ADEL
ADEL, en af samfundets højeste klasser (sammen med gejstlighed), som havde privilegier lovfæstet og arvet. Grundlaget for D.s økonomiske og politiske indflydelse er jordbesiddelse. I Rusland opstod det i det 12.-13. århundrede. som den laveste del af værnepligtsklassen. Fra det 14. århundrede adelsmænd fik jord til deres tjeneste (se LANDSKAB). Under Peter I fuldførtes dannelsen af D., som blev genopfyldt af folk fra andre lag som følge af deres forfremmelse i embedsværket (se RANGETABEL). I 1762 opnåede D. fritagelse for obligatorisk militær og civil offentlig tjeneste indført af Peter I; adelsmænd var ikke underlagt korporlig afstraffelse og var fritaget for værnepligt og personlige skatter. Katarina II's charter (1785) (om det russiske D.s rettigheder, friheder og fordele) etablerede en bred vifte af personlige privilegier for D. og indførte ædelt selvstyre. Som klasse blev D. likvideret efter oktoberrevolutionen 1917.
Kilde: Encyklopædi "Fædreland"
klasse af privilegerede jordejere, først fundet i Kievo-Novgorod Rus'. Russian Truth kender endda to sådanne klasser: den ene, der tilsyneladende allerede er ved at dø ud, den anden, udviklende og klar til at tage den førstes plads. Den ældre sociale gruppe var brandmændene, den nyere gruppe var bojarerne. Oprindelsen af den første af disse to klasser, Ognishchanin, forskelligt forklaret ved etymologiske sammenligninger, er lettere at forstå ud fra en sammenligning af data fra russisk Pravda og andre kilder: Ognishchanin er her foran os en landmand på gaden, meget ædel (hans mord blev straffet med dobbelt vires) og holdt i sine hænder et mindre landfolk (brand-brændsel). Tilstedeværelsen af hans embedsmænd (tiuns), nævnt sammen med landbrugsarbejdere, tyder på, at han drev landbrug hovedsagelig ved hjælp af tvangsarbejde. Men i rollen som landboejer er han allerede mærkbart fortrængt af prinsen og sidstnævntes nære kriger, boyaren. Vedvarende stridigheder gav fyrsterne og deres hold en masse tjenere. Først - i æraen med travle handelsforbindelser med Byzans - gik de fleste af disse tjenere til slavemarkederne i Middelhavet. Men reduktionen af denne handel i det 12. århundrede. tvunget til at lede efter helt andre anvendelser, og stordrift var ved at udvikle sig på fyrste- og boyarjorderne - så vidt det kan bedømmes ud fra fragmentariske data, nærmest af plantagetype. I XIII-XV århundreder. bojaren er allerede den eneste type jordejer med fuld ejendomsret; Udover ham er det kun prinsen, der ejer jorden. Boyar-patrimoniet præsenteres som en stat i miniature: dets ejer administrerer alle de økonomiske anliggender for befolkningen i arven (omfordrer f.eks. jord), dømmer dem, opkræver skatter - har måske en vis ret til identiteten af den bønder, der bor på hans jord, i hvert fald i slutningen af denne æra - retten til ikke at lade gamle beboere forlade godset. Det karakteristiske ved alle disse privilegier var deres individuelle snarere end klassekarakter: retten til fædredomstol osv. var i hvert enkelt tilfælde beskyttet af et særligt charter, som måtte fornyes efter prinsens død, der udstedte det. For at danne en tæt og tilstrækkelig stærk klasse var apanagetidens boyarer både for små og ikke homogene nok. Dens sammensætning, især siden overgangen til dens rækker af apanage-fyrster, fjernet fra deres borde af Moskvas suveræner, blev meget kompleks. Boyarfamilierne strakte sig ud i en lang trappe, hvis forhold mellem de enkelte trin netop var reguleret af den såkaldte. lokalisme, som begrænsede suverænens vilkårlighed i forhold til individuelle familier, men også forhindrede disse familier i at forene sig til én helhed. Af samme grund endte alle bojarernes forsøg på at sikre deres egentlige dominans med politiske garantier altid i fiasko: Bojarernes politiske magt udartede straks til et oligarki, hvilket skabte modstand blandt bojarerne selv, som ikke var med i dommen. cirkel. Den virkelige herskende klasse måtte udvikle sig fra en anden rod – og oprindelsen til den moderne russiske adel forklares hovedsageligt af to forhold – økonomiske og politiske. Den økonomiske betingelse var udskiftningen af store ejendomsmæglere af jord med mellemstore og små - lokale. Den patrimoniale bojar af apanage Rus' i det 13.-15. århundrede var i modsætning til bojaren fra russisk Pravda en typisk repræsentant for en subsistensøkonomi. Men allerede fra 1500-tallet. i det centrale Rusland og i Novgorod-regionen et århundrede eller to tidligere begyndte byttehandel at tage fat, og lokale landbrugssalgscentre blev dannet. produkter, markeder. Store godsejere, som tidligere nøjedes med deres bønders naturlige leje, begynder nu så småt selv at bestyre gården, men at gøre godset til en stor gård. virksomheden var fuldstændig uden for den tids teknologis muligheder. Den mest indbringende udnyttelsesmetode var fragmenteringen af godset i flere små gårde; Sådan opstod godset - på private jorder, paladser og klostre, tidligere end på statsjorder. En mindre ejer, der havde lejet jord af en større, betalte som regel ikke med penge, men med service, hvilket gav formueejeren mere og mere nødvendig administration under de nye økonomiske forhold. Med tiden blev den fremherskende type godsejertjeneste militær; her mærkedes allerede indflydelsen af den tids politiske forhold. T.N. Faldet af det mongolske åg havde sine negative konsekvenser. Den tatariske horde, der betragtede Rus' som sin ejendom, beskyttede den mod røveri af små steppe-rovdyr. Da horden brød op i flere små dele, begyndte disse sidstnævnte, der ikke var i stand til at erobre Rus' igen, at plyndre den: krigen i den sydlige udkant af Moskva-staten blev et kronisk fænomen, og en permanent hær var nødvendig for at kæmpe. rovdyrene. Fordelingen af jord på en ejendom i bytte for en midlertidig ejers militærtjeneste begyndte at blive praktiseret af Moskvas suveræner allerede med Ivan III, som placerede en række tjenestefolk på de jorder, han konfiskerede fra Novgorod-bojarerne. Senere uddeles også statslige "sorte" jorder. Godsejerne fik straks til rådighed nogle af formueejerens rettigheder, retten til f.eks. Fra ser. XVI århundrede de blev også ansvarlige opkrævere af statsskatter på deres jord - hvorfra deres ret til at beskatte bønderne efterfølgende udsprang. Men den nye klasse var slet ikke en gentagelse af boyarerne i reduceret form. For det første var det virkelig en social klasse i størrelse: en tjenestemilits i det 16. århundrede. talte op til 70 tusinde mennesker. Så, under de første "starter" i tjenesten, gav regeringen godser uden at kontrollere personens oprindelse, men kun under hensyntagen til hans kampegnethed. De tog endda folk, der var i privates tjeneste. Takket være dette var sammensætningen af den nye klasse, sammenlignet med boyarerne, meget ædel.
Tanker om familiens ære og fædrelandet kunne ikke slå dybe rødder her; adelens endelige sejr i det 17. århundrede. ledsaget af lokalismens tilbagegang. Yderligere var tilpasningen til den nye, kontante økonomi meget dyr for den daværende tjenergodsejer: i 1500-tallet. Vi har en række tilfælde af ødelæggelse af meget store arveejendomme. Stillingen for den lille godsejer - byens (provinsens) søn af en boyar - var endnu vanskeligere, og han var fuldstændig afhængig af regeringen, som lejlighedsvis hjalp ham med kontante betalinger (løn). Hvis boyarerne stod på, at suverænen ikke kunne give fædrelandet til nogen, så burde blandt de små tjenere snart være etableret bevidstheden om, at "stor og lille lever af suverænens løn". Den nye militærklasse havde meget lidt til fælles med den gamle "druzhina", bortset fra navnet på adelige, som overlevede fra den tid, hvor godser blev givet til folk, der tjente ved prinsens hof. Oprindeligt blev navnet kun anvendt på den laveste kategori af soldater, mens de højeste blev kaldt boyarbørn. Senere bruges begge udtryk ligegyldigt, og nogle gange er adelsmænd overlegne i forhold til drengebørn. Social status for adelen i det 16. århundrede. var stadig ikke særlig høj, hvilket beviser art. Tsars lovkodeks (1550), der forbyder "børn af drengetjenere" at blive solgt til slaveri. Det samme vidnes om af pjecer fra Ivan den Forfærdeliges tid, som kom fra servicemiljøet og skildrede i klare farver adelens undertrykkelse af bojarerne. Men allerede dengang begyndte adelen at spille en rolle i det regionale liv: labiale institutioner, som stod for kriminalretten og sikkerhedspolitiet, befandt sig lige fra begyndelsen (1550) i hænderne på adelen, fra hvis midte læbeældste blev valgt, der gradvist skubbede læbe-tselerne fra de ikke-adle i baggrunden. Dannelsen af de bedste soldater fra den kongelige garde (1550), som modtog godser nær selve Moskva, bragte den nye klasse tættere på centralregeringen og styrkede dens indflydelse på anliggender. Statskuppet i 1563, som fratog magten fra bojarernes hænder og overførte den til oprichnina, blev udført af Ivan den Forfærdelige med hjælp fra denne vagt og svarede fuldt ud til adelens klasseinteresser. Den sociale betydning af oprichnina bestod netop i den tvangsfrigørelse af mange store godser, som derefter blev fordelt som godser, hvilket øgede adelens jordfond for forsørgelse. Men sidstnævntes tørst efter land kunne ikke stilles med det samme - og konfiskationspolitikken, som blev indledt af Ivan den Forfærdelige, fortsætter under Godunov, når adelen har kongetronen gennem Zemsky Sobor, hvor soldaterne havde et afgørende flertal. Denne politiske dominans af adelen bliver ved med at styrkes under urolighederne; Godunov blev væltet af adelen, utilfreds med sine foranstaltninger under hungersnøden og sine forsøg på at forbedre bøndernes stilling. Med hjælp fra tjenestemilitsen besteg False Dmitry tronen, og Vasily Shuisky, som væltede sidstnævnte, var altid ustabil på tronen, fordi han ikke vidste, hvordan han skulle komme overens med de adelige, som var særligt forargede over hans " nærighed” - den unøjagtige fordeling af lønninger. Bojarernes forsøg på at placere Vladislav i kongeriget styrtede mod modstanden fra adelen, som ikke led polakkernes indblanding i godsejernes jordforhold, og udrensningen af det russiske land fra fjenden var et værk af adelig milits, dog med materiel støtte fra byerne. Det er ganske naturligt, at parallelt med disse politiske succeser vokser adelens sociale betydning, og lidt efter lidt bliver den til en aristokratisk privilegeret klasse fra en meget demokratisk klasse i sammensætning.
Til de privilegier, der var arvet efter fæsteejeren, kom der i 1590'erne fritagelsen af godsejerens herredømme for skatter; Kro. XVII århundrede og godsejerbønderne, som godsejeren var ansvarlig for, beskattes meget lettere end de statslige. Et sådant privilegium stiller den tjenende godsejer i en særlig fordelagtig stilling, hvilket yderligere forstærkes af, at andre klasser efterhånden mister retten til at eje jord; Efter loven om ikke-tjenestepersoner forblev denne ret kun for gæster, og fra 1667 blev den også frataget dem. Ædle privilegier begynder at opveje byrden af ansvar, der påhviler en tjenende person; at komme med i tjenesten, på trods af den dertil hørende forpligtelse til at gå i krig for egen regning, på egen hest og i egne våben, begynder at blive betragtet som en form for sondring, som godsejere forsøger at tildele deres børn arveligt. Allerede i anden fjerdedel af 1600-tallet. Dekreter forekommer, der forbyder rekruttering af børn af ikke-tjenestefædre til tjenesten. Med den endelige etablering af livegenskabet blev det lokale styre endnu mere koncentreret i hænderne på de adelige; mindre forseelser og bøndernes forbrydelser dømmes af hver enkelt godsejer på hans gods, større dømmes af hele distriktets adel, først gennem provinsinstitutionerne, og da disse blev afskaffet (i 1702), gennem de adelige kollegier. under guvernørerne. Peter I udvidede indirekte og uden hensigt kredsen af det adelige selvstyre endnu mere: før valgte adelsmændene f.eks. deres officerer, bannermænd og centurioner i deres distrikt, nu vælges officerer ved at stemme på officererne i hele regimentet. eller endda hele divisionen. Peter tiltrækker adelen til at deltage i valget af medlemmer af de højeste statsinstitutioner - Justitskollegiet, for eksempel, "før denne sag vedrører hele staten."
Således syntes regeringen selv at anerkende adelens ret til at kontrollere den offentlige forvaltning. De sidste rester af den fragmentering, der forhindrede dannelsen af en aristokratisk klasse i Rusland i det 16. århundrede, faldt i e.Kr. XVIII. Moskva-æraens adel var opdelt i flere grupper (Duma-rækker, Moskva-domstolsrækker, byembedsmænd), hvis medlemmer havde langt fra lige stor betydning blandt serviceklassen: jo tættere gruppen var på suverænens personlighed, jo højere dens holdning var. Og tilhørsforholdet til den ene eller anden gruppe var i høj grad bestemt af oprindelsen: Der var familier, hvis medlemmer begyndte deres karriere direkte fra hofrækkerne og hurtigt trængte ind i Dumaen, mens flertallet ikke kunne rejse sig til Moskva-adelens højder, dvs. kongelig garde.
Ranglisten satte straks en stopper for denne opdeling af adelen i grupper, idet den gjorde stillingen som adelsmand i tjenesten udelukkende afhængig af det sted, hvortil han blev udnævnt, og uafhængigt af enhver oprindelse. Hele adelen, fra de ædleste til de mindste godsejere, repræsenterer nu én sammenhængende klasse. Denne centralisering af adelen gav anledning til den bevidste manifestation af klassesolidaritet, som i Moskva-tiden endnu ikke var ordentligt anerkendt. Et forsøg fra flere adelige familier på at adskille sig i en uafhængig politisk gruppe (de såkaldte øverste ledere) i 1733 havde et endnu mere mislykket resultat end tilsvarende forsøg fra Moskva-bojarerne. Tværtimod handlede adelsmændene, når det gjaldt hele klassens interesser, meget mindeligt; loven om arveenhed, som forsøgte at fratage flertallet af adelige jordsikkerhed, blev ikke gennemført og blev meget hurtigt ophævet, tung, fast tjeneste først afløst af tidsbestemt tjeneste i 25 år (i 1736), og derefter ophørte med at være obligatorisk overhovedet (ved dekret af Peter III af 18. feb. 1762), ubelejligt for adelige sønner, blev uddannelsen i "soldaterskab og grundlæggende" i rækkerne lettet ved oprettelsen af et kadetkorps. Alt dette var et svar på de krav, som adelen erklærede i 1730. I 2. halvdel af århundredet udviklede dette ønske fra de adelige om at sikre deres interesser og udvikle deres privilegier under påvirkning af Vesten sig til en sammenhængende teori, som kom til udtryk i nogle ædle ordrer fra 1767-kommissionen. Den første begyndelse kan denne teori ses selv under Peter; allerede dengang en af de ædle projektorer, F.P.s sovepose. Saltykov, foreslog Peter at gøre den russiske adel til en lukket privilegeret klasse efter den vesteuropæiske model, med titler (hertuger, markiser osv.), våbenskjolde osv. ydre egenskaber ved den feudale adel. Eneretten til at eje jord skulle være hovedprivilegiet for denne adel endnu ikke havde talt om privilegier af rent politisk karakter, adelen selv var kun lidt optaget af dem i 1730. I 1767 var den mere uddannede del; af adelen havde godt mestret teorien om klassemonarkiet - sådan hvordan den kom til udtryk i Montesquieu i hans doktrin om behovet i et monarki for "mellembeføjelser" i form af selskaber, godser osv., politisk garanteret, hvis rettigheder ville være ukrænkelige for magten selv. "Det er klart for enhver," sagde Kursk-deputeret Stromilov i kommissionen fra 1767, "at der i et stort monarki skal være en særlig familie, der ville have pligten til at tjene staten og blandt dens medlemmer erstatte de midterste myndigheder mellem suverænen og folket." Denne side af ædle aspirationer fandt sit mest fuldstændige udtryk i Princes værker. MM. Shcherbatov, redaktør af Yaroslavl-mandatet. Sammen med politiske krav om "privilegier" i vesteuropæisk forstand ønskede og opnåede adelen rent økonomiske privilegier; at landbrug nærmest var et privilegium for adelen, med den ekstreme begrænsning af jordbesiddelse af andre klasser, dette kom ud af sig selv; men 1700-tallets adel. Han ønskede også at gøre hele fremstillingsindustrien, da den kom i kontakt med landbruget (produktion af hør, hamp og "andre jordøkonomiske produkter"), til et ædelt privilegium. Det lykkedes ham at opnå dette i forhold til den vigtigste produktion af denne art for Rusland på det tidspunkt - destillation. På det lokale styres område erklærede adelen i 1767 også de bredeste krav. Yaroslavl-ordenen udtrykte ønske om, at "alle sager, såsom små skænderier i landene, i ukrudt, ved fældning af skove, i små slagsmål, i bondehuse og andre lignende ting, blev dømt af valgte kommissærer fra den adel, der var oprettet til dette. formål." "Med hensyn til dommerne i byerne, ville det ikke være nytteløst at diskutere, om det ville være muligt for de adelige i det distrikt at blive valgt som kammerater til guvernørerne fra deres forsamlinger." Årlige adelige møder i hver provins skulle tjene som udtryk for særlige klasseinteresser. Sammen med dette ønske om at udvide adelens rettigheder finder vi andre i ordenerne: ønsket om at indsnævre kredsen af personer, der nyder sådanne rettigheder. Den jaroslaviske adel ønsker, at reglen, hvorefter tjeneste i officersrækker giver adel, skal afskaffes, "så at adelens værdighed, som alene skulle tildeles suverænen, ikke forringes...". Reglementet om provinserne af 1775 og Adelsbrevet (1785) satte kun de fleste af disse ønsker i juridisk form. En hel række lokale organer blev oprettet, helt eller delvist genopfyldt af valgte embedsmænd fra den lokale adel: en kaptajn-politibetjent valgt af adelen blev placeret i spidsen for distriktspolitiet og medlemmer fra adelen dukkede op i provinsen domstole, og senere, fra Alexander I, formænd. Adelens ønsker om at opnå en lokal klasseorganisation blev imødekommet ved oprettelsen af adelige stedfortræderforsamlinger. Disse forsamlinger fik én politisk ret - retten til andragender: at indgive andragender direkte til det højeste navn. Indirekte gav dette de adelige ret til at kontrollere den lokale administration, over hvis handlinger de adelige kunne klage direkte til suverænen, men disse klager kunne kun vedrøre lokale anliggender.
Adelen var ikke repræsenteret i centralregeringen og havde ingen ret til at blande sig i sager af national karakter. I dette tilfælde måtte teorien om klassemonarkiet give en indrømmelse til historisk etableret tradition. Charteret tildelte primært adelen, hvad den enten faktisk havde brugt før, eller hvad den havde søgt så længe siden og vedholdende, at Catherine II ikke fandt det muligt at afslå dette uden at irritere klassen, som hun ligesom mange andre suveræner af det 18. århundrede, stod i gæld til tronen. Den eksklusive ejendomsret til befolkede jorder blev overdraget til adelen; "den ædles" personlighed blev skånet for skam af korporlig afstraffelse; adelsmandens fritagelse for officielle pligter blev bekræftet - han betalte ikke skat personligt; hans hus var frit for militærkvarter mv. Men alt dette blev brugt ikke kun af adelsmænd ved fødsel eller en særlig højeste pris, men også af adelsmænd ved tjeneste - og i dette tilfælde svarede Catherines lovgivning mere til russiske historiske forhold end til teorier. Kun tjenestekvalifikationen for at opnå adelen stiger mere og mere i 1800-tallet og reagerer derved gradvist og i meget svag grad på det ønske, som adelen gav udtryk for i 1767. I 1700-tallet. Blandt adelen intensiveres traditionen med at lede efter udenlandske forfædre, fordi indenlandske anses for utilstrækkeligt respektable. De adelige komponerer flittigt slægtsbøger til sig selv, ofte legendariske, hvor de leder efter slægtninge, om ikke fra selve Rom, så sikkert fra et sted i Europa, i værste fald fra tatarerne Murzas.
Hvis en russisk adelsmand tilbage i 1600-tallet. hvad angår kulturformer, er verdenssyn og opdragelse (hovedsagelig kirke) ikke anderledes end en bonde og en byhåndværker (forskellen var kun i rigdom og antallet af tjenestefolk), dengang en adelsmand i det 18. århundrede. søger at isolere sig fra almuen. Han fokuserer på europæisk kultur, uddannelse, sprog, tøj og i det 18. århundrede. bliver udlænding for sine almindelige landsmænd. Selvfølgelig var der undtagelser, men de bestemte ikke tonen i den adelige klasse. Selvom de adelige fortsatte med at forblive i Ruslands tjeneste, begyndte de at forstå dets interesser på en meget unik måde, som deres klasses interesser. Der opstod et lag af mennesker, som levede med blik på Europa og var kulturelt mere forbundet med det end med Rusland, som for dem primært forblev et tjeneste- og indtægtssted, og som de gerne forlod, når det var muligt, og tilbragte mange år i udlandet.
Den russiske adel var opdelt i arvelig og personlig. Personlig adel, skabt af adelens charter, blev erhvervet enten ved bevilling (i praksis er tilfælde ekstremt sjældne) eller ved rang og orden. Af rækkerne blev personlig adel formidlet i aktiv militærtjeneste af overofficerrækkerne og i civiltjeneste af rang af IX klasse. Af ordrerne blev der givet personlig adel: St. Stanislav II og III århundreder, St. Anna II-IV og St. Vladimir IV Art. Personlig adel blev tildelt ved ægteskab af hustruer. En personlig adelsmand nød de samme personlige rettigheder som en arvelig, men kunne ikke overføre dem til sine børn, som nød arveæres æresborgeres rettigheder. De personlige adelsmænd havde ikke nogen virksomhedsorganisation.
Arvelig adel blev erhvervet ved tjeneste eller bevilling. I tjenesten erhvervedes arvelig adel af rækken af aktiv etatsråd, oberst og kaptajn af 1. rang, modtaget i aktiv tjeneste og ikke ved pensionering, og alle ordener af første grad, St. George af alle grader og St. Vladimir af de første tre grader (dekret af 28. maj 1900). Til at begynde med var erhvervelsen af arvelig adel ifølge ranglisten lettere, men adel siden 1700-tallet. klagede konstant over, at letheden ved at erhverve adel blev "formindsket". Men først i det 19. århundrede. erhvervelsen af adel gennem tjeneste var vanskelig (love af 1845 og 1856); i dekret af 28. maj 1900 ophævedes erhvervelsen af arveadel ved St. Vladimir IV-grad (alle, der tjente 35 år i enhver klassestilling, havde ret til denne ordre). Det samme dekret afskaffede retten til at bede om ophøjelse til arvelig adel for personer, hvis fædre og bedstefædre havde rang, der gav personlig adel.
Ud over at erhverve adel, taler loven om at formidle det. Det blev meddelt ved fødsel til børn og ægteskab med hustruen, og den adel, som faderen og manden modtog, blev meddelt konen og børnene, selv om de tidligere var født.
Arveadelen var opdelt i 6 kategorier, hvormed der dog ikke var forskelle i rettigheder. De adeliges eneret, som tilhørte hver af dem individuelt og adskilte dem fra andre klasser, var: 1) retten til at have et slægtsvåben; 2) ret til at blive registreret som godsejer af sine godser og patrimoniale ejer af sine godser, arvelig og tilkendt; 3) ret til at oprette reserverede og midlertidigt reserverede godser (lov af 25. maj 1899); 4) retten til at bære uniformen i den provins, hvor han har ejendom, eller hvor han er registreret; 5) retten til at modtage første klasses rang (ved indtræden i tjeneste for en person, der ikke har modtaget en uddannelse) efter en særlig kort tjenestetid (2 år); 6) ret til at pantsætte godser i statens adelige jordbank, som gav sine låntagere en række væsentlige fordele.
Adelens rettigheder som gældende i det 19. århundrede. XX århundrede blev lovligt præsenteret i følgende form. Adelen i hver provins udgjorde et særligt adelssamfund. Russisk lov anerkendte ikke et landsdækkende adelssamfund. Det adelige samfunds organer var: 1) provins- og distriktets adelige forsamlinger; 2) provins- og distriktsledere af adelen; 3) adelig stedfortræderforsamling og 4) distriktets adelige værgemål. Adelsforsamlingen består af: 1) tilstedeværende medlemmer uden stemmeret; 2) fra medlemmer med stemmeret i alle beslutninger undtagen valg, og 3) fra medlemmer, der deltager i valg. Den første kategori bestod af alle arvelige adelsmænd optaget i provinsens genealogiske bog, voksne, ikke vanæret i retten og ikke udelukket fra det adelige samfund; for at klassificere en adelsmand i den anden kategori krævedes det, at han opfyldte følgende betingelser: han ejede fast ejendom i provinsen på livstid eller ved ejendomsret og havde enten en rang af mindst XIV klasse, eller en orden, eller en bevis for afslutning af et kursus i en højere eller sekundær uddannelsesinstitution, eller endelig aftjent mindst tre år i fremtrædende stillinger. Den tredje kategori af adelsmænd, som også nød at stemme ved valg, bestod af personer, der udøvede denne ret personligt og gennem repræsentation. Følgende havde personlige rettigheder: 1) dem, der ejede i provinsen en ejendom, der gav ret til at deltage i zemstvo valgmøder, eller anden fast ejendom vurderet til ikke mindre end 15.000 rubler; 2) dem, der ejede nogen fast ejendom, hvis de ved deres tjeneste fik rang af aktiv etatsråd eller oberst, og 3) adelige, der efter valg tjente i et tre år i stillingen som leder af adelen. Ifølge repræsentation deltog repræsentanter fra små landadel i valgene (adelsmænd, der ejede mindst 1/20 af en fuld grund, hvilket gav ret til personlig deltagelse i valg, dannede særlige valgforsamlinger i distrikterne, valgte repræsentanter, antallet hvoraf var bestemt af antallet af fulde parceller, der var indeholdt i det samlede antal jord og hørte til de forsamlede små godser); endvidere deltog adelskvinder, der ejede en fuld grund, i valget gennem repræsentanter. Adelsmænd, der havde stemmeret, kunne give den videre til deres sønner.
Emnerne for afdelingen for amtets adelige forsamlinger omfattede: 1) udarbejdelse af en liste over adelige med angivelse af hver af dems rettigheder til at deltage i adelens møder og 2) valg: a) én person til at gennemgå rapporten om brugen af adelige beløb og b) formidlere af mindelig landmåling. Distriktets adelige forsamlinger blev indkaldt tre måneder før åbningen af den provinsielle. Emnerne for provinsforsamlingens afdeling var: I) valg, II) andragender, III) folder, IV) udelukkelse blandt de ondskabsfulde adelsmænd, V) behandling af den adelige slægtsbog og VI) afhændelse af de adeliges ejendom samfund.
I. Valg var efter loven hovedemnet for adelens forsamling. Adelen valgte: a) provins- og distriktsledere for adelen, b) suppleanter for den adelige forsamling, c) en sekretær og d) assessorer for de adelige menigheder. Adelen, som gav ydelser til gymnastiksalene, valgte æresrepræsentanter for gymnasierne; i de provinser, hvor der var filialer af den adelige landbank, valgte adelen to medlemmer af disse filialer. For nogle provinser blev der etableret afvigelser fra disse regler. Embedsmænd blev valgt på provinsens adelige møder, men nogle blev valgt af hele provinsen, og andre (amtsledere for adelen, deputerede for adelen og assessorer af adelige afdelinger) - efter amt. Valgene foregik ved afstemning. De adelsmænd, der blev valgt til stillinger efter eget valg, kunne alle være arvelige adelsmænd.
De adelige valg, i henhold til lovgivningen fra Catherine II, udviklet af Nicholas I, fik enorm national betydning: under valget blev de fleste af posterne i den lokale administration og domstol besat, inklusive næsten hele distriktspolitiet ledet af politimester. Men adelen indså tilsyneladende aldrig den statslige betydning af den pligt, de blev betroet, og så på valget af embedsmænd som retten til at arrangere en slags bespisning for de ruinerede adelsmænd. Derfor, da det lokale sociale liv blev mere kompliceret, og da kravene til administrationen og domstolen steg, viste disse folkevalgte og dommere sig at være fuldstændig uholdbare. Derfor eliminerede reformerne i det første årti af Alexander II's regeringstid (distriktspolitireform, zemstvo-reform og retsreform) næsten fuldstændigt udskiftningen af regeringsstillinger ved valget af adelen fra vores lovgivning. Endnu senere, da regeringen satte sig for at hæve adelens betydning, og der blev skabt et stærkt lokalstyre i personen af den adelige stilling som zemstvo-distriktschefen, blev udskiftningen af denne stilling ikke givet gennem adelige valg. Af de stillinger, der blev besat af adelige valg, bevarede distrikts- og provinsledernes stilling også betydning i det nationale regeringssystem. Før revolutionen blev han på grund af antallet af ansvarsområder tildelt distriktslederen leder af hele distriktsadministrationen. I adelige anliggender var ansvaret for adelens ledere: 1) repræsentation om ædle behov; 2) i at opbevare og bruge ædle summer; 3) at præsidere over adelige forsamlinger osv. Distriktsledere var ikke underordnet provinslederne og handlede i deres distrikt på lige fod med provinslederne.
II. Retten til at forelægge deres andragender til regeringen kunne få en meget væsentlig betydning i det offentlige liv, især da loven (6. december 1831) tillod adelen at forelægge den højeste regering ophør af lokale overgreb og afskaffelse af gener i lokale regering. Men i virkeligheden har denne fornemme ret aldrig haft praktisk betydning, og selve omfanget af denne ret blev væsentligt begrænset af reskriptet af 26. januar. 1865 og derefter igen udvidet af den højeste kommando den 14. april. 1888, virker meget vag og kontroversiel.
III. Loven søgte at give adelens pengefolder karakter af frivillige bidrag, hvorfor adelige samfunds ret til selvbeskatning var yderst begrænset. Gebyrerne var af to typer: 1) til de behov, der var nødvendige for adelen i hele provinsen; disse honorarer skulle godkendes af mindst to tredjedele af de tilstedeværende adelsmænd, men selv med et sådant flertal, hvis der blev indgivet en anmeldelse fra en, der ikke var enig med folden, så kunne honoraret kun godkendes af den højeste myndighed . Sådanne gebyrer var obligatoriske for adelige i hele provinsen; 2) gebyrer for private omkostninger; disse gebyrer var kun obligatoriske for de adelige, der gav deres samtykke til dem.
IV. De adelige samfunds disciplinære magt kom til udtryk i, at samfundet fra sin midte kunne udelukke en adelsmand, som, skønt han ikke var blevet dømt, hvis æreløse handling var kendt af enhver.
Den adelige viceforsamling bestod af provinslederen for adelen og deputerede, en fra hvert distrikt. Den førte en adelig slægtsbog og udstedte adelscertifikater. Distriktets adelige værger, bestående af kredslederen for adelen og assessorer, forestod værgesagerne. S.Yu.
lovligt formaliseret som herredømme. godser er en del af den feudale klasse, der besidder visse privilegier, der kan nedarves. Under kapitalismens periode smelter demokratiet sammen med bourgeoisiet, idet det bevarer visse klasseprivilegier i en række lande og er bærer af monarkiske rettigheder. reaktioner. Original russisk betydning udtryk "D." og vesteuropæisk termer oversat til russisk. Sprog som "D.", er ikke helt identisk: hvis der i Rus' D. ved sin oprindelse var et militærtjenestelag i modsætning til boyarerne (se Boyars), så var det franske. term noblesse, engelsk. adel, tysk Adel - oprindeligt ment primært at kende, aristokrati (fra latin nobilis - adelig). Som alle sekulære feudalherrer forenet i en enkelt klasse, disse terminologiske forskellene er forsvundet. Grundlaget for økonomisk og politisk D.s magt var en fejde. jordejerskab. Sammen med toppen af gejstligheden (også i reglen stammende fra adelen) opponerede D. som det herskende klassegods den udbyttede, undertrykte klasse af den feudalafhængige bondestand, hvilket vil sige. D. tilegnede sig en del af arbejdsproduktet i form af en fejde. livrenter. Fra feudalherrens rettigheder til jorden og bondens personlighed kom retslige rettigheder, retten til banalitet, jagt mv. D.s rettigheder D. var adskilt fra andre klasser ved hele sin stilling som hoved. dele af herredømmet klasse, privilegier, en særlig adelig moralkodeks, ifølge hvilken adelsmanden var en mester i forhold til enhver repræsentant for de "lavere" klasser. Den feudale klasse søgte at forvandle sig selv til en arvelig privilegeret kaste lige fra begyndelsen af sin eksistens. Sammen med b. Som familieadel blev de højeste dronninger en del af den fremvoksende D.-klasse. embedsmænd, kriger-vasaller osv. Blandt D. opstod et vist hierarki, en opdeling i højere og lavere D. (dog ikke altid lovligt etableret): baroner og ridderskab - i England, grandees, med titlen (titulados) og caballeros , hidalgo - i Spanien, stormænd og adelsmænd - i Polen osv.; i Japan, militær-feudal. ejendom - bushi (samurai - i ordets brede betydning) omfattede begge store fyrster - daimyo, og talrige. lag af fint militær D. (samurai - i snæver forstand). Denne opdeling afspejlede som regel adelsmandens oprindelse: de ældste aristokratiske mennesker blev normalt rangeret blandt de højeste adelsmænd. klaner, adelige af oprindelse. D.s forskellige rækker havde tilsvarende. adelige titler: for eksempel i England de højeste titler. D. var hertug, markis, jarl (disse var herrer), visgreve, baron; i Tyskland til højere D. (Hochadel) tilhørte hertuger, fyrster, grever, "frie herrer" (Freiherren); Det lavere tyske D., der dels kom fra ridderne, dels fra ministerialerne og også omfattede (fra 1400-tallet) byen D. (patriciatet), blev delt i kejserlige riddere og zemstvo D. (Landes-Adel, Landsassiger) Adel), underordnet de territoriale fyrster. Gradueret D., som en enkelt klasse af sekulære feudalherrer, dannes i klassemonarkiets æra og især under enevælden, hvor konsolideringen af feudalherrer - ikke kun små og mellemstore riddere, men også store herrer - til en særlig privilegeret klasse er afsluttet og når D.s privilegier multipliceres. lande får lovligt indretning. D.s stilling, graden af hans isolation fra andre klasser, fylden af hans privilegier betyder. grader varierede afhængigt i sidste ende af de socioøkonomiske karakteristika. udvikling af et bestemt land. I Frankrig for eksempel blandt juridiske enheder. fastlagte adelige privilegier var såsom fritagelse for skatter her, en adelsmand måtte leve af husleje, tjene i hæren eller ved hoffet (under enevælden) og kunne ikke "nedlade sig" til "uværdige" erhverv (fysisk arbejde, handel). Japansk moralkodeks. D. - bushido - forbød også samurai at deltage i produktionen. arbejde, handel. Dette skete ikke i England. Graden af isolation af D. påvirkede især strukturen af klasse-repræsentationen. institutioner (hvis de franske generalstater er karakteriseret ved en skarp adskillelse af D. fra "tredje stand", så er der i det engelske parlament kun en adskillelse af den højeste D., som sad i House of Lords, mens de ridderskab, økonomisk tættere forbundet med bybefolkningens elite, sad i Underhuset sammen med repræsentanter for byer). De forskellige lag af D.s rolle i statsprocessen var forskellig. centralisering. Mens højere demokrati normalt var kilden til separatistiske protester til fordel for at bevare fejden. fragmentering, små og mellemstore. D. tjente i de fleste lande. støtte af dronningerne. myndigheder i politikken for centralisering af staten; dronninger Regeringen forsøgte til gengæld at styrke sit sociale grundlag og greb i vid udstrækning til oprettelsen af en tjeneste D. I nogle lande er den specifik. udviklingsbetingelser ført direkte. politisk D.s dominans - når dronningerne er svækket. myndigheder ("gentry republic" af det polsk-litauiske Commonwealth i det 16.-18. århundrede). Med oprettelsen af den feudal-absolutistiske stat samlede Danmark sig om dronningerne. myndigheder, gik til tjeneste ved retten, nogle gange i bureaukratiet. og adm. apparater, mens de forlader deres ejendom (i Frankrig). Under enevældens forhold, kilden til D.s eksistens, foruden den sædvanlige fejde. husleje, er også blevet til den såkaldte centraliseret husleje, som er dronninger. Regeringen opkrævede skatter fra bønderne og byens borgere og fordelte dem derefter i form af lønninger, pensioner og tilskud. Under enevælden blev demokratiets rækkevidde udvidet betydeligt af folk fra bourgeoisiets rækker. I Frankrig for eksempel i det 17. århundrede. sammen med den gamle, generiske D., som fik navnet. "D. sværd" (noblesse d´?p?e), den såkaldte "D. robes" (noblesse de robe) - de blev de højeste og mellemste bureaukrater (blandt borgerskabet). Ved at skabe en "ny adel" i modsætning til den gamle, farlig for sine forbindelser og traditioner, og også forfølge målet om at genopbygge statskassen, åbnede den enevælde stat nogle gange for en reel handel med adelstitler. Etableret på fransk monarki, Spanien og visse andre stater, praksis med at sælge stillinger og derefter arve dem, bidrog til den udbredte "adel" af det øverste bourgeoisi i disse lande. I perioden med nedbrydningen af feudalismen og kapitalismens fremkomst. forhold i den sociale struktur af D. fandt ændringer sted, hvis dybde i de enkelte lande blev bestemt af niveauet af kapitalistisk udvikling. relationer (først og fremmest dybden af deres indtrængen i det agrariske system), i hvilket omfang D. var i stand til at tilpasse sig disse relationer. Næsten overalt viste den gamle, velfødte D. sig at være det mest konservative element og holdt sig til et rent feudalt. former for udnyttelse og gik hurtigt konkurs. Mere tilpasset den nye kapitalist. driftsformer viste sig at være små og jfr. D., især i England, betyder her. en del af D. blev underkastet borgerlig. genfødsel ("ny adel", se Gentry). I Frankrig, avancerede økonomiske I forhold hertil var D. lag "kappens folk" - det var på deres godser, at progressive former for leje for den tid, overgangsformer til kapitalistiske, dukkede op. I Spanien 16-17 århundreder. D., der modtog tillægget. ressourcer fra røveri isp. kolonier i Amerika, viste sig at være fuldstændig uinteresserede i at tillade udvikling af kapitalistiske. relationer i dit land. D. bevarede her i lang tid dominans. position og dette betyder. grad afgjorde det økonomiske og politisk Spaniens tilbagegang fra det 17. århundrede. I Østen Tyskland, hvor adelige godsejere i det 16.-18. århundrede. udviklet en udlejerøkonomi af en iværksættertype, baseret på corvée-serfdom. former for udnyttelse (se "Anden udgave af Serfdom"), til sidst. 18-19 århundreder Der var en langsom proces med omdannelse af adelsgodsejergodset til et junker-borgerligt gods. (se Junkership). En lignende udvikling af D. fandt sted i en række andre lande. lande øst Europa. Et udtryk for den nedbrydningsproces, der fandt sted i den sene feudalisme, var, at der i forskellige lande dukkede et fattigt lag op, som nogle gange ikke længere havde jord (den type fattige hidalgo i Spanien, mange kejserlige riddere i Tyskland osv.) . Burzh. degenerationen af en del af D. kom politisk til udtryk i, at der i en række lande var knyttet til borgerskabet. Ved økonomiens former tog lagene af D. del i borgerskabet. revolutioner i en blok med borgerskabet (f.eks. under den engelske borgerlige revolution i det 17. århundrede, en del af samuraierne under den uafsluttede borgerlige revolution 1867-68 i Japan osv.). Med sejr kapitalist. leje over førkapitalistiske D. ophører med at være en del af den feudale klasse. godsejere - den bliver (hvis den beholder sine jorder) til en klasse af borgerlige godsejere. samfund, der kun adskiller sig fra bourgeoisiet for så vidt som lejen adskiller sig fra profit (se Jordrente). Dette underminerer grundlaget for D.s klasseprivilegier, hvis ødelæggelse er en af bourgeoisiets opgaver. revolutioner. D. har dog ofte succes i lang tid. tid til at bevare deres privilegier (især hvor etableringen af det kapitalistiske system fandt sted uden et radikalt sammenbrud af det gamle, hvor bourgeoisiet gik på kompromis med den tidligere herskende klasse). Franz. mennesker under borgerskabet revolution i slutningen af det 18. århundrede. likviderede D. som gods, men under Napoleon I blev der skabt et "nyt D." adelige privilegier (kun afskaffet under Den Tredje Republik). Afskaffelsen af adelige privilegier i Tyskland forløb ekstremt langsomt og gradvist. Mn. af dem blev afskaffet ved revolutionen 1848-1849, men reaktionens sejr genoprettede dem igen; hvordan D.-godset i Tyskland først blev afskaffet som følge af novemberrevolutionen i 1918, dog selv derefter var adelsprivilegierne ikke helt ophørt (en mere radikal afskaffelse af adelsprivilegier blev gennemført i Tjekkoslovakiet - i 1918, Østrig - i 1919). Især i lang tid, hvis ikke juridisk, så er sådanne D.-privilegier som kastestrukturen for hærens kommandostab, de øverste regeringsembedsmænd blevet bevaret. apparat, diplomatisk korps, adelstitler osv. Store godsejere fra de adelige udgjorde hvepsene. reaktionskerne partier af godsejere, der overalt er støtte fra monarkisme, gejstlighed og militarisme. Resterne af adelige privilegier blev endelig elimineret i centrets lande. og Vost. Europa som et resultat af folkedemokraternes sejr. bygning. Spørgsmålet om D. i landene i Østen er næsten ikke blevet undersøgt (Japan er en vis undtagelse). Grundlæggende feudalherrernes privilegier fandtes her i alle feudalherrer. state-wah, selvom graden af udvikling af disse privilegier ikke var den samme overalt, og lovligt registrerede rettigheder findes ikke altid. I landene i Bl. Øst, for eksempel, ifølge muslimer. lov (se sharia) alle muslimers lighed før loven blev lovligt proklameret, men i praksis sejrede feudalstyret. den stærkes ret, hvilket afspejles i talrige. fortolkninger, der underbyggede opdelingen af samfundet i "adelige" og "almindelige mennesker" (Ibn Khaldun - 1300-tallet; i mange arabiske krøniker). I den osmanniske stat, ifølge vidnesbyrd om turen. krøniker, allerede i 1300-tallet. der blev etableret en forskel i tøj til spahii (spahi) - feudalherrer. Under Sultan Mehmed II (1400-tallet) blev der indført en rangliste, i overensstemmelse med hvilken der blev etableret et strengt hierarki af stillinger, ranger og lokaliteter ved hoffet, den nøjagtige rækkefølge for forfremmelse gennem hierarkiet. stige, samt proceduren for at opnå og arve stillinger, titler og tilsvarende besiddelser og indtægter. Bekymring for at beskytte miljøet for de adelige og "adelen" ("ayan- og devlet" og "kiebar- og memleket") fra fremmede elementer fra det almindelige folk ("edjnebi", "rayats") gennemsyrer alle politiske og økonomiske sfærer. afhandlinger fra det 16.-17. århundrede. I Kina var der allerede i den tidlige periode af feudalismen et vist hierarki blandt feudalherrerne, manifesteret i tildelingen af forskellige adelstitler og visse mængder jord. besiddelser i nøje overensstemmelse med disse titler. Der var seks sådanne titler: wang, gong, hou, bo, zi, nan. Gennem hele feudalismens æra beholdt disse adelstitler deres betydning, men størrelsen af de tildelte besiddelser efter titel, der ligesom titler var arvelige, var forskellig i forskellige perioder. Adelsmændene nød privilegier: de blev ikke pålagt skat, de var fritaget for arbejdspligt, de fik forbud mod at drive handel og håndværk osv. I modsætning til de højeste. arv Blandt den adel, der havde titler, eksisterede der også et rangbureaukrati, som i det væsentlige var en tjeneste D. I feudalismens sene periode dukkede en ny gruppe op, tæt på tjenesten D. - den såkaldte. Shenshi. I Indien før muslimerne. Under erobringen blev feudalherrernes klasseadskillelse tydeligst manifesteret i fremkomsten af Rajput-klassekasten - krigere ved fødsel. I Korea siden det 13. århundrede. det generelle navn på alle repræsentanter for dominans, fejde. Udtrykket "yangban" begyndte at tjene klassen (se Yanban). Generelt er spørgsmålet om feudalisme i landene i Østen i forbindelse med det mere generelle (og dårligt undersøgte) problem med dannelsen af feudale samfund her. godser. Lit.: Lyublinskaya A.D., Frankrig i begyndelsen. XVII århundrede (1610-1620), L. 1959; Rose O., Der Adel Deutschlands und seine Stellung im Deutschen Reich und in dessen Einzelstaaten, W., 1883; B?low H., Geschichte des Adels, V., 1903; Meyer Chr., Zur Geschichte des deutschen Adelsstandes, M?nch., 1906; Mailhol D. de, Dictionnaire historique et h?raldique de la noblesse fran?aise..., v. 1-3, Stras., 1895-1898; Bloch J. R., L'anoblissement en France au temps de Fran?ois I-er, P., 1935; Du Puy de Clinchamps Ph., La noblesse, P., 1959; Duby G., Une enqu?te a poursuivre: La noblesse dans la France m?di?vale, "Rev. hist.", 1961, t. 226; G?nicot L., La noblesse au Moyen Age dans l'ancienne "Francie", "Ann. Econ., soc, civilis.", 1962, nr. 1. Se også lit. hos Art. Grandees, Gentry, Adel, Junkers osv. og under Art. Slægtsforskning (adelige slægtsbøger, slægtstavler osv.). Adel i Rusland. D. som fejdens laveste lag. Militærtjenesteklassen, som udgjorde hof for en prins eller en stor bojar, opstod i det 12.-13. århundrede. I modsætning til de afhængige tjenere, der var ansat i fæsteherrens husholdning, blev de adelige kaldt "fritjenere". Fra det 14. århundrede Den feudale herre "skænker" dem jord til deres tjeneste (embryonet af godset). Som Nord-Øst forenet. Rus' under Moskvas styre. led Udviklingen af fejden fandt sted under prinsen. vasalisering og koncentration af servicefolk direkte. ledelse prins D., interesseret i at gøre en ende på boyarernes og feudalherrernes vilkårlighed. borgerstridigheder, var den vigtigste sociale støtte for storhertugerne. myndigheder i færd med at samle russisk. jord i centraliserede områder. stat Under Ivan III Vasilyevich blev samlingen af ledere rapporteret. fyrsten af en stor hær fra tjenestefolk, om fordelingen til dem af jorder overtaget fra Novgorod-bojarerne osv. Sudebnik fra 1497 (se Sudebniks) navngiver for første gang "godsejeren, bag hvem den store fyrstes landområder" ." D.'s konsolidering blev ledsaget af optagelsen af beslægtede kategorier - børn af drenge, tjenere osv. Ser. 16. århundrede kendetegnet ved en særlig hurtig konsolidering af D. og styrkelse af dens rolle. "Code of Service" (1555-56), med etableringen af lokale lønstandarder og optagelsen af adels- og boyarbørn på listerne, formaliserede overførslen af tjenesten i hænderne på de adelige og bestemte proceduren for at tjene den. Revisionen af immunitetscharter (tarkhanov) for boyar-jordejerskab og udvidelsen af immunitet til godsejere var det første skridt i retning af at bringe godserne og godserne tættere på hinanden. Samtidig blev D.s politiske rettigheder og hans deltagelse i staten formaliseret. ledelse: D. er organiseret som en særlig rang inden for Zemsky Sobor, der skubber Boyar Dumaen i baggrunden, og ifølge provins- og zemstvo-reformerne med afskaffelse af fodring (1555-56) ledede han den lokale regering. Et af de lyseste udtryk for politisk. Russiske programmer og ideologier. D. 1500-tallet dukkede op. I. Peresvetova. Fra slutningen 16. århundrede og i 1. halvleg. 1600-tallet D. søgte hos enevælden den fuldstændige trældom af bønderne, som blev lovliggjort ved rådsloven af 1649 (se livegenskabet). Dannelsen af D. gods var ledsaget af et hastværk. væksten i hans jordbesiddelse: ifølge folketællingen fra 1678 ejede verdslige feudalherrer 595 tusinde, eller 67%, af livegne husstande, hvoraf D. ejede 507 tusinde, eller 85%. I det 17. århundrede D. indgår i specialen. ranglister, og deres stamtavler er registreret i staten. slægtsforsker og Fløjlsbogen. Inden for D. selv udpeges forskellige kategorier; dets øverste lag er Moskva. D., der står tættere på midten. ledelse, lavere - by D. Den generelle konsolidering af D. blev ledsaget af lokalismens ophævelse (1682), som faktisk afskaffede de adelige bojarers tjenesteprivilegier og forberedte deres optagelse af D. i det 18. århundrede. Godser blev efterhånden til arv. egen. Det absolutte monarkis triumf under Peter I blev ledsaget af fuldførelsen af organiseringen af demokratiet som klassegods og omdannelsen af staten til et bureaukratisk-adelt monarki. Boyarismen som rang blev afskaffet. Dekretet om enkeltarv (1714) fastslog lovligt dette faktum. sammenlægning af dødsboer og dødsboer. Ranglisten (1722) bestemte strukturen og rettighederne for D., som omfattede forskellige typer ejendom. og samfund. gruppens position: hofaristokrati, middelklasse, adelsmænd i små lande. D. blev genopfyldt af folk fra andre klasser, der modtog D. som følge af avancement i staten. tjeneste: embedsmænd fra XIV-IX klasserne fik en personlig D., fra VIII klassen - en arvelig D. Gennem det 18. århundrede. D.s rettigheder og fordele blev konsekvent udvidet. I 1736 udstedtes et dekret om at begrænse forpligtelsestiden. D.s tjeneste i 25 år. Manifestet om D.s frihed (1762) frigjorde D. fuldstændigt for forpligtelser. stat tjenester og etablerede sit monopol på jordbesiddelse. Almindelig landmåling bidrog til en yderligere udvidelse af D.s jordbesiddelse Sammen med styrkelsen af D.s rettigheder til jord skete der en udvidelse af det adelige jordejerskab: gennem tilskud fra palads- og sorte-fonden. plovjord, kolonisering af frie jorder i udkanten og vold. beslaglæggelse af sortpløjede og yasak-bønders land. Oprettelsen af provinserne i 1775 og adelens charter af 1785 under Katarina II bestemte blomstringen af klasserettigheder og privilegier for D. Udbytningen af bønderne begyndte i det 18. århundrede. især grimme former. Godsejere havde ret til at handle livegne, sende dem til hårdt arbejde og give dem til soldater. Samtidig med at den økonomiske magt og brug af det udelte politiske. herredømme, D. i 1700-tallet. begyndte at tilpasse sig det udviklende bourgeoisi. relationer, henvendelse til industrien (se Patrimonial industri), handel og organisering af produktionen af brød og andre landbrugsprodukter. produkter til salg. Ved 18 - begyndelse 1800-tallet henviser til udvidelsen af D. til multinationale selskaber. basis. I 1723 blev det en del af det russiske D. var medtaget fin. ridderlighed. De baltiske landes tiltrædelse. provinser blev ledsaget (fra 1710) af registreringen af det baltiske D. Dekret af 1783 russiske rettigheder. D. blev udvidet til adelen af tre ukrainere. provinser, i 1784 - til fyrsterne og Murz Tat. oprindelse. I sidste fjerdedel af 1700-tallet. designet af Don D. begyndte i begyndelsen. 19. århundrede lasten behandles. og Bessarabian D, Videreudvikling af kapitalistisk. levevis og begyndelsen på fejdens nedbrydning. systemer i 1. halvleg. 19. århundrede gav anledning til samfundet. livet er et særligt fænomen af ædel revolutionisme rettet mod ødelæggelsen af feudalstyret. systemer og godkendelse af det nye, borgerlige. bygning. V.I. Lenin fremhævede det ædle stadium i russisk historie. revolutionær bevægelser; dens første manifestation var Decembrist-bevægelsen. Efterfølgende blev D. som helhed mere og mere reaktionær, men fremskredne folk fra adelen deltog i revolutionen. bevægelse både på det fælles og proletariske stadie. For regeringer. politik 1. halvleg. 19. århundrede præget af styrkelse af klasseprincipper. D. blev mere tilbagetrukket; bevillingen af D. til ikke-adelsmænd blev annulleret, og kvalifikationen til deltagelse i adelige møder blev kraftigt forhøjet. Afskaffelse af livegenskab 19. feb. 1861 markerede fejdens fald. system, der repræsenterede grundlaget for sociale og politiske. tvinger D. Feudal krise. jordejerskab og D. i løbet af 1. halvår. 19. århundrede kom tydeligt til udtryk i resultaterne af den 10. revision (1858), hvorefter 3.633 adelsmænd (3,5 %) allerede var uden opholdssted, og 41.016 (39,5 %) havde mindre end 20 livegne sjæle og var frataget retten til at deltage i adelens læber k-tah. Ikke desto mindre var "Bøndereformen" en borgerlig reform udført af livegneejerne" (V.I. Lenin, Soch., bind 17, s. 95. var en del af provinskomiteerne, det var verdensmæglernes funktioner). overført til ham Det kapitalistiske systems sejre betød, at resterne af det feudale system blev bevaret, først og fremmest den adelige jordeje des. I 1877 udgjorde dette 80% af al privatejet jord. Men på samme tid faldt den samlede mængde af ædle jordejerskaber med 35% på 40 år. I Rusland havde 30 tusind godsejerfamilier (ca. 150 mennesker) 70 millioner dessiatiner. jord, for en andel på 10,5 mio. husstande (ca. 50 millioner mennesker) tegnede sig for 75 millioner dess. D. i efterreformen. Rusland beholdt sin virksomhedsorganisation såvel som sin dominans. stilling i landets regering: lederen D. stod i spidsen for distriktskorset. forretningstilstedeværelse valgte den adelige forsamling et uundværligt medlem af læberne. tilstedeværelse, adelige ledede skoleråd, indtog førstepladsen i militær tilstedeværelse og bestemte personalet for fredsdommere. I de zemstvos, der blev oprettet i 1864, blev D. tildelt en fremherskende rolle. Alexander IIIs "modreformer" styrkede betydeligt D.s rolle i regeringsførelsen. Loven fra 1889 om zemstvo-høvdinge (kun fra adeliges efterkommere) overdrog dommer-administratoren i deres hænder. lokal magt. Zemstvo-modreformen i 1890 etablerede deres forrang i zemstvo. Samtidig tog produktionen foranstaltninger til at opretholde den økonomiske effektivitet. D.s bestemmelser (oprettelse af Adelsbanken, 1885). Netværket af adelige privilegier blev udvidet. uch. institutioner (sidekorps, juraskoler). D.s virksomhed og hans kontrarevolutionære. rolle øget i begyndelsen. 20. århundrede Under revolutionen 1905-07 var D. ch. støtte til autokratiet i kampen mod revolutionen. bevægelse. I 1906 blev "den forenede adelsråd" oprettet, som blev reaktionens centrum og havde enorm indflydelse på regeringen. I løbet af 1906-15 blev der afholdt elleve kongresser for autoriserede adelige selskaber. Under truslen om en ny revolution var en kontrarevolution ved at tage form. D. blok og bourgeoisiets top. Under 1. verdenskrig fortsatte D. med at styrke sin position i ledelsen af Zemsky Union (se Zemsky og City Unions). Efter feb. revolution 1917 før Zemsky unionsprins. G. E. Lvov ledede den midlertidige produktion af 1. trup. okt. revolutionen ødelagde ædelt jordbesiddelse (dekret om jord 26. okt. (7. nov.)). 11(24) nov. et dekret blev udstedt af den centrale eksekutivkomité og folkekommissærrådet "Om ødelæggelse af godser og civile rækker." "De Forenede Adels Råd" blev til et af kontrarevolutionens centre. Under civile forhold krig (1918-20) betyder. en del af D. tog den aktive antis vej. aktiviteter. D. leverede officerskadrer til de kontrarevolutionære. hvide hære. En del af D. emigrerede fra Rusland; senere vendte dets progressive repræsentanter tilbage til USSR. Lit.: Lenin V.I., Forfølgere af Zemstvo og Liberalismens Annibaler, Værker, 4. udg., bind 5; hans, livegne-ejere på arbejde, samme sted; hans, Fighting the Starving, ibid.; ham, Til de fattige på landet, ibid., bind 6; ham, Agr. spørgsmål i Rusland til kon. XIX århundrede, ibid., bind 15; hans, 50th Anniversary of the Fall of Serfdom, ibid., bd. 17; hans, Angaaende Jubilæet, sammesteds; hans, "Bøndereformen" og det proletariske kors. revolution, ibid.; ham, Til Minde om Herzen, sammesteds, bind 18; hans, livegenskab i landsbyen, ibid., bd. 20; ham, Politich. partier i Rusland, ibid., bind 18; hans, Liberal toning af livegenskab, ibid.; Essays om Sovjetunionens historie. Feudalismens periode IX-XV århundreder, del 2, M., 1953; Samme, kon. XV - begyndelse XVII århundreder, M., 1955; Det samme, XVII århundrede, M., 1955; Det samme, Rusland i første kvartal. XVIII århundrede, M., 1954; Det samme, Rusland i 2. kvartal. XVIII århundrede, M., 1957; Det samme, Rusland i anden halvleg. XVIII århundrede, M., 1956; Tikhomirov M.N., Betinget fejde. holding i Rus' i 1100-tallet, i: Acad. Til B. D. Grekov på hans 70-års fødselsdag, M., 1952; Romanov B. A., Folk og skikke i det gamle Rusland', L., 1947; Cherepnin L.V., Uddannelse russisk. centraliseret stater i XIV-XV århundreder, M., 1960; Smirnov I.I., Essays om politik. Ruslands historie. tilstand 30-50'erne. XVI århundrede, M.-L., 1958; Zimin A. A., Reforms of Ivan the Terrible, M., 1960; af ham, I. S. Peresvetov og hans samtidige, M., 1958; Veselovsky S. B., Feed. jordbesiddelse nord-øst Rusi, bind 1, M.-L., 1947; Rubinstein N. L., Nedsat kommission 1754-1766. og hendes udkast til en ny kodeks "Om emnernes tilstand generelt", IZ, (vol.) 38, (M.), 1951; Gukovsky G. A., Essays om russisk historie. 1700-tallets litteraturer, M.-L., 1936; Yablochkov M., Adelens Historie i Rusland, St. Petersborg, 1876; Romanovich-Slavatinsky A., Adel i Rusland fra begyndelsen. XVIII århundrede før livegenskabets ophævelse, K., 1912; Dyakonov M., Essays om samfund. og stat bygning af det gamle Rus', St. Petersborg, 1910; Klyuchevsky V. O., History of Estates in Russia, Soch., bind 6, M., 1959; Pavlov-Silvansky N.P., Suverænens Tjenestefolk, St. Petersborg, 1909; Veselovsky B.B., Zemstvos historie i 40 år, bind 1-4, St. Petersborg, 1909-11; Semevsky V.I., Cross. spørgsmål i Rusland i 18. og 1. halvleg. XIX århundrede, bind 1-2, St. Petersborg, 1888; Shchepkina E., Gamle godsejere i tjeneste og hjemme. Fra en familiekrønike (1578-1762), Sankt Petersborg, 1890. N. L. Rubinstein, Moskva.
Naturligvis adskilte individuelle adelsfamilier og repræsentanter for adelen sig, ligesom enhver familie i almindelighed, alle fra hinanden - i deres oprindelse, i deres oldtid, i deres rigdom (jorde, bygninger, slægtsarve og smykker osv., og indtil 1861 og livegne), ved deres nærhed til hoffet, ved deres præg på Ruslands historie. Men på denne side vil vi først og fremmest overveje statusforskellene mellem dem (rent honorære, da juridisk set alle adelige var lige i deres personlige rettigheder, med den eneste undtagelse af deltagelse i valg til adelige provinsforsamlinger, hvortil kun arvelige adelige havde ret).
Der var sådanne forskelle (ved slutningen af zarregimet) fire, se nedenunder. Historisk, især før regeringstid af Peter I, var der andre forskelle forbundet med den antikke, forskellig fra Rangtabeller, hierarki og tilstedeværelsen af en række hoffunktioner (ofte rent æres-, fiktive) funktioner, som alle forsvandt med omorganiseringen af den adelige klasse i Peter den Store-perioden. Især før Peter var der kun én adelstitel: fyrstelig (og absolut alle russiske fyrster var "naturlige", Rurikovich og Gediminovich).
Hvad mindre oplyste mennesker undertiden anser for at være en titel (boyar, okolnichy, Duma-adelsmand...) var en ikke-arvelig funktion i staten, dvs. officiel rang, og gav samtidig ret til at deltage i Boyar Dumaen. Andre grader (bestyrere, rynds, advokater, senge- og sovende officerer, jægere osv.) var meget lavere i rang og indgik ikke i Dumaen. Systemet var ikke noget monolitisk og ændrede sig undertiden betydelige ændringer i visse stillingers status: for eksempel, hvis equerryen først faktisk havde ansvaret for den kongelige stald, så i det 16. århundrede stillingens status; steget kraftigt, og det blev besat af de ledende af bojarerne, i det væsentlige var equerry... næsten en premierminister (f.eks. var Boris Godunov en equerry før sin tiltrædelse). Som nævnt ovenfor var disse rækker ikke arvelige, men mange højtstående adelsfamilier havde næsten altid repræsentanter i Dumaen, og meget ofte drengebørn (ikke at forveksle med "boyarbørn", en separat klasse i 15. 1500-tallet!) blev selv boyarer. I 1600-tallet, dvs. faktisk i løbet af det sidste århundrede af bojarernes eksistens blev folk fra omkring 30 familier direkte okolnichy (prinser Baryatinsky, Buturlin, prins Volkonsky, prins Lvov, prins Miloslavsky, Pushkin, Streshnev...) og endda bojarer (prins .
Men efter Peter I (der introducerede Rangliste, 1722, og byggede også et nyt system af titler) og Catherine II (som i 1785 strømlinede adelsklassens rettigheder og organisering i hendes Bevillingsbrev til adelen), er situationen blevet meget enklere og klarere. Her er ovenstående fire opdelinger og forskelle:
1) arvelige og personlige adelsmænd,
2) rangerer i Rangtabeller(for militære og civile embedsmænd, såvel som for hoffolk),
3) betitlede og uden titel adelige,
4) del af den adelige slægtsbog, hvori de var opførte.
Lad os nu overveje alle fire af disse forskelle.
1) arvelige og personlige adelsmænd
Hvis adelsmændene før Peter I alle var arvelige, så opstod der efter Peters reformer personlige adelsmænd, og i slutningen af 1800-tallet var der næsten lige så mange af dem som arvelige adelsmænd. Personlige adelsmænd udmærkede sig ved, at de ikke videregav deres medlemskab af adelen ved arv til deres børn. Oftest opnåedes personlig adel ved at opnå en vis rang i Rangtabeller(hvad enten det er i militær eller civil tjeneste), men kunne også tildeles som en særskilt pris som belønning for enhver fortjeneste. Indtil 1900 kunne personlige adelsmænd søge om arveadel, forudsat at deres fædre og bedstefædre aftjente 20 år uden skyld i overofficerrækkerne. I modsætning til arvelige adelsmænd kunne personlige adelsmænd ikke deltage i ædelt selvstyre. Men i andre rettigheder og privilegier var der absolut ingen forskelle mellem personlige og arvelige adelsmænd. Da personlige adelsmænd ikke oprettede en klan, blev de desuden ikke optaget i adelens genealogiske bøger (se nedenfor).
Peter, der skabte muligheden for at opnå personlig adel, ønskede at svække den arvelige adel (som før fremkomsten af Rangtabeller betragtede sig selv som relativt uafhængig af staten, og efter at den blev tvunget til at tjene landet, og under Peter - på livstid), styrke militærtjenestens prestige sammenlignet med civil, og også skabe incitamenter for repræsentanter for underklassen, som simpelthen at nå de lavere militære rækker nåede den fristende adelsstatus.
Men den stærke vækst i antallet af personlige adelsmænd i 1800-tallet førte til en række konservative reformer, der havde til formål at begrænse deres antal og deres muligheder for yderligere social vækst. Indtil 1845 blev personlig adel givet af enhver rang Rangtabeller, så efter den tilsvarende reform var det kun militæret, der nød dette privilegium, mens for civile embedsmænd af X/XIV-klasserne forblev adelen en drøm.
Arveadelen bestod foruden efterkommerne af adelsmændene fra før-Petrinetiden (som derfor blev kaldt "søjleadelen" - fra boyarlisternes-søjler), også af efterkommere af de personer, der efter 1722, blev tildelt den arvelige adel, primært militæret. Men hvis, som et resultat af Peters reformer, alle militære rang (siden den sidste, XIV.) fik arvelig adel, og civile fik den fra VIII. klasse, så for at begrænse adgangen til overklassen, en hel række af reformer (samt for personlig adel, se ovenfor), gjorde det vanskeligere at opnå arvelig adel. Siden 1845, under Nicholas I, begyndte militæret kun at modtage arvelig adel fra VIII-klassen (rangen af major), og siden 1856, under Alexander II, blev selv VI-klassen (graden af oberst) nødvendig for dette. For de civile embedsmænd gik det endnu værre: Efter 1845 blev VIII-klassen knap, og kun V-klassen (statsråd) gav arvelig adel. Efter reformen i 1856 var dette ikke længere nok, og der krævedes IV klasse (egentlig etatsråd). Men arvelig adel gav også tildeling af visse ordener af forskellige grader (for eksempel Sankt Vladimirs orden af alle grader indtil 1900, og efter dette år kun de første tre grader).
På trods af den gradvise komplikation med at opnå arvelig adel, førte Peters reformer stadig til et stærkt fald i vægten af de gamle adelsslægter (søjleadel) selv blandt arveadelen (for ikke at tale om adelen generelt). Ifølge B.I. Solovyov, "i begyndelsen af det 20. århundrede udgjorde arvelige adelsmænd, der var inkluderet i genealogiske bøger, som kunne bevise deres tilhørsforhold til serviceklassen siden før-Petrine-tiden, kun en fjerdedel af det samlede antal adelige." Denne forfatter mener også, at kun omkring 10% af de adelige familier tilhører den gamle adel (før 1685), og 90% er opstået netop som et resultat af offentlig tjeneste (af denne grund omfatter vores i øjeblikket kun titel- og søjleadel: Overalt verden, anses den mest prestigefyldte adel for at være den gamle, desuden er det meget vanskeligere at finde oplysninger om disse familier end om de familier, der opstod i det 18.-19. århundrede).
2) rangerer i Rangtabeller
Petrovskaya Rangliste(1722) omfattede 14 klasser, særskilt for militære, civile og domstole embedsmænd. At opnå en eller anden klasse gav adgang til personlig eller endda arvelig adel. Som nævnt ovenfor blev minimumsklassen for en sådan social vækst gradvist øget for at begrænse adelens overvækst og adgangen til overklassen for dem fra de lavere klasser.
Forfremmelse af rækker var nemmere og hurtigere for adelige end for andre ansatte. Hvis Peters første impuls var et fuldstændig demokratisk ønske om at lette social mobilitet, begrænse det gamle aristokratis magt og etablere et reelt meritokrati uanset familieoprindelse, så førte de gradvise reformer af hans arvinger alligevel til en forværring af den sociale ulighed. Eksempelvis skulle en ikke-adelsmand efter 1834 for at blive overført til VIII-klassen (og modtage den såkaldte arveadel) tjene 12 år, mens de, der allerede havde adel, kun behøvede 3 års tjeneste mv. . Derfor beskæftigede de højeste rækker med få undtagelser alle mennesker, der allerede af fødsel tilhørte adelen.
Rangliste blev gentagne gange ændret, nye grader blev tilføjet, gamle blev afskaffet (f.eks. forsvandt rangen som major, og den XI. og XIII. rang blev ikke længere brugt i det civile hierarki), men generelt forblev det grundlaget for organisationen af det russiske imperiums embedsværk indtil 1917 .
De adelige adskilte sig derfor fra hinanden i forhold til den rang, de opnåede, og deres sidste rang (oftest tildelt ved pensionering fra militær eller civil tjeneste) er meget ofte opført i stamtavler, og visse individer identificeres ofte som "søn af en anden major." , "generalens kone" osv. Alt andet lige afhang en adelsmands rang, i modsætning til alle andre egenskaber, kun af ham selv, af kvaliteten af hans tjeneste, af hans iver og tapperhed. Følgelig er dette det eneste meritokratiske træk i den russiske adel - trods alt var alle de andre arvelige. I statshierarkiet stod selv en person fra en lidet kendt og navnløs familie, som havde nået III- eller IV-klassen med sine personlige egenskaber, altid højere end en efterkommer af en gammel og fyrstelig familie, der forblev i VIII- eller IX-klassen .
3) betitlede og uden titel adelige
Da den gamle russiske adel primært nedstammer fra personer, der havde forskellige stillinger i den offentlige tjeneste (tjenestefolk), var den for det meste uden titel (i modsætning til den vesteuropæiske adel, hvor der tværtimod næsten altid taler om afstamning fra noget land, der havde en status - baroni, amt, fyrstedømme - deraf den tilsvarende titel). Titler (mere præcist, titler) blev kun båret af arvingerne fra tidligere herskende fyrstefamilier, dette er den såkaldte. "naturlige fyrster", efterkommere af herskerne af forskellige apanage fyrstendømmer i Kievan Rus.
Som nævnt ovenfor, før Peter I var den eneste titel titlen prins, og alle fyrsterne var enten Rurikovichs og Gediminovichs (dvs. naturlige fyrster), eller efterkommere af tatarer eller andre udlændinge, der flyttede til Rusland, som i en række tilfælde (og med forbehold for vedtagelsen af ortodoksi) blev anerkendt som fyrster (hvilket førte til til et ret drastisk fald i fyrstetitlens prestige). Peter I begyndte at tildele titler grafer Og baroner, lånt fra Vesteuropa (og i første omgang gjorde han dette ikke ved direkte tilegnelse, men ved at anmode om breve fra Det Hellige Romerske Rige: for eksempel hvis Fjodor Alekseevich Golovin blev den første greve i Rusland, som efter anmodning fra Peter modtog denne titel fra Det Hellige Romerske Rige i 1702 ., dengang den første egentlige russiske greve var Boris Petrovich Sheremetev, i 1706).
Således er de tre faktiske russiske adelstitler: prinser, grever, baroner(og i den rækkefølge). Som allerede nævnt, på grund af eksistensen af mange fyrstefamilier af muslimsk oprindelse, såvel som mange Rurik-familiers tilbagegang (hvoraf nogle endda holdt op med at bruge den fyrstelige titel af en række årsager), under Peters regeringstid prestige fyrstetitlen var stærkt faldet. Selv tildelingen af Peter I og efterfølgende monarker af den fyrstelige titel til forskellige statsmænd (Menshikov, Bezborodko, Lopukhin osv.) ændrede ikke fundamentalt denne situation. Derudover førte optagelsen af Kaukasus i det russiske imperium i første halvdel af det 19. århundrede til en kraftig stigning i antallet af fyrstefamilier (betydeligt mere end halvdelen af dem i 1917 var af georgisk oprindelse!). Som et resultat af alt dette begyndte nogle fejlagtigt at tro, at grevetitlen er mere prestigefyldt (hvilket dog er forkert, se side).
En af måderne at øge prestige af den fyrstelige titel var oprettelsen af en særlig kategori - Hans fredfyldte højheder(titlen "herredømme"). Således blev Menshikov, Bezborodko, Suvorov, Potemkin, Golenishchev-Kutuzov og nogle andre tildelt titlen "herredømme". Dette privilegium var meget sjældent (mindre end 20 opgaver i to århundreder).
Ud over disse tre egentlige russiske titler var der i meget sjældne tilfælde andre. For det første var der i temmelig lang tid personer med titel af konge eller fyrster ud over det herskende dynasti. Dette skete som et resultat af den gradvise annektering af muslimske og andre territorier (Astrakhan, Georgien, Imereti, Kazan, Krim, Sibirien...) til det russiske imperium. For eksempel bar børnene af de sidste georgiske konger titlen som prinser selv under det russiske imperium, men deres børnebørn var allerede kun de mest berømte prinser. For det andet blev udenlandske fyrster og hertuger (kongelige slægtninge eller blot højtstående udlændinge i russisk tjeneste) i en række tilfælde anerkendt som russiske fyrster eller hertuger (f.eks. hertugerne af Mecklenburg-Strelitz, Princes of Persia, Princes of Birona-Courland , etc. .). Du kan også give en unik sag priser hertug russisk titel: Alexander Danilovich Menshikov blev gjort til Hans fredfyldte højhed hertug af Izhora i 1707 (hans børn arvede ikke denne titel). For det tredje og endelig blev en række russiske undersåtter hertuger, prinser eller markiser af andre stater, men med anerkendelsen af disse titler i Rusland. Der er også to unikke eksempler på anerkendelse af de vesteuropæiske titler baronet og viscount.
4) deladeligslægtsbog, hvori de er skrevet
Efter udgivelse i 1785 af Catherine II Bevillingsbrev til adelen, i hver provins begyndte de at føre en enkelt adelig slægtsbog, som omfattede alle adelige familier i denne provins (følgelig var personlige adelsmænd ikke medtaget der). Dette blev overdraget til den noble viceforsamling, som udpegede den passende kommission. Denne kommission undersøgte særskilt hver klan i provinsen og de fremlagte beviser og besluttede at inkludere det i en eller anden del af provinsens genealogiske bog, eller nægtede endda at gøre det på grund af manglen på væsentlige beviser. Mange af stamtavlerne kendes i dag på denne måde. det var takket være disse adelssager, især da der for mange af dem var omfattende korrespondance med talrige kopier af dokumenter i forskellige institutioner, helt op til Senatet i nogle kontroversielle sager. En sådan multiplikation gør genealogiske søgninger nemmere i dag, da nogle arkiver blev ødelagt eller tabt under sovjettiden.
Slægtsbogen var opdelt i 6 dele:
I) adel bevilget eller faktisk(det vil sige adelsmænd tildelt arvelig adel af kejseren),
II) militær adel(adelsmænd, der modtog arvelig adel, da de nåede den passende militære rang, XIV klasse i starten, og derefter kun fra VIII og endda VI klasserne, da forholdene konsekvent blev strammet i det 19. århundrede, se ovenfor).
III) adel efter rang og orden(familierne af den såkaldte "otte-klasse adel", dvs. dem, der modtog arvelig adel ved at nå de første otte klasser af embedsværk under Peter I, og senere først ved at nå V og endda IV klasse, samt personer som modtog den eller en anden grad af enhver orden, der gav ret til arvelig adel),
IV) udenlandske fødsler(udenlandske adelsmænd, der kom for at tjene i Rusland, blev optaget her),
V) klaner kendetegnet ved titler(de der. med titlen adel),
VI) gamle adelige adelsslægter(de der. søjleadel: ”De gamle adelsmænd er ingen andre end de familier, hvis vidnesbyrd om ædel værdighed går hundrede år eller mere tilbage; deres ædle begyndelse er dækket af dunkelhed,” således omfattede del VI de fødsler, der opstod før 1685 G.).
På trods af det praktiske fravær af forskelle i rettigheder mellem mennesker fra en eller anden del af den ædle slægtsbog (med undtagelse af optagelse af børn til nogle eliteuddannelsesinstitutioner, såsom Corps of Pages og Alexander Lyceum), er den mest prestigefyldte var stadig V-te og VI-te dele, takket være enten titler eller slægtens oldtid. Derfor omfatter vores kun klanerne fra den arvelige adel af disse to dele (som faktisk kun dækker omkring 15% af de adelige klaner, men for resten er informationen meget mere tilgængelig, da klanerne der opstod i det 18. og 19. århundreder er nyere, kendsgerningen om deres optagelse i den arvelige adel er altid perfekt dokumenteret, og alle deres 2-7 generationer kan let spores i henhold til de adelige genealogiske bøger i de tilsvarende provinser).
Adelsmænd er hovedpersonerne i de fleste værker af russisk klassisk litteratur. De fleste af de russiske klassiske forfattere, fra Fonvizin til Bunin, var også adelige. Hvad er adel?
Dette var navnet på den mest privilegerede klasse i det tsaristiske Rusland. Adelsmændene ejede som regel jorden og indtil 1861 bønderne, der boede på denne jord. Siden Peter I's æra kunne titlen HERANED NOBLEMAN opnås ved opnåelse af en vis rang i militær- eller civiltjenesten, ved tildelt visse ordrer, såvel som for særlige personlige fortjenester.
I starten var en ADEL en person, der tjente ved et storhertugligt eller kongeligt hof - deraf ordets rod. Siden det 14. århundrede begyndte russiske adelsmænd at modtage jord - GODS - fra de store fyrster og derefter zarerne som betaling for deres tjeneste. I 1714 tildelte Peter I dette land til dem for evigt som arveland. Samtidig sluttede sig også feudalherrer - boyarer, som ejede jorden ved arv fra deres forfædre, til adelen. VOTCHINA, det vil sige jord, der har tilhørt slægten siden oldtiden, og godset - jord bevilget af kongen til tjeneste - er siden smeltet sammen i begrebet GODS. I begge tilfælde blev jordejerskab normalt kaldt et GODS, og dets ejer - en LEJER.
Ejendom - et dødsbo skal ikke forveksles med et BO: et dødsbo er ikke alt jordbesiddelse, men kun et grundejerhus med tilstødende bygninger, en gård og en have.
Siden Peter den Stores tid var adelen, lige i rettigheder for loven, opdelt efter oprindelse i FAMILIE (POLEN) og TJENNER (NY), opnået efter anciennitet i den offentlige tjeneste. Efterkommerne af gamle adelige familier, der ejede godser, og i det 16. - 17. århundrede, optaget i genealogiske bøger - KOLONNE, det vil sige lister i form af limede ruller, kaldte sig STOLBOVY ADEL. Søjle-adelen, selv de fattige, følte deres moralske overlegenhed over de senere, og tjente adelsmænd, der skubbede dem til side. Pushkin, der var stolt af sin 600 år gamle familie, skrev sarkastisk i digtet "Min slægtsforskning": "Vi har en ny fødsel af adel, / og jo nyere, jo mere ædle." Og en af karaktererne i hans "Novel in Letters" skriver til en ven: "Officielt aristokrati vil ikke erstatte stammearistokrati."
Peter I beordrede, at mandlige adelsmænd, som betaling for deres privilegier, bestemt tjene i offentlig tjeneste og fra den laveste rang. Adelige unge blev indrulleret i vagtregimenternes menige. Under Peters efterfølgere ændrede situationen sig: For at redde deres børn fra militærtjenestens strabadser begyndte forældre umiddelbart efter deres fødsel at indskrive deres sønner i vagtregimenterne som underofficerer uden at sende dem til tjeneste der, men at holde dem med dem indtil voksenalderen. Helten fra Pushkins "Kaptajnens datter", Pyotr Grinev, blev registreret som vagtsergent, allerede før han blev født. "Jeg blev overvejet på orlov, indtil jeg var færdig med mit studie," siger Grinev. Vi taler om primitiv hjemmeundervisning, beskrevet i denne historie eller kendt for os fra Fonvizins komedie "The Minor". Da Grinev blev 16 år gammel, sendte hans strenge far ham for ikke at tjene i St. Petersborgs Garderegiment, hvor Peter blev indrulleret (hvilket han ville have al ret til at gøre), men til en fjerntliggende provins, til hæren - "lad ham skubbe." Ankommer til Belogorsk fæstningen, bliver "vagtsergent" Grinev snart forfremmet til officer.
For at opdrage opvoksende børn ansatte adelen ikke blot hjemmelærere, men også besøgslærere, med hvem de ofte betalte ikke for hver lektion, men for flere på én gang; certifikatet for lektionen hed en BILLET, og der blev efterfølgende udbetalt en belønning for det. Denne afregningsmetode med besøgslærere omtales i “Ve fra Wit”: “...Vi tager tramp, både ind i huset og med billetter...”
SMALLS var sønner af adelsmænd under 15 - 16 år, det vil sige endnu ikke myndige til offentlig tjeneste. Dette ord tjente som en officiel betegnelse svarende til begrebet teenager, mindre. Derfor bør vi ikke blive overrasket over, at 12-årige Pushkin i de dokumenter, der er indsendt til optagelse på Lyceum, kaldes en mindreårig. Ordet fik en negativ konnotation med den voksende popularitet af Fonvizins komedie - efterhånden blev det en betegnelse for en dum og forkælet barchuk.
I 1762 udsendte kejser Peter III et MANIFEST OM ADELENS FRIHED, som frigjorde adelsmænd fra obligatorisk offentlig tjeneste. De fleste af de adelige forlod tjenesten og flyttede til deres gods, levede i lediggang og levede på bekostning af deres livegne.
Pushkin var med rette indigneret over disse love og skrev om dem: "... de dekreter, som vores forfædre var så stolte af, og som de med rette burde have skammet sig over."
Anklaget for tyranni protesterer den uvidende godsejer Prostakova i komedien "The Minor": "... hvorfor har vi fået et dekret om adelens frihed? - at fortolke det som at give godsejere fuldstændig frihed i forhold til livegne. Til dette bemærker Starodum hånende: "Hun er en mester i at fortolke dekreter! "Efter at Prostakova er blevet fjernet fra at administrere godset, fortæller Pravdin sin søn Mitrofanushka: "Med dig, min ven, ved jeg, hvad jeg skal gøre. Jeg gik for at tjene."
Anden halvdel af det 18. århundrede var tiden for den højeste udvikling af den russiske adelsklasse på bekostning af den slavebundne bønder. Livegdommens rædsler i slutningen af dette århundrede blev beskrevet med forbløffende kraft af Radishchev i "Rejsen fra Skt. Petersborg til Moskva." Obolt-Obolduev minder om den lokale adels almagt i livegenskabets periode og dens fuldstændige vilkårlighed i deres ejendom i Nekrasovs digt "Hvem lever godt i Rus":
Der er ingen modsætning i nogen,
Jeg vil forbarme mig over hvem jeg vil,
Hvem jeg vil, vil jeg henrette.
Loven er mit ønske!
Næven er mit politi!
Godsejeren havde ret til at forvise ulydige bønder til Sibirien, og oftest overlod han dem ved næste rekruttering til soldater.
Adel er dog et tvetydigt begreb. Da den var den mest privilegerede klasse, var den også den mest uddannede. Mange progressive mennesker i Rusland kom fra den ædle klasse - militære ledere og offentlige personer, forfattere og videnskabsmænd, kunstnere og musikere. Mange kæmpere mod autokrati og livegenskab var også adelige.
2.1. Adel
Peter 1 kan ikke kaldes en social reformator. Al hans opmærksomhed var hovedsageligt fokuseret på de krige, der fortsatte uafbrudt gennem næsten hele hans regeringstid, og vi kan sige, at disse krige så at sige var den vigtigste løftestang for alle de transformative foretagender i Peter den Stores æra. Oprettelsen af en regulær hær og flåde med en gennemgribende reform på skatteområdet var tæt forbundet med krigstidsbegivenheder og havde en stærk indflydelse på alle transformationer.
Zaren havde ikke en gennemtænkt social plan, og kunne ikke have haft en, da han langt fra var nogen form for abstrakte teoretiske konstruktioner (historikere skriver om dette). Ser man på alt fra en militærøkonomisk synsvinkel, så Peter i samfundet kun det nødvendige samfundsmateriale, som helt skulle komme staten til gode. Ingen kunne undslippe "den suveræne skat" alle måtte tildeles deres klasseansvar. Ved overgangen til CUII og CUIII århundreder intensiveredes det tidligere livegenskab i det sociale liv endnu mere under indflydelse af stadig mere komplekse statsbehov. Peter havde hårdt brug for mennesker og penge.
Ifølge N.G.Ustryalov "arvede" Peter 1 fra de tidligere herskere fire nationale klasser: gejstligheden, adelen, middelklassen og underklassen. S. Knyazkov hævdede, at "Moskva-statens befolkning var opdelt i tre hovedklasser, som hver udførte sin egen offentlige tjeneste. Disse var: servicefolk, byskattearbejdere eller byfolk og landskattearbejdere eller bønder. Hver af disse store kategorier var opdelt i flere små, som også adskilte sig i deres tjeneste for staten. Disse var så at sige mellemlag - forskellige gående mennesker, zahrebetniki, bueskytter, skytter, små eller ikke-stedløse adelsmænd”...
Som S. F. Platonov og de fleste andre autoritative videnskabsmænd troede, var adelen i CUII århundrede den højeste sociale klasse, den var forpligtet til staten for personlig, hovedsagelig militærtjeneste og nød som gengældelse for det retten til personlig jordejendom (patrimonial) og lokal); med de gamle boyarers udryddelse fik adelen mere og mere administrativ betydning; Næsten hele Moskva-administrationen kom ud af det."
Således var adelen før Peter en militær, administrativ og godsejerklasse.
Som militærklasse opfyldte adelen i CUII århundrede ikke længere datidens behov, da de uorganiserede adelige militser ikke kunne give en værdig afvisning til fjenden på slagmarken. Desuden var de adelige tropper præget af dårlig mobilitet, samlet langsomt mv.
I Peters tid mistede embedsværket ikke sin obligatoriske karakter, men fik et helt andet retsgrundlag; tjenstgørende folks jordejendomsrettigheder var strengt reguleret af loven om enkeltarv af 1714. En ny pligt blev tildelt tjenesteklassen - obligatorisk skoleuddannelse, forårsaget af de tekniske træk ved den omdannede militær- og civiltjeneste.
På samme tid, blandt servicefolk, opdelt i tidligere tider i rækker og kategorier, opstår ideen om en virksomhedsforening, hvis ekstern indikator kan være et nyt klassenavn, som kom i brug i Peters æra. I stedet for de tidligere rækker - Moskva Duma og politi - siden 1712 er der dukket en enkelt russisk adel op, som omfatter alle serviceelementer. Nye regulære regimenter, adskilt fra distriktets og hovedstadens jordbesiddelse, gav herskabsklassen en national karakter. Grundlaget for forfremmelse var baseret på personlige egenskaber i stedet for tidligere familiebånd blev bemærket en generel udjævning af hele klassen, som fik et nyt navn, lånt fra Polen; Adelstegnet indføres i russisk jord og i de kongelige tjeneres bevidsthed.
Det tidligere livegneindhold blev fortsat bevaret i den nye forædlede skal. De adelige blev ikke kun tvunget til at tjene og studere, men også tvunget til at skifte bopæl. I 1714 beordrede Peter for eksempel 1000 adelige familier til at flytte til St. Uden at fjerne livegenskabets tidligere åg fra adelen, forsøgte Peter med hele sin klassepolitik at understrege, at i hans øjne var personlige evner og dyder meget højere end familiens ære og herkomstadel. Boyar-adelen mærkede hurtigt forandringerne. Hun var dybt forarget over zarens holdning til Menshakov osv. personer.
Adelstjenesten blev meget vanskeligere; ind i regimenterne, blev de løsrevet fra området, var regulære tropper, tjente uden pauser, med sjældne blade hjem og kunne ikke let gemme sig fra tjeneste. Kort sagt, organisationen af statstjenesten for de adelige har ændret sig, men essensen af tjenesten forbliver den samme.
"En adelsmand fra Peters tid," skriver S. Knyazkov, "meldte sig til aktiv tjeneste fra han var femten og måtte uden fejl begynde den fra "fonden", som Peter udtrykte det, som en almindelig soldat i hæren eller en sømand i flåden... Peter var meget opmærksom på, at adelen var i aktion. Fra tid til anden organiserede han anmeldelser af alle voksne adelsmænd, både i og uden for tjenesten, og ædle "juniorer" ... "
Tjeneste fik således betydningen af en klasseforpligtelse.
Ud over værnepligten blev embedsværket den samme obligatoriske pligt for adelen under Peter. Tilknytningen til embedsværket var på mange måder en uventet begivenhed for adelen. I CUI og CUII århundreder. kun militærtjeneste blev anset for reel tjeneste, og tjenestemænd, selv om de besatte de højeste civile stillinger, udførte dem som midlertidige opgaver. Under Peter blev "civil" tjeneste lige så hæderlig og obligatorisk for en adelsmand som militærtjeneste. Som en indrømmelse til adelens arrogante følelse, som foragtede at tjene ved siden af degnens børn, besluttede Peter i 1724 "ikke at udnævne sekretærer udenfor adelen, for at de senere kunne forfremmes til assessorer, rådgivere og højere", mens dem fra fuldmægtigens rang blev forfremmet til sekretærer for ekstraordinære fortjenester. Ligesom militærtjeneste krævede den nye civile tjeneste - under det nye lokale styre ved domstolene, i kollegierne og i Senatet - en vis foreløbig forberedelse. Til dette formål begyndte der at blive oprettet skoler ved hovedstadens kancellier, hvor de adelige mindreårige blev sendt for at studere hemmelighederne ved administrativt kontorarbejde, jura, økonomi og "borgerskab", de blev ikke undervist i militærvidenskab, men dem, der var nødvendige for; kender til embedsværket.
Da Peter indså vanskeligheden ved at få unge adelsmænd til frivilligt at trække sig mod civiltjeneste, gav Peter ikke adelen mulighed for at vælge tjeneste efter eget skøn. Ved anmeldelserne blev adelige udpeget til at tjene efter deres "egnethed", efter deres udseende, evner og rigdom, og der blev etableret en vis tjeneste i de militære og civile afdelinger: kun 1/3 af medlemmerne kunne bestå af hver familie i civile stillinger.
De adelsmænd, der kom i tjenesten, forsøgte, hvis de ikke ville tjene og havde tilstrækkelige midler, på alle mulige måder at undgå tjeneste, at sikre sig en nem opgave ved at bestikke embedsmænd.
Den nye organisering af civiltjenesten og dens udligning med militæret i betydningen obligatorisk for adelen skabte behovet for en ny bureaukratisk struktur på dette område af det offentlige liv. Dette blev opnået ved oprettelsen den 24. januar 1722 af "Tabel over ranger i alle rækker", hvor alle stillinger blev fordelt i tre parallelle rækker: militær, civil og domstol klasser. En række militære stillinger begyndte med en general feltmarskal og endte med en fendrik. Landstillinger i flåden svarede til: generaladmiral i spidsen for rækken og flådekommissær for enden af den. I spidsen for de civile rækker stod kansleren, bag ham var hemmelige aktive rådsmedlemmer, og nedenfor var provinssekretærer /13. klasse/ og kollegiale registratorer /14. klasse/. Navnene på rækkerne af Peter den Stores rangliste blev bevaret ret længe. Under Peter blev hver klasse på bordet tildelt en stilling eller endda en hel gruppe af lignende stillinger.
Ranglisten lavede en hel revolution ikke kun i tjenestehierarkiet, men også i selve adelens grundlag. Han afskaffede den gamle opdeling efter fødsel og oprindelse, udryddede enhver betydning af aristokrati i det russiske statssystem. Nu blev alle, efter at have nået en vis rang gennem personlig fortjeneste, placeret i den tilsvarende stilling uden at gå op ad karrierestigen fra de lavere rækker, ingen kunne nå den højeste.
Særligt vejledende i denne forstand er A.D. Menshakovs skæbne og regeringsaktivitet. Som V.D. Porozovskaya skriver, "af alle de favoritter og midlertidige arbejdere, som CUIII århundrede bugner af i vores land, af alle "lykkens darlings", som forbløffer fantasien med deres skæbnes ekstraordinære natur, de mest bemærkelsesværdige, de mest geniale. og populær er uden tvivl Peter den Stores berømte favorit og partner - Alexander Danilovich Menshakov." Hvem ved ikke, spørger Porozovskaya, hans lave oprindelse og usædvanligt hurtige opgang, hans enestående magt, grænseløse ambitioner, magtmisbrug og frygtelige uventede fald?
Menshakov kom fra almindelige mennesker. Det vides ikke med sikkerhed, under hvilke omstændigheder Menshakov mødte op i retten. Nogle udlændinge hævdede, at han kom til kongen fra Lefort og tjente som ordensmand under Peter i flere år. Den ordnede Menshakov afsluttede militærtjeneste i underholdende virksomheder, tog skibsbygningstimer fra Sardam-tømrere. Efterhånden blev han en rigtig samarbejdspartner med Peter. Belønninger og tjenester regnede uendeligt ned over ham.
Zarens sjældne tillid til Menshakov, som gav ham muligheden for at klare sig med særlig uafhængighed, havde ikke den bedste effekt på hans favorits lidenskaber.
”En stærk, ekstremt begavet natur lykkedes det Menshakov, på trods af manglen på enhver teoretisk uddannelse, på kort tid at blive Peters mest nyttige samarbejdspartner. Men disse sjældne evner blev ikke forædlet af en moralsk sans. Menshakov manglede det høje moralske træk, der forsoner os med alle manglerne ved Peters magtfulde, men lidet kultiverede natur - nemlig hans grænseløse kærlighed til fædrelandet, hengivenhed til tanken om, at han tjente hele sit liv."
For at fremhæve betydningen af hans ufødte ledsagere i øjnene på dem omkring ham, begyndte Peter at give dem udenlandske titler. For eksempel blev Menshakov ophøjet til rang af Hans fredfyldte Højhed Prins i 1707, og før det blev han efter anmodning fra zaren gjort til Prins af Det Hellige Romerske Rige. Boyar Golovin blev også først ophøjet af kejser Leopold 1 til værdighed af en greve af Det Hellige Romerske Rige, derefter begyndte Peter selv at ophøje til grevernes værdighed: Musin-Pushkin, Sheremetev, Golokin, Zotov, Apraksin, Tolstoy, Yaguzhinsky og andre. A. Strogonov, en eminent mand, fik en baronisk titel i 1722. Peter godkendte adelens våbenskjolde og udstedte charter til adelen. Når den først var erhvervet gennem tjeneste, blev ædel værdighed givet videre ved arv, hvilket også var Peters nyskabelse.
Samtidig skete der betydelige ændringer i adelens landbrugsstilling, da dannelsen af en regulær hær fuldførte ødelæggelsen af grundlaget for herregårdsejerskab. Da den adelige tjeneste ikke blot blev arvelig, men også permanent, og godset skulle blive ikke blot permanent, men også arvegods, for altid at smelte sammen med godset. Både herregårds- og patrimoniale jorder udgjorde ét begreb om fast ejendom, som råderetten dog var begrænset af loven af 1714. Denne lov blev i det 3. århundrede kaldt "den mest yndefulde fordel, hvorved Peter den Store bevilgede ejendom til lokale dachaer."
Barnløse ejere kunne efter eget skøn overdrage deres ejendom til slægtninge.
Forelå der ikke testamente, så blev ejendommen som hovedregel overdraget til den nærmeste pårørende.
De adelige var forpligtet til at betale en stemmeafgift for de livegne, de ejede. Godsejeren blev en ansvarlig skatteopkræver og beskyttede samtidig sine landsbyer mod skatteforvaltningens ruinerende angreb. Restancerne ved opkrævningen af direkte skatter efter dekretet af 1727 blev opkrævet ikke hos bønderne, men hos godsejerne selv og deres degne. Peters lovgivning så godsejeren som lederen af netop den arbejdskraft, der var kilden til stemmeafgiften.
I det væsentlige, fra et militært selskab fra CUII århundrede, blev distriktsadelen fra Peters æra til en finansiel organisation til opkrævning af afstemningsafgifter.
Adelen i Peters æra forblev generelt en privilegeret klasse. Det havde betydelige fordele frem for andre. Adelsmanden havde ret til forskellige æresposter, var i en vis forstand suverænens medhjælper ved lovenes gennemførelse, kunne ikke eje jord og bønder og var personligt fritaget for skatter og hæler i retssager. Selvom adelens brede rettigheder også svarede til deres ansvar.
Hvad skete der som følge af transformatorens hoved- og mindre yderligere tiltag i forhold til serviceklassen? Først og fremmest ændrede Peters lovgivningsmæssige foranstaltninger adelens pligter. Nu tjente det uden undtagelse og blev placeret i spidsen for de væbnede masser, der dirigerede dets handlinger og militær træning. Peter skelnede strengt mellem militær- og civiltjeneste en del af adelen måtte udelukkende hellige sig civiltjeneste. Adelsmændene havde stadig eneret på jordejendom. Derudover skulle han studere og tilegne sig en række særlige kundskaber.
På den anden side tildelte Peter adelstitlen betydningen af en æres adelsværdighed, skænkede våbenskjolde og titler, ødelagde den tidligere isolation af tjenesteklassen og åbnede gennem anciennitet bred adgang til adelen for folk med lav fødsel. , hvilket var utænkeligt i CUII århundrede.
Som et resultat blev der i toppen af den sociale /klasse/-deling af borgere i den russiske stat dannet et privilegeret lag, der forsynede så at sige kommandostab til hæren og flåden af borgere, der skabte statslig rigdom med deres arbejdskraft.
Begivenheder efter Peters død viser, at adelen, der genopfyldte vagten og regeringskontorerne, var en kraft, hvis mening og stemning regeringerne nu måtte tage hensyn til. Efter Peter blev adelen i tjenesten initiativtager til paladskup og udnyttede ufuldkommenhederne i lovene om tronfølgen.
Da adelen føler sig stærke, begynder adelen at stræbe efter at frigøre sig fra strabadserne ved tvungen livegenskab til staten, mens de dog beholder alle de rettigheder, som regeringen gav dem.
E.V. Anisimov deler den førrevolutionære historieskrivnings synspunkter om Peters politik over for adelen som enserfment. "Dette er for de bureaukratiserede, for den regulerede adel, forpligtet til at studere for derefter at tjene og tjene i ubestemt militær og civil tjeneste / selv dem, der er afskediget fra tjeneste "på grund af alderdom og sår", hvilket de ofte var, som autokraten selv attesterede, blev tildelt garnisoner." Hvem er i stand til hvilket arbejde" / kan kaldes det herskende klassegods i den forstand, som vi forstår dette i forhold til Catherines eller Nicholas' tid?" – spørger historikeren retorisk.
Men hvad med adelens ret til at eje jorder og bønder, som om dekretet af 1714 om urfødsel, altså vedtaget i adelens interesse, blev vedtaget i 1714? enkeltarv? Anisimov bemærker, at retten til jord- og sjælejerskab under Peter ikke var de adeliges eksklusive privilegium /som senere/; I den første fjerdedel af det 3. århundrede kunne købmænd også eje livegne. Hvad angår forvaltningen af votchinas og godsers rettigheder og forbuddet mod at splitte dem mellem sønner, her var kongen først og fremmest interesseret i godsets skæbne, men i statens interesser. For det første kunne statens indtægter falde fra de delte godser; for det andet, som der står i dekretet, når godset overgår til den eneste arving, ”vil andre ikke stå ledige, for de vil blive tvunget til at søge brød gennem tjeneste, undervisning, handel og andet, og alt, hvad de igen gør for deres mad vil være til gavn for staten.”
Og tidligere manglede den mange vigtige dele af loven (om statsinstitutioner, familie- og arveret osv.), data som historikere henter fra andre kilder. 4. Statsstrukturen i Moskva Rus' Moskva Rus' lovkodeks stat Fra storhertugal til kongemagt. De første Moskva-fyrster var typiske tidlige feudale monarker i deres æra. Indtil slutningen af XV...
Zaren kaldte nederlaget ved Narva for "stor lykke", fordi det "drev dovenskab væk og tvang ham til hårdt arbejde og kunst dag og nat." Det var et følsomt slag, men det afgjorde ikke udfaldet af hele krigen. En ekspert i Peter I's æra, historiker N.I. Pavlenko beskrev de følgende år af zarens liv efter Narva: "Peter skynder sig som en kurer - dag og nat, i ethvert vejr og når som helst på året. En almindelig vogn eller...