Mida tähendab vanasõna: mets raiutakse, laastud lendavad. Vanasõna tähendus: "Kui mets raiutakse, lendavad laastud"

Mets raiutakse, hakk lendab - iga suure ettevõtmisega kaasnevad väikesed tüütud hädad. Igas äris peate midagi ohverdama. Kuid tavaliselt kasutatakse vanasõna illustreerimaks paljude ja paljude tavaliste inimeste kannatuste mustrit mõne suurejoonelise (ja mitte nii suurejoonelise) ajaloosündmuse ajal: transformatsioonid, sõjad, revolutsioonid.
Peterburi ehitamise ajal surid kümned tuhanded pärisorjad külma, nälja, ületöötamise ja haiguste tõttu. Kollektiviseerimise hind 1930. aastatel oli sadu tuhandeid murtud talupojasaatusi.
Perestroika, nn "väärikuse revolutsioon" Ukrainas 2014. aastal ja "araabia kevad" maksid miljonite elusid ja heaolu. Tuhanded, sajad tuhanded, miljonid “laastud” “metsa raiumisel”!

Väljendi "mets raiutakse maha, laastud lendavad" analoogid

Isandad võitlevad ja orjade esilukud pragunevad
Kus on küttepuud, seal on hakkepuit
Leib pole ilma puruta
Kus on leib, seal on puru
Tootmiskulud

« Varsti elame kõik ehitusplatsil. Nad näitasid meile kaarti – pool meie õuest tuleb kiirtee. Ja “Tavrida” ise läheb läbi naabermaja keskelt,” räägib Ukromnovski maa-asulasse kuuluva Krimmi Sovhoznoje küla elanik Olga.
Alena elab juba aastaid naabrimajas. Selle maja ehitasid tema vanemad. Siis ei osanud keegi isegi arvata, et ametnikud otsustavad selle lammutada. Maja näeb hea ja soliidne välja. Selle peale kulutati selgelt palju raha. Kuid varsti lammutatakse see kõik riikliku tähtsusega eesmärgil.
“...Mis ja kuidas meist saab, on ebaselge. Umbes kuu aega tagasi pidasid nad koosoleku ja ütlesid, et meid tõstetakse välja ja kõik. Hakkasime lihtsalt mõistusele tulema, enne seda olime justkui elutud, nagu oleks süda seisma jäänud,” räägib Alena. .

Väljendi kasutamine kirjanduses

— "Ja lõpuks, rahulikult, otsustavalt, ametliku kohustuse rüütli rahuloleva teadvusega, mitte millegi juures peatudes, sosistas ta: "Pole kahtlust, et admiral nägi laastudes süüdi olevaid inimesi, ilmselt tundmata nende suhtes haletsust ega haletsust. .”(K. M. Stanyukovitš “Seltsimehed”)
— "Ta on hea mees, kuid ta ei mõista poliitilist olukorda eriti. Aga... Nüüd evakueerib ta külade meessoost elanikkonda Venemaa sisemaale..."(M.

Šolohhov "Vaikne Don")
— «Tema kokkupõrgete arv inimestega kasvas, kuid ta ei omistanud sellele mingit tähtsust. “, kordas ta. Ta hakkas suurt puud langetama ja esimestel kirvelöökidel lendas laastud.(G. E. Nikolajeva. “Lahing teel”)
— "Željabov ja Perovskaja ei mõelnud neljateistkümneaastasele Antonovile, kelle Rõsakovi pomm lõhki rebis, või polnud see neile takistuseks:(M. A. Aldanov "Päritolu")
— “Selgitasime seda revolutsiooni vältimatute kuludega: ; inimesed on kirjaoskamatud, metsikud ja ebakultuursed; liialdusi on väga raske vältida.(B. G. Bazhanov “Endise sekretäri Stalini memuaarid”)

Vanasõna tähendus - kui mets maha raiutakse, siis laastud lendavad?

Sellel vanasõnal on oma lihtne tähendus. Kui mets raiutakse, on kahju – laastud lendavad. Nii et igas äris võib tekkida kahju, midagi tuleb ohverdada.

Näiteks hea hariduse ja korraliku töö saamiseks tuleb kulutada palju aega ja vaeva teadmiste omandamiseks.

Vanasõna: kui mets raiutakse, siis laastud lendavad seda tähendab igas äris on alati olnud, on ja on kahjusid, kulusid, alati tuleb midagi ohverdada. Isegi hammast eemaldama minnes tuleb süst teha, aga ta on haige + paljud inimesed ei talu hästi tuimestust.

Selle vanasõna tähendus on see, et kui nad alustavad suurt ettevõtet, saavutavad nad selle, ükskõik mida. Samal ajal kantakse maha kõik kahjud. Sest peamine eesmärk on kõik muu on jama. Peidus selle vanasõna taha Tsaari-Venemaal. Palju inimesi tapeti, sest nad ei hoolinud talupojast. Ka praegu pole palju muutunud ja mõne ebaõigluse tõttu kuuleb sageli, et raiume metsa...

Nagu ma sellest väljendist aru saan, peab inimene iga tõsise äriga alustades olema valmis paratamatuteks kõrvalmõjudeks. Tundub, et selles vanasõnas pole midagi kohutavat, kui seda sõna-sõnalt võtta, metsa raiudes pole hakkpuidu eest pääsu. Kuid olenevalt tegelikust olukorrast võib see vanasõna omandada nii kahjutu kui ka väga kurja tähenduse. Tõepoolest, mitte ainult Stalin, vaid ka paljud teised punase terrori esindajad armastasid seda ütlust korrata, andes mõista, et kommunismi ülesehitamisel pole inimohvrid mitte ainult vältimatud, vaid isegi vajalikud. Nii sai kahjutust vanasõnast võõrelemendist vabanemise sümbol mis tahes protsessis. No ma mäletan seda väljendit sageli maja koristades. Millegipärast lõpeb see protsess alati klaasi või tassi purunemisega.

Ma arvan, et selle vanasõna mõte seisneb selles, et kui sa teed suure asja, midagi, mis on hetkel vajalik ja oluline, siis tekivad mingid ja vahel ka paljud kõrvalnähud. Nende eest pole pääsu. Metsa raiumisel lendavad laastud ja võivad sattuda silmadesse või juustesse, tekitades mõningaid häireid ja raskendades teie tööd. Aga kui sa sellele tähelepanu pöörad, siis sa ei raiu metsa, sa ei raiu küttepuid ega küta onni. Ühesõnaga, te ei tee peamist asja, mille nimel võite olla kannatlik ja leppida mõne kõrval- ja vältimatu mõjuga.

See vanasõna tekkis mitu sajandit tagasi ja mõned inimesed ei tea seda lihtsat tõde siiani. Fakt on see, et iga ettevõte ei ole ilma kahjudeta. Olgu selleks metsa raiumine või poe avamine. Igal tööl, igal ettevõttel on omad kulud ja negatiivsed küljed ning selleks tuleb igas ettevõtmises valmis olla.

Mets raiutakse ja hakk lendab.

Mulle tundub, et vanasõna räägib inimestest, inimohvritest, sest mets on võrreldav inimesega, mets on elus nagu inimene, puud moodustavad metsa ja inimesed moodustavad rahvusi. Niisiis, metsade hävitamisest lendavad laastud ja inimeste hävitamisest pritsitakse inimverd.

Nad pressivad, hävitavad, pintseldavad maha, pühivad kulmudelt higi ja jätkavad, jätkavad ja jätkavad, sest see on vajalik, sest tööd on teha, sest ükski ettevõtmine ei ole ohverdamata valmis.

See vanasõna esineb romaanis Sõda ja rahu, Pikul ja paljudel teistel autoritel. Ja tundub, et Stalin kasutas seda vanasõna repressioonide ajal.

Kaasaegse elu kohta ütlen seda: igas suures ettevõttes on koht vastuvõetavatele kahjudele. Seega tuleb suurt projekti ellu viima asudes olla valmis, et ette tulevad väiksemad hädad, kuid need lendavad nagu hakk raiutud metsast minema. See on vene filosoofia.))

Seda vanasõna pole raske seletada. Kui suuri ja suuri asju tehakse, kannatab keegi tingimata, sest tema arvelt. Näiteks sõda on ühe/rühma inimeste eesmärkide poole püüdlemine. Ja seda tehakse miljonite kätega. See on vanasõna taust.

Selle vanasõna tähendus on jõuda lõppeesmärgi poole, ükskõik mida. Nagu tavarahvas ütleb, üle pea. Pole tähtis raskused, kaotused, väsimus, ka haletsus. Selle kõige põhjuseks loomulikud kadumised, mida pole võimalik vältida.

Mets raiutakse ja laastud lendavad.

METS RAIE - LAUSUD LENDAVAD. Suures ettevõttes pole vigu, puudusi ega ohverdusi. Öeldakse siis, kui oleme veendunud, et vead, puudused jms ei mõjuta asja olemust, ei õõnesta millegi aluseid. kolmap Leib ei ole ilma puruta (2 numbriga). [Ivan Ivanovitš:] Muidugi meie kasvukriis, mehhanismi väikesed puudujäägid, metsa raiutakse - laastud lendavad... Veel üks pingutus ja see on läbi. Majakovski, Bath. - Aga öelge mulle: mis komissar see Bunakovskajas on? - Ta soolas seal omal ajal üle. Ta on hea mees, kuid ta ei mõista poliitilist olukorda eriti. Aga kui nad metsa raiuvad, lendavad laastud. Šolohhov, vaikne Don. Aga kus pole vigu? “Nad raiusid metsa – kas laastud lendavad? . Probleem ei ole selles – madrused ei lähe härraste Miliukovitega kaasa – probleem on hoopis teine: polnud meremeeste trükitud orelit.

Benko, Kuningliku laevastiku sügavusest suure oktoobrini. Sasha Krotkikh muutus kahvatuks ja lähenes Nikonovile. - Tore, et mõistate õiget ja valet – koondate kõik ühte hunnikusse! - Mets raiutakse - laastud lendavad. V. Pikul, Ookeani patrull. Isa tuli hilja. Tina jooksis paljajalu esikusse. - Mida? Kuidas? - Koletu jama [professor Geismani arreteerimine]! - Aga kuidas see võiks olla? ! Sa ütlesid seda ise, nad ei võta seda meilt asjata! - Alati on võimalikud erandid... Mets raiutakse ja laastud lendavad. Aga kõik selgub peagi. See on päevade küsimus. Nikolajev, Lahing teel.
<Где>puit lõigatakse,<там и>laastud lendavad. - Las nad niidavad leiba ja põletavad puid oma tervise huvides. Ma ei telli seda ja ma ei luba seda, kuid ma ei saa seda ka nõuda. Ilma selleta on see võimatu. Hakivad puitu ja laastud lendavad. L. Tolstoi, Sõda ja rahu.
- Snegirev: Kus puitu lõigatakse, lendavad laastud; Dahl: Kus puitu lõigatakse, seal pole laastuta; Küttepuid saetakse palgist, aga hakk lendab kaugele; Kus on küttepuud, seal on hakkepuid; Kus puitu lõigatakse, seal on ka hakkepuit (seal on hakkepuid); Rybnikova: Mets raiutakse – laastud lendavad; Sobolev: Kui mets maha võetakse, lendab laast.

Maslenitsa on ahn, ajab raha korda.

Maslenitsa on alati väga oodatud. Nad säästsid raha selle tähistamiseks, nagu täna uueks aastaks.

Vähemalt midagi pikali panema ja Maslenitsat tähistama...
Maslenitsa on hull, raha eest hoolitsetakse...
Sõida Vuoristorata, leba pannkookides...
Pannkook ei ole kiil, see ei aja kõhtu lõhki...
Väimees lävel, ämm pallide juures...

Vanasti oli küttepuid vaja aastaringselt ja seda koguti metsas. Peamine tööriist oli kirves ja neil oli raske suuri puid langetada. Servadel loomulikult surnud puitu praktiliselt ei olnud ja nende läheduses tuli minna sügavamale metsa, kus oli rohkem küttepuid, aga ka raietega oli rohkem probleeme. Seetõttu tähendab ütlus, et iga probleemi lahendamisel tekivad kindlasti uued probleemid.

Sisaldab sügavat tähendust. Nad ei ütle alati asju otse välja. Nende olemus avaldub reeglina allegoorilises vormis. Selles artiklis räägime vanasõnast "Kui mets raiutakse, lendavad laastud." Selle väite mõte ei seisne selles, et puidu lõikamisel tekib kõrvalsaadusena puiduhake.

Selle fraasi tähendus on palju sügavam ja targem. Me räägime sellest meie artiklis.

Sarnase vanasõna tähendus Dahli raamatus

Raske on täpselt öelda, millal väljend "Kui mets raiutakse, siis laastud lendavad." Selle väite tähendus algallikas oli mõnevõrra erinev. Seda vanasõna nähti esmakordselt trükituna Dahli raamatus. Ja ta nägi natuke teistsugune välja. Seal oli kirjas, et metsas raiutakse puid ja laastud lendasid meile. Sellega seoses oli selle tähendus erinev. See seisnes selles, et inimeste kuulujutud ja kuulujutud levitasid teavet kõige kaugemates kohtades toimuvate sündmuste kohta. Vanasõna “Raiuvad metsa, laastud lendavad” tähendus on hoopis teine. Näib, et me räägime samast asjast, lihtsalt väljend on mõnevõrra ümber sõnastatud, kuid kui palju avalduse üldine olemus muutub.

Vanasõna "Kui nad metsa raiuvad, siis laastud lendavad" tähendus

Millal öeldakse: "Kui mets maha raiutakse, lendavad laastud"? Püüame lühidalt selgitada vanasõna tähendust. Põhimõte on see, et igas suuremahulises ettevõttes on kahju ja kahju. Kahjuks on sageli süütud inimohvrid. Tavaliselt ei valita mingeid vahendeid suurte eesmärkide saavutamiseks. Võidu altaril ohverdatakse tuhandeid süütuid inimesi ning kulutatakse kolossaalseid vahendeid ja ressursse. Näiteks: nii nagu on võimatu raiuda metsa ilma killudeta, ei toimu ükski riigipööre, revolutsioon või sõda ilma inimohvrite ja materiaalsete investeeringuteta.

On arvamus, et I. V. Stalinile meeldis väga vanasõna "Nad raiuvad metsa ja laastud lendavad."

Väidetavalt kasutas ta seda väljendit sageli juhtudel, kui tegemist oli oluliste valitsusprobleemide lahendamisega, näiteks riigis sotsialismi ehitamisega. Tema arvates olid moraalsed ja eetilised kaalutlused selles suures asjas kohatud. Nii olulise eesmärgi saavutamiseks oli võimalik midagi või kedagi ohverdada. Siiski pole usaldusväärseid allikaid, mis viitaksid sellele, et I. V. Stalin hääldas selle konkreetse vanasõna.

Kuid Lenin pidas seda väljendit tõesti silmas, kui ta avalikult kodanliku ühiskonna teemal kõneles. Fraas vana metsa langetamise ja iga uue laastu kohta viitab selgelt, et Vladimir Iljitš oli selle vanasõnaga tuttav ja pani oma kõnesse selle targa ütluse tähenduse. Neil päevil käis tõesti suur “metsa raie”. Need "kiibid", mis samal ajal lendasid, ja kõik nende otsustavate päevade sündmused sisenesid rahva ajalukku, mida ei saa kustutada ja unustada.

Vanasõnad ja ütlused on tähenduselt sarnased

Nagu sellest väljendist näha, kordab selle tähendus meie vanasõna. See räägib ka teatud asjades vältimatutest raskustest. Saksa keeles on olemas ka vene vanasõna analoog. Seal on kirjas, et seal, kus puud lõigatakse, lendavad laastud.

Põlvest põlve edasi antud rahvatarkus ei lakka hämmastamast, kui selgelt ja täpselt ta märgib üles kõik elus toimuvad nähtused. Ühe lausega saab kirjeldada terveid rahvaid puudutavaid protsesse. Selles artiklis käsitletav vanasõna ei vanane kunagi ega kaota oma tähtsust.

Igal vanasõnal ja ütlusel on sügav tähendus. Nad ei ütle alati asju otse välja. Nende olemus avaldub reeglina allegoorilises vormis. Selles artiklis räägime vanasõnast "Kui mets raiutakse, lendavad laastud." Selle väite mõte ei seisne selles, et puidu lõikamisel tekib kõrvalsaadusena puiduhake.

Selle fraasi tähendus on palju sügavam ja targem. Me räägime sellest meie artiklis.

Sarnase vanasõna tähendus Dahli raamatus

Vanasõna "Kui nad metsa raiuvad, siis laastud lendavad" tähendus

Mida öeldakse meie artiklis käsitletud vanasõnas ja millist tõsist tähendust see tark ütlus sisaldab? Vanasõna “Raiuvad metsa, laastud lendavad” tähendus ei ole inimeste kuulujuttudes ja kuulujuttudes. See vanasõna ei käi muidugi metsaraie kohta. See, et puiduhake lendab puidu lõikamisel, on tõsiasi, milles keegi ei kahtle. Selles ütluses räägitakse inimsaatustest ja vältimatutest kaotustest.
Millal öeldakse: "Kui mets maha raiutakse, lendavad laastud"? Püüame lühidalt selgitada vanasõna tähendust. Põhimõte on see, et igas suuremahulises ettevõttes on kahju ja kahju. Kahjuks on sageli süütud inimohvrid. Tavaliselt ei valita mingeid vahendeid suurte eesmärkide saavutamiseks. Võidu altaril ohverdatakse tuhandeid süütuid inimesi ning kulutatakse kolossaalseid vahendeid ja ressursse. Näiteks: nii nagu on võimatu raiuda metsa ilma killudeta, ei toimu ükski riigipööre, revolutsioon või sõda ilma inimohvrite ja materiaalsete investeeringuteta.

On arvamus, et I. V. Stalinile meeldis väga vanasõna "Nad raiuvad metsa ja laastud lendavad."
Väidetavalt kasutas ta seda väljendit sageli juhtudel, kui tegemist oli oluliste valitsusprobleemide lahendamisega, näiteks riigis sotsialismi ehitamisega. Tema arvates olid moraalsed ja eetilised kaalutlused selles suures asjas kohatud. Nii olulise eesmärgi saavutamiseks oli võimalik midagi või kedagi ohverdada. Siiski pole usaldusväärseid allikaid, mis viitaksid sellele, et I. V. Stalin hääldas selle konkreetse vanasõna.

Vanasõnad ja ütlused on tähenduselt sarnased

Vanasõna “Raiuvad metsa, laastud lendavad” tähendus iseloomustab väga täpselt paljusid meie elus toimuvaid protsesse. Mitte ainult vene keeles on selline väljend olemas. Teistes riikides on ka ütlusi, mis annavad tunnistust sellest, et mõnel juhul ei saa kaotusteta hakkama. Näiteks on inglise keeles vanasõna, mis kõlab nii: "Sa ei saa munapuderit muna purustamata valmistada."
Nagu sellest väljendist näha, kordab selle tähendus meie vanasõna. See räägib ka teatud asjades vältimatutest raskustest. Saksa keeles on olemas ka vene vanasõna analoog. Seal on kirjas, et seal, kus puud lõigatakse, lendavad laastud.

Hilissügis.

Rasked pliivärvi hiigelpilved sirutuvad aeglaselt üle Peterburi, arenedes nagu suitsupahvakad ja varjates viimaseid taevakilde. Õhk on niiske ja pilvine. Vahel hakkab tibutama, vahel sajab lumele märga helbeid. Värskelt üle värvitud majad on kaetud niiskete plekkidega ja näevad tuhmid välja. Tänavad on täis läbimatut pori ja laiad veelombid. Merelt puhub terav tuul, mis ei peatu hetkekski. See ulgub kurjakuulutavalt ja läbitorkavalt majade korstnates, laevade taglas, aedade ja surnuaedade paljastel puudel. Mudane ja mustaks tõmbunud Neeva teeb sünget häält ja lööb meeletult vastu kaldaid, justkui üritaks oma graniidist köidikud tükkideks murda ja rabast välja kasvanud linna üle ujutada. Vesi on tõusnud väga kõrgele ja jõgi tundub veelgi laiem, veelgi kohutavam. Eemal tormavad tugevalt ja tuimalt läbi õhu üksildased kahuripaugud – see tuletab keldrielanikele meelde, et nende vastu tõuseb kohutav vaenlane – üleujutus, kes on valmis uputama nende viimased haledad asjad. Tänavad on peaaegu tühjad, kõik, kes vähegi jaksasid, on oma, võib-olla ebamugavatesse, kuid soojadesse nurkadesse sumpanud.

Kuid Neeva kallal käib intensiivne töö.

Parvetajad, saunamehed ja kümned vedajad tormavad parvesid ja saunasid kinni siduma; sõdurid ja töötajad kannavad planke, tugevdavad köisi, valmistuvad sildade avamiseks; hilinenud lodjatöölised laadivad maha viimased küttepuude ja heina jäägid; paiguti on veel näha tšuhhonite laibaid ja Kroonlinna sõitma ruttavaid välismaa laevu; Laevadel sibavad tuletõrjujad ja madrused, masinaid puhastatakse ja kontrollitakse; Berdovi püügikohtades panevad kalurid võrke maha, kannavad võrke ja ämbreid ning viskavad ära mädanenud väikekalu. Õhus kostavad kirveste löögid, vee pritsimine aerude ja trosside all, kõlavad hüüded: “Anna köis ära!”, “Lähme!”, “Kuhu see sind, kallis, auto alla viib. !” Need huuliku kujul suu külge kinnitatud käte vahelt välja lendavad sõnad kõlavad kuidagi tuimalt ja metsikult. Töörahva käed on verevärvi; nad hakkavad kangestuma ning vahepeal veereb nende karedatest nägudest rohkesti mustuse ja tahmaga segatud higi, jättes töötajate põskedele ja otsaesisele mõned hallid, mustad ja pruunid triibud, siksakid ja laigud.

Mida lähemal jõesuudmele, seda rohkem on sellel näha inimesi, seda vähem on vaoshoitust, seda suurem on kiirustamine tööliste liigutustes ja kõnedes. Suitsune tehas ja mustade nägudega räbaldunud stokerid, mehed kohmakates lambanahksetes kasukates, hollandlased liibuvates pükstes ja jopedes, kõik see, jahtunult, kontideni märjad, sibavad, kiirustavad, lärmavad, tülitsevad siin omavahel erinevates dialektid, erinevad keeled ja ometi kogu see segadus, kogu see segadus, kogu see kuritarvitamine tõlgitakse mõneks sõnaks, millest kõik aru saavad: "Me oleme näljased isegi talvel!"

Ilmselt on see mass tihedalt koondunud ühte tormakasse sõbralikusse töösse, kuid just sel hetkel on ta omavahel kõige rohkem lõhestunud ja üheski tema liikmes ei ole ruumi ühisele uudishimule, mis sunnib kaht meest rahumeelselt rääkima, kas Kas Tšitšikovi ratas saabub või mitte, ega üleüldine kaastunne, mis kogub terve rahvahulga uppuva naabri pärast ägama. Ja uudishimu, kaastunne ja kõik muud tunded haarasid nüüd endasse üks mõte leivast - leivast endale ja ainult iseendale. Sellistel hetkedel on kõige lihtsam sadade inimeste silmis märkamatult surra.

Sellepärast ei huvitanud kedagi haletsusväärne barokkpaat, halvasti kokku pandud, halva kaldega ja siit-sealt lekkiv vesi; ta suundus mererannalt, sukeldudes tugevalt üle vihaste lainete ja valmistudes iga minut nende alla peitu pugema. Selles istusid kaks inimest mädanenud laudadel, mis töötasid pinkidena. Üks oli umbes viiekümneaastane, teine vaevalt üheksa. Esimesel oli seljas täiesti lõng, pudelivärvi ja lapitud küünarnukid, räbaldunud käised, kaks luunööpi paremal ja üks vasknööp vasakul. Kinnid asetsesid üksteisest väga kaugele – üks vöökohale, teine krae juurde – ja seetõttu, kuigi mantel oli nööbitud, oli nööpide vahel suur auk, kuhu tuul ronis nagu avatud suhu. , puhudes külma õhku üle kogu selle riietuse omaniku keha. Vanamehe kaela ümber oli mähitud määrdunud ruuduline paberist taskurätik jalas olid rebenenud, pooleldi maha kukkunud laikudega roostes saapad; rebenenud püksiääred topiti saabaste ülaosasse. Rasvane kork lükati vanamehele kuklasse; alt tulid välja hallid juuksepahmakad ja pikalt raseerimata, halli kõrrega kasvanud, põletikuliste silmadega, sinakaslilla nina ja sinakaslillade põskedega nägu paistis mornilt. Võib-olla olid need paljude aastate joobe jäljed; võib-olla olid need pikaajalise külmaga kokkupuute jäljed. Tema näo järgi oli raske kindlaks teha, kas see inimene oli lahke või kuri, tark või rumal, kaval või lihtsameelne. Elu on sellelt näolt kustutanud igasuguste inimlike tunnete jäljed; Ainult üks karmi metsikuse väljendus jäi alles ja näis talle külge jäävat, mis ei muutunud kurjaks naeratuseks ega tuliseks vihaks. Sarnast väljendit leidub haletsusväärsete, allakäinud kretinismilähedaste argpükste ja koleduse piirini jõudnud külmade kurikaelte seas. Igal juhul on see kohutavalt raske mineviku vili; Sellised näevad välja vanad “üllased” vangid pärast pikka vanglas viibimist. Ei saa öelda, et vanamehe kaaslane oleks temaga terava kontrasti moodustanud, sest teda oli raske näha. Ta ei olnud riides paremini kui vanamees, vaid soojem. Kellegi hooliv käsi pani talle selga puuvillase vatiga naistejope ja sidus kõrvad mingi paksu, tundmatut värvi ja tundmatust materjalist kaltsuga. Nööriga vöötatud, kaltsuga seotud, soe müts pähe tõmmatud kõrvadele, tundus laps esmapilgul pigem räpase kaltsu kimbu kui inimesena ja oleks võinud segi ajada pigem tüdruku kui poisiga, kui üks oli lähemalt vaadanud tema väikest, sinise varjundiga külma nägu, vaadates kõike seda ümbritsevat tumma või kurbsiniste silmadega. Vanamehe ja poisi vahel lamas terve hunnik märga laudu, küttepuid ja hakkepuitu. Paat istus väga madalal vees ja lained olid rohkem kui korra oma pritsiga pritsinud nii vanamehe jope kui ka poisi jope. Kaaslased polnud pikka aega sõnagi rääkinud ja ratsutasid surmvaikuses lainete müra ja mõlemal kaldal töötavate inimeste karjete keskel.

Miks sa haigutad? Kas sa ei näe? - pomises vanamees lõpuks käheda ja tuima häälega pead vee poole raputades.

Poiss hakkas askeldama, võttis paadi põhjast midagi nööri külge seotud konksu taolist ja viskas konksu vette, näidates millegi peale. Hetk hiljem lohistas ta juba nöörist palki, millesse raua terav ots oli kinni jäänud. Paat rokkis rohkem.

Vesi täiesti ääreni! - pomises poiss hirmunult jalgu laiali ajades ja ilmselt selle liigutusega õõtsuvat paati kinni hoida püüdes.

Sa ei uppu! - vastas vanamees läbi kokkusurutud hammaste. - Talvel hakkate ise ulguma: "See on lahe, ema, too kurat ahju!" Me tunneme sind! Nüüd kardad uppumist ja siis külmumist.

Vanamees rääkis ühtlaselt, monotoonselt, häält tõstmata ega langetamata. Poiss vaikis. Nad sõitsid jälle täielikus vaikuses. Tuul jätkas puhumist. Hakkas sadama. Rändurid sõitsid veel paar sülda, otsides kasinat saaki. Lõpuks oli vanamees täiesti kurnatud ja lõpetas aerutamise minutiks. Paat hakkas üle jõe keerama ja triivis kiiresti allavoolu tagasi.

Oh, löö need mäed õhku! "Ja te ei saa puhata," ütles vanamees süngelt ja võttis uuesti aerud kätte. - Ja mis kaabakas see on, su ema! - pomises ta poisi poole pöördudes. - Ei ole vaja nööpe karvkattele ümber istutada; Tundub, nagu puhuks mingi tuul kurku ja vasakpoolne vask rippuks ilma rajata. Tõenäoliselt leidis Katya sulle pintsaku, kuid see ei teeks ta isa sõrmedele haiget. Neetud, tõesti, neetud! Ei, see on kõik! See on viimane kord, kui ma teie heaks töötan. Genereerige, nagu soovite!

P Valides näite, mis paljastab üksikasjalikult konkreetse vanasõna tõlgenduse, saate keskenduda abstraktsele versioonile. Kuid mõnikord on vanasõna nii tugevalt seotud mõne väga konkreetse nähtuse, perioodi või isikuga, et sellest saab omamoodi unikaalne sümbol, mis tekitab paljude inimeste jaoks samu assotsiatsioone. Sellistel puhkudel palutakse rahvatarkuste tõlgendamise näited olla üsna konkreetsed.

"Nad raiuvad metsa ja laastud lendavad." Nagu enamik vanasõnu, sündis see rahvapärane aforism igapäevasest vaatlusest. Puude (metsade) langetamisel murduvad alati ära õhukesed puitplaadid, mis intensiivsete kirvelöökide tõttu lendavad eri suundades. Vanasõna on üles ehitatud vastandusele "suur ja väike", mis on samm esitatud allegooria tõlgendamise ja dešifreerimise suunas. “Mets raiutakse ja laastud lendavad” tähendab, et suure ja olulise asja kallal töötades tuleb peaaegu alati ette kaotusi, vigu ja valearvestusi. Hoolimata asjaolust, et selliseid ohverdusi ja kulusid võib olla äärmiselt palju, ei ole need siiski piisav põhjus peamise suurejoonelise ja märkimisväärse töö peatamiseks.

Väljendit “Mets raiutakse...” kasutatakse põhiliselt ettekäändena “kõrvalmõjudele”, mis asja olemust ei mõjuta, kuid vahel kasutatakse seda ka muus tähenduses. Tähelepanuväärne on see, et Vladimir Dahli "Vene rahva vanasõnade" sõnastikus leidub ütlus korraga mitmes jaotises - "Kaugel - lähedal", "Kuulujutt - Au" ja "Kirjaoskus". Sel juhul võib vanasõna veidi muudetud, kuid rahvaaforismi kõigi variantide tõlgendamise aluseks on alati vastandus “suur-väike”. Näiteks “Peterburis raiuvad nad metsa, aga hakk lendab meile”, “Metsas raiuvad nad puid, aga hakk lendab maailma.” Nendel juhtudel räägime tavainimestest, kes peavad maksma ühe või teise tähtsusega juhtkonna tehtud otsuste eest.

Üsna sageli tajuvad inimesed nende juhtide selliseid "otsuseid" lihtsalt järjekordse moeröögatusena, kuna need ei peegelda sugugi meeskonna, ääremaa elanike jms tõelisi püüdlusi. Neid samu, aga ka teisi kõnealuse rahvaaforismi versioone kasutatakse, kui räägitakse mis tahes uudisest, mis on jõudnud keskusest perifeeriasse. Järelikult võrreldakse ütluse sellise tõlgendusega “kiipe” mitte vigade ja valearvestustega, vaid kirjade, kuulujuttude, uudistega.

Igapäevaelust sündinud vene vanasõna sai teatud perioodil oma rahva jaoks ikooniks, kuna see ei iseloomustanud enam lihtsalt kellegi suurt tegu, vaid valitsemisstiili. Sageli lisatakse kuulus ütlus Jossif Stalini armastatud fraaside ja ütluste loendisse. Pole täpselt teada, kui sageli ja kas hiigelriigi juht üldse selle vanasõna juurde pöördus, kuid tõsiasi, et just stalinliku režiimi ajal omandas see verise varjundi, on vaieldamatu. Seega sai sellest omamoodi õigustus kolossaalsetele inimkaotustele rahuajal. Nagu eespool märgitud, puuduvad dokumentaalsed tõendid selle kohta, et Stalin oleks vanasõna kasutanud, kuid ajaloos on kirjas fakt, et üks “juhi” kaaslane viitas rahvaütluse analoogile. Aastal 1932 tsiteeris ajakirja TIME artikkel Lazar Kaganovitšit seoses kommunistliku režiimi ohvrite arvu suurenemisega: "Milleks oigata pallide pärast, kui me üritame omletti teha."

Esmapilgul on mõlema vanasõna kujundlik tähendus peaaegu identne – eesmärgi poole liikudes tuleb midagi ohverdada. Kui aga vene tarkus “Mets raiutakse...”, ehkki see tähendab kaotusi, pannakse need toime tahtmatult, samas kui väljendis “Mune purustamata ei saa omletti küpsetada” võib jälile saada teadlikust valmisolekust. midagi ohverdada soovitud tulemuse nimel.

Pole vahet, millise võimaluse õigustuseks valida, palju olulisem on suurettevõttes osaledes tunda vastutust mitte ainult selle edenemise ja tulemuse, vaid sellega kaasnevate vältimatute kaotuste eest. Nagu öeldakse ühes targas vene ütluses: "Mitte sõnad ei õigusta, vaid teod."

Tänapäeval on vanasõna peaaegu vabanenud kurjakuulutavatest ülemtoonidest, mille tõid sisse eelmise sajandi kolmekümnendad. Kuigi tänapäevalgi meenub see rahvatarkus sagedamini sunniviisilisel või vabatahtlikul kokkupuutel võimude või juhtkonnaga, kuid kriitika kontekstis näiteks mistahes suuremahulise projekti suhtes, mille elluviimine ja edendamine toob endaga kaasa seaduserikkumise ja rikkumise. tavakodanike õigused. Seega annab aforismi õigustav iseloom teed hukkamõistvale. Võib-olla aja jooksul, kui iga ühiskond ja riik tunnistab tingimusteta inimest oma kõrgeimaks väärtuseks, ei seostata väljendit enam ainult inimohvriga.