Kuulsad matemaatikud Anatoli Fomenko ja Gleb Nosovski lõid esmapilgul sidusa ja hästi põhjendatud uue kronoloogia kontseptsiooni. Traditsioonilise teaduse esindajad aga kritiseerisid seda halastamatult. Milliseid vastuolusid nad selles nägid?

Valikuline lähenemine

1990–2000. aastatel ujutasid raamatupoed ja messid üle arvukate „Uue kronoloogia” (edaspidi NK) teostega. Nõudlus selliste toodete järele kasvas epideemia kiirusel, kuid vastupidiselt ootustele vähenes see järk-järgult. Tänapäeval võib Fomenko-Nosovski üksikuid väljaandeid näha vaid raamaturiiulite äärealadel.
Nähtuse peamiseks põhjuseks on huvi vähenemine sellise kirjanduse vastu. Ühelt poolt on lugejale küllalt eelnimetatud autorite fantasmagoorilistest teooriatest, teisalt on ta muutunud ajalooküsimustes kirjaoskamaks, märgates NH arvukaid absurdsusi.
Seega oli Fomenko-Nosovski kontseptsioonis Venemaa esivanem üks võimas Vene-Hordi riik, mis ulatus läänes Karpaatidest idas Jaapani mereni. Kuidas siis seletada, miks alates 16. sajandi lõpust hakkasid vene pioneerid juba eksisteeriva riigi maid tagasi vallutama?
Mõtlikule lugejale pole vähem šokeeriv NH autorite eitamine Euroopa keskaja tuhandeaastase perioodi kohta, mille nad tarbetuna lihtsalt ajaloost välja viskasid koos kõigi dokumenteeritud kuupäevade, sündmuste ja isiksustega, kuna see ei sobi mõistega "inimkonna järjepidevus ja progressiivne areng".
Fomenko on kogenud polemisaator ja temaga on mõttetu vaielda. Ta tõmbab kergesti välja üksikuid fakte, mis kinnitavad tal õigust, juhtides samal ajal ajaloolastele tähelepanu lünkadele traditsioonilises teaduses, et taas kord tõestada selle väärust. Ajalooküsimustes kogenematule inimesele tunduvad NH argumendid üsna veenvad ja ainult selle teooria äärmiselt radikaalsus muudab ta ettevaatlikuks.

Väljaspool teadust

Pikka aega puudus NH autorite suhtes selge ja põhjendatud kriitika, kuna ametliku ajaloo esindajad pidasid teaduslikust teadmisest väljaspool asuvat analüüsida mõttetuks. Teadlaste sõnul lükkab NH tegelikult täielikult tagasi filoloogias, lingvistikas, arheoloogias, paleograafias ja astronoomias kogunenud sajanditepikkuse kogemuse, kuna see on vastuolus nende loodud spekulatiivse ajaloomudeliga.
NH andmetel pärinevad peaaegu kõik seni säilinud ajaloolised tõendid mitte varem kui aastast 1200 pKr. e. – kõik, mis varem juhtus, oli traditsioonilise teaduse oletuste ja võltsimisega. Vastavalt sellele püüavad NH kaasautorid paigutada II aastatuhandesse kõik meile antiikaja ajastust tuttavad sündmused.
Seega dateerivad nad uue ajastu alguse aastasse 1053 ja nimetavad Jeesuse Kristuse elu 11. sajandi peamiseks ususündmuseks. Tulenevalt asjaolust, et Fomenko viskas ajaloost välja terve aastatuhande, ei ujunud mitte ainult kuupäevad, vaid ka toponüümid, mis kaotasid kronoloogias traditsioonilise koha. Nii sai Jeruusalemmast nii Konstantinoopol kui Trooja.
Ka paljud eri aegadel elanud kuulsad tegelased olid üksteise peale asetatud (need tuli ju kuhugi paigutada). Näiteks Jaroslav Targast sai khaan Batu ja Leedu vürst Gediminas ning Tšingis-khaanist sai esimene Vana-Vene valitseja Rurik ja Moskva asutaja Juri Dolgoruki.
Aga kuidas on lood paavstidega, kelle kohta Vatikan nii hoolikalt salvestas? “Omatul” 1. aastatuhandel oli neid 138! Kuhu need panna? Võib-olla lahendab Fomenko selle probleemi nii, nagu ta tegi paavst Gregorius VII-ga (Hildebrand), nimetades ta Kristuseks.

Pikkuskraad jäi vahele

NH teoreetiline ülesehitus põhineb suuresti astronoomilistel sündmustel, mis on kajastatud Ptolemaiose tähekataloogis “Almagest”, mida Fomenko sõnul ei koostatud 2. sajandil eKr. e., nagu kombeks, ja 10. sajandil pKr. e. Sellega seoses „noorendati NH-i iidse maailma ajalugu” enam kui 1000 aasta võrra.
Taevakehade tänapäevaste koordinaatide abil on tõepoolest võimalik välja arvutada, mis ajal tähed Almagestis peegelduva asukoha hõivasid (selleks võetakse arvesse, et tähtede pikkuskraad suureneb 1 kraadi võrra iga 72 aasta järel) . Fomenko arvutuste hiiglaslik viga seisneb astronoomide sõnul selles, et ta ei lähtu nendes tähtede pikkuskraadidest, mis annavad täpseid tulemusi, vaid ainult laiuskraadidel, kus arvutuste täpsus on äärmiselt madal.
Astronoomiaprofessor Juri Efremovi sõnul võltsis Fomenko tähtede pikkuskraadidel põhinevate arvutuste vältimiseks otseselt Ptolemaiose andmeid ja teatas, et Almagest ei näita pikkuskraadide alguspunkti. Kusjuures piisab, kui avada raamatu nr 11 7. osa ja veenduda, et Aleksandria astronoom märgib pikkuskraadi järgi juba esimese Jäära sodiaagimärgi koordinaatsüsteemis.

Andestamatu möödalaskmine

Fomenko on ka radiosüsiniku dateerimise meetodi osas väga ebajärjekindel. Ühelt poolt seab ta kahtluse alla meetodi tõhususe, teisalt räägib ta positiivselt mõnest selle kasutamise juhtumist. Eelkõige “Torino surilina” dateerimise kohta kirjutab ta, et seda tehti “kohusetundliku täpsuse hinnanguga”. Kui aga radiosüsiniku analüüs oleks näidanud, et surilina on valmistatud mitte 14. sajandil, vaid 1. sajandil, siis vaevalt ootaksime matemaatikult positiivset hinnangut.
Fomenko antud radiosüsiniku analüüsimeetodi omadused näitavad tema ebakompetentsust selles küsimuses. Ta kirjutab: "Meetod on võib-olla enam-vähem tõhus ainult üliiidsete, sadu tuhandeid aastaid vanade objektide analüüsimisel." Tegelikult, arvestades, et süsinik-14 poolestusaeg on vaid 5730 aastat, pole mõtet seda kasutada vanemate kui 50 tuhande aasta vanuste esemete dateerimisel.

Ja aeg on erinev ja koht on erinev

Paljud on üllatunud, kui kergus Fomenko sündmusi terveid sajandeid edasi lükkab, keskendudes vaid kontekstist välja rebitud ja sugugi vaieldamatule faktile. Seega tõlgendab ta Thucydidese kirjeldatud varjutust 431. aastal eKr. e. Ateenas kui täielik. Kuid kuna astronoomiliste andmete kohaselt oli see osaline, nihutab teadlane selle järgmisele sobivale kuupäevale, mil varjutus oli tegelikult täielik - 1039 pKr. e., ja samal ajal kannab Thucydides ise sellesse ajastusse.
Fomenko teeb sama konkreetse sündmuse asukohaga, näiteks Kulikovo lahing. Arvestades, et arheoloogid ei leidnud Tula oblastis Kulikovo väljal tõsise lahingu jälgi ning väljast ei piisa tuhandete vägede majutamiseks, jõuab Fomenko järeldusele, et lahing toimus mujal. Ta leiab selle Moskvast praeguse Kitai-Gorodi piirkonnast, mis väidetavalt tõestab sinna ehitatud templi nime – Kulishi kõigi pühakute kirik.

Mängi sõnadega

Keeleteadlase Andrei Zaliznyaki sõnul on NH autorite kasutatavad keeleanalüüsi meetodid kõige primitiivsemal tasemel. Eelkõige juhib teadlane tähelepanu Fomenko vokaalide tähelepanuta jätmisele. Nii muudetakse sõna "mongolid" sõnaks mougoulioi ja seejärel megaloi ning see tõlgitakse kategooriliselt kui "suur".
Keeleteadlased paljastavad ka amatöörliku lähenemise, kui Fomenko üritab samastada venelasi mõne Euroopa rahvaga, ignoreerides täielikult sõnade morfoloogiat. Venelaste ja iirlaste identiteedi argumendina keskendub matemaatik iiri ja vene sõnade mõningasele sarnasusele, jättes tähelepanuta asjaolu, et ish on järelliide ja uss on osa tüvest.

Kindlasti võltsing

"Uue kronoloogia" järgi on kogu traditsioonilise teaduse eksituse peamine argument see, et see põhineb algselt võltsitud ajalool. Kui Fomenkot uskuda, siis 17.–18. sajandil tegutses Venemaal terve teenistus, mille ainsaks ülesandeks oli ajalugu ümber kirjutada, et Romanovitele meeldida.
Olulisest detailist vaikivad vaid NH autorid: selleks, et väljamõeldud ajalugu usutav välja näeks, on vaja mitte ainult eemaldada ja ümber kirjutada kõik kodumaised kroonikad, vaid viia samasugune kelmus läbi ka teistes osariikides, mille kroonikad kajastavad. iidse Venemaa ajaloo sündmused.
Kuid Fomenko ja Nosovski lähevad kaugemale ja usuvad, et ka arheoloogilisi andmeid võltsiti. Nagu märgib keskajaloolane Valentin Yanin, on väide, et nii tohutu materjal on pahatahtlikult võltsitud, põhimõtteliselt võimatu. Näitena nimetab ta Novgorodi kõigi kultuurkihtide kuupmeetrite arvu - umbes 10 miljonit. "Täpselt nii palju, kui järgida Fomenko loogikat, kolisid kurjad Romanovid. Ja las Venemaa Teaduste Akadeemia matemaatika osakond arvutab, kui palju varusid on vaja sellise mullakoguse transportimiseks Volgast Volhovi,” võtab akadeemik kokku.

Fomenko-Nosovski UUS KRONOLOOGIA

UUS Fomenko-Nosovski kronoloogia (lühend NH), antiikaja ja keskaja ajaloosündmuste kronoloogia, mille ehitas aastatel 1973-2006 vene matemaatikud akadeemik A. T. Fomenko (cm. FOMENKO Anatoli Timofejevitš) ja G.V.Nosovski (cm. NOSOVSKI Gleb Vladimirovitš)(kes liitus Fomenko uurimistööga 1981. aastal), kasutades loodusteaduslikke tutvumismeetodeid.
NH ei tugine Scaligeri üldtunnustatud "ajaloolisele" kronoloogiale (cm. SCALIGER Joseph Just)- Petavius (cm. PETAVIUS), loodud 16.-17.sajandil ja erineb viimasest oluliselt. NH ja Scaliger-Petaviuse kronoloogia daatumite erinevus kaob pärast 15. sajandit pKr, kuid ajalooliste rekonstruktsioonide poolest erineb NH oluliselt ka Scaligeri versioonist kuni 17. sajandini ja mõnel juhul ka hiljem. NH andmetel oli kirjalikest allikatest tuntud inimkonna ajalugu palju lühem, kui Scaligeri kronoloogias tavaliselt arvatakse. Näiteks kõige iidsemad sündmused, mille kohta on säilinud kirjalikke tõendeid, kuuluvad Uue Testamendi kohaselt 9.-11. sajandisse pKr, Kristuse sündimine - aastasse 1151 või 1152 pKr, Trooja sõda, tuntud ka ristisõdade kampaaniatena - 12. sajandi lõpuks - 13. sajandi alguseks pKr, apostelliku kristluse omaksvõtt impeeriumis - 14. sajandi teiseks pooleks.
Vastavalt Fomenko ja Nosovski pakutud hüpoteetilisele ajaloo rekonstrueerimisele oli iidse ja keskaegse maailma ajastu kogu tsiviliseeritud maailma kontrollimise ajastu ühest keskusest - suure keskaegse impeeriumi pealinnast. Impeeriumi pealinn liikus aja jooksul lõunast põhja: 9.-10. sajandil pKr. see asus väidetavalt Aafrika Egiptuses ja kontrollis ainult Vahemere kaldaid, 12-13 sajandil - Bosporuse väina Konstantinoopolis, 14-16 sajandil - Vladimir-Suzdali Venemaal. Oma eksisteerimise lõpus, 16. sajandil, ei hõlmanud Suur Impeerium enam mitte ainult Põhja-Aafrikat ja Euraasiat, vaid ka Ameerikat. Impeeriumi varemetel tekkisid 17. sajandil kõik hilisemad iseseisvad ida ja lääne riigid. Samal ajal kestis iidse maailma (tuntud ka kui “iidne”) ajastu 12. sajandist 14. sajandi keskpaigani ja oli “kuningliku”, hõimukristluse domineerimise aeg, mis erines oluliselt kristlusest. nüüd tuttav apostlik kristlus. 14. sajandi teisel poolel võidab apostellik kristlus hõimukristluse ja kuulutab selle "paganluseks". Seda sündmust tuntakse kui kristluse vastuvõtmist impeeriumis Konstantinus Suure ehk suurvürst Dmitri Donskoi juhtimisel. (cm. DMITRY Donskoi). Seejärel algab kristlik keskaeg, mis kestab umbes 200 aastat – kuni 17. sajandi alguseni. Pärast seda tuleb uus aeg.
Uue kronoloogia kujunemislugu
De Arcilla – 16. sajand, Salamanca ülikooli professor. Teave tema kronoloogilise uurimistöö kohta on väga ebamäärane. On teada, et de Arcilla väitis oma teostes, et kogu iidne ajalugu koostati keskajal.
Isaac Newton (cm. NEWTON Isaac)(1643-1727) - suurepärane inglise teadlane, matemaatik, füüsik. Ta pühendas palju aastaid oma elust kronoloogia õppimisele. Ta avaldas suure teose "Muundatud iidsete kuningriikide kronoloogia. Millele on eesliide"d, Lühikroonika esimesest asjade mälust Euroopas kuni Aleksander Suure pärsia vallutamiseni".
Jean Hardouin (1646-1729) - silmapaistev prantsuse teadlane, arvukate filoloogia, teoloogia, ajaloo, arheoloogia ja numismaatika alaste tööde autor. Prantsuse Kuningliku Raamatukogu direktor. Mitmete kronoloogiateemaliste raamatute autor, kus ta kritiseeris teravalt kogu Scaligeeri ajaloo ehitist. Tema hinnangul on enamik “muinasmälestisi” oluliselt hiljem valmistatud või on võltsingud.
Peeter I isiklik sekretär Pjotr ​​Nikiforovitš Krekshin (1684-1763) kritiseeris oma raamatus tänapäeval aktsepteeritud versiooni Rooma ajaloost.
Robert Baldauf – 19. sajandi teise poole – 20. sajandi alguse saksa filoloog, Baseli ülikooli eraisikuna. Raamatu “Ajalugu ja kriitika” (4 köidet) autor. Filoloogilistest kaalutlustest lähtudes järeldas ta, et “muinas” kirjanduse mälestised on hilisemat päritolu (tekinud keskajal).
Edwin Johnson (1842-1901) – 19. sajandi inglise ajaloolane, kritiseeris Scaligeeri kronoloogiat tõsiselt ja väitis, et seda tuleb oluliselt lühendada.
Nikolai Aleksandrovitš Morozov (cm. MOROZOV Nikolai Aleksandrovitš)(1854-1946) - silmapaistev vene teadlane ja entsüklopedist. Tegi läbimurde kronoloogiauuringutes. Kritiseeriti ulatuslikult kronoloogia ja ajaloo Scaligeeria versiooni. Ta pakkus välja ideid mitme uue loodusteadusliku meetodi jaoks kronoloogia analüüsimiseks. Tegelikult oli ta esimene, kes muutis kronoloogia teaduseks.
Wilhelm Kammeier (19. sajandi lõpp – 1959) – saksa teadlane, jurist. Ta töötas välja meetodi iidsete ametlike dokumentide autentsuse määramiseks. Avastasin, et peaaegu kõik muistsed ja varakeskaegsed Lääne-Euroopa dokumendid on tegelikult hilisemad võltsingud või koopiad. Jõuti järeldusele, et iidne ja keskaegne ajalugu on võlts. Olen sellel teemal kirjutanud mitu teost.
Immanuel Velikovsky (1895-1979) - psühhoanalüütik (sündinud Venemaal). Elas ja töötas Venemaal, Inglismaal, Palestiinas, Saksamaal, USA-s. Ta kirjutas antiikajaloo teemal mitmeid raamatuid, kus märkis ära mõningaid vastuolusid ja veidrusi. Püüdsin neid selgitada "katastroofide teooria" abil. Läänes peetakse teda kriitilise kronoloogiakoolkonna rajajaks, kuigi tegelikult pole ta NH eelkäija, kuna ta püüdis kaitsta Scaligeri kronoloogiat liiga radikaalsete muutuste eest.
Teine etapp on seotud N. A. Morozovi nimega, kes esimest korda sõnastas selgelt mõtte, et Scaligeeri kronoloogia vajab radikaalset ümberkorraldamist mitte ainult seoses iidsete aegadega, vaid kuni 6. sajandini pKr. Morozov töötas välja hulga uusi loodusteaduslikke meetodeid kronoloogia analüüsimiseks ja esitas oma ideede kasuks tõendeid. Ajavahemikul 1907-1932 avaldas ta oma põhiraamatud antiikajaloo kriitika kohta. Siiski arvas ta ekslikult, et kronoloogia pärast 6. sajandit pKr. enam-vähem õige ja seega ei jõudnud oma loogilise järelduseni.
Kolmas etapp (1945-1973) on periood, mil ajalooteadus jätab Morozovi ja tema eelkäijate kronoloogilise uurimistöö unustusehõlma. Venemaal arutelu kronoloogia üle peatub, läänes piirdub see Velikovski hüpoteesi "katastroofist" raamistikuga.
Neljas etapp (1973-1980) on seotud Fomenko nimega. Põhitähelepanu pöörati selles etapis uute matemaatiliste ja statistiliste meetodite loomisele ajalooliste tekstide analüüsimiseks. Aastatel 1975–1979 pakkus Fomenko välja mitu sellist uut meetodit ja paljastas nende abil Scaligeri versioonis kronoloogiliste muudatuste globaalse pildi. Eelkõige avastas ta Scaligeri kronoloogilises versioonis kolm olulist nihet – ligikaudu 333 aastat, 1053 aastat ja 1800 aastat. Ajavahemikul 1973-1980 ilmusid Fomenko esimesed teaduslikud publikatsioonid uue kronoloogia kohta spetsiaalsetes matemaatikaajakirjades.
Viies etapp (1981-2000) on seotud rahvamajanduse üldarengu ja sellel põhineva ajaloolise rekonstrueerimise lõpuleviimisega. Tulemused avaldati Fomenko-Nosovski uut kronoloogiat käsitlevate raamatute sarjas vene, inglise ja mõnes muus keeles. (vt chronologia.org).
Uued kronoloogiameetodid
NH-s kasutatavad sõltumatud loodusteaduslikud dateerimismeetodid jagunevad kolme põhirühma.
Esimene rühm on matemaatilised ja statistilised meetodid kirjalikest ajalooallikatest ammutatud formaliseeritud dateeringu töötlemiseks. Usaldusväärsel ajaloolisel materjalil kalibreeritud empiirilis-statistilistele mudelitele tuginedes võimaldavad need jagada ajaloolised ajastud üksteisest sõltuvateks ja sõltumatuteks paarideks, tänu millele on lõpuks võimalik taastada kroonikate fragmentide õige kronoloogiline järjestus. Sellel meetodite rühmal on lai rakendusala, see on moonutuskindel ja peaaegu tundetu allikate kohalike muutuste suhtes, kuna see tugineb ainult nende globaalsetele omadustele, mis ei ole kirjatundjate või kroonikute kontrolli all. Kuid matemaatilised ja statistilised meetodid ei võimalda saada täpseid absoluutseid kuupäevi, need pakuvad ainult suhtelise dateerimise süsteemi.
Teine rühm on astronoomilised ja kalenderastronoomilised meetodid, mille rakendusala on palju kitsam kui matemaatilistel ja statistilistel meetoditel, kuna nende jaoks on vaja allikat, mis sisaldab piisaval hulgal usaldusväärset astronoomilist teavet. Need meetodid viivad aga täpse absoluutse dateerimiseni.
NK aluseks on matemaatilis-statistiliste meetoditega saadud suhtelise dateerimise ja absoluutse astronoomilise dateerimise kombinatsioon.
Kolmas rühm on sõltumatu dateerimise füüsikalised meetodid (radiosüsinikdateerimine ja muud füüsikalised meetodid). Põhimõtteliselt võivad need NK-s rakendust leida, kuid nõuavad eelnevat täpsustamist ja kalibreerimist. NH-alase uurimistöö raames viidi läbi radiosüsiniku ja teiste füüsikaliste dateerimismeetodite täpsuse ja rakendatavuse analüüs. On näidatud, et tulemusi, mis on saadud praegu üldtunnustatud radiosüsinikumeetodi kasutamise meetodil arheoloogiliste proovide dateerimisel, ei saa pidada usaldusväärseteks (vt ka veebilehte chronologia.org).
Esimene rühm sisaldab järgmisi meetodeid:
Kohalike maksimumide meetod (Fomenko), mis põhineb kroonikate kronoloogiliste segmentide mahtude analüüsil. Köidete kronoloogilisel otstarbel kasutamise idee kuulub Fomenkole, ta kuulub ka mudeli formuleerimisse ja vastava empiirilis-statistilise meetodi väljatöötamisse.
Arvdünastiate meetod (Fomenko), mis põhineb dünastiate valitsemisaja kestuse analüüsil. Selle teabe kronoloogilistel eesmärkidel kasutamise idee kuulub Morozovile, kes seda kasutas, kuid ainult intuitiivsel tasandil. Matemaatilise mudeli ja vastava empiirilis-statistilise meetodi töötas välja Fomenko ja rakendas ta ulatuslikule ajaloolisele materjalile. Selle tulemusena tuvastati mitmeid kattuvaid dünastiate paare, mida varem peeti täiesti erinevateks ja kuulusid isegi üksteisest kaugetesse ajastutesse.
Ajalootekstide ajas korrastamise meetod (Fomenko), mis põhineb sõnastatud ja eksperimentaalselt kontrollitud põhimõttel ajalookroonikates täisnimede mainimise sageduste summutamiseks ilma duplikaatideta ja nende sageduste dubleerimise põhimõttel ajalookroonikates duplikaatidega. Seda meetodit kasutades uuris Fomenko eelkõige Piiblis kirjeldatud ajaloosündmuste kronoloogiat. Avastati nii selles varem tuntud ajalookirjelduste kordusi kui ka uusi, senitundmatuid duplikaate. Piibli korduste üldpilt on selgunud.
Histogrammi meetod (cm. TULPDIAGRAMM) seotud nimede esinemissagedused (Fomenko, Nosovski) põhineb kroonikanimede leviku kaudsete sõltuvuste analüüsil. See meetod on rakendatav nii täisnimede kui ka lihtsate (mittetäielike) nimede puhul. Lihtsate pärisnimede kasutamine võimaldab laiendada kaasatud teabe hulka ja suurendada statistiliste järelduste täpsust. See meetod võimaldab tuvastada kroonikates duplikaate ja arvutada nende vahelisi ajanihkeid. Meetod on eriti kasulik juhtudel, kui duplikaate on palju ja üldpilt “kordustest kroonikas” on üsna segane. See meetod, mida Fomenko ja Nosovski rakendasid piibli ja Euroopa ajaloos, võimaldas tuvastada kronoloogiliste nihete süsteeme selle üksikutes osades.
Ühendusmaatriksite meetod (Fomenko, Nosovski), mis võimaldab uurida dünastilisi nimeloendeid, et tuvastada neis duplikaate, aga ka kohti, kus ühendati kroonikad, millest antud dünastia ajalugu on koostatud. Sarnaselt eelmisega põhineb ka see meetod nimede jaotuse kaudsetel sõltuvustel, kuid erinevalt sellest ei ole suunatud tüüpiliste nihkete arvutamisele duplikaatide vahel, vaid konkreetsete üksteist dubleerivate segmentide otsimisele ja statistiliselt homogeensete fragmentide tuvastamisele. Vana- ja keskaegse maailma dünastiliste nimekirjade puhul rakendatud meetod, mis hõlmas Euroopa, Aasia, Põhja-Aafrika ja Hiina ajalugu, võimaldas tuvastada nendes loendites duplikaatide süsteeme ja leida nende heterogeensete osade vahel "õmbluskohti". .
Ankeetkoodide meetod (Fomenko), mis põhineb kahe valitsejate elulugude voo võrdlemisel, et tuvastada neis statistiliselt olulisi kordusi. Meetod on olnud tõhus suurema kroonika osade tuvastamisel, mis on sama lühema kroonika erinevad versioonid.
Geograafiliste kaartide õige kronoloogilise järjestamise meetod (Fomenko), mis põhineb geograafilise kaardi eriküsimustiku väljatöötamisel, mis kajastab selle põhijooni. Töötati välja meetod iidsete kaartide võrdlemiseks geograafilisele tegelikkusele vastavate või sellega vastuolus olevate tunnuste arvu järgi. Seda meetodit kasutades on sageli võimalik kindlaks teha, millised geograafilised kaardid loodi varem ja millised hiljem.
Teine rühm hõlmab astronoomilisi meetodeid:
Muistsete kuu- ja päikesevarjutuste (Morozov, Fomenko) erapooletu dateerimise meetodi pakkus esmakordselt välja Morozov, seejärel töötas välja ja rakendas süstemaatiliselt Fomenko. Meetodi idee seisneb selles, et algallikas sisalduvad andmed varjutuste kohta võetakse "nagu on" ilma Scaligeri kronoloogiat kohandamata. Seejärel analüüsitakse saadud astronoomiliste dateeringute ajalist jaotust. Kui see jaotus näitab teatud aja jooksul tugevat kondenseerumist, siis järeldatakse, et see periood on "antiikaja" ajastu õige dateerimine. Näiteks: varjutuste kolmik, mida on kirjeldatud Thucydidese Peloponnesose sõdade ajaloos (cm. THUCYDIDES)(5. sajand eKr Scaligeri kronoloogia järgi). Kolmkõla erapooletu dateering annab vaid kaks lahendust: kas 11. sajand pKr. (1039, 1046, 1057); või 12. sajandil pKr (1133, 1140, 1151).
Globaalse kronoloogia kontrollimise meetod, kasutades Kuu pikenemise teist tuletist (cm. PIKENDAMINE) D"" (Fomenko), tuginedes Ameerika astronoomi Robert Newtoni ideele, et iidsete ja keskaegsete varjutuste dateerimist kasutades on võimalik määrata parameetri D"" sõltuvus ajast. Kaasaegse astrofüüsika teooria kohaselt jääb see parameeter sajandite jooksul ligikaudu muutumatuks. Seega, kui iidsete varjutuste dateerimise põhjal arvutatud D"" väärtus osutub aja jooksul oluliselt muutuvaks, siis on nende dateeringute kogusumma vale. Meetod võimaldab järeldada, et varjutuste dateerimine Scaligeri kronoloogias on vale. Vastupidi, NH-s pakutud varjutuste dateeringud peavad selle meetodi proovile vastu.
Apokalüpsise horoskoop (Morozov, Fomenko, Nosovski). Au Piibli Apokalüpsise astronoomiliste tähenduste avastamise ja vastava horoskoobi dešifreerimise eest (planeetide paigutus tähtkujude järgi) kuulub Morozovile. Teadlastele pakuti aga tema avastatud horoskoobi jaoks ebapiisavalt põhjendatud kuupäeva (väidetavalt 4. sajand pKr). Fomenko ja Nosovski läbiviidud põhjalik uuring näitas, et Apokalüpsise horoskoop ja seega ka Apokalüpsis ise pärineb aastast 1486 pKr.
Almagesti tähekataloogi tutvumine (cm. PTOLEEMOS Claudius)(V.V. Kalašnikov, Nosovski, Fomenko). Muistsete tähekataloogide statistilise ja geomeetrilise analüüsi meetod ja nende dateering, mis põhineb tähtede õigel liikumisel. Tähtede õigeid liikumiskiirusi mõõdeti usaldusväärselt alles 19. ja 20. sajandil, seega on see meetod täiesti sõltumatu meetod enne 19. sajandi algust avaldatud tähekataloogide absoluutseks dateerimiseks. Meetodit, mis töötati välja aastatel 1991–1993, kasutati paljudes iidsetes kataloogides, millel olid teadaolevad "ajaloolised" kuupäevad: iidne Ptolemaiose kataloog Almagestist, sufi kataloog. (cm. SUFI Abdarrahman), Ulugbeki kataloog (cm. ULUGBEK), Tycho Brahe kataloog (cm. BRAHE Vaikne). Ulugbeki (15. sajand) ja Tycho Brahe (16. sajand) kataloogide kuupäevad on kinnitatud. Almagesti kataloogi dateering erines oluliselt Scaligeeri kronoloogiast, kus see dateeriti 1. sajandisse pKr. Nimelt on Almagesti kataloogi kõige iidsem osa, mis sisaldab kogu kataloogi alustähti, koostatud ajavahemikul 600 pKr tehtud vaatlustest. aastani 1300 pKr Sufi kataloog osutus vaid Ptolemaiose kataloogi variandiks, mis on pretsessiooni tõttu muudetud ajastusse. (cm. PRECESSION) pikkuskraad Saadud tulemus tõestab Scaliger-Petaviuse kronoloogia kui terviku ekslikkust, kuna Almagesti kalendri ja astronoomilise teabe tõlgendamine, mis põhineb valedel dateeringutel, on Scaligeeri kronoloogia üks nurgakive.
Vana-Egiptuse sodiaakidega tutvumise meetod (Fomenko, Nosovski). Egiptuse sodiaagid on pälvinud teadlaste suurt tähelepanu umbes 200 aastat, alates Napoleoni sissetungi ajast Egiptusesse aastal 1799. Nad püüdsid neid erinevatel viisidel dešifreerida, kuid Vana-Egiptuse Scaligeeri ajastule kuuluvat rahuldavat astronoomilist dateerimist ei leitud. saadud. 20. sajandi alguses näitas Morozov, et mitmeid Egiptuse sodiaake on võimalik dešifreerida, mis viib keskaegsete daatumiteni. Kuid Morozov, nagu ka tema eelkäijad, dešifreeris sodiaake vaid osaliselt, jättes kõrvale märkimisväärse hulga “lisasümboleid”, mis tema arvates ei olnud seotud sodiaagi astronoomilise sisuga. See lähenemine osutus valeks. Aastal 2002 said Fomenko ja Nosovski esimest korda Egiptuse sodiaagide täieliku dekodeerimise, sealhulgas kõik neil olevad sümbolid. Selgus, et sodiaagil olev kuupäev registreeriti mitme horoskoopi abil (planeetide asukohad tähtkujude järgi), millest üks oli täielik (s.t. hõlmas kõiki antiikaja planeete) ja vastas sellele kuupäevale ning teised olid osalised, sh. ise ainult ümberpäikese planeedid selle kalendriaasta pööripäevade ja pööripäevade päevadel, millele põhikuupäev kuulus. Erahoroskoopide avastamine võimaldas tänu erahoroskoopides sisalduvale üleliigsele teabele arvutada sodiaagi dekodeerimist ja seda tõestada. Näiteks arvutati lõpuks välja kuulsate Dendera sodiaagide kuupäevad (cm. DENDERA)(Ümar sodiaak - 1185 pKr, Pikk sodiaak - 1168 pKr) ja sodiaagid Esnast (Suur Esna sodiaak - 1394 pKr, Väike Esna sodiaak - 1404 pKr).
2003. aastal dešifreerisid Fomenko ja Nosovski ka Egiptuse "teeba tüüpi" sodiaagid, mida peeti "väga iidseteks" ja mida ei saanud dešifreerida. Nende hulka kuuluvad eelkõige kõik Kuningate oru vaaraode matusesodiacid, mis on säilinud tänapäevani: Seti I (969 pKr), Ramses IV (1146 pKr või 1325 pKr), Ramses VI (1289 pKr .eKr). või 1586 pKr), Ramses VII (1182 pKr), Ramses IX (1148 pKr). Egiptuse sodiaakide dešifreerimine võimaldas paremini mõista iidsete Euroopa sodiaakide sümboolikat, millest osa dešifreerisid ja dateerisid Fomenko ja Nosovski aastatel 2003–2006.
Uuel kronoloogial põhineva hüpoteetilise ajaloolise rekonstruktsiooni põhisätted
NH sõnul kerkib inimkonna kirjalik ajalugu välja pimedusest ja saab meile osaliselt tuntuks alles alates 10. sajandist. Kõik iidsed dokumendid, mis on jõudnud meie aega, sealhulgas need, mida tänapäeval klassifitseeritakse antiikajal, kirjeldavad tegelikult 10.–17. sajandi sündmusi. Paljud neist on vale kronoloogia tõttu sunniviisiliselt kaugesse minevikku saadetud. Oluline on mõista, et valdav osa vanu dokumente on meieni jõudnud 17. ja 18. sajandi hilises väljaandes.
10.-11. sajandi ajastu on äärmiselt tume, millele heidavad valgust väga vähesed säilinud dokumendid. 10.-11. sajandi sündmuste rekonstrueerimine pole veel kaugeltki lõppenud.
Ilmselt tekkis 10.-11. sajandil Vahemerel Vana-Rooma impeerium, tulevase suure keskaegse impeeriumi häll. Rooma esimene pealinn oli tõenäoliselt Kairo (Babülon) linn Egiptuses. 12. sajandi alguseks oli pealinn liikunud juba põhja poole, Bosporuse väina äärde, kuhu kerkis Konstantinoopol, tuntud ka kui evangeelium Jeruusalemm ja muistne Trooja. 12. sajandi Rooma kuningriik hõlmas erinevaid maid (teemad (cm. NAISED)), kellel oli kohalik omavalitsus. Üks neist, ilmselt suurim, oli Rus.
12. sajandi keskel, aastal 1152, sünnib Jeesus Kristus (cm. JEESUS KRISTUS). Ilmalikus Bütsantsi ajaloos kajastus ta keiser Andronicusena, Venemaa ajaloos suurvürst Andrei Bogolyubskyna ja ka apostel Andreas Esimesena. Jumalaema Maarja, Andronicuse-Kristuse ema, oli tõenäoliselt pärit Venemaalt. Tema isa (evangeelne Joosep) kuulus Konstantinoopolis valitsevasse kuninglikku perekonda. Andronicus-Christi perekond veetis palju aega Venemaal, kuhu nad põgenesid Konstantinoopoli tagakiusamise eest. Seda sündmust kirjeldatakse evangeeliumides kui Püha Perekonna põgenemist kuningas Heroodese eest Egiptusesse. Piiblis kasutatakse sõna "Egiptus" sageli venemaa kohta.
Naastes Konstantinoopolisse ja saades seal 1183. aastal kuningaks, surus Andronik-Christ altkäemaksu karmilt maha ja püüdis lihtrahva elu lihtsamaks teha, mis tõi kaasa kaubanduse ja põllumajanduse kiire arengu, kuid tekitas vaenu teatud osa aadli hulgas. 1185. aastal puhkes Konstantinoopolis mäss. Kuningas Andronicus-Kristus võeti kinni, piinati ja löödi risti Beikose mäel (Gospel Golgotha), mis asub Bosporuse väina Aasia kaldal Konstantinoopoli (Jeruusalemm) lähedal. Siin on tänapäevani säilinud tohutu sümboolne "Püha Jeesuse (Yusha) haud" - aiaga piiratud maatükk, mille suurus on umbes 3x17 meetrit, kus Kristus 1185. aastal risti löödi.
Pärast Kristuse hukkamist aastal 1185 tuli võimule uus Inglite dünastia, mis kuulus samasse ulatuslikku kuninglikku perekonda nagu Andronicus-Kristus ise (evangeeliumides nimetatakse selle perekonna esindajaid juutideks). Tänapäeval arvatakse, et "inglid" on antud juhul üldnimetus. Tõenäoliselt tähendas aga Andronicuse-Kristuse ajal sõna “inglid” kuninglikke ametnikke üldiselt. Seega inglid, "inglite auastmed" - Jumala teenijad. Pärast Hadronicus-Kristust tulid võimule “mässumeelsed inglid”. Võib-olla siit pärineb Püha Pühakirja kuulus lugu Saatanast, kurjast inglist, kes mässas Jumala vastu ja tahtis ise Jumalaks saada.
Kristuse hukkamine põhjustas plahvatusliku nördimuse nii pealinnas endas kui ka Rooma impeeriumi piirkondades, eriti Neitsi Maarja kodumaal Venemaal. 12. sajandi lõpus algas apostel Pauluse kutsel ristisõda Konstantinoopoli vastu eesmärgiga maksta kätte Kristuse hukkamise eest. Rus võtab kampaania juhtpositsiooni. Puhkab verine sõda, mida korrutatakse Scaligeeri versioonis mitme nime all, eriti kuulsa "iidse" Trooja sõjana. (cm. TROJA SÕDA) väidetavalt 13. sajandil eKr Näiteks Trooja sõja kuulus kangelane Achilleus on Venemaa kroonikates tuntud kui suurvürst Svjatoslav Igorevitš. Konstantinoopol (Troy) vallutati 1204. aastal, rüüstati ja põletati.
Pärast Konstantinoopoli langemist, 13. sajandi alguses pKr, järgnes Rooma kuningriigis pikk rahutuste periood. Piirkonnad eraldusid pealinnast ja iseseisvusid. Puhkes kodused tülid. Üks kuningliku perekonna esindajatest, Andronicuse-Christi sugulane ja jünger Aeneas-John lahkus kuningriigi hävitatud pealinnast ja suundus koos kaaslastega Venemaale, kust olid pärit tema esivanemad. Aenease-Johni teekonda kirjeldab eelkõige “iidne” Vergilius (cm. VIRGIL (luuletaja)) oma kuulsas luuletuses "Aeneid".
Venemaale jõudes avastas kuningas Aeneas-John siin võimsa ja rikka riigi, mis aga oli killustatud eraldi vürstiriikideks, mida valitsesid rivaalitsevad prints-khaanid. Olles iidse ja lugupeetud kuningliku perekonna järeltulija, võtab kuningas Aeneas-John pärast pikka relvastatud võitlust võimu enda kätte, ühendab Vene maad Volga-äärses Jaroslavli linnas ühtse administratsiooni alla ja asutab aastal uue dünastia. Venemaa. See oli kuulus "Varanglaste Venemaale kutsumine" ja Ruriku asutamine (cm. RYURIK (prints)) Veliki Novgorod (see tähendab Jaroslavl). Ladina kirjanduses kajastati neid ja järgnevaid sündmusi kui Rooma rajamist Romuluse poolt (cm. ROMULUS) ja Rem (cm. REM (Roomas)), Aenease järeltulijad. Nii tekkis 13. sajandil pKr Venemaal Oka ja Volga jõe vahelisel alal “iidne” tsaari-Rooma.
13. sajandi lõpuks loodi Venemaal ("Vana-Roomas") tolle aja moodsaim ja arvukaim armee - hord, mis põhines riigi tohututel loodusrikkustel ja ressurssidel. Selle selgroo moodustasid ratsaväed - kasakad. 13. sajandi lõpus - 14. sajandi alguses Suure Vene impeeriumi tsaar-khaanide alluvuses Moskva Georgi ja tema vend Ivan Kalita (cm. IVAN I Kalita) Suur vallutus käivitati eesmärgiga taastada Vana-Rooma impeerium. Kuid sisuliselt loodi uus, palju ulatuslikum Impeerium, mis laiendas oma võimu mitte ainult mööda veeteid (nagu Vana-Rooma), vaid ka üle maismaa. Esmalt uuriti Aasia ja Euroopa tohutuid siseruume, mis on kaugel veeteedest, ja liideti impeeriumiga.
Vene ajaloo hilisemas versioonis, mis loodi pärast Suur-Vene impeeriumi kokkuvarisemist, esitati 12-15 sajandi ajastut teadlikult moonutatud valguses, kui väidetavat "tatari-mongoli ike" Venemaal. Fomenko-Nosovski rekonstrueerimise kohaselt oli "tatari-mongoli ike" Venemaa ajaloos eriline hordide ajastu, mil kogu riigi elanikkond jagunes kaheks osaks - tsiviilelanikkond, mida kontrollisid vürstid, ja alaline, mittelaialiminev armee, hord. Hordi eesotsas oli kuningas või khaan, kellel oli impeeriumis kõrgeim võim. Nii tegutsesid tollases Vene riigis käsikäes kaks võimuharu: sõjaväelased hordis ja tsiviilisikud paikkondades. Samal ajal maksis Rus (tsiviilelanikkond) hordile (vägedele) varalist austust - kümnist ja veremaksu - iga kümnenda meessoost lapse kohta. Kuid see ei olnud austusavaldus vallutajatele, nagu ajaloolased usuvad, vaid maks oma armee ülalpidamisele - hordi ja sellesse sõjaväe värbamisele. Austusavalduse maksmisest keeldumise eest karistasid sõjaväevõimud elanikke karistuskampaaniatega rikkumispiirkonnas. Need olid väidetavalt "tatari rünnakud Venemaa piirkondadele". Vana vene hordi jäänused olid hiljem kasakate väed.
Nii tekkis 14. sajandil tohutu Suur = "Mongolite" impeerium, mille keskus oli Venemaal. See on ka "iidne" Rooma impeerium. Sel ajal hõlmas see peaaegu kogu Euraasiat ja märkimisväärset osa Aafrikast, sealhulgas Lõuna-Aafrikat. Sealhulgas Aafrika Egiptus, Niiluse org, kus on pikka aega asunud impeeriumi esivanemate kuninglik kalmistu. Asukoha valiku määrasid muu hulgas ka Egiptuse ainulaadsed olud. Kuiv ja kuum kliima aitas kaasa säilmete heale säilimisele. Just siin veeti pärast surma hordikuninghaane, nende sugulasi, õukondlasi, kubernere jne palsameeritud kujul hordide künnilaevadel üle Vahemere - "iidse Styxi jõe". Palsameerimine ise leiutati spetsiaalselt selleks, et säilitada surnute kehasid pika transpordi ajal Aafrika-Egiptusest kaugel asuvatest kohtadest. Egiptuses surnud inimesi ei olnud vaja palsameerida, kuna mumifitseerimine toimub Egiptuse kuumal liival looduslikult.
14.–15. sajandil valitsesid impeeriumi kõiki arvukaid piirkondi (sealhulgas neid, mis olid oluliselt eemaldatud Rus'-Hordist) kubernerid, kes allusid kõrgeimale hordikuningas-khaanile. Lääne-Euroopa kroonikad nimetavad Vene tsaari lihtsalt keisriks, pidades teda ainsaks maailmas. Selles on neil õigus. Vene-Hordide kuningas-khaanide dünastia kajastus Lääne-Euroopa kroonikate lehekülgedel kui "Habsburgide keiserlik dünastia". (cm. HABSBURG)» ajastu 14-15 sajandil. Suhtumine Rus'-Horde'i ja tema kuningas-khaanidesse impeeriumi provintsides, olles äärmiselt lugupidav, jõudis sageli jumalikustamiseni. Mõnel pool pealinnast kaugemal tekkisid erinevad legendid ja müüdid võimsatest ja kõikjal esinevatest jumalatest, kes pidutsesid kauges ja kättesaamatus Olümposes.
Meie kaasaegseid rahvusi ja rahvusi sellel kaugel ajastul ilmselt ei eksisteerinud. Tõenäoliselt tekkisid need alles 17. ja 18. sajandil, pärast impeeriumi lõhenemist. Oma eksisteerimise ajal lõi impeerium mitu "püha" keelt, mis olid mõeldud nii Pühakirja salvestamiseks kui ka valitsuse dokumentide jaoks. Algselt olid need Egiptuse hieroglüüfid, seejärel araabia ja seejärel keskaegsed kreeka ja kirikuslaavi hieroglüüfid. “Vana” ladina ja “vana” kreeka keel loodi hiljem, impeeriumi kokkuvarisemise ajal, põhinedes peamiselt kirikuslaavi keelel. Vene keeles räägiti vene (see tähendab lihtsustatud kirikuslaavi) ja turgi (tatari) keeltest.
Impeeriumi usutunnistuseks oli 13. ja 14. sajandil "kuninglik" ("hõimu") kristlus. 12. sajandil tekkis Andronicus-Christusest kaks peamist kristluse haru. Esimene suund on apostellik kristlus, mida kuulutavad Kristuse jüngrid. Tema toetajad jumaldasid Kristust ennast, kuid mitte tema sugulasi ega järgnevaid keisreid. Teine suund on hõimukristlus, mis tekkis Kristuse kuninglikus perekonnas pärast tema ristilöömist. Hõimukristlus pärandas suuresti varasemate perereligioonide vaimu, mil inimesed kummardasid oma perekonna, oma sugulaste jumalaid. "Kuninglikud" kristlased nõudsid, et ka järgnevad keisrid loetaks Kristuse sugulaste õigusel jumalate hulka ja et neile antaks asjakohane au. See nõue tekitas apostellike kristlaste teravat vastuseisu. Algselt sõbralikud suhted kahe kristluse haru vahel hakkasid halvenema ja muutusid avalikult vaenulikeks. 14. sajandil, arvatavasti pärast Suure vallutuse võitu, algas keisrite julm apostellike kristlaste tagakiusamine. Kuid selleks ajaks oli apostellik kristlus juba märkimisväärne jõud, tal oli oma hierarhia, arvukalt kirikuid ja kloostreid, kus viidi läbi peaaegu kõik tolleaegsed teadusuuringud. Apostellik kristlus, mis oli dogmaatilistest erimeelsustest hoolimata pikka aega võimule allunud, hakkas lõpuks selle vastu võitlema.
Aastal 1380 suurejoonelises Kulikovo lahingus (cm. KULIKOVO LAHING) Suurvürst Dmitri Donskoi ehk Rooma keiser Constantinus Suur alistas apostellikele kristlastele toetudes Khan Mamai (Vene kroonikate teise nimega Ivan Velyaminov ehk keiser Maxentius). Võidu tagasid Venemaa apostlikes kloostrites leiutatud uued relvad. Nimelt leiutati püssirohi ja kahurid. Esimesed kahurid olid tõenäoliselt puidust ja valmistatud tammetüvedest. Suurtükkide leiutaja on suure tõenäosusega Radoneži püha Sergius (cm. Sergius Radonežist). Uue, ennekuulmatu relva avastamist kasutasid apostellikud kristlased oskuslikult oma võitluses “ketserlike” keisrite vastu. Kriitilisel hetkel, vahetult enne Kulikovo lahingut, anti relvad Dmitri Donskoi käsutusse, kes astus välja apostelliku kristluse toetuseks. Dmitri vastased, “kuningliku” kristluse toetajad ühinesid Khan Mamai (Ivan Venyaminov, Rooma kroonikate Maxentius) lipu all. Impeeriumi peamised sõjalised jõud olid nende poolel ja neil ei olnud oma võidus vähimatki kahtlust. Dmitri (Konstantinus Suur) sai loota ainult miilitsale. Kuid tal olid tulirelvad – kahurid, millest vaenlane ei teadnud. Just relvad – “kristlik relv” – otsustasid Kulikovo lahingu tulemuse. Tõenäoliselt ei alistanud nad niivõrd tööjõudu, kuivõrd sisendasid vaenlases hirmu. Tema kaasaegsed pidasid Dmitri võitu imeks. Olles võitnud Kulikovo lahingu, tegi keiser Dmitri Donskoi (Konstantinus Suur) apostliku kristluse kogu Suure Impeeriumi riigireligiooniks.
Kulikovo lahing ei toimunud mitte Tula ümbruses, nagu ajaloolased arvavad, vaid tänapäeva Moskva paigas. 1380. aastal oli Moskva veel väike asula. Kulikovo väli asus Moskva jõe lähedal, Yauza ja Neglinka vahel, tänapäevase Slavjanskaja väljaku lähedal. Oma tohutu tähtsuse tõttu kajastati Kulikovo lahingut paljude kroonikate lehekülgedel, sealhulgas tänapäeval "iidseks" kuulutatud kroonikatel. Näiteks Titus Livy raamatus "Rooma ajalugu". (cm. LIVIUS Tiitus), Vanas Testamendis (eelkõige Taaveti ja Koljati duellina), India “iidses” aaria eeposes (lahinguna Kuru väljal), Lääne-Euroopa kroonikates jne.
14. sajandi lõpus viis Dmitri Donskoi (Konstantinus Suur) impeeriumi pealinna Venemaalt Bosporuse väinale, lähemale muistsele Konstantinoopolile (Jeruusalemm), kus Kristus risti löödi. Siiski ei jätnud ta pealinnaks iidset Konstantinoopolit, vaid ehitas uue linna – Konstantinoopoli Bosporuse väina teise otsa, umbes 30-40 km kaugusel muistsest pealinnast Rooma. Kuninglik õukond ja paljud inimesed saabusid Konstantinoopolisse Venemaalt. Seda sündmust Scaligeeria versioonis tuntakse kui Constantinus Suure pealinna üleviimist "Vanast Roomast" "Uuesse Rooma". Kuid pärast Dmitri-Konstantinuse surma keeldus Rus Konstantinoopolile allumast ja seal seadsid end sisse oma kuninga-khaanid. Mõnda aega tekkis kaks dünastiat - Venemaal ja Konstantinoopolis.
Sellel ajastul seisis impeerium silmitsi uue, enneolematu sureliku ohuga. 14.–15. sajandil, pärast Suurt vallutust, loodi haagissuvilate teede võrgustik, mis hõlmas suuri Euraasia alasid. See tõi riigile kaasa ootamatu ja väga tõsise proovikivi. Nakkushaigused on varasemast palju laiemalt levinud. Kui varasemad epideemiad, mis puhkesid ühes või teises kohas, surid seal väljas, siis nüüd levisid haigused kiiresti väljakujunenud karavaniteedel. Impeeriumis algasid massilised epideemiad, mille esmased kolded olid lõunapoolsetes piirkondades. Vaktsiine pole veel loodud. Haiguste katastroofilise leviku peatamiseks saatsid Venemaa hordivõimud lõunasse ja läände väed vaieldamatu käsuga hävitada kogu nakatunud piirkondade elanikkond, viia läbi "puhastus" esimese laine järeltulijate seas. vallutajad, st tegelikult nende endi vennad. Piibel kirjeldab seda 15. sajandi sõjakäiku kui „tõotatud maa” vallutamist Moosese ja Joosua vägede poolt. See oli maailma vallutamise teine ​​laine, mis väljus Venemaalt. Ajaloos on see tuntud kui Osmanite vallutus.
Pinged tekkisid impeeriumi kahe pealinna Veliki Novgorodi (Jaroslavli) ja Konstantinoopoli vahel. Vene-hordi khaanid vaatasid pahameelega oma lõunapoolseid kaasvalitsejaid, pidades neid impeeriumit tabanud hädades süüdi. Venelastele ei meeldinud “iidne” kultuur ja kombed, pidades oma “iidseid” vendi pehmeks, naudingutesse uppunuteks jne. Algasid erinevused usus. Sõda puhkes. 1453. aastal vallutasid Osmanite (Venemaa) väed Konstantinoopoli ja nimetasid selle ümber Istanbuliks.
Lõuna- ja Lääne-Euroopas puhkenud vastupanu surusid Osmanite väed julmalt maha. Sellel oli aga kõrge hind. Liiga palju inimesi hävitati. Kaasa arvatud terve elanikkond, sest sõja ajal suutsid kasakad vaevalt haigeid tervetest eristada. Selle katastroofi üle elanud inimeste traagilised tunded kajastusid selgelt kuulsas piibliraamatus Apokalüpsis, mille algversioon loodi 1486. ​​aastal.
Osmanite vallutus (teine ​​laine) kandis hoopis teistsugust ideoloogiat kui 14. sajandi suur vallutus (esimene laine). Kui esimese laine vallutajad lõid "antiigi", hävitasid Osmanid selle. Nad uskusid, et just 13-14 sajandi moraalivabadus viis massiliste nakkushaigusteni, sealhulgas suguhaigusteni. Teist korda Rus-Hordist välja tulnud kasakate vaim oli juba palju askeetlikum ja karmim. Hiljem kasvasid sellest välja nii kaasaegne õigeusk kui ka kaasaegne islam.
16. sajandi esimesel poolel lõppeb Osmanite vallutus täieliku võiduga. Impeerium saavutas oma suurima võimsuse.
16. sajandi keskel levis impeeriumis algselt Lääne-Euroopas puhkenud mäss (reformatsioonisõjad). Võimude jõupingutused mässu mahasurumiseks olid ebaõnnestunud. Lääne-Euroopa kubernerid eralduvad avalikult keskusest. Mäss võtab enneolematu ulatuse. Mässumeelsed tunded tungisid ka tsaari siseringi. Pealinnas saab kuju vandenõu, mille tulemusena õnnestub mässulistel kuninglik perekond lõhestada. Vene kroonikates kirjeldatakse neid sündmusi kui "judaistide ketserluse" ajalugu. (cm. NOVGOROD-MOSKVA KEESR)": ketser Jelena Vološanka (teise nimega piibellik Ester) võidab tsaar Ivan III Julma (tegelikult oli jutt Ivan IV Julmast (cm. IVAN IV Kohutav) 16. sajandist) ja asub tema seadusliku abikaasa asemele. Vene õigeusu kirik on ketserluse vastu. Osariigis tekib lõhenemine. "Zemštšina (cm. ZEMŠTSIINA)"toetab vana korda, "oprichnina (cm. OPRICHNINA)"toetab ketserlust. 16. sajandi lõpus saadi skismast ajutiselt üle ja ketserlus võideti, kuid paar aastat hiljem, 17. sajandi alguses, sukeldus Rus'-Horde suurtesse hädadesse. Mässulised väed, kelle hulgas oli eriti palju Lääne-Euroopast pärit immigrante, marsivad Venemaale. Vana Vene-Hordide kuninglik dünastia ja selle lähiringkond, mis koosneb Vladimiri-Suzdali bojaaridest, on suremas. Romanovid tulevad Moskvas võimule (cm. ROMANOV), mässuliste käsilased. Riigis kehtestatakse range okupatsioonikord. Kasutusele võetakse pärisorjus, tegelikult orjus enamikule tavaelanikkonnale. Peaaegu kõik Venemaa elu aspektid on läbimas tugevaid muutusi "Lääne-Euroopa standardite" suunas. Algab laialdane ajaloo ümberkirjutamine. Eelkõige kerkib üles vale teooria "tatari-mongoli ikke" kohta Venemaal. Romanovid seadsid Vene Hordi rahvad teadlikult üksteise vastu, lõid kiilu venelaste (õigeusklike) ja tatarlaste (moslemite) vahele.
Lääne-Euroopas peavad uued valitsejad ägedat võitlust maa ja mõjuvõimu pärast. Puhavad rasked sõjad, mida tänapäeval tuntakse "Hispaania pärilussõdadena" (cm. HISPAANIA PÄRID)", seejärel "Austria pärilussõjad (cm. AUSTRIA PÄRIMINE)" ja nii edasi.
Et õigustada oma õigusi haaratud ja omavahel jagatud võimule, olid uued valitsejad sunnitud mineviku ajalugu ümber kirjutama. Suur Keskaegne Vene impeerium kustutati võimalusel kroonikate lehekülgedelt, paljud olulised sündmused lükati teadlikult iidsetesse aegadesse. “Ajaloo parandamise” eesmärk oli ennekõike takistada endise maailmakorra taastamise võimalust.
Endisest metropolist iseseisvunud impeeriumi piirkondades muutusid mälestused aja jooksul aina udusemaks. 12.-16. sajandi ühisest maailmaajaloost tehti esmapilgul palju täiesti iseseisvaid “suurte impeeriumide” kohalikke ajalugusid. Araablased hakkasid arvama, et neil on oma, teistest eraldiseisev Araabia impeerium, sakslased kirjutasid Saksa rahvuse Püha impeeriumi ajalugu, hiinlased - Taevaimpeeriumi ajalugu, itaallased - Araabia impeeriumi ajalugu. Vana-Rooma impeerium. Samal ajal viisid mitmesugused kronoloogilised vead selleni, et sama Suure Impeeriumi peegeldused määrati erinevatele ajaloolistele ajastutele.

• 
  

16. sajandil pKr lõpuks loodud ja tänapäeval aktsepteeritud antiik- ja keskaegse maailma kronoloogia ja ajalugu sisaldab ilmselt suuri vigu.
Seda mõistsid ja arutasid pika aja jooksul paljud silmapaistvad teadlased. Kuid uue, järjekindla kronoloogiakontseptsiooni konstrueerimine osutus keeruliseks ülesandeks.
Alates 1975. aastast hakkas rühm matemaatikuid, peamiselt Moskva Riiklikust Ülikoolist, seda probleemi välja töötama. Saadi huvitavaid tulemusi, mis avaldati nii teadusajakirjanduses kui ka eraldi monograafiatena. Rõhutame, et uus kronoloogia kontseptsioon põhineb ennekõike ajalooallikate analüüsil KAASAEGSE MATEMAATILISE STATISTIKA MEETODITE JA ulatuslike ARVUTIARVUTUSTE KOHTA.
Kronoloogia ülesandeks on meie käsutuses oleva teabe järgi sündmuste õige järjestamine ajateljel. See probleem sobib loomulikult kaasaegse matemaatilise statistika ja teabeteooria rakenduste valdkonda. Puhtalt humanitaarteaduste meetodid, näiteks ajalugu, on kronoloogiliste probleemide lahendamiseks ebapiisavad. Uus kronoloogia dikteerib antiikaja tajumisest teistsuguse psühholoogilise pildi. Nüüd tuleks sõna “antiikaeg” seostada 15.–17. sajandi pKr ehk sündmustega, mis jäävad meist 300–400 aasta kaugusele. Väljend “sügav antiikaeg” peaks nüüd viitama 13.–14. sajandile pKr. Ja sõnad “sügavaim muinasaeg” on juba 11.-12.sajand pKr. VAREMAD 10.-11.Sajand eKr. KIRJALIKIDE DOKUMENTIDE VAIKUMISE AEG ON KÄTTES. (Vt raamatut REKONSTRUKTSIOON).
Meie kronoloogia ja ajaloo analüüs näitas silmatorkavat asjaolu. Meie rakendatud matemaatiliste meetodite põhjal tõestati, et Scaligeeri kronoloogia ja seega ka Scaligeeri “antiigi” ja keskaja ajalugu on põhimõtteliselt vale. Pealegi selgus, et meie ajalugu kuni 16. sajandi lõpuni oli 17.-18. sajandi ajastul teadlikult võltsitud.

UUE KRONOLOOGIA RAAMATUID

Uuest kronoloogiast on kirjutatud päris palju raamatuid. Rõhutagem, et Uus kronoloogia ei ole veel väljakujunenud, kiiresti arenev teadus ja raamatuid antakse välja selle arenedes. Just see seletabki, et uut kronoloogiat käsitlevaid raamatuid ei saa ikka veel koondada ühtseks üldiseks ahelaks, mis ilma kordamiseta esitaks kõik A-st Z-ni. Sellegipoolest teevad autorid selle nimel suuri jõupingutusi. Selle tulemusel loodi A.T. Fomenko üldtoimetuse all POOLKÖÖNE "Esimene kaanon" [KHRON1]-[KHRON7], mis toob täielikult välja kõik, mis tehti Uues kronoloogias kuni 2002. aastani.
SEMIVOLUME'i tekst on tervikuna postitatud sellel veebisaidil (vt linke paremal).
Lisaks saab seda otsida selle lehe ülaosas olevast kastist.
Praegu ei ole seitsmeköiteline raamat aga kaugeltki ammendav uues kronoloogias tehtust.
Kui rääkida kõigist Uue kronoloogia raamatutest, siis osa neist on vananenud ja enam ei trükita, osa kordab eelmisi uuendatud ja parandatud kujul, osa on populaarsed või muude raamatute lühendatud versioonid, osad on täisvärvilised. illustreeritud väljaanded.
Sellegipoolest võime täna esile tõsta raamatuid, mida võib tinglikult nimetada “KULDSEERIKS”. Alates 2006. aastast on need ilmunud kuldsete kaantega (erandiks on ainult tumedas kaanes ilmunud “Vene ristimine”). Need raamatud on kirjutatud meie uurimistöö "värskel rajal" ja sisaldavad AINULT UUSI arenguid (välja arvatud väljaanne "Vene ja Rooma", mille kohta allpool).
Samas pole “kuldsed” raamatud (v.a “Vene ja Rooma”) mõeldud esmaseks uurimiseks, kuna need nõuavad lugejalt nii Uue kronoloogia põhitõdede tundmist kui ka varem avaldatud “Venemaa ja Rooma” raamatuid. Kuldne seeria”.

POOLKÖITE raamatuid ja seda jätkavaid “kuldseid” raamatuid tuleb lugeda järgmises järjekorras:

SEMITOMNIK:
A1. Ajaloo alused
A2. meetodid
A3. Tähed
A4. Venemaa uus kronoloogia
A5. impeerium
A6. piiblivene
A7. Rekonstrueerimine

Uue kronoloogia edasised uuringud jagunevad kaheks seeriaks (B ja D), mida saab lugeda üksteisest sõltumatult:

B5. Kasakad-aarialased: Venemaalt Indiani
B6. Tsaariaegne Rooma Oka ja Volga jõe vahel
B7. Kristus ja Venemaa
B8. Ameerika vallutamine Ermak-Cortese poolt ja reformatsiooni mäss "iidsete" kreeklaste pilgu läbi
B9. Kadunud evangeeliumid
B10. Impeeriumi skism
B12. Herakles
B13. Prohvet vallutaja
B14. Suure Vene impeeriumi vanad kaardid
B15. Shahnameh

Raamat “Moskva uue kronoloogia valguses”, ehkki see kuulub “kuldsesse sarja”, on erinevalt ülalloetletud “kuldsetest” raamatutest pühendatud mitte uutele avastustele, vaid Moskva linnale valguses. uuest kronoloogiast. See kogub ja korrastab kõike, mida oleme Moskva kohta mitmel korral oma teistes raamatutes kirjutanud.

Järgmised raamatud on mõeldud esmaseks õppimiseks:

• "Venemaa ja Rooma"(on väljaanne kahes suures köites ja teine, odavam trükk seitsmes väikeses). SEITSMEKÜMNE KÖITE "Esimene kaanon" sisu on esitatud lühendatud populaarsel kujul.
• Sari "Uus kronoloogia kõigile". Kirjutatud ÕPIKKUNA uuest kronoloogiast, mis hõlmab muu hulgas selle viimaseid saavutusi.
  Sari hakkas ilmuma 2007. aastal. 2010. aastaks oli ilmunud 10 väikeses formaadis köidet. Väljaanne jätkub.
• Sari "Uus kronoloogia. Väikesed sarjad". See koosneb väikestest pehmekaanelistest raamatutest, millest igaüks on pühendatud ainult ühele, kuid meie ajaloo mõistmise võtmeküsimusele. Kõik Väikese sarja raamatud on kirjutatud nii, et neid saab lugeda nii üksteisest sõltumatult kui ka teistest uue kronoloogia raamatutest. See sari on mõeldud eelkõige neile, kes soovivad ilma palju aega kulutamata tutvuda asja olemusega üksikute ilmekate näidete abil ja mõista, kas see on talle huvitav või mitte.

Suure osa Väikese Sarja või sarja “Uus kronoloogia igaühele” raamatutes kirjutatust leiab loomulikult “kuldsete” raamatute lehekülgedelt ja POOLKÖITESEST.
Loomulik on ka see, et “Väikesarja” ja “Uus kronoloogia kõigile” vahel on ristumiskohad.

Uut kronoloogiat käsitlevate lõppenud raamatute täielikku loendit, sealhulgas neid, mida enam ei trükita, saab vaadata linki järgides<<Список книг по НХ (в том числе те, которые уже не переиздаются) >> .

Selle lehe all on kõik praegu müügil olevad uue kronoloogia raamatud. Üleval postitame teated uute raamatute kohta, kui need avaldatakse.

A.T.Fomenko, G.V.Nosovski

Venemaa see oli -2. Ajaloo alternatiivne versioon Maximov Albert Vassiljevitš

NOSOVSKI JA FOMENKO HÜPOTEES

NOSOVSKI JA FOMENKO HÜPOTEES

Gleb Nosovski ja Anatoli Fomenko püstitasid hüpoteesi, et ajalooline Veliki Novgorod on tegelikult Jaroslavl, s.t tänapäeva Jaroslavli ja kroonika Novgorod vahele võib panna võrdusmärgi: Jaroslavl = Novgorod. Isegi geograafilisest vaatenurgast on hüpe mõeldamatu – 500 kilomeetrit! Mida saame ajaloo kohta öelda? Selle traditsioonilise versiooni alused lõhenevad aasta-aastalt üha enam kõikidest õmblustest, külvades paanikat loorberitele puhkavate ajaloolaste seas. Küll aga sattusin paanikasse vaimustusse. Ajaloolased eelistavad alternatiivseid hüpoteese ignoreerida. Noh, neil on õigus uued ideed tagasi lükata või lihtsalt vaikida. Kuid samas eiravad nad PÕHJENDATUD kriitikat oma traditsioonilise versiooni vigade kohta, mis minu vaatevinklist taaskord kinnitab: traditsiooniline versioon on paljuski TÕESTI VALE!

Üks neist võltsvigadest on olukord Novgorodi kroonikaga. Fomenko ja Nosovski esitasid hulga tõendeid selle kohta, et Jaroslavl on Novgorod. Need tõendid võib jagada kahte rühma: tõendid selle kohta, et tänapäevane Novgorod-Volhov ei saanud olla Suur, nagu väidab traditsiooniline ajalugu, ja Novgorodi kroonika seostamine Jaroslavliga.

Tõe leidmine selles küsimuses on kogu iidse Venemaa ajaloo jaoks ülioluline, see sai alguse Novgorodist. Seetõttu tuleb selle probleemi käsitlemisele pöörata erilist tähelepanu. Selgus, et olin Nosovski ja Fomenko hüpoteesi kasuks kogunud palju tekstuurimaterjali. Kuid enne kui hakkame neid tõendeid esitama, vaatame lühidalt läbi materjali, mille need autorid oma hüpoteesi toetuseks viitasid.

Nii et esiteks tuleb märkida, et suuremahulised väljakaevamised, mis on Novgorodis kestnud juba üle viiekümne aasta, ei ole toonud kaasa olulisi avastusi. Sealt leitud kasetohutähed ei andnud ajaloole midagi märkimisväärset, kuna kujutavad oma põhiolemust vaid igapäevaseid ülestähendusi. 2000. aastal sealt leitud psalter pole tõenäoliselt nii iidne, nagu Novgorodi peaarheoloog V. L. Yanin kohe kogu maailmale ütles. Nende ridade kirjutamise ajal ei olnud Nosovski ja Fomenko selle leiu kohta veel oma hinnangut teinud, kuid arvan, et see ei erine minu arvamusest.

Nosovski ja Fomenko märgivad täiesti õigesti, et "Novgorod pole tegelikult kunagi olnud suur kaubanduskeskus... Raske on leida teist linna, mis oleks kaubanduslikult nii halvasti asunud." Millise sadama kaudu Novgorodi kaubavahetus käis, ei oska ajaloolased öelda. Ainus geograafiliselt optimaalne sadam võiks olla Peterburi, kuid viimane rajati alles kolm sajandit tagasi.

Kust möödus Novgorodi Kirde-Venemaaga ühendav “Suur tee”? "Seal on endiselt raskeid ja soiseid kohti." Poole tuhande kilomeetri kaugusel Novgorodist nii Moskva kui Kiievi suunas "pole vanu ajaloolisi keskusi".

Novgorodis endas ei suuda arheoloogid ikka veel leida nn Jaroslavi õukonda – kohta, kuhu kogunes kuulus Novgorodi veche. Tõsi, akadeemik Yanin pakkus välja teatud territooriumi, kuid nagu ta ise ütles, "sellel ei leitud ühtegi sillutatud ega tallatud ala". Kuidas Yanin sellist veidrust seletab? See on lihtne: nad ütlevad, et Novgorodi veche koosnes ainult kolmesajast (!) inimesest.

Jaroslavi õukonna teemat mainis põgusalt Burovski raamatus “Venemaa, mis ei olnud-2”, kes ründas teravalt Nosovski ja Fomenko hüpoteese, süüdistades neid teadmatuses. Siin on üks tema märkus: „Professori ja üliõpilase vaidlus on endiselt võimalik, peamiselt hariduslikel eesmärkidel.

Ja siin on selline teadmatuse kuristik, et seitsmenda klassi õpilasega on raske võrrelda. Kuidas saab midagi seletada inimesele, kes ei tunne kõige elementaarsemat materjali?! Sa ütled talle: "Jaroslavi õuest leiti see ...". Ja ta ajab silmad punni: "Nii et Jaroslavi õue pole?!"

Mis on Nosovski ja Fomenko “teadmatus”? Meie ajalooteaduse valgustite sõna võtmata palusid nad lihtsalt oma vastastel esitada veenvaid tõendeid selle kohta, et see konkreetne Novgorodi territoorium on kuulus Jaroslavi õu. Kui selliseid tõendeid pole, pole see koht tõenäoliselt Novgorodi hoov. Loogiline? Selgub, et ei: see on “teadmatuse kuristik”!

Nosovski ja Fomenko toovad mitmeid näiteid tänapäeva Novgorodi geograafilisest lahknevusest vürstide liikumismarsruutidega kroonikate järgi. Muide, olen seda nimekirja laiendanud, aga sellest lähemalt allpool.

Ja lõpuks, arutluse all oleva hüpoteesi autorite sõnul veel 16. sajandil „polnud Volhovi-äärsel linnal isegi oma nime, vaid seda kutsuti umbisikuliseks linnaosaks. Ma ei saa nõustuda lugupeetud Nosovski ja Fomenko viimase väitega. See, et elanikud oma linna nii irooniliselt ja põlglikult nimetasid, annab tunnistust vaid selle kõledast. Jah, Novgorod-Volhov oli väike ja provintslik linn. Kuid see ei takistanud tal oma lugu omamast ja sellest veidi kaugemal.

Oma hüpoteesi toetuseks Jaroslavlist kui tõelisest Veliki Novgorodist esitavad Nosovski ja Fomenko mitmeid tõsiseid tõendeid. Seega oli Jaroslavl pikka aega suurim kaubanduskeskus, mis asus Põhja-Dvina ja Volga veeteede ristumiskohas. Isegi pärast seda, kui Euroopa-kaubanduse keskus kolis Arhangelskist Peterburi, mängis Jaroslavl endiselt silmapaistvat rolli sisekaubanduses. Kuid Volhovi-äärne Novgorod ei saanud seda saatuse kingitust käsutada, isegi kui ta oli saanud Peterburi kaudu juurdepääsu Euroopasse.

Siin on lühikokkuvõte Nosovski ja Fomenko esitatud peamistest argumentidest. Nagu näete, pole neid palju. Nüüd vaatame sügavamal tasemel tõendeid selle kohta, et Jaroslavl on see kuulus kroonika Veliki Novgorod.

Raamatust Mis sajand on praegu? autor

G.V. Nosovski, A.T. Fomenko (Moskva Riikliku Ülikooli mehaanika ja matemaatika teaduskond) Raamatute “Antifomenko” ja “Ajalugu ja antiajalugu” analüüs Akadeemik A.T. “Uue kronoloogia” kriitika. Fomenko 1. Sissejuhatus Detsembris 1999 Moskva Riikliku Ülikooli ajalooteaduskonnas

autor

Hüpotees A.T. Fomenko Kui loed tähelepanelikult erinevate rahvaste ajalugu käsitlevaid raamatuid, leiad maailma ajaloo erinevate sündmuste dateerimisega palju absurdseid ja “vastuolusid”. Ajaloolased neid reeglina ei märka; nad harjusid tekstidega, "harjusid nendega". Aga kui

Raamatust "Venemaa tõeline ajalugu". Märkmed amatöörilt autor Sina Aleksander Konstantinovitš

Hüpotees A.T. Fomenko A.T. Fomenko avaldas hämmastava hüpoteesi. Tsaar Ivan Julma nime all on neli erinevat tsaari: Ivan IV Vassiljevitš (1533-1553), Ivan V = Dmitri Ivanovitš (1553-1563), Ivan VI = Ivan Ivanovitš (1563-1572), Ivan VII = Semjon Bekbulatovitš (1572-1584 ).Aastad on märgitud sulgudes

autor Sina Aleksander Konstantinovitš

A. T. Fomenko hüpotees Kui lugeda tähelepanelikult erinevate rahvaste ajalugu käsitlevaid raamatuid, võib maailma ajaloo erinevate sündmuste dateerimisel leida palju absurdsusi ja “vastuolusid”. Ajaloolased neid reeglina ei märka; nad harjusid tekstidega, "harjusid nendega". Aga

Raamatust "Venemaa tõeline ajalugu". Märkmed amatöörilt [koos illustratsioonidega] autor Sina Aleksander Konstantinovitš

A. T. Fomenko hüpotees A. T. Fomenko väljendas hämmastavat hüpoteesi. Tsaar Ivan Julma nime all on neli erinevat tsaari: Ivan IV Vassiljevitš (1533–1553), Ivan V = Dmitri Ivanovitš (1553–1563), Ivan VI = Ivan Ivanovitš (1563–1572), Ivan VII = Semjon Bekbulatovitš (1572–1584). Sulgudes

autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

2.7b. Teine rekonstrueerimisvariant: Dmitri Donskoi vägede ülevaade Moskva Poljankal, Moskva jõe paremal kaldal, Babiy Gorodok ja Babyegorodsky sõiduradadel Poljankal (A.T. Fomenko, T.N. Fomenko) Moskva Neitsiväljak asub VASAKAL kaldal Moskva jõgi. Et sinna saada

Raamatust Kus sa oled, Kulikovo väli? autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

2.12b. Teine rekonstrueerimisvariant: Neprjadva on Moskva jõgi Naprudnaja või Neglinka.Võib-olla kutsuti Yauzat ka Naprudnajaks (A.T. Fomenko ja T.N. Fomenko) A.T. Fomenko ja T.N. Fomenko sõnastas hüpoteesi, mille kohaselt kroonika Neprjadva on NAPRUDNAYA jõgi,

Raamatust Fomenko-Nosovski uus kronoloogia 15 minutiga autor Molot Stepan

Fomenko-Nosovski uus kronoloogia 15 minutiga

Raamatust Küsimärgiga ajalugu autor Gabovitš Jevgeni Jakovlevitš

G. V. NOSOVSKI JA A. T. FOMENKO EESSÕNA Lugeja ees seisev E. Ya. Gabovitši raamat sisaldab palju huvitavat materjali, mis puudutab lääne ajaloo kronoloogia kriitikat. Suur osa raamatus kirjutatust on vene lugeja jaoks uus, sest

autor Molot Stepan

3. Järeldused Fomenko-Nosovski uuest kronoloogiast Neid on palju, järgnevas toome välja vaid mõned peamised.

Raamatust Nosovski-Fomenko uus kronoloogia 1 tunniga autor Molot Stepan

4. Võitlus Fomenko-Nosovski uue kronoloogia vastu. Professionaalsed matemaatikud Anatoli Fomenko ja Gleb Nosovski tegid teadusliku revolutsiooni võib-olla kõige olulisemas valdkonnas - inimeste teadmiste valdkonnas iseenda ja oma mineviku kohta. See revolutsioon näib olevat

Raamatust Valetada või mitte valetada? – II autor Švetsov Mihhail Valentinovitš

Raamatust Millal Kiievi Venemaa ristiti? autor Tabov Jordan

A.T. Fomenko ja G.V. Nosovski eessõna Jordan Tabovi raamatule “Kui Kiievi Venemaa ristiti” Raamat “Kui Kiievi Venemaa ristiti” ei ole esimene bulgaaria matemaatiku Jordan Tabovi kronoloogiateemaline raamat. 2000. aastal ilmus tõlge vene keeles

autor

Eessõna autor A.T. Fomenko See väljaanne on avaldatud autori uues väljaandes. See erineb märgatavalt eelmistest. Sinu ees on seitsmeköitelise “Kronoloogia” esimene köide (seitsmeköiteline komplekt on jagatud 14 raamatuks) Köide 1. NUMBRID VALETUSTE VASTU. - A.T. Fomenko.2. köide. 1. raamat: ANTIKIK ON

Raamatust Numbrid valede vastu. [Mineviku matemaatiline uurimine. Scaligeri kronoloogia kriitika. Kuupäevade nihutamine ja ajaloo lühendamine.] autor Fomenko Anatoli Timofejevitš

Fomenko-Nosovski uue kronoloogia ja sellevastase võitluse ajalugu G.V. Nosovski ja A.T. Fomenko.Kõigepealt just terminist "Fomenko-Nosovski uus kronoloogia". Ta võib tunduda tagasihoidlik. Asi on aga selles.1995. aastal ilmus raamatu pealkiri „Uus kronoloogia ja

Raamatust Tsaari-Rooma Oka ja Volga jõe vahel. autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

Lisa Fomenko-Nosovski uus kronoloogia ja võitlus selle vastu Eelkõige just termini “Fomenko-Nosovski uus kronoloogia” kohta. Ta võib tunduda tagasihoidlik. Asi on aga selles, et 1995. aastal ilmus raamatu pealkiri „Venemaa ja Inglismaa muinasajaloo uus kronoloogia ja kontseptsioon.

Selle materjaliga avame kirjaniku ja publitsist Jegor Kholmogorovi uue artiklite sarja

Ch.I. "Uue kronoloogia" uus kronoloogia

Veebiaruteludes on tuntud “Godwini seadus” – arutelu kasvades kaldub tõenäosus kasutada argumenti “sa oled Hitler” üks. Ma arvan, et on aeg tutvustada RuNeti sarnast “Arutelude fomenkiseerimise seadust”.

See on sõnastatud järgmiselt: „Ajaloolisi argumente kasutava Interneti-diskussiooni kasvades suureneb tõenäosus, et kommentaator ilmub välja väidetega: „Kogu kronoloogia on vale, kõik käsikirjad on võltsitud, kõik kroonikad on valed, teadlaste poolt tõestatud, mitte. valelikud ajaloolased, aga tõelised matemaatikud” kipub ühinema.

Enamasti rakendatakse seadust kohe, kui arutelu algab. Nagu Voldemort tema nimes, lendavad fomenkoviidid kohe kõikjale, kus mainitakse sõna "ajalugu", ja kommentaar "võlts-Rooma" või "võlts-Romanovi ajalookirjutuse" kohta on üks esimesi, mis ilmub.

Isegi koolide ja ülikoolide õpetajad langevad mõnikord uude kronoloogiasse ja raiskavad oma õpilaste väärtuslikku aega mitte positiivsete teadmiste omandamisele, vaid "ajaloo võltsimise" idee propageerimisele.

Fomenkovism on omandanud arvukalt imitatsioone rafineeritumate ringkondade jaoks, kes ei taha "Kulishki lahingust" süüa. Piisab, kui mainida kuulsa kirjaniku ja internetitrolli Dmitri Galkovski tekste kasetohust tähtede “võltsusest”. Ka mittefomenkovlased räägivad sageli “võltsajaloost” ja võltsimise horisont liigub aina lähemale, nüüd on mõne jaoks ehtne vaid 19. sajand.

"Uus kronoloogia" on muutunud tõsiseks sotsiaalseks probleemiks, kui mitte haiguseks. See segab ajalooteadmiste levikut ühiskonnas, kustutab huvi Venemaa ja venelaste mineviku vastu, takistab vene rahva eluterve rahvusliku identiteedi kujunemist, mis põhineb tõelisel ajalool.

Vaevalt võib olla petlik, et fomenkoviidid saadavad seda hävitavat tegevust trummipõrinaga sellest, et Venemaa kui hord valitses kunagi maailma, Ermak vallutas Ameerika ja Vene tsaar-khaanid on maetud Egiptusesse. Nosovski väljamõeldud "impeeriumil" ei ole rahvuslikku, tsivilisatsioonilist ega religioosset identiteeti, see muutub rahvaste, keelte ja religioonide hunnikuks. Fomenkoviitide “impeeriumis” pole midagi venepärast – see on meie aja globalistlik-postmodernistlik impeerium, mis on minevikku tagasi visatud.

Fomenkovism on intellektuaalne ja vaimne haigus, mida tuleb ravida. Teie tähelepanu juhitavas artikliseerias toome esmalt välja, millised on Fomenko-Nosovski põhiteesid, seejärel jälgime, millised etapid "uus kronoloogia" oma arengus läbis, seejärel analüüsime konkreetsete näidete abil. , Fomenko-Nosovski kasutatud teadvuse manipuleerimise meetodid ja lõpuks sõnastame süsteemse vastuse "uue kronoloogia" väljakutsetele.

"Uue kronoloogia" peamised postulaadid

1. Väidetakse, et antiiki ei olnud, idee sellest kujunes välja renessansiajal võltsingute abil või 16.–17. sajandi tekstide omistamisel palju varasemale ajale.
2. Väidetakse, et meie arusaam antiigist saadakse renessansi tegelaste ja ajaloosündmuste kahekordistamisel. Sellepärast on maailma ajalool selline väidetavalt "ebaloomulik" välimus: kõrgelt arenenud antiikkultuur - kultuuri allakäik keskajal - antiikkultuuri taaselustamine humanistide poolt ja jäljendamine (tegelikult selle uuesti loomine).
3. Väidetakse, et ajalooliste sündmuste kaasaegne kronoloogia on vale; selle lõid kaks teadlast Scaliger ja Petavius ​​16. sajandi lõpus - 17. sajandi keskpaigas, tõenäoliselt pahatahtlikel eesmärkidel. Fomenko sõnul ei kinnita seda tänapäevased astronoomilised andmed. Klassikaline näide sellisest lahknevusest on päikesevarjutus, mida kirjeldas Thucydides ja mille traditsiooniline kronoloogia omistab aastale 431 eKr ja Fomenko 1039. aastale.
4. Sellest lähtuvalt väidetakse, et inimkonna ajalugu on palju lühem, kui me arvame. See algab kõige varem 11. sajandil ja meile tuntud ajalooline protsess omandab oma kaasaegsed piirjooned... siin hüppavad andmed, sest oma teooria kaitsmiseks peavad fomenkovlased kuulutama valeks üha suurema osa maailma ajaloost. 19. sajandi lõpuni.
5. Väidetakse, et tekstid, mille põhjal kujunevad meie ettekujutused antiikajast ja keskajast, on kas võltsingud, millest osa on loodud Itaalia humanistide poolt 15.-16. sajandil, või ajalooliste kroonikate duplikaatide reprodutseerimine, ümber kirjutatud. muude nimede, kuupäevade ja üksikasjadega. NH uusim versioon ütleb vastupidiselt varasematele väidetele, et iidsed autorid on ehtsad, kuid me saame nende tekstidest lihtsalt valesti aru, kuna oleme “Scaligeeria” kronoloogia lummuses.
6. Väidetavalt tõestab ajalookroonikate võltsimise fakti väidetavalt Fomenko välja töötatud ainulaadne matemaatiline ja statistiline mudel narratiivsete tekstide analüüsimiseks, mis näitab, et "dünastilised vood", st valitsemistingimused ja peamised sündmused. monarhide elu eri aegade ja päritolu ajaloolistes kroonikates langevad kokku, mis tähendab, et meie ees on samad tegelased, kajastatud ja dubleeritud erinevates kroonikates. Seega on varajase ja hilise Rooma keisrite voolud väidetavalt identsed, kus Pompeius vastab Diocletianusele, Augustus Constantinusele, Caligula Julianusele usust taganenud. Palaiologani ja Plantageneti dünastiad langevad kokku. Aleksander Nevski järgsed Rurikovitšid ja Saksamaad valitsenud Habsburgid jne langevad kokku.
7. Väidetakse, et Fomenko avastatud globaalne maailmaajaloo "võltsimine" varjab tõelisi fakte, mis olid aluseks tema enda ajaloolisele müüdile, mida hakati aktiivselt arendama hetkest, mil Fomenkoga kaasautorina liitus Gleb Nosovski. See müüt põhineb ülemaailmsel vandenõuteoorial. Seal oli suur impeerium "Rus-Horde", mida valitsesid Vene-Mongoolia kuningas-khaanid ja mille sõjaväeline klass oli kasakad. See impeerium hõlmas Euraasiat, Aafrikat, Ermak-Cortes vallutas selle eest Ameerika, selle religioon oli kristlus, mis põhines Konstantinoopolis-Jeruusalemmas tapetud Kristuse Andronicus Komnenose austamisel, islam, budism, judaism ja nii edasi eraldusid sellest järk-järgult. religioon. 16. sajandil algas läänes separatistlik mäss selle impeeriumi vastu, mida praegu nimetatakse reformatsiooniks, seejärel haarasid võimu impeeriumis kurjad Romanovid, kes hävitasid mälestuse tõelisest minevikust, võltsisid kogu ajaloo ja muutsid Venemaad separatistliku lääne koloonia. Keiserlike sõdurite viimased vastupanuliikumised olid Razini ja Pugatšovi kasakate ülestõusud. Lääne separatistid ja Romanovid viisid läbi kogu ajaloo totaalse võltsimise, saates lähimineviku sündmuste kroonikad kaugesse minevikku, võltsides ja trükkides ümber kõik valede kuupäevadega raamatud. Vaenlased moodustasid müüdi Venemaa ja Türgi, õigeusu ja islami vastasseisust, et takistada impeeriumi taastamist. Meieni on säilinud vaid killud informatsioonist, nagu kaardid, millel Rus on tähistatud kui "Tartaria", ning Fomenko ja Nosovski kaevavad meie jaoks valede surilina alt välja need ehtsa teabe terad.

Uus kronoloogia "Uus kronoloogia"

“Uue kronoloogia” ajalugu läbis 4 oluliselt erinevat etappi.

1. Nikolai Morozov. 1900-1930ndad Vabamüürlaste fantaasia.

Selles etapis sõnastas revolutsionäär ja vabamüürlane Nikolai Morozov (1854-1946), kes veetis 23 aastat Peetruse ja Pauli ning Shlisselburgi kindlustes, üldise kontseptsiooni iidse ajaloo autentsuse eitamise kohta, mis põhines mitmete astronoomiliste uuringute subjektiivsel tõlgendusel. andmeid.

Foto: www.globallookpress.com

Morozov nentis, et piibliraamatud on sodiaagid ehk kirjand tähtkujude asukohast raamatute koostamise ajal ning hakkas arvutama kuupäevi, millal täpselt selliseid sodiaake taevas näha võib. Morozov lükkas tagasi kogu antiikkirjanduse, öeldes, et see oli keskajal ja renessansiajal võltsitud. Ta oli esimene, kes väljendas teesi, et varajased Rooma keisrid olid hilisemate koopiad. Morozov ei pidanud piibliraamatuid aga võltsinguteks, vaid astronoomiliste nähtuste krüpteeritud ülestähenduseks, mille alusel ta need edastas.

Oma teostes “Ilmutus äikesetormis ja tormis” ja “Kristus” kandis Morozov Kristuse 1. sajandist 4. sajandisse, samastas ta Püha Vassilius Suurega ja väitis, et teda ei löödud risti, vaid allutati “kopsumisele”. ja “Apokalüpsise” komponeeris Püha Johannes Krisostomos Pole raske märgata, et kristlus oli Morozovi rünnaku esirinnas ja peamine, mida ta saavutada tahtis, oli religioosse usu diskrediteerimine.

Pealegi on Morozovi konstruktsioonid 20. sajandi alguses laialt levinud teadusliku okultismi tüüpiline produkt, mida esindasid sellised erinevad tegelased nagu bolševike "jumalaehitajad" - punane vampiir A. Bogdanov ja riigipea. Hariduse Rahvakomissariaat Lunatšarski, okultistlik dekadent Brjusov.

Morozov uskus, et maailma ajalugu juhib astroloogide salajane korraldus, ja ta püüdis ise Alkeemiat taaselustada Mendelejevi perioodilise seaduse alusel - aatomi koostise muutmise kaudu osa aineid teisteks muutes. Akadeemik Sergei Ivanovitš Vavilov nimetas seda õigustatult "keemilisteks fantaasiateks".

2.Mihhail Postnikov. 1960-1970ndad Matemaatikud teevad nalja.

Nõukogude matemaatik M.M. Postnikov (1927-2004) tundis Morozovi teoste vastu huvi 1960. aastatel, luges meelsasti nende kohta mahukaid loenguid ja püüdis korraldada arutelusid ajaloolastega, kes aga neid arutelusid vältisid. Ja mitte niivõrd ideede metsikuse, kuivõrd nende esitamise amatöörliku taseme pärast. Postnikov ise tsiteerib Lev Nikolajevitš Gumiljovi arvustust, kes on üsna võimeline hindama fantaasiat ja ebatavalisi teooriaid: "Meie, ajaloolased, ei sekku matemaatikasse ja palume teil, matemaatikud, mitte sekkuda ajalukku!"

Postnikovi peamised saavutused "uue kronoloogia" valdkonnas oli sõnastamine teadmiste pideva evolutsioonilise kasvu põhimõte, millele tema hinnangul räägib vastu “pimeda keskaja” ajalooline läbikukkumine ja see tähendas tema hinnangul, et kogu antiigi hiilgava kultuurilise õitsengu periood oli renessansiajal väljamõeldud ja võltsitud ning ajalugu sai alguse aastast. madal tase III-IV sajandil pKr, nagu õpetas Morozov.

Lisaks töötas Postnikov välja "dünastiliste voogude" meetodi - võrrelda andmeid erinevate aegade erinevate dünastiate esindajate valitsemisaja kestuse ja olemuse kohta, et eraldada kattuvad piirkonnad. Sel viisil tõestas Postnikov tema arvates mitte ainult seda, et varajane Rooma impeerium oli hilisema tontlik duplikaat, vaid ka seda, et Sparta kuningad olid samas kohas asuva hilise Bütsantsi Mystrase valitsejate peegeldus. .

Postnikovi ajaloolise pädevuse aste on äärmiselt madal, kuna ta kinnitab teatud iidsete autorite teoste võltsimist, kuid reeglina nimetab ta valesti, hilise nihkega nende esimeste trükiväljaannete kuupäevi. Tema intellektuaalsed tööriistad on väljavõtted populaarteaduslikest raamatutest, mis käsitlevad nõukogude avaldamise ajalugu.

Postnikovi loengute põhjal tutvus uue kronoloogiaga teine ​​matemaatik Anatoli Fomenko, kes mingil hetkel lõid Postnikoviga ühise töörühma “uue kronoloogia” teemal, ühe nende ühisteksti avaldas isegi Juri Lotman ajakirjas “ Proceedings on Sign Systems”, mis tekitas skandaali erakonna keskkomitee ja teaduste akadeemia tasemel.

Postnikov koostas oma kolmeköitelise teose “Antud maailma kronoloogia kriitiline uurimus”, mille INION reprodutseeris 1977. aastal (väljaandja M.: Kraft, Lean, 2000), kuid ta ei saanud avastaja au. Ta läks kõik Fomenko juurde, kes temast lahku läks.

Kui Postnikov jäi õigeusklikuks morozoviidiks, alustades oma alternatiivset ajalugu hilisantiigist, siis Fomenko tegi Morozovi kontseptsiooni radikaalse revideerimise, alustades uut etappi "uue kronoloogia" ajaloos. Samal ajal võib Fomenko väljaannetest endiselt leida katkendeid Postnikovi loomingust, mis on reeglina antud ilma algallikale viitamata. Näiteks tohutus kogumikus "uue kronoloogia" kohta - "Venemaa ja Rooma: uus kronoloogia. Vene hordide impeerium" (köidid 1-2 M.: AST, 2007) Postnikovi ei mainita mitte kunagi.

III. Anatoli Fomenko. 1980ndad – 1990ndate algus Sekt "Andronikos-shinrikyo"

Anatoli Fomenko, säilitades samal ajal Postnikovi argumentatsiooni ja metoodika põhialused, muutis oluliselt nende järeldusi. Lammutati mitte ainult muinasajalugu, vaid ka kogu keskaegne ajalugu. Fomenko märkis, et on välja töötanud meetodid narratiivsete tekstide statistiliseks analüüsiks, mis tõestavad, et enamik ajalookroonikaid on üksteise parandatud duplikaadid dubleerivate tegelastega. Tema "ülemaailmne kronoloogia" väitis, et selgitab kogu mitmesuguste ajaloosündmuste piltide päritolu ainult neljast algsest kroonikast, mida kombineeriti ja kirjutati ümber, peegeldades üksteises.

Kuna Fomenko teosed hakkasid ilmuma nõukogude ajalooteaduse kriisi ajal oma skolastiliste marksistlike skeemide ja esitusviisi äärmise tuimusega, sai Fomenko teooria sooja vastuvõtu osaliseks: esiteks sobitus see suurde kõige ja kõigi paljastamise narratiivi, mis leidis aset 2010. aastal. loosung "nad varjasid meie eest", teiseks võtsid selle eriti soojalt vastu "tehnikud", kuna see tekitas illusiooni, et nad mõistavad ajalugu paremini kui "need närused humanitaarteadlased".

Ja kuna just sel hetkel toimus tehnikute tõeline sotsiaalne rikkumine - militaartööstuskompleksi instituudid ja tehased suleti, palka ei makstud, oli fomenkovism selle klassi vastumeelsuse üks vorme, mis äkitselt kaotas. koht ühiskonnas ja enesehinnang. Sisuliselt oli see ajaloost ja üldse reaalsusest põgenemise vorm, mis sarnanes jäikade totalitaarsete sektide levikuga samal perioodil - valgete vennaskond, Aum-shinrikyo jne. Bütsantsi keisri Andronikos Komnenose anastajaks, mõrvariks ja pedofiiliks kuulutanud Kristuse kontseptsioon ei suutnud ühiskonda võõrandada ainult sellistel ähmaselt ignorantsetel aegadel nagu perestroika ja varane postsovetlik periood.

Fomenko probleem seisnes aga selles, et ta tõi "uude kronoloogiasse" valdavalt negatiivse, nihilistliku sisu – vana narratiivi hävitamise, mida raamisid paljud graafikud ja mis oli seotud sellise esoteerilise ja arusaamatu teksti nagu Claudius Ptolemaiose "Almagest" kriitikaga. . Fomenkovismil puudus väga oma positiivne müüt, oma narratiiv, mis ilmus Fomenko pideva kaastöölise Gleb Nosovski esiplaanile.

IV. Gleb Nosovski. 1995 – praegu vr. "MMM" rahvaajalugu

Matemaatik Gleb Nosovski avaldas "uue kronoloogia" teemalisi töid juba 1980. aastatel ning püüdis ümber dateerida Nikaia kirikukogu ja lihavõtteid. Vanausuliste kiriku koguduse liikmena (kust ta pärast õigeusuga ilmselgelt kokkusobimatute teoste ilmumist välja arvati) näitas ta üles elavat huvi usuküsimuste vastu.

Tema nime seostatakse "uue kronoloogia" muutumisega hävitavast parajaloolisest teooriast täieõiguslikuks "rahvaajalooks" koos kõigi selle elementidega - suur narratiiv, nimede ja pealkirjade rahvaetümoloogiad, salajaste vaenlase vandenõude paljastamine, imelised tegelaste transformatsioonid, ajaloo ja mütoloogia segadus, kui ühes lõimes analüüsitakse Trooja sõda, Nibellunglied ja Habsburgide poliitikat.

Järk-järgult kasvab see rahvaajalooline sisu "uues kronoloogias" - tegelikult kasutatakse nihilistlikku ajalookriitikat nüüd ainult Venemaa ajaloo vastase "Romanovi vandenõu" teooria eelmänguna, mille autorid kattevarju all. saage meile "tõelised faktid", et Venemaa on nii hord kui ka Rooma, et Ermak ja Fernand Cortes on üks inimene, et Venemaa territooriumilt leitud araabia mündid on Venemaa mündid.

Oma tuumaks on Nosovski kontseptsiooni radikaalne fomenkiseeritud adaptsioon Lev Gumiljovi Euraasia kontseptsioonist, mis oli populaarne 1980ndatel ja 1990ndatel, Venemaa ja Kuldhordi orgaanilisest kooseksisteerimisest, Euraasia liidust lääne vastu jne. Kuna Gumiljov on kalduvus ajaloolisele mütologiseerimisele, oleks ta ilmselt üsna nördinud, kui saaks teada, et tema keerulised skeemid Venemaa ja Hordi läheduse ja vastastikuse seotuse kindlakstegemiseks asendati nende toores identifitseerimisega Batu ulatuses - see on "isa" ataman, ja Dmitri Donskoy – Tokhtamõš.

Dmitri Donskoi monument. Fotod: Natalia Sidorova / Shutterstock.com

Sel perioodil muutus "Uus kronoloogia" tegelikult kommertskultuks, mis sarnanes paljude sektidega ja oli üles ehitatud "püramiidi" põhimõttele - on vaja pidevalt hoida lugejate huvi ja selleks on vaja rohkem välja tulla. ja rohkem uusi ilmutusi, paljastada üha rohkem saladusi, katta kõike uut ja uut. Lisaks võimaldab materiaalsete ja absurdsete väidete hulga suurendamine võimatuni kriitika peaaegu täielikult halvata, kuna vaidluse teema on hägune ja üksainus pidepunkt kaob. See, mis eile oli “võltsing”, osutub täna “salasõnumiks”, mis sisaldab tõemärke, mis vajavad vaid dešifreerimist. Aga kui see "sõnum" paljastab fakte, mis paljastavad Fomenkovi hüpoteesi vääruse, siis on need muidugi hilised interpolatsioonid. Siit ka tegelik rämpsposti meetod, kui fomenkovism tõmbab ligi aina rohkem teemasid ja väiteid, mis väidetavalt tõestavad tema põhiteese.

Fomenkovi kontseptsioonis algas "tõukemäng" patriotismiga retoorilise flirdi osas, nad ütlevad, et ainult Fomenkovi versioon ajaloost paljastab Venemaa tõelise suuruse ja need, kes sellega ei nõustu, on russofoobse vandenõu osalised. Sellele, et me ei räägi enam mingist venest, et fomenkovism seda hävitab, pseudoslavofiilsest lobisemisest uimastatud lugejad ei mõtlegi. See etapp, mil "uus kronoloogia" eksisteerib pidevalt laieneva kvaasiajalooliste müütide vabrikutena, kestab tänapäevani.

"Uue kronoloogia" järgijad jagunevad reeglina kahte erinevasse tüüpi, isegi kui nad seda endale ei tunnista - Fomenkoviidid Ja Nosovilased. Esimese tüübi esindajaid huvitab rohkem antiikaja võltsimise teooria, kronoloogia võltsus ja skeptiline suhtumine ajalooallikatesse. Ka enamik fomenkovismi epigoone võtab reeglina esimese, nihilistliku positsiooni. Teise tüübi esindajaid huvitab rohkem müüt kunagisest suurest impeeriumist, selle kohta krüpteeritud teabe otsimine teatud allikatest, mis on meieni jõudnud.

Oluline on mõista, et „Uue kronoloogia” Fomenkovi ja Nosovi osad on üksteisega põhimõtteliselt vastuolus nii üldises vaimus kui ka metodoloogias. Üks esindab ajaloolist nihilismi, teine ​​ajaloolist müüdiloomet.

Näiteks Fomenkovi destruktiivse metoodika raames on "ilmne", et Herodotos, Josephus ja ka teised iidsed ajaloolased on renessansi võltsimine. Samas pole Nosovi ajaloomüüdi raames vähem "ilmne", et Herodotos on tõeline 16. sajandil elanud autor, kes võib olla väärtuslik teabeallikas "impeeriumist", kui õigesti tõlgendatuna ei ole probleem võlts, vaid selle ebaõige tõlgendus “keskaegsete skolastikute” poolt. Nosovski ammutab teavet Josephus Flaviuselt kahe käega, näiteks leiab ta temast loo Stenka Razinist.

Kaasautorluse raames, mille konstruktsioonid väidavad end olevat teaduslikud ja tõesed, ei saanud sellised vastandlikud mudelid koos eksisteerida. Kuid kuna NH on kommertskultus, mille vastu autorite tõde kõige vähem huvitab, on enamik Fomenko-Nosovski publikatsioone kentauritekstid, mille kõrvuti asetsevates peatükkides elab kaks vastandlikku metoodikat ja ajaloolist mütoloogiat. Suurema tootlikkuse tõttu levib selle kentauri “Nosovskaja” osa aga Fomenkovskaja oma arvelt järk-järgult.

Järgmises artiklis räägime teadvusega manipuleerimise meetoditest kuni otseste võltsinguteni, mida "Uue kronoloogia" autorid kasutavad oma sekti poolehoidjate meelitamiseks.