A. p

Препис

3 A. P. Luria ЛЕКЦИИ ПО ОБЩА ПСИХОЛОГИЯ Одобрено от Съвета по психология на UMO за класическо университетско образование като учебник за студенти от висши учебни заведения, обучаващи се в направление и специалности по психология. Москва Санкт Петербург Нижни Новгород Воронеж Ростов на Дон Екатеринбург Самара Новосибирск Киев Харков Минск 2006 г.

4 BBK 88.3ya7 UDC 159.9(075) L86 Рецензент: Хомская Е. Д., доктор по психология, почетен професор на Факултета по психология на Московския държавен университет. М. В. Ломоносова L86 Лекции по обща психология / А. Р. Лурия. Санкт Петербург: Петър, с: ил. (Поредица „Магистри на психологията“). ISBN Лекции от Лурия А.Р. Това е университетска дисциплина по обща психология и те са интересни не само като исторически документ. Те са модерни за студентите по психология, за преподавателите, преподаващи тази дисциплина, както и за широк кръг читатели, интересуващи се от психология. Лекциите се отличават с цялостен синтетичен подход към дисциплината, нивото и формата на представяне на материала. Лекциите на Лурия са актуални преди всичко от методическа и теоретична гледна точка и ще заемат своето достойно място сред съвременната учебна литература. ББК 88.3я7 УДК 159.9(075) Всички права запазени. Никаква част от тази книга не може да бъде възпроизвеждана под каквато и да е форма без писменото разрешение на притежателите на авторските права. ISBN ЗАО Издателство "Питер", 2006 г. Притежател на авторските права Е. Радковская, 2006 г.

5 Съдържание Предговор 6 РАЗДЕЛ I. Еволюционно въведение в психологията Глава 1. Психологията като наука. Неговият предмет и практическо значение 14 Към историята на психологията като наука 14 Връзката на психологията с другите науки 18 Раздели на психологията 21 Методи на психологията 26 Практическото значение на психологията 30 Глава 2. Еволюция на психиката 35 Произходът на психиката 35 Променливост на поведението на протозоите 37 Механизми на поведение на протозоите 38 Произходът на нервната система и нейните най-прости форми 40 Ганглийната нервна система и появата на най-простите поведенчески програми 41 Появата на сложни форми на наследствено програмиране („инстинктивно“ ”) поведение 44 Централната нервна система и индивидуално променливото поведение на гръбначните животни 49 Механизми на индивидуално променливото поведение 53 „Интелектуалното” поведение на животните 55 Граници на индивидуално променливото поведение на животните 60 Глава 3. Съзнателната човешка дейност и нейните социално-исторически корени 62 Общи принципи 62 Труд и формиране на съзнателна дейност 65 Език и човешкото съзнание 66 Значението на езика за формирането на психичните процеси 69 Глава 4. Мозъкът и психичните процеси 73 Проблемът за връзката между психичните процеси и мозъка 73 Принципи функционална организация на човешкия мозък 79 Три основни „блока” на мозъка 79 Блок на кортикалния тон или енергиен блок на мозъка 80 Блок за приемане, обработка и съхранение на информация 84 Блок за програмиране, регулиране и контрол на дейността 89 Принципът на латерализацията в работата на мозъчните полукълба 93 РАЗДЕЛ II. Психология на познанието ЧАСТ 1. Психология на когнитивните процеси Глава 1. Усещания 96 Проблем 96 Усещането като източник на познание 96 Рецепторна и рефлексна теория на усещанията 99 Класификация на усещанията 101 Систематична класификация на усещанията 101

6 4 Видове екстероцептивни усещания 104 Взаимодействие на усещанията и явлението синестезия 105 Нива на организация на усещанията 107 Измерване на усещанията 109 Изследване на абсолютните прагове на усещанията 109 Изследване на относителната (разлика) чувствителност 114 Променливост на чувствителността (адаптация и сенсибилизация) 11 5 Глава 2. Възприятие 121 Перцептивна дейност човек. Общите му характеристики са Тактилно възприятие 126 Прости форми на тактилно възприятие 126 Сложни форми на тактилно възприятие 130 Визуално възприятие 133 Структура на зрителната система 134 Възприятие на структури 138 Възприятие на обекти и ситуации 141 Фактори, определящи възприемането на сложни обекти 143 Методи за изследване на фалшиви Визуално възприятие 147 Развитие на възприемането на обекта 149 Патология на възприятието на обекта 151 възприемане на пространството 153 Слухово възприятие 156 Физиологични и морфологични основи на слуха 157 Психологическа организация на слуховото възприятие 159 Патология на слуховото възприятие 161 възприятие на времето 163 Глава 3. Внимание 165 Фактори Определяне внимание 166 Физиологични основи на вниманието 169 Неврофизиологични механизми на активиране. Активиране на ретикуларната система 170 Ориентировъчен рефлекс като основа на вниманието 175 Отношение и внимание 177 Видове внимание 180 Методи за изследване на вниманието Развитие на вниманието 185 Патология на вниманието 189 Глава 4. Памет 192 История на изследването на паметта 193 Физиологични основи на паметта 195 Запазване на следи в нервната система 195 Процесът на "консолидация" на следи 197 Физиологични механизми на "краткосрочна" и "дългосрочна" памет 200 Мозъчни системи, които осигуряват памет 203 Основни видове памет 205 Последователни изображения 205

7 Визуални (ейдетични) образи 207 Образи на представяне 208 Вербална памет 211 Психология на мнестичната дейност 211 Запаметяване и възпроизвеждане 211 Влиянието на семантичната организация върху запаметяването 216 Зависимостта на запаметяването от структурата на дейността 218 Индивидуални характеристики на паметта 222 Методи за изследване на паметта 224 Развитие на паметта 228 Патология на паметта 231 ЧАСТ 2. Реч и мислене. Интелектуално поведение Глава 1. Интелектуално поведение 236 Интелектуалният акт и неговата структура 236 Визуална интелектуална дейност 238 Патология на визуалното мислене 244 Глава 2. Дума и понятие 247 Значението на думата 248 Методи за изучаване на значението на думите 252 Развитие на значението на думи 255 Думата и понятието 259 Методи за изучаване на понятия 262 Патологични значения на думи и понятия 268 Глава 3. Изказване и мисъл 271 Синтактични средства на изказване 271 Основни типове изказвания 273 Еволюция на логико-граматичните структури на изказванията 274 Процесът на кодиране на речево изказване. Пътят от мисълта до разширената реч 276 Видове речеви изказвания и тяхната структура 280. Патология на речевите изказвания 284 Процесът на декодиране на речево изказване 287 Проблемът с разбирането 287 Проблемът с декодирането (разбирането) на съобщение 287 Декодиране (разбиране) на значение на думите 289 Декодиране (разбиране) на значенията на изречението 291 Разбиране на смисловите съобщения 294 Патология на разбирането на речта 298 Глава 4. Продуктивно мислене. Изводи и решаване на проблеми 302 Проблеми 302 Логическите структури като основа на мисленето 304 Развитие на логически изводи при дете 308 Процес на решаване на проблеми 310 Методи за изследване на продуктивното мислене 313 Патология на продуктивното мислене 316 5

8 Предговор Това е рядкост. Тези лекции на А. Р. Лурия по обща психология са малко известни на читателите, не само на студентите, но и на учителите по психология. Преди това те никога не са били публикувани под формата на един сборник. Те бяха отпечатани като отделни брошури на различни теми. Идеята за обединяването им в една публикация съществува от дълго време, но едва сега издателство „Петър“ реши да реализира този проект. Това е много добре, особено след като публикуването на тази книга може да се счита за юбилейно издание, посветено (макар и с известно закъснение) на 100-годишнината от рождението на А. Р. Лурия (). Лекциите на А. Р. Лурия по обща психология ще представляват интерес за читателите не само като исторически документ. Те са интересни и подходящи за темата. Както е известно, след основния труд на С. Л. Рубинщайн (ред.; ред.) у нас бяха публикувани различни учебници и учебни помагала по обща психология. Сред тях най-известни са произведенията на А. Н. Смирнов, Л. М. Веккер (1974), А. Н. Леонтьев, С. Л. Рубинщайн, Б. М. Теплов (1956), Ю. Б. Гипенрайтер (1988, 2000), А. В. Петровски (), Е. Н. Климов ( 1997, 1999, 2003), А. В. Брушлински (1997, 2002), Р. С. Немов (1994, 2002), В. В. Петухов (ред.) (2002) и редица други автори. Освен местни, наскоро на книжния пазар се появиха и преведени чужди учебници по обща психология. Но въпреки доста големия брой образователна литература по обща психология, нуждата от нея все още е голяма. Особено отчетлива е липсата на учебна психологическа литература за студентите, за които психологията е основна дисциплина. Лекциите на А. Р. Лурия са университетски курс по обща психология и в тази връзка са интересни както за студентите, така и за преподавателите, преподаващи тази дисциплина в университетите. Това е университетско качество в своя холистичен синтетичен подход към дисциплината и разбира се в нивото и формата на представяне. А. Р. Лурия дълги години чете лекции по обща психология в катедрата, а след това във Факултета по психология на Московския държавен университет (създан през 1966 г.). Отначало А. Р. Лурия и А. Н. Леонтьев четат обща психология последователно, всеки на своя поток от студенти. По-късно те се обединиха и двамата преподаваха курса на едни и същи студенти, като Александър Романович четеше първата част от курса (Еволюционно въведение в психологията. Когнитивни процеси), а Александър Николаевич втората (Мотиви, потребности, емоции, личност). Предполагаше се, че на базата на тези лекции ще бъде изготвен университетски учебник по обща психология. За съжаление това не се случи: Алексей Николаевич промени решението си. Тогава А. Р. Лурия решава да публикува своята част от лекциите, което и прави (през 2006 г.). Това е обяснението защо курсът от лекции на А. Р. Лурия е непълен. Той не съдържа онези раздели, които са били прочетени от А. Н. Леонтиев 1. 1 Вече е публикуван курсът от лекции на А. Н. Леонтиев (вж. Леонтиев А. Н. Лекции по обща психология. - М: Смисл, 2000).

9 Лекциите на А. Р. Лурия са публикувани под формата на отделни брошури, които са редактирани преписи на лекции, а не завършени текстове. Така самият А. Р. Лурия не смята тези лекции за завършени, особено като учебник по обща психология. Въпреки това общата структура на лекциите, концепцията, логиката и формата на представяне на материала със сигурност могат да се разглеждат като своеобразна скица на учебник, което ги прави не само интересни, но и доста подходящи за професионалните психолози. Както знаете, все още имаме. все още не е изготвен университетски учебник по обща психология, който да отговаря на всички изисквания за такива публикации (единна обща концепция, модерност, пълнота и в същото време краткост на представяне на материала и др.). В това отношение със сигурност може да бъде полезен курсът от лекции на А. Р. Лурия. За съжаление не ми се наложи да слушам лекциите на А. Р. Лурия. В онези години, когато учех в университета, А.Р.Лурия и А.Н.Леонтиев още не бяха изнасяли лекции по обща психология. Този курс беше преподаван за нашето издание от S. L. Rubinstein. Това беше един от най-трудните предмети, на които ни преподаваха. Лекциите съдържаха подробен преглед на литература (предимно чуждестранна) по различни теми. Изобилието от материали, както и обемът на самия учебник от С. Л. Рубинщайн (1946 г.) потискаха нас, учениците. И най-важното, всяка тема беше представена като проблемна, където няколко гледни точки съжителстваха едновременно, така че самият студент трябваше да направи изводи. През първата и втората година все още не бяхме готови за това. Лекциите на А. Р. Лурия са „конструирани“ по коренно различен начин. Те представят същността на проблема в сбита форма и най-важното е, че позицията на автора е представена навсякъде. С други думи, те съдържат единна концепция на общата психология, която получава ново потвърждение в различни раздели. Това е концепцията на школата на Виготски, която, както е известно, включва А. Р. Лурия, А. Н. Леонтиев, А. В. Запорожец, Д. Б. Елконин и много други съветски психолози. Нейната основа е теорията за „културно-историческото“ развитие на психиката, основана на разпоредбите за социалната, социално-историческа детерминация на човешката психика, системната структура, посредничеството и произвола на външните психични функции, системната и семантична „ структура” на съзнанието, необходимостта (и възможността) от експериментално обективно изследване и, разбира се, научно обяснение на всички, включително и на най-сложните психични явления. В домашната образователна литература по обща психология това понятие е въведено от А. Р. Лурия не се е заявила толкова открито и последователно. Може да се каже, че до ден днешен, от позицията на школата на Л. С. Виготски (сега наричана школа Виготски-Лурия-Леонтиев), всички учебни материали по обща психология все още не са напълно анализирани от никого, за което, разбира се, има са причини. Не на последно място сред тях е съвременният плурализъм на мненията, съвременният методологичен и теоретичен еклектизъм, който днес доминира както в научната, така и в учебната литература. По този начин лекциите на А. Р. Лурия са много актуални, на първо място, от методологическа и теоретична гледна точка. И тяхната актуалност се е увеличила само през последните години. Публикуването на лекциите на А. Р. Лурия по обща психология също е важно и навременно, защото възгледът на А. Р. Лурия като фундаментален

10 8 позитивност на невропсихологията и нищо повече. Това мнение е отразено например в много психологически речници, издадени у нас през последните години. Така в речника „Психология“, публикуван през 1990 г. (под редакцията на А. В. Петровски и М. Г. Ярошевски), А. Р. Лурия се характеризира като съветски психолог, основател на невропсихологията, автор на конюгираната двигателна техника, „основната чиято теоретична и експериментални изследвания бяха посветени на проблемите на церебралната организация на външните психични функции и техните нарушения при локални мозъчни лезии" ("Психология", 1990 г., стр. 198). Вярно е, че също така се посочва, че А. Р. Лурия, заедно с Л. С. Виготски, А. Н. Леонтиев и други съветски психолози, са разработили „културно-историческа теория за човешката психика“ (пак там). Това подценяване на приноса на А. Р. Лурия към общата психология се демонстрира от редица други публикации. Международните юбилейни конференции, посветени на научното наследство на А. Р. Лурия, проведени в Москва през 1997 и 2002 г., коригираха тази ситуация до известна степен. На тези конференции ученици и последователи на А. Р. Лурия (от Русия и други страни) говориха за важния принос на А. Р. Лурия към методологическите и теоретичните основи на общата психология, теоретичното и експериментално развитие на различни раздели на общата психология: към изследването на социално-историческите и биологичните детерминанти на психичното развитие, изучавайки проблема за „структурата“ на външните психични функции (реч, памет, възприятие, мислене и др.), афективната сфера и др. 2 Въпреки това, като цяло, въпреки международните признаване на изключителните заслуги на А. Р. Лурия в развитието на общите психологически проблеми, Неразбирането на ролята на А. Р. Лурия като общ психолог, изразено на тези конференции (и на редица други, които се състояха във връзка с годишнини в чужбина), все още не е елиминиран. Следователно публикуването на лекциите му по обща психология може да изясни тази страна от неговата научна дейност. А. Р. Лурия е преди всичко психолог (т.е. представител на общата психология, която той развива през целия си живот, първо заедно с Л. С. Виготски, а след това независимо), а след това и невропсихолог. Именно общата психологическа платформа, към която се придържа А. Р. Лурия, гарантира успеха на неговите невропсихологични изследвания. Той успя да открие тези общи психологически реалности (висши умствени функции, разбирани като системни образувания), които се оказаха фундаментално сравними с мозъка. Западната невропсихология все още се опитва да сравни „умствените способности“ (четене, писане, броене и т.н.) с мозъка. ), които се разглеждат от нея като интегрални и неразложими на елементи на образованието. С други думи, западната невропсихология се придържа към едно по същество психоморфологично разбиране за връзката между мозъка и психиката. Според тази концепция всяка „психическа способност“ има свой собствен „мозъчен център“. Теорията за „мозъчните центрове“ е пряко следствие от липсата на разбиране на моделите на формиране и функциониране на човешката психика. Общи психологически представи за генезиса, 2 Виж: I международна конференция в памет на А. Р. Лурия. Сборник доклади. М, 1998; А. Р. Лурия и психологията на 21 век. Сборник доклади. М., 2003; и също Чомская Е. Д. Александър Романович Лурия. Научна биография. - М., 1992 (1-во издание), N.Y., 2001 (2-ро издание).

11 структурата и разпадането на висшите психични функции, формулирани от А. Р. Лурия като представител на училището на Л. С. Виготски, „прилагане“ към мозъка, му позволи да създаде теория за системната динамична локализация (церебрална организация) на психичните функции, валидността което се потвърждава от многогодишната успешна практическа диагностика на локални мозъчни лезии и възстановяване на анормални психични процеси. Този съюз на общата психология и невропсихологията се оказа много плодотворен и за двете дисциплини, и особено за невропсихологията, главно поради адекватна обща психологическа концепция. И това е разликата между невропсихологията на Луриев и западните невропсихологични школи. Представените на вашето внимание лекции представят тази концепция подробно и в същото време компактно, както читателят може да види сам. Задачата ми не включва подробен анализ на съдържанието на лекционния курс. Отказах се и от намерението си да коментирам текста на лекциите. Всеки читател ще може сам да прецени до каква степен е напреднала общата психология през последните години, когато се изнасят тези лекции. Бих искал само да отбележа, че ако оценяваме този лекционен курс според следните основни критерии: според общата методологическа и теоретична концепция; според общата логика на представяне на материала (структура на курса); върху конкретното съдържание на различни отдели (фактически материал); по стил, форма и език на изложение; тогава трябва да се каже, че лекциите на А. Р. Лурия според тези критерии в никакъв случай не са остарели. Както бе споменато по-горе, общата методологическа и теоретична концепция на курса, концепцията на школата на Виготски-Лурия-Леонтиев, е актуална и модерна. Освен това лекциите на А. Р. Лурия могат да служат като пример за творческо приложение на общите положения на тази концепция към различни специфични материали (което толкова липсва в съвременната образователна литература). В теоретичното еволюционно въведение той обосновава непоследователността на идеалистичните, дуалистичните и бихевиористките подходи към изучаването на човешката психика и разкрива същността на „културно-историческата” концепция, която е в основата на „обективната природонаучна психология”. Във всички останали раздели той стриктно се придържа към „културно-историческото“, естествено-научното разбиране и обяснение на всички психични явления, независимо колко сложни са те (включително мисленето и съзнанието). Общата логика на представяне на материала може да се нарече класическа. В съвременната вътрешна образователна литература по обща психология можете да намерите голямо разнообразие от материални конструкции (текстова структура). В някои публикации разделът „Мотиви, потребности, личност“ следва непосредствено след уводната част, посветена на предмета на психологията, нейните задачи, методи и т.н. След това се дава материал за когнитивните процеси. В други публикации съотношението е обратното: разделът „Когнитивни процеси” изпреварва раздела „Личност...”. Възможно е напълно да липсват материали за анатомичните и физиологичните механизми на психиката, както и раздели, посветени на филогенезата и онтогенезата на психиката.

12 10 hiki, което отразява специалното отношение на авторите на учебници и учебни помагала към проблема за естествените научни основи на психиката. Още по-разнообразна е конструкцията на онази част от учебниците, която е посветена на психологията на личността. Тук например може да няма раздел „Воля“ (или „Характер“, „Темперамент“) като независими глави. Между другото, в западната образователна литература психологията на личността често е напълно изключена от курса на общата психология (Обща психология) и се разглежда като независима дисциплина. Съществува и обратната тенденция към включването на специални приложни видове психология (социална, детска, диференциална психология и др.) В курса на общата психология. Целият този плурализъм в изграждането на учебен материал по обща психология, който се наблюдава в съвременната вътрешна образователна литература, показва недостатъчното формиране на общата психология като фундаментална дисциплина, която трябва да съдържа основна информация за човешката психика, определена система от научна психика знания и да бъдат теоретична основа („ствол“) за приложни психологически дисциплини („клонове“). За съжаление това е още далече. Ето защо логиката (системата) на представяне на психологическото знание, използвана от А. Р. Лурия в неговите лекции, представлява голям интерес. Самият А. Р. Лурия в това издание определя общата психология като дисциплина, която „изучава основните форми на умствената дейност и представлява ядрото на цялата система от психологически дисциплини“. Сред основните му раздели (освен увода) той включва: анализ на когнитивните процеси; анализ на афективни процеси; анализ на психологическата структура на дейността; анализ на психологията на личността и индивидуалните различия (виж стр. 21 от това издание). Каква е структурата на курса от лекции на А. Р. Лурия? А. Р. Лурия (като А. Н. Леонтиев, който преподава същия курс) избра „класическата“ версия на представянето на материала. Лекциите се състоят от два раздела („Еволюционно въведение в психологията” и „Психология на познанието”). Първият раздел включва глави, посветени на психологията като наука, еволюцията на психиката, съзнателната дейност и проблема за връзката между мозъка и психичните процеси. Втората, състояща се от две части, включваше глави, посветени на когнитивните процеси (усещане, възприятие, внимание, памет, първата част), и глави, посветени на речта, мисленето, интелектуалното поведение (структурата на интелектуален акт, дума и концепция, твърдение и мисъл, продуктивно мислене, заключение и решаване на проблеми (втора част). Както може да се види от този списък с теми, общата логика на представяне на материала е основно същата като в класическите трудове по психология (S. L. Rubinstein, 1946; S. A. Smirnov et al., 1956 и много други). Първо се дава обща представа за психиката, психологията като наука, нейните основни задачи и т.н. След това се излагат конкретни сведения за психологията, откъдето идва изложението

13 прости към сложни (от усещания до продуктивно мислене). Тази логика на представяне изглежда разумна и адекватна на задачата за формиране на строга система от знания по психология сред студентите. Всяка глава от лекциите също е структурирана по ясен план: първо се дава общо описание на умствения процес, неговите свойства и особености (потвърдени от конкретни експерименти). След това са очертани методите за изследване на този психичен процес, както и материали за неговото развитие в онтогенезата и неговата патология. Може да се спори коя структура на представяне на курса е по-добра, но използваната от A. R. Luria се отличава с яснота и последователност; тя е логична и лесна за възприемане, което е много важно за учебната програма. Съдържащият се в различните глави фактологичен материал на места очевидно е остарял. Естествено е. През годините, изминали от изнасянето на тези лекции, в психологията се натрупа голямо количество експериментални данни (особено за когнитивните процеси). Но тези експериментални факти, които се представят като аргументи в полза на една или друга позиция, не предизвикват съмнения в тяхната надеждност. Те логично оправдават справедливостта на конкретна ситуация и по този начин изпълняват своята функция. Експерименталният материал, представен от A.R Luria в неговите лекции, не може да се твърди, че е недостатъчен или погрешен. И това е основното. Стилът, формата и езикът на изложение са много характерни за А. Р. Лурия като преподавател (напомням ви, че това са стенограми на устни лекции). Той винаги говореше на прост и ясен език, който можеше да изглежда дори по-опростен от необходимото. Тази простотия обаче е привидна. Той знаеше как да доведе доста сложни интелектуални конструкции до прости истини, но ако слушателят пропуснеше нещо от неговите аргументи, текстът можеше да стане неразбираем. Лекциите на А. Р. Лурия трябваше да се слушат много внимателно, защото бяха много информативни и доста лапидарни (в тях „думите бяха тесни, но мислите бяха просторни“). Те изискваха активно умствено усилие от слушателя, въпреки привидната им простота. Но ако слушателят се „впусне“ в логиката на изложението, лекциите стават увлекателни. Тази краткост, яснота и простота на изложението, в по-голяма степен, очевидно подходяща за устно общуване, е характерна черта на тези лекции. И може да бъде много поучително за тези учители, които тепърва „развиват“ свой собствен стил на лекции. А. Р. Лурия беше много популярен като учител. Лекциите му винаги бяха разпродадени. Дойдоха не само студенти от други курсове, но и студенти от други институти (и не само студенти). А. Р. Лурия беше лектор, който беше пленен от това, което разказваше, и следователно плени другите. За съжаление писменият текст не отразява напълно тези черти на А. Р. Лурия като учител. Слушайки го, учениците разбраха, че психологията е наука, и то много интересна, в която има ясни категории, понятия, проблеми, където въпреки сложната материя е възможно експериментално изследване и е възможен обективен научен анализ. А. Р. Лурия събуди у учениците желанието сами да „правят наука“, тласкайки ги към независима научна дейност. Този подарък е около 11

14 12 Не всеки съвременен учител се разбира и лекциите на А. Р. Лурия могат да бъдат ценни в това отношение. От Александър Романович можете да научите не само формата и стила на представяне на материала, но и отношението му към работата му. Той винаги (и това е трудно за вярване) внимателно се подготвяше за своите лекции. Той имаше дебели тетрадки с бележки за лекции, които постоянно се актуализираха (сега се пазят в архива). Дори и сега, като опитен учител с богат опит, тези тетрадки, покрити със ситен, изчистен почерк, изглеждат нещо непостижимо. Те са важен човешки документ, който характеризира Александър Романович като много сериозен, трудолюбив човек и се надявам, че и те ще бъдат публикувани някой ден. Съчетанието на страст, точност и огромна упоритост на Александър Романович, което е много рядко срещано в наши дни, също със сигурност е интересно и поучително за всички, които се занимават с наука и преподаване. И така, лекциите на А. Р. Лурия по обща психология не са само исторически документ. Като цяло те са доста модерни и могат да бъдат полезни за различни читатели, както за тези, които започват своя път в психологията, така и за опитни преподаватели по този предмет. Убеден съм, че тези лекции със сигурност ще бъдат полезни като учебно помагало по обща психология и ще заемат достойното си място сред съвременната учебна литература. Професор Е. Д. Чомская

15 РАЗДЕЛ I Еволюционно въведение в психологията

16 ГЛАВА 1 Психологията като наука. Нейният предмет и практическо значение Човекът живее и действа в заобикалящата го социална среда. Той изпитва нужди и се опитва да ги задоволи, получава информация от околната среда и се ориентира в нея, формира съзнателни образи на реалността, създава планове и програми за действие, сравнява резултатите от дейността си с първоначалните намерения, изпитва емоционални състояния и коригира грешки. Всичко това е умствена дейност на човека, а науката, която изучава умствената дейност, се нарича психология. Психологията си поставя задачата да установи основните закони на психичната дейност, да проследи пътищата на нейното развитие, да разкрие основните механизми и да опише промените, които настъпват в тази дейност при патологични състояния. Само онази наука, която е в състояние да изучава законите на умствената дейност с възможно най-голяма точност, може да осигури не само познаване на тази дейност, но и нейното управление на научна основа. Ето защо научната психология се превръща в една от най-важните дисциплини, чието значение ще нараства все повече с развитието на обществото и с по-нататъшното усъвършенстване на неговите методи. За историята на психологията като наука Психологията като наука има много кратка история. Въпреки това, първите опити да се опише човешкият психичен живот и да се обяснят причините за човешките действия се коренят в далечното минало. Например, още в древни времена лекарите са разбрали, че за да разпознават болестите, е необходимо да могат да опишат съзнанието на човека и да намерят причината за неговите действия. Този материалистичен подход към човешкото поведение беше изтласкан в продължение на много векове от идеалистичната философия и църквата, които подхождаха към човешкото съзнание като проява на неговия духовен живот, вярвайки, че духовният живот не се подчинява на същите закони като цялата материална природа и е невъзможно да го анализира подход с причинно-следствено обяснение на явленията. Ето защо векове наред психичният свят на човека и неговото съзнание са били разглеждани като явления от особен вид, изолирани от всички други природни процеси. Философите са тълкували съзнателния живот по различен начин, считайки го за проява на божествения ум или резултат от субективни усещания, където са виждали най-простите „елементи“, от които е изградено съзнанието. от-

17 обаче всички философи-идеалисти бяха обединени от убеждението, че душевният живот трябва да се разбира като проява на особен субективен свят, който се разкрива само в интроспекцията и не е достъпен нито за обективен научен анализ, нито за причинно-следствено обяснение. Този подход към психичните процеси забави развитието на научната психология в продължение на много векове и дори след като процесите на външния свят станаха обект на прецизни научни изследвания, феномените на човешкия психичен живот продължиха да се разглеждат като проява на специална, духовна свят, достъпен само за субективно описание. Разделянето на всички явления в две големи категории (физически, достъпни за причинно-следствено обяснение и умствени, недостъпни за обективен научен анализ) беше осигурено от основните принципи на дуалистичната философия на Р. Декарт, който вярваше, че всички физически процеси, включително животните поведение, са подчинени на законите на механиката, по това време как умствените явления трябва да се разглеждат като форми на духа, източник на познание за които може да бъде само разумът или интуицията. Дуалистичният подход се запазва доскоро в чуждестранната философия и психология. През 19 век учените започват да разглеждат елементарните физиологични и психофизиологични процеси (включително усещания и движения) като естествени процеси, подлежащи на изследване с точни научни методи, но най-висшите явления на психичния живот (съзнание, мислене) продължават да се считат за проява на духовния свят, който може да се подходи само чрез субективно описание на случващото се в няма явления. Тази ситуация доведе до факта, че до края на 19 век. психологията всъщност беше разделена на две области: естествена научна или физиологична психология, която се опитваше точно да изучава и причинно обяснява елементарните психични процеси и да установи техните обективни закони; описателна или субективна психология, която разглежда най-висшите форми на човешкия съзнателен живот, приближавайки се към тях като прояви на духа. Дуалистичният подход към явленията на психичния живот е отразен в произведенията на такива класици на психологията като немските психолози В. Вунд (), Г. Ебингхаус (), и американският психолог У. Джеймс (), и представители на идеалистичната философия като W. Dilthey ( ) и др. Влиянието на дуалистичния подход към психичните явления доведе психологическата наука до задънена улица и предизвика естествени опити за преодоляване на стагнацията, възникнала в психологията, за въвеждане на естествени научни методи в изследването на психичните процеси и да подходим към тези процеси по същия начин, както към всички други природни явления. Тази тенденция, вече очевидна сред френските материалисти и ясно формулирана в средата на 19 век. руски революционни демократи, е ясно отразено в трудовете на изключителния руски физиолог I. M. Ce-15

18 16 ченова (). В книгата си "Рефлексите на мозъка" той изрази идеята, че най-сложните процеси на психичния живот трябва да се разглеждат материалистично, като сложни рефлекси. Според него мисълта е същият рефлекс, но инхибиран, оставен без своя външен двигателен край, и феномените на психичния живот трябва да се изучават от естествен учен по същия начин, по който се изучават други природни явления. Тази материалистична линия е продължена от друг изключителен руски физиолог И. П. Павлов (), основателят на обективното изследване на висшата нервна (психическа) дейност с помощта на условния рефлекс. Трудовете на изключителни представители на руската наука В. М. Бехтерев (), А. А. Ухтомски () и други са посветени на опитите да се доближат до обективните, физиологични основи на умствената дейност и да обосноват възможността за обективна, естествена научна психология. Павлов за условните рефлекси, които самият той смята за физиологична основа на психологическата наука, оказа голямо влияние върху развитието на американската психология. В края на 19в. Американският психолог Е. Торндайк започва да изучава поведението на животните, използвайки методи, които позволяват да се проследи как животните развиват нови умения в лабиринт. Тези изследвания са в основата на ново направление в психологията, наречено бихевиоризъм (наука за поведението) от американския психолог Дж. Уотсън. Той вижда в него естествено-научна форма на психологическата наука, която трябва да замени психологията. Въз основа на позицията, че „съзнанието“ не е нищо повече от субективно понятие, недостъпно за обективно изследване, представителите на американския бихевиоризъм предложиха да направят само външното поведение на животно предмет на научно изследване, което според техните предположения е резултат от на нейните биологични нагони (потребности) и изградените върху тях условни рефлекси. Така се създава ново направление в науката, което отхвърля всяко изследване на субективния свят и се ограничава до описанието на външни форми на поведение, чиито закони се тълкуват като механично оформена система от умения, изцяло подчинени на естествено научно разглеждане. . Опитът да се замени психологията с изучаването на външното поведение и законите за развитие на сложни умения беше отражение на борбата за психологията като обективна наука и в даден момент имаше прогресивно значение. Американският бихевиоризъм обаче, като пример за изключително механистичен подход към психичния живот, много скоро показа своята ограниченост и доведе психологията до криза, не по-малко изразена от кризата на дуалистичния подход към психичните явления. От една страна, както стана ясно след няколко години бързо развитие на бихевиоризма, доминиращото механистично обяснение на процеси като формирането на умения не разкрива истинските им физиологични механизми и заменя тяхното научно физиологично изследване с външно описание и механистично тълкуване на тези явления. От друга страна, огромна част от сложните форми на човешкия психичен живот, проявяващи се в съзнателната дейност на висши, специфични за човека начини и техники на неговото поведение, активно внимание, произволно

19 запаметяването и логическото мислене останаха напълно извън обхвата на научните изследвания. Ето защо още в рамките на самия бихевиоризъм започна да възниква необходимостта да се излезе отвъд опростените механистични описания на елементарни умения и да се премине към научен анализ на най-сложните форми на човешката умствена дейност. Тази необходимост от създаване на наистина научна психология, способна да се доближи до най-сложните форми на човешкия психичен живот с обективни научни методи, се превърна в основна задача, която до 30-те години. ХХ век се признава като състояние, което може да изведе психологията от състояние на криза. Пътищата за излизане от кризата в психологията бяха формулирани за първи път от изключителния съветски психолог Л. С. Виготски () и станаха отправна точка за по-нататъшното развитие на психологическата наука, първо в Съветския съюз, а след това и извън неговите граници. Както споменахме по-горе, историческият смисъл на кризата в психологията е, че психологията започва да се развива в две посоки. 1. Единият, който продължава традициите на естественонаучния подход към явленията, си поставя задачата да обясни психичните процеси, като всъщност се ограничава само до най-елементарните психофизиологични процеси и отказва да разглежда сложни, специфични за човека явления на съзнателния живот. 2. Втората направи обект на своето разглеждане именно тези външни, специфични за човека явления на съзнателния живот, но се ограничи до описание на техните субективни прояви, като ги разглежда като проява на духа и отказва техния научен, причинно-следствен анализ. Основната задача за преодоляване на тази криза, както го видя Л. С. Виготски, беше да направи предмет на изследване по-високи, специфични за човека форми на съзнателна дейност и да ги подходи от гледна точка на научен анализ, причинно да обясни техния произход и да установи обективни закони на които се подчиняват. Изпълнението на тази задача изисква обаче радикална ревизия на основните изходни положения на психологията. Както отбелязва Л. С. Виготски, опитът да се подходи към психиката като пряка функция на мозъка и да се търсят нейните източници в дълбините на мозъка е също толкова безнадежден, колкото опитът да се разглежда психиката като форма на съществуване на духа. Психическият живот на животните възниква в процеса на тяхната дейност и е форма на отражение на реалността, извършвана от мозъка, но която може да се обясни само с обективните закони на тази отразяваща дейност. По същия начин онези висши форми на съзнателна дейност, активно внимание, доброволно запаметяване и логическо мислене, които са специфични за човека, не могат да се разглеждат като естествен продукт от еволюцията на неговия мозък, а са резултат от тази специална, социална форма на живот което е характерно за човека. За причинно-следствена връзка да се обяснят по-високите 17

20 18 психични функции на човек, трябва да отидете отвъд границите на тялото и да потърсите техните източници не в дълбините на духа или в характеристиките на мозъка, а в социалната история на човечеството, в тези форми на социален труд и език, които са се развили в историята на обществото и са създали най-съвършените видове комуникация и нови форми на съзнателна дейност. Психологията, стремейки се да стане истинска наука, трябва да изучава социално-историческия произход на висшите форми на съзнателна дейност и да дава научен анализ на законите, които лежат в основата им. Подобни отправни точки радикално преструктурират традициите на дуалистичната психология и ясно очертават предмета на научната психология. Човешката психология трябва да анализира сложните форми на отразяване на реалността, които са се формирали в социалната история и се осъществяват от човешкия мозък. Тя трябва да замени досегашното субективно описание на сложни форми на съзнателен живот с техния обективен научен анализ, без да замества тази задача с изучаването на физиологичните процеси, които са в основата им, и не се ограничава до тяхното външно описание. Това е задачата на психологическата наука, която трябва да установи законите на: човешкото усещане и възприятие; регулиране на процесите на внимание и памет; потока на логическото мислене; формиране на сложни потребности и личност, разглеждайки ги като продукт на социалната история и без да отделя това изследване от анализа на физиологичните механизми, които са в основата им. Това ще съставлява съдържанието на общата психология като цяло и на човешката психология в частност. Връзката на психологията с другите науки Психологията може да се развива като поддържа само тясна връзка с други науки, които не я заместват, но предоставят важна информация, за да може успешно да разкрие собствения си предмет. Първата наука, с която психологията трябва да поддържа най-тясна връзка, е биологията. Ако психологията на животните се занимава с онези форми на поведение на животните, които се развиват в процеса на тяхното взаимодействие с околната среда, става съвсем ясно, че пълното разбиране на законите на тяхното поведение не може да се осъществи без познаване на основните форми на живот, които съставляват предмет на биологията. 1. Необходимо е ясно да си представим разликите, които се случват в съществуването на растенията и животните, за да подчертаем основното нещо, което отличава всеки тип активно поведение, основано на ориентация в околната среда, от онези форми на живот, които са изчерпани от метаболитни процеси и могат да възникнат извън условията на активно ориентиране в действителността.

21 2. Необходимо е ясно да се разбере какво точно се променя в условията на живот с прехода от съществуването на едноклетъчни организми в хомогенна водна среда към несравнимо по-сложните форми на многоклетъчен живот. Особено в условията на сухоземно съществуване, което поставя неизмеримо по-големи изисквания към активното ориентиране в околната среда, ориентиране, което единствено може да осигури успешно набавяне на храна и избягване на опасност. 3. Необходимо е да се разбере добре разликата в принципите на съществуване на живите същества: насекоми, които имат силни вродени програми, които осигуряват успешно оцеляване в стабилни условия и въпреки това са в състояние да запазят вида дори при променящи се условия; висши гръбначни с малкото им потомство, което може да оцелее само с развитието на нови индивидуално променливи форми на поведение, които осигуряват адаптация към променящата се среда. Без такова познаване на общите биологични принципи на адаптация не може да се постигне ясно разбиране на характеристиките на поведението на животните и всеки опит да се разберат сложните форми на човешката умствена дейност ще загуби своята биологична основа. Ето защо за научната психология е абсолютно необходимо да се вземат предвид основните закони на биологията и нейните нови клонове като: екология (изучаване на условията на околната среда и нейните влияния); етология (изучаване на вродени форми на поведение). Естествено, фактите, които съставляват предмета на психологическата наука, по никакъв начин не могат да бъдат сведени до фактите на биологията. Втората наука, с която психологията трябва да поддържа най-тясна връзка, е физиологията и по-специално онази част от нея, която е посветена на висшата нервна дейност. Физиологията се занимава с механизмите, които изпълняват определени функции на тялото, а физиологията на висшата нервна дейност се занимава с механизмите на нервната система, които "балансират" тялото с околната среда. Лесно е да се види, че познаването на ролята, която различните етажи на нервната система играят в този последен процес, законите, по които се извършва регулирането на метаболитните процеси в тялото, законите на нервната тъкан, която извършва процесите на възбуждане и инхибиране и онези сложни нервни образувания, които извършват процесите на анализ и синтез, затварянето на нервните връзки, осигуряват процесите на облъчване и концентрация на възбуждане, както и познаване на основните форми на работа на нервните клетки, които са в нормално или инхибиторно (фазово) състояние - всичко това е абсолютно необходимо за един психолог, който изучава основните видове умствена дейност на човек, не се ограничава до тяхното просто описание, но си представя какви механизми се основават на тези сложни форми на дейност, какви устройства те се извършват, в какви системи се случват. Пренебрегването на законите на физиологията би означавало да се лиши психологията от един от най-важните източници на научно познание. 19

22 20 От решаващо значение за психологията е връзката й със социалните науки. Основните форми на човешката умствена дейност възникват в условията на социалната история, възникват в условията на обективна дейност, развила се в историята, и се основават на онези средства, които са се формирали в условията на труд, използването на инструменти и език. Човек, който би бил лишен от общуване с другите, би се развил извън условията на обективния свят, който се е развил в историята на обществото, не би използвал инструменти и език, човек, който не би асимилирал опита на цялото човечество, предаван чрез езика, този пазител на информация не би имал малка част от възможностите, които действителното му поведение има. Естествено, формите на човешката дейност се осъществяват от неговия мозък и се основават на законите на неговите висши нервни процеси, но никоя нервна система сама по себе си не би могла да осигури формирането на механизма за използване на инструменти и език и да обясни появата на най-много сложни форми на човешка дейност, възникнали в социалната история. Истинската връзка на психологията с физиологията се състои в това, че психологията изучава онези форми и методи на дейност, които са възникнали в процеса на социалната история и които определят нейното поведение, а физиологията на висшата нервна дейност онези естествени механизми, които осъществяват или реализират това поведение. Да се ​​опитаме да сведем човешката психология до физиологията на висшата нервна дейност, както някога беше предложено от механистично настроени учени, би било подобно на грешката, която би направил един архитект, ако се опита да намали произхода и анализа на готиката и барока или империята. стилове към законите на устойчивостта на материалите, които, разбира се, трябва да бъдат взети предвид от архитекта, но които по никакъв начин не могат да обяснят произхода на архитектурните стилове. Успехът на по-нататъшното развитие на психологията до голяма степен зависи от правилното разбиране на връзката между тези две науки и както всяко игнориране на физиологията, така и опитите да се сведе психологията до физиология неизбежно ще забавят развитието на психологическата наука. Току-що казаното ясно показва огромното значение за психологията на нейната връзка със социалните науки. Ако биологичните условия на съществуване играят решаваща роля при формирането на поведението на животните, то условията на социалната история играят същата роля при формирането на човешкото поведение. Последните създават нови форми на сложно отношение към реалността, опосредствано от условията на труд, които са източници на нови, специфично човешки форми на умствена дейност. Ще се спрем подробно на факта, че: първото използване на инструменти, първата форма на обществен труд въвежда радикално преустройство в основните биологични закони на поведение; появата и след това използването на език, който позволява да се съхранява и предава опита на поколенията, доведе до появата на нов, несъществуващ

23 форми на развитие при животните чрез усвояване на социален опит. Съвременната психологическа наука, която изучава преди всичко специфично човешките форми на умствена дейност, не може да направи нито една крачка, без да вземе предвид данните, които получава от социалните науки на историческия материализъм, който обобщава основните закони на развитието на обществото, и лингвистиката, която изучава основните форми на езика, които са се развили в социалната история. Само внимателното разглеждане на социалните условия, които формират човешката умствена дейност, позволява на психологията да получи своята солидна научна основа. Ще се срещнем с приложението на този принцип в следващите страници, като разгледаме всички конкретни факти на психологическата наука. Това е отношението на научната психология към тези сродни дисциплини, в тесен контакт с които тя се развива. 21 Клонове на психологията Психологията, която доскоро беше една неразделна наука, сега представлява широко разклонена система от дисциплини, които изучават човешката умствена дейност в различни аспекти. След това, което вече казахме по-горе, става ясно, че някои от клоновете на психологията изучават естествените основи на психичните процеси и се доближават до биологията и физиологията, докато други изучават социалните основи на умствената дейност и се доближават до социалните науки. Основно място заема общата психология, която изучава основните форми на умствената дейност и формира ядрото на цялата система от психологически дисциплини. Общата психология, в допълнение към теоретичното еволюционно въведение в науката за умствената дейност, включва разглеждане на редица специални раздели. Те включват: анализ на когнитивните процеси (от усещанията и възприятията до най-сложните форми на мислене; този раздел включва анализ на основните условия за протичане на психичните процеси и анализ на законите на вниманието, паметта, въображението и др. ); анализ на процесите на афективния живот (човешки потребности, сложни форми на преживявания); анализ на психологическата структура на човешката дейност и регулирането на нейната дейност; и накрая, анализ на психологията на личността и индивидуалните различия. Допълнителни страници ще бъдат посветени на покриването на тези раздели. Работите на много изключителни учени са посветени на разработването на общи проблеми на психологията; Те включват такива класици на психологията като W. Wundt в Германия, W. James в САЩ, A. Binet, P. Janet във Франция и съвременните учени L. S. Vygotsky, S. L. Рубинштейн, А. Н. Леонтиев, А. А. Смирнов, Б. М. Теплое в СССР, А. Вал-

24 22 lon, A. Pierron, P. Fresse във Франция, E. Tolman, J. Miller, J. Bruner в САЩ, D. Hebb в Канада, D. Broadbent в Англия и др. В съседство с общата психология е група на биологичните клонове на психологическите науки. Всички те разглеждат естествените научни основи на човешката умствена дейност. Първата от тези дисциплини е сравнителната психология или психологията на животните. Тази дисциплина се отличава с това, че: изследва характеристиките на поведението на животните на последователни етапи от еволюцията; изучава онези особености на поведението на животните, които зависят от условията на тяхното съществуване и от тяхната анатомична структура; включва описание на това как формите на поведение на животните се променят в зависимост от изискванията, които околната среда поставя върху тях, и от онези основни видове адаптация към условията на живот, които са много различни по природа, тъй като формите на живот стават по-сложни. Втората от дисциплините, принадлежащи към биологичната група на психологическите науки, е физиологичната психология или психофизиологията. Основите на тази наука са положени през втората половина на 19 век. онези учени, които си поставят задачата да изучават психичните процеси на човека с помощта на различни физиологични методи и да изучават физиологичните механизми на психологическите процеси. Именно тези учени организираха първите психологически лаборатории и разработиха подробно такива раздели на психологическата наука като: учението за усещането, неговото измерване и основни механизми; учението за основните закони на паметта и вниманието; учението за психофизиологичните механизми на движение и др. Естествено, физиологичната психология се приближава към физиологията, по-специално към физиологията на сетивните органи и физиологията на висшата нервна дейност. Разликата е, че учените, занимаващи се с този проблем, правят своя предмет анализ на специфични форми на умствена дейност, изучавайки усещанията и възприятията, вниманието и паметта на човека и структурата на неговите двигателни процеси, техните промени в процеса на физическо натоварване и умора, и се опитайте, използвайки най-използваните прецизни методи, да установите техните физиологични механизми и законите, които стоят в основата на тяхното възникване. Психофизиологията, оставайки специална психологическа дисциплина, е свързана с физиологията по същия начин, както биохимията е с химията или биофизиката е с физиката. Тя нито за минута не се отклонява от факта, че процесите, които изучава, са част от сложната психична дейност на човека, не забравя сложните особености на тяхната структура и се опитва само да разкрие физиологичните механизми, които са в основата им. Значителна част от знанията за законите на протичането на отделните психични процеси са натрупани от този раздел на психологическата наука. Имената на такива видни учени като G. Fechner и E. Weber (който първи измерва усещанията), W. Wundt (който първи широко използва психофизиологични методи за изследване)


Янко Слава (Библиотека Форт/Да) http://yanko.lib.ru [имейл защитен] Icq# 75088656 1 от 322 Сканиране и форматиране: Янко Слава (Библиотека Форт/Да) [имейл защитен] [имейл защитен] http://yanko.lib.ru

ЛЕКЦИЯ 1. ПСИХОЛОГИЯТА КАТО НАУКА. НЕГОВИЯТ ПРЕДМЕТ И ПРАКТИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ. ПЛАН 1. Предмет на психологията. 2. Историята на формирането на психологията като наука. 3. Връзката на психологията с другите науки. 4. Раздели на психологията.

Александър Лурия Лекции по обща психология РАЗДЕЛ I. Еволюционно въведение в психологията ГЛАВА 1. Психологията като наука. Нейният предмет и практическо значение Човекът живее и действа в заобикалящата го социална среда

Маклаков А. Г. Обща психология: Учебник за университети. Санкт Петербург: Питър, 2010. 583 с.: ил. (Поредица “Учебник за ВУЗ”). ISBN 978-5-272-00062-0 Учебникът е написан в съответствие с програмата за обучение на психолози и

Æ. Е. ОТГОВОРНОСТ. РЕЗУЛТАТИ И АНАЛИЗ 1 УЧЕБНИК ЗА ВУЗОВЕ 2-ро издание, преработено и разширено РЕПУБЛИКА ЗА ИЗМЕРВАНЕ НА РУСКАТА РАМКА

ТЕОРЕТИЧНИ ОСНОВИ НА РАЗВИВАЩОТО ОБУЧЕНИЕ Какво е образователна дейност? В. В. ДАВИДОВ Положителните промени в съвременната образователна система до голяма степен ще зависят от това дали учителите могат

Лекция 7 Тема: „Общи характеристики на кризата в психологията (10-те - средата на 30-те години на ХХ век)” Въпроси: 1. Проблемът за открита криза в психологията. 2. Теорията на кризата от Карл Бюлер (1879-1963). 3. Теория на кризата

Побережная Анна Леонидовна студент Шкрябко Ирина Павловна Ph.D. психол. Науки, доцент, преподавател в Армавирския държавен педагогически университет, Армавир, Краснодарски край РОЛЯ

Лекция 5. Съзнанието като висша степен на психично развитие. Съзнание и несъзнавано 5.2 Съзнанието, неговата същност и структура Психиката като отражение на реалността в човешкия мозък се характеризира с различни

Лекция 4. Развитие на психиката в процеса на онтогенезата и филогенезата 4.1 Еволюция на психиката Цитирайки добре познатата дефиниция на психиката като свойство на високоорганизираната жива материя, състоящо се в активно отражение

План на лекцията за МФК “Основи на психологията” ЧАСТ ПЪРВА. ВЪВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЯТА ТЕМА 1. ПСИХОЛОГИЯТА КАТО НАУКА И ПРАКТИКА. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ НА ПСИХОЛОГИЯТА 1.1. Какво характеризира науката? 1.2. Обекти и предмет на психологията:

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА УКРАЙНА ДОНЕЦК НАЦИОНАЛЕН УНИВЕРСИТЕТ N.D. ЛУКЯНЧЕНКО Л.Л. БУНТОВСКАЯ Препоръчана от Министерството на образованието и науката на Украйна като учебно помагало за ученици

Тема 1. ТЕОРЕТИЧНИ ОСНОВИ НА СЕМИОТИКАТА НА ИНФОРМАЦИОННИТЕ ТЕХНОЛОГИИ РАЗДЕЛИ НА ТЕМАТА 1.1. Основи на семиотиката лекции 1-2. 1.2. Структурата на знаковите системи Лекция 3. 1.3. Семиотична концепция за проектиране на АСОИУ

B A K A L A V R I A T R. S. Nemov ПСИХОЛОГИЯ Препоръчано от Министерството на общото и професионалното образование на Руската федерация като учебник за студенти от висши педагогически учебни заведения

Шойдокова Олга Садаевна студент Зайцева Олга Юриевна Ph.D. психол. Науки, доцент Педагогически институт на Федералната държавна бюджетна образователна институция за висше образование "Иркутски държавен университет" Иркутск, Иркутска област УСЛОВИЯ ЗА РАЗВИТИЕ

ФЕДЕРАЛНА ЦЕЛЕВА ПРОГРАМА „ДЪРЖАВНА ПОДКРЕПА ЗА ИНТЕГРАЦИЯ НА ВИСШЕТО ОБРАЗОВАНИЕ И ФУНДАМЕНТНАТА НАУКА ЗА 1997-2000 Г.“ Т. В. АЛЕЙНИКОВА ВЪЗРАСТОВА ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ Учебник за студенти

Александър Федорович Лазурски ОБЩА И ЕКСПЕРИМЕНТАЛНА ПСИХОЛОГИЯ 2-ро издание, стереотипно Книгата е достъпна в електронната библиотечна система biblo-online.ru Московско право 2016 UDC 159.9 BBK 88.3 L17

Мерлин В. С. ОТЛИЧИТЕЛНИ ЧЕРТИ НА ТЕМПЕРАМЕНТА Мерлин В. С. Есе по теория на темперамента. М., 1964, стр. 3 18. Въпреки факта, че темпераментът е един от най-древните термини, въведен около два и половина

ПСИХОЛОГИЯ Лекция (теза) ТЕМА: ЛИЧНОСТ. ПОСОКА. СПОСОБНОСТИ Цели: - формиране на представа за структурата на личността; за посоката и способностите; - насърчаване на разбирането на основните характеристики

Т. В. Шершнева, кандидат на психологическите науки, доцент ПСИХОЛОГИЧЕСКИ МЕХАНИЗМИ ЗА РАЗБИРАНЕ НА УСТНА ИНФОРМАЦИЯ ОТ СУБЕКТИ НА ОБРАЗОВАТЕЛНИЯ ПРОЦЕС Познавателната дейност е един от компонентите

2 1. Общи сведения за дисциплината 1.1. Наименование на дисциплината: Обща психология 1.2. Трудоемкостта на дисциплината е 108 часа (3 ЗЕ), от които по редовен учебен план: лекции 16 часа. лабораторни занятия

Ä. К. Оазомов, Н. Ã. УЧЕБНИК ЗА АНАЛИЗ ЗА БАКА Лауреат и магистърска степен 3-то издание, коригирано и допълнено от Resume lão

Природата на психиката. Психични характеристики на човек. Беркун Екатерина SO1-1 Кляус Вероника SO1-1 План. 1) Връзката между физиологичните и психичните процеси и явления. 2) Поява и развитие на формите

Учебникът съдържа пълен основен курс по обща психология, най-важната информация от историята на психологията и разкрива ключови теми от социалната психология. Създаден е по стандарт на Министерството на образованието и науката

ЗАДЪЛЖИТЕЛНА САМОСТОЯТЕЛНА РАБОТА ПО МОДУЛ I 1. Анализ на учебна литература Анализирайте един от предложените учебници (учебници) по следния алгоритъм: 1. Запишете името на анализирания текст

Програма на академичната дисциплина "Физиология" за обучение на завършили студенти по специалност учени 03.03.01 физиология 1. Целта на овладяването на дисциплината: е да се развият задълбочени умения сред завършилите студенти

1. Въпроси от програмата за приемни изпити за магистърска степен по специалност 19.00.01 Обща психология, психология на личността, история на психологията (код) (име) 1. Психологията като наука. Място на психологията

Въпроси за финална атестация Изпитни въпроси за финален, интердисциплинарен сертификационен изпит по специалност 030301.65 „Психология” За общопсихологическия модул 1. Психиката като категория

Министерство на образованието и науката на Руската федерация Федерална държавна бюджетна образователна институция за висше образование "Тверски държавен университет" Одобрявам: Работна програма на дисциплината (с анотация) Клинична психология на деца и юноши Направление

БЕЛОРУСКИ ДЪРЖАВЕН УНИВЕРСИТЕТ ОДОБРЕНО от декана на Факултета по хуманитарни науки V. E. Gursky (подпис) (I.O. Фамилия) (дата на одобрение) Регистрационен номер- /r. Невропсихология (име на дисциплина)

ЗАКЛЮЧИТЕЛНИ ТЕСТОВЕ КЪМ РАЗДЕЛИТЕ „ВИСША НЕРВНА ДЕЙНОСТ“, „ФИЗИОЛОГИЧНИ ОСНОВИ НА ПСИХИЧНИТЕ ФУНКЦИИ“ 1. Свържете характеристиките на: А. Памет 1. Функция, присъща само на човека, е

Въведение Единственият истински лукс е луксът на човешкото общуване. А. дьо Сент-Екзюпери Проблемът за комуникацията традиционно е в центъра на вниманието на местни и чуждестранни социални психолози

Лекция 10 Тема: Възникването и развитието на съветската психология през 20-те - 30-те години. ХХ век Въпроси: 1. Психология и марксизъм. 2. Развитие на обективната психология в произведенията на В.М. Бехтерев и К.Н. Корнилов. 3.

MBDOU "Детска градина 40 на град Yelets" СЪОБЩЕНИЕ ЗА РОДИТЕЛИ НА ТЕМА: "РАЗВИТИЕ НА ПАМЕТТА ПРИ ДЕЦА С ODD" Съставител: учител Salnikova M.M. 2016 Важността на нормалното развитие на паметта е много голяма. За

Образователна институция „Могилевски държавен университет на името на А.А. Кулешов" ОДОБРЕНО от: ректора на Учебното заведение "МГУ им. А.А. Кулешов“ К.М. Бондаренко 20 Регистрация УЧЕБНА ПРОГРАМА ПО ДИСЦИПЛИНАТА „Общ

Е.В. ИЛЬЕНКОВ (МОСКВА), Т. ДАУТОВ, А. ИСКАКОВ (АЛМА-АТА) Изследване на диалектиката и логиката на познанието. Ж. Абдилдин и др. Проблеми на логиката и диалектиката на познанието. Академия на науките на КазССР. Алма-Ата, 1963. 385 с. * Партньорска проверка

Въпроси за финалната атестация Изпитни въпроси за финалния интердисциплинарен сертификационен изпит в направление 030300.62 „Бакалавър по психология” Модул „Обща психология” 1. Научни и ненаучни

BIP INSTITUTE OF JUG T.E. ЦЪРКВИ ИСТОРИЯ НА ПСИХОЛОГИЯТА Учебно-методическо ръководство MINSK “BIP-S Plus” 2010 1 UDC BBK Препоръчва се за издаване като учебно-методическо ръководство от Катедрата по психология

СЪЩЕСТВЕНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ПАМЕТТА ПРИ ДЕЦА В СТАРША ПРЕДУЧИЛИЩНА ВЪЗРАСТ Степанова Н.А., Федяинова А.О. Магнитогорски държавен технически университет на името на G.I. Носова Магнитогорск, Русия СЪЩЕСТВЕНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ

Материал за подготовка за тестване по предмета Психология, 10 клас (профил). Модул 1. Педагогически психолог Л.О. Митина. Тема Знам Умея Дефиниция на психологията като наука. Предмет, обект и задачи на психологията.

Първите няколко години от живота на детето са много важни. Именно през първите 3 години от живота се полага основата за бъдещото развитие на мисленето. Преди тригодишна възраст детето мисли предимно с образи и си въобразява много

Т. В. Шершнева, доцент от катедрата по психология и педагогика на Беларуския държавен университет за култура и изкуства, кандидат на психологическите науки ПСИХОЛОГИЧЕСКИ МЕХАНИЗМИ ЗА РАЗБИРАНЕ НА УСТНА ИНФОРМАЦИЯ

Нуркова В.В. Обща психология: учебник за университетите. 3-то издание, преработено. и допълнителни М.: Юрайт, 2015. 604 с. Съдържание Въведение... 10 Глава 1. Психологията като наука... 16 1.1. Обхватът на явленията, изучавани от психологията...

Писмен тест по тема 1 Задача 1. Изберете един или повече верни отговора. 1. Умственият процес на отразяване на обекти или явления, които в момента не се възприемат, но

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ Федерална държавна бюджетна образователна институция за висше професионално образование "РУСКИ ДЪРЖАВЕН ХУМАНИТАРЕН УНИВЕРСИТЕТ"

НАПРАВЛЕНИЕ 37.04.01 „ПСИХОЛОГИЯ” МАГИСТЪРСКА ПРОГРАМА „ОБЩА ПСИХОЛОГИЯ” Обяснителна бележка Приемният изпит за прием в магистърска програма по направление 37.04.01 „Психология” включва тестване,

Лекция 3. Психика и тяло 3.1 Същност, структура и функции на психиката Психиката е субективен образ на обективния свят, който възниква в процеса на взаимодействие на човека с околната среда и др.

СРАВНИТЕЛНА ПСИХОЛОГИЯ (ЗООПСИХОЛОГИЯ) Литература Фабри К. Е. Основи на зоопсихологията. М., 1976, 2003. Зорина З. А., Полетаева И. И. Зоопсихология. Елементарно мислене на животните. М., 2002. Сравнение

КОРЕКТИВНА ПЕДАГОГИКА Л.В. Петрова МЕТОДИКА ЗА ПРЕПОДАВАНЕ НА ИСТОРИЯ В СПЕЦИАЛНО (КОРЕКТИВНО) УЧИЛИЩЕ ОТ VIII ТИП Одобрено от Министерството на образованието на Руската федерация като учебно помагало за

2. ИЗГРАЖДАНЕ НА ИНВАРИАНТЕН МОДЕЛ НА ЕМОЦИЯТА В този раздел се прави опит да се конструира инвариантен модел на емоция, модел, който ще бъде обобщен факт, изразяващ същността на съществуването на емоционално

1-2006 09.00.00 философски науки УДК 008:122/129 ОСНОВНИ ФИЛОСОФСКИ КАТЕГОРИИ НА СИСТЕМНИЯ АНАЛИЗ В.П. Теплов Новосибирск филиал на Руския държавен търговско-икономически университет (Новосибирск)

ФАКУЛТЕТ ПО ПСИХОЛОГИЯ Московски държавен университет М.В. ЛОМОНОСОВ Æ. М. ОБЩ УЧЕБНИК ЗА АКАДЕМИЧЕН БАКАЛАВЪР 2-ро издание, преработено и допълнено лянов за яби-мтов

Какво представлява образователната дейност Давидов В.В. Образователната дейност е дейността на субекта за овладяване на обобщени методи за образователни действия и саморазвитие в процеса на решаване на образователни проблеми, по-специално

Човек живее и действа в заобикалящата го социална среда. Той изпитва нужди и се опитва да ги задоволи, получава информация от околната среда и се ориентира в нея, формира съзнателни образи на реалността, създава планове и програми за действие, сравнява резултатите от дейността си с първоначалните намерения, изпитва емоционални състояния и коригира грешки.

Всичко това е умствена дейностчовек, а науката, която изучава умствената дейност, се нарича психология.

Психологията си поставя задачата да установи основните закони на психичната дейност, да проследи пътищата на нейното развитие, да разкрие основните механизми и да опише промените, които настъпват в тази дейност при патологични състояния.

Само онази наука, която е в състояние да изучава законите на умствената дейност с възможно най-голяма точност, може да осигури не само познаване на тази дейност, но и нейното управление на научна основа. Ето защо научната психология се превръща в една от най-важните дисциплини, чието значение ще нараства все повече с развитието на обществото и с по-нататъшното усъвършенстване на неговите методи.

За историята на психологията като наука

Психологията като наука има много кратка история. Въпреки това, първите опити да се опише човешкият психичен живот и да се обяснят причините за човешките действия се коренят в далечното минало. Например, още в древни времена лекарите са разбрали, че за да разпознават болестите, е необходимо да могат да опишат съзнанието на човека и да намерят причината за неговите действия.

Този материалистичен подход към човешкото поведение беше изтласкан в продължение на много векове от идеалистичната философия и църквата, които подхождаха към човешкото съзнание като проява на неговия духовен живот, вярвайки, че духовният живот не се подчинява на същите закони като цялата материална природа и е невъзможно да го анализира подход с причинно-следствено обяснение на явленията.

Ето защо векове наред психичният свят на човека и неговото съзнание са били разглеждани като явления от особен вид, изолирани от всички други природни процеси. Философите са тълкували съзнателния живот по различни начини, считайки го за проява на божествения ум или резултат от субективни усещания, където са виждали най-простите „елементи“, от които е изградено съзнанието. Но всички философи-идеалисти бяха обединени от убеждението, че душевният живот трябва да се разбира като проява на специален субективен свят, който се разкрива само в интроспекцията и не е достъпен нито за обективен научен анализ, нито за причинно-следствено обяснение.

Този подход към психичните процеси забави развитието на научната психология в продължение на много векове и дори след като процесите на външния свят станаха обект на прецизни научни изследвания, феномените на човешкия психичен живот продължиха да се разглеждат като проява на специална, духовна свят, достъпен само за субективно описание.

Разделянето на всички явления на две големи категории (физически - достъпни за причинно-следствено обяснение и умствени - недостъпни за обективен научен анализ) беше заложено в основните принципи дуалистична философия на Р. Декарт,който вярваше, че всички физически процеси, включително поведението на животните, са подчинени на законите на механиката, докато психичните явления трябва да се разглеждат като форми на духа, източникът на знание за които може да бъде само разумът или интуицията.

Дуалистичният подход се запазва доскоро в чуждестранната философия и психология. През 19 век учените започват да разглеждат елементарните физиологични и психофизиологични процеси (включително усещания и движения) като естествени процеси, подлежащи на изследване с точни научни методи, но най-висшите явления на психичния живот (съзнание, мислене) продължават да се считат за проява на духовния свят, който може да се подходи само чрез субективно описание на случващото се в няма явления. Тази ситуация доведе до факта, че до края на 19 век. психологията всъщност се е разделила на две области:

естествено-научен,или физиология, психология,които се опитват точно да изучат и причинно обяснят елементарните психични процеси и да установят техните обективни закони;

описателен,или субективно, психология,която разглежда висшите форми на човешкия съзнателен живот, приближавайки се към тях като прояви на духа.

Дуалистичният подход към явленията на психичния живот е отразен в произведенията на такива класици на психологията като немски психолози В. Вунд(1832–1920), Г. Ебингхаус(1856–1909), като американски психолог У. Джеймс(1842–1910) и представители на идеалистичната философия, като напр В. Дилтай(1833–1911) и др.

Влиянието на дуалистичния подход към психичните явления доведе психологическата наука до задънена улица и предизвика естествени опити да се преодолее стагнацията, възникнала в психологията, да се въведат естествени научни методи в изследването на психичните процеси и да се подходи към тези процеси по същия начин. както всички други природни явления.

Тази тенденция, вече очевидна сред френските материалисти и ясно формулирана в средата на 19 век. руски революционни демократи, е ясно отразено в трудовете на изключителния руски физиолог И. М. Сеченова(1829–1905). В книгата си "Рефлексите на мозъка" той изрази идеята, че най-сложните процеси на психичния живот трябва да се разглеждат материалистично, като сложни рефлекси. Според него мисълта е същият рефлекс, но инхибиран, оставен без своя външен двигателен край, и феномените на психичния живот трябва да се изучават от естествен учен по същия начин, по който се изучават други природни явления. Тази материалистична линия е продължена от друг изключителен руски физиолог, И. П. Павлов(1849–1936) - основател на обективното изследване на висшата нервна (умствена) дейност с помощта на условен рефлекс. Трудовете на видни представители на руската наука са посветени на опитите да се подходи към обективните, физиологични основи на умствената дейност и да се обоснове възможността за обективна, естественонаучна психология. В. М. Бехтерева(1857–1927), А. А. Ухтомски(1875–1942) и др.

Учението на I. P. Павлов за условните рефлекси, което той самият смята за физиологична основа на психологическата наука, оказа голямо влияние върху развитието на американската психология. В края на 19в. американски психолог Е. Торндайкзапочна да изучава поведението на животните, използвайки методи, които позволяват да се проследи как животните развиват нови умения в лабиринт. Тези изследвания са в основата на ново направление в психологията, наречено от американския психолог Бейхейвиоризъм на Дж. Уотсън(наука за поведението). Той вижда в него естествено - научна форма на психологическата наука, която трябва да замени психологията. Въз основа на позицията, че „съзнанието“ не е нищо повече от субективно понятие, недостъпно за обективно изследване, представителите на американския бихевиоризъм предложиха да направят само външното поведение на животно предмет на научно изследване, което според техните предположения е резултат от на нейните биологични нагони (потребности) и изградените върху тях условни рефлекси. Така се създава ново направление в науката, което отхвърля всяко изследване на субективния свят и се ограничава до описанието на външни форми на поведение, чиито закони се тълкуват като механично оформена система от умения, изцяло подчинени на естествено научно разглеждане. . Опитът да се замени психологията с изучаването на външното поведение и законите за развитие на сложни умения беше отражение на борбата за психологията като обективна наука и в даден момент имаше прогресивно значение.

Лекции по обща психология - Лурия А.Р. - 2006

Лекции на Лурия А.Р. - това е университетски курс по обща психология и те са интересни не само като исторически документ. Те са модерни за студентите по психология, за преподавателите, преподаващи тази дисциплина, както и за широк кръг читатели, интересуващи се от психология. Лекциите се отличават с цялостен синтетичен подход към дисциплината, нивото и формата на представяне на материала. Лекциите на Лурия са актуални преди всичко от методическа и теоретична гледна точка и ще заемат своето достойно място сред съвременната учебна литература.


СЪДЪРЖАНИЕ
Предговор
РАЗДЕЛ I. Еволюционно въведение в психологията
Глава 1. Психологията като наука. Неговият предмет и практическо значение
За историята на психологията като наука
Връзката на психологията с другите науки
Раздели на психологията
Методи на психологията
Практическо значение на психологията
Глава 2. Еволюция на психиката
Произход на психиката
Променливост на поведението на протозоите
Механизми на поведение на протозоите
Произходът на нервната система и нейните най-прости форми
Ганглийната нервна система и появата на прости поведенчески програми
Появата на сложни форми на наследствено програмно („инстинктивно“) поведение
Централната нервна система и индивидуалното поведение на гръбначните животни
Механизми на индивидуално променливо поведение
„Интелигентно“ поведение на животните
Граници на индивидуално променливото поведение на животните
Глава 3. Съзнателната човешка дейност и нейните социално-исторически корени
Основни принципи
Труд и формиране на съзнателна дейност
Език и човешко съзнание
Значението на езика за формирането на психичните процеси
Глава 4. Мозък и умствени процеси
Проблемът за връзката между умствените процеси и мозъка
Принципи на функционална организация на човешкия мозък
Три основни "блока" на мозъка
Блок на кортикален тон или мозъчен енергиен блок
Блок за получаване, обработка и съхранение на информация
Блок за програмиране, регулиране и контрол на дейностите
Принципът на латерализация в работата на мозъчните полукълба
РАЗДЕЛ II. Психология на познанието
ЧАСТ 1. Психология на когнитивните процеси
Глава 1. Усещания
проблем
Усещането като източник на познание
Рецепторна и рефлексна теория на усещанията
Класификация на усещанията
Систематична класификация на усещанията
Видове екстероцептивни усещания
Взаимодействието на усещанията и явлението синестезия
Нива на организация на усещанията
Измерване на усещания
Изследване на абсолютните прагове на усещанията
Изследване на относителна (разликова) чувствителност
Променливост на чувствителността (адаптация и сенсибилизация)
Глава 2. Възприятие
Човешката перцептивна дейност. Неговата обща характеристика
Тактилно възприятие
Прости форми на тактилно възприятие
Сложни форми на тактилно възприятие
Визуално възприемане
Структура на зрителната система
Възприемане на структури
Възприемане на обекти и ситуации
Фактори, които определят възприемането на сложни обекти
Методи за изследване на фалшивото зрително възприятие
Развитие на предметното възприятие
Патология на възприятието на обекта
Възприемане на пространството
Слуховото възприятие
Физиологични и морфологични основи на слуха
Психологическа организация на слуховото възприятие
Патология на слуховото възприятие
Възприемане на времето
Глава 3. Внимание
Фактори, които определят вниманието
Физиологични основи на вниманието
Неврофизиологични механизми на активиране. Активиране
ретикуларна система
Ориентировъчен рефлекс като основа на вниманието
Монтаж и внимание
Видове внимание
Методи за изследване на вниманието
Развитие на вниманието
Патология на вниманието
Глава 4. Памет
История на изследването на паметта
Физиологични основи на паметта
Запазване на следи в нервната система
Процесът на "консолидация" на следи
Физиологични механизми на „краткосрочната” и „дългосрочната” памет
Мозъчни системи, които поддържат паметта
Основни видове памет
Последователни изображения
Визуални (ейдетични) образи
Изображения на представяне
Вербална памет
Психология на мнестичната дейност
Запаметяване и припомняне
Влиянието на семантичната организация върху запаметяването
Зависимост на запаметяването от структурата на дейността
Индивидуални характеристики на паметта
Методи за изследване на паметта
Развитие на паметта
Патология на паметта
ЧАСТ 2. Реч и мислене. Интелигентно поведение
Глава 1. Интелектуално поведение
Интелектуален акт и неговата структура
Визуална интелектуална дейност
Патология на визуалното мислене
Глава 2. Дума и понятие
Значението на думата
Методи за изучаване на значението на думите
Развитие на значението на думите
Дума и понятие
Концептуални изследователски методи
Патология на значението на думите и понятията
Глава 3. Твърдение и мисъл
Синтактични изказни средства
Основни видове изявления
Еволюция на логико-граматичните структури на изказванията
Процесът на кодиране на речево изказване. Пътят от мисълта до разгърнатата реч
Видове речеви изказвания и тяхната структура
Патология на речта
Процесът на декодиране на речево изказване
Проблем с разбирането
Проблемът с декодирането (разбирането) на съобщение
Декодиране (разбиране) на значението на думите
Декодиране (разбиране) на значенията на изречението
Разбиране на посланието
Патология на разбирането на речта
Глава 4. Продуктивно мислене. Изводи и решаване на проблеми
проблем
Логическите структури като основа на мисленето
Развитие на логическо заключение при дете
Процес на решаване на проблеми
Методи за изследване на продуктивното мислене
Патология на продуктивното мислене

Изтеглете електронната книга безплатно в удобен формат, гледайте и четете:
Изтеглете книгата Лекции по обща психология - Лурия А.Р. - 2006 - fileskachat.com, бързо и безплатно изтегляне.

Лекциите на А. Р. Лурия са университетски курс по обща психология и са интересни не само като исторически документ. Те са модерни за студентите по психология, за преподавателите, преподаващи тази дисциплина, както и за широк кръг читатели, интересуващи се от психология.

Лекциите се отличават с цялостен синтетичен подход към дисциплината, нивото и формата на представяне на материала. Лекциите на Лурия са актуални преди всичко от методическа и теоретична гледна точка и ще заемат своето достойно място сред съвременната учебна литература.

ГЛАВА 1. Психологията като наука

Човек живее и действа в заобикалящата го социална среда. Той изпитва нужди и се опитва да ги задоволи, получава информация от околната среда и се ориентира в нея, формира съзнателни образи на реалността, създава планове и програми за действие, сравнява резултатите от дейността си с първоначалните намерения, изпитва емоционални състояния и коригира грешки.

Всичко това е умствена дейностчовек, а науката, която изучава умствената дейност, се нарича психология .

Психологията си поставя задачата да установи основните закони на психичната дейност, да проследи пътищата на нейното развитие, да разкрие основните механизми и да опише промените, които настъпват в тази дейност при патологични състояния.

Само онази наука, която е в състояние да изучава законите на умствената дейност с възможно най-голяма точност, може да осигури не само познаване на тази дейност, но и нейното управление на научна основа. Ето защо научната психология се превръща в една от най-важните дисциплини, чието значение ще нараства все повече с развитието на обществото и с по-нататъшното усъвършенстване на неговите методи.

За историята на психологията като наука

Психологията като наука има много кратка история. Въпреки това, първите опити да се опише човешкият психичен живот и да се обяснят причините за човешките действия се коренят в далечното минало. Например, още в древни времена лекарите са разбрали, че за да разпознават болестите, е необходимо да могат да опишат съзнанието на човека и да намерят причината за неговите действия.

Този материалистичен подход към човешкото поведение беше изтласкан в продължение на много векове от идеалистичната философия и църквата, които подхождаха към човешкото съзнание като проява на неговия духовен живот, вярвайки, че духовният живот не се подчинява на същите закони като цялата материална природа и е невъзможно да го анализира подход с причинно-следствено обяснение на явленията.

Ето защо векове наред психичният свят на човека и неговото съзнание са били разглеждани като явления от особен вид, изолирани от всички други природни процеси. Философите са тълкували съзнателния живот по различни начини, считайки го за проява на божествения ум или резултат от субективни усещания, където са виждали най-простите „елементи“, от които е изградено съзнанието. Но всички философи-идеалисти бяха обединени от убеждението, че душевният живот трябва да се разбира като проява на специален субективен свят, който се разкрива само в интроспекцията и не е достъпен нито за обективен научен анализ, нито за причинно-следствено обяснение.

Този подход към психичните процеси забави развитието на научната психология в продължение на много векове и дори след като процесите на външния свят станаха обект на прецизни научни изследвания, феномените на човешкия психичен живот продължиха да се разглеждат като проява на специална, духовна свят, достъпен само за субективно описание.

Разделянето на всички явления на две големи категории (физически - достъпни за причинно-следствено обяснение и умствени - недостъпни за обективен научен анализ) беше заложено в основните принципи дуалистична философия на Р. Декарт,който вярваше, че всички физически процеси, включително поведението на животните, са подчинени на законите на механиката, докато психичните явления трябва да се разглеждат като форми на духа, източникът на знание за които може да бъде само разумът или интуицията.

Дуалистичният подход се запазва доскоро в чуждестранната философия и психология. През 19 век учените започват да разглеждат елементарните физиологични и психофизиологични процеси (включително усещания и движения) като естествени процеси, подлежащи на изследване с точни научни методи, но най-висшите явления на психичния живот (съзнание, мислене) продължават да се считат за проява на духовния свят, който може да се подходи само чрез субективно описание на случващото се в няма явления. Тази ситуация доведе до факта, че до края на 19 век. психологията всъщност се е разделила на две области:

  • естествено-научен,или физиология, психология,които се опитват точно да изучат и причинно обяснят елементарните психични процеси и да установят техните обективни закони;
  • описателен,или субективно, психология,която разглежда висшите форми на човешкия съзнателен живот, приближавайки се към тях като прояви на духа.