DEMOS
Vene keele sünonüümid. 2012
Vaata ka sõna tõlgendusi, sünonüüme, tähendusi ja seda, mis on DEMOS vene keeles sõnaraamatutes, entsüklopeediates ja teatmeteostes:
- DEMOS Suures entsüklopeedilises sõnastikus:
(Kreeka demos – inimesed) Dr. Kreeka oli vaba elanikkond, kellel olid kodanikuõigused (erinevalt metikutest, periecitest, orjadest jne). ... - DEMOS Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
(Kreeka demos - inimesed), sõna laiemas tähenduses D. - Vana-Kreeka linnriikide vaba elanikkond, kellel olid kodanikuõigused (erinevalt ... - DEMOS kaasaegses entsüklopeedilises sõnastikus:
(Kreeka demos – inimesed), Vana-Kreekas vaba elanikkond, kellel olid kodanikuõigused. 5. - 4. sajandi lõpust. enne meie... - DEMOS
Vana-Kreekas oli rahvas ehk suurem osa elanikkonnast vastu aristokraatiale (eupatriidid); demos ei ole orjad... - DEMOS entsüklopeedilises sõnastikus:
, a, mitmus ei, m. Dr. Kreeka: inimesed, st. põhiline täieõiguslik osa elanikkonnast, mis vastandub aristokraatiale - Eupatrides (külas ... - DEMOS Suures vene entsüklopeedilises sõnastikus:
DEMOS (kreeka keeles d;mos – inimesed), keeles Dr. Kreekas oli vaba elanikkond, kellel oli kodakondsus. õigused (erinevalt metikutest, pereekidest, orjadest ja ... - DEMOS täielikus aktsendiparadigmas Zaliznyaki järgi:
de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, de"mos, ... - DEMOS uues võõrsõnade sõnastikus:
(gr. demos) in Dr. Kreeka - rahvas, s.o peamine täieõiguslik osa elanikkonnast, vastandub aristokraatiale (eupatriidid); demodele... - DEMOS võõrväljendite sõnastikus:
[gr. demos] teises Kreekas - rahvas, s.o peamine täieõiguslik osa elanikkonnast, vastandub aristokraatiale (eupatriidid); mitte demos... - DEMOS Efremova uues vene keele seletavas sõnastikus:
m. 1) Vaba kodanikuõigustega elanikkond (Vana-Kreekas). 2) Inimesed, ebasoodsad elanikkonnarühmad klassis... - DEMOS Lopatini vene keele sõnaraamatus:
demod,... - DEMOS vene keele täielikus õigekirjasõnaraamatus:
demod... - DEMOS õigekirjasõnaraamatus:
demod,... - DEMOS TSB kaasaegses seletavas sõnastikus:
(Kreeka demos – inimesed), keeles Dr. Kreeka oli vaba elanikkond, kellel olid kodanikuõigused (erinevalt metikutest, periecitest, orjadest jne). ... - DEMOS Ušakovi vene keele seletavas sõnaraamatus:
(de), demod, pl. ei, m. (Kreeka demos) (raamat). Inimesed, ebasoodsad elanikkonnarühmad klassis... - DEMOS Efraimi seletavas sõnastikus:
demos m. 1) Vaba elanikkond, kellel olid kodanikuõigused (Vana-Kreekas). 2) Inimesed, ebasoodsad elanikkonnarühmad klassis... - DEMOS Efremova uues vene keele sõnaraamatus:
m 1. Vaba kodanikuõigustega elanikkond (Vana-Kreekas). 2. Inimesed, ebasoodsad elanikkonnarühmad klassis... - DEMOS Suures kaasaegses vene keele seletavas sõnaraamatus:
m. 1. Suurem osa elanikkonnast, kellel olid kodanikuõigused, oli vastu aristokraatiale (Vana-Kreekas). 2. Inimesed, privilegeeritud kihid... - 1998.11.23 lehel Ajaloo lehekülgedel Mis, kus, millal:
Demos-Internet, sõltumatu kirjastus InfoArt ja Sovam Teleport moodustavad reklaamiliidu banner.Ru. Kolm juhtivat Interneti-pakkujat, kes mängivad silmapaistvat rolli... - TAVADZE kirjandusentsüklopeedias:
Solomon (pseudonüüm "Oboli-Musha") on Gruusia kirjanik. Pärineb talupoegadest. Aastatel 1903–1906 töötas ta tehases ja teeistandustes... - KIRJANDUSVÄLJASTAJAD kirjandusentsüklopeedias:
(venelased). — Klassiühiskonnas osalevad kirjanduslikud kirjastused alati oma toodanguga klasside võitluses, teenides nende ideoloogilisi vajadusi. Koos… - GISSING kirjandusentsüklopeedias:
George on inglise kirjanik, naturalistliku romaani peamine esindaja. Gissing annab oma põhiromaanides elu edasi naturalistliku täpsusega... - VARNALIS kirjandusentsüklopeedias:
Kostas [?????? ???????, 1890—] (pseudonüüm Demos Tanalis) - uusaja kreeka luuletaja ja kriitik. R. ühel saarestiku saartest; Kõrval … - ARISTOPHANES kirjandusentsüklopeedias:
[OKEI. 450 - ca. 385 eKr ajastu] - silmapaistvaim Vana-Kreeka näitekirjanik, 5. sajandi lõpu ja ...
Seotud mõisted
Thetas (vanakreeka θέτης), Vana-Ateenas, Soloni reformi järgi neljas (pärast pentakosiomedimni, ratsanikke, zeugiite), tsiviilelanikkonna madalaim kvalifitseeruv rühm. Sellesse kuulusid kodanikud, kelle aastane sissetulek maalt oli alla 200 medimni (1 medimn – 41–52 liitrit vilja): väikemaaomanikke, rentnikke, talutöölisi, päevatöölisi ja linnavaeseid. Feta oli maksudest vabastatud. Nad teenisid sõjaväes kergelt relvastatud sõdurite, meremeeste, sõudjatena ja täitsid mittelahinguteenistust. Neil oli õigus osaleda riiklikul...
Louis Bonaparte'i kaheksateistkümnes Brumaire (saksa keeles Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte) – K. Marxi looming. Kirjutatud detsembris 1851 – märtsis 1852. - ühiskonnakorralduse põhimõte, mis on fašistliku filosoofia lahutamatu osa. See põhineb veendumusel, et ühiskonna jagunemine klassideks on tsivilisatsiooni positiivne ja oluline aspekt. Benito Mussolini sõnade kohaselt: "Fašism kinnitab meeste korvamatut, viljakat ja kasulikku ebavõrdsust." Seda eeldust arvestades jõudsid fašistid järeldusele, et sotsiaalse hierarhia säilimine on kõigi klasside huvides ja seetõttu peavad kõik klassid selle kaitsmisel koostööd tegema. Mõlemad klassid...
Pärandused Venemaal 19. sajandil on huvitav ajalooline ja teaduslik küsimus, mida uuritakse tänapäevani.
Väga põnev on jälgida, kuidas meie riigi ühiskond on aja jooksul muutunud, muutunud, omandanud uusi jooni ja lähenenud praegusele seisundile.
Kuni 19. sajandini polnud riigis klassiühiskonda, siin kehtisid täiesti erinevad viisid inimeste eri kihtidesse jagamiseks. Kuid Peeter I püüdis koos oma aadlike õukonnaga igal võimalikul viisil muuta Venemaad Euroopa osaks. Ja just sealt laenas kuningas 19. sajandi esimesel poolel erinevaid klasse. Vaatame lähemalt, kuidas see kõik välja nägi.
Klasside moodustamine
Lääne-Euroopas oli ühiskonna klassistruktuur olemas, kuid meil polnud seda nähtust kirjeldavaid mõisteidki.
Esimesed tõendid inimeste klassidesse jagunemise kohta ilmusid Venemaal 1780. aastate lõpus, kuid nagu paljud ajaloolased märgivad, ei õnnestunud sellel süsteemil end kunagi täielikult kehtestada ega saada läänes tunnustatud tunnustust.
Inimene sattus ühte või teise klassi selle järgi, mis tööd ta tegi, mis haridusega, missuguse materiaalse rikkuse tasemega, missuguse sugupuuga ta oli.
Ühte või teise klassi kuulumise skeem oli üsna segane ja on praegugi vastuoluline. Seda küsimust reguleeris spetsiaalne seaduste kogum, mis avaldati mitmes kaalukas köites.
Pärandused Venemaal 19. sajandil
Nagu juba mainitud, polnud Vene ühiskond varem klassiühiskonda näinud, mistõttu Peeter I kopeeris selle täielikult läänest, kuid mõningate tunnuste ja meie alaga kohandumisega.
Teatud ühiskonnakihid suhtusid uuendustesse erinevalt ning osa inimesi ei aktsepteerinud neid muutusi ning osalesid seetõttu reformides vaid formaalselt ja sunniviisiliselt.
Üldiselt tekkisid nii omamoodi aristokraatia klassid kui ka maksumaksjad valdused- kõige alandatud elanikkonnakategooriad, kes olid sunnitud teenima sõjaväes, maksma austust iga perekonnaliikme eest ja järgima paljusid täiendavaid seadusi.
Sellistes tingimustes pole üllatav, et tsaarisüsteemi vastaste mässude algus ja marksismi hiline tulek leidsid väga viljaka pinnase.
Privilegeeritud
Mõisad jagunesid privilegeeritud ja privilegeerimata. Esimene hõlmas selliseid kodanike kategooriaid.
Aadel
Üsna vana klass, mis tekkis 17. sajandil vürstide valitsusajal. Aadlikel olid laialdased volitused, nad kuulusid suure vürsti või bojaari õukonda.
Aadliku tiitel oli võimalik saada erilise edu ja teenete eest sõjaväeteenistuses suverääni tahtel, olenevalt sugupuust.
Tasub märkida: pärandati ka aadliku tiitel, kuid ainult meesliini kaudu. Kui aadlisuguvõsast pärit naine abiellus lihtsa mehega, siis aadliku tiitlit talle ja tema lastele edasi ei antud.
Vaimulikud
Õigeusu riigi traditsiooniline kast, kuhu kuulusid mitmesugused vaimulikud, mungad, vanemad ja teised.
Vaimulike sotsiaalne koosseis on üsna mitmekesine. See hõlmas väga erineva materiaalse rikkusega inimesi, kuna see ei olnud siin määrav tegur.
Vaimulikud jagunesid kahte suurde kategooriasse: valged ja mustad. Esimene osa hõlmas usklike kihelkonnaosa, teine – mungalikkust. Nende inimeste suhtes ei kohaldatud sõjaväeteenistust ega ihunuhtlust.
Kaupmeeste 1. ja 2. gild
Esimese gildi kaupmeeste hulka kuulusid need, kellel oli suur kaubakäive nii riigisiseselt kui ka välismaal. 2. gildi kaupmehed tegelesid eranditult sisekaubandusega.
Esimesel oli küllaltki laienenud volitused ja tegevusvabadus. Mis puutub 2. gildi, siis selle esindajad pidid maksma lisamakse ja kutsuti isegi värbajatena ajateenistusse.
Kõigil sellesse klassi kuuluvatel inimestel oli õigus omavalitsusele, palju vabadusi ja õigusi, neil oli õigus saada kvaliteetset haridust.
Privilegeeritud
See Vene impeeriumi elanike klass oli rohkem ulatuslik kui privilegeeritud. Selle klassi struktuur nägi välja selline.
Talurahvas
Talupojad olid riigi- ja pärisorjad, kuid hiljem muutusid need nimed. Talupoegade olukord oli kadestamisväärne - pärisorjadel polnud õigusi ja nad olid igas suhtes täiesti vabad.
Mis puutub riigitalupoegadesse, siis neil võis olla kogukonnale kuuluv maa ja neil oli õigus omavalitsusele.
Igat tüüpi talupojad olid kohustatud teenima sõjaväes, töötama nn korvega, tasuma makse ning omama muid kohustusi omanike ja riigi ees.
Ühesõnaga, selle klassi positsioon oli kadestamisväärne.
vilistilisus
Sellesse klassi kuulusid erineva profiiliga käsitöölised, käsitöölised, aga ka väikelinnakaubanduse esindajad.
Linnakodanikel oli õigus omavalitsusele ja haridusele, kuigi see oli piiratud võrreldes sellega, mida aadlikele anti.
Siin ei kehtinud ükski tiitel ja linnaelanikud olid sunnitud maksma kõik riigis olevad maksud, nad kuulusid värbamisele, moodustades Vene impeeriumi armee aluse.
Neil inimestel oli vähe õigusi, kuid piisavalt kohustusi. Samuti polnud neil võimalust maad omada.
kasakad
Kasakatega võis liituda igaüks, selle elanikkonnakategooria kohta levisid omal ajal legendid.
Vabamehed, maaomand, maksuvabastus – see kõik oli kasakate käsutuses täies mahus.
Ainus, mida kasakad riigile võlgnesid, oli teenida sõjaväes, omades samal ajal oma varustust.
Kaupmehed 3 gildi
Mõned uurijad hõlmavad eraldi klassina 3. gildi kaupmehi. Need on peamised kauplejad, kes pakkusid riigis linna- ja maakonnakaubandust.
Siin pole erilisi erinevusi teistest gildidest, lihtsalt 3. gildi esindajad pidid ka sõjaväes teenima.
Allpool on tabel selle teema lühikokkuvõttega.
Kinnisvarasüsteem ei kestnud kaua - dekabristide ülestõus, eelseisev maailmasõda, bolševikud ja paljud muud vapustused paiskasid riigi kiiresti hoopis teise reaalsusesse.
Oluliselt rohkem lünki jääb talupoegade, tööliste, kaupmeeste ja teiste ebasoodsate perekondade suguvõsa uurimisel. Probleem seisneb peamiselt kättesaadavate allikate vähesuses. Näiteks kuni 18. sajandi keskpaigani peeti piisavaks aluseks inimese liigitamisel talupoegade hulka tema mainimist üleskirjutajas või loendusraamatus talupojana. 1775. aasta 17. märtsi manifest andis vabanenud talupoegadele õiguse deklareerida, millisesse klassi nad astuda soovivad (väikekodanlik või kaupmees). 20. veebruari 1803. aasta dekreedis nimetati maaga vabaks lastud talupojad vabaks maaharijateks. Siis klassifitseeris riigiseaduste kogum kogu talurahva maaelanike hulka. Pärisorjuse kaotamise manifest 1861. aastal andis nii vabadele talupoegadele kui ka endistele pärisorjadele vabade maaelanike õigused. Kui talupoeg maaseltsist lahkus, sai ta vallavanemalt vallandamistunnistuse ja määrati teise maa- või linnaseltsi. Üks viimaseid revolutsioonieelseid seadusandlikke akte, mis dokumenteeris talupoegade klassi kuulumist, oli 5. oktoobri 1906. aasta dekreet. Selle järgi olid talupojad ja endistesse maksumaksjate klassidesse kuulunud isikud võrdsed õigustes asuda riigiteenistusse, haridusse. institutsioonid, vaimulikkond ja mungariik.1
Nagu teisedki ebasoodsad klassid, pidasid talupojad oma sugupuu väga harva. Kuigi otseseid allikaid on vähe, on kaudsed materjalid väga olulised.
Tuntud talupoegade suguvõsade ajaloo uurija M. V. Borisenko teeb ettepaneku jagada talupoegade suguvõsa käsitlevad tööd tinglikult kolme rühma: tegelikud suguvõsade ja suguvõsade suguvõsauuringud; allikauuringud ja kõik teised, milles suguvõsaplaanid on abi- või seotud.2 Talurahva sugupuu kohta pole veel terviklikke teoseid. Kõik need on kronoloogiliselt, geograafiliselt või muude kriteeriumidega piiratud.
Näiteks tegi M. V. Prohhorov genealoogiliste otsingute objektiks Moskva lähedal asuva iidse Pokrovskoje (Fili) küla, mis on ajaloost tuntud kuulsa M. V. Kutuzovi sõjaväenõukogu järgi 1. septembril 1812. Küla oli Narõškinite suur lääniriik. On teada, et pärisorjadel reeglina perekonnanime ei olnud. Rahvaloendusraamatutes ja revisjonilugudes märgiti tavaliselt talupoja enda ja tema isa nimi. Talupojad märkisid sageli oma vanuse valesti. Uurijal õnnestus aga suguvõsade analüüsi põhjal teha mitmeid huvitavaid tähelepanekuid ja järeldusi üksikute taluperede elukoha stabiilsuse kohta külas, külaelanike teistesse klassidesse ülemineku puudumise, perede tüüpide kohta. otsesed sugulussuhted, taluperede struktuur ja koosseis 18. sajandil -19. sajandi esimene pool. Autor pakub huvitavat statistikat. Küla kaotas 1771. aasta katku ajal peaaegu kolmandiku oma elanikkonnast, 1812. aasta Isamaasõja ajal vähenes elanikkond veerandi võrra.1 Seega annab M. V. Prohhorov igakülgse ülevaate
vaid ühe küla talurahva genealoogilisi tunnuseid pooleteise sajandi jooksul (vt lisa 2).
M.M.Gromõko pühendas hulga artikleid Siberi talurahva genealoogiale.2 Tema uurimistöö väärtus seisneb selles, et genealoogilisi andmeid esitatakse kombineerituna statistiliste ja muude andmetega. Sellist väheuuritud allikat kasutatakse rahvaloendusraamatute ja revisjonilugude kõrval ka usutunnistuslike maalidena, mida preestrid on koostanud alates 1737. aastast tunnistamata koguduseliikmete tuvastamiseks. Genealoogilised andmed võimaldavad M. M. Gromykol teha olulisi järeldusi Siberi küla sotsiaal-majanduslike protsesside kohta.
Tööliste sugupuul on spetsiifilisi jooni võrreldes nii valitsevate klasside kui ka teiste ebasoodsate kihtide sugupuuga. Üks neist on see, et see on palju “noorem”. Selle sõna täies tähenduses on õiglane rääkida 18. sajandist pärit tööliste sugupuust. Feodaalperioodi töölisklass hõlmas heterogeenseid rühmitusi. Soovitav on jälgida üksikettevõtete töötavate perekondade sugupuu. Töö genealoogial on oma spetsiifilised allikad: ametlikud käsitööliste nimekirjad, tehaste ja tehaste kontoridokumentatsioon jne. Ametlikesse nimekirjadesse märgiti käsitöölise nimi, vanus, päritolu, tööle asumise aeg ja koht, muutused teenistuses, haridus , käsitöölise käitumine, karistused ja trahvid , puhkused, sõjakäikudes osalemine, palk, perekonnaseis, laste arv, nende vanus ja amet ning isegi käsitöölise pikkus ja välimus. Seda tüüpi allikate nõrkusteks on vanemate kohta teabe puudumine ja nimekirjade halb säilivus. Varaseimate ja kohusetundlikumate vene tööliste genealoogiat käsitlevate tööde hulgas tuleb mainida L. N. Semenova uurimust Peterburi käsitööliste genealoogiast 18. sajandil - 19. sajandi alguses.3 Uurija selgitas välja, millistest kategooriatest pärineb. rahvastikust kujunesid käsitööliste pärilikud kaadrid, kuidas erinesid erinevate töötajate töö- ja elutingimused osakonnad. Mitmete elulugude näitel jälgis L. N. Semenova käsitööliste ja nende laste üleminekuid teistesse osakondadesse, kuni
kaupmehed, vilistid, sõjavägi jne. tuvastas kaks käsitööliste sotsiaalse evolutsiooni tüüpi. Esimene - kui nad säilitasid oma isa staatuse ja täiendasid töölisklassi, teine, harvem - kui käsitööliste kirjaoskajad lapsed täitsid madalamaid sõjaväepositsioone suurtükiväerühmades ja kontorites.
Proletaarsete dünastiate kujunemise probleemiga tegelevad ka P. A. Kolesnikov (ta taastas I. V. Babuškini genealoogia), M. G. Mejerovitš (analüüsis Jaroslavli Suurmanufaktuuri materjale) (vt lisa 3) ja mõned teised uurijad. kordame , kõik teosed on oma olemuselt kitsalt temaatilised.
Kaupmeeste genealoogia allikad on linnaklassi kuulumise dokumenteerimisest lahutamatud. XVII lõpus - XVIII sajandi alguses. Linnaelanikkonda hakati jagama klassidesse. 1699. aastal asutati kaupmeeste ja linnaelanike valitsemiseks linnakodanike koda. 16. jaanuaril 1721 kehtestati ülemkohtu eeskiri, mis määratles linnamõisad. 1723. aastal kehtestati kaupmeeste klassi astumiseks kapitalinõue 500 rubla.
21. aprillil 1785 võeti vastu harta, millega anti õigused ja soodustused Vene impeeriumi linnadele. Tavaliselt nimetatakse seda kirjanduses linnade hartaks. Harta oli mõeldud äsja kasutusele võetud linnavalitsuse organite töökorralduse ja tegevuse reguleerimiseks. Harta jagas linnade elanikud klassidesse. Suurem osa linnaelanikest jäi valimisõiguseta. Linnavalitsusorganite pädevus on ahenenud. Tegelik võim jäi linnapeade, politseiasutuste ja kuberneride määratud kohalike ametnike kätte. Linnavalitsuse organitele jäid teisejärgulised küsimused linnade sanitaarseisundi parandamiseks, kaubanduse ja tööstuse arendamiseks jne. 4 Lisaks piiras neid ebapiisav finantsbaas. Kaupmeestele anti ainult teisejärgulised õigused. Kuid samal ajal lõi linnadele antud harta kaubandus- ja tööstuseliidile privileege ning aitas seeläbi kaasa kaubanduse ja tööstuse kasvule riigis, mõjutamata seejuures pärisorjussuhteid.
19. sajandi alguses määratlesid pärandiseadused linnamõisad uuesti. 1870. aastal kehtestati linnamäärustik. Sellest ajast peale on linna vilistide raamatuid enam peetud. Kaupmeeste genealoogia olulised allikad kogu selle ajaloo jooksul on loendusraamatud, auditilood ja meetrikakirjed.
A.I. Aksenovit peetakse kaupmeeste genealoogia juhtivaks uurijaks.
Talle kuulub kaks tõsist monograafiat 18. sajandi Moskva ja rajoonikaupmeeste genealoogiast ja selle probleemi kohta teaduslikud artiklid.A.I.Aksenov ei piirdu oma uurimistöös 18. sajandiga.
Varaseimad andmed vene kaupmeeste kohta pärinevad 18. sajandi teisest poolest. Seejärel kutsuti kaupmehi külalisteks, kuna nad kauplesid
elupaigad või kirikuaiad. Tavaliselt olid need suured külad. Pärast kristluse vastuvõtmist hakati selliste külade kirikute matmispaiku nimetama surnuaedadeks. Külalised olid kõrgeim kaubandusorganisatsioon, nende all asusid elutuba ja riidepood. Külalised said erinevalt viimastest teha väliskaubandust, omandada maad ja neil oli mitmeid muid privileege.
18. sajandi alguses muutus olukord mitmel põhjusel. Esiteks olid külalised väga kinnine sotsiaalne grupp, osa elavast perekonnast kadus sisemise taastootmise puudumise tõttu. Peeter I majanduspoliitika tulemusena kaotasid külalised mõned traditsioonilised kaubandus- ja käsitööliigid. Näiteks kehtestas Peeter karusnahkade ja soola müügi riikliku monopoli, mis õõnestas mitmete kaupmeeste perekondade (Filatjevid, Pankratjevid jt) rahalist jõudu. Selles mängis olulist rolli ka pikka Põhjasõda pidanud valitsuse maksupoliitika. Samal ajal tõusid esile kaupmeeste perekonnad, kes said sõjategevusest kasu.
1728. aastal kaotati seadusega külaliste asutused ja saja elutuba. Elav Sada kestis veidi kauem, sest ta ei teinud väliskaubandust. Kuid sõda mõjutas siseoperatsioone vähem. Lisaks ületas sajapealine elutuba arvuliselt külalisi oluliselt. 18. sajandi alguses püsis kaupmeeste Bvreinovide, Markovide, Mokejevite, Startsovide ja Turtšeninovide majanduslik positsioon tugev. Näiteks Evreinovid said rikkaks, varustades armee riideid.
Tugevamateks kaupmeesperedeks osutusid need, kes kandsid oma kapitali kaubandusest tööstusesse. Kuigi tuleb märkida, et tegemist oli siiski feodaalettevõtjatega (vt lisa 4).
Uued gildikaupmehed said valitsuselt õigused ja privileegid, mis olid varem vaid külalistele ja elutuppa sada. Seetõttu said neist viimaste tõsised konkurendid.
Vastavalt 1785. aastal linnadele antud hartale jagasid esimese ja teise gildi kaupmehed õigust siseriiklikuks hulgi- ja jaekaubanduseks, tehaste ja tehaste rajamiseks ning olid vabastatud riigiteenustest. Esimene gild võis kaubelda väljaspool impeeriumit ja seetõttu võis omada merelaevu, teise gildi kaupmeestel aga ainult jõelaevad.
Huvitav, kuidas kaupmeeste klass kujunes. Lisaks sisemisele taastootmisele tekkisid üksikud kaupmehepered talupoegadest. Kuigi see oli üsna raske, kuna enamik talupoegi oli pärisorjus. Teiseks kaupmeeste klassi kujunemise aluseks olid lihtinimesed - linlased, linlased, sõdurid, vaimulike perekondadest pärit inimesed jne.
A.I. Aksenovile omistatakse kaupmeeste perekondlike sidemete uurimist. Sageli oli abielu koos sigitamise põhifunktsiooniga ka perekonnanime majanduslik säilitamine. Moskvasse kolinud kaupmeeste perekondlike suhete kujunemisel täheldati kahte suundumust - säilisid varasemad sidemed ja tekkisid sugulussuhted moskvalastega. Märkimisväärset rolli mängis kaupmeeste perede poolt pruudile kingitud kaasavara. See mängis suurt rolli peigmehe perekonnanime kui esialgse kogunemise vahendina. 19. sajandil olid kõige stabiilsemad kaupmeeste perekonnad need, kes olid pärit provintsilinnadest või talupoegadest. Nad võitlesid eriti kõvasti allkoha pärast
päike.
Paljude esimeste gildikaupmeeste perede allakäigu üheks teguriks oli kaupmeeste aadelstumine. Lisaks jäid nad perekonnanime kasvades sageli vaesemaks.
Lõpuks ühines kaupmeeste klass kaubandus- ja tööstusklassiga ning eksisteeris vaid formaalselt kuni 1917. aastani.
Ametnikud mängisid Vene riigi saatuses olulist rolli. Oluline dokument selle varase ajaloo uurimisel on Auastmetabel. „Ametnikest, saades kollegiaalse registripidaja auastme, said isiklikud aadlikud, kollegiaalsetel assessoritel oli õigus pärilikule aadlile. 15. detsembril 1763. aastal võeti vastu määrus „Kohtunikukohtade täitmisest väärikate ja ausate inimestega, meetmetest väljapressimise ja altkäemaksu peatamiseks. ...” võeti vastu.Dekreediga kehtestati kõigi ametnike palk ehk bürokraatia sai erilise sissetulekuallika.Alates 1764. aastast võeti kasutusele ametlikud nimekirjad, mis sisaldasid andmeid ametniku perekonna kohta.Need on olulised suguvõsa uurimisel. 14. augustil 1798 võeti vastu määrus „Inimeste juhinimetuse väljaarvamise kohta elaniku palgast ja riigiteenistusse mittemääramise kohta kaupmeeste, väikekodanlaste ja muudest ühe elaniku kohta maksukohustuslastest ametikohtadest ilma esindajata. Senat nende vajadusest." See dekreet mängis olulist rolli bürokraatia kui erirühma kujunemisel. Esimest korda nägi see ette ametnike lahkumise võimaluse maksumaksjate klassidest.
Nii kujunes bürokraatiast järk-järgult sotsiaalne rühm, millel on oma sissetulekuallikad ja eriline õiguslik positsioon.
M.F. Rumjantseva jõudis selle protsessi käigu kohta huvitavatele järeldustele, uurides andmeid ametite pärimise ja ametnike abielude sotsiaalse olemuse kohta.
Enamik ametnikke abiellus selle sotsiaalse keskkonna esindajatega, kust nad pärit olid. 79 aadlikust 31 olid abielus aadlinaistega, 22 olid abielus ohvitseride tütardega; 51-st riigiteenistuja hulgast 19 olid abielus alaealiste vaimulike ja madalamate ametnike tütardega; 4-st kaupmeeste pojast 2 olid abielus kaupmeeste tütrega; Vaimulike 28 pojast on veerand abielus preestrite tütardega. Seega domineerisid sotsiaalselt homogeensed abielud.1
Lisaks püüdsid kõik ametnikud, olenemata sotsiaalsest päritolust, abielluda pärilike aadlinaistega.
Mis puutub isa elukutse pärinud poegadesse, siis aadlike pojad eelistasid sõjaväeteenistust. Palju harvemini valisid nad tsiviilisiku. Sagedamini astusid riigiteenistusse ametnike lapsed, kes olid pärit sõdurite laste hulgast ja riigiteenistujate hulgast. Veelgi enam, viimased hakkasid tavaliselt noorelt - 10–12-aastaselt - teenima kopeerijatena jne.