أعلى جبل في الإقليم هو ناخيتشيفان. ناختشيفان - ملاحظات النقل

ناخيجيفان - أرض أرمنية في الأصل، تحت احتلال التتار عبر القوقاز (1923 - أذربيجان)

علم ناخيجيفان

التقسيمات الإدارية في ناخيجيفان

ناخيجيفان - ارفعوا أيديكم عن ناخيجيفان

تاريخ ناخيجيفان

ناخيتشيفان هي المحطة الأولى لنوح بعد ذلك الفيضان العالمي. هناك عدد من اللغات لها تفسيرها الخاص للكلمة. "ناخيتشيفان" - الأرمنية. → "ناخ" - أولي، "إيجيفان" - هبوط؛ المؤرخ اليهودي جوزيفوس (القرن الأول) يتحدث عن التركيبة العرقية للمنطقة، مستخدمًا الاسم الجغرافي "أبوباتيريون"، وهو ترجمة نحوية حرفية لكلمة "ناخيجيفان" الأرمنية. وتعني "مكان الهبوط": وبعد سبعة أيام، أطلق نوح حمامة لنفس الغرض... وبعد أن قدم ذبيحة للرب الإله، قام هو وأقاربه بترتيب وليمة ذبيحة. يطلق الأرمن على هذا المكان اسم "مكان الهبوط"، وحتى يومنا هذا لا يزال السكان الأصليون يُظهرون هناك البقايا المحفوظة من الفلك. جافارز من غولتن وإرندجاك بالقرب من ناخيتشيفان، وبعد ذلك واجه الحاجة إلى ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية. اللغة الأرمنية، للتفاهم عدد السكان المجتمع المحلي.الآثار القديمة الثقافة الماديةالقبائل التي سكنت في العصور القديمة أراضي الحديثة

وقائع موجزة

يعود تاريخ ناخيتشيفان إلى العصر الحجري الحديث (9500 قبل الميلاد).

هاياستان

عياسا

أراتا

تورجوم(2570-2507)

هاياسا (2492 - 331 قبل الميلاد)

تاريخ ناخيتشيفان (ناخيتشيفان) - يشير قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي إلى أنه وفقًا للأسطورة، تأسست مدينة ناخيتشيفان على يد نوح، وتاريخ تأسيس المدينة وفقًا للمصادر الفارسية والأرمنية هو 1539 قبل الميلاد. ه. - محطة نوح الأولى بعد الطوفان. هناك عدد من اللغات لها تفسيرها الخاص لكلمة "ناخيتشيفان" - الأرمينية. → "ناه" العلم الحديثكما يعود تاريخ تأسيس المدينة إلى 1500 قبل الميلاد. قبل الميلاد - الابتدائي، "إيجيفان" - الهبوط؛ المؤرخ اليهودي جوزيفوس فلافيوس (القرن الأول) يتحدث عن التركيبة العرقية للمنطقة، مستخدمًا الاسم الجغرافي "أبوباتيريون"، وهو ترجمة نحوية حرفية لكلمة "ناخيجيفان" الأرمنية، وتعني "مكان الهبوط": "وفي سبعة أيام أطلق نوح حمامة لنفس الغرض... وبعد أن قدم ذبيحة للرب الإله، أقام هو وأقاربه وليمة ذبيحة. يطلق الأرمن على هذا المكان اسم "مكان الهبوط"، وحتى يومنا هذا لا يزال السكان الأصليون يُظهرون هناك البقايا المحفوظة من الفلك. Gavars of Goltn وErndzhak بالقرب من ناخيتشيفان، وبعد ذلك واجه الحاجة إلى ترجمة الأناجيل باللغة الأرمينية، لفهم السكان المحليين لأقدم المعالم الأثرية للثقافة المادية للقبائل التي سكنت أراضي العصر الحديث في العصور القديمة

تشهد المصادر الأرمينية والحثية والآشورية البابلية والفارسية واليونانية على حكم سبع سلالات ملكية أرمنية رئيسية في أرمينيا:

590 قبل الميلاد ه. - كجزء من أرارات (في أورارتو الآشورية)

في القرن الثاني الميلادي ه. كان ناخيتشيفان معروفًا بالفعل لدى بطليموس تحت اسم Ναξουὰνα.

تيغران الثاني -140 ق.م ه. - 55 قبل الميلاد ه.

عواصم ارتشات، من كاليفورنيا. 200 فاغارشابات، من 338 دفين

موفسيس خوريناتسي (القرنين الخامس أو التاسع الميلادي)، يصف تصرفات الملك الأرمني الأسطوري تيغران الأول إرفانديد (تيغران الأول القديم)، ويتحدث عن قلعة ناخيجيفان (الأرمينية: ᆆạέΫổᇺạẶ).

أرجع الرحالة التركي في العصور الوسطى في القرن السابع عشر، أوليا جلبي، تأسيس ناخشيفان (ناخشيفان أو ناخشيشان) إلى ملك توران الأسطوري وفقًا للأساطير الإيرانية أفراسياب. اعتبر المؤرخ والجغرافي الإيراني حمد الله قزويني في القرن الرابع عشر، في كتابه «نزهة القلوب»، القائد الإيراني الساساني، شاهنشاه الإيراني فيما بعد، بهرام شوبين، الذي عاش في نهاية القرن السادس. القرن ليكون مؤسس مدينة ناخيتشفان (نقش جهان ن. ه.

كجزء من أرمينيا الكبرى

منذ بداية القرن الثاني قبل الميلاد. ه. إلى 428 م ه. جزء أرمينيا العظيمة. وكانت نخجوان تقع في وسط الأراضي التي يسكنها الأرمن، والتي امتدت، كما تشير موسوعة إيرانيكا، من كورا إلى أعالي نهر الفرات وتكران. كجزء من أرمينيا، كانت المنطقة تنتمي إلى ناهانج (مقاطعات) فاسبوراكان وسيونيك، والأراضي الواقعة على طول نهر أراكس، أي غافار (مقاطعات) ناختشفان (لاحقًا ناخيجيفان) و"الغنية بالنبيذ" غوغتان (في النطق الأرمني القديم غولتن، منطقة أوردوباد) كانت جزءًا من فاسبوراكان، في حين أن المزيد الأراضي الشماليةينتمون إلى غافار تشاخوك (منطقة شهبوز الآن) وييرنجاك (منطقة جلفا) في نخانغا سيونيك. وكان يحكم هذه المنطقة أسياد ملوك الأرمن بالوراثة، الذين حملوا لقب "ماردبيتس"، وكانت عشيرتهم تسمى "ماربيتاكان".. في نهاية القرن الرابع. في جولتنا ويرنجاك، قام العالم والراهب مسروب ماشتوتس بالتبشير، وهناك توصل إلى فكرة الحاجة إلى ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الأرمنية ليفهمه السكان المحليون. بقي الدير الموجود في الموقع الذي بشر فيه المشتوط (الذي بني عام 456) حتى وقت قريب في القرية، والتي كانت تسمى ميسروبافان تكريمًا للمشتوت.

في القرون السادس إلى الرابع. قبل الميلاد ه. المدينة جزء من المرزبانيه الفارسيه "أرمينيا".

سيطرة الفرس والعرب

منذ عام 428، أصبحت المنطقة جزءًا من مرزبانيت (محافظة) أرمينيا في بلاد فارس.

في القرنين الخامس والسابع. عاصمة أرمينيا الفارسية (ما يسمى مرزبان)، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا من مقاطعة أرمينيا التابعة للخلافة العربية.

590 قبل الميلاد ه. - كجزء من وسائل الإعلام من القرن السادس قبل الميلاد. ه. - كجزء من الدولة الأخمينية، داخل حدود مرزبانية "أرمينيا"، كجزء من أرمينيا الكبرى. منذ بداية القرن الثاني قبل الميلاد. ه. إلى 428 م ه. جزء من أرمينيا الكبرى. وكانت نخجوان تقع في وسط الأراضي التي يسكنها الأرمن، والتي امتدت، كما تشير موسوعة إيرانيكا، من كورا إلى أعالي نهر الفرات وتكران. كجزء من أرمينيا، كانت المنطقة تنتمي إلى ناهانج (مقاطعات) فاسبوراكان وسيونيك، والأراضي الواقعة على طول نهر أراكس، أي غافار (مقاطعات) ناختشفان (لاحقًا ناخيجيفان) وغوختان "الغنية بالنبيذ" (في كانت الأراضي الشمالية (النطق الأرمني القديم غولتن، منطقة أوردوباد) جزءًا من فاسبوراكان، بينما كانت الأراضي الشمالية تنتمي إلى غافار تشاخوك (منطقة شاخبوز الآن) وييرنجاك (منطقة جلفا) من سيونيك ناخانغ. وكان يحكم هذه المنطقة حكام وراثيون من ملوك الأرمن، حملوا لقب "ماردبيتس"، وكانت عشيرتهم تسمى "ماربيتاكان".. في نهاية القرن الرابع. في جولتنا ويرنجاك، قام العالم والراهب مسروب ماشتوتس بالتبشير، وهناك توصل إلى فكرة الحاجة إلى ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الأرمنية ليفهمه السكان المحليون. بقي الدير الموجود في الموقع الذي بشر فيه المشطوطي (بني عام 456) حتى وقت قريب في القرية، والذي سُمي مسروبافان تكريمًا للمشتوط.

وفي عام 623، انتقلت مؤقتًا إلى بيزنطة
غزاها العرب في منتصف القرن السابع.

في عام 705، أحرق العرب أحياء في كنائس ناخيتشيفان وقرية كرم المجاورة لممثلي النبلاء الأرمن، الذين زُعم أنهم دعوهم لإبرام معاهدة (800 شخص).




في القرن الثامن، ارتبط سكان هذه المنطقة بالحركة البابكية دور كبيرلم يلعب فيه.

في عام 705، أحرق العرب ممثلين عن النبلاء الأرمن أحياء في كنائس ناخيتشيفان وقرية كرم المجاورة، والذين زُعم أنهم دعوهم لإبرام معاهدة (800 شخص).

مملكة آني من الباغراتيين


في نهاية القرن التاسع، تم غزو ناخيتشيفان من العرب على يد الملك الثاني لمملكة آني - سمبات الأول باغراتوني، الذي منحها في عام 891/92 كملكية مشروطة لأمير سيونيك. في عام 902 استولى أمير سيونيك على المدينة. في 902

سيطرة الفرس والعرب

منذ عام 428، أصبحت المنطقة جزءًا من مرزبانيت (محافظة) أرمينيا في بلاد فارس. في عام 623، انتقلت مؤقتًا إلى بيزنطة، وغزاها العرب في منتصف القرن السابع. في عام 705، أحرق العرب ممثلين عن النبلاء الأرمن أحياء في كنائس ناخيتشيفان وقرية كرم المجاورة، والذين زُعم أنهم دعوهم لإبرام معاهدة (800 شخص). في القرن الثامن، ارتبط سكان هذه المنطقة بهم حركة بابك رغم أنهم لم يلعبوا دورا كبيرا فيها.



مملكة آني من الباغراتيين

في نهاية القرن التاسع، تم احتلال ناخيتشيفان من العرب على يد الملك الثاني لمملكة آني، سمبات الأول باغراتوني، الذي منحها في عام 891/92 كملكية مشروطة لأمير سيونيك. وفي عام 902 سلمها سمبات إلى حاكم فاسبوراكان أشوت آرتسروني، وبعد وفاة الأخير عام 904 سلمها سمبات مرة أخرى إلى حاكم سيونيك سمبات. بعد ذلك، ظلت ناخيتشيفان جزءًا من سيونيك، والتي اكتسبت بمرور الوقت استقلالًا فعليًا عن آني. في منطقة ناخيتشيفان، حكمت عائلات أوربيليان وبروشيان، والتي، كما يتبين من تاريخ ستيبانوس أوربيليان (القرن الثالث عشر)، احتفظت بأهميتها حتى بعد الغزو التركي، وفقًا لشهادة السفير البابوي روبروك حواء الغزو المغوليوفي ناختشيفان كان هناك 800 الكنائس الأرمنية.

سلمها سمبات إلى حاكم فاسبوراكان، آشوت آرتسروني، وبعد وفاة الأخير عام 904، سلمها مرة أخرى إلى حاكم سيونيك، سمبات. بعد ذلك، ظلت ناخيتشيفان جزءًا من سيونيك، والتي اكتسبت بمرور الوقت استقلالًا فعليًا عن آني. سيطرت عائلتا أوربيليان وبروشيان على منطقة ناخيتشيفان، والتي، كما يتبين من تاريخ ستيبانوس أوربيليان (القرن الثالث عشر)، احتفظت بأهميتها حتى بعد الغزو التركي، وفقًا لشهادة السفير البابوي روبروك عشية الغزو المغولي كان هناك 800 كنيسة أرمنية في ناخيتشيفان.


وفي عام 902 سلمها سمبات إلى حاكم فاسبوراكان أشوت آرتسروني، وبعد وفاة الأخير عام 904 سلمها سمبات مرة أخرى إلى حاكم سيونيك سمبات. في النصف الثاني من القرن التاسع وخاصة في عهد جاجيك الأول، لم تتعرض ناخيتشيفان، مثل بقية المناطق الجنوبية من أرمينيا، للهجوم.
بعد ذلك، ظلت ناخشافان، أو ناخيجيفان، كما بدأ يطلق عليها أيضًا، جزءًا من سيونيك، والتي اكتسبت بمرور الوقت استقلالًا فعليًا عن آني.



السلاجقة، المغول، تيمور



السلاجقة والمغول وتيمور في عام 1064 تم غزو ناخيتشيفان من قبل السلطان السلجوقي ألب أرسلان. في القرن الثاني عشر هنا كان مركز الدولة.
أسرة زاكاريان (يركارابازوك، مكارغردزيلي) (1196 - 1261)

في عام 1064، غزا السلطان السلجوقي ألب أرسلان ناخيتشيفان. في القرن الثاني عشر هنا كان مركز الدولة الإلديجيزيدية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تعرضت ناخيتشيفان للغزوات الفاتحين المغولوتيمور. كتب روبروك، الذي زار ناخيتشيفان بعد الغزو المغولي، أن المدينة “كانت في السابق عاصمة لمملكة عظيمة معينة وأعظم وأجمل مدينة؛ لكن التتار حولوها إلى صحراء تقريبًا. في السابق كان يوجد فيها ثمانمائة كنيسة أرمنية، أما الآن فلا يوجد سوى كنيستين صغيرتين، والباقي دمره المسلمون. السكان الأرمنالأتراك بالفعل في العصر السلجوقي، بدأت في المنطقة عملية استمرت قرونًا لإبعاد السكان الأرمن على يد الوافد التركي الجديد، واشتدت بشكل خاص بعد غزوات تيمورلنك. في عام 1603، أخذ الشاه عباس الأول جميع أرمن ناخيتشفان، وكذلك المسلمين، إلى بلاد فارس. القرون السادس عشر إلى السابع عشر، لم تكن منطقة ما وراء القوقاز تتم بشكل عفوي فحسب، بل تم أيضًا استيطانها عمدًا من قبل القبائل البدوية التركمانية، التي اعتبرها الحكام المحليون بمثابة دعم لهم

سيطرت عائلات أوربيليان وبروشيان على منطقة ناخيتشيفان، والتي، كما يتبين من تاريخ ستيبانوس أوربيليان (القرن الثالث عشر)، احتفظت بأهميتها حتى بعد الغزو التركي، وقد دمرها المغول (القرن الثالث عشر)، تيمورلنك ( نهاية الرابع عشرقرن).

إلديجيزيدوف.

في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تعرضت ناخيتشيفان لغزوات الغزاة المغول وتيمور. كتب روبروك، الذي زار ناخيتشيفان بعد الغزو المغولي، أن المدينة “كانت في السابق عاصمة لمملكة عظيمة معينة وأعظم وأجمل مدينة؛ لكن التتار حولوها إلى صحراء تقريبًا. في السابق كان يوجد فيها ثمانمائة كنيسة أرمنية، ولكن الآن لا يوجد سوى اثنتين من الكنائس الصغيرة، والباقي دمره المسلمون.

السفير البابوي روبروك، الذي زار ناخيتشيفان بعد وقت قصير من هزيمتها على يد المغول، وجد في موقع هذا المكان "الأعظم والأعظم" اجمل مدينة""صحراء تقريبًا": "في السابق كان يوجد بها ثمانمائة كنيسة أرمنية، ولكن الآن لا يوجد سوى كنيستين صغيرتين، وقد دمر المسلمون الباقي."

وفي القرن السابع عشر أصبحت جزءًا من الدولة الصفوية.

إبعاد السكان الأرمن على يد الأتراك بالفعل في العصر السلجوقي، بدأت عملية استمرت قرونًا من إبعاد السكان الأرمن على يد الأتراك الوافدين الجدد في المنطقة، وتكثفت بشكل خاص بعد غزوات تيمورلنك. في عام 1603، أخذ الشاه عباس الأول جميع أرمن ناخيتشفان، وكذلك المسلمين، إلى بلاد فارس.

في نوفمبر 1603، استولى الشاه عباس الأول بجيشه البالغ قوامه 120 ألفًا على ناخيتشيفان، التي لم تقاوم عمليًا، من الأتراك، ويشهد على ذلك جورج تكتاندر، الذي زار السفارة النمساوية، مشيرًا إلى أن “جميع المدن والقرى، ثم ، أينما ذهبنا، خضعنا للفرس طوعًا، دون أي معارضة، مثل ن. مدن ماراند في ميديا، وناخيتشيفان، وجولفا في أرمينيا وغيرها الكثير، والتي شهدتها بنفسي." وبعد احتلال المدينة، قام الشاه بطرد جميع سكانها إلى عمق بلاد فارس، وفقًا للكاتب الأرمني أراكيل دافريزيتسي، "وتحول البلد المزدهر إلى [ الصحراء] إلى أرمينيا الخصبة وغير المأهولة." وصف الرحالة التركي أوليا جلبي، الذي زار منطقة ناخيتشيفان عام 1648، المنطقة بأنها أرض مزهرة. كتب سيليبي عن ناخيتشيفان أن “المدينة مزينة بـ 10000 منزل كبير مغطاة بالطين؛ هناك 70 مسجدًا ومكانًا للعبادة، و40 مسجدًا حيًا، و20 منزلًا للزوار، و7 حمامات جميلة، وحوالي 1000 متجر.

في الوقت نفسه، في القرنين السادس عشر والسابع عشر، استقرت القبائل التركمانية البدوية ليس فقط بشكل عفوي، ولكن أيضًا بشكل متعمد في منطقة القوقاز، والتي اعتبرها الحكام المحليون دعمًا لهم.

عصر الحروب الفارسية التركية

في القرن الخامس عشر كانت ناخيتشيفان جزءًا من ولايتي كارا كويونلو وآك كويونلو في القرن السادس عشر. المتنازع عليها من قبل تركيا والقوة الصفوية في خريف 1603، الشاه عباس الأول أثناء الحرب مع الإمبراطورية العثمانيةاحتلت منطقة ناختشيفان. استسلمت الحامية التركية في مدينة ناخيتشيفان للقوات الصفوية وغادرت ناخيتشيفان مع السكان السنة، بينما سارع "محاربو المدينة" (المسلمون المحليون)، بحسب أراكيل دافريزيتسي، إلى إعلان تمسكهم بالمذهب الشيعي: " وسرعان ما خلعوا ملابسهم العثمانية، وقصوا لحاهم الطويلة، ولبسوا ملابس القزلباش، وأصبحوا يشبهون القزلباش القديمين. ومع ذلك، في صيف عام 1604، شنت القوات العثمانية هجومًا مضادًا فاجأ الشاه عباس. نظرًا لعدم أمله في التمسك بالمنطقة، قرر الشاه عباس تنفيذ تكتيك "الأرض المحروقة" وسحب جميع سكان ناخيتشيفان وإيريفان (الأرمنيين والمسلمين) إلى عمق بلاد فارس، وفقًا لأراكيل، "محولًا أرمينيا المزدهرة والخصبة إلى غير مأهولة." في المجموع، وفقا للمؤلفين الأرمن، تم طرد 400 ألف أرمني إلى بلاد فارس من ناخيتشيفان ويريفان. على وجه الخصوص، فقدت سكانها مدينة كبيرة، يسكنها في الغالب الأرمن و المركز السابقالتجارة الأرمنية (الحرير في المقام الأول) في المنطقة - جوغا (جلفا) التي خرج سكانها رسميًا للقاء الشاه عباس بقيادة الكهنة عندما احتلهم الفرس. تم إعادة توطين سكانها البالغ عددهم حوالي 20 ألف نسمة في أصفهان، حيث شكلوا ضاحية أرمنية لا تزال موجودة حتى اليوم - جلفا الجديدة. وفي الوقت نفسه، مات العديد من الحرفيين والفقراء الأرمن أثناء إعادة التوطين، وتحول التجار الأغنياء إلى كتبة للشاه. تحدد الباحثة الحديثة إي. روديونوفا عدة أسباب لإخلاء الأرمن إلى بلاد فارس (يشار إليها باسم "سورغون العظيم"):

أ) عسكري استراتيجي: إضعاف العدو وترك "الأرض المحروقة"؛

ب) السياسية: التعزيز الحكومة المركزيةوإضعاف المناطق الانفصالية)؛

ج) الاقتصادية (نية إنشاء مستعمرة أرمنية في مركز قوتهم وتحريك مركز القافلة

طرق جلفا إلى إيران) والرغبة في استخدام عمالة الحرفيين الأرمن المهرة في أعمال البناء في أصفهان، ومن بين أولئك الذين أعيد توطينهم كانت قبيلة كينجيرلي التركية، والتي سُمح لها بالعودة إلى ناخيتشيفان تحت حكم سليل الشاه عباس الأول، الشاه عباس. ثانيا. أثناء غزو منطقة ناخيتشيفان، قام الشاه عباس الأول بذبح السكان السنة. وبحسب المؤرخ الإيراني البريطاني أبتين خانبجي، خلال الحروب التركية الفارسية، كان الأرمن أكثر حظًا من المسلمين، حيث قتل الأتراك الشيعة، وقتل الفرس السنة كجزء من بلاد فارس. خانات ناخيتشيفان، وصفها الرحالة التركي أوليا جلبي، الذي زار منطقة ناخيتشيفان عام 1648، بأنها أرض مزدهرة وأطلق على ناخيتشيفان اسم "الفخر بين مدن الأرض الإيرانية". ووفقا له، في مدينة Karabaglar المريحة، التي شكلت سلطنة منفصلة في أرض ناخيتشيفان، تمت معالجته بـ 26 نوعا من الكمثرى. وفي وصف مدينة ناخيتشيفان، أشار سيليبي إلى أن “المدينة مزينة بـ 10000 منزل كبير مغطاة بالطين؛ يوجد 70 مسجدًا ودار عبادة، و40 مسجدًا حيًا، و20 منزلًا للزوار، و7 حمامات جميلة، وحوالي 1000 متجر. بعد الموت

عصر الحروب الفارسية التركية.

في القرن الخامس عشر كانت ناخيتشيفان جزءًا من ولايتي كارا كويونلو وآك كويونلو في القرن السادس عشر. المتنازع عليها بين تركيا والقوة الصفوية.

الصفويون.

في خريف عام 1603، احتل الشاه عباس الأول منطقة ناخيتشيفان خلال الحرب مع الإمبراطورية العثمانية. استسلمت الحامية التركية في مدينة ناخيتشيفان للقوات الصفوية وغادرت ناخيتشيفان مع السكان السنة، بينما سارع "محاربو المدينة" (من المسلمين المحليين)، بحسب أراكيل دافريزيتسي، إلى إعلان تمسكهم بالمذهب الشيعي: "خلعوا ملابسهم العثمانية بسرعة وقصوا لحاهم الطويلة بأنفسهم، ولبسوا ملابس القزلباش وأصبحوا مثل القزلباش القديم". ومع ذلك، في صيف عام 1604، شنت القوات العثمانية هجومًا مضادًا، الأمر الذي فاجأ الشاه عباس. نظرًا لعدم أمله في التمسك بالمنطقة، قرر الشاه عباس تنفيذ تكتيك "الأرض المحروقة" وسحب جميع سكان ناخيتشيفان وإيريفان (الكرمين والمسلمين) إلى عمق بلاد فارس، وفقًا لأراكيل، "محولًا أرمينيا المزدهرة والخصبة إلى دولة مزدهرة وخصبة". غير مأهولة [الصحراء]. في المجموع، وفقا للمؤلفين الأرمن، تم طرد 400 ألف أرمني من ناخيتشيفان ويريفان إلى بلاد فارس. على وجه الخصوص، فقدت مدينة كبيرة يسكنها الأرمن وكانت في السابق مركز التجارة الأرمنية (الحرير في المقام الأول) في المنطقة، جوغا (جلفا)، سكانها، الذين خرج سكانها رسميًا لاستقبالهم عندما احتلهم الفرس. الشاه عباس بقيادة زملائه الكهنة. تم إعادة توطين سكانها البالغ عددهم حوالي 20 ألف نسمة في أصفهان، حيث شكلوا ضاحية أرمنية لا تزال موجودة حتى اليوم - جلفا الجديدة. وفي الوقت نفسه، مات العديد من الحرفيين والفقراء الأرمن أثناء إعادة التوطين، وتحول التجار الأغنياء إلى كتبة للشاه. تحدد الباحثة الحديثة إي روديونوفا عدة أسباب لإخلاء الأرمن إلى بلاد فارس (المشار إليها باسم "سورجون العظيم"): أ) العسكرية الاستراتيجية: إضعاف العدو، وترك "الأرض المحروقة" ب) السياسية: تعزيز المركزية الحكومة، وإضعاف المناطق الانفصالية ج) الاقتصادية (النية لإنشاء مستعمرة أرمنية في مركز قوتهم ونقل مركز طرق قوافل جلفا إلى إيران) والرغبة في استخدام عمالة الحرفيين الأرمن المهرة. لأعمال البناء في أصفهان، كانت قبيلة كنجيرلي التركية من بين الذين أعيد توطينهم، والتي سُمح لها بالعودة إلى ناخيتشيفان تحت حكم سليل الشاه عباس الأول، الشاه عباس الثاني. أثناء غزو منطقة ناخيتشيفان، نفذ الشاه عباس الأول مذبحة ضد السكان السنة. وبحسب المؤرخ الإيراني البريطاني أبتين خانبجي، خلال الحروب التركية الفارسية، كان الأرمن أكثر حظًا من المسلمين، حيث قتل الأتراك الشيعة وقتل الفرس السنة.

نادر شاه حيدر قولي خان من عشيرة كينجيرلي أنشأ خانات ناخيتشيفان.

كجزء من بلاد فارس. خانية ناختشيفان.

ووصفها الرحالة التركي أوليا جلبي، الذي زار منطقة ناخيتشيفان عام 1648، بأنها منطقة مزدهرة وأطلق على ناخيتشيفان لقب "الفخر بين مدن الأرض الإيرانية". ووفقا له، في مدينة Karabaglar المريحة، التي شكلت سلطنة منفصلة في أرض ناخيتشيفان، تمت معالجته بـ 26 نوعا من الكمثرى. وفي وصف مدينة ناخيتشيفان، أشار سيليبي إلى أن “المدينة مزينة بـ 10000 منزل كبير مغطاة بالطين؛ يوجد 70 مسجدًا ودار عبادة، و40 مسجدًا حيًا، و20 منزلًا للزوار، و7 حمامات جميلة، وحوالي 1000 متجر. بعد وفاة نادر شاه، أنشأ حيدر قولي خان من عشيرة كينجيرلي خانية ناخيتشيفان.

في نهاية الثامن عشر - أوائل التاسع عشرقرون عاصمة خانات ناخيتشيفان المستقلة. في 26 يونيو 1827، احتلتها القوات الروسية للجنرال باسكيفيتش دون قتال.

وفقًا للمادة الثالثة من معاهدة سلام تركمانشاي، الموقعة في 10 فبراير 1828.

وقد تنازل عنها الشاه مع الخانية بأكملها "للملكية الكاملة" الإمبراطورية الروسية. وفي الوقت نفسه أصبحت جزءا من المنطقة الأرمنية.

كجزء من روسيا

وفي بداية القرن التاسع عشر، أصبحت المنطقة مسرحًا للحروب الروسية الفارسية. وفقًا لمعاهدة جولستان، تخلت روسيا عن محاولات الاستيلاء على ناخيتشيفان، واعترفت بخانية "السلطة الكاملة" لبلاد فارس، ومع ذلك، خلال الحرب الروسية الفارسية الجديدة، احتلت ناخيتشيفان من قبل قوات الجنرال باسكيفيتش، التي استقبلتها قوات الجنرال باسكيفيتش. مع خضوع السكان بالكامل، ووفقًا للمادة الثالثة من معاهدة تركمانشاي الموقعة في عام 1828، تم نقل خانات ناخيتشيفان وإريفان من قبل الشاه "إلى الملكية المطلقة" لروسيا. أصيب كيلبالي خان من ناخيتشيفان بالعمى في وقت ما على يد آغا محمد خان قاجار، مما تسبب في كراهية طبيعية تجاه سلالة قاجار في الأسرة؛ الخامس

ونتيجة لذلك، انتقل ابنه حاكم الخانية إحسان خان كنجيرلي، مع شقيقه الشيخ علي بك، طواعية إلى جانب روسيا، مما جعل مساعدة مهمةفي الحرب مع بلاد فارس، والتي حصل على رتبة لواء في الخدمة الروسية وقائد جيش كينجيرلي. تم تعيينه نائبًا (نقيب شرطة، رئيس الوحدة المدنية) في منطقة ناخيتشيفان، بينما تم تعيين شقيقه في منطقة أوردوباد. وفقًا لنص نيكولاس الأول المؤرخ 20 مارس 1828، مباشرة بعد إبرام معاهدة تركمانشاي، تم تشكيل المنطقة الأرمنية من خانات ناخيتشيفان وإريفان التي تم ضمها إلى روسيا، والتي تم ضمها في عام 1849.

تشكلت مقاطعة يريفان في منطقة ألكسندروبول بحلول الوقت الذي ضمت فيه خانية ناخيتشيفان إلى روسيا، كانت هذه المقاطعة ذات أغلبية سكانية من الأتراك. وفقًا لشروط معاهدة تركمانشاي للسلام، الحكومة الروسيةضخمة

إعادة توطين الأرمن من بلاد فارس إلى المنطقة الأرمنية. وأثار ذلك استياء السكان المسلمين الذين حرموا من أراضيهم التي أعطيت للمستوطنين. لخفض التوتر في المنطقة السفير الروسيفي بلاد فارس أوصى A. S. Griboedov للقائد الأعلى الجيش الروسيفي القوقاز، أصدر الكونت باسكيفيتش الأمر بنقل جزء من الأرمن الذين انتقلوا من بلاد فارس إلى ناخيتشيفان إلى دارالاجيز. وفقًا لبيانات عام 1896، عاش الأرمن في منطقة ناخيتشيفان بمقاطعة يريفان - 56.95٪، "تتار أديربيجان" (. أي الأذربيجانيين) - 42.21%. كان هناك 1 في المقاطعة الكنيسة الأرثوذكسية، 66 كنيسة أرمنية غريغورية، 58 مسجدًا، مذبحة الأرمن في ناخيتشيفان 1905-1906، تخريب الأذربيجانيين 1905-1906.

منذ عام 1849، مركز منطقة ناخيتشيفان بمقاطعة يريفان.

في وقت ضم خانية ناخيتشيفان إلى روسيا، كانت هذه المقاطعة ذات أغلبية سكانية من الأتراك. وفقًا لشروط سلام تركمانشاي، نظمت الحكومة الروسية عملية إعادة توطين واسعة النطاق للأرمن من بلاد فارس إلى المنطقة الأرمنية. وأثار ذلك استياء السكان المسلمين الذين حرموا من أراضيهم التي أعطيت للمستوطنين. وللحد من التوترات في المنطقة، أوصى السفير الروسي في بلاد فارس أ.س. غريبويدوف بأن يصدر القائد الأعلى للجيش الروسي في القوقاز، الكونت باسكيفيتش، أمرًا بنقل جزء من الأرمن الذين انتقلوا من بلاد فارس إلى ناخيتشيفان إلى دارالاجيز وفقًا لبيانات عام 1896، عاش الأرمن في منطقة ناخيتشيفان بمقاطعة يريفان - 56.95٪، "التتار الأدربيجان" (أي الأذربيجانيون) -42.21٪. يوجد في المنطقة كنيسة أرثوذكسية واحدة، و66 كنيسة أرمنية غريغورية، و58 مسجدًا.

ناختشيفان من الألف إلى الياء: الخريطة والفنادق والمعالم السياحية والمطاعم والترفيه. التسوق والمحلات التجارية. الصور ومقاطع الفيديو والمراجعات حول ناخيتشيفان.

• جولات لشهر مايوفي جميع أنحاء العالم
• جولات اللحظة الأخيرةفي جميع أنحاء العالم

ناخيتشيفان هي العاصمة القديمة لجمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي، والتي وجدت نفسها، بمشيئة المصائر التاريخية، معزولة عن أراضي أذربيجان "الكبرى". نظرا لهذا الظرف، وكذلك بسبب القواعد الصارمة إلى حد ما لزيارة NAR، لا تأخذ المدينة في كثير من الأحيان الضيوف من الخارج. وفي الوقت نفسه، هناك شيء يمكن رؤيته فيه. أولا، هنا ولد حيدر علييف، أول رئيس لأذربيجان. بالإضافة إلى ذلك، تم الحفاظ على العديد من المعالم الأثرية من العصور الوسطى في ناخيتشيفان، بما في ذلك أضرحة الحكام المحليين والمساجد والقصور والحصون القوية. وبالطبع، سيخبرك أي ساكن محلي بالتأكيد أنه كان بالقرب من ناخيتشيفان حيث وطأت قدمه لأول مرة بعد الأسابيع الطويلة من الطوفان ارض صلبةنوح الأسطوري.

كيفية الوصول إلى ناختشيفان

ربما يكون الخيار الأكثر ملاءمة للوصول إلى ناخيتشيفان هو رحلة طيران مباشرة من موسكو. تطير الطائرات ثلاث مرات في الأسبوع - أيام الأربعاء والجمعة والأحد من فنوكوفو، وتستغرق الرحلة 3 ساعات. يقع مطار ناخيتشيفان على مشارف المدينة (6 كم فقط)، وهو متصل بالجزء المركزي عن طريق الحافلة رقم 6. ويمكنك أيضًا استخدام سيارة أجرة غير مكلفة، وتستغرق الرحلة حوالي 10 دقائق.

ابحث عن رحلات جوية الى ناخيتشيفان

ينقل

وسائل النقل العام في ناختشيفان هي الحافلات والحافلات الصغيرة. لكن خدماتهم ليست ضرورية - مناطق الجذب الرئيسية تقع على مسافة قريبة من وسط المدينة. إذا لزم الأمر، يمكنك استدعاء سيارة أجرة - فهي غير مكلفة، خاصة إذا طلبت سيارة عبر الهاتف. مواقف السيارات مجانية في كل مكان. من السهل التجول في المدينة بالدراجة، ويمكن استئجار الدراجات في بعض الفنادق.

فنادق ناخيتشيفان

هناك عدد قليل من الفنادق في ناخيتشيفان. ومن النادر وجود هذه الأماكن، حيث يقيم السياح والمسافرون من رجال الأعمال من باكو بشكل رئيسي في الفندق الرئيسي بالمدينة، تبريز 5*. تبلغ تكلفة الغرفة هناك 130 مانات أذربيجاني في الليلة مع وجبة الإفطار. تكلف الفنادق ذات الثلاث نجوم الاقتصادية حوالي 100 مانات أذربيجاني في الليلة. يمكن استئجار الشقق مقابل 60-70 AZN. لا توجد نزل في المدينة. الأسعار على الصفحة لشهر أكتوبر 2018.

المقاهي والمطاعم

تتخصص جميع المؤسسات في ناخيتشيفان تقريبًا في المطبخ الأذربيجاني. بادئ ذي بدء، هذه أطباق من الشواية: شيش كباب، "لولا كباب". تحظى السلطات المصنوعة من الخضار الطازجة بشعبية كبيرة، ويتم تقطيع جميع المكونات جيدًا: "أذربيجان" (طماطم، خيار، بصل، فجل مع رش القشدة الحامضة)، "الخزر" (بطاطس مسلوقة مع الخيار والطرخون وسمك الحفش)، " كيوكيو" من الكتم المدخن (كارب قزوين). بشكل عام، تحتوي المطاعم المحلية على الكثير من أطباق الأسماك في قوائمها. المنطقة غنية بالموارد المائية، وغالباً ما يتم استخدام الأسماك، وخاصة سمك الحفش، بدلاً من اللحوم في الدولمة وحتى البيلاف! تحظى منتجات الحليب المخمر بشعبية كبيرة أيضًا: "فيرني" (جيلي مصنوع من الحليب ودقيق الأرز)، "دوفجا" (حساء الحليب المخمر)، "أوفدوخ" (أوكروشكا مصنوع من الكفير).

تبلغ تكلفة العشاء الشهي في المطعم 13-26 مانات أذربيجاني للشخص الواحد. هناك العديد من المؤسسات التي تقدم المأكولات الأوروبية (مع البيتزا وسلطة القيصر المنتشرة في كل مكان)، ويمكنك تناول الطعام هناك بنفس المقدار تقريبًا.

مشاهد من ناختشيفان

فخر ناخيتشيفان هو أضرحةها العديدة. صحيح أن طرق إعادة بناء المقابر تقريبًا ألف سنة من التاريختثير تساؤلات. وتقع المقابر الأكثر أسطورية، وهي ضريح نوح، في القلعة القديمة(أو Kokhnya-Galy) في الجزء الجنوبي من المدينة.

ويقال إن موقع البرج، الذي بني عام 2006، كان في يوم من الأيام ملاذا، وقد تم بناء المقبرة من بقايا الطابق السفلي منه. يوجد في وسط الضريح عمود حجري ضخم من المفترض أن تستريح تحته رفات نوح.

التاريخ الدقيق لتأسيسها هيكل دفاعيعلماء الآثار لم يكتشفوا ذلك بعد. ولكن خلال الحفريات في أواخر الخمسينيات. اكتشف عناصر من المطارق الحجرية والأواني الفخارية يصل عمرها إلى 5000 عام. ويبلغ عرض الأسوار الباقية 1 م، وفي الجزء المجاور للمدينة يصل إلى 4 م.

ليس بعيدًا عن القلعة يوجد ضريحان آخران. تم بناء قبر يوسف بن قصير، أو “العتابة”، في القرن الثاني عشر على يد المهندس المعماري الناخيتشيفان الشهير العجمي بن أبو بكر ناختشيفان. تم تزيين المبنى غير العادي على شكل أسطوانة ذات 8 جوانب أنماط هندسيةمصنوع من الطوب ومغطى بقبة هرمية. ضريح مؤمنة خاتون هو أيضًا من أعمال أدجيمي ناختشيفاني. بمجرد أن وصل ارتفاع الضريح في القرن الثاني عشر إلى 34 مترًا، أصبح اليوم أقل قليلاً - فقط 25 مترًا مغطى بتفاصيل منحوتة. النص العربي، منمنمة كزخرفة هندسية.

ومن المعالم الأخرى الجديرة بالملاحظة قصر خان (شارع حيدر علييف، 21). منذ بنائه (أواخر القرن الثامن عشر)، أصبح مقر إقامة خانات ناخيتشيفان. وفي عام 1998، تم افتتاح مبنى من طابقين متحف الدولةسجادة يعرض 283 منتجًا، مجمعة حسب مدارس مختلفةنسج السجاد في أذربيجان.

الطقس في ناختشيفان

مناخ ناخيتشيفان قاري بشكل حاد مع صيف قائظ وشتاء فاتر. لهذا أفضل وقتسيكون هناك موسم غير موسمي لزيارة هذه الأماكن: الخريف والربيع.

وبحسب الدستور، تعتبر جمهورية ناخيتشيفان ذات الحكم الذاتي دولة مستقلة داخل أذربيجان، وتفصلها عن أراضيها الرئيسية الأراضي المحتلة و

التاريخ القديم للمنطقة

لقد عاش الناس في إقليم ما وراء القوقاز منذ العصور القديمة، وهو ما يعني أن ناخيتشيفان كانت موجودة تاريخ غني. يظهر أول ذكر لهذه المنطقة في قصة بطليموس عن مدينة ناكسوان، المعروفة اليوم باسم ناخيتشيفان وعاصمة الجمهورية المتمتعة بالحكم الذاتي.

لأجيال عديدة، ارتبطت حياة المنطقة ارتباطًا وثيقًا بقصة نوح وسفينته في الكتاب المقدس.

يتتبع التقليد اللغوي الألماني اسم المدينة إلى البادئة الأرمنية القديمة "ناخ" وكلمة "إدجيفان" التي تُترجم إلى "مكان الهبوط". لقرون عديدة السكان المحليينأظهر للمسافرين بقايا سفينة نوح. وعلى الرغم من عدم وجود دليل مادي على وجود الفلك، إلا أن أثر المدينة يعتبر مثبتًا. وفقا للبيانات الأثرية والمصادر اللغوية، يمكن افتراض أن تاريخ مدينة ناخيتشيفان يعود إلى حوالي ثلاثة آلاف ونصف سنة.

كانت المنطقة التي تقع فيها جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي تحت حكم العديد من الدول، من بينها أورارتو وإمبراطورية الإسكندر الأكبر والإمبراطورية الأخمينية. أيضا في هذا المجال كان هناك العديد الدول الأرمنيةمثل بلاد تيغران الكبرى ومملكة آني. حتى المغول وصلوا إلى هذه الأماكن وتركوا وراءهم دمارًا لا يصدق، وثقه الأوروبيون، ومن بينهم السفير البابوي روبروك، وهو راهب فرنسيسكاني زار الإمبراطورية المغولية بإصرار من الملك لويس العاشر.

أذربيجان: جمهورية ناختشيفان ذات الحكم الذاتي

عندما أصبحت ناخيتشيفان والأراضي المحيطة بها تحت سيطرة الإمبراطورية الروسية، بدأت الهجرة النشطة للعائلات الأرمنية إلى المنطقة، والتي، كما بدا لهم، كانت عائدة إلى موطنها. الوطن التاريخيبعد ترحيلهم القسري إليها جزء مركزيبلاد فارس بمبادرة من الشاه عباس الأول الذي غزا البلاد في القرن الخامس عشر.

لأول مرة، أصبح التوتر المتزايد معروفا من كلمات غريبويدوف، الذي زار ناخيتشيفان في طريقه إلى بلاد فارس. ومنذ ذلك الحين، شهدت منطقة ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي، والتي تتكون اليوم من الأذربيجانيين، سنوات عديدة صعبة من الصراعات على أسس دينية وعرقية.

الوضع الراهن

أما جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي، والتي تغير تكوينها الوطني على مدى عدة قرون، فقد وصلت إلى نهاية القرن العشرين بنتائج مخيبة للآمال. لقد كان التنوع العرقي دائمًا سمة مميزةهذه المناطق، ولكن نتيجة للصراعات العديدة التي هزت المنطقة مع انهيار الاتحاد السوفيتي، تغير تكوين السكان بشكل لا يمكن التعرف عليه وغادره ممثلو جميع الجنسيات التي تعيش في الجمهورية تقريبًا. بحلول عام 2009، كان أكثر من 99% من السكان من الأذربيجانيين و0.3% من الأكراد، الذين عاشوا تقليديًا في منطقة القوقاز.

تحاول السلطات الأذربيجانية بكل الطرق الممكنة محو ذكرى الوجود الأرمني في هذه الجمهورية، ولا تتوقف حتى عند التدمير المادي للآثار المعمارية للثقافة الأرمنية. واحدة من أكثر أمثلة مشرقةويعتبر تدمير المقبرة الأرمنية في جلفا، التي تم تدميرها رغم احتجاجات المجتمع الدولي واليونسكو.

التقسيم الإداري والحكم الذاتي

جمهورية ناختشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي هي جزء من أذربيجان باعتبارها منطقة تتمتع بالحكم الذاتي، ويتم تحديد وضعها بموجب دستور جمهورية أذربيجان.

من الناحية الإدارية، تتكون الجمهورية المتمتعة بالحكم الذاتي من سبع مناطق ومدينة واحدة - العاصمة ناختشيفان. بالإضافة إلى الأسباب التاريخية، فإن الحكم الذاتي للجمهورية يجد أساسه أيضًا في العزلة الجغرافية.

صراع ناجورنو كاراباخ

أصبحت جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي مسرحًا للصراع بين أذربيجان وأرمينيا في عام 1992، عندما تم إطلاق النار على الجيش الأذربيجاني. كان الوضع حينها حادًا للغاية لدرجة أن تركيا اضطرت إلى إطلاق نيران المدفعية على القوات الأرمينية لمنع استيلاء الجيش الأرمني على ناخيتشيفان، وفي الوقت نفسه بدأت إيران بالقرب من الحدود مع جمهورية ناخيتشيفان لتحذير أرمينيا من عدم الرغبة في تشكيل حكومة جديدة. جارح.

من حرب عظيمةوقد تم توحيد المنطقة بفضل قوات حفظ السلام الروسية ورغبة حيدر علييف في تعزيز سلطته السياسية من خلال إبرام السلام مع أرمينيا.

المشكلات الاقتصادية وآفاق التنمية

نظرًا للصراعات العرقية العديدة، تعد منطقة ما وراء القوقاز منطقة غير قابلة للعبور تقريبًا مقسمة بحدود مغلقة. هذا الوضع لا يمكن إلا أن يؤثر الحياة الاقتصاديةبلدان جمهورية ناختشيفانيمر بمرحلة طويلة ازمة اقتصادية، الناجم عن الحصار الطاقوي والاقتصادي الذي تفرضه أرمينيا، والذي بدوره محظور من قبل تركيا وأذربيجان.

ومع ذلك، يتم تخفيف الوضع من خلال حقيقة أن إيران، التي تعتبر بحق واحدة من أكثر الدول الدول القويةالمنطقة، وتتخذ موقفا محايدا في العديد من النزاعات. وهذا يسمح له بتقديم المساعدة الاقتصادية والإنسانية لكل من أرمينيا وجمهورية ناختشيفان.

تمكنت جمهورية ناختشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي من الحفاظ على استقلالها الذاتي بفضل التجارة المكوكية النشطة مع تركيا المجاورة.

لقد أصبحت المسألة الوطنية مرة أخرى حادة في أجزاء كثيرة من العالم. فهل من الممكن عقد مقارنة بين ضم شبه جزيرة القرم إلى روسيا وناخيتشيفان إلى جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي في عام 1921؟ حول هذا التاريخ ومكانة ناختشيفان والصراعات الدولية وسبل حلها يعيشروى موقع قناة الفيديو مرشح للعلوم التاريخية، متخصص في منطقة القوقاز، نائب رئيس الجامعة للعمل العلمي المدرسة الثانويةالاستشارات الاجتماعية والإدارية أوليغ كوزنتسوف.

هل تكرر شبه جزيرة القرم مصير ناخيتشيفان؟

— ما هو الوضع الحالي لناخيتشيفان؟

— الآن هذه هي جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي داخل جمهورية أذربيجان، أي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي داخل دولة أخرى ذات سيادة مع دولة أعلى الوضع القانوني.

— أرمينيا تطالب بناخيتشيفان؟

— هذه المنطقةليس مثيرا للجدل. يتم تنظيم الوضع القانوني، على عكس العديد من المناطق المستقلة الأخرى، بما في ذلك معاهدة كارس الدولية المتعددة الأطراف لعام 1921. فهو وجميع أعمال القانون الدولي الأخرى تضمن حرمة الحدود. ويعترف الاتحاد الروسي بنخجوان عنصرجمهورية أذربيجان. تحاول جمهورية أرمينيا الطعن بطريقة أو بأخرى في بعض التصريحات السياسية التي صدرت قبل 90 عامًا، لكن ليس لها أي قوة قانونية. البيانات والأفعال القانونية الدولية لها فئات وزن مختلفة.

— هل بقي أي أرمن في ناخيتشيفان الآن؟

- عمليا.

- تعتبر ناخيتشيفان بالنسبة لأذربيجان تقريبًا ما تمثله كالينينجراد بالنسبة لروسيا - وهي جيب مفصول عن الأراضي الرئيسية من قبل دولة أخرى.

- الفرق الوحيد هو ذلك منطقة كالينينغراد- أحد مواضيع التأليف الاتحاد الروسيومتساوية في الحقوق مع غالبية المواد الأخرى وفقا لدستور 1993. وبطبيعة الحال، فإن حكم ناخيتشيفان الذاتي هو أيضًا جيب، لكنه يتمتع بوضع قانوني خاص كجمهورية ذاتية الحكم داخل أذربيجان. لديها أعضائها الخاصة سلطة الدولة، دستورها.

- الآن على كل شيء مساحة ما بعد الاتحاد السوفيتيهناك نقاش يدور حول أن البلاشفة رسموا حدود الإمبراطورية الروسية حسب رغبتهم، وما إذا كان ذلك قد حدث في في هذه الحالةكما هو الحال مع أوكرانيا، على سبيل المثال، أن نوفوروسيا ذهبت إلى أوكرانيا، والآن لدينا هذه المشكلة؟ في عام 1921، ماذا كان الوضع؟ لماذا تم تشكيل هذا الجيب؟

— في بداية القرن التاسع عشر كانت هناك حربان روسيتان فارسيتان. بعد حرب 1804-1813، أصبحت أذربيجان الشمالية جزءًا من روسيا. كانت نتيجة حرب 1826-1828 هي ضم خانات يريفان وناخيتشيفان إلى روسيا، والتي تم توحيدها، من أجل تسهيل إدارة روسيا، في منطقة أرمنية واحدة، والتي أصبحت فيما بعد مقاطعة يريفان.

— في الإمبراطورية الروسية كان هناك انقسام حسب جنسية?

— في الغالب كانت هناك مقاطعات، ولكن عند التقسيم إلى مناطق، تم أخذها في الاعتبار أيضًا التركيبة العرقيةسكان. المناطق حيث معزولة جماعات عرقيةولم يختلطوا بالجنسيات الأخرى، وتم تقسيمهم إلى وحدات إدارية. على سبيل المثال، كانت هناك منطقة باتومي في القوقاز، والتي تقع على أراضيها أدجارا الحديثة، وكانت هناك منطقة كارس، التي تم نقلها إلى تركيا عام 1918، وكانت هناك منطقة زاغاتالا في الشمال أذربيجان الحالية، حيث لا يزال يعيش Lezgins في الغالب. دخلت روسيا الحرب العالمية الأولى. وكانت تركيا هي العدو. ثم حدثت الثورة، وعلى أراضي الإمبراطورية الروسية السابقة كثيرة دول مستقلة. في 18 يناير، انتهت الحرب العالمية الأولى. وكانت أراضي ناختشيفان في ذلك الوقت تحت السيطرة القوات التركية. في عام 1920، اندلعت الحرب بين أرمينيا وتركيا، ومنيت فيها بهزيمة كاملة وغير مشروطة. وتم طرد فلول القوات الأرمنية إلى الجبال، حيث واجهوا الموت نتيجة الصقيع ونقص الغذاء. واتفقوا على إبرام سلام الكسندروبول.

وفي 21 مارس، تم التوقيع على معاهدة موسكو. أنقذت روسيا البلشفية أرمينيا من دمار آخر. وبعد ستة أشهر تم التوقيع على معاهدة كارس. وتناولت الاتفاقيتان حماية أذربيجان على ناخيتشيفان. تم التوقيع على معاهدة كارس من قبل أرمينيا وجورجيا. لقد شرحت هذا السؤال قبل أسبوع في مؤتمر عقد في باكو. وتساءل المؤرخون الأذربيجانيون عن سبب عدم الاهتمام بهذا الأمر لمدة 90 عامًا.

أولا، إن وضع المحمية، المنصوص عليه في معاهدة موسكو، له محتوى قانوني محدد. مارست روسيا الحماية في نهاية القرن الثامن عشر على الكومنولث البولندي الليتواني، والذي أصبح فيما بعد المقاطعات البولندية التابعة لروسيا. وقد مارست الحماية في نهاية القرن الثامن عشر على المملكة الجورجية، والتي أصبحت فيما بعد مقاطعة تفليس. طبقاً لمعاهدات 1805، مارست روسيا الحماية على بعض خانات شمال أذربيجان. وهذا هو، تم تصور المحمية على وجه التحديد في ذلك الوقت استمارة قانونية. خضوع دولة لأخرى.

بادئ ذي بدء، في قضايا السياسة الخارجية مع الحفاظ على الاستقلال الإداري الداخلي، بما في ذلك المالية، والحفاظ على سلالتهم الخاصة. أثناء الانتقال إلى الشكل الجمهوري للحكم، تم استبدال السلالة بمجموعة من الهيئات الحاكمة الخاصة بها. الأتراك لديهم الإمبراطورية العثمانيةلقد كان أيضًا جدًا فهم واضحمحمية. مارست الإمبراطورية العثمانية الحماية على تونس وليبيا وبعض الدول الأخرى الأراضي العربيةالمغرب، أي شمال أفريقيا. ولذلك، كان لهذا المصطلح دائما معنى قانوني محدد للجميع.

وفي وقت إبرام معاهدة موسكو، لم تكن الجمهورية التركية موجودة. ولذلك تم استخدام مصطلحات العصر الإقطاعي التي كانت مميزة للإمبراطورية العثمانية. خلال الفترة ما بين معاهدتي موسكو وكارس الجمهورية التركية. وفي المعاهدة الجديدة، تم استبدال مصطلح "الحماية" بمصطلح "الرعاية" الغامض من الناحية القانونية. وفارق بسيط آخر. وفقًا لنظام فرساي-واشنطن للمعاهدات الدولية التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، تم نقل العديد من أراضي الإمبراطورية العثمانية السابقة إلى محميات البلدان المنتصرة. يمكنهم تقسيم وتبادل هذه المحميات. على سبيل المثال، تم تقسيم جزء من شرق الأردن السابق إلى إسرائيل ولبنان المستقبليين. أخذ الأتراك هذا في الاعتبار.

وبما أن ناخيتشيفان هي منطقة ذات أغلبية سكانية مسلمة، فقد بدأوا يقولون إن المحمية تنتمي بالكامل إلى أذربيجان. تأسست جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي في عام 24، وتم اعتماد دستورها في عام 26. حصلت على تشريعاتها الخاصة التي تحدد الوضع القانونيوفقا لكارسكي معاهدة دولية. بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، ظلت ناخيتشيفان جزءًا من أذربيجان، وهو ما يتوافق تمامًا مع الجميع المعايير القانونية. لم يتم إلغاء شروط معاهدة كارس. وأعتقد أن ناختشيفان كان أول نموذج جونياني للحكم الذاتي. لأن جزأين من نفس المجموعة العرقية، يعيشان منفصلين جغرافيًا عن بعضهما البعض، متحدين في إطار النماذج القانونية للدولة القائمة في دولة واحدةمن خلال استقلالية جزء أصغر داخل الجزء الأكبر.

وعلى نفس المسار، مع نموذج ناخيتشيفان، بعد 90 عامًا، تم إعادة توحيد شبه جزيرة القرم مع السكان ذوي الأغلبية العرقية الروسية وروسيا. هنا محددة الظروف التاريخيةالبعض الآخر، لكن جمهورية القرم تتمتع بوضع جمهوري، وفي دستور الاتحاد الروسي، يختلف وضع الجمهورية بشكل أساسي عن وضع الموضوعات الأخرى. وهذا يعني في الواقع أنه يمكننا القول أن جمهورية القرم هي جمهورية روسية داخل الاتحاد الروسي.

نفس الشيء - جمهورية أذربيجانناخيتشيفان جزء من الدولة الأذربيجانية. أي أن هناك وهناك مجموعات عرقية مهيمنة. في إحدى الحالات، يتحد الأذربيجانيون، وفي حالة أخرى، يتحد الروس، حيث يتم فصلهم إقليمياً، دون حدود مشتركة، على الأقل ليس على الأرض.

— ولكن ماذا يقول المعارضون عن ناخيتشيفان؟

- مرة أخرى، هذا يعتمد. ومن الغريب أن معظم المعارضين كانوا من القوميين الأذربيجانيين. يقولون إن معظم - 20 في المائة من أراضي بلدنا يحتلها الأرمن، وبالتالي فإننا ننكر بشكل قاطع أي شكل من أشكال الانفصال والحكم الذاتي، لأن الأرمن يمكنهم استخدام هذا النموذج لتمزيق أراضينا بعيدًا عنا. وبطبيعة الحال، فإن الموقف غبي جدا. لا أحد يدعي، ولا أحد من المجتمع الدولي ينكر وحدة أراضي أذربيجان.

مدينة ناخيتشيفان هي عاصمة جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي داخل أذربيجان. نشأت المدينة في القرن السادس. قبل الميلاد، وفي القرن الحادي عشر. تحولت إلى عاصمة الدولة السلجوقية. اليوم ناخيتشيفان والمناطق المحيطة بها فخورون بحق ليس فقط بهم التاريخ القديمولكن أيضا أغنى الموارد الجوفيةمياه معدنية.

عوامل الجذب

تعتبر مناطق الجذب الرئيسية في ناخيتشيفان من المعالم الأثرية للهندسة المعمارية في العصور الوسطى: أضرحة يوسف بن قصير (القرن الحادي عشر) ومؤمن خاتون (القرن الثاني عشر)، وقلعة جيور كالا (شاختاختي، الألفية الثانية قبل الميلاد)، بالإضافة إلى جسور خودافرين الفريدة عبر الأراكس.

ليس بعيدًا عن ناخيتشيفان يوجد ضريح ألينجا كالا (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)، المعروف شعبيًا باسم "أتابابا".

الماس الرئيسي في تاج آثار ناخيتشيفان هو ضريح جولستان. إنه مبنى جميل بشكل مذهل. يتكون الضريح من الحجر الرملي الأحمر على شكل اثني عشر وجهًا، حيث يتميز كل وجه بنمطه الشرقي الفريد. يتشابك انسجام الهندسة المعمارية مع انسجام الطبيعة - حيث يقع الضريح مكان خلابعند سفح الجبال في وادي نهر أراكس.

في الجنوب الشرقي من ناخيتشيفان، بالقرب من الحدود مع إيران، تقع مدينة جلفا. ليس بعيدًا عنه، على قمة الجبل العارية التي ترتفع في وسط سهل واسع، توجد قلعة ألينجا-كالا القديمة (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)، وتقع على الضفة اليمنى لنهر ألينجا.

غرب جلفا، مباشرة على ضفاف نهر أراكس، تم العثور على خان للقوافل - أحد أكبر الخانات في أذربيجان. تم اكتشاف بقايا هذا الخان في عام 1974. وبعد ذلك، تم التنقيب عن هياكل بأكملها.

بالقرب من كافاران ساراي، تم اكتشاف بقايا الجسر الذي بناه حاكم ناخيتشيفان حكيم ضياء الدين في بداية القرن الرابع عشر.

تقع الجامعة في ناخيتشيفان، مركز العلومأكاديمية العلوم في أذربيجان، هناك المسارح والأدبية و متاحف التاريخ، معرض الفنون.

مياه الشفاء

يتم تحديد جاذبية منتجع مدينة ناخيتشيفان أيضًا من خلال وجود العديد من الينابيع المعدنية، والتي توفر تقريبًا جميع أنواع مياه كربونات الكربون وكلوريد الكربون وكبريتات الهيدروجين. من حيث تنوع الينابيع المعدنية، فإن جمهورية ناخيتشيفان المتمتعة بالحكم الذاتي هي حرفيًا متحف جيوكيميائي.

تعتبر خمس مجموعات من الينابيع - داريداج، وسيراب، ونجادجير، وباداملي، وجيزيلفانج - من الموارد المائية المعدنية القيمة للغاية لمنتجعات الشرب العلاجية.

مصادر Darrydag هي مصادر الزرنيخ الأعلى إنتاجية ينابيع المياه المعدنية. تعود الصفات الطبية القيمة لهذه المياه إلى حقيقة أنها تحتوي إلى جانب كمية كافية من الزرنيخ على حمض البوريك والليثيوم، عدد كبير منثاني أكسيد الكربون واليود والبروم والحديد ومكونات أخرى.

ينابيع سيراب هي نظير لبورجومي. مياه سيرابيان لديها أهمية عظيمةكقاعدة هيدرومعدنية.

ينابيع Nagadzhir هي من نفس نوع Essentuki رقم 17

تنتمي ينابيع باداملي إلى فئة مياه نارزان. لديهم تركيبة هيدروكربونات معقدة، وتحتوي على كمية كبيرة من ثاني أكسيد الكربون، ولها درجة حرارة مناسبة ومعدل تدفق مرتفع.

جيزيلفان الملح المر و مياه معدنيةوهو ماء ملين (نادرًا ما يوجد في الطبيعة عمومًا) (كبريتات - كلوريد - كالسيوم - صوديوم - مغنيسيوم).

تعتبر ناختشيفان مركزًا سياحيًا تقليديًا. الرحلة إلى هناك مدرجة في برامج معظم وكالات السفر في أذربيجان.

كيفية الوصول الى هناك

لا يحتاج مواطنو روسيا وبعض دول رابطة الدول المستقلة إلى تأشيرة للإقامة في أذربيجان لمدة تصل إلى 90 يومًا. على الحدود يكفي تقديم جواز سفرك.

لا يمكنك الوصول إلى ناخيتشيفان من روسيا إلا بالطائرة (رحلات جوية من موسكو ثلاث مرات في الأسبوع). من بقية أذربيجان - بالطائرة أو عن طريق النقل البريعبر إيران (تأشيرة مطلوبة).

الحدود الأذربيجانية الأرمينية مغلقة على طولها بالكامل.