Сред градовете на Древния Изток Вавилон е може би най-почитаният. Самото име на града - Баб-Илу ("Вратата на Бога") - говори за неговата святост и специалната защита на боговете. Върховният вавилонски бог Мардук бил почитан от много народи, дори и от тези, които не били подчинени на Вавилон; неговите храмове и жреци получавали богати дарове от съседните царе.
Вавилон не е бил един от най-древните градове на Месопотамия - шумерските градове Ур, Урук, Ереду и други са с около хиляда години по-стари. Два пъти Вавилон става столица на могъща сила. Първото му укрепване обхваща периода от приблизително 1800 до 1700 г. пр.н.е. д. Историците го наричат "старовавилонски". Вторият период на възход след краха на асирийската власт също продължава около век (626-539 г. пр. н. е.). Тези години обикновено се наричат времето на съществуване на "Нововавилонското" царство.
Малко селище на мястото на бъдещия Вавилон вероятно е съществувало още през шумерските времена. Вавилон става град след превземането на Месопотамия от аморейските номади около 2000 г. пр.н.е. д. Аморите побеждават Шумерско-Акадското царство и се заселват широко по цялата му територия. Вавилон стана един от техните поддържащи градове.
Градът се е намирал на много удобно място – там, където реките Ефрат и Тигър се сливат и множество канали започват да се отделят от главния канал на Ефрат. Положението на Вавилон беше много благоприятно за търговия, но аморейците едва ли мислеха за това. Превземането на Месопотамия наруши установените връзки, пътищата станаха опасни, каналите станаха плитки и обрасли. Номадите пасели овце в ниви, лишени от вода.
Но запустението се оказа краткотрайно. Големите кралски ферми се сринаха. Никой друг не е принуждавал селяните да работят на полето, не е събирал цялата реколта в царските хамбари или не е съхранявал записи за дългове на глинени плочи. Сега селяните работели върху малки парцели земя, които били тяхна собственост. Собствениците сами решаваха какво да отглеждат - ечемик или финикови палми и сами се разпореждаха с реколтата. С пристигането на аморейците в Месопотамия има повече крави и овце. Селяните са можели да наторяват нивите с оборски тор и да орат с волове, вместо да разрохкват почвата на ръка.
Кралските занаятчийски работилници също престанаха да съществуват: в крайна сметка никой не се интересуваше от доставките на дърво, метали, прежди и скъпоценни камъни... Но се появиха много малки работилници.
Раздробяването на огромни икономически асоциации на малки доведе до факта, че след установяването на търговски отношения, възстановяването на канали и напояването на изоставени полета в страната започна безпрецедентен възход. Държавата не потискаше дейността на селяните и занаятчиите и не отнемаше по-голямата част от произведените от тях продукти или продукти. Появиха се много пазари, където човек можеше да продава или купува риба, фурми, зърно, тъкани и други стоки и да наема квалифициран работник. Има излишни продукти и продукти. Те се купуват и продават извън страната от богати търговци на тамкари. Те връщат предимно роби: в Месопотамия имаше недостиг на работна ръка.
До 1800 г. пр.н.е. д. Месопотамия се възстанови от последствията от опустошението и се превърна в цъфтяща, грижливо поддържана градина. Новите методи на земеделие допринесоха за укрепването на нови центрове като Вавилон, тъй като старите градове трудно се адаптираха към икономическата независимост на занаятчиите и селяните.
Първите владетели на малкото вавилонско царство водят предпазлива политика. Те влязоха в съюзи със силни съседни държави - Ларса, Исин, Мари - и в същото време точно избраха най-печелившия партньор. Така първите петима вавилонски царе успяха значително да разширят своите владения, но Вавилон все още не се беше издигнал до същото ниво като своите съюзници.
Ситуацията се променя при шестия цар на Вавилон, Хамурапи, един от най-великите политици на древността. Той управлява Вавилон от 1792 до 1750 г. пр.н.е. д. След като се възкачи на трона на малко царство, разположено в средното течение на Ефрат, Хамурапи завърши дните си като владетел на огромна държава по стандартите на онова време, която включваше основната част от Месопотамия. Една добре обмислена система от политически съюзи му помогна да победи противниците си; и често с грешни ръце. В крайна сметка вавилонският цар се справи с главния си съюзник, царя на северната държава Мари, чието име беше Зимри-Лим.
След обединението на страната Хамурапи трябваше да решава много трудни проблеми. За да предотврати притежанията му да се разпаднат отново на отделни региони, властта на краля трябва да е силна. От друга страна, Хамурапи не може да отнеме земята от селяните, да създаде отново големи кралски ферми или да събере занаятчии в кралски работилници. Подобни действия биха довели до бърз упадък на страната - хората имаха време да свикнат с независимост, относителна свобода и доходи от пазарна търговия. Мъдрият Хамурапи открива техники, които позволяват на краля да контролира дейността на своите поданици. Той става автор на най-известния сборник от закони в Древния Изток, наричан от историците Кодекс на Хамурапи.
През 1901 г. френски археолози откриват по време на разкопки в Суза, столицата на древен Елам, голяма каменна колона с изображение на цар Хамурапи и текста на неговите 247 закона, написани с клинопис. От тези закони стана известно главно за живота на Вавилония и как Хамурапи управлява страната.
Хамурапи не е създавал кралски имения, отнемайки земя от селяните. Той се възползва от парцелите, които общностите му разпределиха като цар. Хамурапи изпратил по тези земи свой народ – воини и така наречените „мускену“. Мушкену се смятаха за близки до краля и получаваха от него земята, добитъка и зърното, необходими за земеделие. Кражбата на имущество от мускену се наказваше по-строго от кражбата от обикновен селянин. Така кралят можел да влияе върху живота на селските общности чрез хора, лоялни към него и зависими от него.
Царят също трябваше да се справи със селските дългове. Преди това селяните са плащали данъци главно в зърно, масло и вълна. Хамурапи започва да събира данъци в сребро. Въпреки това, не всички селяни продават храна на пазарите. Мнозина трябваше да заемат сребро от тамкарите срещу допълнителна такса. Тези, които не можеха да изплатят дълговете си, трябваше да предадат някой от роднините си в робство. Хамурапи няколко пъти анулира всички дългове, натрупани в страната, и ограничи дълговото робство до три години, но така и не успя да се справи с проблема с дълговете. Нищо чудно, защото сред тамкарите имаше не само търговци, но и бирници и пазители на царската хазна.
Във въведението към законите Хамурапи казва: „...Мардук ме насочи да ръководя справедливо хората и да дам на страната щастие, след което вложих истината и справедливостта в устата на страната и подобрих състоянието на хората.“ Нека си припомним, че Мардук е най-почитаният бог на Вавилон. По този начин царят се опитва да съчетае интересите на различни хора - тамкари, мушкену, воини, обикновени членове на общността, разчитайки на волята на върховното божество.
Мардук, според Хамурапи, не просто награждава послушните и наказва непокорните – Бог дава на хората набор от правила, които установяват справедливост в отношенията им помежду си. Но - чрез царя!..
Хамурапи така и не успя да създаде силна държава. Още при управлението на неговия син Самсуилуна Вавилония претърпява редица тежки поражения от съседите си и нейните владения намаляват. Започна поредица от лош късмет. През 1595 пр.н.е. д. Старовавилонското царство е унищожено от нахлуващите хети и касити, които след това управляват Месопотамия около 400 години.
Но Хамурапи все пак постигна повече от своите предшественици или кралете на съседните страни. Той е първият от древните владетели, който балансира силата на закона с властта на краля и признава правото на своите поданици да се грижат за собствения си живот. Накрая Хамурапи предлага на хората образа на бог, който установява хармония между хората.
Започвайки с управлението на Хамурапи, Вавилон е културен и научен център на Западна Азия за около 1200 години. Много постижения на древните вавилонци са навлезли в съвременния живот: следвайки вавилонските свещеници, ние разделяме годината на дванадесет месеца, часът на минути и секунди, а кръгът на триста и шестдесет градуса. Благодарение на трудолюбивите вавилонски писари ние познаваме съдържанието на шумерските легенди. Освен това те обединяват отделни разкази в големи цикли, като съдържанието им е умело адаптирано към съвременността.
Научният и културният живот на Вавилон се оказа слабо зависим от промените в политическата му съдба. Сменяли се царе и завоеватели, а във Вавилон също почитали Мардук, събирали библиотеки и обучавали млади писари в специални училища.
През 689 пр.н.е. д. Вавилон, като наказание за постоянен бунт, е напълно унищожен по заповед на асирийския цар Сенахериб. След известно време градът е възстановен и придобива невиждан блясък. Достига своя връх при вавилонския цар Навуходоносор II (605-562 г. пр. н. е.). Вместо тесни, криви улици бяха положени прави, дълги улици с дължина до 5 км, които се използваха за церемониални шествия; те разделят града на правилни квартали. Издигнато е величествено светилище - седемстъпален, подобен на пирамида храм с височина 91 м. Такива структури в Месопотамия са били наричани "зикурат".
Възхищението на съвременниците предизвикват и двете мощни отбранителни стени на Вавилон: всяка с дебелина 6-7 м. Главният вход към града беше през великолепно украсена порта, посветена на богинята Ищар. На тях цар Навуходоносор II пише: „Аз построих Вавилон, най-красивия от градовете... На прага на портите му поставих огромни бикове и змии с крака, каквито никой цар не беше измислял преди мен.“ Някои от релефните изображения на странни животни на портата на Ищар са намерени и възстановени от археолози; Според плана на краля те трябваше да изплашат враговете от града.
В древността „висящите градини“, в които дърветата сякаш се изкачват до самото небе, също са били класирани сред седемте чудеса на света, създадени по заповед на вавилонските царе. Този ефект се постига благодарение на факта, че са засадени на специално изградени тераси в непосредствена близост до кралския дворец. Очевидно грижата за дърветата изискваше много проблеми, но това не притесняваше владетелите на Вавилон. Постигнаха целта си - хората бяха изумени...
Впечатлението, което прави Вавилон, е толкова силно, че дори 130 години след създаването на тези великолепни сгради, гръцкият историк Херодот пише за него като за „най-славния и най-могъщия“ град в Месопотамия. Около 600 г. пр.н.е д. Най-малко 200 000 души живееха във Вавилон - това беше огромен град по онова време. Но през 539 г. пр.н.е. д. най-красивият град се предаде на иранския цар Кир почти без съпротива. И въпросът не беше, че иранците изглеждаха на хитрите вавилонски търговци като по-добри господари от собствените си царе. Вавилон можеше да си позволи да не мери сила с царе; той вече беше предопределен за слава през вековете.
А. Чернишов
ВАВИЛОН[шумерски Kadingirra ("врата на бога"), акадски. Babilu (същото значение), лат. Вавилон], древен град в Северна Месопотамия, на брега на Ефрат, югозападно от съвременен Багдад, близо до град Хила. Очевидно е основан от шумерите, но за първи път се споменава по времето на акадския цар Саргон Древния (2350-2150 г. пр.н.е.). Това е бил незначителен град до установяването на така наречената старовавилонска династия от аморейски произход, чийто родоначалник е Сумуабум. Представителят на тази династия Хамурапи превръща Вавилон в най-големия политически, културен и икономически център не само на Месопотамия, но и на цяла Западна Азия. Вавилонският бог Мардук стана глава на пантеона. В негова чест, освен храма, Хамурапи започва да издига зигурата на Етеменанки, известен като Вавилонската кула.
Хамурапи обръща специално внимание на изграждането на градски укрепления, мелиоративни и напоителни съоръжения в Месопотамия, като се грижи не само за изграждането на нови сгради и храмове, но и за нуждите на отделните хора. Той постави стелата си със записи на закони, за да могат всички да ги видят. Наследниците на Хамурапи обаче, лишени от способностите му, губят контрол над по-голямата част от страната: Вавилон е нападнат от хетите под водачеството на Мурсили I през 1595 г. пр.н.е. д. ограбили и разрушили града.
След напускането на хетите властта преминава към каситите (около 1520 г.). В началото на първото хилядолетие пр.н.е. д. Царят на Асирия, Тукулти-Нинурта I, разбива вавилонската армия и пленява царя. Година по-късно вавилонците се разбунтували, което завършило неуспешно за тях: асирийският цар разрушил градските стени, ограбил имущество и дори изпратил статуята на Мардук в Асирия. След смъртта му Вавилон за кратко получава независимост, но е подложен на съкрушителни атаки от еламитите, които най-накрая изгонват каситите около 1160 г. пр.н.е. д. В резултат на това Вавилон загуби много ценности, включително стелата на Хамурапи, която беше отнесена в Суза, столицата на Елам.
Вътрешните вълнения, започнали в Асирия, дадоха възможност на Вавилон да се възстанови отново, но борбата с Асирия практически не спря. Тиглатпаласар I отново превзе Вавилон, но разруши само царските дворци и постави своя управител в града. Номадските племена на семитите-арамейци, смесвайки се с местното население, възстановяват града отново. От 1050 г. на трона се установява арамейската династия. Мощният възход на Асирия по това време отново води до сблъсъци, в които предимството е на страната на професионалната асирийска армия. Градът е бил окупиран от асирийците няколко пъти, но асирийските царе са го пощадили като древен религиозен център и не са приложили обичайните си методи за пълно преселване на жителите му. Салманасар III дори доведе вавилонската Семирамида, бъдещата велика владетелка, в дома си.
От времето на Тиглатпаласар III Вавилон е включен в Асирия (732 г. пр. н. е.), но царят на Асирия проявява специално уважение към града - след като извършва ритуала на докосване на ръката на Мардук и по този начин се признава за наследник на Вавилонските царе той обеща да спазва местните закони. Саргон II провежда същата политика спрямо Вавилон, който започва бурно строителство в града. Но неговият син Сенахериб, в отговор на интригите на арамейските принцове с Елам, напълно унищожи града през 689 г. Статуите на Мардук и Царпаниту са отнесени в Ашур. Но синът и приемникът на Сенахериб, Асархадон, възстановява града и богато украсява храмовете. След смъртта на Асархадон Вавилон отиде при Шамашумукин, който кроеше заговор срещу своя брат и наследник на Асирия, Ашурбанипал. Ашурбанипал превзе всички градове на брат си, включително Вавилон, но пощади жителите на големия град и построи много сгради в него. След смъртта на Ашурбанипал в Асирия възникват вълнения, царството отслабва, от което се възползват халдейските арамейци, които постигат независимост и след това преминават в настъпление. Набополасар разрушава столицата на Асирия, Ниневия, и основава нововавилонската или халдейската династия във Вавилон.
Набополасар видя основната си задача в декорирането и обновяването на града. Той започва да възстановява зигурата на Етеменанки, посветен на Мардук. Синът на Набополасар, Навуходоносор, води многобройни войни, през четиридесетте години на управлението си превръща града в най-величествения в Близкия изток и в целия свят от онова време. Навуходоносор отведе цели народи в плен във Вавилон. При него градът се развива по строг план. Изградени и украсени са портата на Ищар, Пътят на процесиите, крепостта-дворец с висящите градини и отново са укрепени крепостните стени.
Завършен е строежът на Етеменанка. Един от дворците е предаден на колекция от произведения на изкуството от завладени страни - това е може би първият музей в света. Един от наследниците на Навуходоносор, Набонид, опитвайки се да запази завоеванията си, не живее дълго време във Вавилон. Той обяви за свой покровител не Мардук, а бога на луната Син и под претекст за икономия отмени великолепните празници на новата година (кулминацията на култа към Мардук), като по този начин си създаде врагове в лицето на влиятелните свещеници на Мардук. Те сключиха споразумение с Кир и с радост приеха персийските войски.
При Кир Вавилон, който вече не е столица, остава процъфтяващ икономически и културен център. Кир върнал народите, преселени във Вавилон, в родината им. При наследниците на Кир обаче в града избухват въстания, след едно от които Дарий през 521 г. пр.н.е. д. наредил разрушаването на градските стени. Но градът все още остава важен център на силата на Ахеменидите, икономическият център на Близкия изток, където се извършват най-важните финансови транзакции и съществуват истински банкови къщи от поколения. През 479 пр.н.е. д. след друго въстание Ксеркс унищожи много сгради, включително Етеменанки, заповяда статуята на Мардук да бъде разтопена и отмени новогодишните празненства.
Вероятно той е убил и заточил повечето свещеници, след което Вавилон като месопотамски религиозен център вече не е съществувал, персийските царе са спрели да го включват в титлите си, но търговските кервани продължават да минават през града и много известни сгради все още стоят. Херодот, който посети тук (между 470 и 460 г. пр. н. е.), видя многолюден град с красиви сгради, каменен мост, въпреки че историкът вече не споменава портата на Ищар, пътя на процесиите и висящите градини. През 331 г. войските на Александър Велики влизат в града, посрещнати със същия ентусиазъм, както някога войските на Кир. Александър признава култа към Мардук и избира Вавилон за столица на бъдещата си световна сила.
В града започват активни строителни и възстановителни работи, но смъртта на Александър ги прекъсва. Диадох Селевк преселил повечето от жителите в столицата на своето царство Селевкия, която основал близо до Вавилон на брега на Тигър. В същото време той извършва няколко строежа във Вавилон: вероятно още при Александър е построен гръцки театър на североизток от храма на Мардук. Вавилонската култура попада под влиянието на елинизма, клинописът е малко използван и историята на Вавилония на Берос, написана през този период, е създадена на гръцки език. С упадъка на Селевкидите, партите царуват във Вавилон (140 г. пр. н. е.) и градът неведнъж става място на сблъсък между партското царство и Рим. През 115 г. е превзет от Траян, през 199 г. от Септимий Север. Разположен в покрайнините на Партското царство, Вавилон непрекъснато западаше; търговските пътища вече го обикаляха. Жилищата от това време са примитивни, събрани от развалините на стари сгради, населението на града е намаляло значително, а местното население почти е измряло през този период. През 227 г., след смъртта на Партското царство, Вавилон отиде при Сасанидите, продължавайки стабилно да изчезва. След арабското завоевание през 624 г. остава малко селце, въпреки че арабското население пази спомена за големия град, скрит под хълмовете.
В Европа Вавилон е известен със своите препратки в Библията, отразяващи впечатленията, които някога е направил на древните евреи. Описанието на Херодот се основава на впечатленията му от пътуването, но в подробности „бащата на историята“ не е съвсем точен, тъй като не знае местния език. По-късните гръцки и римски автори не са виждали Вавилон със собствените си очи, а се основават на същия Херодот и разкази на пътници, винаги украсени. Малко европейски пътници посещават Месопотамия след арабското завоевание. Известният еврейски пътешественик Бенджамин от Тудела се интересува само от живота на местните еврейски общности.
Интересът към Вавилон възниква, след като през 1616 г. италианецът Пиетро дела Вале донася оттук тухли с клинописни надписи. Вавилон е идентифициран със село Хиле от датския учен К. Нибур през 1765 г. Впоследствие английски пътешественици, предимно емисари на правителството и бизнес кръговете, описват и изследват хълма. О. Г. Леярд (1850), който вече е постигнал успех с откриването на библиотеката на Ашурбанипал, се опита да проведе разкопки тук, но намерените малки предмети не му се струваха достойни за внимание. Германската експедиция на Р. Колдевей (1899 г.) постига по-голям успех, което поставя началото на систематични разкопки. Експедицията веднага открива руините на двореца на Навуходоносор в хълма Каср. Германска експедиция преди Първата световна война, когато работата е била ограничена поради напредъка на британската армия, разкопава значителна част от Вавилон по време на неговия разцвет. Многобройни реконструкции са представени в Берлинските държавни музеи (Най-важният азиатски музей).
По времето на своя разцвет градът се виждал отдалече от кулата на Мардук. На Вавилонската равнина Ефрат се превръща в широка река, разделяща града на две неравни части. Навуходоносор обгражда Вавилон с два реда мощни крепостни стени с канали между тях. Широк мост през Ефрат свързваше двете части на града. Дворецът на Навуходоносор се е намирал в западната част на града, до кулата на Мардук – зигурата на Етеменанки (90-метровата Вавилонска кула). При северната порта, близо до стените, се намираше резиденцията на царя върху тухлена 18-метрова основа, заобиколена от градини.
Пътят на процесията, запазен за новогодишните церемонии, павиран с цветни тухли и заобиколен от луксозни сгради, водеше до портата Ищар, единствената от осемте градски порти, покрити със скъпоценни остъклени тухли с релефи. Самият Навуходоносор нарича пътя „Айбур-шабу” – „Врагът не може да постигне победа”. Процесионният път завършваше при храма на Мардук - Есагила, ограден с висока стена и отворен само за служби в определени дни от годината. Центърът на града се намираше близо до храма; хора от цяла Месопотамия пристигнаха тук по вода и суша по време на празненствата за Нова година. Оформлението на Вавилон се отличаваше с прави, дълги улици. Широки улици свързват осемте градски порти с центъра на Стария град. Кварталите имаха свои имена, а много улици и квартали бяха населени според професията им. Общо в Стария град имаше над петдесет храма. Главният пазарен площад се намираше близо до храма на Мардук. Градът на източния бряг беше заобиколен, в допълнение към градските, със собствени стени. Той е бил свързан със Стария град чрез първия в света каменен мост, дълъг 123 метра.
Повечето сгради и храмове са построени от неизпечени тухли и изискват чести ремонти и реновации. При ремонт на храмове са търсени ипотечни надписи, обикновено направени под формата на глинени цилиндри, като откриването на такъв надпис е докладвано в нов. Повечето жилищни сгради в града са построени по същия план; гледат към улицата като глуха стена без прозорци и имат градини вътре. Тук е имало водопровод и канализация. Основната част от градското население са били занаятчии и търговци. Писмеността била широко разпространена.
В човешката история има много полулегендарни периоди. Градовете и кралствата, които са съществували тогава, понякога са обвити в цял набор от митове и легенди. Дори професионалните археолози и историци имат много малко данни, свързани с онези времена, да не говорим за обикновените хора. Знаете ли кога е образувано Вавилонското царство?
Вавилон е град с библейски пропорции, той постоянно се споменава от почти всички изключителни мислители, учени и военачалници от онези години, но историята на този удивителен паметник на древните цивилизации се разказва много по-рядко. За да разсеем булото на тайната над тази история, подготвихме тази статия. Прочетете и разберете!
Предпоставки за възникване
През 19-20 век преди раждането на Христос шумерско-акадското царство, което се намираше на територията на Месопотамия, се разпадна. В резултат на разпадането му се образуват много други по-малки държави.
Град Ларс на север веднага се обяви за независим. На река Ефрат се формира царството на Мари, на Тигър възниква Ашур, а в долината на Дияла се появява държавата Ешнуна. Тогава започва възходът на град Вавилон, чието име може да се преведе като Вратата на Бога. Тогава на трона се възкачи Аморейската (първата вавилонска) династия. Историците смятат, че неговите представители са управлявали от 1894 до 1595 г. пр. н. е. Няма абсолютно точни данни, но за негов основател се смята цар Сумуабум. Тогава се формира Вавилонското царство. Разбира се, в онези години той все още беше далеч от достигане на пълен разцвет и мощ.
Предимства
Вавилон се различавал благоприятно от много от своите съседи по своето положение: той бил еднакво подходящ както за отбрана, така и за експанзия в териториите на противоположни кралства. Намираше се на мястото, където величественият Тигър се слива с Ефрат. Тук е имало изобилие от вода, която е била използвана в напоителните системи и тук са се събирали най-важните търговски артерии от онова време.
Разцветът на града се свързва с името на известния Хамурапи (1792-1750 г. пр.н.е.), който е не само талантлив мениджър, но и учен, астроном, командир и софист. Първо, той влиза във военен съюз с Ларса, за да освободи ръцете си да атакува южните градове. Скоро Хамурапи сключи съюз с Мари, където по това време управлява приятелският цар Зимрилим. С негова помощ владетелят на Вавилон напълно победи и покори Ешнуна. Най-просто казано, Вавилонското царство се формира в периода от 20-ти до 19-ти век пр.н.е., след което бързо започва да набира тежест в тогавашната политическа ниша.
След това Хамурапи вече не се нуждаеше от Мари: той наруши договора за съюз и атакува притежанията на вчерашния партньор. Отначало той успя бързо да покори града и дори Зимлирим остана на трона му. Но по-късно не му хареса да бъде пешка и затова се разбунтува. В отговор Вавилон не само завладява отново града, но и изравнява със земята стените му и двореца на владетеля. По това време някога могъщата Асирия остана на север, но нейните владетели веднага се признаха за управители на Вавилон.
Тогава се формира в съвременния смисъл на думата. Той бил голям и могъщ, владетелите му посрещали учени, инженери и архитекти, философи и лекари.
Законите на Хамурапи
Но царят на Вавилонското царство, Хамурапи, е известен до голяма степен не със своите завоевания, а с набора от закони, които той лично издава:
- В случай, че строителят, който е построил къщата, го е направил лошо и сградата се е срутила, убивайки собственика си, строителят трябва да бъде екзекутиран.
- Лекарят, извършил неуспешната операция, загуби дясната си ръка.
- Свободен човек, който е приютявал роб в дома си, ще бъде екзекутиран.
Тези закони на Вавилонското царство бяха изсечени върху огромни базалтови колони, които стояха във всички краища на Вавилонското царство.
Какъв беше възходът на Вавилон?
По времето на този владетел селското стопанство започнало да се развива бързо по тези места. Вавилонските учени постигнаха големи крачки в областта на напояването на пустинни земи: един от каналите беше толкова голям, че беше почтително наречен „реката на Хамурапи“.
Не по-малко активно се развива и скотовъдството. В държавата се появяват все повече занаятчии. Вътрешната и международната търговия се разраства и разширява. По-специално, по това време именно тази страна се превърна в основен център за износ на скъпи кожи, масло и фурми. Метали, керамика и роби течаха като река към вътрешния пазар. С една дума, Вавилонското царство процъфтява при Хамурапи.
Социални функции
Смята се, че в страната е имало трима. Този слой се нарича "авелум", което означава "човек". Децата на свободните хора до пълнолетие се наричаха „мар авелим“ - „дете на човек“. Към тази социална прослойка могат да принадлежат занаятчия и воин, търговец и държавен чиновник. С една дума, нямаше кастови предразсъдъци; законите на Вавилонското царство гласяха, че всеки може да бъде свободен.
Имаше и класа на зависимите хора (не роби!), които се наричаха "мушкенум" - просто казано, зависимите хора бяха хора, които работеха на кралската земя: те не трябва да се бъркат с робите " имаха собственост, правата им бяха защитавани в съда, имаха свои роби.
И накрая, най-ниският слой на обществото, без който Вавилонското царство не можеше - роби, vardum. Можете да влезете в техния брой по следните начини:
- Ако лицето е било военнопленник.
- Длъжници, които не са в състояние да изплатят дълговете си.
- Тези, които са станали роби със съдебна присъда (за някои сериозни престъпления).
Особеността на вавилонските роби беше, че те можеха да имат някаква собственост. Ако собственикът на роб е имал деца от своя роб, тогава те (със съгласието на бащата) биха могли да станат негови официални наследници и да получат статут на свободен човек. Просто казано, за разлика от Древна Индия, във Вавилон робите можеха да се надяват на сериозно подобрение на дълга си, след като отработиха дълга, отново станаха свободни. Един ценен военнопленник можеше да купи свободата си. По-лошо било за престъпниците, които с редки изключения ставали роби за цял живот.
Държавна структура
Царят, който стоеше начело на държавата, имаше „божествена“, неограничена власт. Той лично притежаваше около 30-50% от цялата земя в страната. Кралят може сам да се погрижи за тяхното използване или може да ги даде под наем. Изпълнението на кралските заповеди и закони се наблюдава от кралския двор.
Данъчният отдел отговаряше за събирането на данъците. Те бяха събрани в сребро, както и под формата на естествени продукти - например зърно. Те взимаха данъци върху добитъка и занаятчийските продукти. За да осигури безпрекословно подчинение на кралската власт, държавата използва отряди от тежки и леки воини, редум и баирум. Още от създаването на Вавилонското царство, град Вавилон винаги е привличал професионални воини: те са били облагодетелствани тук, получавали са почит и уважение. Не е изненадващо, че дори в периода на упадък държавната армия успя да забави падането на страната за дълго време.
За служба един добър войник може лесно да получи къща с градина, значителен парцел земя и добитък. Той плати за това само с добро обслужване. Проблемът с Вавилон от самото начало беше гигантският бюрократичен апарат, чиито представители следяха за изпълнението на кралските заповеди на място. Служителите на суверена, shakkanakku, трябваше да организират ефективно взаимодействие между кралската администрация и местните власти. Последните включват общински съвети и съвети на старейшините, rabianums.
Религията клонеше към монотеизма: въпреки съществуването на различни божества, имаше един основен бог - Мардук, който се смяташе за създател на всичко, което съществува, отговаряше за съдбата на хората, животните и растенията, за цялото вавилонско царство.
Първа есен
По време на управлението на сина на Хамурапи, Самсу-илуна (1749-1712 г. пр.н.е.), вътрешните противоречия вече са започнали рязко да се изострят. От юг държавата започва да бъде притискана от еламитите, които превземат градовете на шумерите един след друг. Град Исин обявява независимост и крал Илумайлу става основател на нова династия. На северозапад възниква и нова държава - Митани.
Това беше тежък удар, тъй като Вавилон беше отрязан от най-важните търговски пътища, водещи до Мала Азия и средиземноморското крайбрежие. Накрая войнствените каситски племена започнали редовно да извършват набези. Като цяло, цялата история на Вавилонското царство ясно показва, че отслабената държава моментално става плячка на по-силни и по-успешни съседи.
Точка през 1595 г. пр.н.е. д. създаден от хетите, които разбиват армията и превземат Вавилон. Така завършва старовавилонският период, който продължава само триста години. Първата династия престана да съществува. Започва формирането на Вавилонското царство по „каситския модел“.
Каситска династия
Самите касити идват от много планински племена, които се активизират веднага след смъртта на Хамурапи. Около 1742 пр.н.е д. техният водач Гандаш нахлува на територията на кралството и веднага се обявява за „Крал на четирите посоки на света“. Но в действителност каситите успяха да покорят цялото царство едва след успешната кампания на хетите. Те веднага въведоха много нови неща във военната доктрина на Вавилон, като започнаха активно да използват кавалерия. Но в селското стопанство започна известна стагнация. Завоевателите благосклонно приемат богатата и древна вавилонска култура.
Нещо повече, крал Агум II успя да върне статуите на бог Мардук и богинята Царпанит, които бяха заловени от хетите. Каситите се показаха като отлични владетели, при които активно се строяха и възстановяваха храмове, културата и науката се развиваха бързо. Доста бързо те са напълно асимилирани от вавилонците.
Те обаче не бяха много добри политици и воини. Древното вавилонско царство бързо става зависимо от Египет, а скоро и от държавата Митани и хетското царство. Бързо се развива Асирия, чиито войски още през 13 век пр. н. е. нанасят редица болезнени поражения на каситския Вавилон. През 1155 г. династията завоеватели също престава да съществува, губейки от асирийците.
Междинен период, управление на Навуходоносор I
Асирийците, които зорко следели своя грохнал съсед, не пропуснали да се възползват от неговата все по-голяма слабост. Те също бяха подпомогнати от стремежите на еламитите, които редовно започнаха да нахлуват на територията на Вавилон. Още в средата на 12 век пр. н. е. те успяват напълно да сломят съпротивата му и последният цар на касите, Елил-надин-ахе, е заловен. По това време еламитите продължават да извършват военни кампании в други региони на страната.
Град Исин, който беше независим от известно време, успя да натрупа сили по това време и затова пое щафетата в борбата срещу вражеското нашествие. Върхът на нейното могъщество е управлението на цар Навуходоносор I (1126-1105 г. пр. н. е.), който отново води властта към нейния (краткосрочен) просперитет. Близо до крепостта Дер войските му нанасят тежко поражение на еламитите, а след това, нахлувайки в Елам, го поробват.
Бийте се срещу арамейците
Около средата на XI в. пр. н. е. номадските арамейски племена се превръщат в истинско проклятие за вавилонците и асирийците. Пред лицето на тази опасност ожесточени съперници се обединяват няколко пъти, образувайки силни военни съюзи. Въпреки това в рамките на три века предприемчивите арамейци успяха да се установят здраво на северозападните граници на Вавилонското царство.
Въпреки това, не всички племена създават толкова много проблеми. Приблизително по същото време халдейският народ започва да играе значителна роля в живота на държавата. През тези векове те са живели по бреговете на Персийския залив, в долното течение на Ефрат и Тигър. Още през IX век те твърдо окупираха южната част на Вавилонското царство и започнаха да се движат на юг, като постепенно се асимилираха с вавилонците. Подобно на касите в близкото минало, те предпочитат да се занимават със скотовъдство и лов. Земеделието играе много по-малка роля в живота им.
В онези години страната е разделена на 14 области. Започвайки от 12 век пр.н.е., Вавилон отново става столица. Както и преди, царят имаше в ръцете си огромни парцели земя, които подаряваше на войниците за тяхната служба. В армията, в допълнение към традиционната пехота, огромна роля започват да играят кавалерия и отряди с бойни колесници, които по това време са изключително ефективни на бойното поле. Но границите на Вавилонското царство вече започват да бъдат атакувани от стари врагове...
Асирийско нашествие
От края на 9-ти век асирийците отново поемат своята кауза, като все повече нахлуват в страната. Самата Асирия постепенно придобива чертите на мощна и силна държава. В средата на VII в. пр. н. е. техният цар Тиглатпаласар Трети нахлува в северните предели на Вавилон, нанасяйки тежки поражения на халдейците. През 729 г. кралството отново е напълно превзето.
Въпреки това асирийците (противно на обичая си) запазиха отделния статут на Вавилон. Но по времето на Саргон Втори те губят контрол над новозавоюваните земи за известно време. Това се дължи на факта, че халдейският суверен Мардук-апла-иддин се обяви за единствен цар на страната, превземайки нейната столица. Той влезе в съюз с еламитите, негови скорошни врагове. Отначало съюзниците постигнаха успех, но скоро Саргон, силно наранен и раздразнен от случилото се, изпрати най-добрите си войски да потушат въстанието, а след това самият той беше коронясан във Вавилон, като най-накрая укрепи царския си статус.
В началото на 700-703 г. неспокойният Мардук-апла-идин отново се опита да тръгне срещу Асирия, но този път идеята му не завърши с нищо добро за страната. През 692 пр.н.е. Кралството влиза във военен съюз с арамейците и еламитите. В битката при Халул асирийците и вавилонците претърпяха еднакво тежки загуби и нямаше ясен успех за нито една от страните.
Но две години по-късно царят на Асирия Синанхериб организира обсада на Вавилон. Година по-късно градът пада и започва ужасно клане. Повечето от жителите са избити, останалите стават роби. Някогашната величествена столица е напълно разрушена и наводнена. По това време картата на вавилонското царство беше счупена, държавата престана да съществува. Обаче не за дълго.
Възстановяване на Вавилон
Скоро наследникът на Синанхериб, Асархадон, се възкачи на трона, който не приветства особено „излишъците“ на своя предшественик. Новият цар не само нареди възстановяването на разрушения град, но и освободи много от жителите му и им нареди да се върнат у дома.
Крал става Шамаш-шум-укин, който управлява страната като управител. Но през 652 г. той, желаейки универсална власт, влезе в съюз с арабите, арамейците и еламите, след което отново обяви война на Асирия. Битката отново се проведе при крепостта Дер и отново никой не успя да спечели убедителна победа. Асирийците прибягнаха до трик: като организираха дворцов преврат в Елом, те извадиха от действие мощния съюзник на вавилонците. След това те обсаждат Вавилон и през 648 г. пр. н. е. извършват брутално клане на всички оцелели жители.
Падането на Асирия и Нов Вавилон
Въпреки това желанието да се отхвърли потисничеството на жестоките асирийци не отслабна. Около 626 г. пр. н. е. избухва друго въстание, водено от халдееца Набополасар (Набу-апла-утсур). Той отново влезе в съюз с Елам, който вече се беше възстановил от машинациите на асирийците, след което съюзническите сили все пак успяха да нанесат редица сериозни поражения на общия враг. През октомври 626 г. Набополасар е признат от вавилонското благородство, след което е коронясан в града, основавайки нова династия.
Но бунтовниците успяха да превземат първия голям град - Урук - само 10 години по-късно. Те веднага се опитаха да заловят асирийския Ашур, но не успяха. Помощта дойде от неочаквани места. През 614 г. мидийците започват да завземат провинциите на Асирия, с които вавилонците скоро влизат в съюз. Още през 612 г. те, мидяните и скитите, обсаждат Ниневия, столицата на врага. Градът падна и всичките му жители бяха изклани. Оттогава границите на Вавилонското царство при Хамурапи Втори започват бързо да се разширяват.
През 609 г. пр. н. е. остатъците от асирийската армия са победени. През 605 г. вавилонците успешно превземат Сирия и Палестина, за които по това време претендира Египет. По същото време Навуходоносор II се възкачва на престола на Вавилон. До 574 пр.н.е. д той успя да превземе Йерусалим и Тир. Започна ера на просперитет. Тогава се заражда известната и невероятно развита наука, архитектура и политика. Така Вавилонското царство е образувано за втори път през 605 г.
Въпреки това, ерата на просперитет приключи доста бързо. Други противници, персите, се появиха на границите на държавата. Неспособен да издържи на конфронтацията с тях, през 482 г. Вавилон най-накрая се превърна в една от персийските сатрапии.
Сега знаете кога е образувано Вавилонското царство. Надяваме се, че статията е била интересна.
Вавилон е най-големият град на древна Месопотамия, столица на Вавилонското царство през 19-6 век. пр.н.е.,
Най-важният търговски и културен център на Западна Азия. Вавилон произлиза от акадските думи "Баб-илу" - "Вратата на Бога". Древният Вавилон възниква на мястото на по-древния шумерски град Кадингир, т.нар
който впоследствие е пренесен във Вавилон. Първото споменаване на Вавилон се съдържа в
надписи на акадския цар Шаркалишари (23 в. пр. н. е.). През 22 век Вавилон е завладян и разграбен от Шулги,
цар на Ур, шумерската държава, която подчини цяла Месопотамия. През 19 век с произход от
Аморити (семитски народ, дошъл от югозапад) първият цар от първата вавилонска династия
Сумуабум завладява Вавилон и го превръща в столица на Вавилонското царство. В края на 8в. Вавилон е превзет
ван от асирийците и като наказание за бунта през 689 г. е напълно унищожен от асирийския цар Сенахериб. Че-
След 9 години асирийците започнаха да възстановяват Вавилон. Вавилон достига най-големия си връх през този период
Нововавилонско царство (626-538 г. пр. н. е.). Навуходоносор II (604-561 пр.н.е.) украсява Вавилон с лукс
големи сгради и мощни защитни структури. През 538 г. Вавилон е превзет от войски
Персийският цар Кир, през 331 г. Александър Велики го завладява, през 312 г. Вавилон е превзет от един от
командири на Александър Велики Селевком, които преселили повечето от жителите му в главната
град Селевкия, който основава наблизо. До 2 век AD на мястото на Вавилон са останали само руини.
От 1899 до 1914 г. на мястото на Вавилон са проведени систематични разкопки от немски археолог
Колдевей, открил много паметници от Нововавилонското царство. Съдейки по данните на тези
дотогава Вавилон, разположен от двете страни на Ефрат и откъснат от канали, окупира
правоъгълна територия, общата дължина на страните достига 8150 метра. На източния бряг
Ефрат беше основната част на града с храма на бог Мардук, покровителя на Вавилон, който се наричаше
сградата на „Е-сагила” (Къщата на вдигането на главата) и голяма седеметажна кула, наречена „Е-теменанки”
(Дом на основата на небето и земята). На север е имало царски дворец, отделен от града с канал с „висяща“.
chimi gardens” върху изкуствени тераси, построени от Навуходоносор II. Целият град беше обграден от трима
стени, от които едната беше дебела 7 m, другата беше 7,8 m, а третата беше 3,3 m
и укрепен с кули. Сложна система от хидравлични съоръжения направи възможно наводняването на околностите на Va-
вилона. През целия град покрай двореца минавал „свещен път“ за религиозни процесии, водещ до храма на Мардук. Пътят е постлан с огромни каменни плочи и ограден с крепостни стени.
ни, украсена с изображения на лъвове, беше преведена през монументалните крепостни порти, носещи името
богиня Ищар.
Вавилония
Вавилония е примитивна робовладелска (ранно робовладелска) държава на Древния Изток,
разположени по средното и долното течение на реките Ефрат и Тигър. Получил е името си от града
Вавилон, който е бил най-големият политически и културен център на държавата, достигайки своя
процъфтява два пъти - през 18 и 7 век пр.н.е. Същинската Вавилония е заемала само средната част
Месопотамия, от устието на долния Заб (приток на Тигър) на север до град Нипур на юг, тоест страната на Акад,
която в древните надписи често се противопоставя на страната на Шумер, разположена в южната част на Месопо-
Тамия. На изток от Вавилония се простирали планински райони, обитавани от еламити и други племена.
нас, а на запад се е простирала обширна пустинна степ, в която те бродели през 3-то-2-ро хилядолетие пр.н.е.
Аморейските племена от епохата на Шей.
Започвайки от четвъртото хилядолетие пр.н.е., шумерите живеят в Южна Месопотамия, чийто език
принадлежи към най-старата група езици на народите от Западна Азия. Племената, обитавали средната част на Дв.
речи, те са говорили на акадски език, който принадлежи към семитската група.
Най-старите селища, открити в същинска Вавилония близо до съвременния Джемдет Наср и
древен град Киш, датират от края на 4-то и началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. Население тук
се е занимавал предимно с риболов, скотовъдство и земеделие. Развиват се занаятите. Камен-
Тези инструменти постепенно са заменени от медни и бронзови. Необходимостта от пресушаване на блатата и създаване
напоителната мрежа е довела до използването на робски труд в древността. Растеж на продуктивни
сили доведоха до по-нататъшно имуществено и социално разслоение. Задълбочаване на класа про-
противоречията бяха улеснени от развитието на обмена със съседните страни, по-специално с Елам, откъдето донесоха
дали камък, дърво или руда.
Изострянето на класовата борба довело до образуването на най-древните робовладелски държави, които
възникнал в Акад, както и в Шумер, през третото хилядолетие пр.н.е. През 24 век пр. н. е. цар Саргон I (2369-2314 г. пр. н. е.) обединява Шумер и Акад под свое управление и създава ранния роб
търговска сила, чиято столица бил град Акад (Агаде-Сипар).
Оцелелите документи показват развитието на земеделска икономика, основана изцяло на
изкуствено напояване. Изградени са нови канали, напоителната система е обединена в обществена
кантар за подаръци. Цялата икономика като цяло се основаваше на широко разпространената експлоатация на труда на роби и свободни хора.
гладни членове на общността. Собствениците на роби гледаха на робите като на добитък, налагайки им стигмата на собствеността. Всички земи се смятаха за принадлежащи на краля. Значителна част от тях е била в ползването на селските общини и е обработвана от свободни общински работници. Кралете отчуждават част от общинските земи и ги прехвърлят
благородници, чиновници и военачалници. Така възниква частната собственост върху земята в своята първична форма.
Натуралното земеделие все още до голяма степен преобладаваше. Понякога се извършва оценка на различни стоки
е направен със сребро или зърно. С увеличаването на броя на продуктите се развива разменната търговия.
ла. Въведена е единна система от мерки и теглилки. Някои градове придобиха по-широко търговско признание
четене. Военната политика е свързана с развитието на робството и търговията. Царете на Акад предприели
кампании с цел залавяне на плячка, роби и разширяване на търговските връзки със съседните страни. така че
Саргон I отиде на война до „сребърните планини“ (Телец в Мала Азия) и до „кедровата гора“ (Ливан). развитие
Разрастването на търговията ускорява процеса на класово разслоение.
Робовладелският деспотизъм, възникнал в резултат на остра класова борба, създаден от Саргон I и
неговите наследници защитават интересите на управляващата класа на собствениците на роби, които се стремят да потиснат класата
голям протест на работническите маси на бедните и робите. За тази цел служил апаратът на държавната власт. Имаше или-
Организирано е малко ядро от постоянни войски, към които по време на войната се присъединява милиция.
Религиозната идеология е използвана за укрепване на кралската власт. Боговете се смятали за покровители на царството
rya, кралска власт и държава, царете са били наричани богове.
До края на 23 век. пр.н.е отслабена от класовата борба и дългите войни, акадското робовладелство
Китайският деспотизъм започва да запада. Последният удар на Акадското царство е нанесен от планинските племена
Гутиев, населявал района на Загра. Гутите нахлуват в Месопотамия, опустошават страната и я подчиняват.
на силата му. Клинописните текстове описват опустошението на страната от завоевателите, които плячкосват богати и древни градове, разрушават храмове и отнасят статуи на богове като трофеи. Гутиям обаче не успя
искаше да завладее цяла Месопотамия. Южната част на Шумер запази известна независимост. В резултат на това
Поради икономическия упадък на Акад, опустошен от гутите, имаше движение на търговията и политиката
центрове на юг, както и разширяването на търговията на южните шумерски градове, по-специално Лагаш, през
който по това време се управлява от Гудеа. Развитието на търговията води до по-нататъшното укрепване на Шумер. уту-
Хагал, кралят на Урук, води битката срещу гутите. Гутите били прогонени от Месопотамия, което
доведе до образуването на голямо шумерско-акадско царство със столица в Ур.
Многобройни бизнес документи от това време от архивите на Лагаш, Умма и други градове показват значително развитие на икономиката на големите собственици на роби, по-специално икономиката на робите.
храмове. Държавата става все по-централизирана. Преди това независим
градските управници (патеси) стават кралски управители. По-нататъшно развитие на робовладелството
икономиката и външната търговия доведоха до засилване на агресивната политика на царете от 3-та династия на Ур
(2118-2007 пр.н.е.), които обединяват почти цяла Месопотамия под своя власт. Шулги, царят на Ур, завладява страната на Субарту в Северна Месопотамия и предприема кампании в Елам, Сирия и дори в източната
част от Мала Азия.
Последният разцвет на Шумер обаче е кратък. В 21 век пр.н.е Месопотамия била наводнена от племената на Елам, които превзели Шумер и образували там ново царство с център Ларс. От запад до
Линията на Ефрат е нападната от номадските племена на аморите, които се установяват в Акад, превръщайки Исин в своя столица.
През тази епоха се издига Вавилонското царство, основано от царе от Аморейската династия (1-во вавилонско
династия). Неговият център беше град Вавилон, изгодно разположен на кръстопътя на търговски пътища.
Древната вавилонска държава достига своя връх по време на управлението на Хамурапи (1792-50 г. пр.н.е.).
Вавилонските войски завладяват Шумер и печелят редица победи над северните държави, в т.ч.
над държавата Мари, разположена на запад от Ефрат, е основният паметник от този период
Кодексът на Хамурапи съществува. Държавата, като най-голям собственик на земя, се интересуваше
най-новото развитие на напоителното земеделие. Предприети са мерки за разчистване на стари канали, изг
- Вавилонското царство, кръстено на централния си град, е една от водещите държави в древността в Месопотамия. В онези дни тук е бил концентриран политическият, културният и икономическият живот. Вавилон в своя разцвет е бил най-големият град на древността. Въпреки това, когато се формира Вавилонското царство, на това място има само малък град с развиваща се икономика. След като съществува повече от хиляда и половина години, Вавилон е унищожен и забравен. Руините му са открити близо до град Ал-Хила в Ирак.
- Държавата Вавилония достигна най-големия си просперитет в историята си при управлението на цар Навуходоносор. Въпреки това през 539 г. пр.н.е. Вавилон е превзет от армията на персийския владетел Кир II. Тогава приключва историята на Вавилония като независима държава. По-късно попада под управлението на Александър Велики, след което преминава в ръцете на империята на Селевкидите, Партия и Римската империя. Липсата на самостоятелен политически живот се отразява негативно на самия град през 3 век пр.н.е. Вавилон запада.
- Още Древна Вавилония е била населена област. Откритите записи от това време показват, че още тогава във Вавилон е имало общност, независим енси (владетел), а също и храмово светилище, което е посветено на шумерското божество - Амар-Уту, което по-късно се трансформира в Мардук. Всичко това дава основание да се смята, че Древна Вавилония все още е съществувала, но преди това е била само малка и незначителна държава.
- През 24-22 век пр.н.е. много градове от типа на ном в Месопотамия са били превзети от акадската династия. Именно в акадските записи са открити първите записи за град Вавилон, който по това време се е наричал Кадингира. Тогава градът е бил под управлението на акадската държава и нейните владетели са извършвали активно храмово строителство в него. Въпреки това, Акадското царство в крайна сметка е унищожено и градът попада под властта на държавата на династията Ур, под която остава от 22-ри до 21-ви век пр.н.е. Под негово управление Вавилон остава център на провинцията и се ръководи от управителя енси, който плаща данък на столицата (град Ур).
- Вавилонското царство преживя няколко основни периода в своята история. По време на ранния вавилонски период аморейските племена създали много независими държави, но в рамките на няколкостотин години Вавилон ги завладял всички. През 1800 г. градът попада под управлението на кралство Ларса, а 50 години по-късно крал Хамурапи, известен със законите, които е съставил, завзема властта в цяла Месопотамия.
- След смъртта на царя-реформатор обаче държавата Вавилония попада под властта на каситите. През 1150 г. пр.н.е. Вавилон е превзет от Елам. Те обаче не успяха да постигнат успех, тъй като вавилонците не искаха управлението на еламитите. След това дойде период на дълги войни с Асирия, която през своята история многократно превземаше Вавилон и всеки път губеше контрол над него. През 689 г. е почти напълно разрушен след поредното въстание.
- През 6-ти век асирийската държава окончателно отслабва и вавилонците, с помощта на мидийците, успяват да се отърват от град Ашур, древната столица на Асирия, и да превземат новата столица - Ниневия. През 5 век Вавилон достига най-големия си просперитет, но през 539 г. е превзет от Персия, което слага край на вавилонската независимост.
Карта на Вавилонското царство и границите на Вавилонското царство
Цар на Вавилонското царство
Столица на Вавилонското царство
Образуване на Вавилонското царство
Изкуството на Вавилонското царство
Професии на жителите на Вавилонското царство
Къде се е намирало Вавилонското царство и неговото географско положение
Култура на Вавилонското царство, култура на Вавилония
Религията на Вавилонското царство
Градове на Вавилония
Най-новата Вавилония
Вавилон (на старогръцки Βαβυλών от семитското „bab-Illu“, което означава „Вратата на Бог“) – град, съществувал в Месопотамия (днешен Ирак, на 90 км южно от Багдад), е един от най-големите градове в Древния свят. Вавилон е бил столица на Вавилония, царство, просъществувало хилядолетия и половина, а след това властта на Александър Велики.
История.
Първото споменаване на град Кадингир (на шумерски: „Портата на боговете“) се среща при цар Шаркалишари. Кралят строи храм тук. Въпреки това, според по-късни хроники, този град вече е съществувал при Саргон Древния. Град Кадингир очевидно е основан през 23 век пр.н.е. д., като колония, първоначално от Ереду. Богът на Кадингир Амар-уту[к] (Мардук) се смяташе за син на Енки, главният бог на Ереду; Вавилон беше центърът на разпространение на цикъла от митове Ередук; и в по-късна епоха, когато истинският Ереду изчезва от лицето на Земята, той е директно идентифициран с Ереду. Когато представя шумерските кралски списъци на гръцки през елинистическите времена, историкът Берос навсякъде превежда „Ереда“ като „Вавилон“.
Завоевателите, аморите от племето Яхрурум, избрали този шумерски град Кадингир за столица на своята държава и го нарекли Вавилон (амореис. Баб-илу, т.е. „Вратата на Бога”).
През 331 пр.н.е. д. Вавилон е завладян от Александър Македонски, който прави тук столица на своята империя (Александър умира във Вавилон), а през 312 г. пр.н.е. д. - пленен от един от генералите на Александър, диадоха Селевк, който преселил повечето от жителите си в град Селевкия, който основал наблизо. До 2 век сл.н.е д. на мястото на Вавилон са останали само руини.
Херодот за Вавилон:
“...Вавилон е построен така... Той лежи върху обширна равнина, образувайки четириъгълник, всяка страна на който е дълга 120 стадия (21 312 м). Обиколката на четирите страни на града е 480 стадия (85 248 m) [източник не е посочен 459 дни]. Вавилон беше не само много голям град, но и най-красивият от всички градове, които познавам. На първо място, градът е заобиколен от дълбок, широк и пълен с вода ров, след това има стена с ширина 50 царски (персийски) лакътя (26,64 м) и висока 200 лакти (106,56 м). Кралският лакът е с 3 пръста по-голям от обикновения (55,5 см)…
Според разкопките
Вавилонски релеф от портата Ищар Разкопки от 1899-1917 г., свидетелства от древногръцки автори и други източници разкриват облика на древен Вавилон (през 6 век пр.н.е.). Разделен на 2 части (западна и източна) от Ефрат, градът представлявал правоъгълник в план (площ около 10 km²), заобиколен от 3 реда тухлени стени с масивни назъбени кули и 8 порти. Главната порта на Ищар беше облицована със сини глазирани тухли със стилизирани релефни изображения на жълто-червени и бяло-жълти бикове и дракони. Павиран път за процесия водеше до храмовия комплекс Есагила, разположен в центъра на града със 7-степенния зикурат на Етеменанки (т.нар. Вавилонската кула), чиито нива бяха боядисани в различни цветове. На север беше крепостта-дворец на Навуходоносор II с висящи градини, поредица от дворове и тронна зала, която беше облицована със синя остъклена тухла с орнаментален фриз и изображение на жълти колони. На изток има останките от гръцки театър от 4 век. пр.н.е д.
Според Херодот царица Нитокрис променила течението на река Ефрат, за да затрудни мидийците да навлязат в страната за търговски отношения и да не им позволи да разберат точно състоянието на нещата в страната. Херодот приписва на царица Нитокрис сградите на цар Набукаднецар (Набу-кудури-уцур II, Набуходоносор II, син на Набу-апла-утсур, 605 г. пр. н. е. - 562 г. пр. н. е.)
През 6 век пр.н.е. д. Вавилон се превърна в най-красивия град на древния свят. Неговите перли бяха портата Ищар и зикуратът Етеменанки.
Портата Ищар в музея на Пергамон Портата Ищар е една от осемте порти, които заобикалят Вавилон. Портата беше облицована със сини плочки с редуващи се редове сирръс и бикове. През портата минаваше Процесийният път, чиито стени бяха украсени с плочки с изображения на лъвове. Всяка година по време на новогодишните тържества статуи на богове се носеха по пътя на процесията.
Пътят на процесията води до зигурата на Етеменанки. Седеметажният Етеменанки е най-високата (90 м) сграда във Вавилон. На върха му се издигаше храмът на Мардук, богът-покровител на Вавилон. Зикуратът на Етеменанки вероятно е прототипът на библейската Вавилонска кула.
Вавилон като символ
Вавилон (апокалиптичен) - столицата на Вавилонската монархия - със своята мощ и уникална култура направи такова незаличимо впечатление върху евреите след вавилонския плен, че името му стана синоним на всеки голям, богат и освен това неморален град. Историята на Вавилонската кула е записана по време на Асирийското царство.
По-късните писатели, а именно християнските, често използват името „Вавилон“ в смисъл, който все още е предмет на дебат за тълкуватели и изследователи. Така много спекулации предизвика едно място в първото послание на апостол Петър, където той казва, че „приветства избраната църква във Вавилон“. Изключително трудно е да се определи какво точно се има предвид тук под Вавилон и много, особено латински писатели, твърдят, че под това име ап. Петър означава Рим, на което се основават дори добре познатите твърдения на римските папи като наследници на апостол Петър. В първите векове на християнството Рим е наричан Нов Вавилон заради огромния брой народи, живеещи в империята, както и позицията, която градът заема в света по това време като столица на най-голямата държава в света.
Но особено забележителен пример за използването на името Вавилон се намира в Апокалипсиса или Откровението на Св. Йоан (от края на XVI глава до XVIII). Там под името Вавилон е изобразен „велик град“, който играе огромна роля в живота на народите. Такъв образ вече изобщо не съответства на месопотамския Вавилон, който по това време отдавна е загубил световното си значение, и затова изследователите не без основание разбират под това име великата столица на Римската империя Рим, която в историята на западните народи заемат същата позиция, каквато са заемали преди това в историята на източната столица на Навуходоносор.
В растафарианството Вавилон символизира прагматичната западна цивилизация, изградена от бели (потомци на пуританите) хора.