hjemløshed) På trods af, at problemet med hjemløshed er meget gammelt, overstiger historien om dets empiriske undersøgelse ikke 10 år. I 1980'erne Over 50 videnskabelige undersøgelser blev udført. B. Efterhånden som problemet voksede, steg antallet af undersøgelser også. I 1988 blev over 800 artikler om emnet B. publiceret, sammenlignet med kun 30 i 1980. Særlige numre af Journal of Social Issues og American Psychologist blev publiceret om problemet B. B. forskning er fyldt med modsigelser. Der er en akut mangel på enighed i dem om så grundlæggende spørgsmål som: hvad er B.? hvad er dens årsager? Hvor mange hjemløse er der? hvilke løsninger findes der til dette problem? Hvad er hjemløshed? B. er mere end mangel på fast bopæl. Det er forhold, som en betydelig og voksende del af befolkningen i USA og sandsynligvis resten af verden befinder sig i. B. betyder at være afskåret fra familie og sociale kredse. grupper og offentlige organisationer og tab af følelsen af at høre til fællesskabet. Psychol. konsekvenserne af B. kan ikke være mindre katastrofale for en persons selvværd og velbefindende end selve tabet af bolig. Hvem er de hjemløse? Indtil 1980'erne hjemløse fandt midlertidigt husly på steder som missioner, flophuse og bordeller, men de befandt sig sjældent hjemløse. Disse var præemnet. ældre, ugifte, hvide mænd med høje niveauer af alkoholisme, mentale. sygdomme, fattigdom og sociale isolation. De blev kaldt quitters, overløbere, drukkenbolte og psykoser. De "nye" hjemløse er de arbejdende fattige, kvinder og børn. De er relativt unge, f. Folk fra nationale minoriteter (f.eks. sorte, latinamerikanere) dør i gennemsnit i en alder af 50 år. Hæren af hjemløse vokser hastigt med ugifte kvinder, teenagere og familier med børn. OKAY. 1/3 af de hjemløse i amerikanske byer er gifte. Årsager Forskning om problemet med B. appellerer til to forskellige typer af årsager. Nogle mennesker fordømmer de hjemløse og betragter dem som tabere, der ikke er tilpasset livet. B. betragtes derfor som en situation skabt af afvigende individer, som selv er ansvarlige for den aktuelle situation. De er primært klassificeret. som alkoholikere, stofmisbrugere og psykisk syge. Mellem 30 og 40 % af de hjemløse misbruger alkohol og omkring 10 til 15 % misbruger stoffer. Omkring 10 % lider af alvorlig psykisk sygdom. sygdomme, og nogle af flere på én gang. Statistikker fortæller os ikke, om disse problemer opstår før, under eller efter en person oplever hjemløshed. Alkohol- eller stofmisbrug ses ikke som en årsag eller konsekvens af B., men derimod som en tilstand, der eksisterede før og blev forværret ved tab af bolig. Andel af mentale uorden blandt nye hjemløse har ikke ændret sig sammenlignet med gamle hjemløse, selv med udbredelsen af deinstitutionalisering. Om det mentale problem Om hjemløses sundhed blev der publiceret et dusin artikler, hvor fattigdom, arbejdsløshed og andre økonomiske faktorer blev betragtet som årsagerne til B. Det andet område af årsager, som forskere overvejer, vedrører miljøet. Som årsagerne til B., i undersøgelsen. ekstrem fattigdom og mangel på billige boliger nævnes ofte. I 1989 var der næsten 205 gange så mange boligejere med lav indkomst som boligejere. Af dem med fast bopæl i 1992 har knap 10 millioner indkomster så lave, at de er i fare for at blive hjemløse. I overensstemmelse med enkeltkatastrofehypotesen er B. en konsekvens af en katastrofe. krise. Det synes derfor svært at forudsige, hvilke individuelle karakteristika, oplevelser og adfærd der fører til sygdom. En sådan krise er en alvorlig sygdom. Forringelse af helbredet kan således føre til B. og samtidig være dens konsekvens. Dr. En krise er tab af et job efterfulgt af en lang periode med arbejdsløshed. Racediskrimination, især mod afroamerikanere, spillede en vigtig rolle i fremkomsten af problemet med B. og i det faktum, at det fortsætter. Hvor mange mennesker er hjemløse? I 1992 blev flere amerikanere klassificeret som hjemløse end i KL. anden tidsperiode, startende med den store depression i 1929. Det faktiske antal nye hjemløse forbliver ukendt, og de angivne tal er i høj grad bestemt af arten af den forskning, der udføres. Der er et enormt antal mennesker, der ikke er nævnt i rapporterne, der bruger steder som undergrundstunneler, tomme bygninger, lufthavne, parker, fængsler, hospitaler, klinikker og etværelses hotelværelser som midlertidigt husly, hvilket ifølge nogle forskere, fører til , til behovet for at øge de officielt angivne tal med 2 eller 3 gange. Forskning anvendelse af tværsnitsmetoden er ret begrænsede og er kendetegnet ved en forenklet tilgang til det problem, der undersøges. Der er ikke nok longitudinelle undersøgelser, der kan spore bestemte menneskers vej fra det øjeblik, de mistede deres hjem, til deres udgang fra situation B. Antallet af hjemløse fortsætter med at stige med ca. 25 % årligt. Hver nat i 1992 forblev over 700 tusinde hjemløse på gaden i USA. Ifølge andre skøn når det samlede antal hjemløse op på 7 millioner. Konsekvenser B. fører ofte til stress, psykisk. lidelser og stofmisbrug; Alkoholmisbrug er det mest almindelige. Forekomsten af tuberkulose blandt hjemløse er mindst 25 gange højere end blandt befolkningen generelt. Blandt de hjemløse er der også mange ofre for AIDS, som er mere end 10 gange i risiko for en sådan sygdom sammenlignet med bjergene. befolkningen som helhed. Derudover kan hjemløse generelt ikke få tilstrækkelig sundhedspleje. hjælp eller adgang til behandling. Gratis eller nedsat lægebehandling. bistand, samt andre sociale programmer. hjælp er ofte uopnåelig for hjemløse. Børn. Børn er mest modtagelige for de skadelige virkninger af tilstand B. Antallet af hjemløse børn vokser hurtigere end nogen anden del af den hjemløse befolkning. Cirka 750 tusind børn i folkeskolealderen er hjemløse, og de fleste af dem lider af fysiske, psykiske. og følelsesmæssige forstyrrelser. Cirka halvdelen af de undersøgte hjemløse børn havde symptomer, der krævede psykiatrisk intervention. De kan have en fysisk forsinkelse. udvikling. Disse børn får ikke tilstrækkelig pleje og er modtagelige for infektioner og smitsomme sygdomme på grund af underernæring, mangel på vitaminer og mineraler, uhygiejniske og trange levevilkår og manglende immunisering. En række adfærdsproblemer blev fundet hos hjemløse børn fra 3 til 5 år, herunder forstyrrelser i søvn, opmærksomhed, tale, motorisk koordination, aggressivitet, generthed, afhængighed og mangel på egenomsorgsevner. Børn over 5 år reagerer ofte på deres bekymringer. Faren for børns fremtid er deres tro på, at de håbløst "suges" ind i fattigdom. At. fattigdom og fattigdom kan blive selvopfyldende profetier, der er givet videre fra generation til generation. Båndet mellem en hjemløs forælder og børn svækkes, fordi forældre i en sådan situation ophører med at spille rollen som pædagog og forsørger. Sandsynligheden for børnemishandling stiger i en situation, hvor frustrationer forårsaget af B.s tilstand overstiger niveauet af forældres selvkontrol. Rigtig mange hjemløse børn springer undervisningen over, gentager karakterer, har lave karakterer, læser dårligt, kan ikke matematik og er praktisk talt analfabeter. Teenagere. Omtrent mennesker bliver hjemløse hvert år. 1,5 millioner børn i alderen 10 til 17 år. Disse omfatter gadebørn, der er stukket af hjemmefra, efterladte børn og forældreløse børn, der er flygtet fra staten. børnehjem og hjem. Ofte er der tale om teenagere fra dysfunktionelle familier, hvor de blev udsat for fysiske overgreb. og seksuel vold. Sundhedsproblemer og stofmisbrug er almindelige, ligesom promiskuitet, som gør hjemløse teenagere sårbare over for hepatitis og AIDS. Cirka 60 tusinde unge er smittet med HIV. Mangel på voksenstøtte og normale familieforhold nævnes som en nøglefaktor forbundet med hjemløse teenagere. Mange hjemløse teenagere er i risiko for depression og selvmord. Psykologiske traumer. Hjemløse mennesker kan lide af overdreven stress (f.eks. traumer ved at miste deres hjem, bo på et krisecenter eller offer). Symptom psyk. traumer er et socialt fremmedgørelse (anomie), afbrydelse af forhold til betydningsfulde andre og sociale. institutioner. B. fører til tab af tillid til andre mennesker og isolation. Det andet symptom er indlært hjælpeløshed. Traumatiserede hjemløse kommer til at tro, at de ikke er i stand til at kontrollere deres eget liv, og at de må være afhængige af andre for at opfylde deres basale behov. Hjemløse mennesker, der lider af traumatisk ofre, omfatter voldsramte kvinder, hvoraf nogle rapporterer at være blevet misbrugt som børn. Ud over det sociale fremmedgørelse og tillært hjælpeløshed kan traumatiserede kvinder også udvise andre dysfunktionelle symptomer, og mange er selv voldelige over for deres børn. Mulige løsninger Opgave B. påvirker hver enkelt af os i en eller anden grad. Når der ikke er husly og mad, kan folk ikke tilfredsstille deres behov for personlig udvikling og selvaktualisering. Human. ressourcer, der kan bruges til at forbedre kvaliteten af ens eget liv, forbliver ubrugte. Da fattigdom i vores samfund er en direkte konsekvens af fattigdom, hovedsageligt. Prioriteter i at hjælpe hjemløse omfatter at bygge billige boliger, give muligheder for at øge indkomsten og udvikle offentlige sundhedstjenester. Betydningen af dette problem er så stor, at mange tror, at kun regeringen, som påtog sig finansieringen og styringen af et sådant projekt, kunne løse det. Undladelse af at tage afgørende skridt kan i sidste ende vise sig at blive dyrt for samfundet. Midlertidige boliger vil blive en permanent del af det amerikanske landskab, og antallet af hjemløse vil fortsætte med at stige med ukontrollable og hidtil usete takter i ind- og udland. Ifølge foreløbige skøn kan antallet af hjemløse i USA i 2000 nå op på 18 millioner omkring 7 ud af 100 mennesker. kan blive hjemløse i fremtiden. S. Brown
Hvordan man bevarer en hjemløs persons liv og helbred, hvordan man hjælper ham med at bevare menneskelig værdighed og vende tilbage til det normale liv. Hvordan man arbejder med mennesker med afhængighed. Hvordan hænger hjemløshed og mental sundhed sammen? Russiske og udenlandske eksperter, der ydede hjælp til hjemløse, blev forvirrede over disse spørgsmål på en konference i St. Petersborg.
"Hjemløshed som et komplekst problem" - dette emne blev diskuteret i to dage i Skt. Petersborg af repræsentanter for non-profit og statslige organisationer, der hjælper hjemløse fra Skt. Petersborg, Moskva, andre byer i Rusland, samt Finland, Litauen, og Holland. Konferencen var arrangeret af velgørenhedsorganisationen Nochlezhka og blev støttet af Heinrich Böll Fonden, KAF Fonden og Hollands generalkonsulat i St. Petersborg.
Brusebad for hjemløse
Grigory Sverdlin, lederen af Nochlezhka, siger altid, at når vi løser problemet med at hjælpe hjemløse, skal vi huske ikke kun på at bevare liv og sundhed, men også om hver af disse menneskers menneskelige værdighed. Derfor er Nochlezhka så stolt over, at det var i stand til at åbne "Kulturvaskeriet", hvor hjemløse kan vaske og tørre deres tøj. Mange sagde, at projektet "ikke vil fungere", eller at gamle kvinder, der ville vaske sig, ville komme løbende fra alle de omkringliggende huse. Men projektet tog fart og lykkedes. Og når ældre St. Petersborg-kvinder fra nærliggende huse kommer flere gange om måneden, hvis de kommer, betyder det, at de har brug for det.
"Vi nægter aldrig en skål varm suppe til dem, der har et hjem, men som står i kø med de hjemløse, når vores Natbus ankommer," understreger Sverdlin. - Så det er sådan, personens forhold udviklede sig. Det samme med vasketøjet."
Bevarelse af menneskelig værdighed, en påmindelse til både den hjemløse og omverdenen om, at en person kommer først, og derefter en status - med eller uden hjem. "Kulturvaskeri" er det vigtigste, fordi en person, der forsøger at finde et arbejde, på en eller anden måde komme ud, finde et værelse, er langt fra ligeglad med, hvordan han ser ud, hvad han ikke lugter, at der ikke er nogen snavs under neglene. Dette er endnu et skridt i retning af at vende tilbage til samfundet, til sig selv og nogle gange til tidligere mistede slægtninge.
Sverdlin har længe haft en drøm om at skabe et offentligt brusebad i byen, så hjemløse kan vaske sig. Dette projekt kræver mange godkendelser. Og fra det øjeblik, hvor Grigory fortalte mig om sin drøm, indtil han nu taler med tillid om dens øjeblikkelige gennemførelse, er der gået tre år, ikke mindre. Der er et brusebad i Nochlezhka-gården, men ikke mere end ti personer kan vaske der hver dag. Om cirka to måneder vil en stor byge dukke op i Kalininsky-distriktet. Med vaskemaskiner. Der vil op mod halvtreds personer kunne få styr på sig selv og deres tøj og modtage hygiejneprodukter hver dag.
Arbejdscentre er ikke en mulighed
Hvad mangler der nu for at videreudvikle bistanden til hjemløse? Gadearbejde. Så specialister i socialt arbejde (og på Nochlezhka modtager de hjemløse på organisationens kontor) ikke venter på klienter, men kan efter eksemplet fra deres kolleger i Europa og USA på gaden etablere kontakter med hjemløse, snakke med dem, kommunikere. Sådan at en hjemløs i sidste ende er klar til at tage imod hjælp, der kan ændre hans liv.
Der er også mangel på såkaldt "højtærskelhjælp". Omtrent halvdelen af folk fra Nochlezhka krisecentret, efter at have restaureret deres dokumenter og fundet arbejde, lejer boliger. Men når en person bliver syg eller mister sit arbejde, har han intet at betale for boligen. Resultatet er en tilbagevenden til gaden. Men vi har ikke sådan en form for bistand som at bo i særlige almene boliger i et år eller halvandet år, indtil en person bliver stærkere i sin nye status. Men de såkaldte ”Rehabiliteringscentre” trives, som er nemmere at kalde ”arbejdscentre”, hvor folk – hjemløse eller i krisesituationer – arbejder til udmattelse for mad og en seng. Der tilbydes de ingen sociale programmer, ingen gendannelse af dokumenter. Folk mister simpelthen deres styrke og ender tilbage på gaden.
Hos Nochlezhka kontakter 50-60 mennesker om dagen socialrådgivere, siger Natalya Shavlokhova. Ansættelsen varetages af to socialrådgivere og en advokat. Hver person, der kommer, skal involveres i arbejdet så meget som muligt – så han selv ændrer sin skæbne, og ikke passivt venter. På Nochlezhka bad de endda sympatisører om at medbringe papirdagbøger - mange havde samlet tomme og unødvendige - så den hjemløse og socialrådgiveren sammen kunne skrive en handlingsplan for personen for de kommende uger.
Det nye i Nochlezhka socialtjenesten er, at hjemløse kvinder kan bede om at blive rådgivet og hjulpet af en kvinde. Du kan også blive testet for HIV, hvis det er nødvendigt, Nochlezhka vil hjælpe dig med at registrere dig hos AIDS-centret og modtage terapi.
"Blinde vinkler"
Et af emnerne på Nochlezhka-konferencen var emnet om at hjælpe mennesker, ikke bare hjemløse, men lider af forskellige former for afhængighed - alkohol, stoffer.
"Afhængighed har ikke et smukt ansigt," siger Evgenia Kolpakova, som har stor erfaring med at hjælpe dem, der kommer til Håbets Hus på Bjerget. Nu arbejder Evgenia hos Caritas og tilbyder gratis konsultationer til mennesker i krisesituationer og endda dem, der lider af afhængighed. Evgeniya henleder opmærksomheden på de såkaldte "blinde pletter", hvor folk ender med en hel "buket" af alvorlige problemer, og det er næsten umuligt at hjælpe dem, og tre offentlige organisationer i byen og Community of the Sisters of Moder Teresa, som hjælper dem, der befinder sig på bunden af livet, Ja, uden registrering eller endda uden statsborgerskab - overbelastet.
Hjemløse misbrugere med kræft, gravide stofmisbrugere med små børn, mennesker med psykiske lidelser og misbrug – også hjemløse – kommer til Caritas til konsultationer. Vi har mange forskellige omfattende centre, men det er sjældent muligt at "helhedshjælpe" en person med en så kompleks "buket".
Evgenia Kolpakova rejste også emnet "slavecentre", som ikke kun fanger klienter til slavearbejde, men også terroriserer pårørende, hvis klienten, der fornemmer, at noget er galt, nægter at gå, hvor han vil blive tvunget til at arbejde, indtil han er udmattet og endda slået. . Kolpakova fraråder at stole på "arbejdscentre", som nogle gange endda har meget farverige websteder, men på dem er der for eksempel ingen specifik adresse, det vil sige at finde ud af, hvor din slægtning bliver holdt og angiveligt at befri ham fra afhængighed, er næsten umulig.
Ikke-dømmende tilgang
Folk fra forskellige regioner i Rusland, fra Moskva og fra udlandet - Litauen, Finland og Holland kom til konferencen.
Erfaringerne fra Moskva gjorde, at den eneste repræsentant for Smolnyj på dette møde, Sergei Matskevich, en embedsmand fra det socialpolitiske udvalg med ansvar for at hjælpe hjemløse, "misunde med hvid misundelse": Boris Tretyak, leder af Statskasseinstitutionens (GKU) Center for Social tilpasning opkaldt efter Elizaveta Glinka, opkaldt tallet på 400 millioner rubler, som hovedstadsregeringen sender til centerets arbejde. Og bilflåden blev opdateret - 30 biler, inklusive fem slotbusser, som i koldt vejr er parkeret nær togstationer for at holde folk varme. Nå, Moskva er en rig by, og vi kan kun misunde deres budget.
Kolleger fra Amsterdam og Finland talte om at hjælpe hjemløse der. Vlada Petrovskaya har sin egen oplevelse af hjemløshed. Hun arbejder i øjeblikket for den ikke-statslige hjemløsehjælpsorganisation Vailla Vakinaista Asuntoa i Finland.
”Vi hjælper absolut alle. For os er en hjemløs først og fremmest en person,” siger Vlada. – Vi har et krisecenter med to dusin lejligheder beregnet til personer med mere end 5 års vagt-erfaring. De fleste af de mennesker, der bor der, er mænd med meget vanskelige personlige historier, de fleste af dem lider af psykiske eller fysiske helbredsproblemer. Byen køber groft sagt ydelser af os, lejer boliger af os og huser hjemløse i den.”
I Finland er der ingen problemer med restaurering af dokumenter, hele vægten af arbejdet er rettet mod at hjælpe personen, på hans rehabilitering, og der er ingen ultimatum - "du holder op med at drikke alkohol og stoffer, her er du i seks måneder - i løbet af denne tid blive et normalt menneske og få et job.” Vlada siger, at hovedopgaven er, at en person ikke skal være hjemløs, så han husker, hvordan man normalt går i butikken, køber dagligvarer, vasker, laver mad, betaler regninger osv.
Arkady Radolov fra Amsterdam arbejder for den offentlige organisation De Regenborg Group. Her hjælper de dem, der befinder sig i Holland uden EU-borgerskab, uden penge, bolig, men for eksempel med stofmisbrug, uden sygesikring, uden substitutionsterapi. Der er et dagcenter og et natherberg, medarbejderne taler 12 sprog, og op mod hundrede personer fra tre dusin lande kontakter den offentlige organisation hver dag.
"Vi arbejder med mennesker, der ikke har EU-borgeres rettigheder," bemærker Arkady. "Vores hovedspørgsmål er spørgsmålet om disse menneskers rettigheder til social bistand." Arkady blev bedt om at fortælle mere detaljeret, hvordan "brugsrummet" fungerer - krisecentrets struktur indeholder også noget for, at en stofmisbruger kan tage sine stoffer under normale forhold, under opsyn af en socialrådgiver. Der var ingen mord, slagsmål eller overdosis-relaterede dødsfald på krisecentret, hvis det. "Det er vigtigt at have et så grundlæggende grundlag som en ikke-dømmende tilgang til disse mennesker," siger Arkady. "Tro mig, jeg behøver ikke motivere folk til ikke at sove under en bro på gaden, normalt ønsker de ikke at gøre dette selv, og i Amsterdam er det ikke tilladt - bøden er 80 euro."
Hjemløshed bliver yngre - Nochlezhka socialarbejdere har bemærket dette. For nylig hjalp flere unge fyre omkring 25 år med at sætte et varmetelt op. De kom fra Fjernøsten, deres studier og arbejde fungerede ikke, og deres dokumenter blev stjålet. De er ganske passende unge mennesker, men deres forældre derhjemme ved intet om deres situation, og de kan tilsyneladende ikke hjælpe. Og en anden mand, som er 33 år gammel, er en tidligere officer, hvad der skete med ham, hvorfor han endte uden for hæren, uden for hans familie, er ukendt. Efter at være blevet civil kom han til Sankt Petersborg for at søge arbejde, hans dokumenter og ejendele blev stjålet på stationen. Han kom til et af de statslige regionale socialhjælpscentre. Nu har alt fungeret for ham - hans dokumenter blev gendannet, han fik et job. Men for ham var disse måneders hjemløse liv utroligt svære. Og ikke engang fysisk, men psykisk. Han ville for eksempel ikke hen til varmeteltene. Jeg sad om natten i Bukvoed på Vosstaniya med en enkelt kop kaffe, indtil jeg kunne finde penge til denne kop.
Galina Artemenko, Fontanka.ru
Folk siger måske, at de vil hjælpe de hjemløse, men deres adfærd siger noget andet.
For adskillige år siden, mens David Sleppy gik gennem Torontos centrum, lagde han mærke til en ung hjemløs mand, der mindede ham tydeligt om sin egen søn. Manden sov på fortovet.
"Hvis søn er dette?" - han tænkte.
Slappy tog et fotografi af manden, og det blev begyndelsen på hans fotobog, der har til formål at vise hjemløses usynlige liv. Bogen hedder "Ingen ser mig". Navnet opstod fra et møde under hans rejse.
"Hvad er det værste for en hjemløs?" - spurgte Slappy sådan en på gaden.
"Ingen ser mig," hørte han som svar.
Hvorfor kan vi ikke se
Hjemløse mennesker er usynlige hver dag og hver time, fordi forbipasserende ikke bemærker dem på fortove, i parker, i metrostationer. Men måske det mest slående øjeblik af sådan ligegyldighed er, når hjemløse beder folk om hjælp. Sådanne anmodninger som "Vil du have vekslepenge?", "Kan du give mig en dollar?" og "Hjælp, tak" forbliver normalt uhørt og ubemærket.
"At tigge er forfærdeligt. Det er bare meget svært. Man bliver hele tiden konfronteret med afvisning og afvisning,” siger Paul Boden, der var hjemløs i flere år og nu arbejder som administrerende direktør for Vestregional Advocacy Project. Målet med dette projekt er at identificere og udrydde de underliggende årsager til fattigdom og hjemløshed.
»Langt de fleste mennesker, der går forbi tiggere, ignorerer dem, siger uhøflige ting eller ser på dem, som om de er en slags afskum og afskum. Men der er de få, der viser sympati og hjælper. Og der er andre mennesker, der i det mindste vil se sådan en person i øjnene og sige: "Undskyld, fyr, jeg kan ikke gøre det i dag."
En af de mest åbenlyse grunde til, at folk reagerer så forskelligt på tiggere, er forskellen i deres ideer om hjemløse.
"Folk har den her holdning til dem - at de er dovne, at de fortjener det, de har, at de ikke vil arbejde, men bare venter på uddelinger. Disse mennesker har ingen medfølelse,” siger Wayne State University psykologiprofessor Paul Toro, der studerer offentlige opfattelser af fattigdom og hjemløshed.
Gennem sin forskning fandt Thoreau ud af, at folk fra lande som USA og Storbritannien, som har flere kapitalistiske økonomier og færre sociale ydelser, er mere tilbøjelige til at tro, at hovedårsagen til hjemløshed er personlige svagheder og mangler. Sammenlignet med borgere i andre lande har de mindre medfølelse med hjemløse. I mellemtiden er der flere hjemløse i USA og Storbritannien end i f.eks. Tyskland, hvor der er en garanteret minimumsindkomst, mere generøse arbejdsløshedsunderstøttelse og flere rettigheder for lejere.
Alligevel, siger Thoreau, er de fleste mennesker i USA sympatiske over for de hjemløse.
"Der er ingen medfølelsestræthed nu, som der var i medierne i et stykke tid," bemærker han. "Sådan medfølelsestræthed dukkede op i medierne i begyndelsen af 90'erne, så faldt deres interesse for de hjemløse på en eller anden måde ud, men det gjorde samfundet ikke."
Thoreau fandt også i sin forskning, at flertallet af mennesker (60%) siger, at de ville være villige til at betale højere skat for at hjælpe hjemløse.
Men selvom der er støtte til abstrakte ideer om at hjælpe hjemløse, bliver det faktisk ofte mødt med fjendtlighed at møde en person, der beder om hjælp.
"Jo tættere sådan fattigdom er på en velhavende person, jo mere ulækkert virker det," siger Bowden. "Og det største problem er, at tiggeren selv er ulækker og ikke abstrakt fattigdom." Han er ubehagelig. Han lugter dårligt."
Som et resultat, siger Bowden, ønsker folk privatliv og privatliv på offentlige steder - og graden af dette privatliv afhænger af, hvem der beder om hjælp.
"Det forekommer mig, at jo fattigere og mere snavset en person er, jo mørkere hans hud, jo større er boblen af det private rum, som spadserende amerikanere kan lide at omgive sig med," siger Bowden. Denne privatlivsboble, mener han, forhindrer folk i at vise solidaritet med de hjemløse.
”I de sidste 30 år har vi præsenteret de hjemløse i en så satanisk skikkelse, at forbipasserende simpelthen ikke er i stand til at tro på, at de også kunne ende på gaden – de er trods alt ikke skøre, ikke stofmisbrugere, ikke alkoholikere og ikke fjols."
Det er Robert Prasch dog ikke enig i - efter hans mening tænker forbipasserende stadig på, at de kan ende på gaden. Professor Prash, som underviser i økonomi på Middlebury College, siger, at på et ubevidst plan ved nogle mennesker, at hvis ikke for deres omstændigheder, så kan de også ende på gaden.
"Psykologisk er det nemmere at sige til sig selv: 'Nej, sådan ville jeg aldrig blive, for denne person er anderledes end mig'," forklarer han. "Så jeg tror, at folk stadig tænker over det." De tænker næsten instinktivt. … Eller måske er det en overlevendes skyldfølelse. Folk på et sådant tidspunkt kan simpelthen ikke se på deres held. Det begynder at blive skræmmende. Vi er nødt til seriøst at tænke over, hvad der ville ske, hvis de befandt sig i de hjemløses sted.”
Faktisk lever næsten 40% af amerikanerne løn til lønseddel, hvilket betyder, at de kan blive hjemløse inden for måneder, hvis de bliver afskediget. Men som Prash bemærker, tror mange mennesker, især progressive, ofte, at de kan ændre disse holdninger med bedre information. Han siger, at vi er nødt til at udforske folks følelsesmæssige overbevisninger, som begynder i en ung alder og bliver rodfæstet i en persons sind.
Prash fortsætter: "Folk har visse følelsesmæssige overbevisninger, der går ud over informationsspørgsmål. Nå, for eksempel, "Amerika er et exceptionelt land", "Amerika er et sted, hvor du lykkes, hvis du arbejder hårdt," eller "Jeg lykkedes, fordi jeg arbejdede hårdt, og fordi jeg er en exceptionel person." Hvis en person ser mange hjemløse på gaden, begynder dette at modsige hans følelsesmæssige overbevisning. Så, forekommer det mig, begynder folk at blive uhøflige indefra. Det er ligesom en "Jeg har brug for at forsvare min overbevisning" type udsagn."
David Levine, der fungerer som associeret dekan for akademiske anliggender ved Fakultet for Internationale Studier. Joseph Korbel fra University of Denver siger, at problemet er meget bredere end følelsesmæssige overbevisninger, når det kommer til arbejde eller succes. Han siger, at manglende viden om hjemløshed giver folk et rum til at lufte deres frygt – og så løbe fra dem.
”Vi vokser op med et underskud af selvværd. Vi vokser op med at stille spørgsmålstegn ved vores eget værd. … Og når vi møder en person, der kulturelt repræsenterer et billede af skam eller fiasko, så aktiverer vi per definition vores egne mangler på området for selvværd. Så i det øjeblik vi møder en hjemløs, vækkes alle vores indre følelser, og vi har spørgsmålet: "Hvad skal jeg gøre med disse følelser?" Med hjælp fra denne person holder vi dem tilbage. Det er det samme med grådighed. Kapitalister er grådige. Men vi kan også bruge dem til at bremse vores grådighed. Vi siger: "Jeg er ikke grådig, det er kapitalisterne, der er grådige." Dette sker meget ofte ... det er kopieringsmekanismer."
Levine bemærker, at tiggeri ofte er forbundet med skam, og folk reagerer på det på forskellige måder (selvom alle forsøger at skjule denne følelse). Nogle, siger han, forsøger at løbe væk fra deres egen skam og begynder åbenlyst at skamme den hjemløse (ved at opfordre ham til at finde et arbejde osv.). Andre giver måske penge, fordi de føler, at de er skyld i at skamme den hjemløse. De overdriver deres skyldfølelse i et forsøg på at reparere skaden. Der er endda mennesker, siger Levine, som ofte giver for at overføre deres skam på andre i stedet for selv at føle den.
"Det, alt dette tyder på, er, at der er en ret stærk, om end midlertidig, identifikation med den hjemløse... som repræsenterer den ydre form af vores indre, skamfulde, trængende, inkompetente og mislykkede jeg," fortsætter han. "At møde en hjemløs kan få os til at føle skam over en anden person, som gennem en sådan identifikation bliver vores egen skam."
Ifølge Levine, da skam er tabu i vores samfund, finder folk ofte trøst i sådanne møder. Sandsynligvis, hvis folk tænkte på deres ubehag, ville de begynde at forstå deres handlinger bedre.
"Jeg tror, at forståelsen af vores motivationer sætter os i en bedre position i disse møder med andre mennesker," siger Levine. "Vi fornærmer dem sjældnere og sjældnere, når vi ved, hvorfor vi gør, som vi gør."
Ansigt til ansigt med fattigdom
Selvom milliarder af mennesker lever i fattigdom, og mange mennesker ønsker at hjælpe dem i nød, går år efter år uden den store forandring. Og svaret på fattiges anmodninger om penge kan vise, hvorfor det er sådan. Et møde med en tigger er et sjældent og svært øjeblik, hvor en af dem har mulighed for at reagere på den andens anmodning om hjælp, eller i det mindste på en eller anden måde svare på den. Men de fleste ignorerer tiggere og ubehaget ved et sådant møde – ligesom samfundet som helhed i en global sammenhæng ignorerer fattigdom.
Måske er det første skridt til at løse fattigdomsproblemer at gøre status over os selv og vores reaktioner på fattigdom. Når vi begynder at stille spørgsmålstegn ved vores motiver, opfordrer Bowden os til at kritisere de strukturer, der forårsager global fattigdom.
"Tiggeri er en manifestation af racisme, klassisme, boligmangel," siger han. "Så lad os ikke bare give penge og sige til os selv: "Åh, hvor får det mig til at føle mig godt." At give folk penge, når de tigger, er ikke en løsning på fattigdom. Vi hjælper bare et medmenneske, og det er dejligt.«
Dette er nok en god start. Men kun begyndelsen, intet mere.
Men hvis vi kan hjælpe de mennesker, vi møder, hvis vi anerkender dem, så kan vi måske begynde at løse et af de største problemer bag fattigdom.
Konstante møder med hjemløse under udarbejdelsen af bogen hjalp David Slappy til at se sig selv i dem. "Ser vi ikke en del af os selv i denne person?" - han stiller et spørgsmål i sin bog.
Sleppy siger, at hans projekt har til formål at skabe opmærksomhed om, at hjemløse er som alle andre og derfor kræver anerkendelse. Han understreger: ”Nu forsøger jeg altid at se folk i øjnene og smile til dem. Det betyder, at man ser dem på gaden, genkender dem og anerkender dem.”
InoSMI-materialer indeholder udelukkende vurderinger fra udenlandske medier og afspejler ikke InoSMI-redaktionens holdning.
Billede: “Venner på gaden”
I november åbnede frivillige fra Friends on the Street-bevægelsen med støtte fra Predaniye.ru-portalen og Presidential Grants Foundation en foredragssal dedikeret til emnet hjemløshed. Ved det første foredrag talte bevægelseskoordinator Natalya Markova om de problemer, som mennesker, der ønsker at hjælpe hjemløse, står over for, og om, hvordan man rigtigt hjælper de hjemløse. Sådanne ting offentliggør hovedpunkterne i hendes foredrag.
Hvordan hjælper man hjemløse?
Hvordan hjælper man, hvis en person sover på jorden i dagtimerne om sommeren?Du behøver ikke at vække ham, for han sover måske ikke om natten. At sove om natten for hjemløse er ofte fyldt med fare.
Hvis en hjemløs sover på gaden om vinteren– det er anderledes. Nogle gange kan vintersøvn føre til frysning. Hvis det er tættere på natten, giver det mening at vække personen, tilbyde ham te og minde ham om at finde et sted at sove for natten.
Hvis en hjemløs ikke beder om noget, betyder det ikke, at han ikke har brug for noget.Du kan spørge personen, om de har brug for hjælp. Du kan spørge om personens navn og præsentere dig selv. Vi hører vores navn flere gange om dagen, og folk, der befinder sig på gaden, bliver ofte berøvet denne luksus. Og kaldenavne opstår, eller blot "kvinde" eller "mand", og sammen med navnet mister de sig selv.
Hvis en person beder om en returbillet,så kunne det bare være en skjult anmodning om penge. Prøv at forstå, hvad han virkelig har brug for. Du kan købe en billet med et kort, så du kan få dine penge tilbage. Hvis en person nægter, betyder det, at han har andre behov.
Hvis du ofte ser den samme hjemløse,så lær ham at kende. Du vil have mulighed for at hjælpe ham nogle gange.
Hvis en person på gaden er beruset– ring til politiet, eller endnu bedre socialpatrulje. I den kolde årstid arbejder social patrulje i nødtilstand og vil helt sikkert tage en person til et varmepunkt. På denne måde vil personen forblive i live. På mange stationer kører der sociale patruljebusser – de tager også imod folk i beruset tilstand.
Hvordan har hjemløse det?
Mange hjemløse er ensomme. Hjemløse er vant til, at de for det meste ikke bliver bemærket. De forsøger at være usynlige, fordi de ofte møder aggression. De er klar til at blive sparket eller skældt ud når som helst. Der er en enorm kløft mellem den varme verden af mennesker, der bor hjemme, og de hjemløses verden. Hjemløshed tager et menneske ud af det såkaldte "normale liv" og efterlader helt andre mennesker, med forskellige skæbner og historier, i fuldstændig isolation på en ø, som ingen bekymrer sig om.
Hjemløse mennesker destabiliserer dem, der lytter til dem. Samtalepartneren kan begynde at mærke tab af selvkontrol, hjælpeløshed – det kan være skræmmende at holde kæft og lytte til en hjemløs. Frivillige fra Friends on the Street-bevægelsen foretrækker at stille korte spørgsmål for hurtigt at forstå alt og handle først.
Under dække af en hjemløs er der først og fremmest en person. Portrættet af en person uden et hjem er slet ikke klart. Vi kan ikke sige med sikkerhed om uddannelse, erhverv eller civilstand. Kun at denne person ikke har en bolig i form af ejendomsret eller leje, det vil sige, at han er i en situation, der tvinger ham til at bo og overnatte væk fra hjemmet. En ældre mand, der ville forsørge sin alderdom og blev bedraget i en handel. En mand løsladt fra fængslet. En tidligere børnehjemsdreng venter på bolig. En familie, der har optaget et realkreditlån og ikke længere er i stand til at betale det af.
Eventuelle initiativer og tiltag, der er baseret på et generaliseret portræt af en hjemløs og arbejder med kategorien, er dømt til lav effektivitet. Kompleksiteten og heterogeniteten i hjemløshedens verden gør det svært at forstå og gribe ind. Men det er netop denne mangfoldighed, der kan være en værdifuld ressource for samfundet. En person, der bor på gaden, minder os om, at muligheden for personligt at møde en anden verden, så forskellig fra vores, er værdifuld.