إن أفضل ما يقدمه لنا التاريخ هو الحماس الذي يثيره.
جوته
يعتبر المؤرخون المعاصرون أوبريتشنينا إيفان الرهيب لفترة وجيزة، لكن هذه كانت أحداث كان لها تأثير كبير على القيصر نفسه والوفد المرافق له، وعلى البلد بأكمله ككل. خلال أوبريتشنينا 1565-1572، حاول القيصر الروسي تعزيز سلطته، التي كانت سلطته في وضع محفوف بالمخاطر للغاية. وكان هذا بسبب تزايد حالات الخيانة، فضلاً عن موقف غالبية البويار ضد القيصر الحالي. كل هذا أدى إلى مذابح، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حصول القيصر على لقب "الرهيب". بشكل عام، تم التعبير عن أوبريتشنينا في حقيقة أن جزءًا من أراضي المملكة تم نقله إلى الحكم الحصري للدولة. لم يسمح بتأثير البويار على هذه الأراضي. سننظر اليوم بإيجاز إلى أوبريتشنينا إيفان الرهيب وأسبابها ومراحل الإصلاح وكذلك العواقب على الدولة.
أسباب أوبريتشنينا
ظل إيفان الرهيب في النظرة التاريخية لأحفاده كرجل مشبوه يرى باستمرار المؤامرات من حوله. بدأ كل شيء بحملة كازان التي عاد منها إيفان الرهيب عام 1553. مرض القيصر (لا يزال الدوق الأكبر في ذلك الوقت) وخوفًا كبيرًا من خيانة البويار، أمر الجميع بقسم الولاء لابنه الطفل ديمتري. كان البويار ورجال الحاشية مترددين في أداء قسم الولاء لـ "الحفاضات" ، بل إن الكثيرين تهربوا من هذا القسم. كان السبب وراء ذلك بسيطًا جدًا - الملك الحالي مريض جدًا، والوريث عمره أقل من عام، وهناك عدد كبير من البويار الذين يطالبون بالسلطة.
بعد التعافي، تغير إيفان الرهيب، وأصبح أكثر حذرًا وغضبًا تجاه الآخرين. لم يستطع أن يغفر لرجال البلاط على خيانتهم (رفض القسم لديمتري)، وهو يعلم جيدًا سبب ذلك. لكن الأحداث الحاسمة التي أدت إلى أوبريتشنينا كانت بسبب ما يلي:
- في عام 1563، توفي موسكو متروبوليتان مكاريوس. كان معروفًا بتأثيره الهائل على الملك والتمتع بمصالحه. وكبح مقاريوس عدوان الملك، وغرس فيه فكرة أن البلاد تحت سيطرته ولا توجد مؤامرة. انحاز المتروبوليت أفاناسي الجديد إلى جانب البويار غير الراضين وعارض القيصر. ونتيجة لذلك، أصبح الملك أقوى في فكرة أنه لا يوجد سوى أعداء من حوله.
- في عام 1564، تخلى الأمير كوربسكي عن الجيش وذهب للخدمة في إمارة ليتوانيا. أخذ كوربسكي معه العديد من القادة العسكريين، كما رفع السرية عن جميع الجواسيس الروس في ليتوانيا نفسها. كانت هذه ضربة فظيعة لكبرياء القيصر الروسي، الذي أصبح بعد ذلك مقتنعًا أخيرًا بوجود أعداء من حوله يمكنهم خيانته في أي لحظة.
ونتيجة لذلك، قرر إيفان الرهيب القضاء على استقلال البويار في روسيا (في ذلك الوقت كانوا يمتلكون الأراضي، ويدعمون جيشهم، وكان لديهم مساعدين خاصين بهم وفناء خاص بهم، وخزانة خاصة بهم، وما إلى ذلك). تم اتخاذ القرار بإنشاء حكم استبدادي.
جوهر أوبريتشنينا
في بداية عام 1565، غادر إيفان الرهيب موسكو، تاركًا وراءه رسالتين. في الرسالة الأولى، يخاطب القيصر المتروبوليت قائلاً إن جميع رجال الدين والبويار متورطون في الخيانة. هؤلاء الناس يريدون فقط الحصول على المزيد من الأراضي ونهب الخزانة الملكية. وبالرسالة الثانية خاطب القيصر الشعب قائلاً إن أسباب غيابه عن موسكو مرتبطة بتصرفات البويار. ذهب القيصر نفسه إلى ألكسندروف سلوبودا. هناك، تحت تأثير سكان موسكو، تم إرسال البويار لإعادة الملك إلى العاصمة. وافق إيفان الرهيب على إعادتها، ولكن بشرط أن يحصل على السلطة غير المشروطة لإعدام جميع أعداء الدولة، وكذلك إنشاء نظام جديد في البلاد. يُطلق على هذا النظام اسم أوبريتشنينا إيفان الرهيب، والذي يتم التعبير عنه بتقسيم جميع أراضي البلاد إلى:
- أوبريتشنينا - الأراضي التي استولى عليها القيصر لإدارة (الدولة) الخاصة به.
- Zemshchina - الأراضي التي واصل البويار السيطرة عليها.
لتنفيذ هذه الخطة، أنشأ إيفان الرهيب مفرزة خاصة - الحراس. في البداية كان عددهم 1000 شخص. قام هؤلاء الأشخاص بتشكيل الشرطة السرية للقيصر، والتي كانت تقدم تقاريرها مباشرة إلى رئيس الدولة، والتي جلبت النظام اللازم إلى البلاد.
تم اختيار جزء من أراضي موسكو وكوستروما وفولوغدا وموزايسك وبعض المدن الأخرى كأراضي أوبريتشنينا. أُجبر السكان المحليون الذين لم يشملهم برنامج أوبريتشنينا الحكومي على مغادرة هذه الأراضي. وكقاعدة عامة، تم تزويدهم بالأرض في المناطق النائية في البلاد. ونتيجة لذلك، حلت أوبريتشنينا إحدى أهم المهام التي حددها إيفان الرهيب. كانت هذه المهمة هي إضعاف القوة الاقتصادية للنبلاء الأفراد. تم تحقيق هذا القيد بسبب استيلاء الدولة على بعض أفضل الأراضي في البلاد.
الاتجاهات الرئيسية لأوبريتشنينا
قوبلت مثل هذه التصرفات التي قام بها القيصر باستياء صادق من البويار. بدأت العائلات الثرية، التي سبق لها أن أعربت بنشاط عن عدم رضاها عن أنشطة إيفان الرهيب، في شن نضالها بشكل أكثر نشاطًا لاستعادة قوتها السابقة. ولمواجهة هذه القوات، تم إنشاء وحدة عسكرية خاصة، أوبريتشنيكي. كانت مهمتهم الرئيسية، بأمر من القيصر نفسه، هي "نخر" جميع الخونة و"اكتساح" الخيانة من الدولة. ومن هنا جاءت تلك الرموز المرتبطة مباشرة بالحراس. وكان كل واحد منهم يحمل رأس كلب على سرج جواده، بالإضافة إلى مكنسة. دمر الحراس أو أرسلوا إلى المنفى جميع الأشخاص الذين يشتبه في قيامهم بالخيانة ضد الدولة.
في عام 1566، عقدت كاتدرائية زيمسكي أخرى. بناءً عليه تم تقديم استئناف إلى القيصر مع طلب القضاء على أوبريتشنينا. ردا على ذلك، أمر إيفان الرهيب بإعدام كل من شارك في النقل وفي إعداد هذه الوثيقة. تبع ذلك على الفور رد فعل البويار وجميع الساخطين. والأهم هو قرار متروبوليت موسكو أثناسيوس الذي استقال من كهنوته. وتم تعيين المتروبوليت فيليب كوليتشيف مكانه. كما عارض هذا الرجل بنشاط أوبريتشنينا وانتقد القيصر، ونتيجة لذلك أرسلت قوات إيفان هذا الرجل إلى المنفى بعد أيام قليلة.
الضربات الرئيسية
سعى إيفان الرهيب بكل قوته إلى تعزيز سلطته، قوة المستبد. لقد فعل كل شيء من أجل هذا. هذا هو السبب في أن الضربة الرئيسية لأوبريتشنينا كانت موجهة إلى هؤلاء الأشخاص وتلك المجموعات من الأشخاص الذين يمكنهم بشكل واقعي المطالبة بالعرش الملكي:
- فلاديمير ستاريتسكي. هذا هو ابن عم القيصر إيفان الرهيب، الذي كان يحظى باحترام كبير بين البويار، والذي كان يُطلق عليه في كثير من الأحيان اسم الشخص الذي يجب أن يتولى السلطة بدلاً من القيصر الحالي. للقضاء على هذا الرجل، سمم الحراس فلاديمير نفسه، وكذلك زوجته وبناته. حدث هذا في عام 1569.
- فيليكي نوفغورود. منذ بداية تكوين الأراضي الروسية، كان لنوفغورود وضع فريد وأصلي. لقد كانت مدينة مستقلة لا تطيع إلا نفسها. أدرك إيفان أنه من المستحيل تعزيز قوة المستبد دون تهدئة نوفغورود المتمردة. ونتيجة لذلك، في ديسمبر 1569، ذهب الملك على رأس جيشه إلى حملة ضد هذه المدينة. في طريقهم إلى نوفغورود، يدمر جيش القيصر ويعدم الآلاف من الأشخاص الذين أظهروا بأي شكل من الأشكال عدم الرضا عن تصرفات القيصر. استمرت هذه الحملة حتى عام 1571. نتيجة لحملة نوفغورود، أسس جيش أوبريتشنينا قوة القيصر في المدينة والمنطقة.
إلغاء أوبريتشنينا
في الوقت الذي تم فيه إنشاء أوبريتشنينا من خلال حملة ضد نوفغورود، تلقى إيفان الرهيب أخبارًا تفيد بأن دولت جيري، خان القرم، قام بمداهمة موسكو بجيش وأضرم النار في المدينة بالكامل تقريبًا. نظرًا لحقيقة أن جميع القوات التابعة للملك تقريبًا كانت موجودة في نوفغورود، لم يكن هناك من يقاوم هذه الغارة. رفض البويار تقديم قواتهم لمحاربة الأعداء القيصريين. ونتيجة لذلك، في عام 1571، اضطر جيش أوبريتشنينا والملك نفسه إلى العودة إلى موسكو. لمحاربة خانية القرم، اضطر القيصر إلى التخلي مؤقتًا عن فكرة أوبريتشنينا، وتوحيد قواته وقوات زيمستفو. ونتيجة لذلك، في عام 1572، على بعد 50 كيلومترا جنوب موسكو، هزم الجيش الموحد خان القرم.
إحدى أهم مشاكل الأراضي الروسية في ذلك الوقت كانت على الحدود الغربية. الحرب مع النظام الليفوني لم تتوقف عند هذا الحد. ونتيجة لذلك، ساهمت الغارات المستمرة لخانية القرم، والحرب المستمرة ضد ليفونيا، والاضطرابات الداخلية في البلاد، والقدرة الدفاعية الضعيفة للدولة بأكملها، في تخلي إيفان الرهيب عن فكرة أوبريتشنينا. في خريف عام 1572، تم إلغاء أوبريتشنينا إيفان الرهيب، والتي استعرضناها اليوم بإيجاز. منع القيصر نفسه الجميع من ذكر كلمة أوبريتشنينا، وأصبح أوبريتشنينا أنفسهم خارجين عن القانون. تقريبًا جميع القوات التي كانت تابعة للقيصر وأقامت النظام الذي يحتاجه، تم تدميرها لاحقًا على يد القيصر نفسه.
نتائج أوبريتشنينا وأهميتها
إن أي حدث تاريخي، وخاصة حدث ضخم وهام مثل أوبريتشنينا، يحمل في طياته عواقب معينة مهمة للأجيال القادمة. يمكن التعبير عن نتائج أوبريتشنينا إيفان الرهيب في النقاط الرئيسية التالية:
- تعزيز كبير للسلطة الاستبدادية للقيصر.
- الحد من تأثير البويار في شؤون الدولة.
- التدهور الاقتصادي الحاد للبلاد الذي حدث نتيجة الانقسام الذي نشأ في المجتمع بسبب أوبريتشنينا.
- إدخال السنوات المحجوزة في عام 1581. كان الصيف المحمي، الذي يحظر انتقال الفلاحين من مالك أرض إلى آخر، يرجع إلى حقيقة أن سكان الأجزاء الوسطى والشمالية من روسيا فروا بشكل جماعي إلى الجنوب. وهكذا هربوا من تصرفات السلطات.
- تدمير أراضي البويار الكبيرة. كانت بعض الخطوات الأولى لأوبريتشنينا تهدف إلى تدمير ممتلكاتهم وانتزاعها من البويار ونقل هذه الممتلكات إلى الدولة. وقد تم تنفيذ هذا بنجاح.
التقييم التاريخي
إن السرد الموجز لأوبريتشنينا لا يسمح لنا بفهم جوهر تلك الأحداث بدقة. علاوة على ذلك، من الصعب القيام بذلك حتى مع تحليل أكثر تفصيلا. والأمر الأكثر دلالة في هذا الصدد هو موقف المؤرخين من هذه القضية. فيما يلي الأفكار الرئيسية التي تميز أوبريتشنينا، والتي تشير إلى عدم وجود نهج واحد لتقييم هذا الحدث السياسي. المفاهيم الأساسية هي كما يلي:
- روسيا الإمبراطورية. قدم المؤرخون الإمبراطوريون أوبريتشنينا كظاهرة كان لها تأثير ضار على التنمية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لروسيا. من ناحية أخرى، قال العديد من مؤرخي روسيا الإمبراطورية إنه في أوبريتشنينا ينبغي للمرء أن يبحث عن أصول الاستبداد والقوة الإمبراطورية الحالية.
- عصر الاتحاد السوفياتي. لقد وصف العلماء السوفييت دائمًا الأحداث الدموية للنظامين القيصري والإمبريالي بحماس خاص. ونتيجة لذلك، قدمت جميع الأعمال السوفيتية تقريبًا أوبريتشنينا كعنصر ضروري شكل حركة الجماهير ضد اضطهاد البويار.
- الرأي الحديث. يتحدث المؤرخون المعاصرون عن أوبريتشنينا كعنصر مدمر، ونتيجة لذلك مات الآلاف من الأبرياء. هذا هو أحد الأسباب التي تسمح لاتهام إيفان الرهيب بالدموية.
المشكلة هنا هي أن دراسة أوبريتشنينا صعبة للغاية، حيث لا توجد وثائق تاريخية حقيقية لهذا العصر. ونتيجة لذلك، نحن لا نتعامل مع دراسة البيانات، ولا مع دراسة الحقائق التاريخية، ولكن في كثير من الأحيان نتعامل مع آراء المؤرخين الأفراد، والتي لم يتم إثباتها بأي شكل من الأشكال. ولهذا السبب لا يمكن تقييم أوبريتشنينا بشكل لا لبس فيه.
كل ما يمكننا التحدث عنه هو أنه في زمن أوبريتشنينا، لم تكن هناك معايير واضحة داخل البلاد يتم من خلالها تحديد تعريف "أوبريتشنيك" و"زيمشكيك". وفي هذا الصدد، فإن الوضع مشابه جدًا لما كان عليه في المرحلة الأولى من تشكيل القوة السوفيتية، عندما حدث نزع الملكية. وبنفس الطريقة، لم يكن لدى أحد أدنى فكرة عن ماهية القبضة، ومن ينبغي اعتباره قبضة. لذلك، نتيجة للتجريد نتيجة لأوبريتشنينا، عانى عدد كبير من الأشخاص الذين لم يكونوا مذنبين بأي شيء. هذا هو التقييم التاريخي الرئيسي لهذا الحدث. كل شيء آخر يتلاشى في الخلفية، لأنه في أي دولة القيمة الرئيسية هي حياة الإنسان. إن تعزيز قوة المستبد من خلال إبادة الناس العاديين هو خطوة مخزية للغاية. ولهذا السبب، في السنوات الأخيرة من حياته، حظر إيفان الرهيب أي ذكر لأوبريتشنينا وأمر بإعدام الأشخاص تقريبًا الذين شاركوا بنشاط في هذه الأحداث.
أما العناصر المتبقية التي يقدمها التاريخ الحديث على أنها نتائج أوبريتشنينا ونتائجها فهي موضع شك كبير. بعد كل شيء، فإن النتيجة الرئيسية، التي تتحدث عنها جميع كتب التاريخ المدرسية، هي تعزيز القوة الاستبدادية. ولكن ما هو نوع تعزيز القوة الذي يمكن أن نتحدث عنه إذا بدأ وقت الاضطرابات بعد وفاة القيصر إيفان؟ كل هذا لم يؤد فقط إلى بعض أعمال الشغب أو الأحداث السياسية الأخرى. كل هذا أدى إلى تغيير في السلالة الحاكمة.
12. أوبريتشنينا وعواقبه
فشل في السياسة الخارجية في أوائل الستينيات. القرن السادس عشر خلق لإيفان الرابع وهم خيانة البويار الكاملة وتخريب أحداثه. وهذا يدفع جروزني إلى تقديم نظام جديد للحكم في البلاد، والذي كان يهدف إلى التدمير الكامل لأي معارضة للاستبداد.
قدم إيفان الرهيب أوبريتشنينا، ونفذ نوعًا من الانقلاب في 3 ديسمبر 1564. وفقًا للنظام الجديد، تم تقسيم الإدارة المركزية إلى ساحات أوبريتشنينا وزيمستفو. تم تقسيم أراضي البلاد أيضًا إلى أوبريتشنينا وزيمشينا. ظلت زيمشتشينا تحت نفس الإدارة، وكانت أوبريتشنينا تحت سيطرة القيصر بالكامل. انتقل البويار والنبلاء الذين لم يتم تسجيلهم في أوبريتشنينا إلى زيمشتشينا، وحصلوا على عقارات جديدة هناك. تم وضع "أفراد خدمة أوبريتشنا" على الأراضي المأخوذة منهم. تم حرمان البويار المشينين من ممتلكات أسلافهم. وجهت مثل هذه الإجراءات ضربة قوية للقوة الاقتصادية والسياسية لعائلات البويار "العظيمة". كان الإجراء الرئيسي هو إنشاء جيش أوبريتشنينا (ألف شخص) - الحرس الشخصي للقيصر. تم تكليف الحراس، الذين أصبحوا نبلاء من الطبقة الوسطى، بوظائف عقابية غير عادية: "قضم" الخونة و"اكتساخ" الخيانة من الدولة (علامة الحارس هي رأس كلب ومكنسة في سرج كلب). حصان) - أي القيام بالمراقبة والانتقام في جميع أنحاء البلاد. أصبحت التحقيقات السرية والتعذيب والإعدامات الجماعية وتدمير العقارات ونهب ممتلكات البويار المشينين والحملات العقابية ضد المدن والمقاطعات أمرًا شائعًا.
كانت ذروة أوبريتشنينا هي الحملة ضد نوفغورود، والتي لسبب ما كان يشتبه في أنها تمرد. على طول الطريق، تم تدمير تفير وتورجوك ومدن وقرى أخرى. تعرضت نوفغورود نفسها لنهب غير مسبوق لمدة 40 يومًا على يد جيش أوبريتشنينا. تم تعذيب وإعدام ما يصل إلى 10 آلاف شخص.
لم يساهم إدخال أوبريتشنينا في النجاحات العسكرية، وفي عام 1572 تم إلغاؤه. ومع ذلك، استمرت بعض عناصر أوبريتشنينا في الوجود حتى وفاة إيفان الرهيب. خلال فترة حكمه، التي رافقها اشتداد الصراع في المجتمع، تم اتخاذ خطوات جادة لتعزيز الدولة الروسية والاستبداد.
وكانت نتيجة أوبريتشنينا خسائر بشرية هائلة وتدمير النظام الملكي الطبقي. لقد تم بالفعل كسر معارضة البويار وتم إبادتها جسديًا في الغالب. تم تدمير فئة المالك. تم إنشاء علاقات المواطنة. استنزفت أوبريتشنينا الاقتصاد وتسببت في أزمة اقتصادية في السبعينيات والثمانينيات، وتعطيل العلاقات الاقتصادية، وخراب القرى والمدن، والجوع والفقر. تم تعطيل تنظيم وتجنيد القوات المحلية. هناك استياء عام في المجتمع.
13. زمن الاضطرابات في بداية القرن السابع عشر.
1598-1613 (اضطراب-انهيار الدولة)
بعد وفاة إيفان 4 (1584)، ورث العرش فيودور، وهو رجل غير قادر على الحكم. كان صهره بوريس جودونوف يتمتع بكل السلطة. تميزت بداية الاضطرابات بوفاة ابن إيفان الرهيب. بعد وفاة فيدور، الذي لم يكن لديه أي ميراث، تم انتخاب بوريس غودونوف قيصرًا من قبل زيمسكي سوبور. مما جعل من الممكن صد التخمير الاجتماعي صراع. 1601 - تم الإعلان عن المحتال ديمتري الكاذب في بولندا، متظاهرًا بأنه ابن إيفان4. في عام 1605، أقسم البويار، بعد أن خانوا بوريس، الولاء لديمتري الكاذب، الذي بدأ في الحكم. في عام 1606، خلال الانتفاضة، قتل Lhadmitry. فاسيلي شيسكي على العرش. أدى تعزيز القنانة وعدم الاستقرار والتعسف لدى الإقطاعيين إلى انتفاضة الفلاحين والأقنان. 1606 - حرب الفلاحين الأولى. الأسباب الرئيسية: عملية الاستعباد (المراسيم 1581،92،97)، عدم الاستقرار والاضطراب في هياكل السلطة. انتقل إيفان بولوتنيكوف، رئيس انتفاضة الفلاحين والأقنان من بوتيفل، إلى موسكو.
في صيف عام 1607، عندما كان جيش إيفان شيسكي يحاصر تولا، ظهر محتال ثانٍ في ستارودوب، متظاهرًا بأنه تساريفيتش ديمتري (ديمتري الثاني الكاذب). حقق False Dmitry II بعض النجاح. في يونيو 1608، اقترب ديمتري الثاني الكاذب من موسكو، وانتقل العديد من النبلاء والمسؤولين الحكوميين غير الراضين عن حكم شيسكي إلى توشينو. تم إنشاء الطاقة المزدوجة في البلاد. في الواقع، كان هناك ملوكان في روسيا، واثنين من Boyar Dumas، ونظامان للأوامر. وقع انقلاب القصر في موسكو.
أسباب الاضطرابات: 1. انقطعت عائلة روريك (أتباع الله) 2. كانت بداية القرن السابع عشر كارثة بالنسبة لروسيا (الجوع، السخط العام، بدأ الناس في مغادرة قراهم الأصلية للسفر في جميع أنحاء البلاد) 3 مشكلة أخلاقية
عواقب الاضطرابات الكبرى: لم يكن زمن الاضطرابات ثورة بقدر ما كان بمثابة صدمة شديدة لحياة دولة موسكو. في التكوين الاجتماعي للمجتمع، أدت الاضطرابات إلى إضعاف قوة ونفوذ البويار النبلاء القدامى، الذين ماتوا أو دمروا جزئيًا في عواصف زمن الاضطرابات، وتدهوروا أخلاقيًا جزئيًا وفقدوا مصداقيتهم بمكائدهم وتحالفهم مع أعداء الدولة. في ظروف جيوسياسية محددة، تم اختيار المسار الإضافي لتطوير روسيا: الاستبداد كشكل من أشكال الحكومة السياسية، والقنانة كأساس للاقتصاد، والأرثوذكسية كأيديولوجية، والنظام الطبقي كهيكل اجتماعي.
محتوى المقال
أوبريشنينا- نظام تدابير الطوارئ الذي استخدمه القيصر الروسي إيفان الرابع الرهيب في 1565-1572 في السياسة الداخلية لهزيمة المعارضة البويار الأمراء وتعزيز الدولة المركزية الروسية. (كلمة "oprichnina" ("oprishnina") تأتي من اللغة الروسية القديمة - "خاص". في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، كان "Oprishnina" هو الاسم الذي أطلق على أعضاء أسرة الدوقية الكبرى في الدولة المحددة مع الأراضي والقوات والمؤسسات).
مقدمة أوبريتشنينا في القرن السادس عشر. كان سبب إيفان الرهيب هو تعقيدات الوضع الداخلي في البلاد، بما في ذلك التناقض بين الوعي السياسي للبويار، ودوائر معينة من أعلى البيروقراطية (الأمناء)، وأعلى رجال الدين الذين يريدون الاستقلال، من ناحية، و ومن ناحية أخرى، رغبة إيفان الرهيب في الاستبداد غير المحدود المبني على إيمان الأخير الراسخ بالتشبه الإلهي واختيار الله والذي حدد هدف جعل الواقع يتماشى مع معتقداته الخاصة. إن إصرار إيفان الرهيب على تحقيق السلطة المطلقة، دون أن يعيقه أي قانون أو عرف أو حتى الفطرة السليمة واعتبارات مصلحة الدولة، تعزز بسبب مزاجه القاسي. ارتبط ظهور أوبريتشنينا بالحرب الليفونية التي نزفت البلاد، والتي بدأت عام 1558، وتدهور وضع الناس بسبب فشل المحاصيل والمجاعة والحرائق التي تسببت لسنوات عديدة بسبب فصول الصيف الحارة بشكل استثنائي. اعتبر الناس الشدائد بمثابة عقاب من الله على خطايا البويار الأثرياء وتوقعوا من القيصر أن ينشئ هيكلًا مثاليًا للدولة ("روس المقدسة").
تفاقمت الأزمة السياسية الداخلية بسبب استقالة إيفان الرهيب من الرادا المنتخب (1560)، وفاة المتروبوليت مقاريوس (1563)، الذي أبقى القيصر ضمن حدود الحكمة، وخيانة الأمير أ.م. كوربسكي وهروبه إلى الخارج (أبريل 1564). بعد أن قرر كسر المعارضة المختمرة، في 3 ديسمبر 1564، أخذ إيفان الرهيب معه فجأة غادرت خزانة الدولة والمكتبة الشخصية والأيقونات الموقرة ورموز السلطة مع زوجته ماريا تيمريوكوفنا وأطفاله موسكو متجهة إلى رحلة حج إلى قرية كولومينسكوي. ولم يعد إلى موسكو، بل ظل يتجول لعدة أسابيع حتى استقر على بعد 65 ميلاً من العاصمة في ألكسندروفسكايا سلوبودا. وفي 3 يناير 1565، أعلن إيفان الرهيب تنازله عن العرش بسبب "الغضب" من البويار والحكام والمسؤولين، واتهمهم بالخيانة والاختلاس وعدم الرغبة في "محاربة الأعداء". وأعلن لعائلة بوسادسكي أنه ليس لديه غضب أو عار عليهم.
خوفًا من "الاضطرابات" في موسكو، في 5 يناير، وصل وفد من البويار ورجال الدين وسكان البلدة، بقيادة رئيس الأساقفة بيمن، إلى ألكسندروفسكايا سلوبودا مع طلب من القيصر للعودة و"القيام بعمل الملك". بعد الحصول على موافقة Boyar Duma على فرض حالة الطوارئ في الدولة، طرح القيصر الشروط التي تجعله من الآن فصاعدًا حراً في التنفيذ والعفو وفقًا لتقديره وطالب بإنشاء أوبريتشنينا. في فبراير 1565، عادت جروزني إلى موسكو. لم يتعرف عليه المقربون منه: تلاشت نظرته المحترقة، وتحول شعره إلى اللون الرمادي، وتحركت نظراته، وكانت يداه ترتجفان، وكان صوته أجش (بعد أن قرأ عن هذا من V. O. Klyuchevsky، تم تشخيص الطبيب النفسي الأكاديمي V. M. Bekhterev بعد أربعة قرون). : "جنون العظمة" )
تم تخصيص جزء كبير من أراضي دولة موسكو من قبل إيفان الرهيب كميراث سيادي خاص ("oprich")؛ هنا تم استبدال القانون التقليدي بـ "كلمة" (التعسف) للملك. في الميراث السيادي، تم إنشاء "خاص بهم": الدوما، أوامر ("الخلايا")، الحرس الشخصي للملك (ما يصل إلى 1 ألف حارس في بداية ونهاية أوبريتشنينا - ما يصل إلى 6 آلاف). أفضل الأراضي وأكثر من 20 مدينة كبيرة (موسكو، فيازما، سوزدال، كوزيلسك، مدين، فيليكي أوستيوغ، إلخ) ذهبت إلى أوبريتشنينا؛ بحلول نهاية أوبريتشنينا، كانت أراضيها تمثل 60٪ من ولاية موسكو. المنطقة التي لم تكن مدرجة في أوبريتشنينا كانت تسمى zemshchina؛ احتفظت بمجلس Boyar Duma وأوامرها. طالب القيصر بمبلغ ضخم من Zemshchina لإنشاء أوبريتشنينا - 100 ألف روبل. ومع ذلك، فإن الملك لم يقتصر على سلطته على أراضي أوبريتشنينا. خلال المفاوضات مع وفد من Zemshchina، تفاوض لنفسه على الحق في التصرف دون حسيب ولا رقيب في حياة وممتلكات جميع رعايا دولة موسكو.
كان تكوين محكمة أوبريتشنينا غير متجانس: من بين أوبريتشنيكي كان هناك أمراء (أودويفسكي، خوفانسكي، تروبيتسكوي، إلخ)، وبويار، ومرتزقة أجانب، وأشخاص يخدمون ببساطة. من خلال الانضمام إلى أوبريتشنينا، تخلوا عن أسرهم وقواعد السلوك المقبولة عمومًا، وأقسموا يمين الولاء للقيصر، بما في ذلك عدم التواصل مع أشخاص "زيمستفو". وكان هدفهم هو الاقتراب من العرش والسلطة والثروة.
بدأ إيفان الرهيب، ووعده للشعب "بإقامة ملكوت الله على الأرض" برئاسة "مسيح الله"، بتأكيد دموي على سلطة المستبد. أطلق على نفسه اسم "رئيس الدير". Oprichniks - "الإخوة الرهبان" الذين يرتدون ملابس سوداء في الكنائس ليلاً ويؤدون طقوس تجديف. أصبح رمز خدمة الحراس للقيصر رأس كلب ومكنسة، وهو ما يعني "نخر واكتسح الخيانة". نظرًا لكونه شخصًا مشبوهًا ، بدأ الملك يرى هذه الخيانة في كل مكان ولم يتسامح بشكل خاص مع الأشخاص الصادقين والمستقلين الذين دافعوا عن المضطهدين.
كان الحراس ملتزمين بالانضباط القاسي والجرائم العامة، وعملوا في زيمشتشينا كما لو كانوا في أراضي العدو، حيث نفذوا بحماسة أوامر إيفان الرهيب للقضاء على "الفتنة"، وأساءوا استغلال السلطة الممنوحة لهم بلا حدود. كانت أفعالهم تهدف إلى شل إرادة الشعب في المقاومة، وبث الرعب، وتحقيق الخضوع المطلق لإرادة الملك. أصبحت القسوة والفظائع في الأعمال الانتقامية ضد الناس هي القاعدة بالنسبة للحراس. في كثير من الأحيان لم يكونوا راضين عن الإعدام البسيط: لقد قطعوا الرؤوس، وقطعوا الناس إلى قطع، وأحرقوهم أحياء. أصبحت الخزي والإعدامات حدثًا يوميًا. تميز النبيل الإقليمي ماليوتا سكوراتوف (إم إل سكوراتوف - بيلسكي) والبويار أ.د. باسمانوف والأمير أ.آي فيازيمسكي بحماستهم الخاصة وتنفيذ الأهواء والمراسيم الملكية. وأصبح الحراس في نظر الناس أسوأ من التتار.
كانت مهمة إيفان الرهيب هي إضعاف مجلس الدوما البويار. كان الضحايا الأوائل للحراس ممثلين لعدد من العائلات النبيلة النبيلة؛ واضطهد القيصر أقاربه البعيدين، أحفاد أمراء سوزدال، بشكل خاص. تم طرد ملاك الأراضي الإقطاعيين المحليين من أراضي أوبريتشنينا بالمئات. تم نقل أراضيهم وأراضي فلاحيهم إلى نبلاء أوبريتشنيكي، وغالبًا ما قُتل الفلاحون ببساطة. النبلاء الذين تم أخذهم إلى أوبريتشنينا، أفضل من ملاك الأراضي الآخرين، تم تخصيص الأراضي والأقنان لهم، وحصلوا على فوائد سخية. والواقع أن إعادة توزيع الأراضي على هذا النحو قوضت إلى حد كبير النفوذ الاقتصادي والسياسي للطبقة الأرستقراطية المالكة للأراضي.
أدى إنشاء أوبريتشنينا واستخدامها من قبل القيصر كسلاح للتدمير الجسدي للمعارضين السياسيين، ومصادرة ممتلكات الأراضي، إلى احتجاج متزايد من جزء من النبلاء ورجال الدين. في عام 1566، قدمت مجموعة من النبلاء التماسًا لإلغاء أوبريتشنينا. تم إعدام جميع الملتمسين على يد إيفان الرهيب. في عام 1567، مقابل بوابة الثالوث في الكرملين (في موقع مكتبة الدولة الروسية)، تم بناء فناء أوبريتشنينا، محاطًا بجدار حجري قوي، حيث أجريت المحاكمة غير العادلة. في عام 1568، بدأت "قضية" البويار آي بي فيدوروف موجة كبيرة من القمع، ونتيجة لذلك تم إعدام ما بين 300 إلى 400 شخص، معظمهم من عائلات البويار النبيلة. حتى المتروبوليت فيليب كوليتشيف، الذي عارض أوبريتشنينا، سُجن في دير بأمر من القيصر، وسرعان ما خنقه ماليوتا سكوراتوف.
في عام 1570، تم توجيه جميع قوات أوبريتشنيكي نحو نوفغورود المتمردة. مع تقدم جيش القيصر أوبريتشنينا نحو نوفغورود، وفي تفير، وتورجوك، وفي جميع المناطق المأهولة بالسكان، قتلت أوبريتشنينا السكان وسرقتهم. بعد هزيمة نوفغورود، التي استمرت ستة أسابيع، ظلت مئات الجثث نتيجة لهذه الحملة، وكان عددهم على الأقل 10 آلاف، وكان معظم القتلى من سكان البلدة؛ كانت جميع عمليات القمع مصحوبة بسرقة ممتلكات الكنائس والأديرة والتجار، وبعد ذلك تعرض السكان لضرائب باهظة، واستخدمت نفس أنواع التعذيب والإعدام من أجل تحصيلها. بلغ عدد ضحايا أوبريتشنينا خلال 7 سنوات من وجودها "الرسمي" وحده ما يصل إلى 20 ألفًا (يبلغ إجمالي عدد سكان ولاية موسكو بحلول نهاية القرن السادس عشر حوالي 6 ملايين).
تمكنت جروزني من تحقيق تعزيز حاد للسلطة الاستبدادية ومنحها سمات الاستبداد الشرقي. تم كسر معارضة زيمستفو. تم تقويض الاستقلال الاقتصادي للمدن الكبيرة (نوفغورود، بسكوف، إلخ) ولم يرتفعوا أبدا إلى مستواهم السابق. وفي جو من عدم الثقة العام، لم يتمكن الاقتصاد من التطور. بالطبع، لم تتمكن أوبريتشنينا في نهاية المطاف من تغيير هيكل ملكية الأراضي الكبيرة، ولكن بعد غروزني، كان هناك حاجة إلى الوقت لإحياء ملكية الأراضي البويار والأميرة، والتي كانت ضرورية في تلك الأيام للتنمية الاقتصادية للبلاد. أصبح تقسيم القوات إلى أوبريتشنينا وزيمستفو هو السبب وراء انخفاض الكفاءة القتالية للدولة الروسية. أضعفت أوبريتشنينا دولة موسكو وأفسدت الطبقة العليا من المجتمع. عندما هاجم القرم خان دولت جيري موسكو في عام 1571، لم يرغب الحراس، الذين أصبحوا لصوصًا وقتلة، في القيام بحملة للدفاع عن موسكو. وصل دولت جيري إلى موسكو وأحرقها، وهرع الملك الخائف إلى الفرار من العاصمة. أدت حملة دولت جيري إلى "إيقاظ" غروزني وتسببت في إلغاء رسمي سريع للغاية لأوبريتشنينا: في عام 1572، حظرت جروزني حتى ذكر أوبريتشنينا تحت وطأة العقوبة بالسوط.
ومع ذلك، اختفى اسم أوبريتشنينا فقط، وتحت اسم "المحكمة السيادية"، استمر تعسف وقمع غروزني، لكنه أصبح الآن موجهًا ضد أوبريتشنينا. في عام 1575، أعلن القيصر، على أمل الحصول على حلفاء في السياسة الخارجية، أن خان خدمة التتار سمعان بيكبولاتوفيتش "السيادة على كل روس"، وأطلق على نفسه اسم الأمير المحدد "إيفان موسكو"، لكنه استعاد بالفعل الملكية الملكية في عام 1576. العرش، وفي نفس الوقت يغير تكوين أوبريتشنينا بالكامل تقريبًا.
ساهم جوهر أوبريتشنينا وأساليبها في استعباد الفلاحين. خلال سنوات أوبريتشنينا، تم توزيع الأراضي "السوداء" وأراضي القصر بسخاء على ملاك الأراضي، وزادت واجبات الفلاحين بشكل حاد. أخرج الحراس الفلاحين من زيمشتشينا "بالقوة ودون تأخير". وقد أثر هذا على جميع الأراضي تقريبًا وأدى إلى تدمير مزارع الأراضي. وكانت مساحة الأراضي الصالحة للزراعة تتناقص بسرعة. (في منطقة موسكو بنسبة 84٪، في أراضي نوفغورود وبسكوف - بنسبة 92٪، وما إلى ذلك) لعب الدمار الذي أصاب البلاد دورًا سلبيًا في إنشاء نظام العبودية في روسيا. فر الفلاحون إلى جبال الأورال ومنطقة الفولغا. رداً على ذلك، تم تقديم "فصول الصيف المحجوزة" في عام 1581، عندما مُنع الفلاحون "مؤقتاً" من مغادرة ملاك الأراضي على الإطلاق، حتى في يوم القديس جورج.
وبسبب الضرائب الحكومية والأوبئة والمجاعة، تم إخلاء المدن من السكان. عانت الدولة الضعيفة من هزائم خطيرة واحدة تلو الأخرى في الحرب الليفونية. وفقًا لهدنة عام 1582، تنازلت عن ليفونيا بأكملها للبولنديين؛ وبموجب اتفاق مع السويديين، خسرت مدن يام وإيفان جورود وغيرها.
لا يزال المؤرخون يتجادلون حول ما إذا كانت أوبريتشنينا تستهدف بقايا العصور القديمة الأميرية أم أنها كانت موجهة ضد القوى التي تدخلت في تعزيز استبداد إيفان الرهيب، وكانت هزيمة معارضة البويار مجرد أثر جانبي. لم يتم حل مسألة ما إذا كان القيصر قد ألغى أوبريتشنينا على الإطلاق وما إذا كانت هناك "طفرة" ثانية لها في سبعينيات القرن السادس عشر وفي قضايا أخرى. هناك شيء واحد واضح تمامًا: لم تكن أوبريتشنينا خطوة نحو شكل تقدمي للحكومة ولم تساهم في تنمية الدولة. لقد كان هذا إصلاحًا دمويًا دمره، كما يتضح من عواقبه، بما في ذلك بداية “الاضطرابات” في بداية القرن السابع عشر. إن أحلام الشعب، وقبل كل شيء النبلاء، حول ملك قوي "يدافع عن الحقيقة العظيمة" تجسدت في الاستبداد الجامح.
ليف بوشكاريف، إيرينا بوشكاريفا
طلب. إنشاء أوبريتشنينا
(وفقًا لصحيفة نيكون كرونيكل)
(...) في نفس الشتاء، في اليوم الثالث من شهر ديسمبر، بعد أسبوع، ذهب القيصر والدوق الأكبر إيفان فاسيليفيتش من عموم روسيا مع القيصرية والدوقة الكبرى ماريا ومع أطفالهما (...) من موسكو إلى قرية كولومينسكوي. (...) لم يكن صعوده كما كان من قبل، كما كان قبل ذهابه إلى الأديرة للصلاة، أو التي كان يذهب إليها في طرقات لهو: أخذ معه القداسة والأيقونات والصلبان، المزينة بمجرات الذهب والحجر، و وأخذوا معهم أحكام الذهب والفضة ومجهزي جميع أنواع السفن والذهب والفضة والملابس والفضة وكل خزائنهم. أي البويار والنبلاء والجيران والكتبة أمر بالذهاب معه، وأمر الكثير منهم بالذهاب معهم مع زوجاتهم وأطفالهم، والنبلاء وأبناء البويار المختارين من جميع المدن التي ملكها وأخذت الحياة معه، فأمرهم جميعًا بالذهاب معه مع الناس ومعهم، بكل الملابس الرسمية. وعاش في قرية في كولومينسكوي لمدة أسبوعين بسبب سوء الأحوال الجوية والارتباك، وهطلت الأمطار وارتفع منسوب الأنهار... وعندما أصبحت الأنهار، ذهب كل من الملك والسيادة من كولومينسكوي إلى القرية من تانينسكوي في اليوم السابع عشر من الأسبوع ومن تانينسكوي إلى الثالوث وإلى صانع المعجزات ذكرى المتروبوليت بطرس. في يوم 21 ديسمبر، احتفلت بالثالوث في دير سرجيوس، ومن الثالوث من دير سرجيوس ذهبت إلى سلوبودا. في موسكو في ذلك الوقت كان هناك أفاناسي، متروبوليت عموم روسيا، بيمين، رئيس أساقفة نوفاغراد الكبرى وباسكوفا، نيكاندر، رئيس أساقفة روستوف وياروسلافل وغيرهم من الأساقفة والأرشمندريت ورؤساء الأديرة والأمراء والدوق الأكبر والبويار وأوكولينتشي و جميع الكتبة؛ ومع ذلك، كنت في حالة من الحيرة واليأس بشأن مثل هذه الانتفاضة السيادية الكبيرة غير العادية، ولا أعرف إلى أين ستصل إلى أبعد من ذلك. وفي اليوم الثالث، أرسل القيصر والدوق الأكبر من سلوبودا إلى والده والحاج إلى أوفوناسي، متروبوليت عموم روسيا، مع كوستيانتين دميترييف، ابن بوليفانوف، مع رفاقه وقائمة، وفيها كتبت خيانة البويار والحكام وجميع خيانات الشعب المنظم التي ارتكبوها والخسائر التي لحقت بدولته قبل سنه السيادي بعد والده، مبارك في ذكرى القيصر العظيم والدوق الأكبر فاسيلي إيفانوفيتش من عموم روسيا. ووضع القيصر والدوق الأكبر غضبهما على حجاجهما وعلى رؤساء الأساقفة والأساقفة وعلى الأرشمندريت وعلى رؤساء الأديرة وعلى أبنائهم وعلى كبير الخدم والفارس وعلى الحراس وعلى أمناء الصناديق وعلى الملوك. الكتبة وعلى أبناء البويار وعلى جميع الكتبة لقد ألقى العار على حقيقة أنه بعد والده ... الملك العظيم فاسيلي ... في سنواته التي لم تتحقق كملك ، البويار وجميع القادة في تسببت دولته في خسائر كثيرة للشعب واستنزفت خزائنهم السيادية، لكنهم لم يضيفوا أي أرباح إلى خزينته السيادية، كما استولى البويار والحكام على أراضي السيادي لأنفسهم، ووزعوا أراضي السيادي على أصدقائهم وقبيلته. ; والبويار والحكام يحتفظون بممتلكات كبيرة وفواتشينا خلفهم، ويطعمون رواتب الملك، ويجمعون ثروات كبيرة لأنفسهم، ولم يهتموا بالملك ودولته وبكل المسيحية الأرثوذكسية، ومن أعدائه من القرم ومن الليتواني والألمان لم يرغبوا حتى في الدفاع عن الفلاحين، ولكن بشكل خاص ممارسة العنف على الفلاحين، وقد تعلموا هم أنفسهم الانسحاب من الخدمة، ولم يرغبوا في الدفاع عن الفلاحين الأرثوذكس في سفك الدماء ضد Bezzermen وضد اللاتين والألمان؛ وبأي طريقة يريد هو والملك وأبنائه وجميع الكتبة وكذلك الأمراء وأبناء البويار معاقبتهم على أخطائهم والنظر إلى رؤساء الأساقفة والأساقفة والأرشمندريت ورؤساء الأديرة الذين يقفون مع بدأ البويار والنبلاء والكتبة ومع جميع المسؤولين في تغطية القيصر والدوق الأكبر؛ والقيصر والسيادة والدوق الأكبر، من شفقة القلب الكبيرة، دون الاضطرار إلى تحمل العديد من أفعالهم الغادرة، تركوا حالته وذهبوا إلى حيث يستقرون، حيث يرشده الله، السيادة.
أرسل القيصر والدوق الأكبر رسالة مع كوستيانتين بوليفانوف إلى الضيوف وإلى التاجر وإلى كامل الفلاحين الأرثوذكس في مدينة موسكو، وأمروا بحمل تلك الرسالة أمام الضيوف وأمام كل الناس بواسطة الكاتب بوجال ميخائيلوف وأوفدري فاسيليف؛ وكتب إليهم في رسالته أن لا يشكوا في أنفسهم، فلا غضب عليهم ولا عار. بعد أن سمع القدير آثوس، مطران عموم روسيا، ورؤساء الأساقفة والأساقفة والمجلس المكرس بأكمله، أنهم عانوا من هذا بسبب خطاياهم، غادر الملك الدولة، مستاءً للغاية من هذا وفي حيرة كبيرة من الحياة. سمع البويار والأوكولنيكي وأبناء البويار وجميع الكتبة والرتبة الكهنوتية والرهبانية وجمهور من الناس أن الملك صب غضبه وعاره عليهم وترك حالته ، من كثرة تنهدات الدموع أمام أوفوناسي متروبوليت عموم روسيا وأمام رؤساء الأساقفة والأساقفة وأمام الكاتدرائية المكرسة بأكملها بالدموع قائلة: "واحسرتاه! ويل! كم أخطأنا في حق الله وغضب ملكنا عليه وتحولت رحمته العظيمة إلى غضب وسخط! فلنلجأ الآن إلى هذا فمن يرحمنا ومن ينقذنا من الغرباء؟ فكيف يكون هناك غنم بلا راعي؟ عندما ترى الذئاب غنما بلا راعي، وتخطف الذئاب الخراف، فمن ينجو منها؟ كيف يمكننا أن نعيش بدون سيادة؟” وكلمات أخرى كثيرة مماثلة لهذه قيلت لأثوس متروبوليت عموم روسيا والكاتدرائية المقدسة بأكملها، وليس هذا القول فقط، ولا سيما بصوت عظيم، متوسلاً إليه بدموع كثيرة، حتى أن آثوس، متروبوليت عموم روسيا، مع كان رؤساء الأساقفة والأساقفة ومع الكاتدرائية المكرسة يقومون بعمله البكاء وأطفأ صراخهم وتوسل إلى الملك المتدين والملك من أجل الرحمة حتى يصرف الملك والملك والأمير العظيم غضبه ويرحمون ويتخلى عن خزيه، ولا يترك دولته ويحكم ويحكم دوله كما يليق به، صاحب السيادة؛ ومن سيكون أشرار الملك الذين ارتكبوا أعمال خيانة، وفيهم الله أعلم، وهو الملك، وفي حياته وفي إعدامه إرادة الملك: "ونحن جميعًا برؤوسنا نتبعك أيها الملك" أيها القديس، إلى قيصرنا السيادي والدوق الأكبر، اضربوا نعمته السيادية بجبهتك وابكوا.
كما قام الضيوف والتجار وجميع مواطني مدينة موسكو، بنفس الحاجب، بضرب أفوناسي، متروبوليت عموم روسيا والكاتدرائية المقدسة بأكملها، ليضربوا القيصر السيادي والدوق الأكبر بحواجبهم، بحيث يرحمهم ولا يترك الدولة ولا يتركهم ينهبهم الذئب خاصة وأنقذه من أيدي الجبار. ومن سيكونون الأشرار والخونة للسيادة ولا يقفون معهم ويأكلونهم بأنفسهم. ولم يتردد المتروبوليت أفوناسي، بعد أن سمع منهم البكاء والنحيب الذي لا يهدأ، في الذهاب إلى الملك من أجل المدينة، وأن جميع المسؤولين قد تخلوا عن أوامر الملك ولم تترك المدينة أحدًا وراءهم، وأرسلتهم إلى القيصر المتدين والدوق الأكبر في أولكساندروفسكايا سلوبودا من نفسه في نفس الأيام، في اليوم الثالث من شهر يناير، صلى بيمين، رئيس أساقفة فيليكي نوفغورود وباسكوفا وميخائيلوف تشود، إلى الأرشمندريت ليفكي وضرب جبهته، حتى يتسنى للقيصر والدوق الأكبر سيكون الدوق الأكبر عليه، وعلى والده وحاجه، وعلى حجاجه، وعلى رؤساء الأساقفة والأساقفة، وعلى كل شيء في الكاتدرائية المكرسة، أظهر الرحمة ووضع غضبه جانبًا، وكان سيظهر أيضًا رحمته على البويار وعلى على الأوكولنيتشي وعلى أمناء الخزانة وعلى الولاة وعلى كل الكتبة وعلى كل الشعب المسيحي، كان سيضع غضبه وعاره جانبًا منهم، وكان سيحكم ويحكم ولاياته على الدولة، كما يناسبها. هو الملك: ومن كان خائناً وأشراراً له وللملك ودولته، وعلى هؤلاء تكون إرادة الملك في حياته وتنفيذه. وقام رؤساء الأساقفة والأساقفة بضرب أنفسهم وذهبوا إلى سلوبودا إلى القيصر والملك والدوق الأكبر من أجل صالحه الملكي. (...) البويار الأمير إيفان دميترييفيتش بيلسكوي، الأمير إيفان فيدوروفيتش مستيسلافسكايا وجميع البويار وأوكولينتشي، وأمناء الخزانة والنبلاء والعديد من الكتبة، دون الذهاب إلى منازلهم، ذهبوا من محكمة العاصمة من المدينة لرئيس الأساقفة والحكام إلى أولكساندروفسكايا سلوبودا؛ كما ذهب الضيوف والتجار والعديد من السود، مع الكثير من البكاء والدموع من مدينة موسكو، إلى رؤساء الأساقفة والأساقفة ليضربوا جباههم ويصرخوا إلى القيصر والدوق الأكبر بشأن رحمته الملكية. وصل بيمين (...) وتشودوفسكي أرشمندريت ليفكيا إلى سلوتينو وذهبا إلى سلوبودا، كما أمرهما الملك أن يروا بأعينهم.
فأمرهم الإمبراطور بالذهاب إلى منزله من المأمور؛ وصلت إلى سلوبودا في الخامس من يناير... وصليت له بصلوات كثيرة بالدموع من أجل كل الشعب الفلاحي، كما تكلمت من قبل. القيصر المتدين والدوق الأكبر إيفان فاسيليفيتش من عموم روسيا، يرحمان جميع المسيحيين الأرثوذكس، من أجل والده والحاج أفاناسي، متروبوليت عموم روسيا ومن أجل حجاجه رؤساء الأساقفة والأساقفة، أمر البويار والكتبة رئيس الأساقفة والأسقف بـ انظروا بأعينهم وكلهم إلى الكاتدرائية المكرسة، وتحدث بكلمات مديحه الرحيمة: "من أجل أبينا وحاجنا آثوس، متروبوليت روسيا، صلوات ومن أجلك، أيها الحجاج، نريد أن نأخذ ولاياتنا بالالتماسات، ولكن كيف يمكننا ذلك؟ "نأخذ ولاياتنا ونحكم ولاياتنا، وسنأمر كل شيء لأبينا ببلده وللحاج إلى أوفوناسي، متروبوليت كل روسيا مع حجاجه"... وأطلقهم إلى موسكو... واترك معك البويار الأمير إيفان دميترييفيتش بيلسكي والأمير بيوتر ميخائيلوفيتش شيتانيف وغيرهم من البويار، وإلى موسكو في نفس اليوم من يوم 5 يناير، أطلق سراح البويار الأمير إيفان فيدوروفيتش مستيسلافسكي، والأمير إيفان إيفانوفيتش برونسكي وغيرهم من البويار والمسؤولين، حتى يتبعوا أوامرهم ويحكم دولته حسب العادة السابقة. قبل القيصر السيادي والدوق الأكبر التماس رؤساء الأساقفة والأساقفة مفاده أن خونةه الذين ارتكبوا الخيانة ضده، السيادي، والذين عصوا له، السيادي، يجب أن يُعاقبوا عليهم، و يجب إعدام الآخرين ببطونهم وقامتهم إيماتي؛ وأن يخلق واحدًا خاصًا لنفسه في ولايته، وفناءً لنفسه ولحياته اليومية بأكملها، وأن يخلق واحدًا خاصًا لنفسه، وللنبلاء والأوكولنيتشي والخادم الشخصي وأمناء الخزانة والكتبة وجميع أنواع الكتبة، وللنبلاء وأبناء البويار والوكيل والمحامين والمستأجرين، لينشئ واحدًا خاصًا لنفسه؛ وفي القصور، في سيتني وفي كورموفوي وفي كليبيني، لإلحاق الضرر بالكليوشنيك والبودكلوشنيك والسيتنيك والطهاة والخبازين، وجميع أنواع السادة والعرسان وكلاب الصيد وجميع أنواع أهل الفناء لكل غرض، وحكم عليه الرماة ليلحقوا أنفسهم بشكل خاص.
وأمر الملك القيصر والدوق الأكبر باستخدام المدن والأبراج لأولاده، تساريفيتش إيفانوف وتساريفيتش فيدوروف: مدينة إيوزهايسك، مدينة فيازما، مدينة كوزليسك، مدينة برزيميسل، قطعتان، مدينة بيليف، مدينة ليخفين، كلا النصفين، مدينة ياروسلافيتس ومع سوخودروفي، مدينة ميدين ومع توفاركوفا، مدينة سوزدال ومع شويا، مدينة غاليتش بكل ضواحيها، مع تشوخلوما ومع أونزيا وكورياكوف وبيلوغورودي، مدينة فولوغدا، مدينة يوريفيتس بوفولسكايا، بالاخنا ومع أوزولويا، ستارايا روسا، مدينة فيشيغورود في بوروتفا، مدينة أوستيوغ مع جميع المجلدات، مدينة دفينا، كارجوبول، فاجو؛ والمجلدات: أوليشنيا، خوتون، جوس، قرية موروم، أرجونوفو، جفوزدنا، أوباكوف في أوجرا، دائرة كلينسكايا، تشيسلياكي، قرى أوردا ومعسكر باخريانسكايا في منطقة موسكو، بيلغورود في كاشين، ومجلدات فسيلون، أوشتو. عتبة Ladoshskaya، Totma، Pribuzh. وتلقى الملك مجلدات أخرى باسترداد فدرالي، حيث سيحصل أصحاب المجلدات على جميع أنواع الدخل للحياة اليومية لسيادته، ورواتب البويار والنبلاء وجميع خدم ملكه الذين سيكونون في أوبريتشنينا؛ ومن أي المدن والأبراج لا يكفي الدخل لاستخدامه السيادي، ويأخذ مدنًا وأبراجًا أخرى.
وصنع الملك 1000 رأس من الأمراء والنبلاء وأبناء البويار من الساحات ورجال الشرطة في أوبريتشنينا، وأعطاهم عقارات في تلك المدن من أودنوفو، التي استولت عليها المدن في أوبريشنينا؛ وأمر بإخراج الفوتشينيكي وملاك الأراضي الذين لم يعيشوا في أوبريتشنينا من تلك المدن وأمر بنقل الأرض إلى ذلك المكان في مدن أخرى، حيث أمر بإنشاء أوبريتشنينا لأنفسهم بشكل خاص. وأمر وفي بوساد تم نقل الشوارع إلى أوبريتشنينا من نهر موسكو: شارع تشيرتولسكايا ومن قرية سيمشينسكي إلى أقصى حد، وشارع أرباتسكايا على كلا الجانبين ومع عدو سيفتسوف وإلى دوروغوميلوفسكي إلى أقصى حد، وإلى شارع نيكيتسكايا. نصف الشارع، من المدينة التي تسير على الجانب الأيسر وإلى أقصى حد، بجانب دير نوفينسكي ودير سافينسكي للمستوطنات وعلى طول مستوطنات دوروجوميلوفسكي، وإلى دير ديفيتش الجديد ومستوطنات دير ألكسيفسكي؛ وستكون المستوطنات في أوبريتشنينا: إيلينسكايا، بالقرب من سوسينكي، وفورونتسوفسكايا، وليشتشيكوفسكايا. وما هي الشوارع والمستوطنات التي اشتعلت فيها السيادة في أوبريتشنينا، وفي تلك الشوارع أمر بالعيش في البويار والنبلاء وجميع الكتبة، الذين قبض عليهم السيادة في أوبريتشنينا، ولكن لم يأمرهم بأن يكونوا في أوبريتشنينا، و وأمر بنقل أولئك من جميع الشوارع إلى الشوارع الجديدة في بوساد
أمر بإشراف وتنفيذ دولته في موسكو والجيش والبلاط والمجلس وجميع أنواع شؤون زيمستفو من قبل البويار الذين أمرهم بالعيش في زيمستفو: الأمير إيفان دميترييفيتش بيلسكي والأمير إيفان فيدوروفيتش مستيسلافسكي وجميعهم البويار. وأمر رئيس الإسطبل والخادم وأمين الصندوق والكاتب وجميع الكتبة باتباع أوامرهم والحكم وفقًا للعصور القديمة والحضور إلى البويار بشأن الأمور المهمة ؛ وسيقوم العسكريون بإدارة شؤون زيمستفو الكبرى، وسيأتي البويار إلى الملك بشأن هذه الأمور، وسيأمر الملك والبويار بإدارة هذه المسألة.
من أجل صعوده، حكم عليه القيصر والدوق الأكبر بأخذ مائة ألف روبل من زيمستفو؛ وذهب بعض البويار والمحافظين والكتبة إلى عقوبة الإعدام بتهمة الخيانة العظمى ضد الملك، وجاء آخرون إلى العار، ويجب على الملك أن يأخذ بطونهم وثرواتهم على نفسه. قرر رؤساء الأساقفة والأساقفة والأرشمندريت ورؤساء الدير والكاتدرائية المكرسة بأكملها والبويار والكتبة كل شيء بناءً على إرادة الملك.
في نفس الشتاء، فبراير، أمر القيصر والدوق الأكبر بعقوبة الإعدام بسبب أعمال الخيانة العظمى التي قام بها البويار الأمير أولكسندر بوريسوفيتش جورباتوف وابنه الأمير بيتر، وجولوفين ابن أوكولنيتشيفو بيتر بيتروف، والأمير إيفان، ابن الأمير إيفانوف سوخوفو- كاشين والأمير ديمتري للأمير أوندريف بن شيفيريف. أمر البويار الأمير إيفان كوراكين والأمير ديمتري نيموفو بالرهبان. والنبلاء وأبناء البويار الذين وقعوا في عار عند الملك ألقى عارهم عليهم وأخذ بطونهم على نفسه ؛ وأرسل آخرين إلى منزله في قازان للعيش مع زوجاتهم وأطفالهم.
بدأ إلغاء أوبريتشنينا في العودة إلى قرون مضت، وقد بدأ بالفعل محو الكثير من الذاكرة الروسية التي طالت معاناتها. وهذا أمر مؤسف للغاية، لأن كل قصة لديها عادة تكرار الدروس غير المستفادة والقاسية في كثير من الأحيان للناس. ولا يزال هذا صحيحًا حتى اليوم، خاصة مع أنصار الاستبداد والديكتاتورية الحديدية.
تاريخ مصطلح "أوبريتشنينا": مقدمة موجزة
أصل هذا المصطلح يأتي من الكلمة السلافية الأصلية "oprich" أو "بشكل منفصل"، "خارج"، "وراء". وفي تلك الأيام خصصت للقسط الذي يعطى للأرملة بعد وفاة زوجها. لقد كان خارج الجزء الرئيسيالملكية المشتركة الخاضعة للتقسيم.
في عهد إيفان الرهيب، تم إعطاء هذا الاسم للمناطق التي تمت مصادرتها من أصحابها السابقين ونقلها إلى استخدام الدولة. أما بقية البلاد فكانت تسمى "zemshchina". من الأراضي المشتركة، التي كانت مملوكة في الغالب لطبقة البويار، خصص القيصر حصة كبيرة للدولة، والتي جسدها بنفسه، واصفا إياها بـ "حصة الأرملة". وفي الوقت نفسه، كلف نفسه بدور السيادة المزعومة والمتواضعة، والتي تم سحقها من خلال تعسف البويار والمدافعين اللازمين.
وهكذا، تم جمع جيش من عدة آلاف من سكان المناطق المنقولة إلى الدولة ومصادرة، أي "أوبريتشنايا". بحلول عام 1572، أصبح إلغاء أوبريتشنينا أمرًا لا مفر منه بالفعل، ووفقًا لخطة القيصر، بدأ هذا التشكيل العسكري في لعب دور الحرس الوطني. وكانت تتمتع بسلطات واسعةوكان يهدف إلى تعزيز سلطة الدولة والسلطة الملكية.
ظاهرة تاريخية قاسية - أوبريتشنينا
في النصف الثاني من القرن السادس عشر، نشأت ظاهرة رائعة وغريبة ورهيبة في مملكة موسكو، والتي بدأت تسمى أوبريتشنينا. كان جوهرها وهدفها هو ارتكاب جرائم قتل طائشة ولا معنى لها من أجل حقيقة القتل ذاتها. لكن الشيء الأكثر فظاعة وغير أخلاقية كانحقيقة أن القيصر القاسي والحاكم إيفان الرهيب وحراسه كانوا على ثقة تامة في صحة أفعالهم أثناء ارتكاب الفظائع الوحشية.
كانت مثل هذه الفظائع فظيعة أيضًا لأنها، وفقًا لمفاهيم تلك الأوقات، حكمت بالموت ليس على المادة المادية فحسب، بل أيضًا على الروح. أثناء الإعدام، تم تقطيع الأشخاص بوحشية إلى قطع، وقطع أرجلهم وأذرعهم ورؤوسهم وتمزيق جذوعهم بالكامل. الكنيسة الأرثوذكسيةآمن ووعظ أنه بدون جسد، لن تتمكن الروح الخاطئة من الوقوف أمام يوم القيامة. وهكذا فإن القتلى محكوم عليهم "باليد الملكية" بالنسيان الأبدي.
بعد عمليات الإعدام الرهيبة، أدخل قيصر موسكو أسماء الضحايا الأبرياء إلى السينودس. ثم قاموا بإقامة حفل تأبين لهم واعتقدوا أن مثل هذه التوبة ستكون كافية تمامًا للمسيحي الأرثوذكسي والمثالي. خلق غروزني بلدهيو مفهوم الاستبداد الملكي. لقد كان على يقين من أن عظمته الملكية تساوي عظمة الله. ونتيجة لذلك، حُرم جميع الأشخاص من الحق في إدانة ومناقشة أفعال الملك بأي شكل من الأشكال.
التقييمات التاريخية لأوبريتشنينا
لقد تغير الموقف تجاه الحقائق التي ميزت عهد إيفان الرهيب، أي أوبريتشنينا، عدة مرات على مر القرون. تم تقديم تقييمات مختلفة لهذه الظاهرة، تتراوح من الجنون العقلي للملك القاسي (كما يعتقد العديد من مؤرخي ما قبل الثورة)، وتنتهي بالتقييمات الإيجابية لما كان يحدث. وكان جوهر هذا الأخير أنه كان كذلك ظاهرة تقدميةتهدف إلى التغلب على التفتت الإقطاعي ومركزية السلطة وتعزيز الدولة.
أسباب وأهداف أوبريتشنينا
كان لدى إيفان الرهيب شهوة مفرطة للسلطة والطموح. وأي مواجهة تسبب له عاصفة من المشاعر الساخطة والشعور بالكراهية. ونتيجة لذلك، تم إلغاء الرادا المنتخب في عام 1560، على الرغم من أنه بفضل ذلك ازدهرت العظمة الملكية فيما بعد.
ألف وخمسمائة وثمانية وخمسوند يمثل بداية الحرب الليفونية. على الرغم من أن العديد من ممثلي النبلاء الإقطاعي لم يرحبوا بها وأعربوا علانية عن استيائهم، مما أدى إلى تأجيج المشاعر في أعلى دوائر السلطة. حاول القيصر كسر استياء البويار، وهم، بدورهم، لم يرغبوا في إظهار ركوع مطيعة، والبعض ببساطة ذهب إلى الخارج.
ومثال على ذلك الأمير الشهير أندريه ميخائيلوفيتش كوربسكيالذي غادر حدود دولته وحظي بترحيب حار من الملك البولندي. حصل على الأراضي في ليتوانيا، وأصبح الأمير نفسه عضوا في المجلس الملكي.
تمكن القيصر من التشاجر ليس فقط مع النبلاء الأمراء، ولكن أيضًا مع ممثلي رجال الدين، وبالتالي وضع نفسه في مواجهة أعلى البيروقراطية. في هذا الصدد، يمكن للمرء أن يتذكر بولس الأول، الذي قُتل بسبب مخالفة مصالح النبلاء رفيعي المستوى. وكان من الممكن أن ينتهي الأمر بإيفان الرهيب بنفس الطريقة تمامًا لو لم يحشد طبقة من النبلاء التافهين حول نفسه. أي أنه تمكن من مقارنة بيروقراطية بأخرى. هكذا ولدت أوبريتشنينا.
تفاقم الأزمة السياسية الداخلية
يعتبر الصراع أحد أسباب إنشاء أوبريتشنينا إيفان الرهيب مع البويار دوموبسبب الخلافات حول قضايا السياسة العامة. لم يرغب الملك في الاستماع إلى أي اعتراضات ورأى مؤامرة خفية في كل شيء. ونتيجة لذلك، تم تشديد السلطة وبدأ القمع الجماعي.
وصل الصراع إلى ذروته في عام 1562، عندما كانت حقوق الميراث للبويار محدودة بموجب مرسوم ملكي وكانوا متساوين عمليا مع النبلاء المحليين. وكانت النتيجة هروب البويار من الفوضى القيصرية خارج حدود الدولة. تدفق الهاربين منذ عام 1560زادت باستمرار، مما تسبب في غضب إضافي للسيادة.
قمع واسع النطاق
كان السبب وراء اندلاع موجة واسعة من القمع هو هزيمة القوات الروسية عام 1564 على نهر أولي خلال المعركة مع الليتوانيين. وكان الضحايا الأوائل هم المسؤولون المباشرون أو غير المباشرون، في رأي الملك، عن الهزيمة.
وكان سبب آخرشائعات حول الاستيلاء على السلطة بالقوة، والتي كان البويار يستعدون لها، خوفا من العار، أثناء جمع جيش كبير في بولندا وليتوانيا.
كان هذا بمثابة حافز لإنشاء جيش أوبريتشنينا، كإجراء وقائي للقيصر ضد تهديد حقيقي، وغالبًا ما يكون وهميًا. ولكن قبل أن يطلق العنان لطموحاته الجامحة، أراد القيصر أن يحشد دعم الجماهير، وبموافقتها الضمنية، لبدء خروجه الدموي على القانون.
قدم إيفان الرهيب عرضًا حقيقيًا لهذا الغرض. تقاعد مع عائلته في ألكساندروفسكايا سلوبودا، بزعم أنه تنازل عن العرش وتعرض للإهانة من قبل رجال الدين والبويار بسبب الضرر الذي لحق به. وهكذا، لكونه ممسوح الله، حاول تحريض الجماهير ضد "المخالفين له". وفي الوقت نفسه، وضع إنذارًا بالعودة بشرط السماح له بتنفيذ أعمال انتقامية ومحاكمات لكل من أغضبه، مع حصوله على الحرية الكاملة في التصرف.
حقق غروزني النتيجة المرجوة من فكرته، مما أثار تصاعد المشاعر المناهضة للبويار بين الجماهير. نتيجة لذلك، اضطر الدوماواطلب منه أن يستمر في حكمه بالموافقة على الشروط المطروحة. وفي عام 1565، اعتمد القيصر المرسوم المقابل ووافق على أوبريتشنينا.
هيكل عسكري جديد خلال أوبريتشنينا
أقسم جميع المجندين في المفارز المشكلة من سكان مناطق "أوبريتشنينا" الولاء لقيصرهم وقطعوا العلاقات تمامًا مع الزيمستفو. وكانت رؤوس الكلاب المعلقة من أعناق الخيول علامات مميزة ترمز إلى الاستعداد للبحث عن الفتنة، كما كانت المكانس المعلقة على السروج تشير إلى الإزالة الفورية للحطام الضار.
- فولوغدا.
- فيازما.
- كوزيلسك.
- سوزدال.
في موسكو نفسها، أعطيت لهم الشوارع التالية: أربات، سيفتسيف فرازيك، نيكيتسكايا، إلخ. وتم طرد السكان الأصليين في هذه الشوارع بالقوة من منازلهم وإعادة توطينهم في ضواحي المدينة.
الاضطراب الاقتصادي والسخط الأول
مصادرة أراضي زيمستفوأصبح لصالح الحراس ضربة قوية لأصحاب الأراضي من النبلاء الإقطاعي الكبير وقوض اقتصاد البلاد. كان أحد أسباب إلغاء أوبريتشنينا عام 1572 هو تدمير ملاك الأراضي الجدد لنظام تزويد الدولة بالطعام. لم يقم أصحاب أراضي النخبة الجديدة عمليا بأي عمل على أراضيهم، ونتيجة لذلك تم التخلي عن قطع الأراضي.
تم اعتبار Zemsky Sobor، الذي عقد في عام 1566، حيث قدم النواب التماسًا إلى إيفان الرهيب لاتخاذ تدابير ضد الفظائع التي ارتكبها الحراس، بمثابة محاولة اغتيال للحقوق الملكية. ونتيجة لذلك، انتهى الأمر بمقدمي الالتماس خلف القضبان.
أسباب إلغاء أوبريتشنينا وتحلل وإحباط قوات أوبريتشنينا
- تراجع سلطة الملك. بدأ يُنظر إليه على أنه لص ومغتصب، وكان ذلك سببًا آخر لإلغاء أوبريتشنينا في عام 1572. لكن هذا لم يمنع الخدم الملكيين على الفور، الذين شعروا بطعم الدم، واصلوا فظائعهم. استمر الهيجان الدموي، لكن سهولة الفريسة والإفلات من العقاب على الجرائم أفسدت وأضعفت معنويات الجيش الذي كان قويًا وجاهزًا للقتال.
- كان غزو التتار عام 1571 سببًا آخر لإلغاء أوبريتشنينا. لقد أظهر عدم كفاية جيش أوبريتشنينا الروسي، الذي كان يعرف فقط كيفية التعامل مع المواطنين العزل في دولته وفقد عمليا مهارات الفن العسكري الحقيقي.
وفي العام التالي، ولكن دون مشاركة الحراس، فاز الأمراء الروس خفوروستينين وفوروتينسكي بجيش زيمستفو ببراعة في المعركة مع التتار في مولودي. وهكذا، يُظهر بوضوح العبء الفارغ وعدم القيمة للهيكل العسكري السياسي لدولة أوبريتشنينا.
إلغاء أوبريتشنينا - 1572
استنادا إلى الوثائق المحفوظة، يعود تاريخ إلغاء أوبريتشنينا إلى عام 1572، على الرغم من أنه تم إعداده قبل ذلك بكثير. وقد سبق ذلك سلسلة لا نهاية لها من عمليات الإعدام لحراس رفيعي المستوى مقربين بشكل خاص، والتي حدثت في 1570-1571. لقد تم تدمير الأمس جسديًا المفضلة لدى إيفان الرهيبوبالتحديد أولئك الذين خدموه كحماية ودعم خلال السنوات السابقة. لكن الشعب لم يحصل بعد على التحرر النهائي من اضطهاد المتعطشين للسلطة المتعطشين للدماء في عام 1952.
النهاية النهائية لفترة أوبريتشنينا في روس ليس لها تاريخ محدد. لأنه على الرغم من توقيع المرسوم الرسمي للسيادة المرتبط بإلغاء هذا الهيكل، ظل تقسيم الأراضي إلى أوبريتشنينا وزيمستفو فعليًا حتى وفاة الطاغية (1584).
وتبع ذلك سلسلة أخرى من عمليات الإعدام قبل أن يعين إيفان الرهيب تساريفيتش سمعان بيكبولاتوفيتش رئيسًا للزيمستفو في عام 1575. وكان من بين المجرمين رجال دين رفيعو المستوى، بالإضافة إلى كبار الشخصيات الذين احتلوا مناصب في الحاشية الملكية بعد هزيمة نخبة أوبريتشنينا في عام 1572.
عواقب ونتائج أوبريتشنينا
ماذا جلبت أوبريتشنينا للشعب الروسي؟ جوهر هذا السؤاللقد كشف عنها بدقة مؤرخ فترة ما قبل الثورة ف. كليوتشيفسكي. وأشار بحق إلى أن اضطهاد الفتنة الوهمية أصبح السبب وراء تفشي فوضى أوبريتشنينا، مما أدى إلى توليد تهديد حقيقي للعرش. وهذه الأعمال الانتقامية الدموية التي يُزعم أنها حاولت حماية الملك من أعدائه أدت إلى تفاقم الوضع وتقويض أسس نظام الدولة.
كان إلغاء أوبريتشنينا، وبالتالي، 1572 (نشر المرسوم الملكي) صعبًا على روسيا بسبب الأعمال العسكرية ضد الكومنولث البولندي الليتواني. بعد أن أضعفه الاستبداد الداخلي، تم صد الجيش الروسي من قبل البولنديين. كما أن الحرب الليفونية، التي انتهت في ذلك الوقت، لم تحقق الكثير من النجاح. وجدت نارفا وكوبوري نفسيهما تحت الاحتلال السويدي وكان مصيرهما غير مؤكد ومثير للقلق.
الهجر الفعليوتقاعس قوات أوبريتشنينا في عام 1571 أثناء تدمير وحرق موسكو أدى إلى خلق جو صعب للغاية في أذهان العديد من الشعب الروسي. أصبحت هذه "النقطة" الأخيرة والأخيرة لاتخاذ قرار إلغاء أوبريتشنينا.
أوبريتشنينا إيفان الرهيب وعواقبه على الدولة الروسية.
مقدمة________________________________________________3
1. مقدمة أوبريتشنينا__________________________________________4
2. أسباب وأهداف أوبريتشنينا____________________________________________6
3. نتائج وعواقب أوبريتشنينا ______________________________9
الخلاصة _______________________________________________ 13
قائمة الأدبيات المستخدمة ________________________ 15
مقدمة.
كان الحدث المركزي في تاريخ روسيا في القرن السادس عشر هو أوبريتشنينا. صحيح أن سبع سنوات فقط من أصل 51 عامًا قضاها إيفان الرهيب على العرش. ولكن ما سبع سنوات! أودت "نار الشراسة" التي اندلعت في تلك السنوات (1565-1572) بحياة عدة آلاف، وحتى عشرات الآلاف من الأرواح البشرية. في عصرنا المستنير، اعتدنا على إحصاء الضحايا بالملايين، ولكن في القرن السادس عشر القاسي والقاسي. لم يكن هناك مثل هذا العدد الكبير من السكان (يعيش 5-7 ملايين شخص فقط في روسيا)، ولا تلك الوسائل التقنية المتقدمة لإبادة الناس التي جلبها التقدم العلمي والتكنولوجي.
وقت إيفان الرهيب له أهمية تاريخية كبيرة. كان لسياسة القيصر وعواقبها تأثير كبير على مسار التاريخ الروسي. يحتوي عهد إيفان الرابع، الذي بلغ نصف القرن السادس عشر، على اللحظات الرئيسية في تشكيل الدولة الروسية: توسيع الأراضي التي تسيطر عليها موسكو، والتغيرات في أساليب الحياة الداخلية التي تعود إلى قرون، وأخيرا، أوبريتشنينا - واحدة من أكثر أعمال القيصر إيفان الرهيب دموية وأعظمها أهمية تاريخية. إن أوبريتشنينا هي التي تجذب آراء العديد من المؤرخين. بعد كل شيء، لا توجد معلومات دقيقة حول سبب لجوء إيفان فاسيليفيتش إلى مثل هذه التدابير غير العادية. يُعتقد رسميًا أن أوبريتشنينا استمرت 7 سنوات من 1565 إلى 1572. لكن إلغاء أوبريتشنينا كان رسميًا فقط، وبطبيعة الحال، انخفض عدد عمليات الإعدام، وتم إلغاء مفهوم "أوبريتشنينا"، وتم استبداله في عام 1575 بـ "المحكمة السيادية"، لكن المبادئ والأوامر العامة ظلت دون تغيير. واصل إيفان الرهيب سياسة أوبريتشنينا، ولكن تحت اسم مختلف، ومع فريق قيادة متغير قليلاً، دون تغيير اتجاهه عمليًا.
الغرض من العمل هو استكشاف سياسة أوبريتشنينا لإيفان الرهيب، ما هي أسبابها، ما هي الأهداف التي كانت تهدف إليها وما هي النتائج الموضوعية التي أدت إليها؟
مقدمة من أوبريتشنينا
لذا، ديسمبر 1564، آخر شهر ما قبل الثورة. كان الوضع في البلاد مثيرا للقلق. إن وضع السياسة الخارجية ليس سهلاً. حتى في عهد الرادا المختار، بدأت الحرب الليفونية (1558) ضد النظام الليفوني، الذي حكم دول البلطيق على أراضي لاتفيا وإستونيا الحديثة. خلال العامين الأولين، هزم النظام الليفوني. لعب سلاح الفرسان التتار من خانية قازان، التي تم احتلالها عام 1552، دورًا مهمًا في انتصارات القوات الروسية. لكن لم تكن روسيا هي التي استفادت من ثمار النصر: فقد أصبح الفرسان تحت حماية دوقية ليتوانيا الكبرى التي شنت عمليات عسكرية ضد روسيا. وتحدثت السويد أيضًا علنًا، لأنها لا تريد أن تفقد حصتها في دول البلطيق. واجهت روسيا خصمين قويين بدلاً من خصم ضعيف في هذه الحرب. في البداية، كان الوضع لا يزال مناسبًا لإيفان الرابع: في فبراير 1563، بعد حصار طويل، تمكنوا من الاستيلاء على قلعة بولوتسك المهمة والمحصنة جيدًا. ولكن، على ما يبدو، كان توتر القوات كبيرا جدا، وبدأت السعادة العسكرية في خيانة الأسلحة الروسية. بعد أقل من عام، في يناير 1564، في معركة نهر أولا، بالقرب من بولوتسك، عانت القوات الروسية من هزيمة قاسية: قُتل العديد من الجنود، وتم أسر مئات الجنود.
كانت هذه عشية أوبريتشنينا. في 3 ديسمبر 1564، بدأ التطور السريع للأحداث: في هذا اليوم، ذهب الملك مع عائلته ورفاقه في رحلة حج إلى دير الثالوث سرجيوس، وأخذوا معهم خزينتهم بأكملها، وتم اختيار العديد من الأشخاص المرافقين مسبقًا أمروا بالذهاب مع عائلاتهم.
بعد أن تأخر بالقرب من موسكو بسبب بداية ذوبان الجليد المفاجئ، وصلى القيصر في الثالوث، بحلول نهاية ديسمبر، وصل القيصر إلى ألكسندروفا سلوبودا (الآن مدينة ألكساندروف، منطقة فلاديمير) - وهي القرية التي استراح فيها كل من فاسيلي الثالث وإيفان نفسه و "استمتعوا" بالصيد أكثر من مرة. ومن هناك، في 3 يناير 1565، وصل رسول إلى موسكو حاملاً رسالتين. في الأول، الموجه إلى المتروبوليت أفاناسي، ورد أن القيصر وضع غضبه على جميع الأساقفة ورؤساء الأديرة، وعاره على جميع العاملين في الخدمة، من البويار إلى النبلاء العاديين، لأن الخدمة تستنزف خزينته، وتخدم بشكل سيء، يخونون، ويغطيهم رؤساء الكنيسة. لذلك، "من شفقة القلب الكبيرة، وعدم الرغبة في تحمل أفعالهم الغادرة، ترك حالته وذهب إلى حيث سيستقر، حيث يرشده الله، الملك". كانت الرسالة الثانية موجهة إلى جميع سكان بوساد في موسكو؛ وفيه أكد القيصر لشعب موسكو البسيط: "حتى لا يكون لديهم أي شك في أنفسهم، فلا غضب عليهم ولا عار عليهم".
لقد كانت مناورة سياسية رائعة من قبل ديماغوجي موهوب: تحدث القيصر في سترة الوصي عن مصالح الطبقات الدنيا من سكان المدينة، ضد اللوردات الإقطاعيين الذين يكرههم سكان المدينة. كل هؤلاء النبلاء الفخورين والنبلاء، الذين يبدو أن ساكن المدينة البسيط هو رجل من الدرجة الثالثة، هم خونة حقيرون أغضبوا القيصر الأب وأوصلوه إلى النقطة التي تخلى فيها عن الدولة. و"المواطن"، الحرفي أو التاجر، هو دعامة العرش. ولكن ماذا يجب أن نفعل الآن؟ ففي نهاية المطاف، الدولة هي دولة لأنها يرأسها صاحب السيادة. بدون الملك "إلى من نلجأ ومن يرحمنا ومن سينقذنا من العثور على أجانب؟" - هكذا فسرها أهل موسكو، وفقًا للتاريخ الرسمي، بعد الاستماع إلى رسائل القيصر. وطالبوا بحزم البويار بالتسول إلى القيصر للعودة إلى المملكة "ومن سيكون الأشرار والخونة للملك ولا يقفون معهم وسوف يلتهمونهم بأنفسهم".
بعد يومين، كان وفد من رجال الدين والبويار في ألكساندروفا سلوبودا. رحم القيصر ووافق على العودة، ولكن بشرطين: "الخونة"، بما في ذلك أولئك الذين "بأي طريقة كان هو، صاحب السيادة، عصاة"، "لإلقاء العار على هؤلاء، وإعدام الآخرين،" " وثانيًا "ألحق به أوبريشنا في حالته".
في أوبريتشنينا (من كلمة "oprich"، "باستثناء" بقية "الأرض" - ومن هنا - zemshchina أو zemstvo)، خصص القيصر جزءًا من مناطق البلاد و"1000 رأس" من البويار والنبلاء. كان من المفترض أن يكون للمسجلين في أوبريتشنينا أراضي في مناطق أوبريتشنينا، ومن بين الزيمستفوس، أولئك "الذين لن يكونوا في أوبريتشنينا"، أمر القيصر بمصادرة العقارات والعقارات في مناطق أوبريتشنينا ومنح الآخرين في زيمستفو المناطق في المقابل. كان لأوبريتشنينا بويار دوما خاص بها ("البويار من أوبريتشنينا")، وتم إنشاء قواتها الخاصة بقيادة حكام "من أوبريتشنينا". كما تم تخصيص وحدة أوبريتشنينا في موسكو.
منذ البداية، شمل عدد الحراس العديد من ذرية البويار النبيلة والقديمة وحتى العائلات الأميرية. ومع ذلك، فإن أولئك الذين لم ينتموا إلى الأرستقراطيين، حتى في سنوات ما قبل الثراء، كانوا في الغالب جزءًا من "أبناء البويار" - قمة الطبقة الإقطاعية، الدعم التقليدي للملوك الروس. لقد حدث الارتفاع المفاجئ لمثل هؤلاء الأشخاص ذوي الرتب المنخفضة ولكن "الصادقين" عدة مرات من قبل (على سبيل المثال، Adashev). لم تكن النقطة في الأصل الديمقراطي المفترض للحراس، لأنهم من المفترض أنهم خدموا القيصر بأمانة أكثر من النبلاء، ولكن في حقيقة أن الحراس أصبحوا خدمًا شخصيين للحاكم المستبد، الذي، بالمناسبة، كان يتمتع بضمان الإفلات من العقاب. لم يكن الحراس (تضاعف عددهم أربع مرات تقريبًا في سبع سنوات) مجرد حراس شخصيين للقيصر، بل كانوا أيضًا مشاركين في العديد من العمليات العسكرية. ومع ذلك، كانت وظائف الجلاد هي الوظائف الرئيسية بالنسبة للعديد منهم، وخاصة بالنسبة للأعلى.
أسباب وأهداف أوبريتشنينا
وما أسبابها وما الأهداف التي كانت تهدف إليها وما هي النتائج الموضوعية التي أدت إليها؟ هل كان هناك أي معنى في طقوس الإعدام والقتل هذه؟
وفي هذا الصدد، من الضروري التطرق إلى مسألة العلاقة بين البويار والنبلاء، والمواقف السياسية لهذه الفئات الاجتماعية من الطبقة الإقطاعية. يجمع جميع المؤرخين بالإجماع على أن جميع السياسات الحكومية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. كان يهدف إلى مركزية البلاد، وتم تجسيده في المراسيم والقوانين، التي تم إضفاء الطابع الرسمي عليها على أنها "أحكام" صادرة عن مجلس الدوما البويار، أعلى مؤسسة حكومية. التركيبة الأرستقراطية لمجلس الدوما معروفة وراسخة، وتعتبر أحيانًا نوعًا من مجلس النبلاء الذي يحد من سلطة الملك. لذلك، فإن البويار هم الذين يتخذون التدابير التي تهدف إلى المركزية.
اقتصاديا، لم يكن البويار مهتمين بالانفصالية، بل على العكس من ذلك. ولم يكن لديهم لاتيفونديا كبيرة، تقع بشكل مضغوط، "داخل حدود واحدة". كان لدى مالك الأرض الكبير إقطاعيات وعقارات في عدة - أربع أو خمس أو حتى ست مناطق. حدود المقاطعات هي حدود الإمارات السابقة. لقد هددت العودة إلى النزعة الانفصالية بشكل خطير ممتلكات النبلاء من الأراضي.
البويار الذين يحملون ألقابًا، وهم سليل العائلات الأميرية القديمة التي فقدت استقلالها، اندمجوا تدريجيًا مع النبلاء الذين لا يحملون ألقابًا. شظايا العقارات الأميرية نفسها، حيث كانت حقوقها لا تزال في الثلث الأول من القرن السادس عشر. كانت تحمل بعض آثار سيادتهم السابقة، وتشكل جزءًا أصغر من ممتلكاتهم، وتقع في نفس النمط المخطط مثل ممتلكات البويار الذين لا يحملون ألقابًا.
لم يكن هناك اختلاف كبير في التركيبة الاجتماعية لملاك الأراضي وأصحاب الميراث: فمن بين كليهما، نجد الأرستقراطيين، وأفراد الخدمة من ذوي الرتب المتوسطة، و"الزريعة الصغيرة". من المستحيل التمييز بين الفوتشينا والعقارات كممتلكات وراثية وغير وراثية: يمكن مصادرة كل من الفوتشينا بشكل مخز، بسبب سوء السلوك الرسمي أو لارتكاب جريمة سياسية، وكانت العقارات موروثة بالفعل منذ البداية. وحجم العقارات والعقارات لا يعطي سببا لاعتبار التركة كبيرة والتركة صغيرة. جنبا إلى جنب مع العقارات الكبيرة، كان هناك العديد من الصغيرة وحتى الصغيرة، حيث اضطر مالك الأرض، إلى جانب استغلال عمل الفلاحين المعالين، إلى حرث الأرض بنفسه. في الوقت نفسه، إلى جانب العقارات الصغيرة (ولكن في البداية لم تكن هناك عقارات مجهرية مثل العقارات الصغيرة)، كانت هناك أيضًا عقارات كبيرة جدًا، وليست أقل شأنا من العقارات الكبيرة. كل هذا مهم للغاية، لأن معارضة "ملكية البويار" الكبيرة إلى "الملكية النبيلة الصغيرة" هي الدعم الرئيسي لمفهوم المواجهة بين البويار والنبلاء، ونضال البويار ضد المركزية.
لم تكن أوبريتشنينا أيضًا معادية للبويار. والنقطة هنا ليست فقط أن عمليات الترحيل التي رأوا فيها المعنى الاجتماعي الرئيسي لهذا الحدث لم تكن ضخمة وشاملة. درس S. B. Veselovsky بعناية تكوين أولئك الذين تم إعدامهم في عهد إيفان الرهيب. بالطبع، كان هناك العديد من البويار بين القتلى: لقد وقفوا أقرب إلى السيادة، وبالتالي وقع عليهم الغضب الملكي في كثير من الأحيان. كتب هاينريش ستادن: "كل من كان قريبًا من الدوق الأكبر احترق، ومن بقي بعيدًا تجمد". وكان إعدام البويار النبيل أكثر وضوحًا من وفاة الابن العادي للبويار، ناهيك عن الفلاح أو "فلاح البوساد". في سينودس العار، حيث، بأمر من القيصر إيفان، تم تسجيل ضحاياه لإحياء ذكرى الكنيسة، تتم تسمية البويار بالاسم، وغالبًا ما تتم تسمية الأشخاص من الطبقات الدنيا من المجتمع برقم مع الإضافة: "أنت يا رب أنت تعرف اسمهم». ومع ذلك، وفقًا لحسابات فيسيلوفسكي، بالنسبة لبويار واحد أو شخص من البلاط الملكي "كان هناك ثلاثة أو أربعة من ملاك الأراضي العاديين، ولممثل واحد عن فئة ملاك الأراضي ذوي الخدمة المميزة كان هناك عشرات الأشخاص من الطبقات الدنيا من المجتمع". الكتبة والكتبة، موظفو الدولة المتواضعون هم أساس الجهاز الناشئ لإدارة الدولة، ودعم المركزية. ولكن كم منهم مات خلال سنوات أوبريتشنينا! كتب فيسيلوفسكي: "في عهد القيصر إيفان، لم تكن الخدمة في الجهاز الإداري أقل خطورة على الحياة من الخدمة كبويار".
لذا، فإن حافة إرهاب أوبريتشنينا لم تكن موجهة فقط أو حتى بشكل أساسي ضد البويار. لقد سبق الإشارة أعلاه إلى أن تكوين الحراس أنفسهم لم يكن أقل أرستقراطية من تكوين الزيمشتشينا.
وهكذا، من خلال تدمير النظام الأرستقراطي لملكية الأراضي الخدمية، تم توجيه أوبريتشنينا، في جوهره، ضد تلك الجوانب من نظام الدولة التي تتسامح مع مثل هذا النظام وتدعمه. لم تتصرف "ضد الأفراد"، كما يقول ف.و. Klyuchevsky، أي ضد النظام، وبالتالي كان أداة لإصلاح الدولة أكثر بكثير من وسيلة بوليسية بسيطة لقمع ومنع جرائم الدولة.
نتائج وعواقب أوبريتشنينا
كان طريق مركزية البلاد من خلال إرهاب أوبريتشنينا، الذي اتبعته غروزني، مدمراً وحتى كارثياً بالنسبة لروسيا. لقد تحركت المركزية إلى الأمام، ولكن بأشكال لا يمكن وصفها بأنها تقدمية. النقطة هنا ليست فقط أن الشعور الأخلاقي يحتج (وهو أمر مهم أيضًا)، ولكن أيضًا أن عواقب أوبريتشنينا كان لها تأثير سلبي على مسار التاريخ الوطني. دعونا نلقي نظرة فاحصة على عواقبها السياسية:
كانت إحدى العواقب السياسية لأوبريتشنينا إيفان الرهيب هي التعبئة النشطة غير العادية لملكية الأراضي بقيادة الحكومة. نقلت أوبريتشنينا أفراد الخدمة بأعداد كبيرة من أرض إلى أخرى؛ لقد غيرت الأراضي أصحابها ليس فقط بمعنى أنه بدلاً من مالك أرض واحد جاء آخر، ولكن أيضًا لأن أرض القصر أو الدير تحولت إلى توزيع محلي، وتم تخصيص ملكية الأمير أو ملكية ابن البويار للملك. كان هناك، كما كان، مراجعة عامة وإعادة توزيع عامة لحقوق الملكية.
كانت سنوات أوبريتشنينا مرحلة جديدة في تاريخ نضال الفلاحين ضد الإقطاع. وخلافا للأوقات السابقة، لم تعد ساحة المعارك الطبقية منتشرة على نطاق واسع في القرى والنجوع الفردية، ولكن في جميع أنحاء البلاد. سُمع صوت الاحتجاج العفوي في كل قرية روسية. في ظل ظروف إرهاب أوبريتشنينا، ونمو الضرائب السيادية والسيادية وغيرها من الكوارث غير المتوقعة تمامًا (الأوبئة والمجاعة)، كان الشكل الرئيسي للنضال هو الهروب الجماعي للفلاحين وسكان المدن، مما أدى إلى خراب المناطق الوسطى من البلاد. دولة. وبطبيعة الحال، كان هذا الشكل من مقاومة الفلاحين للإقطاعيين لا يزال سلبيا بطبيعته ويشهد على عدم نضج الفلاحين، الذين سحقتهم الحاجة والجهل. لكن هروب الفلاحين لعب دورًا كبيرًا ولم يتم تقديره بالكامل بعد في تاريخ روسيا اللاحق. بالاستقرار في الشمال و"وراء الحجر"، في سيبيريا البعيدة، وفي منطقة الفولغا وفي الجنوب، طور الفلاحون الهاربون والحرفيون والعبيد هذه المناطق بمآثرهم البطولية في العمل. لقد كانوا، هؤلاء الشعب الروسي المجهول، هم الذين ضمنوا النمو الاقتصادي للضواحي الروسية وأعدوا المزيد من التوسع في أراضي الدولة الروسية. في الوقت نفسه، كان الفلاحون والعبيد الهاربون يشكلون الوحدة الرئيسية لقوزاق الدون ويايك وزابوروجي الناشئة، والتي تأسست في بداية القرن السابع عشر. القوة النشطة الأكثر تنظيما في حرب الفلاحين.
إن الضرب الوحشي الذي لا معنى له للسكان الأبرياء جعل من مفهوم أوبريتشنينا مرادفًا للتعسف والخروج على القانون.
التجريد التدريجي من ملكية الفلاحين وانتقال الأراضي المحروثة باللون الأسود إلى فلك الاستغلال من قبل الإقطاعيين العلمانيين والكنسيين، كان مصحوبًا خلال سنوات أوبريتشنينا بزيادة حادة في الضرائب التي تفرضها الدولة وإيجار الأراضي لصالح العلمانيين والكنسيين. ملاك الأراضي الكنسية. خلال سنوات أوبريتشنينا، حدثت تحولات خطيرة في أشكال الإيجار الإقطاعي. تكثفت عملية تطوير السخرة، التي بدأت بالفعل في منتصف القرن السادس عشر.
لقد اكتمل تدمير الفلاحين، المثقلين بالقمع المزدوج (للسيد الإقطاعي والدولة)، بتعزيز طغيان ملاك الأراضي، وهو ما مهد للانتصار النهائي للقنانة.
ومن أهم نتائج أوبريتشنينا أن العلاقة بين الحكومة المركزية والكنيسة أصبحت معقدة ومتوترة للغاية. وجدت الكنيسة نفسها في معارضة نظام إيفان الرهيب. وهذا يعني إضعاف الدعم الأيديولوجي للحكومة القيصرية، والذي كان يهدد في ذلك الوقت بعواقب وخيمة على كل من القيصر والدولة ككل. نتيجة لسياسة أوبريتشنينا، تم تقويض استقلال الكنيسة في الدولة الروسية.
كانت أوبريتشنينا ظاهرة معقدة للغاية. لقد تشابك الجديد والقديم فيه مع الغرابة المذهلة لأنماط الفسيفساء. وكانت خصوصيتها هي أن سياسة المركزية تم تنفيذها بأشكال قديمة للغاية، وأحيانًا تحت شعار العودة إلى العصور القديمة. وهكذا، سعت الحكومة إلى القضاء على آخر المقاطعات من خلال إنشاء منطقة سيادية جديدة - أوبريتشنينا. تأكيدًا على القوة الاستبدادية للملك كقانون ثابت لحياة الدولة، قام إيفان الرهيب في نفس الوقت بنقل ملء السلطة التنفيذية إلى zemshchina، أي. الأراضي الرئيسية في روسيا، في أيدي Boyar Duma والأوامر، في الواقع تعزيز الوزن النسبي للأرستقراطية الإقطاعية في النظام السياسي للدولة الروسية.
كانت ذروة رعب أوبريتشنينا هي نهاية عام 1569 - صيف 1570. ربما، في صيف عام 1569، تلقى القيصر الإدانة التي طال انتظارها. قررت نوفغورود الكبرى، المدينة التي كانت دائمًا موضع شك، التغيير: وضع ملك لايم أمير ستاريتسا فلاديمير أندريفيتش مكانه ونقله تحت سلطة ملك بولندا (في عام 1569 مملكة بولندا و حولت دوقية ليتوانيا الكبرى الاتحاد الشخصي إلى اتحاد دولة، مما أدى إلى إنشاء دولة موحدة - رزيكزبوسبوليتا). قبل ذلك، في سبتمبر 1569، استدعى فلاديمير أندريفيتش وزوجته وابنته الصغرى وأجبروهما على تناول السم. في الطريق إلى نوفغورود، نظم الحراس مذابح دموية في تفير وتورجوك. مات العديد من السكان، وتم تدمير السجناء الليفونيين والليتوانيين المحتجزين هناك. في يناير 1570، بدأت مذبحة في نوفغورود، والتي استمرت أكثر من شهر. مات من ثلاثة إلى أربعة آلاف (وفقًا لحسابات آر جي سكرينيكوف) إلى 10-15 ألف شخص (كما يعتقد مؤلف هذا المقال). تعرضت كنائس نوفغورود للسرقة. في قرى ونجوع أراضي نوفغورود، انتشر قطاع الطرق من الأوبريتشنيك، ودمروا عقارات ملاك الأراضي وأسر الفلاحين، وقتلوا السكان، وقاموا بترحيل الفلاحين قسراً إلى عقاراتهم وممتلكاتهم. مات عدة آلاف من الأشخاص في بسكوف. تحولت أوبريتشنينا من آلية عقابية قاتمة إلى عصابة من القتلة تحمل ألقابًا أميرية وبويارًا.
وهكذا، خلال الحملات العقابية التي قام بها إيفان الرهيب، تم تدمير المراكز التجارية والحرفية الكبيرة في البلاد، مما أدى إلى تقويض اقتصاد وتجارة الدولة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن استقلالهم الاقتصادي قد تم تدميره. بعد مذبحة عام 1570، تحولت نوفغورود من منافس لموسكو إلى مدينة عادية للدولة المركزية الروسية، تابعة تمامًا لإدارة موسكو.
لاحظ أن إيفان الرابع، الذي حارب تمردات وخيانات النبلاء الإقطاعيين، رأى فيها السبب الرئيسي لفشل سياساته. لقد وقف بحزم على موقف الحاجة إلى قوة استبدادية قوية، وكانت العقبات الرئيسية أمام إنشائها هي المعارضة وامتيازات البويار الأميرية. وكان السؤال هو ما هي الأساليب التي سيتم استخدامها للقتال. تعامل إيفان الرهيب مع بقايا التشرذم الإقطاعي باستخدام أساليب إقطاعية بحتة.
الاضطرابات الداخلية لا يمكن إلا أن تؤثر على السياسة الخارجية. خسرت الحرب الليفونية (1558-1583). هناك عدة أسباب للهزيمة في هذه الحرب، بما في ذلك الحسابات الخاطئة في اختيار الاتجاه الرئيسي في السياسة الخارجية، لكن السبب الرئيسي، في اعتقادي، هو استنزاف قوى وموارد الدولة الروسية، والتخلف الاقتصادي لروسيا. التي استلزمتها سياسة أوبريتشنينا لإيفان الرهيب. لم تتمكن روسيا من الصمود بنجاح في صراع طويل ضد خصوم أقوياء. تم تقويض اقتصاد البلاد إلى حد كبير نتيجة الحملات العقابية ضد المراكز التجارية والحرفية في البلاد. يكفي أن نقول أنه في أرض نوفغورود بأكملها بقي خمس السكان فقط في مكانهم وكانوا على قيد الحياة. في ظل ظروف أوبريتشنينا، فقد اقتصاد الفلاحين استقراره: فقد فقد احتياطياته، وأدى النقص الأول في المحاصيل إلى المجاعة. كتب ستادن: "قتل رجل رجلاً من أجل قطعة خبز". بالإضافة إلى ذلك، تبين أن دولة موسكو، التي تعرضت لإرهاب أوبريتشنينا، كانت غير دفاعية عمليا. نتيجة لذلك، في عام 1571، تم حرق المناطق الوسطى ونهبت من قبل القرم خان دولت جيري. كما تراجعت سلطة روسيا الدولية.
خاتمة
أوبريتشنينا تفرض المركزية القسرية دون متطلبات اقتصادية واجتماعية كافية. وفي هذه الظروف، تحاول السلطات تعويض ضعفها الحقيقي بالإرهاب. إنه لا يخلق جهازًا فعالًا لسلطة الدولة يضمن تنفيذ قرارات الحكومة، بل يخلق جهازًا للقمع يغلف البلاد بجو من الخوف.
كانت إحدى العواقب المهمة لأوبريتشنينا هي أنها ساهمت في تأسيس نظام العبودية في روسيا. لا يمكن اعتبار القنانة ظاهرة تقدمية. النقطة المهمة ليست فقط أن أخلاقنا غير قادرة على الاعتراف بتحول أكثر من نصف سكان البلاد إلى عبيد (أو على الأقل نصف عبيد) كتقدم. ليس أقل أهمية أن القنانة حافظت على الإقطاع، وأخرت ظهور العلاقات الرأسمالية ومن ثم تطورها، وبالتالي أصبحت عائقًا قويًا للتقدم في بلدنا. ربما كان تأسيسها بمثابة نوع من رد الفعل المناعي للمجتمع الإقطاعي في دول أوروبا الشرقية تجاه تطور الرأسمالية في الدول المجاورة.
إن الأساليب البربرية التي تعود إلى العصور الوسطى في صراع القيصر إيفان مع خصومه السياسيين، وشخصيته القاسية التي لا يمكن السيطرة عليها، تركت بصمة مشؤومة للاستبداد والعنف على جميع أحداث سنوات أوبريتشنينا.
لقد تم بناء الدولة المركزية على عظام عدة آلاف من العمال الذين دفعوا ثمنا باهظا من أجل انتصار الاستبداد. كان تعزيز اضطهاد الأقنان الإقطاعي في ظروف الخراب المتزايد للبلاد هو الشرط الأكثر أهمية الذي أعد الاستعباد النهائي للفلاحين. كان الهروب إلى الحدود الجنوبية والشرقية للولاية، وخراب وسط البلاد، من النتائج الملموسة أيضًا لأوبريتشنينا، التي أشارت إلى أن الفلاحين وسكان المدن لم يرغبوا في تحمل الضرائب المتزايدة و"حقوق" الدولة. المتأخرات. اشتد صراع المضطهدين مع السادة القدامى والجدد من بيئة أوبريتشنينا بشكل تدريجي ومستمر. كانت روسيا عشية حرب الفلاحين الكبرى التي اندلعت في بداية القرن السابع عشر.
إن إرهاب أوبريتشنينا وعواقبه له قيمة تاريخية هائلة، وينبغي أن تكون بمثابة تنوير للأجيال اللاحقة. لكي نعرف في المستقبل ما يمكن أن تؤدي إليه هذه الأساليب المتطرفة التي استخدمها إيفان الرهيب في عصره.
فهرس
1. زيمين أ.أ. أوبريتشنينا. م.، الإقليم، 2001. – 448 ص.
2. كوبرين ف.ب. إيفان الرهيب: اختيار رادا أم أوبريتشنينا / تاريخ الوطن: الناس والأفكار والقرارات. مقالات عن تاريخ روسيا التاسع – البداية. القرن العشرين شركات: كوزلوف. م.، دار نشر الأدب السياسي، 1991. – 536 ص.
3. بلاتونوف س. محاضرات عن التاريخ الروسي. سانت بطرسبرغ، كريستال. 1997. – 396 ص.
4. سكرينيكوف ر. إيفان جروزني. - م: ناوكا، 1975. – 499 ص.
5. سولوفيوف إس إم عن تاريخ روسيا القديمة. المجلد 1. م، موسكو، 1992 – 544 ص.