Aastal 1700 e.m.a. Peeter I annab välja dekreedi, millega tühistatakse Venemaal kehtinud vana kalender ja võetakse kasutusele Lääne-Juliuse kalender Kristuse Sündimise ajast. Samal ajal nihutab ta kalendri alguse (uusaasta) sügisese pööripäeva (vanausuliste slaavlaste seas) ja esimesest septembrist (kristlaste seas) esimesele “genvarile” (jaanuar). Ta valib alguskuupäevaks 1700.
Ma ei leidnud Internetist selle tellimuse fotot, on ainult test, mis algab järgmiselt:
Peeter I määrus nr 1736 “Uue aasta tähistamise kohta”
20. detsembril 7208 suur suveräänne tsaar ja suurvürst Peeter
Aleksejevitš kogu suurest ja väikesest ja valgest Venemaalt ütles:
Suur suverään sai talle tuntuks, mitte ainult paljudes
Euroopa kristlikud riigid, aga ka Sloveenia rahvad, kes koos
Meie ida õigeusu kirik nõustub kõigega, näiteks: Volokhi,
moldaavlased, serblased, dolmaatlased, bulgaarlased ja enamik tema suurest suveräänist
Tšerkassi alamad ja kõik kreeklased, kellelt meie õigeusk saadi,
kõik need rahvad loetakse nende aastate järgi alates Kristuse sünnist kaheksandas
päev hiljem ehk siis 1. jaanuarist, mitte maailma loomisest, paljude jaoks
ebakõla ja loendamine neil aastatel ning nüüd alates Kristuse sünnist jõuab see aastani 1699
aastal ja järgmisel jaanuaril, 1. päevast, algab uus aasta 1700 ja uus
sajandi sajand; ja selle hea ja kasuliku teo eest näitas ta edaspidi suve
korraldustes loe ja kõigis asjades ja kindlustes kirjuta voolust
jaanuaril alates 1. Kristuse Sündimisest 1700
Aga milline oli kalender Venemaal enne 1700. aastat? Kuu “Genvar” on ju slaavi kontol juba viies kuu: uue kalendri alguskuupäeva ei valinud Peeter I juhuslikult. 25. detsembril tähistab kogu kristlik maailm Kristuse sündi. Piibli järgi lõigati Jeesuslaps kaheksandal päeval ümber juudi riituse järgi, s.o. Jaanuari esimesel päeval tähistas kristlik kirik Issanda ümberlõikamist.
See on kuupäev, mille Peeter Suur valis. Oma dekreediga käskis ta kõigil oma alamatel tähistada uue kalendri algust ja õnnitleda üksteist uue aasta puhul.
Kuigi ma ei saanud tõestuseks tsiteerida Peeter I käsku, on võimalik postitada mitmeid muid, mitte Peetruse, vaid üsna ajaloolisi arhiividokumente, milles kuupäev on selgelt nähtav mitte Kristuse Sündimisest, vaid aastast. maailma loomine.
Miks aasta, mitte suvel, nagu Venemaal oli kombeks? Peeter I õukonnas vene keelt peaaegu ei räägitud, kuna seda peeti lihtrahva keeleks. Põhimõtteliselt käis kogu suhtlus saksa ja hollandi keeles. Niisiis tähendab sõna Jumal nendes keeltes Jumalat. Need. Oma dekreediga sundis Peetrus oma alamaid õnnitlema üksteist Uue Jumala puhul tema ümberlõikamise päeval. See Peetruse nali on endiselt olemas ja inimesed, kaotanud algse tähenduse, õnnitlevad üksteist jätkuvalt esimesel jaanuaril Jumala uue ümberlõikamise puhul, mitte uue aasta puhul, nagu see oli varem.
Miks on uus suvi ja mitte aasta? Meenutagem: iidseid ülestähendusi mineviku sündmustest nimetati kroonikateks, mitte kroonikateks. Küsime ikka üksteiselt “kui vana sa oled”, mitte “kui vana sa oled”. Vanausuliste seas arvestatakse kronoloogiat siiani sügisesest pööripäevast (22.–23. september). Erinevalt esimesest jaanuarist on see kuupäev endiselt seotud astronoomiliste sündmustega.
Lisaks ei asendanud Peeter I lihtsalt vana kalendrit uuega. Ta varastas inimestelt 5508 aastat suurt pärandit ja käskis välismaalastel kirjutada ajalugu, mida varem polnud. Tänapäeval mäletavad vähesed, et varem kirjutati kroonikates kuupäevad vanavene keele algustähtedega, mitte Peetri käsul kasutusele võetud numbritega.
Enne uue kalendri kasutuselevõttu tähistas vene rahvas oma Kolyada Daras 7208 uut aastat ja kuupäevad kirjutati alati suure algustähega. See tõestab, et kirjutamine eksisteeris slaavlaste seas juba ammu enne "valgustusmunka" Cyrilist ja Methodiust. Kui poleks olnud Peeter I reformi, näeks muinasjutt kirjaoskamatute paganate valgustamisest lääne munkade poolt välja nagu kellegi rumal nali. Keisrinna Katariina II ei öelnud asjata: "Slaavlastel olid oma kirjutised palju tuhandeid aastaid enne Kristuse sündi." Sündmus, millest meie esivanemad aastaid lugesid, oli maailma loomine tähetemplis (5508 eKr).
Loomine ei tähendanud universumi loomist piiblijumala poolt, vaid sõna otseses mõttes: rahulepingu sõlmimist Tähetempli aastal Chislobogi ringi järgi pärast Suure Rassi Võimu võitu (tänapäevas mõttes – Venemaa) Suure Draakoni impeeriumi (tänapäeva mõistes – Hiina) üle. Muide, sümboolne kujutis valgel hobusel ratsanikust, kes tapab odaga draakonit, kristlikus traditsioonis tuntud kui võidukas Püha Jüri, sümboliseerib tegelikult just seda võitu. Seetõttu on see sümbol Venemaal slaavi-aaria rahvaste seas juba pikka aega nii laialt levinud ja austatud.
Konstantin Dormanchuk, allikas
Hommikul pärast määruse väljakuulutamist Moskvas Punasel väljakul
Peeter I kalendri reformimise kohta ehk 20. (30.) detsember 7208 tema omast
maailma renessanss, anti välja teine kuninglik dekreet - (Uue aasta tähistamise kohta -
jah "((samas - 1736 dollarit).
Uus aasta on juba saabunud paljudes maailma kristlikes riikides.
üks päev pärast viimase kuningliku tahteavalduse ilmumist. Venemaal
seda pidi tähistama kümme päeva hilja.
Määrusega kinnitati veel kord ja laiemalt eelmine reformiraha.
yaniye. Selle põhjenduseks esitati laiem argument:
(Suur Suverään viitas, et öelda: Suur Suverään ei tea
mitte ainult paljudes Euroopa kristlikes riikides, vaid ka rahvaste seas
Slaavi, kes on meie ida-õigeusu kirikuga kõiges nõus
sama hästi kui: volokhi, moldaavlased, serblased, dalmaatslased, bulgaarlased ja tema suurimad
suveräänist, Tšerkassõ alamatest ja kõigist kreeklastest, kellelt meie usk pärineb
Õigeusk on aktsepteeritud, kõik need rahvad on nende aastate järgi pärit Rozhist.
Kristuse sünd kaheksa päeva hiljem, st jaanuarist alates 1. kuupäevast, mitte alates
maailma loomine (.
Samas rõhutati, et nende aastate lugemine maailma loomisest oli
definitsioonis sisalduva suure hulga arvamuste tõttu
viimase ajastu suurusjärk, millest siin juba varem juttu oli: (paljude jaoks
erinevus ja nende aastate arvestus (.
1699 ja järgmise aasta jaanuari 1. päevast algab uus aasta 1700, koos ja
uus sajand: ja hea ja kasuliku teo eest, Suur Mine-
härra, edaspidi loetakse suved ordudesse ja kõigisse asjadesse ja kindlustesse
alates praegusest jaanuarist, alates 1. Kristuse Sündimisest, 1700 (.
Dokumendis on täiesti ilmne, et seal on väga
kronoloogiline viga on meie ajale tüüpiline: eelistab
uue aasta algusest, aga ka (uue aasta sajanda aastapäeva) algusest
"Siin on tehtud oluline viga," nentis ta seoses
S. I. Seleshnikov, kes oli tollane ajalookomisjoni liige
NSVL Teaduste Akadeemia Astronoomianõukogu astronoomia ja Nõukogude Liidu liige
üleriigiline loodusteaduste ja tehnoloogia ajaloolaste ühendus, raamatus
"Kalendri ajalugu ja kronoloogia" (M.: "Nauka", 1970. - lk 158), - 1700
aasta on 17. sajandi viimane, mitte 18. sajandi esimene aasta.
Sarnane viga kahe või enama ilmse lummamise tagajärjel
nullid, oletame, on tavalise inimloomingu jaoks üsna loomulik
teadmisi. Seda saab suure tõenäosusega parandada
ainult kõigi kohustuste tagasimaksetähtaegade edasilükkamisega
maksu- ja muud rahalised võlgnevused – toome näite meie aja kohta –
mehed, - kahekümnenda sajandi viimasest aastast ja teisest aastatuhandest kuni esimeseni
kahekümne esimese sajandi ja loomulikult kolmanda aastatuhande aasta. Kell
Asjade sellises pöördes kõik ettenägelikud (mitte röövlid!) maksumaksjad
maksjad - ja selliseid, edasilükatud maksete eelistamise mõttes, usutakse
saab olema absoluutne enamus – nad kahtlemata pöörduvad
2001. Ja isegi kõige otsustavamal viisil nõuavad nad asutamist
täpselt see kuupäev kohtus! Seniks aga olemus ja asi - need lähevad
lõputud loiud liberaal-abstütsed arutelud, mis aga
on juba alanud...
Sellesse protsessi kaasati isegi süütu ažuur.
aga raudne Eiffeli torn, millel sillerdab elektrivalgus
tabloo: (2000. aastani jäänud...(! Varsti selle puust
rivaal Seine'i vastaskaldal. Selle esitlus kui
III aastatuhande lõpu mälestuspidustuste kulminatsioon
Millennium peaks toimuma millalgi aastal 2000 (Commercial
Taas võime meenutada pilkupüüdvat valgustahvlit Moskva kesklinnas,
Tverskajal Izvestija vastas ja vilkuvate telerite ekraanisäästjate ja rublade kohta
Rick "Moskva uudistes": (Sajandite vahetus: kuni 2000... nädalat(,
mille raames avaldatakse nii-öelda välisprognoose ehk prog-
väljakutsed uueks sajandiks ja aastatuhandeks, vene akadeemikutelt
ikateadlased jne jne.
Aga lähme tagasi 1700. aasta algusesse. Peetri dekreedi rangelt, nagu
ekslikult arvati, et sündmust kästi tähistada erilise pidulikkusega
veenid.
(Selle hea alguse ja uue saja-aastase sajandi märgiks ((valitsemis-
suur linn Moskva (oleks pidanud olema ja oli korralikult kaunistatud
(männi-, kuuse- ja kadakapuudelt ja okstelt (ja varustatud (tulise
lõbus (ja tarvikud (kütte- või võsa- või õlgedest).
(Pärast nõuetekohast tänu Jumalale ja palvelaulu kirikus ja kaas-
see juhtub tema majas (Punase väljaku signaali järgi peaksid kõik
viidi läbi (kolm korda (laskmine (väikesest kahurist, kui keegi
seal on või mitmest musketist või muudest väikerelvadest (ja stardist (mitte-
kui palju rakette, kui palju juhtub kellegagi (.
Kuninglik dekreet nägi konkreetselt ette: "(Ja enne Burmisteri raekoda
laskmine ning sellised tuled ja kaunistused peaksid olema nende kaalutluse kohaselt"(.
Vana-aastaõhtul süütas Peeter I ise Punasel väljakul esimesed vähid.
andes neile märku puhkuse avamiseks. Tänavad olid valgustatud,
kellad hakkasid helisema, kahuri ja püssi tuli avanes,
kostis trompeti ja timpanite helisid. Mitmevärvilised lilled lendasid pimedasse talvetaevasse
rakette ja mööda "(läbi suurte tänavate, kus on ruumi"(, kas tuled põlevad
Lõkked ja "(postidel"(korrastatud "(õhukesed"(tõrvatünnid.
Palee ees korraldati suurejooneline ilutulestik koos suure meluga.
eredad tuled ja kahuri äike.
Tsaar ja linnarahvas "(rõõmu märgiks(" õnnitlesid üksteist "(Head uut
aasta ja saja aasta sajand (".
Peeter I ise võttis “meeldiva kiindumusega” õnnitlused vastu. Siis ta korraldas
palees toimus muusika ja lauluga suurepärane maiuspala aadlikele. asend
Viimased olid koos oma naiste ja tütardega "saksa riietuses". Ja inimeste jaoks enne
palee ja kolme triumfivärava juures asetati “erinevad toidud ja
vaadid veini ja õlut." Pidustused kestsid kogu öö.
“See uus pidu lõppes õhtulauaga palees ja balliga ning
aadlikud isikud ja mis pidid kohal olema
"meistri naised ja neiud." "Ja me võime öelda," järeldab Golikov, sest
kuulus Peeter I elulugu, - et uue aastaga tutvustati uusi asju ja
"Pööramine" (Pidulikud jumalateenistused ja kirikupidustused vanas Moskvas. -
Koost: Grigori Georgijevski. - Kordustrükk. - M.: Rahvusvaheline kirjastus
Telski õigeusu kirjanduse keskus, 1995. - lk 232).
Ja terve nädala siis kaunistati maju vastavalt kuninglikule dekreedile
särav ja öö saabudes süttisid tuled.
pidulikult tähistada uue aasta algust majade õhtuse kaunistamisega
noa rohelised.
Peeter I biograaf annab tsaari korraldusele väga huvitava selgituse
pidulikud ja lärmakad pidulikud üritused, mille läbiviimine
oli uue aasta tähistamisel ette nähtud kuningliku dekreediga. Tema arvates,
"Teades oma rahva mõttelaadi, kes arvestasid iga rituaalide muudatusega
nii-öelda usust, mis see üks neile tundus: nii et selleks
On aeg hõivata rahva mõtted mõne muu teemaga, leidis tark mees
Suverään kehtestas uue 1700. aasta, et alustada suure võidukäiguga ja
pakkuda rahvale selliseid vaatemänge, mida nad pole kunagi näinud ja mida nad näeksid
olid võimsad, et juhtida tema tähelepanu kõigist muudest rikutud tõlgendustest."
Tõsi, tsaar ise, vestluses Preisi ministri parun Mardega
Feldom selgitas erinevalt motiive, mis teda juhtisid
parv sätendavaid aastavahetuse pidustusi ja ilutulestikku. Ta ütles: "Läbi
Rõõmutuled Ma saan oma katsealuseid sõjaleekidega harjutada
ja koolitada neid selles, kuna märkasin oma kogemusest, et seda vähem kirglik
oleme armunud sõjaleeki, seda enam harjume meelelahutusega tegelema
Huvitav on märkida ka järgmist. Nii suurepärane ja
pidustused venisid ja rahvas tuli pärast lärmakaid uusaastapühasid mõistusele
tey, kuidas Moskvas "tekkis üsna märkimisväärne nurin", millega seostati
rahulolematus kehtestatud aastate arvu muutustega. "Väga palju
mitte ainult lihtrahvalt, vaid üllataval kombel ka toonase Moskva aadli käest
Lya: "Kuidas sai suverään päikesevoolu muuta?" Paljud, "ve-
Otsustades, et Jumal lõi valguse septembrikuus, jäid nad oma vana juurde
suve arvestus. Keiser ise lubas hiljem sellise taganemise.
"Kogu osariigi avalikes kohtades alustati sellest
kirikupidustused vanas Moskvas. - lk 231-233).
"Vanavene kalendrikuu-sõnad, mida nimetatakse ka Chislobogi ringletiks, on peamine antiikaja dokument (mis on meieni jõudnud moonutamata), mis tõestab slaavlaste päritolu prioriteetsust teiste rahvaste ees. .Selgitamaks, kuhu vanavene kalender läks ja mida venelased praegu tähistavad, peame tegema ekskursiooni 5 tuhande aasta tagusest ajaloost kuni 18. sajandi alguseni ning tõstma esile sündmused, mis selle kavasse ei kuulu. raamat. Kuid kahjuks ei saa me ilma selleta hakkama.
Vana-Vene kuuraamat oli sisuliselt suveräänne akt, mille kohaselt elas Vene impeerium kuni holsteini hertsogite Romanovide, Põhja-Preisimaa põliselaniku, sünnilt vandaali Andrei Kobyla järeltulijate troonile tõusmiseni.
Me ei võta siin arvesse selle "juurteta" klanni ebameeldivaid tegusid aadlike vene bojaaride avalduste kohaselt, mille abil nad murdsid läbi Venemaa troonile, hävitades samal ajal kogu Venemaa tsaaride Rurikovitšite hordide dünastia (Turkovitš). ).
Meie jaoks on oluline väljakujunenud tõsiasi, et võimu tippu tõusnud Romanovid hakkasid kohe hävitama kõiki tõendeid Venemaa slaavi ja türgi rahvaste iidsuse kohta. Nad viisid seda vandalismi (ja Romanovid on täpselt vandaalide perekond, seega ilmselt hävitamise kompleks) kogu 300 aasta jooksul, mil nad viibisid Vene riigi tüüri juures. Et õigustada nende endi legitiimsust Venemaa troonile tõusmisel, hävitati Romanovide käsul iidsed raamatud, käsikirjad, riigiaktid ja dokumendid, auastmed ja sugupuu (põletati, tükeldati, maeti).
raamatuid. Käsikirju puhastati ja võltsiti ning anti pidevalt korraldus "tooda" kogu Venemaalt ajaloolised raamatud Moskvasse, väidetavalt revideerimiseks, kus need jäljetult kadusid. Katedraalide, sealhulgas Moskva katedraalide seintelt pesti maha pealdisi ja kujutisi ning löödi maha freskod.
Seda traagilist nimekirja Romanovide jumalakartmatutest tegudest, kelle eesmärk oli suur Venemaa ajalugu enda jaoks ümber kirjutada, võiks jätkata lõputult, kuid see on teise uurimuse teema.
Siinkohal märgime ära Romanovide kõige olulisema vandalismiakt – keiser Peeter I poolt 7208. aasta suvel SM.Z.H. (maailma loomine tähetemplis) vene kalendrikuu-sõna: Chislobogi ringtee kasutamine Venemaal ja välismaise Juliuse kalendri kasutuselevõtt aastast 1700 uue stiili järgi. Ja ka käsk, et uut aastat (uusaastat) tuleks tähistada mitte sügisel päikesepööripäeva päeval 21.–22. septembrini, vaid talvel iga aasta öösel 31. detsembrist 1. jaanuarini.
Näib, noh, mis sellel viga on, noh, ta keelas selle ära, noh, ta muutis seda, noh, ta lükkas uue aasta edasi. Võib-olla tegutses ta hea meelega. Siiski ei. Kõik pole nii lihtne, kui tundub.
I. Peeter ei vahetanud kronoloogia mugavuse huvides lihtsalt üht kalendrit teise vastu. Ta varastas Venemaa peamistelt rahvastelt slaavlastelt ja türklastelt vähemalt viis ja pool tuhat aastat nende esivanemate põlise iidse pärandi.
2. Ta lükkas tagasi vene rahva kõige iidsemad astmed, asetades neile tsaarina silmitsi vajadusega sügisese pööripäeva (uusaasta) iidse kosmilise püha asemel tähistada päeva, mis langeb kokku ühe peamise kristliku pühaga. ....
....Öeldakse, et kronoloogia mugavuse ja vene rahva huvides. Aga kuidas saab seda väidet uskuda, kuna uus kalender ei võta arvesse ei maiseid ega kosmilisi tsükleid?
3. Vene kalendri kaotamise traagilised tagajärjed ei piirdu siiski enam kui viie tuhande aasta Venemaa ajaloost kustutamisega. Neile, kes ei tea, on vaja selgitada, et iidsetel aegadel ei kasutatud aastate arvu (tänapäeva - aastad) tähistamiseks mitte numbreid, vaid algustähti, mis olid täidetud löökide ja lõigetega. Sellest ka muistse kalendri nimi – Kuud.
Sellest faktist võib kohe aru saada, et kiri eksisteeris Venemaa pinnal vähemalt rohkem kui seitse tuhat aastat tagasi. Ja seda ei leiutanud poolkirjaoskajad kreeka mungad Cyril ja Methodius, kes tegelikult lisasid slaavi tähestikule mitu kreeka tähte nende välja visatud arusaamatute slaavi tähtede asemel, millel oli kahekordne heli (diftong), mis puudub kreeka keel.
Nii viis Peter Romanov, hävitades Vene kuuraamatu ja käskinud tema mälestuse sajandeid kustutada, slaavi-venelased suure rahva kategooriast, kellel oli maa peal kõige iidseim kronoloogia- ja kirjutamissüsteem; rahvas, kellele kuulus umbes kaks tuhat aastat tagasi kujunenud rahvaste seas maailma suurim territoorium. Ja nad said kirja kreeklastelt, Apenniinide väikeselt poolsaare rahvalt, kes hautas pajas oma provintsi müüte ja ideid. Ja tal oli vaid üks vaieldamatu omadus: oskus omaenda ajalugu ülendada, mis vene rahval ja nende teadlastel nii puudu on.
Tänapäeval tunnevad Venemaal vanavene kuukeelt vaid mõnede iidsete religioonide esindajad: vanausuliste õigeusk, vene oginshhanism (slaavi mitraism), tengrism (türklaste iidne religioon), bonism (türgi mitraism), zoroastrism. Meil ei õnnestunud ühestki riigiarhiivist tema kohta ühtegi mainimist leida, nii et ilmselt üritas Romanovite klann teda inimeste mälust välja juurida.
... põhineb V. Putenikhini Arkaimi saladuste materjalidel. Muistsete aarialaste pärand. "
"Kõik, mis looduses eksisteerib, on matemaatiliselt täpne ja määratletud"
M. Lomonossov.
Uus aasta, aktsepteeritud kalendriajastu kohaselt tähistatakse seda jooksva aasta viimase päeva ülemineku hetkel järgmise aasta esimesele päevale.
Seoses järgmise aastavahetuse algusega on vaja rääkida kaasaegse kronoloogia "Kristuse sünnist" ilmumisest Venemaal ja selle kalendri varjatud saladustest. Ju kronoloogia tutvustas 1. jaanuar 1700 Peeter Suure poolt, esindab üht meie aja vabamüürlaste saladust, mis pole akadeemiliste teadlaste töödes veel rahuldavat selgitust saanud. Ja selles artiklis peame vastama korraga mitmele Venemaa ajaloo mõistatusele. Olen juba mitu korda kirjutanud, et enamik antiikaja kalendriajastu on ühel või teisel viisil seotud Maa kosmiliste globaalsete katastroofide kuupäevadega ja valdavalt on need kuupäevad nende kataklüsmide mälestuseks. Kristuse sündimise kuupäev ei olnud erand, mille päritolu saladusest rääkisin üksikasjalikult oma raamatus "Kättemaksu komeedi müsteerium" Enne Peeter Suure reformi kasutas Venemaa Bütsantsi kronoloogiat "alates". maailma loomine”, mille järgi loodi maailm 5508 aastat enne Kristuse sündi. (Kroonikates tavaliselt aastatuhandet ei kirjutatud, vaid kasutati ainult viimaseid numbreid.) Oluline on ka öelda, et Uus aasta algas Bütsantsi kronoloogia järgi 1. septembril, seega 1. jaanuarist 31. augustini erinevus kronoloogiaga “Kristuse sünnist” on 5508 aastat vana, ja kuupäevadel 1. september kuni 31. detsember on vahe juba 5509 aastat. Pisut tulevikku vaadates tuleb öelda, et “üleminekuaasta” olemasolu on tingitud sellest, et “tasukomeedi” tiirlemisperiood ja vastavalt ka globaalsete kataklüsmide vaheline aeg oli veidi pikem kui 4008 aastat. Sellepärast rahvamütoloogias eelmiste katastroofide kuupäevade arvutamisel kasutatakse tinglikult intervalli täpselt 4008 aastat vana, A uraani mütoloogia kasutab eelmiste katastroofide täpseid kuupäevi, Selle tulemusena nihkuvad kataklüsmide kuupäevad ühe aasta võrra. Sellest tuleb aga sobivas kohas täpsemalt juttu. Uusaasta tähistamine alates 1. jaanuarist esmakordselt tutvustas Rooma keiser Julius Caesar aastal 46 eKr. e.
Peeter Suure kalendrireform.
http://www.kalitva.ru/uploads/posts/2009-11/1258636401_pic2701.jpg 19. detsembril 7208 andis Peeter Suur välja dekreedi "Genvari kirjutamise kohta edaspidi alates 1. päevast 1700 kõigis aastalehtedes Kristuse sünnist, mitte maailma loomisest" .
Selles dekreedis selgitati kalendrireformi vajadusega kooskõlastada kristlike riikidega kalender: „ Ja siis andsime Meie, Suur Suverään, käsu, et paljudes ümberkaudsetes kristlikes rahvastes, kes peavad õigeusklikku ida usku meiega ühel meelel, kirjutatakse aastad Kristuse sündimise kuupäevaks..
Sellise olulise sündmuse auks nägi kuninglik dekreet ette: „Suurte maanteede äärde ja aadlikele ning erilise vaimse ja ilmaliku auastmega majade juurde, väravate ette, teha puudest ja männi kuuse- ja kadakaokstest kaunistusi. Ja vaesed inimesed peaksid vähemalt oma värava kohale või mõisa kohale puu või oksa panema. Ja nii, et tulevane jaanuar saaks valmis selle aasta 1. kuupäevaks 1700. aastal. Ja seiske selle kindrali teenetemärgi juures 7 samal aastal. Jah, jaanuari esimesel päeval, rõõmu märgiks, õnnitlege üksteist Uus aasta ja sajandivanune, ja tehke seda siis, kui Suurel Punasel väljakul algab tuline lõbu ja toimub tulistamine ning bojaaride ja okolnitši aadlimajade ning duuma aadlike, kambrite, sõjaväelaste ja kaupmeeste auastmete, kuulsate inimeste juures. oma õu väikestest kahuritest, kellel on , või kasutage väikest relva, et tulistada kolm korda ja tulistada mitu raketti, olenevalt sellest, kui palju teil on. Ja suurtel tänavatel, kus on korralik, jaanuar, 1.-7., öösel süüdata tuld puust või võsast või põhust. Ja kus väikesed õued, mis on koondatud viie-kuue hoovi peale, panevad ka tule või, kes tahab, sammastele, ühe-kahe-kolme tõrva ja õhukesed tünnid, täidetud õlgede või võsapuiduga, süütavad selle ja ees. burgomasteri raekoda, tulistamine ja sellised dekoratsioonid on nende äranägemisel.
Mis oli märkimisväärne selles sündmuses, mille järel uuendustega harjunud moskvalased tähistasid uut aastat üle pika aja kaks korda: 1. septembril, nagu esivanemad pärandusid, ja seejärel 1. jaanuaril tsaar Peetruse määrusega?
Uus kalender.
Vaatamata tavapärase loendamise rikkumisele oli uus kalender loogilisem kui eelmine, sest uusaasta järgnes Kristuse Sündimise kalendri järgi ootuspäraselt kohe pärast seda. Kristuse sündimine ja lõpud Sündimine kiire. Ja selles oli ka varjatud loogika. Tuletame meelde Kristuse sündimise ajast pärit kalendri saladusi, mis on võhiklike eest varjatud. Vaatamata sellele, et uues kalendris algas kronoloogia 1. jaanuaril, on selles domineeriv kuupäev siiski jõulude kuupäev. Kuid see nõuab veel üht lisaselgitust.
jõulud.
Esiteks olen juba korduvalt teatanud, et uues kronoloogias tähistatakse Kristuse sündi 25. detsember ja algab üldtunnustatud kronoloogia kaheksa päeva jooksul, Koos 1. jaanuar. Ilmne vastuolu on kergesti seletatav asjaoluga, et juudid ei tähistanud lapse füüsilist sünnipäeva, vaid tähistasid laialdaselt. ümberlõikamise päev, mis viidi läbi kaheksandal päeval pärast sündi, ja just seda päeva peeti vastsündinud juudi Jeesuse Kristuse elu alguspunktiks.
Teiseks, kronoloogia Kristuse sündimisest (25. detsember, 0.0.0.0. aasta) on Noa veeuputuse mälestuskuupäev, s.o. kosmosekatastroof 1596 eKr. (1528 eKr), mis on seotud “kättemaksukomeedi” läbimisega Maa orbiidil, kust see asub täpselt kolm püha tähist.
Kolmandaks, ajastu Kristuse sünnist ( 25. detsember 1596 eKr) on ja Kristuse teise tulemise ("maailma lõpp", "Viimne kohtuotsus") mälestuskuupäev, peetakse 25. detsember 2412 aastat.
Ja siin on paslik rääkida maiade kalendri võrdlusest, milles kronoloogia on kunstlik lõpeb 21. detsembril 2012, Kristuse sündimise kalendriga, milles alguspunkt on 25. detsember 0.0.0.0. aasta (mis on Noa veeuputuse mälestuskuupäev). See võrdlus, ilma igasuguse teadusliku venituseta, võimaldab eeldada, et uue ja Vana Maailma tsivilisatsioonid on läheneva "maailmalõpu" kuupäeva arvutamisel üksteisest eraldatud (21. (25. detsember), 2412 ), kasutas ühiseid võrdluspunkte "maksukomeedi" läbimiseks läbi Maa orbiidi.
Neljandaks oli uue kronoloogia teine vabamüürlaste saladus see, et uue kalendri kasutuselevõtul oli väljendil “Head uut aastat” kahekordne tähendus. Fakt on see, et sõna " aasta" (Inglise " Jumal» Saksa keel " Gott"), on saksa ja inglise keeles tähendus "jumal". Ja sõna "aasta" selles konkreetses väljendis tõi vene keelde inglise või saksa keelest Peetri vabamüürlaste ring, kes rääkis peamiselt saksa ja inglise keelt. Seetõttu on vene keele jaoks varem ebatavaline väljend "uuega", aastal" on identne väljendiga "Uus Jumal" Ja see on tõesti uue kronoloogia väljendunud olemus. Fakt on see, et pärast iga globaalset kosmilist katastroofi muudavad Maa kõrgeimad jumalad oma nimesid, mida on maailma mütoloogiast lihtne jälgida. Seetõttu on keeleteadlaste pikal viljatul vaidlusel selle üle, kas kirjutada sõna “Aasta” väljendisse “Head uut aastat” suure või väikese algustähega, ühemõtteline tõlgendus. Sõna "jumal" kirjutati algselt suure algustähega.
Viiendaks, kuna see on uue Jumala kalender (s.o "komeetide kättemaksu"), nagu kõik suured antiikaja kalendrid, kasutas see revolutsiooniperioodi arvestamiseks "komeetide kättemaksu". suure püha süüdistuse saladus. Kalendri indikatsiooni tsüklilisus võimaldas kasutada kümneid võhiku eest varjatud pühasid “mälukuupäevi”, mis tegi selle religioossetes kultustes väga mugavaks. Seetõttu on "komeedi kättemaksu" kultuse peamised pühad numbrid numbrid 7, 8, 12, 40 jne.
Teine vabamüürlaste Kristuse sündimise kalendri saladus on see, et see on Maa tsükliliste katastroofide kalender, mis on otseselt seotud "kättemaksukomeedi" ringlusperioodi ja ülemaailmsete kosmiliste katastroofide kuupäevadega. Ja Kristuse sündimise kronoloogia seostas väga edukalt eelmise kosmilise katastroofi (Noa veeuputus) kuupäeva järgmise kosmilise katastroofi kuupäevaga (eeldatava "maailmalõpu" kuupäev). Seetõttu on selles kalendris erilise tähelepanu all usupühad, millest üks oli jõululaupäev, mis saabub öösel 24. kuni 25. detsembrini. See puhkus on mööduva aasta viimane puhkus, ja saabuva “maailmalõpu” eelõhtul tõmbab joone alla “kättemaksukomeedi” orbitaalperioodi järgmisele tsüklile. Lisaks olgu öeldud, et ka Peeter Suure kalendri muutmise kuupäev ei olnud juhuslikult valitud, sest see on täpselt kuue märgi kaugusel aastast 1492 eKr (vt lähemalt artiklist „Kristuse teine tulemine ” veebisaidi veebisaidil)
Juliuse kalender.
Juliuse kalender ehk "vana stiil", mida Vene õigeusu kirik kasutab siiani, jääb Gregoriuse kalendrist maha 13 päeva võrra. Ajalooliselt jäi Julius Caesari kasutusele võetud kalender järk-järgult sodiaagi astronoomilisest kalendrist maha ühe päeva võrra iga 128 aasta järel, mis on ligikaudu kolm päeva 400 aasta kohta. Juliuse kalendris oli iga neljas aasta (mille järjekorranumber jagub 4-ga ilma jäägita) liigaaasta ja sellel on tavapärase 365 päeva asemel 366 päeva.
Gregoriuse kalender.
Seetõttu parandas paavst Gregorius XIII aastal 1582 Juliuse kalendrit ja selleks, et tasandada mahajäämust päikesekalendrist, tunnistati Gregoriuse kalendris kõik sajandid, mis lõppesid 00-ga, mitteliigaastateks, kui nende seerianumber ei olnud jagatav. 400 võrra ilma jäägita. See tähendab, et liigaastaks loeti 1200, 1600, 2000, 2400, 2800 sajandit, mitte aga 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200,230,230,270,27 On lihtne mõista, et iga 00-ga lõppev saja-aastane liigaasta suurendab Juliuse ja Gregoriuse kalendri vahet ühe päeva võrra. Aastal 1700, kui Venemaal võeti kasutusele uus kronoloogia, oli Juliuse ja Gregoriuse kalendri erinevus 11 päeva ja praeguseks on see erinevus 13 päeva.
Gregoriuse kalender võeti vastu 4. (15.) oktoobril 1582 ja selle võttis katoliiklikes maades kohe kasutusele paavst Gregorius XIII, et asendada Julius Caesari varem kehtestatud Juliuse kalender. Uuele kalendrile üle minnes sai neljapäevale järgnevast päevast, 4. oktoobrist reede, 15. oktoober. Uus kalender nihutas Juliuse kalendrisse kogunenud vigade tõttu praegust kuupäeva kohe 11 päeva võrra. Lõppude lõpuks on maise aasta 365,2422 päeva pikkune. Paar sõna tuleks öelda uue kalendri esimese kuu kohta.
jaanuaril
Jaanuarikuu venekeelne nimi tuli meile roomlastelt. Vana-Roomas oli see puhkus pühendatud kahe näoga Janus, uste ja iga alguse jumal. Seetõttu sai Juliuse kalendri jaanuarikuu oma nime kahepalgelise jumala Januse auks, kelle üks nägu vaatas alati ette ja teine taha. Selgitades selle kuu nime, uskus Cicero, et jumal Januse nimi on seotud verbiga inire ning nägi Januses sisenemise ja väljumise jumalust. Teiste suurte roomlaste sõnul kehastab Janus kaost (Janus=Hianus) või kokkuvarisenud taevast (langenud taevast). Nigidius Figulus tuvastas Januse päikesejumalaga (vt Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia, 1907)
Selle kuu slaavi nimi pole vähem huvitav. Venemaal nimetatakse jaanuari Velesoviks (Volosov) kuu. See nimi on antud iidse slaavlaste kõrgeima jumala auks Juuksed. Meil pole enam raske seda oma nime ära arvata Juuksejumal saadud "karvase tähe" auks - taeva kõige kohutavam täht. Sellest tuleb aga ka vastavas kohas täpsemalt juttu.
Teine jaanuarikuu kuulsaim nimi on Prosinets. Selle kummalise sõna tegelikku tähendust otsite aga asjatult sõnaraamatutest ja entsüklopeediatest. Vahepeal võib seda vabamüürlaste terminit tõlkida kui "surmakuulutajat". Selle sõna eesliide "pro" tähendab "enne" (sündmust) ja selle sõna juur "Syn" tähendab jumal Sin, Akadi jumalate panteoni kõrgeim jumal. Patt on kuujumal, päikesevalgusejumala Šamaši, jumalanna Ištari ja tulejumal Nusku isa. Jumalat pattu kujutati tavaliselt vana mehena sinine(lilla) habe. (Sinine (violetne) värv oli surma ja igaviku värv). Peeti tema püha sümbolit ja krooni Poolkuu paasapüha asendis. (See on üldtunnustatud graafiline tähis kosmilise katastroofi päeva kohta.) Vahekaardil on jumal Sin, foto piirikivil olevast reljeefist.
Peame meeles pidama oma ajalugu ja järgima oma rada.
Praegu kasutame dateerimisaastaid Kristuse sünnist ja Gregoriuse kalendrit.
Unustatud pole ka Juliuse kalendrit, nn vana stiili. Iga aasta jaanuaris meenutame teda, kui tähistame “vana” uut aastat. Samuti tuletab meedia hoolega meelde aastate vahetumist Hiina, Jaapani, Tai jt kalendrite järgi.
Loomulikult avardab see meie silmaringi.
Kuid oma silmaringi veelgi laiemaks muutmiseks puudutagem iidset slaavi rahvaste kronoloogia arvutamise traditsiooni - Chislobogi Daaria ringi, mille kohaselt meie esivanemad elasid mitte nii kaua aega tagasi.
Tänapäeval kasutavad seda kalendrit ainult vanausulised - vanima slaavi-aaria usu - inglismi - esindajad.
Meie iidse kalendri laialdane kasutamine lõppes veidi üle 300 aasta tagasi, kui tsaar Peeter 1 tõi oma määrusega Venemaa territooriumile võõra kalendri ja käskis tähistada 1700 aasta möödumist Jeesuse Kristuse sünnist. 1. jaanuari öö. Kalendrireform varastas (vähemalt) 5500 aastat meie lugusid.
Ja Venemaal oli sel ajal suvi 7208 maailma loomisest tähetemplis.
Kuid pole sugugi öeldud, et keiser mitte ainult ei muutnud kalendrit, vaid ta tegelikult ka “varastas” selle, minimaalselt (!). viis ja pool tuhat aastat meie tõelisest ajaloost.
Lõppude lõpuks ei tähendanud sündmus, millest aastaid loeti - Maailma loomine Tähetemplis (5508 eKr) mitte piiblijumala poolt universumi loomist, vaid sõna otseses mõttes; rahulepingu sõlmimine Tähetempli aastal Chislobogi ringi järgi pärast Suure Rassi Jõu (tänapäeva mõistes - Venemaa) võitu Suure Draakoni impeeriumi üle (tänapäevases mõistes - Hiina).
Muide, sümboolne kujutis valgel hobusel ratsanikust, kes tapab odaga draakonit, kristlikus traditsioonis tuntud kui võidukas Püha Jüri, sümboliseerib tegelikult just seda võitu.
Seetõttu on see sümbol Venemaal slaavi-aaria rahvaste seas juba pikka aega nii laialt levinud ja austatud.
Millistel sündmustel kronoloogia põhines?
Tekib loomulik küsimus: millisest sündmusest algas kronoloogia kuni maailma loomiseni Tähetemplis?
Vastus on ilmne – varasemast märkimisväärsest sündmusest.
Pealegi võiks paralleelselt lugeda aastaid erinevatelt sündmustelt. Täpselt nii algasid iidsed kroonikad mitme ajaperioodi mainimisega.
Siin on näiteks mõned RX-i kuupäevad jooksval 2016. aastal:
Suvi 7524 maailma loomisest Tähetemplis
Suvi 13024 Suurest jahtumisest
Suvi 44560 Venemaa Suure Kolo loomisest
Suvi 106794 Iria Asgardi asutamisest
Suvi 111822 suurest rändest Daariyast
Suvi 143006 Kolme Kuu perioodist
Suvi 153382 Assa Deilt
Suvi 185782 Thule ajast
Suvi 604390 kolme päikese ajast jne.
Ilmselgelt näevad need kuupäevad tänapäevase "ametliku" kronoloogia kontekstis lihtsalt fantastilised,
Kuid iseseisvalt mõtlevale inimesele, keda huvitab maarahvaste muistne kultuuripärand, ei tundu sellised “aastate kuristik” nii hirmutav.
Lõppude lõpuks ei mainita mitte ainult slaavi-aaria veedades, vaid ka üsna paljudes kirjalikes monumentides, mis on meieni jõudnud kogu Maa peal, palju pikemaid ajaloolisi perioode,
Nendele samadele faktidele viitavad ka erapooletud arheoloogilised ja paleoastronoomilised uuringud.
Väga huvitav on ka meenutada, et Venemaal ei kasutatud Petriini-eelsel ajal numbriliste suuruste tähistamiseks mitte numbreid, nagu praegu kombeks, vaid nimelisi algustähti, s.o. Slaavi tähed teenindussümbolitega.
Mida Cyril ja Methodius "parandasid"?
Ja kuna kalender on kirjalik traditsioon (proovige nii keerulist ja dünaamilist teabemassiivi põlvest põlve suuliselt juhtida ja edastada), on ilmne, et enne Peeter I aega eksisteeris Venemaal kirjutamine juba vähemalt (! ) rohkem kui tuhat aastat.
Arvatakse aga, et kirjutamise “leiutasid” spetsiaalselt meile, kirjaoskamatutele, kaks kreeka munka Cyril ja Methodius, kes lisasid meie tähestikusse vaid mõne kreeka tähe diftongide asemel, millest nad aru ei saanud.
Ning tagasihoidlikult öeldes on üllatav üha kasvav pompoossus iga-aastaste “Cyrili ja Methodiuse pidustuste” ning “slaavi” kirjandi “sünnipäevade” ajal. Praegu, kuna kasutame tänapäevast kalendrit (alates eKr), oleks õigem kasutada seda ainult viimase kolmesaja aasta sündmuste jaoks.
Ja iidsemad sündmused tuleb nende olemuse selgeks mõistmiseks dateerida kronoloogiasüsteemis, mida kasutati enne 1700. aastat. Vastasel juhul on võimalik meie ajaloo, kultuuri, traditsioonide ja tavade väär tõlgendamine.
Petriini-eelsete sündmuste dateerimine tänapäeva õpikutes on siiralt kahetsusväärne.
Näiteks Peipsi jäälahingu aastat nimetatakse 1242 ja tollal oli see Venemaal 6750.
Või näiteks Kiievi ristimisaastaks loetakse 988. aastat alates Jeesuse Kristuse sünnist.
Kuid Kiievis tähistasid nad Tähetemplis 6496. aasta suve alates maailma loomisest.
Vennad ja õed, meenutagem oma minevikku, otsigem seda, kui kurjad meeled seda meelega meie eest varjavad.
Slaavlased on suurepärane rass.