التقت تونيا مؤخرًا برجل. كان اسمه ساشا. لقد أرادت الحب كثيرًا لدرجة أنها غضت الطرف عن كل شيء سيء في شخصيته. لم تحضر تونيا ألكساندر إلى المنزل أبدًا، كانت خائفة تصرف سلبيالأقارب له. ولكن بعد ذلك جاء شهر مارس وجاء عيد ميلادها. تمت دعوة العديد من الأصدقاء. تجرأت تونيا على دعوة ساشا. كانت تبلغ من العمر عشرين عامًا فقط. تمت دعوة الضيوف إلى الساعة الثانية بعد الظهر. كانت أنتونينا أجمل في ذلك اليوم من أي وقت مضى. استقبلت الضيوف في مزاج احتفالي جيد. قبلت الهدايا وظلت تنتظر ساشا. حذرت تونيا والديها من أن الرجل الذي تحبه كثيرًا سيأتي. ولكن مرت ساعة ولم يكن الإسكندر موجودًا بعد. لم يجلس أحد على الطاولة لأن تونيا طلبت الانتظار. ورقص الضيوف. ومرت ساعة أخرى ولم يأتي حبيبي. لم يتصل ولم يشرح سبب عدم حضوره. كان الضيوف بالفعل جائعين ومتعبين من الرقص.
أخبر والدا تونيا الفتاة أنها ربما سئمت الانتظار وحان الوقت للجلوس على الطاولة. إنه أمر غير مريح، فالكثير من الناس ينتظرون واحدًا. وافقت والدموع في عينيها، لكنها جلست غير مبالية بكل شيء. الجميع كان ينتظرها ساشا. لقد استجابت للتهاني بشكل غير لائق. حاول أصدقاؤها تشجيعها، لكن لم ينجح أي شيء. ومع اقتراب العطلة من نهايتها، رن جرس الباب فجأة. قفزت أنتونينا وركضت لفتحه. لقد كانت ساشا هي التي تكرمت أخيرًا بالحضور، ليس بمفردها، بل مع صديق. كلاهما كانا في حالة سكر شديد. اتسعت عيون الوالدين، ولم يتوقعوا مثل هذه الوقاحة. دون الاعتذار عن التأخير، بسبب مظهره غير اللائق، دون هدية، بدأ ألكساندر في تهنئة تونيا. ابتسمت في كل مكان، وارتفعت معنوياتها، وقادت ساشا وصديقه إلى الطاولة. لم يعجب والداها كثيرًا بذلك، وأرادا أن يغادر الشباب منزلهم. لكن الابنة نظرت في أعينهم بتوسل شديد لدرجة أن الوالدين ذهبا ببساطة إلى غرفة أخرى، وكانا منزعجين للغاية من أن توني لم يكن لديه فخر بناتي. لكنهم كانوا عاجزين في هذا، لأنها تتمتع بمثل هذه الشخصية.
بعد ثلاثة أشهر، لسبب ما، تشاجرت تونيا مع ساشا، وقالت إنها لن تقابله بعد الآن، وذهبت في إجازة إلى سوتشي. طلبت من والديها ألا يخبرا ساشا بالمكان الذي ذهبت إليه. كان الوالدان سعداء للغاية لأن ابنتهما انفصلت عن هذا التفاهة.
وبعد بضعة أيام اتصل ساشا. ردت والدة تونينا على الهاتف. توسل إليها أن تخبرها بمكان تونيا. وقال ساشا إنه يفهم مدى اشمئزازه منهم، لكنه أصر على أنه يحب ابنتهما كثيرا. وردت والدة تونينا بأنها لا تخفي مدى اشمئزازه منهم، وأنه لا ينبغي له أن يسعى للقاء ابنتهما، وأغلقت الخط.
بعد شهر، وصلت تونيا، مدبوغة ومبهجة. وكان والداها سعداء بالنظر إليها. وأصبحت أكثر جمالا.
وفجأة، في أحد الأيام الجميلة، رن الهاتف. التقطت تونيا الهاتف. لقد كانت ساشا. كانت تبتسم في كل مكان، ونسيت كلماتها بأنها لن تقابله. لقد بدأت الاستعداد للموعد. لقد استسلم الوالدان ببساطة. لم نعتقد أنها كانت ضعيفة للغاية. لكن لا فائدة من إقناعها بأي شيء، فسوف تصبح عدوًا وهذا كل شيء. كان علي أن أتصالح مع اختيار ابنتي. وبعد ثلاثة أشهر، تزوجت ساشا وتونيا. كان والدا توني حزينين في نفوسهما، وكان من المؤسف أن يعطيا ابنتهما لمثل هذا الشارب.
تبين أنهم على حق. طوال حياته لم يتوقف ساشا عن الشرب وإحداث الفضائح. وابتلعت تونيا دموعها وغفرت له بكل تواضع كل شيء.
«في حجرة القطار، التي دخلتها متأخرًا، كان رجل ذو ذراع واحدة، نظرًا لعمره، وهو معاق حرب، يرتدي نعالًا ناعمة مزينة بالورود على أصابع قدم سيدة شابة وجميلة. دخلت السيدة، متشجعة ومشجعة، إلى الممر، وهي تشعر بالملل، وتنظر من النافذة. بدأ الرجل المعاق في ترتيب السرير. لا يمكنك قول أي شيء، لقد قام بهذا العمل بيد واحدة بمهارة شديدة، وإن لم يكن بسرعة كبيرة - يبدو أنه كان معتادًا على القيام بالأعمال المنزلية. لكن يد واحدة هي يد واحدة، وكان متعبًا جدًا أثناء ترتيب السرير. - موروشكا! "كل شيء على ما يرام"، أخبر السيدة وجلس على الطاولة. دخلت السيدة المقصورة، واستخدمت أصابعها لضبط الملاءة التي لم تكن مدسوسة بذكاء تحت المرتبة، ونظرت إلي منتصرة: "هكذا يحبني!" الرجل المعاق، مثل الكلب، اعترض نظرتها بأمانة، وكأنه يؤكد: "هكذا أحبها!" ثم تجادلوا حول المكان السفلي، واستسلمت السيدة باستخفاف. - حسنًا، حسنًا، حسنًا! - قبلت رفيقي المتعب زوجي، كما تبين فيما بعد، تمنيت له طاب مساؤكوبدأ يستقر في المكان السفلي. بعد الذهاب إلى المرحاض، حاول الشخص المعاق القفز بشجاعة على الرف الثاني - لكنه لم ينجح. لقد أصبح محرجًا، وبدأ في الاعتذار لي، وسأل موروشكا عما إذا كان قد أزعجها. - اذهب إلى السرير، بحق الله، اذهب إلى السرير! لماذا أنت عناء؟ - قالت السيدة بصرامة فاعتذر زوجها مرة أخرى وأسرع. وانتهى الأمر باضطراري إلى مساعدته في الصعود إلى الرف الثاني. نظرًا لأننا كنا جنودًا في الخطوط الأمامية، فقد أخفينا بطريقة ما الإحراج وضحكنا عليه. التقينا. كان الرجل المعاق مهندسًا معماريًا مشهورًا، كان مسافرًا من اجتماع مهم، ورافقته زوجته حتى لا يصعب عليه الأمر في الطريق. لفترة طويلة، لم يستطع المهندس المعماري على الرف الثاني النوم، لكنه كان خائفا من التحرك: لم يرغب في إزعاج Murochka. واعتقدت أن الحب، بالطبع، يمكن أن يكون مختلفا، وربما أفهمه بطريقة مبسطة ومباشرة، أو لم أعد أفهمه على الإطلاق. على أية حال، هذا النوع من الحب، إذا كان حبًا حقًا، كان خارج نطاق قدرتي على الفهم. .
وبعد النص مباشرة جاءت المهمة 28: "بأي معنى يستخدم المؤلف كلمة "مثل" في الجملة 23؟ 1) مخلص، 2) عبد، 3) صحيح، 4) مثبت. رو التلقائي، كاتب مشهور، رجل ضخم تجربة الحياةوما رآه كان «من المستحيل فهمه». لكن طلاب الصف الحادي عشر ملزمون بالفهم والإشارة بدقة إلى هذا المكان أثناء الامتحان. لقد كتبت "مكرسة". (أثناء قيام الطلاب بأداء واجباتهم المدرسية، يجب أن أستعرض جميع الخيارات.) كل واحد من طلابي كتب كلمة "عبد". وبعد أيام قليلة جاءت الإجابات. واتضح أنها كانت عبدة. كل شيء هنا شرير. لماذا يجب على تلاميذ المدارس أن يحددوا بدقة ما لا يتعهد المؤلف نفسه بتحديده بدقة؟ وحتى في الامتحان من أجل العلامة. بأي حق يجب أن يحكم تلاميذ المدارس على شخص آخر حياة عائلية والعلاقة بين الرجل والمرأة بسرعة وبشكل لا لبس فيه؟ بعد كل شيء، أثناء الاختبار، هناك ثلاث إجابات خاطئة دائمًا، وواحدة فقط صحيحة. وهذا هو الأمر الفظيع بشكل خاص. بعد ذلك، يجب على الخريجين إكمال المهمة "ج" بناءً على هذا النص بالذات. لكن تم إخبارهم مسبقًا، قبل إكمال المهمة، إلى أين يذهبون: أعطى المترجمون المحرضون المفتاح لإكمال المهمة - الحب العبودي. لذلك لا تحتاج إلى التفكير بنفسك. وننطلق: "إن المشكلة المطروحة في النص (وهذا هو بالضبط ما يجب عليهم البدء به) هي مشكلة حب العبيد". في فصلين، حدد طالب واحد فقط هذه المشكلة بالذات من الناحية الإنسانية: "يتأمل أستافييف في الحب، أي ما يمكن أن يكون وكيف يتجلى بطرق مختلفة". تذكر كيف تقول آنا كارنينا في رواية تولستوي: "إذا كان عدد الرؤوس هناك الكثير من العقول، فكم عدد القلوب التي تحتوي على العديد من أنواع الحب". ولكن ما هو الشيء العبودي الذي رأى طلابي في هذا الحب؟ "على الرغم من أن الرجل لم يكن له يد، إلا أنه بدأ في ترتيب السرير بينما كانت زوجته عاطلة عن العمل وتشعر بالملل. وأيضاً، على الرغم من إعاقته، تخلى الرجل عن السرير السفلي لزوجته، وبعد ذلك حاول الصعود إلى الطابق العلوي، وبعد أن صعد، حاول ألا يلتفت حتى لا يزعج نوم زوجته. وما هو العبودي في ذلك؟ أقول وأنا أحلل العمل: «في مدخل منزلي يعيش رجل وحيد بلا يدين. في كل مرة أراه مع حقيبة على مرفقه، تراودني الرغبة في مساعدته. لكنني أفهم أن هذا ليس ضروريا. وعندما يفتح الباب بنفسه بالمفتاح، أحاول أيضًا مساعدته، لكنني أفهم على الفور أنه ليس من الضروري القيام بذلك أيضًا. هو نفسه لا يريد أن يتم تذكيره بإعاقته... في القصة التي يتحدث عنها ف. أستافييف، يجب فهم ورغبة الزوج في تأكيد نفسه في كل مرة وفي كل شيء كرجل، وليس كشخص معاق. مفهوم"... والأمر أسوأ مع موقف المؤلف (المهمة المطلوبة: "صياغة موقف المؤلف"). "يعتقد المؤلف أن هذا الحب ليس حبا، بل نوعا من العبودية". "لم يفهم المؤلف مثل هذا الحب، العبيد، غير المخلص، ولكن العبيد". "المؤلف يعامل هذه المرأة بازدراء." قياس منطقي بسيط: "نحن لسنا عبيدًا، العبيد ليسوا نحن". الحب عبد. لذلك... بالمناسبة، كلمة "العبد" (دعني أذكرك مرة أخرى: الكلمة ليست الكاتب V. Astafiev، ولكن المترجمين المحتملين للمواد للامتحان) يمكن أن يكون لها أيضًا معنى مهين ( مثل ليرمونتوف: "أمام الخطر، هم جبناء بشكل مخجل / وعبيد محتقرون أمام السلطة." ، وسامي (كما في قصيدة بلوك: "أنا مهزوم بقوة عواطفك، / أحيانًا خادمًا، وأحيانًا عزيزًا؛ / و عبد إلى الأبد")... أربعة أشخاص فقط من فئتين لم يتفقوا مع مفهوم المترجمين: "هذا هو الحب الأكثر شيوعًا حيث يكون الشخص مستعدًا لفعل أي شيء من أجل من يحب" ؛ "هذا الحب الحقيقي. لم أفهم هذا الشعور بعد ولا أتخيل حقًا كيف يكون الحب بهذه الطريقة. لكنني أعتقد أن هذا الحب هو السعادة. "أليس هذا هو نوع الحب والثقة الكبير والصادق الذي يحلم به كل الناس؟ أعتقد أنه لا يمكن الحديث عن أي خنوع هنا ". استأذنت مؤلفة العمل الرابع، دون أن أذكر اسمها، بقراءة الجواب في الفصل: «لقد وقعت في حب شابوسلمت نفسها له بالكامل. لقد استخدمني الشخص الذي اخترته لبعض الوقت. وما زلت أعبده بشكل أعمى وبلا مقابل وكنت أخشى أن أتنفس بجانبه، على الرغم من أنني كنت أعرف كل شيء. على الرغم من أن الحب قد يكون محزنًا، إلا أنه يمكن أن يكون بلا مقابل، ويمكن أن يكون أعمى، ويمكن أن يكون عبدًا. ومع ذلك، فهو أفضل من عدم الحب على الإطلاق. ولكن ما هو المميز: هؤلاء الأربعة أجابوا أيضًا بـ "العبد" ردًا على السؤال الثامن والعشرين. لا تفقد نقطة. تركت الإجابات "الصحيحة" لمثل هذه الأسئلة الصعبة انطباعًا غريبًا: "لا ينبغي أن يكون الحب غير متكافئ تحت أي ظرف من الظروف" (الخط المائل في علامات الاقتباس هو ملكي طوال الوقت. - لوس أنجلوس)؛ "لا ينبغي أن يحدث هذا إذا كنت تحب"؛ "الحب يجب أن يكون متبادلا"؛ "الحب لا يمكن أن يكون من طرف واحد"؛ "لقد أخطأ الرجل باختياره هذه المرأة زوجة" ؛ "أعتقد أن الحب هو بالتأكيد شعور جيد. يجعل حياتنا أكمل وأكثر إثارة للاهتمام. ولكن في كل شيء عليك أن تعرف الحدود المقبولة»؛ "لا ينبغي أبدًا ترك المشاعر للصدفة، حتى لا تصبح عبدة في الحب"؛ "في الحب يجب أن يكون هناك تفاهم متبادل. ومن الخطأ أن يكون هناك مظهر من مظاهر الحب من جانب واحد فقط "... الحياه الحقيقيهأعمق وأوسع وأكثر تنوعًا وأكثر ثراءً من أي مخططات. ولكن - من الصفات الأربعة المقترحة، تحتاج إلى اختيار واحد فقط. اختاروا "العبد". وإذا كان عبدًا، فهذا يعني أنه غير مخلص، ولم يتم اختباره، ولم يتم التحقق منه. مشكلة مهام الاختبارهو أنها تعزز التفكير أحادي البعد. خطير للغاية في الحياة ومستحيل فيما يتعلق بالأدب، لأنه، وفقا ل Yu.M. لوتمان " النص الفنيليس لديها حل واحد." الآن دعونا نفكر على وجه اليقين: من هم الأطفال الذين سيتحولون إلى سرير Procrustean في امتحان الدولة الموحدة؟
النص الأصلي
(1) في حجرة القطار، التي دخلتها متأخرًا، كان هناك رجل بذراع واحدة، وهو من قدامى المحاربين، وفقًا لعمره، يرتدي نعالًا ناعمة مزينة بالورود على أصابع قدم سيدة شابة جميلة (2) مرتدية حذاءها وبتشجيع، دخلت السيدة إلى الممر، وهي تشعر بالملل، ونظرت من النافذة (3) بدأ الرجل المعاق في ترتيب السرير. (4) لا يمكنك قول أي شيء، لقد قام بهذا العمل بيد واحدة بمهارة شديدة ليس بسرعة كبيرة - يبدو أنه كان معتادًا على القيام بالأعمال المنزلية. (5) ولكن يد واحدة هي يد واحدة، وكان متعبا جدا أثناء ترتيب سريرين (6) - موروشكا! (7) "كل شيء على ما يرام"، أخبر السيدة وجلس على الطاولة (8) دخلت السيدة المقصورة، وقامت بإصبعها بتعديل الملاءة التي لم يتم وضعها بذكاء تحت المرتبة ونظرت إلي. منتصرًا: "هكذا يحبني!" (9) اعترض الرجل المعاق نظرتها بأمانة مثل الكلب (10) ثم تجادلوا حول المكان السفلي، واعترفت السيدة بتنازل: (11) - حسنًا، حسنًا، حسنًا. ! - (12) قبلت رفيقها المتعب، وتمنى له زوجها، كما اتضح فيما بعد، ليلة سعيدة وبدأ يستقر في المكان السفلي (13) بعد أن ذهب إلى المرحاض، حاول المعاق القفز عليه بشجاعة
الرف الثاني - لم ينجح. (14) أصبح محرجًا، وبدأ يعتذر لي، ويسأل موروشكا عما إذا كان قد أزعجها (15) - اذهب إلى السرير، بحق الله، اذهب إلى السرير! (16) لماذا تهتم؟ - قالت السيدة بصرامة، واعتذر زوجها مرة أخرى وأسرع (17) وانتهى الأمر بمساعدته في الصعود إلى الرف الثاني. (18) نظرًا لأننا كنا جنودًا في الخطوط الأمامية، فقد أخفينا بطريقة ما الإحراج وضحكنا عليه. (19) التقينا. (20) كان الرجل المعاق مهندسًا معماريًا مشهورًا، كان مسافرًا من اجتماع مهم، ورافقته زوجته حتى لا يكون الأمر صعبًا عليه في الطريق (21) لم يستطع المهندس المعماري الموجود على الرف الثاني النوم لفترة طويلة، لكنه كان خائفا من التحرك: لم يرغب في إزعاج Murochka. (22) واعتقدت أن الحب، بالطبع، يمكن أن يكون مختلفًا تمامًا، وربما أفهمه بطريقة مبسطة ومباشرة، أو لا أفهمه على الإطلاق. (23) على أية حال، مثل هذا الحب، إذا كان حقًا حبًا، كان خارج نطاق قدرتي على الفهم.
(بحسب ف. أستافييف)
تعبير
لسوء الحظ، في كثير من الأحيان لا يلاحظ الناس كيف يتطور حبهم، الذي يتجلى أولا في العشق، إلى عبادة شخص آخر، تأليهه. البعض على استعداد لفعل أي شيء من أجل موضوع حبهم، مهما كان الأمر: لا المشاكل الصحية، ولا آراء الآخرين، ولا الفخر الخاصوالشعور احترام الذات. ويستفيد آخرون من ذلك، وبالتالي يحصلون على بعض الفوائد لأنفسهم. ولكن هل يستحق أن نحب شخصًا بهذا الحب "المريض"؟ هل يستحق أن تعطي نفسك بالكامل للآخر دون الحصول على أي شيء في المقابل؟ V. Astafiev يتحدث عن هذه المشكلة، مشكلة حب الرقيق، في نصه.
يتعامل المؤلف بفهم مع الشخصية الرئيسية - أحد قدامى المحاربين المعاقين، الذي، على الرغم من قدراته البدنية المحدودة، يرتدي النعال لزوجته، ويرتب الأسرة وينام على السرير العلوي في المقصورة، على الرغم من أن هذا مُعطى له بوضوح بصعوبة كبيرة. إنه مستعد لأي شيء، لأي إزعاج، من أجل Murochka، و "النظرة المخلصة للكلب" هي دليل آخر على ذلك. الزوج يحب زوجته، ولا ينتبه إلى مدى إذلالها له، وهذا يحزن المؤلف.
ولكن في وصف زوجة مهندس الخط الأمامي، يمكن للمرء أن يشعر بمفارقة المؤلف الواضحة. في حديثه عن مظهرها المنتصر، وكيف "قامت بتقويم الورقة غير المغلقة تمامًا بإصبعها" وكيف "استسلمت" لزوجها، يوضح لنا ف. أستافييف أن البطلة غير سارة بالنسبة له، لأنها تركز على فقط على نفسها، فهي لا تثير الاحترام، لأنها ترافق زوجها بشكل رسمي، دون أن تساعده على الإطلاق في رحلته.
وبطبيعة الحال، الحب يأتي في أشكال مختلفة. ومع ذلك، من الصعب على المؤلف أن يفهم العلاقة بين جندي الخطوط الأمامية وموروشكا: "مثل هذا الحب، إذا كان الحب حقًا،" كان خارج نطاق قدرته على الفهم. يبدو لي أنه من المهم بالنسبة لـ V. Astafiev أن تكون العلاقات بين الأشخاص المقربين مبنية على الاحترام والصدق والمساعدة المتبادلة.
أنا، كقارئ وكشخص قادر أيضًا على الحب والمحبة، لا أفهم أيضًا العلاقات بين الشخصيات في النص. في رأيي، Murochka لا يستحق حب جندي في الخطوط الأمامية، ولا ينبغي أبدا أن يتطور التفاني إلى التعصب، إلى إذلال، وإلا فإنه لم يعد حبا.
الحب هو شعور متبادل. وإذا لم تحصل على أي رد، فإنه يمر. ربما في المستقبل انفتحت عيون المهندس المعماري وتغير موقفه تجاه Murochka. أو ربما لا. إنه فقط، لسوء الحظ، هناك أشخاص في الحياة قادرون فقط على أن يحبوا أو أن يكونوا محبوبين فقط...
1. مشكلة الإدمان على المخدرات.
الحجج:
مشكلة حب العبيد.
الحجج:
الحجج:
ليس ما تعتقد أن الطبيعة هي:
ليس طاقمًا ولا وجهًا بلا روح -
مشكلة العلاقة بين الإنسان والكلب.
الأطروحة: الكلب لا يستطيع أن يعيش بدون إنسان يحبه. إنها تقبل أصحابها كما هم، وتحاول أن تفهم، والاستماع، حتى تصبح روحها أكثر هدوءا
الحجج:
1) في قصيدة إدوارد أسانوف عن الهجين الأحمر، يتخلى المالك عن الكلب، وهو هجين بسيط. إنها لا تفهمه ومستعدة لمتابعته إلى أقاصي الأرض، حتى لو ضحت بحياتها. الحب الهادئ الذي لا نهاية له يرشد الكلب.
2) في قصة ف.ف.تيندرياكوف "الخبز للكلب" الشخصية الرئيسيةرأيت كلبًا لا يحتاجه أحد وكان له نظرة فارغة. لم يشعر أحد بالأسف عليها. حُرم هذا الكلب من شعور الحب تجاه صاحبه، فتحول إلى ذئب، وحش بدائي وحيد. بدون الحب لا يوجد كلب، ولكن هناك قوقعة بداخلها فراغ وغضب.
مشكلة أهمية بوشكين في عصرنا
الأطروحة: لم يكتب أ.س. بوشكين أعمالًا رائعة ومذهلة فحسب، بل أصبح مؤسسًا للعديد من موضوعات وأساليب الأدب الروسي الكلاسيكي.
الحجج:
1) الموضوع رجل صغير، والذي يوجد في أعمال العديد من الكتاب العظماء، مثل N. V. Gogol، A. P. Chekhov و F. M. Dostoevsky. كان أ.س. بوشكين هو من طرح الجوانب والمشاكل الرئيسية لهذا الموضوع. في قصيدة "الفارس النحاسي" شعر المسؤول الفقير يوجين بالقوة الكاملة لاستبداد بطرس الأول في الصورة الفارس البرونزي. ولكن حتى بعد ذلك، تحداه بشجاعة وشجاعة، وهو ما يعادل تحديا للنظام الاستبدادي بأكمله. وبعد نصف قرن في القصة " سوار العقيق"فعل أ. آي كوبرين ارتكبه زيلتكوف المثير للشفقة.
2) حدد أ.س. بوشكين العديد من المواضيع لشعراء المستقبل. وليس من قبيل الصدفة أنه يحمل لقب "شمس الشعر الروسي". يظهر تأثيره في أعمال M. Yu. Lermontov، وكذلك Tyutchev و Fet. شكل A. S. Pushkin هذا النوع من القصائد السياسية. في قصيدة "الحرية" تمرد الشاعر على طغيان الاستبداد، وفي قصيدة "إلى تشاداييف" عبر عن أمله في مستقبل مشرق بدون "الاستبداد". ربما كانت هذه الأعمال هي التي ألهمت الشعراء الثوريين عام 1917.
المجموع: أبولون غريغورييف: "بوشكين هو كل شيء لدينا".
مشكلة زراعة الذوق السليم لدى الشباب .
الأطروحة: فقط بمساعدة الثقافة الصحيحة والمعقدة يمكن تنمية الذوق الفني لدى الشباب. يمكن أن تكون مظاهر هذه الثقافة أنواع مختلفةإِبداع. لكن مكان خاصومن بين القاع الأدب. إنها هي العامل الأساسي للتأثير عليها العقل البشريوالقلب الذي اعتاد عليه كالدواء ويتطلب المزيد والمزيد من المكملات الغذائية. وهذا هو الذوق الفني الحقيقي الذي يؤثر على بقية حياتك.
الحجج:
1) شاعرة مشهورةمارينا تسفيتيفا فيها العمل النثرييصف فيلم "My Pushkin" المشاعر التي نشأت عندما تعرفت على أعمال الشاعر العظيم. من يدري ماذا كان سيحدث لتسفيتايفا لو أنها قرأت دونتسوفا من القرن التاسع عشر بدلاً من بوشكين الرائع... ربما كنا سنحصل على شاعر موهوب يمكنه تجميع أي قوافي دون الكثير من المعنى، دون "العرق الفني" "هذا الذوق يولد.
2) الناس العاديينالذين ليسوا شخصيات ثقافية يمكن أن يكون لديهم أيضًا ذوق فني. هذا محسوس عند الارتباط بـ الأدب التجاري. على سبيل المثال، في الرواية - ملحمة L. N. Tolstoy "الحرب والسلام" أندريه بولكونسكي هو بطل ذو قصة مثيرة للاهتمام العالم الداخليالتي تهتزها المعاناة الروحية. يصفها الكاتب الروسي العظيم ببراعة بحيث لن ينزعج الشخص بعد الآن من العذاب والأفكار البدائية للعديد من الأبطال الأعمال الحديثة. وبناء على ذلك، بهذه الطريقة يمكنك حل مشكلة فجور الكتب؛
مشكلة الضمير.
الأطروحة: أصحاب الضمائر الحية لديهم ضمير غير مدفون في مكان عميق: فهو يعيش ويعمل طوال حياة الإنسان.
الحجج (نصوص بحتة من اللغوي)
1) في مقال بقلم T. V. Moskvina "مأساة القبعة" ، قارن المؤلف بعض الأشخاص بالقبعات ، نوع خاصالفطر الذي لا يحبه الناس كثيرًا رغم مذاقه الممتاز. وينطبق الشيء نفسه على الأشخاص الذين يقومون بعملهم بضمير حي. يتجلى ضميرهم في العمل الجيد. والبعض الآخر يغار من هذا ولا يسمح بوجوده الصفات الجيدةفي الناس العاديين تماما.
2) في مقال ف. إسكندر "الدولة والضمير" يعتقد المؤلف أن كل شخص لديه ضمير، على الرغم من ضعف التعبير عنه. وحتى أولئك الذين، للوهلة الأولى، لا يمتلكون هذه الصفة، بمجرد وجودهم في بيئة جيدة، يظهرون ضميرهم؛ أولاً بسبب الخوف، ثم بسبب العادة.
مشكلة فن القراءة.
دعوى:
1) في رواية I. A. Goncharov "Oblomov" لم تكن الشخصية الرئيسية إيليا إيليتش تحب القراءة: كانت الكتب الموجودة على الرفوف في غرفته مغبرة. للوهلة الأولى، Oblomov كسول ولا يستطيع حتى التقاط كتاب. ولكن هل هو كذلك؟ ماذا أراد Oblomov أن يرى في الكتاب؟ اكتشف ذلك في حوار مع بنكين السبب الحقيقيالإحجام عن القراءة. لقد افتقد الرجل في الأدب الذي كتبه معاصروه؛ وكان الأمر في نظره بسيطاً أو مبتذلاً، وليس فيه "عبء أخلاقي". كان فن القراءة في Oblomov متطورا للغاية؛ أراد الفلسفة في كل مكان: طالبت روحه الأدب المعقدولم يجدها فماتت بهدوء.\
2) أي عمل يعطي درسا أخلاقيا.
مشكلة الآباء والأبناء.
الأطروحة: يواجه الإنسان في أي عصر صراعًا أبديًا. وهذا اللقاء أمر لا مفر منه، ويحدث في اللحظة التي تبدأ فيها الشخصية الناشئة في رفض الأسس التي يقوم عليها العالم
الحجج:
1) في رواية الكاتب الروسي العظيم آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء" يظهر صراع الأجيال في المواجهة بين يفغيني بازاروف، العدمي الشاب، وبافيل بتروفيتش كيرسانوف، النبيل ذو العقدة المعقدة. مصير مأساوي. يرفض بازاروف كل القيم الروحية الإنسانية العالمية التي يعتز بها كيرسانوف. الفن والحب في فهمه ليسا شيئا أمام قوة العقلانية والعلم. هذا يثير غضب بافيل بتروفيتش، الذي وضع كل شيء على مذبح العاطفة. في صراعهم الذي لا يمكن التوفيق فيه، اثنان أذكى رجلوصلنا إلى مبارزة، وصلنا إلى نقطة الغليان.
2) في مسرحية "Woe from Wit" للمخرج A. S. Griboyedov ، لا يجد Chatsky ذو العقلية التقدمية فهمًا في شخص المحافظين المتخلفين Skalozub و Famusov وغيرهم من النبلاء. ويعكس صراع الأجيال هذا الصراع بين المؤيدين الشباب لليبرالية والمعارضين القدامى لكل التغييرات التي قد تحرمهم من مكانة "مريحة" ومكانة خاصة. الأول لا يرى استحالة ترسيخ الأفكار الديمقراطية عليها في هذه المرحلةوالثاني مدمر لنظامه ككل.
مشكلة بيئية.
الأطروحة: لا ينبغي للإنسان أن يؤذي الطبيعة، فهو كائن حي متناغم يمكنه الانتقام لإخلال توازنه. الإنسان المنقطع عن الطبيعة يحكم على نفسه بموت أخلاقي وجسدي طويل ومؤلم.
الحجج:
1) في قصة V. G. Rasputin "وداعًا لماتيرا" تظهر كيف يبحث الشخص عن حل المشاكل الخاصة، يمكن أن تدمر العالم كلهمع التاريخ الخاص. طبيعة هذا المكان لا تريد أن تفقد ارتباطها بالقرية، ولا تريد أن تموت تحت طبقة من المياه الراكدة الميتة. وهذا يرمز إلى أوراق الشجر الملكية التي لم يتمكنوا من حرقها أو التخلص منها.
مشكلة البيروقراطية.
الأطروحة: البيروقراطيون الروس هم طبقة خاصة، تقف بمعزل عن الشعب. إنهم يعتبرون أنفسهم متفوقين على الآخرين، في حين أن عليهم في الواقع خدمة مواطني بلدهم وحماية مصالحهم أولاً وقبل كل شيء.
الحجج:
1) في قصيدة الكاتب الروسي العظيم ن.ف.غوغول "النفوس الميتة" تحتل "حكاية الكابتن كوبيكين" مكاناً خاصاً حيث يحتل المشارك الحرب الوطنية 1812، الذي فقد ذراعه في القتال، اضطر للبحث مساعدة ماليةالاتصال بمسؤولي المدينة. لكنهم غير مهتمين على الإطلاق بمصير المخضرم. يوضح هذا الموقف تجاه بطل الحرب أن البيروقراطية هي "كتلة" غير أخلاقية لا يمكنها إظهار الاحترام أو التعاطف تجاه الآخرين.
2) أي تعسف من المسؤولين في روسيا الحديثة(Obronservis، Agroleasing، تصريحات بوتين حول مكافحة التعسف البيروقراطي، حتى MMM الشهيرة تعود جزئيًا أيضًا إلى المسؤولين، العقيد كوبيتوف). قراءة الصحافة
مشكلة السعادة.
الأطروحة: لا يمكنك تطوير سعادة الإهمال والطيش. وهذا يمكن أن يؤدي إلى عواقب غير متوقعة.
الحجج:
1) في رواية I. A. Goncharov، حقق Oblomov هدفه، السلام الأبدي. يبدو أن هذه هي السعادة. لكن مزيد من المصيريقول Oblomov عكس ذلك. أصبحت حياته كالحلم بمجرد أن حقق أبلوموف السعادة المطلقة، وفي النهاية أدى ذلك إلى النسيان.
2) في قصة إن إس ليسكوف "السيدة ماكبث" منطقة متسينسك"يمكننا أن نلاحظ صورة مشتركة للمجتمع الروسي. الزوجة مستغلة رحيل زوجها وخدعته مع كاتب شاب. والسبب في ذلك هو رغبة كاترينا في سعادتها، ولهذا السبب كانت في حالة ذهول تام. كل هذا أدى إلى نهاية مأساوية: الشخصية الرئيسيةيغرق في مياه نهر الفولغا الباردة، ويودي بحياة العديد من الأشخاص. لقد دمر التعطش للسعادة المطلقة الانسجام النسبي لمصائر الإنسان.
مشكلة المال.
الأطروحة: التعطش للمال يفسد الإنسان ويجعله فاسداً وعديم الأخلاق.
الحجج:
1) في قصة السيد غوركي "شيلكاش" لعبت دراما صغيرة لشخصين. كان شيلكاش، وهو لص من ذوي الخبرة، يبحث عن مساعد ووجده في مواجهة الفلاح الشاب جافريلا، الذي أراد أن يكون حرا حقا. عندما أكملوا المهمة وحصلوا على المال، حاول جافريلو، المهووس بالتعطش للمال، أن يأخذ كل الأموال من شلكاش. لكن، على ما يبدو، لم يختف ضميره تماما: ترك شلكاش في حالة فاقد الوعي، عاد إليه وأعاده إلى رشده. "لقد أخطأ الشيطان في فهمي" ، برر جافريلو نفسه.
2) تُظهر رواية م. غوركي "فوما جوردييف" المجتمع التجاري المتحلل في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. يخفي أفكاره غير الأخلاقية والأنانية خلف كتيب جميل، ويموت ببطء، لأنه لا يوجد أحد ليحل محل الجيل القديم: توماس، كممثل للتجار الشباب، لا يمكنه أن يعيش بلا مبادئ أيضًا. لقد دمرت قوة المال كل شيء بشري في هؤلاء الناس.
3) أ. بيليايف "بائع الهواء"
مشكلة تأثير الموسيقى.
الأطروحة: الموسيقى لها تأثير مفيد على الناس.
الحجج:
1) في رواية إل. إن. تولستوي الملحمية "الحرب والسلام" يمكنك رؤية تأثير الموسيقى على الإنسان. عندما بدأت ناتاشا روستوفا في الغناء، نيكولاي روستوف، الذي كان بسبب الخسارة كمية كبيرةالمال في رهيب الحالة العاطفيةونسي كل همومه، وبدأت الحياة تبدو أسهل بالنسبة له، وبدت مشاكله قابلة للحل.
2) في رواية I. A. Goncharov "Oblomov"، شهدت الشخصية الرئيسية إيليا إيليتش الموت الروحي. ومع ذلك، بعد أن التقى أولغا، أظهر أنه قادر على العيش "في الواقع". عندما غنت له حبيبته أغنية كاستا ديفا الشهيرة، شهد ولادة روحية جديدة، وخلقت له إمكانية حياة جديدة مثيرة للاهتمام.
3) شكرا لك، الموسيقى، ل الغابات الخفيفة…
يبدون مثل فرق الأوركسترا في الخريف،
ما زلنا لا نؤمن بالمعجزات
وقمت بإنشائها بسهولة وبصراحة.
أ. كوزلوفسكي
مشكلة الرحمة.
الأطروحة: لا يمكن لأي شخص أن يقوم بعمل رحيم. يجب أن يتم تدريبه باستمرار، وإلا فإنه سوف يختفي. الرحمة هدية. الأشخاص غير القادرين على الرحمة يسببون الازدراء والانزعاج.
الحجج:
1) في رواية M. A. Bulgakov "السيد ومارجريتا" تقوم مارجريتا بعمل رحيم. تطلب من Woland مساعدة فريدا، ولكن ليس نفسها، مع العلم أنه لا يمكنه سوى تحقيق رغبة واحدة. تنفذ وولاند إرادة ملكة الكرة من الشيطان وتساعدها، التي تفاجأت برحمة مارجريتا. يمكن للرحمة أن تهدم أي جدران وتثير مشاعر مشرقة لدى من حولك.
2) في الرواية الملحمية " هادئ دون"تُظهر الشخصية الرئيسية لـ M. A. Sholokhov Grigory أيضًا رحمته حتى في الحياة اليومية. في حقل القش، بعد أن قتل بطة عن طريق الخطأ، قرر إخفاءها حتى لا يخيف أخته. يبدو أن ما يثير الدهشة هنا؟ ولكن هذا الفعل الرحيم يدل على لطف غريغوريوس وصدقه. الصفات الإنسانية، والتي سوف تظهر في المستقبل.
3) (لغوي) في مقال د.أ.جرانين "عن الرحمة" يقول المؤلف إن الرحمة هي أهم مظهر من مظاهر الأخلاق. وعلى الناس أن يدعوا بعضهم البعض إلى الرحمة. وهذا هو واجب كل واحد منا.
مشكلة القرية الروسية.
الأطروحة: القرية الروسية على وشك الوجود. وقد أدى الاستغلال الذي لا نهاية له إلى استنزاف موارد القرية ككل. سيؤدي هذا في النهاية إلى التدمير الكامل لمجتمع الفلاحين التقليدي.
الحجج:
1) الروسية زراعةأصبحت غير مربحة اقتصاديًا ولا تؤدي إلا إلى "غسل" الأموال الموازنة العامة للدولة. الشركات الزراعية تغلق في جميع أنحاء روسيا.
2) تحكي قصة V. G. Rasputin "وداعا لماتيرا" عن تدمير قرية من أجل بناء محطة للطاقة. السكان المحلييناضطروا إلى مغادرة موطنهم الأصلي. الناس الذين يعتقدون أنهم تصفية قريه قديمهفي مصلحة الحضارة، هم مخطئون: إنهم يدمرون الأساس الأخلاقيالعالم الروسي. ولأسفنا الشديد، عانى أكثر من ماتيرا من نفس المصير.
3) تظهر قصيدة N. A. Nekrasov "من يعيش بشكل جيد في روسيا" مشاكل القرية الروسية: السكر، ونقص المبادرة، والمحافظة، والتخلف الأخلاقي. ومع ذلك، لن يحل أحد مثل هذه القضايا الخطيرة. ولكن لا يزال N. A. Nekrasov وصف أيضا فضائل القرية الروسية: العظمة الروحية لبعض الممثلين، وقوة الروح الأخلاقية، واللطف والصدق. القرية الروسية سيئة وجيدة في نفس الوقت. من المهم تعظيم الصفات الإيجابية، بينما تمكن من تحييد السلبيات. ويمكن ملاحظة ذلك في مثال قرية كوزمينسكوي، التي تتمتع بإمكانات تجارية هائلة وبنية تحتية رهيبة.
1. مشكلة الإدمان على المخدرات.
الأطروحة: المخدرات هي "آفة" الإنسانية احتياجات خياليةيقتلون العقل والقلب ببطء، فيتحولون إلى عبيد متواضعين لـ "سيد المسحوق" الخاص بهم.
الحجج:
1) في قصة "المورفين" للكاتب الروسي الكبير م. بولجاكوف، يقرأ الطبيب الشاب بومجارد مذكرات صديقه سيرجي بولياكوف، الذي أطلق النار على نفسه بسبب إدمانه للمخدرات. يعلم أن بولياكوف تلقى جرعة من المورفين عن طريق الصدفة البحتة: في إحدى الليالي كان يعاني من ألم شديد في معدته، وأشفقت عليه المسعفة آنا، وقدمت له حلاً واضحًا. شعر الطبيب على الفور بالتحسن وأعجب بحالته الجديدة. مرارًا وتكرارًا، كان يحقن نفسه بجرعات أكبر من المورفين، معتقدًا أن ذلك من شأنه تحسين أدائه. وفي نهاية المطاف، تحول المورفين إلى "إله كريستالي" بالنسبة له. كان معنى حياته هو البحث عن جرعات جديدة. لم يجد بولياكوف القوة للتعامل مع مرضه، وقرر إنهاء حياته المخزية المليئة بالأهوال والهلوسة، والتي كان من الممكن أن تتحول بشكل مختلف تمامًا وتتصل بآنا التي وقع البطل في حبها. لقد قتل المورفين حياته، كما كاد أن يقتل حياة السيد بولجاكوف نفسه، الذي تمكن، لحسن الحظ، من التغلب على مرضه.
2) في رواية "السقالة" للكاتب القرغيزي جنكيز أيتماتوف، تم تكليف الشخصية الرئيسية، الصحفي أفدي كاليستراتوف، بالتحقيق في طرق تغلغل مخدر الأناشا إلى البلاد. وللقيام بذلك، قام بالتسلل إلى مجموعة "رسل الماريجوانا". وكان هؤلاء الشباب يعانون إدمان المخدرات. بعد حصولهم على المنتج المرغوب، بدأوا في تجربة تأثيره على أنفسهم. لم يتحمل عوبديا رؤية الناس وهم يقتلون أنفسهم وحاول إيقافهم. ونتيجة لذلك، تعرض للضرب المبرح وأُلقي به من قطار متحرك. لقد تحول الناس إلى حيوانات مستعدة لقتل أي شخص يمنعهم من الاستمتاع بالمخدرات. أصبحت حياة شخص آخر لا شيء بالنسبة لهم.
مشكلة حب العبيد.
الأطروحة: حب العبيد غير مفهوم للآخرين، ويسبب الإزعاج، ولا يمكن أن يطلق عليه شعورًا مشرقًا، فهو يقوم على العلاقة بين العبد والسيد.
الحجج:
1) في رواية L. N. Tolstoy "الحرب والسلام"، أحببت سونيا نيكولاي روستوف، لكنه وقع في نهاية المطاف في حب الأميرة ماريا، أحبه بعمق وإخلاص. تعاملت سونيا مع هذا وقبلت مصيرها وبدأت تعيش مع نيكولاي وماريا لمجرد رؤية حبيبها. هذا الحب أزعج كل من في المنزل. ظلت سونيا "زهرة فارغة" لا يوجد فيها سوى هذه الطاعة العبودية.
2) في قصة A. P. تشيخوف "حبيبي" مثال على الحب العبودي هو أولينكا، الذي بالنسبة له كل شغف جديدأصبح هدف الحياة ومعناها. بدون العاطفة لا يوجد هذا ولا ذاك. لقد تحول Olenka إلى "عبد" مطيع يقبل تمامًا وجهة نظر السيد العالمية ومستعد لفعل أي شيء من أجله.
3) في رواية فرانسيس فيتزجيرالد غاتسبي العظيم، الشخصية الرئيسية جيمس جيتز وقعت في حب ديزي بوكانان. كونه ضابطًا بسيطًا، لم يستطع أن يقدم لها أي شيء سوى حبه. لكن ديزي أرادت "كل شيء دفعة واحدة"، ولهذا تزوجت من توماس بوكانان. لم يستسلم جيمس، بل وضع لنفسه هدفًا: أن يجتمع شمله مع حبيبته يومًا ما. ومن خلال العمل الجاد والمضني، تحول إلى "غاتسبي العظيم"، وهي الصورة التي تخيلها لنفسه عندما كان طفلاً. وبعد أن حقق ثروة هائلة من أجل ديزي، لم يلاحظ أنها لا تزال بعيدة عنه. فقدت ديزي نفسها، ولم تعد نفس الحبيبة لجيمس. وهو بدوره فقد معنى الحياة، ولهذا السبب عانى من موت سخيف.
مشكلة العلاقة بين الطبيعة والإنسان.
الأطروحة: الإنسان هو ابن الطبيعة، عليه أن يكرمها، لا أن يدمرها من أجل مكاسب مادية. الطبيعة مستعدة لتقديم الكثير، ما عليك سوى الانفتاح عليها.
الحجج:
1) كتب الشاعر الروسي العظيم إف آي تيوتشيف:
ليس ما تعتقد أن الطبيعة هي:
ليس طاقمًا ولا وجهًا بلا روح -
لها روح ولها حرية
لديها الحب، ولها لغة.
يحاول F. I Tyutchev من خلال خطوطه الوصول إلى الأشخاص الذين تعتبر الطبيعة "ليست معبدًا، بل ورشة عمل". يريد الشاعر أن يُظهر ليس فقط لمعاصريه، بل لنا أيضًا، أن الطبيعة هي ثقافة فريدة من نوعها، وهي جميلة وهشة بطريقتها الخاصة، ويجب الحفاظ عليها وحمايتها.
2) الشاعر S. A. Yesenin معظمكرس إبداعه لعبادة الطبيعة. يصف جمالها، ويعطيها أصلًا إلهيًا، ويعلمها أن تعجب بها وتجد الإلهام فيها.
الحب هو شعور متعدد الأوجه للغاية. في بعض الأحيان يأخذ أشكالا متطرفة.
في النص، يثير V. P. Astafiev مشكلة حب الرقيق.
يتحدث الكاتب عن لقاء مع مهندس معماري مشهور وزوجته. كان الرجل مخلصًا تمامًا لزوجته، كما يتضح من سلوكه: على الرغم من إعاقته، فقد تخلى عن السرير السفلي لزوجته، ورتب السريرين بيد واحدة، وارتدى نعالًا ناعمة للمرأة.
بالإضافة إلى ذلك، يلفت المؤلف الانتباه إلى الإحراج الذي نشأ نتيجة كل تصرفات شخص معاق لصالح زوجته أمام شخص غريب في المقصورة، وهو دليل على الخضوع المفرط والسلوك المهين لشخص مشهور .
وأنا أتفق مع هذا الموقف. من الصعب شرح شعور الحب نفسه. هذه الحقيقةفي رأيي، يرجع ذلك إلى ذاتية الإدراك وفهم الحب، أي أن السلوك يعتمد على الأشخاص أنفسهم ويمكن أن تتطور العلاقات بينهم بشكل مختلف.
هناك العديد من الأمثلة حيث يكون للحب العبودي دلالة سلبية.
في رواية L. N. Tolstoy "الحرب والسلام" تظهر العلاقة بين بيير وهيلين كوراجينا. تؤكد الكتابة أن البطلة تريد أن تظل جميلة المظهر لأطول فترة ممكنة، سعيا وراء مصالحها الأنانية. حققت هيلين الزواج من Bezukhov، الذي حصل على ميراث الرسم البياني المتوفى. نحن نرى المظهر الصفات السلبيةالبطلة والسخرية والحساب الذي استخدمته لتحقيق أهدافها. لكن الأشخاص مثل هيلين لا يمكنهم أن يحبوا حقًا.
في العمل و في "موسى" لـ A. Bunin نرى أيضًا مثالاً على خضوع الرجل. تعتقد الشخصية الرئيسية أنه من غير المجدي أن نعلق على شخص ما، فمن غير المجدي أن نحبه، لأن هناك خطر تجربة آلام الخسارة. لقد اقتحمت حياة البطل فجأة، وأخضعت رغباته واهتماماته. من أجل رؤية حبيبته في كثير من الأحيان، ترك الفنان الطموح المدرسة وانتقل إلى القرية للقاء موسى في المحطة كل يوم. لكن الحب بالنسبة لها كاللعبة، فهي لا تعرف كيف تقدر المشاعر محبوبونتيجة لذلك تترك البطلة الفنان دون أن تشرح له أي شيء.
وهكذا يجتاز الجميع اختبار الحب بطريقتهم الخاصة. ومن المظاهر المتطرفة لهذا الشعور التفاني العبودي لأحد الزوجين. كقاعدة عامة، يشير هذا المظهر من مظاهر الحب إلى النقص الروحي للشخص الذي أخضع آخر أو يستفيد من خضوعه.
التحضير الفعال لامتحان الدولة الموحدة (جميع المواد) - ابدأ التحضير
تم التحديث: 2018-06-19
انتباه!
شكرًا لكم على اهتمامكم.
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ مطبعي، قم بتمييز النص وانقر فوق السيطرة + أدخل.
وهكذا سوف توفر فوائد لا تقدر بثمنالمشروع والقراء الآخرين.