Основаването на Ордена на тамплиерите. Легенда за проклятието

15 февруари 2014 г

Историята за раждането, възхода и падението на рицарите тамплиери или „Рицарите тамплиери“ е може би една от най-романтичните легенди на света, в който живеем.

Колкото и време да е минало, колкото и векове да са покривали барелефите на гробовете на мъчениците на Ордена със сив прах, колкото и книги да са прочетени и колкото и пъти да са изричали любителите на историята името на великия Жак дьо Моле, те все още са романтици и мечтатели, Учените и измамниците в различни страни все още стягат раниците си, за да тръгнат на кампания за „златото на тамплиерите“. Някои хора сериозно изучават карти на мини и мини, търсят руините на замъци и очертават пътищата на тамплиерите в Европа, други търсят своето „съкровище“ на страниците на бестселъри, опитвайки се да го спечелят чрез литературна слава.

И никой от нас - нито мечтатели, нито учени - не може да разбере "как беше" в действителност. Останали сме само с исторически хроники и мемоари на съвременници, документи на инквизицията и до днес понякога изскачащи писма и древни свитъци от личните архиви на благороднически семейства в Европа.

Някои хора придават на историята на тамплиерите религиозна конотация, други - светска. Ще се опитаме да открием истината за себе си - доколкото е възможно през дебелите векове.

Франсоа Мариус Грание. „Папа Хонорий II официално признава Ордена на тамплиерите.“

"Рицарите на храма"

Скоро след успешния изход на Първия кръстоносен поход и създаването на християнското кралство Йерусалим на територията на Палестина, първата военна държава, населена предимно с европейски рицари, поток от поклонници се изсипва в Светите земи, привлечени от утопичната идея за безопасен живот сред християнските светини. Орди от хора, скитащи се „из земята на Исус” естествено привлякоха не само вниманието на мюсюлманите, ядосани от заграбването на първоначалните им територии и градове, но и тяхното отмъщение – ужасно и безкомпромисно. Районът, по който минавали пътищата на поклонниците, бил пренаселен от разбойници и убийци. Пътят към Светия град стана смъртоносен за поклонниците.

Европейските монарси са доволни от изхода на кръстоносния поход - мисията е завършена, Светите земи са практически изчистени. Те смятаха останалите мюсюлмански селища за просто досадно препятствие по пътя на светлия християнски свят и се надяваха, че рицарите, на които бяха обещани щедри земи, постепенно ще премахнат това препятствие. Междувременно Йерусалимското кралство започна бавно да се изпразва - рицарите бързаха към къщи, към своите семейства и родови гнезда и никакви награди не можеха да спрат повечето от тях. Какво да правим в този случай с поклонниците, които ежедневно са подложени на насилие, грабежи и убийства?.. Имаха нужда от защита.

Първият в историята на Ордена на тамплиерите Велик магистър - Хю дьо Пайен Ето какво пише за това през 1119 г. епископ Уилям от Тир, който известно време оглавява Църквата на държавата Йерусалим: „Някои благородни хора от рицарски произход, предани на Бога, религиозни и богобоязливи, заявиха желанието си да прекарате целия си живот в целомъдрие, покорство и без собственост, като се посветите на Господа Патриарха за служба по примера на редовните канони. Няколко рицари от високо потекло, след като поискаха благословията на краля и църквата, доброволно се съгласиха да поемат защитата на поклонниците и всички християни, които се движеха в големи количества из Светите земи. За целта те основават духовно-рицарския орден на „Просещите рицари”, чиято светска основа е изравнена и хармонизирана с църковните основи. Тоест братята тамплиери, присъединявайки се към ордена, не са приели монашески сан, а духовно и физически по същество са станали едно цяло.

Орденът се оглавява от един от основателите си, благородният рицар на шампанското Хуг дьо Пайен, който става първият Велик магистър в историята на Ордена. И така, пред краля и патриарха на Йерусалим, Хю и осемте му верни командири - Годфри дьо Сен-Омер, Андре дьо Монбар, Гюндомар, Годфронт, Рорал, Жофроа Битол, Нивар дьо Мондесир и Аршамбо дьо Сен-Енян - превзеха клетва да защитава християни, скитащи се или нуждаещи се от помощ, до последната капка кръв, а също така взе три монашески обета.

В името на абсолютната историческа справедливост, авторът на статията би искал да отбележи, че всъщност създаването на такъв орден се превърна в абсолютно безпрецедентно явление, изпреварило времето си с много векове. В този случай това сдружение на рицари не беше друг монашески орден, не беше някаква духовна организация - всъщност те организираха първата от познатите ни днес „неправителствени организации с нестопанска цел“, в името на популяризиране на идея и набиране на средства. Пропагандата на идеята - необходимостта от съществуването на такъв орден - се състоеше от вече продължаващата успешна защита на поклонниците и събирането на средства - какво бихме могли да направим без това?.. В крайна сметка самите тамплиери бяха необичайно бедни - дотам, че на всеки двама рицари имаше по един кон. Впоследствие, когато влиянието на тамплиерите се разпространи много широко, те създадоха печат в памет на предишните дни на Ордена - този печат изобразява двама ездачи на един кон.

В продължение на десет дълги години тамплиерите водят напълно жалко съществуване, спазвайки хартата на Ордена на Свети Августин Блажени, в отсъствието на своя собствена. Това щеше да продължи, ако кралят на Йерусалим Балдуин II „Прокажен“, до известна степен, лично обиден от такова катастрофално състояние на ордена под негово ръководство, не беше изпратил Хю дьо Пайен при папа Хонорий II с искане да инициира Вторият кръстоносен поход, мотивирайки необходимостта му с наглостта на мюсюлмански воини, които продължават да правят набези на територията на новосформираната държава.

Като цяло Балдуин беше много благосклонен към ордена на „бедните рицари“ - той дори им предостави църква в своя дворец на юг от руините на Соломоновия храм, за да могат да се събират там за молитва. Именно този факт послужи като отправна точка за формирането на ордена, който ни е познат от днешните описания: „Храм“ (френски храм), което дава основание на хората да наричат ​​рицарите „онези в храма“, „тамплиери“. Никой никога не си спомня официалното име - „Рицари-просяци“.

Дьо Пайен, придружен от малък брой другари, пътува из почти цяла Европа, като не само убеждава суверените да съберат войски за кръстоносния поход, но и по пътя събира малки и неохотни дарения. Кулминацията на това пътуване беше присъствието на Хю дьо Пайен и рицарите тамплиери на Великия църковен събор във френския град Троа – и това присъствие се дължи на личната молба на папата.

Това беше полезно и Де Пайен, като глава на Ордена, разбираше важността на говоренето на Съвета - една добра реч можеше да осигури подкрепа за Църквата, а подкрепата за Църквата можеше да осигури подкрепа за ръководителите на различни страни. Дьо Пайен говореше дълго и красноречиво, завладявайки тази разглезена и замаяна църковна публика с картини на един прекрасен нов християнски свят, който щеше да вземе своя източник от трона на Йерусалим. Отците на Събора, покорени от неговата реч, се обърнаха към присъстващия там Бернар от Клерво, който не криеше явните си симпатии към тамплиерите, с молба да напише Харта за новия орден, с която всички да Бъди щастлив. Освен това отците на църквата също оказват голяма чест на рицарите, като им заповядват винаги да носят бели и черни дрехи, украсени с червен кръст. По същото време е създаден прототипът на първото бойно знаме на тамплиерите, наречено Bosseant.
Абатът на Клерво, принадлежащ към цистерцианския орден, въвежда този войнствен дух в Правилото на тамплиерите, наречено по-късно Латинско правило. Бернар пише: „Войниците на Христос ни най-малко не се страхуват от греха да убиват враговете си, нито от опасността, която застрашава собствения им живот. В края на краищата, да убиеш някого заради Христос или да си готов да приемеш смъртта заради Него, е не само напълно свободно от грях, но и много похвално и достойно.”

През 1139 г. папа Инокентий II издава була, според която тамплиерите, които по това време вече са се превърнали в доста голям, богат орден, им дава значителни привилегии, като установяването на длъжност капелан, освобождаване от плащане на десятък и разрешение да строят параклиси и да имат собствени гробища. Но най-важното е, че иска да има свои собствени защитници, папата подчини Ордена на един човек, себе си, като постави пълната отговорност за политиката и управлението на Ордена на Майстора и неговия капитул. Това означавало абсолютна свобода за тамплиерите. А абсолютната свобода носи абсолютна власт.

Това събитие отвори всички пътища на света пред Beggar Knights и се превърна в нова глава в тяхната история - глава на безпрецедентен просперитет.

Златен век на Ордена

Първоначално всички братя на Ордена бяха разделени, според Хартата, на две категории: „рицари“ - или „братя шевалие“ и „министри“ - или „братя сержанти“. Самите тези титли показват, че само рицари от благороден произход са били приемани в първата категория, докато всеки човек от неблагороден произход може да влезе във втората категория, без никаква надежда в крайна сметка да стане „брат-шевалер“. Великият магистър, който не беше избрана фигура - всеки магистър трябваше да избере своя приемник през живота си - имаше практически неограничена власт да управлява Ордена, която се предоставяше от папата. Първоначално тамплиерите бяха категорично против присъединяването към редиците на братята свещеници, но въпреки това след известен брой десетилетия, от момента на формирането си, в редиците на тамплиерите се появи дори определена специална класа братя-монаси, което беше много удобно и дори целесъобразно: монасите не можеха да проливат кръв и освен това провеждаха служби в собствените църкви на ордена.

Тъй като жените нямаха право да се присъединяват към Ордена, женените рицари също бяха приемани неохотно в Ордена, ограничавайки избора им на цветове за облекло. Например женените рицари са били лишени от правото да носят бели одежди, като символ на физическа чистота и „безгрешност“.

Семейството на женените тамплиери, след като главата му се присъедини към Ордена, беше изправено пред незавидна съдба в наследствената линия. В случай, че женен брат замине в друг свят, цялото му имущество, съгласно „Споразумението за присъединяване“, влезе в общото притежание на Ордена и съпругата трябваше да напусне имението за кратко време, за да не изкуши рицарите и послушниците на Ордена с нейния външен вид. Но тъй като тамплиерите са били известни филантропи, вдовицата и близките членове на семейството на починалия винаги са получавали пълна финансова подкрепа от ковчежниците на Ордена (обикновено светски, „наети“ фигури) до края на живота си.

Благодарение на тази политика на членство, Орденът на тамплиерите скоро вече притежава огромни владения не само в Светите земи, но и в европейските страни: Франция, Англия, Шотландия, Фландрия, Испания, Португалия, Италия, Австрия, Германия, Унгария.

Помощ: Средновековие Замъкът Темпъл (Tour du Temple)е оцеляла до наши дни само на страниците на исторически документи, в древни картини и гравюри. Парижкият "храм" на рицарския орден е разрушен с указ на Наполеон I през 1810 г.

Католическият орден на бедните рицари на Христос е основан през 1119 г. в Светите земи на Палестина. След превземането на Ерусалим от египтяните религиозните членове на ордена напускат Палестина. По това време те притежават огромно богатство и огромни земи в Европа. Значителна част от монасите-рицари произлизат от френски благороднически семейства.

През 1222 г. е построен Парижкият храм. Замъкът, заобиколен от дълбок ров, се смяташе за непревземаем. Вътре в крепостните стени са се издигали седем кули, имало е и готическа църква с две апсиди и стреловидни отвори. Покрай стените на просторната обител имало казарми и конюшни.

През пролетта на 1306 г. Великият магистър на тамплиерите, побелелият Жак дьо Моле, пристига в Париж. Той беше придружен от шестдесет рицари на Ордена. Шествието влезе в столицата на коне и мулета. Свещениците пренесоха праха на предшественика на Моле, Гийом дьо Боже. Съкровищницата на тамплиерите също е транспортирана в Париж.

Резиденцията на магистъра на ордена беше Главната кула на храма. До тази мощна конструкция можело да се стигне само по подвижен мост от покрива на казармата. Мостът се задвижвал от сложни механизми. За няколко мига тя се издигна, тежките порти паднаха, кованите решетки паднаха и Главната кула стана недостъпна от земята. Великият магистър живееше в кулата и отговаряше само пред капитула.

Капитулът на Ордена на тамплиерите се събра в църквата на замъка. В средата на главния коридор на храма имало вита стълба, водеща към криптата. Каменните плочи на криптата криеха гроба на Майсторите; Съкровищницата на ордена се съхраняваше на едно от нивата на тайното подземие.

Освен това тамплиерите се считат за основатели на банковото дело - именно ковчежниците на Ордена излязоха с идеята за обикновени и „пътнически чекове“. Най-интересното е, че тази схема все още е, може да се каже, „класика“ на съвременното банкиране. Оценете неговата красота, простота и практичност: наличието на такива чекове освободи пътниците от необходимостта да транспортират злато и скъпоценни камъни със себе си, постоянно се страхувайки от нападение от разбойници и смърт. Вместо това собственикът на ценностите може да се яви във всяка „комтурия“ на Ордена и да депозира всички тези неща в съкровищницата му, като в замяна получи чек, подписан от главния ковчежник (!!!) и отпечатък ... собствен пръст (!!!), за да тръгнете след това спокойно на пътя с малко парче кожа. Също така, за транзакции с чек Орденът вземаше малък данък - при осребряване на стойностите, посочени в чека!.. Помислете за минута, това не ви ли напомня за съвременните банкови транзакции?.. Ако собственикът на чека може да изчерпи лимита си, но има нужда от пари, Заповедта му ги издава за последващо погасяване. Имаше и силно развита система за това, което днес бихме нарекли „счетоводство“: два пъти годишно всички чекове се изпращаха на главния командир на Ордена, където се преброяваха подробно, правителственият баланс се съставяше и архивираше. Рицарите не пренебрегваха лихварството или, ако предпочитате, „банковото кредитиране“ - всеки богат човек можеше да получи заем от десет процента, докато еврейските лихвари или държавните хазни дадоха заеми от четиридесет процента.

Имайки такава развита банкова структура, тамплиерите бързо стават необходими на двора. Така например в продължение на двадесет и пет години двама ковчежници на Ордена - Гаймар и дьо Мили - контролираха хазната на френската монархия, докато изпълняваха, по искане на Филип II Август, функциите на министър на финансите, т.е. е, на практика управлява страната. Когато Свети Луи IX се възкачи на трона, френската хазна беше изцяло прехвърлена в храма, оставайки там под неговия наследник.

Така „бедните рицари” за сравнително кратко време придобиха статута на най-големите финансисти в Европа и източните страни. Сред техните длъжници бяха абсолютно всички слоеве на населението - от обикновените граждани до високопоставените лица и бащите на Църквата.
Благотворителност

Рационализацията и благотворителните дейности също заемат специално място в списъка на делата на Ордена.

Тъй като тамплиерите бяха не само най-богатите от всички съществуващи ордени, но и най-привлекателните за новите братя по отношение на възможностите, много от изключителните умове и таланти на своето време работеха под негово егида.

Тамплиерите, без да се пестят, харчат огромни суми за развитието на науките и изкуствата, за меценатска подкрепа за художници, музиканти и поети. Но все пак войниците си остават войници и основната област на интерес на тамплиерите беше развитието на области като геодезия, картография, математика, физически науки, строителни науки и навигация. По това време Орденът отдавна е имал собствени корабостроителници, пристанища, неконтролирани от кралете, и собствен модерен и супер оборудван флот - достатъчно е да споменем, че всички негови кораби са имали магнитни (!!!) компаси. Морските тамплиери са участвали активно в търговски превоз на товари и пътници, превозвайки поклонници от Европа до Кралство Йерусалим. За това те получавали щедри награди и църковна подкрепа.

Тамплиерите са не по-малко активни в строителството на пътища и църкви. Качеството на пътуването през Средновековието може да се опише като „пълен грабеж, умножен по липсата на пътища“ - ако сте поклонник, бъдете сигурни, че ще бъдете ограбен не само от разбойници, но и от държавни бирници, които имат пост на всеки мост, на всеки път. И тамплиерите, за недоволството на властите, решиха този проблем - започнаха активно да строят красиви пътища и здрави мостове, които бяха охранявани от собствените им войски. Тази конструкция се свързва и с един „финансов феномен“, който според Средновековието е пълна глупост – рицарите не са събирали данъци за пътуване, нито една монета!.. Освен това за по-малко от сто години Орденът е разпространен в цяла Европа Построени са най-малко 80 големи катедрали и най-малко 70 църкви, а монасите, които са обитавали тези църкви и катедрали, са били изцяло подкрепяни от тамплиерите.

Обикновените хора не само бяха настроени към тамплиерите - хората дълбоко оценяваха благородството на тези воини. В най-трудните времена, когато имаше глад и цената на една мярка пшеница достигаше гигантската сума от тридесет и три су, тамплиерите изхранваха до хиляда души само на едно място, без да се броят ежедневните ястия за нуждаещите се.

Моле, Жак дьо. Последният велик магистър на Ордена

Началото на края

Сцената на кръстоносния поход на рицарите тамплиери И все пак основното призвание на тамплиерите все още остава рицарството, особено войните с мюсюлманите, които продължават в Светите земи. Основните средства и ресурси на Ордена са изразходвани за тези войни. В тези войни тамплиерите успяха - известно е, че мюсюлманските воини толкова се страхуваха от тамплиерите и хоспиталиерите, че султан Салах ад Дин дори положи клетва „да очисти земята си от тези мръсни заповеди“.

Френският монарх Луи VII, който води Втория кръстоносен поход с армията си, по-късно пише в бележките си, че тамплиерите са му предоставили огромна подкрепа и той дори не може да си представи какво би очаквало войските му, ако тамплиерите не са били с тях.

Но не всички европейски монарси са имали толкова високо мнение за надеждността и лоялността на тамплиерите. Така например много кралски особи настояваха да се сключи мир със сарацините и така през 1228 г. Фридрих II Барбароса сключи този договор.

Тамплиерите бяха разгневени - според това споразумение сарацините се задължиха да предадат Йерусалим на християните. Великият магистър на Ордена смяташе това за огромна стратегическа грешка - в края на краищата Йерусалим беше практически в блокада, заобиколен от мюсюлмански територии. Но Фредерик, който не харесва тамплиерите - поради много причини, а богатството на Ордена не е на последно място - избира да влезе в открит конфликт, обвинявайки рицарите в предателство. Тамплиерите отговориха със заплахи, след което Фредерик се изплаши толкова много, че скоро отказа войските си и напусна Светите земи. Но заминаването на Барбароса не отмени сключеното споразумение и ситуацията от лоша стана катастрофална.

Може да се каже, че Седмият поход, воден от неопитния в тактически и политически въпроси френски крал Луи, Свети Луи, заби последния пирон в ковчега на християнското кралство. Луи, който няма опит в източните разпоредби, от своя страна прекрати споразумението, което беше сключено трудно от Великия магистър на тамплиерите със султана на Дамаск, главната крепост на сарацините. Последствията от тази необмислена стъпка веднага станаха много забележими - мюсюлманската армия, необуздана от нищо, спечели една победа след друга, а загубите сред йерусалимските рицари бяха огромни. Християните губят град след град и дори са принудени да предадат Ерусалим позорно – след дълга обсада и ожесточена битка.

През пролетта на 1291 г. сарацинският султан Килавун и неговите войски обсаждат град Агра, който по това време е последната крепост на рицарството в Палестина. Според мемоарите на съвременниците битката беше наистина ужасна и численото превъзходство беше на страната на мюсюлманите. Сарацините помитаха отбраната и нахлуха в града, извършвайки брутално клане, в което загина Великият магистър на тамплиерите.

Оцелелите тамплиери и хоспиталиери се скриха в кулата на резиденцията си, където успяха да устоят на врага известно време, но мюсюлманите, които не можаха да ги „извадят оттам“, измислиха начин да решат всичко наведнъж. Те започнаха едновременно да копаят и разглобяват кулата, което доведе до нейното срутване. Тя падна, погребвайки под себе си и рицари, и сарацини.

Всички тези събития в един момент затвориха тази глава в историята на християнското рицарство, слагайки край на историята на Йерусалимското кралство.

Филип IV Хубави (крал на Франция)

Падането на Ордена

С падането на Светото кралство положението на тамплиерите става незавидно. Притежавайки същата сила - както числена, така и финансова, те загубиха основната цел, която беше същността на съществуването му: защитата и защитата на Йерусалим.

Европейските монаси и църквата, за които нуждата от Ордена вече не е належаща, ги смятат за отговорни за падането на християнското кралство - и това въпреки факта, че благодарение на тамплиерите то успява да съществува толкова дълго. Тамплиерите започват да бъдат обвинявани в ерес и предателство, че те лично са дали Божи гроб на сарацините и са се отрекли от Бог и не са могли да запазят основната ценност на християнския свят - земята, по която са ходили краката на Исус.

Особено позицията на Ордена не устройваше френския монарх Филип IV Хубави, който управляваше страната като абсолютен тиранин и не възнамеряваше да толерира ничия намеса в делата на короната. Освен това Филип беше обременен с огромен дълг към Ордена. В същото време Филип беше умен и добре знаеше, че тамплиерите са мощна, богата военна организация, която не се отчита пред никого, освен пред папата.

Тогава Филип реши да действа не със сила, а с хитрост. От свое име той пише петиция до великия магистър Жак дьо Мола, в която моли да бъде приет за почетен рицар. Де Мола, смятан за един от най-мъдрите политици и стратези на своето време, отхвърли това искане, осъзнавайки, че Филип се стреми в крайна сметка да заеме поста Велик магистър, за да направи хазната на Ордена своя собствена.

Филип беше вбесен от отказа и се закле да спре съществуването на Ордена по всякакъв начин, тъй като не можеше да го завладее. И скоро му се откри такава възможност.
Последният велик магистър на рицарите тамплиери, Жак дьо Маула
Бивш тамплиер, „брат-шевалие“, изгонен от тамплиерите за убийството на собствения му брат, докато беше в държавен затвор за други престъпления, надявайки се на снизхождение, той призна грехове срещу вярата, които уж е извършил, докато е бил в Ордена , заедно с други братя.

Кралят незабавно започва разследване срещу Ордена, оказвайки възможно най-агресивен натиск върху папата да откаже на тамплиерите всички привилегии. Той издава независим указ, изпратен до всички провинции с инструкции да „заловят всички тамплиери, да ги арестуват и да конфискуват имуществото им в хазната“.

На 13 октомври 1307 г. почти всички членове на Ордена, които не са имали време да се укрият или са били натоварени със семейства, са заловени от войските на Филип и арестувани, имуществото им е конфискувано.

Според наличните днес протоколи за разпит на инквизицията тамплиерите са обвинени в отричане от Господа, оскърбление на кръста, ерес, содомия и поклонение на определена „Брадата глава“, която е едно от въплъщенията на демона Бафомет. Подложени на ужасни изтезания, много рицари признаха почти всичко и затова папата издаде була, че всички европейски монарси трябва да започнат да арестуват тамплиери във всички страни, както и да конфискуват имущество в полза на хазната и Църквата - както своето, така и собствеността на Ордена, както и земите. Тази була бележи началото на изпитанията в Германия, Италия, Англия, Иберийския полуостров и Кипър, където се намира втората по големина резиденция на Великия магистър след Париж.
След дълго, общоевропейско разследване, изтезания и унижения, през 1310 г. край манастира "Свети Антоний" край Париж на кладата отиват 54 рицари, които намират сили да се отрекат от даденото под мъчения свидетелство. Филип Хубави празнува победата си – с папска була от 5 април 1312 г. Орденът на храма е официално премахнат и престава да съществува.

Присъдата на Великия магистър на Ордена Жак дьо Моле е произнесена едва през 1314 г. - Филип иска да се наслади напълно на унижението на човек, който някога е бил толкова могъщ, че може спокойно да пренебрегне желанията му. Преди процеса Великият магистър, както и приорът на Нормандия Жофроа дьо Шарне, визитаторът на Франция Юго дьо Пейро и приорът на Аквитания Годефроа дьо Гонвил напълно признаха обвиненията и се разкаяха за извършените жестокости, в резултат на които църковният съд по инициатива на папата замени смъртното наказание за тях с лишаване от свобода. Историците смятат, че това е политически ход от страна на Учителя – процесът срещу тамплиерите се проведе публично. След като изслушаха присъдата, дьо Моле и дьо Шарне публично се отказаха от предишни самопризнания, изтръгнати с мъчения. Великият магистър Жак дьо Моле заявява, че би предпочел смъртта пред затвора, който би унижил достойнството и гордостта му на воин. Същата вечер огънят погълна и тях.

И точно така, в огньове и мъчения, унижения и клевети, завърши уникалната история на великия Орден на бедните рицари на Христос - слон, победен от мишка. Така падна великанът, който не можеше да бъде сломен от войни и поражения, но беше сломен от алчност.

Църква на Ордена на тамплиерите (Темпъл), Лондон, Обединеното кралство

Да припомним отново хронологията:

1095 г. – първият кръстоносен поход, обявен от папа Урбан II

1099 – превземане на Ерусалим от кръстоносците, основаване на Йерусалимското кралство

1118–1119 г. – група рицари основава религиозно братство за защита на поклонниците от мюсюлманите.

1120 г. – църковният съвет в Наблус признава новото братство за религиозен орден и крал Балдуин II от Ерусалим им предоставя помещенията на джамията Ал-Акса „Храмът на Соломон“, оттогава те се наричат ​​тамплиери (тамплиери).

1128 – Графиня Тереза ​​от Португалия решава да предаде замъка Сур, на португалската граница с мюсюлманите, на тамплиерите.

1129 – Катедралата в Троа (Шампан, Франция). Орденът получава папска благословия и приема латинската харта на ордена.

преди 1130 г. - Бернар, абат на Клерво, пише „Посвещение на новото рицарство“ в подкрепа на новия орден.

1131 – Граф на Барселона Раймонд Беренгер III прехвърля граничното владение на Граниен на тамплиерите

1134 г. - смъртта на крал Алфонсо I Арагонски, който завещава кралството си на тамплиерите, хоспиталиерите и рицарите на Божи гроб.

1136-1137 – тамплиерите се установяват в граничните райони на север от Антиохия (сега Турция)

1137 - Матилда от Булон, кралица на Англия, племенница на Годфрид от Буйон и Болдуин от Едеса, прехвърля земи в Есекс (Англия) на тамплиерите

1139 - Папа Инокентий II издава булата Omne datum optimum, която дава на тамплиерите различни религиозни привилегии, за да могат да действат по-ефективно.

1143 г. - владетелят на Арагон, граф Рамон Беренгер IV, сключва споразумение с тамплиерите за действия срещу мюсюлманите и им прехвърля различни земи и замъци.
1144 - Папа Целестин II издава булата Milites Templi, в която дава на тамплиерите различни религиозни привилегии, които ще бъдат допълнително закрепени в булата Milites Dei, издадена от папа Евгений III година по-късно.

1147-1149 г. – втори кръстоносен поход

1149-1150 - Тамплиерите печелят стратегическия замък Газа в Южна Палестина

1153 г. – силите на Йерусалимското кралство превземат Аскалон

1163-1169 – Крал Амалрик от Йерусалим нахлува в Египет

1177 - Битката при Монжисар, победа на йерусалимския крал Балдуин 4 над Саладин, владетел на Сирия и Дамаск

1179 – Битката при Мезафат, победа на Саладин, Саладин разрушава замъка на тамплиерите Сейнт Яков в северна Галилея.

1187 – Битката при Хатин: катастрофа за кръстоносните държави и победа за Саладин, който екзекутира всички пленени тамплиери и хоспиталиери. Саладин превзема Йерусалим и тамплиерите са лишени от основната си резиденция.

1189-1192 – трети кръстоносен поход

1191 – Тамплиерите се установяват в новата си резиденция в Акре (сега Акре, Израел)

1191-1126 - непрекъснати войни между тамплиерите и крал Лъв от Киликийска Армения

1204 – Четвърти кръстоносен поход, превземане на Константинопол (сега Истанбул, Турция). Тамплиерите получават някои земи в Гърция.

1217-1221 – пети кръстоносен поход, военни кампании в Палестина и Египет.

1218 – Тамплиерите и някои кръстоносци построяват замъка на поклонниците (сега Атлит, Израел) на юг от Акре.

1228-1229 г. Кръстоносен поход на Фридрих II, императорът връща част от Йерусалим чрез договор, но не и Храмовия хълм, където тамплиерите са имали своята резиденция.

1129-1230 – Крал Хайме I от Арагон превзема мюсюлмански позиции на Болеарските острови, силите му включват тамплиерите.

1230 – Тамплиерите получават първата си собственост в Бохемия (сега Чехия)

1233 – Крал Хайме II от Арагон нахлува във Валенсия, като силите му включват тамплиерите.

1237 – Тамплиерите претърпяват тежко поражение, докато се опитват да си върнат замъка Дарбаск в Княжество Антиохия от мюсюлманите от Алепо (сега Алепо, Турция)

1239-1240 г. – кръстоносен поход на Тибо от Шампан и Навара.

1240-1241 – Кръстоносен поход на Ричард от Корнуол.

1240 г. – Тамплиерите започват възстановяването на своя замък Сафед в Северна Галилея.

1241 - Монголско нашествие в Унгария и Полша, обединените християнски сили, които включват местни тамплиери, са победени.

1244 г. – Превземане на Йерусалим от хорезмийските турци. Битката при Ла Форби, франките претърпяват тежко поражение от египетските сили в съюз с Хорезмианците.

1248-1254 – кръстоносен поход на Луи IX, крал на Франция: военни кампании в Египет и Палестина.

1250 – Битката при Мансур в Египет: Кръстоносците са победени и много тамплиери са убити.

1260 г. – Битката при Айн Джалут: Монголците са победени от египетските мамелюци.

1266 г. – Египетският султан Бейбарс превзема замъка на тамплиерите Сафед.

1268 – Бейбарс превзема Антиохия.

1270 г. – Вторият кръстоносен поход на крал Луи IX в Тунис.

1271-1272 – Едуард Английски кръстоносен поход.

1274 – Лионски събор: дискусии за нов кръстоносен поход, който никога няма да бъде осъществен.

1289 – Египетският султан Килавун превзема Триполи (сега Тарабалус, Сирия)

1291 – превземане на Акре Ашраф от Халил, син на Килавун: край на Латинското кралство Йерусалим. Тамплиерите евакуират своите замъци Сидон и Тортоса (сега Тартуз, Сирия) и установяват своя щаб в Кипър.

1302 – Тамплиерите губят Руад, остров близо до Тортоса.

1306 – Кипърският крал Хенри II е свален от престола от брат си Амори дьо Лузинян, тамплиерите подкрепят Амори.

1307 – Френски тамплиери арестувани по заповед на крал Филип IV

1310 – Кипърският крал Хенри II си възвръща властта и поставя тамплиерите под домашен арест.

1311-1312 – църковна катедрала във Виен, Франция.

1312 - Папа Климент V разпуска ордена с булата Vox in excelso. Той издава була Ad providam, която прехвърля имуществото на ордена на Ордена на болницата на Св. Йоан Йерусалимски (Хоспиталиери).

1314 г. - двама основни сановници на ордена, магистър на ордена Жак дьо Моле и командир на Нормандия Джефри дьо Шарне, са изгорени в Париж.

1316-1317 – Еме дьо Озилие, маршал на тамплиерите, и други тамплиери на Кипър умират в затвора по време на управлението на техния опонент крал Хенри II на Кипър.

1319 – Орденът на Монтеса се установява във Валенсия и поема собствеността на рицарите тамплиери и рицарите хоспиталиери във Валенсия. Орденът на Христос е основан в Португалия и поема собствеността на тамплиерите там.
Цитирано от Хелън Никълсън - рицар тамплиер, превод: © www.templarhistory.ru

Ето допълнителни материали по тази тема:

Рицарството като елит на средновековното общество и Оригиналната статия е на уебсайта InfoGlaz.rfВръзка към статията, от която е направено това копие -

Има много мистерии в историята на човечеството, които вълнуват сърцата на любителите на древността и авантюристите. Сред такива мистерии, покрити с прах от векове, има една, отговорът на която вероятно никой няма да намери. Никой не знае точно кои са тамплиерите, снимки или по-скоро изображения на които можете да намерите в нашата статия. Формално историята им е позната от училищна статия. Но има твърде много бели петна, които дават храна за фантазията.

Началото на времето

Преди да се занимаваме с въпроса: „Кои са тамплиерите?“, Е необходимо да се потопим в миналото и да проучим глобалната ситуация от онези години. Първият кръстоносен поход, организиран от западния свят, току-що приключи. Религиозни младежи, откликнали на призива на папа Урбан II, решават да създадат свой орден. Първите му участници бяха девет благородни рицари, които си поставиха благородна цел: да защитят поклонниците, отиващи в Светите земи. Хю дьо Пейн беше избран за ръководител.

И така, тамплиерите са членове на общност с религиозен уклон. За дата на основаването му се смята 1119 г., а първата им харта се появява едва девет години по-късно, през 1128 г. Но е вероятно мистериозният орден да е възникнал много по-рано, през 1099 г. Тогава Годфроа от Булон изпраща девет избрани души в богатия Йерусалим, на които са дадени специални инструкции. Те основават общността, която познаваме като Ордена на храма. И тогава започна масовото набиране на всички желаещи, но в същото време достойни хора.

Първата мистерия

И тук се крие първата мистерия, оставена от тамплиерите. Кои са тези доблестни рицари? Фанатици, воини или измамници? Може да се твърди, че техният орден възниква точно през 1099 г., тъй като тази дата съвпада с кръстоносния поход. Но как девет души биха могли да осигурят надеждна защита на поклонниците? Разбира се, че не, особено след като останаха в Йерусалим, където правеха някакъв бизнес. Но никой не знае какво са правили тамплиерите тези двадесет години преди официалното появяване на хартата. И защо премълчаха съществуването им?

Потомък на династията на Меровингите

Човекът, който е организаторът на Ордена, се казва Годефроа от Булон. Той принадлежи към династията на Меровингите, древно кралско семейство. Може да има някои тайни, изгубени в историята, както и собствения му интерес към Йерусалим, откъдето идват неговите предци. Вероятно той е имал свои претенции към трона като представител на семейството на Давид. Така тамплиерите са хората, на които Годфроа се е доверил и които са помогнали за постигането на тайната му цел. Той почина една година след превземането на главния град на Светите земи. Интересното е, че той беше избран, но не беше коронясан и по принцип не искаше това. Брат му се смята за първия владетел на града. Те погребаха Годфроа, защитника на Божи гроб, както той се наричаше, в храма, където членовете на общността обичаха да седят.

Други основатели

В допълнение към Годефроа от Булон, Хю дьо Пейн или Сен-Омер биха могли да основат общността. За втория не се знае почти нищо освен името му. Първият участва в кръстоносния поход и лично познава Годфроа. И те общуваха тясно по това време, бяха бойни другари. Хуго идва в Светите земи с прозвището Pogany (Езичник). Но семейство Годефрой го обичаше и следващите крале на Йерусалим (Балдуин Първи и Втори) му помагаха. Графът на Шампан, лорд на Пейн, също се присъединява към Ордена, което показва, че Юго е бил необикновена личност. Иначе би ли могъл благороден благородник да се подчини на своя васал?

Име и емблема

Тамплиерите бяха специални от самото начало. Кои са тези бедни рицари? Обикновени защитници на Божи гроб или организация със свои тайни цели? Вероятно истината е някъде по средата. Те са получили името си от традицията да провеждат събрания в джамията Ал-Акса. Така възниква Орденът на храма. И емблемата се появи много по-късно, след приемането на хартата, някъде през 1147-1148 г. Червеният кръст беше пришит върху маркови бели дрехи, което отличаваше братята от другите рицари.

Приказното богатство на ордена

Така че, съвсем очевидно е, че тамплиерите са кръстоносците, които са останали в Йерусалим с целта си. Орденът, който първоначално наброява само девет члена, става много уважаван на Запад. Всеки кралски двор имаше свой представител на братята, те притежаваха земи, замъци и имаха успех във финансовите транзакции. Дори крале са вземали назаем средства от тях за своите нужди! Богатството на тамплиерите нарасна скокообразно, което привлече много хора. И на братята бяха простени всички злодеяния и грехове, които бяха извършили по-рано. Силата на рицарите растеше заедно с доходите им. Те купуват остров Кипър, където създават собствена резиденция. Ето защо е резонно да се запитаме: кои са тамплиерите, бедните рицари или истинските Ротшилдови?

Това не можеше да не зарадва европейските монарси, които често имаха полупразни хазни. Французинът, заедно с папата, обвиниха Ордена във всички смъртни грехове, наредиха ареста на братята и конфискуваха имуществото им в тяхна полза. Последният магистър, Жак дьо Моле, проклина до тринадесето поколение както монарха, така и папата-отстъпник, който благослови клането. Всички участници в унищожаването на тамплиерите потънаха в забрава, умирайки от позорна смърт в рамките на една година след това събитие. Проклятието на тамплиерите е друга мистерия на Ордена. Въпреки че останалите рицари можеха да отмъстят за изгарянето на господаря и други братя.

Причини за унищожаване на Ордена

Защо тамплиерите са унищожени? Вече отчасти разбрахме кои са те, но по-долу ще посочим причините, поради които Орденът беше съден. Първият е безброй богатства, за които мнозина не са и мечтали – нито монарси, нито духовници. Разбира се, мнозина биха искали тези съкровища да бъдат споделени с тях. Вярно, както показа времето, по времето, когато общността беше ликвидирана, рицарите вече бяха загубили цялото си имущество: хазната им беше празна. Може би са успели да скрият всичко? И това е основната мистерия на рицарите, която преследва любителите на лесните пари.

Втората причина е влиянието и силата на братята, които представляват сериозна заплаха за властта на всяка християнска държава. Третата е, че тамплиерите са били освободени от десятък, тоест не са плащали данъци на папата. И това също не можеше да се хареса на понтифика.

масонска ложа

Спокойно можем да кажем, че тамплиерите са масони. Преди смъртта си Великият магистър все пак успя да назначи наследник, който продължи да извършва дейността си, макар и в най-строга тайна. Той успява да организира и четири масонски ложи – в Париж, Единбург, Стокхолм и Неапол, тоест за изток, север, запад и юг. Също така е вероятно останалите рицари да са намерили убежище при масоните, които са били активни много преди основаването на Ордена на тамплиерите. Тези затворени организации съществуват и днес.

Струва си да се отбележи, че след падането на Ака през 1291 г. рицарите се преместват в Кипър, а след това в Париж, избирайки френската столица за свой щаб. Тук те построили своята резиденция и храм, който наподобявал Йерусалимското светилище, масивни крепостни стени. Но повечето от сградите не са оцелели: или са били разрушени, или са станали част от други църкви. Но идеята на Ордена под формата на масонски ложи е активна и днес. В Париж братята се намират на тихата улица Cadet, 16. Тук има централа, музей и няколко други институции. Интериорът е украсен с подходящи символи и регалии. Дори подовете в залите са облицовани с червени и бели квадратчета. А кои всъщност са тамплиерите и масоните, предстои да разберем.

Убийци и тамплиери

За да говорите за връзката между тези две легендарни общности, трябва да познавате добре тамплиерите. Тамплиерите са рицарски орден, който приема изключително християни, които искат да се посветят на добра кауза - да защитават поклонниците и Божи гроб в Йерусалим. Убийците са плод на въображението на „Стареца от планината“ Хасан ал-Сабах, който изповядва исляма. Членовете на общността бяха готови да умрат, защото ги очакваше награда - Райската градина с девици. Говореше се също, че главата употребява упойващи билки, по-специално хашиш, и хипноза.

Тези две организации имат общи черти: желязна дисциплина, дълбока вяра в Бога, дори до фанатизъм, безпрекословно изпълнение на волята на господаря, власт и влияние върху света, богатство. Дори снимките на техните членове са доста сходни. Те обаче изповядват различни религии, които се борят за господство на планетата. Следователно, отговаряйки на въпроса „кои са асасините и тамплиерите“, можем да кажем, че това са противници, а не съюзници.

Други ордени на кръстоносците

Читателят вече знае кои са тамплиерите. Хоспиталиерите, тевтонците са други организации, появили се по време на кръстоносните походи. Те имаха много общи неща, но имаше и разлики. Често братя, принадлежащи към различни ордени, се биеха помежду си. В крайна сметка християнските рицари имаха право да участват във войни с неверници и да проливат кръв в името на Христос. Обвинявайки се взаимно в ерес, те се бореха за влияние. Но ако тамплиерите бъдат ликвидирани и забранени, тогава тевтонците и хоспиталиерите могат да съществуват спокойно и да продължат работата си. Вярно, те дори не са мечтали за такива успехи като тамплиерите.

Орден на хоспиталиерите

Орденът датира от 1070 г., когато известен търговец - Мауро от Амалфи - основава къща за скитници и поклонници, така наречената болница. В него се събират хора, които се грижат за ранени и болни и поддържат реда в манастира. Обществото се разраства и става толкова силно, че папата му дава титлата духовен рицарски орден.

Хоспиталиерите полагат обети за послушание, целомъдрие и бедност. Техният символ беше бял кръст с осем края, който се прилагаше върху черни дрехи от лявата страна. Халатът беше с тесни ръкави, което говореше за липсата на свобода на братята. По-късно рицарите се обличали в червени дрехи и пришивали кръст на гърдите си. Членовете бяха разделени на три категории - капелани, самите рицари и слуги. Важни решения бяха взети от Великия магистър и Генералния капитул.

От самото начало Орденът на хоспиталиерите си поставя за цел да помага на болни и ранени, бедни поклонници и изоставени деца. Но тогава рицарите започнаха активно да участват във войни и кръстоносни походи. В началото на четиринадесети век те се установяват на остров Родос и живеят там до средата на шестнадесети век. След това се установяват в Малта, където продължават да се бият с неверниците. Тогава Наполеон превзе Малта и прогони братята. Ето как хоспиталиерите идват в Русия.

Благородници и свободни хора, монарси и дори жени могат да се присъединят към ордена (тамплиерите приемат само мъже). Но само аристократите ставаха велики магистри. Атрибутите на братството били корона, меч и печат. От средата на деветнадесети век Орденът на хоспиталиерите (йоанитите, рицарите на Малта) се счита за духовна и благотворителна корпорация със седалище в Рим.

Бойна банда

В Йерусалим през дванадесети век немскоезични поклонници организират своя хоспис. Това може да се счита за началото на развитието на Тевтонския орден, който първоначално е формална част от Хоспиталиерите. През 1199 г. хартата е одобрена и великият магистър е избран. Но едва през 1221 г. тевтонците получават привилегиите, дължими на рицарския орден. Братята дадоха три обета – послушание, целомъдрие и бедност. И само представители на немскоезичното население се присъединиха към Ордена. Символите на общността бяха обикновен черен кръст, нарисуван върху бяло наметало.

Много скоро рицарите престанаха да изпълняват задълженията на хоспиталиерите, като напълно преминаха към войната с неверниците. Но те не са имали същото влияние в родината си, каквото имали тамплиерите в Англия или Франция. Германия преживяваше трудни времена, беше разпокъсана и бедна. Тевтонците оставиха Божи гроб на други рицари, насочвайки усилията си да завземат източните земи, които станаха тяхна собственост. След това насочват вниманието си към северните територии (балтийските държави), където основават Рига и владенията на прусаците след завоеванието. През 1237 г. тевтонците се обединяват с друг германски орден - Ливонският, с който отиват в Русия, но губят.

Орденът активно воюва с полско-литовската държава. И през 1511 г. магистър Алберт от Хоенцолерн се провъзгласява за владетел на Прусия и Бранденбург и лишава организацията от всички привилегии. Тевтонците така и не успяха да се възстановят от последния удар, изкарвайки мизерно съществуване. И едва през ХХ век фашистите възхваляваха миналите заслуги на рицарите и използваха техния кръст като най-висока награда. Орденът съществува и днес.

Вместо послеслов

И така, кои са тамплиерите? Историята все още не може да даде точен отговор на този въпрос; твърде много се забравя или премълчава. Следователно белите петна са запълнени с всякакви фантазии и оригинални интерпретации, като теорията на Дан Браун и неговите колеги. Но това само прави Ордена на тамплиерите по-привлекателен за любителите на античността.

Орден на рицарите тамплиери. Тайната на рицарите на храма

В началото на 12 век, по време на кратката окупация на Светите земи от кръстоносците, се появяват два ордена, както монашески, така и рицарски. Първият основава Ордена на рицарите хоспиталиери на Св. Йоан (по-късно наречен Малтийски орден), който се отчита директно на папата. След известно време в Йерусалим е създаден Орденът на рицарите тамплиери, независим както от лидерите на кръстоносните походи, така и от следващия папа.

И двете конгрегации от рицари-монаси щяха да останат само още една страница в летописите на онази тревожна и напрегната епоха, ако не беше огромното богатство и власт, които тамплиерите успяха да постигнат. Орденът на тамплиерите се превърна в нещо като виртуална държава зад гърба на различни европейски кралства, невидима сила зад трона. Последвалата съдба на Ордена на храма, преследване от папата и инквизицията, само засилва ореола на легендата и мистерията, възникнали около него поради понякога предполагаемото, а понякога и несъмненото участие на тамплиерите във всички най-важни събития на световна история.

В допълнение към споровете за съдбата на „изгубения флот” на тамплиерите, за участието му в експедициите на Христофор Колумб или във войната за независимост на САЩ, които все още се водят във връзка с конкретни исторически факти, има и редица изследователи говорят за мистичния произход на тамплиерите (започвайки от братството на финикийските мореплаватели преди допотопния или дори извънземен произход) и им приписват мистериозен хилиастичен проект, който еднакво може да се окаже както победата на дявола, империята на злото и установяването на най-мъдрия и справедлив световен ред. И в двата случая, за да се осъществи, е необходимо да се свали властта на Ватикана и да се унищожи Римската църква.

За да се оцени правилно създаването и първите действия на Ордена на тамплиерите, е необходимо да се очертае историческата ситуация, в която се развиват тези събития, тоест европейските нашествия в Близкия изток през 12 век, известни като.

На събора в Клермон-Феран през 1095 г. папа Урбан II изнася пламенна реч, призовавайки европейските монарси и благородници да участват в един вид свещена война, чиято цел е да освободи пленниците християни, които са били поробени от мюсюлманите и връщане на Божи гроб на християните. В действителност тези благородни цели прикриват експанзионистичните и икономически интереси на Ватикана, както и на европейските крале и лордове.

Първият кръстоносен поход, воден от съюз на феодали, беше единственият успешен. 1099 г. - ръководителят на кръстоносците, Годфрид Буйонски, влиза в Йерусалим, завладявайки обширни територии, които са разделени на 4 части, наречени „Латински държави“: Йерусалимското кралство с център в Йерусалим, Княжество Антиохия и графствата на Триполи (Ливан) и Едеса (съвременна Турция).

Там, на вражеска територия, те създадоха военно-религиозен орден, най-могъщият и най-тайнственият от всички. Факт е, че слабите и заобиколени от врагове християнски кралства не можаха да защитят хилядите поклонници, които вървяха към Светите земи по пътища, гъмжащи от разбойници и бандити. Това е причината или поне претекст за създаването на орден, който може да осигури военна защита и духовна подкрепа на пътниците.

Тамплиери: исторически факти

Нека оставим настрана за момент херметичните и езотерични конотации около тамплиерите и да разгледаме конкретни факти, надлежно документирани и проверени от надеждни учени и изследователи.

Кои са тамплиерите? Официалната история съобщава, че през 1118 г. девет бедни френски рицари под командването на Хю дьо Пейн се явили пред Балдуин II, суверен на Латинското кралство Йерусалим, и му предложили услугите си. Тяхната цел беше да основат военно-религиозен орден, който да охранява Светите земи и да защитава застрашените поклонници.

Кралят, очевидно трогнат от благородните намерения на ветераните кръстоносци, ги покани да разположат казармите в древна сграда в съседство с джамията Ал-Акса, издигната на мястото на разрушения храм на Соломон. Местното население, поради суровия начин на живот и бедността на група ръкописци, наричащи себе си рицарски орден, ги нарече „просещите рицари на Храма“ (произнася се „Темпъл“ на френски, откъдето идва и името „Тамплиери“).

Мотивите, накарали деветимата рицари да създадат ордена, остават загадка и малко повече се знае за самите основатели. Имената на 5 от тях са запазени в хрониките, но те не казват нищо за техния произход и живот преди да се присъединят към ордена. Това, което се знае е, че всички или почти всички са били французи и ветерани от Първия кръстоносен поход и вероятно един от тях е бил норманец на име Сен Клер.

В по-младите си години този рицар се бори смело заедно с Годфрид Буйонски и, както ще видим по-долу, неговите потомци изиграха важна роля в последващата история на Ордена на храма. След превземането на Йерусалим повечето от благородниците, участвали в кампанията, се завърнаха в Европа, за да се насладят на заслужената слава и да проверят състоянието на своите дела. В латинските кралства останаха само най-фанатичните кръстоносци и тези, които нямаха достатъчно пари за обратния път. Може би Хю дьо Пейн и неговите другари отговарят и на двете условия, защото не им липсва фанатизъм, а начинът им на живот граничи с бедност.

Двама рицари на един кон

Първите тамплиери, основали ордена, са били под 10 души, но са имали още по-малко коне. По улиците на Йерусалим често е било възможно да се срещнат двама сурови рицари, които яздят един и същи боен кон. Отначало те тръгнаха по пътя, ядоха и се биеха като двойка. Този забавен обичай породи много клюки в Йерусалим и послужи като обект на присмех от страна на войници и други кръстоносци, особено тези, принадлежащи към Ордена на хоспиталиерите на Св. Йоан, съперници на тамплиерите. Почти два века по-късно, на процесите на инквизицията, наред с други престъпления, Орденът на тамплиерите е обвинен в греха на содома.

Скоро след основаването му към отряда се присъединява 10-ият рицар, граф Юго от Шампан, благороден и могъщ френски благородник, приет в двора и във висшите църковни среди. Вероятно с посредничеството на този влиятелен аристократ основателите на ордена са влезли в контакт с монаха и учен Бернар от Клерво, един от най-противоречивите и мистериозни персонажи в християнската агиография.

Шест години по-рано бъдещият свети Бернар написа правилата на новото монашеско братство на цистерцианците, надявайки се да възроди строгостта и духовността, изгубени от ордена на Клюни, който се поддаде на светските изкушения. Малко преди създаването на Ордена на тамплиерите, Бернар провежда тайна среща с водачите на тамплиерите граф на Шампан и дьо Пейн, които го молят за съвет относно организацията и дейността на ордена.

Абат Клерво проявява голям интерес към начинанието на монашеските войници, определя основните положения на хартата на ордена и им обещава да получи от папата необходимото разрешение за създаване на ордена. Бернар предложи да се използват характерните бели одежди, които рязко контрастираха с черните дрехи на хоспиталиерите, и емблемата под формата на червен осемлъчен кръст, който тамплиерите носеха на наметалото си до сърцето си.

Правилото на тамплиерите, написано с участието на свети Бернар, включва обичайните обети за подчинение, бедност и целомъдрие, които рицарите трябва да изпълняват стриктно. Добавени бяха и задълженията за даване на милостиня на бедните, посещение на литургия и ядене на месо поне три пъти седмично, за да поддържат чистотата на духа и физическата сила, необходими за изпълнение на мисията им.

Освен това рицарската клетва изисква да се оказва помощ на братята от ордена в беда, дори с риск за живота им, да се бият с трима противници едновременно и да не отговарят на провокации от друг християнски рицар, освен ако той не обиди тамплиер три пъти. Неизпълнението на тези заповеди се наказвало с тройно бичуване. Излишно е да казвам, че числото три има огромно символично значение за тамплиерите.

Бернар от Клерво в крайна сметка изпълни обещанието си, като гарантира, че новият орден е осветен от папата. На събор, проведен в Троа през 1128 г., в присъствието на самия Бернар, папа Хонорий II одобрява и тържествено обявява създаването на Ордена на рицарите на Христос и Йерусалимския храм, чийто първи велик магистър е Хю дьо Пейн. И Бернар, и графът на Шампан останаха в сянка по причини, известни само на тях самите.

Ерата на най-високата мощ на тамплиерите

Впоследствие орденът започва да се развива с удивителни темпове. Както броят на рицарите, така и движимото и недвижимо имущество на тамплиерите нараства бързо. За да се присъедини към ордена и да даде обет за бедност, кандидатът трябваше да дари на ордена замък и доходи от земите си, които бяха изразходвани за закупуване на оръжия, щитове, бойни коне, броня и друго оборудване. В допълнение към приноса на новите рицари, богатството на ордена се увеличи поради щедрите дарения на крале, принцове, благородници, богати търговци и търговци, свързани с Приората на Сион.

1146 г. - Мюсюлманите завладяват латинската държава Едеса, поради което е свикан Вторият кръстоносен поход, който благодарение на некадърното ръководство на младия и глупав френски крал Луи VII претърпява пълен провал. Мюсюлманите отвърнаха на удара: през 1187 г., под командването на изключителния командир султан Саладин, те победиха защитниците на Йерусалим и изгониха кръстоносците извън Светите земи.

Скептични по отношение на Третия кръстоносен поход, който също се подготвя от Филип Август от Франция, тамплиерите остават настрана от тази кампания, която получава благословията на папа Климент III, което допълнително усложнява отношенията им с Ватикана.

Открито неподчинявайки се на заповедите, те пътуват из Близкия изток, влизайки в конфликт по пътя както с участници във вътрешната междуособна война между мюсюлмански лидери, така и с християнски отряди. Някои хроники съдържат препратки към редовни кървави битки с чудовищна ислямска секта от убийствени убийци, както и брутална битка с подкрепящия папата Орден на хоспиталиерите на Св. Йоан, в която тамплиерите победиха.

След кратък престой на остров Кипър, тамплиерите се преместват в Европа и установяват главния си щаб в Париж, създавайки големи центрове за операции в Каталуния, Арагон и Южна Франция - люлката на катарите, трубадурите и династията на Меровингите.

Когато тамплиерите вече имаха оръжия и други ресурси, необходими за изпълнение на мисията си, имаше нужда по някакъв начин да използват парите и недвижимите имоти, които не спираха да се вливат в ордена. Тогава те организираха нещо като „средновековна банка“, която имаше две посоки на дейност: Първо, те отпускаха значителни суми на крале и благородници, за да могат да оцелеят в трудни времена или да си позволят скъпа военна операция.

Второ, възползвайки се от факта, че техните замъци и земи са били разпръснати из почти целия свят, известен на европейците, тамплиерите разработили система за отпускане на заеми на пътници и търговци, които по този начин можели да отидат на дълги пътувания, без да носят пари в брой със себе си. За да извършат многобройните си търговски и търговски операции, тамплиерите се сдобиват с огромен флот от кораби, оборудвани с най-новите технологии на времето, които са базирани във френското пристанище Ла Рошел.

Религиозен орден или тайно общество?

Някои автори смятат, че познанията на абата на Клерво не са били ограничени до богословските и философските науки от онова време, но че той също е бил доста запознат с мистериите на херметичната христология. Нещо повече, мнозина твърдят, че Бърнард е бил виден член на Приората на Сион и един от "Пазителите на Великата Тайна", които според определени езотерични учения пазят древни тайни и план за постигане на световно господство.

Тази тайна информация се предава от поколение на поколение чрез няколко посветени, сред които можем да назовем египтянина, Исус, цар Давид, Юлиан Отстъпника и други исторически личности, които плуват срещу течението на своята ера.

Същите автори твърдят, че Бернард е предал тайна информация на елита на тамплиерите, която те смятат, че е запазил, и е избрал заповедта да изпълни план, дошъл от дълбините на вековете. В този случай Орденът на тамплиерите беше средновековна версия на секта, датираща от хиляди години, а не обикновено военно монашеско братство, чиято мисия беше да защитава поклонниците, което хоспиталиерите на Св. Йоан се справяха забележително добре без тях.

Един от удивителните факти, които изобилстват в историята на тамплиерите, са техните изключителни познания по архитектура, които повлияха на появата на готическия стил през 12 век. Общоприето е, че тамплиерите са организирали и финансирали изграждането на много катедрали, най-известната от които е катедралата в Шартър. Този храм е издигнат през 1194 г. на мястото, където преди това е имало езически светилища и друидско училище.

Днес е доказано, че тук се събират някои подземни течения и тектонични пукнатини, поради което от време на време възникват странни колебания. Има рационално обяснение за този факт, което се състои в това, че в редиците на ордена е имало учени и специалисти в различни науки, които са успели да открият този изключителен феномен. Според по-езотеричните тълкувания друидите и езическите жреци също били „пазители на голямата тайна” и предавали на своите наследници координатите на магическата зона, където олтарите стояли в контакт с висшите сили на Вселената.

Тамплиерският произход на катедралата в Шартр е извън съмнение, тъй като на пода на главния кораб все още е възможно да се види лабиринт, маркиран със символите на тамплиерите, които присъстват и върху някои детайли от вътрешната украса. В дизайна му са използвани иновативни идеи и техники, като полиедричната основа, подобрената форма на заострената арка или използването на златното сечение, чиято поява е датирана от официалната история към периода на еволюцията на ранния романски стил, докато авторите, склонни към алтернативно описание на историята, ги проследяват до техниката, използвана от египетските архитекти на Голямата пирамида.

Тази техника, според някои изследователи, е запазена и предадена на потомците от финикийските зидари от Тир, които са работили върху това монументално и мистериозно произведение на изкуството.

Тормоз и крах на Ордена на тамплиерите

Благодарение на огромните заеми, отпускани на европейските монарси, тамплиерите придобиват сериозно влияние и получават правото да дават стратегически съвети и при определени обстоятелства да налагат своите решения по належащи политически, военни или търговски въпроси на дадено кралство.

Някои от кралете уважаваха тамплиерите и се вслушваха в съветите им, като Стефан от Англия, който им позволи свободно влизане в Англия и Шотландия (което позволи на ордена да оцелее в трудни времена), или Алфонс, бездетният крал на Арагон, който завещава цялото си кралство на тамплиерите .

Когато този крал умира през 1133 г., тамплиерите отказват щедро наследство в замяна на парична компенсация, предложена от арагонските благородници, може би за да не провокират мюсюлманите, срещу които покойният монарх е водил почти 300 битки.

Други крале, по-покорни на папската воля, въпреки че също са заемали големи суми от тамплиерите или, може би точно поради това, са заговорничили срещу тях, в които са били замесени и църковните власти, опитвайки се да подкопаят огромната власт, която тамплиерите притежават .

Кралят на Франция, Филип Хубави, който дължеше много на тамплиерите, се отличаваше с най-голямо усърдие в това отношение. Освен това тамплиерите ясно демонстрираха силата си, като премахнаха френските закони в част от територията на неговото кралство, където се намираше крепостта и седалището на ордена. Филип разбра, че не може да победи ордена сам, без влиятелна подкрепа. Тогава той се обърнал за помощ към папа Климент V, на когото също било писнало от тамплиерите и те се съгласили да действат едновременно и внезапно.

В една януарска нощ на 1307 г. наемниците на Филип Хубави арестуваха всички членове на Ордена на тамплиерите, които успяха да изненадат. На следващия ден Ватикана нареди на всички епископи, абати, крале и принцове под негово командване да конфискуват имуществото на тамплиерите и без колебание да арестуват всички рицари в техните владения.

Папа Климент официално разпусна рицарите тамплиери и отлъчи всички магистри и обикновени рицари, давайки техните привилегии на хоспиталиерите на Св. Йоан, които по това време представляваха нещо като лична армия на понтифа. Изпълнявайки този указ, Върховният съд на инквизицията преследва, хвърля в затвора и осъжда много тамплиери, обвинявайки ги в „ерес, лъжесвидетелстване, содомия и сатанизъм“.

Много от тях са признавали най-абсурдните престъпления под мъчения или са умирали по време на мъченията. Други прекарват остатъка от живота си в тъмници или са продадени в робство, докато Ватикана, Франция и други кралства и епархии присвояват замъци, феоди и друга собственост на ордена. Но колкото и папистите да обикаляли всички краища на Европа, те не могли да намерят баснословното богатство, което според слуховете притежавали тамплиерите.

Последният велик магистър, Жак дьо Моле, се укрива 4 години, но след това е заловен от инквизицията, брутално измъчван и накрая изгорен на клада. От гледна точка на неговите жестоки противници и обикновените хора смъртта му бележи окончателното унищожаване на Ордена на тамплиерите.

Въпреки това, не всички тамплиери са били заловени от врагове и са попаднали в лапите на Инквизицията. Във Франция много от тях намират закрила в съюза на зидарите, с който укрепват връзките си по време на строежа на катедрали, в Испания се присъединяват към други военни или религиозни ордени, а в Германия се присъединяват към ханзейските тевтонски рицари. Но най-изненадващо от всичко беше изчезването на огромната тамплиерска флота от Ла Рошел, която се изпари от пристанището в същата нощ, когато Филип Хубави започна непочтен арест на рицарите тамплиери.

Изгубеният флот на Ла Рошел

Броят и типът на корабите, съставляващи флотата на тамплиерите, не са известни със сигурност, но всички източници я наричат ​​„голяма“ и „мощна“. Няма и информация, която да обясни как тези кораби могат да изчезнат толкова неочаквано в най-подходящия момент.

По-приемлива версия е, че лидерите на ордена са били предупредени за опасността от шпиони във френския двор или във Ватикана и са имали няколко часа или може би няколко дни, за да избегнат опасността. Това би обяснило защо корабите са били напълно подготвени за отплаване и тамплиерите, готови да избягат, се качват на борда им. Според някои източници самият дьо Моле също се качва на борда на кораба тази нощ и е арестуван 4 години по-късно, когато се връща, за да изпълни тайна мисия.

Различни автори твърдят, че големият флот бил разделен на не по-малко от две флотилии, които, напускайки пристанището, плавали в различни посоки, за да объркат преследвачите си. Част от корабите се насочват към Португалия, друга част към Шотландия, а вероятно третата ескадра навлиза в Средиземно море, за да се скрие в Сицилия.

Португалия беше идеалното място, където корабите на тамплиерите можеха бързо да напуснат открито море и да се скрият от наблюдението на папските кораби, тъй като беше сравнително близо до Ла Рошел. Освен това кралската династия на Португалия, за разлика от Франция и Испания, традиционно поддържа добри отношения с ордена. Под патронажа на крал Алфонсо IV, тамплиерите основават алтернативно братство, наречено Орден на рицарите на Христос, на който самият монарх е първият велик магистър. Впоследствие Великият магистър на Ордена на храма, който мина в нелегалност, ще бъде принц Енрике Мореплавателя.

Известно е, че принц Енрике е участвал активно в първите пътувания до бреговете и западните острови на африканския континент и в географските открития на такива португалски мореплаватели като Васко да Гама и Педро Алварес Кабрал. Официалната цел на тези експедиции беше да се намери морски път до Индия, тъй като сухопътните кервани бяха обект на постоянни атаки от мюсюлмани.

Въпреки това е много вероятно Енрике, като Велик магистър на подземните тамплиери, да е видял древни финикийски и арабски карти, които показват огромен неизследван континент, разположен на запад от Азорските острови. Може би той е искал да изпробва корабите си в действие и да даде възможност на капитаните им да натрупат опит в дълги пътувания по крайбрежието на Африка, преди да изпрати междуокеанска експедиция в търсене на изгубения континент. Идеята за такова пътуване идва на Колумб след контакт с тамплиерите в Португалия и Азорските острови.

Други кораби от флота на тамплиерите отплават към бреговете на Великобритания, търсейки да достигнат безопасни пристанища в Ирландия. Там те влизат в контакт с лидера на шотландското движение за независимост Робърт Брус, който води война срещу британците и техните поддръжници. Брус вече контролираше значителна част от територията на Шотландия и в нея не бяха в сила нито папските бикове, нито властта на Ватикана, тъй като самият Брус беше отлъчен от Църквата за бунт. Той щедро приема тамплиерите, които от своя страна го подкрепят в кампанията му срещу Англия и нейните местни съюзници.

Историята на Ордена на тамплиерите, основан през 12 век за защита на поклонниците, се оказва тясно свързана с европейската социално-икономическа политика. Кредитори на крале, всемогъщи банкери, воини и еретици, изгубили съвестта си – кои точно са били тези монашески рицари? И вярно ли е, че парите са ги унищожили?

В тъмната нощ на 13 октомври 1307 г. кавалкада от рицари бързо напуснала малкото фламандско градче Сен Леже. Пътят им лежеше на север, където властта на Филип IV от Франция не се простираше и нищо не ги заплашваше. Кралският началник, който предвиди тази маневра, реши да „отреже“ Сен Легер от север и се премести да пресрещне заминаващата кавалкада с въоръжен отряд. Служителят се страхуваше да не закъснее, но - невероятно! — отпечатъците по пътя показаха, че през последните часове никой не е напускал града. Напротив, оказа се, че няколко конника от север са яздели по същия му курс преди около половин час. Наистина ли арогантните тамплиери са толкова обезумели, че са извикали помощ, решавайки да се защитят от законните власти? Едва когато откри празната команда на Saint-Léger на следващата сутрин и научи, че тамплиерите са прековали конете предната вечер, ректорът осъзна колко умело е бил измамен...

„По-нататъшната съдба на тамплиерите от Сен Леже е неизвестна за нас“, това често трябва да кажат изследователите, когато става дума за рицарите от този орден, които изчезнаха от историята по същия начин, както от Сен Леже - в неизвестност. Ние обаче можем да кажем кои са били тези неуловими рицари и защо са били преследвани от френския крал.

Откъде монасите вземат парите си?

Изминаха няколко десетилетия след формирането на Ордена и белите наметала на тамплиерите с червен кръст започнаха да вдъхват ужас на Изтока и завист на Запада. След като Орденът е официално признат на Съвета в Троа през 1128 г., тамплиерите не се прибират веднага в Ерусалим. Първо, те се разпръснаха из цяла Европа, отваряйки клонове на Ордена и най-важното, приемайки дарения за благородна служба в Светите земи. Подаръците бяха различни: от меден пени до огромни имения, дарени на Ордена от кралицата на Португалия, френския крал, графа на Барселона... „Състезанието по щедрост“ спечели Алфонсо Арагонски, който завеща своя кралство по равно на три ордена (тамплиерите, хоспиталиерите и рицарите на Божи гроб).

Католическите йерарси не останаха настрана: европейските прелати прехвърлиха земи, църкви и правото да събират десятък на тамплиерите! Не остават по-назад търговци и занаятчии, които даряват на ордена къщи, дюкяни, части от земя сред даренията има и право на ползване на сено от някоя ливада, част от блато, обор, добитък, коне... В; връщайки се, донорите получиха радостта от извършването на благочестиво дело и перспективата да легнат след смъртта си на орденското гробище. Тамплиерите съставят десетки свои икономически единици — командвания — от дарения. Парите бяха много полезни: поддържането на боеспособни войски и замъци в Палестина беше невероятно скъпо; само трофеите и обезщетенията не могат да го направят. За да подкрепят финансово действията на Изток, тамплиерите създават международна финансова корпорация в Европа - според всички правила на средновековното банкиране, които ще бъдат разгледани по-долу. Хронистът Матвей Парижки през 13 век оценява броя на командирите на 9 хиляди и този брой е явно надценен, но няма съмнение за цифрата 800-900. Командиите бяха разпределени неравномерно, Орденът все още не беше придобил „интернационалност“, лъвският дял от икономическите клетки падна на територията на съвременна Франция. Отначало това са типични земеделски ферми, управлявани от няколко братя или отдадени под наем. По-късно на тамплиерите беше дадена възможност да избират места за командири, където е необходимо да се защитят поклонниците.

След основаването на кръстоносните държави на Изток хиляди и хиляди хора предприемат дълги и скъпи пътувания, и то невинаги доброволно: църквата също може да наложи послушание – на разкаял се еретик например. Тези пътувания обаче не били безопасни и организация като тамплиерите се оказала много подходяща. В тогавашния християнски свят е имало два основни поклоннически маршрута: до Йерусалим от Западна Европа през пристанищата на Марсилия, Пиза, Генуа, Бари или Бриндизи и до Сантяго де Компостела - до мястото на предполагаемото погребение на апостол Яков - през Лангедок, Вискайя и Астурия. Маршрутите съвпадаха с основните търговски комуникации на епохата, така че командиите бяха разположени на разстояние един ден поход една от друга. Създавайки мрежа от такива крепости, тамплиерите помогнаха на поклонниците не само по въпросите на личната защита и комфорт, но и за безопасността на имуществото по време на пътуването, както и заеми за пътуване. Скоро такива заеми и прехвърлянето на земи на тамплиерите в „доверително управление“ станаха популярни начини за получаване на пари в дълг. Не е изненадващо, че Орденът стана един от най-богатите собственици на имоти в Европа.

Drang Nach Osten от 11 век

През 1095 г. в провинциалния френски град Клермон папа Урбан II от площада пред катедралата призовава епископи, барони и рицари да тръгнат на поход срещу мюсюлманите, окупирали Палестина, и да върнат Божи гроб.
Причината бяха крещящите факти на потисничеството на християните, за които пише византийският император Алексей Комнин, а призивът на Урбан направи огромно впечатление. Европа реагира страстно: десетки хиляди граждани и селяни напуснаха домовете си със семействата си, занаятчии и търговци продадоха магазините си, монасите напуснаха манастирите и се втурнаха към Йерусалим. Последвала ги по-сериозна сила: през 1097 г. рицарски отряди, водени от най-благородните барони, нахлули в териториите на близкоизточните емирства и година по-късно превзели Свещения град. Възниква Йерусалимското кралство и три християнски княжества: Едеса, Антиохия и Триполи. Техните територии бяха разделени на сеньориални феоди (феоди) и някои воини, естествено, получиха „най-добрите парчета“, други станаха по-лоши, а някои не получиха нищо.
Именно „губещите“ рицари образуваха рицарски общности - братства, едно от които в крайна сметка се превърна в Ордена на рицарите тамплиери.

Дадени от Бога финансисти

Орденът трябваше да обедини уважавани рицари, които не търсеха печалба чрез измама: монасите по дефиниция бяха лишени от лична собственост. Но авторът на хартата на тамплиерите взе предвид „човешкия фактор“ и членовете, регулиращи отношенията на братята с парите, изглеждаха повече от сурови. На обикновен рицар или сержант беше забранено да използва каквито и да било държавни средства без специално разрешение и ако след смъртта на тамплиер се открият скрити монети или други доказателства за неговата финансова нечестност, над него не се четат погребални молитви и той не се погребва в осветена земя. Хартата не правеше изключения дори за господаря. Имаше и специални условия, които възпрепятстваха търговските дейности на тази първа „световна банка“: Орденът не можеше да дава пари назаем срещу лихва - църквата осъди лихварството. Но тамплиерите намериха изход! Те скриха нетната печалба от операцията и формално не получиха лихва по заема. Първите документи за подобни финансови дела датират от 1135 г. и говорят за заем на възрастна двойка, която отивала на поклонение в Светите земи. В договора няма договорен процент - след завръщането на съпрузите във Франция тамплиерите щяха да получат обратно същата сума, която са дали. И докато поклонниците пътуваха, Орденът получи всички предимства от техните притежания.

Как беше решен въпросът с безимотните? В документите им първоначално е посочена по-голяма сума на кредита от получената от получателя. В този случай се изискваше обезпечение, например под формата на бижута. Лихвените проценти за такова скрито кредитиране не бяха рекламирани, но някои историци (например Пиърс Пол Рийд в Тамплиерите) смятат, че първоначално те са били умерени - около 12% годишно - въпреки факта, че най-надеждните и известни банкери от онази епоха, лангобардите, поискаха 24! Как последният не фалира при такава дъмпингова конкуренция? Всичко е просто: страхувайки се от обвинения в лихварство, тамплиерите давали заеми само за благотворителни дела. Това им беше повече от достатъчно.

Загубата на Йерусалим от кръстоносците през 1187 г. принуждава господаря да мисли за алтернативни източници на доходи и командирите започват пълноценна банкова дейност: издават заеми, гарантират финансови транзакции на други хора и извършват това, което наричаме парични преводи. За всеки клиент беше открита разплащателна сметка: всеки, който депозира определена сума, да речем, в Нормандия, можеше лесно да я получи някъде в Акре и вече конвертирана: в марки, ливри, мараведи. Няма нужда да треперите пред разбойници по време на пътуването си; достатъчно е да имате със себе си само писмо за заем, криптирано за вярност. Очевидно ковчежниците на командиите са знаели как да разпознаят автентичността на подобни писма, но ние все още не знаем как точно. Рицарите-финансисти извършват и безкасови плащания, като правят съответните записи в книгите. Сключени са дори договори за предоставяне на одиторски услуги и надзор на постъпването на средства на клиента. Като цяло съвременниците казват: „в командирите има повече счетоводни книги, отколкото духовни“. Не може да се каже, че тамплиерите са изобретили банкирането: те са заимствали много от ломбардските банкери и италианските търговци, но едно нещо е неоспоримо: благодарение на мрежа от командири, които покриват почти цяла Европа, тамплиерите създават за първи път транснационална финансова система.

Те успяха да решат основния търговски проблем - безопасното движение на средства. Орденът имаше конкуренти и не само лангобардите: други монашески ордени също предоставяха финансови услуги на клиенти, но само тамплиерите успяха да създадат една финансова корпорация. Между другото, един от основните създатели на финансовата империя на тамплиерите, брат Юсташ, който през 1165 г. става съветник по финансите на френския крал Луи VII, е ломбард.

Веригата от команди, гъсто разположена по най-важните търговски пътища, позволяваше на Ордена да предоставя нефинансови услуги - например доставка на спешна кореспонденция. Тамплиерите дори поставят рекорд – писмо от Акре пристига в Лондон 13 седмици след изпращането – скорост, нечувана за Средновековието. Имаше и други крепости: в Ла Рошел, Генуа и главната в известния Храм Темпъл в центъра на Париж. Това беше резиденцията на френския господар - най-голямата командировка с площ над шест хектара, с огромна кула донжон, където се съхраняваха средства, заобиколена от мощна стена със специални прозорци. През тези „касови прозорци“ многобройни „оператори“, скромни чиновници на великия орден, получаваха и прехвърляха монети, сметки, гаранционни писма – ден след ден, година след година.

През 1118 г. девет рицари, водени от Хю дьо Пейн и Жофроа дьо Сен-Омер, се обръщат към крал Бодуен II от Йерусалим с предложение за създаване на специална гвардия, нещо като агенция за „телохранители“, която да защитава поклонниците до Светите места. Монархът разпредели парцели на новата организация, включително част от кралската резиденция, която беше в съседство с така наречения Храм на Соломон. Храмът няма нищо общо с библейския цар - това е арабска сграда, но рицарите са убедени в обратното и скоро им е дадено името „templiers“ (templiers от temple, „храм“).
Измина още едно десетилетие и през 1128 г. шестима тамплиери се появиха на църковен събор в Троа, Франция, където бяха приети с изключителна чест: славата на палестинската „милиция“ се разпространи в Европа. Покровителството на влиятелни личности, като графовете на Шампан и Анжу, също играе роля, а най-решителната подкрепа за тамплиерите е оказана от племенника на един от основателите Бернар от Клерво, ръководител на могъщия цистерциански орден , който също разработва харта, базирана на цистерцианския модел. Първоначално хартата включваше 72 члена, които регулираха не само монашеските аспекти от живота на ордена, но и военните. Братята били разделени на рицари и сержанти в зависимост от техния произход ("чистите" свещеници били добавени по-късно). И двамата дадоха обети за целомъдрие, бедност и послушание. За главна фигура е обявен Велик магистър със седалище в Йерусалим, който се избира от специално събрание – конвент. По-долу в йерархията бяха великият сенешал, великият маршал и командирите на най-големите крепости на Изток, а в Европа (разделени на ордени провинции) - регионални господари и великият визитатор („надзирател“), нещо като „постоянен представител” на Великия магистър в Европа. Скоро орденът придобива своя отличителен знак - червен кръст върху бяло поле, символ на чистота и вяра.

Господари в робство на васали

Едно често срещано погрешно схващане е, че тамплиерите са формирали вид структура на "правителство в сянка" в цяла Европа, държейки в ръцете си министри и крале. Това не е така: монарсите на Англия, Германия и Франция най-често се отнасяха към Ордена без уважение. Историята е запазила примери как тези монарси просто са назначавали господари измежду своите доверени лица и конвенцията се е примирявала с това. (И така, Ричард Лъвското сърце постави своя адмирал Робърт дьо Сабле на тази позиция, а протежета на френския двор бяха Рено дьо Вичие и Гийом дьо Боже). Високопоставени личности ограбиха Ордена и дори публично унижиха господаря си, въпреки че бяха равни по положение на кардиналите и се подчиняваха само на папата. Известно е, че опозореният и многократно отлъчван германски император Фридрих II напълно изгони тамплиерите от своите владения, прехвърляйки значителна част от имуществото им на тевтонските рицари, след като тамплиерите не го подкрепиха в кръстоносния поход и според някои сведения , дори се е опитал да организира убийството му.

Но дори и да губят някои позиции, рицарите на храма остават най-големите играчи на финансовия пазар в Европа през 12-ти и 13-ти век. Те били кредитори на много европейски владетели, което обаче в средновековната политическа обстановка не им позволявало да диктуват условия на високопоставени длъжници. Решението беше да станат ковчежници на тези длъжници. През 1204 г. брат Еймар е назначен за „министър на финансите“ на Филип Август от Франция; през 1263 г. брат Амори дьо Ларош заема същата позиция в двора на Луи IX. Тамплиерите помагат за събирането на преки и извънредни данъци, ескортират кервани със събрани пари до Париж и отговарят за събирането на специални подкупи за нови кръстоносни походи. Рицарите се увериха, че никой от братята не злоупотребява с доверието на кралете: ако тамплиерите бъдат обвинени в присвояване, това би било отлична причина за конфискацията на завидното им богатство. Когато се сблъскаха със злонамерени неплащания, те използваха тежка артилерия: известна е булата на папа Луций III, където той изисква епископите на Южна Франция да изплатят дълговете на храма в рамките на един месец.

Въпреки всички изключителни успехи на Ордена, до края на 12 век цялостната му репутация се влошава. На първо място, заради събитията в Светите земи, където тамплиерите, които имаха две дузини мощни замъци и армия от 300 рицари и няколко хиляди сержанти, не успяха да защитят Йерусалим. Интересите на тамплиерите често противоречат на интересите на кръстоносните държави и други ордени. В резултат на това те нарушават дипломатическите споразумения, воюват в междуособици, участват във войните на италианските републики и дори вдигат меча срещу братята Хоспиталиери! Всички си спомниха как след падането на Йерусалим победителят Саладин предложи преференциални условия за откупа на поклонници и жители, останали в града, но приказно богатият орден, създаден да защитава тези хора, не даде нито стотинка. Тогава шестнадесет хиляди християни отидоха в робство!

Ами предателството? Тук тамплиерите дават убежище на влиятелния арабски шейх Насреддин, претендент за престола в Кайро, който дори пожелал да приеме християнството, но после... го продават на враговете му у дома за 60 хиляди динара. Нещастникът веднага бил екзекутиран. Когато през 1199 г. тамплиерите отказват да върнат средствата, депозирани при епископа на Сидон, той в ярост анатемосва целия орден и скандалът предизвиква много шум. Слуховете за срамни дела се разпространяват из цяла Европа. Папа Инокентий III дори пише на Великия магистър през 1207 г.: „Престъпленията на вашите братя ни наскърбяват изключително... техните [монашески] одежди са чисто лицемерие.“

Стратегическата посредственост на командването също наля вода в същата мелница. Всички знаеха за тъжната роля на магистър Жерар дьо Ридефор в решителната битка с мюсюлманите при Хатин, където загинаха всички тамплиери, участвали в нея: Ридефор убеди последния крал на Йерусалим, Ги дьо Лузинян, да извърши самоубийствен поход. По-късно, когато всички тамплиери, заловени от Саладин, бяха екзекутирани, този бъдещ съветник остана жив и докато беше в плен, нареди крепостта Газа да бъде предадена на врага.

Петък тринадесети

...Но все пак никой не очакваше такъв жесток изход: рано сутринта, в петък, 13 октомври 1307 г., всички тамплиери на Франция бяха арестувани. Кралски агенти също нахлуха в храма, където арестуваха самия велик магистър Жак дьо Моле, великия посетител Юго дьо Пейро, ковчежника и четирима други висши сановници на Ордена. Акцията била подготвяна дълго време: два месеца преди съдбоносния ден всички царски пристави и управители получили секретни писма с подробни инструкции, а нотариусите предварително извършили опис на имуществото на обречените. Официалните обвинения срещу тамплиерите звучаха ужасно: ерес и идолопоклонство, масова содомия и оскверняване на светилища. Те обявиха, че плюят на кръста, ядат телата на мъртви другари и бебета и служат литургии на дявола, чието име е Бафомет. Пълният списък включваше 117 обвинения. Според инквизиционната процедура тамплиерите са били изтезавани. По-късно един от тях свидетелства пред папска комисия за десетки братя, умрели в тъмници, и като доказателство дори показа костите на петата си, открити след изпичане на мангал. Друг „разследван“ призна, че ако отново му бъдат приложени същите мъчения, които вече е изтърпял, той ще признае, че е убил самия Христос.

Подложени на мъчения, арестуваните признали само част от обвиненията от представения списък, но почти всички признали богохулното оскверняване на кръста. Въпреки това, когато папата създаде своя собствена комисия за разследване, повечето от тамплиерите казаха: техните признания са направени под мъчения и те се отказаха от предишните си показания. Когато, по заповед на крал Филип Хубави, 54 тамплиери, които се отказаха от насилствените си изповеди, бяха изгорени близо до Париж като „изпаднали отново в ерес“, Орденът загуби желание да се бори. С решение на Виенския събор през 1312 г. е разпуснат.

Под френски натиск понтифик Климент V безусловно се отказва от Ордена: „ние... забраняваме Ордена на тамплиерите, неговия устав, дрехи и име... ние го забраняваме напълно; всеки, който отсега нататък се нарича с неговото име, или носи одеждите му, или се държи като тамплиер, ще бъде отлъчен. В допълнение, ние ще конфискуваме цялото имущество и земи на Ордена...” Всички притежания на тамплиерите отиват предимно на хоспиталиерите, както и на други рицарски ордени или се връщат на дарителите на ценности. Процесите на тамплиерите се проведоха в почти всички европейски страни, но извън Франция повечето от тях просто изчезнаха или се преместиха в други ордени, а в Португалия местният „клон“ беше напълно запазен, давайки му ново име - Орденът на Христос.

Хронология
. 1118 г. - първото споменаване на братството на рицарите, което по-късно ще се превърне в Ордена на тамплиерите
. 1120 г. - Братството получава като резиденция част от джамията Ал-Акса, която се смята за храма на Соломон
. 1128 - църковният съвет в Троа приема официалния устав на Ордена, Орденът получава различни владения във Франция
. 1129 г. - братството получава първите си владения в Европа - от кралица Тереза ​​Португалска
. 1134 г. - смъртта на Алфонсо, крал на Арагон, който завещава кралството си на три ордена: тамплиерите, хоспиталиерите и Ордена на Божи гроб.
. 1135 г. - първото свидетелство за финансовата дейност на Ордена
. 1137 – Орденът получава първите си владения в Англия от кралица Матилда
. 1139 г. - първата папска була, даваща привилегии на тамплиерите
. 1165 – Тамплиерите стават финансови съветници на френския двор
. 1170 - тамплиерите получават първите си владения в Германия
. 1187 – Битката при Хатин, армията на Ордена е напълно унищожена. Саладин превзема Йерусалим
. 1191 – Тамплиерите установяват нов щаб в Акър
. 1204 – Тамплиерите стават ковчежници на френското кралство
. 1204 г. - превземането на Константинопол от кръстоносците. Орденът получава различни владения в Гърция
. 1248-1254 г. - кръстоносен поход на френския крал Луи IX Свети в Тунис. Почти всички тамплиери, участвали в него, загиват
. 1291 - Падането на Акър. Тамплиерите губят последната си крепост в Светите земи
. 1307 - големият „погром на тамплиерите“ във Франция и началото на процеса срещу Ордена
. 1312 – Папата разпуска Ордена
. 1314 г. - съдебен процес срещу висшите сановници на Ордена

Рицарят скъперник и просяк

И сега, като имаме пред очите си външните очертания на събитията и като вземем предвид почти пълното отсъствие на източници, нека се опитаме да разберем истинските причини за падането на тамплиерите. Най-разпространената версия гласи: алчният крал Филип IV е вдъхновил избиването на тамплиерите, за да заграби техните съкровища и земи. Защо не? Малко по-рано, приблизително по същия начин, френският крал се справя с основните финансисти на епохата - евреи и лангобарди. Въпреки това, при по-внимателно разглеждане, схемата „алчен Филип срещу богатите тамплиери“ не се потвърждава от нищо. Затова нека се запитаме: толкова ли е бил богат Орденът през 1307 г.? Мощната финансова организация, обсъдена по-горе, изглежда автоматично приема положителен отговор, но развитието на система, която се опитва да съчетае несъвместими принципи - икономически гений и религиозна харта - доведе до нейния колапс.

По времето на кървавата развръзка два от трите основни източника на приходи за Ордена вече са били в криза от цял ​​век: службата на поклонниците, чийто брой непрекъснато намалява със загубата на Светите места, е отиват на нищо, което означава, че даренията за Ордена също намаляват. Фактът се потвърждава от анализ на оцелелите картуларии (кодексове на харти) на няколко френски провинции: от началото на 13 век даренията за тамплиерите стават значително по-малко, а от втората половина те са сведени до минимум (като резултат от лошата репутация, за която писахме по-горе).

Притежавал ли е Орденът колосални съкровища по това време? В материалите на следствения процес не се споменава за връщане на земи, пари и бижута, които са били заложени. Очевидно финансовите дейности на Ордена по това време са били в криза; Кралските агенти, наблюдаващи дейността на командирите, които нахлуха в манастирите на тамплиерите в петък 13-ти, от всички съкровища, които търсеха, намериха само обикновени църковни прибори, посочени в списъка с инвентар, споменат по-горе. Сега относно политическите въпроси. Къде са изчезнали влиятелните защитници на богатите тамплиери (например аристокрацията на държави, отдалечени от Франция)? Защо не надигнаха глас в защита на „великата банка“, защото подкрепата на такива богати хора може да доведе до значителни ползи за тях? Възможно ли е хипотетичното богатство на Ордена да стане пряка причина за смъртта му?

Да приемем, че са съществували митични „съкровища“ и да дефинираме за какво говорим: разбира се, понятието „съкровище“ отсъстваше в хартата на Ордена. Имаше хазната на Ордена, хазната на провинциите и отделните централни команди. В годината на разпускането на тамплиерите, също през 1312 г., основната им съкровищница е била в Кипър, което е записано в документите от процеса срещу кипърските тамплиери и по-нататъшната й съдба е неизвестна. Съкровищницата на „английското крило“ до голяма степен е транспортирана на изток през втората половина на 13 век и най-вероятно е била изразходвана там за естествените нужди на Ордена. Средствата на португалските тамплиери отиват в новосъздадения Орден на Христос. Що се отнася до Испания, като се има предвид, че имаше гарнизони и замъци, които изискваха големи разходи за поддръжка, тогава, според косвени доказателства, средствата бяха изразходвани за изплащане на доживотни пенсии на испанските тамплиери. Това означава, че трябва да се тревожим за съдбата на най-голямата съкровищница – френските тамплиери от парижкия храм.

Рицари и демон

Историческата традиция и последвалата я масова култура се втурват или към демонизиране, или към романтизиране на тамплиерите. В допълнение към объркващите спекулации, че тамплиерите са донесли Светия Граал в Европа и са го скрили някъде (както твърди небезизвестният Дан Браун в романа си „Шифърът на Да Винчи“, чиито основни идеи той е научил от авторите на книгата „ Светата кръв и Светият Граал” Майкъл Бейджънт и Ричард Лий), циркулират много версии относно обвиненията в ерес срещу тамплиерите. Една от причините за това беше поклонението на Бафомет, „идол“ с все още неясен произход: в крайна сметка някои арестувани тамплиери потвърдиха, че се покланят на определена мистериозна глава. По-късно реликварий във формата на тази глава се появи на процеса като веществено доказателство, но натрапените описания към него бяха толкова различни едно от друго и от тази глава, че се оказа невъзможно да се идентифицира. Що се отнася до странното име, под него се появяват различни герои, например масоните го описват като демон на мъдростта, увенчан с глава на коза или петел, брадат или без брада, със или без крила. Научната версия за произхода на Бафомет е следната: изпитаните тамплиери са признали под мъчения - предатели, които са предали вярата си, уж се покланят на Мохамед, тоест приемат исляма. За средновековните книжници, които знаели малко за тази религия, името звучало доста „демонично“ и те го записвали така, както го чували. Филолозите наричат ​​езиковите приключения на Мохамед „старофренското бастардизиране на името“, потвърждавайки това със запазена поема от средата на 13 век, където Мохамед е наречен Бафомет.

Къде са съкровищата?

Хипнотизирани от „мистерията на съкровищата на тамплиерите“, авторите се разделят на две групи: едни пишат, че Филип IV, завладял хазната на Ордена, е станал значително по-богат, а други, че неговите пратеници не са намерили нито стотинка в храма . Всъщност историците не разполагат с нито един документ, който да разказва какво е имало в храма в онзи злополучен петък. През следващите години не се наблюдава подобрение във финансовото състояние на Франция. Това означава, че ако нещо е било реквизирано от Храма, тогава или много незначителни суми, или цялото богатство на Ордена е било скрито, което е малко вероятно - държавата по това време е имала голяма нужда от средства. Теоретично Орденът може да има съкровища, безценни реликви и важни документи и вероятно е имал възможност да ги скрие. Проблемът е, че историите, които се скитат от статия в статия, от роман в роман, или за 15 галери, отплавали от Ла Рошел, или за мистериозни фургони със сено, напуснали храма в нощта преди нападението, не са само напълно измислени , но също така не са съгласни по едно. Нямаше кой да скрие парите на тамплиерите: цялата върхушка на Ордена беше арестувана по това време и активно сътрудничеше на кралските прокурори.

Тук обаче ще зарадваме любителите на мистериите - името на магистър на Франция Жерар дьо Вилие, един от най-влиятелните сановници на Ордена, по неизвестни причини не фигурира в материалите на процеса. Какво му се случи? Внезапно ли е починал? Убит ли е? Или... е успял да избяга - заедно с богатства и реликви? Но къде и как? Огромен брой статии и публикации с различна степен на сериозност са посветени на тази мистерия. Понякога пишат за бягство в Шотландия и дори назовават скъпоценния параклис на Рослин, но в Шотландия имаше само няколко командири и дузина тамплиери, а параклисът нямаше нищо общо с Ордена. Канадецът Алън Бътлър пише за „швейцарския вектор“: предполага се, че съкровищата на Ордена 500 години по-късно са поставили финансовата основа на това бъдещо състояние на банкерите, но дори век след процеса швейцарците са смятани за диваци в Европа и Орденът не е имал владения там.

Мястото, където тамплиерите можеха да евакуират съкровищницата на храма, трябваше да бъде извън обсега на френския крал и да има мощна паравоенна структура на Ордена. Спомням си за Португалия и Испания: все пак португалският Орден на Христос стана наследник на местния клон на тамплиерите. Белите платна на корабите на Колумб носеха червения кръст на тамплиерите, а замъкът Томар, седалището на тамплиерите в Португалия, все още удивлява с размерите и величието си. Тези заключения обаче са затруднени от факта, че португалските тамплиери се подчиняват не на Великия магистър, а на португалския крал. И все пак, кой знае - може би някой замък в Пиренеите все още пази в подземията си богатството на рицарите банкери?

Какво разруши реда?

И така, ако не хипотетичните съкровища на Ордена са изиграли жестока шега със съдбата му, тогава какво? Душата на банкирането не е съхраняването на пари в сейфове, а финансовите транзакции. Но по времето на Филип IV, който укрепва монархията, те постепенно стигат до задънена улица. И въпреки че нямаме възможност стъпка по стъпка да проследим движението на паричните потоци в определеното време, едно е ясно: парите на тамплиерите са „работили“ и не на последно място за френския крал. Например, последният майстор, Жак дьо Моле, който пристигна от Кипър в навечерието на клането на Ордена, откри: ковчежникът на френския храм е издал огромен заем на Филип IV... без да иска разрешението на господаря. Подобно неподчинение беше престъпление за ковчежника; застъпничеството нито на краля, нито на папата му помогна. Ако Дьо Моле беше настоял да изплати заема, щеше ли кралската хазна да има възможност да се изплати на тамплиерите? Нямаше ли да е по-лесно за краля да разпръсне Ордена, за да елиминира неудобния кредитор? Филип, непримирим с опозицията, действал според законите на времето: той не бил доволен от съществуването на такава независима корпорация, той дори възнамерявал един от синовете си да стане господар, но получил дързък отказ. Така че кралят имаше не само финансови, но и политически причини да желае поражението си.

Сложността на ситуацията с тамплиерите се утежнява от факта, че те са служители на църквата. Богобоязливият Филип започна да мрази монасите, които пропуснаха Божи гроб, които бяха омразно известни с грабежите си на пари и бяха обвинени в ерес. Две думи за бившия покровител на тамплиерите – папа Климент V, чиито отношения не са били по-добри от тези с Филип. Де Моле отхвърли идеята на папата да обедини тамплиерите с хоспиталиерите, което беше полезно за кръстоносното движение, и като цяло, изглежда, той отиде твърде далеч. Хронистът пише: след като получи папско писмо с молба за помилване на ковчежника на парижкия храм, де Моле го хвърли в огъня, без да го прочете. Орденът възнамеряваше да действа в Европа като същия играч като на Изток, където не вземаше предвид нито местната църква, нито аристокрацията. Тамплиерите надцениха силата си. Тяхната лоша репутация и непопулярност, арогантност и нежелание да се подчиняват на светските и духовни власти, финансово влияние, което вече не е подкрепено от реална военна сила, съчетано с преувеличени слухове за богатство, доведоха Ордена до безславен край.

През 1314 г. четирима от висшите сановници на Ордена са осъдени на доживотен затвор. Според легендата, след като чул присъдата, Великият магистър и приорът на Нормандия заявил на висок глас: Орденът е свят и невинен и те самите са виновни само за това, че са го предали и оклеветили. На същия ден присъдата е променена и те са изгорени на клада. Традицията разказва, че старецът дьо Моле, обхванат от пламъци, извикал: „Кралят и папата имат власт над телата ни, но не и над душите ни!“ Проклинайки разрушителите си, дьо Моле обещава да ги призове на Божия съд до една година. И колкото и да се отнасяме към тази легенда, папа Климент V и крал Филип IV действително умират в уреченото време, а последният при неизяснени обстоятелства. Франция е изправена пред век и половина бедствия - изчезването на кралската династия, чумата, Стогодишната война.

Едуард Заборовски

Мистичният орден на тамплиерите

5 (100%) 1 глас

Кръстоносните походи, предприети в Светите земи за освобождаване на Божи гроб от ръцете на неверниците, в продължение на 200 години привличат на Изток орди от смели хора от всички класи, водени от религиозни чувства, жадни за подвиг и слава, приключения и печалби. Когато през 1099 г. кръстоносците успяват да достигнат и създадат християнска държава в Светите земи, потокът от поклонници към Божи гроб се увеличава значително. Духовните рицарски ордени, възникнали за защита на Светите земи и за борба с неверниците, се погрижиха да екипират поклонниците и да ги защитават по пътя от морския бряг до Светите места.

Какво знаем за портфейлите? Как можем да ги напълним?

Най-могъщият от тези ордени е известният Орден на рицарите тамплиери или тамплиерите, основан през 1118 г. от девет френски рицари с Хю дьо Пайен начело. Възникването на Ордена, който в своите войнствени и благочестиви цели напълно отговаря на духа и нуждите на онова време, предизвиква всеобщо съчувствие и благоволение от страна на духовната и светската власт. Крал Балдуин II от Йерусалим подарява на тези монаси-рицари къща, построена на мястото, където според легендата някога е бил храмът на Соломон, откъдето идва и името тамплиери или тамплиери. Огромни дарения започнаха да се вливат в Ордена и броят на неговите членове бързо се увеличи, тъй като цветето на европейското рицарство се стремеше да се присъедини към редиците на тези борци за славата на Бог.

Тамплиерска униформа

Първоначално членовете на Ордена се състоят от рицари и служещи братя. Първият трябваше да произхожда от рицарско семейство, да бъде ерген, да даде обет за целомъдрие, бедност и послушание и стриктно да изпълнява монашеските правила на Ордена. Когато са свободни от военни дела, рицарите са били задължени да живеят в убежищата на Ордена, отдавайки се на молитва в своите уединени килии и да се грижат за болни поклонници.

Рицарите носели бели ленени наметала с осемлъчни кръстове, символ на чистота на сърцето и мъченичество. Служещите братя, които бяха разделени на оръженосци и занаятчии, можеха да се женят и, за разлика от рицарите, носеха кафяви или черни дрехи. В ордена имаше и светски членове, благородници и обикновени хора от двата пола, които доброволно изпълняваха или всички изисквания на хартата на ордена, или част от тях, но живееха отделно.

До края на 12 век външната позиция на Ордена достига безпрецедентен блясък. Монарси и папи го обсипваха с благоволението си и му дадоха нечувани привилегии. Щедри дарения под формата на коне, оръжия, една десета от голямо имущество направиха възможно основаването на собствени общности във всички европейски страни, които бяха управлявани от възрастни членове на Ордена.

През 1162 г. папа Александър III със специална була освобождава тамплиерите от опеката на йерусалимския патриарх и епископи и им позволява да имат свое духовенство привилегии, собствена армия, собствен съд, собствена полиция и притежаваща огромно парично богатство и обширна поземлена собственост във всички държави в Европа, подчинена само на папата, беше истинска държава и по богатство и власт можеше да се мери с много монарси.

Начело на Ордена беше Великият майстор, който имаше главно ръководство във войната, както и изпълнителна власт. Избрано е свободно от рицарите, но е написано „по Божия милост“. Грандмайсторът докладва директно на конвенцията или „великия съвет“. Предполага се, че върховната власт принадлежи на „генералния капитул“, но той се свиква много рядко, по заповед на гросмайстора или на конвенцията.

С нарастването на богатството на Ордена се променя и неговото вътрешно съдържание, съставено от Св. Бърнард. Така новициатът, който преди беше задължителен, беше премахнат. Параграф 54 от хартата, който забранява приемането на рицари, отлъчени от църквата в тамплиерите, е променен в обратния смисъл: желателно е да се набират нови членове сред отхвърлените от църквата, за да „насърчи спасението на техните души .”

Във връзка с тези промени в началото на 13 век в Ордена възниква тайно еретично движение. Наред с външното изповядване на християнското учение и църковните ритуали, в подземните орденски убежища се провеждали призори или нощем, където се извършвали обреди на мистично посвещение и преклонение пред „тайнствената сила“. До изричната харта, тамплиерите създадоха нова харта, отворена само за малцина избрани и съдържаща тайното учение на Ордена. Основата на това учение беше дуализмът: тамплиерите признаха съществуването на „висш Бог“, създателят на духа и доброто, и „нисш Бог“, създателят на материята и злото. Идолът, споменат от всички историци, беше символ на материята и злото.

Наричаше се Бафомет, което се превежда от гръцки като „кръщение на мъдростта“ и представляваше фигура с глава на коза и женски гърди. Според други източници Бафомет е изобразен с метална брадата глава. Нито едно изображение на тамплиерите Бафомет не е оцеляло. Някои са склонни да смятат Бафомет за символ на бога Пан, бога на природата. Посветеният бил опасван с „поясът на Йоан“, бяла вълнена връв, която се освещавала чрез докосване до идола. След това рицарят, посветен в мистериите, никога не е напускал този колан, който служи като отличителен знак за принадлежността му към тайния съюз на тамплиерите „коланът на Йоан” се обяснява с почитането на Йоан. Баптист се ползва сред тамплиерите.

Основният празник на Ордена беше денят на Йоан Кръстител. В средата на 13-ти век албигойците, заедно с техния водач Реймънд VI, граф на Тулуза, намират убежище след поражението си във Франция при рицарите тамплиери и заразяват рицарите на храма с техните основани на кабала учения. Така се оформя гностическото учение на тамплиерите, което по-късно преминава и към неофитите.

Якоб дьо Моле, последният магистър на рицарите тамплиери

Много историци обясняват унищожаването на Ордена не с държавна необходимост, а с алчността на Филип Хубави, който жадуваше за несметното богатство на тамплиерите. По един или друг начин на 12 август 1308 г. е издадена папска була, нареждаща на. духовните и светските власти да започнат наказателно преследване срещу тамплиерите. Процесът срещу тамплиерите продължи седем години... Орденът беше осъден. С була от 2 май 1312 г. папата уведомява целия християнски свят за решението си да унищожи Ордена на тамплиерите и го осъжда на проклятие. В резултат на това някои тамплиери бяха изгорени, включително последният велик магистър Джейкъб Моле (11 март 1314 г.), останалите бяха хвърлени в затвора, от който много бяха освободени след унищожаването на Ордена. Имуществото на Ордена е конфискувано и разделено между френски, английски, испански и други владетели.

Яков Моле, отведен на кладата, шумно се отрече от свидетелството си и, призовавайки краля и папата на Божия съд, предсказа тяхната неизбежна смърт. Наистина не беше минала и година, откакто и двамата умряха в ужасни мъки...