التاريخ الاقتصادي وتاريخ المذاهب الاقتصادية. تاريخ الفكر الاقتصادي

لم يطرح مفكرو اليونان القديمة الأسئلة الاقتصادية الأكثر تعقيدًا فحسب، بل قدموا إجاباتهم عليها أيضًا. لقد أدخلوا مصطلح "الاقتصاد" و"الاقتصاد" المشتق منه. كان يُفهم الاقتصاد على أنه علم يمكن من خلاله إثراء اقتصاد الفرد. كما طرحوا فكرة تقسيم العمل، واقترحوا أن المساواة بين السلع تقوم على شيء مشترك يجعلها قابلة للمقارنة، ولأول مرة ميزوا بين تداول السلع البسيطة وتداول الأموال كرأس مال. ساهمت الاكتشافات الاقتصادية لمفكري اليونان القديمة في مواصلة تطوير العلوم الاقتصادية.

المقال الرئيسي: الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى

التجارية

لقد جاء جوهر المذهب التجاري إلى الثروة، وفي المقام الأول إلى الذهب، الذي يمكن للمرء أن يشتري به كل شيء، لأن المال في ذلك الوقت كان عبارة عن معادن ثمينة.

الفيزيوقراطية

الاقتصاد المادي، الفيزيوقراطية - مدرسة اقتصادية، أحد المناهج العلمية لدراسة وتنظيم الاقتصاد، وموضوع دراستها هو العمليات الاقتصادية المقاسة بالكميات الفيزيائية (الطبيعية) وطرق التحكم في تبادل المادة والطاقة والزخم - المعلومات في النشاط الاقتصادي البشري، مع مراعاة متطلبات القوانين الفيزيائية.

النظرية الاقتصادية الكلاسيكية

المؤسسية

يتضمن مفهوم المؤسساتية جانبين: "المؤسسات" - قواعد وعادات السلوك في المجتمع، و"المؤسسات" - توحيد القواعد والعادات في شكل قوانين ومنظمات ومؤسسات.

ولا يقتصر معنى النهج المؤسسي على تحليل الفئات والعمليات الاقتصادية في شكلها النقي، بل يشمل إشراك المؤسسات في التحليل ومراعاة العوامل غير الاقتصادية.

التيار

تسمى مجموعة التيارات الرئيسية للفكر الاقتصادي الحديث في الغرب التيار الرئيسي (إنجليزي)الروسية.

أقوى حركة علمية في الوقت الحالي[ ] في العالم كلاسيكي جديد. آخر 10 سنوات [ ] تميزت بازدهار المؤسساتية الجديدة، لكن النصر النهائي لهذه المدرسة في "معركة العقول" لم يحدث بعد. والآن أصبح لديهم أيضًا أتباعهم النشطون لأفكار كينز، والتي تتشكل في شكل مدرسة جديدة - الكينزية الجديدة.

وكان هناك تنافس بين المدارس، ولكن العديد من المدارس التي كانت موجودة في نفس الوقت لم تكن تتنافس مع بعضها البعض، حيث درست مختلف جوانب الاقتصاد.

البحث في المذاهب الاقتصادية

وفقًا لأعظم مؤرخي الفكر الاقتصادي جوزيف شومبيتر، كانت المنشورات الأولى المخصصة لدراسة تاريخ المفاهيم الاقتصادية هي مقالات الفيزيوقراطي الفرنسي بيير دوبونت دي نيمور في مجلة Ephemerides في عامي 1767 و1768. كما أجرى مؤسس النظرية الاقتصادية الحديثة، آدم سميث، تحليلًا جادًا لوجهات النظر الاقتصادية المبكرة، في أطروحته التي صدرت عام 1776 بعنوان «تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم». يفحص العالم الاسكتلندي في هذا العمل المفاهيم الرئيسية في ذلك الوقت - المذهب التجاري والفيزيوقراطي.

في القرن الثامن عشر، جنبا إلى جنب مع تطور النظرية الاقتصادية، ظهرت الأعمال المخصصة لدراسة المذاهب الاقتصادية القائمة بالفعل. وهكذا، في الفترة من 1824 إلى 1825، ظهرت مراجعات للآراء الاقتصادية لجيه آر ماكولوتش، أحد أتباع د. ريكاردو. في عام 1829، خصص الاقتصادي الفرنسي جان بابتيست ساي المجلد السادس من كتابه «الدورة الكاملة للاقتصاد السياسي العملي» لتاريخ العلم. في عام 1837، نُشر كتاب «تاريخ الاقتصاد السياسي في أوروبا» للاقتصادي الفرنسي جيروم بلانكي. في عام 1845، تم نشر عمل آخر لجيه آر ماكولوتش بعنوان "الأدب الاقتصادي السياسي". كما يمكن العثور على تحليل للآراء الاقتصادية في كتاب الاقتصادي الألماني برونو هيلدبراند الصادر عام 1848 بعنوان "الاقتصاد السياسي للحاضر والمستقبل" ومنشورات مواطنه فيلهلم روشر. في 1850-1868، نُشرت عدة مقالات مخصصة لمراجعة المذاهب الاقتصادية للعالم الإيطالي فرانشيسكو فيرارا. في عام 1858، نشر الاقتصادي الروسي آي. في. فيرنادسكي "مقالة عن تاريخ الاقتصاد السياسي". في عام 1871، نشر الفيلسوف الألماني يوجين دوهرينغ «نقد تاريخ الاقتصاد الوطني والاشتراكية»، وفي عام 1888، نُشر كتاب «تاريخ الاقتصاد السياسي» للخبير الاقتصادي الأيرلندي جي سي إنغرام.

وفي القرن التاسع عشر ظهرت النظرية الاقتصادية على شكل مقررات منفصلة في كليات الحقوق بالجامعة، ثم ظهرت كليات اقتصادية خاصة، وتشكلت دائرة من الاقتصاديين المحترفين. وهكذا، في عام 1805، أصبح الاقتصادي الإنجليزي توماس مالتوس أستاذًا للتاريخ الحديث والاقتصاد السياسي في كلية شركة الهند الشرقية البريطانية؛ وفي عام 1818، ظهر منصب أستاذ الفلسفة الأخلاقية والاقتصاد السياسي في جامعة كولومبيا في نيويورك؛ وفي عام 1819، تولى العالم الفرنسي جان بابتيست ساي رئاسة قسم الاقتصاد الصناعي في معهد باريس للفنون والحرف. بدأ تدريس الاقتصاد السياسي كمادة خاصة في عام 1825 في جامعة أكسفورد، وفي عام 1828 في كلية لندن الجامعية، وفي عام 1832 في جامعة دبلن.

من بين الأعمال الروسية حول تاريخ المذاهب الاقتصادية في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، "مقالة عن تاريخ الاقتصاد السياسي" لعام 1883 بقلم آي. إيفانيوكوفا، "تاريخ الاقتصاد السياسي" لعام 1892 بقلم أ. آي. تشوبروف، "تاريخ الاقتصاد السياسي" "من عام 1900 بقلم L. V. يبرز . "تاريخ الاقتصاد السياسي. البدايات الفلسفية والتاريخية والنظرية لاقتصاد القرن التاسع عشر." 1909 بقلم أ.ن.ميكلاشفسكي. كجزء من كتاب "المقالات الاقتصادية"، يحلل العالم الروسي ف. ك. ديميترييف الأحكام الرئيسية لنظرية قيمة العمل والإيجار لـ د. ريكاردو، ومفهوم التوزيع لج. فون ثونن، ونموذج المنافسة لـ O. Cournot و الأحكام الرئيسية للهامشية باستخدام الأساليب الرياضية. مساهمة قيمة في دراسة تاريخ النظريات الاقتصادية للصين القديمة قدمها V. M. Stein، الذي ترجم ودرس الفصول الاقتصادية للنصب التذكاري الصيني القديم "Guanzi".

مقدمة

2. تشكيل الاقتصاد كعلم في تعاليم المذهب التجاري والفيزيوقراطي والاقتصاد السياسي الكلاسيكي الإنجليزي

3. تطور النظرية الاقتصادية في القرن العشرين

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

إن تاريخ البشرية هو تاريخ الاقتصاد. ولذلك، عندما ندرس تاريخ الاقتصاد، فإننا ندرس تاريخ العمل البشري.

يرتبط اقتصاد الدولة إلى حد ما بالتفكير الاقتصادي وعقلية سكان هذه الدولة. نشأت وجهات النظر الاقتصادية في العصور القديمة. لقد أصبح العقل البشري تدريجياً يدرك عمليات وأنماط الحياة الاقتصادية ويتعرف على أسبابها. من وجهات النظر البدائية إلى النظريات العلمية الحقيقية - هذا هو الطريق الصعب لفهم جوهر العمليات والظواهر والاتجاهات الاقتصادية. في الوقت نفسه، تم استبدال نظرية واحدة، مدرسة واحدة بأخرى، ودخلت مفاهيم مختلفة في الصراع، كقاعدة عامة، بعض الحبوب العقلانية في البئر العام للحكمة الاقتصادية. لم تكتمل عملية الإدراك حتى الآن، لذا لا يمكن للمرء أن يعتبر نفسه موضوعًا واعيًا للنشاط الاقتصادي إلا بعد التعرف، على الأقل بشكل عام، على الاتجاهات الرئيسية للنظريات الاقتصادية، في الماضي والحاضر.

إن استخدام مبدأ التاريخية في البحث الاقتصادي يفتح فرصًا واسعة لإجراء تحليل مقارن للفكر الاقتصادي والتنمية الاقتصادية لمختلف البلدان والشعوب في مراحل مختلفة من تطورها. يتزامن تكوين الفكر الاقتصادي مع تكوين المجتمع البشري. لذلك، من أجل فهم العلوم الاقتصادية، لا تحتاج إلى معرفة قوانين ومبادئ الاقتصاد في فترة زمنية معينة فحسب، بل تحتاج أيضًا إلى معرفة أين ومن أي وقت وتحت أي ظروف نشأت المعالم الرئيسية لجميع قوانين هذا العلم. . ربما، قبل الانتقال إلى دراسة محددة للاقتصاد، تحتاج إلى الحصول على فكرة عامة على الأقل عن التطور الرئيسي للفكر الاقتصادي.

أهمية موضوع عمل الدورة هي أن الفلاسفة والاقتصاديين عاشوا في فترات زمنية مختلفة وفي بلدان مختلفة، وكان ذلك نتيجة للاختلاف في وجهات نظرهم وحلولهم لمشاكل معينة.

كما هو معروف، فإن تطور العلوم الاقتصادية حدث عندما واجه الناس بعض المشاكل الاقتصادية وحاولوا حلها. ومن الأمور ذات الصلة أيضاً المشاكل التي واجهت الفكر الاقتصادي لآلاف السنين. وبالتالي، فإن المشكلة الأكثر قديمة وفي الوقت نفسه الأحدث في العلوم الاقتصادية هي مشكلة التبادل، ومشكلة العلاقات بين السلع والنقود. إن تاريخ تطور العلوم الاقتصادية هو أيضًا تاريخ تطور علاقات التبادل والتقسيم الاجتماعي للعمل وعلاقات السوق بشكل عام. كل هذه المشاكل مرتبطة ارتباطا وثيقا، علاوة على ذلك، يصبح المرء شرطا لتنمية الآخر، وتطوير واحد يعني تطوير الآخرين.

المشكلة الثانية الأكثر صعوبة التي واجهت الفكر الاقتصادي منذ آلاف السنين هي إنتاج فائض المنتج. عندما لا يستطيع الإنسان إطعام نفسه بمفرده، لا يكون لديه عائلة أو ممتلكات. ولهذا السبب عاش الناس في العصور القديمة في مجتمعات. لقد اصطادوا معًا، وأنتجوا منتجات بسيطة معًا، واستهلكوها معًا. حتى النساء كانوا شائعين، كما تم تربية الأطفال معًا. بمجرد زيادة مهارة الإنسان ومهاراته، والأهم من ذلك، تطورت وسائل العمل كثيرًا بحيث يمكن لشخص واحد أن ينتج أكثر مما يستهلكه هو نفسه، وكان لديه زوجة وأطفال ومنزل - ملكية. والأهم من ذلك، ظهور فائض من الإنتاج، الذي أصبح موضوعًا وموضوعًا لنضال الناس. لقد تغير النظام الاجتماعي. تحول المجتمع البدائي إلى العبودية. في الأساس، كان التغيير من تشكيل اجتماعي واقتصادي إلى آخر يعني تغييرا في أشكال الإنتاج وتوزيع فائض الإنتاج.

من أين يأتي الدخل وكيف تنمو ثروة الإنسان والدولة - هذه أسئلة كانت حجر عثرة أمام الاقتصاديين في جميع الأوقات. ومع تطور قوى الإنتاج، تطور الفكر الاقتصادي بطبيعة الحال. وقد تشكلت في وجهات نظر اقتصادية، وهذه بدورها تطورت على مدى 200-250 سنة الماضية إلى مذاهب اقتصادية. تعاليم اقتصادية شاملة حتى القرن الثامن عشر. لم تكن موجودة ولا يمكن أن تكون، لأنها لا يمكن أن تنشأ إلا نتيجة لفهم المشاكل العامة للاقتصاد الوطني، عندما تبدأ الأسواق الوطنية في التشكل والظهور. عندما شعر الشعب والدولة بأنهما كيان واحد من الناحية الاقتصادية والوطنية والثقافية.

الغرض من الدورة هو النظر في جميع فترات الحياة في تشكيل وتطوير النظرية الاقتصادية كعلم، على وجه الخصوص: أصولها في المجتمع القديم، العصور الوسطى؛ تشكيل التجار، الفيزيوقراطيين، كلاسيكيات الاقتصاد السياسي في التعاليم؛ وتطورها في المجتمع الحديث. من أجل فهم ما هو جديد في كل فكرة اقتصادية على وجه التحديد، تحتاج إلى تتبع واستخلاص النتائج من خلال دراسة آراء جميع الاقتصاديين الأكاديميين، والتي سيتم عرضها في الدورة التدريبية.

1. أصل المعرفة الاقتصادية في المجتمع القديم

حتى الآن، تمت دراسة قضايا التفكير الاقتصادي في العصور القديمة فقط، والتي انعكست في المصادر المكتوبة. لذلك، فإن بداية عرض تاريخ الفكر الاقتصادي يتزامن مع ظهور الحضارات الأولى - آسيا القديمة، اليونان القديمة، روما القديمة.

ومن سمات العبودية الشرقية التي نشأت في الألفية الرابعة قبل الميلاد: وجود مجتمع ريفي إلى جانب الملكية الخاصة لأصحاب العبيد؛ استعباد الجماهير العريضة من السكان من قبل الدولة، التي تسيطر على نظام الري في يديها؛ انتشار عبودية الديون.

واحدة من أكبر دول العبيد الشرقية القديمة كانت بابل. تحمي مجموعة قوانين الملك حمورابي (1792 - 1750 قبل الميلاد) الأساس الاقتصادي لنظام العبيد - الملكية الخاصة. محاولة اغتيالها يعاقب عليها بالإعدام. يتم التعامل مع العبيد كممتلكات لأصحاب العبيد.

وإلى جانب الاعتراف بحقوق الملكية الخاصة، وفرت مدونة القوانين الحماية القانونية لهوية المنتجين المباشرين. وبالتالي، تم حظر بيع وتنازل قطع الأراضي للجنود الملكيين وفئات أخرى من الموضوعات للديون؛ وكان الربا محدودا. تم تعريف عبودية الديون بثلاث سنوات، بغض النظر عن مبلغ الدين. تمثل شريعة حمورابي إحدى المحاولات الأولى لحكم أي بلد من خلال نظام من القواعد القانونية.

تشكلت التيارات الرئيسية للفكر الاقتصادي في الصين القديمة (الكونفوشيوسية والقانونية والطاوية) في القرنين السادس والثالث. قبل الميلاد. مؤسس الكونفوشيوسية هو كونغ تزو. ومن أجل تحقيق استقرار النظام الاجتماعي في الصين، اقترح برنامجًا للتحسين الأخلاقي للإنسان، والذي تضمن: احترام كبار السن والرؤساء، وإظهار الاحترام للأبناء، والصداقة مع الإخوة، وتنظيم العلاقات الأبوية. وكان ينظر إلى الدولة باعتبارها أسرة كبيرة، والحاكم باعتباره "أبو الشعب".

ميز كونفوشيوس بين الملكية الجماعية والملكية الخاصة وفضل الأخيرة. في رأيه، التقسيم الطبقي للمجتمع هو الذي أنشأه الله والطبيعة. ولكن بما أن مصدر الثروة هو العمل، فقد حث الناس على العمل أكثر ولكن الاستهلاك أقل.

كان منسيوس وشونزي أيضًا ممثلين للكونفوشيوسية. يعتقد منسيوس أن السماء أمرت عامة الناس بإطعام الطبقة الحاكمة. وعلى هذا طرح نوعاً من المشروع الزراعي، يتم بموجبه تقسيم الأراضي الجماعية إلى تسعة حصص متساوية. القطعة التاسعة (الحقل العام) كان من المقرر أن يزرعها الفلاحون معًا، ويوضع المحصول تحت تصرف موظفي الدولة.

كان لدى الأيديولوجيين الكونفوشيوسيين معارضون - القانونيون، الذين دافعوا عن حكم البلاد من خلال القوانين بدلاً من الطقوس. لقد كانوا المبادرين بالإصلاحات التي تهدف إلى تقويض العلاقات الأبوية الطائفية.

أهم نصب تذكاري في الهند القديمة هو Arthashastra، الذي يُنسب تكوينه إلى Kautilya. إنه ينظر إلى العبودية على أنها نصيب الطبقة الدنيا. يتم تحديد تكلفة الأشياء بعدد أيام العمل، ويتم تحديد المكافأة من خلال نتائج العمل؛ يتم تضمين الربح في سعر المنتج كتكاليف أخرى.

في شكلها الكلاسيكي، كانت العبودية، المعروفة باسم العبودية القديمة، موجودة في اليونان القديمة وروما القديمة منذ الألفية الأولى قبل الميلاد. ووصلت ذروتها في القرن الخامس. قبل الميلاد. على عكس الشرقية، حدث تشكيل العبودية القديمة على مستوى أعلى من التنمية. ولهذا السبب حدثت هذه العملية هناك بالتزامن تقريبًا مع تطور العلاقات بين السلع والمال.

بدايات الفكر الاقتصادي عند اليونان القديمة نجدها في قصائد هوميروس "الإلياذة" و"الأوديسة" التي عكست مفهوم زراعة الكفاف.

في القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد. انتشرت العبودية على نطاق واسع، وحلت الملكية الخاصة محل الملكية القبلية أخيرًا، وتطورت التجارة والربا بسرعة. وكان المصلحون في هذه الفترة هم سولون وبيسستراتوس. كانت النقطة الأكثر أهمية في إصلاحات سولون هي حظر عبودية الديون؛ فقد أصبح الكثير من الأجانب فقط.

خلال ذروة العبودية، ركزت السياسة الاقتصادية على تطوير التجارة في الاقتصاد النقدي. وفي سياق أزمة العبودية، تصبح أكثر رجعية، حيث تركز على الدفاع عن الاقتصاد الطبيعي والأشكال الأرستقراطية لبنية الدولة. زينوفون وأفلاطون وأرسطو أصبحوا دعاة لها.

يعتبر زينوفون (430-354 قبل الميلاد) في نظر الكثيرين أول اقتصادي، لأن مصطلح "الاقتصاد" يخصه. قدم لأول مرة مفاهيم تقسيم العمل والتخصص. كان مثاله المثالي هو الاقتصاد الطبيعي المطلق المغلق. وأشاد في رسالة "دوموستروي" بفضائل الزراعة وأدان الحرف والتجارة. لقد اعتبر العبيد أدوات للحديث، وكان مدركًا لانخفاض إنتاجيتهم وأوصى بزيادة استخدام الحوافز المادية. تكمن ميزة زينوفون في أنه اعتبر النشاط الاقتصادي بمثابة عملية خلق أشياء مفيدة. وفي هذا الصدد، دخل تاريخ الفكر الاقتصادي كعالم كان من أوائل من فهم مزايا تقسيم العمل وارتباطه بحجم السوق.

الفكر الاقتصادي في الشرق القديم

الفكر الاقتصادي في الشرق القديم له شكل ديني بشكل أساسي ويخضع لحل المشكلات الاجتماعية والسياسية. في الأعمال الاقتصادية في ذلك الوقت، لم تصبح مشاكل الاقتصاد ككل موضوعا للتحليل العلمي. وفي الوقت نفسه، تضمنت الأعمال الاقتصادية توصيات لإدارة الدولة ومراقبة الأنشطة الاقتصادية للمواطنين.

الفكر الاقتصادي في العصور القديمة

انعكس الفكر الاقتصادي في العصور القديمة بشكل رئيسي في أعمال المفكرين اليونانيين القدماء: زينوفون وأفلاطون وأرسطو في القرنين الخامس والرابع. قبل الميلاد هـ ، الذي أخضع لأول مرة الظواهر الاقتصادية للتحليل العلمي وحاول التعرف على أنماط التنمية الاجتماعية.

الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى

كان الفكر الاقتصادي في العصور الوسطى في الغالب لاهوتيًا وكنسيًا بطبيعته. مليئة بالمعايير الدينية والعرقية التي بررت الطبيعة الطبقية لتنظيم المجتمع وتركيز السلطة السياسية والاقتصادية بين اللوردات الإقطاعيين. خلال هذه الفترة، تغيرت المواقف تجاه العمل الجسدي، مما جعله محترمًا.

التجارية

الفيزيوقراطية

الاقتصاد المادي، الفيزيوقراطية - مدرسة اقتصادية، أحد المناهج العلمية لدراسة وتنظيم الاقتصاد، موضوعها العمليات الاقتصادية المقاسة بالكميات الفيزيائية (الطبيعية) وطرق التحكم في تبادل المادة - الطاقة - الزخم - المعلومات في النشاط الاقتصادي البشري مع مراعاة متطلبات قوانين الفيزياء .

النظرية الاقتصادية الكلاسيكية

كان هناك تنافس بين المدارس، ولكن أيضًا العديد من المدارس التي كانت موجودة في نفس الوقت لم تكن تتنافس مع بعضها البعض. وبما أنهم كانوا يدرسون جوانب مختلفة من الاقتصاد، فيمكنهم التعايش بسلام في نفس الوقت.

البحث في المذاهب الاقتصادية

وفقًا لأعظم مؤرخي الفكر الاقتصادي، جوزيف شومبيتر، كانت المنشورات الأولى المخصصة لدراسة تاريخ المفاهيم الاقتصادية هي مقالات الفيزيوقراطي الفرنسي بيير دوبونت دي نيمور في مجلة التقويمات في عامي 1767 و1768. كما أجرى مؤسس النظرية الاقتصادية الحديثة، آدم سميث، تحليلاً جادًا لوجهات النظر الاقتصادية المبكرة، في أطروحته التي صدرت عام 1776 بعنوان "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم". يفحص العالم الإنجليزي في هذا العمل المفاهيم الرئيسية في ذلك الوقت - التجارية والفيزيوقراطية.

في القرن الثامن عشر، جنبا إلى جنب مع تطور النظرية الاقتصادية، ظهرت الأعمال المخصصة لدراسة المذاهب الاقتصادية القائمة بالفعل. وهكذا، في الفترة من 1824 إلى 1825، ظهرت مراجعات للآراء الاقتصادية لجيه آر ماكولوتش، أحد أتباع د. ريكاردو. في عام 1829، خصص الاقتصادي الفرنسي جان بابتيست ساي المجلد السادس من كتابه «الدورة الكاملة للاقتصاد السياسي العملي» لتاريخ العلم. في عام 1837، نُشر كتاب «تاريخ الاقتصاد السياسي في أوروبا» للاقتصادي الفرنسي جيروم بلانكي. في عام 1845، تم نشر عمل آخر لجيه آر ماكولوتش بعنوان "الأدب الاقتصادي السياسي". كما يمكن العثور على تحليل للآراء الاقتصادية في كتاب الاقتصادي الألماني برونو هيلدبراندت الصادر عام 1848 بعنوان "الاقتصاد السياسي للحاضر والمستقبل" ومنشورات مواطنه فيلهلم روشر. في 1850-1868، نُشرت عدة مقالات مخصصة لمراجعة المذاهب الاقتصادية للعالم الإيطالي فرانشيسكو فيرارا. في عام 1858، نشر الاقتصادي الروسي آي. في. فيرنادسكي "مقالة عن تاريخ الاقتصاد السياسي". في عام 1871، نشر الفيلسوف الألماني يوجين دوهرينغ «نقد تاريخ الاقتصاد الوطني والاشتراكية»، وفي عام 1888، نُشر كتاب «تاريخ الاقتصاد السياسي» للخبير الاقتصادي الأيرلندي جي سي إنغرام.

من بين الأعمال الروسية حول تاريخ المذاهب الاقتصادية في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، "مقالة عن تاريخ الاقتصاد السياسي" لعام 1883 بقلم آي. إيفانيوكوفا، "تاريخ الاقتصاد السياسي" لعام 1892 بقلم أ. آي. تشوبروف، "تاريخ الاقتصاد السياسي" "من عام 1900 بقلم L. V. يبرز . "تاريخ الاقتصاد السياسي. البدايات الفلسفية والتاريخية والنظرية لاقتصاد القرن التاسع عشر. 1909 بقلم أ.ن.ميكلاشفسكي. كجزء من كتاب "المقالات الاقتصادية"، يحلل العالم الروسي ف. ك. ديميترييف الأحكام الرئيسية لنظرية قيمة العمل والإيجار لـ د. ريكاردو، ومفهوم التوزيع لج. فون ثونن، ونموذج المنافسة لـ O. Cournot والأحكام الرئيسية للهامشية باستخدام الأساليب الرياضية.

كما قدم الاقتصادي الإنجليزي الكبير ألفريد مارشال مساهمته في هذا المجال من المعرفة الاقتصادية، حيث أدرج ملحقًا بعنوان “تطور العلوم الاقتصادية” في أطروحته التي صدرت عام 1891 بعنوان “مبادئ العلوم الاقتصادية”. “تاريخ نظريات الإنتاج والتوزيع في الاقتصاد السياسي الإنجليزي من 1776 إلى 1848.” يحتوي الاقتصادي الإنجليزي إي كينان، الذي نُشر عام 1893، على تفسير لأفكار د. ريكاردو وجيمس وجون ستيوارت ميلاي وتي مالتوس وآخرين. وهكذا، تم الانتهاء من تشكيل تاريخ العلوم الاقتصادية في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين، وبحلول ذلك الوقت كان تاريخ المذاهب الاقتصادية قد بدأ بالفعل في تدريسه في جامعة السوربون في باريس.

من بين أعمال أوائل القرن العشرين المخصصة لدراسة وجهات النظر الاقتصادية، تبرز "نظرية القيمة الفائضة" لكارل ماركس، كما حرره كارل كاوتسكي، والتي كتبت في 1905-1910، حيث نظريات أ. سميث، د. ريكاردو وممثلون آخرون لما يسمى بـ "المدخرات السياسية المبتذلة". في عام 1909، نُشرت الطبعة الأولى من كتاب «تاريخ المذاهب الاقتصادية» للاقتصاديين الفرنسيين تشارلز جيد وتشارلز ريست. قام هذا العمل بتحليل مفاهيم الحركات غير الأرثوذكسية، مثل السان سيمونيين، والطوباويين، والفابيين، والفوضويين (بما في ذلك آراء M. A. Bakunin و P. A. Kropotkin). إن أهم عمل مخصص لتاريخ النظرية التجارية واحتفاظه بالأهمية العلمية حتى يومنا هذا هو العمل المكون من مجلدين لعام 1934 للخبير الاقتصادي السويدي إيلي هيكشر "المذهب التجاري". كما يوجد تحليل مفصل للمذهب التجاري في "النظرية العامة للتوظيف والفائدة والمال" بقلم ج. م. كينز.

في النصف الثاني من القرن العشرين، نُشر عدد كبير من الدراسات حول تاريخ المذاهب الاقتصادية، وكان من بين مؤلفيها اقتصاديون كبار مثل ج. شومبيتر، م. بلوج، ر. هايلبرونر، ج. ستيجلر، دبليو. ميتشل، جي سي جالبريث وغيرهم الكثير.

ملحوظات

الأدب

جالبريث ج.ك.الاقتصاد في المنظور: تاريخ نقدي. - بوسطن: هوتون ميفلين، 1988. - 324 ص. - ردمك 978-0395483466
دبليو ميتشل.أنواع النظرية الاقتصادية: من المذهب التجاري إلى المؤسسية. - حانات أوغسطس إم كيلي، 1969. - ISBN 978-0678002346
إتش شبيغل، أ. هوبارد.نمو الفكر الاقتصادي. - 3 طبعة فرعية. - كتب مطبعة جامعة ديوك، 1991. - 896 ص. - ردمك 978-0822309734
جي ستيجلر.مقالات في تاريخ الاقتصاد. - مطبعة جامعة شيكاغو 1965. - 391 ص.
م. بلوج.الفكر الاقتصادي في الماضي. - موسكو: ديلو، 1996. - 687 ص. - ردمك 5-86461-151-4
روبرت ل. هايلبرونر.فلاسفة من هذا العالم = فلاسفة الدنيا. - موسكو: كوليبري، 2008. - 432 ص. - ردمك 978-5-389-00073-5
جي شومبيتر.تاريخ التحليل الاقتصادي. - المدرسة الاقتصادية، جامعة سانت بطرسبورغ للاقتصاد والمالية، المدرسة العليا للاقتصاد، 2004. - ISBN 5-900428-60-5، 5-900428-64-8، 0-415-10888-8
النظرية الاقتصادية / إد. إي إن لوباتشيفا. - الطبعة الثانية. - م: التعليم العالي، 2009. - 515 ص. - ردمك 978-5-9692-0406-5

روابط

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

ملخص عن تاريخ المذاهب الاقتصادية

لماذا دراسة تاريخ العلوم الاقتصادية؟

من أجل فهم أفضل لمنطق وبنية التفكير الاقتصادي الحديث (بعد كل شيء، تتكون النظرية الاقتصادية الحديثة من عدة نظريات تعكس عصورًا مختلفة وتقاليد ثقافية وأنواعًا مختلفة من التفكير العلمي).

تتيح لنا معرفة تاريخ العلوم الاقتصادية مقارنة أحكام المعاصرين بتلك التي حدثت بالفعل، ومنحهم تقييمنا المناسب.

تاريخ العلوم الاقتصادية هو جزء من خزانة الثقافة العالمية؛ المعرفة به تساهم في تصور أكثر اكتمالا وحقيقية للواقع.

يمكن عرض تاريخ العلوم الاقتصادية على أساس منهجين:

نسبيةيدرس هذا النهج النظريات الاقتصادية للماضي من وجهة نظر مشروطيتها التاريخية؛

استبدادييعتبر تطوير النظرية بمثابة تقدم مستمر من الأحكام الخاطئة إلى الحقيقة، في الحد - إلى الحقيقة المطلقة.

لقد قطعت العلوم الاقتصادية شوطا طويلا من الفكر الاقتصادي (في العالم القديم) إلى التعاليم الاقتصادية (في الفترة القديمة والعصور الوسطى) ثم إلى النظرية الاقتصادية.

ظهور الفكر الاقتصادي

يمكن اعتبار أقدم الوثائق التي تسجل العلاقات الاقتصادية القوانين.

بابل القديمة .

قوانين الملك حمورابي (1792 - 1750 ق.م) - علاقات العبيد، تداول الأموال، التزامات الديون، الإيجارات، أجور المرتزقة.

الهند القديمة .

" قوانين مانو" (القرن السادس قبل الميلاد) - الحقوق وعلاقات الملكية، في أطروحات لاحقة - وصف للدولة والهيكل الاقتصادي، وقواعد الشراء والبيع، وتوظيف العمال، والتسعير.

الصين القديمة .

أعمال كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد) - آراء حول العمل الجسدي والعقلي، وعلاقات العبيد؛ أطروحة "جوانزي" (القرنان الرابع والثالث قبل الميلاد) - حول التجارة والضرائب والزراعة والحرف اليدوية، حول التمويل؛

وتدور تعاليم شون تزو (313-238 قبل الميلاد) حول الضرائب، في مواجهة "الرسوم الباهظة في البؤر الاستيطانية والأسواق التي تبطئ التبادل".

التعاليم الاقتصادية للعالم القديم

اليونان القديمة .

زينوفون (430-355 قبل الميلاد) - "في الدخل"، "الاقتصاد" - أعطى البداية للاقتصاد العلمي. قام بتقسيم الاقتصاد إلى قطاعات (الزراعة، الحرف اليدوية، التجارة)، وتحدث لأول مرة عن جدوى تقسيم العمل.

طور أفلاطون (427-347 قبل الميلاد) أفكارًا حول تقسيم العمل وتخصص العمل وخصائص أنواع الأنشطة المختلفة.

أرسطو (384-322 قبل الميلاد) - "السياسة"، "الأخلاق" - يستكشف الاقتصاد. عمليات اكتشاف الأنماط. الاتجاه الرئيسي للاقتصاد. يجب أن تكون التنمية تجنيس الحياة الاقتصادية (الاقتصاد الطبيعي كمثال هو نظام اقتصادي مغلق، ويتم استخدام عمل العبيد، والثروة هي مجمل ما يتم إنتاجه في هذا الاقتصاد، والطريقة لتحقيق الثروة هي الاستيلاء على أقاليم جديدة والعبيد مع التنظيم اللاحق لعملهم). إن تطور التبادل والتجارة يتعارض مع النمط المثالي للتنمية، رغم أنهما جزء لا يتجزأ من الحياة. قام أرسطو بتحليل العمليات والظواهر النقدية بعمق. وبفضل تطور هذه المشكلة، التي اعتبرها أرسطو نفسه طريقا مسدودا للتنمية الاقتصادية، دخل اسمه تاريخ الاقتصاد. العلم كأحد مؤسسيه وأول اقتصادي.

روما القديمة .

تم الاهتمام بمشاكل الزراعة وتنظيم عمل العبيد وملكية الأراضي:

فارو (116-27 قبل الميلاد) - "في الزراعة"؛

ماركوس بورسيوس كاتو (234-149 قبل الميلاد) - "في الزراعة"؛

ماركوس توليوس شيشرون (106-43 قبل الميلاد)؛

بليني الأكبر (123-79 قبل الميلاد) - "التاريخ الطبيعي"؛

كولوميلا (القرن الأول قبل الميلاد) - "في الزراعة" - الموسوعة الزراعية في العصور القديمة.

الفكر الاقتصادي في الألف الأول الميلادي. الاقتصاد والدين

الانتقال من النظام العبودي إلى النظام الإقطاعي، من الديانة الوثنية إلى التوحيد، من تبرير العبودية إلى إدانتها. لا توجد تغييرات ثورية تحدث. أقوى تأثير على الاقتصاد. الكنيسة لها وجهات نظرها. يتم تفسير الوصايا على أنها قواعد للسلوك الاقتصادي.

يشهد الكتاب المقدس أن الحقائق الاقتصادية كانت معروفة لدى الناس في العصور القديمة. تحتوي أسفار العهد القديم على نصائح وتمنيات وكلمات فراق ذات طابع اقتصادي. يذكر سفر نحميا الضرائب والضمانات بشكل مباشر. يمكنك أيضًا العثور على تعليمات من ترسانة أشكال وأساليب الإدارة الاقتصادية.

لعب الإنجيل (العهد الجديد) دورًا كبيرًا في تشكيل مدونة الأخلاق الاقتصادية، ومعارضة مبادئ الاستحواذ، والربح العاري، على الرغم من أنه لا يحتوي على آراء منهجية حول الاقتصاد نفسه. تحتوي كتب العهد الجديد على أفكار قريبة من الاشتراكية وحتى الشيوعية.

وفي الإسلام أيضاً يمكن للمرء أن يجد تأكيداً لكيفية تأثير المعتقدات الدينية على الاقتصاد. مبادئ. وهكذا كان محمد يبشر بروح الاعتدال وعدم عبادة المال والرحمة. القواعد المعمول بها لميراث الممتلكات وتوزيع الأموال المتلقاة على شكل زكاة (هذا شكل فريد من أشكال الضرائب - الصدقات الإجبارية).

التجارية

المصطلح (من Mercante الإيطالي - التاجر، التاجر) تم تقديمه من قبل اللغة الإنجليزية. الاقتصادي آدم سميث. هذا نظام اقتصادي. تبدو يا قطة انتشر على نطاق واسع في أوروبا في الألفية الثانية بعد الميلاد. ممثلو المذهب التجاري - الإنجليزية. ويليام ستافورد وتوماس مان الأب. أنطوان مونتشريتين، اسكتلندي. جون لو، إيطالي. جاسبار سكاروفي وأنطونيو جيفونيسي - اعتبروا المال (في ذلك الوقت كانت معادن ثمينة) باعتباره المكون الرئيسي للرفاهية المادية. مصدر الثروة هو التجارة الخارجية. تم تقديم مفهوم الميزان التجاري النشط - زيادة الصادرات على الواردات. بالإضافة إلى ذلك، حددت المذهب التجاري لأول مرة الوظائف الإدارية للدولة والسياسة الاقتصادية التي تؤدي إلى إثراء الأمة الحمائية(دعم التجار المحليين في الأسواق الخارجية، والقيود المفروضة على الأجانب في السوق المحلية).

التجارية المبكرة نشأت قبل عصر الاكتشاف، وكانت فكرتها المركزية هي فكرة "التوازن النقدي". اقتصادية كانت سياسة الحكومة خلال هذه الفترة ذات طبيعة مالية واضحة. ولا يمكن ضمان تحصيل الضرائب بنجاح إلا من خلال إنشاء نظام يُمنع فيه الأفراد من تصدير المعادن الثمينة خارج الدولة. واضطر التجار الأجانب إلى إنفاق جميع العائدات المتلقاة على شراء السلع المحلية، وتم إعلان مسألة الأموال احتكارا للدولة. النتيجة: انخفاض قيمة الأموال، وارتفاع أسعار السلع، وإضعاف الوضع الاقتصادي للنبلاء.

التجارية المتأخرةملتزمة بفكرة الميزان التجاري. وكان يعتقد أن الدولة أصبحت أكثر ثراء، كلما زاد الفرق بين تكلفة السلع المصدرة والمستوردة. ولذلك، تم تشجيع تصدير المنتجات النهائية والحد من تصدير المواد الخام واستيراد السلع الكمالية، وتحفيز تطوير التجارة الوسيطة، والتي سمح من أجلها بتصدير الأموال إلى الخارج. تم فرض رسوم استيراد عالية، وتم دفع مكافآت التصدير، وتم منح الامتيازات للشركات التجارية.

النتيجة: المواجهة بين الدول، والقيود المتبادلة على التجارة، وتراجع الصناعات التي تركز على الأسواق المحلية.

بالفعل في القرن الثامن عشر. أصبحت المذهب التجاري المكتمل منطقيا عائقا أمام التنمية الاقتصادية وتعارض مع الاحتياجات الحقيقية للأنظمة الاقتصادية في أوروبا. يتم استخدام العديد من مفاهيم ومبادئ هذا المذهب على نطاق واسع في النظرية والممارسة الحديثة.

الفيزيوقراطيون

مصطلح (قوة الطبيعة) هو الذي طرحه آدم سميث. كان مؤسس المذهب فرانسوا كيسناي (1694-1774)، وأبرز الممثلين هم فيكتور دي ميرابو (1715-1789)، دوبونت دي نيمور (1739-1817)، جاك تورجو (1727-1781). وكان الفيزيوقراطيون يعتبرون الثروة لا المال، بل "منتجات الأرض"؛ مصدر ثروة المجتمع هو الإنتاج الزراعي، وليس التجارة والصناعة. وتأتي الزيادة في الثروة من "صافي الناتج" (الفرق بين الناتج الزراعي والناتج المستخدم لإنتاجه خلال العام). فكرة عدم تدخل الحكومة في المسار الطبيعي للحياة الاقتصادية.

فرانسوا كيسناي (1694-1774) - "الجدول الاقتصادي" (1758) - جدول تداول الموارد المفيدة. يقسم كيسناي المجتمع إلى ثلاث فئات رئيسية: المزارعون وملاك الأراضي و"الطبقة العقيمة" (غير العاملة في الزراعة). تمر عملية توزيع وإعادة توزيع المنتج النقي بالمراحل التالية:

ويستأجر المزارعون الأراضي من أصحابها مقابل المال ويزرعون المحاصيل؛

أصحاب شراء المنتجات من المزارعين والصناعات. منتجات من الحرفيين.

يشتري المزارعون المنتجات الصناعية. البضائع من الصناعيين.

يقوم الصناعيون بشراء السلع الزراعية من المزارعين -> المال لاستئجار الأراضي.

حاول جاك تورجو (1727-1781) التطبيق العملي للمفهوم الفيزيوقراطي. قام بعدد من الإصلاحات التي تهدف إلى تقليص دور الدولة في الحياة الاقتصادية لفرنسا. تم استبدال المساهمات العينية بضريبة نقدية، وتم تخفيض نفقات الدولة، وتم إلغاء شركات النقابات والنقابات، وتم فرض الضرائب على النبلاء (في السابق لم يكونوا يدفعون). طور تورجوت تعاليم كيسناي في عمله "تأملات في خلق الثروة وتوزيعها" (1776). وفقا لتورجو، يمكن إنتاج منتج نقي ليس فقط في الزراعة، ولكن أيضا في الصناعة؛ الهيكل الطبقي للمجتمع أكثر تعقيدا - هناك تمايز داخل كل طبقة. بالإضافة إلى ذلك، فقد وضع الأساس العلمي لتحليل رواتب العمال المأجورين؛ صاغ "قانون انخفاض إنتاج الأرض" ، القط. في الاقتصاد الحديث يتم تفسير النظرية في شكل قانون تناقص الغلة.

على الرغم من أن ممارسة الفيزيوقراطيين لم تكن ناجحة، إلا أنه لا يمكن المبالغة في تقدير المساهمة النظرية لهذه المدرسة.

المدرسة الكلاسيكية

نشأ الاتجاه في القرن السابع عشر. وازدهرت في الثامن عشر - في وقت مبكر. القرن التاسع عشر لقد وضع الكلاسيكيون العمل كقوة إبداعية والقيمة كتجسيد للقيمة في مركز أبحاثهم، وبالتالي وضعوا الأساس لنظرية قيمة العمل. كما طوروا فكرة عن فائض القيمة والأرباح والضرائب وإيجار الأراضي. مصدر الثروة هو مجال الإنتاج.

ويليام بيتي (1623-1687) هو الممثل الأول وأسلاف المدرسة الكلاسيكية؛ وهو المسؤول عن التطورات العلمية في مجال الضرائب والرسوم الجمركية.

آدم سميث (1723-1790) - أبو الاقتصاد - تحقيقات في طبيعة وأسباب ثروة الأمم (1776) - تتجسد ثروة الأمة في المنتجات التي تستهلكها. تعتمد العلاقة بين كمية المنتجات المستهلكة والسكان على إنتاجية العمل (والتي بدورها تحددها تقسيم العمل ومستوى تراكم رأس المال) ونسبة تقسيم المجتمع إلى طبقات منتجة وغير منتجة. وكلما زادت هذه النسبة، ارتفع مستوى الرفاهية المادية. الذي - التي. يعتمد نمو الثروة على مستوى تراكم رأس المال وطريقة استخدامه. كان سميث مؤيدًا لآلية التنظيم الذاتي للسوق وسياسة عدم التدخل من قبل الدولة. تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لدراسة أنماط وظروف النمو في حجم الإنتاج.

ديفيد ريكاردو (1772-1823) - "مبادئ الاقتصاد السياسي والضرائب" (1817) - قدم مساهمة كبيرة في تطوير وتوضيح مختلف المشاكل المحددة للنظرية الاقتصادية. واقترح نظرية "التكاليف النسبية" (المزايا النسبية)، التي أصبحت الأساس النظري لسياسة التجارة الحرة (التجارة الحرة). خلاصة القول: في غياب القيود المفروضة على التجارة الخارجية، يجب أن يتخصص اقتصاد البلاد في إنتاج سلع أقل تكلفة - وهذا سيؤدي إلى الاستخدام الفعال للموارد ويضمن حجم إنتاج أعلى.

توماس مالتوس (1766-1834) - "مقالة عن قانون السكان" (1798) - في معرض تناوله للمشاكل الديموغرافية، حاول تحديد أنماط التغير السكاني. من خلال منح الناس القدرة على التكاثر غير المحدود، تفرض الطبيعة، من خلال العمليات الاقتصادية، قيودًا على الجنس البشري تنظم النمو السكاني.

جون ستيوارت ميل (1806-1873) - "مبادئ الاقتصاد السياسي" (1848) - في القرن التاسع عشر. كتاب موسوعي عن النظرية الاقتصادية. قام ميل بتنظيم عمل أسلافه، مع مراعاة المستوى الجديد للمعرفة، كما وضع الأسس لعدد من المفاهيم والأحكام الأساسية، وأعرب عن العديد من الأفكار القيمة.

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في النظرية الاقتصادية، ظهر اتجاهان - اتجاه التحليل الاقتصادي، الذي تلقى فيما بعد الاسم العام الماركسية، وما يسمى النظرية الهامشية، والتي نمت بعد ذلك لتصبح أكبر مدرسة كلاسيكية جديدة.

الاشتراكية والشيوعية الطوباوية

لقد نضجت الأفكار الاشتراكية والشيوعية في المجتمع منذ القرن السادس عشر. لكن الأرض الأكثر خصوبة بالنسبة لهم تطورت في نهاية القرن الثامن عشر - بداية القرن التاسع عشر، عندما تم الكشف بالكامل عن السمات غير اللائقة للنظام الرأسمالي الحالي: تراكم رأس المال في أيدي عدد قليل من الناس، وتعميق الملكية الخاصة. ، استقطاب الثروة، محنة البروليتاريين.

دافع العديد من العلماء عن الأنظمة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية الطوباوية القائمة على مبادئ الجماعية والعدالة والمساواة والأخوة.

الطوباويةنشأت في القرن الخامس عشر. كتب توماس مور كتاب "المدينة الفاضلة" الذي يحتوي على وصف للنظام المثالي. تصور توماسو كامبانيلا (1568-1639) "مدينة الشمس" التي تحتوي على مجتمع مثالي. تحدث غابرييل بونو دي مابلي (1709-1785) عن العدالة الاجتماعية، معتبراً أن الزراعة واسعة النطاق هي الشر الاقتصادي الرئيسي. جان جاك روسو (1712-1778) - دافع عن حق الشعب في القضاء بالعنف على الظلم في مقالته "خطابات عن بداية عدم المساواة وأسسه...". رأى السويسري جان تشارلز ليونارد سيموند دي سيسموندي (1773-1842) في الاقتصاد السياسي علم تحسين الآلية الاجتماعية من أجل سعادة الناس؛ قدم فهمًا جديدًا لمصطلح "البروليتاريا" على أنه طبقة فقيرة ومضطهدة من العمال.

الاشتراكية الطوباوية. توقع الاشتراكيون وفاة النظام الرأسمالي، وأصروا على ضرورة تغيير النظام الاجتماعي باسم إنشاء تشكيل اجتماعي جديد (NOF). الأفكار الرئيسية: الأمن العالي للأشخاص في الفريق، المساواة، الأخوة، القيادة المركزية، التخطيط، التوازن العالمي. اقترح الاشتراكيون إلغاء نظام السوق واستبداله بالتخطيط الشامل للدولة.

كلود هنري سان سيمون (1760-1825) - NOF - تشكل الصناعة والبرجوازية والبروليتاريين طبقة واحدة؛ العمل الإلزامي، وحدة العلم والإنتاج، التخطيط الاقتصادي العلمي، توزيع المنتج الاجتماعي.

تشارلز فورييه (1772-1837) - NOF - الانسجام، رأى أن "الكتائب" هي الخلية الأساسية لمجتمع المستقبل. يتم الجمع بين الإنتاج الصناعي والزراعي. العمل العقلي والبدني لا يعارض.

روبرت أوين (1771-1858) - NOF - الشيوعية، اقترح إنشاء "قرى المجتمع والتعاون" ذاتية الحكم، خالية من الطبقات والاستغلال والملكية الخاصة، وما إلى ذلك. بناء النظام سلمياً، من خلال نشر أفكار المساواة والعدالة الاجتماعية.

شيوعية (الاشتراكية العلمية).

كارل ماركس (1818-1883) - طور نظام وجهات نظره الخاصة حول الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي). بالاعتماد بشكل أساسي على المدرسة الكلاسيكية، إلا أنه غير بشكل كبير العديد من أحكامها. ومن الصعب أن يكون لها منافسين بين المنظرين الاقتصاديين. قام بتطوير عدد من القضايا النظرية الخاصة المميزة لاقتصاد تلك الفترة - نظرية دورة الأعمال والدخل والأجور والإنتاج البسيط والموسع وإيجار الأراضي.

تم شرح نظريته بشكل كامل في كتاب "رأس المال" (1867، 1885، 1894). تكاليف العمالة التي تحدد القيمة ليست فردية، ولكنها ضرورية اجتماعيا، أي. يساوي عدد ساعات العمل يا قطة. المطلوبة في المتوسط لإنتاج السلع عند مستوى معين من تطور الإنتاج. الذي - التي. فقط العمل المأجور (البروليتاريا) هو الذي ينتج القيمة. يتم تخصيص القيمة الزائدة (فائض القيمة) من قبل مالك رأس المال - رجل الأعمال، الرأسمالي - لذلك تتم عملية التراكم التدريجي لرأس المال، وهو في الواقع نتيجة للاستيلاء على ثمار عمل شخص آخر. عند اتخاذ القرارات، يسترشد الرأسمالي بتعظيم مقدار فائض القيمة. فالشخص الذي يستخرج أقصى قدر ممكن من القيمة الفائضة عن طريق استغلال العمالة المأجورة يبقى على قيد الحياة في عالم الأعمال، بينما يفقد الباقون مراكزهم التنافسية. الذي - التي. كل من البروليتاريا والرأسماليين هم رهائن النظام. تؤدي عملية عمل الاقتصاد الرأسمالي إلى انهيار النظام بأكمله.

لن يكون هناك سوى وسيلة ثورة اجتماعية على نطاق عالميالقضاء على نظام الملكية الخاصة باعتباره العقبة الرئيسية أمام التنمية، والانتقال إلى التنظيم العام للحياة الاقتصادية على أساس مبادئ المساواة بين جميع الناس والعدالة.

تم استكمال أفكار ماركس ومراجعتها إلى حد ما من قبل فريدريك إنجلز (1820-1895) وفي. لينين (1870-1924). وكانت هذه النظرية تسمى الشيوعية، أو الماركسية اللينينية. كتب ماركس وإنجلز "بيان الحزب الشيوعي" (1948) - إلغاء الملكية الخاصة للأرض ووسائل الإنتاج، وإدخال الملكية الجماعية، ومركزية المال ورأس المال والنقل في أيدي المجتمع، ونفس الشيء. واجب العمل على الجميع، والتخطيط الاقتصادي.

خليفة أفكار لينين آي.في. يبدو أن ستالين قد انفصل أخيرًا عن فكرة الثورة العالمية وأعاد صياغة المشكلة في الإنشاء التدريجي لمجتمع شيوعي على مستوى دولة منفصلة، يعتمد على قواته الخاصة.

في أعمال مؤسسي الماركسية، لا توجد دراسة أكثر أو أقل تفصيلا لمسألة الآليات المحددة للأداء الاقتصادي للنظام الاقتصادي الاشتراكي أو الشيوعي.

الهامشية

تشير المدرسة إلى "النظرية البحتة". ممثلو الهامشية (من الحد الهامشي الفرنسي) هم النمساويون K. Menger، E. Boehm-Bawerk، Englishman W. Jevons، الأمريكيون. ج.ب. كلارك، سويس ف. باريتو.

لا تتحدد قيمة المنتج في الإنتاج، بل في عملية التبادل فقط، وتعتمد على الخصائص النفسية الذاتية لإدراك المشتري لقيمة المنتج (إذا لم أكن بحاجة إليه، فأنا لست جاهزًا) لدفع ثمن باهظ). تعتمد فائدة المنتج على نظام الاحتياجات. ويتم ترتيب نظام الاحتياجات وفقا لمعيار الحاجة. أصبح قانون تناقص المنفعة الحدية (كل سلعة لاحقة من نوع معين لها فائدة أقل وأقل بالنسبة للمستهلك) هو المبدأ الأساسي للهامشية. يعتمد السعر على المنفعة الحدية (MU) ويجب أن ينخفض مع زيادة المعروض من السلعة.

خياران لتحليل الهامش - الكاردينالية(يمكن قياس PP بالاستخدامات) و الترتيبية(يكفي قياس القيم النسبية لـ PP للسلع المختلفة فقط).

من الناحية النظرية، ولكن ليس من الناحية العملية، فإن هذا المبدأ مثمر للغاية. لأول مرة، جرت محاولة لتقديم الأفكار الاقتصادية الأساسية باستخدام الأجهزة الرياضية وإعطاء العلم شكلا توضيحيا صارما. قدمت الهامشية مساهمة كبيرة في تطوير العلوم، وتحفيز الاهتمام بتحليل علم نفس المستهلك، وتطوير وتطبيق عدد من البنيات الرياضية.

الكلاسيكية الجديدة

وحدت الكلاسيكية الجديدة، أو التوليف الكلاسيكي الجديد، مواقف الكلاسيكيين والهامشيين.

ألفريد مارشال (1942-1924) - "مبادئ الاقتصاد السياسي" (1890) - مؤسس الحركة. لقد استخدمت نهجًا وظيفيًا (جميع الظواهر الاقتصادية لا ترتبط ببعضها البعض في علاقة السبب والنتيجة - وهذا هو مبدأ السببية، ولكن في علاقة وظيفية). المشكلة ليست في كيفية تحديد السعر، ولكن في كيفية تغيره والوظائف التي يؤديها. مشكلة مكافئة. العلم لدراسة آلية التشغيل الفعلية لاقتصاد السوق وفهم مبادئ عملها. جوهر آلية السوق حسب مارشال: سعر الصفقة هو نتيجة الاتفاق بين البائع والمشتري. سعر البائع في الحد الأدنى لقيمته هو تكلفة البضاعة؛ سعر المشتري عند قيمته القصوى يساوي المنفعة الحدية للمنتج. نتيجة للمساومة، يتم تحديد سعر توازن معين، والذي يصبح سعر المنتج. الذي - التي. ويتكون سعر البائع وفقا للقوانين الكلاسيكية، ويتكون سعر المشتري وفقا للقانون الهامشي. والجديد هو أن السعر هو نتيجة علاقة كمية بين كميات العرض والطلب في سوق معينة. يرتبط سعر المعاملة ومقدار الطلب عكسيا: كلما ارتفع السعر، انخفض الطلب؛ مع كمية العرض - بشكل مباشر: كلما ارتفع السعر، زاد العرض. عندما يتساوى العرض والطلب، يصبح السعر هو سعر السوق التوازني.

آلية السوق أو السعر قادرة على تعديل مستوى الأسعار في الأسواق دون تدخل خارجي. يمكن أن يحدث انتهاك لآلية السوق بسبب التدخل الحكومي، وكذلك أثناء الميول الاحتكارية في السوق، عندما يقوم البائع، بشكل مستقل عن المشتري، بتشكيل أسعار السوق.

Joan Robinson, E. Chamberlin - قاما بدراسة آلية التسعير في السوق حسب درجة احتكاره؛ اقترح نظرية المنافسة غير الكاملة.

يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالكلاسيكية الجديدة بما يسمى. النيوليبرالية. تم وضع المبدأ الأساسي من قبل أ. سميث: تقليل تأثير الحكومة على الاقتصاد، وتزويد المنتجين ورجال الأعمال والتجار بأقصى قدر ممكن من حرية العمل.

فريدريش هايك (1899-1992) - مؤيد متحمس للتحرير الاقتصادي وعلاقات السوق الحرة؛ الحائز على جائزة نوبل عام 1974 لقد كرس أعماله لإثبات تفوق نظام السوق في الاقتصاد المختلط، وخاصة الاقتصاد "القائد" المركزي. نولي أهمية كبيرة لآلية التنظيم الذاتي للسوق من خلال أسعار السوق الحرة. "الطريق إلى العبودية" (1944) - أي رفض للاقتصاد. إن حرية تسعير السوق ستؤدي حتما إلى الديكتاتورية والاقتصاد. عبودية.

لودفيج فون إيرهارد - طور أساليب التطبيق العملي لأفكار الليبرالية الجديدة على الأنظمة الاقتصادية - "الرفاهية للجميع" (1956) - طور مفهوم اقتصاد السوق وبنى نموذجه الخاص للانتقال المتسق إلى مثل هذا الاقتصاد، على أساس على فكرة التكيف مع الوضع المستجد.

جوزيف شومبيتر (1883-1950) - "نظرية التنمية الاقتصادية" (1912) - في الاقتصاد الحديث، القوة الدافعة الرئيسية هي المشاريع الحرة. أصبح العالم نذيرًا للابتكار في الاقتصاد، معتبرًا أن العامل الحاسم في ديناميكياته هو التجديد (ظهور أدوات إنتاج جديدة، والعمليات التكنولوجية، والمواد، والمواد الخام، وتطوير أسواق جديدة). كان يعتقد أن الاهتمام بالأعمال التجارية والرغبة في النجاح والإرادة للفوز وفرحة الإبداع تلعب دورًا كبيرًا.

الكينزية

في البلدان الصناعية الرئيسية في العالم، كان هناك انخفاض مطلق في الإنتاج، وارتفاع معدلات البطالة، وإفلاس الشركات على نطاق واسع، والاستياء العام. وبدأت الأفكار الشيوعية والقومية الاشتراكية تنتشر في جميع أنحاء العالم، مما تنبأ بانهيار النظام الرأسمالي. لم تقدم العقيدة الكلاسيكية الجديدة وصفات لتحسين الوضع، ورفض صياغة مسألة أزمة طويلة الأجل في اقتصاد السوق وتقديم المشورة بعدم التدخل في هذه العملية.

جون ماينارد كينز (1883-1946) - "النظرية العامة للتوظيف والفائدة والمال" (1936) - أثبت الحاجة وحدد اتجاهات محددة للتأثير التنظيمي على الاقتصاد من جانب الدولة. لقد قدم نظريته بلغة ثقيلة للغاية، دون أدنى محاولة لجعل نصه مفهومًا للجمهور. وفقا لكينز، فإن قوانين الاقتصاد الكلي والاقتصاد الجزئي لا تتطابق (إنتاج وتوريد منتج واحد يمكن أن يتزايد باستمرار في حين أن القدرات الإنتاجية للاقتصاد ككل محدودة بموارد العمل). ولأول مرة ألاحظ أن متوسط مستوى دخل المواطنين في الدول المتقدمة أعلى بكثير من الحد الأدنى المطلوب، ومع نمو الدخل هناك ميل نحو الادخار بدلا من الاستهلاك. الذي - التي. يتكون الطلب فقط من النفقات الاستهلاكية للسكان؛ وتنخفض قيمته الإجمالية كلما زاد نمو الدخل بشكل أسرع. إذا كانت المدخرات تعتمد على الدخل، فإن الاستثمارات تعتمد في نهاية المطاف على سعر المال وأسعار الفائدة المصرفية على القروض. فإذا زاد حجم الاستثمار عن حجم الادخار، يحدث التضخم، وإلا تحدث البطالة. يجب أن تهدف السياسة الاقتصادية للدولة إلى الحفاظ على الطلب الفعال المستدام. وصف كينز تأثير التسارع- يعمل الاستثمار العام على تنشيط النشاط التجاري من خلال زيادة الاستثمار الخاص في المشاريع ذات الصلة؛ تأثير مضاعفنمو العرض والطلب (أحدهما يؤدي إلى الآخر)؛ ألقى نظرة مختلفة على دور عامل التوفير في عملية المعادلة. تطوير.

المهمة الرئيسية للدولة هي الحفاظ على توازن الاقتصاد الكلي من خلال التأثير على الطلب الكلي. أصبحت الكينزية الأساس النظري لنظام تنظيم الدولة لمواجهة التقلبات الدورية. والمفهوم المقترح فعال من الناحية العملية، ولكنه لا يسمح دائما بالتعامل مع التضخم والبطالة.

النظريات الاقتصادية لفترة ما بعد الحرب

بعد الحرب العالمية الثانية، اتخذت الكينزية موقعًا مهيمنًا في النظرية الاقتصادية. ولكن بالفعل في الخمسينيات والستينيات. تم دحض المسلمات الأساسية أو التشكيك فيها من قبل عدد من المدارس والحركات الجديدة.

>> النظرية النقدية هي نظرية تقوم على فكرة التأثير الحاسم للمعروض النقدي على الأسعار والتضخم ومسار العمليات الاقتصادية. ولذلك، فإن علماء النقد يختزلون الإدارة الاقتصادية إلى سيطرة الدولة على المعروض النقدي وإصدار النقود.

ميلتون فريدمان - الحائز على جائزة نوبل عام 1976 - "التاريخ النقدي للولايات المتحدة 1867-1960". (مع أ. شوارتز) - في فترات طويلة، ترتبط التغييرات الرئيسية في الاقتصاد بالمعروض النقدي وحركته. كل أكبر البيئية. ويتم تفسير الصدمات بعواقب السياسة النقدية، وليس بعدم استقرار اقتصاد السوق. الطلب على المال هو الدافع الأكثر أهمية للسلوك. رفض البرامج الاجتماعية باعتبارها استثمارا غير فعال. الدور الكبير للحرية؛ ويتعين على الدولة أن تتدخل بأقل قدر ممكن وبعناية قدر الإمكان في علاقات السوق (نظراً لأن نتائج التدخل لا يمكن التنبؤ بها على المدى الطويل).

نظرية اقتصاديات العرض (A. Laffer، J. Gilder) - من الضروري تحفيز تنشيط عرض المنتج، وعدم إخضاع الطلب الإجمالي للتنظيم الحكومي. سيؤدي إلغاء القيود التنظيمية (المرونة) إلى حقيقة أن الأسواق ستعيد كفاءتها وتستجيب من خلال زيادة أحجام الإنتاج. الذي - التي. ومن الضروري إعادة إنشاء الآلية الكلاسيكية لتراكم رأس المال وإحياء حرية المشاريع الخاصة. تدابير محددة مضادة للتضخم: خفض معدلات الضرائب على الدخل الشخصي وأرباح الشركات، وخفض العجز في ميزانية الدولة عن طريق خفض الإنفاق الحكومي، وسياسة متسقة لخصخصة ممتلكات الدولة. بناء على هذه النظرية، دخلوا تاريخ العالم كمصلحين من النوع المحافظ: M. Thatcher، R. Reagan، K. Tanaka.

نظرية التوقعات العقلانية (J. Muth، T. Lucas -N. l. 1996، L. Repping) - بدأت في التطور فقط في السبعينيات. يتخذ المستهلكون قرارات بشأن الاستهلاك الحالي والمستقبلي بناءً على توقعات مستوى الأسعار المستقبلي للسلع الاستهلاكية. يسعى المستهلكون إلى تعظيم المنفعة وتعلموا التكيف مع التغيرات في الاقتصاد (فهم قادرون على التنبؤ بها)، وبسلوكهم العقلاني فإنهم يبطلون فعالية سياسة الحكومة في الاقتصاد. المناطق. ولذلك، يتعين على الحكومة أن تعمل على إنشاء قواعد مستقرة ويمكن التنبؤ بها لاستهلاك السوق، والتخلي عن سياسة التثبيت المنفصلة من النوع الكينزي.

المؤسساتية - المؤسسات الاجتماعية (الدولة، النقابات العمالية، الشركات الكبرى) لها تأثير حاسم على الاقتصاد. يعتمد الاتجاه على أعمال ثورنستون فيبلين.

جون كينيث غالبريث - تبرز عمليات التنظيم والإدارة الاقتصادية في المقدمة. الدور الحاسم في الإدارة ينتمي إلى البنية التقنية - طبقة المديرين، القط. تسترشد بمصالح فوق الطبقة. وهو لا يرى أي عقبات أمام اندماج وتقارب النظامين الرأسمالي والاشتراكي. ويدعم هذه الفكرة الاقتصاديان البارزان والت روستو (الولايات المتحدة الأمريكية) وجان تينبيرجين (الحائز على جائزة نوبل، هولندا).

المؤسسية الجديدة - تطورت في الربع الأخير من القرن العشرين، استنادا إلى النظرية الكلاسيكية الجديدة؛ قدمتها أعمال الحائزين على جائزة نوبل R. Coase، D. North، D. Buchanan.

الفكر الاقتصادي في روسيا

ساهم العلماء الروس في تطوير بعض القضايا في العلوم الاقتصادية.

السابع عشرقرن - تشكيل سوق عموم روسيا وظهور المصانع.

A. Ordin-Nashchokin (1605-1680) - دعا إلى تعزيز الدولة المركزية، ووضع برنامجا لتنفيذ النشاط الاقتصادي. كتبت السياسة الروسية "ميثاق التجارة الجديد" الذي يهدف إلى حماية التجار الروس.

هو - هي. بوسوشكوف (1652-1726) - "كتاب الندرة والثروة" (1724). كيفية زيادة الثروة؟ - جذب جميع السكان العاملين، والعمل "بربح"، بشكل مربح، واتباع مبدأ الاقتصاد الأكثر صرامة. المهمة الأساسية للدولة هي رعاية رفاهية الشعب. ودعا إلى تصدير السلع المصنعة من روسيا ليس المواد الخام. لا تستورد المنتجات يا قطة. يمكن إنتاجها بشكل مستقل الحفاظ على توازن الاستيراد والتصدير. دافع عن التنمية الصناعية في روسيا. واستنادا إلى شرعية القنانة، أوصى بالحد من واجبات الفلاحين وتخصيص قطع الأراضي للفلاحين. واقترح استبدال ضريبة الرأس بضريبة الأراضي، ودعا إلى إدخال العشور لصالح الكنيسة.

الثامن عشر - التاسع عشر الخامسالخامس.

ف.ن. تاتيشيف (1686-1750) - "خيال التجار والحرف اليدوية" - دعم تطوير الصناعة والتجارة والتجار في روسيا، ودافع عن سياسة الحماية.

م.ف. لومونوسوف (1711-1765)

ن.س. موردفينوف (1754-1845)، م. سبيرانسكي (1772-1839) - ممثلو المدرسة الكلاسيكية الروسية؛ البرنامج الاقتصادي للجزء المتقدم من النبلاء الروس.

أ.ن. راديشيف (1749-1802) - الدور المحفز للتجارة في الصناعة. تنمية روسيا. وعن أنواع الأسعار وعلاقتها بالمنفعة؛ وعن أنواع العقود في المعاملات التجارية؛ وحول الدور التحفيزي والمثبط للضرائب؛ حول محتوى البيع، الشراء، المقايضة، الخدمة، التنازل، القرض، اليانصيب، الفداء، المساومة؛ حول القروض والفوائد وسعرها.

أ.أ. تشوبروف (1874-1926) - مؤسس الإحصاء الروسي؛ مؤلف أعمال حول مشاكل الاقتصاد السياسي والإحصاءات الاقتصادية والزراعة وتداول الأموال والأسعار.

وتم تحليل ومناقشة الأفكار الماركسية للاشتراكية العلمية

ماجستير باكونين (1814-1876)، ج.ف. بليخانوف (1856-1918)، ب. ستروف (1870-1944)، ف. لينين (1870-1924).

العشرينقرن.

م. كان توغان بارانوفسكي (1865-1919) أول من أعلن الحاجة إلى الجمع بين نظرية قيمة العمل ونظرية المنفعة الحدية. لقد قدم أكبر مساهمة في نظرية الأسواق والأزمات، وتحليل تطور الرأسمالية وتشكيل الاشتراكية، وتطوير الأسس الاجتماعية للتعاون.

في.أ. بازاروف (1874-1939)، إ. بريوبرازينسكي (1886-1937) - يشير إلى الاقتصاديين والممارسين المتعلمين الذين حاولوا بناء نظرية الاقتصاد الاشتراكي المخطط، على أساس إمكانية التفاعل بين الاقتصاد المخطط واقتصاد السوق.

أ.ف. تشايانوف (1888-1937) - ممثل الاتجاه التنظيمي والإنتاجي في الاقتصاد الروسي. أفكار ومنظر الأسرة والزراعة الفلاحية. أكثر من 200 ورقة علمية. أفكاره العلمية حول تطوير الزراعة الفلاحية في روسيا، حول التعاون، انحرفت عن مبادئ ستالين التوجيهية للتجميع القسري للزراعة.

اختصار الثاني. كوندراتييف (1892-1938) - معروف في الاقتصاد العالمي كأحد مبدعي نظرية الدورات الكبيرة والموجات الطويلة. أجرى أبحاثًا كبيرة في مجال الديناميكيات الاقتصادية وظروف السوق والتخطيط. في عام 1927 وانتقد بشدة مشروع الخطة الخمسية، ودافع عن فكرة أن الخطط طويلة الأجل لا ينبغي أن تحتوي على مؤشرات كمية محددة، بل اتجاهات عامة للتنمية.

ضد. نيمشينوف (1894-1964) - معروف بعمله في مجال الإحصاء والنمذجة الرياضية للعمليات الاقتصادية. "الإحصاء كعلم" (1952). يخصص جزء كبير من بحثه لمشكلة تطور القوى الإنتاجية وتحليل الظواهر الاقتصادية باستخدام الأساليب الرياضية.

إل في. كانتوروفيتش (1912-1986) - حائز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 1975 (بالاشتراك مع الأمريكي تي سي كوبمانز)، مبتكر البرمجة الخطية. وضع أسس النظرية الرياضية للتخطيط والاستخدام الأمثل للموارد. ويستخدم عمله في أبحاث الاقتصاد الكلي.

منظمة العفو الدولية. أنشيشكين (1933-1987) - معروف بعمله في التنبؤ بالاقتصاد الكلي.

من الواضح أن العلوم الاقتصادية تتخلف عن المتطلبات العملية لعصرنا، ولكنها مع ذلك تمضي قدمًا وتثري البشرية بالمعرفة النظرية والتطبيقية الجديدة في الاقتصاد. تُمنح جائزة نوبل في الاقتصاد سنويًا منذ عام 1961. تتطور تيارات جديدة من الفكر الاقتصادي، وهي مصممة لشرح الأحداث الاقتصادية المستقبلية الملحوظة بشكل كامل وعميق والتنبؤ بها.