المفردات هي مجموع الكلمات التي نستخدمها. يمكن اعتبار الكلمات القديمة مجموعة منفصلة في المفردات. هناك الكثير منهم باللغة الروسية، وهم ينتمون إلى عصور تاريخية مختلفة.
ما هي الكلمات القديمة
وبما أن اللغة جزء لا يتجزأ من تاريخ أي شعب، فإن الكلمات المستخدمة في هذه اللغة لها قيمة تاريخية. يمكن للكلمات القديمة ومعناها أن تخبرنا الكثير عن الأحداث التي حدثت في حياة الناس في عصر معين وأي منها كانت ذات أهمية كبيرة. الكلمات القديمة أو التي عفا عليها الزمن لا تستخدم بنشاط في عصرنا، ولكنها موجودة في مفردات الناس، المسجلة في القواميس والكتب المرجعية. وغالبا ما يمكن العثور عليها في الأعمال الفنية.
على سبيل المثال، في قصيدة ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين نقرأ المقطع التالي:
"في حشد الأبناء الأقوياء،
مع الأصدقاء، في الشبكة العالية
فلاديمير الشمس احتفل ،
لقد تخلى عن ابنته الصغرى
للأمير الشجاع رسلان."
هناك كلمة "gridnitsa" هنا. في الوقت الحاضر لا يتم استخدامه، ولكن في عهد الأمير فلاديمير كان يعني غرفة كبيرة يقيم فيها الأمير مع محاربيه الاحتفالات والأعياد.
التاريخية
هناك أنواع مختلفة من الكلمات القديمة وتسمياتها. وفقا للعلماء، يتم تقسيمهم إلى مجموعتين كبيرتين.
إن المصطلحات التاريخية هي كلمات لم يتم استخدامها بشكل فعال الآن لأن المفاهيم التي تشير إليها أصبحت غير صالحة للاستخدام. على سبيل المثال، "القفطان"، "البريد المتسلسل"، "الدروع"، إلخ. الكلمات القديمة هي كلمات تشير إلى مفاهيم مألوفة لدينا وبعبارة أخرى، على سبيل المثال، الفم - الشفاه، الخدين - الخدين، الرقبة - الرقبة. 
في الكلام الحديث، كقاعدة عامة، لا يتم استخدامها. الكلمات الذكية ومعانيها التي لا يفهمها الكثيرون ليست نموذجية في كلامنا اليومي. لكنها لا تختفي تماما من الاستخدام. يستخدم الكتاب التاريخ والأثريات ليخبروا بصدق عن ماضي الناس؛ وبمساعدة هذه الكلمات ينقلون نكهة العصر. يمكن للتاريخية أن تخبرنا بصدق عما حدث في عصور أخرى في وطننا.
عفا عليها الزمن
على عكس التاريخية، تشير العتيق إلى تلك الظواهر التي نواجهها في الحياة الحديثة. هذه كلمات ذكية، ومعانيها لا تختلف عن معاني الكلمات المألوفة لدينا، بل هي فقط تبدو مختلفة. هناك آثار قديمة مختلفة. وهناك تلك التي تختلف عن الكلمات العادية فقط في بعض الميزات في التهجئة والنطق. على سبيل المثال، المدينة والمدينة، الذهب والذهب، الشباب - الشباب. هذه هي الآثار الصوتية. في القرن التاسع عشر كان هناك الكثير من هذه الكلمات. هذا هو كلوب (نادي)، ستورا (ستارة). 
هناك مجموعة من الألقاب العتيقة ذات اللواحق القديمة، على سبيل المثال، متحف (متحف)، مساعدة (مساعدة)، ريبار (صياد). في أغلب الأحيان نواجه آثارا معجمية، على سبيل المثال، أوكو - العين، اليد اليمنى - اليد اليمنى، شويتسا - اليد اليسرى.
مثل التاريخية، يتم استخدام العتيق لخلق عالم خاص في الخيال. وهكذا، غالبا ما يستخدم ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين المفردات القديمة لإضافة شفقة إلى أعماله. وهذا واضح في مثال قصيدة "النبي".
كلمات من روس القديمة
أعطت روس القديمة الكثير للثقافة الحديثة. ولكن بعد ذلك كانت هناك بيئة معجمية خاصة، تم الحفاظ على بعض الكلمات منها باللغة الروسية الحديثة. وبعضها لم يعد يستخدم على الإطلاق. الكلمات الروسية القديمة التي عفا عليها الزمن من تلك الحقبة تعطينا فكرة عن أصول اللغات السلافية الشرقية. 
على سبيل المثال، الكلمات البذيئة القديمة. بعضها يعكس بدقة الصفات السلبية للشخص. Pustobrekh هو ثرثار، Ryuma هو طفل يبكي، والجبهة ذات الشعر الكثيف أحمق، والرث هو شخص أشعث.
يختلف معنى الكلمات الروسية القديمة أحيانًا عن معاني الجذور نفسها في اللغة الحديثة. نعلم جميعًا أن كلمتي "القفز" و"القفز" تعنيان الحركة السريعة في الفضاء. الكلمة الروسية القديمة "sig" تعني أصغر وحدة زمنية. لحظة واحدة تحتوي على 160 سمكة بيضاء. واعتبرت أكبر قيمة قياس هي "المسافة البعيدة" والتي تساوي 1.4 سنة ضوئية.
الكلمات القديمة ومعانيها يناقشها العلماء. تعتبر أسماء العملات المعدنية التي كانت تستخدم في روس القديمة قديمة. بالنسبة للعملات المعدنية التي ظهرت في القرنين الثامن والتاسع في روسيا والتي تم جلبها من الخلافة العربية، تم استخدام أسماء "كونا" و"نوغاتا" و"ريزانا". ثم ظهرت العملات المعدنية الروسية الأولى - الزلاتنيك والعملات الفضية.
كلمات قديمة من القرنين الثاني عشر والثالث عشر
تتميز فترة ما قبل المغول في روسيا، 12-13 قرناً، بتطور الهندسة المعمارية، والتي كانت تسمى آنذاك الهندسة المعمارية. وبناء على ذلك، ظهرت آنذاك طبقة من المفردات المتعلقة بتشييد وتشييد المباني. ظلت بعض الكلمات التي ظهرت بعد ذلك في اللغة الحديثة، لكن معنى الكلمات الروسية القديمة قد تغير طوال هذا الوقت. 
كان أساس الحياة في روس في القرن الثاني عشر هو القلعة، والتي كانت تسمى آنذاك "ديتينيتس". وبعد ذلك بقليل، في القرن الرابع عشر، ظهر مصطلح "الكرملين"، والذي كان يعني أيضًا المدينة. يمكن أن تكون كلمة "الكرملين" مثالاً على مدى تغير الكلمات الروسية القديمة التي عفا عليها الزمن. إذا كان هناك الآن كرملين واحد فقط، وهو مقر إقامة رئيس الدولة، فهذا يعني أن هناك العديد من الكرملين.
في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، تم بناء المدن والحصون في روس من الخشب. لكنهم لم يستطيعوا مقاومة هجمة التتار المغول. عندما جاء المغول لغزو الأراضي، جرفوا ببساطة القلاع الخشبية. نجت مدينتا نوفغورود وبسكوف الحجريتين. ظهرت كلمة "الكرملين" لأول مرة في تاريخ تفير لعام 1317. مرادفها هو الكلمة القديمة "كريمنيك". ثم تم بناء الكرملين في موسكو وتولا وكولومنا.
الدور الاجتماعي والجمالي للعصور القديمة في الخيال الكلاسيكي
الكلمات القديمة، التي غالبا ما توجد مناقشتها في المقالات العلمية، غالبا ما تستخدم من قبل الكتاب الروس من أجل جعل خطاب أعمالهم الفنية أكثر تعبيرا. وصف ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين في مقالته عملية إنشاء "بوريس جودونوف": "حاولت تخمين لغة ذلك الوقت". 
استخدم ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف أيضًا الكلمات القديمة في أعماله، وكان معناها يتوافق تمامًا مع حقائق العصر الذي أُخذت منه. تظهر معظم الكلمات القديمة في عمله "أغنية عن القيصر إيفان فاسيليفيتش". وهذا مثلاً: "تعرف"، "يا جوي"، "علي". كما يكتب ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي أعمالًا تحتوي على العديد من الكلمات القديمة. هؤلاء هم "ديمتري المدعي" و"فويفودا" و"كوزما زخاريتش مينين سوخوروك".
دور الكلمات من العصور الماضية في الأدب الحديث
ظلت الآثار القديمة شائعة في أدب القرن العشرين. دعونا نتذكر العمل الشهير لإلف وبيتروف "الكراسي الاثني عشر". هنا، الكلمات القديمة ومعناها لها دلالة خاصة وروح الدعابة.
على سبيل المثال، في وصف زيارة أوستاب بندر إلى قرية فاسيوكي، تظهر عبارة "الرجل ذو العين الواحدة لم يرفع عينه الوحيدة عن حذاء الأستاذ الكبير". تُستخدم أيضًا التعابير القديمة ذات النغمات السلافية الكنسية في حلقة أخرى: "أصبح الأب فيدور جائعًا. كان يريد الثروة".
الأخطاء الأسلوبية عند استخدام التاريخانية والعفا عليها الزمن
يمكن للتاريخية والعفا عليها الزمن أن تزين الخيال إلى حد كبير، لكن استخدامها غير الكفؤ يسبب الضحك. الكلمات القديمة، التي غالبا ما تصبح مناقشتها حيوية للغاية، كقاعدة عامة، لا يمكن استخدامها في الكلام اليومي. إذا بدأت بسؤال أحد المارة: "لماذا رقبتك مفتوحة في الشتاء؟"، فلن يفهمك (يقصد رقبتك). 
في خطاب الصحف، هناك أيضًا استخدام غير مناسب للتاريخية والعفا عليها الزمن. على سبيل المثال: "رحب مدير المدرسة بالمعلمين الشباب الذين جاءوا لممارسة المهنة". كلمة "مرحبًا" مرادفة لكلمة "مرحبًا". في بعض الأحيان يقوم تلاميذ المدارس بإدخال عفا عليها الزمن في مقالاتهم وبالتالي يجعلون الجمل غير واضحة للغاية وحتى سخيفة. على سبيل المثال: "جاءت أوليا وهي تبكي وأخبرت تاتيانا إيفانوفنا عن جريمتها". لذلك، إذا كنت ترغب في استخدام الكلمات القديمة، فيجب أن يكون معناها وتفسيرها ومعناها واضحًا تمامًا بالنسبة لك.
كلمات عفا عليها الزمن في الخيال والخيال العلمي
يعلم الجميع أن أنواعًا مثل الخيال والخيال العلمي اكتسبت شعبية هائلة في عصرنا. اتضح أن الكلمات القديمة تستخدم على نطاق واسع في أعمال النوع الخيالي، ومعناها ليس واضحا دائما للقارئ الحديث.
يمكن للقارئ أن يفهم مفاهيم مثل "الراية" و"الإصبع". لكن في بعض الأحيان توجد كلمات أكثر تعقيدًا، مثل "komon" و"nasad". يجب القول أن دور النشر لا توافق دائمًا على الاستخدام المفرط للعصور القديمة. ولكن هناك أعمال يستخدم فيها المؤلفون بنجاح التاريخ والتاريخ. هذه أعمال من سلسلة "الخيال السلافي". على سبيل المثال، روايات ماريا ستيبانوفا "فالكيري"، تاتيانا كوروستيشيفسكايا "أم الرياح الأربع"، ماريا سيمينوفا "وولفهاوند"، دينيس نوفوزيلوف "المملكة البعيدة". الحرب من أجل العرش."
- تذكرة الذئب (جواز سفر الذئب)
في القرن التاسع عشر، كان اسم الوثيقة التي منعت الوصول إلى الخدمة المدنية، والمؤسسة التعليمية، وما إلى ذلك. اليوم، يتم استخدام الوحدة اللغوية لتعني سمة سلبية حادة لعمل شخص ما.
عادة ما يتم تفسير أصل هذا الدوران من خلال حقيقة أن الشخص الذي حصل على مثل هذه الوثيقة لم يُسمح له بالعيش في مكان واحد لأكثر من 2-3 أيام وكان عليه أن يتجول مثل الذئب.
بالإضافة إلى ذلك، في العديد من المجموعات، يعني الذئب "غير طبيعي، غير إنساني، وحشي"، مما يعزز التناقض بين حامل بطاقة الذئب وغيرهم من الأشخاص "العاديين". - يكمن مثل مخصي رمادي
هناك عدة خيارات لأصل الوحدات اللغوية.
1. كلمة مخصي تأتي من كلمة "حصان" المنغولية. في المعالم التاريخية، يعد الحصان siv و siv نموذجيًا للغاية؛ حيث تظهر صفة sivy "رمادي فاتح، ذو شعر رمادي" شيخوخة الحيوان. كان لفعل الكذب معنى مختلف في الماضي - "التحدث بالهراء، والتحدث بالثرثرة". إن التخصي الرمادي هنا هو الفحل الذي تحول إلى اللون الرمادي من العمل الطويل، وبشكل مجازي - رجل يتحدث بالفعل منذ الشيخوخة ويتحدث عن هراء مزعج.
2. المخصي فحل والرمادي قديم. يتم تفسير التعبير من خلال التباهي المعتاد لكبار السن بقوتهم، كما لو أنهم لا يزالون محفوظين، مثل قوة الشباب.
3. يرتبط معدل الدوران بالموقف تجاه الحصان الرمادي باعتباره مخلوقًا غبيًا. تجنب الفلاحون الروس، على سبيل المثال، وضع الثلم الأول على المخصية الرمادية، لأنه كان "يكذب" - لقد كان مخطئا، ووضعه بشكل غير صحيح. - أعط البلوط- موت
ترتبط العبارة بفعل zudubet - "يبرد ويفقد الحساسية ويصبح قاسيًا". لقد كان التابوت المصنوع من خشب البلوط دائمًا علامة على تكريم خاص للمتوفى. قدم بيتر الأول ضريبة على توابيت البلوط باعتبارها سلعة فاخرة. - غرفة التدخين على قيد الحياة!
يرتبط أصل التعبير بلعبة "غرفة التدخين" المشهورة في القرن الثامن عشر في روسيا في التجمعات في أمسيات الشتاء. جلس اللاعبون في دائرة ومرروا شعلة مشتعلة لبعضهم البعض قائلين "حي، حي، غرفة تدخين، ليس ميتا، أرجل نحيلة، روح قصيرة ...". والخاسر هو من انطفأت شعلته وبدأ يدخن أو يدخن. في وقت لاحق تم استبدال هذه اللعبة بـ "احرق، احرق بوضوح حتى لا تنطفئ". - نيك أسفل
في الأيام الخوالي، كان جميع السكان تقريبا في القرى الروسية أميين. لتسجيل الخبز الذي تم تسليمه إلى مالك الأرض، والعمل المنجز، وما إلى ذلك، تم استخدام ما يسمى بالعلامات - عصي خشبية يصل طولها إلى القامة (2 متر)، والتي تم عمل الشقوق عليها بسكين. تم تقسيم العلامات إلى جزأين بحيث كانت العلامات على كليهما: واحدة ظلت مع صاحب العمل، والآخر مع المؤدي. تم الحساب على أساس عدد الشقوق. ومن هنا جاءت عبارة "الشق على الأنف" أي: تذكر جيدًا، واحسب للمستقبل. - لعب سبليكينز
في الأيام الخوالي، كانت لعبة "Spillikins" منتشرة على نطاق واسع في روسيا. كان يتألف من استخدام خطاف صغير لسحب جميع الألعاب الصغيرة من كومة أخرى، دون لمس الآخرين: جميع أنواع الألعاب الصغيرة: الفؤوس، والنظارات، والسلال، والبراميل. هذه هي الطريقة التي يقضيها ليس الأطفال فحسب، بل الكبار أيضًا في أمسيات الشتاء الطويلة.
بمرور الوقت، أصبحت عبارة "اللعب على سبيليكينز" تعني هواية فارغة. - حساء الملفوف اللاتيم للتجرع
لابتي - أحذية منسوجة مصنوعة من اللحاء (الطبقة تحت القشرية لأشجار الزيزفون)، والتي تغطي نعل القدم فقط - في روس كانت الأحذية الوحيدة بأسعار معقولة للفلاحين الفقراء، وكان شي - وهو نوع من حساء الملفوف - هو الأبسط والمفضل لديهم طعام. اعتمادًا على ثروة الأسرة والوقت من العام، يمكن أن يكون حساء الملفوف إما أخضر، أي مع حميض، أو حامضًا - مصنوعًا من مخلل الملفوف، مع اللحم، أو خاليًا من الدهون - بدون لحم، والذي يتم تناوله أثناء الصيام أو في الحالات. من الفقر المدقع.
حول الشخص الذي لا يستطيع كسب ما يكفي لشراء الأحذية والمزيد من الأطعمة المكررة، قالوا إنه "يأكل حساء الملفوف"، أي أنه يعيش في فقر مدقع وجهل. - تزلف
كلمة "تزلف" تأتي من العبارة الألمانية "Ich liebe sie" (أنا أحبك). نظرًا لعدم الصدق في التكرار المتكرر لهذا "التزلف" ، شكل الشعب الروسي ببراعة من هذه الكلمات الألمانية الكلمة الروسية "تزلف" - وهذا يعني استقطاب شخص ما ، أو تملق شخص ما ، أو تحقيق موقع شخص ما أو تفضيله بالإطراء. - الصيد في المياه العكرة
لقد كان الصعق منذ فترة طويلة إحدى الطرق المحظورة لصيد الأسماك، خاصة أثناء وضع البيض. هناك حكاية خرافية مشهورة للشاعر اليوناني القديم إيسوب عن صياد قام بتعكير المياه حول شباكه، مما أدى إلى رمي الأسماك العمياء فيها. ثم تجاوز التعبير الصيد واكتسب معنى أوسع - للاستفادة من الوضع غير الواضح.
وهناك مثل مشهور أيضاً: "قبل أن تصطاد سمكة، عليك أن تعكر المياه"، أي "تعمد خلق البلبلة من أجل تحقيق الربح". - اليرقات الصغيرة
جاء التعبير من الحياة اليومية للفلاحين. في الأراضي الشمالية الروسية، المحراث عبارة عن مجتمع فلاحي يتكون من 3 إلى 60 أسرة. ويطلق على الزريعة الصغيرة اسم المجتمع الفقير جدًا، ومن ثم سكانه الفقراء. في وقت لاحق، بدأ يُطلق على المسؤولين الذين يشغلون مناصب منخفضة في الهيكل الحكومي أيضًا اسم "الزريعة الصغيرة". - قبعة اللص مشتعلة
يعود التعبير إلى نكتة قديمة حول كيفية العثور على لص في السوق.
وبعد محاولات فاشلة للعثور على اللص، لجأ الناس إلى الساحر طلبًا للمساعدة؛ صرخ بصوت عالٍ: «انظروا! قبعة اللص تشتعل!» وفجأة رأى الجميع كيف أمسك الرجل بقبعته. لذلك تم اكتشاف اللص وإدانته. - رغى رأسك
في الأيام الخوالي، خدم الجندي القيصري إلى أجل غير مسمى - حتى الموت أو العجز الكامل. منذ عام 1793، تم تقديم فترة الخدمة العسكرية لمدة 25 عاما. كان لمالك الأرض الحق في إعطاء أقنانه كجنود لسوء السلوك. منذ أن تم حلق شعر المجندين (المجندين) وتمت الإشارة إليهم على أنهم "حلقوا" و"حلقوا جباههم" و"غسلوا رؤوسهم"، أصبحت عبارة "سوف أغسل رأسي بالصابون" مرادفة للتهديد في أفواه المجندين. الحكام. بالمعنى المجازي، تعني كلمة "صابون رأسك": توبيخًا شديدًا، وتوبيخًا شديدًا. - ولا السمك ولا الطيور
في أوروبا الغربية والوسطى في القرن السادس عشر، ظهرت حركة جديدة في المسيحية - البروتستانتية (lat. "للاحتجاج، الاعتراض"). البروتستانت، على عكس الكاثوليك، عارضوا البابا، وأنكروا الملائكة المقدسة والرهبنة، بحجة أن كل شخص نفسه يمكن أن يلجأ إلى الله. وكانت طقوسهم بسيطة وغير مكلفة. كان هناك صراع مرير بين الكاثوليك والبروتستانت. بعضهم، وفقا للوصايا المسيحية، أكل اللحوم المتواضعة، والبعض الآخر يفضل الأسماك الخالية من الدهون. إذا لم ينضم الإنسان إلى أي حركة، فإنه يُدعى بازدراء "لا سمكة ولا طيرًا". بمرور الوقت، بدأوا يتحدثون عن شخص ليس لديه موقف محدد بوضوح في الحياة، وهو غير قادر على إجراءات نشطة ومستقلة. - لا يوجد مكان لوضع العينات- الاستهزاء بالمرأة الفاسدة.
تعبير مبني على المقارنة مع شيء ذهبي ينتقل من مالك إلى آخر. طالب كل مالك جديد بفحص المنتج من قبل صائغ واختباره. عندما أصبح المنتج في أيدي الكثيرين، لم يعد هناك مجال للاختبار. - إذا لم نغتسل، فسوف نركب
قبل اختراع الكهرباء، كان يتم تسخين حديد الزهر الثقيل على النار، وحتى يبرد، كانوا يكويون به الملابس. لكن هذه العملية كانت صعبة وتتطلب مهارة معينة، لذلك كان الكتان يُلف في كثير من الأحيان. للقيام بذلك، تم تثبيت الغسيل المغسول والمجفف تقريبًا على شوبك خاص - قطعة مستديرة من الخشب تشبه تلك المستخدمة في لف العجين هذه الأيام. بعد ذلك، باستخدام الروبل - لوح مموج منحني بمقبض - تم دحرجة الدبوس مع الغسيل الملفوف عليه على طول لوح مسطح عريض. في الوقت نفسه، تم تمديد النسيج وتقويمه. عرفت المغاسل المحترفة أن الكتان الملفوف جيدًا يتمتع بمظهر أكثر نضارة، حتى لو لم تكن عملية الغسيل ناجحة تمامًا.
وهكذا ظهر تعبير «بالغسل بالتزحلق» أي تحقيق النتائج بأكثر من طريقة. - حظا موفقا- أتمنى لك التوفيق في شيء ما.
تم استخدام هذا التعبير في الأصل باعتباره "تعويذة" مصممة لخداع الأرواح الشريرة (تم استخدام هذا التعبير لتنبيه أولئك الذين يقومون بالصيد؛ وكان يُعتقد أنه من خلال الرغبة المباشرة في الحظ السعيد، يمكن للمرء أن "ينحس" الفريسة).
إجابة "إلى الجحيم!"كان ينبغي أن يكون أكثر حماية للصياد. إلى الجحيم - هذه ليست كلمة بذيئة مثل "اذهب إلى الجحيم!"، ولكنها طلب الذهاب إلى الجحيم وإخباره عنها (حتى لا يحصل الصياد على أي زغب أو ريشة). ثم يفعل النجس العكس، ويحدث ما هو مطلوب: يعود الصياد «بالزغب والريش»، أي بالفريسة. - دعونا نضرب السيوف في المحاريث
يعود التعبير إلى العهد القديم، حيث يقال إنه “سيأتي وقت حين تطبع الأمم سيوفًا سككًا ورماحًا مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفًا، ولا يتعلمون القتال في ما بعد ".
في اللغة السلافية للكنيسة القديمة، "المحراث" هو أداة لزراعة الأرض، مثل المحراث. يتم التعبير بشكل مجازي عن حلم إقامة السلام العالمي في نحت النحات السوفيتي إي.في. فوتشيتيتش، يصور حدادًا يقوم بتزوير سيف في محراث تم تركيبه أمام مبنى الأمم المتحدة في نيويورك. - الذهاب ل
Prosak عبارة عن أسطوانة ذات أسنان في آلة يتم من خلالها تمشيط الصوف. الوقوع في المشاكل يعني التعرض للتشويه وفقدان الذراع. الدخول في مشكلة هو الوقوع في مشكلة، في موقف حرج. - طرحك أرضا
إرباك، إرباك.
Pantalik هو نسخة مشوهة من Pantelik، وهو جبل في أتيكا (اليونان) به كهف هوابط وكهوف كان من السهل أن تضيع فيه. - أرملة القش
بالنسبة للروس والألمان وعدد من الشعوب الأخرى، كانت حزمة القش بمثابة رمز للاتفاقية المبرمة: الزواج أو الشراء والبيع. كسر القش يعني فسخ العقد والانفصال. وكانت هناك أيضًا عادة صنع سرير العروسين على حزم من الجاودار. كما تم نسج أكاليل الزفاف من زهور القش. كان إكليل الزهور (من الكلمة السنسكريتية "فيني" - "حزمة" تعني خصلة من الشعر) رمزًا للزواج.
وإذا غادر الزوج مكانًا ما لفترة طويلة، قالوا إن المرأة لم يبق لها سوى القش، وهكذا ظهرت عبارة "أرملة القش". - الرقص من الموقد
أصبح التعبير شائعًا بفضل رواية الكاتب الروسي في القرن التاسع عشر ف. سليبتسوف "الرجل الطيب". الشخصية الرئيسية في الرواية، "النبلاء غير الموظف" سيرجي تيريبينيف، يعود إلى روسيا بعد تجوال طويل في جميع أنحاء أوروبا. يتذكر كيف تعلم الرقص عندما كان طفلاً. بدأ سريوزا جميع حركاته من الموقد، وإذا أخطأ، قال له المعلم: "حسنًا، اذهب إلى الموقد، وابدأ من جديد". أدرك تيريبينيف أن دائرة حياته قد أغلقت: بدأ من القرية، ثم موسكو، وأوروبا، وبعد أن وصل إلى الحافة، عاد مرة أخرى إلى القرية، إلى الموقد. - كلاش مبشور
في روس، الكلش هو خبز القمح على شكل قلعة ذات قوس. تم خبز الكلش المبشور من عجينة الكلش الصلبة التي تم عجنها وبشرها لفترة طويلة. ومن هنا جاء المثل "لا تبشر، لا تسحق، لا تصنع كالاتش"، والذي يعني بالمعنى المجازي: "المشاكل تعلم الإنسان". وقد أصبحت عبارة "الكالاش المبشور" شائعة - وهذا ما يقولونه عن شخص ذي خبرة رأى الكثير و"فرك بين الناس" كثيرًا. - اسحب الأعرج
الأعرج عبارة عن سلك رفيع جدًا ومسطح وملتوي من الذهب أو الفضة يستخدم في التطريز. يتكون صنع الأعرج من سحبه للخارج. هذا العمل، الذي يتم تنفيذه يدويًا، ممل ورتيب ويستغرق وقتًا طويلاً. لذلك، فإن عبارة "اسحب الأعرج" (أو "انشر الأعرج") بالمعنى المجازي بدأت تعني: القيام بشيء رتيب، مملة، مما تسبب في خسارة مزعجة للوقت. - في منتصف اللا شيء
في العصور القديمة، كانت تسمى عمليات القطع في الغابات الكثيفة kuligs. وكان الوثنيون يعتبرونهم مسحورين. وفي وقت لاحق، استقر الناس في أعماق الغابة، وبحثوا عن الأسراب، واستقروا هناك مع أسرهم بأكملها. ومن هنا يأتي التعبير: في وسط اللامكان، أي بعيدًا جدًا. - أيضاً
في الأساطير السلافية، Chur أو Shchur هو الجد، الجد، إله الموقد - الكعكة.
في البداية، "تشور" تعني: الحد، الحدود.
ومن هنا جاءت علامة التعجب: "chur"، والتي تعني حظر لمس شيء ما، أو تجاوز بعض الخطوط، أو تجاوز بعض الحدود (في التعويذات ضد "الأرواح الشريرة"، أو في الألعاب، وما إلى ذلك)، وشرط الامتثال لبعض الشروط، أو الاتفاق.
ومن كلمة "أكثر من اللازم" ولدت كلمة "أكثر من اللازم" وتعني: تجاوز "أكثر من اللازم" أي تجاوز الحد. "الكثير" يعني أكثر من اللازم، أكثر من اللازم، أكثر من اللازم. - شيروشكا مع ماشروشكا
حتى القرن الثامن عشر، كانت النساء يتعلمن في المنزل. في عام 1764، تم افتتاح معهد سمولني للعذارى النبيلات في سانت بطرسبرغ في دير القيامة سمولني. ودرست هناك بنات النبلاء من سن 6 إلى 18 سنة. وكانت مواد الدراسة هي شريعة الله، واللغة الفرنسية، والحساب، والرسم، والتاريخ، والجغرافيا، والأدب، والرقص، والموسيقى، ومختلف أنواع الاقتصاد المنزلي، بالإضافة إلى مواد “الآداب العلمانية”. كان العنوان المعتاد للفتيات الجامعيات لبعضهن البعض هو ma chere الفرنسي. ومن هذه الكلمات الفرنسية جاءت الكلمات الروسية "sherochka" و"masherochka"، والتي تستخدم حاليًا لتسمية زوجين يتكونان من امرأتين. - المشي ترامب
في روس القديمة، قام البويار، على عكس عامة الناس، بخياطة طوق مطرز بالفضة والذهب واللؤلؤ، والذي كان يسمى البطاقة الرابحة، على طوق قفطانهم الاحتفالي. برزت الورقة الرابحة بشكل مثير للإعجاب، مما أعطى البويار وضعية فخورة. المشي كالورقة الرابحة يعني أن المشي مهم، لكن التفوق يعني التباهي بشيء ما.
تقول إحدى الأغاني الشعبية الروسية:
أحضر ثلاثة جيوب:
الجيب الأول به فطائر
الجيب الثاني فيه مكسرات..
قد يبدو أي نوع من الهراء: ماذا يعني "إحضار الجيب"؟
تشير القواميس القديمة إلى أنه بمجرد ظهور كلمة "" في روس جيب"يعني كيسًا أو كيسًا كان يعلق على الجزء الخارجي من الملابس.
تم تعليق جيوب مماثلة في بعض الأحيان على سروج الحصان، إذا لزم الأمر، لم يتم إغلاقها، ولكن " محتجز(افتتح) أوسع».
هذه الأيام تتحدث "اجعل جيبك أوسع"نريد أن نسخر من مطالب شخص ما المفرطة.
قضية التبغ
في التعبير حالة التبغ كلتا الكلمتين واضحتان، لكن لماذا يعني الجمع بينهما "سيئ للغاية" و"ميؤوس منه"؟ يمكنك فهم ذلك من خلال النظر في التاريخ. دعونا نفعل هذا معا.
وتبين أن التعبير حالة التبغجاء من صنادل فولغا. عند الخوض في الخلجان الضحلة أو الروافد الصغيرة لنهر الفولغا، قام ناقلو الصنادل بربط أكياس التبغ الخاصة بهم على أعناقهم حتى لا يبتلوا. عندما كان الماء مرتفعًا جدًا لدرجة أنه وصل إلى الرقبة وأصبح التبغ رطبًا، اعتبر سائقو الصنادل الانتقال مستحيلًا، وكان وضعهم في هذه الحالات سيئًا للغاية، ميؤوسًا منه.
الروك الدخان
الدخان من الروك - كيف يتم ذلك؟ فهل يمكن ربط الدخان بالنير الذي يحمل عليه دلاء الماء؟ ماذا يعني هذا التعبير؟
منذ عدة سنوات مضت، قام الفقراء في روسيا ببناء ما يسمى بأكواخ الدخان بدون مداخن. انسكب الدخان من فتحة الموقد مباشرة إلى الكوخ وخرج إما من خلال نافذة "volokovogo" أو من خلال الأبواب المفتوحة في الدهليز. يقولون: "أن تحب الدفء وتتحمل الدخان"، "وكوخ كورنا وموقد للدفء". مع مرور الوقت، بدأ الدخان في الإزالة من خلال الأنابيب الموجودة فوق السطح. اعتمادًا على الطقس، يأتي الدخان إما على شكل "عمود" - بشكل مستقيم إلى الأعلى، أو على شكل "سحب" - يمتد إلى الأسفل، أو على شكل "نير" - يخرج في السحب ويتدحرج على شكل قوس. بالمناسبة، يأتي الدخان، وهم يخبرون عن دلو أو سوء الأحوال الجوية أو المطر أو الرياح. يقولون: دخانعمود, الروك - عن كل صخب وضجيج بشري ، شجار مزدحم مع مكب نفايات ، حيث لا يمكنك فهم أي شيء ، حيث "توجد مثل هذه الصودا بحيث يكون الغبار عمودًا ، والدخان نير - إما من السحب ، أو من الرقص."
لقد غرقت روحي في كعبي
عندما يكون الشخص خائفا للغاية، يمكنه تطوير سرعة تشغيل عالية بشكل غير عادي. وكان اليونانيون القدماء أول من لاحظ هذه الميزة.
يصف هوميروس في "الإلياذة" كيف كان الأعداء يخافون من البطل هيكتور الذي ظهر فجأة في ساحة المعركة، ويستخدم العبارة التالية: "ارتعد الجميع، وهربت شجاعة الجميع ..."
ومنذ ذلك الحين التعبير "لقد غرقت روحي في كعبي"نستخدمها عندما نتحدث عن شخص كان خائفًا أو خائفًا جدًا من شيء ما.
لنبدأ بحقيقة أنه لا توجد كلمة كعك عيد الفصحليس باللغة الروسية. سوف تنتج كعك عيد الفصح كعك عيد الفصح، وسوف تنتج كعك عيد الفصح كعك عيد الفصح. في الواقع، لا ينبغي إرسالهم إلى وسط اللامكان، بل إلى وسط اللامكان. ثم سوف تسود العدالة، وسنكون قادرين على البدء في شرح هذا الدوران الروسي الحقيقي.
كانت Kuliga وkulizhki كلمتين مشهورتين جدًا وشائعتين جدًا في شمال روسيا. عندما "تضعف" الغابة الصنوبرية، تظهر هناك عمليات قطع وتطهير. يبدأ العشب والزهور والتوت في النمو عليها على الفور. كانت تسمى جزر الغابات هذه كوليجامي. منذ العصور الوثنية، تم تقديم التضحيات على الطيات: ذبح الكهنة الغزلان والأغنام والعجول والفحول، وأكل الجميع حتى الشبع، وسكروا.
عندما جاءت المسيحية إلى روس وبدأت في مزاحمة الوثنية، جاء فلاح إلى المخيم، وبنى كوخًا، وبدأ في زرع الجاودار والشعير، وظهرت تعاونيات القرية بأكملها. عندما أصبحت الحياة أكثر ازدحاما، ترك الأطفال وأبناء الإخوة كبار السن، وأحيانا بعيدا جدا لدرجة أنهم توقفوا عن الوصول إلى الأخبار، كانوا يعيشون مثل في منتصف اللا شيء
.
في عهد القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، كان الأمر التالي موجودًا: تم وضع الطلبات أو الشكاوى أو الالتماسات الموجهة إلى القيصر في صندوق خاص مثبت على عمود بالقرب من القصر في قرية كولومينسكوي بالقرب من موسكو.
في تلك الأيام، كانت جميع الوثائق مكتوبة على الورق، ملفوفة في شكل التمرير. كانت هذه اللفائف طويلة، وبالتالي كان الصندوق طويلاً، أو كما قالوا حينها، طويل.
كان على الملتمسين الذين وضعوا التماسهم في الصندوق الانتظار لفترة طويلة للحصول على إجابة، والانحناء عند أقدام البويار والكتبة، وتقديم الهدايا والرشاوى لهم من أجل الحصول على إجابة لشكواهم. وكانت الإجراءات البيروقراطية والرشاوى شائعة. ولهذا السبب استمرت هذه السمعة السيئة لسنوات عديدة صندوق طويل. وهذا التعبير يعني: تأخير الأمر بلا حياء.
بادئ ذي بدء، دعونا نذكرك أن هذا ما يقولونه عن شراء شيء رخيص، ولكنه في نفس الوقت جدير بالاهتمام وضروري وجيد تمامًا. وتبين أن الكلمة بغضب هل يمكن استخدامه بمعنى "جيد"؟ بعد البحث في القواميس، نكتشف: قبل أن تعني هذه الكلمة حقًا "عزيزي"، "جيد". أي نوع من التورية يخرج بعد ذلك: "رخيص، ولكن... غالي الثمن"؟ ولكنها يمكن أن تكون باهظة الثمن ليس فقط من حيث السعر (خاصة إذا كنت تتذكر هذه الكلمة غاضب له جذر مشترك مع الكلمة قلب).
يزعم بعض اللغويين أن هذا التعبير نشأ على النقيض من المثل: باهظ الثمن ولكنه لطيف - رخيص ولكنه فاسد.يحدث ذلك و رخيص و مبهج.
من محاكم ما قبل الثورة، جاءت العديد من التعبيرات اللاذعة في خطابنا. وباستخدامها، لا نفكر حتى في كيفية ظهورها.
يمكنك في كثير من الأحيان سماع التعبير " القضية احترقت"، أي أن شخصًا ما حقق هدفه. ووراء هذه الكلمات العار الصارخ السابق الذي كان يحدث في النظام القضائي. في السابق، كان من الممكن أن تتوقف العملية بسبب اختفاء المستندات التي جمعها التحقيق. وفي هذه الحالة لا يمكن معاقبة المذنب ولا تبرئة البريء.
ويرد وصف مماثل في قصة غوغول، حيث تشاجر صديقان.
دخل خنزير مملوك لإيفان إيفانوفيتش إلى قاعة المحكمة وأكل شكوى قدمها صديق مالكه السابق، إيفان نيكيفوروفيتش. وبطبيعة الحال، هذا مجرد خيال مضحك. ولكن في الواقع، غالبًا ما يتم حرق الأوراق، وليس دائمًا عن طريق الصدفة. ثم بقي المدعى عليه، الذي أراد إيقاف العملية أو تأخيرها، سعيدًا جدًا وقال في نفسه: "حسنًا، لقد احترقت قضيتي!"
لذا -" القضية احترقت"يحمل تذكيرًا بتلك الأوقات التي لم يكن فيها القضاة يطبقون العدالة، بل عن طريق الرشاوى.
في الحقيبة
منذ عدة قرون مضت، عندما لم يكن البريد بشكله الحالي موجودًا، كان يتم تسليم جميع الرسائل بواسطة رسل على ظهور الخيل. كان هناك الكثير من اللصوص يتجولون على طول الطرق في ذلك الوقت، وكان من الممكن أن تجذب الحقيبة التي تحتوي على طرد انتباه اللصوص. ولذلك فإن الأوراق المهمة، أو كما كانت تسمى، أمور، مخيط تحت بطانة القبعة أو الغطاء. ومن هنا جاء التعبير - " انها في حقيبة" ويعني أن كل شيء على ما يرام، كل شيء في النظام. حول الانتهاء بنجاح أو نتيجة لشيء ما.
حزن البصل
عندما يبكي الإنسان فهذا يعني أن شيئاً ما قد حدث له. لكن السبب وراء ظهور الدموع في العين لا يرتبط في جميع الحالات بنوع من المحنة. عند تقشير البصل أو تقطيعه، تسيل الدموع. والسبب في ذلك هو " حزن البصل».
هذا القول معروف أيضًا في بلدان أخرى، فقط هناك تم تعديله قليلاً. الألمان، على سبيل المثال، يستخدمون عبارة "دموع البصل". يذرف الناس هذه الدموع على تفاهات.
تعبير "حزن البصل"أيضا يعني مشاكل بسيطة لا يجب أن تحزن عليها كثيرًا.
احتج الصم
يقترب صياد ذو خبرة بعناية من طيهوج أسود يجلس على فرع بلا مبالاة. الطائر، الذي لا يشك في أي شيء، منشغل بالاندفاع في غنائه المعقد: التدفق والنقر والانزلاق يملأ كل شيء حوله. لن يسمع الطيهوج أبدًا الصياد يزحف إلى مسافة مقبولة ويفرغ بندقيته ذات الماسورة المزدوجة.
لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن الطيهوج الأسود الحالي يفقد سمعه مؤقتًا. ومن هنا جاء اسم إحدى سلالات الطيهوج الأسود – طيهوج الخشب.
تعبير "تذمر الصم"يعود الى أشخاص نعسان لا يلاحظون أي شيء من حولهم. على الرغم من أن هذه الطيور بطبيعتها حساسة للغاية ومنتبهة.
نتفق على أننا في بعض الأحيان نرى مواقف حيث يمكن للشخص المسؤول عن بعض الأحداث أن يركض ذهابًا وإيابًا قائلاً: "لا يوجد أي شيء مميز في البرنامج!" في هذه الحالة، يفهم الجميع أنه حتى هو المسؤول قليلا عن هذا. بعد عودتنا إلى المنزل من حفل موسيقي، يمكننا القول أن أبرز ما في البرنامج هو المغني الشعبي أو أي شخصية بارزة أخرى كانت على المسرح.
في كلمة واحدة، تسليط الضوء على البرنامجهو رقم أو أداء فريد يمكن أن يثير اهتمامًا حقيقيًا بين الجمهور. ومن المعروف أن هذه الوحدة اللغوية تم تفسيرها في العديد من اللغات، لكنها وصلت إلى عصرنا دون تغيير.
نشأت هذه المقولة بمثابة استهزاء واستهزاء بالعديد من السياح الذين سافروا في القرن التاسع عشر بحشود ضخمة إلى ما يسمى بالأماكن الأجنبية، وقد فعلوا ذلك بسرعة كبيرة لدرجة أنهم لم يتمكنوا حتى من الاستمتاع بالجمال الطبيعي والألوان. لكنهم فيما بعد أشادوا بكل ما "رأوه" كثيرًا لدرجة أن الجميع اندهشوا.
وفي عام 1928 أيضًا، استخدم الكاتب الكبير مكسيم غوركي هذا التعبير أيضًا في إحدى خطاباته، مما عززه بين عامة الناس. حسنًا، غالبًا ما يتم استخدامه اليوم في المجتمع البوهيمي، الذي يفتخر أيضًا بمعرفته بالعالم ورحلاته العديدة حول العالم.
من مصدر آخر:
ساخر. دون الخوض في التفاصيل، على عجل، بشكل سطحي (للقيام بشيء ما).
قارن: على عجل؛ على موضوع حي؛ من ناحية حية؛ ومعناه المعاكس: على طول وعبر.
"بالنسبة لمقالات السفر، سيقوم المحررون بإرسال شخص آخر إلى الطريق، ويجب أن يتم ذلك بدقة، وليس مثل هجوم الفرسان، يركضون عبر أوروبا."
يو تريفونوف. "إرواء العطش"
يكمن مثل مخصي رمادي
يكمن مثل مخصي رمادي- هذا القول، الذي يمكن سماعه في كثير من الأحيان بين الناس، يصعب تفسيره. أوافق، من الصعب شرح سبب منح هذا اللقب بالضبط، وهو ممثل لعالم الحيوان. وإذا أخذنا في الاعتبار حقيقة أن الدعوى يتم تحديدها - مخصي رمادي، ثم هناك المزيد من الأسئلة. يقول الكثير من الذين يدرسون هذه الظاهرة أن كل شيء مرتبط بخطأ حدث في ذاكرة شعبنا. بعد كل شيء، هذا ببساطة لا يفسر بأي حقائق أخرى.
قال اللغوي الشهير دال أنه لسنوات عديدة كانت الكلمة "" يكذب"
، المستخدمة اليوم، يمكن أن تأتي من الكلمة "التسرع"نتيجة خطأ في النطق من قبل أحد المتحدثين. في البداية، يتميز المخصي الرمادي بقوة هائلة وقدرة على التحمل.
ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى هذا اللون الرمادي خصيلا يختلف كثيرًا عن خيول الخليج أو الخيول الرمادية، التي تتميز أيضًا بقدرة التحمل والذكاء. ويترتب على ذلك أن الجماهير بالكاد تستطيع ببساطة استبعادهم من العبارات وتمييز التخصي الرمادي.
اليوم يمكنك أن تجد تفسيرًا آخر مثيرًا للاهتمام. ويعتقد أن هذه الوحدة اللغوية نشأت لأول مرة من ذكريات رجل يدعى Sievens-Mehring، الذي كان يتمتع بسمعة الكذاب الصارخ. كانت هناك شائعات سيئة عنه، لذلك قال الكثيرون - أكاذيب مثل Sievens-Mehring
. ربما، بعد سنوات عديدة من استخدام هذا الخيار، تم إنشاء الخيار الذي نستخدمه كثيرًا اليوم.
وهناك آراء أخرى تدحض الإصدارات السابقة تماما. ويقال أن هناك تفسيرات أخرى لها مثل “كسول كالخصي الرمادي” وغيرها. خذ على سبيل المثال بطل غوغول الشهير خليستاكوف، والذي غالبًا ما يستخدم التعبير " غبي كالخصي الرمادي" وهذا يشمل أيضًا مفهوم "الهراء" الذي يعني الهراء والهراء الكامل. باختصار، لا تزال العبارات غير قادرة على تقديم تفسير واضح للتعبير " الأكاذيب مثل الجنون خصي"، لكن هذا لا يمنعنا من استخدامه في التواصل اليومي.
الوقوع في المشاكل
تسرب يدوي
في الوقت الحاضر يتم تصنيع الحبال والخيوط والحبال في المصانع، ولكن منذ وقت ليس ببعيد كانت صناعة الحرف اليدوية. قرى بأكملها كانت تعمل في هذا.
وكانت هناك أعمدة ذات خطافات في الشوارع تمتد منها الحبال إلى العجلات الخشبية. تم تدويرهم بواسطة الخيول التي تجري في دوائر. تم استدعاء كل هذه الأجهزة من قبل حرفيي الحبال.
كان من الضروري الحرص على عدم الوقوع في عاصبة ملفوفة بإحكام في الحفرة. إذا علق طرف السترة أو القميص في النسيج، وداعًا للملابس! سوف يمزقها prosak ويمزقها وأحيانًا يشوه الشخص نفسه.
يشرح V. I Dal: “الفجوة هي المسافة من عجلة الغزل إلى الزلاجة، حيث يلتف الخيوط ويدور..؛ إذا دخلت هناك بأطراف ملابسك أو شعرك، فسوف يلويك ولن تتمكن من الخروج؛ ومن هنا يأتي هذا القول.
هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!
كما تقول القصة، كان للمحارب النمساوي ذو الخبرة سيغيسموند ألتنستايغ كلب مفضل يرافقه في جميع حملاته العسكرية. لقد حدث أن ألقى القدر سيغيسموند إلى الأراضي الهولندية، حيث كان في وضع خطير للغاية. لكن الصديق المخلص ذو الأرجل الأربعة جاء بسرعة للإنقاذ وأنقذ المالك وضحى بحياته. لتكريم الكلب، قام Altensteig بترتيب جنازة مهيبة وزين القبر بنصب تذكاري يخلد عمل الكلب البطولي.
ولكن بعد بضعة قرون، أصبح العثور على النصب التذكاري أمرًا صعبًا للغاية؛ ولم يتمكن سوى عدد قليل من السكان المحليين من مساعدة السياح في العثور عليه.
وذلك عندما يكون التعبير " هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب!"، وتعني "لمعرفة الحقيقة"، "للعثور على ما تبحث عنه."
هناك نسخة أخرى من أصل هذه العبارة. قبل المعركة البحرية الأخيرة بين الأسطولين الفارسي واليوناني، قام اليونانيون بتحميل جميع الأطفال والشيوخ والنساء في سفن النقل وأرسلوهم بعيدًا عن موقع المعركة.
سبح الكلب المخلص Xanthippus، ابن Arifron، للحاق بالسفينة، وبعد أن التقى بمالكه، مات من الإرهاق. Xanthippus، مندهشًا من تصرفات الكلب، أقام نصبًا تذكاريًا لحيوانه الأليف، والذي أصبح تجسيدًا للتفاني والشجاعة.
ويرى بعض اللغويين أن المثل اخترعه صائدو الكنوز الذين يخافون من الأرواح الشريرة التي تحرس الكنوز. ولإخفاء أهدافهم الحقيقية، قالوا "الكلب الأسود" والكلب، وهو ما يعني الأرواح الشريرة والكنز، على التوالي. وبناء على هذا الافتراض، تحت عبارة " هذا هو المكان الذي دفن فيه الكلب"يعني "هذا هو المكان الذي دفن فيه الكنز."
ارادة حرة
ربما يبدو هذا التعبير محض هراء للبعض: مثل " زيت زيت" لكن لا تتسرع في الاستنتاجات، بل استمع.
منذ سنوات عديدة ، كتب الأمراء الروس القدماء في اتفاقياتهم مع بعضهم البعض: "والبويار وأبناء وخدم البويار والفلاحون ارادة حرة…»
بالنسبة لشخص حر، كانت الإرادة حقًا وامتيازًا، وكانت تعني حرية التصرف والأفعال، وتسمح لك بالعيش على الأرض طالما كنت تعيش والذهاب إلى حيثما تريد. يتمتع بهذه الحرية الأشخاص الأحرار فقط، الذين كانوا يعتبرون في تلك الأيام أبناء مع آباء، وإخوة مع إخوة، وأبناء إخوة مع أعمام، وما إلى ذلك.
وكان هناك أيضًا أقنان وعبيد ينتمون إلى السادة إلى الأبد. يمكن رهنهم كعنصر، وبيعهم وحتى قتلهم دون محاكمة.
سيموني: إرادة الموجة، طريق السائر؛
دال: الإرادة الحرة - الجنة للمخلَّصين، حقل للمجنون، مستنقع للشيطان.
أن يولد في قميص
في إحدى قصائد الشاعر الروسي كولتسوف هناك سطور:
اه في يوم عصيب
في ساعة متوسطة
أنا بدون قميص
وُلِدّ...
بالنسبة للمبتدئين، قد يبدو السطران الأخيران غريبين جدًا. قد يعتقد المرء أن البطل الغنائي يأسف لأنه لم يكن لديه الوقت في الرحم لارتداء قميص ، أو بعبارة أخرى ، قميصًا يفهمه الجميع.
ذات مرة، لم يكن يُطلق على القميص اسم عنصر الملابس فحسب، بل أيضًا الأفلام المختلفة. يمكن أيضًا أن يحمل الغشاء الرقيق الموجود أسفل قشر البيض هذا الاسم.
يحدث أحيانًا أن يكون رأس الطفل عند ولادته مغطى بفيلم يسقط قريبًا. وفقا للمعتقدات القديمة، فإن الطفل المولود بمثل هذا الفيلم سيكون سعيدا في الحياة. حتى أن الفرنسيين توصلوا إلى اسم خاص لها - " قبعة السعادة».
في الوقت الحاضر، فكرة أن وضع فيلم صغير على رأس المولود الجديد سيجعله محظوظاً، تجعله يبتسم. ومع ذلك، بالمعنى المجازي، غالبا ما نستخدم هذا التعبير عندما نتحدث عن الأشخاص المحظوظين في شيء ما. الآن يتم استخدام هذه العبارة فقط كقول، وقد غرقت العلامة الشعبية منذ فترة طويلة في غياهب النسيان.
بالمناسبة، ليس فقط في اللغة الروسية هناك مثل هذا المثل. ويستخدم الأوروبيون أيضًا تعبيرات مشابهة، على سبيل المثال، " ولد في قبعة" ولدى الإنجليز عبارة أخرى لها نفس المعنى: "أن تولد وفي فمك ملعقة من ذهب". لكنها جاءت من عادة مختلفة. الحقيقة هي أنه من المعتاد في Foggy Albion إعطاء ملاعق مصنوعة من الفضة لحديثي الولادة من أجل الحظ الجيد.
إنهم لا يذهبون إلى دير شخص آخر بقواعدهم الخاصة
ذات مرة، تم تحديد روتين الحياة الرهبانية بأكملها رهبانيالقوانين. كان أحد الأديرة يسترشد بميثاق وآخر بميثاق آخر. علاوة على ذلك: في الأيام الخوالي، كان لبعض الأديرة قوانينها القضائية الخاصة وكان لها الحق في الحكم بشكل مستقل على شعبها في جميع خطاياهم وتجاوزاتهم.
تعبير: " إنهم لا يذهبون إلى دير شخص آخر بقواعدهم الخاصة"يُستخدم هذا بالمعنى المجازي ليعني أنه يجب على المرء أن يطيع القواعد والعادات الراسخة في المجتمع وفي المنزل، وليس أن ينشئ قواعده وعاداته الخاصة.
ستيروس بالبيشكا
هذا ما يقولونه عن شخص غبي وغبي.
"معذرة، لماذا قلت لك مثل هذا الشيء الغبي السخيف، لقد قفز من فمي، لا أعرف، أنا أحمق، أحمق غبي" (يو. بونداريف).
فنان المسرح المحترق
عن شخص لا تتوافق قدراته أو قدراته الحقيقية مع مستواه المتصور.
"الموت واحد للجميع، هو نفسه للجميع، ولا أحد يتحرر منه. وبينما هي، الموت، ينتظرك في مكان مجهول، مع عذاب لا مفر منه، والخوف منه موجود فيك، فأنت لست بطلاً أو إلهاً، مجرد فنان من مسرح محترق، يتسلى بنفسه وبه. المستمعين المجلودين."
(ف. أستافيف).
يهدف هذا المصطلح (عبارة مستقرة) إلى تقييم غير المحترفين. قبل قرنين من الزمان، كانت مهنة الممثل المسرحي، بعبارة ملطفة، غير مرموقة.
ومن هنا الازدراء الواضح في العبارة: أولاً ممثل، وثانياً بلا مسرح. بمعنى آخر، رحل السيرك، وبقي المهرجون.
لأن المسرح المحترق ليس هو المسرح الذي دمره لهيب النار، بل هو الذي أفلس بسبب الأداء غير الكفؤ للممثلين.
الشهية تأتي مع الأكل
عن زيادة حاجة أحدهم كلما شبعت.
وقد دخل هذا التعبير حيز الاستخدام بعد أن استخدمه الكاتب الفرنسي ف. رابليه (1494-1553) في روايته "جارجانتوا وبانتاغريل" (1532).
الملاك الحارس
وفقا للمعتقدات الدينية، مخلوق هو راعي الإنسان.
“كان يصلي في كل مرة حتى يشعر كأن أحداً يلمس جبينه. كان يعتقد حينها أن هذا هو الملاك الحارس الذي يقبلني" (آي تورجينيف).
عن الشخص الذي يُظهر اهتمامًا ورعاية مستمرة لشخص ما.
اضرب بجبهتك
تنبع العصور القديمة من هذا التعبير الروسي الأصلي. وجاءت من عادات قصر موسكو. كان من المعتاد أن يجتمع البويار الأقرب إلى القيصر في "أمام" قصر الكرملين في الصباح الباكر وبعد الظهر في صلاة الغروب. ولما رأوا الملك ابتدأوا يسجدون ولمسوا جباههم بالأرض. وآخرون فعلوا ذلك بحماس شديد حتى أنه كان من الممكن سماع النقر: من فضلك، سيدي، قدّر محبتنا وغيرتنا.
الأسطورة جديدة، ولكن من الصعب تصديقها.
كما اشتهر بمن كانت رقبته تنحني أكثر؛
كيف لم يتغلبوا على الأمر في الحرب، بل في السلام -
لقد ضربوا الأرض دون ندم!
أ. غريبويدوف، "ويل من الذكاء"
هكذا، ضرب بجبهته يعني أولا " قَوسحسنًا ، معناها الثاني هو "أن يطلب شيئًا" ، "يشكو" ، "يشكر".
"لقد ساد الروعة الشرقية في بلاط ملوكنا، الذين، وفقًا للعادات الآسيوية، أجبروا السفراء على عدم التحدث إلا على ركبهم والسجود على الأرض أمام العرش، ومن هنا جاء التعبير المستخدم آنذاك: لقد ضربت بجبهتي”.
الأدلة المقدمة على وجود السجود لا تعود إلى ما قبل القرن السادس عشر، حيث كان إيفان الرهيب أول من قبل لقب "القيصر" الدائم في موسكو عام 1547. اتضح أن تاريخ عبارة "الضرب بالجبهة" بدأ مرتين. في البداية "ضربوا جباههم" بالمعنى الحرفي، معترفين بالذنب، ومع إدخال المسيحية - عبادة الرب الإله. ثم "ضربوا جباههم" بالكلمات والشكوى والشكر والتحية، وأخيراً أدخلوا عادة الانحناء على أرض الملك في المحكمة، والتي كانت تسمى أيضًا "الضرب بالجباه".
بعد ذلك، في الحالة الأولى، لم يكن التعبير يعني "الانحناء على الأرض"، ولكن "الانحناء من الخصر"، في الشكل عندما يطلب الجاني المغفرة في النزاعات المحلية، ويقف على الدرجة السفلية من الشرفة ، انحنى لحاكمه من الخصر. وقف القوي على الدرجة العليا. وهكذا كان القوس من الخصر مصحوبًا بالتماسات وضرب الجبهة على الدرجات.
أشعل النار في الحرارة بأيدي شخص آخر
وهذا يعني: الاستفادة من نتائج عمل شخص آخر.
ما نوع الحرارة التي نتحدث عنها؟
الحرارة تحرق الفحم. وبالمناسبة، لم يكن إخراجهم من الفرن مهمة سهلة بالنسبة لربة المنزل: كان من الأسهل عليها أن تفعل ذلك "بأيدي شخص آخر".
بين عامة الناس هناك أيضًا نسخة أكثر خشونة:
"اركب قضيب شخص آخر إلى الجنة."
اضرب رأسك
أن تكون كسولًا هو أن تكون خاملاً.
ما هذا ممتاز ? بالتأكيد يجب أن يكون للكلمة معنى خاص بها؟
نعم بالتأكيد. عندما كانوا في روس، كانوا يلتهمون حساء الملفوف ويأكلون العصيدة بملاعق خشبية، قام بها عشرات الآلاف من الحرفيين كانوا يركلون الحمار , أي أنهم قطعوا جذوعًا من خشب الزيزفون إلى فراغات للملعقة الرئيسية. كان هذا العمل يعتبر تافهًا وكان يؤديه عادةً المتدرب. ولهذا السبب أصبحت نموذجًا ليس للعمل، بل للكسل.
بالطبع، يتم تعلم كل شيء عن طريق المقارنة، ويبدو أن هذا العمل سهلا فقط على خلفية عمل الفلاحين الشاق.
ولن يقوم الجميع بعمل جيد الآن تغلب على إبهامك .
عرف عن ظهر قلب
معنى هذه الكلمات معروف لدى الأطفال كما يعرفه الكبار. عرف عن ظهر قلب - يعني، على سبيل المثال، تعلم قصيدة بشكل مثالي، وترسيخ الدور، وبشكل عام أن يكون لديك فهم ممتاز لشيء ما.
وكان هناك وقت عندما عرف عن ظهر قلب , تحقق عن ظهر قلب تؤخذ حرفيا تقريبا. نشأ هذا القول من عادة اختبار صحة العملات الذهبية والخواتم وغيرها من الأشياء المصنوعة من المعدن الثمين. أنت تعض العملة بأسنانك، وإذا لم يكن هناك أثر فيها، فهي أصلية وليست مزيفة. بخلاف ذلك، كان من الممكن أن تحصل على واحدة مزيفة: مجوفة من الداخل أو مليئة بالمعدن الرخيص.
أدت نفس العادة إلى ظهور تعبير مجازي حيوي آخر: معرفة الشخص , أي أن يعرف جيدًا مزاياه وعيوبه ونواياه.
اغسل البياضات المتسخة في الأماكن العامة
عادة ما يستخدم هذا التعبير مع النفي: " لا تغسل الكتان القذر في الأماكن العامة!».
وآمل أن يكون معناها المجازي معروفًا للجميع: لا ينبغي الكشف عن المشاجرات أو الشجار الذي يحدث بين الأشخاص المقربين أو أسرار دائرة ضيقة من الناس.
ولكن هذا هو المعنى الحقيقي العباراتدعونا نحاول أن نشرح الآن، على الرغم من أن الأمر لن يكون سهلاً. يرتبط هذا التعبير بالأرواح الشريرة، وبالمناسبة، هناك الكثير منهم باللغة الروسية. وبحسب المعتقدات القديمة، يجب حرق الغسيل المتسخ في الفرن حتى لا يقع في أيدي الأشرار. كان ما يسمى بـ "الانحناءات" أو "المواقف" العلاجية شائعًا جدًا. يمكن أن يكون التحويل، على سبيل المثال، بمثابة حزمة يتم إلقاؤها على مفترق طرق "للحماية" من المرض. عادة ما يتم لف الفحم أو رماد الموقد في مثل هذه الحزمة - ملف تعريف الارتباط .
كانت تحظى بشعبية خاصة بين المعالجين، لأنها كانت في الفرن حيث أحرقوا الملابس الداخلية القذرة من الكوخ، والتي كانت تحتوي على شعر وأشياء أخرى ضرورية للسحر. ليس من قبيل المصادفة أن الحظر المفروض على غسل البياضات القذرة في الأماكن العامة قد دخل حيز الاستخدام في اللغة الروسية.
مكتوبة على الماء مع مذراة
إن عبارة "الكتابة على الماء بالمذراة" تأتي من الأساطير السلافية.
واليوم يعني حدثًا غير محتمل ومشكوك فيه ويصعب حدوثه. في الأساطير السلافية، كانت المذراة هي اسم المخلوقات الأسطورية التي تعيش في المسطحات المائية. وفقًا للأسطورة، كان بإمكانهم التنبؤ بالمصير من خلال كتابته على الماء. وحتى يومنا هذا، تعني كلمة "الشوك" في بعض اللهجات الروسية "الدوائر".
أثناء الكهانة، تم إلقاء الحصى في النهر والتنبؤ بالمستقبل بناءً على شكل الدوائر المتكونة على السطح وتقاطعاتها وأحجامها. وبما أن هذه التوقعات ليست دقيقة ونادرا ما تتحقق، فقد بدأوا يتحدثون عن حدث غير متوقع.
منذ وقت ليس ببعيد، كان الغجر مع الدببة يتجولون في القرى ويقدمون عروضًا مختلفة. لقد قادوا الدببة بمقود مربوط بحلقة مربوطة عبر الأنف. مثل هذا الخاتم جعل من الممكن إبقاء الدببة في طاعة وأداء الحيل اللازمة. أثناء العروض، قام الغجر بأداء حيل مختلفة، وخداع الجمهور بذكاء.
وبمرور الوقت، أصبح التعبير يستخدم بمعنى أوسع - "لتضليل شخص ما".
الهدف مثل الصقر
في الأيام الخوالي، تم استخدام البنادق الضاربة المسماة "الصقر" للاستيلاء على المدن المحاصرة. كان عبارة عن سجل مقيد بالحديد أو شعاع من الحديد الزهر مثبت بسلاسل. يتأرجحها، ضربوا الجدران ودمروها.
التعبير المجازي "الهدف كالصقر" يعني "فقراء إلى أقصى الحدود، لا يوجد مكان للحصول على المال، حتى لو ضربت رأسك بالحائط".
اجعلني بعيدا
لقد جاءت عبارة "احذر مني" إلينا منذ العصور القديمة.
منذ القدم وحتى يومنا هذا نقول: "ابتعد عني"، "ابتعد عني"، "ابتعد عني". Chur هو الاسم القديم لحارس المنزل الموقد (Chur - Shchur - Ancestor).
إنها النار العقلية والجسدية التي تمنح الناس الدفء والنور والراحة والخير بكل معنى الكلمة، وهي الوصي الرئيسي على ثروة الأسرة وسعادة الأسرة.
معاني الكلمات الروسية القديمةعملة:
ألتين
من التتار ألتي - ستة - وحدة نقدية روسية قديمة.
ألتين - من القرن السابع عشر. - عملة معدنية مكونة من ستة أموال موسكو.
ألتين - 3 كوبيل (6 نقود).
خمسة ألتي روبل - 15 كوبيل (30 نقودًا).
قرش
- عملة روسية من فئة العشرة كوبيك، صدرت منذ عام 1701.
اثنان هريفنيا - 20 كوبيل
جروش
- عملة نحاسية صغيرة من فئة 2 كوبيل، تم سكها في روسيا في القرن السابع عشر.
4 كوبيل - بنسين.
المال (دينغا)
- عملة نحاسية صغيرة من فئة نصف كوبيك، تم سكها في روسيا من عام 1849 إلى عام 1867.
الروبل الذهبي
- الوحدة النقدية لروسيا من 1897 إلى 1914. كان محتوى الذهب في الروبل 0.774 جرام من الذهب الخالص.
كوبيك المال
كوبيك
- الوحدة النقدية الروسية من القرن السادس عشر. سك من الفضة والذهب والنحاس. يأتي اسم "كوبيك" من الصورة الموجودة على ظهر العملة المعدنية لفارس يحمل رمحًا.
كوبيك
- منذ عام 1704، كان النحاس الروسي عملة صغيرة، 1/100 من الروبل.
بولتينا
نصف روبل
- عملة روسية، نصف حصة الروبل (50 كوبيل). منذ عام 1654، تم سك خمسين كوبيل من النحاس، منذ عام 1701 - من الفضة.
بولوشكا - 1/4 كوبيك
نصف نصف - 1/8 كوبيك.
تم سك نصف بولوشكا (polpolushka) فقط في عام 1700.
روبل
- الوحدة النقدية لروسيا. بدأ سك الروبل الفضي بشكل منتظم في عام 1704. كما تم سك روبل النحاس والذهب. منذ عام 1843، بدأ إصدار الروبل على شكل سندات خزانة ورقية.
"التدابير الروسية القديمة."
عملة:
الروبل = 2 نصف روبل
النصف = 50 كوبيل
خمسة ألتين = 15 كوبيل
كريفينيك = 10 كوبيل
ألتين = 3 كوبيل
بنس = 2 كوبيل
2 نقود = 1/2 كوبيك
النصف = 1/4 كوبيك
في روس القديمة، تم استخدام العملات الفضية الأجنبية والسبائك الفضية - الهريفنيا.
إذا كانت تكلفة المنتج أقل من الهريفنيا، فسيتم قطعه إلى النصف - وكان يطلق على هذه النصفين اسم TIN أو الروبل.
بمرور الوقت، لم يتم استخدام كلمة TIN، وتم استخدام كلمة Ruble، ولكن نصف الروبل كان يسمى نصف تينا، والربع - نصف نصف تينا.
على العملات الفضية بقيمة 50 كوبيل كتبوا COIN POLE TINA.
الاسم القديم للروبل هو القصدير.
الأوزان المساعدة:
بود = 40 رطل = 16.3804815 كجم.
وحدة الصلب هي وحدة روسية قديمة لقياس الكتلة، وكانت جزءًا من نظام القياس الروسي وكانت تستخدم في شمال الإمبراطورية الروسية وفي سيبيريا. 1 فولاذ = 1/16 رطل أو 1.022 كجم.
الجنيه = 32 لوت = 96 بكرة = 0.45359237 كجم.
(1 كجم = 2.2046 رطل).
الكمية = 3 مكبات = 12.797 جرامًا.
البكرة = 96 سهم = 4.26575417 جم.
شارك - أصغر وحدة روسية قديمة لقياس الكتلة
= 44.43 ملجم. = 0.04443 جرام.
التدابير المساعدة طويلة:
الميل هو 7 فيرست أو 7.4676 كم.
فيرستا - 500 قامة أو 1066.781 مترًا
الفهم = 1/500 فيرست = 3 أقواس = 12 امتدادًا = 48 فرشوكًا
فيرشوك = 1/48 قامة = 1/16 أرشين = 1/4 شبر = 1.75 بوصة = 4.445 سم = 44.45 ملم. (يساوي في الأصل طول الكتيبة الرئيسية للسبابة).
أرشين = 1/3 قامات = 4 أشبار = 16 فيرشوك = 28 بوصة = 0.7112 م. في 4 يونيو 1899، تم تقنين "لوائح الأوزان والمقاييس" في روسيا باعتبارها المقياس الرئيسي للطول.
Pyad = 1/12 قامة = 1/4 أرشين = 4 فيرشكاس = 7 بوصات = 17.78 سم بالضبط (من الكلمة الروسية القديمة "المشط" - كف، يد).
الكوع هو وحدة قياس الطول ليس لها قيمة محددة وتتوافق تقريبًا مع المسافة من مفصل الكوع إلى نهاية الإصبع الأوسط الممتد.
بوصة - في أنظمة القياس الروسية والإنجليزية 1 بوصة = 10 خطوط ("الخط الكبير"). تم إدخال كلمة بوصة إلى اللغة الروسية بواسطة بيتر الأول في بداية القرن الثامن عشر. اليوم، غالبًا ما تُفهم البوصة على أنها بوصة إنجليزية، أي ما يعادل 2.54 سم.
القدم - 12 بوصة = 304.8 ملم.
تعيين التعبيرات
يمكنك سماعها على بعد ميل واحد.
سبعة أميال ليست طريقًا التفافيًا لكلب مسعور.
سبعة أميال ليست ضاحية لصديقي العزيز.
فيرستا كولومينسكايا.
قامات مائلة في الكتفين.
قم بقياس الجميع وفقًا لمقياسك الخاص.
ابتلاع ساحة.
بوصتان من القدر.
مائة جنيه.
سبعة أشبار في الجبهة.
بكرة صغيرة ولكنها ثمينة.
الذهاب على قدم وساق.
تعرف على قيمة الجنيه.
لا شبر من الأرض (لا ينبغي التخلي عنها).
شخص دقيق.
تناول رشة ملح (مع شخص آخر).
بادئات SI القياسية
(SI - "النظام الدولي" - النظام الدولي لوحدات القياس المترية)
بادئات SI المتعددة
سد 101 م ديكامتر
102 م هكتومتر أم
103 م كم كم
106 م ميجا متر مم
109 م جيجا جرام
1012 م تيرامتر Tm
1015 م بيتاميتر PM
1018 م ممتحن م
1021 م زيتاميتر Zm
1024 م يوتامتر ايم
بادئات SI
تعيين اسم القيمة
10-1 جرام ديسيجرام dg
10-2 جرام جرام
10-3 جم مليجرام
10-6 جم ميكروجرام ميكروجرام
10-9 جم نانوجرام نانوجرام
10-12 جرام بيكوجرام ص
10-15 جم فيمتوجرام fg
10-18 جم أتوجرامز أغ
10-21 جم زيبتوجرامز زج
10-24 جم يوكتجرام إيج
عفا عليها الزمن
الآثار القديمة هي أسماء قديمة للأشياء والظواهر التي لها أسماء حديثة أخرى
الأرمنية - نوع الملابس
اليقظة - اليقظة
الخلود - وقت عصيب
صامت - خجول
الإحسان - حسن النية
تزدهر - تزدهر
قابلة للتلف - عابرة
بليغ - أبهى
السخط - التمرد
عبثا - عبثا
كبير - كبير
قادم - قادم
الأبقار
رسول - مرسل
فعل - كلمة
قطيع - قطيع من الماشية.
البيدر - قطعة أرض مسيجة في مزرعة فلاحية، مخصصة لتخزين ودرس ومعالجة الحبوب الأخرى
لذلك - لذلك
أسفل أسفل أسفل
دروجي (دروزجي) - عربة زنبركية خفيفة مفتوحة ذات أربع عجلات تتسع لشخص أو شخصين
لو لو
البطن - الحياة
سجن - سجن
مرآتي مرآتي
زيبون (نصف قفطان) - قديماً - لباس خارجي للفلاحين. وهو قفطان بدون ياقة مصنوع من قماش خشن محلي الصنع بألوان زاهية مع درزات مزينة بحبال متباينة.
منذ العصور القديمة - منذ العصور القديمة
بارز - طويل القامة
التي - التي، التي
katsaveyka - ملابس شعبية نسائية روسية على شكل سترة قصيرة مفتوحة مبطنة أو مزينة بالفراء.
حصان يجره حصان - نوع من وسائل النقل الحضري
الفتنة - الخيانة
كونا - وحدة نقدية
الخدين - الخدين
الابتزاز - الرشوة
التقبيل - قبلة
الماسك - صياد
ليودين - شخص
معسل - الاغراء
رشوة - مكافأة ودفع
القذف - الإدانة
اسم اسم
دير - دير
سرير - سرير
حظيرة (فرن - فرن) - مبنى خارجي يتم فيه تجفيف الحزم قبل الدرس.
هذا - المذكور أعلاه
الانتقام - الانتقام
إصبع - إصبع
بيروسكاف - باخرة
arquebus - نوع من الأسلحة النارية
الموت - الموت
الدمار - الموت
عقبة - عقبة
فجوة - مفتوحة
عسكري - قتالي
هذا هذا
إغواء - إزالة
شاعر - شاعر
سمرد - فلاح
كبش الضرب - سلاح قديم لتدمير أسوار القلعة
لص
زنزانة - السجن
المساومة - السوق، البازار
استعد - استعد
الأمل - الأمل
شفاه الفم
طفل - طفل
توقع - توقع
طبق - طعام
ياخونت - روبي
ياريلو - الشمس
يارا - الربيع
يركا - خروف صغير ولد في الربيع
خبز الربيع - تزرع حبوب الربيع في الربيع
العتيق في الأمثال والأقوال:
اضرب رأسك
للتغلب على الظهر - قم في البداية بقطع الجذع بالطول إلى عدة أجزاء - قم بتدوير الكتلة من الخارج وتجويفها من الداخل. تم صنع الملاعق والأواني الخشبية الأخرى من هذه السقالات - باكلوش. كان تحضير الباكي، على عكس صنع المنتجات منها، يعتبر أمرًا سهلاً وبسيطًا ولا يتطلب مهارات خاصة.
ومن هنا المعنى - عدم القيام بأي شيء، الخمول، قضاء الوقت خاملاً.
إليكم يا جدتي وعيد القديس جورج!
يأتي هذا التعبير من زمن روس في العصور الوسطى، عندما كان للفلاحين الحق، بعد أن استقروا مع مالك الأرض السابق، في الانتقال إلى مالك جديد.
وبحسب القانون الذي أصدره إيفان الرهيب، فإن مثل هذا الانتقال لا يمكن أن يحدث إلا بعد الانتهاء من العمل الزراعي، وتحديداً قبل أسبوع من عيد القديس جاورجيوس (25 نوفمبر على الطراز القديم، وهو يوم عيد الشهيد العظيم جاورجيوس الشفيع). تم الاحتفال بقديس المزارعين) أو بعد أسبوع.
بعد وفاة إيفان الرهيب، تم حظر مثل هذا الانتقال وتم تأمين الفلاحين إلى الأرض.
وذلك عندما ولدت عبارة "هذا هو عيد القديس جورج لك يا جدتي" كتعبير عن الحزن على الظروف المتغيرة، والآمال التي لم تتحقق بشكل غير متوقع، والتغيرات المفاجئة نحو الأسوأ.
كان القديس جورج يُدعى شعبياً إيجور ، لذلك ظهرت في نفس الوقت كلمة "يغش" ، أي يخدع ويخدع.
رأسا على عقب
1) الشقلبة فوق الرأس رأسًا على عقب؛
2) مقلوبًا، في اضطرابٍ تام.
يمكن أن تعود كلمة tormashki إلى الفعل "يزعج"، أي "يعبث، يقلب". من المفترض أيضًا أن tormashki يأتي من لهجة torma - "الساقين".
وبحسب فرضية أخرى فإن كلمة تورماشكي مرتبطة بكلمة فرامل (تورماس القديمة). كان يُطلق على تورماس اسم الأشرطة الحديدية الموجودة أسفل عداء الزلاجة، والتي كانت تستخدم لجعل الزلاجة أقل تدحرجًا.
يمكن أن يشير التعبير المقلوب إلى مزلجة مقلوبة على الجليد أو الثلج.
لا حقيقة عند القدمين - دعوة للجلوس.
هناك عدة أصول محتملة لهذا القول:
1) وفقًا للإصدار الأول، يرجع الجمع إلى حقيقة أنه في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. في روس، عوقب المدينون بشدة، وضربوا بقضبان حديدية على أرجلهم العارية، سعيا لسداد الدين، أي "الحقيقة"، لكن مثل هذه العقوبة لا يمكن أن تجبر أولئك الذين ليس لديهم المال على سداد الديون؛
2) وفقا للنسخة الثانية، نشأ الجمع بسبب حقيقة أن مالك الأرض، بعد أن اكتشف شيئا مفقودا، جمع الفلاحين وأجبرهم على الوقوف حتى يتم تسمية الجاني؛
3) النسخة الثالثة تكشف عن وجود صلة بين التعبير و pravezh (عقوبة قاسية لعدم سداد الديون). إذا هرب المدين من القانون، قالوا إنه لا توجد حقيقة عند قدميه، أي أنه من المستحيل الخروج من الدين؛ ومع إلغاء القانون تغير معنى القول.
لقد سقط العنان (الحزام) تحت الذيل - بالنسبة لشخص في حالة غير متوازنة، يظهر انحرافًا ومثابرة غير مفهومة.
مقاليد هي الأشرطة للسيطرة على حصان تسخير. جزء خناق الحصان الموجود تحت الذيل غير مغطى بالشعر. إذا وصل العنان إلى هناك، فقد يهرب الحصان، خوفًا من الدغدغة، ويكسر العربة، وما إلى ذلك.
تتم مقارنة الإنسان بسلوك الحصان هذا.
تذكرة الذئب (جواز سفر الذئب)
في القرن التاسع عشر، كان اسم الوثيقة التي منعت الوصول إلى الخدمة المدنية، والمؤسسة التعليمية، وما إلى ذلك. اليوم، يتم استخدام الوحدة اللغوية لتعني سمة سلبية حادة لعمل شخص ما.
عادة ما يتم تفسير أصل هذا الدوران من خلال حقيقة أن الشخص الذي حصل على مثل هذه الوثيقة لم يُسمح له بالعيش في مكان واحد لأكثر من 2-3 أيام وكان عليه أن يتجول مثل الذئب.
بالإضافة إلى ذلك، في العديد من المجموعات، يعني الذئب "غير طبيعي، غير إنساني، وحشي"، مما يعزز التناقض بين حامل بطاقة الذئب وغيرهم من الأشخاص "العاديين".
يكمن مثل مخصي رمادي
هناك عدة خيارات لأصل الوحدات اللغوية.
1. كلمة مخصي تأتي من كلمة "حصان" المنغولية. في المعالم التاريخية، يعد الحصان siv و siv نموذجيًا للغاية؛ حيث تظهر صفة sivy "رمادي فاتح، ذو شعر رمادي" شيخوخة الحيوان. كان لفعل الكذب معنى مختلف في الماضي - "التحدث بالهراء، والتحدث بالثرثرة". إن التخصي الرمادي هنا هو الفحل الذي تحول إلى اللون الرمادي من العمل الطويل، وبشكل مجازي - رجل يتحدث بالفعل منذ الشيخوخة ويتحدث عن هراء مزعج.
2. المخصي فحل والرمادي قديم. يتم تفسير التعبير من خلال التباهي المعتاد لكبار السن بقوتهم، كما لو أنهم لا يزالون محفوظين، مثل قوة الشباب.
3. يرتبط معدل الدوران بالموقف تجاه الحصان الرمادي باعتباره مخلوقًا غبيًا. تجنب الفلاحون الروس، على سبيل المثال، وضع الثلم الأول على المخصية الرمادية، لأنه كان "يكذب" - لقد كان مخطئا، ووضعه بشكل غير صحيح.
أعط البلوط - يموت
ترتبط العبارة بفعل zudubet - "يبرد ويفقد الحساسية ويصبح قاسيًا". لقد كان التابوت المصنوع من خشب البلوط دائمًا علامة على تكريم خاص للمتوفى. قدم بيتر الأول ضريبة على توابيت البلوط باعتبارها سلعة فاخرة.
غرفة التدخين على قيد الحياة!
يرتبط أصل التعبير بلعبة "غرفة التدخين" المشهورة في القرن الثامن عشر في روسيا في التجمعات في أمسيات الشتاء. جلس اللاعبون في دائرة ومرروا شعلة مشتعلة لبعضهم البعض قائلين "حي، حي، غرفة تدخين، ليس ميتا، أرجل نحيلة، روح قصيرة ...". والخاسر هو من انطفأت شعلته وبدأ يدخن أو يدخن. في وقت لاحق تم استبدال هذه اللعبة بـ "احرق، احرق بوضوح حتى لا تنطفئ".
نيك أسفل
في الأيام الخوالي، كان جميع السكان تقريبا في القرى الروسية أميين. لتسجيل الخبز الذي تم تسليمه إلى مالك الأرض، والعمل المنجز، وما إلى ذلك، تم استخدام ما يسمى بالعلامات - عصي خشبية يصل طولها إلى القامة (2 متر)، والتي تم عمل الشقوق عليها بسكين. تم تقسيم العلامات إلى جزأين بحيث كانت العلامات على كليهما: واحدة ظلت مع صاحب العمل، والآخر مع المؤدي. تم الحساب على أساس عدد الشقوق. ومن هنا جاءت عبارة "الشق على الأنف" أي: تذكر جيدًا، واحسب للمستقبل.
لعب سبليكينز
في الأيام الخوالي، كانت لعبة "Spillikins" منتشرة على نطاق واسع في روسيا. كان يتألف من استخدام خطاف صغير لسحب جميع الألعاب الصغيرة من كومة أخرى، دون لمس الآخرين: جميع أنواع الألعاب الصغيرة: الفؤوس، والنظارات، والسلال، والبراميل. هذه هي الطريقة التي يقضيها ليس الأطفال فحسب، بل الكبار أيضًا في أمسيات الشتاء الطويلة.
بمرور الوقت، أصبحت عبارة "اللعب على سبيليكينز" تعني هواية فارغة.
حساء الملفوف اللاتيم للتجرع
لابتي - أحذية منسوجة مصنوعة من اللحاء (الطبقة تحت القشرية لأشجار الزيزفون)، والتي تغطي نعل القدم فقط - في روس كانت الأحذية الوحيدة بأسعار معقولة للفلاحين الفقراء، وكان شي - وهو نوع من حساء الملفوف - هو الأبسط والمفضل لديهم طعام. اعتمادًا على ثروة الأسرة والوقت من العام، يمكن أن يكون حساء الملفوف إما أخضر، أي مع حميض، أو حامضًا - مصنوعًا من مخلل الملفوف، مع اللحم، أو خاليًا من الدهون - بدون لحم، والذي يتم تناوله أثناء الصيام أو في الحالات. من الفقر المدقع.
حول الشخص الذي لا يستطيع كسب ما يكفي لشراء الأحذية والمزيد من الأطعمة المكررة، قالوا إنه "يأكل حساء الملفوف"، أي أنه يعيش في فقر مدقع وجهل.
تزلف
كلمة "تزلف" تأتي من العبارة الألمانية "Ich liebe sie" (أنا أحبك). نظرًا لعدم الصدق في التكرار المتكرر لهذا "التزلف" ، شكل الشعب الروسي ببراعة من هذه الكلمات الألمانية الكلمة الروسية "تزلف" - وهذا يعني استقطاب شخص ما ، أو تملق شخص ما ، أو تحقيق موقع شخص ما أو تفضيله بالإطراء.
الصيد في المياه العكرة
لقد كان الصعق منذ فترة طويلة إحدى الطرق المحظورة لصيد الأسماك، خاصة أثناء وضع البيض. هناك حكاية خرافية مشهورة للشاعر اليوناني القديم إيسوب عن صياد قام بتعكير المياه حول شباكه، مما أدى إلى رمي الأسماك العمياء فيها. ثم تجاوز التعبير الصيد واكتسب معنى أوسع - للاستفادة من الوضع غير الواضح.
وهناك مثل مشهور أيضاً: "قبل أن تصطاد سمكة، عليك أن تعكر المياه"، أي "تعمد خلق البلبلة من أجل تحقيق الربح".
اليرقات الصغيرة
جاء التعبير من الحياة اليومية للفلاحين. في الأراضي الشمالية الروسية، المحراث عبارة عن مجتمع فلاحي يتكون من 3 إلى 60 أسرة. ويطلق على الزريعة الصغيرة اسم المجتمع الفقير جدًا، ومن ثم سكانه الفقراء. في وقت لاحق، بدأ يُطلق على المسؤولين الذين يشغلون مناصب منخفضة في الهيكل الحكومي أيضًا اسم "الزريعة الصغيرة".
قبعة اللص مشتعلة
يعود التعبير إلى نكتة قديمة حول كيفية العثور على لص في السوق.
وبعد محاولات فاشلة للعثور على اللص، لجأ الناس إلى الساحر طلبًا للمساعدة؛ صرخ بصوت عالٍ: «انظروا! قبعة اللص تشتعل!» وفجأة رأى الجميع كيف أمسك الرجل بقبعته. لذلك تم اكتشاف اللص وإدانته.
رغى رأسك
في الأيام الخوالي، خدم الجندي القيصري إلى أجل غير مسمى - حتى الموت أو العجز الكامل. منذ عام 1793، تم تقديم فترة الخدمة العسكرية لمدة 25 عاما. كان لمالك الأرض الحق في إعطاء أقنانه كجنود لسوء السلوك. منذ أن تم حلق شعر المجندين (المجندين) وتمت الإشارة إليهم على أنهم "حلقوا" و"حلقوا جباههم" و"غسلوا رؤوسهم"، أصبحت عبارة "سوف أغسل رأسي بالصابون" مرادفة للتهديد في أفواه المجندين. الحكام. بالمعنى المجازي، تعني كلمة "صابون رأسك": توبيخًا شديدًا، وتوبيخًا شديدًا.
ولا السمك ولا الطيور
في أوروبا الغربية والوسطى في القرن السادس عشر، ظهرت حركة جديدة في المسيحية - البروتستانتية (lat. "للاحتجاج، الاعتراض"). البروتستانت، على عكس الكاثوليك، عارضوا البابا، وأنكروا الملائكة المقدسة والرهبنة، بحجة أن كل شخص نفسه يمكن أن يلجأ إلى الله. وكانت طقوسهم بسيطة وغير مكلفة. كان هناك صراع مرير بين الكاثوليك والبروتستانت. بعضهم، وفقا للوصايا المسيحية، أكل اللحوم المتواضعة، والبعض الآخر يفضل الأسماك الخالية من الدهون. إذا لم ينضم الإنسان إلى أي حركة، فإنه يُدعى بازدراء "لا سمكة ولا طيرًا". بمرور الوقت، بدأوا يتحدثون عن شخص ليس لديه موقف محدد بوضوح في الحياة، وهو غير قادر على إجراءات نشطة ومستقلة.
لا يوجد مكان لوضع العينات - استنكارًا لامرأة فاسدة.
تعبير مبني على المقارنة مع شيء ذهبي ينتقل من مالك إلى آخر. طالب كل مالك جديد بفحص المنتج من قبل صائغ واختباره. عندما أصبح المنتج في أيدي الكثيرين، لم يعد هناك مجال للاختبار.
إذا لم نغتسل، فسوف نركب
قبل اختراع الكهرباء، كان يتم تسخين حديد الزهر الثقيل على النار، وحتى يبرد، كانوا يكويون به الملابس. لكن هذه العملية كانت صعبة وتتطلب مهارة معينة، لذلك كان الكتان يُلف في كثير من الأحيان. للقيام بذلك، تم تثبيت الغسيل المغسول والمجفف تقريبًا على شوبك خاص - قطعة مستديرة من الخشب تشبه تلك المستخدمة في لف العجين هذه الأيام. بعد ذلك، باستخدام الروبل - لوح مموج منحني بمقبض - تم دحرجة الدبوس مع الغسيل الملفوف عليه على طول لوح مسطح عريض. في الوقت نفسه، تم تمديد النسيج وتقويمه. عرفت المغاسل المحترفة أن الكتان الملفوف جيدًا يتمتع بمظهر أكثر نضارة، حتى لو لم تكن عملية الغسيل ناجحة تمامًا.
وهكذا ظهر تعبير «بالغسل بالتزحلق» أي تحقيق النتائج بأكثر من طريقة.
بدون زغب أو ريشة - أتمنى لك التوفيق في أي شيء.
تم استخدام هذا التعبير في الأصل باعتباره "تعويذة" مصممة لخداع الأرواح الشريرة (تم استخدام هذا التعبير لتنبيه أولئك الذين يقومون بالصيد؛ وكان يُعتقد أنه من خلال الرغبة المباشرة في الحظ السعيد، يمكن للمرء أن "ينحس" الفريسة).
الجواب هو "إلى الجحيم"! كان ينبغي أن يكون أكثر حماية للصياد. إلى الجحيم - هذه ليست كلمة بذيئة مثل "اذهب إلى الجحيم!"، ولكنها طلب الذهاب إلى الجحيم وإخباره عنها (حتى لا يحصل الصياد على أي زغب أو ريشة). ثم يفعل النجس العكس، ويحدث ما هو مطلوب: يعود الصياد «بالزغب والريش»، أي بالفريسة.
دعونا نضرب السيوف في المحاريث
يعود التعبير إلى العهد القديم، حيث يقال إنه “سيأتي وقت حين تطبع الأمم سيوفًا سككًا ورماحًا مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفًا، ولا يتعلمون القتال في ما بعد ".
في اللغة السلافية للكنيسة القديمة، "المحراث" هو أداة لزراعة الأرض، مثل المحراث. يتم التعبير بشكل مجازي عن حلم إقامة السلام العالمي في نحت النحات السوفيتي إي.في. فوتشيتيتش، يصور حدادًا يقوم بتزوير سيف في محراث تم تركيبه أمام مبنى الأمم المتحدة في نيويورك.
الذهاب ل
Prosak عبارة عن أسطوانة ذات أسنان في آلة يتم من خلالها تمشيط الصوف. الوقوع في المشاكل يعني التعرض للتشويه وفقدان الذراع. الدخول في مشكلة هو الوقوع في مشكلة، في موقف حرج.
طرحك أرضا
إرباك، إرباك.
Pantalik هو نسخة مشوهة من Pantelik، وهو جبل في أتيكا (اليونان) به كهف هوابط وكهوف كان من السهل أن تضيع فيه.
أرملة القش
بالنسبة للروس والألمان وعدد من الشعوب الأخرى، كانت حزمة القش بمثابة رمز للاتفاقية المبرمة: الزواج أو الشراء والبيع. كسر القش يعني فسخ العقد والانفصال. وكانت هناك أيضًا عادة صنع سرير العروسين على حزم من الجاودار. كما تم نسج أكاليل الزفاف من زهور القش. كان إكليل الزهور (من الكلمة السنسكريتية "فيني" - "حزمة" تعني خصلة من الشعر) رمزًا للزواج.
وإذا غادر الزوج مكانًا ما لفترة طويلة، قالوا إن المرأة لم يبق لها سوى القش، وهكذا ظهرت عبارة "أرملة القش".
الرقص من الموقد
أصبح التعبير شائعًا بفضل رواية الكاتب الروسي في القرن التاسع عشر ف. سليبتسوف "الرجل الطيب". الشخصية الرئيسية في الرواية، "النبلاء غير الموظف" سيرجي تيريبينيف، يعود إلى روسيا بعد تجوال طويل في جميع أنحاء أوروبا. يتذكر كيف تعلم الرقص عندما كان طفلاً. بدأ سريوزا جميع حركاته من الموقد، وإذا أخطأ، قال له المعلم: "حسنًا، اذهب إلى الموقد، وابدأ من جديد". أدرك تيريبينيف أن دائرة حياته قد أغلقت: بدأ من القرية، ثم موسكو، وأوروبا، وبعد أن وصل إلى الحافة، عاد مرة أخرى إلى القرية، إلى الموقد.
كلاش مبشور
في روس، الكلش هو خبز القمح على شكل قلعة ذات قوس. تم خبز الكلش المبشور من عجينة الكلش الصلبة التي تم عجنها وبشرها لفترة طويلة. ومن هنا جاء المثل "لا تبشر، لا تسحق، لا تصنع كالاتش"، والذي يعني بالمعنى المجازي: "المشاكل تعلم الإنسان". وقد أصبحت عبارة "الكالاش المبشور" شائعة - وهذا ما يقولونه عن شخص ذي خبرة رأى الكثير و"فرك بين الناس" كثيرًا.
اسحب الأعرج
الأعرج عبارة عن سلك رفيع جدًا ومسطح وملتوي من الذهب أو الفضة يستخدم في التطريز. يتكون صنع الأعرج من سحبه للخارج. هذا العمل، الذي يتم تنفيذه يدويًا، ممل ورتيب ويستغرق وقتًا طويلاً. لذلك، فإن عبارة "اسحب الأعرج" (أو "انشر الأعرج") بالمعنى المجازي بدأت تعني: القيام بشيء رتيب، مملة، مما تسبب في خسارة مزعجة للوقت.
في منتصف اللا شيء
في العصور القديمة، كانت تسمى عمليات القطع في الغابات الكثيفة kuligs. وكان الوثنيون يعتبرونهم مسحورين. وفي وقت لاحق، استقر الناس في أعماق الغابة، وبحثوا عن الأسراب، واستقروا هناك مع أسرهم بأكملها. ومن هنا يأتي التعبير: في وسط اللامكان، أي بعيدًا جدًا.
أيضاً
في الأساطير السلافية، Chur أو Shchur هو الجد، الجد، إله الموقد - الكعكة.
في البداية، "تشور" تعني: الحد، الحدود.
ومن هنا جاءت علامة التعجب: "chur"، والتي تعني حظر لمس شيء ما، أو تجاوز بعض الخطوط، أو تجاوز بعض الحدود (في التعويذات ضد "الأرواح الشريرة"، أو في الألعاب، وما إلى ذلك)، وشرط الامتثال لبعض الشروط، أو الاتفاق.
ومن كلمة "أكثر من اللازم" ولدت كلمة "أكثر من اللازم" وتعني: تجاوز "أكثر من اللازم" أي تجاوز الحد. "الكثير" يعني أكثر من اللازم، أكثر من اللازم، أكثر من اللازم.
شيروشكا مع ماشروشكا
حتى القرن الثامن عشر، كانت النساء يتعلمن في المنزل. في عام 1764، تم افتتاح معهد سمولني للعذارى النبيلات في سانت بطرسبرغ في دير القيامة سمولني. ودرست هناك بنات النبلاء من سن 6 إلى 18 سنة. وكانت مواد الدراسة هي شريعة الله، واللغة الفرنسية، والحساب، والرسم، والتاريخ، والجغرافيا، والأدب، والرقص، والموسيقى، ومختلف أنواع الاقتصاد المنزلي، بالإضافة إلى مواد “الآداب العلمانية”. كان العنوان المعتاد للفتيات الجامعيات لبعضهن البعض هو ma chere الفرنسي. ومن هذه الكلمات الفرنسية جاءت الكلمات الروسية "sherochka" و"masherochka"، والتي تستخدم حاليًا لتسمية زوجين يتكونان من امرأتين.
المشي ترامب
في روس القديمة، قام البويار، على عكس عامة الناس، بخياطة طوق مطرز بالفضة والذهب واللؤلؤ، والذي كان يسمى البطاقة الرابحة، على طوق قفطانهم الاحتفالي. برزت الورقة الرابحة بشكل مثير للإعجاب، مما أعطى البويار وضعية فخورة. المشي كالورقة الرابحة يعني أن المشي مهم، لكن التفوق يعني التباهي بشيء ما.