Понятие и структура на интелекта. Основни качества на ума в психологията

Страница 15 от 42

Индивидуални характеристикии качеството на мислене.

Индивидуални особености на мисленето в различни хорасе проявяват преди всичко във факта, че те имат различни отношения между различни и допълващи се видове и форми умствена дейност(нагледно-действени, нагледно-образни, словесно-логически и абстрактно-логически).

Индивидуалните характеристики на мисленето включват и други качества на познавателната дейност: производителност на ума, независимост, широта, дълбочина, гъвкавост, бързина на мисълта, креативност, критичност, инициативност, изобретателност и др. (виж Фиг. 8).

ориз. 8. Компоненти на умствената продуктивност

Например за творческа работанеобходима е способност за самостоятелно и критично мислене, за проникване в същността на предметите и явленията, за любознателност, което до голяма степен осигурява производителност умствена дейност. Всички тези качества са индивидуални, променят се с възрастта и могат да бъдат коригирани.

Бързо мислене- дебит мисловни процеси. Бързината на мисълта е особено необходима в случаите, когато от човек се изисква да вземе определени решениямного краткосрочен план(например по време на злополука).

Независимост на мисленето- способността да видите и поставите нов въпрос и след това да го разрешите сами по себе си. Независимо мислене, как да се използва социален опити независимостта на собствената мисъл, се проявява преди всичко в способността да се види и постави нов въпрос, нов проблеми след това ги решавайте сами. Творчески характермисленето е ясно изразено именно в такава самостоятелност.

Гъвкавост на мисленето- способността да се променят аспектите на разглеждане на обекти, явления, техните свойства и взаимоотношения, способността да се променя планираният път за решаване на проблем, ако той не отговаря на променените условия, активно преструктуриране на първоначалните данни, разбиране и използване на техните относителност. Гъвкавост на мисленето как способността да се намерят начини за решаване на проблем се крие в способността да се промени първоначално планираният път (план) за решаване на проблеми, ако той не удовлетворява онези условия на проблема, които постепенно се идентифицират в хода на неговото решаване и които не могат да бъдат взети предвид от самото начало.

Инерция на мисленето- качество на мисленето, проявяващо се в склонност към модел, към обичайни мисли, в трудността на превключването от една система от действия към друга.

Скорост на развитие на мисловните процеси- минималният брой упражнения, необходими за обобщаване на принципа на решение.

Икономично мислене- броят на логическите ходове (разсъждения), чрез които се научава нов модел.

Широта на ума- способност за обхващане на широк кръг от въпроси в различни области на знанието и практиката.

Дълбочина на мисленето- способността да се вниква в същността, да се разкриват причините за явленията и да се предвиждат последствията; се проявява в степента на значимост на характеристиките, които човек може да абстрахира при усвояване на нов материал, и в нивото на тяхната обобщеност.

Последователност на мислене- способността да се поддържа строг логически ред при разглеждането на конкретен въпрос.

Критично мислене- качеството на мислене, което позволява строга оценка на резултатите от умствената дейност, намиране на силни и слаби страни в тях и доказване на истинността на изложените твърдения.

Стабилност на мисленето– качество на мисленето, проявяващо се в ориентация към съвкупността от предварително идентифицирани значими знаци, към вече познати модели.

Внимателност на мисленето- качество на мисленето, проявяващо се в способността да се изразява с думи както резултатът от работата (съществени характеристики, понятия, модели и т.н.), така и методите и техниките, чрез които е намерен този резултат.

Тези индивидуални характеристики трябва да се вземат специално предвид, за да се направи правилна оценка умствени способностии знания.

Всички изброени и много други качества на мисленето са тясно свързани с неговото основно качество или атрибут. Най-важната характеристика на всяко мислене - независимо от неговите индивидуални индивидуални характеристики - е способността да се откроява същественото, самостоятелно да се стига до все нови обобщения. Когато човек мисли, той не се ограничава до констатиране на този или онзи факт или събитие, дори ярко, интересно, ново и неочаквано. Мисленето трябва да отиде по-далеч, вниквайки в същността това явлениеи отваряне общо праворазвитието на всички повече или по-малко еднородни явления, независимо колко външно се различават помежду си.

Разликите в умствената дейност на хората се проявяват в различни качества на мисленето, най-значимите от които са широчина и дълбочина, независимост и критичност, гъвкавост и бързина на ума.Тези качества на мислене или качества на ума се превръщат в уникални личностни черти.

Широта на умасе изразява, от една страна, в широката познавателна дейност на човек, обхващаща различни областиреалност, а от друга страна, се характеризира с цялостен и творчески подход към изучаваните проблеми на науката и практиката, основан на цялостни и дълбоко знание.

Дълбочина на умаизразяваща се в способността да се прониква в същността най-сложните въпросиживот, способността да се види въпрос, проблем там, където други хора нямат въпроси; вижте сложността там, където другите не я виждат. Дълбокият ум се характеризира с необходимостта да се разберат причините за възникването на явления и събития, способността да се предвидят по-нататъшно развитие, намери правилните начинии начини за разбиране на заобикалящата реалност.

Независимост на мисленетохарактеризиращ се със способността на човек да предлага нови задачи и да намира необходимите решенияи отговаря без да прибягва до честа помощдруги хора. Хората с независими умове съзнателно усвояват и творчески прилагат опита и знанията на други хора.

Критичен умхарактеризира се със способността на човек обективно да оценява собствените си и чужди мисли, внимателно да доказва и изчерпателно проверява всички представени разпоредби и заключения. Критичният ум е преди всичко дисциплиниран ум; , строг и отговорен ум, който не приема нищо за даденост.

Гъвкавост на умасе характеризира с лекота, свобода на мисълта при избора на начин за решаване на нови проблеми и способност, ако е необходимо, бързо да се премине от един метод за решаване на проблем към друг. На хората със закостенял ум им липсват тези качества. Мислите им са инертни (неподвижни), сковани, трудно се превключват нов начиндоказателства, нов начин за решаване на психически проблем.

Бързина на ума- е способността на човек бързо да разбира трудна ситуация, помислете бързо и приемете веднага правилното решение. Находчивите и съобразителни хора са хора с бърз ум. Необходимо е да се прави разлика от бързината на ума : прибързаност на мисълта.Човек с това качество на ума се характеризира с особена леност на ума, липса на навик за дълга и упорита работа. За мързеливия ум най-блаженото и приятно състояние е да мисли по-малко, а ако възникне нужда от мислене, тогава... човек с такъв ум се стреми бързо да спре тази дейност.

памет- един от най-популярните умствени характеристикичовек. Не напразно древните гърци са смятали богинята на паметта Мнемозина за майка на деветте музи.



Богинята на паметта Мнемозина родила от Зевс девет дъщери – музи, богини на науките и изкуствата. Музите стават помощници на всеки, който се стреми към знание и творчество. Но ако човек бъде лишен от дара на Мнемозина - паметта, тогава цялата мъдрост и цялата красота на света стават недостъпни за него, както миналото, така и бъдещето изчезват за него.

памет– форма на умствено отражение, която се състои в запаметяване, запазване и последващо възпроизвеждане от индивида на неговия опит.

Фигуративна памет -памет, която обработва информацията от анализаторите - зрителни, слухови, тактилни, обонятелни, вкусови).

Моторна памет-памет за движения и системи за формиране на двигателни практически умения.

Вербално-логическа памет(особено човешката памет) - съдържанието са човешки мисли, въплътени в различни езикови форми .

Емоционална памет -памет за чувства и емоции.

2. В зависимост от характера и целите на дейността:

А) Неволно- памет, в която няма специална цел - да се помни.

Ефективност неволна паметзависи от това дали целта на човека включва материала на дейността, която извършва, от отношението към дейността, от мотивите на дейността.

Б) Безплатно- целенасочено запаметяване.

Мнемонични действия- това са действия, които изискват поставяне на специална цел за запомняне, запазване, но в същото време е необходимо да изберете визуална или забавна асоциация, да преведете запаметения материал в поезия или съгласни фрази. ). По метода на запаметяване:

А) механични- липса на подкрепа за разбиране;

Б) семантичен– базирани на обобщени и специализирани асоциации.

4. В зависимост от продължителността на съхраняване на информацията

спор-Широта на ума или робство на илюзии?

Широта на ума или робство на илюзии? Какво скрих от себе си, Къде се крие главната тайна в дълбините на моята душа? .Спор между математика и поезия. Математикът заявява: „Не се ли замисли, скъпи, защо всичко, което е около теб, е създадено от математици, а не от лирици, физици, а не от хуманисти?“ Колко често математиците и физиците обичат да спорят, че са по-умни от всеки лирик?Това е мястото, където трябва да започнем тази статия. Колко често съм чувал умни хора да се опитват да намерят оправдание за изкуството, лириката, поезията, вярата и религията. Да, математиката и физиката несъмнено създават материални неща, но какво е създал духовният разум? И ще кажа следното: ако си представим нашия свят като енергийно поле, където има стойност на заряд и определен носител на този заряд. Зарядът преминава от един носител към друг (обмен на информация, за тези, които не разбират), съответно големината на този заряд също може да бъде различна (на теория носителите на заряд също трябва да бъдат премахнати, тъй като говорим за поле, но е по-лесно да си представите тази картина, по-лесно абстрактно). Тоест, това обяснение е за математиците, които лесно могат да си представят целия свят като някакво поле. Ако размерът на този заряд е твърде голям, тогава носителят може да бъде унищожен (т.е. лишен от първоначалния заряд, а следователно и от първоначалната информация, която носи в себе си). За да се избегне това, зарядът трябва да се споделя с други носители, като по този начин се получава движението на частиците (носители), по този начин се осъществява вечното движение на Вселената (пулсация).. Фройд също каза, че нашият инстинкт всъщност не предполага пълно желание за комфорт като такъв (въпреки че много биолози мислят различно; инстинктите, според тях, когато контролират живата материя, винаги търсят комфорт), той първоначално също предполага самоунищожение. Тоест, човек има функция на постоянен синтез на тази енергия (либидо), докато друга част от инстинкта принуждава материята да намали този заряд, спасявайки я от унищожение - ерос. Прекият начин във физиологията на животните за намаляване на този заряд е, разбира се, половият акт и борбата за оцеляване. Същото може да се каже и за хората, но структурата на нашата психика е по-сложна от психиката на животните. Увеличаването на сложността на структурата предполага увеличаване на заряда, т.е. вече нямаме достатъчно полов акт и проста борба за животинско съществуване, за да облекчим този заряд. Тук на помощ идват изкуството, религията и науката. Просто казано, ако поетът не пише поезия, това означава, че той или пие, бие, ограбва, или намира друг начин да реализира енергийния си потенциал, което може да се нарече сублимация.изолираме от лирици и лирика, то като резултат имаме силно социално отслабване на системата, което може да доведе до смърт на обществото. Въпреки че енергийният носител не може да бъде унищожен, унищожаването означава само лишаването му от енергийния му заряд. Общество, лишено от лиризъм, разбира се, не може да умре напълно; има само два варианта за неговото по-нататъшно развитие. Първият вариант е опростяване, инволюция, когато разпадането на обществото ще доведе до деградация на индивида, който ще трябва да се опрости, например, до животинско ниво и по този начин да се лиши от висок заряд. Тоест ще има нормално връщане към животински, по-примитивен живот. Вариант втори - обществото намира друг начин за реализиране на енергийния заряд, например - война, конфликт, религия и т.н. Има, разбира се, много пътища и пътища, няма да ги разглеждам. Лириката крепи цивилизацията, помага да се освободи точно тази енергия, както математиката или физиката. По същество сведох всички процеси, протичащи в обществото и в човешкия живот, до проста математика, т.е. всеки процес в обществото е естествен модел и ако спорим за ползата от лириката и математиката, се оказва, че говорим просто за величината на заряда. И целият този спор завършва в задънена улица на абсурда. Разбира се, когато обмислях необходимостта от лирици в обществото, отидох твърде далеч, но ще бъда честен, тази „полева“ теория, въпреки че е приложима към биологичните закони на природата (тя е универсална), но аз напълно разбирам неговата непълноценност и го прилагаше само така, че математиците, а не лириците, мислеха за него., борейки се за всеобщото си оцеляване. Ако в природата на човека, в природата на неговия социален живот по някаква причина е необходимо да се направи така, че да има по-малко физици и повече лирици, тогава тя със сигурност ще го направи. Тези. ще има преливане на енергия от повече към по-малко, така се поддържа метаболизма на полето. Имате ли нужда от доказателство тук, ако е така, тогава ето един прост пример: Нека си представим племе като мамбо в далечна Африка. От незапомнени времена всички те живееха без да скърбят, докато по някаква причина не се получи изкривяване на магнитното поле на земята, в резултат на което реките промениха първоначалния си курс. Какво прави природата в този случай, за да може това племе да оцелее? Тя го прави възможен външен видв света на човек, който знае как да търси вода под земята с помощта на два клона. Такъв човек може да е лош ловец, но благодарение на него племето има шанс да оцелее. Така в този човек по-голямата част от енергията се изразходва за търсене на същата вода, а малка част се изразходва, например, за лов, собственото му оцеляване. В цялото племе за дълго времеенергията, която е трябвало да бъде свободно реализирана във връзка с търсенето на вода, в резултат на липсата й, акумулирана в тях. И с появата на този човек, тъй като той търси вода за тях, тяхната енергия трябва да го храни. Тези. близките му трябва да се грижат за него и така да дадат натрупаната енергия в тях на този човек, който я няма. Така се обменя тази енергия. Картината е много груба и има някои нюанси, които трябва да бъдат обмислени. Просто ме мързи да ги опиша всички, но мисля, че основната идея е достъпна и разбираема. това необичаен човеклесно е да се сравни с лирик, появил се в нашето общество само в отговор на недостиг, например прости емоции(т.е. елементарен обмен на енергия). Изводът тук е следният: лириката е просто изход на „излишната” енергия, измислена от самата еволюция на обществото, за да съществува и да се съхрани. Тук думата „излишен“ е взета в скоби, защото в природата няма нищо излишно и тук това понятие е относително.неразделни, едното не може да съществува без другото. Цивилизацията се основава на празна и безполезна за времето си идея. Тя се основава на вяра, а вярата не е нищо повече от празен духовен стремеж. Днес можем да кажем, че първият „човек-маймуна“, който вместо копие хвърлял добре насочени думи към врага си (визирайки З. Фройд), го е направил правилно, тъй като е основал цивилизацията. Но съдете сами, за времето си това не беше нищо повече от глупаво забавление, превърнало се в трагедия.

И така, нека да разгледаме нещо друго: За древния човек-маймуна е правилно: 1) Грижи се за храната. 2) Грижи се за потомството Тоест, това е истински модел. Сега да говорим за ненужни неща, за празни духовни изследвания. Неправилно е от гледна точка на личното оцеляване: 1) Вземете пръчка и нарисувайте нещо на земята. 2) Вземете пръчка в ръцете си и започнете да удряте с нея сухо дърво, като почуквате ритъм. Първите две правилни директиви са физика и математика. Вторите грешни указания са лиричността и примитивната глупост. Но благодарение на тази глупост се появи цивилизацията. Физиката и математиката поеха изпълнителната роля, а мисълта, вярата, лириката, изкуството – мисълта, духът, т.е. празна и привидно ненужна загуба на нечия жизненост.

Така че защо природата все още измисля лирици, защо принуждава хората да мислят за празни неща, когато трябва да оцелеят, и да създават материални неща, за да оцелеят?В крайна сметка, кажете на математиците и физиците, вие сте големите материалисти на този свят, защото материализмът предполага сапун като вид материал, който може да бъде докоснат. И ако е така, лириците създават и променят материята точно като върбите. географски координати, определяне на позицията на точка върху... ... Енциклопедичен речник

Така че защо природата все още измисля лирици, защо принуждава хората да мислят за празни неща, когато трябва да оцелеят, и да създават материални неща, за да оцелеят?- ы/, мн. o/you, o/t, m. Дължина на нещо в диаметър. Географска ширина на улицата. Ширина на стената. Покровская слобода срещу Саратов, на другия бряг на Волга; Само географската ширина на реката ни пречи да наречем това селище предградие на града (Чернишевски). Синоними: ... ... Популярен речник на руския език

географска ширина- s, множествено число компании, w. 1. Имот по прил. широк (5 и 6 цифри). Широчина на възгледите. Широчина на интересите. Широчина на хоризонтите. Широчина на образованието. □ Необходимо е да се дадат не фрагменти от знания, а да се покажат последователно процесите на развитие и растеж държавна работа … Малък академичен речник

ум- обобщено описание на когнитивните способности на човек (за разлика от чувствата и волята). В повече в тесен смисълиндивидуално психологически характеристикичовешките мисловни способности (виж разум и разум). Кратка психологическа... ... Голяма психологическа енциклопедия

Дени Дидро- (1713 1784) философ, просветител, писател Навсякъде, където се признава Бог, има култ, а където има култ, естественият ред на морален дълг се нарушава и моралът пада. Най-голямото недоразумение е да се навлиза в морала, когато... ...

Иван Александрович Гончаров- (1812 1891) писател Не можете да живеете в света без жертви, без усилия и трудности: животът не е градина, в която растат само цветя. Голяма любовнеотделим от дълбокия ум; Широчината на ума е равна на дълбочината на сърцето. Поради екстремните висоти на човечеството... ... Консолидирана енциклопедияафоризми

Руска литература- I. ВЪВЕДЕНИЕ II. РУСКА УСТНА ПОЕЗИЯ А. Периодизация на историята на устната поезия Б. Развитие на древната устна поезия 1. Най-древните източници на устната поезия. Устно поетично творчество древна русот X до средата на 16 век V. 2.Устна поезия от средата на 16 век до края... ... Литературна енциклопедия

ДУША- [гръцки ψυχή], заедно с тялото, образува състава на човек (вижте статиите Дихотомизъм, Антропология), като същевременно е самостоятелно начало; Образът на човека съдържа образа на Бога (според някои отци на Църквата; според други образът на Бога се съдържа във всичко... ... Православна енциклопедия

Пушкин, Александър Сергеевич- - роден на 26 май 1799 г. в Москва, на улица Немецкая в къщата на Скворцов; умира на 29 януари 1837 г. в Санкт Петербург. От страна на баща си Пушкин принадлежи към древните благородно семейство, който според легендата на родословията произхожда от местен „от ... ... Голяма биографична енциклопедия

СССР. Литература и изкуство- Многонационална литература Съветска литературапредставлява качествен нов етапразвитие на литературата. Като специфично художествено цяло, обединено от единна социална и идеологическа насоченост, общност... ... Голям Съветска енциклопедия

Книги

Като другите умствени процеси, умствената дейност на хората се различава значително индивидуални различия. Индивидуалните характеристики на умствената дейност на човек са преди всичко резултат от развитието на неговия ум в процеса на живот, познаване на реалността и в процеса на обучение. Определено, макар и не определящо, значение имат и характеристиките на висшето образование. нервна дейност, по-специално вида нервна система, съотношението на първата и втората сигнални системи.
Мисленето е много сложно и многостранно умствена дейност, и неговите характеристики не могат да бъдат прости и еднозначни. Разликите в умствената дейност на хората се проявяват в различни качества на мисленето. Най-важните от тях са независимост, широта и дълбочина на ума, гъвкавост на мисълта, бързина и критичност на ума. Тези качества на мислене (или качества на ума) стават уникални свойства на личността на човека.
Качества на ума. Независимостта на мисленето се характеризира със способността на човек да поставя нови проблеми и да намира необходимите решения и отговори, без да прибягва често до помощта на други хора. Това не означава, че сами мислещ човекне разчита на знанията, мислите и опита на други хора. Хората с независими умове съзнателно усвояват и творчески прилагат опита и знанията на други хора. Човек, който няма независимо мислене, се ръководи само от знанията и опита на другите хора и когато взема решения различни въпросии проблеми разчита изключително на готови формули, шаблонни решения, не се стреми да намира собствени начинии начини за разрешаването им,
Учителят често трябва да се справя с независимото и несамостоятелното мислене на учениците. Някои ученици лесно се справят със задачи като, например, кратко обобщение на съдържанието на история със собствени думи, намиране на решение математически проблемнов тип. Други ученици без помощта на учител или готова пробаТе не могат да изпълнят такава задача сами. Възпитание независимо мисленеучениците имат един от най-важните задачинашето училище.
Широтата на ума се изразява в познавателната активност на човека, обхващаща различни области на дейност, широк кръгозор и многостранно любопитство. Широка познавателна дейносткак качеството на мисленето се основава на цялостни и задълбочени знания. Култивирането на непредубеденост е пряко свързано със задачата цялостно развитиеСъветски ученици - бъдещи строители на комунистическото общество.
Дълбочината на ума се изразява в способността да се проникне в същността на най-сложните проблеми, способността да се види проблем там, където другите хора нямат въпрос. Дълбокият ум се характеризира с необходимостта да се разберат причините за възникването на явления и събития и способността да се предвиди по-нататъшното им развитие. Развитието на дълбочината на ума, както и неговата широта, се определят от дейността на човека, неговите знания и наличието на стабилни когнитивни интереси.
Гъвкавостта на ума се изразява в свобода на мисълта от ограничаващото влияние на техники и методи за решаване на проблеми, фиксирани в миналия опит, в способността бързо да променяте действията си, когато ситуацията се промени. Ученик, който се отличава с умствена гъвкавост, е в състояние, ако е необходимо, бързо да превключва от един метод за решаване на проблем към друг, да разнообразява опитите за решение и в резултат на това бързо намира нови начини за решаване на проблем. Има ученици с негъвкав ум. Техните мисли са инертни (заседнали), ограничени, те трудно преминават към нов метод на доказване, нов начин за решаване на умствен проблем и отново и отново се връщат към метода на решение, фиксиран в миналото. Ако децата например решат няколко примера за събиране, тогава методът им на действие се фиксира и им е трудно веднага да преминат към изваждане. Такива ученици трябва да бъдат специално обучени да адаптират бързо действията си.
Естеството на дейността на човек (професията на шофьор, пилот, оператор на контролен панел и т.н.) или текущата конкретна ситуация (например извънредна ситуация) изисква бърз поток от умствена дейност на човек или, както се казва, скоростта на ума. Бързината на ума е способността на човек бързо да разбере сложна ситуация, бързо да мисли и да вземе правилното решение. Находчивите и бързи хора са хора с бърз ум. Скоростта на мислене зависи от знанията, от степента на развитие на мисловните умения, както и от индивидуалния темп на умствена дейност, който обикновено се основава на по-голямата мобилност нервни процесив кората на главния мозък.
Прибързаността на ума трябва да се разграничава от бързината на ума. Човек с това качество на ума се характеризира с липсата на навик за дълга и упорита работа. Прибързаността на ума също е повърхностност на ума, когато човек избира едната страна на въпроса и не е в състояние да го разгледа в цялата му сложност. В училище често наблюдаваме ученици, които правят много грешки само поради бързане и някакво трескаво бързане. Момчета, без да обмисляте въпроса, (-L.
до края се стремете да отговорите възможно най-бързо. Такива ученици трябва да бъдат търпеливо ограничавани и насърчавани да не бързат, а да мислят „повече“.
В училище има и „забавени” ученици с бавно мислене. Често несправедливо се заблуждават, че са неспособни. Това качество често е проява на тип нервна система и следствие от вид мързел на ума, липса на навик за продължителна и упорита работа и липса на удовлетворение от интензивна умствена дейност. За мързеливия ум най-приятното състояние е да мисли по-малко и ако възникне необходимост от мислене, тогава ученикът е склонен особено да се занимава с тази дейност. В такъв случай няма смисъл да се опитвате да събудите интереса на ученика към академичен предмет, „Неговите малки постижения. irICH&yaa - обща флегматичност на ученика, забавяне. неговите реакции, т.е. черти от типа система на перата, след това прибягват до специални техники, за да го насърчат към повече бърза работаНеобходимо е само ако забавянето на мисленето се отразява негативно на ученето. Напълно приемливо е, ако ученикът развие свой индивидуален стил на умствена работа - макар и малко бавен, но задълбочен, солиден.
Критичността е способността на човек обективно да оценява собствените си и чужди мисли, внимателно и изчерпателно да проверява всички предложени разпоредби и заключения. Човек с критично мислене никога не смята твърденията си за абсолютно верни, безпогрешни и изчерпателни. „Той ги вижда вътре Слабости, винаги се стреми да ги проверява, тествайки ги. И ако се окаже, че неговите преценки са непоследователни, тогава той няма да се поколебае да ги отхвърли и ще търси нови решения. Голям натуралистДарвин посочи, че може да се откаже от самата хипотеза на Лубич, ако фактите й противоречат. „.Щцл кшвмшя.Човек може да мисли с в различна степен/^"^ обобщеност, в по-голяма или по-малка степен разчитат в процеса на мислене на възприятие, идеи или концепции. / X. ^^В зависимост от това се разграничават три основни вида мислене: предметно-действено, нагледно-образно и абстрактно. ": Предметно-активното мислене е вид мислене, свързано с практически действия върху обекти. В елементарна формаобективното мислене е характерно за децата ранна възраст, за които мисленето за обекти означава действие, манипулиране с тях. В развитата си форма той е двойствен към хора от определена професия, която е свързана с Практически анализ, дизайн (химик аналитик,
Въображаемото мислене е вид мислене, което разчита на възприятие или инструкция.
Характерно ли е мисленето за дете в предучилищна възраст? и отчасти децата на Джуниър училищна възраст, а в развити форми е характерно за хората от онези професии, които са свързани с ярко и живо представяне на определени предмети или явления (писатели, художници, музиканти, актьори). „Когато учителят разказва на учениците за растение, обяснява неговата структура и в същото време го демонстрира, в природата или в картина (или предизвиква у децата ярък образ на добре познато растение), тогава той се занимава с визуално-образно мисленеученици.
Абстрактното мислене, което характеризира предимно по-големите ученици и възрастните, е мислене от гледна точка на концепции, които, както вече знаем, са лишени от пряката яснота, присъща на възприятието и идеите.
Тези видове мислене характеризират, както вече беше отбелязано, децата на различни възрасти. В развити форми те могат да бъдат индивидуални характеристики на мисленето в зависимост, първо, от характера, тяхната дейност, опит и, второ, от връзката между първата и втората природни системи.