يسأل أنه يجب أن يكون هناك نجم. تحليل قصيدة ماياكوفسكي "اسمع! الأجهزة الشعرية في العمل

"يستمع!" فلاديمير ماياكوفسكي

يستمع!
بعد كل شيء، إذا أضاءت النجوم -

إذن، هل يريد أحد وجودهم؟
لذا، هناك من يسمي هذه المبصقات
لؤلؤة؟
و اجهاد
في العواصف الثلجية من غبار منتصف النهار،
يندفع إلى الله
أخشى أنني تأخرت
بكاء،
يقبل يده المتعرجة،
يسأل -
يجب أن يكون هناك نجم! —
يقسم -
لن يتحمل هذا العذاب الذي لا نجم له!
وثم
يتجول بقلق
لكن الهدوء من الخارج.
يقول لشخص ما:
"أليس بخير بالنسبة لك الآن؟
ليس مخيفا؟
نعم؟!"
يستمع!
بعد كل شيء، إذا كانت النجوم
إضاءة -
هل هذا يعني أن أي شخص يحتاج إلى هذا؟
وهذا يعني أنه ضروري
بحيث كل مساء
فوق الأسطح
هل أضاء نجم واحد على الأقل؟!

تحليل قصيدة ماياكوفسكي "اسمع!"

من الصعب فهم كلمات ماياكوفسكي، لأنه ليس كل شخص قادر على رؤية روح المؤلف الحساسة والضعيفة بشكل مدهش وراء الوقاحة المتعمدة للأسلوب. وفي الوقت نفسه، فإن العبارات المقطعة، التي غالبًا ما تحتوي على تحدي مفتوح للمجتمع، ليست وسيلة للتعبير عن الذات بالنسبة للشاعر، ولكنها حماية معينة من العالم الخارجي العدواني، الذي ترتفع فيه القسوة إلى مستوى مطلق.

ومع ذلك، بذل فلاديمير ماياكوفسكي محاولات متكررة للوصول إلى الناس ونقل أعماله إليهم، خالية من العاطفة والباطل والتطور العلماني. إحدى هذه المحاولات هي قصيدة "اسمع!" التي تم تأليفها عام 1914 والتي أصبحت في الواقع واحدة من الأعمال الرئيسية في عمل الشاعر. نوع من ميثاق المؤلف الذي صاغ فيه الافتراض الرئيسي لشعره.

ووفقا لماياكوفسكي، "إذا أضاءت النجوم، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها". في هذه الحالة لا نتحدث كثيرًا عن الأجرام السماوية بقدر ما نتحدث عن نجوم الشعر التي ظهرت بكثرة في النصف الأول من القرن العشرين في الأفق الأدبي الروسي. ومع ذلك، فإن العبارة التي جلبت شعبية ماياكوفسكي بين السيدات الشابات الرومانسيات وفي أوساط المثقفين، في هذه القصيدة لا تبدو إيجابية، ولكنها استفهام. وهذا يدل على أن المؤلف الذي كان وقت تأليف القصيدة "اسمع!" بالكاد يبلغ من العمر 21 عامًا، وهو يحاول أن يجد طريقه في الحياة ويفهم ما إذا كان عمله يحتاج إلى أي شخص، وهو لا هوادة فيه وصادم ولا يخلو من التطرف الشبابي.

مناقشة موضوع الغرض من حياة الناس، يقارنهم ماياكوفسكي بالنجوم، ولكل منها مصيرها. بين الولادة والموت هناك لحظة واحدة فقط بمعايير الكون، والتي تناسب حياة الإنسان. هل هو مهم وضروري جدًا في السياق العالمي للوجود؟

في محاولة للعثور على إجابة لهذا السؤال، يقنع ماياكوفسكي نفسه وقراءه أن "شخصًا ما يسمي هذه البصق لؤلؤة". أ، هذا يعني أن هذا هو المعنى الرئيسي في الحياة - أن تكون ضروريًا ومفيدًا لشخص ما. المشكلة الوحيدة هي أن المؤلف لا يستطيع تطبيق هذا التعريف بشكل كامل في نفسه والقول بثقة أن عمله يمكن أن يصبح ذا أهمية حيوية لشخص واحد على الأقل غيره.

غنائية ومأساة قصيدة "اسمع!" متشابكة في كرة ضيقة تكشف عن روح الشاعر الضعيفة، والتي "يمكن للجميع أن يبصقوا فيها". وإدراك ذلك يجعل ماياكوفسكي يشك في صحة قراره بتكريس حياته للإبداع. بين السطور يمكن للمرء أن يقرأ السؤال عما إذا كان المؤلف لن يصبح شخصًا أكثر فائدة للمجتمع بشكل مختلف، بعد أن اختار، على سبيل المثال، مهنة عامل أو فلاح؟ مثل هذه الأفكار، بشكل عام، ليست نموذجية لماياكوفسكي، الذي اعتبر نفسه دون مبالغة عبقري الشعر ولم يتردد في ذكر ذلك علانية، يُظهر العالم الداخلي الحقيقي للشاعر، خاليًا من الأوهام وخداع الذات. وهذه براعم الشك هي التي تسمح للقارئ برؤية ماياكوفسكي آخر، دون اللمسة المعتادة من الوقاحة والتفاخر، الذي يشعر وكأنه نجم ضائع في الكون ولا يستطيع أن يفهم ما إذا كان هناك شخص واحد على الأقل على وجه الأرض لمن قصائده سوف تغرق حقا في الروح.

تحليل قصيدة فلاديمير ماياكوفسكي "اسمع!"

قصيدة "اسمع!" مكتوب في عام 1914.
في قصائد هذه الفترة، لن يرى القارئ اليقظ فقط التجويدات المألوفة والسخرية والازدراء، ولكن أيضا، بالنظر عن كثب، سوف يفهم أن وراء التبجح الخارجي هناك روح ضعيفة وحيدة. إن سلامة شخصية الشاعر، واللياقة الإنسانية، التي ساعدت في التغلب على المشاكل الرئيسية في ذلك الوقت، والإدانة الداخلية في صحة مُثُله الأخلاقية تفصل بين V.M. من الشعراء الآخرين، من التدفق المعتاد للحياة. أدت هذه العزلة إلى احتجاج روحي على البيئة الفلسطينية، حيث لم تكن هناك مُثُل روحية عالية. والقصيدة صرخة من روح الشاعر. يبدأ بطلب موجه للناس: "اسمع!" مع مثل هذا التعجب، غالبا ما يقاطع كل واحد منا خطابه، على أمل أن يسمع ويفهم.
البطل الغنائي للقصيدة لا ينطق هذه الكلمة فحسب، بل "يزفر" هذه الكلمة، محاولًا يائسًا لفت انتباه الأشخاص الذين يعيشون على الأرض إلى المشكلة التي تقلقه. هذه ليست شكوى من "الطبيعة اللامبالاة"، بل شكوى من اللامبالاة البشرية. يبدو أن الشاعر يتجادل مع خصم وهمي، شخص ضيق الأفق ومتواضع، شخص عادي، تاجر، يقنعه بأنه لا يمكن تحمل اللامبالاة والوحدة والحزن.
هيكل الكلام بأكمله في قصيدة "اسمع!" بالضبط ما يحدث عندما يكون هناك نقاش ساخن، أو جدل، عندما لا يتم فهمك، وتبحث بشكل محموم عن الحجج، والحجج المقنعة والأمل: سوف يفهمون، سوف يفهمون. تحتاج فقط إلى شرح ذلك بشكل صحيح، والعثور على التعبيرات الأكثر أهمية ودقة. ويجدهم البطل الغنائي.
إن شدة المشاعر والعواطف التي يعيشها بطلنا تصبح قوية لدرجة أنه لا يمكن التعبير عنها بطريقة أخرى إلا بهذه الكلمة الغامضة الرحبة - "نعم؟!" الموجهة إلى شخص يفهمها ويدعمها. فيه الاهتمام والرعاية والتعاطف والأمل .....
إذا لم يكن لدى البطل الغنائي أي أمل في الفهم على الإطلاق، فلن يقتنع، ولن يحض، ولن يقلق... يبدأ المقطع الأخير من القصيدة بنفس الطريقة التي يبدأ بها المقطع الأول، بنفس الكلمة. لكن فكر المؤلف فيه يتطور بطريقة مختلفة تمامًا، وأكثر تفاؤلاً وتأكيدًا للحياة مقارنة بكيفية التعبير عنها في المقطع الأول. الجملة الأخيرة هي الاستفهام. لكنه في جوهره أمر إيجابي. بعد كل شيء، هذا سؤال بلاغي، ولا يحتاج إلى إجابة.
ومن خلال ترتيب القصائد بطريقة "السلم"، تأكد من أن كل كلمة أصبحت ذات معنى وثقل. قافية ف. - غير عادي، كما لو كان "داخليا"، فإن تناوب المقاطع ليس واضحا، وليس واضحا - آية فارغة. وكم هو معبر إيقاع قصائده! يبدو لي أن الإيقاع في شعر ماياكوفسكي هو أهم شيء، فهو يولد أولاً، ثم الفكرة، الفكرة، الصورة.
يعتقد بعض الناس أن قصائد ف. عليك أن تصرخ وتمزق أحبالك الصوتية. وله قصائد في "المربعات". لكن في القصائد المبكرة، تهيمن نغمات الثقة والحميمية. يشعر المرء أن الشاعر يريد فقط أن يبدو هائلاً وجريئًا وواثقًا من نفسه. لكن في الواقع هو ليس كذلك. على العكس من ذلك، م. وحيد ومضطرب، وروحه تتوق إلى الصداقة والحب والتفاهم.
لا توجد في هذه القصيدة أي ألفاظ جديدة مألوفة جدًا في أسلوب V. M. "استمع!" هو المونولوج المثير والمتوتر للبطل الغنائي. التقنيات الشعرية التي يستخدمها V.M. في هذه القصيدة، في رأيي، معبرة جدا. يتم دمج الخيال ("الاندفاع إلى الله") بشكل طبيعي مع ملاحظات المؤلف حول الحالة الداخلية للبطل الغنائي. عدد من الأفعال: "ينفجر"، "يبكي"، "يتوسل"، "يقسم" - لا ينقل فقط ديناميكيات الأحداث، ولكن أيضًا شدتها العاطفية. ليست كلمة واحدة محايدة، كل شيء معبر للغاية، ويبدو لي أن المعنى المعجمي للغاية، تشير دلالات أفعال الحركة إلى التفاقم الشديد للمشاعر التي يعاني منها البطل الغنائي. التنغيم الرئيسي للآية ليس غاضبًا أو اتهاميًا بل اعترافيًا وسريًا وخجولًا وغير مؤكد. يمكننا القول أن أصوات المؤلف وبطله غالبًا ما تندمجان تمامًا ومن المستحيل الفصل بينهما. إن الأفكار المعبر عنها ومشاعر البطل المتناثرة تثير بلا شك الشاعر نفسه. من السهل اكتشاف ملاحظات القلق ("المشي بقلق") والارتباك فيها.
V.M له أهمية كبيرة في نظام الوسائل البصرية والتعبيرية. لديه التفاصيل. يتكون الوصف البورتريه لله من تفصيل واحد فقط - فهو لديه "يد سلكية". إن لقب "فيني" حيوي وعاطفي ومرئي وحسي لدرجة أنك تبدو وكأنك ترى هذه اليد، وتشعر بالدم النابض في عروقها. يتم استبدال "اليد" (صورة مألوفة في وعي الشخص الروسي المسيحي) بشكل طبيعي تمامًا، كما نرى، ببساطة بـ "اليد".
يبدو لي أنه في نقيض غير عادي للغاية، في الكلمات المتضادة (وهي متضادات فقط في V. M.، في مفرداتنا المعتادة شائعة الاستخدام، فهي بعيدة كل البعد عن المتضادات) تتناقض أشياء مهمة للغاية. نحن نتحدث عن السماء، عن النجوم، عن الكون. ولكن بالنسبة لشخص ما، فإن النجوم هي "البصاق"، وبالنسبة لآخر - "اللؤلؤ".
البطل الغنائي لقصيدة "اسمع!" وهناك ذلك "الشخص" الذي لا يمكن تصور الحياة على الأرض بدون السماء المرصعة بالنجوم. إنه يندفع ويعاني من الوحدة وسوء الفهم، لكنه لا يستسلم لها. إن يأسه عظيم جدًا لدرجة أنه ببساطة لا يستطيع تحمل "هذا العذاب الذي لا نجم له".
وقصيدة "اسمع!" استعارة موسعة لها معنى استعاري عظيم. بالإضافة إلى خبزنا اليومي، نحتاج أيضًا إلى الحلم، وهدف الحياة العظيم، والروحانية، والجمال. نحن بحاجة إلى النجوم "اللؤلؤية"، وليس النجوم "الباصقة". V.M. تهتم بالأسئلة الفلسفية الأبدية حول معنى الوجود الإنساني، عن الحب والكراهية، عن الموت والخلود، عن الخير والشر.
ومع ذلك، في موضوع "النجم"، فإن تصوف الرموز غريب على الشاعر، فهو لا يفكر في أي "امتداد" للكلمة إلى الكون، ولكن في. ليس بأي حال من الأحوال أدنى من الشعراء الصوفيين في رحلات الخيال، حيث يقومون بحرية بإلقاء جسر من سماء الأرض إلى السماء والفضاء اللامحدودين. بالطبع، اقترح V.M. في ذلك العصر الذي بدا فيه أن كل شيء خاضع للإنسان. وبغض النظر عن النغمات التي رسمت بها الصور النجمية، الساخرة أو المأساوية، فإن عمله مشبع بالإيمان بالإنسان وعقله ومصيره العظيم.
ستمر السنوات، وسوف تهدأ المشاعر، وسوف تتحول الكوارث الروسية إلى حياة طبيعية، ولن يفكر أحد في V.M. فقط شاعر سياسي أعطى قيثارته للثورة فقط. في رأيي، هذا هو أعظم الشعراء الغنائيين، وقصيدة "اسمع!" هي تحفة حقيقية من الشعر الروسي والعالمي.

تحتوي معظم أعمال V. Mayakovsky على أفكار متمردة حادة، لكن تراثه الشعري يحتوي أيضا على كلمات حساسة ولطيفة. ويشمل ذلك قصيدة "اسمع" التي درست في الصف التاسع. نحن ندعوك لمعرفة المزيد عنها باستخدام تحليل قصير لـ "استمع" وفقًا للخطة.

تحليل موجز

تاريخ الخلق- كتب العمل في خريف عام 1914، بعد عام من نشر المجموعة الأولى "هنا!"

موضوع القصيدة- الحياة البشرية؛ الفن الشعري.

تعبير– القصيدة مكتوبة على شكل مونولوج للبطل الغنائي. يمكن تقسيم المونولوج إلى أجزاء دلالية: أسئلة بلاغية عن سبب إضاءة النجوم، قصة عن الشكر لله الذي أضاء النجوم وأضاء الطريق لمن يحتاجها. العمل غير مقسم إلى مقاطع

النوع- مرثاة تحتوي على عناصر الرسالة.

الحجم الشعري- مكتوب بشعر منشط، معظم الأسطر غير قافية، وبعضها متحد بالقافية المتقاطعة ABAB.

الاستعارات – "النجوم تضيء"، "يسميها أحدهم اللؤلؤ المتطاير"، "عواصف ثلجية من غبار منتصف النهار"، "ينفجر في الله".

الصفات – "غبار الظهيرة"، "اليد السلكية"، "يمشي قلقًا لكنه هادئ".

تاريخ الخلق

ظهرت القصيدة التي تم تحليلها بقلم فلاديمير ماياكوفسكي عام 1914. وكان الشاعر الشاب قد نشر بالفعل مجموعة "نيت" وأصبح مشهوراً في الأوساط الأدبية. في "ناتا!" تم تضمين 4 أعمال فقط، لكنها أظهرت بالفعل الطريقة التي واصل بها الكاتب العمل بشكل أكبر. "يستمع!" أظهر أن فلاديمير فلاديميروفيتش لا يستطيع التمرد فحسب، بل ينغمس أيضا في لمس الأفكار.

موضوع

يتم تعريف موضوع القصيدة بشكل غامض. يعتمد ذلك على كيفية تفسير رموز الصور التي يستخدمها V. Mayakovsky. ويرى بعض الباحثين أن المؤلف يقصد بالنجوم الإبداع الشعري، بينما يرى آخرون أن النجوم هي حياة الإنسان. هناك منطق في كلا الموقفين.

وفي وسط القصيدة بطل غنائي يخاطب من حوله. كلمة "استمع" تجذب الانتباه وتثير فضول القارئ. بعد ذلك، يبدأ البطل على الفور تفكيره حول النجوم. ويعتقد أنه بما أن الأجرام السماوية مضاءة، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها. يحاول البطل إثبات صحة افتراضه.

يعتقد V. ماياكوفسكي أن الله يضيء النجوم. يروي الشاعر بإيجاز كيف يأتي الإنسان إلى الله تعالى ويطلب منه أن ينير الطريق. الحياة بدون نجوم تبدو له عذابًا. عندما يضيء قلب الإنسان بالأمل في أن تضيء النجوم من جديد، فإنه يشعر بالهدوء ولا يشعر بالخوف. في هذه الحلقة، تجذب صورة الله الانتباه. لقد جعله المؤلف أقرب إلى الناس العاديين باستخدام تفصيل فني: "اليد السلكية". إذا أخرجت هذه العبارة من سياقها، فقد تعتقد أن هذا شخص عادي يعمل كثيرًا.

تعبير

القصيدة مكتوبة على شكل خطاب مونولوج للبطل الغنائي. ويمكن تقسيمها إلى أجزاء دلالية: أسئلة بلاغية عن سبب إضاءة النجوم، قصة شكر لله الذي أضاء النجوم وأضاء الطريق لمن يحتاجها. العمل غير مقسم إلى مقاطع. يسمح الشكل غير المعتاد للأدب المستقبلي للمؤلف بتمييز العمل عن خلفية الكلمات الفلسفية.

النوع

يثبت تحليل العمل أن هذا النوع عبارة عن مرثاة تحتوي على عناصر جذابة. يفكر فلاديمير فلاديميروفيتش في المشكلة الأبدية أثناء مخاطبته للقراء. سطور العمل مكتوبة بالمتر التفاعيل. معظم الخطوط ليست قافية، وبعضها متحد بالقافية المتقاطعة ABAB.

وسائل التعبير

لا يخلو النص من وسائل فنية، وذلك راجع إلى الشكل الذي اختاره المؤلف للكشف عن الموضوعات. بادئ ذي بدء، تجذب الانتباه صور رموز النجوم، والتي يمكن تفسيرها بطرق مختلفة. هناك أيضا في النص استعارات- "النجوم تضيء"، "شخص ما يسمي هذه اللآلئ المتطايرة"، "عواصف ثلجية من غبار منتصف النهار"، "ينفجر في الله"؛ الصفات- "غبار منتصف النهار"، "اليد السلكية"، "يمشي قلقًا ولكنه هادئ".

يلعب التجويد أيضًا دورًا مهمًا في العمل. ويبدو أن البطل الغنائي يتحدث للجمهور ويتحدث عن افتراضاته من على المنصة. لذا

قصيدة ماياكوفسكي "استمع!": التحليل ومحاولة التفسير.

المؤلفون: ألينا سكولموفسكايا، طالبة في الصف الثامن أ بالمدرسة الثانوية رقم 3، وإيرينا نيكولاييفنا تشيرنوكولينكو، معلمة اللغة الروسية وآدابها
مكان العمل: المدرسة الثانوية رقم 3 كارازهال

أوجه انتباهكم إلى عمل حول الموضوع: "قصيدة ماياكوفسكي "استمع!": التحليل ومحاولة التفسير". هذا العمل مخصص لمجموعة واسعة من القراء.

هدف:
- دراسة العالم الفني للقصيدة.

مهام:
1. إجراء تحليل نصي للقصيدة يكشف عن الأصالة الأيديولوجية والموضوعية والتركيبية للقصيدة.
2. النظر في الدوافع والصور.
3. قم بإنشاء شرح يتضمن تفسيراً للملاحظات التي تم الحصول عليها.
مقدمة
"التعليق هو أقدم أداة عالمية للتعامل مع النص، وهي معروفة منذ العصور القديمة وتستخدم على نطاق واسع في مختلف مجالات حياتنا.
إنه في الواقع مصمم للقراءة المتوازية مع النص الذي تم التعليق عليه. لماذا بدأت بكتابة التعليق، لأنه بينما يساعد أفكار القارئ، فإنه لا يحل محلها. يتم تحديد نوع التعليق حسب غرض القارئ. ركزت في عملي على القارئ الحديث المهتم بالشعر.
كان الغرض من عملي هو دراسة الأصالة الفنية لقصيدة V. V. ماياكوفسكي "استمع!"
كان الهدف المحدد مصحوبا بمهام: خلق تفسيرات للقارئ ذات طبيعة نصية، أي شرح النص على هذا النحو وتفسير الملاحظات التي تم الحصول عليها وتحليل نص القصيدة (الجزء الثاني)
الجزء الرئيسي
تفسير. تحليل نص القصيدة.
ولد فلاديمير فلاديميروفيتش ماياكوفسكي في جورجيا لعائلة أحد الحراجيين. بعد وفاة والدهم عام 1906، انتقلوا إلى موسكو. هنا بدأ الشاب ماياكوفسكي الدراسة في صالة الألعاب الرياضية الخامسة للرجال، لكنه لم يكملها، وانخرط في الأنشطة الثورية السرية. كانت قصائد الشاب ماياكوفسكي ملفتة للنظر في محتواها غير العادي وحداثتها الشعرية المذهلة. لقد أذهلني خيال الشاعر، والمبالغة واللدونة في الصور، والطبيعة المجازية الجريئة التي تجتمع فيها المفاهيم والأشياء البعيدة.
وقد ترك هذا انطباعًا مختلفًا: كان البعض منزعجًا، وكان البعض الآخر محرجًا، وكان آخرون سعداء.
أراد أن يكون شاعر الجماهير، ولذلك يصعب شرح عمله، فهو يحتوي على التحدي والصدمة وصرخة من القلب من التناقضات داخل نفسه والتناقضات خارج الأحداث الجارية.
تمثل الفترة المبكرة من عمله العديد من الاكتشافات في مجال الشعر. كانت قصائده مختلفة بشكل لافت للنظر عما كان يعتبر شعرًا جيدًا بشكل عام، لكنه سرعان ما وصل إلى رشده وأكد فرديته الإبداعية، والحق في أن يكون ماياكوفسكي. ورفض الشاعر الشكل الكلاسيكي واقترح فنًا جديدًا. يرتبط الكثير من أعماله المبكرة بمفهوم مثل المستقبل، ولكن في الوقت نفسه كانت وسائله وأفكاره الشعرية أوسع بكثير. تعود أصالة كلماته المبكرة إلى شخصيته وموهبته الرائعة.
ومن القصائد التي تعود إلى هذه الفترة قصيدة "اسمع!" التي كتبت عام 1914. يحتوي على 30 سطرًا ومقطعًا واحدًا، يجمعهم موضوع واحد مشترك: "اسمع، إذا أضاءت النجوم، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها." أصبحت هذه العبارة شعارًا.
العالم الفني لهذه القصيدة مبني على انعكاس المؤلف مع نفسه: إنهم يضيئونه، وهذا يعني أنه "مطلوب"، "وهذا يعني أن شخصًا ما يريدهم أن يكونوا هناك،" وهذا يعني أنه من الضروري أن يضيء نجم واحد على الأقل. أسطح المنازل كل مساء؟!"
ويحاول بأسئلته أن يجيب على نفسه: لماذا من الضروري أن تضيء النجوم.
يمكن تقسيم هذه القصيدة تقريبًا إلى 3 أجزاء.
في الجزء الأول يسأل المؤلف نفسه: «إذا أضاءت النجوم فهل هذا ضروري؟»
وفي الجزء الثاني، بعد زيارة الله، يقول لأحدهم: “أما الآن بخير؟ ليس مخيفا؟" بالنسبة لجميع الناس، يطلب من الله أن يتأكد من وجود نجمة كل يوم، حتى لا يخاف الناس في الظلام. إنه يحاول أن يثبت لنفسه وللأشخاص من حوله أنه من المهم جدًا أن يكون الأمر خفيفًا وواضحًا من حولك.
في الجزء الثالث، بعد أن هدأ بالفعل بعد حوار مع الله، حوار مع شخص ما، أدرك أنه أثبت الحاجة إلى “نجم واحد على الأقل يضيء فوق الأسطح كل مساء”.
وراء الوقاحة الخارجية للبطل الغنائي يخفي قلبًا ضعيفًا وحنونًا. إن فظاظته تأتي من الخوف من سوء الفهم والشعور بالوحدة. بطل ماياكوفسكي المبكر رومانسي في نظرته للعالم. إنه حزين عندما يرى السماء الخالية من النجوم ("استمع"):
و اجهاد
في العواصف الثلجية من غبار منتصف النهار ،
تنفجر إلى الله
يخشى أن يكون متأخرا
بكاء
يقبل يده المتعرجة،
يسأل-

يقسم-
لن يتحمل هذا العذاب الذي لا نجم له.
هذه القصيدة حلم ملهم عن جمال العالم:
يستمع!
بعد كل شيء، إذا أضاءت النجوم -
فهل يحتاج أي شخص هذا؟
هذه قصيدة غير عادية بالنسبة لماياكوفسكي، لأنها مكتوبة بشعر فارغ. (أعطى ماياكوفسكي أهمية كبيرة للقافية.) يتم تعويض النقص في القافية في بداية القصيدة ونهايتها: "هذا يعني أنها ضرورية، وهذا يعني أن هناك من يريدها، وهذا يعني أنها ضرورية". وفي الوسط تدخل البطل المذعور، ثم سلام بهيج، ويبدو أنه هو الذي أضاء النجوم فوق الأسطح.
وفي كلمات الشاعر شوق عاطفي للجمال. يتم التعبير عن قوة الشعور وسرعة الدافع من خلال التجويد التعجبي وفي تكثيف أشكال الفعل:
و اجهاد
في العواصف الثلجية من غبار منتصف النهار ،
الاندفاع إلى الله
يخشى أن يكون متأخرا
بكاء
يقبل يده المتعرجة،
يسأل-
يجب أن يكون هناك نجم!
يقسم -
لن يتحمل هذا العذاب الذي لا نجم له.
لكن ليس الشاعر وحده هو الذي يحتاج إلى الجمال، بل يحتاجه الناس. لا يمكنك العيش بدونها، ولا يمكنك أن تكون سعيدًا. والآن هناك منعطف جديد في التجويد - البطل يسأل حبيبته بعناية:
بعد كل شيء، الآن ليس لديك أي شيء؟
ليس مخيفا؟
نعم؟!
الصورة المجازية لـ "النجم"، التقليدية في الأدب، تتلقى هنا محتوى دلاليًا أصليًا. الرغبة العالية في التغلب على اليأس الكئيب، "العذاب بلا نجوم" يتناقض هنا مع الاعتيادية المؤكدة للصور الحضرية: النجوم تتألق "فوق الأسطح"، فهي "مضاءة" (مثل الفوانيس)؛ "شخص ما" يذهب إلى الله عبر الطريق الخلفي، دون أي وقار؛ كما تم أيضًا تقليص صورة الله ("اليد السلكية").
وإذا نظرنا إلى السمات النحوية للقصيدة نجد أنها تحتوي على 4 جمل تعجب يحاول بها لفت الانتباه:
1) استمع!- إلى السؤال
2) يجب أن يكون هناك نجم! - يعتمد
3) يقسم أنه لن يتحمل هذا العذاب الذي لا نجم له!
4) استمع! - يدل على الحاجة، كون النجوم إذا أضاءت فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها.
تحتوي هذه القصيدة أيضًا على 6 جمل استفهام.
في البداية يسأل المؤلف هل هذا ضروري؟
وفي المقالتين التاليتين، يحاول المؤلف إثبات ضرورة ذلك من خلال طرح الأسئلة.
وبجملتين متتاليتين، يسأل في الحوار: "بعد كل شيء، الآن ليس لديك شيء: ألا تخاف؟"
الجملة التالية أكثر إيجابية من الاستفهام.
"بعد كل شيء، إذا أضاءت النجوم، فهل يعني ذلك أن هناك من يحتاج إليها؟"
حركة المؤلف مثيرة للاهتمام أيضًا، مثل جملتي الاستفهام والتعجب. أولاً: نعم؟! - بالأحرى تأكيد أكثر منه سؤال، لتثبت لنفسك أنه الآن لا يوجد ما تخاف منه، فقد حان الوقت لتهدئة نفسك، وتهدئة نفسك أولاً، وعندها فقط محاورك.
والجملة الثانية عبارة عن استفهام وتعجب - وهي بالفعل بمثابة دليل - بيان الحاجة إلى "حتى يضيء نجم واحد على الأقل فوق الأسطح كل مساء، لأنه حتى من نجم واحد يكون خفيفًا بالفعل".
يتحدث هنا عن نفسه، عن موقفه من "الظلام"، عن موقفه مما يحدث من حوله. إنه يحتاج إلى النور وهو على استعداد للذهاب إلى الله ليعطي هذا النور للناس - يبدو لي أن هذه هي فكرة هذه القصيدة.
ومن المثير للاهتمام بالنسبة لي أيضًا أن هذه القصيدة تحتوي على جملة سردية واحدة، لذا يجب أن تكون نغمة القراءة غنية ومليئة بالانفجارات العاطفية، وهو على الأرجح صحيح إذا أراد الشخص جذب الانتباه. ونحن نعلم أن ماياكوفسكي شاعر صادم للغاية.
عند قراءة هذه القصيدة، فإننا مشبعون بمزاج المؤلف، وتجربته، وإثارته - سواء في البداية أو في المنتصف، أو في النهاية - برضاه الذي يأتي من خلال الهدوء.
تحتوي القصيدة على الكثير من الشرطات والتوقفات، والتي يتم إخفاء خلفها استخفاف المؤلف، أو العكس، بعد الشرطة يصبح الجزء الثاني أقوى.
هناك العديد من الأعضاء المتجانسين: يندفعون، يخافون، يبكون، يقبلون، يسألون، يقسمون. تساعد هذه الأفعال على سرد جميع الإجراءات التي يقومون بها لتحقيق هدفهم. يستخدم المؤلف المتضادات: القلق - الهدوء، فهي تساعدنا على نقل حالة البطل.
استخدم المؤلف كلاً من المونولوج والحوار مما يضفي على القصيدة أصالة خاصة.
في القصيدة، فإن لقب "في العواصف الثلجية من غبار منتصف النهار" مميز للغاية، مما يؤكد حقيقة أن البطل في عجلة من أمره، مما يثير خلفه عاصفة ثلجية كاملة من الغبار.
أرى النهاية كسؤال بلاغي: هل تحتاج هذا؟ ثم يثبت بسؤال آخر أنه ضروري.
إذا تحدثنا عن القافية، فهو غير عادي للغاية وفقا لماياكوفسكي، ولا يمكن تتبعه إلا في بعض الأماكن. "أنت بحاجة إلى اللؤلؤ"، "أنت بحاجة إلى الدقيق". وهذا أيضًا هو غرابة ابتكار ماياكوفسكي.
تعكس القصيدة رغبة الإنسان في فعل شيء مفيد وضروري للجميع، وربما هذا هو موقف المؤلف - فالعالم لا يكشف أسراره للشاعر، ويسأل في حيرة
يستمع!
بعد كل شيء، إذا كانت النجوم
يضيئون
فهل يحتاج أي شخص هذا؟
إن نقص الحياة، والتناقض الحاد بين الأحلام والواقع، أثار أسئلة محيرة يبحث عن إجابة لها، أحياناً، كما في هذه الحالة، بسؤال بسؤال.
وهذا يعني أنه ضروري
بحيث كل مساء
فوق أسطح المنازل
هل أضاء نجم واحد على الأقل؟!
القصيدة مكررة في البداية والنهاية. يكرر المؤلف جملًا كاملة: استمع! ففي نهاية المطاف، إذا أضاءت النجوم، فهل يعني ذلك أن هناك من يحتاج إليها؟ الكلمات: تعني شخص ما، هذه التكرارات تساهم في فهم أفضل لما يريد المؤلف قوله.
خاتمة
وتظهر القصيدة دافع البحث عن الذات، والبحث عن حاجة المرء إلى الآخرين، ومن خلال هذا البحث يتم التأكيد على دافع الوحدة.
بطل القصيدة في رأيي هو المؤلف نفسه، الباحث الذي يبذل قصارى جهده من أجل الآخرين، حتى يكون للآخرين النور والسهولة.
كلمات ماياكوفسكي المبكرة مخصصة للبحث عن أشكال واستعارات وصور جديدة، وهذا ما نشعر به عندما نقرأ قصيدة "استمع!"، إنها جذابة، ربما لأن المؤلف يحاول الصراخ أمام الجمهور، وربما لنفسه أيضًا. لقد حكم على نفسه بالمصير الصعب للمجرب، الشخص الذي لا يستطيع الجميع فهمه. لكن شعره يحتل وسيحتل أحد الأماكن الأولى بين جميع كلاسيكيات الأدب الروسي في القرن العشرين.
يحاول العمل تحليل وتفسير النص الشعري مع التعليقات.
حاولت التعليق على النص برأيي حول هذه القصيدة. لقد وجدت هذا العمل مثيرًا للاهتمام ومفيدًا جدًا، لأنني تعلمت، في رأيي، التعليق، وفهمت ما هو تفسير النص الشعري، وما هو التعليق من خلال التحليل.

الأدب
1. الأدب الروسي في القرن العشرين. مقالات. لَوحَة. الصف الحادي عشر، موسكو "التنوير" 1994
2. عينة التذاكر والإجابات على الأدب. موسكو، دار النشر "دروفا"، 2000.
3. مجموعة من أفضل المقالات. سانت بطرسبرغ، آي دي جروموفا، 2000
4. الكتاب المدرسي "الأدب الروسي" للصف السابع. ألماتي: أتامورا، 2012، 352س

الملخصات
حاول العمل تحليل قصيدة ف. ماياكوفسكي. ويكشف عن الأصالة الأيديولوجية والموضوعية والتركيبية للقصيدة، ويستكشف الدوافع والصور، ويقدم تفسيرات، بما في ذلك تفسير الملاحظات التي تم الحصول عليها.
يتم لفت الانتباه إلى بناء الجملة والتنظيم السليم للقصيدة.

فلاديمير فلاديميروفيتش ماياكوفسكي (1893-1930) شاعر مشهور في العصر الفضي. انضم إلى الحركة المستقبلية وكان أحد ملهميها الأيديولوجيين. بالإضافة إلى الشعر، كان يعمل في النثر والأنواع الدرامية، وكان فنانا وحتى تصرف في الأفلام. لكن Litrekon الأكثر تأثرا بقصائده، وخاصة كلمات الأغاني، وبالتالي تحول انتباهه مرة أخرى إلى قصيدة السيد.

يصور ماياكوفسكي في أشعاره وأشعاره شخصية قوية مستقلة عن آراء الآخرين. تعكس الياقة المدورة الصفراء البراقة وخطبه العامة التعبيرية العالم الداخلي لرجل ذي حجم هائل وطاقة غير مسبوقة وشخصية مشرقة.

لكن المتمرد غريب الأطوار كان شاعرًا غنائيًا غير مسبوق. البطل الغنائي لقصائد ماياكوفسكي هو نوع من الرومانسية الخرقاء القادرة على أخذ حبيبته معه "وحده أو مع باريس". وليس الشعور بالحب فقط هو الذي يدفع الشاعر إلى الإعجاب والتأمل بصدق. القصيدة العاطفية "استمع" هي قصة رجل لديه فضول تجاه الحياة. إنه يحبها ويتفاجأ بصدق بكل مظهر لها.

تاريخ كتابة القصيدة الغنائية "اسمع!" - خريف 1914. في ذلك الوقت لم تكن ثورة أكتوبر قد وصلت بعد إلى روسيا. ثم كان فلاديمير ماياكوفسكي مهووسًا بالمفاهيم المستقبلية التي تعلن شفقة المستقبل المشرق. إنه يبرز الشخصية المعرفية. البطل الغنائي مهتم بكل شيء، كل شيء من حوله له قيمة لبناء مستقبل جميل ومشرق. وحتى ذلك الحين، ظهرت أفكار معادية لله في شعر ماياكوفسكي. يبرز الشاعر الفردية البشرية في المقدمة، أو على الأقل يساويها بالخالق.

النوع والاتجاه والتكوين والحجم

"يستمع!" يكشف عن ملامح الرسالة الرثائية التي تشير إلينا إليها بداية النص ("اسمع! بعد كل شيء، إذا أضاءت النجوم، فهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها؟"). يمكننا أيضًا التحدث عن وجود عناصر من المونولوج الطائفي للبطل في النص.

ويختار الشاعر شكل التركيب الحلقي. يتم تحديد ميزة التصميم هذه من خلال بداية النص ونهايته:

يستمع! ففي نهاية المطاف، إذا أضاءت النجوم، فهل يعني ذلك أن هناك من يحتاج إليها؟

"السلم" هو الشكل الذي اختاره المستقبلي لقصيدته "اسمع!" تتخلل القوافي غير الدقيقة قوافي متقاطعة دقيقة (وفقًا لمخطط ABAB)، والتي تكشف عن نفسها بعد ثلاثة أسطر:

إذن، هل يريد أحد وجودهم؟<…>في العواصف الثلجية من غبار منتصف النهار. يقبل يده المتعرجة،<…>لن يتحمل هذا العذاب الذي لا نجم له! إلخ.

في تلك الأقسام من النص التي يكون فيها القافية دقيقة، تكون القافية أنثوية (يتم التأكيد على المقطع قبل الأخير).

لا يوجد مقياس شعري كلاسيكي واضح (من الصعب إثبات وجود التفاعيل، والتروشي، والداكتيل، والأنابيست، والأمفيبراخيوم). يستخدم المستقبلي شكله المفضل من الآية المميزة.

الصور والرموز

يبحث البطل الغنائي عن الفكرة الرئيسية للحياة، فكرة الظواهر الفيزيائية التي تحدث في الطبيعة. ومركز اهتمامه هو النجوم، أي أصلها. وفقا للشخصية الرئيسية، الشخص المفكر، كل شيء له سبب ونتيجة.

يشكل وعي الشخصية الرئيسية صورًا للخلفية - فهو يتخيل كيف يطلب منه شخص شجاع يصل إلى الله أن يضيء النجوم حتى تصبح أرواح الناس أخف وزناً. أي أن أمامنا موضوع الوعي الغنائي - الشخصية الرئيسية، وموضوعات خياله - شخص نشط يلجأ إلى الله طلبًا للمساعدة.

وبالإضافة إلى هذه الشخصيات، فإن القصيدة لها شكل الرسالة، مما يعني أن العمل يحتوي على صورة معممة للمحاور، القارئ.

الموضوع والمزاج

يتم تحديد الموضوع الرئيسي من خلال التفسير. قد يعني الشاعر بـ "البصق الصغير" الإبداع، أو ربما ببساطة عالم الظواهر الفيزيائية.

إذا كانت النجوم هي أعمال الإبداع الفني التي يحتاجها الوعي المدرك، سواء كان مسرحاً أو موسيقى أو أدباً أو رسماً، فإن المبدع (المتوجه إلى الله) يخلقها لمتعة المشاهد (القارئ، المستمع).

إذا فهمنا عالم الظواهر الفيزيائية والطبيعية بالنجوم، فإن موضوع معنى الحياة ومعنى الجمال في هذه الحياة بالذات يأتي في المقدمة. النجوم، مثل كل شيء جميل وملهم، تملأ الوجود الإنساني بالنور والدفء، والانسجام والإلهام، لكننا لا نعرف الطبيعة الحقيقية لمثل هذه الأشياء. ومهمة إنسان المستقبل هي التعرف عليه وتنمية عقل فضولي والاختراق تحت حجاب أسرار الكون.

الفكرة الرئيسية

الفكرة الرئيسية للقصيدة هي سؤال واعي عن أصل وضرورة النجوم في السماء. يعتقد الشاعر أن الله يضيء نجوم السماء، ولكن مهمة الإنسان أن يسأله عنها. تشير سمات الله المجسمة إلى مساواته مع الناس: وهذا ما تدل عليه "اليد السلكية" للإله. يمكن لأي شخص ببساطة أن يقتحم الله تعالى ويسأل ويلمس "يده السلكية" وستظهر النجوم.

الفكرة الرئيسية هي معرفة معنى الإبداع ومعنى الحياة، ومعنى كل الظواهر الطبيعية المدهشة وأهميتها بالنسبة للفرد. يجيب المؤلف على سؤال من يضيء النجوم: الله. ولماذا - لأن الإنسان يحتاج إليها. كل ما يفعله الخالق، فهو يفعله من أجلنا. إن مراقبة السماء المرصعة بالنجوم يمكن أن تسمح للناس بالعثور على معنى وجودهم.

وسائل التعبير الفني

تحتوي القصيدة على وسائل التعبير النحوية والمعجمية.

يبدأ النص بعلامة تعجب بلاغي (وسيلة نحوية للتعبير الفني): "اسمع!" ثم - ثلاثة أسئلة بلاغية:

ففي نهاية المطاف، إذا أضاءت النجوم، فهل يعني ذلك أن هناك من يحتاج إليها؟ إذن، هل يريد أحد وجودهم؟ / إذن، هل يسمي أحد هذه المباصقات لؤلؤة؟

وينتهي النص أيضًا بسؤال بلاغي يشكل تركيبة حلقية:

فهل من الضروري أن تضيء نجمة واحدة على الأقل فوق أسطح المنازل كل مساء؟!"

• "يستمع!" هي استعارة موسعة لرحلة الإنسان إلى الله وفهمه لوضوح الوجود.
• الاستعارات: "في عاصفة غبار منتصف النهار"، "يسميها أحدهم لؤلؤة"، "النجوم تضيء". تشير استعارة "في عاصفة غبار الظهيرة" إلى صورة مدينة أو صحراء حارة مغبرة، حيث تدفع الرياح أعمدة من الغبار مثل كثبان الثلج.
• هناك عدد قليل من الصفات، لكنها تظهر صورا حية: "غبار منتصف النهار"، "اليد السلكية"، "عذاب بلا نجوم"، "قلق، ولكن هادئ من الخارج".
• بمجرد أن تكون هناك مقارنة بين النجوم واللؤلؤ.
• من بين أمور أخرى، يستخدم ماياكوفسكي تقنية وحدة القيادة (ما يسمى الجناس): "إذن، هل يحتاج أي شخص إلى هذا؟ " إذن، هل يريد أحد وجودهم؟ إذن، هل يسمي أحد هذه المبصقات لؤلؤة؟ تعمل الجناس على تعزيز ديناميكية البطل وتجاربه، مما يظهر فرحته بالاكتشاف.
• بالإضافة إلى الجناس، تعمل المسندات اللفظية المتجانسة على ديناميكيات العمل: "ينفجر في الله، ويخشى أن يتأخر، ويبكي، ويقبل يده المتعرجة، ويسأل - حتى يكون هناك نجم!". - يقسم..."

يتجنب ماياكوفسكي بشكل غير عادي الألفاظ الجديدة المفضلة لديه، لكن التنغيم الذي اختاره يؤكد على غرض القصيدة من القراءة علنًا.