Samling af rød terror gennem øjenvidnernes øjne. Sandheden om "Red Terror": "VChK Weekly" som en kilde til Ruslands historie

M.F. Kosinski
Første halvdel af århundredet
1918

Mor fandt ud af, at der var brug for en maskinskriver til Beredskabskommissionen. På det tidspunkt var det en af ​​de nye institutioner, og vi havde endnu ikke forbundet navnet "Cheka" med noget frygteligt. Mor blev ansat.

Men snart måtte hun udskrive lister over arresterede godsejere og andre - faktisk lister over gidsler - og endda dokumenter relateret til henrettelsen. Mor var forarget over dette. Desuden var rygterne, der cirkulerede i byen, lidet flatterende for Saransk Cheka.

Hver dag blev flere gamle godsejere og tidligere betjente eskorteret gennem byens gader med koste i hænderne. De var nødt til at feje gaderne, der var bevokset med græs, og opfylde sloganet, der blev smidt ud på det tidspunkt: "proletaren under pistolen - bourgeoisen under kosten!" De blev holdt i fængsel.

Den indignerede mor gik til formanden for Cheka og begyndte at overbevise ham om, at henrettelser og arrestationer ikke skulle finde sted i et land, der havde vundet frihed.

Tilsyneladende imponerede min mors naivitet så formanden for Cheka, at han begrænsede sig til straks at afskedige min mor. Hun fandt et job i hovedkvarteret for en artillerienhed stationeret i Saransk.

En lille ældre mand med bredt skæg rejste sig varmt op for at møde mig, præsenterede sig som "hovedet på vores skib" og inviterede mig til at deltage i et teselskab.

Jeg gav hånden til de andre rejsende, præsenterede mig for dem og satte mig ved bordet, hjerteligt behandlet med "hvad Gud sendte." Jeg spurgte vagtchefen, hvor jeg var, og hvilken slags privilegeret fængselsrum dette var?

"Virkelig, privilegeret," sagde han, "har du ikke hørt noget om det?" Dette er Dødens Skib.

- Hvilket dødsskib?

"Så vi hørte ikke noget." Dødsskibet er et rum for dødsdømte fanger, der er dømt til døden og afventer en endelig afgørelse om deres skæbne.

"Både jeg og alle os her er selvmordsbombere." Og når du først kom her...

Jeg må indrømme: stykket stoppede i min hals. Forstanderen begyndte forsigtigt at spørge ind til min sag, hvornår og hvordan jeg blev dømt.<...>

– For to uger siden blev de anklaget for en kontrarevolutionær sammensværgelse, og i morgen tidlig bliver de løsladt! Dette skete aldrig for mig på Dødsskibet. De tager os mere væk om natten. Hvis de siger "med ting", betyder det, at de flytter et sted hen, hvis "uden ting" - ja, det betyder... Forleden blev tre personer taget væk "uden ting"; "med ting" de tog kun én, for omkring en uge siden, og selv da om natten.

"Og du selv," spurgte jeg forstanderen, "har du siddet her længe?"

"Den anden måned er begyndt," svarede han mig.

Alt var blandet sammen i mit hoved.<...>Det er alt sammen nonsens. Der var ingen retssag mod mig, men for at sige det mildt - hvilken slags retssager er der i KGB-terrorens æra! På den anden side er alt dette for utroligt og latterligt.<...>At overnatte på en stol i en elendig kælder virkede nu som et uopnåeligt ideal for mig!

Alle disse tanker må have været tydeligt synlige i mit ansigt, for forstanderen sagde sagte:

"Og du holder op med at tænke på alt dette og stoler på skæbnen; Tanker hjælper ikke sagen her.

Jeg fulgte hans råd, forsøgte at "holde op med at tænke" og begyndte at drikke te. Men jeg kan ikke sige, at jeg var i stand til at "holde op med at tænke"; Lige meget hvad jeg taler om, har jeg i underbevidstheden altid den samme tanke: Dødens skib! For at overdøve det, begyndte jeg at spørge mine ledsagere på Skibet, hvor længe de havde sejlet i det, og hvordan de kom ind i det.<...>Lederen - en revisor i en eller anden stor institution - både i zartiden og revolutionær tid var lige langt fra enhver form for politik. En dag kom en bekendt, som var på vej til Sibirien i et stykke tid, til ham og bad ham om at skjule sin kuffert med ting, der var særligt værdifulde for ham, og som han var bange for at efterlade på sit ungkarleværelse. Han gik og forsvandt; og snart kom der overnattende gæster til revisorens hus, foretog en generel ransagning og tog hans kuffert og sig selv. De holdt ham på Lubyanka 2, udsatte ham for de strengeste forhør og anklagede ham for at tilhøre en vidtfavnende kontrarevolutionær "Kolchak"-organisation, som hans bekendte var udsendt af.<...>Til hans konstante forsikringer om, at han intet havde at gøre med denne sag, svarede de kort: "Vi skyder dig alligevel," og sendte ham til Dødsskibet for at afvente afgørelsen om hans skæbne.

En ung soldat, en socialrevolutionær parti, der deltog i oprøret af et af Volga-regimenterne - i Samara? i Saratov?<...>

En ung mand, der kaldte sig selv anarkist. Efter at det sovjetiske regime knuste anarkisterne i Moskva i april 1918, flygtede han til provinserne og organiserede anarkistiske grupper der med kampmissioner.<...>Efter adskillige vellykkede "eks" (eksproprieringer) blev hans gruppe "likvideret", og han befandt sig relativt for nylig på Dødsskibet.

Den fjerde er en sømand, dyster og fåmælt. Jeg husker slet ikke hans historie om mig selv.<...>

Endelig er den femte en alvorlig gammel bonde, leder af en landsby nær Moskva, hvor den "kommissær", der blev udnævnt fra Moskva, var meget "uorden". Mændene udholdt det i lang tid og klagede uden held, men en dag blev "kommissæren" dræbt af et skud fra en pistol gennem vinduet. De fandt ikke gerningsmanden, de tog lederen som gidsel, de sagde: "Hvis vi finder den skyldige, lader vi dig gå, ellers må du ikke straffe ham!" - og nu sidder han i Dødens Skib.

Og den sjette er mig. Med hvilken skæbne endte jeg på Dødens Skib, hvad lå foran mig?<...>

De drak te og snakkede roligt, især da natten - en farlig tid - var gået. Forstanderen skrev noget på et stykke papir og rakte det til mig og sagde:

"Ved du hvad, nogle gange sker det utrolige: hvad nu hvis de virkelig lader dig slippe ud i dag?" Så spørger jeg dig: her er telefonnummeret.<...>Bare sig, at du er sund og stadig i live. Hvis det ikke er svært for dig...

"Der er intet arbejde her," svarede jeg og skjulte sedlen, "og lige efter vores samtaler i går, er det svært at tro, at jeg bliver løsladt i dag." Klokken er næsten ti...

"Kirills dag er ikke gået endnu," smilede lederen og viste med dette citat fra Alexei Tolstoj, at han heller ikke er fremmed for litterær uddannelse. Og så snart han udtalte disse ord, åbnede døren sig ovenpå, og en lettisk sikkerhedsofficer-dreng fra kaptajnens kahyt råbte mit navn ind i lastrummet og tilføjede:

– Gør dig klar... med dine ting!

Den samme evige armenier sad ved receptionen, spurgte mig: "Sov du?", fuldførte alle formaliteterne, gav mig et certifikat for retten til at forlade Moskva og, endnu vigtigere, en kendelse om retten til at forlade Cheka.

A.M. Garaseva
Jeg boede i det mest umenneskelige land
1918

Efter min mening var præster i Ryazan efter oktoberrevolutionen de første, der blev arresteret. Byen havde mange kirker, katedraler, tre klostre og mange religiøse uddannelsesinstitutioner.<...>

Og i sommeren 1918 begyndte "gidsler" at blive taget i Ryazan.

Der var så mange af dem, at de ikke kunne anbringes i byens fængsler og blev samlet i den første koncentrationslejr (senere var der andre!), der var opstillet i udkanten af ​​byen i et tidligere kloster.

<...>Det var bekvemt for chekisterne her: der var høje stenmure rundt om, indeni var der en stor kirke, hvor folk blev drevet, mange værelser - celler, en spisesal, et hotel.<...>Denne bykoncentrationslejr har eksisteret i lang tid, og hvem har ikke besøgt den! Senere blev fangede hvide garder, fanger dømt af Revolutionsdomstolen, enker efter de henrettede, som sonede for deres "skyld" ved at vaske gulvene på togstationer, og blot "tidligere mennesker", som de nye ikke-mennesker kaldte dem, placeret her...

I slutningen af ​​sommeren 1918, da byens koncentrationslejre og fængsler ikke længere kunne rumme alle, begyndte "gidslerne" at blive fordelt mellem amterne, sendt til jordarbejde. Sammen med alle andre gik far og vi, tre søstre, for at ledsage dem til stationen.

Foran klostret er der en stor skare af pårørende, bekendte og simpelthen sympatisører. Den massive port under buen er tæt lukket, og sikkerhedsofficerer passerer gennem en smal port. Vi har ventet længe. Vicechefen for Ryazan Cheka, letteren Stelmakh, overbøddelen, kører op til klostret på en cykel og går gennem porten.

Til sidst bliver gidslerne taget ud. Det er gamle, syge mennesker, hvis eneste skyld er, at de levede under den tidligere regering. Dem, der kunne være blevet dømt for noget - rang, priser, oprindelse, handlinger - blev skudt for længe siden. Disse blev simpelthen fanget under razziaer og masseanholdelser, udført efter princippet - jo flere, jo bedre. Det vigtigste er at være bange.

De opstiller gidslerne i lang tid, og endelig går de i gang. Stelmakh går foran, læner sig på cyklen med venstre hånd og holder en revolver i højre. Der er vagter på siderne af søjlen. Søjlen bevæger sig langs de lange gader til stationen, gennem den gamle basar, langs Kremls jordvold. På sidste række er Alexander Vasilyevich Elagin, en gammel syg mand, en ven af ​​vores familie. Han er fra adelen, før revolutionen havde han ikke et gods, men kun en gård, hvor han åbnede en landbrugsskole for bønder. De, der havde lyst, kunne studere hos ham gratis.

Da Elagins eneste søn Yuri døde af tuberkulose, donerede hans far sin del af arven for at bygge en sovesal til børn af lærere på landet. Han arbejdede selv i zemstvo, men var i opposition til den store adel, på siden af ​​det "tredje element" af zemstvo - lærere, læger, agronomer. På dette job mødte han og blev venner med sin far. Nu bliver han taget ud af byen.

Lidt længere fra ham er vores onkel, Vasily Dmitrievich Gavrikov, min mors bror. Han går bøjet og holder hænderne på underlivet, fordi han lige er blevet opereret for blindtarmsbetændelse. Hans skyld er, at vores bedstefar, hans far, engang havde en smørkerne. Hverken bedstefaren eller churn er for længst væk, men han blev taget som gidsel, og vi vil aldrig se ham igen.

Vi går i lang tid. Faderen tørrer langsomt sine tårer. Så falder vi bagud. Gidslerne drejer til venstre fra Kreml. Nogle ser sig omkring, krydser sig ved katedralen...

I distrikterne blev de ikke placeret i huse, men blot på jorden, i det fri, bag pigtråd. De blev tvunget til at udføre hårdt arbejde, uanset deres helbred, de udmattede blev skudt, men mange døde simpelthen af ​​egen kraft af mangel på mad og hårdt arbejde. Min onkel døde af blodforgiftning - på grund af rygstødende arbejde gik stingene fra hinanden efter operationen...

De, der ventede på befrielsen, døde næsten alle ved deres hjemkomst, som det var tilfældet med Elagin (han døde på den fjerde dag efter befrielsen) og med elleve af vore bondevenner fra landsbyen Volyn.

De endte i koncentrationslejren efter beslutning fra Fattigbondekomiteen, hvorfra myndighederne krævede, at de fordrev "revolutionens fjender". Men der var kun en kulak i landsbyen, en diakon blev tilføjet ham, men to personer syntes ikke nok, så resten af ​​bønderne blev taget "for antallets skyld"...

M.A. Nesterovich-Berg
I kampen mod bolsjevikkerne
1918

Ataman Dutov

Orenburg-kosakkerne, som var rejst dagen før os, var på vagt på stationen og rapporterede, at Ataman Dutov havde læst vores brev og ventede på, at vi skulle komme til hans sted.<...>

Hun gik til hovedkvarteret, ledsaget af Andrienko og to kosakker.<...>

Det tog ret lang tid at komme fra stationen til hovedkvarteret. Jeg spurgte kosakkerne, om de havde bolsjevikker.

Hvor er de ikke! Tilsyneladende er der et fremmedelement. De gemte sig i sprækkerne som mus, de er bange for høvdingen, han vil ikke tale længe, ​​han vil hurtigt give ordrer efter loven,” svarede kosakkeden.<...>Høvdingen havde travlt. Der var mange arresterede bolsjevikiske kommissærer i hovedkvarteret.<...>

"Værdifuldt bytte," smilede kosakkeden.<...>Dutov rejste sig fra sit skrivebord og tog et par skridt hen imod ham og hilste hjerteligt på ham:

Jeg ventede, søster, hver dag. Kosakkerne, der var i fangenskab i Altdam, talte meget om dig. Dejligt at møde dig.<...>Hvordan var turen? Hvem tog du med?<...>Officerer i forklædning kommer også til mig alle vegne fra. Denne magt skal bruges. Men du kan ikke umiddelbart sende de pjaltede og udmattede i kamp, ​​først - hvile. Og til dette har du brug for penge og penge. Jeg har dem slet ikke i min hær. Jeg ringede til vores kære købmænd og bad dem om at give os penge, men det hjalp ikke, selvom de sværger: "Vi vil give vores sjæl for Ruslands frelse." Jeg sagde til dem: "Bevar din sjæl, jeg har brug for penge." Ikke så. Jeg var nødt til at pålægge en godtgørelse - en million rubler. Jeg gav den 24 timer, den skulle leveres i morgen tidlig. Alle bolsjevikiske arbejdere truede med at strejke. Så der var kun én ting tilbage - at besætte byens institutioner med tropper efter først at have skudt anstifterne. Jeg fængslede arbejderkomitéerne som gidsler. Jeg tror, ​​at darlings vil tænke over det; de ved det – jeg laver ikke sjov. De forsøgte at sende delegationer med krav om løsladelse af de anholdte.

Jeg fejlede flere gange: Jeg accepterede. Men da de blev meget uforskammede - de begyndte endda at true mig og kosakkerne med rædsel - holdt jeg op med at stå til ceremoni med dem. Nu, når en delegation ankommer, ringer jeg simpelthen til kosakkerne, og de tager delegationen væk. Hvad de laver med det senere er af ringe interesse for mig. Nu er Rusland i sådan en tilstand, at der ikke er tid til at tale... Nå, delegationerne stoppede.

A.A.Taneeva (Vyrubova)
Sider af mit liv
1918

<...>På det seneste har melankoli og evig frygt ikke forladt mig; den nat så jeg Fr. John af Kronstadt i en drøm. Han sagde til mig: "Vær ikke bange, jeg er med dig hele tiden!" Jeg besluttede at gå direkte fra mine venner til den tidlige messe i Karpovka, og efter at have modtaget den hellige nadver vendte jeg hjem.<...>Da jeg ringede, åbnede min mor døren, helt i tårer, og med hende var to soldater, som var kommet for at tage mig til Gorokhovaya. Det viser sig, at de ankom om natten og efterlod et bagholdsangreb i lejligheden. Mor havde allerede pakket en pose linned og brød, og vi måtte endnu engang sige farvel til mor i troen på, at det var vores sidste farvel på jorden, siden de sagde, at de tog mig som gidsel for den hvide hærs fremrykning. .

<...>I kvindecellen placerede de mig nær vinduet. Den gyldne kuppel af St. Isaac's Cathedral var synlig over taget. Dag og nat, omgivet af helvede, så jeg og bad på denne kuppel. Vores værelse var fuld; Ved siden af ​​mig var en blond finsk ung dame, som var blevet arresteret for at forsøge at rejse til Finland. Hun fungerede nu som maskinskriver på akutmodtagelsen og arbejdede om natten: hun lavede lister over de anholdte og kendte derfor på forhånd til manges skæbne. Desuden blev denne unge dame bejlet af overkommissæren, en estisk. Da hun vendte tilbage fra sin tjeneste om natten, overbragte hun stille og roligt sin ven, den høje, rødhårede georgiske kvinde Menabda, som præcis ville blive taget til Kronstadt for at blive skudt. Jeg kan huske, at jeg lyttede til disse historier med tilbageholdt ånde. Menabde talte dagen lang om sine eventyr og udskejelser.<...>

Lederen, en pige med klippet hår, blev på Gorokhovaya i fire måneder; Hun var modig, hun sang, hun røg, hun satte i luften, at hun gik for at tale med medlemmer af "kommissionen", men hun var nervøs på tærsklen til de dage, da skibet drog til Kronstadt for at tage de uheldige ofre væk at blive skudt. Så forsvandt de anholdte i grupper fra aften til morgen. Jeg hørte kommandanten for Gorokhovaya, en enorm ung estisk Bose, råbe til sin kone i telefonen: "I dag tager jeg hasselrypen til Kronstadt, jeg kommer tilbage i morgen!"

Når vi blev kørt ned for at koge vand eller på toilettet, gik vi forbi fugtige, mørke eneceller, hvor de udmattede ansigter af unge mennesker, der lignede betjente, var synlige. Disse celler tømte sig oftere end andre, og jeg huskede med frygt efterforskerens ord: "Vores politik er ødelæggelse."

Hver gang gik vi gennem et stort køkken, hvor fede kommunistiske kvinder lavede aftensmad: nogle gange hånede de, nogle gange kastede de kålstængler og kartoffelskræller, hvilket vi med tak tog imod, da maden bestod af suppe og vand med kartofler og en til aftensmaden tør. vobel, som ofte var ormefuld. Snart blev jeg kaldt ind til afhøring. Efterforskeren viste sig at være en intelligent ung mand, estiske Otto.

Den første anklage er, at han præsenterede mig for et brev, maskinskrevet, i et meget stort format, der fortalte mig, at dette brev ikke nåede mig, fordi det blev opsnappet med posten af ​​den ekstraordinære kommission. På konvolutten stod der med store bogstaver: "Til ærespigen Vyrubova."

Brevet havde omtrent følgende indhold: "Kære Anna Alexandrovna, du er den eneste kvinde i Rusland, der kan redde os fra bolsjevismen - med dine organisationer, våbenlagre osv." Brevet var usigneret, tilsyneladende en provokation.<...>

Da han så forvirring og tårer i mine øjne, stillede Otto mig yderligere to spørgsmål, såsom om jeg tilhørte partiet "ikke-partisaner"; Han afsluttede afhøringen med ordene, at det nok var en misforståelse, og overraskede mig endnu mere, da han gav mig et stykke sort brød, og sagde, at jeg nok var sulten, men tilføjede, at jeg ville blive kaldt ind til afhøring igen. Jeg blev indkaldt til dette andet forhør kl. 02.00 og blev holdt til kl. 03.00. Der var to af dem: Otto og Wickman.<...>Nervøs og udmattet vendte hun tilbage til cellen, hvor de anholdte kvinder snorkede på borde, gulv og senge. Begge efterforskere troede, at jeg ville blive løsladt om to eller tre dage.

Om natten begyndte livet på Gorokhovaya - hvert minut blev der bragt nye fanger ind, som ikke vidste, hvor de skulle gemme sig. Blandt de sovende var forskellige: en kunstner fra Alexandria Theatre og den fede kone til en kommissær, en venlig, kærlig gammel kvinde på 75 år, taget fordi hun var "bedstemor" til en hvid officer, og en skygge-tynd, sygelig kvinde "Old Believer", som sad på Gorokhovaya i fire måneder, fordi hendes sag var "tabt". Sidstnævnte havde ingen slægtninge, og derfor var der ingen smitte, og hun var sulten som en ulv. Hun stod i timevis om natten og bøjede sig til jorden i hundredvis med en lille stige i hænderne. Hun tjente alle, især den georgiske Menabda, som hun gav hende rester for.<...>

De hvide tropper kom tættere og tættere på - de sagde, at de allerede var i Gatchina. Bombning kunne høres. De ledende medlemmer af akutteamet var nervøse. Forskellige rygter blev bragt til vores celle: at alle fanger ville blive skudt, eller at de ville blive ført til Vologda.<...>Der var en følelse i luften af, at noget frygteligt nærmede sig. En nat kom en finsk kvinde tilbage fra arbejde, og jeg hørte hende hviske mit efternavn til sin veninde, men da hun så, at jeg ikke sov, blev hun tavs. Jeg indså, at det værste ventede mig, og jeg blev helt kold, men jeg bad hele natten til Gud om at redde mig igen.

Dagen før, da jeg blev kørt for at få kogende vand sammen med andre fanger, stod jeg og ventede på min tur. En kæmpe kube i et mørkt rum nær trappen blev opvarmet dag og nat af vagten, som med de små børn blev placeret bag skillevæggen i samme rum. Jeg husker de blege ansigter på disse børn, der så ud på fangerne, og blandt dem en dreng på omkring 12 år, tynd, sygelig, som vuggede sin lillesøster. "Idiot," sagde kommunarderne. Jeg husker, hvordan jeg i et anfald af psykisk angst og forventning nærmede mig ham, kærtegnede ham og spurgte: "Vil de slippe mig ud?", idet jeg troede, at Gud er tæt på børn og især dem, der ifølge hans vilje er "fattig i ånden." Han løftede sine klare øjne på mig og sagde: "Hvis Gud tilgiver, vil de slippe mig ud, hvis ikke, så slipper de mig ikke ud," og begyndte at nynne. Disse ord, i fængslets kulde, slog mig dybt: du mærker hvert ord i fængslet meget dybt. Men i det øjeblik lærte disse ord mig, i alle tilfælde af prøvelse og sorg, først og fremmest at bede om tilgivelse fra Gud, og jeg blev ved med at gentage: "Herre, tilgiv mig!", på mine knæ, når alle sov.

"Menabde til frihed, Vyrubova til Moskva," råbte chefen for kommissærer, da han trådte ind i vores celle om morgenen den 7. oktober. Om natten begyndte jeg at bløde kraftigt; Lederen og lægen forsøgte at protestere mod ordren, men han gentog: "Hvis hun ikke går, så tag hende med magt." To soldater kom ind og greb mig. Men jeg bad dem om at forlade mig, og efter at have bundet mig, åbnede jeg mit lille evangelium. Blikket faldt på 6. vers i Lukas 3. kapitel: "Og alt kød skal se Guds frelse." En stråle af håb gnistrede i det forpinte hjerte. De skyndte mig, de sagde, at de først ville tage mig til Shpalernaya, så til Vologda... Men jeg vidste, hvor de tog mig hen.<...>Vi gennemgik alle indlæg. Nedenfor sagde den lille soldat til den store: "Du skal ikke gå, jeg tager dig alene, ser du, hun kan næsten ikke gå, og i det hele taget er alt snart forbi." Faktisk kunne jeg næsten ikke stå på mine fødder, blødende. Den unge soldat løb glad væk.

Vi tog til Nevskij; solen skinnede, klokken var 2 om eftermiddagen. Vi steg på sporvognen. Publikum kiggede sympatisk på mig.<...>Jeg genkendte en ung dame, jeg kendte ved siden af ​​mig. Jeg fortalte hende, at de nok tog mig med for at blive skudt, og jeg gav hende et armbånd og bad hende om at give det til min mor. Vi stod af på Mikhailovskaya-pladsen for at skifte sporvogn, og her skete der noget, som læseren kan kalde, hvad han vil, men hvad jeg kalder et mirakel. Sporvognen vi skulle over til var forsinket et sted, enten var broerne åbnet eller af en anden grund, men sporvognen var forsinket, og en stor skare mennesker ventede. Jeg stod der med min soldat, men efter et par minutter blev han træt af at vente, og da han bad ham vente et minut, mens han kiggede, hvor vores sporvogn var, stak han af til højre. I det øjeblik kom en officer fra Sapper-regimentet, som jeg engang havde hjulpet, først hen til mig, spurgte, om jeg genkendte ham, og tog 500 rubler ud og lagde den i hånden på mig.<...>Jeg tog det andet armbånd af og rakte ham det og sagde det samme, som jeg sagde til den unge dame. På dette tidspunkt henvendte en af ​​de kvinder, som jeg ofte bad sammen med på Karpovka mig med hurtige skridt: hun var en af ​​Fr. John af Kronstadt. "Giv ikke dig selv i hænderne på dine fjender," sagde hun, "gå, jeg beder til, at Fader John vil redde dig."

Det var, som om nogen havde skubbet til mig; humlende med min stok gik jeg langs Mikhailovskaya-gaden (min bundt blev efterladt hos soldaten), og anstrengte mine sidste kræfter og råbte højlydt: "Herre, red mig, far! Jeg kom til Nevskij - der var ingen sporvogne. Skal jeg løbe ind i kapellet? Jeg tør ikke. Jeg krydsede gaden og gik langs Perinnaya-linjen og kiggede mig omkring. Jeg ser en soldat løbe efter mig. Nå, jeg tror, ​​det er slut. Jeg lænede mig op ad huset og ventede. Efter at have løbet soldaten drejede han ind på Catherine-kanalen. Om det var denne eller den anden, ved jeg ikke. Jeg gik langs Chernyshev Lane. Min styrke begyndte at svækkes, det forekom mig, at bare lidt mere, og jeg ville falde. Hatten faldt af mit hoved, mit hår faldt, forbipasserende kiggede på mig og forvekslede mig nok med at være skør. Jeg nåede Zagorodny. Der stod en taxachauffør på hjørnet. Jeg løb hen til ham, men han rystede på hovedet. "Travl".

Så viste jeg ham en 500-rubel seddel, som jeg holdt i min venstre hånd. "Sæt dig ned," råbte han. Jeg gav adressen på venner uden for Petrograd. Jeg bad om at gå hurtigt, da min mor var døende, og jeg selv var fra hospitalet. Efter et stykke tid, hvilket virkede som en evighed for mig, ankom vi til porten til deres hus. Jeg kaldte og faldt i en dyb besvimelse... Da jeg kom til fornuft, var hele den kære familie nær mig; Jeg fortalte i en nøddeskal, hvad der skete med mig, og bad hende om at fortælle min mor det. Deres pedel meldte sig frivilligt til at bringe en seddel fra mig om, at jeg var i live og havde det godt og frelst, men at hun ikke skulle lede efter mig, da hun ville blive fulgt.

I mellemtiden kom et bagholdsangreb fra Gorokhova straks til hende, de arresterede min stakkels mor, som lå syg, de arresterede hendes trofaste tjenestepige og alle, der kom for at besøge hende. Bagholdet blev holdt i tre uger. Der stod en militærmotor og ventede på mig dag og nat i håb om, at jeg ville komme. Vores gamle Berchik, som tjente os i 45 år, blev syg af sorg, sidste gang jeg blev taget og døde. I mere end en uge lå hans lig i hans mors lejlighed, da det var umuligt at få tilladelse til at begrave ham. Det var en frygtelig tid for min stakkels mor. Fra minut til minut forventede hun at modtage nyheder om, at jeg var blevet fundet. Men i Akutafdelingen gik de ud fra, at jeg ville prøve at komme til den hvide hær, og de sendte mit foto til alle stationerne. Hvordan kan jeg beskrive mine vandringer i de følgende måneder? Som et jaget dyr gemte jeg mig først i et mørkt hjørne, så i et andet.<...>Hun bankede på døren og spurgte, som hun gjorde hver gang: "Jeg forlod fængslet - vil du acceptere mig?"

"Kom ind," svarede min beskedne kvinde bekendtskab mig kærligt, "der gemmer sig to mere her!" Hun risikerede sit liv hvert minut og vidste, at jeg aldrig kunne betale hende noget, og hun tjente os med hele sin beskedne ejendom, mig og to kvindelige læger, bare for at redde os. Sådan er det russiske folk, og jeg forsikrer dig om, at der kun er sådanne mennesker i Rusland. Jeg blev hos hende i ti dage. En anden vidunderlig sjæl, der tjente i den sovjetiske kantine, bragte mig ikke kun frokost og aftensmad hver dag, men gav mig al den løn, hun modtog for sin tjeneste, på trods af, at hun havde tre børn og arbejdede for at forsørge dem.

Så jeg boede en dag, og gemte mig hos en venlig dressmaker, hvis mand tjente i den røde hær, hos en venlig tidligere guvernante, som gav mig hendes varme tøj, penge og linned.

E.L.Olitskaya
Mine minder
1919

Rygter om Kolchaks og Yudenichs offensiv gav plads til rygter om general Denikins offensiv. Disse var mere stædige, mere vedholdende, mere indlysende. Denikins hær bevægede sig mod os og bevægede sig med forbløffende fart.

Kommunistiske oplysninger talte om de hvides grusomheder, om deres forbindelse med udenlandsk intervention, om mængderne af godsejere og fabriksejere, der ledsagede Denikins hær, om tilbageleveringen af ​​jorder og fabrikker til kapitalisterne, om grusomheder, piskning, galge og jødiske pogromer. . Det kunne jeg tro, men ved siden af ​​hed det, at socialistrevolutionære og socialdemokrater. [socialdemokrater – ca. red.] støtte general Denikin, en hær bestående af hvide garder og gamle tsargeneraler. Jeg kunne aldrig nogensinde tro dette.

Det kunne hverken de socialrevolutionære eller socialdemokraterne. gå sammen med de tsaristiske generaler.

Derhjemme blev Denikins hærs tilgang kompliceret af det faktum, at min søster var kommunist. Vi troede, at Denikins folk dræbte kommunister og forfulgte deres familier. Selvfølgelig, hvis Kursk bliver taget til fange, står min søster til arrestation og måske galgen, hvem ved... Vedvarende rygter om jødiske pogromer udført af den nærgående hvide hær truede mine nærmeste venners familier - Rai og Shura. Hverken jeg eller mine venner kunne vente på, at Denikin kom, eller vente på, at de hvide kom, men vreden mod kommunisterne voksede. Jo tættere general Denikins tropper nærmede sig, jo mere forfærdelige blev undertrykkelsen. Eftersøgninger og arrestationer terroriserede simpelthen byen. Til tider virkede det som om, at dette blev gjort med vilje. På en af ​​de sidste nætter i Kursk blev 24 personer, repræsentanter for det kurske borgerskab, arresteret. De blev arresteret uden nogen anklage, de blev tilbageholdt som gidsler. Blandt de 24 blev Korotkov arresteret, den samme, der som byens borgmester hjalp os med at organisere studenteraftenen. Alle de anholdte blev ført fra Kursk til Orel. I Oryol blev alle 24 skudt.

Gidselinstitutionen – netop disse ord gav mig en følelse af noget barbarisk. I de år blev der meget ofte draget analogier mellem vores revolution og den franske revolution. Den store franske revolution kendte institutionen med gidsler. Først ville jeg ikke tro på det, jeg kiggede en række bøger igennem og fandt ud af, at dette var en frygtelig, grusom sandhed. Men dette overbeviste mig ikke om noget - så meget desto værre for den franske revolution.

Kort før de hvide kom til os om natten, bankede de på vores hoveddør. Jeg åbnede døren, sikkerhedsofficerer stod ved tærsklen.

Da de kom ind, fremlagde de en ransagningsordre for Olitskys lejlighed og for anholdelsen af ​​Dmitry og Anna. Vi var alle forbløffede. Moderen er chokeret. Anya var aldrig interesseret i politik. Nu arbejdede hun på et børnehjem, var meget passioneret omkring sit arbejde, var ven med den kommunistiske leder og var måske sympatisk over for bolsjevikkerne. Dima var kun 12 år gammel. Under ransagningen i vores lejlighed blev der selvfølgelig ikke fundet noget, men Anya og Dima blev taget væk. Mor var fortvivlet, hun skyndte sig rundt i lejligheden til morgenen. Far og jeg forsøgte at berolige hende. De talte om en misforståelse, om en slags fejl.

"Jamen, de arresterede mig i det mindste," gentog jeg, "ellers pludselig Anya."

Pout var dyster, hvordan var det for hende at se på os. Mor gjorde sit bedste for at beherske sig, hun ville gerne virke rolig, men hun kunne ikke kontrollere sit hjerte. Med en medfødt hjertefejl blev erstatningen for første gang forstyrret, og min mor var ved at blive kvalt. Næste morgen viste det sig, at der i løbet af natten blev foretaget ransagninger i mange huse, og blandt andet blev 30 gymnasieelever, Dimas kammerater og venner anholdt, og af en eller anden grund blev vores Anya anholdt. Mødre, der besøgte Cheka'en, fik ikke adgang til deres børn; De var lidt beroliget af, at børnene ikke blev sendt i fængsel. De blev alle holdt sammen i et af værelserne i Cheka-bygningen. Om aftenen samme dag vendte Anya og Dima hjem. Dimochka følte sig som en helt - selvfølgelig var han arresteret! Anya lo. Det viste sig at være enkelt. Under en ransagning af en af ​​gymnasieelevernes lejlighed blev der fundet en liste over efternavne, blandt dem var efternavnet på den nu afdøde Chaikin. Alle, hvis navne var på listen, blev arresteret. Ved en analyse af sagen viste det sig, at listen var udarbejdet af studerende, der delte billetter til teatret. Anya, som en passioneret teatergænger, slog sig sammen med fyrene.

G.I.Levinson
Jeg prøvede at glemme
1918

Jeg kan huske, at der i 1918 var en alvorlig hungersnød i Moskva. Brød med en slags avner, jeg ved ikke engang hvad, køerne blev endnu længere. Dengang, som nu, på min mors arbejde gav de noget mad ud; derefter, derhjemme, blev de delt mellem alle de ansatte, der boede i det hus. Samtidig fik min mor et mavesår, og tuberkulose blev forværret.

Hun led af det hele livet, hele vores familie døde af tuberkulose, undtagen mig. Og min mor besluttede at tage til kumys og honning i nærheden af ​​Ufa. Så var det på en eller anden måde muligt at komme dertil.

Da det blev kendt i partiet, at min mor skulle til Ufa, fik hun instrukser om at give fængslet instruktioner om, hvordan man holdt på de bolsjevikiske gidsler, af hvilke der var omkring to hundrede tilbageholdt i fængslet under Komuch, og derudover at formidle personlige breve til Tsyurupas og Bryukhanovs koner. Det var nødvendigt at gå gennem frontlinjen. Mor fik dokumenter til alle mulige sager. Disse dokumenter var skjult for mig. Og da mine børns øjne var de skarpeste, var det min pligt på afstand at skelne, om de ryttere, der kom imod os, var hvide eller røde, og hvilke dokumenter man skulle få. Chaufføren advarede: Hvis vi ser små lys, betyder det ulve. Du skal brænde papiret og smide det efter ulvene. Det var meget skræmmende.

Men vi kom til Ufa. Mor videregav instruktionerne til fængslet gennem Bryukhanovs børn (børn blev ikke taget som gidsler), og vi gik videre til landsbyen.<...>

Regeringen i Ufa har ændret sig. Kolchaks hær er ankommet. Før dette blev de bolsjevikiske gidsler naturligvis løsladt fra fængslet, da vi senere mødte nogle af dem i Moskva.

S.A. Sidorov
Notater fra en præst
1919

<...>I Kharkov i 1919 regerede bolsjevikkerne, men Denikins hær var på vej mod byen. Den 15. maj 1919 blev respekterede fremtrædende borgere i byen, herunder medlemmer af byretten og Alexei Mikhailovich, fanget og overført til et fængsel i byen Orel som gidsler. Alexey Mikhailovich<...>Jeg fortalte det straks til min familie<...>:

"I dag blev jeg bragt til Orel som gidsel fra Kharkov med fem kammerater. Jeg vil gerne se jer begge, mens jeg er i live. Min anmodning til jer alle: lev sammen, hjælp hinanden.

I tilfælde af sorg, vær ikke ked af det: det er det, der behager Herren. Jeg velsigner jer alle.<...>Tak til jer alle for jeres kærlighed til mig. Tilgiv mig, hvis jeg gjorde noget ondt. jeg elsker dig højt...<...>Din far".

Alexey Alekseevich Sidorov<...>blev efterladt på universitetet som lærer i kunsthistorie og holdt et forelæsningsforløb. Han var medlem af Forfatterforeningen, så hans sociale stilling blev vurderet ret højt. Alexey Alekseevich accepterede sovjetmagten, dog uden entusiasme, men med den forståelse, at det var meningsløst at kæmpe imod den.<...>Alexey Alekseevich blev bemærket af Lunacharsky, som tiltrak ham til at arbejde i hans folkekommissariat og favoriserede ham. Olga Alekseevna skrev desperate breve til sin bror i Moskva om det presserende behov for at hjælpe sin far. Alexey Alekseevich, der elskede sin far meget, anmodede om Moscow Cheka's præsidium.

Alexey Alekseevich skrev, at hans far blev taget som gidsel, og ingen anklager om kontrarevolutionær aktivitet tyngede ham. At Alexey Mikhailovich ifølge hans overbevisning aldrig var mere til højre end kadetterne, ikke var involveret i politik og kun førte civile anliggender. Han bad om at løslade sin syge gamle far under hans garanti, så Alexey Mikhailovich ville dukke op og stille sig til rådighed for Cheka'en, så snart det var nødvendigt. Men der var brug for støtte fra nogen fra magthaverne, og Alexey Alekseevich henvendte sig til L.G Kamenev selv, som kendte ham: Alexey Alekseevich forelæste ved People's Commissariat for Education og andre institutioner. Kamenev skrev med rødt blæk på Alexei Alekseevichs udtalelse til Cheka: "Jeg støtter andragendet," 8. august 1919. Men formanden for Moskva-sovjetten selv var ikke af væsentlig betydning for tjekaen: "I øjeblikket kan han ikke løslades," skrev et medlem af tjekaens præsidium en omfattende resolution.<...>Alexey Mikhailovich havde stadig venner fra universitetet i Moskva, og Alexey Alekseevich havde også mange indflydelsesrige bekendtskaber. De forstod alle, at Alexei Mikhailovichs position var blevet meget farlig.<...>En af lederne af Cheka, M. Latsis, skrev i magasinet "Red Terror" (oktober 1918):

"Der er ingen grund til at bevise, om denne eller hin person udtalte sig i ord eller handling mod det sovjetiske regime. Det første, du bør spørge den anholdte, er følgende: hvilken klasse tilhører han, hvor kommer han fra, hvad slags opdragelse havde han, og hvad er hans speciale? Disse spørgsmål må afgøre den arresteredes skæbne... Vi ødelægger den borgerlige klasse."

I et forsøg på at opnå noget henvender Alexey Alekseevich sig igen til Cheka's præsidium. Den 20. august beder han igen om lov til at tage sin far mod kaution. Og igen et afslag. Denne gang er det endeligt. Der var ingen bureaukratisk bureaukrati på det tidspunkt. Allerede næste dag, den 21. august, modtog Alexey Alekseevich sin erklæring fra Cheka-kontoret med beslutningen: "I øjeblikket kan han ikke løslades," og den samme underskrift. Da han ikke modtog nogen nyheder fra sin søn, forstod Alexey Mikhailovich, at han ikke kunne opnå sin løsladelse. Han skriver sit sidste brev til ham dateret 27. august 1919 og sender det med held til Moskva. Det var et afskedsbrev.

“Kære Lelya og Tanya Jeg benytter denne lejlighed og skriver disse linjer med en trofast person og beder jer om at fortælle ham om dig selv i mindst to linjer en stor trøst, jeg er rask, jeg er forholdsvis glad i ånden, selvom jeg har været fange-gidsel siden 15. maj. Jeg har lidt meget her i Kharkov, da holdningen til os er mere human. arbejdshus, det vil sige i et dømt fængsel. De sympatiserer med min situation, men det er i bund og grund umuligt at lindre det Telegram, Trotskij, Lenin og Co. kan gøre dette, fordi de taler om mig her kan give den bedste feedback.<...>Alt er i mørke. Intet er holdbart. Mit hjerte er tungt. Du ved sikkert, at gidslerne kan blive dræbt, hvis militærdomstolen finder det nødvendigt at dræbe nogen af ​​os i bytte for en kommunist. Mange af mine kammerater er allerede døde. Lad denne mulighed motivere en af ​​dine venner til at gøre noget. Hvis det ikke er min skæbne at forlade fængslet og se jer, så testamenterer jeg jer alle til at leve i venskab og harmoni, at hjælpe, at elske hinanden, som jeg elsker jer.<...>Jeg beder til Gud om din evige lykke og sundhed. Jeg takker jer alle for mit tidligere frie liv. Jeg husker hende med særlig tydelighed, og jeg har kun gode minder, som jeg vil tage med i graven.<...>Jeg kan blive taget imod kaution af nogle kommunister eller kommunister, men det skal der også tages hånd om i centret.<...>Livet her er svært på grund af underernæring. Bordet er dårligt, selvom venner indimellem hjælper med tilbud. Hvis noget kan gøres, vil jeg bede ikke kun for mig selv, men også for mine kammerater. Det nytter ikke at være gidsel i Kharkov, når det allerede er taget. Vi skal befries«.

S.M.Golitsyn
Noter af en overlevende
1919

En nat blev der banket kraftigt. Vi ventede, vi vidste, at der ville komme et slag, uundgåeligt, ubønhørligt. Og vi var ved at forberede os på denne bank. Fra det sidste værelse, hvor mine forældre og jeg sov, var der en bagdør ind til gården.<...>

Jeg vågnede og hørte min mor hviske til min far:

- Skynd dig, skynd dig! De banker på!

Far klædte sig hurtigt på og løb ud i nattens mørke gennem bagdøren.<...>Og på dette tidspunkt tumlede moderen bevidst langsomt rundt ved yderdøren, som de rasende trommede på.

To sikkerhedsbetjente i læderjakker og med revolvere kom ind i selskab med en soldat med en riffel. De forlangte at bålet blev tændt, de gik gennem alle rum og så under sengene. Moderen tilbød at vise dem kendelsen. De svarede noget skarpt og spurgte – hvor er hendes mand?

<...>Min mor begyndte at sige, at hun selv var bekymret for, hvorfor hendes mand ikke var der, at han ikke var vendt tilbage fra tjeneste.

<...>- Det er klart! - sagde en af ​​sikkerhedsbetjentene.

- Gå i seng. - Og vendte sig mod soldaten og beordrede ham: - Nå, gå ud og stik rundt der. Han udvekslede blik med en anden sikkerhedsofficer og meddelte os, at de ville foretage en ransagning.

Soldaten gik.

Mange ting var bundet sammen: Vi skulle trods alt flytte. Efter ordre fra sikkerhedsofficererne begyndte de at løsne dem, og så lød et skud. Det var nok kun lille Katya, der ikke forstod, hvem de kunne skyde på. Min mor satte sig på en stol, tante Sasha begyndte at korse sig. En soldat kom ind.

- Godt? – spurgte begge sikkerhedsofficerer.

- Ja, det er mig i himlen. "Du kan ikke se noget," svarede soldaten.

Eftersøgningen fortsatte indtil daggry. De løftede gulvbrædderne, ledte efter våben, læste brevene, spurgte, hvem der skrev, kiggede igen, fandt intet. Vi sad stille og ventede.

Da eftersøgningen var til ende, trådte begge sikkerhedsofficerer til side, begyndte at konferere med hinanden og så med deres glasagtige øjne først på min mor, derefter på min bror Vladimir. Den ældste af dem beordrede min mor til at gøre sig klar, henvendte sig til Vladimir og fortalte ham: når min far vender tilbage, lad ham gå til Cheka, og så bliver min mor løsladt.

Mor tog sin frakke på, tog et stykke brød i lommen, sagde farvel til os alle og krydsede os. Mine yngre søstre, tante Sasha, Nyasenka, Lena, græd. Jeg kunne næsten ikke rumme mig selv og bed mig i læberne.<...>

Og snart kom min far.

Tante Sasha begyndte at fortælle ham hurtigt, med mange detaljer, både nødvendige og unødvendige. Inden jeg tog afsted, nåede min mor at hviske til tante Sasha, at min far under ingen omstændigheder ville tage til Cheka. Han lyttede stående og tavs, svedperler glimtede på hans høje pande.

- Saml det vigtigste til mig. "Jeg går," sagde han til tante Sasha.

Hun forsøgte at fraråde ham. Han gentog, at han ville gå. I det øjeblik var han for mig som en ridder uden frygt eller bebrejdelse. Og han tog afsted med Sonya. Og en time senere kom min mor tilbage.<...>Hun bebrejdede tante Sasha, at hun ikke var i stand til at overtale min far til at gemme sig et sted, viftede med hånden og satte sig ned på en stol i fuldstændig udmattelse.<...>

Nogen kom løbende og sagde, at gidslerne blev ført til stationen. Denne nyhed vækkede straks min mor til aktivitet. Hun sprang op: "Skynd dig, skynd dig!" Der var nogle uskrællede kogte kartofler tilbage i støbejernsgryden. De pakkede en kartoffel, et stykke brød, en håndfuld salt ind i en klud, bandt et tæppe og en pude, tog et krus med en ske og gik. Vladimir blev, ellers kunne han være blevet taget som gidsel. Min mor, mine søstre Sonya, Masha og jeg gik.

Zhdanka station lå en kilometer fra byen bag kirkegården. Nord for stationen stod en stor og usammenhængende kornelevatorbygning. I nærheden af ​​ham, lige på græsset og i knuderne, sad en hel skare af mennesker i forskellige aldre og social status - mænd og kvinder, unge og gamle. Der så vi vores far, onkel Vladimir Trubetskoy, vores Lina, Sonya Bobrinskaya, som var knap femten år gammel.<...>Der var formentlig op mod hundrede personer anholdt. Mængden var omgivet af vagtposter med geværer, søvnige, i flossede overfrakker, i viklinger; De lod ikke de talrige slægtninge, der ligesom os kom løbende hertil, komme nærmere end tyve skridt. Tilfældige passagerer nærmede sig fra stationen og kiggede nysgerrigt på dem, der sad.

- Gidsler, det er gidsler. Toget kommer, de vil blive sendt til Tula,” lød stemmer.

"Og så stiller de dig op ad væggen," lød en persons vrede stemme.

– Og hvorfor folk, der er uskyldige i noget? - gispede kvinderne.

Og nye skarer af pårørende til de arresterede kom fra byen.

Da han så os, rejste min far sig og prøvede at tale med os, men mange andre talte med det samme, og han var svær at høre. Jeg begyndte at kaste kartofler til ham, han fangede dem, som om vi legede med en bold. En af vagterne tog bundtet fra os og gav det til min far.

En gruppe mennesker i læderjakker, flotte frakker og civile frakker nærmede sig.<...>Og sorteringen begyndte. Alle de anholdte blev beordret til at rejse sig og nærme sig denne gruppe én efter én – Sonya viste mig en høj sikkerhedsofficer. Han løslod nogle af dem, der nærmede sig til alle fire retninger, og beordrede andre til at blive ført til den femte retning. Det overvældende flertal, inklusive søsteren Lina og Sonya Bobrinskaya, blev løsladt, men omkring tolv mennesker, inklusive min far og onkel Vladimir Trubetskoy, blev efterladt i fængsel.

"Dette er Belolipetsky, chefen for Cheka," sagde Sonya til mig og pegede på den høje Cheka-officer.

I 1968, da jeg ankom til Bogoroditsk, så jeg hans fotografi på museet der.

En forholdsvis ung mand med bakkenbarter, tykke øjenbryn og udtryksløse glasøjne kiggede på mig. "Så hvem bestemte så min fars skæbne," tænkte jeg.

Og hans skæbne faldt helt normalt ud for et partimedlem. Han steg gradvist i rang, blev forflyttet til Moskva, havde forskellige ansvarlige stillinger der, og i 1937 endte han et sted, hvor han næsten tyve år i træk havde sendt tusindvis af andre.

Lina kom hen til os og sagde, at hun og Sonya Bobrinskaya blev taget væk om aftenen lige på gaden, da det knap var begyndt at blive mørkt. Hun og jeg ventede ikke på, at gidslerne blev sendt og tog hjem, men min mor og søster Sonya blev tilbage. De ankom først om aftenen og eskorterede min far i en godsvogn til Tula. De bragte et frygteligt rygte om, at de hvide var kommet ind i Tula-provinsen, og gidslerne fra det ekstreme sydvestlige Novosilsky-distrikt var blevet skudt.

Min mor vendte tilbage fra stationen, klar til at tage affære. Så hurtigt som muligt vil hun flytte os alle til en ny lejlighed, udskifte dagligvarer og tage til Tula.<...>Men vi var skuffede.

Hver dag kom flere vogne hertil, bønder handlede med kartofler, rug, hirse, sukkerroer og mælk. Denne gang var pladsen foran byens katedral tom, kun to gamle kvinder med frø sad.

Vladimir, der blev sendt for at lede efter vogne til vores flytning og til en tur til Tula, fandt ud af, at en transportør kun skulle afsted til Tula om tre dage, og han fandt nogen til at transportere ting, men for et halvt pund havre. Hvor kunne vi få sådan en rigdom? Situationen er blevet kritisk. Vi havde ikke fået udleveret brødrationeringskort i flere dage, vi havde ingen kartofler, og melboden stod tom.

Jeg kan ikke huske, hvad vi spiste den dag. Nogen gav søster Katya en gulerod, og hun skar den i de mindste stykker og forklarede, at på denne måde "vil det fungere mere."

Om aftenen samlede mor os alle sammen for at bede. Hun bad inderligt, bøjede sig, og så krydsede vi os inderligt.

Og der skete et mirakel. Jeg vil ikke kalde det andet. Om det var den dag eller den næste, kørte en læsset vogn op til vores værtshus, og Yegor Antonovich Sukhanov kom ind.

Psykologisk er dette svært at forklare. Hvorfor samlede min mors tidligere fjende, en tidligere Buchal-kulak og butiksejer, efter at have hørt, at hans herrer levede dårligt i Bogoroditsk, forskellige fødevarer fra mange Buchal-bønder, som huskede deres mestres tidligere velsignelser og tog dem 60 miles væk? Hans uventede barmhjertighed kan kun forklares med, at han var sikker på, at de sidste dage var kommet for bolsjevikkerne.<...>I to dage på den tres mil lange rejse sagde han med vrede og had: "nu er det et forlig," det er på høje tid at "udrydde" alle mestrene, og det er forgæves, at min mor går - alle gidslerne er sikkert "aflive."<...>Min mor fandt hurtigt sin mand og onkel, Vladimir Trubetskoy, i fængslet. Hvorvidt gidslerne ville blive skudt eller ej, forblev uvist. Aviserne tordnede om de rødes sejre på Orel. Det var beroligende. Men kan man på den anden side stole på aviser? Der var mange gidsler taget til fange fra alle distrikter. De blev fodret fra hånden til munden. Hver morgen, under eskorte af soldater, i en endeløs procession, forlod de fængslet og gik langs byens gader for at arbejde - for at tage frossen kål fra haven. Deres pårørende løb hen til dem og gav dem mad undervejs. Vagterne vendte det blinde øje til en sådan overtrædelse af orden.

Min mor hyrede sig selv ud til at høste kål fra en nabohave. To gange om dagen - når gidslerne forlod fængslet og om aftenen, når de kom tilbage - løb hun hen til dem med en skål kogt kål, min far, mens han gik, stak fingrene ned i skålen og spiste. Så dag efter dag, i en måned, fodrede hun både ham og onkel Vladimir. Den mad, der blev givet i fængslet, og de produkter, hun leverede, var tydeligvis ikke nok. Begge fanger og alle deres andre cellekammerater var ved at svækkes for vores øjne. "Semashki" sammen med lopper og væggelus overvandt dem. Nogle gik fra fængslet til hospitalet, andre direkte til lighuset.

Med hjælp fra læger, der tidligere havde kendt deres far, endte både han og onkel Vladimir på hospitalet i et lyst værelse under snehvide lagener.<...>Onkel Vladimir begyndte en tuberkuloseproces, hans temperatur steg faktisk til over 37°, men min far havde ingen feber. Men hospitalet var bemandet af barmhjertighedssøstre og sygeplejersker, hvoraf to var indfødte i Epifansky-distriktet og havde hørt en masse gode ting om min far.

De var bange for kun én person - hospitalskommissæren, den eneste bolsjevik - en tidligere paramediciner. Han holdt øje med, om der var malinger blandt hans anklager. Min far kunne ikke lære at gnide et termometer mellem sine håndflader, som dovne skolebørn. Sygeplejerskerne bragte ham et glas kølende te, han måtte sænke termometeret der, og sænke det forsigtigt, så kviksølvet ikke hoppede til 42°.

Onkel Vladimirs skæbne var mindre gunstig end min fars. Da gidslerne blev løsladt, han<...>sendt under eskorte som militærpligtig person til et hospital i Moskva. Der blev han på en eller anden måde behandlet og fik en ordre om, at han blev mobiliseret i den røde hær. Han hørte, at den tidligere chef for den sydvestlige front, general Brusilov, var Trotskijs nærmeste assistent.<...>Hans onkel besluttede at besøge ham, især da Brusilov kendte ham godt som kommandør<...>det eneste bilfirma på hele fronten.

<...>Onklen henvendte sig til adjudanten og identificerede sig. Det var meget svært for ham, at en så populær helt under den sidste krig tjente bolsjevikkerne.<...>

Adjudanten forsvandt bag døren, og så dukkede Brusilov selv op på tærsklen.<...>Da de var alene, krammede han ham og sagde: "Prins, jeg er så glad for at se dig!"

De talte længe.

Brusilov klagede over, hvor svært det var for ham, hvor han værdsatte hver officer, der kom til ham, sagde, at Trotskij var helt på militærspecialisternes side, takket være deres viden vandt Den Røde Hær, men at blandt de militære kommissærer og partiledere , mange stolede ikke på tidligere generaler og officerer. Deres situation er meget vanskelig. Der har været tilfælde af henrettelser af befalingsmænd, der er loyale over for sovjetmagten.

Min onkel var en overbevist monarkist. Meget stødte ham i Brusilovs tale, men han charmerede ham med sin oprigtighed og opførsel. Derudover havde min onkel tre børn. Han indså, at han ikke havde andet valg end at bøje hovedet. Han kom ud med et solidt mandat i hænderne og udtalte, at sådan og sådan var på vej til Oryol til rådighed for chefen for Sydfronten.<...>Efter at have modtaget et sådant mandat og en rigelig ration for disse tider, så min onkel først sine slægtninge, som blev i Moskva og gik. Men i Tula besluttede han at tage en chance og skiftede til et andet tog - Yeletskaya, der kørte forbi Bogoroditsk; han ønskede at se sin familie for en dag og efterlade dem det meste af sine rationer.

Han ankom til Bogoroditsk om aftenen, gik gennem hele byen til sit folk, og om natten bankede de på deres dør. En af sikkerhedsbetjentene genkendte ham på vejen og slog alarm. Belolipetsky var ikke tilfreds med hverken det solide mandat eller sin onkels forklaringer på, hvorfor han gjorde en omvej på vej til Oryol. Min onkel blev arresteret for fjerde gang og sendt til Tula fængsel.

Der blussede den tuberkuløse proces igen op i hans lunger; Onkel blev indlagt på hospitalet, og efter nogen tid, fuldstændig syg, vendte han tilbage til Bogoroditsk. Jeg hørte hele denne historie fra ham...

R.B.Gul
Ismarch (med Kornilov)
1919

En række stationer. Vi kører gennem stepperne fra Dyadkovskaya. Ingen skud, stille. Konvojen vil stoppe, hvile, og igen vil vi trave ad den bløde vej.

Folk løber fra vogn til vogn og fortæller nyhederne...

"Kornilov blev begravet her."

- "Hvor?" - "I steppen, mellem Dyadkovskaya og Medvedovskaya, var der kun fem mennesker, der gravede graven, siger de, og de blev skudt, så ingen skulle vide det."

"Og i Dyadkovskaya efterlod de sårede igen, omkring to hundrede mennesker, og igen med lægen og sygeplejerskerne." - "De tog gidsler med sig for dem." “Jeg ved ikke, hvad der er bedst for de sårede,” afbryder søsteren, “der er jo ingen bandager overhovedet, ingen jod, ingenting... Nå, lette sår kan forbindes med alle mulige tørklæder, men hvad vil du gøre med tunge og så er det allerede begyndt gaskoldbrand." "Hvad er det for noget, søster?" - "Forfærdeligt... Det ser ud til, at det kun eksisterede i middelalderen."

"Og i Elizavetinskaya fortalte en paramediciner mig, at da de sårede fandt ud af, at de var blevet forladt, dræbte en næsten lægen. I sidste øjeblik gik paramedicineren derfra med to forladte mennesker, så han siger: der var sådan panik blandt. de sårede...”

"Sømand Batkin blev her med de sårede. "Han blev faktisk ikke, men kommandoen beordrede ham til at forlade hæren inden for 24 timer." under Kornilov...

Lad os gå. Stadig den samme endeløse steppe, grøn, grøn...

Tre bevæbnede kosakker fører en konvoj på omkring 20 gidsler forbi, de ser pjaltede ud, deres hoveder er sænket.

"Ah, kommissærer!" - råber nogen fra vognen.

"Se, der er en pop blandt dem!"

- "Dette er ikke en præst - det ser ud til, at det er en diakon fra Georgie-Afipskaya. Han har foran sine "kammerater" anklaget præsten for at være kontrarevolutionær han blev forfremmet til præst og samtidig var han en slags kommissær. Da vores De tog landsbyen, ville de hænge ham, og så tog de ham af en eller anden grund med.

S.G. Eliseev
Fængselsdagbog
1919

Den 27. maj 1919, klokken 7, blev vi vækket af et stærkt bank på døren. Jeg sprang op i min skjorte og åbnede straks døren. Foran mig stod en kommissær med en revolver, hustruen til formanden for husudvalget og fem soldater fra den røde hær med rifler.

- Jeg er nødt til at søge dit sted. Tag tøj på, vi venter.

Jeg blev klædt på med det samme. Så tjekkede jeg hans legitimationsoplysninger og ransagningskendelsen. Jeg blev slået af den kendsgerning, at der i kendelsen stod "at udføre ransagninger og arrestationer i hele Petrograd", og derudover en separat kendelse om at gennemføre en ransagning i min lejlighed. Kommissæren var meget høflig og korrekt.<...>Han åbnede skrivebordsskufferne på kontoret, undersøgte dem meget kort og åbnede derefter bogkasserne. Så gik han gennem andre rum, men rørte ikke ved noget. Da han var gået gennem alle rum, vendte han sig mod mig og sagde:

- Du er anholdt.

Jeg var lidt overrasket: "For hvad fandt de jo ikke noget på mig?" - Jeg spurgte.

– Jeg ved det ikke, jeg har en ordre til at arrestere dig. Kommandantkontoret vil tjekke dine dokumenter og vil sandsynligvis frigive dig i dag.

<...>Da jeg kom til kommandantens kontor, så jeg mange af vores universitet,<...>derudover omkring 300 andre. Det viste sig, at vi blev arresteret som gidsler på grund af Yudenichs offensiv.<...>På kontoret blev vi mødt af fængselskommissæren - en sømand på yachten "Standart". Han beordrede at give os alle guldtingene, penge, lommeknive og sagde så:

"Vær ikke modløs, vi løslader hvem, hvem skal i fængsel, hvem der bliver skudt."

Vi blev ført til celler. Fængslet var koldt og fugtigt. Fangevogteren forklarede os, at der var en tyfusepidemi i fængslet, og at det havde stået tomt hele vinteren og ikke havde nogen varme. Vi blev placeret hos prof. Platonov i ét kammer. Det var fugtigt. W.S. blev anbragt i samme celle, men han fungerede ikke godt. Gulvet var asfalt og fugtigt. Der var en metalseng mod væggen og savheste med planker.<...>Så kom en anden fangevogter, som fortalte mig, at han kendte mig, da han tjente som chauffør for en af ​​direktørerne for Asian Bank og kom til Alexander Grigorievichs dacha. Vi bad ham om at blive overført til en mere tør celle. De gav os et andet kamera. På dette tidspunkt kom flere og flere nye parter til fængslet. Klokken 17.00<...>indkaldt til afhøring. Jeg vil ikke beskrive afhøringen i detaljer, jeg vil kun sige, at jeg blev arresteret som Eliseev, som søn af en butiksejer, og til spørgsmålet:

- Hvorfor arresterede du os? - efterforskeren fortalte mig:

– At skyde, fordi I er gidsler.

Vi vendte tilbage til cellerne igen. Jeg troede fuldt og fast på, at det hele var en misforståelse, og at jeg snart ville blive løsladt. Om aftenen løslod de S.F Platonov, som straks ringede til Vera i telefonen og sagde, hvor jeg var. Næste dag bragte de mig mad. I fængslet fik vi en havregrød om morgenen - sovjetisk kaffe og en skefuld granuleret sukker, så ved 12-tiden en skål suppe og et kvart pund brød og om aftenen en skål suppe. Næste dag tildelte de mig en Finn, en dray chauffør. De tog os med ud i gården en tur. Her så jeg mange bekendte,<...>næste morgen fik vi at vide, at nogle var blevet taget væk et sted. Tre dage senere erfarede vi fra de aviser, hvori provianterne var pakket ind, at nogle af dem var blevet skudt.<...>Der var allerede tre personer i cellerne, så fængslet var overfyldt.<...>Jeg har allerede siddet i fængsel i 10 dage. Om aftenen hørte vi, som altid, tudsen fra en bil og vidste, at nogen ville blive taget væk. Vi sad alle tre tavse på vores trækøjer og sagde ingenting. Vagtvagtens fodtrin dæmpes på jerngulvet. Det kommer tættere, tættere på. Vi stoppede ved vores celle. Et kighul åbnede sig i døren og en stemme spurgte:

- Er kammerat Eliseev her?

- Ja her.

– Tag ikke af og gå ikke i seng. Kighullet smækkede igen, og støvlerne begyndte at dunke sløvt igen, og tøffen fra en bil kunne høres gennem tremmerne gennem det åbne vindue. Vi var alle tavse. Klimenko var den første, der vågnede op og begyndte at trøste mig med, at det var usandsynligt, at de ville tage mig væk, måske til et andet fængsel. De sagde ikke det frygtelige ord - henrettelse - men det var der og gemte sig et sted og lurede.

Jeg var rolig og troede ikke.

"Det er noget vrøvl," sagde jeg. "Jeg vil ikke klæde mig af, men jeg går i seng." Hvis de har brug for mig, vil de vække mig.

<...>Jeg vågnede - det var allerede morgen.

"Du er en rolig person," sagde generalen til mig. Ved 11-tiden kom fangevogteren og sagde, at jeg blev indkaldt til kontoret. Jeg tog mine ting og gik på kontoret. Jeg fik at vide, at jeg var løsladt, at der ikke blev rejst tiltale mod mig, og de gav mig en billet, som jeg fik besked på at beholde hos mig. Jeg gik ikke, men fløj hjem.<...>Vera og børnene var glade for, at jeg blev løsladt fra fængslet. Vera fortalte mig, hvordan alle bekymrede sig om mig, hvor sympatiske og hjertelige alle var.<...>Jeg kom efterhånden til fornuft efter at have været i fængsel.<...>Jeg læste en meddelelse om, at "Den Lille Cafe" spillede på Akvariet i Jernteatret.<...>Vera og jeg besluttede at gå for at forfriske os lidt og undslippe virkeligheden.<...>

I pausen mellem akt 2 og 3, da Vera og jeg gik fredeligt i haven, kommer en ung mand i uniform hen til mig og siger:

- Kommissæren beder dig komme til kontoret.

- Hvorfor, hvad har han brug for? - Jeg spørger.

– Jeg ved det ikke, han spørger dig.

<...>På teaterkontoret, med en cigaret i munden, slentrende på en stol, sad en politikommissær.

– Hvorfor er du fri? - han spurgte mig.

- Fortæl mig bedre, hvorfor blev jeg arresteret? – svarede jeg ham.

"Dine dokumenter," fortalte han mig. Jeg gav ham den orlovsseddel, som de gav mig i fængslet, og mit pas.

- Gled de dig? Hvem gad? - spurgte han.

<...>Jeg fortalte ham, at universitetet og Videnskabsakademiet havde travlt.

Han kiggede nøje på passet og siden, hvor det var markeret, hvor jeg bor.

- Du er fri, du kan gå.

Victor Serge (V.L. Kibalchich)
Fra revolution til totalitarisme
1919

Borgerkrig brød ud i Rusland.

Efter det kontrarevolutionære oprør i Yaroslavl og Dora Kaplans mordforsøg på Lenin arresterede Cheka den britiske konsul i Moskva, hr. Lockhart, og den franske militærmission, general Lavergne. Forhandlinger indledtes om udveksling af gidsler ved formidling af Dansk Røde Kors. Chicherin, der selv havde været i en engelsk koncentrationslejr, krævede løsladelse af Litvinov, der sad i et fængsel i London, og de interne "bolsjevikker" i Frankrig, det vil sige os. Forhandlingerne endte med succes takket være et glædesudbrud ved krigens afslutning. Myndighederne gav os et valg mellem løsladelse og afrejse til Rusland som gidsler, i sidste ende ansvarlige for redningen af ​​franske officerer. Udover mig besluttede fem medlemmer af vores gruppe ud af femten at gå.<...>

Vi tog afsted en kold nat, med tasker på ryggen, ledsaget af afskedsråb fra lejrens indbyggere. Flere af vores fjender kom for at kramme os farvel, og i et anfald af adel skubbede vi dem ikke væk.<...>

Vi passerede bombede byer, marker oversået med trækors, Tommy-besættelseszonen. En nat i havnen, hvor huse var blevet revet fra hinanden af ​​bomber, gik jeg ind i en kabaret fuld af britiske soldater med vores syge mand og politiinspektørerne. De blev tiltrukket af vores usædvanlige udseende.

- Hvem er du? Hvor skal du hen?

– Revolutionære, vi skal til Rusland. Tre dusin mennesker med forvitrede ansigter omringede os ivrigt, vi måtte ryste alles hænder. Siden våbenhvilen har almindelige menneskers stemning igen ændret sig, den russiske revolution er igen blevet et fjernt lys. I Dunkerque, i et forladt fængsel, ventede en anden gruppe gidsler på os, bragt fra en anden lejr af doktor Nikolaenko. Udvekslingen foregik hoved for hoved, og russerne blev bedraget. Af de fyrre gidsler var der knap et dusin ægte aktivister og omkring tyve børn. Skulle vi have protesteret mod et sådant bedrag? Doktor Nikolaenko, høj, gråhåret, med indsnævrede øjne, forsikrede, at "et spædbarn er en general værd." Tilknyttet den russiske sømandsforening organiserede han en strejke i Marseille på skibe med last beregnet til hvide. Han og jeg var delegerede fra vores gruppe. "Er børn under ti år også gidsler?" spurgte jeg betjentene. De løftede hænderne i flovhed: "Vi kan ikke gøre noget." Betjentene læste "Over slaget" af Romain Rolland i deres kahytter og vakte endda sympati.<...>Der var et rygte om, at franske officerer var døde i Rusland, og vi fik at vide, at vi kunne blive udsat for gengældelsesforanstaltninger. Bortset fra det var det behageligt at rejse på første klasse. Damperen var ledsaget af en destroyer, som nogle gange brugte lang tid på at skyde på flydende miner. En sort gejser rejste sig over bølgerne, og gidslerne klappede i hænderne.

Vi så, hvordan kraftfulde former dukkede op fra havtågen, grå sten, den matte smaragdfarve på taget på Helsingør Slot. Stakkels prins Hamlet, du var fortabt i forbrydelsens tåge, men du stillede spørgsmålet korrekt. For mennesker i vores æra, at være eller ikke at være er vilje eller slaveri, er der kun tilbage at træffe et valg! Vi kommer ud af glemslen og træder ind i viljens rige. Måske er der her en grænse, der adskiller os fra idealet? Et land venter os, hvor vilje, fremsyn og uselvisk kærlighed til menneskeheden begynder at bygge et nyt liv. Bag os er Europa gradvist ved at blusse op og nærmest kvæles i stanken af ​​massakrer.<...>Vores teoretiske stridigheder resulterede nogle gange i sådanne entusiastiske tirader. Og efter det kom et fantastisk barn på tyve år, med store øjne, samtidig grinende og fuld af skjult frygt, til os på dækket for at invitere os på te i kahytten.<...>Destroyeren var ved at bryde pakisen hundrede meter foran os, og pakkebåden sejlede langsomt langs den kogende smalle sorte sejlrende. Kæmpe isblokke delte sig foran skibets stævn. Vi så på dem, indtil vi blev svimle; nogle gange forekom denne forestilling mig fuld af dyb mening og smukkere end alle landskabets ekstravaganzer.

1919–1920

Telefonen blev min personlige fjende, og måske derfor har jeg stadig en stærk modvilje mod den. Hver time kunne de ophidsede kvinders stemmer høres på hans telefon, der rapporterede om arrestationer, kommende henrettelser, uretfærdighed, og bad ham om at gribe ind med det samme (for guds skyld!). Startende med de første henrettelser af røde fanget af hvide, mordene på Volodarsky og Uritsky og attentatforsøget på Lenin (i sommeren 1918), blev skikken med at arrestere og ofte henrette gidsler universel og blev legaliseret. Den ekstraordinære kommission for bekæmpelse af kontrarevolution, profit og sabotage, som gennemførte masseanholdelser af mistænkte, havde en tendens til at bestemme deres skæbne under formel kontrol af partiorganer, men faktisk uden nogens vidende.<...>Partiet forsøgte at sætte ubestikkelige mennesker i spidsen, såsom den tidligere straffedømte Dzerzhinsky, en ærlig idealist, en nådesløs ridder med en inkvisitors asketiske profil. Men partiet havde få mennesker af denne kaliber og mange lokale Chekaer; De udvalgte gradvist personale baseret på psykologiske tilbøjeligheder. Kun mistænkelige, bitre, faste, sadistiske karakterer helligede sig villigt og nidkært et sådant arbejde.

Langvarige mindreværdskomplekser på grund af lav social status, minder om ydmygelse og lidelser i tsarfængslerne gjorde dem ubøjelige, og da professionelle personlighedsændringer skete hurtigt, var de ekstraordinære kommissioner uundgåeligt fyldt med mennesker med en forvrænget psykologi, der var tilbøjelige til at se konspiratorer overalt og selv lever i en atmosfære af kontinuerlig konspiration.

Jeg betragter skabelsen af ​​Cheka som en af ​​de alvorligste, utænkelige fejltagelser begået af de bolsjevikiske ledere i 1918, da fjenders indspil, blokaden og udenlandsk intervention fik dem til at miste hovedet.<...>

I begyndelsen af ​​1919 modstod Cheka svagt psykologisk forfald og korruption. Dzerzhinsky vurderede dem, så vidt jeg ved, som "halv rådne" og så ingen anden udvej til at undgå det onde end ved at skyde de værste sikkerhedsofficerer og afskaffe dødsstraffen ved første lejlighed... Terroren fortsatte dog, for hele partiet levede i den dybe indre overbevisning, der vil blive fysisk ødelagt i tilfælde af nederlag; og nederlag uge efter uge forblev muligt og sandsynligt.

I alle fængsler var der sektorer forbeholdt sikkerhedsofficerer, dommere, forskellige agenter, informanter, bødler... Oftest endte bødderne med at henrette sig selv. De blev berusede, vildede og blev uventet skudt mod nogen. Jeg kendte flere sager af denne art. Især var jeg meget bekendt med den deprimerende sag om Chudin. En deltager i 1905-revolutionen, Chudin, en høj, stadig ung fyr, med krøllet hår og et ihærdigt blik under sin pince-nez, blev forelsket i en ung kvinde, som han mødte under efterforskningen. Hun blev hans elskerinde. Ved at udnytte sin svaghed tvang skurkerne ham til at gå i forbøn på vegne af de ondsindede spekulanter, som var mere end mistænksomme, og opnåede dermed deres løsladelse. Dzerzhinsky beordrede skydningen af ​​Chudin, kvinden og svindlerne. Ingen tvivlede på Chudins ærlighed. Det var forfærdeligt. År senere fortalte mine kammerater mig: "Den dag skød vi den bedste af os." De tilgav aldrig sig selv for dette.

Heldigvis var demokratiet i partiet stadig sådan, at aktivister uden særlige vanskeligheder kunne rette henvendelser til Cheka'en for at undgå fejltagelser og forhindre individuelle overgreb.<...>Ivan Bakaev, formand for den ekstraordinære kommission, en smuk trediveårig fyr med den ubekymrede luft som en landsbyharmonikaspiller,<...>nærmede sig udførelsen af ​​sin frygtelige opgave med upartisk beslutsomhed og omhyggelig opmærksomhed. Jeg reddede flere mennesker, men en dag befandt jeg mig i en frygtelig dum situation. Det handlede om en betjent, jeg tror, ​​hans efternavn var Nesterenko, gift med en fransk kvinde, som blev arresteret i Kronstadt, da Lindquist-komplottet blev opdaget. Bakaev lovede mig personligt at studere sagen. Da jeg talte om det igen, smilede han: "Det er ingenting, jeg befrier ham snart." Jeg fortalte med glæde den gode nyhed til den mistænktes kone og datter. Et par dage senere mødte Bakaev mig i Smolnyj, ved døren, han grinede som sædvanlig. Da han så mig, blev hans ansigt blegt: "Det er for sent, Viktor Lvovich I mit fravær blev den stakkels fyr skudt." Han spredte sine hænder og skyndte sig om sine forretninger.

Jeg opnåede løsladelsen af ​​en af ​​mine fjerne slægtninge, en yngre officer, fængslet som gidsel i Peter og Paul-fæstningen. Han kom til mig og sagde, at efter hans løsladelse glemte de at returnere hans papirer. "Gå og hent dem," rådede jeg. Han gik af sted og vendte forfærdet tilbage: "Ekspedienten hviskede til mig: lav ikke ballade - du er blevet skudt for ti dage siden." Han gad ikke mere. Jeg mødte ofte i Cheka den, som jeg i dybet af min sjæl begyndte at kalde den store forbeder - Maxim Gorky. Han chikanerede Zinoviev og Lenin med sine andragender, men opnåede næsten altid succes. I vanskelige tilfælde henvendte jeg mig til ham; han nægtede aldrig. Gorky samarbejdede i Den Kommunistiske Internationale og skændtes med Zinoviev om hver sætning i publikationer. En dag tog han imod mig, knurrende af raseri, da jeg kom på vegne af Zinoviev. "Jeg vil ikke høre mere om denne bastard," udbrød Gorky, "og fortæl ham, at hans bødler er en skændsel for menneskeheden!" Deres skænderi fortsatte indtil det øjeblik, hvor Petrograd undslap livsfare.<...>

Massakren i München forhærdede sindstilstanden yderligere; Kolchaks troppers grusomheder i Ufa, da de fangede røde blev brændt levende, styrkede tjekisternes position (i modsætning til partimedlemmer, der søgte større menneskelighed).

S.M. Volkonsky
Mine minder
1919

En dag modtager jeg en indkaldelse, der beder mig skrive en slags seddel og fremlægge den til sådan og sådan et møde; sagen blev præsenteret som vigtig og presserende. Jeg forbereder min seddel, kom til den fastsatte time - ingen; mødet fandt ikke sted.

Jeg havde allerede besluttet at tage afsted, da der skete en omstændighed, der tvang mig til at vente. Når jeg går langs Strastnaya-pladsen, ser jeg en menneskemængde gå, omgivet af soldater. Jeg nærmer mig - folk er trætte, udmattede, slæber sig næsten ikke med. Jeg spørger højt: "Hvem er det her?" Og fra mængden svarer en kvindestemme mig: "Vi er udlændinge!" Men ikke kun udlændinge: pludselig kalder en fra mængden mig ved mit fornavn og patronym; Jeg ser - Radkevich, der tjente i Udenrigsministeriet. Så en anden stemme: Vladimir Antonovich Artsimovich, Sazonovs tidligere kammerat i samme ministerium. Jeg indså, at gidsler overført fra St. Petersborg passerede foran mig. Senere fandt jeg ud af, at min fætter Pyotr Petrovich Volkonsky var i det samme tog. Indtrykket fra dette skuespil var så stærkt, at jeg ikke kunne holde mig tilbage: Jeg skyndte mig ind i mængden, men fik et kraftigt slag i brystet fra en af ​​vagterne...

Da jeg kom hjem, besluttede jeg mig - og jeg vidste ikke hvad endnu - men jeg besluttede at sikre mig, at regeringens folk vidste, hvordan nogle andre så på det.

Endelig besluttet<...>Jeg gik nogle gange på TEO [Teaterafdelingen - ca. red.] til nogle møder<...>Der på det tidspunkt var hovedet af Kamenev Olga Davydovna, hustru til den berømte Kamenev og søster til, i det mindste ikke mindre berømt, Trotskij. Jeg besluttede at skrive til begge mine chefer, Malinovskaya og Kameneva, eller, som en af ​​mine venner kaldte dem, La Framboise et la Pierre.

Og jeg skrev, at efter skuespillet af misbrug af den lasede, forpinte menneskehed, som jeg så, tillader min samvittighed mig ikke at modtage statsstøtte, og jeg nægter det.<...>Jeg tog ikke min løn; Selvfølgelig "straffede" jeg kun mig selv, men, siger de, de tilgav mig ikke for min "vilde" handling. Vidende sagde i hvert fald, at det var netop dette, jeg skyldte, at jeg stadig ikke fik akademiske rationer.<...>

Jeg skrev til Lunacharsky tre gange: en gang fortalte jeg ham, hvordan mine bøger, papirer og det, der almindeligvis blev kaldt "værdigenstande" var blevet behandlet; en anden gang - angående returneringen af ​​manuskriptet til "The Laws of Speech" til mig; tredje gang - om portrættet af min mor. Jeg modtog ingen svar, men jeg hørte, at han sagde til nogen: "Ingen har udtrykt så mange sandheder til mig som Volkonsky." Engang ønskede han at vise mig en høflighed. Under et møde i TEO under ledelse af Lunacharsky kom en sekretær hen til mig og hviskede, at "Anatoly Vasilyevich beder mig om at komme til ham i pausen." Jeg venter på en pause og kommer over. Han hørte om mine to fætre, Volkonsky og Chikhachev, at de blev holdt som gidsler, og han ville gerne gå i forbøn for dem; beder mig skrive ham deres navne osv. Jeg gjorde det, men der kom ikke noget ud af det. Volkonsky Petr Petrovich tilbragte ni måneder.

Han skadede sig i øvrigt med en sjov prank. I fængslet (dette var før overførslen fra Skt. Petersborg til Moskva) er der et navneopråb:

- Volkonsky!

- Mest fredfyldt.

Det kostede ham dyrt, men efter ni måneder blev han endelig løsladt.

Min stakkels anden fætter Chikhachevs skæbne var meget mere trist. I november, i den frygtelige kulde, blev han sendt uden frakke til Nizhny Novgorod. Der, i fængslet, huggede han træ, sårede sit øje, greb et udslæt og døde på fængselshospitalet.

N.E.Trubetskoy
Forbi
1919

Mine venner D.M. Shchepkin, S.M. Leontyev og jeg blev overført "for at afsone deres straf" til et andet Moskva-fængsel - Taganskaya. Denne overførsel fandt sted efter ordre fra "Republikkens Straffeafdeling", som havde særlige planer for os.<...>

Universitetet indgav en andragende til den all-russiske centrale eksekutivkomité om at sende mig til videnskabelige studier på universitetet. Den afdøde professor L.M. Lopatins arkiv måtte demonteres.<...>Universitetet anmodede om min forretningsrejse fra fængslet for dette arbejde. Dette job kunne selvfølgelig sagtens blive Penelopes job, hvilket ville give mig mulighed for at komme ud af fængslet. Den all-russiske centrale eksekutivkomité udsendte en resolution, der gik med til at opfylde universitetets anmodning om at sende mig på arbejde, men efterlod mig stadig i fængsel. Jeg kunne forlade fængslet efter morgenverifikation og vende tilbage dertil inden aftenverifikation; På helligdage skulle jeg selvfølgelig blive i fængsel. Jeg skulle fremvise mit daglige universitets-ID til fængselskontoret, da jeg tog dertil for at arbejde, og da jeg rejste. For at være mere fleksibel med mine arbejdstider og for at kunne bevæge mig mere frit rundt i byen, påtog jeg mig lidt ekstra arbejde for vores afdeling for ungdomskriminalitet: Jeg skulle fra tid til anden "spørgeskema" deres familier .

Som jeg erfarede senere, protesterede anklageren for Øverste Tribunal Krylenko mod den beslutning, som den all-russiske centrale eksekutivkomité har truffet vedrørende mig, men hans protest, heldigvis for mig, blev efterladt uden konsekvenser. Men før jeg begyndte mit "arbejde" uden for fængslet, bad Krylenko mig om at slutte mig til ham. Under bevogtning blev jeg ført til Georgievsky Lane til Krylenkos private lejlighed: han var syg. Jeg ventede ret længe foran hans soveværelsesdør og beundrede hans vidunderlige irske settere. Endelig bragte de mig ind... Krylenko sad tilbagelænet i en rigt dekoreret seng. Da jeg kom ind, bukkede jeg af vane høfligt, men Krylenko bøjede sig ikke for mig og undskyldte ikke for sådan en mærkelig modtagelse. Der var lænestole og stole i rummet, men han lod mig stå. Selvom alt sydede indeni mig, forsøgte jeg at bevare en ydre isnende kulde.

– Du og dit universitet har nået dit mål! – begyndte Krylenko sarkastisk. "Men ved," han hævede stemmen, "for den mindste afvigelse fra din side, vil både du og dine venner svare ...

"Jeg har ikke tænkt mig at svigte dem," sagde jeg.

– Åh ja, jeg ved, du er en "gentleman"! – Krylenko lagde al den mulige foragtende ironi ind i dette ord.

(Jeg kan ikke længere med stenografisk nøjagtighed gengive hele vores samtale med ham, men for alle de gamle revolutionære, som jeg så overbragte den til i fængslet, virkede sådan en modtagelse og sådanne taler fra den sovjetiske anklager fuldstændig uhyrlige i sammenligning med fortiden. Du kan ikke forestille dig noget lignende.” i tsartiden,” sagde de.)

Krylenko var vred på den all-russiske centrale eksekutivkomité og forsøgte at tage det ud over mig. Hvorfor ringede han til mig og skræmte mig? Håbte han virkelig, at jeg selv, da jeg var bange, ville nægte at drage fordel af resolutionen fra den all-russiske centraleksekutivkomité?

- Så du har tænkt dig at gemme dig bag den all-russiske centrale eksekutivkomité? – Krylenko sarkastisk.

"Jeg er ikke vant til at gemme mig bag nogen," svarede jeg, "men jeg agter virkelig at stole på resolutionen fra den alrussiske centraleksekutivkomité, og jeg har ret til at gøre dette i henhold til sovjetiske love, som også er bindende. på dig."

- Du kan gå! – sagde Krylenko skarpt til mig. Jeg vendte mig om, bevarede min naturlige bukkerefleks og forlod rummet. I varetægt vendte jeg tilbage til fængslet. Denne uforståelige opfordring til anklageren fik ingen konsekvenser for mig. I mellemtiden blev der gjort en indsats for at sende mine venner, Shchepkin og Leontyev, til at arbejde i sovjetiske institutioner.

Disse andragender blev også godkendt af den all-russiske centrale eksekutivkomité.<...>I vores situation var dette noget uventet, eftersom vi ikke kun blev dømt af Højesteret til "streng isolation", men også af den all-russiske centrale eksekutivkomité selv, der var optaget på listerne over gidsler for "hvide mord", hvis der var nogen... Under alle omstændigheder, og hvordan Uanset forklaringen, var situationen for os alle tre meget lettet.

P.G. Grigorenko
Kun rotter kan findes under jorden
1921

Vi kunne ikke undgå at se alt, hvad der skete. Ja, og de vidste, hvordan de skulle skelne GODT fra ONDT. Selvom... ikke altid. Vi vidste for eksempel alle om de hvides nedskydning af de første sovjetter. De huskede dette, fordømte hvide og behandlede dem med fjendtlighed.

Men i foråret 1920 gik "Cheka-trojkaer" gennem landsbyerne for at konfiskere våben fra befolkningen. En sådan "trojka" ankom også til Borisovka.

Der blev afholdt en sammenkomst. Formanden for "trojkaen", alt i læder, hang med våben fra top til tå, dedikerede sin tale til at læse en liste over gidsler op (syv af de mest respekterede ældre mænd) og meddelte, at hvis alle inden klokken 12 i morgen befolkningens ejendom er ikke overgivet våben, gidslerne vil blive skudt.

Om natten blev adskillige jagtrifler, revolvere og dolke i hemmelighed plantet ved landsbyrådet. Efter frokost gik soldaterne fra afdelingen, der fulgte Cheka-trojkaen, hjem for at søge. Vi fandt (eller måske endda tog med os) et oversavet haglgevær i nogens have eller endda på engen bag haven. Om natten blev gidslerne skudt, og syv nye blev taget. Dagen efter blev mødet indkaldt igen. Og igen læste formanden for "trojkaen", der stod på verandaen til landsbyrådet, listen over gidsler op og meddelte, at hvis der ikke blev fundet våben i morgen efter 12, så ville disse også blive skudt. Som sidste gang sluttede han af med et spørgsmål, som han ikke forventede svar på: "Forstår alle?" Og han vendte sig for at gå.

Men så skete der noget uventet. En stemme blev hørt fra mængden af ​​de forsamlede: "Hvorfor blev folk skudt?" Lædermanden standsede. Spørgsmålet overraskede ham tydeligvis.

Det er tilsyneladende aldrig sket før. Da han var kommet lidt til fornuft, så han truende på mængden.

-Hvem spurgte dette?

– Forstår du ikke?! – knurrede sikkerhedsofficeren truende til sin onkel.

"Nej, nej, jeg forstår det ikke," svarede min onkel roligt og blev ved med at sidde.

- Uklart?! – knurrede manden i læder endnu mere truende.

"Jeg forstår det ikke," svarede min onkel lige så roligt.

- Tag ham! Send til gidsler! Sæt dig ned og forstå! - beordrede formanden for "trojkaen" og henvendte sig til den Røde Hærs soldater, der stod bag mængden af ​​landsbybeboere.

Der var et summen i mængden. Der blev råbt: "Hvad skal vi tage det for?", "Hvad kan man ikke spørge om mere?" Larmen voksede. Blev tydeligt fjendtlig. Tre soldater fra den Røde Hær, der havde nået deres onkel, stod der og turde ikke gøre noget. Fysisk kunne de ikke handle, da de blev klemt af mængden, som nu kunne afvæbne dem når som helst.

- Slå dig løs!! - "huden" skreg. – Spred!! Jeg vil beordre dig til at bruge våben!

Soldaterne fra den Røde Hær, der stod bag folkemængden, tog deres våben klar. Skodderne klikkede sammen. Publikum sydede. De råbte:

"Lad være med at skræmme os, vi er bange! Slip gidslerne! Rør ikke Lexandra!" På dette tidspunkt blev onkel Alexanders rolige stemme hørt: "Spred, gode mennesker, ellers har de fornuft nok til at blive skøre!" Publikum begyndte at sprede sig. Min onkel blev taget væk. Da det blev mørkt, gik jeg til landfængslet, hvor gidslerne sad, og talte gennem muren med min onkel. På mit spørgsmål, om de virkelig ville blive skudt, svarede min onkel kort: "Det er alt sammen Guds vilje."

Om morgenen spredte nyheden sig gennem landsbyen - "Cheka" var rejst. Masser af mennesker skyndte sig til fængslet. Gidslerne var i live. Hvad der skete, kunne ingen sige. De sagde, at denne formand for "trojkaen" ikke skød mindre end tre på hinanden følgende hold gidsler. Hvorfor kun én blev skudt i Borisovka og "trojkaen" tilbage i hemmelighed forbliver et mysterium. Men i landsbyen talte de længe om henrettelserne udført af "trojkaerne" i hele vores stepperegion. Og blodet flød konstant. De talte om det særligt massive omfang af henrettelser i Novo-Spasovka (nu landsbyen Osipenko). Øjenvidner hævdede, at langs skråningerne af kløften, som de blev skudt over, flød blod i vandløb som vand.

Jeg troede ikke på disse historier. Jeg troede, at de ikke kunne gøre dette mod Novo-Spasovka, da det var en heroisk landsby. Det gjorde oprør mod de hvide i 1918 og gjorde modstand i omkring otte måneder. Makhnos hær reddede ham fra omringning. Og landsbyen takkede "faderen" ved at tilføje to velbevæbnede og kamphærdede riffelregimenter til hans hær. Derfor troede jeg ikke på det. Jeg undrede mig over, hvordan en revolutionær regering kunne gøre dette over for revolutionens kæmpere. Men alt viste sig, som jeg senere erfarede, at være sandt. I Novo-Spasovka blev næsten hver anden mand skudt. Myndighederne tænkte anderledes, end jeg gjorde. De mente, at de, der gjorde oprør mod de hvide, også kunne gøre oprør mod de røde. Og de forhindrede denne mulighed med massehenrettelser.

Men her er et fænomen. Vi har alle hørt det og vidste det. To år er gået, og de har allerede glemt det. Vi husker de hvides henrettelser af de første sovjetter, historierne om de hvides grusomheder er i vores hukommelse, men den seneste røde terror er blevet fuldstændig glemt, selvom tjekaerne i vores landsby skød syv uskyldige gidsler, mens de hvide gjorde det. ikke skyde en eneste person. Flere af vores landsbyboere blev fanget af de hvide og smagte ramrods, men de bragte deres hoveder hjem intakte. Og de huskede også de hvides grusomheder og var mere villige til at tale om hvide ramrods end om de seneste KGB-henrettelser.

S.A. Malsagov
Helvedes øer
1920

Den uofficielle ledelse af hele oprørsbevægelsen i Kaukasus var koncentreret i hænderne på den velkendte oberst Chelokaev. Takket være den fulde støtte fra befolkningen, som sympatiserer med de "hvide", og hans eget mod, dristighed og dygtighed, anser bolsjevikkerne for at Chelokaev er undvigende. Der er en usædvanlig aftale mellem Chelokaev og de kaukasiske sovjetter. Oberstens familie har været fængslet i flere år i Metekhi-slottet i Tiflis – et fængsel kendt for sine grusomheder og grusomheder. Bolsjevikkerne ville selvfølgelig have skudt Chelokaevs slægtninge for længe siden, hvis han ikke havde fanget og gemt sig et sikkert sted som gidsler adskillige kendte repræsentanter for sovjetmagten. Da obersten hørte, at hans familie blev arresteret, sendte han følgende brev til formanden for den georgiske Cheka: "Jeg vil sende fyrre kommunistiske hoveder i en pose for hvert medlem af min familie, der blev dræbt af dig."

Så familien Chelokaev og de kommunistiske gidsler er stadig i live.

T.G. Kuderina-Nasonova
Den nyere fortid
1921

Overskudsbevillingssystemet blev erstattet af en naturalieskat.

Hver husstand skulle ud fra spiseantal og jordtildeling (jorden var nu opdelt efter antal spisende uden skelnen mellem køn og alder) aflevere til staten en vis mængde korn og det skyldige beløb. .

Der blev udfyldt et "lønseddel" for hver husstand.<...>

Da alle lønsedlerne var skrevet, tog landsbyrådets formand og sekretær dem med for at indlevere dem til VOLREVKOM. Men de lod os ikke gå hjem - vi måtte vente og se, hvilket resultat de ville vende tilbage med. Og flere gange viste det sig, at nogle oplysninger skulle indtastes i den forkerte kolonne. Vi fik andre former, og til den nyligt fastsatte tid, igen fra mørke til mørke, skrev vi hastigt. Og dette skete flere gange. Midt i dette arbejde kom en anti-banditafdeling ind i landsbyen. Kommandøren var en ung fyr - Vladimir Udalov. Om aftenen organiserede de dans. Vi blev alle sendt til en fest.

Udalov præsenterede sig modigt og dansede glad med os. Næste dag om morgenen blev vi alle sendt til et stævne. Hele befolkningen var samlet - Den Røde Hærs soldater gik ind i hver hytte og førte alle ud. Den fredelige folkemængde var omgivet af en kontinuerlig kæde af bevæbnede soldater fra Den Røde Hær.

På den høje veranda i Rogachev-huset var der et dusin bevæbnede militærmænd, og blandt dem i midten var Udalov, vigtig og arrogant. Han henvendte sig til de forsamlede med en truende tale og beskyldte dem for at være alle forhærdede banditter og ikke følge hans ordre om at udlevere deres våben. Derfor vil han ikke længere tale, men handle i lovens fulde omfang, som med fjender og forrædere. Ordren om at skyde gidslerne blev læst op.

Det viser sig, at afdelingen ankom i går morges.

Der blev indkaldt til generalforsamling (den Røde Hærs soldater førte også alle ud af hver hytte). Udalov udsendte en streng advarsel om, at alle våben skulle afleveres.

Bevæbnede Røde Hær-soldater tog ni personer ud af mængden efter eget skøn. De blev erklæret gidsler.

De gav os en dag til at samle våbnene.

De advarede strengt om, at hvis våbnene ikke blev overgivet, ville gidslerne blive skudt.

Gidslerne blev låst inde i en Bolkhovity-lade under streng bevogtning. Mødet er opløst.

Blandt gidslerne var to butiksejere, en præst Ivan, der for nylig var ankommet, søn af vores gamle præst, far til Alexei Umnov. Resten var almindelige bønder, og ingen af ​​dem var i afdelingen.

Gidslerne blev placeret vendt mod den tomme væg i Bolkhovity-butikken. Bevæbnede Røde Hær-soldater stod bag dem.

Kommandoen fulgte.

En salve lød.

Nogle faldt frem til deres fulde højde med forsiden nedad. Andre vender opad. De to personer blev ved med at stå og svaje. Et andet hold. Endnu en salve. Nu lå alle ned. Endnu en kommando fulgte - og de begyndte at afslutte de liggende. Og de, der faldt frem, blev skudt i baghovedet og i ryggen. De, der faldt på ryggen, blev skudt i ansigtet... Sprøjt af kød, blod og hjerne fløj. Der var damp...

Publikum er følelsesløse... Ikke en lyd, ikke en bevægelse... Der er koner, børn og forældre her!.. Her er venner og fjender...

En vagt var placeret i nærheden af ​​de ubevægelige kroppe. Kommandoen er ikke at røre indtil videre.

Adskillige militærmænd spredte sig gennem mængden og bragte atten mennesker ud - nye gidsler. De blev sat i samme lade under hård bevogtning til næste morgen.

Detachementet steg på heste og red til Pichaevskaya volost. På vejen faldt vi ind i landsbyen Polyana og skød fem mennesker. De kom fra Esipovo-stationen og sagde, at tre personer var blevet skudt der i går. Vi gik igen for at skrive lønsedler. Og beboerne gik efter stiltiende aftale i en sammenhængende kæde gennem hytterne, gennem gårdene, gennem tærskepladserne, gennem frugtplantagene, gennem køkkenhaverne og begyndte at samle alt det gamle jern, der lå rundt omkring - le, segl, økser , poker (trods alt, hvis nogen havde et våben, tog banditterne det væk med mig selv). Alt blev båret til pladsen og stablet op. Der var lidt sammenkomst, men næste morgen var der ingen henrettelse. Om morgenen kom Lamanov, sekretæren for den kommunistiske celle, til vores landsbyråd og sagde, at kommunisterne havde mødtes hele natten - de forsøgte at bevise over for Udalov, at en ny henrettelse ikke skulle udføres, og knap om morgenen han "ændrede sin vrede til barmhjertighed" og vedtog en fredelig resolution. Nu "indkalder" Røde Hærs soldater igen til et møde, dvs. De tager alle ud af hytterne.

Vi bliver instrueret i at møde befolkningen halvvejs og bringe ro - at gribe ind i rækkerne og "i hemmelighed" fortælle alle, at der ikke bliver nogen henrettelse.

Den fredelige menneskemængde, omgivet af en kæde af bevæbnede soldater fra Den Røde Hær, bevægede sig støt fremad, nærmede sig det sidste sving. Der er fuldstændig mangel på vilje i deres ansigter, forvirring og utilsløret sorg. Men alle sang "Modigt, kammerater i takt." Et rødt trykt gardin (taget fra en bedstemor) flagrede over deres hoveder, bundet til en høj pind, der tydeligvis repræsenterede statsflaget.

Da de ankom til pladsen og indtog alle deres pladser, fulgte kommandoen - at bringe gidsler. Mange gidsler vaklede fra side til side og kunne ikke gå. Vagterne måtte føre dem under armen.<...>Objektlektionerne fra dette års barske liv er ikke gået tabt for mig.

Hans elskede fars død, hans egen "døende" dyrefrygt, da livet hang i en tråd og afhang af helt uforudsete bagateller, billeder af den vilde, uhæmmede, uberettigede ødelæggelse af mennesker og folkets fuldstændige magtesløse depression - skabte jeg føler mig stærkt, tænker hårdt og bliver rasende indigneret. De rosafarvede glas blev tågede. Noget rystede... noget gik i stykker.

Det var forbløffende, hvor hurtigt folk, der føler magt over deres egen slags, mister deres menneskelige udseende. Det er skræmmende, når en persons sind undertrykkes af dyrisk vrede, analfabeternes vilde menneskers glubske, instinktive, uudslukkelige blodtørstighed. Men det er endnu mere forfærdeligt og ulækkert, når mennesker, præget af ydre kultur, velvidende, at de kan begå grusomheder ustraffet, ikke beskidte deres egne hænder, men gør det med hænderne på klart trænede hjerneløse galninger.

S.A. Malsagov
Helvedes øer
1924

Kort før min ankomst til Solovki sendte GPU'en i den transkaukasiske sovjetrepublik fyrre meget gamle tjetjenere dertil. En af dem kiggede ud af vinduet, hvilket var forbudt af nogle sikkerhedsofficerer. Dette var grunden til, at hele denne gruppe blev sendt til Sekirnaya-bjerget, kendt på Solovki som et tortursted, lagt i en "stenpose" og pisket med "Smolensk-pinde", indtil de mistede bevidstheden.

En af de gamle var 110 år. Gamle tjetjenere blev forvist som gidsler på grund af de sønner, børnebørn og oldebørn, der sluttede sig til partisanafdelingerne og fører en igangværende krig med bolsjevikkerne. Denne krig fortsætter den dag i dag. Gidslerne begik ikke selv nogen forbrydelse.

Praksis med at tage gidsler og udføre brutal undertrykkelse af slægtninge og endda mod kendte oprørere og emigranter blev udviklet af de sovjetiske myndigheder til et komplekst terrorsystem, som ikke foragter noget for at nå sit mål - den absolutte underkastelse af hele det russiske folk til kommunistpartiets lederes vilje.

Litteratur

  • Kosinsky M.F. Første halvdel af århundredet:
  • Minder. Paris, 1995.
  • Nesterovich-Berg M.A. I kampen mod bolsjevikkerne: Erindringer. Paris, 1931.
  • Taneyeva (Vyrubova) A.A. Sider af mit liv. M., 2000
  • Olitskaya E.L. Mine minder - Frankfurt am Main, 1971.
  • Levinson G.I. Hele vores liv: Erindringer om Galina Ivanovna Levinson og historier optaget af hende. M., 1996
  • Sidorov S.A. Noter af præst Sergius Sidorov. M., 1999.
  • Golitsyn S.M. Noter af en overlevende. Folks Venskab. nr. 4–6, 1990 Gul romersk ismarch (med Kornilov). M., 1999.
  • Eliseev S.G. Fængsels dagbog. St. Petersborg, 1993.
  • Serge V. Fra revolution til totalitarisme: Erindringer om en revolutionær. M., 2001.
  • Volkonsky S.M. Mine minder. M., 1992.
  • Trubetskoy S.E. Fortiden. M., 1991.
  • Grigorenko P.G. Kun rotter kan findes under jorden
  • Kuderina-Nasonova T.G., Kuderina L.D. Den nyere fortid. M., 1994.
  • S.A. Malsagov "Hell Island, et sovjetisk fængsel i det fjerne nord", M., 1991

sovjetstatens officielt annoncerede politik for at bekæmpe kontrarevolution, profitmagt og kriminalitet i embedet i september-november 1918, som sørgede for en række ekstremt grusomme undertrykkende foranstaltninger uden for retssystemet. I bredere forstand refererer den røde terror til hele bolsjevikkernes undertrykkende politik under borgerkrigen 1917-1922. Ifølge definitionen af ​​formanden for Cheka F.E. Dzerzhinsky, hovedkomponenten i Den Røde Terror er "træmmer, arrestationer og ødelæggelse af revolutionens fjender på grundlag af deres klassetilhørsforhold eller deres rolle i tidligere prærevolutionære perioder" (Interview med en medarbejder i Ukrrost den 9. maj , 1920).

Spørgsmålet om at udløse terror mod "revolutionens fjender", tvinge embedsmænd til at udføre deres pligter (bekæmpe sabotage), undertrykke politiske modstandere osv. kom på dagsordenen umiddelbart efter, at bolsjevikkerne tog magten. Ude af stand til at bruge andre metoder gik den nye regering straks over til en straffepolitik og advarede samtidig sine modstandere om, at den ville intensivere den, hvis modstanden ikke stoppede. 2. december 1917 L.D. Trotskij udtalte offentligt: ​​"Der er intet umoralsk i det faktum, at proletariatet afslutter en faldende klasse. Det er hans ret. Du er indigneret... over den bløde terror, som vi retter mod vores klassemodstandere, men ved, at om ikke mere end en måned vil denne terror antage mere formidable former, formet efter de store revolutionæres terror i Frankrig. Ikke en fæstning, men en guillotine vil være for vores fjender."

Men i 1918 blev situationen kun mere kompliceret og eskalerede konstant modstanden mod bolsjevikkerne overalt. Dekret "Det socialistiske fædreland er i fare!" af 21. februar 1918 fastslog, at "fjendtlige agenter, spekulanter, bøller, hooligans, kontrarevolutionære agitatorer, tyske spioner skydes på gerningsstedet." Samtidig blev konflikten mellem bolsjevikkerne og de venstresocialistiske revolutionære uddybet, hvor sidstnævnte traditionelt lagde stor vægt på terror og terrorhandlinger. Konflikten endte i juli med optøjer i Moskva, Yaroslavl og Simbirsk. Allerede før dette oprettede den centrale eksekutivkomité den øverste revolutionsdomstol, som med sin første resolution den 13. juni 1918 genoprettede dødsstraffen. Ved den V al-russiske sovjetkongres, afholdt i begyndelsen af ​​den 6. juli 1918, blev L.D. Trotskij opfordrede de delegerede til at vedtage en resolution: "Alle agenter for udenlandsk imperialisme, der vil opfordre til en offensiv og modstå de sovjetiske myndigheder med våben i hænderne, vil blive skudt på stedet." Kongressen begrænsede sig imidlertid til en beslutning om, at agitatorerne ville blive "straffet i henhold til krigens love." På samme kongres talte dens formand, bolsjevikken Ya.M. med en rapport om den centrale eksekutivkomités aktiviteter. Sverdlov, der forsvarede genoprettelsen af ​​dødsstraffen, påpegede, at dødsstraffen tidligere (i 1917-1918) blev brugt meget, men uden dens officielle introduktion, udtalte: "Vi kan på ingen måde pege på svækkelsen af ​​terror mod alle fjender. af sovjetmagten, slet ikke til en svækkelse, men tværtimod til den mest dramatiske intensivering af masseterror mod sovjetmagtens fjender... De bredeste kredse af arbejdende Rusland... vil reagere med fuld godkendelse på sådanne foranstaltninger som halshugning, nedskydning af kontrarevolutionære generaler og andre kontrarevolutionære." Efter kongressens afslutning (26. juni 1918) blev V.I. Lenin skrev til formanden for rådet for folkekommissærer for kommunerne i den nordlige region G.E. Zinoviev: "Vi skal opmuntre terrorens energi og massekarakter mod kontrarevolutionære."

Om behovet for masseterror personligt V.I. Lenin insisterede konstant. For eksempel skrev han den 8. august 1918 til G.F. Nizhny Novgorod. Fedorov: "En hvid garde-opstand er tydeligvis ved at blive forberedt i Nizhny. Vi skal anstrenge os, danne en trojka af diktatorer (dig, Markin osv.), straks påtvinge masseterror, skyde og borttage hundredvis af prostituerede, som lodder soldater, tidligere officerer osv.” Dagen efter gentog han sin tanke i et telegram til Penza Provincial Executive Committee: "Det er nødvendigt at udføre nådesløs masseterror mod kulakkerne, præsterne og de hvide garder; de, der er tvivlsomme, vil blive spærret inde i en koncentrationslejr uden for byen.”

Officiel rød terror

Den umiddelbare årsag til den officielle annoncering af den røde terror i Sovjetrusland var begivenhederne den 30. august 1918. På denne dag var formanden for Petrograd Cheka M.S. Uritsky blev dræbt af et medlem af det neopopulistiske parti af Folkesocialister L.I. Kannegiser og Moskva V.I. Lenin blev såret af et revolverskud, ifølge den officielle version, af et medlem af det socialistiske revolutionære parti F.E. Kaplan. Om aftenen samme dag. Sverdlov skrev appellen fra den all-russiske centraleksekutivkomité til alle sovjetter, som sagde: "Arbejderklassen vil reagere på forsøg rettet mod dens ledere ved endnu større konsolidering af dens styrker, vil reagere med nådesløs masseterror mod alle fjender af Revolution." Den 2. september vedtog den alrussiske centraleksekutivkomité en resolution om rød terror, som gentog de samme holdninger: ”Arbejderne og bønderne vil reagere på den hvide terror fra arbejdernes og bøndernes magts fjender med massiv rød terror. mod bourgeoisiet og dets agenter."

Det officielle dokument, i overensstemmelse med hvilket den røde terror blev erklæret i Sovjetrusland, var resolutionen fra Rådet for Folkekommissærer for RSFSR dateret 5. september 1918, som lød:

“Rådet af Folkekommissærer, efter at have hørt rapporten fra formanden for den all-russiske ekstraordinære kommission for bekæmpelse af kontrarevolution, profit og eks-officio kriminalitet om denne kommissions aktiviteter, finder, at man i denne situation sikrer den bagerste gennem terror er en direkte nødvendighed; at for at styrke aktiviteterne i den all-russiske ekstraordinære kommission for bekæmpelse af kontrarevolution, profitmagt og kriminalitet i embedet og for at indføre større planlægning i den, er det nødvendigt at sende så mange ansvarlige partikammerater dertil som muligt; at det er nødvendigt at sikre Sovjetrepublikken fra klassefjender ved at isolere dem i koncentrationslejre; at alle personer forbundet med White Guard-organisationer, konspirationer og oprør er genstand for henrettelse; at det er nødvendigt at offentliggøre navnene på alle henrettede, samt årsagerne til at anvende denne foranstaltning på dem” (Lovloven. Nr. 19. Afdeling 1. Art. 710, 09/05/18). Resolutionen blev underskrevet af Folkets Justitskommissær D.I. Kursky, folkekommissær for indre anliggender G.I. Petrovsky og SNK forretningschef V.D. Bonch-Bruevich.

I udviklingen af ​​beslutningerne fra den all-russiske centrale eksekutivkomité og Rådet for Folkekommissærer blev en hel række instruktioner og regulatoriske instruktioner udstedt af den all-russiske Cheka om deres specifikke implementering. En af instrukserne sagde, at henrettelse skulle bruges fra tidligere gendarmeri og politibetjente, op til aktive medlemmer af det socialistiske revolutionære parti i midten og højre og "til/revolutionære partier (kadetter, oktobrister osv.)." Inklusive alle mistænkelige tidligere betjente "i henhold til eftersøgningsdata og uden specifikke erhverv", var alle medlemmer af "tidligere patriotiske og sorte hundrede organisationer" osv. underlagt fængsel i en koncentrationslejr.

I ugebladet for Cheka udgivet den 1. november 1918 skrev en af ​​dets ledere M.I. Latsis beskrev systemet med rød terror som følger: ”Vi kæmper ikke længere mod individer, vi ødelægger borgerskabet som klasse... Led ikke efter belastende beviser i sagen om, hvorvidt han gjorde oprør mod Rådet med våben eller ord . Det første du skal spørge ham om, er hvilken klasse han tilhører, hvad er hans oprindelse, hvad er hans uddannelse og hvad er hans erhverv. Det er de spørgsmål, der skal afgøre den anklagedes skæbne. Dette er meningen og essensen af ​​den røde terror."

Efter vedtagelsen af ​​resolutionen skyllede en bølge af masseskyderier ind over landet. I begyndelsen af ​​september blev 512 mennesker skudt i Petrograd - tidligere embedsmænd, officerer, professorer mv. (i alt blev omkring 800 mennesker henrettet i Petrograd som en del af den officielle Røde Terror).

Den vigtigste komponent i den røde terror var faktoren intimidering, ikke straf, som blev afsonet inkl. henrettelser af gidsler, som ofte ikke havde noget at gøre med de begivenheder, som de blev skudt for. Så for eksempel som svar på henrettelsen af ​​chefen for den 11. Røde Hær den 21. oktober 1918 i Pyatigorsk I.L. Sorokin, en gruppe af ledere af den centrale eksekutivkomité i den nordkaukasiske sovjetrepublik og den regionale komité for RCP (b), i begyndelsen af ​​november blev 106 gidsler skudt dér, inkl. generaler og højtstående embedsmænd fra det russiske imperium.

Formelt var bestemmelsen om den røde terror gældende i to måneder, og dens regime blev afsluttet ved vedtagelse efter forslag fra L.B. Kamenev ved resolutionen fra den VI all-russiske sovjetkongres af 6. november 1918 "Om amnesti". Udtrykket "rød terror" blev ikke nævnt i selve resolutionen, men selve løsladelsen af ​​nogle af gidslerne og fangerne var i strid med ånden i Rådet for Folkekommissærers resolution "Om rød terror."

Masse-terror

Undertrykkelsen af ​​kontrarevolutionen, "klassefjender", politiske modstandere - såsom fængsling i koncentrationslejre, gidsler, henrettelser både retsligt og udenretsligt, i Sovjetrusland begyndte tidligere og sluttede senere end det røde terrorregimes officielle operation og fungerede faktisk gennem hele borgerkrigsperioden. Desuden var den sovjetiske retsinstans i begyndelsen ikke fokuseret på at pålægge straf for handlinger i overensstemmelse med loven, men på masseterror. Således formanden for RSFSR's Revolutionære Militære Tribunal i 1918-1919. K.H. Danishevsky skrev: "Militære domstole er ikke og bør ikke lade sig lede af nogen juridiske normer. Disse er straffeorganer skabt i processen med intens revolutionær kamp."

Ledelsen af ​​den bolsjevikiske regerings undertrykkelse og straffepolitik blev udført af den all-russiske ekstraordinære kommission for bekæmpelse af kontrarevolution, profit og kriminalitet under henrettelse (VChK), inkl. og september-oktober 1918. Allerede i december 1917 fik tjekaerne, for at bekæmpe kontrarevolutionen, ret til at foretage arrestationer og konfiskationer, smide kriminelle elementer ud, fratage madkort, offentliggøre lister over folkets fjender mv.

Sovjetstatens ledere var selv klar over, at amnestien i november 1918 på ingen måde betød enden på den røde terror. Så den 17. maj 1922, V.I. Lenin skrev til Folkets Justitskommissær D.I. Kursky, at "Domstolen bør ikke eliminere terror; at love dette ville være selvbedrag eller bedrag, men at retfærdiggøre og legitimere det...”

Antallet af ofre for Den Røde Terror er ukendt. Således bestemte en kommission, der opererede i de væbnede styrker i det sydlige Rusland, antallet af dødsfald fra den røde terror til mere end 1,7 millioner mennesker. Samtidig har M.I. Latsis angav i sin bog (1920) antallet af ofre i 1918 og i 7 måneder af 1919 - 8389 mennesker skudt (samt mere end 13 tusind taget som gidsler, omkring 87 tusind arresteret, mere end 9 tusind fængslet i koncentrationslejre og 34 tusind - til fængsel); Latsis indikerede senere, at i 1918, ifølge Cheka's beslutning, blev 6.300 mennesker skudt, og i 1919 - 3.456 Moderne forsker O.B. Mozokhin, der citerer dokumenter fra Cheka, angiver tallet "ikke mere end 50 tusinde mennesker." Spørgsmålet er dog oftest, hvad forskerne mener med udtrykket "ofre", og hvilken periode der tilskrives den røde terror.

Lig af gidsler fundet i Kherson Cheka i kælderen i Tyulpanovs hus

Det identificerede lig af en fabriksarbejder i Letland, dræbt af GPU.


Liget af en 17-18-årig dreng, med siden skåret ud og ansigtet skamferet

Små børn, ofre for spanske bolsjevikiske revolutionære. 1937
Nogle gange kaldes den spanske borgerkrig en af ​​de mest falske begivenheder i det tyvende århundrede. De spanske revolutionære ønskede at etablere et stalinistisk diktatur i landet, og ikke "demokrati", som nogle socialister hævder. Under den røde terror i Spanien blev 6.549 præster, 283 nonner og 13 biskopper dræbt. "I Ciudad Rial, det centrale Spanien, blev biskoppen og hver eneste præst i bispedømmet dræbt. Ingen overlevede." Dr. Warren H. Carroll, 70 år af den kommunistiske revolution, s. 184-185, 188-189

Liget af gidsel Ilya Sidorenko, ejer af en modebutik i byen Sumy. Offerets arme var brækket, hans ribben var brækket,
kønsorganer skåret op. Martyrdød i Kharkov

Varlam Shalamov. Forfatteren, søn af en hengiven præst, overlevede de sovjetiske lejre og skrev en række bøger om livet i dem - "Kolyma Stories

1 35.000 letter blev transporteret til Sibirien i kvægvogne. 2-3 Lejlighed af en lettisk familie, efter GPU-razziaen. 4 simple arbejder Peteris Celmins, arresteret uden grund og skudt af GPU. 5 fem lettiske soldater fundet i Litene-lejren. Soldaternes navne: E. Vilkais, I. Pinka, V. Leija, V. Tumasevics, A. Tumasevics.

I 1917, på grund af hungersnøden forårsaget af bolsjevikkerne, blev kannibalisme udbredt. Petrograd-regionen.

Sultende polske børn, Buzylyk fangelejr (Kasakhstan)

Ofre for Katyn-massakren (1940)


MED Fra 1945 til 1954 i Vietnam blev over 2.000.000 mennesker dræbt under "revolutionens banner". Og mellem 1960 og 1973 dræbte Viet Cong 1.600.000 civile.


Lig af mennesker dræbt af republikanere, Spanien

Yakov Chus, en alvorligt såret kosak, forladt af den tilbagegående hvide garde. De røde, der henvendte sig, overhældede dem med benzin
og brændt levende.

En tysk kvinde, der blev stukket ihjel med en bajonet og voldtaget af de røde monstre. Der var talrige skader på kønsorganerne fra bajonetter og knive.


Lig af børn dræbt af kommunister, Nemmersdorf, 1944. Foto taget af tyskerne efter at de befriede byen. Det var et frygteligt syn. De naglede og korsfæstede uskyldige børn og kvinder til væggene i huse og lader, med deres indvolde revet ud. Tyskerne var chokerede over det, de så. Kvinder og børn blev ikke kun brutalt voldtaget, men deres ofre blev også sodomiseret. Bønderne led mest, ingen overlevede, russisk-bolsjevikiske dyr dræbte selv babyer, smadrede deres skrøbelige hoveder mod mure og sten, som de spanske monstre i det 16. århundrede, der dræbte uskyldige mennesker i Amerika. De sovjetiske soldaters pjece sagde: "Tyskerne er ikke mennesker, intet giver os så meget glæde som synet af tyske lig."


Ukrainske børn, ofre for Holodomor, bevidst udført af den sovjetiske regering.


1 en af ​​arbejderne på Neptun-fabrikken skudt af GPU'en. 2 letter leder efter deres slægtninge dræbt af GPU i gården til det centrale fængsel. 3 Identifikation af lig i en kirke i Riga. 4 Identifikation af lig i Bikernieki, 5 lig af letter dræbt af GPU, ca. fængsel


Ligene af fire gidselbønder (Bondarenko, Plokhikh, Levenets og Sidorchuk). De dødes ansigter er frygteligt skåret op. Kønsorganerne blev lemlæstet på en særlig vild måde. De læger, der foretog undersøgelsen, udtrykte den opfattelse, at en sådan teknik kun burde være kendt af kinesiske bødler og, hvad angår graden af ​​smerte, overstiger alt tænkeligt.


Offer for den røde terror - Doktor Belyaev, Tjekkiet. Brutalt dræbt i Verkhneudinsk.


Uskyldige ofre skudt af kommunister. Kezlev (Evpatoria), Krim.


1941. Riga, Letland. Skoledirektør A. Tsuibe og leder af jernbanen. sikkerhed J. Ozolins.


Menneskehud revet af af røde bødler. Cherson.


Kiev, st. Sadovaya, 5. Ligene af civile dræbt af kommunisterne. Her var et af centrene for Den Røde Terror.


Bolsjevikkernes offer, Kaunas, 1941. I 1940-41. (selv før krigen med Tyskland) sendte bolsjevikkerne 100.000 litauere til Sibirien og dræbte simpelthen 35.000.


Letland, Liepaja. Identifikation af ligene af ofre for bolsjevismen. Det er Fricis Strazdins (foto), Lise Rosteins, Francis Jacino og hans mor Melania, anklager Albert Calve, ukendt tjekkisk, trådværksarbejder Alfred Goltsmanis (foto). Andre er ukendte.


H Khmer Rouge-ofrenes død i Cambodja.


1940-41 Rainiai, Litauen. Ligene af litauere dræbt af GPU.


Tilskyndet af kommissærerne tager "Gopnikerne" korn fra bønderne "i revolutionens navn."


N uskyldige børn, babyer (!), dræbt af røde undermennesker i Kina. I årene med den røde terror i Kina døde mellem 60 og 80 millioner uskyldige mennesker.


Sovjetisk propaganda i aktion.
Øverst: montage (legende: onde tyskere dræbte mor og tog ejendom)
Nederst: virkelighed - tyske soldater fik gæs.
Og det mest interessante faktum er, at den myrdede kvinde er en kollaboratør. Hun blev dræbt af partisaner for at samarbejde med tyskerne.


De største nationer i USSR i 1926 og 1937. Selvom dataene her er forvrænget, beviser den store forskel i antallet af ukrainere og kasakhere, at det bolsjevikiske folkedrab ramte Kasakhstan og Ukraine hårdest.


Liget af oberst Franin, tortureret af Kherson Cheka i Tyulpanovs hus på Bogorodskaya Street, hvor Kherson Cheka var placeret


Erindringsbøddeløkse: "Til kammerat A. N. Novikov. For den nådesløse kamp mod kriminalitet. USSR's NKVD"


1941 Bygningen af ​​Riga-afdelingen af ​​GPU.


Ofre for masse hungersnød (Holodomor) i Volga-regionen, begået af bolsjevikkerne.


Ligene af mennesker dræbt af bolsjevikkerne. Cherson, Ukraine



Ofre for kinesiske kommunister i Tibet. I årene med det tibetanske folkedrab (fortsat fra 1950 til i dag) blev 1/6 af den samlede befolkning i Tibet dræbt. Ifølge menneskerettighedsaktivister blev 1.200.000 mennesker dræbt. inklusive mange muslimer. Til sammenligning døde 3.000 mennesker i hænderne på den "fascistiske morder" Pinochet i Chile. og selv dengang var disse overvejende tilhængere af kommunismen og bolsjevismen. Folkedrabet var ikke kun rettet mod buddhistiske troende, men også mod muslimer. Det nåede dertil, at muslimer blev forbudt at sælge mad.


Udgravning af en massegrav gravet af bolsjevikkerne. Beshtau (Pyatigorsk), Stavropol-regionen.


Liget af en tysk kvinde tortureret til døde og voldtaget af russisk-bolsjevikiske monstre.


Sibirien. Yenisei provinsen. Lig af torturerede ofre for bolsjevikisk terror I den sovjetiske encyklopædi
"Borgerkrig og militær intervention i USSR" (M., 1983, s. 264). E
det fotografi, fra et lidt andet perspektiv, er givet som et eksempel på "ofrene for Kolchak-oprøret" i Sibirien i 1919.


Lig af mennesker dræbt af bolsjevikkerne, Estland 1919

Rød terror i Rusland. 1918-1923. JIDO-FASCISME. Ingen fantasi kan forestille sig et billede af disse tortur. Folk blev klædt af nøgne, deres hænder blev bundet med reb og hængt i tværstænger, så deres fødder næsten ikke rørte jorden, og så blev de langsomt og gradvist skudt fra maskingeværer, rifler eller revolvere. Maskingeværskytten knuste først benene, så de ikke kunne støtte kroppen, sigtede derefter mod armene og efterlod i denne form sit offer hængende, blødende... Efter at have nydt de lidendes pine, begyndte han at skyde dem igen i forskellige steder, indtil en levende person ikke blev til en blodig masse og først derefter afsluttede hende med et skud i panden. De inviterede “gæster” sad lige der og beundrede henrettelserne, som drak vin, røg og spillede klaver eller balalajkaer... Ofte øvede man sig på at flå levende mennesker, hvortil de blev smidt i kogende vand, der blev lavet snit på halsen og rundt om hænderne med en tang pillede de huden af ​​og smed det derefter ud i kulden... Denne metode blev praktiseret i Kharkov Cheka, ledet af "Kammerat Eduard" og den dømte Sayenko. Efter at bolsjevikkerne blev fordrevet fra Kharkov, opdagede den frivillige hær mange "handsker" i kældrene i Cheka. Dette var navnet på hud revet af fra hænder sammen med negle. Udgravninger af gruber, hvor de dødes kroppe blev kastet, afslørede spor af en slags monstrøs operation på kønsorganerne, hvis essens selv de bedste Kharkov-kirurger ikke kunne bestemme... På ligene af tidligere betjente desuden skulder stropper på skuldrene blev skåret ud med en kniv eller brændt ud af ild, på panden er der en sovjetisk stjerne, og på brystet er der medaljetegn; Næser, læber og ører blev skåret af... På kvindeliggene var der afskåret bryster og brystvorter osv. osv. Mange mennesker blev oversvømmet i beredskabets kældre, hvor de uheldige blev kørt og så vandet haner blev åbnet. I St. Petersborg var chefen for Cheka den lettiske Peters, som derefter blev overført til Moskva. Da han påtog sig posten som "chef for internt forsvar", skød han straks over 1000 mennesker og beordrede ligene kastet i Neva, hvor ligene af de officerer, han skød i Peter og Paul-fæstningen, også blev dumpet. Ved udgangen af ​​1917 var der stadig flere titusinder af officerer tilbage i St. Petersborg, som havde overlevet krigen, og mere end halvdelen af ​​dem blev skudt af Peters og derefter af jøden Uritsky. Selv ifølge sovjetiske data, som klart er falske, skød Uritsky over 5.000 officerer. Overført til Moskva oversvømmede Peters, som blandt andre assistenter havde den lettiske Krause, bogstaveligt talt hele byen med blod. Der er ingen måde at formidle alt, hvad der er kendt om denne dyrekvinde og hendes sadisme. De sagde, at hun var rædselsslagen med sit blotte udseende, at hun beundrede sin unaturlige begejstring... Hun hånede sine ofre, opfandt de mest grusomme former for tortur, hovedsageligt i kønsområdet, og stoppede dem først efter fuldstændig udmattelse og begyndelsen af en seksuel reaktion. Genstandene for hendes pine var hovedsagelig unge mænd, og ingen pen kan fortælle, hvad denne satanist udførte med sine ofre, hvilke operationer hun udførte på dem... Det er tilstrækkeligt at sige, at sådanne operationer varede i timevis, og hun stoppede dem først efter vridningen i lidelse forvandlede unge mennesker sig til blodige lig med øjne frosset af rædsel... Dens værdige medarbejder var den ikke mindre perverse sadist Orlov, hvis speciale var at skyde drenge, som han trak ud af huse eller fangede på gaden...". .. Tjetjenerne var besat normalt de bedste huse i byen var placeret i de mest luksuriøse lejligheder, der sad her. , holdning til den sovjetiske regering, det program, den forfulgte osv., så blev der under truslen om henrettelse efterspurgt adresserne på ofrets slægtninge, venner og bekendte, og en hel række andre spørgsmål blev foreslået, fuldstændig meningsløse, designet. at gøre den afhørte forvirret, forvirret i sit vidneudsagn og dermed skabe grundlag for at rejse konkrete sigtelser. Hundredvis af sådanne spørgsmål blev foreslået, svarene blev omhyggeligt registreret, hvorefter den afhørte person blev overført til en anden efterforsker. Denne indledte afhøringen fra begyndelsen og stillede bogstaveligt talt de samme spørgsmål, kun i en anden rækkefølge, hvorefter han overgav offeret til den tredje efterforsker, derefter den fjerde osv. indtil den anklagede, drevet til fuldstændig udmattelse, indvilligede i eventuelle svar, tilskrev sig selv ikke-eksisterende forbrydelser og stillede sig selv til fuld rådighed for bødderne. Metoder blev poleret og udviklet, som har overlevet i en blødgjort form den dag i dag. Der var endnu flere forfærdelige retssager forude, endnu mere brutal tortur. I pjecen "Oktoberrevolutionen" udgivet af Trotskij praler han af sovjetmagtens uforgængelige magt. "Vi er så stærke," siger han, "at hvis vi i morgen i et dekret erklærer kravet om, at hele den mandlige befolkning i Petrograd skal optræde på sådan en dag og time på Marsmarken, så alle får 25 slag af stangen, så ville 75% straks dukke op og ville være kommet bagud og kun 25% af de mere forsigtige mente at hamstre sig på en lægeerklæring, der fritog dem for korporlig afstraffelse. .." I Kiev var Cheka'en i den lettiske Latsis magt. Hans assistenter var Avdokhin, "Kammerat Vera," Rosa Schwartz og andre piger. Der var halvtreds Cheka'er her. Hver af dem havde sin egen stab af ansatte, eller snarere bødler, men imellem dem den største grusomhed. De ovenfor nævnte piger udmærkede sig I en af ​​skadestuens kældre blev der indrettet en slags teater, hvor der blev stillet stole til elskere af blodige briller, og på scenen, dvs. , på scenen blev der udført henrettelser efter hvert vellykket skud "og glas champagne blev bragt til bødderne. Rosa Schwartz dræbte personligt flere hundrede mennesker, som tidligere var klemt ind i en kasse, på den øverste platform, hvor der blev lavet et hul til. Men det var kun sjovt for disse piger at skyde på et mål, og de krævede ikke mere akutte fornemmelser, og til dette formål stak Rosa og "Kammerat Vera" deres øjne ud med nåle. brændte dem med cigaretter, eller hamrede tynde søm under deres negle. I Odessa florerede de berømte bødler Deitch og Vikhman med en hel stab af tjenere, blandt hvilke kineserne og en sort mand, hvis speciale var at trække blodårerne ud af mennesker, kigge ind i deres ansigter og smile med sine hvide tænder. Vera Grebenshchikova blev også berømt her, og blev kendt under navnet "Dora". Hun skød personligt 700 mennesker. Blandt torturinstrumenterne var ikke kun vægte, hamre og koben, med hvilke hoveder blev brækket, men også pincet, ved hjælp af hvilke årerne blev trukket ud, og de såkaldte "stensække", med et lille hul på top, hvor folk blev klemt, brækkede knogler, og hvor i en sammenkrøbet stilling På denne måde var de dømt specifikt til søvnløshed. De særligt tildelte vagter skulle holde øje med den uheldige mand og forhindre ham i at falde i søvn. Han blev fodret med rådne sild og blev plaget af tørst. De vigtigste her var Dora og den 17-årige prostituerede Sasha, som skød over 200 mennesker. Begge var sadister og overgik selv den lettiske Krause i kynisme. I Pskov blev alle tilfangetagne betjente overgivet til kineserne, som skar dem i stykker med save. I Blagoveshchensk fik alle ofre for nødsituationen grammofonnåle stukket under deres finger- og tånegle. I Simferopol tvang sikkerhedsofficeren Ashikin sine ofre, både mænd og kvinder, til at gå forbi ham helt nøgen, så på dem fra alle sider og skar derefter deres ører, næser og hænder af med et sabelslag... Blødende, de ulykkelige bad ham skyde dem, så de ville holde op med at plage, men Ashikin nærmede sig roligt hver for sig, stak deres øjne ud og beordrede så deres hoveder afskåret. I Sevastopol blev folk bundet i grupper, hårdt såret med sabler og revolvere og smidt halvdøde i havet. Der var steder i Sevastopol-havnen, hvor dykkere nægtede at gå ned i lang tid: to af dem, efter at have været på bunden af ​​havet, gik amok. Da den tredje besluttede sig for at dykke i vandet, kom han ud og sagde, at han havde set en hel skare druknede mennesker bundet med fødderne til store sten. Vandstrømmen bevægede deres arme, og deres hår var pjusket. Blandt disse lig, en præst i en kasse med brede ærmer, der løftede sine hænder, som om han holdt en frygtelig tale... I Pyatigorsk dræbte Cheka alle sine gidsler og massakrerede næsten hele byen. Gidslerne blev ført ud af byen, til en kirkegård, med hænderne bundet bag ryggen med tråd. De blev tvunget til at knæle to skridt væk fra det gravede hul, og de begyndte at hugge deres arme, ben, ryg af, stikke øjnene ud med bajonetter, trække deres tænder ud, rive maven op og så videre. På Krim voldtog sikkerhedsofficererne, der ikke begrænsede sig til at skyde tilfangetagne sygeplejersker, dem først, og søstrene fyldte op med gift for at undgå vanære. Ifølge officielle oplysninger, og vi ved, hvor nøjagtige sovjetiske "officielle" oplysninger er, blev i 1920-21, efter evakueringen af ​​general Wrangel, 7.500 mennesker skudt i Feodosia, 12.000 i Simferopol, 9.000 i Sevastopol og 5.000 disse i Yalta tallene skal naturligvis fordobles, fordi de officerer, der blev tilbage på Krim alene, blev skudt, som aviserne skrev, over 12.000 mennesker, og denne opgave blev udført af Bela Kun, som erklærede, at Krim var tre år bagefter den revolutionære. bevægelse og var nødvendig alene med et slag for at sætte det på niveau med hele Rusland. Efter besættelsen af ​​de baltiske byer i januar 1919 åbnede estiske tropper gravene for de dræbte, og det blev straks fastslået, da de torturerede lig dukkede op med hvilken grusomhed bolsjevikkerne behandlede deres ofre. Mange af de dræbte fik deres kranier knust, så deres hoveder hang som træstubbe på en stamme. Før de blev skudt, havde de fleste af ofrene bajonetsår, snoede indre og brækkede knogler. En af dem, der undslap, sagde, at han blev taget med seksoghalvtreds fanger og lagt over graven. Først begyndte de at skyde kvinder. En af dem forsøgte at flygte og faldt såret, så trak morderne hende i benene ned i pit, fem af dem sprang på hende og trampede hende ihjel. I Sibirien brugte sikkerhedsofficererne, ud over den allerede beskrevne tortur, følgende: de puttede en rotte i en urtepotte og bandt den enten til maven eller til anus og gennem et lille rundt hul i bunden af gryde passerede de en glødende stang, som blev brugt til at brænde rotten. Da rotten flygtede fra pine og ikke havde nogen anden udvej, sank sine tænder ned i maven og gnavede et hul, hvorigennem den kravlede ned i maven, rev tarmene, og kravlede så ud og gnavede sig ud i ryggen eller siden. Hele landet blev forvandlet til en kæmpe koncentrationslejr. Vi kan ikke modstå at citere nogle uddrag fra Diveevs artikel, udgivet i udlandet i 1922. Forfatteren skildrer malerisk den moral, der herskede dengang. "For omkring seks måneder siden havde jeg mulighed for at mødes med en person, der tilbragte hele 1918 i Butyrka-fængslet i Moskva. En af fangernes vanskeligste opgaver var at begrave dem, der var blevet skudt, og grave dybe grøfter for at begrave ofrene for ofrene. Næste henrettelse blev udført dag efter dag. Fangerne blev ført ud på en lastbil under opsyn af bevæbnede vagter til Khodynskoye-marken, nogle gange til Vagankovskoye-kirkegården. længden afgjorde antallet af påtænkte ofre. De gravede grave til 20-30 mennesker, forberedte grøfter til mange snese mere, det var ikke nødvendigt at se dem, der blev skudt, for på tidspunktet for deres ankomst var de allerede "dækket med jord". af bødlernes hænder Fangerne kunne kun fylde grøfterne med jord og lave en dæmning langs grøften, som opslugte de næste ofre for Cheka...” Stigningen i grusomheden nåede så enorme proportioner og på samme tid. . er blevet så almindeligt et fænomen, at alt dette kun kan forklares med en mental infektion, der har opslugt alle dele af befolkningen fra top til bund. For vores øjne passerer en bølge af intens grusomhed og brutal sadisme hen over Østeuropas ansigt, som i forhold til antallet af ofre langt efterlader både middelalderen og den franske revolution. Rusland er positivt vendt tilbage til middelalderens tider og genoplivet fra asken til mindste detalje alle deres træk, som om det var bevidst for at tillade middelalderens historikere, der levede i det 20. århundrede, samtidig opleve og udforske tyranniet og middelalderens mørke." Hvis mine oplysninger virker usandsynlige, og dette kan ske - de er så utrolige og fra normale menneskers synspunkt uacceptable, så beder jeg dig om at tjekke dem ved i det mindste at sætte dig ind i det fremmede. presse, startende fra 1918, og kigge i aviserne "Victore", "Times", "Le Travail", "Journal de Geneve", "Journal des Debats" og andre... Prins Zhevakhov sine andre bøger Red Terror in Russia 1918 -1923 En bog af den største historiker af revolutionen og borgerkrigen S. P. Melgunova "Rød Terror i Rusland. 1918-1923" er et dokumentarisk bevis på bolsjevikkernes grusomheder begået under sloganet om kampen mod klassefjender i de første år efter oktoberrevolutionen. Det er baseret på vidnesbyrd indsamlet af historikeren fra forskellige kilder, men primært fra trykte organer fra selve Cheka ("Weekly of the Cheka", magasinet "Red Terror"), selv før hans udvisning fra USSR. Udgivet fra 2. udvidede udgave (Berlin, Vataga Publishing House, 1924). Bogen indeholder tidligere upublicerede essays i Rusland om lederne af Cheka Olympus Cheka og andre materialer af S. P. Melgunov om dette emne fra emigrantpressen. Bogen er forsynet med fotografiske dokumenter fra materialerne fra den særlige kommission for at undersøge de bolsjevikiske grusomheder i 1918-1919. og andre kilder. ... de jødiske sikkerhedsofficerers grusomheder i Den Røde Terror: Den 30. august 1919 besejrede Denikins tropper de røde nær Brovary. Mange beboere, på trods af at granater eksploderede i byen, skyndte sig til dørene til Cheka for at lede efter slægtninge og venner. Et frygteligt syn mødte deres øjne. Som vidnet Ekaterina Gaug skrev: "En stærk lugt af lig ramte dig i ansigtet. Alle vægge var sprøjtet med blod på flere centimeters dybde, som på diskene i en slagterbutik , lå menneskehjerner Midt i garagen var der en fordybning, hvor Føreren som regel kom ned, mens han reparerede bilen. Foran hullet lå der en kæmpe træstamme, dækket af en sabel på den, også dækket af blod Her blev der hugget hoveder af eller brugt en form for blodig tortur... Hullet så ud til at være fyldt med vand Der lå en kæmpe løkke på væggen og et stykke jern det viste sig, at det var et torturinstrument med et varmt strygejern." "Vi gravede også liget op af en pige på omkring 17 år, denne pige, næsten et barn, lå foran os. Hendes hoved var lemlæstet, hele hendes krop var dækket af sår og blå mærker Hænderne bar spor af vilde grusomheder. Huden blev fjernet fra dem op til albuen, og et hvidt stykke papir var blevet fastgjort af en eller anden fanatiker de lemlæstede lig i det mindste med tænderne - men guldtænderne og -broerne blev revet ud af sikkerhedsbetjentene... på De mandlige ofre fik skåret betjentemblemer ind i panden, et sværdbælte på brystet og skulderremme på skuldrene ." Den tortur og tortur, som de jødiske kommunister brugte mod det russiske folk, er utallige. Normale kvinder kunne ikke føde sådanne degenererede og degenererede. Er disse skizoide afskud og monstrøse fanatikere overhovedet mennesker? "I Yekaterinodar blev tortur for eksempel udført som følger: offeret strækkes ud på gulvet i fangekælderen. To heftige sikkerhedsbetjente trækker i hovedet og to i skuldrene og strækker dermed nakkemusklerne, hvilket på dette tidspunkt slår den femte sikkerhedsofficer med et stumpt jerninstrument, oftest en håndtagsrevolver eller Browning-pistol. Halsen svulmer op, blodet kommer fra munden og næsen. tortureret, fordi de fandt en kuffert med betjentens ejendele efterladt af en forbipasserende betjent, hendes slægtning... De voldtog hende først, og derefter torturerede de hende i henhold til anciennitet. Sikkerhedsbetjenten Friedman voldtog hende først , og spurgte, hvor hendes guld angiveligt var gemt. Først skar de hendes nøgne krop med en kniv, derefter pressede de hendes fingerspidser af med en jerntang .. Den 6. november klokken 9 om aftenen blev hun skudt” (V.N. Gladky. , "jøder"). "I landsbyen Kavkazskaya bruger de under tortur en jernhandske. Dette er et massivt stykke jern, der er sat på højre hånd, med små søm indsat i det, ud over den voldsomme smerte fra det massive jern. offeret lider utrolige pinsler fra overfladiske sår, som snart dækkes med pus. I avisen "Common Deal" sagde en korrespondent: "I Simferopol bruger de en ny type tortur, arrangerer lavementer af knust glas og placerer brændende stearinlys. kønsorganer. I Tsaritsyn plejede de at sætte den torturerede person på en varm stegepande..." Her er en beskrivelse af en af ​​Kyiv Cheka ("slagterier", som de blev kaldt). Efter besættelsen af ​​Kiev af den frivillige hær i august 1919 , stiftede kommissionen bekendtskab med det: "... hele cementgulvet i en stor garage (vi taler om "massakren" af provinsen Cheka) var fyldt med blod, der ikke længere løb væk på grund af varmen, men stod flere centimeter dybt, blandet til en frygtelig masse med hjerne, kranieknogler, totter af hår og andre menneskelige rester. Alle væggene var oversprøjtet med blod, med hjernepartikler og stykker af hovedbund klistret til dem ved siden af ​​tusindvis af skudhuller. Fra midten af ​​garagen til det tilstødende rum, hvor der var et underjordisk afløb, var der en rende på en kvart meter bred og dyb og cirka 10 meter lang. Denne rendesten var fyldt med blod helt til toppen... Nær dette rædselssted i haven til det samme hus lå der hastigt, overfladisk begravet 127 lig af den sidste massakre... Det, der især slog os her, var, at alle ligene fik deres kranier knust, mange har endda hovedet helt fladt. De blev sandsynligvis dræbt ved at knuse deres hoveder med en slags blok. Nogle var helt hovedløse, men hovederne blev ikke skåret af, men revet af... Alle ligene var nøgne." Hvis man graver dybt og sammenligner de jødiske slagterier og Cheka'en, får man det samme. Sådan obskurantisme skete i næsten alle byer, hvor Cheka var Bøddelen Vera Grebennyukova (Dora) var almindeligt kendt i Odessa. Hun trak hår ud, klippede ører af, snoede kindben og så videre og en halv måned af hendes tjeneste i Cheka, blev hun skudt 700 mennesker. I Vologda skød Rebekah Plastinina (Maisel) mere end 100 mennesker med sine egne hænder Arkhangelsk-provinsen Avisen "Voice of Russia" rapporterede i 1922, at Maisel-Kedrova skød 87 officerer og 33 almindelige mennesker med sine egne hænder, sænkede en pram med 500 flygtninge og soldater fra Millers hær Lettisk kvinde med et udyrlignende ansigt Som regel brugte alle disse for tidlige embryoner kokain. Dette gjorde det lettere for dem at udføre deres arbejde. Og den vigtigste Moskva-bøddel Maga skød 11.000 mennesker i sin levetid. Så hvad skete der egentlig? Stor socialistisk revolution? Store? Nej, tragisk. Socialist? Nej, jøde. For jøderne tog magten i alle statens sfærer og gav den derefter ved arv gennem CPSU's centralkomités politbureau, kontrolleret af dem. Revolution? Hvor blev det fundet, denne revolution? Den 24.-25. oktober (6.-7. november) 1917 var der trods alt ingen opstand i Petrograd. Først den 26. oktober (8. november) om morgenen fik byens indbyggere at vide, at den provisoriske regering var blevet arresteret, og magten var gået over til rådet for "folkets" kommissærer, udpeget af den anden sovjetkongres. Dette er, hvad akademiker A. Dorodnitsyn husker om de tider: "... hvor mærkeligt det end kan virke, skete det aldrig, at kommissæren for disse Røde Hær-soldater var russisk, endsige en ukrainer. Hvordan ved jeg om nationaliteten af Kommissærer Min far var læge. Derfor stoppede kommandoen over alle forbipasserende militærformationer hos os. Vores landsby lå ikke langt fra Kiev, og vi hørte rygter om, hvad Kiev Cheka lavede... Selv børnene i landsbyen. var bange for navnet på den lokale sikkerhedsofficer, Bluvshtein. Da Kyiv og vores landsby besatte den, tog min far til Kiev for at hente medicin til hospitalet , og min far så dem med sine egne øjne med revne negle, hud revet af i stedet for skulderstropper og striber, lig knust under pres. Men det mest forfærdelige billede, han så, var 15 lig med kranier gennemboret af en slags stumpt instrument, tomme indeni. Tjenerne fortalte ham, hvad torturen bestod af. Den ene fik gennemboret hovedet, og den næste blev tvunget til at spise sin hjerne. Så gennemborede de hovedet på denne næste, og tvang den næste til at æde hans hjerne..." Ja, den middelalderlige inkvisition er, sammenlignet med sikkerhedsofficererne, simpelthen en ædel institution til at redde fortabte sjæle. Bogen kan findes på internettet, og der er også en lydversion af den

S. P. Melgunov

Rød terror i RUSLAND

"Folket vil først bevæge sig, når de indser den fulde dybde af deres brænding."

Edg. Kine

"Denne ting vil næppe gå ubemærket hen, medmindre læsere og kritikere har modet til at læse den grundigt (det er også muligt, at de vil se, at de skyder her og vil gå forbi)," skrev Korolenko til Gornfeld angående historien om Vl. Taburin "Sjælen lever", udgivet i 1910 i "Russisk rigdom".

Jeg vil gerne have, at den, der tager denne bog, får modet til at læse den. Jeg ved, at mit arbejde, i mange henseender ufærdige litterære, udkom på tryk for tidligt i denne henseende. Men da jeg indså dette, havde og har jeg stadig ikke styrken, hverken fysisk eller moralsk, til at give det den rette form - i det mindste svarende til vigtigheden af ​​det emne, det er viet til. Du skal virkelig have nerver af jern for roligt at opleve og bearbejde i dig selv al den rædsel, der dukker op på de følgende sider.

Du husker igen ufrivilligt ordene fra V. G. Korolenko, flygtigt smidt af ham angående hans arbejde med "Everyday Phenomenon." Han skrev til Gornfeld i det ovenfor citerede brev fra Alupka (18. april): "Jeg arbejdede på dette forfærdelige materiale om selvmordsbombere, som forgiftede mine nerver i flere timer hver dag." Og når læseren vender den sidste side af min bog, tror jeg, han vil forstå den trykkende følelse, som forfatteren må have oplevet i de lange dage, der styrtede ned i vor tids have af blod, vold og ubeskrivelige rædsler. Sammenlignet med vore dage er æraen for "hverdagsfænomenet" ikke engang en bleg kopi...

Jeg tror, ​​at læseren vil få en vis moralsk lettelse i viden om, at måske ikke alt, der går foran hans øjne, svarer til streng historisk nøjagtighed. Ellers ville livet virkelig ikke være værd at leve. Det ville være nødvendigt at give afkald på den forbandede verden, hvor en sådan skamfuld virkelighed er mulig, uden at vække følelser af indignation og indignation; det ville være nødvendigt at give afkald på en kultur, der stille kan tolerere det uden protest. Og du vil fortryde det, ligesom Herzen: "Ved et uheld ramt af en kugle ville jeg have taget to eller tre trosretninger mere med mig i graven..." Hvis du tænker over, hvad der er beskrevet nedenfor, kan du virkelig blive skør. Nogle ser roligt til, andre gør roligt noget monstrøst, mest skammeligt for menneskeheden, som gør krav på en kulturel tilstand. Og kun den stadig tilbageværende tro på fremtiden, som det ser ud til, Nadson sagde:

"Tro, den tid vil komme, hvor Baal vil forgå, og kærligheden vil vende tilbage til jorden."

Historikere har givet og fortsætter med at give forklaringer og endda begrundelse for den franske revolutions terror; politikerne finder også en forklaring på den forbandede modernitet. Jeg ønsker ikke at give forklaringer på et fænomen, der måske kun bør stigmatiseres af den offentlige moral både i sin fortid og i sin nutid. Jeg ønsker kun at genoprette billedet af både denne fortid og denne nutid. Lad sociologer og moralister søge forklaringer på moderne menneskelig grusomhed i arven fra fortiden og i det blodige vanvid fra den sidste europæiske krig, i den menneskelige morals forfald og i fordrejningen af ​​det ideologiske grundlag for den menneskelige psyke og tænkning. Lad psykiaterne henvise alt dette til århundredets sygelige fænomeners område; lad dem tilskrive dette påvirkning af massepsykose.

Jeg vil gerne først og fremmest genoprette det virkelige billede af både fortiden og nutiden, som er så fordrejet både under historisk forskningens kniv og i en moderne praktisk politikers subjektive vurdering.

Efter planen falder mit arbejde naturligt i tre dele: en historisk gennemgang, en beskrivelse af bolsjevikkernes "røde terror" og den såkaldte "hvide terror". Kun en tilfældig omstændighed fik mig til i første omgang at udgive, som det var, den anden del af værket, dedikeret til "Red Terror".

Conradis skud lød, og forberedelserne til Lausanne-sagen tvang mig til hastigt at behandle noget af det materiale, som jeg nåede at indsamle.

Og hvis jeg udgiver min bog nu, er det kun, fordi dens ydre arkitektur i dette tilfælde træder i baggrunden før selve emnets vitalitet og relevans.

Det, der nu vises på tryk, kan ikke hævde at være forskningens natur. Dette er kun en oversigt over det fremtidige arbejde; Dette er så at sige det første forsøg på en sammenfatning, måske langt fra fuldstændig, af det tilgængelige materiale. Dette er det eneste mål, min bog forfølger. Måske vil det tjene som et incitament til en bredere indsamling og udgivelse af relevante materialer. Konklusionerne kommer af sig selv.

***

Jeg har allerede indirekte besvaret en indvending, der kan gøres til mig. Jeg kan ikke tage ansvar for hver kendsgerning, jeg præsenterer. Men jeg angav overalt kilden, hvorfra det var lånt. Lad dem, der så frimodigt på et tidspunkt lagde et teoretisk grundlag for opfordringen til vold og blod, og nu taler om "imaginær" terror (se f.eks. artikler i Izvestia om Conradi-retssagen), først og fremmest tilbagevise denne faktuelle side . Den imaginære terror, som myndighederne i Moskva truer med at genoprette til frifindelsen af ​​de tiltalte i Lausanne!

Jeg ved, at der vil blive gjort en anden indsigelse mod mig.

Hvad med hvid terror? Talen fra de civile sagsøgere og anklager vidner under Conradi-retssagen var bygget på denne modstand. Dette er det vigtigste våben i hænderne på en velkendt gruppe socialister. Sådan lyder argumentet og dele af den vesteuropæiske presse. Desværre kan denne modstand også høres blandt tættere ligesindede. Ingen ringere end A.V. Peshekhonov i sin brochure "Hvorfor emigrerede jeg ikke?" I navnet på sin forfatterlige upartiskhed anså han det for nødvendigt at ledsage beskrivelsen af ​​den bolsjevikiske terror med en række netop sådanne forbehold. Når vi taler om regeringen, gen. Denikin, Peshekhonov skrev: "Eller bemærker du ikke blodet på denne regering? Hvis bolsjevikkerne har Cherechaikas, så havde Denikin kontraintelligens, men i bund og grund - er det ikke det samme? Åh, selvfølgelig slog bolsjevikkerne rekorden og overgik langt denikinitterne i antallet af grusomheder. Men i nogle henseender overgik Denikins tilhængere bolsjevikkerne” (s. 32).

Og A.V. Peshekhonov talte som forklaring om galgens rædsler i Rostov-on-Don. Som Peshekhonov vil se fra denne bog, tog han også fejl her - ingen kunne "overgå" bolsjevikkerne. Men det er ikke meningen. Hvor er vores moralske protest svækket af disse forbehold, der er unødvendige i øjeblikket! Hvor frugtesløs denne protest bliver i aspektet af historisk upartiskhed!

Jeg undgår ikke karakteriseringen af ​​"hvid terror" - den tredje del af mit arbejde vil blive viet til det. Jeg indrømmer, at vi her kan registrere fakta, der ikke er mindre forfærdelige end dem, der er beskrevet i den efterfølgende fortælling, for disse historier fortæller os, at den "hvide" terror altid var mere forfærdelig end den "røde", med andre ord, genoprettelsen bar mere med sig menneskelige ofre end revolution. Hvis vi anerkender bolsjevikkerne som fortsætter af den revolutionære tradition, så bliver vi nødt til at erkende en ændring i denne traditionelle historiske plan. Det er umuligt at udgyde mere menneskeblod, end bolsjevikkerne gjorde; Det er umuligt at forestille sig en mere kynisk form end den, hvori den bolsjevikiske terror var iklædt. Dette er et system, der har fundet sine ideologer; dette er et system med systematisk implementering af vold, dette er en så åben apoteose af mord som et magtinstrument, som ingen nogensinde har nået før