Психология и педагогика на творчеството. Най-важната задача пред съвременното училище беше и остава целенасоченото формиране на творческа личност, отбеляза Д.Б

Урокът обхваща исторически етапиформирането на психологията на художественото творчество, ролята и значението на изкуството в живота на обществото, основните принципи на психологията на художественото творчество. Специално вниманиепосветен на особеностите на психологията творческа личност, неговото развитие. Анализират се професионални затруднения и трудности в областта на художественото творчество, развитието на художественото творчество в различни видовечл. Учебният материал е ясно систематизиран, отразява както традиционните, така и съвременните подходи към изучаването на предмета и е написан в лесна за възприемане форма. Ръководството е придружено от приложения с различни методидиагностика и изследвания намиращи се в Електрон библиотечна система"Урайт" (уебсайт).

Стъпка 1. Изберете книги от каталога и натиснете бутона „Купи”;

Стъпка 2. Отидете в секцията „Количка“;

Стъпка 3: Посочете необходимо количество, попълнете данните в блоковете Получател и Доставка;

Стъпка 4. Щракнете върху бутона „Продължете към плащане“.

В момента купувате печатни книги, електронен достъпили книги като подарък на библиотеката в сайта на EBS е възможно само при 100% авансово плащане. След плащане ще получите достъп до пълен текстучебник в рамките на Електронната библиотека или започваме да изготвяме поръчка за вас в печатницата.

внимание! Моля, не променяйте начина си на плащане за поръчки. Ако вече сте избрали метод на плащане и не сте успели да завършите плащането, трябва да направите поръчката отново и да я платите с друг удобен метод.

Можете да заплатите поръчката си по един от следните методи:

Безкасов метод:
- Банкова карта: трябва да попълните всички полета на формуляра. Някои банки ви молят да потвърдите плащането - за това на вашия телефонен номер ще бъде изпратен SMS код.
- Онлайн банкиране: банките, които си сътрудничат с платежната услуга, ще предложат свой собствен формуляр за попълване.
  Моля, въведете коректно данните във всички полета. Например за" class="text-primary">Sberbank Online необходим номермобилен телефон и имейл.За
- Електронен портфейл: ако имате портфейл Yandex или Qiwi Wallet, можете да платите поръчката си чрез тях. За да направите това, изберете подходящия метод на плащане и попълнете предоставените полета, след което системата ще ви пренасочи към страница за потвърждение на фактурата.

Изпращането на вашата добра работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Въведение

1.1 Концепцията за творчество
1.2 Видове и форми на творчеството

2.1 Лична потребност от себереализация
2.2 Творчеството като психофизиологичен модел
2.3 Творчеството като психолого-педагогическо изследване

Заключение
Референции

Въведение

Думата „креативност” обикновено се използва за обозначаване на дейност, която генерира нещо качествено ново, нещо, което никога не е съществувало досега. Може да бъде нова цел, нов резултатили нови средства, нови начини за постигането им. Творчеството се проявява най-ярко в дейността на учени, изобретатели, писатели и художници. Понякога казват, че това са хора с творчески професии. Всъщност не всички хора, които се занимават професионално с наука, правят открития. В същото време много други видове дейности включват елементи на творчество. От тази гледна точка всички човешки дейности, които трансформират природния свят и социалната реалност в съответствие с техните цели и потребности, са творчески. Творчеството не се състои в дейност, в която всяко действие е напълно регулирано от правила, а в такава, чиято предварителна регламентация съдържа до известна степеннесигурност. Творчеството се състои от дейности, които създават нова информация и включват самоорганизация. Необходимостта от създаване на нови правила нестандартни техникивъзниква, когато се сблъскаме с нови ситуации, които са различни от подобни ситуации в миналото.

Способността и нуждата да твориш е най-интересното явление в човека. В момента психологията, педагогиката, социологията, кибернетиката и други науки изучават различни аспекти на проблема с творчеството. В творчеството се създава не само нещо оригинално, но и се развиват основните сили на човека, неговите способности и умения. Творчеството е себеосъществяване, обективиране на свободата. Въпреки че в творчеството има несъзнателен елемент, той не е противоположност на рационалността, а е негово естествено и необходимо допълнение.

Глава 1. Творчеството като психологически термин

1.1 Концепцията за творчество

Проблемът за творчеството първоначално се обсъжда в съответствие с митологичните и религиозни традиции. Творчеството се разбираше като неразделна собственост на Бога, като създаване от нищото (създаване пр нихило) . Това е органично свързано с идеята за непознаваемостта на творчеството, което Н. Бердяев съвсем откровено изрази: „Неразбираемо е, че творчеството съществува“. Разминаването между подобни представи и данните на науката и практиката е поразително. Самото посочване на такова несъответствие обаче очевидно не е достатъчно. По-правилно е, без да свеждаме същността на въпроса до логически несъответствия, да се опитаме да видим в идеите за „абсолютното“ (божествено) творчество преувеличено желание, понякога независимо от обстоятелствата, на творческата личност за оригиналност и съвършенство в изпълнение на план и постигане на максимални възможни резултати с минимум средства.

Митологичните и религиозно-идеалистичните интерпретации на творчеството и съответните социални норми и действия с право могат да бъдат характеризирани като мистификация на творчеството. Противоположни мненияи действията, насочени към обективно познаване на природата на творчеството и ефективното използване на творческите способности на хората в интерес на обществото, представляват демистификация на творчеството. Ако илюзорните идеи, като правило, възникват спонтанно, тогава преодоляването им е основно съзнателен, целенасочен процес.

Демистификацията на творчеството е органична част от процеса на познание и трансформация на света. От първостепенно значение за разгадаването на „загадката” на творчеството са методически принципи, изпробвани в други области на науката и практиката. Обективните предпоставки за творчество се съдържат вече в универсалните свойства на материята, нейната несъзидаемост и неразрушимост (от което непосредствено следва невъзможността създаване пр нихило), нейното самодвижение и саморазвитие. Човекът съзнателно използва тези свойства на материята. Но би било погрешно да се разтвори същността на творчеството в общите свойства на материята. В историята на познанието имаше опити за широко тълкуване на творчеството, когато то беше свързано с цялата природа, всъщност провъзгласено за атрибут на материята. Подобен подход, присъщ както на идеалистите (Платон, А. Бергсон и др.), така и на материалистите (например К. А. Тимирязев), може да се нарече „панкреатизъм“ (по аналогия с понятията пантеизъм, панпсихизъм и др.). С такова широко тълкуване на термина „творчество“ науката за творчеството би била невъзможна, тъй като би обхванала всичко, което съществува. Продължаващ спор този проблемпоказват необходимостта от обогатяване на теоретико-методологическата база на евристичните изследвания и по-детайлно изясняване на обективните предпоставки за творчество, може би под формата на своеобразно „предтворчество“.

Творчеството не е присъщо на цялата материя, а само на човека и обществото. Сегашният израз „творчество на природата“ е само метафора. Изхождайки от социалната специфика на този процес и необходимостта от съотнасянето му с по-общи понятия, творчеството може да се определи като специална форма на взаимодействие между субект и обект, водеща едновременно до развитие и на двата, и като форма на съзнателно насочено прогресивно развитие.

Творчеството, като се вземе предвид социалната принадлежност, трябва да се разглежда във връзка с човешката дейност, преобразуваща природни и социален святв съответствие със своите цели и потребности въз основа на обективните закони на действителността в контекста на обществено-историческата практика. Същността на творческото отношение на човека към света е най-адекватно изразена в известните афоризми на Ленин: „Съзнанието на човека не само отразява обективен свят, но и го създава... Светът не удовлетворява човека и човек решава да го промени чрез действието си." Тук ясно се посочва връзката, но не идентичността на рефлексия и творчество. Важно е да подчертават два аспекта във връзката на тези понятия: 1) отражението е присъщо на цялата материя, творчеството е чисто социален феномен; 2) същността на отражението се състои в най-пълното и точно възпроизвеждане на реалността, докато творчеството непременно води до трансформация на външния свят и самия човек. Основният смисъл на горните афоризми се крие във взаимозависимостта на правилното отразяване на действителността от човека и целенасоченото му трансформиране в неговите интереси. В това отношение е очевидно припокриването между афоризма на Ленин и известната единадесета теза на К. Маркс за Фойербах, с проекта за „регулиране“ на природата на Н. Федоров и др. Критичната острота на афоризмите на Ленин очевидно е насочена към преодоляване на ограниченията на съзерцателния подход, присъщ преди това на много философи. Признавайки основателността на подобен акцент, в същото време трябва да се отбележи, че в момента безразсъдният активизъм, който не претегля целите си спрямо средствата, заслужава не по-малко осъждане. възможни последствия. Истинският суверенитет на субекта се основава на адекватното знание за необходимостта и подходящия начин на действие.

Творчеството като специален вид човешка дейност трябва да се разграничава от другите, нетворчески видове или прояви на дейност. По този начин творчеството може да се разбира като творческа дейност, противопоставена на деструктивната (разрушителната) дейност. Чрез идентифициране на необичайни свойства на нещата и техните комбинации, той осигурява известно увеличение и нови резултати. В същото време това противопоставяне не е абсолютно: творчеството включва и момента на разрушение, доколкото е необходимо да се премахнат инхибиращите фактори, да се направи място за новото и т.н.

Контрастът между творческите и нетворческите дейности също се изразява с помощта на двойка категории „продуктивни – репродуктивни“. Творчеството е продуктивна дейност, тоест такава, която произвежда нещо ново, за разлика от репродуктивна дейност, която повтаря известното (съществуващото). Ясно е, че тази разлика е относителна, тъй като няма дейност, която да е напълно оригинална във всичко, нито да повтаря изцяло известни модели. По-често те се отличават с преобладаването на един или друг принцип, с основната тенденция.

Значението на репродуктивната дейност не може да се подценява, тъй като повтарянето на резултат или метод на действие не винаги е лесно, а понякога дори по-трудно от случайното получаване за първи път. Например такъв вид репродуктивна дейност като възпроизвеждане връзки с обществеността, е изключително важен за формирането на човек и общество, а подражанието, както отбелязва френският социолог Г. Тард, е най-естественият начин за усвояване на индивида социални ценности. И все пак е необходимо да се подчертае водещата роля на производствената дейност, която е неотменна от човек, за разлика от репродуктивната дейност, която по принцип може да бъде прехвърлена на машина или животно.

Тълкуването на творческата дейност като продуктивна води до такава характерни особености, като полезност (стойност) и новост (оригиналност). Трябва да се изясни обаче, че полезността не е такава специфичен знакИменно творческата дейност е присъща и на репродуктивната дейност. Подценяването на полезността обаче може да подкопае творческите усилия. Новостта (оригиналността) е отличителен белег на креативността. Но това не е самоцел и абсолютизирането му в изолация от социалната полезност води до фантастични и противоречиви иновации, които не могат да бъдат въведени в широко разпространената практика. Например мастилница със запушалка на дъното със сигурност би била много оригинална, но е напълно неприемлива от практическа гледна точка. Разнообразието от хаотично заменящи се една друга, винаги недовършени реформи, отличаващи се именно с новостта на формата, но не и на съдържанието, неволно ни напомня за популярната поговорка: „Всичко е ново и ново, кога ще бъде добро?“

Обобщавайки горното, можем да приемем следното определение: креативността е здчовешка дейност, която генерира нови материални и духовни ценности.

1.2 Видове и форми на творчеството

творчество самореализация психофизиологичен педагогически

В близкото минало творчеството се разбираше предимно като духовна дейност, умствена работа; бяха идентифицирани и специални „творчески професии“, представляващи различни областичл. Нелегитимността на свеждането на творчеството само до изкуството и свързаното с него тясно разбиране на творческия талант насочиха вниманието към изключителния американски предприемач, основател на американската автомобилна индустрия Г. Форд: „Те казват, че творческата работа е възможна само в духовната сфера. Говорим за творчески талант в духовната сфера: в музиката, живописта и други изкуства... Те се опитват ограничи положително творчески функциинеща, които могат да се окачат на стената, да се слушат в концертна зала или да се изложат по някакъв начин... Нуждаем се от артисти, които да владеят изкуството на индустриалните отношения... Имаме нужда от хора, които могат да съставят работен план за всичко в което виждаме като правилно, добро и обект на нашите желания."

Проявите на творческа активност са разнообразни. Това многообразие отразява необходимостта от прогресивни промени във всички сфери на обществото и в същото време богатството от основни човешки сили. Определено видоветворчеството клони преди всичко към материално-практическата или духовната сфера обществен живот. така, например, техническитворчеството е насочено към преобразуване преди всичко на материалното производство. Неговата най-висше проявление- основни изобретения (парна машина, космическа ракета, лазер). Научни и художественитворчеството играе жизненоважна роля в отражението и духовното пресъздаване на реалността: научни откритиядават представа за структурата на света, литературни, музикални и други шедьоври разбират реалността и самия човек в художествени образи, като по този начин значително повлиява светогледа на хората. Заема специално място социалнисъздаване. В широкия смисъл на думата обхваща всички видове творчество; в тесен смисъл, предметът му е преди всичко усъвършенстване на обществените отношения.

Разграничаването на сферите на влияние на различните видове творчество, частично заложено в специални институтирегулирането на тяхното функциониране и развитие (система за образование и възпитание, закон, творчески съюзи и др.), не само не изключва, но, напротив, предполага взаимодействието на всички видове творчество: например в пресечната точка на научното и техническо творчествовъзниква научно-техническото творчество; дизайнът е уникален синтез на художествено и техническо творчество.

Всеки вид творчество включва подвид.В изкуството това са видове и жанрове, в науката - различни областии видове изследвания, в техниката - изобретение, дизайн и др. Най-сложно от тази гледна точка е социалното творчество, което включва редица подвидове, които обаче могат да се развият в специални видове. Икономическото (икономическо) творчество - един от най-бързо развиващите се подвидове - най-пряко отговаря на жизненоважни нуждихора и ги оформя в значителна степен. Други подвидове включват политическо, правно и педагогическо творчество, свързано със съответните социални институции. Подвидовете могат да се образуват и в резултат на комбиниране на основните видове творчество.

Диференциацията на творческата дейност не се ограничава до идентифициране на основните видове и подтипове. Не по-малко важна е диференциацията по отношение на формите на творчеството. Формата на творчеството трябва да се разбира като специфичен начин за изразяване на неговото съдържание, включващ както външна обусловеност, така и вътрешно напрежение на творческото действие.

На първо място, необходимо е да се вземе предвид разликата във формите на творчество по отношение на стойността, т.е. в зависимост от приноса към културата и социален прогрес. Сравнителната скала на иновациите се изгражда въз основа на тяхната йерархична подчиненост: определени форми на творчество се разглеждат като междинни стъпки между репродуктивната дейност и най- изключителни постижениякултура. Мястото в тази йерархия характеризира нивото на креативност. Формите на творчеството са подредени както от низше към висше, така и от висше към низше.

Прилагайки "възходящия" принцип на подреждане на формите на творчеството, тяхната съвкупност може да бъде представена във формата пресечена пирамида.По-ниската, широка база е най-голямата група участници в трудова, научна, техническа и друга дейност, която отговаря на изискванията на живота, намирайки (понякога спонтанно) оригинални решения, които обаче не надхвърлят границите на еднократното или локално приложение. Средната основа на социалната пирамида, отразяваща съответното ниво на творчество, се състои от инициатори, резултатите от чиято дейност допринасят за напредъка на определени сектори на дейност. Горната, тясна основа съдържа сравнително малък слой новатори, т.е. основоположници на нови направления на духовно-теоретичните или практически дейности. В рамките на това ниво може да се разграничи „супер ниво“, т.е. уникални по способности и енергия хора, които дадоха сериозно ускорение социален прогресизобщо (К. Маркс и Дж. Кейнс - в икономиката, И. Нютон и А. Айнщайн - във физиката, У. Шекспир и В. Моцарт - в изкуството и др.).

Висшите форми на творчество зависят от по-ниските, тъй като постигането на творческа независимост се предхожда от имитация на известни модели. Взаимната връзка на нивата се случва в обратна посока, което може би играе доминираща роля в условията на сегашната култура. По този начин големите изобретения отварят нови посоки за социално развитие и насърчават подобрения, които имат местно значение. Разбира се, трябва да се има предвид и непрекъснатата промяна в градациите по скалата на новост в хода на историческото развитие.

Второто направление на диференциация на формите на творчество се извършва в зависимост от предмета на творчеството - личниty или колективен.Разграничете индивидуални и колективнисъздаване. И едното, и другото уникално въплъщават различни начиниформиране на субекта на творчеството и неговата социална обусловеност. В индивидуалното творчество доминиращо е желанието на творческата личност за независимост и свобода на действие. Колективното творчество предполага необходимостта от сътрудничество; личните интереси се вземат предвид косвено. Ясно е, че разликата между тези форми на творчество не трябва да се абсолютизира, тъй като в " чиста форма„Те не се срещат. Индивидуалното творчество по един или друг начин се осъществява в определен екип. От своя страна ползотворното сътрудничество не само не изключва, а напротив, изисква ярки личности. Използвани в единство, двете форми на творчество правят е възможно да се реализират присъщите потребности на индивида от себереализация, комуникация и да се даде на екипа необходимата стабилност и динамика.

Третата посока на диференциация на формите на творчеството се осъществява в зависимост от отношението към трудовия процес, според което те разграничават професионални и непрофесионални (любители)създаване. В първия случай създаването на иновации и включването им в социалната реалност се определя от самото естество на дейността, служебните задължения (работа в изследователски институти, конструкторски бюра, театрални групи и др.). Във втория случай творчеството на хората в определена област на дейност е инцидентно от гледна точка на техните социален статусили основната гама от дейности. Аматьорското творчество действа като допълнение към основното трудова дейностили като форма на свободното време. То е и резерв за развитие на професионалното творчество.

Естествено нарастване ролята на професионалното и любителското творчество в структурата стопанска дейностВ момента практиката безспорно свидетелства за високата бизнес активност на слой от предприемачи (особено тези от малкия и среден бизнес), които по-динамично създават нови работни места и разработват нови видове продукти. Казаното обаче съвсем не означава подценяване на публичния сектор на икономиката, а за работещите в него все още трябва да се намерят адекватни на новите условия форми за насърчаване на творческата дейност.

Глава 2. Същност и значение на творчеството

2.1 Лична потребност от себереализацияизация

Известно е, че най-пълното развитие на способностите на човек е възможно само в социално значими дейности. Освен това е важно изпълнението на тази дейност да се определя не само отвън (от обществото), но и от вътрешната потребност на самия индивид. Дейността на индивида в този случай се превръща в самодейност, а реализацията на неговите способности в тази дейност придобива характер на самореализация.

З. Фройд е един от първите, които се опитват да видят вДоминиращите човешки инстинкти са потребността от себереализация. Себереализацията, според З. Фройд, е локализирана в несъзнателния слой човешката психикаи се проявява в „стремежа към удоволствие“, присъщ на човек от раждането. На тази инстинктивна потребност от себереализация се противопоставят императивните изисквания на културата, наложени от обществото (норми, традиции, правила и т.н.), чиято основна функция е да цензурират несъзнаваното, да потискат инстинктивните потребности.

Е. Фром посвещава много страници на характеризирането на потребността от самореализация. Той го свързва с човешките нужди от идентификация и почтеност. Човек, отбелязва Фройд, се различава от животното по това, че се стреми да надхвърли непосредствените утилитарни нужди, иска да знае не само от какво има нужда, за да оцелее, но също така се стреми да знае смисъла на живота и същността на своето „аз“. Тази самореализация се постига от индивида с помощта на системата от ориентации, които развива в общуването с другите хора. Идентификацията е това „усещане“, което позволява на индивида да с основателна причинада говори за себе си като за „аз“, а социалната среда активно влияе върху тази потребност. Нуждата от самореализация, според Фром, е екзистенциална потребност - психическо състояние, вечен и неизменен в основата си. Социални условияможе само да промени начините за своето задоволяване: може да намери изход в творчеството и разрушението, в любовта и престъпността и т.н.

За материалистичните мислители няма съмнение, че желанието на човек за самореализация има не инстинктивен, а филогенетичен произход и дължи съществуването си на „втората човешка природа“, която включва: а) трудовия начин на съществуване; б) наличие на съзнание; в) специфични човешки видотношения между хората - общуване с помощта на втория сигнална система. Благодарение на това човекът се превърна в „социално животно“. Но социална формациячовек беше съпроводено с формирането на такъв фундаментален, чисто човешка нужда, което беше желанието за изолация. Именно стремежът към изолация, станал възможен на определен исторически етап от развитието на обществото, е предпоставка за развитието на човешката индивидуалност, а оттам и нуждата от самореализация. От това следва, че нуждата, желанието за себереализация е родова човешка потребност.

Особеността на потребността от самореализация е, че удовлетворяването й в единични действия (например писане на роман, създаване произведение на изкуството) личността никога не може да я задоволи напълно.

Удовлетворявайки основната потребност от самореализация в различни видове дейности, индивидът преследва своето житейски цели, намира своето място в системата на обществените отношения и отношения. Би било груба утопия да се изгради един модел на самореализация „като цяло“. Себереализацията „изобщо“ не съществува. Специфични форми, методи, видове себереализация в различни хораса различни. В поливалентността на потребността от себереализация се разкрива и развива богата човешка индивидуалност.

Ето защо, говорейки за цялостно и хармонично развита личност, е необходимо да се подчертае не само богатството и всеобхватността на нейните способности, но също така (и не по-малко важно) богатството и разнообразието от потребности, при удовлетворяването на които се постига цялостна самореализация на човек.

2. 2 Творчеството като психофизиологичен модел

Въпросът за природата на стимула за творчество е един от най-важните.

Незадоволените потребности, които не могат да бъдат реализирани поради морални забрани, намират социално приемлив изход в творчеството. От това следва логичният извод, че колкото по-тежък е вътрешният конфликт на художника, толкова повече са нарушени неговите потребности, особено нуждата от любов, толкова по-продуктивна е творческата му дейност.

В подкрепа на тази гледна точка обикновено се цитират голям брой факти, показващи разцвета творчески силисред велики хора в най-трудните периоди от живота им, след жесток психическа травмаи необратими загуби. Творчеството като единственият начинпреодоляването на трагедиите на несподелената любов е един от най-мощните аргументи и най-добрите образци на световната поезия могат да служат като пример тук, от сонета на Петрарка до текстовете на нашите съвременници. Тази концепция се обсъжда и критикува голяма литература, и няма да се спирам подробно на това. Нека само да отбележим, че привържениците на тази концепция обикновено си затварят очите голям бройпримери за точно обратното, когато дълъг разочарованиеа трудните преживявания убиват творческа дейност. Освен това доста велики произведения на изкуството са създадени от напълно щастливи хора и ако по-рано говорихме за сонетите на Петрарка, сега можем да се обърнем към много по-древни. поетични произведения. Очевидно връзката между разочарованието и креативността е двусмислена. Наскоро това дори получи статистическо потвърждение в специално проучване: анализирани са събития от живота и естеството на творчеството на велики композитори и се стигна до заключението, че творческата продуктивност не се влияе от житейски стрес, във всеки случай подобни влияния не могат да се считат за закон и не сублимацията определя творческия потенциал. Фактите ни убеждават, че високите си постижения и духовен прогрес човечеството дължи не на тъмни потиснати желания или безнадеждни неразрешими вътрешни конфликти.

През последните години дори в психоаналитичната литература все по-настоятелно се налагат твърденията, че творческата дейност отразява първичния, безконфликтен потенциал на индивида, че това не е компенсаторен механизъм. невротични разстройства, а самостоятелна вътрешна потребност. Но остава отворен въпросдали тази потребност има биологична основа и ако да, каква.

Може да се приеме, че творчеството е вид търсеща дейност, под която разбираме дейност, насочена към промяна на ситуацията или към промяна на самия субект, неговото отношение към ситуацията, при липса на определена прогноза за желаните резултати от такава дейност. (т.е. с прагматична несигурност в разбирането на P.V. Simonova). Все още не се знае много за мозъчните механизми на търсене. Очевидно важна роляиграе в това поведение хипокампус, което гарантира, че са взети под внимание статистически малко вероятни възможности, без които търсещата дейност, особено в областта на творчеството, не би била ефективна.

Проучванията, проведени върху хора и животни, показват, че търсенето значително повишава устойчивостта на организма към голямо разнообразие от вредни фактори. Този ефект е почти независим от естеството на емоциите, съпътстващи поведението при търсене: съпротивакъм болести се увеличава както с положителни, така и с отрицателни емоции. Обратното състояние - отказ от търсеща дейност в ситуация, която не удовлетворява субекта - значително намалява съпротивата на индивида и може дори да доведе до неговата смърт. Особено важно е, че намаляването на активността на търсене прави субекта по-уязвим вредни ефектидори в ситуация, която на пръв поглед напълно го удовлетворява. Това означава, че от биологична гледна точка наличието или отсъствието на търсеща активност е по-значимо от емоционалната оценка на ситуацията.

Вероятно това голяма стойносттърсещата дейност за оцеляване се определя от основната му биологична функция. Тази дейност е като движеща силасаморазвитието на всеки индивид, а напредъкът на населението като цяло до голяма степен зависи от неговото изразяване в отделните членове на населението. Следователно, в съответствие с идеите на P.V. Симонов, биологично целесъобразно е да оцелеят чрез естествен подбор именно тези индивиди, които не са склонни да реагират на трудни ситуации, като отказват да търсят. Потребността от търсене е двигателят на прогреса поради фундаменталната си ненаситност – все пак тя е потребност в самия процес на постоянна промяна.

Творчеството в известен смисъл е една от най-естествените форми за реализиране на необходимостта от търсене. Разбира се, трябва да се вземе предвид наличието наред с него и на други мотиви за творчество - потребност от самоутвърждаване, признание от други членове на обществото и др. Не бива обаче да приписваме такива мотиви като мотивираща сила конкретно по отношение на работата на големи художници. За хора с ниско творчески потенциалтака наречените "свободни професии" са твърде труден хляб и обикновено предпочитат друг път социални дейности. За творчески надарените хора самото търсене на нещо ново, поради психофизиологични закони, за които ще стане дума по-нататък, носи много повече удовлетворение, отколкото постигнатия резултат и още повече материалните му плодове. Историята на науката и изкуството е пълна с примери, когато талантливи хораТе отказаха да постигнат бърз успех, свързан с профанацията на творчеството. В същото време не е много обичайно да се срещат творчески надарени хора, които да са доволни от постигнатото. Според Р. Раскин творческият потенциал и нарцисизмът корелират много по-слабо, отколкото може да се очаква. И самата тази ниска корелация може по-скоро да се дължи на любовта към „творчеството в себе си“. Опитът на редица изключителни учени не се вписва добре в идеята за водещата роля на желанието за признание: след постигане на безспорен и признат успех в своята област, те внезапно рязко променят обхвата на изследователската си дейност, често обръщайки се към очевидно невъзможни задачи и риск от провал. Но от гледна точка на теорията на търсещата дейност този опит е съвсем разбираем.

Творчеството, създаването в името на творчеството е оптималната форма на търсеща дейност по още една причина. Ако търсенето (всяко търсене, освен творческо) е неуспешно, неговите отрицателни резултати придобиват толкова голямо емоционално значение, че дори блокират желанието за постигане на целта. Това е един от основните механизми за развитие на състоянието на отказ от търсене. IN най-добрият сценарий, дейността по търсене превключва в другата посока. Но в процеса на творчество, когато единствената цел и основна радост е разбирането или създаването, никакви провали не са толкова травматични, че да принудят човек да спре търсенето, т.к. отрицателен резултат- това също е резултат и означава само, че е необходимо да се разшири областта на търсене. Но ако в този момент фокусът е върху собствените преживявания, ако провалите се възприемат не от гледна точка на тяхната значимост за бъдещи дейности, а само като заплаха за престижа, тогава те стават психологически травматични и могат да доведат до вътрешен конфликти активиране на недостатъчно елиминирани комплекси.

В допълнение, състоянието на неуспех има тенденция да се излъчва, да се разпространява от една сфера на дейност в друга. Това е особено характерно за специфичния отказ от търсене на начини за разрешаване на мотивационния конфликт, който е в основата на неврозата. Известно е, че неврозата влияе негативно на творческата продуктивност и това се проявява като излъчване на отказ от търсене.

Сега, от гледна точка на всичко по-горе, нека се върнем отново към идеята за творчеството като сублимация на неудовлетворени (фрустрирани) нужди. Ако субектът е принуден да откаже да задоволи определени нужди, ако поради това зоната на търсене неволно се стеснява, тогава търсенето в творчеството може компенсаторно да се засили. Но по принцип друга възможност е не по-малко вероятна - принудителният отказ да се търсят начини за задоволяване на важни нужди може да се окаже толкова травматичен, че поведението на отказа да се разпространи и в други видове дейност, включително творчество. От друга страна, ориентацията към творчество може да се култивира от много ранна възраст и тогава изобщо не е необходимо да се стеснява полето на живото търсене, за да може субектът да избере творчеството от всички форми на самореализация. Ето защо няма и не може да има еднозначна връзка между фрустрацията и творческата дейност, а понятието сублимация не обяснява всички налични факти и не може да се счита за универсално.

2.3 Творчеството като психология - образователни изследвания

Креативността е от особено значение за личностно развитиедеца и юноши, тъй като се характеризират с жажда за знания и желание за всичко оригинално. За тях творчеството е начин за навлизане в обществото, социализация. Съвременна психологияразбира социализацията като процес на усвояване и активно възпроизводство социален опит, осъществявани в дейността и общуването и формиращи субектната позиция на индивида, превръщайки го в личност.

Д. И. Фелдщайн отбеляза, че растящият човек става личност в степента, в която се развива социални качества, определяйки го като социално същество, член на определено общество, съзнателен, социално отговорен субект. „Определяйки съзнателно своето отношение към околната среда и показвайки своята социална значимост, своята човешка същност за другите хора, използвайки „другите“ не като средство, а като цел, човек действа като личност и същност на този процес Формирането на личността е развитие на дейността.

Л. И. Божович характеризира личността като човек, който е достигнал определено ниво на умствено развитие, при което човек започва да възприема и преживява себе си като единно цяло, различно от другите хора и изразено в понятието „аз“.

Според А. В. Петровски „да бъдеш личност означава да направиш такъв „принос“ към другите хора, който би довел до промяна в техния живот и съдба.

Самооценката на всеки индивид, неговата гъвкавост и жизненоважна стабилност определят жизнеспособността и перспективите на всеки екип, асоциация или организация.

Най-важната задача пред съвременното училище беше и остава целенасоченото формиране на творческа личност, отбеляза Д.Б

Развивайки се като личност, човек формира и разкрива собствената си природа, присвоява и създава културни обекти, придобива кръг от значими други хора и се разкрива пред себе си. За да се ускори този процес, е необходимо, от една страна, да се развият способностите на децата (подходът на Л. А. Венгер), от друга страна, важна задача е да се въведе детето в социално значими дейности, основани на мотивацията за развитие форма на дейност, в която "искам" и "мога" биха действали заедно, подкрепяйки се и преминавайки един в друг, В. А. Петровски обозначава като стремеж. Струва ни се, че този стремеж е една от основните характеристики на социалното творчество . Амбициозният човек знае какво иска, има определена схема на действие и прилага тази схема на практика и не мечтае.

Колкото по-пълноценно е развит човек, толкова по-широк е кръгът на неговите социални дейности, толкова по-ясно се проявява неговата индивидуална уникалност. Функцията на социалното творчество (за Л. Н. Коган една от функциите на културата) във формирането на личността е пробуждането на социалната активност на всеки човек, развитието на неговите потребности и способности за творчество във всички сфери на дейност. Следователно не може да се стесни разбирането за творчество само до „създаване на нещо ново, което няма аналози в миналото“. Творчеството е характеристика на човешката дейност, а не само значимостта и стойността на нейните резултати.

Ставайки субект на социално творчество, ученикът участва в обществено значими дейности. Л. И. Божович отбеляза: „Участието в обществено ценни дела... може не само да облекчи афективните преживявания и конфликти, но и да създаде повишаване на жизнената активност на подрастващите, да причини положителни преживяванияи стимулирайте тяхната креативност."

Творчески активни хора не се раждат; тези качества могат да се развият с помощта специални техники. Генерирането на идеи е единственото нещо надежден начиндвижейки се напред. Почти всеки човек, ако е подготвен за способността да мисли извън кутията, може да стане активен новатор, да се научи да възприема и развива всичко ново и необичайно. Освобождавайки по този начин социалната енергия, ние създаваме условия детето да самоосъществи своите потребности, интереси и стремежи на личността.

Заключение

Ние възприемаме плодовете на цивилизацията и културата, които използваме ежедневно в ежедневието, като нещо напълно естествено, резултат от развитието на производствените и обществените отношения. Но зад такава безлична идея се крият много изследователи и велики майстори, овладяващи света в процеса на своята човешка дейност. Именно творческата дейност на нашите предшественици и съвременници е в основата на прогреса на материалното и духовното производство.

Въображението и креативността са атрибут на човешката дейност - това е исторически еволюционна формаактивност на хората, изразяваща се в различни видове дейности и водеща до развитие на личността. Основен критерий духовно развитиечовекът е овладяване на цялостния и цялостен процес на творчество.

Творчеството е производно на реализацията на индивидуалните уникални потенциали в определена област. Следователно съществува пряка връзка между процеса на творчество и реализацията на човешките способности в обществено значими дейности, които придобиват характер на самореализация.

По този начин творческата дейност е аматьорска дейност, която включва промяна в реалността и самореализация на индивида в процеса на създаване на материални и духовни ценности, което допринася за разширяване на границите на човешките възможности.

Трябва също да се отбележи, че не е толкова важно как точно се проявява креативност, в способността да "играе" на стан, като в свиренето на музикален инструмент или в оперното пеене, в способността за решаване на изобретателни или организационни цели. Нито един вид човешка дейност не е чужд на творческия подход.

Не е необходимо всички членове на обществото да пишат поезия или да пеят песни, свободни артистиили играе роля в театъра. Видът дейност, в която креативността се проявява най-добре, най-свободно и степента, в която човек може да я демонстрира, зависи от типа на личността, от навиците, от характеристиките житейски път. Обединяването на всички основни сили на човека, проявлението на всички негови лични характеристикивсъщност те допринасят за развитието на индивидуалността, подчертавайки, наред с общите за мнозина характеристики, нейните уникални и неподражаеми черти.

Ако човек е овладял творчеството в най-голяма степен - както в процеса на протичане, така и в резултатите от него, тогава той е достигнал нивото на духовно развитие. Той може да преживее моменти на единство на всички вътрешни сили. Ако човек е достигнал степента на духовно развитие, независимо с каква дейност се занимава, остава само едно – да му пожелаем щастлив път. И поне понякога го погледнете по-отблизо. В крайна сметка, несъмнено, той ще научи нещо добро.

Референции

1. Ротенберг V.S. Психофизиологични аспекти на изследването на креативността. Художествено творчество. Колекция. - Л., 1982.

2. Л. Н. Боголюбов, Л. Ф. Иванова и др. Просвета 2001г.

3. Галин А. Л. Личност и творчество. - Новосибирск, "Прогрес", 1999 г.

4. Gamezo M.V., Domashenko I.A. Атлас по психология: Информационен метод. Ръководство за дисциплината "Психология на човека". - М.: Педагогическо общество на Русия, 2003 г.

5. Гурова Л.Л. Въображение // Философска енциклопедия. - М., Наука, 1960. - Т. 1

6. Коршунова Л.С. Въображението и неговата роля в познанието. - М., Наука, 1999.

7. Пономарев Я. Психология на творчеството. - М.: Наука, 2001.

8. Цалок В. А. Творчество: Философски аспектпроблеми. - Кишинев, "Диля", 1999 г.

Публикувано на Allbest.ru

Подобни документи

Психология на творчеството, концепцията за предразположеността на човека към него. Психологически механизми на художественото творчество. Принципи на интерпретация на творчеството (философски, социологически, културологични аспекти). Потребността на индивида от самореализация.

тест, добавен на 28.03.2010 г

Психология на творчеството. Определение за въображение. Предразположение към творчество. Психологически механизми на художественото творчество. Принципи на интерпретация на творчеството. Лична себереализация. Потребността на индивида от достатъчна самореализация.

резюме, добавено на 11/06/2008

Психология на творчеството. Предразположение към творчество. Психологически механизми на художественото творчество. Принципи на интерпретация на творчеството. Лична себереализация. Потребността на индивида от самореализация.

резюме, добавено на 17.04.2003 г

Социална поръчка за развитие на психологията на творчеството. Психични процесив творчеството. Способности, потребностно-мотивационен аспект. Въображението като звено в творческия процес. Зависимостта на творчеството от способността за мислене. Мястото на емоциите в творчеството.

курсова работа, добавена на 18.12.2013 г

Проблеми на развитието на творческата личност в модерна системаобразование. Феноменът на творчеството в светлината на психологията. Физиологични основи на въображението. Развитието на творческата активност и творческите способности като необходимост на съвременното общество.

тест, добавен на 18.10.2010 г

Понятието и същността на творчеството. Същността на творчеството като психологически процес, етапи на творчеството. Психологически черти и характеристики на творческата личност на ученика. Творчеството като самоизява, самоутвърждаване и самоусъвършенстване на човек.

курсова работа, добавена на 03/06/2015

Интелигентност и креативност. Личностно развитие под влияние на творчеството. Тристранната концепция на Ф. Енгелс. Характеристики на когнитивно-психологическия метод за изследване на научното и техническото творчество. Методи за активизиране на творческото търсене.

резюме, добавено на 05/08/2011

Значението на творчеството за създаване на качествено нови материални и духовни ценности. Разглеждане на творчеството като когнитивна дейност, която води до нова или необичайна гледна точка върху проблем или ситуация. Характеристики на процеса на творческо мислене.

резюме, добавено на 12/09/2010

Изследване на психологически черти и характеристики (фантазия, независимост) на творческа личност. Разглеждане на същността и етапите на творчеството, определяне на влиянието му върху развитието на личните взаимоотношения. Комуникационни изследвания черти на личносттас развитието на таланта.

курсова работа, добавена на 01.08.2010 г

Състоянието на проблема за развитието на математическото творчество в психологическата и педагогическата литература. Творчеството като процес различно мислене. Експериментално изследване на методи, форми, начини за развитие на математическото творчество. Пример за творческа личност.

Предмет, задачи и основни насоки на психологията на изкуството (O.A. Krivtsun, B.S. Meilakh). Предмет на психологията на изкуството са свойствата и състоянията на личността, които определят създаването и възприятието художествени ценностии влиянието на тези ценности върху нейния живот. Изучаване на художественото творчество и личността на художника; възприемане на произведения на изкуството; особености на структурата на произведенията на изкуството.

Основни проблеми на психологията на изкуството. Изследване на специфични характеристики на образно-емоционалната структура на личността, създадена от нейното участие в процесите на генериране и възприемане на естетически ценности. Анализ на художественото възприятие като форма на сътворчество в различни периодиразвитие на индивида и сред различни контингенти от реципиенти (зрители, читатели, слушатели). Въздействието на изкуството върху ценностните ориентации и мотивацията на поведението на субекта и неговия мироглед.

Проблеми на психологията на художественото творчество. Изследване на ролята на въображението, мисленето, интуицията, вдъхновението, надситуативната активност. Определяне на индивидуалните психологически характеристики, които се проявяват в процеса на творчество (способности, надареност, талант, гений и др.). Изучаване на особеностите на социалната фасилитация - въздействията, упражнявани върху индивида от творчески екип. Идентифициране на фактори, които могат да стимулират творческата дейност - групова дискусия, мозъчна атака, определени психофармакологични средства и др.

Най-важните принципи на психологията на художественото творчество. Ролята на съзнателните и несъзнавани мотиви. Същността и обхвата на действие на намерението на творческа личност. Преживяването и неговото художествено пресъздаване. Идеи за необходимостта от биологични (психофизиологични, невродинамични и др.) предпоставки за художествен талант и творческа дейност (Ауербах, Тандлер). Намерението на художника като негова вътрешна предразположеност: към определени теми, методи артистичен израз, до характерни езикови и композиционни техники.

Проблемът за преживяването и неговото художествено пресъздаване е един от основните проблеми на психологията на изкуството. Отслабване на външната реалност и укрепване на въображаемия свят като еднакво важна реалност. Съответствие между всяка нова идея и нейното художествено изпълнение. Вдъхновение и майсторство.

Психология на художественото творчество и невросемиотика. Невродинамика на творческата дейност (Ауербах, Тандлер - наблюдения върху някои особености на мозъчната структура на музиканти и писатели - значително развитие на темпоралните извивки на мозъка, напречната извивка, фронталните дялове на мозъка): взаимодействие на механизмите на възбуждане и инхибиране; влиянието им върху процесите на художественото творчество. Проблемът с износването и изтощението на психиката в резултат на продължителни творчески усилия. „Крайната задача” на художника в светлината на психологията и неврофизиологията (П. В. Симонов).

Основни насоки на психологията на изкуството. Интердисциплинарен характер на психологията на изкуството. Значение за психологически анализтри направления: асоциативна психология, Гещалтпсихология и теория на несъзнаваното. Влияние върху психологията на изкуството: психологизъм, който извлича формата на произведенията на изкуството и тяхното съдържание от характеристиките на индивидуалното съзнание (В. Вунд, последователи на А. А. Потебня); антипсихологизъм, който отхвърля зависимостта на тези произведения от умствена дейностпредмет (формално училище, структурализъм).

Основни понятия: психологическа концепция на З. Фройд (1856-1939), развитие на нова "археология на личността", хипотеза за основата на всички форми на човешка дейност - желанието за удоволствие . Произведения на З. Фройд „Леонардо да Винчи” и „Достоевски и отцеубийството”. Концентрацията на фройдисткия анализ върху намирането на знаци и символи в художествените творения, върху психологията на артистичната личност, а не върху психологията литературен текстКонцепцията на К. Юнг (1875-1961) - критика на З. Фройд за хипертрофията на ролята на индивидуалните сексуални комплекси в творчеството и дейността лица. Интерпретация на ментални комплекси като архетипи, действащи като универсални образи, форми, идеи, представляващи предекспериментални форми на знание, несъзнавани мисловни форми. Внедряване на колективни образи във формите на народната фантазия и творчество (теория на мита). Доверието в несъзнаваното (според Юнг) е доверие в дълбоките основи на живота, с които всеки човек е надарен. Психологически теорииизкуство - М. Пруст, Дж. Джойс, Д. Лорънс, У. Улф

Основни трудове по психология на изкуството на Л. С. Виготски (1896-1934). Характеристики на художествено-психологическия анализ на Л. С. Виготски. Учене различни аспектипсихология на литературен текст - литературно произведение, музика, изобразително изкуство- като образование, което олицетворява затихващия творчески процес в него и предопределя характера на въздействието на тази работа. Механизми на формиране на художествен смисъл, теория на катарзиса в изкуството от Л.С.Виготски.

Психологията на изкуството е за първенството на изкуството като специална исторически развиваща се система по отношение на индивидуалните личностни свойства на хората, които го създават.

Основна литература

1. Ермолаева-Томина Л.Б.Психология на художественото творчество. – М.: Академичен проект: Култура, 2005. – 304 с.

2. Мелик-Пашаев А.А., Новлянская З.Н.Концепция на образователно направление „Изкуство” // Изкуство в училище. – 2006. - № 1. – С.3-6.

3. Петрушин В.И.Психология и педагогика на художественото творчество: Учебник за ВУЗ. – М.: Академичен проект; Гаудеамус, 2008. – 490 с.

4. Синкевич И.А.Психология на художественото творчество: Учебник. - Мурманск: MSPU, 2008.

5. Синкевич И.А.Уъркшоп по психология на художественото творчество: учебник за студенти от педагогически университети. - Мурманск: MSPU, 2009.

6. Синкевич И.А.Подготовка на студенти от педагогически университети за полиартистично развитие на ученици // Психология на образованието. – М., 2009. - № 9 октомври. – С. 44-56.

7. Синкевич И.А.Полиартистично обучение на студенти от педагогически университети: Монография. - Мурманск: MSPU, 2009. - 203 с.

8. Синкевич И.А.Проблемът за развитието на надареността, таланта и креативността на индивида в образователно пространство// Психология на обучението. – М., 2010. - № 2 февруари. – с. 71-79.

9. Синкевич И.А.Диагностика на готовността на бъдещите учители за полиартистични дейности // Образователни технологии. – М.., 2010. - № 2. – С. 20-44.

10. Синкевич И.А.. Проблемът за духовното и морално развитие на личността в образованието, основано на интеграцията на изкуствата // Психология на образованието. – М., 2011. - № 7 юли. – С. 5-16.

11. Синкевич И.А.. Психолого-педагогически подход към развитието на надареността при децата в образователната система // Надарени деца: проблеми, перспективи, развитие: материали на регионалния научно-практическа конференцияс международно участие„Надарени деца: проблеми, перспективи, развитие” 23-24 март 2011 г. – Санкт Петербург. APPO, 2011. – С.154-164.

12. Синкевич И.А.Психология и педагогика на художественото творчество: Учебник. - Мурманск: MSPU, 2012.

13. Fusel B., Likhach A.V. Superbrain: обучение на интуиция и творческо мислене. - Ростов н/д: Феникс, 2007. – 224 с.

Допълнително четене

1. Аллахвердов В.М. Психология на изкуството. Есе за мистерията на емоционалното въздействие на произведенията на изкуството. - Санкт Петербург: ДНК, 2001. - (Психология и култура).

2. Арт терапия/ Comp. и обща редакция на A.I. - Санкт Петербург: Питър, 2001.

3. Bransky V.P. Изкуство и философия: Ролята на философията във формирането и възприемането на произведение на изкуството на примера от историята на живописта. - Калининград: Янтар.сказ, 1999.

4. Бродецки А.Я. Невербалната комуникация в живота и изкуството: Азбуката на мълчанието: Учеб. ръководство за творчески образователни институции, факулт. педагогика и психология. - М.: ВЛАДОС, 2000.

Виготски L.S.Психология на изкуството. - Ростов n/d: Феникс, 1998.

6. Гипиус С.В. Обучение за развитие на креативността. Гимнастика на чувствата. - Санкт Петербург: Реч, 2001.

Кривцун О.А.Психология на изкуството // Естетика: Учебник. - М.: Aspect Press, 2000 - P.311-394.
Кузин В.С. Психология. Учебник. - 4-то изд., преработено и допълнено. - М.: висше училище, 1999.
Мелик-Пашаев А.А. Светът на художника. - М .: Прогрес-Традиция, 2000.
Мелик-Пашаев А.А.. Творчеството на художника и въпроси на акмеологията // Изкуство в училище. - 1995 г. - № 4. - С.27-30.
Панов В.И. Еко-психологически аспект на проявлението и развитието на надареността при децата // Надарени деца: проблеми, перспективи, развитие: Сборник доклади от Северозападната регионална научно-практическа конференция на 23-24 март 2011 г. / Изд. В.Л. Ситникова, В.Н. Виноградова, E.E. Туника. – Санкт Петербург: АППО, 2011. – С. 114-119.

12. Работилница по арт терапия/Ред. А.И.Копитина. - Санкт Петербург: Питър, 2001.

Психология на художественото творчество: Христоматия / Комп. К.В.Селченок. - Мн.: Жътва, 1999.
Туник Е.Е. E. Torrance тест: диагностика на креативността. Методическо ръководство. – Санкт Петербург: Държавно предприятие “ИМАТОН”, 2004. – 191 с.
Фройд З. Леонардо да Винчи. Достоевски и отцеубийството // Неговото. Художникът и фантазията. - М., 1995.
Юнг К., Нойман Е. Психоанализа и изкуство. - М., 1996.

17. Юркевич V.S. Основни направления на работа с надарени деца // Надарените деца са собственост на Москва: Сборник с материали от научно-практическата конференция на Университетския образователен окръг на Московския държавен университет по психология и образование (21 февруари 2007 г.). – М.: ALVIAN LLC, 2007. – С.6-8.

18. Яковлев Е.Г.. Художник: Личност и творчество // Естетика. - М.: 1999. - С. 132-291.

©2015-2019 сайт
Всички права принадлежат на техните автори. Този сайт не претендира за авторство, но предоставя безплатно използване.
Дата на създаване на страницата: 2016-02-13

Серия: "Гаудеамус"

Авторът на книгата е пълноправен член на Междунар педагогическа академия, доктор педагогически науки, професор по психология в Московския държавен университет педагогически университет, ръководител на катедрата по психология на творчеството, Краснодарски държавен университет за култура и изкуство. Работата разглежда историческите етапи във формирането на психологията на художественото творчество, разкрива ролята и значението на изкуството в живота на обществото и дава основните положения на съвременните подходи към психологията на художественото творчество. Втората част на книгата предлага техники и методи, насочени към развиване на артистични и творчески способности в различни форми на изкуството. Книгата е учебник за студенти, обучаващи се в колежи, училища и университети по култура, както и за преподавателидопълнително образование

в детските школи по изкуствата. (2008)

Издател: "Академичен проект"

ISBN: 978-5-98426-076-3,978-5-8291-0988-2

В Моят магазин

Други книги на подобна тема:	Автор	книга	Описание	година	Цена
Петрушин В.И.		Тип книга	2008	302	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
хартиена книга		В. И. Петрушин	2008	258	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Авторът на книгата е действителен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус, (формат: 84x108/32, 496 стр.) Гаудеамус		Петрушин В.	2006	405	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, (формат: Твърд гланц, 490 стр.)	Валентин Иванович Петрушин	Психология и педагогика на художественото творчество + доп. Материал в ebs 3rd ed., rev. и допълнителни Учебник за ВУЗАвторски учебник	2017	739	електронна книга
Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, (формат: Твърд гланц, 490 стр.)	електронна книга	Психология и педагогика на художественото творчество + доп. Материал в ebs 3rd ed., rev. и допълнителни Ръководство за обучение за софтуер с отворен код Авторски учебник	2017	739	електронна книга
Петрушин В.И.		Професионално образование Психология и педагогика на художественото творчество + доп. Материал в ebs 3rd ed., rev. и допълнителни Учебник за ВУЗ		1338	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Петрушин В.И.	Учебникът разглежда историческите етапи във формирането на психологията на художественото творчество, ролята и значението на изкуството в живота на обществото, основните положения на психологията на художественото творчество... - Юрайт, (формат: Твърд гланц, 490 стр.)	Учебникът разглежда историческите етапи от формирането на психологията на художественото творчество, ролята и значението на изкуството в живота на обществото, основните положения на психологията на художественото творчество... - ЮРАЙТ, (формат: Твърд гланц, 490 стр.)	2017	1678	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Петрушин В.И.		Професионално образование Професионално образование	2018	1338	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Петрушин В.И.	Психология и педагогика на художественото творчество + допълнителен материал в EBS. Ръководство за обучение за софтуер с отворен код	Учебникът разглежда историческите етапи от формирането на психологията на художественото творчество, ролята и значението на изкуството в живота на обществото, основните положения на психологията на художественото творчество... - ЮРАЙТ, (формат: Твърд гланц, 490 стр.) Професионално образование	2018	1678	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Петрушин Валентин Иванович		Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Психология.Социална работа	2008	445	Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет, ръководител на... - Академичен проект, Гаудеамус
Петрушин Валентин Иванович	Психология и педагогика на художественото творчество: Учебник за ВУЗ	496 стр. Авторът на книгата е редовен член на Международната педагогическа академия, доктор на педагогическите науки, професор по психология в Московския държавен педагогически университет... - АКАДЕМИЧЕН ПРОЕКТ, (формат: Твърд гланц, 490 стр.) Gaudeamus - Валентин Иванович Петрушин руски музикант, психолог, учител, музикален терапевт. Доктор на педагогическите науки, професор. Съдържание 1 Биография 2 Книги ... Wikipedia Философия Като неразделна част от световната философия, философската мисъл на народите на СССР премина през дълъг и сложен процес. исторически път. В духовния живот на първобитните и раннофеодалните общества по земите на предците на съвременните... ... Казански държавен университет за култура и изкуства, бивш Казан държавна академиякултура и изкуства. Университетът е основан през 1969 г. като филиал на Ленинградския държавен институткултура на името на Н.К. Крупская, през 1974 г.... ... Уикипедия РСФСР. аз Обща информацияРСФСР е основана на 25 октомври (7 ноември) 1917 г. Граничи на северозапад с Норвегия и Финландия, на запад с Полша, на югоизток с Китай, МНР и КНДР, както и с съюзни републики, част от СССР: в З. с ... ... Голям Съветска енциклопедия VIII. Народно образование и културни и образователни институции = Историята на народното образование на територията на RSFSR датира от дълбока древност. IN Киевска Руселементарната грамотност е била широко разпространена сред различни слоеве от населението, за което... ... Велика съветска енциклопедия - (KhSU “NUA”) Мото образование. Интелигентност. Култура… Уикипедия Философия в Киевския университет- (предсъветски период) Философският факултет е първият, който започва своята работа в Императорския университет на Св. Владимир през 1834 г. и в съответствие с проекта на Временната харта от 1833 г. има 2 отдела. Първият включва 5 отдела: философия, гръцки. литература и... Руска философия. Енциклопедия ГЕРДЕР- [немски] Хердер] Йохан Готфрид (25.08.1744 г., Морунген, Източна Прусия (съвременен Моронг, Полша) 18.12.1803 г., Ваймар), нем. писател, философ и теолог. Life Rod. в благочестив протестант. семейство. Майка ми беше от семейство на обущар, баща ми беше църковен член... Православна енциклопедия - (Франция) Френска република (République Française). I. Общи сведения Е. държава в Западна Европа. На север територията на Ф. се измива от Северно море, проливите Па дьо Кале и Ламанша, на запад от Бискайския залив... ... Велика съветска енциклопедия