Kubani ajalugu võib jagada kaheks perioodiks: Esimene tähistas selle piirkonna identifitseerimist paljutõotava riigi moodustamiseks ja võttis rohkem kui 2 tuhat aastat. Teine periood oli võitlus selle piirkonna pärast peamiste rivaalide Türgi ja Venemaa ning nendes piirkondades elanud rahvaste vahel; selle perioodi pikkuseks võib pidada 600 aastat. Kuid ei saa alahinnata sündmusi, mis juhtusid rohkem kui tuhat aastat tagasi, kui Kiievi-Vene rajas Tamani poolsaarele Tmutarakani vürstiriigi. Miks on see periood oluline, kuna Musta ja Aasovi mere rannikul kehtis linnapoliitika? Sest need Kreeka ja Rooma kolonistide asutatud linnad ei omanud ümbritsevaid maid ja kauplesid puhtalt kohalike rahvastega. Tmutarakani vürstiriigis olid riigile omased haldusjuhtimise kõik vormid, mõjutades seeläbi ümbritsevaid rahvaid, jättes nende kultuurile oma jälje.
Me teame piirkonna ajaloost iidsetel aegadel osaliselt tänu arheoloogilistele väljakaevamistele, kuid rohkem tänu esimeste tsivilisatsioonide mahajäetud allikatele, mis arenesid aktiivselt Vahemere ja Kaspia mere lõunapoolsemates piirkondades. Nende tsivilisatsioonide kohta pole mitte ainult legende, vaid neid kinnitavad ka allesjäänud ajaloomälestised ja kirjutised. Seega teame, et 6. sajandil eKr asusid Anapa ja Tamani paigas Bospora kuningriigi osana iidsed linnad Gorgipia, Phanagoria ja Hermonassa. 26 sajandi pikkuse ajaloo jooksul kuulusid need linnad iidse riigi, Ponti kuningriigi, Rooma impeeriumi, Bütsantsi impeeriumi, Suur-Bulgaaria, Khazar Khaganate, Kiievi-Venemaa, Polovtsi khaani, Kuldhordi, Genova Vabariigi, Türgi Porte, Vene impeerium ja tänapäeva Venemaa.
Paljude sajandite jooksul oli Kubani territoorium korduvalt asustatud ja laastatud, tulid suured ja väikesed tsivilisatsioonid, rändrahvad asendusid paiksete rahvastega ja vastupidi. Väga napi ajaloolise materjaliga on kronoloogiast väga raske aru saada. Kuid sellest hoolimata suutsid ajaloolased koostada üldise kronoloogia. Kultuuri ja rahvuste päritolu mõistmiseks tuleb arvestada asustatud hõimude ja rahvastega, kuna nende panus on alati olnud suurem kui rändhõimudel. Kreeka ja Rooma mõju mõjutas ainult põllumajanduse ja käsitöö arengut, mis olid peamine kaubanduse allikas. Seetõttu oli periood enne esimest aastatuhandet ajaloos halvasti märgistatud.

Kasakad Isamaasõjas

Musta mere kasakad osalesid aktiivselt 1812. aasta Isamaasõjas ja Vene armee vabastamiskampaanias Euroopas aastatel 1813-1814, kuuludes koos Doni kasakate üksustega 1. läänearmeesse, mida juhtis atamani kasakate korpus, Matvei Ivanovitš Platov.

Kuni 1930. aastateni oli ukraina keel Kubanis koos vene keelega ametlik keel ja paljud Kuba kasakad pidasid end etnilisteks ukrainlasteks. See andis tänapäeva Ukrainale põhjuse pidada seda territooriumi ajalooliselt omaks, ebaõiglaselt Venemaale antud.

Kuuba kasakate armee

Kuidas ilmus Kuuba kasakate armee? Selle ajalugu algab 1696. aastal, kui Doni kasakate Khopersky rügement võttis osa Aasovi vallutamisest Peeter I poolt. Hiljem, 1708. aastal, Bulavinski ülestõusu ajal, kolisid Khopers Kubanisse, mille tulemusena tekkis uus kasakate kogukond.

Uus etapp Kuuba kasakate ajaloos algas 18. sajandi lõpus, kui pärast Vene-Türgi sõdu aastatel 1768-1774 ja 1787-1791 nihkus Venemaa piir Põhja-Kaukaasiale lähemale ja Põhja-Must. Merepiirkond muutus täielikult venelaseks. Zaporožje kasakate armeed polnud enam vaja, küll aga oli vaja kasakaid Kaukaasia piiride tugevdamiseks.

1792. aastal asustati kasakad ümber Kubanisse, saades maad sõjaväeomandina.

Nii tekkisid Musta mere kasakad. Selle kagus asus Doni kasakatest moodustatud Kaukaasia lineaarne kasakate armee. 1864. aastal ühendati nad Kubani kasakate armeeks.

Nii osutusid Kuuba kasakad etniliselt kaheosalisteks - vene-ukrainalasteks. Kas see on tõsi,

Kuni 20. sajandi alguseni valitses kasakate seas pigem klassiteadvus kui etniline teadvus.

Muutused andsid tunda juba 19. sajandi lõpus, kui tekkis kaks täiesti uut “trendi”. Ühest küljest hakkas Vene impeeriumi sõjaministeerium mõtlema kasakate klassi likvideerimisele - 20. sajandi alguse tingimustes vajus ratsavägi tagaplaanile. Seevastu kasakate seas kasvas sõjaväeteenistusega mitteseotud, vaid intellektuaalse tööga tegelevate inimeste arv. Nende keskel tekkis "kasakate rahvuse" idee. Selle arengut kiirendas Musta mere elanike seotus Ukraina rahvusliku liikumisega.

Hapra neutraliteedi hävitas Oktoobrirevolutsioon, mida Kuuba valitsus ei tunnustanud. Kuban Rada kuulutas välja iseseisva Kuuba Rahvavabariigi moodustamise. Sätestati, et vabariik on föderaalõigustega Venemaa osa, aga mis Venemaast me räägime? See ei olnud selge.

Ei valge ega punane

Uus vabariik oli põhiseaduslik. Selle peamine seadusandlik organ oli Regionaalraada, kuid selle liikmete hulgast valitud seadusandlik raada tegutses pidevalt ja rakendas kehtivaid õigusakte. Regional Rada valis pea Atamani (täitevvõimu juht) ja Ataman määras seadusandlikule raadale vastutava valitsuse. Uute institutsioonide tööga liitusid Kuuba haritlased – õpetajad, juristid, transporditeenistuse töötajad, arstid.

Märtsis 1918 pidid Kuban Rada ja valitsus Jekaterinodarist lahkuma. Valitsuskonvoi ühines Lavr Georgevitš Kornilovi Dobrovolski armeega, kes peagi suri ja tema asemele asus kindral Anton Ivanovitš Denikin. Kuna Kubani valitsusel oma sõjaväge ei olnud, sõlmiti leping, mille kohaselt vabatahtlike armee tunnustas Kuuba võimude volitusi ja Kuban nõustus vabatahtlike sõjalise juhtimisega. Kokkulepe sõlmiti siis, kui mõlemal väel polnud tegelikku võimu ega midagi jagada.

Olukord muutus 1918. aasta sügisel, kui Vabatahtlik armee suutis hõivata suurema osa Kubani piirkonnast ja mõned territooriumid Stavropoli oblastis. Tekkis küsimus võimukorralduse kohta. Esiteks puudutas see vabatahtlike armee ja Kubani suhteid, kuna piirkond oli Denikini vägede jaoks kõige olulisem tagalaala. Armees endas moodustasid Kubani elanikud kuni 70% personalist.

Ja siin algas konflikt vabatahtlike ja Kuban Rada vahel jõudude tasakaalu pärast. Konflikt kulges kahes suunas. Esiteks oli see poliitilist ja juriidilist laadi.

Kuuba poliitikud seostasid Denikini armeed vana tsaari-Venemaa ja sellele omase tsentralismiga.

Traditsiooniline vastastikune vaen sõjaväelaste ja haritlaste vahel oli ilmselge. Teiseks nägid Musta mere kasakate esindajad vabatahtlike armeed rahvusliku rõhumise allikana. Denikini sõjaväes oli suhtumine Ukrainasse tõepoolest negatiivne.

Denikini ebaõnnestunud projekt

Selle tulemusena on kõik A.I. Denikini sammu laiendada oma võimu Kubani territooriumile peeti reaktsiooniliseks. Advokaadid, kes vastutasid “tõrksate liitlaste” kokkuleppe eest, pidid sellega arvestama. Nagu üks neist, Konstantin Nikolajevitš Sokolov, kirjutas:

"Raske oli panna Kubanit osa oma volitusi Denikinile delegeerima."

Aastatel 1918-1919 korraldati mitu komisjonide koosolekut, et reguleerida valge lõuna struktuuri.

Kuid arutelud jõudsid iga kord ummikusse. Kui Denikini advokaadid seisid diktatuurivõimu, sõjaväe ühtsuse ja ühise kodakondsuse eest, siis kuubalased nõudsid parlamentarismi säilitamist, eraldi Kuuba armee moodustamist ja Kuuba kodanike privileegede kaitsmist.

Kuuba poliitikute kartused olid õiglased: vabatahtlike seas ärritas neid parlamentaarne demokraatia ja ukraina keel, mida Radas kasutati koos vene keelega. Lisaks nõudsid kodusõja tingimused Denikinilt ja tema saatjaskonnalt võimu ja ressursside koondamist enda kätte. Mitme riigiüksuse kooseksisteerimine, kuigi neid ühendas võitlus Moskvaga, raskendas iga otsuse vastuvõtmist ja elluviimist.

Selle tulemusena jõuti kokkuleppele, kui oli juba hilja. Jaanuaris 1920 loodi “Lõuna-Venemaa valitsus”, mida juhtis Denikin, ministrite nõukogu, seadusandlik koda ja kasakate vägede autonoomia. Kuid rinne oli sel hetkel juba kokku varisenud, valged armeed taganesid Musta mere äärde. Sama aasta kevadel langes Jekaterinodar ja Kubani riiklus kaotati praktiliselt.

RSFSR-i osana

Nõukogude valitsus andis Kubani üle RSFSR-ile, moodustades Kubani-Musta mere piirkonna.

Nõukogude võimud kohtusid kasakatega poolel teel: esimesed 12 aastat kasutasid Nõukogude võimud Kubanis koos vene keelega ukraina keelt.

Seda kasutati koolituseks, uurimistööks, kontoritööks ja ajakirjanduse avaldamiseks. See aga ei lõppenud hästi – algas tõeline segadus, sest kohalikud rääkisid ainult seda ja vähesed oskasid kirjakeelt. Seetõttu tekkis personalipuudus. 1924. aastal sai Kuban Põhja-Kaukaasia piirkonna osaks, mis hõlmas ka Doni ja Stavropoli piirkondi, mis aitas kaasa edasisele venestamisele. Juba 1932. aastal kaotas ukraina keel neis paikades oma ametliku staatuse.

Seega Kuban kahekümnenda sajandi esimesel veerandil. läbis raske evolutsiooni kasakate klassi eristaatusega Vene impeeriumi piirkonnast RSFSRi subjektiks, minnes mööda konkreetsetest kasakate riikluse perioodidest ja Ukraina rahvus-kultuurilise enesemääramise eksperimendist Nõukogude Liidu raames. ühiskond.

Kubani piirkondlik valitsus revolutsiooni ja kodusõja aastatel Kubanis aastatel 1917–1920

20. sajandi Venemaa jaoks pöördelistel aastatel modelleeris ajalugu Kubanis ainulaadset olukorda, mis annab aimu piirkondlike võimude tegevuse olemusest, alternatiivina esmalt kesksele ajutisele valitsusele ja seejärel Nõukogude valitsusele. ja Denikini režiimid. Peaaegu kolm aastat (aprillist 1917 kuni märtsini 1920) oli Kubanis võimul valitsus, kes kuulutas välja oma "kolmanda" tee revolutsioonis, mis andis aluse A.I. 1917. aastal Lõuna-Venemaa kasakate piirkondades kujunenud olukorda nimetas Denikin “kolmevõimuks” (ajutine valitsus, nõukogud ja kasakate võimud). Kuigi kaasaegsed ajaloolased kalduvad arvama, et tegelikult kujunes revolutsioonijärgsel Venemaal, sealhulgas lõunas, võimu paljusus (lisades mainitud poliitilisele "kolmikule" tsiviilkomiteede ja muude revolutsioonilise omavalitsuse organitega), Kubani kodusõja ajal kuulusid sõjalis-poliitilises vastasseisus peamised rollid nõukogude võimule, täpsemalt bolševiketele, kes tõid piirkonda revolutsiooni linnaväliste sõdurite tääkidega, kasakaraada ja valitsus. mis neile vastu seisis, ja lõpuks ka Valge armee juhtkond. Nii sattusid Kuuba kasakad ja nende võimud revolutsiooni- ja kontrrevolutsioonijõudude “haamri ja alasi” vahele.

Selle aja jooksul Kubanis, mida 1917. aastal kutsuti Kubani piirkonnaks, ja 1918.–1920. Kubani territooriumil vahetati võimul 3 pealikku (kindralid A. P. Filimonov, N. M. Uspensky, N. A. Bukretov), ​​5 valitsuse esimeest (A. P. Filimonov, L. L. Bych, F. S. Sushkov, P. I. Kurgansky, V. N. Ivanis). Valitsuse koosseis vahetus veelgi sagedamini – kokku 9 korda.

See "ministrihüpe" oli suuresti Ukrainakeelse Musta mere ja Kubani venekeelsete lineaarsete kasakate vahelise vastuolu tagajärg. Esimene, majanduslikult ja poliitiliselt tugevam, seisis föderalistlikel (ja sageli avalikult Ukraina-meelsetel) positsioonidel. Teine keskendus traditsiooniliselt “Emakesele Venemaale”, järgides kuulekalt “ühe-jagamatu” (loosungist “Suur, ühtne, jagamatu Venemaa”) poliitikat.

Vastuolud ei piirdunud ainult sõjaväesiseste vastuoludega, kuna Kuuba kasakad ise moodustasid vähem kui poole piirkonna elanikkonnast, omades samal ajal 80% maast. Klassivastuolud kasakate ja mitteresidentidest talupoegade vahel olid Kubanis oma olemuselt antagonistlikud, mis määras poliitilise vastasseisu ja relvastatud võitluse erilise raskusastme. Isegi pärast koalitsioonilise regionaalvalitsuse loomist 1918. aastal ja Rada kokkukutsumist mitteresidendist talurahva esindajate osavõtul ei kadunud vastuolud Kuuba kahe põhiklassi vahel.

Lisaks sisemisele vastasseisule kogesid Kuuba valitsus ja Rada pidevalt pingeid suhetes Valge armee juhtkonnaga - kindralid L.G. Kornilov, seejärel A.I. Denikin ja lõpuks P.N. Wrangel. Need vastuolud süvenesid eriti 1919. aasta keskel, kui Kuban Rada esimees N. S. Ryabovol suri Valge kaardiväe "lahingukaaslaste" käe läbi võitluses bolševismi vastu ja kurikuulsa "Kuba aktsiooni" tagajärjel - Rada hajutamisel hukati preester A. Kulabuhhov .JA. Piltlikult öeldes olid mõlemal pool rindejoont võidelnud Kuba kasakad "sõbrad võõraste seas ja võõrad omade seas". See on vaid üldpilt, ajalooline kontekst oli palju keerulisem.

Nii läks kolm nädalat pärast 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni Kuubani piirkonna ja Musta mere provintsi üle kontroll ajutise valitsuse volinike, kadettide K.L. Bardijou ja N.N. Nikolajev ja ametisse nimetatud ataman kindralmajor M. P. Babych tagandati ametist ja saadeti pensionile "vormiriietuse ja pensioniga".

Uus valitsus püüdis vältida vastasseisu kasakate administratsiooniga piirkondlikes osakondades ja püüdis sellele toetuda. Kuuba ajutise piirkondliku komitee poolt märtsi keskel välja saadetud juhistes tsiviilkomiteede valimise kohta usaldati selle olulise toimingu läbiviimine kasakate juhtorganitele. Samal ajal toimusid märtsis ja aprillis atamanide ja kasakate omavalitsusorganite kordusvalimised. Kummutatud režiimi toetajad, vanade võimude kõige vaenulikumad esindajad, eemaldati.

Esimesed suuremad erimeelsused ilmnesid avalikult Kubani piirkonna asunduste esindajate piirkondlikul kongressil, mis toimus Jekaterinodaris 9.–18. Sinna tuli üle tuhande inimese: 759 külade, auli, külade ja talude esindajat, aga ka erakondade, erinevate organisatsioonide ja seltskondade delegaate. Kongressil oli juhtiv roll sotsialistlikel revolutsionääridel, mis määrasid ette sellel tehtud otsuste olemuse. Kongress kinnitas tsiviilkomiteede volitused uue valitsuse organitena, kuid ei laiendanud nende ülesandeid kasakate elanikkonnaga territooriumidele, kus säilis atamanide valitsus. Kongress kindlustas seega kahe paralleelse juhtimisstruktuuri olemasolu piirkonnas. Ajutise Kuuba Täitevkomitee asemel valis kongress kasakate, mägismaalaste ja mitteresidentide võrdse esindatuse alusel 135-liikmelise piirkondliku nõukogu ja selle täitevkomitee, kuhu kuulus 2 kasakate ja mitteresidentide esindajat igast osakonnast ning 4 kasakate ja mitteresidentide esindajat. mägismaalased. Kongressil ilmnesid aga tõsised vastuolud kasakate ja mitteresidentide vahel ning ei suudetud jõuda kokkuleppele piirkonna halduse muutmise, mittesõjaväelisele elanikkonnale kasakatega võrdsete õiguste andmise ning maaomandi ja maa reguleerimise küsimustes. kasutada. Eriti tuliselt vaieldi viimase küsimuse üle. Kongress kinnitas õigused jagatud maadele ja sõjaväelisele varale ning lükkas lõpliku otsuse vastuvõtmise kuni Asutava Kogu kokkukutsumiseni.

Isegi volitatud asunduste kongressi ajal kuulutasid selle kasakad end sõjaväeraadaks. 17. aprillil kinnitas kasakate kongress Kubani sõjaväeraada loomise ja moodustas Kubani ajutise sõjaväevalitsuse. Sellesse kuulus seitse Kubani piirkondliku täitevkomitee liiget ja kaheksa Rada valitud kasakate esindajat. Otsustati, et kuni järgmise sõjaväeraada istungini peaks valitsus kuuluma täitevkomiteesse. Rada esimeheks sai N. S. Ryabovol, kes oli enne revolutsiooni Musta mere-Kubani raudtee juhatuse juht. Valitsust juhtis kindralstaabi kolonel, endine Labinski osakonna ataman A.P. Filimonov ja hiljem - L.L. Bych. 12. oktoobril 1917 valiti A. P. Filimonov Kubani kasakate armee atamaniks.

Mõned Rada juhid, nn "Musta mere inimesed" või föderalistid, kellele N.S. kuulus. Ryabovol, L.L. Bych toetasid Kubani autonoomiat, selle "iseseisvat" olemasolu, teised - "lineistid" järgisid piirkonna arengusuunda ühtse ja jagamatu Venemaa osana. Nende hulka kuulus ka Ataman A. P. Filimonov. Kogu Rada eksisteerimise aastate jooksul oli nende rühmade vahel pidev võitlus.

"Kubani territooriumi kõrgeimate valitsusorganite ajutiste eeskirjade" alusel anti piirkonna juhtimine üle Kuban Radale, mille pidi valima "abikõlblik" või täieõiguslik kohalik elanikkond: kasakad, mägismaalased ja põlistalupojad. Samal ajal võeti hääleõigusest mitteresidentidest talupojad, kes olid elanud vähem kui kolm aastat, ja töölised. “Määrused” nägid ette, et Kuban Rada peaks oma liikmete hulgast moodustama seadusandliku raada ja valima sõjaväeülema. Täidesaatev võim kuulus sõjaväevalitsusele, mis koosnes 10 kabinetiliikmest, kellest kolm olid mägismaalaste ja mitteresidentide esindajad. See oli aruandekohustuslik seadusandlikule Radale. Poliitilises valdkonnas kaitses Rada programm kasakate õiguste ja privileegide puutumatust, säilitades samal ajal mitteresidentide alaväärsuse. Majandussfääris võeti kursus traditsioonilise maaomandi ja maakasutuse säilitamiseks ning eraomandi arendamiseks. Selline programm, mida toetasid avaldused kõigi kasakate huvide ühtsuse kohta, võimaldas Radal meelitada ligi tuhandeid neist, kes ei soovinud naasta autokraatlike korralduste juurde, ei saanud loobuda oma maatükkidest ja õigustest ning olid valmis kaitsma. olenemata sellest, kust oht tuli .

Kogu 1917. aasta mai ja juuni tegutses sõjaväevalitsus koos tsiviilkomiteedega. Seda liitu kinnitasid juuni alguses Petrogradis peetud esimese ülevenemaalise kasakate kongressi otsused. Selles avaldati toetust ajutisele valitsusele ning teatati ka kasakate vägede vara terviklikkuse säilitamisest ja nende omavalitsuse arendamisest. Vastuolud kasakate ja mitteresidentide vahel, mis olid avalikult ilmnenud juba piirkonna talupoegade-kasakate saadikute kongressil, süvenesid 1917. aasta juulisündmuste ajal. Veel juunis teatas sõjaväevalitsus mitteresidentidega vaheajast ja juulil lahkusid kasakate esindajad Kubani piirkondliku täitevkomitee koosolekult, lahkusid selle koosseisust ja moodustasid Kubani sõjaväenõukogu.

9. juulil teatas K. L. Bardiž Ajutise Valitsuse otsust täites võimu üleandmisest Kuban Radale ning piirkondliku nõukogu ja täitevkomitee kaotamisest. Rada asus omakorda likvideerima kohalikke nõukogusid. Külaotsustes tunnistati täitevkomiteed ebasoovitavateks ja saadeti laiali. Külades taastati Atamani haldus ja külades taastati vanemate võim. See ei juhtunud alati rahumeelselt: sageli tekkisid kokkupõrked sõjaväelise valitsuse toetajate ja vastaste vahel.

Seega, kui Venemaa kesklinnas 4. juulil periood nn. “Kahekordne võim” lõppes võimu üleandmisega ajutise valitsuse kätte, seejärel hakkas Kuuban kasakate valitsus mängima “esiviiulit”. 24. septembrist 4. oktoobrini kogunenud Teine Regionaalraada, s.o. juba enne relvastatud ülestõusu Petrogradis, 7. oktoobril, võttis ta vastu Kubani esimese põhiseaduse - "Ajutised põhisätted Kubani piirkonna kõrgeimate võimude kohta". Piirkonnaks ümber nimetatud piirkonna juhtimine viidi üle piirkondlikule Radale, mida pidid valima mitte ainult kasakad, vaid ka ülejäänud "abikõlblik" elanikkond - mägironijad ja põlisrahvaste talupojad. Seega võeti hääleõigusest mitteresidendid, kellel oli vähem kui kolm aastat elamist, ja töötajad. Vastloodud regionaalvalitsuses eraldati kolm kohta kümnest mittekasakate esindajatele, sh. mägismaalased

Järelikult ei kuulunud mitte ainult kasakate sõjaväeklass, vaid ka ülejäänud piirkonna elanikkond Kubani piirkondliku seadusandluse jurisdiktsiooni alla. Samal ajal rikuti mitteresidentide ja töötajate hääleõigust ning tegelikult ei lastud neid seadusandlikku ja täitevorganisse. Loomulikult peeti piirkonnas, kus kasakad moodustasid elanikkonnast vähemuse, sellise põhiseaduse vastuvõtmist riigipöördeaktina. Sotsialistlikud parteid andsid häirekella "aristokraatliku vabariigi" loomise pärast Kubanis. Nagu juuliski, aimasid Kuuba parlamendisaadikud Petrogradi sündmuste arengut, valmistades ette kasakate vabariiki alternatiivina veel välja kuulutamata proletariaadi diktatuuririigile. Selle "klassisisene" demokraatia ei olnud kuidagi ühendatud autoritaarsusega piirkonna ülejäänud elanikkonna suhtes.

Pärast teabe saamist Ajutise Valitsuse kukutamise kohta kehtestati alates 26. oktoobrist kogu Kubani piirkonnas sõjaseisukord ning keelati miitingud ja koosolekud. Osakondadele saadeti atamani ja sõjaväevalitsuse nimel telegramm, milles kutsuti elanikke üles võitlema nõukogude võimu vastu: „Saanud teada enamlaste kriminaalsest mässust Petrogradis, sõjaväe atamanist ja sõjaväevalitsusest. Kuuba armee otsustas kaitsta ajutist valitsust kõigi nende käsutuses olevate vahenditega ja juhul, kui bolševikud võtavad Petrogradis võimu, ei tohiks seda võimu tunnustada; pidada halastamatut võitlust reeturite, kodumaa reeturitega.

Kuuba sõjaväevalitsus võttis täisvõimu. Tema käsul okupeeriti Jekaterinodari postkontor ja telegraafikontor, kasvas surve Nõukogude võimudele, millest osa saadeti laiali ja viidi läbi arvukalt arreteerimisi. 2. novembril läksid bolševikud põranda alla ja 5. novembril lõid revolutsioonilise komitee Punakaardi relvastatud üksuste väljaõpetamiseks. Pinge kasvas iga päevaga. Piisas vähimastki põhjusest, et olukord piirkonnas veelgi halveneks.

Sel ajal peeti Jekaterinodaris I piirkondlik mitteresidentide kongress, mis avati 1. novembril. Ta kaalus Kuuba talurahva õigusliku seisundi ja maaga varustamise küsimusi, mida ta aga lahendada ei suutnud. Klassi- ja klassidevahelist kompromissi otsiv sotsialistlik-revolutsionäär-menševistlik enamus kongressist ei soovinud konflikti astuda ja kasakate võimudega murda ning lükkas tagasi bolševike ettepanekud nõukogude tunnustamise kohta. valitsus ja sõjaseisukorra kaotamine.

1.–11. novembrini toimus Jekaterinodaris Kuuba seadusandliku raada esimese istungjärgu töö, kus ajutise sõjaväevalitsuse asemel moodustati Kubani piirkondlik valitsus. Selle esimees oli L.L. Bych. Uus nimi peegeldas muutusi Kuban Rada poliitikas, mille põhjustasid kasvavad klassi-klassi vastuolud ja liitlaste otsimine neis tingimustes. Rada hakkas otsima toetust kogu piirkonna elanikkonna seas, teatades, et kavatseb väljendada mitteresidentide ja mägironijate huve. Samal ajal, püüdes oma positsioone tugevdada, pöördus Kuban Rada üha enam sõjalise jõu kasutamisele.

Erilised lootused pandi rindelt Kubanisse naasvatele kasakate üksustele. Kuid just eesliini kasakad olid opositsioonis piirkondliku valitsusega, uskudes, et see väljendab ainult eliidi, mitte kogu kasakate huve. Osa tagasipöördunud kasakatest ja sõduritest osutus bolševike poolt propageerituks ja moodustasid seejärel nõukogude toetuse. Piirkonnavalitsuse juht L.L. Bych oli sunnitud märkima, et "detsembris... kasakate väed hakkasid Kubanisse naasma ja andsid oma ja pealegi suure panuse bolševisatsiooniprotsessi kiirendamisel". Ja ajaleht “Volnaja Kuban” kirjutas, et “sõjaväevalitsuse lootused rindelt saabuvate väeosade toetuseks ei olnud õigustatud. Ükski rindelt naasnud väeosa ei allunud sõjaväevalitsusele. Neid kordas kindral Aleksejev, kes nentis kibestunult, et "Kuba kasakad on moraalselt mandunud". Kasakad ise ütlesid: "Me ei ole bolševikud ega kadetid, me oleme neutraalsed kasakad." Nendel tingimustel hakkas Rada moodustama oma "Kubani piirkonna vägesid" staabikapten V. L. juhtimisel. Pokrovski.

Detsembris 1917 üritas Kuban Rada saada mitteresidentide toetust. Selleks otsustati ühendada Rada koosolekud ja mitteresidentide kongressi 2. istung, mis jätkas tööd alates 12. detsembrist. Ühiskondlike jõudude äärmise polariseerumise tingimustes ei tulnud aga kõne allagi ühtsete otsuste väljatöötamine. Lõhenemine toimus nii mitteresidentide kui ka kasakate seas. Rada suutis ligi meelitada jõuka osa mitteresidentidest, samas kui vaesemad kasakad avaldasid koos mitteresidendist talurahvaga toetust revolutsioonile.

Selle tulemusel peeti Jekaterinodaris ühiste koosolekute asemel korraga kaks kongressi: Mont Plaisiri teatris - töökasakate ja mõnede mitteresidentide kongress või teine ​​Kuba piirkondlik mitteresidentide kongress ja Talveteatris - II piirkondlik kongress. kasakate, mitteresidentide ja mägismaalaste esindajate kongress, mis koosneb Kuban Rada toetajatest. Viimane valis ühtse seadusandliku rada, mis koosnes 45 kasakast, 45 mitteresidendist ja 8 mägismaalast, ning uue piirkondliku valitsuse, muutis valimissüsteemi, laiendades mitteresidentide õigusi. Valimistel osalemiseks kehtestati kaheaastane Kubanis elamise periood. Lisaks tuli mitteresidentide hulgast valida üks atamani abiline. Sel ajal nõudis mitteresidentide kongress kogu võimu üleandmist nõukogude kätte ja otsustas tunnustada Rahvakomissaride Nõukogu "kogu riigi revolutsioonilisel demokraatial põhineva võimuna", teatades samal ajal mittetunnustamisest. kõigist piirkondliku raada ja valitsuse otsustest. Kongressil vastu võetud resolutsioon “Kubani võimukorralduse kohta” ei kaotanud lootust Rada toetajatega kokkuleppele jõuda. Kongressil valiti piirkondlik Rahvasaadikute Nõukogu bolševike I.I. juhtimisel. Jankovski. Nii jõudis 1917. aasta detsembris poliitiliste jõudude tasakaal piirkonnas äärmuslikule süvenemisastmele.

8. jaanuaril 1918 kuulutas ühendatud seadusandliku raada esimene istungjärk Kuuba iseseisvaks vabariigiks, föderaalsel alusel Venemaa osaks. Hiljem annaks see Denikini ohvitseridele, ühtse ja jagamatu Venemaa eest seisnud “ühe-jagamatutele” põhjuse kasakate omariikluse üle irvitada: “Ja Kuuba vuliseb Tereki vetesse - ma olen vabariik, nagu Ameerika."

Äsja valitud "pariteedi" valitsuses L.L. Bychi sõnul võtsid kõik 5 mitteresidentidele eraldatud ministriportfelli vastu sotsialistid - 4 sotsialistlikku revolutsionääri ja menševik. Kui siia lisada, et lähiminevikus L.L ise. Bych ja põllumajandusminister D.E. Skobtsov avaldas austust sotsialistlikus liikumises osalemise eest, on ilmne, et valitsus oli sisuliselt koalitsioon.

Seega läks kasakate poliitiline juhtkond bolševismiohu ees kompromisse mitteresidentsete sotsialistidega. Kuid oli juba hilja – revolutsiooniliste murrangute lained jõudsid seni rahuliku Kubani piiridele. Ja veidi rohkem kui kuu aega eksisteerinud habras valitsuskoalitsioon andis teed Rada liidule L.G. Kornilov. Seega viis vasakule suunatud ähvardus paremale veeremiseni. Kuban oli paratamatult sukeldumas kodusõja kuristikku.

Pärast seda, kui nõukogude võim 1918. aasta jaanuaris Armaviris, Maikopis, Tihhoretskis, Temrjukis ja mitmetes külades võimu võttis, alustasid nad punakaartlaste üksuste moodustamist. Musta mere provintsis võitis Nõukogude võim veelgi varem - Tuapses juba 3. novembril ja Novorossiiskis - 1. detsembril 1917. Seetõttu sai Musta mere piirkond hüppelauaks, kust algasid rünnakud Jekaterinodari vastu.

Teiseks bolševismi koldeks Kubanis olid Kaukaasia rindelt organiseeritult piirkonda saabunud 39. jalaväediviisi üksused, mis paiknesid mööda Armavir-Kavkazskaja-Tihhoretskaja raudteeliini. Just Armaviris, esimeses Kubani linnas, kehtestati 2. jaanuaril 1918 nõukogude võim ja poolteist kuud hiljem toimus Kubani piirkonna nõukogude 1. kongress, mida juhtis Y.V. Poluyan. Ta kuulutas nõukogude võimu kogu Kubanis. Piirkonnavalitsuse kätte jäi vaid Jekaterinodar. Selle okupeerimisega 14. märtsil (1) vägede poolt I.L. Sorokin alustas kuuekuulist nõukogude perioodi Kubani ajaloos.

Jekaterinodarist välja saadetud Rada ja valitsus otsisid äsja ametisse nimetatud kindral V. L. Pokrovski juhtimisel relvastatud üksuse konvois kohtumist vabatahtlike armeega. Olles oma lahkumise puhul elanike poole pöördumises tunnistanud, et kasakad "ei suutnud oma väljavalituid kaitsta", lootis Rada kaitset leida kindral L.G. armee tääkide varjus. Kornilov.

23. (10.) veebruar 1918 Doni-äärsest Rostovist lahkunud vabatahtlik armee sisenes Kubani piirkonda, püüdes siin leida sotsiaalset tuge organiseeritud võitluseks bolševike vastu. Need lootused ei olnud aga määratud täituma. "Kuba rahvas ootas," meenutas kindral A. I. Denikin hiljem. Võitledes pealetungiva vaenlasega, manööverdades pidevalt ja liikudes kuni 60 miili päevas, võitles armee end Jekaterinodari poole.

Võtmepäevaks oli 28. (15.) märts, mil Novo-Dmitrievskaja külas L. G. Kornilovi juhtimisel ühinesid tema vabatahtlike üksused ja Kuban Rada V.L. salk. Pokrovski. Kuid samaaegselt ühinemisega tekkisid liitlaste vahel kohe sügavad vastuolud, mis said väga selgeks aasta hiljem, kui kindral Denikini armee oli oma edu tipul.

Lõuna-Venemaa relvajõudude ülemjuhataja ja Kuba kasakate suhete olemust tõendavad kõnekalt Atamani A.P. mälestused. Filimonova. Ülemjuhatuse ja kasakate esindajate koosolekul, mis toimus 6.–7. (19.–20.) juunil 1919 Jekaterinodaris, esitas A. I. Denikin otsekohe küsimuse: „Kas me, kasakate esindajad, läheme koos Venemaaga või Venemaa vastu?" Selline küsimuse sõnastus tekitas A.P. Filimonov, kes ütles: "Oleme väsinud headest meestest. Me tahame olla kodanikud." Sama päeva õhtul tegi Denikin Atamani palees pidulikul ametlikul õhtusöögil oma nüüdseks kurikuulsa toosti: „Eile valitsesid siin, Jekaterinodaris, enamlased. Selle maja kohal lehvis määrdunud punane kalts ja linnas toimusid pahameeletormid. Kurat eile... Siin toimub täna midagi imelikku - kostab klaaside kõlin, vein kallab, kasakate hümne laulda, kummalisi kasakate kõnesid kuulda, selle maja kohal lehvib Kuuba lipp... Kummaline täna... Aga Usun, et homme lehvib see maja kolmevärvilist rahvuslikku Vene lipukirja, siin toimuvad ainult venekeelsed vestlused. Imeline “homme”... Joome sellesse rõõmsasse ja rõõmsasse homsesse...”

Nädal hiljem oli sellel kõnel traagiline kaja Rostovis, kus hotellis Palace Denikini ohvitseri tulistas Denikini ohvitseri tulistas Kubani piirkondliku Rada N.S. esimees. Ryabovol. Rindest algas Kuuba kasakate laialdane deserteerimine. Hiljem A.I. Denikin kurtis oma mälestustes, et kui 1918. aasta lõpul moodustasid kuubalased tema relvajõududest 2/3, siis 1919. aasta suve lõpuks vaid umbes 15%. Üksikud Kubani üksused andsid kuni pooled desertööridest.

Samal ajal tegi Kuban Rada diplomaatilise demarši, saates sõltumatu delegatsiooni Pariisi rahukonverentsile. Kubani katse ühineda Rahvasteliiduga maailma kogukonna täisliikmena oli fiasko. A.I.Denikin vastas sellele väljakutsele aga Rada laiali ajamisega ja poos üles ühe delegatsiooni liikme – rügemendi preestri A.I. Kulabukhova. "Kubani aktsiooni", nagu neid sündmusi kaasaegsed nimetasid, viis läbi hiljutine "Kubani päästja" kindral V. L. Pokrovsky.

Piirkonna majandust mõjutasid vaadeldaval ajal kõik sõjaaja negatiivsed tegurid - transpordi- ja tootmisühenduste kokkuvarisemine, tööjõupuudus ning koormav armee varustatus. Samal ajal asus 1918. aasta teisest poolest kuni 1920. aasta alguseni Kuban tagaosas, mis koos võimsa põllumajandusliku tooraine potentsiaali ning sadamate, aga ka muude kaubateede olemasoluga lõi soodsad tingimused. majandusarenguks võrreldes teiste Venemaa piirkondadega.

Piirkonnavalitsuse välja töötatud põllumajandusreform jäi oma kitsa klassi iseloomu tõttu paberile, kuid piirkonna põllumajanduse seis rääkis kui mitte edusammudest, siis stabiilsusest. Seega oli külvipindade olulise vähenemise korral 1919. aasta saak teravilja kogusaagilt peaaegu võrdne 1914. aasta saagiga ning teraviljasaak mitte ainult ei vähenenud, vaid isegi veidi kasvas.

Piirkonnas jätkus ühistulise liikumise areng, mis ühendas enam kui 780 tuhat liiget (regioonis 3 miljonit elanikku). Ligi 900 krediidi-, hoiu-laenu- ja tarbimisasutusel oli käive sadades miljonites rublades. Üks on kindel – piirkonna eelkõige põllumajanduslikule tootmisele keskendunud majandus näitas oma elujõulisust ka kodusõja äärmuslikes tingimustes.

Kubani arengu iseärasus seisnes selles, et välditi dekosakiseerimist, “sõjakommunismi” poliitika kurnavat mõju oma komiteedega ja ülejääkide omastamist. "Denikinismi Valge Kaardi režiimi" tingimustes näitas Kubani piirkonna kaubamajandus oma eelist sõjalis-kommunistliku tootmis- ja turustamissüsteemi ees. Kubani majandusliku ja üldise kultuurilise arengu suhteline sõltumatus sõjaaja tegurite negatiivsest mõjust ei olnud erand. Sarnast pilti täheldati ka teistes piirkondades, mis olid pikka aega bolševikevastaste valitsuste võimu all (Don, Siber).

1919. aasta lõpust hakkasid Kubani piirkonna ja Musta mere provintsi elus domineerima sõjalised aspektid. Rada ja A.I vahelised vastuolud Denikin jõudis haripunkti. Kuid Kubani saatus otsustati nüüd kodusõja rinnetel. 1920. aasta veebruari lõpus - märtsi alguses toimus Põhja-Kaukaasia suunal toimunud lahingute käigus pöördepunkt. Vastupidiselt valgete julgustavale ütlusele "talv on teie, suvi on meie", mida kinnitasid võidud punaste üle 1918-1919 kampaaniates, alustas Punaarmee väejuhatus võidukat pealetungi...

Niisiis, alustades oma teekonda koos kadettide ja ajutise valitsusega 1917. aasta kevadel, jõudis Rada sama aasta suvel-sügisel klassikasakate vabariigi loomise katse kaudu koalitsiooni mõõdukate sotsialistidega, kuid 1918. aasta alguses loodud “pariteedivalitsus” ei kestnud ja kaks kuud.

Ajavahemik 1918-1919 seda iseloomustas välisrindel jätkuv relvastatud vastasseis bolševikega ja siserindel vastuolud kindral Denikiniga.

Ka suurem osa Kubani kasakast läbis raske tee: heatahtliku ja relvastatud neutraalsuse positsioonilt 1917. aastal, relvastatud ülestõusud nõukogude võimu poolel 1918. aasta kevadel ja selle vastu 1918. aasta suvel – 1919. aasta sügiseni. kapitulatsioon Punaarmeele ja leppimine bolševikega (kevad 1920), millele järgnes nõukogudevastane valge-roheline liikumine.

Kubani ja Musta mere piirkonna mitteresidendist talurahvas ja proletariaat võtsid 1917. aastal tingimusteta vastu revolutsiooni oma enamuses, kogu aastatel 1918–1919. täiendas järjest Punaarmee ridu ja seejärel koos kasakatega "rohelisi" partisanide koosseisusid. Üldiselt võib mitteresidentide ja eriti tööliste positsiooni hinnata nõukogude-meelseks.

Nende erinevate poliitiliste ja sotsiaalsete jõudude käitumisvektorite koosmõju andis selle polüfoonilise pildi revolutsioonist ja kodusõjast Kubanis, seni kahevärvilisest "puna-valgest" pildist.

Sellised olid keerulised ja vastuolulised tingimused, milles Kuuba sõjavägi ja seejärel piirkondlik valitsus oma tegevust ellu viisid, mille koosolekute protokollid tänu sellele väljaandele esmakordselt laiemale lugejaskonnale kättesaadavaks saavad.

Sildid:

ASUMISE ja Kubami asutamise AJALUGU ulatub kaugele iidsesse aega. Kümneid tuhandeid aastaid tagasi kogus vapper ürgkütt Kaukaasia eelmäestiku metsastepiosas metsikuid puuvilju ning küttis piisoneid, mammuteid ja hirvi. Muutusid sotsiaalsed suhted, inimeste asuala ja nende etniline koosseis. Kes poleks tallanud Kuuba sulelist muruvaipa, kellele pole varju andnud selle metsade varjulised võrad.

Sõjad ja epideemiad, hõimude tülid ja nomaadide rüüsteretked ajasid Kuubasse üha uusi laineid mitmekeelseid hõime ja rahvaid. Kimmerlased ja sküüdid, gootid ja hunnid, alaanid ja petšeneegid, kasaarid, polovtsid... Ammu enne meie ajastut elasid Aasovi mere idakaldal arvukad meotlaste hõimud (kreeklased nimetasid seda Maeotiseks), põliselanikud. Loode-Kaukaasiast. Nad tegelesid põllumajanduse, karjakasvatuse, kalapüügi ja käsitööga.

6. sajandil eKr ilmusid Tamanisse kreeklased, kes rajasid siia hulga kauplemispunkte ja asulaid. Neist suurim, Phanagoria, oli kuulsa Vana-Kreeka ajaloolase ja geograafi Strabo sõnul sisuliselt umbes 4. sajandil eksisteerinud võimsa Bospora kuningriigi Aasia osa pealinn. reklaam.

Kuid mitte ainult iidse Hellase pojad ei näinud Kubani steppe. Juba 10. sajandil pKr ilmusid siia slaavi venelased. Ilmselgelt oli see seotud Kiievi vürsti Igori kampaaniaga Bütsantsi vastu 944. aastal. 10. sajandi 60. aastatel särasid lämbe Ku6ani päikese kiirte all vürst Svjatoslavi sõjaka salga raudrüü. Tamanile ilmub Tmutarakani vürstiriik, millest sai aastakümneteks Vene vürstide ääremaa.

13. sajandi esimesel poolel. Kuban ja eeskätt kohalikud adyghe hõimud kannatasid Batu-khaani arvukate hordide tõttu laastavat laastamistööd. Veidi hiljem tekkisid Musta mere piirkonna kirdeosas Genova kolooniad Matrega (Taman), Kopa (Slavjansk-on-Kuban). Mapa (Anapa) ja teised. Ettevõtlikud itaallased on tšerkessidega kaks aastat vilkalt kauplenud, tungides kaugele nende territooriumile.

1395. aastal pühkisid Kesk-Aasia vallutaja Timuri hordid läbi Kuubani nagu must tornaado, purustades Kuldhordi ja sellele alluvad rahvad.

Viieteistkümnenda sajandi lõpus. Kaukaasia Musta mere rannikule ilmusid türklased, kes järk-järgult allutasid oma poliitikale Krimmi khaaniriigi. Ehitatakse Temryuki, Tamani ja Anapa kindlusi. Ahned Türgi kaupmehed Sudzhuk-Kale (Novorossiiski oblastis), Gelendžiki, Sukhum-Kale rannikukindlustes avavad orjadega kauplemise. Eriline nõudlus oli noorte ja mäenaiste järele. Kõige aktiivsem orjakaubandus leidis aset tänapäeva Gelendžiki piirkonnas.

Türgi-Krimmi agressiooniga võideldes pööravad mägismaalased pilgu Moskva kuningriigile, mis võttis nad 1557. aastal oma kaitse alla. Sel ajal elab suurem osa mägismaalastest eelmägedes, Trans-Kubani piirkonnas. Need on esiteks Adyghe etnilise rühma heterogeensed hõimud: šapsugid, abadzehid, natukhaevtsy, temirgoyevtsy, besleneevtsy jt. Eraldi rühma moodustasid abazad ja karatšaid, kes elasid Kaukaasia aheliku põhjanõlva jalamil. Ja Kubani steppides selle paremal kaldal rikuvad stepivaikust arvukad nomaadide nogaide telgid - türgi-mongoli hõimude järeltulijad, kes kuulusid kunagi Kuldhordi temnik Nogai ulusesse. Peaaegu kaks ja pool sajandit, alates 16. sajandist, on nad olnud Kubanis, alludes Türgi kaliifi kõikvõimsale võimule, olles Krimmi khaani alamad.

12. sajandi lõpus ilmusid Kubanisse vene asunikud. Nad olid skismaatikud. põgenedes feodaalse rõhumise eest vanausu religioosse lipu all. Kuban meelitab ligi mitte ainult vanausulisi, vaid ka ebasoodsas olukorras olevaid inimesi, sealhulgas Doni kasakaid. Nad asusid elama Laba jõe suudmesse. 18. sajandi alguses. Ilmselt oli neid juba päris palju, kui K. Bulavin ise pöördus nende poole Aasovi piiramisel mässuliste poolt. 1708. aastal suundus mitu tuhat mässulist Bulavini kolonel Ignat Nekrasovi juhtimisel pärast Bulavini ülestõusu mahasurumist Kubanisse. Peagi saabusid Kubani jõe alamjooksule veel kaks mässupealikku Ivan Drany ja Gavrila Chernets. Tsaariaegse veresauna ja pärisorjuse eest põgenenud lähevad salaradu mööda Kuubani. Siin, Kubani üleujutusaladel - Kopüli (Slavyansk-on-Kuban) ja Temryuki vahel, üritasid nad leida vaba elu, ehitades kolm kindlustatud hoonet.

18. sajandi viimasel veerandil. Algab viimane etapp Venemaa pikas võitluses Ottomani sadamaga Krimmi ja Kubani omamise pärast. Kubanis ehitatakse Vene kindlustusi: Vsesvjatskoje (praeguse Armaviri piirkonnas), Tsaritsõnskoje (praeguse Kaukaasia küla kohale) jt. Nekrasovlased, kelle külad hävitasid tsaarikindral Brinki väed, lahkusid Kubanist ja läksid Türki. Jaanuaris 1778 asus A. V. Suvorov Kubanis juhtima Vene vägesid ja alustas Kubani kaitseliini ehitamist piki jõe paremkallast. Kuban.

18. sajandi lõpus ja 19. sajandi alguses. Algab mahajäetud piirkonna sõjalis-kasakate areng. 30. juulil 1792 anti välja kuninglik dekreet Musta mere armee ümberasustamise kohta Kubanisse, mille selgroo moodustasid endised Zaporožje Sitši kasakad, kes said lüüa Katariina II vägedelt aastal 1775. Musta mere armee oli kelle ülesandeks on annekteeritud Tamani maade ja Kubani paremkalda arendamine ja kaitsmine Suve lõpus Tamanis Bugi tõttu saabus meritsi esimene kasakate rühm kolonel Savva Belmi juhtimisel. oktoobris lähenes teine ​​rühm Koshe pealiku Zakhary Chepiga juhtimisel Yeiski kindlustusele.

Musta mere kasakate armee asus neljakümnes asulas, mida kutsuti kurenideks Zaporožjes, Kubani paremal kaldal Tamanist Laba jõe suudmeni. Neist ida pool asusid elama Kaukaasia lineaarsed kasakad. Erinevalt Musta mere elanikest, kes pärinesid peamiselt Ukraina kagualadelt, moodustasid lineaarsete kasakate seas enamuse Doni jõest ja keskmistest mustmaaprovintsidest pärit venelased.

1829. aastal Türgiga sõlmitud Adrianopoli rahulepingu kohaselt anti Kaukaasia Musta mere ranniku maad Venemaale. Anapast Suhhumi rannikule ehitatakse 17 Vene sõjalist kindlustust üldnimetuse "Musta mere rannik" all.

Piirkonna sõjaline kasakate areng lõppes Kubani kasakate armee loomisega 1860. aastal. Sellesse kuulusid Musta mere väed ja kuus Kaukaasia liini parempoolse tiiva brigaadi. Transkubanya territooriumi annekteerimisega nendega moodustati Kubani piirkond.

Kubani piirkonna pindala enne selle vallutamist bolševike poolt oli 94 904 km 2 (83 401 ruutvertsi ehk 8 687 170 metsa). Oma territooriumi suuruse poolest ületas see vanade Euroopa riikide seas Taani, Belgia, Šveitsi, Hollandi ja Portugali ning rahvaarvult Taani ja Norra.

1914. aastal elas piirkonnas 3 122 905 inimest.

Põhjast piirnes Kubani piirkond Suure Doni armee maaga, kirdest - Stavropoli provintsiga, idast - Tereki piirkonnaga, lõunast - Kutai provintsi ja Suhhumi ringkonnaga, alates edelas - Musta mere provintsis ja läänest pesti seda Musta ja Aasovi merega.

Nii kujunes Kubani piirkond territoriaalselt ja asustas märgitud arv elanikke saja kahekümne viie aasta jooksul alates endisesse Zaporožje armeesse kuulunud Musta mere armee kasakate sinna saabumise kuupäevast. 17 021 meest ja umbes 8 000 naist kolisid oma eelmisest ajutisest elukohast (Bugi ja Dnestri vahelt), mida juhtisid koshi valitsus, hobu- ja metsarügemendid, oma flotilliga, mis olid relvastatud mitte ainult püsside, vaid ka kahuritega (väikese kaliibriga).

Sõjaväekohtunik A. A. Golovaty, kes juhtis armee eridelegatsiooni, sai keisrinna Katariina II valitsuselt "toetuskirja" "kinnitatud maal asuva maa ja igasuguse maa igaveseks valdamiseks, kasutamiseks ja käsutamiseks, samuti püügikohad vetel.” . Samal ajal oli Musta mere armeele määratud teenistus: "valvsus ja piirivalve Trans-Kubani rahvaste haarangute eest". Aastaeelarve määrati riigikassast: “20 000 rubla. aastaks"... "Me tagame," seisis kirjas, "vaba sisekaubanduse ja tasuta veinimüüki sõjalistel maadel." Samal ajal loodi Musta mere armee järjepidevus Zaporožje armeest: "Zaporozhye Sichi sõjaline lipp ja veekeetjad "tagastati" sellele koos kinnitusega Musta mere armee õigusest neid vastavalt kasutada, samuti muud bännerid, muskaatsed, suled ja sõjaväepitsat.

Kui armee või selle üksused ja üksikud kasakad lahkusid sõjaväe territooriumilt oma piirist rohkem kui saja miili kaugusel ametlikul äritegevusel, kehtestati täiendavad rahalised ja materiaalsed toetused, hobustele - söödaks, inimeste teenindamiseks - toidu- ja muude kulude hüvitamiseks.

Piirikordonid piki Kubani jõge paigutati kahe joonena, kuni 26 kordonit. Pideva lahinguvalmiduse hoidmine sellel kordoniliinil nõudis kuni kaks tuhat vanemohvitseri ja tavalist kasakut, kes olid pidevalt teenistuses.

Venemaal Hersoni sõjaväekubernerina teeninud välismaalane hertsog de Richelieu, kes külastas Musta mere vägesid, märkis: „Kogu kordoni joonel olid lammid ja sood, mis olid kaetud läbimatu pilliroo ja muude rabataimedega, mis nakatas õhku. mädanema ning põhjustas vältimatuid haigusi ja suremust. Sellises ja sellises mõrvarlikus piirkonnas, mis oli täis lugematuid sääski ja kääbusid, nõelasid halastamatult kõiki elusolendeid, veetsid Musta mere elanikud kordonielu ... "

Kuid teenistus kordoniliinil ei ammendanud Musta mere meeste ülesandeid. Enne kui nad jõudsid uues kohas oma korralduse lõpetada, tuli Ataman 3. A. Chepigale käsk minna. Koos kaks viissada rügementi Poola. Suvorov, kes juhtis seal Vene vägesid, sai teise Türgi sõja ajal hästi tuttavaks Musta mere meeste võitlusvõimega ja isiklikult Ataman Chepiga kui nende väejuhiga, nii et ta ei jätnud teda koos kasakate juurde kutsumata. Poola.

Lühikese aja pärast saabus kahele teisele viiesajapealisele Musta mere rügemendile uus käsk minna Bakuusse, sel ajal - Pärsiasse. Rügemente juhtis sõjaväekohtunik A. A. Golovaty. Selles “Pärsia sõjas” kuulus armee peajuhatus keskpärasele krahv V. Zubovile. Esiteks olid sõjaväe toidu- ja sanitaar-meditsiiniüksused äärmiselt halvasti organiseeritud. Paljud inimesed surid näljastreiki ja haiguste – malaaria jne – tõttu. Kampaaniast naasis enam kui pooled kasakad. Tagasiteel sellest "Pärsia" kampaaniast suri ka üksuse juht A. A. Golovaty. Juhtus, et juba enne A. A. Golovatõ surma suri Jekaterinodaris 27. jaanuaril 1797 Poola sõjakäigult naasnud Koshevoy Ataman 3. A. Chepiga ja Jekaterinodari kogunenud kasakad kiirustasid valima A. A. Golovatoid Koshevoy Atamaniks. tema asemele.kelle surmast Jekaterinodaris veel ei teatud... Tulemuseks oli keeruline ja äge sõjalise jõu kriis: Tšepiga, Zaporožje vanadele traditsioonidele truu tsölibaat, hea sõdalane “ilma hirmu ja etteheiteta” ja Sõjaliste asjade tark korraldaja Golovaty lahkus sõjaväeelu raskel hetkel sündmuskohalt. Tõsi, valitud Koshi valitsusse jäi veel kolmas liige - sõjaväeametnik T. Kotljarevski, kuid ta osutus kahest esimesest palju madalamaks nii oma vaimses kasvus, lojaalsuses Zaporožje vanadele traditsioonidele kui ka mõistuse poolest. "seltsimeeskond". Esiteks tuleks teda süüdistada sõjaväelise (kosh) valitsuse tähtsuse pisendamises.

Peterburi Paul I kroonimiseks kutsutud ta võttis viimaselt vastu "määramise" sõjaväeatamani valitud ametikohale ja armeesse naastes mitte ainult ei loobunud sellest tiitlist kogu armee ees, näis, et ta oleks pidanud seda tegema, kuid vastupidi, jäi sellele kangekaelselt kindlaks. Vahepeal naasid kasakad “Pärsia” kampaaniast, olles juba ärritunud raskustest, mida nad üle elasid, ning põhjendamatutest kaotustest ja raskustest kampaania ajal. Toimus mäss, “Pärsia” kampaania kasakad tulid väljakule, relvad käes, ja nendega liitusid ka teised kasakad. Kotljarevski pöördus abi saamiseks lähedal asuva kogu impeeriumi suure üksuse poole. "Mäss" suruti maha. Selle tulemusel karistati paljusid Musta mere elanikke avalikult kehaliselt ja nad pagendati Siberisse. Need, kellel oli aega, põgenesid... "viskasid jooke"... kasakate juurde üle Doonau...

Keiser Paul I väljastas Musta mere rahvale Katariina II eeskujul erilise “toetuskirja”, mis aga erines sisult oluliselt Katariina kahest “kirjast”; atamani pealkirjas eemaldati selle põhitunnus: kirjas olev atamani nimi anti ilma tema peamise aunimetuseta "koshevoy", "sõjaväeline", s.t tiitel ise jäeti ilma kombineeritud relvi ühendavast tähendusest. Peamiseks tunnuseks oli viie lõigu paigutamine hartas: "... austame, et temaga (armeega) seotud asjade juhtimine võtaks omaks parema kuvandi...", "käsume luua sõjaväebüroo ”, st senise “sõjaväevalitsuse” asemel oli “kontor” ja armeele anti käsk selles olla.

Musta mere ataman, kaks liiget ja lisaks "isikud", "mis iganes me otsustame määrata"... "kriminaal-, tsiviil- ja kohtuasjade jaoks"... "detektiivvõimud"... "Need ekspeditsioonid, mis viivad läbi juhtudel peavad nad oma karistused viima sõjaväeameti ja meie poolt määratud usaldusväärse isiku heakskiitmisele ning kuni nad pole heaks kiidetud, ei tohi nad oma sätteid täita...” See “usaldusväärne” “isik” sai oma tähtsuse poolest kõrgemaks kui atamanil, oli suur jõud ja samal ajal ei olnud tema suhe atamaniga selgelt piiritletud. Juba esimestest sammudest algas nende vahel hõõrumine, mis viis selleni, et sama aasta juulis (harta anti 16. veebruaril 1801) saadeti Peterburist Jekaterinodari asja uurima volitatud kindral (Daškov). asju ja taastama korda Musta mere armees ja Uurimise tulemusena tagandati “usaldusisik” ametist ning 1802. aasta veebruaris kaotati ametikoht ise.

Keiser Aleksander I “hartas” ei olnud mainitud ühtegi armeed kontrollivat “isikut”. See kinnitas Musta mere armee õigusi "igavesele ja võõrandamatule valdusele" talle antud maadele koos kogu maal oleva maaga, "kalapüügiga vetes", samuti muid materiaalse korra vägede õigusi. , kuid mitte mingit vihjet autonoomsetele õigustele sõjalises kontrollis, kirjas pole kirja, seal öeldakse lihtsalt: „Musta mere armee saab meilt sõjaväevõimude kaudu korraldusi nii oma organisatsiooni kui ka teenistuskäskude kohta, mida ta peab täiendama. täpsusega ja kiirustades...", "see (armee) peab sõltuma Krimmi inspektsiooni inspektori sõjalistest asjadest ja tsiviilosas olema Tauride provintsi võimude osakonnas."

Seejärel möödus kogu 19. sajandi esimene pool Musta mere armee kasakate jaoks suures sõjalises pinges. Juba käskkirjaga 13. novembril 1802 pidid nad välja panema 10 hobu- ja 10 jalarügementi. Palju stressi nõudis ka kordoni lahinguteenistus. Suremus haigustesse ja sõjalised kaotused vähendasid katastroofiliselt sõjaväelaste koguarvu. Selle loomulik kasv ei taganud vajalikku täiendust. Sõjaväevalitsusel on välja kujunenud komme küsida täiendust Ukraina provintsidest ümberasustamise järjekorras. Ajavahemikul 1809–1811 asustati Poltava ja Tšernigovi kubermangudest Musta mere piirkonda ümber 41 534 inimest, kellest mehi 22 205. Aastatel 1821–1825 asustati samadest provintsidest ümber veel 48 627 inimest, kellest 25 627 olid mehed. Kuid Türgi sõja ajal 1828–1829 mobiliseeriti isegi eakad kasakad. Seetõttu jäid suitsuküladesse vaid naised ja lapsed. Aastatel 1848–1849 viidi Musta mere sõjaväe täiendamiseks läbi uus ümberasustamine, hetkel ebapiisav, vaid 14 227 hinge, kellest 7767 olid mehed, samuti Ukrainast, Harkovi kubermangudest. Tšernigov ja Poltava.

Krimmi kampaania ajal osalesid Sevastopoli kaitsmisel Musta mere vägede eest kaks Plastuni pataljoni, mis katsid end 4. bastioni lahingutes, ja kombineeritud ratsaväerügement.

Nii möödusid Musta mere elanike jaoks 18. sajandi lõpu ja 19. sajandi esimese poole aastad alati viimse piirini sõjalises pinges, suurte inimeste kaotustega, pere- ja majanduselu parandamise aja puudumisel.

Kui Musta mere elanikud hakkasid aastatel 1793–1794 piki Kubani jõe alamjooksu kuni Laba jõe suudmeni "kordonijoont hoidma", siis Katariina käsul pidid nad Kubani piiri valvama. II, Kaukaasia peaväejuhatuse (krahv Gudovitš) projekti järgi kuus Doni rügementi, mis aga ei täitnud kohe ümberpaigutamiskäsku. Kuid juba 1794. aastal saadeti Doni armeest Kubani ülemjooksule 1000 perekonda ja neile lisandus veel 125 perekonda endisest Volga kasakate armeest. Tolle aja igapäevakirjanik kindral V. Gr. Tolstoi räägib sellest vana liini kujunemise algusest:

"Jõudnud Kalala jõe äärde, heitsid kasakad loosi - kes ja kuhu minna - ning seejärel suundusid nad rühmadena määratud kohtadesse ja asusid küladesse: Vorovskolesskaya, Kursavka jõe lähedal, - Temnolesskaya, 25 versta Stavropolist lõunas, - Prochnookopskaya, paremal kaldal R. Kuban, - Grigoripolisskaja, 26 versta alla Kubani, - Kaukaasias, samuti alla Kuban, 38 versta eelmisest ja Ust-Labinskajas, samanimelise kindluse lähedal, 80 versta Kaukaasiast, - aastal kokku umbes 300 versta piki piiri...” Asunikele anti toetust “igaüks 20 rubla. hõbedat iga leibkonna kohta ja iga-aastase provisjoni (jahu ja teraviljad) iga pereliikme kohta. Lisaks anti igale külale välja 500 rubla. kirikute ehitamiseks." Samal ajal määrati lineaarkasakatele maaeraldis 30 dessiatiini ja vanematele 60 dessiatiini. Rügemendimaa ulatus lindina piki piiri, kuni 20 versti lai, kogu sellel asunud maa-, vee- ja metsamaa... Talveks asusid need asunikud lõpuks paika ja 1795. aasta algul kubalased. Nendest moodustati ratsaväerügement, mis koosnes 18 vanemast ja 550 inimesest nelipühilased (sõjaväelased) ja kasakad. See viiesajapealine rügement asus juba 5. märtsil, nagu Kaukaasia võimud sõjaväekolleegiumile teatasid, Kubani piiri kaitseks väliteenistusse, ühendades valvepiirkonnad: läänes Musta mere armeega ja idas Khopersky rügemendi osa, asus elama Stavropoli lähedale 1777. aastal.

Kubani külade vahelised laiad lõhed ei saanud siiski kaasa aidata piiri tugevale katmisele ja seetõttu asutati "Jekaterinoslavi kasakad" 1802. aastal Kubanisse kindlaksmääratud ajavahemike järel ja moodustasid Temižbeki külad, Kaasan, Tiflis ja Laadoga - kõik koos moodustavad Kaukaasia rügemendi. (Juhtimise ja piiriteenistuse mugavuse huvides viidi Ust-Labinskaja küla Kubani rügemendist Kaukaasia rügemendi alla ja Temizhbekskaya küla viidi üle Kubani rügemendi alla.)

1833. aastal aeti Stavropoli kubermangust välja 31 küla. Siit viidi Kuba rügemendi koosseisu Novo-Aleksandrovskoje, Raševatskoje, Uspenskoje, Novo-Pokrovskoje, Novotroitskoje, Kamennobrodskoje ja Dmitrijevskoje külad. Need külad moodustati aastatel 1785–1825 Venemaalt pärit asunikest, riigile kuuluvatest talupoegadest ja Kaukaasia armee pensionil sõduritest ning mitmesugustest "vabadest inimestest", kes asusid elama kasakate külade tagaossa, tšerkesside rüüsteretkede piirkonda. ja oli juba ammu omaks võtnud kasakate kombed ning seetõttu tundus nende üleviimine kasakate liiniarmeesse loomulik.

Aastatel 1825–1827 asustati Kubanisse Khopersky rügement, mis pärines Khopra jõe äärde elama asunud Zaporožjest ja Donist pärit immigrantidest, kuid saadeti sealt Bulavinski mässus osalemise pärast laiali ja 6 aasta pärast pandi nad uuesti kokku. . Aastatel 1778–1779 asustati nad Stavropoli oblastisse Kaukaasia liinile ja sealt kolisid nad Kubanisse ning moodustasid Batalpašinskaja, Belotšetšegskaja, Nevinnomõskaja, Barsukovskaja külad ning Kuma jõe äärde Bekeštševskaja ja Suvorovskaja külad. .

Kaukaasia liinil elasid kasakad kõigepealt eraldi rügementides, mis allusid otseselt nende liinide üldisele juhtimisele. Nende külad asusid kindlustuste lähedusse. Nende külade elu oli murettekitavam, "aga," märgib vana kroonika, "teenistuses olles sai kasakas oma majapidamisega ise hakkama, see kinnistus lineelaste seas kiiremini ja tavaliselt elas liinimees jõukamalt. kui Musta mere elanik. Üldiselt kulges elu nendes rügementides, nagu ka Musta mere rannikul, pidevas võitluses mägismaalastega. Kuid Musta mere elanikel oli selles osas alati eelis: nad tegutsesid eraldiseisva kasakate armeena, millel oli oma ratsavägi, jalavägi ja suurtükivägi ning nad olid oma atamanide juhtimise all.

Olles Kubanisse elama asunud, puutusid kasakad (nii Musta mere kui ka lineaarsed inimesed) esimestest päevadest peale silmitsi sõjakate Trans-Kubani mägismaalastega.

„Nendest olid abadzehid, beslineid, temirgoi ja mahhoshi kõige arvukamad ja sõjakamad kasakate vastased tänu nende alistamatule ihale röövimise, röövimise ning igasuguste julmuste ja vägivalla järele. Oma vapratel pidevatel röövretkedel Line'ile tungisid tšerkessid suurte ja väikeste seltskondadena ja isegi üksi kaugele piiriäärsete külade ja külade sügavustesse, süütasid maju, rüüstasid vara, varastasid veiseid ja hobuseid ning võtsid vangi elanikke. et müüa neid orjusesse või orjastada teid igavesse orjusesse." (Ibid.)

Juba eespool mainitud V. Gr. Tolstoi tunnistab, et "oma mägistel aladel ja metsaga kaetud tasandikel tegelesid tšerkessid karjakasvatuse ja hobusekasvatusega, kündisid veidi ja külvasid maisi ja hirsi, kuid seda kõike sellises mahus, et see ei rahuldanud nende elulisi vajadusi." Tšerkessid ütlesid: "Sõda ja sõjasaak on meie käsitöö, nagu venelastel on põlluharimine ja kaubandus, ning kui me selle käsitöö lõpetame, peame surema puuduse ja nälga." (Ibid.)

Elu tekkis liinil, kui "päevadel ja öödel täitsid kasakad valvsalt ja valvsalt valvet, nüüd postidel, nüüd reservides, nüüd teel ja salaja, nüüd veristes lahingutes, nüüd kaitses rünnaku all. vaenlane...” Vanasõna järgi “elage huntidega, uluge nagu hunt" võtsid kuubalased juba 19. sajandi 20ndatel, olles lähemalt vaadanud oma sõjakate naabrite õigusi ja kombeid. , mägismaalaste relvi ja mõningaid võitlustehnikaid ning omakorda "annasid abasehhidele verised õppetunnid". Ja kasakate raskesse piiriellu ei tõmmatud mitte ainult Line'i ja Musta mere piirkonna elanike meespool, vaid ka kasakate naine; tal oli väga raske elu. "Ta pani vanad inimesed puhkama, kasvatas ja õpetas lapsi, künds ja külvas, juhtis põldu ja majapidamist, olles teismelistel ainsad abilised nende töös ja ainus lohutus..." "Ainult pimedad ööd teadsid, kui palju ohkeid , pisarad ja kurbused maksavad need mõnikord seljatagavad tööd kasakate naisele ja mured."

“Aeg-ajalt ja siis mitte kauaks õnnestus kasakal endal koju põgeneda, et oma talu vaadata, lapsi paitada ja naisega nõu pidada. Kui verine sõda lahutas mehe ja naise igaveseks, pidi kahekordse jõuga kasakanaine sisenema oma majapidamisse ja toetama perekonda kuni poegade suureks kasvamiseni, ärevuse teema ema südames... Ja 20-aastaselt olid nad , noored kasakad, tõusid hobuste seljast ja läksid eluaegsesse vangistusse. teenistus." (Ibid. lk 10–11.)

Ja siin on näide tolleaegsest flirdilaulust, see säilitati surnud F. A. Shcherbina, Kubani ja Kuuba armee auväärse ajaloolase salvestuse järgi:

Kuidas kaaslane tüdrukut pettis,

Ta meelitas ja veenis:

Lähme, tüdruk

Elage meiega võrgus!

Meil on jah

See Kurdzhup ja jõgi

Vein voolas

Ja Laba jõgi

See voolas nagu mesi.

Meie mägedes, meie mägedes

Vääriskivid valetavad

Kallis, hindamatu.

<…>

Hästi tehtud, ärge meelitage tüdrukut sisse,

Ise olin seal

Ja ma nägin seda ise

Ma kuulsin kõigest.

See Kurdzhup ja jõgi

Veri voolas

Ja Laba jõgi -

Põlev pisar...

Üle mägede, üle mägede

Pead valetavad

Kõik kasakad, hästi tehtud...

Mõned Kaukaasia autorid püüavad oma teostes Vene Kaukaasia uurimise möödunud aegadest värvidega liialdada, et näidata vene "vallutajate" julmust. Juhtus erinevaid asju ja juhtus erinevaid asju. Nendele mägihõimudele, mägikülade ja muude Kaukaasia asulate elanikele, kes kaldusid üle minema rahulikule positsioonile, anti võimalus asuda elama tasasetele, lagedatele aladele, kuid seoses nende mägironijatega, kes pidasid, nagu eespool märgitud, "sõda". ja sõjasaak on nende käsitöö,“ seoses nendega ei saanud vastumeetmed olla piisavalt karmid. Venemaa ja Türgi võitluses oma kummagi võimu kehtestamise eest Kaukaasias (ja samal ajal oli Venemaa jaoks võitlus "sooja mere" omamise eest) oli märkimisväärne osa tšerkessi rahvastest kõige rohkem. sõjakas, asus Türgi poolele ja umbes 500 000 nende hinge emigreerus Türki.

1860. aastal moodustati Kuuba armee. Sellesse kuulusid Musta mere armee ja koos sellega kuus Kaukaasia lineaararmee brigaadi. (Tereki armee moodustati ülejäänud 4 Kaukaasia lineaararmee brigaadist.) Samal ajal viidi läbi kasakavägede tsiviilreorganiseerimine. Kuna enne seda säilitas Musta mere armee korraldus omapära, teatud tüüpi autonoomia, siis nüüd viidi tsiviilmõistes läbi kasakate "kodaniku" elu teatud tase. Moodustati Kubani ja Tereki oblastid ning viidi läbi administratiivne lähenemine tol ajal tavapärasele provintsirežiimile.

Kuuba armee arv 1860. aastal pärast ühendamist ei ületanud 160 000 hinge. Kuid vaatamata selle arvu suhteliselt ebaolulisusele andis armee teenistusse 22 ratsaväerügementi, 13 jalapataljoni, 5 patareid ja veel ühe kaardiväedivisjoni (alati selleks ajaks - sõjaväeteenistus). "Kubani kollektsioon" märgib: "Kubani armee esimesed neli aastat möödusid intensiivses võitluses mägismaalastega ning Taga-Kubani ja Musta mere ranniku asulas."

Keiser Aleksander II käskis Evdokimovile adresseeritud reskriptiga 24. juunil 1861 Kuuba armeed teavitada, et tema pideva vapra teenistuse eest „saati talle kasutada Lääne-Kaukaasia aheliku jalamil olevaid maid...” Siinkohal on tähelepanuväärne, et reskript ise on antud kolm aastat enne seda aega, kui need maad osutusid vabaks Türki läinud mägihõimudest. Kokku lisati Kuuba armee kasutusse 3 miljonit aakrit maad, lisaks varem hõivatud maad. Sellele plaaniti 6 aasta jooksul elama asuda 17 000 perekonda Kubani, Aasovi ja Doni vägedest, samuti riigitalupoegi ja madalamaid auastmeid.

Kaukaasia armee. Lubati ümberasujaid Tereki, Novorossiiski ja Uurali vägedest. Need uusasukad moodustasid Transkubanis 96 uut küla. Nende külade uusasukatest moodustati 7 ratsarügementi ja üks (Shapsugi) pataljon. Siis aga toimus muutus: „1869. aastal eemaldati Musta mere rannik Kubani piirkonnast. Siia elama asunud kasakatele tehti ettepanek minna üle talupoja staatusele või, kui nad sellega ei nõustunud, kolida Kubani piirkonda” ja “12 seal organiseeritud küla muudeti küladeks, Shapsugi pataljon saadeti laiali. (Ibid. Lk 15.) Ajalooline kiusatus ilmnes siin selles, et türklaste ja mägihõimudega sõdisid peamiselt Kuuba kasakad ja osa teistest kasakate vägedest ning mis puudutas siinse “riviera” kujunemist. , paluti kasakatel lahkuda... Musta mere rannikule hakati ehitama datšesid ja villasid, kas siis rahakodanluse esindajad või nn “kõrgseltskonnast” pärit inimesed.

Enne seda viidi peamiselt läbi ajateenistus. Samas kohas, kus elasid kasakad ja "Lääne-Kaukaasia" rahustamisega, saadeti Kubani armee prioriteetsed üksused (sõjaväelased) Taga-Kaukaasiasse ja Taga-Kaspia piirkonda, et kaitsta Venemaa riigi piire. seal. Euroopa sõja korral võidi sinna saata “soodus”üksusi ja nende valmisoleku kiiruseks... loodi teisejärguliste rügementide kaadrid... “Hiljem kasvas Kuuba väeosade arv... a. perioodil 1887–1900 suurenes Plastuni pataljonide arv rahuajal, olles võitnud sõjaväelasi 18 võrra...” „Kui rääkida üldiselt Kuuba armee ajateenistusest, siis tuleb märkida, et see võttis osa kõigist sõdadest. Venemaa mõlemal ekspeditsioonil Taga-Kaspia piirkonnas, Türgi sõjas 1877–1878, Vene-Jaapani sõjas ja Esimeses maailmasõjas, mil Kuuba armee avaldas maksimaalset pinget ja nagu nähtub aruannete kohaselt kõigi kasakate vägede marssiva Atamani peakorteri kohta olid kõik Kuuba armee tööjõuvarud ammendatud. (Ibid. lk 15.)

Ajateenistus esmatähtsate Kubani üksuste jaoks Türgi ja Pärsiaga piirnevates Taga-Kaukaasia slummides või Taga-Kaspia piirkonna kõrbetes oli nii noortele kasakatele kui ka noortele ohvitseridele suureks proovikiviks. Viimase edutamine peastaabi ja teiste kõrgelt kvalifitseeritud talituste ohvitseriks oli protsentuaalselt võrreldes teiste vägedega (isegi selliste suhteliselt väikestega nagu Terek ja Orenburg) oluliselt madalam. Raske on hinnata, miks see karm saatus oli Kuuba rahva jaoks ette määratud ega jagatud teiste vennasteüksuste vahel.

Oh, meie jumal, armuline Jumal

Me sündisime sellesse maailma õnnetult...

Teenis silmapaistvalt sõjaväes ja sõjaväes

Jah, leidsime end õnnetuna, paljajalu ja alasti...

See vana A. A. Golovatõ laulust pärit nelivärk koondab esivanemate osa nende järglastega - kuulsusrikkast Zaporožjest tänapäevani.

1860. aastal moodustati Kubani armee ja tsiviilisikute osas - Kubani piirkond. Esimene ataman oli kindral Ivanov 13., kes määrati ametisse augustis 1861. Enne seda täitis atamani kohuseid Kusakov 1.... Nimed, muide, on justkui suvaliselt pseudokasakad...

Lühikese aja möödudes kehtestati keskvalitsuse poolt komme määrata Kuba atamaniks kindral – mitte Kuuba kasakas... Erand tehti vaid viimase atamani – M.P.Babychi – puhul.

11 prioriteetse ratsaväerügemendi, seitsme Plastuni pataljoni ja 4 patareiga Kuban ei oodanud normaalse sõjakooli avamist 1917. aastani; veelgi enam suleti Stavropoli kadettide kool, kus sõjalist haridust said peaaegu eranditult Kuba kasakad. . Kubanlased pidid sõjakooli astumiseks sõitma Orenburgi, Elisavetgradi, Tiflisse, Chuguevisse ja mujale. Donetsidel oli oma kadettide korpus. Kubalaste jaoks avati peamiselt Kuba rahaga korpus Vladikavkazis ja järgmise eripäraga: kadettide valimine Kuba stipendiumitele sõltus Kaukaasia kuberneri äranägemisest.

Enne revolutsiooni ei olnud põllumajanduslikul Kubanil isegi oma keskkooli.

Sama keskse riigivõimu tendentsi täheldati ka teistes ühiskonnastruktuuri valdkondades, isegi kirikus, kohtukorralduses jne. Ühe kuni pooleteise miljonilise õigeuskliku elanikkonnaga Venemaa kubermangudes iseseisev piiskopkond asutati ja Kuban koos oma enam kui kahe miljoni õigeusklikuga sai ta alles vahetult enne revolutsiooni "vikaarist" piiskopi. Doni ääres korraldati kohus seadusliku nõudega, et pooled kohtunikest peavad olema Doni kasakate hulgast, see korraldus ei kehtinud kuubalaste kohta. Doni magistraadid asusid ametisse kohalike elanike valikul, Kubanis määrati nad lihtsalt ametisse... Kubanil ei olnud oma kontrollikoda. Kuban pidi Stavropoli kontrollkojale aru andma.

Kõrgeima keskvõimu esindajad ei tahtnud unustada mõnda vana Zaporožje vabadust armastavat liikumist ning seoses selle järglaste - Kuuba kasakate - ei saanud nad lahti vanadest riigi ühtsuse loomise meetoditest: "hoidke ja sisse ei lase." Kaukaasia armee ülemjuhataja vürst Barjatinski kirjutas 1861. aastal sõjaministrile: „Endises Musta mere armees, mis säilitab Zaporožje sitsi traditsioone... toimub eraldatus rahvuse vormis. Endise Musta mere armee ühendamine Kaukaasia armeega võib praegu olla selle eriti kahjuliku põhimõtte vastu, kuid on vaja, et ego ühendamine ei oleks mitte ainult administratiivne, vaid tungis ka kasakate ellu. ”

Ilmselt peeti Kuuba kasakate ellu "mööndusteta" ühingu sissetoomist kõige tõhusamaks vahendiks nende taltsutamiseks ülevenemaalisele põhimõttele. (Oma praeguses memuaaride raamatus räägin koos selle peateemaga, kuidas see Musta mere ja lineaarse ühtsuse puudulik aste mõjutas ennast Kubani eksistentsi viimsepäeva aastatel.)

Aastast 1860 kuni vana Venemaa kokkuvarisemiseni möödus 57 aastat – lühike periood rahvaste saatuste jaoks.

Kubani ajalugu

KUBANI AJALUGU

Krasnodar

Koostanud: Ph.D. ist. Teadused, dotsent I.V. Skvortsova

Ph.D. ist. Teadused, Art. Rev. M. A. Lavrentjeva

Ph.D. ist. Teadused, Art. Rev. A.S. Bochkareva

1. Teema 1. Kuban muinasajal. Bospora kuningriik

2. Teema 2. Kuuba piirkonna stepid keskajal ja uusajal

3. Teema 3. Kubani piirkonna liitmine Venemaaga. Sotsiaal-majanduslik ja poliitiline areng 18. – 19. sajandil.

4. Teema 4. Kubani piirkond 20. sajandi alguses.

5. Teema 5. Nõukogude Kuuban

6. Teema 6. Krasnodari piirkond postsovetlikul perioodil.

Kubani ajalugu

Teema 1 Kuban iidsetel aegadel. Bospora kuningriik (2 tundi)

1. Territoorium ja kliima. Kivi- ja pronksiaja arheoloogilised kultuurid.

Kubani ajalugu on atraktiivne nii mineviku kui ka oleviku poolest.

Sajandite jooksul kujunenud Euraasia tsivilisatsioonis on Kuban pikka aega olnud suur risttee, kus ühinesid paljude hõimude ja rahvaste, ida ja lääne suurte kultuuride teed. Siin “iga kivi sumiseb ajastute häältest” (luuletaja I. Selvinski)

Meotlased ja sarmaatlased, sküüdid ja kreeklased, itaallased ja polovtsid, nogaid ja tšerkessid, Zaporožje kasakad ja vene talupojad - jätsid Kuuba maale oma jälje.

Loode-Kaukaasia (kaasaegne Kubani territoorium) on alati köitnud inimesi oma looduslike ja geograafiliste tingimuste, taimestiku ja loomastiku rikkusega. Teadlaste sõnul saabus ürginimene Kubanisse lõunast, kõndides piki Kaukaasia mägede jõgesid ja mägesid. See oli rohkem kui 500 tuhat aastat tagasi.

Arheoloogid on avastanud Musta mere rannikult ja Kaukaasia jalamil vana kiviaja (paleoliitikumi) inimeste leiukohti.

Vana kiviaja inimese peamised tegevused olid koristamine ja küttimine. Arheoloogilised leiud Ilsky küla piirkonnas võimaldavad järeldada, et siin hävitati umbes 2400 piisonit. Järk-järgult olid suured loomad peaaegu hävitatud.

Inimene hakkas jahtima rohkem keskmisi ja väikeseid loomi ning tegelema kalapüügiga.

Keskmise kiviaja-mesoliitikumi perioodil (10-6 tuhat aastat eKr) leiutas inimene vibu ja noole, mis aitasid kaasa üleminekule kollektiivselt küttimiselt individuaaljahile. Sel ajal taltsutas ta koera, kellest sai tema ustav abiline tuhandeteks aastateks.

Mesoliitikumi ajastul muutus looduslik geograafiline keskkond oluliselt. Euroopa territoorium on peaaegu vabanenud paljudest meetritest jääst. Ka Kubani kliima on soojenenud. Selle toonane olemus erines oluliselt tänapäevasest.

Tamani poolsaare kohas oli terve rühm saari. Kubani jõgede ääres vaheldus stepp metsaga. Aasovi ranniku ääres, kus praegu domineerivad pillirooga võsastunud jõesuudmed, kasvasid soojalembeste liikide puud (sarvpuu, jalakas, kastan jt).

Uue kiviaja-neoliitikumi perioodil (umbes 6-3 tuhat eKr) hakkavad inimesed tegelema karjakasvatuse ja põllumajandusega. Ilmusid kivikirved puude langetamiseks ning alade puhastamiseks põllukultuuride ja kariloomade jaoks. Selleks ajaks oli inimene juba kasutanud koduloomi, nagu pullid, kitsed ja sead.

Metalli (esialgu vase) ilmumine tähendas inimkonna arengus olulist hüpet. Kaukaasia oli vanim vase ja seejärel raua sulatamise keskus. Kliimatingimuste muutused ja tööriistade täiustamine muutsid Kubani maastikku teatud kohandusi. Järk-järgult muutus selle looduslik ja geograafiline välimus samasuguseks, nagu leidsid 17. ja 18. sajandi vene asunikud.

Kubani põhjaosa, s.o. jõe paremal kaldal Kuban (Prikubanye) on suur puudeta tasandik – stepp. Kubani (Zakubanye) lõunaosa ehk vasak kallas on mägine ala.

Kubani jõgi, mis jagab piirkonna kaheks peaaegu võrdseks osaks, on Põhja-Kaukaasia suurim jõgi. See pärineb Kaukaasia kõrgeima mäe Elbruse nõlvadelt. Kuni 1871. aastani viis Kuban oma veed mööda peakanalit Musta mereni. Seejärel sööstis see tänu inimtegevusele Aasovi merre.

2. Varajane rauaaeg Kubanis. Iraani keelt kõnelevad nomaadid.

1. aastatuhande algus eKr (9. - 8. sajand eKr) - pronksiajalt rauaajale ülemineku aeg. Raud ilmus Loode-Kaukaasiasse 8. sajandil. eKr. ja 7. sajandil. eKr. tõrjub pronksi. Raua tootmine annab tõuke käsitöö arengule. Käsitöö on eraldatud põllumajandusest. Varaline ebavõrdsus suureneb ja tekib klassiühiskond.

7. sajandil. eKr. Musta mere põhjaosas tekivad Kreeka linnakolooniad. Piirkonna loodust ja seal asustavaid hõime kirjeldasid vanad kreeklased. Samal ajal ilmusid Musta mere põhjaosa steppidesse sküüdid, kellel oli tohutu mõju Kubani piirkonna hõimude arengule. Sküüdid on Iraani indoeuroopa keelte rühma kuuluvate rändhõimude koondnimetus.

Sküüdid tegid sõjakäike Lääne-Aasias ja Taga-Kaukaasias läbi Kaukaasia (rikastamise eesmärgil). Üks sküütide haarangute sillapeadest oli Transkuban. Just siin pöördusid sküüdid oma saagiga tagasi. Alates 7. sajandi keskpaigast. eKr. Siia ilmuvad rikkalikud sküütide kalmemäed. Tuntuimad neist on Kostroma, Ul, Kelermes, Ulyap, kus on kõige rikkalikumad hauapanused: kullast ehted ja riistad, relvad. Nende küngaste kuldehted on osariigi Ermitaažis.

Kubani piirkonna kohalikud hõimud võtsid omaks sküütidelt relvad (akinakimõõgad, kiivrid, pronksist kolmnurksed nooleotsad) ja kunstiloomingulised teemad. 5. sajandiks. eKr. osa sküüte assimileeris Kubani kohalik elanikkond ja 4. saj. eKr. - teiste iraani keelt kõnelevate nomaadide, sarmaatlaste survel olid sküüdid sunnitud Kuuba piirkonna territooriumilt lahkuma.

Kubani peamine asustatud elanikkond olid meotlased. Meotians on Aasovi mere idakaldal (kreeka keeles Meotidid), Kubani piirkonnas ja Transkubani piirkonnas elanud hõimude koondnimetus. Meotide hõimud olid Loode-Kaukaasia põliselanikud.

8-7 sajandil eKr. - Meoti kultuuri kujunemise aeg. Need hõimud elasid asulates, mis asusid jõgede ja jõesuudmete kaldal. Meie piirkonna territooriumilt on avastatud suur hulk meolaste asulaid ja matuseid, mis võimaldavad rekonstrueerida nende kultuuri, majandust ja sotsiaalsüsteemi. Meotlaste peamine tegevusala on põllumajandus. Põllumajandus oli põlluharimine. Lisaks tegeleti karjakasvatuse, kalapüügi ja mesindusega. Käsitööst oli enim levinud keraamika.

Meotlased kauplesid elavalt Musta mere põhjapiirkonna Kreeka linnadega. Kaubanduse kõrgaeg saabub 4. sajandil. eKr. Kreeklastega kauplesid nad nisu, veiste, naha, kalaga, saades vastutasuks veini, ehteid ja luksuskaupu. Kreeklastega kauplemise kohta nimetati emporiumiks. Kaubandus Bosporuse väinaga aitas kaasa klannisüsteemi kokkuvarisemisele. Maeotlaste sotsiaalsüsteem on sõjaline demokraatia. Meotlased osalevad aktiivselt mitte ainult Põhja-Musta mere piirkonna iidsete linnade majanduslikus, vaid ka poliitilises elus.

2.-3.sajandi vahetusel. AD Iraani keelt kõnelevate nomaadide, alaanide survel kolisid meotlased Kuuba paremkaldalt Taga-Kubani piirkonda, kus nad koos teiste sugulashõimudega panid aluse adõgee-kabardi rahvaste kujunemisele.

Meotlaste põhjanaabrid 1. aastatuhande keskel eKr. Seal olid sarmaatsia nomaadid. Sarmaatlased on Tobolist Doonau äärde elama asunud iraani keelt kõnelevate hõimude üldnimetus. 4. sajandil. eKr. Kubanisse asus elama suur sarmaatlaste hõim siraks. Nad alistavad meotlased, saades neilt austust. 3. sajandi lõpus. eKr. Kujuneb sõjalis-poliitiline sürako-maiotide hõimude liit. Juhtpositsioon selles jääb Siraksitele. See liit seisis vastu Bosporuse rünnakule kohalikele Kuba hõimudele. Hiljem koges Bosporus ise sõjalise liidu survet. Tasapisi on käimas nomaadide elama asumine maapinnale ning täheldatakse Meoti ja Sarmaatsia kultuuride läbitungimist.

Sarmaatlased võtsid aktiivselt osa maailma ajaloo sündmustest, nagu on kirjeldanud antiikautorid: nad tegid 2.-1. sajandi vahetusel sõjakäike Väike-Aasias. eKr. - 1. sajandi esimene pool. eKr. võttis aktiivselt osa Bospora kuninga Mithridates VI Eupatori võitlusest Roomaga (Mithridatese poolel). 1. sajandi keskel. eKr. Süüraxi allianss kontrollis Kaukaasia läbipääsud, siraksid viisid läbi röövellikke kampaaniaid Taga-Kaukaasias. Aga 1. sajandist. AD Steppides ilmub uus jõud - alaanid (sarmaatlastega seotud nomaadid iraani keelt kõnelevad hõimud), kes tegid lõpu Sirakide valitsemisele Kubani piirkonnas. 2.-3.sajandil. AD Sirakid koos meotlastega sunniti jalamil.

3. Bospora kuningriik: sotsiaalmajanduslik, poliitiline ja kultuuriline areng.

7. - 6. sajand eKr. - Suure Kreeka kolonisatsiooni periood. Sel perioodil asutasid kreeklased kolooniad Vahemere rannikule ja Musta mere piirkonda. Koloniseerimise põhjused olid erinevad – maapuudus Kreekas ja uute turgude otsimine, tooraine (metallide) allikad ning poliitiline võitlus Kreekas endas, mil kaotaja pool pidi uut elupaika otsima ja muud põhjused. .

Uusi maid arendanud metropolide seas paistab silma Miletuse linn. 7-6 sajandil. eKr. Mileeslased asutasid Musta mere põhjapiirkonna rannikule sellised linnapolitseid nagu Panticapaeum (praegune Kertš), Hermonassa (tänapäeva Taman), Gorgippia (tänapäeva Anapa), Phanagoria (tänapäeva Sennaya), Feodosia jne. linnad ei ületanud 10 km. Kolooniad - vaba poliitika, oli linnakeskus, mida ümbritses põllumajanduslik piirkond - chora. Kõrgeimat võimu teostas koloonias rahvakogu, täidesaatvat võimu aga valitud juhatused.

Kolooniaid ei asutatud tühjalt kohalt, vaid territooriumidel, kus elasid kohalikud hõimud, keda kreeklased nimetasid barbariteks. Kreeka kolooniad avaldasid barbaaridele survet; vastuseks ründasid kohalikud hõimud linnades ja hävitasid kora. 5. sajandi lõpus. eKr. Bosporuse väel, nagu kreeklased oma uut kodumaad nimetasid, on linnad ümbritsetud kaitsemüüridega.

Aastal 480 eKr. Musta mere piirkonna Kreeka linnriigid on ühendatud üheks riigiks - Bosporuse kuningriigiks. Kaubandus- ja majandushuvide ühisosa, ühine vastuseis barbarite vastu on Kreeka linnade ühendamise põhjused. Panticapaeumist sai uue osariigi pealinn. Riigi eesotsas olid arhonid, kelle võim oli pärilik. Algul valitsesid arheanaktiidid, seejärel läks võim Spartotsidide dünastia kätte. Võimu majanduslikuks aluseks oli valitseva dünastia maa- ja kaubasadamate omamine ning teraviljakaubanduse monopol. 5. sajandi lõpust. eKr. Bosporus vermib oma münte.

Bospora kuningriigi majanduslik ja poliitiline õitseaeg toimus 4. sajandil. eKr. Sel ajal toimus aktiivne kaubandus Ateena ja teiste Kreeka linnadega. Bospora kaubanduse aluseks oli teravilja eksport. Nagu iidsed raidkirjad tunnistavad, 4. sajandi teisel poolel. eKr. Aastas tarniti Bosporuse väinalt Ateenasse kuni 1 miljon poodi teravilja. Kreekasse eksporditi ka kala, veiseid, nahka ja orje. Ja Kreekast toodi Bosporuse väinale veini, oliiviõli, metalltooteid, kangaid, väärismetalle ja kunstiesemeid. 3-2 sajandist. eKr. Bosporuse väel õitseb käsitööndus, eriti ehete ja klaasi valmistamine.

Bosporuse väina valitsev maasuhete vorm oli orjatööjõudu kasutav suuremahuline maaomand, aga ka keskmise suurusega maaomand. Kreekasse eksporditud teravili pärines selliste maade valdajatelt, osteti ka meotlastelt ning võeti austusavaldusena alluvatelt hõimudelt. 4. sajandi lõpust. eKr. Bosporusele ilmub viinamarjakasvatus ja algab veinivalmistamine. Kuid veinist jäi väheks ja see tuli Kreekast sisse tuua spetsiaalsetes savianumates – amforates. Bosporuse kreeklased vahetasid maiootlastega teravilja veini vastu. Meoti kalmetest leidub laias valikus amforaid.

3. sajandi esimesel poolel. eKr. Bosporuse väel on finantskriis, algab võimuvõitlus ja täheldatakse autonoomia tendentsi. 2.-1.sajandi lõpp eKr. - Bosporuse väina rahutu aeg: sisemised ülestõusud, võitlus Roomaga. Kuningas Mithridates VI Eupatori ebaõnnestunud võitluse tulemusena Roomaga allus Bosporus impeeriumile. Bospora kuningad nimetab nüüd ametisse Rooma.

Allakäik asendub taas heaoluga. 1.-2.sajand AD - Bospora kuningriigi majandusliku õitsengu aeg. Samuti tugevdab kuningas Aspurgus Bosporuse poliitilist positsiooni ja tutvustab kuningate jumalikustamise tava. Samal ajal toimus Bosporuse barbariseerimine - kohalike hõimude kultuuri tungimise protsess kreeka kultuuri (rõivatüüp, muutused matuseriitustes jne).

3. sajandil. AD Bosporus on kriisis, millele lisandub tugev barbarite hõimude pealetung. Germaani gooti hõimud tungivad läbi Bosporuse ja piraaditavad Musta merd. Bosporuse territooriumist saab nende rüüsteretkede baas. Kuningad ei suuda enam praeguse olukorraga toime tulla. Alates 4. sajandist AD Bospora müntide vermimine lakkab. 80ndatel 4. sajand Hunnid tungivad Bosporuse väinale, hävitades kõik, mis nende teel on. Hunnid tegid lõpu Bospora kuningriigi olemasolule. Mõnes linnas lakkab elu igaveseks, teises on see aga endiselt kasvuhoone, kuid mitte enam riigi raamides. 5.-6.sajandil. endise Bospora kuningriigi territooriumist saab Bütsantsi impeeriumi provints.

Seega on Bospora kuningriik esimene osariik meie piirkonna territooriumil. See eksisteeris umbes tuhat aastat, avaldades kohalikele Kuba hõimudele tohutut mõju ja tõmmates nad maailma ajaloo orbiidile. Bospora kuningriigi linnade ja nekropolide arheoloogilised uuringud jätkuvad ja kõike pole veel uuritud.

2. teema. Kubani piirkonna stepid keskajal ja uusajal (2 tundi)

4. Adygs ja Nogais: sotsiaal-majanduslik, poliitiline ja kultuuriline areng 16. sajandil – 18. sajandi alguses.

1. Türgi keelt kõnelevad nomaadid Kubani piirkonnas.

Keskajaks nimetatakse tavaliselt perioodi Euroopa ajaloos, mis kestis 4. sajandist. kuni 15. sajandini Varase keskaja periood - 4-5 sajandit. nimetatakse "rahvaste suure rände" ajastuks. Kui me räägime Kubanist, siis see on iraani keelt kõnelevate nomaadide asendamine türgi keelt kõnelevatega. Xiongnu oli võimsa hõimuliidu nimi, mis liikus Põhja-Hiinast läände. Nende hulka kuulusid erinevad hõimud: ugrilased, sarmaatlased, türklased. Euroopas kutsuti neid hunnideks. 4. sajandil. Hunnid tungisid Kubani piirkonda. Gootid olid esimesed, kes nende lööki kogesid. Hermanamihhi võim Musta mere piirkonnas langes. Osa gootidest põgenes end päästma Rooma impeeriumi, osa astus Hunni Liitu ja vaid väike osa jäi Musta mere piirkonda. Gooti ajaloolane Jordan ütles hunne kirjeldades, et „hunnid on kurjade vaimude ja nõidade lapsed; nad on kentaurid."

Hunnid vallutasid alaanid ja hävitasid Bosporuse väina linnad. Nende järel liikus steppi türgi keelt kõnelevate nomaadide laine. Steppides loodi hunnide impeerium. See koosnes erinevatest etnilistest hõimudest ja seda ühendas relvajõud. Attila oli eesotsas. Suurem osa hunnidest liikus Kubani piirkonna steppidest edasi läände, Musta mere piirkonda jäänud aga said allikates nime Akatsir.

Kõige varasemad hunni liikumisest mõjutatud türgi keelt kõnelevad rühmad, mis Kuuban ilmusid, olid Volgast pärit bulgaarlased. Need ilmusid ajaloolisele areenile 354. aastal ja 5.-7. okupeeris kõik Ciscaucasia stepid ja jalamialad. Bulgaarlased arvati Hunni riiki.

2. Piirkonna keskaegsed osariigid: Türgi Khaganate, Suur Bulgaaria, Khazar Khaganate, Tmutarakani vürstiriik.

Aastal 576 ühendati Loode-Kaukaasia stepielanikud 1. türgi khaganaadi osana (keskus Mongoolias). Kõiki Kaganate sisenenud hõime hakati kutsuma hunnideks.

Aasovi ja Musta mere piirkonna hunni-bulgaaria nomaadid 6. sajandil. olid hõimud, mis jagunesid mitmeks sõjalis-poliitiliseks organisatsiooniks. Iga hõimu eesotsas oli valitseja – khaan. Türgi kaganaadi Põhja-Kaukaasia steppide kuberner oli Turksanf.

Aastal 630 varises kokku Lääne-Türgi Khaganate. Algas Põhja-Kaukaasia rändhõimude konsolideerumine. Nii moodustub Ida-Ciscaucasias Khazari riik, Aasovi piirkonnas asuvad kaks peamist liitu ja Kutrigutid, olles sõlminud kokkuleppe, neelavad kõik Bulgaaria rahvad. Aastal 635 ühendas Kuuba bulgaarlaste khaan Kubrat Aasovi ja Musta mere bulgaarlased, samuti osa alaanidest ja bosporalastest Suur-Bulgaaria osariigiks. Bulgaaria peamiseks territooriumiks on Kubani paremkalda stepid, Taman, Stavropoli kõrgustik ja mõnikord ka Kubani vasak kallas. Phanagoriast sai uue osariigi keskus. Phanagoria asus väga soodsas kohas.

7. sajandi keskel, pärast Kubrati surma, lagunes riik mitmeks iseseisvaks hordiks. Nende hulgas paistsid silma Kubrati poegade, khaanide Batbai ja Asparukhi hordid. Samal ajal, kasutades ära Suure Bulgaaria nõrgenemist, laiendas Khazaria oma piire steppide arvelt. Khazaride rünnaku all kolis khaan Asparukh Doonau äärde, kus ta koos slaavlastega tungis Traakiasse. Pärast Traakiasse elama asumist assimileerusid bulgaarlased slaavlaste poolt, jättes neile siiski oma nime ja andes riigile nime. Kubrati vanim poeg Khan Batbay (Batbayan, Bayan) jäi Kubanisse ja allus kasaaridele, kuid nautis suhtelist iseseisvust. Bulgaarlased avaldasid austust kasaaridele, kuid ajasid iseseisvat välispoliitikat.

Bulgaaria asulad Kubanis 8.-10. sajandil. olid avatud tüüpi (kindlustusteta). Elanikkond elas istuvat eluviisi. Juhtiv majandusvorm oli karjakasvatus. Keraamika oli tavaline käsitöö. Arendati ka raua ja sellest valmistatud toodete tootmist.

7. sajandil. Aasovi mere idarannik ja Kubani alamjooks olid Khazar Kaganate. Kasaarid – türgi keelt kõnelevad hõimud, alates 5. sajandist. asus elama Alam-Volga piirkonda ja Põhja-Kaukaasiasse. Khazar Khaganate okupeeris territooriumi Kaspia merest Musta mereni ja oli võimas sõjaline jõud. Kaganaadi pealinn oli Semender Dagestanis ja hiljem Itil Volga ääres. 7. sajandi lõpus. Phanagooriast sai Kubani piirkonna kasaaride administratsiooni keskus ja alates 9. sajandist. Edela-Khazaria administratsioon kolis Hermonassasse. Linn sai teise nime - Tumen-Tarkhan, tšerkessid nimetasid seda Tamtarkai, kreeklased - Tamatarkha, venelased - Tmutarakan. Tumen-Tarkhanist oli võimalik kontrollida Kertši väina ja kogu Tamanit.

Kaubandus ja põllumajandus mängisid Kaganaadis suurt rolli. Keskvalitsus andis provintsidele iseseisvuse. Kaganaadi riigiusund alates 8. sajandist. sai judaismiks. Aja jooksul hakkas Kaganaadi võim nõrgenema, alluvad hõimud hakkasid mässama ja provintsides täheldati separatismi. Kaganate äärealad hakkasid arenduses keskust edestama. Meie piirkonna stepialadele hakkasid elama 9. sajandi teisel poolel saabunud guzelased ehk torkid. Alam-Volgast. Nad hakkasid Haganaati hävitama ja 965. aastal alistas Kiievi vürst Svjatoslav lõpuks Khazaria. Algas taas tšerkesside liikumine jalamil Kuubani poole.

Svjatoslavi järgi 70-80ndatel. 10. sajand Stepidesse ilmuvad pechenegid – türgi hõimud. Nad hävitavad põllukultuure ja Bulgaaria asulaid. Seal on stepielanike väljavool jalamile. Petšeneegid 11. sajandil. asendas Polovtsy (enesenimi - kuuanid). Polovtslased pidasid sõdu Lõuna-Venemaa steppide põllumeestega. Nende majanduse aluseks on rändkarjakasvatus. 12. sajandil Polovtslaste sotsiaalne süsteem muutub: sõjalisest demokraatiast lähevad nad üle feodaalühiskonda. Polovtslaste sotsiaalne kihistumine oli järgmine: khaanid (valitsejad), feodaalid (sõdalased), tavalised nomaadid, mustanahalised (ülalpeetavad). Polovtsi riikluse kujunemine katkes 13. sajandil. mongoli-tatarlased, aadel hävitati, elanikkonna vallutas hord.

Pärast Khazar Kaganaadi lüüasaamist (965) kolis Kiievi vürst Svjatoslav ja tema saatjaskond Tamani ja vallutasid Tumen-Tarkhani linna, mida venelased nimetasid Tmutarakaniks. 10. sajandi lõpus. (988) vürst Vladimiri juhtimisel moodustasid Tmutarakan ja Kertš koos põllumajanduspiirkondadega Tmutarakani vürstiriigi territooriumi, millest sai Kiievi Venemaa osa. Vladimiri poeg Mstislav saadeti Tamani valitsema. Tmutarakan oli suur poliitiline ja majanduslik keskus. Elanikkond oli mitmerahvuseline: venelased, kreeklased, juudid, kosogid jne. Mstislav, hüüdnimega Julge, võttis kohalikelt hõimudelt austust. Tema valitsemisajal koges Tmutarakani vürstiriik õitsenguperioodi. Vürstiriik kontrollis Doni piirkonda, Kubanit, Alam-Volgat ja määras kogu Põhja-Kaukaasia poliitika.

Pärast Mstislavi surma sai Tmutarakanist kelmide vürstide koht. Alates 1094. aastast pole Tmutarakanit Venemaa kroonikates mainitud. Polovtslased lõikasid Tmutarakani vürstiriigi Kiievi Venemaast ära. Linn hakkas Bütsantsile alluma. Genova ajal (13. sajand) ehitati Tmutarakani kohale Matrega kindlus. Linn osales maailmakaubanduses Lääne-Euroopa ja idaga. 15. sajandil Tamani poolsaar sai Krimmi khaaniriigi osaks.

3. Itaalia koloniseerimine Musta mere põhjaosas.

Alates 13. sajandi teisest poolest. kuni 15. sajandini Musta ja Aasovi mere kaldal asusid Genova elanike asutatud kolooniad. Mongolite-tatari sissetung katkestas kaubavahetuse lääne ja ida vahel. Tuli otsida uusi kaubateid itta. Ja nad leitigi – läbi Aasovi ja Musta mere. Genova, Veneetsia ja Bütsantsi vahel puhkes äge võitlus Musta mere põhjaranniku omamise pärast. Genova võitis selles lahingus.

Musta ja Aasovi mere rannikule rajati 39 kauplemisasulat (sadamad, jahisadamad, parklad), mis ulatusid Tamanist tänapäeva Suhhumini. Genua kolooniate keskuseks sai Kafa (Feodosia) Krimmis. Meie piirkonna territooriumil asutasid genovalased Matrega (tänapäeva Taman), Kopa (Slavjansk-on-Kuban), Mapa (Anapa) linnad.

Genualaste koloniaaltegevuse peamine vorm Loode-Kaukaasias oli vahenduskaubandus. Kohaliku Adyghe elanikkonnaga oli see vahetusloomuline, sest Tšerkessid tegelesid alepõllundusega. Mustast merest eksporditi põllumajanduskaupu, kala, puitu ja orje. Imporditi soola, seepi, värvilist klaasi, keraamikat ja ehteid. 14.-15. sajandiks. Genua kaupmeeste vastu puhkes arvukalt kohalike elanike ülestõusu. 15. sajandil oht genovalastele hakkas tulema türklaste poolt. 15. sajandi lõpuks. nad vallutasid Krimmi ja Kaukaasia, mis arvati Ottomani impeeriumi koosseisu.

Genua domineerimisel Musta mere põhjaosas oli nii negatiivseid kui ka positiivseid külgi. Esimene hõlmab nende kaubanduse ja juhtimise röövellikku olemust, orjakaubandust, mis takistas Adyghe ühiskonna arengut. Positiivsed aspektid hõlmavad Adyghe ühiskonna kiirenenud diferentseerumist, rahvastevahelist kultuurivahetust ja adyghe rahva materiaalse elu mõningast paranemist.

4. Adygs ja Nogais: sotsiaal-majanduslik, poliitiline ja kultuuriline areng 16. sajandil – 18. sajandi alguses.

Varasel keskajal elasid piirkonnas adyghe hõimud. Adygid on Põhja-Kaukaasia sugulashõimude rühma koondnimetus. Euroopas kutsuti neid tšerkessideks. Alates 15. sajandist Tšerkessid said sõltuvusse Krimmi khaaniriigist.

Tšerkesside peamine tegevusala on põllumajandus. Arendati köögiviljaaiandust ja aiandust. Tšerkessid tegelesid ka karjakasvatusega ja pöörasid suurt tähelepanu hobusekasvatusele. Kaubandus oli halvasti arenenud ja eksisteeris vahetuskaubanduse vormis. Enne Türgi aktiivset ekspansiooni tunnistas enamik tšerkessidest kristlust.

16. sajandi keskpaigaks olid Kubani vasakkalda jalamil elanud tšerkessid lõpule viimas patriarhaalsete ja hõimude suhete lagunemise protsessi. Ja 18. sajandi teiseks pooleks olid läänetšerkessid ja nogaid välja töötanud feodaalühiskonnale iseloomuliku klassiklassi struktuuri. Tšerkesside seas olid tekkiva feodaalse sotsiaalse hierarhia redeli tipus pshi- vürstid, kes olid maa omanikud ja sellel elanud elanikkond. Adyghe vürstide lähimad vasallid olid pshid Tlekotleshi, mis tähendab "tugevat põlvnemist" või "võimsast sündinud". Saanud maa ja võimu, jagasid nad omavahel maatükid töö - aadlikud, kes seisid hierarhiaredelil mõnevõrra madalamal, ja kogukonna liikmed - tfokotlyam, saades neilt tööjõudu ja mitterahalist renti. Teine talupoegade kategooria olid pshitli pärisorjad. Nad olid maa- ja isiklikus sõltuvuses feodaalomanikest.

Tšerkesside feodaalsuhete põhijooneks oli maa feodaalne omand. Mägifeodalismi iseärasuste hulka kuuluvad selliste patriarhaalsete klannijäänuste olemasolu nagu kunachestvo (twinning), atalystvo, vastastikune abistamine ja verevaen. Atalychestvo on komme, mille kohaselt lasti pärast sündi laps teise perre kasvatada.

Sisekaubandus oli toimetulekumajanduse tõttu halvasti arenenud, sellel oli lihtsa kaubavahetuse iseloom. Tšerkessidel ei olnud kaupmeeste klassi ega rahasüsteemi.

Kubani paremkaldal elasid türgi-mongoolia hõimud Nogais, kes elasid peamiselt rändavat eluviisi ja tegelesid veisekasvatusega. Nende murzadele (mirzadele) – suurtele feodaalidele, üksikute hordide ja klannide peadele – kuulus mitu tuhat loomapead. Üldiselt kuulus väikesearvuline (neli protsenti elanikkonnast) feodaaleliit ligikaudu kaks kolmandikku kogu rändkarjast. Põhivara – kariloomade – ebaühtlane jaotus oli ühiskonna klassi- ja klassistruktuuri aluseks.

Nimeliselt oli kogu Nogai hordi eesotsas khaan koos pärija Nuradini ja väejuhiga. Tegelikult oli hord selleks ajaks juba lagunenud väiksemateks üksusteks, mis olid lõdvalt seotud nii üksteise kui ka kõrgeima valitsejaga. Nende ulude eesotsas olid Murza kes on saavutanud oma omandiõiguste päriliku ülemineku. Märkimisväärne nogai aadli kiht koosnes moslemi vaimulikkonnast - akhunid, qadis jt.. Nogai ühiskonna madalamatesse kihtidesse kuulusid vabad talupojad ja karjakasvatajad.Järgmine rühm oli Chagars- pärisorjad talupojad, kes sõltusid nii majanduslikult kui ka isiklikult Nogai feodaalide tipust. Nogai ühiskonna madalaimal tasemel olid orjad Nogaid tunnistasid moslemi usku.

Nogaide rändfeodalismi tunnuseks oli kogukonna säilimine. Rände reguleerimise ning karjamaade ja kaevude käsutamise õigus oli aga koondunud juba feodaalide kätte.

Sotsiaal-majanduslike suhete madal tase lükkas ühtse ühiskondlik-poliitilise organisatsiooni arengu edasi. Ei Trans-Kubani tšerkessid ega nogaid ei arendanud välja ühtset riiki. Looduslik majandus, linnade ja piisavalt arenenud majandussidemete puudumine, patriarhaalsete jäänuste säilimine - kõik need olid Loode-Kaukaasia feodaalse killustumise peamised põhjused.

3. teema Kubani piirkonna liitmine Venemaaga. Sotsiaal-majanduslik ja poliitiline areng 18-19 sajandil. (4 tundi)

1. Kasakad Kubanis, Nekrasovites. Venemaa võitluses Krimmi ja Põhja-Kaukaasia pärast.

1. Kasakad Kubanis: Nekrasovlased. Venemaa võitluses Krimmi ja Põhja-Kaukaasia pärast.

17. sajandi keskel tekkis Venemaal religioosne ja sotsiaalne liikumine, mis läks ajalukku skisma või vanausuliste nime all. Selle avaldumise põhjuseks oli kiriklik-rituaalne reform, mida patriarh Nikon asus 1653. aastal läbi viima eesmärgiga tugevdada kirikukorraldust. Nikon asus tsaar Aleksei Mihhailovitši toele toetudes ühtlustama Moskva teoloogiasüsteemi Kreeka mudelite järgi: parandas vene liturgilisi raamatuid tänapäeva kreeka omade järgi ja muutis mõningaid rituaale (kaks sõrme asendati kolme sõrmega; jumalateenistuste ajal Halleluuja” hakati hääldama mitte kaks, vaid kolm korda jne.

Kuigi reform puudutas ainult religiooni välist, rituaalset külge, näitas see selgelt Nikoni soovi kirik tsentraliseerida ja patriarhi võimu tugevdada. Rahulolematust põhjustasid ka vägivaldsed meetmed, millega reformaator tutvustas uusi raamatuid ja rituaale.

Vene ühiskonna erinevad osad asusid kaitsma "vana usku". "Vana usu" kaitsele asunud massid väljendasid sellega protesti kiriku poolt kaetud ja pühitsetud feodaalse rõhumise vastu. Üks talupoegade protesti vorme oli nende põgenemine osariigi lõunaservadesse, eelkõige Doni äärde, või isegi väljaspool riiki Kubanisse.

1688. aastal käskis tsaar Peeter I Doni sõjaväe atamanil Denissovil hävitada Doni jõel asuv skismaatikute varjupaik ja nad ise hukata. Kuid skismaatikud, saades teada suverääni kavatsustest, otsustasid otsida päästet väljaspool riiki: Kubani ja Kuma steppides. Kuuba skismaatikuid juhtisid Pjotr ​​Murzenko ja Lev Manatski.

1692. aastal väljus Doni kasakate territooriumilt Kubanisse veel üks skismaatikute seltskond, kes võttis vastu Krimmi khaani patrooni. See asus Kubani ja Laba jõe vahel. Asunikud said oma uute elukohtade peajõe nime järgi nime "Kubani kasakad". Khaani loal ehitasid nad endale Laba jõe kõrgendatud kaldale kivilinna, mis hiljem (pärast nekrasovlaste Kubanisse kolimist) sai Nekrasovski linna nime.

Septembris 1708 läks Bulavinski ülestõusu üks silmapaistvamaid juhte, Doni kasakate armee Esaulovskaja küla ataman Ignat Nekrasov, kes kartis valitsusvägede kättemaksu mässulistele, koos peredega Kubanisse (erinevate allikate kohaselt kolm kuni kaheksa tuhat inimest). Siin, ühinedes Kuuba kasakate armeega, korraldasid põgenikud omamoodi vabariigi, mida seitsmekümne aasta jooksul pidevalt täiendati mujalt pärit kasakate ja pärisorjuse eest põgenenud talupoegadega. "Ignat-kasakad" (nagu türklased neid kutsusid) saabusid oma uude elukohta mitte alandatud palujatena, vaid sõjaväena lipu ja seitsme relvaga. Krimmi khaan Kaplan-Girey, lootes kasutada nekrasovilasi tulevikus võitleva, hästi väljaõpetatud relvajõuna, lubas neil asuda elama Kubani alamjooksule Kopüli ja Temrjuki vahele, vabastades nad maksudest ja pakkudes sisemist autonoomiat. . Olles ühinenud Savely Pakhomovi Kubani kasakatega, ehitasid Kubani piirkonna uued elanikud küngastele, kolmekümne miili kaugusel merest, Golubinsky, Bludilovsky ja Chiryansky linnad. Nende lähenemisi katsid lammid ja sood. Lisaks looduslikule kaitsele kindlustasid nekrasovlased oma linnu maavallide ja kahuritega.

Nekrasovlased ehitasid uues kohas paate ja väikelaevu, mis tegelesid nende eluviisiga traditsioonilise kalapüügiga. Lisaks oli nende üheks lemmiktegevuseks jahindus ja hobusekasvatus. Krimmi sõjaliste operatsioonide ajal venelaste, kabardlaste ja teiste rahvastega olid nekrasovlased kohustatud varustama vähemalt viissada ratsanikku.

Nekrasovlaste elu Kubanis kajastub allikates peamiselt selle välistes sõjalistes ilmingutes. Nende suhted Venemaa valitsusega koosnesid julgete kasakate rüüsteretkede ja karistusekspeditsioonide vaheldumisest. Mõnes kampaanias osales kuni kolm tuhat nekrasovlast. Peeter I valitsus võttis kasutusele meetmed: sõjaväe juhatuse määrusega kehtestati surmanuhtlus Nekrasovi agentidest teavitamata jätmise eest. Novembris 1722 saadeti Donile erikirjad oma spioonide saatmise kohta Kubanisse kaupmeeste varjus ja "Ettevaatusabinõude kohta kasakate ja nekrasovlaste saabumise vastu".

1728. aastal pidasid kalmõkid Kubanis ägedaid lahinguid nekrasovlastega. Järgnenud kokkupõrked kestsid veel kümme aastat. Alates 1730. aastate lõpust on nekrasovlaste aktiivsus vähenenud. 1737. aasta paiku suri Ignat Nekrasov. 1740. aasta paiku toimus esimene jagamine: 1600 perekonda suundus meritsi Dobrudžasse, kus Doonau jõe suudmealadele rajati esialgu kaks linna: Sarõkoy ja Dunavtsi. Teine osa nekrasovlasi kolis Väike-Aasiasse, Manyase järve äärde.

Võõral maal säilitasid nekrasovlased nende jaoks Kuubanis eksisteerinud valitsemis- ja eluvormid. Nad elasid oma esimese pealiku nn Ignati testamendi järgi. See dokument kajastas ühise kasakate tavaõiguse seisukohta, mille normid koondati 170 artiklisse. Absoluutne võim nekrasovlaste ühiskonnas kuulus Rahvakogule - Ringile. Täitevülesandeid täitvad atamanid valiti igal aastal. Ring kontrollis atamanide tegevust, võis nad enne tähtaega välja vahetada ja vastutusele võtta.

Lepingud keelasid teiste inimeste töö ärakasutamise isikliku rikastamise eesmärgil. Ühe või teise käsitööga tegelejad olid kohustatud annetama kolmandiku oma sissetulekust sõjaväekassasse, mis kulus kirikule, kooli ülalpidamisele, relvadele ja abivajajate (haiged, vanurid, lesknaised, orvud) toetuseks. . "Ignati testamendid" keelasid perekondlike sidemete loomise türklastega, kelle territooriumil nad elasid pärast Kubanist ümberasustamist. 19. sajandi alguses naasis väike rühm vanausulisi Venemaale.

18. sajandi teisel poolel mängis Musta mere probleem Katariina II välispoliitikas olulist rolli, kus põhikoht kuulus Krimmi küsimusele, kuna Krimmi khaaniriik ja selle komponent – ​​paremkallas Kuban – avasid Venemaa. Musta mereni, mida tal ikka veel ei olnud ja türklaste jaoks olid need Venemaa-vastases võitluses strateegiliselt olulised territooriumid.

Septembris 1768 kuulutas Türkiye Vene impeeriumile sõja. Sõjalised operatsioonid toimusid kolmel rindel – lõunas (Krimmis), läänes (Doonau) ja Kaukaasias. Vene armee võidud Doonau alamjooksul P.A. juhtimisel. Rumjantsev, Venemaa laevastiku edukad tegevused Vahemerel, kus eskadrill G.A. Spiridova alistas 1770. aasta juunis Chesme lahes Türgi laevastiku, mis avaldas tohutut mõju Türgi ikke all olnud rahvastele. Nogaid ja tatarlased, kes olid Türgi vasallid, keeldusid allumast Osmanite sadamale. Türkiye palus rahu. 10. juulil 1774 kirjutati alla Kuchuk-Kainaj rahulepingule.

Krimmi vasallsõltuvus Türgist likvideeriti, Venemaa sai Dnepri ja Lõuna-Bugi vahelised maad koos Kinburni, Kertši ja kaubalaevade takistamatu navigeerimise õiguse Aasovi ja Musta mere ning Musta mere väinades. 1777. aastal saavutas Venemaa oma kaitsealuse Shagin-Girey kuulutamise Krimmi khaaniks. 8. aprillil 1783 avaldas Katariina II manifesti Krimmi, Paremkalda Ukraina ja Tamani Venemaaga liitmise kohta. 5. juulil 1783 vandusid nogaid truudust Vene impeeriumile. See sündmus viitab Tamani ja Paremkalda Kubani Venemaale sisenemise ametlikuks vormistamisele.

Nii äratas Kuuban 16.–18. sajandil Venemaa, Türgi ja Krimmi khaaniriigi tähelepanu. Võitlus prioriteedi pärast Põhja-Kaukaasia rahvaste seas kulges vahelduva eduga. Feodaaleliit pidi neis tingimustes manööverdama, toetudes kindlatele välispoliitilistele jõududele ja aktsepteerides olenevalt hetkest tugevaimate riikide eestpalve. Samas ei surunud Venemaa Kuuba piirkonna rahvastele jõuga peale oma kodakondsust, mida ei saanud öelda Türgi ja selle vasallide Krimmi khaanide kohta. Just võitluses agressiivse Krimmi vastu olid tšerkessid sunnitud pöörduma kaitse saamiseks Venemaa poole.

2. Vasakkalda Kubani asustus. Kaukaasia sõda.

Väliselt nõudis poliitiline olukord 18. sajandi teisel poolel Venemaa valitsuselt tõsiseid meetmeid riigi kaitsevõime tugevdamiseks. Oli vaja leida jõud ja vahendid, et kaitsta Vene impeeriumi edelapiire nogai, krimmi, tatari ja teiste rahvaste rünnakute eest. Valitsus nägi sellest olukorrast väljapääsu endistes Zaporožje kasakates.

Pikka aega oli Zaporožje kasakate armee suur ja odav jõud impeeriumis. Pärast Sichi likvideerimist 1775. aastal Zaporožje kasakate seas pidevate arvukate rahutuste allikana vajas valitsus endiselt kasakate kogemusi ja sõjalist praktikat, seda peamiselt Venemaa-Türgi suhete tugevalt halvenemise tõttu.

Tulevase Musta mere armee alguseks võib pidada vürst G. A. Potjomkini käsku 20. augustist 1787.

A. V. Suvorovi juhitud armee S. Bely, A. Golovatõ ja Z. Tšepega juhtimisel osales 1787.–1791. aasta Vene-Türgi sõjas. 1788. aasta aprillis sai see julguse ja lojaalsuse eest nimeks Musta mere kasakate armee.

30. juunil 1792 kirjutas Katariina II alla kõrgeimale hartale, millega anti armeele igaveseks valdusse Phanagoria saar ja kõik Kubani paremkalda maad jõesuudmest kuni Ust-Labinski reduutini, nii et piir militaarmaadest sai ühelt poolt Kubani jõgi ja teiselt poolt Aasovi meri. Yeiski linnani. Aastal 1820 sai Musta mere piirkond Kaukaasia provintsi osaks ja allus Kaukaasia eraldiseisva korpuse juhile kindral A. P. Ermolovile. 1827. aastal sai Musta mere piirkond Kaukaasia piirkonna osaks.

Tšerkesside ja kasakate vahelised heanaaberlikud suhted hakkasid veisevarguste, vangide tabamise ja puhkenud kokkupõrgete tõttu järk-järgult halvenema. Need konfliktid muutusid üha keerulisemaks. Mägismaalased asusid ühinema Musta mere kordonijoone ründamiseks. 1816. aastal ühendati Kaukaasias paiknenud väed 1812. aasta sõja kangelase kindral Ermolovi juhtimise alla.

Vastavalt 1829. aasta Adrianopoli lepingule läks kogu Musta mere rannik Anapast Batumini Venemaale, mille Türgi tunnistas Venemaa omandiks "igavikuks". Nüüdsest sai rahvusvahelise õiguse põhimõtete kohaselt Venemaa positsiooni tugevdamine Kaukaasias tema siseasjaks.

Kuid hoolimata Adrianopoli rahulepingu tingimustest jätkas Türgi mägismaalaste õhutamist Venemaa vastu, saates Trans-Kubani piirkonda emissare ja levitada kuulujutte Türgi vägede peatsest saabumisest Kaukaasiasse.

1836. aastal hakati kõiki olemasolevaid ja vastloodud kindlustusi Anapast Potini rannikul ühendama üheks Musta mere rannajooneks. Avastanud, et Venemaa on tõsiselt ja pikka aega ranniku korrastamisega tegelenud, viis Türgi oma õhutustegevuse keskpunkti Kubanisse ja mäejalamile - mägironijate juurde. Võitlus teravnes taas. Inglismaa, kartes oma positsioonide pärast Indias ja sellega piirnevatel Afganistani aladel, aga ka Iraanis ja kogu Lähis-Idas, osutas Türgile kõikvõimalikku abi. Džihaadi (püha sõda uskmatute vastu) propaganda on taas elavnenud. Džihaadi ideoloogiast sai islami müstiline liikumine muridism. Üks muridismi põhimõtetest väitis, et moslem ei saa olla heterodoksse monarhi (tähendab õigeusu kuninga) subjekt. Džihaadi juht oli imaam – kõrgeim: vaimne juht. Selliseks juhiks sai Shamil, andekas, tahtejõuline ja hirmuäratav Kirde-Kaukaasia valitseja, kes nõudis võimu kõigi Põhja-Kaukaasia moslemite üle. Tema loodud sõjakat riiki kutsuti imamaadiks, milles Šamili võim kuulutati pühaks. Ta ühendas enda ümber palju tšerkessi hõime, luues 20 tuhande suuruse armee. Ülestõus haaras Tsiskaukaasia, Tšetšeenia ja Dagestani. 1840. aastal levis see Adõgeasse. Sagenesid haarangud ja rünnakud Vene garnisonide vastu. 1844. aastal sai kindralkrahv Vorontsov Vene armee juhatajaks.

Alpinistide seas süvenesid sotsiaalsed vastuolud. Imaami kubernerid, naibid, muutusid feodaalideks, kehtestades alamatele hõimudele makse ja tollimakse. Selle tulemusena hakkasid vaesed talupoegade massid, kes olid varem imamaati toetanud, sellest eemalduma. Shamili vastu algasid ülestõusud: algul Avarias, seejärel Dagestanis ja 1857. aastal langes Tšetšeenia imamaadist eemale. 1. aprillil 1859 tungisid Vene väed tamililiikumise keskusesse – Vedeno külla mägises Tšetšeenias. Shamil põgenes väikese salgaga Dagestani, kuid isegi siin ei saanud ta oodatud toetust. 26. aprillil 1859 alistus Dagestanis Gunib Shamil koos oma saatjaskonnaga. Pärast Shamili hõivamist hakkas mägironijate rahvuslik vabastamisliikumine langema, kuid tšerkessid jätkasid võitlust veel 5 aastat.

21. mail 1864 toimus Kbaada traktis pidulik palveteenistus, mis oli pühendatud Kaukaasia võidukale vallutamisele. Sama päeva pidusöögil kuulutas keisri asekuningas Kaukaasias suurvürst Mihhail Nikolajevitš erilise toosti Kuuba kasakate armee kasakatele, kes aitasid oma väsimatu töö ja vapra julgusega kaasa Kaukaasia vallutamisele. . Aleksander II erireskriptiga rajati Lääne-Kaukaasia vallutamise rist ja medal.

Sõda on ametlikult läbi. Algas vaevarikas töö äsja omandatud impeeriumiosa korrastamisel.

3. Loode-Kaukaasia sotsiaal-majanduslik areng.

Musta mere piirkond 18. sajandi lõpus - 19. sajandi esimene pool. oli ulatusliku veise- ja hobusekasvatuse piirkond. Lineaarsete kasakate seas oli hästi arenenud ka karjakasvatus, kuid siinse karjakasvatuse arengut takistasid mägironijate sagedased rüüsteretked. Kuid isegi selles olukorras rahuldas karjakasvatus kasakate vajadusi nende igapäevaelus ja teenistuses. Kubanis kasvatati hobuseid, veiseid, lambaid ja kitsi. Musta mere hobused paistsid silma oma erakordse vastupidavuse ja jõu poolest ning sobisid seetõttu ühtviisi nii ratsa- kui ka suurtükiväeks.

Venemaa lõunaosas olid kuulsad veised, see oli lihatõug, mille Musta mere elanikud Zaporožjest eksportisid. Musta mere inimesed kasvatasid lambaid, kes ei olnud puhtatõulised, jämeda villaga, kuid väga vastupidavad. Nad andsid liha ja villa ning eristusid kõrgete järglaste poolest.Suurem osa kariloomadest oli jõukate kasakate käes, vaestel polnud sageli isegi veojõudu. Mägitalupojad tegelesid ka suurte ja väikeste karjakasvatusega ning feodaalne aadel hobusekasvatusega. Tšerkesside seas oli karjakasvatus rohkem arenenud jalamil steppide vööndis ja Kubani madalikul. "Aristokraatlike" hõimude (vürstid, aadlikud) feodaaleliidile kuulusid tohutud hobusekarjad, aga ka tõufarmid. Mägitalupoegadel oli hobuseid väga vähe või polnud üldse.

Kui reformieelsel perioodil oli Kubanis peamiseks majandusharuks karjakasvatus, siis põllumajandusel oli tollal abistav roll.Hoolimata viljaka maa olemasolust oli Musta mere piirkonnas põllumajanduslik saagikus üldiselt madal. Vähene saagikus oli seletatav sellega, et põlluharimine toimus ilma korraliku külvikorrata, kasutades kesa ja kesa süsteeme. Tuntud edusammud mullaharimisel algasid alles 50ndatel. XIX sajandil, mil voltimissüsteem hakkas järk-järgult asendama kolmeväljaga. Asunikud võtsid kohalike rahvaste talupidamise kogemuse kiiresti omaks. Õpiti erinevate põllukultuuride külvi ja koristamise ajastust ning valiti kohalikele oludele kohandatud seemned. Musta mere piirkonna ja Kaukaasia liini põldudele külvati talivilja - nisu ja rukist ning kevadvilja - rukist, nisu, hirssi, tatart, kaera, otra, hernest. Nende põllukultuuride kasvupind suurenes kiiresti ja teraviljasaak suurenes järk-järgult. Lõikusaastatel oli teravilja ülejääk, mis müüdi. Üldiselt kasvatasid kasakad selle liini ääres, nagu ka Musta mere piirkonnas, oma tarbeks teravilja ja müüsid selle ülejääki alles headel aastatel.

Taga-Kubani piirkonnas elanud adygid on põlluharimisega tegelenud juba iidsetest aegadest ning neil on kogunenud suured kogemused põlluharimisel. Nende levinuim põllukultuur oli hirss.Tšerkessid külvasid ka maisi, nisu, rukist, otra ja kaera. Põllumajandus oli kõige arenenum läänetšerkesside seas mägises vööndis, kus nad istutasid viljapuuaedu, juurviljaaedu ja meloneid. Kubani elanikkond kasvatas ka kiukultuure – kanepit ja lina. Kanepist valmistati lõnga ja õli ning lina, erinevalt Venemaa keskosast, peamiselt tehnilise õli tootmiseks. Kaukaasia lineaararmees külvati ka kanepit ja lina, millest kudusid lina ja tehti köied. Köögiviljad, puuviljad ja kartulid hõivasid elanikkonna toitumises olulise koha. Ka Kubani elanikud olid kartulikultuuriga tuttavad, nad istutasid seda vähehaaval paljudesse taludesse. Kartulisaak kõikus aasta-aastalt kuumuse ja jaanileivakuse tõttu oluliselt. Kuid selle põllukultuuri istutused kasvasid järk-järgult.

Kubani elanikud tegelesid edukalt aiandusega. Peaaegu igal kasakate majal oli väike aed. Aianduseks Jekaterinodaris rajati sõjaväeaed koos puukooliga, kus oli 25 tuhat viinamarjapõõsast ja 19 tuhat Krimmist eksporditud viljapuud.

Lääne-Tšerkessid, kes elasid Loode-Kaukaasia mägedes, olid kuulsad oma aedade poolest. Siinsete viljapuuaedade tootlikkus oli kõrge, eriti õunte ja pirnide puhul. Kasvatati ka häid viinamarjasorte.

Kubani tööstus arenes reformieelsel perioodil aeglaselt. Kaukaasia lineaarsete ja Musta mere kasakate vägede aladel olid tööstusettevõtted ja käsitööndused väikesed. Peaaegu igas külas olid oma sepad, puusepad, tislerid, müürsepad, möldrid, kudujad, rätsepad ja kingsepad. Naised ketrasid lina, kanepit ning kudusid riideid ja linasid. Tagakubalaste põhitegevusalaks oli puidu eksport ja müügiks erinevate puittoodete valmistamine: põllutööriistad, transport, majapidamistarbed.Suurem osa Kaukaasia lineaararmee ja Musta mere piirkonna ettevõtetest ja tehastest olid esindatud õliveskid, parkimistöökojad, searasva tootmine, keraamika, õlletööstus, telliskivi-, piiritussuitsu-, jahuveskid ja muud ettevõtted. Käsitöölised koondusid peamiselt linnadesse - Jekaterinodar, Yeisk. Neis linnades oli 1857. aastal 5 searasvavabrikut, 27 nahatöökoda, 67 õlivabrikut, 42 tellisevabrikut, 3 keraamika tehast ja 1 õlletehas. Kasakate kombineeritud relvaäri hõlmas nafta ja soola kaevandamist. Tamani poolsaare naftat kasutati reformieelsel perioodil väga vähe. Kubani kasakate jaoks oli soola kaevandamine oluline. Sool oli kalapüügiks vajalik, see oli mägilastega vahetuskaubanduse objektiks ja selle müügi kaudu täiendati sõjaväekassa sissetulekuid. Erilised kasakate meeskonnad kaevandasid järvedest soola. Kubanis, mille territooriumil on palju jõgesid ja juurdepääs Mustale ja Aasovi merele, on kalatööstus edukalt arenenud. 19. sajandi esimesel poolel. Kuban hakkas järk-järgult kaasama ülevenemaalisele turule, tema kauplemine toimus vahetustehaste, laatade, basaaride ja poodide kaudu. Kubani adygid ja nogaid 18. sajandi lõpus – 19. sajandi esimesel poolel. olid veel varafeodalismi staadiumis patriarhaalsete-hõimude jäänustega. Nogaide nomaadide elustiilist 19. sajandi esimesel poolel. Tasapisi hakkasid nad elama.

4. Kasakate ja tšerkesside kultuur ja eluolu XVIII-XIX sajandil.

Aastatuhande jooksul on Venemaa ja Kubani vahel säilinud erineva intensiivsusega majandus- ja kultuurisidemed. Tänu asustusprotsessi ja majandusarengu iseärasustele on Kubanist saanud ainulaadne piirkond, kus traditsioonilise Ida-Ukraina kultuuri elemendid suhtlevad Lõuna-Vene kultuuri elementidega. Piirkonna põhja- ja loodeosas - Musta mere piirkonnas - asustas algselt peamiselt ukrainlane ning ida- ja kagupoolsetes külades (nn lineaarsed) vene elanikkond.

19. sajandil ja 20. sajandi alguses. Märkimisväärsel osal Kubani stepi territooriumist asusid madalad turluch või Adobe elamud, väljast valgeks lubjatud, pikliku plaaniga, kaetud kelp- või rookatustega. Iga eluruum oli kaunistatud nikerdatud puidust karniiside, reljeefsete ribade või nikerdustega. Musta mere äärsetes külades kaeti katus põhu- või pilliroogudega. Katuse kaunistamiseks paigaldati katuseharjale “uisud”. Piirkonna idapoolsetes piirkondades 19. sajandi teisel poolel - 20. sajandi alguses. Levinud said ka ümarad majad. Need ehitati palkidest, turlutsidest, sageli raud- või kivikatusega. Sellised majad koosnesid tavaliselt mitmest toast, verandast ja eeskojast.

Esimeses toas (väike onn) oli ahi, pikad puupingid (lavas) ja väike ümarlaud (juust). Tavaliselt oli pliidi lähedal nõude jaoks lai pink ja seina lähedal, kus asus “püha nurk”, puidust voodi. Teises toas (suur onn) oli tavaliselt kvaliteetne, eritellimusel valmistatud mööbel: nõudekapp (mägi), kummut pesu ja riiete jaoks, sepistatud ja puidust kummutid. Liumäes hoiti tehases valmistatud nõud, mida kasutati pühade ajal. Sageli kaunistati ikoone ja rätikuid paberlilledega.

Kasakate riietus säilitas suures osas nende endise elukoha traditsioone, kuid oli mõjutatud kohalikest rahvastest. See kehtib eriti meeste ülikondade ja kasakate vormiriietuse kohta. Suvel ja kevadel kandsid mehed kerget beshmetit, kingi jalas ja mütsi peas; talvel lisandusid burka ja bashlyk. Pidulikul ajal kandsid kasakad hõbedaga kaetud satiinist beshmeteid; kriuksuvad säärisaapad, riidest vormipüksid; vöötatud hõbedase komplekti ja pistodaga vööga. Suvel kandsid kasakad harva tšerkessi lühikesi pükse ja kandsid beshmeteid. Kasakate talveriietus koosnes sügava lõhnaga kasukatest, millel oli väike pargitud valgetest ja mustadest lambanahkadest krae, ja vatiga tepitud beshmetid.

Traditsiooniline naiste kostüüm kujunes välja 19. sajandi teisel poolel. See koosnes seelikust ja jakist (nn paar). Ülikond valmistati tehaseriidest - siid, vill, samet, chintz. Dressipluusid (või "kausid") olid mitmesuguse stiiliga: puusadest liibuvad, baski satsiga; varrukas on pikk, sile või õla juurest tugevalt kokkutõmbunud, punnidega, kõrgete või kitsaste kätistega; püstkrae või lõige, mis sobib kaelaga. Elegantsed pluusid olid kaunistatud palmikute, pitside, pistete, garuside ja helmestega. Neile meeldis õmmelda kohevaid seelikuid, mis olid vöökohal peenelt kokku võetud neljast kuni seitsme triibuni, igaüks kuni meetri laiune. Seeliku alläärt kaunistasid pitsid, voldid, nöör ja väikesed voltid. Naiste kostüümi kohustuslik aksessuaar oli alusseelik - “ämblik”.

Lisaks venelastele (revolutsioonieelsel Venemaal olid venelased suured, väikesed ja valgevenelased) elasid Kuuba piirkonnas 1897. aasta rahvaloenduse andmetel sakslased, juudid, nogaid, aserbaidžaanlased, tšerkessid, moldovlased, kreeklased, grusiinid, karatšaid, Abhaasid, kabardid, tatarlased, eestlased ja mõned teised. 1 918,9 tuhandest elanikust moodustasid venelased 90,4%, üle ühe protsendi adõgesid (4,08%) ja sakslasi (1,08%), ülejäänud alla 1%.

Piirkonna põliselanike suuruselt teine ​​rühm olid adüügid – tšerkessid. Pärast Kaukaasia sõja lõppu seisis valitsus silmitsi adyghe rahvaste integreerimise küsimusega. riigiorganisse. Selleks alustati mägismaalaste ümberasustamist tasandikule. See protsess oli aga raske ja sageli valus. Mõnest traditsioonist oli raske üle saada (näiteks veiste ja hobuste vargused). Vastuseks kariloomade vargustele määrati seltskonnale, kuhu jäljed viisid, trahvid, mis tekitas mäeelanikkonnas rahulolematust. Kuid üldiselt olid valitsuse meetmed mägismaalastele ülevenemaalise kultuuri tutvustamiseks pigem julgustavad kui takistavad. Eriti selgelt ilmnes see mägironijate haridussüsteemi arengus.

Mägikoolid eksisteerisid aastast 1859 kuni 20. sajandi alguseni. Nende loomise eesmärk oli tutvustada mägironijatele haridust ja valgustust ning koolitada kohalikust keskkonnast pärit juhtkonda. Loodi rajooni- ja algkoolid ning rajoonikoolid vastasid Kesk-Venemaa kreiskoolidele, nende lõpetajaid võis ilma eksamiteta vastu võtta Kaukaasia gümnaasiumide 4. klassi. Algkoolid vastasid vene omadele, välja arvatud õigeusu õpetuse asendamine moslemitega.

Madalvööndi asustamine mägironijate poolt avaldas kasulikku mõju igapäevakultuuri arengule. Adyghe külade majade paigutus muutus korrapärasemaks ja küladesse tekkisid kruusaga kaetud tänavad. Küla keskusesse hakati ehitama kauplusi ja ühiskondlikke hooneid, järk-järgult kadusid sõja ajal mägironijate külasid piiranud kraavid ja aiad. Üldiselt andsid Venemaa võimud endast parima, et levitada tšerkesside seas uusi ehitustraditsioone, mis aitasid kaasa lagede, klaasitud akende ja hingedega kinnitatud laudadest üheleheliste uste ilmumisele tšerkessi eluruumides. Igapäevasesse kasutusse ilmusid Venemaa tehase tooted: raudvoodid, toolid, kapid, nõud (sh samovarid), petrooleumilambid.

Tšerkesside vaimses kultuuris oli suulisel rahvakunstil oluline koht. Nart legendid jätkasid aktiivset elu. Narti legendide peategelaste Sosruko, Sataney, Adiyukh elu, nende ütlused ja moraalinormid jäid tšerkessidele 19. sajandi teisel poolel ja 20. sajandi alguses. julguse, julguse, kodumaa-armastuse eeskuju, aususe ja õilsuse, sõpruse lojaalsuse eeskuju.

Muidugi avaldas kirjaoskuse arendamine ja pärimuskultuuri rikastamine laenudega soodsat mõju mägismaalaste ja kasakate vastastikuse mõistmise kujunemisele. Vene administratsioon püüdis kergitada nende rahvaste õigusi ja kombeid varjavat loori, vaadata nende siseellu.

Kultuuri mõjutamise protsess oli kahesuunaline. Kasakad võtsid tšerkessidelt üle mõned igapäevased traditsioonid. Nii hoiti lineaarsetes ja Trans-Kubani külades kariloomadele sööta suurtes vitstest korvides, paigaldati vitstest aiad, kasutati saviga kaetud vitstest mesitarusid ja laenati mõningaid elemente keraamiliste nõude vormidest.

Mägikultuuri märkimisväärne mõju mõjutas kasakate relvi ja rõivaid. Lineaarsed kasakad olid esimesed, kes kandsid tšerkessi rõivaid ja 1840. aastate alguses. Musta mere kasakate jaoks kehtestati lineaarsete eeskujul ühtne vormiriietus. See vorm sai ühtseks 1860. aastal moodustatud Kubani kasakate armee jaoks; see koosnes tšerkessi mustast riidest mantlist, tumedatest pükstest, beshmetist, bashlykist ja talvel mantlist, mütsist, saapadest või sääristest. Tšerkess, beshmet, burka on otsesed laenud tšerkessidelt.

Linnadel oli piirkonna kultuurielus oluline roll. Jekaterinodar jäi ühiskondlik-poliitilise ja kultuurielu keskuseks. Üha olulisemat rolli hakkavad mängima kohalikud kultuurikeskused Novorossiysk, Maykop, Yeisk, Armavir. Neisse tekkisid haridus- ja avalikud institutsioonid, tekkisid kultuurisuhtlust otsivad inimrühmad. Muusika- ja teatrielu arenes, ilmus uusi ajalehti ja ajakirju. Alates 1860. aastatest, pärast Kaukaasia sõja lõppu, tekkis haridusasutuste võrk, avaliku initsiatiivi tulemusena tekkisid raamatukogud, hakati välja andma kohalikke ajalehti, oma töid avaldasid Kuba ajaloolased, majandusteadlased ja geograafid.

4. teema Kubani piirkond 20. sajandi alguses. (2 tundi)

1. Kubani majandus, selle arengu tunnused.

Veebruaris 1860 kirjutas reformaator tsaar Aleksander II alla dekreedile, millega loodi Vene impeeriumi uus haldusüksus - Kubani piirkond. See hõlmas Kubani paremkalda maad, kus asustasid Must meri ja lineaarsed kasakad, ning Trans-Kubani piirkonda, mida traditsiooniliselt esindasid mägirahvad. Ja sama aasta novembris nimetati Musta mere armee ümber Kubani kasakate armeeks. 1866. aasta märtsis asutati Musta mere ringkond, mis allus piirkonna juhile. 1896. aastal võeti vastu seadus Musta mere provintsi moodustamise kohta keskusega Novorossiiskis.

Pärisorjuse kaotamisel Kubanis olid oma eripärad. Märkimisväärne osa mägiaristokraatiast ei olnud huvitatud reformidest ja sellega kaasnevast sajandeid saadud privileegide kaotamisest.Erinevate sotsiaalsete rühmade keerukus ja vastuolulised huvid sundisid valitsust Kuuban reformi läbi viima ettevaatlikult ja kaalutletult – esmalt lahenda maatükke ja alles seejärel asuda kaotama pärisorjuslikku sõltuvust.

Haridusreform võimaldas avada koole mitte ainult riigiasutustele ja ühiskondlikele organisatsioonidele (kirikud avasid kihelkonnakoolid), vaid ka eraisikutele.

Läbiviidud reformid ja eelkõige pärisorjuse kaotamine tõid kaasa kapitalismi kiire arengu Venemaal.

Kuban nägi 20. sajandi algust oma majandusliku potentsiaali tipus. Põllumajandus oli endiselt majanduse juhtiv sektor, kuid selles toimusid olulised muutused. Veisekasvatus, eriti hobusekasvatus (Kuba hobuseid osteti Kesk-Venemaa sõjaväeringkondadesse) ja lambakasvatus olid jätkuvalt kasumlikud, kuid selle positsioon asendus oluliselt põlluharimisega. Kaubanduskäivet soodustanud transporditeede areng tõi kaasa põllumajanduse ümberorienteerumise nisu tootmisele, mis on nõutud mitte ainult teistes Venemaa piirkondades, vaid ka välismaal. Nagu tollal räägiti, võttis hõbevilla asemel kuldne nisu. Külvipind kasvas 3 miljoni dessiatiinini, millest 60% moodustas nisu. 2. kohal oli kasakate seas populaarne õlle tootmiseks vajalik oder (kuni 15%). Lisaks teraviljale kasvatati laialdaselt päevalille ja tubakat. Kõrgeimate tubakaklasside (türgi) koristamise osas saavutas Kuban Venemaa tubakakasvatuspiirkondade seas 1. koha. Kunagi Voroneži ja Saratovi kubermangu asunike poolt Kubanisse toodud päevalill sai külvikiilus 3. koha. Laialt levis viinamarjakasvatus, mille keskusteks olid Temrjuk, Anapa, Novorossiiski ja Sotši. Sõja eelõhtul koristas Kuban kuni 1 miljon naela viinamarju. Alates 1910. aastast hakati Kubanis külvama söödapeeti, alates 1913. aastast aga suhkrupeeti. Samal ajal hakati ehitama esimesi suhkruvabrikuid.

Juba 19. sajandi lõpus. Kubanist on saanud oluline põllumajandustoodete tarnija. Suur nõudlus oli Kubani taime- ja loomse õli, köögiviljade, puuviljade, viinamarjade ja munade järele. Iga päev saadeti Moskvasse 5 vagunit mune. Lisaks Moskvale olid müügiturud veel Peterburi, Varssavi, Vilna, Rostov, Bakuu jne.

Arenenud suurfarmide arv kasvas. Ka tööstus arenes intensiivselt. Kogu Venemaa majandusele iseloomulikud tootmise koondumise ja monopoliseerimise protsessid ning ühiskonna kasvav diferentseerumine peegelduvad piirkonna majanduses. Tööstus koondus suurtesse linnadesse - Jekaterinodar, Novorossiysk, Armavir, Yeisk. Algas monopolide, usaldusfondide, sündikaatide ja kartellide loomise protsess, kuigi mitte nii laialt kui teistes piirkondades. Nafta tootmine suurenes järsult, ehitati uusi naftatorusid. 1911. aastal avati Jekaterinodaris naftatöötlemistehas.

Pangad tungivad piirkondlikku majandusse. Juba 1885. aastal avati Kubanis Riigipanga esimene filiaal, tekkisid krediidiorganisatsioonid ja 1900. aastal algas erapankade loomise protsess. Kubanis tekkisid Volga-Kama, Azovi-Doni, Peterburi ja teiste suurte pankade filiaalid, millest said suurettevõtete kaasomanikud.

2. Kuuba rahvas Esimeses maailmasõjas.

19. juulil 1914 kuulutas Saksamaa Vene impeeriumile sõja. Kuigi tegelik Kubani piirkonna territoorium ja Musta mere provints asusid tagalas, mõjutas sõda kõige otsesemalt Kuuba elanike igapäevaelu.

Kohe sõja esimesel päeval algas madalamate reservide mobiliseerimine. Kokku läks rindele üle 100 tuhande kasaka. Armee pani välja 37 ratsaväerügementi, 24 Plastuni pataljoni, 1 eraldi ratsaväedivisjon, 1 eraldiseisev Plastuni diviis, 51 sada, 6 suurtükipatareid. Mitteresidendid saadeti armeerügementidesse, mägismaalaste hulgast teenisid vabatahtlikud Kaukaasia põlisrahvaste ratsaväediviisi (“Metsik”) tšerkessi ja kabardi rügementides. Kasakate üksusi eristasid traditsiooniliselt hea väljaõpe ja kõrged moraalsed omadused: julgus, vaprus lahingus, vastastikune abi.

Juba augustis 1914 autasustati Savenkot Rovno lähedal peetud lahingu eest Püha Jüri ristiga. Kuba kasakad võitlesid maailmasõja kõigil rinnetel – Läänemerest Põhja-Iraani kõrbeteni. Tavaliselt tegutses kasakate ratsavägi iseseisvalt, osana kasakate ratsaväedivisjonidest.

1914. aasta sügisel tegid Saksa ja Türgi sõjalaevad Musta mere provintsi kallastele mitu haarangut, tulistades mitmeid sadamaid, sealhulgas Novorossiiskit. Sõjal olid piirkonnale olulised tagajärjed majanduse ja rahvastiku seisukohalt. Rinnete tohutu nõudlus toiduainete ja muude põllumajandustoodete järele seadis piirkonna ja provintsi rahvamajandusele väga karmid nõudmised. Samal ajal raskendas oluliselt elanikkonna majanduslikult aktiivsema osa, eeskätt kasakate (12% kasakatest võeti tegevarmeesse) mobiliseerimine oluliselt. Juba sõja esimestel kuudel voolas piirkonda üha suurem põgenikevoog lahingupiirkondadest. Kui 1913. aastal elas Kubani oblastis 2,9 miljonit inimest, siis 1916. aastal – 3,1 miljonit.Kasv oli loomulikult tingitud mittesõjalise klassi esindajatest, mis muuhulgas muutis keeruliseks niigi pingelise maakasutuse küsimuse.

Sõda põhjustas põllumajandustoodangu languse, sest... Kasakad lahkusid taludest ja traditsiooniliselt arvukad hooajatöölised Kubanisse ei tulnud ning tulijate hulgas oli mehi umbes 20%. Kõik see tõi kaasa haritavate alade olulise vähenemise.

Kuban ei tundnud sõja-aastatel toidupuudust, kuid tal oli teravilja ülejääk, ehkki vähem kui sõjaeelsetel aastatel. Fikseeritud valitsuse ostuhinnad koos tarbekaupade üldise kasvuga tõid aga kaasa turu kasvava tasakaalustamatuse. Kuuba rahvas eelistas oma vilja tagasi hoida. 1917. aastal eksporditi 40 miljonit, 1913. aastal aga üle 100 miljoni puuda.

Sõda tugevdas ühiskonna, isegi kasakate ühiskonna jagunemist rikasteks ja vaesteks ning kibestas inimesteks. Rinde vajadused tõid kaasa tööstuse kasvu piirkonnas ja provintsis ning sellest tulenevalt proletariaadi osakaalu suurenemise elanikkonnas. Sõjainflatsioon võttis murettekitavad mõõtmed: liha oli 1916. aastaks kallinenud 1,5 korda; leib - kaks korda, või - 6 korda. Haldusmeetmed hindade kontrollimiseks viisid musta turu väljakujunemiseni. Rahulolematuse kasvu kasutasid ära erinevate opositsiooniparteide ja rühmituste agitaatorid – kadettidest anarhistideni. Sandarmiosakonna visa võitlus kogu sõja vältel piiras vasakparteide tegevust. Ainuüksi 1916. aastal arreteeriti Jekaterinodaris kolm bolševike linnakomitee liiget. Sõjaraskused tõid kaasa protestiliikumise uue tõusu talupoegade ja eriti tööliste seas, mis aastatel 1914–1915 vähenes. 1916. aastal toimus 26 streiki (1915. aastal 12) ja 87 talurahvaülestõusu. Üldiselt võib märkida, et rindel näitasid kasakad traditsiooniliselt kõrgeid võitlusomadusi, kuid tagalas oli elanikkond sõjast äärmiselt väsinud ja 1917. aastaks muutunud väga vastuvõtlikuks vasakpoolsete monarhismi- ja eriti sõjavastasele agitatsioonile. -tiivad poliitilised organisatsioonid.

3. Poliitilised liikumised Kubanis. Kodusõda.

Ägedad sotsiaalsed vastuolud impeeriumi sees autokraatliku režiimi selge nõrgenemise taustal viisid 1905. aastal sotsiaalse plahvatuseni. Juba jaanuaris streikisid Jekaterinodari metallitöölised, Novorossiiskis tsemenditöölised ja paljude jaamade raudteelased. Demokraatlike vabaduste ja Asutava Assamblee kokkukutsumise loosungi all käis läbi piirkonna linnade meeleavalduste laine. Maipühade meeleavaldused Jekaterinodaris ja Novorossiiskis toimusid loosungi "Maha tsaariautokraatia" all. Sotši võttis revolutsiooni teatepulga enda kätte, 28. detsembril ilmusid tänavatele barrikaadid, töölised lõid salga ja võtsid sisuliselt võimu, maleva peakorter kontrollis linnas korda, reguleeris hindu, organiseeris tarneid ja jagas toitu. Ümberkaudsete külade talupojad saatsid oma väed töölissalgale toeks. Üldiselt jäid kasakad kui klass siiski truuks suveräänsele keisrile antud vandele.

1905. aasta revolutsiooniliste sündmuste iseloomulikuks jooneks Kubanis oli talurahva kõrge aktiivsus neis. Pärast lüüasaamist revolutsioon intensiivistus