Paar sõna F. Tjutševi luuletustest

Tjutšev Fjodor Ivanovitš on vene luuletaja, Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliige, üks silmapaistvamaid filosoofilise ja poliitilise luule esindajaid.

Fjodor Ivanovitš Tjutšev sündis 23. novembril (5. detsembril) 1803. aastal Orjoli provintsis Ovstugi valduses vanas keskmõisa aadliperekonnas. Isa - Ivan Nikolajevitš Tjutšev töötas "Kremli hoone ekspeditsioonil" hooldajana. Ema - Jekaterina Lvovna Tolstaya. Poeet veetis oma lapsepõlve Ovstugis ja teismeea Moskvas. Noor luuletaja-tõlkija S. E. Raich oli seotud Tjutševi kasvatamise ja koolitamisega. Ta õpetas Fjodor Ivanovitšile ladina ja Vana-Rooma luulet ning julgustas Tjutševi esimest luulekogemust.

Novembris 1814 kirjutas ta luuletuse "Mu kallile isale!" See on esimene luuletaja luuletus, mis meieni on jõudnud.

Alates 1817. aastast F.I. Tjutšev hakkas Moskva ülikooli kirjandusosakonnas vabatahtlikuna loenguid käima. Ja 1819. aastal registreeriti ta selle ülikooli üliõpilaseks. 1821. aastal lõpetas ta ülikooli kirjandusteaduste kandidaadi kraadiga.

1822. aasta alguses astus Fjodor Ivanovitš Tjutšev Riikliku Välisasjade Kolleegiumi teenistusse. Saadetud Münchenisse Venemaa diplomaatilise esinduse vabakutselise atašeena. Siin kohtub ta Schellingi ja Heinega. Tjutšev abiellub Eleanor Petersoniga, sündinud krahvinna Bothmeriga, kellega tal on kolm tütart Sellest ajast peale katkes tema side vene kirjanduseluga pikemaks ajaks.

Tjutševi luule pälvis esmakordselt tunnustuse 1836. aastal pärast tema luuletuste avaldamist Puškini "Sovremennikus".

1837. aastal määrati Tjutšev Torino Venemaa esinduse esimeseks sekretäriks.

17. juuli 1839 F.I. Tyutchev abiellus Ernestina Dörnbergiga, sündinud paruness Pfeffel. Seoses oma loata lahkumisega Šveitsi pulma E. Dernbergiga arvati Tjutšev ministeeriumi ametnike hulgast välja. Ta astus tagasi ja asus elama Münchenisse.

1844. aastal kolis ta koos perega Venemaale ja kuus kuud hiljem võeti Fjodor Ivanovitš Tjutšev taas tööle välisministeeriumisse. Mais 1847 sündis Tjutševitel poeg Ivan.

Aastatel 1848 - 1849 lõi Tjutšev poliitilise elu sündmuste muljete all selliseid kauneid luuletusi nagu “Vastameelselt ja arglikult...”, “Kui mõrvarlike murede ringis...”, “Vene naisele”, jne. 1854. aastal avaldas ta esimese luulekogu, samal aastal ilmus tema armukesele ja tütrega samaealisele Jelena Denisjevale pühendatud armastusluuletuste tsükkel.

17. aprillil 1858 määrati Fjodor Ivanovitš Tjutšev välistsensuurikomitee esimeheks. Sel perioodil oli Tjutševi luule allutatud riiklikele huvidele. Ta loob palju "värsis ajakirjandusartikleid": "Gus tuleriidal", "Slaavlastele", "Moodne", "Vatikani aastapäev".

1860. aastal reisisid Tjutšev ja Deniseva palju mööda Euroopat. Nende poeg Fedor on sündinud.

1861. aastal ilmus saksakeelne luulekogu.

Alates 1864. aastast on Tjutšev kaotanud oma lähedasi: Denisjev sureb tarbimise tõttu, aasta hiljem - kaks nende last, tema ema.

30. august 1865 F.I. Tjutšev ülendati salanõunikuks. Nii jõudis ta riigihierarhias kolmandale, tegelikult isegi teisele astmele.

Märtsis 1868 ilmus Tjutševi luuletuste teine ​​trükk. Ka luuletaja viimaseid eluaastaid varjutasid suured kaotused: surid tema vanim poeg, vend ja tütar Maria. Luuletaja elu hääbub. 15. juulil (27. juulil) 1873 suri Tsarskoje Selos Fjodor Ivanovitš Tjutšev.

vaevalt suutis nad mind veenda Tjutševit lugema. Aga kui ma seda lugesin, jäin tema loomingulise ande suurusest lihtsalt tummaks” (L.N. Tolstoi kaasaegsete mälestustes. M., 1960. T. 1, lk 484).

Tjutševi üheksakümne kahe luuletuse ilmumine Sovremenniku 1854. aasta kolmanda raamatu lisas põhjustas ajakirjanduses mitmeid vastukaja. Tjutševi loomingut hindas väga kriitiliselt “Pantheoni” arvustaja, kes kirjutas, et “Sovremennikus” avaldatud poeedi luuletuste hulgas on “kaks tosinat head, kaks tosinat keskpärast, ülejäänud on väga halvad” (Pantheon, 1854, kd. XIV, raamat 3, osa IV, lk 17). K. V. Pigarevi oletuse kohaselt võis selle “ebasoodsa ülevaate” ilmumine ajendada Turgenevi artiklit koostama (vt: Pigarev K. Tjutševi elu ja looming, 1962, lk 140). Järgmine "Pantheoni" raamat andis negatiivse ülevaate Turgenevi artiklist, mis anonüümse arvustaja sõnul "sisaldab palju kummalisi, ekslikke ja keerulisi asju". Olles rahulolematud tõsiasjaga, et Turgenev hindas Tjutševit liiga kõrgelt, väitis arvustaja, et "kriitika ei olnud I.S.T. jaoks edukas ja ta jättis talle asjata selliseid teoseid, milles ta on nii suurepärane" (Pantheon, 1854, kd. XIV , 4. raamat, V jagu, lk 31).

Tjutšev ja saksa kultuur

Sellise universaalse sätte puhul teavad kõik, et arveid ei saanud läbi. Nii nad on. kas nad võiksid kehtestada põhimõtte, mis on vastuolus nende enda kavatsusega? Veelgi enam, kui nad kavatsesid kehtestada põhimõtte, et kõikjal, kus Kongress kontrollib, peaksid inimesed tegema seda, mida nad peavad orjuseks sobivaks, siis miks ei lubanud nad Columbia ringkonna elanikel oma seadusandluses orjust nendes piirides kaotada? Kui nad olid siis pannud paika põhimõtte, mille kohaselt lubatakse inimestel orjuse juures teha seda, mis neile meeldib, siis miks nad ei rakendanud seda põhimõtet nende inimeste suhtes?

Lehekülg 524. Sellepärast me ei saanud ~ Puškini tervitused ja heakskiit pärandasid meile- F. I. Tjutševa.- Sovremenniku 1854. aasta märtsikuu raamatu lisas avaldati 92 Tjutševi luuletust. Esimest korda pälvis Tjutševi luule tunnustuse juba 1836. aastal, kui tema luuletuste koopiad kanti P. A. Vjazemski ja V. A. Žukovski vahendusel üle Puškinile. "Ikka on elus tunnistajad hämmastusest ja rõõmust, millega Puškin tervitas nende luuletuste ootamatut ilmumist, mis on täis mõttesügavust, värvide sära, uudiseid ja keelejõudu," meenutas P. A. Pletnev (Puškin II haru õpetaja). Keiserlik Teaduste Akadeemia, 1859. V raamat, lk. Selle kohta kirjutas ka Yu F. Samarin: „Pealtnägijad rääkisid mulle, kui rõõmus oli Puškin, kui ta nägi esimest korda oma käsikirjalist luulekogu. Ta tormas nendega terve nädala ringi...” (Links, M.; L., 1933. 2. raamat, lk 259). Sovremennikus (1836, III ja IV kd) avaldati 24 Tjutševi luuletust üldpealkirja all: “Saksamaalt saadetud luuletused”, allkirjaga “F. T." Pärast Puškini surma ja kuni 1840. aastani avaldati Tjutševi luuletusi jätkuvalt ajakirjas Sovremennik ja "mõne erandiga olid need ilmselt Puškini enda valitud luuletused" (vt K. V. Pigarevi artiklit raamatus. : Tjutšev F. I. Kirjad. M. ., 1957, lk.

Kõik inimesed on elavad tunnistajad, et see oli nende ainus arvamus. Kui me sõlmime uusi tutvusi, siis nagu varemgi, püüame neid kuidagi kontrollida. Nüüd omakorda lubage mul esitada paar küsimust. Kui Missouri kompromiss mõnes või kõigis nendes küsimustes tühistati, siis miks ei kuulanud meeskond varem?

See argument tundub mulle imeline. Justkui võiks öelda, et valged ja mustad ei erine üksteisest. Ta möönab aga, et seaduseelnõus on toimunud sõnasõnaline muudatus; ja et ta tegi muudatused austades teisi senaatoreid, kes eelnõud ei toetanud.

...Feti kütkestavale, kuigi mõnevõrra monotoonsele armule...- Fet sai 1853. aastal lähedaseks mitmetele Peterburi kirjanikele, eriti Turgenevile. Sellest ajast alates esitati Feti luuletused paljude aastate jooksul enne trükis ilmumist Turgenevi õukonnale, kes oli esimene kirjandusnõunik. ja luuletaja juht. Alates 1854. aastast hakkasid Feti luuletused Sovremennikus süstemaatiliselt ilmuma ning 1855. aastal Turgenevi ja teiste selle ajakirja töötajate osalusel

See tõestab, et need teised senaatorid pidasid muudatust oluliseks; ja et kohtunik arvas, et nende arvamus tuleks kõrvale jätta. Orjuse pooldajate ja vastaste vahel tekkisid lahkarvamused selle asutamise osas riigis, mille me Prantsusmaalt ostsime. Lõunaosa ja siis ostu parim osa oli juba orjade seisundis. Vaidlused lahendati Missouri orjariigiks andmisega; kuid kokkuleppega, et kogu ülejäänud ostuperioodi jooksul, teatud joonest põhja pool, ei tohi kunagi olla orjust.

Selle kohta, mida teha ülejäänud osaga liinist lõuna pool, ei öeldud midagi; kuid võib-olla oli selle õiglane tagajärg see, et ta peaks soovi korral orjusesse sattuma. Lõunaosa, välja arvatud ülalmainitud osa, läks hiljem orjusesse Arkansase osariigina. Lõpuks algasid selles asulad. Aja jooksul sai Iowast vaba osariik ja Minnesotale anti territoriaalne valitsus, ilma orjuse piiranguid kaotamata.

Avaldamiseks valmistati ette Feti luulekogu, mis ilmus 1856. aastal. 2

Nendel aastatel hindas Turgenev Feti luulet kõrgelt. Artiklis “Orenburgi kubermangu vintpüssiküti märkmed. S. A-va" nimetas ta Feti nime Tjutševi nime kõrvale (praegu, köide, lk 521). Feti luuletuste ridu tsiteeris Turgenev ka kunstiteostes (“Štšigrovski rajooni Hamlet”, 1849; “Kirjavahetus”, 1854).

Lõpuks korraldati ainus järelejäänud osa liinist põhja pool, Kansas ja Nebraska; ja tehakse ettepanek ja viiakse läbi vana kolmekümne nelja aasta eraldusjoon läbi kriipsutada ja kogu see riik avada orjuse kehtestamisele. Nüüd on see minu arvates selgelt ebaõiglane. Pärast vihast ja ohtlikku vaidlust said osapooled sõbraks, jagades tülikonte. Üks osapool omastab esmalt oma osa, ilma igasuguse võimuta, mida selle omamisel tuleks rikkuda; ja siis arestib teise poole osa.

Tundus, nagu jagaksid kaks nälgivat inimest oma ainsat leiba; ta neelas kähku oma poole alla ja siis haaras teisest poolest samamoodi, nagu suule pani! Väidetakse, et Kansasesse ja Nebraskasse orjus nagunii ei lähe. See on palliatsioon – hällilaul.

...energiline ~ Nekrasovi kirg...- Nekrasovi luuletused 1840ndate lõpus ja kogu 1850ndatel äratasid Turgenevi huvi mitte ainult nende loomupäraste puhtpoeetiliste teenete pärast, vaid ka nende selgelt väljendatud sotsiaalse orientatsiooni tõttu. Seda kinnitavad Turgenevi kirjad Nekrasovile endale. "Teie luuletused ***-le on lihtsalt Puškinilikult head – jätsin need kohe pähe," kirjutab Turgenev 10. (22.) juulil 1855 autorile luuletuse "Sinu poolt kaua tagasi lükatud" kohta. Nekrassovi luuletuste võrdlusi Puškini omadega (kõrgeim kiitus Turgenevilt) leidub ka tema teistes kirjades. Nii kirjutas Turgenev 1852. aasta 18. ja 23. novembril (30. ja 6. detsembril) Nekrassovi luuletuse “Muusa” algteksti analüüsides autorile (ja I. I. Panajevile): “... esimesed 12 salmi on erinevad ja meenutab Puškini tekstuuri" Kui ilmus luuletaja luulekogu, rõhutas Turgenev 14. (26. detsembril 1856) kirjas E. Yale taas oma loomingu ühiskondlikku tähtsust: „Ja Nekrasovi luuletused, mis on koondatud ühte fookusesse, on. põles" 3.

Mul on teatav lootus, et seda ei juhtu; aga ärgem olgem liiga enesekindlad. Seetõttu pole kliima, mis jätaks nendele aladele orjuse. Kas riigis on midagi erilist? Missouri külgneb nende territooriumidega kogu oma läänepiiril ja orjust leidub juba igas läänepoolses maakonnas. Orjus asus täielikult osariigi vanal läänepiiril ja kui väga hiljuti viidi osa sellest piirist loodes veidi kaugemale läände, järgis orjus täiesti uut joont.

Nüüd, kui piirang on kaotatud, mis peaks takistama selle edasiliikumist? Riigi eripära ei teki - looduses pole midagi. Kas seda rahvast hoitakse ära? Järgmised stseenid on kõik laienemise poolt. Tema vastu seisvaid jänkisid võib olla rohkem; kuid sõjalises sõnastuses on lahinguväli nende operatsioonide baasist liiga kaugel. Kuid öeldakse, et praegu ei ole Nebraskas orjuse kohta seadust; ja et sel juhul, olles sinna orja viinud, toimib tema vabadus. See on hea raamatuseadus; kuid see ei ole tegeliku praktika reegel.

...Maikovi õigele, kohati külmale maalile...- A. N. Maikovi luule, kelle esimene luulekogu ilmus Peterburis 1842. aastal, jättis Turgenevi ilmselt üsna ükskõikseks. Turgenevi 1850. aastate kirjadest ei leia tsitaate Maykovi luuletustest ega arvustusi tema loomingust. Turgenevi artiklis väljendatud arvamus Maikovi luule kohta on lähedane sellele, mida V. G. Belinsky temast kirjutas (vt: Belinsky, kd 10, lk. 83).

Kõikjal, kus orjus eksisteeris, võeti see esmakordselt kasutusele ilma seaduseta. Vanimad seadused, mida me selle kohta leiame, ei ole seda kehtestavad seadused; kuid reguleerides seda nii, nagu see oleks juba olemas. Nüüd viib valge mees oma orja Nebraskasse; kes teatab neegrile, et ta on vaba? Kes viib ta kohtu ette, et kontrollida tema vabaduse küsimust? Teadmata oma seaduslikust emantsipatsioonist jätkab ta hakkimist, poolitamist ja kündmist. Teised toovad ja liiguvad samal rajal. Lõpuks, kui kunagi saabub aeg hääletada, on orjuse küsimuses asutus riigis juba olemas ja seda ei saa eemaldada.

Lehekülg 525. ...need kõik näivad olevat kirjutatud ~ Goethe tahtis...- Turgenev peab silmas järgmist Goethe mõtet, mis on antud I.-P. raamatus. Eckermann “Vestlused Goethega tema viimastel eluaastatel” (salvestatud 18.09.1823): “Kõik mu luuletused on “luuletused” (vahetevahel), need on inspireeritud tegelikkusest, neis on pinnas ja alus. ”

2 Nikolsky Yu materjalid Fet. 1. Fetovi “Luuletuste” Turgenevi parandused, 1850 (Vene mõte, Sofia, 1921, august-september, lk 211-227, oktoober-detsember, lk 245-263); Blagoy D. Vene kirjanduse minevikust. Turgenev – ajakirja Fet (Print and Revolution, 1923, 3. raamat, lk 45–64) toimetaja; Bukhshtab B. A. A. Feti kirjandusliku pärandi saatus (Valgus Nasl, kd 22-24, lk. 561–600).

Selle olemasolu faktid ja eemaldamise raskused kaaluvad selle kasuks. Hoidke seda seni, kuni saab hääletada, ja selle poolthäält ei saa üheltki neljakümnest tuhandest inimesest maa peal, kes kogunesid tavapärastel väljarände ja elama asumise motiividel. Orjade toomine riiki valgetega samal ajal, asustamise algfaasis, on täpselt see osa, mille Nebraska meede selles mängis ja võitis.

Meil on selle praktilise erinevuse osas mõningane kogemus. Vaatamata väljakuulutamisele 87 toodi Illinoisi osariiki mitmeid neegreid, keda hoiti peaaegu võrdses orjuses, kuid mitte piisavalt, et hääletada põhiseaduse vastuvõtmisel inimesed selle institutsiooni poolt.

3 Turgenevi suhtumise kohta Nekrasovi luulesse vt B. I. S. Skvortsov Turgenev kaasaegsetest luuletajatest. - Õpetaja zap. Kaasani osariik Nime saanud ülikool V. I. Uljanov-Lenin. 1929, raamat. 2, lk. 389-392; Jevgeniev-Maksimov V. N. A. Nekrasovi elu ja looming. M.; L., 1950. T. II, lk. 329.

Lehekülg 526. ...Vauvenarguesi kaunil väljendil...- Vauvenargues(Vauvenargues) Luc Clapier (1715 - 1747) - kuulus prantsuse moralist, teose “Paradoxes, mélés de Réflexions et de Maximes” (1746) autor. Turgenev tsiteerib ütlust XXV selle teose teisest raamatust.

Aga naaberriigis Missouris, kus 87. määrust polnud – piiranguid polnud –, viidi need sama kiiresti läbi kümme korda, sada korda ja tehti tegelikult osariigi orjaks. Kui see nii on, suurendab uute riikide avanemine ettevõtetele nõudlust ja orjade hinda ning seega muudab orjad tegelikult vabaks, sundides neid Aafrikast tooma ja orjusesse müüma.

Öeldakse, et õiglane õiglus lõunas nõuab meilt nõusolekut orjuse laiendamiseks uutesse riikidesse. Lahkelt on ette nähtud, et kõigist maailma tulijatest on looduslikud türannid vaid väike osa. See protsent ei ole orjariikides suurem kui vabades riikides. Valdav enamus nii lõunas kui põhjas tunnevad inimlikku sümpaatiat, millest nad ei suuda enam nii palju eraldada end füüsilise valu tundlikkusest. Need sümpaatiad lõunamaa inimeste rindades avalduvad mitmel viisil, nende valetunne orjuses ja teadvus, et lõppude lõpuks on neegrites inimlikkust.

...ehitada viievaatuseline fantaasia mõnest Itaalia maalikunstnikust ~ kolmanda järgu galeriidest...- See viitab aastatel 1832–1833 kirjutatud dramaatilisele fantaasiale "Giulio Mosti" N. V. Kukolniku värsis, neljaosaline koos vahepalaga, ja tema dramaatilisele fantaasiale värsis "Domenichino", kahes osas. Mõlema teose peategelasteks on Itaalia kunstnikud. Turgenevi teravalt negatiivse suhtumise kohta Nukunäitleja dramaturgiasse vt ka tema artikkel “Kindralleitnant Patkul” (praegune väljaanne, teosed, kd 1, lk 251–276).

Kui nad seda eitavad, lubage mul esitada neile mõned lihtsad küsimused. Kui sa ei arvanud, et see on vale, siis miks sa osalesid selle nimel, et mehed sellest sõltuksid? Praktika polnud midagi muud kui metsikute mustade toomine Aafrikast, nende müük, ostmine näiteks. Kuid kas olete kunagi mõelnud metshobuste, metsikute pühvlite või metsikute karude püüdmiseks ja müümiseks meeste üles poomisele. Kui te ei saa aidata, müüte talle; aga kui saad aidata, saad ta oma uksest välja.

Te ei tunne teda ära kui sõpra ega isegi kui ausat inimest. Teie lapsed ei tohiks sellega mängida; nad võivad vabalt sõita väikeste mustadega, kuid mitte "orjakaupleja" lastega. Kui peate sellega tegelema, proovite seda tööd puudutamata läbida. ühinege meestega, keda kohtate, kuid orjakauplejaga väldite tseremooniat – kahanedes instinktiivselt serpentiinsest kontaktist. Kui ta saab rikkaks ja jätab äri, mäletate teda endiselt ja jätkate keeldu järgimist, terroriseerides teda ja tema perekonda.

TIIGRI AASTA Räägitakse, et sel aastal sündinuid iseloomustab tulihinge, kirg, entusiasm ja hoolimatus

VORMI JA SISU MUUTUS

Ohvitserkonna tugevdamiseks on kõigi vabatahtlike kategooriate puhul vähendatud poole võrra staaži allohvitseride auastmetes ohvitseriks edutamiseks.
Vabatahtlikena (kadettide õigustega) on lubatud rügementidesse vastu võtta nooraadlikke, kes pärast vahetult rügemendis väljaõpet saavad ohvitseri auastmed. See kord on kehtestatud ainult sõjaajal.
Esmakordselt ilmusid välimantlile ohvitseride põimitud õlapaelad, kus vanemohvitseridele oli üks vahe, staabiohvitseridele kaks ja kindralitele siksakid, mille tähed on vastavalt auastmele.
Värbamiskomplekt on jagatud kolme tüüpi: tavaline (vanus 22-35, pikkus vähemalt 2 aršinit 4 tolli), tugevdatud (vanus pole määratud, pikkus vähemalt 2 arshinit 3,5 tolli), erakorraline (pikkus mitte alla 2 arshini 3 tolli).

Sa ei ole mees, kes kaupleb maisi, veiste või tubakaga. Kuidas see tohutu hulk kinnisvara ilma omaniketa toimib? Me ei näe vabu hobuseid ega vaba kariloomi suurel hulgal jooksmas.

Ja nüüd, miks te paluksite meil eitada orja inimlikkust? ja hindan teda ainult kui võrdset vitsat? Miks paluda meil teha midagi, mida sa ise ei tee? Miks paluda meil teha midagi, mida kakssada miljonit dollarit ei saaks teha?

Kuid üks suur argument Missouri kompromissi tühistamiseks on veel tulemas. See argument on "püha õigus omavalitsusele". Näib, et meie lugupeetud senaatoril on olnud suuri raskusi saada oma antagoniste isegi senatis temaga selles argumendis õiglaselt kohtuma, ütles mõni luuletaja.

TELEGRAAFIID ON MITME

Elektromagnetilised telegraafid paigaldati ühelt poolt Peterburi ning teiselt poolt Kroonlinna, Varssavi ja Moskva vahele.

KERGE FINANTSTÜVE

Võetud meetmeid, et piirata kreeditarvete vahetamist hõbeda vastu.

NAD EI UNUSTATA USKU

Peterburi Kuulutuse silla parempoolsele härjale, tõstesilla tiibade vahele, ehitati arhitekt A. I. STAKSHNEIDERI projekti järgi Püha Nikolai Imetegija kabel. Järgmisel aastal kannab sild ümber Nikolajevski nime.

"Lollid tormavad sinna, kuhu inglid kardavad astuda." Minu õiglustunde aluseks on minu usk, et iga mees peaks kõigega, mis on ainult tema oma, tegema seda, mis talle meeldib. Õpetus omavalitsusest on õige – absoluutselt ja igavesti õige –, kuid sellel pole rakendust, nagu siin on püütud. Kui ta pole mees, miks siis see, kes on mees, võib omavalitsusena teha seda, mis talle meeldib. Aga kui neegri on mees, kas pole siis täielik omavalitsuse hävitamine öelda, et ka tema ei peaks ennast valitsema?

Püha Risti halastajaõdede kogukond asutati lahinguväljal haavatute eest hoolitsemiseks. Selle loomisele aitasid aktiivselt kaasa suurhertsoginna ELENA PAVLOVNA, paruness E. F. RADEN ja N. I. PIROGOV. Ta seisab Sevastopoli kaitsmise ajal kogukonna eesotsas. Kogu korraldustööd juhtis suurhertsoginna Jelena Pavlovna autüdruk EDITA FEDOROVNA RADEN, sündinud 1825. aastal. Ta suri 1885. aastal.

Kui valge mees valitseb ennast, mis on omavalitsus; aga kui ta valitseb iseennast ja valitseb ka teist inimest ehk rohkem kui omavalitsus - see on despotism. Kui neegri on mees, miks õpetab mu iidne usk mulle, et "kõik inimesed on loodud võrdseks"; ja et ühel inimesel ei saa olla moraalset õigust teise orjaks teha. Kohtunik Douglas parafraseerib meie argumenti sageli kibeda iroonia ja sarkasmiga, öeldes: "Nebraska valged inimesed on piisavalt head, et ennast valitseda, kuid nad pole piisavalt head, et valitseda mõnda vaest neegrit."

VENEMAA LAEVIK

A.I. BUTAKOV kolis Arali laevatehase kindlusesse nr 1 (Kazalinsk).

RIIGI TÄKUDE SEKSUELU

10 aasta jooksul aretati riigi täkkudele 225 295 mära, kellest 81 769 kuulusid mõisnikele, 40 208 erineva järgu inimestele ja 102 718 talupoegadele.

KÕNNI LÄBI MOSKVA

Moskvas Bolšoi Kamennõi silla ees on putka, mille ümber askeldab valvur. Õhtu saabudes hüüab valvur möödujatele sõnadega: "Kes tuleb?" Sellele peate vastama: "Igamees!" Vastuse puudumisel on rahuametnikul õigus vaikiv inimene peatada ja küsida temalt, kes ta on ja kuhu ta teel on. Sellised juhtumid lõpevad tavaliselt hästi – kurjategijalt antakse viis-kaks kopikat. Eripäevadel paneb valvur selga kleidivormi - hallist sõduririidest poolfraki ja samasugused püksid, hiigelsuure shako - ja võtab hellebardi.

Meie iseseisvusdeklaratsioonis on kirjas. Peame neid tõdesid iseenesestmõistetavateks: et kõik inimesed on loodud võrdseks, et nende Looja on neile andnud teatud võõrandamatud õigused, et nende hulgas on elu, vabadus ja õnne otsimine. Peremees mitte ainult ei kontrolli orja ilma tema nõusolekuta; kuid ta juhib teda reeglite kogumi järgi, mis on täiesti erinevad nendest, mille ta endale ette kirjutab. Omavalitsuse doktriini rakendamise toetuseks püüdis senaator Douglas teda aidata meie revolutsiooniliste isade arvamuste ja eeskujude otsimisel.

Mulle meeldivad nende vanade inimeste tunded; ja täidab hea meelega nende arvamusi. Selles on küsimus; ja me laseme isadel endil sellele vastata. See puudutab nende ja tema vahelist diskrimineerimist. Kuid pole alust tema väitel, et nende arvamused – nende eeskuju – autoriteet – on selles vaidluses tema poolel. Jällegi, see pole Nebraska, vaid territoorium, osa meist? Ja kui me loobume selle kontrollimisest, kas me siis loobume omavalitsuse õigusest? Mis kasu on sellest valitsusest, kui tema jaoks ei jää enam midagi?

MAAILMAAREENIL...

SUURBRITANNIA. Märtsis avati Manchesteri Chartisti Konvent (tööparlament).

HISPAANIA. Revolutsioon on alanud. See kestab kuni 1856. aastani.

RAHVUSVAHELISED LEPINGUD. Jaapani ja lääneriikide vahel sõlmitakse lepingud. See protsess kestab neli aastat.

Pärast Shimoda lepingu sõlmimist omandas Jaapan Sahhalini kaasomandis Venemaaga.

SÕJAD. Märtsis kuulutasid Inglismaa ja Prantsusmaa oma eskadrillid Mustale merele sõja Venemaale ja asusid avalikult Türgi poolele.

Augustis üritasid Inglise-Prantsuse laevastiku kõrgemad jõud kahel korral Petropavlovskis vägesid maandada, kuid löödi suurte kaotustega tagasi.

Septembris maabus Jevpatoria lähedal enam kui 60 000-liikmeline liitlaste armee, kuhu kuulusid Briti, Prantsuse ja Türgi sõdurid. Vene armee ülemjuhataja, eakas vürst A. S. MENSHIKOV koondas oma väed Bahtšisarai piirkonda, et säilitada side riigi siseprovintsidega. Sevastopoli jäi ainult kindluse garnison (umbes 45 tuhat sõdurit ja ohvitseri). Kaitsmist juhtisid admiralid VLADIMIR ALEXEJITŠ KORNILOV, PAVEL STEPANOVICH NAHIMOV, VLADIMIR IVANOVICH ISTOMINA, kes hukkusid Sevastopoli bastionidel. Kindlustuste ehitust teostas sõjaväeinsener E.I. Osa Vene laevastikust uputati Sevastopoli lahe sissepääsu juures, mereväe relvad eemaldati ja paigutati kindlustustele, meremehed liitusid kindluse garnisoniga. Piiramine algas oktoobris.

USA. Moodustati kaks uut osariiki – Kansas ja Nebraska. Orjuse leviku küsimus neis on jäetud osariikide elanike otsustada. Kodusõda algas J. Browni ja J. Montgomery juhtimisel ehk Missouri kompromiss kaotati. Vabariiklik partei loodi sel põhjusel.

Ülestõusmine. Eureka mäss – kullakaevurid mässasid Ballarati (Victoria koloonia) kullakaevandustes.

VAHEPEAL...

ANUCHIN DMITRY astus Larinski gümnaasiumi teise klassi.
1824. aastal sündinud BUKHAREV ALEXANDER MATVEEVICH sündis Tveri kubermangus diakoni perre, pärast Tveri seminari lõpetamist astus Moskva Teoloogiaakadeemiasse, mille lõpetas 22-aastaselt. Vahetult enne akadeemia lõpetamist sai Buhharevist munk – kõhklemata. Moskva Teoloogiaakadeemias oli Buhharev professor (Pühakirja osakonnas), kuid sellest aastast asus ta Kaasani Akadeemia dogmaatika osakonda ja sai samal ajal akadeemia inspektoriks.
BER. BERA ekspeditsioon külastas Sareptat, Kamõšinit, Astrahani, Novopetrovskit, saartel ja Uurali jõe suudmes, läks uuesti Astrahani, sealt edasi Kaspia mere läänekaldale, Tereki suudmes asuvale Mustale turule ja Astrahani soolajärved.
VASILCHIKOV V.I., sündinud 1820. aastal Alates oktoobrist täitis ta Sevastopoli garnisoni staabiülemana.
DOBROLYUBOV N. A., sündinud 1836. aastal, sai aasta lõpus üliõpilaste ringi juhatajaks, kus loetakse välisväljaandeid, tellitakse ajalehti ja ajakirju ning antakse välja käsitsi kirjutatud ajalehte “Kuulujutud”. Järgmisel aastal kirjutab ta oma päevikusse: "Justkui saatus oleks mind meelega kutsunud revolutsiooni suurele asjale!..."
KERN FEDOR SERGEEVICH, kapten 2. auaste, juhib fregatti "Kulevcha".
KROPOTKIN. Naise kaks õde kolisid KROPOTKINide perekonda. Neil oli Sevastopolis maja ja viinamarjaistandus, kuid Krimmi sõja tõttu jäid nad koduta ja varata. Kui liitlased Krimmis maabusid, öeldi Sevastopoli elanikele, et karta pole midagi, kuid pärast lüüasaamist Tšernaja Retškas kästi neil võimalikult kiiresti lahkuda. Hobuseid ei jätkunud ja teed olid lõuna poole liikuvatest vägedest ummistunud. Õdedest noorim, kolmekümneaastane tüdruk, suitsetab üksteise järel sigarette ja räägib maaliliselt tee õudustest.
MAKSIMOVICH K.I on alates juulist uurinud teaduslikult tundmatut Amuuri piirkonda ja Ussuuri piirkonda. Sel aastal tegi ta ekskursiooni mööda Tatari väina rannikut Amuuri (Nikolaevski) suudmesse – Mariinski – Kizi järve.
SMIRNOV N.P lõpetas ülikooli teise kandidaadina (esimene oli B. N. Tšitšerin, kellest sai Moskva ülikooli professor) ja astus tsiviilkolleegiumi kirjanikuna seitsme rubla eest kuus.
L. N. TOLSTOI kirjutab 15. juunil oma päevikus: “Täpselt kolm kuud jõudeolekut ja elu, millega ma ei saa rahul olla... Viimast korda ütlen endale: kui möödub kolm päeva, mille jooksul ma ei tee midagi enda heaks. inimesed, ma tapan end ära."
TÜUTŠEV. Varem (1826. aastal) avaldatud ja peaaegu märkamatuks jäänud F. I. TJUTŠEVI luuletused ilmusid Sovremenniku täiendusena ja äratasid kriitikute entusiastlikku kiitust. Tulevikus naudib Tjutšev kuulsust valdavalt slavofiilide leeri luuletajana.
1824. aastal sündinud UŠINSKI KONSTANTIN DMITRIEVICHIL oli sellest aastast võimalus naasta Gattšina orbude instituudi õppejõuna. 1859. aastal määrati ta Smolnõi Instituudi inspektoriks.
1807. aastal sündinud KHRULEV S. A. on alates detsembrist olnud vürst A. S. MENŠIKOVI käsutuses. Temast saab uute kuulide katsetamise komisjoni esimees.
TŠEHHOV P. E. abiellus EVGENIYA YAKOVLEVNA MOROOZOVAGA. Tal on kuus last: ALEXANDER, NIKOLAY, ANTON, IVAN, MARIA JA MICHAEL.

SEL AASTAL SÜNDIB:

DOROVATOVSKI SERGEI PAVLOVICH, tulevane agronoom-sotsiaalaktivist, kirjastaja. Ta sureb 1921. aastal;
ELPATIEVSKI SERGEI JAKOVLEVICH, tulevane kirjanik ja arst. Ta sureb 1933. aastal;
IGNATOV VASILI NIKOLAJITŠ, tulevane populist. Ta sureb 1885. aastal;
LAUR ALEXANDER ALEKSEEVICH, tulevane homöopaat arst, näitekirjanik ja ajakirjanik. Ta sureb 1901. aastal;
MATTERN EMILY EMILIEVICH, tulevane Moskva rahukohtunik ja draamateoste tõlkija. Ta sureks 1938. aastal;
tulevane ilukirjanik, humorist ja näitekirjanik MYASNITSKY. Ta sureb 1911. aastal;
PAVLOV ALEKSEI PETROVICH, Moskvas tulevase geoloogi, akadeemiku, Moskva ülikooli professori, Moskva geoloogide kooli asutaja teise leitnant P. A. Pavlovi perekonnas. Ta sureb 1929. aastal;
PREOBRAZHENSKY ALEXANDER LAVRENTIEVICH, Tula provintsis preestri, tulevase Jarolavski ja Rostovi metropoliidi Agafangeli peres. Ta sureb 1928. aastal;
SAVINA MARIA GAVRILOVNA, tulevane näitleja. Ta esines laval alates kaheksandast eluaastast, sai üheks Vene Teatri Seltsi organiseerijaks ja esimeheks ning suri 1915. aastal;
SERGEENKO PETER ALEXEVICH, tulevane ilukirjanik ja publitsist. Ta sureb 1930. aastal;
TŠERTKOV VLADIMIR GRIGORIEVICH. Ta suri 1936. aastal.

KES SURAB SEL AASTAL:

GOLUBINSKI FEDOR ALEKSANDROVITŠ, sündinud 1797, Moskva Teoloogiaakadeemia filosoofiaõppejõud, preester;
KARAMZIN ANDREY NIKOLAEVITŠ, sündinud 1814. aastal Tema juhtimisel olnud ratsaväeüksus langes Türgi eelposti ja hävitati täielikult;
KORNILOV VLADIMIR ALEXEVITSH, sündinud 1806, aseadmiral, kes juhtis Sevastopoli kaitset. 5. oktoobril sai ta üheksast relvast koosnevas patarei Malakhovi Kurganil surmavalt haavata.
LAVAL EKATERINA IVANOVNA, sünd. 1800, Siberis, sunnitööle mõistetud vürst Sergei Petrovitš Trubetskoi naine, krahvinna, kes järgnes oma mehele;
PROKHOROV TIMOFEY, tootja, kes tõi Trekhgorkale ülemaailmse kuulsuse, üks Venemaa kalikoningatest.

I. S. Turgenev

Paar sõna F. I. Tjutševi luuletuste kohta

I. S. Turgenev. Täielik teoste ja kirjade kogu kolmekümnes köites Töid kaheteistkümnes köites M., “Teadus”, 1980 teosed. Neljas köide. Romaanid ja lood. Artiklid ja ülevaated. 1844--1854 "Tagasipöördumine luule juurde muutus märgatavaks, kui mitte kirjanduses, siis ajakirjades." Neid sõnu on viimasel ajal päris tihti kuulda olnud. Nende väljendatud arvamus on õiglane ja me oleme valmis sellega nõustuma, ainult järgmise reservatsiooniga: me ei arva, et luule meie praegusest kirjandusest puudub, hoolimata kõigist etteheidetest proosalisuse ja labasuse kohta, millele see sageli allutatakse; Kuid me mõistame lugejate soovi nautida värsi harmooniat, mõõdetud lüürilise kõne võlu; me mõistame seda soovi, tunneme sellele kaasa ja jagame seda täielikult. Sellepärast ei saanud me olla hingeliselt rahul ühe meie tähelepanuväärseima poeedi seni laiali pillutatud luulekoguga, mis oleks meile justkui pärandatud Puškini tervituste ja heakskiiduga – F. I. Tjutševi. Me ütlesime nüüd, et härra Tjutšev on üks tähelepanuväärsemaid vene luuletajaid; ütleme veel: meie silmis, ükskõik kui solvav see oma kaasaegsete uhkusele ka poleks, seisab eelmisse põlvkonda kuuluv härra Tjutšev otsustavalt kõigist oma vendadest Apollos üle. Lihtne on välja tuua need individuaalsed omadused, mille poolest meie praegustest poeetidest andekamad teda ületavad: Feti kütkestav, kuigi mõneti monotoonne graatsilisus, Nekrasovi energiline, sageli kuiv ja karm kirg, korrektne, mõnikord külm maalikunst. Maikov; kuid ainult härra Tjutšev kannab selle suure ajastu pitserit, millesse ta kuulub ja mida Puškinis nii selgelt ja jõuliselt väljendas; ainuüksi temas on märgata ande proportsionaalsust iseendaga, vastavust autori eluga – ühesõnaga, ehkki osa sellest, mis oma täies arengus moodustab suurte annete eristavad tunnused. Härra Tjutševi ring pole lai – see on tõsi, aga ta on selles kodune. Tema anne ei koosne seosetult hajutatud osadest: ta on kinnine ja kontrollib ennast; selles pole muid elemente peale puhtalt lüüriliste elementide; kuid need elemendid on kindlasti selged ja kasvanud kokku autori isiksusega; tema luuletused ei lõhna kompositsiooni järele; need kõik näivad olevat kirjutatud teatud sündmuse jaoks, nagu Goethe tahtis, see tähendab, et nad ei olnud välja mõeldud, vaid kasvasid ise, nagu puu vili, ja selle väärtusliku omaduse järgi tunneme muu hulgas ära mõju Puškini kohta, näeme neis tema aja peegeldust. Nad ütlevad meile, et me mässame asjata koostis luules, et ilma loova kujutlusvõime teadliku osaluseta on võimatu ette kujutada ühtki kunstiteost, välja arvatud ehk mõned ürgsed rahvalaulud, et igal andel on oma väline pool - käsitöö pool, ilma milleta ükski kunst hakkama ei saa; see kõik on tõsi ja me ei lükka seda sugugi tagasi: me mässame ainult talendi eraldamise vastu sellest pinnasest, mis üksi võib anda talle mahla ja jõudu - selle eraldumise vastu selle inimese elust, kellele see on antud. kingitus inimeste üldisest elust, millesse see inimene ise kuulub. Talendi sellisel eraldamisel võib olla oma kasu: see võib kaasa aidata selle lihtsaimale töötlemisele, virtuoossuse arendamisele selles; aga see areng toimub alati tema elujõu arvelt. Tükeldatud, kuivatatud puutükist saate nikerdada mis tahes kujukese; aga sellel oksal ei kasva ükski värske leht, sellel ei avane ükski lõhnav lill, ükskõik kui palju kevadpäike teda soojendaks. Häda kirjanikule, kes tahab oma elavast talendist teha surnud mänguasja, keda võrgutab virtuoosi odav võim, odav võim oma vulgariseeritud inspiratsiooni üle. Ei, poeedi looming ei tohiks talle kergesti tulla ja ta ei tohiks selle arengut endas kõrvaliste vahenditega kiirendada. Kaua on ilusti öeldud, et ta peab seda oma südame lähedal kandma, nagu ema, kelle kõhus on laps; tema töös peab voolama tema enda veri ja seda eluandvat voolu ei saa asendada mitte millegagi väljastpoolt tooduga: ei intelligentsete arutluste ja n-ö siiraste veendumustega ega ka suurte mõtetega, kui selliseid laos oleks... Nii need kui ka Need väga suured mõtted, kui nad on tõeliselt suured, ei tule mitte ainult peast, vaid südamest, nagu Vauvenargues kaunilt ütleb: "Les grandes pensées viennent du coeur" ("Suured mõtted tulevad südamest". (prantsuse keel). ). Inimene, kes tahab luua midagi terviklikku, peab selleks kasutama kogu oma olemust. Umbes viisteist aastat tagasi meie kirjanduses nii tugevalt arenenud “kompositsiooni” ehk õigemini kirjutamise, retoorika algus on nüüdseks muidugi oluliselt nõrgenenud: praegu ei tuleks kellelgi teadmata põhjusel äkki pähe konstrueerida. viievaatuseline fantaasia mõnest itaalia kümnenda käe maalikunstnikust, kes jättis maha kaks-kolm halba maali, mis peidus kolmanda järgu galeriide pimedatesse nurkadesse; keegi ei laula nüüd, järsku liialdatud vaimustusse sattununa, mõne neiu üleloomulikest kiharatest, kes võib-olla pole kunagi maailmas olnudki; kuid ometi pole kirjutamine meie kirjandusest kuhugi kadunud. Selle jälgi, ja päris tugevaid, on näha paljude meie kirjanike loomingus; aga Tjutševi linnas seda pole. Härra Tjutševi puudused on teist laadi: ta kohtab sageli aegunud väljendeid, kahvatuid ja loid luuletusi, mõnikord tundub, et ta ei räägi keelt; tema ande väline külg, see pool, mida me eespool mainisime, ei ole võib-olla veel päris arenenud; kuid selle kõik lunastab tema inspiratsiooni ehtsus, poeetiline hingus, mis tema lehekülgedelt õhkub; Selle inspiratsiooni inspiratsioonil hämmastab härra Tjutševi kõnepruuk lugejat sageli selle pöörde rõõmsa julguse ja peaaegu Puškiniliku iluga. Huvitav on jälgida ka seda, kuidas autori hinges sündisid need sisuliselt vähesed luuletused (ei ole rohkem kui sada), millega ta oma läbitud teed tähistas. Kui me ei eksi, algas iga tema luuletus mõttega, kuid mõttega, mis nagu tuline punkt lahvatas sügava tunde või tugeva mulje mõjul; Selle nii-öelda päritolu olemuse tulemusena ei paista härra Tjutševi mõte lugejale kunagi alasti ja abstraktselt, vaid sulandub alati hinge- või loodusmaailmast võetud kujundiga, on sellest läbi imbunud, ja ise tungib sellesse lahutamatult ja lahutamatult. Erandlikult, peaaegu silmapilkselt, sunnib härra Tjutševi luule lüüriline meeleolu teda lühidalt ja lühidalt väljendama, justkui ümbritseks end õõvastavalt kitsa ja graatsilise joonega; poeedil on vaja väljendada ühte mõtet, ühte tunnet, sulandatuna ja enamasti väljendab ta neid ühel viisil, just sellepärast, et tal on vaja sõna võtta, sest ta ei mõtle oma tundega teiste ees uhkeldamisele ega ka mängib sellega enda ees. Selles mõttes väärib tema luule nimetust praktiline, see tähendab siiras, tõsine. Härra Tjutševi kõige lühemad luuletused on peaaegu alati kõige edukamad. Tema loodustunnetus on ebatavaliselt peen, elav ja tõene; aga tema, kui kasutada keelt, mis pole heas ühiskonnas täiesti aktsepteeritud, ei tee seda lehed sellel ei hakka ta oma figuure komponeerima ja maalima. Inimmaailma võrdlused sellega seotud loodusmaailmaga pole hr Tjutševis kunagi pingelised ja külmad, need ei vasta didaktilisel toonil, ei püüa olla seletusena mõnele tavalisele mõttele, mis autori peas tekkis ja võttis ta vastu kui enda avastust. Lisaks kõigele sellele on Tjutševis märgata peent maitset - mitmekülgse hariduse, lugemise ja rikkaliku elukogemuse vili. Kirgede keel, naissüdame keel on talle tuttav ja antud. Meile meeldivad härra Tjutševi luuletused, mida ta ei ammutanud oma allikast, näiteks “Napoleon” ja teised. Härra Tjutševi annetes pole dramaatilisi ega eepilisi põhimõtteid, kuigi kahtlemata tungis tema mõistus tänapäevaste ajalooprobleemide kõigisse sügavustesse. Kõige selle juures me ei ennusta härra Tjutševile populaarsust – seda lärmakat, kahtlast populaarsust, mida hr Tjutšev ilmselt üldse ei saavuta. Tema talent ei ole oma olemuselt suunatud rahvahulgale ega oota sellelt tagasisidet ja heakskiitu; Selleks, et härra Tjutševi täielikult hinnata, peab lugejale endale andma mõistmise peenust, mõtlemise paindlikkust, mis ei jää liiga kauaks jõude. Kannikese lõhn ei haise paarikümne sammu kaugusel: selle lõhna tunnetamiseks tuleb sellele lähedale minna. Me, kordame, ei ennusta hr Tjutševi populaarsust; kuid ennustame talle kõigi nende inimeste sügavat ja sooja kaastunnet, kes väärtustavad vene luulet ja selliseid luuletusi nagu -

Jumal saadab sulle rõõmu...

Ja teised reisivad Venemaa otsast lõpuni ja kogevad palju kaasaegset kirjandust, mis tundub praegu vastupidav ja naudib kõlavat edu. Härra Tjutšev võib endale öelda, et ta on ühe poeedi sõnadega loonud kõnesid, millele pole määratud surra; ja tõelisele kunstnikule pole sellisest teadvusest kõrgemat tasu.

MÄRKUSED

TAVALISED LÜHENDID 1

1 Arvesse on võetud käesolevas köites esmakordselt kasutusele võetud lühendid.

Grigorjev- Grigorjevi ap. Esseed. Peterburi: kirjastus N. Strakhov, 1876. T. I. Dobroljubov-- Dobrolyubov N.A. Täis. kogumine Op. / P. I. Lebedev-Poljanski peatoimetuse all. T. I--VI. M.; L.: Goslitizdat, 1934--1941 (1945). Družinin-- Druzhinin A.V. kollektsioon. Op. Peterburi, 1865. T. VII. Ivanov-- Prof. Ivanov Iv. Ivan Sergejevitš Turgenev. Elu. Iseloom. Loomine. Nižin, 1914. Istomin-- Istomin K.K. Turgenevi "Vana moodi" (1834--1855) Peterburi, 1913. Clément, Kroonika-- Clement M. K. I. S. Turgenev Underi elu ja loomingu kroonika. toim. N.K. Piksanova. M.; L.: Akadeemia, 1934. Nazarova-- Nazarova L. N. Küsimusest I. S. Turgenevi kirjanduskriitilise tegevuse hindamise kohta tema kaasaegsete poolt (1851--1853).-- 11.--20. sajandi vene kirjanduse uurimise küsimused. M.; L.: NSVL Teaduste Akadeemia Kirjastus, 1958, lk. 162--167. Pisarev-- Pisarev D.I. teosed: 4 köites M.: Goslitizdat, 1955--1956. Rus Arch- "Vene arhiiv" (ajakiri). Vene vestlus- "Vene vestlus" (ajakiri). Venemaa Obozr- "Vene ülevaade" (ajakiri). laupäev GBL-- "I. S. Turgenev", kogumik / Toim. N. L. Brodski. M., 1940 (V.I. Lenini nimeline NSVL Riiklik Raamatukogu). Laupäeval PD 1923- "Puškini maja kollektsioon 1923." Pgr., 1922. T. Op. 1860--1801 - I. S. Turgenevi teosed. Parandatud ja täiendatud. M.: Kirjastus. N. A. Osnovski. 1861. T. II, III. T. Soch, 1865-- I. S. Turgenevi (1844--1864) tööd. Karlsruhe: Toim. br. Salaev. 1865. II osa, III. T. Op. 1868--1871-- I. S. Turgenevi (1844--1868) tööd. M.: Kirjastus. br. Salaev. 1868. 2., 3. osa. T. Soch, 1874-- I. S. Turgenevi (1844--1868) tööd. M.: Kirjastus. br. Salaev. 1874. 2. osa. 3. Fet-- Fet A. A. Minu mälestused (1848--1889). M., 1890. I ja II osa. 1858. stseenid,I-- Scènes de la vie russe, par M. J. Tourguéneff. Nouvelles russes, traduites avec l"autorisation de l"auteur par M. X. Marmier. Pariis. 1858. 1858. Stseenid,II-- Scènes de la vie russe, par M. J. Tourguéneff. Deuxième seriaal, traduite avec la cooperation de l "auteur par Louis Viardot. Paris, 1858.

MÕNED SÕNA F. I. TUUTŠEVI LUULETUSTE KOHTA

TEKSTI ALLIKAD

Sovr, 1854, nr 4, osak. III, lk. 23--26. T, Soch, 1880, kd 1, lk. 328--332. Autogramm teadmata. Esmakordselt avaldatud: Sovr, 1854, nr 4, allkirjaga: I. T., sisukorras - I. S. T. (tsenseeritud 31.03.1854). Trükitud teksti järgi: T, Soch, 1880."Tjutševi kohta Mitte vaidlema; "Kes seda ei tunne, tõestab sellega, et ta ei tunne luulet," ütles Turgenev kirjas A. A. Fetile 27. detsembril 1858 (8. jaanuaril 1859). kirjaniku loometee Turgenevi jaoks oli Tjutšev alati mitte ainult tunnete, vaid ka mõtte luuletaja, "tark" (kiri Fetile 16. (28.) juulil 1860), luuletaja, kellel oli "helge ja tundlik". meel” (kiri Ya. P. Polonskyle 21. veebruaril (5. märtsil 1873), suhtudes slavofiilsusse negatiivselt, avaldas Turgenev 21. augusti (2. septembril 1873) kirjas Fetile kahetsust Tjutševi surma pärast. , märkis, et luuletaja "oli slavofiil, kuid mitte oma luuletustes." Veendunud läänlase Turgenevi sõnul oli Tjutševis "tema kõige olulisem olemus".<...>- see on läänelik, sarnaneb Goethega..." (Fet, II osa, lk. 278). Nii Turgenevi teostes ("Faust", 1856; "Memuaarid Belinskist", 1869) kui ka tema kirjades tsiteeritakse sageli ridu Tjutševi luuletustest, mida kirjanik teadis ja armastas (vt nt kirjad Fetile 16. (28. juulil) ja 3. (15.) oktoobril 1860, kiri V. V. Stasovile 2. (14.) detsembril 1875. a. Turgenevi artikkel Tjutševi luuletustest peegeldas Sovremenniku toimetajate üldist suhtumist poeedi loomingusse. Aastal 1850 avaldas Nekrasov ulatusliku artikli “Vene väikesed luuletajad” (Sovr, 1850, nr 1), mis on pühendatud peamiselt Tjutševi luulele ja sisaldab sellele väga kõrget hinnangut. 1854. aastal ilmus ajakirja kolmandas raamatus 92 luuletaja luuletust; viiendas ilmus veel 19 luuletust. 1854. aasta mais ilmus Tjutševi luuletuste esimene eraldi väljaanne, mille algataja ja toimetaja oli Turgenev (Turgenevi tööst Tjutševi luuletuste toimetajana vt: Blagoy D. D. Turgenev - Tjutševi toimetaja. - Raamatus: T ja selle aeg, Koos. 142--163. Kolmapäev: Pigarev K.V. Tjutševi kirjandusliku pärandi saatus. Valgus Nasl, kd 19--21, lk. 371--418.). Seoses Tjutševi luuletuste avaldamisega Sovremennikus tunnistab Fet, et neid tervitati "meie ringis kogu entusiasmiga, mida see suur nähtus vääris". (Fet, osa 1, lk. 134). Feti tunnistust, et Sovremennikule lähedased kirjanikud tundsid huvi Tjutševi luule vastu, kinnitavad järgmised L. N. Tolstoi sõnad, mille on salvestanud A. V. Žirkevitš: „Kord suutsid Turgenev, Nekrasov ja seltskond mind Tjutševit lugema veenda, kuid kui ma seda lugesin. lihtsalt tummaks oma loomingulise ande suurusest" (L.N. Tolstoi kaasaegsete mälestustes. M., I960. T. 1, lk 484). Tjutševi üheksakümne kahe luuletuse ilmumine Sovremenniku 1854. aasta kolmanda raamatu lisas põhjustas ajakirjanduses mitmeid vastukaja. Tjutševi loomingut hindas väga kriitiliselt “Pantheoni” arvustaja, kes kirjutas, et “Sovremennikus” avaldatud poeedi luuletuste hulgas on “kaks tosinat head, kaks tosinat keskpärast, ülejäänud on väga halvad” (Pantheon, 1854, kd. XIV, raamat 3, osa IV, lk 17). K. V. Pigarevi oletuse kohaselt võis selle “ebasoodsa ülevaate” ilmumine ajendada Turgenevi artiklit koostama (vt: Pigarev K. Tjutševi elu ja looming, 1962, lk 140). Järgmine "Pantheoni" raamat andis negatiivse arvustuse Turgenevi artiklile, mis anonüümse arvustaja sõnul "sisaldab palju kummalist, ekslikku ja keerulist". Olles rahulolematud tõsiasjaga, et Turgenev hindas Tjutševit liiga kõrgelt, väitis arvustaja, et "kriitika ei olnud I.S.T. jaoks edukas ja ta jättis talle asjata selliseid teoseid, milles ta on nii suurepärane" (Pantheon, 1854, kd. XIV , 4. raamat, V jagu, lk 31). Lehekülg 524. Sellepärast me ei saanud~ pärandas meile Puškini tervitused ja heakskiidu-- F. I. Tjutševa.-- 1854. aasta märtsikuu Sovremenniku raamatu lisas avaldati 92 Tjutševi luuletust. Esimest korda pälvis Tjutševi luule tunnustuse juba 1836. aastal, kui tema luuletuste koopiad kanti P. A. Vjazemski ja V. A. Žukovski vahendusel üle Puškinile. "Tunnistajad on endiselt elus selle hämmastuse ja rõõmuga, millega Puškin tervitas nende luuletuste ootamatut ilmumist, mis on täis mõttesügavust, värvide sära, uudiseid ja keelejõudu," meenutas P. A. Pletnev (Keiserkonna II haru õpetaja). Teaduste Akadeemia SPb., 1859. V raamat, lk. Selle kohta kirjutas ka Yu F. Samarin: „Pealtnägijad rääkisid mulle, kui rõõmus oli Puškin, kui ta nägi esimest korda oma (Tjutševi) käsitsi kirjutatud luuletuste kogumikku...” (Lingid , M .; L., 1933. 2. raamat, lk 259). Sovremennikus (1836, III ja IV kd) avaldati 24 Tjutševi luuletust üldpealkirjaga "Saksamaalt saadetud luuletused" allkirjaga "T. Pärast Puškini surma ja kuni 1840. aastani avaldati Tjutševi luuletusi jätkuvalt ajakirjas Sovremennik ja "mõne erandiga olid need ilmselt Puškini enda valitud luuletused" (vt K. V. Pigarevi artiklit raamatus. : Tjutšev F. I. Kirjad. M. ., 1957, lk. ...Feti kütkestavale, kuigi mõnevõrra monotoonsele armule...— Fet sai lähedaseks mitmetele Peterburi kirjanikele, eriti Turgenevile aastal 1853. Sellest ajast peale esitati Feti luuletused paljude aastate jooksul enne trükis ilmumist Turgenevi õukonnale, kes oli esimene kirjandusnõunik. ja luuletaja juht. Alates 1854. aastast hakkasid Feti luuletused Sovremennikus süstemaatiliselt ilmuma ning 1855. aastal valmistati Turgenevi ja teiste selle ajakirja töötajate osalusel avaldamiseks ette Feti luulekogu, mis avaldati 1856. aastal (Nikolsky Yu. Materjalid 1. veebruaril 1850. aasta Turgenevi parandused (Sofia, 1921, august-september, lk 211--227, oktoober - detsember, lk 245--263). Print and Revolution, 1923, 3. raamat, lk 45–64); (Valgus Nasl, kd 22--24, lk. 561--600).). Nendel aastatel hindas Turgenev Feti luulet kõrgelt. Artiklis “Orenburgi kubermangu püssikütt S. A - va” nimetas ta Tjutševi nime kõrvale Feti (praegune köide, lk 521). Feti luuletuste ridu tsiteeris Turgenev kunstiteostes ("Štšigrovski rajooni Hamlet", 1849; "Kirjavahetus", 1854). ...energiline~ Nekrassovi kirg...— Nekrassovi luuletused 1840. aastate lõpus ja 1850. aastate jooksul äratasid Turgenevi huvi mitte ainult nende loomupäraste puhtpoeetiliste teenete pärast, vaid ka nende selgelt väljendatud sotsiaalse orientatsiooni tõttu. Seda kinnitavad Turgenevi kirjad Nekrasovile endale. "Teie luuletused ***-le on lihtsalt Puškinilikult head – jätsin need kohe pähe," kirjutab Turgenev 10. (22.) juulil 1855 autorile luuletuse "Sinu poolt kaua tagasi lükatud" kohta. Nekrassovi luuletuste võrdlusi Puškini omadega (kõrgeim kiitus Turgenevilt) leidub ka tema teistes kirjades. Nii kirjutas Turgenev 1852. aasta 18. ja 23. novembril (30. ja 6. detsembril) Nekrassovi luuletuse “Muusa” algteksti analüüsides autorile (ja I. I. Panajevile): “... esimesed 12 salmi on erinevad ja meenutavad Puškini tekstuuri". Kui ilmus luuletaja luulekogu, rõhutas Turgenev 14. (26. detsembril 1856) kirjas E. Yale taas oma loomingu ühiskondlikku tähtsust: „Ja Nekrasovi luuletused, mis on koondatud ühte fookusesse, on. põlenud” (Turgenevi suhtumise kohta Nekrasovi luulesse vt Skvortsov B. S. Turgenev tema kaasaegsete luuletajate kohta.-Uch. V. I. Lenini nimeline Kaasani Riiklik Ülikool. --392; Jevgeniev-Maksimov V. N. A. Nekrassovi elu ja looming. M ., 1950. T. II, lk. ...Maikovi õigele, kohati külmale maalile...— A. N. Maikovi luule, kelle esimene luulekogu ilmus 1842. aastal Peterburis, jättis Turgenevi ilmselt üsna ükskõikseks. Turgenevi 1850. aastate kirjadest ei leia tsitaate Maykovi luuletustest ega arvustusi tema loomingust. Turgenevi artiklis väljendatud arvamus Maikovi luule kohta on lähedane sellele, mida V. G. Belinsky temast kirjutas (vt: Belinsky, kd 10, lk. 83). Lehekülg 525. ...need kõik tunduvad olevat kirjutatud koos Goethe tahtis...- Turgenev peab silmas järgmist Goethe mõtet, mis on antud I.-P. raamatus. Eckerman “Vestlused Goethega tema elu viimastel aastatel” (salvestatud 18. septembril 1823): “Kõik mu luuletused on “luuletused” (vahetevahel), need on inspireeritud tegelikkusest, neis on pinnas ja alus. ” Lehekülg 526. ...Vauvenarguesi kaunil väljendil...-- Vauvenargues(Vauvenargues) Luc Clapier (1715-1747) - kuulus prantsuse moralist, teose "Paradoxes, mêlés de Réflexions et de Maximes" (1746) autor. Turgenev tsiteerib ütlust XXV selle teose teisest raamatust. ...konstrueerida viievaatuseline fantaasia mõnest Itaalia maalikunstnikust~ kolmanda taseme galeriid...- See viitab aastatel 1832–1833 kirjutatud dramaatilisele fantaasiale “Giulio Mosti” N. V. Kukolniku värsis neljas osas koos vahepalaga ja tema kaheosalise dramaatilise fantaasiaga värsis “Domenichino”. Mõlema teose peategelasteks on Itaalia kunstnikud. Turgenevi teravalt negatiivse suhtumise kohta Nukunäitleja dramaturgiasse vaata ka tema artiklit “Kindralleitnant Patkul” (praegune väljaanne, teosed, kd 1, lk 251–276). ...nüüd ei laula keegi mõne neiu üleloomulikest lokkidest...-- Allusioon V. G. Benediktovile ja tema luuletusele “Lokid” (1836). Lehekülg 527. Härra Tjutševi luuletused, mida ta ei ammutanud oma allikast, näiteks “Napoleon”~ nagu vähem.-- Turgenev viitab selle luuletuse ridadele 6-13, mis on inspireeritud Napoleoni iseloomustamisest G. Heine ajakirjanduslikes esseedes "Französische Zustände" ("Prantsuse asjad"), milles öeldakse, et Bonaparte oli geenius, kellel olid "inspiratsioonikotkad". pesitseb ta peas, samal ajal kui arvutamise maod väänlesid tema südames." (Artikkel kaks, dateeritud 19. jaanuaril 1832) Lehekülg. 528. ...selliseid luuletusi--Jumal saadab sulle rõõmu...-- Jutt käib Tjutševi luuletusest "Juulis 1850", mis ilmus esmakordselt Sovremennikus (1854, nr 3, lk 33-34). ...nagu üks luuletaja ütles...- Ei ole kindlaks tehtud, kellele ülaltoodud sõnad kuuluvad.

1854 Ilmus esimene eraldi väljaanne Fjodor Ivanovitš Tjutševi luuletustest, mis kutsus esile tema kaasaegsete heakskiitvaid vastuseid. Noor Leo Tolstoi, kes oli seda kogumikku esimest korda lugenud, tunnistas, et oli Tjutševi ande suurusest pearingluses. Seejärel ütles Tolstoi, nimetades teda oma lemmikluuletajate hulka, et "ilma temata ei saa elada".
Üllatavalt peene kirjelduse Tyutchevi poeetilisest andest jättis I. S. Turgenev, kes osales aktiivselt esimese kogumiku ettevalmistamisel ja avaldamisel. Ta võrdleb Tjutševi luuletuste aroomi “õrna kannikeselõhnaga”: “Lannike ei haise oma lõhnaga paarikümne sammu võrra ümber: selle aroomi tunnetamiseks tuleb talle ligi pääseda.”
Tyutchevit nimetatakse tavaliselt "looduse lauljaks". Oma laulusõnades lõi ta suurepäraseid „värsimaastikke”, mis olid läbi imbunud sügavast filosoofilisest mõttekäigust.
Tjutševi poeetiline maailm hämmastab kõiki, kes kasvõi korra avavad mõne tema luulekogu.
Kõne tüüp: arutluskäik. Algus: esialgne teave aruteluobjekti kohta (ilmub Tjutševi esimene kogu). Põhiosa: lõputöö "Tjutševi luuletused on nagu kannikesed" arendamine. Lõpp: järeldus.

Sa ei saa Venemaast oma mõistusega aru,
Üldist arshinit ei saa mõõta:
Ta saab eriliseks -
Uskuda saab ainult Venemaad.

F. I. Tjutšev, 1866

5. detsembril 2014 möödus 211 aastat vene luuletaja, salanõuniku, diplomaadi, publitsisti, ühiskonnategelase, Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliikme Fjodor Ivanovitš Tjutševi sünnist.

Fjodor Ivanovitš Tjutševi luule kuulub mineviku kirjanduse püsivate väärtuste hulka, mis tänapäevalgi rikastavad inimese vaimset kultuuri. Ta kirjutas Venemaast, Venemaa loodusest, aga viibis samal ajal 22 aastat välismaal, rääkis vene keelt harva, isegi Venemaal, peamiselt prantsuse ja saksa keeles.

Euroopas, kus Tjutšev elas, arenes ta luuletaja, inimese ja tõlkijana. Silmapaistva luuletajana pälvis Fjodor Ivanovitš oma kaasaegsete tunnustuse. Tema isiksust ja loomingulisust eristab sügav originaalsus, mis peegeldas ajastule iseloomulikumaid jooni.

Luuletaja elas nende aegade jaoks pika elu - 70 aastat (1803–1873) ja oli paljude ajaloosündmuste kaasaegne, millele ta vastas oma kirjades ja artiklites. Tjutšev oli Euroopa tsivilisatsiooni keskmes. Teda eristasid laialdane haridus, suurepärane Euroopa keelte oskus, huvide laius, aktiivne mõttetöö, suur loominguline potentsiaal ning keeruline, rikkalik, veider tundemaailm.

Fjodor Ivanovitš Tjutšev on meie jaoks üks suurimaid vene luuletajaid. Selline suhtumine temasse tekkis aga alles suhteliselt hiljuti, 20. sajandi alguses. Tema kaasaegsed mõistsid teda halvasti; Nad ei väärtustanud teda piisavalt. Seda seletatakse kahel põhjusel: esiteks elas Tjutšev kaugelt üle ajastu, mil esiplaanil oli luule, ehk Puškini ajastu, ja teiseks peeti teda ilukirjanikuks, ilmalikuks inimeseks, kes kirjutas vabal ajal luulet, ja poliitiliseks. need siis: lüürilisi loeti väga vähe.

Isegi need, kes tema luulet armastasid, ei andnud talle vene kirjanduses palju ruumi; Jah, ta ise ei esitanud talle mingeid pretensioone. Ta oli "luuletaja luuletajale". Ja selleks oleks ta jäänudki, kui poleks vene luule uut õitsengut.

F. I. Tjutšev on 19. sajandi viiekümnendate ja kuuekümnendate luuletaja, kuigi sisuliselt oli ta Puškini-aegne luuletaja ja kuulus Lermonti-eelsesse põlvkonda; ta oli Lermontovist 11 aastat vanem. Tema sõbrad olid Pjotr ​​Andrejevitš Vjazemski ja Vassili Andrejevitš Žukovski.

F. I. Tjutševi poeetiline pärand on mahult väike - tänapäevani on säilinud veidi üle 400 luuletuse ja tõlke. Tjutšev ise hoolis oma luuletuste kirjanduslikust saatusest väga vähe. Ta ei olnud üldse kirjanik. Ega ta asjata kirjutas ainult vene keeles luulet. Mõned artiklid (alati poliitilistel teemadel), nagu ka enamik kirju, on kirjutatud prantsuse keeles. Ja ta ei loonud niivõrd luulet, kuivõrd need loodi temas. Ta ei rääkinud neist kunagi, ei paistnud neile mingit tähtsust omistavat.

Kuni 1836. aastani polnud kellelgi peaaegu aimugi, et selline luuletaja Tjutšev on olemas. Kahe visiidi ajal Venemaale uuendas ta suhteid mõne kirjanike ringkonnaga. Tema esimene luuletus, mis oli kirjutatud kuueteistkümneaastaselt, ilmus 1818. aastal "Vene kirjanduse armastajate ühingu toimetistes". Tema luuletused 1828–1835. avaldati erinevates väljaannetes, almanahhides "Uraania" (1826), "Põhja-Lüüra" (1827), "Galatea" (1829 ja 1830), "Armude roos", "Orb", ajakirjades nagu "Rumor", seejärel "Teleskoobis", "Põhja lilledes" (1827-1830). Kuid enamikku neist väljaannetest (välja arvatud kaks viimast) levitati väga vähe ja Tjutševi nimi Venemaal jäi peaaegu tundmatuks. Tjutševi sakslased sõbrad, kuigi nad teadsid, et ta luuletab (suur Heine ise kutsus teda oma kirjades luuletajaks), ei osanud muidugi tema luulet keeleoskamise tõttu hinnata.

Selleks ajaks oli poeet juba loonud selliseid luuletusi nagu "Kes ei söönud pisaraid leivaga ...", "Unetus", "Cicero", "Kevadine äike" ja paljud teised.

Ma armastan mai alguse tormi,
Kui kevade esimene äike
Justkui hullaks ja mängiks,
Mürises sinises taevas...

("Kevadtorm", 1820)

Kammerhärra Fjodor Ivanovitš Tjutšev “kirjutas” luuletusi. Kuid see pole oluline teenistuse ega elu jaoks. Tema kolleeg ja sõber prints Ivan Sergejevitš Gagarin pidi tema kirjutiste vastu huvi tundma ja koos oma lähimate sõpradega käsikirjade saatuse pärast muretsema.

Vürst Gagarini kiireloomuliste palvete peale andis Tjutšev luuletustega märkmikud üle perekond Krudenerile, kes viis tema luuletused Peterburi – Žukovski ja Vjazemski kaudu jõudsid need Aleksandr Sergejevitš Puškini, kes andis välja toona ajakirja Sovremennik. Nad ütlevad, et Puškin oli kirjeldamatult rõõmus, kui sai tol ajal Münchenis elanud ja töötanud autori luuletuste koopiad. Puškin avaldas neist 24 korraga Sovremennikus pealkirjaga “Saksamaalt saadetud luuletused” ja kirjaga F.T. Pärast seda hakkasid tõelised luuletundjad ja austajad seda kirja lehtedelt otsima.

20 aastat oli selle F.T nimi teada vaid kõige kitsamas kirjanike ringis. Fjodor Ivanovitš ise nimetas oma poeetilist arhiivi "paberiprügiks".

Pärast seda jätkasid Tjutševi luuletuste ilmumist Puškini Sovremennikus nii Puškini eluajal kui ka pärast tema surma kuni 1840. aastani kaasa arvatud, juba Nekrasovi omaks saanud ajakirjas. 5 aasta jooksul (1836-1840) ilmus Sovremennikus poeedi 39 luuletust. Kuid samade aastate jooksul - mitte ühtegi trükitud arvustust.

Vahepeal 1848.–1849. Tjutšev lõi järgmised luuletused: “Kui mõrvarmurede ringis...”, “Inimpisarad, oh inimpisarad...”, “Nagu suitsusammas helendab kõrgustes”, “Vene naisele,” samas kui luuletaja ei teinud ühtegi katset nende väljaannetega.

Kaugel päikesest ja loodusest,
Kaugel valgusest ja kunstist,
Kaugel elust ja armastusest
Teie nooremad aastad hakkavad vilkuma
Elavad tunded surevad
Sinu unistused purunevad....
Ja su elu möödub nähtamatult,
Mahajäetud nimetu maal,
Märkamatul maal, -
Kuidas suitsupilv kaob
Hämaras ja udus taevas,
Sügises lõputus pimeduses...

(“Vene naisele”, 1840. aastate lõpp)

1850. aastal kirjutas Nekrasov, kes kiitis luuletajat kõrgelt ja nimetas tema laulusõnu üheks vene luule "väheseks säravaks nähtuseks", ajakirjas Sovremennik artikli: "Vene väikesed poeedid" - autorite hulgas oli Tjutšev. Muide, selle artikli avaldamine Nekrasovi poolt ajendas Tjutševit avaldama ajakirjas Moskvitjanin mitmeid luuletusi.

Aastatel 1851-1854. kuulus Moskva kirjastaja Nikolai Vassiljevitš Sushkov (Tjutševi väimees) andis heategevuslikul eesmärgil välja kogumiku “Rout”. 1851. aastal ilmus esimest korda Tjutševi tõlge Schilleri koorilaulust “Võidu tähistamine”. 1852. aastal ilmus Rautis viis Tjutševi luuletust.

Nikolai Vassiljevitš Gogoli kuulsas artiklis “Kirjavahetus sõpradega” seisab Tjutšev noorte autorite kõrval. Sel ajal peeti kuulsateks Aleksandr Sergejevitš Puškinit, Vassili Andrejevitš Žukovskit, Mihhail Jurjevitš Lermontovit, Ivan Andrejevitš Krõlovit ja Aleksei Vassiljevitš Koltsovit.

Hoolimata Fjodor Ivanovitši skeptilisusest oma esimese luulekogu väljaandmise suhtes, veenis Turgenev teda siiski ja 1854. aasta aprillis avaldati ajakirja Sovremennik 44. numbri lisas 92 luuletaja luuletust. Ivan Sergejevitš avaldas selle numbri jaotises "Kriitika" oma artikli "Paar sõna F. I. Tjutševi luuletustest". Selles tutvustas ta Nikolai Aleksejevitš Nekrasovile järgnedes lugejale "üht meie imelist luuletajat, kes oleks meile justkui pärandatud Puškini tervituste ja heakskiiduga".

Ajakirja järgmises, 45. numbris avaldati täiendavalt veel 19 luuletust. Samal aastal ilmusid need luuletused eraldi raamatuna.

1854. aastal ilmus esimene Tjutševi luulekogu. Kogumise ja osaliselt toimetamise töö langes Ivan Sergejevitš Turgenevile. Kirjandussalongi pidanud Nikolai Vassiljevitš Sushkov nägi palju vaeva Tjutševi esimese luulekogu ettevalmistamisel.

Tyutchev ise ei osalenud väljaandes, justkui poleks need tema luuletused. Igatahes raamat ilmus. Lõpuks meelitas ta Tjutševisse oma aja kuulsamaid inimesi. See oli F. I. Tyutchevi teine ​​avastus - laulusõnad tema kodumaal ja seekord oli edu suur.

Ära vaidle, ära tüli...
Hullus otsib, rumalus otsustab;
Ravi päevaseid haavu unega,
Ja homme on kõik, mis tuleb.
Elades suuda kõik üle elada:
Kurbus ja rõõm ja ärevus.
Mida sa tahad, mille pärast muretsed?
Päev elatakse üle – ja jumal tänatud.

(1851)

Lev Tolstoi uskus, et ilma Tjutševi luulekogudeta "ei saa elada" ja pani ta "Puškinist kõrgemale". Fjodor Mihhailovitš Dostojevski, Afanassi Afanasjevitš Fet, Nikolai Aleksejevitš Nekrasov, Ivan Sergejevitš Aksakov, Apollon Grigorjev - kõik imetlesid tema luuletusi.

1854. aasta väljaanne sai üheks peamiseks allikaks poeedi teose "Täielikud teosed" kujunemisel 1912. aastal.

1861. aastal avaldati Münchenis eraldi väljaandes Tjutševi luuletuste tõlked saksa keelde.

Mais 1868 ilmus Tjutševi luuletuste teine ​​ja viimane eluaegne trükk, mille koostasid Ivan Sergejevitš Aksakov (Tjutševi vanima tütre Anna abikaasa) ja luuletaja noorim poeg Ivan. Neid aitasid poeedi naine ja tütred.

Mitte kogu Tjutševi lüüriline pärand ei ole kahetsusväärse eksituse või hoolimatuse tõttu meieni jõudnud, või läksid need kaduma. Nad ütlevad Tjutševi kohta, et pärast mõnele paberile uue luuletuse kirjutamist kortsutas ta paberitüki kokku ja viskas laua alla. Ivan Aksakov teatab, et 1868. aasta väljaande jaoks ei olnud võimalik saada originaale kirjaniku enda käest. Kuid ikkagi see kogumik ilmus.

Luuletaja eluajal ilmunud kogumikud ei ole tema autori tahte väljendus, kuna ta ise, nagu juba mainitud, nende avaldamise ettevalmistamises otseselt ei osalenud. Me ei tea, kuidas Tjutšev esimesele neist väljaannetest reageeris. Mis puutub teise, siis see pälvis poeedi terava hukkamõistu. "Ta ei tee muusaga nalja," ütles Lev Tolstoi Tjutševi kohta. Kõik poeetilises vormis kirjutatud polnud F. I. Tjutševi sõnul avaldamist väärt, veel vähem kordustrükki.

Siin on kole nimekiri mu luuletustest -
Ilma sellesse uurimata annan ma teid neile,
Ma ei suutnud veenda oma tühist laiskust,
Et ta saaks vähemalt korraks tema eest hoolitseda.
Meie ajastul elavad luuletused kaks või kolm hetke,
Sündivad hommikul, õhtuks surevad...
Milleks siis vaeva näha? Unustuse käsi
See parandab kõik mõne minutiga.

(1868)

Luuletaja eksis. Sellised luuletused nagu Tjutševi oma ei ela "kahe või kolme hetkeni". Ta unustas, mida Turgenev tema kohta 1854. aastal kirjutas: "Tjutšev võib endale öelda, et ta lõi kõnesid, millele pole määratud surra."

Sellele järgnenud luuletaja kirjandusliku pärandi kogumise ja avaldamisega tegelesid tema lesk, lapsed, lapselapsed ja lapselapselapsed. 1886. aastal ilmus "F. I. Tjutševi teosed". Luuletused ja poliitilised artiklid." Selle väljaande koostasid luuletaja lesk Ernestina Fedorovna Tyutcheva ja Apollo Nikolajevitš Maykov. Järgmised kogutud teosed ilmusid neliteist aastat hiljem. Selle algatajad ja eessõna autorid olid Daria Fedorovna ja Ivan Fedorovitš Tjutšev - poeedi tütar ja poeg.

Kõige levinum 20. sajandi alguses, jõudes “Venemaa sisemaale”, oli massiajakirja “Niva” lisana ilmunud esseekogumik Valeri Jakovlevitš Brjusovi esseega Tjutševi elust ja loomingust.

Piirkondlik teaduslik Puškini raamatukogu võib olla uhke, et haruldaste raamatute osakonna kogu sisaldab F. I. Tjutševi nimega seotud väljaandeid. Seda raamatukogu võib pidada vene kultuuri ajaloomälestiseks, mis võimaldab teada saada, millised luuletaja teosed raamatukogus on.

F. I. Tjutševi poeetilisest pärandist, sealhulgas raamatukogu kogudes säilinud eluaegsetest väljaannetest, pakuvad huvi kaks Peterburis ilmunud kogu: “Tjutševi luuletused” (1854). Üks neist on kordustrükk ajakirjast Sovremennik I. S. Turgenevi sissejuhatava artikliga “Paar sõna F. I. Tjutševi luuletustest”. Raamatukogu kogus säilinud trükis on: „F. I. Tjutšev. I. S. Aksakovi biograafiline visand." 1874. aastal Moskvas ilmunud raamatul, millel on F. I. Tjutševi foto, on pühendatud kiri: „D. V. Polenovile autorilt”, samuti ajaloolase ja diplomaadi Dmitri Vassiljevitš Polenovi enda eksliibri.

Huvitav on väljaanne “Tyutchev F.I. täielikud teosed” (ajakirja Niva lisa), 1913. aasta väljaanne.

"F. I. Tjutšev. Luuletused" on sõja-aastate (1945) väljaanne K. P. Pigarevi sissejuhatava artikli ja kommentaaridega. Kogumiku tekst kordab põhimõtteliselt suures sarjas “Poeedi raamatukogu” (Leningrad, 1939) ilmunud Tjutševi täieliku luulekogu teksti. See väljaanne sisaldab veidi üle poole Tjutševi kogu poeetilisest pärandist.

Kokku sisaldab haruldaste raamatute osakond umbes 15 väljaannet F. I. Tyutchevi erinevate aastate teoseid.

See oli Fjodor Ivanovitš Tjutševi luuletee tulemus – kellest meie ajal on saanud 19. sajandi – klassikalise vene luule sajandi – üks loetumaid ja enimtsiteeritud luuletajaid.

Kuidas suitsusammas kõrgustes helendab!
Kuidas allolev vari libiseb tabamatult! ..
"See on meie elu," ütles
sina mulle, -
Kuuvalguses ei paista kerget suitsu,
Ja see suitsu eest jooksev vari..."

(1849)

Ta kirjutas väga vähe, kuid kõik, mida ta kirjutas, kannab tõelise ja imelise ande pitserit, sageli originaalne, alati graatsiline, täis mõtlemist ja ehedat tunnet.

On kaks jõudu - kaks saatuslikku jõudu,
Oleme kogu elu olnud nende käeulatuses,
Hällipäevadest hauani, -
Üks on surm, teine ​​on inimlik otsus...

(1869)