Forbudt frugt er altid et sødt ordsprog. En modgift mod teenagers "dårlige" opførsel

Det er ingen hemmelighed, at det forbudte og utilgængelige altid tiltrækker, lokker og ser ud til at være det bedste.

"Den forbudte frugt er sød," siger de i sådanne tilfælde. Dette almindelige udtryk er kendt af ethvert skolebarn, og enhver, der er i det mindste overfladisk fortrolig med Bibelen, vil gætte på, at dens historie går tilbage til menneskehedens forfader og formoder.

Gammel legende

De første mennesker indså, at den forbudte frugt er sødere end nogen af ​​de tilladte. På trods af det strenge forbud fra den himmelske Fader og selv på trods af de truende straffe, kunne de ikke modstå fristelsen. Naturligvis er den gamle legende dybere og mere kompleks, end den måske ser ud til. Den indeholder modstand mod fristelser, valgfrihed og bevidsthed om ansvar for perfektion og et uimodståeligt ønske om viden. Denne historie lærer forståelsen af, at synd ikke kan være stor eller lille - enhver overtrædelse af Guds bud har alvorlige konsekvenser. Og uanset hvad en person vælger, må han selv svare; det vil ikke være muligt at bebrejde fristeren.

Forbudt frugt i litteraturen

Billedet af et specielt æble optræder ofte i forfattere og digteres værker. Børneeventyret om Snehvide minder os om: en smuk frugt kan skjule gift. Sådan er det i livet: Når du falder for fristelsen, skal du huske farerne.

I The Picture of Dorian Gray forsikrer Lord Henry, at den eneste måde at klare enhver fristelse på er at give efter, at bukke under for den, at smage den forbudte frugt.

I digtet "Eugene Onegin" lægger Pushkin i munden på sin helt ordene, at for en kvinde er himlen ikke himlen uden en frister og forbudt frugt.

Bulat Okudzhava i sit arbejde "The Journey of Amateurs" berører også dette emne. Ifølge en af ​​karaktererne bringer det ubeskrivelig glæde for nogle at hænge i en tråd og gå på kanten. Hans helt siger: "Den forbudte frugt er altid sød!"

Der er mange lignende eksempler. Det er jo menneskets natur at drømme om det forbudte.

Eksempler fra livet

Hvad med det virkelige liv? Alle kender sikkert flere historier, når de uudholdeligt ønskede noget, der ikke var muligt. Jo strengere forbuddet er, jo sødere er den forbudte frugt. Spørg enhver allergiker, hvad de ønsker sig allermest, og de vil nok være de første til at nævne kontraindiceret mad.

Og de, der levede gennem jerntæppet, husker selvfølgelig de dragende udenlandske varer. Var de bedre end indenlandske? Det er usandsynligt, at så mange mennesker vidste om dette, for kun nogle få udvalgte havde mulighed for at sammenligne. Men selv en slik med udenlandske bogstaver på indpakningen virkede som et rigtigt mirakel. Og for den heldige person, der havde en chance for at prøve den oversøiske delikatesse, virkede den nok sødere.

Det er værd at nævne ord, der ligner hinanden i betydning, fordi sætningen "den forbudte frugt er sød" ikke er så alene i sin art. Betydningen af ​​dette udtryk hjælper dig med at forstå dets relaterede ord:

  • fristelse;
  • fristelse;
  • forførelse.

Og disse udtryk bruges ikke særlig ofte, men de har samme betydning:

  • Det ustjålne stykke er kræsent.
  • Stjålet vand er sødt, skjult brød er behageligt.
  • Hele basaren (suser) til de forbudte varer.

For at opsummere er det værd at bemærke følgende. Vi må ikke glemme, at den forbudte frugt er sødere, men samtidig er det nødvendigt at indse det fulde ansvar for det valgte valg. Tørsten efter eventyr og at lære nye ting kan ikke kun føre til videnskabelige opdagelser, selvforbedring, at overvinde forhindringer og sætte nye rekorder. Ønsket om det forbudte har også en bagside (for eksempel eksperimenter med alkohol, stoffer og farlig underholdning). Og det afhænger kun af personen selv, hvilken vej han foretrækker, og hvad hans personlige forbudte frugt vil være.

Folk er godt klar over, at forbudt frugt er sødere, men det er derfor de færreste tænker over det. Derfor besluttede vi at se nærmere på dette spørgsmål.

Sagens historie. Bibelsk myte

Alle troende eller mennesker interesseret i religion ved, at forfaderen og formoderen til den menneskelige race levede og ikke sørgede i paradis, men så uventet. Eva overtalte Adam, og de tog en bid af træet til kundskab om godt og ondt, selvom vor himmelske Fader havde fortalt dem tidligere: "Spis af alle træerne undtagen kundskabens træ." Men både dengang og nu er den forbudte frugt sødere end de tilladte, og folk kunne ikke holde det ud.

Udover Gud var der også en djævel

Sandt nok var der en karakter mere dér, uden hvem historien ikke kan lade sig gøre, nemlig djævelen i form af en slange. Det var ham, der hviskede til Eva om lækkerheden af ​​den forbudte frugt, og kvinden fortalte til gengæld Adam om det. Først prøvede vores formor det, og så vores forfar. Det er sådan en trist historie.

I hvert fald er det siden blevet sagt, at den forbudte frugt er sød. Betydningen af ​​en fraseologisk enhed er ikke svær at gætte: når noget er forbudt, så er det det, du vil smage mest af alt. Den psykologiske mekanisme vil blive diskuteret senere. Der er et mere interessant spørgsmål: hvorfor satte Herren det træ i paradis, hvis frugter kan sætte en stopper for menneskets problemfrie eksistens. Der er en kættersk version af, at Gud og djævelen handlede sammen i denne historie; Gud ønskede at give mennesket sin frihed. Han ønskede ikke at være en hersker, han ønskede en persons frie valg til fordel for tro.

Faktisk om denne historie, selvom den virker simpel, er så mange kopier allerede blevet ødelagt og breve skrevet over, at det ville være umuligt at sige i et eventyr eller skrive med en pen. Denne myte er frygtelig paradoksal og dyb. Ordet "uhyggelig" bruges her i sin sande betydning. Vi begyndte dog at snakke. Lad os gå videre til hverdagens eksempler på, hvorfor og hvornår den forbudte frugt er sød. Betydningen vil fremgå af sammenhængen.

Alkohol, stoffer og tilfældige forhold

Det kan se ud til, at artiklen er ved at få en meget social karakter. Faktisk er alle disse fænomener uløseligt forbundet med den nærmest folkelige aforisme, der er under overvejelse.

Alle forældre er bange som ild for, at deres barn (enten søn eller datter) vil prøve forbudte stoffer. Sandt nok, her er det nødvendigt at tage forbehold for, at alkohol ikke er ulovligt, og nogle gange er det ærgerligt, i betragtning af hvor meget alkohol landet Rusland indtager om året. Vi er foran resten. Tvivlsomt, må man sige, dominans.

Forældre er dog bange for, at deres barn falder i kløerne på den grønne slange, og måske endnu værre - han vil foretrække shamanistiske danse med narkotiske stoffer. Som prikken over i'et kroner frygten for tilfældige seksuelle forhold det hele.

Ved du, hvad der sker med en teenager, når han mister sin årvågenhed? Selvfølgelig styrter han ned i afgrunden af ​​tvivlsom narkofornøjelse. Forresten er sex også en slags stof, men mindre skadeligt end alkohol og illegale stoffer. Det første spørgsmål opstår, hvorfor? Svaret er, fordi den forbudte frugt er sødere.

Psykologisk mekanisme

Dette er interessant og direkte relateret til essensen af ​​problemet. Normalt dominerer ordet "Nej" i forældrenes ordforråd, når de opdrager børn. Du kan ikke gøre dette, du kan ikke gøre det, og så videre. Alle ved det godt. Denne situation forstærkes også af det faktum, at faderskabsinstitutionen i øjeblikket er i krise i Rusland. Kort sagt opdrager kun kvinder børn, og det er ikke særlig godt, fordi den vigtigste agent for samfundets normer og regler i familien er faderen. Men det har Rusland nu et problem med, fordi fædre enten arbejder fra morgen til aften - de forsørger familien og er ikke hjemme, eller også forsvinder de simpelthen efter barnets fødsel. Hverken det ene eller det andet har en gavnlig effekt på menneskets udvikling.

Og de fleste mødre (og lad os være ærlige, fædre også) foretrækker ikke at forklare deres beslutninger og videregive dem ovenfra, direkte - uden kommentarer. Som et resultat udvikler en person en stærk følelse af, at uanset hvad man siger, er den forbudte frugt sødere. Og det er slet ikke ligegyldigt, hvad konsekvenserne af alt dette bliver. En person ønsker først og fremmest at erklære sine rettigheder og sige: "Jeg er!" Han kan forstås.

En modgift mod teenagers "dårlige" opførsel

Hvordan kan en sådan manifestation undgås? Meget simpelt. Vis din teenager de bitre frugter af, hvorfor alkohol, heroin og afslappet sex er dårligt. Tro mig, billeder er stærkere end ord. Derudover er det materiale, der kan findes, hvis det ønskes, ikke forældreopspind, men rigtige brudte skæbner. Og personen vil forstå: ja, den forbudte frugt er altid sød (betydningen her er utvetydig), men inde i nektaren er der også bitterhed, nemlig konsekvenser, ansvar for ens handlinger. Der vil dog ikke være nogen triste ting.

Forfatteren til aforismen Ovid og hans efterfølger Oscar Wilde

Lidt tidligere sagde vi, at dette er folkevisdom, og det er næsten sandt. I den forstand, at noget litterært værk er så smart, at det næsten er helt tabt for folket, og kun specialister ved om oprindelsen af ​​visse citater. Sådan er det i vores tilfælde, men det er tid til at afsløre kortene. Den fraseologiske sætning "den forbudte frugt er sød" findes først ifølge ordbogen i Ovids værker.

Der er også en interessant fortolkning af den søde frugt. Det findes i Oscar Wildes berømte værk "The Picture of Dorian Gray". Der er en meget kynisk karakter, der udleder aforismer. Vi taler selvfølgelig om Lord Henry. Blandt andet siger han: "Den eneste måde at håndtere fristelsen på er at give efter for den." På trods af den paradoksale karakter af denne idé, har den nogle fordele.

For eksempel prøvede en person i en tidlig alder ved et uheld eller med vilje alkohol, og han blev efterladt med en vedvarende modvilje mod det. Det er den samme historie med stoffer. Men her kan du selvfølgelig kun prøve lette; det er svært at nægte tunge selv efter første gang.

Nogle vil sige, at dette er et farligt uddannelsessystem. Selvfølgelig er det farligt. Men at forbyde alt hele tiden er ikke mindre farligt. Generelt er kun døden sikker. Der, ud over tærsklen, sker der ikke rigtigt noget længere.

På en eller anden måde fandt vi ud af en masse interessante og lærerige ting. Nu kan læseren nemt svare på spørgsmålet, "den forbudte frugt er sød," hvem sagde? Blandt andet blev det klart, at "livet er en kompliceret ting", og det er uvist, hvordan vores ord eller handlinger vil reagere på os. Sådan noget som jeg sagde

Uddannelse

Er den forbudte frugt sødere? "Den forbudte frugt er sød": betydningen af ​​fraseologi

30. oktober 2015

Folk er godt klar over, at forbudt frugt er sødere, men det er derfor de færreste tænker over det. Derfor besluttede vi at se nærmere på dette spørgsmål.

Sagens historie. Bibelsk myte

Alle troende eller mennesker interesseret i religion ved, at forfaderen og formoderen til den menneskelige race levede og ikke sørgede i paradis, men så uventet. Eva overtalte Adam, og de tog en bid af træet til kundskab om godt og ondt, selvom vor himmelske Fader havde fortalt dem tidligere: "Spis af alle træerne undtagen kundskabens træ." Men både dengang og nu er den forbudte frugt sødere end de tilladte, og folk kunne ikke holde det ud.

Udover Gud var der også en djævel

Sandt nok var der en karakter mere dér, uden hvem historien ikke kan lade sig gøre, nemlig djævelen i form af en slange. Det var ham, der hviskede til Eva om lækkerheden af ​​den forbudte frugt, og kvinden fortalte til gengæld Adam om det. Først prøvede vores formor det, og så vores forfar. Det er sådan en trist historie.

I hvert fald er det siden blevet sagt, at den forbudte frugt er sød. Betydningen af ​​en fraseologisk enhed er ikke svær at gætte: når noget er forbudt, så er det det, du vil smage mest af alt. Den psykologiske mekanisme vil blive diskuteret senere. Der er et mere interessant spørgsmål: hvorfor satte Herren det træ i paradis, hvis frugter kan sætte en stopper for menneskets problemfrie eksistens. Der er en kættersk version af, at Gud og djævelen handlede sammen i denne historie; Gud ønskede at give mennesket sin frihed. Han ønskede ikke at være en hersker, han ønskede en persons frie valg til fordel for tro.

Faktisk om denne historie, selvom den virker simpel, er så mange kopier allerede blevet ødelagt og breve skrevet over, at det ville være umuligt at sige i et eventyr eller skrive med en pen. Denne myte er frygtelig paradoksal og dyb. Ordet "uhyggelig" bruges her i sin sande betydning. Vi begyndte dog at snakke. Lad os gå videre til hverdagens eksempler på, hvorfor og hvornår den forbudte frugt er sød. Betydningen vil fremgå af sammenhængen.

Alkohol, stoffer og tilfældige forhold

Det kan se ud til, at artiklen er ved at få en meget social karakter. Faktisk er alle disse fænomener uløseligt forbundet med den nærmest folkelige aforisme, der er under overvejelse.

Alle forældre er bange som ild for, at deres barn (enten søn eller datter) vil prøve forbudte stoffer. Sandt nok, her er det nødvendigt at tage forbehold for, at alkohol ikke er ulovligt, og nogle gange er det ærgerligt, i betragtning af hvor meget alkohol landet Rusland indtager om året. Vi er foran resten. Tvivlsomt, må man sige, dominans.

Forældre er dog bange for, at deres barn falder i kløerne på den grønne slange, og måske endnu værre - han vil foretrække shamanistiske danse med narkotiske stoffer. Som prikken over i'et kroner frygten for tilfældige seksuelle forhold det hele.

Ved du, hvad der sker med en teenager, når forældrekontrol mister årvågenhed? Selvfølgelig styrter han ned i afgrunden af ​​tvivlsom narkofornøjelse. Forresten er sex også en slags stof, men mindre skadeligt end alkohol og illegale stoffer. Det første spørgsmål opstår, hvorfor? Svaret er, fordi den forbudte frugt er sødere.

Psykologisk mekanisme

Dette er interessant og direkte relateret til essensen af ​​problemet. Normalt dominerer ordet "Nej" i forældrenes ordforråd, når de opdrager børn. Du kan ikke gøre dette, du kan ikke gøre det, og så videre. Alle ved det godt. Denne situation forstærkes også af det faktum, at faderskabsinstitutionen i øjeblikket er i krise i Rusland. Kort sagt opdrager kun kvinder børn, og det er ikke særlig godt, fordi den vigtigste agent for samfundets normer og regler i familien er faderen. Men det har Rusland nu et problem med, fordi fædre enten arbejder fra morgen til aften - de forsørger familien og er ikke hjemme, eller også forsvinder de simpelthen efter barnets fødsel. Hverken det ene eller det andet har en gavnlig effekt på menneskets udvikling.

Og de fleste mødre (og lad os være ærlige, fædre også) foretrækker ikke at forklare deres beslutninger og videregive dem ovenfra, direkte - uden kommentarer. Som et resultat udvikler en person en stærk følelse af, at uanset hvad man siger, er den forbudte frugt sødere. Og det er slet ikke ligegyldigt, hvad konsekvenserne af alt dette bliver. En person ønsker først og fremmest at erklære sine rettigheder og sige: "Jeg er!" Han kan forstås.

En modgift mod teenagers "dårlige" opførsel

Hvordan kan en sådan manifestation undgås? Meget simpelt. Vis din teenager de bitre frugter af, hvorfor alkohol, heroin og afslappet sex er dårligt. Tro mig, billeder er stærkere end ord. Derudover er det materiale, der kan findes, hvis det ønskes, ikke forældreopspind, men rigtige brudte skæbner. Og personen vil forstå: ja, den forbudte frugt er altid sød (betydningen her er utvetydig), men inde i nektaren er der også bitterhed, nemlig konsekvenser, ansvar for ens handlinger. Der vil dog ikke være nogen triste ting.

Forfatteren til aforismen Ovid og hans efterfølger Oscar Wilde

Lidt tidligere sagde vi, at dette er folkevisdom, og det er næsten sandt. I den forstand, at noget litterært værk er så smart, at det næsten er helt tabt for folket, og kun specialister ved om oprindelsen af ​​visse citater. Sådan er det i vores tilfælde, men det er tid til at afsløre kortene. Den fraseologiske sætning "den forbudte frugt er sød" findes først ifølge ordbogen i Ovids værker.

Der er også en interessant fortolkning af den søde frugt. Det findes i Oscar Wildes berømte værk "The Picture of Dorian Gray". Der er en meget kynisk karakter, der udleder aforismer. Vi taler selvfølgelig om Lord Henry. Blandt andet siger han: "Den eneste måde at håndtere fristelsen på er at give efter for den." På trods af den paradoksale karakter af denne idé, har den nogle fordele.

For eksempel prøvede en person i en tidlig alder ved et uheld eller med vilje alkohol, og han blev efterladt med en vedvarende modvilje mod det. Det er den samme historie med stoffer. Men her kan du selvfølgelig kun prøve lette; det er svært at nægte tunge selv efter første gang.

Nogle vil sige, at dette er et farligt uddannelsessystem. Selvfølgelig er det farligt. Men at forbyde alt hele tiden er ikke mindre farligt. Generelt er kun døden sikker. Der, ud over tærsklen, sker der ikke rigtigt noget længere.

På en eller anden måde fandt vi ud af en masse interessante og lærerige ting. Nu kan læseren nemt svare på spørgsmålet, "den forbudte frugt er sød," hvem sagde? Blandt andet blev det klart, at "livet er en kompliceret ting", og det er uvist, hvordan vores ord eller handlinger vil reagere på os. Sådan noget, som Kurt Vonnegut sagde.

Den forbudte frugt er sød (dyr) - betyder, at kun det, en person får med stort besvær, er af særlig værdi for ham. Dette kan ske som at overvinde forhindringer i relationer mellem mennesker, i åndeligt og materielt liv. Historikere hævder, at dette ordsprog har dybe rødder og først nævnes i Bibelen. Denne legende fortæller om livet for de første mennesker i himlen, om djævelens fristelse.

Oprindelsen af ​​ordsproget "forbudt frugt er sød"

I Første Mosebog, der er hellig for alle kristne, placerede Gud Edens have, eller som den også kaldes Paradiset i øst.
"Et voldsomt vandløb flød fra Edens have for at brødføde haven, og derefter delte den sig i fire små floder. En af dem hedder Pison (Pichon). Den flyder gennem hele Havila-regionen, hvor der udvindes guld, og landet der er frugtbart; der er onyx og bdellium sten. Den anden flod kaldes Geon (Gihon): den leverer vand til det gamle land Kush. Den tredje flod blev kaldt Tigris (Khiddekel), den flyder ved siden af ​​Assyrien. Navnet på den fjerde flod er Eufrat (Prat)" (1 Mosebog 2:10-14)

Herren skabte et vidunderligt sted for folk at bo og sendte de første bosættere dertil. Han udviklede særlige regler for dem. Man kunne bruge en hvilken som helst plante eller frugt, man havde lyst til, men det var forbudt at plukke frugt fra kundskabens træ. En kvinde ved navn Eva var meget nysgerrig, ligesom alle damer. Hun var hjemsøgt af ideen om at plukke og smage frugt fra træet på godt og ondt. Hun ville nok ikke have turdet prøve sådan en vidunderlig frugt, da hun til sin ulykke mødte en fristende slange, som begyndte at hviske til hende tanken om, at det ville være rart endelig at prøve dette mirakel. Han forsikrede hende om, at Gud ikke ville bemærke noget, og hvis han gjorde det, ville han ikke gøre hende noget ondt. Men til sidst bliver hun meget klog. Som et resultat overtalte hun sin ven Adam, og sammen plukkede de frugt fra dette mystiske træ. Men de kunne ikke slippe af sted med det; Herren viste sig at være en ekstremt hævngerrig fyr. Slangen blev dømt til at kravle på jorden for evigt, Eva blev dømt til at føde børn med store smerter, og hendes elskede Adam blev dømt til evigt arbejde af hans ansigts sved for ikke at dø af sult. Efter at dommen var afsagt, blev synderne smidt ud af Edens have.

Rambam (Moshe ben Maimon) begyndte at fortolke fortællingen om de allerførste menneskers dårlige opførsel i Edens Have som en lektie, der:

  • mennesker får valgfrihed;
  • synd kan ikke være "lille";
  • Ulydighed mod Gud kan resultere i store problemer for en person.

"Forbudt frugt" synonymer udtryk

Forførelse;

Forsøg;

Begær;

Fristelse;

Fristelse.

Brug af den fraseologiske enhed "den forbudte frugt er sød" i litteraturen

"Åh kvinder! - I minder alle jer selv om jeres forfader Eva. Hvad I har er ikke interessant for jer, den fristende slange kalder jer konstant til sig, giver jer den forbudte frugt, og uden den er himlen ikke himlen for jer. ” ("Eugene Onegin" af A. Pushkin)

"Jo mere desperat Fra Filippo pressede Catullus, jo mere ville den respektable offentlighed have det. Som du ved, er forbudt frugt meget mere velsmagende end tilladt frugt, og Catullus blev den seneste knirke i venetiansk mode." ("Venetiansk fløjl" af M. Lovrik)

"Forbuddet fører til ødelæggelse, men tilladelsen fører til det gode. Hvilken frugt er sød for dig? Mest sandsynligt forbudt, fordi dette ikke er en "Kort kursus"? Dette er Bibelen" ("Secrets of Kutuzovsky Prospekt" af Yu. Semenov)

“Åh, Margot,” grinede jeg, “du er tilsyneladende ligeglad med selve essensen, men snarere om hemmelig medvirken! Den forbudte frugt er sød.” ("Amatørernes rejse" af B. Okudzhava)

, Bereshit , Adam , Benzion Zilber

Udskudt Udsat Abonner Du er tilmeldt

Kære Rabbiner!
Jeg hørte engang, at historien om kundskabens træ beskrevet i tredje kapitel af Første Mosebog ikke skulle forstås strengt bogstaveligt, men allegorisk. Det blev sagt, at i de gamle jøders hverdag betød "at smage den forbudte frugt" seksuelt samkvem, og "ikke at kende godt og ondt" betød barndom, uskyld, når en person stadig ikke ved noget.
Mit spørgsmål er dette: hvordan skal vi forstå historien om kundskabens træ, og hvilken betydning indeholder den?
Tak på forhånd.
Leonid Samsonov, Moskva

Besvaret af Rabbi Benzion Zilber

Kære Leonid!

Dette er bestemt ikke tilfældet. "Smag den forbudte frugt" skal forstås bogstaveligt - tag en bid af frugten af ​​et bestemt træ. Spørgsmålet er anderledes - hvad var essensen af ​​denne krænkelse, hvad skete der, hvad ændrede sig? Maimonides blev spurgt: "Hvordan er det at modtage en stor gave for en krænkelse - for at øge din viden?"

Rav Chaim af Volozhin forklarer det i sin bog Nefesh HaChaim på denne måde: Selvfølgelig havde Adam et valg. Mennesket blev jo skabt først og fremmest for at give det valgfrihed. Vi ser endda, at han fejlede testen og tog en bid af den forbudte frugt, dvs. traf sit valg. Men hvad var valget? Det var et valg af selve muligheden for at gøre noget forbudt. Han var selv i en anden zone – fuldstændig ren og ædel. Men han havde mulighed for at komme ind i syndens zone, ligesom en mand kan strække sin hånd ind i ilden. Adam tænkte: Hvordan kan jeg opfylde G-ds ønske? Nu, hvis jeg træder ind i det forbudte område og jeg har et bredere valg, så kan jeg opfylde hans ønske.

På den anden side er det forbudte, utilgængelige interessant, attraktivt, nysgerrigt. Men Adam anede ikke, hvilket mørke han ville føre sig selv og hele verden ind i. Det onde trængte ind i sig selv, det onde blandet med det gode både i ham selv og i hele verden, og det er meget svært at finde ud af, hvor der er godt, og hvor der er ondt. Valgniveauet er blevet et helt andet. Tidligere kom det onde udefra - Slangen kom til en mand og begyndte at overtale ham til at bryde forbuddet.

Nu er ondskab inde i hver af os - yetzer ha-ra("dårligt ønske"), og personen føler: " Til mig Jeg vil have”, osv. Menneskets lidenskaber er blevet intensiveret, også de seksuelle, og derfor er det blevet dårligt at være nøgen. Før dette, da alt var helt naturligt, var der ingen grund til at dække kroppen. Dette er en meget kort beretning om, hvad der skete med Adam og med hele verden som et resultat af, at Adam spiste den forbudte frugt fra Kundskabens Træ.