Polovtsy, Cumans og Pechenegs. Cumans

I VIII-IX århundreder. Talrige nomadiske tyrkisktalende folk levede i de fjerne Volga-stepper. I det 9. århundrede på jagt efter nye græsgange begynder de at bevæge sig mod vest og når grænserne til Østeuropa. De første betydningsfulde mennesker, der kom, var Pechenegerne. Deres slag blev først og fremmest mærket af khazarerne. I slutningen af det 9. århundrede. Pechenegerne ødelagde Khazar-fæstningerne ved Midt-Don og brød igennem i de europæiske stepper.

PECHENEGS Pechenegerne var på det niveau

dannelsen af tidlige statsformer, hvor de mest energiske skilte sig ud fra massen af almindelige samfundsmedlemmer og blev ledere af klaner og militære ledere. Stammeledere blev valgt blandt klan-adelen. Normalt omfattede en stamme flere klaner. Samtidige fra Pechenegerne, den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus og den persiske geograf Gardizi skrev i deres afhandlinger, at Pechenegunionen bestod af otte stammer og talte omkring 40 klaner. Pechenegerne var i konstant bevægelse og bevægede sig over steppen med deres flokke. Grundlaget for flokken var heste og får. De havde ikke længerevarende lejre, der tjente som deres hjem. En jurte er en rund bolig lavet af filt og dyreskind på en ramme af træstænger. Der var altid en åben pejs i midten af jurten.

Rovkrige var en vigtig måde at berige på

niya af stammeeliten. Pechenegerne angreb konstant deres naboer, fangede folk for løsepenge og stjal husdyr. Nabostaterne søgte at slutte fred med dem og betale sig med hyldest.

Khazar-kaganatet var ude af stand til at beskytte sine besiddelser mod invasionen af stepperne. Pechenegerne erobrede hele Don-regionen og Kuban og rykkede frem til Sortehavsregionen. I 892 besejrede de steppen Ugrians (ungarerne) her og nåede Donaus munding. Pechenegerne dukkede første gang op på grænserne til de russiske fyrstendømmer i 915. Prins Igor indgik straks en fredsaftale med dem. Konstantin Porphyrogenitus skrev, at russerne stræber efter at være i fred med pechenegerne, da de hverken kan handle, kæmpe eller leve i fred, hvis de er i et fjendtligt forhold til dette folk. Men snart bestak byzantinske diplomater pechenegerne og overtalte dem til at angribe Rusland. Pechenegerne iscenesatte frygtelige pogromer i fyrstedømmerne, der grænsede op til steppen. Rus' begyndte at føre en lang og opslidende kamp med dem.

Den alan-bulgarske befolkning i Khazar Kaganate led grusomt af pechenegerne. Nogle bosættelser brændte ned og ophørte med at eksistere. Befolkningen i Don- og Podontsov-regionerne var særligt hårdt ramt. Der var ingen pogromer i Azov-regionen. Mange alanere og bulgarere (russiske krøniker kalder dem sorte bulgarere) gik ind i Pechenegernes stammeforening og begyndte at strejfe med dem. En betydelig del af den bosatte befolkning blev på deres pladser.

Først i 1036 lykkedes det Jaroslav den Vise at besejre en stor Pecheneg-hær nær Kiev og sætte en stopper for deres razziaer.

Under pres fra torkerne spredte pechenegerne sig i steppen, migrerede delvist til Donau, gik delvist i grænsetjeneste med de russiske fyrster og slog sig ned ved Ros-floden på højre bred af Dnepr.

TORQUAY Torkanernes dominans i Østeuropa var]

kortvarig. Allerede i 1060 besejrede russernes forenede hær dem fuldstændigt. Ligesom Pechenegerne bosatte de resterende Torci sig i små grupper på grænsen til Rus' eller migrerede til Byzans. Før nederlaget var de vigtigste nomadiske lejre i Torks placeret i Donetsk-regionen i bassinet ved Kazenny Torets-floden. Fra dem kommer en hel familie

række hydronymer (flodnavne) og toponymer (stednavne): Sukhoi, Krivoy, Kazenny Torets, Bolshoi

Tor, Toretskoye befæstede bosættelse og byen Tor (moderne Slavyansk), landsbyerne Toretskoye og Torskoye i Konstantinovsky og Krasnolimansky distrikterne, Kramatorovka (moderne Kramatorsk) på staten Torets.

Det var i denne steppe-mikrodistrikt, at et par Torque-begravelser blev opdaget: nær landsbyen Torskoye i Krasnolimansky-distriktet og byen Yasinovataya i Donetsk-regionen. På mange måder ligner de Pechenegerne. Torques begravede ligesom pechenegerne deres slægtninge i høje i gruber med trægulv. Hestens hoved og ben blev placeret oven på gulvet. Selve hesten blev spist af pårørende under begravelsesgildet (begravelse). En hest var et obligatorisk element i begravelsen. Nomader troede, at den afdøde red ind i "paradiset" på hesteryg. Den arabiske forfatter og historiker fra det 10. århundrede, Ibn Fadlan, beskriver i detaljer begravelsen af en afdød tork: den afdøde, klædt i en jakke, med et bælte og en sløjfe, med en skål i hænderne, er placeret i en stor grube; så slår slægtninge hestene ihjel og spiser deres kød, bortset fra hoved, ben, skind og hale, som er placeret på et trægulv.

I midten af det 11. århundrede. pechenegernes og torkernes plads i steppen er

polovtserne accepterede. Men små grupper af dem vandrede stadig mellem Dnepr og Don. I begyndelsen af det 12. århundrede. Vladimir Monomakh mødte under en af sine kampagner mod Polovtsianerne en horde af Pechenegs og Torks i de nedre dele af Dnepr og tog dem med sig.

Cumans Russiske krøniker nævner første gang polovtserne i 1054. Europæiske krønikeskrivere kalder polovtserne Komans (eller Cumans), mens de østlige kalder dem Kipchaks (eller Kipchaks). Hele det polovtsiske land fik navnet Desht-i-Kipchak. Dette navn tog form i det 12. århundrede, da Polovtsy etablerede sig solidt i Europa. Polovtsernes besiddelser strakte sig fra højre bred af Dnepr til Trans-Volga stepperne og dækkede Nordkaukasus. De mestrede helt steppen i dette rum.

Polovtsianernes tiltrækning til åbne stepperum forklares med deres nomadiske levevis. Kipchaks var typiske nomadiske pastoralister. De opdrættede heste, kameler, geder og får, bøfler og køer. I den varme årstid strejfede polovtserne på steppen. I kolde tider, i modsætning til Pechenegs og Torques, opsatte de vinterhytter. Sådanne vinterlejre (sæsonbestemte landsbyer) blev kaldt vezhas i russiske krøniker. De bestod af jurter og telte. Om vinteren græssede kvæg frit omkring lejrene. En lille del af polovtserne slog sig ned på jorden og engagerede sig i primitivt landbrug. Dette skete hovedsageligt omkring allerede eksisterende byer eller store lokale byer. De vigtigste fødevareprodukter var animalsk kød og komælk, kumiss (forarbejdet hestemælk), hirse og hvedegrød.

Polovtsianernes liv, som alle nomader, var uløseligt forbundet med hesten. Alle, unge som gamle, var fremragende ryttere. Hesten fulgte med polovtserne og

efter døden. Som regel blev der lagt en hel hest, et tøjlesæt, stigbøjler og nogle gange en sadel i mænds og kvinders grave. De døde blev begravet i allerede eksisterende høje eller en ny jordhøj blev bygget over deres grave. Mænd fik en stor buet jernsabel, en bue og flere pile, og kvinder fik billige smykker. I rige begravelser finder de guld- og sølvsnoede armbånd og hryvnias, runde spejle, øreringe, kolta (store ringformede tempelvedhæng med en hulfigureret perle) af gammel russisk oprindelse, kobberkedler, dyre fade, rester af dyrt tøj med guld broderi og påsyede guldvævede bånd. Rige kvindelige begravelser med guldgenstande blev fundet i høje nær landsbyen Novoivanovka i Amvrosievsky-distriktet, nær Yasinovataya.

hatte, smykker. Det var sædvanligt for en mand at gro langt hår på baghovedet (panden og kronen blev barberet) og flettede det i to eller tre fletninger. Denne skik er i almindelighed karakteristisk for mange tyrkiske folk; han er fra tyrkerne Guld smykker gik ind i middelalderen

fra en polovtsisk begravelsevyy Kina. Klæde

Med. Novoivanovka, Amvrosievsky-distriktetDonetsk-regionen Polovtsy og dekoration

velkendt fra beskrivelser af østlige og europæiske rejsende, fund i begravelser og stenskulpturer.

Stenskulpturer

Disse skulpturer blev kaldt "stenkvinder". "Baba" er en forvrænget version af "balbal", "babai" (på tyrkisk - stærk, respekteret, kriger-helt). Allerede før de trængte ind i Europa, udviklede Kipchaks skik at installere sten (meget sjældent træ) billeder af afdøde forfædre på høje og høje steder. Ærligheden af forfædre var central for deres særlige helligdomme. Et af disse helligdomme blev udgravet af arkæologer nær Donetsk. Gaver blev bragt til stenen "kvinder", og de blev bedt om beskyttelse og protektion. Denne skik blev kort og præcist beskrevet af den franske konges ambassadør, William de Rubruk, som mødte polovtserne på vej til den mongolske Khan i 1253. Han skrev, at "komanerne (dvs. polovtserne) bygger en stor bakke over afdøde og rejste en statue af ham i billedet af at vende mod øst og holde en kop i hånden foran hendes navle." Af de mange hundrede polovtsiske skulpturer har kun et par dusin overlevet på museerne i Donetsk-regionen.

Cumanerne i Østeuropa var en del af den enorme Kipchak-verden, men historisk viste de sig at være fast forbundet med europæiske folk, primært med slaverne.

Allerede før polovtsernes ankomst havde der udviklet sig vanskelige forhold mellem den gamle russiske stat og steppenomaderne. Som alle middelalderlige nomader, kønnene

T'erne angreb den bosatte slaviske befolkning, røvede og tog folk til fange. Allerede i 1068 noterer Tale of Bygone Years det første polovtsiske raid på Rusland. Razziaerne fortsatte indtil begyndelsen af det 13. århundrede. og forårsagede gengældelseskampagner fra russiske hold. Chronicles nævner omkring 40 vellykkede og mislykkede angreb fra steppe-indbyggere og russere. Vladimir Monomakhs polovtsiske politik var særlig aktiv. I begyndelsen af det 12. århundrede. han angreb Cumanerne flere gange (1103, 1109, 1111, 1116) og påførte dem stor skade. Det russiske folk stødte primært på grænsepolovtserne, der strejfede rundt i Dnepr-regionen og Don. I middelalderen blev Seversky Donets kaldt Don. Det var her, russiske tropper først gik. Kun én gang sendte Vladimir Monomakh sine hold til Azov-regionen. Chronicles adskiller polovtsianerne fra Don (dvs. fra Seversky Donets), havet (Azov) og fra Dnepr. I disse tre områder var der de tre største polovtsiske stammeforeninger i Østeuropa.

Centrum af det polovtsiske land var i den nordlige Azov-region. Russiske krøniker kalder disse lande Lukomorye. Den højeste koncentration af stenskulpturer (dvs. helligdomme ved siden af traditionelle vinterhytter) findes i de sydlige regioner Donetsk og Zaporozhye-regionerne. Med undtagelse af én gang (1103) var Azov-regionen uden for rækkevidde af russiske hold. De tidligste polovtsiske skulpturer fra det 11. århundrede blev noteret i Azov-regionen, dvs. Bosættelsen af Polovtsianerne i Dnepr og Don-regionen fandt sted netop herfra.

Hovedcentret for polovtsianerne fra Don var befæstede bosættelser på Seversky Donets nær landsbyerne Bogorodichnoye, Sidorov og Mayaki i Slavyansk-regionen i Donetsk-regionen, opdaget i 20'erne af N.V. Sibilev. De opstod tilbage i Khazar-tiden. Sammen med polovtserne boede den resterende bosatte alan-bulgarske befolkning her. Muligt

men disse er kronikbyerne Sharukan, Sugrov og Balin, som Vladimir Monomakh gik for at erobre i 1116. I en af byerne blev Monomakh mødt af kristne.

gentagne gange angreb russerne (1873-1943 )

Kinesiske fyrstedømmer (1174, 1178, 1183, 1185). Han koncentrerede stor magt i sine hænder og forsøgte at skabe en samlet polovtsisk stat. Donetsk-sammenslutningen af nomadiske horder ledet af Konchak var en af de største i det polovtsiske land. Khan Konchak førte en forsigtig og subtil politik over for sin magtfulde nabo - Rus'. Hans traditionelle allierede var Chernigov-prinserne - Olgovichi. Khan giftede sig med en af de fangede prinser, Vladimir Igorevich (en repræsentant for Olgovich-familien), til sin datter og sendte ham hjem med barnet et år senere.

Stenskulpturer fra landsbyen Blagodatnoye, Amvrosievsky-distriktet, Donetsk-regionen.

Ved daggry den 11. maj, lørdag, omringede polovtserne, under kommando af khanerne Konchak og Gzak, russerne fra alle sider. Ved middagstid den 12. maj endte slaget med russernes fuldstændige nederlag og erobringen af Igor selv. "Han mistede sit hold i feltet. Druknede vores herlighed i Kayal. Han flyttede fra den gyldne sadel til trældommens saddel!” ("Fortællingen om Igors kampagne"). Næste dag efter slaget sendte Kon-chak den sårede Igor til sit hovedkvarter, og han selv

flyttede med hæren til Pereyaslavl. Gzak gik til Pu-tivl. Igor forblev dog ikke i fangenskab længe: selv før Konchak vendte tilbage, lykkedes det ham at flygte (se dokument nr. 3).

Forenende tendenser i det polovtsiske samfund blev især mærkbart intensiveret under Konchaks søn, Yuri Konchakovich. Russiske kronikker kalder ham "den største af alle polovtsianere" - dvs. den største (ædle) Polovtsianer. Khan Yuri ledede en stor polovtsisk afdeling i et af de første kampe med mongol-tatarerne i 1223. Den yderligere forening af de polovtsiske lande under en klans styre blev imidlertid forhindret af angreb fra russiske hold i begyndelsen af 90'erne af det 12. århundrede. Polovtsiske razziaer på Rus' ophørte.

I slutningen af det 12. århundrede. - begyndelsen af det 13. århundrede i det polovtsiske samfund intensiveredes feudaliserings- ogne. Flere og flere nomader slog sig ned på jorden. Alle disse processer blev afbrudt af den frygtelige katastrofe i det 13. århundrede. - Mongol-tatarisk invasion.

KAMP VIDERE Mongol-tatarerne dukkede først op i

KALKE 1223 Europa i begyndelsen af 1223. Dette var en overordnet rekognosceringskampagne, som blev ledet af kommandanterne Jebe og Subedey. Efter at have passeret Derbent-passet trængte mongolerne ind i Nordkaukasus og mødte modstand her fra polovtserne og alanerne. Den persiske historiker Rashid ad-Din skrev, at de "sammen kæmpede den mongolske hær, ingen af dem vandt." Så besejrede mongolerne dem én efter én. Med resterne af sin horde krydsede Khan Kotyan Don, Azov-regionen og Dnepr og henvendte sig til sin svigersøn Mstislav Galitsky for at få hjælp. Han overtalte de russiske fyrster til at forene sig: "Hvis du ikke hjælper os, så vil vi i dag blive besejret, og næste dag vil du være det." Mstislav Galitsky erklærede ved rådet i Kiev: "Hvis vi, brødre, ikke hjælper dem, så vil polovtserne overgive sig til tatarerne, og deres styrke vil være større." Fyrsterne besluttede at handle sammen med polovtserne.

Den første træfning med mongolerne på venstre bred af Dnepr var vellykket for russerne. En forfølgelse begyndte, der varede 8 dage. Det førte de russisk-polovtsiske tropper til midten af Azov-stepperne. Mongol-tatarernes hovedstyrker var placeret her. Det afgørende slag fandt sted den 31. maj 1223 ved Kalka-floden (floden flyder i Volodarsky-regionen; den nøjagtige placering af slaget er endnu ikke fastlagt). På grund af den manglende koordinering mellem fyrsterne havde den russiske hær ikke en fælles kommando og en samlet plan. Nogle af holdene og polovtsianerne flyttede til flodens venstre bred, en del, ledet af den "ældste" prins Mstislav af Kiev, blev en lejr på en klippehøj på højre bred af Kalka. En velorganiseret mongolsk hær angreb fra dækning og besejrede polovtserne, trupperne fra Mstislav af Galicien og andre fyrster; derefter omringet Mstislavs lejr af Kiev. Efter en mislykket tre-dages belejring narrede mongolerne

De tvang forsvarerne til at overgive sig og udførte en frygtelig gengældelse mod fangerne: "de piskede folk og knuste fyrsterne og lagde dem under brædderne, og de satte sig selv oven på dem for at spise." Kronikøren rapporterer, at "... der var et råb og sorg i alle byer og byer" i det russiske land.

Kalkin-massakren gik over i historien som apoteosen for den feudale fragmentering af Kievan Rus. Konsekvenserne af dette nederlag for de europæiske Cumans var katastrofale. Efter nederlaget ved Kalka holdt de op med at være en uafhængig politisk kraft og skabte aldrig deres egen stat. En vanskelig periode med mongolsk styre begyndte for Cumanerne.

Spørgsmål Ogopgaver:

Skriv de vigtigste datoer fra de sene nomaders historie ned i din notesbog.

Hvordan adskilte Donetsk Pechenegs og Torques livsstil sig fra

Polovtsernes levevis?

Vis på kortet grænserne for polovtsianerne (Dasht-i-Kipchak). Hvilken plads indtog Donetsk-landene i den?

Hvilke polovtsiske khaner husker du?

Hvad er en "stenkvinde"? I hvilke museer i Donetsk-regionen

Opbevares samlinger af polovtsiske skulpturer?

6. Baseret på et uddrag fra Ipatiev Chronicle, restaureringen

det er ruten for prins Igors flugt fra polovtsisk fangenskab.

Dokumentation:

1. Ioan de Plano Carpini. "Mongolernes historie" “...Disse Komans blev dræbt af tatarerne. Nogle flygtede endda fra deres sværd, mens andre blev slaver af dem; men mange af dem, der flygtede, vender tilbage til dem. ...Disse folk var hedninger..., de dyrkede ikke jorden, men spiste kun kvæg, de byggede heller ikke huse, men boede i telte.”

2. "Fortællingen om svundne år"

«... Og Vladimir Monomakh sluttede fred med de polovtsiske fyrster uden en og tyve, både under sin far og efter sin far, og udleverede en masse kvæg og en masse af hans tøj. Og han løslod så mange af de bedste Polovtsiske prinser fra lænkerne: to Sharukan-brødre, tre Bagubar-brødre, fire Osenev-brødre og i alt 100 andre bedste prinser. Og Gud overgav prinserne selv i live i hænderne på: Koksus og hans søn , Aslan Burkevich, Torevsky-prins Azguluy og 15 andre unge mænd, disse mænd, der bringer dem i live, huggede han ihjel og kastede i floden Salnya. Og hver for sig dræbte omkring 200 af deres bedste ægtemænd på det tidspunkt."

3. Ipatiev Chronicle

«... I år 1185... På samme tid rejste Igor Svyatoslavovich, barnebarn af Oleg, fra Novgorod<Северского>april måned, den 23. dag, tirsdag<в поход против половцев>tog med sig sin bror Vsevolod fra Trubchevsk og nevø Svyatoslav Olegovich, fra Rylsk og hans søn Vladimir fra Putivl og fra Yaroslav<Черниговского>han bad Olstin Oleksich, Prokhorovs barnebarn, om at hjælpe sig selv med Chernigov-krigerne. Så de gik langsomt og samlede deres hold. ... Det år var Igor Svyatoslavovich i fangenskab i det polovtsiske land... Polovtsianerne, som om de skammede sig over hans lederskab, gjorde ham ikke noget ondt, men tildelte ham vagter 15 af deres sønner og endda 5 flere fornemme. , saa alle var 20. Og de gav ham Frihed: hvor han vilde, red han derhen og jagtede med en Høg. Og 5 eller 6 af hans tjenere rejste med ham... Men polovtserne var på vej tilbage fra Pereyaslavl... Prins Igor...begyndte at bekymre sig... og lede efter en mulighed for at flygte. Han kunne ikke løbe væk hverken dag eller nat, for vægterne vogtede ham. Og den eneste gang, han fandt, var ved solnedgang. Og Igor sendte sin brudgom til Laurus (Igors polovtsiske assistent) for at sige: "Kom til den anden side af Thor med din hest i tøjlerne."-han aftalte med Laurus at flygte til Rus'. Samtidig blev Polovtsy fuld af kumiss. Det var om aftenen. Brudgommen kom og fortalte sin prins Igor, at Laurus ventede på ham. I frygt og skælven rejste han sig og bøjede sig for Guds billede og det ærede kors... og tog korset og ikonet på, løftede vasens klapper og kravlede ud. Vægterne legede med ham og havde det sjovt

De døde, og prinsen blev betragtet som sovende. Da han var nået til floden, vadede han den og steg op på sin hest. Og så passerede de begge gennem den polovtsiske vezhi. Herren skabte denne udfrielse fredag aften. Og prinsen gik til fods i 11 dage til byen Donets (en gammel russisk by i den moderne Kharkov-region). Og derfra drog han til sin Novgorod<Северский>. Og alle var glade for ham.”

I det 7. – 10. århundrede. Talrige nomadiske tyrkisktalende folk levede i de fjerne Volga-stepper. I det 9. århundrede. søgning efter nye græsgange; de begynder at bevæge sig mod vest og når grænserne til Østeuropa. De første betydningsfulde mennesker, der kom, var Pechenegerne. Deres slag blev først og fremmest mærket af khazarerne. I slutningen af det 9. århundrede. Pechenegerne ødelagde Khazar-fæstningerne ved Midt-Don og brød igennem i de europæiske stepper.

Pechenegs

Pechenegerne var på det niveau for dannelsen af de tidlige statsformer, da de mest energiske skilte sig ud fra massen af almindelige samfundsmedlemmer og blev ledere af klaner og militære ledere. Stammeledere blev valgt blandt klan-adelen. Normalt omfattede en stamme flere klaner. Samtidige fra Pechenegerne, den byzantinske kejser Constantine Porphyrogenitus og den persiske geograf Gardizi, skrev i deres afhandlinger, at Pechenegunionen bestod af otte stammer og talte omkring 40 klaner. Pechenegerne var i konstant bevægelse og bevægede sig over steppen med deres flokke. Grundlaget for flokken var heste og får. De havde ikke længerevarende lejre, der tjente som deres hjem. En jurte er en rund bolig lavet af filt og dyreskind på en ramme af træstænger. Der var altid en åben pejs i midten af jurten.

Rovkrige var en vigtig måde at berige stammeeliten på. Pechenegerne angreb konstant deres naboer, fangede folk for løsepenge og stjal husdyr. Nabostaterne søgte at slutte fred med dem og betale sig med hyldest.

Khazar Kaganatet var ude af stand til at beskytte sine besiddelser mod invasionen af stepperne. Pechenegerne erobrede hele Don-regionen og Kuban og rykkede frem til Sortehavsregionen. I 892 besejrede de steppen Ugrians (ungarerne) her og nåede Donaus munding. Pechenegerne dukkede første gang op på grænserne til de russiske fyrstendømmer i 915. Prins Igor indgik straks en fredsaftale med dem. Konstantin Porphyrogenitus skrev, at russerne stræber efter at være i fred med pechenegerne, da de hverken kan handle, kæmpe eller leve i fred, hvis de er i et fjendtligt forhold til dette folk. Men snart bestak byzantinske diplomater pechenegerne og overtalte dem til at angribe Rus. Pechenegerne iscenesatte frygtelige pogromer i fyrstedømmerne, der grænsede op til steppen. Rus' begyndte at føre en lang og opslidende kamp med dem.

Først i 1036 lykkedes det Jaroslav den Vise at besejre en stor Pecheneg-hær nær Kiev og sætte en stopper for deres razziaer.

Snart begyndte pechenegerne at blive skubbet ud fra øst af deres beslægtede nomadiske stammer, torkerne. Torchesk union omfattede også Berendeys, en af grupperne af Trans-Volga Pechenegs, bådene og andre stammer. Under russernes slag og trykket fra Torques spredte pechenegerne sig i steppen, migrerede delvist til Donau, gik delvist i grænsetjeneste med de russiske fyrster og slog sig ned ved Ros-floden på højre bred af Dnepr.

Torquay

Torcernes dominans i Østeuropa var kortvarig. Allerede i 1060 besejrede russernes forenede hær dem fuldstændigt. Ligesom Pechenegerne bosatte de resterende Torci sig i små grupper på grænsen til Rus' eller migrerede til Byzans. Før nederlaget var de vigtigste nomadiske lejre i Torks placeret i Donetsk-regionen i Kazenny Torets-flodbassinet. Fra dem kommer en hel række hydroonymer (navne på floder) og toponymer (navne på lokaliteter): Sukhoi, Krivoy, Kazenny Torets, Bolshoi Tor, Toretskoye gamle bosættelse og byen Tor (moderne Slavyansk), landsbyerne Toretskoye og Torskoye i distrikterne Konstantinovsky og Krasnolimansky, Kramatorovka (moderne Kramatorsk) på Kazenny Torets.

Det var i denne steppe-mikrodistrikt, at et par Torque-begravelser blev opdaget: nær landsbyen Torskoye i Krasnolimansky-distriktet og byen Yasinovataya i Donetsk-regionen. På mange måder ligner de Pechenegerne. Torques begravede ligesom pechenegerne deres slægtninge i høje i gruber med trægulv. Hestens hoved og ben blev placeret oven på gulvet. Selve hesten blev spist af pårørende under begravelsesgildet (begravelse). En hest var et obligatorisk element i begravelsen. Nomader troede, at den afdøde red ind i himlen på hesteryg. Den arabiske forfatter og historiker fra det 10. århundrede, Ibn Fadlan, beskriver i detaljer begravelsen af en afdød tork: den afdøde, klædt i en jakke, med et bælte og en sløjfe, med en skål i hænderne, er placeret i en stor grube; så slår de pårørende hestene ihjel og spiser deres kød, bortset fra hoved, ben, skind og hale, som er lagt på et trægulv.

I midten af det 11. århundrede. Pechenegernes og torkernes plads i steppen blev overtaget af polovtserne. Men små grupper af dem vandrede stadig mellem Dnepr og Don. I begyndelsen af det 12. århundrede. Vladimir Monomakh mødte under en af sine kampagner mod Polovtsianerne en horde af Pechenegs og Torks i de nedre dele af Dnepr og tog dem med sig.

Cumans

Russiske krøniker nævner første gang polovtserne i 1054. Europæiske krønikeskrivere kalder polovtserne Komans (eller Cumans), mens de østlige kalder dem Kipchaks (eller Kipchaks). Hele det polovtsiske land fik navnet Desht-i-Kipchak. Dette navn tog form i det 12. århundrede, da Polovtsy etablerede sig solidt i Europa. Polovtsernes besiddelser strakte sig fra højre bred af Dnepr til Trans-Volga stepperne og dækkede Nordkaukasus. De mestrede helt steppen i dette rum.

Polovtsianernes tiltrækning til åbne stepperum forklares med deres nomadiske levevis. Kipchaks var typiske nomadiske pastoralister. De avlede heste, kameler, geder og får, bøfler og køer i den varme årstid, cumanerne strejfede omkring på steppen. I kolde tider, i modsætning til Pechenegs og Torques, opsatte de vinterhytter. Sådanne vinterlejre (sæsonbestemte landsbyer) blev kaldt vezhas i russiske krøniker. De bestod af jurter og telte. Om vinteren græssede kvæg frit omkring lejrene. En lille del af polovtserne slog sig ned på jorden og engagerede sig i primitivt landbrug. Dette skete hovedsageligt omkring allerede eksisterende byer eller store lokale byer. De vigtigste fødevareprodukter var animalsk kød og komælk, kumis (forarbejdet hestemælk), hirse og hvedegrød.

Polovtsianernes liv, som alle nomader, var uløseligt forbundet med hesten. Alle, unge som gamle, var fremragende ryttere. Hesten ledsagede polovtserne og efter døden blev der som regel lagt en hel hest, et tøjlesæt, stigbøjler og nogle gange en sadel i mænds og kvinders grave. De døde blev begravet i allerede eksisterende høje eller en ny jordhøj blev bygget over deres grave. Mænd fik en stor buet jernsabel, en bue og flere pile, og kvinder fik billige smykker. I de rige begravelser findes guld- og sølvsnoede armbånd og hryvniaer, runde spejle, øreringe, kolta (store ringformede tempelvedhæng med en hulfigureret perle) af gammel russisk oprindelse, kobberkedler, dyre fade, rester af dyrt tøj med guldbroderi og påsyede guldvævede bånd. Rige kvindelige begravelser med guldgenstande blev fundet i høje nær landsbyen Novoivanovka i Amvrosievsky-distriktet, nær Yasinovataya.

Tøjet var velegnet til ridning. Polovtsianerne bar stramme bukser, støvler med smalle toppe op til knæene, skjorter, korte kaftaner uden krave og bashlyks (spidse hatte). Kvindernes kostumer lignede hinanden, men adskilte sig i rig udsmykning. Gifte polovtsiske kvinder bar komplekse og smukke hovedbeklædninger og smykker. Det var mænds skik at gro langt hår på baghovedet (panden og kronen blev barberet) og flette dem i to eller tre fletninger. Denne skik er i almindelighed karakteristisk for mange tyrkiske folk; fra tyrkerne gik det over i middelalderens Kina. Polovtsisk tøj og dekoration er velkendt fra beskrivelser af østlige og europæiske rejsende, fund i begravelser og stenskulpturer.

Disse skulpturer blev kaldt "stenkvinder". "Baba" er en forvrænget version af "balbal", "babai" (på tyrkisk - stærk, respekteret, kriger-helt). Allerede før de trængte ind i Europa, udviklede Kipchaks skik at installere sten (meget sjældent træ) billeder af afdøde forfædre på høje og høje steder. Ærligheden af forfædre var central for deres særlige helligdomme. Et af disse helligdomme blev udgravet af arkæologer nær Donetsk. Gaver blev bragt til stenen "kvinder", og de blev bedt om beskyttelse og protektion. Denne skik blev kort og præcist beskrevet af den franske konges ambassadør, William de Rubruk, som mødte Cumanerne på vej til den mongolske Khan i 1253. Han skrev, at "komanerne (dvs. polovtsianerne) bygger en stor bakke over den afdøde og rejser en statue af ham, vendt mod øst og holder en kop i hånden foran hans navle." Af de mange hundrede polovtsiske skulpturer har kun et par dusin overlevet på museerne i Donetsk-regionen.

Cumanerne i Østeuropa var en del af den enorme Kipchak-verden, men historisk befandt de sig fast forbundet med europæiske folk, primært med slaverne.

Allerede før polovtsernes ankomst havde der udviklet sig vanskelige forhold mellem den gamle russiske stat og steppenomaderne. Som alle middelalderlige nomader angreb polovtserne den bosatte slaviske befolkning, røvede og tog folk til fange. Allerede i 1068 noterer Tale of Bygone Years det første polovtsiske raid på Rus'. Razziaerne fortsatte indtil begyndelsen af det 13. århundrede. og forårsagede gengældelseskampagner fra russiske hold. Chronicles nævner omkring 40 vellykkede og mislykkede angreb fra steppe-indbyggere og russere. Vladimir Monomakhs polovtsiske politik var særlig aktiv. I begyndelsen af det 12. århundrede. han angreb Cumanerne flere gange (1103, 1109, 1111, 1116) og påførte dem stor skade. Det russiske folk stødte først og fremmest på grænsepolovtserne, der strejfede rundt i Dnepr-regionen og Don. I middelalderen blev Seversky Donets kaldt Don. Det var her, russiske tropper først gik. Kun én gang sendte Vladimir Monomakh sine hold til Azov-regionen. Chronicles adskiller polovtsianerne fra Don (dvs. fra Seversky Donets), havet (Azov) og fra Dnepr. I disse tre områder var der de tre største polovtsiske stammeforeninger i Østeuropa.

Polovtsianernes største centrum fra Don var befæstede bosættelser på Seversky Donets nær landsbyerne Bogorodichnoye, Sidorovo og Mayaki i Slavyansk-regionen i Donetsk-regionen, opdaget i 20'erne af N.V. Sibilev. De opstod tilbage i Khazar-tiden. Sammen med polovtserne boede den resterende bosatte alan-bulgarske befolkning her. Måske er dette kronikbyerne Sharukan, Sugrov og Balin, som Vladimir Monomakh gik for at erobre i 1116. I en af byerne blev Monomakh mødt af kristne.

Ikke langt fra de angivne bosættelser, i den øvre del af Tor (Kazenny Torets)-floden, var hovedkvarteret for den magtfulde Khan Konchak (et sted i Slavyansk-regionen) placeret. I 70-80'erne. Khan Konchak (barnebarn af Khan Sharukan, som først angreb Rus') angreb gentagne gange de russiske fyrstedømmer (1174, 1178, 1183, 1185). Han koncentrerede stor magt i sine hænder og forsøgte at skabe en samlet polovtsisk stat. Donetsk-sammenslutningen af nomadiske horder ledet af Konchak var en af de største i det polovtsiske land. Khan Konchak førte en forsigtig og subtil politik over for sin magtfulde nabo - Rus'. Hans traditionelle allierede var Chernigov-prinserne - Olgovichi. Khan giftede sig med en af de fangede prinser, Vladimir Igorevich (en repræsentant for Olgovich-familien), til sin datter og sendte ham hjem med barnet et år senere.

I foråret 1185 foretog prins Igor af Novgorod-Seversk en militær kampagne mod Konchaks lande. I det berømte middelalderlige russiske digt "The Tale of Igor's Campaign" taler prinsen om kampagnens mål: "Jeg vil gerne sømme kanten af det polovtsiske felt med et spyd!" Sammen med hold af fire prinser krydsede Igor Seversky Donets i Izyum-regionen, fangede det første bytte og begyndte at forberede sig til det afgørende slag. Det fandt sted ved Kayala-floden (tilsyneladende Makatykha-floden i Slavyansky-regionen). Ved daggry den 11. maj, lørdag, omringede polovtserne, under kommando af khanerne Konchak og Gzak, russerne fra alle sider. Ved middagstid den 12. maj endte slaget med russernes fuldstændige nederlag og erobringen af Igor selv. "Han mistede sit hold i feltet. Druknede vores herlighed i Kayal. Han flyttede fra den gyldne sadel til trældommens saddel!” ("Et ord til Igors kampagne"). Dagen efter slaget sendte Konchak den sårede Igor til sit hovedkvarter, og han og hans hær flyttede til Pereyaslavl. Gzak gik til Putivl. Igor forblev dog ikke i fangenskab længe: selv før Konchak vendte tilbage, lykkedes det ham at flygte.

I slutningen af det 12. århundrede. – begyndelsen af det 13. århundrede. I det polovtsiske samfund blev processerne med feudalisering og ejendomsstratificering intensiveret. Flere og flere nomader slog sig ned på jorden. Alle disse processer blev afbrudt af den frygtelige katastrofe i det 13. århundrede. - Mongol-tatarisk invasion.

2. Dontsovo- og Azov-regionerne i Horde-perioden (XIII - første halvdel af de XV århundreder.

Bygning af byer i steppeudkanten af Rusland

Vladimir Svyatoslavichs regering var nødt til at træffe energiske foranstaltninger for at beskytte Rus' mod de årlige hurtige og ødelæggende razziaer fra Pecheneg-khanerne, som tog det russiske folk til fange og efterlod røgen fra brande af brændte landsbyer og byer. Vladimir påtog sig opførelsen af byer i den sydlige steppeudkant. For at udføre garnisonstjeneste flyttede de "bedste mænd" fra de nordlige fjerntliggende regioner i Rus til disse nye byer. Således formåede den feudale stat at organisere forsvaret ved at involvere krigerne fra de russiske lande i gennemførelsen af nationale opgaver, der ikke var direkte truet af Pecheneg-angreb. Betydningen af kampen mod nomader var, at den beskyttede landbrugskulturen mod ruin og reducerede området med omfattende nomadisk landbrug i de frugtbare stepper, hvilket gav plads til mere avanceret agerbrug.

Krønikeoplysninger om pechenegerne er meget fragmentariske. Deres første optræden på grænserne til Rus' er nævnt i 915. Både krøniker og epos siger, at pechenegerne udførte razziaer, brændte landsbyer, tog slaverne i slaveri og også indgik en alliance med russiske fyrster.

Mere fuldstændige og detaljerede oplysninger om pechenegernes kontakter med indbyggerne i Rus er givet af S.A. Pletneva, der studerer nomadefolkene i Den Store Steppe.

Pechenegerne, eller Kanglys (byzantinerne kaldte dem Pachinakites), kom fra den kollapsede asiatiske forening Kangyuy. Under pres fra stærkere naboer - Guz - rykkede Pechenegerne mod vest og erobrede i det 9. århundrede. Trans-Volga stepper, og i begyndelsen af det 10. århundrede. - hele den europæiske steppe. Pechenegernes berømmelse som nådesløse erobrere spredte sig bredt i Europa.

Den eneste styrke, der var i stand til at modstå nomaderne, var Kievan Rus. Det mærkede pechenegerne, da de stødte på russiske soldater i 915, og sluttede derfor fred med prins Igor. I 944 tiltrak Igor dem som allierede til kampagnen mod Byzans. Byzans, der bekymrer sig om en sådan union, søger konstant at splitte den, og ikke uden held. Byzans bruger pechenegerne, der er tiltrukket af sin side i krige med sine modstandere.

I 965 blev pechenegerne, som foreslået af S.A. Pletnev var prins Svyatoslavs allierede i hans kampagne mod Khazaria, hvilket underminerede Kaganatets magt. Og efter tre år foretog pechenegerne et stort angreb på russiske lande. I dette øjeblik førte Svyatoslav krig i Bulgarien og ved Donau, og højst sandsynligt fremkaldte byzantinerne, skræmte af den russiske hærs nærhed, denne kampagne mod Rus. Svyatoslav, der vendte hjem til tiden, samlede soldater og drev Pechenegerne væk fra Kiev langt ind i steppen og bekræftede derefter igen fred med dem.

I 971 førte Svyatoslav igen krig i Donau-regionen. Kampagnen var mislykket, og som et resultat blev Svyatoslav tvunget til at vende tilbage til Kiev.

Byzantinerne informerede pechenegerne om dette, og de slog sig ned på Dnepr-strømfaldene. Efter at have lært om dette, tilbragte Svyatoslav vinteren ved mundingen af Dnepr. "Vinteren var sulten," skriver S.A. Pletneva, "I foråret var de svækkede krigere ikke i stand til at bryde gennem Pecheneg-omkredsen, og da Svyatoslav nærmede sig strømfaldene, "angreb og dræbte Kurya, Pecheneg-prinsen, Svyatoslav beordret til at skære hovedet af Svyatoslav og fra hans kranium til at lave en skål bundet i guld den besejrede fjende blev overført til dem.

Under Vladimir I Svyatoslavovich blev Pecheneg-angreb på Rus hyppigere, og prinsen gjorde en stor indsats for at beskytte sine lande. I begyndelsen af det 11. århundrede. Vladimir sluttede fred med pechenegerne og "gav sin søn som gidsel for freden." Dette gidsel, foreslår S.A. Pletnev, var den ældste og uelskede søn af Vladimir Svyatopolk. Det er ikke tilfældigt, at det var Svyatopolk, der benyttede sig af Pechenegernes hjælp i kampen om Kiev-tronen efter sin fars død. I fire år (1015-1019) deltog pechenegerne i Vladimirs sønners kamp om tronen som allierede på den ene eller anden side. I 1019 påførte Yaroslav (med tilnavnet De Vise) Svyatopolk og hans allierede Pechenegs et knusende nederlag.

I 1034 organiserede Pechenegerne en ny kampagne mod Kiev. Yaroslav, der vendte tilbage fra Novgorod med en stærk Varangian-slavisk trup, besejrede Pecheneg-hæren i en hård kamp. Efter dette nederlag af pechenegerne ophørte deres razziaer på Rus' praktisk talt.

I slutningen af det 11. århundrede. Pechenegerne, som var flyttet væk fra de russiske grænser, indledte et kraftigt angreb på Byzans. For at bekæmpe dem tiltrak den daværende kejser af Byzans, Alexei Komnenos, polovtserne, som hjalp ham med at vinde en afgørende sejr. Mere end 30 tusind Pechenegs døde.

"Men selv efter denne massakre er pechenegerne, lige op til den mongol-tatariske invasion, nævnt i kilder: især ofte i de russiske krøniker, da de sammen med nogle andre nomadiske grupper og horder, efter at have taget Porosye i besiddelse , blev vasaller af Rus."

L.N. Gumilyov, som har studeret historien om folkene i Den Store Steppe i mange årtier, præciserer og supplerer oplysningerne fra M.A. Pletnevoy.

I begyndelsen af det 10. århundrede. Den vestlige del af Den Store Steppe var beboet af tre nomadefolk: Guzes (torker), kanglys (Pechenegs) og Cumans (cumaner), også kaldet kipchaks.

Guzes boede i Ural-bassinet langs grænsen til taigaen og steppen. Livet i Guz var tæt og organisk forbundet med naturen.

Mod syd, mellem Balkhash og Aral, var magten fra Kangyuy (på kinesisk) eller Kangl (på tyrkisk). Det var et tyndt befolket land. Dens indbyggere blev kaldt på tyrkisk "kangl-er" (Kangyu-mænd), men allerede i det 8. århundrede. de begyndte at blive kaldt patzynaks (på græsk) eller Pechenegs (på russisk). De kom ikke overens med hverken Guz eller den tredje nomadiske etniske gruppe - Kipchaks, der boede på skråningerne af Altai og i Barabinsk-steppen. Alle tre etniske grupper var kaukasiske i deres antropologiske type, turkisk-talende og krigeriske.

Med andre ord var der i den vestlige del af Den Store Steppe en trevejskrig med razziaer og modangreb og følgelig med varierende succes for hver side. Dette kunne fortsætte i det uendelige.

Men pludselig ændrede alt sig. I det 9.-10. århundrede. Steppezonen i Eurasien led en århundreder lang tørke, da cyklonerne, der vandede steppen, rykkede mod nord.

Stepperne i det moderne centrale Kasakhstan led mest. De fleste af dem blev til ørken. Kanglys (Pechenegs) blev tvunget til at forlade deres hjemland. De flyttede fra Aralsøens kyster mod vest. På bredden af Dnepr, Donets og Don var de klimatiske forhold anderledes, fordi meridianstrømme i atmosfæren bidrog til den normale fugt i de lokale stepper. "Derfor genoprettede pechenegerne, efter at have brudt ind i Dnepr-regionen, antallet af husdyr der, inklusive heste, og derved deres militære magt ..." Pechenegerne, der var ankommet til den vestlige kant af steppen, befandt sig i en meget vanskelig situation: de befandt sig mellem grækerne, bulgarerne og russerne. For ikke at blive knust indgik pechenegerne alliancetraktater med russerne og grækerne, sikrede handelens sikkerhed mellem Kiev og Chersonese og forsynede russerne med sabler, der erstattede tunge sværd. Denne alliance varede indtil 968, hvor den russisk-byzantinske konflikt brød ud.

Da kejser Nikephoros II Phocas udtænkte en krig med Bulgarien, fik han hjælp fra Svyatoslav. I foråret 968 kom russiske både ind i Donaus munding og besejrede bulgarerne, som ikke forventede et angreb. Den russiske hær var lille: omkring 8-10 tusinde mennesker, men Pecheneg-kavaleriet kom til hjælp. I august samme år besejrede russerne bulgarerne ved Dorostols mure, og ved efteråret besatte Svyatoslav Bulgarien helt til Philippopolis.

Men i løbet af vinteren ændrede alt sig. Den byzantinske patricier Kalokir, som var omgivet af Svyatoslav, formåede at overbevise prinsen om behovet for at vælte John Tzimisces, der havde tilranet sig tronen, fra tronen og erklære ham, Kalokir, for kejser af Byzans. Kejseren blev informeret om sammensværgelsen, og han tog affære: handel med Rusland blev stoppet, befolkningen i Bulgarien blev opildnet til at modsætte sig besættelsesmagten Svyatoslav. Og endelig, da ungarerne og pechenegerne på højre bred var en del af Svyatoslavs tropper, opfordrede byzantinerne pechenegerne på venstre bred til at angribe Kyiv.

I foråret 969 belejrede Pechenegerne på venstre side Kyiv, hvilket kom som en komplet overraskelse for prinsesse Olga og befolkningen i Kiev. Kiev befandt sig i en vanskelig situation på grund af det lille antal tropper i den. Efter forhandlinger med Pecheneg Khan blev det imidlertid klart, at krigen blev indledt som følge af en misforståelse: Prinsessen og det kristne samfund i Kiev, der støttede hende, tænkte ikke på krig med Byzans. Og Pechenegerne flyttede væk fra byen. Olga genkalder hurtigt sin søn Svyatoslav fra Bulgarien, og han ankommer snart med hæren til Kiev. I løbet af denne tid trak pechenegerne sig tilbage til steppen og fred blev etableret. Svyatoslav vender tilbage til Bulgarien igen og går alligevel ind i krigen med Byzans. Men kræfterne var ulige. Derudover havde Svyatoslav som sin modstander den nye kejser - John Tzimisces - en erfaren diplomat og en strålende kommandør. Som et resultat måtte Svyatoslav låse sig inde i Dorostol. Ruserne kæmpede modigt og desperat, men sult og tab tvang Svyatoslav til at slutte fred på vilkårene for det russiske folks frie bevægelighed til havet og levering af mad til garnisonen, som allerede led af sult. I efteråret 971 forlod russerne Bulgarien.

L.N. Gumilyov tilbyder sin egen version af Svyatoslavs død i hænderne på Pechenegerne. Han udtrykker tvivl om den almindeligt accepterede antagelse om, at Tzimiskes, efter at have befriet russerne fra Dorostol, blev enige med pechenegerne om deres efterfølgende udryddelse, eftersom byzantinerne let kunne brænde de russiske skibe.

Så, tænker videnskabsmanden, hvordan var pechenegerne fra efteråret 971 til foråret 972 i stand til at opgive at hyrde kvæg, nomadisme, lave hø og andre presserende sager, bare for at bevogte den russiske afdeling?

L.N. Gumilyov mener, at årsagen til pechenegernes bitterhed mod Svyatoslav, og ikke mod Rus, skal søges i det nærmeste store centrum - Kiev.

Faktum er, at befolkningen i Kiev havde en todelt holdning til deres prins: på den ene side er Svyatoslav en berømt ridder, helt, erobrer, og på den anden side udtømmer alle de kampagner, han foretager, statens styrker. Kronikken noterer en direkte bebrejdelse fra folket i Kiev: "Du, prins, leder efter og fortærer fremmede lande, men har taget dit eget i besiddelse."

Derudover var Svyatoslav en hedensk og behandlede sin mors, prinsesse Olgas tro, selv om det var tolerant, men med latterliggørelse. Der var mange kristne og endda ortodokse præster i Svyatoslavs hær.

Det kristne samfund i Kiev, som havde spillet en ledende rolle i byen selv i Olgas levetid, havde grund til at frygte for sin skæbne, hvis prinsens indstilling ændrede sig. Denne frygt skulle snart gå i opfyldelse. Byzantinske krønikeskrivere rapporterede om rusernes hedenske ofre, før de forlod Dorostol. Svyatoslavs krigere druknede mange fanger i Donaus farvande, inklusive spædbørn og haner. Sådan blev ofre til de onde guder.

Endnu mere forfærdelige begivenheder fandt sted i Beloberezhye ved hjemkomsten fra Bulgarien. Prinsen og hans hedenske følge anklagede de kristne, der kæmpede i Svyatoslavs hær, for at være skyld i alt – guderne straffede den prins, der kæmpede mod kristne og havde kristne i sin hær. Hedningernes repressalier mod deres medkristne begyndte.

Med andre ord kunne den fred, der blev indgået med grækerne, betragtes som hæderlig for enhver kommandør, men tilsyneladende ikke for Svyatoslav, som aldrig havde kendt nederlag før. Det er meget muligt, at han oplevede et psykologisk sammenbrud, et mentalt chok forårsaget af skuffelse og beklagelse over fejl, der ikke kan rettes. I sådanne tilfælde har du altid brug for en genstand, som du kan fjerne alle dine klager og fejl på.

Som Gumilyov bemærker, ændrede selv sund fornuft prinsen - han sendte en ordre til Kiev om at brænde kirker og lovede at udføre repressalier mod de kristne i Kiev ved hans tilbagevenden.

Dette mener L.N. Gumilyov, Svyatoslav underskrev sin egen dødsdom. De overlevende kristne og guvernør Sveneld flygtede over steppen til Kiev, og pechenegerne slap dem igennem. Og da Svyatoslav og hans hedenske hold i foråret 972 gik langs flodruten, angreb Pechenegerne ham ved strømfaldene og ødelagde hele den russiske afdeling. De gjorde dette på foranledning af Kyiv-kristne og med deres hjælp.

Og under Vladimir var Pechenegerne allierede, primært af Byzans. For eksempel forårsagede Vladimirs razzia på Korsun en øjeblikkelig reaktion: et angreb på Rus af de allierede i Byzans - Pechenegerne.

Krigen varede fra 989 til 997. "...Og så mistede Rus' Sortehavsstepperne, og grænsen til skov-steppen skulle styrkes med volde og en palisade. Svyatopolk, der kom til magten efter døden af Vladimir, ændrede brat sin politiske kurs. Han sluttede ikke kun fred med Pechenegerne, men indgik også en alliance med dem. Men, bemærker Gumilyov, denne politiske manøvre var noget forsinket - Islam spredte sig allerede blandt Pechenegerne. dem betød ikke længere fred med Byzans. Pechenegerne blev ortodokse fjender, men de deltog i den fyrstelige strid i slaget ved Alta.

Det var dog ikke kun udbredelsen af islam blandt pechenegerne, der førte til en ændring i deres politik. L.N. Gumilyov påpeger en anden grund. Som allerede nævnt, bevægelsen af atlantiske cykloner i det 10. århundrede. i området mellem Volga og Oka-floderne førte til udtørringen af stepperne og følgelig bevægelsen af masser af nomader.

Men i begyndelsen af det 11. århundrede. Cyklonerne bevæger sig igen sydpå. Det betød nedbør i områder, der var tørret ud i løbet af det 10. århundrede. stepper. Takket være øget fugt i de tørre stepper er de græsklædte rum, der udgør fødeforsyningen til husdyr og heste, øget.

Som følge af sommerregnen steg nomadernes militære potentiale så meget, at de, især pechenegerne, var i stand til at gå fra at beskytte deres nomader til angreb på deres naboer. I 1036 angreb pechenegerne uventet Ruslands og belejrede Kiev. Kievanerne formåede at holde ud, indtil Yaroslav ankom fra Novgorod med den slavisk-varangianske trup. Slaget fandt sted på det sted, hvor kirken St. Sophia nu står (opført af Yaroslav til ære for denne begivenhed). Pechenegerne blev besejret og flyttet væk fra russiske grænser for altid. Men i samme år 1036 foretog pechenegerne mere vellykkede razziaer på Byzans.

De muslimske pechenegere, nu fjender af ortodoksien, vovede at gå i krig med Byzans, også fordi deres medreligionister - Seljuk-turkmenerne - skubbede imperiet fra øst, i Lilleasien. I 1051 dukkede avancerede afdelinger af Pechenegerne op ved Konstantinopels mure. I løbet af de næste 40 år var pechenegerne, som slog sig ned i den nordlige del af Balkanhalvøen, et frygteligt mareridt for imperiet. "Kun de polovtsiske khaner Tugorkan og Bonyak, som besejrede Pecheneg-hæren ved Leburn i 1091, reddede Byzans."

Efter kanglernes (Pechenegs) afgang fra stepperne i Centralasien på grund af tørke, blev de resterende kangls underlagt de nomadiske Guzes mod nord (midten af det 10. århundrede). Grundlaget for det sociale liv i Guz var Oghuz-klanen, som blev styret af ældste. Gruppen af klaner blev styret af et ældsteråd, hvor formandsposten skiftevis gik fra den ene klanældste til den anden. Og i militære kampagner var den absolutte magt koncentreret i hænderne på den militære leder - ikke den ældste i alder, men den mest dygtige kommandant.

Guzes har også lidt af en langvarig tørke. Dette førte til opdelingen af Guz i to dele, fjendtlige over for hinanden: Turkmenerne og tyrkerne. Påvirkningen af den tro, som naboerne bekendte sig til – islam – spillede også en rolle. Guzerne, der konverterede til islam, begyndte at blive kaldt turkmenere. Denne del af den etniske gruppe Ghuz gik til den øvre del af Amu Darya og det omkringliggende område af Mazar-i-Sharif. Den anden del af Guz'erne, der ikke konverterede til islam (tyrkere), gik vestpå til Sortehavsregionen. De tyrkiske Guzes, kaldet Torks i russiske krøniker, var i alliance med Rusland.

Med stigende fugt i stepperne i det 11. århundrede. Drejningsmomenternes opførsel ændrede sig også. Som i tilfældet med Pechenegerne i 1036 angreb Torci uventet Rus' i 1049. Krigen med Torci varede indtil 1060, hvor de blev besejret af de kombinerede styrker fra tre Yaroslavovichs - Izyaslav, Svyatoslav og Vsevolod - og trak sig tilbage til Donau.

I 1064 krydsede Torci Donau og trådte ind i det byzantinske riges område. Efter at have ødelagt Makedonien og Thrakien nærmede Torci sig Konstantinopels mure. Imidlertid gjorde det græske "gulddiplomati", epidemier, talrige træfninger med svorne fjender - Pechenegerne - deres arbejde - de overlevende vendte tilbage til Rus og bad om asyl fra Kiev-prinsen. De blev bosat langs den sydlige grænse af Rus', på højre bred af Dnepr, og blev loyale allierede af Volyn-prinserne og dannede det såkaldte "torske bælte". Deres hovedopgave er at beskytte Rus' grænser mod den tredje nomadiske etniske gruppe, der kom i deres kølvand - polovtserne.

Førrevolutionære og sovjetiske historikere vurderer generelt polovtserne utvetydigt: Polovtserne er en frygtelig fare for Rus'. Som allerede nævnt studerede S.A. Polovtsians historie mest detaljeret. Pletneva.

Det polovtsiske angreb på Rus' var især forfærdeligt i 90'erne af det 11. århundrede, da det lykkedes individuelle khaner at "banke deres sabler på Kyivs gyldne port", som et resultat af rovdyrsangreb. Prins Vladimir Vsevolodich Monomakh formåede at organisere en række kampagner dybt ind i stepperne, besejre de polovtsiske tropper og generobre de byer, der blev erobret af polovtserne.

Kampagnen i 1111 var vigtig, som et resultat af hvilken russiske tropper erobrede hovedstaden i en af khanerne - byen Sharukan (i nærheden af moderne Kharkov). En legende blev komponeret om denne kampagne, hvis forfatter skrev, at herligheden af Monomakhs sejr over polovtserne ville nå Byzans, Ungarn, Polen, Tjekkiet og Italien. Den besejrede del af Polovtsy blev derefter tvunget til at forlade Donetsk-stepperne og migrere til Nordkaukasus. Derfra rejste 40 tusind polovtsiske soldater til Georgien. I det 9. århundrede Polovtsianere (Kypchaks) strejfede omkring stepperne i Irtysh-regionen og det nordlige Kasakhstan. I begyndelsen af det 11. århundrede. de optræder i Volga-regionen i midten af det 11. århundrede. annonceres ved grænserne til Rus'. Polovtsianerne begynder at lave konstante razziaer på de russiske grænseområder. Derudover foretager de ture til Bulgarien, Ungarn og Byzans. Mest kendt i det 11. århundrede. to polovtsiske militærledere: khans Bonyak og Tugorkan. Snart var Polovtsy aktivt involveret i civile stridigheder mellem de russiske fyrster og ydede bistand til den ene eller den anden.

De kæmpede gentagne gange på russernes side mod nabostaterne - Ungarn og Polen.

I 1095 lavede khanerne Tugorkan og Bonyak endnu en kampagne mod Byzans. Kampagnen viste sig at være mislykket: Polovtsianerne blev fuldstændig besejret. Og på dette tidspunkt skete der problemer i hjemmet: i foråret 1095 kom to polovtsiske khans Itlar og Kitan (Kotyan) til Pereyaslavl til Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) for at slutte fred og blev dræbt på ordre fra prinsen uden selv at starte forhandlinger . Krigen er begyndt. Vladimir Monomakh og hans fætter, storhertug af Kiev Svyatopolk II Izyaslavovich, laver en vellykket tur til milepælene (vinterkvartererne) Itlar og Kitan (Kotyan). Bonyak og Tugorkan, som vendte tilbage fra det byzantinske felttog, sluttede sig snart til krigen. Som et resultat af det polovtsiske raid på Yuryev blev byen ødelagt og brændt. I april 1096 raidede Bonyak Porosye og udkanten af Kiev. Tugorkan begynder at operere på venstre bred af Dnepr. Hans hær belejrer Pereyaslavl. Byen holdt ud i syv uger, indtil Svyatopolks og Vladimirs tropper ankom. I slaget ved Pereyaslavl vandt russerne, polovtserne flygtede og efterlod den dræbte Tugorkan på slagmarken. Svyatopolk, gift med Tugorkans datter, organiserede en begravelse værdig til svigerfars rang.

Bonyak, efter at have lært om sin vens og allieredes død, udnytter det faktum, at Svyatopolk og Vladimir fejrer sejren ved Pereyaslavl, slår straks Kiev. Vydubetsky- og Pechersky-klostrene blev røvet og brændt, kirkerne blev ødelagt.

Fra dette øjeblik blev Khan Bonyak en uforsonlig fjende af Rus. I mange år har det "skubbede rovdyr" Bonyak, forbandet af kronikører, ransaget det russiske grænseland.

Gennem XI århundrede. Russerne formåede ikke at organisere et eneste felttog dybt ind i steppen. I slutningen af det 11. århundrede. Der sker ændringer i de polovtsiske nomader: stadig svage foreninger dannes - horder. I spidsen for Dnepr-foreningen (horde) stod Bonyak og Tugorkans arvinger. Horderne på Nedre Dnepr (Lukomorye) blev styret af Khan Urusoba, og i Don-regionen af Sharukan.

Russerne slog det første slag mod polovtserne, der var nomadiske i de nedre dele af Dnepr, i 1103. Felttoget var gennemtænkt i detaljer: slaget blev slået i foråret mod nomader svækket af overvintring og endte med succes - for første gang polovtserne blev besejret på deres eget land.

I perioden fra 1109 til 1116 fulgte en række mere eller mindre vellykkede kampagner, organiseret af Vladimir Monomakh. Som et resultat flyttede de polovtsiske nomader mod øst (ud over Don) og sydpå (til de kaukasiske stepper). Mange Polovtsy drog vestpå - til Bulgarien, Ungarn, Byzans.

En stor gruppe Polovtsy, der migrerede til Kaukasus, indgår en alliance med Georgien. Lederen af denne horde, Khan Artak, bliver en vasal af kong David, bor ved hans hof og gifter sig med sin datter Gurandukht. I løbet af første halvdel af det 12. århundrede. Polovtsianerne deltog kun i militære operationer på russisk jord som en del af tropperne af fyrster, der kæmpede med hinanden.

Efter Vladimir Monomakhs død (1125) vendte Khan Artak tilbage fra Georgien til Don-stepperne. Hans søn Konchak i anden halvdel af det 12. århundrede. bliver Khan - polovtsernes forener. Dens samlende rolle blev især styrket efter sejren over Novgorod-Seversk-prinsen Igor Svyatoslavovich (1185), som er fortalt i den berømte "Tale of Igor's Campaign".

Khan Konchak fører krige med de russiske fyrster og udsætter de russiske grænseområder og omegnen af storhertugbyerne Chernigov, Pereyaslavl og Kiev for at plyndre. Efter at være blevet beslægtet med Igor Svyatoslavovich (han giftede sig med sin datter med Igors søn Vladimir), fortsætter Konchak med at plyndre Kyiv- og Pereyaslav-prinsernes land. Den sidste kroniknyhed om Konchaks fjendtlige handlinger over for Rus går tilbage til 1187.

I slutningen af det 12. århundrede. Situationen i stepperne er ved at stabilisere sig. Konchak kan have nået sit mål - den maksimale forening af den østlige del af Polovtsy under hans styre. Hans søn Yuri Konchakovich, der kom til magten i begyndelsen af det 13. århundrede, kaldes af kronikeren "den største af alle polovtsianerne."

I begyndelsen af det 13. århundrede. På grænsen mellem Rus' og Steppen er der etableret relativ ro og balance. De russiske fyrster holdt op med at organisere razziaer og kampagner i stepperne, og polovtserne holdt op med at organisere razziaer på russiske lande. Kun få vestlige polovtsiske horder fortsætter med at deltage i civile stridigheder mellem russere. Khan Kotyan er den mest aktive her.

Nogle af de Pechenegs og Torks, der er tilbage i de polovtsiske stepper, rykker som allerede nævnt under pres fra polovtsianerne tættere på de russiske lande og danner en militær barriere mod polovtserne. Foruden pechenegerne og torkerne nævnes Berendeyerne som vasaller af Rus i krøniken - muligvis en stor Tor-horde.

Ved midten af det 12. århundrede. alle disse vasalhorder forenede sig i en enkelt forening af sorte kappe (Karakalpaks). De slog sig ned i grænsefæstninger og byer og skabte deres egne byer. Den største af dem var byen Torchesk - en slags hovedstad i grænsen Porosye (Ros-flodbassinet). Khanerne fra den sorte Klobuki, som var vasaller af storhertugen af Kiev, tjente ham generelt mere ærligt end mange russiske vasalfyrster. Sådan skitseres historien om forholdet mellem Rus' og den polovtsiske steppe i traditionel historieskrivning. Men som allerede nævnt er der et andet synspunkt. Den tilhører L.N. Gumilev.

Som allerede nævnt var stepperne mellem Altai og Det Kaspiske Hav et felt med konstante sammenstød mellem tre folkeslag (etniske grupper): Guz (torker), kangls (pechenegere) og kumacher (cumaner). Sidstnævnte blev også kaldt Kipchaks.

Indtil det 10. århundrede styrkerne var omtrent lige store, og de tre etniske grupper i krig med hinanden holdt deres landområder. Udbrudt i det 10. århundrede. tørken ændrede alt. Guzes og Kangls, der boede i Aral stepperne, led mere under det end Kipchak Cumans, der boede ved foden af Altai og ved bredden af Irtysh. Bjergstrømme, der vandede ved foden af Altai og højvands-Irtysh med dets bifloder, gjorde det muligt for Cumanerne at opretholde deres husdyr og heste og dermed deres militære magt. Og hvornår i det 11. århundrede. Steppevegetationen begyndte igen at brede sig mod syd og sydvest, Cumanerne rykkede efter den og vandt ubesværet sejre over de tørketrætte Guz (Torks) og Pechenegerne. Ved midten af det 11. århundrede. de nåede de nedre dele af Don, Dnepr og Dnestr. Ikke alle Cumans flyttede til disse frugtbare stepper, men kun deres mest aktive del. De vigtigste bosættelser af Cuman-Kypchaks forblev i den sydlige del af det moderne vestlige Sibirien og i det nordlige Kasakhstan. Cumanerne, der kom til Sortehavsregionen som sejrherrer, fandt et nyt hjemland i de græsklædte stepper i de nedre dele af Don, Dnepr og Dniester, nøjagtig det samme som deres oprindelige Barabinsk-steppe. Kipchaks var lyshårede og blåøjede. Det russiske kaldenavn på Kipchaks "Polovtsy" kommer fra ordet "polova" - hakket halm, som afspejler farven på deres hår - strå-gul. Så Kipchaks er typiske kaukasiere, der kun adskiller sig fra deres sydlige turkmenske naboer i den lyse farve på deres hår og øjne, som blev bemærket af russerne, da de stødte sammen i 1055 og sluttede fred for første gang.

Efter at have opnået sejre over Torci og Pechenegs med relativ lethed, måtte polovtserne uundgåeligt forsøge at besejre russerne. Og siden 60'erne af det 11. århundrede. Sammenstød begynder. I 1068 nærmede en afdeling af Polovtsianere på op til 12 tusinde mennesker sig Kyiv og satte de kombinerede tropper fra de tre Yaroslavovichs på flugt. Nederlaget for storhertugen af Kiev Izyaslav Yaroslavovich blandt dem og sidstnævntes afvisning af at give våben til folket i Kiev forårsagede et oprør i byen og Izyaslavs flugt til Polen. På dette tidspunkt besejrede den anden bror, Prins af Chernigov Svyatoslav Yaroslavovich, der kun havde 3 tusinde soldater, 12 tusinde Polovtsianere i slaget ved Snovi-floden. Allerede da blev det klart, at polovtserne var farlige i korte razziaer og træfninger af beredne afdelinger, men det var vanskeligt for dem at bekæmpe russiske befæstede byer og russisk infanteri. I 1071 raidede Cumanerne landene sydvest for Kiev. De turde ikke angribe Chernigov-land efter nederlaget ved Snovya. I 70'erne af det 11. århundrede. Polovtserne deltager allerede sammen med russerne som en lejesoldats militærstyrke. Den første af de russiske fyrster til at bruge polovtsiske lejesoldater var den berømte (og fortjent) Vladimir Monomakh: i 1076 førte han dem til Polotsk og lod dem plyndre Polotsk-landene.

Efterfølgende tyede Oleg Svyatoslavovich ofte til hjælp fra polovtsianerne i sin kamp "for et sted i solen" - for at genvinde Chernigov, sin fars besiddelse.

Faktisk er det ifølge L.N. Gumilyov, i XII-XIII århundreder. Det polovtsiske land (Dasht-i-Kypchak) og Kievan Rus dannede én polycentrisk stat. Dette var til gavn for begge etniske grupper. Nomadelandbrug kan ikke eksistere uden forbindelse med landbrugsdrift, da udveksling af produkter er lige vigtig for begge sider. Og derfor, sammen med militære sammenstød, observeres der konstant eksempler på Commonwealth. Efter nederlaget ved Leburn slog Pechenegerne sig ned i Dobrudja og blev allierede i Byzans, Torci slog sig ned på højre bred af Dnepr og blev grænsevagter for Kyiv-fyrsterne, Cumans-Polovtsians, efter de første sammenstød med russerne, blev allierede af Chernigov fyrstedømmet.

Naturligvis opstår der sammenstød, nogle gange meget blodige. Det var disse sammenstød, der primært fangede samtidige øjne og blev optaget i kronikker.

L.N. Gumilyov understreger især, at i det 19.-20. århundrede. En række forskere dannede konceptet om kampen mellem "skoven og steppen." Denne idé blev startet af S.M. Soloviev, der mente, at strømmen af slavisk kolonisering gik langs den mindste modstands linje - mod nordøst, hvor Rostov-landet, beboet af finner, underkastede sig slaverne uden modstand, mens de krigeriske nomader var en uoverstigelig hindring for de slaviske godsejere .

Denne idé blev accepteret og udviklet af V.O. Klyuchevsky, P.N. Miliukov, A.E. Presnyakov, G.V. Vernadsky, B.A. Rybakov.

L.N. Gumilyov foreslår at sammenligne fakta. Antallet af militære operationer udført af Kyiv-prinserne i nordlig retning mod Chuds, Yatvingians, Litauen osv., er ikke mindre end militære operationer mod nomaderne.

Siden det 19. århundrede Det betragtes som et aksiom, siger Gumilyov, at modige Rus og den vilde, uvenlige Steppe var evige modstandere. Men mere detaljerede undersøgelser viser (og ikke kun på eksemplet med forholdet mellem Rus' og Steppen), at de mest optimale betingelser for udvikling af kultur og økonomisk velstand opstår i kontaktzoner i forskellige landskaber. "De indfødte i skoven og steppen lærte at leve i etnisk symbiose, udvekslede overskudsprodukter af arbejdskraft og dannede ikke kimærer, trods hyppige blandede ægteskaber. Samtidig levede begge etniske grupper - russerne og cumanerne - hver kl. bekostning af naturressourcerne i deres region og var derfor begrænset af grænserne for deres landskaber". Hvorfor opstod så konceptet om den evige kamp mellem Rus' og steppen? Gumilev mener, at dette blev gjort i et forsøg på at retfærdiggøre Ruslands "tilbageståenhed" fra landene i Vesteuropa, for at vise europæerne, at Rus' med sine bryster dækkede Vesten fra det vilde, blodtørstige Østen.

Uden tvivl var russerne stærkere end stepperne. Oleg Svyatoslavovich brugte Polovtsianerne, Vladimir Monomakh besejrede dem.

Der har udviklet sig en tradition for at betragte de forskellige etniske grupper i steppen som en slags homogen masse af vilde barbarer, fremmede for enhver kultur og, vigtigst af alt, europæiske. Men er det passende at acceptere et sådant synspunkt, der udspringer af begrebet eurocentrisme, betingelsesløst? "For Vesteuropa er dette en langvarig traditionel mening Seljuk-turkmenerne (hovedsagelig Ghuz) og Mamelukkerne i Egypten (for det meste Cumaner) stoppede korstogstropperne og drev ridderne ud af "Osølandet", eller Palæstina Cumans tildelte det latinske imperium et dødbringende slag, hvorefter dets lidelse varede i et halvt århundrede, og fortroppen i det katolske vest, Ungarn, var temmelig mishandlet. Derfor er antipatien hos europæerne mod steppe Asien forståelig historikere har rod i de stater, der organiserede et korstog mod Rus i det 13. århundrede?"

Men hvad med "angrebet på Vesten"? Hvad med horderne af Pechenegs og Polovtsy, der hænger over som en "sort sky", der repræsenterer en "dødelig fare" osv.?

Ifølge forskere af dette spørgsmål, allerede i begyndelsen af det 12. århundrede. under forhold, hvor der konstant indgås freds- og ægteskabsaftaler mellem russerne og polovtserne, konverterer mange polovtsere (nogle gange hele klaner) til kristendommen. Arvingen til Polovtsian Khan Konchak hedder Yuri. Derudover bliver Yuri Konchakovich døbt. Ifølge V. Pashuto berørte polovtsiske raids kun 1/15 af Rus' territorium, mens russiske krigere nåede Don i øst og Donau i vest.

Polovtserne havde ingen chance for at blive vindere i krigen med Rusland, selv om de havde stillet sig en sådan opgave. For det første var befolkningen i Rus' på det tidspunkt omkring 5,5 millioner mennesker, polovtserne - 300-400 tusinde mennesker. For det andet var polovtserne sårbare i krigene med Rusland. Den største fordel ved steppebeboerne - manøvredygtighed, som de fremragende bruger under razziaer - forsvinder, når de forsvarer deres nomader. Oksevogne med ejendom og familier bevæger sig over steppen med en hastighed på 4 km/t. Russisk kavaleri i trav er 15 km/t, og i rask tempo - 8-10 km/t, dvs. nomaderne var forsvarsløse mod russiske angreb. Derudover kunne det lette polovtsiske kavaleri ikke holde angrebet fra de tungt bevæbnede russere tilbage i et direkte sammenstød.

"Hvad angår den politiske enhed mellem steppefolkene, der angiveligt var i stand til at modstå Kiev-staten i det 10.-11. århundrede, er dette højst sandsynligt en myte. Konstante sammenstød om græsgange blev forværret af institutionen med blodfejde, som ikke gav plads til forsoning, meget mindre forening Steppekhanen var mere tilbøjelig til at nå til enighed med den russiske prins, som mente, at dygtighed i kamp ikke bedømmes, end med en anden steppeboer, som var fuldstændig bundet af stammetraditioner. Det er derfor ungarerne , Bulgarere og Alaner forlod deres indfødte steppe og gav plads til Pecheneg-asiaterne og torkerne, som blev presset af Cumanerne i Sibiriens og Aral-stepperne netop på det tidspunkt, hvor det mægtige Kiev Kaganate blev styrket i det russiske land muligt at tro, at spredte grupper af flygtninge kunne true denne suveræne stat, især da nomaderne ikke vidste, hvordan de skulle tage fæstninger og razziaer og modangreb "Dette er en lille krig typisk for middelalderen."

Studiet af russisk-polovtsiske forhold kun baseret på kronikinformation giver et meget forvrænget billede. Og det er derfor. Krønikerne optegnede ekstraordinære begivenheder, ud over det sædvanlige, dvs. dem, der efter krønikeskriverens mening var eftertidens opmærksomhed værd. Det betyder, at vi har ret til at inkludere fakta om sammenstød mellem russere og steppeindbyggere som sådan. Hverdagens fredelige forhold, gensidigt gavnlig udveksling af varer, blandede ægteskaber og sammenblanding i kontaktområderne mellem russere og nomader, dvs. det almindelige, kendte for samtiden, var ikke med i krøniken. Velkendt for kronikerens samtidige, men ikke for os! Og ifølge kronikerens rapporter om uundgåelige sammenstød tegnes et billede af forholdet mellem Rusland og steppen, som er meget langt fra virkeligheden. Cumanernes grusomhed i razziaer og civile stridigheder er noteret. Det er rigtigt. Hvad med de russiske årvågne? Og deres ture til steppen? Hvordan vurderer man det snigende mord på khanerne i Itlar og Kytan af Svyatopolk II og Vladimir Monomakh? Eller forræderi mod din prins Vasilko Terebovlsky, som var forblændet af bedrag? Eller handlingen fra Andrei Bogolyubsky, der gav Kyiv til Suzdal-befolkningen for tre dages plyndring? I deres stridigheder brugte de russiske fyrster ikke kun polovtserne og Torci, men også liverne, yatvingerne og andre. Samtidig blev spørgsmålet om lejesoldaternes godhjertethed næppe rejst. Under krigen mellem Rostov-Suzdal og Novgorod-landene i 1216 blev 9.233 russiske soldater dræbt, dræbt af russerne, på én dag, uden deltagelse af polovtsianerne, ved bredden af Lipitsa-floden (21. april).

Materiale fra Uncyclopedia

Turkisk-talende nomadiske folk, sydlige naboer til Rus' i det 9.-13. århundrede. Pechenegerne, presset fra øst af Guz, i slutningen af det 9. århundrede. migrerede fra Aralsø-regionen og Syr Darya-bassinet til Østeuropa. De fordrev ungarerne fra området mellem floderne Dnepr og Siret, og i begyndelsen af det 10. århundrede. blev herrer i Sortehavssteppen fra Don til Nedre Donau. Pechenegerne spillede en væsentlig rolle i historien om folkene i Øst- og Centraleuropa, Balkan og Byzans. De optrådte enten som allierede af Byzans mod bulgarerne eller russerne, eller som tilhængere af Rus i kampen mod Byzans, Khazaria og Bulgarien. Pechenegernes første optræden på grænsen til Rus' i 915 endte med indgåelsen af fred med prins Igor. Og i fremtiden søgte de gamle russiske fyrster at opretholde allierede forbindelser med pechenegerne. I 944 lavede Pechenegerne sammen med russiske hold en kampagne mod Byzans og i 965 - mod Khazaria. Byzans forsøgte at svække Rus' med deres hjælp. Begyndende i 968 ødelagde pechenegerne de sydrussiske lande med deres razziaer. I 972 besejrede tropperne fra Khan Kuri prins Svyatoslavs trup ved Dnepr-strømfaldene. I 1036 led Pechenegerne et knusende nederlag nær Kiev fra Yaroslav den Vise, hvilket satte en stopper for deres razziaer på Rus'. Guzerne (torkerne i gamle russiske krøniker), der rykkede frem fra øst, drev pechenegerne ud af deres lejre i Sortehavets stepper. Nogle af Pechenegerne gik i tjeneste for Kyiv-prinserne og forblev i Porosye, der blev dannet i midten af det 12. århundrede. sammen med Torks, Berendeys, Turpeis og andre nomader, den sorte Klobuks vasalalliance, som forsvarede Rus' sydlige grænser. En anden del af Pechenegerne flyttede til grænserne til Byzans og i slutningen af det 11. århundrede. blev udryddet af byzantinerne og deres allierede Cumanerne.

Polovtsy (alias Kipchaks blandt østlige forfattere og Cumans blandt vesteuropæiske og byzantinske forfattere), som vandrede i det 9.-10. århundrede. i Irtysh-regionen og det østlige Kasakhstan, i begyndelsen af det 11. århundrede. dukkede op i Volga-regionen, og i midten af samme århundrede begyndte de at dominere stepperne i Sortehavsregionen. I deres felttog rykkede polovtserne frem til Bulgarien, Ungarn og Byzans. Men hovedobjektet for deres talrige razziaer fra midten af det 11. århundrede. blev grænse russiske fyrstendømmer - Kiev, Chernigov, Pereyaslavl. Polovtsiske militærledere deltog i de russiske fyrsters civile stridigheder og støttede den ene eller den anden side. Ofte blev polovtsiske khaner i familie med russiske prinser og giftede deres døtre med dem. I slutningen af det 11. århundrede. polovtserne dannede flere foreninger - horder, der ejede visse territorier: Dnepr, Lukomorskoe, Don osv. De stod i spidsen for Dnepr-horden i det 11.-12. århundrede. Khans Bonyak og Tugorkan, såvel som Sharukan fra Don-regionen, trådte ind i russisk folklore og symboliserede Rus' svorne fjender (Bunyak Sheludivy, Tugarin Zmeevich, Kudrevanko zaren, Shark the Giant). I begyndelsen af det 12. århundrede. Russerne foretog adskillige sejrrige kampagner mod polovtserne, som et resultat af, at polovtserne midlertidigt migrerede ud over Don og Volga, til de kaukasiske stepper (Khan Atrak) såvel som til Bulgarien, Ungarn og Byzans.

I løbet af det 12. århundrede. Russiske fyrster fortsatte med at tiltrække polovtserne til at deltage i fyrstelige fejder, gik på kampagner mod polovtserne og afviste deres angreb. Billedet af en fremragende polovtsisk militærleder i anden halvdel af det 12. århundrede. - Khan Konchak - fanget i digtet "The Tale of Igor's Campaign" og russiske kronikker.

Den polovtsiske steppe var multietnisk i sin sammensætning: sammen med polovtserne fortsatte spredte grupper af andre nomadiske folk med at bo der - Alans, bulgarere, Pechenegs og Guzes. Deres hovederhverv var nomadisk kvægavl. Religionen for de nomadiske folk i Sortehavsregionen var hedenskab, fra det 11. århundrede. Islam og kristendommen begyndte at brede sig blandt dem.

Cumanerne blev besejret af mongolerne, som kom til de østeuropæiske stepper i 20'erne. XIII århundrede Hovedparten af polovtserne faldt under de mongolske khaners styre, og individuelle afdelinger gik til Bulgarien, Ungarn, Litauen og Transkaukasien.