تاريخ الوقائع الروسية "حكاية السنوات الماضية"

مصادر وهيكل أقدم وقائع

نحصل على معرفة مفصلة بتاريخنا بفضل المواد القيمة الموجودة في السجلات الروسية. هناك عدة مئات منها في المحفوظات والمكتبات والمتاحف، ولكن هذا في الأساس كتاب واحد كتبه مئات المؤلفين، الذين بدأوا عملهم في القرن التاسع وانتهوا منه بعد سبعة قرون.

منذ القرن الحادي عشر. وحتى نهاية القرن السادس عشر، تم الاحتفاظ بسجلات الطقس المنهجية في روس حول الأحداث التي وقعت: حول ولادة الأمراء، أو حكمهم أو وفاتهم، أو الحروب والمفاوضات الدبلوماسية، أو بناء الحصون والتكريس. عن الكنائس وعن حرائق المدينة وعن الكوارث الطبيعية - الفيضانات أو الجفاف أو الصقيع غير المسبوق. كان السجل عبارة عن مجموعة من هذه السجلات السنوية. لم تكن السجلات وسيلة لتسجيل الأحداث التي وقعت "للذاكرة" فحسب، بل كانت أيضًا أهم الوثائق التي تعكس تاريخنا.

حاليًا، هناك أكثر من مائتي قائمة من السجلات المعروفة.

كل قائمة تاريخية لها اسمها التقليدي الخاص. في أغلب الأحيان، يتم تقديمه وفقًا لمكان التخزين (Ipatievsky، Koenigsberg، Synodal، إلخ) أو باسم المالك السابق (قائمة Radzivilovsky، قائمة Obolensky، قائمة Khrushchevsky، إلخ). في بعض الأحيان تتم تسمية السجلات على اسم العميل أو المترجم أو المحرر أو الناسخ (Laurentian List، Nikon Chronicle).

كانت الكتابة التاريخية المحلية دائمًا مبنية على تقليد شفهي، وغالبًا ما يكون فولكلوريًا، حيث لا يمكن الحفاظ على أصداء العصور الماضية. وهذا أيضًا هو أقدم جزء من "حكاية السنوات الماضية"، المخصص للأحداث التي حدثت قبل ولادة نيستور المؤرخ، وهو يعتمد بشكل أساسي على التقاليد الشفهية.

في عام 1039، تم إنشاء مدينة في كييف - منظمة مستقلة. في بلاط المتروبوليتان، تم إنشاء قانون كييف الأقدم، والذي يعود تاريخه إلى عام 1037.

في نوفغورود عام 1036 تم إنشاء Novgorod Chronicle، على أساسها في عام 1050. يظهر قوس نوفغورود القديم.

في 1073 قام راهب دير كييف بيشيرسك نيستور الكبير، باستخدام قبو كييف القديم، بتجميع أول قبو كييف بيشيرسك، والذي تضمن الأحداث التاريخية التي حدثت بعد وفاة ياروسلاف الحكيم (1054).

بناءً على قوس كييف-بيشيرسك ونوفغورود الأول، تم إنشاء قوس كييف-بيشيرسك الثاني. استكمل مؤلف قبو كييف-بيشيرسك الثاني مصادره بمواد من الكرونوغرافات اليونانية.

كان قبو كييف-بيشيرسك الثاني بمثابة الأساس لـ "حكاية السنوات الماضية"، والتي تم إنشاء الطبعة الأولى منها في عام 1113 على يد راهب دير كييف-بيشيرسك نيستور، والنسخة الثانية من قبل رئيس دير فيدوبيتسكي سيلفستر عام 1116 والثالثة لمؤلف مجهول في نفس الدير عام 1118 عام.

تبدأ حكاية السنوات الماضية بمقدمة تاريخية. في ذلك، تعلم قارئ العصور الوسطى شيئًا مهمًا للغاية لنفسه: السلاف ليسوا "سكانًا" بلا جذور على الأرض، بل هم إحدى تلك القبائل التي، وفقًا للقصة التوراتية، استقرت عبرها في تلك العصور السحيقة، عندما كانت مياه انحسر الطوفان العالمي وخرج الجد نوح وأهل بيته إلى الأرض. ويدعي المؤرخ أن السلاف ينحدرون من أحق أبناء نوح - يافث. يتحدث نيستور عن عادات البولنديين، القبيلة التي تقع كييف على أراضيها، ويقود المؤلف القراء بشكل ثابت إلى فكرة أنه لم يكن من قبيل الصدفة أن تصبح كييف "مدينة روسية في جوهرها".

الفرق بين حكاية السنوات الماضية ومصادر الوقائع الأخرى

كانت حكاية السنوات الماضية ولا تزال المصدر الرئيسي للتاريخ الروسي القديم. تشمل السمات المميزة لهذا العمل ما يلي: تعقيد النص وتعقيده، والتناقضات في أجزاء مختلفة من السجل، والتي قد تنشأ بسبب حقيقة أنها كتبها مؤلفون مختلفون. تمت دراسة السجلات الروسية القديمة من قبل المؤرخين لمدة قرنين من الزمان.

تم إنشاؤها في العقود الأولى من القرن الثاني عشر، وصلت "الحكاية" إلينا كجزء من سجلات وقت لاحق. أقدمها هي Laurentian Chronicle - 1377، Ipatiev Chronicle - العشرينات من القرن الخامس عشر، أول Novgorod Chronicle - الثلاثينيات من القرن الرابع عشر.

في Laurentian Chronicle، تستمر "حكاية السنوات الماضية" من خلال تاريخ سوزدال الروسي الشمالي، الذي يصل إلى عام 1305، وتحتوي سجلات إيباتيف، بالإضافة إلى "حكاية السنوات الماضية"، على سجلات كييف وجاليكيا-فولين. ، يصل إلى 1292. جميع المجموعات التاريخية اللاحقة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. من المؤكد أنها أدرجت "حكاية السنوات الماضية" في تكوينها، وإخضاعها للمراجعة.

ولم يظل جزءًا من سجلات كييف القديمة فقط. كل سجل، متى وأينما تم تجميعه - في القرنين الثاني عشر أو السادس عشر، في موسكو أو تفير - بدأ بالضرورة بـ "حكاية السنوات الماضية".

"حكاية السنوات الماضية" هي قصة روسية قديمة تم إنشاؤها في بداية القرن الثاني عشر. القصة عبارة عن مقال يحكي الأحداث التي حدثت ويحدث في روسيا خلال تلك الفترة.

تم تجميع حكاية السنوات الماضية في كييف، وأعيد كتابتها لاحقًا عدة مرات، ولكن لم يتم تغييرها بشكل كبير. يغطي السجل الفترة من العصور التوراتية حتى عام 1137، مع إدخالات مؤرخة تبدأ من عام 852.

جميع المقالات المؤرخة عبارة عن مؤلفات تبدأ بالكلمات "في صيف كذا وكذا..."، مما يعني أنه تم إضافة إدخالات إلى السجل كل عام وإخبارها بالأحداث التي وقعت. مقال واحد لمدة سنة واحدة. وهذا ما يميز حكاية السنوات الماضية عن جميع السجلات التي تم إجراؤها من قبل. يحتوي نص السجل أيضًا على أساطير وقصص فولكلورية ونسخ من المستندات (على سبيل المثال، تعاليم فلاديمير مونوماخ) ومقتطفات من سجلات أخرى.

حصلت القصة على اسمها بفضل العبارة الأولى التي تفتتح القصة - "حكاية السنوات الماضية..."

تاريخ إنشاء حكاية السنوات الماضية

يعتبر مؤلف فكرة حكاية السنوات الماضية هو الراهب نيستور الذي عاش وعمل في مطلع القرنين الحادي عشر والثاني عشر في دير كييف بيشيرسك. على الرغم من أن اسم المؤلف يظهر فقط في النسخ اللاحقة من السجل التاريخي، إلا أن الراهب نيستور هو الذي يعتبر أول مؤرخ في روسيا، وتعتبر "حكاية السنوات الماضية" أول سجل روسي.

تعود أقدم نسخة من السجل التاريخي وصلت إلى يومنا هذا إلى القرن الرابع عشر وهي نسخة صنعها الراهب لورينتيوس (لورانتيان كرونيكل). لقد فُقدت النسخة الأصلية لمنشئ حكاية السنوات الماضية، نيستور، ولا يوجد اليوم سوى نسخ معدلة من العديد من الكتبة والمترجمين اللاحقين.

يوجد اليوم العديد من النظريات المتعلقة بتاريخ إنشاء "حكاية السنوات الماضية". وفقًا لأحدهم، كتب نيستور هذه القصة في كييف عام 1037. وكان أساسها الأساطير القديمة والأغاني الشعبية والوثائق والقصص الشفهية والوثائق المحفوظة في الأديرة. بعد كتابة هذه الطبعة الأولى، تمت إعادة كتابة هذه الطبعة الأولى وتنقيحها عدة مرات بواسطة العديد من الرهبان، بما في ذلك نيستور نفسه، الذي أضاف إليها عناصر من الأيديولوجية المسيحية. وفقًا لمصادر أخرى، تمت كتابة الوقائع في وقت لاحق بكثير، في عام 1110.

النوع وميزات حكاية السنوات الماضية

يتم تعريف هذا النوع من حكاية السنوات الماضية من قبل الخبراء على أنه تاريخي، لكن العلماء يجادلون بأن السجل ليس عملاً فنيًا ولا تاريخيًا بالمعنى الكامل للكلمة.

السمة المميزة للسجل هي أنه لا يفسر الأحداث بل يتحدث عنها فقط. تم تحديد موقف المؤلف أو الكاتب من كل ما هو موصوف في السجل فقط من خلال وجود إرادة الله التي تحدد كل شيء. كانت العلاقات السببية والتفسير من وجهة نظر المواقف الأخرى غير مثيرة للاهتمام ولم يتم تضمينها في السجل.

كان لدى "حكاية السنوات الماضية" نوع مفتوح، أي أنه يمكن أن يتكون من أجزاء مختلفة تماما - من الحكايات الجنية الشعبية إلى الملاحظات حول الطقس.

في العصور القديمة، كان للتاريخ أيضًا أهمية قانونية، كمجموعة من الوثائق والقوانين.

كان الغرض الأصلي من كتابة حكاية السنوات الماضية هو دراسة وشرح أصول الشعب الروسي، وأصل السلطة الأميرية، ووصف انتشار المسيحية في روس.

بداية حكاية السنوات الماضية هي قصة عن ظهور السلاف. ويصور المؤرخ الروس على أنهم من نسل يافث، أحد أبناء نوح. في بداية القصة هناك قصص تحكي عن حياة القبائل السلافية الشرقية: عن الأمراء، وعن دعوة روريك وتروفور وسينوس للحكم كأمراء وعن تشكيل سلالة روريك في روس.

يتكون الجزء الرئيسي من محتوى السجل من أوصاف الحروب والأساطير حول عهد ياروسلاف الحكيم ومآثر نيكيتا كوزيمياكا وأبطال آخرين.

يتكون الجزء الأخير من أوصاف المعارك ونعي الأمراء.

وهكذا فإن أساس حكاية السنوات الماضية هو:

• أساطير حول استيطان السلاف، ودعوة الفارانجيين وتشكيل روس؛
• وصف معمودية روس؛
• وصف حياة الأمراء العظماء: أوليغ وفلاديمير وأولغا وآخرين؛
• حياة القديسين؛
• وصف الحروب والحملات العسكرية.

من الصعب المبالغة في تقدير أهمية حكاية السنوات الماضية - فقد أصبحت الوثيقة الأولى التي تم فيها تسجيل تاريخ كييف روس منذ بدايتها. أصبح السجل لاحقًا بمثابة المصدر الرئيسي للمعرفة للأوصاف والأبحاث التاريخية اللاحقة. بالإضافة إلى ذلك، بفضل النوع المفتوح، فإن "حكاية السنوات الماضية" لها أهمية كبيرة كنصب ثقافي وأدبي.

1) تاريخ إنشاء "حكاية السنوات الماضية".

تعد "حكاية السنوات الماضية" واحدة من أقدم الأعمال التاريخية للأدب الروسي، والتي أنشأها راهب كييف بيشيرسك لافرا نيستور المؤرخ في بداية القرن الثاني عشر. يحكي السجل عن أصل الأرض الروسية وعن الأمراء الروس الأوائل وعن أهم الأحداث التاريخية. خصوصية "حكاية السنوات الماضية" هي الشعر، والمؤلف يتقن الأسلوب ببراعة، ويستخدم النص وسائل فنية مختلفة لجعل السرد أكثر إقناعا.

2) ملامح السرد في حكاية السنوات الماضية.

يمكن تمييز نوعين من السرد في "حكاية السنوات الماضية" - سجلات الطقس والقصص التاريخية. تحتوي سجلات الطقس على تقارير عن الأحداث، وتصفها السجلات. يسعى المؤلف في القصة إلى تصوير حدث ما، وتقديم تفاصيل محددة، أي أنه يحاول مساعدة القارئ على تخيل ما يحدث وإثارة التعاطف لدى القارئ. انقسمت روس إلى العديد من الإمارات وكان لكل منها سجلاتها الخاصة. يعكس كل منهم خصوصيات تاريخ منطقته ويكتب فقط عن أمرائها. كانت "حكاية السنوات الماضية" جزءًا من مجموعات الوقائع المحلية، التي واصلت تقليد كتابة الوقائع الروسية. تحدد "حكاية الجحافل المؤقتة" مكانة الشعب الروسي بين شعوب العالم، وتصور أصل الكتابة السلافية، وتشكيل الدولة الروسية. يسرد نيستور الشعوب التي تدفع الجزية للروس، ويظهر أن الشعوب التي اضطهدت السلاف اختفت، لكن السلاف ظلوا وسيطروا على مصائر جيرانهم. أصبحت "حكاية السنوات الماضية"، المكتوبة في ذروة كييفان روس، العمل الرئيسي في التاريخ.

3) السمات الفنية لقصة السنوات الماضية. كيف يروي نيس مؤرخ حورس الأحداث التاريخية؟

يروي نيستور الأحداث التاريخية شعرياً. يرسم نيستور أصل روس على خلفية تطور تاريخ العالم بأكمله. يكشف المؤرخ عن بانوراما واسعة من الأحداث التاريخية. يوجد معرض كامل للشخصيات التاريخية على صفحات Nestor Chronicle - الأمراء والبويار والتجار ورؤساء البلديات ووزراء الكنيسة. يتحدث عن الحملات العسكرية وفتح المدارس وتنظيم الأديرة. يمس نيستور باستمرار حياة الناس ومزاجهم. على صفحات الوقائع سنقرأ عن الانتفاضات وقتل الأمراء. لكن المؤلف يصف كل هذا بهدوء ويحاول أن يكون موضوعيا. نيستور يدين القتل والخيانة والخداع. يمجد الصدق والشجاعة والشجاعة والولاء والنبل. إن نيستور هو الذي يقوي ويحسن نسخة أصل السلالة الأميرية الروسية. وكان هدفها الأساسي إظهار الأرض الروسية بين القوى الأخرى، وإثبات أن الشعب الروسي لا يخلو من عائلة وقبيلة، بل له تاريخه الخاص، الذي يحق له أن يفتخر به.

يبدأ نستور قصته من بعيد، بالطوفان التوراتي نفسه، وبعده توزعت الأرض على أبناء نوح. هكذا يبدأ نيستور قصته:

"لذلك دعونا نبدأ هذه القصة.

بعد الطوفان، قام أبناء نوح الثلاثة بتقسيم الأرض: سام وحام ويافث. "وحصل سام على الشرق: فارس وباكتريا حتى الهند في خط الطول، وفي العرض إلى رينوكورور، أي من الشرق إلى الجنوب، ومن سوريا ومادي إلى نهر الفرات وبابل وكوردونا والآشوريين وبلاد ما بين النهرين. ، الجزيرة العربية القديمة، الذرة التنوبية، الهند، الجزيرة العربية القوية، كوليا، كوماجيني، وكلها فينيقيا.

حام حصل على الجنوب: مصر، إثيوبيا، المجاورة للهند...

حصل يافث على البلاد الشمالية والغربية: ميديا، ألبانيا، أرمينيا الصغرى والكبرى، كبادوكيا، بافلاغونيا، هاباتيا، كولشيس...

واقتسم حام ويافث الأرض بالقرعة، وقررا ألا يدخلا في نصيب أخي أحد، وسكن كل منهما في نصيبه. وكان هناك شعب واحد. وعندما كثر الناس على الأرض، خططوا لإنشاء عمود إلى السماء - وكان ذلك في أيام نجان وفالج. واجتمعوا في مكان حقل شنعار ليبنوا عمودا إلى السماء وبالقرب منه مدينة بابل. فبنوا ذلك العمود أربعين سنة ولم يتمموه. ونزل الرب الإله لينظر المدينة والعمود، فقال الرب: «هوذا جيل واحد وشعب واحد». فخلط الله الأمم وقسمهم إلى سبعين أمة وشتتهم في كل الأرض. وبعد بلبلة الشعوب هدم الله العمود بريح عظيمة. وتقع آثارها بين آشور وبابل، ويبلغ ارتفاعها وعرضها 5433 ذراعاً، وقد ظلت هذه الآثار محفوظة لسنوات عديدة...”.

ثم يتحدث المؤلف عن القبائل السلافية وعاداتهم وأخلاقهم، وعن استيلاء أوليغ على القسطنطينية، وعن تأسيس كييف على يد الإخوة الثلاثة كي، وشكيك، وخوريف، وعن حملة سفياتوسلاف ضد بيزنطة وغيرها من الأحداث، وكلاهما حقيقي والأسطوري. ويدرج في "الحكاية..." تعاليمه وسجلات القصص الشفهية والوثائق والعقود والأمثال والسيرة. الموضوع الرئيسي لمعظم السجلات هو فكرة وحدة روس.

لأكثر من 900 عام، كان الروس يستمدون المعلومات حول تاريخهم من "حكاية السنوات الماضية" الشهيرة، والتي لا يزال تاريخها الدقيق غير معروف. تثير مسألة تأليف هذا العمل أيضًا الكثير من الجدل.

بضع كلمات عن الأساطير والحقائق التاريخية

غالبًا ما تخضع المسلمات العلمية للتغيرات مع مرور الوقت، لكن إذا كانت مثل هذه الثورات العلمية في مجال الفيزياء أو الكيمياء أو الأحياء أو علم الفلك تقوم على تحديد حقائق جديدة، فقد تمت إعادة كتابة التاريخ أكثر من مرة إرضاءً للسلطات أو وفقًا للمهيمن. أيديولوجية. لحسن الحظ، لدى الأشخاص المعاصرين الكثير من الفرص لإيجاد ومقارنة الحقائق بشكل مستقل فيما يتعلق بالأحداث التي حدثت منذ عدة قرون وحتى آلاف السنين، وكذلك التعرف على وجهة نظر العلماء الذين لا يلتزمون بالمناظر التقليدية. ينطبق كل ما سبق على وثيقة مهمة لفهم تاريخ روسيا باسم "حكاية السنوات الماضية"، والتي شكك بعض أعضاء المجتمع العلمي مؤخرًا في سنة إنشائها وتأليفها.

"حكاية السنوات الماضية": التأليف

من حكاية السنوات الماضية، من الممكن فقط أن نتعلم عن خالقها أنه في نهاية القرن الحادي عشر عاش في دير بيتشورا. على وجه الخصوص، هناك سجل للهجوم البولوفتسي على هذا الدير عام 1096، والذي كان المؤرخ نفسه شاهد عيان عليه. بالإضافة إلى ذلك، تشير الوثيقة إلى وفاة الشيخ جان، الذي ساعد في كتابة العمل التاريخي، وتشير إلى أن وفاة هذا الراهب حدثت عام 1106، مما يعني أن الشخص الذي قام بالتسجيل كان على قيد الحياة في ذلك الوقت.

يعتقد العلم الرسمي الروسي، بما في ذلك العلم السوفييتي، منذ زمن بطرس الأكبر، أن مؤلف قصة "حكاية السنوات الماضية" هو المؤرخ نيستور. أقدم وثيقة تاريخية تشير إليها هي الوثيقة الشهيرة المكتوبة في عشرينيات القرن الخامس عشر. يتضمن هذا العمل فصلاً منفصلاً من نص "حكاية السنوات الغابرة"، يسبقه ذكر راهب معين من دير بيشيرسك كمؤلف له. يظهر اسم نيستور لأول مرة في مراسلات الراهب بيشيرسك بوليكارب مع الأرشمندريت أكيندينوس. الحقيقة نفسها تؤكدها "حياة القديس أنطونيوس" التي تم تجميعها على أساس التقاليد الرهبانية الشفهية.

نيستور المؤرخ

تم تطويب المؤلف "الرسمي" لقصة "حكاية السنوات الماضية" من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، حتى تتمكن من القراءة عنه في حياة القديسين. علمنا من هذه المصادر أن الراهب نيستور ولد في كييف في خمسينيات القرن العاشر. في سن السابعة عشرة دخل دير كييف بيشيرسك، حيث كان مبتدئًا للقديس ثيودوسيوس. في سن مبكرة إلى حد ما، أخذ نيستور نذورًا رهبانية وتم تعيينه لاحقًا كشمامسة هيروديكونية. لقد أمضى حياته كلها في كييف بيشيرسك لافرا: هنا لم يكتب فقط "حكاية السنوات الماضية"، التي سنة إنشائها غير معروفة على وجه اليقين، ولكن أيضًا الحياة الشهيرة للأمراء القديسين جليب وبوريس، كما وكذلك عمل يحكي عن الزاهدين الأوائل في ديره. وتشير مصادر الكنيسة أيضًا إلى أن نيستور، الذي بلغ سن الشيخوخة، توفي حوالي عام 1114.

ما هو موضوع "حكاية السنوات الماضية"؟

"حكاية السنوات الماضية" هي تاريخ بلدنا، ويغطي فترة زمنية ضخمة، غنية بشكل لا يصدق في مختلف الأحداث. تبدأ المخطوطة بقصة عن أحدهم، وهو يافث، الذي مُنح السيطرة على أراضي مثل أرمينيا وبريطانيا وسكيثيا ودالماتيا وإيونيا وإليريا ومقدونيا وميديا ​​وكابادوكيا وبافلاغونيا وثيساليا وغيرها. بدأ الإخوة في بناء عمود بابل، لكن الرب الغاضب لم يدمر هذا الهيكل فحسب، وهو ما يجسد الكبرياء البشري، بل قسم الشعب أيضًا "إلى 70 وأمتين"، ومن بينهم النوريكيون، أسلاف السلاف، الذين ينحدرون من أبناء يافث. تم ذكر المزيد من الرسول أندرو، الذي تنبأ بظهور مدينة عظيمة على ضفاف نهر الدنيبر، وهو ما حدث عندما تأسست كييف مع الأخوين شكيك وخوريف. هناك إشارة مهمة أخرى تتعلق بعام 862، عندما ذهب "تشود والسلوفينيون وكريفيتشي وجميعهم" إلى الفارانجيين لدعوتهم إلى الحكم، وبناءً على دعوتهم جاء الإخوة الثلاثة روريك وتروفور وسينيوس مع عائلاتهم وحاشيتهم. طلب اثنان من البويار الذين وصلوا حديثًا - أسكولد ودير - مغادرة نوفغورود إلى القسطنطينية، وبعد أن رأوا كييف في الطريق، بقيوا هناك. علاوة على ذلك، فإن "حكاية السنوات الغابرة"، وهي سنة الخلق التي لم يوضحها المؤرخون بعد، تتحدث عن عهد أوليغ وإيغور وتحدد قصة معمودية روس. تنتهي القصة بأحداث 1117.

"حكاية السنوات الماضية": تاريخ دراسة هذا العمل

أصبحت سجلات نيستوروف معروفة بعد أن أمر بطرس الأكبر، في عام 1715، بعمل نسخة من قائمة رادزيويل، المخزنة في مكتبة كونيغسبيرغ. وقد تم الحفاظ على وثائق تؤكد أن جاكوب بروس، وهو شخص مميز من جميع النواحي، لفت انتباه الملك إلى هذه المخطوطة. كما نقل ترجمة قائمة Radzivilov إلى اللغة الحديثة، والتي كانت ستكتب تاريخ روسيا. بالإضافة إلى ذلك، درس القصة علماء مشهورون مثل A. Shleptser و P. M. Stroev و A. A. Shakhmatov.

المؤرخ نيستور. "حكاية السنوات الماضية": رأي أ.أ.شخماتوف

تم اقتراح نظرة جديدة على "حكاية السنوات الماضية" في بداية القرن العشرين. وكان مؤلفها أ. أ. شاخماتوف، الذي اقترح وأثبت "التاريخ الجديد" لهذا العمل. على وجه الخصوص، قال إنه في عام 1039 في كييف، على أساس السجلات البيزنطية والفولكلور المحلي، تم إنشاء قانون كييف، والذي يمكن اعتباره أقدم وثيقة من نوعها في روسيا. في نفس الوقت تقريبًا، تمت كتابته في نوفغورود، وعلى أساس هذين العملين، قام نيستور في عام 1073 بإنشاء أول قبو كييف-بيشيرسك، ثم الثاني وأخيراً "حكاية السنوات الماضية".

"حكاية السنوات الماضية" كتبها راهب روسي أم أمير اسكتلندي؟

كان العقدان الأخيران غنيين بجميع أنواع الأحاسيس التاريخية. ومع ذلك، في الإنصاف، لا بد من القول أن البعض منهم لم يجد تأكيدا علميا أبدا. على سبيل المثال، يوجد اليوم رأي مفاده أن "حكاية السنوات الماضية"، التي لا تُعرف سنة إنشائها إلا تقريبًا، لم تتم كتابتها في الواقع بين عامي 1110 و 1118، ولكن بعد ستة قرون. على أي حال، حتى المؤرخون الرسميون يعترفون بأن قائمة رادزيويل، أي نسخة من المخطوطة، التي يُنسب تأليفها إلى نيستور، تم صنعها في القرن الخامس عشر وتم تزيينها بعد ذلك بالعديد من المنمنمات. علاوة على ذلك، لم يكتب تاتيشيف "تاريخ روسيا" حتى منه، ولكن من خلال إعادة سرد هذا العمل بلغته المعاصرة، والذي ربما يكون مؤلفه هو جاكوب بروس نفسه، حفيد حفيد الملك روبرت الأول. اسكتلندا. لكن هذه النظرية ليس لها أي مبرر جدي.

ما هو الجوهر الرئيسي لعمل نيستوروف

يعتقد الخبراء الذين لديهم وجهة نظر غير رسمية للعمل المنسوب إلى نيستور المؤرخ أنه كان من الضروري تبرير الاستبداد باعتباره الشكل الوحيد للحكم في روسيا. علاوة على ذلك، فإن هذه المخطوطة هي التي وضعت حدا لمسألة التخلي عن "الآلهة القديمة"، مشيرة إلى المسيحية باعتبارها الدين الصحيح الوحيد. وكان هذا هو جوهرها الرئيسي.

"حكاية السنوات الماضية" هي العمل الوحيد الذي يروي النسخة القانونية لمعمودية روس؛ وكل الأعمال الأخرى تشير إليها ببساطة. وهذا وحده ينبغي أن يجبر المرء على دراسته عن كثب. وهذه "حكاية السنوات الماضية" ، التي تم التشكيك في توصيفها المقبول في التأريخ الرسمي اليوم ، هي المصدر الأول الذي يخبرنا أن الملوك الروس ينحدرون من عائلة روريكوفيتش. بالنسبة لكل عمل تاريخي، فإن تاريخ الإنشاء مهم جدًا. "حكاية السنوات الماضية"، ذات الأهمية الاستثنائية للتأريخ الروسي، لا تحتوي على واحدة. بتعبير أدق، لا توجد في الوقت الحالي حقائق لا يمكن دحضها تسمح لنا بالإشارة حتى إلى سنة كتابتها المحددة. وهذا يعني أن هناك اكتشافات جديدة في الأفق، والتي قد تكون قادرة على تسليط الضوء على بعض الصفحات المظلمة في تاريخ بلادنا.

تم إنشاء "حكاية السنوات الماضية" في القرن الثاني عشر وهي أشهر السجلات الروسية القديمة. الآن تم تضمينه في المنهج الدراسي - ولهذا السبب يجب على كل طالب لا يريد أن يخزي نفسه في الفصل أن يقرأ هذا العمل أو يستمع إليه.

ما هي "حكاية السنوات الماضية" (PVL)

هذه الوقائع القديمة عبارة عن مجموعة من المقالات النصية التي تحكي عن الأحداث التي وقعت في كييف منذ الأوقات الموصوفة في الكتاب المقدس حتى عام 1137. علاوة على ذلك، فإن التأريخ نفسه يبدأ في العمل بالعام 852.

حكاية السنوات الماضية: خصائص الوقائع

مميزات العمل هي :

كل هذا جعل "حكاية السنوات الماضية" تتميز عن غيرها من الأعمال الروسية القديمة. لا يمكن تسمية هذا النوع بالتاريخي أو الأدبي؛ فالسجل يحكي فقط عن الأحداث التي وقعت، دون محاولة تقييمها. موقف المؤلفين بسيط: كل شيء بإرادة الله.

تاريخ الخلق

في العلوم، يتم التعرف على الراهب نيستور باعتباره المؤلف الرئيسي للسجلات، على الرغم من أنه ثبت أن العمل له العديد من المؤلفين. ومع ذلك، كان نيستور هو الذي أطلق عليه اسم المؤرخ الأول في روس.

هناك عدة نظريات تشرح متى تم كتابة السجل:

• مكتوب في كييف. تاريخ الكتابة: 1037، المؤلف نسطور. تؤخذ الأعمال الشعبية كأساس. تم نسخها مرارا وتكرارا من قبل العديد من الرهبان ونيستور نفسه.
• تاريخ الكتابة: 1110.

تم الحفاظ على إحدى إصدارات العمل حتى يومنا هذا، وهي Laurentian Chronicle - نسخة من حكاية السنوات الماضية التي يؤديها الراهب Laurentius. وللأسف ضاعت الطبعة الأصلية.

حكاية السنوات الماضية: ملخص

ندعوك للتعرف على ملخص السجل التاريخي فصلاً تلو الآخر.

بداية الوقائع. عن السلاف. الأمراء الأوائل

وعندما انتهى الطوفان مات صانع الفلك نوح. وكان لأبنائه شرف تقسيم الأرض فيما بينهم بالقرعة. وذهب الشمال والغرب إلى يافث، وحام من الجنوب، وسام من الشرق. دمر الله الغاضب برج بابل المهيب، وكعقاب للمتغطرسين، قسمهم إلى أمم وأعطاهم لغات مختلفة. لذلك تم تشكيل الشعب السلافي - روسيتشي، الذي استقر على طول ضفاف نهر الدنيبر. وتدريجياً انقسم الروس أيضاً:

• بدأت الفسحات الوديعة المسالمة تعيش عبر الحقول.
• يوجد في الغابات لصوص دريفليان محاربون. حتى أكل لحوم البشر ليس غريبا عليهم.

رحلة أندريه

علاوة على ذلك، يمكنك أن تقرأ في النص عن تجوال الرسول أندرو في شبه جزيرة القرم وعلى طول نهر الدنيبر، حيث كان يبشر بالمسيحية في كل مكان. ويحكي أيضًا عن إنشاء كييف، وهي مدينة عظيمة ذات سكان متدينين وكثرة الكنائس. يتحدث الرسول عن هذا لتلاميذه. ثم يعود أندريه إلى روما ويتحدث عن السلوفينيين الذين يبنون بيوتًا خشبية ويتخذون إجراءات مائية غريبة تسمى الوضوء.

حكم ثلاثة أشقاء المقاصة. سميت مدينة كييف العظيمة على اسم أكبرها كيا. الشقيقان الآخران هما شكك وخريب. في القسطنطينية، حظي كي بشرف كبير من قبل الملك المحلي. بعد ذلك، كان طريق كي يقع في مدينة كييفيتس، التي جذبت انتباهه، لكن السكان المحليين لم يسمحوا له بالاستقرار هنا. بالعودة إلى كييف، يواصل كي وإخوته العيش هنا حتى وفاتهم.

الخزر

لقد رحل الإخوة، وتعرضت كييف لهجوم من قبل الخزر المحاربين، مما أجبر الفسحات المسالمة الطيبة على دفع الجزية لهم. وبعد التشاور، قرر سكان كييف تقديم الجزية بالسيوف الحادة. يرى شيوخ الخزر أن هذا علامة سيئة - فالقبيلة لن تكون مطيعة دائمًا. سيأتي الوقت الذي سيشيد فيه الخزر أنفسهم بهذه القبيلة الغريبة. وفي المستقبل ستتحقق هذه النبوءة.

اسم الأرض الروسية

في التاريخ البيزنطي، هناك معلومات حول حملة ضد القسطنطينية من قبل "روس" معين، يعاني من الحرب الأهلية: في الشمال، تشيد الأراضي الروسية بالفارانجيين، في الجنوب - الخزر. بعد أن تخلصت شعوب الشمال من الاضطهاد، بدأت تعاني من الصراعات المستمرة داخل القبيلة وعدم وجود سلطة موحدة. لحل المشكلة، يلجأون إلى مستعبديهم السابقين، الفارانجيين، لطلب منحهم أميرًا. جاء ثلاثة إخوة: روريك وسينوس وتروفور، ولكن عندما مات الإخوة الأصغر سنا، أصبح روريك الأمير الروسي الوحيد. وتم تسمية الدولة الجديدة بالأرض الروسية.

دير وأسكولد

بإذن من الأمير روريك، قام اثنان من أبنائه، دير وأسكولد، بحملة عسكرية إلى القسطنطينية، على طول الطريق، حيث التقوا بالألواح الزجاجية التي تشيد بالخزر. قرر البويار الاستقرار هنا وحكم كييف. تبين أن حملتهم ضد القسطنطينية كانت فاشلة تمامًا، عندما تم تدمير جميع سفن فارانجيان البالغ عددها 200 سفينة، وغرق العديد من الجنود في هاوية الماء، وعاد القليل منهم إلى ديارهم.

بعد وفاة الأمير روريك، كان من المفترض أن ينتقل العرش إلى ابنه الصغير إيغور، ولكن بينما كان الأمير لا يزال رضيعًا، بدأ الحاكم أوليغ في الحكم. كان هو الذي علم أن دير وأسكولد قد استوليا بشكل غير قانوني على اللقب الأميري وكانا يحكمان كييف. بعد أن قام بإغراء المحتالين بالمكر، قام أوليغ بترتيب محاكمة لهم وقتل البويار، لأنهم لم يصعدوا إلى العرش دون أن يكونوا عائلة أميرية.

عندما حكم الأمراء المشهورون - النبي أوليغ والأمير إيغور وأولغا سفياتوسلاف

أوليغ

في 882-912 كان أوليغ حاكم عرش كييف، وقام ببناء المدن، وغزا القبائل المعادية، وكان هو الذي تمكن من التغلب على الدريفليان. بجيش ضخم، يصل أوليغ إلى أبواب القسطنطينية ويخيف اليونانيين بالمكر، الذين يوافقون على دفع جزية كبيرة لروس، ويعلق درعه على أبواب المدينة المحتلة. لبصيرته غير العادية (أدرك الأمير أن الأطباق المقدمة له مسمومة) يُطلق على أوليغ اسم النبي.

يسود السلام لفترة طويلة، ولكن رؤية نذير شرير في السماء (نجم يشبه الرمح)، يدعو نائب الأمير العراف إليه ويسأل عن نوع الموت الذي ينتظره. لمفاجأة أوليغ، أبلغ أن موت الأمير ينتظره من حصانه الحربي المفضل. لكي لا تتحقق النبوءة، يأمر أوليغ بإطعام الحيوان الأليف، لكنه لم يعد يقترب منه. وبعد سنوات قليلة مات الحصان وجاء الأمير ليودعه مندهشًا من خطأ النبوءة. لكن للأسف، كان العراف على حق - فقد زحف ثعبان سام من جمجمة الحيوان وعض أوليغ، وتوفي في عذاب.

وفاة الأمير إيغور

تدور أحداث الفصل في الأعوام 913-945. توفي النبي أوليغ وانتقل الحكم إلى إيغور، الذي كان قد نضج بالفعل بما فيه الكفاية. يرفض الدريفليان تكريم الأمير الجديد، لكن إيغور، مثل أوليغ سابقًا، تمكن من التغلب عليهم وفرض جزية أكبر. ثم يجمع الأمير الشاب جيشًا كبيرًا ويسير نحو القسطنطينية، لكنه يعاني من هزيمة ساحقة: يستخدم اليونانيون النار ضد سفن إيغور ويدمرون الجيش بأكمله تقريبًا. لكن الأمير الشاب تمكن من جمع جيش كبير جديد، ويقرر ملك بيزنطة تجنب إراقة الدماء، ويقدم لإيجور جزية غنية مقابل السلام. يتشاور الأمير مع المحاربين الذين يعرضون قبول الجزية وعدم المشاركة في المعركة.

لكن هذا لم يكن كافيا للمحاربين الجشعين؛ بعد مرور بعض الوقت، أجبروا حرفيا إيغور على الذهاب إلى الدريفليان مرة أخرى لتكريم. دمر الجشع الأمير الشاب - لعدم رغبته في دفع المزيد، قتل الدريفليان إيغور ودفنوه بالقرب من إيسكوروستين.

أولغا وانتقامها

بعد أن قتلوا الأمير إيغور، قرر الدريفليان الزواج من أرملته لأميرهم مال. لكن الأميرة تمكنت بمكر من تدمير كل نبلاء القبيلة المتمردة ودفنهم أحياء. ثم تستدعي الأميرة الذكية صانعي الثقاب - الدريفليان النبلاء - وتحرقهم أحياء في الحمام. وبعد ذلك تمكنت من حرق الفوارة عن طريق ربط مادة مشتعلة بأرجل الحمام. تفرض الأميرة جزية كبيرة على أراضي الدريفليان.

أولغا والمعمودية

تظهر الأميرة أيضًا حكمتها في فصل آخر من حكاية السنوات الماضية: رغبتها في تجنب الزواج من ملك بيزنطة، فقد تعمدت، لتصبح ابنته الروحية. بعد أن صدمها الملك بمكر المرأة، سمح لها بالذهاب بسلام.

سفياتوسلاف

يصف الفصل التالي أحداث 964-972 وحروب الأمير سفياتوسلاف. بدأ الحكم بعد وفاة والدته الأميرة أولغا. لقد كان محاربًا شجاعًا تمكن من هزيمة البلغار وإنقاذ كييف من هجوم البيشينك وجعل بيرياسلافيتس عاصمة.

بجيش قوامه 10 آلاف جندي فقط، يهاجم الأمير الشجاع بيزنطة، التي حشدت ضده مائة ألف جيش. وقال سفياتوسلاف، ملهمًا جيشه لمواجهة الموت المحقق، إن الموت أفضل من عار الهزيمة. ويتمكن من الفوز. القيصر البيزنطي يوجه تحية طيبة للجيش الروسي.

توفي الأمير الشجاع على يد أمير البيشنغ كوري، الذي هاجم جيش سفياتوسلاف، الذي أضعفه الجوع، وذهب إلى روس بحثًا عن فرقة جديدة. يصنعون من جمجمته كوبًا يشرب منه البيشنك الغادرون النبيذ.

روس بعد المعمودية

معمودية روس

يخبرنا هذا الفصل من الوقائع أن فلاديمير، ابن سفياتوسلاف ومدبرة المنزل، أصبح أميرًا واختار إلهًا واحدًا. وأطيح بالأصنام واعتنقت روس المسيحية. في البداية، عاش فلاديمير في الخطيئة، وكان لديه العديد من الزوجات والمحظيات، وقدم شعبه تضحيات لآلهة الأصنام. ولكن بعد أن قبل الإيمان بإله واحد، أصبح الأمير تقيا.

حول القتال ضد Pechenegs

يروي الفصل عدة أحداث:

• في عام 992، بدأ الصراع بين قوات الأمير فلاديمير والمهاجمين البيشنك. يقترحون القتال مع أفضل المقاتلين: إذا فاز البيشنغ، فستكون الحرب ثلاث سنوات، إذا كان الروس - ثلاث سنوات من السلام. فاز الشباب الروسي، وتم إحلال السلام لمدة ثلاث سنوات.
• وبعد ثلاث سنوات، هاجم البيشنك مرة أخرى وتمكن الأمير من الفرار بأعجوبة. أقيمت كنيسة تكريما لهذا الحدث.
• هاجم البيشينك بيلغورود، وبدأت مجاعة رهيبة في المدينة. لم يتمكن السكان من الهروب إلا بالماكرة: بناءً على نصيحة رجل عجوز حكيم، حفروا آبارًا في الأرض، ووضعوا وعاء من دقيق الشوفان في أحدهما، وفي الثاني عسلًا، وأخبروا البيشنك أن الأرض نفسها أعطتهم الطعام . رفعوا الحصار خوفا.

مذبحة المجوس

يأتي المجوس إلى كييف ويبدأون في اتهام النساء النبيلات بإخفاء الطعام، مما يسبب المجاعة. يقتل الرجال الماكرون العديد من النساء ويأخذون ممتلكاتهم لأنفسهم. فقط جان فيشاتيتش، حاكم كييف، تمكن من فضح المجوس. وأمر أهل البلدة بتسليم المخادعين إليه، مهددًا إياه بالعيش معهم لمدة عام آخر. من خلال التحدث مع المجوس، يعلم إيان أنهم يعبدون المسيح الدجال. يأمر الحاكم الأشخاص الذين مات أقاربهم بسبب خطأ المخادعين بقتلهم.

العمى

يصف هذا الفصل أحداث عام 1097م، حيث حدث ما يلي:

• المجلس الأميري في ليوبيتش لإبرام السلام. تلقى كل أمير أوبريتشنينا الخاص به، واتفقوا على عدم القتال مع بعضهم البعض، مع التركيز على طرد الأعداء الخارجيين.
• لكن ليس كل الأمراء سعداء: فقد شعر الأمير ديفيد بالحرمان وأجبر سفياتوبولك على الانتقال إلى جانبه. لقد تآمروا على الأمير فاسيلكو.
• يدعو Svyatopolk بشكل مخادع فاسيلكو الساذج إلى مكانه حيث يعميه.
• بقية الأمراء مرعوبون مما فعله الإخوة بفاسيلكو. يطالبون سفياتوبولك بطرد ديفيد.
• يموت ديفيد في المنفى، ويعود فاسيلكو إلى موطنه الأصلي تيريبوفل، حيث يحكم.

النصر على الكومان

يحكي الفصل الأخير من "حكاية السنوات الماضية" عن انتصار الأمراء فلاديمير مونوماخ وسفياتوبولك إيزياسلافيتش على البولوفتسيين. هُزمت القوات البولوفتسية، وتم إعدام الأمير بيلديوز، وعاد الروس إلى ديارهم بغنيمة غنية: الماشية والعبيد والممتلكات.

يمثل هذا الحدث نهاية سرد التاريخ الروسي الأول.