Външна реч
Речник-справочник на лингвистичните термини. Ед. 2-ро. - М.: Просвещение. Розентал Д. Е., Теленкова М. А.. 1976 .
Вижте какво е „външна реч“ в други речници:
ВЪНШНА РЕЧ- ВЪНШНА РЕЧ. Реч, форматирана с помощта на естествен език. Основният симптом на V. r. е неговият глас, адекватността на структурата му към ситуацията на общуване, емоционална окраска и т.н.
външна реч- речта в собствения смисъл на думата, т.е. облечен в звук, имащ звуков израз... Тълковен преводен речник
външна реч- Материално изразена (устна или писмена) речево-мисловна дейност, която има очевидна, пряко видима устно изреченска форма... Речник на лингвистичните термини T.V. Жребче
ВЪНШНА РЕЧ- ВЪНШНА РЕЧ. Вижте външна реч... Нов речник на методическите термини и понятия (теория и практика на езиковото обучение)
- ← … Уикипедия
Полско-Литовска Жечпосполита Rzeczpospolita Obojga Narodów (pl) Полско-Литовска Жечпосполита (sla) Конфедерация, кралство ← ... Wikipedia
Вид публична реч, функционално и структурно противоположна на разговорната реч, частна, „ежедневна“ комуникация. За разлика от разговорната реч, обменът на повече или по-малко неусложнени и кратки реплики (отделни откъслечни... ... Литературна енциклопедия
Външната политика на Република Беларус е съвкупността от отношения с други държави и международни структури. Съдържание 1 Основни принципи, цели и задачи 2 Член ... Wikipedia
реч- и има система от рефлекси на социалния контакт, от една страна, и от друга, система от рефлекси на съзнанието par excellence, т.е. да отразява влиянието на други системи. ... речта е не само система от звуци, но и система... ...
Речник L.S. Виготскиустна реч - вербална (вербална) комуникация с помощта на езикови средства, възприети от ухото. Р.у. характеризиращ се с това, че отделните компоненти на речево съобщение се генерират и възприемат последователно. Процесите на генериране на R. at. включи връзки......
Голяма психологическа енциклопедия
- Книги
- Екстериорна декорация на вашия дом. Материали и технологии, Йозеф Косо. Уважаеми читатели! Представяме на вашето внимание поредния том от поредица публикации, обединени под заглавието „Дизайн и технологии” на унгарския автор Йожеф Косо. Издателите са си поставили...
Вътрешна реч(говор „за себе си“) е реч, която е лишена от звуков дизайн и протича с помощта на езикови значения, но извън комуникативната функция; вътрешно говорене. Вътрешната реч е реч, която не изпълнява функцията на комуникация, а само обслужва мисловния процес на конкретен човек. Той се отличава със своята структура чрез своята конволюция, липсата на второстепенни членове на изречението. Вътрешната реч може да се характеризира с предикативност.
Предикативност - характеристика на вътрешната реч, изразяваща се в отсъствието в нея на думи, представляващи субекта (субекта), и наличието само на думи, свързани с предиката (предиката).
Вътрешната реч се различава от външната не само по външния признак, че не е придружена от силни звуци, че е „говор без звук“. Вътрешната реч се различава от външната по своята функция. Въпреки че изпълнява различна функция от външната реч, тя също се различава в някои отношения по своята структура; протичайки при различни условия, той обикновено претърпява известна трансформация. Вътрешната реч, която не е предназначена за другите, позволява "късо съединение"; често е елиптичен, пропускайки това, което потребителят приема за даденост. Понякога е предикативна: очертава, Каквое посочено, но е пропуснато като нещо разбира се, като нещо известно, за какима реч; често се изгражда като резюме или дори съдържание, когато темата на мисълта е очертана, тогава за каксе говори и се пропуска като нещо известно, Каквотрябва да се каже.
Действайки като вътрешна реч, речта като че ли отказва да изпълнява основната функция, която я е породила: тя престава да служи пряко като средство за комуникация, за да се превърне преди всичко във форма на вътрешна работа на мисълта. Въпреки че не служи на целите на съобщението, вътрешната реч обаче, както всяка реч, е социална. Тя е социална, първо, генетично, по своя произход: „вътрешната“ реч несъмнено е производна форма на „външната“ реч. Протичайки при различни условия, има модифицирана структура; но модифицираната му структура също носи очевидни следи от социален произход. Вътрешната реч и вербалното, дискурсивно мислене, протичащи под формата на вътрешна реч, отразяват структурата на речта, която се е развила в процеса на комуникация.
Вътрешната реч също е социална по своето съдържание. Твърдението, че вътрешната реч е реч със себе си, не е съвсем точно. А вътрешната реч е адресирана предимно към събеседника. Понякога това е конкретен, индивидуален събеседник. „Откривам, че“, прочетох в едно писмо, „провеждам безкраен вътрешен разговор с вас часове наред“; вътрешната реч може да бъде вътрешен разговор. Случва се, особено когато има напрегнато усещане, човек да води вътрешен разговор с друг човек, като в този въображаем разговор изразява всичко, което по една или друга причина не е могъл да му каже в реален разговор. Но дори и в случаите, когато вътрешната реч не придобива характера на въображаем разговор с конкретен събеседник, тогава тя е посветена на размисъл, разсъждение, аргументация и след това е адресирана до определена аудитория. Мисълта на всеки човек, изразена с думи, има своя публика, в атмосферата на която протича неговото разсъждение; неговата вътрешна аргументация обикновено е предназначена и съобразена с аудиторията; вътрешната реч обикновено е вътрешно насочена към други хора, ако не към реален, то към възможен слушател.
Вътрешна реч -това е вътрешен тих речеви процес. Той е недостъпен за възприятието на други хора и следователно не може да бъде средство за комуникация. Вътрешната реч е вербалната обвивка на мисленето. Вътрешната реч е уникална. То е много съкратено, свито, почти никога не съществува под формата на пълни, разширени изречения. Често цели фрази се свеждат до една дума (подлог или предикат). Това се обяснява с факта, че предметът на собствената мисъл е доста ясен за човек и следователно не изисква подробни словесни формулировки от него. По правило те прибягват до помощта на разширена вътрешна реч в случаите, когато изпитват затруднения в процеса на мислене. Трудностите, които човек понякога изпитва, когато се опитва да обясни на друг мисъл, която самият той разбира, често се обясняват с трудността на прехода от съкратена вътрешна реч, разбираема за себе си, към разширена външна реч, разбираема за другите.
Има разлика между вътрешна и външна реч.Външната реч може да бъде устна и писмена. Устната реч може да бъде под формата на монолог (един говори - други слушат) или диалог (разговор с един или на свой ред с няколко събеседника).
Не е трудно да се разграничат тези видове реч по форма. По-важно е да се разберат техните особености по отношение на съдържанието (пълнота, дълбочина, широта на изложението). Когато сравнявате монологични и диалогични форми на устна реч, трябва да имате предвид, че монологът трябва да бъде много по-пълен и развит в сравнение с диалога.
В крайна сметка в диалога става ясно какво събеседникът (или събеседниците) знаят и какво не знаят, с какво са съгласни и с какво не са съгласни. Няма нужда да информирате за това, което е известно; няма нужда да убеждавате по точки на съгласие. В монолог трябва да дадете цялата възможна информация, преди да разгледате всички възможни възражения.
Писмената реч, в сравнение с устната, също трябва да бъде по-пълна, ясна, подробна и убедителна. В крайна сметка писмената реч, като правило (с изключение на размяната на кратки бележки), е монолог. Освен това писмената реч, за разлика от устната реч, е лишена от такива мощни съюзници като жестове и интонация.
Пълнотата и широтата, които трябва да са присъщи на писмената реч, не означава, че тя трябва да бъде дълга. Трябва да се стремим да гарантираме, че „думите са тесни, но мислите са просторни“. Най-малко ясна и детайлна е вътрешната реч. Тя е тясно свързана с външната, особено устната реч. Вече е доказано, че във всички случаи на вътрешна реч се появяват външно незабележими движения на звукоиздаващите мускули.
Но вътрешната реч- Това е разговор със самия себе си. И въпреки че „вътрешният спор“ може да бъде много ожесточен, той се провежда под формата на „кондензирана“ реч, където е достатъчно да се разбере общият смисъл. Друг е въпросът, ако „репетираме“ външната реч във вътрешната. Тогава във вътрешната реч се стремим да спазваме всички правила на външната реч.
Всички тези характеристики на различните видове реч трябва да се вземат предвид не само когато речта се използва за общуване с други хора, но и когато речта е в основата на индивидуалното мислене. Мисълта започва да „узрява“ в нас под формата на вътрешна реч (въпреки че източникът на мисъл винаги е външната дейност на човек).
Но вътрешната реч е „свита“ и неясна. Следователно „зародишът“ на мисълта също е размит. За да направите една мисъл ясна и ясна дори за себе си, трябва да я кажете на глас или поне да „репетирате“ това произношение. Но най-добре е да обясните мислите си на другите.
Тогава и на вас ще ви стане по-ясно. Анекдотичната история за професор, който твърди, че е започнал да разбира предмет, когато го обяснява на студентите си за трети път, не е без зрънце истина. Но това, което е особено полезно за създаване на яснота и пълнота на мислите, е тяхното писмено представяне; ако водите дневник, записвайте в него не само фактическото описание на събитията, но и вашите мисли за тези събития. Този вид писмено „отражение“ върху живота ще ви бъде от голяма полза.
Развитието на речта в процеса на човешкото развитие е дълъг и сложен процес. От първите дни от живота на детето започва подготвителният, предречев период в овладяването на речта. Писъците вече развиват дихателния и речевия апарат на детето (трябва да помним, че писъците на детето са сигнал за някакъв проблем в неговото състояние). Тогава възниква бърборене, което е пряко свързано с формирането на речта.
Разбирането на слуховите думи, овладяването им като сигнали първо на първата сигнална система (за обозначаване на конкретни обекти), а след това на втората сигнална система (позволяваща обобщение и абстракция) започва в края на първата - началото на втората година от живота, още преди детето да започне да използва речта за комуникация с другите.
"Наръчник по медицинска психология",
И. М. Тилевич
Речта може грубо да се раздели на външна и вътрешна. Вътрешната реч на човек може да се разбира като общуването му със самия себе си. Това може да се случи както съзнателно, така и несъзнателно. Проблемът е, че е трудно ясно да се дефинира и дефинира природата и характеристиките на вътрешната реч.
Всеки човек води разговор със себе си. Обикновено това се случва на ниво мисли. Устните не се движат, думите не се произнасят, но човекът ги произнася наум. Вътрешната реч се определя като особена форма, когато човек анализира, мисли, спори със себе си и т.
В много отношения вътрешната реч е подобна на външната. Различават се само формите на неговото проявление и функции. Ще разгледаме това в статията.
Какво е вътрешна реч?
Какво е вътрешна реч? Това е сложно умствено функциониране, което включва операции, езикови компоненти, комуникационно взаимодействие и съзнание.
Комуникацията се осъществява в главата на човек, който не използва гласовия си апарат, за да изразява думи. Всичко се случва на ниво мисли, които помагат на човек да мисли, анализира, разсъждава, взема решения и т.н.
Вътрешната реч може да се нарече умствена реч. Това не винаги изисква думи. Понякога човек си представя образи, картини, което е достатъчно за умствена дейност. Доста често човек дори не забелязва самия процес на мислене, който се случва автоматично и независимо. Въпреки това умствената реч помага на човек да взема решения, да анализира какво се случва, да поставя задачи и да решава проблеми. Това е вид връзка между човек и света около него, от който той получава информация.
Вътрешната реч обикновено има вербален характер, тоест човек мисли на ниво думи. Това го прави обслужващ външната реч и я свързва с външния свят. Човек първо мисли, след това действа или говори. Съответно първо се появява вътрешната реч, а след това външните или други прояви на човек.
За психолозите е доста трудно да разделят къде има вътрешна реч и къде мислене. Ето защо някои комбинират тези понятия заедно. Всъщност мисленето и вътрешната реч са компоненти, но в никакъв случай не се заменят взаимно.
Произходът на вътрешната реч също е неясен. Някои твърдят, че възниква в резултат на отдръпване на човек дълбоко в себе си. Той мисли, води разговор със себе си, отразява и т.н. Други твърдят, че вътрешната реч придружава външната реч. Когато човек общува с някого, той едновременно провежда вътрешна реч със себе си, където постига съгласие, намира доказателства, търси необходимите факти и т.н.
Доста е трудно да се изучава нещо, което е скрито. Вътрешната реч винаги е скрита част от човека. Как може да се изследва? Чрез интроспекция или различни инструменти, които възприемат сигнали. Най-достъпните методи остават за самоанализ на процесите, които протичат вътре в човека.
Вътрешна и външна реч
Комуникационните процеси условно се разделят на три вида: външна, вътрешна и писмена реч. Как вътрешната реч се различава от външната? Външната реч е насочена към външния свят, когато човек говори собствените си мисли на глас. Той използва гласовия апарат (гласни струни, език, устни и др.), за да произнася думи, които ще предадат информацията, идваща от него. Вътрешната реч е насочена към себе си. В този случай гласовият апарат може изобщо да не се използва.
Чрез вътрешната реч човек общува със себе си, разсъждава, размишлява, прави анализи и заключения, взема решения, съмнения и т.н.
Има възрастов период, когато човек започва да прибягва до вътрешната реч. Тази възраст е 7 години. През този период детето преминава от обръщане към външния свят към своя вътрешен, егоцентричен свят. Започва да осъзнава, че не всяка дума може да бъде изречена на глас.
Характерните черти на вътрешната реч са:
- Схематично.
- Фрагментарно.
- Накратко.
Ако беше възможно да се запише вътрешна реч, щеше да се окаже:
- Неразбираем.
- Непоследователен.
- Схематично.
- Неузнаваем в сравнение с външния вид.
Характеристика на външната реч е нейната насоченост навън. Тук човек използва ясни структури и фрази, които ще бъдат разбираеми за събеседника. Установява се зрителен контакт, при който хората обръщат внимание на думите, езика на тялото и интонацията на гласа. Всичко това ви позволява да разпознаете не само смисъла, изречен на глас, но и да разгледате какво е скрито под него.
Вътрешната реч може да бъде различна в зависимост от степента на участие на човек в нея. Ако човек наистина говори сам със себе си, тогава той използва реч, която има вид на външен характер. Ако разговорът се води несъзнателно, тогава може да се наблюдава директивен или предикативен характер на речта, която е кратка и фокусирана. Тук няма разсъждения. Човек просто взема кратки решения и подтиква към действие.
Характеристики на вътрешната реч:
- Общност.
- Тишина.
- Средно (образование от външна комуникация).
- Раздробяване.
- Висока скорост на произношение.
- Липса на строг граматичен формат.
За да каже нещо на глас, човек първо мисли и подбира думи, съставя фрази и изречения. Това не се случва с вътрешната реч. Често изобщо няма оферти. Има кратки фрази, дори само думи.
Така вътрешната реч подготвя външната реч, която от своя страна се дели на устна и писмена.
- Устният език включва говорене на думи и слушане. Тя може да бъде разговорна (ежедневна) и публична.
- Писмената реч има строги правила за предаване на мисли чрез думи.
Вътрешна реч според Виготски
Виготски и много други експерти по психология са изучавали вътрешната реч. Според Виготски вътрешната реч е следствие от егоцентрична реч или общуване за себе си. Формира се в начална училищна възраст, когато детето постепенно започва да използва външни форми на речта.
Вътрешната реч се забелязва при по-младите деца в предучилищна възраст, които все още използват формулировки, които са неразбираеми за възрастните.
Егоцентричната реч е основната, върху която се развива вътрешната реч. Отначало е разбираемо само за дете, след това се трансформира, става все повече и повече като смислен мисловен процес.
Формирането на външната и вътрешната реч при децата е различно. Външната реч се формира от проста към сложна: от думи към фрази, от фрази към изречения и т.н. Вътрешната реч се формира от сложна към проста: от цяло изречение до разбирането на всяка от отделните му части - фраза или дума.
Проблем с вътрешната реч
Доста трудно е да се изследва вътрешната реч, която само на пръв поглед се различава от външната реч по липсата на звук, което създава проблем. Всъщност вътрешната реч не е подобна на външната по своята структура. Тук вече има много разлики, не само липсата на изречени думи.
Вътрешната реч е сбита и фрагментарна. Структурата му е напълно различна от външната. Ако външната реч има ясна структура, където има субект и предикат, допълнителни думи, тогава вътрешната реч често се отбелязва в действията. Тук няма предмет, който се разглежда, само се посочва действието, какво трябва да бъде предметът, който има мотивиращ характер.
Вътрешната реч включва не само думи, но и други форми, които са разбираеми за хората. Това могат да бъдат диаграми, детайли, снимки, изображения. Човек няма нужда да изразява с думи всичко, което си представя. Достатъчно е само да си спомните картината, която сте видели, за да започнете по-нататъшно размишление, където могат да се използват и образи, видени от живота.
Характеристики на човешката вътрешна реч
Процесът на вътрешна реч включва много компоненти, които не се ограничават до словесни структури. Особеността на вътрешната реч на човека е, че е трудно да се разграничи ясно, тъй като в процеса на мислене индивидът използва всички познати и разбираеми за него форми, за да даде смисъла на това, за което мисли.
За да изградите вътрешна реч, няма нужда да съставяте сложни изречения. защо Защото хората вече ги разбират. Освен това понякога е по-лесно да си представите определен образ, който по-пълно предава целия смисъл на това, за което човек мисли, отколкото да подбирате думи.
Вътрешната реч не е следствие от мисли, напротив, тя поражда мисли. Така една мисъл се формира, след като човек я е генерирал. Това е връзката между мислите и външната реч, която след това човек използва, за да изрази собствените си идеи.
Въпреки факта, че вътрешната реч възниква в детството и е пълна с фантастични обекти, които детето си представя, тя е присъща на възрастните. Само в зряла възраст човек прибягва повече до словесни форми на вътрешна реч, както и до картини, видени в реалния живот.
Тук трябва да разглеждаме феномена като звук на вътрешен глас, който се произвежда не от човек, а от друго същество. Така нареченото чуване на гласове попада в тази категория. Учените са провели изследване и са установили, че тези явления са интрацеребрални импулси, когато човек мисли, че гласът идва отвън, въпреки че всъщност идва отвътре.
Долен ред
Всички хора общуват със себе си. Това е нормален процес, който ви позволява да обмисляте мислите си, да се убеждавате в нещо, да се успокоявате, да вземате решения, да анализирате ситуации и т.н. Човек има нужда да общува със себе си, когато достигне вътрешен баланс, преговаря със себе си, намира компромис, който е изгоден за него. Резултатът е поддържане на спокойно душевно равновесие.
Няма нито един човек, който да не общува сам със себе си. Понякога човек просто не осъзнава този процес, който се случва автоматично. Човек не трябва съзнателно да е в процес на общуване със себе си. Действие, при което мислите просто се генерират в главата, често автоматично, е достатъчно.
На тази основа се формира несъзнателността на действията и изречените думи. Човек не участва съзнателно в процеса на генериране на идеи, той автоматично ги формира, подчинявайки им се. Едва тогава анализира и прави изводи доколко са били прави в дадена ситуация. Ако човек не е съгласен с нещо, тогава той започва да съжалява, че не е взел активно участие в процеса на мислене.
Устна и писмена реч
Видове реч.
Устна реч -вербална комуникация с помощта на езикови средства, възприемани от ухото. Писмена реч -вербална комуникация с помощта на писмени текстове. Комуникацията може да бъде забавена (писане) или незабавна (размяна на бележки по време на лекции).
Устната реч се проявява като говорим език в ситуация на разговор и се ражда най-често от пряк опит. Писмената реч се явява като делова, научна, по-безлична реч, предназначена за събеседник, който не присъства пряко.
Писмената реч изисква по-систематично, логически свързано изложение. В писмената реч всичко трябва да е ясно само от контекста, т.е. писмената реч е контекстуална реч.
Устната и писмената реч са тясно свързани. Но тяхното единство включва и значителни различия. Писмените знаци (букви) представляват звуците на говоримия език. Но писменият език не е просто превод на говоримия език в писмени знаци.
Вътрешна реч -Това е използването на език извън процеса на реална комуникация.
Има три основни вида вътрешна реч:
а) вътрешно произношение - „говор за себе си“, запазващ структурата на външната реч, но лишен от произнасяне на звуци;
б) вътрешно моделиране на външното речево изказване;
в) вътрешната реч като механизъм и средство за умствена дейност.
Вътрешната реч не е непременно тиха; тя може да бъде форма на автокомуникация, когато човек говори на висок глас.
Основните характеристики на вътрешната реч са: ситуативност; беззвучност; цел за себе си; навита; наситеност със субективно съдържание.
Вътрешната реч не служи пряко за целите на комуникацията, въпреки това е социална в:
1) произход (генетично) - е производна форма от външна реч;
Л. С. Виготски счита егоцентрична речкато преходен етап от външна към вътрешна реч. Егоцентричната реч генетично се връща към външната реч и е продукт на нейната частична интериоризация.
Външната и вътрешната реч може да бъде диалогиченИ монолог.
Броят на говорещите не е решаващият критерий за разграничаване на диалог от монолог. диалог -Това е предимно вербално взаимодействие. За разлика от монолога, той изразява две семантични позиции в речева форма. Характерните особености на външния монолог са изразяването във външна реч на една семантична позиция (говорещия) и липсата на външна реч, адресирана към него от втория участник в комуникацията.