لقد قدمنا ​​​​لقرائنا مؤخرًا الكتاب المذهل لرئيس الأساقفة جون بيلغورود وماريا جورودوفا بعنوان "الحب صبور". يتلقى الكتاب الكثير من الردود، فهو لا يجلس على الرفوف، يقرأه كل من الشباب وكبار السن. قصة ماريا عن حياتها (انظر أدناه الرسالة الأولى) أذهلت الكثيرين حقًا: تلقت كل من الصحيفة الروسية وبوابة برافمير العديد من الرسائل. ننشر إجابة ماريا على أحدهم:

لا يسعني إلا أن أرد على رسالة واحدة صعبة للغاية. رسالة ينبض فيها هذا الألم الحاد لدرجة أنني أعتقد أنني لست وحدي، يجب علينا جميعًا أن نشاركها. الرسالة صريحة للغاية، لذلك قمت بتغيير بعض التفاصيل، والباقي حرفيا - أنت نفسك سوف تفهم السبب.

"أريد أن أستلقي ولا أستيقظ..."

"مرحبًا عزيزتي ماريا، ابنتي، أعتقد أن مثل هذه المعاملة أمر مقبول بالنسبة لي. لقد صادفت مؤخرًا "Rossiyskaya Gazeta" بقصة حول كيفية تأليفك كتابًا مع رئيس الأساقفة جون "الحب طويل الأناة" مع اعترافك "سفينة الخلاص". أنا أيضا لدي حزن. لقد مرت ستة أشهر منذ أن عشت، لا أشرب ولا آكل ولا أنام. قبل ستة أشهر، توفي ابني في حادث سيارة. لقد تركت وحيدا تماما. لقد فقدت زوجي منذ ثماني سنوات، وواجهت صعوبة في تحمل كل شيء، ودخلت المستشفى لمدة ستة أشهر، لكن ابني الصغير، ودمي القليل، أنقذني. ثم غادر قبل ستة أشهر أيضًا. قل لي لماذا؟ كان لدي ابن صالح، لطيف، موثوق، متعاطف. كنت خلفه وكأنني خلف جدار حجري، وأدركت أنه مهما حدث فإن ابني لن يتركني، كنت أشعر باهتمامه في كل ثانية. والآن فقدت الحياة كل معنى. نعم، كان لدى ابني العديد من الأصدقاء، وجاء أكثر من مائة شخص إلى الجنازة، وما زالوا يتصلون الآن ويسألون عما أحتاج إليه. يقولون كلمات متعاطفة، لكن لا أحد يستطيع أن يفهم ويشعر كيف يتمزق قلبي من الألم. ماشينكا، أنا أكتب لك، أمامي "روسيسكايا غازيتا"، أنا أنظر إلى المقال. أين يمكنني أن أجد القوة للمضي قدمًا؟ كيف تعيش؟ هل الساعة الثالثة صباحا أم مساءا؟ لم أنم بعد؛ الشقة هادئة كالقبر. وإذا استلقيت ونمت، فسوف أستيقظ، وسيكون هناك نفس الفراغ في المنزل. أنا مؤمن، أعلم أن اليأس خطيئة، وأن طلب الموت من الله خطيئة، أعرف كل شيء، لكن الأمر صعب علي لدرجة أنني أريد أن أرقد ولا أستيقظ، وأسأل الله أن يوقف همي. يا قلبي... سامحني على رسالتي المربكة، ولكن أعتقد أنك ستفهم. والتوقيع نادية .

هناك الكثير من الرسائل التي تتحدث فيها أيها القراء الأعزاء عن خسائرك. لكن هذا... لا يسعني إلا أن أجيب.

عندما يبقى هناك أمل

عزيزتي ناديجدا، يؤسفني أن هذا ليس اسمك الأوسط - فأنت لم تشر إليه، وقمت بالتوقيع ببساطة على ناديا. لكن نادية هي اختصار لناديجدا. وأود أن أخاطبك بهذه الطريقة تمامًا: عزيزتي ناديجدا. لذا، عزيزتي ناديجدا، أنا أتفهم وأشاركك ألمك. الموت دائما خسارة. وأيضا ضربة قوية يصعب تحملها. صعب جدا. في بعض الأحيان يبدو أننا لا نستطيع القيام بذلك. هكذا ينشأ اليأس. لكن هناك أناس حولنا، والله في كل مكان. لكن الشعور باليأس، حسنًا، حتى هذا الشعور، كما أشار أحد القديسين، يزول. كما ترى، ناديجدا، كان اليأس مألوفًا حتى لدى القديسين - وإلا لما كانوا قد اهتموا كثيرًا بتعليماتهم حول كيفية التعامل معه.

ناديجدا، كل ما تمر به الآن مألوف جدًا بالنسبة لي. أعتقد أنه ليس أنا فقط.

لا يمكنك العيش بمفردك مع الفراغ

الألم والخوف من الوحدة واليتم - كل هذا مألوف لدى كل من فقد - بغض النظر عما إذا كان أحد أفراد أسرته، أو مجرد شخص تمكن من حبه ... دعونا نتذكر عدد خسائر ممثلينا المحبوبين في العام الماضي وحده جلبت. لقد رحل من تحب، وتلاشت الكلمات في العزاء، وبقيت وحدك حقًا مع خسارتك، وحيدًا مع الفراغ، وليس الفراغ في منزلك كثيرًا، ولكن الأهم من ذلك، الفراغ في روحك. . كيف تكتب بشكل صحيح: "ليس هناك من تتصل به، ولا أحد ينتظره، ولا أحد يهتم به". وهذا الفراغ مدمر حقًا. لا يمكنك التعايش معه، فمن الخطورة النظر إليه، ولا يمكنك تحمله. لا يوجد سوى مخرج واحد - يجب ملؤه. ولكن بماذا؟ ما الذي يمكن أن يحل محل ابتسامة أحد أفراد أسرته، وضحك الطفل، والنظرة الحنونة للزوجة؟ كتب المتروبوليت أنتوني (سوروزسكي) أن الفراغ الذي ينشأ بعد رحيل أحد أفراد أسرته لا ينبغي ملؤه بشكل مصطنع بشيء صغير وغير مهم. لن يأتي شيء منه على أي حال. تمامًا كما لا يأتي أي شيء جيد إذا حاولنا ببساطة أن ننسى أنفسنا - بغض النظر عن الطريقة. كما لاحظتِ، ناديجدا، بمهارة ودقة، أن هذا الفراغ، ينفتح أمامك مرة أخرى منتصرًا، مسببًا ألمًا جديدًا. هذا الفراغ لا يمكن ملؤه إلا. علاوة على ذلك، فإن ما نملأه به يجب أن يكون جديرًا بحبنا للراحلين.

في عام 1164، خلال حملة الأمير أندريه بوجوليوبسكي ضد فولغا بلغاريا، توفي ابنه الحبيب الأمير الشاب إيزياسلاف. في ذكرى ابنه، أسس الأمير أندريه معبدا على مرج النهر. لأكثر من تسعة قرون، فوق فيضانات نيرل وكليازما، منتهكة جميع قوانين الطبيعة المعروفة، والتغلب على وزن الحجر، تطير شمعة المعبد المبهرة ذات اللون الأبيض الثلجي إلى السماء. انتصار الروح على المادة، انتصار حبنا على الانفصال، اختراق هاوية العالمين المتسعة هناك، إلى الأبدية، إلى الله. كنيسة الشفاعة على نهر نيرل، تحفة معمارية عالمية.

الموت نفسه لا معنى له دائمًا، بغض النظر عما إذا كان في القرن الثاني عشر أو الحادي والعشرين. ولكن، إذا كان حبنا للراحلين قويا، وإذا كان أقوى من شفقتنا على أنفسنا، فعاجلاً أم آجلاً تأتي لحظة عندما نتوقف عن التفكير في آلامنا، ويتامنا، ووحدتنا المستقبلية. نحن نفكر في الراحلين. ومن ثم فإن حبنا لشخص يتجاوز بالفعل قوانين هذا العالم، في مجمله، لا يمكن التعبير عنه إلا بشيء واحد - الصلاة إلى الله من أجله. وإذا حدث هذا، بغض النظر عما تم التعبير عنه - أننا بنينا معبدًا، أو أننا ببساطة أشعلنا شمعة للمتوفى في هذا المعبد - فمن يستطيع أن يفعل ماذا، فإن هذا الموت يأخذ معنى. علاوة على ذلك، يا ناديجدا، اتضح أن هذا الموت يمكن أن يملأ حياة أولئك الذين بقوا هنا بمعنى مختلف وجديد وأعمق.

"لا تقل أنه لا يوجد خلاص..."

وشيء آخر. ناديجدا، لقد كتبت رسالتك في الليل، والليل، كما لوحظ منذ فترة طويلة، ليس المعزي الأنسب. ليس عبثًا أنه في صلوات "النوم القادم" كثيرًا ما يتكرر طلبنا من الرب أن يرسل لنا "ملاك السلام حارسًا ومعلمًا للنفس والجسد" حتى ينقذنا. "من أعدائنا." أي في المساء مقدماً نسأل الله الحماية، ونحمي أنفسنا “من خوف الليل”.

"هل تؤثر اللعنات على حياتنا؟ إذا كان الأمر كذلك، فكيف نتخلص منها؟ أود أن أعرف على وجه التحديد، دون تكهنات. هنا زارت أختي مدينة طفولتها وقيل لها أن زوجة والدنا الأولى شتمتنا وأمي لفترة طويلة الآن تقضي عليا لياليها لا تنام، تتذكر كل ما حدث لها: الأمراض والخسائر، رغم أنه ما ذنبنا؟ أوليغ ن.

أوليغ، دخلت اللعنة حياة البشرية منذ فترة طويلة لدرجة أنه إذا تم تحقيق كل كلمة شريرة ورغبات في حدوث مشاكل، فلن نجري محادثات معك الآن نظرًا لحقيقة أن الجنس البشري سينتهي بالتأكيد من الوجود. ومع ذلك فإن ظاهرة اللعنة موجودة، لعنة الإنسان واللعنة الإلهية. لكن يجب أن نفهم بوضوح أن البركة لم تنشأ مبكرًا فحسب، بل كانت أولية أكثر. مما يعني أقوى. كما أن الخير أولي وأقوى من الشر، والرب يسمح للشر أن ينتصر فقط لأغراض تعليمية للإنسان، وليس كعقاب. يعتقد القديسون أن الأمر نفسه ينطبق على اللعنة. الآن دعونا ننظر إليها بالتفصيل.

1. لنبدأ بلعنة الله. وكما كتب القديس فيلاريت من موسكو، فإن هذه هي إدانة الخطيئة بدينونة الله العادلة. فقط لا تنسبوا الانتقام إلى الله: يقولون إنه باللعنة يعاقب الإنسان لأنه يجرؤ على انتهاك إرادته المعبر عنها في الوصايا المعطاة للإنسان. الخطيئة تدمر نفسها. من خلال ارتكاب الخطيئة، ينفر الإنسان نفسه من الله، لأن الله نور، وليس فيه ظلمة، لذلك لا يمكن أن يكون هناك شيء مظلم أو خاطئ أو شرير في حضرة الله، أو أن يكون في شركة معه. أول لعنة على الإنسان تأتي من فم الله بسبب خطيئة قتل الإخوة: الرب يلعن قايين. ولكن - وهذا مهم للغاية! - لا تظهر اللعنة مباشرة بعد مقتل قايين لهابيل، ولكن بعد أن يرفض قايين المرير فرصة التوبة إلى الرب عن فعلته. يعلم القديسون أن الغرض من لعنة الله ليس الانتقام، بل فرصة لتصحيح الإنسان من خلال التواضع وإحضاره إلى التوبة. دعونا نفكر في السبب الذي جعل الرب، وهو يلعن قايين ويحرمه من وجهه، يضع علامة على قايين، "الختم" الذي يمنع أي شخص من قتل أول قاتل للأخوة في الجنس البشري.

2. لعنة الله هي رد فعل على الانتهاكات الصارخة للقوانين الروحية المعطاة لنا في شكل وصايا. إن ظهور لعنة الله بعد نعمة الله هو نوع من الصدى السلبي للنعمة، وصداها الهائل، لكن كلاهما، البركة واللعنة، من جوانب مختلفة يرسمان لنا الخط الذي بعده تحدث لنا الكارثة، الخط الذي يليه الذي يمكن أن يحدث فيه استبعاد الإنسان لذاته من الله كمصدر الحياة. على سبيل المثال، تقول الوصية الخامسة: "أكرم أباك وأمك، لكي يكون لك خير، وتطول أيامك". أمامنا شرط بركة الله: "أكرم أباك وأمك". وفي سفر آخر من الكتاب المقدس يوجد تحذير: "ملعون من يلعن أباه أو أمه!" هذا هو الخط - الموقف تجاه الوالدين وكبار السن والشيخوخة. كن حذرًا هنا، كن منتبهًا، وإلا فسوف تنتهك القانون الروحي العالمي، وهذا كل شيء، أيامك معدودة. وليس من قبيل الصدفة أن يتم تفسير الوصية الخامسة أيضًا على هذا النحو: "ما دمت تكرم والديك تعيش، وإذا توقفت تموت".

3. أي أنه مع كل تهديد لعنات الله، ليست كلمات اللعنة هي التي تجعل الإنسان ملعونًا، بل الخطيئة نفسها التي يرتكبها تدنس، وتدمر، وتلعن. ليس الله هو الذي يلقي بالخاطئ في هاوية الهلاك، بل الإنسان نفسه، بانتهاكه القوانين والوصايا الروحية، ينفر نفسه من رحمة الله وبركاته. في بعض الأحيان، يمكن للموت فقط أن يوقف كل من الخاطئ وانتشار الشر؛ يبدو أن هذا هو الانتقام القاسي. لكن حياة الإنسان لا تقتصر على فترة قصيرة من إقامته على الأرض. ومصير حتى أكثر الخطاة المتطرفين بعد وفاته هو في يد رحمة الله. والشيء الآخر هو أن التوبة لا يمكن الحصول عليها إلا في هذه الحياة. لكن التوبة الصادقة وحدها هي التي يمكن أن تنقذنا من خطايانا ومن شر الآخرين.

4. ولكن ماذا يحدث إذا سب الإنسان؟ من الواضح أن مثل هذه اللعنة ذاتية؛ فالإنسان، على عكس الله، ليس قادرًا دائمًا على إصدار الدينونة العادلة، وهو بالتأكيد ليس بنفس قوة خالق الكون. ومع ذلك، كما يعلم القديسون، فإن لعن شخص ما يمكن أن يكون له أيضًا عواقب. في أي الحالات؟ لمن؟ الذي يلعن أم الذي يلعن؟ وكما أوضح القديس باييسيوس الجبل المقدس، فإن اللعنة تكون صحيحة إذا كانت رد فعل على الظلم. وهذا هو، عندما نفعل الشر لشخص ما وفي نوبة الاستياء يلعنوننا، يمكن أن يتحقق ذلك. يسمح الله لمثل هذه اللعنات أن تكون لها قوة. أما إذا لم يكن هناك ظلم، فإن اللعنة ترجع إلى من جاءت منه. ومن وجهت إليه اللعنة يعاني في هذه الحياة. لكن الذي تأتي منه اللعنة يعذب في الدنيا، وسيعذب في الآخرة، لأنه إن لم يتب ويعترف، هناك يعاقبه الله كمجرم. بعد كل شيء، عندما تلعن شخصًا أساء إليك، فإن الأمر يشبه أنك تأخذ مسدسًا وتقتله. إنه أمر مخيف بشكل خاص إذا قام الناس بذلك عن قصد. ففي نهاية المطاف، إذا سب شخص ما خلافا لشريعة الله، فهو نفسه ينتهك القانون. في هذه الحالة، تقع اللعنة بشكل لا رجعة فيه على رأس اللعان نفسه: "أنت بلا عذر، إذ تدين آخر، لأنك بنفس الحكم الذي تدين به آخر، تدين نفسك..." - نقرأ من الرسول بولس.

وتفقد اللعنة والعين سلطانهما على التائبين عن خطاياهم

5. كيف تحرر نفسك من اللعنة؟ اعتراف. "إذا أدرك الأشخاص الذين عانوا من اللعنة أنهم لُعنوا لأنهم مذنبون بشيء ما، فإنهم سيتوقفون عن كل مشاكلهم إذا قال المذنب: "يا الله، لقد فعلت كذا وكذا، هذا ظلم. "اغفر لي"، وبألم وصدق سيخبر الكاهن عن خطاياه معترفًا، فيغفر له الله، لأنه هو الله، وهذا ينطبق على الضحايا الأبرياء من حقد شخص آخر، وعلى أولئك الذين مسهم أحد نظرة حسودة، تسمى شعبيا العين الشريرة، - يعلم القديس باييسيوس سفياتوجوريتس.

6. “أولئك الذين يعانون من الحسد يعتبرون أكثر ضررًا من الحيوانات السامة، فهم يسمحون بدخول السم من خلال الجرح، فيتعفن مكان العض تدريجيًا؛ بنظرة واحدة تبدأ في الذبول، كما لو كان من نهر مدمر مدمر يتدفق من عيون حسود، أنا أرفض مثل هذا الاعتقاد، يعلّم القديس باسيليوس الكبير ويشرح: عندما يجد الشياطين الذين يكرهون الخير إرادة الشر في الإنسان، أي الميل إلى ارتكابها، يبدأون في استخدام الشخص الحسد البائس كدمية، طائشة ومجنونة لإرادته الشريرة. في هذه الحالة، يمكن للحسد، الذي يتركز في نظرة أو كلمة لاذعة، أن يحرج الشخص الآخر ويؤذيه. ولكن فقط إذا لم تكن ضحية الشخص الحسد محمية بالإيمان الراسخ وأسرار الكنيسة - الاعتراف والشركة. وبالطبع، عندما تحاول حماية نفسك من خبث الآخرين، لا ينبغي عليك الركض إلى السحرة وغيرهم من المحتالين المنتشرين من الخرافات.

7. حذر العهد القديم من خطورة الخرافات والسحر والشعوذة. وحتى في زمن العهد الجديد، عاقبت الكنيسة بصرامة شديدة اتباع الخرافات. لأنه من خلال ثقتنا في السحرة وغيرهم من أصحاب "القدرات الخارقة للطبيعة"، فإننا في الواقع نستودع أثمن شيء، روحنا الخالدة، في أقدام عدو الجنس البشري. اتضح أننا نركض في دائرة: خائفين من الضرر القاهر والعين الشريرة، نحن، مثل الأطفال الحمقى، نندفع طواعية إلى الأذرع التي فتحها لنا الشيطان "بعناية". لكن الخلاص لا يمكن العثور عليه إلا في الله. أليس هو أقوى من أي حسود مهما كان شره؟

يتبع

صلاة من أجل خير الأسرة للسيدة العذراء مريم

"لا تخف أيها القطيع الصغير، أنا معك وليس أحد ضدك". أيتها السيدة المباركة، خذي عائلتي تحت حمايتك. اغرس في قلوب زوجي وأبنائي السلام والمحبة وعدم التشكيك في كل خير؛ لا تسمح لأحد من عائلتي أن يمر بتجربة الفراق والفراق الصعب، إلى الموت المبكر والمفاجئ دون توبة. واحفظ بيتنا وكل من نعيش فيه من الاشتعال الناري وهجمات اللصوص وكل شر الوضع وأنواع التأمين المختلفة والوساوس الشيطانية. نعم، نحن أيضًا، مجتمعين ومنفردين، علنًا وسرا، سنمجد اسمك القدوس دائمًا، الآن وكل أوان، وإلى أبد الآبدين. آمين. والدة الإله المقدسة، خلصينا!

اليد الأولى

القديس باييسيوس السفياتوغوريتس عن قوة اللعنة والبركة الأبوية

اعلم أن اللعنة وحتى مجرد سخط الوالدين لها تأثير قوي جدًا. وحتى لو لم يلعن الوالدان أطفالهما، ولكنهما ببساطة أصبحا ساخطين عليهما، فإن الأخير ليس لديهما يوم مشرق واحد بعد ذلك: حياتهما كلها عبارة عن عذاب شديد. أتذكر أن إحدى الأمهات كان لديها أربعة أطفال. ولم يتزوج أحد منهم أو تزوج. صرخت الأم: سأموت من الحزن، لم يتزوج أحد من أطفالي. وكانت أرملة، وكان أطفالها أيتاما. شعرت بالسوء بالنسبة لهم. دعوت لهم لكن دون جدوى، ثم سألت الأطفال ربما شتمتك أمك. يجيبون: "هذا صحيح يا أبي، لقد لعبنا المقالب في طفولتنا، ومن الصباح إلى المساء كررت: "نعم، أتمنى أن تكون جذوعًا!" - "اذهب،" أقول، "إلى والدتك وأخبرها". السبب الحقيقي لاضطرابك، حتى أنها عادت إلى رشدتي. قل لها أن تتوب، ومن اليوم فصاعدًا، باركك الله دون انقطاع." وفي غضون عام ونصف، بدأ الأربعة تكوين عائلات.

أعظم كنز للناس الذين يعيشون في العالم هو نعمة الوالدين. كما هو الحال في الحياة الرهبانية، فإن البركة الكبرى هي تلك التي باركك بها شيخك. ولهذا يقولون: "لا تفوت بر والديك".

اكتب: 125993، موسكو، ش. برافدي، 24 عاما، "روسيسكايا غازيتا"، أو

ولد في 13 نوفمبر 1961 في مدينة شيمكنت. سيرة ذاتية مختصرة: 1968 - 1978 صالة الألعاب الرياضية رقم 8 - شيمكنت، منطقة شيمكنت، جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية. 1979 - 1985 جامعة موسكو الحكومية. م.ف. لومونوسوف (جامعة ولاية ميشيغان) – عالم فيزياء حيوية. صحفي، كاتب. مؤلف 5 كتب.

ماريا ألكسندروفنا جورودوفا: مقابلة

ماريا جورودوفا، صحفية، مضيفة عمود منتظم في صحيفة روسيسكايا جازيتا، ومؤلفة مشاركة لكتابي رئيس الأساقفة جون بيلغورود وستاري أوسكول، "الحب يدوم طويلاً" و"سفينة الخلاص"، تفكر في مشاكل المرأة العصرية بناءً على رسائل القراء.

ماريا، لقد عملت لسنوات عديدة مع الجمهور النسائي - أولاً في مجلة لامعة، ثم في "روسيسكايا غازيتا". هل أغلب الرسائل التي تصلك من النساء أيضاً؟
- لا مش بس كده، في رسائل كتير من الرجال. لدينا هذه الخدعة: لقد أدركنا أنه إذا كانت الرسالة من رجل، فمن المؤكد أن الرجال سوف يقرأونها، ولكن النساء أيضًا. وإذا كانت الرسالة من امرأة فلن تقرأها إلا النساء وسنخسر الجمهور الذكور. لذلك فإننا نولي اهتمامًا وثيقًا ببريد الرجال أيضًا.

عندما تنضم المرأة لأول مرة إلى الكنيسة، عاجلاً أم آجلاً، تبدأ في الشعور بوجود فجوة معينة بين صورة المرأة التي تقدمها لنا الكنيسة وتلك التي تملي إيقاع الحياة الحديث. هل سبق لك أن التغلب على هذا؟
- بالطبع، جئت عبر هذا. عندما عملت في Peasant Woman، ولعدة سنوات حتى الآن، قمت بنشر مقابلة مع رئيس الأساقفة جون. أتذكر ذات مرة، كنت جالسًا في قاعة اجتماعات، على طاولة مرتديًا فستانًا جميلًا، ولكن ليس استفزازيًا - كان العمل الأصلي لأحد المصممين، لذلك جلست في هذا الفستان وقارنت اقتباسات من الكتاب المقدس مع السمفونية. ثم يأتي إلي شاب، عالم كمبيوتر، ويقول: "واو، مؤمن يرتدي مثل هذا اللباس!" لا يحدث مثل هذا! إذا كنت شقراء، في ثوب جميل، وحتى أضحك، فهذا، في رأيه، لا يتناسب مع صورة المسيحي. أعتقد أن هذه الصورة النمطية للمرأة المؤمنة - فستان يصل طوله إلى الأرض وعينيها لأسفل ومشية فرم - أصبحت الآن شيئًا من الماضي. انظر إلى قوائم الانتظار التي تصطف لرؤية الأم ماترونا، هناك الكثير من الشباب هناك، الجميع يرتدون ملابس حديثة للغاية. وهذا هو، لقد بدأنا بالفعل في فهم ما هي السعادة أننا مختلفون، وأن الفردية مسموح بها، ولكن في الوقت نفسه نحن جميعا معا - الكنيسة.

تقوم بتحليل الرسائل الواردة إلى Rossiyskaya Gazeta وتنظيمها. ما هي برأيك نقاط الألم الرئيسية في حياة المرأة العصرية؟
- إنهم يكتبون لي كثيرًا حقًا، والرسائل تأتي من جميع أنحاء روسيا. وأستطيع أن أقول بصراحة: الناس، للأسف، يعيشون حياة صعبة للغاية. ومن أخطر المشاكل مشكلة تدمير مؤسسة الأسرة. في رأيي أن الأزمة العائلية سببها عدة أسباب. أولا، لم يتكيف الجميع مع الحقائق الاقتصادية الجديدة. الرجال، لسوء الحظ، في كثير من الأحيان، في كثير من الأحيان، يسمحون لأنفسهم "بالهجرة الداخلية" - يبدو أن هناك رجلا في الأسرة، لكنه لا يتحمل أي مسؤولية عن حياة الأسرة. إنه ببساطة "يهاجر" - للكحول والإنترنت وما إلى ذلك. كما تظهر الممارسة، فإن النساء يتعاملن مع المشاكل بشكل أفضل.

السبب الثاني أكثر دقة - التغيير في وظائف الأدوار في الأسرة: لم يعد الرجل هو رأس الأسرة، وتتولى المرأة هذا الدور. وهذا كارثي على الأسرة. يبدو الأمر كما لو أن نوعًا ما من التحول التكتوني قد حدث - في أدمغتنا، وفي سلوكنا: لم تعد المرأة امرأة، ولم يعد الرجل رجلاً.

بالإضافة إلى ذلك، هناك الآن دعاية عدوانية للإباحية في مجتمع الإعلام. لاحظوا مدى قلة حديثنا الآن عن الحب، خاصة عن الحب المضحي أو الإخلاص... ولكن في كل مكان سيتم تذكيركم بالجنس. علاوة على ذلك، أصبح الجنس الآن نوعًا من العلامات التجارية التي يتم الترويج لها: فن الإغواء يستخدمه كل من مصنعي الملابس وأساتذة السينما. هذه هي الطريقة التي يتغير بها التركيز في العلاقات بين الرجل والمرأة، وهذا لا يمكن إلا أن يؤثر على الأسرة.

ذات مرة، أثناء إعداد المواد لـ Rossiyskaya Gazeta، ذهبت إلى مواقع المواعدة، وأؤكد على مواقع المواعدة على وجه التحديد، وليس على المواقع الإباحية. لقد صدمت ببساطة مما رأيته. لم أستطع حتى أن أتخيل أن النساء يمكنهن عرض أنفسهن للبيع بنشاط وسهولة وعن طيب خاطر - تمامًا مثل السلعة. علاوة على ذلك، كان هؤلاء المعلمين والاقتصاديين والمهندسين - الأشخاص ذوي التعليم العالي. ولم ينظر أحد إلى ما كان على أنه أمر مستهجن. أي أنه تم رفع جميع المحرمات في المجتمع. وهذا أيضًا أحد أسباب تدمير الأسرة. في الصيف، نشرت صحيفة "روسيسكايا جازيتا" مادة "المفترس" - وهي رسالة من رجل تركته زوجته، ولم يتم التخلي عنه فحسب، بل سُرق بالكامل أيضًا. بعد هذه المادة، تعرضنا لوابل من الرسائل ومن الرجال. اتضح أن الصورة النمطية للمستهلك عن العلاقات بين الناس تنتقل إلى الأسرة. كتب أحد الرجال أن عائلته عاملته "تمامًا مثل المحفظة، المحفظة التي لا تزال لديها الجرأة على إبداء الرأي". بالطبع، مثل هذا الموقف لا يمكن إلا أن يسيء. تموت هذه العائلات بسبب عدم وجود الحب، ولكن الاحترام الأولي.

يؤدي التسامح إلى بعض الظواهر الغريبة للغاية: على سبيل المثال، أصبح من المألوف أن تقع النساء الأكبر سناً في حب الشباب. عندما نشرنا مادة حول هذا الموضوع، تلقينا العديد من الرسائل العدوانية للغاية - من نساء أقنعن أنفسهن والآخرين بأن العيش مع قواد أمر طبيعي.

- برأيك هل تستطيع الكنيسة مقاومة هذه التغيرات الاجتماعية؟
- لا أحد آخر سوف يفعل هذا. لا يمكنك الاختباء من المشاكل، فهي لن تختفي. يجب أن نعلق بهدوء وحزم على ما يحدث في المجتمع، بغض النظر عما إذا كان شخص ما يحب ذلك أم لا. يجب أن نسمي الأشياء بأسمائها: الخطيئة خطيئة، والفجور فجور، والفساد كالفساد. علينا أن نوضح للناس أن المحرمات والقيود التي تضعها الكنيسة لا يمليها النفاق. هذه القيود وقائية في المقام الأول فيما يتعلق بالشخص نفسه - صحته الروحية والنفسية وحتى الجسدية. بالمناسبة، غالبا ما تؤكد إنجازات العلوم الحديثة فقط الحاجة إلى هذه المحظورات. حسنا، على سبيل المثال، لقد ثبت الآن أن الوقوع في الحب يرافقه إطلاق الإندورفين - وهي مواد تقلل من القدرة على إدراك ما يحدث بشكل نقدي. وبالنسبة للشباب، عندما يقعون في الحب، فمن الواضح أن هذا النوع من "الانخفاض في النقد"، وهذه النشوة المعينة للوقوع في الحب هي التي تسمح للمرء بالتغلب على الحواجز التي تضعها أنانيتنا: تقع الفتاة يقع في حب شاب، ولا يلاحظ مدى انحناء أذنيه، وقد لا يلاحظ الشاب حتى أن الجمال طويل الأرجل ليس ذكيًا جدًا... ولكن اتضح أنه إذا حدثت نفس العمليات لشخص ما في سن مختلفة، على سبيل المثال، 45-50 سنة، عندما يكون لديه خلفية هرمونية مختلفة - ثم هناك ظاهرة مختلفة تماما، مدمرة في بعض الأحيان - يمكن للشخص ببساطة أن يصبح مهووسا بموضوع حبه، عتبة تم تقليل الأهمية بشكل كبير. مثل هذا "تسمم الحب" المبالغ فيه يمكن أن يدمر حياة الشخص نفسه وحياة أحبائه. اتضح أن العلم لم يصل إلا الآن إلى تلك الأشياء التي كانت معروفة في الكنيسة منذ زمن طويل.

ويبدو لي أن سببا آخر للطلاق هو اختفاء السر في العلاقة بين الرجل والمرأة. نحن أنفسنا لم نلاحظ كيف حدث تبسيط العلاقات. حتى أطفالنا يعرفون كل شيء عن اللحظات الأكثر حميمية في فسيولوجيا الرجال والنساء - لأنهم يعرضون ليلًا ونهارًا مقاطع فيديو على التلفزيون حول الفوط الصحية، أو عن أدوية علاج مشاكل الذكور. لقد انخفض الإنسان إلى مستوى الحيوان - وليس نظيفًا جدًا، وليس مثاليًا جدًا. لكننا لسنا حيوانات! نحن مخلوقون على صورة الله ومثاله. عادةً ما تفهم النساء اللاتي نشأن في أسر مزدهرة بدقة شديدة هذا الخط حيث يمكن للرجل أن يسمح له بالدخول وأين لا يسمح بذلك. ولكن هذا الخط يجب أن يكون موجودا، على الاطلاق.

ولكن إذا نظرت إلى الأمور بشكل واقعي، فمن الواضح أنه لا يوجد الكثير من هذه الأسر المزدهرة، لأنه حتى في الأسر السليمة تكون أدوار الرجال والنساء مختلطة أو أن العلاقات بعيدة عن المثالية. هل هناك أي طريقة أخرى لتعلم كيفية بناء العلاقات؟
- بالطبع أمامنا ثروة لا توصف من الأدب العالمي - اقرأ وفكر وتعلم. لقد حظيت بزواج سعيد، ومنه أخذت ما يلي: يبدو لي أن المهارة الأساسية للمرأة هي القدرة على إلهام الرجل. والآن، لسبب ما، تقوم النساء في كثير من الأحيان "بإطفاء" الرجال؛ فهم يحبون أن يُظهروا لأزواجهن أنه لا أحد. ولكن كيف يمكنك التنافس مع الرجل إذا كنت مختلفًا في البداية؟ خذها خطوة واحدة إلى الأسفل. بالمناسبة، هذا أمر مهم يجب مراعاته عند تربية الأولاد.
على الرغم من أنني أجد نفسي أحيانًا أفكر في أنه من الأسهل قمعها - لأنه من الملائم أن يكون لديك مخلوق مطيع في مكان قريب. لكن الله يمنح الناس الحق في الاختيار، والحق في أن يكونوا أحرارًا، وبالتأكيد لا ينبغي لنا أن ننتزع منهم هذا الحق.

لقد لاحظت أن هناك صناعة للاستغلال الجنسي التجاري، ولكن هناك مشكلة أخرى مرتبطة بها - عبادة الشباب الأبدي، التي شكلتها صناعة التجميل...
- سؤال جيد... عندما عملت في الصحافة اللامعة، عندما التقيت بالممثلات خلف الكواليس، شعرت في كثير من الأحيان بخيبة أمل حقيقية. ترى بشرة شابة ومتجانسة على وجه خالٍ تمامًا من الفردية.

من المفهوم إنسانيًا أن الممثلين "يعملون بوجوههم"، وأن عليهم الاعتناء بهم، وأنهم يريدون البقاء صغارًا، ولكن... كما تعلمون، أكن احترامًا كبيرًا لتلك الممثلات اللاتي لم يخضعن لجراحة تجميلية - فهن إدراك تجاعيدهم وأعمارهم وبالتالي حياتك. وإلا كيف؟ بعد كل شيء، وراء كل تجاعيد في وجهي، هناك جزء من حياتي - ألمي، ومعاناتي، أو على العكس من ذلك، سعادتي، وأفراحي. هذه هي تجربتي، هذه هي حياتي! لماذا يجب أن أخجل منها؟ ومن أجل من يجب أن نتخلى عنه؟

ولكن من الصعب شرح ذلك للمرأة التي وجدت أول شعر رمادي أو أول تجعد لها. ما تقوله يبدو وكأنه نظرية مجردة. ماذا تفعل عندما تخشى أن ينظر إليك صاحب العمل ويقول إنه من الأفضل توظيف فتاة صغيرة؟
- لا يزال هناك فرق بين صبغة الشعر، كريم التجاعيد وسكين الجراح، الجراحة التجميلية. وهي ليست حتى مشكلة صحية. إنها مسألة ما تشعر به تجاه نفسك. إذا كنت ترى نفسك كمنتج تقدمه للآخرين، فمن الواضح أن المنتج يجب أن يكون تنافسيًا: الشباب اليوم له ثمن، لذلك من الضروري، كما يقولون، "التحضير قبل البيع" - والمرأة سوف يذهب تحت سكين الجراح. ولكن إذا كنت لا تشعر بأنك منتج، بل كشخص، عندما يكون وراء سنوات حياتك ما تعلمته، وما تعلمته، وما أصبحت عليه، فهذه قصة مختلفة. أعتقد أن أي صاحب عمل سوف يقوم بتوظيفك لأنك إنسان. هناك مجموعة محدودة من المهن - عارضات الأزياء، وراقصات الباليه، والرياضيين - الذين يعتبر عمرهم ناقصًا. ولكن في جميع المهن الأخرى، بما في ذلك المهن الإبداعية، يمكن أن تصبح سنواتك هي خبرتك، واحترافك الفريد. كثيرا ما أتذكر الممثلة الفرنسية آني جيراردو، التي لم تكن تخشى أن تكون قبيحة. وبأي كرامة ارتدت ممثلات مسرح موسكو الفني شعرهن الرمادي!

وما هو، في نظرك، أصعب شيء يمكن للمرأة العصرية أن تتغلب عليه عندما تأتي إلى الكنيسة؟ هل أصبحت أنت نفسك عضوًا في الكنيسة كشخص بالغ، وهل ترى أمثلة للأصدقاء والمعارف؟
- أنا شخصياً لست مخلوقًا جماعيًا جدًا. لأكون صادقًا، يزعجني عندما يكون لدي الكثير من الأصدقاء في الكنيسة؛ فمن الأسهل بالنسبة لي أن أذهب إلى حيث لا يعرفونني. قال رئيس الأساقفة جون بيلغورود وستاري أوسكول جيدًا: "ابحث عن المسيح في الكنيسة، وليس المسيح". لأنه بعد مرحلة المبتدئ، عندما تمنح القداسة كل ما يتعلق بالكنيسة: الكاهن، والناس في الكنيسة، والجدة التي تقف خلف صندوق الشموع، وربما حتى هذا الصندوق نفسه، بعد هذه المرحلة من السحر، مرحلة من السحر. خيبة الأمل تبدأ حتما. اتضح أن الناس في الهيكل ليسوا قديسين، وعلاوة على ذلك، فإنهم لا يخلو من بعض نقاط الضعف البشرية. كما تعلمون، مثال الأيام الأخيرة، مثال الأب دانييل سيسويف، يوضح لنا أنه يجب علينا أن نتعلم التمييز بين الشخص الخارجي والداخلي. قد لا يكون الرجل الخارجي غريبا على العاطفة البشرية، والحماس البشري، فلن يتجنب الأخطاء. ولكن هذا كله لا ينفي قداسته بالنسبة للإنسان الداخلي.

المصدر: taday.ru أجرت المقابلة كسينيا لوتشينكو
مجلة عموم أوكرانيا "مغارسك بيل"

ماريا ألكساندروفنا جورودوفا: مقالات

إن فرحة لقاء الخالق تطغى على الألم والمرض والخوف من الموت.
"لقد لاحظت منذ وقت طويل: في عيد الفصح، يتدفق الناس إلى الكنيسة - نحن نحب العطلات..." من رسالة من ناتاليا إيفانوفنا ت.

مرحبًا ناتاليا إيفانوفنا! يوجد بالفعل الكثير من الأشخاص في الكنائس في عيد الفصح، ولا يتعلق الأمر بالحب للعطلات بشكل عام. وبالعودة إلى القرن الثاني، أشار الكاتب واللاهوتي المسيحي ترتليان إلى أن النفس البشرية مسيحية بطبيعتها. لذا فهي تتواصل مع خالقها في عيد قيامة المسيح المشرق. فيفرح لأن المسيح الذي صلب ومات على الصليب قد قام. فيستجيب لهذا الخبر المفرح قائلاً: "حقاً قام!" وبالمناسبة، رأى ترتليانوس أن شهادة النفس عن خالقها هي الدليل الرئيسي على وجود الله. وإليكم ما كتبه في عمله “الدفاعيات” (الدفاعيات هي إثبات المسيحية بمساعدة الأدلة العقلانية): “رغم أن الروح سجينة في الجسد، رغم أنها مظلمة بالتعاليم المنحرفة، رغم أنها مجردة من القوة”. بسبب الأهواء والشهوات، على الرغم من أنه يخدم آلهة كاذبة بالعبودية، إلا أنه عندما يعود إلى رشده، يتحرر كما لو كان من السكر أو النوم أو نوع من المرض، ويصبح سليمًا مرة أخرى، ينطق اسم الله، وهذا الاسم فقط. إذ أن هناك حقًا إلهًا واحدًا حقيقيًا، فالنفس تشهد له.

لن يكون هناك سوى أنت

إن شهادة النفس على وجود الله، التي يعتبرها اللاهوتيون دليلاً عقلانيًا، يقدمها لنا الشعراء بدقة أكبر، وعلى نحو متناقض.
1912، أبريل. أوسيب ماندلستام. لقد صور الشاعر اللامع ببراعة حالة البحث عن الله بدقة. اقرأ هذا: بعد قرن، يطير إلينا صوت الشاعر العالي الواضح، ويطير ويسقط في قلوبنا. إنه يسقط لأن نفوسنا أيضًا تألف حالة الانفصال عن الرب، وشوق الخليقة غير الواضح ولكن المؤلم إلى خالقها.

صورتك مؤلمة وغير ثابتة،
لم أستطع أن أشعر بالضباب.
"إله!" - قلت بالخطأ
دون حتى أن أفكر في قول ذلك.
اسم الله مثل طائر كبير
لقد طار من صدري!
هناك ضباب كثيف أمامنا،
وخلفه خلية فارغة...

ولكن هناك حالة مختلفة للروح - حالة اللقاء مع خالقك. وفرحة هذا اللقاء عظيمة لدرجة أنها تطغى على الألم والمرض نفسه والخوف من الموت. يوري جال، 1944، شعر مذهل في الحقيقة والبساطة والقوة:

سوف انفجر في البكاء السعيد.
لن أكون هناك. لن يكون هناك سوى أنت.
هل حقا لا يوجد حاجز بيننا؟
من بين كل العوائق، هل تمت إزالة آخرها؟
يا إلهي! لحمي عزيز عليّ،
واللحم يحترق. لكن الدموع ليست عنها.
لقد أخبرتني أنه لا توجد هاوية أمامك،
وكل إشعاع صلاحك.
في الدموع، في الحرارة، طريح الفراش،
هذه هي المرة الأولى التي أتحدث فيها معك.
ألا يجب أن تصدقني؟ هل هو معك؟
أتشتكي على الجسد يا إلهي؟

تم منح يوري غال ستة وعشرين عامًا فقط: في العشرين من عمره، دون الاستفادة من الحجز المقدم بسبب المرض، تطوع للذهاب إلى المقدمة. الأسر الألمانية، ثم معسكراتنا. حياة قصيرة، وقصائد قليلة جدًا، وهذا الانطلاق نحو الأبدية. اختراق مختوم لنا - حتى نعرف: الرب لا يتركنا على حافة الهاوية، إنه معنا.
وهناك شهادات أخرى على إيجاد الله. هل تتذكر "الفجر" لباستيرناك من دكتور زيفاجو؟

لقد قصدت كل شيء في قدري.
ثم جاءت الحرب والدمار
ولفترة طويلة عنك
لم يكن هناك سمع ولا روح.
وبعد سنوات عديدة
صوتك أزعجني مرة أخرى.
طوال الليل قرأت وصيتك
وكيف عاد إلى الحياة من الإغماء..

أعد قراءة سطور هذه الآية، بسرعة، وكأنك تحبس أنفاسك من الفرح - هذا هو ابتهاج مخلوق رأى خالقه! فرحة الصورة التي - أخيرا! - وجدت النموذج الأولي له.
التحول الليلي
ولكن هناك حالة نفسية أخرى - حالة تقديس عظمة الرب. ألكسندر سولودوفنيكوف، "ليلة تحت النجوم":

الليل يؤدي خدمته الإلهية،
تتحرك الأبراج المتلألئة في موكب ديني.
هناك حركة متناغمة عبر معبد السماء
يتدفق رسميا في تيار واحد.
بمجرد أن أسدل ستار الغروب
خرجت الأنوار، بعدد لا يحصى:
صليب البجعة، مصباح هرقل،
النار الثلاثية لكوكبة الاكويلا...

ترنيمة تحكي كيف تخدم النجوم الرب أثناء القداس السماوي:

يدورون حول الكأس الثمينة
أورسا...
إنها غامضة
في أعماق السماء، في مذبح الكون
لقد تمت الموافقة عليها من قبل الخالق لعدة قرون.
ولكن بعد ذلك مرت الأجرام السماوية،
اكتمل النظام الذي خلقته هاوية السنين،
وأشرقت ثريا الفجر
لك الحمد
الذي أظهر لنا النور!

وبعد هذه الترنيمة المهيبة للرب، جاء السطر التالي مفاجئًا كالضربة. النوع الذي يخطف أنفاسك من المفاجأة. من النوع الذي لا تستطيع حبس دموعك فيه. هذا هو السطر الذي يشير إلى تاريخ ومكان ميلاد القصيدة: "1940، كوليما، نوبة ليلية".
وتبين أن آيات التسبيح للرب تم تأليفها في مناجم الموليبدينوم. لقد تم تأليفهم: كما تعلمون، لم يتم إعطاء السجناء الورق، وتم تأليف القصائد لأول مرة، ثم تكررت لأنفسهم عدة مرات، وحفظها عن ظهر قلب - كانت هذه هي الطريقة الوحيدة للحفاظ عليها للأجيال القادمة. لقد وصلت إلينا هذه التسابيح من عظمة الله. وألكسندر سولودوفنيكوف نفسه ليس معجزة! - لم ينج في معسكرات ستالين فقط (تم رد تأهيله عام 1956)، بل عاش إلى 81 عامًا وانتقل إلى الرب عام 1974، وترك لنا ديوانين شعريين، إحداهما بعنوان: "المجد لله على ذلك". كل شئ" !

من الحجاب

وهنا شهادة أخرى - أيضًا من معاصرتنا سونيا شاتالوفا. ربما ليست السطور مثالية، لكنها أيضًا ممزقة من القلب: "لست وحدي!" وعندما تقرأ تذكر أن الآية كتبتها فتاة تبلغ من العمر 8 سنوات، تعاني من مرض خطير ولا تستطيع النطق.

لسبب ما لا أستطيع الحصول على ما يكفي
لا طعام
لا توجد أشياء ممتعة
لا اجتماعات.
أنا لست متقلبة على الإطلاق
أنا مليء بالفخامة والإجازات
لا حاجة.
أتمنى فقط أن أتمكن من تناول الطعام ثلاث مرات في اليوم -
ليس مخللات، لا، طعام بسيط.
لكنها لا تزال في عداد المفقودين بشدة!
أود التواصل
مع الناس الطيبين.
لكنني لا أستطيع -
التوحد يعيق الطريق.
بتصرفات سخيفة
مع المخاوف، غبية -
من يهتم بي؟
من يحتاجني؟
والأيدي غير الماهرة، وخالية من الإرادة -
هل شعرت بالأسف من أجلي؟
لا حاجة!
الرب معي، لست وحدي!
وأمي وأختي معي
وحتى أبي يساعد
على الرغم من أنه لا يؤمن دائمًا.
قال لي الأب:
- مرضك
إنه جيد لك الآن.
يجب عليك السير في هذا الطريق.
اصبر واشفي والأهم من ذلك الدعاء.
سيأتي اليوم الذي ستكون فيه حراً
فقط كن مع الله .
إذن فهو في القلب!
يملأ صدرك!
هل يجب أن أهمس لك
تلك الكلمات الرئيسية؟
- ارحم يا رب.
أنا لست وحدي معك!

من الأفضل أن تخبرك سونيا بنفسها عن هذا المرض الرهيب - مرض التوحد. وبفضل شجاعتها وموهبتها ينكشف لنا ما يحدث في نفوس "أطفال المطر" هؤلاء.

أوه، الهدية التي لا تقدر بثمن المتمثلة في تحويل الكلمات إلى أصوات
في اتحاد الجوهر والصوت!
لكن أنا...
هذا يؤلمني! يا رب هل تسمع؟ يؤذي!
إلى متى الصمت!
كم هو محيط الصمت لا نهاية له!
والآن - طوعًا أو كرهًا -
تسلل الظلام إلى روحي.
تعبت من الانتظار.
وإلى الحرية
من أسر الجمجمة تعبت الكلمات من الانفجار.
الكآبة تملي سوء الأحوال الجوية على القلب.
لكن هل أنا مستعد حقًا للاستسلام للظلام؟
تقبل في القدر، تجد فيه
إيجابي،
العيش في عاصفة ميلودرامية
تحول؟..
حسنا، لا، شكرا!
يا رب هل تسمع؟
سأتحمل الألم.
أنا رجل ولست وحشا.
وصوتي سوف يهدم سقف السجن
وسوف يفتح لي الباب أمام عالم كامل الصوت.

وأخيرا، تحفة حقيقية من الشعر الديني. بالطبع، سونيا شاتالوفا البالغة من العمر أربعة عشر عامًا، وهي فتاة مصابة بتشخيص رهيب لمرض "التوحد في مرحلة الطفولة المبكرة"، تصف في المقام الأول عالم تجاربها. مثل كل المصابين بالتوحد، تعيش سونيا في هاوية مخاوفها، والشعر بالنسبة لها ليس مجرد وسيلة للتواصل معنا، ولكنه أيضًا هروب من "سجن الصمت"، "الباب إلى عالم كامل الأصوات". " الآية "في الكفن" تتحدث عن صعوبات هذا الاختراق. ولكن ليس هذا فقط. وكما يحدث مع الشعر الحقيقي، فإن الشعر يأخذنا إلى مستوى آخر من التعميم. إنه في الأساس يدور حول حتمية القيامة، على الرغم من عدم وجود ذكر مباشر لله. ولكن، على ما يبدو، يمنح الرب القدرة على رؤية الشيء الرئيسي ليس فقط اللاهوتيين.

تذكروا، يخبرنا الإنجيل كيف أتى تلاميذ يسوع يوم الأحد، فجرًا، إلى الكهف حيث دُفن المخلص، ولم يجدوا جسد المسيح هناك: لقد دحرج الحجر الذي كان يسد مدخل الكهف، كان القبر فارغًا والأكفان ملقاة على الأرض - علامة تحرير المسيح من أغلال الموت. لقد وقع الحدث الرئيسي في تاريخ البشرية - قيامة المسيح، وبقيامته أعطانا فرصة الحياة الأبدية. اقرأ شعر سونيا - إنه يدور حولنا. ففي نهاية المطاف، كل واحد منا مسجون في أكفانه: في أكفان المرض والعاهات، في أكفان خطايانا، وقسوتنا، في أكفان الأنانية... ولكي نخطو إلى الأبدية، علينا أولاً أن تحرر من هذه القيود على الأقل. لذا، سونيا شاتالوفا، 14 عامًا، "الخروج من الحجاب". القصيدة المكتوبة في درس الجبر هي موهبة، فهي أيضًا دليل على حضور الله في عالمنا، أليس كذلك؟

لا تنتظر ولا تخمن ولا تخاف
الجواب موجود بالفعل في الدم.
خصائص غريبة غامضة -
أين ومن مرحبا؟
مختلط بشكل غريب وغبي:
بركان جاهز للانفجار -
ليست قطة على سلسلة بالقرب من شجرة بلوط -
لقد أصبح الإعصار مجنونًا.
لكن هذا حدث من قبل:
وتمزق قماش الأكفان،
ولقد خرجت من نفسي
الهروب من أسر الزمن.
موسكو، 2007

عزيزي القراء!
نحن في انتظار ردودكم على منشورات ماريا جورودوفا.
العنوان: 125993، موسكو، ش. برافدي، 24 عاما، "روسيسكايا غازيتا".
البريد الإلكتروني ماريا جورودوفا: [البريد الإلكتروني محمي]

ماريا الكسندروفنا جورودوفا: النثر

بدأت هذه القصة في أحد أيام يوليو الحارة من عام 1998، عندما رن هاتف في منزلنا، وأخبرني رجل قدم نفسه على أنه ضابط شرطة من رامينسكوي بالقرب من موسكو أن زوجي قد توفي. زوجي، فاسيلي إيجوروفيتش بابينكو، خريج كلية الصحافة بجامعة موسكو الحكومية، كان يعمل بالفعل كنائب رئيس تحرير في دار النشر "كريستيانكا" لمدة ستة أشهر، وكنا نستعد أخيرًا للانتقال من كورسك مع العائلة بأكملها إلى موسكو عندما جاءت هذه المكالمة. لم أستعد لفترة طويلة: ألقيت بعض الأشياء في حقيبتي، وأخذت أولادنا - بيتيا البالغة من العمر اثني عشر عامًا وجورجي البالغ من العمر سبع سنوات، وصعدت إلى أول قطار متجه إلى موسكو لدفن فاسيا.

وكما اكتشف أصدقاء الزوج لاحقاً، فقد توفي أثناء محاولته إنقاذ أحد سكان دار الأيتام الذي كان يعبر خطوط السكك الحديدية. كان لدى ديما البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا سماعات رأس في أذنيه، ولم يتمكن ببساطة من سماع هدير قطار سريع الطيران. سارعت فاسيا، التي كانت تسير في الخلف، لإنقاذ الشاب - آخر شيء رأته النساء المسنات يبيع الخضر على المنصة كان رعشة فاسيا... لم ينقذ، مات. لذلك بقيت وحدي مع طفلين.

بعد الجنازة، دعاني محرر المجلة التي عمل فيها فاسيا، راغبًا في دعمي، إلى الكتابة لهم، وتمسكت بها إما بدافع اليأس أو بدافع السذاجة. لم أكن صحفية على الإطلاق، كنت ربة منزل، وحصلت على دبلوم من كلية الأحياء بجامعة موسكو الحكومية، والشيء الوحيد الذي يمكنني التباهي به في مجال الصحافة هو مذكرتان صغيرتان في صحيفة "الثقافة" ، مكتوبة لأن فاسيا لم يكن لديه الوقت لكتابتها بنفسه. خلال الأشهر الستة التي عمل فيها فاسيا في كريستيانكا، وقع الجميع تقريبًا في حبه - بسبب حشمته، وصبره، ولأنه كان عاملًا مجتهدًا. وقد ساعدني هذا الاحترام فيما بعد أكثر من مرة. حتى الآن، اسم زوجي، الذي لم يشغل أي منصب خاص - ولم يكن لديه الوقت - يفتح لي أبواب المكاتب الجادة للغاية لرفاقه.

كان هذا الموت، غير المتوقع، بمثابة ضربة قوية للغاية. وليس فقط بالنسبة لي - للأطفال. أتذكر أنه كانت هناك لحظة صعبة قبل الجنازة: لم يستطع ابني الأصغر أن يتقبل وفاة والده كثيرًا، وكان احتجاجه على ما حدث قويًا جدًا لدرجة أنه رفض الذهاب إلى الجنازة ومراسم الجنازة. ثم أنا، مرتبك، لا أعرف ماذا أفعل، اتصلت بالأسقف جون، رئيس أساقفة بيلغورود وستاري أوسكول، الذي عمدنا وأطفالنا قبل أربع سنوات. اتصلت من اليأس، في ورطة، لا أعرف ماذا أفعل. وتحدث الأسقف من الطرف الآخر من البلاد مع غوشا لفترة طويلة جدًا، مريحًا ومقنعًا، حتى أقنعه بضرورة الذهاب إلى مراسم جنازة والده.

قررت عدم العودة إلى كورسك. أولاً، أدركت أنني لن أجد عملاً هناك، وثانياً، لأنني ببساطة أردت الهروب من الألم. أكرر، خلال الأشهر الستة الماضية كنا مجبرين على العيش في منزلين، وفي كل مرة يأتي فاسيا، كنا ننتظره منذ الصباح الباكر، وننظر إلى كيف كان يسارع نحونا على طول الطريق الخرساني الطويل المؤدي إلى المنزل... أنظر من النافذة على الطريق، مع العلم أنه لن يأتي أحد كان الأمر لا يطاق.

لقد انهار عالمي، عالم عائلتي، وكان علي أن أتعلم كيف أعيش مرة أخرى. أين وكيف؟ غير واضح. ولكن أصبح من الواضح على الفور أنه من المستحيل البكاء. تشبث أولادي بي حرفيًا، ولم يتركوا يدي لمدة دقيقة، وكانت أعينهم مرتبكة تمامًا، ونظروا إلى يدي في خوف. وأدركت أن الشيء الرئيسي الآن هو الصمود. لأنه بمجرد أن فقدت السيطرة على نفسي وتدفقت الدموع في عيني، انفجرت على الفور أيضًا. بالنسبة لهم، لم تكن وفاة والدهم الحبيب مجرد خسارة - فقد انهارت أسس حياتهم. الأصغر بدأ يعاني من تشنجات من البكاء وأصبح يعاني من الصداع...

كان كل شيء يتجه نحو الجحيم بسرعة، ولم يكن هناك ما يمكن إيقافه، لذلك فهمت بحزم شيئًا واحدًا فقط - كان علي التمسك به. قال أولئك الذين يتذكرونني في ذلك الوقت لاحقًا: لقد فوجئ الجميع عندما أبلغت بثقة، ردًا على التعازي والأسئلة المتعاطفة حول كيف سأعيش أكثر، أن كل شيء سيكون على ما يرام معنا، وأنني قد عرضت عليّ بالفعل وظيفة في "المرأة الفلاحية"، وأنا على وشك العثور على مكان للعيش فيه. وكما قال أحد الصحفيين في وقت لاحق: "ابتسم ماشا طوال الوقت، وكان مخيفا". الأمر بسيط في الواقع: طالما أنك تبتسم، فمن الصعب أن تبكي.

لقد استأجرت بسرعة كوخًا ما في فوسكريسينسك بالقرب من موسكو - لم يكن لدي ما يكفي من المال لاستئجار شقة في موسكو. هكذا بدأت حياتي الأخرى.

أنا، حتى ذلك اليوم، محمي بحب زوجي، كان لدي فكرة غامضة إلى حد ما عن كيفية كسب المال. قامت بتربية الأطفال وكتبت الشعر وطهي البرش. الآن كان خوفي الأكبر هو أنني لن أتمكن من إطعام أطفالي. أتذكر كيف، أثناء الاعتراف في كنيسة إيلينسكي، في كورسك، حيث ذهبت مباشرة بعد الجنازة، أخبرني كاهن عجوز (أعتقد أن اسمه لوقا): "صلوا ولا تخافوا من أي شيء، الأرامل في المسيح". حضن." أتذكر كيف فكرت بشكل خاطئ: "من السهل أن أقول، ولكن ما الذي أحتاجه للعيش؟"، ولكن كان هناك بعض الحقيقة الهائلة في هذه الكلمات.

أتذكر كيف تم استدعائي إلى "كريستيانكا" من أجل إعادة الراتب الذي لم يتلقه فاسيا وبعض الأموال الأخرى المستحقة. أتذكر جيدًا كيف قالت المحاسب مارينا بوريسوفنا، التي نظرت إلي بعناية وأجبرتني على إعادة حساب المبلغ الذي تلقيته عدة مرات، بشكل واضح للغاية، مع التركيز على كل كلمة: "ماريا، أخفي المال بعيدًا"، على ما يبدو، على الرغم من الابتسامة والمظهر الواثق ، ما زلت أخافها. أتذكر كيف غادرت دار النشر الشاهقة الرمادية وذهبت إلى المترو، وكيف ظهرت أمام عيني لوحة مكتب صرف صفراء، وكيف دخلت تلقائيًا تقريبًا إلى زاوية المبادل. أعلم على وجه اليقين أنني لم أفهم تمامًا ما كنت أفعله، ولكن لسبب ما قمت بتغيير كل الأموال الممنوحة لي إلى دولارات، ولم يتبق سوى الفكة للنقل. أعلم يقينًا أنني في تلك اللحظة لم أفهم جيدًا ما كنت أفعله، وكان من الممكن أن يتم خداعي بسهولة... وبعد أيام قليلة حدث التخلف عن السداد، وكانت الدولارات التي استبدلتها في ذلك اليوم تغذينا بما يقرب من ستة دولارات. شهور. أصعب ستة أشهر، عندما تم إغلاق المنشورات، لم يتم دفع أي شيء في أي مكان، وحتى الصحفيين الأكثر احتراما كانوا بلا عمل أو مال.
بصراحة، بعض الأشياء التي كانت بمثابة معجزة بالنسبة لي رافقتني لفترة طويلة. على سبيل المثال، من دون تصريح إقامة أو وظيفة دائمة، تمكنت بسهولة من إقناع أطفالي بالدراسة في أفضل مدرسة في فوسكريسينسك، وكانوا محاطين بمثل هذه الرعاية التي لم نواجهها من قبل أو منذ ذلك الحين. كما اتضح فيما بعد، فإن مديرة هذه المدرسة، روزا نيكولاييفنا أوتيشيفا، قد مات زوجها ذات مرة في ظروف مماثلة، وفعلت كل شيء حتى يذوب الأولاد في المكان الجديد. في السنة الأولى التي ذهبت فيها للعمل في موسكو من فوسكريسينسك بالقرب من موسكو، لم يتركني الأطفال وحدي، وأخذتهم معي.

أعتقد أنني كنت محظوظًا أيضًا في الصحافة: حتى المواد الأولى الخاصة بي تم تضمينها على الفور في العدد. الأول كان مع يان أرلازوروف، وقد أحبه كثيرًا لدرجة أن يان مايوروفيتش ساعدني في إجراء المقابلة التالية - مع جينادي خزانوف. أولئك الذين واجهوا الصحافة اللامعة يعرفون أن الوصول إلى مثل هؤلاء النجوم يستغرق سنوات عديدة. لم يكن لدي هذا الوقت، كان علي إطعام أطفالي كل يوم ودفع ثمن شقة مستأجرة.
يقول الجميع أنني كنت محظوظًا عندما غنت آلا بوجاتشيفا أغنية لقصائدي، مكتوبة بناءً على طلب الملحن الموهوب ساشا لوكيانوف. حقيقة أن النص "الحذر، سقوط ورقة!" وقعت في أيدي آلا بوريسوفنا، لقد كانت حادثة، صدفة سعيدة - سمها ما شئت: بعد كل شيء، عندما كنت أعيش في كورسك، كتبت القصائد وأرسلت بعضها إلى بوجاتشيفا، لكنني لم أحصل عليها أبدًا في ضربة " وفي ذلك العام، طوال الخريف، كل مساء، كنت أعود إلى المنزل من العمل بمصاحبة أغنيتي التي بدت من كل نافذة. لم أكن سعيدًا فحسب، ولم يكن الأمر يتعلق بغرور المؤلف - رغم أنه كان لطيفًا بالطبع. كان كل شيء أكثر واقعية: لقد دفعت آلا بوريسوفنا على الفور مقابل قصائدي بشكل لائق جدًا - لقد كان مالًا حقيقيًا، مما سمح لي بعدم الاضطرار إلى الحصول على المزيد والمزيد من العمل، وأعطاني الفرصة للنوم مرة أخرى. بشكل عام، في ذلك العام، غنى كل من ماشا راسبوتينا وليف ليششينكو أغانٍ مبنية على قصائدي، وخلال تلك السنة الأولى حققت إنجازًا احترافيًا - مقابلة مع إيغور كروتوي، ولايما فايكولي، وتاتيانا تولستوي، وجينادي خزانوف...

ولكن ربما حدثت المعجزة الكبرى عندما بدأت بكتابة المواد الدينية. في أحد الأيام، في "المرأة الفلاحية"، قبل صدور العدد مباشرة، سقطت بعض المواد، وقرروا على عجل تقديم نص مخصص لعيد الميلاد في المساحة الحرة. بحلول ذلك الوقت، كنت قد أثبتت نفسي كصحفي، وكان الجميع يعرفون أنني مؤمن، لذلك كلفوني بهذه المهمة.
مع من يصنع المادة؟ بالنسبة لي لم يكن هناك سؤال هنا. اتصلت برئيس أساقفة بيلغورود وستاري أوسكول، المطران جون. لحسن الحظ، في ذلك اليوم، 9 تشرين الثاني (نوفمبر) 1999، صادف أنه كان يمر عبر موسكو، وقمنا بإجراء مقابلتنا الأولى. لقد أحببت المادة: فقد احتوت على إيمان الأسقف الحي والمتحمس واللباقة تجاه القراء الذين بدأوا للتو طريقهم إلى الله؛ وعمق الفكر ودقة المشاعر؛ وكذلك القدرة على التحدث ببساطة عن الأشياء المعقدة. لذلك، قرر المحررون مواصلة الموضوع، وسرعان ما أدركت أن هذه المقالات كانت بالنسبة لي الخلاص.
تخيل، يمكنني أن أسأل عما يهمني حقًا - ما هي الخطيئة وكيفية التوبة، وما هي العناية الإلهية وكيفية التعرف على إرادة الله لنفسك... بالنسبة لي، الذي يعيش بشكل غير مستقر - شقق مستأجرة دائمة، أعمل في في عدة أماكن، هذه المواد، التي كان يجب تسليمها كل شهر، هي التي خلقت الهيكل العظمي، إطار حياتي. لقد أصبحوا دعمي.

يمكنك النوم على أرضية المطبخ في شقة مستأجرة، ولكنك تشعر بسعادة غامرة إذا كتبت مادة رائعة بعنوان "سفينة الخلاص".

وسرعان ما شعرت أن هذا هو أهم شيء كنت أفعله. إحدى هذه الحوادث أقنعتني ذات مرة بهذا. أتذكر أنني ذهبت إلى قسم التدقيق التحريري لأطلب من مصحح التجارب الليلة "Symphony" - وهو الكتاب الذي عثرت فيه على اقتباسات كتابية دقيقة حسب الكلمات الرئيسية. لم يكن لدي الوقت للقيام بذلك خلال النهار لأنني كنت أكتب مواد أخرى في نفس الوقت، لذلك قررت أن أطلب الكتاب ليأخذه معي إلى المنزل. "نعم، خذها، في سبيل الله"، قالت مصححة التجارب زانا. وتابعت متعجبة مما تقوله. - لم يطلب منا أحد في مكتب التحرير هذه "السيمفونية". أنت فقط و... فاسيا!

لم يكن فاسيا من رواد الكنيسة. لائق - نعم، كان كذلك. لقد كان، كما يسمونه، "نقي القلب" - على سبيل المثال، لم أسمعه قط يدين أحداً أو يقول أي شيء سيئ عن أحد. لكنه لم يكن عضوًا في الكنيسة، ولم يكن لديه الوقت... وهكذا، اتضح أنه في الأشهر الأخيرة من حياته كان بحاجة إلى هذا الكتاب...

لقد عشت بسعادة غامرة وبسعادة في نفس الوقت، ولسبب ما بدا لي أنه لن يحدث لي شيء سيء. كنت أنا والأسقف جون نخطط بالفعل لتأليف كتاب من موادنا - أقنعنا الجميع أن الوقت قد حان عندما مات ابني الأكبر، بيتيا البالغ من العمر تسعة عشر عامًا.

كانت بيتيا طالبة في السنة الثانية في كلية الرياضيات التطبيقية والفيزياء في معهد موسكو للطيران، بعد أن دخلت هناك بمفردها، وأصبحت بالفعل دعما حقيقيا بالنسبة لي. لقد ساعدني في جميع مساعي، وقام بطباعة المواد الخاصة بي على الكمبيوتر، واقترح عليه العديد من الأسئلة والموضوعات التي تضمنتها المقابلة. في ذلك اليوم، بعد اجتياز الامتحان، ذهبت بيتيا مع اللاعبين لأخذ حمام شمس في سيريبرياني بور، وتركت عائلته واختفت.

بحثنا عن بيتيا لمدة أربعة أيام - واتصلنا بالمستشفيات والمشارح والشرطة. وفي اليوم الخامس وجدوه مضروبًا في النهر. لماذا، من؟ لذا فالأمر غير واضح. من بيتيا النقية والمفتوحة طفوليًا، إلى جانب الرياضيات والفيزياء، وقصائد الشباب الساذجة والغيتار، لم تكن تعرف شيئًا في الحياة، ولم يكن هناك ما يمكن أخذه. وعندما عثروا عليه مضروباً، لم يكن يرتدي سوى سروال داخلي وصليب...
أتذكر أنني أقف بالقرب من المشرحة حيث يرقد طفلي، يجب أن أذهب، أفعل شيئًا، أوقع بعض الأوراق، لكنني لا أستطيع التحرك، ويبدو أن الحياة نفسها تتدفق مني. علاوة على ذلك، من المخيف أنك لم تعد تقاوم هذا بعد الآن - لا يمكنك ذلك، لأن هذه الحياة نفسها قد انخفضت قيمتها بما حدث.

وما زلت أتذكر مراسم الجنازة. كان بيتيا صبيا مؤمنا؛ لفترة طويلة كان يذهب إلى الكنيسة بمفرده، بدوني، يطيع دوافعه الداخلية؛ وإما لأنهم أحبوا بيتيا، أو لأنهم كانوا يعرفون أنه كان مؤمنا، جاء الكثير من أصدقائه إلى مراسم الجنازة، ولم أشك حتى في أنه كان لديه الكثير منهم.
بالطبع، نظرًا لأن الكثير من الأشخاص قد أتوا لمشاركتك ألمك، يصبح الأمر أسهل. ولكن مع ذلك، من الصعب جدًا، حتى من الصعب جسديًا، أن تقف عند نعش طفلك، وحقيقة أن يد ابنك الأصغر في يدك، وهناك أيضًا أمي وأبي، هذا هو الشيء الوحيد الذي يجعل أنت تمسك. وهنا، في الكنيسة، في مرحلة ما، عندما لم أكن أصلي بقدر ما أحاول الصلاة، أدركت فجأة بوضوح واضح أن حبي لبيتيا، تمامًا مثل حبه لي، لم يختف. أشعر بذلك، وبهذه القوة البدائية التي نادرًا ما تُتاح لنا الفرصة لتجربتها في الحياة العادية.

وفجأة أصبح من الواضح أنه بالنسبة لهذا الحب لا توجد حدود بين عالمنا وهذا العالم، وأن الحب حقًا "لا يتوقف أبدًا"، وهذا الحب أكثر وضوحًا من حقيقة التابوت الذي يقف أمامك. يبدو لي أنه منذ تلك اللحظة، في الهيكل، بدأت الحياة تعود إليّ.

قارن أحد شيوخ أوبتينا الأحزان بتمرين الله الذي يفتح في الإنسان مصدرًا للصلاة. هذا صحيح. عندما يحدث هذا، تصلي - باستمرار، ببساطة لأنه بخلاف ذلك لن تنجو، فهذا شرط ضروري للبقاء على قيد الحياة. عندما أصبحت أقوى قليلا، السؤال "ماذا أفعل؟" ولم يكن حتى واقفاً أمامي. أجريت مقابلاتنا الثمانية والخمسين وجلست مع كتاب "الحب يتأنى"، غاصًا في فضاء الكتاب المقدس وقصص الأسقف والصلوات والأشعار المسيحية. أعتقد أن هذا الكتاب أنقذني مرتين. هل يمكنني أن أنسى هذا؟

الصحفية والكاتبة ماريا جورودوفا معروفة جيدًا للقراء. أثارت كتبها، بما في ذلك "الرقة في مهب الريح"، استجابة قوية من مجموعة متنوعة من الناس. والآن يتم نشر كتابها الجديد "مهد النار" الذي يتحدث عن الحب. محادثة معها حول هذا الكتاب، حول الرسائل التي تأتي إلى مكتب تحرير "روسيسكايا جازيتا"، على صفحاتها التي كانت ماريا تجيب على رسائل القراء منذ عدة سنوات، حول الموضوعات التي تهم الكثيرين اليوم.

– ماريا، كيف جاءت فكرة كتابك الجديد؟ هل هذا هو نفس الإلهام؟

- كل شيء أكثر واقعية. منذ حوالي عامين، اتصل بي رئيس تحرير صحيفة روسيسكايا غازيتا، فلاديسلاف ألكساندروفيتش فرونين، وسألني عما يمكن فعله لضمان قراءة المزيد من الشباب لنا. فكرت: جمهور قسم "المراسلات" هو الأشخاص الذين تبلغ أعمارهم 27 عامًا فما فوق. ولكن كان هناك الكثير من الرسائل في بريدي عن الأطفال المراهقين. علاوة على ذلك، فقد تمت كتابتها جميعًا كنسخ كربونية، على الرغم من أنها جاءت من مدن مختلفة وكان مؤلفوها أشخاصًا من مهن مختلفة وطبقات اجتماعية مختلفة. ولكن في كل مكان كان هناك نفس الألم، معبرًا عنه تقريبًا بنفس العبارة: "لقد قمت بتربية طفلي، لكنه الآن غريب عني..."

ومزيد من التنويعات: "لقد أخذ الكمبيوتر طفلي بعيدًا عني: فهو ينظر من الشاشة فقط ليرى ما يضعونه على طبقه..."، أو "المسلسلات التلفزيونية الأمريكية أكثر أهمية بالنسبة لها من الأسرة؛ فهي لا تملك أي شيء". لقد نشأت كملتقطة للخرق، وفي رأسها فقط أسماء محلات الأزياء وتوصيات من المجلات النسائية حول كيفية إغواء الرجل..."، أو "ابنتي قررت أنها إيمو، وصحبة الناس مثل وكانت أقرب إلى والدتها..."

الرسائل حول انتحار الشباب هي قصة منفصلة. أصعب موضوع! ينفطر قلبك عندما تقرأ اعترافات أمهات أو أقران الشخص البائس. لسوء الحظ، هناك الكثير من هذه الرسائل، وغالبًا ما يكون سبب المأساة هو عزلة المراهق، وحقيقة أنه في لحظة حرجة من حياته لم يهتم به أحد وبقي وحيدًا مع دوامة هوس الفكر الضار.

ويبدو لي أن هذه مشكلة عالمية في عصرنا عمومًا: فمع كل تنوع وسائل الاتصال - وهو التنوع الذي لم تعرفه الحضارة من قبل - أصبح الإنسان وحيدًا أكثر من أي وقت مضى. وبالطبع السبب هنا هو العزلة عن الله.

بشكل عام، كنت أفكر، كنت أفكر في كيفية ربط المراهقين، حيث أبدأ المحادثة، ثم قال لي ابني: "أمي، لماذا تهتم؟ نحن بحاجة للحديث عن الحب! كل فتاة ستكون مهتمة! " ربما لن يظهرها الرجال أيضًا." ولكنهم سيقرؤونها بالتأكيد. وإلا - وهو شيء غريب - في كل مكان يوجد موضوع للجنس، ولا يوجد مكان للهروب من الإباحية، حتى إلى أقاصي الأرض: سواء في "الصندوق" أو على الإنترنت أو في كل زاوية أو في أي كشك مجلة - إنه أمر فظيع! ولكن لا أحد يشرح عن الحب! وهذا كل شيء – أدركت أننا بحاجة لبدء المحادثة بموضوع الحب.

وجاء سيل من الرسائل من المراهقين ...

– ما هي الاكتشافات التي تنتظرك؟

– الأمية الرهيبة والمخيفة للجزء الأكبر هي أول شيء. والثاني هو عدم القدرة على تمييز أين الخير وأين الشر - أي في الواقع "الذين لا يعرفون كيف يميزون يمينهم من شمالهم". تقرأ الرسائل، وتبدأ في التواصل مع الرجال - وتدرك أن لديهم النقاء والفة والضمير والعطش للحقيقة ورفض الباطل والأكاذيب والشعور بمكان الشر. كل عطايا الله هذه موجودة، ولم تذهب إلى أي مكان. لقد كانوا صغارًا قبل ثلاثين عامًا، وقبل ثلاثة قرون. لكن المجتمع الحديث يفسد بقوة، ويفرض الخطية بقوة كقاعدة، أو حتى كمثال يجب اتباعه، لدرجة أنه ببساطة يشوه الشخصية غير المتشكلة.

إنها ليست مستعدة لمواجهة مثل هذا الضغط، لأن هذا يتطلب الأهمية والإرادة والقدرة على التفكير بشكل مستقل والحزم والقدرة على تحمل الضغط ليس فقط من بيئتها، ولكن من العالم كله. لا يستطيع كل مراهق القيام بذلك. إنه أسهل بالنسبة لنا نحن البالغين. هل تتذكر ضريح غريغوري سكوفورودا: "لقد أمسك بي العالم ولم يمسك بي"؟ سيجد الشخص البالغ طرقًا لتقليل الاتصال بها على الأقل، إن لم يكن بمواجهة البيئة: رمي جهاز التلفزيون بعيدًا، أو المرور بجوار عنوان ساخر كريه الرائحة، أو "حظر" شخص يرسل إعلانات إباحية، أو العثور على أشخاص ذوي تفكير مماثل. أيها الأصدقاء، حاولوا تجنب المواقف التي يتعين عليك فيها ثني روحك، وستجد تطبيقًا في مجال النشاط هذا حيث لا يلزم بيع هذه الروح... بشكل عام، لدى الشخص البالغ الفرصة "لإعداد المرشحات". الآن أنا لا أتحدث عمدا عن الكنيسة - القوة الوحيدة التي يمكنها حقا أن تقاوم أخلاقيا سوف تنهار ...

باختصار، يمكن لشخص بالغ أن يحمي نفسه، لكن الطفل أعزل، العالم سوف يمسك بالطفل. علاوة على ذلك، فهذه ليست مأساة فرد واحد أو عائلته، بل هي مأساة المجتمع. ومن المؤسف أننا لم ندرك ذلك بعد، ونحن، مثل العميان، نقود أطفالنا إلى المذبحة. بالمناسبة، في كتابي الجديد «مهد النار» هناك عدة فصول تستكشف هذه المشكلة: كيف نحمي الطفل من العالم الحديث، ما هي القيم التي يجب غرسها فيه.

- إذًا فيلم "مهد النار" يدور حول الشباب؟

- كتاب عن الحب . للشباب، ولكن ليس فقط. الكتاب ببساطة هو كتاب يجب قراءته للبالغين: الأمهات، والآباء، وأولئك الذين لا يزال أطفالهم صغارًا، وأولئك الذين كبروا بالفعل. يحتوي "مهد النار" على أحدث القصص، فهي تسمح لنا برؤية ليس فقط ما نحن عليه اليوم، ولكن أيضا النظر في المستقبل - كتاب للقارئ المفكر. وأردت أيضًا أن يوحد الأجيال حتى يتمكن جميع أفراد الأسرة من قراءته.

- قلت إن الكتاب «يستكشف مشكلة». هل هذه صحافة؟

يحتوي الكتاب على قصص حقيقية من حياة اليوم، وباستخدام مثالها، نحن، مع القراء، نفكر ونستكشف المشكلة. أتلقى عددًا كبيرًا من الرسائل، وبمجرد أن قررت أن أبدأ محادثة عن الحب، اخترت رسائل تتحدث عن البلوغ المبكر للفتيات الحديثات. وكما تعلمون، كان الأمر كما لو أن سدًا قد انهار: كتبت فتيات يبلغن من العمر 15 عامًا وقعن على أنفسهن "Stasya TrEshKa" أو "Zlyuchka-Kalyuchka"، وأمهاتهن، والمثقفون رفيعو المستوى الذين حاولوا نقل محادثتنا المشتركة إلى المستوى العام. الغابة الفلسفية. شكرًا لمحرري إيغور تشيرنياك وفلاديسلاف ألكساندروفيتش فرونين - لم تكن هناك مواضيع محظورة. تحدثنا عن أسرار الجنس، عن الجنس باعتباره وثنًا في عصرنا، عن العذرية، عن العفة، عن أنواع الحب، عن كيفية التمييز بين نوع الشعور الذي يشعر به الشخص، عن القوة التدميرية للعواطف، عن القوة الأيروس وضعف الإنسان..

كما تعلمون، كانت الصعوبة الأكبر هي الكتابة بحيث تكون مفهومة لكل من المراهق الذي لا يقرأ سوى المنشورات على جدار فكونتاكتي، والأشخاص الأكثر استنارة. فقدان المثقفين المستعدين دائمًا لتحدي وجهة نظر زمالة المدمنين المجهولين. Berdyaev (أو V. S. Solovyov، البروفيسور B. P. Vysheslavtsev، Archimandrite Cyprian (Kern)، Christos Yannaras)، لم أكن أرغب في ذلك. أنا فخور بأن لدي قراء مثقفين، أكثر تعليماً مني بكثير. يجعلك تنمو. لذلك، في كل مرة توصلت إلى طرق لجذب الشباب والأشخاص الذين لديهم بالفعل طعم للكلمات والذين يعرفون الكثير عن الأدب والحياة. لقد استجوبت على وجه التحديد البروفيسور ف. فوروباييف، مراجع الكتاب، رجل من أعلى الثقافة، هل كان مهتما؟ فأجاب بالإيجاب.

- ما هي الحروف التي تتذكرها أكثر؟

- أحاول اختيار الأكثر حدة والألمع. لقد فوجئت شخصيًا برسالة من شاب يبلغ من العمر 20 عامًا يعتقد بصدق أن الحب موجود (لقد اختبره؛ أحيانًا، كما كتب، "يستمر يومين، وأحيانًا شهرين، وأحيانًا دقيقتين")، لكن الحب، كما يعتقد، "لا على الإطلاق". «تم اختراعه بحيث يكون هناك ما يمكن وصفه في الروايات أو القصائد، ثم دارت حوله صناعة كاملة: «عيد الحب»، الأفلام والمسلسلات التلفزيونية والأغاني والإعلانات وما إلى ذلك.

وبما أن مثل هذا العمل قد تمحور حول هذا الموضوع، فلا أحد الآن يعترف بأن الحب خدعة. فاجأتني الرسالة بأسلوبها: لقد لاحظ أن الحب قد تحول إلى علامة تجارية، ولاحظ تسويق كل شيء في عالمنا. حتى الحب. كيف تجادل أقرانه مع هذا الشاب! وهذه الرسالة المفتوحة والصادقة ساعدتني على فهم نفسية الرجل، وتصوره للمرأة، وهناك العديد من الملاحظات الدقيقة والذكورية البحتة.

هناك رسائل ساخرة. لقد أدرجت عمدا واحدًا من هؤلاء في كتاب "مهد النار" - لقد وصل إلى موقع Rossiyskaya Gazeta كتعليق بعد المقال: لدينا ديمقراطية كاملة على موقعنا. سيدة معينة وقعت على نفسها "سامانثا وإيفين جونز (90-60-90)" كانت غاضبة: "ماذا، هل سقطتم جميعًا من الغابة؟ أنا غاضب من نفاق مقالاتك يا ماريا جورودوفا. بيع كلام بعض الآباء القديسين للأطفال الصغار عندما وعدوهم بالحديث عن الحب... حسنًا، هذا كثير جدًا! منذ متى هم المسؤولون عن هذا الأمر؟

– هل تنشر مثل هذه الرسائل في كتابك؟

- قطعاً! مثل هذه الرسالة هي مناسبة للحديث عما تعرفه المسيحية عن الحب. وبالمناسبة، من، إن لم يكن القديسين، يمكنك أن تثق في هذا الأمر؟ الأشخاص الذين تعلموا أن الله محبة، وليس من الكتب، يعرفون أكثر بكثير عن الحب كشعور، وعن الحب كحركة للقلب، وعن الحب كبنية الروح، أكثر مما يعرفه كاتبو سلسلة "الجنس والجسد". "المدينة" - اسم بطلة هذا المشروع التلفزيوني مؤلف الرسالة واختارته لقبًا لها. هذا كل ما أشرحه لصاحب الرسالة. وفي نفس الوقت أتحدث عن علامات الحب وتصنيفه وكيفية التمييز بين المشاعر التي تشعر بها. أو أنهم يشعرون بك.

أتذكر قصة نموذجية للغاية وصفتها فتاة تبلغ من العمر 15 عامًا بدأت رسالتها بالسؤال: "أخبرني، من يحتاج إلى العذرية اليوم؟"

- وأجبت؟

"لم أكن الوحيد الذي أجاب." أدت الرسالة إلى ظهور موجة جديدة من الرسائل، وتطور جديد للموضوع: فكرنا مع القراء في ما هي العذرية والعفة وما هي الكرامة، والأهم من ذلك! – كيف يمكن للفتاة أن تتعلم الحفاظ على هذه الصفات داخل نفسها.

– لماذا اخترت هذا الاسم – “مهد النار”؟

- بالطبع الاسم ليس صدفة. وهناك العديد من المعاني، هذه صور متعددة المعاني في حد ذاتها - و"المهد" و"النار". ويقومون معًا بإنشاء صورة جديدة أعمق. لكنني لن أكشف عنها بعد - اقرأ الكتاب وقرر بنفسك ما يعنيه هذا الاسم وما هي المعاني التي يولدها. يمكنك حتى أن تكتب لي عن هذا، العنوان هو نفسه - [البريد الإلكتروني محمي]. أعتقد أنني ودار النشر سنجد طرقًا لمكافأة أولئك الأقرب إلى الحقيقة.

يمكنك شراء الكتاب من المتجر الإلكتروني: www.blagovest-moskva.ru

تحدث أنطون ليونتييف مع ماريا جورودوفا

ماريا جورودوفا

جورودوفا ماريا الكسندروفنا ولد في 13 نوفمبر 1961 في مدينة شيمكنت، منطقة شيمكنت، جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية.
في 1979-1985 كان طالبًا في جامعة موسكو الحكومية. م.ف. لومونوسوف (جامعة ولاية ميشيغان) – عالم فيزياء حيوية.
صحفي، كاتب.
مؤلف 5 كتب.
تعمل ماريا جورودوفا حاليًا كاتبة عمود في صحيفة روسيسكايا غازيتا. هنا تحتفظ بعمود منتظم، تجيب على الأسئلة المتعلقة بالمواقف تجاه الأرثوذكسية والإيمان والقيم الأخلاقية.

سفينة الخلاص والمحبة طويلة الأناة

تمت كتابة الكتب بالتعاون مع رئيس أساقفة بيلغورود وستاروسكول يوان (بوبوف).
كان لهذه الكتب عدة ملايين من القراء حتى قبل نشرها. لقد كان اهتمامهم الشديد هو الذي أشار إلى الحاجة إلى مظهره وفكرة هذا النوع. هذا النوع من "اللاهوت المنزلي"، حيث يتم عرض القضايا الدينية الأكثر تعقيدًا في تطبيقها على حياتنا الحديثة.

حديقة الرغبات

تم اقتراح مؤامرات هذا الكتاب من خلال رسائل من قراء روسيسكايا غازيتا. المال والشهرة والسلطة والنجاح هي إغراءات العالم الحديث التي يصعب مقاومتها. وأيضًا ملذات مجهولة، وجمال لا يتلاشى، وشباب أبدي، وصحة تحسد عليها... الأفخاخ الشبحية لحديقة ماكرة اسمها "حديقة الرغبات". إنهم يسمون ويأسرون ويغوون ويسحرون. كيف سندفع ثمن الإغراء؟

مهد النار

الكتاب الرئيسي الذي طال انتظاره لماريا جورودوفا عن الحب والعلاقات في عالم أصبح فيه الجنس معبودًا. إن قصص الحياة التي تم جمعها في هذا الكتاب صادمة وملهمة، وفاحشة، بل وصادمة. بحرارة وصراحة مع الألم والأمل في الحب. قبل نشر الكتاب، تم نشر بعض القصص في صحيفة روسيسكايا جازيتا وتسببت في موجة من ردود أفعال القراء من جمهور الصحيفة الذي تقدر قيمته بملايين الدولارات.
عن كل هذا وأكثر في كتاب "مهد النار".

حنان الرياح

الحب والخيانة. مجنون المال والقوة والنجاح والشعور بالوحدة. كيف تجد السعادة وماذا تفعل مع نمو الأطفال. هل من الممكن التغلب على المرض ومن سينتصر في الظروف القصوى. الكتاب الذي أثار استجابة دافئة من الملايين.

النجوم مثل الناس.
تحقيق صحفي حول كيف أصبحوا نجوما

ماريا جورودوفا هي مؤلفة كلمات الأغاني التي يؤديها آلا بوجاتشيفا، وماشا راسبوتينا، وليف ليششينكو، الصحفي، المنشورة في روسيسكايا غازيتا، المرأة الفلاحية.
يقول المؤلف: "أبطال هذا الكتاب ليسوا مثلنا، إنهم مختلفون". ليس لأنهم يتلقون رسومًا مختلفة، ويقودون سيارات مختلفة، وينامون في أسرة مختلفة. لا، الأمر على العكس من ذلك. إنهم مختلفون عنا، ولهذا السبب ينامون في أسرة مختلفة، ويقودون سيارات مختلفة ويتلقون رسومًا مختلفة.
آلا بوجاتشيفا وفاختانغ كيكابيدزه ولايما فايكولي وفلاديسلاف تريتياك وكريستينا أورباكايت وأرمين دجيجارخانيان وجينادي خزانوف وفاليري ليونتييف وديفيد توخمانوف وفيليب كيركوروف.
كيف يختلفون عنا؟ لماذا أصبحوا هم، وليس زملائهم الأقل حظا، نجوما؟ وكيف أصبحوا هم؟ والأهم من ذلك، ماذا يمكننا أن نتعلم منهم؟ حول هذا في التحقيق الصحفي لماريا جورودوفا. عن كل هذا وأكثر في كتاب النجوم كأشخاص.