"rSHSOSCHK CHPDKHI UCHPVPDSH USCHZTBM U<хДБМШГПЧЩН>... ЪМХА УХФЛХ": FPMSHLP PFLYOKHCHYUSH U LYUY, POOLT OENEDMEOOOP TBBPVMBUYIM TEAVE RTEUU-LPOZHETEOGYY LPCHBTOSCH OBNSCHUMSH CH OELPFPTSCHI YPDEUPTSCHI YPDEUPT1PR2 RTBEGYPFPTSCHI "PRBEGYPFPTSCHI MYDEUTFBTPCH NRPYBYPFPTSCHI" EMY UEVS UFTBOOP. ъB DEOSH DP LFPC BLGYY OBCBMSHOSCHK RTEDMBZBM RPUBDYFSH MADEK RETED LYOPFEBFTPN "hDBTOIL "<...>6 NBS VSHMY SCHOP RTPCHPLBFPTSCH. lFP-FP LYOKHM VHFSHMLH U ЪBTSYZBFEMSHOPK UNEUSH. SUOP, UFP MADI FHDB VSHMY UREGYBMSHOP ЪBRHEEOSH."
th ChPF UETZES uFBOYUMBCHPCHYUB CHSHCHCHCHBAF UMBES 8 UEOFSVTS Ch ult LBL TB RP "vPMPFOPNH DEMH". th FBN ENKH RTEDUFPYF DTBNBFYUEULYK CHSHCHVPT.
mYVP ULBBFSH, NSCHUMEOOP CHURPNOYCH VEDOSZKH rMEKYOETB, "RSHSO VSHM, ZTBTSDBOYO OBYUBMSHOIL, OYU RHTZKH - RP NPFYCHBN MYUOPK OERTYSY...". fPZDB EZP TsDЈF TERKHFBGYS ЪBCHYUFMYCHPZP RHUFPNEMY Y RBTB OEDEMSH EIDOSHI OBUNEYEL.
OP PO NPTSEF RPCHFPTYFSH CHUЈ ULBBOOPE YN CH UETEDYOE BCHZKHUFB RPD RTPFPLPMSHOHA ЪBRYUSH. fPZDB oBChBMSHOPZP PYUEOSH MEZLP RTECHTBFYFSH CH RPDP'TECHBENPZP RP DEMH PV PTZBOYBGYY NBUUPCHSCHI VEURPTSDLPCH.
uFTPZP ATYDYUEUULY FSCEUFSH FBLPZP PVCHYOEOOYS RPJCHPMSEF YJVTBFSH YNEAEEENH DCHE UKHDYNPUFY NETH RTEUEEEOOYS CH CHYDE DPNBIOEZP BTEUFB, RPIPPTPOYCH LEEPUHYOEOOYA RPIPPTPOYCH YNEAEEENH YNEAEEENH YJVTBFSHYFUEUP rP RTYOGYRKH: UOSCHYY UETEVTEOOYLPCHB, RP oBCBMSHOPNH OE RMBYUHF!
FEN VPMEE, YuFP vPMSHYBS RBMBFB EURU LBL TB TEYBEF CHPRTPU U OEYURPMOOYEN TEYEOYS RP "LYTPCHMEUKH" Y FPZP ZMSDY PFNEOIF CHFPTPK RTYZPChPT, UDEMBCH CHPHUCHBUFTYCH DMS obChBMSHOPZP CHPPNHULLOFBIFTPFYCHN CHPNHULLOFBUCTFYVPY CHPF UETTSKH Y "DYTOKHMY L TSYCHPZMPFKH"... b "ZHYMSHFTKHK VBJBT, ZHTBETPL"!...
y yMSHE rPOPNBTЈCHH, LTPNE "LLPOPNYUEULPK" UFBFSHY, DPCHEUYFSH "RPMYFYUEULHA", YUFPVSH HCE FPYUOP OILBLBS BNOYUFYS OE RPNPZMB... th FTEVPCHBFSH LTPPHULTFOUFFEYMB yOFETPPHULFFEYMB ...
chPF LBL RPUME bFPZP VHDEF TsYFSH hDBMSHGPCH? yMY TEYYF, UFP Khdbyuop TBUYUYUFYM RPME DMS OPChPK MECHPK IDEY?... fBL vHIBTYO "ЪBEYEBM ojr", KhVYTBS THLBNY uFBMYOB* Y sZPDSH MECHHA PRRPYGYA...
OP, NPTSEF VSHFSH, RPUME LFPPZP IPFS VSC ЪBFLOHFUS (CHTENOOOP) UFPTPOOIL CHETUIY, YFP OBCBMSHOSCHK – "RTPELF lTENMS".
* "...yuEZP SING IPFSF? laulge IPFSF LTPCHY vHIBTYOB! OE VHDEF YN LTPCHY vHIBTYOB! (VKHTOSH RTDDPMTSYFEMSHOSH BRMPDYUNEOFSHCH). vHIBTYUIL - OBY MAPTEFYL! EUFSH !" (uFEOPZTBNNB XIV UYAEDDB ChuUEUPAOPK LPNNHOYUFYUEULPK RBTFYY (VPMSHYECHYLPCH), nPULCHB 31.12.1925 Z.
pF TEDBLGYY: h PVEEN, RPLB ChPPVEE OEF RPChPDB OBCHPDYFSH FEOSH REMEFEOSHist. CHSHCHЪPCH Ch ul DMS DBYU RPLBBOYK YNEEF PRBUOPUFSH, LPZDB RPLBBOYS DBAFUS RP LBLPNH-FP DEMH. OP OEF OILBLYI PUOPCHBOYK RPMBZBFSH, YuFP ЪBCHEDEOP LBLPE-OYVKhDSH DEMP RTPFYCH oBCHBMSHOPZP RP 6 NBS 2012 ZPDB. b LFP OBUYUF, YuFP UETZEK hDBMSHGPCH, LPZDB U OIN RPTSEMBAF RPVEUEDPCHBFSH "CH TBNLBI RTPCHETLY", NPTsEF CHPPVEE OE DBCHBFSH OILBLYI RPLBBOYK. OH-LB-LYY! CHPF FBL CHPF RTYKFY RPD THYULH U BDCHPLBFPN Y KHUFOP UPPVEYFSH, YuFP DB, ZPCHPTYM FP YMY YOPE TEAVE RTEUU-LPOZHETEOGYY, EE NBFETYBMSH EUFSH CH PFLTSCHFPN DPUFFEHRE - NPPCHPCHSEBFFHRE - N. b CHPF RPLBBOYK DBCHBFSH OE OBNETEO – TH OILFP OE NPTsEF ЪBUFBCHYFSH EZP OBRYUBFSH DBCE VHLCHH! y RPDRYUSHCHBFSH OYUEZP OE UFBOEF (H FPN YUYUME Y PFLB PF DBYU RPLBBOYK - RPFPNH YuFP RPLB BOYS VSCHCHBAF FPMSHLP Ch TBNLBI ЪBCHEDEOOPZP DEMB, B DEMB OEF). y OYUEZP ENKH ЪБ ФП UDEMBFSH OEMSHЪS.
dBMEE RP ZhBLFBN – FP, YuFP oBChBMSHOSCHK "RTPELF LTENMS" VSHMP CHSHCHYUYUMEOP LURETFBNY RP TBOSCHN CHETOSCHN RTYNEFBN, Y RETCHBS YЪ OYI - RPUBDLB hDBMSHOSCHK DFPYULYTBLS UFFBCHB. rTY LFPN OBCHBMSHOSCHK, RPUBDYFSH LPFPTPZP NPTsOP VSHMP MEZUE MEZLPZP, RP DCHHN DEMBN – Y TEAVE UCHPVPDE kohta... obRPNOA – CH 2012-N ZPDH TEKFYOZY PVPYI MYDUBCZTPC HMYUPFYOZY PVPYI MYUPDYFZTPC VMYUPDYFZPHO. OP CHPF PDYO PLBBBMUS H YЪPMSGYY OB 4.5 ZPDB, B DTHZPK CHPTPU DP OEYNPCHETOPK CHEMYYUOSCH, PUPVEOOOP RPUME MYLCHYDBGYY oENGPCHB, BNYZTBPPGYY lBURBTPPPRTPZULCHB Y iPPPPPPLPZCHB Y iPPPPPPPLPCHB... YMY, KhVTBCH CHUEI CHPNPTSOSCHI Lpolkhteofpch.
th YUEN ZMSOHMUS LTENM YNEOOOP oBChBMSHOSCHK - FPTsE RPOSFOP. dP OPSVTS 2011 ZPDB NBUUPCHSHCHK RTPFEUF LPOGEOFTYTPCHBMUS CHPLTHZ IDEY VPKLPFB CHSHCHVPTPCH, OP YNEOOOP obChBMSHOSCHK TBCHETOKHM EZP CH FHRIL "YUEUFOSCHI CHSHCHVPTPCH". FP EUFSH USCHZTBM "ABOUT PDOKH MBRKH" U LTENMEN – UOBYUBMB DHNULYE, B RPFPN RTEIDEOFULYE CHSHVPTSH RTPYMY H KHRPTOPK RPMYFYUEULPK VPTSHVE U ЪBTBOEE YJCHEUFOSHN TEKHMSHFBFP. y TETSYN RPMKHYUM PFMYUOHA MEZYFYNBGYA – CHUSH NYT CHYDEM, LBL rKhFYO "VPTPMUS y RPVEDYM".
rTYUEN FPZDB EEE MYYEOOOSCHK CHPNPTSOPUFY VBMMPFYTPCHBFSHUS MYYUOP, OBCBMSHOSCHK BZYFYTPCHBM "ЪB MAVPZP, LFP OE rKhFYO". fP EUFSH ЪB UFBTSCHI RTPCHETEOOSCHI LTENMECHULYI URPKMETCH, LPFPTSCHI FPMSHLP Y DPRKHUFYMY L RTEYDEOFULIN CHSHCHVPTBN 2012 ZPDB.
ъBFEN OBCHBMSHOSCHK CHSHCHUFKHRIM "FPMLBUPN" TEAVE CHSHVPTBI UPVSOYOB, OBTYUPCHBFSH-FP LPFTPPNH TEKHMSHFBF VSHMP DEMPN RTPUFSHCHN, OP LBL KHVEDYFSH YNPULCHYUEK PHVEDYFSH NPULCHYUEK POYV CHFPFPPPO YUPVSOYUEK kohta. y "edYOBS tPUUYS" UPVTBMB ZPMPUB VHI OBCHBMSHOPZP, YuFPVSH, BY RTPYEM NHOYGIRBMSHOSCHK ZHIMSHFT - y PTSYDBENP RTPYZTBM CH RETCHPN TSE FHTE.
th UFP FERETS?
FERETSH ON PRSFSH KHVETSDBEF UMBVPE TBUUKHDLPN PVEEUFChP, YuFP EZP DPRKHUFSF L RTEYDEOFULIN CHSHCHVPTBN, IPFS CHUE PFCHEFUFCHEOOSCH FPCHBTYEY HCE PVYASUOMY - RP TPUUYDEOFULIN LÜPPOPPUBNPECPHLPN!
OP YuFP OEChPNPTSOP VShchLKH, OBChBMSHOPNKH kohta – ЪBRTPPUFP! KHCHETEO, YuFP VHDEF KHUBUFCHPCHBFSH CHCHVPTBI!
pFLHDB FBLBS HCHETEOOPUFSH? CHEDSH DBCE RP RETCHPNH EZP KHZPMPCHOPNH DEMKH TEYEOYE EURY CH tPUUYY CH UYMKH OE CHUFKHRYMP, B RP CHFPTPNH DEMKH Y TEYEOYS EYE OEF. b DP DBFSHCHSHCHVPTPCH PUFBMPUSH RPMZPDB. FP EUFSH OE DPRKHUFYFSH OBCHBMSHOPZP DP CHSHCHVPTPCH – LFP RTPUFP DEMP FEIOIL.
FP EUFSH EUMY obChBMSHOSCHK CHUE TSE VHDEF DPRKHEEO DP LFYI CHSHCHVPTPCH, FP LFP VHDEF YULMAYUYFEMSHOP TEYOYEN LTENMS. th oBCBMSHOSCHK RTY LFPN YUYUF, LBL RYRYULB NMBDEOGB. OYLBLPC ÕPIGE LTENMENIST, OYLBLPK-st...
FERETSH P TPMY CHPNPTSOSHI RPLBBOYK hDBMSHGPCHB RP OEUKHEEUFCHHAEENKH DEMKH obChBMSHOPZP. dBCE EUMY RTEDUFBCHYFSH UEVE, YuFP LTENMA, LPFPTSCHK ZHBVTYLPCHBM "VPMPFOSHCHE DEMB" BVUPMAFOP YJ CHPDHIB, CHDTHZ RPOBDPVYMYUSH RPLBBOYS hDBMShGPSHBCHB DMS RTYCHDPMEYCBEZUKHPPYPYPo, B) FEMSHOPK LBNRBOY SING ZHIYYUEULY HCE OE KHUREAF. NPZHF DBCE "KOBLTSHFSH", OPTPPETOOPEOP OPNIIB DMS Hubufice h Chechchvptby, b Hyufchbschbs obchbmshopzp RPBBDLB Retedbeptbni FPMSHLP KnotbMBMB. OP LFP EUMY RTEDRPMPTSYFSH, YuFP obChBMSHOSCHK VHDEF VBMMPFYTPCHBFSHUS, Y VBMMPFYTPCHBFSHUS U RTYGEMPN TEAVE RPVEDH kohta - FP EUFSH RPCHETYFSH CH DCHPKOPE YUKhDP...
oP, LBL Y RTETSDE, CHMBUFSH VPYFUS FPMSHLP PDOPZP – KHVEDYFEMSHOPZP VPKLPFB.
rTBCHDB, UEKYUBU CH nPULCHE PFTBVBFSCHCHBEFUS FEIOMPMPZYS CHSHCHVPTPCH RTY NYOINBMSHOPK SCHLE, RTYYUEN SCHLB UPOBFEMSHOP NYOYNYYTHEFUS, YuFPVSH PZNNVSH PZNNVSH PZNNVBFSCHCHCHBEFUS BUDTSEFOILYFFOPYPNYYY. OP LFP NHOYGIRBMSHOSHE CHSHCHVPTSCH, Y YI "UELTEFOPE" RTPchedeoye PRTBCHDBOP – EUMY SCHLB VHDEF OITSE 17 RTPGEOFPCH, FP RPVETSDBAF LBODYDBFSHCH, UPZMBUPCHBOOSCHE CHMBUFSNY.
OP KOHTA RTEYDEOFULYI CHSHVPTBI SCHLB OITSE 17 RTPGEOFPCH - LFP HCE ULBODBM Y DEMEZYFYNYYBGYS. y, RPMBZBA, UEKYBU H LTEYBAF CHBTSOEKYKHA ЪBDBUH – TYULOHFSH Y DPRKHUFYFSH oBCBMSHOPZP, YuFP PVEUREYUYF RTYENMENKHA SCHLH, YMY OE DPRKHULBFSH – Y ZBTBEBFTSHOOPSCHPFPFBFTSOEKYKHA ЪBDBUH , OBRTYNET, CHFPTPZP FCTB.
pDYO PUEOSH KHCHBTSBENSHCHK YUEMPCHEL HRTELOKHM NEOS, LPZDB S OBRYUBM, YuFP obChBMSHOSCHK IHTSE, YUEN rKhFYO. b S CHEDSH RYUBM, RPYUENKH BCBMSHOSCHK IHTSE kohta. rKhFYOKH 65 MEF, B oBChBMSHOPNH 39. fP EUFSH KH NEOS EEE EUFSH YBOUSCH RETETSYFSH "LRPIKH RKHFYOB", B CHPF "LRPIKH OBCHBMSHOPZP" RPYUFY OILBLYI. b TBIOIGSH VPMSHYPK NETSDH OINY S OE CHITSKH.
bOBFPMYK vBTBOPC, ZMBCHOSCHK TEDBLFPT zhpthnB.NUL
Populaarsete sõnade ja väljendite entsüklopeediline sõnastik Vadim Vasilievitš Serov
Kurjad keeled on hullemad kui relv!
Kurjad keeled on hullemad kui relv!
Komöödiast “Häda vaimukust” (1824) A. S. Griboedova(1795-1829). Molchalini sõnad (2. vaatus, 11. esinemine): "Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol!"
Väljendi tähendus: moraalsed kannatused, mida inimesele toovad laimajad, kiuslikud kriitikud jne, on mõnikord hullemad kui füüsiline piin ja surm ise.
Raamatust Turvaentsüklopeedia autor Gromov V I14.3.2. Püstoli lahtivõtmine ja kokkupanek Püstol PM on töökindel, kergesti hooldatav, kuid nagu iga teinegi automaatrelv vajab süstemaatilist hooldust, puhastamist ja määrimist. Selleks peate õppima, kuidas seda lahti võtta. Demonteerimine võib olla mittetäielik või täielik, lisaks
Raamatust Politseirelvad. 1. osa autor Zlotnikov Roman2.1 Püstoliraami tugi Selle puhke sooritamisel asetatakse püstol raami esiosaga ülalt äravõetud pöidlale nii, et päästikukaitse toetub esiosaga vastu toetava käe pöidla. Seda tüüpi peatus on mõeldud
Raamatust Soome-Ugrilaste müüdid autor Petruhhin Vladimir JakovlevitšPüstoli käsitsemine Püstolist tulistamiseks tuleb see laadida: varustage salv padruniga, sisestage see käepideme põhja, lülitage kaitse välja (langetage lipp alla), viige polt tagumisse asendisse ja järsult. vabastage see (sel juhul lastakse kassett välja
Raamatust 5,45 mm väikesemõõduline iselaadiv püstol autor NSVL kaitseministeeriumPüstoli puhastamine ja määrimine Püstol peab olema alati puhas ja heas töökorras. See saavutatakse õigeaegse ja nõuetekohase puhastamise ja määrimisega, püstoli hoolika käsitsemise ja õige hoidmisega Püstolite puhastamine toimub: - lahinguolukorras ja
Raamatust 100 suurt arheoloogia saladust autor Volkov Aleksander Viktorovitš Raamatust 100 kuulsat müstilist nähtust autor Sklyarenko Valentina Markovna Raamatust Turvateenistuse töötajate võitlusõpe autor Zahharov Oleg Jurjevitš Raamatust Revolver arr. 1895 ja püstoli mod. 1933. aastal autor NSVL kaitseministeeriumMoabiidid, ammonlased ja teised “kurjad vennad” 2. aastatuhande teisel poolel eKr oli Palestiina õitsev riik. Selle linnade rikkus põhineb peamiselt kaubandusel. Pronksiöö lõpus – eriti Egiptuse ja hetiitide impeeriumi leppimisega
Raamatust Oleme slaavlased! autor Semenova Maria VasilievnaChronose kurjad naljad ehk vastumeelsed rändurid Ainult laisad inimesed pole kirjutanud ajaränduritest, kes seletamatult minevikku või tulevikku satuvad. Ulmekirjanikud on seda teemat nii põhjalikult edasi arendanud, et tundus, et siin pole midagi uut välja mõelda.
Raamatust I Explore the World. Relv autor Zigunenko Stanislav NikolajevitšPüstoli valimise meetodid Desarmeerimistehnikas on mitmeid aspekte, mida tuleks reaalses olukorras arvesse võtta.Püstoliga relvastatud vaenlase desarmeerimiseks on vaja meeles pidada mitmeid olulisi reegleid. Relvastatud kätt ei tohiks läheduses kanda
Raamatust Lukksepa lukkude teejuht autor Phillips Bill Raamatust Basic Special Forces Training [Extreme Survival] autor Ardašev Aleksei NikolajevitšMiks kõik nii vihased on? PETER IVANOVSotsioloog, Riikliku Uurimisülikooli Majanduskõrgkooli Urbanistikakooli töötaja. Sotsiaalpsühholoogia vallas toimus kuulus eksperiment, kui erinevatele katseisikute rühmadele näidati samu fotosid inimestest, kuid nendega kaasnes erinevaid lugusid nende kohta. Mõnes
Fraasi tähendus: laim, solvangud jne. võib tekitada inimeses niisuguseid moraalseid kannatusi, mis on hullemad kui füüsiline valu.
Fraasi päritolu: komöödiast A.S. Gribojedov (1795 - 1829) “Häda nutikusest” (1824). Molchalini sõnad:"Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol!"
“Häda teravmeelsusest” - A. S. Gribojedovi värsskomöödia - teos, mis muutis selle looja vene kirjanduse klassikuks. See ühendab klassitsismi ning sentimentalismi ja realismi elemente, mis olid 19. sajandi alguses uued.
“Häda teravmeelsusest” – satiir aristokraatliku Moskva ühiskonna kohta 19. sajandi esimesel poolel – on üks vene draama ja luule tippe.
====================================================
A. Griboedov lõi oma ainsas, kuid suurepärases teoses surematuid kujundeid. “Häda teravmeelsusest” paljastas vene kirjandusele autööle pühendunud kangelased, kangelased, kes maailmas midagi ei mõista, kangelaslikud martinetid ja kangelaslikud teenijad. Komöödia viimast pilti kehastab Aleksei Stepanovitš Molchalin, üks salapärasemaid tegelasi.
Kõigepealt saame Molchalini omadustest teada Sophia märkustest, kes armastab seda meest tohutult:
Molchalin on valmis end teiste jaoks unustama,
Julmuse vaenlane, alati häbelik, arglik...
Kuid isegi üksi teda armastava tüdrukuga ei väljenda Molchalin mingeid tundeid ega suuda midagi väljendada:
Ta ohkab oma hinge sügavusest,
Pole vaba sõna ja nii möödub terve öö...
Päris Molchaliniga kohtume palju hiljem. Kui Sophia ülistab kõiki oma väljavalitu vaimseid omadusi, siis Chatsky kohtleb Molchalinit põlgusega ja alahindab teda täielikult. Pole asjata, et ta ei kujuta ette, et tema vastu huvi kaotanud Sophia tegelikult Molchalinit armastab. Tema jaoks muutub see selgeks šokiks: „Oh issand! Kelle sa valisid? Kui ma mõtlen, keda sa eelistasid!
Kuid isegi varem räägib ta õigustatult Molchalinist:
...ta jõuab teadaolevate kraadideni,
Lõppude lõpuks armastavad nad nüüd lolle.
Molchalin ei ole seega Gribojedovi leitud individuaalne pilt. Kuid pilt oli sel ajal Venemaal laialt levinud ja autor märkis seda selgelt.
Molchalin toimib "pärandatud isana":
Esiteks palun kõiki inimesi ilma eranditeta -
Omanik, kus ta elama hakkab,
Ülemus, kellega ma teenin...
Molchalin on kuvand inimesest, kes ühiskonnas ellujäämiseks ei julge oma hinnanguid anda. Ta ei allu kõiges oma ideaalidele ja väärtustele, vaid aktsepteerib temast kõrgemate inimeste mängureegleid. Molchalini kuvand on üldine, sest nii sel ajal kui ka praegu edutati neid, kes olid kuulekad, püüdlikud ja vaikivad. Inimestele pole kunagi meeldinud need, kellel on oma arvamus. Ja seetõttu tundub mulle, et Molchalini kuvand on väga asjakohane.
=================================
Ajad mööduvad, aga inimesed ei muutu).
Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol
Tsitaat komöödiast A.S. Gribojedov "Häda vaimukust" (1824), nr 2, javl. 11, Molchalini sõnad.
Püügisõnade sõnastik. Plutex. 2004.
Vaadake, mida "Oh, kurjad keeled on hullem kui püstol" teistes sõnaraamatutes:
A. S. Gribojedovi (1795 1829) komöödiast “Häda vaimukust” (1824). Molchalini sõnad (2. vaatus, 11. esinemine): "Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol!" Väljendi tähendus: moraalsed kannatused, mida põhjustavad inimesele laimajad, õelad kriitikud jne... ... Populaarsete sõnade ja väljendite sõnastik
Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol- tiib. sl. Tsitaat A. S. Gribojedovi komöödiast “Häda teravmeelsusest” (1824), 2. elukuu, javl. 11, Molchalini sõnad... Universaalne täiendav praktiline selgitav sõnastik, autor I. Mostitsky
KÜTTED
kolmap Kurjad keeled on hullemad kui relv. Gribojedov. Häda mõistusest. 2, 2. Molchalin. kolmap Aga kas sa saad olla kaugelt nii sarkastiline, Nagu laimaja kuri keel, mille eest sa ei pääse ei mägede taha ega mere taha? Krõlov. Laim ja Madu. kolmap Böse Zunge, ein bös… … Michelsoni suur seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat
KURI KEEL- 1. KURJAD / E KEELED / (harvemini) KURJAD KEELED / Kes on lobisejad, laimajad, kuulujuttude armastajad. See viitab isikutele, kes on kellegi suhtes ebasõbralikud, vaenulikud või sarkastilised. Räägitud halvakspanuga. kõne standard. ✦ Kurjad keeled...... Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat
Keel (raamatukeel, vananenud, ainult 3, 4, 7 ja 8 tähenduses), m. 1. Elund suuõõnes liigutatava pehme väljakasvu kujul, mis on maitseelund ja inimesel aitab ka kaasa kõnehelide moodustamiseks. Lehma keel. Keelt hammustada on valus. Lakkuda... Ušakovi seletav sõnaraamat
keel- Keele välja torkamine (jooksmine) (avar) kiiresti, hingamata. Ta tormas keelt välja pistdes koju. Hoidke oma suu kinni, olge vait, ärge rääkige, kui te seda ei vaja. Ta teab, kuidas suu kinni hoida. Pikk keel (kes) (tõlkes) umbes... ... Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat
- (1795 1829) kirjanik ja luuletaja, näitekirjanik, diplomaat Aga muide, ta jõuab kuulsale tasemele, Lõppude lõpuks armastavad nad tänapäeval lolle. Kes on kohtunikud? Oh! Kui keegi kedagi armastab, siis milleks otsida ja reisida nii kaugele? Oh! Kurjad keeled on hullemad kui relv. Õnnistatud...
Gribojedov A.S. Gribojedov Aleksandr Sergejevitš (1790 või 1795 1829) vene kirjanik, luuletaja, näitekirjanik, diplomaat. 1826 oli dekabristide juhtumi uurimise all. 1828 määrati suursaadikuks Pärsiasse, kus Pärsia fanaatikud ta tapsid. Aforismid, tsitaadid... Aforismide koondentsüklopeedia
Aforismid võib jagada kahte kategooriasse: mõned jäävad meile silma, jäävad meelde ja neid kasutatakse mõnikord, kui tahame tarkust näidata, teised aga muutuvad meie kõne lahutamatuks osaks ja lähevad lööklause kategooriasse. Autorluse kohta...... Aforismide koondentsüklopeedia
Raamatud
- Häda mõistusest. Audioesitus (CDmp3), Gribojedov Aleksander Sergejevitš. See komöödia kuulub vene klassika kullafondi. Koolilapsed kirjutavad sellest siiani esseesid, kriitikud ja kirjandusteadlased vaidlevad tänaseni, kas see Moskva ühiskonna satiir sisaldab...
- Häda Witist (helimäng), Aleksander Gribojedov. See komöödia kuulub vene klassika kullafondi. Koolilapsed kirjutavad sellest siiani esseesid, kriitikud ja kirjandusteadlased vaidlevad tänaseni, kas see Moskva ühiskonna satiir sisaldab...
“Solvavad hüüdnimed on nagu mürgised nooled,” kirjutab Ameerika psühholoog Chaim Ginot oma bestselleris “Vanema ja lapse vahel” (lk 54). "Neid saab saata ainult vaenlastele, kuid mitte meie lastele."
Kui inimene ütleb: "See on kole tool", ei tunne tool valu. Lapse friigiks nimetamine mõjub aga tema kehale ja hingele laastavalt. Ta kogeb häbi, viha, vihkamist. Kättemaksujanu põhjustab kahetsust ja see omakorda ärevust ja rahutust.
Kui õpetajad ja vanemad räägivad lapsele pidevalt, et ta on rumal (või laisk), hakkab ta seda uskuma. Laps lõpetab proovimise, arvates, et ainus viis alanduse vältimiseks on lõpetada püüdlused koolis edu saavutada. "Kui ma ei proovi, siis ma ei kuku läbi," ütleb ta endale.
"Ah, kurjad keeled on hullemad kui püstol!" - kirjutas Gribojedov. Ja inimväärikust alandavad hüüdnimed on hullemad kui nooled. Nooled tabavad keha, aga sõnad tabavad hinge!
"Elu ja surm on keele võimuses"! – õpetas meile tark kuningas Saalomon (Õpetussõnad 18:21). Talmudi targad võrdsustavad avaliku solvamise mõrvaga: "See, kes avalikult oma ligimest teotab, on nagu valaks verd" (Bava Metzia 58B). See pole moraaliõpetus, vaid karm seadus, mis ütleb: nii nagu on keelatud tappa oma ligimest isegi surmavalu pärast, nii on surmavalu all keelatud teda avalikult solvata!
Pealegi peetakse solvamist mõnes mõttes suuremaks kuriteoks kui mõrva. Surmaga karistatav mõrvar ei kaota teispoolsust. Miks siis „sel, kes avalikult oma ligimest häbistab, ei ole tulevases maailmas pärandit” (Teachings of the Fathers 3:12)?
Miks saab kurjategija hing solvamise eest suuremat karistust kui mõrva eest?
Mõrv on hetkeline, kuid avalik alandamine on nagu pikk ja piinarikas surm, selgitavad targad (Tana de Bey Eliyahu). Avaliku alanduse kannatus on valusam kui surm, nõustub Rabbeinu Yona (Meeleparanduse värav). Chofetz Chaim kirjutas, et eraviisiliselt tehtud solvang toob samuti kannatusi ja väärib karistust.
Aga kui jah, siis miks inimene, kes solvab ligimest hüüdnimega, millega ta on harjunud ja seda enam ei häbene, kannab endiselt karistust ja tema hing ei lahku põrgust kunagi (Bava Metzia 58B)?
"Iga inimene on loodud Looja näo ja sarnasuse järgi," selgitab Prahast pärit Magaral. — Igaühel on oma jumala säde, oma missioon, oma elueesmärk. Seetõttu eitab see, kes solvab inimest hüüdnimega, sisuliselt jumalikku, püha inimeses.
Mõrvar hävitab oma ligimese surnukeha ja seetõttu väärib (mõõt mõõdu vastu) ise füüsilist surma. See, kes alandab teise inimväärikust, solvades teda hüüdnimega, hävitab alandatu hinge ja seetõttu väärib ta ise hinge surma.
Füüsiline vägivald saab sageli alguse verbaalsest agressioonist. Olles inimest sõnaga alandanud, tõstab kurjategija siis tema vastu käe! Fašistide antisemiitliku propaganda eesmärk oli tõestada, et juudid ei ole väärt, et neid inimesteks kutsutaks. Nende nimed võeti ära ja vastutasuks anti neile numbrid – näota hüüdnimed. Seega viis rahva inimväärikuse eitamine massimõrvadeni.
Meie nädala parsha räägib loo mehest, kes haigestus pidalitõbi – "Metsora". Seda sõna võib lugeda ka kui "MotsiRa" - "kurjuse väljavoolamine". Targad selgitavad, et mees haigestus karistuseks teiste alandades välja paisatud kurjade sõnade eest.
Miks on karistus halva keele eest nii suur? Paljud kuriteod on nõrkuse tagajärg, näiteks meelitatakse inimest kellegi teise varaga ja omastab see endale. Inimene ei saa halbu sõnu välja lausudes midagi. Kurjuse väljaajamiseks pead sa ise olema seestpoolt kuri, selgitab Slonimi rebbe (Netivot Shalom).
Kedagi alandades alandab inimene ennast! Ta paljastab oma olemuse. Hüüdnimesid määrates projitseerib ta mõtteid enda kohta teistele.
- Keda me austame? - küsisid targad (Isade testament 4:1).
- Keegi, kes austab teisi!
See ei ole kokkulepe: ma austan sind, et sa mulle austust vastu võtaksid. Ei, need, kes näitavad üles austust teiste vastu, austavad iseennast. Sellel inimesel on eneseväärikuse tunne ja see projitseerib seda teistele.
Ja kui inimväärikuse alandamine väärib karistust, siis kui suur on tasu sellele, kes austab mitte ainult rikast, vaid ka vaest, mitte ainult täiskasvanut, vaid ka last!