Определение 1

Мисленето е косвено и обобщено отражение на реалния свят, вид психични процеси. Неговата същност се състои в разбирането и разбирането на нещата и различните явления, както и на техните взаимовръзки и отношения.

Мисленето включва следните характеристики:

Непряк характер

Когато създава връзки и отношения с нещата, човек може да разчита не толкова на своите непосредствени чувства и усещания, колкото на информацията от предишен опит, съхранен в паметта му. Тази обусловеност на мисленето от минал опит е ясно видима, когато настъпи сблъсък с последствия, благодарение на които човек определя причината за явленията.

Например, ако има сняг на улицата рано сутрин, тогава човек може да разбере причината за това, което е снеговалежът през нощта. Паметта за предишни събития помага на човек да определи тази връзка. Така че, ако тези спомени отсъстваха, за човек би било трудно да открие причината за събитието.

Мисленето има косвен характер и при открито наблюдение на взаимовръзките на дадено събитие. Например, когато човек види как мокрият асфалт на улицата изсъхва под слънчевите лъчи, тогава той разбира причината за това събитие, защото по време на наблюдение в паметта му изплува спомен за подобна ситуация, която се е случила преди.

Мисленето се основава на законите на явленията

Мисленето се основава на информацията, която човек има за основните закони на явленията. Когато мисли, човек използва вече установени знания за основните положения, които отразяват общите връзки и модели на нашата реалност. В горния пример ясно се наблюдава, че водата може да се изпари, когато е изложена на горещи лъчи. В този случай преценка за причините и следствията може да се появи по косвен начин, чрез обобщаване на различни явления, намиращи се в паметта, в които могат да се проследят връзките между конкретни факти.

Мисленето се ражда от наблюдението

Мисленето се формира чрез съзерцание, но не се идентифицира с този процес. Наблюдавайки връзките между явленията, човек ги възприема в откъсната и обобщена форма. Тези взаимоотношения могат да се наблюдават в конкретно явление, тъй като те са характерни за тези неща и се проявяват по общия за всички закон на реалността. За да се покаже връзката между процесите, е важно да се абстрахираме от характеристиките на тези процеси. Феноменът на непривързаността се основава на знанията, придобити през живота на връзките и моделите на явленията. Без тях би било трудно да се отличи същественото от маловажното, съвместното от отделните процеси.

Мисленето се проявява в словесна форма

Мисленето винаги отразява връзките и отношенията между различни обекти в словесна форма. Човешкото мислене и реч се допълват взаимно. Мисленето се изразява с думи, което улеснява процеса на отделяне и обобщение. Това се дължи на факта, че думата е по същество специален дразнител, сигнализиращ реалността в обобщена форма. „Всяка дума (реч) служи за обобщение.“

Мисленето се основава на житейски опит

Мисленето на човек е пряко свързано с житейския опит на човека. Тя се основава на човешката социална практика. Това не е просто наблюдение на външния свят, а възприемане на неговото отражение, което може да отговори на конкретни задачи, възникнали в процеса на живот и насочени към промяна на заобикалящата реалност.

Мисленето може да възникне, когато възникнат трудни житейски ситуации. Ако можете да реагирате автоматично, тогава мисленето не се използва.

Първата характеристика на мисленето е неговият косвен характер. Това, което човек не може да познае пряко, пряко, той познава косвено, косвено: едни свойства чрез други, неизвестното чрез известно. Мисленето винаги се основава на данните от сетивния опит - усещания, възприятия, представи - и на предварително придобитите теоретични знания. Непрякото познание е опосредствано познание. Втората характеристика на мисленето е неговата обобщеност. Обобщението като познание на общото и същественото в обектите на действителността е възможно, защото всички свойства на тези обекти са свързани помежду си. Общото съществува и се проявява само в отделното, в конкретното.

Хората изразяват обобщения чрез речта и езика. Словесното обозначение се отнася не само до един обект, но и до цяла група подобни обекти. Обобщението е присъщо и на образите (представите и дори възприятията). Но там винаги е ограничено от яснота. Думата позволява да се обобщава неограничено. Философски понятия за материя, движение, закон, същност, явление, качество, количество и др. - най-широките обобщения, изразени с думи.

Мисленето е най-високото ниво на човешкото познание за реалността. Сетивната основа на мисленето са усещанията, възприятията и представите. Чрез сетивата – това са единствените канали за комуникация между тялото и външния свят – информацията постъпва в мозъка. Съдържанието на информацията се обработва от мозъка. Най-сложната форма на обработка на информацията е дейността на мисленето. Решавайки умствените проблеми, които животът поставя пред човек, той разсъждава, прави изводи и по този начин научава същността на нещата и явленията, открива законите на тяхната връзка и след това на тази основа преобразува света.

Мисленето е свързано с усещанията и възприятията, то се формира въз основа на тях. Преходът от усещане към мисъл е сложен процес, който се състои в изолиране и изолиране на обект или негов знак, абстрахиране от конкретното, индивидуалното и установяване на същественото, общо за много обекти. Мисленето действа главно като решение на задачи, въпроси, проблеми, които животът постоянно поставя пред хората. Истинският мисловен процес винаги е процес не само познавателен, но и емоционален и волеви.

Обективната материална форма на мисленето е езикът. Една мисъл става мисъл и за себе си, и за другите само чрез словото – устно и писмено. Благодарение на езика мислите на хората не се губят, а се предават като система от знания от поколение на поколение. Средства за предаване на мисленето: светлинни и звукови сигнали, електрически импулси, жестове и др. Приемайки словесна форма, мисълта в същото време се формира и реализира в процеса на речта. Движението на мисълта, нейното изясняване, свързването на мислите помежду си и т.н. се осъществяват само чрез речева дейност. Мисленето и речта (езика) са едно.

Мисленето е неразривно свързано с речевите механизми, с речево-слуховите и речево-моторните механизми, с практическата дейност на хората. Практическата дейност е основното условие за възникване и развитие на мисленето, както и критерий за истинността на мисленето.

Мисленето е функция на мозъка, резултат от неговата аналитична и синтетична дейност. Осигурява се от работата на двете сигнални системи с водеща роля на втората сигнална система. При решаването на психични проблеми в кората на главния мозък протича процес на трансформация на системи от временни нервни връзки. Намирането на нова мисъл физиологично означава затваряне на невронни връзки в нова комбинация.

Съзнанието е най-висшата форма на отражение на реалния свят, характерна само за хората и функцията на мозъка, свързана с речта, която се състои в обобщено и целенасочено отразяване на реалността, в предварителното умствено конструиране на действия и очакване на техните резултати, в разумното регулиране и самоконтрол на човешкото поведение.

Ядрото на съзнанието, начинът на неговото съществуване е знанието. Съзнанието принадлежи на субекта, на личността, а не на околния свят. Съзнанието е субективен образ на обективния свят, субективната страна на психиката, осъзнаване на най-близката сетивно възприемана среда и осъзнаване на ограничена връзка с други лица и неща, намиращи се извън човека, който започва да осъзнава себе си, и в същото време времево осъзнаване на природата.

Съзнанието се характеризира с такива аспекти като самосъзнание, интроспекция и самоконтрол. Образуването им става, когато човек се отдели от околната среда. Самоосъзнаването е най-важната разлика между човешката психика и психиката на най-развитите животни.

Съзнанието винаги е свързано с процесите, протичащи в мозъка, и не съществува отделно от тях.

Съзнанието е най-висшата форма на отражение на света и се свързва с артикулираната реч,

логически обобщения, абстрактни понятия, които са присъщи само на хората.

Ядрото на съзнанието, начинът на неговото съществуване е знанието.

Работата развива съзнанието.

Речта (езика) оформя съзнанието.

Съзнанието е функция на мозъка.

Съзнанието е многокомпонентно, но представлява едно цяло.

Съзнанието е активно и има способността да влияе на околната действителност.

Следователно за характеристиките на висшата форма на живот, съзнанието, трябва да благодарим на социално-историческия опит на поколенията, труда, езика и знанието.

1. Понятието мислене, неговата същност, характеристики

1.1 Понятие за мислене

1.2 Психологическа същност на мисленето и неговите характеристики

1.3 Типология и качества на мисленето

1.4 Видове мислене

1.5 Индивидуални психологически характеристики на мисленето

2. Концепцията за творчество

3. Концепцията за творческо мислене

4. Значението на творческото мислене, проблемите на развитието на творческите черти на личността и някои препоръки за тяхното решаване

5. Характеристики на творческите личности

Заключение

Списък на използваната литература

ВЪВЕДЕНИЕ

Проблемът за творческото мислене стана толкова актуален в наши дни, че с право се смята за „проблемът на века“. Творческото мислене не е нов обект на изследване. Тя винаги е интересувала мислители от всички епохи и е събуждала желанието да се създаде „теория на творчеството“.

В момента абсолютната ценност на личностно ориентираното образование е човекът. А като глобална цел смятат човека на културата: свободна, хуманна, духовна, творческа личност. Основното в човека е фокусът върху бъдещето, към свободната реализация на потенциала, особено творческия, към укрепване на самочувствието и възможността за постигане на идеално „Аз“.

В новата социокултурна ситуация хуманистичната парадигма е основната идея на психологическото и педагогическото мислене. За нея личността е уникална ценностна система, която представлява отворена възможност за самоактуализация, присъща само на човека. Признаването на човешката творческа свобода е основното богатство на обществото. А личността е носител на обективно непредопределеното, което със своята воля, въображение, креативност и упоритост поддържа фините механизми на самоорганизация на съществуването и въз основа на тях възникването на ред от хаоса.

Основната ценност на хуманистичното личностно ориентирано оборудване е творчеството като начин за развитие на човека в културата. Творческата ориентация на обучението и възпитанието позволява осъществяването на личностно ориентирано образование като процес на развитие и задоволяване на потребностите на човека като субект на живота, културата и историята.

В момента има спешна социална нужда от творчество и креативни личности. Желанието да се реализираш, да демонстрираш възможностите си е водещият принцип, който се проявява във всички форми на човешкия живот - желанието за развитие, разширяване, усъвършенстване, зрялост, тенденцията за изразяване и изява на всички способности на тялото и „ аз”.

Изследвания на чуждестранни психолози и педагози: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Торанс, Л. Термен, както и домашни: Данилова В.Л., Шадрикова В.Д., Медник С., Галперин П.Я., Калмикова З.И., Хозратова Н.В., Богоявленски Д.Б., Пономарева Ю.А., Алиева Е.Г., Пушкина В.Н., Тютюнник В.И., Гнатко N.M., Druzhinina V.N., в областта на творческото мислене са теоретично обосновани, но се работи за подобряване на това свойство да продължи да се развива. Много внимание се отделя на идентифицирането на механизмите на творческата дейност и природата на творческото мислене.

Изследването на творческото мислене е доста сложен проблем, който включва решаването на най-важните методологични въпроси за природата на творчеството, източниците на развитие на творческото мислене, връзката в този процес на биологично и социално, обективно и субективно, индивидуално и социално и др. . Сложността на проблема се състои в това, че вътрешната същност на явлението е недостъпна за пряко изследване. Ето защо, въпреки многовековната история на изучаване, творческото мислене остава недостатъчно проучено.

1. КОНЦЕПЦИЯТА ЗА МИСЛЕНЕ, НЕЙНАТА СЪЩНОСТ, ВИДОВЕ, ХАРАКТЕРИСТИКИ

1.1 Понятие за мисленеВ процеса на усещане и възприятие човек опознава света около себе си в резултат на неговото пряко, сетивно отражение. Но вътрешните закономерности, същността на нещата не могат да бъдат отразени директно в нашето съзнание. Нито един модел не може да бъде възприет директно от сетивата. Познанието се основава на идентифициране на връзки и отношения между нещата. Мисленето е косвено и обобщено отражение на съществените, естествени връзки на реалността. Това е обобщена ориентация в конкретни ситуации от реалността. 1.2 Психологическа същност на мисленето и неговите характеристикиМисленето като явление, което осигурява родова характеристика на човек, в структурата на човешката психика се отнася до умствени когнитивни процеси, които осигуряват на хората първично отражение и осъзнаване на влиянията на заобикалящата действителност. Традиционните определения на мисленето в психологическата наука обикновено се определят неговите две съществени характеристики: обобщеност и косвеност, т.е. мисленето е процес на обобщено и косвено отразяване на действителността в нейните съществени връзки и отношения. Мисленето е процес на познавателна дейност, при който субектът оперира с различни видове обобщения, включително образи, понятия и категории. Същността на мисленето е да извършва някои когнитивни операции с образи във вътрешната картина на света. Тези операции правят възможно изграждането и завършването на променящ се модел на света. 1.3 Типология и качества на мисленето В психологическата наука има такива логически форми на мислене като: понятия, преценки, заключения. Понятието е отражение в човешкия ум на общите и съществени свойства на обект или явление. Понятието е форма на мислене, която отразява индивидуалното и частното, което е в същото време универсално. Понятието действа едновременно като форма на мислене и като специално умствено действие. Зад всяко понятие се крие специално обективно действие. Понятията могат да бъдат: общи и индивидуални, конкретни и абстрактни, емпирични и теоретични. Общото понятие е мисъл, която отразява общите, съществени и отличителни (специфични) характеристики на предметите и явленията от действителността. Единично понятие е мисъл, която отразява характеристиките, присъщи само на отделен обект и явление, в зависимост от вида на абстракцията и обобщенията, лежащи в основата му, понятията могат да бъдат емпирични или теоретични. Емпиричните концепции улавят подобни елементи във всеки отделен клас елементи въз основа на сравнение. Специфичното съдържание на теоретичното понятие е обективната връзка между универсалното и индивидуалното (цялостно и различно). Понятията се формират в обществено-историческия опит. Човек придобива система от понятия в процеса на живот и дейност, които се разкриват в преценки, които винаги се изразяват в устна или писмена форма, на глас или мълчаливо. Преценката е основната форма на мислене, по време на която се утвърждават или отричат ​​връзките между обекти и явления от реалността. Съждението е отражение на връзките между обекти и явления от действителността или между техните свойства и характеристики. Съжденията се формират по два основни начина: директно, когато изразяват възприетото; косвено – чрез изводи или разсъждения. Съжденията могат да бъдат: верни, неверни, общи, частни, индивидуални. Истинните преценки са обективно верни преценки. Фалшивите съждения са съждения, които не отговарят на обективната реалност. Съжденията могат да бъдат общи, частни и индивидуални. В общите преценки нещо се потвърждава (или отрича) по отношение на всички обекти от дадена група, даден клас. В частните преценки утвърждаването или отрицанието вече не се отнася за всички, а само за някои обекти. При единични съждения - само към едно умозаключение е извеждането на ново съждение от едно или повече съждения. Първоначалните съждения, от които се извлича друго съждение, се наричат ​​предпоставки на умозаключението. Най-простата и типична форма на извод, базиран на частни и общи предпоставки, е силогизъм. Разграничават се умозаключенията: индуктивни, дедуктивни, по аналогия Индуктивното умозаключение е такова умозаключение, при което разсъждението изхожда от отделни факти към общо заключение. Дедуктивно заключение е това, при което разсъждението се извършва в обратен ред на индукцията, т.е. от общи факти до едно заключение. Аналогията е умозаключение, при което се прави заключение въз основа на частични прилики между явления, без достатъчно изследване на всички условия. 1.4 Видове мислене В психологията е приета и широко разпространена следната донякъде конвенционална класификация на видовете мислене на различни основания като: генезис на развитие, характер на проблемите, които се решават, степен на развитие, степен на новост и оригиналност, средства за мислене , функции на мисленето и др. Според генезиса на развитие мисленето се разграничава: нагледно-действено, нагледно-образно, словесно-логическо, абстрактно-логическо. Нагледно-ефективното мислене е вид мислене, което се основава на прякото възприемане на обекти в процеса на действие с тях. Това мислене е най-елементарният тип мислене, който възниква в практическата дейност и е в основата на формирането на по-сложни видове мислене. Визуално-фигуративното мислене е вид мислене, характеризиращо се с разчитане на идеи и образи. С визуално-фигуративното мислене ситуацията се трансформира по отношение на изображение или представяне. Словесно-логическото мислене е вид мислене, осъществявано с помощта на логически операции с понятия. Чрез вербално-логическо мислене, използвайки логически понятия, субектът може да познае значими модели и ненаблюдаеми връзки на изследваната реалност. Абстрактно-логическото (абстрактно) мислене е вид мислене, основано на идентифициране на съществените свойства и връзки на даден обект и абстрахиране от други, маловажни. Нагледно-действеното, нагледно-фигуративното, словесно-логическото и абстрактно-логическото мислене са последователни етапи в развитието на мисленето във филогенезата и онтогенезата. Въз основа на характера на решаваните проблеми мисленето се разграничава: теоретично, практическо. Теоретичното мислене е мислене, основано на теоретични разсъждения и изводи. Практическото мислене е мислене, основано на преценки и изводи, базирани на решаване на практически проблеми. Теоретичното мислене е познаване на закони и правила. Основната задача на практическото мислене е да разработи средства за практическо преобразуване на реалността: поставяне на цел, създаване на план, проект, схема Според степента на развитие мисленето се разграничава: дискурсивно, интуитивно. Дискурсивното (аналитично) мислене е мислене, опосредствано от логиката на разсъждението, а не от възприятието. Аналитичното мислене се разгръща във времето, има ясно определени етапи и е представено в съзнанието на самия мислещ човек. Интуитивното мислене е мислене, основано на преки сетивни възприятия и пряко отразяване на влиянията на обектите и явленията от обективния свят. Интуитивното мислене се характеризира с бързина, липса на ясно определени етапи и е минимално съзнателно. Според степента на новост и оригиналност мисленето се разграничава: репродуктивно; продуктивен (творчески). Репродуктивното мислене е мислене, базирано на образи и идеи, извлечени от определени източници. Продуктивното мислене е мислене, основано на творческото въображение, мисленето се различава: словесно, нагледно мислене, основано на образи и изображения на предмети. Вербалното мислене е мислене, което оперира с абстрактни знакови структури. Установено е, че за пълноценна умствена работа някои хора трябва да видят или да си представят обекти, други предпочитат да оперират с абстрактни знакови структури. творчески. Критичното мислене има за цел да идентифицира недостатъците в преценките на други хора. Творческото мислене се свързва с откриването на принципно нови знания, с генерирането на собствени оригинални идеи, а не с оценката на мислите на другите. 1.5 Индивидуални психологически характеристики на мисленето Мисленето на конкретен човек има индивидуални характеристики. Тези особености при различните хора се проявяват на първо място във факта, че те имат различни взаимоотношения между допълващи се видове и форми на умствена дейност (визуално-ефективни, визуално-образни, словесно-логически и абстрактно-логически). В допълнение, индивидуалните характеристики на мисленето включват и такива качества на когнитивната дейност като: умствена продуктивност, независимост, широта, дълбочина, гъвкавост, бързина на мисълта, креативност, критичност, инициативност, остроумие и др. В същото време скоростта на мислене е скоростта на мисловните процеси. Независимото мислене е способността да видите и поставите нов въпрос или проблем и след това да го разрешите сами. Творческият характер на мисленето е ясно изразен именно в такава самостоятелност. Гъвкавост на мисленето - способността да се променят аспектите на разглеждане на обекти, явления, техните свойства и взаимоотношения, способността да се променя планираният път за решаване на проблем, ако той не отговаря на променените условия, активно преструктуриране на първоначалните данни, разбиране и използване на тяхната относителност. Инертността на мисленето е качество на мисленето, което се проявява в склонност към модели, обичайни мисли и трудност при превключване от една система от действия към друга. Темпът на развитие на мисловните процеси е минималният брой упражнения, необходими за обобщаване на принципа на решение. Икономията на мисленето е броят на логическите ходове (разсъждения), чрез които се научава нов модел. Широта на съзнанието - способност за покриване на широк кръг от въпроси в различни области на знанието и практиката. Дълбочина на мисленето - способността да се вниква в същността, да се разкриват причините за явленията, да се предвиждат последствията; се проявява в степента на значимост на характеристиките, които човек може да абстрахира при усвояване на нов материал, и в нивото на тяхната обобщеност. Последователността на мисленето е способността да се поддържа строг логически ред при разглеждането на конкретен въпрос. Критичното мислене е качество на мислене, което позволява строга оценка на резултатите от умствената дейност, намиране на силни и слаби страни в тях и доказване на истинността на изложените твърдения. Стабилността на мисленето е качеството на мисленето, проявяващо се в ориентация към набор от предварително идентифицирани значими характеристики, към вече известни модели. Всички тези качества са индивидуални, променят се с възрастта и могат да бъдат коригирани. Тези индивидуални особености на мисленето трябва да се вземат специално предвид, за да се оценят правилно умствените способности и знания.
2. КОНЦЕПЦИЯТА ЗА ТВОРЧЕСТВО

Творчеството е умствен процес на създаване на нови ценности, като продължение и заместване на детската игра. Дейности, в резултат на които се създават нови материални и духовни ценности. Бидейки по същество културно-исторически феномен, той има и психологически аспект – личен и процесуален. Предполага се, че субектът има способности, мотиви, знания и умения, благодарение на които се създава продукт, който се отличава с новост, оригиналност и уникалност. Изследването на тези черти на личността разкрива важната роля на въображението, интуицията, несъзнателните компоненти на умствената дейност, както и потребността на индивида от самоактуализация за разкриване и разширяване на творческите способности.

„Мисля, следователно съм“ Декарт

Когнитивната дейност на човека започва с усещанията и възприятията. Цялата необходима информация се съхранява в паметта. Такова знание за обективния свят обаче не е достатъчно за човек. С помощта на мисленето човек получава цялостни знания за обектите на реалността, тяхната вътрешна същност, която не е пряко дадена в усещания и възприятия.

Човек, живеещ сред събития, които се случват както в нейното непосредствено обкръжение, така и в целия свят. Нуждите и целите на човек определят необходимостта да разбере какво следва от какво, как обектите, явленията и събитията са свързани помежду си и какви свойства определят тази връзка.

Мислене- това е процесът на косвено и обобщено отразяване от човек на обекти и явления от обективната реалност в техните съществени връзки и отношения

Човек прибягва до непряко познание, когато прякото познание се окаже невъзможно поради несъвършенството на човешките анализатори или неподходящостта, което се дължи на сложността на процеса на познание. Посредничеството на мисленето се проявява и във факта, че всички негови действия се извършват с помощта на думи и предишен опит, който се съхранява в човешката памет.

Друга особеност на мисленето е обобщеният характер на отражението на действителността. С помощта на мисленето човек научава съществени характеристики, които изглеждат общи за свързаните обекти.

Материалната основа на мисленето еезик, който е инструмент и начин на съществуване на мисълта. По това човешкото мислене се различава качествено от мисленето на животните.

Човешкото мислене е неразривно свързано с езика. Мнението се основава на срината вътрешна реч. Експериментите са показали, че нито една сложна мисъл не възниква без срутване на вътрешните езикови процеси. Оказа се, че ако регистрирате позицията на езика и фаринкса в спокойно състояние и след това поканите субекта да започне да измисля всяка задача, тогава в езиковия анализатор ще започне сложна дейност, която може да бъде регистрирана. Така всяка мисъл е свързана с вътрешен езиков процес.

Умствената дейност е органично свързана с практиката. Практиката е източник на умствена дейност. Мисленето се генерира от нуждите на човешката практика и се развива в процеса на намиране на начини за тяхното задоволяване.

Смисълът на мисленетов човешкия живот е, че дава възможност за научно познание на света, предвиждане и прогнозиране на развитието на събитията, практическо овладяване на законите на обективната реалност. Мисленето е в основата на съзнателната дейност на индивида. Нивото на развитие на мисленето определя степента, в която човек може да се ориентира в света около себе си, как доминира над обстоятелствата и себе си.

Човешката умствена дейност, насочена към разбиране на законите на обективния свят, има социален характер. Социално-историческата обусловеност на мисленето се проявява във факта, че във всеки акт на познание на реалността човек разчита на опита, натрупан от предишните поколения, оперира с онези средства за познание, които са създадени от тях (реч, средства за изразяване, обобщение и запазване на резултатите, науката и социалната практика). Социалната природа на мисленето се проявява и в нуждите на обществото, естеството на онези познавателни задачи, към които е насочено.

Обект на умствена дейност винаги са най-належащите проблеми, породени от модерността.

Умствени действия и мисловни операции

За да разберете даден обект, трябва да знаете фактите, които го характеризират. Преходът от факти към разкриване на тяхната същност, към обобщаващи заключения става с помощта на умствени и практически действия.

Умствени действия- това са действия с обекти, отразени в образи, представи и понятия за тях

Тези действия се извършват психически с помощта на речта. Преди да действа с предмети, човек прави това мислено, без да влиза в контакт с тези обекти. Действията на мисленето се формират въз основа на външни практически действия.

Оперативният компонент на мисленето, който осигурява неговата процесуалност, се състои от умствени операции (компоненти на умствени действия):

ориз. 2.4.1. Умствени операции

Анализът и синтезът са две основни умствени операции, възникнали на базата на практически действия - от реалното разлагане на обектите на части и тяхното комбиниране. Този дълъг исторически път на трансформиране на външна операция във вътрешна операция в съкратен вид може да се наблюдава чрез изучаване на мисленето при децата. Когато едно малко дете първо сваля пръстен след пръстен от пирамидата и след това ги поставя обратно, то, без да знае, вече извършва анализ и синтез.

Анализ- мислено разделяне на обекти на съзнанието, идентифициране на части, аспекти, елементи, признаци и свойства в тях

Има два вида аналитични операции: първо, можете мислено да разложите самия обект, явлението на съставните му части (например анализ на химическо вещество, съобщения). Второ, можете мислено да идентифицирате определени признаци, свойства, качества в предмети и явления (например изучаване на стила на произведение, неговия състав).

Синтез- това е умствена комбинация от отделни части, аспекти, характеристики на обекти в едно цяло

Синтетичните операции са от същите видове като аналитичните, описани по-горе.

Анализът и синтезът са основните умствени операции, които в единство дават пълно и дълбоко познание на действителността. Те взаимодействат и взаимно се обуславят и лежат в основата на всички останали мисловни операции, по-специално сравнението.

Сравнение-Операция на Розумов, с помощта на която се разпознават подобни и отличителни характеристики и свойства на обекти

Човек може визуално да сравнява данни или въображаеми обекти, създавайки изображения от тях. Процесът на сравняване на хора, литературни герои, социални явления и други подобни е сложен.

При сравняване на обекти и явления е необходимо на първия етап да се извърши анализ, а след това синтез. Когато сравнявате, трябва да следвате важно правило: трябва да сравнявате на една основа.

Аналитико-синтетичният процес включва и такива сложни умствени операции като абстракция и обобщение.

„Ние научаваме всичко в света чрез сравнение и ако при нас дойде някакъв нов предмет, който не можем да различим от нищо или нищо, тогава не бихме помислили за този обект и не бихме могли да кажем нищо за него една дума."

К. Д. Ушински

Абстракции(от лат. Abstragere- разсейване, разсейване) - тоест умственото отделяне на някои признаци и свойства на обекти от други и от самите обекти, на които са присъщи

Така, наблюдавайки различни прозрачни обекти: въздух, стъкло, вода, ние идентифицираме обща черта в тях - прозрачност и можем да говорим за прозрачност като цяло. Също така с помощта на абстракцията се създават понятия за дължина, височина, обем, триъгълник, число, глагол и др.

Обобщение- това е продължение и задълбочаване на синтезиращата дейност на мозъка с помощта на думите

Обобщението обикновено се проявява в изводи, определения, правила, класификации. Обобщението изисква подчертаване не само на общи, но и на съществени характеристики на обектите.

Спецификация- това е преход от общото към индивидуалното, което съответства на това общо

В образователната дейност да се конкретизира означава да се даде пример, факт, който потвърждава обща, теоретична позиция. Конкретизацията е от голямо значение, защото свързва нашите теоретични знания с живота и практиката и помага за правилното разбиране на реалността.

По този начин процесът на разбиране на обекти и явления от обективната реалност изисква изучаване на фактите, техния анализ и синтез, сравнение, абстракция и обобщение на техните съществени характеристики и характеристики. Общият механизъм на оперативната дейност на мисленето е аналитично-синтетичната работа на мозъчните полукълба.

Мисленето е процесът на движение на мисълта от непознатото към известното, което започва там, където пред човек възниква нещо ново и неразбираемо. Умствената дейност възниква и се формира като процес, подчинен на съзиданието проблемна ситуация.

Проблемна ситуация - това е противоречие между обстоятелства и условия, между какви знания има субектът днес и какви към какво се стреми

ориз. 2.4.2. Схема за решаване на умствен проблем

Проблемната ситуация се възприема и осъзнава от човека като задача,което изисква отговор на конкретен въпрос. За мисленето осъзнаването на даден въпрос е като сигнал за началото на активна умствена дейност. Следващият етап е да се намерят начини за анализ на поставения въпрос и изграждане на хипотеза (предположение). След това хипотезата се тества на практика или мислено. Ако хипотезата се окаже невярна, тя се преосмисля.

Прозрение (от англ Прозрение - прозрение)

Тестването на ефективността на изложените хипотези е последният процес на решаване на умствен проблем. Случва се човек да действа чрез проба и грешка. Понякога процесът на решаване на проблем може да се случи като творчески процес, понякога помага прозрение.

Чувствата (изненада, любопитство, усещане за новост) играят важна роля в стимулирането на умствената дейност в процеса на решаване на проблеми. Решаването на проблем изисква значителни волеви усилия от човек.

И така, процесът на решаване на проблеми изисква мобилизиране и напрежение на всички умствени сили на индивида, концентрация на неговата познавателна дейност.

Страница 11 от 42

Специфика и особености на мисленето.

Спецификата на мисленето е, че:

Мисленето позволява да се разбере дълбоката същност на обективния свят, законите на неговото съществуване;

Само в мисленето е възможно да се разбере ставащият, променящ се, развиващ се свят;

Мисленето ви позволява да предвидите бъдещето, да работите с това, което е потенциално възможно, и да планирате практически дейности.

За психологическия анализ на мисленето е важно да се посочат още две негови особености, които характеризират специфичните качества на човешкото мислене - връзката на мисленето с действието и речта. „Мисленето е тясно свързано с действието. Човек опознава реалността, като й влияе, разбира света, като го променя. Мисленето не е просто придружено от действие или действието от мислене; действието е първичната форма на съществуване на мисленето. Първичният тип мислене е мисленето в действие и чрез действие, мислене, което възниква в действие и се разкрива в действие” (S.L. Rubinstein).

Процесът на мислене се характеризира със следните характеристики (виж фиг. 2):

ориз. 2. Особености на мисловния процес

1. Мисленето винаги има косвен характер. Установявайки връзки и отношения между обекти и явления на обективния свят, човек разчита не само на непосредствени усещания и възприятия, но и на данни от минал опит, запазени в паметта.

2. Мисленето се основава на знанията, които човек има за общите закони на природата и обществото. В процеса на мислене човек използва знанията за общи положения, които вече са установени въз основа на предишна практика, която отразява най-общите връзки и модели на околния свят.

3. Мисленето идва от „живото съзерцание“, но не се свежда до него. Отразявайки връзките и отношенията между явленията, ние винаги отразяваме тези връзки в абстрактна и обобщена форма, като имащи общо значение за всички подобни явления от даден клас, а не само за това конкретно наблюдавано явление.

4. Мисленето винаги е отражение на връзките и отношенията между обектите в словесна форма. Мисленето и речта винаги са в неразривно единство. Поради факта, че мисленето се осъществява с думи, се улесняват процесите на абстракция и обобщение, тъй като думите по своята същност са много специални стимули, които сигнализират реалността в най-обобщен вид.

5. Човешкото мислене е органично свързано с практическата дейност. По своята същност то се основава на социалната практика на човека. Това в никакъв случай не е просто „съзерцание“ на външния свят, а негово отражение, което отговаря на задачите, които възникват пред човек в процеса на труд и други дейности, насочени към реорганизиране на света около него.

За да опише проявите на мисленето, психологията използва определението за мислене в широк смисъл: това е активната познавателна дейност на субекта, необходима за пълното му ориентиране в заобикалящия го природен и социален свят. За да изучава специфични психологически механизми на мислене, психологията говори за мислене в тесен смисъл като процес на решаване на проблеми.