Ти не си роб!
Затворен образователен курс за деца от елита: "Истинското устройство на света."
http://noslave.org
Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия
Научи глупака да се моли на Бога - ще си разрани челото.
Тази поговорка е сравнително рядък пример за използването на местоимения в руските поговорки. Местоименията се използват рядко, тъй като техният атрибут се изразява в словесни форми и ако се използват, те не уточняват лицето, а напротив, абстрахират се от него и посочват обобщените свойства и действия на субекта като цяло. Местоимението, както в този случай, обикновено се използва във втората част на поговорката и показва предмета (изразен със съществително или прилагателно) на първата част на поговорката. Тази употреба се характеризира с местоимения в мъжки род в трето лице, единствено и множествено число.
Еквиваленти на други езици
- Английски еквивалент на поговорката:
- Еврейски еквивалент на поговорката:
- Немски еквивалент на поговорката:
- Френски еквивалент на поговорката:
- Италиански еквивалент на поговорката:
Вижте също
Напишете рецензия на статията „Накарай глупака да се моли на Бог, той ще си нарани челото“
Бележки
Връзки
Откъс, характеризиращ Накарай глупака да се моли на Господ, той ще си нарани челото
Човекът ни се усмихна тъжно и каза тихо:– Тук съм, защото убих... убих много. Но не беше от желание, а от нужда...
Веднага бях ужасно разстроен - той уби!.. И аз, глупав, повярвах!.. Но по някаква причина упорито не изпитвах ни най-малкото чувство на отхвърляне или враждебност. Очевидно харесвах човека и колкото и да се опитвах, не можах да направя нищо по въпроса...
- Наистина ли вината е същата - да убиеш по желание или по необходимост? - Попитах. – Понякога хората нямат избор, нали? Например: когато трябва да защитават себе си или да защитават другите. Винаги съм се възхищавал на героите - воини, рицари. По принцип винаги съм обожавал последните... Възможно ли е да се сравняват простите убийци с тях?
Той ме гледа дълго и тъжно, а след това също тихо отговори:
- Не знам, скъпи... Фактът, че съм тук, говори, че вината е същата... Но начинът, по който чувствам тази вина в сърцето си, тогава не... Никога не съм искал да убивам, аз само защитавах земята си, там бях герой... Но тук се оказа, че просто убивах... Така ли е? Мисля че не...
- Значи си бил воин? – попитах с надежда. - Но все пак това е голяма разлика - защитил си дома, семейството си, децата си! И не приличаш на убиец!..
- Е, ние всички не сме такива, каквито ни виждат другите... Защото те виждат само това, което искат да видят... или само това, което ние искаме да им покажем... А за войната - и аз първо като теб мисълта, дори се гордееше... Но тук се оказа, че няма с какво да се гордееш. Убийството си е убийство и няма значение как е извършено.
„Ама това не е редно!..“ – възмутих се. - Какво става тогава - маниак-убиец се оказва, че е и герой?!.. Това просто не може, това не трябва да се случва!
Всичко в мен бушуваше от възмущение! А човекът тъжно ме погледна с тъжните си сиви очи, в които се четеше разбиране...
"Герой и убиец отнемат животи по един и същи начин." Само, вероятно, има „смекчаващи обстоятелства“, тъй като човек, който защитава някого, дори и да отнеме живот, го прави по светла и справедлива причина. Но по един или друг начин и двамата трябва да платят за това... И е много горчиво да се плати, повярвайте ми...
– Може ли да те попитам преди колко време си живял? – попитах малко смутено.
- О, доста отдавна... За втори път съм тук... По някаква причина двата ми живота си приличаха - и в двата се борих за някого... Е, и тогава си платих ... И винаги е също толкова горчиво ... – непознатият замълча за дълго, сякаш не искаше да говори повече за това, но после тихо продължи. – Има хора, които обичат да се бият. Винаги съм го мразил. Но по някаква причина животът ме връща в същия кръг за втори път, сякаш бях заключен в това, не ми позволяваше да се освободя... Когато живях, всичките ни народи се биеха помежду си... Някои заграбени чужди земи - други те защитаваха земите. Синове свалиха бащи, братя убиха братя... Случи се какво ли не. Някой постигна невъобразими подвизи, някой предаде някого, а някой се оказа просто страхливец. Но никой от тях дори не е подозирал колко горчива ще бъде заплатата за всичко, което са направили в този живот...
– Имахте ли семейство там? – за да сменя темата, попитах. - Имаше ли деца?
- Със сигурност! Но това беше вече толкова отдавна!.. Веднъж станаха прадядовци, после умряха... А някои вече живеят отново. Това беше много отдавна...
„И още си тук?!...“ прошепнах аз, оглеждайки се ужасено.
Дори не можех да си представя, че той е съществувал тук така в продължение на много, много години, страдайки и „плащайки” вината си, без никаква надежда да напусне този ужасяващ „под” дори преди да е дошло времето да се върне във физическото Земя!.. И там той отново ще трябва да започне всичко отначало, така че по-късно, когато следващият му „физически“ живот приключи, той ще се върне (може би тук!) с изцяло нов „багаж“, лош или добър, в зависимост за това как ще изживее „следващия” си земен живот... И не можеше да има никаква надежда да се освободи от този порочен кръг (бил той добър или лош), тъй като, започнал земния си живот, всеки човек „обрича” себе си към това безкрайно, вечно кръгово „пътуване”... И в зависимост от действията му връщането на „етажите” може да бъде много приятно или много страшно...
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото
Научи глупака да се моли на Бога и той ще си нарани челото.
Тази поговорка е сравнително рядък пример за използването на местоимения в руските поговорки. Местоименията се използват рядко, тъй като техният атрибут се изразява в словесни форми и ако се използват, те не уточняват лицето, а напротив, абстрахират се от него и посочват обобщените свойства и действия на субекта като цяло. Местоимението, както в този случай, обикновено се използва във втората част на поговорката и показва предмета (изразен със съществително или прилагателно) на първата част на поговорката. Тази употреба се характеризира с местоимения в мъжки род в трето лице, единствено и множествено число.
Еквиваленти на други езици
- Английски еквивалент на поговорката:
- Еврейски еквивалент на поговорката:
- Немски еквивалент на поговорката:
- Френски еквивалент на поговорката:
- Италиански еквивалент на поговорката:
Връзки
- В. И. Дал. Обяснителен речник на живия великоруски език.
- Маслова А. Ю. Транспониране на императив в руските и южнославянските (български и сръбски) пословици/ A.Yu.Maslova // Руска и сравнителна филология: състояние и перспективи: Международна научна конференция, посветена на 200-годишнината на Казанския университет (Казан, 4-6 октомври 2004 г.): Сборници и материали: / Под общ. изд. K.R.Galiullina - Казан: Издателство Казан. университет, 2004
- Никитина Л. Б. Образът-концепт „хомо сапиенс“ в руската езикова картина на света като обект на антропоцентрична семантика. Резюме.
- Оноприенко С. Национална и културна оригиналност на фразеологични единици и афоризми от религиозен произход в съвременния руски език.
Фондация Уикимедия. 2010 г.
Вижте какво „Научете глупака да се моли на Бог, той ще нарани челото си“ в други речници:
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Научи глупака да се моли на Бога, той ще си разрани челото. Руска поговорка. Това означава да прекалявате от прекомерно (глупаво) усърдие. При Дал се среща в по-често срещана форма: „Принуди глупака да се моли на Бога, той ще си счупи челото (счупи го)“. Също... Уикипедия
Влачейки след себе си количка, куфар, бебе, раница и чанта с най-необходимите неща, най-накрая стигнах до мястото си. Слава богу, нашият е най-долният рафт. Това означава, че няма да се налага да търсите любезен човек, който е готов да пожертва комфорта си за съмнителното удоволствие да спи на височина от метър и половина заради непознато момиче, което не е купило нормални билети навреме. Този път нашето място за спане, ето, беше разположено отдолу, а не отстрани или дори близо до тоалетната. Срещу нас седеше млада дама, която дори не повдигна вежда, когато видя двегодишната ми дъщеря. Железни нерви. Обикновено, когато видят малко прохождащо дете, съседите в каретата започват да се мръщят от недоволство, предусещайки безсънна нощ, изпълнена с детски писъци.
Настанихме се: сложихме куфара и количката на третия рафт, поставихме на местата им играчки, шишета, дрехи за смяна, кърпи, книги, моливи и дъски за оцветяване. И накрая да тръгваме...
В каретата от по-младото поколение, освен моето момиче, имаше още две деца и куче. Когато чух кучешкия лай, настроението ми рязко се влоши. Кучето означаваше допълнителни проблеми за мен с дъщеря ми. Тя обича животните. Виждайки добродушен френски булдог, моята Уляна с радостни викове се втурна към нещастното животно, прегърна врата му, престори се на глуха и тъпа и спря да отговаря на всички мои молби, молби и аргументи. Опитите детето да бъде измъкнато със сила завършиха с пронизителни писъци както от дъщерята, така и от собственика на кучето. Виждате ли, нейното куче обича деца. Няма нужда, казват те, да нараняват животното и да му отнемат детето. Трябваше да се примиря с това.
С наближаването на нощта дъщеря ми явно беше уморена. Сънливи очи. Но нито на крачка от кучето. И отдавна беше време да си лягаме. Факт е, че моето момиче има толкова странен характер: ако не заспи във влака навреме, тогава да я сложите да си легне по-късно е практически безполезно. Тя може да се скита из каретата цяла нощ, нарушавайки съня на всички останали. Трябваше да използвам всичките си дипломатически умения, за да убедя детето си да си легне. Този път думата кефир се оказа вълшебна. След като изсмука две бутилки кефир, Уляна започна да заспива. Въздъхнах с облекчение, че няма да се налага да придружавам дъщеря си по време на пътуването й около влака цяла нощ, отпуснах се и положих глава на възглавницата. Но тогава те дойдоха...
Двама пияни провинциални безделници (исках да напиша още една дума) нахлуха в нашето купе (думата „купе“ е неподходяща във вагон със запазени места) и започнаха безцеремонно да питат високо къде са местата им. Оказа се, че е над нас. Уляна се размърда. Замръзнах в очакване на недоволните й писъци. Но засега го няма. Помолих младите да бъдат по-тихи.
„Какво говориш“, отговори ми един човек, обливайки ме с вълна гъсти, отвратителни изпарения. - Аз самият имам същия. Знам как е. Ние шшшшш. Тихо. Тихо. Като мишки. Хайде да си лягаме сега. И до къщата. Колян каза, Колян направи. Като мишки — каза той и се прекръсти.
Моят богат опит в пътуването с влакове на дълги разстояния ми каза, че всичко няма да свърши толкова мирно. Напрежението нарастваше. Но трябваше да се преструвам, че спя, така че новите съседи да се държат тихо.
След половин час въртене, преговори, обаждания на близки и приятели, мъжете се успокоиха. Всички заспаха.
Час по-късно се събудих от силен шепот, идващ от горния рафт:
- Хей, ти. Не хъркай, задник. Ще събудиш момичетата - изсъска Колян и ритна приятеля си - Леха, не хъркай, казах ти.
Това, което последва, беше дълга тирада на избран руски нецензурен език.
Уляна потръпна от недоволство.
- Не хъркай, ........., казвам ти! - в пристъп на тревога за дъщеря ми и мен, Николай изхриптя яростно.
Приятелят му наистина хъркаше. Но хъркането му беше тихо и по-скоро приличаше на силно хъркане. Но Колян все още не се отказа.
- Млъкни, копеле! Ще събудиш всички. Ще ти покажа утре сутринта, егоистично копеле...
Уляна започна да показва ясни признаци на завръщане в реалността от царството на мечтите. Трябваше да кажа на чичо си, който се притесняваше за нашето спокойствие, всичко, което мисля за неговите намеци.
Останалата част от нощта премина без инциденти...
Темата за хомосексуалността ме тревожи много малко, както и темата за хетеросексуалността. Аз, като човек, който е изпълнил дълга си в пълна степен, гледам на момичетата, които имат деца и техните съпрузи, като на луди, както и на младите мъже и момичета, които не искат да изпълнят този дълг и се впускат в еднополова любов . Аз самият съм човек без сексуалност. Не в смисъл, че нямам сексуална привлекателност, точно обратното, но сексът ме интересува по-малко от парите или възможността за обществено признание.
Научих какво е хомосексуализъм още по времето на СССР, когато отглеждах дискуси (такива амазонски риби) и продавах малките за 25 рубли в двете столици на бившата ни родина. Като обикновено съветско дете не можех да знам какво е хомосексуалността, тъй като нямаше източници на информация, но успях да разбера, че тя съществува в процеса на размножаване на рибите. Дискусите са много интересни риби, не знам как е сега, но преди са ги наричали кралете на аквариума.
За успешното им размножаване е най-добре да отгледате ято риби (шест до осем индивида) в един аквариум, докато започнат да се сдвояват (разделят на двойки). Особеността на поведението на дискусите е, че те се чифтосват за цял живот. Те се грижат за яйцата, които снасят на видимо, но защитено място, и след това хранят малките, използвайки специални секрети от телата им, докато малките не могат да ядат обичайна храна (аналогично на млякото при бозайниците).
В едно стадо, което се отглежда за размножаване, може да има различен брой индивиди от различен пол и дори пълното отсъствие на който и да е от половете. Ако в стадото има само мъжки, тогава те не се чифтосват помежду си. Женските се сдвояват с други женски доста лесно. Проблемът тук е, че яйцата, снесени от такива двойки, остават неоплодени, но чифтосаните женски дискуси ще се грижат за тези яйца, докато разберат, че яйцата са мъртви.
Имал съм много нормални двойки, които са изяли оплодените си яйцеклетки след чифтосване и много хомосексуални двойки, които са се грижили за неоплодени яйцеклетки. Държах и двете. Номерът беше, че взех добри яйца от лоши хетеросексуални родители и ги дадох (замених ги) на хомосексуална двойка, която се погрижи добре за яйцата и пърженото. Разбира се, не всички хомосексуални двойки се справяха добре и това беше по-скоро изключение, отколкото правило. Отношението ми към хомосексуалността обаче се формира от четиринадесетгодишна възраст, когато дори не познавах самия термин и не знаех, че това може да се случи в човешките взаимоотношения.
Както вече разбирате, отношението ми е неутрално. За разлика от патриарха на Руската православна църква, аз не вярвам, че хомосексуалните бракове са в състояние да сринат човешката цивилизация. Също толкова трудно е да превърнеш хомосексуален в хетеросексуален, както и да превърнеш хетеросексуален в хомосексуален с помощта на хомосексуална пропаганда.
След приемането на закона за забрана на хомосексуалната пропаганда, огромен брой патриотични интернет автори направиха прогнози, че злият Запад ще изпрати много ЛГБТ активисти на зимните олимпийски игри, за да дразнят другаря Путин... Нито една прогноза не се сбъдна .
Най-смешното е, че отсъствието на ЛГБТ активисти беше компенсирано от руския отбор, който на церемонията по откриването влезе на арената на стадиона под песента на лесбийския дует „Тату”, „Не можеш да ни настигнеш”... Наистина е така, „накарай глупака да се моли на Господ“... Фактът обаче, че отборът на Русия беше единственият, който по някакъв начин пропагандира хомосексуалността на откриването на Олимпиадата, явно никой не забеляза освен мен.