Как да определим източното и западното полукълбо. Страните от западното полукълбо през 19 век – Хипермаркет на знанието

Южна Америка е четвъртият по големина континент на Земята. Дължината му от север на юг е повече от 7000 км, от запад на изток - около 5000, а обща площдостига 17,8 km². По-голямата част от континента е в южното полукълбо. Общият брой на жителите е повече от 385 милиона души: по този показател Южна Америка се нарежда на четвърто място сред континентите. Но ако отхвърлим сухите факти, можем да кажем едно: това е цял свят, непознат, ярък, примамлив и плашещ едновременно. Всяка страна на този континент заслужава най-внимателното проучване, най-любопитните туристи и най-ентусиазираните отзиви.

Предишна снимка 1/ 1 Следваща снимка

Как да стигна до там

Разходите за пътуване със самолет до страните от Южна Америка варират значително през обикновените дни и по време на периодите на разпродажби. Ако обикновеният билет може да струва средно 1700-2000 USD, тогава разпродажбите и промоционалните билети могат да бъдат закупени с отстъпка до 50%. Най-изгодният вариант за руснаците е да закупят билет до Венецуела (най-евтиният може да бъде закупен за 500-810 USD в дните на максимални отстъпки). Или летете до сравнително големи карибски страни, като Куба и Доминиканската република, откъдето можете да пътувате до континента с вътрешни авиокомпании.

Ако имате време и пари, можете да организирате незабравимо океанско пътуване: разходка с кораб до Буенос Айрес ще струва 1500-2000 евро. Такова пътуване ще отнеме много повече време от полет, защото най-често това не е просто пътуване през Атлантическия океан, а пълноценен круиз с пристанища в Европа и Централна Америка.

Транспорт в Южна Америка

Въздушното пътуване в рамките на континента е доста скъпо, но круизът по море е широко разпространен (цената зависи от класа на лайнера). Железопътните линии се използват предимно за товарен транспорт - има много малко пътнически влакове, но автобусната услуга е много разпространена. Пътуването с автобус, разбира се, е по-малко удобно, но много икономично (цените варират в зависимост от страната и дестинациите - туристически или вътрешни). Освен това колите под наем са много евтини тук.

Времето

IN различни частиЮжна Америка има различен климат. на север - екваториална зонас най-високи температури през януари, на юг има мразовита полярна зона. Това е мястото, където можете да се срещнете Нова годинав бикини под палещото слънце и след това отидете в по-позната климатична зона в ски курорт в планините на Андите. В южната част на континента пълни кралски пингвини се разхождат с мощ - Антарктида е близо!

хотели

Ако се окажете в Южна Америка за първи път и сте свикнали с международна класа на обслужване, изберете големи хотелски вериги (за предпочитане международни). Стаите им струват от 50-90 USD на вечер. Студентите и любителите на екзотиката често отсядат в малки хотели или частни апартаменти - цената може да започне от 15-20 USD на ден. Външният вид и удобствата на жилищата ще зависят от страната, близостта до популярни курорти и личния късмет. Цените на страницата са за октомври 2018г.

Водопадите Игуасу

страни от Южна Америка

Венецуела- държава в северната част на Южна Америка, измита от Карибско море и Атлантическия океан. Столицата е град Каракас. Тук има условия за плажна почивка - луксозни плажове на карибското крайбрежие, модерна уединена почивка на остров Маргарита и за активна: Национален парк Авила близо до Каракас, амазонската джунгла, най-високият водопад на планетата - Ангел , най-дългия кабинков лифт в света с дължина 12, 6 км и най-високия планински връх в страната - Пико Боливар (4981 м).

Гвиана- държава на североизточното крайбрежие на Южна Америка. Столицата е Джорджтаун. Почти 90% от страната е покрита с влажна джунгла. Именно поради неблагоприятните условия за туризъм в традиционния смисъл, Гвиана се посещава предимно от екотуристи. Те обичат водопадите на Гвианските планини, планините Пакарайма, национални паркове Kaieteur и Iwokrama, където посетителите научават мъдростта на рафтинга, а също така отиват на пешеходен туризъм и конна езда през саваните Rupununi.

Гвиана(или Френска Гвиана) е най-големият отвъдморски регион на Франция, разположен в североизточна Южна Америка. За влизане в Гвиана е необходима френска виза. Административен център е град Кайен. 96% от територията на страната е заета от тропически гори - този регион е един от най-залесените и екологично чисти в света. Туристически центровеи селата местни жителиконцентрирани в крайбрежната ивица, централни зонипрактически пусто.

Колумбия- държава в северозападната част на Южна Америка, кръстена на великия пътешественик. Столицата е Богота. Руснаците имат право на безвизово влизане в Колумбия до 90 дни. Тази страна е известна със своето историческо наследство, много музеи и невероятно сливане европейска култура, донесен от испанските конкистадори през 15 век, и индийски, все още внимателно съхраняван в някои райони на страната. Колумбия има зашеметяваща природа: национални паркове, върховете на Сиера Невада, река Амазонка, палмови долини и плантации за кафе.

Парагвайнаричана сърцето на Америка, тъй като тази страна няма излаз на море. Населението му е запазило своята оригиналност: тук се появява индийският диалект гуарани държавен езикнаравно с испанския. Столицата е Асунсион. „Гвиана“ се превежда от гуарански като „ голяма река“ - това се отнася за Рио Парагвай (третата по големина и дължина река на континента), разделяща страната на сухата равнина Гран Чако и влажните зони между реките Рио Парагвай и Рио Алта Парана. Страната е предпочитана от екотуристи и ценители на отлично запазените архитектурни паметници от периода на йезуитската държава.

Перу- държава на западния бряг на Южна Америка. Столицата е Лима. Почитателите на антиките познават Перу като мястото на селището на инките - държавата на инките Тавантинсую е била най-голямата империяпредколумбова Америка и все още остава загадка за етнографи и археолози. Тук се намира известният Мачу Пикчу, превърнал се в едно от новите чудеса на света, и пейзажи с мистериозните линии на Наска, чийто произход учените все още не могат да обяснят. Общо в Перу има повече от 180 музея и много археологически паркове, изгубени в долините на Андите.

Безвизово влизане в Перу е отворено за руски туристи до 90 дни.

Суринам- държава в североизточната част на Южна Америка. Столицата е Парамарибо. Хората идват тук в търсене на екотуризъм на необичайни места: тропически гори, Атабру, Кау, водопади Уанотобо, природен резерват Галиби, регион Сипаливини, който заема по-голямата част от територията, и индианските резервати Трио, Акурио и Уаяна.

Уругвай- държава в югоизточната част на Южна Америка. Столицата е Монтевидео. Ако искате да се отпуснете на плажа, посетете Уругвай между януари и април. Ценителите на колониалната архитектура със сигурност ще се насладят на забележителностите на Колоня и Монтевидео. Всяка година, месец и половина преди Великден, два дни преди Великия пост, католиците в Уругвай са домакини на пъстър карнавал.

Безвизовото влизане в Уругвай е отворено за руски туристи до 90 дни.

Чили- държава в югозападната част на Южна Америка, заемаща дълга ивица от тихоокеанското крайбрежие до високите части на Андите. Столицата е Сантяго. В Чили балнеоложкият туризъм е често срещан (33 санаториума с водна и калолечение), плажни почивки (регионите Арика, Икике, Валпараисо), както и пътувания до националните паркове Ла Кампана, Торес дел Пайне, до езерото Сан Рафаел, до градовете Алтиплано и Сан Педро и, разбира се, до известния Великденски остров. За любителите на ски - 15 курорта с писти от най-екстремни до прости.

Еквадорсе намира в северозападната част на континента и получава името си от испанския „екватор“. Столицата е Кито. Особено забележителни са островите Галапагос, известни не само със своята фауна, но и с фантастичните си плажове, национален парк Ориенте и пътуване през Амазонка, регионът Ел Каяс с 200 езера и лагуни, паметникът антична култура Ingapirca и музеи от колониалната и предколониалната епоха в Кито.

Въведен е безвизов режим за посещение на руски туристи в Еквадор до 90 дни.

Освен това Южна Америка включва спорните островни територии Южна Джорджия и Южните Сандвичеви острови, както и Фолкландските (Малвинските) острови, които все още са оспорвани от Великобритания и Аржентина. Туристите пристигат на островите като част от круизни обиколки. Най-често срещаните дейности са планинарство, туризъм и каяк. Фолкландските (Малвинските) острови са места, почти забравени от туристите. Техният климат е подобен на този на Исландия: студен, силни ветрове, и не само чайки, но и пълни кралски пингвини се носят по крайбрежието.

Природата на Южна Америка

След разпадането на континента Гондвана в края на периода Креда на Африка, Австралия, Антарктика и Южна Америка, последната остава изолиран континент. Панамският провлак, който свързва днешната Северна и Южна Америка, се е появил преди около три милиона години, оказвайки значително влияние върху флората и фауната на континента.

Разнообразието от пейзажи и климатични зони удивлява въображението на туриста. Андите, най-дългата планинска верига в света, се наричат ​​още "хребета" на Южна Америка, простирайки се почти по цялата си дължина на 9 хиляди км. Най-високите върхове – Аконкагуа (6960 м) в Аржентина и Охос дел Саладо (6908 м) са покрити със сняг през цялата година. Движение, което продължава и до днес земната корав този регион причинява земетресения и активни вулканични изригвания.

Тук тече известната Амазонка, втората по големина река на планетата, винаги пълноводна благодарение на многобройните си притоци. По бреговете му се издига безкрайната амазонска джунгла, толкова гъста, че някои части от нея остават неизследвани и до днес.

Джунглата на Амазонка се нарича "белите дробове на планетата".

За разлика от тропическите гори на Амазонка, на континента има едно от най-сухите места на планетата - пустинята Атакама в северно Чили. Аржентина и Уругвай имат горещи и прашни пампа степи.

В Южна Америка има огромни езера, високи водопади и скалисти острови. От север континентът се измива от топлите води на Карибско море, а най-южната му точка - остров Огнена земя - е обект на чести студени бури. Атлантически океан.

МО преди Първата световна война.

Напредъкът на 20 век. - настъпването на нова ера. Капитализмът навлиза в корпоративната сцена и започва да се разпространява във всички региони. Капиталистическият ред придобива нов, глобален характер. Възниква единна системасветовни икономически отношения. В този процес назряват все по-дълбоки противоречия. Всяка държава се опитва да разшири сферата си на влияние. До края на 19в. териториалното деление на света на практика приключва; не останаха свободни територии. По това време се разкрива рязко несъответствие в потенциалите. Англия започва да отслабва: няма достатъчно пари за своя флот. Германия и САЩ се развиват и са водещи, но нямат колонии. Стремят се да преразпределят сферите на влияние. Те се опитват да решат проблема със старите силови методи и целият свят е покрит с горещи точки. Броят на тези конфликтни зони нараства: фр. – английски, немски – английски Политиците смятаха, че тези сблъсъци в периферията няма да доведат до нарушаване на теорията за равновесието. Не са разбрали, че светът е един, няма център и периферия. Не са открити ползи от това, 1 м.в.

До края на века САЩ стават лидер. Формира се доктрината на тази страна – програма за разширяване. Изводът: трябва да се закрепим в Карибите; ключът към Централна Америка– Куба (тогава – от Испания). След това - Латинска Америка, през Тихия океан на изток, Югоизточна Азия.

Първата стъпка е 1898 г. Испано-американската война. Испания губи своите колонии, губи Куба. Започва политиката на проникване на юг. Am. Идеология – идеята за панамериканизма: всички страни от западното полукълбо имат общи интереси, „ние сме екип“. Основава се на доктрината Монро (1723) – „Америка за американците“. Първоначално лозунгът имаше положително значение, но в края на 19в. - „Америка за северноамериканци" Теодор Рузвелт през 1901 г обосновава принципа за намеса на САЩ във вътрешните работи на Латинска Америка - САЩ като гарант и арбитър искаха да предотвратят проникването на Англия и други страни в този регион.

Пример за такава политика са събитията наоколо Панамски канал. Идеята за канал, свързващ Атлантическия и Тихия океан, възниква в средата на 19 век. - за да може американският флот да контролира два океана. През 1850 г. Англия и Съединените щати сключват споразумение за изграждане на канал в най-тясната точка, на Панамския провлак. Англия получава правото на свободно, безмитно преминаване на своите търговски кораби през канала. Проблем - Колумбия не се съгласи. Сенатът отказа да ратифицира договора между Англия и САЩ.

Американците организираха революция там. През 1903 г. е създадена Република Панама, която е отделена от Колумбия. През 1914 г. строителството на канала е завършено. През 1977 г., при Картър, крайният срок за прехвърляне на канала на Панама е определен на 31 декември. 1999 г.

Щатът Сейнт Кристофър (Сейнт Китс) и Невис се състои от два острова: Сейнт Китс и Невис. Първият прилича на пилешки бут, вторият прилича на кокоше яйце.

Сейнт Китс и Невис са известни с това, че продават гражданството си от около 20 години. Освен това тук редовно се раздават паспорти с красиви риби. За разлика от съседна Антигуа и Барбуда, която изисква новите граждани да останат в новата си родина поне една седмица в годината, дори не е нужно да идвате в страната, за да получите гражданство в Сейнт Китс и Невис. Плащаш парите и след 6 месеца ти пращат паспорт по пощата. Това е, вие сте гражданин! Особено за тези, които получават паспорти на този скъп островна държавапо пощата, на първата страница на документа има карта на света, на която стрелка показва къде да търсите родината си.
Както в Антигуа (не е нужно да казвате втората дума в името на държавата), паспорт от Сейнт Китс (не е нужно да казвате втората дума в името на държавата) ви дава правото да пътувате из Европа, Канада, Англия и други страни без визи.


Гражданството се дава в замяна на инвестиция във Фонда за диверсификация на захарната индустрия. По-правилно би било да се каже: „Продаваме ви красив паспорт с риба за 300 000 долара.“ Но в Сейнт Китс има романтици, така че те казват: „Вие инвестирате 300 000 долара във фонда за диверсификация на захарната промишленост, ние ще използваме тези пари, за да вдигнем страната от коленете й и в знак на благодарност ще ви дадем паспорт с чудесна риба! ” Това не променя същността; никой няма да върне 300 000.
Вторият вариант е закупуване на недвижим имот, тук входът започва от 400 000, но за толкова пари имоти отдавна няма. Следователно можете да си купите дял от някоя вила или да спестите няколко милиона за нормална къща на морето. Съдейки по броя на строителните проекти на острова, желаещите да си купят гражданство са много. Според статистиката на Henley Estates повечето от тях са руснаци и китайци.


За съжаление никой не казва колко струва отказът от това гражданство. Човек никога не знае. И тогава изведнъж входът е рубла, а изходът е две.
Е, докато мислите дали ви трябва паспорт с риба, ви предлагам да видите как изглежда родината ви за 300 000 долара.
Изглежда хубаво.


Отляво е неспокойният Атлантически океан, отдясно е спокойното Карибско море. На Атлантическия океан има плаж, където костенурките снасят яйцата си. След няколко седмици ще започне сезонът и плажът ще бъде отцепен от полиция и защитници на животните, за да се гарантира, че никой не безпокои костенурките.
Бивш вулкан.


Островът се развива активно, усеща се, че всяка втора сграда е за нови жители.


Очевидно парите от фонда за диверсификация на захарната индустрия не достигат до всички.


На хоризонта се вижда Свети Евстатий.


Капитал


Сейнт Китс и Невис е бивша британска колония. В самия център на столицата има часовник, който местните наричат ​​Биг Бен. Часовникът отдавна е спрял, както времето тук.


Въпреки че наскоро отбелязахме 30 години независимост. В чест на празника беше реставриран и изрисуван фонтанът в централния парк. 3 красиви нимфи ​​станаха черни след реставрация. Чудя се дали това е закачка, или местните винаги са виждали черни жени в тези скулптури?


Нищо не се е променило в столицата от 30 години.


Аборигените внимателно пазят колониалното наследство.


Тук има телефонна кабина. Стъклото е откраднато, телефонът не работи отдавна, но кабината редовно е боядисана в характерния червен цвят.




Като цяло местните са много спретнати. Всички паркират правилно, никой не изхвърля боклук на улицата.




Преди това теснолинейната железница обслужваше плантации от захарна тръстика и памук, сега влакът превозва туристи из острова














Всички бягат в Сейнт Китс. Шофирате сутрин, а отстрани на пътя има стада бегачи.




Маймуните седят по дърветата покрай пътищата.


Скоро всичко тук ще бъде застроено с вили.




Тук вече е построено. Всичко това са недвижими имоти срещу гражданство.


Вторият остров, Невис, е на 10 минути с лодка. Веднъж годишно има плуване между островите.








Една от строителните площадки. Тук скоро ще има хотел.


Можете да си купите къща като тази за 600 000.


По-точно това не е къща, а хотелска стая. Вътре има една спалня.








Най-интересното е, че след като купите тази къща, няма да можете да живеете в нея. Тъй като е част от хотела, хотелът ще го отдаде под наем и ще сподели приходите с вас. Теоретично ще възвърнете инвестицията си за 10-20 години. Можете да живеете безплатно само малко повече от месец в годината. Но 5 години след получаване на гражданство можете да продадете къщата на следващия любител на паспорти с риба.


Тук ще има вили. Сайтът струва 2 милиона долара.


Къща като тази, 500 квадрата, струва $4 500 000 с парцел. Купуват го на части, обикновено 10 собственика. Освен това всеки собственик има 5 седмици в годината, когато може да се разпорежда с къщата (да живее или да я отдава под наем). Всичките 10 получават гражданство


Сейнт Китс донякъде прилича на руснаците. Коледа мина преди 3 седмици, а целият град е украсен с памуци и пингвини.


Явно тук украсата не се сваля до пролетта, както не изхвърляме коледната елха.


Местните полицаи имат същите изражения на лицата като повечето от руските си колеги. „Има ли нещо? Ами ако го намеря?









Между другото, Сейнт Китс и Невис е най-малката държава в Западното полукълбо както по площ, така и по население.

Описание на презентацията по отделни слайдове:

1 слайд

Описание на слайда:

Тема: Страните от западното полукълбо през 19 век. Страните от Западното полукълбо се освободиха от колониалната зависимост преди европейските страни да създадат система за използване на ресурсите на колониите за собственото си индустриално развитие. Поради геополитическите особености Америка избягва повторната колонизация. Всичко това придава особен характер на живота на нейните народи. Домашна работа: § 48, п/р. съгласно § 44-48

2 слайд

Описание на слайда:

Планирайте освободителните революции в страните от Латинска Америка в САЩ през първата половина на 19 век. Американска гражданска война

3 слайд

Описание на слайда:

ЦЕЛ: Как е станало образуването на независими държави през Латинска Америка? Въпроси: - хода, резултатите и значението на освободителните войни в Латинска Америка през първата половина на 19 век. - особености на икономическото и политическо развитие на страните от Латинска Америка през 19 век. Латинска Америка през 19-ти и началото на 20-ти век: време на промяна.

4 слайд

Описание на слайда:

1492 г. - Колумб открива Америка. XV-XVI в. – колонизация на Южна Америка (Испания, Португалия). XVII век - колонизация на Северна Америка (Англия и Франция).

5 слайд

Описание на слайда:

Социална структура на колониалното общество 1. Бели местни жители на метрополията: представители на благородното благородство и богати търговци (най-високи административни, военни и църковни позиции). 2. Креоли - „чистокръвни“ потомци на европейци, родени в колониите: големи и средни земевладелци, средният слой на бюрократите. 3. Метиси (потомци от смесени бракове на бели и индианци); 4. мулати (бели и черни); 5. самбо (индианци и чернокожи) - били лишени от граждански права: не можели да участват в избори на местни власти, не можели да заемат длъжности на чиновници и офицери; занаят, търговия свободни професии.

6 слайд

Описание на слайда:

Многоструктурна икономика (XVI-XVIII век) Натурална патриархална икономика на индианските племена Феодална структура Робовладелска структура (плантационно робство, пеони - дългови роби) Дребна стокова икономика (градски занаяти, ферми на селски колонисти) Елементи на капиталистическа икономика .

7 слайд

Описание на слайда:

КРАЙ НА XVIII-НАЧ XIX век – укрепване освободителна борбав Латинска Америка Причина: изостряне на противоречията между населението на колониите и метрополията: засилване на финансовия и административен контрол; произвол на колониалната администрация; увеличение на данъка. Пример: 22 авг 1791 г. – въстание на остров Хаити (фр. Saint-Domingue). Начело на въстанието е Тусен Лувертюр. РЕЗУЛТАТ: извоюване на свобода през 1804 г

8 слайд

Описание на слайда:

Основни периоди на борбата за независимост Период I (1810-1818) Обявяване на независимост на повечето колонии, създаване на републики. Креолските революционери не успяха да привлекат масите на своя страна. 1810 г. - масови селски въстания в Мексико под ръководството на Мигел Идалго. 1813 г. - Провъзгласена е независимостта на Мексико. 1816 - Аржентина. 1818 г. – Чили получава независимост. II период (1819-1826) Освобождаване на територията на Централна и Южна Америка; образуване на независими републики на цялата територия испански колониис изключение на Куба и Пуерто Рико. 1819 - Гватемала, Хондурас, Коста Рика, Никарагуа, Салвадор. 1821 - Перу. 1821 г. - създаване на Велика Колумбия (Венецуела, Панама, Еквадор). 1824 - Мексико. 1826 - Горно Перу - Боливия

Слайд 9

Описание на слайда:

Независими републики в Южна Америка: Парагвай, Перу, Уругвай, Чили, Боливия, Колумбия, Венецуела, Еквадор, Аржентина. В Централна Америка: Гватемала, Хондурас, Коста Рика, Никарагуа, Ел Салвадор. Бразилия се отделя от Португалия през 1822 г., но става република през 1844 г. - Доминиканска република; 1898 - Куба; 1903 г. - Република Куба. РЕЗУЛТАТ: през 19в. Заедно с Мексиканската република и Република Хаити са образувани 20 латиноамерикански държави. РЕЗУЛТАТ

10 слайд

Описание на слайда:

Държавно устройствоКонституции на новите държави: президент, две камари, тесен кръг избиратели. Господстващо положение: едри земевладелци. Запазване на робството на чернокожите и индианците, пеонаж на селяните (премахване на робството от 1811 г. (Чили) до 1888 г. (Бразилия)).

11 слайд

Описание на слайда:

Изостаналостта на латиноамериканските страни, незавършеността на буржоазно-демократичните трансформации Икономическа и финансова зависимост от чуждия капитал. Обща сума

12 слайд

Описание на слайда:

2. САЩ през първата половина на 19 век. Победата във войната с Англия и създаването на независима държава създават условия за развитие на процеса на модернизация в САЩ до края на 19 век световна сила. Първата задача, която САЩ решиха, беше да увеличат територията си. След края на Войната за независимост територията на страната се простира от Атлантическия океан до Мисисипи, а в средата на 19 век се разширява до Тихия океан. Път на Запад

Слайд 13

Описание на слайда:

Земите бяха интензивно отнети от индианците, на чиито земи възникнаха войни с индианците Кентъки, Тенеси и Охайо

Слайд 14

Описание на слайда:

Пътят към океана През 1803 г. Съединените щати купуват Луизиана от Франция, въпреки че дори не знаят нейните граници. Испания беше принудена да отстъпи Флорида. Тексас е превзет през 1845 г. В резултат на войната с Мексико 1846-48г. Ню Мексико, Калифорния, Аризона, Невада, Юта бяха анексирани: границата на САЩ започна да минава по тихоокеанското крайбрежие.

15 слайд

Описание на слайда:

Емигрантите, пристигащи в Съединените щати, се преместиха на Запад, търсейки земя там. В съответствие със закона от 1841 г мигрант може да регистрира земята, ако има къща върху нея. Хижата е земята

16 слайд

Описание на слайда:

За да направят това, те построиха леки колиби и ги влачеха от място на място. Първи ден в Америка

Слайд 17

Описание на слайда:

Западът беше естествено богат; в Калифорния беше открито злато. Образуват се нови щати – Небраска и Дакота, а през 1867 г. САЩ купуват Аляска от Русия. Земя на свободните

18 слайд

Описание на слайда:

Слайд 19

Описание на слайда:

Условията за развитие на индустрията и индустриалната революция в САЩ бяха благоприятни: САЩ използваха европейските постижения на научно-техническата революция; потокът от емигранти осигуряваше квалифицирани работници и специалисти. Проблеми: конкуренцията на английските стоки и заминаването на работници на Запад забавят ПП; страната трябваше да реши транспортния проблем. САЩ са покрити с мрежа от реки и езера. Американците се възползваха от това и активно строяха канали. Още през 1840г. Дължината на каналите беше около 5 хиляди километра. Активно се използва парната машина на Еванс. През 1838 г. американските параходи Сириус и Грей Уестърн прекосяват Атлантика. От втората четвърт на 19в. САЩ активно строят железници. Железопътна треска Индустриална революция в САЩ

20 слайд

Описание на слайда:

Индустриална революция в селското стопанство Индустриалната революция засегна и селското стопанство, тъй като повечето американци в средата на 19в. бяха фермери: някои използваха селскостопански труд, други започнаха да използват машини; Истинска революция в селското стопанство направи изобретяването на механичния комбайн от Сайръс Маккормик. РЕЗУЛТАТ от развитието на селското стопанство: домашно изработени инструменти, облекло и предмети от бита изчезнаха от живота на фермерите. ИЗВОД: развитието на селското стопанство допринесе за развитието на индустрията.

21 слайда

Описание на слайда:

Индустриалната революция почти не докосна юга. В южните щати процъфтява плантационната икономика, основана на използването на робски труд. Експлоатацията на роби генерира огромни печалби. Този продукт беше в голямо търсене и въпреки закона от 1809 г. робите бяха контрабандни. Положението на робите било ужасно. Черните бяха купувани и препродавани, семействата бяха унищожени, ужасни наказания и изтезания бяха прилагани за злодеяния и неподчинение, особено когато расизмът набираше сила. Негрите роби отговориха на безмилостната експлоатация с въстания и бягство към Севера или Канада. Робство

22 слайд

Описание на слайда:

Черен бунт, аболиционизъм (движение в САЩ за премахване на робството) Бунтът на Нат Търнър е пример за борбата на чернокожите срещу робството. Белите американци също подкрепиха борбата на черните. Епохата на Просвещението е оставила своя отпечатък върху повечето граждани на САЩ. От 30-те години на 19-ти век в Съединените щати се развива масово аболиционистко движение. Един от тях беше Джон Браун.

Слайд 23

Описание на слайда:

Републиканска партия През 1854 г. в САЩ се създава Републиканската партия - съюз на буржоазията и фермерите. Републиканците поискаха забрана на робството на Запад и безплатно разпределение на западните земи. През 1860 г. Ейбрахам Линкълн става републикански президент на Съединените щати.

24 слайд

Описание на слайда:

ПРИЧИНА ЗА ГРАЖДАНСКАТА ВОЙНА: Президентът против робството предизвика остро недоволство сред плантаторите. Единадесет робовладелски държави се разбунтуват и образуват конфедерация със столица в град Ричмънд, плантаторът Д. Дейвис става президент. Война на Севера и Юга

25 слайд

Описание на слайда:

3. Гражданска война (1861-1865) Това разделение на страната предизвиква гражданска война, продължила 4 години (Р. Лий – армията на южняците; У. Грант, У. Шърман – северняците). През 1862 г. правителството на Линкълн налага данъци на богатите и приема закон за конфискация на имуществото на бунтовниците. На 20 май беше приет закон, според който гражданин на САЩ, служил в армията, може да получи 160 акра земя на Запад (Законът за чифлик). След 5 години парцелът става собственост. На 1 януари 1863 г. е приет закон за премахване на робството без никакъв откуп. Прокламация за еманципация

26 слайд

Описание на слайда:

РЕЗУЛТАТИ и ЗНАЧЕНИЕ на Американската гражданска война През април 1865 г. армията на Конфедерацията прекратява съпротивата. Гражданската война завършва с победата на Севера. Беше запазено единството на страната, победиха демокрацията, справедливостта, хуманността. И 5 дни по-късно, на 14 април 1865 г., А. Линкълн е убит от привърженик на робството Дж. Буут. През февруари 1865 г. е приета поправка към конституцията, която забранява робството завинаги. Започна реконструкцията на Юг. Но бивши робине са получили земя, не са имали равни правас бели. Възникващите терористични организации, Ку Клукс Клан, направиха живота на чернокожите американци пълен с ужас и безнадеждност.

Слайд 27

Описание на слайда:

Убийството на Линкълн Последната снимка на Ейбрахам Линкълн по време на живота му, направена на 10 април 1865 г., пет дни преди края на Гражданската война с капитулацията на Конфедеративните американски щати на 9 април 1865 г. Страната трябваше да извърши Южна реконструкция и да започне процеса на интегриране на чернокожите в американското общество. Пет дни след края на войната, на Разпети петък, 14 април 1865 г., на представлението на Моят американски братовчед (в театъра на Форд), про-южняшкият актьор Джон Буут влезе в президентската ложа и застреля Линкълн в главата. На сутринта следващия денЕйбрахам Линкълн умира без да дойде в съзнание. Милиони американци, бели и черни, дойдоха да отдадат последна почит на своя президент по време на двуседмичното погребално пътуване с влак от Вашингтон до Спрингфийлд, където Линкълн беше погребан в гробището Оук Ридж. Трагична смъртЛинкълн допринася за създаването около името му на аура на мъченик, отдал живота си за обединението на страната и освобождението на робите.

Линията на Западното полукълбо представляваше нова, вече не европоцентрична, а напротив, глобална линия, противопоставена на европоцентричните линии на глобалната картина на света, чието прилагане поставяше под въпрос смисъла на стара Европа. Публичната международна правна история на тази нова линия започва с провъзгласяването на така наречената доктрина Монро през декември 1823 г.

1. В политическото завещание на американския президент генерал Вашингтон, в прочутия прощално писмо, все още нищо не се казва за западното полукълбо в географски смисъл. Но в посланието на президента Монро от 2 декември 1823 г. думата "полукълбо"се използва съвсем съзнателно и освен това е особено подчертано. В него пространството, което американците смятат за свое, се нарича като Америка,така и този континентИ това полукълбо(това полукълбо). Дали умишлено или не, изразът полукълбосе оказва свързано с факта, че политическата система на Западното полукълбо като режим на свобода се противопоставя на политическа система от различен вид, тогавашната абсолютни монархииЕвропа. От този момент нататък доктрината Монро и концепцията за Западното полукълбо са неразривно свързани помежду си. Те представляват сферата специални интересиСъединените щати." По този начин те обозначават пространство, много по-голямо от държавна територия,регион в международноправен смисъл. Традиционното американско международно право законно го определя като зона за самоотбрана. IN глобален святвсяка истинска империя претендира за подобна сфера, простираща се отвъд нейните национални граници

1 А. Лорънс Лоуел.Границите на Съединените щати // Външни работи. Bd 17. 1931. S. 663 f.


неговата върховна пространствена власт. Това обстоятелство обаче рядко се случваше на натрупаните един до друг адвокати, обсебени от дребния си преувеличен териториализъм на централния център. европейски държави. В продължение на повече от сто години се говори много за доктрината Монро, но нейното значение за международноправната пространствена структура на Земята все още не е станало предмет на сериозен размисъл. Дори точното географско определяне на границите на Западното полукълбо не представляваше особен интерес. Америка беше толкова далеч от Европа по това време.

През 1939 г. за първи път се създава впечатлението, че изразът Западното полукълбозаседнал и станал навик. Тези думи бяха използвани във важни изявления на правителството на Съединените щати, така че дори в новия конфликт те изглеждаха от самото начало като своеобразен лозунг, под който Съединените щати провеждаха своята политика. 1 Следователно може да изглежда изненадващо, че други правителствени изявления извън Вашингтон на официални представители на американски държави, като съвместните резолюции на американските външни министри, приети в Панама (октомври 1939 г.) и Хавана (юли 1940 г.), не използват израза „ Западно полукълбо”; те просто говореха за "Америка", "американския континент" (единствено число)


1 Така в съобщение от правителството на Съединените щати, направено през юни 1940 г. и адресирано до германското и италианското правителства, както и до правителствата на други европейски страни, се съдържа следният пасаж: „В съответствие с традиционната политика спрямо Запада полукълбо, Съединените щати обявяват, че няма да толерират прехвърлянето на който и да е регион, географски принадлежащ към западното полукълбо, от американска власт към неамериканска власт. См.: Джесъп. American Journal of Law. 34. 1940. С. 709.


или за „области, географски принадлежащи на Америка“. Въпреки това, например, в началото на май 1943 г. президентът на Бразилия, в изявлението си относно американска окупацияфренският остров Мартиника посочи, че този остров принадлежи към западното полукълбо.

За да разберем пространствения проблем на днешното международно право, гореспоменатата Панамска декларация от 3 октомври 1939 г. има много специално значение, което трябва да разгледаме първо. Тази декларация установява определена зона за сигурност,предназначени да защитят неутралитета на американските държави, в рамките на който воюващите страни не трябва да предприемат никакви враждебни действия." Линията, ограничаваща неутралната зона за сигурност, е начертана на 300 морски мили от двата американски бряга, в Атлантическия и Тихия океан. Край бразилското крайбрежие , тази линия минава през 24° W., като по този начин се приближава до 20° W., по протежение на което традиционно преминава картографската линия, която разделя Западното и Източното полукълбо. Практическо значениеАмериканската зона за сигурност, ограничена по този начин през октомври 1939 г., скоро избледня, тъй като предполагаемият неутралитет на американските държави загуби своята сила. Все пак за разбиране

„Решаващият момент в тази декларация е както следва: „При упражняване на първоначалното си право, американските републики, докато остават неутрални, могат, като средство за континентална самоотбрана, да изискват водните тела в близост до американския континент и считани от гореспоменатите републики за от особено значение и използвани за директната комуникация на тези републики една с друга, остават свободни от всякакви враждебни действия или опити за такива, независимо дали от земя, море или въздух."


пространствен проблем на съвременното международно право, той остава изключително важен и фундаментален. Първо, за разлика от политиката на Съединените щати, която не спира до такива традиционни граници, създаването на тази зона се основава на концепцията "Америка"и ограничението, което съдържа. Освен това колосалната, може да се каже сензационна, последица от нейното установяване е, че в хода й беше направен скок от тринаправо към тристамили, благодарение на което мерките и мащабът на традиционната тримилна зона и традиционните критерии за измерване на крайбрежните води бяха сведени до абсурд. И накрая, създаването на тази зона също подчинява открития океан на регионалната пространствена идея, ограничавайки в полза на неутралните държави определена зона на открито море, която обикновено се разглежда като арена на военни действия. Аспектът на двете сфери на доктрината Монро, двусферна конфигурация на доктрината Монро,тоест неговата конфигурация, съчетаваща сухоземни и морски аспекти, претърпя важна промяна благодарение на Панамската декларация от 1939 г. Преди това, когато се говори за доктрината Монро, като цяло се има предвид само твърдата земя на западното полукълбо, а океанът се разглежда от гледна точка на свободата на моретата от 19 век. Сега границите на Америка се простират до морето. 1 Това означава външният вид

Куинси Райт.Американският журнал за международно право. pd 34. April 1940. S. 248. Куинси Райт вярва, че доктрината Монро в нова формасе връща към идеите за mare ciausum |затворено море], които по едно време бяха разделени

° португалците и испанците и с които Гроций воюва.

Този паралел ми се струва неправилен, тъй като все още е твърде силно фокусиран върху „Националните“ репрезентации на предглобалния пространствен „Ред“.


създаването на нова, модерна форма на морско изземване и премахване на резултатите от всички предишни морски изземвания.

Последното обстоятелство е особено важно. В световната история преходът от суша към море винаги е водил до непредвидени последици и резултати. IN в този случайто засяга фундаменталната структура на предишното европейско международно право и самия факт на разделянето на твърдата земя и откритото море. Докато под западното полукълбоимаше предвид само континенталното пространство на земята; с него се свързваше не само определена математико-географска граница, но и определена физико-географска и исторически образ. Сега разширяването и разпространението на западното полукълбо до морския регион прави тази концепция още по-абстрактна, т.е. превръща я в концепцията за празно пространство, дефинирано предимно от математическо и географско плоско пространство. В простора и повърхността на морето, в по-чиста форма, се появява, както казва Фридрих Ратцел, пространство в себе си.Военнонаучните и стратегическите дискусии понякога използват радикалната формулировка на един френски автор, според който морето е гладка, безпрепятствена равнина, върху която стратегията се разтваря в геометрия. Вярно е, че именно този чисто плоскостен характер на пространството води до премахване на противопоставянето между суша и море и възникването на определена нова пространствена структура, веднага щом към вече съществуващите се добави друго измерение - въздушното пространство.

2. Впечатлен от политическата употреба на израза "Западното полукълбо"През последните години професионалните географи също се заеха с проблема за Западното полукълбо. Особен интерес представлява географското изясняване на границите на Западното полукълбо, извършено от географа на Държавния департамент на САЩ.


на Съединените щати от S. W. Boggs във връзка със създаването на зоната, обхваната от доктрината Монро. Богс изхожда от факта, че като цяло Западното полукълбо се разбира като открито от Христофор Колумб Нов свят, но каква е концепцията? западИ Изтокне се определят нито от природата, нито от някакво универсално споразумение. Картографите определяха западното полукълбо, като начертаха линия по протежение на Атлантическия океан, съответстваща на 20-ия меридиан западно от Гринуич. В съответствие с това Азорските острови и островите Кабо Верде принадлежат към Западното полукълбо, което обаче, както признава Богс, противоречи на историческата им принадлежност към Стария свят. Докато американският географ почти изцяло класифицира Гренландия като част от западното полукълбо, въпреки че не е открита от Христофор Колумб. 1 Относно

1 Гренландия и дори Исландия (вж. книгата на Стефансон за Исландия, публикувана през 1930 г.) са включени от американските географи в Западното полукълбо. В процеса срещу Гренландия в Постоянния международен арбитраж в Хага доктрината Монро не е била, доколкото мога да преценя, използвана по никакъв начин в дискусиите. Густав Смедал („Гренландия и доктрината Монро“) съобщава, че Държавният департамент на САЩ през 1931 г., в отговор на съответното искане, заявява, че не разполага с никакви печатни материали за използването на доктрината Монро по отношение на Гренландия и полярните региони . Споменатата от Смедал географска карта, съставена през 1916 г. от северноамериканския историк и юрист Албърт Бушнел Харт (карта на областите, обхванати от доктрината Монро), няма никакво значение за проблема, който разглеждаме. Не е нищо повече от просто географска карта, отразяващи политическото развитие на американските континенти през 19 век. В книгата си (Албърт Бушнел Харт.Доктрината Монро. Тълкуване. Лондон, 1916 г.) Бушнел Харт изобщо не обръща внимание на географския проблем, важен за определяне границите на Западното полукълбо. Под заглавието „Предложено


Той не говори за полярните региони на Арктика и Антарктика. От тихоокеанската страна на земното кълбо той не просто начертава гранична линия на 160° дължина, която би съответствала на 20°, но предлага като гранична линия така наречената международна дата, т.е. 180° дължина, разбира се, предвиждайки някои отклонения от него на север и юг. Острови на запад от Аляска също Нова Зеландиятой я поставя изцяло в западното полукълбо, докато Австралия принадлежи към източното полукълбо. Фактът, че гигантска област от Тихия океан, поне, както той казва, временно попада в западното полукълбо, Богс (преди избухването на войната с Япония) изобщо не смята, че създава практическа трудност, вярвайки, че това може да вълнува само картографите. 1 Американският международен юрист П. С. Джесъп през есента на 1940 г., в допълнение към доклада си за меморандума на Богс, пише: „Днес мащабът се променя бързо и интересът, който изпитвахме към Куба през 1860 г., днес е съпоставим с нашия интерес в Хавай; може би аргументът за самозащита ще доведе до факта, че един ден Съединените щати ще бъдат принудени да водят война по бреговете на Яндзъ, Волга и Конго.

За професионалния географ проблемите, свързани с изчертаването на такива линии, не са нещо ново. На първо място, трябва да се отбележи, че от абстрактна гледна точка основният меридиан може да бъде начертан навсякъде и навсякъде, подобно на

Географско ограничение (предложено географско ограничение)" в него се обсъжда целесъобразността от изключване на някои области на Южна Америка, като Чили или Аржентина, от обхвата на доктрината Монро. Авторът вярва, че това само ще улесни колонизацията на тези области от Германия.

1 цитат от: P.S. Джесъп.Доктрината Монро // Американският вестник за международно право. Bd 34. октомври 1940 г. S. 704.


как - от хронологична гледна точка - всеки момент във времето може да се направи начална точка на хронологията. От само себе си се разбира, че идеята за западното и съответно източното полукълбо е проблематична, тъй като Земята има формата на топка, въртяща се около ос, простираща се от север на юг. Затова ни се струва, че северът и югът могат да бъдат определени по-точно. Екваторът разделя Земята на север и Южното полукълбо; това разделение не създава същия проблем като разделянето на Земята на източна и западна половина. Земята има северен и южен полюс, но няма запад или изток. Опозициите, свързани с идеята за дясната или лявата страна, се възприемат в по-голяма степен като относителни (или във всеки случай тази относителност има различен характер), отколкото опозицията на върха и дъното. Това, например, се проявява във факта, че такъв термин като „нордическа раса“, макар и чисто географски в буквалния си смисъл, все пак изглежда по-точен от еднакво географското противопоставяне на западната и източната раси. Всички знаят, че така нареченото западно полукълбо може да се нарече със същия успех, а в някои отношения, може би дори по-основателно, източенполукълбо. Отдавна беше отбелязано, че северът и югът за непосредствено възприемане означават крайностите на тъмнината и светлината, докато изтокът и западът преминават един в друг и „текат един към друг, отчасти към тъмнината, отчасти към светлината“. Следователно всички изкуствено установени граници, особено тези, начертани по океана, остават ненадеждни и произволни,

Г-Пфлайдерер. Die Philosophie des Heraklit von Ephesus. 1886. 162.


освен ако не се основават на признати договорни демаркации. 1

3. Но изразът "Западното полукълбо"Наред с математическата и географската страна на това разграничение, то има и глобално политическо, историческо и международноправно съдържание. Нещо повече, именно тук, в политическата и международно-правната сфера, се намират източниците на нейната истинска мощ, но в резултат на това и нейните вътрешни граници. Тук се крие неговият „тайнство“, 2 тайната на неговата неоспорима историческа ефективност. Той принадлежи към голямата историческа традиция и е свързан с много определени, специфични явления на съвременното разбиране за Земята и историята; защото самият този израз представлява най-важният в сравнение с двата вида, които разгледахме ГауаИ приятелска линиячастен случай на проявление на това, което назовахме по-горе глобално линейно мисленеЗападен рационализъм.

Американската линия на Западното полукълбо не е нито линия на Гауа, нито линия на приятелство. Всички споменати от нас

1 Младият немски географ Артур Кюн в статията си
„За концепцията за западното полукълбо“ (Артър Кин. Zum BegrifT
der Westlichen Hemisphere // Zeitschrift der Gesellschaft fur
Erdkunde zu Berlin, август 1941 г. S. 222 ff.; доставен артикул
визуални карти с различни отношения, отбелязани върху тях
съответните редове), подложени на критично изследване
Самият ключов термин е „западното полукълбо“. той
показва "географска несигурност" този път
граници и смята, че ако има практическа
необходимост от разделяне на сферите на влияние на европ
и американските континенти, след това математически този раздел
ция може да се постигне само чрез
гранична линия на еднакво разстояние от
острови, принадлежащи към тези континенти. Но такава бъркотия
номинативната линия ще остане собственост на математическия географ
физическа теория и ще направи дисекция на сферите на интереси и притежания на времето
лични правомощия.

2 Мистерия (лат.).


по-рано линиите се свързваха с особена форма на заграбване на земя, а именно заграбване на земя, извършвано от европейски сили. Докато изпълнението на американската линия, която следва още от посланието на президента Монро (1823 г.), е насочено именно срещу европейските претенции за заграбване на земя. Следователно, от американска гледна точка, той първоначално има отбранителен характер и представлява израз на протест, адресиран към силите на стара Европа по отношение на по-нататъшните европейски заграбвания на земя на американския континент. Не е трудно да се разбере, че по този начин тази линия само ограничава свободното пространство за нашите собствени заграбвания на земя, тоест за вътрешноамерикански заграбвания на земя на тогава все още изключително свободния американски континент. Но фактът, че Америка зае враждебна позиция спрямо старата монархическа Европа, не означаваше отказ от принадлежност към сферата на европейската цивилизация и международната правна общност, която тогава беше все още европейска по същество.

Нещо повече, един първокласен специалист, Бърнард Фей, установи, че думата "цивилизация"се появява в началото XIX веки е създаден с изричната цел да подчертае непрекъснатостта на връзката между древна Европа и Франция и Съединените американски щати. 1 Нито прощалната реч на президента Вашингтон (1796 г.), нито тази на Монро предоставиха основата за каквото и да е неевропейско международно право. Напротив, от самото начало Съединените американски щати се чувстват като представител на европейската цивилизация и европейското международно право. 2 Иберо-американецът

" Бърнард Фей.Американската цивилизация. Paris, 1939. S. 9. Така в Justice Story (История на правосъдието) по отношение на случая „La Jeune Eugenie“ (1822; 2 Mason 409, Fed. Cas. Nr. 1551) се казва за „Принципите универсално признати като такива от всички цивилизовани общности или дори от онези, които съставляват това, което може да се нарече ^nnstian държави на Европа“ [принципи, признати като


Европейските държави също, разбира се, се смятат за част от „семейството на европейските нации“ ts^общност на европейското международно право. Без изключение всички учебници по американско международно право, появили се през 19 век, изхождат с най-голяма естественост от това твърдение, въпреки че говорят за някакво специално американско международно право, основано на европейското международно право. По този начин глобалната линия, която се очертава с появата на Западното полукълбо, въпреки че самото й провеждане е насочено преди всичко срещу стара Европа и с цел изключване на тази Европа от Западното полукълбо, само в известен смисъл може да се нарече антиевропейска. В някакъв друг смисъл, вместо това маркира моралното и културно твърдение, че Америка представлява свободната, истинска и истинска Европа. Първоначално обаче това твърдение беше завоалирано от факта, че е свързано със строга изолация. Нещо повече, на пръв поглед граничната линия на западното полукълбо представлява линии на изолация по някакъв специфичен начин. В сравнение с дистрибутивната гауа и атоналната линия на приятелство, това е нещо трето, нещо напълно специално, а именно линията на самоизолацията.

Нека се обърнем към ясните и последователни формулировки, в които се изразява този начин на мислене, най-ярко проявен в т. нар. линия на Джеферсън. За да направите това, достатъчно е да цитирате

като всички цивилизовани общности или дори общностите, образуващи това, което може да се нарече християнски държави в Европа].

1 Кент обсъжда международното право в своите Коментари върху американското право (1836 г.); Хенри Уитън.История на правото на народите в Европа и Америка. Ню Йорк, 1845 г. Калво през 1868 г. озаглавява известната си работа „Dereclw Internacional Tebguo y Practico de Europa y America“; ср също работата на S. Vianna, цитирана по-горе.


Ето две известни поговорки, датиращи от 2 януари 1812 г. и 4 август 1820 г. Те заслужават да събудят интереса ни просто поради връзката си с обнародването на посланието на Монро (1823 г.). И в двете изявления ясно се усеща омразата към Англия и презрението към стара Европа и трябва да се има предвид, че през този период Съединените щати се противопоставят на Англия като гарант на европейското военноморско право. „Съдбата на Англия“, казва Джеферсън в началото на 1812 г., „е почти решена и сегашната й форма на съществуване допринася за нейния упадък. Ако нашата сила ни позволява да дадем закон на нашето полукълбо, тогава меридианът, минаващ през средата на Атлантическия океан, трябва да стане демаркационната линия между войната и мира, от тази страна на която всички враждебни действия ще престанат и вълкът и агнето щяха да лежат мирно едно до друго." Тук все още ясно се усеща нещо от естеството на приятелската линия. Америка обаче вече не е „свободна“ в смисъла, в който се смяташе XVII-XVIII век, и не е арена на необуздана борба, а напротив, представлява зона от света, докато останалият свят е театър на военни действия, като тези военни действия се извършват от други хора, с които Америка по принцип не иска да има нищо общо. Типичното за старите линии на приятелство, тяхното атонално значение и характер, тук сякаш се превръща в своята противоположност. През 1820 г. Джеферсън заявява: „Не е далеч денят, когато ние ще поискаме под всякаква форма да начертаем през океана разделителен меридиан, който ще стане граница между двете полукълба, от тази страна на която няма да има нищо европейско усети, точно както от другата страна няма да има нищо европейско." Както и в самото послание на Монро, изразът "Западното полукълбо" се използва постоянно.


е такава, че Съединените щати се идентифицират с всичко, което съставлява същността на това полукълбо от морална, културна или политическа гледна точка.

Не бива да преувеличаваме значението на тези идеи на Джеферсън. Те обаче трябваше да бъдат споменати, за да стане ясна истинската историческа и световно-политическа същност на разглежданата от нас линия на изолация. В духовен и исторически план източникът на съзнание за избраността е калвинистко-пуританската позиция. То продължава да съществува в деистична и секуларизирана форма, като често става още по-изострено, защото от само себе си се разбира, че чувството абсолютна зависимостот Бога не е претърпял паралелна секуларизация. През последната четвърт на 18 век, след Декларацията за независимост (1775 г.), американското чувство за избраност придобива, благодарение на Франция, нови морални сили от чисто светски, светски характер. Философите на Просвещението, сред които трябва да се споменат велики имена като Рейнал и Кондорсе, създават нова снимкачовешката история. Завладяването на Америка, голямото завземане на американска земя, оправдавано досега както от католически, така и от протестантски завоеватели с мисията за разпространение на християнската вяра, сега се оказва, от хуманистична гледна точка, акт, нечовешки в своята жестокост. Материалът, който направи възможно достигането до такава гледна точка, не беше трудно да се намери в Лас Касас. Докато приемането на американските декларации за правата на човека, напротив, сега се разбира като вид ново раждане на човечеството. За Хобс, философът от 17-ти век, Америка все още е регион на естественото състояние в смисъл на преддържавна, свободна борба на егоистични инстинкти и интереси. А за Лок, както вече видяхме, е, макар и по различен начин, но по същия начин


степен остана в определено първоначално и естествено състояние. В края на 18 век философите Френско просвещениезапочват да разглеждат свободна, независима Северна Америка като регион на естественото състояние в съвсем различен, директно противоположен смисъл, а именно като регион на природното състояние в смисъла на Русо, тоест като територия, която все още не засегнати от разпада на свръхцивилизована Европа. РешаващоПрестоят на Бенджамин Франклин във Франция е важен в това отношение не само защото води до съюза между Франция и Съединените щати (1778), но и защото допринася за установяването на това духовно братство. Така Америка за втори път се превърна за европейското съзнание в пространство на свобода и естественост, но този път изпълнено с положително съдържание, радикално променящо стария смисъл на глобалната линия на борба и придаващо на изолацията някакво положително съдържание.

В своето политическо значение фундаменталната изолация е опит за създаване на нов пространствен ред на Земята. Тя трябва да насърчава това чрез отделяне на царството на гарантирания мир и гарантираната свобода от царството на деспотизма и корупцията. Тази американска идея за изолация е отдавна известна и е обсъждана многократно. Тук за нас важноима своята връзка с пространствения ред на Земята и структурата на международното право. Ако Западното полукълбо представлява непокътнат Нов свят, все още незасегнат от разлагането на стария свят, тогава е съвсем естествено в международноправно отношение да бъде в различна ситуация в сравнение с разградения Стар свят, който досега е бил центърът, носител и създател на европейско-християнското международно право, jus Publicum Europaeum. Ако Америка е земята


в който избраните намериха спасение, за да постигнат ново, по-чисто съществуване в девствени условия, тогава всички европейски претенции към американска земя изчезват. американски Земятаи в международноправен смисъл сега придобива някои абсолютно нови състояниев сравнение с всеки предишен международен правен статут на земята. Както видяхме, в рамките на jus publicum Europaeum са се появили няколко разновидности на такъв териториален статут. Но сега американската земя не отговаря на нито един от видовете териториален статут, които са били известни на европейското международно право през 19 век. Сега Америка не може да се счита нито за непритежавана земя, отворена за свободна окупация, нито за колониална земя, нито за европейска земя, като държавната територия на европейските държави, нито за арена на борба, както се предвижда от начертаването на старите линии на приятелство , нито регион, в който, както в азиатските страни, да важи правото за екстериториалност на европейците и консулска юрисдикция.

Какво, тогава, в съответствие с изпълнението на това ново линиипредставя международноправния статут на Западното полукълбо в контекста на новия европейски международен правен ред? Нещо напълно необикновено, изключително. Поне от строго съгласувана гледна точка не е достатъчно да се каже, че Америка е някакъв вид убежище на справедливостта и благоприличието. Истинският смисъл на тази линия на избраност по-скоро се крие във факта, че като цяло само на американска земя съществуват условия, които, макар и да представляват нормална ситуация, допринасят за формирането на рационални модели на поведение и „навици“, 1 се отварят възможности

1 Обичаи, навици (английски).


за съществуването на закон и мир. В стара Европа, където цари несвободата, дори човек, който е мил и порядъчен по същество и характер, може да стане престъпник и закононарушител. В Америка разликата между доброто и злото, правилното и грешното, достойни хораи престъпниците не се объркват от фалшиви ситуации и фалшиви „навици“. Дълбоката убеденост, че Америка е в нормално и умиротворено състояние, докато Европа, напротив, е ненормална и неумиротворена, се усеща още в реч пред Мел Франк по време на дискусията на Женевската лига по проблема с малцинствата (1925 г.). . Така начертаната глобална линия е своеобразна карантинна линия, чумен кордон, изолиращ заразената зона от здравата. В посланието на президента Монро тази идея не е изразена така открито, както в цитираните от нас изявления на Джеферсън. Но тези, които знаят как да четат и имат уши да чуват, ще могат да открият в този текст на Монро сериозно морално обвинение, повдигнато срещу цялата политическа системаевропейски монархии и придаване на американската линия на разделение и изолационизъм нейното морално и политическо значение и митологична сила.

Доста забележителен е фактът, че според идеята на Западното полукълбо Европа, старият Запад, се смята за негов враг. Тази формула не е насочена срещу стара Азия или Африка, а срещу стария Запад. Новият Запад твърди, че е истинският Запад, истинската Европа. Новият Запад, Америка, се стреми да измести бившия Запад, Европа, от неговия световно-исторически топос, лишавайки го от присъщия му преди това статут на център на света. Западът, разбиран в целия морален, цивилизационен и политически смисъл на думата, в никакъв случай не е премахнат и отречен, не е низвергнат, а само


Карл Шмит

се движи. Европа престава да бъде център на тежестта на международното право. Центърът на цивилизацията се премества още по-на запад, в Америка. Стара Европа, както и стара Азия и Африка, остават в миналото. Трябва отново и отново да се подчертае, че понятията „старо” и „ново” в този случай са не само критерии за преценка и оценка, но преди всичко критерии за класификация, ред и локализация. Като такива те представляват основание Занай-високи исторически, политически и международноправни претенции. Те промениха структурата на традиционното европейско международно право много преди европейската международна правна общност да започне да се разширява, започвайки през 1890 г., с добавянето на азиатски държави, водени от Япония, като в крайна сметка се превърна в общност на непространствено, универсалистко международно право.

Тук не разглеждаме въпроса как морално и политическибяха твърденията на Джеферсън и Монро и степента, до която тяхното убеждение, че Америка представлява морално и политически нов свят, имаше рационална основа. Част от европейската култура наистина е концентрирана и доразвита на американска земя. И европейците от стара Европа, без ни най-малко да губят достойнството си, трябва да признаят, че хора като Джордж Вашингтон и Симон Боливар са били велики европейци и дори повече от това, те са били много по-близо до идеалното значение, съдържащо се в тази дума, отколкото повечето британски и континенталноевропейски държавницитяхното време. Ако вземем предвид както разлагането на английския парламентаризъм, така и израждането на френския абсолютизъм XVIIIвек, както и теснотата и несвободата на постнаполеоновите реставрации


Метернихианската реакция от 19 век, тогава Америка наистина имаше огромни възможности да стане истинска и истинска Европа.

Следователно претенциите на Америка да бъде опора на закона и свободата се превърнаха в исторически фактор с най-голямо значение. Тя отговаряше на силните европейски тенденции и представляваше реална политическа енергия, или да използваме модерна формулировка, колосален военен потенциал. 1

1 Изключителната работа на Бърнард Фей, вече цитирана в началото на тази глава (Бърнард Фей. L "Esprit Revolitionnaire en France et aux Etats-Unis a la fin du XVIII siecle. Париж, 1925 г.) трябваше да бъде допълнен, обхващайки предимно периода на Реставрацията. Въпреки това, тази книга на Б. Фей вече съдържа важни разпоредби, които ни позволяват да разберем произхода на идеите на Токвил и онези поразителни прогнози, които той прави в последната част на първия том на своя „Democratic en Amerique“ (1935 г.) Едно изявление на младия Огюстен Тиери, като историк и социолог, също заслужава специално внимание .в района расова теория XIX век, по същото време като изразител на могъщата европейскаимпулс, произтичащ от идеите на Сен Симон. В статията си „Sur 1" antipathie de race qui divise la nation francaise [За расовата антипатия, която разделя френската нация]" (Censeur europeen. 2 април 1820 г.) той казва: ако на Европа е писано да се потопи отново в старото варварство феодално средновековие, в бездната на класовата и расова враждебност, сега имаме изход, от който нашите предци са били лишени: „La mer est libre, et un monde libre est au-dela.“ Що се отнася до Германия, следната работа предоставя добър материал за изследване: Хилдегард Майер. Nordamerika im Urteil des deutschen Schrifttums bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. Хамбург, 1929 г. („Отвъдморска история“. Поредица от есета, публикувана от Адолф Райн. t - 9); в тази работа (S. 540 ff.) Цитатът от „Световната история“ на Ротек относно контраста между деспотичния Изток и свободния Запад заслужава специално внимание. Европа, твърди Ротек, отново се връща към оковите на историческото право. Последната фраза " Обща история" Rottek гласи: "Свещеният огън, преди това пазен от Европа, тя


Този източник на историческа сила получава тласък още през 19 век, особено благодарение на европейските революции от 1848 г. Милиони хора, които бяха омагьосани и загубиха илюзиите си в Европа някога ~ през 19 век, напуснаха стария, реакционен режим и се преместиха в Америка, опитвайки се да започнат

девствени условия, нов живот. Фалшивият цезаризъм на Наполеон III и появилите се след 1848 г. реакционни тенденции в други европейски страни показаха, че Европа не е в състояние да разреши онези социални, политически и духовни проблеми*, които се обявиха с такава колосална сила през десетилетието, предхождащо 1848 г., във Франция, Германия и Италия.В тази връзка не бива да забравяме, че „Комунистическият манифест“ се появява през 1847 г., а Бакунин пристига в Берлин през 1842 г. Вместо да търсят отговор на тези въпроси, всички тогавашни европейски народи и правителства след 1848 г. бързат да се отвърне от всички онези дълбоки проблеми, които бяха отразени в идеологията на социализма, комунизма, анархизма и нихилизма, покривайки зейналата бездна с легитимни или легалистки, консервативни или конституционалистки фасади на великите критици на тази епоха, като Киркегор и Донозо Кортес ., Бруно Бауер и Якоб Буркхард, Бодлер и накрая дори Ницше, останаха неразбрани от своите съвременници като личности. До такава чисто реакционна Европа, съзнанието на Америка, че е нова и истинска Европа, се превръща във величествено световно-историческо изискване. В такава ситуация Америка успя да се осмели да отхвърли трупната отрова 1 aB r, която излъчваше този световно-исторически k ^ lY1 и да събуди за живот световно-политически, способни да създадат нещо ново jus gentium.

тя самата ще може да вижда само в далечината, срещу реката на Атлантическия океан.


Но още в края на този век, около 1900 г., тези големи възможности, както външни, така и вътрешни, се появиха в малко по-различна светлина. Войната срещу Испания от 1898 г. се превръща във външнополитически сигнал, който светът разбира като завой към неприкрит империализъм. Този империализъм не се вкопчи в старите идеи за западното полукълбо, а се втурна дълбоко в Тихия океан и към Далечен изток. По отношение на необятните пространства на Азия остарялата доктрина Монро е заменена от изискването за провеждане на политика отворени врати!От глобално-географска гледна точка това беше крачка от Изток на Запад. Американският континент, по отношение на нововъзникналото източноазиатско пространство в световно-исторически мащаб, заема позицията на източния континент, докато стара Европа, сто години по-рано, в резултат на световно-историческия разцвет, се оказва изместена в източно полукълбо. За духовна географияТази промяна в осветлението е много актуална тема. Не в последна инстанцияВпечатлен от тази промяна през 1930 г., зората на новия свят,която трябва да свърже Америка и Китай. 2

Също толкова фундаментално в резултат на тези световно-исторически движения на Запада на Изток, старата вяра в Новия свят се промени отвътре

Л. Т. Махан.Интересите на Америка в международните условия. Лондон, 1910. S. 117 f. Мейхан вече подчертава тук, че по отношение на Европа, по-специално по отношение на Германската империя, „ненамесата“ на доктрината Монро не означава неприсъствие. Идеята на Майхан за обединяване на двете англосаксонски империи съдържаше предложение за сливане на новия свят със стария. .., Херман Граф Кейзерлингк.Америка. Aufgang einer neuen W elt- 1930.


в резултат на развитието на самата Америка. В същото време, когато външнополитическият империализъм на Съединените щати се оформи, вътрешната позиция на Съединените щати също претърпя промени: ерата, когато те представляваха нещо ново, приключи. Предпоставките и основите на всичко, което би могло да се нарече в земен и реален, а не само идеологически смисъл новост,изчезнал Още около 1890 г. свободата на вътрешно придобиване на земя престава да съществува в Съединените щати и заселването на свободна преди това територия е завършено. До този момент старата гранична линия все още съществуваше в Съединените щати, отделяйки една от друга заселена земя и свободна, тоест необитаема, но отворена за свободно изземване земя. Следователно до този момент е имало тип граничен жител, свързан с тази гранична линия, граница, който е можел да се придвижва от населени територии към свободна земя. Когато го нямаше свободна земя, свърши и някогашната свобода. Основен орден на Съединените щати, радикално заглавие,променен, дори ако нормите на Конституцията от 1787 г. запазиха силата си. Закони, които ограничаваха имиграцията и позволяваха различни, отчасти расови, отчасти икономически подходвидовете дискриминация затвориха портите на предишната обител на безграничната свобода. Всички внимателни наблюдатели веднага забелязаха тази промяна. Сред онези многобройни автори, които се изказаха недвусмислено по този въпрос, струва ми се, че заслужава да се отбележи великият философ и типичен представител на американския прагматизъм Джон Дюи, който пое тази цел. границакато отправна точка на неговото разглеждане на конкретното социално положение на Америка; точно същото за понито-


мания и оценка на идеите на Емерсън и Уилям Джеймс е изключително важно присъщите им оптимизъм и радостно настроение да предполагат присъствието отворена граница.През 1896 г., когато Уилям Джеймс публикува своя есе„Волята за вяра“, факторът за съществуването на свободна земя, все още запазва своята реалност.

В главата, посветена на първите глобални линии, ние посочихме структурното родство на преддържавното състояние на природата при Хобс с областта на безусловната свобода. Наблегнахме на основното исторически факт, че царството на свободата намери своето конкретно историческо място на пребиваване в определено гигантско пространство, свободно и отворено за заграбване на земя, разположено от другата страна на линиятатогавашния Нов свят. Преди повече от сто години, още преди революцията от 1848 г., Хегел, в увода на своите лекции по философия на историята, чудесно дефинира структурата на този Нов свят. Точно по времето, когато за първи път е формулирана доктрината Монро, Хегел, с брилянтна смесица от наивност и ученост, твърди, че Съединените американски щати все още не са държава, че те все още са на етап гражданско общество, т.е те са в преддържавно състояние на свобода на интересите, предшестващо състояние на нещатапреодоляване на индивидуалната свобода. Хегел изхожда от тази диагноза и я развива в една важна датирана от 1842/43 г. критично изказване на младия Карл Маркс, в което специално се споменават и Съединените американски щати. Карл Маркс отбелязва, че както в републиките, така и в монархиите от 19 век собствеността на гражданите определя реалната обществена и държавна система. Поради разделението на държавата и


обществото, политиката и икономиката, материалният субстрат на държавата е извън политиката и държавната система." Англосаксонските теоретици на държавата обаче издигат като принцип именно тази връзка между държавата и обществото, политиката и икономиката. разделянето на политиката и икономиката наистина трябва да се търси ключът към обяснението на онези противоречия между присъствието и неприсъствието, към които вече не трябва да дойде Новата светлина, а само Светлината, която все още идеологически настоява на своята стара новост, ако тя продължава да се опитва да съчетае икономическото присъствие с политическото неприсъствие и да развие идеологията на бившата свобода, която е загубила както кореспондиращата с нея ситуация, така и поради факта, че във вече супердържавната реалност състоянието на съзнанието, характерно за не- политическата преддържавност се запазва, възниква известно изкуствено удължено състояние - съзнанието за невинност, свързано с определена дилема, която възнамеряваме да разгледаме в следващата глава.

1 Маркс-Енгелс-Gesamtausgabe. Bd I. S. 437 (herausgegeben von Rjasanow. 1927). За посочването на този пасаж в статията му „Към таксономия на учението на Маркс за държавата и обществото“ (Ернст Левалтер. Zur Systematik der Marxschen Staats- und Gesell-schaftslehre // Archiv fur Sozialwissenschaft und Sozialpolitik-Nd. 68. 1933. С. 650) във връзка с интересуващи ни въпроси в моментапроблеми, благодарен съм на статията на Ernst Lewalter. Особен интерес в това отношение представлява есето на Хуго Фишер „Карл Маркс и неговото отношение към държавата и икономиката“. (Хюго Фишер. Karl Marx und sein Verhaltnis zu Staat und Wirtschaft. Jena, 1932. S. 45): „Доколкото политиката от 1931 г. е икономическа политика, това е 19-ти век, обърнат отвътре навън.“