(jaapani keeles 日本语, にほんご) on keel, mida räägivad jaapanlased ja Jaapani saarestiku elanikud.
Kuulub jaapani-ryukyuani keelte rühma. See on peaaegu kõigi Jaapani elanike emakeel, välja arvatud naturaliseeritud välismaalased. Õiguslikult ei ole sellel ametliku keele staatust, kuid tegelikult on see selline. Jaapani haridussüsteemis õpitakse seda "ametliku keelena". Emakeelena kõnelejate arv Jaapanis ja maailmas on umbes 130 miljonit. Ringhäälinguorganisatsioonide arvu poolest maailmas 9. kohal.
Esimesed dokumentaalsed tõendid, mis kinnitavad jaapani keele olemasolu, pärinevad 8. sajandist. Jaapani keelt väljendavad graafiliselt kolm koostisosa - kaks silbilist tähestikku, hiragana ja katakana, samuti kanji tähed. Lisaks kasutatakse mõnikord jaapani foneemide edastamiseks ladina romaji tähestikku. Jaapani keele sõnastik sisaldab rohkem kui miljon sõna. Keel oli tugevalt mõjutatud hiina keelest. Pärast Teist maailmasõda toimus aktiivne ingliskeelsete sõnade laenamine.
Jaapani keele omadused
Jaapanikeelsetel foneemidel, välja arvatud konsonantide kahekordistamine (っ) ja foneem "n" (ん), on avatud laod, mis lõpevad täishäälikutega, samuti on standardkeeles ja murretes morad. Stress jaapani keeles on tonaalne. Autentseid jaapani sõnu, millel puuduvad võõrkihid, iseloomustavad järgmised omadused:
1. Sõnad ei alga häälikuga "r", see tähendab veeru "ra" (ら行) ainekava.
2. Sõnad ei alga heliliste kaashäälikutega.
3. Sõna tüves olevad vokaalid ei lange omavahel kokku.
Lause on üles ehitatud “subjekti” skeemi järgi. predikaadi definitsioon." Määratlusele eelneb määratud sõna. Nimisõnade käändes kasutatakse sõnade järjekorra või nimisõna lõpu muutmise asemel funktsioonisõna, murdosaliitet, mis täidab grammatilist funktsiooni ja kinnitub nimisõna lõpule. Vastavalt sellele liigitatakse lingvistilises tüpoloogias lauseehituse tunnuste põhjal jaapani keel SOV-keeleks ja morfoloogia tunnuste põhjal aglutineerivaks keeleks. Jaapani keele sõnavara sisaldab lisaks autentsetele jaapani sõnadele palju laene kirjalikust hiina keelest, aga ka sõnu Euroopa keeltest.
Jaapani keeles on grammatiliselt ja leksikaalselt rikkad viisakuskategooriad, mis on süstematiseeritud nn lugupidavaks keeleks. Sõnavormidel on erinevad varjundid, mis on loodud selleks, et tagada sobival tasemel vestlus erineva sotsiaalse staatusega inimeste vahel. Jaapani keele murded jagunevad 3 rühma ja neil on üksikasjalikum jaotus piirkondade kaupa alamurreteks ja määrsõnadeks. Jaapani standardkeeleks ehk kirjakeeleks peetakse 19. sajandi 2. poole kesk- ja kõrgklassi murret, nn “yamanote kõnet”.
Tunnused, mis eristavad jaapani keelt muust, on ennekõike jaapani kirjutamine. See kasutab nelja süsteemi – hiina tähemärke, hiragana ja katakana silbitähestikku ning ladina romaji tähestikku. on kahesuguse kasutusega – logogrammidena ja fonogrammidena. Teiseks tunnuseks on suur hulk asesõnu isiku tähistamiseks, samuti arenenud aunimetused ja aadressid. Muudeks tunnusteks on kaashääliku + täishääliku kujul olevate foneemide stabiilsus, 5 vokaaliheli, otseste ja palataliseeritud helide vastandus, 2 mora olemasolu ühes kompositsioonis, toonirõhu muutus liitsõnades.
Jaapani keele levik
Jaapani keelt kasutatakse peamiselt Jaapanis. Täpseid hinnanguid selle keele kõnelejate arvu kohta ei ole Jaapani saartel ega välismaal tehtud, seetõttu tuvastatakse see arv reeglina Jaapani elanikkonnaga.
Jaapanis puudub otsene seadus, mis määraks jaapani keele staatuse ametliku või riigikeelena, kuid Jaapani seadusandluses on üksikuid kaudseid viiteid, mis viitavad sellele, et sellel on de facto selline staatus. Eelkõige sätestab 1947. aasta kohtute seaduse artikkel 47, et Jaapani kohtutes tuleb kasutada jaapani keelt ning 2005. aasta kirjandus- ja ajakirjanduskultuuri edendamise seaduse artiklid 3 ja 9 täpsustavad mõisteid "jaapani keel" ja "riigikeel". ” sünonüümid. Lisaks põhinevad teised Jaapani seadused aksioomil, et jaapani keel on riigi ametlik ja riigikeel, mitte ükski teine keel. Kõik ametlikud tekstid on kirjutatud jaapani keeles ja Jaapani koolides nimetatakse jaapani keele õppimise tunde “ametliku keele” tundideks.
Väljaspool Jaapanit kasutatakse jaapani keelt Ameerikas - Kanadas, USA-s (eriti Kuubal, aga ka Austraalias ja Suurbritannias, kus elab Jaapani diasporaa. Enamasti räägivad vanemad elanikud jaapani keelt. Kolmanda ja neljanda põlvkonna järeltulijad Jaapani sisserändajad praktiliselt ei räägi oma esivanemate keelt Samuti teati ja kasutati jaapani keelt enne II maailmasõda Jaapani impeeriumi kontrolli all olnud riikides ja piirkondades – Taiwanis, Koreas, Mandžuurias, Singapuris, Filipiinidel, rannikualadel. Hiina, Sahhalin, Põhja-Mariaanid, Palau, Marshalli saared.Taiwanis kasutavad erinevate põlisrahvaste mittehiina hõimude esindajad eravestlustes endiselt jaapani keelt ning Angauri osariigis Palau on see ametlik keel, kuigi on ringhäälinguorganisatsioone pole piisavalt.
Paljud inimesed õpivad välismaal jaapani keelt. Aasia ja Vaikse ookeani piirkonnas elab kuni 2,35 miljonit inimest - Lõuna-Koreas 900 tuhat, Hiinas 400 tuhat ja Austraalias 400 tuhat inimest. Üldiselt õpitakse jaapani keelt kõigil kontinentidel, 120 riigis. Jaapanis endas on kohalikku keelt õppivate inimeste arv 130 tuhat, millest 100 tuhat on pärit Aasiast.
Klassifikatsioon
Jaapani keele klassifitseerimise probleem on maailma lingvistikas endiselt lahendamata. Selle keele päritolu ja klassifikatsiooni kohta on mitu teooriat. Teadlastevahelise kokkuleppe puudumise tõttu liigitatakse jaapani keel isoleeritud keeleks. Teooria, et jaapani keel kuulub altai keeltesse, oli populaarne 20. sajandi alguses. Selle peamiseks tõendiks oli sujuva kaashääliku olemasolu Altai ja vanas jaapani keeles, milles sõnad ei alga tähega "r", ja sünharmonismi olemasolu. Kuid sugulust Altai rühma teatud keeltega pole tänaseni kindlaks tehtud. Teadlased liigitavad jaapani keele üheks Austroneesia keeleks, viidates selle foneetilisele ja leksikaalsele sarnasusele nende keeltega. Kuid eelduste rohkuse ja ebapiisava näidete arvu tõttu ei suuda austroneesia teooria tõestada selle keelerühma seost jaapani keelega.
1980. aastatel püstitati jaapani ja tamili keele sõnavara ja grammatika sarnasuste põhjal hüpotees, et jaapani keel on üks draviidi keeleperekonna keeltest. Neid selle hüpoteesi püstitamise meetodeid on aga keeleteadlased kritiseerinud.
Jaapani keel on suguluses hiina keelega, millest ta võttis üle kirjasüsteemi ja palju neologisme. Kuid jaapani keele põhisõnavara, grammatika ja foneetika erinevad väga palju nende hiinakeelsetest vastetest, mistõttu jaapani keelt ei klassifitseerita Hiina-Tiibeti keelte perekonna liikmeks.
Ainu asulates on kõne süntaksilt sarnane jaapani keelega, kuid erineb grammatiliselt, morfoloogiliselt ja foneetiliselt. See on polüsünteetiline kõne, foneetiline struktuur, mis ei tea jaotust helilisteks ja hääletuteks helideks ning millel on ka palju suletud ladusid. Teadlased märgivad ainu ja jaapani keele põhisõnavara sarnasust, kuid selle sarnasuse kohta pole piisavalt näiteid ega ka allikaid, mis kinnitaksid mõlema keele sugulust. Lisaks on ainu sõnade sarnasus jaapani keelega tingitud arvukatest ainukeelsetest laenudest.
Korea keel on grammatika poolest jaapani keelele lähim keel, kuid selle sõnavara on väga erinev. Korea foneetikat iseloomustab sujuva kaashääliku ja sünharmonismi olemasolu autentsetes korea sõnades, mis on jaapani ja paljude Altai keelte ühine tunnus, kuid samal ajal on sellel palju suletud ladusid ja kaashäälikute kahekordistumine, mis on jaapani keeles võõrad. Mõned uurijad osutavad leksikaalsele sarnasusele vanajaapani ja Põhja-Korea poolsaare ratsanike surnud keele koguryo vahel, kuid viimast hüpoteesi on vähe uuritud, mistõttu järeldused mõlema keele seose kohta on ennatlikud.
20. sajandi 2. poolel oli hüpoteese jaapani keele ühisest päritolust leptša keele ja heebrea keelega, kuid tänapäeva keeleteadlased lükkasid need kui pseudoteadused ümber.
Ainus keel, mis on grammatiliselt, süntaktiliselt ja morfoloogiliselt väga sarnane, on ryukyu keel, mis oli levinud Ryukyu saartel, Jaapani saarestiku lõunaosas. Mõlemad keeled on ühendatud niinimetatud jaapani-ryukyuani keelerühmaks. Olenevalt poliitilistest või teaduslikest eelistustest liigitavad Ryukyuani teadlased selle keele eraldi jaapani keelega seotud keeleks või jaapani lõunamurdeks.
Kirjutamissüsteem Jaapanis
Jaapani kirjas kasutatakse Hiinast laenatud hieroglüüfe – kanjit, Jaapanis loodud kahte kana tähestikku – katakana ja hiragana, aga ka hilisemaid laene – ladina tähestikku ja araabia numbreid. Igal neist kirjutamistüüpidest on tänapäevases kirjutamises oma rakendusvaldkond. Ülaltoodud kirjaviiside välistamine või ebatavalisel viisil ühe teisega asendamine muudab teksti raskesti mõistetavaks teabevooks.
Jaapani kirjanduses ja meedias kasutatakse tavaliselt segatud kirjutamisstiili – kanji ja kan. Peaaegu kõik teatud leksikaalse sisuga sõnad kirjutatakse hieroglüüfidega ja abisõnad kansiga. Nimisõnad, asesõnad ja arvsõnad kirjutatakse hieroglüüfidega. Konjugeeritud kõneosade (s.o omadussõnade ja tegusõnade) puhul antakse nende leksikaalne tähendus edasi hieroglüüfidega ja käändeline osa või lõpud silbilise tähestikuga.
Sellest hieroglüüfide ja kana kombinatsioonist saadakse nn "hieroglüüfide ja tähestiku segatekst" (漢字かな混じり文 kanji kana majiribun). See on kaasaegse jaapani kirjutamise norm, milles kahtlemata kuulub põhikoht hieroglüüfidele.
Hiraganat kasutatakse peamiselt järelliidete ja sõnalõpude kirjutamiseks. Samuti annab välja eelkooliealistele lastele mõeldud kirjandust. Hiraganat kasutatakse sageli selleks, et sõnu oleks lihtsam lugeda neile, kes hieroglüüfe ei tunne. Kuna haruldasi hieroglüüfe sisaldavaid sõnumeid sisaldavate jaamade nimed kirjutatakse sageli selles tähestikus.
Katakanat kasutatakse peamiselt võõrnimede ja üldiselt võõrkeelsete laenude kirjutamiseks (v.a laenud hiina ja osaliselt korea keelest). Lisaks saab katakana kasutada, kui traditsiooniline hieroglüüfiline kiri asendatakse kanaga – taimede ja loomade nimedes. Neid kasutatakse ka hiragana asemel, et esile tõsta teatud tekstiosa, näiteks kaldkirja, või rõhutada konkreetset terminit. Katakanat kasutatakse ka Jaapani siseselt telegrammide tekstis (aadress kirjutatakse aga alati hieroglüüfidega).
Ladina romaji tähestikku kasutatakse rahvusvahelistes Jaapani telegrammides ja mõnikord ka meilis. Jaapanis toimub liikumine traditsioonilise kirjutamise hülgamiseks ja täielikult ladina kirjale üleminekuks. On väike arv raamatuid, ajalehti ja ajakirju, mis ilmuvad ainult Romajis.
Kirja suund
Traditsiooniliselt kasutati hiina kirjutamisviisi - hieroglüüfid-sümbolid kirjutati ülalt alla ja veerud (ridad) paigutati paremalt vasakule. Seda meetodit kasutatakse endiselt laialdaselt ilukirjanduses ja ajalehtedes. Teaduskirjanduses kasutatakse aga sagedamini euroopalikku kirjutamisviisi – vasakult paremale, ülalt alla. See on tingitud asjaolust, et teadustekstidesse on väga sageli vaja sisestada võõrsõnu ja -fraase, aga ka matemaatilisi, keemilisi ja muid valemeid.
Ametlikult võeti vasakpoolne Euroopa stiili horisontaaltäht vastu alles 1959. aastal. Enne seda trükiti enamik tekste paremalt vasakule. Kuid ka praegu võib leida horisontaalkirju, mille märgid on paigutatud paremalt vasakule. See kiri on vertikaalse traditsioonilise kirja alamliik, mille iga veerg (rida) koosneb ainult ühest märgist.
Kirjalik kõne on üks suulise kõnega koos eksisteerivatest keeleliikidest. Arvatakse, et kõigepealt tekib suuline kõne ja selle põhjal kujuneb kirjakeel. Jaapani keeleteaduses ja jaapani keele ajaloos on välja kujunenud traditsioon, mille kohaselt domineeris kirjalik kõne suulise kõne üle, s.o. elav keel. Seda traditsiooni järgiti hieroglüüfikirjade kasutuselevõtust riigis kuni Teises maailmasõjas lüüasaamiseni. Tänapäeval on jaapani keel tänu massimeedia, eelkõige raadio ja televisiooni levikule saavutanud samaväärse staatuse jaapani keeles kirjutatud jaapani keeles.
Jaapani kirjakeele tunnused seoses kõnekeelega on järgmised:
- Kirjutamismärgid täidavad kõneleja ja adressaadi vahelise vahendaja rolli;
- Kõneleja ja adressaadi vahel on ajaline ja ruumiline lõhe;
- Viisakusavaldused on valikulised;
- Rõhumärke ja intonatsioone ei kuvata ning murrete asemel kasutatakse normaliseeritud tavakeelt;
- Kirjutatavate märkide lugemine ei ole alati ühtlane, kasutatakse erinevaid sümboleid ja lisamärke.
Jaapani kirjaliku keele eelised jaapani kõne ees on järgmised:
- sõnumite ja väljendite talletamine hilisemate ajastute jaoks, erinevalt suulisest kõnest;
- sõnumite ja väljendite edastamine kaugematesse kohtadesse;
- ülidialektilise standardiseeritud tavakõne kasutamine;
- sisult ja olemuselt keerukate nähtuste, asjade ja ideede kuvamine märkide ja graafika abil;
- sõnumite ja väljendite massilise reprodutseerimise lihtsus tänu trükkimisele.
Jaapani kirjaliku keele miinused võrreldes räägitava jaapani keelega on järgmised:
- vajadus paljude aastate pikkuse koolituse järele kogu märkide kirjutamise süsteemi valdamiseks;
- suutmatus edasi anda tahte, tunnete ja meeleolu peensusi.
Kirjakeel kogeb kogu ajaloolise arengu jooksul reeglina vähem transformatsioone kui kõnekeel. Eriti Jaapanis, kus valitses kirjakultus, toimus kultuurieliidi konservatiivsuse tõttu kirjakeeles kergeid muudatusi. Kirjakeel oli Asuka ja Nara aegade kõnekeelele väga lähedane, kuid jäi hilisemate ajastute kõnekeelest maha. See lõhe kirja- ja kõnekeele vahel ületati 19. sajandil. Kaasaegne kirjakeel peegeldab kõnekeelt suhteliselt hästi.
Jaapani keel on Jaapani ametlik keel. Jaapani keele valdajate arv on 140 000 000, mis on maailmas 9. kohal. Kuna Jaapan on mononatsionaalne riik, räägivad peaaegu kõik riigi elanikud (umbes 125 000 000 inimest) oma emakeelt. Jaapani keelt räägitakse ka Brasiilias, USA-s, Austraalias (peamiselt väljarändajad), aga ka Koreas, mõnel pool Hiinas, Taiwanis (need riigid vallutas kunagi Jaapan). Jaapani keele päritolu pole veel kindlaks tehtud ja geneetilised seosed on selgitamata. Kuulub jaapani-ryukyuani keelte perekonda, kuhu kuuluvad:
- jaapani keel (Hokkaido murre, Kansai murre, ida murded, lääne murded, lõunamurded)
- Ryukyu keeled (Amami-Okinawan, Sakishima, Yonagun)
Vaatamata jaapani keelt kõnelevate inimeste tohutule arvule võib seda keelt pidada isoleerituks. Jaapani keele suhete kohta teiste keeltega on erinevaid teooriaid, kuid valdavaim hüpotees on sugulusest Altai keelerühmaga, kuhu kuuluvad türgi, mongoolia, tunguusi-mandžu, korea ja jaapani-rjukyuani keeleharud. Tuleb veel kord märkida, et korea ja jaapani-ryukyuani harude seos Altai keelerühmaga on hüpoteetiline ja teadlased ühendavad need rühmad sageli üheks Buyeo haruks (koosneb jaapani-ryukyuani, korea, aga ka vana jaapani ja Korea surnud keeled). Ka Buyeo keelerühm on hüpoteetiline.
Nüüd on võimatu kindlaks teha, millal jaapani keel ja ka jaapani rahvus ilmus. On üldtunnustatud, et jaapanlasi mainitakse esmakordselt tekstis “Hilisema Hani dünastia ajalugu” ja see pärineb aastast 57. AD. Samal ajal hakkasid Jaapani suhted Hiinaga kiiresti arenema ja mõnede allikate kohaselt hakkasid jaapanlased pidama hieroglüüfe mitte mustriteks, vaid teabe kandjaks. Hieroglüüfid hakkasid aga laiemalt levima palju hiljem, ligikaudu 5.-6. Mõnda aega peeti Jaapanis ametlikuks kirjakeeleks hiina keelt. Hiina ja jaapani keele suurte erinevuste tõttu on muutunud hiina grammatika ja sõnavara. Jaapanlased oskasid hiina keelt halvasti, rikkusid sõnade järjekorda ning ajasid segamini hieroglüüfe ja nende tähendusi. Tekste, mille jaapanlased kirjutasid muudetud tähtedega, nimetati hentai kanbuniks (sõna otseses mõttes muudetud hiina teksti). See tähendab, et tekst näeb välja nagu hiina keel ja on kirjutatud hieroglüüfidega, kuid loetakse nagu jaapani keel. Ilmub ka Onny ja kun hieroglüüfide lugemine. Onny-lugemine (ta on heli) sarnaneb jaapani häälduse järgi tolleaegse tegelase hiinakeelsele lugemisele. Kunnoe (kun – seletus) on jaapani lugemik, sisuliselt hieroglüüfi tõlge. Arvatavasti 6.-7.sajandil ilmus Man'yogana – jaapani kirjaviisi vorm, milles kasutati hieroglüüfe, arvestamata nende tähendust, mis mängis foneetilise tähestiku rolli. Man'yogana võimaldas rakendada jaapani keele grammatikat kirjutamisel ja kirjutada tekste jaapani keeles.
See artikkel ei pretendeeri täielikkusele, vaid räägib põgusalt jaapani keele ajaloost, mille loogiline jätk oleks lugu jaapani kirjutamise ajaloost.
JAAPANI KEEL, keel, mida räägitakse u. 125 miljonit Jaapani elanikku, samuti 20. sajandi esimesel poolel rännanud jaapanlaste järeltulijaid. teistesse riikidesse: USA-sse, sh Hawaii saared (üle 800 tuhande), Brasiilia (ca 400 tuhat), Peruus (üle 100 tuhande), Hiina, Kanada, Argentina, Mehhiko jne. Jaapanlaste perekondlikud sidemed keelt on pikka aega nimetatud vaidlusteks; Nüüd tunnistab enamik teadlasi seda Altai keeltega seotud - korea, tunguusi-mandžu, mongoli, türgi keel. On olemas hüpotees selle seose kohta austroneesia (malai-polüneesia) keeltega, kuid ilmselt on sarnasus nende keeltega tingitud iidsetest kontaktidest. Ajalooperioodil mõjutas jaapani keelt oluliselt hiina keel ja viimastel aastakümnetel inglise keel.
Jaapani poliitika ja kultuuri keskuseks oli varem Nara ja Kyoto piirkond, kuid Tokugawa ajastul (1600–1867) kolis see Edosse (tänapäevane Tokyo). Kuni 19. sajandini Kirjakeelena kasutati 9.–12. sajandi Kyoto õukonnakeele baasil välja töötatud keelt. 19. sajandi teisel poolel. Kaasaegne kirjakeel kujunes Tokyo kõnekeele alusel.
Jaapani keel, välja arvatud Ryukyu saarte murded, jaguneb neljaks murdetsooniks: Ida (sh Tokyo piirkond), Kesk-Honshu, Lääne-Honshu (sh Shikoku) ja Kyushu; Ryukyu saarte murded (Jaapani saarestiku lõunaosas asuvate väikesaarte üldnimetus) erinevad järsult kõigist teistest ja mõned uurijad peavad neid iseseisvaks keeleks. Enamik jaapanlasi kasutab murdevorme vestlustes oma kohtade elanikega ning vestlustes teiste murrete kõnelejatega ja kirjalikult jaapani kirjanduslikku keelt. Jaapani keeles on rikkalik kirjandus, mis pärineb enam kui 1200 aastat tagasi; esimene säilinud monument, kroonika Kojiki O no Yasumaro, pärineb aastast 712.
Jaapani keeles (kui uusi laene arvesse ei võeta) on viis vokaali ( A, Ja, juures, uh, O) ja kakskümmend kuus kaashääliku foneemi: P, juua, b, olla, T(enne juures hääldatakse nagu ts), t h), d, jah, To, ky, G, jee(kaks viimast sõna sees omandavad nasaalse heli), Koos, sya(hääldatakse peaaegu pehmeks w), dz, dz(hääldatakse peaaegu pehmeks j), R, ry(single strike ehk “levitavad” sordid), m, mm, n, ei, X(enne juures hääldatakse nagu f), xx(lähedane saksa "ich-laut"-le), th, V(labiaalne, nagu inglise keel w). Uute laenutustena inglise ja teistest keeltest on see võimalik ka V, ve(labiaal-hambaravi); T Ja d enne juures; f Ja ts mitte varem juures; ahh, ts. Näidatud jaapani foneetika tunnused selgitavad jaapani häälikute erinevat edastamist laenudes, mis tulid otse jaapani keelest ja läbisid Euroopa keeli; sama kehtib pärisnimede üleandmise kohta: linn Hiroshima, aga firma" Toshiba", mägi Fuji(süvend), kuid ettevõte " Fuji» ( w Ja j samal ajal hääldatakse neid vastavalt vene foneetika reeglitele kindlalt ja selle asemel Ja kõlab loomulikult s; osutub Jaapani originaalist väga kaugele); judo, Aga jujutsu; mõnel juhul esineb ka dublettvorme, vrd. ettevõtte nime traditsiooniline ülekandmine " Misubishi"ja aeg-ajalt inglisekeelsed" Mitsubishi"; Koos " Toshiba"Ja" Toshiba«Olukord on pigem vastupidine – praegu valitseb selgelt teine variant. Enamik silpe on avatud, silbi lõpus on võimalikud ainult nasaalsed kaashäälikud; On pikki täishäälikuid ja kaashäälikuid.
Stress jaapani keeles on muusikaline. Iga sõna puhul iseloomustab seda ennekõike tooni kõrgus ja sellest sõltuvalt kõnehelide tekitatud vibratsioonide arv. Seal on kolm helikõrgust: madal, keskmine ja kõrge. Madala ja keskmise ning keskmise ja kõrge vaheline kaugus on ligikaudu võrdne kolmandikuga (muusikalises mõttes). Kõrgus on diferentsiaalfunktsioon, mis suudab eristada sõnu, mis on muidu foneetiliselt sarnased. Jah, sõna ame kui toonirõhk esimesel silbil tähendab "vihma" ja sõna ame, kus toon tõuseb esimesel silbil madalast keskmiseni, on želatiinkommide tähis.
Tegusõnadel ja omadussõnadel on käändevormid, mis moodustuvad lõppude muutmisel; need vormid näitavad süntaktilist asendit (predikaadi, osastava vormid), ajavormi, meeleolu. Tüve ja lõppude vahel võivad olla sufiksid tähendusega passiiv, kausatiiv, eitus, eri tüüpi viisakus jne. Muude sõnade kategooriate puhul käände ei kehti: see hõlmab substantiivid (nimisõnad, asesõnad ja arvsõnad), määrsõnad, postpositsioonid , side- ja vahesõnad. Tavaline sõnajärg lauses on “subjekt – objektid – predikaat” (SOV), määraja eelneb defineeritule. Nimisõnade, kõrvalfraaside ja lausete grammatilise tähenduse määravad neile järgnevad postpositsioonid. Niisiis, nimisõna, millele järgneb postpositsioon ha, on subjekt, nimisõna, millele järgneb postpositsioon O, on otsene objekt. Lause lõppu asetatud osake ka muudab selle küsitluseks. Jaapani keeles on teatud vormid ja konstruktsioonid (nn viisakuse vormid), mis näitavad kõneleja, adressaadi ja kõnealuse sotsiaalsete staatuste suhtelist hierarhiat.
On (kui mitte arvestada jaapani ladina tähestikku, mida laialdaselt ei kasutata) kahte tüüpi kirjutamist. Esimene tüüp on need, mis on laenatud Hiinast 6.–8. hieroglüüfid ("kanji"). Nende arv ulatus mitmekümne tuhandeni, kuid tänapäevases kirjasõnas vaid ca. 3 tuhat hieroglüüfi. Teine tüüp on foneetiline kirjutamine, kõigi selle tüüpide üldnimetus on “kana”. Nüüd on kana kaks levinud varianti: hiragana (ümaram) ja katakana (nurksem); Hiragana ja katakana arenesid iseseisvalt välja hieroglüüfidest 9. ja 10. sajandil. Kana on põhimõtteliselt silbitäht: täishäälikust ja kaashäälikust koosnev silp kirjutatakse ühe märgiga, pikkade vokaalide, diftongide ja lõppsilbiliste nasaalide teised komponendid kirjutatakse erimärkidega. Tänapäevastes tekstides tähistavad hieroglüüfid tavaliselt täisväärtuslike sõnade juuri ja grammatilised elemendid - järelliited, postpositsioonid, partiklid, sidesõnad ja ka interjektsioonid - kirjutatakse hiragana keeles. Katakanat kasutatakse tavaliselt uute laenude kirjutamiseks, peamiselt inglise keelest, mis ei ole kirjutatud hieroglüüfidega. Tavalist jaapani teksti iseloomustab hieroglüüfide, katakana ja hiragana märkide kombinatsioon; Kasutatakse ka spetsiaalseid jaapani kirjavahemärke, araabia numbreid ja mõnikord ka ladina tähestikku. Tavaline kirjutamissuund, nagu Hiinaski, on ülalt alla paremalt vasakule, kuigi osa teaduslikke ja informatiivseid tekste trükitakse horisontaalselt vasakult paremale. Käsikirjas eristatakse vähemalt kolme kirjutamisstiili: kandiline (nurksem), korrapärane ja ladus (lihtsustatum).
Isegi tänapäeval erineb jaapani raamatuversioon märkimisväärselt kõnekeelsest versioonist. Paljud hiina päritolu sõnad on kasutusel kirjas, kus need on arusaadavad tänu hieroglüüfilisele tähistusele, kuid kõnes välditakse homonüümia (erineva tähendusega sõnade vormiline kokkulangevus) tõttu. Keele raamatuversioonide sõnavaras ja grammatikas on levinud vanast kirjakeelest laenatud sõnad ja vormid. Niisiis, Ieba"Kui keegi ütleb" võib ilmuda raamatu versioonis vanal kujul iwaba. Raamatus võib esineda palju partikliid ja postpositsioone, mis jaapani kõnes kaduma lähevad: näiteks asemel karistus Ja dake saab kasutada tähenduses "alates" ja "ainult" ori Ja nomi.
Jaapani keele õppimisel Jaapanis on pikk ajalugu; Tegelikult on Jaapan üks väheseid Euroopa-väliseid riike, kus tekkis ja arenes rahvuslik keeletraditsioon, mis saavutas oma kõrgeima arengu perioodil 17. sajandi lõpust 19. sajandi keskpaigani; vahetusel 19.–20. see traditsioon puutus kokku Euroopa omaga. Eurooplaste esmatutvus jaapani keelega toimus 16. sajandi lõpus - 17. sajandi alguses, kui riiki asusid elama Portugali misjonärid; Nad lõid esimesed sõnaraamatud (1595, 1603) ja esimese jaapani keele grammatika (J. Rodrigues, 1604). Sellele järgnes enam kui kaks sajandit Jaapani peaaegu täielik sulgemine eurooplastele; ühendused taastusid alles 1860. aastatel, kui ilmus üsna arvukalt jaapani keele grammatikaid, mille on kirjutanud Euroopa erinevate riikide teadlased; Selleks ajaks oli Jaapanis juba S. Tsurumine (1833) Hollandi mudelite järgi kirjutatud grammatika. 20. sajandil jaapani keel sai kirjelduse objektiks läänes esile kerkivate uute keelesuundade raames; eelkõige konstrueerisid Ameerika keeleteadlased B. Block ja R. E. Miller jaapani keele deskriptivistlikke kirjeldusi; Jaapani grammatika kõige täielikuma kirjelduse läänes avaldas S. Martin. Teoreetiliselt olulisi tulemusi said Jaapani keeleteadlased nii Jaapanis endas (S. Hashimoto, M. Tokieda, S. Hattori jt) kui ka USA-s (S. Kuno, S. Kuroda, M. Shibatani jt); Huvitavat lehekülge keeleteaduse ja sotsioloogia ajaloos esindas 1940.–1950. aastate vahetusel tekkinud Jaapani “keelelise eksistentsi koolkond” cm. Samuti DISKURSS). Jaapani keele struktuurijoonte mõistmine avaldas märgatavat mõju selliste keeleteadlaste nagu C. Fillmore, J. McCauley, A. A. Kholodovich, W. Chafe teoreetilistele konstruktsioonidele. Praegu on japanistika suur ja arenenud keeleteaduse haru, millele aitab kaasa jaapani keele kaasaegne kõrge staatus maailmas (tuleneb Jaapani kui majandusliku suurriigi staatusest).
Venemaal pärineb jaapani keele õpe 18. sajandist, kuid kodumaise jaapani uuringute, aga ka Lääne-Euroopa uuringute intensiivne areng algas Jaapani “avamisega” välismaailmale 19. sajandi keskel. . Esimese jaapani-vene sõnaraamatu lõi 1857. aastal I. A. Goškevitš, esimese grammatika D. D. Smirnov 1890. Alates 19. sajandi lõpust. Algas regulaarne jaapani keele õpetamine; Peterburist ja Vladivostokist said vene jaapanistika peamised keskused; Hiljem lisati neile Moskva. Silmapaistva panuse kodumaisesse ja maailma jaapani uurimisse andsid E. D. Polivanov, N. I. Konrad, A. A. Kholodovitš; V. M. Alpatovi, I. F. Varduli, I. A. Golovnini, N. A. Syromjatnikovi, S. A. Starostini, N. I. Feldmani tööd on pühendatud Jaapani keeleteaduse erinevatele tahkudele.
Kus on Jaapan?
Jaapan on saareriik, mis asub neljal suurel saarel. Nende hulka kuuluvad: Honshu, Hokkaido, Shikoku ja Kyushu. Nende nelja saare lähedal on ka palju väiksemaid saari. Jaapanit eraldavad mandrist Jaapani meri ja Ida-Hiina meri. Venemaale kuuluv Sahhalini saar asub Jaapanist põhja pool, kirdes on Kuriili saared (Venemaa saared). Jaapani kogupindala on 377,8 tuhat ruutkilomeetrit. Jaapani rahvaarv on 126,7 miljonit inimest
Kes avastas Jaapani?
Jaapan on pikka aega olnud suletud riik: aastaid ei tahtnud jaapanlased teiste rahvastega, eriti eurooplastega, ühendust võtta. Just eurooplased avastasid esmakordselt Jaapani 16. sajandil ning rääkisid jaapanlastele kristlusest ja teadussaavutustest. Pärast seda keelasid jaapanlased neil riiki külastada. Teist korda hakkasid eurooplased Jaapanit “avastama” 19. sajandil. Sel ajal hakkas ta hoidma kaubandus- ja poliitilisi suhteid erinevate Euroopa riikidega. Kõige sagedamini tutvusid eurooplased Jaapani kultuuriga Jaapani ja Euroopa laevade kohtumistel merel, kuid neid teadmisi oli väga vähe. Aga jaapanlased ise õppisid neilt kohtumistelt palju olulist ja kasulikku. Alates 20. sajandist on Jaapan ühinenud maailma kogukonnaga. Nüüd pole selle riigi kunagisest isolatsioonist enam jälgegi.
Milliseid ajaloolisi fakte on Jaapani kohta teada?
Jaapani ajalugu algas mitu sajandit eKr. Sel ajal elasid Jaapanis hõimud, kes jahtisid ja kogusid taimi. 1. aastatuhande algusest kuni 17. sajandini vahetus Jaapanis mitu kuninglikku dünastiat. Selle aja jooksul pidas Jaapan arvukalt sõdu naaberriikidega: Hiina ja Koreaga. 1603. aastal kehtestati eurooplastele Jaapani külastamise keeld, mistõttu arenes riigi kultuur Euroopast eraldi. 19. sajandil lubasid Jaapani võimud eurooplastel Jaapanisse purjetada. 1860. aastal hakkas Jaapan moodustama armeed ja mereväge ning sajandi lõpuks oli Jaapani armee üks maailma parimaid, mis võimaldas tal 1905. aastal võita sõda Vene impeeriumiga. 1930. aastal okupeeris Jaapan Kirde-Hiina, mille territooriumil lõi Mandžukuo osariigi. Teises maailmasõjas vallutas Jaapan suurel hulgal Aasia territooriume. Kui Jaapan 1945. aastal sõja kaotas, said vallutatud riigid taas iseseisvaks. Pärast Teist maailmasõda hakkas Jaapan kiiresti arenema. 20. sajandi 70. aastateks saavutas see majandusarengu poolest maailmas Ameerika Ühendriikide järel teise koha. Eelmise sajandi 90ndatel tabas Jaapanit majanduskriis. Alles 21. sajandi alguses suutis see riik taastada majanduse kriisieelsele tasemele.
Mis linn on Jaapani pealinn?
Jaapani pealinn on Tokyo linn. See asub Honshu saare kaguosas. Kogu linna ümbrus on hoonestatud võimalikult tihedalt. Selle kogupindala on 2 tuhat 187 ruutkilomeetrit. Tokyo lähedal on mitu jõge – Arakawa, Edogawa, Sumida ja Tamma, mis suubuvad Tokyo lahte. Kanagawa, Chiba ja Saitama asuvad Tokyo kõrval. Koos moodustavad nad Tokyo suurlinnapiirkonna, mida nimetatakse ka "suurlinnapiirkonnaks". Tokyo on mõnikord ühendatud ka teise Jaapani linna, Yokohamaga. Siis saate maailma suurima metropoli Tokyo-Yokohama. 
Millised vaatamisväärsused on Jaapanis?
Jaapan on iidse, rikkaliku kultuuri ja paljude vaatamisväärsustega riik. Loomulikult on Jaapani kuulsaim looduslik vaatamisväärsus Fuji mägi, mille kõrgus on 3 kilomeetrit 776 meetrit. Seto-Ohashi sild on veel üks Jaapani maamärk, mis ühendab kahte saart Shikoku ja Honshu. Kogu Jaapanis on laiali mitu tuhat püha väravat. Jaapanlased kutsuvad neid toriideks. Tokyo linn sisaldab ka palju huvitavat. Siin näete Koke keiserlikku paleed, mis ehitati 15. sajandil. Selles linnas on ka Toshogu pühamu, Tokyo rahvusmuuseum, riiklik teadusmuuseum, Jaapani riiklik Kabuki teater ja palju muid vaatamisväärsusi. Tokyos on 1983. aastal ehitatud Tokyo Disneyland. Sellest ajast peale on seda külastanud iga päev suur hulk lapsi ja täiskasvanuid.
Millised loomad elavad Jaapanis?
Tänu sellele, et Jaapan on saar, ümbritseb seda suur hulk vett, milles elab palju erinevaid loomi. Jaapan on koduks kährikutele, merilõvidele ja karushüljestele, pruunkarudele, morskadele, Jaapani makaakidele ja sikahirvedele. Jaapanis elavatest lindudest on pronksfaasan, valgeselg-albatross, Kaug-Ida toonekurg ja teised haruldased linnud. Jaapani ämblikkrabi on tuntud kogu maailmas. See hiiglaslik olend ulatub 3 meetri ja 30 sentimeetri pikkuseks. Jaapan on koduks ka Jaapani uinutavale (teatud tüüpi närilistele), hobuserauakrabidele, haihaidele ja hiiglaslikele salamandritele. Paljud Jaapani loomaliigid on ohustatud. 
Kes on Jaapani põlisrahvas?
Jaapani põlisrahvad olid Yamato hõim. Selle hõimu inimesed hakkasid riiki asustama 2. sajandil eKr. Yamato hõimuliidu alusel hakkas jaapanlane järk-järgult kujunema.
Mis keelt Jaapanis räägitakse?
Enamik Jaapani elanikkonnast räägib jaapani keelt. Jaapanis on erinevaid murdeid (paikkonna murded, mis erinevad veidi üldtunnustatud keelest). Kui Jaapanis erinevate murrete esindajad kokku saavad ja igaüks oma dialektis rääkima hakkab, siis ei saa keegi millestki aru. Jaapanlastel on 4 suuremat dialekti.Kui inimesed Jaapani eri paigust kokku saavad, räägivad nad üldtunnustatud jaapani kirjakeelt ehk riigi poolt ametlikult heaks kiidetud keelt. Koolis kasutatakse õppetööks kirjakeelt. Seda räägivad kõik ametnikud ja telediktorid.
Mis on Jaapani kõrgeim mägi?
Jaapani kõrgeim mägi on Fuji. See pole mitte ainult mägi, vaid ka paljude jaapanlaste jaoks püha koht. Fujiyama on väga ilus. Aastaid inspireeris ta kunstnikke ja luuletajaid maalide ja luuletuste kirjutamiseks. Jaapanlased ütlevad, et Fuji on maailma ilusaim mägi. Sellel mäel asub šintoistlik pühamu, mis on 2 tuhat aastat vana. Legend räägib, et kui Fuji kohas hakkas purskama vulkaan, andis Jaapani keiser käsu ehitada tempel, et jumalad vulkaanipurske peataks. Teine legend nimetab vulkaanipurske täpset kuupäeva – 286 eKr. Kuid see on ebausutav, kuna teadlased on tõestanud, et Fuji on juba 10 tuhat aastat vana.
Jaapani keele päritolu küsimus on ajaloos üks vastuolulisemaid küsimusi. Ajaloolised keeleteadlased nõustuvad, et jaapani keel on jaapani keel, kuid nad ei ole jõudnud selgele järeldusele jaapani keele päritolu ja selle geneetilise seose kohta teiste keeltega. Just sel põhjusel peetakse jaapani keelt üheks isoleerituks ja kuigi see kõlab paradoksaalselt, on jaapani keel tegelikult ainus keel, millel on palju kõnelejaid, kuid mille geneetiline identiteet on endiselt küsimärgi all. See ebaselgus on tekitanud suure hulga konkureerivaid teooriaid jaapani keele etnogeneesi kohta. Allpool on toodud peamised hüpoteesid:
Jaapani keel on üks surnud keelte rühma, mida räägivad praegusel Korea poolsaarel ja Mandžuurias elavad ajaloolised kultuurid. Kõige usaldusväärsem hüpotees on, et jaapani keel on geneetiliselt seotud goguryeo keelega (tuntud ka kui koguryo), kuid on ka oletatud, et see on seotud Baekje (tuntud ka kui Baekje) ja Buyeo (või Buyeo), mida tõendab nende kultuuride vaheliste seoste olemasolu.
Jaapani keel on seotud teiste Aasia keeltega. See teooria eeldab, et jaapani keel erines teistest Ida-Aasia keeltest (korea ja võib-olla ka Hiina-Tiibeti keeled) või oli neil tugevat mõju avaldanud.
Jaapani keel on seotud keeltega, mis kuuluvad Altai keeleperekonda. Sellesse rühma kuuluvad ka mongoolia, tunguusi-mandžu, türgi ja mõnikord isegi korea keel. Selle teooria toetuseks viitavad keeleteadlased tõsiasjale, et sarnaselt türgi ja korea keelega on jaapani keel aglutinatiivne keel (aglutinatsioon on viis sõnade ja grammatiliste vormide moodustamiseks, lisades järjestikku muutumatuid juuri või järelliiteid, millest igaühel on oma tähendus). Näiteks jaapani keeles tõlgitakse tabe-sase-rare-ru kui "kedagi saab sundida sööma": tabe tähendab "sööma", sase tähendab "sunnima", haruldane tähendab "suutma" ja ru on olevikuaja indikaator Nagu serbia ja horvaadi keeltes, on ka jaapani foneetika iseloomulikuks jooneks muusikalise rõhu olemasolu, mis täidab semantilis-eristavat (eristavat) funktsiooni.Lisaks iseloomustab jaapani keele põhisõnavara esinemine. suurest hulgast leksikaalsetest vastavustest Altai keeltega. Võrdle: kivi - "ishi" (ishi) jaapani keeles ja "das" (kriips) türgi keeltes; neli - "yo" (yo) jaapani keeles ja "dört" (mustus) - türgi keeltes.
Jaapani keel on oma eesliidete kasutamise ja piiratud konsonantide arvu ning avatud silpide ülekaaluga fonoloogilise süsteemi poolest lähedane ka austroneesia keeltele, mis arvatavasti pärinevad Taiwani piirkonnast; Jaapani ja austroneesia keelte vahelise seose olemasolu tõendavad ka mõned jaapani keele leksikaalses koostises leiduvad sõnad. Seega on jaapani keel omamoodi kreool, milles on segunenud altai ja austroneesia elemendid – altai keeltele omane grammatiline struktuur ja austroneesia sõnavaral põhinev põhisõnavara.
Jaapani keel on geneetiliselt seotud Lõuna-Aasia keeltega. Mõnede uuringute tulemused annavad alust väita, et jaapani keel on seotud tamili keelega, mis kuulub Lõuna-Indias räägitavate draviidi keelte rühma.
Keeleteadlased nõustuvad, et jaapani keelel on geneetiline seos Ryukyu keeltega (sealhulgas Okinawa murretega); koos moodustavad nad jaapani keelte rühma. Mõned eksperdid usuvad, et kõige usaldusväärsem hüpotees on geneetilise seose olemasolu jaapani keele ja iidse goguryo keele vahel; mis puudutab seost korea keelega, siis seda hüpoteesi peetakse usutavaks, kuid pole veel tõestatud. Muidugi on jaapani ja korea keeltel ühiseid jooni: mõlemad keeled on aglutinatiivsed ja neil on sama sõnajärjestus (subjekt - objekt - predikaat), tegusõna asetatakse alati lause lõppu. Samuti on mõlemas keeles keerukad viisakuse kategooriad, mille abil saate väljendada austust nende vastu, kellest räägite või kellele kõne on suunatud. Kuid hoolimata asjaolust, et korea ja jaapani keeltel on palju ühist, võisid need sarnasused tekkida Korea ja Jaapani ühise kultuurilise arengu tulemusena ega saa olla tõendiks nendevaheliste geneetiliste erinevuste olemasolu kohta. Suguluse teooria Altai grupiga on vähem populaarne. Samuti lükkavad peaaegu kõik eksperdid ümber idee, et jaapani keel võib olla seotud austroneesia/malai-polüneesia või hiina-tiibeti keeltega ning hüpotees, et jaapani keel võib olla seotud tamili keelega, ei ole üldse usutav. Tuleb märkida, et peaaegu kõigis valdkondades tehtavat keeleteaduslikku uurimistööd võivad suuresti mõjutada rahvuspoliitika või muud mitteteaduslikud tegurid. Näiteks arvavad mõned keeleteadlased, et hollandi keel on saksa keele murre, kuid poliitilistel põhjustel tunnustati seda eraldi keelena. Jaapani pikaajalise rivaalitsemise ja vaenulikkuse tõttu peaaegu kõigi naaberriikidega on jaapani keele ja teiste keelte vaheliste keeleliste seoste uurimine täis poliitilisi pingeid.
Jaapani murded
Jaapanis on levinud üle tosina dialekti. Seda mitmekesisust seletatakse mägise maastiku eripäraga, mida esindab saarte ahel, aga ka Jaapani täieliku isolatsiooniga välismaailmast, mis kestis aastaid. Jaapani murded erinevad üksteisest peamiselt muusikalise rõhu olemuse, verbide ja omadussõnade morfoloogia, partiklite kasutamise, sõnavara ja mõnel juhul ka häälduse poolest. Mõned murded erinevad ka vokaalide ja kaashäälikute koostise poolest, kuigi see ei ole iseloomulik eristav tunnus.
Jaapani murrete geograafia hõlmab kõiki Jaapani piirkondi – põhjapoolsest Hokkaido saarest kuni lõunapoolse Okinawa saareni. Jaapani murded jagunevad traditsiooniliselt ida- ja läänemurdeks.
Kui Jaapani idaosas öeldakse "yano-assatte" (ülehomme), "shoppai" (soolane) ja "-nai" (mitte), siis läänes sõnad "shi-asatte", "karai" ja " -n" või " -nu Ida murretele on iseloomulik kaashäälikute rõhutamine, samas kui läänes asetatakse rõhk täishäälikutele. Lisaks võivad ida- ja läänemurded erineda muusikalise rõhu olemuse poolest.
Hokkaido, Tohoku, Kanto ja Ida-Cšubu piirkonna murded kuuluvad idamurderühma, läänepoolse Chubu piirkonna (sealhulgas Nagoya linna), Kansai piirkondade (sh Osaka, Kyoto ja Kobe linnad) dialektid, Chugoku, Kyusu ja Okinawa moodustavad lääne murderühma. Standardne jaapani keel põhines varem Kansai piirkonna dialektil, kuid alates 17. sajandist, mil Jaapani poliitiline ja majanduslik keskus nihkus Kyotost ja Osakast Edosse – praegusesse Tokyosse, on jaapani kirjakeele aluseks olnud jaapani kirjakeel. Tokyo linna murre, levinud Kanto piirkonnas.
Geograafiliselt eraldatud murded, nagu Tohoku-ben ja Tsushima-ben, võivad olla teiste murrete kõnelejatele arusaamatud. Kagoshimas (Kyushu lõunaosas) levinud murre on kuulus selle poolest, et seda ei mõista mitte ainult tavalise jaapani keele kõnelejad, vaid isegi naabermurdet kõnelevad põhjaosa Kyushu elanikud.
Arvatakse, et ryukyu keel, peamiselt Okinawa ja selle lähiümbruse vanemad elanikud räägivad dialektid, on jaapani keelega geneetiliselt seotud, kuid need keeled pole üksteisest üldse arusaadavad. Tiheda seotuse tõttu jaapani keelega tajutakse ryukyu keelt sageli kui jaapani keele dialekti, kuid keeleteadlased kalduvad siiski arvama, et tegemist on kahe iseseisva keelega.
Viimasel ajal on Jaapani riigikeelt peetud tavaliseks jaapani kirjakeeleks, mis sai selle staatuse suures osas tänu televisioonile. Jaapani noorem põlvkond räägib tavaliselt segakeelt, mida esindavad standardkeel ja kohalikud murded.
Jaapani viipekeel
Jaapani viipekeel on eriline keel, millel on ainulaadne sõnavara ja sõltumatu grammatika. See on seotud Taiwani ja Korea viipekeeltega. Varem kandis see nime Temane. Rohkem kui 95% kurtidest mõistab jaapani viipekeelt, 80% mõistab sõrmejäljekõnet (kõnevorm, milles sõnu toodetakse sõrmede abil) ja viipekeeletõlkega telesaateid. Jaapanis on 107 kurtide kooli. Esimene kool avati Kyotos 1878. aastal. Nii nagu Ameerika Ühendriikides on levinud inglise ja standard inglise viipekeeled, eksisteerivad Jaapanis samaaegselt jaapani ja standardsed jaapani viipekeeled. Jaapani hübriidviipekeel erineb tavalisest viipekeelest selle poolest, et seda kasutatakse ametlikes olukordades, loengutes ja avalikus esinemises.
Jaapanis on levinud kahte tüüpi viipekeeli, mis on isegi jaapanlastele vähe teada. Esimest tüüpi viipekeelt nimetatakse SimCom (Simultaneous Communication), seda kasutatakse ametlikus kõnes, tõlkes või televisioonis. Teist tüüpi viipekeelt nimetatakse jaapani viipekeeleks (JSL) – jaapani viipekeeleks, mida kasutavad kurdid igapäevases suhtluses.
SimComi viipekeel, mille lõi inimene ilma kuulmislanguseta, põhineb traditsioonilise grammatika tõlkimisel viipesüsteemi. JSL-i viipekeel, vastupidi, kasutab erinevaid grammatilisi struktuure ja hõlmab mitte ainult žeste, vaid ka näoilmeid (silmade, kulmude, lõualuu töö).
Jaapani viipekeel ei ole standarditud. Märkides ja tõlgitud grammatilistes struktuurides on piirkonniti ja saarteti mõningaid erinevusi.
Vähesed koolid kasutavad viipekeelt ja eelistatud keele JSL asemel kasutatakse sagedamini tavalist viipekeelt (sõnade hääldamine sõrmede abil). Haridusministeeriumi hiljutiste poliitikamuudatuste eesmärk on parandada viipekeele kasutamist tulevikus.
Faktiilne kõne võeti kasutusele alles sellel sajandil ja pole eriti populaarne. Alternatiivina toodavad paljud kurdid koha- ja isikunimede edastamiseks õhus kanji-märke. Kanji tähestik on standardiseeritud märkide kogum, mida kasutatakse isiku- ja kohanimede kirjutamiseks.
Jaapani viipekeel muutub üha populaarsemaks ka kuulmisprobleemideta inimeste seas. Jaapani televisioon näitab iganädalast saadet, mis on pühendatud vaatajatele jaapani viipekeele (JSL) õpetamisele, ja mõned uudistesaated on varustatud subtiitritega. Tulevikus on kavas luua uus satelliittelevisioon, mis on kohandatud kurtidele ja vaegkuuljatele.
Jaapani keele geograafiline levik
Jaapani keel, mida räägib enam kui 125 miljonit inimest, on üks kümnest enim räägitavast keelest maailmas. Jaapani keele suhet teiste elavate või surnud keelte vahel pole aga veel kindlaks tehtud.
Vaatamata sellele, et 3. saj. n. e. Jaapani keel laenas hiina piktograafilise kirjasüsteemi, sellel puudub hiina keelega geneetiline seos, nagu esmapilgul võib tunduda. Grammatilise struktuuri poolest vastab jaapani keel korea keelele, kuid see hüpotees ei ole veel tõestatud ja teadlased peavad läbi viima palju uuringuid, et kinnitada nende keelte vahelise seose oletust.
Riigid, kus räägitakse jaapani keelt, on järgmised: Jaapan, Korea (lõuna), Austraalia, Brasiilia, Guam (USA), Hawaii (USA osariik), Mikroneesia, Palau Vabariik, Paraguay, Peruu, Filipiinid, Taiwan, USA .
Lisainformatsioon:
Allikad ja kirjandus:
http://www.japanese-language.org/japanese/signlanguage.asp
Maailma keelte atlas. - M.: Lik press, 1998. - 224 s.
http://www.japanese-language.org/japanese/history.asp
http://nauka.relis.ru/16/0004/16004138.htm
http://www.japonsky.org/rujapanese/dialects.asp
Prima Vista Materjalide kopeerimine ja avaldamine ilma saidi omaniku loata on keelatud.