لقد أصبحت مهتمًا بتاريخ وسام الإسبتارية عندما كنت أخطط لقضاء إجازتي في جزيرة رودس. استقر هؤلاء الفرسان في الجزيرة لعدة قرون وكانوا يعرفون باسم فرسان رودس. ولكن الآن أصبحت منظمة فرسان الإسبتارية معروفة باسم منظمة فرسان مالطا.
في البداية، وحدت الرهبان، الذين كانوا أيضا محاربين - فرسان. تم إنشاء وسام الفروسية هذا، وهو الأقدم، خلال الحملة الصليبية الأولى عام 1113. في ذلك العام، أصدر البابا باسكال الثاني مرسومًا بابويًا.
رمز أعضاء النظام هو صليب أبيض ذو ثمانية رؤوس.
الزخرفة الداخلية للكنيسة المالطية (سانت بطرسبرغ)
في البداية، كانت مهمة فرسان الإسبتارية هي الترحيب بالحجاج إلى الأراضي المقدسة. قدم الأمر للحجاج الإقامة الليلية والرعاية الطبية. تُترجم الكلمة اللاتينية "مستشفى" على أنها "ضيف".في عام 1107، خصص ملك القدس بلدوين الأول أرضًا في القدس للطائفة الأيونية (كما كانت تسمى الرهبنة أيضًا).
في البداية، لم يشارك ترتيب فرسان الإسبتارية في العمليات العسكرية، ولكن بمرور الوقت بدأ الرهبان في حراسة الحجاج. وللقيام بذلك، قاموا ببناء نقاط ومستشفيات محصنة في جميع أنحاء أوروبا.
ومع ذلك، لم يحكم المسيحيون الشرق الأوسط لفترة طويلة. في عام 1187، غزا صلاح الدين الأيوبي مملكة القدس واستولى على القدس. عندما سقطت القدس، نقل فرسان الإسبتارية مقر إقامتهم إلى عكا.
غادر فرسان فرسان الإسبتارية عكا في عام 1291، وانتقلوا أولاً إلى جزيرة قبرص، ثم في عام 1307 إلى , التي استعادوها من بيزنطة.
في رودس، وصل أمر الفارس إلى ذروته. هنا، في قصر السيد الكبير، كانت قيادة ترتيب فرسان الإسبتارية: السيد، السابق وإدارة الأمر.
تتألف إدارة وسام القديس يوحنا من ثمانية محضرين: القائد الأعلى (يدير الممتلكات العامة)، المارشال (رئيس الأركان العسكرية)، الإسبتارية العامة (يدير المستشفيات)، درابير (المسؤول لتزويد القوات المسلحة)، ورئيس الأدميرال (أدار الأسطول)، والتركوبوليير (أدار المرتزقة)، والمستشار الرئيسي (أدار المكتب)، ورئيس المأمورين (المسؤول في رودس عن حماية الدفاع عن قلعة القديس بطرس). قام كل من المديرين بإدارة فروع في أوروبا.
تم تقسيم جميع أعضاء النظام إلى ثلاث فئات رئيسية: الفرسان والكهنة والرقباء المقاتلون. في وقت لاحق ظهرت فئة رابعة - الأخوات.
تم تقسيم الفرسان حسب أصلهم إلى: فرسان كاملي الأهلية، مطيعين، مخلصين وتفضيليين. بالطبع، من أجل احتلال منصب رفيع في النظام، كان من الضروري أن يأتي من عائلة جيدة، ولكن مع الموهبة والمثابرة، يمكن للفارس أن يصنع مهنة.
شارع فرسان رودس بعد أن غادرت جماعة فرسان الإسبتارية الأرض المقدسة واستقرت في رودس، لم تصبح مجرد أمر عسكري، بل أصبحت أمرًا بحريًا. بفضل وجود الأسطول، عاشت وسام القديس يوحنا أكثر من جميع الآخرين. أغار فرسان الإسبتارية على موانئ وسفن المسلمين، واستولوا على الغنائم الغنية، بما في ذلك الرهائن. في الوقت الحاضر يسمونها قرصنة.
في عام 1480، حاول الأتراك الاستيلاء على رودس، لكن الفرسان قاوموا. ومع ذلك، في عام 1522، استولت الإمبراطورية العثمانية على الجزيرة.
وكانت شروط الاستسلام متساهلة للغاية. ووعد السلطان بالحفاظ على الإيمان الكاثوليكي في الجزيرة، وعدم تدنيس الكنائس، وسيتمكن النظام من مغادرة الجزيرة بكل سفنه وآثاره وأسلحته وثرواته.
بدأ الفرسان، الذين تركوا بلا مأوى، في التجول، وتفاوض السيد الكبير مع الملوك الأوروبيين حول موقعهم.
وافق الأمر في النهاية على جزيرة مالطا، التي منحها لهم الملك تشارلز الخامس ملك صقلية في 24 مارس 1530.
كانت شروط الملكية عبارة عن جزية سنوية على شكل صقر واحد (تدفع بدقة حتى عام 1798)، وعدم استخدام ميناء مالطا من قبل سفن النظام المتعارضة مع صقلية والاعتراف بالتبعية من ملك إسبانيا. رغم أنه كان من المفترض في الواقع أن أسطول المنظمة سيقاتل القراصنة الجزائريين.
صورة من الموقع: http://ru-malta.livejournal.com/193546.html كما شارك فرسان الإسبتارية في تجارة "الأبنوس"، أي أنهم صدروا العبيد من أفريقيا إلى أمريكا.
تدريجيًا، أصبحت منظمة فرسان مالطا تعتمد بشكل متزايد على الإمبراطور والبابا. في عام 1628، أصدر البابا مرسومًا ينص على أنه في الفترة ما بين وفاة أحد كبار المعلمين وانتخاب آخر، كان البابا يحكم النظام مباشرة. أعطى هذا للفاتيكان الفرصة للتأثير بشكل جذري على انتخاب أستاذ جديد.
من خلال ممثليه، أخذ الفاتيكان تدريجيا ممتلكات النظام. النظام في الانخفاض.
عندما أنشأت دول البحر الأبيض المتوسط قواتها البحرية الخاصة في القرنين السابع عشر والثامن عشر، لم تعد هناك حاجة إلى المالطيين. في النهاية غزا نابليون مالطا وفقد النظام سيادته.
وبحلول نهاية القرن الثامن عشر، أصبح الأسطول الروسي هو التهديد الرئيسي لأسطول الإمبراطورية العثمانية. أدى هذا إلى التقارب بين منظمة فرسان مالطا والقيصر الروسي. في عام 1797، نظم بولس الأول ديرًا رئيسيًا جديدًا على أراضي الإمبراطورية الروسية وأعد حملة من السفن للدفاع عن فرسان مالطا.
ومع ذلك، بعد مقتله في قلعة ميخائيلوفسكي (المهندسين) ليلة 13 مارس 1801، غادر فرسان مالطا روسيا.
في 9 فبراير 1803، عين البابا جيوفاني باتيستا توماسي رئيسًا كبيرًا للرهبنة، والذي وضع مؤقتًا مقر الرهبنة أولاً في كاتانيا، ثم في ميسينا في جزيرة صقلية.
في نهاية الحروب النابليونية، واتفاقية باريس للقوى المنتصرة في 30 مارس 1814، تم الاعتراف أخيرًا بمالطا كملكية للتاج البريطاني.
بعد وفاة توماسي عام 1805، عاشت الجماعة حياةً بائسة. لا يعيش في مقر إقامة النظام أكثر من ثلاثين شخصًا يحملون لقب فارس وعدد قليل من أفراد الخدمة. بعد مغادرة مالطا، لم يعد لدى النظام أي قوة عسكرية ولن يكون له مرة أخرى أبدًا. تتم الموافقة على رئيس الأمر من قبل البابا ويحمل لقب ملازم أول. ليس لدى النظام حتى فرصة دعوة أعضاء النظام الذين يعيشون في الأولويات إلى الانتخابات. في الواقع، النظام موجود فقط في الاسم.
في عام 1831، انتقل مقر الرهبانية إلى روما إلى مبنى الدير الكبير للرهبنة في روما، قصر مالطا في أفنتين هيل، ثم إلى مبنى المقر السابق لسفير الرهبنة لدى الكرسي البابوي، قصر مالطا. عبر كوندوتي عبر كوندوتي) بالقرب من ساحة سبانيا.
في عام 1910، نظمت الجمعية مستشفى ميدانيًا من شأنه إنقاذ العديد من الأرواح خلال الحرب الإيطالية الليبية عام 1912. ستقوم سفينة المستشفى التابعة للنظام "ريجينا مارجريتا" بنقل أكثر من 12 ألف جريح من منطقة القتال.
خلال الحرب العالمية الأولى، عملت شبكة كاملة من المستشفيات الميدانية التابعة للمنظمة في ألمانيا والنمسا وفرنسا.
في فترة ما بعد الحرب، استمر النظام ولا يزال يشارك في الأنشطة الإنسانية والطبية، وخاصة في البلدان التي تعتنق الكاثوليكية.
يضم النظام اليوم حوالي 10 آلاف عضو ويحتل المرتبة الثانية من حيث العدد بين المنظمات الكاثوليكية بعد النظام اليسوعي (منظمة دينية رهبانية بحتة غير عسكرية).
يتضمن الأمر حاليًا 6 أولويات رئيسية (روما والبندقية وصقلية والنمسا وجمهورية التشيك وإنجلترا) و54 قيادة وطنية، واحدة منها في روسيا.
وسام القديس يوحنا هو أقدم نظام صليبي، تأسس عام 1099. في البداية، كانت منظمة مسيحية هدفها تقديم المساعدة للمرضى والجرحى من الحجاج والحجاج في الأراضي المقدسة، بعد أن بنى البابا مستشفى كبير إلى حد ما مع مكتبة في عام 600. عند الحديث عن المستشفى، فإن الاسم غير الرسمي، ولكن الأكثر شهرة لأمر القديس يوحنا هو "المستشفيات"؛ ليس من الصعب ملاحظة كلمة "مستشفى" مخبأة هنا، Hospitalis - في اللات. "مضياف". أصبح فرسان الإسبتارية رتبة فارس بفضل جيرارد المبارك مباشرة بعد الحملة الصليبية الأولى، التي انتهت باستيلاء المسيحيين على القدس.
أصبح النظام الفارسي الجديد قوة جادة في المنطقة. كان رمزهم (ولا يزال) صليبًا أبيضًا تم حياكته على سترة سوداء. على الرغم من إمكاناتهم العسكرية الكبيرة، إلا أنهم ما زالوا يتذكرون غرضهم الحقيقي، والآن يساعدون الحجاج ليس فقط طبيًا، ولكن أيضًا توفير الحماية المسلحة، وبدأ النظام نفسه في الانقسام إلى "إخوة - فرسان" و "إخوة - معالجين".
بعد هزيمة الصليبيين في القرن الثاني عشر، كان على النظام أن يتراجع عن القدس، لكن الصليبيين لم يرغبوا في التخلي عن مهمتهم المقدسة. استقروا في جزيرة رودس، حيث قاموا ببناء قلعة منيعة، حيث كان هناك مستشفى مريح للغاية. كانت القلعة الموجودة في رودس معقلًا حقيقيًا للكاثوليكية في الشرق. الفرسان، الذين بدأوا يطلقون على أنفسهم اسم رودس، ما زالوا يساعدون الحجاج المسيحيين، ويمنحونهم ظروفًا مريحة، وذلك بفضل تمويل النظام من قبل الدول المسيحية. قام الفرسان باستمرار بغارات في آسيا الصغرى، ونهبوا قرى المسلمين ودفعوا الكفار إلى العبودية. كما هاجم المسلمون رودس بنشاط، راغبين في سحق المعقل الصليبي في الشرق. كانت هناك غزوتان كبيرتان، لكن كل الهجمات انتهت بالفشل، وكان الفرسان القلائل، كما لو كان الله نفسه يحميهم، يطردون الغزاة دائمًا، ويغطيون أسمائهم بالخجل.
لكن نجاح النظام لا يمكن أن يستمر إلى الأبد. بحلول النصف الأول من القرن السادس عشر، بدأت هيمنة الإمبراطورية العثمانية في الشرق. تمكن العثمانيون من الاستيلاء على الإمبراطورية الرومانية، وكانت الدول الغربية تخشى مواجهتهم على قدم المساواة، وماذا يمكن أن يفعل الفرسان الذين يمتلكون جيشًا قوامه عدة آلاف من الأشخاص؟ وقد حاصر القلعة أكثر من مائتي ألف تركي. تمكنت رودس من الصمود لمدة 6 أشهر، وبعد ذلك تراجع الصليبيون الناجون إلى صقلية.
في عام 1530، تم منح فرسان الإسبتارية جزيرة مالطا، والتي بدأ استخدامها أيضًا كمقر رئيسي ضد المسلمين. لم يكن القرن السادس عشر أفضل الأعوام بالنسبة للصليبيين، فقد تم حل أوامر الصليبيين ولم يعد لها وجود، وأصبح الفرسان نوعًا قديمًا من الجيوش، وبدأ استبدال السيوف بالأسلحة النارية. لكن فرسان الإسبتارية، الذين أصبحوا معروفين بالفعل باسم فرسان مالطا، ما زالوا يرون أن طرد المسلمين من أفريقيا والشرق هو معنى وجودهم. بدأ العثمانيون، الذين انزعجوا بشدة من هذا، حصار مالطا. قوات عثمانية قوامها 40 ألف رجل مقابل 8000 فارس يؤمنون بالنصر. في البداية، كان موقف الصليبيين ميئوسا منه، وقتل نصف الفرسان، وتم تدمير معظم المدينة. رفض ملك صقلية إرسال تعزيزات حتى اللحظة الأخيرة. ومع ذلك، بعد سلسلة من الهجمات، وصلت التعزيزات من صقلية، واضطر العثمانيون، المنهكون بسبب الحرارة والمرض، إلى التراجع. كان هذا آخر انتصار كبير للفرسان في تاريخ العالم، من بين 40 ألف تركي، عاد 15 فقط.
سرعان ما بدأ فرسان الإسبتارية يعانون من التدهور الأخلاقي والاقتصادي. توقفت القوى الأوروبية عن رؤية المعنى في فكرة إعادة الأرض المقدسة، وبالتالي معنى جماعة الصليبيين، ولهذا السبب انخفض تمويلها، الذي بفضله عاش الفرسان، بشكل حاد. بحثًا عن طريقة لكسب المال، بدأ الأمر بنهب سفن القراصنة والسفن التركية، كما أصدروا قانونًا يقضي بمصادرة أي شحنة من الإمبراطورية العثمانية وإعادة بيعها. أدى هذا إلى تحسين الوضع المالي للنظام، لكن العديد من الأعضاء، الذين يسعون وراء الثروة، انتهى بهم الأمر إلى التجنيد كقراصنة، ولا سيما في فرنسا. وهذا يتعارض بشكل مباشر مع ميثاق النظام، والذي بموجبه لا يمكن للصليبيين الدخول في خدمة الملوك الأوروبيين لتجنب المشاركة في الحروب بين المسيحيين. ولكن في النهاية، أصبحت هذه الممارسة منتشرة على نطاق واسع، وكان على النظام أن يتصالح معها، وأصبحت فرنسا راعية الصليبيين الأخيرين. تحسن الوضع المالي للنظام بشكل كبير، ولكن تم نسيان مبادئه القديمة، حتى أن النظام وقع هدنة رسمية مع الإمبراطورية العثمانية، لأنه. وفعلت فرنسا نفس الشيء.
في نهاية القرن الثامن عشر، استولى الفرنسيون على مالطا وتم تفريق النظام. انتشر الصليبيون في جميع أنحاء أوروبا بحثًا عن قاعدة جديدة. وجد بعض الصليبيين مأوى في سانت بطرسبرغ، بل وجعلوا الإمبراطور بولس الأول سيدًا جديدًا للنظام، على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية لم تقبل ذلك.
في منتصف القرن التاسع عشر، استعاد البابا ليو الثالث عشر السلامة الأخلاقية للنظام، وعهد إلى فرسان مالطا بمسؤوليتهم القديمة - المساعدة الإنسانية والطبية، ولكن لم تعد تقتصر على الحجاج المسافرين إلى القدس فقط. المعنى المكتشف حديثًا لوجودهم هو أن الفرسان قدموا الرعاية الطبية للجنود والمدنيين خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية. واستقر مقر النظام في روما، حيث أصبحوا دولة قزمة داخل دولة قزمة. لدى الصليبيين المعاصرين عملتهم الخاصة وطوابع البريد وجوازات السفر. اليوم، لدى النظام علاقات دبلوماسية مع 107 دول، ويعتبر 13000 شخص أنفسهم أعضاء في النظام، وتتكون قاعدة المتطوعين من 80 ألف شخص. وفي الآونة الأخيرة، منحت الحكومة المالطية القلعة القديمة لملكية الفرسان لمدة 99 عامًا، ويجري الآن ترميمها هناك.
وسام القديس يوحنا (المستشفيات)
جاء الحجاج المسيحيون إلى الأراضي المقدسة منهكين من السفر؛ أصيب الكثير بالمرض وتركوا دون رعاية. مباشرة بعد استيلاء الصليبيين على القدس (1099)، اتحد عدد من الفرسان الفرنسيين لتأسيس دار تكية يمكن للحجاج أن يجدوا فيها مأوى. لقد شكلوا جماعة روحية، تعهد أعضاؤها بتكريس أنفسهم لرعاية الفقراء والمرضى، والعيش على الخبز والماء، وارتداء ملابس بسيطة، "مثل الفقراء أسيادهم". عاش هؤلاء الفرسان على الصدقات التي جمعها الأشخاص الذين أرسلوهم في جميع البلدان المسيحية ثم قاموا بتخزينها في غرفة المرضى. وكان مستشفىهم يسمى "مستشفى مستشفى القدس" أو مستشفى القديس يوحنا. جون. في وقت لاحق غير شخصيته. بالإضافة إلى الفرسان، كان هناك أيضا مبتدئين، أي الخدم الذين يعتنون بالمرضى. يؤوي المستشفى ما يصل إلى ألفي مريض، ويتم توزيع الصدقات يوميا؛ حتى أنهم يقولون إن السلطان المسلم صلاح الدين الأيوبي تنكر في هيئة متسول ليتعرف على الأنشطة الخيرية التي يقوم بها فرسان الإسبتارية. احتفظ هذا النظام الروحي الفارسي باسم فرسان القديس يوحنا (أو اليوحنايين) وختمه الذي يصور رجلاً مريضًا ساجدًا على سرير مع صليب عند رأسه ومصباح عند قدميه. لكن الفرسان الذين انضموا إلى جماعة القديس يوحنا شكلوا مجتمعاً عسكرياً مهمته محاربة الكفار.
سُمح فقط للفرسان ذوي المولد النبيل أو أبناء الأمراء بأن يكونوا من بين فرسان الإسبتارية؛ كان على كل عضو جديد أن يحضر معه أسلحة كاملة أو يساهم بألفي سوس تركي في ترسانة النظام. وفي جميع ولايات سوريا، منح الأمراء فرسان الإسبتارية حق بناء القلاع خارج المدن والبيوت المحصنة في المدن. كانت المستوطنات الرئيسية لرتبة الفرسان الروحية لليوحنيين موجودة في مناطق أنطاكية وطرابلس وحول بحيرة طبرية وعلى الحدود المصرية. وقلعته مرقب التي بُنيت عام 1186، كانت تشغل كامل مساحة الهضبة، التي تنحدر بشدة إلى الوادي، وكان فيها كنيسة وقرية، وكانت تحتوي على حامية تضم ألف شخص ومؤنًا لمدة 5 سنوات؛ وجد أسقف فالينيا ملجأ هنا. في جميع البلدان الأوروبية، حصل فرسان الإسبتارية على ممتلكات؛ في القرن الثالث عشر كان لديهم، حسب الأسطورة، 19 ألف دير. في كل واحد منهم عاش عدة فرسان قائد؛العديد من القرى التي تحمل اسم سان جان هي قرى الإسبتارية القديمة يأمر.
مدخل قصر السادة الكبار للرهبنة اليوحانية في جزيرة رودس
ترتيب فرسان الهيكل (فرسان المعبد)
قبل أن يغير هذا النظام الروحي الفارسي طابعه، أراد العديد من الفرسان، الذين سئموا رعاية المرضى، العثور على مهنة تناسب أذواقهم بشكل أفضل. في عام 1123، شكل ثمانية فرسان فرنسيين أخوية تعهد أعضاؤها بمرافقة الحجاج على الطريق إلى القدس لحمايتهم من الكفار؛ لقد انتخبوا هيو دي باينز بصفته السيد الأكبر للنظام. ملِك بالدوينأعطاهم جزءا من قصره، ما يسمى معبد(حرفيا "المعبد") , بنيت على الموقع معبد سليمان القديم; لقد أخذوا اسم الإخوة الفقراء في معبد القدس، أو فرسان الهيكل (مضاءة "فرسان المعبد"). رعاهم القديس الشهير في ذلك الوقت، برنارد كليرفو، وشارك في صياغة ميثاقهم، الذي أعاد إنتاج الميثاق السسترسي جزئيًا. تمت الموافقة على ميثاق النظام الروحي الفارسي لفرسان الهيكل في مجلس تروا (1128). يتكون النظام من أعضاء من ثلاثة أنواع؛ كانت النذور الرهبانية بالفقر والطاعة والعفة واجبة على الجميع. فرسانكان لدى فرسان المعبد أناس من أصل نبيل. هم وحدهم يمكن أن يكونوا رؤساء الأديرة ويشغلوا مناصب في النظام. الخدمكان هناك سكان بلدة أثرياء سلموا ممتلكاتهم للأمر واحتلوا مكان الملاك أو الوكلاء؛ لقد أداروا الشؤون المالية لأمر تمبلر؛ وكان قائد الساحل الذي يشرف على صعود السفن ونزول الحجاج وزيرا. الكهنةأدى الواجبات الروحية بالترتيب. سمح لهم الباباوات الذين رعوا فرسان الهيكل بأن يكون لهم مصليات ومقابر خاصة بهم واختيار كهنةهم لأداء الخدمات الإلهية في أديرتهم. لقد أصدروا قرارًا بأن جميع رجال الدين الذين يعملون في خدمة النظام يجب ألا يخضعوا لأسقفهم، بل للسيد الأكبر لفرسان الهيكل (الثور 1162). وهكذا، أصبح ترتيب الفرسان الروحي لفرسان الهيكل كنيسة مستقلة داخل الكنيسة الرومانية، تابعة للبابا فقط. الأمراء العلمانيون، وخاصة الفرنسيون، احترامًا لهؤلاء الفرسان الذين كرسوا أنفسهم للحرب الصليبية المستمرة، قدموا لهم هدايا كبيرة. في وقت لاحق، امتلك النظام 10 آلاف أديرة في أوروبا، وأسطول، وبنوك، ومثل هذه الخزانة الغنية التي يمكن أن تقدم 100 ألف ذهب لجزيرة قبرص.
تسليح وشعار وسام الفارس الروحي لفرسان الهيكل
كان كل من فرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل من الأوامر الفرنسية. عندما بدأ الألمان بالقدوم إلى الأراضي المقدسة بأعداد أكبر، شعروا أيضًا بالحاجة إلى وجود دار للتحدث بلغتهم. كان هناك ملجأ للحجاج الألمان في القدس، لكنه اعتمد على جماعة فرسان الإسبتارية. أثناء حصار الصليبيين لمدينة سان جان داكر (1189)، قام العديد من الألمان بجمع مرضاهم على متن سفينة واحدة، والتي كانت في حالة سيئة، وأعطاهم الأمراء الألمان الأموال اللازمة لتأسيس مستشفى، تم تنظيمه في عام 1197 كان أعضاء النظام الجديد من الفرسان الألمان الذين تعهدوا برعاية المرضى ومحاربة الكفار، وقد أخذوا اسم "إخوة البيت الألماني"، وبعد ذلك بدأ يطلق عليهم في كثير من الأحيان. فرسان النظام التوتوني.أثناء إقامة الإمبراطور فريدريك الثاني في فلسطين، استحوذوا على عقارات وبنوا لأنفسهم قلعة مونتفورت بالقرب من سان جان داكر (1229)، والتي ظلت مركزًا للنظام حتى عام 1271.
هيرمان فون سالزا - السيد الأكبر للنظام التوتوني،نقل مقر إقامته من فلسطين إلى بحر البلطيق في بداية القرن الثالث عشر
الملامح العامة لأوامر الفرسان الروحية
كانت هذه الطوائف الروحية الفرسان الثلاثة جميعها أخويات دينية وأخذت النذور الثلاثة المعتادة وهي الفقر والعفة والطاعة. تم تنظيم كل أمر على طراز Cluny أو Cistercian. الفصل العام(أي مجموعة المسؤولين ورؤساء الأديرة الذين كانوا جزءًا من النظام) يحكمون النظام بأكمله. كانت الأديرة الفردية مثل العقارات التي تم إدارتها على حساب الأمر. لكن هؤلاء الرهبان كانوا أيضًا فرسانًا: كانت مهمتهم الحرب. لقد كانوا جميعًا، دون استثناء، من أصل نبيل، وكان قادتهم في كثير من الأحيان من كبار الأمراء. لم يُدعى رئيس رتبة الفارس الروحي رئيسًا للدير ، بل كان سيدًا كبيرًا ، ولم يكن رئيس الدير سابقًا ، بل قائدًا. كانت ملابسهم نصف رهبانية ونصف عسكرية: كانوا يرتدون درعًا فارسيًا وعباءة في الأعلى. كان لدى فرسان الإسبتارية عباءة سوداء وصليب أبيض. فرسان الهيكل لديهم عباءة بيضاء وصليب أحمر. فرسان النظام التوتوني لديهم عباءة بيضاء وصليب أسود. وكان كل أمر بخزانته وعقاراته وحصونه وجنوده بمثابة دولة صغيرة.
أدى عصر الحروب الصليبية إلى ظهور ثلاث رتب شهيرة من الفروسية - فرسان الهيكل، والجرمان، وفرسان الإسبتارية (يُعرف الأخير أيضًا باسم فرسان مالطا). كان فرسان الهيكل ممولين ومقرضين ممتازين. يشتهر الجرمان بسياستهم المتمثلة في الاستعمار القاسي لأراضي البلطيق والسلافية. حسنًا، ماذا عن فرسان الإسبتارية... بماذا اشتهروا؟
تأسست جماعة فرسان الإسبتارية بعد وقت قصير من الحملة الصليبية الأولى (1096-1099) على يد الفارس بيير جيرارد دي مارتيج، المعروف أيضًا باسم جيرارد المبارك. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن مؤسس النظام. ويعتقد أنه ولد في بلدة أمالفي الجنوبية حوالي عام 1040. خلال الحملة الصليبية، قام هو والعديد من الأشخاص ذوي التفكير المماثل بتأسيس الملاجئ الأولى (المستشفيات) للحجاج في القدس. ميثاق أخوية القديس يوحنا، الذي يهدف إلى رعاية الحجاج، تمت الموافقة عليه من قبل البابا فصح الثاني في عام 1113. من هذه اللحظة يبدأ التاريخ الرسمي لجماعة فرسان الإسبتارية.
سنوات من التجوال
في الاستخدام الأوروبي، كان يُطلق على فرسان النظام عادةً اسم فرسان الإسبتارية، أو يوهانيتس. وبما أن الجزيرة أصبحت مقر النظام، تمت إضافة اسم آخر إلى هذه الأسماء - فرسان مالطا. بالمناسبة، يُطلق على منظمة فرسان مالطا تقليديًا اسم وسام القديس يوحنا القدس. هذا ليس صحيحا تماما: النظام نفسه كان يسمى في الأصل القدس. وقديس مثل يوحنا الأورشليمي غير موجود على الإطلاق.
الراعي السماوي للرهبنة هو القديس يوحنا المعمدان. الاسم الكامل للأمر هو: "نظام القديس يوحنا المضياف العسكري السيادي للقدس ورودس ومالطا". كانت العلامة المميزة لفرسان الإسبتارية هي عباءة سوداء بها صليب أبيض.
سرعان ما أصبح فرسان الإسبتارية أحد الهيكلين العسكريين المؤثرين (جنبًا إلى جنب مع فرسان الهيكل). لكن بعد أن تعرض الصليبيون لعدة هزائم قاسية على يد قوات المسلمين المشتركة، تخلى الفرسان تدريجيًا عن الأراضي المحتلة. فقدت القدس عام 1187. وسقط آخر معقل للصليبيين في غرب آسيا -قلعة عكا- عام 1291. كان على فرسان القديس يوحنا أن يلجأوا إلى هناك. لكنهم لم يبقوا هناك لفترة طويلة. بعد التأكد من أن النبلاء المحليين لم يكونوا سعداء جدًا بالضيوف غير المدعوين، قرر سيد النظام غيوم دي فيلاري العثور على مكان أكثر ملاءمة لإقامته. وقع الاختيار على جزيرة رودس. في أغسطس 1309، تم الاستيلاء على رودس من قبل فرسان الإسبتارية. هنا واجهوا لأول مرة قراصنة شمال إفريقيا. الخبرة العسكرية المكتسبة في فلسطين سمحت للفرسان بصد غاراتهم بسهولة. وفي منتصف القرن الخامس عشر، نجح فرسان الإسبتارية في التعامل بنجاح مع الغزو الذي نظمه السلطان.
انتهت فترة رودس بظهور الإمبراطورية العثمانية الجبارة. في عام 1480، تم توجيه الضربة من قبل السلطان محمد الثاني، الذي غزا الإمبراطورية البيزنطية سابقًا. وفي عام 1522، قام الجيش التركي الضخم للسلطان سليمان القانوني بطرد الفرسان من الجزيرة. أصبح فرسان الإسبتارية "بلا مأوى" مرة أخرى. فقط بعد سبع سنوات من التجوال، في عام 1530، استقر فرسان الإسبتارية في مالطا. "أهدى" الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس هذه الجزيرة لهم بسخاء. كان المبلغ الرمزي لـ "الهدية" عبارة عن صقر مالطي واحد، وكان الأمر بتقديمه إلى الممثل الملكي كل عام في عيد جميع القديسين.
هدية مع الصيد
وبطبيعة الحال، قدم تشارلز الخامس هديته السخية، مسترشدا بأكثر من مجرد "التعاطف المسيحي". من أجل فهم غدر الهدية الملكية، عليك أن تفهم كيف كان البحر الأبيض المتوسط في القرن السادس عشر. لقد كانت كرة ثعبان حقيقية - غاضبة ومميتة.
كان البحر الأبيض المتوسط بأكمله يعج بالقراصنة البربريين - هكذا كان يطلق على سكان المناطق الإسلامية في شمال أفريقيا. كانت الموانئ بمثابة ملاذ للآلاف والآلاف من لصوص البحر الشرسين الذين أبقوا جنوب أوروبا بأكملها في حالة من الخوف.
كان الهدف الرئيسي لغاراتهم هو المستوطنات الساحلية لإيطاليا. واجهت هذه البلدان وقتًا عصيبًا بشكل خاص، على الرغم من أن الدول البعيدة عانت أيضًا - حتى أن القراصنة المسلمين أبحروا إلى و!
كانت أهداف غارات القراصنة بسيطة: الذهب والعبيد! علاوة على ذلك، يمكن حتى وضع البحث عن العبيد في المقام الأول. نظم البرابرة غارات خاصة، قاموا خلالها بتمشيط الأراضي الأوروبية الساحلية، في محاولة للقبض على أكبر عدد ممكن من الأسرى المسيحيين. تم بيع "البضائع الحية" التي تم الاستيلاء عليها في أسواق العبيد في الجزائر. ويقدر المؤرخون أن القراصنة البربريين أسروا وباعوا كعبيد ما لا يقل عن مليون أوروبي. وكان هذا في وقت لم يكن فيه عدد سكان أوروبا كبيراً جداً!
بالنسبة للعمليات الكبيرة، تم توحيد أسراب القراصنة المتفرقة في أساطيل كاملة من عشرات ومئات السفن. وإذا أخذت في الاعتبار أيضًا أن الإمبراطورية العثمانية ساعدت بنشاط القراصنة الذين كانوا مؤمنين، فيمكنك فهم المدى الكامل للخطر الذي تعرضت له أوروبا بعد ذلك. بعد أن أعطى فرسان الإسبتارية جزيرة في وسط البحر الأبيض المتوسط، عند مفترق الطرق بين تونس وصقلية، ألقى الإمبراطور الفرسان في بؤرة معركة شرسة. كان على فرسان الإسبتارية، طوعًا أو كرها، أن يكونوا بمثابة درع لأوروبا ضد هجمة القراصنة المسلمين... لقد كانوا قادرين تمامًا على ذلك. علاوة على ذلك، تعلموا مقاومة غارات القراصنة أثناء الدفاع عن رودس.
درع البحر الأبيض المتوسط
لقد أنجز فرسان مالطا مهمتهم بشرف. إليكم إجابة السؤال: "بماذا يشتهر فرسان الإسبتارية؟" سنوات عديدة من الصراع المستمر مع القراصنة البربريين الرهيبين هي التي أعطت النظام الحق في الخلود التاريخي.
نشأ موقف متناقض: كتب فرسان الإسبتارية الصفحات الأكثر مجيدة في تاريخهم عندما انتهى عصر الفروسية بالفعل. لم تعد أوامر الفرسان موجودة (مثل فرسان الهيكل)، أو تخلت عن أي دور مستقل، وانضمت إلى الدول المركزية (مثل الجرمان). لكن بالنسبة لفرسان الإسبتارية، كان القرن السادس عشر هو "العصر الذهبي" حقًا...
بعد أن سيطروا على مالطا، تحدى فرسان الإسبتارية البلطجية في شمال أفريقيا. أنشأ المالطيون أسطولهم الخاص، والذي أصبح أحد الشخصيات الرئيسية على "رقعة الشطرنج" الجيوسياسية للبحر الأبيض المتوسط. لقد أصبح الآن نظام الفرسان وسلاح الفرسان الذي كان يقتصر على الأرض في السابق نظامًا للبحارة. تم إجراء تغييرات جدية على ميثاق النظام: فقط أولئك الذين شاركوا في الحملات البحرية للنظام لمدة ثلاث سنوات على الأقل يمكنهم الآن أن يصبحوا فارسًا كاملًا لمالطا.
بالطبع، ليست هناك حاجة لإضفاء المثالية على فرسان مالطا. لقد حاربوا القراصنة باستخدام نفس أساليب القراصنة. إبادة مستوطنات بأكملها مع سكانها والإعدامات القاسية والتعذيب والسرقة والعنف - كل هذا كان أيضًا في ممارسة الفرسان المسيحيين. كانت هذه هي العادات القاسية في ذلك الوقت.
لم يكن فرسان مالطا يحتقرون الخروج على "الطريق السريع" البحري بأنفسهم: فقد شجعت قيادة النظام بكل الطرق الممكنة القراصنة. على عكس تعهد الفقر، الذي اتخذه جميع أعضاء الأوامر الرهبانية العسكرية، سمح للفرسان العاديين بالاحتفاظ بجزء من المسروقات لأنفسهم. حتى أن سيد الأمر غض الطرف عن سوق العبيد الموجود في مالطا (في هذا السوق، بالطبع، لم يتم بيع المسيحيين، ولكن المسلمين الأسرى).
تموت بشدة
في عام 1565، حقق فرسان الإسبتارية أعظم انتصار في تاريخهم. هبط جيش قوامه 40 ألف جندي، مؤلف من الأتراك والقراصنة البربر، على مالطا لوضع حد للجزيرة الصغيرة التي أصبحت مشكلة كبيرة. يمكن للمالطيين أن يعارضواهم بحد أقصى 700 فارس وحوالي 8 آلاف جندي (نصفهم لم يكونوا محاربين محترفين، ولكن "الميليشيات الشعبية")، تم إرسال الأرمادا من قبل نفس سليمان القانوني، الذي هزم الجوهانيين بالفعل مرة واحدة.
تتكون تحصينات فرسان مالطا في الجزيرة من حصنين: حصن سانت إلمو المساعد (سانت إلمو) والحصن الرئيسي لسانت أنجيلو (سانت أنجيلو). وجه المسلمون الضربة الأولى إلى حصن سانت إلم، على أمل التعامل معها بسرعة ومن ثم مهاجمة التحصينات الرئيسية. لكن المدافعين عن سانت إلمو أظهروا ببساطة معجزات الشجاعة والثبات - فقد استمر الحصن 31 يومًا!
وعندما اقتحم المهاجمون أخيرًا الداخل، لم يبق على قيد الحياة سوى 60 جنديًا جريحًا. تم قطع رؤوسهم جميعًا، وتثبيت أجسادهم على صلبان خشبية وإرسالها عبر المياه إلى حصن سانت أنجيلو. عندما جلبت الأمواج "الطرود" التركية الرهيبة إلى جدران القلعة، اندلعت حرب رهيبة فوق الحصون - حزنت زوجات وأمهات المدافعين القتلى عن سانت إلمو على رجالهم. استجاب سيد الأمر، الصارم جان دي لا فاليت، بإصدار أمر بالإعدام الفوري لجميع السجناء الأتراك، ثم تم تحميل رؤوسهم في المدافع وإطلاق النار باتجاه المواقع التركية.
وفقًا للأسطورة ، قال قائد الجيش التركي مصطفى باشا ، وهو واقف بين أنقاض القديس إلمو وينظر إلى حصن سانت أنجيلو: "إذا كلفنا مثل هذا الابن الصغير الكثير ، فما هو الثمن الذي يجب أن ندفعه مقابل ابنه الصغير؟" أب؟"
وبالفعل، فشلت كل المحاولات للاستيلاء على سانت أنجيلو. قاتل فرسان مالطا بضراوة.
اندفع السيد الكبير المسن جان دي لا فاليت نفسه (كان عمره بالفعل أكثر من 70 عامًا!) وبيده سيفًا، إلى خضم المعركة، وسحب المقاتلين معه. لم يأخذ المالطيون سجناء، ولم يستمعوا إلى أي طلبات للرحمة.
فشلت أيضًا محاولة الأتراك إنزال القوات على متن قوارب - وتدخل السكان الأصليون في مالطا. سباحون ممتازون، قاموا بإلقاء الأتراك من قواربهم وقاتلوهم يدا بيد في الماء، حيث كان لديهم ميزة واضحة. تمكن Fort St. Angel من الصمود حتى وصول التعزيزات من إسبانيا.
وعندما ظهر الأسطول الإسباني في الأفق، مسرعًا لمساعدة المالطيين، أدرك الأتراك أن قضيتهم ضاعت. ولم يكن أمام العثمانيين خيار سوى رفع الحصار. بحلول ذلك الوقت، لم يتبق في صفوف المالطيين أكثر من 600 شخص. وتجدر الإشارة إلى أن المساعدة التي أرسلها الإسبان كانت صغيرة جدًا. لكن الأتراك بالطبع لم يتمكنوا من معرفة ذلك.
بقايا العظمة السابقة
تردد صدى حصار مالطا الكبير في جميع أنحاء أوروبا. وبعدها ارتفعت هيبة منظمة فرسان مالطا كما لم يحدث من قبل. ومع ذلك، "من أعلى الجبل، لا يمكن النزول إلا". منذ نهاية القرن السادس عشر، بدأ التدهور التدريجي للنظام.
أدى الإصلاح في عدد من الدول الأوروبية إلى مصادرة ممتلكات الكنيسة الكاثوليكية وأقسامها، بما في ذلك جماعة فرسان الإسبتارية. وقد وجه هذا ضربة قاسية إلى المالية المالطية. لقد أصبح مجد المحاربين الذين لا يقهرون شيئًا من الماضي أيضًا. ضاعت أخوة الفرسان الصغيرة نسبيًا على خلفية الجيوش الأوروبية الضخمة. ولم يعد تهديد القراصنة حادا كما كان من قبل. كل هذا أدى إلى الانخفاض.
بحلول نهاية القرن الثامن عشر، كانت منظمة فرسان مالطا مجرد ظل شاحب لمنظمتها القوية السابقة. وضع نابليون بونابرت حدًا لوجود الدولة الفارسية. وفي عام 1798، وهو في طريقه إلى مصر، استولى على مالطا دون قتال. أوضحت قيادة الأمر هذا الاستسلام المذهل لأقوى التحصينات بحقيقة أن "ميثاق الأمر يحظر على فرسان الإسبتارية قتال المسيحيين، وهم الفرنسيون بلا شك".
ولكن هنا أيضًا، تمكن فرسان الإسبتارية من ترك بصماتهم على التاريخ من خلال تحقيق مزيج غير عادي. بعد أن تجول في المحاكم الأوروبية في محاولة للعثور على رعاة موقرين، قام الجزء العلوي من النظام فجأة بـ "شقلبة" دبلوماسية غير متوقعة تمامًا. عرضت لقب السيد الأكبر للأمر... على الإمبراطور الروسي بول الأول. كانت دقة الموقف هي أن فرسان مالطا كان كاثوليكيًا حصريًا. بالإضافة إلى ذلك، أخذ أعضاء النظام نذر العزوبة. كان بولس أرثوذكسيًا (أي مهرطقًا من وجهة نظر رجال الدين الكاثوليك) بالإضافة إلى أنه كان متزوجًا للمرة الثانية. ولكن ما الذي لا يمكنك فعله لإنقاذ نفسك!
الجوانيون - فرسان الإسبتارية
تأسست وسام الفارس عام 1099 في القدس في مستشفى غريغوريوس الكبير ومكتبة شارلمان. مع 1098 - فرسان القديس لعازر في مستشفى الأبرص.
1. شعارات النبالة
الألوان- عباءة سوداء بها صليب أبيض، عباءة حمراء بها صليب أبيض.فرسان لعازر - رداء أبيض به صليب أخضر ذو ثمانية رؤوس. كان أساس الأمر هو الفرسان الذين أصيبوا بالجذام.
شعار- Pro Fide، Pro Utilitate Hominum -من أجل الإيمان، لصالح الناس!
Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum - الدفاع عن الإيمان ومساعدة الفقراء والمحتاجين!
شعار فرسان لعازر:أتافيس وآخرون - للأسلاف والأسلحة!
الراعي - القديس يوحنا المعمدان فرسان لعازر - القديس لعازر
السيطرة على البحر الأبيض المتوسط - بعد خسارة الأراضي المقدسة، وضع اليوحنايون لأنفسهم هدفًا جديدًا: حماية السفن المسيحية من القراصنة المسلمين وتحرير العبيد الذين أسروهم.
ترنيمة- افي كروكس ألبا
رموز ومزارات اليوحنايين
البومة - رمز حكمة الأمر
اليد اليمنى (اليد اليمنى) للقديس يوحنا المعمدان. وتفتقد الكف إصبعين، الخنصر والأوسط
2. موقع الترتيب والتسلسل الزمني
2.1. في الأرض المقدسة
1098 - 1291، القدس
1244، معركة فوربيا. فقدت جماعة القديس لعازر سيدها وجميع فرسانها، بما في ذلك البرص.
في عام 1255، تم تأكيد وضع فرسان الإسبتارية في لعازر من خلال مرسوم البابا ألكسندر الرابع
1262، أكد البابا أوربان الرابع أيضًا الميثاق اللعازري
2.2. على الجزر
1291 - 1310، قبرص
1306 - 1522، رودس
في عام 1348، في جزيرة لازاريتو في بحيرة البندقية، أسس الفرسان الخضر مستشفى الجذام.
1523 - 1530، سبع سنوات من التيه
1530 - 1798، مالطا
1789 - 1799، أثناء الثورة الفرنسية، دعاهم لويس الثامن عشر، أثناء وجوده في المنفى، باعتباره السيد الأكبر للفرسان الخضر، إلى نفسه
2.3. النظام في روسيا
1798 - 1803، سانت بطرسبرغ
1798 - 1801، أصبح بولس المعلم الأكبر الثاني والسبعين للرهبنة اليوحانيةأنا . أسس، بالإضافة إلى الكاثوليكية، ديرًا أرثوذكسيًا. قتله 12 متآمرًا في قلعة ميخائيلوفسكي (سانت بطرسبرغ).
1928، في باريس، تم تقديم قائمة كاملة بالقادة الوراثيين للدير الروسي، وهم 23 اسمًا، 10 منهم ماتوا بالفعل. القادة الـ 12 الأحياء يوقعون إعلان إعادة تأسيس رهبانية يوحنا الأرثوذكسية. لا تعترف منظمة فرسان مالطا بإخوانها الأرثوذكس، لكن منظمتهم لا تزال موجودة كاتحاد أحفاد القادة الوراثيين تحت رعاية آل رومانوف.
2.4. حاليا في روما
1853، وفاة آخر فارس لازاري قبل الثورة الفرنسية
2008 - 2017، ماثيو فيستينج - السيد الأكبر التاسع والسبعون لفرسان الإسبتارية
2012، انقسام الرهبانية وتأسيس منظمة القديس لازار الدولية في القدس، مع معلمها الأكبر
في 16 أبريل 2012، نشرت أمانة سر دولة الفاتيكان بيانًا في 16 أبريل ردًا على الاستفسارات المتكررة للكرسي الرسولي فيما يتعلق بعلاقته بوسام فارس معين. وأوضحت العاصمة الرسولية أن هناك 5 أوسمة فقط تُمنح لقب الفروسية: وسام المسيح الأعلى، ووسام الحافز الذهبي، ووسام بيوس التاسع، ووسام القديس غريغوريوس الكبير، ووسام القديس. سيلفستر. يعترف الكرسي الرسولي أيضًا برتبة فرسان مالطا العسكرية المستقلة ووسام القبر المقدس في القدس باعتبارهما فارسًا. أما الأنظمة الأخرى - المؤسسات الجديدة وكل ما يتعلق بها - فلا يعترف بها الكرسي الرسولي، لأنه لا يضمن شرعيتها التاريخية والقانونية وأهدافها وأنظمتها التنظيمية. وفي هذا الصدد، تنبه أمانة الدولة إلى ضرورة الامتناع عن إقامة احتفالات في الكنائس ودور العبادة لتقديم شهادات الفروسية أو الجوائز الصادرة دون موافقة الكرسي الرسولي واعترافه به. ويقال إن مثل هذه الأحداث تضر روحيا بالعديد من "الأشخاص ذوي الإرادة الصالحة".
في عام 2013، تحدث ماثيو فيستينج، الذي كان السيد الأكبر لمنظمة فرسان مالطا العسكرية المستقلة منذ عام 2008، عن الوضع الحالي في المنظمة، التي ستحتفل بالذكرى الـ 900 لتأسيسها في 9 فبراير 2013. ويبلغ عدد المنظمة حاليًا 13، 5 آلاف فارس، ويقيم علاقات دبلوماسية مع 104 دول، بحسب وكالة أسوشييتد برس. "من ناحية نحن دولة ذات سيادة، ومن ناحية أخرى نحن طائفة دينية، ومن ناحية ثالثة نحن منظمة إنسانية. قال السيد: "لذلك نحن مزيج من كل هؤلاء". يأمل ماثيو فيستينج أنه سيكون من الممكن في المستقبل القريب تسهيل انضمام الأشخاص من أصل غير أرستقراطي إلى النظام، خاصة في أوروبا. "بالطبع، هذا المبدأ [مبدأ تجنيد أعضاء جدد في النظام من العائلات النبيلة فقط] لم يعد قديمًا - لكن لا ينبغي لنا أن ننسى أننا نعيش في القرن الحادي والعشرين. لكي تصبح فارسًا من فرسان نظامنا في أوروبا، فإن الانتماء إلى الدم النبيل هو أحد الشروط. ولكن هذا ليس سوى أحد الشروط - هناك عدد من المتطلبات الأخرى. وقال ماثيو فيستينج: "في أماكن أخرى - أستراليا وأمريكا الوسطى والشمالية وجنوب شرق آسيا - تعتمد متطلبات الأعضاء الجدد على مبادئ مختلفة".
في عام 2015، بدأت عملية التطويب الرسمية للمتوفى أندرو بيرتي '78الأمير والماجستير الأكبر في وسام الضيافة العسكرية السيادية للقديس يوحنا والقدس ورودس ومالطا. أصبح أندرو بيرتي رئيسًا لمنظمة فرسان مالطا العسكرية المستقلة في عام 1988 وخدم في النظام حتى وفاته في عام 2008. وتحت قيادته، قدم فرسان مالطا المساعدة للفقراء والمرضى في جميع أنحاء العالم. أندرو بيرتي هو أول زعيم لفرسان مالطا يتم تطويبه. وقد ترأس القداس الافتتاحي لعملية التطويب، الذي حضره أيضًا الكاردينال ريموند بيرك، راعي فرسان مالطا، الكاردينال أغوستينو فاليني، نائب أبرشية روما.
في 10 ديسمبر 2016، تم تكريس السيد الأكبر الخمسين للفرسان الخضر - جان، كونت دوبرزينسكي ودوبرزيكي، من قبل البابا فرانسيس قائدًا لوسام الفروسية البابوي.
25 يناير 2017، السيد الأكبر لمنظمة فرسان مالطا ماثيو فيستينج (رقم 79)استقال بعد صراع مع الفاتيكان. أفادت وكالة رويترز أن ذلك حدث نتيجة لقاء فيستينج الشخصي مع البابا فرانسيس. وقال متحدث باسم الأمر: "طلب منه البابا ترك منصبه فوافق". الآن يجب أن تتم الموافقة على القرار من قبل حكومة الأمر - المجلس السيادي. بعد استقالة فيستينج النهائية وحتى انتخاب سيد كبير جديد، سيكون القائد الأكبر لودفيج هوفمان فون رومرستين بمثابة رئيس النظام. جاءت هذه الخطوة بمثابة مفاجأة للفرسان - كقاعدة عامة، يحتفظ السيد بمنصبه مدى الحياة. أدت استقالة فيستينج إلى صراع مع الكرسي الرسولي بعد الإطاحة بقائد الإسبتارية الكبير، ألبريشت فرايهر فون بوسيلجر، بسبب تفسيره الليبرالي للغاية لعقائد الكاثوليكية. وعندما أنشأ البابا لجنة للتحقيق في ملابسات الحادث، أصدر الأمر بيانا طلب فيه من الفاتيكان عدم التدخل في شؤونه الداخلية. فرسان مالطا هو نظام ديني فارسي تابع للكنيسة الكاثوليكية. وتتمتع بوضع مراقب في الأمم المتحدة ومجلس أوروبا، وتقيم علاقات دبلوماسية مع 105 دول. ويعتبر الأمر نفسه دولة، على الرغم من أن هذا التأكيد يعارضه العديد من المحامين الدوليين. وفي الوقت نفسه، يصدر الأمر جوازات السفر الخاصة به ويطبع الطوابع والعملة. السيد الأكبر للنظام هو نائب الملك البابوي.
منذ عام 2017، كان لودفيغ هوفمان فون رومرستين يشغل منصب المعلم حتى الانتخابات.
2 مايو 2018، ب تم انتخاب النائب السابق لمنظمة فرسان مالطا، جياكومو دالا توري، سيدًا كبيرًا. أعلن ذلك يوم الأربعاء الخدمة الصحفية للنظام الديني القديم في نهاية اجتماع مجلس الدولة الذي تم فيه التصويت.بصفته نائبًا، كان من المفترض أن يقوم جياكومو دالا توري، البالغ من العمر 74 عامًا، والذي تم انتخابه لهذا المنصب قبل عام بعد استقالة المعلم الكبير ماثيو فيستينج، بإصلاح دستور النظام. دالا توري أصبح الثمانينويجب على المعلم الكبير أن يؤدي اليمين أمام وكيل وزارة دولة الفاتيكان للشؤون العامة، رئيس الأساقفة أنجيلو بيتشيو، الذي تم تعيينه مندوبًا بابويًا للأمر بعد استقالة فيستينغ. يتم انتخاب السيد الكبير مدى الحياة. يتولى دالا توري رئاسة دير روما الكبير منذ عام 2008 (واحدة من أقدم 12 جمعية في النظام) وينتمي إلى الطبقة العليا (الطبقة الأولى) من الفرسان، الذين يمثلون النخبة الدينية للنظام ومنهم يمكن اختيار الرأس. انضم دالا توري إلى النظام في عام 1985، وفي عام 1993 تعهد بالطاعة. لقد كان بالفعل القائد الأكبر (الثاني في قيادة الأمر) ثم لوكوم تينينز (الرئيس المؤقت للأمر) بعد وفاة جراند ماستر أندرو ويلوبي نينيان بيرتي في عام 2008، قبل انتخاب ماثيو فيستينج لهذا المنصب.
3. هيكل الأمر
ثماني لغات النظام
1. بروفانس، الرمز - رئيس الملائكة ميخائيل، الشعار - شعار النبالة للقدس
2. أوفيرني، الرمز - القديس سيباستيان، الشعار - الدلفين الأزرق
3. فرنسا، الرمز - القديس بولس، الشعار - شعار النبالة لفرنسا
4. قشتالة وليون، الرمز - القديس يعقوب الأصغر، الشعار - شعار النبالة لقشتالة وليون
5. أراغون الرمز - القديس جاورجيوس المنتصر الشعار - والدة الإله
6. إيطاليا، الرمز - كاثرين بولونيا، الشعار - نقش أزرق ITALIA
7. إنجلترا، الرمز - جلد المسيح، الشعار - شعار النبالة في إنجلترا
8. ألمانيا، الرمز - عيد الغطاس، الشعار - النسر الأسود ذو الرأسين
إدارة النظام
على رأس الأمر كان السيد الأكبر (الماجستير). كان حكمه اختياريًا وعادة ما يستمر مدى الحياة، على الرغم من وجود حالات للإطاحة بل وحتى قتل كبار السادة. اتخذ السيد قرارات بشأن جميع الشؤون الجارية للنظام. ومع ذلك، قوته لم تكن غير محدودة. كان تابعًا للفصل العام، الذي كان يجتمع في مقر النظام عادةً مرة واحدة سنويًا بناءً على اقتراح السيد الأكبر ويحدد سياسة النظام في المستقبل القريب. وشملت اختصاصات الفصل أيضًا انتخاب السيد. ونادرا ما كان البابا وملوك الدول الصليبية يتدخلون في هذه الانتخابات؛ ولكن منذ القرن الخامس عشر، بدأت ممارسة نقل هذا المنصب إلى أتباعه.
وكان أقرب شركاء جراند ماستر:
القائد الأعلى - نائب السيد الأكبر والرئيس الإداري والاقتصادي للأمر
سنشال - تناول القضايا العسكرية والأسلحة وبناء الحصون
Grand Hospitaller - كان مسؤولاً عن الأنشطة الخيرية للنظام والقضايا الصحية والطبية
سكرستان الكبرى - مسؤولة عن الملابس وجزئيًا عن الزي العسكري
أمين الصندوق الأكبر - كان مسؤولاً عن الشؤون المالية وكنوز النظام.
4. مباني المستشفى
قلاع الإسبتارية الشهيرة
قلعة الحصن (سوريا)
قلعة مركب (سوريا)
قلعة في عكا (إسرائيل)
قلعة رودس (اليونان)
القلعة في كوساداسي (تركيا)
قلعة في جزيرة هاليكارناسوس (تركيا)
مكتبة الإسبتارية
منذ لحظة تأسيسها، بدأت المنظمة بجدية في تجديد مكتبة شارلمان الخاصة بها بالكتب القديمة عن الفلسفة والطب، بما في ذلك قراءة الكف وبناء السفن والملاحة... والآن أصبحت مجموعتها من الأعمال القديمة كبيرة جدًا.