ክረምት ነው, ስለ ስኪዶች አትጨነቁ. ኔክራሶቭ "ሳሻ" - በመስመር ላይ ያንብቡ እና ያዳምጡ

በመሬት ባለቤት ቤተሰብ ውስጥ ሴት ልጅ ሳሻ ልክ እንደ የዱር አበባ ነች. አሮጊቶቿ በጣም ጥሩ እና ደግ ናቸው, ምንም ክፋት እና ግብዝነት አያውቁም. ለልጃቸው የሚችሉትን ሁሉ ኢንቨስት አድርገዋል፣ነገር ግን ሳይንስ እና ማንበብና መጻፍ እጅግ የላቀ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ከሁሉም ሰው ርቀው ይኖራሉ, እና ሳሻ በብቸኝነት ውስጥ የነፍሷን ግልጽነት ጠብቃለች.

ልጅቷ ቀድሞውኑ 16 ዓመቷ ነው ፣ እና አሁንም የሚረብሹ ሀሳቦችን እና አጠራጣሪ ፍላጎቶችን አታውቅም። ብዙ ጊዜ በወፍጮዎች ምክንያት ሊላቀቅ የማይችል ወንዙን ትመለከታለች, እና ማንኛውም ማጉረምረም ትርጉም የለሽ እና ሞኝነት ነው ብላ ታስባለች.

ወላጆች ደስተኛ እና ደስተኛ ሴት ልጃቸውን ሲመለከቱ ይደሰታሉ, እና አስቀድመው ለሳሻ ጥሩ ሙሽራ እያሰቡ ነው. የምትወደው ጫካ ሲቆረጥ አይታ አለቀሰች። ዛፎቹ ሲቆረጡ ማየት ልቧን ሰበረው።

ሌቭ አጋሪን ብዙም ሳይቆይ ወደ ጎረቤት እና ረጅም ባዶ ቤት ይመለሳል። ብዙውን ጊዜ አረጋውያንን ይጎበኛል እና ከሳሻ ጋር ለረጅም ጊዜ ይነጋገራል. ብዙም ሳይቆይ ያስተምራታል። ፈረንሳይኛስለጎበኟቸው አገሮች ይናገራል።
በክረምቱ መጀመሪያ ላይ አጋሪን ተሰናብቶ እንደገና ይወጣል። ሳሻ ያለ ታሪኮቹ እና መጽሃፎቹ ቀድሞውኑ አሰልቺ ነው። እሷ ታዝናለች, ይህም ወላጆቿን ያስጨንቃቸዋል.

ሶስት አመታት አለፉ። ሳሻ ቀድሞውኑ 19 ነው. በድንገት አጋሪን መጣ. ሳሻ በሌለበት ጊዜ ምን ያህል ቆንጆ እንደሆነች በማየቱ ይገረማል። ከሊዮ በፊት ደግ ከነበረ እና ስለ መጪው የመልካም እና የፍትህ ድል ብዙ የሚናገር ከሆነ ፣ አሁን ብዙ ነገሮችን ሞኝ እና የማይጠቅሙ ብሎ ይጠራቸዋል። ስለዚህ, በሳሻ ምክንያት በግልፅ ሳቀ እና ከእርሷ ጋር ተከራከረ. ልጅቷ ተጎዳች እና ሰውዬው ሊሰጣት የፈለገውን መጽሐፍት አልተቀበለችም.

ከጥቂት ቀናት በኋላ አጋሪን ለሳሻ ሐሳብ አቀረበ. ልጅቷ እምቢ አለች. ሊዮ ክፉ ሆኗል, እና ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር መሆን እንደማትችል በመግለጽ ውሳኔዋን ገለጸች.

ቀላል አስተሳሰብ ያላቸው አረጋውያን በሴት ልጃቸው ላይ የተደረጉ ለውጦች ሁሉ አጋሪን ጠንቋይ, የሳሻን ነፍስ ያጠፋው ጨለማ አስማተኛ ከመሆኑ እውነታ ጋር ያዛምዳሉ. እሱ በአዲስ ጊዜ ከተፈጠሩት ሰዎች አንዱ እንደሆነ እንኳን አይደርስባቸውም። እነዚህ ቀናት ለዘላለማዊ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት በመጻሕፍት መስመር መካከል እየፈለጉ ነው። አጋሪን ለሰው ልጆች ሁሉ መልካም ነገርን ይፈልጋል, ነገር ግን ይህ በእንዲህ እንዳለ, ሳያውቅ, ለእሱ ቅርብ እና ውድ የሆኑትን ሁሉ ይገድላል. ስሜቶች ልቡን እና ነፍሱን አይነኩም, ነገር ግን በአዕምሮው ውስጥ ያልፋሉ. እነዚህ የዘመናችን ጀግኖች ስፍር ቁጥር የሌላቸው መጻሕፍት የሚነግሯቸውን ያምናሉ። ያልተሳካላቸው ማንኛውም ንግድ ወዲያውኑ ይተዋቸዋል. ለውድቀታቸው ዓለም ሁሉ ተጠያቂ ይሆናል።

የሳሻ ደስታ መግባቷ ነው። ትክክለኛው ጊዜእጣ ፈንታዬን ከአጋሪን ጋር ማገናኘት እንደማልችል እና እንደሌለብኝ ተገነዘብኩ። ቢሆንም፣ ሊዮ በእሷ ውስጥ አንድ እህል ጣለ፣ እሱም በእርግጠኝነት በጥሩ አፈር ላይ ፍሬ ያፈራል።

ይህንን ጽሑፍ ለዚህ መጠቀም ይችላሉ። የአንባቢ ማስታወሻ ደብተር

Nekrasov N. A.. ሁሉም ስራዎች

• ወንድ አያት
• ሳሻ
• የትምህርት ቤት ልጅ

ሳሻ ለታሪኩ ሥዕል

በአሁኑ ጊዜ በማንበብ ላይ

• የስክሪብ ማጠቃለያ አንድ ብርጭቆ ውሃ፣ ወይም ተፅዕኖዎች እና መንስኤዎች

  ታሪኩ የተካሄደው በ18ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ ጦርነት ወቅት ፈረንሳይ እና ስፓኒሽ ባካተተ ጥምረት ነው። ንግሥት አን በእንግሊዝ የበላይ ነገሠች፣ ለስላሳ እና ውሳኔ የማትችል።

• የ Solzhenitsyn Matryonin Dvor በአጭሩ እና በምዕራፎች ውስጥ ማጠቃለያ

  የሥራው ድርጊት በ 1956 በታልኖቮ ትንሽ መንደር ውስጥ ተከናውኗል. ዋና ገፀ - ባህሪ, የሩስያ ሴት ታሪክን የሚነግረን, ልጆችን ለማስተማር በዚህ ቦታ ለመኖር ወሰነ

• ሊካኖቭ

  አልበርት አናቶሊቪች ሊካኖቭ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያለው ባለቤት ነው። የተለያዩ ሽልማቶች. ለእርሱ የተሰጡት በከንቱ አልነበረም፡ ጽሑፎቹም የአመስጋኝ አንባቢዎችን እውቅና ብቻ ሳይሆን ይገባቸዋል።

• የጊኖር አሌክሳንደር ግሪን ሕይወት ማጠቃለያ

  የሃያ አመት ልጅ የሆነው ግኖር ከምወዳት ሴት ልጅ ካርመን ጋር በፍቅር ይወዳል። ስሜቱን ትመልሳለች። ሌላ ሰው ካርመንን ይወዳል - Enniok. ፍቅሩን ይናዘዛል፣ ነገር ግን ቆራጥ የሆነ እምቢታ ይቀበላል

• የ Panteleev ታማኝ ቃል ማጠቃለያ

  አንድ ምሽት ተራኪው በቫሲልኮቭስኪ ደሴት በአትክልቱ ስፍራ አለፈ። በመጽሃፉ ተሸክሞ ጨለመ እና የአትክልት ስፍራው ሊዘጋ ሲል አነበበ። በድንገት ከቁጥቋጦው በስተጀርባ ጸጥ ያለ ጩኸት ተሰማ።

1 እናት በልጇ መቃብር ላይ እንዳለች፣ አሸዋማ ሜዳ በደነዘዘ ሜዳ ላይ እንደሚጮህ ወይም አራሹ ከሩቅ ዘፈን እንደሚዘምር - ልብን የሚነካ ረጅም ዘፈን; ጫካው ይጀምራል - ጥድ እና አስፐን ... ደስተኛ አይደለህም, ውድ ምስል! ለምንድነው የተበሳጨው አእምሮዬ ዝም አለ?...የለመደው ጫካ ጫጫታ ይጣፍጠኛል፣የለመደው መስክ ማየት እወዳለሁ - ለጥሩ መነሳሳት ነፃ ስልጣንን እሰጣለሁ እናም በአገሬ ላይ የሚፈላውን እንባ ሁሉ አፈስሳለሁ! ልብ በቁጣ ለመመገብ ሰልችቷል - በውስጡ ብዙ እውነት አለ, ግን ትንሽ ደስታ; በመቃብራቸው ውስጥ የተኙትን በደለኛ ጥላ ከጠላቴ ጋር አላነቃቃም። እናት ሀገር! በነፍሴ ውስጥ ራሴን ዝቅ አድርጌአለሁ, እንደ አፍቃሪ ልጅ ወደ አንተ ተመለስኩ. በባድመ ሜዳህ ውስጥ የቱንም ያህል ወጣት ሃይሎች ቢጠፉም፣ የቱንም ያህል ቀደምት ጭንቀትና ሀዘን የዘላለም ማዕበሎችህ በተፈራች ነፍሴ ላይ ቢያደርሱብኝ - ተሸንፌ በፊትህ ቆሜያለሁ! ኃያላን ስሜቶች ኃይሌን ሰበረው፣ መከራዬ ኩራት ፈቃዴን አጎነበሰ፣ እና ስለተገደለው ሙሴ የቀብር ዘፈኖችን እዘምር ነበር። በፊትህ ማልቀስ አላፍርም, ፍቅርህን ለመቀበል አልተናደድኩም - የቤተሰቦቼን እቅፍ ደስታን ስጠኝ, መከራዬን እርሳኝ! በህይወቴ ደቀቀብኝ... በቅርቡም እጠፋለሁ... እናትየውም አባካኙን ልጅ ጠላት አይደለችም: አሁን እጆቼን ከፍቼላት - እንባ ፈሰሰ, ጥንካሬ ጨመረ. አንድ ተአምር ተከሰተ፡ ምስኪኑ መስክ በድንገት ብሩህ ፣ ለምለም እና ቆንጆ ሆነ ፣ ጫካው ጫፎቹን በፍቅር አወዛወዘ ፣ ፀሀይ ከሰማይ የበለጠ ተግባቢ ሆነች። በደስታ ወደዚያ ጨለምተኛ ቤት ገባሁ፣ እሱም በሚያደክም ሀሳብ ተውጬ፣ በአንድ ወቅት በቀጭን ጥቅስ አነሳሳኝ... እንዴት ያሳዝናል፣ ችላ የተባለ እና ደካማ ነው! አሰልቺ ይሆናል. አይ፣ ደግነቱ ጊዜው አልረፈደም፣ አሁን ወደ ጎረቤቴ ብሄድ ይሻለኛል እና በሰላም ቤተሰብ ውስጥ መኖር። ጥሩ ሰዎች ጎረቤቶቼ ናቸው ፣ ጥሩ ሰዎች! እንግዳ ተቀባይነታቸው እውነት ነው፣ ሽንገላ በእነርሱ ዘንድ አስጸያፊ ነው፣ እብሪትም አይታወቅም። ህይወታቸውን እንዴት ይኖራሉ? እሱ ቀድሞውኑ የተዳከመ, ግራጫ-ጸጉር ሰው ነው, እና አሮጊቷ ሴት ብዙም ታናሽ አይደለችም. ልጃቸውን ሳሻን ማየት ለእኔ ያስደስተኛል... ቤታቸው ሩቅ አይደለም። አሁንም እዚያ እንደበፊቱ ሁሉንም ነገር አገኛለሁ? 2 ጥሩ ሰዎች፣ በሰላም ኖራችኋል፣ ውድ ሴት ልጃችሁን በጣም ወደዳችሁ። ጥቁር ቆዳ ያለው ሳሻ በጫካ መንደር ውስጥ እንደ የዱር አበባ ዱር አደገ። ፀጥ ያለ የልጅነት ጊዜዋን ከሁሉም ጋር ከበበች ፣ ምን አይነት ድሆች ማለት ይፈቀዳል ፣ በትምህርት ማዳበር ብቻ ፣ ወዮ! ስለዚህ ጭንቅላት አላሰብክም። ለሕፃን መጽሐፍት ከንቱ ስቃይ ናቸው፣ የመንደር አእምሮ በሳይንስ ፈርቷል፤ ነገር ግን የነፍስ የመጀመሪያ ግልጽነት በምድረ በዳ ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ ይቆያል, ብሉቱ ይበልጥ ደማቅ እና የሚያምር ይሆናል ... ጣፋጭ እና ትንሽ ልጅዎ, - በትኩረት ይሮጣል, እንደ አልማዝ ያቃጥላል, ጥቁር እና እርጥብ የሳቅ አይን, ጉንጮዎች ያጌጡ እና ሞልተዋል. እና ጨለማ, ቅንድብ በጣም ቀጭን, እና ትከሻዎች በጣም ጨለማ ናቸው! ሳሻ ጭንቀትንና ስሜትን አታውቅም፣ እና አስራ ስድስት አመት ሆናለች... ሳሻ በቂ እንቅልፍ አግኝታለች፣ ማልዳ ተነሳች፣ ጥቁር ሽሮቿን በካምፑ ላይ አስራት፣ እና ሸሸች፣ እና በሜዳው ሰፊ ቦታ፣ በጣፋጭ መተንፈስ እና በነጻነት። ከፊት ለፊቷ ተመሳሳይ ወይም ሌላ መንገድ - በድፍረት ህያው እግር በአደራ ይሰጣታል; እና ምን ትፈራለች? ... ሁሉም ነገር በጣም የተረጋጋ ነው; በዙሪያው ፀጥታ አለ ፣ የጥድ ዛፎች ሰላምታ ላይ ጫፎቻቸውን ያወዛውዛሉ ፣ - ማዕበሎቹ በሹክሹክታ ፣ በማይታወቅ ሁኔታ ፣ በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ቅስት ላይ ፣ “የደከመ መንገደኛ! በፍጥነት ወደ እጃችን ግባ። እንደፈለጋችሁት ብዙ ቅዝቃዜ። በሜዳ ላይ ትሄዳለህ - ሁሉም አበቦች እና አበቦች ፣ ወደ ሰማይ ትመለከታለህ - ከሰማያዊ ከፍታ ፀሀይ ትስቃለች ... ተፈጥሮ ደስ ይላታል! በሁሉም ቦታ ነፃነት ሰላምና ነፃነት አለ; ወፍጮ ላይ ብቻ ወንዙ ይናደዳል፡ ቦታ የለውም... ባርነት መራራ ነው! አሳዛኝ ነገር! እንዴት መውጣት ትፈልጋለች! በአረፋ፣ በሰሊጥ እና በአረፋ ይረጫል፣ ነገር ግን ግድቦቹን መስበር አይችልም። ሳሻ "የተወሰነው አይደለም, ይመስላል, እሷ ፈቃደኛ ነች," ሳሻ ታስባለች, "አስደንጋጭ ማጉረምረም ..." በሳሻ የፈሰሰው የደስታ ደስታ ዙሪያ ህይወት እግዚአብሔር መሐሪ ለመሆኑ ዋስትና ነው ... ሳሻ የጭንቀት ጥርጣሬን አያውቅም. እዚህ ፣ በታረሰ ፣ በጥቁር ማጽዳት ፣ የመንደሩ ነዋሪዎች እየተንከራተቱ ፣ ምድርን እየነፉ - ሳሻ በእጣ ፈንታቸው ደስተኛ ፣ ቀላል ሕይወት ያላቸው ሰላማዊ ጠባቂዎች በውስጣቸው ያያቸዋል ። ምድርን የሚያጠጡት በከንቱ እንዳልሆነ ታውቃለች። ፍቅር በላብና በደም... የመንደርተኛ ቤተሰብ እፍኝ ዘር ወደ መሬት ሲወረውር ማየት ያስደስታል። ውድ እና ውድ ፣ ነርስ-ኒቫ እንዴት ቆንጆ እንደሆንክ ለማየት ፣ በአምበር እህል እንዴት እንደተሞላ ፣ በኩራት ረዥም እና ወፍራም ቆሞ! ነገር ግን ለመውቃት ምንም ተጨማሪ አስደሳች ጊዜ የለም: ስራው ቀላል እና ተግባቢ ነው; የጫካው እና የሜዳው ማሚቶ ያስተጋባታል፣ “ፈጠኑ! ድምፁ የተባረከ ነው! ከእንቅልፉ የሚነቃው ሰው ቀኑን ሙሉ በእርግጠኝነት ይዝናናል! ሳሻ ከእንቅልፉ ነቅታ ወደ አውድማው ትሮጣለች ።ፀሐይ የለም - ብርሃንም ጨለማም ፣ ጫጫታ ያለው መንጋ ገና ተወስዷል። ፈረስና በጎች የቀዘቀዘ ጭቃን እንዴት ይረግጣሉ!... አየሩ ትኩስ ወተት ይሸታል። ጅራቱን እየነቀነቀ፣ ነዶ ከተጫነ ጋሪ ጀርባ አንድ ፒንቶ ውርንጭላ በሚያምር ሁኔታ ይሄዳል፣ ከጋጣው ውስጥ እንፋሎት ፈሰሰ፣ አንድ ሰው እዚያ ምድጃው አጠገብ እሳቱ ላይ ተቀምጧል። እና በአውድማው ላይ እጆች ብቻ ብልጭ ድርግም ይላሉ እና አውዳሚዎች ወደ ላይ ይበርራሉ, ጥላቸው ለማረጋጋት ጊዜ የለውም. ፀሐይ ወጣች - ቀኑ ይጀምራል ... ሳሻ የዱር አበባዎችን ወሰደች, ከልጅነቷ ጀምሮ ተወዳጅ, ለልቧ የምትወደው, የጎረቤት ሜዳዎችን ሣር ሁሉ በስም ታውቃለች. የታወቁ ወፎች በሚያማምሩ ድምጾች ውስጥ ነፍሳትን መለየት እና መለየት ትወዳለች። እኩለ ቀን ላይ ነው, ነገር ግን ሳሻ አሁንም እዚያ የለም. "ሳሻ የት ነህ? ምሳ እየቀዘቀዘ ነው, ሳሻ! ሳሻ! .. "ከቢጫ ሜዳዎች, ቀላል ዘፈኖች ይሰማሉ; ከዚያም "au" ከሩቅ ተሰማ; እነሆ ከቆሎ ጆሮ በላይ በሰማያዊ አክሊል ጥቁር ጭንቅላት በፍጥነት ብልጭ ድርግም ይላል... “እነሆ የት ሮጠህ ያጭበረብራል!... አይ! - "እና ምን?" - "ምን? ምንም! የቻልከውን ያህል ተረዳ! አሁን ምን እንደሚያስፈልግ፣ አንተ ራስህ ተረድተሃል: ለበሰበሰ ጆሮ - ማጭድ; ለደፋር ልጃገረድ - ለአዋቂ - ወጣት ሙሽራ! " _ "ይህ ሌላ ሀሳብ ነው, የድሮው ፕራንክስተር!" - "አስብ, አታስብ, ግን የበዓል ቀን እንሆናለን!" ስለዚህ በማመዛዘን, አዛውንቶች ሳሻን ለመገናኘት ሄዱ; በስሚርኖ ወንዝ አቅራቢያ ባሉ ቁጥቋጦዎች ውስጥ. ተቀመጥ ፣ በድብቅ ሹልክ ፣ በድንገት ጩኸት: "ጎቻ ፣ ታታልላለህ! "... ሳሻን ይይዛሉ እና ሕያው ልጃቸውን ማግኘታቸው አስደሳች ይሆንላቸዋል ... በክረምቱ ጨለማ ሳሻ ሞግዚቱን ይወድ ነበር። ተረት፡- ጠዋት ላይ ሳሻ በበረዶ መንሸራተቻው ውስጥ ተቀምጣ፣ እንደ ቀስት በረረች፣ በደስታ ተሞልታ፣ ከበረዶው ተራራ ወጣች፣ ሞግዚቷ ጮኸች: - "ራስህን አትግደል ፣ ውድ! በከፍተኛ ፍጥነት ፣ በሸርተቴው ጎን - እና ሳሻ በበረዶ ውስጥ አለች! ሹራብ ይወጣል ፣ የፀጉሩ ቀሚስ ይንቀጠቀጣል - በረዶውን ያራግፋል ፣ ይስቃል ፣ የእኔ ትንሽ ርግብ! ግራጫ ፀጉር ያለው ሞግዚት ጊዜ የለውም። ለማጉረምረም: ወጣት ሳቋን ትወዳለች ... ሳሻም ሀዘንን አወቀች: ሳሻ ጫካው ሲቆረጥ አለቀሰች, አሁንም ታሳዝነዋለች እስከ እንባ ታሳዝነዋለች ምን ያህል የተጠማዘዘ በርች ነበሩ! አሮጌ ፣ ጠማማ ስፕሩስ ፣ የቪበርን ቀይ ዘለላዎች ወደ ውጭ ተመለከተ ፣ አንድ ወጣት የኦክ ዛፍ ተነሳ ፣ በጫካው አናት ላይ ወፎች ነገሠ ፣ ሁሉም ዓይነት እንስሳት ከታች አድፍጠው ነበር ። በድንገት መጥረቢያ የያዙ ሰዎች ታዩ - ጫካው ጮኸ ፣ አቃሰተ ፣ ሰነጠቀ። . ጥንቸሉ ሰማ - ሮጦ ወጣ ፣ ቀበሮው በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ተደበቀ ፣ ወፉ በጥንቃቄ ክንፉን አወለቀ ፣ ጉንዳኖቹ ግራ በመጋባት ወደ ቤታቸው የገባውን ሁሉ ይጎትቱታል። የሰው ስራ ከመዝሙሮች ጋር ተፎካከረ፡- የአስፐን ዛፍ የተቆረጠ ያህል፣ የደረቀውን የበርች ዛፍ በግጭት ሰበረ፣ ግትር የሆነውን የኦክ ዛፍ ነቅለው፣ መጀመሪያ አሮጌውን የጥድ ዛፍ ቆረጡ፣ ከዚያም ጎንበስ ብለው አጎነበሱት። አንድ ላስሶ፣ ወደ ምድርም ጠጋ ብሎ ይተኛ ዘንድ ወድቀው ጨፈሩበት። ስለዚህ ከረዥም ጊዜ ጦርነት በኋላ በማሸነፍ ጠላት ቀድሞውኑ ሞቷልጀግናውን ይረግጣል። ብዙ የሚያሳዝኑ ሥዕሎች እዚህ ነበሩ፡ የአስፐን ዛፎች አናት አቃሰተ፣ የስንብት እንባ ከተቆረጠ አሮጌ በርች እንደ በረዶ ፈሰሰ፣ እና የመጨረሻው ግብር በአገራቸው ላይ ጠፋ። ገዳይ የጉልበት ሥራው ዘግይቶ አልቋል። የሌሊት መብራቶች ወደ ሰማይ ወጡ, እና በወደቀው ጫካ ላይ ጨረቃ ቆመች, ክብ እና ጥርት ያለ, - የዛፎቹ አስከሬኖች ሳይንቀሳቀሱ ተኛ; ቅርንጫፎቹ ተሰበሩ፣ ሰነጠቁ፣ ተሰነጠቁ፣ ቅጠሎቹ ዙሪያውን በሚያሳዝን ሁኔታ ዝገቱ። ስለዚህ, ከጦርነቱ በኋላ, በሌሊት ጨለማ, የቆሰሉ ሰዎች ይጮኻሉ, ይጣራሉ, ይራገማሉ. ነፋሱ በደም በተሞላው መስክ ላይ ይበርራል - በከንቱ የሚዋሹ የጦር መሳሪያዎች ቀለበት ፣ የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል! ጥላዎች ነጭ ጉቶዎች, ፈሳሽ አስፐን, shaggy በርች ላይ ተራመዱ; ጉጉቶች ዝቅ ብለው በረሩ፣ እንደ መንኮራኩር ተጠምጥመው በክንፎቻቸው ወደ መሬት እየወረሩ ሄዱ። ኩኩ ከሩቅ ጮክ ብሎ ጮኸ፣ አዎ ጃክዳው እንደ እብድ ጮኸ፣ በጫካው ላይ በጫጫታ እየበረረ ... ግን ሞኝ ልጆችን ማግኘት አልቻለችም! ትንንሾቹ ጃክዳውስ በቋፍ ውስጥ ከዛፉ ላይ ወደቁ፣ ቢጫ አፋቸው በሰፊው ተከፍቶ፣ ዘለሉ እና ተናደዱ። ጩኸታቸው ሰለቸኝ - ሰውዬው በእግሩ ደቀቀ። ጠዋት ላይ ሥራ እንደገና መቀቀል ጀመረ. ሳሻ ወደዚያ መሄድ እንኳን አልፈለገችም, ግን ከአንድ ወር በኋላ መጣች. ከፊት ለፊቷ የተፈነዱ ድንጋዮች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ጉቶዎች አሉ; ብቻ፣ ቅርንጫፎቻቸው በሀዘን ወድቀው፣ አሮጌ የጥድ ዛፎች እዚህም እዚያም ቆመው ነበር፣ ስለዚህ በመንደሩ ውስጥ በሳምንቱ ቀናት የቆዩ ሰዎች ብቻ ይቀራሉ። የላይኛው ቅርንጫፎች በጣም የተጣበቁ ናቸው, እዚያም የእሳት ወፎች ጎጆዎች እንዳሉ ያህል, ለረጅም ጊዜ የኖሩ ሰዎች እንደሚናገሩት, በየግማሽ ምዕተ-አመት ሁለት ጊዜ ልጆችን ይፈለፈላሉ. ለሳሻ ጊዜው ያለፈ ይመስል ነበር-አስማታዊ ነገድ ብዙም ሳይቆይ ይበር ነበር ፣ አስደናቂ ወፎች በዛፍ ግንድ ላይ ያርፋሉ ፣ አስደናቂ ዘፈኖችን ይዘምሩላት ነበር! ሳሻ ቆሞ በጥሞና አዳመጠ። በምሽቱ ቀለሞች ፣ ንጋት እየነደደ ነበር - በአጎራባች ባለው ያልተቆረጠ ጫካ ፣ ከላጣው የሰማዩ ጠርዝ ላይ ፣ ፀሀይ በሚያብረቀርቅ ቀስት ወጋ ፣ በእንቁራሪት ክር ውስጥ ጉቶዎቹን አለፈ እና የማይንቀሳቀስ ንድፍ ጣለ። የሩቅ የብርሃን ኮረብታ እና ጥላዎች. በዚያ ምሽት ለረጅም ጊዜ, የዐይን ሽፋኖቹን ሳይዘጋ, ሳሻ አሰበ: ወፎቹ ምን ይዘምራሉ? ክፍሉ የበለጠ የተጨናነቀ እና የተጨናነቀ ይመስላል። ሳሻ መተኛት አልቻለችም, ግን እየተዝናናች ነው. በቀለማት ያሸበረቁ ህልሞች በፍጥነት ይለወጣሉ፣ ጉንጯዋ ያለ ሀፍረተቢስ በደማቅ ያበራል፣ የማለዳ እንቅልፍዋ ጠንካራ እና ጸጥ ያለ ነው... የወጣት ምኞቶች የመጀመሪያ ጎህ! ማራኪ እና ግድየለሽ ደስታ ተሞልተሃል, አሁንም በልብ ጭንቀት ውስጥ ስቃይ የለም; ደመናው ቅርብ ነው ፣ ግን የጨለመው ጥላ የሳቅ ቀንን ከማበላሸት ወደኋላ ይላል ፣ እንደ ተፀፀተ ... እና ቀኑ አሁንም ግልፅ ነው ... በነጎድጓድ ውስጥ እንኳን በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ይሆናል ፣ ነጎድጓዱ ግን ያለተጠያቂነት ያስፈራቸዋል ... እነዚህ የልጅነት ሕያው ዓይኖች እነዚህ ናቸው ሙሉ ህይወትጉንጯህ በሀዘን ደብዝዞ በእንባ ተሸፍኗል? ሁሉን የሚያጠፋ ስሜታዊነት ይህንን መንፈስ ያለበትን ፍላጎት በኩራት ወደ ስልጣን ይወስደዋል?... ጨለምተኛ ደመናዎች በሉ! በጥንካሬዎ ኩራት ይሰማዎታል! ከነጻነት ጋር ኃያላን፡- እናንተ ደካሞችና ደካሞች ከዳካማ ሳር ሳር ጋር የሚደረገውን ጦርነት መቋቋም ችላችኋል?... 3 ከሦስት ዓመት በፊት ምድራችንን ጥዬ፣ የድሮ ጎረቤቶቼን አቅፌ፣ አስታውሳለሁ፣ ትንቢት ተናግሬ ነበር። ለሳሻዬ ጥሩ ባል ፣ ጉንጭ-ጉንጭ ልጆች ፣ ያለ ጭንቀት እና ስቃይ ረጅም ዕድሜ ... አዎ ፣ የእኔ ትንበያዎች እውን አልነበሩም! አሮጌዎቹን ሰዎች በአስከፊ ችግር ውስጥ አገኘኋቸው. አባቴ ስለ ሳሻ የተናገረው ይህ ነው፡- “በእኛ ሰፈር ለአርባ ዓመታት ያህል አንድ ትልቅ ርስት ባዶ ሆኖ ቆሞ ነበር፤ በሦስተኛው ዓመት መምህሩ በመጨረሻ ወደ ንብረቱ ገብተው ጎበኘን፣ ስም፡ ሌቭ አሌክሴይች አጋሪን፣ ከአገልጋዮቹ ጋር ፍቅር ያለው፣ ቀጭን እና የገረጣ መምህር ባይሆንም በሎግኔት ተመለከተ፣ ከራሱ ላይ ትንሽ ፀጉር ነበረው፣ ራሱን የፈለሰ ወፍ ብሎ ጠራ፡- “ነበርኩ” ሲል፣ “አሁን ውጭ አገር ነኝ፣ አለኝ። ብዙ ታይቷል። ትላልቅ ከተሞች, ሰማያዊ ባሕሮች እና የውሃ ውስጥ ድልድዮች - ሁሉም ነፃነት, እና የቅንጦት, እና ተአምራት, አዎ, ገቢያቸውን ደካማ ልከውልኛል. በእንፋሎት መርከብ ላይ ወደ ክሮንስታድት መጣሁ፣ እና ንስር ታላቅ እጣ ፈንታ እንደተነበየ ያህል በላዬ እየከበበ ነበር።" እኔና አሮጊቷ ሴት በልባችን ረክተን ተደንን፣ ሳሻ ሳቀ፣ እሱ ራሱ ሳቀ... ጀመረ። ብዙ ጊዜ ወደ እኛ ይመጣል ፣ መራመድ ጀመረ ፣ ከሳሻ ጋር ማውራት ጀመረ አዎ ፣ ተፈጥሮአችንን ለማሾፍ - በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ ሀገር አለ ፣ ፀደይ የማያልፈው ፣ በክረምትም እንኳን በረንዳዎች ክፍት ናቸው ፣ ሎሚ በፀሐይ ውስጥ ይበቅላል ፣ እና አንድ አሳዛኝ ነገር በዘፈን ድምፅ ለማንበብ ወደ ኮርኒሱ እየተመለከተ ጀመረ። በእውነት እንደ ዘፈን ቃላቱ ወጡ "ጌታ ሆይ! ምን ያህል አወሩ! ያ ብቻ አይደለም፡ መጽሃፎችን አንብቦ በፈረንሳይኛ አስተማት። በሌላ ሰው ኀዘን የተያዙ ይመስል ሁሉም አሰቡ፡- ምክንያቱ ምንድን ነው፣ አሁን ሰው ድሀ፣ ደስተኛ ያልሆነ እና የተናደደበት ዘመን ነው? ግን፣ - ይላል፣ - ነፍሳችሁን አታድክሙ፡ የእውነት ፀሐይ ከምድር በላይ ትወጣለች! እና በተስፋ ማረጋገጫ ፣ በአሮጌው የሮዋን ወይን ጠጅ ብርጭቆዎችን ጨመቀ ። ሳሻ እዚያም አለ - መተው አይፈልግም - አይጠጣም ፣ ግን ውሃውን ያጠጣዋል ። ከንፈር፤ ኃጢአተኛ ሰዎች - እኛም ጠጥተናል በክረምት መጀመሪያ ላይ “ቢል” ማለት ጀመረ፣ “በጣም ሰነፍ ነኝ፣ ደስተኛ ሁን፣ ጥሩ ነፍሳት፣ ስራውን ይባርክ... ጊዜው ደርሷል። !” ራሱን አቋርጦ ከጓሮው ወጣ... መጀመሪያ ላይ ሳሻ አዘነች፣ አየን፡ ድርጅታችንን ሰለቸችው። ዕድሜዋ ስንት ነው? እሷን ለይተን ማወቅ አልቻልንም፤ በዘፈኖች፣ በጥንቆላ እና በተረት ተረት ተሰላችታለች። እዚህ ክረምት ይመጣል! - ስኪዶቹን አታስቸግሩ. ከሽማግሌዎች የበለጠ ጭንቀት እንዳለባት ታስባለች። መጽሐፍትን ያነባል, በድብቅ ያለቅሳል. አየን፡ ደብዳቤ እየጻፈ ይደብቃል። እኔ እራሴ ለመጽሃፍቶች መመዝገብ ጀመርኩ - እና በመጨረሻም አእምሮዬን አገኘሁ! የጠየቅከውን ሁሉ ታብራራለች፣ ታስተምረዋለች፣ ከእርሷ ጋር ማውራት ፈጽሞ አይሰለችም። እና ደግነት ... እንደዚህ አይነት ደግነት በዘመናት አይቼ አላውቅም, እና እርስዎም አይሆኑም! ምስኪን ሰዎች ሁሉም ጓደኞቿ ናቸው፡ ይመግባታል፣ ይንከባከባሉ፣ ህመሟን ያክማሉ። ስለዚህ አስራ ዘጠኝ ዓመቷን ሞላች። እኛ ጥሩ እየሰራን ነው, ግን ምንም ሀዘን የለም. ጎረቤቱ መመለስ ነበረበት! ሰምተናል፡ መጥቶ ለምሳም ይኖራል። ሳሻ እንዴት በደስታ እየጠበቀው ነበር! ትኩስ አበቦችን ወደ ክፍሉ አመጣች; መጽሐፎቼን በትክክል ጨምሬ ነበር, እኔ ብቻ ለብሼ ነበር, ግን በጣም ጥሩ ነው; ልገናኝህ ወጥቻለሁ - እና ጎረቤቱ ተንፍሷል! ፈሪ እንደሆነ። ምንም አያስደንቅም: ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ሳሼንካ በሚያስደንቅ ሁኔታ ወፍራም እና ቆንጆ ሆናለች, እና የቀድሞዋ ብጉር ወደ ፊቷ ተመለሰ. እሱ ገረጣ እና ራሰ በራ ሆነ... የምታደርገውን ሁሉ፣ ያነበበችውን ሁሉ ሳሻ ወዲያው ነገረችው። ግን እርካታው ጥሩ አልሆነም! ከሁኔታው የመነጨ ይመስል ተቃረናት፡- “ያኔ ሁለታችንም ከንቱ ነበርን! ብልህ ሰዎችእነሱ በተለያየ መንገድ ወሰኑ፣ የሰው ልጅ ዝቅተኛ እና ክፉ ነው" አዎ፣ ሄደ! እና ሄደ! ሳሻ አዝኖ እንደ ጥላ የሚንከራተተው ዛሬ አስራ ሰባተኛው ቀን ነው! መጽሃፎቹን አንብቦ ትቷቸዋል፣ እንግዳ ሊጎበኘው መጥቶ ዝም እንዲል ጠየቀው፣ ሶስት ጊዜ ጎበኘ፤ አንዴ ሳሻን አገኛት። ሥራ: አንድ ሰው ለእሷ ደብዳቤ እየጻፈ ነበር, እና አንዳንድ ሴት ዕፅዋትን ጠየቀች - እንቁራሪት ነበራት. ተመለከተ እና በቀልድ መልክ ነገረን: - "አስቂኝ ነው. አዲስ አሻንጉሊት ሳሻ ሄደች - አንድም ቃል አልመለሰችም... ወደ እሷ መጣ፤ “ደህና አይደለችም” አላት። መጽሃፎችን ላከ - ማንበብ አልፈለገችም። እና እንዲመለሱ አዘዘች። እያለቀሰች፣ አዝኛለች፣ ወደ እግዚአብሔር እየጸለየች... አለ፡- “መንገድ እሄዳለሁ” - ሳሼንካ ወጣች፣ ከፊት ለፊታችን ተሰናብታለች እና እንደገና እራሷን ወደ ላይ ዘጋችው። እሺ?... ደብዳቤ ላከላት። በመካከላችን፡ ኃጢአተኛ ሰዎች፡ ከፍርሃት የተነሳ እኛ ራሳችን በድብቅ ከዚህ በፊት አንብበነዋል፡ እጁን በውስጡ አቀረበ፡ ሳሻ በመጀመሪያ እምቢታ ላከች፡ ከዚያም ደብዳቤውን አሳየችን፡ ልናሳምነው ሞከርን፡ ለምን ሙሽራው አይሠራም ወጣት? ሃብታም እና ጸጥታ የሰፈነባት። “አይ፣ አልሄድም”፣ ግን እሷ ራሷ እረፍት አጥታለች፤ ከዚያም “ለእርሱ የማይገባኝ አይደለሁም” ብላለች። ተናደደ እና አዝኗል እናም መንፈሱ ጠፍቷል!" እና ከሄደ በኋላ የበለጠ አዝኗል ፣ ደብዳቤዎች በቀስታ እየሳሙት ነው! ይህ ምንድን ነው? ውድ ፣ አስረዳ! ትፈልጋለህ ምስኪን ሳሻን ተመልከት። እስከ መቼ ትገደላለች? ወይስ ከእንግዲህ ወዲህ መዘመርና መሣቅ አትችልም፣ ድሆችንም ለዘላለም አጠፋው? ንገረን፤ እርሱ ተራ ሰው ነውን ወይስ የሚያጠፋ የጦር አለቆችን? ጥሩ ሰዎች ፣ ሀዘን! በቅርቡ መኖርዎን ይቀጥላሉ: ሳሻ ይድናል - እግዚአብሔር ይረዳታል. ማንንም መተት አይችልም፡ እሱ... ጭንቅላቴን ልይዘው አልቻልኩም፣ እንዲገባችሁ እንዴት ላስረዳችሁ... እንግዳ ጎሳ፣ ጥበበኛ ጎሳ በአባት ሀገራችን፣ ጊዜ ተፈጠረ! ይህ ጋኔን አይደለም፣ የሰው ፈታኝ ይህ፣ ወዮ! - የዘመኑ ጀግና! መፅሃፍ እያነበበ አለምን ይሳባል - ግዙፍ ስራዎችን እየፈለገ ነው ደግነቱ የሀብታም አባቶች ርስት ከጥቃቅን ድካም ነፃ አውጥቶታል ደግነቱ ስንፍና በተመታ መንገድ እና ባደገ አእምሮው እንዳይሄድ ከለከለው። “አይ፣ ነፍሴን በሰዎች የጉንዳን ሥራ አላጠፋም፤ ወይ በገዛ ኃይሌ ሸክሜ የቀድሞ መቃብር ሰለባ እሆናለሁ፣ ወይም በዓለም ዙሪያ እንደ ኮከብ እበርራለሁ! ዓለም” "ደስተኛ ማድረግ እፈልጋለሁ!" ይላል. በእጁ ያለውን ነገር አይወድም, ያለፍላጎት በማለፍ ያጠፋል. በታላላቅ አስቸጋሪው ዘመኖቻችን መፅሃፍ ቀልድ አይደሉም፡ የማይገባቸውን፣ ዱርን፣ ክፉን ሁሉ ያመለክታሉ፣ ነገር ግን ለበጎ ነገር ብርታትን አይሰጡም፣ በጥልቅ መውደድን ግን አያስተምሩም... ማረም ቀላል አይደለም። የዘመናት ሥራ! የነፃነት ስሜት ያላደገበት፣ አይይዘውም; ዓመታትን አይወስድም - ሰውን ከባሪያ ለመፍጠር ብዙ መቶ ዓመታት እና ደም እና ትግል ይጠይቃል። ከፍ ያለ ፣ ምክንያታዊ ፣ ነፃ የሆነ ፣ ሁሉም ሊደረስበት እና ከልቡ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ በቃልም ሆነ በተግባር ጥንካሬን እና ሀይልን የሚሰጥ ፍላጎት ብቻ ለእሱ እንግዳ ነው! እሱ አጥብቆ ይወዳል፣ የበለጠ ይጠላል፣ እና ካደረገ፣ ትንኝ አይጎዳውም! አዎን፣ እሱ ስለ ደም ሳይሆን ስለ ፍቅር የበለጠ ያስባል ይላሉ! የመጨረሻው መጽሐፍ የሚነግረው በነፍሱ አናት ላይ ይተኛል: ማመን ወይም አለማመን - ምንም ግድ የለውም, በብልሃት እስከተረጋገጠ ድረስ! እሱ ራሱ በነፍሱ ምንም የለውም፣ ትናንት ያጨደውን ዛሬ ይዘራል፤ ዛሬ ነገ ምን እንደሚያቃጥል አያውቅም, ግን ምናልባት ለመዝራት ይሄዳል. ይህ ውስጥ ነው። ቀላል ትርጉምበመናገር ጊዜውን ያሳልፋል; ወደ ንግድ ሥራ ከገባ - ጥፋት! ያኔ ለውድቀቱ ተጠያቂው ዓለም ነው፤ ያልተረጋጉ ክንፎች በጥቂቱ ይዳከማሉ፣ ድሃው “ጥረት ከንቱ ነው!” እያለ ይጮኻል። እና ክንፉን የዘፈነው ንስር እንደበፊቱ ይናደዳል... ገባህ?... አይ!... እሺ ትንሽ ችግር ነው! ምነው ምስኪኑ በሽተኛ ቢረዳ። እንደ እድል ሆኖ, አሁን እራሷን ለእሱ መስጠት እንደሌለባት ተገነዘበች, እና ጊዜ የቀረውን ያደርጋል. አሁንም ጥሩ ዘር ይዘራል! በእኛ ስቴፔ ዞን፣ የምትወስዱት እርምጃ ሁሉ፣ ታውቃላችሁ፣ አሁን ኮረብታ፣ አሁን ገደል ነው። በበጋ ውስጥ ሸለቆዎች ውኃ የሌላቸው, በፀሐይ የተቃጠሉ, አሸዋማ እና እርቃናቸውን, በመኸር ወቅት ቆሻሻ, በክረምት ውስጥ የማይታዩ ናቸው, ነገር ግን ይጠብቁ: በጸደይ ወቅት ሰዎች በነፃነት በሚተነፍሱበት ሞቃት ክልል ውስጥ ይነፍስ - በደረታቸው ሦስት አራተኛ ፣ - ቀይ ፀሐይ በረዶውን ያቀልጣል ፣ ወንዞቹ የባህር ዳርቻዎቻቸውን ይተዋል ፣ - የውጭ ማዕበል በዙሪያው ይንጠባጠባል ፣ አሳዛኝ ገደል ደፋር እና እስከ ጫፉ ድረስ ይሞላል ... ፀደይ በረረ - ፀሐይ እንደገና ወደ ታች ታቃጥላለች, ነገር ግን በጎርፍ ሜዳ ላይ እየበሰለ ነው, በተበደረው ማዕበል ያጠጣው, ለምለም. ጎረቤቱ በሳሻ ውስጥ ብዙ ያልተነካ ጥንካሬን ቀሰቀሰ ... እ! ተንኮለኛ እላለሁ ፣ ለመረዳት በማይቻል! ወዳጆች ሆይ እወቅ እና እመኑ፡ እያንዳንዱ ማዕበል ለወጣቱ ነፍስ የተባረከ ነው - ነፍስ ትበስላለች እና በነጎድጓድ ስር ትጠነክራለች። ልጅዎ ምቾት በማይሰጥበት መጠን, የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይጀምራል: እህል በጥሩ አፈር ውስጥ ወድቋል - እንደ ለምለም ፍሬ ይወለዳል! (1854-1855)

ማስታወሻዎች

በሴንት 1873 የታተመ፣ ቅጽ 1፣ ክፍል 2፣ ገጽ. 47--77፣ ከሥነ ጥበብ እድሳት ጋር። 449--452 IRLI በማረም እና አርት. 452 በኤክስ. ኤፍሬሞቭ 1861 ፣ ከኤምኤል ሚካሂሎቭ ቅጂ ጋር በመገጣጠም (ይህን ቅጂ ማግኘት አልተቻለም ፣ በዚህ መሠረት K.I. Chukovsky በኔክራሶቭ ህትመቶች ውስጥ አንቀጽ 452 ታትሟል ፣ ከሴንት 1920 ጀምሮ ፣ ከእሱ ጋር ያለውን አገናኝ ይመልከቱ-PSst 1934--1937) ቅጽ 1፣ ገጽ 696--697)።

መጀመሪያ የታተመ፡- ሲ፣ 1856፣ ቁጥር 1 (ሳንሱር የተደረገ - ታኅሣሥ 31፣ 1855 እና ጥር 5፣ 1856)፣ ገጽ. 123--140፣ ከቁርጠኝነት ጋር፡- “I-u T--vu” (ማለትም፣ ኢቫን ቱርጌኔቭ) እና ፊርማ፡- “N. Nekrasov” (እንደገና የታተመ፡ ሴንት. 1856፤ አርት. 177--232፡ በቀላሉ ለማንበብ፣ ጥራዝ II. በ N.A. Nekrasov. በሴንት ፒተርስበርግ, 1856 የተስተካከለው, "ደንን ቁረጥ (ቅንጭብ)" በሚል ርዕስ እና በፊርማው: "N. Nekrasov").

ለመጀመሪያ ጊዜ በተሰበሰቡት ሥራዎች ውስጥ ተካትቷል፡ ሴንት 1856፣ በግስጋሴ፡- “እኔ.... ዉ ቲ.... ዉ” (በድጋሚ የታተመ፡ የሁሉም ተከታይ የህይወት ዘመን እትሞች “ግጥሞች” ክፍል 2፣ ያለ ቁርጠኝነት)።

አውቶግራፎች፣ ያለ አርእስቶች እና ወደ ምዕራፎች መከፋፈል - GBL (Zap. tetra. No. 3) እና TsGALI (Zap. tetra. TsGALI)።

የቀደሙት ፊደሎች በምዕራብ ናቸው። tetr. ቁጥር 3፡ ፕላን (ፕሮስ ስኪች በእርሳስ፣ ሉህ 39 ጥራዝ) እና በርካታ የግጥም ጽሑፎች። ዕቅዱ የምዕራፍ 2ን ይዘት (በግጥሙ ውስጥ ከተተገበረው በእጅጉ የተለየ)፣ ምዕራፍ 3 እና 4ን ይዘረዝራል። በግጥም ጽሑፎች ውስጥ ተዘጋጅቷል፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለት የግጥሙ የመጀመሪያ (ረቂቅ) እትሞች መለየት አለባቸው። አ.ያ. ማክሲሞቪች እንደ “schematic recording ምዕራፍ III" እና "የምዕራፍ III የመጀመሪያው ደራሲ ማጠቃለያ" (ይመልከቱ፡ PSS, ጥራዝ I, ገጽ. 464-472) ግን ደግሞ ከወደፊቱ ምዕራፍ 2 አንድ ክፍል ያቀርባሉ (ይመልከቱ: ሌሎች እትሞች እና አማራጮች, ገጽ. 276- -277፣ ቁጥር “እና ከበረዶው ተራራ እንዴት እንደ ሆነ…” ወዘተ.) እና - በከፊል - ምዕራፍ 4።

የመጀመሪያው ረቂቅ እትም በእርሳስ ተጽፎ ነበር, በፍጥነት, ብዙ ግድፈቶች, ያልተጠናቀቁ ቃላት እና ያልተጠናቀቁ ጥቅሶች, ከማስታወሻ ደብተር መጨረሻ እስከ መጀመሪያው (ፎል. 37 ጥራዝ - 33 ጥራዝ).

ሁለተኛው ረቂቅ እትም ሁለት ቁርጥራጮችን ያካትታል. የመጀመሪያው፣ ትልቁ ቁራጭ የምዕራፍ 2 እና 3 ማጠቃለያ ነው (ል. 62-69)። በመጀመሪያ ገጣሚው ከምዕራፍ 3 መጀመሪያ ጋር የሚዛመዱትን ግጥሞች በቀለም ጽፏል፣ “በእኛ ሰፈር ውስጥ ትልቅ ርስት አለ...” ከሚለው ቃል አንስቶ “ይህ ነው...” (ል. 62 እና ጥራዝ), ያልተጠናቀቁ መስመሮችን እና ቦታዎችን ለማስገባት መተው; ከዚያም ጽሑፉን በእርሳስ አስተካክሎ “ይቺ ናት” የሚለውን መስመር ጨረሰ “[የተነገረው] - ግጥም...” በሚሉ ቃላት፣ እና የቀጠለውን በእርሳስ ጻፈ ( fol. 62 Vol. - 64 Vol. ); ይህንን የእርሳስ ምንባብ በቀለም እንደገና ከጻፍኩት በኋላ፣ እንደገና በእርሳስ አስተካክለው (fol. 65-67 vol.); የመጀመሪያው ቁራጭ (fol. 67 ጥራዝ --69) መጨረሻ ደግሞ በእርሳስ ተጽፏል. የመጀመሪያው ቁራጭ የመጨረሻዎቹ ስድስት ጥንድ ጥንድ ("እና እንዴት ተወው...", ወዘተ, l. 68 ቅጽ - 69) በከፊል በሁለተኛው ክፍልፋይ መጀመሪያ ላይ ይለያያል, ይህም የምዕራፉ መጨረሻ ማጠቃለያ ነው. 3 እና ምእራፍ 4. ስለዚህም, ሁለተኛው ቁራጭ የመጀመሪያው ቀጥተኛ ቀጣይ ነው. ሁለተኛው ቁርጥራጭ በእርሳስ ተጽፏል, በአጣዳፊ ቅርጽ (ሉሆች 12 ጥራዞች - 13 ጥራዞች).

ከእነዚህ ሁለት የግጥም ረቂቅ እትሞች በተጨማሪ፣ በዛፕ. tetr. ቁጥር 3 የግለሰብ የግጥም (በአብዛኛው እርሳስ) ንድፎችን ይዟል. በአብዛኛው በሁለቱም እትሞች መካከል ያለውን መካከለኛ የሥራ ደረጃ ያንፀባርቃሉ, ነገር ግን በመጀመሪያው እትም ላይ ከስራው በፊት አንዳንድ ንድፎችን እና ሌሎች በሁለተኛው እትም ላይ ከተሰራ በኋላ ሊሆን ይችላል. የነጠላ ረቂቆችን አጻጻፍ የዘመን ቅደም ተከተል በትክክል ሊታወቅ ስለማይችል እነሱ በተያያዙት ቁጥሮች ቅደም ተከተል ውስጥ “ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች” (ገጽ 286-292) በሚለው ክፍል ውስጥ ተዘርዝረዋል ። ከመጨረሻው ጽሑፍ ጋር የሚጣጣሙ ትናንሽ ንድፎች እንደገና አልተባዙም (አርት. 164 - L. 26 ይመልከቱ; Art 405--408 - l. 37 vol.; art. 465--468 - ተመልከት l. 19).

በግጥሙ ላይ የሚቀጥለው የሥራ ደረጃ በዛፕ ውስጥ ቀርቧል. tetr. TsGALI ይህ የግጥሙ ሦስተኛው ረቂቅ እትም የምዕራፍ 2፣ 3፣ 4 አካል ይዟል። ትክክል ይመስላል።) መጀመሪያ ላይ በቀለም የተፃፈ፣ በቀጣይ ማስተካከያ እና በቀለም እና እርሳስ (ፎል. 10-16 ጥራዝ)። በአንዳንድ የዚህ እትም ስንኞች ውስጥ የግጥሙ ጀግና ሳሻ የሚለውን ስም ተቀበለች (በመጀመሪያዎቹ ሁለት እትሞች በመላው ቀፎ ትባላለች)። በግጥሙ የመጨረሻ ስንኝ ስር (“በለመለመ ፍሬ ይወለዳል!”) ቀኑ፡- “ግንቦት 1<1855 г.>"(ዓመቱ የሚወሰነው በምዕራባዊ ቴትራ ውስጥ ባለው የራስ-ግራፍ አቀማመጥ ነው. TsGALI) ይህ በግጥሙ ላይ ያለው ሥራ የተጠናቀቀበት ቀን አይደለም: በጽሑፉ ስር ይታያል, ይህም አሁንም ከመጨረሻው በጣም የራቀ ነው. ይህንን ከተመለከተ በኋላ. ቀን፣ ኔክራሶቭ የምዕራፍ 3 ክፍልን (ፎል. 17 እና ጥራዝ) ጽፏል፣ ሳያስተካክል፣ በፎል ላይ የገባበትን ቦታ የሚያመለክት ምልክት 14. ከዚያም (በቀለም ማለት ይቻላል ያለ አርትዖት) አዲስ ነጭ ስሪት ይጽፋል። የምዕራፍ 4 መጀመሪያ (ኤል. 19 እና ቁ.)።

ወደ እኛ የደረሰው የግጥም የመጀመሪያ ሙሉ ጽሑፍ ለሶቬርኒኒክ (IRLI, 21120) በተሰጡት ማረጋገጫዎች ውስጥ ነው. በዚህ እርማት ውስጥ የጸሐፊው አርትዖቶች በባህሪያቸው ስታይልስቲክ እና ሳንሱር ናቸው። በመጨረሻው ሉህ ላይ የኒክራሶቭ ማስታወሻ ለጽሕፈት መፃፊያዎች የተላከ ነው፡ “NB. የቅርብ ስምትግጥሞችን በአቶ ቤኬቶቭ ማረም መሰረት ያርትዑ፡ “እ!” እና ሌሎችም." ማስታወሻው የሳንሱር እርማት የተደረገው ከሳንሱር ቪ.ኤን.ቤኬቶቭ አስተያየት ጋር በተገናኘ መሆኑን ያሳያል ። ሆኖም ፣ በመጨረሻዎቹ ስምንት ቁጥሮች ውስጥ ምንም አማራጮች የሉም ። ለ "I-u T--vu" መሰጠት በቀለም የተጻፈ ነው። በማረጃ ጽሑፍ ስር የታተመ ፊርማ አለ፡ "N. ኔክራሶቭ".

ለሴንት 1856 (ኮር. ኬቸር) የተመደበው የ "ሳሻ" ማስረጃም ተጠብቆ ቆይቷል - የመንግስት ታሪካዊ ሙዚየም.

ግጥሙ በሳንሱር በተዛባ መልኩ የታተመ በመሆኑ የተለያዩ ማሻሻያዎችና ጨምሮች ያሉባቸው ዝርዝሮችና ቅጂዎች በሰፊው ተስፋፍተዋል። ከእነዚህ ቅጂዎች መካከል አንዳንዶቹ የጸሐፊው እርማት አላቸው (የኬትቸር ቅጂ እና የ GBL ቅጂ - ይመልከቱ፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 305 እና 309)። በኤክስ. አውቶማቲክ GBL እና ሌሎች በርካታ የጽሁፉን ንባቦች ያቀርባሉ፣ የስልጣኑ ደረጃ ግልጽ አይደለም። እስቲ የሚከተሉትን ምንጮች እንጥቀስ፡ የአፋናሲዬቭ ማስታወሻ ደብተር፣ (A.N. Afanasyev's diary በማዕከላዊ ስቴት ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ ኦፍ መዝገብ ውስጥ ተቀምጧል (f. 279, op. 1, No. 1060).) Modzalevsky's list, Ex. Vasilkovsky, Ex. ገርቤል፣ ዘፀ. አረንጓዴ፣ ኤክስ. IRLI ለ፣ ዘፀ. Lazarevsky, Ex. ሙዚየም N፣ Ex. ቹኮቭስኪ በአፋናሲዬቭ ማስታወሻ ደብተር መሠረት የተለያዩ የ “ሳሻ” ንባቦች በኤስ ጂ ላዙቲን ታትመዋል (ተመልከት፡- ላዙቲን ኤስ.ጂ."ቀጭኑ ሰው" እና "ሳሻ" በተሰኘው ግጥም በ N. A. Nekrasov የፍጥረት ታሪክ ላይ. - በመጽሃፉ ውስጥ: የስነ-ጽሁፍ እና አፈ ታሪክ ጥያቄዎች. Voronezh, 1972, ገጽ. 19--20); በኤክስ. ዘሌኒ (አካባቢውን መመስረት አልቻልንበትም) ከ S.A. Reiser (ሌኒንግራድ) ቅጂ ታትሟል።

በ1850ዎቹ መገባደጃ ላይ፣ በሴንት 1856 በደረሰው የሳንሱር ጭቆና ወቅት፣ ግጥሙ የዚህ እትም አካል ሆኖ እንደገና ተፃፈ። የዲአይ ሜንዴሌቭ ንብረት የሆነው ዝርዝር፡ “ያንቫርስክ<ая>መጽሐፍ "እንዋሽ"<енника>"1856" (የዲ.አይ. ሜንዴሌቭ ሙዚየም በሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ኮድ: P.A. 11.1.6).

ግጥሙ በኔክራሶቭ አውቶግራፍ ውስጥ ተዘርዝሯል - በ 1856 የፀደይ ወይም የበጋ ወቅት (በማርች 1856 የተፈጠረውን "ልዕልት" የሚለውን ግጥም ይሰይማል) "ጦርነትን ማዳመጥ. ከረጅም ጊዜ በፊት, በአንተ ውድቅ ተደርጓል." ልዑል.<иня>. ሳሻ ወይን. የልጆቼ<годы>. በጣም ጥሩ<асная партия>. Demon" (Zap. tetra. No. 2, l. 43 vol.) ይህ የ 1855 ግጥሞች ዝርዝር አይደለም, K.I. Chukovsky ያምናል (ይመልከቱ! PSS, ጥራዝ I, ገጽ 570), ግን ዝርዝር. ግጥሞች የተለያዩ ዓመታት, በ Art. 1856 ውስጥ ለመካተት በ Nekrasov የታቀደ.

በግጥሙ ጽሑፍ ኔክራሶቭ በህትመቶቹ (ከሴንት 1861 ጀምሮ) ቀኑን “1852-1855” አስቀምጧል። - ነገር ግን ወደ እኛ የደረሱት ቁሳቁሶች በግጥሙ ላይ ሥራ በ 1832 መጀመሩን እንድንጠራጠር ያስችሉናል (ይህ ሐሳቡ የተፈጠረበት ቀን ሊሆን ይችላል)። ሰኔ 30 - ጁላይ 1, 1855 ኔክራሶቭ ለ I. S. Turgenev እንዲህ ሲል ጽፏል: - "አንድ ጊዜ በማደን ወቅት ታስታውሳለህ. በሹክሹክታ ተናገረየታሪኩን መጀመሪያ በግጥም ሰጥቻችኋለሁ - ወደውታል; በዚህ የፀደይ ወቅት በያሮስቪል ይህንን ታሪክ ጻፍኩ ፣ እናም ይህ የተደረገው በጥያቄዎ ብቻ ስለሆነ ፣ እሱን ልሰጥዎ እፈልጋለሁ… ” ከ Turgenev ጋር ኔክራሶቭ በሐምሌ 20 ቀን 1854 በኤቪ ድሩዙሂን ቼርቶvo ንብረት ላይ አደን (እ.ኤ.አ.) ይህንን በDruzhinin ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ይመልከቱ ፣ በ TsGALI ፣ ረ. 167 ፣ ኦፕ 3 ፣ ቁጥር 108 ፣ l. 151) እና በመስከረም ሃያኛው እና በጥቅምት መጀመሪያ (እስከ 4 ኛው ቀን ድረስ) በ Spassky (ተመልከት) .፡ ተርጉኔቭ፣ ደብዳቤዎች፣ ቅጽ 1፣ ገጽ 226-227፣ 533) በዚያን ጊዜ፣ የግጥሙ ትንሽ ክፍል ብቻ ተጽፎ ነበር - “በግጥሙ ውስጥ የአንድ ታሪክ መጀመሪያ።” ምናልባት እነዚህ ስለ ግጥሞች ሊሆኑ ይችላሉ። ኔክራሶቭ ብዙ ጊዜ ደጋግሞ የደገመው የአጋሪን ንብረቱ መድረሱ እንደገና ሰርቷል (ይመልከቱ፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 270፣ 274፣ 293) የኔክራሶቭ ቃላት “ይህን ታሪክ በያሮስቪል በዚህ የፀደይ ወቅት ጻፍኩት” የሚለው ቃል በዛፕ ውስጥ የሚገኙትን ሶስት ረቂቅ እትሞች እንደሚያመለክት ጥርጥር የለውም። ቴትራ ቁጥር 3 እና ዛፕ TsGALI tetra (ከላይ ይመልከቱ) ግጥሙ በወታደር ቴትራ ውስጥ አልተካተተም ነበር፤የወታደሩ ቴትራ፣የገጣሚውን ምርጥ ግጥሞች ሁሉ ያካተተው፣በኔክራሶቭ ወደ K.T. Soldatenkov ለህትመት ተላልፏል። ሰኔ 7, 1855 በግልጽ በዚያ ጊዜ "ሳሻ" ላይ ሥራ ገና አልተጠናቀቀም ነበር. በ 1855 በመጽሔቱ ቁጥር 11 እና 12 ሽፋን ላይ በሶቭሪኔኒክ የግጥም ህትመት ማስታወቂያ ታኅሣሥ 26, 1855 ኔክራሶቭ "ሳሻ" ለ A. N. Maikov አነበበ, እሱም በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ ሁለት ክፍሎችን ይጠቅሳል. ግጥም፡ የመጀመሪያው፣ ከመጨረሻው ጽሑፍ ምዕራፍ 2 ጋር የሚዛመድ፣ እና ሁለተኛው ከምዕራፍ 3 እና 4 ጋር የሚዛመድ (ተመልከት፡- ሜልጉኖቭ ቪ.ቪ.በ Nekrasov ግጥም የፈጠራ ታሪክ ላይ "ሳሻ" (ከአፖሎ ማይኮቭ ማስታወሻ ደብተር የተገኘ ገጽ). - አርኤል, 1977, ቁጥር 3, ገጽ. 101--102)። ለግጥሙ የግጥም መግቢያ የሆነው ምዕራፍ 1 በታህሳስ 1855 መጨረሻ ላይ ብቻ የተፈጠረ ይመስላል ነገር ግን ከጃንዋሪ 1856 መጀመሪያ ላይ ብዙም ሳይዘገይ፡ በጥር 2 ግጥሙ ተስተካክሎ በሳንሱር V.N. ቤኬቶቭ (ከዚህ በታች ይመልከቱ), እና ጃንዋሪ 5 በእሱ ተፈቅዶላቸዋል - በግልጽ, በሚኒስትሩ መመሪያ ላይ የህዝብ ትምህርትኤ.ኤስ. ኖሮቫ. ስለዚህ ግጥሙ የተፃፈው በ 1854 የበጋ ወቅት ነው (ከዚህ በፊት አንዳንድ ትናንሽ ንድፎች ብቻ ሊኖሩ ይችሉ ነበር) እና በ 1855 መጨረሻ ላይ, በ 1855 የጸደይ ወቅት ላይ ብዙ ስራው ተከናውኗል.

የግጥሙ የመጀመሪያ እትም (በሶቭሪኔኒክ) የሳንሱር መሰናክሎች አጋጥሞታል። ግጥሙ ታግዶ ነበር (በሴንት ፒተርስበርግ ሳንሱር ኮሚቴ ሳንሱር V.N. Beketov ሃሳብ ላይ ይመስላል)። ይሁን እንጂ ኔክራሶቭ የማተም ፍላጎቱን አልተወም. በገጣሚው ጥያቄ መሰረት. ጃንዋሪ 2, 1856 ፒ ኮቫሌቭስኪ የሳንሱር ክፍል ኃላፊ የሆነውን የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ኤ.ኤስ. ሁል ጊዜ ይህንን የኔክራሶቭ ግጥም ለማንበብ ችግር ወስደህ እሱን ማገድ ይቻል እንደሆነ ንገረኝ ፣ እስከዚያው ግን የተከለከለ ነው" (TsGIA USSR, f. 772, op. 1, 1856, No. 3766, l. 2) . በተመሳሳይ ጊዜ I. A. Goncharov በ "ሳሻ" ህትመት ላይ እንደሚሰራ መረጃ አለ (በኤም.ቪ. ቴፕሊንስኪ በ S. I. Smirnova-Sazonova ማስታወሻ ደብተር ውስጥ የተመለከተውን ግቤት ይመልከቱ - IR LI, f. 285, No. 2, l. 95 ) .

በውጤቱም, "ሳሻ" በሶቭሪኔኒክ ውስጥ ታየ, ነገር ግን በ IRL ማረም ውስጥ በተመዘገቡ ትላልቅ የሳንሱር መዛባት. ይህ ሆኖ ግን የመጀመሪያው የታተመ የግጥሙ ጽሑፍ የሶቭሪኔኒክን የሚመለከተውን ባለሥልጣን ትኩረት ስቧል። ልዩ ስራዎችበየካቲት 23, 1856 ለኤ.ኤስ. N3፣ ሳያውቅ አንባቢዎችን ወደ ተገቢ ያልሆነ ትርጓሜ ሊመራቸው ይችላል" (ጋርካቪ ኤ.ኤም. Nekrasov እና ሳንሱር. - ኔክር. ሳት., II, ገጽ. 451)። ሆኖም ግን "ሳሻን" በመፍቀድ በግል የተሳተፈው ኤ.ኤስ. ኖሮቭ ይህን ዘገባ ያለምንም መዘዝ ትቶታል.

የአንዳንድ የማስረጃዎች እና የህይወት ዘመን ህትመቶች የሳንሱር ተፈጥሮ (ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 305-310 ይመልከቱ) ማብራሪያ ያስፈልገዋል። ስነ ጥበብ. 15--16 ("ከጠላቴ ጋር በመቃብር ውስጥ የተኙትን ወንጀለኞች አላነቃቅም") በሳንሱር ተላልፈዋል, ምክንያቱም በየካቲት 18, 1855 ለሞተው ኒኮላስ I ፍንጭ ይዘዋል. በኋላም ኔክራሶቭ እንደገና እነዚህን ግጥሞች ለሕትመት አቅርበዋል፣ የሣንሱር ዋና ዳይሬክቶሬት አባል ኤፍ. ቡህለር፣ (ጥቅምት 30 ቀን 1859 በወጣው ዘገባ) “በጣም የሚነቀፉ ትርጉሞችን መፍጠር እንደሚችሉ” ጽፈዋል። (ማዞን. ሀ. Un maitre du roman russe ኢቫን ኮንትቻሮቭ። ፓሪስ፣ 1914፣ ገጽ. 399)። በ Art. 303-305 “አስጸያፊ” የንስር ምስል ነበር፣ ለአጋሪን ታላቅ ድርሻ እንደሚተነብይ (“የመንግስት ንስር” - የጦር መሣሪያ ቀሚስ Tsarist ሩሲያ). ስነ ጥበብ. 449-452 (ስለ “ነፃነት ስሜት” ፣ ስለ “ደም እና ትግል”) - እነሱ ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ የታተሙት እ.ኤ.አ. የሶቪየት ጊዜ. በ Art. 39፣490] እና እንዲሁም በ Art. 100፣ 453፣ 490 “የተከለከሉ” “ፈቃድ”፣ “ነፃነት” የሚሉት ቃላቶች እና መገኛዎቻቸው ነበሩ። በመጀመሪያዎቹ የ Art. 39 ("ከተራሮች ነፃ አየር ተነፈሰ")፣ art. 326 ("የጽድቅ ፀሐይ በላያችን ትወጣለች") እና አርት. 489--490 (ስለ “ሞቃታማው ምድር”፣ “ሰዎች በነፃነት በደረት የሚተነፍሱበት”)፣ የዝግጅቶች ፍንጮችን የያዘ ይመስላል። የአውሮፓ አብዮቶችእ.ኤ.አ. 1848 ኔክራሶቭ ወደ እነዚህ አማራጮች አልተመለሰም ፣ ምናልባትም ፣ በሳንሱር መሰናክሎች ምክንያት ብቻ ሳይሆን ፣ የካፒታሊዝም ትዕዛዞች ድል ያደረጉበት ለአውሮፓ ያለው አመለካከት ሊለወጥ ስለሚችል ነው ። አርት. 490 ("በደረታቸው ጥንካሬ በበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ") በመጨረሻም እንደሚከተለው እንደገና አዘጋጀ: - "በሶስት አራተኛ የደረት ክፍል ውስጥ የበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ."

የግጥሙ ጀግና አጋሪን በብዙ መልኩ የቱርጀኔቭን ሩዲን ያስታውሳል፡ ሁለቱም ሀረግ አራማጆች፣ ከመኳንንት የመጡ “ትርፍ ሰዎች” ናቸው። በዚህ ረገድ ኤስ ኤስ ዱዲሽኪያ በአጋሪን ውስጥ አንባቢዎች “ተመሳሳይ ሩዲን አግኝተዋል ፣ በግጥም ብቻ ተተርጉመዋል” (“ግጥሞች በ N. Nekrasov.” - OZ, 1861 አይ 12፣ ገጽ. 87)። በመቀጠልም (እ.ኤ.አ. በ 1879) ቱርጌኔቭ ራሱ "ሳሻ" በ "ሩዲን" ተጽእኖ ስር እንደተጻፈ ተከራክሯል (Turgenev, Soch., Vol. XII, p. 304). ይህ በእንዲህ እንዳለ "ሩዲፕ" ከ "ሳሻ" ጋር በአንድ ጊዜ ታትሟል - በ "ሶቬሪኒኒክ" ቁጥር 1 ውስጥ ለ 1856 "ሩዲን" የተፃፈው በሰኔ 5 እና ሐምሌ 24, 1855 መካከል ነው, ማለትም "ሳሻ" ምዕራፍ 3 እና 4 በኋላ, እ.ኤ.አ. አጋሪን ያደገው. ስለዚህ "ሳሻ" የቱርጄኔቭ ልብ ወለድ "ወደ ቁጥር መተርጎም" ሆኖ የተነሳው እትም ሊቀጥል የማይችል ነው. "ሳሻ" እና "ሩዲን" ከመጻፍዎ በፊት በኔክራሶቭ እና ቱርጌኔቭ መካከል ስለነበረው "እጅግ የላቀ ሰው" ዓይነት አንዳንድ የመጀመሪያ ደረጃ ንግግሮች በግጥም እና በልብ ወለድ ውስጥ ተንፀባርቀዋል ። ይህ ግምት የሚደገፈው በግጥሙ ረቂቅ እትሞች ውስጥ አጋሪን በአዎንታዊ ባህሪያት ("ይህ ቆንጆ እና ዘለአለማዊ ልጅ ነው ...") ስለነበረው ወደ ሩዲን የበለጠ እንዲቀርብ አድርጎታል. በተጨማሪም በእቅዱ እና በግጥሙ ረቂቅ እትሞች ውስጥ የሳሻ ሙሽራ ምስል ፣ በኋላ በኔክራሶቭ የተወገደው ፣ በ Turgenev ልብ ወለድ ውስጥ ከቮልንሴቭ (የናታሊያ ሙሽራ) ጋር የሚዛመድ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው ። ጋርካቪ ኤ.ኤም.የኔክራሶቭ ግጥም "ሳሻ". - ኔክር. ሳት., II, ገጽ. 153-- 160; ማስሎቭ ቪ.ኤስ. Nekrasov እና Turgenev. በሚለው ጥያቄ ላይ ሥነ-ጽሑፋዊ ግንኙነቶች("ሳሻ" እና "ሩዲን"). - ስለ Nekr., ጥራዝ. III፣ ገጽ. 136-154)።

በግጥሙ ውስጥ የተግባር ጊዜ በ 1840 መጨረሻ - የ 1850 ዎቹ መጀመሪያ ፣ ብዙ የሊበራል አስተሳሰብ ያላቸው መኳንንት በ 1848-1849 በአውሮፓ አብዮቶች ተደንቀዋል ። የሶሻሊስት ምኞትን (በመጽሐፉ ውስጥ ያሉትን ማስታወሻዎች ይመልከቱ) ኔክራሶቭ ኤን.ኤ.ግጥሞች፣ ጥራዝ II. ኤል.፣ 1956፣ ገጽ. 315--316; ቡክሽታብ ቢ.ያ.የኔክራሶቭን ግጥም "ሳሻ" የማጥናት ችግሮች. - ኢዝቭ. የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ, ሰር. በርቷል ። እና ቋንቋ፣ 1971፣ ጥራዝ XXX፣ እትም። 5, ገጽ. 440--452)። ይህ የተግባር ጊዜ መወሰን ከላይ በተጠቀሱት የአውሮፓ ክስተቶች ፍንጭ የተረጋገጠ ነው. የቢ ያ ቡክሽታብ አስተያየት የተሳሳተ ነው፣ በግጥሙ ውስጥ ያለው ድርጊት የሚያመለክተው በጊዜው፣ በሊበራሊቶች እና በዲሞክራቶች መካከል ምንም ዓይነት ልዩነት ስለሌለ፣ የአጋሪን ምሳሌዎች ለኤ.አይ. ሄርዘን እና ኤን. ፒ. ኦጋሬቭ (ኦፕ. አንቀፅ 451-452፡- ሄርዜን እና ኦጋሬቭ በ1840ዎቹ መገባደጃ ላይ ተፈትነዋል። ጊዜያዊ ብስጭት ብቻ (ግጥሙ በተፈጠረበት ጊዜም ቀድሞውንም አሸንፏል) አጋሪን ዴሞክራሲያዊ አመለካከቶችን የተወ ሰው ነው። እነዚህ ምሳሌዎች እንደ ካዛን የመሬት ባለቤት ጂ.ኤም. ቶልስቶይ ያሉ ሰዎች ሊሆኑ ይችሉ ነበር (ይመልከቱ፡- ቹኮቭስኪ ኬ.ግሪጎሪ ቶልስቶይ እና ኔክራሶቭ። - በመጽሐፉ ውስጥ; ቹኮቭስኪ ኬ.አይ.ስብስብ ኦፕ. በ 6 ጥራዞች ፣ ጥራዝ V. M. ፣ 1967) ፣ ፒ.ቪ. አኔንኮቭ ፣ ሁሉም ዓይነት የዘፈቀደ የቤሊንስኪ “ባልንጀራ ተጓዦች” ፣ ኔክራሶቭ ስለ “V.G. Belinsky” የግጥም ረቂቆች ላይ የጻፈው “የእሱ ባልደረቦች እራሳቸውን አዋረዱ። እናም ወደ ቅሌታሞች ተለወጡ” (ተመልከት፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 267)።

ድርጊቱን ከቅርብ ጊዜያት ጋር በማያያዝ ኔክራሶቭ የፖለቲካ ክህደት ቀደም ሲል የሊበራሊቶች ባህሪ እንደነበረው አመልክቷል; ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአጋሪን ምስል በእርግጠኝነት ወደ ዘመናዊነት ተተግብሯል ። በዚህ ረገድ ቁልፍ ከሆኑት ውስጥ አንዱ “ይህ ወዮ! የዘመኑ ጀግና ነው!” የሚለው ጥቅስ ነው። ግጥሙ በዋነኝነት የተፃፈው በ 1855 የፀደይ ወቅት ነው ፣ ማለትም ፣ ቀድሞውኑ በጀመረው ማህበራዊ መነቃቃት እና በዲሞክራቶች እና በሊበራሊቶች መካከል ግልፅ ልዩነት በታየበት ወቅት። አዲስ ዓይነት የሩሲያ ሊበራል ፈጣን ምስረታ በግጥሙ ላይ በሚሠራበት ሂደት ደራሲው አጋሪን ግምገማ ላይ ካለው ለውጥ ጋር የተቆራኘ ነው - በረቂቅ እትሞች ውስጥ ከመቀነስ እስከ በመጨረሻው ጽሑፍ ላይ ምንም ጥርጥር የለውም።

ከአጋሪን የቅርብ ጽሑፋዊ ቀዳሚዎች አንዱ ሌቪን ነበር, በ A.V. Stankevich ታሪክ ውስጥ ገፀ ባህሪይ "ሀሳባዊው" ኔክራሶቭ ስለ "ኮሜት" (1851) የአንቶሎጂ ግምገማ በዝርዝር ተንትኗል; ቀድሞውኑ በዚህ ክለሳ ውስጥ, ለ "አጉል ሰዎች" የጥርጣሬ አመለካከት ተዘርዝሯል, በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በአጋሪን ምስል ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተቀርጾ ነበር (ይመልከቱ: "ይህ, ወዮ, ዘመናዊ ጀግና ነው ..." ያልታወቀ ጽሑፍ በ N.A. Nekrasov. Publ. M. Blinchevskaya - LG, 1971, ግንቦት 26, ቁጥር 22, እንዲሁም ከላይ ያለው ጽሑፍ በ S.G. Lazutin). በ "ሳሻ" ኔክራሶቭ የሊበራሎችን ለማውገዝ "የማይረባ ሰው" ምስልን ተጠቅሟል - ጽንሰ-ሐሳብ ከጥቂት ዓመታት በኋላ በቼርኒሼቭስኪ ጽሑፎች ("የሩሲያ ሰው በሬንዴዝ-ቮውስ", 1858) እና ዶብሮሊዩቦቭ ("ምንድን ነው) ኦብሎሞቪዝም ነው?" ፣ 1859)

ኔክራሶቭ በ 1850 ዎቹ የዲሞክራሲያዊ አስተሳሰብ የወጣቶች እውነተኛ ተወካይ አጋሪንን ከሳሻ ጋር አነፃፅሯል። ሳሻ - አዲስ ዓይነትየላቀ የሩሲያ ሴት. ብዙ መመሳሰሎች ካላት ከፑሽኪን ታቲያና በተለየ መልኩ የጋራ ርዕዮተ ዓለም ምኞት ሳይኖራት ጋብቻዋን መገመት አትችልም። ለገበሬዎች የሚቻለውን ሁሉ ጥቅም ለማምጣት በሕዝብ አገልግሎት መንገድ ላይ ትሳተፋለች (በዚህ ላይ ለበለጠ ዝርዝር ይመልከቱ፡- Kolesnikova L.I.ስለ Nekrasov ግጥም "ሳሻ" ዜግነት. (ሳሻ እና ታቲያና)። - ኔክር. እና የእሱ ጊዜ, ጥራዝ. 1, ገጽ. 43--50)።

በሳሻ ምስል ውስጥ ኔክራሶቭ ከእሱ ጋር የተነጋገሩትን ተራማጅ ሴቶች ገፅታዎች ማለትም ኦ.ኤስ. ቼርኒሼቭስካያ, ኤ. ያ ፓኔቫ እና ሌሎችን አንጸባርቋል. ኔክራሶቭን በመጥቀስ ቼርኒሼቭስኪ ለኦኤስ ቼርኒሼቭስካያ (ሐምሌ 7, 1888) ጽፏል.), ገጣሚውን ሳሻን ጨምሮ ለበርካታ ሴት ምስሎች እንደ ምሳሌነት እንዳገለገለች (ይመልከቱ፡ Chernyshevsky, vol. XIV, p. 701). በ PSS (በግልጽ በ K.I. Chukovsky መመሪያ ላይ) ከግጥሙ ጽሑፍ ቀጥሎ የ A. Ya. Panaeva ምስል አለ (በገጽ 128 እና 129 መካከል ቅጽ I ይመልከቱ).

በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ሳሻ የስልሳዎቹ መሪ ሴቶችን - የ I. S. Turgenev, V. A. Sleptsov, N.G. Chernyshevsky ጀግኖች ታይቷል.

ግጥሙ ብዙ ምላሾችን በወቅቱ ከነበሩት ሰዎች እጅግ በጣም ርህራሄ አስገኝቷል።

ነገር ግን የዲሞክራሲ ካምፕ አባል ያልሆኑ ጸሃፊዎች እና አንባቢዎች በአንድ ወገን ገምግመውታል። በግምገማዎቻቸው ውስጥ ሁለት ዋና ዋና አዝማሚያዎች አሉ-በመጀመሪያ የግጥሙ ግጥሞች (በተለይ የተፈጥሮ መግለጫዎች) አድናቆት; በሁለተኛ ደረጃ, ግጥሙ የገጣሚውን "አስታራቂ" ስሜቶች, በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሲቪል አቅጣጫውን አለመቀበልን የሚገልጽ ማረጋገጫ.

እኛ የደረሰን የመጀመሪያው ግምገማ በዲሴምበር 26, 1855 በኤ.ኤን.ሜይኮቭ ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ግጥሙን ብቻ በመስጠት ላይ ነው። በጣም የተመሰገነ("የእሱ ምርጥ (Nekrasova,-- ኢ.)በሁሉም ዘመናዊ ግጥሞች ውስጥ) ፣ Maikov ይህንን ግምገማ በዚህ መንገድ አካባቢያዊ አድርጎታል፡ "የእሱ ምርጥ ክፍል የመጀመሪያው ነው። በመንደሩ እና በጫካ ውስጥ ያለች ወጣት ልጅ ሕይወት።" ማይኮቭ ወዲያውኑ ግጥሙ እሱን “ማያኮቭ የሚያጸድቅ ይመስላል” ሲል ሀሳብ አቀረበ። ግጥማዊ መልእክት"ወደ ኤን ኤ ኔክራሶቭ" ከሁለት አመት በፊት የተጻፈ እና ለኔክራሶቭ ግጥም "ሙሴ" (RL, 1977, No. 3, p. 101) ምላሽን ይወክላል. በዚህ መልእክት ውስጥ፣ ማይኮቭ፣ እንደሚታወቀው፣ ኔክራሶቭን “ክፋትንና ጠላትነትን” እንዲተው እና ወደ ተወላጁ ተፈጥሮው ወደ ማረጋጋት ጭብጥ እንዲያዞር ጠይቋል (በኤስ.ኤ. ሪዘር በኤልኤን ውስጥ የወጣውን ጽሑፍ ይመልከቱ፣ ቅጽ 49--50፣ ገጽ 614 ይመልከቱ) --617)።

እ.ኤ.አ. የካቲት 3 ቀን 1856 ሶቭሪኔኒክ ቁጥር 1 ከታተመ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በግጥሙ ጽሑፍ V. P. Botkin ከሞስኮ ለኔክራሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “እዚህ ሁሉም ሰው ከሚወዱት በላይ ሳሻዎን በእውነት ወድደውታል፡ ስለ እሱ ይናገራሉ። ደስ ይበላችሁ።” (GM, 1916, No.9, p. 182). ስለ ሞስኮባውያን "ደስታዎች" ሲናገር, ቦትኪን የስላቭፊልስ ግምገማዎችን በአእምሮ ውስጥ ይዞ ሊሆን ይችላል. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የካቲት 7 ቀን 1856 ኤስ ቲ አክሳኮቭ ለቱርጌኔቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል-“በመጨረሻዎቹ ግጥሞቹ (ማለትም “ሳሻ” ውስጥ ፣ - ኢ.)ብዙ እውነት እና ግጥም፣ ጥልቅ ስሜት እና ቀላልነት ስላለ በጣም አስገርሞኛል፣ ምክንያቱም ከዚህ በፊት በግጥሞቹ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር አስተውዬ ስለማላውቅ ነው። (ባርሱኮቭ ኤን.የ M. P. Pogodin ህይወት እና ስራዎች, መጽሐፍ. 14. ሴንት ፒተርስበርግ, 1900, ገጽ. 353)። ኬ.ኤስ.አክሳኮቭ ቪ. በመጽሔቱ መጣጥፍ ላይ ስለ ኔክራሶቭ የግጥም ክስ አቅጣጫ በትክክል ተናግሯል ፣ እሱም “ሳሻ”ን በማነፃፀር “አንዳንድ የቀድሞ ግጥሞቹ በሥዕሎች እና በስሜቶች ጨዋነት የተሞላ ነው ።<...>“ሳሻ” በሚለው ግጥሙ እና ሌሎችም ተመሳሳይ የመግለፅ እና የስሜቶች ሃይል አለ፣ ነገር ግን በሌሎች የተሻሉ ምኞቶች የጸዳ እና የሚመራ። (አክሳኮቭ ኬ.ግምገማ ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ. - ራሺያኛ ውይይት፣ 1857፣ ቁጥር 1፣ “ክለሳ” ክፍል፣ ገጽ. 8--9)።

በኋላ ፣ የግጥሙ የስላቭፊል ግንዛቤ በ 1862 በ Nekrasov's "ግጥሞች" ሁለተኛ እትም ላይ በኤ.ኤ. ኔክራሶቭ በግጥሙ ውስጥ እራሱን ለማጋለጥ ፈቃደኛ አለመሆኑን በመግለጽ (“የገጣሚው ልብ በቁጣ መመገብ ሰልችቷል…” እና ሌሎችም) ፣ ተቺው በተመሳሳይ ጊዜ ኔክራሶቭ ከ “አፈር” ጋር ያለውን ቅርበት አፅንዖት ሰጥቷል ይህም በሁለቱም ውስጥ ተንፀባርቋል ። አስደናቂው የሩሲያ ተፈጥሮ ምስሎች እና “በሰዎች መንፈስ የሚተነፍሱ” የንግግር ዘይቤ። (ግሪጎሪቭ ኤ.ሥነ-ጽሑፋዊ ትችት። ኤም.፣ 1967፣ ገጽ. 487, 488).

ከስላቭፊል አቅራቢያ የግጥሙ ግምገማ ነበር የንክራሶቭን ክህሎት በተለይም በተፈጥሮ ሥዕሎች ላይ ያደነቁ እና እንዲሁም በግጥሙ ኔክራሶቭ ከ"ከሳሽ" አቅጣጫ መሄዱን ያዩ የ "ንጹህ ጥበብ" ምስሎች። ስም-አልባ (የኤ.ቪ. Druzhinin ንብረት የሆነ ይመስላል) “ለቀላል ንባብ” (1856) ስብስብ ሁለተኛ ጥራዝ ላይ “ለንባብ ቤተ-መጽሐፍት” ግምገማ ከ “ሳሻ” የተቀነጨበ “ደንን ቁረጥ” በሚል ርዕስ እንደገና ታትሟል ። ” ተባለ፡- “… ይህ አንቀጽ በእኛ አስተያየት የግጥሙን ሁሉ ምርጥ ጌጥ አድርጎታል።<...>እነዚህ መስመሮች ሙሉነታቸው, ትኩስነታቸው እና በግጥም ንቃት ተለይተው ይታወቃሉ.<...>ገጣሚው የተኮሳተረ ስፕሩስ ፊዚዮጂኖሚ ፣ እና የድሮ ጥድ ፣ እና የአስፐን አናት ጩኸት - እና የወደቁ ዛፎች አስከሬኖች በድንገት በፊቱ በሕይወት ቆሙ ፣ እና በነጭ ነጭዎች ላይ የሚሄዱ ቀጫጭን ጥላዎች እንኳን በነፍሱ ያዙ ። ጉቶዎች አላመለጡም, ከሚታዩ ዓይኖቹ አልሸሹም ... በንቃት እና በዘዴ, በትንሽ ዝርዝሮች ሁሉ, እጅግ በጣም ቆንጆ የሆነውን ምስል ወሰደ, ለአንደኛ ደረጃ ማስተር የሚገባውን" (BDCh, 1856, No.9, "ሥነ-ጽሑፋዊ ዜና መዋዕል", ገጽ 20, 22).

ኤል.ኤን. ቶልስቶይ፣ በዚያን ጊዜ ድሩዝሂኒንን በመከተል በሥነ ጽሑፍ ውስጥ “ዳክቲዝምን” እና “ቁጣን” በመቃወም ለኔክራሶቭ ሐምሌ 2 ቀን 1856 ጻፈ፡ አፍቃሪ ሰው በተቃራኒው ", እና በተለመደው ቦታ ላይ ብቻ አንድ ሰው ጥሩ ነገር ማድረግ እና ነገሮችን በግልፅ ማየት ይችላል. ለዚያም ነው የመጨረሻ ግጥሞችህን ወድጄዋለው, እነሱ ሀዘንን እና ፍቅርን እንጂ ቁጣን ማለትም ጥላቻን አይደለም. ግን በጭራሽ የለም. በጥሩ ሰው ላይ ቁጣ በአንተ ውስጥ ከሌላ ሰው ያነሰ ነው" (ቶልስቶይ ኤል.ኤን.ሙሉ ስብስብ ኦፕ. ሰር. 3. ደብዳቤዎች, ጥራዝ 60. M., 1949, p. 75)። ከቶልስቶይ ጋር አለመስማማት ኔክራሶቭ በጁላይ 22 ቀን 1856 በጻፈው የመልስ ደብዳቤ ላይ በማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ላይ የተቃኘ “ቁጣ” አስፈላጊነትን አውጇል።

የጋዜጣው አርታኢ “የሩሲያ ኢንቫልድ” ኮሎኔል ፒ.ኤስ. ሌቤዴቭ እንዲሁ በ “ሳሻ” ውስጥ ከክስ ዝንባሌዎች መራቅን ያለምክንያት አይቷል ፣ እሱም ከዚህ አንፃር ግጥሙን በሰፊው ተቀበለ (RI, 1856 ፣ ሰኔ 2 ፣ ቁ. 121፣ ገጽ 528- -529)። A. I. Ryzhov (የይስሙላ ስም O. Kolyadin) ወደ ግጥሙ ይበልጥ በትችት ቀረበው፡ የግጥሙን ከፍተኛ ጠቀሜታ በመገንዘብ “አስደናቂ ሥራ” ብሎ የሰየመው፣ እሱም በተመሳሳይ ጊዜ “ትንተናው ምን ያህል እንደሆነ ያሳያል” ሲል ጽፏል።<...>የግጥም ተግባራችንን መሠረት አፈረሰ...” የግጥሙን መግቢያ (ማለትም፣ ምዕራፍ 1) “በጣም ጥሩ” ብሎ በመጥራት፣ በዚያው መጣጥፍ ውስጥ ስለ “ታሪኩ ቁርጠኝነት” ስለ “ክብደት” ተናግሯል። እና የኔክራሶቭ ጥቅስ "ብልሽት" ወዘተ (BDCh, 1856, ቁጥር 2, "ጋዜጠኝነት", ገጽ 72-74).

ከሊበራል እና ወግ አጥባቂ ጸሃፊዎች የተሰጡ አስተያየቶች ግጥሙ በአብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ አራማጆች መግለጫዎች ላይ ባገኛቸው ግምገማዎች ተቃርቧል። የግጥሙ ጥልቅ ትርጓሜ በ N.G. Chernyshevsky እና N.A. Dobrolyubov ተሰጥቷል, እሱም ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ያገናኘው. ርዕዮተ ዓለም ትርጉምየሩሲያ ሊበራሊዝምን የማጋለጥ ተግባር (ተመልከት- ማስሎቭ ቪ.ኤስ. Chernyshevsky እና Dobrolyubov ስለ Nekrasov ግጥም "ሳሻ" ግጥም. - ኔክር. ሳት., III, ገጽ. 340--345)። (ዶብሮሊዩቦቭ ፣ በተጨማሪ ፣ በ 1859 ከተሰጡት ግምገማዎች በአንዱ ውስጥ ከ "ሳሻ" የተወሰዱ ጥቅሶችን በመጽሃፍቶች ውስጥ እንደገና ማተም በጣም እንደሚፈለግ አመልክቷል ። የልጆች ንባብ(ይመልከቱ፡ ዶብሮሊዩቦቭ፣ ጥራዝ IV፣ ገጽ 355)። ብዙም ሳይቆይ፣ በኔክራሶቭ የሕይወት ዘመን፣ ከግጥሙ የተወሰዱ ሐሳቦች በብዙ ታሪኮች ውስጥ ተካተዋል (ይመልከቱ፡- ኩዚሌቫ ኤን.ኤ. N.A. Nekrasov በልጆች ቅድመ-አብዮታዊ ህትመቶች (1849-1917). - ት. ሌኒንገር በስሙ የተሰየመ የቤተ መፃህፍት ተቋም። N.K. Krupskaya, 1959, ጥራዝ V, ገጽ. 87-107) D. I. Pisarev ግጥሙን በጣም ያደንቅ ነበር, እሱም ("Pisemsky, Turgenev and Goncharov" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ, 1861) ኔክራሶቭ "በህይወት ሩሲያ የሚታወቅ እና የሚወደድ" ከሚባሉት ስራዎች መካከል ደረጃውን የሰጠው (Pisarev D.I. Soch.ቲ.አይ.ኤም., 1955, ገጽ. 196)። ታዋቂው የሰባዎቹ አብዮተኛ ቪኤን ፊነር ገና በወጣትነቷ “ሳሻ” በእሷ ላይ ያሳደረባትን ስሜት በማስታወስ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “በ15 አመት ህይወቴ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ስለዚህ ግጥም አስቤ ነበር። ፣ እንዴት መኖር እንዳለብኝ ፣ ምን ልታገል ፣ ቃልን ከስራ ጋር ለማስተባበር - ግጥሙ ያስተማረው ይህንን ነው ፣ ይህንን ማስተባበር ከራስ እና ከሌሎች መጠየቅ ፣ አስተማረች ። እናም ይህ የህይወቴ መሪ ቃል ሆነ ። (ፊነር ቪ.የተያዘ ሥራ። ማስታወሻዎች በሁለት ጥራዞች፣ ጥራዝ I. M.፣ 1964፣ ገጽ. 92)

ስነ ጥበብ. 7. የተናደደው አእምሮዬ ለምን ዝም አለ?...-- የፑሽኪን ጥቅስ ማሚቶ “ከተመረረው አእምሮው ጋር…” (“Eugene Onegin”፣ ምዕራፍ ሰባት፣ ስታንዛ XXII)።

ስነ ጥበብ. 41--43። በሚያስጨንቅ ሃሳብ ተውጬ፣ አንድ ጊዜ በቀጭን ጥቅስ አነሳሳኝ ወደዚያ ጨለማ ቤት በደስታ ገባሁ።- ስለ Nekrasov Estate Greshnevo እና ስለ "እናት ሀገር" ግጥም (1846) እየተነጋገርን ነው.

ስነ ጥበብ. 216--220. ስለዚህ, ከጦርነቱ በኋላ, በሌሊት ጨለማ ውስጥ~ የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል!- እነዚህ ግጥሞች ምናልባት በክራይሚያ ጦርነት የተነሳሱ ናቸው.

ስነ ጥበብ. 417. ወይንስ ምን ዋርሎክ አጥፊ?- ዋርሎክ ጠንቋይ ነው።

ኔክራሶቭ ሳሻ ቅንጭብጭብ። በM. Polizeimako አንብብ

በልጇ መቃብር ላይ እንደ እናት.
የአሸዋ ፓይፐር አሰልቺ በሆነው ሜዳ ላይ ይጮኻል፣

አራሹ ከሩቅ ዘፈን ይዘምራል -
ረጅሙ ዘፈን ልብን ይነካዋል;

ጫካው ይጀምራል - ጥድ እና አስፐን ...
አዝናችኋል, ውድ ምስል!

የተናደደው አእምሮዬ ለምን ዝም አለ?...
የለመደው ጫካ ጫጫታ ይጣፍጠኛል

የታወቀ መስክ ማየት እወዳለሁ -
ለጥሩ መነሳሳት ነፃ ስልጣንን እሰጣለሁ።

እና ወደ ትውልድ አገሬ
ሁሉንም የፈላ እንባዎችን አፈስሳለሁ!

ልቡ ክፋትን ለመመገብ ሰልችቷል -
በውስጡ ብዙ እውነት አለ, ግን ትንሽ ደስታ;

በመቃብር ውስጥ የተኙ ጥፋተኛ ጥላዎች
በጠላትነቴ አላነቃሽም።

እናት ሀገር! ነፍሴን ዝቅ አድርጌአለሁ።
እንደ አፍቃሪ ልጅ ወደ አንተ ተመለሰ.

በባዶ ሜዳዎ ውስጥ ስንት ይሆናሉ
የወጣቱ ጥንካሬ በከንቱ አልጠፋም,

የቱንም ያህል ቀደምት የጭንቀት እና የሀዘን ስሜት
ዘላለማዊ ማዕበሎችህ አልተያዙም።

ወደ አስፈሪው ነፍሴ -
የተሸነፍኩ ነኝ በፊትህ!

ኃይሉ በታላቅ ምኞቶች ተሰበረ ፣
ኩሩ ፍላጎት በመከራ ታጥቆ ነበር ፣

እና ስለተገደለው ሙሴ
የቀብር ዘፈኖችን እዘምራለሁ.

በፊትህ ማልቀስ አላፍርም
ያንተን ፍቅር ለመቀበል አልተናደድኩም -

የቤተሰቦቼን እቅፍ ደስታን ስጠኝ,
መከራዬን እርሳኝ!

በሕይወቴ ተመታሁ… እናም በቅርቡ እጠፋለሁ…
እናትየውም አባካኙን ልጅ ጠላት አይደለችም:

እጆቼን ከፈትኩላት -
እንባዎች ፈሰሰ እና ጥንካሬ ጨመረ.

ተአምር ተከሰተ፡ ክፉ ሜዳ
በድንገት ብሩህ ፣ የሚያምር እና የሚያምር ፣

ጫካው ከፍተኛውን በፍቅር ያወዛውዛል ፣
ፀሐይ ከሰማይ የበለጠ እንግዳ ተቀባይ ትመስላለች።

ወደዚያ ጨለማ ቤት በደስታ ገባሁ።
ያ ፣ በሚያስጨንቅ ሀሳብ ወድቆ ፣

በአንድ ወቅት አንድ ቀጭን ጥቅስ አነሳሳኝ...
ምንኛ አዝኗል፣ ችላ ይባላል እና ደካማ ነው!

አሰልቺ ይሆናል. አይ፣ ብሄድ እመርጣለሁ።
እንደ እድል ሆኖ, ጊዜው አልረፈደም, አሁን ወደ ጎረቤት ይሂዱ

እና በሰላም ቤተሰብ መካከል እሰፍራለሁ.
ጥሩ ሰዎች ጎረቤቶቼ ናቸው ፣

ጥሩ ሰዎች! ቅንነታቸው እውነት ነው ፣
ሽንገላ ለእነርሱ አስጸያፊ ነው, እና እብሪተኝነት አይታወቅም.

ህይወታቸውን እንዴት ይኖራሉ?
እሱ ቀድሞውንም የተዳከመ ፣ ግራጫ ፀጉር ሰው ነው ፣

እና አሮጊቷ ሴት ትንሽ ታናሽ ነች።
እኔም ማየት ለእኔ አስደሳች ይሆናል

ሳሻ፣ ልጃቸው... ቤታቸው ሩቅ አይደለም።
አሁንም እዚያ እንደበፊቱ ሁሉንም ነገር አገኛለሁ?

ጥሩ ሰዎች በሰላም ኖራችሁ
ውዷን ሴት ልጃቸውን በጣም ይወዳሉ።

እንደ ሜዳ አበባ አበቅለለ፣
ጥቁር ቆዳ ያለው ሳሻ በስቴፕ መንደር ውስጥ።

ፀጥ ያለ የልጅነት ጊዜዋን ከሁሉም ሰው ጋር ከበባት ፣
ድሃ ማለት ምን ማለት ነው የሚፈቀደው

በትምህርት ብቻ ማደግ፣ ወዮ!
ስለዚህ ጭንቅላት አላሰብክም።

መጽሐፍት ለሕፃን ከንቱ ስቃይ ነው ፣
የገጠር አእምሮ በሳይንስ ፈርቷል;

ግን በምድረ በዳ ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ ይቆያል
የነፍስ መጀመሪያ ግልፅነት ፣

ሽባው የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል…
የእርስዎ ጣፋጭ እና ትንሽ ልጅ, -

በፍጥነት ይሮጣል፣ እንደ አልማዝ ያቃጥላል፣
ጥቁር እና እርጥብ የሚስቅ አይን,

ጉንጮቹ ሮዝ ፣ ሞልተዋል ፣ ጨለማ ናቸው ፣
ቅንድቦቹ በጣም ቀጭን እና ትከሻዎቹ ክብ ናቸው!

ሳሻ ምንም ጭንቀት ወይም ፍላጎት አያውቅም ፣
እና አስራ ስድስት ዓመቷ...

ሳሻ በቂ እንቅልፍ ታገኛለች ፣ ማልዳ ትነሳለች ፣
ጥቁር ሹራቦች በወገቡ ላይ ይታሰራሉ

እርሱም በሜዳው ስፋት ይሸሻል
በጣም ጣፋጭ እና በነፃነት ትተነፍሳለች.

ተመሳሳይ ነው ፣ ከፊት ለፊቷ ሌላ መንገድ -
በድፍረት ሕያው እግር በአደራ ይሰጣታል;

እና ምን ትፈራለች?...
ሁሉም ነገር በጣም የተረጋጋ ነው; በዙሪያው ፀጥታ አለ ፣

የጥድ ዛፎች ጫፎቻቸውን ሰላምታ እያወዛወዙ።
በሹክሹክታ የሚንሾካሾኩ ይመስላሉ።

በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ላይ ማዕበሎች;
“መንገደኛው ደክሟል! በፍጥነት ቸኩሉ

በእጃችን ውስጥ: እኛ ደግ እና ደስተኛ ነን
የፈለከውን ያህል ቅዝቃዜ ይስጥህ።”

በመስክ ላይ ትሄዳለህ - ሁሉም አበቦች እና አበቦች,
ወደ ሰማይ ትመለከታለህ - ከሰማያዊ ቁመት

ፀሐይ ትስቃለች ... ተፈጥሮ ደስ ይላታል!
በሁሉም ቦታ ነፃነት ሰላምና ነፃነት አለ;

በወፍጮው ላይ ብቻ ወንዙ ይናደዳል፡-
ለእሷ ቦታ የለም...ባርነት መራራ ነው!

አሳዛኝ ነገር! እንዴት መውጣት ትፈልጋለች!
በአረፋ ፣ በሽንት እና በአረፋ ፣

ነገር ግን ግድቦቿን መስበር አትችልም።
"የተወሰነው አይደለም, ይመስላል, እሷ ፈቃደኛ ነች"

ሳሻ ያስባል - በእብድ አጉረመረመ. "
ሕይወት በዙሪያው በደስታ ይሞላል

ሳሻ እግዚአብሔር መሐሪ መሆኑን ዋስትና ይሰጣል ...
ሳሻ ስለ ጭንቀት ምንም ጥርጥር የለውም.

እዚህ በታረሰ ፣ ጥቁር ሜዳ ውስጥ ፣
ምድርን እየፈነዳ፣ የመንደሩ ነዋሪዎች ይንከራተታሉ -

ሳሻ በእጣ ፈንታቸው ደስተኛ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቷቸዋል
የቀላል ሕይወት ሰላማዊ ጠባቂዎች;

ያለምክንያት በፍቅር እንዳልሆነ ታውቃለች።
ምድርን በላብና በደም ያጠጡታል...

የመንደሩን ቤተሰብ ማየት በጣም ደስ ይላል
እፍኝ ዘሮችን ወደ መሬት ውስጥ መጣል;

ውድ, ውድ, ነርስ-niva!
እንዴት ቆንጆ እንደሆንሽ እያየሁ፣

እንደ እርስዎ ፣ በአምበር እህል ተሞልቷል።
እርስዎ በኩራት ረዥም እና ወፍራም ይቆማሉ!

ነገር ግን ለመውቃት ከዚህ የበለጠ አስደሳች ጊዜ የለም፡-
ቀላል ፣ ወዳጃዊ ሥራ;

የጫካው እና የሜዳው ማሚቶ ያስተጋባታል።
“ቶሎ! ፍጥን!"

ድምፁ የተባረከ ነው! ማንስ ነው የሚነቃው?
በእርግጥ ቀኑን ሙሉ አስደሳች ይሆናል!

ሳሻ ነቅታ ወደ አውድማው ትሮጣለች።
ፀሐይ የለም - ብርሃንም ሆነ ጨለማ

ጫጫታ ያለው መንጋ ገና ተባረረ።
የቀዘቀዘ ጭቃ እንደተረገጠ

ፈረስ፣ በግ!... ትኩስ ወተት
በአየር ውስጥ ሽታ አለ. ጅራቴን እየነቀነቅኩ

ነዶ ከተጫነ ጋሪ ጀርባ
ፒንቶ ውርንጭላ በሚያጌጥ መንገድ ይሄዳል።

እንፋሎት ከጋጣው ውስጥ እየፈሰሰ ነው ፣
አንድ ሰው በእሳት ምድጃው አጠገብ ተቀምጧል.

በአውድማውም ላይ እጆች ብቻ ብልጭ ድርግም ይላሉ
አዎ፣ አውዳሚዎች ከፍ ብለው ይበርራሉ፣

ጥላቸው ለማረጋጋት ጊዜ የለውም።
ፀሐይ ወጣች ቀኑም ይጀምራል...

ሳሻ የዱር አበባዎችን እየሰበሰበች ነበር,
ከልጅነት ጀምሮ የተወደዳችሁ ፣ ለልብ ውድ ፣

የአጎራባች ሜዳዎች እያንዳንዱ ሣር
በስም አውቃታለች። ወደዳት

በሚታወቁ ድምጾች ሞቶሊ ድብልቅ ውስጥ
ወፎችን ይለዩ, ነፍሳትን ይወቁ.

እኩለ ቀን ላይ ነው, ነገር ግን ሳሻ አሁንም እዚያ የለም.
“ሳሻ የት ነህ? ምሳ ቀዝቃዛ ይሆናል,

ሳሻ! ሳሻ!...” ከቢጫ ሜዳ
ቀላል ዘፈኖች ይሰማሉ;

ከዚያም "አይ!" በርቀት;
እዚህ በሰማያዊ የአበባ ጉንጉን ውስጥ ከበቆሎ ጆሮዎች በላይ

አንድ ጥቁር ጭንቅላት በፍጥነት ብልጭ ድርግም ይላል ...
“የት እንደሮጥክ ተመልከት፣ ታታልለህ!

አይ!
ልጃችን አድጋለች!” - እና ምን? –

"ምንድን? መነም! በተቻለህ መጠን ተረዳ!
አሁን የሚያስፈልግህ፣ ለራስህ ታውቃለህ፡-

ወደ የበሰለ ጆሮ - ደፋር ማጭድ;
ለአዋቂ ሴት ልጅ ወጣት ሙሽራ!”

- ያ ሌላ ሀሳብ ነው ፣ አንተ የድሮ ፕራንክስተር! –
"አስብ, አታስብ, የበዓል ቀን አለን!"

ስለዚህ ምክንያት, አሮጌዎቹ ሰዎች ይሄዳሉ
ከሳሻ ጋር ለመገናኘት; በወንዙ አጠገብ ባሉ ቁጥቋጦዎች ውስጥ

እነሱ በጸጥታ ይቀመጣሉ ፣ ሾልከው ይወጣሉ ፣
በድንገት ለቅሶ፡ “ጎቻ፣ አታታልል!” –

ሳሻ ይያዛል እና ይዝናናሉ
ሕያው ልጅህን ተዋወቀው...

በክረምቱ ድንግዝግዝ, ሞግዚት ተረቶች
ሳሻ ትወድ ነበር። በማለዳው በበረዶ ላይ

ሳሻ ተቀመጠች ፣ እንደ ቀስት በረረች ፣
በደስታ የተሞላ ፣ ከበረዶው ተራራ።

ሞግዚቷ ጮኸች: - "ውዴ, ራስህን እንዳታጠፋ!"
ሳሻ ፣ መንሸራተቻዎን እየገፋ ፣

በደስታ ይሮጣል። በሙሉ ፍጥነት
መንሸራተቻው በአንድ በኩል - እና ሳሻ በበረዶ ውስጥ አለ!

ሽሩባዎቹ ይለቃሉ ፣ የፀጉሩ ቀሚስ ይደመሰሳል -
በረዶውን ትናወጣለች ፣ ሳቅ ፣ ትንሽ እርግብ!

ግራጫ ፀጉር ያለው ሞግዚት ለማጉረምረም ጊዜ የለውም፡-
ወጣት ሳቅዋን ትወዳለች...

ሳሻ ደግሞ ሀዘንን አውቃለች-
ጫካው ሲቆረጥ ሳሻ አለቀሰች.

አሁን እንኳን እስከ እንባ ድረስ አዘነችለት።
እዚህ ስንት የተጠማዘዘ በርች ነበሩ!

እዚያም በአሮጌው ፣ በተጨማደደ ስፕሩስ ምክንያት
የ viburnum ቀይ ዘለላዎች ተመለከተ

አንድ ወጣት የኦክ ዛፍ እዚያ ተነሳ.
ወፎች በጫካው አናት ላይ ነገሡ.

ሁሉም ዓይነት እንስሳት ከታች ተደብቀው ነበር።
በድንገት መጥረቢያ ያላቸው ሰዎች ታዩ -

ጫካው ጮኸ፣ አቃሰተ፣ ሰነጠቀ።
ጥንቸል ሰምቶ ሸሸ።

ቀበሮ በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ተቆለለ
ወፏ በጥንቃቄ ክንፉን ያሽከረክራል.

ጉንዳኖች በድንጋጤ ውስጥ እየጎተቱ ነው።
ወደ ቤታቸው የገባው ምንም ይሁን ምን።

የሰው ስራ በዘፈን ተወዳድሮ ነበር፡-
የአስፐን ዛፍ የተቆረጠ ያህል።

በአደጋ የደረቀ የበርች ዛፍ ሰበሩ።
ግትር የሆነ የኦክ ዛፍን ነቅሏል ፣

አሮጌው የጥድ ዛፍ በመጀመሪያ ተቆረጠ.
በኋላ በላሶ ታጠፈች።

ወድቀውም ጨፈሩበት።
ወደ መሬት ቅርብ ለመተኛት.

ስለዚህ ከረዥም ጊዜ ጦርነት በኋላ በማሸነፍ ፣
ጠላት የሞተውን ጀግና እየረገጠው ነው።

እዚህ ብዙ አሳዛኝ ምስሎች ነበሩ:
የአስፐን ዛፎች አናት አቃሰተ።

ከተቆረጠ አሮጌ የበርች ዛፍ
የስንብት እንባ እንደ በረዶ ፈሰሰ

እርስ በርሳቸውም ጠፉ
በአገሬው መሬት ላይ ለኋለኛው ግብር።

ገዳይ የጉልበት ሥራው ዘግይቶ አልቋል።
የሌሊት መብራቶች ወደ ሰማይ ወጡ ፣

እና በወደቀው ጫካ ላይ ጨረቃ
ቆሟል ፣ ክብ እና ግልፅ ፣ -

የዛፎቹ አስከሬን ሳይንቀሳቀስ ተኝቷል;
ቅርንጫፎቹ ተሰበሩ ፣ ተሰበሩ ፣ ተሰነጠቁ ፣

ቅጠሎቹ በአዘኔታ ዙሪያውን ዘጉ።
ስለዚህ, ከጦርነቱ በኋላ, በሌሊት ጨለማ ውስጥ

የቆሰለው ሰው ያቃስታል፣ ይጠራል፣ ይረግማል።
ነፋሱ በደም መስክ ላይ ይበርራል -

ውሸታም መሳሪያው ይደውላል ፣
የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል!

ጥላዎች በነጭ ጉቶዎች ላይ ሄዱ ፣
ፈሳሽ አስፐን, ሻጊ በርች;

ዝቅ ብለው በረሩ፣ እንደ መንኮራኩር ተጠምጥመዋል
ጉጉቶች በክንፎቻቸው ወደ መሬት ይወርዳሉ;

ኩኩ ከሩቅ ጮክ ብሎ ጮኸ።
አዎ ጃክዳው እንደ እብድ ጮኸ።

በጫካው ላይ ጫጫታ እየበረረች... እሷ ግን
ሞኝ ልጆችን አታገኝም!

ጃክዳውስ በቋፍ ውስጥ ከዛፉ ላይ ወደቁ ፣
ቢጫ አፎች በሰፊው ተከፍተዋል ፣

ዘለው ተናደዱ። ጩኸታቸው ሰልችቶኛል -
ሰውየውም በእግሩ ደቀቃቸው።

ጠዋት ላይ ሥራ እንደገና መቀቀል ጀመረ.
ሳሻ ወደዚያ መሄድ እንኳን አልፈለገችም ፣

አዎ ከአንድ ወር በኋላ መጣች። በፊቷ
የፈነዱ ብሎኮች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ጉቶዎች;

ብቻ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ከቅርንጫፎች ጋር ተሰቅሏል ፣
የድሮ ጥድ ዛፎች በቦታዎች ቆሙ

ስለዚህ በመንደሩ ውስጥ ብቻቸውን ይቀራሉ
በሳምንቱ ቀናት አረጋውያን.

የላይኛው ቅርንጫፎች በጣም የተጣበቁ ናቸው.
እሳታማ ወፎች እዚያ ጎጆ ያላቸው ያህል ነው ፣

ምን ፣ ረጅም ዕድሜ ያላቸው ሰዎች እንደሚሉት ፣
ልጆች በየግማሽ ምዕተ ዓመት ሁለት ጊዜ ይወሰዳሉ.

ለሳሻ ጊዜው የደረሰ መስሎ ነበር፡-
የአስማት ነገድ በቅርቡ ይወጣል ፣

ድንቅ ወፎች በግንድ ላይ ይቀመጣሉ ፣
ድንቅ ዘፈኖችን ይዘምሩላታል!

ሳሻ ቆሞ በጥሞና አዳመጠ።
በምሽቱ ቀለሞች ንጋት ተቃጥሏል -

በአጎራባች ያልተቆረጠ ጫካ ፣
ከለምለም ቀይ የገነት ጠርዝ

ጸሓይ ንዓኻትኩም ፍላጻ ተወጋእኩ።
በአምበር ስትሪፕ ጉቶ ውስጥ አለፈ

እና ወደ ሩቅ ኮረብታ አመለከተ
ብርሃን እና ጥላ የማይንቀሳቀስ ንድፍ።

በዚያ ምሽት ለረጅም ጊዜ የዐይን ሽፋኖቼን ሳልዘጋ ፣
ሳሻ ያስባል: ወፎቹ ምን ይዘምራሉ?

ክፍሉ የበለጠ የተጨናነቀ እና የተጨናነቀ ይመስላል።
ሳሻ መተኛት አልቻለችም, ግን እየተዝናናች ነው.

በቀለማት ያሸበረቁ ሕልሞች በፍጥነት ይተካሉ,
ጉንጮቹ ሳያፍሩ ይደምቃሉ ፣

የጠዋት እንቅልፍዋ ጠንካራ እና ጸጥ ያለ ነው…
የወጣት ፍላጎቶች የመጀመሪያ ንጋት!

ውበት እና ግድየለሽ ደስታ ተሞልተሃል ፣
አሁንም በልብ ጭንቀት ውስጥ ምንም ሥቃይ የለም;

ደመናው ቅርብ ነው, ግን የጨለመ ጥላ
የሳቅ ቀንን ከማበላሸት ያመነታል፣

እንደ ተጸጸተ ... እና ቀኑ አሁንም ግልጽ ነው ...
እሱ በነጎድጓድ ውስጥ እንኳን በጣም ቆንጆ ይሆናል ፣

ነጎድጓዱ ግን ተጠያቂነት በሌለው መልኩ ያስፈራኛል...
እነዚህ የሕፃን አይኖች ናቸው ፣

እነዚህ ጉንጮዎች በህይወት የተሞሉ ናቸው
በእንባ ተሸፍነው በሀዘን ደብዝዘዋል?

ይህ የስልጣን መንፈስ ፍላጎት ነው?
ሁሉን የሚያጠፋው ስሜቱ በኩራት ይይዘው ይሆን?..

ሂድ ፣ ጨለማ ደመና!
በጥንካሬዎ ኩራት ይሰማዎታል! ከነፃነት ጋር ኃይለኛ;

ጦርነቱን የምትታገሡት ጨካኞች ከእናንተ ጋር ነውን?
ደካማ እና ዓይናፋር የሾላ ሣር?

ከሶስት አመት በፊት ክልላችንን ለቅቀን
የድሮ ጎረቤቶቼን ማቀፍ

ለሳሻዬ ትንቢት እንደተናገርኩ አስታውሳለሁ
ጥሩ ባል ፣ ቆንጆ ልጆች ፣

ያለ ጭንቀት እና ስቃይ እረጅም እድሜ...
አዎ፣ የእኔ ትንበያዎች አልተፈጸሙም!

አሮጌዎቹን ሰዎች በአስከፊ ችግር ውስጥ አገኘኋቸው.
አባቴ ስለ ሳሻ የተናገረው ይህ ነው፡-

"በእኛ ሰፈር ውስጥ ትልቅ ርስት አለ።
ለአርባ ዓመታት ባዶ ነበር;

በሦስተኛው ዓመት በመጨረሻ ደረስኩ
ጌታው ወደ እስቴቱ መጥቶ ጎበኘን።

ስም: ሌቭ አሌክሴች አጋሪን,
ጌታ እንዳልሆነ ከአገልጋዮቹ ጋር ፍቅር ይኑራችሁ።

ቀጭን እና ገርጣ። በሎግኔት ውስጥ ተመለከትኩ ፣
በጭንቅላቱ ላይ ትንሽ ፀጉር ነበረው.

ራሱን ስደተኛ ወፍ ብሎ ጠራው፡-
" ነበርኩኝ አሁን ውጭ ሀገር ነኝ

ብዙ ትላልቅ ከተሞችን አይቻለሁ ፣
ሰማያዊ ባህር እና የውሃ ውስጥ ድልድዮች -

ሁሉም ነገር ነፃነት ፣ ቅንጦት እና ተአምር አለ።
አዎ፣ ገቢያቸውን በደንብ ላኩኝ።

በጀልባ ወደ ክሮንስታድት መጣሁ ፣
ንስርም በላዬ ይሽከረከር ነበር።

ታላቅ እጣ ፈንታ የተነበየ ያህል ነው”
እኔና አሮጊቷ ሴት የልባችንን እርካታ አስደነቅን።

ሳሻ ሳቀ፣ ራሱ ሳቀ...
ብዙ ጊዜ ይጎበኘን ጀመር

ከሳሻ ጋር መራመድ እና ማውራት ጀመረ
አዎ ፣ በተፈጥሯችን ይቀልዱ -

በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ ሀገር አለ ፣
ፀደይ የማይያልፍበት

በረንዳዎቹ በክረምትም ቢሆን እዚያ ክፍት ናቸው ፣
እዚ ሎሚ በፀሓይ ይደርቃል

እናም ጣሪያውን እያየ ጀመረ።
የሆነ ነገር በዘፈን-ዘፈን ድምጽ ማንበብ ያሳዝናል።

ትክክል፣ ቃላቱ እንደ ዘፈን ወጡ።
እግዚአብሔር ሆይ! ምን ያህል ተነጋገሩ!

እሱ ብቻ አይደለም: መጽሃፎችን አነበበላት
እና ፈረንሳይኛ አስተማሯት።

የሌላ ሰው ሀዘን እንደወሰዳቸው ፣
ሁሉም ሰው እየገመተ ነበር፡ ምክንያቱ ምንድን ነው?

አሁን ስንት ክፍለ ዘመን ነው።
ሰውዬው ድሃ, ደስተኛ ያልሆነ እና የተናደደ ነው?

“ነገር ግን በነፍስህ አትድከም፤
የእውነት ፀሐይ ከምድር በላይ ትወጣለች!”

እና በተስፋዬ ማረጋገጫ
ከአሮጌ ሮዋን ወይን ጋር ብርጭቆዎችን ጨመቀ።

ሳሻ እዚያ አለ - ወደ ኋላ መተው አይፈልግም -
እሱ አይጠጣም, ነገር ግን ከንፈሩን ያጠጣዋል;

ኃጢአተኛ ሰዎች፣ እኛም ጠጥተናል።
በክረምቱ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ማለት ጀመረ: -

“ቢል፣ በጣም እብድ ነኝ፣
ደስተኛ ፣ ደግ ነፍስ ፣

ስራውን ይባርክ ... ጊዜው ነው!
እራሱን አቋርጦ ከጓሮው ወጣ...

መጀመሪያ ላይ ሳሻ አዝኖ ነበር.
ድርጅታችን ለእሷ አሰልቺ እንደሆነ እናያለን።

ዕድሜዋ ስንት ነው?
እሷን ለይተን ማወቅ አልቻልንም፦

ዘፈኖችን፣ ሟርት እና ተረት ተረት አሰልቺ ታገኛለች።
እዚህ ክረምት ይመጣል! - ስኪዶች እንዲያዝናኑዎት አይፍቀዱ.

እንዳላት ታስባለች።
ከሽማግሌዎች የበለጠ ጭንቀት።

መጽሐፍትን ያነባል, በድብቅ ያለቅሳል.
አየን፡ ደብዳቤ እየጻፈ ይደብቃል።

እሷ ራሷ መጽሐፍት መጻፍ ጀመረች -
እና በመጨረሻ ወደ አእምሮዬ መጣሁ!

የጠየቅከውን ሁሉ ያብራራል፣ ያስተምራል፣
ከእሷ ጋር ማውራት ፈጽሞ አሰልቺ አይሆንም;

እና ደግነት ... በጣም ደግ ነኝ
ለአንድ ምዕተ-አመት አላዩትም, እና እርስዎም አያዩትም!

ድሆች ሁሉም ጓደኞቿ ናቸው፡-
በሽታዎችን ይመገባል, ይንከባከባል እና ይንከባከባል.

ስለዚህ አስራ ዘጠኝ ዓመቷን ሞላች።
እኛ ጥሩ እየሰራን ነው, ግን ምንም ሀዘን የለም.

ጎረቤቱ መመለስ ነበረበት!
ሰምተናል፡ መጥቶ ለምሳም ይኖራል።

ሳሻ እንዴት በደስታ እየጠበቀው ነበር!
ትኩስ አበቦችን ወደ ክፍሉ አመጣች;

መጽሐፎቼን በትክክል ጨምሬአለሁ ፣
እኔ ብቻ ለብሼ ነበር, እና በጣም ጥሩ ነው;

ልገናኝህ ወጥቻለሁ - እና ጎረቤቱ ተንፍሷል!
ፈሪ እንደሆነ። ጠቢብ የለም፡-

ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ በጣም አስደናቂ ነበር
ሳሻ ወፍራም እና ቆንጆ ሆነች ፣

የቀደመው ብዥታ በፊቱ ላይ መታየት ጀመረ።
የገረጣና ራሰ በራ ሆነ...

ያደረኩትን ፣ ያነበብኩትን ፣
ሳሻ ወዲያውኑ ነገረው;

ግን እርካታው ጥሩ አልሆነም!
ከውድቀት የተነሳ ተቃወማት።

“ያኔ ሁለታችንም ስራ ፈት ወሬ እያወራን ነበር!
ብልህ ሰዎች በተለየ መንገድ ወሰኑ

የሰው ዘር መሰረት እና ክፉ ነው"
አዎ ፣ እና እሄዳለሁ! እና ሄደ! እና ሄደ! ..

እሱ የተናገረው - እንዴት እንደምንረዳ አናውቅም ፣
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰላም አላገኘንም።

ዛሬ አሥራ ሰባተኛው ቀን ነው።
ሳሻ አዝናለች እና እንደ ጥላ ይንከራተታል!

መጽሐፎቹን አንብቦ ይተዋቸዋል ፣
አንድ እንግዳ መጥቶ ዝም እንዲል ይጠይቀዋል።

ሦስት ጊዜ ጎበኘ; አንዴ ከተያዘ
ሳሻ በሥራ ላይ: ሰውየው እየተናገረ ነበር

ደብዳቤ አላት ፣ ግን አንዳንድ ሴት
ሳር ጠየቀች - እንቁራሪት ነበራት።

ተመለከተና እንደ ቀልድ ተናገረን ።
"ልጁ በአዲስ አሻንጉሊት እየተዝናና ነው!"

ሳሻ ምንም ሳትናገር ወጣች...
እሱ ወደ እሷ ነበር; “ደህና አይደለም” ይላል።

ማልቀስ፣ ሀዘን፣ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ...
እሱ “ለመሄድ እየተዘጋጀሁ ነው” ይላል።

ሳሸንካ ወጣችና ከፊታችን ተሰነባበተ።
እና እንደገና እራሷን ወደ ላይ ዘጋች.

ደህና?... ደብዳቤ ላከላት። በመካከላችን፡-
ኃጢአተኛ ሰዎች፣ እኛ እራሳችን እንፈራለን።

መጀመሪያ በድብቅ አነበቡት፡-
እጁን በእሷ ውስጥ ይሰጣታል.

ሳሻ በመጀመሪያ እምቢታ ላከች
አዎ ደብዳቤውን አሳየችን።

እናሳምነዋለን፡ ለምን ሙሽራው አይሆንም?
ወጣት ፣ ሀብታም እና ፀጥ ያለ ባህሪ።

"አይ አልሄድም" እርስዋም እረፍት አልባ ናት;
ከዚያም "እኔ ለእሱ የማይገባኝ አይደለሁም" ይላል.

ከዚያም፡- “ለእኔ የማይገባው ሆኖአል
ተናደደ እና አዝኗል እናም መንፈሱ ጠፋ!"

ከሄደበት ጊዜ ጀምሮ፣ የበለጠ አዝኗል፣
ደብዳቤዎቹ ቀስ ብለው እየሳሙት ነው!...

ምንድነው ይሄ? ውድ ፣ አብራራ!
ከፈለጉ, ድሀውን ሳሻን ይመልከቱ.

እራሷን ለማጥፋት ምን ያህል ጊዜ ይፈጅባታል?
ወይም አትዘፍንም፣ አትስቅም፣

ድሆችንስ ለዘላለም አጠፋው?
እርስዎ ይነግሩናል: እሱ ቀላል ሰው ነው

ወይንስ ምን ዋርሎክ አጥፊ?
ወይስ ራሱ ፈታኙ ጋኔን አይደለምን?...

ኑ ፣ ጥሩ ሰዎች ፣ ግፉ!
በቅርቡ አሁንም በሕይወት ይኖራሉ፡-

ሳሻ የተሻለ ይሆናል - እግዚአብሔር ይርዳት።
ማንንም መማለል አይችልም፡-

እሱ ... ጭንቅላቴን በእሱ ላይ ማድረግ አልችልም,
እንዲረዱት እንዴት ማስረዳት...

እንግዳ ጎሳ ፣ ጥበበኛ ጎሳ
በአገራችን ፣ ጊዜ ተፈጠረ!

ይህ ጋኔን አይደለም፣ የሰው ፈታኝ፣
ይህ ወዮ! - የዘመኑ ጀግና!

መጽሐፍትን ያነባል እና ዓለምን ይቃኛል -
እሱ አንድ ግዙፍ ንግድ ይፈልጋል ፣

ደግነቱ የሀብታም አባቶች ትሩፋት
ከጥቃቅን ጉልበት ነፃ አውጥቶኛል

እንደ እድል ሆኖ, የተደበደበውን መንገድ ይከተሉ
ስንፍና መንገድ እና የዳበረ አእምሮ ገባ።

"አይ ነፍሴን አላጠፋም።
በሰዎች ጉንዳን ሥራ ላይ;

ወይም በራስ ጥንካሬ ሸክም ውስጥ
የቀደመ መቃብር ሰለባ እሆናለሁ

ወይም በዓለም ዙሪያ እንደ ኮከብ እበረራለሁ!
"ዓለምን ማስደሰት እፈልጋለሁ" ሲል ተናግሯል!

በእጁ ያለው, እሱ አይወደውም,
ያለፍላጎት ማለፍን ያጠፋል.

በእኛ ታላቅ፣ አስቸጋሪ ጊዜ
መጽሐፍት ቀልድ አይደሉም፡ ይጠቁማሉ

ሁሉም ነገር የማይገባው፣ ዱር፣ ክፉ፣
ነገር ግን ለበጎ ነገር ብርታትን አይሰጡም።

ግን በጥልቅ መውደድን አያስተምሩትም ...
የዘመናት ስራን ማረም ቀላል አይደለም!

የነጻነት ስሜት ያላደገ፣
አይይዘውም; ዓመታት አይፈጅም -

ብዙ መቶ ዓመታትን ይወስዳል ፣ እናም ደም እና ትግል ፣
ከባሪያ ሰውን ለመፍጠር.

ሁሉም ነገር ከፍ ያለ ፣ ምክንያታዊ ፣ ነፃ ፣
ልቡ ተደራሽ እና ቅርብ ነው ፣

ጥንካሬን እና ጥንካሬን ብቻ መስጠት ፣
ፍቅር በቃልም ሆነ በተግባር ለእርሱ እንግዳ ነው!

በጣም ይወዳል ፣ የበለጠ ይጠላል ፣
እና ካደረክ, ትንኝ አይጎዳም!

አዎ እሱ እና ፍቅር ይላሉ
ጭንቅላቱ የበለጠ ይጨነቃል - ደሙ አይደለም!

የመጨረሻው መጽሐፍ ምን ይነግረዋል?
ከዚያም በነፍሱ አናት ላይ ይተኛል;

ለማመን ፣ ላለማመን - እሱ ግድ የለውም ፣
ብልህነት ከተረጋገጠ!

በነፍሱ ውስጥ ምንም ነገር የለውም,
ትናንት ያጨደውን ዛሬ ይዘራል;

ዛሬ ነገ የሚያቃጥለውን አያውቅም።
እሱ ብቻ ሊዘራ ይችላል።

በቀላል ትርጉም ውስጥ ፣
እሱ ማውራት ጊዜ የሚያሳልፈው መሆኑን;

ወደ ንግድ ሥራ ከገባ - ጥፋት!
ያኔ ለውድቀቱ ተጠያቂው ዓለም ነው፤

ያልተረጋጋ ክንፎች ትንሽ ይዳከማሉ,
ድሃው ሰው “ጥረት ከንቱ ነው!” እያለ ይጮኻል።

እና እንዴት እንደሚናደድ
የተቃጠለ ንስር ክንፉ አለው...

ይገባሃል?... አይ!... ደህና፣ ትንሽ ችግር ነው!
ምነው ምስኪኑ በሽተኛ ቢረዳ።

እንደ እድል ሆኖ, አሁን ተገነዘበች
ራሴን ለእሱ መስጠት እንደሌለብኝ

እና ጊዜ የቀረውን ያደርጋል.
አሁንም ጥሩ ዘር ይዘራል!

በእርምጃችን ውስጥ በእያንዳንዱ ደረጃ
ታውቃለህ አንዳንዴ ኮረብታ አንዳንዴ ገደል።

በበጋ ወቅት ሸለቆዎች ውሃ የሌላቸው ናቸው,
በፀሐይ የተቃጠለ ፣ አሸዋማ እና እርቃናቸውን ፣

በመኸር ወቅት ቆሻሻዎች ናቸው, በክረምት አይታዩም,
ግን ይጠብቁ: እንደ ጸደይ ይሸታል

ከሞቃት ክልል ፣ ከየት ሰዎች
የበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ - በደረት በሦስት አራተኛ -

ቀይ ፀሐይ በረዶውን ይቀልጣል,
ወንዞቹ ዳርቻቸውን ይተዋል -

የባዕድ ማዕበል በዙሪያው እየፈሰሰ ነው ፣
ሁለቱም ደፋር እና እስከ ጫፉ ድረስ የተሞላ ይሆናል

አሳዛኝ ገደል... ፀደይ በረረ -
ፀሐይ እንደገና ወደ ታች ያቃጥለዋል,

ግን ቀድሞውኑ በሜዳው ውስጥ እየበሰለ ነው ፣
በውሰት ማዕበል ያጠጣውን፣

ለምለም መከር. ያልተነኩ ኃይሎች
ጎረቤቱ በሳሻ ውስጥ ብዙ አወጣ ...

ኧረ! ተንኮለኛ እላለሁ ፣ ለመረዳት በማይቻል!
እወቁ እና እመኑ ወዳጆች፡ ተባረኩ።

እያንዳንዱ አውሎ ነፋስ ወጣት ነፍስ ነው -
ነፍስ ትበስላለች እና በነጎድጓድ ስር እየጠነከረ ይሄዳል።

ልጅዎ የበለጠ ምቾት የማይሰጥ ከሆነ ፣
የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል-

አንድ እህል በጥሩ አፈር ውስጥ ወደቀ -
ለምለም ፍሬ ያፈራል!

1
በልጇ መቃብር ላይ እንደ እናት.
የአሸዋ ፓይፐር አሰልቺ በሆነው ሜዳ ላይ ይጮኻል፣
አራሹ ከሩቅ ዘፈን ይዘምራል?
ረጅሙ ዘፈን ልብን ይነካዋል;
ጫካው ይጀምራል - ጥድ እና አስፐን ...
ደስተኛ አይደለህም, ውድ ምስል!
የተናደደው አእምሮዬ ለምን ዝም አለ?...
የለመደው ጫካ ጫጫታ ይጣፍጠኛል
የታወቀ መስክ ማየት እወዳለሁ።
ለጥሩ መነሳሳት ነፃ ስልጣንን እሰጣለሁ።
እና ወደ ትውልድ አገሬ
ሁሉንም የፈላ እንባዎችን አፈስሳለሁ!
ልቡ ክፋትን ለመመገብ ሰልችቷል
በውስጡ ብዙ እውነት አለ, ግን ትንሽ ደስታ;
በመቃብር ውስጥ የተኙ ጥፋተኛ ጥላዎች
በጠላትነቴ አላነቃሽም።
እናት ሀገር! ነፍሴን ዝቅ አድርጌአለሁ።
እንደ አፍቃሪ ልጅ ወደ አንተ ተመለሰ.
በባዶ ሜዳዎ ውስጥ ስንት ይሆናሉ
የወጣቱ ጥንካሬ በከንቱ አልጠፋም,
የቱንም ያህል ቀደምት የጭንቀት እና የሀዘን ስሜት
ዘላለማዊ ማዕበሎችህ አልተያዙም።
ለተፈራው ነፍሴ
የተሸነፍኩ ነኝ በፊትህ!
ኃይሉ በታላቅ ምኞቶች ተሰበረ ፣
ኩሩ ፍላጎት በመከራ ታጥቆ ነበር ፣
እና ስለተገደለው ሙሴ
የቀብር ዘፈኖችን እዘምራለሁ.
በፊትህ ማልቀስ አላፍርም
ፍቅራችሁን መቀበል አይከፋኝም።
የቤተሰቦቼን እቅፍ ደስታን ስጠኝ,
መከራዬን እርሳኝ!
በህይወቴ ተደበደብኩ… እናም በቅርቡ እጠፋለሁ…
እናትየውም አባካኙን ልጅ ጠላት አይደለችም:
አሁን እጆቼን ከፈትኩላት።
እንባዎች ፈሰሰ እና ጥንካሬ ጨመረ.
ተአምር ተከሰተ፡ ክፉ ሜዳ
በድንገት ብሩህ ፣ የሚያምር እና የሚያምር ፣
ጫካው ከፍተኛውን በፍቅር ያወዛውዛል ፣
ፀሐይ ከሰማይ የበለጠ እንግዳ ተቀባይ ትመስላለች።
ወደዚያ ጨለማ ቤት በደስታ ገባሁ።
ያ ፣ በሚያስጨንቅ ሀሳብ ወድቆ ፣
በአንድ ወቅት አንድ ቀጭን ጥቅስ አነሳሳኝ...
ምንኛ አዝኗል፣ ችላ ይባላል እና ደካማ ነው!
አሰልቺ ይሆናል. አይ፣ ብሄድ እመርጣለሁ።
እንደ እድል ሆኖ, ጊዜው አልረፈደም, አሁን ወደ ጎረቤት ይሂዱ
እና በሰላም ቤተሰብ መካከል እሰፍራለሁ.
ጥሩ ሰዎች ጎረቤቶቼ ናቸው ፣
ጥሩ ሰዎች! ቅንነታቸው እውነት ነው ፣
ሽንገላ ለእነርሱ አስጸያፊ ነው, እና እብሪተኝነት አይታወቅም.
ህይወታቸውን እንዴት ይኖራሉ?
እሱ ቀድሞውንም የተዳከመ ፣ ግራጫ ፀጉር ሰው ነው ፣
እና አሮጊቷ ሴት ብዙ ወጣት አይደለችም.
እኔም ማየት ለእኔ አስደሳች ይሆናል
ሳሻ፣ ልጃቸው... ቤታቸው ሩቅ አይደለም።
አሁንም እዚያ ሁሉንም አገኛለሁ?
2
ጥሩ ሰዎች በሰላም ኖራችሁ
ውዷን ሴት ልጃቸውን በጣም ይወዳሉ።
እንደ ሜዳ አበባ አበቅለለ፣
ጥቁር ቆዳ ያለው ሳሻ በስቴፕ መንደር ውስጥ።
ፀጥ ያለ የልጅነት ጊዜዋን ከሁሉም ሰው ጋር ከበባት ፣
ድሃ ማለት ምን ማለት ነው የሚፈቀደው
በትምህርት ብቻ ማደግ፣ ወዮ!
ስለዚህ ጭንቅላት አላሰብክም።
መጽሐፍት ለሕፃን ከንቱ ስቃይ ነው ፣
የገጠር አእምሮ በሳይንስ ፈርቷል;
ግን በምድረ በዳ ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ ይቆያል
የነፍስ መጀመሪያ ግልፅነት ፣
ሽባው የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል…
ጣፋጭ እና ትንሽ ልጅ ፣
በፍጥነት ይሮጣል፣ እንደ አልማዝ ያቃጥላል፣
ጥቁር እና እርጥብ የሚስቅ አይን,
ጉንጮቹ ሮዝ ፣ ሞልተዋል ፣ ጨለማ ናቸው ፣
ቅንድቦቹ በጣም ቀጭን እና ትከሻዎች በጣም ጨለማ ናቸው!
ሳሻ ምንም ጭንቀት ወይም ፍላጎት አያውቅም ፣
እና አስራ ስድስት ዓመቷ...
ሳሻ በቂ እንቅልፍ ታገኛለች ፣ ማልዳ ትነሳለች ፣
ጥቁር ሹራቦች በወገቡ ላይ ይታሰራሉ
እርሱም በሜዳው ስፋት ይሸሻል
በጣም ጣፋጭ እና በነፃነት ትተነፍሳለች.
በፊቷ ተመሳሳይ መንገድ ነው?
በድፍረት ሕያው እግር በአደራ ይሰጣታል;
እና ምን ትፈራለች?...
ሁሉም ነገር በጣም የተረጋጋ ነው; በዙሪያው ፀጥታ አለ ፣
የጥድ ዛፎች ጫፎቻቸውን ሰላምታ እያወዛወዙ።
በሹክሹክታ የሚንሾካሾኩ ይመስላሉ።
በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ቅስት ላይ ማዕበሎች;
"የደከመ መንገደኛ! በፍጥነት ቸኩል
በእጃችን ውስጥ: እኛ ደግ እና ደስተኛ ነን
የፈለከውን ያህል ቅዝቃዜ ይስጥህ።"
በሜዳ ላይ ትሄዳለህ - ሁሉም አበቦች እና አበቦች,
ወደ ሰማይ ትመለከታለህ - ከሰማያዊ ቁመት
ፀሐይ ትስቃለች ... ተፈጥሮ ደስ ይላታል!
በሁሉም ቦታ ነፃነት ሰላምና ነፃነት አለ;
በወፍጮው ላይ ብቻ ወንዙ ይናደዳል፡-
ለእሷ ቦታ የለም...ባርነት መራራ ነው!
አሳዛኝ ነገር! እንዴት መውጣት ትፈልጋለች!
በአረፋ ፣ በሽንት እና በአረፋ ፣
ነገር ግን ግድቦቿን መስበር አትችልም።
"የተወሰነው አይደለም፣ ይመስላል፣ ፈቃደኛ ነች፣
ሳሻ ያስባል - በእብድ አጉረመረመ. "
ሕይወት በዙሪያው በደስታ ይሞላል
ሳሻ እግዚአብሔር መሐሪ መሆኑን ዋስትና ይሰጣል ...
ሳሻ ስለ ጭንቀት ምንም ጥርጥር የለውም.
እዚህ በታረሰ ፣ ጥቁር ሜዳ ውስጥ ፣
መንደርተኛው መሬት እየፈነዳ እየተንከራተተ ነው።
ሳሻ በእጣ ፈንታቸው ደስተኛ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቷቸዋል
የቀላል ሕይወት ሰላማዊ ጠባቂዎች;
ያለምክንያት በፍቅር እንዳልሆነ ታውቃለች።
ምድርን በላብና በደም ያጠጡታል...
የመንደሩን ቤተሰብ ማየት በጣም ደስ ይላል
እፍኝ ዘሮችን ወደ መሬት ውስጥ መጣል;
ውድ, ፍቅር, ነርስ-niva
እንዴት ቆንጆ እንደሆንሽ እያየሁ፣
እንደ እርስዎ ፣ በአምበር እህል ተሞልቷል።
እርስዎ በኩራት ረዥም እና ወፍራም ይቆማሉ!
ነገር ግን ለመውቃት ከዚህ የበለጠ አስደሳች ጊዜ የለም፡-
ቀላል ፣ ወዳጃዊ ሥራ;
የጫካው እና የሜዳው ማሚቶ ያስተጋባታል።
“ፈጠኑ! ፍጠን!” የሚጮህ ያህል ነው።
ድምፁ የተባረከ ነው! ማንስ ነው የሚነቃው?
ልክ ነው ቀኑን ሙሉ ይዝናናበታል!
ሳሻ ነቅታ ወደ አውድማው ትሮጣለች።
ፀሐይ የለም - ብርሃንም ሆነ ጨለማ
ጫጫታ ያለው መንጋ ገና ተባረረ።
የቀዘቀዘ ጭቃ እንደተረገጠ
ፈረስ፣ በግ!... ትኩስ ወተት
በአየር ውስጥ ሽታ አለ. ጅራቴን እየነቀነቅኩ
ነዶ ከተጫነ ጋሪ ጀርባ
ፒንቶ ውርንጭላ በሚያጌጥ መንገድ ይሄዳል።
እንፋሎት ከጋጣው ውስጥ እየፈሰሰ ነው ፣
አንድ ሰው በእሳት ምድጃው አጠገብ ተቀምጧል.
በአውድማውም ላይ እጆች ብቻ ብልጭ ድርግም ይላሉ
አዎ፣ አውዳሚዎች ከፍ ብለው ይበርራሉ፣
ጥላቸው ለማረጋጋት ጊዜ የለውም።
ፀሐይ ወጣች ቀኑም ይጀምራል...
ሳሻ የዱር አበባዎችን እየሰበሰበች ነበር,
ከልጅነት ጀምሮ የተወደዳችሁ ፣ ለልብ ውድ ፣
የአጎራባች ሜዳዎች እያንዳንዱ ሣር
በስም አውቃታለች። ወደዳት
የታወቁ ድምፆች በሞቲሊ መፈናቀል ውስጥ
ወፎችን ይለዩ, ነፍሳትን ይወቁ.
እኩለ ቀን ላይ ነው, ነገር ግን ሳሻ አሁንም እዚያ የለም.
"የት ነህ, ሳሻ? ምሳ እየቀዘቀዘ ነው,
ሳሻ! ሳሻ!...” ከቢጫ ሜዳ
ቀላል ዘፈኖች ይሰማሉ;
ከዚያም "au" ከሩቅ ተሰማ;
እዚህ በሰማያዊ የአበባ ጉንጉን ውስጥ ከበቆሎ ጆሮዎች በላይ
አንድ ጥቁር ጭንቅላት በፍጥነት ብልጭ ድርግም ይላል ...
“የት እንደሮጥክ ተመልከት፣ ታታልለህ!
ኧረ!...የለም፣የጆሮ አጃ
ልጃችን በልጦታል!" - "ታዲያ ምን?"
- "ምን? ምንም! የቻልከውን ያህል ተረዳ!"
አሁን የሚያስፈልግህ፣ ለራስህ ታውቃለህ፡-
ወደ የበሰለ ጆሮ - ደፋር ማጭድ
ለአዋቂ ሴት ልጅ - ወጣት ሙሽራ!"
- “ይህ ሌላ ሀሳብ ነው ፣ አንተ የድሮ ቀልደኛ!”
- "አስብ, አታስብ, የበዓል ቀን ይኖረናል!"
ስለዚህ ምክንያት, አሮጌዎቹ ሰዎች ይሄዳሉ
ከሳሻ ጋር ለመገናኘት; በወንዙ አጠገብ ባሉ ቁጥቋጦዎች ውስጥ
እነሱ በጸጥታ ይቀመጣሉ ፣ ሾልከው ይወጣሉ ፣
በድንገት ለቅሶ፡ “ጎቻ፣ አታታልል!”...
ሳሻ ይያዛል እና ይዝናናሉ
ሕያው ልጅህን ተዋወቀው...
በክረምቱ ድንግዝግዝ, ሞግዚት ተረቶች
ሳሻ ትወድ ነበር። በማለዳው በበረዶ ላይ
ሳሻ ተቀመጠች ፣ እንደ ቀስት በረረች ፣
በደስታ የተሞላ ፣ ከበረዶው ተራራ።
ሞግዚቷ ጮኸች: - "ውዴ, ራስህን እንዳታጠፋ!"
ሳሻ ፣ መንሸራተቻዎን እየገፋ ፣
በደስታ ይሮጣል። በሙሉ ፍጥነት
በመንሸራተቻው ጎን - እና ሳሻ በበረዶ ውስጥ ነው!
ሽሩባዎችሽ ይለቃሉ፣የፀጉር ቀሚስሽ የተበጠበጠ ይሆናል።
በረዶውን ትናወጣለች ፣ ሳቅ ፣ ትንሽ እርግብ!
ግራጫ ፀጉር ያለው ሞግዚት ለማጉረምረም ጊዜ የለውም፡-
ወጣት ሳቅዋን ትወዳለች...
ሳሻ ደግሞ ሀዘንን አውቃለች-
ጫካው ሲቆረጥ ሳሻ አለቀሰች.
አሁን እንኳን እስከ እንባ ድረስ አዘነችለት።
እዚህ በጣም ብዙ የተጠማዘዘ በርች ነበሩ!
እዚያም በአሮጌው ፣ በተጨማደደ ስፕሩስ ምክንያት
የ viburnum ቀይ ዘለላዎች ተመለከተ
አንድ ወጣት የኦክ ዛፍ እዚያ ተነሳ.
ወፎች በጫካው አናት ላይ ነገሡ.
ሁሉም ዓይነት እንስሳት ከታች ተደብቀው ነበር።
በድንገት መጥረቢያ የያዙ ሰዎች ታዩ
ጫካው ጮኸ፣ አቃሰተ፣ ሰነጠቀ።
ጥንቸል ሰምቶ ሸሸ።
ቀበሮ በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ተደበቀ;
ወፏ በጥንቃቄ ክንፉን ያሽከረክራል.
ጉንዳኖች በድንጋጤ ውስጥ እየጎተቱ ነው።
ወደ ቤታቸው የገባው ምንም ይሁን ምን።
የሰው ስራ በዘፈን ተወዳድሮ ነበር፡-
የአስፐን ዛፍ የተቆረጠ ያህል።
በአደጋ የደረቀ የበርች ዛፍ ሰበሩ።
ግትር የሆነ የኦክ ዛፍን ነቅሏል ፣
አሮጌው የጥድ ዛፍ በመጀመሪያ ተቆርጧል
በኋላ በላሶ ታጠፈች።
ወድቀውም ጨፈሩበት።
ወደ መሬት ቅርብ ለመተኛት.
ስለዚህ ከረዥም ጊዜ ጦርነት በኋላ በማሸነፍ ፣
የሞተው ጠላት ጀግናውን እየረገጠ ነው።
እዚህ ብዙ አሳዛኝ ምስሎች ነበሩ:
የአስፐን ዛፎች አናት አቃሰተ።
ከተቆረጠ አሮጌ የበርች ዛፍ
የስንብት እንባ እንደ በረዶ ፈሰሰ
እርስ በርሳቸውም ጠፉ
በአገሬው መሬት ላይ ለኋለኛው ግብር።
ገዳይ የጉልበት ሥራው ዘግይቶ አልቋል።
የሌሊት መብራቶች ወደ ሰማይ ወጡ ፣
እና በወደቀው ጫካ ላይ ጨረቃ
ቆመ ፣ ክብ እና ግልፅ ፣
የዛፎቹ አስከሬን ሳይንቀሳቀስ ተኝቷል;
ቅርንጫፎቹ ተሰበሩ ፣ ተሰበሩ ፣ ተሰነጠቁ ፣
ቅጠሎቹ በአዘኔታ ዙሪያውን ዘጉ።
ስለዚህ, ከጦርነቱ በኋላ, በሌሊት ጨለማ ውስጥ
የቆሰለው ሰው ያቃስታል፣ ይጠራል፣ ይረግማል።
ነፋሱ በደም መስክ ላይ ይበርራል።
ውሸታም መሳሪያው ይደውላል ፣
የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል!
ጥላዎች በነጭ ጉቶዎች ላይ ሄዱ ፣
ፈሳሽ አስፐን, ሻጊ በርች;
ዝቅ ብለው በረሩ፣ እንደ መንኮራኩር ተጠምጥመዋል
ጉጉቶች በክንፎቻቸው ወደ መሬት ይወርዳሉ;
ኩኩ ከሩቅ ጮክ ብሎ ጮኸ።
አዎ ጃክዳው እንደ እብድ ጮኸ።
በጫካው ላይ ጫጫታ እየበረረች... እሷ ግን
ሞኝ ልጆችን አታገኝም!
ጃክዳውስ በቋፍ ውስጥ ከዛፉ ላይ ወደቁ ፣
ቢጫ አፎች በሰፊው ተከፍተዋል ፣
ዘለው ተናደዱ። ጩኸታቸው ደክሞኛል።
ሰውየውም በእግሩ ደቀቃቸው።
ጠዋት ላይ ሥራ እንደገና መቀቀል ጀመረ.
ሳሻ ወደዚያ መሄድ እንኳን አልፈለገችም ፣
አዎ ከአንድ ወር በኋላ መጣች። በፊቷ
የፈነዱ ብሎኮች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ጉቶዎች;
ብቻ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ከቅርንጫፎች ጋር ተሰቅሏል ፣
የድሮ ጥድ ዛፎች በቦታዎች ቆሙ
ስለዚህ በመንደሩ ውስጥ ብቻቸውን ይቀራሉ
በሳምንቱ ቀናት አረጋውያን.
የላይኛው ቅርንጫፎች በጣም የተጣበቁ ናቸው.
እሳታማ ወፎች እዚያ ጎጆ ያላቸው ያህል ነው ፣
ምን ፣ ረጅም ዕድሜ ያላቸው ሰዎች እንደሚሉት ፣
ልጆች በየግማሽ ምዕተ ዓመት ሁለት ጊዜ ይወሰዳሉ.
ለሳሻ ጊዜው የደረሰ መስሎ ነበር፡-
የአስማት ነገድ በቅርቡ ይወጣል ፣
ድንቅ ወፎች በግንድ ላይ ይቀመጣሉ ፣
ድንቅ ዘፈኖችን ይዘምሩላታል!
ሳሻ ቆሞ በጥሞና አዳመጠ።
ንጋት በምሽቱ ቀለሞች ተቃጠለ
በአጎራባች ያልተቆረጠ ጫካ ፣
ከለምለም ቀይ የገነት ጠርዝ
ጸሓይ ንዓኻትኩም ፍላጻ ተወጋእኩ።
በአምበር ስትሪፕ ጉቶ ውስጥ አለፈ
እና ወደ ሩቅ ኮረብታ አመለከተ
ብርሃን እና ጥላ የማይንቀሳቀስ ንድፍ።
በዚያ ምሽት ለረጅም ጊዜ የዐይን ሽፋኖቼን ሳልዘጋ ፣
ሳሻ ያስባል: ወፎቹ ምን ይዘምራሉ?
ክፍሉ የበለጠ የተጨናነቀ እና የተጨናነቀ ይመስላል።
ሳሻ መተኛት አልቻለችም, ግን እየተዝናናች ነው.
በቀለማት ያሸበረቁ ሕልሞች በፍጥነት ይተካሉ,
ጉንጮቹ በደማቅ ቀለም ያበራሉ፣ በአሳፋሪነት ሳይሆን፣
የጠዋት እንቅልፍዋ ጠንካራ እና ጸጥ ያለ ነው…
የወጣት ፍላጎቶች የመጀመሪያ ንጋት!
ውበት እና ግድየለሽ ደስታ ተሞልተሃል ፣
አሁንም በልብ ጭንቀት ውስጥ ምንም ህመም የለም;
ደመናው ቅርብ ነው, ግን የጨለመ ጥላ
የሳቅ ቀንን ከማበላሸት ያመነታል፣
እንደ ተጸጸተ ... እና ቀኑ አሁንም ግልጽ ነው ...
እሱ በነጎድጓድ ውስጥ እንኳን በጣም ቆንጆ ይሆናል ፣
ነጎድጓዱ ግን ተጠያቂነት በሌለው መልኩ ያስፈራኛል...
እነዚህ የሕፃን አይኖች ናቸው ፣
እነዚህ ጉንጮዎች በህይወት የተሞሉ ናቸው
በእንባ ተሸፍነው በሀዘን ደብዝዘዋል?
ይህ የስልጣን መንፈስ ፍላጎት ነው?
ሁሉን የሚያጠፋው ስሜት ይኮራል?...
ሂድ ፣ ጨለማ ደመና!
በጥንካሬዎ ኩራት ይሰማዎታል! ከነፃነት ጋር ኃይለኛ;
ጦርነቱን የምትታገሡት ጨካኞች ከእናንተ ጋር ነውን?
ደካማ እና ዓይናፋር የሾላ ሣር?...
3
ከሶስት አመት በፊት ክልላችንን ለቅቀን
የድሮ ጎረቤቶቼን ማቀፍ
ለሳሻዬ ትንቢት እንደተናገርኩ አስታውሳለሁ
ጥሩ ባል ፣ ቆንጆ ልጆች ፣
ከጭንቀት እና ከስቃይ ውጭ እረጅም እድሜ...
አዎ፣ የእኔ ትንበያዎች አልተፈጸሙም!
አሮጌዎቹን ሰዎች በአስከፊ ችግር ውስጥ አገኘኋቸው.
አባቴ ስለ ሳሻ የተናገረው ይህ ነው፡-
"በእኛ ሰፈር ውስጥ ትልቅ ርስት አለ።
ለአርባ ዓመታት ባዶ ነበር;
በሦስተኛው ዓመት በመጨረሻ ደረስኩ
ጌታው ወደ እስቴቱ መጥቶ ጎበኘን።
ስም: ሌቭ አሌክሴች አጋሪን,
ጌታ እንዳልሆነ ከአገልጋዮቹ ጋር ፍቅር ይኑራችሁ።
ቀጭን እና ገርጣ። በሎግኔት ውስጥ ተመለከትኩ ፣
በጭንቅላቱ ላይ ትንሽ ፀጉር ነበረው.
ራሱን ስደተኛ ወፍ ብሎ ጠራው፡-
" ነበርኩኝ አሁን ውጭ አገር ነኝ
ብዙ ትላልቅ ከተሞችን አይቻለሁ ፣
ሰማያዊ ባህር እና የውሃ ውስጥ ድልድዮች
ሁሉም ነገር ነፃነት ፣ ቅንጦት እና ተአምራት አሉ ፣
አዎ በደካማ ገቢ ላኩኝ።
በጀልባ ወደ ክሮንስታድት መጣሁ ፣
ንስርም በላዬ ይሽከረከር ነበር።
ታላቅን ዕድል አስቀድሞ እንዳየ ያህል ነው።
እኔና አሮጊቷ ሴት የልባችንን እርካታ አስደነቅን።
ሳሻ ሳቀ፣ ራሱ ሳቀ...
ብዙ ጊዜ ይጎበኘን ጀመር
ከሳሻ ጋር መራመድ እና ማውራት ጀመረ
አዎ በተፈጥሯችን ይሳለቁ
በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ ሀገር አለ ፣
ፀደይ የማይያልፍበት
በረንዳዎቹ በክረምትም ቢሆን እዚያ ክፍት ናቸው ፣
እዚ ሎሚ በፀሓይ ይደርቃል
እናም ጣሪያውን እያየ ጀመረ።
የሆነ ነገር በዘፈን-ዘፈን ድምጽ ማንበብ ያሳዝናል።
ትክክል፣ ቃላቱ እንደ ዘፈን ወጡ።
እግዚአብሔር ሆይ! ምን ያህል ተነጋገሩ!
እሱ ብቻ አይደለም: መጽሃፎችን አነበበላት
እና ፈረንሳይኛ አስተማሯት።
የሌላ ሰው ሀዘን እንደወሰዳቸው ፣
ሁሉም አሰበ፡ ምክንያቱ ምንድን ነው?
አሁን ስንት ክፍለ ዘመን ነው።
ሰውዬው ድሃ, ደስተኛ ያልሆነ እና የተናደደ ነው?
ነገር ግን በነፍስህ አትድከም፤
የእውነት ፀሐይ በምድር ላይ ትወጣለች!
እና በተስፋዬ ማረጋገጫ
ከአሮጌ ሮዋን ወይን ጋር ብርጭቆዎችን ጨመቀ።
ሳሻ እዚያ አለ - ወደ ኋላ መተው አይፈልግም
እሱ አይጠጣም, ነገር ግን ከንፈሩን ያጠጣዋል;
ኃጢአተኞች - እኛም ጠጥተናል።
በክረምቱ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ማለት ጀመረ: -
“ቢል፣ እኔ በጣም ሰነፍ ነኝ፣
ደስተኛ ሁን ፣ ጥሩ ነፍሳት ፣
ስራውን ይባርክ ... ጊዜው ደርሷል! "
እራሱን አቋርጦ ከጓሮው ወጣ...
በመጀመሪያ ሳሻ አዝኖ ነበር.
ድርጅታችን ለእሷ አሰልቺ እንደሆነ እናያለን።
ዕድሜዋ ስንት ነው?
እሷን ለይተን ማወቅ አልቻልንም፦
ዘፈኖችን፣ ሟርት እና ተረት ተረት አሰልቺ ታገኛለች።
እዚህ ክረምት ይመጣል! - ስኪዶቹን አታስቸግሩ.
እንዳላት ታስባለች።
ከሽማግሌዎች የበለጠ ጭንቀት።
መጽሐፍትን ያነባል, በድብቅ ያለቅሳል.
አየን፡ ሁሉም ሰው ደብዳቤ ጽፎ ይደብቃል።
እኔ ራሴ መጽሐፍ መጻፍ ጀመርኩ
እና በመጨረሻ ወደ አእምሮዬ መጣሁ!
የጠየቅከውን ሁሉ ያብራራል፣ ያስተምራል፣
ከእሷ ጋር ማውራት ፈጽሞ አሰልቺ አይሆንም;
እና ደግነት ... በጣም ደግ ነኝ
ለአንድ ምዕተ-አመት አላዩትም, እና እርስዎም አያዩትም!
ድሆች ሁሉም ጓደኞቿ ናቸው፡-
በሽታዎችን ይመገባል, ይንከባከባል እና ይንከባከባል.
ስለዚህ አስራ ዘጠኝ ዓመቷን ሞላች።
እኛ ጥሩ እየሰራን ነው, ግን ምንም ሀዘን የለም.
ጎረቤቱ መመለስ ነበረበት!
ሰምተናል፡ መጥቶ ለምሳም ይኖራል።
ሳሻ እንዴት በደስታ እየጠበቀው ነበር!
ትኩስ አበቦችን ወደ ክፍሉ አመጣች;
መጽሐፎቼን በትክክል ጨምሬአለሁ ፣
እኔ ብቻ ለብሼ ነበር, እና በጣም ጥሩ ነው;
ልገናኝህ ወጥቻለሁ - እና ጎረቤቱ ተንፍሷል!
ፈሪ እንደሆነ። ምንም የተወሳሰበ ነገር የለም;
ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ በጣም አስደናቂ ነበር
ሳሻ ወፍራም እና ቆንጆ ሆነች ፣
የቀደመው ብዥታ በፊቱ ላይ መታየት ጀመረ።
የገረጣና ራሰ በራ ሆነ...
ያደረኩትን ፣ ያነበብኩትን ፣
ሳሻ ወዲያውኑ ነገረው;
ግን እርካታው ጥሩ አልሆነም!
ከውድቀት የተነሳ ተቃወማት።
“ያኔ ሁለታችንም ስራ ፈት ወሬ እያወራን ነበር!
ብልህ ሰዎች በተለየ መንገድ ወሰኑ
የሰው ዘር መሰረት እና ክፉ ነው"
አዎ እና ሄደ! እና ሄደ! እና ሄደ! ..
እሱ የተናገረው - እንዴት እንደምንረዳ አናውቅም ፣
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰላም አላገኘንም።
ዛሬ አሥራ ሰባተኛው ቀን ነው።
ሳሻ አዝናለች እና እንደ ጥላ ይንከራተታል!
መጽሐፎቹን አንብቦ ይተዋቸዋል ፣
አንድ እንግዳ መጥቶ ዝም እንዲል ይጠይቀዋል።
ሦስት ጊዜ ጎበኘ; አንዴ ከተያዘ
ሳሻ በሥራ ላይ: ሰውየው እየተናገረ ነበር
ደብዳቤ አላት ፣ ግን አንዳንድ ሴት
ሳር ጠየቀች - እንቁራሪት ነበራት።
ተመለከተና እንደ ቀልድ ተናገረን ።
"ህፃኑ በአዲስ አሻንጉሊት እራሱን ያዝናናል!"
ሳሻ ምንም ሳትናገር ወጣች...
እሱ ወደ እሷ ነበር; "ደህና አይደለም" ይላል።
አንዳንድ መጽሃፎችን ላከልኝ - ማንበብ አልፈለግኩም
እርሷም እንድትመልሳት አዘዘች።
ማልቀስ፣ ሀዘን፣ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ...
"ለመሄድ እየተዘጋጀሁ ነው" ይላል።
ሳሸንካ ወጣችና ከፊታችን ተሰነባበተ።
እና እንደገና እራሷን ወደ ላይ ዘጋች.
ደህና?... ደብዳቤ ላከላት። በመካከላችን፡-
ኃጢአተኛ ሰዎች፣ እኛ እራሳችን እንፈራለን።
መጀመሪያ በድብቅ አነበቡት፡-
በእሱ ውስጥ እጁን ያቀርባል.
ሳሻ በመጀመሪያ እምቢታ ላከች
አዎ ደብዳቤውን አሳየችን።
እናሳምነዋለን፡ ለምን ሙሽራው አይሆንም?
ወጣት ፣ ሀብታም እና ፀጥ ያለ ባህሪ።
"አይ, አልሄድም" ግን እሷ እራሷ እረፍት አልባ ነች;
ከዚያም “ለእርሱ ብቁ አይደለሁም” ይላል።
ከዚያም፡- “ለእኔ የማይገባው ሆኖአል
የተናደደ እና የተናደደ እና በመንፈስ የጠፋ!"
እና ከሄደበት ጊዜ ጀምሮ፣ የበለጠ አዝኗል፣
ደብዳቤዎቹ ቀስ ብለው እየሳሙት ነው!
ምንድነው ይሄ? ውድ ፣ አብራራ!
ከፈለጉ, ድሀውን ሳሻን ይመልከቱ.
እራሷን ለማጥፋት ምን ያህል ጊዜ ይፈጅባታል?
ወይም ከእንግዲህ አትዘፍንም፣ አትስቅም፣
ድሆችንስ ለዘላለም አጠፋው?
እርስዎ ይነግሩናል: እሱ ቀላል ሰው ነው
ወይንስ ምን ዋርሎክ አጥፊ?
ወይስ ራሱ ፈታኙ ጋኔን አይደለምን?...
4
ኑ ፣ ጥሩ ሰዎች ፣ ግፉ!
በቅርቡ አሁንም በሕይወት ይኖራሉ፡-
ሳሻ የተሻለ ይሆናል - እግዚአብሔር ይርዳት።
ማንንም መማለል አይችልም፡-
እሱ... ጭንቅላቴን እዚያ ላይ ማድረግ አልችልም።
እንዲረዱት እንዴት ማስረዳት...
እንግዳ ጎሳ ፣ ተንኮለኛ ጎሳ
በአገራችን ፣ ጊዜ ተፈጠረ!
ይህ ጋኔን አይደለም፣ የሰው ፈታኝ፣
ይህ ወዮ! - የዘመኑ ጀግና!
መጽሃፍትን ያነባል እና በአለም ላይ ይንከራተታል።
ለራሱ የሚያደርጋቸውን ግዙፍ ነገሮች በመፈለግ ላይ
የሀብታም አባቶች ትሩፋት ጥቅም
ከጥቃቅን የጉልበት ሥራ ነፃ አወጣኝ ፣
የተደበደበውን መንገድ መከተል ጥሩ ነው
ስንፍና መንገድ እና የዳበረ አእምሮ ገባ።
"አይ ነፍሴን አላጠፋም።
በሰዎች ጉንዳን ሥራ ላይ;
ወይም በራስ ጥንካሬ ሸክም ውስጥ
የቀደምት መቃብር ሰለባ እሆናለሁ
ወይም በዓለም ዙሪያ እንደ ኮከብ እበረራለሁ!
"ዓለምን ማስደሰት እፈልጋለሁ" ሲል ተናግሯል!
በእጁ ያለው, እሱ አይወደውም,
ያለፍላጎት ማለፍን ያጠፋል.
በእኛ ታላቅ፣ አስቸጋሪ ጊዜ
መጽሐፍት ቀልድ አይደሉም፡ ይጠቁማሉ
ሁሉም ነገር የማይገባው፣ ዱር፣ ክፉ፣
ነገር ግን ለበጎ ነገር ብርታትን አይሰጡም።
ግን በጥልቅ መውደድን አያስተምሩትም...
የዘመናት ስራን ማረም ቀላል አይደለም!
የነጻነት ስሜት ያላደገ፣
አይይዘውም; ዓመታት አይፈጅም
ብዙ መቶ ዓመታትን ይወስዳል ፣ እናም ደም እና ትግል ፣
ከባሪያ ሰውን ለመፍጠር.
ሁሉም ነገር ከፍ ያለ ፣ ምክንያታዊ ፣ ነፃ ፣
ልቡ ተደራሽ እና ቅርብ ነው ፣
ጥንካሬን እና ጥንካሬን ብቻ መስጠት ፣
ፍቅር በቃልም ሆነ በተግባር ለእርሱ እንግዳ ነው!
በጣም ይወዳል ፣ የበለጠ ይጠላል ፣
እና ከተከሰተ, ትንኝ አይጎዳውም!
አዎ እሱ እና ፍቅር ይላሉ
ጭንቅላቱ የበለጠ ይጨነቃል - ደሙ አይደለም!
የመጨረሻው መጽሐፍ ምን ይነግረዋል?
ከዚያም በነፍሱ አናት ላይ ይተኛል;
ብታምኑም ባታምኑም - ሁሉም ለእሱ አንድ ነው,
ብልህነት ከተረጋገጠ!
በነፍሱ ውስጥ ምንም ነገር የለውም,
ትናንት ያጨደውን ዛሬ ይዘራል;
ዛሬ ነገ የሚያቃጥለውን አያውቅም።
መዝራት ብቻ ሳይሆን አይቀርም።
በቀላል ትርጉም ውስጥ ፣
እሱ ማውራት ጊዜ የሚያሳልፈው መሆኑን;
ወደ ንግድ ሥራ ከገባ - ጥፋት!
ያኔ ለውድቀቱ ተጠያቂው ዓለም ነው፤
ያልተረጋጋ ክንፎች ትንሽ ይዳከማሉ,
ድሃው ሰው “ጥረት ከንቱ ነው!” እያለ ይጮኻል።
እና እንዴት እንደሚናደድ
የተቃጠለ ንስር ክንፉ አለው...
ይገባሃል?... አይ!... ደህና፣ ትንሽ ችግር ነው!
ምነው ምስኪኑ በሽተኛ ቢረዳ።
እንደ እድል ሆኖ, አሁን ተገነዘበች
ራሴን ለእሱ መስጠት እንደሌለብኝ
እና ጊዜ የቀረውን ያደርጋል.
አሁንም ጥሩ ዘር ይዘራል!
በእርምጃችን ውስጥ በእያንዳንዱ ደረጃ
ታውቃለህ አንዳንዴ ኮረብታ አንዳንዴ ገደል።
በበጋ ወቅት ሸለቆዎች ውሃ የሌላቸው ናቸው,
በፀሐይ የተቃጠለ ፣ አሸዋማ እና እርቃናቸውን ፣
በመኸር ወቅት ቆሻሻዎች ናቸው, በክረምት አይታዩም,
ግን ይጠብቁ: እንደ ጸደይ ይሸታል
ከሞቃት ክልል, ሰዎች ከየት
እነሱ በበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ - በደረት ውስጥ በሦስት አራተኛ ፣
ቀይ ፀሐይ በረዶውን ይቀልጣል,
ወንዞቹ ከዳርቻቸዉ ​​ይወጣሉ።
የባዕድ ማዕበል በዙሪያው እየፈሰሰ ነው ፣
ለሁለቱም ደፋር እና ሙሉ ይሆናል
አሳዛኝ ገደል... ፀደይ በረረ
ፀሐይ እንደገና ወደ ታች ያቃጥለዋል,
ግን ቀድሞውኑ በፋሎው መስክ ላይ እየበሰለ ነው ፣
በውሰት ማዕበል ያጠጣውን፣
ለምለም መከር. ያልተነኩ ኃይሎች
ጎረቤቱ በሳሻ ውስጥ ብዙ አወጣ ...
ኧረ! ተንኮለኛ እላለሁ ፣ ለመረዳት በማይቻል!
እወቁ እና እመኑ ወዳጆች፡ ተባረኩ።
እያንዳንዱ አውሎ ነፋስ ወጣት ነፍስ ነው
ነፍስ ትበስላለች እና በነጎድጓድ ስር እየጠነከረ ይሄዳል።
ልጅዎ የበለጠ ምቾት የማይሰጥ ከሆነ ፣
የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል-
አንድ እህል በጥሩ አፈር ውስጥ ወደቀ
ለምለም ፍሬ ያፈራል!
(1854-1855)
35. በረዶ, ቀይ አፍንጫ >
ደግመህ ሰደብከኝ።
ከሙሴ ጋር ጓደኛ ሆንኩኝ ፣
ምን ግድ አለህ? የአሁኑ ቀን
እና መዝናናትን ታዘዘ።
ለዕለታዊ ስሌቶች እና ማራኪዎች
ከሙሴ ጋር አልሄድም ፣
እግዚአብሔር ግን ያ ስጦታ እንዳልጠፋ ያውቃል።
ከእሷ ጋር ጓደኛ መሆኔ ምን አጋጠመኝ?
ገጣሚው ግን ገና ለሰው ወንድም አይደለም
መንገዱም እሾህና ደካማ ነው።
ስም ማጥፋትን እንዴት እንደማልፈራ አውቃለሁ ፣
እኔ ራሴ በእነርሱ አልተጨነቅኩም;
በሌሊት ጨለማ ውስጥ ግን የማን እንደሆነ አውቅ ነበር።
ልቤ በሀዘን ተቃጠለ
በእርሳስ ደረት የወደቁበት።
እና የማንን ህይወት መርዘዋል።
እንዲያልፉም ፍቀድላቸው።
ከላዬ ላይ ነጎድጓዶች ነበሩ ፣
የማንን ጸሎትና እንባ አውቃለሁ
ገዳይ ፍላጻው ወደኋላ ተመልሷል...
እና ጊዜ አልፏል, ደክሞኛል ...
ያለ ነቀፋ ተዋጊ አልነበርኩም ይሆናል
ግን በራሴ ውስጥ ያለውን ጥንካሬ ተገነዘብኩ
በብዙ ነገር አምን ነበር ፣
እና አሁን የምሞትበት ጊዜ ነው…
ከዚያ በመንገድ ላይ አይሂዱ ፣
ስለዚህ እንደገና በፍቅር ልብ ውስጥ
ገዳይ ማንቂያውን አንቃው...
የተገዛው ሙሴ
እኔ ራሴ ለመንከባከብ እምቢተኛ ነኝ…
አይ የመጨረሻው ዘፈንእዘፍናለሁ
ለአንተ - እና ለአንተ ወስኛለሁ.
ግን የበለጠ አስደሳች አይሆንም
ከበፊቱ የበለጠ አሳዛኝ ይሆናል ፣
ምክንያቱም ልብ ጨለማ ነው
እና መጪው ጊዜ የበለጠ ተስፋ ቢስ ይሆናል…
አውሎ ነፋሱ በአትክልቱ ውስጥ ይጮኻል ፣ ማዕበሉ ወደ ቤቱ ገባ ፣
እንዳትሰበር እሰጋለሁ።
አንድ አሮጌ የኦክ ዛፍበአብ የተተከለው ፣
እና እናቴ የተከለችው ዊሎው ፣
እርስዎ ያላችሁት ይህ የዊሎው ዛፍ
ከእጣ ፈንታችን ጋር በሚገርም ሁኔታ የተገናኘ ፣
ሉሆቹ የጠፉበት
ምስኪኗ እናት የሞተችበት ምሽት...
መስኮቱም ተንቀጠቀጠ እና ይንቀጠቀጣል...
ቹ! የበረዶ ድንጋይ ምን ያህል ትልቅ ነው?
ውድ ጓደኛ ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት ተረድተሃል
እዚህ ድንጋዮች ብቻ አያለቅሱም ...
>
የገበሬ ሞት
1
ሳቭራስካ በግማሽ የበረዶ ተንሸራታች ውስጥ ተጣብቋል
ሁለት ጥንድ የቀዘቀዙ የባስት ጫማዎች
አዎ, በተጣበቀ የተሸፈነ የሬሳ ሣጥን ጥግ
ከመጥፎ ጫካዎች ይጣበቃሉ.
አሮጊት ሴት በትልቅ ድሪም ውስጥ
ሳቭራስካ ለመገፋፋት ወረደ።
በዐይን ሽፋሽፎቿ ላይ ግርዶሽ፣
ከቅዝቃዜ - እገምታለሁ.
2
ስለ ገጣሚ የተለመደው ሀሳብ
ወደ ፊት ለመሮጥ ትቸኩላለች፡-
በረዶ ለብሶ እንደ መሸፈኛ
በመንደሩ ውስጥ አንድ ጎጆ አለ ፣
ጎጆው ውስጥ በታችኛው ክፍል ውስጥ ጥጃ አለ ፣
በመስኮቱ አጠገብ ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ የሞተ ሰው;
ደንቆሮዎቹ ልጆቹ ይጮኻሉ
ሚስት በጸጥታ ታለቅሳለች።
በኒምብል መርፌ መስፋት
በመጋረጃው ላይ የበፍታ ቁርጥራጮች ፣
ለረጅም ጊዜ እንደሚዘገይ ዝናብ ፣
በእርጋታ ታለቅሳለች።
3
ዕጣ ፈንታ ሦስት ከባድ ክፍሎች ነበሩት ፣
እና የመጀመሪያው ክፍል: ባሪያን ማግባት,
ሁለተኛው የባሪያ ልጅ እናት መሆን ነው።
ሦስተኛውም ለባሪያው እስከ መቃብር ድረስ መገዛት ነው።
እና እነዚህ ሁሉ አስፈሪ አክሲዮኖች ወደቁ
ለሩሲያ ምድር ሴት።
ብዙ መቶ ዓመታት አለፉ - ሁሉም ሰው ለደስታ ይጥራል ፣
በአለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ብዙ ጊዜ ተለውጧል
እግዚአብሔር አንድ ነገር መለወጥ ረሳው
የገበሬ ሴት ጨካኝ ዕጣ።
እና አይነቱ እንደተፈጨ ሁላችንም ተስማምተናል
ቆንጆ እና ኃይለኛ የስላቭ ሴት.
የዘፈቀደ የእድል ሰለባ!
በጸጥታ፣ በማይታይ ሁኔታ ተሠቃያችሁ፣
የደም አፋሳሽ ትግል ብርሃን ናችሁ
እና ቅሬታዎቼን አላመንኩም ፣
አንተ ግን ትነግራቸዋለህ ወዳጄ!
ከልጅነቴ ጀምሮ ታውቀኛለህ።
ሁላችሁም ፍርሃት ሥጋ ለብሳችኋል
ሁላችሁም የእድሜ ባለጸጋ ናችሁ!
ልቡን ደረቱ ውስጥ አላስቀመጠም።
በአንተ ላይ እንባ ያላለቀሰ ማነው!
4
ሆኖም ግን, ስለ አንድ ገበሬ ሴት እያወራን ነው
ለማለት ጀመርን።
ምን አይነት ግርማ ሞገስ ያለው የስላቭ ሴት
አሁን ማግኘት ይቻላል.
በሩሲያ መንደሮች ውስጥ ሴቶች አሉ
በተረጋጋ ፊቶች አስፈላጊነት ፣
በእንቅስቃሴዎች ውስጥ በሚያምር ጥንካሬ ፣
በእግረኛ፣ በንግስት መልክ፣
ዓይነ ስውር አይመለከታቸውም?
አይቶ ያለው ሰው ስለ እነርሱ እንዲህ ይላል።
“ፀሃይ እንደምታበራ ያልፋል!
ቢመለከት ሩብል ይሰጠኛል!"
በተመሳሳይ መንገድ ይሄዳሉ
ሁሉም ህዝባችን እንዴት እየመጣ ነው
ነገር ግን የሁኔታው ርኩሰት መጥፎ ነው።
በእነሱ ላይ የተጣበቀ አይመስልም. ያብባል
ውበት ፣ ዓለም አስደናቂ ነው ፣
ቀላ ያለ፣ ቀጭን፣ ረጅም፣
እሷ በማንኛውም ልብስ ውስጥ ቆንጆ ነች ፣
ለማንኛውም ሥራ ጨዋ።
በረሃብም ሆነ በብርድ ይታገሣል።
ሁልጊዜ ታጋሽ, እንኳን ...
እንዴት እንደምታኮርፍ አየሁ፡-
በማዕበል, ማጽጃው ዝግጁ ነው!
ሸማዱ ጆሮዋ ላይ ወደቀ፣
ማጭድ ሲወድቁ ይመልከቱ።
አንድ ሰው ተሳስቷል
እና ጅል ነገራቸው!
ከባድ ቡናማ ጥልፍልፍ
በጨለማ ደረት ላይ ወደቁ ፣
ባዶ እግሮች እግሮቿን ሸፈኑ ፣
የገበሬውን ሴት እንዳታይ ይከላከላሉ.
በእጆቿ ጎትታ ወሰደቻቸው።
ሰውየውን በንዴት ይመለከታል።
ፊቱ ግርማ ሞገስ ያለው ነው ፣ በፍሬም ውስጥ እንዳለ ፣
በሃፍረት እና በንዴት እየተቃጠለ...
በሳምንቱ ቀናት ስራ ፈትነትን አይወድም።
ግን አታውቃትም ፣
የደስታ ፈገግታ እንዴት ይጠፋል
የጉልበት ማህተም ፊት ላይ ነው.
እንደዚህ ያለ ልብ የሚነካ ሳቅ
እና እንደዚህ አይነት ዘፈኖች እና ጭፈራዎች
ገንዘብ ሊገዛው አይችልም። "ደስታ!"
ወንዶቹ እርስ በርሳቸው ይደጋገማሉ.
በጨዋታው ውስጥ ፈረሰኛው አያገኛትም ፣
በመከራ ውስጥ አይወድቅም - ያድናል;
የሚሽከረከር ፈረስ ያቆማል
የሚነድ ጎጆ ይገባል!
ቆንጆ ፣ ቀጥ ያሉ ጥርሶች ፣
ትልቅ ዕንቁ እንዳላት፣
ግን በጥብቅ ሮዝ ከንፈሮች
ውበታቸውን ከሰዎች ይጠብቁ
እምብዛም ፈገግ ትላለች...
ልጆቿን ለመሳል ጊዜ የላትም ፣
ጎረቤቷ አይደፈርም።
መያዣ, ማሰሮ ይጠይቁ;
ለድሀ ለማኝ አትራራም።
ያለ ስራ ለመዞር ነፃነት ይሰማዎ!
በጥብቅ ቅልጥፍና ላይ ይተኛል
እና የውስጣዊ ጥንካሬ ማህተም.
በእሷ ውስጥ ግልፅ እና ጠንካራ ንቃተ-ህሊና አለ ፣
መዳናቸው ሁሉ በሥራ ላይ እንደሆነ፣
እና ስራዋ ሽልማትን ያመጣል.
ቤተሰቡ በችግር ውስጥ አይታገልም ፣
ሁልጊዜ ሞቃት ቤት አላቸው,
ዳቦው የተጋገረ ነው, kvass ጣፋጭ ነው,
ጤናማ እና ጤናማ ሰዎች ፣
ለበዓል አንድ ተጨማሪ ቁራጭ አለ.
ይህች ሴት በጅምላ ልትሄድ ነው።
ከፊት ለፊት ከመላው ቤተሰብ ፊት ለፊት;
የሁለት አመት ልጅ ወንበር ላይ እንደተቀመጠ ተቀምጧል
ህፃኑ ደረቷ ላይ ነው
በአቅራቢያው የስድስት ዓመት ልጅ
ያማረው ማህፀን ይመራል...
እና ይህ ሥዕል ከልቤ ነው።
የሩስያን ህዝብ ለሚወዱ ሁሉ!
5
እና በውበቱ አስደነቀኝ
እሷ ጠንካራ እና ታታሪ ነበረች ፣
ግን ሀዘን ደርቆሃል
የተኛዋ ፕሮክለስ ሚስት!
ኩሩ ነህ - ማልቀስ አትፈልግም
አንተ እራስህን ታጠነክራለህ, ግን ሸራው ከባድ ነው
ሳታስበው እንባህን አርጥብሃል።
በኒምብል መርፌ መስፋት.
እንባ ከወደቀ በኋላ እንባ
በርቷል ፈጣን እጆችየአንተ።
ስለዚህ ጆሮ በፀጥታ ይወርዳል
የበሰለ እህላቸው...
6
በአራት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው መንደር ውስጥ,
ንፋሱ በሚንቀጠቀጥበት ቤተ ክርስቲያን
በዐውሎ ነፋስ የተደበደቡ መስቀሎች፣
አሮጌው ሰው ቦታ ይመርጣል;
እሱ ደክሟል ፣ ስራው ከባድ ነው ፣
ይህ ደግሞ ችሎታ ይጠይቃል.
መስቀሉ ከመንገድ ይታይ ዘንድ።
ስለዚህ ፀሐይ በዙሪያዋ እንድትጫወት።
እግሮቹ በበረዶ ተሸፍነዋል እስከ ጉልበቱ ድረስ;
በእጆቹ ውስጥ ድንኳን እና መቆንጠጫ አለ;
በበረዶ የተሸፈነ ትልቅ ኮፍያ,
ጢም ፣ ጢም በብር።
ሳይነቃነቅ ይቆማል ፣ ያስባል ፣
ከፍ ባለ ኮረብታ ላይ ያለ ሽማግሌ።
ሃሳቡን ወስኗል። በመስቀል ምልክት ተደርጎበታል።
መቃብር የት ነው የሚቆፈረው?
የመስቀሉን ምልክት ሠርቶ ጀመረ
በረዶውን አካፋ.
እዚህ ሌሎች ዘዴዎች ነበሩ,
የመቃብር ቦታው እንደ እርሻ አይደለም.
መስቀሎች ከበረዶው ወጡ,
መሬቱ በመስቀሎች ውስጥ ተዘርግቷል.
የድሮ ጀርባህን አጎንበስ።
ለረጅም ጊዜ ቆፍሯል ፣ በትጋት ፣
እና ቢጫ የቀዘቀዘ ሸክላ
ወዲያው በረዶው ሸፈነው።
ቁራው ወደ እሱ በረረ።
አፍንጫዋን ነቀነቀችና ዞር ብላ ሄደች፡-
ምድር እንደ ብረት ጮኸች።
ቁራው ምንም ሳያስቀር ቀረ...
መቃብር ለክብር ተዘጋጅቷል
"ይህን ጉድጓድ መቆፈር ለእኔ አይደለሁም!
(ሽማግሌው አንድ ቃል ፈነጠቀ።)
በእሱ ውስጥ እንዲያርፍ አልረግመውም,
አልረግምህም!...” ሽማግሌው ተሰናከለ፣
ቄሮው ከእጆቹ ሾልኮ ወጣ
ወደ ነጭ ጉድጓድ ተንከባለለ,
ሽማግሌው በጭንቅ አወጣው።
ሄደ...በመንገድ ላይ እየተራመደ...
ፀሀይ የለም ጨረቃ አልወጣችም...
አለም ሁሉ እየሞተ ነው፡
ፀጥ ፣ በረዶ ፣ ድንግዝግዝ…
7
በሸልቱካ ወንዝ አቅራቢያ ባለው ገደል ውስጥ ፣
ሽማግሌው ሴትዮዋን አገኛት።
አሮጊቷንም በጸጥታ ጠየቃት።
"የሬሳ ሳጥኑ በደንብ ሄደ?"
ከንፈሯ በሹክሹክታ
ለአዛውንቱ ምላሽ: "ምንም."
ከዚያም ሁለቱም ዝም አሉ።
እና ግንዶች በጸጥታ ሮጡ ፣
የሆነ ነገር የፈሩ ይመስል...
መንደሩ ገና አልተከፈተም ፣
እና ዝጋ - እሳቱ ብልጭ ድርግም ይላል.
አሮጊቷ ሴት የመስቀሉን ምልክት አደረጉ.
ፈረሱ ወደ ጎን ወረደ
ያለ ኮፍያ ፣ በባዶ እግሮች ፣
በትልቅ ሹል እንጨት፣
በድንገት በፊታቸው ታየ
የድሮ የምታውቀው ፓኮም።
በሴት ሸሚዝ ተሸፍኗል ፣
በላዩ ላይ ያሉት ሰንሰለቶች ጮኹ;
የሰፈሩ ሞኝ አንኳኳ
ውርጭ በሆነው መሬት ላይ እንጨት ፣
ከዚያም ርኅራኄ በሆነ መንገድ አዋረደ።
ቃተተና “ችግር የለም!
ለእርስዎ በጣም ጠንክሮ ሰርቷል!
እና የእርስዎ ተራ ደርሷል!
እናትየው ለልጇ የሬሳ ሳጥን ገዛላት
አባቱ ጉድጓድ ቆፍሮለት።
ሚስቱ ሹራብ ሰፋችለት
ለሁላችሁም በአንድ ጊዜ ሥራ ሰጥቷችኋል!...”
እንደገና አደነቆረ - እና ያለ ዓላማ
ሞኝ ወደ ጠፈር ሮጠ።
ሰንሰለቶቹ በሀዘን ጮኹ፣
ራቁታቸውን ጥጆችም ያበሩ ነበር፣
እና ሰራተኞቹ በበረዶው ላይ ተንሸራተቱ።
8
ጣራውን በቤቱ ላይ ለቀቁ,
ለማደር ወደ ጎረቤት ቤት ወሰዱኝ።
ማሻ እና ግሪሻን ማቀዝቀዝ
ልጃቸውንም መልበስ ጀመሩ።
ቀርፋፋ ፣ አስፈላጊ ፣ ከባድ
አሳዛኝ ጉዳይ ነበር፡-
ምንም ተጨማሪ ቃላት አልተነገሩም።
እንባ አልወጣም።
በላብ ጠንክሬ ከሰራሁ በኋላ ተኛሁ!
አፈር ከሰራ በኋላ ተኝቷል!
በእንክብካቤ ውስጥ ያልተሳተፈ ውሸት ፣
በነጭ ጥድ ጠረጴዛ ላይ,
የማይንቀሳቀስ ውሸታም ጨካኝ
ጭንቅላታችን ውስጥ የሚነድ ሻማ ይዘን፣
በሰፊው የሸራ ሸሚዝ
እና በአዲስ የውሸት ጫማ።
ትልልቅ ፣ የተዳከሙ እጆች ፣
ብዙ ሥራ የሠሩ፣
ቆንጆ፣ ለሥቃይ እንግዳ
ፊት - እና ጢም እስከ ክንዶች ድረስ ...
9
የሞተው ሰው ልብስ ለብሶ ሳለ.
ስሜታቸውን በአንድ ቃል አልገለጹም ፣
እና ከመመልከት ተቆጥበዋል
ድሆች እርስ በእርሳቸው አይን ይመለከታሉ,
አሁን ግን አልቋል
ሀዘንን መዋጋት አያስፈልግም
እና በነፍሴ ውስጥ ምን የተቀቀለ ፣
ከአፌ እንደ ወንዝ ፈሰሰ።
በላባው ሣር ውስጥ የሚነፍሰው ንፋስ አይደለም
የሰርግ ባቡር አይደለም ነጎድጓድ ያለው
የፕሮክለስ ዘመዶች አለቀሱ፣
እንደ ፕሮክለስ፣ ቤተሰቡ እንዲህ ይላል፡-
"አንተ ሰማያዊ ክንፍ ያለህ ውዴ ነህ!
ከኛ የት በረህ?
ውበት, ቁመት እና ጥንካሬ
በመንደሩ ውስጥ አቻ አልነበራችሁም።
አንተ የወላጆች አማካሪ ነበርክ
በመስክ ላይ ሰራተኛ ነበርክ
እንግዳ ተቀባይ እና እንግዳ ተቀባይ፣
ሚስትህንና ልጆችህን ወደዳት...
ለምን በአለም ዙሪያ በበቂ ሁኔታ አልተመላለስክም?
ለምን ጥለኸናል ውዴ?
ስለዚህ ሀሳብ አስበው ያውቃሉ?
በእርጥብ መሬት ሃሳቤን ቀየርኩኝ።
ሀሳቤን ቀይሬያለሁ - እንቆይ?
ለዓለም፣ ወላጅ አልባ ሕፃናትን፣
ፊትዎን በንጹህ ውሃ አይታጠቡ ፣
የሚቃጠል እንባ ለኛ!
አሮጊቷ ከገደል ትሞታለች ፣
አባትህም በሕይወት አይኖርም
የበርች ዛፍ ያለ ጫፍ በጫካ ውስጥ
ቤት ውስጥ ያለ ባል የሌለች የቤት እመቤት.
ለእሷ አታዝንም ፣ ምስኪን ፣
ለልጆቹ አታዝንም... ተነሱ!
ከተያዘው ስትሪፕህ
በዚህ ክረምት አዝመራውን ታጭዳለህ!
ውዴ ሆይ ፣ በእጆችሽ ይርጩ ፣
በጭልፋ ዓይን ተመልከት
የሐር ኩርባዎችዎን ያናውጡ
የስኳር ከንፈሮችዎን ይፍቱ!
ለማክበር እናበስል ነበር
ማርና የሚያሰክር ማሽ፣
በጠረጴዛው ላይ ባቀመጡህ ነበር።
ብላ ፣ ተወዳጅ ፣ ውድ!
እና እነሱ ራሳቸው ተቃራኒዎች ይሆናሉ ፣
አሳዳጊው ፣ የቤተሰቡ ተስፋ!
ዓይኖቻቸውን ከእርስዎ ላይ አያነሱም,
ቃላቶቻችሁን ይይዙ ነበር ... "
10
ለእነዚህ ማልቀስ እና ማልቀስ
ጎረቤቶቹ በሕዝብ መጡ፡-
ከአዶው አጠገብ ሻማ ካስቀመጥኩ በኋላ ፣
ሱጁድ አደረገ
እና ዝም ብለው ወደ ቤታቸው ሄዱ።
ሌሎች ይተኩ ነበር።
አሁን ግን ህዝቡ ተበትኗል።
ዘመዶች ለእራት ተቀመጡ
ጎመን እና kvass ከዳቦ ጋር.
ሽማግሌው የማይጠቅም ቆሻሻ ነው።
ራሴን እንድቆጣጠር አልፈቀድኩም፡-
ወደ ስንጥቁ መቅረብ፣
ቀጭን ባስት ጫማ እየለቀመ ነበር።
ረዥም እና ጮክ ብሎ ማልቀስ ፣
አሮጊቷ ሴት በምድጃ ላይ ተኛች ፣
እና ዳሪያ አንዲት ወጣት መበለት
ልጆቹን ለማጣራት ሄጄ ነበር.
ሌሊቱን በሙሉ ፣ ከሻማው አጠገብ ቆሞ ፣
ሴክስቶን በሟቹ ላይ አነበበ።
እና ከምድጃው በስተጀርባ አስተጋባው።
በክሪኬት የሚያፏጭ።
11
አውሎ ነፋሱ በኃይል አለቀሰ
እና በመስኮቱ ላይ በረዶ ጣለ ፣
ፀሀይ በድቅድቅ ጨለማ ወጣች;
የዚያን ቀን ጠዋት ምስክሩ ነበር።
አሳዛኝ ምስልነው።
ሳቭራስካ፣ ለስሊግ የታጠቀ፣
ፖኑሮ በበሩ ላይ ቆመ;
ያለ አላስፈላጊ ንግግሮች፣ ያለቅስቃሾች
ህዝቡ የሞተውን ሰው ተሸክመው ወሰዱት።
- ደህና, ይንኩት, Savrasushka! ንካው!
ጉተታዎን አጥብቀው ይጎትቱ!
ጌታህን ብዙ አገልግለሃል
ለመጨረሻ ጊዜ አገልግሉ!...
በ Chistopolye የንግድ መንደር ውስጥ
እንደ ማጥባት ገዛህ
በነጻነት ያሳደጋችሁ
እና ጥሩ ፈረስ ወጣህ።
ከባለቤቱ ጋር አንድ ላይ ሞከርኩ ፣
ለክረምቱ ዳቦ አከማችቻለሁ ፣
በመንጋው ውስጥ ህፃኑ ተሰጥቷል
ሳርና ገለባ በላ።
እናም ሰውነቱን በጥሩ ሁኔታ ያዘ.
ሥራው መቼ አበቃ?
ውርጭም መሬቱን ሸፈነው።
ከባለቤቱ ጋር ሄድክ
ከቤት ውስጥ ምግብ ወደ ማጓጓዣ.
እዚህም ብዙ ነበር።
ከባድ ሻንጣ ተሸክመህ፣
በከባድ አውሎ ነፋስ ውስጥ ተከሰተ,
ደክሞ፣ መንገዱን አጣ።
በተጠማዘዘ ጎኖዎችዎ ላይ ይታያል
ጅራፉ ከአንድ በላይ ጅራፍ አለው ፣
ነገር ግን በእንግዳ ማረፊያዎች ውስጥ
ብዙ አጃ በልተሃል።
በጥር ምሽቶች ሰምተሃል
አውሎ ነፋሶች የሚወጉ ይጮኻሉ።
እና የተኩላው የሚቃጠሉ ዓይኖች
በጫካው ጫፍ ላይ አየሁ;
ትቀዘቅዛለህ ፣ በፍርሃት ትሰቃያለህ ፣
እና እዚያ - እና እንደገና ምንም!
አዎ፣ ባለቤቱ ስህተት ሰርቷል።
ክረምት አበቃለት!...
12
ጥልቅ በሆነ የበረዶ ተንሸራታች ውስጥ ተከስቷል።
ለግማሽ ቀን መቆም አለበት,
ከዚያም በሙቀት ውስጥ, ከዚያም በብርድ
ከጋሪው ጀርባ ለሶስት ቀናት ይራመዱ፡-
ሟቹ ቸኩሎ ነበር።
እቃውን ወደ ቦታው ያቅርቡ.
ደረሰ፣ ወደ ቤት ተመለሰ
ድምጽ የለም, ሰውነቴ በእሳት ላይ ነው!
አሮጊቷ ሴት ደበደባት
ከዘጠኝ ስፒሎች ውሃ ጋር
እሷም ወደ ሙቅ መታጠቢያ ቤት ወሰደችኝ.
የለም፣ አላገገመም!
ከዚያም ሟርተኞች ተጠሩ
ጠጥተው ይንሾካሾካሉ፣ ያሻሻሉም።
ሁሉም ነገር መጥፎ ነው! በክር ተቀርጾ ነበር።
በላብ አንገት ላይ ሶስት ጊዜ ፣
ውዴን ወደ ጉድጓዱ ውስጥ አወረዱት
ዶሮውን ከዶሮው በታች አስቀመጡት...
እንደ ርግብ ሁሉን አስገዛ።
እና መጥፎ ነው - ይጠጣል እና አይበላም!
አሁንም ከድብ ስር አስቀምጡ,
አጥንቱን ይደቅቅ ዘንድ።
Walker Sergachevsky Fedya
እዚህ ላይ የተከሰተው ሰው ሐሳብ አቀረበ.
የታካሚው ባለቤት ዳሪያ ግን
አማካሪውን አባረረችው፡-
የተለያዩ ዘዴዎችን ይሞክሩ
ሴቲቱም አሰበች: እና ወደ ሌሊት
ወደ ሩቅ ገዳም ሄድኩ።
(ከመንደሩ ሠላሳ ቨርች)
በአንዳንድ አዶ ውስጥ የት ተገለጠ
የፈውስ ኃይልነበር ።
ሄዳ አዶ ይዛ ተመለሰች።
የታመመው ሰው ዝም ብሎ ተኝቷል ፣
በሬሳ ሣጥን ውስጥ ያለ ልብስ ለብሶ፣ ቁርባን የሚቀበል፣
ባለቤቴን አይቼ ተቃሰተ
እናም ሞተ ...
13
... Savrasushka, ንካኝ,
ጉተታዎን አጥብቀው ይጎትቱ!
ጌታህን ብዙ አገልግለሃል
ለመጨረሻ ጊዜ አገልግሉ!
ቹ! ሁለት ሞት!
ካህናቱ እየጠበቁ ናቸው - ሂድ!
የተገደሉ ፣ የሚያዝኑ ጥንዶች ፣
እናትና አባት ወደፊት ሄዱ።
ሁለቱም ሰዎች እና የሞተው ሰው
ተቀመጥን ፣ ለማልቀስ አልደፈርንም ፣
እና, ሳቭራስካን እየገዛ, በመቃብር ላይ
ምስኪን እናታቸው በጉልበት
እየተራመደች ነበር... አይኖቿ ወድቀዋል፣
እና እሱ ከጉንጯዋ ነጭ አልነበረም
እንደ ሀዘን ምልክት በእሷ ላይ ይለብሳሉ
ከነጭ ሸራ የተሠራ መሀረብ።
ከዳሪያ በስተጀርባ - ጎረቤቶች, ጎረቤቶች
ቀጫጭን ሕዝብ ሄደ
የፕሮክሎቭ ልጆችን መተርጎም
አሁን ዕጣ ፈንታ የማይቀር ነው ፣
ያ የዳሪያ ሥራ ይመጣል ፣
ምን አይነት ጨለማ ቀናት ይጠብቃታል።
"የሚራራላት አይኖርም"
በዚሁ መሰረት ወሰኑ...
14
እንደተለመደው ወደ ጉድጓዱ አወረዱኝ፣
Proclusን ከምድር ጋር ይሸፍኑታል;
አለቀሱ ፣ ጮክ ብለው አለቀሱ ፣
ቤተሰቡ አዝኖ እና ተከብሮ ነበር
ሟቹ ከልግስና ጋር።
ኃላፊው ራሱ ሲዶር ኢቫኖቪች
ለሴቶቹ በቁጭት ጮኸ።
እና “ሰላም ለአንተ ይሁን ፕሮክል ሴቫስትያኒች!
አንተ ጥሩ ተፈጥሮ ነበረህ አለው።
በቅንነት ኖሯል፣ እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊው፡ በሰዓቱ
እግዚአብሔር እንዴት እንዳዳናችሁ
ለጌታው የተከፈለ ክፍያ
ግብሩንም ለንጉሱ አቅርቧል።
የንግግር ችሎታዬን ካጠፋሁ በኋላ ፣
የተከበረው ሰው አጉረመረመ: -
"አዎ የሰው ሕይወት አለ!"
አክሎም ኮፍያውን አደረገ።
“ ወደቀ... አለዚያ በስልጣን ላይ ነበር!...
እሱ ወደቀ... ለእኛም ደቂቃ አይደለም!...”
አሁንም በመቃብር ተጠመቀ
ከእግዚአብሔርም ጋር ወደ ቤታችን ሄድን።
ረጅም፣ ግራጫ-ጸጉር፣ ዘንበል፣
ያለ ኮፍያ፣ እንቅስቃሴ አልባ እና ድምጸ-ከል፣
እንደ ሀውልት ፣ የድሮ አያት።
ውዴ መቃብር ላይ ቆሜያለሁ!
ከዚያም አሮጌ ጢም
በፀጥታ ወደ እሱ ሄደ ፣
መሬትን በአካፋ ማድረግ
በአሮጊቷ ሴት ጩኸት.
ልጁን ጥሎ ሲሄድ,
እሱና ሴትዮዋ ወደ መንደሩ ገቡ፡-
"እንደ ሰካራም እየተንገዳገደ ነው!
ይህን ተመልከት!...” - ሰዎቹ አሉ።
15
እና ዳሪያ ወደ ቤት ተመለሰች
ማጽዳት, ልጆችን መመገብ.
አይ-አይ! ጎጆው እንዴት ቀዘቀዘ!
ምድጃውን ለማብራት ቸኩሎ ነው።
እና እነሆ - የማገዶ እንጨት አይደለም!
ምስኪኑ እናት እንዲህ አሰበች: -
ልጆቹ እንዲሄዱ አዝናለች።
እነሱን መንከባከብ እፈልጋለሁ
አዎ, ለፍቅር ምንም ጊዜ የለም.
መበለቲቱ ወደ ጎረቤት ወሰዳቸው።
እና ወዲያውኑ ፣ በተመሳሳይ ሳቭራስካ ፣
የማገዶ እንጨት ለማግኘት ወደ ጫካው ሄጄ ነበር... >
ጃክ ፍሮስት
16
ውርጭ ነው። ሜዳው ከበረዶው በታች ነጭ ነው ፣
ከፊት ያለው ጫካ እየጠቆረ ነው ፣
ሳቭራስካ አይራመድም አይሮጥም
በመንገድ ላይ ነፍስ አታገኝም።
እንዴት ጸጥታ! በመንደሩ ውስጥ ድምፅ ተሰማ
ጆሮዬ ላይ ጩኸት እንዳለ ይመስላል።
የዛፍ ሥር ሆይ፣ የሚሰናከል ሯጭ
እያንኳኳ እና እየጮኸ እና በልቡ ላይ ይቧጭረዋል.
ዙሪያውን መመልከቱ ምንም ፋይዳ የለውም ፣
ሜዳው በአልማዝ ያበራል።
የዳሪያ አይኖች በእንባ ተሞሉ።
ፀሀይ ሊያሳውራቸው ይገባል...
17
በሜዳው ውስጥ ፀጥ ያለ ነበር ፣ ግን የበለጠ ፀጥ አለ።
በጫካ ውስጥ እና የበለጠ ብሩህ ይመስላል.
በዛፎቹ ርቀው በሄዱ ቁጥር ከፍ ያለ ነው.
እና ጥላዎቹ ረዘም እና ረዥም ናቸው.
ዛፎች ፣ ፀሀይ እና ጥላዎች ፣
እና የሞቱ ሰዎች ፣ ታላቅ ሰላም…
ግን - ቹ! አሳዛኝ ቅጣቶች,
አሰልቺ፣ የሚያደቅቅ ጩኸት!
ሀዘን ዳርዩሽካ በረታ ፣
እና ጫካው በግዴለሽነት አዳመጠ ፣
ልቅሶ ወደ ክፍት ቦታ እንዴት እንደፈሰሰ
ድምፁም ተቀደደና ተንቀጠቀጠ።
እና ፀሀይ ፣ ክብ እና ነፍስ አልባ ፣
እንደ ጉጉት ቢጫ አይን ፣
በግዴለሽነት ከሰማይ ታየ
እስከ መበለት መቃብር ስቃይ ድረስ።
እና ስንት ገመዶች ተሰበሩ?
በድሃ ገበሬ ነፍስ ውስጥ ፣
ለዘላለም ተደብቆ ይቆያል
ሰው በማይኖርበት የጫካ ምድረ በዳ።
የመበለቲቱ ታላቅ ሀዘን
እና የትናንሽ ወላጅ አልባ እናቶች
ነፃ ወፎች ሰምተዋል።
ግን ለህዝቡ ለመስጠት አልደፈሩም...
18
የኦክን ዛፍ የሚነፋ አዳኝ አይደለም ፣
እየጮህኩ ፣ ጭንቅላትህን ነቅለህ ፣
እያለቀሰ ወግቶ ቆረጠ
የማገዶ እንጨት ለወጣት መበለት.
ቆርጦ በማገዶ እንጨት ላይ ይጥለዋል
ቶሎ ብሞላው እመኛለሁ
እና ብዙም አላስተዋለችም።
ያ እንባ ከዓይንህ ይፈስሳል፡-
ሌላ የዓይን ሽፋን ይወድቃል
እና በከፍተኛ ሁኔታ በበረዶ ላይ ይወድቃል
መሬት ላይ ይደርሳል,
ጥልቅ ጉድጓድ ያቃጥላል;
ሌላውን በዛፍ ላይ ይጥላል።
በሟች ላይ - እና ተመልከት, እሷ
እንደ ትልቅ ዕንቁ ይጠነክራል።
ነጭ እና ክብ እና ጥቅጥቅ ያለ.
እሷም በዓይን ላይ ታበራለች ፣
በጉንጭህ ላይ እንደ ቀስት ይሮጣል፣
ፀሐይም በውስጡ ትጫወታለች ...
ዳሪያ ነገሮችን ለመስራት ቸኩላለች
እሱ እንደሚቆረጥ ይወቁ - ቅዝቃዜ ሳይሰማው ፣
እግሮቹ እንደሚቀዘቅዙ አይሰማም,
እና ስለ ባሏ ብዙ ሀሳቦች ፣
ይደውላል፣ ያናግረዋል...
19
.........................
.........................
" ውዴ ውበታችን
በፀደይ ወቅት እንደገና በክብ ዳንስ ውስጥ
የማሻ ጓደኞች ያነሷታል።
እና በእጆቻቸው ላይ መወዛወዝ ይጀምራሉ!
ፓምፕ ማድረግ ይጀምራሉ
ወደ ላይ መወርወር
ፖፒ ጥራኝ
ፖፒውን ያራግፉ!
መላ ሰውነታችን ወደ ቀይ ይሆናል።
የፖፒ አበባ ማሻ
በሰማያዊ አይኖች፣ በቡናማ ጠለፈ!
እየረገጠ እና እየሳቀ
ይሆናል… እና ከዚያ እኔ እና አንተ ፣
እናደንቃታለን።
እንሆናለን ውዴ!...
20
ሞተሃል ፣ ለመኖር አልኖርክም ፣
ሞተ እና መሬት ውስጥ ተቀበረ!
ሰው ፀደይ ይወዳል!
ፀሀይ በብርሀን ታቃጥላለች።
ፀሀይ ሁሉንም ነገር አነቃቃለች ፣
የእግዚአብሔር ውበት ተገለጠ።
የማረሻው ሜዳ ጠየቀ
ዕፅዋት ማጭድ ይፈልጋሉ ፣
በማለዳ ተነሳሁ ፣ መራራ ፣
ቤት ውስጥ አልበላሁም, ከእኔ ጋር አልወሰድኩም,
እስኪመሽ ድረስ የታረሰውን መሬት አረስሁ።
በሌሊት ሽመናዬን ገለበጥኩ፣
ዛሬ ጠዋት ለማጨድ ሄድኩኝ...
ትንሽ እግሮች ፣ አጥብቀው ቆሙ!
ነጭ እጆች ፣ አታለቅስ!
አንድ ሰው መቀጠል አለበት!
በሜዳ ውስጥ ብቻዎን መሆን በጣም ያበሳጫል,
በሜዳ ላይ ብቻውን መሆን ተስፋ አስቆራጭ ነው።
ውዴ መደወል እጀምራለሁ!
የሚታረስውን መሬት በደንብ አርሰህ ነበር?
ውዴ ሆይ ፣ ውጣ ፣ ተመልከት!
ገለባው ደረቅ ነበር?
የሳር ክምርን ጠራርገህ ነው?..
በሬክ ላይ አርፌ ነበር።
ሁሉም የሣር ቀናት!
የሴትን ስራ የሚያስተካክል ማንም የለም!
ለሴት የሚሰጣት ማንም የለም...
21
ትንንሾቹ ከብቶች ወደ ጫካው መሄድ ጀመሩ.
እናት ራይ ወደ ጆሮው በፍጥነት መሄድ ጀመረች.
እግዚአብሔር አዝመራ ልኮልናል!
በአሁኑ ጊዜ ገለባ እስከ ሰው ደረት ድረስ ነው ፣
እግዚአብሔር አዝመራ ልኮልናል!
እድሜህን አላርዝምልኝ
ወደዳችሁም ጠላችሁም ራሳችሁን ጠብቁ!...
የጋድ ዝንብ ይንጫጫል እና ይነክሳል፣
የሟች ጥማት ይዝላል ፣
ፀሐይ ማጭዱን ያሞቃል ፣
ፀሐይ ዓይኖቼን ታወርዳለች,
ጭንቅላትዎን ፣ ትከሻዎን ያቃጥላል ፣
እግሮቼ ይቃጠላሉ ፣ ትንሽ እጆቼ ይቃጠላሉ ፣
ከአጃ የተሰራ፣ እንደ ምድጃ፣
በተጨማሪም ሙቀት ይሰጥዎታል,
ጀርባዬ በጭንቀት ታመመ
እጆቼ እና እግሮቼ ተጎዱ
ቀይ, ቢጫ ክበቦች
በዓይንህ ፊት ቆመው...
በፍጥነት ያጭዱ እና ያጭዱ,
አየህ - እህሉ ፈሰሰ ...
አንድ ላይ ነገሮች ለስላሳ ይሆናሉ ፣
አብሮ የበለጠ ተራ ይሆናል…
22
ሕልሜ ፍጹም ነበር ፣ ውድ!
ከ Spasov ቀን በፊት ህልም.
ሜዳ ላይ ብቻዬን ተኛሁ
ከሰአት በኋላ፣ በማጭድ፣
እየወደቅኩ እንደሆነ አይቻለሁ
ጥንካሬ ስፍር ቁጥር የሌለው ሰራዊት ነው
እጆቹን እያወዛወዘ፣
ዓይኖቹ በአስጊ ሁኔታ ያበራሉ.
የምሸሽ መሰለኝ።
አዎን, እግሮቹ አልሰሙም.
እርዳታ መጠየቅ ጀመርኩ
ጮክ ብዬ መጮህ ጀመርኩ።
ምድር ስትናወጥ እሰማለሁ።
የመጀመሪያዋ እናት እየሮጠ መጣች
ሳሮች እየፈነዱ እና ጫጫታ ይፈጥራሉ
ልጆቹ የሚወዷቸውን ለማየት እየተጣደፉ ነው።
ያለ ንፋስ በዱር አይወዛወዝም።
ክንፍ ባለው መስክ ውስጥ የንፋስ ወፍጮ;
ወንድም ሄዶ ተኛ
አማቹ አብረው ይሄዳሉ።
ሁሉም እየሮጠ መጣ ፣
አንድ ጓደኛ ብቻ
አይኖቼ አላዩም...
እሱን መጥራት ጀመርኩ፡-
"አየህ - እየወደቅኩ ነው።
ጥንካሬ ስፍር ቁጥር የሌለው ሰራዊት ነው
እጆቹን እያወዛወዘ፣
ዓይኖቹ በሚያስፈራ ሁኔታ ያበራሉ፡-
ለማገዝ ለምን አትመጣም?..."
ከዚያም ዙሪያውን ተመለከትኩኝ
እግዚአብሔር ሆይ! ምን የት ሄደ?
ምን አገባኝ?...
እዚህ ምንም ሰራዊት የለም!
እነዚህ የሚገርሙ ሰዎች አይደሉም
የቡሱርማን ጦር አይደለም።
እነዚህ የአጃ ጆሮዎች ናቸው,
በደረቁ እህሎች የተሞላ;
ከእኔ ጋር ለመዋጋት ውጣ!
ይንቀጠቀጣሉ ፣ ጫጫታ ያሰማሉ ፣ ይራመዳሉ ፣
እጅ እና ፊት ይኮረኩራሉ
ገለባውን ራሳቸው በማጭድ ስር ይታጠፉ
ከእንግዲህ መቆም አይፈልጉም!
በፍጥነት ማጨድ ጀመርኩ
አጭዳለሁ፣ እና በአንገቴ ላይ
ትላልቅ እህሎች ይወድቃሉ
በበረዶ ስር የቆምኩ ያህል ነው!
ይፈስሳል፣ በአንድ ሌሊት ይፈስሳል
ሁሉም እናታችን አጃ...
የት ነህ ፕሮክክል ሴቫስትያኒች?
ለምንድነው የማትረዳው?...
ሕልሜ ፍጹም ነበር ፣ ውድ!
አሁን የማጨድ እኔ ብቻ እሆናለሁ።
ያለ ውዴ ማጨድ እጀምራለሁ
ነዶዎቹን በጥብቅ ይከርክሙ ፣
እንባ ወደ ነዶ ጣል!
እንባዬ ዕንቁ አይደለም።
በሐዘን የተዋጠችው መበለቴ እንባ፣
ጌታ ለምን ፈለገህ?
ለምንድነው ለእሱ የተወደዳችሁት?...
23
"በእዳ ውስጥ ነዎት ፣ የክረምት ምሽቶች ፣
ያለ ፍቅረኛ መተኛት አሰልቺ ነው ፣
ብዙ ባያለቅሱ ኖሮ።
ጨርቅ መሥራት እጀምራለሁ.
ብዙ ሸራዎችን እሰራለሁ ፣
ስውር የምስራች፣
እሱ ጠንካራ እና ጥቅጥቅ ያለ ይሆናል ፣
አፍቃሪ ልጅ ያድጋል.
በእኛ ቦታ ይሆናል
ቢያንስ እሱ ሙሽራ ነው ፣
አንድ ወንድ ሙሽሪት ያግኙ
ታማኝ ተዛማጆችን እንልካለን...
እኔ ራሴ የግሪሻን ኩርባዎች አበጥኩ ፣
ደምና ወተት የበኩር ልጃችን ነው።
ደም እና ወተት እና ሙሽራይቱ ... ሂድ!
በአገናኝ መንገዱ መጨረሻ ላይ አዲስ ተጋቢዎችን ይባርክ!
ይህንን ቀን እንደ የበዓል ቀን እየጠበቅን ነበር ፣
ግሪሹካ እንዴት መራመድ እንደጀመረ ታስታውሳለህ?
ሌሊቱን ሙሉ እናወራ ነበር ፣
እንዴት ልናገባው ነው?
ለሰርግ ትንሽ መቆጠብ ጀመርኩ...
እነሆ እግዚአብሔር ይመስገን!
ቹ ፣ ደወሎች እያወሩ ነው!
ባቡሩ ተመልሷል
ቶሎ ወደ ፊት ይምጡ
ፓቫ-ሙሽሪት፣ ጭልፊት-ሙሽሪት!
የእህል እህል በላያቸው ላይ ይረጩ።
ወጣቱን በሆፕ ሻወር!...”
24
"መንጋው በጨለማው ጫካ አቅራቢያ ይንከራተታል.
እረኛው በጫካ ውስጥ ያሉትን ጥርሶች ያወጣል ፣
ከጫካው ውስጥ ግራጫ ተኩላ ይወጣል.
የማንን በግ ይወስዳል?
ጥቁር ደመና ፣ ወፍራም ፣ ወፍራም ፣
ከመንደራችን በላይ ተንጠልጥሏል
የነጎድጓድ ቀስት ከደመና ይወርዳል።
የማን ቤት እየሰበረች ነው?
በሕዝብ መካከል መጥፎ ዜና እየተሰራጨ ነው።
ወንዶቹ በነፃነት ለመራመድ ረጅም ጊዜ አይኖራቸውም,
ምልመላ በቅርቡ ይመጣል!
የእኛ ወጣት በቤተሰብ ውስጥ ብቻውን ነው,
ሁሉም ልጆቻችን ግሪሻ እና ሴት ልጅ ናቸው።
አዎ ጭንቅላታችን ሌባ ነው።
ይላቸዋል፡ ዓለማዊ ዓረፍተ ነገር!
ልጁ ያለ ምክንያት ይሞታል,
ተነሳ ለምትወደው ልጅህ ቁም!
አይ አታማልድም!...
ነጭ እጆችህ ወድቀዋል ፣
ግልጽ የሆኑ አይኖች ለዘላለም ተዘግተዋል...
መራራ ወላጅ አልባ ነን!...
25
ወደ ገነት ንግሥት አልጸለይኩም?
ሰነፍ ነበርኩ?
በአስደናቂው አዶ መሠረት በምሽት ብቻ
አልፈራም - ሄጄ ነበር።
ነፋሱ ጫጫታ ነው ፣ የበረዶ ተንሸራታቾችን ይነፍሳል።
ምንም ወር የለም - ቢያንስ አንድ ጨረር!
ሰማዩን ከተመለከቱ - አንዳንድ የሬሳ ሳጥኖች,
ሰንሰለት እና ክብደት ከደመና ውስጥ ይወጣሉ ...
እሱን ለመንከባከብ አልሞከርኩም?
የሆነ ነገር ተጸጽቻለሁ?
ልነግረው ፈራሁ
እንዴት እንደወደድኩት!
ሌሊቱ ኮከቦች ይኖሩታል,
የበለጠ ብሩህ ይሆንልን?...
ጥንቸል ከቁጥቋጦው ስር ዘሎ።
ዛያንካ፣ አቁም! አይዞህ
መንገዴን ተሻገር!
ወደ ጫካው ሄድኩኝ፣ እግዚአብሔር ይመስገን...
እኩለ ሌሊት ላይ ነገሩ እየባሰ መጣ
እሰማለሁ ሰይጣን
በእርግጫ ጮኸች፣
በጫካ ውስጥ መጮህ ጀመረች.
ስለ እርኩሳን መናፍስት ምን ግድ ይለኛል?
ረሳኝ! ወደ ንጽሕት ድንግል
ስጦታ አመጣለሁ!
ፈረስ ሲጎርም እሰማለሁ
ተኩላዎች ሲያለቅሱ እሰማለሁ ፣
አንድ ሰው ሲያሳድደኝ እሰማለሁ።
አታጠቁኝ አውሬ!
ደፋር ሰው፣ አትንካ
የኛ የሰራተኛ ሳንቲም ውድ ነው!
----------
ክረምቱን በመሥራት አሳልፏል,
በክረምት ወራት ልጆችን አላየሁም,
በሌሊት ስለ እሱ አስባለሁ ፣
አይኖቼን አልጨፈንኩም።
እየነዳ ነው፣ ቀዝቃዛ ነው... እና እኔ፣ አዝኛለሁ፣
ከፋይበር ተልባ፣
መንገዱ ባዕድ እንደሆነ፣
ረጅም ክር እየጎተትኩ ነው።
የእኔ እንዝርት ዘሎ ይሽከረከራል፣
ወለሉን ይመታል.
ፕሮክሉሽካ በእግር ይራመዳል ፣ እራሱን ወደ ጉድጓድ ውስጥ ይሻገራል ፣
በኮረብታው ላይ ባለው ጋሪ ላይ እራሱን ያስታጥቀዋል.
ከበጋ በኋላ ክረምት ፣ ክረምት ከክረምት በኋላ ፣
ግምጃ ቤቱን ያገኘነው በዚህ መንገድ ነው!
ለድሆች ገበሬ ምሕረት አድርግ።
እግዚአብሔር ሆይ! ሁሉንም ነገር እንሰጣለን,
ስለ አንድ ሳንቲም፣ የመዳብ ሳንቲም ምን ማለት ይቻላል?
በትጋት ሰርተናል!...
26
ሁላችሁም የጫካ መንገድ!
ጫካው አልቋል።
ጠዋት ላይ ወርቃማው ኮከብ
ከእግዚአብሔር ሰማይ
በድንገት የሚጨብጠውን አጥታ ወደቀች፣
ጌታ ነፈሰአት፣
ልቤ ደነገጠ፡-
አሰብኩ ትዝ አለኝ
ያኔ ምን አሰብኩ?
ኮከቡ እንዴት ተንከባለለ?
አስታወስኩኝ! የብረት እግር,
ለመሄድ እሞክራለሁ, ግን አልችልም!
የማይመስል መስሎኝ ነበር።
ፕሮክለስን በህይወት አገኛለው...
አይ! የሰማይ ንግሥት አትፈቅድም!
ድንቅ አዶ ፈውስ ይሰጣል!
በመስቀሉ ተጋርዶብኝ ነበር።
እሷም ሸሸች...
እሱ ጀግና ጥንካሬ አለው ፣
እግዚአብሔር ማረን አይሞትም...
እነሆ የገዳሙ ግድግዳ!
ጥላው ቀድሞውኑ ወደ ጭንቅላቴ እየደረሰ ነው።
ወደ ገዳሙ ደጃፍ።
መሬት ላይ ሰገድኩ፣
በእግሬ ላይ ቆምኩ ፣ ተመልከት
ቁራ በወርቅ መስቀል ላይ ተቀምጧል
ልቤ እንደገና ተንቀጠቀጠ!
27
ለረጅም ጊዜ ያዙኝ
የእህቱ ሼማ-መንትረስ በዚያ ቀን ተቀበረ።
ማቲንስ ይካሄድ ነበር።
መነኮሳት በጸጥታ በቤተክርስቲያኑ ዙሪያ ዞሩ።
ጥቁር ልብስ ለብሶ፣
ሟች ሴት ብቻ ነጭ ልብስ ለብሳ ነበር.
መተኛት - ወጣት ፣ የተረጋጋ ፣
በሰማይ የሚሆነውን ያውቃል።
እኔም ሳምኩህ፣ ብቁ ያልሆነ፣
ነጭ እስክሪብቶ!
ፊቴን ለረጅም ጊዜ ተመለከትኩ፡-
አንተ ወጣት፣ ብልህ፣ ከሁሉም ሰው የበለጠ ቆንጆ ነሽ፣
በእህቶች መካከል እንደ ነጭ ርግብ ነሽ
በግራጫ, ቀላል እርግቦች መካከል.
የመቁጠሪያ ዶቃዎች በእጄ ውስጥ ወደ ጥቁር ይለወጣሉ ፣
በግንባሩ ላይ የተጻፈ ኦውሮል.
በሬሳ ሣጥን ላይ ጥቁር ሽፋን
መላእክት በጣም የዋሆች ናቸው!
የኔ ገዳይ ዓሣ ነባሪ፣
በቅዱስ ከንፈሮች ለእግዚአብሔር
እንዳልቆይ
ወላጅ አልባ ልጆች ያሏት መራራ መበለት!
የሬሳ ሳጥኑን በእጃቸው ወደ መቃብር ተሸክመው ነበር.
በዝማሬና በለቅሶ ቀብረዋታል።
28
ቅዱሱ አዶ በሰላም ተንቀሳቀሰ,
እህቶች እሷን ሲያዩ ዘፈኑ፣
ሁሉም ከሷ ጋር ተጣበቀ።
እመቤቷ በጣም ተከበረች: -
አዛውንቶች እና ወጣቶች ሥራቸውን አቆሙ ፣
ከመንደር ተከትሏት ሄዱ።
ድውያንና ምስኪኖች ወደ እርስዋ መጡ...
አውቃለሁ እመቤት! አውቃለሁ፡ ብዙ
እንባ ደረቀህ...
አንተ ብቻ ምህረትን አላሳየንም!
.................
.................
እግዚአብሔር ሆይ! ምን ያህል እንጨት እንደቆረጥኩ!
በጋሪው ላይ መውሰድ አይችሉም...”
29
የተለመደውን ሥራ ከጨረሱ በኋላ,
ማገዶን በእንጨት ላይ አስቀምጫለሁ ፣
ኃላፊነቱን ወስጄ ፈለግሁ
ባልቴቷ በመንገዱ ላይ ሄደች።
አዎ፣ ቆሜ እንደገና አሰብኩት፣
ወዲያው መጥረቢያውን ወሰደች
እና ፣ በጸጥታ ፣ ያለማቋረጥ ማልቀስ ፣
ወደ አንድ ረጅም የጥድ ዛፍ ተጠጋሁ።
እግሮቿ በጭንቅ ሊይዟት አልቻሉም
ነፍስ በናፍቆት ደከመች ፣
በሀዘን ውስጥ እረፍት አለ
ያለፈቃድ እና አስፈሪ ሰላም!
ከጥድ ዛፍ ስር ቆሞ ፣ በህይወት እያለ ፣
ሳታስብ፣ ሳታቃስት፣ ሳታለቅስ።
በጫካ ውስጥ ገዳይ ጸጥታ አለ
ቀኑ ብሩህ ነው, ቅዝቃዜው እየጠነከረ ይሄዳል.
30
በጫካው ላይ የሚንኮታኮተው ነፋስ አይደለም.
ጅረቶች ከተራሮች አልሮጡም።
ሞሮዝ ዘ voivode በፓትሮል ላይ
በንብረቱ ዙሪያ ይራመዳል.
የበረዶ አውሎ ነፋሱ ጥሩ መሆኑን ለማየት ይመስላል
የደን ​​መንገዶች ተወስደዋል ፣
እና ስንጥቆች ፣ ስንጥቆች አሉ ፣
እና የሆነ ቦታ ባዶ መሬት አለ?
የፓይኑ ጫፎች ለስላሳ ናቸው?
በኦክ ዛፎች ላይ ያለው ንድፍ ቆንጆ ነው?
እና የበረዶ ፍሰቶች በጥብቅ ታስረዋል?
በትልቁ እና በትንሽ ውሃ ውስጥ?
እሱ ይራመዳል - በዛፎች ውስጥ ያልፋል ፣
በቀዘቀዘ ውሃ ላይ መሰንጠቅ
እና ብሩህ ጸሀይ ይጫወታል
በሻጋማ ጢሙ።
መንገዱ ለጠንቋዩ በሁሉም ቦታ ነው
ቹ! ሽበት ያለው ሰው ቀረበ።
እናም በድንገት እራሱን ከእሷ በላይ አገኘው ፣
ከጭንቅላቷ በላይ!
አንድ ትልቅ የጥድ ዛፍ እየወጣህ፣
ቅርንጫፎችን በክለብ መምታት
እና እኔ እራሴን እሰርዘዋለሁ ፣
የሚያኮራ መዝሙር ይዘምራል።
31
"እንግዲህ ጠጋ ብለህ ተመልከት ፣ ደፋር ሁን ፣
ሞሮዝ ምን አይነት ገዥ ነው!
የወንድ ጓደኛዎ የበለጠ ጠንካራ ነው ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው።
እና የተሻለ ሆኖ ተገኘ?
አውሎ ነፋሶች ፣ በረዶ እና ጭጋግ
ሁል ጊዜ ለውርጭ መገዛት ፣
ወደ ውቅያኖስ ባሕሮች እሄዳለሁ
ከበረዶ ቤተ መንግሥት እሠራለሁ።
እኔ አስባለሁ - ወንዞቹ ትልቅ ናቸው
በጭቆና ውስጥ ለረጅም ጊዜ እሰውርሃለሁ።
የበረዶ ድልድዮችን እገነባለሁ ፣
ህዝቡ የማይገነባው የትኛውን ነው።
ፈጣን እና ጫጫታ ውሃዎች የት አሉ?
በቅርቡ በነፃነት ፈሰሰ,
እግረኞች ዛሬ አልፈዋል
ዕቃ የያዙ ኮንቮይዎች አለፉ።
በጥልቅ መቃብር ውስጥ እወዳለሁ።
ሙታንን በውርጭ መልበስ ፣
በደም ስሮቼ ውስጥ ያለውን ደም ቀዝቅዝ.
እና በጭንቅላቴ ውስጥ ያለው አንጎል እየቀዘቀዘ ነው።
ወዮለት ቸርነት የጎደለው ሌባ።
ለፈረሰኛውና ለፈረሰኛው ፍርሃት።
ምሽት ላይ እወዳለሁ
በጫካ ውስጥ ወሬ ጀምር.
ትናንሽ ሴቶች ሰይጣኖችን እየወቀሱ
በፍጥነት ወደ ቤት ይሮጣሉ.
የሰከሩም፥ በፈረስም፥ በእግራቸውም።
መታለል የበለጠ አስደሳች ነው።
ያለ ኖራ ፊቴን በሙሉ ነጭ አደርገዋለሁ
አፍንጫህም በእሳት ይቃጠላል።
እናም ጢሜን እንደዛው አቆማለሁ።
ለጉልበት - በመጥረቢያ እንኳን ይቁረጡ!
ሀብታም ነኝ፣ ግምጃ ቤቱን አልቆጥርም።
መልካምነትም ሁሉ አይጐድልም;
መንግሥቴን እየወሰድኩ ነው።
በአልማዝ, ዕንቁ, ብር.
ከእኔ ጋር ወደ መንግሥቴ ግባ
እና በውስጡ ንግሥት ሁን!
በክረምት በክብር እንንገሥ
እና በበጋ ወቅት በጥልቅ እንተኛለን.
ግባ! ትንሽ እተኛለሁ ፣ አሞቅሃለሁ ፣
ቤተ መንግሥቱን ወደ ሰማያዊው እወስዳለሁ ... "
ገዥውም በእሷ ላይ ቆመ
የበረዶ መዶሻ ማወዛወዝ.
32
"ሞቀሽ ነሽ ወጣት ሴት?"
ከረዥም የጥድ ዛፍ ላይ ሆኖ ይጮኻታል።
"ሙቅ!" - መበለቲቱ መለሰች ፣
እሷ ራሷ እየቀዘቀዘች እና እየተንቀጠቀጠች ነው።
ሞሮዝኮ ወደ ታች ሄደ
ማኩስን እንደገና አወዛወዙ
እና የበለጠ በፍቅር፣ በጸጥታ ሹክሹክታ፡-
"ሞቃታማ ነው?..." - "ሞቅ ያለ, ወርቃማ!"
ሞቃት ነው, ግን እየደነዘዘች ነው.
ሞሮዝኮ ዳሰሳት፡-
ትንፋሹ ፊቷ ውስጥ ይነፋል
እና የተወጉ መርፌዎችን ይዘራል
ከግራጫው ጢም ወደ እሷ።
እና ከዚያ በኋላ በፊቷ ወደቀ!
"ሞቀ እንዴ?" አለ እንደገና
እና በድንገት ወደ ፕሮክሉሽካ ተለወጠ ፣
እርሱም ይስማት ጀመር።
በአፍ ውስጥ, በአይኖቿ እና በትከሻዎች ውስጥ
ሽበቱ ጠንቋዩ ተሳመ
እና ለእሷ ተመሳሳይ ጣፋጭ ንግግሮች ፣
ስለ ሰርጉ ምን ውድ ሰው, እሱ በሹክሹክታ ተናገረ.
እና በእርግጥ ወደዳት?
ጣፋጭ ንግግሩን አድምጡ።
ያ ዳሪዩሽካ አይኖቿን ዘጋች
መጥረቢያውን ወደ እግሮቿ ጣለች.
የመራራ መበለት ፈገግታ
በደማቅ ከንፈሮች ላይ ይጫወታል ፣
ለስላሳ እና ነጭ የዓይን ሽፋኖች,
በረዷማ መርፌዎች በቅንድብ ውስጥ...
33
የሚያብለጨልጭ በረዶ ለብሶ፣
እዚያ ቆማ ፣ እየቀዘቀዘች ነው ፣
እና ሞቃታማ የበጋን ህልም አለች
እስካሁን ድረስ ሁሉም አጃው አልገቡም.
ግን ተጨምቆ ነበር - ለእነሱ ቀላል ሆነላቸው!
ሰዎቹ ነዶውን ተሸከሙ።
እና ዳሪያ ድንች እየቆፈረ ነበር
ከወንዙ አጠገብ ከሚገኙት አጎራባች መንገዶች.
አማቷ እዚያ አለች ፣ አሮጊቷ ፣
ሰርቷል; ሙሉ ቦርሳ ላይ
ቆንጆ ማሻ ፣ ተጫዋች ፣
በእጇ ካሮት ይዛ ተቀመጠች።
ጋሪው፣ እየጮኸ፣ እየቀረበ ነው።
ሳቭራስካ ህዝቦቿን ትመለከታለች
እና ፕሮክሉሽካ አብሮ ይሄዳል
የወርቅ ነዶ ከሰረገላ ጀርባ።
"እግዚአብሔር ይርዳኝ! ግሪሹካ የት አለ?"
አባትየው በዘፈቀደ።
“በአተር” አለች አሮጊቷ።
“ግሪሹካ!” - አባትየው ጮኸ ፣
ወደ ሰማይ ተመለከተ። "ሻይ, ቀደም አይደለም?
መጠጣት እፈልጋለሁ..." - አስተናጋጇ ተነሳች።
እና ፕሮክሉስ ከነጭ ማሰሮ
ለመጠጣት kvass ያገለግላል.
ግሪሹካ በበኩሉ፡-
በዙሪያው አተር ውስጥ ተጣብቋል ፣
ቀልጣፋው ልጅ ይመስላል
የሚሮጥ አረንጓዴ ቁጥቋጦ።
“እየሮጠ ነው!...እእ!... እየሮጠ ነው፣ ትንሽ ተኳሽ፣
ሣሩ ከእግርህ በታች ይቃጠላል!"
ግሪሹካ እንደ ትንሽ ጠጠር ጥቁር ነው ፣
አንድ ጭንቅላት ብቻ ነጭ ነው.
እየጮኸ፣ ለመዝለቅ ይሮጣል
(በአንገት ላይ የአተር አንገት).
የታከሙ አያት ፣ ማህፀን ፣
ታናሽ እህት - እንደ ሎች እየተሽከረከረች ነው!
ደግነት ከእናት ለወጣቱ
የልጁ አባት ቆንጥጦ;
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ሳቭራስካም እያንዣበበ አልነበረም፡-
ጎትቶ አንገቱን ጎትቶ፣
እዚያ ደረስኩ ፣ ጥርሴን እያወኩ ፣
አተርን በማኘክ ያኘክ
እና ለስላሳ ደግ ከንፈሮች
የግሪሹኪኖ ጆሮ ተወስዷል...
34
ማሹትካ ለአባቷ ጮኸች፡-
"አባዬ ውሰደኝ!"
ከቦርሳው ዘልላ ወደቀች፣
አባቷ አንሥቷታል። " አትጮህ!
ተገደለ - ትልቅ ነገር የለም!
ሴት ልጆች አያስፈልጉኝም።
ሌላ እንደዚህ አይነት ጥይት
እመቤቴ ሆይ ፣ በፀደይ ወለድኩኝ!
እነሆ!...” ሚስትየው አፈረች፡
"ይህ ብቻ ይበቃሃል!"
(እና አውቅ ነበር፣ ቀድሞውንም በልቤ ስር ይመታ ነበር።
ልጅ...) "እሺ! ማሹክ ምንም!"
እና ፕሮክሉሽካ ፣ በጋሪው ላይ ቆሞ ፣
ማሹትካን ከእኔ ጋር ወሰድኩ።
ግሪሹካ በሩጫ ጅምር ዘለለ።
ጋሪውም በጩኸት ተንከባለለ።
የድንቢጦች መንጋ በረረ
ከነዶዎቹ፣ ከጋሪው በላይ ከፍ አለ።
እና ዳሪዩሽካ ለረጅም ጊዜ ተመለከተ ፣
በእጅህ ከፀሀይ ጠብቅ
ልጆቹ እና አባታቸው እንዴት እንደቀረቡ
ወደ ማጨስ ቤትዎ ፣
ከነዶውም ፈገግ አሉ።
የህጻናት ፊቶች ቀይ...
ቹ ፣ ዘፈን! የተለመዱ ድምፆች!
ዘፋኙ ጥሩ ድምፅ አለው…
የመጨረሻዎቹ የህመም ምልክቶች
ዳሪያ ከፊቷ ጠፋች።
ነፍሴ ለዘፈን ትበራለች።
እራሷን ሙሉ በሙሉ ሰጠች ...
በዓለም ውስጥ ከዚህ የበለጠ የሚያምር ዘፈን የለም ፣
በህልማችን የምንሰማው!
ምን እያወራች ነው - እግዚአብሔር ያውቃል!
ቃላቶቹን ማግኘት አልቻልኩም
እሷ ግን ልቤን ታረካለች
በእሷ ውስጥ ዘላቂ ደስታ ላይ ገደብ አለ.
በውስጡ የተሳትፎ ረጋ ያለ እንክብካቤ አለ ፣
ማለቂያ የሌለው የፍቅር ስእለት...
የደስታ እና የደስታ ፈገግታ
ዳሪያ ከፊቷ ላይ ማውጣት አልቻለችም.
35
ወጪው ምንም ይሁን ምን
ለገበሬዋ ሴት ዘንግታ፣
ምን ያስፈልገዋል? ፈገግ አለች ።
አንቆጭም።
ጠለቅ ያለ ፣ የበለጠ ጣፋጭ ሰላም የለም ፣
ምን ዓይነት ጫካ ይልክልናል,
ያለ ፍርሃት እና ያለ እንቅስቃሴ መቆም
ከቅዝቃዜ በታች የክረምት ሰማያት.
የትም በጣም ጥልቅ እና ነፃ
የደከመው ደረት አይተነፍስም ፣
እና በቂ ኑሮ ከኖርን,
የትም የተሻለ መተኛት አንችልም!
36
ድምጽ አይደለም! ነፍስ ትሞታለች።
ለሀዘን ፣ ለስሜታዊነት ። ቆመሃል
እና እንዴት እንደሚያሸንፉ ይሰማዎታል
ይህ የሞተ ዝምታ ነው።
ድምጽ አይደለም! እና ሰማያዊ ታያለህ
የሰማይ ፣ የፀሀይ እና የጫካው መከለያ ፣
በብር-ማቲ ውርጭ
ለብሶ፣ ተአምራት የተሞላ፣
በማይታወቅ ሚስጥር ተማርኮ
ጥልቅ ንቀት… ግን እዚህ
የዘፈቀደ ዝገት ተሰማ
ሽኮኮው ወደ ላይ ይወጣል.
የበረዶ ቅንጣትን ጣለች።
በዳሪያ, በጥድ ዛፍ ላይ መዝለል.
ዳሪያም ቆማ ቀዘቀዘች።
በአስደናቂው ህልሜ…
(1862-1863)

1
በልጇ መቃብር ላይ እንደ እናት.
የአሸዋ ፓይፐር አሰልቺ በሆነው ሜዳ ላይ ይጮኻል፣

አራሹ ከሩቅ ዘፈን ይዘምራል -
ረጅሙ ዘፈን ልብን ይነካዋል;

ጫካው ይጀምራል - ጥድ እና አስፐን ...
አዝናችኋል, ውድ ምስል!

የተናደደው አእምሮዬ ለምን ዝም አለ?...
የለመደው ጫካ ጫጫታ ይጣፍጠኛል

የታወቀ መስክ ማየት እወዳለሁ -
ለጥሩ መነሳሳት ነፃ ስልጣንን እሰጣለሁ።

እና ወደ ትውልድ አገሬ
ሁሉንም የፈላ እንባዎችን አፈስሳለሁ!

ልቡ ክፋትን ለመመገብ ሰልችቷል -
በውስጡ ብዙ እውነት አለ, ግን ትንሽ ደስታ;

በመቃብር ውስጥ የተኙ ጥፋተኛ ጥላዎች
በጠላትነቴ አላነቃሽም።

እናት ሀገር! ነፍሴን ዝቅ አድርጌአለሁ።
እንደ አፍቃሪ ልጅ ወደ አንተ ተመለሰ.

በባዶ ሜዳዎ ውስጥ ስንት ይሆናሉ
የወጣቱ ጥንካሬ በከንቱ አልጠፋም,

የቱንም ያህል ቀደምት የጭንቀት እና የሀዘን ስሜት
ዘላለማዊ ማዕበሎችህ አልተያዙም።

ወደ አስፈሪው ነፍሴ -
የተሸነፍኩ ነኝ በፊትህ!

ኃይሉ በታላቅ ምኞቶች ተሰበረ ፣
ኩሩ ፍላጎት በመከራ ታጥቆ ነበር ፣

እና ስለተገደለው ሙሴ
የቀብር ዘፈኖችን እዘምራለሁ.

በፊትህ ማልቀስ አላፍርም
ያንተን ፍቅር ለመቀበል አልተናደድኩም -

የቤተሰቦቼን እቅፍ ደስታን ስጠኝ,
መከራዬን እርሳኝ!

በሕይወቴ ተመታሁ… እናም በቅርቡ እጠፋለሁ…
እናትየውም አባካኙን ልጅ ጠላት አይደለችም:

እጆቼን ከፈትኩላት -
እንባዎች ፈሰሰ እና ጥንካሬ ጨመረ.

ተአምር ተከሰተ፡ ክፉ ሜዳ
በድንገት ብሩህ ፣ የሚያምር እና የሚያምር ፣

ጫካው ከፍተኛውን በፍቅር ያወዛውዛል ፣
ፀሐይ ከሰማይ የበለጠ እንግዳ ተቀባይ ትመስላለች።

ወደዚያ ጨለማ ቤት በደስታ ገባሁ።
ያ ፣ በሚያስጨንቅ ሀሳብ ወድቆ ፣

በአንድ ወቅት አንድ ቀጭን ጥቅስ አነሳሳኝ...
ምንኛ አዝኗል፣ ችላ ይባላል እና ደካማ ነው!

አሰልቺ ይሆናል. አይ፣ ብሄድ እመርጣለሁ።
እንደ እድል ሆኖ, ጊዜው አልረፈደም, አሁን ወደ ጎረቤት ይሂዱ

እና በሰላም ቤተሰብ መካከል እሰፍራለሁ.
ጥሩ ሰዎች ጎረቤቶቼ ናቸው ፣

ጥሩ ሰዎች! ቅንነታቸው እውነት ነው ፣
ሽንገላ ለእነርሱ አስጸያፊ ነው, እና እብሪተኝነት አይታወቅም.

ህይወታቸውን እንዴት ይኖራሉ?
እሱ ቀድሞውንም የተዳከመ ፣ ግራጫ ፀጉር ሰው ነው ፣

እና አሮጊቷ ሴት ትንሽ ታናሽ ነች።
እኔም ማየት ለእኔ አስደሳች ይሆናል

ሳሻ፣ ልጃቸው... ቤታቸው ሩቅ አይደለም።
አሁንም እዚያ እንደበፊቱ ሁሉንም ነገር አገኛለሁ?

2
ጥሩ ሰዎች በሰላም ኖራችሁ
ውዷን ሴት ልጃቸውን በጣም ይወዳሉ።

እንደ ሜዳ አበባ አበቅለለ፣
ጥቁር ቆዳ ያለው ሳሻ በስቴፕ መንደር ውስጥ።

ፀጥ ያለ የልጅነት ጊዜዋን ከሁሉም ሰው ጋር ከበባት ፣
ድሃ ማለት ምን ማለት ነው የሚፈቀደው

በትምህርት ብቻ ማደግ፣ ወዮ!
ስለዚህ ጭንቅላት አላሰብክም።

መጽሐፍት ለሕፃን ከንቱ ስቃይ ነው ፣
የገጠር አእምሮ በሳይንስ ፈርቷል;

ግን በምድረ በዳ ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ ይቆያል
የነፍስ መጀመሪያ ግልፅነት ፣

ሽባው የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል…
የእርስዎ ጣፋጭ እና ትንሽ ልጅ, -

በፍጥነት ይሮጣል፣ እንደ አልማዝ ያቃጥላል፣
ጥቁር እና እርጥብ የሚስቅ አይን,

ጉንጮቹ ሮዝ ፣ ሞልተዋል ፣ ጨለማ ናቸው ፣
ቅንድቦቹ በጣም ቀጭን እና ትከሻዎቹ ክብ ናቸው!

ሳሻ ምንም ጭንቀት ወይም ፍላጎት አያውቅም ፣
እና አስራ ስድስት ዓመቷ...

ሳሻ በቂ እንቅልፍ ታገኛለች ፣ ማልዳ ትነሳለች ፣
ጥቁር ሹራቦች በወገቡ ላይ ይታሰራሉ

እርሱም በሜዳው ስፋት ይሸሻል
በጣም ጣፋጭ እና በነፃነት ትተነፍሳለች.

በፊቷ ያለው ሌላኛው መንገድ ነው?
በድፍረት ሕያው እግር በአደራ ይሰጣታል;

እና ምን ትፈራለች?...
ሁሉም ነገር በጣም የተረጋጋ ነው; በዙሪያው ፀጥታ አለ ፣

የጥድ ዛፎቹ ሰላምታ እያወዛወዙ፣ -
በሹክሹክታ የሚንሾካሾኩ ይመስላሉ።

በአረንጓዴ ቅርንጫፎች ላይ ማዕበሎች;
“መንገደኛው ደክሟል! በፍጥነት ቸኩሉ

በእጃችን ውስጥ: እኛ ደግ እና ደስተኛ ነን
የፈለከውን ያህል ቅዝቃዜ ይስጥህ።”

በመስክ ላይ ትሄዳለህ - ሁሉም አበቦች እና አበቦች,
ወደ ሰማይ ትመለከታለህ - ከሰማያዊ ቁመት

ፀሐይ ትስቃለች ... ተፈጥሮ ደስ ይላታል!
በሁሉም ቦታ ነፃነት ሰላምና ነፃነት አለ;

በወፍጮው ላይ ብቻ ወንዙ ይናደዳል፡-
ለእሷ ቦታ የለም...ባርነት መራራ ነው!

አሳዛኝ ነገር! እንዴት መውጣት ትፈልጋለች!
በአረፋ ፣ በሽንት እና በአረፋ ፣

ነገር ግን ግድቦቿን መስበር አትችልም።
"የተወሰነው አይደለም, ይመስላል, እሷ ፈቃደኛ ነች"

ሳሻ ያስባል - በእብድ አጉረመረመ… "
ሕይወት በዙሪያው በደስታ ይሞላል

ሳሻ እግዚአብሔር መሐሪ መሆኑን ዋስትና ይሰጣል ...
ሳሻ ስለ ጭንቀት ምንም ጥርጥር የለውም.

እዚህ በታረሰ ፣ ጥቁር ሜዳ ውስጥ ፣
ምድርን እየፈነዳ፣ የመንደሩ ነዋሪዎች ይንከራተታሉ -

ሳሻ በእጣ ፈንታቸው ደስተኛ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቷቸዋል
የቀላል ሕይወት ሰላማዊ ጠባቂዎች;

ያለምክንያት በፍቅር እንዳልሆነ ታውቃለች።
ምድርን በላብና በደም ያጠጡታል...

የመንደሩን ቤተሰብ ማየት በጣም ደስ ይላል
እፍኝ ዘሮችን ወደ መሬት ውስጥ መጣል;

ውድ, ውድ, ነርስ-niva!
እንዴት ቆንጆ እንደሆንሽ እያየሁ፣

እንደ እርስዎ ፣ በአምበር እህል ተሞልቷል።
እርስዎ በኩራት ረዥም እና ወፍራም ይቆማሉ!

ነገር ግን ለመውቃት ከዚህ የበለጠ አስደሳች ጊዜ የለም፡-
ቀላል ፣ ወዳጃዊ ሥራ;

የጫካው እና የሜዳው ማሚቶ ያስተጋባታል።
“ቶሎ! ፍጥን!"

ድምፁ የተባረከ ነው! ማንስ ነው የሚነቃው?
በእርግጥ ቀኑን ሙሉ አስደሳች ይሆናል!

ሳሻ ነቅታ ወደ አውድማው ትሮጣለች።
ፀሐይ የለም - ብርሃንም ሆነ ጨለማ

ጫጫታ ያለው መንጋ ገና ተባረረ።
የቀዘቀዘ ጭቃ እንደተረገጠ

ፈረስ፣ በግ!... ትኩስ ወተት
በአየር ውስጥ ሽታ አለ. ጅራቴን እየነቀነቅኩ

ነዶ ከተጫነ ጋሪ ጀርባ
ፒንቶ ውርንጭላ በሚያጌጥ መንገድ ይሄዳል።

እንፋሎት ከጋጣው ውስጥ እየፈሰሰ ነው ፣
አንድ ሰው በእሳት ምድጃው አጠገብ ተቀምጧል.

በአውድማውም ላይ እጆች ብቻ ብልጭ ድርግም ይላሉ
አዎ፣ አውዳሚዎች ከፍ ብለው ይበርራሉ፣

ጥላቸው ለማረጋጋት ጊዜ የለውም።
ፀሐይ ወጣች ቀኑም ይጀምራል...

ሳሻ የዱር አበባዎችን እየሰበሰበች ነበር,
ከልጅነት ጀምሮ የተወደዳችሁ ፣ ለልብ ውድ ፣

የአጎራባች ሜዳዎች እያንዳንዱ ሣር
በስም አውቃታለች። ወደዳት

በሚታወቁ ድምጾች ሞቶሊ ድብልቅ ውስጥ
ወፎችን ይለዩ, ነፍሳትን ይወቁ.

እኩለ ቀን ላይ ነው, ነገር ግን ሳሻ አሁንም እዚያ የለም.
“ሳሻ የት ነህ? ምሳ ቀዝቃዛ ይሆናል,

ሳሻ! ሳሻ!...” ከቢጫ ሜዳ
ቀላል ዘፈኖች ይሰማሉ;

ከዚያም "አይ!" በርቀት;
እዚህ በሰማያዊ የአበባ ጉንጉን ውስጥ ከበቆሎ ጆሮዎች በላይ

አንድ ጥቁር ጭንቅላት በፍጥነት ብልጭ ድርግም ይላል ...
“የት እንደሮጥክ ተመልከት፣ ታታልለህ!

አይ!
ልጃችን አድጋለች!” - እና ምን? -

"ምንድን? መነም! በተቻለህ መጠን ተረዳ!
አሁን የሚያስፈልግህ፣ ለራስህ ታውቃለህ፡-

ወደ የበሰለ ጆሮ - ደፋር ማጭድ;
ለአዋቂ ሴት ልጅ ወጣት ሙሽራ!”

ያ ሌላ ሀሳብ ነው አንተ የድሮ ፕራንክስተር! -
"አስብ, አታስብ, የበዓል ቀን አለን!"

ስለዚህ ምክንያት, አሮጌዎቹ ሰዎች ይሄዳሉ
ከሳሻ ጋር ለመገናኘት; በወንዙ አጠገብ ባሉ ቁጥቋጦዎች ውስጥ

እነሱ በጸጥታ ይቀመጣሉ ፣ ሾልከው ይወጣሉ ፣
በድንገት ለቅሶ፡ “ጎቻ፣ አታታልል!” -

ሳሻ ይያዛል እና ይዝናናሉ
ሕያው ልጅህን ተዋወቀው...

በክረምቱ ድንግዝግዝ, ሞግዚት ተረቶች
ሳሻ ትወድ ነበር። በማለዳው በበረዶ ላይ

ሳሻ ተቀመጠች ፣ እንደ ቀስት በረረች ፣
በደስታ የተሞላ ፣ ከበረዶው ተራራ።

ሞግዚቷ ጮኸች: - "ውዴ, ራስህን እንዳታጠፋ!"
ሳሻ ፣ መንሸራተቻዎን እየገፋ ፣

በደስታ ይሮጣል። በሙሉ ፍጥነት
መንሸራተቻው በአንድ በኩል - እና ሳሻ በበረዶ ውስጥ አለ!

ሽሩባዎቹ ይለቃሉ ፣ የፀጉሩ ቀሚስ ይደመሰሳል -
በረዶውን ትናወጣለች ፣ ሳቅ ፣ ትንሽ እርግብ!

ግራጫ ፀጉር ያለው ሞግዚት ለማጉረምረም ጊዜ የለውም፡-
ወጣት ሳቅዋን ትወዳለች...

ሳሻ ደግሞ ሀዘንን አውቃለች-
ጫካው ሲቆረጥ ሳሻ አለቀሰች.

አሁን እንኳን እስከ እንባ ድረስ አዘነችለት።
እዚህ ስንት የተጠማዘዘ በርች ነበሩ!

እዚያም በአሮጌው ፣ በተጨማደደ ስፕሩስ ምክንያት
የ viburnum ቀይ ዘለላዎች ተመለከተ

አንድ ወጣት የኦክ ዛፍ እዚያ ተነሳ.
ወፎች በጫካው አናት ላይ ነገሡ.

ሁሉም ዓይነት እንስሳት ከታች ተደብቀው ነበር።
በድንገት መጥረቢያ ያላቸው ሰዎች ታዩ -

ጫካው ጮኸ፣ አቃሰተ፣ ሰነጠቀ።
ጥንቸል ሰምቶ ሸሸ።

ቀበሮ በጨለማ ጉድጓድ ውስጥ ተቆለለ
ወፏ በጥንቃቄ ክንፉን ያሽከረክራል.

ጉንዳኖች በድንጋጤ ውስጥ እየጎተቱ ነው።
ወደ ቤታቸው የገባው ምንም ይሁን ምን።

የሰው ስራ በዘፈን ተወዳድሮ ነበር፡-
የአስፐን ዛፍ የተቆረጠ ያህል።

በአደጋ የደረቀ የበርች ዛፍ ሰበሩ።
ግትር የሆነ የኦክ ዛፍን ነቅሏል ፣

አሮጌው የጥድ ዛፍ በመጀመሪያ ተቆረጠ.
በኋላ በላሶ ታጠፈች።

ወድቀውም ጨፈሩበት።
ወደ መሬት ቅርብ ለመተኛት.

ስለዚህ ከረዥም ጊዜ ጦርነት በኋላ በማሸነፍ ፣
ጠላት የሞተውን ጀግና እየረገጠው ነው።

እዚህ ብዙ አሳዛኝ ምስሎች ነበሩ:
የአስፐን ዛፎች አናት አቃሰተ።

ከተቆረጠ አሮጌ የበርች ዛፍ
የስንብት እንባ እንደ በረዶ ፈሰሰ

እርስ በርሳቸውም ጠፉ
በአገሬው መሬት ላይ ለኋለኛው ግብር።

ገዳይ የጉልበት ሥራው ዘግይቶ አልቋል።
የሌሊት መብራቶች ወደ ሰማይ ወጡ ፣

እና በወደቀው ጫካ ላይ ጨረቃ
ቆሟል ፣ ክብ እና ግልፅ ፣ -

የዛፎቹ አስከሬን ሳይንቀሳቀስ ተኝቷል;
ቅርንጫፎቹ ተሰበሩ ፣ ተሰበሩ ፣ ተሰነጠቁ ፣

ቅጠሎቹ በአዘኔታ ዙሪያውን ዘጉ።
ስለዚህ, ከጦርነቱ በኋላ, በሌሊት ጨለማ ውስጥ

የቆሰለው ሰው ያቃስታል፣ ይጠራል፣ ይረግማል።
ነፋሱ በደም መስክ ላይ ይበርራል -

ውሸታም መሳሪያው ይደውላል ፣
የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል!

ጥላዎች በነጭ ጉቶዎች ላይ ሄዱ ፣
ፈሳሽ አስፐን, ሻጊ በርች;

ዝቅ ብለው በረሩ፣ እንደ መንኮራኩር ተጠምጥመዋል
ጉጉቶች በክንፎቻቸው ወደ መሬት ይወርዳሉ;

ኩኩ ከሩቅ ጮክ ብሎ ጮኸ።
አዎ ጃክዳው እንደ እብድ ጮኸ።

በጫካው ላይ ጫጫታ እየበረረች... እሷ ግን
ሞኝ ልጆችን አታገኝም!

ጃክዳውስ በቋፍ ውስጥ ከዛፉ ላይ ወደቁ ፣
ቢጫ አፎች በሰፊው ተከፍተዋል ፣

ዘለው ተናደዱ። ጩኸታቸው ሰልችቶኛል -
ሰውየውም በእግሩ ደቀቃቸው።

ጠዋት ላይ ሥራ እንደገና መቀቀል ጀመረ.
ሳሻ ወደዚያ መሄድ እንኳን አልፈለገችም ፣

አዎ ከአንድ ወር በኋላ መጣች። በፊቷ
የፈነዱ ብሎኮች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ጉቶዎች;

ብቻ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ከቅርንጫፎች ጋር ተሰቅሏል ፣
የድሮ ጥድ ዛፎች በቦታዎች ቆሙ

ስለዚህ በመንደሩ ውስጥ ብቻቸውን ይቀራሉ
በሳምንቱ ቀናት አረጋውያን.

የላይኛው ቅርንጫፎች በጣም የተጣበቁ ናቸው.
እሳታማ ወፎች እዚያ ጎጆ ያላቸው ያህል ነው ፣

ምን ፣ ረጅም ዕድሜ ያላቸው ሰዎች እንደሚሉት ፣
ልጆች በየግማሽ ምዕተ ዓመት ሁለት ጊዜ ይወሰዳሉ.

ለሳሻ ጊዜው የደረሰ መስሎ ነበር፡-
የአስማት ነገድ በቅርቡ ይወጣል ፣

ድንቅ ወፎች በግንድ ላይ ይቀመጣሉ ፣
ድንቅ ዘፈኖችን ይዘምሩላታል!

ሳሻ ቆሞ በጥሞና አዳመጠ።
በምሽቱ ቀለሞች ንጋት ተቃጥሏል -

በአጎራባች ያልተቆረጠ ጫካ ፣
ከለምለም ቀይ የገነት ጠርዝ

ጸሓይ ንዓኻትኩም ፍላጻ ተወጋእኩ።
በአምበር ስትሪፕ ጉቶ ውስጥ አለፈ

እና ወደ ሩቅ ኮረብታ አመለከተ
ብርሃን እና ጥላ የማይንቀሳቀስ ንድፍ።

በዚያ ምሽት ለረጅም ጊዜ የዐይን ሽፋኖቼን ሳልዘጋ ፣
ሳሻ ያስባል: ወፎቹ ምን ይዘምራሉ?

ክፍሉ የበለጠ የተጨናነቀ እና የተጨናነቀ ይመስላል።
ሳሻ መተኛት አልቻለችም, ግን እየተዝናናች ነው.

በቀለማት ያሸበረቁ ሕልሞች በፍጥነት ይተካሉ,
ጉንጮቹ ሳያፍሩ ይደምቃሉ ፣

የጠዋት እንቅልፍዋ ጠንካራ እና ጸጥ ያለ ነው…
የወጣት ፍላጎቶች የመጀመሪያ ንጋት!

ውበት እና ግድየለሽ ደስታ ተሞልተሃል ፣
አሁንም በልብ ጭንቀት ውስጥ ምንም ሥቃይ የለም;

ደመናው ቅርብ ነው, ግን የጨለመ ጥላ
የሳቅ ቀንን ከማበላሸት ያመነታል፣

እንደ ተጸጸተ ... እና ቀኑ አሁንም ግልጽ ነው ...
እሱ በነጎድጓድ ውስጥ እንኳን በጣም ቆንጆ ይሆናል ፣

ነጎድጓዱ ግን ተጠያቂነት በሌለው መልኩ ያስፈራኛል...
እነዚህ የሕፃን አይኖች ናቸው ፣

እነዚህ ጉንጮዎች በህይወት የተሞሉ ናቸው
በእንባ ተሸፍነው በሀዘን ደብዝዘዋል?

ይህ የስልጣን መንፈስ ፍላጎት ነው?
ሁሉን የሚያጠፋው ስሜቱ በኩራት ይይዘው ይሆን?..

ሂድ ፣ ጨለማ ደመና!
በጥንካሬዎ ኩራት ይሰማዎታል! ከነፃነት ጋር ኃይለኛ;

ጦርነቱን የምትታገሡት ጨካኞች ከእናንተ ጋር ነውን?
ደካማ እና ዓይናፋር የሾላ ሣር?

3
ከሶስት አመት በፊት ክልላችንን ለቅቀን
የድሮ ጎረቤቶቼን ማቀፍ

ለሳሻዬ ትንቢት እንደተናገርኩ አስታውሳለሁ
ጥሩ ባል ፣ ቆንጆ ልጆች ፣

ያለ ጭንቀት እና ስቃይ እረጅም እድሜ...
አዎ፣ የእኔ ትንበያዎች አልተፈጸሙም!

አሮጌዎቹን ሰዎች በአስከፊ ችግር ውስጥ አገኘኋቸው.
አባቴ ስለ ሳሻ የተናገረው ይህ ነው፡-

"በእኛ ሰፈር ውስጥ ትልቅ ርስት አለ።
ለአርባ ዓመታት ባዶ ነበር;

በሦስተኛው ዓመት በመጨረሻ ደረስኩ
ጌታው ወደ እስቴቱ መጥቶ ጎበኘን።

ስም: ሌቭ አሌክሴች አጋሪን,
ጌታ እንዳልሆነ ከአገልጋዮቹ ጋር ፍቅር ይኑራችሁ።

ቀጭን እና ገርጣ። በሎግኔት ውስጥ ተመለከትኩ ፣
በጭንቅላቱ ላይ ትንሽ ፀጉር ነበረው.

ራሱን ስደተኛ ወፍ ብሎ ጠራው፡-
" ነበርኩኝ አሁን ውጭ አገር ነኝ

ብዙ ትላልቅ ከተሞችን አይቻለሁ ፣
ሰማያዊ ባህር እና የውሃ ውስጥ ድልድዮች -

ሁሉም ነገር ነፃነት ፣ ቅንጦት እና ተአምር አለ።
አዎ በደካማ ገቢ ላኩኝ።

በጀልባ ወደ ክሮንስታድት መጣሁ ፣
ንስርም በላዬ ይሽከረከር ነበር።

ታላቅ እጣ ፈንታ የተነበየ ያህል ነው”
እኔና አሮጊቷ ሴት የልባችንን እርካታ አስደነቅን።

ሳሻ ሳቀ፣ ራሱ ሳቀ...
ብዙ ጊዜ ይጎበኘን ጀመር

ከሳሻ ጋር መራመድ እና ማውራት ጀመረ
አዎ ፣ በተፈጥሯችን ይቀልዱ -

በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ ሀገር አለ ፣
ፀደይ የማይያልፍበት

በረንዳዎቹ በክረምትም ቢሆን እዚያ ክፍት ናቸው ፣
እዚ ሎሚ በፀሓይ ይደርቃል

እናም ጣሪያውን እያየ ጀመረ።
የሆነ ነገር በዘፈን-ዘፈን ድምጽ ማንበብ ያሳዝናል።

ትክክል፣ ቃላቱ እንደ ዘፈን ወጡ።
እግዚአብሔር ሆይ! ምን ያህል ተነጋገሩ!

እሱ ብቻ አይደለም: መጽሃፎችን አነበበላት
እና ፈረንሳይኛ አስተማሯት።

የሌላ ሰው ሀዘን እንደወሰዳቸው ፣
ሁሉም ሰው እየገመተ ነበር፡ ምክንያቱ ምንድን ነው?

አሁን ስንት ክፍለ ዘመን ነው።
ሰውዬው ድሃ, ደስተኛ ያልሆነ እና የተናደደ ነው?

“ነገር ግን በነፍስህ አትድከም፤
የእውነት ፀሐይ ከምድር በላይ ትወጣለች!

እና በተስፋዬ ማረጋገጫ
ከአሮጌ ሮዋን ወይን ጋር ብርጭቆዎችን ጨመቀ።

ሳሻ እዚያ አለ - ወደ ኋላ መተው አይፈልግም -
እሱ አይጠጣም, ነገር ግን ከንፈሩን ያጠጣዋል;

ኃጢአተኞች - እኛም ጠጥተናል።
በክረምቱ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ማለት ጀመረ: -

“ቢል፣ እኔ በጣም ሰነፍ ነኝ፣
ደስተኛ ሁን ፣ ጥሩ ነፍሳት ፣

ስራውን ይባርክ... ጊዜው ነው!
እራሱን አቋርጦ ከጓሮው ወጣ...

መጀመሪያ ላይ ሳሻ አዝኖ ነበር.
ድርጅታችን ለእሷ አሰልቺ እንደሆነ እናያለን።

ዕድሜዋ ስንት ነው?
እሷን ለይተን ማወቅ አልቻልንም፦

ዘፈኖችን፣ ሟርት እና ተረት ተረት አሰልቺ ታገኛለች።
እዚህ ክረምት ይመጣል! - ስኪዶቹን አታስቸግሩ.

እንዳላት ታስባለች።
ከሽማግሌዎች የበለጠ ጭንቀት።

መጽሐፍትን ያነባል, በድብቅ ያለቅሳል.
አየን፡ ደብዳቤ እየጻፈ ይደብቃል።

እሷ ራሷ መጽሐፍት መጻፍ ጀመረች -
እና በመጨረሻ ወደ አእምሮዬ መጣሁ!

የጠየቅከውን ሁሉ ያብራራል፣ ያስተምራል፣
ከእሷ ጋር ማውራት ፈጽሞ አሰልቺ አይሆንም;

እና ደግነት ... በጣም ደግ ነኝ
ለአንድ ምዕተ-አመት አላዩትም, እና እርስዎም አያዩትም!

ድሆች ሁሉም ጓደኞቿ ናቸው፡-
በሽታዎችን ይመገባል, ይንከባከባል እና ይንከባከባል.

ስለዚህ አስራ ዘጠኝ ዓመቷን ሞላች።
እኛ ጥሩ እየሰራን ነው, ግን ምንም ሀዘን የለም.

ጎረቤቱ መመለስ ነበረበት!
ሰምተናል፡ መጥቶ ለምሳም ይኖራል።

ሳሻ እንዴት በደስታ እየጠበቀው ነበር!
ትኩስ አበቦችን ወደ ክፍሉ አመጣች;

መጽሐፎቼን በትክክል ጨምሬአለሁ ፣
እኔ ብቻ ለብሼ ነበር, እና በጣም ጥሩ ነው;

ልገናኝህ ወጥቻለሁ - እና ጎረቤቱ ተንፍሷል!
ፈሪ እንደሆነ። ጠቢብ የለም፡-

ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ በጣም አስደናቂ ነበር
ሳሻ ወፍራም እና ቆንጆ ሆነች ፣

የቀደመው ብዥታ በፊቱ ላይ መታየት ጀመረ።
የገረጣና ራሰ በራ ሆነ...

ያደረኩትን ፣ ያነበብኩትን ፣
ሳሻ ወዲያውኑ ነገረው;

ግን እርካታው ጥሩ አልሆነም!
ከውድቀት የተነሳ ተቃወማት።

"ያኔ ሁለታችንም ስራ ፈት ወሬ እያወራን ነበር!"
ብልህ ሰዎች በተለየ መንገድ ወሰኑ

የሰው ዘር መሰረት እና ክፉ ነው"
አዎ ፣ እና እሄዳለሁ! እና ሄደ! እና ሄደ! ..

እሱ የተናገረው - እንዴት እንደምንረዳ አናውቅም ፣
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰላም አላገኘንም።

ዛሬ አሥራ ሰባተኛው ቀን ነው።
ሳሻ አዝናለች እና እንደ ጥላ ይንከራተታል!

መጽሐፎቹን አንብቦ ይተዋቸዋል ፣
አንድ እንግዳ መጥቶ ዝም እንዲል ይጠይቀዋል።

ሦስት ጊዜ ጎበኘ; አንዴ ከተያዘ
ሳሻ በሥራ ላይ: ሰውየው እየተናገረ ነበር

ደብዳቤ አላት ፣ ግን አንዳንድ ሴት
ሳር ጠየቀች - እንቁራሪት ነበራት።

ተመለከተና እንደ ቀልድ ተናገረን ።
"ህፃኑ በአዲስ አሻንጉሊት እራሱን ያዝናናል!"

ሳሻ ወጣ - ምንም አልተናገረችም ...
እሱ ወደ እሷ ነበር; “ደህና አይደለም” ይላል።

ማልቀስ፣ ሀዘን፣ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ...
እሱ “ለመሄድ እየተዘጋጀሁ ነው” ይላል

ሳሸንካ ወጣችና ከፊታችን ተሰነባበተ።
እና እንደገና እራሷን ወደ ላይ ዘጋች.

ደህና?... ደብዳቤ ላከላት። በመካከላችን፡-
ኃጢአተኛ ሰዎች፣ እኛ እራሳችን እንፈራለን።

መጀመሪያ በድብቅ አነበቡት፡-
እጁን በእሷ ውስጥ ይሰጣታል.

ሳሻ በመጀመሪያ እምቢታ ላከች
አዎ ደብዳቤውን አሳየችን።

እናሳምነዋለን፡ ለምን ሙሽራው አይሆንም?
ወጣት ፣ ሀብታም እና ፀጥ ያለ ባህሪ።

"አይ አልሄድም" እርስዋም እረፍት አልባ ናት;
ከዚያም "እኔ ለእሱ የማይገባኝ አይደለሁም" ይላል.

ከዚያም፡- “ለእኔ የማይገባው ሆኖአል
ተናደደ እና አዝኗል እናም መንፈሱ ጠፋ!"

ከሄደበት ጊዜ ጀምሮ፣ የበለጠ አዝኗል፣
ደብዳቤዎቹ ቀስ ብለው እየሳሙት ነው!...

ምንድነው ይሄ? ውድ ፣ አብራራ!
ከፈለጉ, ድሀውን ሳሻን ይመልከቱ.

እራሷን ለማጥፋት ምን ያህል ጊዜ ይፈጅባታል?
ወይም አትዘፍንም፣ አትስቅም፣

ድሆችንስ ለዘላለም አጠፋው?
እርስዎ ይነግሩናል: እሱ ቀላል ሰው ነው

ወይንስ ምን ዋርሎክ አጥፊ?
ወይስ ራሱ ፈታኙ ጋኔን አይደለምን?...

4
ኑ ፣ ጥሩ ሰዎች ፣ ግፉ!
በቅርቡ አሁንም በሕይወት ይኖራሉ፡-

ሳሻ የተሻለ ይሆናል - እግዚአብሔር ይርዳት።
ማንንም መማለል አይችልም፡-

እሱ ... ጭንቅላቴን በእሱ ላይ ማድረግ አልችልም,
እንዲረዱት እንዴት ማስረዳት...

እንግዳ ጎሳ ፣ ጥበበኛ ጎሳ
በአገራችን ፣ ጊዜ ተፈጠረ!

ይህ ጋኔን አይደለም፣ የሰው ፈታኝ፣
ይህ ወዮ! - የዘመኑ ጀግና!

መጽሐፍትን ያነባል እና ዓለምን ይቃኛል -
እሱ አንድ ግዙፍ ንግድ ይፈልጋል ፣

ደግነቱ የሀብታም አባቶች ትሩፋት
ከጥቃቅን የጉልበት ሥራ ነፃ አወጣኝ ፣

እንደ እድል ሆኖ, የተደበደበውን መንገድ ይከተሉ
ስንፍና መንገድ እና የዳበረ አእምሮ ገባ።

"አይ ነፍሴን አላጠፋም።
በሰዎች ጉንዳን ሥራ ላይ;

ወይም በራስ ጥንካሬ ሸክም ውስጥ
የቀደመ መቃብር ሰለባ እሆናለሁ

ወይም በዓለም ዙሪያ እንደ ኮከብ እበረራለሁ!
"ዓለምን ማስደሰት እፈልጋለሁ" ሲል ተናግሯል!

በእጁ ያለው, እሱ አይወደውም,
ያለፍላጎት ማለፍን ያጠፋል.

በእኛ ታላቅ፣ አስቸጋሪ ጊዜ
መጽሐፍት ቀልድ አይደሉም፡ ይጠቁማሉ

ሁሉም ነገር የማይገባው፣ ዱር፣ ክፉ፣
ነገር ግን ለበጎ ነገር ብርታትን አይሰጡም።

ግን በጥልቅ መውደድን አያስተምሩትም ...
የዘመናት ስራን ማረም ቀላል አይደለም!

የነጻነት ስሜት ያላደገ፣
አይይዘውም; ዓመታት አይፈጅም -

ብዙ መቶ ዓመታትን ይወስዳል ፣ እናም ደም እና ትግል ፣
ከባሪያ ሰውን ለመፍጠር.

ሁሉም ነገር ከፍ ያለ ፣ ምክንያታዊ ፣ ነፃ ፣
ልቡ ተደራሽ እና ቅርብ ነው ፣

ጥንካሬን እና ጥንካሬን ብቻ መስጠት ፣
ፍቅር በቃልም ሆነ በተግባር ለእርሱ እንግዳ ነው!

በጣም ይወዳል ፣ የበለጠ ይጠላል ፣
እና ከተከሰተ, ትንኝ አይጎዳውም!

አዎ እሱ እና ፍቅር ይላሉ
ጭንቅላቱ የበለጠ ይጨነቃል - ደሙ አይደለም!

የመጨረሻው መጽሐፍ ምን ይነግረዋል?
ከዚያም በነፍሱ አናት ላይ ይተኛል;

ለማመን ፣ ላለማመን - እሱ ግድ የለውም ፣
ብልህነት ከተረጋገጠ!

በነፍሱ ውስጥ ምንም ነገር የለውም,
ትናንት ያጨደውን ዛሬ ይዘራል;

ዛሬ ነገ የሚያቃጥለውን አያውቅም።
እሱ ብቻ ሊዘራ ይችላል።

በቀላል ትርጉም ውስጥ ፣
እሱ ማውራት ጊዜ የሚያሳልፈው መሆኑን;

ወደ ንግድ ሥራ ከገባ - ጥፋት!
ያኔ ለውድቀቱ ተጠያቂው ዓለም ነው፤

ያልተረጋጋ ክንፎች ትንሽ ይዳከማሉ,
ድሃው ሰው “ጥረት ከንቱ ነው!” እያለ ይጮኻል።

እና እንዴት እንደሚናደድ
የተቃጠለ ንስር ክንፉ አለው...

ይገባሃል?... አይ!... ደህና፣ ትንሽ ችግር ነው!
ምነው ምስኪኑ በሽተኛ ቢረዳ።

እንደ እድል ሆኖ, አሁን ተገነዘበች
ራሴን ለእሱ መስጠት እንደሌለብኝ

እና ጊዜ የቀረውን ያደርጋል.
አሁንም ጥሩ ዘር ይዘራል!

በእርምጃችን ውስጥ በእያንዳንዱ ደረጃ
ታውቃለህ አንዳንዴ ኮረብታ አንዳንዴ ገደል።

በበጋ ወቅት ሸለቆዎች ውሃ የሌላቸው ናቸው,
በፀሐይ የተቃጠለ ፣ አሸዋማ እና እርቃናቸውን ፣

በመኸር ወቅት ቆሻሻዎች ናቸው, በክረምት አይታዩም,
ግን ይጠብቁ: እንደ ጸደይ ይሸታል

ከሞቃት ክልል ፣ ከየት ሰዎች
የበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ - በደረት 3 አራተኛ ፣ -

ቀይ ፀሐይ በረዶውን ይቀልጣል,
ወንዞች ባንኮቻቸውን ይተዋል -

የባዕድ ማዕበል በዙሪያው እየፈሰሰ ነው ፣
ለሁለቱም ደፋር እና ሙሉ ይሆናል

አሳዛኝ ገደል... ፀደይ በረረ -
ፀሐይ እንደገና ወደ ታች ያቃጥለዋል,

ግን ቀድሞውኑ በሜዳው ውስጥ እየበሰለ ነው ፣
በውሰት ማዕበል ያጠጣውን፣

ለምለም መከር. ያልተነኩ ኃይሎች
ጎረቤቱ በሳሻ ውስጥ ብዙ አወጣ ...

ኧረ! ተንኮለኛ እላለሁ ፣ ለመረዳት በማይቻል!
እወቁ እና እመኑ ወዳጆች፡ ተባረኩ።

እያንዳንዱ አውሎ ነፋስ ወጣት ነፍስ ነው -
ነፍስ ትበስላለች እና በነጎድጓድ ስር እየጠነከረ ይሄዳል።

ልጅዎ የበለጠ ምቾት የማይሰጥ ከሆነ ፣
የበለጠ ብሩህ እና የሚያምር ይሆናል-

አንድ እህል በጥሩ አፈር ውስጥ ወደቀ -
ለምለም ፍሬ ያፈራል! 1

1 የታተመ ቁ. አርት. 1873, ቅጽ 1, ክፍል 2, ገጽ. 47–77፣ ከሥነ ጥበብ እድሳት ጋር። 449–452 IRLI በማረም እና አርት. 452 በኤክስ. ኤፍሬሞቭ 1861 ፣ ከኤም.ኤል ሚካሂሎቭ ቅጂ ጋር በመገጣጠም (ይህን ቅጂ ማግኘት አልተቻለም ፣ በዚህ መሠረት K.I. Chukovsky በኔክራሶቭ ህትመቶች ውስጥ አንቀጽ 452 ታትሟል ፣ ከሴንት 1920 ጀምሮ ፣ ከእሱ ጋር ያለውን አገናኝ ይመልከቱ-PSt 1934-1937 ፣ ጥራዝ 1፣ ገጽ 696–697)።
ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ፡- ሲ፣ 1856፣ ቁጥር 1 (ሳንሱር መጽደቅ - ታኅሣሥ 31፣ 1855 እና ጥር 5፣ 1856)፣ ገጽ. 123–140፣ ከመሰጠት ጋር፡ “I-u T-vu” (ማለትም፣ ለኢቫን ቱርጌኔቭ) እና ፊርማ፡ “N. ኔክራሶቭ" (በድጋሚ የታተመ፡ ሴንት. 1856፤ አርት. 177-232፡ ለቀላል ንባብ፣ ቅጽ II. በ N.A. Nekrasov. St. ፒተርስበርግ፣ 1856 የተስተካከለ፣ “ደንን ቆርጠህ (ቅንጭብ)” በሚል ርዕስ እና ከፊርማው ጋር። : "N. Nekrasov")
ለመጀመሪያ ጊዜ በተሰበሰቡት ሥራዎች ውስጥ ተካትቷል፡ ሴንት 1856፣ ከቁርጠኝነት ጋር፡ “I....vu T....vu” (በድጋሚ የታተመ፡ የሁሉም ቀጣይ የህይወት ዘመን እትሞች “ግጥሞች” ክፍል 2፣ ያለ ቁርጠኝነት)።
አውቶግራፎች, ያለ አርእስቶች እና ወደ ምዕራፎች መከፋፈል, - GBL (Zap. tetra. No. 3) እና TsGALI (Zap. tetra. TsGALI).
የቀደሙት ፊደሎች በምዕራብ ናቸው። tetr. ቁጥር 3፡ ዝርዝር (ፕሮስ እርሳስ ንድፍ፣ ሉህ 39 ጥራዝ) እና በርካታ የግጥም ጽሑፎች። ዕቅዱ የምዕራፍ 2ን ይዘት (በግጥሙ ውስጥ ከተተገበረው በእጅጉ የተለየ)፣ ምዕራፍ 3 እና 4ን ይዘረዝራል። በግጥም ጽሑፎች ውስጥ ተዘጋጅቷል፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለት የግጥሙ የመጀመሪያ (ረቂቅ) እትሞች መለየት አለባቸው። ኤ. ያ. ማክሲሞቪች “የምዕራፍ III ንድፍ ቀረጻ” እና “የምዕራፍ III የመጀመሪያ ጸሐፊ ማጠቃለያ” (PSS፣ ቅጽ. I፣ ገጽ. 464–472 ይመልከቱ)፣ ነገር ግን ከመጽሐፉ አንድ ክፍልም አቅርበዋል። የወደፊቱ ምዕራፍ 2 ( ተመልከት፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 276–277፣ ግጥሞች “እና ከበረዶው ተራራ እንዴት እንደ ሆነ…” ወዘተ) እና - በከፊል - ምዕራፍ 4።
የመጀመሪያው ረቂቅ እትም በእርሳስ ተጽፎ ነበር, በፍጥነት, ብዙ ግድፈቶች, ያልተጠናቀቁ ቃላት እና ያልተጠናቀቁ ጥቅሶች, ከማስታወሻ ደብተር መጨረሻ እስከ መጀመሪያው (ፎል. 37 ጥራዝ - 33 ጥራዝ).
ሁለተኛው ረቂቅ እትም ሁለት ቁርጥራጮችን ያካትታል. የመጀመሪያው፣ ትልቁ ቁራጭ የምዕራፍ 2 እና 3 ማጠቃለያ ነው (ል. 62–69)። በመጀመሪያ ገጣሚው ከምዕራፍ 3 መጀመሪያ ጋር የሚዛመዱትን ግጥሞች በቀለም ጽፏል፣ “በእኛ ሰፈር ውስጥ ትልቅ ርስት አለ...” ከሚለው ቃል አንስቶ “ይህ ነው...” (ል. 62 እና ጥራዝ), ያልተጠናቀቁ መስመሮችን እና ቦታዎችን ለማስገባት መተው; ከዚያም ጽሑፉን በእርሳስ አስተካክሎ “ይቺ ናት” የሚለውን መስመር ጨርሶ “[የተነገረው] - ግጥም…” በሚሉት ቃላት፣ እና በእርሳስ የቀጠለውን ጻፈ (ፎል. 62 ጥራዝ - 64 ጥራዝ. ); ይህን የእርሳስ ምንባብ በቀለም እንደገና ከጻፍኩት በኋላ፣ እንደገና በእርሳስ አስተካክለው (ፎል. 65-67 ጥራዝ)። የመጀመሪያው ቁራጭ (fol. 67 ጥራዝ-69) መጨረሻ ደግሞ በእርሳስ ተጽፏል. የመጀመርያው ክፍልፋይ የመጨረሻዎቹ ስድስት ጥንዶች (“እና እንዴት እንደተወ…”፣ ወዘተ፣ l. 68 ቅጽ - 69) በከፊል በሁለተኛው ክፍልፋዮች መጀመሪያ ላይ ይለያያል፣ እሱም የምዕራፍ 3 መጨረሻ ማጠቃለያ ነው። እና ምዕራፍ 4. ስለዚህ, ሁለተኛው ቁርጥራጭ የመጀመሪያው ወዲያውኑ ይቀጥላል. ሁለተኛው ቁርጥራጭ በእርሳስ ተጽፏል, በአጣዳፊ ቅርጽ (ሉሆች 12 ጥራዞች - 13 ጥራዞች).
ከእነዚህ ሁለት የግጥም ረቂቅ እትሞች በተጨማሪ፣ በዛፕ. tetr. ቁጥር 3 የግለሰብ የግጥም (በአብዛኛው እርሳስ) ንድፎችን ይዟል. በአብዛኛው በሁለቱም እትሞች መካከል ያለውን መካከለኛ የሥራ ደረጃ ያንፀባርቃሉ, ነገር ግን በመጀመሪያው እትም ላይ ከስራው በፊት አንዳንድ ንድፎችን እና ሌሎች በሁለተኛው እትም ላይ ከተሰራ በኋላ ሊሆን ይችላል. የነጠላ ረቂቆቹ አጻጻፍ የዘመን ቅደም ተከተል በትክክል ሊታወቅ ስለማይችል፣ በተጠቀሱት ቁጥሮች ቅደም ተከተል “ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች” ክፍል (ገጽ 286-292) ተሰጥተዋል። ከመጨረሻው ጽሑፍ ጋር የሚጣጣሙ ትናንሽ ንድፎች አይባዙም (አርት. 164 - L. 26 ይመልከቱ; art. 405-408 - l. 37 vol.; art. 465-468 - ተመልከት l. 19).
በግጥሙ ላይ የሚቀጥለው የሥራ ደረጃ በዛፕ ውስጥ ቀርቧል. tetr. TsGALI ይህ የግጥሙ ሦስተኛው ረቂቅ እትም ይዟል፣ ምዕራፍ 2፣ 3፣ 4፣ በመጀመሪያ በቀለም የተፃፈ፣ በቀጣይ ማስተካከያ እና በቀለም እና እርሳስ (ፎል. 10-16 ጥራዝ)። በአንዳንድ የዚህ እትም ስንኞች ውስጥ የግጥሙ ጀግና ሳሻ የሚለውን ስም ተቀበለች (በመጀመሪያዎቹ ሁለት እትሞች በመላው ቀፎ ትባላለች)። በግጥሙ የመጨረሻ ስንኝ ስር (“እንደ ለምለም ፍሬ ሆኖ ይወለዳል!...”) ቀኑ፡- “ግንቦት 1” (ዓመቱ የሚለየው በምዕራባዊ ቴትር ጽጌላ የጽሑፍ አቀማመጥ ነው።) ይህ ግጥሙ የተጠናቀቀበት ቀን አይደለም፡ በጽሁፉ ስር የሚታየው አሁንም ከመጨረሻው የራቀ ነው። ይህንን ቀን ከተመለከተ በኋላ ኔክራሶቭ የምዕራፍ 3 ክፍልን (ፎል. 17 እና ጥራዝ) ያለምንም አርትዖት ይጽፋል ፣ በ fol ላይ የመግባት ቦታን በሚያመለክት ምልክት። 14 ራዕይ. ከዚያም በምዕራፍ 4 (ኤል. 19 እና ቅጽ.) መጀመሪያ ላይ (በቀለም፣ ያለማረም ማለት ይቻላል) አዲስ ነጭ እትም ይጽፋል።
ወደ እኛ የደረሰው የግጥም የመጀመሪያ ሙሉ ጽሑፍ ለሶቬርኒኒክ (IRLI, 21120) በተሰጡት ማረጋገጫዎች ውስጥ ነው. በዚህ እርማት ውስጥ የጸሐፊው አርትዖቶች በባህሪያቸው ስታይልስቲክ እና ሳንሱር ናቸው። በመጨረሻው ሉህ ላይ የኔክራሶቭ ማስታወሻ ለጽሕፈት መፃፊያዎች የተላከ ነው፡ “NB. የመጨረሻዎቹን ስምንት ጥቅሶች በአቶ ቤኬቶቭ ማረም መሰረት አርትዕ፡ “እ!” እና የመሳሰሉት። ማስታወሻው የሳንሱር እርማት የተደረገው ከሳንሱር V. N. Beketov አስተያየቶች ጋር ተያይዞ መሆኑን ያሳያል; ይሁን እንጂ በመጨረሻዎቹ ስምንት ቁጥሮች ውስጥ ምንም ልዩነቶች የሉም. የ“I-u T-wu” ምርቃት በቀለም ተጽፏል። በማረጋገጫው ጽሑፍ ስር የታተመ ፊርማ አለ፡ “N. ኔክራሶቭ"
ለሴንት 1856 (ኮር. ኬቸር) የተመደበው የ "ሳሻ" ማስረጃም ተጠብቆ ቆይቷል - የመንግስት ታሪካዊ ሙዚየም.
ግጥሙ በሳንሱር በተዛባ መልኩ የታተመ በመሆኑ የተለያዩ ማሻሻያዎችና ጨምሮች ያሉባቸው ዝርዝሮችና ቅጂዎች በሰፊው ተስፋፍተዋል። ከእነዚህ ቅጂዎች መካከል አንዳንዶቹ የጸሐፊው እርማት አላቸው (የኬትቸር ቅጂ እና የ GBL ቅጂ - ይመልከቱ፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 305 እና 309)። በኤክስ. አውቶማቲክ GBL እና ሌሎች በርካታ የጽሁፉን ንባቦች ያቀርባሉ፣ የስልጣኑ ደረጃ ግልጽ አይደለም። የሚከተሉትን ምንጮች እንጥቀስ፡- የአፋናሲዬቭ ማስታወሻ ደብተር፣ ሞዛሌቭስኪ ዝርዝር፣ ዘፀ. Vasilkovsky, Ex. ገርቤል፣ ዘፀ. አረንጓዴ፣ ኤክስ. IRLI ለ፣ ዘፀ. Lazarevsky, Ex. ሙዚየም N፣ Ex. ቹኮቭስኪ በአፋናሲዬቭ ማስታወሻ ደብተር መሠረት የ “ሳሻ” የተለያዩ ንባቦች በኤስ ጂ ላዙቲን ታትመዋል (ይመልከቱ፡ ላዙቲን ኤስ.ጂ. ስለ “ቀጭኑ ሰው” እና “ሳሻ” በ N.A. Nekrasov የተሰኘው ግጥም አፈጣጠር ታሪክ ላይ - በመጽሐፉ ውስጥ: ጥያቄዎች የስነ-ጽሁፍ እና አፈ-ታሪክ ቮሮኔዝ, 1972, ገጽ 19-20); በኤክስ. ዘሌኒ (አካባቢውን መመስረት አልቻልንበትም) ከ S.A. Reiser (ሌኒንግራድ) ቅጂ ታትሟል።
በ1850ዎቹ መገባደጃ ላይ፣ በሴንት 1856 በደረሰው የሳንሱር ጭቆና ወቅት፣ ግጥሙ የዚህ እትም አካል ሆኖ እንደገና ተፃፈ። የዲአይ ሜንዴሌቭ ንብረት የሆነው ዝርዝር ማስታወሻ ነበረው: "ጥር መፅሃፍ "እንቀጥል" 1856 (የዲ.አይ. ሜንዴሌቭ በሌኒንግራድ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ሙዚየም, ኮድ: P.A. 11.1.6).
ግጥሙ በ Nekrasov's autograph ውስጥ ተዘርዝሯል - እ.ኤ.አ. በ 1856 የፀደይ ወይም የበጋ ወቅት (በማርች 1856 የተፈጠረውን “ልዕልት” ግጥሙን ይሰይማል) “ጦርነቱን ማዳመጥ። ከረጅም ጊዜ በፊት፣ በአንተ ተቀባይነት አላገኘም። መኳንንት ሳሻ ወይን. የልጆቼ። ቅድመ. Demon" (Zap. tetra. ቁጥር 2, ሉህ 43 ጥራዝ). ይህ ከ 1855 ጀምሮ የግጥም ዝርዝር አይደለም, K.I. Chukovsky ያምናል (ይመልከቱ! PSS, ጥራዝ I, ገጽ 570), ነገር ግን የተለያዩ ዓመታት ግጥሞች ዝርዝር, በ Art 1856 ውስጥ ለመካተት በኔክራሶቭ የታቀደ.
በግጥሙ ጽሑፍ ኔክራሶቭ በህትመቶቹ (ከሴንት 1861 ጀምሮ) ቀኑን “1852-1855” አስቀምጧል። - ነገር ግን ወደ እኛ የደረሱት ቁሳቁሶች በግጥሙ ላይ ሥራ በ 1832 መጀመሩን እንድንጠራጠር ያስችሉናል (ይህ ሐሳቡ የተፈጠረበት ቀን ሊሆን ይችላል)። ሰኔ 30 - ጁላይ 1, 1855 ኔክራሶቭ ለ I. S. Turgenev እንዲህ ሲል ጽፏል: " ታስታውሳለህ, እያደንኩ እያለ በግጥም ውስጥ የአንድን ታሪክ መጀመሪያ አንድ ጊዜ ሹክሹክታ ነበር - ወደውታል; ይህንን ታሪክ በያሮስቪል የጻፍኩት በዚህ የፀደይ ወቅት ነው ፣ እና ይህ የተደረገው በጥያቄዎ ላይ ብቻ ስለሆነ ፣ ለእርስዎ መወሰን እፈልጋለሁ… ” ከቱርጄኔቭ ጋር ኔክራሶቭ በሀምሌ 20 ቀን 1854 በኤ.ቪ. Druzhinin Chertovo ንብረት ውስጥ አደን (ስለዚህ በ Druzhinin ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ይመልከቱ ፣ በ TsGALI ፣ f. 167 ፣ op. 3 ፣ No. 108, l. 151) እና ላይ በሴፕቴምበር ሃያኛው እና በጥቅምት መጀመሪያ (እስከ 4 ኛው) በ Spassky (ተመልከት፡ ቱርጄኔቭ፣ ደብዳቤዎች፣ ጥራዝ I፣ ገጽ 226-227፣ 533 ይመልከቱ)። በዚያን ጊዜ፣ የግጥሙ ትንሽ ክፍል ብቻ ተጽፎ ነበር - “በግጥም ውስጥ ያለ ታሪክ መጀመሪያ። ምናልባት እነዚህ ግጥሞች ስለ አጋሪን ወደ ንብረቱ መድረሳቸው ነው, እሱም ኔክራሶቭ ብዙ ጊዜ እንደገና ሰርቷል (ይመልከቱ: ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች, ገጽ. 270, 274, 293). የኔክራሶቭ ቃላት "ይህን ታሪክ በያሮስቪል በዚህ የፀደይ ወቅት ጻፍኩት" ያለ ጥርጥር በዛፕ ውስጥ የሚገኙትን ሶስት ረቂቅ እትሞች ያመለክታሉ. tetr. ቁጥር 3 እና ዛፕ. tetr. TsGALI (ከላይ ይመልከቱ)። በተሸጠ። tetr. ግጥሙ አልተካተተም; ከተሸጠ ጀምሮ። የገጣሚው ምርጥ ግጥሞችን ሁሉ ያካተተ tetr. በኔክራሶቭ ወደ K.T. Soldatenkov ለህትመት በጁን 7, 1855 ተላልፏል, በዚያን ጊዜ "ሳሻ" ላይ ያለው ሥራ ገና እንዳልተጠናቀቀ ግልጽ ነው. በ 1855 በመጽሔቱ ቁጥር 11 እና 12 ሽፋን ላይ በሶቭሪኔኒክ የግጥም ህትመት ማስታወቂያ ታኅሣሥ 26, 1855 ኔክራሶቭ "ሳሻ" ለ A. N. Maikov አነበበ, እሱም በማስታወሻ ደብተሩ ውስጥ ሁለት ክፍሎችን ይጠቅሳል. ግጥም-የመጀመሪያው ፣ ከመጨረሻው ጽሑፍ ምዕራፍ 2 ጋር የሚዛመድ እና ሁለተኛው ፣ ከምዕራፍ 3 እና 4 ጋር ይዛመዳል (ይመልከቱ፡ ሜልጉኖቭ V.V. ስለ Nekrasov ግጥም “ሳሻ” የፈጠራ ታሪክ (ከአፖሎ ማይኮቭ ማስታወሻ ደብተር የተገኘ ገጽ) - RL, 1977, ቁጥር 3, ገጽ 101-102). ለግጥሙ የግጥም መግቢያ የሆነው ምዕራፍ 1 በታህሳስ 1855 መጨረሻ ላይ ብቻ የተፈጠረ ይመስላል ነገር ግን ከጃንዋሪ 1856 መጀመሪያ ላይ ብዙም ሳይዘገይ፡ በጥር 2 ግጥሙ ተስተካክሎ በሳንሱር V.N. ቤኬቶቭ (ከዚህ በታች ይመልከቱ), እና ጃንዋሪ 5 በእሱ ተፈቅዶላቸዋል - በግልጽ, በሕዝብ ትምህርት ሚኒስትር ኤ.ኤስ. ኖሮቭ መመሪያ ላይ. ስለዚህ ግጥሙ የተፃፈው በ 1854 የበጋ ወቅት ነው (ከዚህ በፊት አንዳንድ ትናንሽ ንድፎች ብቻ ሊኖሩ ይችሉ ነበር) እና በ 1855 መጨረሻ ላይ, በ 1855 የጸደይ ወቅት ላይ ብዙ ስራው ተከናውኗል.
የግጥሙ የመጀመሪያ እትም (በሶቭሪኔኒክ) የሳንሱር መሰናክሎች አጋጥሞታል። ግጥሙ ታግዶ ነበር (በሴንት ፒተርስበርግ ሳንሱር ኮሚቴ ሳንሱር V.N. Beketov ሃሳብ ላይ ይመስላል)። ይሁን እንጂ ኔክራሶቭ የማተም ፍላጎቱን አልተወም. በገጣሚው ጥያቄ መሰረት. ጃንዋሪ 2, 1856 ፒ ኮቫሌቭስኪ የሳንሱር ክፍል ኃላፊ የሆነውን የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ኤ.ኤስ. ሁል ጊዜ ይህንን የኔክራሶቭ ግጥም ለማንበብ ችግርዎን ይውሰዱ እና እሱን ማገድ ይቻል እንደሆነ ንገሩኝ ፣ እስከዚያው ግን የተከለከለ ነው” (TsGIA USSR, f. 772, op. 1, 1856, no. 3766, l. 2) . በተመሳሳይ ጊዜ I. A. Goncharov በ "ሳሻ" ህትመት ላይ እንደሚሰራ መረጃ አለ (በኤም.ቪ. ቴፕሊንስኪ በ S. I. Smirnova-Sazonova ማስታወሻ ደብተር ውስጥ የተመለከተውን ግቤት ይመልከቱ - IR LI, f. 285, ቁ. 2, l. 95 ) .
በውጤቱም, "ሳሻ" በሶቭሪኔኒክ ውስጥ ታየ, ነገር ግን በ IRL ማረም ውስጥ በተመዘገቡ ትላልቅ የሳንሱር መዛባት. ይህ ቢሆንም፣ የግጥሙ የመጀመሪያ የታተመ ጽሑፍ ሶቭሪኔኒክን የሚከታተለውን የልዩ ሥራ ኃላፊ ኤን ሮድዚንኮ ትኩረት ስቧል፣ እ.ኤ.አ. የካቲት 23 ቀን 1856 ለኤ.ኤስ. በብዙ ቦታዎች በጣም ጨለማ ይመስላል; ከእነዚህ ውስጥ በጣም ለመረዳት የማይችሉ እና ጨካኞች ፣ ምልክቶችን ያኖርኩባቸው? እና N3, ሳያውቅ አንባቢዎችን ወደ ተገቢ ያልሆነ ትርጓሜ ሊስብ ይችላል" (Garkavi A.M. Nekrasov እና ሳንሱር. - Nekr. ስብስብ, II, ገጽ. 451). ሆኖም ግን "ሳሻን" በመፍቀድ በግል የተሳተፈው ኤ.ኤስ. ኖሮቭ ይህን ዘገባ ያለምንም መዘዝ ትቶታል.
የአንዳንድ የማስረጃዎች ልዩነቶች እና የህይወት ዘመን ህትመቶች የሳንሱር ተፈጥሮ (ይመልከቱ፡ ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች፣ ገጽ 305-310) ማብራሪያ ያስፈልገዋል። ስነ ጥበብ. 15–16 (“ከጠላቴ ጋር በመቃብር ውስጥ የተኙትን በደለኛ ጥላዎች አላነቃም”) በሳንሱር ተሻገሩ፣ ምክንያቱም እነሱ በየካቲት 18 ቀን 1855 ለሞተው ኒኮላስ 1 ፍንጭ ይዘዋል ። በኋላ ፣ ኔክራሶቭ እንደገና ሲገባ። እነዚህ ግጥሞች ለሕትመት፣ የዋናው ሳንሱር ክፍል አባል ኤፍ. ቡህለር (እ.ኤ.አ. በጥቅምት 30 ቀን 1859 በወጣው ዘገባ) “በጣም የሚነቀፉ ትርጓሜዎችን ሊሰጡ እንደሚችሉ” ጽፈዋል (Mazon. A. Un maitre du roman russe Ivan Contcharov. ፓሪስ, 1914, ገጽ 399). በ Art. 303–305 “አስጸያፊ” የንስር ምስል ነበር፣ ለአጋሪን ታላቅ ድርሻ እንደሚተነብይ (“ግዛት ንስር” - የ Tsarist ሩሲያ የጦር ቀሚስ)። ስነ ጥበብ. 449-452 (ስለ “ነፃነት ስሜት” ፣ ስለ “ደም እና ትግል”) - እነሱ ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ የታተሙት በሶቪየት ጊዜ ብቻ ነው። በ Art. 39፣490] እና እንዲሁም በ Art. 100፣ 453፣ 490 “የተከለከሉ” “ፈቃድ”፣ “ነፃነት” የሚሉት ቃላቶች እና መገኛዎቻቸው ነበሩ። በመጀመሪያዎቹ የ Art. 39 ("ከተራሮች ነፃ አየር ተነፈሰ")፣ art. 326 ("በእኛም የጽድቅ ፀሐይ ትወጣለች") እና አርት. 489-490 (ስለ “ሞቃታማው መሬት” ፣ “ሰዎች በነፃነት በደረት የሚተነፍሱበት”) በ1848 የአውሮፓ አብዮት ክስተቶች ፍንጭ ይዘዋል ። ኔክራሶቭ ወደ እነዚህ አማራጮች አልተመለሰም ፣ ምናልባትም ፣ በሳንሱር መሰናክሎች ምክንያት ብቻ ሳይሆን የካፒታሊዝም ትእዛዝ ድል ባደረገበት ለአውሮፓ ያለው አመለካከት ሊለወጥ ስለሚችል; አርት. 490 ("በደረታቸው ጥንካሬ በበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ") በመጨረሻም እንደሚከተለው እንደገና አዘጋጀ: - "በሶስት አራተኛ የደረት ክፍል ውስጥ የበለጠ በነፃነት ይተነፍሳሉ."
የግጥሙ ጀግና አጋሪን በብዙ መልኩ የቱርጀኔቭን ሩዲን ያስታውሳል፡ ሁለቱም ሀረግ አራማጆች፣ ከመኳንንት የመጡ “ትርፍ ሰዎች” ናቸው። በዚህ ረገድ ኤስ ኤስ ዱዲሽኪያ በአጋሪን ውስጥ አንባቢዎች "ተመሳሳይ ሩዲን አግኝተዋል, ወደ ግጥም ብቻ ተተርጉመዋል" ("ግጥሞች በ N. Nekrasov." - OZ, 1861, ቁጥር 12, ገጽ 87) በአንቀጹ ውስጥ አስታወቀ. በመቀጠልም (እ.ኤ.አ. በ 1879) ቱርጌኔቭ ራሱ "ሳሻ" በ "ሩዲን" ተጽእኖ ስር እንደተጻፈ ተከራክሯል (Turgenev, Soch., Vol. XII, p. 304). ይህ በእንዲህ እንዳለ "ሩዲፕ" ከ "ሳሻ" ጋር በአንድ ጊዜ ታትሟል - በ "ሶቬሪኒኒክ" ቁጥር 1 ውስጥ ለ 1856 "ሩዲን" የተፃፈው በሰኔ 5 እና ሐምሌ 24, 1855 መካከል ነው, ማለትም "ሳሻ" ምዕራፍ 3 እና 4 በኋላ, እ.ኤ.አ. አጋሪን ያደገው. ስለዚህ "ሳሻ" የቱርጄኔቭ ልብ ወለድ "ወደ ቁጥር መተርጎም" ሆኖ የተነሳው እትም ሊቀጥል የማይችል ነው. "ሳሻ" እና "ሩዲን" ከመጻፍዎ በፊት በኔክራሶቭ እና ቱርጌኔቭ መካከል ስለነበረው "እጅግ የላቀ ሰው" ዓይነት አንዳንድ የመጀመሪያ ደረጃ ንግግሮች በግጥም እና በልብ ወለድ ውስጥ ተንፀባርቀዋል ። ይህ ግምት የሚደገፈው በግጥሙ ረቂቅ እትሞች ውስጥ አጋሪን በአዎንታዊ ባህሪያት ("ይህ ቆንጆ እና ዘለአለማዊ ልጅ ነው ...") ስለነበረው ወደ ሩዲን ይበልጥ እንዲቀርብ አድርጎታል. በተጨማሪም በእቅዱ እና በግጥሙ ረቂቅ እትሞች ውስጥ የሙሽራው ሳሻ ምስል በኋላ በኔክራሶቭ የተወገደው ፣ በ Turgenev ልቦለድ ውስጥ ከቮልንትሴቭ (የናታልያ ሙሽራ) ጋር የሚዛመድ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው (ይመልከቱ፡ የጋርካቪ ኤ.ኤም. ኔክራሶቭ ግጥም “ ሳሻ።” - ኔከር ስብስብ፣ II፣ ገጽ 153–160፤ Maslov V.S. Nekrasov እና Turgenev. ስለ ጽሑፋዊ ግንኙነቶች ጉዳይ (“ሳሻ” እና “ሩዲን”) - ስለ ኔክር፣ እትም III፣ ገጽ 136-154 ).
በግጥሙ ውስጥ የተግባር ጊዜ በ 1840 ዎቹ መጨረሻ - በ 1850 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ብዙ የሊበራል አስተሳሰብ ያላቸው መኳንንት በ 1848-1849 በአውሮፓ አብዮቶች የተደነቁበት ጊዜ ነው ። የሶሻሊስት ምኞቶችን ክደዋል (በመጽሐፉ ውስጥ ማስታወሻዎችን ይመልከቱ: Nekrasov N.A. ግጥሞች, ቅጽ II. L., 1956, ገጽ. 315-316; ቡክሽታብ ቢ. ያ. የኔክራሶቭን "ሳሻ" ግጥም የማጥናት ችግሮች. - ኢዝቭ የሳይንስ አካዳሚ የዩኤስኤስአር፣ ተከታታይ ብርሃን እና ቋንቋ፣ 1971፣ ጥራዝ XXX፣ እትም 5፣ ገጽ 440-452)። ይህ የተግባር ጊዜ መወሰን ከላይ በተጠቀሱት የአውሮፓ ክስተቶች ፍንጭ የተረጋገጠ ነው. የቢ ያ ቡክሽታብ አስተያየት የተሳሳተ ነው፣ በግጥሙ ውስጥ ያለው ድርጊት የሚያመለክተው በጊዜው፣ በሊበራሊቶች እና በዲሞክራቶች መካከል ምንም ዓይነት ልዩነት ስለሌለ፣ የአጋሪን ምሳሌዎች ለኤ.አይ. ሄርዘን እና ኤን. ፒ. ኦጋሬቭ (ኦፕ. አንቀፅ፣ 451–452)፡ ሄርዜን እና ኦጋሬቭ በ1840ዎቹ መገባደጃ ላይ ተፈትነዋል። ጊዜያዊ ብስጭት ብቻ (ግጥሙ በተፈጠረበት ጊዜም ቀድሞውንም አሸንፏል) አጋሪን ዴሞክራሲያዊ አመለካከቶችን የተወ ሰው ነው። እነዚህ ምሳሌዎች እንደ ካዛን የመሬት ባለቤት ጂ.ኤም. የቤሊንስኪ የዘፈቀደ “ተጓዦች” ፣ ስለ እሱ ኔክራሶቭ በግጥም “V. G. Belinsky" እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የእሱ አጋሮቹ እራሳቸውን አዋርደው ወደ ወንጀለኞች ተለውጠዋል" (ይመልከቱ: ሌሎች እትሞች እና ልዩነቶች, ገጽ. 267).
ድርጊቱን ከቅርብ ጊዜያት ጋር በማያያዝ ኔክራሶቭ የፖለቲካ ክህደት ቀደም ሲል የሊበራሊቶች ባህሪ እንደነበረው አመልክቷል; ግን በተመሳሳይ ጊዜ የአጋሪን ምስል በእርግጠኝነት ወደ ዘመናዊነት ተተግብሯል ። በዚህ ትርጉም ውስጥ ካሉት ቁልፍ ጥቅሶች አንዱ “ይህ፣ ወዮ! - የዘመኑ ጀግና! ግጥሙ በዋነኝነት የተፃፈው በ 1855 የፀደይ ወቅት ነው ፣ ማለትም ፣ ቀድሞውኑ በጀመረው ማህበራዊ መነቃቃት እና በዲሞክራቶች እና በሊበራሊቶች መካከል ግልፅ ልዩነት በታየበት ወቅት። አዲስ ዓይነት የሩሲያ ሊበራል ፈጣን ምስረታ በግጥሙ ላይ በሚሠራበት ሂደት ደራሲው አጋሪን ግምገማ ላይ ካለው ለውጥ ጋር የተቆራኘ ነው - በረቂቅ እትሞች ውስጥ ከመቀነስ እስከ በመጨረሻው ጽሑፍ ላይ ምንም ጥርጥር የለውም።
ከአጋሪን የቅርብ ጽሑፋዊ ቀዳሚዎች አንዱ ሌቪን ነበር, በ A.V. Stankevich ታሪክ ውስጥ ገፀ ባህሪይ "ሀሳባዊው" ኔክራሶቭ ስለ "ኮሜት" (1851) የአንቶሎጂ ግምገማ በዝርዝር ተንትኗል; ቀድሞውኑ በዚህ ክለሳ ውስጥ, ለ "አጉል ሰዎች" የጥርጣሬ አመለካከት ተዘርዝሯል, በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በአጋሪን ምስል ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተቀርጾ ነበር (ይመልከቱ: "ይህ, ወዮ, ዘመናዊ ጀግና ነው ..." ያልታወቀ ጽሑፍ በ N.A. Nekrasov. Publ. M. Blinchevskaya - LG, 1971, ግንቦት 26, ቁጥር 22, እንዲሁም ከላይ ያለው ጽሑፍ በ S.G. Lazutin). በ “ሳሻ” ኔክራሶቭ ሊበራሎችን ለማውገዝ “የማይታወቅ ሰው” ምስልን ተጠቀመ - ከጥቂት ዓመታት በኋላ በቼርኒሼቭስኪ (“የሩሲያ ሰው በሬንዴዝ-ቪውስ” ፣ 1858) እና ዶብሮሊዩቦቭ (“ምንድን ነው”) በሚለው መጣጥፎች ውስጥ የንድፈ ሀሳባዊ ማረጋገጫን ያገኘ ጽንሰ-ሀሳብ ኦብሎሞቪዝም ነው?”፣ 1859)
ኔክራሶቭ በ 1850 ዎቹ የዲሞክራሲያዊ አስተሳሰብ የወጣቶች እውነተኛ ተወካይ አጋሪንን ከሳሻ ጋር አነፃፅሯል። ሳሻ አዲስ ዓይነት ተራማጅ ሩሲያዊ ሴት ነች። ብዙ መመሳሰሎች ካላት ከፑሽኪን ታቲያና በተለየ መልኩ የጋራ ርዕዮተ ዓለም ምኞት ሳይኖራት ጋብቻዋን መገመት አትችልም። ለገበሬዎች የሚቻለውን ሁሉ ጥቅም ለማምጣት በህዝባዊ አገልግሎት መንገድ ላይ ትጀምራለች (ለተጨማሪ ዝርዝሮች, Kolesnikova L.I. ስለ ኔክራሶቭ "ሳሻ" ግጥም ዜግነት) (ሳሻ እና ታቲያና) - ኔክር እና የእሱ ጊዜ፣ እትም 1፣ ገጽ 43-50)።
በሳሻ ምስል ላይ ኔክራሶቭ ከእሱ ጋር የተነጋገሩትን ተራማጅ ሴቶች ገፅታዎች ማለትም ኦ.ኤስ. ቼርኒሼቭስካያ, ኤ. ያ ፓኔቫ እና ሌሎችን አንጸባርቋል. ኔክራሶቭን በመጥቀስ ቼርኒሼቭስኪ ለኦ.ኤስ. ቼርኒሼቭስካያ (ሐምሌ 7, 1888) ጽፏል. ገጣሚውን ሳሻን ጨምሮ ለበርካታ ሴት ምስሎች እንደ ምሳሌ ሆኖ አገልግላለች (ይመልከቱ፡ Chernyshevsky, vol. XIV, p. 701). በ PSS (በግልጽ በ K.I. Chukovsky መመሪያ ላይ) ከግጥሙ ጽሑፍ ቀጥሎ የ A. Ya. Panaeva ምስል አለ (በገጽ 128 እና 129 መካከል ቅጽ I ይመልከቱ).
በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ሳሻ የስልሳዎቹ መሪ ሴቶችን - የ I. S. Turgenev, V. A. Sleptsov, N.G. Chernyshevsky ጀግኖች ታይቷል.
ግጥሙ ብዙ ምላሾችን በወቅቱ ከነበሩት ሰዎች እጅግ በጣም ርህራሄ አስገኝቷል።
ነገር ግን የዲሞክራሲ ካምፕ አባል ያልሆኑ ጸሃፊዎች እና አንባቢዎች በአንድ ወገን ገምግመውታል። በግምገማዎቻቸው ውስጥ ሁለት ዋና ዋና አዝማሚያዎች አሉ-በመጀመሪያ የግጥሙ ግጥሞች (በተለይ የተፈጥሮ መግለጫዎች) አድናቆት; በሁለተኛ ደረጃ, ግጥሙ የገጣሚውን "አስታራቂ" ስሜቶች, በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሲቪል አቅጣጫውን አለመቀበልን የሚገልጽ ማረጋገጫ.
ቀደም ሲል ያገኘነው ግምገማ በታህሳስ 26 ቀን 1855 በኤ.ኤን.ሜይኮቭ ማስታወሻ ደብተር ላይ ነው። ግጥሙን ለየት ያለ ከፍተኛ ደረጃ በመስጠት (“የእሱ (የኔክራሶቭ ፣ - ኢድ) በሁሉም ዘመናዊ የግጥም ግጥሞች ውስጥ”) ፣ ሜይኮቭ ይህንን ግምገማ በዚህ መልኩ ገልጾታል፡- “ምርጡ ክፍል የመጀመሪያው ነው። በመንደሩ እና በጫካ ውስጥ ያለች ወጣት ልጅ ሕይወት። ማይኮቭ ወዲያውኑ ግጥሙ የእሱን፣ የMaikovን፣ የግጥም መልእክት “ኤን. A. Nekrasov, ከሁለት ዓመት በፊት የተጻፈ እና ለኔክራሶቭ ግጥም "ሙሴ" (RL, 1977, No. 3, p. 101) ምላሽን ይወክላል. በዚህ መልእክት ውስጥ፣ ማይኮቭ፣ እንደሚታወቀው፣ ኔክራሶቭን “ክፋትንና ጠላትነትን” እንዲተው እና ወደ ተወላጁ ተፈጥሮው ወደ ማረጋጋት ጭብጥ እንዲያዞር ጠይቋል (በኤስ.ኤ. ሪዘር በኤልኤን ውስጥ ያሳተመውን ህትመት ይመልከቱ፣ ቅጽ 49-50፣ ገጽ 614– ይመልከቱ) 617)።
እ.ኤ.አ. የካቲት 3, 1856 ሶቭሪኔኒክ ቁጥር 1 ከታተመ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በግጥሙ ጽሑፍ V. P. Botkin ከሞስኮ ለኔክራሶቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “እዚህ ሁሉም ሰው ከሚወዱት በላይ የእርስዎን 'ሳሻ' ወደውታል፡ ስለ እነሱ ይናገራሉ። በደስታ ነው።” (GM, 1916, No.9, p. 182). ስለ ሞስኮባውያን "ደስታዎች" ሲናገር, ቦትኪን የስላቭፊልስ ግምገማዎችን በአእምሮ ውስጥ ይዞ ሊሆን ይችላል. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የካቲት 7 ቀን 1856 ኤስ ቲ አክሳኮቭ ለቱርጄኔቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል-“በመጨረሻዎቹ ግጥሞቹ (ማለትም “ሳሻ” - ኢድ) ብዙ እውነት እና ግጥም ፣ ጥልቅ ስሜት እና ቀላልነት ስላለ በእነሱ እገረማለሁ ፣ ምክንያቱም ከዚህ በፊት ሳላደርግ ነበር ። በግጥሞቹ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር አላስተዋሉም” (Barsukov N. Life and Works of M. P. Pogodin, መጽሐፍ 14. ሴንት ፒተርስበርግ, 1900, ገጽ. 353). ኬ.ኤስ.አክሳኮቭ ቪ. የመጽሔቱ መጣጥፍ ፣ ስለ ኔክራሶቭ የግጥም ክስ አቅጣጫ በትክክል ተናግሯል ፣ እሱም “ሳሻ”ን በማነፃፀር “አንዳንድ የቀድሞ ግጥሞቹ በሥዕሎች እና በስሜቶች ጨዋነት የተሞሉ ናቸው ። በግጥሙ “ሳሻ” እና ሌሎችም አሉ ። የመግለጫ ኃይል እና የስሜቶች ኃይል ፣ ግን የተጣራ እና ሌሎች የተሻሉ ምኞቶችን ይመራሉ።” (K. Aksakov. የዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ግምገማ - የሩሲያ ውይይት ፣ 1857 ፣ ቁጥር 1 ፣ “ክለሳ” ክፍል ፣ ገጽ 8-9 ).
በኋላ ፣ የግጥሙ የስላቭፊል ግንዛቤ በ 1862 በ Nekrasov's "ግጥሞች" ሁለተኛ እትም ላይ በኤ.ኤ. በግጥሙ ውስጥ ኔክራሶቭ ለመውቀስ ፈቃደኛ አለመሆኑን በመግለጽ (“የገጣሚው ልብ በቁጣ መመገብ ሰልችቷል…” እና ሌሎችም) ፣ ተቺው በተመሳሳይ ጊዜ ኔክራሶቭ ከ “አፈር” ጋር ያለውን ቅርበት አፅንዖት ሰጥቷል ፣ ይህም በሁለቱም ውስጥ ተንፀባርቋል ። አስደናቂ የሩስያ ተፈጥሮ ምስሎች እና በንግግር ዘይቤው ውስጥ "የህዝቡን መንፈስ የሚተነፍሱ" (ግሪጎሪቭ ኤ. ስነ-ጽሑፋዊ ትችት. ኤም., 1967, ገጽ. 487, 488).
ከስላቭፊል አቅራቢያ የግጥሙ ግምገማ ነበር የንክራሶቭን ክህሎት በተለይም በተፈጥሮ ሥዕሎች ላይ ያደነቁ እና እንዲሁም በግጥሙ ኔክራሶቭ ከ"ከሳሽ" አቅጣጫ መሄዱን ያዩ የ "ንጹህ ጥበብ" ምስሎች። ስም-አልባ (የኤ.ቪ. Druzhinin ንብረት የሆነ ይመስላል) “ለቀላል ንባብ” (1856) ስብስብ ሁለተኛ ጥራዝ ላይ “ለንባብ ቤተ-መጽሐፍት” ግምገማ ከ “ሳሻ” የተቀነጨበ “ደንን ቁረጥ” በሚል ርዕስ እንደገና ታትሟል ። ” ተባለ፡- “... ይህ አንቀጽ በእኛ አስተያየት የመላው ግጥሙን ምርጥ ጌጥ አድርጎታል።እነዚህ መስመሮች የሚለዩት በሙላት፣ ትኩስነታቸው እና በግጥም ንቃት ነው። ስፕሩስ, እና አሮጌ ጥድ, እና የአስፐን አናት ጩኸት - እና የወደቁ ዛፎች አስከሬኖች በድንገት በፊቱ ሕያው ሆነው ቆሙ, እና በነጭ ጉቶዎች ላይ የሚሄዱ ቀጭን ጥላዎች እንኳ አላመለጡም, ከእሱ አልሸሹም. ሊገመት የሚችል ዓይን... በንቃት እና በዘዴ፣ በትንሽ ዝርዝሮች፣ እጅግ በጣም ቆንጆ የሆነውን ምስል ቀርጿል፣ ለአንደኛ ደረጃ መምህር የሚገባውን” (BDCh, 1856, No. 9, “Literary Chronicle”, ገጽ. 20, 22) .
ኤል.ኤን. ቶልስቶይ በዛን ጊዜ ድሩዝሂኒንን በመከተል በሥነ ጽሑፍ ውስጥ "ዳክቲዝም" እና "ቁጣ" የተናገረው ለኔክራሶቭ በጁላይ 2, 1856 እንዲህ ሲል ጽፏል: - "... ብልህ እና ክፉ ሰው በተለመደው ቦታ ላይ አይደለም. አፍቃሪ ሰው ተቃራኒው ነው, እና በተለመደው ቦታ ብቻ አንድ ሰው ጥሩ ነገር ማድረግ እና ነገሮችን በግልፅ ማየት ይችላል. ለዚያም ነው የመጨረሻውን ግጥሞቻችሁን የምወዳቸው, ሀዘንን እና ፍቅርን ይይዛሉ, እና ቁጣ አይደለም, ማለትም, ጥላቻ. ግን በጥሩ ሰው ውስጥ በጭራሽ ክፋት የለም ፣ እና በአንተ ውስጥ ከማንም ያነሰ ነው” (ቶልስቶይ ኤል.ኤን. የተሰበሰቡ ስራዎች. ሰር. 3. ደብዳቤዎች, ጥራዝ 60. M., 1949, ገጽ 75) . ከቶልስቶይ ጋር አለመስማማት ኔክራሶቭ በጁላይ 22 ቀን 1856 በጻፈው የመልስ ደብዳቤ ላይ በማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ላይ የተቃኘ “ቁጣ” አስፈላጊነትን አውጇል።
የጋዜጣው አርታኢ “የሩሲያ ኢንቫልድ” ኮሎኔል ፒ.ኤስ. ሌቤዴቭ እንዲሁ በ “ሳሻ” ውስጥ ከክስ ዝንባሌዎች መራቅን ያለምክንያት አይቷል ፣ እሱም ከዚህ አንፃር ግጥሙን በሰፊው ተቀበለ (RI, 1856 ፣ ሰኔ 2 ፣ ቁ. 121፣ ገጽ 528–529)። A. I. Ryzhov (የይስሙላ ኦ. ኮልያዲን) ወደ ግጥሙ ይበልጥ በትችት ቀረበ፡ የግጥሙን ከፍተኛ ጠቀሜታ በመገንዘብ “አስደናቂ ሥራ” ብሎ የሰየመው፣ እሱም በተመሳሳይ ጊዜ “ትንተና የመሠረቱትን መሠረት ያፈረሰበትን መጠን ያሳያል” ሲል ጽፏል። ተግባራችንን ገጣሚ…” የግጥሙን መግቢያ (ማለትም ምዕራፍ 1) “በጣም ጥሩ” ብሎ ከጠራው በኋላ በዚያው መጣጥፍ ውስጥ ስለ “የታሪኩ ቁርጠኝነት” ፣ ስለ ኔክራሶቭ ጥቅስ “ክብደት” እና “ድንጋጤ” ወዘተ. BdCh, 1856, ቁጥር 2, ጋዜጠኝነት, ገጽ 72-74).
ከሊበራል እና ወግ አጥባቂ ጸሃፊዎች የተሰጡ አስተያየቶች ግጥሙ በአብዮታዊ ዲሞክራሲያዊ አራማጆች መግለጫዎች ላይ ባገኛቸው ግምገማዎች ተቃርቧል። የግጥሙ ጥልቅ ትርጓሜ በ N.G. Chernyshevsky እና N.A. Dobrolyubov ተሰጥቷል, እሱም ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ርዕዮተ ዓለማዊ ትርጉሙን የሩሲያ ሊበራሊዝምን ከማጋለጥ ተግባር ጋር ያገናኘው (ይመልከቱ: Maslov V. S. Chernyshevsky እና Dobrolyubov ስለ Nekrasov ግጥም "ሳሻ" - ኔክር. ስብስብ፣ III፣ ገጽ 340-345)። D. I. Pisarev ግጥሙን በጣም ያደንቅ ነበር, እሱም ("Pisemsky, Turgenev and Goncharov" በሚለው መጣጥፍ, 1861) ኔክራሶቭ "በሩሲያ መኖር የሚታወቅ እና የሚወደድ" (ፒሳሬቭ ዲ. አይ. ሶች., ጥራዝ. ኤም. , 1955, ገጽ 196). ታዋቂው የሰባዎቹ አብዮተኛ ቪ.ኤን.ፊነር ገና በወጣትነቷ ላይ “ሳሻ” በእሷ ላይ ያሳደረባትን ስሜት በማስታወስ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ስለዚህ ግጥም በ15 ዓመት ህይወቴ ከመቼውም ጊዜ በላይ አስቤበት ነበር። ግጥሙ እንዴት መኖር እንዳለበት፣ ምን እንደሚታገል አስተምሯል። ቃልን በተግባር ለማስተባበር - ግጥሙ ያስተማረው ይህንን ነው፣ ይህንን ቅንጅት ከራስ እና ከሌሎች መጠየቅ፣ አስተምሯል። እናም ይህ የሕይወቴ መሪ ቃል ሆነ” (ፊነር ቪ. የተቀረጸ ሥራ. ማስታወሻዎች በሁለት ጥራዞች ፣ ጥራዝ I. M., 1964, p. 92).
የተበሳጨው አእምሮዬ ለምን ዝም አለ?... - የፑሽኪን ጥቅስ አንድ ማሚቶ “ከተመረረው አእምሮው ጋር…” (“Eugene Onegin”፣ ምዕራፍ ሰባት፣ ስታንዛ XXII)።
ደስ ብሎኝ ወደዚያ ጨለማ ቤት ገባሁ፣ እሱም በሚያደቃቅ ሃሳብ ተሸፍኖ፣ አንድ ጊዜ በቀጭኑ ጥቅስ አነሳሳኝ... - እየተነጋገርን ያለነው ስለ ኔክራሶቭስ ንብረት ግሬሽኔቮ እና ስለ “እናት ሀገር” (1846) ግጥም ነው።
ስለዚህ ከጦርነቱ በኋላ በሌሊት ጨለማ ውስጥ ~ የሞቱ ተዋጊዎች ፀጉር ይንቀሳቀሳል! - እነዚህ ግጥሞች ምናልባት በክራይሚያ ጦርነት የተነሳሱ ናቸው።
ወይንስ ምን ዋርሎክ አጥፊ? - ዋርሎክ ጠንቋይ ነው።

የሳሻ ግጥም እስካሁን ምንም የድምጽ ቅጂዎች የሉትም...