الوضع الاجتماعي للشخص- هذه هي المكانة الاجتماعية التي يحتلها في بنية المجتمع. ببساطة، إنها المكانة التي يشغلها الفرد بين الأفراد الآخرين. تم استخدام هذا المفهوم لأول مرة من قبل الفقيه الإنجليزي هنري مين في منتصف القرن التاسع عشر.

يتمتع كل شخص في نفس الوقت بالعديد من الأوضاع الاجتماعية في مجموعات اجتماعية مختلفة. دعونا ننظر إلى الرئيسي أنواع الحالة الاجتماعيةوالأمثلة:

1. الوضع الطبيعي. كقاعدة عامة، لا تتغير الحالة التي تم الحصول عليها عند الولادة: الجنس أو العرق أو الجنسية أو الطبقة أو العقارات.
2. الوضع المكتسب.ما يحققه الإنسان خلال حياته بمساعدة المعرفة والمهارات والقدرات: المهنة، المنصب، اللقب.
3. الحالة المقررة. الحالة التي يكتسبها الإنسان بسبب عوامل خارجة عن إرادته؛ على سبيل المثال - العمر (لا يستطيع الرجل المسن أن يفعل أي شيء حيال كونه كبير السن). تتغير هذه الحالة وتتغير على مدار الحياة.

الوضع الاجتماعي يمنح الشخص حقوقًا ومسؤوليات معينة. على سبيل المثال، بعد أن وصل إلى مكانة الأب، يتلقى الشخص مسؤولية رعاية طفله.

يُطلق على مجموع جميع الحالات التي يمتلكها الشخص حاليًا اسم مجموعة الحالة.

هناك مواقف يحتل فيها شخص ما في مجموعة اجتماعية مكانة عالية، وفي مجموعة أخرى - مكانة منخفضة. على سبيل المثال، في ملعب كرة القدم أنت كريستيانو رونالدو، ولكن في المكتب أنت طالب فقير. أو هناك مواقف تتداخل فيها حقوق ومسؤوليات حالة ما مع حقوق ومسؤوليات حالة أخرى. على سبيل المثال، رئيس أوكرانيا الذي يمارس أنشطة تجارية، وهو ما لا يحق له القيام به بموجب الدستور. تعتبر كلتا الحالتين أمثلة على عدم توافق الحالة (أو عدم تطابق الحالة).

مفهوم الدور الاجتماعي.

الدور الاجتماعي- هذه مجموعة من الإجراءات التي يجب على الشخص القيام بها حسب الوضع الاجتماعي الذي وصل إليه. وبشكل أكثر تحديدًا، فهو نمط من السلوك ينتج عن الحالة المرتبطة بهذا الدور. المكانة الاجتماعية مفهوم ثابت، لكن الدور الاجتماعي ديناميكي؛ كما في اللغة: الحال هو المبتدأ، والدور هو الخبر. على سبيل المثال، من المتوقع أن يلعب أفضل لاعب كرة قدم في العالم لعام 2014 بشكل جيد. التمثيل العظيم هو دور.

أنواع الدور الاجتماعي

مقبول بشكل عام نظام الأدوار الاجتماعيةتم تطويره من قبل عالم الاجتماع الأمريكي تالكوت بارسونز. وقد قسم أنواع الأدوار حسب أربع خصائص رئيسية:

حسب حجم الدور (أي حسب نطاق الإجراءات الممكنة):

• واسعة (أدوار الزوج والزوجة تنطوي على عدد كبير من الإجراءات والسلوك المتنوع)؛
• ضيق (أدوار البائع والمشتري: أعطى المال، واستلم البضائع والتغيير، وقال "شكرًا لك"، وبعض الإجراءات الممكنة، وفي الواقع، هذا كل شيء).

كيفية الحصول على الدور:

• موصوفة (أدوار الرجل والمرأة، الشاب، الرجل العجوز، الطفل، إلخ)؛
• تم تحقيقه (دور تلميذ أو طالب أو موظف أو موظف أو زوج أو زوجة أو أب أو أم وما إلى ذلك).

حسب مستوى إضفاء الطابع الرسمي (الرسمي):

• رسمي (استنادًا إلى القواعد القانونية أو الإدارية: ضابط شرطة، موظف مدني، مسؤول)؛
• غير رسمية (التي نشأت بشكل عفوي: أدوار الصديق، "روح الحزب"، الزميل المرح).

عن طريق الدافع (حسب احتياجات واهتمامات الفرد):

• الاقتصادية (دور رجل الأعمال)؛
• سياسي (عمدة، وزير)؛
• الشخصية (الزوج، الزوجة، الصديق)؛
• روحي (مرشد، مربي)؛
• ديني (واعظ) ؛

في بنية الدور الاجتماعي، هناك نقطة مهمة وهي توقع الآخرين لسلوك معين من الشخص حسب مكانته. في حالة الفشل في أداء دور الفرد، يتم فرض عقوبات مختلفة (اعتمادًا على المجموعة الاجتماعية المحددة) تصل إلى حرمان الشخص من وضعه الاجتماعي.

وهكذا المفاهيم الوضع الاجتماعي والدورترتبط ارتباطا وثيقا، لأن أحدهما يتبع من الآخر.

بفضل التنشئة الاجتماعية ينضم الفرد إلى الحياة الاجتماعية ويستقبل ويغير وضعه الاجتماعي ودوره الاجتماعي. الحالة الاجتماعية -إنها مكانة الفرد في المجتمع وله حقوق ومسؤوليات معينة.يمكن أن تكون حالة الفرد: المهنة، المنصب، الجنس، العمر، الحالة الاجتماعية، الجنسية، التدين، الوضع المالي، النفوذ السياسي، إلخ. أطلق ر. ميرتون على مجمل الحالات الاجتماعية للفرد اسم "مجموعة الحالة".تسمى الحالة التي لها تأثير مهيمن على نمط حياة الفرد، وهويته الاجتماعية الوضع الرئيسي.في المجموعات الاجتماعية الأولية الصغيرة، له أهمية كبيرة حالة شخصيةشخص تشكل تحت تأثير صفاته الفردية (الملحق، الرسم البياني 6).

وتنقسم الحالات الاجتماعية أيضًا إلى حالات محددة (نسبية) أي. تم تلقيها بشكل مستقل عن الموضوع، في أغلب الأحيان منذ الولادة (العرق والجنس والجنسية والأصل الاجتماعي) وتم تحقيقها، أي. المكتسبة من خلال جهود الفرد الذاتية.

هناك معين التسلسل الهرمي للحالات، المكان الذي يسمى رتبة الحالة.هناك رتب عالية ومتوسطة ومنخفضة. عدم تطابق الحالةأولئك. تنشأ التناقضات في التسلسل الهرمي بين المجموعات وداخل المجموعة في حالتين:

• عندما يحتل الفرد مرتبة عالية في مجموعة واحدة ورتبة منخفضة في مجموعة أخرى؛
• عندما تتعارض حقوق وواجبات حالة ما أو تتعارض مع حقوق وواجبات حالة أخرى.

ويرتبط مفهوم "الوضع الاجتماعي" ارتباطا وثيقا بمفهوم "الدور الاجتماعي"، وهو وظيفته، وجانبه الديناميكي. الدور الاجتماعي هو السلوك المتوقع للفرد الذي يتمتع بمكانة معينة في مجتمع معين. وفقا لتعريف R. Merton، فإن مجموعة الأدوار المقابلة لحالة معينة تسمى نظام الأدوار ("مجموعة الأدوار"). ينقسم الدور الاجتماعي إلى توقعات الدور - ما هو متوقع وفقًا لقواعد اللعبة من دور معين، وسلوك الدور - ما يؤديه الشخص في إطار دوره.

يمكن وصف أي دور اجتماعي، وفقًا لـ T. Parsons، باستخدام خمس خصائص رئيسية:

• مستوى العاطفية -بعض الأدوار مقيدة عاطفياً، والبعض الآخر مسترخٍ؛
• طريقة الحصول على- المقررة أو المحققة؛
• مقياس المظاهر -محدودة للغاية أو غامضة؛
• درجة إضفاء الطابع الرسمي -راسخة بشكل صارم أو تعسفي؛
• تحفيز -للربح العام أو لمنفعة شخصية.

نظرا لأن كل شخص لديه مجموعة واسعة من الحالات، فهذا يعني أن لديه أيضا العديد من الأدوار المقابلة لحالة معينة. لذلك، في الحياة الحقيقية هناك في كثير من الأحيان صراعات الدور.وفي الشكل الأكثر عمومية، يمكن التمييز بين نوعين من هذه الصراعات: بين الأدوار أو داخل الدور الواحد، عندما يتضمن مسؤوليات الفرد المتعارضة وغير المتوافقة. تظهر التجربة الاجتماعية أن عددًا قليلاً فقط من الأدوار يكون خاليًا من التوترات والصراعات الداخلية، مما قد يؤدي إلى رفض الوفاء بالتزامات الدور والضغط النفسي. هناك عدة أنواع من آليات الدفاع التي يمكن استخدامها لتقليل التوتر بين الأدوار. وتشمل هذه:

• "ترشيد الأدوار"عندما يبحث الإنسان دون وعي عن الجوانب السلبية لدور مرغوب فيه ولكنه بعيد المنال من أجل تهدئة نفسه؛
• "فصل الأدوار" -ينطوي على انسحاب مؤقت من الحياة، واستبعاد الأدوار غير المرغوب فيها من وعي الفرد؛
• "تنظيم الدور" -يمثل تحررًا واعيًا ومتعمدًا من المسؤولية عن أداء دور معين.

وهكذا، في المجتمع الحديث، يستخدم كل فرد آليات الدفاع اللاواعي والمشاركة الواعية للهياكل الاجتماعية من أجل تجنب العواقب السلبية لصراع الأدوار.

الحالة الاجتماعية

يتصرف الشخص (يقوم بعمل ما) بطريقة أو بأخرى، ويتفاعل مع مجموعات اجتماعية مختلفة: الأسرة، الشارع، التعليم، العمل، الجيش، إلخ. لتوصيف درجة إدراج الفرد في مختلف الروابط والمجموعات الاجتماعية وكذلك المناصب التي يشغلها فيها، ومسؤولياته الوظيفية في هذه المجموعات يستخدم مفهوم الوضع الاجتماعي.

- هذه هي مسؤوليات وحقوق الشخص في نظام الروابط الاجتماعية والمجموعات والأنظمة. ويشمل المسؤوليات(الأدوار-الوظائف) التي يجب على الشخص القيام بها في مجتمع اجتماعي معين (مجموعة تعليمية)، الاتصال (العملية التعليمية)، النظام (الجامعة). الحقوق -هذه هي الواجبات التي يجب أن يؤديها الأشخاص الآخرون، والاتصال الاجتماعي، والنظام الاجتماعي فيما يتعلق بالشخص. فمثلاً حقوق الطالب في الجامعة (وفي نفس الوقت مسؤوليات إدارة الجامعة تجاهه) هي: وجود معلمين ذوي كفاءة عالية، وأدب تربوي، وفصول دراسية دافئة ومشرقة، وما إلى ذلك. إدارة الجامعة (وفي نفس الوقت مسؤوليات الطالب) هي متطلبات حضور الطالب للفصول الدراسية ودراسة الأدبيات التعليمية وإجراء الامتحانات وما إلى ذلك.

في المجموعات المختلفة، يكون للفرد نفسه وضع اجتماعي مختلف. على سبيل المثال، يتمتع لاعب الشطرنج الموهوب في نادي الشطرنج بمكانة عالية، ولكن في الجيش قد يكون لديه مكانة منخفضة. وهذا سبب محتمل للإحباط والصراع بين الأشخاص. خصائص الوضع الاجتماعي هي الهيبة والسلطة، والتي تمثل الاعتراف بمزايا الفرد من قبل الآخرين.

المنصوص عليها(طبيعية) هي الأوضاع والأدوار التي يفرضها المجتمع على الفرد، بغض النظر عن جهوده ومزاياه. يتم تحديد هذه الحالات حسب الأصل العرقي والأسري والإقليمي وما إلى ذلك للفرد: الجنس والجنسية والعمر ومكان الإقامة وما إلى ذلك. وللحالات المحددة تأثير كبير على الوضع الاجتماعي وأسلوب حياة الأشخاص.

مكتسب(تحقيق) هي المكانة والدور الذي يتحقق من خلال جهود الشخص نفسه. وهذه هي المناصب الأستاذ والكاتب ورائد الفضاء وغيرها. ومن بين الحالات المكتسبة هناك: مهنيا- رسمي، والذي يجسد الوضع المهني والاقتصادي والثقافي وما إلى ذلك للفرد. في أغلب الأحيان، تحدد الحالة الاجتماعية الرائدة مكانة الشخص في المجتمع؛ في كثير من الأحيان يتم تحديده من خلال المنصب والثروة والتعليم والنجاح الرياضي، وما إلى ذلك.

يتميز الإنسان بمجموعة من الحالات والأدوار. على سبيل المثال: رجل، متزوج، أستاذ، إلخ. شكل الحالات مجموعة الحالةلهذا الفرد. تعتمد هذه المجموعة على الحالات والأدوار الطبيعية وعلى الحالات والأدوار المكتسبة. من بين الحالات العديدة للشخص في كل مرحلة من مراحل حياته، من الممكن تسليط الضوء على الحالة الرئيسية: على سبيل المثال، حالة تلميذ، طالب، ضابط، زوج، إلخ. في حالة الشخص البالغ، عادة ما ترتبط الحالة بالمهنة.

في المجتمع الطبقي، تكون مجموعة الحالة ذات طبيعة طبقية وتعتمد على الطبقة الاجتماعية لشخص معين. قارن، على سبيل المثال، وضع البرجوازية والعمال الروس "الجديدين". تشكل هذه الحالات (والأدوار) لممثلي كل طبقة اجتماعية تسلسلًا هرميًا وفقًا لدرجة القيمة. تنشأ المسافة بين الحالات والأدوار بين الحالات والأدوار. كما أنها تتميز أيضًا بالحالات والأدوار من حيث أهميتها الاجتماعية.

في عملية الحياة، تتغير حالة الشخص وأدواره. ويحدث نتيجة لتطور احتياجات واهتمامات الفرد وتحديات البيئة الاجتماعية. في الحالة الأولى يكون الإنسان نشيطاً، وفي الحالة الثانية يكون متفاعلاً، ويظهر رد فعل انعكاسي لتأثير البيئة. على سبيل المثال، يختار الشاب الجامعة التي سيدخلها، وبمجرد التحاقه بالجيش يضطر إلى التكيف معها، ويحسب الأيام حتى التسريح. يتمتع الإنسان بقدرة فطرية على زيادة وتعقيد مكانته ودوره.

ويرى بعض الفلاسفة معنى الحياة الفردية في تحقيق الفرد لقدراته واحتياجاته، ورفع مكانته ودوره. (على وجه الخصوص، نظام الاحتياجات المذكور أعلاه وفقًا لماسلو يأتي من هذا). ما سبب هذه الظاهرة؟ ويرجع ذلك إلى حقيقة أن تحقيق الذات متأصل في "أساس" الشخص، من ناحية، في حريته وطموحاته وقدرته التنافسية. من ناحية أخرى، غالبًا ما ترفع الظروف الخارجية الأشخاص في مجموعة الحالة أو تخفضهم. ونتيجة لذلك، فإن الأشخاص القادرين على تعبئة قدراتهم سوف يتقدمون طوال حياتهم من واحد مستوى الحالةإلى أخرى، والانتقال من طبقة اجتماعية إلى أخرى أعلى. على سبيل المثال، تلميذ - طالب - متخصص شاب - رجل أعمال - رئيس شركة - متقاعد. عادة ما تضع المرحلة الأخيرة من تجنيد الحالة، المرتبطة بالشيخوخة، حدًا لهذه العملية الحفاظ علىمجموعة الحالة.

تكيف الشخص مع حالته عمروتغيير الوضع الاجتماعي مسألة مهمة ومعقدة. يتميز مجتمعنا بضعف التنشئة الاجتماعية تجاه الشيخوخة (والتقاعد). يجد الكثيرون أنفسهم غير مستعدين للشيخوخة والهزيمة في المعركة ضد الشيخوخة والمرض. ونتيجة لذلك، فإن التقاعد، وترك القوة العاملة لأسرة كانت تعتبر فئة اجتماعية ثانوية، كان يصاحبه عادة ضغوط شديدة وصراع الأدوار والمرض والوفاة المبكرة.

الدور الاجتماعي

لا يعتمد السلوك الاجتماعي للفرد أو المجتمع أو المؤسسة أو المنظمة على وضعهم الاجتماعي (الحقوق والواجبات) فحسب، بل يعتمد أيضًا على البيئة الاجتماعية المحيطة التي تتكون من نفس الموضوعات الاجتماعية. إنهم يتوقعون شيئًا معينًا السلوك الاجتماعيوفقا لاحتياجاتهم و"الموجهة نحو الآخرين". في هذه الحالة، يأخذ السلوك الاجتماعي طابع الدور الاجتماعي.

الدور الاجتماعي هو السلوك الذي (1) ينبع من الوضع الاجتماعي للشخص و (2) المتوقع من قبل الآخرين.كسلوك متوقع، يتضمن الدور الاجتماعي مجموعة تحدد التسلسل المتوقع لتصرفات الشخص، بما يتناسب مع وضعه الاجتماعي. على سبيل المثال، من المتوقع أن يلعب لاعب شطرنج موهوب بشكل احترافي، ومن المتوقع أن يكون الرئيس قادرًا على صياغة مصالح البلاد وتحقيقها، وما إلى ذلك. لذلك، يمكن تعريف الدور الاجتماعي بأنه السلوك الذي يتوافق مع الأعراف الاجتماعية المقبولة في مجتمع معين.

كيف تجبره البيئة الاجتماعية للفرد على اتباع معايير معينة تؤدي إلى السلوك الذي تتوقعه تلك البيئة؟ بادئ ذي بدء، التنشئة الاجتماعية وتعليم هذه المعايير لها أهمية كبيرة. وعلاوة على ذلك، في المجتمع هناك آلية العقوبات -العقوبات على الفشل في أداء الدور والمكافآت على تحقيقه، أي على الامتثال للأعراف الاجتماعية. تعمل هذه الآلية طوال حياة الشخص.

إن الوضع الاجتماعي والدور مترابطان بشكل وثيق، وليس من قبيل الصدفة أنهما في علم الاجتماع الأوروبي لا يتم تمييزهما في كثير من الأحيان. "الحالة" بهذا المعنى للكلمة تعادل الأدوار"، على الرغم من أن المصطلح الأخير هو الأكثر استخدامًا على نطاق واسع،" يكتب علماء الاجتماع الإنجليز. الجانب السلوكي للوضع الاجتماعي، المعبر عنه بالأدوار، يسمح لهم بالتمييز: يمكن أن تشمل الحالة الاجتماعية عدة أدوار. على سبيل المثال، تتضمن حالة الأم أدوار الممرضة والطبيب والمعلمة وما إلى ذلك. كما يتيح لنا مفهوم الدور تسليط الضوء على آلية تنسيق سلوك الأفراد المختلفة في المجتمعات والمؤسسات والمنظمات الاجتماعية.

إن التنفيذ الصارم للأدوار الاجتماعية يجعل سلوك الناس قابلاً للتنبؤ به، ويبسط الحياة الاجتماعية، ويحد من فوضاها. يبدأ تعلم الأدوار - التنشئة الاجتماعية - في مرحلة الطفولة المبكرة بتأثير الوالدين والأحباء. في البداية يكون الأمر ذا طبيعة غير واعية بالنسبة للطفل. ويظهر له ماذا وكيف يفعل، ويتم تشجيعه على أداء الدور بشكل صحيح. على سبيل المثال، تلعب الفتيات الصغيرات بالدمى ويساعدن أمهاتهن في الأعمال المنزلية؛ يلعب الأولاد بالسيارات، ويساعدون آباءهم في الإصلاحات، وما إلى ذلك. إن تعليم الفتيات والفتيان ينمي اهتمامات وقدرات وأدوار مختلفة فيهم.

السلوك المتوقع مثالي لأنه يأتي من موقف نظري. ولذلك، فمن الضروري التمييز بين الدور الاجتماعي سلوك الدور الفعلي، ت.س. أداء الدور في ظروف محددة. على سبيل المثال، قد يلعب لاعب الشطرنج الموهوب بشكل سيئ لأسباب معينة، أي أنه يفشل في التعامل مع دوره. يختلف سلوك الدور عادة عن الدور الاجتماعي (السلوك المتوقع) في عدة جوانب: القدرات، الفهم، شروط تنفيذ الدور، إلخ.

يتم تحديد أداء الدور في المقام الأول متطلبات الدوروالتي تتجسد في الاجتماعية المعايير، مجمعة حول وضع اجتماعي معين، بالإضافة إلى عقوبات على أداء الدور. تتأثر أدوار الشخص بشكل كبير بالموقف الذي يجد نفسه فيه، وبالأشخاص الآخرين في المقام الأول. نماذج الموضوع توقعات الدور -التوجه، في المقام الأول فيما يتعلق بالأشخاص الآخرين الذين يرتبط بهم في الوضع. يعمل هؤلاء الأشخاص كعضو إضافي في توجهات الأدوار المتبادلة. في توقعات الأدوار هذه، يمكن للشخص التركيز على نفسه (نظرته للعالم، وشخصيته، وقدراته، وما إلى ذلك). يسمي بارسونز هذا الدور بالتوجه نحو التوقعات عزوي(النسبية). لكن توجهات توقعات الدور قد تتعلق بنتائج أنشطة شخص آخر. يسمي بارسونز هذا الدور بالتوقع قابل للتحقيق.يعد توجيه تحقيق السمة جانبًا مهمًا لسلوك دور الحالة.

في عملية التنشئة الاجتماعية، يتعلم الشخص أداء أدوار مختلفة: طفل، تلميذ، طالب، رفيق، والد، مهندس، عسكري، متقاعد، إلخ. يشمل التدريب على الأدوار ما يلي: 1) معرفة مسؤوليات الفرد وحقوقه في مجال معين من مجالات الحياة. النشاط الاجتماعي 2) اكتساب الصفات النفسية (الشخصية والعقلية والمعتقدات) المقابلة لهذا الدور؛ 3) التنفيذ العملي لإجراءات لعب الأدوار. يبدأ تعلم الأدوار الأكثر أهمية في مرحلة الطفولة بتكوين المواقف (الجيدة والسيئة)، والتوجه نحو تسلسل معين من الإجراءات والعمليات. أطفال يلعبأدوار مختلفة التقليدالسلوك اليومي للآخرين. هم هم على بينةحقوقهم ومسؤولياتهم: الأطفال والآباء، الرفاق والأعداء، إلخ. تدريجيا، يأتي الوعي بأسباب ونتائج أفعالهم.

خصائص الدور الاجتماعي

إحدى المحاولات الأولى لتنظيم الأدوار الاجتماعية قام بها ت. بارسونز وزملاؤه (1951). واعتقدوا أن أي دور اجتماعي يتصف بأربع خصائص:

العاطفية. تتطلب بعض الأدوار ضبط النفس العاطفي. هذه هي أدوار الطبيب والممرضة والقائد وما إلى ذلك. والبعض الآخر لا يتطلب ضبطًا عاطفيًا. هذه هي الأدوار، على سبيل المثال، الحفار، البناء، الجندي، الخ.

طريقة الشراء. وفقًا لهذه الخصائص، يتم تقسيم الأدوار (وكذلك الحالات) إلى الموصوفة والمشتراة(مقيد - غير مقيد). يتم تشكيل الأدوار الأولى (الجنس، والعمر، والجنسية، وما إلى ذلك) نتيجة للتنشئة الاجتماعية، والثانية (تلميذ، طالب، طالب دراسات عليا، عالم، وما إلى ذلك) - نتيجة لنشاط الفرد.

إضفاء الطابع الرسمي. وتنقسم الأدوار إلى غير رسمية ورسمية. الأول ينشأ بطريقة عفويةفي عملية الاتصال، على أساس التعليم والتربية والاهتمامات (على سبيل المثال، دور القائد غير الرسمي، "روح الشركة"، وما إلى ذلك)؛ والثانية مبنية على إداريو قانونيالقواعد (أدوار النائب والشرطي وما إلى ذلك).

تحفيز. يتم تحديد الأدوار المختلفة حسب الاحتياجات والاهتمامات المختلفة، تمامًا كما يتم تحديد الأدوار نفسها بواسطة نفس الاحتياجات. على سبيل المثال، يتم تحديد دور الرئيس من خلال مهمة تاريخية، وشهوة السلطة، ومصادفة الولادة. في الوقت نفسه، يمكن تحديد أدوار "الأوليغارشية"، والأستاذ، والزوجة، وما إلى ذلك من خلال الدوافع الاقتصادية.

مقدمة

إذا تم اعتبار المجموعة موضوعا للنشاط، فيجب التعامل مع هيكلها من وجهة نظر تحليل هيكل نشاط المجموعة، بما في ذلك تحليل وظائف كل عضو في المجموعة.

يجب أن تشمل الخصائص الهيكلية للمجموعة في المقام الأول ما يلي: الاختلافات بين الأفراد في المناصب، والاختلافات في الوظائف المخصصة للفرد من قبل منظمة أو مجموعة (الأدوار)، ونظام توقعات المجموعة، ونظام معايير المجموعة، وأخيرا، نظام العقوبات الجماعية في كثير من الأحيان، تكون حالة ملكية الشخص المتعلم المنتخب لمنصب سياسي رفيع أقل بما لا يقاس من حالة ملكية أولئك الذين كسبوا الكثير من المال بسرعة من خلال الانخراط في عمليات الاحتيال الاقتصادي والمعاملات وما إلى ذلك. لمن وضعه الاجتماعي أعلى؟ كيف يمكن ربط ملكية شخص ما، وأعلى مستوى تعليمي ومؤهلات لشخص آخر، ومهنة مثيرة للاهتمام ونادرة للثالث؟

الحالة الاجتماعية

على الرغم من أن المكانة مفهوم شائع جدًا في علم الاجتماع، إلا أنه لم يتم التوصل إلى تفسير موحد لطبيعتها في هذا العلم.

يتلخص الفهم العام للمكانة في الأحكام التالية: 1) المكانة تعني مكانة الفرد في مجموعة أو مجتمع؛ 2) الحالة هي المكانة الاجتماعية للشخص في المجتمع. الحالة الاجتماعية هي خاصية عامة تغطي مهنة الشخص، ووضعه الاقتصادي، وفرصه السياسية، وخصائصه الديموغرافية.

تنتمي الصيغة الكلاسيكية للوضع إلى عالم الاجتماع الأمريكي ر. لينتون (ثلاثينيات القرن العشرين)، الذي فصل الوضع الاجتماعي عن الدور الاجتماعي، قائلًا إن الشخص يحتل مكانة كخلية معينة، ويجب لعب الدور. N. Smelser يحدد أيضًا الحالة. وبالتالي، "تشير الحالة إلى منصب يرتبط بمجموعة من الحقوق والواجبات، والامتيازات والالتزامات، والفرص أو القيود القانونية، المعترف بها علنًا والمدعومة من قبل سلطة الرأي العام".

امتيازات الحالة هي ما يميز حالة عن أخرى. تمثل المكانة الاجتماعية (الاحترام والاعتراف) بالحالات (بتعبير أدق، هيبة الوظائف المخصصة لحالة معينة)، في جوهرها، تسلسلًا هرميًا للحالات التي يتقاسمها المجتمع والمكرسة في الثقافة والرأي العام. الأوضاع في المجتمع هرمية. يمثل التسلسل الهرمي (الترتيب) المقبول للحالات أساس التقسيم الطبقي لمجتمع معين. يمكن أن تكون امتيازات الحالة إيجابية وسلبية. يعد تسليط الضوء على الحالة الرئيسية أمرًا مهمًا لأنه يحدد الشخص اجتماعيًا. علاوة على ذلك، فإن الوضع الذي يبرزه المجتمع باعتباره الوضع الرئيسي، لا يتزامن دائمًا مع الوضع الذي يخصصه الشخص لنفسه. ومع ذلك، ينظر الناس إلى بعضهم البعض اعتمادًا على وضعهم الاجتماعي. وهكذا، في سياق دراسة واحدة لهذه المشكلة، في عدة مجموعات من الطلاب، تم تمثيل نفس الشخص على النحو التالي: في الأول - طالب، في الثاني - مساعد مختبر، في الثالث - طالب دراسات عليا، في الرابع - المعلم، الخ. ثم طُلب من الطلاب في كل مجموعة من هذه المجموعات تحديد طوله. ونتيجة لذلك، زاد طول هذا الشخص من المجموعة الأولى إلى الأخيرة بمقدار 5 بوصات، بينما لم يتغير ارتفاع المجرب المرافق له في عيون الطلاب.

يتم تزويد المكانة كظاهرة ثقافية بالأوسمة والرموز والامتيازات التي تتوافق مع رتبتها. كلما ارتفعت الرتبة، والمزيد من الامتيازات. تتطلب الحالة من الشخص سلوكًا معتمدًا اجتماعيًا، وتنفيذ بعض الحقوق والمسؤوليات، وسلوك الدور المناسب، وأخيرًا، تحديد الهوية النفسية للذات مع مكانتها. كل هذه عناصر الحالة.

بشكل عام، عندما نتحدث عن حالات التصنيف، فإننا نعني أولاً وقبل كل شيء هيبةالوظائف المخصصة لهذه الحالة. تلعب المكانة الاجتماعية للمكانة دورًا كبيرًا في توزيع الرغبات والخطط والطاقة الاجتماعية (خاصة بين الشباب). في هذه المنطقة، يتم إنشاء توتر اجتماعي خاص، حيث يتركز أعضاء المجتمع الأكثر نشاطا واستعدادا وطموحا. وفي هذا الصدد، فإن مكانة هذه الحالة أو تلك لها تأثير كبير على التصور الذاتي وتأكيد "أنا" الفرد. التصور الذاتي هو نوع من المرآة لكيفية إدراك الآخرين لمكانتهم. إن تقدير الذات هذا باعتباره سمة أساسية للشخصية الشاملة له طرفان. عادةً ما يرتبط تدني احترام الذات بالمقاومة الضعيفة للتأثيرات الخارجية والتوافق والشك في الذات والتشاؤم. على العكس من ذلك، يرتبط ارتفاع احترام الذات في كثير من الأحيان بالنشاط والمشاريع والثقة بالنفس والتفاؤل في الحياة.

الشخص الذي وصل إلى قمة التسلسل الهرمي وبالتالي مكانة عالية في مجموعة ما قد يظل مجهولاً في مجموعة أخرى. يحظى السيد ن. بصفته جامعًا بتقدير كبير جدًا بين جامعي الطوابع، لكن زملائه في العمل يعتبرونه محاسبًا متواضعًا للغاية، بل إن زوجته وأطفاله ينظرون إليه بازدراء في الأسرة. ومن الواضح أن السيد ن. له ثلاث درجات مختلفة، وله ثلاث مراتب مختلفة: عالية ومتوسطة ومنخفضة. نادرًا ما يتمكن أي شخص من الحصول على مكانة عالية في جميع المجموعات التي ينتمي إليها.

التناقض في الحالة هو تناقض في مراتب الحالة أو تناقض في الحقوق والالتزامات. ولذلك فإن التناقض يحدث في حالتين: 1) عندما يحتل الفرد مكانة عالية في مجموعة ومكانة منخفضة في مجموعة أخرى؛ 2) عندما تتعارض حقوق والتزامات حالة ما أو تتعارض مع ممارسة حقوق والتزامات حالة أخرى.

يتجلى التناقض بين الحالات في سلوك صاحب الحالة وتوقعات الآخرين. وبالتالي لا يحق للوزير ممارسة الأنشطة التجارية. لا يمكن للشرطي أن يكون عضوا في المافيا. إن واجبات العضو في جماعة غير قانونية لا تتطابق مع واجبات المدافع عن القانون. لا أحد يتوقع أن يتسول أحد المصرفيين أو يركب الترام، أو أن يدخن الرياضي أو يشرب الخمر. عندما يحدث هذا، يتم الكشف عن التناقض بين الحالة وسلوك الدور المقابل.

الحالة الاجتماعية للطالب

إفريموفا إي.

جامعة ولاية فيتيبسك سميت باسم. مساءً. ماشيروفا، بيلاروسيا

(كلية التربية الاجتماعية وعلم النفس، السنة الرابعة)

علمي الأيدي: يو.آي. فينغر، ك. ش، أستاذ مشارك

عند النظر في وضع حالة الطلاب، يتم التركيز عادةً على "العبورية"، و"الهامشية" للمجموعة المنخرطة في أنشطة التحضير للعمل العقلي المؤهل تأهيلاً عاليًا، والتي تتميز بأشكال خاصة من النشاط الاجتماعي، لا تتميز فقط بالطلاب، ولكن أيضًا تلك المجموعات من المثقفين الذين ينضمون إليهم للتحضير في الجامعة.

لا يؤخذ في الاعتبار دائمًا أن سنوات الدراسة هي مرحلة مستقلة تمامًا من حياة الشخص، حيث يكون لديه ويشكل بيئة التطوير الخاصة به، ويشارك في الأنشطة التي تعمل اليوم كعوامل تكوين الشخصية وتحدد نموذج السلوك الاجتماعي لهذه الفئة الاجتماعية. من بين مؤشرات حالة الطالب يمكن تمييز مجموعة وصفية (الجنس، مكان الإقامة قبل الجامعة، تعليم الوالدين) والمكتسبة، التي حققها الشخص حتى اللحظة الحالية من حياته.

ظل توزيع الطلاب حسب الجنس دون تغيير تقريبًا لسنوات عديدة. 43% منهم بنين و57% فتيات: هذا هو متوسط ​​حصتهم في الجامعة. وبطبيعة الحال، هناك غلبة للبنين في الجامعات التقنية والفتيات بين علماء العلوم الإنسانية في المستقبل. تظل عملية تأنيث التعليم العالي "مستقرة تلقائيًا"، على الرغم من أن وضع التعبئة الاجتماعية للبطالة (أغلبية العاطلين عن العمل هم من النساء الحاصلات على تعليم عالٍ) يتطلب التنظيم منذ فترة طويلة.

وفي الجامعات التقنية، أصبح تدفق الطلاب من مدنهم أكبر من ذي قبل. من ناحية، فإن "وضع البداية" الخاص بهم هو أكثر فائدة من نواحٍ عديدة: هناك اتصال أوثق مع العائلة، وليست هناك حاجة لتجربة صعوبات العيش في نزل، ومن الأسهل اتخاذ قرار بشأن مكان المستقبل مسكن. من وجهة نظر اجتماعية، يتبين أن هذا الجزء من الشباب الجامعي أقل ديناميكية واستقلالية؛ ويظل وضعهم يعتمد لفترة طويلة على وضع الأسرة الأبوية. وفي تقرير المصير من خلال الجامعة، يظهر عنصر المبادرة الشخصية بعد ذلك بقليل.

يعود الطلاب من المستوطنات الصغيرة والمتوسطة الحجم، كقاعدة عامة، إلى أماكنهم الأصلية، على الرغم من أن هذا يمكن اعتباره إجراءً قسريًا في الوقت الحالي. إن الرغبة في الحصول على موطئ قدم في أنواع أكثر تطوراً من المستوطنات، والتي تم تحديدها في الدراسات السابقة، لم يتم ضمانها اليوم من خلال ضمانات العمل. وبالتالي، هناك زيادة في حركة الهجرة المستقبلية للشباب، ليس فقط بسبب الحاجة إلى التعليم العالي، ولكن أيضًا بسبب الحاجة إلى اكتساب وضع اجتماعي أكثر استقرارًا في المستقبل.

والأهم من ذلك هي خصائص الحالة التي تتطور خلال فترة الدراسة في الجامعة. في هذه المرحلة يحدث تمايز بين الطلاب يرتبط بنشاطهم الخاص في الأنشطة التعليمية والبحثية والعلمية والمفيدة اجتماعيًا والاقتصادية. تعد دراسة هذا التمايز مهمة لأن هيكلها يحدد جزئيًا الوضع الاجتماعي المستقبلي للمتخصصين وهو نموذج أولي للتوزيع في البنية الاجتماعية للمجموعة السكانية ذات التعليم العالي.

من سمات الطلاب المعاصرين أن عملية دمجهم في الحياة العامة لا تحدث فقط من خلال الأنشطة التعليمية والتدريب المهني، ولكن أيضًا من خلال تكوين ظروف مادية ومعيشية مستقلة، وأشكال جديدة من مظاهر نشاطهم الخاص ومن خلال اختيار أشكال التفاعل الاجتماعي. إن عملية تكوين وضع مالي وممتلكات وإسكان للشباب بشكل مستقل عن والديهم لها "نقطتان عقديتان": 16-17 عامًا، عندما يبدأ الإدماج الجماعي بشكل أو بآخر في الحياة الاقتصادية للبالغين، و21-22 عامًا عندما تتراكم الخبرة الأولى في تنفيذ نوايا الطالب والحياة اليومية.

المصدر الرئيسي لدخل الطلاب لا يزال هو المساعدة من أولياء الأمور والأقارب. المصدر الثاني الأكثر أهمية هو المنحة الدراسية، لكن حجمها لا يتمكن سوى ثلث الطلاب من تسميتها كمصدر رئيسي لكسب العيش (الاختلافات بين الجامعات غير مهمة هنا).

مصدر مهم للغاية هو الأجور، والتي يحصل عليها 13٪ من الطلاب اليوم.

هناك اختلافات كبيرة حسب الجنس. ولكل شخص خامس دخل إضافي، أما بين الأولاد فتبلغ 27%، وبين البنات 14%، أي نصف ذلك. وتساعد المكاسب المختلفة، بالإضافة إلى المنح الدراسية والمزايا والمساعدة من الأقارب، في دعم ثلث الطلاب في المتوسط، وهو ما يمثل 52% من الأولاد و21% من الفتيات.

ترتبط نفقات الطلاب بطبيعة الحال بإشباع الاحتياجات الأساسية، والتي تشمل: الطعام والأنشطة الترفيهية وشراء الملابس. لكل طالب رابع، يذهب الجزء الأكبر من أموالهم إلى دفع تكاليف السكن، ولكل طالب خامس، يذهب الجزء الأكبر من أموالهم إلى شراء اللوازم التعليمية. وفي الوقت نفسه، فإن الاتجاه نحو قبول الشباب المحلي في الجامعات يؤدي إلى حقيقة أن ثلثي الطلاب لا يحتاجون إلى إنفاق الأموال على السكن، أو شراء السلع المعمرة، أو تمويل العطلات الصيفية، لأنهم يعتمدون على دعم أولياء أمورهم. عائلة.

يرتبط تطوير الحالة المادية واليومية للطلاب بموقفهم من العالم الموضوعي والمادي، وهو أمر مهم دائمًا في الوعي الذاتي ورفاهية الطلاب.

إن حقيقة أن الوضع المادي والمعيشي للطالب في طور التكوين وإضفاء الطابع الرسمي أمر واضح. مع الأنانية الشبابية البحتة، يركز الطالب فقط على نفسه. ويتجلى ذلك من خلال حقيقة أن بند الإنفاق مثل مساعدة الوالدين يقع في أسفل الجدول.

المصادر المستخدمة

روبن ب.، كولسنيكوف يو. طالب من خلال عيون عالم الاجتماع. – م.، 1999. – 253 ص.

فيشنفسكي يو آر، شابكو ف.ت. علم اجتماع الشباب - ايكاترينبرج - 1995. - 399 ص.

نشاط المشروع كآلية لتشكيل النظرة البيئية للطالب

زيزينا آي.

مركز التعليم رقم 1486 NEAD موسكو، روسيا

في ظل الوضع البيئي الصعب، هناك حاجة إلى تغيير موقف المستهلك تجاه الطبيعة الذي تطور على مر السنين. ولحل هذه المشكلة، هناك حاجة إلى وسائل للتأثير على المجتمع.

لاحظ جينادي ألكسيفيتش ياجودين بدقة أنه "منذ لحظة ظهور الإنسان، بدت الطبيعة وكأنها مخزن كبير بلا حدود، حيث يمكن للمرء أن يستخرج منه أكبر عدد ممكن من المنتجات اللازمة لتطوير الحضارة، ويبدو أن الطبيعة عبارة عن مخزن طبيعي كبير بلا حدود". المفاعل، ومعالجة جميع مخلفات النشاط البشري وتحويلها إلى منتجات خام للطبيعة. ولسوء الحظ، كلا هذين المقدمين خاطئان.

إن السبيل الرئيسي للخروج من الأزمة البيئية هو إعادة التفكير وإعادة بناء أسلوب حياة الإنسان بأكمله، وتغيير السياسات الاجتماعية والاقتصادية. وكلما بدأ تخضير التعليم في وقت مبكر في سن مبكرة، كلما أصبح من الأسهل تشكيل رؤية عالمية مركزية بين الطلاب.

لذلك يواجه المعلم الحديث مهام معقدة ومهمة للغاية:

فهم القضايا البيئية المعاصرة،

تنمية الموقف النقدي لدى الطلاب تجاه نتائج النشاط البشري ،

القدرة على تحليل سلوك الفرد في الطبيعة، وتشكيل المسؤولية الشخصية عن حالة البيئة.

نظرا لحقيقة أنه ليس من الممكن دائما تنفيذ هذه المهام بشكل كامل في إطار الدرس، لذلك يمكن استخدام موارد أنشطة المشروع لتشكيل نظرة بيئية عالمية.

لإشراك الطلاب في أنشطة المشروع، يحتاج المعلم إلى التفكير في موضوعات المشروع واختيار الموضوعات الأكثر إثارة للاهتمام للأطفال المعاصرين.

يمكن أن تكون أنشطة المشروع فردية ويقوم بها طالب واحد، بتوجيه من المعلم، أو جماعية أو جماعية، ويجب أن تكون مصحوبة باختيار الطلاب ذوي الاهتمامات المتشابهة والمتوافقين نفسياً.

على أساس المؤسسة التعليمية الحكومية المؤسسة التعليمية المركزية رقم 1486 لمدينة موسكو، توجد منصة تجريبية "المحتوى والظروف التنظيمية والتربوية لأنشطة المشروع للطلاب في العملية التعليمية".

في إطار هذا الموضوع، في العام الدراسي 2007-2008، قامت إيفغينيا بورودينا، وهي طالبة في الصف التاسع، بتطوير وتنفيذ مشروع "ساحة مدرستي".

تم تنفيذ المشروع على عدة مراحل:

جمع معلومات عن المنطقة التي تقع فيها المدرسة وتاريخ المنطقة والمدرسة.

المراقبة البيئية لمنطقة المدرسة. تم إجراء دراسات حول تكوين وبنية التربة، ومحتوى الغبار في الهواء الجوي، وتم تحديد مصادر التلوث المحتملة، وتم تجميع قائمة زهور بالأنواع التي تنمو في منطقة المدرسة.

تطوير التدابير لتحسين موقع المدرسة. باستخدام الوثائق التنظيمية، تم تقديم مقترحات لتحسين الحالة الجمالية والبيئية لموقع المدرسة: تصحيح انتهاكات الزراعة، وتجهيز منطقة ترفيهية، وتعقيد تصميم المناظر الطبيعية للمنطقة الجميلة.

عرض العمل في مهرجان مشروع المدرسة. يتيح تنظيم مثل هذه المهرجانات نقل نتائج أنشطتها إلى نطاق أوسع من الطلاب، لجذب انتباه الإدارة لحل عدد من القضايا المتعلقة بمشاكل المشروع.

خلال المشروع، تعلمت إيفجينيا ملاحظة الأنماط الموجودة في البيئة الطبيعية والتي تتشكل في ظل ظروف الضغط البشري، وإقامة علاقات السبب والنتيجة، واستخلاص النتائج. أظهرت قدراتها الإبداعية عند تزيين حديقة الزهور واختيار أنظمة الألوان لسرير الزهرة.

ومن المقرر تنفيذ مشروع "الأطلس الإلكتروني للكتاب الأحمر لموسكو" في الفترة 2008-2009.

في هذه المرحلة، يتم جمع المعلومات حول الأنواع المدرجة في الكتاب الأحمر لموسكو، ويتم جمع مجموعة مختارة من الرسوم التوضيحية والصور الفوتوغرافية لأنواع الحيوانات التي هي على وشك الانقراض. يتم تنفيذ هذا المشروع من قبل مجموعة من طلاب الصف الحادي عشر. تم عرض النتائج الأولى من قبل الطلاب في درس البيئة في موسكو والتنمية المستدامة حول موضوع التنوع البيولوجي للمدينة. في هذه المرحلة، أظهر الطلاب القدرة على العمل مع الأدب الإلكتروني والمطبوع، واختيار المواد والرسوم التوضيحية الهامة. سيتم تنفيذ المرحلة التالية بمساعدة مدرس علوم الكمبيوتر. يجب أن يكون المنتج النهائي لنشاط المشروع هذا عبارة عن أطلس إلكتروني، والذي سيتم استخدامه عند دراسة الموضوعات ذات الصلة في علم البيئة (الصفوف 10-11) وعلم الحيوان (الصف 7).

المرحلة الإلزامية لنشاط المشروع هي عرض النتائج التي تم الحصول عليها. وتكمن أهمية هذه المرحلة في جذب المزيد من الطلاب لأنشطة المشروع. إن الرغبة في حل المشكلات البيئية ستجعل من الممكن التواصل الاجتماعي بين بعض مجموعات الطلاب وتعليمهم العمل ضمن فريق والتعبير عن أفكارهم وأفكارهم بصوت عالٍ.

يعد تنفيذ التربية والتنشئة البيئية من خلال أنشطة المشروع هو الأكثر قبولا حاليا، في ظل الاتجاه نحو تقليل ساعات برنامج الأحياء الرئيسي، وغياب ساعات خاصة بالبيئة في الخطة الأساسية.

المصادر المستخدمة

1. بيئة موسكو والتنمية المستدامة. دورة محاضرات للمعلمين. / إد. جي ايه ياجودينا. - م: ميو، 2007.-208 ص.

2. التربية الأخلاقية والبيئية لأطفال المدارس: الجوانب الرئيسية وسيناريوهات الأحداث. 5-11 درجات. – م: 5 المعارف، 2007.-208ص.

المكون الشخصي للنشاط المهني للمعلم

زماييف أ.ف.، سوكولوف د.أ.، جونداروفا أو.بي.

أكاديمية فورونيج الطبية الحكومية سميت باسمها. إن إن بوردينكو، روسيا

المكون الشخصي هو رابط تشكيل النظام في النشاط المهني للمعلم، ويحدد إلى حد كبير طبيعة النشاط التربوي، وأهداف وغايات العملية التربوية، وكذلك طرق ووسائل تحقيقها.

يتضمن هيكل الشخصية عنصرًا تحفيزيًا وسمات شخصية وخصائص شخصية متكاملة.

يتم تحديد دافع الفرد من خلال توجهاته، بما في ذلك التوجهات القيمية والمواقف الدلالية والمثل العليا. يحدد اتجاه الفرد نظام العلاقات الأساسية للشخص مع العالم ونفسه، والوحدة الدلالية لسلوكه وأنشطته، وترسيخ الشخصية، وضمان مقاومة التأثيرات السلبية من الخارج أو من الداخل، ويصبح الأساس التقييم الأخلاقي لأهداف ووسائل السلوك.

يعتمد التوجه التربوي، كدافع لنشاط التدريس المهني، على التوجهات الفعلية نحو تنمية شخصية الطالب. يتيح لك تكوين توجه تربوي مستقر أن تصبح مدرسًا وأن تظل كذلك، ويساعدك على التغلب على العقبات والصعوبات في عملك. وتتجلى توجهات شخصية المعلم في جميع أنشطته المهنية، وتحدد ثوابت سلوكه الإدراكية والمنطقية، وإلى حد كبير شخصيته الأخلاقية والمعنوية. تجدر الإشارة إلى أن تطوير التوجه التربوي يتم تسهيله من خلال نقل دوافع المعلم من الجانب الموضوعي لأنشطته إلى المجال النفسي الموجه نحو الشخصية للطلاب.

عادةً ما تُعتبر قدرات المعلم بمثابة سمات شخصية فردية تضمن التنفيذ الناجح لنشاط معين. يتم تعريف القدرات التربوية على أنها سمات شخصية فردية مستقرة، تتكون من حساسية محددة للموضوع والوسائل وظروف العمل التدريسي وإنشاء نماذج إنتاجية لتكوين الصفات المرغوبة لشخصية الطالب.

تنقسم القدرات التربوية عادة إلى انعكاسية إدراكية، والتي تحدد إمكانية التفاعل بين المعلم والتفرد الفردي لشخصية الطالب، والقدرات الإسقاطية البناءة (الإدارية)، المرتبطة بالقدرة على التأثير على شخص آخر.

في رأينا، لا تقتصر الإمكانات التربوية الإدراكية الانعكاسية فقط على القدرة على دراسة شخص آخر من خلال علاقات التواصل الاجتماعي والصناعي، ولكنها تشير أيضًا إلى أن المعلم يتمتع بمستوى عالٍ من الروحانية كأعلى مظهر من مظاهر الوعي الشخصي الفردي. العناصر الأساسية للروحانية في هذه الحالة هي مشاعر التعاطف والفرح والتفاهم المتبادل، وكذلك القدرة على قبول وجهة نظر الطالب. هذه المجموعة من القدرات يتم تعويضها بالحليب في حالة غيابها.

تشمل القدرات الإسقاطية البناءة (الإدارية) القدرة على التأثير على التصرفات الفردية لشخص آخر أو سلوكه ككل، ومعالجة دوافع الطالب وأهدافه ومن خلالها إدارة السلوك دون تحويل الإدارة إلى تلاعب بشخص آخر.

بالإضافة إلى ذلك، نعتبر أنه من الضروري أن نذكر ما يسمى بالقدرات "المضافة" (المساعدة): الذاكرة المتطورة، والتفكير المجرد والظرفي، بالإضافة إلى القدرات المهنية الخاصة بالصناعة اللازمة لتدريس قسم معين من العلوم. يتم توجيه جميع القدرات التربوية ليس فقط فيما يتعلق بالطلاب، ولكن أيضا للمعلم نفسه. أنها تحتوي على عنصر معرفي - القدرة على فهم سيكولوجية الطالب، وعنصر إبداعي - القدرة على تكييف أنشطة الفرد على أساس التعليم الذاتي والتعليم الذاتي.

تشمل القدرات الإضافية أيضا: القدرة على اختيار المواد التعليمية بشكل مستقل، وتحديد الوسائل المثلى وطرق التدريس الفعالة؛ تطوير طرق بديلة لعرض المواد التعليمية في متناول جميع فئات الطلاب؛ القدرة على تطبيق أشكال تعليمية موجهة بشكل فردي للطلاب، مما يضمن استيعابهم السريع والعميق للمعرفة والمهارات والقدرات؛ القدرة على تحقيق استيعاب كمية كبيرة من المعلومات في فترة زمنية قصيرة نسبيا؛ القدرة على التعلم الذاتي المستمر، بما في ذلك البحث والمعالجة الإبداعية للمعلومات المفيدة للتعلم، وكذلك استخدامها المباشر في أنشطة التدريس. معظم هذه القدرات مكتسبة وتخضع للتكوين الواعي.

فئة خاصة من القدرات التربوية الخاصة تتكون من القدرة على تعليم الطلاب. هذه هي القدرة على تقييم الحالة الداخلية لشخص آخر بشكل مناسب؛ أن يكون قدوة وقدوة للطلاب في الأفكار والمشاعر والأفعال؛ لإثارة المشاعر النبيلة لدى الطلاب والرغبة والرغبة في أن يصبحوا أفضل ، وأن يفعلوا الخير للناس ، وأن يحققوا أهدافًا أخلاقية عالية في إتقان المهنة.

وبالتالي، فإن شخصية المعلم مع مجموعة فردية من الصفات النفسية الفسيولوجية والمهنية والأخلاقية تصبح العامل الحاسم في نشاطه التعليمي. من خلال تنظيم المكونات التواصلية والمعرفية والاجتماعية والنفسية للعملية التربوية، فإنه يؤثر على تكوين دوافع الطلاب للتعلم، وتطوير النظرة المهنية للعالم، واختيار الوضع المدني المناسب في المجتمع.

الوعي البيئي ومشكلة المعلومات

في العالم الحديث

زابولوتنايا إم.

جامعة استراخان الحكومية، روسيا

(كلية الجيولوجيا والجغرافيا، السنة الثالثة)

علمي الأيدي: تي إم. رمضانوفا،دكتوراه. ش، أستاذ مشارك

في الوقت الحالي، أصبحت القضايا البيئية ذات أولوية في جميع أنحاء العالم. منذ نهاية القرن التاسع عشر وحتى يومنا هذا، تعرضت الطبيعة لضغوط بشرية متزايدة. وللحد من العواقب السلبية، يتم تحديد مصادر وأنواع التلوث، ويتم وضع التدابير اللازمة للحد من التأثير البشري على البيئة، ويتم إعلام السكان بجميع الكوارث والأزمات البيئية. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لتعليم الوعي البيئي.

يُعرّف الوعي في القاموس التوضيحي بأنه أحد المفاهيم الأساسية في الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس، والذي يدل على قدرة الإنسان على إعادة إنتاج الواقع في التفكير بشكل مثالي؛ ويتم تفسير مفهوم البيئة على أنه علم علاقات الكائنات الحية ومجتمعاتها مع بعضها البعض ومع البيئة.

من خلال الجمع بين كلا المفهومين، نحصل على مفهوم "الوعي البيئي" - وهذه هي القدرة على إعادة إنتاج الواقع في التفكير على أساس تفاعل الناس وبيئتهم. ويجب الأخذ في الاعتبار أن هذا التفاعل يجب أن يكون إيجابيا ويساهم في بقاء الإنسان في العالم الطبيعي والاجتماعي. وفي العالم الحديث يتم تحقيق ذلك من خلال المعرفة العلمية. بالإضافة إلى ذلك، من خلال الجمع بين مفهومي "البيئة" و "الوعي"، يمكننا التوصل إلى استنتاج مفاده أن الوعي البيئي هو قدرة الشخص على التفكير بشكل صحيح في وئام مع نفسه ومع البيئة (الطبيعة والمجتمع). وينبغي أن يكون هذا أولوية بيئية الآن.

في الطبيعة، تحدث دورات المادة والطاقة والمعلومات باستمرار. وإذا كانت دورات المادة تفسر بالهجرة البسيطة لذرات العناصر الكيميائية ومركباتها في بيئات مختلفة، فإن دورة الطاقة تعتبر جزءا إلزاميا من هذه الدورات، وعلى أساسها تتم. تدخل الطاقة إلى الأرض على شكل إشعاع شمسي، ثم تتبدد جزئيا وتنعكس وتمتصها النباتات، ثم تتحول عبر التفاعلات الكيميائية إلى حرارة وتنفق على الوظائف الحيوية للكائنات الحية. بعد ذلك، ينتقل عبر المستويات الغذائية (الغذائية) من كائن حي إلى آخر. وأثناء انتشار الطاقة على الأرض تتحول إلى صفات مختلفة (الشمسية إلى حرارية، والحرارية إلى طاقة روابط كيميائية، وهكذا). يقدر العلماء أن حوالي 10٪ فقط من الطاقة تنتقل من مستوى غذائي إلى آخر. ويسمى هذا النمط "قاعدة العشرة بالمائة". يتم إنفاق كل الطاقة المتبقية على الحفاظ على التنظيم الحراري للكائنات الحية والتكاثر والباقي يتبدد في البيئة. إذا اعتبرنا أن الشخص هو دائما الرابط الأخير في العلاقات الغذائية، فيجب أن يحصل أيضا على أقل قدر من الطاقة. ولكن في الواقع، كل شيء يحدث بشكل مختلف تماما؛ الشخص قادر على امتصاص وتحويل الطاقة بنفس الكمية مثل إخوانه الأصغر.

قد يبدو الأمر سخيفا من وجهة نظر قوانين البيئة، ولكن يمكن للشخص تحويل الطاقة بفضل وعيه. ومن المعروف أنه أثناء نشاط الدماغ ترتفع درجة حرارة الأنسجة، ونحن نولدها بفضل الطاقة التي نحصل عليها من الطعام. ولكن لكي تتم هذه العملية بشكل طبيعي، من الضروري تدمير واستعادة البنية الجزيئية التي نحتاجها. لكن الدماغ البشري يسمح لنا بتغيير البنية دون تدمير الجزيئات أثناء عملية الهضم.

يعتمد نشاط الدماغ على نظامين متفاعلين - الوعي واللاوعي. إذا كان الوعي هو النشاط العقلي الذي نتحكم فيه، فإن العقل الباطن هو مجموعة من الصفات التلقائية والذكريات الضرورية للإنسان للبقاء على قيد الحياة في الطبيعة. العقل الباطن ذاتي، فهو لا يفكر أو يستخلص استنتاجات، ولكنه ببساطة يطيع الأوامر التي يتلقاها من الوعي.
يمكن لأي شخص أن يقنع عقله الباطن بأنه لا يريد أن يأكل بالموقف الصحيح "أنا شبعان!" سوف يوافق العقل الباطن ويبطئ وظائف الجهاز الهضمي في الجسم. في هذه الحالة، يمكن للشخص أن يبقى دون طعام لفترة طويلة ويقوم بأنشطته. يعمل هذا النظام بشكل لا تشوبه شائبة، فمن الأسهل تنفيذه في هؤلاء الأشخاص الذين لا يتم قمع وعيهم الباطن بالكامل من خلال الوعي، والذين ما زالوا قادرين على الشعور بالعالم في وئام مع الطبيعة.

هناك حالات عندما أقنع المرضى، الذين لم يكن لديهم سوى القليل من الوقت للعيش، أنفسهم بأنه من الأفضل أن يعيشوا أيامهم الأخيرة بسعادة. لقد نسوا الحبوب واستمتعوا ببساطة بالحياة، وقاموا بتنسيق عقلهم الباطن مع وعيهم، وتم شفاؤهم حتى من مرض السرطان الشديد. لقد استبدلوا الأفكار السيئة بموقف إيجابي وحافظوا على طاقتهم. قمنا بزيارة الطبيعة في كثير من الأحيان وتلقينا الطاقة في شكل معلومات عن العالم من حولنا من خلال جميع حواسنا. تخبرنا أعمال التدريب التلقائي بكيفية التوصل إلى اتفاق مع عقلك الباطن، لكنها غالبًا ما تنسى نظام الطاقة البسيط. يتم تحويل الطاقة وتبديدها من خلال مجال أفكارنا ومعلوماتنا، مما يمسك بسهولة بعقلنا الباطن. هذا هو المكان الذي يتعثر فيه التدريب التلقائي. لأننا عندما نحفظ نفس العبارة، لا نحول طاقتنا إلى معلومات. بعد المرة الثالثة، سوف يستوعب العقل الباطن للإنسان هذه العبارة، ويتصرف وفقًا لهذا الموقف ويتوقف عن التطور، وهذا سيؤدي إلى ركود الطاقة. ويحدث تأثير مماثل عند حدوث الأمراض. وقد لوحظ أن الأمراض الخطيرة تنشأ عندما يكون الإنسان على خلاف مع نفسه: القيام بعمل ممل، أو التواجد في نفس المكان، أو الجلوس في نفس الوضع.

كم مرة في اليوم نشكو من الحياة ونقسم، نرى نفس المناظر الطبيعية. كل طاقتنا لا تتحول، والبنية لا تتغير والعقل الباطن لا يعمل. كل شيء يحتاج إلى تطوير. ويعمل الحدس بشكل لا تشوبه شائبة فقط بشرط التحديث المستمر للمعرفة حول العالم من خلال الحواس: اللمس والشم والرؤية والسمع والذوق - تلقي الطاقة في شكل معلومات.

بالعودة إلى تعريف الوعي البيئي - قدرة الشخص على التفكير بشكل صحيح في انسجام مع الطبيعة ومع نفسه - يمكننا أن نستنتج أنه من المهم ليس فقط معرفة المعلومات حول البيئة، ولكن أيضًا إدراكها وقبولها بشكل صحيح. يجب أن يعتمد الوعي البيئي على حقيقة أن الانسجام مع الذات مهم بالنسبة للإنسان من خلال نقل تدفق المعلومات من الوعي إلى العقل الباطن، ومن العقل الباطن إلى العالم المحيط بأكمله في شكل طاقة معلومات والعودة إلى الوعي.

يتساءل الكثير من الناس لماذا يعاني الناس في المدينة في كثير من الأحيان من أمراض عقلية وجسدية. ويعزو الجميع تقريبًا ذلك إلى سوء البيئة، مما يشير إلى الملوثات والتعرض للإشعاع الكهرومغناطيسي الصادر عن المعدات والمصانع والصناعات الخطرة. لا يفهم الكثير من الناس أن الشيء الرئيسي هو محدودية المعلومات الطبيعية "الحية" - حيث تتعثر العيون على نفس المباني، من نفس الشكل، والسيارات وأكثر من ذلك بكثير، المألوفة لنا، ولكنها ليست مألوفة للإنسان ككائن بيولوجي. ونتيجة لذلك، يصبح وعينا مثبتًا على نفس الشيء، ولا تتحول الطاقة، ونسير في الشوارع في "سحابة الطاقة الراكدة" هذه. تخيل أن أحد هؤلاء الأشخاص مر بجانبك، وجلس آخر على مقعدك بنفس الطاقة، واتصل بك ثالث وبدأ في الشكوى. وتبخرت طاقتك الإيجابية، وساءت حالتك المزاجية، وأرسل وعيك تعليمات إلى عقلك الباطن بأن كل شيء سيء. أطاع العقل الباطن وبدأ جسدك يضيع، ومن ثم فهو ليس ببعيد عن الأورام. بالطبع، لا يمكنك جعل كل شخص متفائلاً. ولكن من يمنعنا من تطوير أنفسنا، عدم التفكير في الأشياء السيئة، مجرد العيش في وئام مع أنفسنا والبيئة. هكذا تعيش الطبيعة، ليس هناك جداول مستقيمة، أشجار حزينة، لأن... إنها تبدد جزءًا من الطاقة التي تستهلكها الكائنات الحية في شكل معلومات "حية" عن نفسها.

يمكنك القول أن هناك الكثير من المعلومات، خذ الإنترنت. لكنها "ميتة"، ليس لها روح، لقد قمنا بتحويل المعادن بالقوة إلى طاقة كهربائية ويسعدنا أن لدينا الكثير من المعلومات. فقط هذه المعلومات لا تتعلق بأي شيء، المعلومات "فارغة". بالطبع، هناك بعض المعلومات "الحية"، ولكن بينما نحاول العثور عليها، سينطفئ وعينا وستكون النتيجة صفر. في هذه الحالة، من الضروري إضافة خامس، معلومات حيوية، إلى الأنواع الأربعة المعروفة بالفعل من التلوث - الميكانيكية والفيزيائية والكيميائية والبيولوجية.

ومن كل هذا يمكننا أن نستنتج أنه نظرًا لوجود القليل جدًا من المعلومات "الحية"، فإن البشرية تواجه خطر الانقراض، ولا يمكن تغيير أي شيء. ومع ذلك، هذا ليس صحيحا على الإطلاق، وحل هذه المشكلة ممكن مع القليل من الجهد. هل تتذكر عندما فعلت شيئًا بنفسك، أو قمت بطهي الطعام من النباتات التي زرعتها، أو مشيت في الحديقة، أو استمتعت بالحياة؟ أنت تقول أنه لا يوجد وقت. الوقت هو أيضًا طاقة ننفقها على عدم الرضا البسيط عن أنفسنا وعن العالم من حولنا. تذكر نمطًا عامًا بسيطًا - يمكن للأم أن تحمل طفلها بين ذراعيها، حتى عندما يزن بالفعل 15 كيلوجرامًا، ولكن إذا كنت بحاجة إلى رفع دلو من البطاطس... بالطبع، يمكنك القول - إنه صعب، فقط لأنك لا أريد أن أفعل ذلك، والطاقة مختلفة. الأم وطفلها هما حقل واحد من معلومات الطاقة، لكن لا يمكن للمرء حتى أن يطلق على حبة البطاطس حقلاً. هنا مثال آخر - عالم مشغول بتطوير نظريته، قد لا يأكل لفترة طويلة. ولن يقوم الجسم حتى بالإضراب بسبب نقص الطعام - فالعالم نفسه يجمع الطاقة التي يحتاجها بوعيه.

وفي الختام، أود أن أقول إن الوعي البيئي ليس مجرد معلومات حول جميع التأثيرات البشرية للإنسان على الطبيعة، ولكنه أيضًا الطاقة التي تربطنا بالعالم من حولنا ومع بعضنا البعض.

هناك مشاكل كثيرة في عالمنا، ولكن إذا توقفت لمدة دقيقة على الأقل، ونظرت إلى الطبيعة، والتقطت طاقتها، وفكرت: “هل يوجد حقًا في حياتي ما يريده وعيي وعقلي الباطن؟ ماذا أريد لنفسي؟ إذا كان الأمر كذلك، فأنت شخص متناغم يعيش في وئام مع نفسك ومع العالم من حولك. وهذه هي البيئة، في أنقى صورها المثالية.

المصادر المستخدمة

1. تيرا - المعجم: القاموس الموسوعي المصور - م.: تيرا، 1998، 672 ص.

2. فويتكيفيتش ج.ف.، فرونسكي ف.أ. أساسيات عقيدة المحيط الحيوي // كتاب للمعلمين - م: التربية، 1989، 160 ص.

3. توبيكين إي. علم الأحياء العام مع أساسيات علم البيئة والأنشطة البيئية // كتاب مدرسي للمبتدئين. البروفيسور التعليم، الطبعة الخامسة، ستر. – م: مركز النشر “الأكاديمية”، 2007 – 384 ص.

اجتماعي الحالة هي مجموعة، مجموعة من الاجتماعية. الوظائف التي يتم تنفيذها في إطار الحقوق وتؤدي إلى نتيجة متوقعة ذات أهمية اجتماعية.

أنواع الاجتماعية الحالات. 1) الحالة العامة (العالمية) (على سبيل المثال، حالة المواطن - إذا كانت لدينا، فيمكننا الحصول على حالات أخرى) 2) يتم تحقيق الحالات المنتقدة بدون جهودك (ابنة...) 3) قابلة للتحقيق، تعتمد على جهودنا (طالب...) 4) الحالات الرسمية، التصديق رسميًا على الحالة (المخرج) 5) غير رسمية (وصيفات العروس...) يعتمد المجتمع الحديث على تقسيم واسع للعمل ووظائف الأشخاص في عملية التكاثر العام. وفقا لهذا، فإنهم يختلفون في المكان الذي يشغلونه في المجتمع (الوضع - في المجتمع الحديث، ويغطي المهنة والوضع الاقتصادي والجنساني، والخصائص الديموغرافية للناس). يتم تعيين حقوق ومسؤوليات معينة لكل حالة. يمكن أن تكون رسمية (محددة معياريًا) أو غير رسمية بطبيعتها. يتميز كل شخص بمجموعة معينة من الحالات. إن أكثر ما يميز الإنسان عن غيره هو المكانة الأساسية. حالة الشخص، القطة التي ولد فيها - نحن ننسب الحالة. للإنسان حالات عديدة، لكن سلوكه الفعلي يتميز بمجموعة معينة من الأدوار. ونتيجة لذلك، ينشأ نطاق حالة يختلف فيه سلوك الشخص. مجموعة الحالة هي مجموع الحالات التي يشغلها فرد معين. في مجموعة الحالة يمكننا التمييز:

الأوضاع الأساسية هي المواقف الاجتماعية التي تحدد الوضع الاجتماعي لحاملها؛ . الأوضاع غير الأساسية - المواقف الاجتماعية المؤقتة التي يصعب تحديد حقوق ومسؤوليات حامليها. تتضمن مجموعة الحالة العناصر التالية:. الوضع الرئيسي - الوضع الأكثر تميزًا لفرد معين، والذي به يميزه الآخرون أو يحددون به مكانته في المجتمع؛ الأحوال الشخصية هي المكانة التي يشغلها الشخص ضمن مجموعة صغيرة (أولية)، اعتمادًا على كيفية تقييمه من خلال صفاته الفردية؛ الوضع الاجتماعي هو موقف الشخص في المجتمع الذي يشغله كممثل لمجموعة اجتماعية كبيرة (المهنة، الطبقة، الجنس، العمر، إلخ).

بناءً على الأصل، تنقسم الحالة الاجتماعية إلى:. الوضع الطبيعي هو الوضع الذي يرثه الشخص بيولوجيًا منذ ولادته (الجنس، الجنسية، العرق)؛ المكانة المنسوبة هي المكانة التي يكتسبها الشخص منذ ولادته أو التي من المؤكد أن المجتمع أو المجموعة سيعترف بها لاحقًا. يتم اكتساب المكانة المنسوبة اجتماعيًا؛

المكانة المحققة هي المكانة التي يتلقاها الشخص من خلال جهوده الخاصة، أو الاختيار الحر، أو بسبب الحظ أو الثروة (لا علاقة لها بحقيقة الميلاد)؛ تحتوي الحالة المختلطة على ميزات لكل من الحالات المنسوبة والمحققة.

23. الدور الاجتماعي. مجموعة الأدوار.

الدور الاجتماعي هو مجموعة من الإجراءات وقواعد السلوك المناسبة. هناك أدوار اجتماعية كبرى وثانوية يمكن تقييمها بطرق مختلفة. يحدد بارسونز 5 سمات رئيسية لأي دور: 1) العاطفية - بعض الأدوار تتطلب ضبط النفس العاطفي، والبعض الآخر - الرخاوة، 2) طريقة الحصول - البعض يصف، والبعض الآخر يقهر، 3) النطاق - يتم صياغة بعض الأدوار ومحدودة بشكل صارم، والبعض الآخر غير واضح ، 4) إضفاء الطابع الرسمي - العمل وفقًا لقواعد محددة بدقة أو بشكل تعسفي، 5) الدافع - من أجل الصالح العام لتحقيق الربح الشخصي. تسمى مجموعة الأدوار (مجمع الأدوار) المرتبطة بحالة واحدة بمجموعة الأدوار. تتضمن كل حالة عادةً أداء عدد من الأدوار. يتطلب كل دور من مجموعة الأدوار أسلوبًا خاصًا في السلوك. كل دور له نوعه الخاص في تنفيذ العلاقات الاجتماعية. تشكل مجموعة الأدوار مجموعة من العلاقات الاجتماعية. عادة ما يسمى الاستعداد والاستعداد للعلاقات الاجتماعية بالمواقف. "مجموعة الأدوار" - جميع أنواع وتنوع أنماط السلوك (الأدوار) المخصصة لحالة واحدة. سلوك الدور البحت هو نموذج للسلوك يعتمد فقط على وصفات الحالة والدور، ولا يتأثر بالخصائص الشخصية للموضوع أو خصائص الموقف. السلوك الحقيقي للأشخاص في أغلب الأحيان لا يتلخص في سلوك الأدوار البحتة؛