النظام الليفوني: تاريخ الخلق.

  • قائمة القلاع والحصون الإستونية التي استولى عليها الروس خلال الحرب الليفونية.
  • انهيار النظام الليفوني 1561

    عنفي خريف عام 1560، في أراضي مقاطعة هارجو ومقاطعة لين، تمرد الفلاحون ضد أسيادهم. هنا وهناك أحرقوا عقارات النبلاء الألمان، الذين لم تمسهم الحرب بعد. ومع ذلك، لم يحقق المتمردون الكثير من النجاح؛ وسرعان ما وقع قادتهم في أيدي الألمان وتم إعدامهم. أدت اضطرابات الفلاحين التي استمرت حتى عام 1561 إلى إضعاف القوات العسكرية المستنفدة بالفعل في ليفونيا.

    خلال هذه الفترة الصعبة بالنسبة لليفونيا، طلب سيد النظام كيتلر مرة أخرى المساعدة من الملك البولندي سيغيسموند-أغسطس. كتعويض عن النفقات العسكرية، تلقى الملك البولندي من السيد خمس قلاع ليفونية: كركوس (كاركسي)، خوذة (هيلمي)، تريكاتن، إيرميس وبورتنيك (تم منح القلاع المدرجة لاحقًا كمهر لأخت الملك كاثرين عندما تزوجت الدوق الفنلندي جون). خلال عام 1561، وتحت ستار المساعدة العسكرية، احتلت القوات البولندية الليتوانية تدريجيًا ذلك الجزء من ليفونيا الذي لم يكن الروس قد احتلوه بعد.

    على عكس المدن الليفونية الأخرى، لم يرغب سكان ريفيل في رؤية الحامية البولندية. لقد اعتقدوا أنه كان أكثر ربحية بالنسبة لهم استخدام حماية ملك السويد، الذي كان لديه أسطول قوي، وهو ما يحتاجه ريفيل كثيرًا. بعد أن استولى الروس على نارفا عام 1558، بدأت تجارة ريفيل في الانخفاض تدريجيًا. الآن كانت السفن الخارجية تتجه إلى نارفا، متجاهلة ميناء ريفيل. كان التجار Revel بحاجة ماسة إلى وقف تدفق السفن المتجهة إلى ميناء نارفا. وكان من المفترض أن يساعدهم الأسطول السويدي في ذلك. سارت المفاوضات بين السويديين وسكان ريفيل بشكل أسرع بعد وفاة الملك السويدي القديم غوستاف فاسا، الذي كان مؤيدًا للسياسة الحذرة تجاه ليفونيا وروسيا، وصعد ابنه إريك إلى العرش السويدي.

    في صيف عام 1561، عندما تمت تسوية جميع الإجراءات الشكلية، اقتربت السفن الحربية السويدية بالمال والمدافع وغيرها من المعدات العسكرية من ريفيل. لكن ظهرت عقبة صغيرة في طريق التعاون بين ريفيل والسويدي تتمثل في قائد قلعة ريفيل الذي لم يوافق على نقل القلعة إلى السويديين. أمر قائد السرب السويدي هورن بقصف القلعة. لقد فهم هورن جيدًا أنه لم يكن لديه ما يكفي من القوات لاقتحام التحصينات، وبالتالي وعد الحامية بتعويض مالي مقابل استسلام القلعة. وأخيرا، بحلول نهاية يونيو، فتحت القلعة أبوابها للمالكين الجدد.

    بعد أن استحوذ على Revel، منع الملك السويدي إريك التجار الأجانب من الإبحار إلى نارفا. وهكذا، كان يأمل في إعادة توجيه التدفق الكامل للسفن التجارية إلى فيبورغ السويدية، وتحويلها إلى مركز للتجارة الروسية. ولهذا الغرض تم إنشاء سرب سويدي كانت مهمته اعتراض السفن التجارية المتجهة إلى نارفا الروسية ومصادرة حمولتها. أما ريفيل، فلم يحصل سكانها على أي فائدة لأنفسهم من الصفقة مع الملك السويدي؛ فكل أرباح البضائع التي تم الاستيلاء عليها تدفقت إلى الخزانة السويدية.

    في هذه الأثناء، أدرك النظام المنهك والطبقات النبيلة الليفونية أنهم لا يستطيعون الاحتفاظ بالأراضي القليلة التي لا تزال في أيديهم. من أجل إنقاذ ليفونيا من الغزو النهائي لسكان موسكو، تقرر تصفية الاتحاد الليفوني وحل النظام الليفوني.

    في خريف عام 1561، توقف النظام الليفوني عن الوجود. أصبحت جميع ممتلكاته الآن تحت سلطة الملك البولندي سيغيسموند الثاني أوغسطس، الذي كان أيضًا دوق ليتوانيا الأكبر، المتحالف مع بولندا ( منذ اتحاد كريفو عام 1385، حكم ملك واحد بولندا وليتوانيا. أيضًا، وفقًا للاتفاقية، كان من المفترض أن تقدم كلا الدولتين المساعدة العسكرية لبعضهما البعض في الحرب ضد الأعداء الخارجيين).أصبح سيد النظام السابق كيتلر تابعًا للملك البولندي. حصل على دوقية كورلاند للاستخدام الإقطاعي. كما توقفت أبرشية ريغا عن الوجود. وافقت مدينة ريغا على جنسية التاج البولندي بشرط تحرير المدينة من القسم الذي تم أداؤه للإمبراطورية الرومانية. حتى نهاية الحرب الليفونية، احتفظت ريغا بوضع مدينة حرة.

    تم التوقيع على الاتفاقية التي تحدد هذه الشروط في ريغا في 26 نوفمبر 1561. تم ضم جميع الأراضي الليفونية المكتسبة إلى دوقية ليتوانيا الكبرى. تم تعيين جان تشودكيويتز هيتمان ليفونيا، وكانت مهمته حماية الأراضي الجديدة التي أصبحت تحت حكم التاج.

    الشكل 6: الفارس الليتواني في القرن السادس عشر.

    بدأت الآن مرحلة جديدة من الحرب الليفونية، حيث يتعين على القوات البولندية الليتوانية والروسية أن تتصادم من أجل الميراث الليفوني. تمت ملاحظة هذه الأحداث من الجانب من قبل السويد، والتي لم تكن تمانع أيضًا في الحصول على قطعة من الفطيرة الليفونية. ومن الجدير بالذكر أنه في صيف عام 1561 تم التوقيع على معاهدة سلام بين روسيا والسويد، وبالتالي تمكن الروس من التركيز على القتال ضد البولنديين، دون خوف، في الوقت الحالي، من دخول السويد الحرب.†

    تاسعا. سمولينسك وبولوتسك. ليتوانيا والنظام الليفوني

    (استمرار)

    الطبيعة والسكان في منطقة البلطيق. - التجار والمبشرون الألمان. - ماينجارد وبيرتهولدت. – ألبرت بوكسهوفيدن وتأسيس النظام الليفوني. - استعباد الليفيين واللاتفيين. - الأمير فلاديمير بولوتسك. - استعباد الإستونيين. - الدنماركيون في إستونيا. - اشتباك مع نوفغوروديين. - القبض على يوريف. – غزو زيمجولا وكورون.

    ليفونيا

    خريطة ليفونيا (القرن السادس عشر)

    المنطقة، المعروفة باسم بحر البلطيق، أو ليفونيان، لها حدود طبيعية من ثلاث جهات: بحر البلطيق في الغرب، وخليج فنلندا في الشمال، وبحيرة بسكوف-تشودسكو مع نهر ناروفا في الشرق. فقط في الجنوب والجنوب الشرقي تم تحديد حدودها بسيف الغزاة الألمان من ناحية، والمدافعين الروس والليتوانيين عن الوطن من ناحية أخرى. وهذه المنطقة والجزر التابعة لها عبارة عن شريط منخفض في نصفها الشمالي وجبلي في جنوبها. توجد التضاريس الجبلية الوعرة بشكل خاص في الجزء الجنوبي الشرقي، بين بحيرات فيرتسيرفي وبيبوس ودفينا الغربية؛ هنا، في وسط الوديان والتلال الخلابة، تقع الروافد العليا للبحيرات الليفونية Aa المتعرجة والجميلة. تربة رملية طينية سيئة للغاية، في الأماكن المليئة بالصخور والصخور الكاملة التي يتم جلبها من الشمال، والعديد من الأنهار والبحيرات الصغيرة، وغابات الصنوبر والتنوب، ومناخ رطب وقاس إلى حد ما، وشواطئ البحر مغطاة في الغالب بالرمال المتحركة والمياه الضحلة، وبالتالي غير مناسبة فالموانئ هي السمات المميزة لمنطقة ليفونيان. لذلك ليس من المستغرب أن تظل لفترة طويلة خارج الحياة التاريخية، حيث كانت بمثابة مسكن للقبائل شبه المتوحشة ولا تمثل جاذبية تذكر للشعوب الأكثر تطوراً في أوروبا المجاورة. من بين الأنهار التي تتدفق إلى بحر البلطيق، هناك أنهار ذات حجم كبير جدًا، مثل: بيرنافا، وساليس، واثنين من أأ (ليفونيان وكورونيان) وخاصة فيندافا؛ ولكنها تتميز إما بمياه ضحلة أو بتيارات سريعة وبالتالي فهي غير صالحة للملاحة. الوريد الوحيد الصالح للملاحة هو نهر دفينا. لكنها غالبًا ما تكون مليئة بالمنحدرات، لذا كانت الملاحة على طولها دائمًا محفوفة بالصعوبات، ولا يمكن للسفن التجارية الإبحار إلا خلال موسم الربيع القصير، أي. في الفيضان. وهذا يوضح جزئيًا سبب عدم إظهار روس القديمة رغبة كبيرة في نشر الاستعمار في هذا الاتجاه. يعود تاريخ اتصالها بالبحر على طول نهر دفينا إلى أوقات بعيدة جدًا؛ لكنها فضلت طريقًا آخر، وإن كان أطول، ولكنه أكثر ملاءمة إلى بحر البلطيق: على طول نهر فولخوف ونيفا. ومع ذلك، بشكل عام، من المستحيل عدم ملاحظة أن القبيلة الروسية، التي انتشرت تدريجياً من الجنوب إلى الشمال على طول الأنهار الرئيسية في أوروبا الشرقية، تبنت على مر القرون جميع عادات الملاحة النهرية (وليس البحرية) وطورت براعة كبيرة. للتعامل مع المياه الضحلة والأنهار. لكنها، عند اقترابها من بحر البلطيق، توقفت من جهة عند بحيرة لادوجا، ومن جهة أخرى عند المجرى السفلي لنهر دفينا، ولم تبد أي رغبة أو رغبة في تأمين طرفي هذين الطريقين وتثبيت نفسها على البحر الأبيض المتوسط. شواطئ بحر البلطيق جدا. وهذا بالطبع ما استفادت منه الشعوب ذات الأصل الألماني. كانت منطقة البلطيق مأهولة من قبل قبيلتين مختلفتين، الفنلندية والليتوانية. كانت المنطقة الشمالية والوسطى بأكملها محتلة من قبل شعوب الأسرة الفنلندية، المعروفة في روسيا القديمة عمومًا باسم تشودي، وبين الكتاب الأجانب تحت اسم إستي (شرقي)، أو إستوف. تميز السجلات الروسية بعض الأجانب بأسماء خاصة؛ لذلك، يذكرون: تشود نيروما أو ناروفا، بالقرب من النهر الذي يحمل نفس الاسم، ثم خلفه تشود أوتشيلو، ثم إيريفا في بيرنافا العليا وتورمو على الجانب الغربي من بحيرة بيبسي. إن شعوب تشود وإستونيا التي عاشت في المنطقة الشمالية من منطقة البلطيق لم تعلن عن وجودها في أي شيء خاص في التاريخ، ولا تذكرها سجلاتنا إلا فيما يتعلق بالحملات التي قام بها الأمراء الروس أحيانًا في هذا الاتجاه لمعاقبة البعض قبيلة لسرقة الحدود وفرض الجزية عليه. حتى في عهد فلاديمير العظيم، كانت روس تجمع الجزية بالفعل في هذا الاتجاه؛ لكن أول محاولة معروفة لتأسيس نفسها هنا كانت لابنه ياروسلاف يوري. في أونغانيا (منطقة تشودي تورما)، على مرتفعات الضفة اليسرى لنهر إمباخ، بنى مدينة روسية، أطلق عليها اسم يورييفا تكريمًا لاسمه المسيحي. حتى هذه اللحظة، أصبح نهر إمباخ صالحًا للملاحة تمامًا من فمه؛ ربما كانت هناك مستوطنة فنلندية هنا من قبل، والتي كانت تحمل الاسم الأصلي دوربات. ومع ذلك، كانت قبيلة تشود تقدر استقلالها، واضطرت روس أكثر من مرة إلى إعادة غزو يوريف المفقود. عندما بدأت أهمية دوق كييف الأكبر في الانخفاض وتحول انتباهه إلى الجنوب بسبب القتال ضد البولوفتسيين، توقف غزو تشود الإستونية. قام جيرانها، النوفغوروديون والبسكوفيون، أحيانًا بحملات ناجحة على أراضيها، وأسروا الخدم والماشية كغنائم، واستولوا على بعض الأماكن المحصنة للسكان الأصليين. ومن بين هذه المدن، أصبحت مدينة أودنب، في رأس الدب الروسي، أكثر شهرة من غيرها، وتقع جنوب يوريف في واحدة من أكثر الزوايا الجبلية ارتفاعًا في منطقة ليفونيان. ولكن، من ناحية، فإن الدفاع العنيد للسكان الأصليين، من ناحية أخرى، الافتقار الواضح للحركة المستمرة لنوفغورود روس في هذا الاتجاه، أخر انتشار الحكم الروسي.

    أما الشريط الجنوبي من منطقة البلطيق فقد احتله شعب العائلة الليتوانية، وهم: لاتيغولا وزيمغولا.

    من الواضح أن شعب تشود ، في تصادم مع الشعب الليتواني ، تراجع أمامهم باعتباره قبيلة آرية أكثر موهبة ، لأنه في العصور القديمة امتد تشود بلا شك جنوب نهر دفينا ؛ لكن اللاتفيين دفعوها تدريجياً نحو الشمال واحتلوا أراضيها. وبهذا الاصطدام، تشكلت على مر القرون أنواع تكاثر جديدة مختلطة من العائلتين. ينتمي شعب ليف إلى هذا الخليط، الذين احتلوا الروافد السفلية لنهر دفينا وساحل البحر تقريبًا من بيرنافا إلى موسى، أو كورون آ وما وراءها. وحتى أبعد إلى الغرب في المنطقة الساحلية، عاش الكورون، مختلطًا أيضًا من الشعبين الليتواني والفنلندي، على ما يبدو مع هيمنة الأول، بينما سادت الثانية بين الليفونيين. على ضفاف نهر فيندافا، عاش شعب فندا آخر، ومن غير المعروف ما إذا كانوا سلافيين أو عائلة أخرى، لأنهم فقدوا دون أن يتركوا أثرا. كانت المنطقة المجاورة لـ Dvina Livs هي منطقة Toreida الليفونية، الواقعة على طول النهر الذي يحمل نفس الاسم، والمعروف باسم Aa. إلى الشمال من تريديدا تقع مناطق ليفونية أخرى، إيدوميا وميتيبول، والأخيرة على طول نهر ساليس. نظرًا لوجود مزيج لاتفي كبير، فإن الليفونيين أكبر قليلاً في القامة وأقوى بناء من الإستونيين، لكنهم أقرب إليهم من اللاتفيين في اللغة والشخصية والعادات. كما أن لملابسهم لون غامق سائد، كما أنهم سريعو الغضب وعنيدون مثل الأيستيين، وتميزوا بنفس الميل إلى افتراس البحر. لم يفوت القراصنة الإيزيليون والليفونيون والكورونيون أي فرصة لسرقة السفن التجارية أو الاستفادة من حطام سفنهم، وبشكل عام تسببوا في أضرار جسيمة للشحن التجاري في بحر البلطيق. في منتصف القرن الثاني عشر تقريبًا، استولى هؤلاء القراصنة على جزء من جزيرة أولاندا، وهنا، قبالة سواحل الدول الاسكندنافية، قاموا ببناء عش اللصوص الخاص بهم. اضطر الملك الدنماركي فولديمار إلى إرسال أسطول قوي ضدهم، والذي تمكن فقط بعد معركة يائسة من تدمير هذا العش (1171). ومع ذلك، فإن وقاحة قراصنة تشود كانت كبيرة جدًا حتى بعد ذلك بعد سبعة عشر عامًا قاموا بمداهمة شواطئ بحيرة ميلارا ونهبوا مدينة سيجتونا التجارية.

    امتد النفوذ الروسي إلى الدولة الليفونية أكثر من إستونيا، وذلك بفضل الممر المائي على طول نهر دفينا الغربي. ولكن هنا أيضًا لم يُظهر أمراء بولوتسك إصرارًا أكبر من أهل نوفغوروديين ولم يسعوا إلى تأمين مصب هذا النهر لأنفسهم أو الوصول إلى البحر. توقفت تحصينات بولوتسك عند مرتفعات كوكينجوزن على ضفتها اليمنى، واقتصر الأمراء على جمع جزية صغيرة من المستوطنات الواقعة أسفل النهر. على الرغم من أن الهيمنة الروسية والأرثوذكسية الشرقية انتشرت ببطء شديد في هذه المنطقة، ولكن دون اضطرابات واضطرابات كبيرة، ودون إبادة وإفقار القبائل الأصلية. حافظ الليفيون واللاتفيون على حياتهم الأبوية تحت سيطرة شيوخ العشائر وقدموا التضحيات بحرية لآلهتهم. وتمتع السكان ببعض الرخاء، ولم تنزعج حالتهم السلمية إلا بسبب المعارك الصغيرة على الحدود وعمليات السطو؛ علاوة على ذلك، فإن الشعب الليتواني أساء في الغالب إلى تشود الإستوني.

    بداية الاختراق الألماني في ليفونيا

    واستمر هذا الغطاء النباتي لمنطقة البلطيق حتى وصول الغزاة الألمان، الذين مهّد لهم التجار الألمان الطريق في هذا الاتجاه.

    تقريبًا في منتصف بحر البلطيق، بين السويد وكورونيا، تمتد جزيرة جوتلاند الجبلية المهمة إلى حد ما؛ تتميز شواطئها المرتفعة بخلجان مناسبة للبحارة. بالقرب من أحد هذه الخلجان على الجانب الشمالي الغربي من الجزيرة، ازدهرت مدينة فيسبي التجارية، والتي كانت بمثابة الوسيط الرئيسي في تجارة روس الشمالية مع الإفرنج أو الإسكندنافيين. اجتمع هنا تجار فارانجيان مع تجار نوفغورود وسمولينسك وبولوتسك وتبادلوا معهم المنتجات الروسية، وخاصة الفراء باهظ الثمن والشمع والجلود. لم تكن هذه البورصة المربحة بطيئة في جذب التجار الألمان من شمال ألمانيا. في القرن الثاني عشر، حدثت ثورة مهمة في جنوب بحر البلطيق. فقدت الشعوب السلافية التي عاشت هناك، وهي البودريتشي واللوتيتشي وجزئيًا البوميرانيين، هويتهم تحت ضغط الألمان والدنماركيين. خضع الساحل السلافي لألمنة تدريجية، والتي بدأت بالمدن التجارية الأكثر أهمية، مثل ششتين وفولين وروستوك ولوبيك. وتراجعت تجارتهم البحرية أثناء قتالهم للغزاة والمبشرين والمستعمرين الألمان. في ذلك الوقت ظهر التجار من المدن الساكسونية والمدن الألمانية المنخفضة خارج نهر إلبه على بحر البلطيق. قادت مدن بريمن وهامبورغ الطريق، تليها مينستر ودورتموند وسيت وغيرها، كما أنشأ تجارهم مستودعاتهم ومكاتبهم في فيسبي وبدأوا في المقايضة مع الضيوف الروس. ومع ذلك، لم يقتصر الألمان المغامرون على وساطة جوتلاند، لكنهم حاولوا في الوقت نفسه الدخول في علاقات تجارية مباشرة مع الأشخاص الذين يعيشون على الشاطئ الشرقي لبحر البلطيق.

    حوالي نصف القرن الثاني عشر، بدأ تجار بريمن بزيارة الروافد السفلية لنهر دفينا الغربي والتجارة مع الليفونيين الساحليين. في الربيع أبحرت سفنهم بالبضائع الألمانية، وفي الخريف غادرت محملة بالمنتجات المحلية. لقد كان عصر الرسوم المتحركة الدينية القوية في أوروبا الغربية. وكانت الحملات الصليبية ضد الكفار على قدم وساق. عززت المعمودية القسرية للسلاف في منطقة بحر البلطيق بشكل خاص الحركة التبشيرية بين الألمان. ولم تتباطأ قصص التجار عن الوثنيين الليفونيين في توجيه جزء من هذه الحركة في هذا الاتجاه. من بين الدعاة الألمان، المكان الأول هنا، إن لم يكن في الوقت المناسب، ثم في النجاح، ينتمي إلى مينهارد، راهب من النظام الأوغسطيني من أبرشية بريمن. في ربيع عام 1186، أبحر على متن سفينة تجارية إلى دفينا وهبط على بعد 35 فيرست من فمه على الضفة اليمنى في قرية إيكسكولا (إيكسكول) الليفونية، حيث قام التجار الألمان بالفعل ببناء ساحة خاصة بهم لتخزين البضائع. أشاد سكان تلك المنطقة بأمير بولوتسك المسمى فلاديمير. الراهب الذكي، من أجل ضمان عمله من هذا الجانب، طلب أولاً من الأمير الإذن بتعميد الوثنيين، بل وتمكن من إرضائه كثيرًا لدرجة أنه تلقى منه هدايا. ثم تمكن من تحويل العديد من الأشخاص المحترمين من السكان الأصليين، وبمساعدتهم، آخرين، بحيث قام في نفس الشتاء ببناء كنيسة مسيحية في إكسكول. في الشتاء التالي كانت هناك غارة لاتفيا على هذه المنطقة. استغل ماينغارد معرفته بالشؤون العسكرية، وقام بتسليح سكان إكسكول ووضعهم في كمين في الغابة، التي كان يمر من خلالها الأعداء محملين بالأسرى والغنائم. لم يتمكن اللاتفيون من الصمود في وجه الهجوم غير المتوقع وفروا بعد أن تركوا فرائسهم. ساعد هذا النصر بشكل كبير عمل الوعظ، وكانت معمودية سكان إسكول الأصليين أكثر نجاحا. بحجة حماية السكان من الهجمات المستقبلية، قام مينجارد، بموافقتهم، في الربيع التالي باستدعاء الحرفيين والبنائين من جوتلاند وأقاموا قلعة قوية بالقرب من القرية الأصلية. وبنفس الطريقة، وبموافقة السكان، قام فيما بعد ببناء قلعة أقل بقليل من إيكسكول على إحدى جزر دفينا، غولم، حيث سبق له أن بنى كنيسة (ومنها جاء اسم كيرشهولم). كانت هذه أولى القلاع الألمانية في الأراضي الليفونية. في ضوء هذه النجاحات، رفع رئيس الأساقفة هارتويج من بريمن مينغارد إلى كرامة أسقف ليفونيا، مع خضوعه لقسمه، والذي حصل بسببه على مرسوم بابوي بتاريخ 25 سبتمبر 1188. كان أحد رفاق مينغارد، الراهب ديتريش، يعمل في منطقة تريديد المجاورة على ضفاف نهر أأ. وفي أحد الأيام، قبض عليه الوثنيون، بتحريض من الكهنة، وأرادوا أن يذبحوه لآلهتهم. ولكن كان من الضروري أولاً معرفة إرادتهم من خلال الكهانة. وضعوا رمحًا وأجبروا الحصان على عبوره. وقد خطى الأخير أولاً بـ "قدم الحياة". ونفذوها مرة ثانية، وحدث نفس الشيء مرة أخرى. وهذا لم ينقذ حياة الراهب فحسب، بل منحه أيضًا احترامًا خاصًا؛ وعندما تمكن من علاج العديد من المرضى بالأعشاب، لم يبدأ تعميد الرجال فحسب، بل بدأت النساء أيضًا.

    بدأ مينهارد في غرس الطاعة في نفوس الليفونيين لرئيس أساقفة بريمن والمطالبة بعشر الكنيسة ؛ ثم بدأ المتحولون في الشك وحتى العداء تجاه رسولهم. حدثت حركة عكسية، أي. العودة إلى الوثنية. تم غمر أولئك الذين تم تعميدهم في جداول نهر دفينا لغسله وإعادته إلى ألمانيا. أراد مينجارد الإبحار إلى وطنه الأم وجمع المساعدة من الناس ووسائل أخرى هناك؛ لكن السكان الأصليين، بتواضع مصطنع، توسلوا إليه بالبقاء. واقتناعا منه بادعاءاتهم، أرسل رفيقه ديتريش إلى البابا، وأمر البابا بإعلان الغفران لجميع أولئك الذين يقبلون الصليب من أجل دعم الكنيسة الليفونية الناشئة بقوة السلاح. لكن مينغارد المسن لم يتلق هذه المساعدة وتوفي عام 1196. وقبل وفاته جمع حوله الشيوخ المعمدين وحثهم على البقاء مخلصين للدين الجديد وقبول أسقف جديد مكانه.

    أرسل هارتويج الراهب السيسترسي بيرتهولد من بريمن خلفًا له. بعد أن قوبل بالعداء من قبل عائلة ليف، عاد إلى ألمانيا، بمساعدة مرسوم بابوي، وجمع مفرزة من الرجال المسلحين وهبط معهم مرة أخرى في قلعة جولم الأسقفية في عام 1198. ثم اندلعت حرب مفتوحة بين الألمان والسكان الأصليين بدأ. انسحب بيرثولد إلى مصب نهر دفينا واستقر في تل ريجي. هنا كان هناك قتال مع Livs. على الرغم من هزيمة الأخير بالفعل، تم حمل برتولد بحصانه وسط الأعداء الهاربين وضربه في ظهره بحربة. انتقم المنتصرون لموته من خلال تدمير البلاد المحيطة بوحشية، حتى تواضع المهزومون وقبلوا الكهنة ووافقوا على دفع الضرائب المقررة. ولكن بمجرد عودة المحاربين الألمان، بدأ غسل جديد للمعمودية في أمواج دفينا وضرب الكهنة.

    تأسيس النظام الليفوني

    بدلاً من برتولد المقتول، عين رئيس أساقفة بريمن أحد شرائعه، ألبرت، الذي جاء من عائلة أبلديرن أو بوكسهوفيدن النبيلة إلى حد ما. تبين أن هذا الاختيار كان ناجحًا للغاية. كان ألبرت رجلاً واسع الحيلة وحيويًا ومغامرة. كان على الأقل يحلم بمجد الرسول الشهيد، وألقى باللوم في انتشار المسيحية في منطقة ليفونيان بشكل رئيسي على قوة السيف. لذلك، قبل الذهاب إلى هناك، أعد كل الوسائل للنجاح في المستقبل. زار جوتلاند حيث تمكن من تجنيد خمسمائة صليبي، ثم زار الدنمارك حيث تلقى مساعدة مالية كبيرة. ثم سافر ألبرت حول جزء من شمال ألمانيا وحصل في ماغديبورغ على مرسوم من الملك فيليب يقضي بأن تتمتع ممتلكات الصليبيين المتجهين إلى ليفونيا بنفس الامتيازات التي يتمتع بها الصليبيون المتجهون إلى فلسطين.

    في ربيع عام 1200، أبحر ألبرت مع العسكريين والتجار على متن ثلاث وعشرين سفينة إلى مصب نهر دفينا. ترك الأسطول الرئيسي هنا، أبحر الأسقف على متن سفن صغيرة إلى جولم وإيكسكول. سلحت عائلة ليف نفسها وبدأت حربًا جديدة مع الألمان وأجبرتهم على تحمل حصار عنيد في جولم. لكن الأسقف لم يجد صعوبة في اللجوء إلى الماكرة: فقد تمكن، تحت ستار المفاوضات، من جذب شيوخ ليفونيان لنفسه؛ ثم، تحت التهديد بإرسالهم أسرى إلى ألمانيا، أجبرهم على تسليم ما يصل إلى ثلاثين من أبنائهم كرهائن. تم إرسال هؤلاء الأولاد إلى بريمن وهناك نشأوا على الديانة المسيحية. قرر ألبرت إنشاء عاصمة أسقفية أقرب إلى البحر واختار لهذا الغرض على الضفة اليمنى المنخفضة لنهر دفينا نفس المكان المرتفع إلى حد ما حيث سقط سلفه برتولد والذي كان يسمى ريج على اسم النهر الصغير الذي يتدفق هنا، أربعة عشر أميال من البحر. وفي عام 1201 بدأ بناء الأسوار وتأسست الكاتدرائية باسم القديس. ماريا. لم يمنح البابا إنوسنت الثالث الشهير موافقته على تأسيس مدينة أسقفية فحسب، بل منحها أيضًا امتيازات معينة؛ على سبيل المثال، فرض حظرًا على التجار الألمان الذين يزورون مصب نهر دفينسك المجاور لنهر موسى، أو كورونسكايا أ، حيث كانت تتم التجارة مع سكان زيمغول الأصليين. ونتيجة لهذا الحظر، اضطر جميع التجار الألمان الذين زاروا هذه المنطقة إلى الهبوط عند مصب نهر دفينا. تم تحصين هذا الأخير بقلعة خاصة، والتي حصلت على اسم Dynaminde (أي فم دفينا) نسبة لموقعها ذاته. حاول ألبرت جذب العديد من التجار والحرفيين من بريمن وجوتلاند وأماكن أخرى إلى العاصمة الأسقفية، ومنحهم بسخاء امتيازات مختلفة، وسرعان ما أصبحت المدينة، بفضل موقعها المميز، واحدة من أهم الوسطاء في التجارة بين ألمانيا وألمانيا. الدول الاسكندنافية من جهة وأوروبا الشرقية من جهة أخرى. ذهب ألبرت كل خريف إلى ألمانيا وكل ربيع، أي. ومع افتتاح الملاحة عاد إلى ريغا حاملاً معه مفارز جديدة من الحجاج المسلحين. ولكن هؤلاء الصليبيين لم يبقوا في ليفونيا إلا صيفاً واحداً ثم أبحروا عائدين، واثقين من أنهم نالوا الغفران البابوي عن خطاياهم بما فيه الكفاية. مثل هذا الحج، بالطبع، لا يمكن أن يرضي ألبرت، الذي أراد أن يكون لديه قوة عسكرية حقيقية تحت تصرفه. وتحقيقًا لهذه الغاية، بدأ بتوزيع القلاع والإقطاعيات على الفرسان الألمان. ظهر أول هؤلاء البارونات الإقطاعيين في إكسكول ولينواردين؛ تم بناء القلعة الأخيرة أيضًا على الضفة اليمنى لنهر دفينا فوق إيكسكول. أجبرت الحروب المكثفة مع السكان الأصليين الأسقف على التفكير في إجراء أكثر فعالية. جنبا إلى جنب مع شريكه الرئيسي ديتريش (الشخص الذي أنقذ حياته من خلال الكهانة بواسطة حصان)، وضع ألبرت خطة لتأسيس نظام فارس رهباني في ليفونيا، على غرار الأوامر التي كانت موجودة في ذلك الوقت في فلسطين. في عام 1202، وافق إنوسنت الثالث على هذه الخطة بثور خاص وأعطى النظام الليفوني مكانة فرسان الهيكل، وخصص صورة الصليب الأحمر والسيف على عباءة بيضاء كعلامة مميزة لها. ومن هنا أصبحت هذه الرهبنة معروفة باسم "حاملي السيوف" (كان اسمها الذي وافق عليه البابا هو Fratresmilitare Christi). إلى جانب وعود العزوبة والطاعة للبابا وأسقفهم، تعهد فرسان النظام بمحاربة الوثنيين الأصليين طوال حياتهم.

    أسر فرسان ليفونيان

    عين ألبرت وينو فون رورباخ كأول سيد للنظام الليفوني. الآن أصبح غزو ليفونيا والتحول القسري إلى المسيحية أكثر نجاحًا. لم ينشر ألبرت هيمنته بقوة السيف وحدها، بل من خلال سياسة أكثر دهاءً والقدرة على الاستفادة من الظروف. على وجه الخصوص، حاول جذب شيوخ ليفونيان. واحد منهم، يدعى كاوبو، بعد أن تعمد، ذهب إلى روما، حيث تلقى استقبالا مشرفا وهدايا من البابا نفسه؛ وبالطبع، عند عودته، أصبح الخادم الأكثر حماسة للكنيسة الرومانية وساعد الأسقف كثيرًا بتأثيره على رفاقه من رجال القبائل ومشاركته الحميمة في الحروب مع الوثنيين. دعم ألبرت بمهارة عداوة القبائل الأصلية، بمساعدته في الظهور ضد الآخر، وإبادة الوثنيين بأيديهم. يذكر مؤرخ مآثره، هاينريش لاتفيا، من بين أمور أخرى، المثال التالي لمثل هذه الإبادة. ليتوانيا، كالعادة، سرقت وأساءت إلى شعب تشود المجاور. في أحد الشتاء، شن الليتوانيون عبر أراضي ليف غارة على الإستونيين تحت قيادة أميرهم سفيلجات وعادوا من هناك بعدد كبير من الأسرى والماشية والغنائم الأخرى. بعد أن تعلمت عن ذلك، استقر الألمان مع حلفائهم من السيميغاليين في مكان ما على طول الطريق وانتظروا ليتوانيا. هذا الأخير، بسبب الثلوج العميقة، تحرك في طابور طويل، ويمشي واحدًا تلو الآخر، لكنه لاحظ الأعداء، سارع إلى التجمع في حشد من الناس. رؤية عدد كبير أمامهم، لم يجرؤ السيميغاليون على الهجوم. لكن مجموعة من الفرسان الألمان اعتبروا التراجع أمراً مخجلاً وتقدموا للأمام. هنا أصبح من الواضح ما هي الميزة التي أعطتها لهم أسلحتهم وخبرتهم القتالية على السكان الأصليين. غرس الخوذات الحديدية والدروع والسيوف العارية للفرسان الألمان المتلألئة في الشمس مثل هذا الخوف في نفوس حشد الليتفين المتنافر ، المسلحين بأسلحة وسهام بدائية ، لدرجة أنهم سارعوا إلى الفرار دون انتظار الضربة. ثم انضم السيميغاليون إلى الألمان، ووقعت مذبحة وحشية، حيث حالت الثلوج العميقة دون هروب الليتفين. وفقًا للمؤرخ اللاتفي، فقد تفرقوا وتعرضوا للضرب مثل الأغنام. تم جمع رؤوس Svelgat والأعداء المقتولين الآخرين وأخذها من قبل Semigallians كتذكارات. ثم قام الألمان أيضًا بضرب الإستونيين الذين أسرتهم ليتوانيا دون رحمة، حيث اعتبروهم وثنيين فقط. العديد من زوجات الليتفين الذين سقطوا، بعد أن علموا بالهزيمة، انتحروا بحياتهن من أجل الاتحاد فورًا مع أزواجهن بعد القبر. لذلك، في قرية واحدة فقط، شنق ما يصل إلى خمسين امرأة أنفسهن.

    غالبًا ما ابتعد الليفونيون الذين تحولوا قسراً عن المسيحية وتمردوا ضد مستعبديهم، وكان الألمان الذين أسروهم يتم التضحية بهم أحيانًا لآلهتهم. استعبدهم الألمان مرة أخرى. وانتقاما منهم، قاموا بضرب السجناء بأعداد كبيرة وأحرقوا قراهم. وهكذا، في بضع مئات من السنين، تم احتلال أرض ليف بالكامل؛ ولكن بسبب الطبيعة الوحشية للنضال، تعرضت هذه المنطقة المزدهرة إلى حد ما للدمار والفقر الرهيب. أكمل الجوع والوباء الدمار الذي بدأه الألمان. في القرون اللاحقة، اندمج سكان ليف الفقراء والمتفرقون مع قبيلة لاتفيا، بحيث لا يمكن العثور في عصرنا إلا على بقايا متناثرة وغير مهمة من هذا الأشخاص المهمين الذين كانوا ذات يوم، والذين أعطوا اسمهم لمنطقة البلطيق بأكملها تقريبًا.

    عندما حدث غزو ليف، طالب ترتيب حاملي السيوف بثلث الأراضي المحتلة ونفس الجزء من جميع الفتوحات المستقبلية. ومن هنا حدثت مشاجرة بينه وبين الأسقف. وتوجه الأمر إلى البابا فحل الخلاف لصالحه. كانت هذه هي الخطوة الأولى نحو هيمنته المستقبلية على البلاد. قد يقتنع الأسقف قريبًا بأنه كان مخطئًا في حساباته بشأن خلق لنفسه منصبًا مستقلاً كأمير إمبراطوري روحي وامتلاك وسام الفارس كأداة مطيعة بين يديه. حصل الأخير على أراضي على طول نهر Aa أو Goyva. هنا، على تلال ضفته اليسرى، تم بناء قلعة ويندن الكبيرة والقوية، والتي أصبحت مقر السادة ومركز أراضي النظام. ظهرت قلاع أخرى في الحي. ومن بين هؤلاء، حكمت جماعة الأخوة السكان المحيطين بها، مما أدى إلى تحويلها إلى حالة من العبودية. الفرسان، المقيدين بالعزوبة والنذور الرهبانية الأخرى، لم يولوا سوى القليل من الاهتمام لهذه الوعود. مع التأسيس المتسرع للنظام، لم يكن الأسقف انتقائيًا في اختيار إخوته، وكان مليئًا بجميع أنواع الأشخاص، والباحثين عن الفريسة والمغامرة، والأشخاص الوقحين والقاسيين، الذين، في الفرصة المناسبة، قدموا كبح جماح عواطفهم الحيوانية ونفذوا جميع أنواع العنف ضد رعايا النظام ؛ وبدأوا أيضًا المشاجرات والمشاجرات فيما بينهم. عبثا اشتكى أولئك الذين أساءوا إلى الأسقف. لم يكن لديه وسيلة لكبح الفرسان العنيفين. هاجم أحد هؤلاء الإخوة اليائسين السيد فينو فون رورباخ نفسه وقتله، ومع ذلك، تم إعدامه علنًا في ريغا (1209) بدلاً من فينو المقتول، وعين ألبرت الفارس فولكفين.

    بعد عائلة ليف جاء دور اللاتفيين. تم غزو الأخير وتحوله إلى المسيحية بجهد أقل. كان بعض اللاتفيين، الذين أشادوا بأمراء بولوتسك واستسلموا للنفوذ الروسي، يميلون إلى قبول الأرثوذكسية، وتم تعميد بعض القرى بالفعل وفقًا للطقوس الشرقية. وهكذا، في هذه المنطقة، التقى الوعظ الألماني بالروسية، وينقل التاريخ الليفوني الطريقة الغريبة التي تم بها حل النزاع بين طقوسين في منطقة واحدة. لجأ اللاتفيون إلى الكهانة لمعرفة إرادة آلهتهم، وسقطت القرعة لصالح الطقوس اللاتينية. ثم قام المبشرون الألمان بتعميد عدة قرى بحرية. تم بناء الكنائس اللاتينية فيها على الفور، وكان من بين الكهنة المعينين هنا مؤلف السجل الليفوني، هنري لاتفيا، الذي عمد في طفولته ونشأ على يد الأسقف ألبرت، الذي احتفظ له إلى الأبد بإخلاص عميق.

    حروب روس الأولى مع النظام الليفوني

    إن انتشار الفتوحات الألمانية في البلاد لا يمكن أن يساعد إلا في التسبب في النهاية في اشتباكات معادية مع روسيا. وقعت الاشتباكات الأولى على ضفاف نهر دفينا وانتهت لصالح الألمان، وذلك بفضل ضعف عهد بولوتسك بشكل عام، وكذلك العجز الشخصي والإهمال لأمير بولوتسك فلاديمير. ومن ناحية أخرى إلى بداية ضغط ليتوانيا الذي صرف انتباه بولوتسك روس في اتجاه آخر. وفي أحد الأيام، أبحر الأسقف ألبرت كعادته إلى ألمانيا لجمع الصليبيين وجميع أنواع الفوائد. اعتقد بعض أفراد عائلة ليف استغلال غيابه وقلة عدد الألمان المتبقين في نهر دفينا للإطاحة بنيرهم؛ أرسلوا لطلب المساعدة من فلاديمير بولوتسك؛ لقد أبحر بالفعل على متن سفن على طول نهر دفينا مع ميليشيا كبيرة. في البداية حاول أن يأخذ إكسكول؛ ولكن، تم صده بواسطة المقذوفات، أو بنادق رمي الحجارة، نزل إلى النهر واقترب من غولم، حيث كان هناك عدة عشرات من الألمان وحشد من الليفيين الذين تم استدعاؤهم للمساعدة، والذين كان من الصعب الاعتماد على ولائهم. لكن الحصار لم ينجح؛ وفشلت محاولة محاصرة القلعة بالخشب وحرقها، لأن المحاصرين بمقذوفاتهم أصابوا بدقة أولئك الذين اقتربوا كثيرًا من الجدران. وفقًا لـ Heinrich Latysh، يُزعم أن البولوشانيين لم يكونوا على دراية باستخدام هذه الأسلحة، لكنهم قاتلوا من بعيد بالسهام. لقد حاولوا صنع بنادق صغيرة لرمي الحجارة على غرار النموذج الألماني. لكنهم تصرفوا بطريقة غير ماهرة لدرجة أن أحجارهم طارت وأصابت محاربيهم. وفي الوقت نفسه، كانت ريغا نفسها تخشى الغزو الروسي، حيث كانت بها حامية ضعيفة ولم تكتمل تحصيناتها بعد. ولجعل الطرق المؤدية إلى المدينة أكثر صعوبة، قام سكان ريغا بنثر مسامير حديدية ذات ثلاثة أطراف منحنية عبر الحقول المجاورة؛ هذه الأطراف عالقة في حوافر الفرسان وأرجل المشاة. وفي الوقت نفسه، أبلغ بعض الليفونيين الأمير أن بعض السفن ظهرت في البحر. ثم انسحب فلاديمير منه ، بعد حصار دام أحد عشر يومًا لجولم ، والذي كان بالكاد صامدًا ، وصعد على متن السفن وأبحر عائداً ، مما أثبت مرة أخرى قصر نظره وضعفه (1206). وفي العام التالي، عبثًا، دعا الأمير فياتشكو، حاكم بلدة كوكينوس، الذي تعرض للضغط من قبل الألمان، الذين كانت ممتلكاتهم تغلفه بالفعل من جميع الجهات، إلى فلاديمير بولوتسك لمساعدته. أخيرًا، بعد أن يأس من نجاح الدفاع، أحرق فياتشكو كوكينوس وتقاعد مع عائلته إلى روس. أمر الأسقف ببناء قلعة حجرية قوية في موقع المدينة المحترقة وأعطاها لفارس واحد إقطاعية. وسرعان ما حل المصير نفسه بأمير محدد آخر، فسيفولود، الذي كان يمتلك بلدة جيرسيك التالية في بودفينسك.

    في عام 1210، كان وجود الدولة الألمانية الناشئة في خطر كبير تقريبًا. قرر الكورون المجاورون، الذين عانوا من تدخل الألمان والفريزيين في أعمالهم القراصنة، الاستفادة من المغادرة المعتادة للأسقف ألبرت إلى ألمانيا وضعف حامية ريغا: أرسلوا ليطلبوا من الليفيين وليتوانيا والروس توحيد وطرد الأجانب المكروهين بالقوات المشتركة. لقد وعدوا. ظهرت العديد من سفن كورون في الوقت المتفق عليه عند مصب نهر دفينا وسارعت إلى ريغا بهذه السرعة لدرجة أنه لم يكن لدى بعض قوارب الصيد الوقت الكافي للإخطار باقترابها. ودقت السلطات على الفور جرس الإنذار ودعت جميع السكان للدفاع عن المدينة. حتى وزراء الكنيسة والنساء حملوا السلاح. على الفور، ركض الرسل في جميع الاتجاهات للمطالبة بالمساعدة، شن كورون بشجاعة هجومًا، وغطوا أنفسهم بدروعهم المصنوعة من لوحين. ومن سقط جريحاً قطع أقرب رفيق له رأسه. دافع أهل ريجا عن أنفسهم بصعوبة طوال اليوم. لكنهم صمدوا حتى حلول الليل. وفي اليوم التالي بدأت المساعدة تقترب منهم من القلاع القريبة؛ كما أصبح جزء من ليف المعمد تحت قيادة المؤمنين كاوبو. وفي الوقت نفسه، لم يحضر أي من حلفاء كورون. بعد الوقوف لبضعة أيام أخرى على الضفة اليسرى لنهر دفينا، أحرق الكورون جثث جنودهم الذين سقطوا وأبحروا عائدين. تم إنقاذ الدولة الألمانية الفتية هذه المرة، كما هو الحال بشكل عام، بسبب الافتقار إلى الوحدة في تصرفات أعدائها. وقد ساعده بشكل خاص العجز الملحوظ للأمير فلاديمير بولوتسك. في نفس العام، تمكن الأسقف ألبرت من إقناع هذا الأمير باتفاقية تجارية مفيدة لريغا، والتي فتحت الملاحة المجانية للتجار الألمان على طول دفينا إلى بولوتسك وسمولينسك. في الوقت نفسه، لم يعترف الأسقف واسع الحيلة بحقوق فلاديمير في الجزية التي دفعها السكان سابقًا فحسب، بل تعهد أيضًا بدفع هذه الجزية للأمير سنويًا مقابلهم. وهكذا، أصبح كما لو كان رافدًا لأمير بولوتسك، فقد أخرجه بذكاء من العلاقات المباشرة مع السكان الأصليين. نظر أمير بولوتسك إلى القوة المتزايدة للألمان بقصر النظر لدرجة أنه، بعد هذه الاتفاقية، أرسل مساعدة عسكرية للأسقف في حربه مع الإستونيين.

    تبين أن الوطني الروسي الأسوأ هو أمير منطقة بسكوف المجاورة، والذي يُدعى أيضًا فلاديمير، شقيق مستيسلاف أودالي. دخل في صداقة كبيرة مع الألمان وتزوج ابنته في ريغا من شقيق الأسقف ديتريش. غضب البسكوفيت من هذه الصداقة وطردوه. تقاعد المنفى إلى ريغا. استقبله الأسقف بشرف وعينه حاكماً لمنطقة إيدوميا الليفونية.

    وفي الوقت نفسه، دعا فلاديمير بولوتسكي ألبرت إلى اجتماع شخصي بالقرب من جيرسكي، الذي لم يتم القبض عليه بعد من قبل الألمان. ودعا الأسقف للتوصل إلى اتفاق بشأن ليفز وتجديد الاتفاقية التجارية والإجراءات العامة ضد الليتوانيين. في اليوم المحدد، أبحر الأسقف على طول نهر دفينا، برفقة عدد من فرسان النظام، وشيوخ ليفونيين ولاتفيا، بالإضافة إلى التجار الألمان، الذين كانوا يجلسون أيضًا في القوارب، مسلحين بالكامل أيضًا. طالب فلاديمير من الأسقف بالتوقف عن تعميد الليفيين، لأنهم روافد له، أمير بولوتسك، وفي سلطته تعميدهم أو تركهم دون تعميد. في وصف هذا الاجتماع، يلاحظ هاينريش لاتفيا أن الأمراء الروس عادة ما يغزون بعض الأشخاص ليس من أجل تحويلهم إلى المسيحية، ولكن من أجل جمع الجزية منهم. فأجاب الأسقف بذكاء شديد أنه ملزم باحترام الوصية الإلهية أكثر من البشر، وأشار إلى وصية الإنجيل: “اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس”.

    وقال إنه لا يستطيع التوقف عن الكرازة التي عهد بها إليه رئيس الكهنة الروماني، لكنه لم يمنعه من دفع الجزية للأمير، متبعًا العهد في نفس إنجيل متى: "أعطوا لقيصر ما لقيصر". "ولله ما لله." وأشار إلى أنه هو نفسه دفع للأمير ضريبة على ليف، لكن هؤلاء الأخيرين لم يرغبوا في خدمة سيدين وطلبوا تحريرهم إلى الأبد من النير الروسي. ومن التحذيرات الحنونة والودية، انتقل فلاديمير أخيرًا إلى التهديدات: فقد هدد بحرق المدن الليفونية، بما في ذلك ريغا نفسها. وأمر فرقته بمغادرة المدينة ووقف في تشكيل قتالي مبينا نيته مهاجمة الألمان. كما أعد ألبرت حاشيته للمعركة. ثم عمل جون، عميد كاتدرائية سانت ريجا، كوسطاء. ماري، والأمير بسكوف السابق فلاديمير، الذي ظهر في هذه الحالة كخادم متحمس للألمان. لقد تمكنوا من إقناع أمير بولوتسك ليس فقط بالتصالح مع الأسقف، ولكن أيضًا بالتخلي عن الجزية الليفونية وتأكيد حرية الملاحة على طول نهر دفينا للسفن التجارية. تعهد كلا الزعيمين بالعمل معًا ضد ليتوانيا والوثنيين الآخرين ثم ذهب كل منهم في طريقه المنفصل.

    غزو ​​تشود الإستونية من قبل الألمان والدنماركيين

    بعد استعباد الليفيين واللاتفيين، جاء دور الشود الإستوني. ضربت الهجمات الألمانية الأولى المنطقتين الإستونيتين المجاورتين، سوكالا وأونغانيا، اللتين تقع إحداهما على الجانب الغربي من بحيرة فيرتز-هيرفيه، والأخرى على الجانب الشرقي. أبدى الإستونيون عمومًا مقاومة عنيدة للألمان أكثر من القبائل الأخرى؛ ولذلك اتخذ القتال ضدهم طابعًا شرسًا. أحرق الألمان القرى بلا رحمة وذبحوا السكان الذكور وأسروا النساء والأطفال. والإستونيون بدورهم تعرضوا للموت المؤلم للأعداء الذين وقعوا في أيديهم. وفي بعض الأحيان كانوا يحرقون السجناء الألمان أحياء أو يخنقونهم بعد أن يقطعوا صليبًا في ظهورهم. من خلال الاستفادة من تفوق أسلحتهم وفنهم العسكري، وفصل القبائل ومساعدة الجزء الموالي من الليفيين واللاتفيين، دفع الألمان تدريجياً إلى الأمام استعباد الإستونيين ومعموديتهم القسرية. ثلث الأراضي التي تم فتحها، وفقا للعرف المعمول به، أصبحت في حوزة النظام، والاثنان الآخران في حوزة الأسقف وكنيسة ريغا. خلال هذا الصراع مع الإستونيين، يظهر أمير بولوتسك فلاديمير الفاشل مرة أخرى على مسرح الأحداث. حاول الإستس، مثل الكورون، إبرام تحالف مع فلاديمير ومع زملائهم من رجال القبائل، سكان جزيرة إيزيل؛ تقرر مهاجمة الألمان من ثلاث جهات. بينما وعد الإيزيليون على متن قواربهم بمنع ديناميندي من البحر، وافق أمير بولوتسك على الإبحار شخصيًا بسفينة دفينا مباشرة إلى ريغا. لقد قام بالفعل بتجميع ميليشيا كبيرة من الروس واللاتفيين. كان الجيش جاهزا بالفعل للسير؛ ولكن عندما ركب القارب، سقط الأمير فجأة ومات موتًا مفاجئًا (1216). وكان المشروع بأكمله، بطبيعة الحال، مستاء.

    أول منطقة شود غزاها الألمان كانت سوكالا، ومركزها قلعة فيلين القوية. سوكالا تبعتها أونجانيا. ولكن بعد ذلك التقى الألمان بروسيا أخرى، نوفغورود، والتي، على الرغم من أنها لم تقدر تمامًا أهمية الغزو الألماني ولم تظهر إصرارًا في هذا الأمر، إلا أنها أظهرت طاقة وحزمًا أكبر من بولوتسك روس. بامتلاكهم ليوريف والروافد السفلية لنهر إمباخ، جمع النوفغوروديون الجزية من الإستونيين واللاتفيين القريبين. أصبحت حركتهم في هذا الاتجاه مفعمة بالحيوية بشكل خاص مع ظهور مستيسلاف الأودال على طاولة نوفغورود. في عام 1212، قام بحملة ناجحة ضد تشود تورمو (أونغانيا) ووصل إلى مدينتها أودينب، أو رأس الدب. وبعد ذلك بعامين، قام بنفس الحملة إلى تشود إريفا (إيرفيا)، ووصل إلى البحر (خليج فنلندا) ووقف بالقرب من مدينته فوروبين. هنا انحنى له تشود وأثنى عليه.

    نفس هاينريش لاتفيا، الذي قال أعلاه إن الروس يهتمون فقط بالجزية، ولم يحولوا الوثنيين إلى الإيمان المسيحي، يعترف، مع ذلك، بأن اللاتفيين والإستونيين في أونغان كان لديهم بالفعل بدايات الأرثوذكسية وأنه كان اجتماعه هنا مع اللاتينية التي أدت إلى الصدام العسكري بين النوفغوروديين والألمان. ووقعت المعركة الرئيسية بينهما بالقرب من أودنب المذكورة أعلاه، والتي حاول كلاهما الاستيلاء عليها. في هذه الحرب، يظهر فلاديمير مستيسلافيتش، أمير بسكوف السابق، مرة أخرى، ولكن ليس كحليف، ولكن كعدو للألمان وقائد الجيش الروسي، إلى جانب عمدة نوفغورود تفيرديسلاف. في التحالف معهم كان هناك أيضًا العديد من الإستونيين من مناطق سوكالا وإيزيل وجاريا، الذين كانوا شرسين ضد الألمان من خلال المعمودية القسرية وتدمير أراضيهم. أثناء حصار أودنب، التي احتلها الألمان وجزئيًا الإستونيون، لم تستخدم روس السهام فحسب، بل استخدمت أيضًا المقذوفات. عبثًا، جاء سيد النظام فولكفين نفسه لمساعدة المحاصرين مع فرسانه، وكذلك مع حشود من الليفيين واللاتفيين. واضطرت المدينة إلى الاستسلام للروس. بعد ذلك، بحجة مفاوضات السلام، دعا فلاديمير مستيسلافيتش صهره ديتريش إلى المعسكر الروسي؛ هنا أسره النوفغوروديون وأسروه إلى أرضهم (1217).

    شجعت هزيمة الألمان في بيرز هيد الإستونيين، وكان على الأول أن يستنفد كل قوته لقمع انتفاضتهم. في العام التالي، ألحق نوفغوروديون عدة هزائم بالألمان، وانتقلوا إلى عمق ليفونيا وحاصروا عاصمة النظام ذاتها، ويندن. ولكن، من ناحية، فإن نقص الإمدادات الغذائية، من ناحية أخرى، أجبرتهم أخبار الهجوم الليتواني على حدودهم على رفع الحصار والعودة. الوضع الضيق الذي وجد فيه الألمان أنفسهم خلال هذا الصراع مع تشود ونوفغوروديين أجبر ألبرت على طلب المساعدة ليس فقط في ألمانيا، ولكن أيضًا في الدنمارك. ذهب إلى الملك فالديمار الثاني، الذي كان آنذاك في أعلى مستوى من سلطته، وتوسل إليه أن يحمي الحيازة الليفونية للسيدة العذراء مريم. في العام التالي، 1219، هبط فالديمار فعليًا على شواطئ ليفونيا بأسطول وجيش قويين. بعد دفاع شجاع، استولى على مدينة تشودي ريفيل الساحلية وأسس مكانها قلعة حجرية قوية، ثم عاد إلى منزله، تاركًا جزءًا من الجيش الذي واصل غزو شمال إستونيا. ومع ذلك، ارتكب الألمان خطأً بالاعتماد على المساعدة الدنماركية. وسرعان ما أعلن فالديمار أن الجزء الذي احتله من إستونيا ينتمي إلى المملكة الدنماركية، وعين أحد الدنماركيين أسقفًا لها بدلاً من الأسقف الإستوني ديتريش، الذي قُتل أثناء حصار ريفيل. احتج النظام الليفوني. لكن لم تكن لديه القوة لدعم ادعاءاته بالسلاح. ثم جرت منافسة غريبة بين المبشرين الألمان والدنماركيين. سارع كل منهم إلى تعميد الجزء الشمالي الذي لا يزال وثنيًا من الإستونيين، من أجل تأمين جنسيتهم. في الوقت نفسه، عادة ما يقوم المبشرون الألمان، من أجل السرعة، بإجراء مراسم المعمودية على سكان قرية بأكملها في وقت واحد وسارعوا إلى قرية أخرى. والدنماركيون، الذين يعانون من نقص الكهنة، أرسلوا ببساطة وزراء إلى العديد من القرى بالمياه المقدسة، والتي رشوا السكان بها. وكان يحدث أحيانًا أن هؤلاء وغيرهم من المعمدانيين التقوا ببعضهم البعض في مكان ما، ونشأ نزاع بينهم. أو سيظهر كهنة ألمان، على سبيل المثال، في إحدى القرى، ويجمعون السكان ويستعدون لأداء طقوس الظل عليهم، عندما يخرج أحد كبار السن من بين الحشد ويعلن لهم أن الدنماركيين قد رشوهم بالفعل في اليوم السابق. ذهب ألبرت بوكسهوفيدن إلى روما وقدم شكوى ضد الملك فالديمار إلى البابا هونوريوس الثالث. لكنه التقى بالسفارة الدنماركية هناك: اعترف الملك ببابا باعتباره الحاكم الإقطاعي الأعلى. بعد أن فشل هنا، تذكر ألبرت أنه أعلن ذات مرة أن ليفونيا إقطاعية للإمبراطورية الألمانية، وبالتالي التفت إلى الإمبراطور فريدريك الثاني. لكن الأخير، المنشغل بأمور أخرى، لم يرد أن يتشاجر مع جاره القوي. ثم استسلم ألبرت للظروف: ذهب مرة أخرى إلى فولديمار واعترف به بدوره الحاكم الأعلى لإستونيا وليفونيا.

    جاءت أحداث غير متوقعة لمساعدة الألمان الليفونيين. في عام 1223، تم القبض على الملك فالديمار خيانة أثناء الصيد من قبل تابعه هنري، كونت مكلنبورغ شفيرين، والذي استغلته بعض الأراضي المحتلة للإطاحة بالنير الدنماركي. كما تم تحرير ليفونيا. فقط في شمال إستونيا ظل الدنماركيون صامدين. في الوقت نفسه، حدث غزو التتار الأول لأوروبا الشرقية؛ لقد صرفت انتباه روس إلى حد ما عن بحر البلطيق. النوفغوروديون، الذين دعاهم الإستونيون ضد مستعبديهم، على الرغم من أنهم واصلوا الحرب ووصلوا إلى ريفيل أو كوليفان، تصرفوا بشكل غير متسق، في دوافع مؤقتة، وغالبًا ما تركوا الألمان وشأنهم، منشغلين بالاضطرابات الداخلية والتغييرات المتكررة لأمرائهم، وكذلك العلاقات مع سوزدال.

    الاستيلاء على يوريف (دوربات) من قبل الفرسان الليفونيين

    استغل الألمان الظروف المواتية للاستيلاء على ممتلكات روس في إمباخ، أي مدينة يوريف أو دوربات. في أغسطس 1224، حاصر الأسقف ألبرت وسيد وسام فولكفين، مع الفرسان والحجاج الألمان، وكذلك مع ليف ولاتفيا، يوريف. لم يمض وقت طويل حتى تم تسليم هذه المدينة والمنطقة المحيطة بها إلى الأمير فياتشك، وهو نفس الشخص الذي استولى الألمان على كوكينهاوزن. تتألف الحامية من مائتي روسي صغير وعدة مئات من الإستونيين. لكنها كانت أفضل مدينة محصنة في منطقة البلطيق، واضطر الألمان إلى بذل جهود كبيرة للاستيلاء عليها. وتمركزوا في خيام حول المدينة، وقاموا ببناء برج خشبي كبير، ونقلوه إلى الجدران وبدأوا في الحفر تحت غطاءه. وفي نفس الوقت كان يتم رمي الأسلحة وإلقاء السهام والحجارة والحديد الساخن على القلعة ومحاولة إشعال النار فيها. ودافع المحاصرون عن أنفسهم بشجاعة، وردوا من جانبهم بالسهام ورمي الأسلحة. عبثًا عرض الأسقف على الأمير فياتشكا تسليم المدينة والتقاعد مع الناس والأسلحة وجميع الممتلكات. رفض الأمير جميع العروض، على أمل ألا يتركه سكان نوفغورود دون مساعدة. واستمرت أعمال الحصار ليس فقط في النهار، بل في الليل أيضًا مع وهج النيران والأغاني وأصوات الأبواق والطبول. اضطرت حفنة من الروس إلى قضاء ليالٍ بلا نوم على الجدران، وكانوا يشجعون أنفسهم أيضًا من خلال النقر والعزف على آلاتهم الموسيقية (بما في ذلك، كما أشار هاينريش لاتفيش، نوع من "التارانت"، وربما الأنابيب). بعد استنفاد الدفاع الشجاع وبطء الحصار، قرر الألمان أخيرًا اقتحام المدينة، بالتحديد في تلك اللحظة التي تمكن فيها المحاصرون من إشعال برج الحصار المذكور بعجلات مشتعلة وحزم من الحطب. وضعوا السلالم. كان جون أبلديرن، شقيق الأسقف ألبرت، أول من تسلق الجدار. اندفع الفرسان من بعده، وتبع اللاتفيون الفرسان. ووقعت مذبحة وحشية. بعد دفاع يائس، تعرض جميع الروس وجميع الإستونيين تقريبًا للضرب. ومن بين الذين سقطوا كان فياتشكو الشجاع. لم يدخر الألمان سوى بويار واحد من سوزدال تم إرساله إلى نوفغورود لإبلاغه بما حدث. بعد أن أخذوا الخيول وجميع الغنائم مع النساء والأطفال الباقين على قيد الحياة، أشعل الألمان النار في القلعة من جميع الجوانب وغادروا؛ إذ جاءت أنباء عن اقتراب جيش كبير من نوفغورود. لكن هذه المساعدة المتأخرة، بعد أن وصلت إلى بسكوف، تعلمت عن سقوط دوربات وعادت. ثم عقد نوفغورود وبسكوف السلام مع ريغا. استخدم ألبرت الماكر هنا نفس السياسة التي اتبعها ضد أمير بولوتسك: فقد دفع من خزانته الخاصة لسكان نوفغورود جزءًا من الجزية التي تلقوها من بعض القبائل الأصلية، وبالتالي اعترف بحقوقهم العليا. ولكن في الوقت نفسه، جاءت جميع الأراضي الواقعة غرب بحيرة بيبسي إلى الحيازة المباشرة للألمان الليفونيين. ومع ذلك، بالإضافة إلى المشاكل الداخلية، اضطر نوفغورود إلى الامتثال لنفس الظروف الخارجية مثل بولوتسك، أي. خطر متزايد من ليتوانيا: في نفس عام 1224 داهمت ليتوانيا ممتلكات نوفغورود وتوغلت في مدينة روسا وهزمت نوفغوروديين بالقرب من هذه المدينة.

    غزو ​​إيزيل وسيميغاليانز وكورون من قبل النظام الليفوني

    بعد المصالحة مع المناطق الروسية المجاورة، أصبح غزو منطقة البلطيق أكثر نجاحًا وسرعان ما وصل إلى حدوده الطبيعية. في عام 1227، مستغلًا فصل الشتاء البارد الذي فرض أغلالًا جليدية على الشريط الساحلي للبحر، سار الجيش الألماني عبر الجليد إلى جزيرة إيزيل، الملاذ الأخير لاستقلال إستونيا. قام الألمان، بقيادة الأسقف ألبرت نفسه ورئيس وسام فولكوين، معززين بمفارز مساعدة من الليفيين واللاتفيين، بتدمير الجزيرة بوحشية واستولوا على التحصين الرئيسي للسكان الأصليين، مونيه، ودمروا ملاذ إلههم تارابيلا، الذي تمثل صورة طائر أو تنين رائع. تم تقسيم الجزيرة المحتلة حسب العرف إلى ثلاثة أجزاء بين الأسقف ومدينة ريغا والنظام الليفوني. ثم جمع فولكفين مرة أخرى ميليشيا قوية وشرع في حملة في شمال إستونيا ضد الدنماركيين. ساعده الإستونيون أنفسهم أثناء حصار ريفيل الذي استولى عليه الألمان. وبعد ذلك تم طرد الحاميات الدنماركية الضعيفة من البلاد بأكملها. أخذ الأمر لنفسه مقاطعات جاريا وإرفيا وفيريا؛ ولم يتم توفير الأسقف ألبرت إلا من قبل فيك، أي. أقصى غرب إستونيا.

    في نفس الوقت تقريبًا، تم الانتهاء من غزو الضفة اليسرى لنهر دفينا وبلد Zemgales. وقد تم إنجازه بسهولة أكبر من غزو القبائل الأصلية الأخرى. باتباع سياسة فض الاشتباك البسيطة، كان الألمان حلفاء لهذه القبيلة ضد جيرانهم، وخاصة ضد زملائهم من رجال القبائل الليتوانية، وفي الوقت نفسه تمكنوا من الاستيلاء على عدة نقاط مهمة وتعزيز أنفسهم فيها. كما لم يواجه المبشرون الألمان مثل هذه المقاومة العنيدة من الوثنية المحلية كما هو الحال في مناطق أخرى. كان ويستغارد هو المقاتل الأخير لهذه الوثنية والاستقلال المتلاشي، وهو أهم وأشجع الأمراء الأصليين. عندما رأى ويستغارد كيف غزت المسيحية بلاده من جميع الجهات وسقطت أشجار البلوط المقدسة تحت فأس المبشرين الألمان دون أي انتقام من بيركون، أدرك ويستغارد في نهاية حياته عجز الآلهة المنزلية. لقد مات تقريبًا في نفس الوقت الذي مات فيه عدوه اللدود الأسقف ألبرت، وبعده استسلمت زيمجولا أخيرًا للحكم الألماني والمسيحية. وخلفها جاء دور جيرانها الغربيين، آل كورون. كان الوعظ الألماني والسياسة الألمانية ساري المفعول هناك بالفعل. وشدد الدعاة بشكل خاص على حقيقة أن أولئك الذين تحولوا طوعًا إلى المسيحية هم وحدهم الذين يحتفظون بحرية الملكية، بينما يواجه الوثنيون العنيدون مصير الإستونيين. بالمناسبة، نجح الألمان الليفونيون في جذب أحد أمراء كورون ذوي النفوذ، لاميخين، إلى جانبهم في عامي 1230-1231. أبرمت عددًا من الاتفاقيات مع شيوخ كورون فولوست (يُطلق عليهم اسم Killegunde باللغة المحلية). تعهد الكورون بقبول الكهنة المسيحيين، والحصول على المعمودية منهم، ودفع الضرائب لرجال الدين والقوات المساعدة الميدانية ضد الوثنيين الآخرين؛ ولهذا السبب، احتفظوا بحريتهم الشخصية في الوقت الحالي.

    ولكن بالفعل في عام 1229 السابق، توفي الأسقف الشهير ألبرت بوكسهوفيدن بعد ثلاثين عامًا من حكم الدولة الليفونية الشابة، التي كانت خلقه. حدثت وفاته أثناء إبرام اتفاقية التجارة الشهيرة بين ريغا وجوتلاند من جهة، وسمولينسك وبولوتسك من جهة أخرى. تم وضع رماد ألبرت في حفل كبير في كنيسة السيدة العذراء بكاتدرائية ريجا. اختار فرع هذه الكنيسة، مع أساقفة دوربات وإيزيل، قانون بريمونسترانس نيكولاس ماغديبورغ خلفًا له. أعلن رئيس أساقفة بريمن ادعاءاته بشأن الاعتماد السابق للكنيسة الليفونية عليه وعين شخصًا آخر؛ لكن البابا غريغوريوس التاسع حسم الخلاف لصالح نيكولاس.


    تمثل المصادر والأدلة الخاصة بالتاريخ والإثنوغرافيا في منطقة ليفونيان أدبيات واسعة النطاق، وذلك بفضل العلوم الألمانية المحلية، التي جمعت بعناية ونشرت وشرحت المعالم التاريخية في المنطقة. من بين مجموعات المصادر، يحتل المكان الرئيسي: Monumenta Livoniae antiquae. 5 مليار دولار. ريغا ودوربات ولايبزيغ 1835-1847، يتم تنفيذها بشكل رئيسي من خلال أعمال نابيرسكي. Scriptores rerum Livonicarum. 2 مليار دولار. ريغا ولايبزيغ. 1847-1853. بالنسبة للتاريخ الأولي، يعد المجلد الأول مهمًا، حيث أعيد طبع التاريخ اللاتيني لهنري لاتفيا، والذي يغطي الفترة من 1184 إلى 1226، مع ترجمة ألمانية وتعليقات البروفيسور. هانسن؛ والتاريخ الألماني المقفى لديتليب فون ألنبيكي (المكتوب في نهاية القرن الثالث عشر) مع ترجمة إلى اللغة الألمانية الجديدة، تمت معالجتها بواسطة كالماير. ثم مقتطفات من سجلات مختلفة من Bunge في كتابه Archiv fur die Geschichte Liv-Estn und Kurlands. له Liv-Estn und Kurlandicher Urkundenbuch؛ 4 مليار دولار. ر. 1852 - 59. بيتر دويسبورغ Chronicon Prussiae. طبعة هارتكنوش. جينا، 1679 (أيضًا في Scriptores rer. Prussic.) وأقواس ديفيد بريوسيش أوركوندن، جمعها نابيرسكي ونشرتها اللجنة الأثرية بمشاركة الأكاديمي كونيك. سان بطرسبرج 1868. "شهادات تتعلق بالعلاقات بين شمال غرب روسيا وريغا والمدن الهانزية." عثر عليها نابرسكي، ونشرها عالم الآثار. من قبل اللجنة. (SPB.1857).

    أهم الفوائد؛ Urgeschichte des Esthnischen Volkstammes und der Ostseeprovinzen bis zur Eintuhrung der christlichen Religion. فون الاب. كروس. موسكو. 1840. Necrolivonica oder Alterhumer Liv-Ectn und Kurlands. دكتور فون كروس. دوربات. 1842. كرونوغراف روسيش-ليفلانديش. فون بونيل. طبعة بطرسبورغ. أكاديمية العلوم. 1862. "الدراسات التاريخية في مجال التاريخ الروسي والليفوني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر." أ. إنجلمان. سان بطرسبرج 1858. Geschichte der Ostseeprovinzen Liv-Estn und Kurland. فون أوتو فون روتنبرغ. 2 مليار دولار. لايبزيغ. 1859 - 1860. Geschichte der deutschen Ostsee-prozinven. فون ريختر. 2 ث. ريغا. 1857 - 1858. (تشير إلى الأدبيات الخاصة بالموضوع.) للحصول على معلومات حول الأدبيات (على وجه التحديد 1836 - 1848)، راجع Pauker Die Literatur der Geschichte Liv-Estn und Kurlands. دوربات. 1848. وأيضًا "فهرس المقالات عن السكان الأصليين لمنطقة البلطيق". X. باورونا. (Zap. Geogr. عام في قسم الإثنوغرافيا. I. 1869)، وكذلك Bibliotheca Livoniae Historica. فون وينكلمان. زويت أوسجابي. برلين. 1878. "مواد عن إثنوغرافيا قبيلة لاتفيا." حرره تريلاند (إزفستيا موسك. أوب. عشاق التاريخ الطبيعي والإثنوغرافيا. XL. 1881). وأخيرًا، المجموعة الألمانية المغرضة لإرنست سيرافيم Geschichte von Livland. المجلد الأول (قبل 1582). جوثا. 1906.

    فيما يتعلق بقبيلة ليف المنقرضة تقريبًا، فإن الدراسة التي أجراها الأكاديمي فيدمان بعنوان "استعراض المصير السابق والوضع الحالي لقبيلة ليف" مثيرة للاهتمام. سان بطرسبرج 1870. (ملحق المجلد الثامن عشر. الأكاديمي الغربي ن.). من بين أحدث الأعمال، سأذكر أيضًا عمل Bunge's Die Stadt Riga im Dreizehnten und Vierzehnten Jahrhundert. لايبزيغ. 1878؛ لتأسيس النظام التوتوني في بروسيا، الدليل الرئيسي هو عمل Voigt الشهير Geschichte Preussens. "العلاقات التجارية والسلمية بين الإمارات الروسية وليفونيا في القرن الثالث عشر." أنا تيخوميروف. (J. M. N. Pr. 1876. مايو).

    تتميز "سجلات" هاينريش اللاتفي، والتي تعد المصدر الرئيسي لتاريخ استيطان الألمان في ليفونيا، بحبها الكبير لهم وخاصة للأسقف ألبرت. في بساطته، ينقل أحيانًا علانية سماتهم غير اللائقة؛ لكن من الواضح أنه يعطي ضوءًا مختلفًا لأشياء كثيرة. بالمناسبة، فيما يتعلق ب Yuryev، يكتب Tatishchev أن الألمان أخذوه بمساعدة الماكرة: لقد اختتموا هدنة مع المودعة؛ وعندما ضعفت يقظة حرس المدينة نتيجة لذلك، زحفوا ليلاً إلى المدينة، وأشعلوا فيها النار، واستفادوا من النار، وقاموا بالهجوم (III.431). ولا يعرف من أين حصل على هذا الخبر؛ لكنه لا يتعارض مع طريقة العمل العامة للألمان. وفقًا للسيد سابونوف (انظر أعلاه في الملاحظة 41)، كان فياتشكو الأخ غير الشقيق الأكبر لفلاديمير بولوتسك، وقد قامت والدته سفياتوخنا، وهي كاثوليكية سرية، بتربية الأخير. انظر أيضًا خاروزين "في تاريخ مدينة غيرتسيكي". (الآثاري أخبار ومذكرات. م 1895. العدد 2 – 3). بالإضافة إلى ذلك، في "موسكيتيان" 1843، العدد 7، هناك مقال مفيد "أين استقبل سكان ليفونيا الأصليون المسيحية في البداية، من الشرق أم الغرب؟" يقرر أنه من الشرق.

    خلال العصور الوسطى، كانت الكنيسة الكاثوليكية تتمتع بسلطة غير محدودة ليس فقط في مجال تشكيل النظرة العالمية للناس، ولكن أيضًا في حكومة البلدان المدافعة. تم ممارسة السلطة العلمانية للزعماء الدينيين من خلال الأوامر التي قادت الحروب الصليبية الشهيرة، والتي لم يكن الغرض منها تحويل الوثنيين إلى إيمان الله فحسب، بل أيضًا الضم الفعلي لأراضي الدول المحتلة. في الربع الثاني من القرن الثالث عشر، أصبح النظام الليفوني أحد هذه القوات شبه العسكرية. كان مؤسسها هو الأسقف ألبرت ريغا، الذي كان لديه طموحات عدوانية باهظة.

    أساسيات تشكيل النظام

    في بداية القرن الثالث عشر، كان ترتيب السيوف موجودًا في ريغا - وهي جمعية كاثوليكية ألمانية تضم ممثلين عن رجال الدين والفرسان. كان الزي الرسمي لأعضاء الأمر عبارة عن عباءة بيضاء عليها طبعة على شكل صليب أحمر وسيف. تم تسمية السيد الأول الذي قاد الأمر Winno von Rohrbach، وتم استبداله بـ Volkwin von Naumburg، الذي انتهى معه تاريخ النظام. كانت المهمة الرئيسية للنظام هي الحملات الصليبية على أراضي دول البلطيق الحديثة. كان غزو ليتوانيا صعبا بشكل خاص؛ وقد بذلت محاولات متكررة لغزو أراضي نوفغورود. تم تأسيس قلعة ريفيل (تالين الحديثة) بالتعاون مع القوات الدنماركية في عام 1219.

    حدث تراجع النظام خلال الحملة الصليبية الشمالية 1233 - 1236، والتي تم تعليقها من قبل أمير نوفغورود ياروسلاف فسيفولودوفيتش. تعرض المبارزون لهزيمة كاملة خلال الحملة الصليبية ضد ليتوانيا عام 1236، والتي نظمها البابا غريغوري التاسع. في مايو من العام التالي، اتفق زعيم النظام التوتوني والبابا غريغوري على ضم المبارزين المتبقين إلى النظام. منذ أن تمركز المبارزون في أراضي لاتفيا وإستونيا الحديثة، بدأت الجمعية الجديدة تحمل اسم النظام الليفوني، وهو فرع من النظام التوتوني. احتفظ فرسان النظام الليفوني بنفس الزي الذي كان عليه أسلافهم.

    أراضي الخضوع

    تم إعطاء اسم الأمر على اسم الأشخاص الذين عاشوا في الروافد السفلية لنهر دفينا الغربي - عائلة ليف. وحدت ليفونيا خمس إمارات لرجال الدين: النظام الليفوني، وكذلك أساقفة ريغا وكورلاند ودوربات وإيزيل فيك. رسميًا، كانت السلطة على هذه الأراضي مملوكة للإمبراطور الألماني والبابا.

    رسميًا، كان يُطلق على الفرع الليفوني اسم وسام القديسة مريم من البيت الألماني في ليفونيا. ويشير المؤرخون إلى أنه مع تنظيم الهيكل الجديد تغير ميزان القوى في هذه المنطقة. كان حاملو السيف تابعين لأسقف ريغا، وكان الليفونيون تابعين لرئيس النظام التوتوني، الذي كان تابعًا مباشرة للبابا. أدى هذا لاحقًا إلى صراع على السلطة بين الأسقفية والنظام.

    الهزيمة الأولى

    اختبر النظام المشكل حديثًا قوته بعد خمس سنوات فقط. ثم انطلقت الأوامر الليفونية والتيوتونية في حملة ضد نوفغورود وبسكوف. ومع ذلك، فقد واجهوا مقاومة شرسة من الجيش الروسي بقيادة أمير نوفغورود ألكسندر، الذي دخل التاريخ باسم ألكسندر نيفسكي. وفقا للأسطورة، وقعت المعركة على بحيرة بيبسي في 5 أبريل 1242. انتهت المعركة الشهيرة على الجليد بالهزيمة الكاملة للغزاة الذين مات منهم حوالي 400-500 فارس.

    في الوقت نفسه، يدعي التاريخ من ليفونيا أنه لا يمكن أن يكون هناك مثل هذا العدد من الفرسان. علاوة على ذلك، كان معظمهم من جنود أسقف تارتو. ومهما كان الأمر، فقد أضعفت هذه الهزيمة حماسة النظام تجاه روس لأكثر من عشرين عامًا.

    مقاومة شرسة لساموجيتيا

    في الخمسينيات من القرن الثالث عشر، جلب النظام الليفوني الأمير ميندوغاس إلى السلطة في ليتوانيا. في المقابل، تم نقل ساموجيتيا إلى ولايتهم القضائية. أدى التحالف مع القيادة الليتوانية إلى تعزيز النظام بشكل كبير. في الوقت نفسه، فإن سكان هذه المنطقة لن يطيعوا ويشكلوا مقاومة قوية للسادة الجدد.

    بعد أن حصل على دعم كورلاندرز، الذين استعبدهم النظام، قرر في عام 1260 تنظيم هجوم على ساموجيتيا. إلا أن الأخير تمكن من التقدم عليهم والهجوم أولاً. وقعت المعركة على أراضي مدينة دوربي الحالية في الجزء الغربي من لاتفيا. خلال المعركة، غادر الفيلق من المناطق المهزومة - الإستونيين واللاتغاليين والكورلانديين - ساحة المعركة بسرعة، تاركين عدد قليل من الليفونيين وحدهم مع الساموجيتيين، الذين حققوا نصرًا غير مشروط.

    أدت الهزيمة إلى خسارة ساموجيتيا، وتحرير معظم كورلاند، وكذلك ساريما.

    نهاية الحملة الصليبية في دول البلطيق

    لم تهدأ المقاومة في إستونيا، التي تم غزوها رسميًا عام 1227، حتى أواخر ستينيات القرن الثاني عشر. اندلعت الانتفاضات في كورلاند وسيجال بانتظام يحسد عليه. في عام 1267، سقطت كورلاند، حيث ذهبت جميع الأراضي تقريبًا إلى الأسقف ألبرت، باستثناء الثلث الذي تم نقله إلى أسقف كورلاند.

    أدى هذا التوزيع للأرض إلى زيادة تأثير النظام الليفوني بشكل كبير. تم بناء قلعة ميميل، مما سهل التواصل البري مع النظام التوتوني في بروسيا. سمح إنشاء كورلاند للصليبيين بتوجيه جميع قواتهم لغزو سيمجال، والتي لم تُهزم أخيرًا إلا في عام 1291. ثم فر بعض سكان كورلاند إلى ليتوانيا، واندمجوا مع الليتوانيين. أولئك الذين بقوا أصبحوا لاتفيين بعد عدة قرون.

    الحروب الاهلية

    دخل النظام الليفوني لأول مرة في صراع مفتوح مع أسقفية ريجا فقط في عام 1297، على الرغم من وجود محاولات متكررة من قبل رجال الدين في وقت سابق لتحدي سلطة النظام. استمرت الحرب بنجاح متفاوت حتى عام 1330، عندما حقق النظام النصر النهائي وأخضع ريغا بالكامل. ومع ذلك، حتى قبل منتصف القرن الخامس عشر، كانت المدينة تابعة بالتناوب لسيد النظام ورئيس الأساقفة، حتى عام 1451 كانوا متساوين في حقوق قيادة المدينة. وظل هذا الوضع حتى اختفاء الأمر.

    أصبحت إستونيا الشمالية ملكًا للنظام التوتوني في عام 1346. اشترى الأمر المنطقة مقابل أموال حقيقية من الملك الدنماركي فالديمار الرابع أترداغ. ترجع سهولة هذا الاستحواذ إلى التمرد الذي تم قمعه بنجاح هنا عام 1343، والذي دخل التاريخ باسم انتفاضة ليلة القديس جورج. ومع ذلك، بعد عام من الاستحواذ، قام السيد الكبير للنظام التوتوني بنقل السلطة الفعلية على الأراضي إلى النظام الليفوني. في القرن الخامس عشر، عند محاولة الانفصال عن النظام الأم، ظهرت أكبر المشاكل هنا.

    في بداية القرن الخامس عشر، بدأ النظام الليفوني في السعي من أجل الاستقلال عن راعيه، النظام التوتوني. وقد تم تسهيل ذلك بشكل خاص من خلال هزيمة الأخير عام 1410 في معركة مع الجيش البولندي الليتواني الموحد. ثم تم إبرام اتفاقيات السلام الكارثية للنظام التوتوني، ونتيجة لذلك فقدت السلطة على ساموجيتيا. أصبحت قيادة النظام الليفوني مترددة بشكل متزايد في دعم راعيها في الحملات العسكرية، ثم بدأت في رفضه تمامًا. اشتدت المواجهة بسبب التناقضات الداخلية للنظام الليفوني نفسه.

    العلاقات الصعبة مع روسيا

    تضمن تاريخ النظام الليفوني علاقة صعبة إلى حد ما مع الدولة الروسية. في الأساس انتهت جميع الاشتباكات بالهزيمة. والمواجهات العسكرية، التي جرت بدرجات متفاوتة من النجاح، انتهت بمعاهدات سلام سرعان ما ألغيت. بسبب إغلاق مكتب التجارة الهانزية في نوفغورود، اندلعت الحرب الليفونية-موسكو في عام 1501. اختار النظام الليفوني حليفًا ليتوانيا التي كانت في حالة حرب مع روسيا. ومع ذلك، فإن هذا لم يؤدي إلى أي شيء، وفي عام 1503 تم إبرام السلام، وهو الاتفاق الذي تم تأكيده بانتظام حتى اندلاع الحرب الليفونية.

    وفي عام 1551، لم يكن من الممكن تمديد الاتفاقية. الجانب الروسي، بعد أن نجح في التخلص من نير الخانات، أعاد توجيه مصالحه نحو الغرب. استمرت المفاوضات لعدة سنوات، حتى حدد إيفان الرهيب إنذارًا نهائيًا بإلغاء دفع جزية يوريف عن أراضي أسقفية تارتو، والتي، وفقًا للقيصر، كانت في الأصل أرضًا روسية. المفاوضات الأخيرة بين الطرفين، والتي جرت عام 1558، لم تسفر عن شيء. بدأت الحرب الليفونية. بحلول نهاية العام، استولت قوات جروزني على شرق وجنوب شرق إستونيا.

    رفض الأمر

    مع الحرب مع الروس بدأت هزيمة النظام الليفوني. نظرًا لمدى سرعة تقدم القوات الروسية عبر أراضي النظام، خضع شمال إستونيا وتالين طوعًا للسويد. أُجبر نبلاء الأراضي المتبقية على الانضمام إلى الدولة البولندية الليتوانية بشروط الخضوع الكامل. ومع ذلك، فإن آخر رئيس للنظام، سيد كيتلر، كان قادرا على الدفاع عن دوقية كورلاند، التي ترأسها.

    نجح النظام الليفوني الشهير، الذي كان عام انهياره الرسمي عام 1561، في تنفيذ السياسة الرسمية للكنيسة الكاثوليكية. جلبت الحروب الصليبية الشهرة والثروة. ومع ذلك، فإن التناقضات الداخلية والرغبة في الاستقلال أضعفت النظام بشكل كبير وأدت في النهاية إلى اختفائه.

    تم تشكيل وسام الفرسان الليفوني من قبل الفرسان الألمان في النصف الأول من القرن الثالث عشر في ليفونيا (لاتفيا وإستونيا الحديثة). كان فرعًا من النظام التوتوني في دول البلطيق. في البداية، كان النظام الليفوني يسمى وسام السيف.

    تأسست وسام الفرسان الروحي للسيوف عام 1202 بمبادرة من السيسترسي ديتريش وبمساعدة البابا إنوسنت الثالث. تم إنشاء النظام من أجل جلب الإيمان المسيحي إلى شعوب البلطيق من الليفيين والإستونيين والسيميجاليين. كان ميثاق حاملي السيوف مبنيًا على ميثاق فرسان الهيكل، وكانت العلامة المميزة عبارة عن سيف على خلفية بيضاء. كانت جماعة السيافين تابعة للبابا والأسقف ألبرت ريغا. كان حاملو السيف هم القوة العسكرية للأسقف، والتي كان من الممكن من خلالها الحفاظ على النظام في الأراضي المحتلة وقهر الأراضي الجديدة. أصبح فون رورباخ أول سيد وسام السيف في عام 1202. وأسس مدينة ويندن (سيسيس الحديثة في لاتفيا). وفقًا للاتفاق المبرم بين أسقف ريغا والسيد، يجب أن ينتمي ثلثي جميع الأراضي التي سيتم غزوها من قبل النظام إلى الكنيسة، أي إلى الأسقف والنظام، الذي اعترف بنفسه على أنه تابع للأمر. كنيسة. في بداية القرن الثالث عشر، استولى المبارزون على أراضٍ شاسعة في شرق البلطيق، وقد خصص البابا ثلثها لأمر البابا.

    في عام 1214، بدأت الاشتباكات بين الأمراء الروس وأمر السيف. في عام 1217، هبط الملك الدنماركي فالديمار الثاني على شواطئ إستونيا، واستولى على الأرض، وحوّل السكان إلى المسيحية، وأسس قلعة ريفيل (تالين الحديثة)، وبالاتفاق في عام 1230، تنازل عن جزء من إستونيا للنظام. في عام 1236، ألحق جيش الأمير الليتواني ميندوغاس، جنبًا إلى جنب مع السيميجاليين، هزيمة ساحقة بجيش جماعة السيوف في معركة شاول (شاو لياي الحديثة). قوضت هذه الهزيمة بشكل كبير قوة النظام وكانت بمثابة حافز لتوحيد نظام السيافين الضعيف مع اكتساب قوة النظام التوتوني. باستخدام النفوذ في الكوريا البابوية، وكذلك في بلاط الإمبراطور، في عام 1237، قام السيد الأكبر للنظام التوتوني، هيرمان فون سالز، بتوحيد وسام السيافين مع النظام التوتوني. أعطى هذا الارتباط للفرسان الصليبيين مزايا هائلة في غزو أراضي البلطيق. بعد التوحيد، أصبحت جماعة السيافين تعرف باسم الجماعة الليفونية. ومنذ ذلك الوقت، بدأ يسيطر عليها السادة المحليون.

    بحلول نهاية القرن الثالث عشر، أصبح النظام الليفوني جزءًا من اتحاد خمس ولايات، جنبًا إلى جنب مع أساقفة ريغا وكورلاند ودوربات وإيزيل. منذ ذلك الحين بدأ الصراع المستمر بين أسياد الرهبنة والأساقفة. يقع الاتحاد في ليفونيا. كان النظام الليفوني يمتلك الممتلكات الأكثر شمولاً. وكانت أراضيه محصورة بعمق في ممتلكات الدول الأخرى، وبالتالي عزلتها عن بعضها البعض. سمح هذا الترتيب للممتلكات والتفوق العسكري الكبير للنظام بأن يحتل في النهاية موقعًا مهيمنًا بين الدول الليفونية. حاول النظام الليفوني أيضًا احتلال الأراضي التابعة لروس، ولكن في عام 1242 هزم ألكسندر نيفسكي فرسان النظام الليفوني في معركة بحيرة بيبسي. فيما يتعلق بهذا، أُجبر فرسان ليفونيان على إبرام معاهدة سلام، والتي بموجبها تخلوا عن مطالباتهم بالأراضي الروسية. في عام 1343، اندلعت انتفاضة الفلاحين في شمال غرب إستونيا، والتي تصاعدت إلى حرب فلاحين استمرت من عام 1343 إلى عام 1345، وانتهت بالهزيمة الكاملة للمتمردين. لكن هذه الانتفاضة أظهرت مدى صعوبة الدنمارك في الحفاظ على ممتلكاتها في إستونيا البعيدة، وبالتالي فإن ملك الدنمارك فالديمار الرابع أترداغ، تلبية لطلبات النظام الليفوني، باع الأراضي المملوكة له مقابل 19000 علامة كولونيا من الفضة النقية . وهكذا، بحلول منتصف القرن الرابع عشر، كانت أراضي ليفونيا في أيدي الإقطاعيين الألمان. سعى النظام إلى إنشاء دولة موحدة في ليفونيا، تابعة لسلطته، من خلال دفع أعضاء النظام إلى رؤساء الأساقفة والأساقفة وفصول المنزل. عارض رئيس أساقفة ريغا خطط النظام هذه، الذي حاول هو نفسه توسيع سلطته - لتوسيع حقوقه السيادية إلى النظام ومدينة ريغا. في القرن السادس عشر، شاهدت الدول الليفونية تعزيز روسيا بقلق وقلق. الأمر، خوفا من زيادة تعزيز الدولة الروسية، منع استيراد المنتجات الصناعية والمواد الخام التي كانت مهمة من وجهة نظر عسكرية، وكذلك دخول المتخصصين الأجانب إلى روسيا. كان النظام الليفوني حليفًا في حرب دوقية ليتوانيا الكبرى ضد روسيا، والتي استمرت من 1501 إلى 1503. وضع آخر سيد للنظام الليفوني من 1559 إلى 1562، جوتهارد كيتلر، حدًا لوجود النظام الليفوني. كان جوتهارد كيتلر ممثلًا لمجموعات اللوردات الإقطاعيين ذات التوجه البولندي. تم انتخابه مساعدًا لماجستير وسام فورستنبرج، لكنه سرعان ما تمكن من خلال المؤامرات من إجبار فورستنبرج (الذي كان معاديًا لبولندا) على ترك منصبه، وأصبح كيتلر نفسه سيد النظام. بصفته سيد النظام، أقسم الولاء لملك بولندا في عام 1562 وحصل منه على لقب دوق كورلاند. بصفته دوق كورلاند، حكم من 1562 إلى 1582.

    سادة النظام الليفوني:

    1. هيرمان فالكي (1237 - 1239).

    2. أندرياس فون فيلفين (1240 - 1241).

    3. ديبيريك فون جرونينجن (1242 - 1245).

    4. هاينريش فون همبورغ (1245 - 1246).

    5. أندرياس فون ستيرلاند (1248 - 1253).

    6. أنو فون سانجرهاوزن (1253 - 1256).

    7. بورشارد فون هورنهوسن (1257 - 1260).

    8. فيرنر (1261 - 1263).

    9. كونراد فون مانبيرن (1263 - 1266).

    10. أوتو فون لوتربيرج (1266 - 1270).

    11. والتر فون نورثيكن (1270 - 1273).

    12. إرنست فون راتزنبرج (1273 - 1279).

    13. كونراد فون فيشتفاغن (1279 - 1281).

    14. ويلكن فون إنبورغ (1281 - 1287).

    15. كونراد فون هاسيجنشتاين (1288 - 1290).

    16. توقف (1290 - 1293).

    17. هاينريش فون دينكلاغ (1295 - 1296).

    18. برونو (1296 - 1298).

    19. جوتفريد فون روج (1298 - 1307).

    20. كونراد فون إرك (1309 - 1322).

    21. كيتلهوب (1322 - 1324).

    22. هاني (1324 - 1328).

    23. إيفرهارد فون مونهايم (1328 - 1340).

    24. بوشارد فون دريليبن (1340 - 1345).

    25. جوشين فون هيريكي (1345 - 1359).

    26. أرنولد فون فيتنجهوف (1359 - 1364).

    27. فيلهلم فون فرومرشيم (1364 - 1385).

    28. ر.فون إلتز (1385 - 1389).

    29. فولمر فون بروغن (1389 - 1401).

    30. كونراد فون فيتنجهوف (1401 - 1413).

    31. ديتريش تورك (1413 - 1415).

    32. سيغفريد لاندر فون سبانهايم (1415 - 1424).

    33. ج.فون روتنبرغ (1424 - 1433).

    34. فرانكو كيرسكوف (1433 - 1435).

    35. هاينريش فون بوكينوارد (1435 - 1437).

    36. إكس في فون أوفربيرغ (1438 - 1450).

    37. إيهان أوستهوف فون منجد (1450 - 1469).

    38. ف. فون غيرس (1470 - 1471).

    39. بيرند فون دير بورغ (1471 - 1483).

    40. يوهان فريتاغ فون لورينجهوفن (1483 - 1494).

    41. فولتير فون بليتنبرغ (1494 - 1535).

    42. هيرمان فون بروجيني – هاسنكامب (1535 - 1549).

    43. يوهان فون دير ريكي (1549 - 1551).

    44. هاينريش فون جالين (1551 - 1557).

    45. فيلهلم فون فورستنبرج (1557 - 1559).

    46. ​​غوتهارد كيتلر (1559 - 1561).

    زاركوف سيرجي فلاديميروفيتش "تاريخ إنشاء أوامر الفرسان وكتالوج الأسلحة الحادة ومعدات فرسان أوروبا في العصور الوسطى"