أسئلة حول موضوع علم النفس. ملخص المسائل النظرية

في البداية، دعونا نحدد نطاق تطور هذه المشكلة ونذكر العلماء بإيجاز.

العلماء الذين تعاملوا مع مشكلة الإرادة: L.S Vygotsky، V.I Selivanov، E.P Ilyin، V.A. بيتز، إس. روبنشتاين، بي. في. زيجارنيك، تي. ريبوت، إلخ.

مفهوم الإرادة

تعريف

الإرادة هي قدرة معينة للفرد، والتي تتكون من التنظيم الواعي للسلوك والنشاط من أجل إكمال المهام المعينة.

الأساليب الأساسية لتحديد طبيعة الإرادة

تطور أفكار الإرادة منذ القدم يظهر في الشكل 1.

الشكل 1. "تطوير الأفكار حول الإرادة"

  1. المثالية. الإرادة هي إرادة حرة، والاعتراف بالإرادة الحرة هو إنكار للحتمية الموضوعية للسلوك البشري.
  2. المادية. الإرادة هي وهم الشخص الذي لا يدرك حتمية أفعاله.

علم النفس المثالي

الفعل الإرادي منفصل عن النشاط. ولنطرح عدة وجهات نظر في هذا الاتجاه.

  1. سوف ينزل إلى العقل.
  2. سوف يأتي إلى العواطف.
  3. الإرادة هي تجربة محددة لا يمكن أن تعزى إلى العقل أو العواطف.

علم النفس السلوكي

وفي هذا الاتجاه يتم اختزال السلوك إلى نفس أنماط التنفيذ، دون الأخذ في الاعتبار مدى تعقيد الجهاز العصبي لكائن معين. ويرد أدناه رسم تخطيطي لهذا السلوك.

الشكل 2. "السلوك المتوافق مع السلوكية"

بالنسبة لعلم المنعكسات، يتم تقليل العمل الطوفي إلى مبلغ بسيط من ردود الفعل، لممثل علم النفس السلوكي - إلى مجموعة من ردود الفعل: تقع العملية الطوفية الواعية من العمل الطوفي.

وعلى النقيض من التفسير السائد للإرادة في الأدبيات النفسية كظاهرة يمكن تفسيرها إما من الناحية الفسيولوجية أو النفسية الذاتية، طرح بلونديل الموقف الذي مفاده أن الإرادة هي نتاج الاجتماعية. لكن محاولته إعطاء سيكولوجية الإرادة، مع الأخذ في الاعتبار دور العلاقات الاجتماعية في تكوينها، تنبع من الفرضية العامة لمدرسة دوركهايم السوسيولوجية وتعكس جميع اتجاهاتها. يتم اختزال الاجتماعي فيه إلى ما هو أيديولوجي، ويفترض أنه مستقل عن العلاقات الاجتماعية المادية الحقيقية؛ وفي الوقت نفسه، يتناقض الاجتماعي مع الطبيعي، والجمهور مع الشخصي.

نظريات الإرادة في علم النفس الروسي

النهج التنظيمي

  1. نظرية الإرادة بقلم إل إس فيجوتسكي. في إطار هذه النظرية، تشير الإرادة إلى HMF (الوظائف العقلية العليا). يتم تحديد تطورهم من خلال تعسف السلوك البشري بمساعدة دافع أو آخر. من سمات التطوع، وفقًا لـ L. S. Vygotsky، الاختيار الحر للعمل.
  2. نظرية الإرادة بقلم ف.آي سيليفانوف. تمثل الإرادة مستوى واعيًا من تنظيم نشاط الفرد، والذي يتجلى في التغلب على العقبات المختلفة التي تسببها العوامل الداخلية والخارجية من أجل إكمال المهام المعينة. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد V. I. Selivanov أن الإرادة يجب أن تنعكس بالضرورة في النشاط، في تنفيذها. خلاف ذلك، لا يمكننا التحدث عن التنظيم الطوفي بشكل عام.
  3. نظرية الإرادة بقلم إي بي إيلين. الإرادة، وفقا ل E. P. Ilyin، هي نوع من السيطرة الطوعية الخاصة التي لا يمكن تحقيقها إلا من خلال العمل الطوفي، والميزة الرئيسية التي هي جهد إرادي.

الاستنتاجات العامة بشأن النهج التنظيمي للفهم سوف:

  1. الإرادة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالنشاط؛
  2. عدم مباشرة السلوك الإرادي.
  3. سوف يتجلى في النشاط.

النهج التحفيزي

نظرية النشاط التحفيزي لـ V. A. Ivannikov. وفقًا لـ V. A. Ivannikov، يمكن اعتبار الإرادة بمثابة "قدرة الشخص على النشاط المتعمد الواعي أو تقرير المصير من خلال العمل على المستوى الداخلي، مما يوفر حافزًا إضافيًا (تثبيطًا) للعمل بناءً على شكل تعسفي من التحفيز". يتم تحقيق السلوك الإرادي نفسه مع عدم وجود دافع عام للقيام بعمل معين.

جانب من الاختيار

  1. مفهوم الإرادة بقلم إل إس فيجوتسكي. ويميز العالم بين قسمين من الفعل الإرادي:
  • الجزء الختامي من العملية الطوعية (الشخص الذي يتخذ قرارًا معينًا)؛
  • الجزء التنفيذي (النشاط).
  • نظرية العمليات التنظيمية الإرادية بقلم L. M. Wecker. تمثل الإرادة أعلى تنظيم محدد لسلوك الفرد.
  • المشاكل النفسية الرئيسية التي تتداخل مع التطور المتناغم للإنسان هي مشاكل خارجية وداخلية. يمكن أن تنبع المشاكل الخارجية من العلاقات مع العالم الخارجي. أما الأسباب الداخلية فهي نتيجة للمرض النفسي للشخص نفسه.

    كلاهما يجلبان إزعاجًا كبيرًا للحياة، والشعور بعدم الرضا عن الحياة، والتوتر، والاكتئاب، وغالبًا ما يتطلبان مساعدة طبيب نفساني ومعالج نفسي. عند العمل مع أخصائي مؤهل، غالبا ما يتم اكتشاف العلاقة بين الصعوبات النفسية والصعوبات الخارجية. وبالتالي، فإن عملاء المعالجين النفسيين الذين يشعرون بالقلق بشأن العلاقات مع أشخاص آخرين يحتاجون دائمًا إلى تغيير سلوكهم وموقفهم تجاه الموقف.

    ما هي المشكلة النفسية

    معظم أسباب الانزعاج والفشل وأي نوع من الإدمان وعدم الرضا والتوتر تكمن في النفس (في القلب)، والأحداث الخارجية في الحياة لا تؤدي إلا إلى تفاقم الأسباب الداخلية. أي مشاكل نفسية تسبب للشخص معاناة واضحة أو كامنة. لهذا السبب، بصعوبة كبيرة، يتمكن الشخص من تغيير نفسه وموقفه. ومع ذلك، حتى بعد تغيير شيء ما، ليس من الممكن دائمًا تحقيق الرضا والانسجام الروحي.

    في هذه الحالة، يمكننا أن نقول صراحة أن المشكلة هي في الغالب نفسية وروحية وليست اجتماعية خارجية. في هذه الحالة، يمكن للطبيب النفسي أن يساعد الشخص على أن يصبح شخصًا واثقًا ومتناغمًا. يكفي بذل بعض الجهد والوقت والمعرفة المهنية للمتخصص، ومن المحتمل جدًا أن يتم حل هذه المشكلة.

    ظهور الصعوبات النفسية

    عادة تنشأ المجمعات النفسيةعندما يكون لدى الشخص تثبيت نفسي فاقد الوعي على شيء أو موضوع ما، كما لو كان مرتبطا (في رأي الشخص نفسه) بتحقيق النتيجة المرجوة. وكل شخص لديه نوعين فقط من الرغبات:

    • الحصول على شيء ما (الامتلاك، التطوير، الإدراك، الرغبة، إلخ)، وبعبارة أخرى، "الرغبة في..."؛
    • للتخلص من شيء ما (الهروب، الدمار، التحرير، إلخ)، وبعبارة أخرى، "الرغبة من...".

    إذا لم يكن من الممكن تحقيق ذلك، فستنشأ مشكلة. هذا السؤال هو المشكلة الرئيسية لعلم النفس العملي.

    احترام الذات متدني

    المشكلة النفسية الرئيسية، وفقا لمعظم علماء النفس، هي تدني احترام الذات لعدد كبير من الناس.

    يمكن أن يؤثر تدني احترام الذات على جوانب مختلفة من حياة الشخص. يميل الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات إلى قول الكثير من الأشياء السلبية عن أنفسهم. وقد ينتقدون أنفسهم وأفعالهم وقدراتهم، أو يمزحون عن أنفسهم بسخرية. يميل الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات إلى الشك في أنفسهم أو إلقاء اللوم على أنفسهم عندما يواجهون أي عقبات على طول الطريق. وقد لا يتعرفون أيضًا على صفاتهم الإيجابية. عندما يتلقى شخص يعاني من تدني احترام الذات مجاملات، فقد يعتقد ببساطة أنه يشعر بالإطراء أو أن صفاته الإيجابية مبالغ فيها.

    هؤلاء الأشخاص لا يقدرون قدراتهم ويركزون على ما لم يفعلوه أو الأخطاء التي ارتكبوها. قد يتوقع الأشخاص الذين يعانون من تدني احترام الذات أنهم لن ينجحوا. غالبًا ما يشعرون بالاكتئاب والقلق. يمكن أن يؤثر تدني احترام الذات على أدائك في العمل أو المدرسة. يحقق الأشخاص ذوو الثقة المنخفضة نتائج أقل من الأشخاص الذين يتمتعون باحترام الذات الكافي لأنهم يعتقدون أنهم أقل جدارة وقدرة من الآخرين.

    تميل هذه الفئة من الأشخاص إلى تجنب المشاكل خوفًا من عدم قدرتها على التعامل معها. الأشخاص الذين لا يقدرون أنفسهم قد يعملون بجد ويجبرون أنفسهم على العمل الزائد لأنهم يعتقدون أنهم بحاجة إلى إخفاء أوجه القصور الملحوظة. إنهم يجدون صعوبة في تصديق أي نتائج إيجابية يتلقونها. تدني احترام الذات يجعل الشخص خجولًا وخجولًا جدًا، ولا يؤمن بقدراته الخاصة.

    عقدة النقص

    عقدة النقص هي درجة مرضية شديدة من الشك الذاتي وهي مشكلة نفسية ضخمة للإنسان. في جوهره، هو الافتقار إلى تقدير الذات، والشك، وتدني احترام الذات، فضلا عن الشعور بعدم القدرة على الارتقاء إلى مستوى المعايير.

    غالبًا ما يكون هذا الشعور لا شعوريًا ويعتقد أن الأشخاص الذين يعانون من هذه العقدة يحاولون التعويض عن هذا الشعور، والذي يتم التعبير عنه بإنجازات عالية أو سلوك غير اجتماعي للغاية. ويفضل في الأدب الحديث تسمية هذه الظاهرة النفسية بـ "الافتقار إلى احترام الذات الخفي". ويتطور المركب من خلال الدمج بين الخصائص الوراثية للفرد والتنشئة وكذلك الخبرات الحياتية.

    يمكن أن تزداد عقدة النقص عندما تنشأ مشاعر الدونية بسبب الفشل والتوتر. عادةً ما يُظهر الأفراد المعرضون لخطر الإصابة بهذا المركب علامات تدني احترام الذات، ولديهم وضع اجتماعي واقتصادي منخفض، كما تظهر عليهم أعراض الاكتئاب.

    الأطفال الذين ينشأون في بيئات يتعرضون فيها للانتقاد المستمر أو الإهمال من قبل والديهم قد يصابون أيضًا بعقدة النقص. هناك العديد من العلامات التحذيرية المختلفة لأولئك الذين قد يكونون أكثر عرضة للإصابة بعقدة النقص. على سبيل المثال، قد يكون الشخص الذي ينجذب إلى الاهتمام والموافقة أكثر تقبلاً.

    دراسة المحلل النفسي أدلر

    وفقًا لعلم النفس الأدلري الكلاسيكي، تنشأ مشاعر الدونية مرة أخرى عندما يرغب البالغون في تحقيق هدف غير واقعي أو يشعرون بالحاجة المستمرة إلى التحسين. الإجهاد المرتبط بمشاعر الدونية يسبب موقفا متشائما تجاه الحياة وعدم القدرة على التغلب على الصعوبات. وبحسب أدلر، فإن كل شخص، بدرجة أو بأخرى، لديه شعور بالنقص، لكن هذا ليس مرضا، بل هو محفز للتطلعات والنمو الصحي والطبيعي. ولا تصبح حالة مرضية إلا عندما يكبت الشعور بالنقص الشخصية، ولا يحفزها على القيام بنشاط مفيد. تجعل هذه العقدة الفرد مكتئبا وغير قادر على تطوير شخصيته بشكل أكبر.

    الصدمة النفسية

    مشكلة نفسية شائعة جدًا هي عواقب المواقف العصيبة التي تمر بها.

    بطبيعتها، هذه اضطرابات عقلية مختلفة بعد التجارب العاطفية (القوية والمدمرة للغاية). يمكن أن تكون الأحداث التي تسببت في مثل هذه المشاعر الشديدة متنوعة للغاية: العزلة، والمرض، ووفاة أحد أفراد أسرته، وولادة طفل، والطلاق، والتوتر، والصراعات، والحرب والأعمال العدائية، والخطر على الوجود، والاغتصاب، وما إلى ذلك. ولهذه الأحداث تأثير قوي على الحالة النفسية، إذ تعطل الإدراك والتفكير والعواطف والسلوك، مما يجعل الشخصية غير كافية تماما.

    المجال الآخر الذي يدرسه علم النفس العملي والعلمي (النظري) هو أنواع الصراعات المختلفة.

    الصراعات المفتوحة وغير الواضحة مع الآخرين ضارة بالنشاط العقلي للشخص وتمثل مشكلة خطيرة ذات طبيعة اجتماعية ونفسية. ويمكن تصنيف هذه الصراعات إلى:


    صعوبات الأطفال

    تنشأ المشاكل النفسية عند الأطفال في فترات مختلفة من حياتهم. هم من طبيعة مختلفة. قد تكون هذه الصعوبات التالية:

    • عدوان الأطفال واندفاعهم.
    • عزل؛
    • تقلب المزاج والدموع.
    • الخجل والخجل.
    • احترام الذات متدني؛
    • مستوى عال من القلق.
    • زيادة الحساسية
    • العناد.
    • المخاوف وجميع أنواع الرهاب.
    • عدم الانتباه؛
    • صعوبة في تذكر المعلومات.
    • مشاكل مختلفة في النمو النفسي.
    • ضعف الأداء في المدرسة.
    • صعوبات التكيف مع المدرسة أو روضة الأطفال؛
    • مشاكل في التواصل مع الأقران والبالغين؛

    في حالة ظهور أي نوع من الصعوبات النفسية، فمن الضروري طلب المشورة من طبيب نفساني للأطفال، لأن نفسية الطفل هي بنية هشة للغاية.

    هرم ماسلو للاحتياجات

    من منظور هرم الحاجات لعالم النفس الأمريكي الكبير أبراهام ماسلو (الهرم الذي يوضح الاحتياجات الإنسانية الأساسية)، فمن الواضح أن مسألة السلامة والغذاء ليست ذات صلة بالناس في الوقت الحاضر. بالطبع، هناك استثناءات، لكن الغالبية العظمى من الناس يستطيعون إطعام أنفسهم. أصبحت المنتجات في متناول الجميع، وتنوعها كبير، ويتم الحفاظ على السلامة في المجتمع على مستوى لائق. ووفقا لنظرية ماسلو، إذا كان من الممكن إشباع الحاجات الأساسية، فستنشأ الرغبة في إشباع الحاجات العليا، مثل المجتمع أو الشعور بأنك جزء من مجموعة اجتماعية، أو تحقيق الذات، أو الرغبة في تحقيق الذات كمتخصص، كما فرد. في مرحلة تلبية الاحتياجات العليا تنشأ المشاكل الاجتماعية والنفسية الرئيسية للمجتمع الحديث.

    مشكلة الاختيار في عالم الاستهلاك الحديث

    للتعميم، يمكننا القول أن الإنسان، بعد أن يرضي نفسه، يحاول توجيه قواه لإشباع الرغبات النفسية والاجتماعية العليا. في هذه اللحظة نحن نواجه مشاكل حديثة. يوجد حاليًا مجموعة كبيرة من السلع والخدمات المختلفة. يمكن أن يكون معيار الاختيار هو اللون، ومظهر العبوة، والمراجعات، والسعر، وليس الجودة فقط. جميع المنتجات تؤدي وظائفها بداهة، ولكن اختلافاتها تتم على خصائص ثانوية.

    في المستقبل، يتم فرض هذه الخصائص غير المهمة على الشخص كمعايير اختيار، وهذا يجعل الناس يشعرون بالشكوك عندما يتم الشراء بالفعل. لا تتاح لمعظم الناس الفرصة لشراء جميع أنواع منتج واحد، وغالبا ما يظلون غير راضين بسبب الشكوك حول صحة اختيارهم.

    تسارع وتيرة الحياة

    بدأ الناس في قطع مسافات طويلة في وقت قصير، مما يعني أنهم أكثر عرضة للانخراط في أي نوع من النشاط. لقد أتاح التطور العلمي توفير الوقت في بعض الأشياء، لكنه في الوقت نفسه أتاح الفرصة لقضاء الوقت الذي تم توفيره في أشياء أخرى. في العالم الحديث، يتزايد الاعتماد على ألعاب الكمبيوتر والشبكات الاجتماعية. وبهذه الطريقة، يزيد الناس من الضغط على النفس بدلاً من الراحة؛ وهذا ما تؤكده العديد من الدراسات النفسية. يقول علماء النفس إن المشاكل النفسية الناجمة عن وتيرة الحياة السريعة في المجتمع هي آفة حقيقية في عصرنا.

    لا ينبغي لنا أن نتجاهل الإشارات المؤلمة لنفسيتنا وننخرط في الوقاية من الاضطرابات النفسية. إذا لم يكن هناك طريقة للخروج من موقف إشكالي، فسيكون من الأفضل التبديل ببساطة إلى شيء مشتت للانتباه وأكثر فائدة. في بعض الأحيان يكون الحل الأمثل للمشاكل النفسية هو زيارة طبيب نفساني.

    في القرن العشرين تشكلت العديد من النظريات والمفاهيم النفسية التي حللت من جوانب مختلفة جوهر النفس البشرية وأنماط تطورها وعملها: التحليل النفسي أو الفرويدية، والسلوكية، وعلم النفس المعرفي، وعلم النفس الإنساني، وعلم النفس العابر للشخصية، وما إلى ذلك.

    السلوكية: أعلن عالم النفس الأمريكي واتسون في عام 1913 أن علم النفس سيكتسب الحق في أن يُسمى علمًا عندما يطبق طرقًا تجريبية موضوعية للدراسة. من الممكن إجراء دراسة موضوعية فقط للسلوك البشري الذي ينشأ في موقف معين. يتوافق كل موقف مع سلوك معين يجب تسجيله بشكل موضوعي. "علم النفس هو علم السلوك"، ويجب طرد كل المفاهيم المتعلقة بالوعي من علم النفس العلمي. "عبارة "الطفل يخاف من الكلاب" لا تعني شيئًا من الناحية العلمية، فالأوصاف الموضوعية مطلوبة: "تشتد دموع الطفل وارتعاشه عندما يقترب منه كلب". تظهر أشكال جديدة من السلوك نتيجة لتكوين ردود الفعل المشروطة (التكييف) (واتسون). "كل السلوك يتم تحديده من خلال عواقبه" (سكينر). تتشكل تصرفات الإنسان تحت تأثير البيئة الاجتماعية التي يعتمد عليها الإنسان كليًا. يميل الشخص أيضًا إلى تقليد سلوك الآخرين، مع الأخذ في الاعتبار مدى ملاءمة نتائج هذا التقليد لنفسه (باندورا).

    المزايا الهامة للسلوكية هي: إدخال أساليب موضوعية لتسجيل وتحليل ردود الفعل التي يمكن ملاحظتها خارجيا، والأفعال البشرية، والعمليات، والأحداث؛ اكتشاف أنماط التعلم، وتكوين المهارات، وردود الفعل السلوكية.

    العيب الرئيسي للسلوكية هو التقليل من تعقيد النشاط العقلي البشري، والتقارب بين نفسية الحيوانات والبشر، وتجاهل عمليات الوعي والإبداع وتقرير المصير للفرد. تعتبر السلوكية (أو علم النفس السلوكي) الشخص بمثابة نوع من الروبوت الحيوي، الذي يمكن ويجب التحكم في سلوكه باستخدام القوانين النفسية.

    تنظر الفرويدية إلى الإنسان على أنه كائن جنسي بيولوجي واجتماعي متناقض، يوجد داخله صراع مستمر بين رغبات الإنسان الجنسية اللاواعية، ووعيه وضميره، ونتيجة لذلك لا يعرف الإنسان في كثير من الأحيان ماذا سيفعل بعد ذلك ولماذا سوف تفعل ذلك. يعتمد السلوك والحالات العقلية وصحة الإنسان بشكل كبير على العمليات العقلية اللاواعية، ولا سيما على التطلعات الجنسية اللاواعية والمجمعات اللاواعية. 3. قدم فرويد عددًا من الموضوعات المهمة في علم النفس: الدوافع اللاواعية*، وآليات الحماية النفسية، ودور الحياة الجنسية فيها، وتأثير الصدمات العقلية في مرحلة الطفولة على السلوك في مرحلة البلوغ، وما إلى ذلك. ومع ذلك، توصل أقرب طلابه إلى استنتاج مفاده أن الرغبات الجنسية ليست هي التي تستفيد، ولكن الشعور بالنقص والحاجة إلى التعويض عن هذا العيب (أ. أدلر)، أو اللاوعي الجماعي (النماذج الأولية)، الذي استوعب التجربة الإنسانية العالمية (سي يونج)، يحدد التطور العقلي للفرد.

    أولى اتجاه التحليل النفسي اهتمامًا متزايدًا لدراسة العمليات العقلية اللاواعية. يمكن تقسيم العمليات اللاواعية إلى فئتين كبيرتين: 1 - الآليات اللاواعية للأفعال الواعية (الإجراءات التلقائية اللاواعية والمهارات الآلية، وظواهر الموقف اللاواعي)؛ 2 - المحفزات اللاواعية للأفعال الواعية (هذا ما درسه فرويد بشكل مكثف - النبضات من المنطقة اللاواعية في النفس (الدوافع، الرغبات المكبوتة، التجارب) لها تأثير قوي على تصرفات الشخص وحالاته، على الرغم من أن الشخص لا يشك هذا وغالبًا ما لا يعرف لماذا يفعل هذا أو ذاك، بالكاد تنتقل الأفكار اللاواعية إلى الوعي، وتبقى عمليا فاقدًا للوعي بسبب عمل آليتين - آليات القمع والمقاومة: يقاومها الوعي، أي الإنسان. لا يسمح بالحقيقة الكاملة عن نفسه في الوعي، لذلك، لديه أفكار غير واعية، وهي شحنة طاقة كبيرة، تقتحم الحياة الواعية للشخص، وتتخذ شكلاً مشوهًا أو رمزيًا (ثلاثة أشكال من مظاهر اللاوعي - الأحلام، والأفعال الخاطئة). - زلات اللسان، زلات اللسان، نسيان الأشياء، الأعراض العصبية).

    يعتبر علم النفس المعرفي الإنسان، أولاً وقبل كل شيء، كائناً معرفياً ذكياً، قادراً على التعرف بشكل مستقل على العالم من حوله وعلى نفسه، قادر على إيجاد حلول لأي مشاكل معقدة، واكتشاف أخطائه وتصحيحها، قادر على التعلم الذاتي والإصلاح الذاتي. - الحكومة ممثلو علم النفس المعرفي U. Neisser، A. Paivio وآخرون يعينون دورًا حاسمًا لسلوك موضوع المعرفة (من المعرفة اللاتينية - المعرفة). بالنسبة لهم، يصبح السؤال المركزي حول تنظيم المعرفة في ذاكرة الموضوع، حول العلاقة بين المكونات اللفظية (اللفظية) والمجازية في عمليات الحفظ والتفكير.

    يعتبر علم النفس الإنساني (الوجودي) أن الشخص كائن جيد في البداية، ويحتمل أن يتمتع بأعلى الصفات الإنسانية وأعلى الاحتياجات الإنسانية (احتياجات التطوير الذاتي وتحسين الذات، والحاجة إلى فهم معنى الحياة وتحقيق هدف الفرد في الحياة). العالم ، والحاجة إلى الجمال والمعرفة والعدالة وما إلى ذلك) ، والظروف المعيشية غير المواتية فقط هي التي يمكن أن تمنع مؤقتًا ظهور الصفات الإنسانية العليا في السلوك البشري الحقيقي. أبرز ممثلي علم النفس الإنساني G. Allport، G. A. Murray، G. Murphy، K. Rogers، A. Maslow يعتبرون الشخصية الإبداعية الصحية للشخص موضوعًا للبحث النفسي.

    الهدف من مثل هذه الشخصية ليس الحاجة إلى التوازن، كما يعتقد التحليل النفسي، ولكن تحقيق الذات، وتحقيق الذات، ونمو المبدأ البناء للإنسان "أنا". الشخص منفتح على العالم، ويتمتع بإمكانية التطوير المستمر وتحقيق الذات. الحب والإبداع والنمو والقيم العليا والمعنى - هذه المفاهيم وما شابهها تميز الاحتياجات الأساسية للشخص. كما يلاحظ V. Frankl، مؤلف مفهوم العلاج بالمعنى، في غياب أو فقدان الاهتمام بالحياة، يعاني الشخص من الملل، وينغمس في الرذيلة، ويضربه إخفاقات شديدة.

    ينظر علم النفس عبر الشخصية إلى الشخص باعتباره كائنًا كونيًا روحيًا، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالكون بأكمله والفضاء والإنسانية، مع القدرة على الوصول إلى مجال الفضاء المعلوماتي العالمي، ونتيجة لذلك يمكن للشخص الحصول على معلومات حول أي حدث كان، هو وسيكون في الكون. من خلال النفس اللاواعية، يرتبط الشخص بالنفسية اللاواعية للآخرين، مع "اللاوعي الجماعي للإنسانية"، مع المعلومات الكونية، مع "العقل العالمي". على المستوى اللاواعي، هناك تفاعل مستمر لطاقة المعلومات بين الإنسان والكون، مع مجال المعلومات العالمي، مع "اللاوعي الجماعي للإنسانية"، ولكن في أغلب الأحيان لا يعرف الشخص شيئًا عن هذا بوعي. على المستوى الواعي، يصبح تفاعل المعلومات البشرية مع مجال المعلومات العالمي ممكنًا إما تلقائيًا أو على أساس أساليب نفسية خاصة: التأمل، والولادة الجديدة، وما إلى ذلك.

    إن النفس البشرية والشخصية متعددة الأوجه ومعقدة لدرجة أنه في المرحلة الحالية من التطور، لم يصل علم النفس بعد إلى المعرفة الكاملة بأسرار النفس البشرية. تكشف كل من النظريات والمفاهيم النفسية الموجودة عن جانب واحد فقط من جوانب النفس البشرية، وتكشف عن أنماط حقيقية معينة، ولكن ليس الحقيقة الكاملة حول جوهر النفس البشرية. لذلك، من غير المقبول إطلاق أي نظرية نفسية ورفض جميع المفاهيم النفسية الأخرى. من أجل فهم النفس البشرية بشكل كامل وشامل، لا بد من معرفة ومراعاة جميع النظريات والمناهج النفسية الموجودة، لا بد من النظر إلى النفس البشرية من جوانب مختلفة، وتحديد ودراسة جوانبها المختلفة (ومنها من الممكن تمامًا ألا تكون كل جوانب النفس البشرية معروفة للعلم الحديث ). يتفق معظم علماء النفس المعاصرين على أنه عند تحليل نفسية وبنية شخصية الشخص، من الضروري مراعاة الطبيعة البيولوجية (الجسد، الغرائز الفطرية) والطبيعة الاجتماعية للشخص (العلاقات الاجتماعية، والأعراف الاجتماعية الداخلية)، والوعي. والمجالات اللاواعية للنفسية، ووحدة المجالات المعرفية الفكرية، والتحفيزية العاطفية، والسلوكية الإرادية، وجوهر الشخصية، ومركزها، "الذات".

    الوحدة 1 // علم النفس - علم النفس والظواهر والعمليات العقلية

    الموضوع 1. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه. الفروع الرئيسية لعلم النفس

    علم النفس(من "النفس" اليونانية - الروح و "الشعارات" - العلم) - علم يدرس أنماط تطور وعمل النفس. النفس- قدرة الدماغ على عرض العالم الموضوعي وبناء صورته الذاتية وتنظيم السلوك والنشاط البشري على أساسها. النفس تكشف عن نفسها في مختلف الظواهر العقلية.

    أولا، هذا العمليات العقليةبمساعدتهم يفهم الشخص العالم. ولذلك غالبا ما يطلق عليهم تعليميةالعمليات (الإحساس، الإدراك، الانتباه، الذاكرة، التفكير، الخيال، الكلام). مميزة أيضاً عاطفي إراديالعمليات (الإرادة والعواطف والمشاعر).

    ثانيا هذا الخصائص العقلية(العناد والكفاءة والأنانية وغيرها) و الحالات العقلية(الإثارة، الفائدة، الشوق، الخ). إنهم ينظمون تواصل الشخص مع الآخرين، ويوجهون أفعاله، وما إلى ذلك. تشكل العمليات العقلية والخصائص وحالات الشخص وتواصله ونشاطه كلاً واحدًا يسمى النشاط الحيوي.

    علم النفس، مثل أي علم آخر، يستكشف مجموعة محددة بوضوح من القضايا. أهمها هي:

    كيف يتنقل الإنسان في العالم من حوله (دراسة الإدراك)؛

    كيف تؤثر الخبرة المكتسبة عليه (دراسة عملية اكتساب المعرفة والمهارات)؛

    كيف يتذكر ويعيد إنتاج ما يتذكره (بحث الذاكرة)؛

    كيفية حل المشكلات الحياتية (دراسة التفكير والقدرات الفكرية)؛

    كيف يختبر المرء علاقته الخاصة بأشياء معينة؛ إلى عملية إشباع الاحتياجات الحالية (دراسة المشاعر والعواطف)؛

    كيفية إدارة النفس والسلوك (دراسة عمليات التنظيم الذاتي)؛

    لماذا يوجه النشاط نحو أشياء معينة (دراسة الدوافع)، الخ.

    من تاريخ التطور موضوع علم النفس

    لفترة طويلة، لم يكن علم النفس علمًا مستقلاً، بل تطور بما يتماشى مع العلوم الأخرى. نشأت الأفكار العلمية الأولى حول النفس في العالم القديم (مصر والصين والهند واليونان وروما). وقد انعكست في أعمال الفلاسفة والأطباء والمعلمين. يمكننا أن نميز عددًا من المراحل في تطور الفهم العلمي للنفسية وموضوع علم النفس كعلم.

    في المرحلة الأولى (القرن السادس – الخامس قبل الميلاد – القرن السابع عشر الميلادي) تم تسمية الظواهر التي يدرسها علم النفس بالمصطلح العام “ روح"وكانت موضوع أحد فروع الفلسفة المسمى “علم النفس”. يناقش الباحثون المعاصرون أصل هذا المصطلح. هناك نسختان رئيسيتان. أولاً، تم اختراعه في القرن السادس عشر. إما F. Melanchthon، أو O. Kassman، أو R. Goklenius (كان كتاب الأخير، الذي نُشر عام 1590، يسمى "علم النفس"). ثانيا، تم تقديم هذا المصطلح للاستخدام في القرن السابع عشر من قبل الفيلسوف الألماني هـ. وولف، مما يمنحه لقب "عقلاني".

    تبدأ المرحلة الثانية في تطور علم النفس العلمي في القرن السابع عشر. إن تقدم العلوم الطبيعية، الذي ينعكس في أعمال الفلاسفة ر. ديكارت، ب. سبينوزا، ف. بيكون، ت. هوبز، يحدد التغيير في موضوع علم النفس: يصبح الوعييمكن التعرف عليها من قبل الإنسان من خلال الاستبطان (الاستبطان). تستمر هذه المرحلة حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

    في المرحلة الثالثة (أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين) تعرض الوعي كموضوع للبحث، وكذلك الاستبطان كطريقة، لانتقادات حادة من قبل ممثلي السلوكية (من "السلوك" الإنجليزي - السلوك)، الذين اقترحوا اعتبار السلوك موضوعًا لعلم النفس.

    لا يوجد فهم مشترك لموضوع علم النفس بين علماء النفس المعاصرين. التعريف الأكثر عالمية، والذي لا يتعارض مع آراء معظم الباحثين، هو ما يلي. غرضالعلوم النفسية ماكياج حقائقالحياة العقلية, آلياتو أنماطالنفس (اعرض مثال العاطفة "الغضب").

    مشاكل علم النفس. علم النفس الحديث يحل مجموعتين من المشاكل. أولا - المهام نظري. يتضمن حلهم تعميق وتوسيع ودمج (توحيد) وتنظيم (إدخال النظام) المعرفة الموجودة حول النفس. ثانيا - المهام عملي. هذا حل للمشاكل النفسية اليومية في مختلف مجالات النشاط البشري (التعليم، الطب، الرياضة، الأعمال، إلخ).

    المعرفة النفسية ضرورية للإنسان، أولاً، للتكيف بنجاح مع التغيرات في الطبيعة والبيئة الاجتماعية؛ ثانيًا، من أجل فهم أعمق للذات وللآخرين، وإقامة علاقات فعالة معهم، وثالثًا، لتحسين الذات، والاستخدام الأمثل للإمكانات الشخصية، وزيادة كفاءة الأنشطة المهنية، وإقامة تفاعل ناجح مع التكنولوجيا الحديثة المعقدة، وما إلى ذلك.

    طرق البحث النفسي

    الطريقة هي طريقة للمعرفة والبحث في نطاق معين من الظواهر. يتم استخدام الطرق التالية في البحث النفسي.

    ملاحظة.الملاحظة هي الإدراك الهادف لبعض الظواهر العقلية دون التدخل في مسارها.

    صِنفالملاحظات:

    نوع الملاحظة

    موحدة

    قبل البدء في إجراء المراقبة، حدد ماذايراقب، كيفلاحظ كيف سجل النتائجالملاحظات مثل تقييمهم يفهم،وعلى هذا الأساس يفعلصحيح الاستنتاجات.

    حر

    على عكس المراقبة الموحدة، ليس لها إطار محدد مسبقًا

    خارجي

    طريقة لجمع المعلومات النفسية عن الشخص من خلال الملاحظة الخارجية المباشرة له

    داخلي(الاستبطان)

    دراسة الظواهر العقلية التي تنشأ في ذهن الباحث النفسي نفسه أو من يقوم بالبحث بناء على تعليماته

    متضمنة

    الباحث هو أحد المشاركين في العملية التي يتم ملاحظتها

    غير متضمنة

    لا ينص على المشاركة الشخصية للمراقب في العملية قيد الدراسة

    أمامي

    مراقبة المجموعة ككل

    فردي

    مراقبة أعضاء المجموعة الفردية

    طُرق تسجيلبيانات المراقبة: بروتوكول، إدخالات في مذكرات المراقبة.

    شروطالملاحظات:

    1. دقة تسجيل المظاهر الخارجية (الأفعال، الحركات، الكلام، تعابير الوجه).

    2. التفسير الصحيح للظواهر التي يتم ملاحظتها.

    3. المراقبة المنهجية.

    استطلاع. تعتمد هذه الطريقة على افتراض أنه يمكن الحصول على المعلومات الضرورية حول الخصائص النفسية للشخص من خلال تحليل الإجابات المكتوبة أو الشفهية على سلسلة من الأسئلة القياسية المعدة خصيصًا.

    استبيان (مسح مكتوب) - لا يجيب الموضوع على الأسئلة فحسب، بل يقدم أيضًا معلومات معينة عن نفسه (العمر والجنس والمهنة ومستوى التعليم ومكان العمل والحالة الاجتماعية وما إلى ذلك).

    استبيان– قائمة الأسئلة المكتوبة التي يجب على الموضوع الإجابة عليها. يمكن أن تكون الأسئلة "مغلقة" أو "مفتوحة".

    مغلقتوفر الأسئلة إجابات قياسية، والتي يجب على الموضوع أن يختار واحدة منها (نعم، لا، لا أعرف، أوافق، لا أوافق، يصعب القول). مثال: هل تشعر بالقلق في كثير من الأحيان؟ (نعم، لا، في بعض الأحيان، لا أعرف).

    على يفتحيتم الرد على الأسئلة في شكل حر. مثال: تحدث عن المواقف التي تشعر فيها بالقلق. هناك أيضا استبيانات مختلطالنوع (بعض الأسئلة "مغلقة" وبعضها "مفتوحة"). مثال.

    يتيح لك الاستطلاع المكتوب الوصول إلى عدد كبير نسبيًا من المواضيع.

    المسح الشفهيله شكلين. أولاً - محادثة. يمكن أن تتم المحادثة بشكل حر. يتم تحديد موضوعه والأسئلة الرئيسية التي يجب أن يجيب عليها الموضوع بشكل مبدئي فقط. أثناء المحادثة قد يتغير الموضوع وقد تظهر أسئلة جديدة.

    شروطمحادثة ناجحة:

    1. إقامة اتصال عاطفي مع الموضوع، والحفاظ على جو ودي من المحادثة.

    2. انتخابها، وإذا لزم الأمر، خلق ظروف غير رسمية لها.

    3. عليك أن تبدأ المحادثة بموضوع يثير اهتمام الموضوع، ثم تنتقل تدريجياً إلى الموضوع الذي يثير اهتمام الباحث.

    4. إعطاء الأفضلية للأسئلة غير المباشرة.

    أمثلة المحادثة.

    أما النوع الثاني من الأسئلة الشفهية فهو مقابلة. وهو يختلف عن الأول في أن محتوى الأسئلة وتسلسلها يتم تنظيمهما بشكل صارم.

    بعد الانتهاء من الاستطلاع الشفهي، يجب على الباحث تدوين نتائجه.

    اختبار.الاختبار (من اختبار اللغة الإنجليزية - "اختبار") هو مجموعة من المهام الموحدة، والنتيجة التي تسمح لك بتحديد بعض الخصائص النفسية للموضوع (مستوى الذكاء، نوع المزاج، سمات الشخصية). وتكون نتيجة الاختبار في معظم الحالات مؤشرات كمية تتم مقارنتها بالمعايير المحددة مسبقًا.

    أنواع الاختبارات:

    1. اختبارات الذكاء (تشخيص العمليات المعرفية، القدرات العقلية).

    2. استبيانات الشخصية (بحث سمات الشخصية).

    3. التقنيات الإسقاطية، والتي تقوم على فرضية أن أي مظهر سلوكي للإنسان هو بصمة (إسقاط) لشخصيته. هذه مجموعة من الإجراءات التي تستخدم محفزات غامضة وغير محددة يجب على الفرد بناءها وتطويرها واستكمالها وتفسيرها. أمثلة على الاختبارات.

    الغرض من الاختبار هو التشخيص الأولي الأولي. يجب أن يكون الباحث مدربًا بشكل خاص ويتقن إجراءات المعالجة الرياضية والتفسير النفسي للبيانات.

    تحليل نتائج (منتجات) الأنشطة. أحد خياراته هو تحليل المحتوى (من المحتوى الإنجليزي - "المحتوى"). خلال هذا الإجراء، تخضع النصوص المكتوبة للمواضيع (القصائد، والمقالات المدرسية حول موضوع مجاني، وإدخالات في مذكرات شخصية، والرسائل، وما إلى ذلك) للتحليل الدلالي وفقًا لمخطط مُجمَّع مسبقًا.

    تتمثل مهمة تحليل المحتوى في إبراز الكلمات والعبارات والموضوعات الرئيسية في النص، والتي يشير استخدامها إلى سمات شخصية معينة، وإجراء التشخيص النفسي المناسب. وهكذا فإن الإشارة الدائمة إلى موضوع الموت في العمل الشعري قد تشير إلى رغبة المؤلف السرية في الانتحار. طريقة تقييم الخبراء. يمكن أن يكون الخبراء أشخاصًا أكفاء: أ) متخصصون في أي مجال من مجالات النشاط (المعلمون ومعلمو الفصل)؛ ب) معرفة المواد (أطفال المدارس) جيدًا. يقوم الخبراء بتقييم كمي لشدة صفة معينة (القدرات الخاصة: الموسيقية، اللغوية، الرياضية)، ويقوم الباحث بتلخيص تقييماتهم ويعطيهم تفسيرًا نفسيًا.

    مثال: تقييم القدرات الموسيقية (السمع، الذاكرة، الإحساس بالإيقاع) باستخدام نظام من 10 نقاط. من المستحسن أن يشارك ثلاثة خبراء على الأقل في إجراء التقييم.

    تجربة. تتضمن هذه الطريقة الإنشاء الهادف للمواقف التي يتم فيها اكتشاف خصائص نفسية معينة للأشخاص ويمكن تقييمها.

    صِنفتجربة:

    1. تجربة طبيعية- يتم تنظيمها وتنفيذها في ظروف معيشية مألوفة للموضوع. في هذه الحالة، يتدخل المجرب إلى الحد الأدنى في مجرى الأحداث، ويحاول مراقبتها وتسجيلها "بشكل طبيعي".

    مثال: دراسة اعتماد إنتاجية الحفظ على الإعداد للاحتفاظ طويل المدى بالمواد في الذاكرة.

    في إحدى المجموعات، يتم تعريف الطلاب بالمواد التي ينبغي عليهم دراستها، ويقول المعلم إنه سيتم إجراء اختبار حول هذه المادة في اليوم التالي. في المجموعة الأخرى، وفي نفس ظروف تقديم المواد التعليمية، يتم إخبار الطلاب أن الاستطلاع سيتم إجراؤه خلال أسبوع. في الواقع، تم سؤال الطلاب بعد أسبوعين في كلا المجموعتين. خلال هذه التجربة، تم الكشف عن مزايا ضبط الاحتفاظ طويل الأمد بالمواد في الذاكرة.

    2. تجربة معملية. إنه ينطوي على خلق ظروف مصطنعة "غير حياتية" يمكن من خلالها دراسة خاصية أو عملية عقلية معينة على أفضل وجه ممكن. يتم إجراء التجارب المعملية في غرف مجهزة خصيصًا. وهذا يجعل من الممكن ضمان أقصى قدر من السيطرة على التقدم والنتائج. مثال: تجربة لدراسة "الجوع الحسي" (العزلة الكاملة أو الطويلة المدى للشخص عن المعلومات التي توفرها عمليات الإدراك والإحساس). الموضوع الموجود في جهاز خاص معزول عن المعلومات يتم غمره في الماء.

    وتدريجياً يبدأ الإنسان بالشعور بالجوع الحسي والعاطفي. في الوقت نفسه، يبدأ خياله في العمل بنشاط، وتظهر صور مشرقة، ثم هناك خمول، والاكتئاب، واللامبالاة، والتي يتم استبدالها لفترة قصيرة بالنشوة والتهيج. وبعد ذلك، تتم ملاحظة اضطرابات مستمرة في الانتباه والذاكرة والتفكير، وتظهر الهلوسة. يتم استخدام تجربة مماثلة في تدريب المتخصصين في المهن "المتطرفة".

    يجب استخدام طرق البحث النفسي المذكورة معًا، بحيث يتم استكمال البيانات التي تم الحصول عليها باستخدام بعض الطرق والتحقق منها باستخدام طرق أخرى.

    في علم النفس، كما هو الحال في الطب، ينطبق القانون: "لا ضرر ولا ضرار!" لذلك، عند إجراء بحث نفسي (على سبيل المثال، لعمل الدراسات العليا)، من الضروري الامتثال لعدد من المعايير الأخلاقية.

    1. يجب ألا تسبب طرق وتقنيات الحصول على البيانات، والبيانات نفسها، والتوصيات التي يتم وضعها على أساسها، وما إلى ذلك، ضررًا نفسيًا أو جسديًا للموضوعات.

    2. يجب أن يكون المشاركون، قدر الإمكان، على دراية بغرض وأهداف الدراسة التي يشاركون فيها.

    3. لا ينبغي الكشف عن أسماء وألقاب الأشخاص لأطراف ثالثة. في نص العمل النهائي يجب تقديمها فقط في شكل مشفر.

    4. لا ينصح بمشاركة المواد البحثية مع أي شخص. قد يكون الاستثناء هو علماء النفس المحترفين العاملين في المؤسسات التعليمية أو الشركات التي تم كتابة العمل على أساسها.

    الفروع الرئيسية لعلم النفس

    يتكون هيكل علم النفس الحديث من التخصصات التالية: عامعلم النفس هو نظام أساسي يدرس الجوهر والأنماط العامة لنشوء النفس وعملها وتطورها. وهو الأساس لتطوير عدد من التخصصات التطبيقية (الخاصة)، والتي تشمل:

    تأديب

    ماذا يدرس؟

    علم النفس التنموي

    تطور النفس طوال حياة الإنسان؛

    علم النفس التربوي

    الأسس النفسية للتدريب والتعليم والنشاط التربوي

    علم النفس الاجتماعي

    العلاقات التي تنشأ أثناء التواصل والتفاعل بين الأشخاص في مجموعات مختلفة (الأسرة، الفصل الدراسي، فريق العمل، إلخ)

    علم النفسالشخصيات

    الخصائص النفسية للشخصية

    علم الوراثة النفسية

    تفاعل العوامل الوراثية والبيئية في تكوين النفس البشرية

    التفاضلي علم النفس

    الفروق الفردية في النفسية

    التشخيص النفسي

    يطور النظرية والمبادئ والأدوات لقياس وتقييم الظواهر العقلية)؛

    خاص علم النفس

    نفسية الأشخاص الذين يعانون من انحرافات مختلفة في تطور النفس، والتي تكون ناجمة عن عيوب خلقية أو مكتسبة في الجهاز العصبي. ويشمل سيكولوجية المكفوفين ( علم النفس)، أصم ( سيكولوجية الصم)، متخلف عقليا ( علم نفس القلة) ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم العيوب

    علم النفس الحيواني

    نفسية الحيوان

    موسيقيعلم النفس

    الظواهر العقلية التي تولدها الموسيقى، وكذلك السمات الشخصية والأنشطة المهنية للموسيقيين

    علم النفسإِبداع

    الجوانب النفسية للإبداع

    في الوقت الحاضر يتم أيضًا تطوير ما يلي بنجاح: علم النفس عمل، علم النفس رياضة, جيش, قانوني, طبيعلم النفس ومجالات العلوم النفسية الأخرى المتعلقة بأنواع مختلفة من النشاط البشري.

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه

    ملخص

    الأسس المنهجية للدراسات الإنسانية.المبادئ العامة لمعرفة العالم. نهج بي جي أنانييف في دراسة الإنسان ككائن اجتماعي حيوي. مفاهيم "الفرد" و"موضوع النشاط" و"الشخصية". الخصائص الأولية والثانوية للشخص كفرد. خصائص الشخصية العامة. السمات المميزة للشخص كموضوع للنشاط. مفهوما "الوعي" و"النشاط".

    العلوم عن الإنسان والإنسانية.دراسات الإنسان كنوع بيولوجي، أعمال ك. لينيوس. الفكرة العامة للأنثروبولوجيا. الجوانب النفسية لدراسة الإنسان كنوع بيولوجي: علم النفس المقارن، علم نفس الحيوان، علم النفس العام. المشكلات العامة لدراسة انتقال الإنسان من الحيوان إلى العالم الاجتماعي. العلوم التي تدرس التكوين الاجتماعي البشري. العلوم التي تدرس تفاعل الإنسان مع الطبيعة. المشكلات العامة لدراسة الإنسان كفرد وتطوره.

    علم النفس كعلم.علم النفس كعلم إنساني. المعرفة النفسية اليومية والعلمية. معنى مصطلح "علم النفس". علم النفس كالعنكبوت عن النفس والظواهر العقلية. موضوع علم النفس. تصنيف الظواهر العقلية: العمليات العقلية، الحالات العقلية، الخصائص العقلية. العمليات العقلية: المعرفية والعاطفية والإرادية. الحالات العقلية كخاصية للحالة العامة للنفسية. الخصائص الرئيسية للحالات العقلية: المدة، الاتجاه، الثبات، الشدة. الخصائص العقلية للفرد: التوجه، المزاج، القدرات، الشخصية.

    الطرق الأساسية للبحث النفسي.الفهم العام لطرق البحث العلمي. المجموعات الرئيسية للأساليب النفسية: الموضوعية والذاتية. الأساليب الذاتية الأساسية لعلم النفس: الملاحظة، ملاحظة المشاركين، الملاحظة الذاتية، المسح (كتابي، شفهي، مجاني). الطرق الذاتية للتقييم الكمي للظواهر العقلية. الرتب الأساسية للاختبارات النفسية. تاريخ إنشاء الاختبار. الاختبارات والتجارب الإسقاطية (المعملية، الطبيعية). الفهم العام لأساليب النمذجة.

    1.1. الأسس المنهجية للدراسات الإنسانية

    كيف تفهم سلوك شخص آخر؟ لماذا الناس لديهم قدرات مختلفة؟ ما هي "النفس" وما هي طبيعتها؟ هذه الأسئلة وغيرها لطالما شغلت أذهان الناس، ومع مرور الوقت، زاد الاهتمام بالإنسان وسلوكه باستمرار.

    يعتمد النهج العقلاني لفهم العالم على حقيقة أن الواقع من حولنا موجود بشكل مستقل عن وعينا، ويمكن دراسته بشكل تجريبي، والظواهر المرصودة مفهومة تمامًا من وجهة نظر علمية. لتنفيذ هذا النهج، من الضروري أن يكون لديك فهم عام لموضوع البحث. في مختلف مجالات العلوم، العلماء ليسوا كذلك


    الأسماء

    أنانييف بوريس جيراسيموفيتش(1907-1972) - عالم نفس روسي بارز. بدأ نشاطه العلمي كطالب دراسات عليا في معهد الدماغ خلال حياة V. M. Bekhterev. في 1968-1972 كان عميد كلية علم النفس في جامعة ولاية لينينغراد. وهو مؤسس مدرسة لينينغراد النفسية. مؤلف الأعمال الأساسية في مجال الإدراك الحسي وعلم نفس التواصل وعلم النفس التربوي. واقترح نظام المعرفة الإنسانية، حيث تم دمج البيانات من مختلف العلوم الإنسانية.

    قام بمحاولة واحدة لصياغة نظرة شمولية للإنسان. وبطبيعة الحال، هذه الفكرة موجودة أيضا في علم النفس.

    أحد الأساليب الأكثر شيوعًا لدراسة الإنسان في علم النفس الروسي هو ما اقترحه ب.ج.أنانييف. تقييم أهمية عمل أنانييف بالنسبة للعلم الروسي، من الضروري أولاً التأكيد على أنه طور نهجًا منهجيًا جديدًا بشكل أساسي لدراسة النفس البشرية. هذا جعل من الممكن ليس فقط تحديد أقسام جديدة من علم النفس لم تكن موجودة سابقًا كأقسام مستقلة، ولكن أيضًا لإلقاء نظرة جديدة على الشخص نفسه. وفي معرض حديثه عن السمات الرئيسية لتطور المعرفة العلمية حول الإنسان، أشار أنانييف إلى أن مشكلة الإنسان أصبحت مشكلة شائعة لجميع العلوم ككل. في الوقت نفسه، تتميز المعرفة العلمية للإنسان بالتمايز المتزايد والتخصص في التخصصات الفردية، والميل نحو توحيد العلوم المختلفة وأساليب البحث البشري. يهتم العلم الحديث بشكل متزايد بالمشاكل المتعلقة بصحة الإنسان وإبداعه وتعلمه وبالطبع أفكاره وخبراته، ويتم إجراء دراسة الإنسان والنشاط البشري بشكل شامل، مع مراعاة جميع جوانب هذه المشاكل.

    حدد أنانييف أربعة مفاهيم أساسية في نظام المعرفة الإنسانية: الفرد، موضوع النشاط، الشخصيةو الفردية.

    مفهوم "الفرد" له عدة تفسيرات. أولاً، الفرد هو شخص ككائن طبيعي واحد، ممثل للنوعهومو العاقل. في هذه الحالة، يتم التأكيد على الجوهر البيولوجي للإنسان. ولكن في بعض الأحيان يتم استخدام هذا المفهوم لتعيين شخص كممثل فردي للمجتمع البشري، ككائن اجتماعي يستخدم الأدوات. ومع ذلك، في هذه الحالة، لا يتم إنكار الجوهر البيولوجي للإنسان.

    يتمتع الشخص كفرد بخصائص معينة (الشكل 1.1). حدد أنانييف الخصائص الأولية والثانوية للفرد. لقد اعتبر الخصائص الأساسية المتأصلة في جميع الناس، مثل الخصائص المرتبطة بالعمر (الامتثال لعمر معين) وازدواج الشكل الجنسي (الانتماء إلى جنس معين)، وكذلك الخصائص الفردية النموذجية، بما في ذلك الخصائص الدستورية (ميزات تكوين الجسم). ، الديناميكية العصبية

    14 الجزء الأول.مقدمة في علم النفس العام

    أرز. 1.1.هيكل مفهوم "الفرد" (بحسب ب. ج. أنانييف)

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 1 5


    خصائص الدماغ، ملامح الهندسة الوظيفية لنصفي الكرة المخية. تحدد مجموعة الخصائص الأساسية للفرد خصائصه الثانوية: ديناميكيات الوظائف النفسية الفسيولوجية وبنية الاحتياجات العضوية. وبدورها فإن تكامل كل هذه الخصائص يحدد خصائص مزاج الإنسان وميوله.

    المفهوم الآخر الذي يميز الشخص كموضوع للعالم الحقيقي هو "الشخصية". وهذا المفهوم، مثل مفهوم "الفرد"، له تفسيرات مختلفة. على وجه الخصوص، يتم فهم الشخصية كفرد كموضوع للعلاقات الاجتماعية والنشاط الواعي. يفهم بعض المؤلفين الشخصية على أنها خاصية نظامية للفرد، تتشكل في النشاط المشترك والتواصل. هناك تفسيرات أخرى لهذا المفهوم، لكنها تتفق جميعا على شيء واحد: مفهوم "الشخصية تميز الشخص ككائن اجتماعي"(الشكل 1.2). في إطار هذا المفهوم، يتم النظر في الخصائص النفسية للشخص مثل الدافع والمزاج والقدرات والشخصية.


    أرز. 1.2. هيكل المفهوم - "الشخصية" (بحسب بي جي أنانييف)

    المفهوم التالي الذي أشار إليه أنانييف عند دراسة الإنسان كان "موضوع النشاط". ويحتل هذا المفهوم في محتواه موقعا وسطا بين مفهومي "الفرد" و"الشخصية". يجمع موضوع النشاط بين المبدأ البيولوجي والجوهر الاجتماعي للشخص في كل واحد. إذا لم يكن لدى الشخص القدرة على التصرف كموضوع للنشاط، فمن الصعب اعتباره كائنا اجتماعيا، لأن تطوره وتطوره الاجتماعي مستحيل بدون نشاط.

    قبل وصف شخص ما كموضوع للنشاط، من الضروري فهم معنى مفهوم "الموضوع" كفئة فلسفية. في أغلب الأحيان، يتم استخدام هذا المفهوم بالتزامن مع مفهوم "الكائن". الكائن والموضوع دائمًا في علاقة معينة. الكائن هو كائن أو ظاهرة من العالم الحقيقي، والتي توجد بشكل مستقل عن وعينا، وتعمل كهدف يتم توجيه نشاط الشخص - موضوع التأثير - إليه. يكون الشخص دائمًا محاطًا بأشياء معينة أو يواجه ظواهر من العالم الحقيقي. اعتمادا على ما أو من يتم توجيه نشاطه، يمكن أن يعمل هذا الكائن أو ذاك ككائن. يمكن أن يكون الكائن هو النشاط البشري نفسه.

    16


    أرز. 1.3. هيكل مفهوم "موضوع النشاط" (بحسب ب. ج. أنانييف)

    السمة الرئيسية للإنسان كموضوع والتي تميزه عن الكائنات الحية الأخرى هي الوعي (الشكل 1.3). الوعي هو أعلى شكل من أشكال النمو العقلي، وهو متأصل في الإنسان فقط. إنه يحدد إمكانية إدراك الواقع الموضوعي، وتشكيل السلوك الهادف، ونتيجة لذلك، تحويل العالم المحيط. بدورها، فإن قدرة النشاط الواعي على تحويل العالم من حوله هي سمة أخرى للشخص كموضوع. هكذا، الذات هي فرد كحامل للوعي وله القدرة على الفعل.لذلك، يمكن اعتبار الشخص، أولا، كممثل

    الطبيعة الحية، كائن بيولوجي، ثانيا، كموضوع للنشاط الواعي، وثالثا، ككائن اجتماعي. أي أن الإنسان كائن اجتماعي حيوي يتمتع بالوعي والقدرة على التصرف. إن الجمع بين هذه المستويات الثلاثة في وحدة واحدة يشكل سمة متكاملة للشخص - شخصيته الفردية

    الفردية هي مجموعة من الخصائص العقلية والفسيولوجية والاجتماعية لشخص معين من وجهة نظر تفرده وأصالته وتفرده.إن الشرط الأساسي لتكوين الفردية البشرية هو الميول التشريحية والفسيولوجية التي تتحول من خلال عملية التعليم ذات الطابع الاجتماعي المحدد. يؤدي تنوع ظروف التربية والخصائص الفطرية إلى ظهور مجموعة واسعة من مظاهر الفردية.

    وهكذا يمكننا أن نستنتج أن الشخص هو أحد أكثر الأشياء تعقيدًا في العالم الحقيقي. التنظيم الهيكلي للشخص متعدد المستويات بطبيعته ويعكس جوهره الطبيعي والاجتماعي (الشكل 1.4). ولذلك ليس من المستغرب أن يكون هناك عدد لا بأس به من العلوم التي تدرس الإنسان وأنشطته.

    1.2. العلوم عن الإنسان والإنسانية

    العلم الحديث، أولا، يدرس الإنسان كممثل للأنواع البيولوجية؛ ثانياً، يعتبر عضواً في المجتمع؛ ثالثا، يتم دراسة النشاط الموضوعي للشخص؛ رابعا، تتم دراسة أنماط تطور شخص معين.


    الفصل 1 . موضوع علم النفس, هاالمهام والأساليب 1 7

    أرز. 1.4. هيكل مفهوم "الفردية" (حسب ب. ج. أنانييف)

    يمكن اعتبار بداية الدراسة المستهدفة للإنسان كنوع بيولوجي أعمال كارل لينيوس، الذي حدده كنوع مستقل من الإنسان العاقل في رتبة الرئيسيات. وهكذا، تم تحديد مكان الإنسان في الطبيعة الحية لأول مرة. وهذا لا يعني أن الشخص لم يكن في السابق موضع اهتمام الباحثين. المعرفة العلمية للإنسان تنبع من الفلسفة الطبيعية والعلوم الطبيعية والطب. ومع ذلك، كانت هذه الدراسات ضيقة، وغير منظمة بشكل كاف، والأهم من ذلك، متناقضة في الطبيعة، وفي كثير من الأحيان يتناقض الإنسان مع الطبيعة الحية. اقترح K. Linnaeus اعتبار الإنسان عنصرًا من عناصر الطبيعة الحية. وكان هذا نوعًا من نقطة التحول في دراسة الإنسان.

    الأنثروبولوجيا هي علم خاص عن الإنسان كنوع بيولوجي خاص. يتضمن هيكل الأنثروبولوجيا الحديثة ثلاثة أقسام رئيسية: مورفولوجيا الإنسان(دراسة التباين الفردي للنوع الجسدي، المراحل العمرية - من المراحل المبكرة من التطور الجنيني إلى الشيخوخة الشاملة، إزدواج الشكل الجنسي، التغيرات في النمو البدني البشري تحت تأثير الظروف والأنشطة المعيشية المختلفة)، عقيدة التولد البشري(حول الطبيعة المتغيرة لأقرب أسلاف الإنسان والإنسان نفسه خلال الفترة الرباعية)، ويتكون من علم الرئيسيات، وعلم التشريح البشري التطوري، وعلم الإنسان القديم (دراسة الأشكال الأحفورية البشرية) و الدراسات العنصرية.

    بالإضافة إلى الأنثروبولوجيا، هناك علوم أخرى ذات صلة تدرس الإنسان كنوع بيولوجي. على سبيل المثال، تتم دراسة النوع المادي للإنسان باعتباره تنظيمه الجسدي العام من خلال العلوم الطبيعية مثل علم التشريح البشري وعلم وظائف الأعضاء، والفيزياء الحيوية والكيمياء الحيوية، وعلم وظائف الأعضاء النفسية، وعلم النفس العصبي. ويحتل الطب، الذي يضم أقساما عديدة، مكانة خاصة في هذه السلسلة.

    ترتبط عقيدة التولد البشري - أصل الإنسان وتطوره - أيضًا بالعلوم التي تدرس التطور البيولوجي على الأرض، حيث لا يمكن فهم الطبيعة البشرية خارج عملية تطور عالم الحيوان العامة والمتطورة باستمرار. قد تشمل هذه المجموعة من العلوم علم الحفريات، وعلم الأجنة، وكذلك علم وظائف الأعضاء المقارن والكيمياء الحيوية المقارنة.

    18 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    يجب التأكيد على أن التخصصات الخاصة لعبت دورًا مهمًا في تطوير عقيدة التكوين البشري. وتشمل هذه في المقام الأول فسيولوجيا النشاط العصبي العالي. شكرا ل و. P. Pavlov، الذي أبدى اهتمامًا كبيرًا ببعض المشاكل الوراثية للنشاط العصبي العالي، كان القسم الأكثر تطورًا في علم وظائف الأعضاء المقارن هو علم وظائف الأعضاء للنشاط العصبي العالي للأنثروبويدات.

    يلعب علم النفس المقارن، الذي يجمع بين علم نفس الحيوان وعلم نفس الإنسان العام، دورًا كبيرًا في فهم تطور الإنسان كنوع بيولوجي. بدأت الدراسات التجريبية للرئيسيات في علم نفس الحيوان بالأعمال العلمية لعلماء مثل V. Koehler و N. N. Ladygina-Kots. بفضل نجاحات علم نفس الحيوان، أصبحت العديد من آليات السلوك البشري وأنماط التطور العقلي واضحة.

    هناك علوم ترتبط مباشرة بعقيدة التولد البشري، ولكنها تلعب دورا هاما في تطويرها. وتشمل هذه علم الوراثة وعلم الآثار. خاصيحتل المكان علم اللغة القديم الذي يدرس أصل اللغة ووسائلها الصوتية وآليات التحكم فيها. أصل اللغة هو إحدى اللحظات المركزية في تكوين المجتمع، وأصل الكلام هو اللحظة المركزية في تكوين الإنسان، لأن الكلام الواضح واحد؛

    من الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات.

    فيما يتعلق بحقيقة أننا تطرقنا إلى مشاكل التولد الاجتماعي، تجدر الإشارة إلى العلوم الاجتماعية، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمشكلة التولد البشري. وتشمل هذه علم الاجتماع القديم، الذي يدرس تكوين المجتمع البشري، وتاريخ الثقافة البدائية.

    وبالتالي، فإن الإنسان، كممثل للأنواع البيولوجية، هو موضوع دراسة العديد من العلوم، بما في ذلك علم النفس. في الشكل. 1.5 يعرض تصنيف B. G. Ananyev للمشكلات والعلوم الرئيسية حول الإنسان العاقل . تحتل الأنثروبولوجيا مكانة مركزية بين العلوم التي تدرس أصل الإنسان وتطوره كنوع بيولوجي مستقل. يمكن صياغة الاستنتاج الرئيسي الذي يسمح لنا باستخلاص الوضع الحالي للأنثروبولوجيا فيما يتعلق بالتنمية البشرية على النحو التالي: في مرحلة ما من التطور البيولوجي، تم فصل الإنسان عن عالم الحيوان (المرحلة الحدودية من "التكوين البشري-التكوين الاجتماعي") و توقف عمل الانتقاء الطبيعي في التطور البشري، على أساس النفعية البيولوجية وبقاء الأفراد والأنواع الأكثر تكيفًا مع البيئة الطبيعية. مع انتقال الإنسان من عالم الحيوان إلى العالم الاجتماعي، مع تحوله إلى كائن اجتماعي حيوي، تم استبدال قوانين الانتقاء الطبيعي بقوانين تطور مختلفة نوعياً.

    إن السؤال عن لماذا وكيف حدث انتقال الإنسان من عالم الحيوان إلى العالم الاجتماعي هو أمر أساسي في العلوم التي تدرس تكوين الإنسان، وحتى الآن لا توجد إجابة واضحة عليه. هناك عدة وجهات نظر حول هذه المشكلة. يعتمد أحدهم على الافتراض التالي: نتيجة للطفرة، تحول الدماغ البشري إلى دماغ فائق، مما سمح للإنسان بالتميز عن عالم الحيوان وإنشاء مجتمع. وجهة النظر هذه يشاركها P. Chauchard. ووفقا لوجهة النظر هذه، فإن التطور العضوي للدماغ في العصور التاريخية كان مستحيلا بسبب أصله الطفري.

    وهناك وجهة نظر أخرى تقوم على افتراض أن التطور العضوي للدماغ وتطور الإنسان كنوع أدى إلى الجودة

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 19

    أرز. 1.5. العلوم التي تدرس الإنسان ككائن بيولوجي

    التغيرات الهيكلية الطبيعية في الدماغ، وبعدها بدأ التطور وفق قوانين أخرى تختلف عن قوانين الانتقاء الطبيعي. ولكن مجرد بقاء الجسم والدماغ على حالهما لا يعني عدم حدوث أي تطور. تشير الأبحاث التي أجراها I. A. Stankevich إلى أن التغيرات الهيكلية تحدث في الدماغ البشري، ويلاحظ التطور التدريجي لأجزاء مختلفة من نصف الكرة الأرضية، وفصل التلافيف الجديدة، وتشكيل الأتلام الجديدة. لذلك، يمكن الإجابة على سؤال ما إذا كان الشخص سيتغير بالإيجاب. ومع ذلك، فإن هذه التغييرات التطورية هي في المقام الأول

    20 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    سوف تتعلق بالظروف الاجتماعية لحياة الإنسان وتطوره الشخصي، والتغيرات البيولوجية النوعية هوموالعاقلستكون ذات أهمية ثانوية*.

    وهكذا، فإن الإنسان ككائن اجتماعي، كعضو في المجتمع، لا يقل أهمية بالنسبة للعلم، منذ التطور الحديث للإنسان كنوع. هوموالعاقللم يعد يتم تنفيذه وفقًا لقوانين البقاء البيولوجي، بل وفقًا لقوانين التطور الاجتماعي.

    لا يمكن النظر إلى مشكلة التكوين الاجتماعي خارج نطاق العلوم الاجتماعية. وقائمة هذه العلوم طويلة جدًا. ويمكن تقسيمهم إلى عدة مجموعات حسب الظواهر التي يدرسونها أو المرتبطة بها. على سبيل المثال، العلوم المتعلقة بالفن والتقدم التكنولوجي والتعليم.

    وفي المقابل، وبحسب درجة تعميم المنهج في دراسة المجتمع الإنساني، يمكن تقسيم هذه العلوم إلى مجموعتين: العلوم التي تنظر في تطور المجتمع ككل، في تفاعل جميع عناصره، والعلوم التي تنظر إلى تطور المجتمع ككل، في تفاعل جميع عناصره، والعلوم التي دراسة الجوانب الفردية لتطور المجتمع البشري. من وجهة نظر هذا التصنيف للعلوم، فإن الإنسانية هي كيان شمولي، يتطور وفقًا لقوانينه الخاصة، وفي الوقت نفسه عدد كبير من الأفراد. ولذلك يمكن تصنيف جميع العلوم الاجتماعية إما كعلوم تتعلق بالمجتمع الإنساني، أو كعلوم تتعلق بالإنسان كعنصر من عناصر المجتمع. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في هذا التصنيف لا يوجد خط واضح بما فيه الكفاية بين العلوم المختلفة، حيث يمكن ربط العديد من العلوم الاجتماعية بدراسة المجتمع ككل، ومع دراسة الفرد.

    يعتقد أنانييف أن نظام العلوم المتعلقة بالإنسانية (المجتمع البشري) كظاهرة متكاملة يجب أن يشمل العلوم المتعلقة بالقوى المنتجة للمجتمع، والعلوم المتعلقة باستيطان البشرية وتكوينها، والعلوم المتعلقة بالإنتاج والعلاقات الاجتماعية، والثقافة والفن والعلوم نفسها. كنظام للمعرفة والعلم حول أشكال المجتمع في مراحل مختلفة من تطوره.

    ولا بد من تسليط الضوء على العلوم التي تدرس تفاعل الإنسان مع الطبيعة، والإنسان مع البيئة الطبيعية. تم طرح وجهة نظر مثيرة للاهتمام حول هذه المسألة بواسطة V. I. Vernadsky، مبتكر العقيدة البيوجيوكيميائية، حيث حدد وظيفتين كيميائيتين بيوجيوكيميائيتين متعارضتين تتفاعلان وترتبطان بتاريخ الأكسجين الحر - جزيء O 2. هذه هي وظائف الأكسدة والاختزال. من ناحية، ترتبط بضمان التنفس والتكاثر، ومن ناحية أخرى، مع تدمير الكائنات الحية الميتة. كما يعتقد فيرنادسكي، يرتبط الإنسان والإنسانية ارتباطا وثيقا بالمحيط الحيوي - وهو جزء معين من الكوكب الذي يعيشون فيه، لأنهم مرتبطون جيولوجيا بشكل طبيعي بهيكل المواد والطاقة للأرض.

    الإنسان لا ينفصل عن الطبيعة، ولكن على عكس الحيوانات، له نشاط يهدف إلى تحويل البيئة الطبيعية من أجل ضمان الظروف المثلى للحياة والنشاط. في هذه الحالة نحن نتحدث عن ظهور مجال نو.

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 21

    تم تقديم مفهوم "الغلاف النووي" من قبل لو روا مع تيلار دي شاردان في عام 1927. واستندوا إلى النظرية البيوجيوكيميائية التي حددها فيرنادسكي في 1922-1923. في السوربون. وفقا لتعريف فيرنادسكي، فإن الغلاف النووي، أو "طبقة التفكير"، هي ظاهرة جيولوجية جديدة على كوكبنا. يظهر فيه الإنسان لأول مرة كأكبر قوة جيولوجية قادرة على تحويل الكوكب.

    هناك علوم يكون موضوع دراستها شخصا محددا. قد تشمل هذه الفئة علوم التولد -عملية تطور الكائن الحي الفردي. في إطار هذا الاتجاه، تتم دراسة الجنس والعمر والخصائص الدستورية والديناميكية العصبية للشخص. بالإضافة إلى ذلك، هناك علوم حول الشخصية ومسار حياتها، والتي يتم في إطارها دراسة دوافع أنشطة الشخص ونظرته للعالم وتوجهاته القيمة وعلاقاته مع العالم الخارجي.

    ويجب أن يؤخذ في الاعتبار أن جميع العلوم أو الاتجاهات العلمية التي تدرس الإنسان مترابطة بشكل وثيق وتعطي مجتمعة صورة شاملة عن الإنسان والمجتمع الإنساني.

    ومع ذلك، بغض النظر عن الاتجاه الذي يتم النظر فيه، يتم تمثيل فروع علم النفس المختلفة فيه بدرجة أو بأخرى. وهذا ليس من قبيل الصدفة، لأن الظواهر التي يدرسها علم النفس تحدد إلى حد كبير أنشطة الإنسان ككائن اجتماعي حيوي.

    وبالتالي، فإن الشخص هو ظاهرة متعددة الأوجه. يجب أن تكون أبحاثه شاملة. لذلك، ليس من قبيل الصدفة أن أحد المفاهيم المنهجية الرئيسية المستخدمة لدراسة البشر هو مفهوم نهج النظم. إنه يعكس الطبيعة المنهجية للنظام العالمي. ووفقا لهذا المفهوم، فإن أي نظام موجود بسبب وجود عامل تشكيل النظام. في نظام العلوم التي تدرس الإنسان، مثل هذا العامل هو الإنسان نفسه، ومن الضروري دراسته بكل تنوع مظاهره وارتباطاته بالعالم الخارجي، لأنه في هذه الحالة فقط يمكن الحصول على فهم كامل للإنسان وأنماط تطوره الاجتماعي والبيولوجي. في الشكل. يوضح الشكل 1.6 مخططًا للتنظيم الهيكلي للشخص وعلاقاته الداخلية والخارجية.

    1.3. علم النفس كعلم

    عند تقسيم العلوم إلى مجموعات حسب موضوع الدراسة، يتم التمييز بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية والعلوم التقنية. الدراسة الأولى طبيعة، والثانية - المجتمع والثقافة والتاريخ، والثالثة ترتبط بدراسة وإنشاء وسائل الإنتاج والأدوات. الإنسان كائن اجتماعي، وجميع ظواهره العقلية مشروطة اجتماعيا إلى حد كبير، ولهذا السبب يصنف علم النفس عادة على أنه تخصص إنساني.

    إن مفهوم "علم النفس" له معنى علمي ودنيوي. في الحالة الأولى، يتم استخدامه لتعيين الانضباط العلمي المناسب، في الثانية - لوصف السلوك أو الخصائص العقلية للأفراد ومجموعات الناس. لذلك، إلى حد ما أو آخر، يتعرف كل شخص على "علم النفس" قبل وقت طويل من دراسته المنهجية.

    بالفعل في مرحلة الطفولة المبكرة، يقول الطفل "أريد"، "أعتقد"، "أشعر". تشير هذه الكلمات إلى أن الرجل الصغير، دون أن يدرك ما يفعله، يستكشف عالمه الداخلي. طوال الحياة، يدرس كل شخص، بوعي أو بغير وعي، نفسه وقدراته. تجدر الإشارة إلى أن مستوى معرفة العالم الداخلي يحدد إلى حد كبير مدى قدرة الشخص على فهم الآخرين، ومدى نجاحه في بناء العلاقات معهم.

    الإنسان كائن اجتماعي، ولا يستطيع أن يعيش خارج المجتمع دون الاتصال بالآخرين. في ممارسة التواصل المباشر، يفهم كل شخص العديد من القوانين النفسية. وهكذا، كل واحد منا منذ الطفولة كان قادرا على "قراءة" الحالة العاطفية لشخص آخر من خلال المظاهر الخارجية - تعبيرات الوجه، والإيماءات، والتجويد، والخصائص السلوكية. وبالتالي، كل شخص هو نوع من عالم النفس، لأنه من المستحيل العيش في المجتمع دون أفكار معينة حول النفس البشرية.

    ومع ذلك، فإن المعرفة النفسية اليومية تقريبية للغاية وغامضة وتختلف في كثير من النواحي عن المعرفة العلمية. ما هو هذا الفرق (الشكل 1.7)؟

    أولاً، المعرفة النفسية اليومية محددة ومرتبطة بمواقف وأشخاص ومهام محددة. يسعى علم النفس العلمي إلى التعميم، حيث يتم استخدام المفاهيم المناسبة.

    ثانيا، المعرفة النفسية اليومية بديهية. ويرجع ذلك إلى الطريقة التي تم الحصول عليها بها - التجربة العشوائية وتحليلها الذاتي على مستوى اللاوعي. وفي المقابل فإن المعرفة العلمية مبنية على التجربة، والمعرفة المكتسبة عقلانية وواعية تماما.

    ثالثا، هناك اختلافات في طريقة نقل المعرفة. كقاعدة عامة، يتم نقل المعرفة بعلم النفس اليومي بصعوبة كبيرة، وغالبا ما يكون هذا النقل مستحيلا. كما كتب Yu. B. Gippenreiter، "المشكلة الأبدية لـ "الآباء والأبناء" هي على وجه التحديد أن الأطفال لا يستطيعون ولا يريدون حتى تبني تجربة آبائهم". في الوقت نفسه، في العلوم، يتم تجميع المعرفة ونقلها بسهولة أكبر بكثير.

    الفصل 1 . موضوع علم النفس,ها المهام والأساليب 23

    أرز. 1.7. الاختلافات الرئيسية بين المعرفة النفسية اليومية والعلمية

    رابعا، يحتوي علم النفس العلمي على مواد واقعية واسعة النطاق ومتنوعة وفريدة من نوعها في بعض الأحيان، والتي لا تتوفر في مجملها لأي ممثل لعلم النفس اليومي.

    إذن ما هو علم النفس كعلم؟

    كلمة "علم النفس" المترجمة من اليونانية القديمة تعني حرفيا "علم النفس" (نفسية"روح"، الشعارات -"المفهوم"، "التدريس"). ظهر مصطلح "علم النفس" لأول مرة في الاستخدام العلمي في القرن السادس عشر. في البداية، كان ينتمي إلى علم خاص يدرس ما يسمى بالظواهر العقلية أو العقلية، أي تلك التي يكتشفها كل شخص بسهولة في وعيه نتيجة للتحليل الذاتي. في وقت لاحق، في قرون XVII -XI X. إن المنطقة التي يدرسها علم النفس آخذة في التوسع ولا تشمل الظواهر الواعية فحسب، بل اللاواعية أيضًا. هكذا، علم النفس هو علم النفس والظواهر العقلية.ما هو موضوع دراسة علم النفس في عصرنا هذا؟

    24 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    للإجابة على هذا السؤال لا بد من بناء تصنيف للظواهر العقلية. وتجدر الإشارة إلى أن هناك وجهات نظر مختلفة حول بنية الظواهر العقلية. على سبيل المثال، يمكن تصنيف بعض الظواهر العقلية، اعتمادًا على مؤلف الموقف، إلى مجموعات هيكلية مختلفة. علاوة على ذلك، في كثير من الأحيان في الأدبيات العلمية، يمكنك مواجهة ارتباك المفاهيم. وهكذا فإن بعض المؤلفين لا يفصلون بين خصائص العمليات العقلية والخصائص العقلية للفرد. وسوف نقسم الظواهر العقلية إلى ثلاث فئات رئيسية: العمليات العقلية، الحالات العقليةو الخصائص العقلية للشخصية(الشكل 1.8).

    تعمل العمليات العقلية كمنظم أساسي للسلوك البشري. العمليات العقلية لها بداية ومسار ونهاية محددة، أي أن لها خصائص ديناميكية معينة، والتي تشمل في المقام الأول المعلمات التي تحدد مدة العملية العقلية واستقرارها. على أساس العمليات العقلية، يتم تشكيل حالات معينة، ويتم تشكيل المعرفة والمهارات والقدرات. في المقابل، يمكن تقسيم العمليات العقلية إلى ثلاث مجموعات: المعرفية والعاطفية والإرادية.

    ل العمليات العقلية المعرفيةتشمل العمليات العقلية المرتبطة بإدراك المعلومات ومعالجتها. وتشمل هذه الإحساس والإدراك والتمثيل والذاكرة والخيال والتفكير والكلام والانتباه. بفضل هذه العمليات، يتلقى الشخص معلومات عن العالم من حوله وعن نفسه. ومع ذلك، فإن المعلومات أو المعرفة نفسها لا تلعب أي دور بالنسبة للشخص إذا لم تكن ذات أهمية بالنسبة له. ربما لاحظت أن بعض الأحداث تبقى في ذاكرتك لفترة طويلة، بينما تنساها أخرى في اليوم التالي. معلومات أخرى قد تمر دون أن يلاحظها أحد تماما من قبلك. ويرجع ذلك إلى أن أي معلومة قد يكون لها أو لا يكون لها دلالة عاطفية، أي قد تكون ذات دلالة أو غير ذات دلالة. لذلك، جنبا إلى جنب مع العمليات العقلية المعرفية، فإنها تتميز بأنها مستقلة العمليات العقلية العاطفية.وضمن هذه المجموعة من العمليات العقلية يتم النظر في الظواهر العقلية مثل التأثيرات والعواطف والمشاعر والحالات المزاجية والضغوط العاطفية.

    يحق لنا أن نعتقد أنه إذا كان حدث أو ظاهرة معينة تثير مشاعر إيجابية لدى الشخص، فإن ذلك له تأثير مفيد على نشاطه أو حالته، وعلى العكس من ذلك، فإن المشاعر السلبية تؤدي إلى تعقيد النشاط وتفاقم حالة الشخص. ومع ذلك، هناك استثناءات. على سبيل المثال، الحدث الذي يسبب مشاعر سلبية يزيد من نشاط الشخص ويحفزه على التغلب على العقبات التي نشأت. يشير رد الفعل هذا إلى تكوين سلوك بشري ليس عاطفيًا فحسب، بل أيضًا العمليات العقلية الإرادية،والتي تتجلى بشكل أوضح في المواقف المتعلقة باتخاذ القرار والتغلب على الصعوبات وإدارة السلوك وما إلى ذلك.

    في بعض الأحيان يتم تحديد مجموعة أخرى من العمليات العقلية على أنها مجموعة مستقلة - عمليات اللاوعي.ويشمل تلك العمليات التي تحدث أو يتم تنفيذها خارج سيطرة الوعي.

    ترتبط العمليات العقلية ارتباطًا وثيقًا وتعمل كعوامل أساسية في تكوين الحالات العقلية البشرية. رطل لكل بوصة مربعة-

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 25

    الظروف الكيميائيةوصف حالة النفس ككل. وهي، مثل العمليات العقلية، لها ديناميكياتها الخاصة، والتي تتميز بالمدة والاتجاه والاستقرار والشدة. وفي الوقت نفسه، تؤثر الحالات العقلية على مسار ونتائج العمليات العقلية ويمكن أن تعزز النشاط أو تمنعه. تشمل الحالات العقلية ظواهر مثل الابتهاج والاكتئاب والخوف والبهجة واليأس. تجدر الإشارة إلى أن الحالات العقلية يمكن أن تكون ظواهر معقدة للغاية ولها تكييف موضوعي وذاتي، ولكن سمتها المشتركة المميزة هي الديناميكية. الاستثناء هو الحالات العقلية الناجمة عن سمات الشخصية المهيمنة، بما في ذلك السمات المرضية. يمكن أن تكون مثل هذه الحالات ظواهر عقلية مستقرة للغاية تميز شخصية الشخص.

    تتميز الفئة التالية من الظواهر العقلية - الخصائص العقلية للإنسان - بثبات أكبر وثبات أكبر. تحت الخصائص العقليةالشخصية، من المعتاد فهم أهم خصائص الشخصية التي توفر مستوى كميًا ونوعيًا معينًا للنشاط والسلوك البشري. وتشمل الخصائص العقلية التوجه والمزاج والقدرات والشخصية. مستوى تطور هذه الخصائص، وكذلك خصوصيات تطوير العمليات العقلية والحالات العقلية السائدة (الأكثر سمة من سمات الشخص) تحدد تفرد الشخص، فرديته.

    26 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    لا ترتبط الظواهر التي يدرسها علم النفس بشخص معين فحسب، بل بالمجموعات أيضًا. تتم دراسة الظواهر العقلية المرتبطة بالنشاط الحياتي لمجموعات جماعية بالتفصيل في إطار علم النفس الاجتماعي. سننظر فقط في وصف موجز لهذه الظواهر العقلية.

    ويمكن أيضًا تقسيم جميع الظواهر العقلية الجماعية إلى عمليات عقلية وحالات عقلية وخصائص عقلية. وعلى النقيض من الظواهر العقلية الفردية، فإن الظواهر العقلية في الجماعات والجماعات لها تقسيم أوضح إلى داخلية وخارجية.

    تشمل العمليات العقلية الجماعية التي تعمل كعامل أساسي في تنظيم وجود فريق أو مجموعة التواصل، والإدراك بين الأشخاص، والعلاقات بين الأشخاص، وتشكيل معايير المجموعة، والعلاقات بين المجموعات، وما إلى ذلك. وتشمل الحالات العقلية للمجموعة الصراع والتماسك والمناخ النفسي. ، انفتاح المجموعة أو انغلاقها، الذعر، وما إلى ذلك. تشمل أهم الخصائص العقلية للمجموعة التنظيم وأسلوب القيادة والكفاءة

    وبالتالي فإن موضوع علم النفس هو الظواهر النفسية والعقلية لكل من شخص معين والظواهر العقلية التي يتم ملاحظتها في الجماعات والجماعات. وبدوره فإن مهمة علم النفس هي دراسة الظواهر العقلية. روبنشتاين في وصفه لمهمة علم النفس: "الإدراك النفسي هو إدراك غير مباشر للعقل من خلال الكشف عن روابطه الموضوعية الأساسية"*.

    1.4. الطرق الأساسية

    البحوث النفسية

    علم النفس، مثل أي علم آخر، له أساليبه الخاصة. أساليب البحث العلمي هي التقنيات والوسائل التي يتم من خلالها الحصول على المعلومات اللازمة لتقديم توصيات عملية وبناء النظريات العلمية. يعتمد تطور أي علم على مدى جودة الأساليب التي يستخدمها وكيف موثوقو صالحة.كل هذا صحيح فيما يتعلق بعلم النفس.

    إن الظواهر التي يدرسها علم النفس معقدة للغاية ومتنوعة، ومن الصعب جدًا على المعرفة العلمية أن نجاحاتها طوال تطور العلوم النفسية تعتمد بشكل مباشر على درجة كمال أساليب البحث المستخدمة. أصبح علم النفس علمًا مستقلاً فقط في منتصف القرن التاسع عشر، لذلك يعتمد في كثير من الأحيان على أساليب العلوم الأخرى "الأقدم" - الفلسفة والرياضيات والفيزياء وعلم وظائف الأعضاء والطب وعلم الأحياء والتاريخ. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم علم النفس أساليب العلوم الحديثة مثل علوم الكمبيوتر وعلم التحكم الآلي.

    وينبغي التأكيد على أن أي علم مستقل له أساليبه الخاصة فقط. علم النفس لديه أيضا مثل هذه الأساليب. يمكن تقسيمهم جميعًا إلى مجموعتين رئيسيتين: شخصيو موضوعي(الشكل 1.9).

    * روبنشتاين س.ل.


    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 27

    بحاجة إلى معرفة

    صدق وثبات الاختبار التشخيصي النفسي

    لتوصيف قدرة الاختبار على قياس المستوى الفعلي للخاصية أو الجودة العقلية، يتم استخدام مفهوم "الصدق". توضح صلاحية الاختبار مدى قياسه للجودة (الممتلكات، القدرة، الخصائص، إلخ) التي يهدف إلى تقييمها. غير صالحة، أي الاختبارات التي ليس لها صلاحية، ولا تصلح للاستخدام العملي.

    الصلاحية والموثوقية هي مفاهيم ذات صلة. ويمكن توضيح العلاقة بينهما من خلال المثال التالي. لنفترض أن هناك اثنين من مطلقي النار A وB أيقرع 90 نقطة من أصل 100، ومطلق النار في - 70 فقط. وبناء على ذلك، فإن موثوقية مطلق النار أهو 0.90، والسهم B هو 0.70. ومع ذلك، يطلق مطلق النار "أ" دائمًا النار على أهداف الآخرين، لذلك لا يتم احتساب نتائجه في المسابقات. مطلق النار الثاني يختار دائمًا الأهداف الصحيحة. لذلك، فإن صلاحية السهم A هي صفر، والسهم B هو 0.70، أي يساوي عدديًا الموثوقية. إذا بدأ مطلق النار "أ" في اختيار الأهداف بشكل صحيح، فستكون صلاحيته أيضًا مساوية لموثوقيته. إذا كان في بعض الأحيان يخلط بين مي

    sheni، فلن يتم احتساب بعض النتائج وستكون صلاحية مطلق النار A أقل من الموثوقية. في مثالنا، فإن تماثل الموثوقية هو دقة مطلق النار، كما أن نظير الصلاحية هو أيضًا دقة إطلاق النار، ولكن ليس على أي هدف، ولكن على هدف "خاص" محدد بدقة.

    هناك حالات في التاريخ عندما تبين أن الاختبارات التي تم التعرف عليها على أنها غير صالحة لقياس بعض الخصائص صالحة للآخرين. وهذا يعني أن الموثوقية شرط ضروري للصلاحية. لا يمكن أن يكون الاختبار غير الموثوق به صالحًا، وعلى العكس من ذلك، يكون الاختبار الصالح موثوقًا به دائمًا. لا يمكن أن تكون موثوقية الاختبار أقل من صلاحيته؛ وفي المقابل، لا يمكن أن تتجاوز الصلاحية الموثوقية.

    في القياسات النفسية الحديثة، هناك ثلاثة أنواع رئيسية من الصلاحية: 1) المحتوى (المنطقي)؛ 2) التجريبية و 3) المفاهيمية.

    بواسطة: ميلنيكوف في إم، يامبولسكي إل تي.

    مقدمة في علم نفس الشخصية التجريبية: كتاب مدرسي. مساعدات للمستمعين. إيبك، محاضر رقم التعريف الشخصي. تخصصات الجامعات وpedes. في-الرفيق . - م: التربية، 1985.

    تعتمد الأساليب الذاتية على التقييمات الذاتية أو التقارير الذاتية للموضوعات، وكذلك على آراء الباحثين حول ظاهرة معينة ملحوظة أو المعلومات الواردة. مع فصل علم النفس إلى علم مستقل، حصلت الأساليب الذاتية على الأولوية في التطوير وتستمر في التحسين في الوقت الحاضر. كانت الطرق الأولى لدراسة الظواهر النفسية هي الملاحظة والاستبطان والتساؤل.

    طريقة المراقبةفي علم النفس هي واحدة من أقدم وأبسطها للوهلة الأولى. وهو يقوم على المراقبة المنهجية لأنشطة الناس، والتي تتم في ظل ظروف معيشية طبيعية دون أي تدخل متعمد من جانب المراقب. تتضمن الملاحظة في علم النفس وصفًا كاملاً ودقيقًا للظواهر المرصودة، بالإضافة إلى تفسيرها النفسي. هذا هو بالضبط الهدف الرئيسي للملاحظة النفسية: يجب أن تكشف، بناء على الحقائق، محتواها النفسي.

    الملاحظة هي طريقة يستخدمها جميع الناس. ومع ذلك، فإن الملاحظة العلمية والملاحظة التي يستخدمها معظم الناس في الحياة اليومية لديهم عدد من الاختلافات المهمة. تتميز الملاحظة العلمية بالمنهجية ويتم تنفيذها على أساس خطة محددة من أجل الحصول على صورة موضوعية. وبالتالي، تتطلب الملاحظة العلمية تدريبًا خاصًا، يتم من خلاله اكتساب معرفة خاصة وتساهم في موضوعية التفسير النفسي للجودة.

    28 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    أرز. 1.9. الطرق الأساسية للبحث النفسي

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 29

    يمكن إجراء المراقبة بعدة طرق. على سبيل المثال، يتم استخدام هذه الطريقة على نطاق واسع ملاحظة المشاركين.تستخدم هذه الطريقة في الحالات التي يكون فيها الطبيب النفسي نفسه مشاركًا مباشرًا في الأحداث. ومع ذلك، إذا، تحت تأثير المشاركة الشخصية للباحث، يمكن تشويه تصوره وفهمه للحدث، فمن الأفضل أن ننتقل إلى ملاحظة الطرف الثالث، مما يسمح بحكم أكثر موضوعية على الأحداث الجارية. ملاحظة المشاركين في محتواها قريبة جدًا من طريقة أخرى - المراقبة الذاتية.

    الملاحظة الذاتية، أي مراقبة تجارب الفرد، هي إحدى الطرق المحددة المستخدمة فقط في علم النفس. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الطريقة، بالإضافة إلى مزاياها، لديها عدد من العيوب. أولا، من الصعب للغاية مراقبة تجاربك. إما أن يتغيروا تحت تأثير الملاحظة أو يتوقفوا تمامًا. ثانيا، أثناء المراقبة الذاتية، من الصعب للغاية تجنب الذاتية، لأن تصورنا لما يحدث هو ذاتي. ثالثا، أثناء المراقبة الذاتية، من الصعب التعبير عن بعض ظلال تجاربنا.

    ومع ذلك، فإن طريقة الاستبطان مهمة جدًا بالنسبة لطبيب النفس. عندما يواجه عالم النفس سلوك الآخرين عمليًا، فإنه يسعى إلى فهم محتواه النفسي. وفي أغلب الأحيان يلجأ إلى تجربته، بما في ذلك تحليل تجاربه. لذلك، لكي يعمل الطبيب النفسي بنجاح، يجب أن يتعلم كيفية تقييم حالته وتجاربه بموضوعية.

    غالبًا ما تستخدم الملاحظة الذاتية في الإعدادات التجريبية. وفي هذه الحالة يكتسب الطابع الأكثر دقة ويسمى عادة بالاستبطان التجريبي. السمة المميزة لها هي أن مقابلة الشخص تتم في ظل ظروف تجريبية مدروسة بدقة، في تلك اللحظات التي تهم الباحث أكثر. في هذه الحالة، غالبا ما يتم استخدام طريقة المراقبة الذاتية بالتزامن مع الطريقة استطلاع.

    المسح هو طريقة تعتمد على الحصول على المعلومات اللازمة من الأشخاص أنفسهم من خلال الأسئلة والأجوبة. هناك عدة خيارات لإجراء المسح. كل واحد منهم له مزاياه وعيوبه. هناك ثلاثة أنواع رئيسية من الأسئلة: الشفهية والمكتوبة والمجانية.

    المسح الشفهي،وكقاعدة عامة، يتم استخدامه في الحالات التي يكون فيها من الضروري مراقبة ردود أفعال وسلوك الموضوع. يتيح لك هذا النوع من الاستطلاعات اختراق علم النفس البشري بشكل أعمق من الاستطلاع المكتوب، حيث يمكن تعديل الأسئلة التي يطرحها الباحث أثناء عملية البحث اعتمادًا على خصائص سلوك وردود أفعال الموضوع. ومع ذلك، فإن هذا الإصدار من الاستطلاع يتطلب مزيدًا من الوقت لإجراءه، بالإضافة إلى تدريب خاص للباحث، نظرًا لأن درجة موضوعية الإجابات تعتمد في كثير من الأحيان على السلوك والخصائص الشخصية للباحث نفسه.

    مسح مكتوبيتيح لك الوصول إلى عدد أكبر من الأشخاص في وقت قصير نسبيًا. الشكل الأكثر شيوعًا لهذا الاستطلاع هو الاستبيان. لكن عيبها هو أنه من المستحيل التنبؤ برد فعل الأشخاص على أسئلتها وتغيير محتواها أثناء الدراسة.

    استطلاع مجاني -نوع من الاستبيان الكتابي أو الشفهي الذي لا يتم فيه تحديد قائمة الأسئلة المطروحة مسبقًا. عند السؤال عن هذا


    30 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    بحاجة إلى معرفة

    المبادئ الأخلاقية لنشاط عالم النفس

    يتضمن إجراء البحوث النفسية دائمًا إشراك الموضوعات. ولذلك يطرح السؤال حول أخلاقيات العلاقة بين الطبيب النفسي والمواضيع. وعلى أي مبادئ ينبغي أن تبنى؟

    قامت جمعية علم النفس الأمريكية (APA) ومنظمات مماثلة في كندا وبريطانيا العظمى بتطوير مبادئ توجيهية أساسية لعلاج الأشخاص والحيوان (جمعية علم النفس الأمريكية، 1990). وهكذا، في الولايات المتحدة، يتطلب التشريع الفيدرالي من أي منظمة تجري أبحاثًا بتمويل فيدرالي أن يكون لديها مجلس مراجعة داخلي. يجب أن يشرف هذا المجلس على الأبحاث التي يتم إجراؤها والتأكد من أن التعامل مع الموضوعات يتبع التعليمات المبنية على مبادئ أخلاقية معينة.

    المبدأ الأول للمعاملة الأخلاقية للبشر هو تقليل المخاطر. في الولايات المتحدة، تنص المبادئ التوجيهية الفيدرالية ذات الصلة على أنه في معظم الحالات، يجب ألا يتجاوز الخطر المتصور لإجراء البحوث المخاطر المرتبطة بالحياة اليومية العادية. من الواضح أن الشخص لا ينبغي أن يعاني من أذى أو إصابة جسدية، ولكن ليس من الممكن دائمًا أن نقرر بوضوح مستوى الضغط النفسي المبرر أخلاقياً في مشروع بحثي معين. بالطبع، في الحياة اليومية، غالبًا ما يتصرف الناس بطريقة غير مهذبة ويكذبون ويسببون المتاعب للآخرين. تحت أي ظروف يكون من المبرر أخلاقيًا أن يفعل الباحث نفس الشيء مع موضوع ما بغرض تنفيذ مشروع بحثي؟ هذه هي بالضبط القضايا التي يجب على مجلس الإشراف النظر فيها على أساس كل حالة على حدة.

    المبدأ الثاني للمعاملة الأخلاقية للبشر يتطلب موافقتهم المستنيرة. يجب على المواد المشاركة في الدراسة طوعا، ويجب أن يكون لها الحق في الانسحاب من الدراسة في أي وقت يرغبون فيه ودون عقوبة. يُطلب منهم أيضًا تحذيرهم مسبقًا بشأن أي سمات في الدراسة قد تؤثر على استعدادهم للتعاون. وكما هو الحال مع مبدأ الحد الأدنى من المخاطر، فإن شرط الموافقة المستنيرة ليس من السهل دائمًا تنفيذه. على وجه الخصوص، يتعارض هذا المطلب أحيانًا مع متطلب آخر مقبول عمومًا لإجراء البحث: ألا يعرف الموضوع الفرضيات التي يتم اختبارها في الدراسة. إذا كانت الخطة هي مقارنة تعلم بعض الأشخاص كلمات مألوفة وتعلم الآخرين لكلمات غير مألوفة، فلن تنشأ مشاكل أخلاقية إذا أخبرت الأشخاص مقدمًا ببساطة أنهم سيتعلمون قوائم من الكلمات: فهم لا يحتاجون إلى المعرفة كيف تختلف الكلمات

    النوع، يمكنك تغيير تكتيكات ومحتوى الدراسة بمرونة تامة، مما يسمح لك بالحصول على مجموعة متنوعة من المعلومات حول الموضوع. في الوقت نفسه، يتطلب المسح القياسي وقتا أقل، والأهم من ذلك، يمكن مقارنة المعلومات التي تم الحصول عليها حول موضوع معين بمعلومات حول شخص آخر، لأنه في هذه الحالة لا تتغير قائمة الأسئلة.

    بعد فحص طريقة المسح، اقتربنا من مشكلة دقة قياس المعلومات الواردة، وكذلك الخصائص الكمية والنوعية في علم النفس. فمن ناحية، ترتبط هذه المشكلة ارتباطًا وثيقًا بمشكلة موضوعية الدراسة. لقد طرح علماء النفس منذ فترة طويلة السؤال التالي: "كيف يمكن إثبات أن الظاهرة المرصودة ليست عرضية أو أنها موجودة بشكل موضوعي؟" في عملية تشكيل وتطوير علم النفس، تم تحديد منهجية لتأكيد موضوعية النتائج التجريبية. على سبيل المثال، يمكن أن يكون هذا التأكيد عبارة عن تكرار نتائج دراسات أجريت على مواضيع أخرى في ظل ظروف مماثلة. وكلما زاد عدد التطابقات، كلما زاد احتمال وجود الظاهرة المكتشفة. ومن ناحية أخرى، ترتبط هذه المشكلة بمشكلة المقارنة

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 31

    بحاجة إلى معرفة

    في مواضيع مختلفة. لن تكون هناك مشاكل أخلاقية خطيرة حتى لو تم اختبار المشاركين فجأة على كلمات لم يتوقعوا اختبارها. ولكن ماذا لو قام الباحث بمقارنة تعلم الكلمات من موضوعات محايدة مع تعلم الكلمات من موضوعات غاضبة أو مشوشة؟ من الواضح أن هذه الدراسة لن تسفر عن استنتاجات صحيحة إذا كان لا بد من إخبار المشاركين مسبقًا بأنهم سيشعرون بالغضب عمدًا (من خلال معاملتهم بقسوة) أو الخلط عمدًا (من خلال جعلهم يعتقدون أنهم كسروا بعض الأجهزة عن طريق الخطأ). وفي هذا الصدد، تنص التعليمات على إمكانية إجراء مثل هذه الدراسات، ولكن يجب إخراج المواضيع من الجهل في أسرع وقت ممكن بعد مشاركتها.

    وينبغي أن يشرح لهم سبب وجوب إبقائهم في الظلام أو خداعهم، وبالإضافة إلى ذلك، يجب إزالة الغضب أو الارتباك المتبقي لديهم حتى لا تتضرر كرامتهم ويزداد تقديرهم للبحث الذي يتم إجراؤه. يجب أن يكون مجلس المراجعة المؤسسية مقتنعًا بأن إجراءات إزالة الموضوعات من الدراسة تتوافق مع هذه المتطلبات.

    المبدأ الأخلاقي الثالث للبحث هو حق الأشخاص في السرية. يجب اعتبار المعلومات المتعلقة بالشخص التي يتم الحصول عليها أثناء عملية البحث سرية ولا يجوز لأشخاص آخرين الوصول إليها دون موافقته. يتم ذلك عادةً عن طريق فصل أسماء الأشخاص والمعلومات التعريفية الأخرى عن البيانات التي تم الحصول عليها. وفي هذه الحالة، يتم تحديد البيانات باستخدام رمز أبجدي أو رقمي. وبالتالي، فإن المجرب فقط لديه حق الوصول إلى نتائج الموضوع. ما يقرب من 7-8% من جميع التجارب النفسية تستخدم الحيوانات (معظمها من القوارض والطيور)، وقليل جدًا منها يُخضع الحيوانات لإجراءات مؤلمة أو ضارة. ومع ذلك، شهدت السنوات الأخيرة اهتمامًا متزايدًا بالقضية والجدل حول استخدام الحيوانات وإيوائها والتعامل معها في البحث العلمي؛ تتطلب كل من الإرشادات الفيدرالية وAPA أن تكون جميع الإجراءات المؤلمة أو الضارة بالحيوان مبررة بالكامل من خلال المعرفة الناتجة عن هذا البحث. هناك أيضًا قواعد خاصة تحكم الظروف المعيشية لحيوانات المختبر وإجراءات العناية بها.

    وبالإضافة إلى التعليمات المحددة، هناك مبدأ أخلاقي عام ينص على اعتبار المشاركين في التجارب النفسية شركاء كاملين للباحث.

    بواسطة؛ Atkinson R. L.، Atnmanson R. S.، Smith E. E. et al. مقدمة في علم النفس: كتاب مدرسي للجامعات / Transl. من اللغة الإنجليزية تحت. إد. في بي زينتشينكو. - م: تريفولا، 1999.

    رؤية النتائج. كيف يمكن مقارنة شدة سمة نفسية معينة لدى أشخاص مختلفين؟

    بدأت محاولات قياس الظواهر النفسية بدءًا من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، عندما ظهرت الحاجة إلى جعل علم النفس علمًا أكثر دقة وإفادة. ولكن حتى في وقت سابق، في عام 1835، تم نشر كتاب "الفيزياء الاجتماعية" لمبدع الإحصاء الحديث أ. كويتيليت (1796-1874). في هذا الكتاب، أظهر كويتيليت، بالاعتماد على نظرية الاحتمالية، أن صيغها تجعل من الممكن اكتشاف خضوع السلوك البشري لأنماط معينة. ومن خلال تحليل المواد الإحصائية، حصل على قيم ثابتة توفر وصفًا كميًا لأفعال بشرية مثل الزواج والانتحار وما إلى ذلك. وكانت هذه الأفعال تعتبر في السابق تعسفية. وعلى الرغم من أن المفهوم الذي صاغه كويتيليت كان مرتبطا ارتباطا وثيقا بالنهج الميتافيزيقي للظواهر الاجتماعية، فقد قدم عددا من النقاط الجديدة. على سبيل المثال، عبر كويتيلت عن فكرة أنه إذا كان العدد المتوسط ​​ثابتًا، فيجب أن يكون خلفه واقع مشابه للواقع المادي، مما يجعل من الممكن التنبؤ بمجموعة متنوعة من الظواهر

    32 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    بختيريف فلاديمير ميخائيلوفيتش (1857-1927)- الروسية

    عالم فسيولوجي، طبيب أعصاب، طبيب نفسي، عالم نفسي. استنادًا إلى المفهوم الانعكاسي للنشاط العقلي الذي طرحه آي إم سيتشينوف، طور نظرية السلوك في العلوم الطبيعية، والتي كانت تسمى في البداية علم النفس الموضوعي (1904)، ثم علم المنعكسات النفسي (1910)، ولاحقًا علم المنعكسات (1917). قدم بختيريف مساهمة كبيرة في تطوير علم النفس التجريبي. كان مبتكر أول مختبر نفسي تجريبي في روسيا، والذي تم افتتاحه عام 1885 في عيادة جامعة كازان. وفي وقت لاحق، في عام 1908، أسس بختيريف معهد الطب النفسي العصبي في سانت بطرسبرغ، والذي يحمل اسمه حاليًا.


    (بما في ذلك النفسية) بناء على القوانين الإحصائية. لفهم هذه القوانين، لا أمل في دراسة كل شخص على حدة. يجب أن يكون موضوع دراسة السلوك جماهير كبيرة من الناس، ويجب أن تكون الطريقة الرئيسية هي إحصائيات التباين.

    إن المحاولات الجادة الأولى لحل مشكلة القياسات الكمية في علم النفس مكنت من اكتشاف وصياغة العديد من القوانين التي تربط قوة أحاسيس الشخص بالمحفزات المعبر عنها في الوحدات المادية التي تؤثر على الجسم. وتشمل هذه القوانين قوانين Bouguer-Weber وWeber-Fechner وStevens، وهي صيغ رياضية تساعد في تحديد العلاقة بين المحفزات الجسدية والأحاسيس البشرية، بالإضافة إلى العتبات النسبية والمطلقة للأحاسيس. بعد ذلك، تم إدراج الرياضيات على نطاق واسع في البحث النفسي، مما أدى إلى حد ما إلى زيادة موضوعية البحث وساهم في تحويل علم النفس إلى أحد أكثر العلوم عملية. حدد الإدخال الواسع النطاق للرياضيات في علم النفس الحاجة إلى تطوير أساليب تتيح إجراء نفس النوع من البحث بشكل متكرر، أي أنه يتطلب حل مشكلة توحيد الإجراءات والتقنيات.

    النقطة الرئيسية للتوحيد هي أنه من أجل ضمان أقل احتمال للخطأ عند مقارنة نتائج الاختبارات النفسية لشخصين أو عدة مجموعات، فمن الضروري، أولاً وقبل كل شيء، التأكد من استخدام نفس الأساليب، بشكل ثابت، أي. بغض النظر عن الظروف الخارجية قياس نفس الخصائص النفسية.

    وتشمل هذه الأساليب النفسية الاختبارات.يتم استخدام هذه الطريقة في أغلب الأحيان. ترجع شعبيتها إلى إمكانية الحصول على توصيف دقيق وعالي الجودة لظاهرة نفسية، فضلاً عن القدرة على مقارنة نتائج البحث، وهو أمر ضروري في المقام الأول لحل المشكلات العملية. تختلف الاختبارات عن الطرق الأخرى من حيث أنها تحتوي على إجراء واضح لجمع البيانات ومعالجتها، فضلاً عن التفسير النفسي للنتائج التي تم الحصول عليها.


    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه 33

    من المعتاد التمييز بين عدة أنواع من الاختبارات: اختبارات الاستبيان، واختبارات المهام، والاختبارات الإسقاطية.

    استبيان الاختباركطريقة تعتمد على تحليل إجابات الأشخاص الخاضعين للاختبار على الأسئلة التي تسمح للشخص بالحصول على معلومات موثوقة وموثوقة حول وجود أو شدة سمة نفسية معينة. ويتم الحكم على تطور هذه الخاصية على أساس عدد الإجابات التي تتطابق في محتواها مع فكرة وجودها. مهمة الاختباريتضمن الحصول على معلومات حول الخصائص النفسية للشخص بناءً على تحليل نجاح إكمال مهام معينة. في اختبارات من هذا النوع، يُطلب من المتقدم للاختبار إكمال قائمة معينة من المهام. إن عدد المهام المنجزة هو أساس الحكم على الحضور أو الغياب، وكذلك درجة تطور نوعية نفسية معينة. وتندرج معظم اختبارات تحديد مستوى النمو العقلي ضمن هذه الفئة.

    إحدى المحاولات الأولى لتطوير الاختبارات قام بها ف. جالتون (1822-1911). في المعرض الدولي في لندن عام 1884، نظم جالتون مختبرًا للقياسات البشرية (تم نقله لاحقًا إلى متحف جنوب كنسينغتون في لندن). مر عبره أكثر من تسعة آلاف شخص، حيث تم قياس أنواع مختلفة من الحساسية وزمن رد الفعل والصفات الحسية الحركية الأخرى، إلى جانب الطول والوزن وما إلى ذلك. تم لاحقًا استخدام الاختبارات والأساليب الإحصائية التي اقترحها جالتون على نطاق واسع لحل المشكلات العملية في الحياة. وكانت هذه بداية إنشاء علم النفس التطبيقي، الذي يسمى "التقنيات النفسية".

    دخل هذا المصطلح إلى معجم العلماء بعد نشر مقال بقلم د. كاتيل (1860-1944) « عقليالاختباراتوالقياسات »("الاختبارات والقياسات العقلية") عام 1890 في المجلة العقل معكلمة جالتون الختامية. كتب كاتيل في هذا المقال: «علم النفس لا يمكن أن يصبح قويًا ودقيقًا مثل العلوم الفيزيائية ما لم يعتمد على التجربة والقياس. ويمكن اتخاذ خطوة في هذا الاتجاه من خلال تطبيق سلسلة من الاختبارات العقلية على عدد كبير من الناس. وقد تكون للنتائج قيمة علمية كبيرة في الكشف عن ثبات العمليات العقلية وترابطها وتغيرها في الظروف المختلفة."

    في عام 1905، أنشأ عالم النفس الفرنسي أ. بينيه أحد الاختبارات النفسية الأولى - اختبار لتقييم الذكاء. في بداية القرن العشرين. كلفت الحكومة الفرنسية بينيه بتجميع مقياس للقدرات الفكرية لأطفال المدارس من أجل استخدامه لتوزيع أطفال المدارس بشكل صحيح وفقًا لمستويات التعليم. وبعد ذلك، يقوم العديد من العلماء بإنشاء سلسلة كاملة من الاختبارات. أدى تركيزهم على حل المشكلات العملية بسرعة إلى الانتشار السريع والواسع النطاق للاختبارات النفسية. على سبيل المثال، اقترح G. Münsterberg (1863-1916) اختبارات الاختيار المهني، والتي تم إنشاؤها على النحو التالي: في البداية تم اختبارها على مجموعة من العمال الذين حققوا أفضل النتائج، ثم تم إخضاعهم للعمال المعينين حديثًا. من الواضح أن فرضية هذا الإجراء كانت فكرة الترابط بين الهياكل العقلية اللازمة للأداء الناجح للنشاط وتلك الهياكل التي بفضلها يتأقلم الموضوع مع الاختبارات.


    34 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    خلال الحرب العالمية الأولى، انتشر استخدام الاختبارات النفسية على نطاق واسع. في هذا الوقت، كانت الولايات المتحدة تستعد بنشاط لدخول الحرب. ومع ذلك، لم يكن لديهم نفس الإمكانات العسكرية التي تتمتع بها الأطراف المتحاربة الأخرى. لذلك، حتى قبل دخول الحرب (1917)، لجأت السلطات العسكرية إلى أكبر علماء النفس في البلاد إي. ثورندايك (1874-1949)، ر. ييركس (1876-1956) وج. ويبل (1878-1976) باقتراح يؤدي إلى حل مشكلة استخدام علم النفس في الشؤون العسكرية. وسرعان ما بدأت جمعية علم النفس الأمريكية والجامعات العمل في هذا الاتجاه. تحت قيادة يركس، تم إنشاء اختبارات المجموعة الأولى للتقييم الشامل لمدى ملاءمة المجندين (أساسًا على الذكاء) للخدمة في مختلف فروع الجيش: اختبار ألفا للجيش للأشخاص المتعلمين واختبار الجيش بيتا للأشخاص الأميين. كان الاختبار الأول مشابهًا للاختبارات اللفظية التي أجراها أ. بينيه للأطفال. يتكون الاختبار الثاني من المهام غير اللفظية. تم فحص 1.700.000 جندي وحوالي 40.000 ضابط. تم تقسيم توزيع المؤشرات إلى سبعة أجزاء. ووفقا لذلك، ووفقا لدرجة الملاءمة، تم تقسيم المواضيع إلى سبع مجموعات. ضمت المجموعتان الأوليتان الأشخاص ذوي القدرات العالية على أداء واجبات الضباط والذين تم تكليفهم بالمؤسسات التعليمية العسكرية المناسبة. كان للمجموعات الثلاث اللاحقة مؤشرات إحصائية متوسطة لقدرات الأفراد الذين شملتهم الدراسة.

    وفي الوقت نفسه، تم تطوير الاختبارات كوسيلة نفسية في روسيا. يرتبط تطور هذا الاتجاه في علم النفس الروسي في ذلك الوقت بأسماء A. F. Lazursky (1874-1917)، G. I. Rossolimo (1860-1928)، V. M. Bekhterev (1857-1927) و P. F. Lesgaft ( 1837-1909).

    تم تقديم مساهمة ملحوظة بشكل خاص في تطوير طرق الاختبار من قبل جي آي روسوليمو، الذي كان معروفًا ليس فقط كطبيب أعصاب، ولكن أيضًا كطبيب نفساني. لتشخيص الخصائص العقلية الفردية، قام بتطوير طريقة لتقييمها الكمي، والتي تعطي صورة شاملة للشخصية. أتاحت هذه التقنية تقييم 11 عملية عقلية، والتي تم تقسيمها بدورها إلى خمس مجموعات: الانتباه، والتقبل، والإرادة، والحفظ، والعمليات النقابية (الخيال والتفكير). لكل من هذه العمليات، تم اقتراح المهام، اعتمادا على الانتهاء منها تم تقييم "قوة" كل عملية على نطاق خاص. تم تحديد مجموع الردود الإيجابية بنقطة على الرسم البياني. إن ربط هذه النقاط يعطي "صورة نفسية" للشخص. وتنوعت المهام حسب فئات المواضيع (للأطفال، للكبار الأذكياء، للكبار غير الأذكياء). بالإضافة إلى ذلك، اقترح روسوليمو صيغة لتحويل البيانات الرسومية إلى بيانات حسابية.

    تعد الاختبارات اليوم هي الطريقة الأكثر استخدامًا للبحث النفسي. ومع ذلك، فمن الضروري ملاحظة حقيقة أن الاختبارات تحتل موقعا وسطا بين الأساليب الذاتية والموضوعية. ويرجع ذلك إلى مجموعة واسعة من طرق الاختبار. هناك اختبارات تعتمد على التقرير الذاتي للموضوع، على سبيل المثال، اختبارات الاستبيان. عند تنفيذ البيانات الاختباراتيمكن للمتقدم للاختبار أن يؤثر بوعي أو بغير وعي على نتيجة الاختبار، خاصة إذا كان يعرف كيف سيتم تفسير إجاباته. ولكن هناك أيضًا اختبارات أكثر موضوعية. من بينها، أولا وقبل كل شيء، من الضروري أن تشمل الاختبارات الإسقاطية.لا تستخدم هذه الفئة من الاختبارات التقارير الذاتية من الموضوعات. يفترضون تفسيرًا مجانيًا للبحث


    الفصل الأول. موضوع علم النفسها المهام والأساليب 35

    معلم المهام التي يؤديها موضوع الاختبار. على سبيل المثال، بناءً على الاختيار الأكثر تفضيلاً لبطاقات الألوان لموضوع ما، يحدد عالم النفس حالته العاطفية. وفي حالات أخرى، يتم تقديم الموضوع بصور تصور موقفًا غير مؤكد، وبعد ذلك يعرض الطبيب النفسي وصف الأحداث المنعكسة في الصورة، وبناءً على تحليل تفسير الموضوع للموقف المصور، يتم استخلاص استنتاج حول الخصائص من نفسيته. ومع ذلك، فإن اختبارات النوع الإسقاطي تضع متطلبات متزايدة على مستوى التدريب المهني والخبرة العملية لطبيب نفساني، وتتطلب أيضًا مستوى عالٍ بما فيه الكفاية من التطور الفكري في موضوع الاختبار.

    يمكن الحصول على البيانات الموضوعية باستخدام تجربة -طريقة تعتمد على خلق حالة مصطنعة يتم من خلالها تسليط الضوء على الممتلكات قيد الدراسة وإظهارها وتقييمها بشكل أفضل. الميزة الرئيسية للتجربة هي أنها تسمح، بشكل أكثر موثوقية من الطرق النفسية الأخرى، باستخلاص استنتاجات حول علاقات السبب والنتيجة للظاهرة قيد الدراسة مع الظواهر الأخرى، لتفسير أصل الظاهرة وتطورها بشكل علمي. هناك نوعان رئيسيان من التجارب: المختبرية والطبيعية. وهي تختلف عن بعضها البعض في ظروف التجربة.

    تتضمن التجربة المعملية خلق موقف مصطنع يمكن من خلاله تقييم الخاصية قيد الدراسة بشكل أفضل. يتم تنظيم التجربة الطبيعية وتنفيذها في ظروف الحياة العادية، حيث لا يتدخل المجرب في مجرى الأحداث، ويسجلها كما هي. كان العالم الروسي أ.ف.لازورسكي من أوائل من استخدموا طريقة التجربة الطبيعية. تتوافق البيانات التي تم الحصول عليها في تجربة طبيعية بشكل أفضل مع سلوك الحياة النموذجي للأشخاص. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن نتائج التجربة الطبيعية ليست دقيقة دائمًا بسبب عدم قدرة المجرب على التحكم بشكل صارم في تأثير العوامل المختلفة على الخاصية قيد الدراسة. من وجهة النظر هذه، تفوز التجربة المعملية بالدقة، ولكنها في الوقت نفسه أقل شأنا من حيث درجة المراسلات مع الوضع الحياتي.

    مجموعة أخرى من أساليب علم النفس تتكون من الأساليب النمذجة.وينبغي تصنيفها كفئة منفصلة من الأساليب. يتم استخدامها عندما يكون استخدام طرق أخرى أمرًا صعبًا. خصوصيتها هي أنها، من ناحية، تعتمد على معلومات معينة حول ظاهرة عقلية معينة، ومن ناحية أخرى، فإن استخدامها، كقاعدة عامة، لا يتطلب مشاركة الموضوعات أو مراعاة الوضع الحقيقي. لذلك، قد يكون من الصعب جدًا تصنيف تقنيات النمذجة المختلفة كطرق موضوعية أو ذاتية.

    يمكن أن تكون النماذج تقنية ومنطقية ورياضية وسيبرانية وما إلى ذلك. في النمذجة الرياضية، يتم استخدام تعبير أو صيغة رياضية تعكس العلاقة بين المتغيرات والعلاقات بينها، مما يؤدي إلى إعادة إنتاج العناصر والعلاقات في الظواهر قيد الدراسة. تتضمن النمذجة الفنية إنشاء جهاز أو جهاز يشبه في عمله ما تتم دراسته. تعتمد النمذجة السيبرانية على استخدام مفاهيم من مجال علوم الكمبيوتر وعلم التحكم الآلي لحل المشكلات النفسية. تعتمد النمذجة المنطقية على الأفكار والرمزية المستخدمة في المنطق الرياضي.


    36 الجزء الأول. مقدمة في علم النفس العام

    أعطى تطوير أجهزة الكمبيوتر والبرامج الخاصة بهم زخما لنمذجة الظواهر العقلية بناء على قوانين تشغيل الكمبيوتر، حيث اتضح أن العمليات العقلية التي يستخدمها الناس، ومنطق تفكيرهم عند حل المشكلات قريبة من العمليات و المنطق الذي على أساسه تعمل برامج الكمبيوتر، وقد أدى ذلك إلى محاولات لتخيل ووصف السلوك البشري عن طريق القياس مع تشغيل الكمبيوتر. وفيما يتعلق بهذه الدراسات، ظهرت أسماء العلماء الأمريكيين D. Miller، Y. Galanter، K. أصبح بريبرام، وكذلك عالم النفس الروسي L. M. Wekker، معروفين على نطاق واسع.

    وبالإضافة إلى هذه الأساليب هناك طرق أخرى لدراسة الظواهر العقلية. على سبيل المثال، محادثة -خيار المسح. تختلف طريقة المحادثة عن الاستطلاع في حرية إجراء أكبر. وكقاعدة عامة، تتم المحادثة في جو مريح، ويختلف محتوى الأسئلة حسب الموقف وخصائص الموضوع. طريقة أخرى هي

    طريقة دراسة الوثائقأو تحليل النشاط البشري.يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الدراسة الأكثر فعالية للظواهر العقلية تتم من خلال التطبيق المعقد للطرق المختلفة.

    أسئلة أمنية

    1. أخبرنا عن العناصر الهيكلية الرئيسية لنهج بي جي أنانييف في دراسة الإنسان: الفرد، موضوع النشاط، الشخصية، الفردية.

    2. توصيف الخصائص الأولية والثانوية للشخص كفرد.

    3. اشرحلماذا يشير مفهوم "الشخصية" إلى البشر فقط ولا يمكن أن ينطبق على ممثلي عالم الحيوان.

    4. وصف الخصائص الأساسية للشخص كموضوع للنشاط.

    5. شرح جوهر مفهوم "الفردية".

    6. حدثنا عن العلوم الحديثة التي تدرس الإنسان بيولوجياً! منظر.

    7. ماذا تعرف عن البحث في مشاكل التولد البشري والتكوين الاجتماعي البشري؟

    8. حدثنا عن العلاقة بين الإنسان والطبيعة. ما هي الأفكار الرئيسية المضمنة في النظرية البيوجيوكيميائية لـ V.I Vernadsky؟

    9. تعريف علم النفس كعلم.

    10 ما الفرق بين علم النفس العلمي وعلم النفس اليومي؟

    11. ما هو موضوع علم النفس؟ إعطاء تصنيف للظواهر العقلية.

    12. ما هي العمليات العقلية التي تعرفها؟

    13. ما هو الفرق الرئيسي بين الحالات العقلية والعمليات العقلية؟

    14. قم بتسمية السمات الشخصية الرئيسية.

    15. ما هي أساليب البحث النفسي التي تعرفها؟

    16. ما هو الاختبار؟ ما هي الاختبارات هناك؟

    الفصل الأول. موضوع علم النفس ومهامه وأساليبه37

    1. أنانييف ب.ج.أعمال نفسية مختارة: في مجلدين / إد. A. A. Bodaleva، B. F. Lomova. ت 1. - م: علم أصول التدريس، 1980.

    2. فاغش/رو إي.جي.دراسة النشاط العصبي العالي للإنسان (الشمبانزي). - م، 1948.

    3. فيرنادسكي ف.التركيب الكيميائي للمحيط الحيوي للأرض وبيئتها / المسؤول. إد. أ.أ.ياروشفسكيا. - الطبعة الثانية. - م: ناوكا، 1987.

    4. فيرنادسكي ف.المحيط الحيوي: أعمال مختارة في الكيمياء الحيوية. - م: ميسل، 1967.

    5. فورونين إل جي.علم وظائف الأعضاء المقارن للنشاط العصبي العالي للحيوانات والبشر: المفضلة. يعمل. - م: دار النشر جامعة موسكو الحكومية، 1989.

    6. جيبنرايتر يو.مقدمة في علم النفس العام: دورة المحاضرات: كتاب مدرسي للجامعات. - م: ChsRo، 1997.

    7. كوهلر ف.دراسة عن ذكاء القردة العليا. - م: كوم. أكاديمي، 1930.

    8. لادجينا-كوت إن.إن.تطور النفس في عملية تطور الكائنات الحية. م، 1958. إي. لورياأ. ر.مقدمة تطورية لعلم النفس. - م: دار النشر جامعة موسكو الحكومية، 1975.

    10. لويس د.الاشتراكية والشخصية / ترجمة. من اللغة الإنجليزية - م: دار النشر. أجنبي مضاءة، 1963.

    11. مايوروف ف.مواد عن الدراسة المقارنة للقرود العليا والدنيا. // مجلة فسيولوجية سميت باسم. آي إم سيشينوف. - 1955. - ت. التاسع عشر، العدد. 4.

    12. كتم صوت آر إس.علم النفس: Uchsbnpk للطلاب. أعلى رقم التعريف الشخصي. كتاب مدرسي المؤسسات: في 3 كتب. كتاب 1:

    الأسس العامة لعلم النفس. - الطبعة الثانية. - م: فلادوس 1998.

    13. علم النفس / إد. البروفيسور K. N. كورنيلوفا، أستاذ. أ.أ.سميرنوفا، البروفيسور. بي إم تيبلوفا. - إد. الثالث، المنقحة وإضافية - م: أوتشبيدجيز، 1948.

    14. علم النفس: القاموس / تحت التحرير العام. A. V. Petrovsky، M. G. Yaroshevsky. - م.:

    سياسة، 1990.

    15. روبنشتاين س.ل.أساسيات علم النفس العام. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 1999.

    16. سيمينوف يو.كيف نشأت الإنسانية؟ - م: ناوكا، 1966.

    17. سميرنوف أ.أعمال نفسية مختارة: في مجلدين – م، 1987.

    18. فريس ب.، بياجيه ج.علم النفس التجريبي / السبت. مقالات. لكل. من الفرنسية:

    المجلد. 6.- م.: التقدم، 1978.

    19. شوشار ب.العوامل البيولوجية للتقدم. العقل البشري هو عضو التقدم. // ما هو المستقبل الذي ينتظر البشرية / تحت الجنرال. إد. العضو المقابل أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إيه إم روميانتسيف. - براغ: السلام والاشتراكية، 1964.