Компоненти на социалната среда

1. Макро среда – обществото като определена социално-икономическа, социално-политическа и идеологическа система.

2. Мезосреда - включва национално-културните и социално-демографските характеристики на региона, в който живее детето.

3. Микросреда – Това е непосредствената (лична) среда от живота на детето: семейство, съседи, групи от връстници, културни, образователни институции, които посещава.

В различните периоди от детството всеки компонент на социалната среда оказва различно влияние върху психичното развитие. Ако едно дете в предучилищна възраст, например, е решаващо повлияно от семейната среда, то тийнейджърът е повлиян от своите приятели.

Вътрешни факторизащитници на развитието наследственостИ вроденост.

дете наследява:

Характеристики на структурата на нервната система, мозъка, сетивните органи;

Физиологични характеристики, общи за всички хора (права походка, ръката като орган на познание и влияние върху околния свят, специалната човешка структура на речево-двигателния апарат и др.);

Биологични, инстинктивни потребности (потребности от храна, топлина и др.);

Характеристики на типа висша нервна дейност, въз основа на които се формират и развиват човешки свойства и способности, включително интелектуални.

Носителите на наследствеността са гени. Те са в състояние да издържат мутации, промени под влияние на вътрешни причини и външни въздействия (интоксикация, облъчване и др.) Мутациите, възникващи в гените, могат да обяснят някои аномалии в развитието на човешкото тяло: многопръсти, къси пръсти, цепнатина на небцето, цветна слепота (цветна слепота) , предразположеност към определени заболявания, телесни различия на хората.

Вродени характеристики се обясняват с условията на вътреутробния живот на бебето (здравословното състояние на майката, влиянието на лекарства, алкохол, тютюнопушене, наркотици и др.).

По този начин биологичните характеристики съставляват естествена основачовек. Но има значително влияние върху умственото развитие на детето социална среда.

Предпоставки за умственото развитие на детето -това е нещо, което има определено влияние върху детето, т.е. външни и вътрешни обстоятелства, от които зависят характеристиките и нивото на психическото му развитие.

Основен източник умственото развитие е социален опит; от него детето чрез посредник (възрастен) получава материал за изграждане на психични качества и черти на личността.

Ето защо външни предпоставкиумственото развитие са качеството и характеристиките обучение и образование.

образованиее процес, насочен към развитие на умствени познавателни процеси, способности, както и формиране на знания, умения и способности.

Възпитание- процес, насочен към развитие на характерологични свойства, емоционални, волеви, мотивационни сфери и морални качества на индивида.

S.L. Рубинщайн показа, че образованието и развитието са две страни на един процес. Детето се развива чрез образование и учене.

Вътрешни предпоставкизащитник на личностното развитие активност и желание, както и мотиви и цели, които човек си поставя в интерес на усъвършенстването си като индивид.

активностПсихичното здраве на детето се формира на всички етапи от психическото му развитие в различни видове дейности. Основното условие за ефективността на една дейност е нейната лична значимост за детето.

Възможностите за развитие на всеки вид дейност се крият в тяхното съдържание и методи на организация. Активността на детето в дейности допринася за появата на нови психологически образувания. В процеса на активното усвояване на (значим) материал от детето се развиват психологически механизми и различни аспекти на личността на детето. Възрастният ръководи когнитивните, комуникативните, двигателните и други дейности на детето.

активностличността се определя от съвкупността потребности, но процесът на тяхното вътрешно задоволяване спорен.

Потребностите по правило не се задоволяват веднага след възникването им. За тяхното задоволяване са необходими материални ресурси, определено ниво на готовност на детето за дейности, знания, умения и др.

Движещи сили развитие на личността се разкриват в противоречиемежду променящите се в дейността човешки потребности и реалните възможности за тяхното задоволяване.

Преодоляването на противоречията между старото и новото в психиката на детето става в дейности (труд, общуване, игра, учене (чрез овладяване на определени средства за осъществяването му (техники, методи, операции, умения, знания и др.) и това се осъществява в хода на обучението и образованието, като същевременно задоволява нуждите чрез активна работаестествено поражда нова, по-висока потребност.

по този начин движещи сили на развитието- това са противоречия, които възникват по време на психическото развитие и водят до появата на нови потребности и интереси и овладяването на нови видове дейности.

Противоречията са разнообразни:

Между новите нужди, искания, стремежи и невъзможността да бъдат задоволени по стари, установени досега начини;

Между изискванията на възрастните и реалните възможности на детето;

Противоречия, свързани със задоволяването на социалните потребности по съдържание и произход за комуникация и нови преживявания.

На всеки възрастов етап противоречията придобиват ново съдържание и нови форми на проявление.

Именно разширяването на противоречията води до определени скокове, до формирането неоплазмив умственото развитие, т.е. качествени особености, характерни конкретно за даден възрастов период.

Така новите психични качества създават основата за прехода към следващия възрастов етап.

Нека да разгледаме това като използваме примера за проявление и развитие комуникационни нужди.Бебето общува с близките си хора, предимно с майка си, с помощта на мимики, жестове и отделни думи, чието значение не винаги е ясно, но интонационните нюанси на които възприема много фино. С напредване на възрастта, към края на младенческата възраст, средствата за емоционално общуване с околните се оказват недостатъчни, за да задоволят възрастовата му потребност от по-широко и по-дълбоко общуване с хората и познаване на външния свят. Потенциалните възможности също му позволяват да премине към по-смислена и по-широка комуникация. Възникващото противоречие между потребността от нови форми на общуване и старите начини за тяхното задоволяване е движещата сила на развитието: преодоляването и премахването на това противоречие поражда качествено нова, активна форма на общуване - реч.

По този начин управлението на процеса на психическото развитие на детето при организирано възпитание и обучение предполага познаване и отчитане на основните противоречия на всеки възрастов период.

Умствено развитие и учене.Механизмите на влияние на социалния фактор върху развитието на психиката са представени в концепцията на Л.С. Виготски за културно-историческата обусловеност на умственото развитие. Същността на тази теория е, че всяка функция на психичното развитие първоначално се проявява в отношенията между хората, а след това се премества във вътрешния план, интегрирайки се в холистичната структура на личността. Преходът от един етап на умствено развитие към следващия се дължи на промяна в социалната ситуация на развитие.

Поради промените в условията, в които се развива човек, той развива нови психични функции, процеси, свойства, поведенчески реакции - нови образувания. Всеки възрастов период е чувствителен (благоприятен) за образуване на определени неоплазми.

Познаването на новообразуванията и чувствителните периоди е необходимо на учителя, за да сравни нивото на това, което детето може да овладее, с това, което е формирало в момента, което трябва да развие. Важни за оптимизиране на психическото развитие на личността на детето са (според Л. С. Виготски) зоните на проксималното и действителното развитие. Това, което детето в момента може да направи, разбере, разбере самостоятелно, L.S. Виготски се обади зона на текущо развитие.Това е, което детето вече е постигнало към момента на обучението. Нивото, до което детето може да се издигне в развитието си в сътрудничество с възрастен, под негово пряко ръководство, с негова помощ, се нарича зона на проксимално развитие.С други думи, това е разликата между това, което детето може да направи само и това, което може да направи с помощта на възрастен.

Учителят може да види бъдещето на развитието на детето, неговите непосредствени възможности: това, което детето е направило вчера с помощта на възрастен, утре ще може да направи само.

Според Л. С. Виготски ученето е движещата сила на умственото развитие. Ученето не е същото като развитие. Създава зона на проксимално развитие, т.е. събужда вътрешните процеси на развитие на детето. Л. С. Виготски извършва експериментални изследвания на връзката между обучението и развитието. Това е изучаването на ежедневни и научни понятия, усвояването на роден и чужд език, устна и писмена реч и зоната на проксималното развитие. Въз основа на тези изследвания ученият стига до извода, че „зоната на проксималното развитие определя функции, които все още не са узрели, но са в процес на съзряване; функции, които могат да се нарекат не плодовете на развитието, а пъпките на развитието, цветята на развитието... Нивото на действителното развитие характеризира успехите на развитието, резултатите от развитието към вчерашния ден, а зоната на близкото развитие характеризира умствено развитие за утрешния ден.”

Феноменът на зоната на проксималното развитие показва водещата роля на обучението в умственото развитие на децата. „Преподаването е добро само когато изпреварва развитието“, пише Л. С. Виготски. След това стимулира и дава живот на много други функции, които се намират в зоната на проксималното развитие. По отношение на училището това означава, че обучението трябва да е насочено не толкова към вече зрели функции, а към съзряване на функции. „Педагогиката трябва да се фокусира не върху вчерашното, а върху утрешното развитие на децата“, пише Л. С. Виготски.

В същото време образованието не трябва да се „откъсва“ от развитието на детето. Значителна празнина, изкуствено изпреварване, без да се вземат предвид възможностите на детето, в най-добрия случай ще доведе до обучение, но няма да има ефект върху развитието. С. Л. Рубинщайн, изяснявайки позицията на Л. С. Виготски, предлага да се говори за единството на развитието и обучението. „Детето не се развива и не се възпитава, а се развива, като се възпитава и учи“, пише С. Л. Рубинщайн.

На тази основа беше формулиран принципът "учене за напреднали", което определя ефективната организация на обучението, насочена към активиране и развитие на умствената дейност на децата, развиване на способността за самостоятелно придобиване на знания в сътрудничество с други деца, т.е. развивайте себе си. Затова обучението трябва да бъде целенасочено и специално организирано.

Известно е, че основното съдържание на умственото развитие е формирането на вътрешни умствени ориентационни действия. За да направите това, е необходимо да включите децата в една от дейностите, която отговаря на техните нужди и интереси. Отговори на всичко това развиващо образование- Това е, което най-много допринася за умственото развитие на децата.

За да се научи истински да развие едно дете, то трябва да отговаря на редица условия:

1. Важно е да знаете какво да преподавамдете. Всяка възраст има своето чувствителни периоди психическото развитие са периоди на повишена чувствителност към определени влияния, създаващи най-благоприятните, оптимални условия за формиране на определени психологически свойства и видове поведение в човек (Л. С. Виготски). Това например обяснява лесното усвояване на речта от 2-3 годишно дете. Поради това родителите и учителите често пропускат време за развиване на определени функции у децата и някои ресурси за развитие никога не се реализират. Трябва да се помни, че ако възможностите на чувствителния период не се използват напълно, тогава в бъдеще умствената функция ще може да се формира, но този процес ще изисква много време и усилия.

2. Също толкова важно е как да преподавамдете. Основното тук е да се вземе предвид зависимостта на умственото развитие от дейността:

1) необходимо е да се формират действия, които са включени в индикативната част на предметната дейност, игри, рисуване, дизайн и др. и са насочени към изясняване на свойствата на предметите и използването им в целеви дейности; анализ на обекти, събития, човешки действия; изграждане на идеи за проекти, рисунки, игри и намиране на начини за тяхното реализиране;

2) обучаващи действия, свързани с практическата част от дейността на децата (техники на рисуване, дизайн, използване на предмети и играчки);

3) постепенно усложняване на задачите, обучение в методи и техники за самостоятелно познание;

4) въвеждане на творчество във всички видове детски дейности;

5) постепенно въвеждане на образователни задачи и поставяне на цели децата да научат нещо ново;

6) избор на ценностно съдържание на активната дейност на детето и комуникацията на възрастните с него;

7) контрол върху действията на детето (действия, преживявания на детето върху влиянието на възрастния, действия, преценки, интереси);

8) затвърдяване на знания и умения чрез промяна на условията и определени видове задачи;

9) избор на положителни влияния и подкрепления;

10) повишаване на изискванията към децата, т.к ниските изисквания не осигуряват развитието на детето, т.е. трябва да се съсредоточим върху „зоната на проксималното развитие“;

11) мотивите за дейност трябва да имат различни мотиви: конкурентни, желание за получаване на висока оценка, похвала, желание да оправдаят доверието, което им се оказва, лична амбиция и др.;

12) индивидуална дозировка на всички въздействия върху детето, като се вземат предвид неговото текущо състояние, типологични характеристики, минал опит, съществуващи взаимоотношения.

Хуманистичната система на образование и обучение предполага на първо място, личен подходна всеки ученик. Следователно е необходимо да се промени ориентацията на учителя не към програмата, а към детето, неговото благополучие, нужди, интереси.

г) активност.

5. Мегафакторите на социализацията включват:

а) планета, град, село;

б) космос, планета, свят;

в) общество, етнос, държава;

г) свят, държава, етнос.

6. Влиянието на големи групи хора върху формирането на личността се нарича:

а) образование;

б) макрофактор;

в) микрофактор;

г) мегафактор;

г) мезофактор.

7. Макро факторите на социализацията включват:

а) държава, етническа група, общество;

б) група връстници, държава, държава;

в) село, средства за масова информация;

г) семейство, образователни организации.

8. Микрофакторите на социализацията включват:

а) град, общество, планета;

б) общество, държава, семейство;

в) семейство, връстници, образователни организации;

г) свят, държава.

9. Структурата на микросредата на развитието на личността включва:

а) неформални сдружения, компании;

б) култура на обществото и региона;

в) семейство и роднини;

г) съставът на класа, училището;

д) средства за масово осведомяване.

10. Процесът на целенасочено въздействие, чиято цел е натрупването в детето на социалния опит, необходим за живота в обществото и формирането на ценностна система, приета от обществото, се нарича:

а) обучение;

б) образование;

в) социализация;

г) образование;

д) развитие на личността.

11. Дете е лице, ненавършило:

12. Механизмът на социализация на личността, проявяващ се в идентификацията на индивида с определена група или общност, се нарича:

а) идентификация;

б) себепознание;

в) колективизъм;

г) саморефлексия.

13. Семейство, връстници, лекари, учители се считат за агенти:

а) първична социализация;

б) вторичен;

в) основен;

г) вторична социализация.

14. Следните качества не се предават от родители на деца:

а) начини на мислене;

б) черти на характера;

в) тип нервна система и темперамент;

г) цвят на кожата, очите;

д) социален опит.

15. Личността е комбинация от:

а) индивидуални и социални;

б) морални, професионални качества;

в) морални, морфологични качества;

г) социални и личностни качества, които определят социалната му същност;

д) личностни и индивидуални качества.

16. Процесът на пряко или косвено влияние на социалните обекти (субекти) един върху друг, пораждащ тяхната взаимна обусловеност и връзка, е:

а) образование;

б) отношение;

в) взаимодействие;

г) влияние.

17. Изпитването на състояние на удовлетворение от реален или умствен контакт с друго лице е:

а) привличане;

б) симпатия;

в) привързаност;

г) привлекателност.

18. В процеса на общуване функционира механизъм за социализация:

а) професионален;

б) междуличностни;

в) международни;

г) вътрешно лични.

19. Специфични групи, в които човек е привързан към системи от норми и ценности, преводачи на социален опит, се наричат:

а) фактори на социализация;

б) групи за социализация;

в) институции на социализация.

20. Асимилацията, идентификацията с нещо или някого се нарича:

а) творчество;

б) идентификация;

в) учене.

21. Емпатията, чувството, желанието да се отговори емоционално на проблемите на друг човек се нарича:

а) идентификация;

б) емпатия;

в) рефлексия;

г) екстраверсия.

22. Осъзнаването на индивида за това как се възприема от комуникационния партньор се нарича:

а) отражение;

б) емпатия;

в) идентификация.

23. Възприемането, разбирането и оценката на социалните обекти от хората (други хора, себе си, групи, социални общности и т.н.) са в основата на:

а) професионално развитие;

б) рефлексия;

в) социална перцепция;

г) образование.

ТЕСТОВЕ към Модул 2. Училището като фактор на социализацията и субект на социалното възпитание.

1. Развитието на педагогиката като наука определя:

а) необходимостта от предаване на социален опит;

б) ръководство на работата на практикуващите учители;

в) нивото на научно-техническия прогрес;

г) наследство от предишни цивилизации;

д) повишаване ролята на личността в обществения живот.

2. Необходимостта от предаване на социален опит възникна поради:

а) актуализиране на учебното съдържание;

б) разработване на технически средства за обучение;

в) възникването на човешкото общество;

г) развитие на педагогическата наука;

д) създаване на класно-урочна система.

3. Образованието е:

а) общуване между хора в неформални асоциации;

б) въздействието на средата върху индивида;

в) трансфер на социален опит;

г) образователни дейности на учениците;

г) подготовка на човек за професия.

4. Образованието действа като механизъм по отношение на социализацията:

а) ускорение;

б) спиране;

в) идентификация;

г) потискане.

5. Социалното обучение е:

а) познаване на социалните аспекти на дейността;

б) целенасочен процес на предаване на социални знания;

в) познаване на социалната структура на обществото;

г) преподаване на социална комуникация.

6. Една от задачите на социалното възпитание е:

а) регулиране на дейностите;

б) организиране на частни училища;

в) защита на правата на детето;

г) развитие на образователни методи.

7. Фазата на влизане на индивида в обществото (според А. В. Петровски), която се характеризира с активното усвояване на нормите на поведение, действащи в дадена общност и овладяването на съответните форми и средства на дейност, от индивида, се нарича:

а) интегриране на индивида в екипа;

б) адаптиране на индивида към колектива;

в) индивидуализация на личността в колектива.

8. Образователен метод, който позволява ученикът да бъде въведен в дейности и включен в тази дейност, е:

а) педагогическо изискване;

б) пример;

в) конкуренция;

г) разговор;

г) конкуренция.

9. Методът на обучение, предназначен да организира модел на дейност, действия и начин на живот, е:

а) педагогическо изискване;

б) пример;

в) конкуренция;

г) упражнения;

г) конкуренция.

10. Методът за педагогическа подкрепа, корекция на дейностите и взаимоотношенията на учениците е:

а) педагогическа беседа;

б) положителен пример;

в) насърчаване;

г) упражнения;

г) конкуренция.

11. Многодетно семейство се нарича семейство, в което броят на децата е _ или повече:

а) четири;

г) десет.

12. Работата със специфични отклонения е прерогатив на социално-педагогическия:

а) рехабилитация;

б) подкрепа;

в) отклонения;

г) корекции.

13. Девиантно поведение е поведение, което със социалните норми:

а) не е съгласен;

б) е напред;

в) изостава;

г) съгласен.

14. Социално-педагогическата дейност е насочена към:

а) формиране на социални качества;

б) социална рехабилитация на детето;

в) подпомагане на детето в процеса на неговата социализация;

г) социална преориентация на тийнейджъра.

15. Хуманизмът е:

а) признаване на стойността на човек като индивид;

б) любов към цялото човечество;

в) непротивление на злото;

г) изучаване на хуманитарни науки.

16. Следвайки принципа за съответствие с природата, е необходимо да се вземат предвид:

а) възрастови характеристики на децата;

б) сезони;

в) географски особености;

г) природни условия.

17. Принципът на културното съответствие предполага:

а) възпитание на общочовешки ценности;

б) запознаване на всички с музикалната култура;

в) развитие на обща култура у децата;

г) изпълване на образователния процес с културни елементи.

VI.4. Въпроси към теста 1. Социализацията като социално-педагогически феномен.

2. Понятието „социализация”, същността на социализацията.

3. Социализация и образование.

4. Етапи, фактори, агенти, средства, институции на социализация.

5. Механизми на социализация и компоненти на процеса на социализация.

6. Етапи на развитие на личността в процеса на социализация.

7. Младши ученик в процес на социализация.

8. Младши ученик като обект на социализация.

9. Младши ученик като субект на социализация.

10. Развитие на социалната активност на по-младите ученици.

11. Социализация на личността на младши ученик.

12. Етапи на развитие на личността в процеса на социализация.

13. Обществото на връстниците като фактор на социализация.

14. Медиите и тяхната роля в процеса на социализация.

15. Етнически характеристики и тяхната роля в процеса на социализация.

16. Показатели за социална активност на детето.

17. Индикатори за развитието на социалната активност на детето.

19. Социална ориентация на познавателната дейност на ученик от началното училище.

20. Социална ориентация на моралната дейност на ученик от началното училище.

21. Социална ориентация на комуникативната дейност на ученик от началното училище.

22. Социална ориентация на художествено-естетическата дейност на ученик от началното училище.

23. Социална насоченост на трудовата дейност на ученик от начален етап.

24. Социална ориентация на физическото възпитание и спортните дейности на учениците от началното училище.

25. Самообразование в структурата на процеса на формиране на личността на ученика от началното училище.

Пешкова Валентина Евгениевна УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИ КОМПЛЕКС ПО ДИСЦИПЛИНАТА „СОЦИАЛИЗАЦИЯ НА ДЕТСКАТА ЛИЧНОСТ В СИСТЕМАТА НА НАЧАЛНОТО ОБРАЗОВАНИЕ” специалност 031200 – „Педагогика и методика на началното обучение” Учебно-методическо ръководство.

Майкоп, 2010. 54 с. (3,4 p.l.)

Тестове № 1 за социализацията на детето - отговори 1. Социализацията означава: а) система от социални отношения, която има положителен ефект върху жизнената активност; б) адаптиране на човека към съществуващите социални отношения; в) промяна на системата от социални ценности, действащи в обществото; г) включване на индивида в социални отношения, усвояване на социален опит. 2. Социализацията е процес: а) непрекъснат; б) епизодични; в) фрагментарни; г) дискретни. 3. Социализацията е: а) способността на човек да израства в социални отношения; б) формиране на черти, определени от статуса и изисквани от дадено общество; в) да имате лично мнение по различни въпроси; г) отвореността на човек към влиянието на различни социални и политически идеи. 4. Процесът на усвояване на социални норми, ценности и типични форми на поведение се нарича: а) цивилизация; б) развитие; в) социализации; г) активност. 5. Мегафакторите на социализацията включват: а) планета, град, село; б) космос, планета, свят; в) общество, етнос, държава; г) свят, държава, етнос. 6. Влиянието на големи групи хора върху формирането на личността се нарича: а) образование; б) макрофактор; в) микрофактор; г) мегафактор; г) мезофактор. 7. Макро факторите на социализацията включват: а) страна, етническа група, общество; б) група връстници, държава, държава; в) село, средства за масова информация; г) семейство, образователни организации. 8. Микрофакторите на социализация включват: а) град, общество, планета; б) общество, държава, семейство; в) семейство, връстници, образователни организации; г) свят, държава. 9. Структурата на микросредата за личностно развитие включва: а) неформални сдружения, компании; б) култура на обществото и региона; в) семейство и роднини; г) съставът на класа, училището; д) средства за масово осведомяване. 10. Процесът на целенасочено въздействие, чиято цел е натрупването в детето на социалния опит, необходим за живота в обществото и формирането на ценностна система, приета от обществото, се нарича: а) образование; б) образование; в) социализация; г) образование; д) развитие на личността. 11. Дете е лице под __ години: а) 14 години; б) 12; в) 18; г) 16. 12. Механизмът на социализация на личността, проявяващ се в идентификацията на индивида с определена група или общност, се нарича: а) идентификация; б) себепознание; в) колективизъм; г) саморефлексия. 13. Семейство, връстници, лекари, учители са агенти на: а) първична социализация; б) вторичен; в) основен; г) вторична социализация. 14. Следните качества не се предават от родители на деца: а) начин на мислене; б) черти на характера; в) тип нервна система и темперамент; г) цвят на кожата, очите; д) социален опит. 15. Личността е съвкупност от: а) индивидуално и социално; б) морални, професионални качества; в) морални, морфологични качества; г) социални и личностни качества, които определят социалната му същност; д) личностни и индивидуални качества. 16. Процесът на пряко или косвено въздействие на социалните обекти (субекти) един върху друг, пораждащ тяхната взаимна обусловеност и връзка е: а) възпитание; б) отношение; в) взаимодействие; г) влияние. 17. Изпитването на състояние на удовлетворение от реален или психически контакт с друго лице е: а) привличане; б) симпатия; в) привързаност; г) привлекателност. 18. В процеса на общуване функционира социализационен механизъм: а) професионален; б) междуличностни; в) международни; г) вътрешно лични. 19. Специфични групи, в които човек е привързан към системи от норми и ценности, предаватели на социален опит, се наричат: а) фактори на социализация; б) групи за социализация; в) институции на социализация. 20. Уподобяването, отъждествяването с нещо или някого се нарича: а) творчество; б) идентификация; в) учене. 21. Емпатията, чувството, желанието да се отговори емоционално на проблемите на друг човек се нарича: а) идентификация; б) емпатия; в) рефлексия; г) екстраверсия. 22. Осъзнаването на индивида за това как се възприема от комуникационния партньор се нарича: а) рефлексия; б) емпатия; в) идентификация. 23. Възприятието, разбирането и оценката на хората за социални обекти (други хора, себе си, групи, социални общности и др.) са в основата на: а) професионалното развитие; б) рефлексия; в) социална перцепция; г) образование.

Тема: Фактори, определящи личното поведение. Макро- и микросреда на личността

Тип: Тест | Размер: 26.06K | Изтегляния: 26 | Добавен на 05/10/11 в 16:48 | Рейтинг: +6 | повече Тестове

Университет: VZFEI

1. ВЪВЕДЕНИЕ 3

2. ГЛАВА 1 „Фактори за определяне на индивидуалното поведение в бизнес комуникацията” 4

3. ГЛАВА 2 “Динамика на човешкото поведение” 10

4. ГЛАВА 3 „Ролево поведение“ 14

5. ГЛАВА 4 „Макро- и микросреда” 16

6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

7. Списък с литература 22

ВЪВЕДЕНИЕ

Поведението на всеки индивид се определя не само от набор от лични качества и характеристики на конкретна ситуация, но и от спецификата на социалната среда, в която се извършва неговата бизнес дейност, която не винаги се взема предвид. Напълно или частично съзнателните намерения на конкретен индивид се пречупват през призмата на присъщите му социални стереотипи, формирани под въздействието на макро- и микросредата, и се реализират в ролевото поведение.

Целта на тази работа е да се проучи:

Фактори, определящи поведението на личността

Динамика на човешкото поведение

Ролево поведение

Микро и макро среда на личността в деловото общуване

ГЛАВА 1 „Фактори за определяне на индивидуалното поведение в бизнес комуникацията“

аз - това е самосъзнанието на индивида, формирано в процеса на комуникация въз основа на езика и мисленето. Човешкото „Аз“ може да бъде представено като резултат от отделянето на индивида от околната среда. Красивата приказка за Маугли не издържа на критика от научна гледна точка. Формирането на индивидуалното „Аз“, осъзнаването на себе си като субект, който се противопоставя на другите членове на племето, е дълъг исторически процес. Изследванията на примитивните народи дават основание да се смята, че първоначално е доминирало колективно, племенно съзнание. Индивидът не се отделя от ценностната система на своята етническа група и едва с течение на времето разделението на „Ние” и „Те” се заменя с „Аз” и „Те”. Следователно отделянето на „аз”-а от етническото, племенното самосъзнание става доста късно, с прехода от матриархат към патриархат, от събирачество и лов към земеделие, с появата на частната собственост. В същото време наличието в човешкото самосъзнание, наред с индивидуалното „Аз“, на чувство за принадлежност към определена етническа група до голяма степен обяснява жизнеността на национализма.

Не по-малко интересен е въпросът за формирането на индивидуалното „аз” на всеки индивид. На пръв поглед тук няма нищо особено сложно: достатъчно е да се противопоставите на групата - и там се появява самосъзнанието. Всъщност всичко е много по-сложно. Той се отдели, но източникът на формирането на нашето „аз“, или, както казват философите, отражението, бяха и остават хората около нас. Това е забелязано от Карл Маркс и по-късно формализирано в научна теория от американския изследовател Чарлз Кули. Както пише Маркс, „човек първо се оглежда в друг като в огледало.

Казано по-просто, съдържанието на нашето „аз“ до голяма степен се определя от социалните отношения, в които сме включени и следователно всеки човек постоянно се нуждае от положителни импулси отвън от гледна точка на самочувствието си и несъзнателно се стреми да избере адекватна среда за себе си. С други думи, ние общуваме не само с тези, с които сме принудени да общуваме по обективни причини, но преди всичко с тези, които ни осигуряват високо самочувствие. И последният е практически ненаситен, красиво момиче постоянно се нуждае от признаци на внимание от страна на фенове, артист се нуждае от аплодисменти от публиката, дете се нуждае от похвала от възрастни, възрастен се нуждае от уважение в семейството и от колеги и т.н. Интересно е да се отбележи, че хората, които са богато надарени от природата, често не полагат много усилия да се утвърдят: в училище, например, има обратна връзка между външните данни, природните способности и усърдието на учениците.

Източниците на формиране на положително самочувствие на конкретен индивид могат да бъдат класифицирани. За някои най-успешната област на самореализация е работата и професионалната дейност. Случва се работата да замести, сякаш компенсира липсата на семейство и е единственият и най-важен източник на положителни импулси за човек. Жените, като правило, живеят със семейството и за тях работата е източник на допълнителен доход, приятен социален кръг, място за разговори за съпрузи, деца, пазаруване, домакинска работа и т.н. Любимо непрофесионално занимание или хоби за всеки може да бъде източник на самоутвърждаване, например колекциониране на различни предмети, градинарство, риболов, отглеждане на всякакви живи същества и др. Специален случай на хоби може да се счита за социална работа, когато човек посвещава свободното си време на социално значими дейности, мотивирани от морален, религиозен или политически идеал. Възможно е да има случаи, когато човек, който не е постигнал успех в горните форми на дейност, се опитва да реши проблема със самоутвърждаването по не съвсем естествен начин: той като че ли изгражда свое собствено изкуствено местообитание, което изключва неговия зависимост от положителни импулси отвън. Такова поведение е типично за наркоманите и алкохолиците.

Сега нека си представим ситуация, в която нито един от горните фактори не „работи“. Как, къде и по какъв начин човек може да получи положителните импулси, жизненоважни за самоутвърждаването на своето „аз”? Отговор на поставения въпрос дава откритият от 3. Фройд несъзнаван защитен психологически механизъм, наречен инфантилизъм (от лат. infant – дете). Същността на инфантилизма е, че човек като че ли абдикира от отговорност за собствената си съдба и делегира правата си на реално или фиктивно лице. Аналогията с дете е доста подходяща тук, тъй като детето се чувства психологически по-комфортно от възрастен. Той е много по-устойчив на стрес, защото несъзнателно прехвърля жизненоважните за него решения на възрастен.

От това можем да направим два извода. Първо, човек не е в състояние постоянно да живее в състояние на страх, а в условията на масови репресии, терор, систематично насилие страхът от жертвата може да се трансформира в искрена любов към тиранина, на когото е отговорността за индивидуалната съдба доброволно прехвърлени - Хитлер, Сталин, Мао.

Второ, това явление е еднакво характерно както за големи маси от хора, така и за отделни възрастни: жена, систематично бита от съпруга си, може съвсем искрено да обясни търпението си с любов към него, докато всъщност тя просто се страхува от него, няма къде да отиде и т.н.

Обсъденият по-горе механизъм на лично самоутвърждаване е силно характерен за вярващите. Хората, претърпели ежедневни поражения в този свят, които са слаби поради болест или старост, по-често от другите се обръщат към Бога, поверявайки Му отговорността за бъдещата си съдба. В същото време Бог като че ли изпълнява функциите на баща по отношение на малко дете и постоянните молитви служат като средство за комуникация с него.

Наред с въпроса за източниците на формиране на индивидуалното самосъзнание, факторите на този процес, е необходимо да разберем как и в какви форми се проявява нашето „Аз“ в ежедневната реалност. Тук могат да се разграничат поне два аспекта на проблема.

1) Всеки акт на нашето самосъзнание, всяко състояние на нашето „Аз“ предполага наличието на три компонента:

Разумът ни позволява да дадем описание на ситуацията, чувствата - нейната оценка, волята действа като източник на инструкции. Не е трудно да се досетим, че в зависимост от конкретните житейски обстоятелства един или друг фактор излиза на преден план, тогава казваме, че човек мисли, вълнува се или с усилие на волята принуждава себе си или другите да направят нещо, което като цяло , той изобщо не иска да прави.

2) Не трябва да забравяме, че тези три проектирани компонента са свързани не само с външния свят, но и със самото „Аз” като такова. В този случай можем да кажем, че всеки психически нормален индивид има не едно, а три „Аз“:

Представа за себе си - това е, което мислим за себе си, нашите знания за себе си. За нормалния човек това знание е непременно положително, тоест ние често се мислим за по-добри, отколкото сме в действителност. Самооценката тук е съзнателна по природа и се проявява под формата на самооценка.

истинско "аз" - това сме ние наистина. Тук на преден план вече не са знанията, а оценката, при това по правило несъзнателна и не винаги положителна, често формирана в ранна детска възраст. В последния случай имаме работа с комплекс за малоценност (идеята на немския психолог Адлер) като следствие от непълно семейство, нисък ръст, физически увреждания и т.н. Това несъзнавано чувство движи човека по-силно от съзнателното оценка, образа на „аз” и води, ако е възможно да го изразя, до свръхестествено желание за самоутвърждаване, било под формата на неограничена власт - Наполеон, Хитлер, или под формата на жертвено служене на човечеството - Ганди, Толстой . Цялата енергия на тези хора беше изразходвана за постигане на велика цел в името на, както вярваха, велика идея и затова никой от тях не беше щастлив в личния си живот.

Ако в реалния „Аз” волевият компонент действа като несъзнавана причина за жизнените стремежи, то в рамките на „Аз”-образа той по-често поражда не конкретни действия за реално самоутвърждаване и самоусъвършенстване, а към идеализирани мисли за това какъв мога да стана, ако някога това се случи. Искам (опростена версия ~ ще правя упражнения всеки ден, ще спра да пуша и т.н.).

Срок "изображение" измислени от политици, разбирайки под това способността да управляваме впечатленията, които другите хора имат за нас. Има дори специална професия „имиджмейкъри“, т.е. създатели на изображения, услугите на чиито представители, наред с политиците, се използват широко от артисти. За разлика от други аспекти на нашето „аз“, това „аз“ е като че ли външно: как човек се представя, какво впечатление прави на другите. Умението да се направи необходимото впечатление е особено важно при краткотрайни контакти. Актьорството и дипломацията в този случай са необходими, но те не са достатъчни, тъй като образът се „разчита” за секунди и това се случва несъзнателно, основно въз основа на външния вид на друг човек, жените управляват своя образ по-добре от мъжете, т.к те са свикнали да се грижат за външния си вид.

И така, всеки човек като че ли формира собствен външен образ, той се „чете“ от другите хора и на тази основа се формира определена нагласа. От какво се състои образът на човек при първата среща? На първо място, това са дрехи и обувки, както и прическа. Те са първите, които „сигнализират за социалната принадлежност на индивида и следователно е от голямо значение дали той представлява потенциална заплаха за другите , Походката е особено важна И накрая, не може да се пренебрегне ролята на такъв фактор като миризмата, нейната роля в съзнанието за настроение е толкова голяма, че на Запад има специални маркетингови компании, които избират подходящи миризми, например за банки и. супермаркети.

Вземането под внимание на горните външни показатели ви позволява да изглеждате силни и привлекателни, позволява ви да формирате положителен имидж на първата среща и поставя основата за успешна бизнес комуникация в бъдеще.

Въз основа на тази глава можем да направим следното заключение: съдържанието на нашето „Аз“ до голяма степен се определя от социалните отношения, в които сме включени, и следователно всеки човек постоянно се нуждае от положителни импулси отвън от гледна точка на неговото самочувствие и несъзнателно се стреми да избере адекватна среда за себе си. С други думи, ние общуваме не само с тези, с които сме принудени да общуваме по обективни причини, но преди всичко с тези, които ни осигуряват високо самочувствие.

ГЛАВА 2 „Динамика на човешкото поведение“

Анализът на причинно-следствените връзки и определянето на човешкото поведение в бизнес комуникацията включва идентифициране на социално-психологическите механизми, които са в основата на взаимодействията между нашето „аз“ и социалната среда на индивида. Процесът на отразяване на конкретни социални явления е свързан с формирането в съзнанието на индивида на субективни, сетивни образи на обективната реалност. Изглежда, че тук всичко е съвсем просто: виждам обект A - образува се изображение a; Виждам обект B - образува се изображение c, виждам обект C - образува се изображение c и т.н. В действителност процесът на отразяване на социални обекти се случва малко по-различно. Тъй като в ежедневната комуникация човек постоянно се сблъсква с повтарящи се ситуации, набори от взаимосвързани социални явления, достатъчно е да видим обект А и цялата верига от образи a - b - c автоматично се изгражда в съзнанието. Така например ние разпознаваме близък човек от голямо разстояние само по един признак - походката му.

Специален тип ценности са социални стереотипи. Социални стереотипи- това са матрици, модели на възприятие и поведение за най-често повтарящите се ситуации. Социалните стереотипи могат да бъдат класифицирани. Например, можем да различим етнически и религиозни, професионални, идеологически, възрастови и други стереотипи.

Основният набор от поведенчески стереотипи се формира в процеса на социализация на индивида под влияние на макро- и микросреда, колективен и индивидуален опит, обичаи и традиции.. Освен това решаващата роля тук принадлежи на външните източници на социално познание, а не на познавателната дейност на нашето „Аз“.

Социалните стереотипи играят огромна роля в ежедневната комуникация поради едно цяло редица негови характеристики.

1) Те сякаш предопределят възприемането на конкретна житейска ситуация, тъй като ние разбираме заобикалящата ни социална реалност не пряко, а индиректно, през призмата на социалните стереотипи, които са се развили в съзнанието ни или са научени отвън. Показателен в това отношение е експеримент, проведен от известния психолог А.А. Бодалев. По време на експеримента на група възрастни субекти бяха показани няколко снимки. Участниците в експеримента, които виждали всяка снимка за пет секунди, трябвало да пресъздадат образа на току-що видяния човек. Показването на снимката беше предшествано от инсталация върху определен стереотип – характеристика на хората, изобразени на нея. Например те казаха „Сега ще видите портрет на престъпник“ или „...портрет на герой“ и т.н. 35,3% от субектите са повлияни от предложеното отношение, 54% не са изпитали забележимо влияние, а 10,7% активно се съпротивляват на предложения стереотип. Полярността на преценките за едно и също лице се обяснява с факта, че самата снимка не е много информативна и участниците в експеримента са принудени да възпроизвеждат признаците на предложения стереотип.

2) Социалният стереотип „спестява мисленето” поради деперсонализацията и формализирането на комуникацията. Идентифицирането с вече известен модел предопределя стандартна реакция, позволява ви да използвате вече познат модел на ролево поведение и да действате сякаш автоматично. Поради тази причина служебното общуване с непознати и непознати хора протича повече по стереотип.

3) Всеки социален стереотип включва описание, предписание и оценка на ситуацията, макар и в различно съотношение, което напълно отговаря на компонентите на човешкото „аз“.

4) Стереотипите са много устойчиви и често се предават по наследство от поколение на поколение, дори да са далеч от реалността. Това включва например общата вяра сред мнозина в един добър крал (президент), който ще реши всички проблеми наведнъж и ще направи живота ни по-добър.

Ограниченият личен опит и недостъпността за повечето хора на емпирична проверка на информацията, която получават за цял набор от социални явления, създават възможност за манипулиране на социалните стереотипи. Обсъдено по-долу техникиактивно се използва от медиите да формират обществено мнениеи в същото време не безинтересен от гледна точка бизнес комуникационни практики.

Етикетиране: човек се „напасва” в стереотип като „демагог”, „популист”, „женкар”, „пияница” и др. Любимото средство на специалистите в областта на интригите се използва успешно за премахване на конкуренти в политическия и бизнес живот. Като контрааргумент следва да се насочи вниманието към недопустимостта на подмяна на реални факти със субективни оценки.

- „Брилянтна несигурност“, използването на стереотипи, чието значение не е съвсем ясно и недвусмислено, но предизвиква положителни емоции, тъй като тук оценката надделява над описанието. Това включва такива общи понятия като „демокрация“, „права на човека“. , „универсални ценности”, „в интерес на закона” и др. Вариант за комуникация с ръководството: „Вашето решение е недемократично (нарушава правата на човека, социалната справедливост)!”

Обръщение към мнозинството като средство за укрепване на позицията. Преобладава волевият аспект. Това включва присъди като „по многобройни искания на трудещите се”..., „всички руснаци единодушно подкрепят...” и т.н. Аргументи като „екипът има мнение...“, „екипът вярва, че...“ са подходящи за бизнес комуникация.

Прехвърляне: използване на стари символи, които вече имат някаква стойност. В бизнес комуникацията позоваването на авторитетен човек е възможно по няколко начина:

а) персонифициран - позоваване на конкретно ръководно лице;
б) безлични - „Там знаят!“; „Наясно съм с това“; „И тогава се обадих, знаете ли, кой...“; „Обсъждаме проблем и тогава влязох...“ и т.н.;
в) използване на цитати - „Сократ също каза, че...”. Обикновените хора или "техният човек". Основава се на идентификация с хората и подчинените.

Заключение: Деперсонализацията на комуникацията (безличната комуникация), която възниква поради стереотипи в някои случаи, не улеснява, а напротив, усложнява бизнес комуникацията и пречи на установяването на неформални отношения. Преведена на езика на социалната психология, известната метафора „посрещат ги по дрехите...” означава, че „посрещат ги стереотип и изпращат по ума си!” Този проблем е особено актуален в системата на отношения „ръководител – подчинен“.

ГЛАВА 3 „Ролево поведение“

Всеки акт на бизнес комуникация, определен от факторите, разгледани по-горе, може да бъде представен като ролево поведение. "роля" - това е начин на поведение, зададен от обществото. Състои се от две променливи - основните психологически нагласи на нашето "аз" и очакванията на другите хора. Случва се в рамките на един ден един бизнесмен да „изиграе” няколко роли: мениджър, колега, подчинен, партньор в преговорите и др. Във всички случаи предпоставка за успех е не само цялостен и задълбочен анализ на бизнес ситуацията, но и готовността за успех, обусловена от състоянието и ориентацията на нашето „Аз“. Повечето живеят цял ​​живот, без изобщо да използват възможността да контролират напълно собствените си чувства, без да осъзнават, че това е единственото нещо, което е подчинено на нашата воля.

Затова е необходимо постоянно да се развива позитивното мислене. Положителното възприемане на реалността означава, че трябва да насочим усилията си към решаване на проблемите, пред които сме изправени, а не да се оплакваме от тяхното съществуване. Победителят се заяжда с проблема, докато губещият се опитва по всякакъв начин да го заобиколи, но постоянно се натъква на него. Има само два вида проблеми: проблеми, които можем да решим, и проблеми, за които не можем да направим нищо. Положителното мислене предполага отхвърляне на безплодни оплаквания за пресилени и все още несъществуващи трудности. Освен това е непродуктивно да завиждаме на другите - по-добре е да се радваме на техния напредък и да ги молим за съвет как можем да постигнем успех в нашите дейности.

Основните психологически нагласи на нашето „Аз“ се формират в резултат на консолидирането на най-често повтарящите се реакции, положителни или отрицателни, към хората около нас. Те включват както самочувствието, така и оценката ни за тези, с които общуваме. Хората, които имат негативна представа за себе си, са склонни да натрупват негативни впечатления за собствената си личност през целия си живот. Тези, които се чувстват положително за себе си, са склонни постепенно да натрупват и увеличават положителното себевъзприятие.

Има четири възможни типа отношение към другите:

„Аз добре - ти си добър." Това е най-моралното и продуктивно отношение, тъй като в повечето случаи ни нараняват не умишлено, а поради необмисленост, поради моралната ни незрялост. Хората с това мислене знаят стойността си и очакват другите да им признаят. Работят и си сътрудничат градивно. Това са "победителите", те "печелят".

"Аз съм добър - ти си лош." Тази настройка е типична за тези СЗОнеспособен за творческо самоутвърждаване. Те прехвърлят отговорността за проблемите си върху другите и в случай на неуспех се опитват да намерят изкупителна жертва сред колеги или подчинени и да излеят разочарованието си върху тях. В този случай въображаемото самоутвърждаване се случва за сметка на унижението на другите, което е неморално и непродуктивно.

„Аз лош - ти си добър." Това отношение е типично за хора с комплекс за малоценност, които се чувстват безсилни спрямо другите. Те често се опитват да избягват близки контакти с другите или се прилепват като паразити към силни личности. Често такива хора са в състояние на депресия.

„Аз лош - ти си лош." Това отношение води до самоунищожение на индивида, поражда чувство за безнадеждност и загуба на интерес към живота. Хората с тази нагласа са лесно раздразнителни, склонни към тежка депресия и непредсказуеми. Въртят се в омагьосан кръг и не стигат доникъде.

Извод: Рядко някой се придържа изключително към едно от тези четири нагласи, но едно от тях по правило доминира. Затова е особено важно, непрекъснато работейки върху себе си, съзнателно и целенасочено да се стремите да засилите усещането, че „всичко е наред“, да преодолеете негативното отношение към другите и себе си.

ГЛАВА 4 „Макро- и микросреда на индивида в контекста на бизнес комуникацията“

Изследването на характеристиките на груповото и индивидуалното поведение не може да бъде успешно без отчитане на общия културно-исторически фон, наречен макросреда на индивида.

Изследването на макросредата на индивида включва идентифициране и анализ на обективни фактори, които в една или друга степен определят поведението на индивида. Важно е да се отбележи, че определянето може да бъде както пряко, така и непряко.

Един от възможните подходи към проблема за културно-историческия фон на човешкото поведение включва изучаването му на две нива: глобаленИ регионален.

Преходът на световната общност към постиндустриалния етап се промени качествено състояние на макросредата на индивида. По-конкретно, вместо традиционната конфронтация между Изтока и Запада, те все повече говорят за конфронтацията между богатия Север и бедния Юг. Научно-техническата революция набира скорост едновременно в редица макрорегиони на планетата. В политическата сфера се наблюдават значителни промени: ако по-рано икономическото господство в света беше пряко зависимо от капитала, натрупан от страната, и материалното богатство, то днес символът на властта е контролът върху енергийните ресурси и глобалните информационни мрежи.

Глобалната тенденция в развитието на съвременната макросредатрябва да се счита за преход на масовите комуникации към принципно ново ниво на манипулиране на съзнанието на масите. Благодарение на телевизионни сериали, реклами, развлекателни програми, компютърни игри и др. Съвременният обикновен човек живее едновременно в два свята: реалния и измисления, виртуалния.

Масивният поток от специално подбрана информация, предимно политическа и търговска реклама, води до загуба на индивидуалност от индивида, неговата едноизмерност и стандартизиране на материалните и духовните нужди. Съвременният маркетинг не се ограничава до изучаване на търсенето, а активно го формира в интерес на производителя.

На регионално ниво, наред с вече разгледаните медии, човешкото поведение се влияе най-активно от следните фактори на макросредата:

Демографски – гъстота на населението, динамика на раждаемостта и смъртността, средна продължителност на живота, миграционни процеси и др.;

Природни и екологични, включително размер на територията, климат, минерални запаси, особености на екологичната обстановка и др.;

Научно-технически фактор - етап в развитието на научно-техническия прогрес, използвани технологии, ниво на компютъризация и др.;

Икономически, включително нивото и структурата на доходите, темповете на инфлация, безработицата и др.;

Политико-правен, който включва разглеждане на доминиращия политически режим, официалната идеология, приетата система от закони и степента на тяхното спазване, ситуацията в областта на правата на човека и др.;

Социокултурни - обичаи, традиции, доминираща форма на религия, национална психология.

Също толкова важна роля в определянето на човешката комуникация в бизнес комуникацията играе лична микросреда — онази част от социалната среда, с която човек пряко взаимодейства в процеса на социална дейност. Тук е важно да се подчертаят два момента: а) човек се влияе пряко или непряко от всички елементи на социалната среда без изключение, но основно взаимодейства с микросредата; б) съществена разлика между микросредата е наличието не само на преки, но и на обратна връзка между индивида и неговата среда.

С други думи, микросредата е преди всичко сфера на активна социална дейност на индивида, обективна съвкупност от материални и идеологически фактори, с които човек пряко взаимодейства в процеса на общуване с други хора. Социалните по природа отношения в микросредата се проявяват под формата на междуличностно взаимодействие, изградено на основата или на сътрудничество, сътрудничество, или на конкуренция и конфронтация.

„Неформалните“ междуличностни отношения не трябва да се разглеждат като самостоятелен тип отношения, тъй като те представляват уникална психологическа форма на проявление на реално съществуващите икономически, политически, правни и други отношения между хората.

Социална група- важно елемент на микросредата, опосредстващи определящото влияние на обществото върху индивида. Следователно, макросредата засяга индивида както пряко, така и косвено, чрез влиянието си върху тези социални групи, в чийто живот индивидът е пряко включен. Взаимодействието между индивида и обществото в микросредата действа като взаимодействие между индивида и социалната група.

Социална група- това е повече или по-малко стабилна конкретна историческа общност от хора, в която човек осъзнава своята обективно-активна същност. Участието на индивида в много видове социални дейности определя неговата принадлежност към голямо разнообразие от социални групи. Нейното непосредствено социално обкръжение се състои от нейното семейство, учебна група, работен екип, съседи, групи по интереси и др. Общото между всички тези групи е съвместната дейност на хората, насочена към постигане на общи цели, предполагаща определена координация на действията, основана на обмена на информация и наличието на специални средства за контрол върху изпълнението на отделните функции. Обусловеността от обективно съществуващата структура на социалните отношения и относителната независимост са отличителните черти на социалната група.

от една страна, вътрешната структура на социалната група е отражение на общите условия на социалната среда. Всяка социална група е пряко или косвено свързана с възпроизвеждането на определени елементи от материалната и духовната култура на обществото в зависимост от неговата социална, класова и етническа структура, преобладаващи политически идеали и морални ценности.

От друга страна е характерно автономия, тъй като общите социални условия съществуват тук под формата на специални условия на лично съществуване и се пречупват в специфичната идеологическа и морална атмосфера на групата.

Решаващата роля при определяне на човешкото поведение в микросредата принадлежи на работната група. Тук се разрешава противоречието между индивидуалните и социалните интереси, установяват се реални граници и условия на социална дейност и се формира много специфичен тип личност. Високата социална мобилност и широките възможности за обогатяване на социалния опит са съществена характеристика на индивидуалната самореализация в съвременното общество, която не бива да се пренебрегва. Както правилно отбелязва известният специалист в областта на социалната психология Б.Д. Паригин, „това, което днес за един или друг индивид е макросреда, тоест среда, която надхвърля рамките на всекидневното съществуване и общуване, утре може да се превърне в най-важния фактор в неговата жизнена еволюция...”.

Също толкова стабилна тенденция в едно модерно, изключително динамично общество е устойчиво нарастване на преките контакти между индивида и макросредата. На фона на лек спад в общото образователно и културно ниво на значителна част от населението ролята на електронните средства за разпространение на информация бързо нараства. Руската преса, радио и телевизия са ефективен инструмент за разпространение на масовата, потребителска култура, популяризиране на най-съвременните методи за лично обогатяване и проява на частна инициатива. Възприетата информация значително допълва информацията, получена в процеса на делово общуване с други хора. В някои случаи такава „замяна“ води до факта, че някои социални групи, като семейството, губят своите информационни функции по отношение на своите членове. Тази тенденция води до изравняване на личността, постепенното изместване на „местните“, т.е. професионалните и груповите черти от социално типичните черти на личността. С навлизането на пазарните отношения микросредата на индивида все повече става причина не за социални, а за индивидуални различия, тя определя формата на проявление на социално типичното, а не неговото съдържание.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Съдържанието на нашето „Аз“ до голяма степен се определя от социалните отношения, в които сме включени и следователно всеки човек постоянно се нуждае от положителни импулси отвън от гледна точка на самочувствието си и несъзнателно се стреми да избере адекватна среда за себе си. С други думи, ние общуваме не само с тези, с които сме принудени да общуваме по обективни причини, но преди всичко с тези, които ни осигуряват високо самочувствие.

Източниците на формиране на положително самочувствие на конкретен индивид могат да бъдат класифицирани. За някои най-успешната област на самореализация е работата и професионалната дейност.

За други източник на самоутвърждаване може да бъде любима непрофесионална дейност или хоби, например колекциониране на различни предмети, градинарство, риболов, отглеждане на всякакви живи същества и др.

Възможно е да има случаи, когато човек, който не е постигнал успех в горните форми на дейност, се опитва да реши проблема със самоутвърждаването по не съвсем естествен начин: той като че ли изгражда свое собствено изкуствено местообитание, което изключва неговия зависимост от положителни импулси отвън.

Списък на използваната литература

1. Асмолов А.Г. Психология на личността. ~ М.: МГУ, 1990.

2. Буева Л.П. Социална среда и личностно съзнание. - М.: МГУ, 1968.

3. Карнеги Д. Как да печелим приятели и да влияем на хората. М.: Център "Руска тройка", "Комета", 1990 г.

4. Козлов Н.И. Как да се отнасяме към себе си и към другите хора или практическа психология за всеки ден. - М.: Ново училище, 1994.

5. Кон И.С. Социология на личността. - М.: Политиздат, 1967.

6. Кузмин Е.Г., Семенов В.Е. (ред.). Социална психология. - Л.: Ленинградски държавен университет. 1979 г.

7. Курс по практическа психология, или Как да се научим да работим и да постигаме успех. - Ижевск, 1996.

Ако тестовата работа според вас е с лошо качество или вече сте я виждали, уведоми меза това за нас.