Ако мнозинството от хората са обхванати от патриотизъм, това означава, че това общество има силата да реши всеки проблем.
Видът, който беше решен от съветския народ по време на Великата отечествена война от 1941-1945 г. Германия през 20 век извърши две агресии срещу Русия. Но ако първата атака (1914 г.) беше военна конфронтация с участието на Германия и Русия, тогава в града беше кръстоносен поход срещу Русия, тъй като въпросът беше за живота и смъртта на нашата държава, за това дали тя трябва да бъде свободна , независими или попадат в робство, или дори напълно изгубени от историческата повърхност на човечеството.
Планинарите имат една поговорка: „За да измериш височината на една планина, трябва да се изкачиш до върха й“.Именно този връх в проявлението на патриотичните чувства на съветския народ се превърна в убедителен тест за неразрушимостта на нашата многонационална държава.
Народът ни е имал славно патриотично минало, символ на непреклонен боен дух в борбата срещу нашествениците: (1240 г.), германците на езерото Пейпус (“”, 1242 г.), монголите през (1380 г.), отново шведите в битката при Полтава ( ) и при Гангут (1714), турците при нос Тендра (, 1790), при Измаил (, 1790) и при Синоп (адмирал, 1853), победени французи (1812-1813) общо не могат да бъдат преброени.
Германските фашисти знаеха това добре и се опитаха да направят всичко, за да унищожат основната ни героична традиция да бият, унищожават, прогонват врага от родната им земя до пълна победа. разбираше отлично, че вековният патриотизъм на руския народ ще даде морално превъзходство над Германия. Ето защо, още преди войната, по отношение на руския народ, той поиска: безмилостно да се унищожи, да се стреля при най-малкото подозрение за неподчинение, да се прогонят милиони в робство (според плана, 15 милиона души).
Благородните освободителни цели на внезапната война бяха горещо подкрепени от целия съветски народ. Лозунгът се превърна в основен смисъл на живота на всички наши хора. Героичните подвизи на съветските войници от защитата на Брестката крепост до издигането на Знамето на победата над Райхстага и поражението на Япония се превърнаха в масова проява на патриотизъм.
В продължение на тридесет и два дни бойци и командири, представители на 30 националности и народности, водеха ожесточени отбранителни битки групово и самостоятелно. Немците чуха приглушеното пеене на Катюша, идващо от подземните етажи. Повечето от съветските войници паднаха в неравни битки.
Край Москва беше демонстриран масов героизъм. „Русия е велика, но няма къде да отстъпим! - това е призивът на 28 герои Панфиловци, прозвучал в цялата страна и подкрепен от целия народ. Роди се нов патриотичен призив: "Няма земя за нас отвъд Волга!"- и Домът на сержант Павлов смело удържа отбраната до пълното освобождаване на града.
Животът на хората по време на войната беше свързан със смъртта: на фронта - от куршум, снаряд, бомба; в задната част - от тежък труд, недохранване, болест. През годините на войната съветският фронт и тил функционират като единен организъм. Днес е трудно да си представим как е било възможно да се транспортират повече от 1500 предприятия на изток и да се пуснат в експлоатация за шест месеца на интензивно военно време. Машините са монтирани в цехове без стени.
Те започнаха атака срещу стиховете на Константин Симонов, Александър Твардовски, произведения и редакционни статии на Иля Еренбург под лозунга „Убий германеца! Филмовите работници имат значителен принос за патриотичното възпитание. За повишаване на морала на войниците на Червената армия първоначално са създадени колекции от сатирични филми, в които се осмиват германците, водени от Хитлер. И от 1942 г. също се появи. Народът цени своите актьори, които, сами преживявайки трудностите на войната, създават запомнящи се патриотични образи, стоплящи сърцата на хората от фронта и тила.
Често имаше случаи, когато съдбите на артисти и техните герои бяха трагично преплетени. Например, синът на героинята от филма „Дъга“ Федося умира от ръцете на германец, а в същото време синът на актрисата Елена Тяпкина, която изигра тази роля, умира на фронта. (Филмът „Дъга“ е удостоен със Сталинската награда, наградата на Националния съвет на филмовите рецензенти на САЩ (1944 г.) и през годините на войната победоносно върви по екраните на СССР, САЩ, Франция и други страни.
Президентът на САЩ Франклин Рузвелт в телеграма до Сталин отбеляза, че той „разбра дъгата“ без превод и тя ще бъде показана на американския народ във величието, което му подобава. През годините на войната високите чувства на патриотизъм бяха обхванати от всички - от обикновения колхозник от най-отдалечения район до народните комисари в Москва.
Всички взеха пряко участие във военните действия, включително тези, които днес иронично наричат „златна младеж“. Много от тези, които отидоха на фронта, не се върнаха у дома. Най-големият син на И.В. Сталин Яков, син на М.В. Фрунзе Тимур, син на А.И. Микоян Владимир, племенник на К.Е. Николай Ворошилов загина на фронтовете на Великата отечествена война, както и много други хора от семействата на високопоставени партийни служители.
Определена сила на антифашисткото движение беше патриотичната част от „бялата емиграция“, която се обяви за победата на своите сънародници над Германия. И така, A.I. Деникин каза, че „съдбата на Русия е по-важна от съдбата на емиграцията“. П.Н. Милюков, вярвайки, че Сталин, възстановявайки територията на Руската империя, всъщност е реализирал „идеалите на бялото движение“, което го подтиква да отправи призив руската емиграция да застане на страната на СССР и т.н. Руският поет и историк Борис Вилде участва в Съпротивителното движение (екзекутирани фашисти), потомък на известния свободомислещ А. Радишчев К. Радишчев (умрял в концентрационен лагер), пряк потомък на Е. Пугачов П. Дураков, дъщеря на великия композитор А. Скрябин Ариадна Скрябина, принцеса
Зинаида Шаховская, „Червената принцеса“ Вера Оболенская (обезглавена в затвора) и много други емигранти. И това не е изненадващо. В края на краищата повечето от тях са възпитани в система от устойчиви руски духовни ценности, сред които патриотизмът и чувството на любов към тях винаги са били на първо място.
Когато бяха упрекнати, че като защитават Съветския съюз, те защитават Сталин, писателят емигрант М. Осоргин отговаря: „...когато се хвърлят бомби върху Московския Кремъл, те не се хвърлят върху Сталин, а в сърцето на Русия. , при неговото историческо съществуване.” на нашия народ през годините на войната беше многостранен.Неговите характерни черти бяха: убедеността на съветския народ в правотата на своята кауза, безкористната любов към Родината; национален характер (целият народ, млади и стари, се надигна да се бори с врага, не напразно тази война се нарича „национална, свещена“); международен характер, който се състоеше в приятелството на народите на СССР, тяхното съвместно желание да победят врага, който коварно нападна родината; за зачитане на националното достойнство и националната култура на народите на Европа и Азия, готовност да им помогне в освобождението от нашественици;
масовия героизъм на съветския народ на фронта и в тила; опора на най-богатите вековни културни и героични традиции; висока саможертва в името на свободата и защитата на Родината.
Степанищев А. Т., Хасанов Р. Ш.
Място на работа, длъжност: - MBOU "V(S)OSH № 1", Almetyevsk, учител по история и социални науки
Регион: — Република Татарстан
Характеристика на урока (сесията) Степен на образование: - основно общообразователно
Целева аудитория: — Учител (учител)
Клас(ове): – 8 клас
Предмет(и): - История
Цел на урока: -
Припомнете си основните събития от Отечествената война от 1812 г.;
. говори за патриотизма на руския народ по време на войната, разберете какъв е неговият национален характер;
. да култивира чувство на гордост и любов към родината чрез примери за подвизите на руския народ;
. затвърдете знанията на учениците с тест за проверка;
. по-нататъшно овладяване от учениците на художествените и изразителни свойства на езика.
Тип урок: — Урок за изучаване и първоначално консолидиране на нови знания
Ученици в клас (аудитория): - 17
Използвано оборудване: -
мултимедиен проектор
Използвани DSO:
презентация на тема "Руският патриотизъм в Отечествената война от 1812 г."
Кратко описание: — В урока беше използвана презентация на тема „Руският патриотизъм в Отечествената война от 1812 г.“ Учителят разказва на учениците за дълбокото чувство на любов към родината, нейния народ, култура, готовност да служат на родината си, да я защитават от нашественици. Че в Отечествената война от 1812 г. са участвали не само войници-освободители и кариерни офицери, но и обикновени граждани, селяни, жени и деца.
Руският патриотизъм през годините
Отечествената война от 1812 г
Цел на урока:
- припомнете основните събития от Отечествената война от 1812 г.;
- говори за патриотизма на руския народ по време на войната, разберете какъв е неговият национален характер;
- да култивира чувство на гордост и любов към родината чрез примери за подвизите на руския народ;
- затвърдете знанията на учениците с тест за проверка;
- по-нататъшно овладяване от учениците на художествените и изразителни свойства на езика.
Тип урок:урок за изучаване на нов материал
Основни методи:разговор и дискусия. Работата се състои от методическа разработка на урок и приложение (тестове)
План на урока:
Нови условия и дати:
1812 г., Отечествена война, 26 август 1812 г. - Битка при Бородино, партизани, опълчение, светкавици, редут, батарея, фураж.
Оборудване:
Използване на мултимедийна инсталация, презентация, тестове
Предварителна подготовка:
Отделно учениците подготвят кратки доклади за партизани и командири.
Напредък на урока:
Разговор с ученици за следващата година - годината на руската история.
Какво е патриотизъм? (отговорът на въпроса е написан на първите три слайда)
Отговори на въпроси:
(Армията на Наполеон се състоеше само наполовина от французите. Другата половина се състоеше от войните на покорените народи на Европа, т.е. армията на „два до десет езика“. Набирана според принудителния принцип - жаждата за слава и пари, тя загуби своята надеждност в случай на сериозни неуспехи.Във Франция имаше всеобща военна служба, т.е армията е била набирана чрез наборна повинност, т.е. само един от определен брой мъже е служил в армията, следователно по-голямата част от мъжкото население на страната не е било обучено по военни дела.)
Учител:Не само онези, които трябваше да защитават държавата от външни нашествия, т.е. застанаха да защитават Родината. военни – офицери, генерали, войници, но и обикновени хора. И днес ще говорим за онези, които защитаваха Русия по време на Отечествената война от 1812 г. Нека да поговорим за това как руският патриотизъм се проявява в различни социални слоеве: сред благородници и обикновени хора. И първият, за когото ще говорим, е потомствен дворянин, руски командир - Николай Николаевич Раевски.
Разказ за генерал Николай Раевски(учениците разказват).
(Раевски е руски командир, герой от Отечествената война от 1812 г., кавалерийски генерал. За тридесет години безупречна служба той участва в много от най-големите битки на епохата. Включително Отечествената война от 1812 г. Раевски ръководи 7-ми пехотен корпус на 2-ра Западна армия на генерал П. И. Сутринта на 23 юли започва ожесточена битка при село Салтановка (на 11 км по Днепър от Могильов) с пет дивизии на Даву В критичен момент Раевски лично поведе атаката с думите: Войници и моите деца ще отворим за вас пътя към славата!
Самият Раевски беше ранен в гърдите с картеч, но героичното му поведение изведе войниците от объркване и те, като се втурнаха напред, насочиха врага към бягство. Според легендата в този момент до Николай Николаевич вървели синовете му: 17-годишният Александър и 11-годишният Николай.
В момента на решителната атака срещу френските батареи той ги взе със себе си начело на колоната на Смоленския полк и поведе по-малкия, Никола, за ръка, а Александър, грабвайки знамето, което лежеше до него на нашия прапорщик, убит в предишните атаки, го изнесе пред войските. Героичният пример на командира и неговите деца вдъхнови войските до лудост.
Самият Раевски обаче по-късно възразява, че въпреки че синовете му са били с него тази сутрин, те не са преминали в атака. Въпреки това, след битката при Салтановка, името на Раевски стана известно на цялата армия. Той стана един от най-обичаните генерали от войниците и всички хора.)
Определение на термините:
мига -поле и дълготрайно укрепване под формата на тъп ъгъл;
Редут -затворено правоъгълно, многоъгълно полево укрепление, подготвено за цялостна отбрана, с външен ров и земен насип от външната страна на изкопа;
Батерия -артилерийска единица, състояща се от няколко оръдия, както и позицията, заета от такава единица;
кавалерия -конна армия;
пехота -пеша армия. През 19 век - пехота;
артилерия - 1. Огнестрелни оръжия (пушки, гаубици); 2. Клон войски с такова оръжие.
Съобщения от момчетата за партизаните Денис Давидов, Василиса Кожина и Герасим Курин.
(Денис Давидов произхожда от стар дворянски род, който води началото си от знатния татар Мурза Минчак. От детството си мечтае да бъде военен и в края на мандата си през 1801 г. е зачислен, не без затруднения поради неговият нисък ръст, в кавалерийския полк, паралелно с военните учения, се провеждат литературни упражнения, а музата на младия поет се занимава с сатирична посока на войната с Прусия и Турция.
Когато започна Отечествената война от 1812 г., Денис Давидов се обърна към Багратион с молба да го запише в редиците на Ахтинския хусарски полк и на 8 април той беше произведен в полковник и участва в различни битки при Мир, Катаня, Поповка и Покров.
Но Давидов беше обременен от позицията на обикновен хусарски офицер и се обърна към Багратион с писмо, в което поиска разрешение лично да му обясни възгледите си за партизанската война, мисълта за която отдавна се луташе в главата му. На 21 август в плевнята на Колоцкия манастир Давидов подробно излага на княза своята гледна точка за състоянието на нещата и значението на партизанската и народната война, която според неговото предположение е трябвало да възникне в тила на врага . Багратион го изслуша с голямо внимание и обеща незабавно да предаде целия въпрос на преценката на главнокомандващия.
Обяснение на учителя:
(Кутузов се съгласи, като опит, да даде на Давидов 50 хусари и 80 казаци, за да действат по вражеските комуникации. В живота на Давидов настъпи момент, който той по-късно си спомня с особено обич. Оставен на себе си, авторът на плодотворната идея за партизанска война" „отсече", по собствените му думи, името му в тази страховита епоха, а паметта за Отечествената война е неразривно свързана с паметта на Денис Давидов. Тактиката, към която Давидов реши да се придържа, беше да лети на Избягвайки открити сблъсъци с вражеските войски, Давидов въоръжава селяните с неуспешна атака. оръжия, взети от врага, като ги учат как да действат срещу общия враг.
Един от забележителните подвизи на Давидов през това време беше случаят край Ляхов, където той, заедно с други партизани, залови двухилядния отряд на генерал Ожеро; след това, близо до град Копис, той унищожи френския кавалерийски депо, разпръсна вражеския отряд близо до Белиничи и, като продължи търсенето до Неман, окупира Гродно).
— Кои партизани познавате още?
- Василиса Кожина (По време на френското нашествие през 1812 г. Василиса Кожина организира партизански отряд от юноши и жени от Сичевски окръг на Смоленска губерния. Всички оръжия на партизаните са вили, копия и коси. По време на отстъплението на наполеоновите войски от Москва партизаните атакуват френски отряди и пленяват пленници, след което ги предават на руските войски. За този подвиг Василиса Кожина е наградена с медал и парична помощ).
_ (Друг партизанин, Курин Герасим Матвеевич, беше водач на селски партизански отряд, действащ във Вохонската волост (района на сегашния град Павловски Посад, Московска област). Благодарение на историка Александър Михайловски_Данилевски, широкото обществено внимание беше Привлечен в отряда на Курин. През 1962 г. улица в Москва е наречена на Герасим Курин, човек с личен чар и бърз ум, изключителен командир на селското въстание. И - най-важното - по някаква причина всички му се подчиняваха, въпреки че беше почти крепостен селянин (Въпреки че това е странно, защото в село Павловск, изглежда, нямаше крепостни селяни),
За да обобщим нашия урок, бих искал още веднъж да ви напомня за патриотизма на руския народ, без който трудно бихме спечелили войната. Въпреки факта, че войната продължи по-малко от година, нейното значение беше голямо. Руският народ се обедини, защити националната независимост и държавната независимост на Русия. Войната има голямо международно значение, като поставя началото на освобождението на народите в Централна и Западна Европа.
На 6 януари 1813 г. Александър 1 издава манифест за прекратяване на войната. В чест на победителите в Москва е построена Триумфалната арка като паметник на участниците в Отечествената война от 1812 г.
файлове:
Размер на файла: 17830 байта.
Първо, той се характеризира с дълбоко съзнателен и народен характер, висока отговорност на руснаците за съдбата на родината, нейната надеждна защита. Многобройни исторически факти показват, че буквално всички класи самоотвержено защитаваха независимостта на Русия и нейното национално единство. Идеята за безкористна защита на отечеството винаги е била близка до селячеството, благородството, духовенството и гражданите. В съзнанието, чувствата и действията на руския народ то неизменно беше на преден план.
Второ, характерна черта на руския патриотизъм е суверенитетът. Той отразява историческия факт, че през по-голямата част от своята история Русия е била велика държава, чиято крепост е била армията. Трябва да се подчертае, че руският държавен патриотизъм предполага и твърдост и твърдост, когато става дума за защита на нашите суверенни интереси.
Трето, руският патриотизъм има интернационален характер. Все пак страната ни е многонационална държава. Но хората от различни религии и култури с право се наричат руснаци, защото имат една единствена родина - Русия.
Историята убедително потвърждава, че народите на Русия винаги единодушно и самоотвержено са защитавали своята единна Родина. Милицията на Минин и Пожарски през 1612 г. се състои от представители на различни националности и народи. В Отечествената война от 1812 г. участват татари, башкири, калмикска кавалерия и военни формирования на народите на Кавказ. Известни военачалници Н.Б. смятаха за чест да се наричат руски офицери. Барклай де Толи, И.В. Гурко, И.И. Дибич, Р.Д. Радко-Дмитриев, П.И. Багратион, Н.О. Есен и много други.
Международният характер на нашия патриотизъм най-ярко се прояви по време на Великата отечествена война. Брестката крепост е защитавана от войници от повече от 30 националности. Важно е да се отбележи, че руският патриотизъм е несъвместим с национализма и неговата най-опасна форма - шовинизма, който поражда враждебност към другите народи.
Четвърто, съзерцателният характер е чужд на руския патриотизъм. Тя винаги действа като мощен духовен фактор при решаването на практическите проблеми на развитието на нашето общество. Това чувство е особено ясно, когато защитавате Отечеството. Руският историк и писател Н.М. Карамзин отбеляза: „Древната и съвременната история на народите не ни представя нищо по-трогателно от този героичен патриотизъм. Военната слава беше люлката на руския народ, а победата беше предвестник на неговото съществуване.
Чувството на патриотизъм, първоначално присъщо на руснаците, се предава от поколение на поколение, формирайки у хората, особено защитниците на Отечеството, неустоима духовна сила и издръжливост. 21 век се характеризира със засилване на борбата на нациите за оцеляване и в тази борба ще могат да спечелят хората, чието духовно и физическо здраве ще бъде по-високо. Най-важният фактор, който влияе върху духовното и физическо здраве на нацията е чувството за патриотизъм!
Патриотизмът днес предполага отвореност на съзнанието за междуличностен, междуетнически, междудържавен диалог, не изолация от уникалната културна среда, създадена от вашия народ, а отзивчивост, солидарност, съчувствие, взаимопомощ, дори и не любов в най-висшия смисъл на думата, а толерантно отношение към друга култура, друг народ.
Достоевски в своята „Реч на Пушкин“ определя предназначението на руския човек по следния начин: „Да станеш истински руснак, да станеш напълно руснак, може би означава само да станеш брат на всички хора, всечовек, ако искаш. О, цялото това славянофилство и нашето западничество не е нищо друго освен едно голямо недоразумение...”
Какви сили подхранваха патриотизма на руския народ?
Първо, това е естествено чувство за самосъхранение, тоест запазване на мястото на живот - руската земя - от различни завоеватели. Това чувство е формирано от дълъг исторически опит, изстрадано от драматичната съдба на Отечеството и се предава от поколение на поколение.
Второ, патриотизмът на руския народ имаше особена сила и сила, защото се основаваше на духовност, отговорност и съборност, като три компонента на руския подвиг.
Трето, патриотизмът на руския народ и неговия защитник, армията, се подхранваше от мощните сили на православието, което твърди, че „няма по-голяма любов от тази, ако някой даде живота си за своите приятели“.
Четвърто, патриотизмът на руския народ и неговите защитници се основаваше на тяхното съзнание, вярвания и явлението, което сега наричаме манталитет.
Патриотизмът на руския народ във войната от 1812 г. по романа на Л.Н. Толстой "Война и мир"
Половин милионна армия, спечелила славата на непобедима в Европа, под ръководството на великия командир Наполеон, внезапно падна на руска земя. Но тя срещна силна съпротива. Армията и целият народ се обединяват срещу завоевателите, защитавайки до последна капка кръв своята родина и своята независимост.
„Във войната от 1812 г. беше решен въпросът за живота и смъртта на Отечеството. За всички руски хора тогава имаше общо желание - изгонването на французите от Русия и унищожаването на тяхната армия... Целта на хората беше да очистят земята си от нашествие.”
Французите бързо напреднаха навътре от западните си граници. Жителите на всички градове и села героично защитаваха земята си. В града-герой Смоленск, когато врагът се приближи, започнаха тежки пожари. Жителите изоставиха цялото си имущество, подпалиха къщите си и напуснаха града. В романа Толстой показва богат търговец от Смоленск, който раздава стоки от магазина си на войниците. „Вземете всичко, момчета! Не го вземете от дяволите - извика Феропонтов. „Русия реши!.. Сам ще го запаля. Реших се” и хукнах към дома си.
След превземането на Смоленск наполеоновата армия напредва към Москва. Наполеон беше твърдо уверен в победата си. Но руският народ не се отказа. Селяните не са продавали храна на френската армия за никакви пари. „Карп и Влас не донесоха сено в Москва за добрите пари, които им бяха предложени, а го изгориха.“ Чувството на патриотизъм, обхванало всички руски хора, когато възникна опасност, обедини целия народ в едно цяло. Съзнанието за правотата на тяхната кауза даде огромна сила на целия народ.
В цялата страна са организирани партизански отряди. Старейшина Василиса победи стотици французи, а селският клисар поведе партизанския отряд. Отрядите на Долохов и Денисов също имаха доста французи в сметката си. Един прост руски селянин Тихон Щербати хвана „мародери“ близо до Гжат и беше „най-полезният и смел човек“ в отряда на Денисов.
„Тълбата на народната война се издигна с цялата си страховита и величествена сила и, без да пита ничии вкусове или правила, без да се съобразява с нищо, тя се издигна, падна и прикова французите, докато цялата инвазия беше унищожена.“ Наполеон не беше виждал такава смелост и постоянство, каквито руските войници показаха на полето Бородино през всичките години на война и завоевания. Войниците знаеха, че тук се решава нещо много важно, от което зависи бъдещият им живот. Преди битката войниците спират да пият водка и обличат чисти ризи. Лицата на всички бяха напрегнати и във всяка черта на това лице имаше неумолима твърдост, а очите имаха странен, неестествен блясък.
Наполеон седеше на сгъваем стол и наблюдаваше хода на битката. За първи път през всичките тези години на победния марш на армията му из Европа в него се зароди мисълта за поражението. Всички събития, които го сполетяха при влизането в Русия, бързо минаха през главата му. Чувстваше се ужасен. Той все повече чувстваше провала си, който започна точно тук, на полето Бородино. Въпреки факта, че руската армия беше почти унищожена, героизмът на Кутузов, Багратион, офицери и войници спечели морална победа над френската армия.
Руската армия трябваше да се оттегли, а Наполеон беше в целта на своето нашествие. Той стоеше на хълма Поклонная и чакаше делегация от московчани с ключовете на Москва, възхищавайки се на красивото синьо небе и блясъка на златните куполи на столичните църкви. Но той не дочака. „За руския народ не може да има съмнение дали нещата ще бъдат добри или лоши под френското управление в Москва. Невъзможно беше да бъдеш под контрола на французите: това беше най-лошото от всичко... Цялото население, като един човек, изоставящ имуществото си, се стичаше от Москва, показвайки с това отрицателно действие пълната сила на своето национално чувство. ”
И обикновените московчани, и богатите благородници се държаха героично. Ростови оставиха всичките си скъпи картини, килими и гоблени, всичките си ценности и поставиха ранените на количките, които бяха опразнени от вещите им. Граф Безухов, добродушен и нежен Пиер, остана в Москва, за да защити столицата и да убие Наполеон.
Москва посрещна Наполеон със страшни пожари и пусти улици. Армия влезе в Москва, която все още можеше да се нарече армия, но след пет седмици тълпи мръсни, дрипави разбойници си тръгнаха. Моралът на армията беше подкопан и никаква сила не можеше да го вдигне. Мъдростта и предвидливостта на великия командир, бащата на народа Кутузов и общонационалният патриотизъм на руския народ решиха съдбата на Наполеон и неговата армия. Наполеон осъзна колко велик е духът на независимост и свобода, любов към родината в руския народ.
„Когато посетих едно от училищата, забелязах ученик, който четеше книга за пионерите, добре че книгата беше запазена и учениците я прочетоха с удоволствие, забелязах си, че тя знае за младите герои не от тази книга, но и от други се е радвала за детето, което се е докоснало до великата и героична история на своя народ, което е подражавало на действията на своите връстници-герои, сигурна съм, че е била изпълнена с гордост за нея страна, за своите предци, и най-важното, тя осъзна, че също е замесена в славно племе победители."
В съвременните условия на патриотизма и възпитателните функции на вътрешната история се дава специална, специална, обединяваща роля при решаването на най-важните проблеми на обществото и държавата, в защитата на националните интереси на Отечеството. Така е било винаги, когато е имало нужда от духовна сила в името на Родината.
Святото чувство на патриотизъм наистина е източникът на духовната сила на руския човек, насърчава всеки от нас да се подготви за защитата на Отечеството, като се започне от училище; включва формирането, на първо място, на по-младото поколение, което е бъдещето на страната, на високи морални, морални, психологически и етични качества, граждански и военен дълг, отговорност за съдбата на Отечеството.
И така, какво е патриотизъм? Какъв е смисълът на това понятие? Патриотизмът в Русия се формира в продължение на много векове на борба срещу много външни врагове. В него се съдържа ярко отражение на съдбата на Отечеството. Същността на патриотизма, т.е. дълбока, вътрешно стабилна връзка на индивида с неговия народ, с неговата родина, се проявява в привързаност към родните му места, роден език, природа, към онези социални отношения, традиции, духовна култура, които функционират на различни социални нива, като се започне от семейство, дом.
Възниква концепция патриотизъм,от гръцкото "patris" - родина, отечество. Патриотизмът е любовта на човек към родината, към своя народ, гордост от него, вълнение, безпокойство за неговите успехи и скърби, за победи и поражения, готовност да положи усилия за просперитет и осигуряване на независимостта на Отечеството.
Патриотизмът олицетворява любовта към родината, съпричастността към нейната история, култура и постижения.
Патриотизмът е най-висшето духовно състояние на човека като индивид, той се развива и изпълва със съдържание въз основа на ценностните ориентации, формирани в него от детството. И се формира у учениците от отношение към историята на Отечеството като лично достойнство и чест. Ако това не е така, няма да има патриотизъм.
Какво разбираме под понятието Родина, Отечество? Родината е територията, географското пространство, където човек е роден, социалната и духовна среда, в която той е израснал, живее и се възпитава. Условно се разграничават голяма и малка родина. Под голямата родина разбираме страната, в която човек е израснал, живее и която е изпратила роднини и приятели за него. Малката родина е мястото на раждане и формиране на човек като индивид.
Любовта към отечеството, родината е сравнима само с любовта към собствените родители, баща и майка. Загубата на Родината означава загуба на лично достойнство и щастие. А. С. Пушкин каза това красиво и вечно:
Две прекрасни чувства са ни близки
В тях сърцето намира храна
Любов към ковчезите на бащите,
Винаги върху тях, от век на век,
По волята на самия Бог
Самодостатъчността на човека,
Ключът към неговото величие!
Тези думи отекват по особен, актуален начин днес.
Любовта към родината вероятно възниква по различни начини. Отначало това става несъзнателно: точно както растението се протяга към слънцето, детето се протяга към баща си и майка си. Израствайки, той започва да се чувства привързан към приятелите, към родната си улица, към селото, към града. И само докато расте, трупайки опит и знания, той постепенно осъзнава най-голямата истина, своята принадлежност към своята майка-Отечество, отговорността за нея. Така се ражда патриотичен гражданин.
Патриотизмът на руския човек е уникален, особен феномен, толкова голяма, дълбока и безкористна е любовта му към Отечеството. Много западни ценности и насоки не са пуснали корени в Русия и, както изглежда, няма да пуснат корени. Руският патриотизъм се характеризира със своята духовна пълнота. Какви са неговите характеристики? Какво и как се проявява?
Първо, той се характеризира с дълбоко осъзнат национален характер, висока отговорност за съдбата на Родината и нейната надеждна защита. Многобройни исторически факти показват, че буквално всички класи самоотвержено защитаваха независимостта на Русия и нейното национално единство.
Нека си спомним призива на Петър Велики към руската армия преди битката при Полтава (1709 г.). В него тази патриотична идея е формулирана просто и лаконично. „Войни“, се казва в обръщението, „дошъл е часът, който ще реши съдбата на Отечеството и затова не трябва да мислите, че се биете за Петър, а за държавата, поверена на Петър, за вашето семейство, за Отечеството. : А за Петър знай, че животът му не е ценен за него, докато Русия живее в блаженство и слава, за твое благополучие.
Второ, той отразява историческия факт, че през по-голямата част от своята история Русия е била велика държава, чиято крепост е била армията. Суверенният характер на руския патриотизъм предопредели сред руснаците чувство на голяма национална гордост за велика Русия, висока отговорност за съдбата на мира на планетата.
Трето, той е международен по своята същност. Хората от различни религии и култури с право се наричат руснаци, защото имат една родина - Русия. Историята убедително потвърждава, че народите на Русия винаги единодушно и самоотвержено са защитавали своята единна Родина. Милицията на Минин и Пожарски през 1612 г. се състои от представители на различни националности и народи. В Отечествената война от 1812 г. участват татари, башкири, калмикска кавалерия и военни формирования на народите на Кавказ. Известни военачалници Н.Б.Барклай, И.В.Гурко, И.И. Дибич - Забалкански, Р.Д.Радко -Дмитриев, П.И.Багратион, Н.О.Есен и много други.
Международният характер на патриотизма се проявява най-ярко по време на Великата отечествена война. Брестката крепост е защитавана от войни на повече от 30 националности. В битките край Москва войници от различни части на нашата родина се бият в дивизията на И.В. Народите на бившите съветски републики на СССР и до днес заедно празнуват Деня на победата над германския фашизъм.
Четвърто, тя винаги действа като мощен духовен фактор при решаването на практически проблеми на общественото развитие. Това чувство е особено ясно, когато защитавате Отечеството. Историята на нашата родина знае много примери, когато руски войник надеждно защитава Отечеството, демонстрирайки твърдост, смелост и военно умение. Руската съпротива в екстремни условия се увеличава многократно, а в основата й стои патриотизмът. Руският историк и писател Н. М. Карамзин отбеляза: „Древната и съвременна история на народите не ни представя нищо по-трогателно от този героичен патриотизъм. Военната слава беше люлка на руския народ, а победата беше предвестник на тяхното съществуване.
Възходът на патриотизма датира от историческите победи на Александър Невски над шведите (1240) и немците (1242). По време на гражданските борби той успя да привлече към себе си най-добрите руснаци и да съживи моралното единство на народа и властите.
Страната се издигна чрез армията, водена от Дмитрий Донской с благословията на Сергий Радонежски - един от най-великите образи на руската святост.
Реформите на Петър I засилиха любовта на руснаците към родината им, засилиха интереса към отечеството, неговото развитие и гордостта от техните дела и действия. Несъзнателното съзнание, че „сега не сме по-лоши от другите“, повиши гордостта и любовта на хората към Русия. Петър Велики гарантира, че Русия най-накрая има армия, чието безстрашие е подкрепено от заслужена гордост. В продължение на двадесет години непрекъснати военни действия се изгради национално руско военно поколение.
А. В. Суворов се бори с особена сила и непримиримост за запазването на националния ред. Това беше борба не само за руското национално военно изкуство, но и за моралните и психологически качества на руския войник. Цялата руска армия, която даде достоен пример за патриотизъм на обществото. Като последовател на А. В. Суворов, талантливият военачалник М. И. Кутузов, който призоваваше за единство на руския народ в борбата срещу чуждите нашественици, положи много усилия за възпитание на патриотизъм, висок морал и необходимите бойни качества. .
Героичният, гигантски възход на народния дух и военния патриотизъм през 1812 г., победата над най-добрата армия в света, която се смяташе за френската армия под ръководството на Наполеон, утвърдиха у нашите сънародници чувство на гордост от своята страна, тяхната хора и вдъхват увереност в собствената им сила и значимост.
19-ти век в историята на Русия е пълен със значими събития за нея.
Богат опит в патриотичното възпитание, отчитайки класовите интереси, е натрупан у нас през периода на „съветския патриотизъм” - след октомври 1917 г. До края на 80-те години на ХХ век. Съветският патриотизъм израства и се формира на основата на руския патриотизъм и той избира най-доброто от него. В общественото и индивидуално съзнание имаше процес на приемственост в развитието на идеите за патриотизъм.
Съветският патриотизъм на руска основа е ново духовно състояние на човека. В исторически публикации за Великата отечествена война от 1941 - 1945 г. Съветският патриотизъм се разглежда като непобедима сила. Това е уникално явление в духовната и морална история на човечеството.
В момента творческото развитие на патриотизма с помощта на военноисторическия опит е от особено значение и актуалност. Хрониките на нашата родина съдържат много примери за твърдостта и смелостта на руските войници, чиято основа е патриотизмът.
И нашата основна задача е да обогатим нашите деца с богат исторически опит и знания, да възпитаме патриотични и интернационални чувства, любов към ближните, родната земя, Родината.
Все пак. Не напразно казват: „Благосъстоянието на целия народ зависи от правилното възпитание на децата“ (Лок)
"Русия не започна с меч"
Русия не е започнала с меч.
Започна се с коса и рало.
Не защото кръвта не е гореща.
Но тъй като руски рамо
Никога през живота си не съм бил трогван от гняв.
И стрели звънят битки
Те само прекъснаха постоянната й работа.
Не е за нищо, че конят на могъщия Иля
Оседлан беше господарят на обработваемата земя,
Във весели ръце, само от труд,
В добра природа, понякога не веднага,
Възмездието се увеличаваше, да!
Но никога не е имало жажда за кръв.
Но само подлост, радвах се напразно,
С герой шегите не траят дълго!
Да, можете да потопите героя,
Но да спечелиш, това е парче от тортата.
Би било също толкова смешно
Както казваме, борете се със слънцето или луната.
Това е гаранцията за езерото Пейпус,
Реките Непрядва и Бородино.
И ако тъмнината на тевтонците и Бату
Намерихме края в моята родина!
Това е настоящето, горда Русия!
100 пъти още по-красива и по-сладка!
И в битката с най-лютата война
Тя дори успя да преодолее ада
Това е гаранцията на града - героите
В фойерверки в празнична нощ.
И моята страна винаги се гордее с това!
Че тя не е унижавала никого, никъде.
В крайна сметка добротата е по-силна от войната,
Как безкористността е по-ефективна - ужилвания.
Зората изгрява, ярка и гореща
И ще бъде толкова завинаги неразрушим
Русия не започна с меч,
И ето защо. Тя е непобедима.
Референции
- Списание "Предучилищно възпитание" 2006г
- Е. Асадов “Не подминавайте любовта” М. 2001г