Jurjev-Polskaja linna asutas Kolokša jõe ja sellesse suubuva Gze jõe äärde 1152. aastal vürst Juri Dolgoruki. Linn sai oma nime printsi ja tema taevase patrooni - St. Georgi (Egoriya, Juri). Uue linna eristamiseks Dnepri oblastis asuvast vanast Jurjevist sai see eesliite “Poola”, st seisis põldudel - Opoles. Linna ümbritsesid puitmüüridega muldvallid. Samal ajal rajati uue vürstliku kindluslinna keskmesse valgekivist Püha Jüri kirik. XII-XIII sajandil oli Jurjevi-Polski roll tähtsusetu. Linnast mitte kaugel toimus 1177. aastal lahing Vladimiri rahva ja rostovlaste vahel, mis lõppes Vladimiri vürsti Vsevolod III Jurjevitši (Suur Pesa) võiduga. Teine suurem lahing – Lipitsa lahing – toimus 1216. aastal; seekord võitsid Rostovi väed.

Sisukord:

• Ajalooline viide

  1212. aastal sai Jurjev väikese apanaaživürstiriigi keskuseks, mida valitses Vsevolod III poeg Svjatoslav (1196-1252), kes oma eluajal valitses ka Novgorodis, Pereslavl-Zalesskis, Suzdalis ja Vladimiris. Jurjevi vürstide esivanem Svjatoslav sündis Vladimiris 27. märtsil 1196. aastal. Ta oli Venemaa tolleaegse võimsaima valitseja, suurvürst Vladimir Vsevolodi “Suur pesa” eelviimane poeg, kes tugevdas ja tugevdas Kirde-Venemaa, kaunistades selle paljude pühade templite ja kloostritega. Pühas ristimises sai beebi Svjatoslav nimeks Gabriel - ühe kõrgeima taevase peaingli - peaingel Gabrieli auks. Tema ema, õnnistatud printsess Maria, kloostrinimega Martha, oli Böömimaa vürsti Schwarni tütar ja kasvatas oma poega vagaduses, õpetades teda elama vooruslikku elu, milles ta ise silma paistis. Enne surma õnnistas ta poegi, et nad elaksid armastuses Jumala ja inimeste vastu, oleksid kained, sõbralikud ja austaksid eriti vanemaid. Püha vürsti Svjatoslavi vennapoeg oli püha üllas vürst Aleksander Nevski, kes pühendas kogu oma elu Isamaa kaitsmisele välismaalaste eest ja õigeusu säilitamisele. Vürst Svjatoslavi naine oli Muromi printsess Evdokia, Muromi pühade imetegijate Muromi prints Peetruse ja printsess Fevronia tütar. Svjatoslavil ja Evdokial oli kaks last: poeg Dmitri, keda iidse kalendri järgi austati pühakuna, ja tütar Boleslav. Vürst Svjatoslav vabastas vaga naise palvel ta 1128. aastal Muromi Borisi ja Glebi ​​kloostrisse, kus ta mungaks nimetati. Printsess elas kloostris kuni surmani ja maeti sinna. Tema ausad säilmed on seal tänaseni.

  Svjatoslavi valitsusaeg

  Nelja-aastase lapsena määrati vürst Svjatoslav Novgorodis valitsema, seejärel asendati 1206. aastal tema vanem vend Konstantin ja naasis 1208. aastal uuesti Novgorodi. Aastal 1212, pärast isa surma, sai Svjatoslav pärandina Jurjev-Polski linna.

  Aastal 1220 saatis tema vanem vend Juri Svjatoslavi Vladimiri armee eesotsas Volga bulgaarlaste vastu. Ekspeditsioon lõppes Vene vägede võiduga Ochelle'is. 1222. aastal saatis Juri Vladimiri armee eesotsas asuva Svjatoslavi novgorodlastele ja nende vürstile Vsevolodile, Juri pojale, appi. 12 000-meheline Vene armee tungis liidus leedulastega ordu territooriumile ja laastas Wendeni eeslinna. Aastal 1226 saatis Juri Svjatoslavi koos oma noorema venna Ivaniga Vladimiri armee eesotsas mordvalaste vastu ja võitis. 1229. aastal saatis Juri Svjatoslavi Perejaslavl-Južnõi. 1234. aastal lõi vürst Svjatoslav Jurjevi-Polskis, vürst Juri Dolgoruki rajatud iidse 1152. aasta katedraali asukohas, uue Püha Jüri katedraali. Esimene katedraal seisis vähem kui sada aastat ja kroonikate põhjal hävis see maavärina ajal: "Kolmanda päeva mail maa värises ja kirikud lagunesid." Samal aastal käskis prints rusud lahti võtta ja alustada uue katedraali ehitamist. Katedraal osutus erakordselt kauniks, ehitusprotsessi juhtis vürst ise, nagu kroonikas on kirjas: “Imepäraselt kaunistasin pühakute näod ja pühad raiutud kiviga alusest tipuni. ja ta ise oli meister." Aastal 1238 võttis vürst Svjatoslav osa linnalahingust. Oma vennalt Jaroslavilt, kes võttis Vladimiri troonile, sai ta pärandina Suzdali vürstiriigi.

  Aastal 1246 Jaroslav suri ja Svjatoslav võttis vana pärimisõiguse kohaselt suurhertsogi trooni. Ta jagas vürstiriigi oma vennapoegadele, Jaroslavi seitsmele pojale, kuid Jaroslavitšid ei olnud selle jaotusega rahul. 1248. aastal saatis ta välja vennapoeg Mihhail Jaroslavitš, kes peagi hukkus lahingus leedulastega Protva jõel. Seejärel võitis Svjatoslav ise leedulasi Zubtsovi juures. Vladimiri valitsusaeg läks Jaroslavi tahtel ja khaan Guyuki tahtel Andrei Jaroslavitšile. Pärast lühikest suurt valitsusaega Vladimiris naasis vürst Svjatoslav Jurjev-Polski juurde. Siin rajas ta peaingel Miikaeli auks meeste vürstikloostri. Püha aadlivürst Svjatoslav suri Jurjev-Polski linnas 3. veebruaril 1253 ja maeti Püha Jüri katedraali.

  Jurjev-Polski linna lühiajalugu

  Mongolite sissetung laastas linna tugevalt. See hävitati kolm korda aastatel 1238, 1382 ja 1408. Hiljem sai linn suurte Moskva vürstide pärand ning nende tahtel anti see "toitmiseks" üle mõnele vasallvürstile ja khaanile. On teada, et 15. sajandil oli see Leedu vürsti Svidrigailo, 16. sajandil Kaasani khaan Abdul-Letifi ja pärast teda Astrahani printsi Kaibula pärand. Hädade ajal 1609. aastal vallutasid linna Poola-Leedu väed ja Valed Dmitri II kavatses selle ka Kasimovi vürsti Magomed Muratile "toitmiseks" anda, jurjevlased Fjodor Punase juhtimisel mässasid. Pärast Poola-Leedu laastamistööd hakkas Jurjev-Polskoi elama vaikse provintsilinna elu. Alates 1708. aastast sai see Moskva provintsi osaks. Linna staatus omistati sellele ametlikult keisrinna Katariina II valitsusajal – 1778. aastal; seejärel sai sellest Vladimiri kubermangu ringkonna keskus.

  Peaingel Miikaeli klooster

  Peaingel Miikaeli klooster on iidse linna linnamoodustav keskus, mille ümber muldvalli sisse rajati vana asula. Tegelikult sai kloostrist linna Kreml maavalli sees, mis toimis peamise kaitseliinina. Peaingel Miikaeli kloostri asutas vürst Svjatoslav Vsevolodovitš 13. sajandil. On teada, et aastal 1238 hävitasid Batu väed Jurjevi-Polski vallutamise ajal kloostri ja peaaegu kaks sajandit seisis see kõledana. Leedukad hävitasid ka kloostri; siis läks kogu arhiiv kaotsi ja kloostri abt pidi esitama avalduse tsaar Mihhail Fedorovitšile, et tsaar kinnitaks eelmiste suveräänide poolt kloostrile antud privileege. Kloostris oli prints D.M.-lt palju kingitusi. Pozharsky, kellel oli pärand Jurjevist mitte kaugel - Luchinskoje külas. Peaingel Miikaeli nimeline katedraalkirik hävis 1408. aastal linna järgmise hõivamise ajal, seekord Edigei poolt, ja ehitati peagi uuesti üles.

  Aastal 1535 kirjutati kroonikas: "Suurvürst Vassili Joannovitši kulul ümberehitatud peaingel Miikaeli puukirik koos prohvet Eelija kabeliga." 1560. aastal ehitati esimene kivikirik, mille ehitamiseks annetas raha vürst Ivan Mihhailovitš Kubenski. 1636. aastal piirati templit kolmest küljest verandatega ning 18. sajandi lõpus lagunenud hoone demonteeriti. Uue toomkiriku ehitamine toimus linnaelanike kulul; töö algas 1792. aastal ja lõppes 1806. aastal. Templi siseviimistlus jätkus veel umbes kaks aastat ja 1808. aastal pühitses spetsiaalselt Vladimirist saabunud piiskop Xenophon (Troepolsky) Jurjev-Polski Püha Peaingel Miikaeli kloostris uue katedraali. Katedraalis säilitati peaingel Miikaeli kujutis, mille 1812. aastal kinkis kloostri abt Nikon endaga kaasa Vladimiri miilitsa 5. polgule. Ikoon läbis kogu sõja ja naasis kloostrisse 1814. aastal.

  Peaingel Miikaeli katedraali maeti paljud kloostri abtid, sealhulgas 1269. aastal surnud kloostri rajaja, skeemamunk prints Dmitri Svjatoslavitši poja haud. Tänaseni on templis säilinud kaks imeliseks peetud iidset kloostriikooni. Peaingel Miikaeli kloostrisse ehitati 1625. aastal Jumalaema ikooni “Siht” refektoorium. See on lihtne madal tempel avara sööklaga. See on läänest ühendatud keldri ehk käärkambri ja keldritega. Seda suurt kompleksi ühendab käik kiviarhimandriidi ja vennastehoonetega, mis ehitati 1763. aastal. Evangelist Johannese väravakirik ehitati 1670. aastal. Püha värav, millel kirik ise seisab, ehitati veidi varem, 1654. aastal. Toomkiriku kõrval seisev eraldi kellatorn ehitati aastatel 1685-1688. 16. sajandil ehitati kloostri tara ümber kivist ja järgnevatel sajanditel seda vaid uuendati. Piirdeaia müürid ja tornid ehitati ümber 17.-18. Säilinud on kloostri vanim, läänepoolne müür, mis pärineb aastast 1535.

  Venemaa ühe vanima linna, Jurjev-Polski ajaloo kohta käivas ajaloolises teabes on selgelt näha, et linna asutas 1152. aastal vürst Juri Dolgoruki. Vana-Vene ajalugu hoolikalt uurides jääb alati silma üks muster – peaaegu kõik Venemaa linnad asutati 12.-13. sajandil pKr! See pole aga nende asutamise aeg, vaid esimene kroonika mainib. Selliste ülestähenduste põhjuseks oli puhtalt praktiline külg - linnade ja külade arvessevõtmine vürsti pärandite jagamisel või pärandi vastuvõtmine pärast ühe vürsti sugulase surma.

  Selgitada asutamisaja dateerimise küsimust enamus iidsed Venemaa linnad, piisab kahe näite toomisest. Moskva eri paikades toimuvate ehitustööde käigus avastatakse kõikjalt arheoloogilisi leide 7. sajandist eKr. Moskva Danilovi kloostri territooriumil aastatel 1982–1988 tehtud restaureerimistööde käigus, mis asus iidse Moskva äärelinnas, avastati selle iidse ajastu asula. Veel üks näide. Praegu on käimas intensiivne restaureerimine Moskva lähedal Istras asuvas Uues Jeruusalemma kloostris. Kloostri kellatorni vundamendi rajamiseks süvendi ettevalmistamisel (II maailmasõja ajal lasid kellatorn sakslased õhku) paljastati 7. sajandist eKr pärit muistne asula. Avastati majapidamistarbed ja relvad, mis kuulusid slaavlaste esivanematele - sküütidele. Sarnased objektid avastati väljakaevamiste käigus Moskvas ja teistes Venemaa iidsetes linnades. Kõik esemed kuuluvad ühte protoslaavi kultuuri. Seda kinnitavad ka avastatud geoglüüfid ja dendroglüüfid Kremli (kloostri) territooriumil ja sellega piirnevatel maadel Jurjevi-Polski ümbruses.

  Joonis 1a. Yar Rodi mask

  

  Riis. 1b. Yar Rodi mask - pealdiste lugemine

  Linna lõunaküljel on põld, millel on haruldane poolpikk Rod the Adoranti kujutis, mis oma kunstilise kujunduse poolest on väga sarnane traditsioonilise kanoonilise ikoonimaali kirjatüübiga “medaljonis”. Seda tüüpi kasutatakse väga sageli õigeusu kirikute maalidel. Rodi nägu on pööratud vasaku õla poole, käed on tõstetud palves taeva poole ja kaelal paistab kultuslik hinnaline grivna. Rinnal on kiri: YAR ja varrukatel allkiri: ROD. Medaljoni kohal ülemisel väljal korratakse kaks korda kirjet: MASK. All paremal on suurte tähtedega kirjutatud: "RS" - Rus' - "RS". Vasakul on kiri: TEMPLE OF YAR RODA ja kohe näha on toogasse riietatud MIM-PRIEST, peas kroon ja tema nägu on kaetud rituaalse maskiga. Üldkompositsioonist paremal, kaldaserval, on näha suur kiri: YAR ROD.

  

  Riis. 2a. Rod Rus

  

  Joonis 2b. Rod Rus - pealdiste lugemine

  Fotodel nr 2 a ja 2 b on sama põld ainult läänest itta. Siin, väljaku keskelt vasakul, on näha poodiumil seismas ROD ja selle ümber pühenduskiri: AS, YAR, ROD. Nähtav on ka siin esimest korda leitud kiri, mis on pühendatud jumalanna MAKASHIle. Seal on palju pealdisi, mis on pühendatud oma jumalaid ülistavatele inimestele: ROD AREA, OUR KIND Rus', "RS" - Rus'.

  

  Riis. 3a. Juriev-Polsky Leo perekonna pea

  

  Riis. 3b. Leo perekonnapea Jurjev-Polsky - pealdiste lugemine

  Fotol nr 3 a ja 3 b - vanalinn. Paremal on peaingel Miikaeli klooster ja selle maal säilinud pühenduskirjad: PEACE OF THE ROD. Vasakul on katedraali väljak, idaküljel on väga hästi säilinud jumal RODi zoomorfne nägu LÕVI kujul, pildi all on vastav pealkiri: YAR ROD FACE, selle kõrval on Rus '. Toomkiriku altari taga on suur kiri: JÄÄR. Paljud YARU ja ROD pealdised näitavad, et Jurjev-Polskaja linn oli iidsetest aegadest kahe peamise veedajumala - ROD JA YAR - pühamu. Muistne pühakoda oli ehitatud puidust ega saanud seetõttu kuidagi säilida, kuid tänaseni säilinud muldvall (kõrguselt ülimadal, alla 2 m) näitab et iidsetest aegadest pärit ringikujuline struktuur ja vall ei omanud mitte kaitset, vaid rituaalset ja püha tähendust. Templilinn on traditsiooniline iidne vene veedalik pühakoda, mille sees toimusid palved ja ohverdamised, tornid olid jumal Rodi templid.

  Selle tüübi järgi ehitati palju templilinnu mitte ainult Venemaal, vaid ka kõikidel maadel, kus elasid protoslaavlased, alustades Korsikast (Nuraghi kultuur) kuni imekombel säilinud Izborski linnani.

  

  Joonis 4a. Juriev-Polsky Yar Rod

  

  Riis. 4b. Jurjev-Polsky Yar Rod - pealdiste lugemine

  Fotod nr 4 a ja 4 b on sama foto, ainult pööratud idast läände. Muldvalli nõlval on vasakult paremale kiri: JÄÄR JAR ROD, siis on kordus ja see lõpeb jumala Rodi ülistamisega: VARDA MAAILM. Ülemises ringis on näha jumala RODi zoomorfset nägu üles tõstetud käppadega LÕVI kujul. All suures ringis on kiri: YAR ROD, mida korratakse mitu korda, paremal väikeses ringis on kiri, mis on tehtud diagonaalselt: ALA.

  

  Riis. 5a. Kloostri müürid

  

  Joonis 5b. Kirjed kloostri seintel – lugemine

  Kui uurite hoolikalt Jurjev-Polski seinu ja torne, leiate palju veedade jumalatele pühendatud kirjutisi! See fenomenaalne nähtus meie rahvaloos ja -kultuuris on igati mõistetav. Topeltusu fakt Venemaal püsis 1700 aastat: alates slaavi venelaste jutlustamisest ja ristimisest apostel Andrease poolt kuni tsaar Aleksei Mihhailovitš Romanovi valitsemiseni. Selle muutumatu tõsiasja tõestuseks on kõik tänapäevani säilinud templid ja kloostrid, mis on ehitatud enne Romanovite dünastia valitsusaega.

  
  

  Joonis 6a.Altari apse

  
  

  Joonis 6b. Altari Apse pealdised

  Püha Jüri katedraali altariapsiis, piki alumist vööd, on näha vasakult paremale pealdised: YAR, YAR, YAR, TEMPL OF THE ROD.

  

  Joonis 7a. Veel üks Altari Apse

  

  Joonis 7b. Altari Apse pealdised

  Fotol on peaingel Miikaeli kloostri läänemüür Jurjev-Polski linnas. Esiplaanil on näha nurgatorn, millel on kiri: YAR ROD TEMPLE, selle kõrval kolm “Varda ratast”. Mööda kindlusmüüri alumist osa, lünkade all, näete suurt kirja "reas": MIR YAR MIR ja järgmises tornis - YAR ROD.

  järeldused

  1. Jurjev-Polskaja linn on üks vanimaid Vene veeda jumalatele Rodile ja Jarile pühendatud pühamuid Venemaal. Detinetsi paigutuse järgi otsustades on linn hiiglaslik ratas, mille sisemine osa on jagatud risti neljaks võrdseks osaks. Linna vanimad puitmüürid moodustasid vedaliku kindlus-templi. Venemaa ristiusustamise ajal ei rikkunud iidsed vene ehitajad seda paigutust. Tänapäeval on linn jagatud ka neljaks osaks: Püha Peaingel Miikaeli klooster, Katedraali väljak kahe katedraalikirikuga, kaks edela- ja loodeküljel asuvat eeslinna. Muistset linna ümbritsev muldvall ei olnud kunagi kaitsva iseloomuga, vaid täitis iidse pühamu ümmarguse maakarkassi.

  2. Peaingel Miikaeli kloostri 14-16 sajandil hästi säilinud arhitektuuriansambli ja 12. sajandi Püha Jüri katedraali põhjal võime väita, et Venemaa pinnal on vedalik traditsioon juba eelajaloolisest ajast. aegadel, st paleoliitikumil (Rodi, Mokoshi, Jari ja Mary kultus pärineb paleoliitikumist), kuni Aleksei Mihhailovitš Romanovi valitsemiseni. Jurjev-Polski linna seintel, tornides ja templites üldlevinud vedakeelsete kirjade järgi otsustades eksisteeris siin religioosne veedalik rahvatraditsioon kuni aastani. XVII V.

31. juuli 2015

Vladimir-Suzdali piirkonna, mis eraldab Meshchera piirkonda ja Venemaa põhjaosa taigametsi, Zalesski maadele, asusid kunagi elama muistsed vene asunikud lõunapoolsematest piirkondadest. Rus kasvas kirde poole. Ja iidne Jurjev-Polski linn (asutatud 1152) asub maaliliste põldude ja kasesaludega küngaste vahel. Just põldudelt – Vladimir Opolye – pärineb linna nime teine ​​osa, mida paljud seostavad Poolaga, tekitades sellega segadust. Aga linna nimi sai topelt, et ei läheks segi mitme teise Jurjevi-nimelise linnaga, mille hulgas on ka praegune Eesti linn Tartu. Tähelepanuväärne on muide ka see, et viimase asutas vürst Jaroslav Tark, kes andis linnale ristimisel antud nime, ja Jurjev-Polski asutas sarnaselt Moskvale Juri Dolgoruki. Nüüd on Jurjev-Polski Vladimiri piirkonna piirkondlik keskus, kus elab 19 tuhat inimest. Käisin selles linnas 29. jaanuaril, Vladimiri maal viibimise eelviimasel päeval.

Jurjev-Polski asub Vladimirist umbes 70 kilomeetrit loodes, Jaroslavli oblasti ja Pereslavl-Zalesski linna (mis enne revolutsiooni kuulus samuti Vladimiri kubermangu) suunas. Siia sõidavad regulaarselt bussid Vladimirist. Hilinesin ühele neist (ja lollil põhjusel - unustasin oma kaardilt raha eelnevalt välja võtta ja otsisin kohta, kus seda saaks teha bussijaama läheduses), kuid pidin ainult oodake tund aega järgmist. Buss sõitis läbi küngaste ja põldude, maaliliste Kesk-Venemaa maastike vahel. Võib-olla on siin suvel tõesti ilusam kui talvel. Kuid ma pole veel Pereslavl-Zalesskis käinud, nii et minu tagasipöördumine nendesse kohtadesse, sealhulgas suvel, pole välistatud. Buss sõidab läbi terve linna ja enamik reisijaid väljub kesklinnas. Jäin üksi bussi, otsustasin minna bussijaama, et osta kohe pilet tagasi Vladimirisse.

2. Selline näeb välja bussijaam (paremal asuv hele ühekorruseline maja). Muide, natuke kaugemal on raudteejaam. Ivanovosse viiv üherööpmeline diiselvedur läbib Aleksandrovit, Jurjev-Polskit ja Koltšuginot. Siit sõidab iga päev öörong Moskvast.

Algul, muide, tahtsin minna Kolchuginosse - linn pole ajaloolises ja kultuurilises mõttes nii huvitav, kuid pakub mulle huvi kui tagasihoidlik Vladimiri piirkond ja loomulikult ka nõukogude rannasõidulaevade sünnikoht: ) Aga kombineerida bussigraafikut (nagu ikka juhtub, naaberpiirkondade keskuste vahel on palju vähem liine kui piirkonnakeskusesse) talvise päevavalgusega ei olnud võimalik.

3. Ostnud pileti edasi-tagasi bussile, kõndisin mööda Vokzalnaja tänavat kesklinna. Seni on tee peal tavalised viiekorruselised hooned, kuid tulevikus võib näha eestpalvekiriku kellatorni (1769).

4. Lasteaiast läbitud:

5. Jurjevpoli elanike noorem põlvkond:

6. Paremal on Promsvjazi tehase hooned, mis toodab elektriseadmeid. See on üks kaasaegse Jurjev-Polski linna moodustavatest ettevõtetest.

8. Teel sattusime sellele räsitud onnile. Ja seal elab veel keegi! Korstnast paiskub suitsu...

9. Lähenen Kolokša jõe kaldale, millel linn kasvas. Silla ees on mälestusmärk, mis on pühendatud Suures Isamaasõjas hukkunud kaasmaalastele. Mitmed plaatidel olevad nimed on, nagu ma aru saan, linna põliselanikud, kellest said Nõukogude Liidu kangelased.

10. Ja Kolokša teisel kaldal (esiplaanil paistab jõgi ise) asub endine Jurjevi-Polski Kreml: muldvall ning Püha Jüri ja Kolmainu katedraalid.

11. Sild üle jõe. Ma ei läinud sellest läbi ja "lõhkusin süsteemi" - ületasin jõe jääl :) Talvel on seal isegi hästi sissetallatud rajad ja kuskil kalda lähedal nägin kalureid üksi istumas.

12. Seitsme meetri kõrgune muldvall pole täielikult säilinud. See valati 1152. aastal linna asutanud Juri Dolgoruki dekreediga. Lihtne on arvata, et nagu Vladimiris ja Suzdalis, Galichis ja paljudes teistes kohtades, toimib võll talvel liumäena, millelt lapsed uiskudel sõidavad.

Ja oma eksisteerimise sajandite jooksul suutis kindlus vastu võtta palju vaenlase rünnakuid. Linn laastati kolm korda mongolite poolt ja hädade ajal - ka poolakad... Poolakad laastasid Jurijev-Polskit - nagu see kõlab!

13. Läbinud valli, jõudsin lähemale Püha Jüri ja Kolmainu katedraalide ansamblile. Taamal, muide, on näha peaingel Miikaeli klooster.

14. Püha Jüri katedraali võib pidada mongolieelseks templiks, kuigi esialgne välimus pole tänaseni täielikult säilinud. Esimene katedraal Juri Dolgoruki kaitsepühaku suurmärter Georgi Võitja auks rajati linna asutamisel, kuid see asus veidi teises kohas. Praegune tempel püstitati aastatel 1230–1234 vürst Svjatoslav Vsevolodovitši käsul, kuid pärast rekonstrueerimist 1471. aastal tehti muudatusi.

15. Fassaadi dekoor räägib kohe Vladimir-Suzdali arhitektuurist, andes katedraalile sarnasuse Vladimiri Demetriuse katedraaliga ja Nerli eestpalvekirikuga.

19. Rist üle ühe kupliga kiriku:

Huvitaval kombel on Püha Jüri katedraali praegune välimus originaalile lähedasem kui veidi üle saja aasta tagasi. 18.-19. sajandil oli iidne tempel peaaegu peidetud uutesse laiendustesse – algul kellatorn, siis Kolmainu kabel, siis käärkamber. 20. sajandi alguses otsustasid nad aga templi tagastada 15. sajandil omandatud seisukorda ning selleks demonteeriti kõik kõrvalhooned.

Demonteeritud Kolmainu kabel asendati uue kõrval asuva kirikuga. Püha Kolmainu katedraal ehitati pseudovene stiilis aastatel 1913-1915. Nagu võite arvata, ei pidanud ta kaua töötama. 1930. aastatel katedraal suleti, eemaldati kuplid ja muudeti elektrialajaamaks.

20. Katedraal on praegu restaureerimisel, kuid templit on selles hoones siiski üsna raske tuvastada.

Seega on kõrval kaks ligikaudu ühesuurust katedraali. Georgijevski on Troitskist isegi veidi väiksem, kuid kaheksasada aastat vanem.

Nõukogude ajal asus suletud kloostris muuseum-reservaat. Huvitaval kombel tegutseb see tänapäevalgi, naabruses taaselustatud kloostri seinte vahel munkadega.

22. Selline näeb välja kloostri sissepääs. See on vaade väljapoole, see tähendab linna väljapääsu poole.

23. Katedraal ja kellatorn moodustavad kloostri keskuse. Lähemal vaatlusel saab oma arhitektuurse välimuse järgi kindlaks teha, et kellatorn on sada aastat vanem kui Peaingel Miikaeli katedraal. Katedraal on juba barokkstiilis ja ehitati aastatel 1792-1806; Peterburis oli tol ajal klassitsism juba laialt levimas, kuid kubermangude arhitektuurne mahajäämus pealinnadest polnud haruldane.

24. Värava evangelist Johannese kirik, ehitatud 1670. aastal. Vasakul on ülaltoodud kloostri sissepääs ja esiplaanil olevad puud on ilmselt kloostri aed.

26. Vennaskonna rakukorpus - 18. sajandi teine ​​pool:

27. Kloostri sein:

28. Kloostris asub ka puitarhitektuuri monument. Ligikaudu 17. sajandi lõpust pärinev Püha Jüri Võitja kirik toodi 1960. aastatel Yegorye külast Jurjevi-Polski muuseum-kaitsealasse. Suzdalis on sarnaseid näiteid.

29. Külastajad saavad ronida ka kloostri kellatorni, kust avaneb hea vaade linnale ja ümbruskonnale. Ainult ruumid on siin kitsad, mille eest hoiatatakse külastajaid umbes kaks korda.

Ühes siseruumis on väike linna ajaloole pühendatud näitus ja seal palub naishooldaja esiteks olla ettevaatlik järsust keerdtrepist üles ronides ja teiseks sulgeda kellatorni uks tihedalt, et et nad ei saaks külma talvetuult.õhku ja kolmandaks ei helista kellasid. Siiski täitsin edukalt kõik kolm soovi.

30. Kloostri kellatorn näeb välja selline:

31. Värava kirik:

33. Znamenskaja refektooriumi kirik (1625), vennastehoone külge kinnitatud:

34. Peaingel Miikaeli katedraali Chetverik ja kuplid. Kiire pilguga ei saa te seda väravakiriku järgi eristada.

35. Katedraali ja mitmete linnamajade taga on selgelt näha Vladimir Opolye lumega kaetud avarused, millest Jurjev-Polski linn sai teise osa oma nimest.

36. Lähem vaade:

Ilus, üldiselt. Ja võib-olla võiks selle konkreetse kohaga seoses isegi nõustuda postulaadi “Suvel reisima!!111” pooldajatega, kuigi ka talvel pole siin paha.

37. Veel üks vaade kloostri kellatornile, mille taustal on väravakirik:

Ja ma laskun kellatornist alla ja lahkun siis kloostrist.

38. Veel üks vaade kloostrile, seekord väljast.

39. Endise Kremli sees, kloostri kõrval, on osaliselt säilinud vanad 19.-20. sajandi linnaosahooned. Selles konkreetses majas asub nüüd politseijaoskond.

40. Kõrval on veel üks Suure Isamaasõja mälestusmärk:

41. Vanad majad kloostri vastas:

42. Olles 1. mail mööda tänavat mööda kloostri müüre ületanud, läksin välja päris kesklinna. See on Sovetskaja väljak. Ettevaatlikult pakun, et varem nimetati seda kauplemiseks.

43. Siia jookseb ka linnuse valli põhjakülg. Ja kauguses paistab taas eestpalvekiriku kellatorn.

44. Mitu vastvalminud hoonet. Ja taustal on näha 19. sajandi ostusaale, mille põhjal tegin oletuse väljaku minevikunime kohta.

46. ​​Lumega kaetud vall, mille tagant piiluvad ristid ja kloostritornide tipud.

47. Ja maailma proletariaadi juht kõrval:

48. Väljakult avaneb hea vaade ka peaingel Miikaeli kloostrile. Muide, mul oli hea meel, et siin on ka päris uusaastapuu nagu Galichis.

49. Mainitud tänav 1. mail jätkub pärast Sovetskaja väljakut muutudes jalakäijate tänavaks. Mõlemal pool on Trading Rowsi hooned.

50. Ilmselt on see Jurjevpoli elanike ja linnakülaliste jaoks traditsiooniline koht rahulikuks jalutuskäikudeks.

51. Tagurpidi vaade. Siit on ka klooster hästi näha.

52. Vanad linnaosa hooned. Tõsi, see ei saa läbi ilma nõukogude lisanditeta. Valge kahekorruseline hoone on ilmselt ikkagi konstruktivism.

53. Haigla:

54. Ja vastas on lastekodu. Muide, seda on praegu raske kindlaks teha, aga algselt oli see... õigeusu kirik! 18. sajandi lõpus ehitatud Kristuse ülestõusmise kirik (muide, siin pole arhitektuurilist mahajäämust) ja nõukogude aastatel ümber ehitatud. Kui te ei tea, võib seda hoonet kergesti segi ajada stalinliku kultuurikeskusega.

Kõndinud 1. mai tänava lõpuni (mida, muide, vanasti just näidatud kiriku tõttu Voskresenskajaks kutsuti), keerasin Shkolnaja tänavale.

57. Kaks kirikut - esiplaanil Nikolskaja (1666) ja tagaplaanil Vvedenskaja (1763-1766):

58. Ületan taas Kolokša jõe, Kljazma lisajõe. Aga seekord mööda silda ja mitte jääl. Muide, tundub, et siin oli kunagi rippsild - parempoolsed konstruktsioonid viitavad täpselt sellele.

Muide, väliselt meenutas see koht mulle kloostri kõrval Tihvinis Tihvinka silda.

60. Kool nr 1 ja klassist jooksvad lapsed. Hoone on selgelt revolutsioonieelne, ilmselt 20. sajandi algusest. Julgen arvata, et algselt oli tegemist rajoonigümnaasiumi või kolledžiga.

61. Või äkki kõrval asuva kudumisvabriku juhtkond.

62. Jurjevi-Poola hoovid. Siin on isegi päris hubane.

63. Kohalikud elanikud:

65. Hilisnõukogude elamuarhitektuuris leitakse mõnikord originaalseid lahendusi.

66. Jälle Kolokša ja ees ootavad kudumisvabriku hooned. Jõel on tamm, mis minu arusaamist mööda enam kasutusel ei ole.

67. Olles ületanud jalakäijate silla, läksin 1. mail uuesti välja tänavale, mis kulgeb mööda kudumisvabriku hooneid.

68. Ühes hoovis asub viiekorruseliste hoonete ja sidetorude vahele eksinud Kristuse Sündimise kirik (1700). Vaade on kindlasti huvitav. Lihtsam on arvata, et see asub kusagil Kaug-Põhjas kui Kesk-Venemaal.

69. Vaade teise nurga alt. Esiplaanil on Borisi ja Glebi ​​kirik (1792).

70. Vana hoone kudumisvabriku vastas. Siiski ei saanud ma kunagi teada, mis see oli.

71. Ja see punastest tellistest hoone näeb välja nagu ladu:

72. Ja siin on kudumisvabrik ise. 1895. aastal kaupmees A. V. Ganshini asutatud see tootis tekstiilitooteid, mis osalesid Lääne-Euroopa rahvusvahelistel näitustel. Ja see töötab ka täna.

73. Tänava vaatenurgast on näha hävinud Peetruse ja Pauluse kloostri kellatorn (19. saj. lõpp), millele ma millegipärast ei mõelnudki lähemale tulla, kuigi aega oli veel veidi .

74. Vahepeal käib kudumisvabrikus töö täies hoos. Ja see aurugeneraatori järgi otsustades sõna otseses mõttes keeb. Taamal on näha veetorni, ilmselt samuti 19. sajandi lõpust.

75. See väike väljak on linna kaugeim koht, kuhu olen jõudnud.

76. Päris kena Stalin. Ilmselt enne sõda.

77. Veel üks pilk Peeter-Pauli kloostri kellatornile.

79. Teine, võib-olla suurejoonelisem perspektiiv on Kristuse Sündimise kirikuga, mis on palju vanem kui seda ümbritsevad majad.

80. Laste mänguväljak. Taamal on näha Vvedenskaja kirik, mis on näidatud fotol 57.

81. 1. mai tänava perspektiiv koos suumiga. Peaingel Miikaeli klooster, Kolmainu katedraal ja Püha Jüri katedraali kuppel on selgelt nähtavad.

Tagasiteel ei käinud ma enam kunagisest kindlusest läbi ja kloostrist mööda, vaid kõndisin lääneküljel ümber valli.

82. Ja sain lähemalt vaadata kahe kiriku ansamblit, mille kõrge kellatorn paistab ka paljudest linna punktidest (fotod 3 ja 43). Valge, viie kupliga - Pokrovskaja (1769), ühekupliga, rotundiga - märter Nikita (1796).

Nii ma siis naasin bussijaama ja sõitsin vana PAZikuga tagasi Vladimirisse, kus veedan oma viimase õhtu selles linnas.

JURJEV (1030-1224 ja 1893-1919 - Jurjev, 1224-1893 - Dorpat, pärast 1919 - Tartu), üks vanimaid Venemaa linnu Balti riikides, Peipsi järvest 30 km kaugusel. Püsiasustus tekkis 5. sajandil. “Möödunud aastate jutus” on Jurjevit (kindlustatud asula) mainitud aastal 1030 kui Jurjevi linna, mille okupeeris ja ehitas üles Jaroslav Tark. Jurjevil oli suur strateegiline tähtsus võitluses Saksa ristirüütlite vastu (1206-27). Estami kaitses Jurjevi liidus printsiga. Koknese Vjatško 1223. aasta sügisest 1224. aasta suveni lõppes eestlaste lüüasaamisega ja otsustas Mandri-Eesti edasise saatuse. Jurjevist sai piiskopkonna (vürstiriigi) keskus. Rajati piiskopilinnus, mille ümber tekkis linn. Jurjev sai linnaõigused 1. poolel. XIII sajand Alates 2. poolajast. XIII sajand keskpäevani XVI - Hansa Liidu liige, oli oluline hansakaubanduses Pihkva ja Novgorodiga. Liivi sõja ajal kapituleerus Jurjevi garnison 1558. aastal Vene vägedele; kõrts. 1570. aastad hävitati. Vastavalt Yam-Zapolsky lepingule aastal 1582 läks see Poolale. Poola-Rootsi sõjas 1600. aastal vallutas Rootsi ja 1603. aastal Poola. Aastal 1625 läks see taas rootslaste kätte. 1630. aastal avati Jurjevis akadeemiline gümnaasium, mis 1632. aastal muudeti ülikooliks, mis tegutses katkendlikult 1699. aastani (1699-1710 Pärnus). Liivi ja teiste sõdade ajal Jurjevis toimus kaubanduse ja käsitöö langus. 17. sajandil Jurjevis oli 2 tuhat elanikku. Põhjasõja ajal, 13. juulil 1704, kapituleerus Rootsi Jurjevi garnison Vene vägedele; aastal 1708 hävis see täielikult. Vastavalt Nystadti lepingule 1721. aastal tagastati see Venemaale. Jurjevi edasine areng on seotud siin asutatud Vene Jurjevi (Dorpt) Ülikooliga, millel oli Venemaa teaduse ja kultuuri ajaloos silmapaistev roll.

Dorpat (saksa Dorpat) - linn Eestis (praegu Tartu, eestikeelne Tartu) - üks vanimaid linnu Balti riikides (10.-11.sajandil oli tuntud muistsete eestlaste asula - Tarpatu, kuigi püsiv selle saidi asula pärineb 5. sajandist ). Asub jõe mõlemal kaldal. Emajõgi, 30 km kaugusel selle suubumisest Peipsi järve. Esmalt mainiti. aastal “PVL” (1030) kui Jurjevi linn, okupeeritud ja ümber ehitatud. raamat Kiiev. Jaroslav Tark (ja sai oma ristinime Juri järgi). Kuni alguseni XIII sajand Jurjev suhtles tihedalt lähedalasuvate Pihkva ja Suure Novgorodiga. 1215. aastal vallutasid selle sakslased, kuid 1223. aastal vabastati eestlaste üldise ülestõusu tulemusena. Novgorodist saabus linna kaitsma 200-pealine salk. eesotsas Prince. Vjatšeslav Borisovitš (Vjatško). Aastal 1224 pärast pikka aega. Jurjevi piiramise ajal vallutati Liivimaa tagasi. rüütlid, kes nimetasid selle ümber D. ja muutsid selle Dorpati keskuseks. piiskopkond. Lõpust XIII keskpaigani. XVI sajandil kuulus Hansa Liitu ja mängis olulist rolli kaubavahetuses Novgorodi ja Pihkvaga. Alla 1328 Moskvas. Kroonika märgib suurt tulekahju D.-s: “Samal suvel põles kogu Saksa Jurjevi linn maha ning pühamud ja kiviplatsid langesid ning sakslaste platsidel oli tulekahju 2000 ja 500 ja 30 ning Venemaal. "4 inimest." Sageli mainis D.. Novgorodi kroonikas ja 1558-1583 toimunud Liivi sõja aegsetes väljalaskedokumentides. 1558. aastal kapituleerus Dorpati garnison venelastele. Vastavalt Yam-Zapolsky lepingule (1582) läks linn Poolale. 1600. aastal vallutasid selle rootslased ja 1603. aastal taas poolakad. 1656. aasta suvel, Vene-Rootsi ajal. sõda, võtsid venelased, kuid pärast ebaõnnestunud 2-kuulist perioodi. Riia piiramisel olid nad sunnitud lahkuma Liivimaalt, sealhulgas D. Muinasehitistest on siin säilinud vaid 3-löövilise Võšgorodi katedraali (XIII-XV saj.) ja Ivanovo kiriku (XIV saj.) varemed.

Jurjev-Polski linn 1849. aastal

Jurjev-Polski asub jõe kaldal. Kolokša ja idaküljel kaardub see ümber, suuruselt tühine, kuid tähelepanuväärne kunagiste lahingute jaoks, mis toimusid selle kaldal, jõel. Gzoya, mis suubub vasakul pool Kolokšasse, peaaegu linna keskel; Siinsete jõgede kaldad on madalad ja soised ning seetõttu lebab Jurjev justkui augus. Selle ümbrus on avatud, laineline ja valdab linna. Jurjev on väike tähtsusetu linn, mille ümbermõõt on kuni 4 miili; on jagatud 41 kvartaliks ja sellel on 21 tänavat; millest on kolm peamist: Pokrovskaja, alustades Moskva eelpostist; Suur, mis kulgeb Gostiny Dvori juurest Pereyaslavli ja Lugovaja väljapääsuni, lõikab läbi kogu linna ja lõpeb Vladimiri eelpostiga, ja veel kaks külgmist, kivisillutisega. Laternaid on 12. Linna parim osa on Kreml, mida ümbritseb elanike jalutuskohaks kasutatav maavall, mille lõunapoolset külge uhub jõgi. Gza. Kremlis on rahvamaja, katedraal ja peaingli klooster.
Õhk on üldiselt terve, kuid maa soine pinnas tekitab palavikku, kuigi mitte ohtlik.
Riigi omandis olevad majad: 2 kivi, 1 puit; avalik: kivi 3, puit 2; erakivi 83, puit 400; valvureid on 280. Linnas on 15 kirikut: 2 toomkirikut, 8 kogudust, 5 mittekihelkondlikku, sealhulgas surnuaed ja kaotatud Blagoveštšenskaja. Lisaks ehitatakse linnast väljas aukodaniku Borodulini innukalt kirikut St. apostlid Peetrus ja Paulus. Seal on 2 kloostrit, meeste (Arhangelsk) ja naiste (Vveensky); ümbritsetud kiviaedadega. Püha Jüri katedraal ehitati 1152. aastal koos linna asutamisega Juri Vladimirovitš Dolgoruki poolt; see on ehitatud üleni valgest kivist Bütsantsi stiilis. 18. sajandi lõpus lisati sellele 70-arshne kellatorn. kõrgus, millel on 11 KELLU, sealhulgas ÜKS 518 puuda. 38 naela annetanud kaupmees Kartsev. Katedraalis on valgest kivist raiutud krutsifiks, mis on kaasaegne vürst Svjatoslav III-ga, ja selle printsi säilmed on peidetud, samuti tema poeg Dmitri. Kirikutarvete hulgas on tsaar Mihhail Fedorovitši ja tsaarinna Evdokia kaastööd ning hoiul on mitmeid iidseid Vene tsaaride põhikirja. Peaingli katedraal asutati 12. sajandil suurvürst Svjatoslavi juhtimisel St. Gabrieli ristimine; Sellel on tähelepanuväärne 45 arhiline kellatorn. kõrgused. Sellel on 9 kella, millest üks kaalub 320 naela ja mille kinkis kaupmees Kartsev. Selle katedraali panustest on tähelepanuväärne evangeelium, mille annetasid tsaarid Johannes ja Peeter Aleksejevitš ning printsess Sofia Aleksejevna nende venna Theodore Aleksejevitši mälestuseks; Seal hoitakse ka kahte hartat: üks tsaar Vassili Joannovitšilt 1606, teine ​​Mihhail Fedorovitšilt 1625. aastal.
Puidust külalisteõu 78 kauplusega, 3 veinikeldrit, 1 kõrts, 10 kõrtsi, 8 võõrastemaja, üks pudukauplus; toiduainete kauplus 1, puidust, 12 sülda pikk, 4 ½ sülda lai. väljaspool linna, riigi omandis, 1500 kvartali kohta; Soolapoode on 9, kõik puidust, igas 5 tahmast. pikkus ja 4 sülda. laius; igaüks mahutab kuni 12 000 poodi. sool; joogikoht 1, joogimajad 7; 2 apteeki: üks haigla riigi omandis, teine ​​eraapteek.
Väehoidmiseks kasutatavad konstruktsioonid: kahekorruseline kivihoone, 25 sülda pikk. 2 ½ kaar; külgedel: paremal 10 sülda, vasakul 9 sülda. 1 arsh.; laius 3 sülda. 2 ½ aršinit. Kivist tallid 15 sülda pikad. 2 arsh., 3 sülda lai. 2 ½ kaar. Tallid on puidust, 16 sülda pikad, 5 sülda laiad. Puukuur, 12 jardi pikk, 2 kaare lai; puukuur 15 sazhi pikk, 4 arssi lai, mõlemad kaetud plankudega. Puidust mänguaed, mis on kaetud 16 tahma laudadega. 2 ½ kaar, 8 sülda lai, sellele oli kinnitatud pikendus, kaetud plankudega, 11 sülda pikk. 2 arsh. ja laius 3 sülda. Sildiga kaetud puidust metallist kuur, 2 sülda pikk ja lai. 1 ½ aršinit. Puidust sepik, 3 sülda pikk. 2 arsh., 3 sülda lai. 1 arsh. Puust vahimaja, kaetud ja kaetud laudadega, 8 sülda pikk. 1 arsh., 4 sülda lai. 2 arsh. Kõik need hooned, välja arvatud vahimaja, kuuluvad linnaseltsile.
Õppeasutusi on kaks: rajooni- ja kihelkonnakoolid 110 inimesele; Heategevusasutusi on kaks: 10 voodikohaga kivihaigla; 1849. aastal oli 51 meest ja 2 naist; almusmaja, kus hoitakse linna kulul vaid mahajäetud beebisid ja elavad vaesed naised: 1849. aastal hooldati seal 1 mees- ja 18 naist; kivivangla kahe valveruumi ja kahe vanniga; Selles on kahe voodiga haigla.
Tehased linnas: 10 kaliibri-, kudumis- ning paberi- ja kirjutehast, mis toodavad aastas kuni 1 025 000 rubla. hõbedane Pleegitamisasutus (kalico jaoks) 2000 rubla eest. hõbe; parkimistöökojad 2, summas 22 300 rubla. hõbe; küünlavabrik - 6600 rubla; rasvataim 4000 hõõruda. hõbedane Veskid 4: üks jõel. Koloksha ja 3 tuulikut.
Linnale kuulub 400 soaz. maad rendile antud 131 rubla eest. 3"/4 kopikat hõbedas. Linna aastatulu on 2022 rubla. Hõbedas 33 ¼ kopikat.
Linna elanikud on mehed. sugu 1835, naine 19209, arvestamata veerandväelasi, kokku 3764 hinge.
Kohaliku rajooni aadlikud elavad oma valdustes. Väljakuulutatud kapital oli 303 600 rubla. hõbe; millest kaks on pärit 2. gildist ja 114 on pärit 3. gildist.

/Vene impeeriumi sõjastatistika ülevaade. VI köide. 2. osa. Vladimiri provints. Peterburi. 1852./