Genre:
Bogbeskrivelse: Denne bog er skabt af en af de mest berømte amerikanske psykologer. Han siger, at nogle mennesker ikke undervurderer følelsernes rolle i livet. Men det er takket være dem, at vi er i stand til at opnå succes på mange områder af vores liv. Dette gælder for familie eller endda karriere. I denne bog lykkedes det forfatteren at forklare, hvad følelsesmæssig intelligens er, og hvilken rolle den spiller i vores liv. Mange mennesker undrer sig over forskellene mellem almindelig intelligens og følelsesmæssig intelligens. Og hvorfor mennesker, der har følelsesmæssig intelligens, opnår stor succes. Svarene findes i denne bog.
I disse tider med aktiv kamp mod piratkopiering har de fleste af bøgerne i vores bibliotek kun korte fragmenter til anmeldelse, inklusive bogen Emotional Intelligence. Hvorfor det kan betyde mere end IQ. Takket være dette kan du forstå, om du kan lide denne bog, og om du bør købe den i fremtiden. Således støtter du forfatteren Daniel Golemans arbejde ved lovligt at købe bogen, hvis du kunne lide dens resumé.
Følelsesmæssigt intellekt. Hvorfor det kan betyde mere end IQ Daniel Goleman
(Ingen vurderinger endnu)
Titel: Følelsesmæssig intelligens. Hvorfor det kan betyde mere end IQ
Forfatter: Daniel Goleman
År: 2013
Genre: Almen psykologi, Socialpsykologi, Udenlandsk psykologi
Om bogen “Følelsesmæssig intelligens. Hvorfor det kan betyde mere end IQ" Daniel Goleman
Daniel Goleman er en internationalt anerkendt ekspert inden for psykologi. Det er ham, der er ansvarlig for udviklingen af et sådant koncept som "følelsesmæssig intelligens." Efter at have udgivet bogen "Emotional Intelligence. Why It Can Matter More Than IQ” tilbage i 1995 er den fortsat en bestseller såvel som en guide for mange. Forfatteren siger, at der ud over den intelligens, der almindeligvis tales om i vide kredse, er en anden - følelsesmæssig. De færreste kender til ham, få ønsker endda at forstå, men det er ham, der spiller en afgørende rolle i de fleste livssituationer.
Følelsesmæssig intelligens spiller en væsentlig rolle på alle områder af livet, inklusive de vigtigste: familie og arbejde. Daniel Goleman besvarer mange spørgsmål, der plager læsere. Hvad er det? Hvordan opdager og måler man det? Hvad er forskellen mellem "almindelig" intelligens og "følelsesmæssig" intelligens? Hvorfor er det så vigtigt at kunne kontrollere sig selv og styre sine følelser? Hvordan bruger du dine følelsesmæssige udbrud til din fordel? Hvordan håndterer man hurtigt følelser, som du ikke kan lide og gerne vil slippe af med så hurtigt som muligt?
Siden skrivningen af bogen "Emotional Intelligence. Hvorfor det kan betyde mere end IQ" blev oversat til mere end 40 sprog, og antallet af salg i USA alene oversteg 5 mio. Det afslører forskellige manifestationer af følelsesmæssig intelligens, som blev skrevet fra rigtige mennesker såvel som fra forfatterens personlige liv. Analyse af dette koncept og dets manifestationer indikerer, at mennesker med følelsesmæssig intelligens ofte er meget mere succesrige end blot smarte og intellektuelt udviklede individer. Hvorfor er det sådan, og er dette et mønster?
Daniel Goleman vil fortælle læseren, hvorfor en person har brug for følelser generelt, og hvorfor de fylder en vigtig del af livet. Han vil vise eksempler, når magtfulde, intelligente mennesker med høje stillinger begår handlinger, der er absolut hensynsløse og endda dumme. Er dette virkelig en ulykke? Eller tager følelsesmæssig intelligens stadig sit præg? Tak til bogen “Følelsesmæssig intelligens. Hvorfor det kan betyde mere end IQ,” lærer læseren sig selv bedre og dybere at kende. Han lærer, hvordan man slipper af med mentale traumer, samt hvordan man selvstændigt styrer sit temperament uden at bukke under for dets provokationer. Bogen vil være meget nyttig både til personlig udvikling og for forældre og hele familien.
På vores hjemmeside om bøger kan du downloade siden gratis eller læse online bogen “Emotional Intelligence. Hvorfor det kan betyde mere end IQ" af Daniel Goleman i epub, fb2, txt, rtf, pdf-formater til iPad, iPhone, Android og Kindle. Bogen vil give dig en masse hyggelige stunder og ægte fornøjelse ved at læse. Du kan købe den fulde version hos vores partner. Her vil du også finde de seneste nyheder fra den litterære verden, lære biografien om dine yndlingsforfattere. For håbefulde forfattere er der en separat sektion med nyttige tips og tricks, interessante artikler, takket være hvilke du selv kan prøve din hånd med litterært håndværk.
Citater fra bogen “Emotional Intelligence. Hvorfor det kan betyde mere end IQ" Daniel Goleman
Mennesker med høj IQ viser sig at være forbløffende dårlige piloter i deres privatliv.
Det tidligste advarselstegn på, at et ægteskab er i problemer, fandt Gottman, er hård kritik.
Det er kombinationen af moderat talent og evnen til at blive ved med at bevæge sig mod et mål i lyset af fiasko, der fører til succes.
Der er en teori om, at følelsesmæssigt sunde babyer lærer at berolige sig selv ved at efterligne deres omsorgspersoners handlinger, hvilket gør dem mindre sårbare over for stigninger i følelsesmæssig hjerneaktivitet.
Mænds modvilje mod at løse problemer med familieforhold er uden tvivl resultatet af deres manglende evne til at gætte den følelsesmæssige tilstand ud fra deres ansigtsudtryk.
Hvis du var i stand til at sætte ord på, hvad du følte, så er det dit.
De højeste værdier af den menneskelige sjæl - tro, håb, hengivenhed, kærlighed - er fuldstændig fraværende med en kold kognitiv holdning. Følelser beriger, og uden dem bliver sindets model afsaltet.
Rationalitet styres af følelse, som kan drukne den.
De første år af det nye årtusinde indvarsler en tid med melankoli, ligesom det tyvende århundrede blev en alder af angst.
At gemme sig bag en mur af tavshed, som er blevet en vanemæssig reaktion, har en destruktiv effekt på relationer: det afskærer alle muligheder for at løse forskelle.
Download bogen "Emotional Intelligence" gratis. Hvorfor det kan betyde mere end IQ" Daniel Goleman
(Fragment)
I format fb2: Hent
I format rtf: Hent
I format epub: Hent
I format txt:
Dedikeret til Tara, en uudtømmelig kilde til følelsesmæssig visdom
ARISTOTLES' PROBLEM
Alle kan blive vred – det er nemt, men det er slet ikke så nemt at blive vred på en, der fortjener det, og til en vis grad på det rigtige tidspunkt, med det rigtige formål og på den rigtige måde.
Aristoteles. Nicomacheansk etik
Det var allerede ulideligt svævende om morgenen. Det er en af de varme, fugtige augustdage i New York, hvor ubehaget får folk til at føle sig modløse. Jeg var på vej tilbage til hotellet, og da jeg steg ombord på bussen ned ad Madison Avenue, blev jeg næsten chokeret over at se chaufføren, en midaldrende sort mand, der strålede med et muntert smil, som hilste mig med et venligt: "Fantastisk! Hvordan har du det?" Sådan henvendte han sig til alle, der kom ind i bussen, langsomt kravlende i en tæt strøm af biler, der som sædvanligt fyldte midt i eftermiddagsbyen på dette tidspunkt. Og hver passager, ligesom jeg, rystede af overraskelse, men da de var i dårligt humør på grund af vejret, var der få, der reagerede på hans godmodige hilsen.
Men da bussen kørte ud af bilkøerne på vej til boligområdet, skete der en langsom, nærmest magisk forvandling. Chaufføren, mens retssagen stod på, underholdt os med en kontinuerlig monolog, levende kommenterede, hvad der skete rundt omkring: der skete noget utænkeligt i den butik under et udsalg, og en vidunderlig udstilling åbnede i dette museum, du har ikke hørt endnu noget om den nye film, der for nylig blev vist i biografen på hjørnet? Hans beundring for de rige muligheder, som denne by gav sine indbyggere, smittede passagererne, og da de nærmede sig deres stoppested, fældede de skallen af dyster dysterhed, hvori de klatrede op på bussen, og da chaufføren råbte efter dem: "Hej! Alt det bedste til dig!”, svarede alle ham det samme med et smil.
Mindet om denne hændelse levede med mig i næsten tyve år. Da jeg kørte den Madison Avenue-bus, havde jeg lige afsluttet min doktorgrad i psykologi; men dengang var der i psykologien for lidt opmærksomhed på, hvordan en sådan metamorfose overhovedet kunne opstå. Psykologisk videnskab vidste næsten intet om følelsernes mekanik. Og alligevel, da jeg forestillede mig den virus af goodwill, der må have spredt sig over hele byen fra passagererne på denne bus, indså jeg, at dens chauffør var noget af en fredsskaber i byen, næsten magisk i hans evne til at forvandle den dysterhed, der gærede i hans passagerer at blødgøre deres hjerter lidt og gøre dem venligere.
Det stik modsatte er tilfældet med nogle avisrapporter i denne uge:
På en lokal skole gik en ni-årig elev amok, sprøjtede maling på skoleborde, computere og printere og bevidst hærværk på en bil på skolens parkeringsplads. Årsagen var, at flere af hans kammerater i tredje klasse kaldte ham en "suger", og han besluttede at overbevise dem om andet.
Otte teenagere blev såret, da et tilfældigt møde blandt en skare af teenagere, der hang ud uden for en Manhattan-klub, førte til et slagsmål, der endte, da en af overfaldsmændene åbnede ild ind i menneskemængden med en .38-kaliber automatpistol. Rapporten sagde, at sådanne skyderier i tilfælde af manglende respekt er blevet mere og mere almindelige over hele landet i de senere år.
Ifølge presserapporter om mordofre under tolv år er 57 procent af morderne deres forældre eller stedfædre og stedmødre. I næsten halvdelen af tilfældene siger forældre, at de "bare prøvede at disciplinere barnet." At slå ihjel kan fremprovokeres af "krænkelser", for eksempel hvis et barn blander sig i at se tv, græder eller tilsmudser bleer.
En tysk ung blev retsforfulgt for drabet på fem tyrkiske kvinder og piger, der døde i en brand, han startede, mens de sov. Han var medlem af en nynazistisk gruppe og fortalte retten, at han ikke var i stand til at beholde sit arbejde, drak og beskyldte udlændinge for sin grusomme skæbne. Med en knap hørbar stemme forklarede han i retten: "Jeg holder aldrig op med at fortryde dybt, hvad jeg gjorde, og jeg skammer mig uendeligt meget."
Nyhederne, der bombarderer os hver dag, er fyldt med lignende budskaber om civilisationens og sikkerhedens forfald – om det hurtige angreb af basale impulser, der forårsager et ukontrollabelt ønske om at dræbe. Men for os afspejler nyhederne simpelthen i større skala en snigende følelse af ude af kontrol følelser i vores eget liv og i livet for dem omkring os. Ingen er immun over for denne uforudsigelige bølge af uro og omvendelse; det trænger på en eller anden måde ind i hver enkelt af os.
Det sidste årti har set et trommeslag af lignende beskeder, der fremhæver stigningen i følelsesmæssig adfærd, hensynsløshed og uansvarlighed i vores familier, lokalsamfund og lokalsamfund. Disse år har været vidne til udbrud af raseri og fortvivlelse i den stille ensomhed blandt børn af arbejdende forældre, efterladt for at se tv i stedet for babysittere, i lidelserne for forsømte, forsømte eller misbrugte børn eller i ægteskabelig kaos grimme intimitet. Forekomsten af psykisk dårligt helbred kan ses i tallene, der viser en pludselig stigning i depressionstilfælde rundt om i verden, og i den stigende voldsbølge: teenagere med våben i skoler, motorvejshændelser, der ender med skud, medarbejdere, der er utilfredse med deres fyringer, der begår brutale mord på deres tidligere ansatte. Følelsesmæssigt misbrug, skyderier og posttraumatisk stress- i løbet af det sidste årti er alle disse udtryk kommet ind i det fælles leksikon, ligesom det nuværende motto har ændret sig fra det opmuntrende "Alt det bedste" til det sarkastiske "Nå, kom nu, kom nu!"
Denne bog vil hjælpe dig med at finde mening i det meningsløse. Som psykolog og New York Times-journalist gennem de sidste ti år har jeg tydeligt set fremskridt i den videnskabelige forståelse af det irrationelle. Men mest af alt er jeg ramt af to klart modsatte tendenser: den ene afspejler de voksende problemer i følelseslivet i vores samfund, den anden indikerer fremkomsten af nogle effektive midler til at forbedre den nuværende situation.
Hvorfor var denne forskning nødvendig?
I de sidste ti år er repræsentanter for den videnskabelige verden, på trods af de skuffende oplysninger, der kommer fra alle sider, for alvor begyndt at studere følelser. Blandt de mest imponerende er resultaterne af undersøgelser af den menneskelige hjerne på arbejde, muliggjort af den seneste udvikling inden for optisk billeddannelsesteknologi af hjerneregioner. For første gang i menneskehedens historie var videnskabsmænd i stand til at se, hvad der havde forblevet et lukket mysterium i århundreder: præcis hvordan dette utroligt komplekse system af en enorm masse af celler fungerer, når vi tænker og føler, bygger mentale billeder og drømmer. Et væld af neurovidenskabelige data hjælper os med bedre at forstå, hvordan hjernecentrene, der styrer vores følelser, gør os vrede eller græde, og hvordan de ældste dele af hjernen, der motiverer os til at kæmpe krige eller vække vores kærlighed, kanaliserer energi til at gøre godt eller ondt . I løbet af en sådan hidtil uset forskning, som afslørede mekanismerne for voldelig udtryk for følelser og deres svækkelse, blev nogle originale midler til at komme ud af vores kollektive følelseskrise opdaget.
I øvrigt måtte jeg udsætte at skrive denne bog til bedre tider, mens jeg ventede på, at en rig høst af videnskabelig forskning modnedes. Årsagen til en så lang forsinkelse var hovedsageligt forankret i det faktum, at forskere tildelte overraskende lidt plads til følelser i menneskets mentale liv, hvilket efterlod følelser for videnskabelig psykologi som et næsten uudforsket kontinent. I det således dannede vakuum hældte en strøm af forskellige slags bøger under overskriften "Hjælp dig selv", fyldt med nyttige råd, udviklet i bedste fald baseret på resultaterne af kliniske undersøgelser i mangel af et seriøst videnskabeligt grundlag. Men nu har videnskaben endelig ret til kompetent at tale om at løse presserende og meget forvirrende psykeproblemer i dens mest irrationelle manifestationer for at tegne et kort over menneskelige følelser med mere eller mindre nøjagtighed.
Dette kort udfordrer dem, der har et snævert syn på intelligens, og argumenterer for, at IQ er genetisk bestemt og derfor ikke kan ændres af livserfaring, og at vores skæbne i høj grad bestemmes af de mentale evner, som vi er udstyret med af naturen. Et sådant argument ignorerer imidlertid det stadig kontroversielle spørgsmål: Hvad i standændrer vi os, så det vil hjælpe vores børn til at leve deres liv bedre? Hvilke faktorer er på arbejde, for eksempel, når mennesker med høj IQ fejler, mens dem med beskedne IQ'er har overraskende succes? Jeg er personligt fast besluttet på at bevise, at denne forskel oftest er forankret i evner, som jeg kalder "emotionel intelligens", som omfatter selvkontrol, iver og vedholdenhed og evnen til at motivere sine handlinger. Alt dette kan, som vi vil se senere, lære børn, og derved give dem en gunstig mulighed for at udnytte det mentale potentiale, som de fik i det genetiske lotteri, bedst muligt.
Daniel Goleman (7. marts 1946) er en berømt amerikansk psykolog og videnskabsjournalist.
Han skrev for The New York Times i tolv år med speciale i psykologi og hjernevidenskab. Han har skrevet mere end 10 bøger om psykologi, uddannelse, videnskab og ledelse.
Han modtog verdensomspændende anerkendelse efter udgivelsen af bogen "Emotional Intelligence", som forblev på New York Times bestsellerliste i mere end halvandet år.
Goleman har modtaget adskillige priser for sin forskning, herunder en livstidspræmiepris fra American Psychological Association. Han blev valgt til stipendiat i American Association for the Advancement of Science som en anerkendelse af sit arbejde med popularisering af videnskab. To gange nomineret til Pulitzer-prisen.
Bøger (6)
Fokus. Om opmærksomhed, distraktion og livssucces
I bogen “Fokus. Om opmærksomhed, distraktion og succes i livet,” tilbyder psykolog og journalist Daniel Goleman et innovativt blik på den mest værdifulde ressource i vores tid, som rummer hemmeligheden bag succesfuldt arbejde og selvrealisering - opmærksomhed.
Ved at kombinere banebrydende teoretisk forskning med praktiske eksempler, undersøger forfatteren fænomenet opmærksomhed i en række forskellige aspekter og tilbyder en seriøs og længe ventet samtale om denne lidet undersøgte og undervurderede evne i vores bevidsthed.
For at overleve i nutidens verden af distraktioner er evnen til at skærpe dit fokus afgørende, viser Goleman overbevisende.
Følelsesmæssigt intellekt
Er det relateret til intelligenskvotienten (IQ), som bestemmer graden af mental udvikling hos en person?
Hvorfor opnår mennesker med en gennemsnitlig IQ ofte succes i livet og karrieren, mens dem med en meget høj IQ ikke kan realisere sig selv?
Hvilke metoder findes til at måle niveauet af følelsesmæssig intelligens?
Følelsesmæssig intelligens på arbejdet
Hvad er følelsesmæssig intelligens (EQ)?
Er det relateret til intelligenskvotienten (IQ), som bestemmer graden af mental udvikling hos en person? Hvorfor gør mennesker med veludviklet følelsesmæssig intelligens karriere og opnår økonomisk succes hurtigere og nemmere end dem, hvis IQ er meget høj? Hvordan øger du dit niveau af følelsesmæssig intelligens?
Den berømte psykolog Daniel Goleman, grundlæggeren af teorien om følelsesmæssig intelligens, besvarer disse og mange andre vigtige spørgsmål i sin superbestseller.
Hver uge læser H&F én erhvervsbog og udvælger interessante passager fra den. Denne gang læste vi en bog af den amerikanske psykolog Daniel Goleman, dedikeret til problemet med at bruge følelsesmæssig intelligens i erhvervslivet. I et 500-siders arbejde argumenterer Goleman for, at høj intelligens og professionelle færdigheder ikke er nok til at være en virkelig god leder. Dette kræver også følelsesmæssig intelligens, som hjælper dig med at lytte til din indre stemme. Vi har udvalgt nogle nyttige tips til, hvordan du udvikler det.
Følelsesmæssig intelligens bestemmer, hvor meget vi er i stand til at mestre praktiske færdigheder, som er baseret på fem komponenter: selvbevidsthed, motivation, selvregulering, empati Og kunsten at bevare relationer. Vores følelsesmæssige kompetence viser, hvor fuldt ud vi har omsat dette potentiale til evner, der er nødvendige på arbejdet. For eksempel er evnen til at yde god kundeservice en følelsesmæssig kompetence baseret på empati. På samme måde er troværdighed en kompetence, der er afhængig af selvregulering eller evnen til fuldt ud at styre sine impulser og følelser.
Følelsesmæssig kompetence spiller en særlig vigtig rolle i ledelse, en kvalitet, hvis essens ligger i evnen til at få andre mennesker til at udføre deres arbejde mere effektivt. Lederes manglende evne til at opretholde interpersonelle relationer reducerer produktiviteten for alle gruppemedlemmer. Det spilder tid, skaber en konfliktfyldt atmosfære, underminerer motivation og engagement i arbejdet og fremkalder fjendtlighed og ligegyldighed.
Et mål for styrken eller svagheden af en leders følelsesmæssige kompetence er graden af hans evne til at maksimere talenterne hos de mennesker, han leder. Beherskelse af en situation, der involverer manifestation af følelser, kræver evnen til at løse konflikter: evnen til hurtigt at inspirere tillid, opnå gensidig forståelse, lytte omhyggeligt, overbevisende overtale og overtale samtalepartneren til at acceptere råd. Du har brug for evner som selvindsigt, forståelse for andres synspunkter og en følelse af nærvær. Og så ved forhandlingsbordet vil du være den person, alle er klar til at stole på.
Følg eksemplet med de bedste
Der er klare forskelle mellem succesrige ledere og mislykkede ledere.
Selvkontrol: De, der ikke lykkedes, håndterede vanskelige situationer dårligt, var let modtagelige for humørsvingninger og var tilbøjelige til vredesudbrud. De heldige havde tværtimod fremragende selvkontrol under enhver stress, forblev rolige, selvsikre og desuden pålidelige i de mest kritiske øjeblikke.
Obligatorisk: Den fejlslagne gruppe reagerede på kritik eller svigt ved at gå i defensiven, begynde at benægte, komme ud af det eller give andre skylden. Succesfulde mennesker tog ansvar, indrømmede deres egne fejl og fiaskoer og tog handling for at løse problemerne. De bevægede sig altid fremad uden at dvæle ved deres fejltagelser.
Pålidelighed: Tabere var som regel alt for ambitiøse og tøvede ikke med at komme videre på bekostning af andre. De succesrige var kendetegnet ved enestående ærlighed, viste årvågenhed om deres underordnedes og kollegers behov og påtog sig flittigt opgaven. Desuden gav de klar præference til alt dette i stedet for at imponere deres chef på nogen måde.
Sociale færdigheder: Tabere manglede empati og følsomhed, så de var mere tilbøjelige til at være hårde eller uhøjtidelige og indgyde frygt hos deres underordnede. Og selv om de om nødvendigt vidste, hvordan de skulle vinde deres samtalepartnere og demonstrere bekymring for andres anliggender, var det indlysende, at charme for dem kun var et middel til at manipulere andre. De heldige manglede ikke empati og følsomhed, de viste takt og opmærksomhed, fordybede sig i andre menneskers anliggender, hvad enten de er overordnede eller underordnede.
At skabe forbindelser og at bruge menneskers forskelligheder som et middel til et mål: ufølsomheden og manipulerende adfærd hos en gruppe af mistilpassede resulterede i en manglende evne til at skabe et pålideligt system af gensidigt gavnlige samarbejdsrelationer. Succesfulde mennesker, der bedre forstår værdien af forskellighed, er i stand til at omgås en bred vifte af mennesker.
Udvikl din intuition
Lederne af udlånsafdelingerne bør forudse en mulig forringelse af forretningen, selvom tallene stadig er i orden. Administratorer skal på forhånd beslutte, om et nyt produkt er værd at bruge tid og omkostninger for at udvikle det.
Chefer skal være i stand til at tage en afbalanceret tilgang til spørgsmålet om, hvem af kandidaterne til en specifik stilling, baseret på deres karakter, der passer bedst ind i arbejdsgruppen. Disse typer af situationer kræver evnen til at inkorporere intuitiv følelse i beslutningsprocessen i jagten på et svar på spørgsmålet om, hvad der er rigtigt og hvad der er forkert.
Succesfulde ledere var ærlige og bekymrede sig om behovene hos deres underordnede og kolleger.
Intuition og mavefornemmelse indikerer evnen til at opfatte signaler, der udgår fra det indre lager af følelsesmæssig hukommelse - en persons egen kilde til visdom og forsigtighed. Denne evne er den sande essens af selvbevidsthed. Følelsesmæssig bevidsthed begynder med at tune ind på strømmen af følelser, der konstant er til stede i hver enkelt af os. Fra dette tidspunkt anerkender vi magten af sådanne følelser til at forme, hvad vi opfatter, hvad vi tænker, og hvad vi gør.
Denne bevidsthed hjælper os med at forstå, at vores følelser har indflydelse på dem, vi har at gøre med. Finansielle rådgivere indser, at deres egne følelser kan smitte af på dem, når de interagerer med kunder, hvilket fører til bedre eller dårligere resultater.
Læg tingene til side
Vores følelser er altid med os, men vi lytter næsten ikke til dem. Typisk bliver vi først opmærksomme på vores følelser, når de eskalerer og til sidst kommer ud af kontrol. Men hvis vi er opmærksomme, vil vi være i stand til at fornemme dem på subtilere niveauer længe før de manifesterer sig med en sådan kraft.
Følelser har deres eget program og tidsplan. Men i vores hektiske liv er der ikke plads til dem, ingen sendetid – og derfor går de under jorden. Al denne intense mentale aktivitet overdøver den mere stille indre stemme, som tilbyder at blive styret af de ressourcer af indre tillid, der kan holde os flydende i livets hav.
Men selvbevidsthed kan dyrkes. Edward McCracken, tidligere administrerende direktør for Silicon Graphics, sagde: "I vores branche er det meget almindeligt, at der slet ikke er tid til at tænke. Du skal gøre alt det indledende arbejde, og så skal du stole på intuition uden at lade dit sind forstyrre denne proces.” Hvordan lærte McCracken at bruge sin intuition? Han tænkte på det hver dag i 10 år.
Hans tilgang kan kaldes en hævdvunden måde at høre din egen indre stemme på - dybt skjult, subtil: tag en pause for at "gøre ingenting." Nyttigt "at gøre ingenting" er ikke en banal mulighed for at unddrage sig arbejde. Dette er en værdifuld evne til at stoppe med at dræbe tid ved at spilde den, f.eks. sidde foran tv'et eller, endnu værre, gøre noget, mens tv'et er tændt. Det er simpelthen nødvendigt at lægge alle andre typer af målrettede aktiviteter til side for en stund og gøre noget, der vil åbne vores bevidsthed for en dybere og roligere opfattelse.
Lær at tilpasse dig
Det er ikke nemt for mange ledere at tilpasse sig den nye trend - ansvarsfordelingen og beslutningsprocessen i hele organisationen. Så hvis der er én kompetence, der efterspørges i disse dage, er det selvfølgelig tilpasningsevnen.
Mestre på dette felt nyder forandring og omfavner innovation. De er modtagelige for ny information og kan kassere gamle ideer og tilpasser sig på samme måde til, hvordan de agerer næste gang. De kommer ganske godt ud af det med den angstfølelse, der ofte er forårsaget af alt nyt eller ukendt, og er villige til at tage risici ved at skifte til nye aktivitetsmetoder.
Tilpasningsevne kræver fleksibilitet til at kunne tage højde for forskellige perspektiver på en given situation. Og fleksibilitet er til gengæld direkte relateret til følelsesmæssig styrke, det vil sige evnen til at føle sig godt tilpas i forhold med usikkerhed og forblive rolig, når man står over for det uventede. En anden kompetence, der ligger til grund for tilpasningsevne, er selvtillid, og en sådan tillid hjælper en person med hurtigt at omkalibrere deres svar og ubetinget smide alt i situationer, hvor virkeligheden ændrer sig.
Vær ikke bange for eventyr
Innovatorens følelsesmæssige incitament til handling ligger i ønsket om at finde glæde ved nyhed. Mennesker med en sådan professionel fingerfærdighed er i stand til hurtigt at identificere nøgleopgaver og forenkle problemer, der nogle gange virker ekstremt komplekse. De er i stand til at finde originale forbindelser og mønstre, som andre normalt ikke er opmærksomme på.
Mangler i denne kompetence kan tyde på mere end en simpel mangel på fantasi. Mennesker, der er utilpas med risiko, bliver til kritikere og benægtere. Forsigtige og defensive kan de konstant latterliggøre eller underminere progressive ideer.
i privat virksomhed forudsiger for meget tilbageholdenhed fiasko
Det kreative sind er af natur lidt udisciplineret. Der er en naturlig spænding mellem organiseret selvkontrol og lysten til at forny sig. Det er ikke sådan, at kreative mennesker slet ikke har følelser... Nej, det ville være mere korrekt at sige, at de villigt giver efter for en række impulser og udfører flere handlinger end naturer, der er mindre tilbøjelige til eventyrlyst. Det er trods alt det, der skaber nye muligheder. Selvkontrol i betydningen at følge regler varsler fremragende resultater i store organisationer, især dem, der foretrækker en bureaukratisk tilgang til korrekt udførelse af opgaver. Men i privat virksomhed eller i kreative erhverv som reklame, for meget tilbageholdenhed besværgelser.
Udvikle følelsesmæssige tilstedeværelsesfærdigheder
Ved at være følelsesmæssigt til stede på arbejdet er folk fulde af opmærksomhed og fuldstændig optaget af deres arbejde – og arbejder derfor uden at spare på deres kræfter. De realiserer fuldt ud deres kreative ideer, energier og intuitioner til det fælles bedste. Omgivelserne opfatter dem som mennesker, der er tilgængelige for dialog og brænder for deres arbejde.
Den modsatte position - psykisk fravær - er alt for velkendt fra eksemplet med de mennesker, der udfører deres rutinearbejde mekanisk, med åbenlys kedsomhed eller på en eller anden måde isoleret. I en vis forstand er det meget muligt, at de ikke har fundet sig selv i deres fag.
Tilstedeværelse kræver, at en person "ikke er uarbejdsdygtig af bekymring, at være åben snarere end lukket for andre," forklarede William Kahn, en psykolog ved Boston University's Department of Management. En sådan tilstedeværelse udgør hovedegenskaben ved inspirationsstrømmen: fuldstændig opmærksomhed eller fordybelse i den aktuelle opgave.
Tværtimod er nærværets (og inspirationsstrømmen) fjender to af samme type sygdom – apati og angst. Ved at være fuldt tilstede i en given situation er vi mere afstemt efter menneskerne omkring os og nuets krav, og derfor tilpasser vi os nemt disse krav, med andre ord kommer vi ind i flowet. Vi kan være betænksomme, sjove eller selvironiske, frie til at bruge enhver evne eller færdighed, vi har brug for i øjeblikket.