Значението на ПОСТРИЖЕТЕ ВСИЧКИ С ЕДИН И СЪЩ ГРЕБЕН в Обяснителния речник на руския език на Ушаков
ПОДРИГНЕТЕ ВСИЧКИ С ЕДИН И СЪЩ ГРЕБЕН
прев. отнасяйте се към всички, отнасяйте се към всички еднакво, независимо от съществуващите различия. Клип купони (разговорно остаряло) - на живо под наем.
Ушаков. Обяснителен речник на руския език от Ушаков. 2012
Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво означава ЗАВЪРШИ ВСИЧКИ С ЕДИН ГРЕБЕН на руски в речници, енциклопедии и справочници:
- РАЗРЕЗ в Енциклопедичния речник:
, -иго, -иж, -игуг, кроя, -игла; -иги; - женен; несов. 1. какво. Отрежете или скъсете чрез резитба. С. коса. С. брада. С-ногпш. ... - РАЗРЕЗ
да скъся косата на някого, като подстригвам С. овце, С. камили. S. one size fits all (в превод: да се изравнят всички в някакво отношение; ... - CUT в речника на Дал:
режат, стрижат какво, кого, отрязват краища, върхове, мохери, коса, вълна с ножица; | нарежете на ситно с ножица или на ивици. | Срязване, срязване... - РАЗРЕЗ в речника на крадския жаргон:
- виж... - ПОД в Големия енциклопедичен речник:
(дъно) конструктивен елемент на пещта, върху който се поставят материали или продукти, подложени на топлинна обработка (нагряване, топене, изпичане и др.); извършено… - ПОД в Голямата съветска енциклопедия, TSB:
огнище, конструктивен елемент на пещта, върху който се поставят материали или продукти, подложени на термична обработка (нагряване, топене, изпичане и др.). П. топене... - ПОД в Енциклопедичния речник:
, -a, около огнището, на огнището, м. Долната повърхност във фурната (например руски), както и (във фабрични пещи) мястото, където ... - ПОД
„ПОД ЗНАМЕТО НА МАРКСИЗМА”, мес.филос. и социално-икономически списание, издавано от ян. 1922 до юни 1944 г. в ... - ПОД в Големия руски енциклопедичен речник:
(огнище), конструктивен елемент на пещта, върху който се поставят материали или продукти, подложени на топлинна обработка (нагряване, топене, изпичане и др.); обикновено се прави... - РАЗРЕЗ
Изрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, отрежете, нарязайте, отрежете, отрежете, нарязайте, нарязвайте, отрязвайте, срязвайте, срязване, срязване, срязване, срязване, ... - ПОД в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
от "д, поди", от "да, под"в, от "ду, под"м, от "д, поди", от "дом, под"ми, от "де, под"х, ... - ПОД в Пълната акцентирана парадигма според Зализняк.
- ПОД в Речника за решаване и съставяне на скандуми.
- РАЗРЕЗ
см. … - ПОД в Речника на синонимите на Абрамов:
виж за, преди, ... - ПОД
платика, огнище, под, ... - ЕДНО в речника на руските синоними:
едно, едно, едно,... - РАЗРЕЗ
- ПОД- в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
- ПОД в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
1. м. Долна повърхност, дъно на горивната камера, устието на пещта. 2. подлог (а също и подчинен) 1) с вино. и креативност подложка. Използване ... - ПОД в Речника на руския език на Лопатин:
под 2 и под,... - РАЗРЕЗ в Пълния правописен речник на руския език:
кроя, -ярем, -ярем, -ярем; минало -иг,... - РАЗРЕЗ в правописния речник:
стр`ич, -иг`у, -ижет, -иг`ут; минало -ми,... - ПОД в правописния речник:
под 2 и под,... - ПОД в правописния речник:
под 1, -а, прев. на дъното, мн. -е,… - ПОД в Речника на руския език на Ожегов:
2 II За времето: близо до нещо, преди нещо П. вечер. На носа Нова година. П. старост. под 2... - POD в речника на Дал:
съпруг. под, дъно, земя, настилка, подплата, дъно. Под водоем, покрито, убито дъно, под. | Отдолу, в селска колиба... - ПОД в съвременния тълковен речник, TSB:
(огнище), конструктивен елемент на пещта, върху който се поставят материали или продукти, подложени на топлинна обработка (нагряване, топене, изпичане и др.); ... - РАЗРЕЗ
рязане, рязане, рязане, доктор на науките не, минало остриган, остриган, носен. 1. какво. Подстригване или скъсяване чрез изрязване с ножица (коса, нокти). 2. с... - ПОД в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
виж също (по-долу). Префикс в съществителните. и прил., като им придава значение: 1) представляващ част от нещо. цяло, някакъв отдел. ... - ПОД в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
виж също (подо) и (подъ), глаголна представка. Показва: 1) че действието е насочено отдолу нагоре, напр. хвърлям, повдигам, скачам, подкрепям, вдигам; ... - ПОД в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
огнище, около огнището, на огнището, м. Хоризонтална повърхност в печка, в камина на печка, върху която се поставя гориво. Печете пая директно... - ПОД в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
и под (вижте) (без ударение, освен в случаите, когато ударението от съществителното се прехвърля към предлога, например. Под носа, Под носа), ... - РАЗРЕЗ
несов. прев. 1) Чрез подстригване, скъсяване или отрязване (коса, вълна, трева, клони и др.). 2) Нарежете или подрежете някого. коса, вълна. ... - ПОД- в тълковния речник на Ефрем:
1. префикс 1) Словообразувателна единица, която образува: 1) съществителни имена със значение на част или отделяне на цялото и подчинение на това, което се нарича ... - ПОД в тълковния речник на Ефрем:
1. м. Долна повърхност, дъно на горивната камера, устието на пещта. 2. подлог (а също и подчинен) 1) с вино. и креативност подложка. ... - РАЗРЕЗ
несов. прев. 1. Чрез подстригване, скъсяване или отрязване (коса, вълна, трева, клони и др.). 2. Подстрижете или подстрижете нечия коса или козина. ... - ПОД- в Новия речник на руския език от Ефремова:
I префикс Словообразувателна единица, която образува 1) съществителни имена със значение на част или отделяне на цялото и подчинение на това, което се нарича мотивиращ... - ПОД в Новия речник на руския език от Ефремова:
I м. Долна повърхност, дъно на горивната камера, устието на пещта. II изречение 1. с вино и креативност; - под Използва се при посочване на... - РАЗРЕЗ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
несов. прев. 1. Подстригване, съкращаване или подстригване (коса, вълна, трева, клони и др.) 2. Подрязване или подрязване... - ГРАД РИМ*
- РАДОСТ ЗА ВСИЧКИ, КОИТО СЪЖАЛЯВАТ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Радост на всички скърбящи, икона на Богородица. Честване на 24 октомври (ден на първото чудо от иконата), ... - ГРЕБЕН в Енциклопедичния речник:
, -и, ж. 1. Продълговата пластина с ред зъбци за разресване на косата и придържане на прическата. Палава, пластмасова г-н подстригана коса... - ЯПОНИЯ* в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон.
- ФРАНЦИЯ* в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон.
- ФЕОДАЛИЗЪМ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон.
- ЗАСТРАХОВКА
Теория С.? Застрахователна полица. ? История на застраховането. ? История на застраховането в Русия. Споразумение за синдикат на противопожарни застрахователни компании. ? ... - СОЦИАЛИСТИЧЕСКИ ПАРТИИ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
Общ преглед. ? Германия. ? Франция. ? Белгия. ? Холандия. ? Швейцария. ? Австрия и Унгария. ? Англия. ? Италия. ...
Едно пътуване до квартал Мостовской през януари 2017 г. до центъра за отдих Old Mill не беше както обикновено. Трима от нашата компания не можаха да отидат, бяха болни. Нашите приятели са по-млади от нас: те все още имат всичко пред себе си. Никога не променяме плановете си, знаейки, че не ни остава много от това „все още напред“.
С нас отидоха две млади жени, които обичаха да релаксират в базата Aqua-Vitta, намираща се до нашата. Разбрахме се да се срещнем в 17:00 и да тръгнем в 17:10.
Пристигнахме в 9:30ч., а вече в 9:45ч. бяха в басейна. Този път водата беше 39°, а преди 37°. Температурата на въздуха беше над нулата, което не ми харесва много. Обичам го, когато е мразовито, слънцето грее, но не топли. Страхотно! Слънчевите бани са страхотни!
Имаше сравнително малко хора след празници и училищни ваканции. Можем да кажем, че нужните ви хидромасажи ви очакваха. По протежение на една от стените на басейна има 6 хидромасажера, като има възможност за сядане. Седейки, вие сте напълно потопени във водата и променяйки позицията на тялото си, можете да масажирате всички негови части. Това е стената на басейна, която ми харесва най-много, въпреки че има и други хидромасажери. След като направих масажа, измивам пътеката (палубата, която заобикаля басейна), сядам на нея, правя слънчеви бани и в същото време вземам въздушни бани. Страхотно! Душата се радва, тялото е отпуснато: получавате много приятни усещания. След всичко това има познанства, приятна комуникация с интересни хора, които идват да посетят роднините си от много части на нашата Русия и от чужбина и съчетават бизнеса с удоволствието, като посещават тези центрове за отдих.Обикновено те идват за 3-5 дни и живеят в хотел или индивидуални къщи. Този път нямаше много комуникация. Вероятно „жителите“ на базата са почивали дълго време. Следобед те бяха повече.
Съпругът ми обича да съчетава приятно занимание с полезно: да плува в басейна и да се скита из гората, за да бере гъби. Не ходя да бера гъби тук. Обикновено той ходеше по пътеката на здравето в гората, за да бере гъби със съпругата си, приятел, преминал в друг свят, който много обича да събира и яде гъби. Тя се разболя. Този път, след като взе всички необходими неща, включително ботуши, за да прекоси планинската река, съпругът отиде сам.
Всичко беше както винаги, с изключение на едно нещо, не можахме да се свържем по телефона; Забравих си телефона вкъщи. Оставаше по-малко от час до заминаването, а съпругът ми не се върна. Времето мина много бързо. Вече е четири и половина, а него го няма. Не можеше да подведе жените, които дойдоха с нас. Вече остават 25 минути до срещата с тях. Той не се появи. В главата ми изникват всякакви мисли: подхлъзна се, нарани си крака, не може да се движи и много други лоши неща изникнаха в главата му. Обзе ме страх. След 10 минути се облякох, опаковах си нещата и помолих администратора да каже, че ще се забавим, ако жените питат за нас.
Разхождайки се по басейна, чух: „Тръгваш ли си вече?“ Мъж на около 40-45 години ми зададе въпрос. Не го познавахме. Казах му, че отивам в гората да търся съпруга си, че по някаква причина той не се е върнал навреме.
Поех по пътеката „Здраве“ и тръгнах, като реших, че ще продължа по-нататък и ще започна да се обаждам на съпруга си.
Обадих се два пъти и веднага го видях усмихнат да идва към мен.
Съпругът ми също остави телефона си в шкафа и използва слънцето за навигация, забравяйки, че денят се е удължил. Тогава се отпуснах и избухнах в сълзи. Видя, че съм много по-слаб, отколкото исках да изглеждам. В този момент почувствах, че на света няма по-скъп и скъп от него.
Напред ни чакаше приятна изненада. Към нас вървяха три семейни двойки, сред които три жени, които познавах и един мъж, на когото в отговор на въпрос казах, че отивам в гората……. Той организира приятели и съпруги да ми помогнат в търсенето.
Останалите ни поздравиха от басейна, като ни пожелаха лек път и изразиха желание следващия път да се срещнат тук. Кой мисли, че имаме лоша младост? грешно! Не можете да поставите всички под една четка. Светът не е без добри хора. Живейте здрави!
Какво е „един размер за всички“? Как се пише правилно тази дума. Понятие и тълкуване.
един размер за всички 1) кой, какъв да бъде; изглеждат еднакви, без никакви разлики или характеристики. Това означава, че човек, група лица (Y), обект (Z) в резултат на нечии действия има стандартен, прекалено въведен вид. ? Y Z за един гребен. Като номинална част от приказка, не съм съгласен. деф. или обст. Редът на съставните думи е фиксиран. - В годината на 200-годишнината на Пушкин темите за есета за дипломиране бяха еднакви, както за гимназиите, така и за обикновените училища. (Реч.) Селото е съществувало дълго време, имало е ядро от бивши собственици, видни, известни хора, както и доста съмнителни личности. Техните дачи се открояваха. Размер, стил на изработка. Не е типично, не е един размер за всички. Кой знаеше какво? Н. Кожевникова, Дача. „Не купувам нищо от дрехите в универсалния магазин“, казва Лариса Александровна.... Понякога донасят нещо и тогава целият град върви с една и съща четка. Юность, 1988. културен коментар: Подобни фигуративни изрази съществуват и в други европейски езици; ср Немски alles ?ber einen Kamm scheren и швед. skara alla ofver en kam "да подстрижеш всички с една и съща четка." „Тези фрази са проследени до обичая на овцевъдите да режат грубата и фината овча вълна с един и същи гребен... Предлага се и друго обяснение, свързано с практиката на средновековните служители на банята, които уж сресвали клиентите си „с същият гребен." (Melerovich A.M., Mokienko V.M. Фразеологични единици в руската реч. М., 2001. С. 179, 180.) виж също варианти на фразеологията. в диалектите: да гребеш под един гребен, под един ред, да караш под ред, да вземеш под весло („където редът е малък прав блок или плоча, която, когато се измерва, се използва за сравняване на насипни вещества с ръбове на мярката - ръж, овес, зърнени култури"). (Пак там. С. 180.) Образ на фразеологията. се връща към архетипната опозиция „част – цяло”. По силата на включването си в един род, в едно цяло, членовете на рода се идентифицират като части от цялото, докато членовете на рода се различават един от друг, според принципа на индивидуализацията. (Айрапетян В. Руски интерпретации. М., 2000. С. 79.) Образ на фразеологията. се възприема на фона на архетипната опозиция “Аз - другите”, както и на фона на идеите за равенството и индивидуалността на хората. виж за понятието индивидуалност, личност във фолклора: В гората гората не е равна, в света има хора; В гората Богът на гората не изравни хората; Бог не направи дори пръстите на ръката си; Всички са бобри, аз съм единственият самур. виж за понятието равенство: Пред Бога всички са равни; Смъртта ще направи всички равни; Всички имат еднаква душа: и Васка, и Яков; Всички изглеждат еднакво; Светът е велик човек. Фразеолен компонент. cut/cut се отнася до антропния код на културата, който характеризира човешката дейност; наборът от компоненти под едно принадлежи към числовия код, гребенът към материалния код. Изображение на фразеологията. като цяло той е създаден от антропоморфна метафора, която оприличава покорното поведение на човек на покорството на овца или домашно животно. Изображение на фразеологията. възприемани на фона на културните нагласи за ценността на човешката личност. В образа на фразеологията. антитезата е осеяна, тоест контрастираща опозиция на понятия: всички под едно. Първият компонент има допълнителното символично значение на еднаквостта на хората в еднакви условия, еднакви за всички. В комбинация с предлога „под“, който има значението на измерване на нещо. позиция или състояние, фразеол. като цяло играе ролята на стандарт, т.е. мярка, която напълно изравнява хората, лишавайки ги от личностни характеристики и индивидуални различия. автор: М. Л. Ковшова 2) направи нещо; действат по един и същи начин, без никакви различия, без индивидуален подход. Това означава, че едно лице, група лица (X) действа по отношение на друго лице, друга група лица (Y), социална група (Z), неразумно и неоправдано изравнявайки техните права. ? X действа с една и съща четка по отношение на Y и Z. унизъм. Обикновено в дизайна с местоимение Всичко. В ролята на обст. Редът на съставните думи е фиксиран. Самият Килдигс получи двадесет и пет [години]. Този период беше толкова щастлив: всеки получи десет с една и съща четка. И от четиридесет и девет започна такава поредица - всички бяха на двадесет и пет. А. Солженицин, Един ден от живота на Иван Денисович За годишнината на училището всички класове бяха събрани под една четка, по две хиляди на клас - от първи до единадесети. (Реч) 3) направи нещо. Еднакви, без никакви различия, без индивидуален подход. Това означава, че лицата (X) са изравнени по някакъв начин. права ? X-ите са принудени да правят нещо. един размер за всички. унизъм. Обикновено в дизайна с местоимение Всичко. В ролята на обст. Редът на съставните думи е фиксиран. - Чудесен! Това е изравняване! Колкото и да се опитвате, ще го получите, както всички останали. Един размер за всички. В. Долошенко, Самотлорска приказка.- Това се вземаше предвид при плащането на детска градина: какъв доход има семейството, дали е пълно или не. Сега всички плащат една и съща цена. (Реч)
Изразът „един размер пасва на всички“ негативно характеризира егалитаризма, желанието да се приспособят всички към едно и също ниво, независимо от индивидуалните различия: „Приветствах нацистите, защото те провъзгласиха принципа на духовната йерархия. А сега те поставят всички под една четка ” (И. Еренбург. Бурята ); "Разбирам, че не можете да нарисувате всички бивши [бели] офицери с една и съща четка. Не възнамерявах да обърна бойците срещу другаря Пришчепа "(К. Седих. Земята на бащата); „Световният кулак и работещият среден селянин, особено бедният селянин, не могат да бъдат третирани с една и съща четка“ (М. Кочнев. Шок); „Хората са различни ... Не режа всички с една и съща четка“ (Е. Малцев. Влезте във всяка къща).
Както забелязахте, всички дадени контексти са от художествената литература на 20 век. Това не е случайно, тъй като в сборника на М. И. Михелсон, в който обикновено има изобилие от цитати по дадена от него фразеологична тема, се дава само тълкуване на фразата „да реже всички с една и съща четка“ - „да да се отнасяме към хората, да се отнасяме към различни хора - еднакво, без да отчитаме значителната разлика между тях" (Mikhelson 1912,849). И въпреки че нашият израз е записан преди него от V.I. Dal, очевидно той все още не е получил активно разпространение в литературния език на 19 век.
Етимологията му изглежда е ясна: самият глагол предполага, че говорим за подстригване с гребен. В някои употреби тази идея дори е донякъде оживена от включването на глаголи от подобен тематичен диапазон: „Любка проговори бурно и ядосано: - Не, не може да се работи в литературата, редакторите са твърде енергични в редактирането, гладенето, сресването на всички със същата четка” (М. Зощенко. Литературни анекдоти) .
И все пак историците на фразеологията имат различни разбирания за буквалното значение на тази фраза. Известни колекционери на популярни думи Н. С. и М. А. Ашукини определят такава прическа като „войнишка прическа с гребен“ (Ашукинс 1955, 412). Логиката, трябва да кажа, е доста подходяща, защото прическата на войника е подстригване на косата до същия ранг. Това тълкуване очевидно е предизвикано от цитат от колекцията на М. И. Михелсон, където подстригването до гребена се използва не само в терминологичното, „фризьорско“ значение на „подстригване, не по-високо от главата на нанесения гребен“, но и в контекста на военното инженерно училище: „В инженерното училище... и диригентът, който пусна дълга коса, и дългата коса на офицера бяха подстригани с гребен“ (Ал. И. Савелиев. Спомен за Д. В. Григорович. - Mikhelson 1912,647).
Ако изразът за гребена беше чисто руски, тогава човек би могъл да спре на такова тълкуване, тъй като е напълно в съответствие с този контекст на руския писател, а нашите речници не отразяват други, както вече беше казано.
Но в никакъв случай не е чисто руски. Намираме го в беларуски (подстригвай се с един гребен), в украински (подстригвай се с един гребен, подстригвай се с един гребен), и в български (подстригвай се с един гребен). В много други славянски езици обаче е непознат (в чешки, словашки, сърбохърватски и др.), което е тревожно. Освен това внимателното проучване на фиксирането на дадените славянски съответствия към руския разрез със същата четка показва, че всички те са се появили наскоро и следователно, вероятно, под влиянието на руския език. Полът е показателен в това отношение. Jednym grzebieniem wszystkich czesać „да се чешат всички с един гребен“, регистрирано в литературата едва от 1894 г. (НКПИ, 756). Фигуративното му значение съответства на руския, но структурата, както виждаме, е различна и употребата му е много рядка.
В такива случаи (особено след като в нашите диалекти, както ще видим, тази фраза е практически непозната) трябва да посочим заемане. И наистина, пътищата на руските и други славянски изрази за гребена водят до германските езици, предимно към немския, където има буквално съответстващ на нашия - ailes iiber einen Kamm scheren. ср. Шведски, skàra alla ôfver en kam със същото значение и същата структура. Единствената разлика обаче е в предлога: и iiber, и ôfver не са „под“, а напротив „над“. Следователно германците и шведите не подстригват косата си „под гребена“, а „над гребена“. Съгласете се, че тук има логика: все пак над него се държат ножиците. Подобен предлог може да се намери във френския идиом tondre qn. sur le peigne, буквално означаващо „разчесвам гребена на някого“, а в преносен смисъл - нещо съвсем различно, същото като руския вкарам спица в колелата „умишлено да попреча на някого да изпълни плановете си“. Неслучайно руско-френският речник JI е иновативен за времето си. V. Shcherba и M.I. Matusevich дават на нашата фраза напълно различен френски еквивалент: niveler tout le monde „да изравни всички и всичко“. Семантичният резултат е може би необичаен за нас, особено след като френската фраза също има „фризьорско“ значение, което е общо с руския - „да подстрижете косата си късо и равномерно“. Но той за пореден път показва, че ако търсим източника на руската фразеология някъде извън славянската езикова зона, тогава той е в немския език, с който нашият език е бил тясно свързан през 18 и 19 век.
Как историците на немската фразеология обясняват немския израз?
Колкото и да е странно, тук също няма единство във възгледите.
Регистрирайки фиксирането на този оборот още през 1579 г., в една от сатирите на I. Ficharga, L. Rohrich го проследява до практиката на измиване и подстригване в средновековните бани, където служителите на банята сресват косите на всичките си клиенти с един гребен (Rôhrich 1977,476). Друг известен историк на немските пословици и поговорки, Ф. Зайлер, предлага не батско-градско, а производствено-селскостопанско тълкуване: „Изразът Ailes iiber einen Kamm scheren първоначално е означавал сресване на груба и фина вълна с един и същи гребен, и след това образно започна да означава „справя се отнасям се към всички еднакво, не го правете, когато се отнасяте към някого. разлики"" (Seiler 1922,267).
Трудно е, разбира се, да се прецени категорично кой от немските изследователи е прав: за това ще е необходимо да се потопим в диалектните вариации на този израз, да проследим употребата му в контексти, да разберем подробностите за стригането на овце и измиването в средновековни немски бани. Но това би ни отдалечило много от историята на самото руско обращение. Засега ще се огранича със забележката, че образът на стригането на овце като оригинална символика на немския идиом изглежда по-реален поради неговата древност и подчертаната националност на изображението. Това се доказва от факта, че в много немски поговорки и поговорки говорим конкретно за стригане на овце: sein Schàfchen zu scheren wissen (букв. „да можеш да стрижеш овцете си“) „да можеш да правиш пари, да топлиш вдигнете ръцете си, за да организирате печеливш бизнес,” erhat sein Schàfchen geschoren (букв., „той стриже собствените си овце”) „той честно заслужи печалбата си,” Das Schaf scheren ohne es zu schinden (букв., „да стриже овца, без да я одерете”) „да разбирате чувството за печеливш бизнес, да се грижите за своята изгода”; Der eine schert das Schaf, der andere das Schwein Юдин стриже овца, друг прасе", Die Schafe weidet man, um sie zu scheren „Овцете се пасат, за да бъдат стригани", Man kann das Schaf wohl scheren, aber man soli es nicht schinden" Овцата може да бъде остригана добре, но не може да бъде одрана," Wenn man die Schafe schert so zittern die Lâmmer "Когато овцата се стриже, агнетата треперят" и т.н. (Rôhrich 1977,800).
Не е трудно да се намери в езика ни подобен паремиологичен отглас на овца и стригане със същия гребен. Ще се огранича само като се позова на сравнението за стригане като стадо овце, което беше използвано в началото на века: „Лесно им е да се натриват, на думи да се разпъват за селския свят, но в действителност да го стрижеш като стадо овце” (П. Боборикин. Василий Теркин).
Във всеки случай немските паралели коригират етимологията на Н. С. и М. А. Ашукини, защото не съдържат намек за прическата на новобранците от военното училище. И сравнението със средновековен баняр, предложено от Л. Рьорих, честно казано, е много куца по своята вътрешна логика. В края на краищата, дори ако преди това в баните те сресваха косите на всички, които се миеха с един и същи гребен, прическите на клиентите все още оставаха различни и следователно служителите на банята не можеха да ги оценят еднакво. Известно е колко раболепно миеха и сресваха косите на видни генерали и как гнусливо пипаха гърбовете и главите на бедната и смирена публика. Стадото овце е друга работа: тук тези нежни руноносци се стрижат под един и същ гребен (или по-точно над същия гребен) в буквалния смисъл. А отношението към овцете в популярната реч на много народи е предимно отрицателно, което е в съответствие с негативно ироничната конотация на немските и руските изрази.
Така че в края на краищата те най-вероятно се свързват с стригане на овце, а не с хора.
Приемайки тази версия за немски, ние като че ли обяснихме значението на руския израз. Едно нещо обаче остава неясно в нашия тираж. Защо предлозите на тези два езика не само не съвпадат, но са директно противоположни един на друг по смисъл?
На този въпрос вече може да се отговори от материала на народната реч на руския и полския език, където, както видяхме, изразът за прическа с една четка проникна доста късно. Изглежда, че тъй като това е късно заемане, то няма място в популярните диалекти. Въпреки това, противно на това очакване, ние го откриваме в тях. „Мария сресва всички с една и съща четка“, пишат диалектолозите в съвременните ивановски говори (Ботина, Санжарова 1981, 40). Да поставиш всички под една четка означава „да не отделяш никого“, тоест да поставиш всички под една четка. И ето запис от брянските диалекти: „Клевирският типер се косеше под гребена“ (SBG 4.55). Гребенът тук е „напълно, изцяло, без да оставя нищо на терена“. Псковският израз „за много силен, проливен дъжд“ също е любопитен: „Ще свършиш целия гребен“ (POS 3.123).
Подобни употреби на тази фраза могат да бъдат намерени сред нашите съветски писатели: „Младите хора са безразборно разресвани - и куците, и кривите“ (Б. Полевой. Ние сме съветски хора); „Във Финландия всички социалисти бяха нарязани на парчета“ (А. Н. Толстой. Ходене през мъките); „Оказва се, че не винаги въпросът е в това, че всички трябва да бъдат обединени от някаква една школа, че всички трябва да бъдат, така да се каже, „един размер за всички““ (Ю. Юриев. Бележки на актьора).
Ако последният ред - да бъде един размер за всички - може по някакъв начин да се счита за „съкратена“ версия на нашия да изреже един размер за всички, тогава всички останали се отклоняват доста от него както по значение, така и по глаголите, включени в него, така че да ги остави без внимание.
Не е ли вярно, че за повечето от тях акцентът вече е значително изместен от „изравняване“ към „абсолютно“, тоест изключително интензивна характеристика на действие, изразено с глагол, довеждайки това действие до края. Косят детелината с гребен - „косят го напълно“, дъждът бие под целия гребен - „излива се изключително интензивно, до краен предел“, те разресват младежта - „вземат всички без изключение във фашистки плен“, изклани социалистите с гребен - "унищожиха ги абсолютно напълно, на лозата."
Тази семантична разлика, както се оказва, не е нищо повече от влиянието на чисто народните изрази върху литературния израз да го срешете с гребен. В народната употреба има професионален термин под гребена (брян., ряз. и др.) - „за начин за покриване на сламен покрив, при който снопове овършана слама се нареждат на редове с дупето надолу, развързват се и се изравняват. , уплътняване и подстригване отдолу с помощта на специално устройство - гребен "(SBG 4.55; SRNG 7.121). Гребен се наричат и други инструменти - четка, стъргалка за почистване на кон; кардер за лен, коноп; назъбена желязна пластина на вала, служеща за закрепване и опъване на шнура; част от стана, която се използва за заковаване на вътъка, за да прилепне по-плътно при тъкането на одеялото и т. н. Всички тези „гребени“ до известна степен са мярка за плътност и пълнота.
Възможността за такова тълкуване на популярната употреба се подкрепя от редица изрази, образувани именно според този модел: bryan. направете го „по същия начин, без разлики, под един ред“, изсипете зърно под реда „дори с ръбовете“; кубински да кара всички под греблото "всеки подред, безразборно. В същото време жителите на района на Брянск и Кубан са имали различно гребане: bryan. гребане - "жегер с дълга дървена дръжка за изваждане на печените продукти от фурната", кубан. - "иго". В употребата на Дон вземете (вземете) под реда "да вземете всичко, безразборно, изцяло, напълно" (SRNG 7, отразено е друго значение на това - "малка права лента или плоча, която при измерване се използва за сравняване на насипни вещества с краищата на мярката - ръж, овес, зърнени храни и др. ... Това значение за думата гребане очевидно все още е основното - не е случайно че е отразено в езика на 18-ти век: „Да се гребе ръжта на четвърт с гребец“ (СРЯ от 18-ти век V, 226). Той също така образува вече познатия израз под реда или до реда - „наравно с ръбовете на мярката.” От такова специфично метрологично до преносното значение „напълно, до краен предел” е една крачка. да косиш под един етикет - „да косиш непрекъснато, подред” (Сл. Меш. , 41).
Създадени по същия модел революции има и при съседните славянски народи. Етаж. brać pod jeden strych (strychulec), съответстващо на руската подстригване с един гребен, буквално се превежда като „вземете с един гребен“, тъй като strych и strychulec са същата мярка, която през 18 век. Сравнихме гранулираните вещества с ръбовете. ср. също pod strych mierzyć „да излея с върха, до ръба“, буквално означава „да измеря под греблото“. По същия начин, полският израз brać wszystko pod jeden sznur (sznurek) с буквално значение на „вземане на всичко под едно въже“. И тук проличава мегричността и характеристиката на пълното запълване на съда.
С една дума, народните изрази „под гребена“, „под гребена“, „под етикета“, които, съдейки по полския им паралел, съществуват отдавна в нашия пословичен фонд, подготвиха почвата за бързия усвояване от нашия книжовен език на дошло от немското “стригвам с един гребен”. Погълнала семантиката му (достатъчно близка обаче до собствената си) и определила само един глагол в литературната си употреба - реже, народната фраза обаче запази отдавна автоматизирания в живата реч предлог. Ето как немското „подстригване над гребена” се превръща в руско „подстригване под гребена”.