Arkaismer (fra det græske "gamle") - ord, individuelle betydninger af ord, sætninger samt nogle grammatiske former og syntaktiske strukturer, der er forældede og ikke længere i aktiv brug V. Dahl. Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog. T.1 - M., 1998 - S. 330.

Blandt arkaismerne skiller en gruppe historicismer sig ud, hvis forsvinden fra det aktive ordforråd er forbundet med forsvinden af ​​visse genstande og fænomener fra det offentlige liv, for eksempel "podyachiy". "begæring", "ringbrynje", "hestehest", "nepman". Normalt viger arkaismer for andre ord med samme betydning: "sejr" - "sejr", "stogna" - "firkant", "reskript" - "dekret", "lik", "øje", "vezhdy", " ung" "hagl", giver talen et strejf af højtidelighed. Nogle ikke-arkaiske ord mister deres tidligere betydning. For eksempel "Alt, hvad der omhyggelige London sælger for et rigeligt indfald" (A.S. Pushkin, "Eugene Onegin"); her har "samvittighedsfuld" for nuværende tid den arkaiske betydning af "sybehandler". Eller: "For sidste gang steg Gudal på den hvidmanede hest, og toget gik i gang" (M.Yu. Lermontov, "Dæmonen"). "Tog" er ikke "et tog af jernbanevogne", men "en række af ryttere, der kører den ene efter den anden." I nogle tilfælde kan arkaismer komme tilbage til livet (sammenlign på det russiske sprog i det 20. århundrede historien om ordene "råd", "dekret" eller "general", "officer"). Nogle gange lever arkaiske ord, der er blevet uforståelige, fortsat i nogle stabile kombinationer: "Intet er synligt" - "intet er synligt overhovedet", "Osten-boret brød i brand" - "en tumult er begyndt."

I fiktion er arkaismer i vid udstrækning brugt som et stilistisk middel til at bibringe højtidelighed til tale, for at skabe smagen af ​​æraen såvel som til satiriske formål. Mestrene i at bruge arkaismer var A.S. Pushkin ("Boris Godunov"), M.E. Saltykov-Shchedrin ("En bys historie"), V.V. Mayakovsky ("Sky i bukser"), A.N. Tolstoj ("Peter den Store"), Yu.N. Tynyanov ("Kyukhlya") og andre Budagov R.A. Introduktion til sprogvidenskaben. M.. 1958. S. 88-92..

Sproget er som et system i konstant bevægelse og udvikling, og sprogets mest mobile niveau er ordforråd: det reagerer først og fremmest på alle ændringer i samfundet, suppleret med nye ord. Samtidig falder navnene på genstande og fænomener, der ikke længere bruges i folks liv, ud af brug.

I hver udviklingsperiode rummer den ord, der hører til det aktive ordforråd, som konstant bruges i talen, og ord, der er faldet ud af daglig brug og derfor har fået en arkaisk klang. Samtidig fremhæver det leksikalske system nye ord, der netop kommer ind i det og derfor virker usædvanlige og bevarer et strejf af friskhed og nyhed. Forældede og nye ord repræsenterer to fundamentalt forskellige grupper i det passive ordforråds ordforråd.

Ord, der er ophørt med at blive brugt aktivt i et sprog, forsvinder ikke fra det med det samme. I nogen tid er de stadig forståelige for talere af et givet sprog, de er kendt fra skønlitteraturen, selvom daglig talepraksis ikke længere har brug for dem. Sådanne ord udgør ordforrådet for den passive bestand og er opført i forklarende ordbøger med mærket "forældet".

Ifølge forskere sker processen med arkaisering af en del af et bestemt sprogs ordforråd som regel gradvist, derfor er der blandt de forældede ord dem, der har en meget betydelig "oplevelse" (for eksempel barn, vorog, reche, skarlagen, derfor denne); andre er isoleret fra det moderne russiske sprogs ordforråd, da de tilhører den gamle russiske periode af dets udvikling. Nogle ord bliver forældede på meget kort tid, dukker op i sproget og forsvinder i den moderne periode. Til sammenligning: Shkrab - i 20'erne. afløste ordet lærer-, arbejder- og bondesyn; NKVD-officer - NKVD-medarbejder. Sådanne nomineringer har ikke altid tilsvarende karakterer i forklarende ordbøger, da processen med arkaisering af et bestemt ord kan opfattes som endnu ikke afsluttet.

Årsagerne til arkaiseringen af ​​ordforråd er forskellige: de kan være ekstralingvistiske (ekstrallingvistiske) af natur, hvis afvisningen af ​​at bruge ordet er forbundet med sociale transformationer i samfundslivet, men de kan også bestemmes af sproglige love. For eksempel forsvandt adverbier oshyu, odesnu (venstre, højre) fra den aktive ordbog, fordi de producerende navneord shuytsa - "venstre hånd" og desnitsa - "højre hånd" blev arkaiske. I sådanne tilfælde spillede de systemiske forhold mellem leksikale enheder en afgørende rolle. Således faldt ordet shuitsa ud af brug, og den semantiske forbindelse mellem ordene forenet af denne historiske rod gik også i opløsning (for eksempel overlevede ordet Shulga ikke i sproget i betydningen "venstrehåndet" og forblev kun som et efternavn, der går tilbage til kaldenavnet). Anatomiske par (shuytsa - højre hånd, osyuyu - højre hånd), synonyme forbindelser (oshyuyu, venstre) Moiseeva L.F. blev ødelagt. Sproglig og stilistisk analyse af litterær tekst. Kiev, 1984. S. 5..

I sin oprindelse er det forældede ordforråd heterogent: det indeholder mange indfødte russiske ord (lzya, så, dette, semo), gamle slavonicisms (glad, kys, lænd), lån fra andre sprog (abshid - "pensionering", rejse - "rejse", høflighed - "høflighed").

Der er kendte tilfælde af genoplivning af forældede ord, deres tilbagevenden til det aktive ordforråd. På moderne russisk bruges navneordene som soldat, officer, fenrik, minister og en række andre således aktivt, som efter oktober blev arkaiske og gav plads til nye: Røde Hærs soldat, chefdivision, folkekommissær osv. I 20'erne Ordet leder blev udtrukket fra det passive ordforråd, som selv i Pushkins æra blev opfattet som forældet og blev opført i datidens ordbøger med den tilsvarende stilistiske markering. Nu bliver den arkaiseret igen.

Ved at analysere de stilistiske funktioner af forældede ord i kunstnerisk tale kan man ikke undgå at tage højde for, at deres brug i enkelttilfælde (såvel som brugen af ​​andre leksikalske virkemidler) måske ikke er forbundet med en bestemt stilistisk opgave, men er bestemt ved forfatterens ejendommeligheder og forfatterens individuelle præferencer. For M. Gorky var mange forældede ord således stilistisk neutrale, og han brugte dem uden nogen særlig stilistisk hensigt: "Folk gik langsomt forbi os og slæbte lange skygger bag sig..."

I den poetiske tale på Pushkins tid skyldtes appellen til ufuldstændige ord og andre gammelslaviske udtryk, der har konsonante russiske ækvivalenter, ofte versifikation: i overensstemmelse med kravet om rytme og rim foretrak digteren en eller anden mulighed (som "poetiske friheder"): "Jeg vil sukke, og min sløve stemme, som en harpes stemme, vil dø stille i luften" (Flagermus); "Onegin, min gode ven, blev født på bredden af ​​Neva... - Gå til Neva-bankerne, nyfødt skabelse..." (Pushkin). I slutningen af ​​det 19. århundrede var de poetiske friheder blevet elimineret, og mængden af ​​forældede ordforråd i det poetiske sprog var stærkt faldet. Blok, Yesenin, Majakovskij, Bryusov og andre digtere fra det tidlige 20. århundrede hyldede imidlertid forældede ord, der traditionelt er tildelt poetisk tale (selvom Majakovskij allerede vendte sig mod arkaismer primært som et middel til ironi og satire). Ekkoer af denne tradition findes selv i dag: "Vinteren er en solid regional by, og slet ikke en landsby" (Yevtushenko).

Derudover er det vigtigt at understrege, at når man analyserer de stilistiske funktioner af forældede ord i et bestemt kunstværk, bør man tage hensyn til tidspunktet for dets skrivning og kende de generelle sproglige normer, der var gældende i den tid. For en forfatter, der levede for hundrede eller to hundrede år siden, kunne mange ord jo have været helt moderne, almindeligt brugte enheder, som endnu ikke var blevet en passiv del af ordforrådet.

Behovet for at henvende sig til en forældet ordbog opstår også for forfattere af videnskabelige og historiske værker. For at beskrive Ruslands fortid, dets realiteter, der er gået i glemmebogen, bruges historicismer, som i sådanne tilfælde handler i deres egen nominative funktion. Således har akademiker D.S. Likhachev i sine værker "The Tale of Igor's Campaign", "The Culture of Rus' in the Time of Andrei Rublev and Epiphanius the Wise" bruger mange ord, der er ukendte for en moderne taler af sproget, hovedsageligt gennem historicisme, der forklarer deres betydning.

Nogle gange udtrykkes den opfattelse, at forældede ord også bruges i officiel forretningstale. Faktisk er der nogle gange ord i juridiske dokumenter, som vi under andre forhold har ret til at tilskrive arkaismer: gerning, straf, gengældelse, gerning. I forretningsblade skriver de: hermed vedhæftet, af denne art, undertegnede, ovennævnte. Sådanne ord bør betragtes som specielle. De er sat i en officiel forretningsstil og har ingen udtryksmæssig eller stilistisk betydning i sammenhængen. Imidlertid kan brugen af ​​forældede ord, der ikke har en streng terminologisk betydning, forårsage uberettiget arkaisering af forretningssprog.

I højt stratificerede udviklede sprog, såsom engelsk, kan arkaismer tjene som faglig jargon, hvilket er særligt typisk for jura.

Arkaisme er en leksikalsk enhed, der er faldet ud af brug, selvom det tilsvarende objekt (fænomen) forbliver i det virkelige liv og modtager andre navne (forældede ord, fortrængt eller erstattet af moderne synonymer). Årsagen til fremkomsten af ​​arkaismer er i udviklingen af ​​sproget, i opdateringen af ​​dets ordforråd: et ord erstattes af andre.

Ord, der er tvunget ud af brug, forsvinder ikke sporløst, de er bevaret i fortidens litteratur, de er nødvendige i historiske romaner og essays – for at genskabe epokens liv og sproglige smag. Eksempler: pande - pande, finger - finger, mund - læber osv.

Ethvert sprog ændrer sig konstant over tid. Nye ord dukker op, og nogle leksikale enheder bliver umærkeligt fortid og ophører med at blive brugt i tale. Ord, der er faldet ud af brug, kaldes arkaismer. Deres brug ved skrivning af poetiske værker er yderst uønsket - for nogle læsere kan betydningen som følge heraf gå delvist tabt.

Men for visse kategorier af tekster er arkaismer ganske acceptable og endda ønskværdige. Blandt dem er værker skrevet om historiske og religiøse emner. I dette tilfælde vil dygtigt brugt arkaisme give forfatteren mulighed for mere præcist at beskrive begivenheder, handlinger, genstande eller hans følelser.

Arkaismer omfatter navnene på aktuelt eksisterende genstande og fænomener, som af en eller anden grund er blevet erstattet af andre, mere moderne navne. For eksempel: hverdag - "altid", komiker - "skuespiller", nadobno - "nødvendig", percy - "bryst", verbum - "tale", vedat - "kend".

Andre videnskabsmænd betragter historicismer som en undertype af arkaismer. Hvis vi holder os til denne mere simple holdning, så lyder en logisk og let at huske definition af arkaismer sådan her: arkaismer er forældede og forældede navne eller navne på forældede genstande og fænomener, der er gået ind i historien.

Blandt de faktiske arkaismer, der har synonymer i det moderne sprog, er det nødvendigt at skelne mellem ord, der allerede er fuldstændig forældede og derfor nogle gange uforståelige for medlemmer af samfundet, der taler et givet sprog, og sådanne arkaismer, der er i forældelsesstadiet . Deres betydninger er klare, men de bruges næsten aldrig længere.

Det forekommer således passende at opdele arkaismer i ældgamle eller glemte ord, som er oldtidens vilkår og kun genopstår til særlige stilistiske formål i moderne litterært sprog, og forældede ord, dvs. som endnu ikke har mistet deres betydning i det moderne litterære sprogs ordforrådssystem.

Forældede former for ord bør også betragtes som arkaismer, selvom sidstnævnte ikke bør betragtes i ordforrådsafsnittet, men i morfologiafsnittet. Men da selve ordets form giver en vis arkaisk konnotation til hele ordet og derfor ofte bruges til stilistiske formål, betragter vi dem sammen med leksikalske arkaismer.

Rollen som arkaiserende ordforråd er varieret. For det første udfører historicismer og arkaismer en strengt nominativ funktion i videnskabelige og historiske værker. Når man karakteriserer en bestemt epoke, er det nødvendigt at navngive dens grundlæggende begreber, genstande og hverdagsdetaljer i ord, der svarer til den givne tid.

I kunstnerisk og historisk prosa udfører forældet ordforråd nominative og stilistiske funktioner. Mens den hjælper med at genskabe æraens farve, fungerer den samtidig som et stilistisk middel til dens kunstneriske karakteristik. Til dette formål bruges historicismer og arkaismer.

De tidsmæssige karakteristika lettes af leksikalsk-semantiske og leksikalsk-orddannende arkaismer.

Forældede ord udfører også stilistiske funktioner. Således er de ofte et middel til at skabe en særlig højtidelighed, ophøjethed af teksten - i A.S. Pushkin:

... Ringbrynje og sværd lyder!

Vær bange, o fremmede hær

Ruslands sønner flyttede;

Både gamle og unge er rejst: de flyver mod de vovede.

De bruges som et billedligt udtryk, især i kombination med nye ord - u. E. Yevtushenko: “... Og elevatorerne står kolde og tomme. Hævet over jorden som Guds fingre."

Arkaiserende ordforråd kan tjene som et middel til at skabe humor, ironi og satire. I dette tilfælde bruges sådanne ord i et miljø, der er semantisk fremmed for dem.

"SUVERÆN RUSSISK ORD...". ARKAISK ORDFORSKRIV I NIKOLAY TRYAPKINS POESI

Ryzhkova-Grishina Lyubov Vladimirovna
Ryazan Institute of Business and Management
Kandidat for pædagogiske videnskaber, prorektor for forskning og internationale relationer

anmærkning
Artiklen rejser spørgsmålet om brugen af ​​forældede ord og udtryk i poetisk tale, der udfører en bestemt stilistisk eller semantisk funktion i teksten. Ved at bruge eksemplet med kreativiteten i N.I. Tryapkina (1918 – 1999) undersøger specifikke tilfælde af brugen af ​​arkaisk ordforråd, der hjælper med at formidle forskellige psykologiske tilstande hos den lyriske helt, afspejler den subtile følelse af folketale og løser visuelle og ekspressive problemer. Derudover er evnen til at bruge forældet ordforråd bevis på et perfekt litterært øre, nødvendigt for en rigtig digter, der ved, hvordan man føler folketale.

"MAJESTISK RUSSISK ORD..." ARKAISK LEKSIKON I NIKOLAY TRYAPKINS POESI

Ryzhkova-Grishina Lyubov Vladimirovna
NSEI fra HE "Ryazan institute of business and management"
Kandidat for pædagogik, prorektor for videnskabeligt arbejde, medlem af Unionen af ​​forfattere i Den Russiske Føderation, vinderen af ​​litterære konkurrencer

Abstrakt
I artiklen bringes spørgsmålet om brug i poetisk tale af forældede ord og de udtryk, der i teksten udfylder en bestemt stilistisk eller semantisk funktion, op. På eksemplet med Tryapkins kreativitet (1918 – 1999) betragtes det som konkrete tilfælde af brug af det arkaiske leksikon, der hjælper med at overføre forskellige psykologiske forhold hos den lyriske helt, at afspejle en subtil følelse af folketale, til at løse grafiske og ekspressive problemer. Derudover er evnen til at anvende forældet ordforråd tegnet på den perfekte litterære høring, der er nødvendig for den rigtige digter, i stand til at føle folketale.

Det er kendt, at der er digtere, der brændende ønsker at blive kendt som "folkefolk", og for at ligne et, bevidst bruger dagligdags taleudtryk, forældede udtryk, arkaisk ordforråd i håbet om at tiltrække læserens opmærksomhed, selvom læseren (og dette afhænger ikke af graden af ​​hans beredskab og intelligens) ser denne kunstighed, forcering, unaturlighed og følger ikke deres spor. Og hvis de i et stykke tid stadig kan vildlede dem, så vil bedrag og en slags positur før eller siden blive afsløret. Lige meget hvilket tøj en falsk har på, vil det altid forblive en falsk. Folk holder op med at læse sådanne digtere, mister hurtigt interessen for dem og glemmer dem. Sommeren er deres skæbne.

Men der er andre digtere, der taler med de mest enkle og oprigtige ord, og de lyder, som om de blev talt af folket i en eller anden utrolig dyb oldtid, de er så naturlige, forståelige, rene og sjælfulde. Nikolai Ivanovich Tryapkin er netop sådan en digter, det var nok for ham at skrive nogen af ​​disse linjer:

"Her ældes oldefar Svyatogor ikke i tabletterne...",

"Hører du, far? August lavede en lyd..."

"Du går, går ikke, nordenvinden..."

"Jeg gik op ad den røde bakke om natten..."

"Jeg bøjer mig for det ensomme røntræ..."

"Åh, du er en bitter skæbne, en skadelig skæbne ..."

"Hvor mange snestorme raslede uden for det sneklædte vindue...",

"Jeg brændte pejsen ud. Bøde!",

“Dalen var fuld af blomstrende korn...”

"Jeg faldt til begyndelsen af ​​floder ..."

"Hvem er med os til forårsplovene?"

»Det er en mørk efterårsnat, der er lys i landsbyen. Åh ja!"

Og hver af disse linjer er et billede, en tegning, et plot, en åbenbaring. Og hver af dem ser ud til at være taget fra folks liv og folks tale, de er så kunstløst gode, velkoordinerede og naturlige.

Men N.I. Tryapkin indeholder også faktisk forældede ord og udtryk. Lad os vende tilbage til digtet fra 1969 "Hvad er der bag murene?..."

Hvad er det vytnami? Hvad er det vytnami?

Hej, se!

Kommer tordenvejr med natbrande?

Brænder de høstakke bag kostebuske?

Er det daggryets lys?

Hvad er der i reservatet? Hvad er der i reservatet?

Hej, svar mig!

Stønner ørneuglen med natten shishigami?

Fælder spøgestyve fyrretræer?

Galoperer en los?

Hvad er der bag gården? Hvad er der bag gården?

Chu, klokker!

Galoperer et bryllup med muntre matchmakere?

Div om stenitis om nogle problemer for os?

Er der en lyd af dug?

Hvad er der bag bunken? Hvad er der bag bunken?

Hej, vis dig selv!

Gæster er overnattende gæster med en kile gemmer sig?

Er mit hjerte fyldt med raslen?

Er det en los igen?

Hvordan føles det? Hvad har vi brug for udsende?

Varme eller hagl?

Blinkene lyser truende op om natten,

Øret mumler i vinden,

Børn sover ikke....

Umiddelbart bemærkelsesværdige er de forældede ord, der optræder her i bogstaveligt talt hver strofe: vytny (hyl), shishigi, div, broadcast, stenit, klunka. Lad os gå til forklarende ordbøger.

Hyl (hyl)- den gamle opdeling af jord i vyti, det vil sige jordlodder, kolonihaver, enge.

Shishiga- et gammelt navn for en kække person, en tyv.

Div- et mytisk væsen af ​​indoeuropæisk (arisk) mytologi.

Jamre- stønne, skrig med et støn.

Klunka– lade, Riga.

Udsende- at profetere, forudsige fremtiden.

Foran os er et billede af en nat, men ikke en rolig og fredelig nat, men en alarmerende, fuld af truende forvarsler, hvor alt er vagt og uklart, og alt drukner i mørke... Og kun en form for dårlige forvarsler. pine den lyriske helt og ikke lade ham sove.

Natten er fuld af larm og raslen - er det den kedelige rumlen fra et fjernt tordenvejr, eller en ørneugle, der tuder et sted ikke langt væk, eller natrøvere, der er drilske, eller en los på vej ad dens velkendte stier, eller stønnen af den søvnløse og fabelagtige Div? Hvorfor er den lyriske helt så ængstelig? Hvorfor er der sådan en angst i hjertet? Der er ingen svar på disse spørgsmål.

Men vi kan gå ud fra, at dette digt som et statisk billede øjeblikkeligt fangede netop dette - den lyriske helts angst-frygtede, rastløs-rastløse tilstand, fordi et lyrisk digt som bekendt er et billede på et fanget øjeblik. Det betyder, at disse var digterens følelser i dette år, måned, dag, time, minut, øjeblik... Og disse følelser syntes at flyde, reinkarnere i poetiske linjer, forblive i dem for evigt.

Og nu kan vi kun gætte på, hvorfor den lyriske helt (eller digteren selv) var så ængstelig, bange, vag, urolig den nat? Hvorfor blinkede lysene truende den nat, børnene sov ikke, og aksene blev urolige af vinden?

Vi kan med tillid sige, at det arkaiske ordforråd hjalp digteren til at skabe netop et sådant billede og formidle en sådan stemning i dette digt, eftersom den stilistiske belastning, det bærer, bidrager til skabelsen af ​​en mystisk og endda skræmmende farvelægning med dens uforståelige oldtid.

I digtet "Hvad er der bag portene?" der er en fantastisk linje. Den lyriske helt, der forstyrres af nattens raslende lyde, plages af forudanelser, og denne tilstand af forvirring, som vi har set, formidles glimrende af digteren. Men denne linje ville være unik i enhver sammenhæng - dens indhold er så usædvanligt, her er det: "Ringer duggen...".

For nogle vil det måske ikke virke sådan, men for os blev det en slags åbenbaring og vidnesbyrd om en ægte poetisk indsigt, som N.I. Tryapkin, der er en digter af en følsom og modtagelig sjæl.

Lad os tænke over det, denne korte og klangfulde linje, som en dråbe. Og lad os stille os selv spørgsmålet: kan et almindeligt menneske høre lyden af ​​dug? Er dette overhovedet muligt? Og findes det i naturen?

Men foran os er Ordets Mester, en rigtig magiker, følsom over for de mindste manifestationer af naturlige elementer. Han ser ud til at have kontrol over mange ting, og selv væksten af ​​græs og lyden af ​​dug er tydeligt hørbar for ham. Dette er bevis på en subtil mental organisation, efter vores mening, af det samme Litterær høring, uden hvilken der er og ikke kan være en rigtig digter.

Arkaismer optrådte i digte af N.I. Tryapkin er, som vi ser, langt fra tilfældigt, de udførte altid en eller anden funktion i digtet.

For det første var det for ham slet ikke forældede ord, men almindeligt brugte hverdagsord.

For det andet blev arkaismer brugt af digteren til et bestemt formål, bestemt af en stilistisk eller semantisk opgave.

For det tredje forstod digteren, at forældede ord havde og stadig har en pædagogisk betydning, da de tilskynder den uvidende læser til at kigge i ordbogen for at finde ud af betydningen af ​​et ukendt ord. Ikke enhver læser ved nu f.eks. hvad Suzem og hvem er leshuga, som vi møder i digtet "Sang om den store gydning": "Augustnætter! OG Suzem, Og leshuga, / Og jordisk halvdelirium. / Det var på Pizhma, nær polarcirklen, / nær frosne kometer."

Suzem i ordbogen til V.I. Dalia - "døv, sammenhængende skov", fjerne lande, vidder, plads. Leshuga- det er en skovånd, skovmand, nisse.

Ord, der er faldet ud af brug af forskellige årsager, har altid tiltrukket N.I. Tryapkin, han behandlede dem med stor interesse og opmærksomhed, studerede dem omhyggeligt, samlede dem, forsøgte at forstå den dybe betydning og brugte dem mesterligt. Til sidst kendte han dem simpelthen godt, og for ham var disse forældede ord levende, moderne, fyldt med en vis betydning, bondelivets særlige forhold, duften af ​​livet på landet. Alle disse vytny, vyti, suzemy, shishigi, spåner, ottol, mov, vyi, opbevaringsskure, sadler, brænde, hove var hans levested, en afspejling af hans sjæls interesser og behov, vidnesbyrd om hans indre verdens rigdom og en konsekvens af hans ekstraordinære nærhed til folkekulturen og uløselige forbindelse med den.

I digtet "Triptykon" fra 1977, dedikeret til minde om Vladimir Ivanovich Dahl, taler digteren om det "suveræne russiske ord" og det "hutuliske af folkekoncepter." Spørgsmålet melder sig straks: hvad er khatul, I dette tilfælde - hytte? Men lad os først give et digt.

Et eller andet sted der, i midnatsgløden,

Over jorden, der flimrede et øjeblik,

Stiger af en gammel vision

En gammel mand så stor som himlen.

Og over brølet af dybe floder

Gigantiske håndtag

Hatulishche af folkekoncepter

Og sprogets suveræne pengepung.

V. I. Dahls ordbog giver svaret på spørgsmålet om, hvad der er khatul eller katul, Det her rygsæk, taske. Og det bliver straks klart, at udseendet af disse forældede ord ikke er en tilfældighed, og vigtigst af alt, dybden af ​​Tryapkins linjer, hvorfor denne "enorme gamle mand som himlen" med sin gigantiske hånd holder "khatulishche", dvs. en enorm pose med folkelige ord og udtryk og en suveræn, kongelig "tungepose".

Denne dybde blev mulig takket være digterens dygtighed, som i dette tilfælde kommer til udtryk i en subtil følelse af folketale, i den dygtige brug af dens rigeste visuelle og udtryksfulde midler. Og den virkelig geniale indsigt fra digteren N.I. Tryapkin, hvis arbejde er et fænomen i russisk litteratur, er stadig undervurderet og tilsyneladende ikke fuldt ud forstået af sine samtidige. Den litterære verden og offentligheden har endnu ikke set ud til at indse sjælens storhed, den transcendente dygtighed og omfanget af poesien af ​​Nikolai Ivanovich Tryapkin, "gusle-ringeren af ​​hele Rus".

Det Filologiske Fakultet

BELLA AKHMADULINA

DANILOVA Natalia Yurievna

Videnskabelig rådgiver:

Lærer LOGINOVA Marina

Albertovna

Petrozavodsk 1999

Introduktion S.

§ 1. Idiostilens problem. MED.

§ 1. Leksikalske arkaismer. MED.

2.2. Verbale arkaismer. MED.

§ 3. Historicismer. MED.

Poesi af B. Akhmadulina. MED.

Konklusion. MED.

Introduktion

§ 1. Formål, formål, forskningsmetoder.

Formålet med vores diplom-essay er at analysere arkaismer i Bella Akhmadulinas lyriske værker, at studere de stilistiske funktioner af leksikalske og grammatiske arkaismer, at analysere deres rolle i skabelsen af ​​digterindens særlige poetiske idiostil.

Målene for vores forskning kan formuleres som følger:

1. kendskab til litteratur om problemerne med linguostilistisk analyse af litterær tekst;

2. analyse af hyppigheden af ​​brug af arkaismer;

3. klassifikation af arkaismer;

4. bestemmelse af deres stilistiske funktioner i en poetisk tekst.

Ved hjælp af den kontinuerlige stikprøvemetode blev 302 lyriske værker undersøgt, stikprøvestørrelsen var 760 ordbrug. Analysen af ​​materialet er foretaget på baggrund af deskriptive, komparativ-historiske og statistiske metoder og blev ledsaget af sproglig kommentar, som er en universel metode til at forklare og syntetisere den opnåede information.

Emnet for værket er naturligvis relevant, primært fordi Akhmadulinas værk har været lidt berørt ud fra en sproglig analysesynspunkt, mens det repræsenterer et væld af materiale hertil.
§ 2. Bella Akhmadulinas poetiske stil.

B. Akhmadulina er et unikt fænomen i russisk poesi i det tyvende århundrede.
Dens unikhed ligger først og fremmest i dens originalitet. Akhmadulinas stil er let genkendelig. Tilknytningen af ​​digtet til hendes pen er bestemt af ordvalget og deres til tider mærkelige kombination og "den specifikke intonation af traditionel russisk folklore, grædende, utydelig klagesang. Det sidste er især mærkbart i hendes præstationer.”1
1. Brodsky I. Hvorfor russiske digtere?.. // Akhmadulina B. A moment of being M.,
1997. s. 253

(I. Shaitanov skriver om det samme, men med det modsatte fortegn: “Bella
Akhmadulina kan efterlade dig ligeglad, for hos hende hører du - især i forfatterens forestilling - en ophidset påvirket intonation, en stil dekoreret i en antik stil, som noget andet raffineret, men du hører ikke ordene som sådan. Det er opslugt af følelsesmæssig aspiration, stilistisk dekoration - ja, som i en ting, der er overlæsset med dekorationer, føler man ikke materialet i verset”1).

Ikke den mindste plads i skabelsen af ​​hendes idiostil er optaget af arkaismer.
Det synes nødvendigt at spore, hvad der forårsagede trinnet
Akhmadulina ind i det arkaiske. I. Brodsky skriver: ”Poesi er grænsernes kunst, og ingen ved dette bedre end den russiske digter. Meter, rim, folketradition og klassisk arv, prosodi i sig selv - konspirerer beslutsomt mod enhvers "behov for sang." Der er kun to veje ud af denne situation: enten gøre et forsøg på at bryde igennem barriererne, eller elske dem. Det andet er et mere ydmygt og måske uundgåeligt valg.

Akhmadulinas poesi repræsenterer en langvarig kærlighedsaffære med de nævnte grænser, og dette forhold bærer rige frugter.”2

Bella Akhmadulina - digteren opfattes som en arving eller en anakronisme.
På en eller anden måde har alle forskere af hendes arbejde en tendens til at forbinde det med Pushkin-æraen. Det gælder både digtenes ydre form (for eksempel dens åbenlyse hang til reminiscenser, tegn på fortidens litterære tradition) og Akhmadulinas "arkaiske" verdensbillede. (I. Sheveleva taler med rette om Akhmadulinas kærlighed til antikviteter, som ved, hvordan man lever i den verden, hun har opfundet3).

E. Schwartz' tanker om denne sag er interessante. "Selve eksistensen af ​​sådan en digter som Bella Akhmadulina udfylder måske et hul i den russiske litteraturs historie, nemlig: denne tomme
1. Shaitanov I. Lad ordet blive tungt. Træk af en moderne poetisk personlighed
//Litterary Review.1984.No 1.S. 23.
2. Brodsky I. Hvorfor russiske digtere?..//Akhmadulina B. A moment of being. M.,
1997.S. 253
3. Sheveleva I. Feminin og moderlig...//Akhmadulina B. A moment of being. M., 1997.S.
265-266 sted Digterinde fra slutningen af ​​det 17.-begyndelsen af ​​det 19. århundrede, den forsvundne stjerne i Pushkins galakse, en smuk godsejer, arving efter italienere, der russificerede i flådetjenesten, og en gammel russisk familie (fra tatarerne).
Opdraget af en emigrant Voltairianer, men efter at have lært af ham kun nåden af ​​en vittighed, hældte han snarere til Novikovs og dybden.
ER. Kutuzova, en elsker af Tass og Stern, skriver beskeder i vers og tilføjer rørende "mit lys..." til sidst. Alt dette er let at forestille sig, og sandsynligvis ville det være en velsignelse for vores litteratur at have en sådan digterinde ved sin oprindelse, men gudskelov kom det nittende århundrede ikke til at gøre krav på sin ejendom, og en endnu større velsignelse og mirakel var det, der blev givet os under tøen, og selv om det var anbragt i tider og skikke, der var fremmede for sig selv, slog det mirakuløst rod i dem, og hvor fattige disse tider ville have været uden hende.”1

Således vendte Akhmadulina sig til det arkaiske, for det første på jagt efter kontinuitet. Det skylder 1800-tallet meget, også tematisk.
Et af hovedmotiverne for hendes arbejde er poesien om venlig følelse, som hovedsageligt går tilbage til Pushkin.

For det andet vil vi efter V. Erofeev sige, at skridtet ind i det "arkaiske" var rigt på innovativ betydning. "Næsten uden tøven med at vælge sin poetik,
Akhmadulina foretrak et kompliceret, til tider arkaisk sprog frem for sine meddigters ultramoderne, jargonvenlige sprog.”2

I et af sine digte fra 1962 skrev hun:

Den gamle stavelse tiltrækker mig.

Der er charme i gammel tale.

Det kan være mere moderne og skarpere end vores ord.

Det må siges, at ordene oldgammel, gammeldags løber som en rød tråd gennem hele hendes arbejde og definerer originaliteten i hendes poetik.

1. Schwartz E. "Casket and Key" // Akhmadulina B. A moment of being. M., 1997. s. 265-266.
2. Erofeev V. Ny og gammel. Noter om Bella Akhmadulinas arbejde
//Oktober.1987.No.5.S. 191

Akhmadulinas nyskabelse skyldtes hendes afvisning af sproglig normativitet, en naturlig reaktion på "kulten af ​​talemåde", der eksisterede i lang tid i det poetiske sprog. "Vi ser den samme afvisning, kun udført med direkte modsatte midler, i hendes kammeraters poesi - avantgardekunstnerne Men også her gik Akhmadulina længere end avantgardekunstnerne, et sådant valg havde en immanent moral. protest. Gemt i kompleksiteten af ​​digterens taler var en opfordring til genoprettelse af engang eksisterende, men ødelagte ideer om adel, ære og menneskelig værdighed. Floridity, som er blevet kaldt mannerisme mere end én gang
(men det kan ikke siges, at Akhmadulinas poesi slet ikke er kendetegnet ved manérisme - N.D.), vidnede om mangfoldigheden af ​​ansigter, overløbet af mentale tilstande, umuligheden af ​​at reducere en person til en rent social funktion"1.

For det tredje, efter vores mening, det betragtede træk ved stilen
Akhmadulina er bestemt af sit særlige verdenssyn. ”Et særligt lys falder på dem, som Bella Akhmadulina kommer i kontakt med i livet og i litteraturen. Derfor er hendes enestående evne til at tale om både det enkle og det komplekse altid vanskelig, dvs. meget (“i høje” ord. Arkaismer har for det meste et sublimt udtryk - N.D.) og med fuld tillid - de vil forstå. Men hvis de ikke forstår, vil de føle, at det i princippet er det samme.”2 Takket være dette får det, der ved første øjekast tilsyneladende er ubetydeligt, betydningen af ​​et epos. (Kritikere kaldte det en abstrakt super-delikatesse, der mistede kontakten til virkeligheden).

På en eller anden måde fortjener Bella Akhmadulinas arbejde uden tvivl opmærksomhed og undersøgelse. Hver ny bog gav anledning til sammenstød mellem ubetingede tilhængere og ivrige modstandere af digteren. Og kun i de sidste 10
– 15 år er intensiteten af ​​kritiske taler svækket noget – sted og rolle
Bella Akhmadulina i moderne russisk poesi er ret klart defineret og kan naturligvis kun revideres i
1. Erofeev V. Ny og gammel. Noter om Bella Akhmadulinas arbejde
//Oktober.1987.No.5.S. 191-192.
2.Popov E. Specielt lys // Akhmadulina B. A moment of being. M., 1997. S. 260 historisk perspektiv.

Naturligvis alle ovenstående tanker om den arkaiske karakter af stilen
Akhmadulina har brug for faktuel bekræftelse. Kapitel to af vores arbejde vil blive viet til dette (på trods af S. Chuprinins udtalelse om, at enhver analyse ødelægger poetisk harmoni1).

1. Chuprinin S. Bella Akhmadulina: Jeg vil synge kærlighed //Chuprinin S. Nærbillede. Vore dages poesi: problemer og karakteristika. M., 1983.S. 177
Kapitel 1

Poetisk sprog som studieemne. Sproglig tekstanalyse.

§1. Problemet med idiostil.

Problemet med teorien om poetisk sprog og det relaterede problem med sproglig analyse af et kunstværk (allerede en poetisk tekst) har længe været et af de mest presserende inden for filologi. I forskellige perioder var mange forskere opmærksomme på dem, herunder så fremtrædende videnskabsmænd som L.V. Shcherba, V.V. Vinogradov, G.O. Vinokur1.

Spørgsmålet om det poetiske sprogs essens blev udviklet i særlig detalje af strukturalistiske videnskabsmænd2. Takket være dem etablerede standardsproglig poetik ideen om det poetiske sprog som et system organiseret på en særlig måde, som et sprog i dets poetiske funktion, der "udmærker sig ved et centripetalt fokus på selve systemet af tegn og betydninger og stræben". at skabe en internt motiveret "verden" af budskab"3. Poesi er således "en taletype, der stræber efter et overskud af orden, udmærker sig ved en høj grad af "poeticisme" i sproget og fremhæver som hovedværdi den centripetale retning af det verbale budskab, som i andre tilfælde kun spiller rollen som modvægt”4.

Vi finder et bredere syn på problemet i G.O. Vinokur5. Han taler om tre aspekter af begrebet "poetisk sprog". For det første kan poetisk sprog primært forstås som det sprog, der bruges i poetiske værker, hvilket betyder "en særlig tradition for sproglig brug", en særlig talemåde blandt andre.

1. Se også værkerne af B.V. Tomashevsky, E.I. Khovanskaya, E.A. Maimina, A.I.
Efimova, N.M. Shansky, L. Tarasov og mange andre.
2. Se for eksempel artikler af Yu Tynanin, R. Jacobson, J. Slavinsky.
3. Slavinsky J. Til teorien om poetisk sprog // Strukturalisme: "for" og
"mod". M., 1975. S. 261
4. Ibid., s. 263
5. Vinokur G.O. Begrebet poetisk sprog // Vinokur G.O. Om skønlitteraturens sprog. M., 1991. S. 24-31.

For det andet kan det sprog, der bruges i poetiske værker, forbindes med poesi "ikke blot ved den ydre tradition for ordbrug, men også ved dens indre kvaliteter, som et sprog, der virkelig svarer til den afbildede poetiske verden. I dette tilfælde forstås poesiens sprog af os som et poetisk sprog i sig selv, og vi taler allerede om poesien som en særlig udtryksmæssig kvalitet ved sproget.” Under
Med "poesi" forstår Vinokur en særlig form for tradition, som i høj grad hænger sammen med spørgsmålet om "hvilke emner der anses for mulige eller umulige at skrive om i et poetisk værk.

For det tredje, når forholdet mellem sprog og poesi opfattes som identitet, opstår spørgsmålet om "sprogets særlige poetiske funktion, der ikke falder sammen med sprogets funktion som et almindeligt kommunikationsmiddel, men synes at være dets særegne komplikation. . Poetisk sprog i denne forstand er det, man normalt kalder billedsprog.”

Som vi allerede har bemærket, var forskere ikke kun bekymrede med problemet med at bestemme essensen af ​​poesiens sprog, men også med udviklingen af ​​metoder og principper til dets analyse.

V.V Vinogradov understregede vigtigheden af ​​dette: "Undersøgelsen af ​​en moderne forfatters poetiske tale er af ekstrem metodologisk interesse. Inden for modernitetens rammer, forståelsen af ​​det unikke ved en individuel poetisk stil som et lukket system af sproglige virkemidler, hvis karakteristiske træk kommer endnu tydeligere frem på baggrund af besiddelsen af ​​almindelige former for dagligdags intelligentsia-tale i dens forskellige funktioner , kan være særligt akut.”1

Naturligvis er studiet af sproget i et kunstværk tæt forbundet med studiet af skønlitterærsproget og dets stilarter generelt, såvel som en bestemt forfatters sprog.

Derudover bør det unikke ved fiktionssproget i den tilsvarende æra, de historiske udviklingsmønstre tages i betragtning
1. Vinogradov V.V. Om poesi af A. Akhmatova. Stilistiske skitser //
Vinogradov V.V. Udvalgte værker. Poetik af russisk litteratur. M.,
1976. s. 369. litterære stilarter.

Når man analyserer sproget i et kunstværk, kan man ikke ignorere dets forhold til det folkelige og litterære sprog.

Hvad er det særlige ved fiktionssproget? Med alle de forskellige egenskaber skelnes dens originalitet tydeligt, hvilket er bestemt af funktionssfæren og underordningen af ​​den æstetiske funktion.
“Statusen af ​​kunstnerisk tale som en særskilt sprogvariation er ikke bestemt af tilstedeværelsen af ​​specifikke sproglige elementer; samtidig anvendes her, i modsætning til andre funktionstyper, alle rigssprogets virkemidler, uanset deres funktionelle og stilistiske kendetegn. Vurderingen af ​​disse midler gives ikke ud fra sprogets litterære og stilistiske normer, men ud fra synspunktet om deres betingelse af en æstetisk funktion, underordnet et bestemt ideologisk og kunstnerisk begreb, princippet om "proportionalitet og overensstemmelse”1.

En litterær tekst kan analyseres i forskellige aspekter, som forudbestemmer forskellige metoder og endelige resultater. Men al denne mangfoldighed kommer i sidste ende ned på differentieringen af ​​litterære og sproglige tilgange til studieobjektet.
L.V. Shcherba formulerede opgaven med sproglig analyse som "at vise de sproglige midler, hvormed det ideologiske og tilhørende følelsesmæssige indhold af litterære værker kommer til udtryk"2.
Vi har allerede sagt, at analysen af ​​træk ved sproget i et kunstværk bør være baseret på viden om samfundslivet og litteraturen i en vis periode, derudover kan det ikke undlade at tage hensyn til det litterære og populære sprog fra den tilsvarende tidsalder, de sproglige processer, der er karakteristiske for det. En uundværlig betingelse for en fuldgyldig analyse er kendskab til de litterære og stilistiske normer for sproget i den tilsvarende æra, karakteristikaene ved talen fra visse sociale grupper;
1. Moiseeva L.F. Sproglig og stilistisk analyse af litterær tekst. Kiev,
1984. S. 5.
2. Shcherba L.V. Eksperimenter i sproglig fortolkning af digte // Shcherba
L.V. Udvalgte værker om det russiske sprog. M., 1957. S.97

overvejelse af ændringer i sproglige elementers semantiske og stilistiske karakteristika (i overensstemmelse med historicismens princip); bestemmelse af et værks genre, som bestemmer dets struktur (deraf de specifikke træk ved sproget prosa, poesi, drama).

Sproglig analyse af en litterær tekst har ligesom enhver videnskabelig gren sine egne metoder og principper for forskning1.

I moderne videnskab og praksis præsenteres to metoder til sproglig analyse af en litterær tekst - delvis og fuldstændig. ”I det første tilfælde studerer vi hovedsageligt den sproglige dominant, som danner den stilistiske dominant og sammen med den realiserer hovedforfatterens idé. I det andet tilfælde studeres enheder på alle niveauer af tekstens sproglige struktur i deres æstetiske enhed og interaktion. Med en ufuldstændig og fuldstændig analyse af en litterær tekst er selektivitet af sproglige elementer nødvendig, som gør det muligt, uden at krænke tekstens integritet, at udforske de mest betydningsfulde af dem”2.

Blandt metoderne til sproglig analyse af en litterær tekst kan der skelnes mellem følgende: observation, stilistisk (direkte relateret til vores forskning), samt eksperimenter og modellering3.

Den ledende rolle gives til metoden til observation af organiseringen af ​​sproglige elementer i en kunstnerisk helhed. De fleste værker om at studere sproget i litterære værker er skrevet ud fra denne metode.

Den statistiske metode bruges til at bestemme de ledende eller sekundære elementer i en tekst og hjælper med at forklare mange træk ved forfatterens sproglige måde.

Hvad angår principperne for sproglig analyse af en litterær tekst, finder vi i L.F. Moiseevas4 arbejde følgende:

1. Om dette, se også: Garlanov Z.K. Metoder og principper for sproglig analyse. Petrozavodsk, 1995.
2. Studneva A.I. Sproglig analyse af litterær tekst. Volgograd,
1983. S.35.
3. Ibid.
4. Moiseeva L.F. Sproglig og stilistisk analyse af litterær tekst. Kiev,
1984. s. 18-20.

1. Karakteristika ved sproglige virkemidler i forbindelse med værkets ideologiske og figurative indhold.
2. Vurdering af sproglige fakta inden for rammerne af en given teksts semantiske struktur.
3. Sammenhæng mellem sproglige elementers stilistiske karakteristika med de litterære og stilistiske normer for sproget i den tilsvarende tidsalder. Dette er et krav for en konkret historisk tilgang til fortolkningen af ​​teksten.
4. Under hensyntagen til forfatterens holdning.
5. Analyse af sproglige elementer i deres relationer og indbyrdes afhængighed
(princippet om systematisk analyse).
6. Under hensyntagen til et litterært værks genreegenart.

Indtil nu har vi generelt talt om analysen af ​​ethvert kunstværk, mens hovedemnet for vores arbejde er den poetiske tekst, som bestemt er et specifikt kunstnerisk system.

Metoderne til at analysere poetiske tekster og prosatekster ligner naturligvis noget. Men der er yderligere regler og begrænsninger for poetisk tale. Dette er først og fremmest overholdelse af visse metrorytmiske normer, samt organisering på det fonologiske, rim-, leksikalske og ideologisk-kompositoriske niveau. Under den sproglige analyse af en poetisk tekst tages der følgelig hensyn til sådanne strukturelle karakteristika ved verset som rytme, rim, strofe, lydgentagelser, pausernes karakter og generelle intonationstræk.

I overensstemmelse med principperne for at analysere sproget i en litterær tekst er det nødvendigt at være opmærksom på værkets detaljer (en bestemt form for episk, lyrisk eller dramatisk poesi). Det bestemmer indholdsegenskaberne for sproglige elementer i systemet af poetisk tekst.

I denne henseende er definitionen af ​​tekster givet af
L.I. Timofeev: "Sangtekster er en afspejling af hele virkelighedens mangfoldighed i spejlet af den menneskelige sjæl, i alle de mest subtile nuancer af den menneskelige psyke og i den fylde af taleudtryk, der svarer til dem"1.

Et lyrisk digt betragtes oftest som en stabil, komplet struktur, en slags "hierarki af konceptuelt-figurative, følelsesmæssigt-evaluerende, ekspressive, intonationsmæssige og rytmiske elementer"2.

I vores undersøgelse berører vi kun det leksikalske niveau fra en bestemt vinkel, mens en fuld analyse omfatter en beskrivelse af enheder på alle sprogniveauer, ved hjælp af hvilke den komplekse, holistiske ideologiske betydning af en given litterær tekst dannes.

Når man studerer den æstetiske organisering af elementer på det leksikalske niveau, overvejes det mest betydningsfulde lag af ord, som udgør det vigtigste følelsesmæssige og semantiske indhold og enten er figurative
(troper), eller neutral, men modtog figurativt indhold i sammenhæng med et kunstværk.

Metoden til at analysere en poetisk tekst baseret på dens ordbog, udviklet af M.L. Gasparov3, er heller ikke uden interesse. Ved at sammensætte en ordbog over et digt kan vi til en vis grad forstå verdensbilledet for den digter, vi interesserer os for. Metoden til at kompilere en ordbog er "læse dele af tale." I et lyrisk digt skelnes der mellem tre aspekter: I. tekstens navneord - dens genstande og begreber; II. verber – handlinger og tilstande; III. adjektiver og adverbier – egenskaber og vurderinger. Ordbogen afslører hvad (objekter, begreber, handlinger eller vurderinger) bestemmer den indre verden af ​​en bestemt tekst, gør det muligt tydeligt at vise
"tematiske felter og semantisk overlap mellem tekstens ord - bestemmer den tematiske ramme for det lyriske digt"4.

1. Timofeev L.I. Grundlæggende om litteraturteori. M., 1976. S. 272.
2. Tarasov L.F. Poetisk tale. Kiev, 1976. S.5.
3. Gasparov M.L. Om analysen af ​​kompositionen af ​​et lyrisk digt //
Integriteten af ​​et kunstværk og problemerne med dets analyse i skole- og universitetsstudiet af litteratur. Donetsk, 1975. s. 160-161.
4. Fortolkning af litterær tekst. M., 1984, s. 58.

Analyse af en poetisk tekst ved hjælp af en ordbog hjælper med at vise eksistensen af ​​forskellige stilistiske lag og systemer i teksten og til at forstå problemet med de særlige forhold ved et "fremmed" ord (hvilket betyder et stilistisk system, normalt givet af nogle poetisk retning).

Efter alt det ovenstående er det nødvendigt at sige et par ord om, hvad der ifølge V.V Vinogradov er anerkendt som hovedkategorien inden for sproglig undersøgelse af fiktion. Dette er begrebet individuel stil. Den kombinerer, i overensstemmelse med forfatterens kunstneriske hensigt, alle de sproglige virkemidler, som forfatteren bruger.

I processen med at skabe en litterær tekst stræber forfatteren efter at fange det indhold, der er relevant for ham, den personlige mening. Hvis vi tager tankeprocessen som grundlag for den skabende handling, så tjener realiteter og objekter som motiv for den, og resultatet er fikseringen af ​​den ovennævnte personlige mening i sproglige enheder.

Dermed er studiet af en kunstnerisk tekst indsnævret: kun de sproglige elementer, som kunstneren brugte til at realisere personlig mening, analyseres.

”Kunstnerisk mening opstår for læseren som implementeringen af ​​en bestemt idé inden for rammerne af idiostil, der forstås som en model for skribentens taleaktivitet, hvor individuelle måder at bruge og funktionelt transformere sproglige enheder til æstetisk betydningsfulde elementer i en kunstnerisk tekst. er systematisk og naturligt manifesteret”1.

Det er naturligt at betragte idiostil som en enhed, en særlig form for æstetisk sproglig struktur. Denne integritet skabes ved anvendelse af unikke principper for udvælgelse og motiveret brug af sproglige elementer.

Ud fra ovenstående kan vi definere en litterær tekst som
"stabilt, komplet, lukket system, dannet på basis af den dynamiske interaktion mellem sproglige elementer, der repræsenterer

1. Pishchalnikova V.A. Problemet med idiostil. Psykolinguistisk aspekt.
Barnaul, 1992. S.20 forfatterens personlige betydning. Derfor er en af ​​opgaverne for dem, der studerer betydningen af ​​en kunstnerisk tekst, at forstå systemet af sproglige virkemidler, som kunstneren bruger til at legemliggøre værkets ideologiske begreb, og at studere funktionerne og betydningerne af begge individuelle elementer i værket. kunstnerisk tekst og teksten som helhed. At løse et sådant problem fører til at bestemme karakteristikaene for en bestemt forfatters idiostil.”1

§ 2. Sprogvidenskab om arkaismer og deres stilmæssige anvendelse

På forskellige stadier af dets udvikling stræber det poetiske sprog efter at tilegne sig de former, der "ikke er blevet mestret af praksis med dagligdags konkret referencebrug, dvs. de har en svag glorie af forbindelse med det denotative ekstra-lingvistiske rum"2 . Her inddrager vi det mytologiske ordforråd, lejlighedsnavne, forskellige former for arkaismer, som er genstand for vores forskning.

"I deres betydning kan de helt falde sammen med deres synonymer, der accepteres i dagligdags kommunikationssprog, i andre former for taleaktivitet, men de adskiller sig netop ved, at de i talerens sind ikke er forbundet med genstande, som de kender og i det velkendte ikke-sproglige rum, de har mestret.

I par: øjne - øjne, pande - pande, læber - læber og under. den oprindelige opposition ligger primært i den referentielle sfære.
Specifikke fænomener i det poetiske sprog er således et signal og en bekræftelse af det særlige denotative rum, som den poetiske tekst er knyttet til.”3

Arkaismer indtager en særlig plads i det russiske ordforråd. Spørgsmålet om, hvad der betragtes som arkaisk ordforråd i sprogsystemet, samt hvad er rækkevidden af ​​selve begrebet "arkaisme", hvordan forholder det sig til
1. Ibid., s.27.
2. Essays om historien om sproget i russisk poesi i det 20. århundrede. Poetisk sprog og idiostil: Generelle problemstillinger. God tilrettelæggelse af teksten. M., 1990, s. 34
3. Ibid., s. 35. for eksempel med begreberne "slavicisme" og "traditionelt poetisk ordforråd", som blev undersøgt særskilt af en række forskere1.

Både arkaismer, slavismer og traditionelle poetiske ord hører til det passive ordforråd. "Alt, der på den ene eller anden måde falder ud af aktiv sprogbrug, er arkaiseret, og graden af ​​arkaisering er bestemt af tiden og talernes levende sproglige bevidsthed"2. Vi mener, at relationerne mellem disse begreber er slægtsspecifikke. Lad os her fastslå, at vi ved hjælp af traditionelle poetiske ord (inklusive ord af ikke-slavisk oprindelse) og stilistiske slaviske ord vil forstå egentlige leksikalske arkaismer. Således er arkaismen bredere end slaviskismen, da den kan repræsenteres af et ord af ikke-slavisk oprindelse (russianismen "vorog") og bredere end et traditionelt poetisk ord som en egentlig leksikalsk arkaisme, da der ud over denne gruppe er leksikalske -fonetisk, leksikalsk- orddannende og grammatisk. (Der er ingen vanskelighed med at bestemme sidstnævnte, da tegnet på arkaisering er meget tydeligt synligt).
O.S. Akhmanova giver følgende definition af arkaisme:
"1. Et ord eller udtryk, der er faldet ud af daglig brug og derfor opfattes som forældet. Russisk billedhugger, enke, enke, helbredende, forgæves, giver, fra gammel tid, begærlighed, bagtalelse, tilskyndelse.

2. En trope bestående i at bruge et gammelt (antik) ord eller udtryk med henblik på historisk stilisering, give talen en sublim stilistisk farvelægning, opnå en komisk effekt mv. Russisk skæbnens finger"3.

1. Se for eksempel værkerne af Mansvetova E.N., Golub I.B., Zamkova V.V.,
Tseytlin R.M., Koporskoy E.S., dedikeret til slavisme såvel som forskning
Mylnikova S.E., Dvornikova E.A., Ivanova N.N., relateret til traditionelt poetisk ordforråd.
2. Grigorieva A.D. Om den vigtigste ordforrådsfond og ordforrådssammensætning af det russiske sprog. M., 1953. S.12.
3. Akhmanova O.S. Ordbog over sproglige termer. M., 1966. S. 56.
Den anden betydning bestemmer funktionerne i det arkaiske ordforråd i en litterær tekst.

I vores arbejde overvejer vi grammatiske og leksikalske arkaismer. Vi anser forældede former for ord (vinge, flamme, træ osv.) for at være grammatiske eller morfologiske.

I gruppen af ​​leksikalske arkaismer vil vi udskille, efter N.M. Shansky, tre undergrupper: egentlig leksikalsk, leksikalsk-orddannende og leksikalsk-fonetisk.

”I et tilfælde har vi at gøre med ord, der nu er trængt ind i det passive ordforråd af ord med en anden ikke-afledt base. For eksempel: votshe (forgæves), ponezhe (fordi), sejl (sejl), vyya (nakke) osv.

I et andet tilfælde har vi at gøre med ord, der nu, som den sproglige skal af de begreber, de udtrykker, svarer til ord af en enkelt rodskarakter, med samme ikke-afledte grundlag. For eksempel: hyrde - hyrde, svar - svar, vildskab - vildskab osv.
I dette tilfælde adskiller det ord, der aktuelt bruges i den aktive ordbog sig kun fra arkaisme ud fra orddannelsesstrukturens synspunkt, kun ved suffikser eller præfikser, den ikke-afledte base i dem er den samme, og de er dannet ud fra samme ord

I det tredje tilfælde har vi at gøre med ord, der nu som den sproglige skal af de tilsvarende begreber er erstattet i den aktive ordbog med ord af samme rod, men med et lidt anderledes sprogligt udseende. For eksempel: spejl (spejl), glad (sult), vran (ravn), osv.”1
Poesi er altid bygget på det sproglige grundlag af det traditionelle og det nye.
"Traditionens samspil, fortidens arv med godkendelsen af ​​det nye, det evige samspil, som den æstetiske handling lever af"2. Forskere

1. Shansky N.M. Leksikologi af det moderne russiske sprog. M., 1972. S. 150-
151.
2. Ginzburg L. Om sangtekster. M.-L., 1964. S.5. poetiske værkers sprog har gentagne gange understreget det traditionelles vigtige, særlige rolle i poetisk tale, og digterne har selv talt om det.

"Et lyrisk værks kunstneriske udtryksevne og dets æstetiske potentiale afhænger i høj grad af, hvordan digteren er i stand til at tilpasse de sproglige virkemidler, som er nedarvet af moderne poetisk tale fra tidligere tiders udvikling af det litterære sprog til at udtrykke nyt indhold, presserende problemer i vor tid. , og personlig åndelig oplevelse.”1

I denne henseende kan vi let forklare interessen for de leksikalske elementer i det moderne poetiske sprog, ved hjælp af hvilke det er forbundet med det litterære sprogs historiske fortid og selve poesiens sprog, dvs. i høj poetisk , arkaisk ordforråd.

Det er nødvendigt at bemærke forskellen mellem normen for moderne litterært sprog (som afspejlet i forklarende ordbøger for moderne litterært sprog) og normen for moderne poetisk tale. ”Sidstnævnte er mere åben for arkaisk ordforråd, der er faldet ud af aktiv talebrug. Det, der er forældet for et litterært sprog, er ofte ”ophøjet” eller ”poetisk” i poesien på grund af den lyriske teksts isolation, talematerialets ekspressiv-stilistiske funktion og måden det er organiseret på”2.

Egne leksikalske arkaismer (og dette er en meget væsentlig pointe) kan kun klassificeres som de ord, der presses ud af moderne talepraksis enten af ​​aktive synonymer eller ved at gå ind i fortiden af ​​de realiteter, som disse ord kalder (historicisms3).

"En række ord, der går tilbage til den kirkeslaviske kilde, er blevet forældede i den direkte nominative betydning (det er som regel fortrængt af den aktive russiske dublet), fungerer aktivt i poesi såvel som i det litterære sprog, i deres billedlige betydninger såvel som i

1. Ivanova N.N. Højt og poetisk ordforråd // Sprogprocesser i moderne russisk fiktion. Poesi. M., 1977. S.7.
2. Ibid., s.8.
3. De vil blive diskuteret i det sidste afsnit af kapitel to i dette arbejde. sammensætningen af ​​stabile verbale sammenkædninger, karakteristisk for den boglige variation af litterært sprog. Men de arkaiske direkte betydninger af disse ord, glemt af talebrug, finder anvendelse i moderne poesi, hvis de svarer til digterens stilistiske holdning”1.

Mange ord, som vi nu opfatter som forældede, blev brugt i deres sande betydning i litteraturen i det 18. og 19. århundrede. Omfanget af deres brug var begrænset, og dette blev afspejlet i deres fremtidige skæbne: de begyndte at blive opfattet som "specifikke signaler om betingelserne for deres brug"2. Der blev således dannet en række poeticisms, hvoraf mange udmærker sig ved deres begrænsede evne til at kombineres med andre ord.

Baseret på ovenstående, lad os efter forskerne sige, at litteraturen fra tidligere århundreder berigede moderne digteres talepraksis med en stor mængde ordforråd, som var kendetegnet ved dens specifikke boganvendelse. Graden af ​​arkaisering af dette ordforråd varierer. Det afhænger af den stilistiske farvning af ord, arten af ​​deres forbindelse og indholdet af den tekst, hvori den er implementeret. I dag opfattes et sådant ordforråd af os som arkaisk høj, høj bog eller poetisk. En sådan opfattelse åbner store muligheder for "følelsesmæssigt kontrasterende brug af det navngivne lag af ordforråd - humoristisk, ironisk, satirisk - som en konsekvens af uforeneligheden af ​​den stilistiske farve, der er etableret i sproget med navnet på dette særlige emne eller med det skarpt negative forfatterens holdning til det3.

Naturligvis opnås skabelsen af ​​en høj tonalitet af et poetisk værk ikke kun ved at inkludere arkaisk ordforråd i det.
Ingen fornægter dog dets enorme visuelle og ekspressive potentiale, som gør det muligt at berige de billeder, digteren har skabt i et poetisk værk af et vist tematisk fokus, og
1.Ivanova N.N. Højt og poetisk ordforråd // Sprogprocesser i moderne russisk fiktion. Poesi. M., 1977. S.9.
2. Ibid.
3. Ibid. opnå en række følelsesmæssige nuancer. Egnetheden af ​​at henvise til dette ordforråd bestemmes for det første af sproglige fænomeners følelsesmæssige og stilistiske evner, for det andet af forfatterens individuelle opfattelse af arkaiske ord og for det tredje af forfatterens overvejelse af deres specifikke kontekstuelle position.

På trods af udtalelsen fra nogle lingvister, der mener, at arkaismer af høj stil i vore dages poesi er et meget sjældent fænomen (og O.S. Akhmanova betragter deres brug som bevis på næsten dårlig smag), viser observationer, at denne kategori af ord bruges af mange moderne digtere. Så E.A. Dvornikova leverer følgende data:
"Kun i tykke magasiner udgivet i Moskva og Leningrad i 1972 blev dette ordforråd brugt af 84 digtere udgivet i dem: I. Avramenko, P.
Antokolsky, A. Voznesensky og andre”1.

Dvornikova taler også om årsagerne til dets brug og definerer den poetiske baggrund for denne periode. ”I 60-70'erne, og muligvis i anden halvdel af 50'erne, skete der en genoplivning i brugen af ​​ord i denne kategori. Dette skyldes i høj grad udvidelsen af ​​temaerne for poetiske genrer, med større opmærksomhed på antikken, hyppigere appel til intime tekster, udvikling af filosofiske tekster og kreativ brug af traditioner
Pushkin, Tyutchev, Yesenin"2.

Hun bemærker endvidere: "Når man overvejer det traditionelle poetiske ordforråds plads i historien om det poetiske sprog i den sovjetiske periode, er det vigtigt at adskille det individuelle, autoriserede fra det karakteristiske ved epokens sprog, betinget

emne, der bevidst har til formål at opnå stilistiske og tekniske mål”3.

1. Dvornikova E.A. Problemer med at studere traditionelt poetisk ordforråd i moderne russisk // Spørgsmål om leksikologi. Novosibirsk, 1977.
S.142.
2. Dvornikova E.A. Problemer med at studere traditionelt poetisk ordforråd i moderne russisk // Spørgsmål om leksikologi. Novosibirsk, 1977.
S.152.
3. Ibid., s. 153.

Selve det faktum, at mange moderne forfattere henvender sig til arkaisk, højt ordforråd, tyder på, at de anerkender dette ordforråd som et af midlerne til stilistisk udtryksfuldhed. Alt, hvad der er blevet sagt, giver os således ikke mulighed for at betragte det leksikalske lag, der overvejes, som et fænomen, der er fremmed for den moderne poesisprog.

I brugen af ​​dette sproglige lag af ordforråd er moderne digtere ikke begrænset til at henvise til specifikke ord. De tyr også til arkaiske grammatiske former for individuelle ord, til arkaiske orddannelsesmodeller, som giver dem mulighed for at genskabe det tabte eller skabe nye ord baseret på gamle modeller.

Man kan bemærke individuelle forfatteres særlige aktivitet i brugen af ​​dette leksikalske materiale. For eksempel er navnet på forældede realiteter og tegn (især ordforrådet for det "kult"-tematiske felt) meget brugt af A. Voznesensky.

Lad os overveje den funktionelle orientering af de ord, der studeres:
1. Oftest bruges ordforrådet i den betragtede serie som et middel til at bibringe en høj, højtidelig farvelægning eller ironisk følelsesmæssig farvelægning til teksten eller dens del. "Udtrykket af ordforråd gennem ordet overføres til et objekt, fænomen, tegn, handling, som på denne måde
"poetisk" bliver de bekræftet, ophøjet eller (i tilfælde af ironi) nægtet, latterliggjort, gjort grin med."1

Denne funktion udføres også under sådanne forhold, når de ord, der interesserer os, kombineres med ordforråd fra en anden serie, dannet af sprogbrug, navne på "lave" (relateret til hverdagslivet) realiteter, tegn, handlinger.
Sådanne blandede tekster er ifølge forskere et specifikt træk ved moderne tid.
2. Karakterologisk funktion forbundet med egenskaben af ​​det pågældende ordforråd til at formidle til teksten smagen af ​​en bestemt æra eller demonstrere en forbindelse med den litterære fortid (herunder kan vi overveje
1. Ivanova N.N. Højt og poetisk ordforråd // Sprogprocesser i moderne russisk fiktion. Poesi. M., 1977. S.19. forskellige litterære erindringer).
3. Forfattere og publicister bruger arkaisk ordforråd i en parodisk forstand til at reducere talestilen, for at skabe en komisk effekt, med henblik på ironi og satire. Denne funktion betragtes også som den vigtigste og fremhæves af alle forskere.
4. I moderne poesisprog er arkaismer også et middel til at poetisere tale. Med deres hjælp skabes et udtryk for lyrik, sofistikering, oprigtighed og musikalitet. Det overvældende flertal af moderne poetiske ord går tilbage til det traditionelle poetiske ordforråd, der opstod som en stilistisk kategori ved overgangen til det 18.-19. århundrede og historisk blev henført til poetiske genrer. "Som "bærere af erfarne følelser", bliver poetik nogle gange brugt i ånden fra det 19. århundredes traditioner"1.
5. I moderne poetisk tale er der også brug af de ord, der studeres uden en specifik stilistisk målsætning. Brugen af ​​sådanne leksemer er bestemt af versionsformål. I moderne digteres digte er der traditionelle rim-klicheer (ochi-nochi).

Lad os afslutningsvis sige et par ord om historien om det leksikalske lag, der blev undersøgt i det 20. århundrede, baseret på værker af lingvister, der er viet til slavisme og traditionelle poetiske ordforråd2.
1. Sammenlignet med Pushkin-æraen er mængden af ​​arkaisk ordforråd faldet kraftigt. Reduktionen skete på grund af ord, der ikke har stilistisk udtryksevne (stop, træk osv.), ord, der er kunstigt skabte varianter af almindelige navne (s'edit, hide osv.), og endelig faldt antallet af ord, hvilket afveg fra deres almindeligt anvendte

1. Artemenko E.P., Sokolova N.K. Om nogle teknikker til at studere kunstværkernes sprog. Voronezh, 1969. S. 61.
2. Mansvetova E.N. Slavicismer i det russiske litterære sprog i det 11.-20. århundrede.

Lærebog Ufa, 1990. s. 59-72.
Dvornikova E.A. Problemer med at studere traditionelt poetisk ordforråd i moderne russisk // Spørgsmål om leksikologi. Novosibirsk, 1977. S.141-
154. synonymer ved tilstedeværelsen af ​​et fonetisk tegn på uenighed (mraz, glat osv.).
(B. Akhmadulina bruger dog ret ofte ikke-vokale varianter, hvilket taler om hendes originalitet).

En anden måde at ændre arkaismer på, hovedsageligt af gammelkirkeslavisk oprindelse, er, at det blev forbundet med indfødte russiske ord, på et tidspunkt tvunget ud af sproget generelt eller i nogle tilfælde fra poetisk tale af gammelkirkeslaviske ækvivalenter: vorog, fuld, formen af ​​et træ er tæt på dem. Forskere bemærker, at genoplivningen af ​​denne kategori af ord hovedsageligt er forbundet med temaerne for poesien fra den store patriotiske krig.
2. Ændringer påvirkede også semantikken i nogle ord. For eksempel indsnævrer ordet "baldakin", som havde en generaliseret betydning (dækning), i brugen af ​​moderne digtere semantikken og midlerne (løvfældende dækning af træer). Ordforrådet for den undersøgte kategori, der betegner navnene på dele af det menneskelige ansigt og krop, bruges ofte i metaforiske sammenhænge i moderne poesi. Oftest bruges ord fra denne gruppe til at personificere naturens kræfter (forårets kinder, vindens højre hånd osv.).
3. Fra et funktionelt synspunkt er de undersøgte leksemers tidligere rolle grundlæggende bevaret, men de er især ofte involveret i tilfælde, hvor vi taler om den litterære fortid. Så henvender sig selv de digtere, som ikke plejer at bruge dem. Dette er især tydeligt i digte dedikeret til Pushkin. Ligesom i litteraturen fra det 18.-19. århundrede er der en kombination af versifikation og stilistiske funktioner af arkaismer.
4. Sammensætningen og brugen af ​​arkaisk ordforråd på forskellige stadier af historien om det russiske sprog i sovjettiden er forskellige.

I værker af digtere fra 20'erne og 30'erne (tiden for "sproglig ødelæggelse", benægtelse af fortidens myndigheder og traditioner, årene med efterfølgende dominans af den neutrale stil i poesi) bruges ordene fra denne gruppe med minimal frekvens. Dette forklares i høj grad af overvægten af ​​sociale temaer.
Under krigen og det første efterkrigsårti blev traditionerne for den sublime stil genopstået til en vis grad på grund af overvægten af ​​patriotiske temaer og et generelt åndeligt opsving, og det traditionelle poetiske sprogs traditionelle ordforråd dukkede op igen i poesien, hovedsagelig dens retorisk variation, beriget med arkaiske ord af gammel russisk oprindelse.

Vi talte ovenfor om brugen af ​​arkaisk ordforråd i 60'erne og 70'erne, hvor vi fastlagde årsagerne til, at nutidige digtere appellerede til dem.

Vi har allerede nævnt B. Akhmadulinas specifikke holdning til arkaismer i indledningen til dette værk. Det analytiske kapitel i vores undersøgelse er viet til en detaljeret analyse af de former, hun bruger som stildannende midler.

Kapitel 2. Analyse af leksikalske og grammatiske arkaismer i poesi

B. Akhmadulina.

§1.Leksikalske arkaismer.

Lad os først vende os til leksikalske arkaismer. Som nævnt ovenfor skelner vi inden for deres sammensætning tre undergrupper: leksikalsk-fonetisk, leksikalsk-orddannende og egentlig leksikalsk.
1.1.Leksiko-fonetiske arkaismer.

Til denne undergruppe af leksikalske arkaismer inkluderer vi ord, hvis fonetiske design er forældet og har undergået ændringer. a) Den førende plads her er optaget af ufuldstændige ord, som er repræsentanter for genetiske slavisme. (Lad os her fastslå, at i det russiske sprog kan ikke alle ikke-stemmer tjene som stildannende midler. De kan kun være dem, der er kommet ud af aktiv ordbrug, da der er aktivt fungerende fuldvokalækvivalenter). Det giver mening at definere fuld enighed og uenighed. Til dette henvender vi os til G.O. Vinokuru1. Han kalder fuld konsonans for fænomenet, når der i det russiske sprog i overensstemmelse med den kirkeslaviske kombination -ra- er en kombination –oro- mellem konsonanter, i overensstemmelse med kirkeslavisk -la-, -le- mellem konsonanter -olo- (men efter søskende
-elo-).

Uden tvivl anerkendes arkaisk ordforråd af B. Akhmadulina som et af midlerne til stilistisk udtryksfuldhed. Denne holdning bekræftes af den meget hyppige brug af de undersøgte leksemer, især leksiko-fonetiske arkaismer.

Fra et funktionelt synspunkt er det mest iøjnefaldende og vejledende efter vores mening brugen af ​​ord med forældet fonetisk design til at poetisere talen og give den et højt udtryk. Lad os se på specifikke eksempler:
1. Vinokur G.O. Om slavisme i det moderne russiske sprog // Vinokur G.O.
Udvalgte værker om det russiske sprog. M., 1959. S. 448-449.

I. Ord med roden -khlad- (14 anvendelser)
Lad os først og fremmest bemærke tilfældene af brugen af ​​ord med denne rod i landskabstekster: 1). At dømme efter stjernernes kulde, efter den purpurfarvede kobber,

Pushkin, oktober er ankommet.

"Blomstrende sekvens" (341)

3). Bølgerne og kampestenene lukkede sig sammen, aftenen for tvungen adskillelse, den hvide nat og en del af månen over koldtvands-Ladoga.

4). Laplands sommeris er den fjerne grænse.

Kulden ved Ladoga-søen er dyb, og tårnets forløb er jævnt.

Liljekonvalen gives i din håndflade og opbevares i amuletten.

Og sjælens struktur er fin, åben for kærlighed.

"Lapplands sommeris..." (426)

Brugen af ​​ikke-vokalitet kold i sådanne digte tjener til at skabe udtryksfuldhed og poetisering af talen (den sædvanlige funktion af leksemer af denne art, der bruges i landskabstekster). Man kan dog ikke fortolke Akhmadulinas værker, der indeholder naturtemaet, som blot udtryksfulde beskrivelser. Stoffet i et digt rummer altid præg af hendes subjektive verdensbillede, et karakteristisk træk ved hendes stil.
Denne lyst og evne til at tale om både det enkle og det komplekse er altid svært, det vil sige højt.

1. Akhmadulina B. Favoritter. M., 1988. S. 169. (Yderligere digte er citeret fra denne kilde, medmindre andet er angivet, med sidetallet angivet i parentes i arabisk).

Derudover henviser appellen til navnet Pushkin (eksempel (1)) os til 1800-tallets poesi, hvor brugen af ​​ufuldstændige varianter (og især ordet kold) i landskabstekster var almindelig. Ordet får således en vis traditionel litterær aura.

Digtet "Lapland Summer Ice..." (eksempel (4)) demonstrerer brugen af ​​et ufuldstændigt ord i en udtalt funktion af poetiserende tale. Derudover forstærkes udtryksevnen ved lydskrift (gentagelse af la-kombinationen).

I det følgende eksempel bemærker vi funktionen med at skabe ironi i beskrivelsen af ​​en Intourist-medarbejder:

5). Når skønheden kigger op, er det koldt, og helvede foregår.

Men jeg kommer ikke ind i dette kolde helvede:

Mit øje er altid nedslået.

"Monstrøs og spøgelsesagtig feriested" (394)

Det, der er interessant her, er kombinationen af ​​de leksiko-fonetiske arkaismer, vi betragter (klad, kold) med arkaismer egentlige leksikale
(æble), som vi vender tilbage til senere.

Endelig ses coolens arkaisme i funktionen at skabe højt udtryk i følgende eksempel:

6). Hun smagte – mens hun ødelagde – brynets uforståelige kulde.

"Moskva: hus på Begovaya Street" (330).

Her tiltrækker den allerede nævnte situation med at kombinere arkaismer af forskellige typer opmærksomhed. I dette digt (tilegnet V. Vysotsky) er det dominerende, set fra meningssynspunktet, men ikke fra et grammatisk synspunkt, efter vores mening leksemet "chelo", hvilket også medfører brugen af en arkaisk form (kold).

Kombinationen af ​​kulde, der tjener til at skabe ophøjethed og poetisering af talen, er traditionel i poesien. Derudover forklares Akhmadulinas brug af arkaisk ordforråd af den ene eller anden type også tematisk: arkaismer findes meget ofte i digte dedikeret til mennesker, der spillede eller spiller en væsentlig rolle i digterens liv.

Naturligvis er identifikation af individuelle funktioner rent betinget, da vi vil betragte den ledende funktion, som absorberer alle de andre, for at være funktionen med at skabe Akhmadulinas idiostil, betinget af hendes vision af verden omkring hende.

II. Præposition før

I Bella Akhmadulinas tekster finder vi et ekstremt stort antal ufuldstændige varianter af præpositionen før – før. Den arkaiske form kombinerer versifikation og stilistiske funktioner. Sidstnævnte er, at den partielle variant, som er en egenskab af en høj stavelse, også tjener til at give talen større udtryksevne.

1). Jeg føler mig flov og frygtsom foran et blankt ark papir.

Sådan står en pilgrim ved indgangen til templet.

"Ny notesbog"1

2). En gjorde forsoning foran himlen for vores ufuldkomne sinds synd.

"Til minde om Boris Pasternak" (68)

3). Dit skyggefulde krat er altid mørkt, men i lyset af varmen, hvorfor sænkede elskerens blondeparaply hovedet i forlegenhed?

"Have" (244)

III. Ord med root -zlat- (7 anvendelser)

1). De står og praler af deres rigdom,

pas, ringer med guld og sølv.

"Nesmeyana" (34)

2). de suser rundt, nogle berusede af umættelige drømme, nogle rusens floder, nogle guldbjergene.

"Jeg går rundt i udkanten..." (470)

3). Synet af markedet i Gagra glæder sjælen.

En kobberpenning spildt på melonens guld.

Er jeg ikke en doven hersker?

Hvis blik er mættet af lilla og honning.

"Rose" (225)

4). Hvor elskede han sin guldhårede kones smidige og frugtbare skikkelse!

"Lilac, lilla..." (451)

5). Her tog jeg min indfødte gyldne gåsefjer i mine hænder.

"Goose Parker" (301)

I en kommentar til eksempel (1) skal det bemærkes, at guld-sølv-kombinationen er en almindelig egenskab for folkloreværker og indgår organisk i digtets stof, som generelt har en udtalt folkloristisk orientering.

I det næste eksempel (2) finder vi en sangreminiscens, som angives ved kombinationerne af gyldne bjerge og berusende floder (jf. floder fulde af vin).

I forbindelse med digtet "Rose" (eksempel (3)) er leksemguldet med til at skabe udtryksfuldhed og samtidig et strejf af let ironi. Lad os derudover igen bemærke kombinationen af ​​forskellige typer arkaismer.

Digtet "Lilac, lilla..." (4) demonstrerer et levende eksempel på den udtryksevne skabt af slavisk guld (hår) kombineret med Stans poetisme. Disse leksemer udfører også funktionen at poetisere tale.

Følgende eksempel (5) er meget interessant. Til en vis grad er dets udseende forårsaget af anden del af det komplekse adjektiv (-gås), som det er en bestanddel af, og ordet fjer. Dermed bliver konteksten mere udtryksfuld og poetisk. Derudover skabes en atmosfære af "gammeldagshed", så elsket af Akhmadulina (se f.eks. digtet "Candle").

IV. Ord med root –mlad- (6 anvendelser)
Lad os se på de mest interessante eksempler:

1). Jeg ser mig grådigt omkring. Til sidst, som en gammel, ung slavekonge, slæber jeg rosen ind i mit stakkels palads og er indigneret over mit grå hår.

"Rose" (225)

2). Ansigt og tale er en sjælens uoverkommelige bedrift.

I rammen af ​​koldt vand lyser den unge dag.

Blandet mellem trætte øjenlåg er midnat, middag, harmoni, Ladoga, palme og sød god søvn.

"Lappisk sommeris..." (427)

3). Jeg går igen. Jeg tror på hældningen.

Han ved alt om, hvad der er hinsides Oka.

Gardinet faldt. Og for det blændende blik fremstår afstanden ung og nøgen.

"Rummets nåde" (272)
I eksempel (1) bruges det ufuldstændige ord tydeligt til at stilisere romantikkens poesi (se f.eks. Pushkins "sydlige" digte) med et ironisk skær.

De følgende to eksempler demonstrerer for os brugen af ​​uenighed i kombination med arkaismer af samme eller forskellige typer i landskabstekster til at poetisere tale.
V. Ord med roden -drev- (4 anvendelser)

Leksem med denne rod er ifølge forskeres observationer meget brugt i moderne digteres tekster til et eller andet formål. Akhmadulina er ingen undtagelse i denne forstand. Overvej følgende eksempler:
1). og jeg vil ikke bebrejde tanken for at sprede sig over træet.

"The End of Bird Cherry-1" (344)
2). træet ser på datteren og på datteren.

"Venter på juletræet" (172)

I det første eksempel har vi en reminiscens af "The Tale of Igor's Campaign...", som forklarer brugen af ​​dette delord.

I digtet "Venter på juletræet" (2) tjener brugen af ​​ordet med uenighed til at skabe, lad os sige, en atmosfære af betydning.
Aftenen til ferien gives gennem børns følelser, for hvem denne begivenhed selvfølgelig er noget meget vigtigt. Det peger leksemet også på.

VI. Ord med roden -sundhed- (5 anvendelser)
1). Han, siger de, er et talent, og sådanne mennesker drikker.

Kun et geni er sundt og ædru, selvom han ikke er fremmed for talent.

"Zvezdkin fortalte mig..." (363).
2). Så briller mødes i de unges sundhed

"Brud" (10).
Vi vil betragte delordet i det første eksempel for at være stilistisk neutralt, i modsætning til lexemsundhed i digtet "Bride" (2), som tjener til at skabe en atmosfære af højtidelighed, hvilket bekræftes af brugen af ​​præpositionen i (jf. for sundhed).

VII. Ord med rod – vlak – (4 anvendelser)
1). En genopstanden kylling faldt ned fra himlen gennem vinduet

I et øjebliks magi blev selve stearinlyset tændt: en fårekylling gik hen imod os og slæbte den mest ømme slibelyd, som en vogn med krikkens ejendele. "Familie og liv" (140).
2). Længe leve kærlighed og lethed!

Ellers sidder jeg hele natten i røgen, og min albue trækker tungt og trækker linen som en pram.

"Hvor længe har jeg ikke fået nok søvn?"1.

Brugen af ​​denne arkaiske form tjener til at skabe udtryksfuldhed, styrke egenskaben (jf. stilistisk neutralt træk, træk). Ordets betydning bliver efter vores mening oversat til det eksistentielle plan, hvilket får større betydning (jf. trække eksistensen ud).

VIII. Ord med root -medium- (2 anvendelser)
Disse leksemer har, udover at udføre en versifikationsfunktion, en stilistisk belastning, som fremgår tydeligt af sammenhængen: disse delord definerer altid kernen i noget lukket, lukket.
1). Midt i en ond cirkel er kærligheden eller kærlighedens aften.

"Den næstsidste fuglekirsebær" (287).
2). Som en stilk i midten af ​​en lukket bog er hans silhuet fladtrykt mellem dem.

"Jeg går rundt i udkanten..." (471).

IX. Ord med root -grad- (3 anvendelser)
1). Til hendes ly - mellem mudderet og mellem isen!

Men i en sortsten, sulten by, hvad skal man gøre med denne upassende pande?

"Biografiske oplysninger" (111).
2). Han siger, at han leverer møbler til en så berømt nærliggende by.

"Et monstrøst og spøgelsesagtigt feriested..." (396).

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.134.

Eksempel (1) (digtet er dedikeret til M. Tsvetaeva) demonstrerer brugen af ​​et ufuldstændigt ord til at skabe højt udtryk, mens leksemhagl i eksempel (2), brugt i sammenhæng med ord som forsyning, møbler, tydeligt tjener at skabe ironi.

X. Ord med root -breg- (2 anvendelser)
1). Hvor er det en hård dag – men det sker ikke igen.

Breg er sten, vi bliver til sten sammen.

"Gagra: cafe "Ritsa"" (237)
2). Denne kyst er blot delirium af to sammenstødende daggry.

"Denne kystlinje er bare nonsens..." (420).

Ordet breg, der er traditionelt for digte, der indeholder naturtemaet, tjener til at poetisere talen.

XI. Andre, enkeltstående ufuldstændige ord.
1). Den trehovedede skygge nærmer sig,

Pushchin passerer snedriver og isflager.

"Venter på juletræet" (172)
2). Lad os blive får i stedet for. Den ildevarslende smag af græsset på slagtedagen er sød og ren.

Er du ikke bange, mest listige af hun-ulve?

Hvor er du smuk i fåreklæder!

"Digt til Hector Berlioz' symfonier. III. Felt" 1
3). Og i mit hjerte var det helligt, helligt fra den ghoul harmonika, fra vinene, fra matchmakerens søde stemme og fra den blå skjorte.

2. Ibid., s.44.
4). Uanset hvor meget, barnepige, pleje eller fodre dit barn med blomstermælk af honning...

"Bartholomew's Night" (123)
5). Bøn - gennem hundredvis af miles af fuzzy kærlighed.

"I den tid, hvor skurken er" (125).

I eksempel (1) er brugen af ​​en arkaisk form delvist forklaret med en appel til antikken (se Pushchin, trojka). Derudover er denne "arkaisme" efter vores mening en forfatters dannelse ved hjælp af en slavisk rod.

Ordet slagtning, som bærer en stor følelsesmæssig og semantisk belastning, har en konnotation af hellighed.
Eksempel (3) demonstrerer en slags folkepoetisk, folkloristisk stilisering.
I digtet "Bartolomæusnatten" (4) observerer vi brugen af ​​et ufuldstændigt ord i funktionen af ​​at poetisere tale.

Og endelig den sidste af de sager, vi citerede om at tiltrække
Akhmadulinas brug af arkaiske former viser uenighed
[former] for at skabe større udtryksfuldhed og øge den semantiske belastning. b) Stilistisk mærkede fulde aftaler.
Her har vi kun ét eksempel - fuld (2 anvendelser). Dette ord er ikke stilistisk neutralt, i modsætning til dets ikke-vokale version, fangenskab, som hører til det aktive ordforråd.

1). ... Dean, min ven, Slavist, professor, et fyrtårn af viden, fuldstændig og rørende bevandret i litteraturen, hvis smag og lyd aldrig lader dig gå, aldrig slipper mig ud af den.

"Brev til Bulat fra Californien" (230)

2). Hun blomstrede ikke! – Jeg tog hendes forslag om, at den ville blomstre næste morgen til fuld effekt.

"Fuglekirsebær" (283)

Den fuldstemme version i dette tilfælde er meget mere udtryksfuld og bærer en større følelsesmæssig belastning. Derudover bekræftes hensigtsmæssigheden af ​​at bruge russisme af, at vi i den givne sammenhæng (1) taler om det russiske sprog. c) Initial E i stedet for O.

Hun levede én gang og blev dræbt to gange.

"Til minde om Heinrich Neuhaus" (227)

I dette eksempel er et tegn på arkaisering af ordets fonetiske udseende den indledende E i stedet for O. Det er nødvendigt at bemærke forskellene mellem de slaviske (arkaiske) og russiske versioner. Russisk version (med initial
O) har mere specifik semantik og er stilistisk neutral.
Slavicismen tjener tværtimod til at skabe høj, højtidelig patos. (Bemærk ekkoet af den bibelske historie om at lyve én gang). d) Fraværet af en protesekonsonant, i modsætning til den gældende lov, der begrænser begyndelsen af ​​et ord til en vokal.

Hvor gammel er du? - Svarede:

Atten.

"Jeg er ankommet. Værd..." (196)

Denne arkaiske form bruges af Akhmadulina til at vise og udtrykke holdningen hos digtets heltinde, som til en vis grad er en dobbeltganger af digterinden selv, om de særlige kendetegn ved hvis opfattelse af verden vi allerede har talt om ovenfor.

E) Forhistorisk kombination * kt før * ?.
Her har vi tre komplekse adjektiver: nattevagt (3 tilfælde), femnatsvagt
(1 tilfælde), hvid-nat (7 tilfælde).

De sidste to eksempler er forfatterens formationer, der bruger den slaviske fonetiske refleks Ш i stedet for Х ((* kt før
*?). Det er nødvendigt at bemærke deres forbindelse med ordet nattevagt, som har hellig semantik og er en del af kirkens leksikon. Det ville være naturligt at bemærke deres funktion med at skabe høj udtryk og poetisering af talen.

1). Jeg ser trist rundt på kronbladene - stumper af mine fem-nætters skrifter.

"Besættelse" (296)

2). Og i rummet, hvor bordet hersker, er der et komfur - en sølvløvinde.

Og nattergalens tyranni i hvid-nat-distriktet fortsætter.

"Det er tid, farvel min klippe..." (436)

3). Herskerinde, dit dyregeni hænger med hovedet i fortvivlelse hele dagen og natten over dit idebarn, åh, over din store søn.

"Fortællingen om regn" (73) f). Inden for rammerne af leksikalsk-fonetiske arkaismer, lad os overveje et andet eksempel, der fortjener opmærksomhed:

I en hal med sorte søjler

Maskerader startede

Og manchetterne er kolde

Han rørte ved hendes hænder.

"Antik portræt"1

Dette lån fra det franske sprog (og ordet kom til fransk fra det italienske sprog) blev overtaget af det russiske sprog, herunder i denne fonetiske form, og dukkede først op i Peter I's æra.

Akhmadulina bruger denne arkaiske form med henblik på historisk stilisering, for at formidle atmosfæren dybere
1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.29.

den tid, den beskriver.

Så vi er overbevist om, at leksikalsk-fonetiske arkaismer er meget brugt af Akhmadulina og spiller en vigtig rolle i skabelsen af ​​hendes idiostil.
Kvantitativt dominerer delord her. Ud over dem finder vi stilistisk markerede fulde konsonanser, ord med et initialt E i stedet for O, ord med en manglende protesekonsonant i begyndelsen af ​​ordet, eksempler med den kirkeslaviske refleks Ш i stedet for kombinationen *kti og, endelig en forældet fonetisk form for lån.

Ud fra et funktionelt synspunkt er de leksemer, vi er interesserede i, involveret
B. Akhmadulina, for det første at poetisere tale og skabe højt udtryk. Vi kan også bemærke følgende funktioner:
- skabe ironi,
- historisk og folkloristisk stilisering,
- skabe større udtryksevne,
- versioneringsfunktion,
- reminiscens af en specifik kilde og skabelse af en generel litterær kontekst.
1.2. LEKSISK-ORDFORMATERENDE ARKAISMER

Det næste punkt i vores analyse er viet leksikalsk-orddannende arkaismer som en af ​​undergrupperne af leksikalske arkaismer. a) Føringspladsen er her optaget af ord med præfikset voz- (vos-). Her vil vi angive tilfælde af brug af leksemer dannet ved hjælp af præfikset niz-(nis-
). Ord fra ovenstående grupper er ikke modsatte i stilistisk farvelægning og adskiller sig faktisk ikke funktionelt, idet de deltager i skabelsen af ​​højt udtryk og poetiserende tale.

Det enorme antal eksempler på brug af ord med præfikset voz-(vos) forklares af hovedfokuset i Akhmadulinas tekster, som allerede er blevet nævnt flere gange. Det skal bemærkes, at langt de fleste ord med det angivne præfiks er verber, dvs. angive en specifik handling. Præfikset voz-(res-) i kombination med den verbale rod farver ordet følelsesmæssigt, hvilket gør handlingen til en væsentlig kreativ eller spirituel handling. Når vi vender os til specifikke eksempler, bemærker vi følgende:

1) Jeg misunder hende - hun er ung

Og tynd, som slaverne på kabyssen: varmere end slaverne i haremet, tændte hun sin gyldne pupil og så på, hvordan to daggry brændte sammen over Neva-vandet.

"Jeg misunder hende, hun er ung..." (165)

2) Men Sirius er allerede sunket i absentia.

Jeg elskede hans brændende holdning.

Den, der er uden synd, lad ham kaste en sten på synden.

"Sorger og vittigheder: værelse" (323)

3) Efter straks at have forstået betydningen af ​​gemmeleg, vil jeg huske dette blik på den sidste time.

"Pashka" (369)

4) Han vidste ikke selv, hvis kræfter, hvis værker ejede ham. Men legender siger, at han, da han skyndte sig på jagt efter problemer, som gevinst, ønskede lidelse.

"Dårligt forår" (117)

Det er nødvendigt at være opmærksom på det interessante tilfælde af en forfatters lejlighedsvise dannelse med det pågældende præfiks:

5) Hvis de har brug for det, så hæv dig over lavlandet af deres stakkels ulykker, og er fiskens stumhed ikke et skrig, uhørligt, men synligt, appelsinkage ved munden.

"Tarusa" (214)

Dette eksempel bekræfter den aktive eksistens af denne orddannelsesmodel i forfatterens sproglige bevidsthed.

Når vi taler om leksemer med præfikset niz- (nis-), bemærker vi den ekspressive sløring mellem dem og eksemplerne beskrevet ovenfor.

6) Hun, svævende i det sublime mørke, hvem er vi? Hun kommer ned til os.

Det fristende mysterium med fremmede elementer er ikke underlagt gennemsigtige navne.

"Hun, i det sublime mørke..."1

7) Men det vil også falde over mig

Den seneste entusiasme er nytteløshed.

"En gammel stavelse tiltrækker mig..." (17) b) Den næste gruppe af leksikalske og orddannende arkaismer er repræsenteret ved ord med præfikset SO-. Blandt dem bemærker vi sådanne former som skjule (11)2 og begå (10). I det andet tilfælde er selve ordets rod arkaisk.

Ord med det angivne præfiks, der har øget udtryksevne, udfører funktionen til at skabe højt udtryk.

"Curriculum Vitae" (111)

2) Han skynder sig i al hemmelighed at mødes med dem, hvis ånde har skabt al hans luft, hvis lod er sorgfuldt, og hvis genialitet er morsom.

“Præcis midnat...(386)

1. Akhmadulina B. Et øjeblik af væren. M., 1997. S.205.
2. Antallet af anvendelser er angivet i parentes.

3) Her er, hvad der skete med mig, hvad der ikke skete for mig: fuglekirsebæret var febrilsk og sur hele natten.

Jeg fortalte digtene, at jeg ville gemme mig for dem

Hendes tunge er syg og profeterer problemer.

"Frantsuzovs død" (347)

4) Der er en skjult pine hos hende i retssagen om børnene - en årvågen skygge for den skyldige sjæl.

“Hvor meget lidt musik har dette...(364) c) Lad os pege på yderligere to eksempler, som fortjener særlig opmærksomhed. Det er ordene falde (8), falde (4) og være bange (1). Et tegn på deres arkaisering er kombinationen af ​​præfikset U- med disse rødder. Almindeligt anvendte muligheder i dette tilfælde vil være ord med de samme rødder, men med et andet præfiks eller overhovedet uden det.

1) Han kigger kun - i kirken, på ballet.

Bønnebogen eller viften falder fra skælvende hænder. Uden at give dem tid på gulvet et øjeblik, lider hendes forlovede.

"Min herkomst" 1

3) Jeg vil redde dem fra min sorg, fra mit pompøse brev

“Gagra: cafe “Ritsa””(237)

4) Haverytteren forlader sin grund,

Og vinden kaster hestens manke efter ham.

Med den ene hånd holder han tøjlerne, med den anden dulmer han min frygt på mit bryst.

"Haverytter" (325)

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.268.

5) Vi er begge prætendenter. Ved sort midnat, i den sene tid, suser havehesten

Barnet dømt til skovkongen, lad ham ikke være bange, lad ham ikke blive frelst.

“Haverytter” (326) d) Afslutningsvis bemærker vi verbumsformer dannet ved hjælp af suffikset –stv-, samt participier dannet ved hjælp af suffikserne -enn- og –ushch-(-yush- ), som ikke indgår i aktiv ordbrug , mens varianter af de samme former, dannet efter en anden model, er i almindelig brug.
Fra et funktionelt synspunkt vil vi angive funktionen med at skabe højt udtryk udført af disse former.

1) Synet af disse små landsbyer er trist,

Lunde ødelagt, kirker dræbt

"Glæde i Tarusa" (249)

2) Send mig, o Du, som blev dræbt på korset, håb om, at påskeugen er nær.

“Lørdag i Tarusa”(339)

3) En lyd, der indikerer, at selvom min skyld er stor, så er plagen også.

"Lydindikerende" (352)

4) Et roligt lys svarede mig og indikerede lys eller latter.

"I den melankoli..." (156)

"Vi besøger kunstneren"(127)

Almindelig brugte varianter af disse leksemer er henholdsvis ordene dræbt, peger, besvarede, svarer. Det ser ud til, at i de to første tilfælde er hellig semantik på en eller anden måde til stede, hvilket forklarer deres store udtryksevne.

Som vi kan se, bruger B. Akhmadulina aktivt en række leksikalske og orddannende arkaismer. Faktisk er den førende funktion af ordene beskrevet ovenfor i en poetisk tekst funktionen af ​​at skabe et højt udtryk, hvilket bekræftes af de eksempler, vi har givet.

1.3. ORDENTLIGE LEKSISKA ARKÆISMER.

Lad os måske vende os til den største undergruppe af leksikalske arkaismer. Det ser ud til, at ordene i denne undergruppe er traditionelle for poesi generelt, og Akhmadulina var på ingen måde den eneste digter, der henvendte sig til disse meget ekspressive leksikalske ressourcer. Det synes tilrådeligt at klassificere disse leksemer efter semantiske karakteristika, hvor det er muligt. a) En gruppe ord, der betegner dele af det menneskelige ansigt og krop

De mest almindelige ord er dem, der navngiver dele af det menneskelige ansigt og krop. I dette hylder Akhmadulina mere traditionen. Lad os være opmærksomme på tabel 1 over brug og distribution
(det vil sige antallet af forfattere, der bruger et eller andet ord af traditionelt poetisk ordforråd) af disse leksemer, kompileret baseret på materialer fra magasiner i 1971:

1. Dvornikova E.A. Problemer med at studere traditionelt poetisk ordforråd i moderne russisk // Spørgsmål om leksikologi. Novosibirsk, 1977.
S.153.

|Ord |Mund|Øjne|Ansigt|Chel|Per|Malope|Hoved|Gotha|Hånd|Gummi|Hals |Persisk|Ånd|
| |a | | |o |st |trash|a |n |b |itsa | |og | |
| | | | | | |telny| | | | | | | |
| | | | | | |e | | | | | | | |
| | | | | | |ord | | | | | | | |
|Mængde| | | | | | | | | | | | | |
|stvo |36 |32 |19 |16 |10 | |2 |1 |4 |1 |1 |1 |0 |
|uoptre| | | | | | | | | | | | | |
|blødende| | | | | | | | | | | | | |
|Discord| | | | | | | | | | | | | |
|delt|13 |17 |11 |5 |8 | |1 |1 |1 |1 |1 |1 |0 |
|ost | | | | | | | | | | | | | |

Så de hyppigste ord er mund, øjne, ansigt, pande, fingre. Vi finder alle ovenstående leksemer i Bellas digte
Akhmadulina. Til sammenligning præsenterer vi en tabel, der viser, hvilke ord i denne gruppe, der bruges, og hvor ofte de bruges.
|ORD |MUND |ØJNE |ANSIGT |ANSIGT |FINGER|Æble|livmoder |livmoder |
|MÆNGDE |42 |8 |11 |9 |2 |4 |2 |1 |
|BRUG | | | | | | | | |

Bella Akhmadulina bruger ikke sjældent brugte ord, men bruger leksemer, der ikke er registreret i den kompilerede tabel
E.A. Dvornikova.

Kvantitativt dominerer leksemmunden i gruppen af ​​disse ord. Denne position forklares delvist af eksistensen af ​​en logisk forbindelse mellem sådanne billeder som munden og ordet (sidstnævnte er meget vigtigt i Akhmadulinas poesi).

Derudover er Narovchatovs ord om mundlæbeparret ikke uden interesse: "... læberne kyssede og kyssede, de bad og lo, de var åbne og lukkede, men feberen viste sig kun på læberne"1.

1. Citat fra: Mansvetova E.N. Slavicismer i det russiske litterære sprog XI-
XX århundreder. Tutorial. Ufa, 1990. S. 65.

Lad os illustrere ovenstående med specifikke eksempler:

1. Men kun når ord er uoprettelige, er der berettigelse for åbne læber.

"Fuldmåne februar" (295)

2. En sag, og en medaljon, og en hemmelighed i en medaljon, og i en hemmelighed - en hemmelighed af hemmeligheder, forbudt for læberne.

"Finger på læberne" (306)

3. Ja, det, den anden, kendte han Frygt, da han spillede Spøg med Stemmen saa frimodigt, han lo paa Læberne som Latter og græd som Græde, om han vilde?

"Andet" (107)

Lad os være opmærksomme på den første strofe af dette digt, hvor ordet læber optræder i kontrast fra et ekspressivt synspunkt med leksemmunden.
Læbevarianten har en udtalt negativ følelsesmæssig konnotation i kontekst:

Hvad skete der? Hvorfor kan jeg ikke, jeg ved det ikke i et helt år, jeg ved ikke hvordan man digter og kun have en tung stumhed i mine læber?
Lad os give de mest illustrative eksempler på andre arkaismer i denne semantiske gruppe:

1. Der er sådan et blik, sådan en skygge af panden - jo længere du kigger, jo vådere er pupillen.

Det er mindet om krigen...

"Sejr" 1

Om din pande sagde hun:

Jeg så mig selv, hvordan det gyldne mærke røg mellem øjenbrynene,
1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.190.

hvis betydning er den højeste barmhjertighed.

Og om panden, der hævede sig over mig, sagde hun: det bliver ikke det bedste!

Han er ikke blevet støbt til det syvende span og er ikke blevet trænet til det sidste gråt hår.

"Andrey Voznesensky" 1

I sidstnævnte tilfælde ser vi igen en følelsesmæssig modsætning mellem de arkaiske og almindeligt anvendte muligheder.

2. – Dette talent vil gå til grunde! - de vil profetere for mig bag mine øjne.

Deres ansigter er ukendte og træ, som billeder.

"Åh, det nøjagtige ord er afskum!..."2

Dit ansigt er harskt, dit lille hus er elendigt

Mine venner blev også taget fra dig.

"Ladyzhino" (247)

3. ...til mig - som ikke kunne sove om natten, som fordærvede hendes bekendtskaber med galskab, som havde en hestepupil i øjnene, som trak sig tilbage fra drømme som fra indhegninger...

"Et digt skrevet under søvnløshed i

Tbilisi" (43)

4. Til fingrene, der ikke giver slip, til det usynlige, der giver en knivspids smerte og pollen, svæver, overgiver sig til en ørnes tanker, funkler og kærtegner, går til grunde og tilgiver.

"Sommerfugl" (329)

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.146.
2. Ibid., s. 34.

5. Et øjebliks lukkede øje beskytter mit æble.

Det vil ikke redde mig: alles horn vil grusomt kalde mig.

"Jeg er kun foden af ​​mine bjerge..."

Ifølge forskernes observationer bruges ordforrådet for den kategori, der overvejes, som betegner navnene på dele af det menneskelige ansigt og krop, ofte i metaforiske sammenhænge i moderne poesi. Akhmadulina er ingen undtagelse i denne forstand:

6. Jeg kysser græsset. Jeg ligger på engen.

Jeg er en baby i naturens mave.

"Digt til Hectors symfonier

Berlioz. III. Felt" 1

7. Hun gik ind i hulen i lilla og ind i fældens barm - og fangeren velsignede alt, hvad der var helt, næsten, knap lilla eller omtrent - lilla, endelig.

"Hun kom ind i lilla..." (460)

Når vi bestemmer funktionerne af ordene i den udvalgte gruppe, bemærker vi følgende: disse leksemer, der er meget mere udtryksfulde end deres neutrale varianter, udfører først og fremmest funktionen med at poetisere tale og skabe højt udtryk. b) Leksiko-semantisk gruppe af ord, der betegner en person ifølge en eller anden karakteristik.
Her fremhæver vi tre leksemer: barn (to gange), ægtemænd og tyv:

1. Deres uskyldige søvn i tiden før daggry udgør udseendet af en gentleman fra drømme, men uundgåeligheden af ​​deres spindende børn
1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.256.

dronningen behandler dem hårdt.

"Digt til Hectors symfonier

Berlioz. Til symfonien

"Romeo og Julie" 1

2. Formidabel som Dante, men ligner en snyder.

Tyven fra nattens mørke: "Jeg er bange!" taler.

"Nu om dem..." (175)

3. Din sag er sådan, at mændene i disse steder og forstæder, hvidere end Ophelia, vandrer med galskab i øjnene

Til os, der har set seværdighederne, svar som til en dejlig jomfru.

Så – være det? Eller hvordan? Hvad besluttede du i dit Helsingør?

"Din sag er..." (246)

Akhmadulina er tiltrukket af disse arkaismer enten som et middel til stilisering
(eksempel (1)), eller for at skabe et højt udtryk. c) Gruppe af traditionelle poetismer.

Denne gruppe er repræsenteret af en række meget almindelige, traditionelle og karakteristiske ord for det poetiske leksikon, såsom lyksalighed (4 anvendelser), glæde (10 anvendelser), kusha (2 anvendelser), gardiner (3 anvendelser). Funktionen af ​​disse leksemer er også traditionel: de er designet til at give talen større udtryksevne og poetisere den.

1) Lyksalighed suk, Beregning er vaagen, Kaukasus Velstand skinner. handel bliver den ildpustende pupil blødgjort af søvnen og smal af bedrag.

"Rose" (225)
(Lad os fastslå, at poetikken i dette tilfælde bruges med et strejf af ironi).

2) Han vil blive et lykkeligt overskud, den overdrevne kærlighed til skæbnen, glæden ved læberne og drikken,

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.252. berusende haver om foråret.

"Februar uden sne" (200)

3) Ikke ifølge registrering - til analyse, for ikke at fare vild i buskene, er der en Rose-prima, en Rose-second...

"Forstad: Gadenavne" (468)

4) Jeg rejste de blomstrende billeder af deres dage mellem søvnige øjenlåg, og forviste deres billeder til gardiner, ind i en død have, til gammel sne.

"Landsromantik" (182) d) En gruppe ord, der angiver en persons fysiske eller følelsesmæssige tilstand.

Det kan kombinere sådanne leksemer som vagt (3), sult (4), håb (3) og ordet kruchina, optaget i ordbøger som folkepoetisk.

1) Du har ingen anden viden: for de tos evige påbud, til håb og pine, blomstrer din syge ånd.

"Den næstsidste fuglekirsebær" (287)

2) Hæng dit nedslåede hoved!

Stol på løgneren! Tøv ikke med at tvivle!

Ikke han, men jeg, jeg er din frister, fordi jeg hungrer efter at komme frem.

"Min stamtavle" 1

3) Men tilsyneladende er mit sind virkelig stort og uskadt i galskaben ved disse vagter, da spændingen er varm, som et geni,

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.263. han anså det stadig ikke for sin værdighed.

"Nat" (66)

4) Dit syn har ændret sig meget siden for længe siden, da du døde i et rod, jeg husker ikke af hvilken grund, for omkring hundrede år siden.

"Drøm" (102)

Når vi bemærker ovenstående ords funktionelle fællestræk, vil vi sige, at ved at forstærke de semantiske karakteristika af det betegnede, tjener de til at skabe et højt udtryk og i sidstnævnte tilfælde poetisering af tale. Hvad angår leksemevagten, har den efter vores mening en hellig konnotation (jf. nattevagten) og blev brugt af Akhmadulina til en mere følelsesladet beskrivelse af digterens tilstand i øjeblikket for den skabende handling. e) En gruppe ord relateret til emnet død.

Denne gruppe er repræsenteret ved ordene afdøde (3) og begravet. De bruges både bogstaveligt og metaforisk.

1) For gamle mennesker, der døde for længe siden. for sømændene, der forblev på bunden, for mumierne, mystiske, skrumpede, og dog - for mig, for mig, for mig.

"Hemingway" 1

2) I stilhed, som i jorden begravet, er det mærkeligt for mig at vide, at der er et barn i Perm, der kunne udtale et ord.

"Ord" (104) f) En gruppe ord, der symbolsk betegner et område, et land givet af skæbnen.

Her inkluderer vi lexemes vale (5) og klosteret, som tilsyneladende har hellig semantik og derfor er stilistisk farvet

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.27.
(dette gælder især i det første tilfælde).

1) Jeg går ud, går til en andens hus, og Feraponts læber siger over den tidligere og fremtidige dal:

"Jorden var formløs og tom, og Guds ånd svævede over vandet."

"Monstrøst og spøgelsesagtigt feriested" (396)

2) De satte et juletræ op på hospitalsgangen. Hun er selv flov over, at hun endte i lidelsens bolig.

"Juletræ i hospitalsgangen" (466) g) Ord, der betegner tale.

Denne gruppe er repræsenteret af ordene verbum (3), verbum (2), navn ((9), inklusive ord med samme rod), som uden tvivl tjener til at skabe en atmosfære af ophøjethed og højtidelighed.

1) I mig selv er jeg ikke meget værd.

Jeg er et gammelt verbum i et moderne omslag.

"Natten før showet" 1

Det er meget interessant, at verbet Akhmadulina her kalder sit eget ord som et leksem.

2) Hans besynderlige ting er rejst som skabninger.

Deres stille møde taler om magiens rene mysterium.

"Hjem" (187)

3) Nej, du er ham, og han er brølet, der forudsagde dig,

Han bragte til mig alt, hvad du annoncerede.

Som en bregne er stille, som en prædikant er sagtmodig og et kort skarpt lys, farligt for eleven.

"Til minde om Heinrich Neuhaus" (228)

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.167. h) En gruppe ord relateret til opfattelsen af ​​fænomener i den omgivende verden.

Gruppen kombinerer følgende ord: se (4) og se (25), lyt (3), følg (4), kend (21), spis (6).

1) Jeg fortryder det. Først da står jeg ved kysten af ​​bugten og ser så vedholdende og trist på andres børn.

"Kyst" (414)

2) I det fri er det synd for sindet at kigge, lad sindet hjælpe kroppen fremad og den modkørende stopper for mit blik kalder, som alle kalder det: en snestorm.

"Jalousy of Space" (269)

3) Det er forgæves, at du ikke lytter til mine taler.

Se på pigen. Hun er din indsigt, og kun harmoni er legemliggjort i hende.

"Engen er grøn. Pige" 1

4) Og så – jeg stirrer på hendes skrifter og kopierer et digt fra dem.

"Muren" (391)

5) Åh, hvis bare jeg ikke drak af vandet i Kura!

Og drik ikke af Aragvas vande!

Og du kender ikke giftens sødme!

"Kapitel fra et digt" (72)

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.246.

6) Åh, at tilgive alle - hvilken lettelse!

Åh, at tilgive alle, at formidle til alle og øm, som bestråling, at smage nåde med hele kroppen.

"Sygdom" (58)

De anførte ord, der er meget mere udtryksfulde end deres almindeligt anvendte versioner, styrker en persons involvering i verden. i) En gruppe ord, der angiver en handling.

Her fremhæver vi ordene udrette (5), gøre (13), give (10), give
(2), salve.

1) Tale har så travlt med ikke at dø i stilhed, at udføre lydens fødsel og så glemme mig for evigt og forlade mig

"Søndag eftermiddag" (57)

2) En tåre beundrer slutningen af ​​dagen.

Frost: du laver en tåre, men du vil ikke fælde den.

Jeg ved ikke noget, og jeg er blind.

Og Guds dag er alvidende og altseende.

3) Hun gav mig det vand, der var foreskrevet til rødderne, trætrinene knirkede, da de førte op til hende.

4) Utallige bølger suser forbi.

Finnen overvinder tiden,

Og alt, hvad der snart bliver amfibie, løfter hovedet op af vandet.

"Outseleva til fjerne lande" (360)

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.46.

5) Pibens almagt logrer med halen, forstadshåndlangeren porer og hjælper.

"Jeg går rundt i udkanten..." (470)

Brugen af ​​disse leksemer bestemmes først og fremmest af Akhmadulinas særlige verdenssyn. Derudover tjener de til at skabe et højt udtryk. j) Der er en række ord, som er svære at inkludere i nogen af ​​de anførte grupper: participium åbnet (18) og hellig (2), demonstrativt stedord denne (20), adverbier forgæves og hidtil (5), adjektiv lep.

1) Den hellige støj af ikke-forgæves ballade:

Brylluppernes sløvhed, indkøb af mad.

Åh kære verden, åben for foråret, hvordan kan du beskytte dit fuglehjerte?

"Morgen efter månen" (260)

2) Min måne er tørret ud for altid.

Du bliver oplyst af det evige, men på en anden måde.

"Morgen efter månen" (260)

3) Så drømte du om ham, og nu drømte han om dig.

Og dit liv nu er en Tiflis-drøm.

Da denne by er uforståelig for sindet, blev den givet til os i vores levetid som posthume ejendele.

"Du drømte om ham..." (236)

4) Og om et stearinlys - en forfængelig drøm:

Hvor kan du få et stearinlys i ørkenen i disse dage?

Ellers ville sjælen tæt på hendes sjæl have hengivet sig til hemmeligheder.

5) Jeg tilgiver dig, hundeøjne!

Du var en bebrejdelse og en dom for mig.

Alle mine sørgelige råb

Indtil nu bærer disse øjne.

"Sygdom" (58)

6) Genopstand - du er allerede genopstået.

Store og høragtige, opstår storslået.

"Efter den 27. februar" (262)

Når vi taler om de motiver, der tilskynder digteren til at bruge de givne leksemer, bemærker vi deres iboende funktioner med at poetisere tale, samt skabe højt udtryk.

Sådanne hyppige henvisninger til egentlige leksikalske arkaismer giver os mulighed for at hævde, at de er anerkendt af Akhmadulina som et af hovedmidlerne til at skabe mere ekspressive individuelle poetiske billeder.
Derudover, som vi allerede har bemærket, ved hjælp af ord af denne art, Bella
Akhmadulina hylder også den poetiske tradition.
§ 2. Grammatiske arkaismer.

Dette afsnit vil blive viet til morfologiske arkaismer
(grammatisk), deres funktionelle brug. Sådanne sprogelementer, da de falder ud af det moderne sprogsystem, betegnes normalt stilistisk enten som høje, boglige, poetiske eller dagligdags, derfor er deres hovedfunktion i fiktion stilistisk.

”Anvendelsen af ​​grammatiske arkaismer med henblik på stilisering kan sammenlignes med brugen af ​​leksikalske arkaismer, med den eneste væsentlige forskel, at deres fremmedhed i en tekst skrevet i et moderne sprog opfattes meget skarpere. Faktum er, at leksikalske arkaismer kan have en større eller mindre grad af "arkaisme" mange af dem kan betragtes som "passive" elementer i nogle perifere lag af et moderne sprogs ordforråd. Ved forskellige orddannelser og semantiske tråde er de ofte forbundet med den aktive del af den moderne ordbog.
Grammatiske arkaismer, hvis de ikke er kommet ind i det moderne sprog med en nyfortolket betydning, opfattes altid som elementer i et andet system.”1

Bella Akhmadulinas arbejde giver rigt materiale til at illustrere brugen af ​​grammatiske arkaismer af forskellige dele af tale
(navneord, adjektiver, stedord, verber, participier).

(Når man overvejer grammatiske arkaismers rolle i poesi, er det nødvendigt at være opmærksom på artiklen af ​​L.V. Zubova. "Om den semantiske funktion af grammatiske arkaismer i M. Tsvetaevas poesi."2. Dette arbejde er også nyttigt for vores forskning: eksemplerne beskrevet i den ligner på mange måder de ord, der interesserer os, som til gengæld Akhmadulina bruger i sine digte, hvilket sted Marina Tsvetaeva indtog i Akhmadulinas liv og arbejde ikke være en overdrivelse at kalde hende en efterfølger til Tsvetaevas traditioner i poesi, elementer af begge digteres idiostil ligner hinanden).
2.1. Forældede grammatiske former for nominelle dele af tale. a) En meget stor gruppe består af grammatiske arkaismer - navneord. Til gengæld skelner de kvantitativt mellem 2 leksemer: træ (16 tilfælde) og fløj (10 tilfælde), som er traditionelle poeticisms. Det nytter ikke her at give eksempler fra alle de digte, hvori disse former bruges. Lad os kun overveje de lyseste. Disse former, der er hyppige i litteraturen i det 19. århundrede og til dels af det 20. (især i poesi), er bevaret sammen med de former i -ya, der er almindelige i det litterære sprog.
(Også, sammen med den sædvanlige form venner, bruges venner nogle gange).

1) Snestormen er dedikeret til, hvem disse træer og hytter er

S.7.
2. Zubova L.E. Om den semantiske funktion af grammatiske arkaismer i poesi af M.
Tsvetaeva // Stilistiske spørgsmål. Funktionelle stilarter i det russiske sprog og metoder til at studere dem. Interuniversitet. Videnskabelig Lør. Saratov, 1982. Udgave 17. s. 46-60. tog det så tæt på.

"Snestorm" (131)

Efter vores mening tyder denne form på en reminiscens af B.s digt.
Pasternaks "Vind", især da Akhmadulinas "Snestorm" er dedikeret til ham.

2) To nonsens - døde og døde, to ørkener, to accenter - Tsarskoye Selo træhaver, Peredelkino lunde træer.

"For et kvart århundrede siden, Marina..." (110)

Dette eksempel er interessant, først og fremmest på grund af kontrasten mellem det arkaiske, der ikke længere er i aktiv brug, og de almindeligt anvendte former for træ - træer. Udtrykket Tsarskoye Selo-haver giver os mulighed for at drage en parallel til Pushkin. Således bliver brugen af ​​en arkaisk form tydelig og får en ejendommelig litterær aura.

L.V. Zubova i den ovennævnte artikel skriver, at ved hjælp af den arkaiske form af et træ viser Tsvetaeva tilstedeværelsen af ​​en sjæl i dem
[træer], besjæler dem.1 Vi finder noget lignende i Bella Akhmadulina:

3) Hverken i fugten, der mætter blomsterstandene, eller i træerne fyldt med kærlighed, er der beviser for dette århundrede - tag noget andet og lev.

"Twilight" (62)

Flertalsformen af ​​fløj i 1800-tallets poesi er traditionel poetisme. I det 19. århundrede blev denne form brugt som en poetisk form både i dens bogstavelige betydning (en fugls vinger) og billedligt (et symbol på poetisk gave og inspiration). Det er i øvrigt den betydning, som denne form bruges i Tsvetaevas tekster. B. Akhmadulina har dette

1. Zubova L.V. Dekret. artikel, s. 52. vi finder den ikke. Udfører en poetisk og stildannende funktion, vingens form bruges af digterinden i den bogstavelige betydning (en fugls vinger) og i betydningen
(Englevinger).

1) Korrelerede svales vinger

Ørkenen i vores steder og vandringer rundt om i verden.

"Min svane" (310)

2) Syvogtyvende februar, uforlignelig, sjælens ambassadør i de transcendentale lande, poesiens helt og universets forældreløs, vend tilbage til mig på englevinger.

"Efter den 27. marts" (267)

Hvad angår vennens form, følger Akhmadulina her Pushkins traditioner, hans tidlige tekster og digte dedikeret til venskab. Hun bruger denne form til ironisk at henvise til sine forfatterkolleger:

Så hvordan har I det, venner?

At stå tidligt op, mens det er mørkt og lyst, åbne din notesbog, tage en pen og skrive? Hvordan, det er alt?

"Så, hvordan har I det, venner...?" (174)

Lad os overveje en række andre morfologiske arkaismer - navneord, der samtidig definerer et tegn på arkaisering.

To gange i de eksempler, vi studerede, forekommer den vokative form: 1) som en del af navnet på bønnen og 2) som et middel til at skabe høj, lidenskabelig patos.

1) Men hvem ved. Pludselig førte min mor mig til kirken:

"Jomfru, glæd dig!" Jeg ved ikke, hvordan jeg skal huske akatisten.

"Søndagen er kommet..." (377)

2) Mand, er du trang i marken?

Vent, skynd dig ikke at dø.

Men igen vil han se ind i den hvide himmel, indtil det ringer, indtil det gør ondt.

Formen i huset fortjener opmærksomhed (7 anvendelser). Bøjning – for denne form, der ændrede sig i henhold til typen af ​​deklination fra grundlæggende til *th, er primordial
(lokalt ental). Selvom det på moderne russisk ikke er en arkaisme, men en morfologisk variant, er markeringen af ​​denne oprindelige form, ifølge L.V. Zubova, giver os mulighed for at tro, at det er tvunget ud af tungen2. Både M. Tsvetaeva og B. Akhmadulina bruger denne form i en mere generaliseret betydning end den neutrale i huset, og i sidstnævnte er det som regel en del af sætningen i en andens hus:

Har du prøvet at bo i en andens hus?

"Længslen efter Lermontov" (93)

2) For at gøre det mere bekvemt for musik at dukke op,

Jeg fængslede mig selv i et fremmed hjem.

"Hvor meget har denne lille musik..." (364)

De historisk oprindelige former for flertal af neutrum substantiver, skulder og knæ, brugt af B. Akhmadulina, er også nu forældede. Disse navneord hørte til gruppen af ​​ord med en stamme i *o og i nominativ og akkusativ flertalstilfælde havde de bøjningen –а, - а, og i genitiv flertal –
-ъ eller -ь, afhængig af sorten - hård eller blød.

1) I en andens hus, jeg ved ikke hvorfor, stoppede jeg knæløbene.

"Længslen efter Lermontov" (93)

2. Zubova L.V. Dekret. artikel, s.

2) I ham er der en overensstemmelse mellem ulykke og talent og en parathed til at tage disse ældgamle pinsler af Tantalus på store skuldre igen og igen.

"En mand går ud på en åben mark..."1

For at kommentere flammens form vender vi os igen til D.N.
Shmeleva. ”Særlige kasusformer af intetkønssubstantiver i -mya, bevaret i det moderne sprog som et af fragmenterne af den gamle deklination, er hovedsageligt karakteristiske for det litterære sprog. I dialekter og almindelig tale oplevede disse ord også en tendens til at udjævne baserne og følgelig indordne disse ord under produktive deklinationer. Der kunne være to måder her: For det første tabet af "stigningen" -en- i skrå tilfælde; for det andet tilegnelsen af ​​dette element ved nominativ ental. I det andet tilfælde noteres to typer formationer i dialekter: navne i
–eno (af disse kom stigbøjlen, brugt af nogle gamle forfattere, ind i det litterære sprog) og na –en, hvoraf især i forrige århundredes poesi ordet flamme var meget almindeligt. Da flammevarianten således er "arkaisk" i moderne sprog, er historisk en nydannelse sammenlignet med flamme"2.

1) En enkelt flamme blev lysere og lysere over den himmelske kant af to daggry.

"Da jeg havde ondt af Boris..." (379)

2) Kizirs facetterede vand var koldt, som en flamme.

"Du siger, at der ikke er behov for at græde..."3.

Lad os kommentere yderligere to former: i tungerne og i nettene. Et tegn på archaization af den første af dem er den gamle slutning af den lokale sag, såvel som

1. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.35.
2. Shmelev D.N. Arkaiske former i moderne russisk sprog. M., 1960.
S.34-35.
3. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.20.

gammel veksling af bag-linguale med sibilanter. Shmelev kalder denne vekslen "fremmed" for det moderne sprog, på grund af hvilken denne form viste sig at være frosset, idet den var en del af en enkelt fraseologisk helhed - byens snak.

Et tamt monster i andres huse, der bærer to våde sorte i sine øjenhuler og forbliver ikke blot en kendsgerning i sindet, men en efterlængt snak om byen.

"Det er så slemt at leve..." (152)

Udtrykket skal være i neti, dvs. at være fraværende, at gemme sig et ukendt sted, går tilbage til ordet nej (i flertal var den regulære form af nominativ kasus på gammelrussisk nti, lokal - i n'tkh; flertallet tjente som navnet på liste over dem, der ikke meldte sig til værnepligt).

1) Efter at have fodret månen med hele dens overflod, vil den forblive i de falmede skygger hele dagen.

"Måne til morgen" (257)

2) Afstanden er i hvide net, det nære er ikke dybt, det er et egern, ikke et syn af pupillen.

"Rumsjalousi" (269) b) Et tegn på morfologisk arkaisering af adjektiver er bøjning.

1) Men den døde eg blomstrede midt i den flade dal.

"Day-Raphael" (309)

Her har vi et fuld feminint ental adjektiv i genitiv kasus med den kirkeslaviske bøjning –yya. Tilsyneladende er der i dette tilfælde en åbenlys reminiscens af det berømte digt af A.
Merzlyakov "Blandt den flade dal ...".

2) Jeg har en hemmelighed om den vidunderlige blomstring, her ville den være: vidunderlig - det ville være mere passende at skrive.

Uden at kende nyhederne, bliver blomsten gul på den gamle måde, tigger blomsten altid om "yat".

"Jeg har en hemmelighed..." (291)

–ago-bøjningen af ​​et fuldt adjektiv er en indikator for genitiv ental. Former med en lignende slutning fungerede tilsyneladende før indflydelsen af ​​dens form og overgangen fra –ago til –oh. I denne sammenhæng er det, der tiltrækker opmærksomhed, den ikke tilfældige kontrast mellem det vidunderlige og det vidunderliges former. Den arkaiske form bruges her som en ejendommelig
"signal" om en appel til oldtiden (se den følgende sammenhæng) og tjener derudover til at poetisere talen. c) En meget lille gruppe af morfologiske arkaismer er repræsenteret ved pronominer. I de digte, vi har undersøgt, finder vi for eksempel det personlige pronomen az, det demonstrative det, spørgende kolik og det attributive alt efter. I forbindelse med digte angiver disse former 1) bibelske reminiscenser, eller deres brug er bestemt af religiøse temaer; 2) bruges som en integreret del af et fraseologisk udtryk
(det er tid).

1) "Da jeg smagte det, smagte jeg lidt honning," læste jeg og kan ikke længere læse det: "Og nu dør jeg."

"Jeg går rundt i udkanten..." (472)

2) Han kaldte til nogle af debitorerne og krævede lidt og blev lovprist af Gud.

"Jeg går rundt i udkanten..." (472)

3) Jeg går langs udkanten af ​​den heftige kilde, rundt om det hule vand, og nogens ledsager siger: "Skal du være i et nummer?"

"Jeg går rundt i udkanten..." (470)

4) Finnen overvinder tiden, og alt, hvad der snart bliver til padder, løfter hovedet op af vandet.

"Gennem fjerne lande ..." (360)

5) Hvor fire grammofoner ser på dig fra prædikestolen, fest og drik for tiden, for grammofonerne, for mig!

"Tegn på værkstedet" (219)

Blandt navnets forældede former finder vi således tilfælde af brug af arkaiske navneord, adjektiver og stedord, med en klar numerisk overlegenhed af førstnævnte. Et tegn på arkaisering af adjektiver er bøjningen af ​​–ыя i femininum ental genitiv kasus og –ago i neutrum ental genitiv kasus. Blandt pronominerne ser vi den forældede form af det personlige pronomen az, det demonstrative - det, det spørgende - det col og det attributive
-hvert år. Navneord er repræsenteret af forældede kasusformer. Hyppigheden af ​​brugen af ​​disse former, som det kan ses af de eksempler, vi har givet, beviser, at de spiller en meget vigtig rolle som stildannende midler i B. Akhmadulinas poesi.
2.2.Forældede grammatiske former for verber og verbale former. a) Den næste gruppe af grammatiske arkaismer, efter navneord, i kvantitative termer, repræsenteres af verber. Blandt dem ser vi formerne af aoristum, uperfekte og forældede former for nutid af verber, inklusive atematiske.
I de eksempler, vi har overvejet, er følgende aoristformer præsenteret:

1) Glemslen af ​​en gravsten er skånsom og holdbar.

O delikatesse, som straks gik til himlen!

Smagte, jeg smagte lidt honning, - jeg læste, jeg kan ikke læse det mere: "Og nu dør jeg."

"Jeg går rundt i udkanten..." (472)

Der findes en række stabile fraseologiske udtryk, hovedsageligt lånt fra kirkeslaviske tekster, "hvor, så at sige, enkelte former for aoristum er bibeholdt i en forstenet form"1. Således er formen af ​​første person ental givet ovenfor repræsenteret af et citat fra
Bibelen: "Når jeg smager lidt honning, dør jeg." (Dette citat blev også brugt af M.Yu. Lermontov som en epigraf til digtet "Mtsyri")2.

2) Hvis en vandrer flytter til Aleksin eller Serpukhov og derefter vender tilbage, vil den hemmelige besked nå os: "Han er opstået!"

"Virkelig!" -Lad os sige. Sådan kommer alt til at fungere.

"Lørdag i Tarusa" (340)

Den tredje person ental aorist form indikerer en klar bibelsk forbindelse til påsketemaet. (Se følgende sammenhæng i digtet:

Væk fra dig! Men lyden af ​​lørdag er ved at blive festlig. Jeg leder efter frelse.

Denne kløft blev kaldt Igumnov.

Ruinerne over det er opstandelsens tempel.

Hvor den berømte og fattige dreng faldt i søvn blødere end sten og stærkere end børn, send mig, O Du, dræbt på korset, håb, at påskeugen er nær).

Den tredje person ental ufuldkommen form bruges af digteren til at genskabe "stemmen fra oven", som naturligvis kun kan
"verbum" og kun i arkaisk sprog:

Jeg går langs udkanten af ​​det heftige forår,

Omkring hult vand, og nogens ledsager

1. Shmelev D.N. Arkaiske former i moderne russisk sprog. M., 1960.
S.83.
2. Problemet med litterære reminiscenser diskuteres mere detaljeret i kapitel tre af dette værk.

udsagnsord...

"Jeg går rundt i udkanten..." (470)

Den første persons entalsform af verbet at fortælle povem udfører en følelsesmæssig funktion. Verbet at fortælle i sig selv er arkaisk og stilistisk markeret som et ord af høj, boglig stil. Samtidig forstærkes dens markering yderligere af formen af ​​den højeste grad af arkaisme. M.
Tsvetaeva bruger denne formular som en del af et citat fra Salter 1. U
Akhmadulina fjerner dette citat:

Mellem to bål, mellem musik og ord, håber jeg ikke at kunne dekorere symfonien med ny mening med digtenes pludre og fortælle dens betydning til dig uden pynt.

"Til den fantastiske symfoni"2

Vi ser den gamle slutning af anden person ental i nogle stabile citatudtryk, der trængte ind i det litterære sprog fra kirkeslaviske tekster. Et eksempel på dette er udtrykket nu slip, brugt af B. Akhmadulina:

Det sneede, og stilheden sænkede sig, og jeg sagde i søvne: lad mig gå nu...

"Jeg går rundt i udkanten..." (473)

Atematiske verber er repræsenteret ved formerne af ordene være og have. L.V.
Zubova beskriver den første person entalsform, der bruges af M. Tsvetaeva i to funktioner: 1) et forbindende verbum, der erstatter både nulforbindelsen og pronomenet I og afslører, understreger den naturlige essens af prædikatattributten og 2) et eksistentielt verbum, der erstatter den moderne form er, som mistede tegnet på et ansigt3. For Akhmadulina udfører denne form kun den anden funktion, der understreger betydningen af ​​væren:

1. Zubova L.V. Dekret. artikel, s.
2. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi, 1979. S.253.
3. Zubova L.V. Dekret. artikel, s.

1) Jeg er så alene midt i øde lande, det er, som om jeg ikke eksisterer, men jeg forestiller mig mit sind.

"Hvor meget har denne lille musik..."

2) Det er sket før - jeg er bange og har travlt:

Det er jeg i dag, men bliver jeg det igen?

"Langsomhed" (158)

3) ... og det blev hørt: "Jeg er og jeg svæver her, ved det åbne skær af klippen og husene, der hænger over afgrunden i Kura nær Metekhi."

"Anne Kalandadze" (206)
(Den arkaiske form er ikke, findes også i Akhmadulina og
Tsvetaeva, som opstod fra kombinationen af ​​ikke og forblive i udtrykkene af intet tal, ingen ende, aktualiserer også i sig selv eksistentiel mening1.

Glæd dig for evigt, jomfru! Du bragte barnet ind i natten.

Der er ingen andre grunde tilbage for håb, men de er så vigtige, så enorme, så utallige, at den ukendte eneboer i kælderen bliver tilgivet og trøstet.

"Juletræ i hospitalsgangen" (466)

Anden person entalsformen du bruges i den sammenhæng, vi allerede har givet mere end én gang, hvor den erstatter anden persons personlige pronomen:

... ledsager en persons verbum: "Hvor mange skal du have?" – tæl så godt du kan, jeg tabte tællingen.

"Jeg går rundt i udkanten..." (470)

1. Zubova L.V. Dekret. artikel, s.

Når vi taler om atematiske verber, bemærker vi følgende former for første person ental og flertal og tredje person flertal af verbet at have efter overgangen til III produktive klasse:

1) Hvor får vi dyd og bliver?

Dette er ikke vores skæbne, ikke vores rang.

Hvis vi ikke går helt til grunde, så vil vi ikke kunne blive trætte, selvom vi har en grund.

"Glæde i Tarus" (249)

2) For Pachevsky-bedstemødrene, for disse hytter, for skattene, for den gul-gennemsigtige pil, spørger den, der er usynlig: åh, glem det ikke! - Vil de virkelig også tage det her væk, hvad er det for dem?

"Lørdag i Tarusa" (388) b) Det vil være naturligt at gå fra verber til deres særlige former - participium og gerund. Participiet af verbet at være, der ligesom førstepersonsformen falder ud af det moderne russiske sprogs system, "har en mere ekspressiv eksistentiel betydning"1. Derudover indgår det i det allerede nævnte digt ”Jeg går langs udkanten af ​​en heftig kilde...”, som er fyldt med grammatiske arkaismer.

"I, der er onde, gå, for du skylder hverken os eller vores ødelæggende og uhøflige steder.

Det er din slags."

"Jeg går rundt i udkanten..." (473)

Russiske participier udviklede sig og tog form fra to kategorier af participier - korte aktive stemmer fra nutid og datid.
"Pointen her er, at korte participier i det gamle russiske sprog kunne bruges til at begynde med både som en nominel del af et sammensat prædikat og som definitioner. Brugt som definitioner, korte participier stemte overens med

1. Zubova L.V. Dekret. artikel, s. 57. bestemt af et navneord i køn, tal og kasus. I denne henseende var deres position i sproget den samme som for korte adjektiver.
Imidlertid var participier, i modsætning til adjektiver, tættere forbundet med verbet, og derfor gik deres brug som modifikatorer tabt tidligere og hurtigere end den samme brug af korte adjektiver. Tabet af definitionsrollen med korte participier kunne ikke andet end at skabe betingelser for at visne bort af disse participiers skrå kasusformer, eftersom de, participierne, kun begyndte at blive fikseret i rollen som den nominelle del af det sammensatte prædikat , hvor den dominerende form for nominativ kasus stemte overens med subjektet. I det russiske sprog er der således kun én form tilbage af de tidligere korte participier - det gamle nominative kasus af ental hankøn og intetkøn i nutid på [,а] (-я), i fortiden
-på [ъ], [въ] (eller efter faldet af de reducerede - en form svarende til den rene base, eller en form på [в], såsom at have læst"1.

I moderne sprog er der ikke længere en form svarende til en ren base, dog B.
Akhmadulina bruger det som mere udtryksfuldt og stilistisk markeret. Denne deltagelsesform har mistet alle de træk, der bragte den tættere på adjektiver, og først og fremmest har den mistet evnen til at stemme overens med emnet i køn og tal. Det er netop det, der indikerer transformationen af ​​det tidligere participium til en gerund – en uforanderlig verbalform, der fungerer som et sekundært prædikat. I de eksempler, vi analyserer, bruges ord af samme rod med forskellige præfikser.

"Til månen fra en jaloux mand" (353)

2) Det vil komme efter dig: er du blevet skør?

Han, der elskede livet, men glemte vitaliteten.

"Denne død er ikke min..." (359)

3) Barometer, jeg kom op med mit eget sind

1. Ivanova V.V. Historisk grammatik af det russiske sprog. M., 1990. S. 360. til sandheden, at det er varmt, han har travlt med det samme og den samme mening.

"Ikke det samme som for tyve år siden..."

4) Ja, ja! I går kom jeg her

Bulat gav mig en nøgle.

"Sang for Bulat" (160)

Det er almindeligt accepteret, at i modsætning til leksikalske arkaismer, "vende grammatiske former, der er forsvundet fra et sprog, ligesom "fossile" dyr, ikke tilbage til livet"1. Men som vi har set, er denne udtalelse ret kontroversiel.
Den aktive brug af disse former giver os mulighed for at tro, at de er et af det poetiske sprogs vigtige udtryksmidler i almindelighed og elementer i Akhmadulinas poetiske stil i særdeleshed, med større udtryksevne end almindeligt anvendte muligheder.
§ 3. HISTORISME

Det synes nødvendigt afslutningsvis at sige et par ord om historicismer, dvs. navne på forsvundne genstande, fænomener, begreber: oprichnik, ringbrynje, gendarme, politimand, husar osv.

Forekomsten af ​​denne særlige gruppe af forældede ord er som regel forårsaget af ekstra-sproglige årsager: sociale transformationer i samfundet, udvikling af produktionen, fornyelse af våben, husholdningsartikler osv.

Historicisms, i modsætning til andre forældede ord, har ikke synonymer i det moderne russiske sprog. Dette forklares af det faktum, at selve realiteterne, som disse ord tjente som navne for, er forældede. Når man beskriver fjerne tider, genskaber smagen af ​​svundne epoker, udfører historicismer således funktionen som et særligt ordforråd: de fungerer som en slags termer, der ikke har konkurrerende ækvivalenter. Ord, der adskiller sig i tidspunktet for deres optræden i sproget, bliver historicismer: de kan forbindes med meget fjerne epoker (tiun, voevoda, oprichnina) og med begivenheder

1. Shmelev D.N. Arkaiske former i moderne russisk sprog. M., 1960.
S.8. nyere tid (naturskat, gubkom, distrikt). Sproglig litteratur understreger dominansen af ​​funktionen af ​​historisk stilisering udført af historicismer. Men ved at bruge ordene fra denne gruppe viste Akhmadulina
"andenhed" og originalitet, der adskiller hende fra galaksen af ​​digtere i anden halvdel
XX århundrede.

Lad os se på specifikke eksempler:

1) De ser med blå øjne og kommer ind i det øverste rum i en menneskemængde.

"Nesmeyana" (34)

2) Hvorfor tog de nye kaftaner på og prøvede hatte på hovedet?

"Nesmeyana" (34)

3) Mit boyar-outfit blev smidt på sengen.

"Brud" (10)

4) De, der underviste i motivet,

De gemte det som at tænde et lys.

Der manglede lidt for, at mit liv blev rødt, min spindel skulle løbe, min fletning til at hænge til gulvet.

"Alt mørke er i fravær..." (443)

Gennem Akhmadulinas historicismer skabes folkloristisk stilisering i ovenstående digte.

5) To unge damer, der var fløjet ud af børneværelset, gik til Kuznetsky-broen...

"Tarusa" (213)

6) Hvem fra århundreder svarer hende med et nik?

Hvis rustning, grå hår og sår er ikke synd og ikke lidt at forsvinde som en møl i det fængslende karmosinrøde inferno?

"Det bliver mørkt klokken fem..." (240)

I disse eksempler ser vi historicismer i deres hovedfunktion - at skabe smagen af ​​fortiden.

7) Han ser mere og mere dystert og stærkere på Ladogas aftenringbrynje.

"Hun kom ind i lilla..." (460)

8) Efter at have erhvervet melankoli og ublu overlegenhed gennem sit sinds dobbelte pukkel, omgår hun fuldstændigt tårnet af verdensomspændende hjemløshed og forældreløshed.

I det første tilfælde har vi at gøre med en historisk metafor. Dens "historicisme" opnås på det associative niveau, hvilket fremkalder billeder forbundet med tiden for slaget ved isen. Denne metafor, der beskriver isen, der dækker søen som ringbrynje, har til formål at skabe et mere udtryksfuldt billede og poetisere tale.

Betydningen af ​​billedet af tårnet af verdensomspændende hjemløshed og forældreløshed afsløres i sammenhængen med digtet, når det sammenlignes med lignende: provinsen for hendes suveræne pine, ulykkens landsbyer, gården til de sidste lidelser. Digtet er dedikeret til Marina Tsvetaeva, og ved hjælp af de udtryksfulde kombinationer beskrevet ovenfor (meget Tsvetaeva) vises hendes livsvej, den faste vej for hendes gradvise afvisning af verden, der ender i gården til hendes sidste lidelse (Elabuga) , hvor hun begik selvmord.

Som vi kan se, er historicismens fremherskende funktion i B. Akhmadulinas poetiske tekster funktionen af ​​folkloristisk stilisering.
I denne forbindelse er det passende at minde om ovenstående bemærkning fra I.
Brodsky om Akhmadulinas særlige stil, den specifikke intonation af traditionel russisk folklore-græd, utydelig klagesang.

Kapitel 3
Stilistiske funktioner af arkaismer i B. Akhmadulinas poesi

Når vi taler om de funktioner, som arkaismer udfører i Bella Akhmadulinas poetiske tekster, skal det bemærkes, at de i denne forfatters poesi spiller en af ​​hovedrollerne i dannelsen af ​​hendes specielle poetiske stil, mens hele sæt funktioner standardidentificeret af forskere er stadig sekundær i forhold til de stildannende funktioner. De fortjener dog særlig opmærksomhed.

1. Funktion af poetiserende tale:

Han vil blive et lykkeligt overskud, den overdrevne kærlighed til skæbnen, glæden ved læberne og drikken, der beruser haverne om foråret.

"Februar uden sne" (201)

2. Funktion til at skabe et højt udtryk:

Til hendes ly - mellem mudderet og mellem isen!

Men hvad skal man gøre med denne malplacerede is i en sulten by med sort sten?

Hvor skal han være, hvis ikke på fronten?

"Biografi" (111)

3. Ironi skabende funktion:

Når skønheden ser op

Hvor det er koldt og helvede bryder løs.

Men jeg går ikke ind i dette kolde helvede: mit øje er altid nedslået.

"Monstrøst og spøgelsesagtigt feriested" (394)

4. Historisk stiliseringsfunktion:

To unge damer, der var fløjet ud af børneværelset, gik til Kuznetsky-broen...

"Tarusa" (213)

5. Funktion af folklore stilisering:

Mit boyar-outfit blev smidt på sengen.

Det er godt for mig at være bange for at kysse dig.

"Brud" (10)

(De sidste to af de anførte funktioner er mere typiske for historicisms).
6. Arkaismer kombinerer ofte deres stilistiske hovedfunktion med en versifikationsfunktion. I Akhmadulinas værk kan vi også observere kliche-rim gentaget i mange digte (øjne-nætter, glæde-trist, osv.):

Jeg bliver ved med at se ind i de lilla øjne, i stilhedens sølvvande, hvem tænkte: måske er en hvid nat nok - og kun gav en halv måne?

"Lilac, lilla..." (451)

7. Vi har allerede talt om egenskaben ved det ordforråd, vi overvejer at give teksten smagen af ​​en æra eller demonstrere en forbindelse med den litterære fortid. Her kan blandt andet tænkes forskellige litterære erindringer. Lad os fastslå, at sidstnævnte ikke er genstand for vores særlige overvejelse, selvom de er bredt repræsenteret i B. Akhmadulinas værker. I forbindelse med dette værk er kun de litterære erindringer, der omfatter arkaismer af forskellige typer, af interesse.

”Det 20. århundredes poetiske tænkning er i høj grad præget af tænkning i poetiske associationer, en kraftig forøgelse af erindringernes og citaternes rolle og citatet som dialog. Den holdning til poesien som en integreret del af virkeligheden givet til digteren, som en reel tilhørsforhold til hans individuelle verden, er blevet mere akut. Derfor tænker i poetiske formler udviklet af forgængere, ikke som efterligning, men som en bevidst introduktion af poesi, poetisk tradition i det moderne menneskes verden.”1

Litterære reminiscenser er unikke signaler om en digters appel til en andens tekst. En klassificering af erindringer og en overvejelse af deres funktioner i en poetisk tekst findes i N.N. Ivanova2.

På niveau med ordforråd og fraseologi kan der præsenteres signaler for at henvise til et "fremmed" ord i forfatterens lyriske fortælling:

1) komplet tekstlige match mellem to forfattere;

3) et enkelt ord eller en kombination af ord, der er knyttet til en persons kreative måde, forbundet med en persons individuelle stil, individuelle selvudtryk og endelig et ord, bag hvilket der er et individuelt billede;

4) forskellige kombinationer af de anførte varianter af litterære erindringer, mens sidstnævnte ofte kombineres i teksten med fakta, der refererer til sprogsystemet i den tidsalder, som forfatteren til kildeteksten tilhører.

Teksten indeholder litterære reminiscenser, som N.N. Ivanov, kan være i en svag og stærk position. I det første tilfælde er der ingen forfatters hensigt at fremhæve deres stilistiske eller følelsesmæssigt ekspressive kvalitet. I det andet tilfælde aktualiseres de kontekstuelt og tjener til at forstærke den højtidelige lyd af teksten, dens individuelle afsnit, ord osv.

Litterære reminiscenser kan også bruges til at skabe en humoristisk eller ironisk tone, som normalt opstår, når de kontrasteres med leksikalske virkemidler med en anden stilistisk eller følelsesmæssig farve.
1.Essays om historien om sproget i russisk poesi i det 20. århundrede. Poetisk sprog og idiostil: Generelle problemstillinger. God tilrettelæggelse af teksten. M., 1990. s. 15.
2.. Ivanova N.N. Højt og poetisk ordforråd // Sprogprocesser i moderne russisk fiktion. Poesi. M., 1977. S. 35-43.

Yderligere bemærker forskeren, at, som bekendtskab med poesi fra 60-70'erne viser, moderne digteres hyppigste appeller til de poetiske tekster og billeder af Pushkin. Desuden tjener Pushkins reminiscenser i teksten ofte ikke som et signal om Pushkins individuelle stil, men som et signal om den poetiske tradition, hvis oprindelse og den mest perfekte legemliggørelse findes hos Pushkin. Sådanne tilfælde af brugen af ​​litterære erindringer som signaler på en poetisk tradition, det vil sige en række tekster forenet af en form for fællesskab, synes at modsætte sig deres brug, hvor de fungerer som tegn-signaler for én bestemt tekst og derfor, har til formål at formidle sidstnævntes iboende specificitet.

Hvad angår funktionerne i litterære erindringer, identificerer Ivanova følgende:

1) budskab til teksten med følelsesmæssig og udtryksfuld farvelægning;

2) henvisning til en bestemt historisk epoke og til et sæt litterære tekster fra en bestemt tid;

3) deltagelse i skabelsen af ​​et individuelt plastikbillede;

4) litterære erindringer bidrager også til fremkomsten af ​​nye yderligere betydninger med andre ord af teksten, der bestemmer tilstedeværelsen

"skjulte" betydninger, undertekst og generelt tekstens multidimensionalitet og mangfoldighed.

Lad os vende os til de specifikke, mest slående eksempler på litterære erindringer brugt af B. Akhmadulina, som omfatter arkaisk ordforråd.

1. Glemslen af ​​en gravsten er blid og holdbar.

O delikatesse, straks leveret til himlen!

"Da jeg smagte det, smagte jeg lidt honning," læste jeg og kan ikke længere læse det: "Og nu er jeg ved at dø."

“Jeg går rundt i udkanten...(472)

I dette tilfælde ser vi et direkte citat fra Bibelen (1 Samuelsbog.
14:43). Dette citat blev også brugt af M.Yu. Lermontov som epigraf til digtet "Mtsyri". Udover at referere direkte til Bibelens tekst, bruges ovenstående citat også til at skabe en høj tone i teksten.

2. Hendes gæster har glemt motivet, deres modersmål er langt fra latin, de suser rundt, nogle med umættelige drømme, nogle omfavner de berusende floder, nogle de gyldne bjerge.

Ikke kærtegn og blikke, men klirren og ballade.

"Jeg går rundt i udkanten...(471)

3. Jeg blev forelsket i din sjælelige gift-kølighed, mit sind, og jeg hengav mig pligtopfyldende til denne opgave i tretten dage i træk, og jeg bebrejder ikke tanken for at sprede sig gennem træet.

"The End of Bird Cherry-1" (344)

4. Dag-Lys, Dag-Raphael, ikke genkendt.

Men den døde eg blomstrede midt i den flade dal.

Og den salige solnedgang over os blev lyserød.

Og vandrerne blev døbt hele natten ved ruinerne.

"Day-Raphael" (309)

5. Det er så stormfuldt! Ikke ellers - snestormen er dedikeret til ham, der tog disse træer og dachaer så tæt på sit sind.

"Snestorm" (131)

De følgende fire eksempler er enten omskrivninger af kildeteksten eller, gennem en kombination af ord, angiver en anden forfatters individuelle stil. For at bestemme den funktionelle fælleslighed af disse litterære erindringer, vil vi sige, at de alle, ud over at give teksten en følelsesmæssig og udtryksfuld farve, er designet til at skabe et individuelt plastisk billede, beriget med ny betydning, som f.eks. digt "The End of the Bird Cherry-1", hvor vi ser et spil af nuancer af betydningsord, træ (1. træ generelt og 2. træ - fuglekirsebær, som er inspirationskilden for B. Akhmadulina). Eksempel (5) er også meget interessant. Her indgår kombinationen af ​​ordene træ og dacha i en slags eufemisme opkaldt efter B. Pasternak, især siden digtet
"Snestorm" er dedikeret til ham (jf. ... vinden, der klager og græder, / Rocker skoven og dachaen, / Ikke hvert fyrretræ for sig, / Men alle træerne helt... (B. Pasternak
"Vind")).

Hvad angår kildeteksterne, henviser det første eksempel os til den berømte sang "Hvis bare jeg havde gyldne bjerge ...", det andet - til "Regimentets læg"
Igor...", det tredje og det fjerde - til henholdsvis A. Merzlyakovs digt "Blandt den flade dal...", som også blev til en sang, og B. Pasternaks digt "Vind".

6. At dømme efter solens kulde, efter kobens lilla,

Pushkin, oktober er ankommet.

Så meget kølighed og glans.

"Jeg er ikke fløjet rundt i haven endnu..." (169)

I dette tilfælde er Pushkins reminiscens, mere præcist, forbundet med navnet
Pushkin tjener netop ikke som et signal om hans individuelle stil, men som et signal om en vis poetisk tradition, der utvivlsomt poetiserer talen.

Selv disse få eksempler overbeviser os om, at litterære reminiscenser passer meget organisk ind i stoffet i B.s poetiske tekster.
Akhmadulina og er en integreret del af hendes individuelle stil, der bidrager til skabelsen af ​​nye individuelle billeder.

KONKLUSION.

Arkaismer er organisk en del af stoffet i Bellas lyriske værker
Akhmadulina, der deltager i dannelsen af ​​hendes unikke poetiske stil, og bruges til at poetisere tale, skabe højt udtryk eller ironi og tjene som en metode til historisk og folkloristisk stilisering. Derudover kan de angive enten et specifikt værk af en anden forfatter eller er indikatorer (markører) for den litterære tradition fra en bestemt æra.

I brugen af ​​arkaisk ordforråd med hensyn til dets sammensætning,
Akhmadulina er, som vi har set, stort set traditionel og bruger ord, der er kendt for poesi, som stildannende midler.

En gradvis stigning i antallet af brug af arkaiske ord i hendes poesi fra den tidlige kreativitetsperiode til den senere kan spores. Med udgangspunkt i periodiseringen af ​​Akhmadulinas arbejde, som hører til
O. Grushnikova1, vi præsenterer en tabel over procentdelen af ​​brug af arkaismer i Bella Akhmadulinas lyriske værker indtil slutningen af ​​70'erne
("indledende tidspunkt" og "dannelsestidspunkt") og fra begyndelsen af ​​80'erne ("modenhedstidspunkt"). indtil slutningen af ​​70'erne siden begyndelsen af ​​80'erne leksikalsk-fonetiske arkaismer

46 % 54 % Leksikalske og orddannende arkaismer

45 % 55 % egentlige leksikalske arkaismer

43 % 57 % grammatiske arkaismer

43% 57%
1. Grushnikov O. Bella Akhmadulina. Bibliografisk opsummering af det litterære liv // Akhmadulina B, Værens øjeblik. M., 1977. S. 278.

Efterhånden som Akhmadulina bliver en moden, original digter, vokser antallet af arkaismer, hun bruger, og med deres hjælp dannes hendes poetiske stil.

Graden af ​​brug af arkaismer afhænger ikke af det tematiske fokus i Akhmadulinas poetiske tekst: de er lige så hyppige i digte om forskellige emner, f.eks.

1) i digte dedikeret til en almindelig begivenhed i hverdagen

Jeg takker dig for din skønhed og barmhjertighed, tomat.

Fordi du er fugtig af fugt, fordi du er tyk af grøntsager, fordi dit barns kys om dine læber er rødt og modigt.

“I metroen ved Sokol stop” (49)

2) i digte om kærlighed

Med et ansigt så hensigt og barnligt, min elskede, spil altid spillet.

Overgiv dig til hans lange arbejde, o min elskede gerning!

Giv ham heldet med et barn, der tegner et hus og en pibe.

"December" (64)

3) i digte, der berører temaet kreativitet

Ja, det, den anden, kendte han frygt, når han spillede spøg med stemmen så frimodigt, lo på læberne som latter og græd som grædende, hvis han ville?

"Andet" (107) osv.

Det ser ud til, at sprogets arkaiske natur (leksikalsk og grammatisk) er blevet en integreret del af Akhmadulinas poetiske stil. Det kan antages, at bevidst arkaisering, fokus på tradition, brug af sproglig arkaisme i alle mulige funktioner og uanset tekstens tematiske fokus er selve stilen hos forfatteren, der studeres. Uden arkaismer er der ingen digter B. Akhmadulina.

Liste over brugt litteratur.

1. Akhmadulina B. Favoritter. M.: Sovjetisk forfatter, 1988. 480 s.

2. Akhmadulina B. A moment of being. M.: Agraf, 1997. 304 s.

3. Akhmadulina B. Drømme om Georgien. Tbilisi: Merani, 1979. 542 s.

4. Artemenko E.P., Sokolova N.K. Om nogle teknikker til at studere kunstværkernes sprog. Voronezh: Voronezh University Publishing House, 1969.

5. Akhmanova O.S. Ordbog over sproglige termer. M.: Soviet Encyclopedia, 1966. 608 s.

6. Biryukov S. Ordets amplitude. Om poesiens sprog // Litteraturanmeldelse.

1988. nr. 1. S. 18-21.

7. Bitov A. Poesi åbenbaret i én person // Akhmadulina B. A moment of being. M.:

Agraf, 1997. s. 261-262.

8. Brodsky I. Hvorfor gør russiske digtere // Akhmadulina B. A moment of being. M.:

Agraf, 1997. s. 253-257.

9. Brodsky I. Det bedste i det russiske sprog // Akhmadulina B. A moment of being. M.:

Agraf, 1997. s. 258-260.
10. Vinogradov V.V. Udvalgte værker. Poetik af russisk litteratur. M.:

Science, 1976. 512 s.
11. Vinogradov V.V. Problemer med russisk stilistik. M.: Højere skole, 1981.

320'erne.
12. Vinokur G.O. Arven fra det 18. århundrede i Pushkins poetiske sprog //

Vinokur G.O. Om skønlitteraturens sprog. M.: Højere skole,

1991. s. 228-236.
13. Vinokur G.O. Om studiet af sproget i litterære værker // Vinokur

GÅ. . Om skønlitteraturens sprog. M.: Højere skole, 1991. s.

32-63.
14. Vinokur G.O. Om slaviskisme i det moderne russiske litterære sprog //

Vinokur G.O. Udvalgte værker om det russiske sprog. M.: Uchpedgiz, 1959.
15. Vinokur G.O. Begrebet poetisk sprog // Vinokur G.O. Om skønlitteraturens sprog. M.: Højere skole, 1991. s. 24-31.
16. Gasparov M.L. Om analysen af ​​kompositionen af ​​et lyrisk digt //

Integriteten af ​​et kunstværk og problemerne med dets analyse i skole- og universitetsstudiet af litteratur. Donetsk, 1975.
17. Ginzburg L. Om sangtekster. M.-L.: Sovjetisk forfatter, 1964. 382 s.
18. Grigorieva A.D. Om den vigtigste ordforrådsfond og ordforrådssammensætning af det russiske sprog. M.: Uchpedgiz, 1953. 68 s.
19. Grigorieva A.D., Ivanova N.N. Poesiens sprog i det 19. – 20. århundrede. Fet.

Moderne tekster. M.: Nauka, 1985. 232 s.
20. Grushnikov O. Bella Akhmadulina. Bibliografisk opsummering af det litterære liv // Akhmadulina B. A moment of being. M.: Agraf, 1997. S. 273-280.
21. Dvornikova E.A. Problemer med at studere traditionelt poetisk ordforråd i moderne russisk // Spørgsmål om leksikologi. Novosibirsk: Videnskab,

1977. s. 141-154.
22. Erofeev V. Ny og gammel. Noter om Bella Akhmadulinas arbejde //

Oktober. 1987.Nr.5. Med. 190-194.
23. Efimov A.I. Om kunstværkernes sprog. M.: Uchpedgiz, 1954.

288s.
24. Zamkova V.V. Slavicisme som stilistisk kategori i det russiske litterære sprog i det 18. århundrede. L.: Nauka, 1975. 221 s.
25. Zubova L.V. Om grammatiske arkaismers semantiske funktion i poesi

M. Tsvetaeva // Stilistiske spørgsmål. Funktionelle stilarter i det russiske sprog og metoder til at studere dem. Interuniversitet. Videnskabelig samling Saratov: Forlaget Sarat. Unta, 1982. Udgave. 17.S. 46-60.
26. Zubova L.V. Sprogets potentielle egenskaber i Marinas poetiske tale

Tsvetaeva. L.: Forlag ved Leningrad State University opkaldt efter. A.A. Zhdanova, 1987. 88 s.
27. Zubova L.V. Poesi af Marina Tsvetaeva. Sprogligt aspekt. L.: Lenin University Publishing House, 1989. 264 s.
28. Zubova L.V. Restaurering af gamle grammatiske egenskaber og relationer i postmoderne poesi // Historisk stilistik af det russiske sprog. Lør. videnskabelig arbejder Petrozavodsk: PetrSU Publishing House, 1988. s. 304-317.
29. Ivanov V.V. Historisk grammatik af det russiske sprog. M.: Oplysning.

1990. 400 s.
30. Ivanova N.N. Højt og poetisk ordforråd // Sprogprocesser i moderne russisk fiktion. Poesi. M.: Videnskab,

1977. s. 7-77.
31. Fortolkning af litterær tekst: En manual for lærere. M.:

Moscow University Publishing House. 1984. 80 sider.
32. Historisk grammatik af det russiske sprog: Morfologi, verbum / Ed. R.I.

Avanesov, V.V. Ivanov. M.: Nauka, 1982. 436 s.
33. Kalinin A.V. Russisk ordforråd. M.: Forlaget Mosk. Univ., 1960. 59 s.
34. Koporskaya E.S. Semantisk historie om slavisme i det russiske litterære sprog i moderne tid. M.: Nauka, 1988. 232 s.
35. Kurilovich E. Essays om lingvistik. M.: Forlag for udenlandsk litteratur,

1962. 456 s.
36. Lisnyanskaya I. Navn // Akhmadulina B. A moment of being. M.: Agraf, 1997. s. 263-

264.
37. Lotman Yu.M. Analyse af poetisk tekst. Vers struktur. L.:

Oplysning, 1972. 272 ​​s.
38. Mansvetova E.N. Slavicismer i det russiske litterære sprog i det 11.-20. århundrede:

Lærebog. Ufa: Bashkirs forlagshus. Univ., 1990. 76 s.
39. Menshutin A., Sinyavsky A. For poetisk aktivitet // Ny verden.

1961.№1 s. 224-241.
40. Moiseeva L.F. Sproglig og stilistisk analyse af litterær tekst.

Kyiv: Forlag ved Kiev State University of Publishing Association "Vishcha School", 1984. 88 s.
41. Mylnikova S.E. Traditionel poetisk fraseologi i russisk poesi

XX århundrede // Forskning i det russiske sprog. Videnskabsmand Zap. / Omsk-staten.

Ped. Instituttet, 1970. Nummer 53. s. 23-34.
42. Nyt i fremmedsprogvidenskaben: Lør. artikler og materialer. M.: Fremskridt,

1980. Nummer 9. 430'erne.
43. Dannelsen af ​​en ny stil af det russiske sprog i Pushkin-æraen. M.:

Videnskab, 1964. 400 s.
44. Ozhegov S.I. Ordbog over det russiske sprog. / Ed. N.Yu. Shvedova. M.:

Russisk sprog, 1982. 816 s.
45. Essays om historien om sproget i russisk poesi i det 20. århundrede: Grammatiske kategorier.

Tekstsyntaksist. M.: Nauka, 1993. 240 s.
46. ​​Essays om historien om sproget i russisk poesi i det 20. århundrede: Figurative midler til poetisk sprog og deres transformation. M.: Nauka, 1995. 263 s.
47. Essays om historien om sproget i russisk poesi i det 20. århundrede: Poetisk sprog og idiostil: Generelle spørgsmål. God tilrettelæggelse af teksten. M.: Videnskab,

1990. 304 s.
48. Pishchalnikova V.A. Problemet med idiostil. Psykolinguistisk aspekt.

Barnaul: Alt Publishing House. Stat Univ., 1992. 74 s.
49. Popov E. Specielt lys // Akhmadulina B. A moment of being. M.: Agraf, 1997. s. 270-272.
50. Popov R. Arkaismer i strukturen af ​​moderne fraseologiske sætninger //

Russisk sprog i skolen. 1995.№3. s. 86-90.
51. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. Moderne russisk sprog:

Lærebog Manual 2. udg. M.: International. Relationer, 1994. 560 s.
52. Russiske sovjetiske forfattere. Digtere. M.: Bog, 1978. T.2. s. 118-132.
53. Svetlov M.A. Digteren taler. M.: Sov. forfatter, 1968. 232 s.
54. Ordbog over det russiske sprog i XI-XVII århundreder. M.: Nauka, 1975-1995. Nummer 1-20.
55. Ordbog over moderne russisk litterært sprog. M.-L.: Nauka, 1948-

1965. T.1-17.
56. Ordet i russisk sovjetisk poesi. M.: Nauka, 1975. 264 s.
57. En poetisk teksts opbygning og funktion. Essays om sproglig poetik. M.: Nauka, 1985. 224 s.
58. Strukturalisme: fordele og ulemper. M.: Fremskridt, 1975. 472 s.
59. Studneva A.I. Sproglig analyse af litterær tekst: Lærebog. Volgograd: Forlaget VSPI im. SOM. Serafimovich, 1983. 88 s.
60. Tarasov L.F. Sproglig analyse af et poetisk værk.

Kharkov: Kharkov University Publishing House, 1972. 48 s.
61. Tarasov L.F. Om metoden til sproglig analyse af et poetisk værk // Analyse af kunstnerisk tekst. Lør. artikler. M.:

Pædagogik, 1975. Nummer 1. s. 62-68.
62. Tarasov L.F. Poetisk tale. Kiev.
63. Tarlanov Z.K. Metoder og principper for sproglig analyse.

Petrozavodsk: PetrSU Publishing House, 1995. 192 s.
64. Timofeev L.I. Grundlæggende om litteraturteori. M.: Uddannelse, 1976. 448 s.
65. Tomashevsky Vers og sprog: Filologiske essays. M.-L.: Goslitizdat,

1959. 471 s.
66. Vasmer M. Etymologisk ordbog over det russiske sprog. M.: Fremskridt, 1986.

T.1-4
67. Chuprinin S. Bella Akhmadulina: Jeg vil synge kærlighed //Chuprinin S. Nærbillede. Vore dages poesi: problemer og karakteristika. M.: Sov.

Forfatter, 1983. s. 176-185.
68. Shaitanov I. Lad ordet blive tungere. Træk af en moderne poetisk personlighed // Litterær anmeldelse. 1984 nr. 1. s. 17-27.
69. Shansky N.M. Leksikologi af det moderne russiske sprog. M.:

Oplysning, 1972. 327 s.
70. Shansky N.M. Om sproglig analyse og kommentar til kunstnerisk tekst // Analyse af kunstnerisk tekst. Lør. artikler.

M.: Pædagogik, 1975. Nummer 1. s. 21-38.
71. Schwartz E. "Casket and Key" // Akhmadulina B. Moment of Being. M.: Agraf, 1997. s.265-269.
72. Sheveleva I. Feminin og moderlig... // Vores samtid. 1988. Nr. 3. s.165-

168.
73. Shmelev D.N. Arkaiske former i moderne russisk sprog. M.:

Uchpedgiz, 1960. 116 s.
74. Shcherba L.V. Eksperimenter i sproglig fortolkning af digte // Shcherba

L.V. Udvalgte værker om det russiske sprog. M.: Uchpedgiz, 1957. s.97-109.

DEN RUSSISKE FØDERATIONS MINISTERIE FOR GENERELT OG FAGLIG UDDANNELSE

PETROZAVODSK STATSUVERSITET

Det Filologiske Fakultet

LEKSISKA OG GRAMMATISKE ARKÆISMER

SOM ET ELEMENT AF POETISK STIL

BELLA AKHMADULINA

Diplomarbejde af en femteårs studerende

DANILOVA Natalia Yurievna

Videnskabelig rådgiver:

Lærer LOGINOVA Marina

Albertovna

Petrozavodsk

Introduktion S.

Kapitel I. Poetisk sprog som studieemne.

Sproglig tekstanalyse. MED.

§ 1. Idiostilens problem. MED.

§ 2. Sprogvidenskab om arkaismer og deres stilmæssige anvendelse. MED.

Kapitel II. Analyse af leksikalske og grammatiske arkaismer i poesi af B. Akhmadulina S.

§ 1. Leksikalske arkaismer. MED.

1.1. Leksiko-fonetiske arkaismer. MED.

1.2. Leksiko-orddannende arkaismer. MED.

1.3. Arkaismer er strengt leksikalske. MED.

§ 2. Grammatiske arkaismer. MED.

2.1. Forældede former for navnet. MED.

2.2. Verbale arkaismer. MED.

§ 3. Historicismer. MED.

Kapitel III. Stilistiske funktioner af arkaismer i

Poesi af B. Akhmadulina. MED.

Konklusion. MED.

Liste over brugt litteratur. MED.

DEN RUSSISKE FØDERATIONS MINISTERIE FOR GENERELT OG FAGLIG UDDANNELSE

PETROZAVODSK STATSUVERSITET

Det Filologiske Fakultet

LEKSISKA OG GRAMMATISKE ARKÆISMER

SOM ET ELEMENT AF POETISK STIL

BELLA AKHMADULINA

Diplomarbejde af en femteårs studerende

DANILOVA Natalia Yurievna

Videnskabelig rådgiver:

Lærer LOGINOVA Marina

Albertovna

Petrozavodsk

Introduktion S.

Kapitel I. Poetisk sprog som studieemne.

Sproglig tekstanalyse. MED.

§ 1. Idiostilens problem. MED.

§ 2. Sprogvidenskab om arkaismer og deres stilmæssige anvendelse. MED.

Kapitel II. Analyse af leksikalske og grammatiske arkaismer i poesi af B. Akhmadulina S.

§ 1. Leksikalske arkaismer. MED.

1.1. Leksiko-fonetiske arkaismer. MED.

1.2. Leksiko-orddannende arkaismer. MED.

1.3. Arkaismer er strengt leksikalske. MED.

§ 2. Grammatiske arkaismer. MED.

2.1. Forældede former for navnet. MED.

2.2. Verbale arkaismer. MED.

§ 3. Historicismer. MED.

Kapitel III. Stilistiske funktioner af arkaismer i

Poesi af B. Akhmadulina. MED.

Konklusion. MED.

Liste over brugt litteratur. MED.

Forældet ordforråd i moderne russisk. Årsager til at "gå passiv". Historicismer som en type forældede ord. Arkaismer og deres varianter. Leksikalske og semantiske arkaismer. Ordbøger over forældede ord.

Forældet ordforråd er ord fra det moderne russiske sprog, der er faldet ud af aktiv brug, men er bevaret i den passive ordbog og er for det meste forståelige for indfødte. Derfor er for eksempel ord fra det gamle russiske sprog som magir ("kok"), maga ("tåge"), maidan ("markedsplads") ikke inkluderet i det moderne russiske sprogs ordforråd, selv i dets passive bestand, men tilhører mere gammel russisk sprog. Sådanne ord er normalt ikke inkluderet i forklarende ordbøger for det moderne russiske sprog; deres plads er i historiske ordbøger (N.M. Shansky kalder dem "gamle" ord). Forældede ord er ord, selvom de er faldet ud af aktiv brug, og derfor hører til den passive ordbog, men stadig - af det moderne russiske sprog, forståeligt for de fleste af dets talere. Derfor er de inkluderet i ordbøger over det moderne russiske sprog, men med det tilsvarende mærke "forældet". For eksempel: UNMERCEED (forældet) - "uselvisk person." Sandt nok er dette kriterium ikke altid opfyldt, hvorfor de i ordbøger også bruger mærket "gammel". for ordforråd tabt i moderne russisk. For eksempel: BARDOBREY (gammel) - "det samme som en frisør."

I moderne tale bruges forældede ord enten til stilisering "som antik" (f.eks. i A. Tolstoys roman "Peter den Store" eller D. Kedrins digt "Arkitekterne") eller for at skabe en høj, højtidelig, poetisk stil. . Nogle ofte brugte forældede ord bliver så at sige konstante ledsagere af poetisk tale, og dem tillægges også en vis stilistisk farve - poetisk. For eksempel for ordet OCHI:

Fra nabodrengene, der fanger råger

Og de bærer deres fars fåreskindsfrakke i deres ærmer,

Jeg så disse blå stjerner i øjnene,

Hvad ser de på fra Vasnetsovs inspirerede malerier (D. Kedrin)

Livets tråd bliver kortere,

Om natten ser de ind i dine øjne

Kloge asiatiske øjne,

Som et steppe tordenvejr. (V. Lugovskoy)

Ordforråd bliver forældet af forskellige årsager, både sprogligt (ordet erstattes af et andet, nyt synonym) og ekstralingvistisk (ordet bliver forældet sammen med tingen, det begreb, det navngiver). Derfor opdeles forældede ord i to grupper: arkaismer og historicismer.

Arkaismer (fra græsk archaios - "gamle") er forældede ord, der er blevet tvunget ud af brug af andre synonyme ord, der er mere almindelige. Således blev mange navne på dele af den menneskelige krop erstattet af andre, som et resultat af hvilke de tidligere ord blev passive: hals (nakke), kinder (kinder), fingre (fingre), pupiller (øjne), mund ( læber), højre hånd (hånd). Nu bruges de kun i poesi som et stilistisk middel, for eksempel i "Profeten" af A.S. Pushkin: "Med fingre så lette som en drøm rørte han ved mine øjne, de profetiske øjne åbnede ...", "Og han kom til mine læber og rev min syndige tunge ud, både ledig og ond, og satte brodden af ​​en kloge slange ind i min frosne mund med sin blodige højre hånd.

Dette er de ord, der er opført i forklarende ordbøger med mærket "forældet". (nogle gange ledsaget af et stilistisk mærke) og synonym fortolkning: dette (forældet, højt) - dette; dette (forældet, højt) - det; altså (forældet, boglig) - altså; velmi (forældet) - meget; misbrug (forældet) - kæmpe; dødelig (forældet) - forbigående; privat (forældet) - privat mv.

Muligheden for synonym udskiftning kan tjene som et tegn på arkaisme (i modsætning til historicisme).

Ikke kun et ord, men også dets form eller betydning kan blive arkaisk i dette tilfælde, er mærket "ustar" placeret foran denne betydning i ordbøger. For eksempel: mand - 2. forældet. "mand". Jeg hører ikke tale om en dreng, men om en mand (P.) Sådanne arkaismer kaldes semantiske.

Der skelnes således mellem flere typer arkaismer:

1) leksikalsk (forældet ord): højre hånd (højre hånd), hawkmoth (drukner), dokol (til hvilken tid), lepota (skønhed), klikker (skribler), skære (kamp), sejle (sejle);

2) fonetisk (forældet udtale): voxal (station), tal (rum), stori (gardiner), koshemar (mareridt);

3) orddannende (forældet orddannelsesmodel): druzhestvo (venskab), fisker (fisker), Baltisk (Baltisk), Kursiv (italiensk), Bashkir (Bashkir), muzeum (museum);

4) grammatisk (forældet grammatisk form): ark (blade), skyer (sky), skinner (skinne);

5) semantisk (forældet betydning): klasser (lektioner), tog (række af vogne), indigneret (oprør), hus (institution) osv.

Historicismer er ord, der er blevet forældede sammen med et bestemt virkelighedsfænomen, genstande eller begreber, der er gået tabt af virkeligheden selv, som de navngav. Derfor har de ikke synonymer i den aktive ordbog. Disse er navnene på forældede mål (arshin, alen, zolotnik), penge (grosh, altyn), tøj (frakke, camisole, frakke, crinoline, frakke), stillinger, rækker, klasser (borgmester, konstabel, foged, boyar, kaptajn, kornet, kavalerivagt, midtskibsmand), transportmidler (vogn, charaban, lineal, vogn, besætning) osv. Hele leksikalsk-semantiske felter af historicisme relaterer os til fortiden, til tidligere tiders liv og levevis. For eksempel inkluderer LSP'en "adle reden" flere LSG'er: gårdhave, adelsmand, butler, hofmænd; mester, herredømme, dame, barchuk, ung dame; tjener, fodmand, tjenestepige, husholderske, kammertjener; vejleder, guvernante, sygeplejerske; greve, prins, baron osv. LSP "Sovjetmagt" omfatter adskillige LSG af allerede forældede eller forældede ord og begreber: pioner, oktober, Komsomolets, squad (pioner), komité (Komsomol), uchkom (studentudvalg), distriktsudvalg, regionsudvalg, Subbotnik, Voskresnik, Byråd, Folkekommissærrådet, Cheka, Chekist, Prodrazverstka, NEP, Kollektivbrug, Statsbrug, Kollektivlandmand, Kollektivlandmand osv.

Historismens specificitet (ekstrallingvistisk karakter) tvinger dem til at blive beskrevet i overensstemmelse hermed i forklarende ordbøger: den s.k. "historisk komponent" - en indikation af at tilhøre en bestemt historisk periode. For eksempel:

Mestre. I det førrevolutionære Rusland: en person fra de privilegerede klasser.

Berkovets. En gammel russisk vægtenhed svarende til 10 poods.

Kontrollere. Forkortet navn på den ekstraordinære kommission, der eksisterede i perioden 1918-22.

Tjenere. Under livegenskab: godsejerens gårdtjenere.

Yamskaya. I gamle dage: vedrørende transport af post, gods, passagerer til hest.

Således er forældet ordforråd beskrevet i almindelige forklarende ordbøger, kun disse ord er forsynet med visse "historiske" mærker.

Der er dog også specielle ordbøger over forældede ordforråd. Alle kom ud i 90'erne af det tyvende århundrede. Dette er "Ordbog over sjældne og glemte ord" af V.P. Somov (1995), som omfatter ikke så meget forældede (men brugt i litteraturen), men derimod sjældne og glemte ord og udtryk fra det 18.-19. århundrede, herunder arkaismer, eksotisme, barbarier, professionalisme osv., så det bærer blandet Karakter. En række ordbøger (inklusive undervisnings- og skoleordbøger) er afsat til kun at forklare arkaismer og historicismer. Så for eksempel i ordbogsopslagsbogen "Rare words in the works of authors of the 19th century" af R.P. Rogozhnikova (1997) beskriver forældet ordforråd, der findes i russiske klassikere, men som ikke indgår i forklarende ordbøger. Den tidligere "Skoleordbog over forældede ord i det russiske sprog: baseret på værker af russiske forfattere fra det 18.-19. århundrede" er af samme type. R.P. Rogozhnikova og T.S. Karskaya (1996) og "Ordbog over forældede ord (baseret på værker af skolepensum" (udarbejdet af Tkachenko N.G., Andreeva I.V. og Basko N.V., 1997). De inkluderede ord som løn, gendarme, assessor , zemstvo, cabman, estate , skolepige, kosak, kosak (tjenedreng), kammerherre, kamilavka, korporal, prinsesse osv. Alle ord er, udover at forklare betydningerne, illustreret med eksempler fra skønlitteraturen.

Ordbøger med forældede ord kan måske også indeholde en ordbog, der afspejler ordforråd, der bogstaveligt talt er ved at blive en saga blot for vores øjne. Dette er "Forklarende ordbog over deputeretrådets sprog" af V.M. Mokienko og T.G. Nikitina (1998). Ordbogen tager læseren tilbage til vores nyere sproglige fortid - den sovjetiske, det er derfor, den hedder sådan, dvs. det beskriver den såkaldte "Sovjetisme" - ord og udtryk fra den sovjetiske æra. Det er ord som agitation, propagandapunkt, Andropov (navnet på byen Rybinsk i 1984-1989), broderlig (broderlige lande, broderlige republik), druzhinnik, Iskra (kvindenavn på 20-30'erne), kollektiv gård, rød (revolutionær: rød kommandør), NEP, regionalkomité mv.

808,1 BBK 84 (2=411,2)6

STRUKTUREL-SEMANTISKE KARAKTERISTIKA AF ARKAISK VOKABURIUM SOM BESTANDDELER AF FORFATTERENS IDIOSTIL

(baseret på digteværker af B. Akhmadulina)

Jeg Kadim Munder Mulla, Hisham Ali Hussain

Anmærkning. Artiklen giver en strukturel og semantisk karakteristik af arkaisk ordforråd som bestanddele af forfatterens idiostil i værkerne af B. Akhmadulinas poesi; definition af udtrykket "idio-stil" i moderne lingvistik; begreberne "forældet ordforråd", "arkaismer", "historicisms" er korrelerede; Det er blevet afsløret, at de strukturelle og semantiske kendetegn ved det arkaiske ordforråd i værkerne af B. Akhmadulinas poesi er repræsenteret af stilistiske slaviske sætninger, somatiske navne, brugen af ​​Pushkins ordforråd, slaviskisme med præfikset voz- (vo-), grammatiske former.

Nøgleord: arkaisk ordforråd, idiostil, "forældet ordforråd", "arkaismer", "historicismer", strukturelle og semantiske karakteristika.

382 STRUKTURELLE OG SEMANTISKE KARAKTERISTIKA AF ARKAISK VOKABURIUM SOM FORFATTERES BESTANDDELER" IDIOSTIL (Baseret på B. Akhmadulinas Poesiværker)

Jeg Kadim Munder Mulla, Hisham Ali Hussein

Abstrakt. Artiklen analyserer de strukturelle og semantiske karakteristika af det arkaiske ordforråd som bestanddele af forfatterens idiostil i B. Akhmadulli-nas poesiværker og præsenterer definitionen af ​​"idiostil" i moderne lingvistik. Begreberne "forældet ordforråd", "arkaismer", "historicisms" er blevet korreleret. Det er blevet forklaret, at de strukturelle og semantiske karakteristika ved det arkaiske ordforråd i B. Akhmadullinas værker er repræsenteret af stilistisk slavisk ordforråd, somatiske navne, brugen af ​​Pushkin-ordforrådet, russiske ord med præfikser voz- (vo-), grammatiske former.

Nøgleord: arkaisk ordforråd, idiostil "forældet ordforråd", "arkaismer", "historicismer", strukturelle og semantiske karakteristika.

Det nuværende udviklingstrin for lingvistik indikerer, at den leksikalske sammensætning af sproget, der præsenteres i teksten til et bestemt kunstværk, er underlagt en række faktorer, blandt hvilke en af ​​de vigtigste er værkets tilhørsforhold til en bestemt genre, eller det æstetiske princip, hvorefter forfatteren modellerer på den ene side den afbildede verden og på den anden side midlerne til dens verbalisering. Derudover er hvert enkelt værk præget af forfatterens idiostil, som gentagne gange er blevet genstand for forskning inden for forskellige discipliner. I den sproglige stilistik betragtes det som et system, der bruger individuelle æstetiske udtryksmidler (V.V. Vinogradov), en kommunikativ-kognitiv platform for en sproglig personlighed, skaberen af ​​kunstnerisk diskurs (V.I. Karasik); i psykolingvistik - som en kreativ måde til diskursiv implementering af betydninger (dominanter), der har betydning for en sproglig personlighed (A.V. Kintsel); i kommunikativ stilistik - som en kompleks struktur på flere niveauer af forfatterens personlighed, et system af principper for tekstorganisering, der er begrebsmæssigt vigtige for forfatteren (A.P. Babushkin); i kognitiv lingvistik - som et sæt af sproglige og mentale strukturer af forfatterens kunstneriske repræsentation, den sproglige legemliggørelse af forfatterens individuelle mentale essens (N.N. Boldyrev, V.I. Gerasimov, V.V. Petrov, H. Picht); i kognitiv poetik er studiet af idiostil baseret på anvendelsen af ​​den metodiske platform for kognitiv lingvistik

ki, linguopoetik, kognitiv psykologi, teoretiske og metodiske grundlag for kognitiv videnskab, som fokuserer på studiet af intellektuel aktivitet, tankeprocesser, bearbejdning, assimilering og transmission af information af et individ (R.A. Budagov, R.L. Trask, N. Parret).

Som regel er den centrale enhed for forskning i det kognitive aspekt af idiostil anerkendt som den enkelte forfatters kunstneriske koncept, og den moderne vektor for at studere idiostil er rettet mod at overveje forfatterens konceptuelle prioriteter og deres sproglige implementering (N.S. Bolotnova, R.A. Budagov, M.Ya. Dymarsky og etc.).

Forskning i de senere år viser interesse for problemer, der er forbundet med udviklingen af ​​selve sproget, på den ene side for visse mekanismer, der gør det muligt at forbedre de eksisterende metoder, der anvendes til at nominere leksikalske enheder, og på den anden side for at opdatere tendenser i udviklingen af ​​ord generelt og hele den leksikalske fond i særdeleshed. De leksikale elementer i det russiske sprog, det vil sige litterært russisk, hvis semantiske grundlag er præget af markanthed, egner sig til forskning. Samtidig ophørte laget af forældet ordforråd, som et uafhængigt videnskabeligt studieobjekt, med at være i sprogforskernes synsfelt og blev kun studeret sammen med andre sproglige problemer (værker af L.A. Bulakhovsky, I.R. Galperin, A.N. Gvozdev og andre). I moderne sproglitteratur er der værker, der beskriver alt

mulige arkaiseringsprocesser (A.V. Kovalenko) både på det russiske sprog og på engelsk, tysk og fransk, som på sin side opdaterede på den ene side nøgleprocesser til arkaisering af leksikalske enheder, der dækker en betydelig gruppe af ordforrådet for det russiske sprog , og på den anden side videreudvikling af spørgsmål, der er relateret til processen med arkaisering af leksikalske enheder, behovet for at skabe og/eller forbedre den strukturelle og semantiske taksonomi af eksisterende forældede ord. Det stilistiske område, der også præsenteres i den passive ordbog, fortjener særlig opmærksomhed. Vi taler om de leksikalske enheder, der præsenteres i journalistiske, kunstneriske og andre værker af denne type.

Forfatteren af ​​et kunstværks idiostil defineres som et kulturelt og mentalt portræt af forfatteren medieret i den kunstneriske tekst, hvilket afspejles i detaljerne i forfatterens individuelle konceptualisering af virkeligheden og er bestemt af et system af personlige værdier.

Hvis vi taler om det forældede ordforråd i et bestemt litterært sprogsystem, bliver spørgsmålet om, hvad der anses for arkaisk ordforråd, relevant. Udvikling og ændringer i enhver sfære af et folks liv afspejles bestemt i det leksikalske system af deres tale. Sproget er dynamisk af natur, så dets ordforråd er genstand for konstant udvikling og opdatering. Det er dog ikke kun beriget

ikke kun et aktivt, men også et passivt lager af sprog, fordi det nye ikke dannes ved at kassere det gamle, men ved at genopbygge det. For første gang i leksikografisk teori blev begrebet passivt sproglager introduceret af L.V. Shcherba, opdeling af sprogets ordforråd med hyppigheden af ​​brug af leksikalske enheder.

Ifølge definitionen af ​​P.M. Denisov, den passive bestand af sproget er en bred og kompleks i sin struktur forening af det leksikalske lag. Videnskabsmanden kalder kriterierne for klassificering af leksikalske enheder som passiv stock kronologisk, stilistisk og også semantisk. At kombinere både semantiske og kronologiske kriterier sammen viser sig at være meget effektiv og nyttig i studiet af ordforråd, fordi de betegner visse kulturelle og kulturologiske realiteter, da der i den leksikalske betydning af sådanne ord vil være semes, der vil relatere denne virkelighed til en eller en anden kulturel kronotop. Samtidig har M.V. Arapov mener, at den passive bestand kan omfatte leksikalske enheder, hvis brug er forbundet med visse træk og specifikationer af de fænomener, som de navngiver og/eller betegner, og leksikalske enheder, der allerede er kendt af en bestemt gruppe af indfødte talere, som er bruges kun i specifikke funktionelle varianter af sprog.

Begrebet "arkaisme" kan bruges i både brede og snævre betydninger: det betegner alle forældede ord, inklusive historiske

vi eller historiske leksikalske enheder (værker af L.A. Bulakhovsky og andre), og kan også tjene og være imod historismen, det vil sige kun være en betegnelse for én kategori af forældet ordforråd (I.R. Galperin og mange andre).

For at udpege ord, der er inkluderet i sprogets passive bestand, bruger mange indenlandske lingvister udtrykket "forældet ordforråd", hvoraf varianter inkluderer historicismer og arkaismer. En bred og snæver forståelse af arkaismer er dannet blandt videnskabsmænd. Arkaismer kan omfatte selve det arkaiske ordforråd eller historicisme, sjældent brugte ord. Forskellen mellem arkaiske (arkaismer) og historiske (historicismer) leksikalske enheder ligger i forskellen i metoderne til deres introduktion i en litterær tekst. Til introduktionen af ​​historicismen er en direkte metode karakteristisk: eksplicit eller implicit fortolkning, fortolkning af et ord ved hjælp af opklarings- og/eller forklarende ord. Men arkaismer er en del af det leksikostilistiske paradigme, det vil sige, at de har synonymer og antonymer. Arkaismens funktion i en tekst kan opstå ved at inkludere et forældet ord i en synonym serie, dets kompatibilitet med et moderne ord. Leksikalske arkaismer henviser som regel til det ordforråd, der præsenteres i bogversioner, de betegner ord, der er blevet trængt ud af daglig brug af andre ord, der er synonyme med dem, men som ikke er forsvundet fra sproget, men fortsætter med at fungere i det; omfanget af deres aktivitet er stærkt indsnævret [det samme].

Det skal også bemærkes, at selve arkaiseringsprocessen ikke er direkte.

molineær procedure. Ofte er forældede ord genstand for en resemantiseringsproces, det vil sige en gentænkning af ordets betydning, udvidelse af dets semantik, som et resultat af hvilket de igen kan vende tilbage til sprogets aktive sammensætning. Arkaismer brugt i teksten skal altid være motiverede. Som det er kendt, bestemmer genren tekstens kompositions- og taleformer, arten af ​​kunstnerisk tid og træk ved den leksikalske struktur. A.V. Kovalenko fortæller, at forældet ordforråd er et af de genredannende træk ved et historisk værk, på trods af dets implementering af denne genres pragmatiske orientering for at skabe historisk smag.

Den pragmatiske orientering af et historisk værks genre, bestemt af dets genre og stilistiske dominanter, eller genre-stilistiske karakteristika, bestemmer sådanne genrekarakteristika som materialets omfang, kunstneriske kronotop og forfatterens position i forhold til det afbildede. 385

Beviser for sprogvidenskabens nuværende udviklingstrin indikerer en øget interesse for den omfattende forskning og undersøgelse af den kreative sproglige personlighed, hvorunder Yu.N. Karaulov forstår al mangfoldigheden af ​​evner og karakteristika hos en bestemt person, som bestemmer opfattelsen og derefter skabelsen af ​​taletekster (værker). Tilsammen kan enhver forfatters værker formidle specifikke fragmenter, der er forbundet med virkeligheden, og kan derfor tjene som fremragende materiale

til at konstruere / modellere et taleportræt i bevidstheden om en bestemt forfatters sproglige personlighed i overensstemmelse med hans opfattelse og fremvisning.

Vi foreslår at overveje arkaismens rolle i modellering af forfatterens idiostil baseret på poesiværker af B. Akhmadulina, præsenteret i samlingen "Tenderness".

Det skal bemærkes, at B. Akhmadulinas idiomatiske stil blev kaldt en, der var "antik-stil", men det blev understreget, at selve det "arkaiske" blev betragtet som uadskilleligt fra innovativ forskning. V. Erofeev bemærker, at B. Akhmadulina ikke var i tvivl om valget af poetik, så hun "foretrak ... et komplekst, men arkaisk sprog." Videnskabsmanden mener, at digterinden ved at henvende sig til det arkaiske ordforråd forsøgte at opfordre sine kolleger i værkstedet til at genoprette ideerne om adel, der eksisterede på et tidspunkt, forståelse af værdighed og ære [ibid.].

B. Akhmadulina har altid været interesseret i det arkaiske, eftersom det har den særegne egenskab at præsentere smagen eller særegenheden af ​​en bestemt historisk æra i et litterært værk. Funktionerne stilisering og ekspressivisering af digterinden kombineres ofte i hendes værker.

Forskere, der har studeret B. Akhmadulinas arbejde i lang tid, har bemærket, at de stilistiske slavicismer, der findes i hendes værker, gjorde det muligt at identificere navnene på objekter, fænomener og egenskaber i den ikke-sproglige verden: 1) mennesker - datter, hustru, ung, hersker, udretter; 2) dyr, planter, nogle naturfænomener

dy - korvid, gran, ild, vind, træ; 3) dele af kroppen - ansigt, kinder, håndflade, hår, øjenlåg, ramen; 4) steder - by, kyst, palads, port, seng, spejl; 5) handlinger, tilstande - sult, kulde, ungdom; 6) fysiske processer - rebel; 7) tankeprocesser - lyt, kend; 8) følelsesmæssige tilstande - forelskelse; 9) perception - at modnes, at se. Derudover observeres også slavisme, som bestemmer angivelse af tid (nu, nogensinde), sted (herfra, ned) osv.

Akademiker L.V. Shcherba nævnte gentagne gange eksempler på arkaismer (historicismer), som betegner for længst forsvundne artefakter, og derfor kendes de ikke i dag, men et eksempel taget fra værket "Kaptajnens datter" (A.S. Pushkin) er navneordet "spædbarn" (Alle mine brødre) og søstre døde som barn), og understregede, at vi opfatter essensen af ​​dette ord, men i dag bruger vi det anderledes. Således bruger B. Akhmadulina dette ord i digtet "Biografisk note", når hun skriver om M. Tsvetaeva:

Det hele startede for lang tid siden, i barndommen, i hans grundklasse ("Biografisk note").

B. Akhmadulina bruger også somatiske navne i sine værker, som normalt er repræsenteret ved arkaismer: øjne, ansigt, pande, mund, fingre, livmoder, livmoder:

Tåbeligt nok boede der en strikker.

Ikke øjensår - grå æbler

("Station")

Når en digterinde vender sig til arkaisk ordforråd, hun først og fremmest

forsøger at finde en vis kontinuitet, da hun mærker sin forbindelse med tidligere års kultur - for eksempel A.S. Pushkin.

Hovedtemaet i B. Akhmadulinas digtning er venskab, som i hendes værk går tilbage til A.S. Pushkin:

Allerede tænker du på venner oftere og oftere på den gamle måde, og du vil beskæftige dig med en stearisk drypsten med ømhed i dine øjne

("Lys").

Når digterinden skrev digte om venskab, brugte hun ofte ordforrådet fra A.S. Pushkin:

Enig med lyserød ensomhed

Venskabets struktur er blevet udarbejdet.

Og det er rart, og der er ikke behov for innovationer

Nyere end haven og løvfald

("Lys").

Et af kendetegnene ved B. Akhmadulinas sprog og idiostil er slaviskisme med præfikset voz- (vos-), som sammen med roden af ​​et bestemt verbum farver ordet med følelser. Så for eksempel i værket (vers) "Dårligt forår" bruger digteren verbet "ønsket" (Som fordele ønskede han lidelse), i "Jeg misunder hende - ung...!" - verbet "tændte" (jeg tændte den gyldne pupil), i "Pashka" - verbet "elskede" (jeg elskede hans ildstilling), verbet "husk" (jeg vil huske dette blik i den sidste time), i "Februar" - en gerund "skinne" (Og underligt nok skinner rundt), i "A Moment of Being" - substantivet "hoved", adjektivet "elskede" (bordets hoved er den elskede lampe)

Arkaiske grammatiske former observeres også - kalder-

ny sag i titlen til bønnen (Jomfru, glæd dig! Jeg ved ikke, hvordan jeg skal huske akatisten).

I "Day-Raphael" er der en hentydning til værket af A. Merzlyakov "Blandt den flade dal ...", derfor kan den arkaiske form af genitiv kasus spores, som præsenteres i det feminine køn:

Men den døde eg blomstrede midt i den flade dal.

En grammatisk form (grammatisk arkaisme) kan ikke kun tjene som et middel til høj stil, men også som et middel til ironi (Så, hvad gør I, venner? (“Så, hvad gør I, venner?”)).

Den arkaiske form lægger op til refleksion fra tid til anden:

Jeg har en hemmelighed fra den vidunderlige blomstring, her ville den være: vidunderlig -

det ville være mere passende at skrive (B. Akhmadulina "Jeg har en hemmelighed fra den vidunderlige blomstring.").

Et andet eksempel, der illustrerer dette:

Og forbi dem styrtede Sauternes-elskere hen imod ham under de stribede markiser.

(B. Akhmadulina "Station").

Den sidste grammatiske form for stribet, som minder læseren om Pushkins tid, bør betragtes som morfologisk poetisme.

V. Gubailovsky hævder, at i princippet præsenteres alt arkaisk ordforråd inden for det poetiske ordforråd, og hvis der i værkerne er former, der bruges i enhver persons daglige tale, så modsiger disse stilistiske former de arkaiske.

Forskeren siger, at B. Akhmadulinas idiostil-ordbog er en "high style"-ordbog, og hendes digte indeholder ikke kun et stort antal arkaiske enheder, men er også stærkt overmættede med forskellige arkaiske virkemidler.

B. Akhmadulinas egen ordbog kan også betragtes som en ordbog over Derzhavins odes (en ordbog fra det 18. århundrede), eftersom digterinden formåede at dække alt, hvad der kan spores i sproget. Brugen af ​​forskellige lag af sproglige virkemidler gjorde det muligt for B. Akhmadulina at gøre sine værker rige, fyldt med dybe betydninger.

Hvis vi tager et moderne ord eller et ord, hvis optræden i det russiske sprog fandt sted for ikke så længe siden, har det en vis forbindelse generelt med hele det russiske sprog, både i moderne tid og i dets udvikling:

Hans udødelighed er tilsynets varighed, som endnu ikke er behandlet tilstrækkeligt, men har overgået Benckendorffs tolerance.

B. Akhmadulina brugte "dopekli nok" - en sætning, der repræsenterer en kombination af to forskellige sproglige lag. Så for eksempel på den ene side det moderne verbum "færdig", og på den anden side den arkaiske enhed "nok" [ibid.]. Vi gør opmærksom på, at arkaismer interagerer i en poetisk tekst med forskellige lag, for eksempel med sovjetismer:

En konditor fra en nærliggende fabrik (med tilnavnet "bolsjevik"), og

Heldigt: frugten af ​​flid er spist

("Juletræets eksil")

For at opsummere vil jeg gerne minde om ordene fra O. Kushlin, som bemærkede

siger, at "digteren altid har ret", fordi hans arbejde ikke er rettet mod at spolere sproget, men tværtimod at forstå og opdatere, og desuden at udføre opdateringen gennem rekonstruktion af gamle/gamle former, der bruges ikke mekanisk, men i henhold til de love, der er fastsat af forfatteren, det vil sige i overensstemmelse med selve sprogets love. Det er ikke for ingenting, at E. Schwartz, der aktivt forskede i B. Akhmadulinas kreative vej, i forordet til værket "Kisten og nøglen", understregede, at tilstedeværelsen af ​​B. Akhmadulina i poesien genoprettede alle hullerne i russisk litteraturs historie - hun udfyldte de tomme rum, der ikke var nok i Pushkin-galaksen.

Derfor drager vi følgende konklusioner:

1. Forfatteren af ​​et kunstværks idiostil defineres som et kulturelt og mentalt portræt af forfatteren, der er medieret i den kunstneriske tekst, hvilket afspejles i de særlige forhold i den enkelte forfatters konceptualisering af virkeligheden og er bestemt af systemet med personlig værdier.

2. Forældet ordforråd er ord, hvis brug af indfødte talere opfattes som forældede leksikalske enheder. Både arkaismer og historicismer kan kaldes synonymer for forældet ordforråd. Hvis arkaismer kan omfatte selve det arkaiske ordforråd eller historicisme, sjældent brugte ord, så ligger forskellen mellem sådanne leksikalske enheder i forskellen i metoderne til deres introduktion i en litterær tekst.

3. B. Akhmadulinas kreativitet er præget af en høj grad

brugen af ​​arkaisk ordforråd, som adskiller hendes forfatters idiomatiske stil. Derfor er forsætlig arkaisering, som er forbundet med en appel til traditionerne for at bruge arkaismer, som regel dikteret af ideen om digtet, indholdet af denne type tekst - alt dette er det vigtigste træk ved B. Akhmadulinas idiomatiske stil.

4. De strukturelle og semantiske karakteristika ved det arkaiske ordforråd som bestanddele af forfatterens idio-stil af B. Akhmadulina er repræsenteret ved: a) stilistiske slavisme (navne på mennesker, dyr, planter, nogle naturfænomener, kropsdele, steder, handlinger, tilstande, fysiske og mentale processer osv. .d.); b) somatiske navne; c) at bruge Pushkins ordforråd; d) Slavicismer med præfikset voz- (vos-); e) grammatiske former (vokale kasus, ironi, refleksion osv.).

LISTE OVER REFERENCER OG KILDER

1. Pavlovskaya, O.E. Stil som prototypisk kategori af humaniora (systemisk terminologisk aspekt): dis. ... Dr. Philol. Videnskaber [Tekst] / O.E. Pavlovskaya. - Krasnodar, 2007. - 328 s.

2. Shcherba, L.V. Sprogsystem og taleaktivitet [Tekst] / L.V. Shcherba. - L.: Nauka, 1974. - 428 s.

3. Denisov P.N. Ordforråd for det russiske sprog og principperne for dets beskrivelse [Tekst] / P.N. Denisov. - M.: Russisk sprog, 1993. - 248 s.

4. Arapov, M.V. Passiv ordbog [Tekst] / M.V. Arapov // Stor encyklopædisk ordbog. - M.: Great Russian Encyclopedia, 1998. - S. 369.

5. Kovalenko, O.V. Kronologisk markeret ordforråd som tekstfaktor i genren historisk roman (baseret på materiale

le skønlitterære prosa af W. Scott): dis. ...cand. Philol. Videnskaber [Tekst] / O.V. Kovalenko. - Odessa, 2002. - 202 s.

6. Karaulov, Yu.N. Russisk sproglig personlighed og opgaver i dens undersøgelse [Tekst] / Yu.N. Karaulov // Sprog og personlighed. - M.: Nauka, 1989. - S. 3-15.

7. Akhmadulina, B.A. Ømhed [Tekst] / B.A. Ah-madulina. - M.: Eksmo, 2012. - 352 s.

8. Erofeev, V. Nyt og gammelt i sproget. Noter om arbejdet af B. Akhmadulina [Tekst] / V. Erofeev // Oktober. - 1987.

- nr. 5. - S. 191-192.

9. Romanova, N.N. Ordbog. Talekommunikationskultur: etik, pragmatik, psykologi [Tekst] / N.N. Romanova, A.V. Filippov. - M.: Flinta, 2009. - 304 s.

10. Gubaylovsky, V. Ømhed for tilværelsen [Tekst] / V. Gubaylovsky // Friendship of Peoples. - 2001. - Nr. 8. - S. 145-165.

11. Kushlina, O. Moderne russisk poesi i sammenhæng med sproghistorien [Tekst] / O. Kushlina [Elektronisk ressource]. - URL: http://www.litkarta.ru/dossier/o-kushli na-o-knige-l-zubovoi/ (adgangsdato: 10/10/2017).

12. Parret, H. Discussing Language [TechC/H. - Haag-Paris: Mouton, 1974. - 384 s.

13. Picht, H. The Concept in Terminology en enhed af tanke, viden eller erkendelse? [TechC / H. Picht // Videnskabelig og teknisk terminologi: Videnskabelig og teknisk. abstrakt. Lør.

M., 2002. - Udgave. 2. - s. 7-11.

14. Trask, R.L. Sprog og sprogvidenskab. Nøglebegreberne [Tech^ / R.L. Trask. - 2. udg.

N.Y.: Routledge, 2007. - 370 s.

15. Babushkin, A.P. Begrebstyper i sprogets leksikalske og fraseologiske semantik [Tekst] / A.P. Babushkin. - Voronezh: Voronezh Publishing House, delstat. Universitet, 1996. - 103 s.

16. Boldyrev, N.N. Kognitiv semantik: et kursus med forelæsninger om engelsk filologi [Tekst] / N.N. Boldyrev. - Tambov: Tambov-staten. univ., 2000. - 124 s.

17. Bolotnova, N.S. Litterær tekst i det kommunikative aspekt og kompleks analyse af enheder på det leksikalske niveau [Tekst] / N.S. Bolotnova. - Tomsk: Forlaget Tom. Universitet, 1992. - 309 s.

18. Budagov, R.A. Litterære sprog og sproglige stilarter [Tekst] / R.A. Budagov. - M.: Højere skole, 1967. - 374 s.

19. Bulakhovsky, LL. Historisk kommentar til det russiske sprog [Tekst] / L.A. Bulakhovsky. - K.: Glad. skole. 1958. - 488 s.

20. Galperin, I.R. Tekst som genstand for sproglig forskning [Tekst] / I.R. Galperin. - 7. udg. - M.: Boghuset "LIBROKOM", 2009. - 144 s.

21. Gvozdev, A.N. Essays om det russiske sprogs stilistik [Tekst] / A.N. Gvozdev. - M.: Uchpedgiz, 1955. - 366 s.

22. Gerasimov, V.I. På vej mod en kognitiv sprogmodel. Indledende artikel [Tekst] / V.I. Gerasimov, V.V. Petrov // Nyt i fremmedlingvistik. - 1988. - Udgave. XXIII. Kognitive aspekter af sprog. - S. 3-9.

23. Dymarsky, M.Ya. Problemer med tekstdannelse og litterær tekst [Tekst] / M.Ya. Dymarsky. - M.: Lenand, 2001. - 293 s.

25. Kintzel, A.V. Psykolingvistisk undersøgelse af den følelsesmæssige-semantiske dominant som tekstdannende faktor

nnn [Tekst] / A.V. Kinzel. - Barnaul: Publishing House-390 ved Altai State University, 2000. - 152 s.

26. Lesnykh, E.V. Om samspillet mellem sproglige og ekstralingvistiske faktorer i arkaiseringen af ​​ordforråd [Tekst] / E.V. Lesnykh // Russisk sprog. Sproglige iagttagelser. - Lipetsk, 2000. - S. 99-107.

1. Ahmadulina B.A., Nezhnost, Moskva, Eks-mo, 2012, 352 s. (på russisk)

2. Arapov M.V., "Passivnyj slovar", i: Bolshoj enciklopecheskij slovar, Moskva, Bolshaja Rossijskaja enciklopedija, 1998, s. 369. (på russisk)

3. Babushkin A.P., Tipy konceptov v leksiko-frazeologicheskoj semantike jazyka, Voronezh, Izdatelstvo Voronezhskogo gosudarst-vennogo universiteta, 1996, 103 s. (på russisk)

4. Boldyrev N.N., Kognitivnaja semantika: kurs lekcij po anglijskoj filologii, Tambov, Tambovskij gosudarstvennii universitet, 2000, 124 s. (på russisk)

5. Bolotnova N.S., Hudozhestvennyj tekst v kommunikativnom aspekte i kompleksnyj analiz edinic leksicheskogo urovnja, Tomsk, Izdatelstvo Tomskogo universitetata, 1992, 309 s. (på russisk)

6. Budagov R.A., Literaturnye jazyki i ja-zykovye stili, Moskva, Vysshaja shkola, 1967, 374 s. (på russisk)

7. Bulahovskij L.A., Istoricheskij kommentarij k russkomu jazyku, Kiev, 1958, 488 s. (på russisk)

8. Denisov P.N., Leksika russkogo jazyka i principy ee opisanija, Moscow, Russkij ja-zyk, 1993, 248 s. (på russisk)

9. Dymarskij M.Ja., Problemy tekstoobra-zovanija i hudozhestvennyj tekst, Moscow, Lenand, 2001, 293 s. (på russisk)

10. Erofeev V., Novoe i staroe v jazyke. Zametki o tvorchestve B. Ahmadulinoj, Oktjabr, 1987, No. 5, s. 191-192. (på russisk)

11. Galperin I.R., Tekst kak obekt lingvistichesk-ogo issledovanija, 7nd., Moscow, Knizhnyj dom "LIBROKOM", 2009, 144 s. (på russisk)

12. Gerasimov V.I., Petrov V.V., "Na puti k kog-nitivnoj modeli jazyka", i: Novoe v zarubezhnoj lingvistike, 1988, Vyp. XXIII, Kognitivnye aspekty jazyka, pp. 3-9. (på russisk)

13. Gubajlovskij V., Nezhnost k bytiju, Druzhba narodov, 2001, nr. 8, s. 145-165. (på russisk)

14. Gvozdev A.N., Ocherki po stilistike russkogo jazyka, Moskva, Uchpedgiz, 1955, 366 s. (på russisk)

15. Karasik V.I., "O kategorijah lingvokulturolo-gii", i: Jazykovaja lichnost: problemy kom-munikativnoj dejatelnosti: Collection of scientific papers, Volgograd, Peremena, 2001, pp. 3-16. (på russisk)

16. Karaulov Ju.N., "Russkaja jazykovaja lichnost i zadachi ee izuchenija", i: Jazyk i lichnost, Moscow, Nauka, 1989, pp. 3-15. (på russisk)

17. Kincel A.V., Psiholingvisticheskoe issledo-vanie jemocioialno-smyslovoj dominanty kak tekstoobrazujushhego faktora, Barnaul, 2000, 152 s. (på russisk)

18. Kovalenko O.V., Hronologicheski markiro-vannaja leksika kak faktor teksta v zhanre istoricheskogo romana (na materiale hu-dozhestvennoj prozy V. Scotta), Ph.d.-afhandling (filologi), Odessa, 2002, 202 s. (på russisk)

19. Kushlina O., Sovremennaja russkaja pojezi-ja v kontekste istorii jazyka, tilgængelig på: http://www.litkarta.ru/dossier/o-kushlina-o-knige-l-zubovoi/ (tilgået: 10.10.2017) . (på russisk)

20. Lesnyh E.V., "O vzaimodejstvii lingvis-ticheskih i jekstralingvisticheskih faktorov arhaizacii leksiki", i: Russkij jazyk. Lingvis-ticheskie nabljudenija, Lipetsk, 2000, pp. 99-107. (på russisk)

21. Parret H., Discussing Language, Haag-Paris, Mouton, 1974, 384 s.

22. Pavlovskaja O.E., Stil kak prototipicheskaja kategorija gumanitarnyh nauk (sistemno-ter-minologicheskij aspekt), ScD-afhandling (filologi), Krasnodar. 2007, 328 s. (på russisk)

23. Picht H., "Begrebet i terminologi en enhed af tanke, viden eller erkendelse", Nauchno-tehnicheskaja terminologija, Samling af videnskabelige artikler, Moskva, 2002, Vyp. 2, s. 7-11.

24. Romanova N.N., Filippov A.V., Slovar. Kul-tura rechevogo obshhenija: jetika, pragma-tika, psihologija, Moskva, Flinta, 2009, 304 s. (på russisk)

25. Shherba L.V., Jazykovaja sistema i recheva-ja dejatelnost, Leningrad, Nauka, 1974, 428 s. (på russisk)

26. Trask R.L., Sprog og sprogvidenskab. The Key Concepts, 2nd, New York, Routledge, 2007, 370 s.

Kadeem Munder Mulla, ph.d.-studerende; Lektor, University of Bagdad, Irak, [email protected]

Kadim Munder Mulla, Postgraduate Student; lektor, University of Bagdad, Irak, [e-mail beskyttet]

Hisham Ali Hussein, kandidatstuderende, underviser, University of Bagdad, Irak, hisham.ali@ mail.ru

Hisham Ali Hussain, postgraduate studerende, lektor, University of Bagdad, Irak, [e-mail beskyttet]