الفرق الرئيسي بين الإنسان والحيوان هو المهارة. الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات

1. الشخص لديه تفكير ونطق الكلام. يمكن للشخص فقط أن يفكر في ماضيه، وتقييمه بشكل نقدي، والتفكير في المستقبل، والحلم ووضع الخطط.

تتمتع بعض أنواع القرود أيضًا بقدرات تواصلية، لكن البشر وحدهم هم من يستطيعون نقل معلومات موضوعية عن العالم من حولهم إلى أشخاص آخرين. لدى الناس القدرة على تسليط الضوء على الشيء الرئيسي في خطابهم. بالإضافة إلى ذلك، يعرف الشخص كيفية عكس الواقع ليس فقط بمساعدة الكلام، ولكن أيضا بمساعدة الموسيقى والرسم والأشكال المجازية الأخرى.

2. الشخص قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:

– نماذجلك سلوكويمكن أن تختار الأدوار الاجتماعية المختلفة;

- لديه القدرة على التنبؤالعواقب طويلة المدى لأفعال الفرد، وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية؛

- يعبر موقف القيمةإلى الواقع.

إن سلوك الحيوان يخضع للغريزة، وأفعاله مبرمجة في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.

3. الإنسان في عملية نشاطه يتحول الواقع المحيط، يخلق الفوائد والقيم المادية والروحية اللازمة. من خلال القيام بأنشطة تحويلية عمليا، يخلق الشخص "طبيعة ثانية" - الثقافة.

تتكيف الحيوانات مع بيئتها التي تحدد نمط حياتها. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.

4. الإنسان قادر على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية.

يمكن للحيوانات عالية التنظيم استخدام الأدوات الطبيعية (العصي والحجارة) لأغراض معينة. ولكن لا يوجد نوع واحد من الحيوانات قادر على صنع الأدوات باستخدام وسائل العمل المصنوعة مسبقًا.

5. لا يعيد الإنسان إنتاج جوهره البيولوجي فحسب، بل أيضًا جوهره الاجتماعيوبالتالي يجب لا تلبي احتياجاتك المادية فحسب، بل أيضًا احتياجاتك الروحية.يرتبط إشباع الاحتياجات الروحية بتكوين العالم الروحي (الداخلي) للإنسان.

بشر - مخلوق فريد(منفتح على العالم، فريد، غير مكتمل روحياً)؛ كائن عالمي(قادر على أي نوع من النشاط)؛ كائن كامل(يدمج المبادئ الجسدية والعقلية والروحية).

الموضوع 2. الوجود الإنساني

كون – فئة فلسفية تدل على الوجود والواقع. وبناء على ذلك، ليس هناك وجود للظواهر الطبيعية فحسب، بل أيضا للإنسان ومجالات نشاطه. إن عالم الكائنات المفكرة وكل ما خلقته يدخل في مجال الوجود.

الشرط الأساسي لوجود الإنسان هو حياة جسده. في العالم الطبيعي، يعتمد الإنسان، الموجود كجسد، على قوانين تطور وموت الكائنات الحية، أي على دورات الطبيعة. لكي نعطي الحياة للروح، لا بد من أن نمنح الحياة للجسد. لذلك، في جميع البلدان المتحضرة، فإن حقوق الإنسان الأساسية لتلبية احتياجاته الأساسية، والحقوق المرتبطة بالحفاظ على الحياة، منصوص عليها قانونًا.

يصبح الفرد شخصية من خلال إتقان إنجازات الثقافة الإنسانية (الجانب الشخصي للوجود الإنساني). لذلك، لا يطيع الإنسان بشكل أعمى متطلبات القوانين الجسدية، ولكنه قادر على التحكم في احتياجاته وتنظيمها، وإشباعها ليس فقط وفقًا للطبيعة، ولكن أيضًا بالاسترشاد بالمعايير والمثل العليا الناشئة تاريخيًا. ومع ذلك، يعتقد أن الوجود الفردي هو أساس وجود الإنسان.

يمكن التعبير عن الوجود الاجتماعي بالمعنى الأوسع ككائن اجتماعي. ينشأ الوجود الاجتماعي (علاقة الناس بالطبيعة وبعضهم البعض) مع تكوين المجتمع البشري وهو أساسي فيما يتعلق بوعي الفرد والجيل.

الموضوع 3. احتياجات الإنسان واهتماماته

من أجل التطور، يضطر الشخص إلى تلبية الاحتياجات المختلفة، والتي تسمى المتطلبات.

يحتاج – فهذه حاجة الإنسان إلى ما يشكل شرطاً ضرورياً لوجوده. إن دوافع النشاط (من الحركة اللاتينية - البدء والدفع) تكشف عن احتياجات الإنسان.

أنواع احتياجات الإنسان

– بيولوجية (عضوية، مادية)– الاحتياجات من الطعام والملبس والمسكن وما إلى ذلك.

– اجتماعي- احتياجات التواصل مع الآخرين، في الأنشطة الاجتماعية، في الاعتراف العام، الخ.

– روحانية (مثالية، معرفية)- احتياجات المعرفة والنشاط الإبداعي وخلق الجمال وما إلى ذلك.

الاحتياجات البيولوجية والاجتماعية والروحية مترابطة. وعلى النقيض من الحيوانات، فإن الاحتياجات البيولوجية لدى الإنسان تصبح اجتماعية في جوهرها. بالنسبة لمعظم الناس، تهيمن الاحتياجات الاجتماعية على المثالية: فالحاجة إلى المعرفة غالبا ما تكون وسيلة لاكتساب مهنة واتخاذ مكانة جيدة في المجتمع.

وهناك تصنيفات أخرى للاحتياجات، على سبيل المثال ما يلي.

تصبح احتياجات كل مستوى تالي ملحة عندما يتم استيفاء المستويات السابقة.

ينبغي للمرء أن يتذكر القيود المعقولة للاحتياجات، لأنه أولا، لا يمكن تلبية جميع الاحتياجات البشرية بالكامل، وثانيا، لا ينبغي أن تتعارض الاحتياجات مع المعايير الأخلاقية للمجتمع.

احتياجات معقولة –هذه هي الاحتياجات التي تساعد على تنمية الصفات الإنسانية الحقيقية لدى الإنسان: الرغبة في الحقيقة والجمال والمعرفة والرغبة في جلب الخير للناس، وما إلى ذلك.

الحاجات تكمن وراء ظهور المصالح والميول.

اهتمام(الفائدة اللاتينية – أن يكون لها معنى) – الموقف الهادف للشخص تجاه أي شيء يحتاجه.

لا يتم توجيه اهتمامات الناس إلى الأشياء التي تحتاج إليها كثيرًا، ولكن إلى تلك الظروف الاجتماعية التي تجعل هذه الأشياء متاحة بشكل أو بآخر، وفي المقام الأول، السلع المادية والروحية التي تضمن تلبية الاحتياجات.

يتم تحديد الاهتمامات من خلال موقع مختلف الفئات الاجتماعية والأفراد في المجتمع. يتم التعرف عليها بشكل أو بآخر من قبل الناس وهي أهم الحوافز لأنواع مختلفة من الأنشطة.

هناك عدة تصنيفات للاهتمامات:

- حسب الناقل الخاص بهم: فردي؛ مجموعة؛ المجتمع كله.

- بالاتجاه: اقتصادي؛ اجتماعي؛ سياسي؛ روحي.

ويجب التمييز بين الفائدة الميل . يعبر مفهوم "المصلحة" عن التركيز على شيء معين غرض. يعبر مفهوم "الميل" عن التركيز على شيء معين نشاط.

لا يتم دائمًا الجمع بين الاهتمام والميل (يعتمد الكثير على درجة إمكانية الوصول إلى نشاط معين).

تعبر اهتمامات الإنسان عن اتجاه شخصيته، والتي تحدد إلى حد كبير مسار حياته، وطبيعة أنشطته، وما إلى ذلك.

بشر

نظريات أصل الإنسان.

- النظرية الدينية(إلهي ؛ لاهوتي). يدل على الأصل الإلهي للإنسان. الروح هي مصدر الإنسانية في الإنسان.

- نظرية الزيارة القديمة.جوهر النظرية هو أن الإنسان كائن خارج كوكب الأرض؛ كائنات فضائية من الفضاء الخارجي، بعد أن زاروا الأرض، تركوا البشر عليها.

- نظرية التطورتشارلز داروين (المادي). الإنسان نوع بيولوجي، أصله طبيعي. ترتبط وراثيا بالثدييات العليا. وتنتمي هذه النظرية إلى النظريات المادية (العلم الطبيعي).

- نظرية العلوم الطبيعيةواو إنجلز (المادي). يذكر فريدريك إنجلز أن السبب الرئيسي لظهور الإنسان (أو بالأحرى تطوره) هو العمل. تحت تأثير العمل يتشكل وعي الشخص وكذلك لغته وقدراته الإبداعية.

بشر -كائن بيولوجي ونفسي اجتماعي يتمتع بالكلام والوعي والوظائف العقلية العليا (الذاكرة والتفكير المجرد وما إلى ذلك)، قادر على إنشاء الأدوات واستخدامها في العمل الاجتماعي.

الإنسان كائن بيولوجي:

الإنسان جزء من الطبيعة الحية؛

وجود الغرائز.

الاحتياجات البيولوجية.

الإنسان كائن اجتماعي:

تنظيم الغرائز؛

تتشكل مهارات الكلام والتفكير والنشاط الاجتماعي في المجتمع؛

خالق وحامل ثقافة المجتمع البشري؛

الشرط الأساسي للتنمية البشرية هو الوراثة؛ ويعتبر مصدر تطورها البيئة الاجتماعية، أي. مجتمع من الناس مثله.

الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات

الشخص لديه تفكير ونطق الكلام. يمكن للشخص فقط أن يفكر في ماضيه، وتقييمه بشكل نقدي، والتفكير في المستقبل، ووضع الخطط. تتمتع بعض أنواع القرود أيضًا بقدرات تواصلية، لكن البشر وحدهم هم القادرون على نقل معلومات موضوعية عن العالم من حولهم إلى أشخاص آخرين. يمكنك إضافة طرق أخرى لعكس الواقع المحيط بالكلام، على سبيل المثال الموسيقى والرسم والنحت وغيرها.

الشخص قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:

1. يقتدي بسلوكه ويستطيع اختيار الأدوار الاجتماعية المختلفة.

2. لديه القدرة النذير، أي. القدرة على التنبؤ بعواقب أفعال الفرد، وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية؛

3. يعبر عن موقف قائم على القيمة تجاه الواقع.

إن سلوك الحيوان يخضع للغريزة، وأفعاله مبرمجة في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.

يقوم الإنسان في عملية نشاطه بتحويل الواقع المحيط به، ويخلق الفوائد والقيم المادية والروحية التي يحتاجها. من خلال القيام بأنشطة تحويلية عمليا، يخلق الشخص "طبيعة ثانية" - الثقافة. تتكيف الحيوانات مع البيئة التي تحدد نمط حياتها. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.

الإنسان قادر على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية. وبعبارة أخرى، يمكن لأي شخص أن يصنع الأدوات باستخدام وسائل العمل التي سبق صنعها.

لا يستنسخ الشخص جوهره البيولوجي فحسب، بل أيضًا جوهره الاجتماعي، وبالتالي يجب أن يلبي ليس فقط احتياجاته المادية، ولكن أيضًا احتياجاته الروحية. يرتبط إشباع الاحتياجات الروحية بتكوين العالم الداخلي (الروحي) للإنسان.

فردي(lat. غير قابل للتجزئة، فردي) – ممثل واحد للجنس البشري، حامل للصفات الاجتماعية والنفسية: العقل، الإرادة، المصالح.

يستخدم هذا المفهوم بمعنى "شخص معين". علاماته هي خصائص مثل الجنس والعمر والعرق، أي. شيء يربط هذا الشخص مع أشخاص آخرين.

الفردية –الهوية الفريدة للشخص، مجموعة من صفاته الفريدة. وهذا هو الفرق بين شخص معين وغيره، سواء في المظهر أو في الشخصية.

شخصية(شخص إنجليزي) – فرد بشري هو موضوع نشاط واعي يمتلك مجموعة من السمات والخصائص والصفات ذات الأهمية الاجتماعية التي تتحقق في الحياة الاجتماعية.

يصبح الشخص شخصًا في عملية التنشئة الاجتماعية.

التنشئة الاجتماعية(خط العرض العام) – عملية تأثير المجتمع عليهم طوال حياة الأفراد بأكملها، ونتيجة لذلك يتقن الناس الأعراف الاجتماعية والقيم الثقافية للمجتمع، وتتراكم الخبرة والمعرفة.

مراحل التنشئة الاجتماعية:الطفولة والشباب والنضج والشيخوخة.

تبدأ عملية التنشئة الاجتماعية من اللحظة التي يقوم فيها الفرد، الذي يدخل في علاقات إنسانية، بتعريف نفسه وموقفه تجاه الناس.

تحدث التنشئة الاجتماعية كنتيجة للتأثير التلقائي وغير المقصود على الشخص من ظروف الحياة المختلفة في المجتمع، وفي ظل ظروف التأثير الهادف (التربية).

التنشئة الاجتماعيةينقسم إلى نوعين - الابتدائي والثانوي.

أساسيتتعلق التنشئة الاجتماعية بالبيئة المباشرة للشخص وتشمل، في المقام الأول، العائلة والأصدقاء، و ثانويتشير إلى البيئة غير المباشرة أو الرسمية وتتكون من تأثيرات المؤسسات والمؤسسات. إن دور التنشئة الاجتماعية الأولية كبير في المراحل الأولى من الحياة، والتنشئة الاجتماعية الثانوية في المراحل اللاحقة.

وكلاء التنشئة الاجتماعية –الأشخاص المحددون المسؤولون عن تعليم الآخرين ومساعدتهم على تعلم الأدوار الاجتماعية هم الآباء، والإخوة، والأخوات، والأقارب، والأصدقاء، والمعلمين (وكلاء التنشئة الاجتماعية الأولية)؛ أساتذة الجامعة، الموظفون، الإدارة (وكلاء التنشئة الاجتماعية الثانوية).

مؤسسات التنشئة الاجتماعية –المؤسسات الاجتماعية المؤثرة في التنشئة الاجتماعية (الأسرة، المدرسة، الكنيسة، الإعلام)

الانعزال عن المجتمع –فقدان أو رفض القيم وقواعد السلوك المكتسبة.

إعادة التنشئة الاجتماعية –استعادة …

إذا طرحت أسئلة حول كيفية اختلاف الشخص عن الحيوان والمكان الذي يشغله في الطبيعة، فعليك أولاً تحديد أوجه التشابه بينهما.

وفقا لإحدى النظريات العديدة، ينحدر الإنسان العاقل من الحيوانات. على المستوى البدائي، هناك بالتأكيد أوجه تشابه بين الإنسان والحيوان: الهيكل العظمي، والنظام الوظيفي للأعضاء الحيوية، ووجود ردود الفعل والغرائز.

لقد جمع العلم بالفعل كمية كبيرة من المعلومات التي تؤكد وحدة أصل جميع الكائنات الحية على هذا الكوكب. على سبيل المثال، يجب أن يكون دليل هذا البيان هو حقيقة أن البنية تحتوي على عناصر متطابقة تؤدي وظائف مماثلة.

تم العثور على العديد من أوجه التشابه بين البشر والقرود. لدى الإنسان وحمض المكاك منقوص الأكسجين أكثر من 65% من الجينات المتشابهة. الحمض النووي البشري يشبه إلى حد كبير الحمض النووي للشمبانزي - 93٪. لدى القرود أيضًا فصائل دم وعوامل Rh مختلفة. بالمناسبة، تم اكتشاف عامل Rh في الأصل في قرود الريسوس، ومن هنا جاء الاسم.

حسنا، تشابه جميع ممثلي الحياة على الأرض، بما في ذلك البشر، لا يترك أي أسئلة. ولكن كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟

بادئ ذي بدء، يختلف عن الحيوانات شكل خاص من أشكال التفكير، وهو سمة من سمات البشر حصريا - وهذا هو التفكير المفاهيمي. وهو يقوم على المنطق والتماسك والوعي والخصوصية. وهكذا يختلف الإنسان عن الحيوان في القدرة على بناء سلاسل منطقية وخوارزميات تفكير معقدة.

يمكن للحيوانات أيضًا أن تقوم بأفعال معقدة، لكن مثل هذا السلوك لا يمكن تتبعه إلا في مظاهر الغرائز الموروثة مع الجينات من أسلافها. فالحيوانات تدرك الموقف كما يبدو، لأنها لا تملك القدرة على التجريد.

يقترب الشخص من مفاهيم مثل التحليل والتوليف والمقارنة، والتي تأتي من الهدف المحدد في البداية.

كيف يختلف الإنسان عن الحيوان، بحسب العالم العظيم آي.بي. بافلوفا؟ كان يعتقد أن السمة الواضحة هي وجود نظام إشارات ثانٍ، وهو المسؤول عن قدرة كل من الحيوانات والبشر على اكتشاف الأصوات، لكن البشر فقط هم القادرون على استخدام الكلام. بمساعدة اللغة، يبلغ الآخرين عن أحداث الماضي والحاضر والمستقبل، وبالتالي ينقل إليهم الخبرة الاجتماعية. يمكن لأي شخص أن يترجم خياله إلى كلمات لا يمكن للكائنات الحية الأخرى الوصول إليها على الإطلاق.

الكلمات هي نوع من الإشارة إلى حافز خارجي. تظهر الملاحظات أن نظام الإشارات الثاني لديه القدرة على التحسن، وفقط عندما يتواصل الشخص مع نوعه.

ويترتب على ذلك أن تطور الكلام اجتماعي بطبيعته. إن الإتقان الواعي للكلام هو الفرق الرئيسي بين الإنسان والحيوان. في الواقع، بفضل اللغة، يستخدم كل شخص مجموعة المعرفة المكتسبة في ممارسة المجتمع على مدى قرون عديدة. يتم منحه الفرصة لتجربة الظواهر التي لم يواجهها من قبل.

أما الحيوانات فلا تكتسب المعرفة والمهارات إلا من خلال التجربة الشخصية. وهذا يحدد أيضًا المكانة المهيمنة للإنسان في عالم الحيوان.

لاحظ إريك فروم ذات مرة أن "الوعي الذاتي والخيال والعقل قد دمروا منذ فترة طويلة العلاقة المتأصلة في الحياة الحيوانية. ظهور هذه الفئات حول الإنسان إلى شذوذ، شذوذ كامل. الإنسان جزء من الطبيعة، لكنه في نفس الوقت منفصل. الرجل معقول. إن خلق العقل حكم عليه بالسعي المستمر وإيجاد حلول جديدة. الحياة البشرية ديناميكية، ولا تتوقف أبدًا. ولكن في الوقت نفسه، يجب عليه أن يدرك معنى الوجود - وهذا هو بالضبط ما يختلف به الإنسان عن الحيوان.

الإنسان والحيوان متشابهان للغاية مع بعضهما البعض. تتشابه الكائنات البشرية والحيوانية في التركيب والبنية والسلوك، وتختلف ردود الفعل والعمليات. وظائف الجسم عند الإنسان والحيوان متطابقة، فالجنين البشري يتطور في نفس مراحل نمو الجنين الحيواني. وفي نهاية المطاف، لا يزال لدى البشر بعض الأعضاء البدائية الموجودة في الحيوانات (على سبيل المثال، الزائدة الدودية). لكن ما الذي يميز الإنسان عن إخوته الصغار؟ كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟

نتحدث ونظهر

إن مراحل التفكير البشري: الاستدلال والحكم والاستدلال، بالإضافة إلى العديد من العمليات العقلية (مثل القدرة على التحليل والتعميم وتتبع الروابط المنطقية) ليست من سمات الحيوانات. يستطيع الشخص أيضًا تبادل المعلومات مع الآخرين مثله باستخدام الكلام الواضح، وكذلك الإشارات المطبوعة وإشارات الكتابة. محادثة الحيوانات عبارة عن مجموعة من الأصوات والإشارات التي يمكنهم من خلالها تحذير بعضهم البعض من الخطر والأحداث الأخرى. في لغة الحيوانات لا توجد معلومات عن أي مفاهيم مجردة، وكذلك عن أحداث الماضي والمستقبل.

الأدوار والأقنعة

يشغل الإنسان أدواراً اجتماعية معينة، فيستطيع أن يغير من سلوكه ورغباته. يمكن لأي شخص أن يتنبأ بعواقب أفعاله، وبناء على ذلك، يضبط أفعاله. يقوم الشخص بتقييم كل شيء من حوله، وبناء على نتائج هذا التقييم، يتصرف بطريقة أو بأخرى. تلعب الحيوانات أيضًا أدوارًا معينة: القائد وأعضاء القطيع التابعين له والأم والأبناء ذكورًا وإناثًا. لكن هذه الأدوار لا يتم تحديدها مسبقًا عن طريق العقل، بل عن طريق الغرائز المتأصلة فيها بطبيعتها منذ الولادة. لا يستطيع الحيوان أن يغير رأيه ويختار أي دور آخر. وبالإضافة إلى ذلك فإن النفس البشرية تتطور في أغلب الأحيان تبعاً للعصر الزمني، أي أنها تعتمد على الظروف التاريخية والاجتماعية. لم يتغير عالم الحيوان مع مرور الوقت، وظل دائمًا على حاله فيما يتعلق ببنيته كما نراها الآن.

الصبر والعمل

يستطيع الإنسان تحسين بيئته إذا كانت تسبب له الانزعاج، فهو قادر على صنع الأدوات واستخدامها بنفسه. يتكيف الحيوان مع المكان الذي يعيش فيه ويتصرف في الحياة، طاعة للقوانين المحيطة به. قد يقطع الحيوان عصا أو يدحرج حجرًا لأغراض محددة (على سبيل المثال، سدود القندس أو أعشاش الطيور). ولكن لا يوجد نوع واحد من الحيوانات قادر على صنع أداة ثم استخدامها.

أفكار روحية

فالإنسان لا يسعى فقط إلى إشباع احتياجاته الطبيعية من الغذاء والدفء والإنجاب، بل يسعى أيضاً إلى إشباع تطلعاته الروحية. لذلك توجد في العالم البشري مفاهيم مثل الفن والدين والفلسفة والعلوم المماثلة. ليس لدى الحيوان مثل هذه الحاجة ولا يلبي إلا الحد الأدنى من احتياجاته الفسيولوجية التي تمليها عليه الطبيعة.

المشي منتصبا والشعر

يختلف الإنسان، من بين أمور أخرى، عن الحيوانات في وقفته المستقيمة وشعره الخفيف مقارنة بفراء وصوف إخوته الصغار. لكن هذا الاختلاف له أيضًا انحرافاته. على سبيل المثال، تتميز الزرافة أيضًا بالمشي المنتصب، كما أن قطط أبو الهول، مثل البشر، لا تمتلك شعرًا واضحًا.

مستوى الحمض النووي

تحتوي كل خلية منوية جسدية في جسم الإنسان على 23 زوجًا من الكروموسومات. منذ وقت ليس ببعيد، وجد العلماء أن الجينوم البشري يحتوي على 212 نسخة من الجين MGC8902، والذي بدوره يقوم بتشفير بروتين DUF1220. وظيفة هذا البروتين غير معروفة، ولكن من المعروف أن هذا البروتين موجود في الخلايا العصبية في الدماغ. عدد نسخ الجين MGC8902 (212) في البشر أعلى بكثير منه في جينوم الشمبانزي (37) أو في جينوم الفأر والجرذ (1). وطرح العلماء نظرية مفادها أن النسخ المتكرر لهذا الجين كان أحد أسباب تطور الإنسان.

كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟ في كثير من الأحيان يصبح هذا الموضوع موضوع المناقشات الفلسفية والدينية. في كثير من الأحيان هناك أفكار مفادها أنه لا توجد فروق وأن جميع الناس يتم حلقهم وغسلهم وارتداء البدلات. ربما هذا صحيح. لكن الحيوانات لن تكون قادرة على كتابة هذه المقالات وبالتأكيد لن تكون قادرة على قراءتها أو التفكير فيها. وهنا الاختلافات الرئيسية.

"كيف يختلف الإنسان عن الحيوان؟" هو سؤال أبدي يشغل أذهان العلماء والناس العاديين. ويبدو أن هذا يستمر ما دام الضوء موجودًا. الشخص الذي يتصرف بشكل غير لائق يمكن أن يطلق عليه اسم حيوان - وكأن هذا يحط من كرامة الإنسان. وتُنسب إلى القطط والكلاب والحيوانات الأليفة الأخرى سمات شخصية بشرية تمامًا، بل إنها تشبه أصحابها. هذه الفكرة تجسدها الخرافة: الحيوانات الأليفة تشبه أصحابها. هل الفرق بين الإنسان العاقل وأولئك الذين اعتدنا أن نطلق عليهم إخواننا الصغار عظيم حقًا؟

الاختلافات بين البشر والحيوانات

من وجهة نظر بيولوجية، يعتبر كل من البشر والبكتيريا وحيدة الخلية أخوة توأم، حيث أن كلاهما كائنات حية. لكن الشخص عبارة عن آلية أكثر تعقيدا بما لا يضاهى، والتي، بالإضافة إلى الصفات البيولوجية، اكتسبت أيضا جسدية واجتماعية وروحية واضحة وغيرها الكثير. يصف العلماء الاختلافات بين الحيوانات والبشر بطرق مختلفة، ولكن بشكل عام يمكن اختصارها في خمس نقاط:

1. الإنسان لديه الكلام والتفكير.
2. إنه قادر على الإبداع الواعي.
3. يحول الواقع ويخلق القيم المادية والروحية الضرورية للحياة، أي يخلق الثقافة.
4. يصنع ويستخدم الأدوات.
5. بالإضافة إلى البيولوجية، فإنه يرضي أيضا الاحتياجات الروحية.

ومع ذلك، فإن العلماء على استعداد لمناقشة ثلاث نقاط على الأقل من هذه النقاط.

هناك اختلافات بين البشر والحيوانات أقل مما يعتقد العلماء

النقطة رقم 1: التفكير والكلام

من المقبول عمومًا أن الإنسان وحده هو القادر على التفكير بأشكال الحكم والاستدلال والاستدلال. بالإضافة إلى ذلك، يمكن لوعيه إجراء عمليات مختلفة بالمعلومات: التحليل والتوليف والمقارنة والتجريد والتحديد والتعميم. بين الحيوانات، كانت القدرة على التفكير موجودة سابقًا فقط عند القرود، ثم عند القرود حصريًا، وليس عند الجميع، ولكن عند بعض الأنواع فقط.

تُعزى القدرة على الكلام أيضًا إلى البشر حصريًا. ومن بين الحجج المؤيدة لهذا البيان القدرة على نقل المعلومات وإدراكها، فضلا عن استخدام أساليب مختلفة لهذا، على سبيل المثال، الكتابة أو الموسيقى. يأخذ العلم اليوم نظرة أكثر ليونة للمسألة، وهناك أسباب تؤكدها التجارب.

وفي عام 2013، نشر علماء فنلنديون نتائج دراسة أجريت على الكلاب. خلال التجربة، عُرضت على الحيوانات صور لأشخاص مختلفين: مألوفون وغير مألوفين للمشاركين ذوي الأذنين الطويلة. وقام الباحثون بمراقبة حركات عين الكلاب ونشاط الدماغ. اتضح أن الحراس أبقوا أنظارهم عندما رأوا وجوهًا مألوفة، وعملت أدمغتهم بشكل أكثر نشاطًا في هذا الوقت. قبل التجربة، كان العلم يرى أن البشر والرئيسيات فقط هم الذين يمتلكون القدرة على التعرف من الصور.

وفي عام 2013، أعلنت مجموعة مشتركة من الباحثين من أمريكا واليابان أن القطط تتعرف على أصوات أصحابها. تم إجراء التجربة على 20 خرخرة، و15 منها - أي 75% - توجهت إلى نداء المالك بعد أن سمعت صوته من غرفة أخرى. أما نسبة الـ 5% المتبقية من "المشاركين" فلم يتحركوا من مكانهم، ولكن من الواضح أنهم تفاعلوا مع الصوت. تجاهلت الحيوانات طلبات الغرباء.

في عام 2014، حصل علماء من المملكة المتحدة على نتائج مثيرة للاهتمام خلال تجربة على إدراك الكلام لدى الكلاب. اتضح أن الأصدقاء المقربين للشخص يفهمون الكلام ويتعرفون على المشاعر. اكتشف الباحثون ذلك من خلال تحليل حركات رأس الكلاب. وهكذا، فإن الحيوانات، وهي تستمع، إلى العبارات المنطوقة دون انفعال، تدير رؤوسها إلى اليمين، وإلى العبارات المنطوقة بشكل غير واضح، ولكن عاطفيًا، إلى اليسار.

انطلق العلماء من فرضية مفادها أن المعلومات التي تتم معالجتها في أحد نصفي الكرة الأرضية يُنظر إليها على أنها مسموعة من الأذن المقابلة. أي أن العبارة التي يدركها الحيوان بالأذن اليسرى تتم معالجتها عن طريق النصف الأيمن، والعكس صحيح. وفقا للنتائج، اتضح أن توزيع وظائف نصفي الكرة المخية في الكلاب يتوافق تماما تقريبا مع البشر: اليمين يعالج المعلومات المتعلقة بالعواطف، واليسار هو المسؤول عن التفكير التحليلي.

لغة الدلافين تستحق اهتماما خاصا. لقد تمت دراستها عن كثب لفترة طويلة جدًا. لقد وجد العلماء أن هذه الحيوانات تتواصل كثيرًا مع بعضها البعض وتستخدم حوالي 190 إشارة مختلفة لهذا الغرض، بشكل أساسي الصفارات والنقرات والطنين والصرير وما إلى ذلك. وهذا لا يشمل ما يسمى بلغة الإشارة - مثل البشر، تنقل الدلافين المعلومات مع استخدام الحركات ووضعية الجسم والرأس.

علاوة على ذلك، لغة الدلفين لديها بناء الجملة. وهذا يعني أن الحيوانات يمكنها تجميع "كلمات" فردية أو "مجموعات عبارات" لها معنى خاص بها في مجموعات مختلفة وبالتالي تكوين معاني جديدة. (بالمناسبة، تم اكتشاف نفس الخاصية مؤخرًا في لسان الثدي). تعيش الدلافين في عائلات، ولكل منها "لهجتها" الخاصة. وهذه الحيوانات قادرة على تذكر "الأصوات" المألوفة لأكثر من 20 عامًا.

بالإضافة إلى لغتها، الدلافين لديها بناء الجملة واللهجات

ومن المعروف أن الدلافين قارورية الأنف يمكنها تعلم الإشارات التي يرسلها لها البشر. بالإضافة إلى ذلك، كل من الدلافين والحيتانيات قادرة على تقليد الأصوات التي تسمعها. ومع ذلك، في عام 2014، اكتشف العلماء أن الحيتان القاتلة لا تكرر ما تسمعه فحسب، بل تستخدم ما تعلمته للتواصل. قام الباحثون بتحليل كلام الحيتان القاتلة التي تعيش في الأسر ومقارنتها بلغة نفس الحيوانات، التي تعيش فقط في دولفيناريوم، بجوار الدلافين قارورية الأنف.

اتضح أن الحيتانيات تستخدم في كثير من الأحيان الأصوات من كلام الدلافين، حتى أن أحد الحيتان القاتلة أتقن الإشارات التي تعلمها الدلفين قاروري الأنف من البشر. وهكذا تمكنت الحيتان القاتلة من إتقان لغة نوع آخر من الحيوانات واستخدامها للتواصل. والذي يتحدث ليس فقط عن قدرات التواصل لدى هذه الحيوانات، ولكن أيضًا عن التفكير المتطور للغاية.

النقطة رقم 2: صنع الأدوات واستخدامها

من المقبول عمومًا أن الأشخاص وحدهم هم القادرون على إنشاء أدوات لإنتاج السلع المادية. يمكن لبعض الحيوانات العليا استخدام المواد الطبيعية مثل العصي والحجارة، ولكنها لا تصنع الأدوات بنفسها. يثبت العلماء أن هذا البيان ليس صحيحا تماما. أولاً، لا يزال إخواننا الصغار قادرين على تحويل الأدوات الطبيعية حتى يتمكنوا بمساعدتهم من تحقيق أهدافهم. وثانيا، ليس فقط الحيوانات العليا قادرة على ذلك، كما كان يعتقد سابقا.

وفي عام 2011، اكتشف باحثون بريطانيون ونيوزيلنديون هذه القدرة في غراب كاليدونيا الجديدة. وكان على الطيور أن تستخرج قطع اللحم من أسطوانات مملوءة بالماء باستخدام "الحصى" المصنوع من المعدن والبلاستيك. اختارت الغربان "الأدوات" التي ساعدتها على رفع مستوى السائل بشكل أسرع. وبناء على نتائج التجربة، توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أن الطيور قادرة على تقييم كتلة وشكل "الحصى"، وكذلك فهم متى تكون محاولات الحصول على الطعام غير مثمرة وحان وقت التوقف.

بالمناسبة، من المثير للاهتمام أن هذه المهارات كانت أكثر وضوحًا في الغربان البرية منها في الأسر. وبعد أربع سنوات، في عام 2015، تمكن العلماء من تصوير مهارة أخرى للغربان في كاليدونيا الجديدة بالفيديو. اتضح أن هذه الطيور تعرف كيفية ثني الأغصان على شكل خطاف، ثم استخدامها لإخراج الطعام من شقوق لحاء الشجرة وتحريك الأوراق المتساقطة بحثًا عن شيء لذيذ.

غربان كاليدونيا الجديدة تحل مشاكل على مستوى الأطفال بعمر الخمس سنوات!

وفي عام 2012، تم تسجيل مهارات مماثلة في الببغاوات النيوزيلندية. وللحصول على الكالسيوم اللازم للجسم، تقوم الطيور بإدخال نوى التمر أو الحصى الصغيرة في مناقيرها وفركها على أصداف الرخويات الموجودة في قاع القفص، ولعق المسحوق الناتج. عاشت الطيور في أحد المتنزهات الطبيعية البريطانية، وكان الوافدون الجدد ينضمون بشكل دوري إلى شركتهم. حتى أن القدامى علموا الوافدين الجدد هذا "الفن": فقد أخذوا السلاح في مناقيرهم وأظهروا كيفية التعامل معه.

حتى اللافقاريات، وخاصة الأخطبوطات، تستخدم الأدوات. وفي عام 2009، تمكن العلماء من تصوير مثل هذه المشاهد. تكيفت الأخطبوطات لاستخدام قشور جوز الهند كحماية. ومن المثير للاهتمام أن الرخويات تنقل هذا "الدرع" من مكان إلى آخر، حيث يتعين عليهم القيام بتلاعبات صعبة. أولاً، يبحث الأخطبوط عن قشرة جيدة (أو اثنتين - يحدث هذا أيضًا).

للقيام بذلك، يغسل الاكتشاف. فإذا وجد الصحيح يضع جسده فيه، وإذا كان نصفين يضعهما أحدهما داخل الآخر. بعد أن صعد إلى الصدفة، فإنه يمد مخالبه ويتحرك، ويلامسها بالإصبع. بعد أن وصلت إلى وجهتها، تدفن الرخويات نفسها في الرمال وتغطي نفسها بـ "صدفة". وإذا لزم الأمر، يمكنه الصعود إلى النصف والتغطية بالآخر.

وفي العام نفسه، تمكن العلماء من توثيق كيفية استخدام الأسماك للأدوات. استخدمت سمكة المحيط الهادئ Choerodon anchoago حجرًا لفتح قوقعة الرخويات، ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي تصادفها. عثرت على قوقعة وذهبت للبحث عن حجر مناسب، وبعد أن عثرت عليه بدأت تضربه بقذيفة من اللافقاريات حتى انفتحت. وبطبيعة الحال، فإن استخدام الأدوات هو سمة من سمات الرئيسيات. وبالتالي، فإن الشمبانزي لا يستخدم الأدوات فحسب، بل يتبنى أيضًا من أقاربه الطرق الأكثر فعالية لاستخدامها.

بعد تلقي أداة، تتعلم القرود كيفية استخدامها بشكل فعال

يستخدم البونوبو أدوات مختلفة لحل المشكلات المختلفة. وعندما طلب منهم الحصول على طعام من تحت الأنقاض، استخدموا قرون الغزلان لإزالة طبقة من الحجارة، وفكوا التربة بأغصان قصيرة، وحفروا بأغصان طويلة. لتخويف الباحثين المزعجين، صنعت أنثى البونوبو التي تعيش في حديقة الحيوان نوعًا من الرمح: قامت بإزالة الأغصان واللحاء من عصا طويلة، ثم شحذتها بأسنانها. وفي الوقت نفسه، تأكد العلماء من أن الحيوان استعار الفكرة من موظفي حديقة الحيوان الذين استخدموا أجهزة مماثلة.

لا يستخدم الكبوشيون الحجارة لتكسير المكسرات فحسب، بل يقومون أيضًا بتحليل فعالية أفعالهم. بعد كل ضربة، تتحقق هذه القرود من مدى نجاحها وتغير التكتيكات لتحقيق النتائج في أسرع وقت ممكن.

النقطة رقم 3: الاحتياجات البيولوجية والروحية

من المقبول عمومًا أنه إلى جانب الاحتياجات البيولوجية، يرضي الشخص أيضًا الاحتياجات الاجتماعية والروحية. وهذا يتناقض مع الرغبة في إرضاء ما هو بيولوجي فقط في الحيوانات. ولكن هذا ليس صحيحا تماما. ما إذا كانت الحيوانات لديها احتياجات روحية هي مسألة معقدة. ومع ذلك، لم يعد العلماء يشككون في أنها لا تقتصر على البيولوجية.

وبالتالي، فإن الحيوانات قادرة بالتأكيد على تجربة ما يسميه الناس العواطف. تستمتع القطط بالمداعبة. في عام 2001، اكتشف العلماء أن فئران التجارب تستمتع بالدغدغة. حتى أن الحيوانات تفاعلت معها بالصرير، مثل الضحك قليلاً. صحيح أنه من المستحيل سماع ذلك - فالفئران "ضحكت" على ترددات لا تدركها الأذن البشرية.

لقد ثبت أن الكلاب تعاني من الغيرة - وبالتالي مشاعر أخرى.

كما تمكن العلماء من إثبات تجريبيًا أن الكلاب تعاني من الغيرة. وفي عام 2014، أجرى باحثون من جامعة كاليفورنيا اختبارًا على 36 كلبًا. أصبح لدى كل واحد منهم الآن ثلاثة "منافسين" - لعبة طرية، ودلو على شكل يقطينة، وكلب بلاستيكي متحرك. كان على المالك "التواصل" مع الأخير: السكتة الدماغية والتحدث وقراءة الكتب.

خلال التجربة، أصبحت الكلاب غاضبة وعدوانية، ما يقرب من ثلثهم - 30٪ - بذلوا قصارى جهدهم لجذب انتباه المالك، حتى أن ربعهم انفجروا في اللعبة. اعتبر الدلو خطيرًا بنسبة 1٪ فقط من الكرات التجريبية. ومن المثير للاهتمام أنه على الرغم من الطبيعة الاصطناعية للعبة بالتأكيد، فإن الغالبية العظمى من الكلاب - 86٪ - استنشقتها تحت الذيل، كما تفعل مع أقاربها. من الواضح أن البوبيين أخطأوا في اعتبار "منافسيهم" حيوانات حقيقية.

ولعل الشيء الأكثر دلالة في هذا الصدد هو الموقف تجاه الجنس. غريزة التكاثر هي الأقوى، لأنها تضمن بقاء النوع. ومع ذلك، تؤكد العديد من الدراسات أن الحيوانات تنغمس في الملذات الجسدية ليس فقط من أجل الإنجاب، بل من أجل المتعة أيضًا. لذلك، على سبيل المثال، تتزاوج إناث قرود البونوبو والكبوشيين ذوي الوجه الأبيض مع الذكور ليس فقط خلال الفترة التي يكونون فيها جاهزين للتخصيب.

تمارس الدلافين أيضًا الجنس من أجل المتعة. إناث هذه الثدييات قادرة على الحمل والولادة مرة واحدة فقط كل بضع سنوات، ولكن حالات العلاقة الحميمة بين الأفراد تحدث في كثير من الأحيان. ومن بينها، تشيع أيضًا المثلية الجنسية والاتصالات بين أفراد من مختلف الأعمار، عندما لا يكون أحدهم مستعدًا بعد لأداء وظيفة الإنجاب. تم العثور على حالات المثلية الجنسية أيضًا في نفس البونوبو والكبوشيين ذوي الوجه الأبيض والدببة البنية.

الدلافين تمارس الجنس ليس فقط من أجل الإنجاب!

ومثال الدلافين يدل على ناحية أخرى. وقد لوحظ أن الحيوانات التي تعيش في الأسر تحاول تكوين علاقات حميمة مع أفراد من الأنواع الأخرى. لاحظ العلماء أن الدلافين يمكنها "عرض" الجنس على جيرانها. يمارس إخواننا الصغار أيضًا الجنس الفموي. وقد سجل العلماء هذا السلوك لدى الدببة البنية والرئيسيات والماعز والفهود والخفافيش والأسود والضباع المرقطة والأغنام التي سبق ذكرها.

الإنسان ضد الحيوان: من سيفوز؟

كما نرى، فإن الحيوانات لا تعرف بعد كيفية خلق الثقافة وخلق المتعة الخاصة بها. أم أننا لا نعرف عن ذلك؟ يتطور العلم، ويكتشف الباحثون المزيد والمزيد من التفاصيل المدهشة من حياة جيراننا على هذا الكوكب. على سبيل المثال، ظل سلوك الأخطبوطات والأسماك والدلافين والحيتانيات لغزا لفترة طويلة. وذلك لأن التكنولوجيا لم تسمح بمراقبتها في بيئتها الطبيعية وبالطريقة التي أرادها العلماء.

لكن الوقت يمر، والتكنولوجيا تتحسن، والآن يمكن للباحثين النظر في أكثر أركان الكون خفية. وحتى تركيب كاميرات صغيرة على ذيول الطيور، كما حدث مع غربان كاليدونيا الجديدة. لقد تم بالفعل تبديد ثلاث من أصل خمس أساطير حول الفرق بين البشر والحيوانات. من يدري، ربما ستظهر غدًا أخبار ثورية ستدمر الاثنين المتبقيين؟ من يدري. وهل هو حقا بهذه الأهمية؟

في كل عام، يتعلم العلماء المزيد عن الذكاء الحيواني.

ومن غير المرجح أن يكون أي منا أفضل وأكثر كمالا بشكل أساسي. لقد أتقن الإنسان أقرب الفضاء الخارجي - وفي الوقت نفسه لا حول له ولا قوة في مواجهة الجراثيم الخارقة التي نشأت بسبب الاستخدام الطائش للمضادات الحيوية بنفسه. لقد اخترع الناس محطات الأرصاد الجوية الأكثر تقدما - وما زالوا يموتون من موجات التسونامي والانفجارات البركانية، على الرغم من أن الحيوانات تعلم عن الكارثة الوشيكة في وقت مبكر جدا وتتمكن من الهروب. لا يزال الهيكل الأكثر تعقيدًا في العلاقات الإنسانية غير قادر على منافسة التسلسل الهرمي المثالي الذي تبنيه مستعمرات النحل وعشبات النمل.

الإنسان مجرد جزء من عالم الحيوان. لذا، ربما يكون الشيء الأكثر منطقية هو اعتبار الإنسان العاقل عنصرًا من عناصر التنوع الطبيعي. مثالي وجميل ويستحق الوجود والتطوير - ولكن ليس أكثر مما يستحقه الحوت الأزرق أو أصغر يرقة. لأن التنوع هو الذي يضمن استقرار واستمرار الحياة على الأرض. والنباتات والحيوانات والناس تسعى جاهدة لتحقيق ذلك. لم يقم أحد حتى الآن بإلغاء الغريزة الأساسية.