ውሃው በጣም ከመውደቁ የተነሳ ወታደሮቹ... ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የበታች አንቀጾች ያላቸው ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች

በቹሽ መንደር በትህትና እና በጥቂቱ የማይደሰቱ - ኢግናቲች ብለው ጠሩት። እሱ የአዛዡ ታላቅ ወንድም ሲሆን ወንድሙንም ሆነ ሌሎቹን ቹሻኖችን በተወሰነ ደረጃ ዝቅጠት እና የበላይነት ይይዛቸዋል, ሆኖም ግን, አላሳየም, ከሰዎች አልራቀም, በተቃራኒው, እሱ ነበር. ሁሉንም በትኩረት በመከታተል ማንንም ለመርዳት መጣ ፣ አስፈላጊም ከሆነ ፣ እና በእርግጥ ፣ እንደ ወንድሙ አልሆነም ፣ እናም ምርኮውን ሲከፋፈሉ አልቆጠቡም።

እውነት ነው, እሱ ማጋራት አያስፈልገውም. በየቦታው እና በየቦታው በራሱ ብቻ ነበር, ነገር ግን ከዚህ ነበር - የሳይቤሪያ - እና በተፈጥሮው "optchestvo" ን ማክበርን, ግምት ውስጥ ማስገባት, ማበሳጨት ሳይሆን ባርኔጣውን ለመስበር አይደለም. ብዙ, ወይም, እዚህ እንደሚገልጹት, ለራሱ ብዙ ችግር ላለመስጠት. በአካባቢው በሚገኝ የእንጨት መሰንጠቂያ ማሽን ውስጥ በመጋዝ እና በማሽነሪነት ይሠራ ነበር, ነገር ግን ሁሉም በአምራችነት እና በመንደሩ ውስጥ ያሉ ሰዎች በሙሉ በአንድ ድምጽ መካኒክ ብለው ይጠሩታል.

እና እሱ ከሌሎቹ መካኒኮች የበለጠ ቀልጣፋ ነበር ፣ ዋናውን ነገር ለመረዳት ከአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች በተለይም ከማያውቁት ጋር መቀላቀል ይወድ ነበር። ይህ ሥዕል በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት ታይቷል፡ ጀልባ በራሱ በዬኒሴ በኩል ተንሳፋፊ፣ ገመዱ ይጎትታል እና ባለቤቱ፣ ጥቀርሻ ቀባው፣ መላውን ዓለም ይንኮታኮታል፣ የመኪና አደጋ፣ በቤንዚን ተሞልቶ እስከ ደረሰ። ብልጭታ ብትመታ በአፉ ውስጥ እሳት ትነሳለች። አዎ, የለም, ብልጭታ አለ, እና ሞተሩ ምንም አይነት ድምጽ አያሰማም. እነሆ፣ ዱራሊሙ ከሩቅ እየሮጠ፣ አፍንጫው ወደ ላይ፣ ንፁህ፣ በሰማያዊና በነጭ ቀለም የሚያብለጨልጭ፣ ሞተሩ አይፈነጥቅም፣ አይጮህም፣ ዘፈኑን በረካ፣ እየጮኸ ይዘምራል። , እና ያ ብቻ ነው! እና ባለቤቱ ከጀልባው ጋር ይመሳሰላል: ንጹህ, በአሳ ንፍጥ ያልተቀባ, የነዳጅ ዘይት የማይሸት. በበጋው ወቅት, በ beige ሸሚዝ የሚጋልብ ከሆነ, በግንዱ ውስጥ የጎማ ጥልፍ እና ከፍተኛ አሻንጉሊቶች አሉት. በመኸር ወቅት ፣ ኢግናቲቺ በተሸፈነ ጃኬት እና በዝናብ ካፖርት ውስጥ በእሳት ያልተቃጠለ ፣በቆሸሸ - እጁን በልብሱ ላይ አያብሰውም ፣ ለዚህም ያረጀ ጨርቅ አለ ፣ እና እሱ አይቃጠልም ። ከስካር የተነሳ እሳት ፣ ምክንያቱም እሱ በጥበብ ስለሚጠጣ ፣ እና ፊቱ ኢግናቲች እያበበ ነው ፣ ከዓይኖች በታች ባሉ ቁልቁል ብቅ ያሉ እና በትንሹ በተጠለፉ ጉንጮዎች ላይ የማያቋርጥ ቀላ ያለ። Strizhen Ignatyich ለቦክስ, አጭር እና ጣፋጭ. ምንም እንኳን የመቁረጫ መሳሪያዎችን ቢይዝም, እጆቹ ምንም አይነት ስንጥቅ ወይም ጭረቶች የሉም;

ኢግናቲች “እሺ፣ ምን አለህ፣ ዓሣ አጥማጅ፣ እናትህ ተበላች?” በሚለው ጥያቄ ማንንም አያዋርድም። ጀልባው ውስጥ ወጥቶ በትህትና ባለቤቱን በእጁ ገፍቶ፣ ራሱን ነቀነቀ፣ ሞተሩን እያየ፣ አሮጌው ምሽግ ወይም ጨርቅ በሚታጠብበት ክፍል ውስጥ ባለው ውሃ ላይ፣ አሮጌ ምሽግ ወይም ጨርቅ በሚታጠብበት፣ የተረገጠ ጣሳ ማሰሮውን ይተካል። እየተወዛወዘ ነው፣ ጎምዛዛ የዓሣ አንጀት ከሥሩ ተዘርግቷል፣ በትልች አይን ያለው ሽፍታ ደረቀ። ኢግናቲች በግልጽ ቃተተና፣ በሞተሩ ውስጥ የሆነ ነገር አሽከረከረው፣ አውጥቶ፣ አሸተተውና “እንዲህ ነው! ወይም ክፍሉን ያብሳል፣ ያጸዳዋል፣ በአንድ ወይም በሌላ ቦታ በስክሪፕት ይነቅነዋል እና በአጭሩ “ጀምር!” ይላል። - ጀልባው ውስጥ ዘልሎ በመግባት ከጀልባው ኪስ ውስጥ ሳሙና, የፕላስቲክ ብሩሽ በማውጣት እጆቹን በማጠብ በጨርቅ ያደርቃል. እና እሱ ምንም ማጋሪች አያስፈልገውም። Ignatyich ከጠጣ, እሱ ለራሱ ብቻ ነው; በልጅነት ጊዜ, እሱ ዳብል, ከዚያም - ሰንበት - ለጤና ጎጂ ነው ይላል.

- እንዴት ላመሰግንህ እችላለሁ, Ignatyich?

- አመሰግናለሁ፧ – ኢግናቲች ፈገግ ይላል። "ጀልባውን ብታጸዳው፣ እራስህን ጠብቅ፣ እጅህን በአሸዋና በሳሙና ብታብስ ይሻልሃል።" በትክክል ቹኮኒያን ፣ እግዚአብሔር ይቅር በለኝ! - Ignatyich በመቅዘፊያ ይገፋል, ዳንቴል ያንቀሳቅሳል - እና ስራው ተጠናቀቀ - እሱን ብቻ ነው ያዩት! ዱራሉሚኑ በርቀት ይበርራል ፣ ጢሙን ወደ ጎኖቹ ፣ ከታጠፈው አካባቢ ወይም ከደሴቱ በስተጀርባ ድምፅ ለረጅም ጊዜ ይሰማል ፣ እና የሞተሩ ረጋ ያለ ጩኸት ክፍት ቦታዎች ላይ ፀጥ እስኪል ድረስ አንድ ዓሣ አጥማጅ ተጣብቋል። በጀልባው መካከል ወጥተው በሐዘን ስሜት አንፀባርቀዋል፡- የተወለዱት በአንድ መንደር፣ አንድ ትምህርት ቤት ውስጥ ነው የተማሩት፣ አንድ ዓይነት ጨዋታ ተጫውተው፣ በአንድ ዳቦ ተመግበው፣ ና!... “የእጅህ ጥይት በሳሙና ሾት አርባ ኮፔክ፣ ሳሙና አሥራ ስድስት ዋጋ አለው!

እናም የጀልባው ባለቤት ገመዱን ወደ ዝንቡሩ መንኮራኩሩ ለማፍሰስ፣ ከቤንዚን እና ጥቀርሻ እየተንሸራተተ፣ በራሱ በደል በነፍሱ ውስጥ በሆነ ሀፍረት እና ብስጭት እና በግልፅ ለመናገር፣ ባልጨረሰው ስራው ላይ ለመዝለቅ በቁጭት ይጀምራል። ...

እርግጥ ነው, ኢግናቲች ከማንም በተሻለ እና ከማንም በላይ ዓሣን ይይዝ ነበር, እናም ይህ በማንም ሰው አልተከራከረም, እንደ ህጋዊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, እና ህይወቱ በሙሉ ተረከዙ ላይ ከሚሰማው ታናሹ ኡትሮቢን በስተቀር ማንም አይቀናበትም ነበር. ከታላቅ ወንድሙ እና ከአእምሮ ጋር ነበረ - የበሰበሰ ኩራት , እንዴት አያውቅም እና በወንድሙ ላይ ያለውን ጥላቻ ለመደበቅ አልፈለገም, እና ለረጅም ጊዜ, ለረጅም ጊዜ እርስ በርስ ተለያይተው ያደጉ, ተገናኙ. በወንዙ ላይ እና እንደ አስፈላጊነቱ - በቀብር, በሠርግ, በጥምቀት ቀናት. ኢግናቲች በመንደሩ ውስጥ በጣም ጥሩው ቤት ነበረው ፣ ትንሽ ፣ ግን በጣም ቆንጆ ፣ በረንዳ ፣ የተቀረጹ ክፈፎች ፣ በደስታ ቀለም የተቀቡ መከለያዎች ፣ በመስኮቶች ስር የፊት ለፊት የአትክልት ስፍራ ያለው ፣ በውስጡም እንጆሪ ፣ የወፍ ቼሪ ፣ marigold አበቦች ፣ ሻጊ ፓፒዎች እና በአካባቢው ሰዎች የማያውቋቸው ክብ ቅርጽ ያላቸው አበቦች አደጉ፤ ሥሮቹ ሱሪ የሚመስሉ ናቸው። ከFrunze አምጥተው በአስቸጋሪው የቹሻን የአየር ጠባይ እንዲያድጉ አስተምሯቸዋል የኢግናቲች ሚስት ከባለቤቷ ጋር በተመሳሳይ ድርጅት ውስጥ የሂሳብ ባለሙያ ሆና ትሰራ ነበር።

ኢግናቲች ሰባ ሺህ ሰው እንደነበረው በመጽሃፉ ላይ ወሬ ነበር። ኢግናቲች እነዚህን ወሬዎች አልካደም, "የተቀማጩን ሚስጥር" የሰጠውን የቻት ቁጠባ ባንክ ሰራተኛ አላስተካክልም, ነገር ግን ሂሳቡን ወደ Yeniseisk አስተላልፏል. እና የቁጠባ ባንክ ሰራተኛዋ ዝም አለች ፣ በመንገድ ላይ ኢግናቲቺን ላለማግኘት ሞክራለች ፣ አሁንም እርስ በእርስ መናፈቅ ቢያቅታት ፣ አይኖቿን ዝቅ አድርጋ ፣ በፍጥነት እየሮጠች ፣ “ሄሎ ፣ ዚኖቪሲ ኢግናቲይች!” ብላ ጮኸች ።

ኢግናቲች በኦፓሪካ አቅራቢያ ሶስት ጫፎች ነበሩት። ልክ እንደ ኩክሊን እንዳይሆን በፍትሃዊ መንገዱ ዳርቻ ላይ, በጨለማ መኸር ምሽት ጀልባውን በእንፋሎት ቀስት ላይ ባላገኘው እና በእሱ ላይ አይመታም. ነገር ግን፣ ከጠባቂዎቹ ርቆ እንኳን፣ ኢግናቲች በሚያስደንቅ ሁኔታ sterlets ወሰደ። ታናሽ ወንድም - የቼቼን ወንጀለኛ - የታላቅ ወንድሙን ጫፍ በራሱ ፍላጎት ከበበ። እያዘነ ራሱን እየነቀነቀ፣ ከበድ ያሉ መልህቆቹን አነሳ፣ የዓሣ ማጥመጃ ዘንጎቹን ወደ ወንዙ ከፍ ብሎ በማንቀሳቀስ እንደገና ዓሣውን በብቃት ያዘ።

አዛዡ ወደ ኋላ አላፈገፈገም፣ በወንድሙ ላይ ጫና ፈጥሯል እና በመጨረሻም “ሜዳው ግልፅ ነው” ከማለት ይቻላል ከጎልደን ሀግ ጀርባ አስወጣው። እናም አሁን ወንድም ሺሽ ፀጉሩ እንደሚጠፋ በማመን ወደ ኋላ አፈገፈገ። ነገር ግን በአዲሱ ቦታ, sterlet Ignatyich's samolov ላይ ሄደ, ብዙ ጊዜ ያነሰ ቢሆንም, ነገር ግን በጣም የተመረጠ, አንድ ኪሎ ግራም ያነሰ ነበር, እኔ እንደማስበው, አላጋጠመውም ነበር. እናም ጥርጣሬው የከለዳውያንን አጉል እምነት ነክቶ “ቃሉ ያውቃል!” አዛዡ በአንድ ወቅት የወንድሙን ጀልባ በወንዙ ዳር እራሷን ስትነዳ አይቶ ሽማግሌው በስላቅ የሳቅ መስሎ ታየው። አዛዡ ሽጉጡን ይዞ ቀስቅሴውን ጠቅ አደረገ። ኢግናቲች ገረጣና ቆመ። "ጠመንጃውን አስቀምጠው, በእስር ቤት ውስጥ እበሰብሳለሁ..." - "No-na-avi-i-izhu-u-u!" አዛዡ አለቀሰ እና ሽጉጡን እየወረወረ, ቦት ጫማውን እየረገጠ ዓሣው ከጫማዎቹ በታች ይንኮታኮታል፡ - ጥፋ! ወደ ኋላ ሳትመለከት.

ነገር ግን መንኮራኩሩ ላይ ያለው የሽማግሌው ዩትሮቢን ድምጽ አልባ ሰው እንኳን ለአዛዡ ፈታኝ ነው፣ ጥርሱን ነክሶ፣ የጀግናውን ወንድሙን ወጥመዶች ለማግኘት እና ለመክበብ ለራሱ ተሳለ፣ በረሃብ፣ ከወንዙ ሊያወጣው ወይስ ፍርፋሪ በሌለበት ጥግ አስገባው።

ከጦርነቱ በፊት፣ በዬኒሴይ የታችኛው ጫፍ፣ በበጋው መካከል፣ ኢቨንክስ፣ ሴልኩፕስ እና ናናሳንስ በወረርሽኙ ዳርቻዎች ላይ አቋቁመው ቀይ ዓሦችን በመጥረግ በማጥመድ በእሳት ምድጃዎች ላይ የሚጨሱ የሎውስ ቁርጥራጮችን በመጠቀም መንጠቆዎች ላይ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነዚህ ቁርጥራጮች በጣም ጣፋጭ ናቸው, ስተርጅን ዓሣው ከባዶ መንጠቆ ጋር ቢይዛቸው. ሽፍታዎች፣ የበርች ቅርፊቶች እና ጥብጣቦች ሁልጊዜ ከኦውድ ቦይ ግንባር ጋር የተሳሰሩ ናቸው። ነገር ግን በየቦታው እና በየቦታው ማስዋቢያ መስራት ይወዳሉ እና ሁሉንም አይነት ነገሮች በልብሳቸው እና በጫማዎቻቸው ላይ ይሰፉታል, ነገር ግን በእነዚህ ፍርስራሾች ምክንያት በፍፁም እውነተኛ የማሽተት ስሜታቸው ምክንያት ዓሣዎችን በመቶ ሚዛኖች ወስደዋል. ተጓዥ አርቴሎች፣ በወቅታዊ ውል መሠረት ዓሣ የሚያጠምዱ፣ በአንድ አሸዋ ወይም ደሴቶች አጠገብ ይግጣሉ፣ ነገር ግን ሁለት ወይም ሦስት ስተርጅን፣ ስተርሌት ለማፍላት ይወስዱ ነበር - እና ያ ብቻ ነው። እናም እፍረታቸውን እና ልባቸውን አሸንፈው፣ ተንሳፋፊዎቻቸውን ከጦር መሣሪያው ላይ ማሸት ጀመሩ። "ለምን እንዲህ ታደርጋለህ? ዓሦቹ ብዙ ይዋኛሉ። ቦይስ ከቦታ ቦታ እየተንከራተቱ ጠቃሚ የዓሣ ማጥመጃ ጊዜን እያባከኑ ነበር፣ነገር ግን ዓሣ ወስደው ወሰዱ፣ እና አዲስ መጤዎቹ ቲካ ወደ ቲካ፣ መረባቸውን የውጭ አገር ሰዎች ወደሚጠመዱበት ወረወሩ እና ባዶ መንጠቆዎችን አወጡ።

እናም የአከባቢው ነዋሪ ፣ ዋናው ዓሣ አጥማጅ ፣ ልክ እንደ ኦክ ዛፎች ሆነ ፣ ምክንያቱም በቹሺ ውስጥ የጎብኝዎችን ጠላፊዎች ይጠሩታል ፣ እና እጁን በአንድ ሰው ላይ ያነሳል ፣ እና አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን ወንድም ፣ እና እጅ ብቻ አይደለም - ሽጉጥ! ወሬውን ከጓሮ ወደ ጓሮ እያዘዋወረ፣ እንደ መንኮራኩር እየተንከባለለ መንደሩ በዚህ ቅሌት ተደሰተ።

የአዛዡ ሚስት ወደ ውጭ አትመለከትም።

"ምን ፣ የቆርቆሮ ኳሶችን ሙሉ በሙሉ ሞልተሃል!" - ባሏን ረገጠች. - ቁጣዬን ሙሉ በሙሉ አጣሁ! ሴት ልጅሽ አይበቃሽም, ደም! ወንድሜን ከአለም ለማንሳት ዝግጁ ነኝ! ሁላችንም አንድ ላይ እንሁን...

ቀደም ሲል ለእንዲህ ዓይነቱ እብሪት ሚስቱን ይቀጣው ነበር፣ በጣም ይቀጠቅጠው ነበር እስከ የይቅርታ ቀን ድረስ ይበቃ ነበር፣ ነገር ግን ታይካ ከሞተች በኋላ በጣም ግትር ሆነች፣ ፍርሃቷን አጣች እና ልክ እንደገባች ከመላው ሰውነቷ ጋር ተጣደፈች፣ በእስር ቤት አስፈራራችው፣ ዓይኖቿ ወደ ነጭነት ይለወጣሉ፣ ጉንጯ ይንቀጠቀጣል፣ ጭንቅላቷ እየተንቀጠቀጠ - ሴቲቱ ተረዳች፡ በራሱ ውስጥ ያለው አስፈሪው ቼቼን ተገለበጠ፣ አልቋል፣ ረገጣ፣ ሴት ዉሻ። .

እናም ታናሹ ኡትሮቢን ለወንድሙ ሊሰግድ ሄደ። በእስር ቤት ጓሮ ውስጥ እንዳለሁ መንገዱን አቋርጬ ሄድኩ። ኢግናቲች እንጨት እየቆረጠ ነበር፣ ወንድሙን ከሩቅ አስተዋለ፣ ጀርባውን ወደ እሱ ዞረ፣ እንዲያውም በትጋት የበርች እንጨቶችን በግማሽ ቆረጠ። አዛዡ ሳል - ወንድሙ እንጨት እየቆረጠ ነበር ፣ እና የኢግናቲች ወፍራም ፣ ፊት መዳብ ያላት ሚስት በብርሀን ፣ ዳንቴል የተቆረጠ ቀሚስ ከቱል መጋረጃ በስተጀርባ በጭንቀት መስኮቱን አየች። ይህን ካባ ወስጄ መኖሪያ ቤቱን ባቃጠል፣ የተቀባው ኤክ ፕላስተር ይሆን ነበር! አዛዡ ሰልፈርን ከሳንቃው ውስጥ ሊያወጣ ሲል የቃሚውን አጥር በቡናማ መዳፎቹ ጨመቀው።

- ሰክሮ ነበር...

ኢግናቲች መጥረቢያውን አጣበቀ ፣ ዞሮ ዞሮ ቆብውን አስተካክሏል ።

- እውነት ህጉ ለሰካራም አልተጻፈም? - ቆም አለ እና ልክ እንደ ትምህርት ቤት ፣ “ወንድም ፣ እንደ ሰው ሳይሆን እንደ ሰው አይደለም” በማለት ንግግር መስጠት ጀመረ። ለነገሩ ዝምድና ነን። እና በሰዎች ፊት ፣በአቋም...

ከልጅነቱ ጀምሮ አዛዡ ምንም ዓይነት ትምህርት ሊቋቋመው አልቻለም, ጥሩ, ሰዎች ስለ አንድ ነገር ለመገሠጽ, የሆነ ነገር ለመጠቆም, ለማነጽ በሚያደርጉት ሙከራ ብቻ ውስጡን ታመመ. ያጥፉት, ይደበድቡት, ሁሉንም ፈሳሽ ይስጡኝ, ነገር ግን በቃላት አታሰቃዩኝ. እናም ታላቅ ወንድም ያውቃል፣ የታናሹን ወንድም ባህሪ ያውቃል፣ ነገር ግን አየህ፣ በስሜት ውስጥ ወድቆ የንፁሃን ጭንቅላት ገርፎ፣ አንጀት ውስጥ በመጋዝ፣ ያፋጫቸዋል፣ አንድ ሰው ሊናገር ይችላል። “ነይ ነይ ጎበዝ ነሽ ከኛ ጋር! ቃላቶችሽ ጄሊ ናቸው ነገ እሷ ቢሮ ውስጥ ስራ ትኖራለች፣ ከዛም ትዝናናለች፣ ከዚያም የሚያገለግሉት ሴቶች አንጀቴን ያናውጣሉ፣ አጥንቶቼ!”

እና በጣም የሚያስደስት ነገር ይኸውና: ታላቅ ወንድም ሁሉንም ነገር ይናገራል, እስከ ነጥቡ. እና ስለ መንደሩ ህዝብ ፣ መጥረቢያ ብቻ መውሰድ ስለሚያስፈልገው። አዝናኝ! መዝናኛ! እና ሥራን በተመለከተ, መጠጣቱን ካላቆመ ካፒቴን ሆኖ ከስልጣኑ ይባረራል. እና ስለ ጨለማው ፣ ተንኮለኛው የእጅ ሥራ በአንድ ላይ መከናወን አለበት - ተአምረኛው ኩክሊን ተረከበ - ሁሉም ነገር እውነት ነው ፣ ግን አንድ ወንድም በዙሪያው እየተጫወተ ፣ ነፃ አፈፃፀም እያደራጀ ፣ ነፍሱን እንኳን እያስደሰተ ይመስላል እና ታይካን ለማስታወስ ተቃርቧል። . ያኔ አዛዡ ሊሸከመው አይችልም - መጥረቢያውን ይነጥቃል...

አዛዡ ጥርሱን ነክሶ፣ እጁን ፊቱን ፊት ለፊት እያወዛወዘ፣ አንድን ሰው እንደሚተኩስ እና በፍጥነት ወደ ቤት ሄደ እና ለክረምቱ እንጨት መቁረጥ ጀመረ እና ዛፉን በኃይል ደቅኖ እና አንዳንድ እንጨቶች በግድቡ ላይ በረሩ። , እና አንድ ሰው ከመንገድ ላይ ጮኸ: "እርግማን!", ሴትየዋ ተሳደበች: "እህ, ዲቃላዎች ይጨነቃሉ! በስራው ውስጥ ትንሽ ጉልበት አጥቷል, ሄደ, ሀሳቡ ቀና እና በጭንቅላቱ ውስጥ አልተወዛወዘም, ግራ አልገባም, አእምሮን አላጨለመም. “ለዘለአለም እንደዚህ አይሆንም” ብሎ ወሰነ ለእሱ ያልተለመደ በሆነ የመረበሽ ስሜት ፣ “አንድ ቦታ ፣ የሆነ ነገር ላይ ፣ በሆነ ጠባብ መንገድ ላይ ፣ ወንድሜ እና ወንድሜ እንዳንለያይ እንገናኛለን። ..”

በረዷማ የበልግ ጭጋግ፣ ኢግናቲች ወደ ዬኒሴይ ወጥቶ በአውሮፕላኖቹ ላይ ተንጠልጥሏል። በጉድጓድ ውስጥ ከመተኛቱ በፊት፣ በክረምቱ ረጅሙ እንቅልፍ ደነዘዘ፣ ቀይ ዓሣ በስግብግብነት በተጠበሰ ጅግ ሲመገቡ፣ ዙሪያውን ተንጠልጥለው፣ የዘመናችን ቃል ሰሪዎች እንደሚሉት፣ በውሃ ውስጥ ያሉ የድንጋይ ማማዎች አጠገብ፣ ሰተት፣ በቡሽ ተጫውተው እና በመንጠቆ ላይ ተንጠልጥለዋል።

ከመጀመሪያዎቹ ሁለት ሳሞሎቭ, ኢግናቲች ከሰባት እስከ አሥር የሚደርሱ ስቴሊቶችን ወሰደ, ወደ ሦስተኛው በፍጥነት ሄደ, ይህም የተሻለ እና ከሁሉም የበለጠ ጥሩ ነበር. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እሱ በትክክል ከሃግ በታች መታቸው, እና ይህ የሚሰጠው ከፍተኛ ደረጃ ላላቸው ጌቶች ብቻ ነው, ስለዚህም በሸንጎው ላይ ካልጣሉት, አውሮፕላኑ ይንጠለጠላል, እና ሩቅ ካልዋኙ, ዓሦች አውሮፕላኑን ያልፋሉ. ብልህነት፣ ልምድ፣ ቅልጥፍና እና ተኳሽ አይን ያስፈልጋል። አይኑ እየሳለ ይሄዳል፣ የማሽተት ስሜቱ በራሱ አይሳልም - ከልጅነት ጀምሮ፣ ከውሃ ጋር ተዋህድ፣ ወንዙ ላይ ቆመህ፣ እርጥብ ሁን ከዚያም በጓዳህ ውስጥ እንደነበረው ተንከባለለ...

Ignatyich በጨለማ ውስጥ ሦስተኛው ጫፍ ላይ ደረሰ, ዳርቻው ላይ አንድ ምልክት - አንድ ጥድ አናት ላይ ተቆርጦ, እንዲሁ በግልጽ ጨለማ ደወል ጋር ፈሳሽ ብርሃን ውስጥ እንኳ የሚታይ, ዝቅተኛ, የሆድ ደመናት ላይ ያረፈ, የአእምሮ አየር ዳርቻው ሸፈነው. ወንዙ ትንሽ እና በሌሊት ብልጭ ድርግም የሚል ፣ የተሰበረ እና ርቀትን ይሰውራል። ዓሣ አጥማጁ በአምስት ጊዜ ውስጥ ዋኘ እና ድመቷን በወንዙ ግርጌ ጎትቶ ብዙ ጊዜ አጥቷል ፣ እስከ አጥንቱ ድረስ የቀዘቀዘ ይመስላል ፣ ግን አውሮፕላኑን እንደነካው እና እንዳነሳው ወዲያውኑ ተሰማው ። በላዩ ላይ አንድ ትልቅ ዓሣ!

ስቴሪቱን ከመንጠቆዎቹ ላይ አላነሳውም ፣ ግን ስቴሌት ፣ ስቴሌት!... በእያንዳንዱ መንጠቆ ላይ ፣ በጥቅል ውስጥ የታጠፈ ስቴሪት የሚቃጠል ነገር ነበር ፣ እና ሁሉም ነገር በህይወት አለ። አንዳንድ ዓሦች ያልተጠለፉ፣ በቀጥታ ወደ ጥልቁ ገቡ፣ አንዳንዶቹ በጥይት ተመትተው በውሃው ላይ ተረጨ፣ የጀልባውን ጎን በአፍንጫቸው ጫፍ ቆንጥጠው - እነዚህ ዓሦች የተጎዳ የአከርካሪ ገመድ፣ የተወጋ፣ ይህ ፍጡር አለቀ - በተጎዳው አከርካሪ፣ በተወጋ የአየር ፊኛ፣ በተቀደደ ጉሮሮ አይኖርም። ቡርቦት ኃይለኛ አውሬ ነው, ነገር ግን ሕገ-ወጥ ዓሣ ውስጥ እንደገባ, መንፈሱ ከእሱ ወጥቷል እና አንጀቱ በስልክ ላይ ነው.

አንድ ከባድ፣ ትልቅ ዓሣ ተራመደ፣ ገመዱን አልፎ አልፎ ይመታል፣ በልበ ሙሉነት፣ በከንቱ አልገፋም፣ በድንጋጤ ወዲያና ወዲህ አልፈነዳም። ጠለቅ ብላ ተጫወተች ፣ ወደ ጎን አመራች ፣ እና ከፍ ባለ መጠን ኢግናቲች አሳደጋት ፣ ክብደቷ እየጨመረ በሄደ መጠን የበለጠ የተረጋጋች አረፈች። ምንም እንኳን ስለታም ጀርካዎች ባታደርጉ ጥሩ ነው - ከዚያም መንጠቆዎቹ በጎን በኩል ይጫኑ, ግጥሚያዎቹ ይሰበራሉ, ይጠንቀቁ, ሰነፍ አትሁኑ, ዓሣ አጥማጅ - ዓሣው ስጋውን ወይም ልብሱን ይይዛል, እሺ, መንጠቆው ይሰበራል. ጠፍቷል፣ እሺ፣ ጎኑን ለመያዝ ጊዜ ይኖርሃል፣ የኒሎን ክርኑን በሳሞሎቭ ኦውድ ሸንተረር ላይ በቢላ የተያያዘበትን ክርኑን ልጣጭ፣ ካልሆነ ግን...

የማይመች፣ አደገኛው አዳኝ፡ አሳ ውሰዱ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከሞት በላይ የዓሣ አጥማጆችን ፍተሻ ፍሩ - በጨለማ ውስጥ ይሸሻል፣ ያዘው - ታፍራለህ፣ ኪሳራውን አታስብም። ከተቃወምክ እስር ቤት ትገባለህ። የምትኖረው በአገሬው ወንዝ ታተም ላይ ነው እናም እንደ አንድ የማይታወቅ ፣ በሰው ውስጥ ተጨማሪ አካል እስኪሆን ድረስ እራስህን አሠልጥነሃል - ስለሆነም ዓሣ በማጥመድ መጨረሻ ላይ ተንጠልጥላ አሳን ይመራል እና በዚህ ሥራ ሙሉ በሙሉ ተጠምዷል። ፣ በጉጉት ተማርኮ ፣ ምኞቱ ዓሣ ለመያዝ ነው ፣ እና ያ ብቻ ነው! አይኖች ፣ ጆሮዎች ፣ አእምሮ ፣ ልብ - በእሱ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ወደዚህ ግብ ይመራል ፣ እያንዳንዱ ነርቭ ወደ ክር ይወጣል ፣ በእጆቹ ፣ በጣቶቹ ጫፍ በኩል ዓሣ አጥማጁ ወደ አውሮፕላኑ ቀስት ይሸጣል ፣ ግን የሆነ ነገር ወይም አንድ ሰው ከሆድ በላይ ፣ በግራ ግማሽ ጡት ውስጥ የራሱ የተለየ ሕይወት ይኖራል ፣ ልክ እንደ እሳት ነጂ ፣ ቀኑን ሙሉ በንቃት ይጠብቃል። ኢግናቲች ከዓሣው ጋር ይጣላል፣ ምርኮውን ወደ ጀልባው ይመራዋል፣ እና ደረቱ ውስጥ፣ ጆሮውን ያንቀሳቅሳል፣ ጨለማውን በተጠባባቂ አይኑ ይመረምራል። ብርሃን በርቀት ብልጭ ድርግም ይላል ፣ ቀድሞውንም ይንቀጠቀጣል - ምን መርከብ? ከእሱ አደጋ? ከአውሮፕላኑ ይንቀሉ? ዓሣው ወደ ጥልቀት ይሂድ? እና እሷ, በህይወት እና ጤናማ, ማሴር እና መተው ትችላለች. በሰው ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ውጥረት አለው፣የልቡ ምቶች እየቀዘፈ፣መስማት እስከ ጩኸት ድረስ ተጨናንቋል፣አይኑ ከጨለማው የበለጠ ጠንካራ ለመሆን እየሞከረ በኤሌክትሪክ ድንጋጤ ሰውነትን ሊወጋ ነው፣ቀይ እንደ እሳት ውስጥ ብርሃን ብልጭ ድርግም ይላል፡ “አደጋ!

ጠፍቷል! ከራሚንግ አሳማ እርሻ እንደ ማራቢያ ፖሮዎች እያጉረመረመ በራሱ የሚንቀሳቀስ ጭነት ሽጉጥ በወንዙ መሃል አለፈ። ይህን ተከትሎ ያዘነችው መርከብ ቀስ እያለ እየጎተተች፣ በላዩ ላይ የሚጫወቱት ሙዚቃዎች አንድ አይነት፣ የተሳለ፣ ከአውሎ ንፋስ ጩኸት ጋር ይመሳሰላል፣ እናም በዚህ ሙዚቃ ላይ ሶስት ጥንዶች ከላይኛው ክፍል ላይ፣ ደብዛዛ ብርሃን ባለው ጀልባ ላይ ተጣብቀው ሞቱ። መሞት እና አቅም የሌላቸው ጭንቅላታቸውን እርስ በእርሳቸው ትከሻ ላይ ይጥላሉ. ኢግናቲች “በሚያምር ሁኔታ ነው የሚኖሩት” ስራውን እንኳን አቁሞ “እንደ ፊልሞች ውስጥ!”

በዚህ ጊዜ ዓሣው ራሱን አሳወቀ፣ ወደ ጎን ሄደ፣ መንጠቆቹ ብረቱን ጠቅ አደረጉ፣ እና ሰማያዊ ብልጭታዎች በጀልባው በኩል ወጡ። ኢግናቲች ወደ ጎን አፈገፈገ ፣ አውሮፕላኖቹን በማፍሰስ ፣ ወዲያውኑ ስለ ውብ ጀልባ ፣ ስለ ጥንዶች ፣ ሳያቋርጥ ፣ ግን በዙሪያው የተዘጋውን ምሽት ለማዳመጥ ። እራሱን በማስታወስ ፣ ከጦርነቱ በፊት ሙቀትን እንደሰራ ፣ ዓሳው ተረጋጋ ፣ ዱር ማድረጉን አቆመ እና ልክ ተጭኖ ፣ በአሰልቺ እና በማይናወጥ ግትርነት ተጫን። በሁሉም የዓሣው ልማዶች ፣ በክብደቱ ፣ ይህ ዓይነ ስውር ግፊት ወደ ጥልቁ ጨለማ ፣ አንድ ስተርጅን በዝንቡ ላይ ተገመተ ፣ ትልቅ ፣ ግን ቀድሞውኑ ተገደለ።

ከኋላው ጀርባ፣ የከበደው የዓሣ አካል ቀቅሏል፣ ዙሪያውን ፈተለ፣ አመፀ፣ ውሃ እንደ ተቃጠለ ጨርቅ፣ ጥቁር ጨርቅ በትኖታል። የሳሞሎቭን አከርካሪ አጥብቆ በመሳብ ዓሦቹ ወደ ጥልቀት አልገቡም ፣ ግን ወደ ጠባቂው ፊት ሄዱ ፣ ውሃውን እና ጀልባውን በተቀደዱ ጉልበቶች ፣ መሰኪያዎች ፣ መንጠቆዎች እየገረፉ ፣ የተሰባበረ ፣ የታጠቡ ስቴሪዎችን በክምር እየጎተቱ እያራገፈ ሳሞሎቭ ። "አየሩ በዝቶብኛል አብዷል!" - ኢግናቲች አሰበ ፣ ወዲያውኑ የዓሣ ማጥመጃውን ዘንግ እየቀነሰ በጀልባው አጠገብ አንድ አሳ አየ። አየሁ እና ተገርሜአለሁ፡ ጥቁር፣ ቫርኒሽ የሚያብረቀርቅ ከረጢት ከቅርንጫፎች ጋር የተቆረጠ አንግል እንጂ አይታጠብም። ዓሦቹ ከጅራት እስከ ጭራ ባለው የቼይንሶው ሰንሰለት የተከበቡ ይመስል በካባዎቹ ነጥቦች በጥብቅ ምልክት የተደረገባቸው ገደላማ ጎኖች። በውሃ የተፈጨው ቆዳ፣ ካባው ላይ በሚሽከረከሩት የጅረቶች ክሮች የተኮሰ እና ከተጠማዘዘው ጅራቱ ጀርባ ይርቃል፣ እርጥብ እና ለስላሳ ብቻ ይመስላል፣ ነገር ግን በትክክል ከእንጨት ጋር የተቀላቀለ የተቀጠቀጠ ብርጭቆ ይመስላል።

በዓሣው መጠን ብቻ ሳይሆን በሰውነቱ ቅርጽ ላይ ያልተለመደ፣ ቀዳሚ የሆነ ነገር ነበረ፣ ለስላሳ፣ ሕይወት አልባ፣ ትል መሰል ጢስ ጢሙ ከግርጌ እኩል በተዘጋጀው ጭንቅላት ሥር ተንጠልጥሎ፣ እስከ ድር አልጋ፣ ክንፍ ያለው ጅራት ድረስ። - ዓሦቹ እንደ ቅድመ ታሪክ እንሽላሊት ይመስላሉ ፣ ይህም በልጄ የሥነ እንስሳት መማሪያ መጽሐፍ ውስጥ በሥዕሉ ላይ ይታያል።

በጠባቂው ላይ ያለው የአሁኑ አዙሪት እና የተበጠበጠ ነው. ጀልባዋ እየተንቀሳቀሰች ነበር፣ ከጎን ወደ ጎን እየተጎተተች፣ በጅረቶች እየተወዛወዘች፣ እና አንድ ሰው የስተርጅን ካባዎችን፣ መሬት ላይ እና በውሃ ታጥቦ፣ በተንሰራፋው ዱራሉሚን ብረት ላይ እየፈጨ ይሰማል። የበጋው ስተርጅን እንኳን ስተርጅን ተብሎ አይጠራም, እሱ የእሳት ቃጠሎ ብቻ ነው, ከዚያ በኋላ ካሪሽ ወይም ፓን ይባላል, በሚያስደንቅ ሁኔታ የተወዛወዘ ሾጣጣ ወይም እሾህ በሚወጣበት እሾህ ላይ ይመስላል. ምንም እይታ የለም እሳቱም አይቀምስም አዳኝም አይበላውም፤ እሳቱን ቀድዶ እንደ ሆነ ማህጸኑን ይወጋል። እና እነሆ፣ ከአፍንጫው ስለታም እሾህ የአሳማ አይነት ይበቅላል! እና በምን አይነት ምግብ ላይ ነዎት? በሞርሚሽ ላይ፣ በቦገር እና በቢንዶዊድ ላይ። እንግዲህ የተፈጥሮ እንቆቅልሽ አይደሉምን?!

በጣም ቅርብ በሆነ ቦታ አንድ የበቆሎ ክራክ ተንቀጠቀጠ። Ignatyich ጆሮውን አጣበቀ - በውሃው ላይ እየጮኸ ያለ ይመስላል? የበቆሎ ክራክ ረጅም እግር ያለው, የሚሮጥ, መሬት ላይ የሚኖር እና የሚበር ወፍ ነው; ግን እዚህ ሂድ, እሱ ይንቀጠቀጣል. በቅርብ ችሎት ላይ፣ ከእግር በታች ይመስላል። "ሱሪዬ ይንቀጠቀጣል?!" ኢግናቲች ከእሱ ውጥረቱን ለማስታገስ፣ ከቴታነስ በሽታ ለማስወጣት አስቂኝ፣ ምጸታዊ ቀልዶችን እንኳን ፈልጎ ነበር። ነገር ግን የፈለገው የብርሃን ስሜት አልጎበኘውም እና ምንም ደስታ አልነበረም፣ ያ የዱር ደስታ፣ የሚያቃጥል፣ አጥንቱ የሚጮህበት እና አእምሮ የሚታወርበት ስሜት። በተቃራኒው ፣ ሞቃታማ ፣ ጎምዛዛ ጎመን ሾርባ እዚያ ፣ በግራ በኩል ፣ ተረኛ ባለበት ፣ ተመልካች ጆሮ የታጠበ ይመስላል። ዓሣው፣ እና እንደ ክራክ የሚጮኸው፣ አየሩን የሚተፋው፣ በጉጉት የሚጠበቀው፣ ብርቅዬው ዓሳ በድንገት ለኢግናቲች አስጨናቂ መሰለው።

"እኔ ምን ነኝ?" ዓሣ አጥማጁ በጣም ተገረመ, "እግዚአብሔርን ወይም የተረገመ ነገርን አልፈራም, የጨለማውን ኃይል ብቻ ነው የማከብረው ... ስለዚህ, ምናልባት ይህ ሊሆን ይችላል?" - ኢግናቲች የሳሞሎቭን ቀስት በብረት መዝጊያ ያዘ ፣ የእጅ ባትሪ አወጣ ፣ ከእጅጌው ላይ በስውር ፣ ዓሳውን ከጅራቱ አበራ። የስተርጅን ጀርባ በሾሉ አዝራሮች በውሃው ላይ ብልጭ ድርግም ይላል ፣ የተጠማዘዘው ጅራቱ በድካም ፣ በጥንካሬ ፣ ጠማማ የታታር ሳቤርን በሌሊት የድንጋይ ጥቁር ላይ እንደሚሳል። ከውኃው፣ ከአጥንቱ ዛጎል ስር የዓሣውን ሰፊ፣ ተዳፋት ግንባሯን የሚከላከለው፣ ትንንሽ አይኖች ቢጫ ጠርዝ ያላቸው ባክሆት የሚያክሉ ተማሪዎች ዙሪያ ላይ ተቆፍረዋል። እነሱ፣ እነዚህ አይኖች፣ ያለ ሽፋሽፍት፣ ያለ ሽፋሽፍት፣ ራቁታቸውን፣ በእባብ ቅዝቃዜ እየተመለከቱ፣ በራሳቸው ውስጥ የሆነ ነገር ይደብቁ ነበር።

ስተርጅን በስድስት መንጠቆዎች ላይ ተንጠልጥሏል. ኢግናቲች ሌላ ተረከዙን ጨመረለት-አሳማው በደረቁ ደረቅ ቆዳ ላይ ከቆረጡት ሹል ዊቶች እንኳን አልፈነዳም ፣ ወደ ኋለኛው ተሳበ ፣ የጀልባውን ጎን እየቧጠጠ ፣ በችኮላ ለመሮጥ ፍጥነት አገኘ ። ውሃን በጥብቅ በመምታት ፣ የዓሣ ማጥመጃውን ዘንግ ይንጠቁጡ ፣ ጫፉ ላይ ቀስት ይውሰዱ ፣ እነዚህን ሁሉ ጥቃቅን ፣ ትንሽ ፣ ግን በጣም ሹል እና አጥፊ እጢዎች።

የስተርጅን ጉልላት ብዙ ጊዜ ይንቀጠቀጣል እና የበለጠ ቆራጥ የሆነ። "አሁን ይሄዳል!" – Ignatyich ቀዝቃዛ ሆነ. በሙሉ አእምሮው አይደለም, የተወሰነው ክፍል, ነገር ግን በተሞክሮ, አንድ ሰው እንዲህ ያለውን ጭራቅ መቋቋም እንደማይችል ተገነዘበ. ወደ ስተርጅን ተጨማሪ መንጠቆዎችን ማስገባት እና መጨረሻውን መጣል አለብን - በጥልቁ ውስጥ እንዲዳከም ያድርጉ. ታናሽ ወንድም በአውሮፕላኖቹ ላይ ዘልሎ ይረዳል. ምንም ቢሆን, ምንም ቢሆን, በድፍረት ጉዳይ, ለዝርፊያ በሚደረገው ትግል, አይቃወምም, ኩራቱን ያሸንፋል. የግዛቱ እርሻ በራሱ የሚንቀሳቀስ ሽጉጥ በዛሬቺ የተቆረጠውን ጎመን ለመውሰድ ሄዶ መርከቧ አትክልቱን እያወረደች ሳለ፣ እየጨለመ ሳለ አዛዡ ለኦፓሪካ አይታይም።

መጠበቅ አለብን, ይጠብቁ! ደህና ፣ ትጠብቃለህ ፣ እና ምን? ስተርጅን ማጋራት? ለሁለት ወይም ለሦስት ክፍሎች ቆርጠህ አውጣው - መካኒኩ ከወንድሙ ጋር ይስማማል, እንደ ቆሻሻ ትንሽ ሰው Damka ይመስላል. በስተርጅን ውስጥ ሁለት የካቪያር ባልዲዎች አሉ, ካልሆነ. ካቪያር ለሶስትም?! “ይኸው፣ ይሄው ነው፣ ቆሻሻህ ወደ ብርሃን መጥቷል!

አሁን እሱ ማን ነው? በምን ዓይነት መልክ ይፈለፈላል? ከደምካ ይሻላል፣ ​​ግማሽ የሞተው የባንዴራ አባል ራሚንግ ወይስ ታናሽ ወንድሙ? ሁሉም ነጣቂዎች በአንጀት እና ፊት ተመሳሳይ ናቸው! ሌሎች ብቻ እራሳቸውን ለመደበቅ ፣ለግዜው ለመደበቅ የሚተዳደረው ፣ነገር ግን እድል ይመጣል ፣የህይወት ወሰን ሟቹ ኩክሊን እንደሚለው እና ሁሉንም ሰው ወደ ክምር ያስገባል - ከዚያም አንድ በአንድ ወደ ቦታቸው ያከፋፍላል። . በሁለት እግሩ የቆመ፣ በራሱ አስተሳሰብ የሚኖር፣ በማንኛውም ፈተና ከቆዳው በታች ያንዣበበ፣ ከጋራ ድስት ላይ ስብን የማይይዝ፣ ባህሪውን በርካሽ የማይለውጥ፣ ራሱን በጥፋተኝነት የማያሰጥም፣ ራሱንም አያሰጥምም። የህይወቱን መንገድ ማጠፍ - ያ ሰው በህይወቱ እና በምድር ላይ የራሱ የሆነ የተለየ ቦታ አለው ፣ በእርሱ የተገኘ እና ያሸነፈ። የቀረው ሁሉ በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ፣ በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ነው! "ኦ ጎበዝ፣ ጎበዝ ሴት ልጅ!" - ሽማግሌው ዩትሮቢን ተነሳ እና እራሱን አቃጠለ።

እንደ ቁማር የሚቆጥረው የካልዶን ጽናት፣ ትዕቢት፣ ስግብግብነት፣ ሰበረ፣ ሰውን አጣምሞ፣ ቀደደው።

- አትንኩት! አታስብ! - እራሱን አረጋጋ ፣ - አልችልም!

ጮክ ብሎ የሚናገር ከሆነ፣ አእምሮው ያልደነዘዘ ሰው ከውጪ የሚናገር ይመስል፣ ከድምፁም መጠነኛ ማድረግ ይቻል ነበር፣ ነገር ግን ቃላቱ ለየብቻ፣ ርቀው፣ ደነዘዙ። የደካማ ማሚታቸው ብቻ የአሳዳጊውን ጆሮ ደረሰ እና አእምሮን ጨርሶ አልነካውም ፣ በንዳድ ስራ ተጠምዶ - እዚያም ተግባራት ታቅደዋል ፣ ቅልጥፍና ከስሜት ክምችት ተወግዶ ፣ ሰውየውን በመያዝ ፣ እየመራው - ወደ ራሱ ቧጨረው። የተደነቁትን ዓሦች ከውስጡ ጋር ለማንሳት በጠለፋ ፣ ሹል መንጠቆ። ወደ ባሕሩ ዳርቻ ለመቅዘፍ አልደፈረም ፣ የዝቅተኛው ውሃ ጊዜ አልፏል ፣ ውሃው ከበልግ አዙሪት ተነስቷል ፣ እየቀደደ ፣ ወደ ባሕሩ ዳርቻ እየጠመጠም ነበር ፣ እና ዓሳው መሬት ላይ አይወድቅም ፣ ብቻ ይሰማዋል ። ጠንቃቃ ከሆነው ጥጃ ሆድ ጋር - ኮርፐስ ዴ ባሌት እንደዚህ አይነት ድምጽ ይጥላል ፣ ሁሉም ገመዶች እና ገመዶች ወደ ገሃነም ይሄዳሉ።

እንደዚህ አይነት ስተርጅን ሊያመልጥዎ አይችልም. የንጉሥ ዓሦች በሕይወት ዘመናቸው አንድ ጊዜ ይመጣል ፣ እና ከዚያ በኋላ ሁሉም ያዕቆብ አይደሉም። ሴትዮዋ በጭራሽ ተይዛ አታውቅም እናም በጭራሽ አትያዝም - ወንዝ ውስጥ አያጠምምም ፣ በአሳ ይረጫል…

ኢግናቲች ደነገጠ ፣ በአጋጣሚ ተናገረ ፣ ለራሱ ቢሆንም ፣ ገዳይ ቃላት - ስለ ንጉሱ አሳ ብዙ ሰምቷል ፣ እሱን ለማየት ፈልጎ ነበር ፣ እግዚአብሔር የሰጠው ፣ አስደናቂ ፣ በእርግጥ እሱን ለመያዝ ፣ ግን ደግሞ ፈሪ ነበር። አያት እንዲህ ይል ነበር: በጸጥታ, በአጋጣሚ, እራሱን ለመሻገር እና ህይወቱን ለመቀጠል, እንድትሄድ መፍቀድ ይሻላል, እንደገና ስለእሷ ያስቡ, ይፈልጉት. ነገር ግን አንድ ጊዜ ቃሉ ከተነገረ በኋላ ቃሉ ወጣ, እንደዚያም ቢሆን, ይህ ማለት ስተርጅንን በጊላዎች መውሰድ እና ውይይቱን በሙሉ! መሰናክሎች ተበታተኑ ፣ በጭንቅላቱ ውስጥ ጥንካሬ ነበር ፣ በልብ ውስጥ - የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ፣ ሁሉም ዓይነት ፈዋሾች እና ተመሳሳይ አያት ምን እንደሸመና አታውቁም - በጫካ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ወደ መንኮራኩር ይጸልዩ ነበር ...

"አህ, አልነበረም!" - በተሳካ ሁኔታ ፣ በሙሉ ኃይሉ ፣ ኢግናቲች የመጥረቢያውን ጫፍ የንጉሱን ዓሳ ግንባሩ ላይ ደበደበው ፣ እናም ጮክ ብሎ ጠቅ ካደረገበት እና ሳያፈገፍግ ሲያድግ ፣ በድንገት እንደወረደ ገመተ ። በሁሉም የሞኝ ኃይል ላለመምታት አስፈላጊ ነበር, በአጭሩ ለመምታት አስፈላጊ ነበር, ግን የበለጠ በትክክል. ድብደባውን ለመድገም ጊዜ አልነበረውም, አሁን ሁሉም ነገር በቅጽበት ተወስኗል. አሳውን በመንጠቆ ያዘው እና ወደ ጀልባው ሊያስገባው ቀረበ። የድል አድራጊ ጩኸት ለመልቀቅ ዝግጁ ነው ፣ አይ ፣ ጩኸት አይደለም - እሱ የከተማ ደደብ አይደለም ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት አሳ አጥማጅ ነው ፣ እዚህ ፣ በጀልባው ውስጥ ፣ የስተርጅን ሾጣጣውን የራስ ቅል በቡጢው አንድ ጊዜ መታው ። እና በጸጥታ፣ በክብር፣ በድል ሳቅ።

ወደ ውስጥ መተንፈስ ፣ ጥረት ማድረግ - እግርዎን ወደ ጎን አጥብቀው ይግፉት ፣ የበለጠ ይግፉ። ነገር ግን በቴታነስ ውስጥ የነበረው ዓሳ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ ፣ ጀልባውን መታው ፣ ነጎድጓዱም ፣ እና ጥቁር የውሃ ያልሆነ ክምር ፣ የለም ፣ የአፈር ክምር ወደ ወንዙ ዳርቻ ፈነዳ ፣ አጥማጁን በጭንቅላቱ ላይ ከባድ ሸክም መታው ፣ ተጭኖ። በጆሮዎች ላይ, በልብ ውስጥ ተቆርጧል. "አ-አህ!" - ከደረቱ ወጣ ፣ ልክ እንደ እውነተኛ ፍንዳታ እሱን ጥሎ ወደ ፀጥታው ባዶ ውስጥ ጣለው። "ስለዚህ ነገሩ እንዲህ ነው በጦርነት...." በተጨማሪም ልብ ማለት ቻለ። ውስጡ በትግሉ ተሞቅቷል፣ ደነዘዘ፣ ተጨመቀ፣ በብርድ ተቃጠለ።

ውሃ! አንድ ትንሽ ውሃ ወሰደ! እየሰመጠ!

አንድ ሰው እግሩን ወደ ጥልቁ ይጎትተው ነበር. "በመንጠቆው ላይ! ተጠመዱ! ጠፋ!" - እና በሺን ውስጥ ትንሽ መወጋት ተሰማው - ዓሦቹ መዋጋታቸውን ቀጠሉ, በራሱ እና በመያዣው ውስጥ እራሳቸውን የሚንቀሳቀሱ መንጠቆዎችን በማረፍ. በ Ignatyich ጭንቅላት ውስጥ ፣ ግድየለሽነት መገዛት በሀዘን እና በስምምነት ፣ ሙሉ በሙሉ ስምምነት መሰለ። “እንግዲያው ደህና... ከዚያ በቃ...” ነገር ግን ያዡ ጠንካራ ሰው ነበር፣ ዓሣው ደክሞ፣ ተሰቃይቶ ነበር፣ እና እሷን ሳይሆን እሷን ማሸነፍ ችሏል፣ ግን በመጀመሪያ ይህ በነፍስ ውስጥ ያለው ትህትና፣ ከሞት ጋር መስማማት ፣ እርሱም ቀድሞውኑ ሞት ፣ ቁልፉን ወደ ቀጣዩ ዓለም በር በመቀየር ፣ እንደምታውቁት ፣ የኃጢአተኞች ሁሉ መቆለፊያ በአንድ አቅጣጫ ተቀምጧል “የሰማይን ደጆች ማንኳኳት ከንቱ ነው . . . ” በማለት ተናግሯል።

ኢግናቲች ራሱን አንኳኳ፣ ተፋ፣ አየር ተነፈሰ፣ የቀስት አውታር ድር በዓይኑ ፊት አይቶ፣ በላዩ ላይ ያዘ እና ከቀስት ገመዱ አከርካሪ ጋር፣ እራሱን ወደ ጀልባው ጎትቶ ጎኑን ያዘ - አልቻለም። ወደ ፊት ይሂዱ - ብዙ ተጨማሪ የተጠላለፈ ወጥመድ በእግሮቹ ላይ ተጣብቀዋል። ያበደው አሳ ወረወረው እና በተዳከመው ጫፍ ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ ይህም ማለት ዋናውን መልህቅ አንቀሳቅሷል ፣ አውሮፕላኖቹን አስሮ ፣ መንጠቆውን በራሱ መንጠቆ አዘጋጅቷል እና በአያዡ ዙሪያ አይበርም ። እግሮቹን ከመርከቧ በታች ለማስቀመጥ ሞከረ ፣ ከቅርፊቱ ጋር የበለጠ ሊጣበቅ ፣ ነገር ግን ዓሦቹ አገኘው ፣ እና ዓሳው ፣ ምንም እንኳን ደካማ ቢሆንም ፣ ከጫጫታ ጋር ፣ እየወረወረ እና አረፋ በተሸፈነው ጥቀርሻ ውስጥ ፣ የጀርባው መጋዝ እያበራ ፣ የጠቆመ አፈሙዝ፣ እንደ ማረሻ፣ ጨለማውን የውሃ መስክ እያረሰ።

"ጌታ ሆይ! ይህ ፍጡር ለኔ አይደለም!" - በደካማ, ያለ ተስፋ, ያዢው ለመነ. አዶዎችን በቤት ውስጥ አላስቀመጠም, በእግዚአብሔር አላመነም እና በአያቱ ትእዛዝ ተሳለቀ. እና በከንቱ. እንደዚያ ከሆነ ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ ነገር ፣ ድንገተኛ ሁኔታ ፣ አዶውን በኩሽና ውስጥ እንኳን ማስቀመጥ አለብዎት ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ - እናትየው ለሟች ሊሰርቀው ይችላል - ውርስ ሰጠች ፣ ይላሉ…

ዓሳው ተረጋጋ። እሷ ወደ ጀልባዋ ጠጋ ፣ በጎን በኩል የተደገፈች ያህል ነበር - ሁሉም ህይወት ያለው ነገር አንድ ነገር ላይ ተቃቅፎ ነበር! ከድብደባው የተወረረች፣ በሰውነቷ ውስጥ ባሉት መንጠቆዎች እና መንጠቆዎች ከተቀደዱ ቁስሎች የደነዘዘች፣ አንድ ነገር ፈልሳ ውሃ ውስጥ ስሜታዊ በሆኑ የመምጠጫ ኩባያዎች መረመረች እና የአፍንጫዋን ጫፍ በሰውየው በኩል ቀበረች። ደነገጠ፣ ደነገጠ፣ ዓሣው ጉሮሮውንና አፉን እየጨፈጨፈ፣ በህይወት እያለ እያኘከ ያለው ይመስላል። እጆቹን በተንጣለለው ጀልባው ጎን እያንቀሳቀሰ ለመራቅ ሞከረ ፣ ግን ዓሳው ከኋላው ተንቀሳቀሰ ፣ በግትርነት ወደ እሱ ጠመጠ እና ፣ የቀዝቃዛ አፍንጫውን cartilage በሞቀ ጎኑ ውስጥ በማስገባት ተረጋጋ ፣ በልቡ አጠገብ ጮኸ። ልክ የጎድን አጥንቱ ክፍል ጥርት ባለ ሃክሶው በመጋዝ እና በእርጥብ መወዛወዝ ፣ የሆድ ዕቃውን ወደ ክፍተት አፉ ፣ በትክክል በስጋ ማሽኑ ውስጥ ወዳለው ቀዳዳ ወሰደ።

ዓሣውም ሆነ ሰውየው እየደከሙና እየደማ ነበር። የሰው ደም በቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ በደንብ አይረጋም. ዓሳ ምን ዓይነት ደም አለው? እንዲሁም ቀይ. አሳ. ቀዝቃዛ. እና በአሳ ውስጥ ትንሽ ነው. ለምን ደም ትፈልጋለች? የምትኖረው በውሃ ውስጥ ነው። እሷን ማሞቅ አያስፈልግም. እሱ ነው, ሰው, በምድር ላይ የሚኖረው; ታዲያ ለምን፣ መንገዶቻቸው ለምን ተሻገሩ? የወንዙ ንጉስ እና የፍጥረት ሁሉ ንጉስ በአንድ ወጥመድ ውስጥ ናቸው። ያው አሳማሚ ሞት ይጠብቃቸዋል። ዓሦቹ ረዘም ላለ ጊዜ ይሠቃያሉ, ቤት ውስጥ ነው, እና ይህን ቦርሳ ቶሎ ለመጨረስ ብልህነት የለውም. እና ከጀልባው ጎን ለመልቀቅ ብልህ ነው. ይኼው ነው! ዓሣው በጥልቅ ይገፋዋል፣ ይንቀጠቀጣል፣ በዐውድ ያፈሳል፣ ያግዘዋል...

ምን ይጠቅማል? ይሙት? ውሃው፣ ዓሦቹን ለመምሰል ሞከረ፣ እና በቁጣ ብዛት እጆቻችሁን ያዙ እና እንደዚህ ባለ ዝቅተኛ ጀልባ ላይ ወድቁ!

የተረበሸው ዓሣ በንዴት አፉን ደበደበ፣ ጠማማ፣ ጅራቱን አንቀሳቅሷል፣ እና ወዲያው ብዙ የማይሰሙ ትንኞች ንክሻዎች የዓሣ አጥማጁን እግር ቆንጥጠው ያዙት። "ምንድነው ይሄ!" - ኢግናቲች አለቀሰ፣ እየተንቀጠቀጠ። ዓሳው ወዲያው ተረጋጋ ፣ ቀረበ ፣ በእንቅልፍ እራሱን ወደ ጎን ሳይሆን ፣ በአሳዳጊው ብብት ስር ፣ እና እስትንፋሱ ስለማይሰማ ፣ ውሃው በላዩ ላይ ደክሞ ተንቀሳቀሰ ፣ በሚስጥር ደስ አለው - ዓሳው ተኝቷል ። , በአየር ተርቦ ነበር, ደም ፈሰሰ, ከሰውዬው ጋር በተደረገው ውጊያ ደክሞት ተንኳኳ, ሆዱ ላይ ሊወድቅ ነው.

እሱ ራሱ በእንቅልፍ ውስጥ እየሰመጠ እንደሆነ እየተሰማው ዝም አለና ጠበቀ።

በአንድ ሟች ጫፍ እንደተሳሰሩ አውቆ፣ ዓሣው ከአዳኙና ከሕይወት ጋር ለመካፈል ቸኩሎ አልነበረም፣ በጅራቱና በክንፉ እየመራ ራሱንና ሰውየውን እየተንሳፈፈ፣ በጉልበቱ ይሠራል፣ ሰውዬው የአሳውን ደረቅ ቅርፊት የሚያረጋጋ ጩኸት የሰማ ይመስላል። የእረፍት እንቅልፍ ጭጋግ በሰውየው ላይ ተንከባለለ፣ አካሉን እና አእምሮውን አረጋጋው።

አውሬና ሰው፣ በቸነፈርና በእሳት፣ በተፈጥሮ አደጋዎች ጊዜ፣ ከአንድ ወይም ሁለት ጊዜ በላይ ብቻቸውን ቀሩ - ድብ፣ ተኩላ፣ ሊንክስ - ከደረት እስከ ደረት፣ ዓይን ለዓይን፣ አንዳንዴ ሞትን ለብዙ ቀናት ይጠብቃል እና ምሽቶች. እንደዚህ አይነት ስሜት እና አስፈሪነት በዚህ ላይ ይገለጽ ነበር, ነገር ግን አንድ ሰው እና ዓሣ አንድ እና ተመሳሳይ እንዲሆኑ, ቀዝቃዛ, ደብዛዛ, በካባው ቅርፊት ውስጥ, ቢጫ, ሰም የሚቀልጥ አይኖች, ልክ እንደ ያልሆኑ ዓይኖች - ተመሳሳይ ይሆናሉ. አውሬ፣ አይ - አውሬው ብልህ አይኖች አሉት፣ ግን እንደ አሳማ፣ ትርጉም የለሽ ነው - በደንብ የተጠመዱ አይኖች - በዓለም ላይ እንደዚህ ያለ ነገር ተከስቷል?

ምንም እንኳን ሁሉም ነገር እና ማንኛውም ነገር በዚህ ዓለም ውስጥ ቢከሰትም, ሁሉም ነገር በሰዎች ዘንድ አይታወቅም. ስለዚህም እርሱ ከብዙ ሰዎች አንዱ ይደክማል፣ ደነዘዘ፣ ጀልባውን ይለቃል፣ ዓሣውን ይዞ ወደ ወንዙ ጥልቀት ይሄዳል፣ እናም ጉልበቱ እስኪከፈት ድረስ ይንጠለጠላል። እና ጉልበቶቹ ከናይሎን የተሠሩ ናቸው, እስከ ክረምት ድረስ ይቆያሉ! እና የት እንዳለ ማን ያውቃል? እንዴት ተጠናቀቀ? ምን አይነት ስቃይ ታገሱ? አንድ ሽማግሌ ኩክሊን አለ፣ ከሶስት አመት በፊት፣ እዚህ የሆነ ቦታ፣ ኦፓሪካ አቅራቢያ፣ ውሃው ውስጥ ሰጠ፣ እና ያ ነው። ፍርስራሹ አልተገኘም። ውሃ! አካል! በውሃ ውስጥ የድንጋይ ሽክርክሪቶች እና ስንጥቆች አሉ ፣ ይጎትቱሃል ፣ የሆነ ቦታ ይገፋፉሃል ...

አንድ ጊዜ የሰመጠ ሰው አየ። ከወንዙ ግርጌ፣ ከባህር ዳርቻው አጠገብ ተኝቷል። እሱ ከመርከቧ ወድቆ፣ በደረቅ መሬት ላይ ለማረፍ ተቃርቦ ነበር፣ ግን አላወቀውም እና ተስፋ ቆረጠ። ወይም ምናልባት ልቡ ተሰበረ ፣ ምናልባት ሰክሮ ሊሆን ይችላል ፣ ምናልባት ሌላ ነገር ተከሰተ - መጠየቅ አይችሉም። የሰመጠው ሰው አይኖች በእርሳስ ፊልም ተሸፍነው የሞት ፊልም በጣም ግዙፍ እና ክብ ከመሆናቸው የተነሳ የሰው አይን ናቸው ብሎ ለማመን አዳጋች ነው። Ignatyich ጠጋ ብሎ ተመለከተ ፣ ጨመቀ - የሰመጠው ሰው ዓይኖች በጣም ትልቅ ፣ በጣም አስቀያሚ ነበሩ ፣ ምክንያቱም ትናንሽ ዓሦች የዐይን ሽፋኖቹን አወጡ ፣ የዐይን ሽፋኖቹን ስለጠጡ ፣ እና ትናንሽ ዓሦች ከክብ ዓይኖች በታች ገቡ። ከሰውየው ጆሮ እና አፍንጫ ውስጥ በጡጦ ውስጥ የወጣውን ስጋ በጣፋጭ የሚጠባ የቡርቦቶች እና የሎች ጅራት እና ሺሻዎች በአፉ ውስጥ ይሽከረከራሉ።

- አልፈልግም! አልፈልግም! – ኢግናቲች ጮኸ ፣ ጮኸ እና አሳውን በጭንቅላቱ ይመታ ጀመር። - ተወው! ተወው! ወደዚያ ሂድ!

ዓሣው ሄደ, ውሃው በጣም ተንቀጠቀጠ, አጥማጁን ከእሱ ጋር እየጎተተ. እጆቹ በጀልባው በኩል ተንሸራተው, ጣቶቹ አልተነጠቁም. ዓሣውን በአንድ እጁ እየደበደበ ሳለ ሌላኛው ሙሉ በሙሉ ተዳክሞ ከዚያም በሙሉ ኃይሉ ራሱን አነሳና በአገጩ ወደ ጎን ደረሰ እና በላዩ ላይ ተንጠልጥሏል። የአንገት አከርካሪው ይንኮታኮታል፣ ጉሮሮው ጠነከረ፣ ተቀደደ፣ እጆቹ ግን ጥሩ ስሜት ተሰምቷቸው ነበር፣ ነገር ግን አካሉ እና በተለይም እግሮቹ ይርቃሉ፣ እንግዳ ሆኑ፣ የቀኝ እግሩ ምንም አይሰማም።

እናም አጥማጁ ዓሣውን በፍጥነት እንዲሞት ማሳመን ጀመረ.

- ደህና, ምን ትፈልጋለህ? - እሱ በራሱ ውስጥ ባላሰበው በሚያሳዝን ፣ በሚያስመስል ሽንገላ ፣ በተሰበረ ድምፅ ፣ - ለማንኛውም ትሞታለህ - ብዬ አሰብኩ: በድንገት ዓሳው ቃላቱን ይረዳል! ራሱን አስተካክሏል፡ “ትተኛለህ። ራስህን ዝቅ አድርግ! ለእርስዎ ቀላል ይሆንልኛል, እና ለእኔ ቀላል ይሆናል. ወንድሜን እየጠበኩ ነው አንተ ማነህ? - እና እየተንቀጠቀጠ፣ ከንፈሮቹን በጥፊ መታ፣ እየከሰመ ባለው ሹክሹክታ እየጠራ፡- ብራ-አቴ-ኤል-ኒ-ኢክ!

አዳመጥኩ - ምንም ማሚቶ የለም። ዝምታ። እንደዚህ አይነት ዝምታ የራስህ ነፍስ ወደ ኳስ ታቅፋለች። ዳግመኛም ያዢው በመርሳት ውስጥ ወደቀ። ጨለማው ወደ እሱ ቀረበ, ጆሮው መጮህ ጀመረ, ይህም ማለት ሙሉ በሙሉ ደም ፈሰሰ. ዓሣው ወደ ጎን ዞረ - እንዲሁም ደርቋል, ነገር ግን አሁንም በውሃው እና በጀርባው ላይ ሞት እንዲገለበጥ አልፈቀደም. የስተርጅን ጉሮሮዎች መንቀጥቀጥ አቁመዋል፣ አንድ ትንሽ የዛፍ ቅርፊት ጥንዚዛ የዛፉን ሥጋ እየበላች ያለች ያህል፣ ጥቅጥቅ ባለው የዛፍ ቅርፊት ሥር ባለው እርጥበታማነት የመረረ ይመስል ይጮኻሉ።

ወንዙ ትንሽ ቀለለ። ከውስጥ በጨረቃና በከዋክብት የታሸገው የሩቅ ሰማይ፣ በደመና ክምር መካከል የታጠበው በረዷማ ብርሃን፣ በችኮላ ከተነጠቀ ድርቆሽ ጋር የሚመሳሰል፣ በሆነ ምክንያት ወደ ክምር ውስጥ ያልገባ፣ ከፍ ያለ፣ የራቀ እና ቀዝቃዛ ብርሃን ሆነ። ከመኸር ውሃ መጣ.

እየመሸ ነው። በደካማ የበልግ ፀሀይ የሞቀው የወንዙ የላይኛው ክፍል ቀዘቀዘ፣ እንደ ፓንኬክ ተላጦ፣ ከወንዙ ስር ያለው ነጭ ፊት ያለው የጠለቀ እይታ ወደ ላይ ዘልቆ ገባ።

ወንዙን መመልከት አያስፈልግም. እዚያ ሌሊት ቀዝቃዛ እና አሳዛኝ ነው. ወደ ላይ ወጥቶ ወደ ሰማይ ብናይ ይሻላል።

በፌቲሶቫያ ወንዝ ላይ የሚደረገውን ማጨድ አስታወስኩኝ ፣ በሆነ ምክንያት ቢጫ ፣ በኬሮሴን ፋኖስ ወይም መብራት እኩል። ያለ ድምፅ ማጨድ፣ ምንም እንቅስቃሴ ሳይደረግበት እና ከእግር በታች መሰባበር፣ ሞቅ ያለ፣ ድርቆሽ መንቀጥቀጥ። በማጨድ መካከል ረጅም የተጣበቀ ጥፍጥ አለ ፣ ምሰሶቹ ጫፍም ከጉድጓዱ ጋር ተጣብቆ የሚወጣ ፣ የሚወዛወዝ። ለምንድነው ሁሉም ነገር ቢጫ የሆነው? ድምጽ አልባ? ቀለበቱ እየጠነከረ እንደመጣ አንድ ትንሽ አንጥረኛ በተቆረጠ ሳር ግንድ ሁሉ ይደበቃል እና ያለ እረፍት ይደውላሉ፣ ሁሉንም ነገር በደረቁ፣ ቀርፋፋ የበጋ ሙዚቃ በማያልቅ፣ ብቸኛ በሆነው ሙዚቃ ይሞላሉ። "አዎ እየሞትኩ ነው!"

ተንቀሳቀሰ እና በአቅራቢያው አንድ ስተርጅን ሰማ; በዚህ እንክብካቤ ውስጥ, ለማሞቅ ፍላጎት, በውስጡ ያለውን ብቅ ህይወት ለመጠበቅ, አንስታይ የሆነ ነገር ነበር.

"ይሄ ተኩላ አይደለም?!"

በነገራችን ላይ ዓሦቹ በነፃነት ያንጠባጥባሉ፣ በተጠገበ ስንፍና፣ በጎኑ፣ አፉን በፕላስቲክ ጎመን ውስጥ እንደነከስ፣ ወደ ሰው የመቅረብ ግትር ምኞቱ፣ ግንባሩ፣ ከሲሚንቶ የተወረወረ ያህል፣ በዚያም ግርፋት ይገረፋል። ልክ እንደ ሚስማር ተቧጨሩ ፣ የተኮሱ አይኖች ፣ በግንባሩ ጋሻ ስር ያለ ድምፅ እየተንከባለሉ ፣ ራቅ ብለው ፣ ግን ያለ ሀሳብ ሳይሆን ፣ እሱን እያዩ ፣ የማይፈራ እይታ - ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር የተረጋገጠው ተኩላ! ሌላ ተኩላ የተሸከመች ተኩላ፣ በንጉሱ አሳ ጣፋጭ ስቃይ ውስጥ ኃጢአተኛ የሆነ ሰው አለ፣ ከመሞቷ በፊት የሆነ ምስጢር የሚያስታውስ ይመስላል።

ግን ምን ማስታወስ ትችላለች, ይህ ቀዝቃዛ ውሃ ፍጡር? ትል የሚመስሉ ድንኳኖችን ያንቀሳቅሳል፣ በእንቁራሪው ፈሳሽ ቆዳ ላይ ተጣብቆ፣ ከጢሙ ጀርባ ጥርስ የሌለው ቀዳዳ አለ፣ አሁን በጥብቅ ወደ ጠልቀው ክፍተት እየጠበበ፣ አሁን ውሃውን ወደ ቱቦ ውስጥ እየፈጨ፣ አፉ አሳፋሪ፣ ጸያፍ ነገር ይመስላል። የመብላት ፍላጎት፣ የጭቃውን ታች ከመቆፈር፣ ከቆሻሻ ውስጥ ቡጃሮችን ከመምረጥ ሌላ ምን አላት?! እንቁላሎቹን ትመገባለች እና በዓመት አንድ ጊዜ እራሷን ከወንዱ ወይም ከአሸዋው የውሃ ክምር ጋር ትቀባ ነበር? ሌላ ምን አላት? ምን? ለምን አስጸያፊ የሚመስል አሳ በፊት አላስተዋለም! ለስላሳ የሴቷ ስጋም አስጸያፊ ነው, ሙሉ በሙሉ በሻማ ቀለም የተሸፈነ, ቢጫ ስብ, በ cartilage እምብዛም ያልተያዘ, በቆዳ ቦርሳ ውስጥ የተሞላ; የዛጎሎች ረድፎች ፣ እና እንደሌላው ዓሳ ያለ አፍንጫ ፣ እና እነዚህ ትል-የሚመስሉ ጢስ ማውጫዎች ፣ እና በ jaundiceed ስብ ውስጥ የሚንሳፈፉ አይኖች ፣ ሌሎች ዓሦችም በሌሉት በጥቁር ካቪያር ቆሻሻ ተሞልተዋል - ሁሉም ነገር አስጸያፊ ነው። , ማቅለሽለሽ , ጸያፍ!

በሷም ምክንያት በዚህ አይነት ባለጌ ሰው በሰው ተረሳ! በስግብግብነት ተሸነፈ! ልጅነት እንኳን ደብዝዟል፣ ወደ ጎን ተንቀሳቀሰ፣ እና ልጅነት፣ እንደተባለው፣ በጭራሽ የለም። በትምህርት ቤት አራት ክረምትን በችግር እና በስቃይ አሳለፍኩ። በክፍል ውስጥ ፣ በጠረጴዛው ውስጥ ፣ የንግግር ዘይቤን ይጽፋል ፣ ወይም ግጥም ያዳምጣል ፣ ግን እሱ ራሱ በወንዙ ላይ ነው ፣ ልቡ ይንቀጠቀጣል ፣ እግሮቹ ይንቀጠቀጣሉ ፣ በሰውነቱ ውስጥ አጥንት ይጮኻል - እሷ ፣ ዓሳ ፣ ተይዛለች ፣ እየመጣች ነው! እሱ እስከሚያስታውሰው ድረስ ሁሉም ሰው በጀልባ ውስጥ ነው, ሁሉም በወንዙ ላይ ነው, ሁሉም እያሳደደው ነው, ይህ የተረገመ ዓሣ. በፌቲሶቫያ ወንዝ ላይ የወላጆቹ ማጨድ በበቅሎ ተጨናንቋል። ከትምህርት ቤት ጀምሮ ቤተ-መጽሐፍቱን አልተመለከትኩም - ጊዜ የለም. እሱ የትምህርት ቤቱ የወላጆች ኮሚቴ ሰብሳቢ ነበር - ተወግዷል, እንደገና ተመርጧል - ወደ ትምህርት ቤት አይመጣም. በምርት ቦታው የመንደር ምክር ቤት ምክትል አድርጎ ሾሙት - ታታሪ ሠራተኛ ፣ታማኝ የምርት ሠራተኛ ፣ እና ዝም ብለው ወሰዱት - በጸጥታ አሳ በማጥመድ ፣ በመያዝ ፣ እሱ የትኛው ምክትል ነው? ወደ ህዝቡ ቡድን እንኳን አይወስዱም, አይቀበሉህም. እራስህን ከሆላጋን ጋር ተግባብተህ አስረህ አስተምራቸው እሱ ጊዜ የለውም ሁሌም ያሳድዳል። በመኪና እየተጨፈጨፉ፣ ሰውን በጩቤ እየቆረጡ፣ የዱር ሰካራሞች በጠመንጃና በመጥረቢያ እየዞሩ ነው? እሱን ልታገኘው አትችልም! እና ያገኙታል! ታይካ ፣ ውዴ! ..

አ-አህ፣ አንተ ባለጌ፣ ሽፍታ! መኪናው አንድ ምሰሶ, ወጣት, ቆንጆ ልጅ, ሙሉ ቀለም, የፓፒ ቡቃያ, ለስላሳ የተቀቀለ የእርግብ እንቁላል ይመታል. ልጃገረዷ, ምናልባት, በተወለደችበት የመጨረሻ ጊዜ, ውድ አባቷን, የምትወደው አጎቷ ወደ ራሷ እንድትጠራ ትፈቅዳለች. ስለ እነርሱስ? የት ነበሩ? ምን አረግክ፧

እንደገና አያቴ ወደ አእምሮው መጣ። እምነቱ፣ ሟርቱ፣ አሽሙሩ፡- “ስትያዛችሁ፣ ዚኖቬይ፣ ትንሽ አሳ፣ በበትር ቆርጠህ አውጣው፣ እና “አባትህን ላክ፣ እናትህን ላከው፣ አክስትህን ላከው አጎትህን ላክ፣ አጎትህን ዮሐንስን ላከው! ተከሰተ ፣ ዓሳውን በበትር ከፈለ ፣ በመጀመሪያ በእውነቱ ፣ አደገ - በፈገግታ ፣ ግን አሁንም ገረፈው ፣ ምክንያቱም በዚህ ሁሉ ብልግና ጥበብ ስላመነ - ዓሦቹ ትላልቅ ሰዎችን አገኙ ፣ ግን ለማወቅ ይሞክሩ አጎቱ ማን ነው፣ አጎቱ እና የአጎቱ ሚስት የሆነ... ዘላለማዊው አሳ አጥማጅ፣ እግሮቹን ወደ ፕሪዝል እያጣመመ በምድጃው ላይ ተኝቶ፣ አያቱ ያለማቋረጥ ሲናገሩ ደግሞ የተጠማዘዘ እና የቀዘቀዘ በሚመስለው ድምጽ። ሩማቲዝም፡- “እና አንተ፣ ዓይናፋር፣ በነፍስህ ውስጥ የሆነ ነገር ካለህ፣ ከባድ ኃጢአት፣ እንዴት ያለ ውርደት ነው፣ አረመኔነት - ከንጉሥ ዓሦች ጋር አትግባ፣ ኮዶች ካጋጠመህ ወዲያውኑ ገፍፏቸው፣ ግፋ እነሱን ራቅ!... የማይታመን ንግድ ነው።”

ከዓሣ ማጥመጃ ጉዞዎች እና ኑዛዜዎች በስተቀር መልኩም ሆነ የአያቴ ሕይወት ዝርዝሮች፣ ወይም ምንም እንኳን የሩቅ የእሱ ምልክት በእኔ ትውስታ ውስጥ አልቀረም። ይህ ሌላ ረድፍ ዛሬ ወደ አእምሮው መጣ። ትኩስ ነው! ግን ምን አይነት ውርደት ነው ፣ ከጀርባው ምን አይነት ቫርኒሽ በጣም አስፈሪ ነው ፣ እሱ በጣም የተጠማዘዘ ስለሆነ?

ኢግናቲች አገጩን ከጀልባው ጎን ለቀቀው፣ ዓሦቹን ተመለከተ፣ ሰፊ፣ ስሜት የሌለው ግንባሩ ላይ፣ የጭንቅላቱን cartilage በትጥቅ መከላከል፣ ቢጫ እና ሰማያዊ ደም መላሽ ቧንቧዎች በ cartilage መካከል የተጠላለፉ፣ እና በማብራት፣ በዝርዝር ምን እራሱን ከሞላ ጎደል ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ተዘርዝሮለት ነበር ፣ ይህም ወዲያውኑ በአውሮፕላኑ ውስጥ እንደወደቀ አስታውሳለሁ ፣ ግን አባዜን ከራሴ ገፋሁት ፣ ሆን ብዬ በመርሳት እራሴን ተከላክያለሁ ፣ ግን ምንም ጥንካሬ አልነበረም ። የመጨረሻውን ፍርድ መቃወም ለመቀጠል.

የመስቀሉ ሰዓት ደረሰ፣ ለኃጢአቱም የሚቆጠርበት ጊዜ ደረሰ።

ግላሽካ ኩኪሊና፣ ብዙ ምኞቶች እና ፈጠራዎች ያሏት ልጃገረድ በአንድ ወቅት ጭምብል ከመጠቀም ይልቅ የተቀቀለ የስተርጅን የራስ ቅል ለመጠቀም አሰበች እና በውስጡም የእጅ ባትሪ አምፖል አስቀመጠች። ይህ ጭንብል ለመጀመሪያ ጊዜ በጨለማው የክበቡ አዳራሽ ውስጥ ሲወጣ ህዝቡ ሊቋቋመው አልቻለም። ፍርሃት፣ ልክ እንደ ዝሙት፣ ሁለቱም ያስፈራሉ እና ይስባሉ። በቹሺ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ ትንሽ እና ትልቅ፣ ጭምብሎችን እየሰሩ ነው።

ሁሉም የሚጀምረው በ Glashka Kuklina ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1942 የሠራተኛ ሠራዊት ሠራተኞች ሰሌዳዎችን ወደ ሼል ሳጥኖች ለመቁረጥ ወደ ቹሻን እንጨት ፋብሪካ መጡ። ቡድኑ በቀጭኑ እና ጮክ ባለ ሌተናንት ከሆስፒታሉ ተመርቷል። በትእዛዙም የቆሰለው የጦር አዛዥ በቹሺ ለመጀመሪያ ጊዜ የታየ ሲሆን በትህትናው ማንንም ሊያስደንቅ አልቻለም። እርግጥ ነው፣ በንስር እይታው፣ ሻለቃው ታዋቂዋን ልጃገረድ ግላሽካ ኩክሊናን ችላ ማለት አልቻለም። የሆነ ቦታ ጠባብ ቦታ ላይ ጫናት እና ቀጭን ወሬዎች በቹሺ ውስጥ ይፈስ ጀመር።

Ignatyich, ከዚያም ልክ Zinka, Zinovy, ወይም Zinovey, አያቱ እንደጠራው, ለደረቁ ጉጦች - Glashka እና መልስ. ግላሽካ ደረቱ ላይ ወድቋል፡- “እራሴን አላስታውስም... ገዳይ ስህተት…” - “ስህተት ፣ ደህና! አንድ - ድርብ!” ሆኖም ፣ ጨዋው ምንም ምልክት አላሳየም ፣ ዙሪያውን ዞረ ፣ ከድራጊው ጋር ተነጋገረ ፣ በሚሰማው ጊዜ ፣ ​​ግን በአስፈላጊ ጨዋነት ገደቦች ውስጥ።

ወደ ፀደይ ሲቃረብ የውጊያ አዛዡ ከኋላው ተጠርቷል. እናቶች እፎይታ ተነፈሱ ፣ የመንደሩ ስሜት እና ወሬ ጋብ አለ። ግላሻ መጠቅለል ጀመረች፣ ያለበለዚያ ከቁጥጥር ውጭ የሆነች መስላለች።

በጎርፉ ጊዜ፣ በጎርፉ ወቅት፣ ምሽቶቹ በጣም አጭር ሲሆኑ እና እንደ ፀደይ በሚንቀጠቀጥበት ወቅት፣ ወፎቹ ከዳርቻው ውጭ ዘፈኑ እና በሜዳው ውስጥ ሌት ተቀን እየዘፈኑ፣ ወጣቱ ጨዋ ወጣት ግላሽካን ከከብቶች ጀርባ ወሰደው፣ ወደ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ ጎርፍ በፀደይ ወቅት ከሰዓት በኋላ። ውሃ ፣ ልጅቷን ወደ ዊሎው ገፋች ፣ በፍየሎች ታግሳ ፣ ሳማት ፣ ጨመቀች ፣ በእጁ ወንዶቹ ያዘዙበት ቦታ ደረሰ ፣ እናም ሰውዬው በማንኛውም ዋጋ “አጭበርባሪውን” እንዲያገኝ አነሳሳው። "ምን እያልክ ነው፣ ምን እየሰራህ ነው! አትችልም!" – ግላሽካ ለመነ። "ሌተናንት መሆን እችላለሁን?! እና እኔ ደግሞ ቅድመ ወታደር ነኝ።

ስለ ሌተናንት ለግላሽክ ሲናገር እጆቿን ጣለች።

መጀመሪያ ላይ ስለ በቀል እና ስለ ሻምበል ረሳው; ትንሽ ቆይቶ ነበር፣ ፉፉ ካለፈ፣ ጭጋግ ከዓይኑ ሲጸዳ፣ ሻምበል፣ ጠቆር ያለ፣ የተጨማለቀ ቡትስ የለበሰው፣ እንደገና በትዝታው ውስጥ ጎልቶ የታየበት፣ ደረቱ ላይ ያለው ቅደም ተከተል እና ባጅ የሚያብረቀርቅ ነበር፣ የፊት መስመር ቁስል ባጅ በእሳት እየነደደ ነበር! ይህንን እንዴት መቋቋም ይቻላል? ቀናተኛ ልብ እንዴት ይጸናል? ጨዋው በፈሪነት ዙሪያውን ሲመለከት፣ ትልልቆቹ ጓደኞቹ ያስተማሩትን አደረገ፡ ተገዢዋን ሴት ልጅ ከገደል ጫፍ ላይ አቁሞ፣ ፊቷን ወደ ጎርፍ ሜዳ አዙሮ፣ የፍላኔል ሱሪዋን አውርዶ፣ በቤት ቀለም የተቀባ፣ በተለያዩ፣ ሮለር-የተቆራረጡ ቁልፎች፣ እነዚህ አዝራሮች በጣም ይታወሳሉ ምክንያቱም የድሃዋ ልጃገረድ ቀሚስ የቆሸሸ አላማውን አግዶ ነበር። እኔ ግን አስቀድሜ ኃጢአትን ያወቀ ጨካኝ ሰው ለመምሰል ፈልጌ ነበር - ይህ ለደረቀው ወጣት ድፍረት ሰጥቶታል። በአንድ ቃል ጩኸቱን ተንበርክኮ ልጅቷን አህያዋን እያንቀጠቀጠች ወደ ውሃው በረረች። አእምሮ ያለው የቆሸሸ አታላይ - ጠያቂው ለአንድ ሰዓት ያህል እንዳይሰጥም ጥልቀት የሌለውን ቦታ መረጠ፣ አዳመጠ፣ ነጭ ሆዷ ኔልማ እንዴት እንደተናነቀች፣ ጥልቀት በሌለው ውሃ ውስጥ እንደረጨች፣ በታችኛው አለም ውስጥ እየተጠላለፈች፣ በድብቅ ውስጥ እንዳለች ተመለከተ። መረብ፣ ከቅዝቃዜው እየጮኸ፣ ውሃ ሳይሆን ነፍሷን እያሳለ፣ እና በፈሪነት ወደ ቤቱ ተመለሰ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሁለቱ ሰዎች መካከል ጥልቅ የሆነ የጠላትነት መንፈስ ሰፍኗል።

በፍሬንዝ ከተማ በሠራዊቱ ውስጥ ካገለገለ በኋላ ዚኖቪስ ሚስቱን አመጣ። ግላካ በበኩሉ በሆስፒታል ውስጥ ተኝቶ እያለ የአካል ጉዳተኛ የጦር አርበኛ፣ ጸጥተኛ፣ እንግዳ ተቀባይ ሰው አገባ። ግላካ ከባለቤቷ ጋር በትሕትና በመኖር ሦስት ልጆችን አሳድጋለች። በነፍሱ ጥልቀት ውስጥ ፣ ኢግናቴቪች ትዳሯ እና ጨዋዋ “ሄሎ ፣ ዚኖቪ ኢግናቲቪች!” ስትል ግላካ እጆቿን በመገጣጠሚያው ላይ እንዲበሩ እና በፍጥነት እንዲሮጡ ያደረጋት ፣ እሱ ያስከተለው ቁጣ መዘዝ እንደሆነ ተረድቷል ። አንድ ጊዜ በእሷ ላይ ተካሂዷል.

ምንም አይነት ወንጀል ያለ ዱካ አያልፍም እና ወተት ጠባቂ በነበረበት ጊዜ በድል አድራጊነት የሚፎክረው ግላካ ላይ የፈፀመው ድርጊት ቀስ በቀስ ወደ ውርደት፣ ወደ ስቃይ ተለወጠ። በአደባባይ፣ በባዕድ አገር ሁሉም ነገር ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​እንደሚመለስ ተስፋ አድርጎ ነበር፣ ነገር ግን በሠራዊቱ ውስጥ ራሱን ሲያገኝ፣ ለትውልድ ቦታው በጣም ናፈቀው፣ ያለፈው ታሪክ በጣም በሚያሳምም ህመም አስተጋባው እና ተበላሽቶ ወደቀ። ለግላካ የንስሐ ደብዳቤ ጻፈ።

ለደብዳቤው ምንም ምላሽ አልነበረም.

በደረሰበት የመጀመሪያ ምሽት ለግላካ በግዛቱ እርሻ ጓሮ ውስጥ ይከታተል ነበር - እዚያ እንደ ወተት ሰራተኛ ሆና ሠርታለች ፣ ያሰበውን ፣ ያዘጋጀውን ፣ ይቅርታ ጠየቀ ። “እግዚአብሔር ይቅር ይበልሽ፣ ዚኖቪይ ኢግናቲቪች፣ ነገር ግን ለዚህ ጥንካሬ የለኝም፣ ጥንካሬዬ ወደ ጨዋማ ዱቄት ተፈጭቶ በእንባ ፈሰሰ ከተሰበረ ጉሮሮ ጋር የሚደረግ ውይይት፡ “በእኔ ውስጥ ያለው ነፍስና አጥንቱ ባዶ የሚመስለው በእኔ ውስጥ ብቻ አይደለም...”

እጁን ለአንዲት ሴት አላነሳም ፣ ምንም እንኳን ትንሽ ቆሻሻ ተንኮል እንኳን አላደረገም ፣ ቹሺን ትቶ አያውቅም ፣ ሳያውቅ በትህትና ፣ በመረዳዳት እና በንጽህና ተስፋ በማድረግ ጥፋቱን ለማሸነፍ እና ይቅርታን ለመነ። ነገር ግን ሴት የእግዚአብሔር ፍጥረት ናት መባሉ በከንቱ አይደለም ለእርስዋ ልዩ ፍርድና ቅጣት አለባት። አምላክ ሆይ ያለ ጸሎት ልትደርስበት አትችልም። ስለዚህ ተገቢውን ቅጣት ይቀበሉ እና አንድ ጊዜ ወንድ መኖሩን ማረጋገጥ ከፈለጉ አንድ ጊዜ ይቆዩ! አትኮነፍ፣ አትንኮታኮት፣ የራሳችሁን ጸሎት አታቀናብሩ፣ በማስመሰል እራሳችሁን እና ሰዎችን አታታልሉ! ይቅርታ ፣ ምህረትን ትጠብቃለህ? ከማን? ተፈጥሮ ወንድሜ ሴትም ናት! ስለዚህ, ለእያንዳንዱ የራሱ, ግን ለእግዚአብሔር - የእግዚአብሔር! ሴቲቱን ከራስዎ እና ከዘላለማዊ ጥፋተኝነት ነፃ አውጡ ፣ ከዚህ በፊት ሁሉንም ስቃዮች ሙሉ በሙሉ ይቀበሉ ፣ ለራስዎ እና በዚህ ጊዜ በዚህ ሰማይ ስር ፣ በዚህ ምድር ላይ ሴትን እያሰቃዩ ፣ በእሷ ላይ ቆሻሻ ማታለያዎችን ለሚያደርጉ ።

"አዝናለሁ..." አፉን መቆጣጠር ባለመቻሉ፣ ግን አሁንም ቢያንስ አንድ ሰው እንደሚሰማው ተስፋ በማድረግ፣ ያለማቋረጥ እያፍጨረጨረ፣ ባለጌ በሆነ መልኩ። - ግላ-አ-ሻ-አ-አ፣ ይቅርታ-i-i። - እና ጣቶቹን ለማንኳኳት ሞከረ, ነገር ግን እጆቹ ተጣብቀው, በ spasm ተጣብቀው, ከጥረቱ የተነሳ ቀይ መጋረጃ አይኖቹ ላይ ዋኘ, እና ቀለበቱ በጭንቅላቱ ላይ ብቻ ሳይሆን በመላ አካሉ ላይም ወፍራም ሆነ. "ስለዚህ ስቃዩን ገና አልታገስኩም" ኢግናቲች ለብቻው አሰበ እና በእቅፉ ውስጥ ተዘፈቀ, ጣቶቹ በራሳቸው የሚሞቱበት እና የማይነቃነቅበት ጊዜ እንደሚመጣ ተስፋ በማድረግ ...

ምሽት በሰውየው ላይ ተዘግቷል. የውሃ እና የሰማይ እንቅስቃሴ ፣ ብርድ እና ጨለማ - ሁሉም ነገር አንድ ላይ ተጣምሯል ፣ ቆመ እና ወደ ድንጋይ መዞር ጀመረ። ስለ ሌላ ነገር አላሰበም። ሁሉም ጸጸቶች, ጸጸቶች, ስቃዮች, ስቃዮች ወደ አንድ ቦታ ሄዱ, በራሱ ውስጥ ተረጋጋ, ወደ ሌላ ዓለም አለፈ, ተኝቷል, ለስላሳ, ረጋ ያለ እና ለረጅም ጊዜ የቆየ ብቻ, በደረቱ ግራ ግማሽ ላይ, ከታች. የጡት ጫፉ, ከማረጋጋት ጋር አልተስማማም - በጭራሽ አላወቀውም, እራሱን ይጠብቅ እና ባለቤቱን ይጠብቃል, የመስማት ችሎቱን ሳያጠፋ. የወባ ትንኝ የመሰለው ጩኸት በአስተማማኝ እና በራስ የመተማመን ስሜት ከጨለማው ጩኸት ተቆርጦ ነበር - ገና ባልቀዘቀዘው ሰውነት ውስጥ ካለው የጡት ጫፍ ስር ፣ ብልጭ ድርግም አለ ፣ ሰውየው ተወጠረ ፣ ዓይኖቹን ከፈተ - የዊል ንፋስ ሞተር በ ወንዝ. በአደገኛው ጠርዝ ላይ እንኳን ፣ ቀድሞውኑ ከአለም የራቀ ፣ የሞተርን መለያ በድምፅ ለይቷል እና በታላቅ ደስታ ተደስቷል ፣ በመጀመሪያ ፣ በዚህ እውቀት ፣ ወንድሙን ለመጮህ ፈለገ ፣ ግን ሕይወት ወሰደው ፣ ሀሳብን ማንቃት ። በመጀመሪያ ድንጋጤዋ እራሱን እንዲጠብቅ አዘዘ - ጉልበት ማባከን እና አሁን ለመጮህ አንድ ፍርፋሪ ብቻ ቀረ። ሞተሮቹ ሲጠፉ, ዓሣ አጥማጆቹ ጫፎቹ ላይ ተንጠልጥለዋል, ከዚያም ይደውሉ እና ጠንክረው ይሠራሉ.

ከጀልባው የተነሳው ማዕበል መርከቧን አናወጠው ፣ ዓሦቹን በብረቱ ላይ መታው ፣ እናም አረፈ ፣ ጥንካሬውን አከማቸ ፣ በድንገት እራሱን አደገ ፣ ከጥቁር ለስላሳ እንቁላል ውስጥ ያፈሰሰውን ማዕበል እያወቀ በቀናቶች ውስጥ ጎትቶታል። በደንብ የተመገብን ዕረፍት፣ በደስታ በወንዙ ጥልቀት ውስጥ አሳደዱ፣ በትዳር ጊዜ በጣፋጭ ማሰቃየት፣ በሚስጥራዊ የመራቢያ ሰዓት።

መታ። ጀርክ። ዓሣው በሆዱ ላይ ገልብጦ ወንዙ በማደግ ማበጠሪያው ተሰማው፣ ጅራቱን ገረፈው፣ ከውሃው ጋር ገፋው እና ሰውየውን ከጀልባው ላይ ቀድዶ ጥፍሩንና ቆዳውን እየቀደደ፣ ነገር ግን በርካታ መንጠቆዎች በተነጠቁት ነበር። አንድ ጊዜ። ዓሣው ከወጥመዱ እስኪወርድ ድረስ ጅራቱን ደጋግሞ ይመታዋል፣ ሰውነቱንም ቆርጦ ቆርጦ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ገዳይ መንጠቆዎችን ይዞ። ተናደደች ፣ በከባድ ቆስላለች ፣ ግን አልተገራችም ፣ ቀድሞውኑ በማይታይ ቦታ ወድቃለች ፣ በቀዝቃዛው ሽክርክሪት ውስጥ ተረጨች ፣ ነፃ የወጣውን ፣ አስማተኛ ንጉስ-ዓሳ ረብሻ ያዘ።

"ሂድ ፣ አሳ ፣ ሂድ እስከቻልክ ድረስ ለማንም አልነግርህም!" - ያዡ አለ, እና ተሰማው

Ignatyich በዚህ ታሪክ ውስጥ ዋናውን ሚና ይጫወታል. በመንደሩ ውስጥ የተከበረ ነው, ሁልጊዜ በንግድ ወይም ምክር ይረዳል, በተለይም ዓሣ በማጥመድ መርዳት ይወዳል. ይህ ሰው በመንደሩ ውስጥ የተሻለውን ህይወት ይኖራል. ሰዎችን ያለማቋረጥ ይረዳል, ነገር ግን በባህሪው ውስጥ ቅንነት የለም. ከወንድሙ ጋር ጥሩ ግንኙነት መፍጠርም ተስኖታል።
ኢግናቲች በጣም ደፋር እና ዕድለኛው ዓሣ አጥማጅ ነው። ምን ዓይነት ዓሦች እዚያ እንደሚኖሩ እና በምን ሰዓት አሳ ማጥመድ እንዳለበት በደመ ነፍስ ያለው ይመስላል። ኢግናቲች አዳኝ ስለሆነ አንዳንድ ጊዜ ችሎታው ተፈጥሮን ይጎዳል። ዓሦቹን ማጥፋት, የመንደሩ ነዋሪዎች "በከንቱ" ወደ ዓሣ ማጥመድ እንዲሄዱ ማስገደድ, አሁንም በአሳ አስጋሪ ባለስልጣናት እንዳይያዙ ይፈራሉ, ለዚህም በጣም ትልቅ ቅጣት ይደርስበታል. ኢግናቲች በጣም ስግብግብ ነው፣ ብዙ ዓሦችን እንዲይዝ ያነሳሳው ይህ ነው። ከንጉሱ አሳ ጋር በተደረገው ስብሰባ ይህ ገዳይ ስሜት ነበር.
ይህ ዓሳ “የቅድመ ታሪክ እንሽላሊት” ይመስላል፣ “በዓይኖቹ ላይ ምንም ሽፋሽፍት ወይም ሽፋሽፍቶች አልነበሩም፣ እይታው አስፈሪ ነበር። Ignatyich ራሱ በዚህ ስተርጅን መጠን ትንሽ ደነገጠ; Ignatyich ራሱ ስተርጅን እንዳየ, እሱ ራሱ መቋቋም እንደማይችል ተገነዘበ, በእርግጥ አልወደደውም.
ኢግናቲች “ወንድምህን ለእርዳታ ከጠራህ በእርግጥ የማትፈልገውን ማካፈል አለብህ” ሲል አሰበ። በአሳዎቹ ውስጥ ሁለት የሚያህሉ የካቪያር ባልዲዎች አሉ። ለሶስት ሰዎችም ካቪያር መስጠት አልፈልግም። እዚህ ኢግናቲች ራሱ እንዲህ በማሰቡ አፈረ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ስግብግብነት ወደ ደስታ ተለወጠ፣ እና ስተርጅንን የበለጠ ለመያዝ ፈለግሁ። ከትርፍ በተጨማሪ, ዓሣ አጥማጁ እንዲህ ላለው ትልቅ ዓሣ እንዲሄድ የሚገፋፋው ሌላ ምክንያት ነበር - ወለድ. “አህ፣ አልነበረም! - Ignatyich አሰብኩ. "ከእንደዚህ አይነት ዓሦች ጋር በጣም አልፎ አልፎ ታገኛላችሁ, እና ከዚያ በኋላ ለሁሉም አይደለም."
የዓሣ ማጥመድ ጊዜ. ኢግናቲች ዓሣውን በመጥረቢያ ጭንቅላቱ ላይ መታው። ብዙም ሳይቆይ የእኛ ዓሣ አጥማጆች ወገቡን በውሃ ውስጥ አገኛቸው፣ እና ከጎኑ አንድ አሳ ነበር፣ እንዲሁም በመረቡ እና በአሳ ማጥመጃ መስመር የተሸፈነ። ኢግናቲች እና ዓሦቹ አሁን አንድ ሆነዋል። ሁለቱም የሚያጋጥሟቸው አንድ ነገር ነው - ሞት። ዓሣ አጥማጁ መሞትን አይፈልግም, ግን እንደሚገደድ ያስባል, እና ከተስፋ መቁረጥ የተነሳ ዓሣውን ያነጋግራል. "እዚህ ቆሜ ወንድሜን እየጠበቅኩ ነው። ማነህ፧" - Ignatyich ይላል. መኖር ይፈልጋል እና ስግብግብነቱን አልቆ “ብራ-አቴ-ኤልኒ-ኢ-ኢክ!...” ብሎ ይጮኻል።
Ignatyich ሞት ሩቅ እንዳልሆነ ይሰማዋል. ስተርጅን ሰውነቱን በአሳ አጥማጁ አካል ላይ አጥብቆ ጫነ፣ ይህም የሆነ አስፈሪ ሁኔታ እንዲፈጠር አድርጓል። ሞት ስለሚጠብቃቸው ስተርጅን እያቀፈ መሆኑን አስቀድሞ ተረድቷል። እና ከዚያ የአንድ ሰው ሙሉ ህይወት በዓይኑ ፊት ያበራል. አስደሳች እና አስደሳች ሀሳቦችን ሳይነካ ፣ ዓሣ አጥማጁ ብዙ የሕይወት ችግሮች አዳኝ ከመሆኑ እውነታ ጋር የተቆራኙ መሆናቸውን ይገነዘባል። ዓሣ አጥማጁ እንዲህ ያለው ዓሣ ማጥመድ ለረጅም ጊዜ በትከሻው ላይ ከባድ ሸክም እንደሚሆን ተገነዘበ. እዚህ ላይ አያቱ ልምድ ለሌላቸው ወጣት ዓሣ አጥማጆች መመሪያ ሲሰጥ አስታውሳለሁ፡- “እናም ሰዎች በነፍሳችሁ ውስጥ አንድ ዓይነት ኃጢአት ካላችሁ፣ እንደ ድንጋይ እየዋሻችሁ፣ ከንጉሥ ዓሦች ጋር ፈጽሞ አትነጋገሩ፣ እና ካጠመዳችሁት ነፃ አውጡ!”
ኢግናቲች እንዲያስብ ያደረጋቸው እነዚህ ቃላት ናቸው። ታዲያ ኃጢአቱ ምንድን ነው? አንድ ከባድ ወንጀል በትከሻው ላይ ተኝቷል. የሙሽራዋን ስሜት ጥሷል, ይቅር የማይባል ጥፋት ፈጽሟል, እና ከስተርጅን ጋር ያለው ክስተት የእሱ ቅጣት ነው.
ዓሣ አጥማጁ ወደ እግዚአብሔር ዘወር ብሎ፣ ዓሦቹ ከአቅሙ በላይ እንደሆነ ተናግሯል፣ ስለዚህም ጌታ እሱንም ሆነ እርሷን ወደ ነፃነት ይለቃቸዋል። ኢግናቲች በአንድ ወቅት የተናደዳትን ልጅ ይቅርታ ጠይቃለች። ከእነዚህ ቃላት በኋላ ነበር ግዙፉ ስተርጅን ከአሳ አጥማጁ ተለይቶ ወደ ውሃው ጥልቅ ጉድጓድ ውስጥ የገባው። ኢግናቲች በሚገርም ሁኔታ ጥሩ ስሜት ተሰማው፡ ሰውነቱ ከባድ ሸክሙ ስለጠፋ እና ነፍሱ ለኃጢአቱ ሁሉ ንስሃ ስለገባ ነው።

እባክዎን ይህ "የአሳ ንጉስ" የስነ-ጽሁፍ ስራ አጭር ማጠቃለያ ብቻ መሆኑን ያስተውሉ. ይህ ማጠቃለያ ብዙ ጠቃሚ ነጥቦችን እና ጥቅሶችን ትቷል።

አመት፥ 1976 ዘውግ፡ታሪክ

ዋና ገፀ ባህሪያት፡-ዓሣ አጥማጅ Ignatyich እና አንድ ግዙፍ ስተርጅን

ኢግናቲች የታሪኩ ዋና ገፀ ባህሪ ነው። በመንደሩ ውስጥ በአስተዋይነቱ እና በመልካም ስራው ዋጋ ይሰጠዋል. እሱ ከሀብታሞች አንዱ ነው, ሁሉንም ነገር ማድረግ ይችላል, ሁሉንም ነገር ማድረግ ይችላል. እርዳታን አይቀበልም, ነገር ግን የመንደሩ ነዋሪዎች በእሱ ውስጥ ግልጽነት አይሰማቸውም. ከወንድሜ ጋር ምንም አይነት መግባባት የለም.

በመንደሩ ውስጥ በደንብ የዳበረ በደመ ነፍስ በጣም ልምድ ያለው እና ጠቢብ ዓሣ አጥማጅ ሆኖ ታዋቂ ሆነ። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ልምዱን ለአካባቢው ጎጂነት ይጠቀማል, ምክንያቱም በአደን ላይ የተሰማራ ነው. ዓሦችን በብዛት ማጥፋት፣ በዚህም የማይነጥፍ ጉዳት ያደርሳል፣ ይህ መደረግ እንደሌለበት ተረድቶ፣ ሁሉም የሚያደርገውን ሲያውቅ የሚመጣውን ነውር ይፈራል። ነገር ግን ማቆም አልቻለም, እራሱን መቋቋም አይችልም, በስግብግብነት እና በሀብት ስሜት ይደመሰሳል. በኋላ ላይ ከንጉሱ ዓሦች ጋር ሲገናኙ ትልቅ ሚና የሚጫወተው.

ስተርጅን የጥንት እንሽላሊት ትመስላለች ፣የዐይን ሽፋሽፍትም ሆነ ሽፋሽፍቶች የሏት ፣ የሚያስፈራ ነገር በአይኖቿ ውስጥ ተደብቆ ነበር። ሰውዬው በመጠን ይገረማሉ. “በቦገር” ካልሆነ በቀር ያደገችው Rybina ስተርጅንን “የተፈጥሮ ምስጢር” በማለት በመገረም ጠርታዋለች። ከመጀመሪያው ስብሰባ, በእሷ ውስጥ አንድ አስደንጋጭ ነገር ተሰማው, በእሷ ውስጥ የማይታወቅ ነገር.

ወንድሙን እና መካኒኩን ለእርዳታ መጥራት ይፈልጋል ፣ ግን ወዲያውኑ ዓሳውን ለመካፈል የስግብግብነት ስሜት ያዳብራል ፣ ከሦስቱ መካከል ቢያንስ ሁለት የካቪያር ባልዲዎች ይኖራሉ? እና በዚያው ቅጽበት ኢግናቲች በሃሳቡ ያፍራል። ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ስግብግብነት እንደገና ባህሪውን አሳይቷል, እናም ደስታ ታየ. ከጥቅም ጥማት በተጨማሪ የምስጢራዊውን ፍጡር ሃይል እንዲያወዳድር ያነሳሳው ሌላ ምክንያት ታየ። ጥንካሬህን ተጠቅማ ከእርሷ ጋር እርቅ ፍጠር፣ አዋቂነትህን አሳይ። ደግሞም ሁሉም ሰው እንዲህ ባለው ዓሣ መሸነፍ አይችልም, ይህ የጥያቄው አጠቃላይ ነጥብ ነው.
ጥርጣሬውን ወደ ጎን በመተው መጥረቢያውን በአሳዎቹ ግንባሩ ላይ በትክክል ያወዛውዛል። ብዙም ሳይቆይ ሰውየው በውሃ ውስጥ እራሱን አገኘ. በራሱ የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ የታሰረ ሰውነቱ ውስጥ እና በስተርጅን አካል ውስጥ በተቆፈሩ መንጠቆዎች። “የወንዙ ንጉሥና የፍጥረት ሁሉ ንጉሥ በአንድ ወጥመድ ውስጥ ናቸው” በማለት ጸሐፊው ተናግሯል።

እና አሁን ብቻ ዓሣ አጥማጁ ትልቁ ዓሣ ከአቅም በላይ እንደሆነ ተገነዘበ። አዎ ፣ በእርግጥ ፣ ከጦርነቱ በፊት ወዲያውኑ ይህንን ተረድቷል ፣ ግን እሱ ምን ያህል ጠንካራ እና ጎበዝ እንደነበረ እራሱን ለማሳየት ፈልጎ ነበር። ዓሣ አጥማጁ እና ስተርጅን ተይዘዋል. ሁለቱም መጨረሻቸው አሳዛኝ ነው - ሞት። ትልቅ የመኖር ፍላጎት አንድ ሰው ከመንጠቆው እንዲላቀቅ ያነሳሳዋል ፣ ከተስፋ ቢስነት ፣ ከዓሣው ጋር እንኳን ማውራት ፣ ምን እየጠበቀ ነው? እንዴት ትድናለህ? ወንድሙን እየሮጠ እንዲመጣለት፣ እንዲያድነው እና አጥብቆ መጸለይ ይጀምራል። የህይወት ጥማት ወንድሙን ለእርዳታ ለመጥራት ጥንካሬ እንዲኖረው አንድ ሰው ኩራቱን እንዲያሸንፍ ይገፋፋዋል.

አንድ ሰው እየሰመጠ መሆኑን ይረዳል. ስተርጅን በስብ እና ለስላሳ ሆዱ በ Ignatievich ላይ በጥብቅ ተጭኗል። ዓሣ አጥማጁ ከዚህ ከሞላ ጎደል ከሞላ ጎደል የቀዝቃዛው ዓሣ አንስታይ ርኅራኄ ስላለው አጉል ፍርሃት ተሰማው። ሰውየው ሁለቱ ሞት ስለሚጠብቃቸው ዓሣው ከእሱ ጋር እንደተጣበቀ ተረዳ. እና ከዚያም እንዴት እንዳደገ ማስታወስ ጀመረ. ምን ያህል ትንሽ ነበርኩ ፣ ያኔ ወጣት እና አሁን ፣ ቀድሞውኑ ትልቅ ሰው ስሆን። ከጥሩ ትውስታዎች በተጨማሪ የእሱ መጥፎ ዕድል ከአደን ጋር የተቆራኘ ነው የሚሉ ሀሳቦች አሉ። ብዙ አሳ ማጥመድ በሰላም እንዲኖር እንደማይፈቅድለት ሰውዬው ይነጋ ጀመር። Ignatyich አያቱን አስታወሰ, ለዓሣ አጥማጆች የሰጠው መመሪያ - በነፍስ ውስጥ ኃጢአት ካለ, መጥፎ ተግባር, ከንጉሱ ዓሣ ጋር አይሳተፉ, ወዲያውኑ ይሂድ.

የአያት መመሪያዎች ድርጊትህን እንደገና እንድታስብ ያስገድድሃል። ምን መጥፎ ነገር ሰራ፣ አሁን በእንደዚህ አይነት ሁኔታ ውስጥ እራሱን ለማግኘት እና ብዙ ጥፋቶችን እንደሚሸከም ለመገንዘብ ምን አደረገ። ምራቱን እና ስሜቷን እንደጣሰ አስታወሰ። እዚህ ምንም ማመካኛዎች የሉም. እናም ዓሣ አጥማጁ ከስተርጅን ጋር የተደረገው ስብሰባ በድንገት እንዳልሆነ ታወቀ - ቅጣቱ የእሱ ጥፋቶች ናቸው.

ወደ ጌታ ዘወር ብሎ ሰውዬው ዓሦቹን እንዲያስወግድ፣ ነፃ እንዲወጣና ሁለቱንም እንዲያድናቸው እንዲረዳው ጸለየ። በህይወቱ አንድ ጊዜ ያስቀየማትን ሴትም ይቅርታ ጠይቋል።

እና ከዚያ ፣ ስተርጅን ከመንጠቆው ፈትቶ ወደ ሩቅ ቦታ ጠፋ ፣ ገዳይ የሆነውን አሳ ከእሱ ጋር ወሰደ። ለአሳ አጥማጁ ወዲያውኑ ቀላል ይሆናል-ለሥጋው - ከከባድ ዓሦች ነፃ ፣ ለነፍሱ - ተፈጥሮው እንደተረዳው እና ይቅር እንዳለለት ፣ ኃጢአቱን ለማስተሰረይ እና እንደገና መኖር እንዲጀምር ሌላ እድል ይሰጠዋል ።

ይህ ታሪክ እንዴት እንደምንኖር እና ምን እንደምናደርግ እንድታስብ ያደርግሃል። ለበደሉም ሁሉ በእርግጥ ቅጣት አለው።

የንጉሥ ዓሦችን ሥዕል ወይም ሥዕል

ለአንባቢው ማስታወሻ ደብተር ሌሎች ንግግሮች እና ግምገማዎች

• በዲካንካ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ ላይ የምሽቶች ማጠቃለያ

  መቅድም የመጣው በመጀመሪያ ከዲካንካ ከነበረው የንብ አናቢ እይታ ነው። በክረምቱ ወቅት ስለ ስብሰባዎች ተናግሯል, እና እነዚህ ስብሰባዎች እንደ እውነተኛ የበዓል ቀን ነበሩ.

• የቶልስቶይ ትንሳኤ ማጠቃለያ

  ደራሲው ስራውን የፈጠረው በኦሪጅናል ዘይቤ ነው። በዚህ ያልተለመደ ታሪክ አቀራረብ ውስጥ ምንም አይነት የመረጋጋት ምልክት የለም. የጸሐፊው ድምጽ ይሰማል ፣ እንደ ዳኛ የሚያገለግል ፣ አንድን የተወሰነ ማህበረሰብ ብቻ ሳይሆን መላውን ዓለም ይወቅሳል።

• የቼኮቭ ዋገር ማጠቃለያ

  ታሪኩ የሚጀምረው በአንድ አሮጌ የባንክ ባለሙያ ትዝታ ነው, እሱም ወደ አስራ አምስት ዓመታት ወስዶታል. ምሽቱ ሳይንቲስቶችን፣ ጋዜጠኞችን፣ የባንክ ባለሙያዎችን እና የህግ ባለሙያዎችን ሰብስቧል። ወንጀለኞችን በሞት ቅጣት መቀጣት ትክክል ስለመሆኑ ተወያይተዋል። አስተያየቶች ተከፋፍለዋል.

• የሃንሴል እና ግሬቴል በወንድማማቾች ግሪም ተረት ማጠቃለያ

  በጫካው ጫፍ ላይ ሃንሰል እና ግሬቴል ከሚስቱ እና ከሁለት ልጆቹ ጋር እንደ እንጨት ቆራጭ ይኖሩ ነበር. ቤተሰቡ ለምግብ የሚሆን በቂ ገንዘብ እንኳ አልነበራቸውም. ምንም የሚበላ ነገር ባለመኖሩ ሚስትየዋ እንጨት ቆራጩ ልጆቹን ወደ ጫካ ወስዶ አንድ ቁራጭ ዳቦ እንዲሰጣቸው ሐሳብ አቀረበች።

• በስታሊንግራድ ቦይ ውስጥ የኔክራሶቭ ማጠቃለያ

  በታሪኩ ውስጥ የተገለጹት ክንውኖች በሐምሌ 1942 ጀመሩ። የጀርመን ጦር በቮሮኔዝ ዳርቻ ላይ ሲሆን ወታደሮቻችን ማፈግፈግ አለባቸው።

ንጉስ ዓሳ
የልቦለዱ ማጠቃለያ
ስለ ታላቁ የሳይቤሪያ ወንዝ ስፋት፣ ማለቂያ የሌለው ታይጋ፣ የሰማይ ሰማያዊነት እና ስፋት፣ "የጽንፈ ዓለሙ ገደብ የለሽነት እና የህይወት ጥንካሬ" ስለ "የሚጫወተው" የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ "ንጉስ አሳ" ትንሽ ጠብታ እና አበባ በድፍረት ቀዝቃዛውን ንፋስ ለመገናኘት የወጣች እና ፀሀይን እየጠበቀች ነው። ስለ እንደዚህ ዓይነት የተፈጥሮ አስደናቂ ታሪክ የሚተርክ ታሪክ ለትውልድ አገሩ ውበት እንግዳ ያልሆነ፣ የተፈጥሮና የዚህ ውበት አካል እንደሆነ የሚሰማውን፣ የሕይወትን ደስታና ድብደባ እንኳን የሚሰማውን ሰው ሊማርከው አይችልም። ነጠብጣብ እና አበባ. የተለየ አልነበረም

እና እኔ ፣ ምናልባት ፣ በአስታፊቭ መጽሐፍ ውስጥ የተገለጸው የክልል ተፈጥሮ በጣም ቅርብ ስለሆነ ፣ የጸሐፊው የትውልድ ሀገር እዚያ ብቻ ሳይሆን የእኔም ጭምር ነው ፣ ይህም በማስታወስ ውስጥ በጣም ቅርብ እና ቆንጆ ሆኖ ይቆያል።
ክምችቱ አሥራ ሁለት አጫጭር ታሪኮችን ያቀፈ ነው, እያንዳንዱም በራሱ መንገድ የአስታፊየቭን ዋና ሀሳብ ማለትም የሰው እና የተፈጥሮ አንድነት ያንፀባርቃል. "ንጉሱ አሳ" ብዙ ጠቃሚ ችግሮችን ይፈጥራል: ፍልስፍናዊ, ሥነ ምግባራዊ, አካባቢያዊ እና ማህበራዊ. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ “ዘ ጠብታ” በሚለው አጭር ልቦለድ ላይ ደራሲው አስታፊየቭ “በጠቆመው የዊሎው ቅጠል ጫፍ” ላይ ስለቀዘቀዘ ጠብታ በውይይት ላይ ያቀረበውን ጠቃሚ የፍልስፍና ችግር ነካ። የታሪኩ ደራሲ የአንድ ሰው ሕይወት ጠብታ አለው። የእያንዳንዱ ጠብታ ሕልውና ቀጣይነት ከሌሎች ጋር በመዋሃዱ፣ የሕይወት ጅረት - ወንዝ ሲፈጠር ነው። አጭር ደስታችን እና ጠቃሚ ሀዘኖቻችን ህይወታችን የሚቀጥሉበት ስለ ህጻናት የተራኪው ሃሳብ እዚህም እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። አስታፊየቭ የሰው ሕይወት አይቆምም, አይጠፋም, ነገር ግን በልጆቻችን እና በተግባሮቻችን ውስጥ ይቀጥላል. ምንም ሞት የለም, እና በአለም ውስጥ ምንም ነገር ያለ ዱካ አያልፍም - ይህ በ "The Drop" ውስጥ በፀሐፊው የተገለፀው ዋና ሀሳብ ነው.
"የዓሣው ንጉሥ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ተመሳሳይ ስም ያለው አጭር ታሪክ አለ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ደራሲው ለእሱ ልዩ ትኩረት ሰጥቷል, ስለዚህ የበለጠ በዝርዝር ላቆይበት እፈልጋለሁ. ኢግናቲች የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ነው። ይህ ሰው በሰፈሩ ሰዎች ዘንድ የተከበረ ነው ምክንያቱም በምክር እና በድርጊት ለመርዳት ሁል ጊዜ ደስተኛ ነው ፣ በአሳ ማጥመድ ችሎታው ፣ ብልህነቱ እና ብልሃቱ። ይህ በመንደሩ ውስጥ በጣም የበለጸገ ሰው ነው, እሱ ሁሉንም ነገር "እሺ" እና በጥበብ ያደርጋል. ብዙውን ጊዜ ሰዎችን ይረዳል, ነገር ግን በድርጊቱ ውስጥ ቅንነት የለም. የታሪኩ ጀግና ከወንድሙ ጋር ጥሩ ግንኙነት የለውም. በመንደሩ Ignatyich በጣም ዕድለኛ እና በጣም የተዋጣለት ዓሣ አጥማጅ በመባል ይታወቃል. አንድ ሰው የተትረፈረፈ የዓሣ ማጥመድ ስሜት እንዳለው ይሰማዋል, የቀድሞ አባቶቹ እና የራሱ ልምድ, ለብዙ አመታት ያገኙትን. Ignatyich ብዙውን ጊዜ ችሎታውን በተፈጥሮ እና በሰዎች ላይ ጉዳት ለማድረስ ይጠቀማል, ምክንያቱም በአደን ላይ የተሰማራ ነው. ስፍር ቁጥር የሌላቸውን አሳዎች በማጥፋት በወንዙ የተፈጥሮ ሀብት ላይ የማይተካ ጉዳት በማድረስ የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ የድርጊቱን ህገወጥነትና ተገቢነት የጎደለው ተግባር ጠንቅቆ ስለሚያውቅ አዳኝ በእንግድነት ከተያዘ ሊደርስበት የሚችለውን “ውርደት” ይፈራል። በጨለማ ውስጥ የዓሣ ማጥመጃ መመርመሪያ ጀልባ. ኢግናቲች ከሚያስፈልገው በላይ ብዙ አሳ እንዲይዝ ያደረገው ስግብግብነት፣ በማንኛውም ዋጋ የማግኘት ጥማት ነው። ከንጉሱ ዓሣ ጋር በተገናኘ ጊዜ ይህ ለእሱ ገዳይ ሚና ተጫውቷል. አስታፊዬቭ ይህንን በግልፅ ገልጾታል፡- ዓሦቹ “የቅድመ ታሪክ እንሽላሊት” ይመስላሉ፣ “ዐይኖች ያለ ሽፋሽፍት፣ ያለ ሽፋሽፍት፣ እርቃናቸውን፣ በእባብ ቅዝቃዜ ሲመለከቱ፣ በራሳቸው ውስጥ የሆነ ነገር ደብቀዋል። ኢግናቲች ከ“ቦገር” እና “ታንግሌስ” በቀር ባደገው የስተርጅን መጠን ተገርሟል በእሷ ውስጥ የሆነ “አስከፊ” ይመስል ነበር፣ እና በኋላ የታሪኩ ጀግና “አንድ ሰው እንዲህ ያለውን ጭራቅ መቋቋም እንደማይችል ተገነዘበ።
ወንድሜን እና መካኒክን ለእርዳታ የመጥራት ፍላጎት በሁሉንም የሚበላ ስግብግብነት ተተክቷል፡- “ስተርጅን ይካፈሉ?... በስተርጅን ውስጥ ሁለት የካቪያር ባልዲዎች አሉ፣ ካልሆነ። ካቪያር ለሶስትም?!" በዚያን ጊዜ ኢግናቲች ራሱ እንኳን በስሜቱ አፍሮ ነበር። ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ “ስግብግብነትን እንደ ደስታ ይቆጥረዋል” እና ስተርጅን ለመያዝ ያለው ፍላጎት ከምክንያታዊ ድምጽ የበለጠ ጠንካራ ሆነ። ከጥቅም ጥማት በተጨማሪ ኢግናቲች ጥንካሬውን በሚስጥር ፍጡር እንዲለካ ያስገደደው ሌላ ምክንያት ነበር። ይህ የዓሣ ማጥመድ ችሎታ ነው። “አህ፣ አልነበረም! - የታሪኩን ዋና ገፀ ባህሪ አስብ ነበር. - የ Tsar Fish በህይወት ዘመናቸው አንድ ጊዜ አይመጣም ፣ እና ከዚያ በኋላ “እያንዳንዱ ያኮቭ” ጥርጣሬዎችን ወደ ጎን በመተው ፣ “በተሳካ ሁኔታ ፣ በሙሉ ኃይሉ ፣ ኢግናቲች የመጥረቢያውን ጫፍ በ Tsar Fish ግንባር ላይ መታው…” በዚህ ክፍል ውስጥ የመጥረቢያው ምስል ከ Raskolnikov ጋር ግንኙነት ይፈጥራል. ነገር ግን የዶስቶየቭስኪ ጀግና ወደ ሰው አነሳው, እና ኢግናቲች በእናት ተፈጥሮ እራሱ ላይ አወዛወዘ. የታሪኩ ጀግና ሁሉም ነገር እንደተፈቀደለት ያስባል. ግን አስታፊዬቭ ይህ ፍቃደኝነት የማንም ሰው መብት ሊሆን እንደማይችል ያምናል. በትንፋሽ ትንፋሽ ኢግናቲች ሚስጥራዊ ከሆነው ዓሣ ጋር ሲፋለም ይመለከታሉ። ብዙም ሳይቆይ ያልታደለው ዓሣ አጥማጅ በራሱ የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ ውስጥ በአይግናቲች አካልና በአሣው አካል ውስጥ በተሰቀለ መንጠቆዎች ተጠምዶ ራሱን አገኘ። ደራሲው "የወንዙ ንጉስ እና የፍጥረት ሁሉ ንጉስ በአንድ ወጥመድ ውስጥ ናቸው" ሲል ጽፏል. ከዚያም ዓሣ አጥማጁ ግዙፉ ስተርጅን “ለእሱ እንዳልሆነ” ተገነዘበ። አዎ፣ ይህንን ከትግላቸው መጀመሪያ አንስቶ ያውቅ ነበር፣ ነገር ግን “ከዚህ አይነት ባለጌ ሰው የተነሳ ሰው በሰው ውስጥ ተረሳ”። ኢግናቲች እና ንጉሱ አሳ “ከአንድ ድርሻ ጋር ተያይዘዋል። ሞት ለሁለቱም ይጠብቃቸዋል። የመኖር ጥልቅ ፍላጎት አንድ ሰው መንጠቆቹን እንዲሰበር ያደርገዋል ፣ በተስፋ መቁረጥ ስሜት ከስተርጅን ጋር ማውራት ይጀምራል ። "ምን ትፈልጋለህ!... ወንድሜን እየጠበኩ ነው አንተስ ማን ነህ?" - Ignatyich ይጸልያል. የህይወት ጥማት ጀግናውን ይገፋል, እና አዎ, የራሱን ኩራት ለማሸነፍ. “ብራ-አቴ-ኤልኒ-አይ-ኢክ!...” እያለ ይጮኻል። ዓሦቹ “ወፍራም እና ለስላሳ ሆዱ በጥብቅ እና በጥንቃቄ ተጭኖበት” ነበር። የታሪኩ ጀግና ከቀዝቃዛው ዓሳ የሴቶች ርህራሄ ማለት ይቻላል አጉል አስፈሪ ነገር አጋጠመው። ተረዳው፡ ስተርጅን ከእርሱ ጋር ተጣብቆ ነበር ምክንያቱም ሞት ሁለቱንም ይጠብቃቸዋል። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው የልጅነት ጊዜውን, ወጣትነቱን እና ብስለትውን ማስታወስ ይጀምራል. ከአስደሳች ትዝታዎች በተጨማሪ በህይወቱ ውስጥ የእሱ ውድቀቶች ከአደን ጋር የተቆራኙ ሀሳቦች ይመጣሉ. ኢግናቲች ጭካኔ የተሞላበት ዓሣ ማጥመድ ሁልጊዜ በህሊናው ላይ እንደሚከብድ መረዳት ይጀምራል. የታሪኩ ጀግና ለወጣቶች ዓሣ አጥማጆች መመሪያ የሰጠውን የድሮውን አያት አስታወሰ፡- “እናም እናንተ ፈሪዎች፣ በነፍሳችሁ ውስጥ የሆነ ነገር ካለ፣ ከባድ ኃጢአት፣ የሆነ ውርደት፣ ባርኔጣ - ከንጉሱ ጋር አትተባበሩ። አሳ ፣ ኮዶች አጋጥሟቸዋል - ወዲያውኑ ላካቸው።
የአያቱ ቃላቶች የአስታፊየቭን ጀግና ያለፈውን ጊዜ እንዲያስቡ ያደርጉታል. ኢግናቲች ምን ኃጢአት ሠራ? ከባድ ጥፋተኝነት በአሳ አጥማጁ ሕሊና ላይ የተመሰረተ መሆኑ ታወቀ። የሙሽራዋን ስሜት ከጣሰ፣ ፍትሃዊ ያልሆነ በደል ፈጽሟል። ኢግናቲች ከንጉሱ ዓሳ ጋር የተደረገው ይህ ክስተት ለክፉ ስራው ቅጣት እንደሆነ ተገነዘበ። የኖቬላ እና የመጽሃፉ ዋና ሀሳብ የተገለጠው እዚህ ላይ ነው፡ የሰው ልጅ በተፈጥሮ ላይ ባሳየው አረመኔያዊ አመለካከት ብቻ ሳይሆን በሰዎች ላይ ስላለው ጭካኔም ቅጣት ይጠብቀዋል። ተፈጥሮ በመጀመሪያ ያስቀመጠውን (ደግነት ፣ ጨዋነት ፣ ምህረት ፣ ታማኝነት ፣ ፍቅር) በነፍሱ ውስጥ በማጥፋት ኢግናቲች ከተፈጥሮ ጋር በተያያዘ ብቻ ሳይሆን ለራሱም አዳኝ ይሆናል። ሰው የተፈጥሮ ዋና አካል ነው። ከእርሷ ጋር ተስማምቶ መኖር አለበት, አለበለዚያ እሷ ውርደትዋን, "ድልን" ትበቀላለች. አስታፊየቭ በመጽሐፉ ውስጥ ይህንን ተናግሯል። ወደ አምላክ ዘወር ሲል ኢግናቲች “ጌታ ሆይ! እንሂድ! ይህን ፍጡር ለነጻነት ፍቱ! እሷ ለእኔ አይደለችም!" በአንድ ወቅት ያስቀየማትን ልጅ ይቅርታ ጠይቋል፡- “ይቅርታ... eeeeee... ግላ-አ-አሻ-አ-አ፣ ይቅር-ኢ-ኢ።” ከዚህ በኋላ የንጉሱ ዓሦች ራሱን ከመንጠቆው ነፃ አውጥቶ በሰውነቱ ውስጥ “በደርዘን የሚቆጠሩ ገዳይ መንጠቆዎችን” ተሸክሞ ወደ ተወላጁ ንጥረ ነገር ይዋኛል። Ignatyich ወዲያውኑ ጥሩ ስሜት ይሰማዋል: ሰውነቱ - ዓሣው እንደ የሞተ ​​ክብደት በእሱ ላይ ስላልሰቀለ, ነፍሱ - ተፈጥሮ ይቅር ስላላት, ኃጢአቱን ሁሉ ለማስተሰረይ እና አዲስ ህይወት ለመጀመር ሌላ እድል ሰጠው. እኔ የቪ.ፒ.
"ንጉሱ ዓሳ" የኃላፊነት ስሜትን ያዳብራል እናም ሁሉም ሰው ስለ ደራሲው ቃላቶች እንዲያስብ ያደርገዋል, ይህም ቅጣት አንድ ሰው ለመጥፎ ድርጊቶች እንደሚጠብቀው. ይህ የአጫጭር ልቦለዶች ስብስብ በታላቅ ፍላጎት ይነበባል፣ ተፈጥሮን እንድትወድ እና በሰዎች ላይ ደግ አመለካከትን እንድታዳብር ያስተምራል። የሥራው ቋንቋ ልዩ ነው. ጸሐፊው በፈቃዱ በትውልድ ቦታው የሚኖሩ ሰዎች የሚጠቀሙባቸውን ቃላት ይጠቀማል። ይህ መጽሐፍ አንባቢውን የበለጠ ደግ እና ብልህ ያደርገዋል።

ምሳሌ በአ.ወርቃው

ኢግናቲች የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ነው። ይህ ሰው በሰፈሩ ሰዎች ዘንድ የተከበረ ነው ምክንያቱም በምክር እና በድርጊት ለመርዳት ሁል ጊዜ ደስተኛ ነው ፣ በአሳ ማጥመድ ችሎታው ፣ ብልህነቱ እና ብልሃቱ። ይህ በመንደሩ ውስጥ በጣም የበለጸገ ሰው ነው, እሱ ሁሉንም ነገር "እሺ" እና ምክንያታዊ ያደርገዋል. ብዙውን ጊዜ ሰዎችን ይረዳል, ነገር ግን በድርጊቱ ውስጥ ቅንነት የለም. የታሪኩ ጀግና ከወንድሙ ጋር ጥሩ ግንኙነት የለውም.

በመንደሩ Ignatyich በጣም ዕድለኛ እና በጣም የተዋጣለት ዓሣ አጥማጅ በመባል ይታወቃል. አንድ ሰው የተትረፈረፈ የዓሣ ማጥመድ ስሜት እንዳለው ይሰማዋል, የቀድሞ አባቶቹ እና የራሱ ልምድ, ለብዙ አመታት ያገኙትን. Ignatyich ብዙውን ጊዜ ችሎታውን በተፈጥሮ እና በሰዎች ላይ ጉዳት ለማድረስ ይጠቀማል, ምክንያቱም በአደን ላይ የተሰማራ ነው. ከቁጥር በላይ የሆኑ ዓሦችን ማጥፋት፣ በወንዙ የተፈጥሮ ሀብት ላይ የማይተካ ጉዳት በማድረስ፣ የድርጊቱን ሕገወጥነትና ተገቢነት የጎደለው ድርጊት ተገንዝቦ፣ አዳኞች በጨለማ ውስጥ ቢደበደቡ ሊደርስበት የሚችለውን “አሳፋሪ” ፈርቷል። የዓሣ ማጥመድ ምርመራ ጀልባ. ኢግናቲች ከሚያስፈልገው በላይ ብዙ አሳ እንዲይዝ ያደረገው ስግብግብነት፣ በማንኛውም ዋጋ የማግኘት ጥማት ነው። ከንጉሱ ዓሣ ጋር በተገናኘ ጊዜ ይህ ለእሱ ገዳይ ሚና ተጫውቷል.

ዓሦቹ እንደ “ቅድመ ታሪክ እንሽላሊት” ፣ “ዐይኖች ያለ ሽፋሽፍት ፣ ሽፋሽፍቶች ፣ እርቃናቸውን ፣ በእባብ ቅዝቃዜ የሚመለከቱ ፣ በውስጣቸው የሆነ ነገር ደብቀዋል። ኢግናቲች “በቦገር” እና “እሾህ” ላይ ያደገው የስተርጅን መጠን አስገርሞታል፤ “የተፈጥሮ ምስጢር” ብሎ ሲጠራው ይገረማል። ገና ከጅምሩ ኢግናቲች ንጉሱን ዓሣ ካየበት ጊዜ አንስቶ በውስጡ “ክፉ” የሆነ ነገር ይመስለው ነበር እና በኋላ “አንድ ሰው እንዲህ ያለውን ጭራቅ መቋቋም እንደማይችል ተገነዘበ።

ወንድሜን እና መካኒክን ለእርዳታ የመጥራት ፍላጎት በሁሉንም የሚበላ ስግብግብነት ተተክቷል፡- “ስተርጅን ይካፈሉ?... በስተርጅን ውስጥ ሁለት የካቪያር ባልዲዎች አሉ፣ ካልሆነ። ካቪያር ለሶስትም?!" በዚያን ጊዜ ኢግናቲች ራሱ እንኳን በስሜቱ አፍሮ ነበር። ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ “ስግብግብነትን እንደ ደስታ ይቆጥረዋል” እና ስተርጅን ለመያዝ ያለው ፍላጎት ከምክንያታዊ ድምጽ የበለጠ ጠንካራ ሆነ። ከጥቅም ጥማት በተጨማሪ ኢግናቲች ጥንካሬውን በሚስጥር ፍጡር እንዲለካ ያስገደደው ሌላ ምክንያት ነበር። ይህ የዓሣ ማጥመድ ችሎታ ነው። “አህ፣ አልነበረም! - የታሪኩን ዋና ገፀ ባህሪ አስበው ነበር. - የንጉሥ ዓሦች በሕይወት ዘመናቸው አንድ ጊዜ ይገናኛሉ፣ እና ከዚያ በኋላ እንኳ “እያንዳንዱ ያዕቆብ” አይደለም።

ጥርጣሬዎችን ወደ ጎን በመተው, "በተሳካ ሁኔታ, በሙሉ ኃይሉ, ኢግናቲች የመጥረቢያውን ጫፍ በንጉሱ ዓሣ ግንባር ላይ ደበደበው..." ብዙም ሳይቆይ ያልታደለው ዓሣ አጥማጅ በራሱ የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ ውስጥ በአይግናቲች አካልና በአሣው አካል ውስጥ በተሰቀለ መንጠቆዎች ተጠምዶ ራሱን አገኘ። ደራሲው "የወንዙ ንጉስ እና የፍጥረት ሁሉ ንጉስ በአንድ ወጥመድ ውስጥ ናቸው" ሲል ጽፏል. ዓሣ አጥማጁ ግዙፉ ስተርጅን “ከሊጋው እንደወጣ” የተገነዘበው ያኔ ነበር። አዎ፣ ይህንን ከትግላቸው መጀመሪያ አንስቶ ያውቅ ነበር፣ ነገር ግን “ከዚህ አይነት ባለጌ ሰው የተነሳ ሰው በሰው ውስጥ ተረሳ”። ኢግናቲች እና ንጉሱ አሳ “ከአንድ ድርሻ ጋር ተያይዘዋል። ሞት ለሁለቱም ይጠብቃቸዋል። የመኖር ጥልቅ ፍላጎት አንድ ሰው መንጠቆቹን እንዲሰበር ያደርገዋል ፣ በተስፋ መቁረጥ ስሜት ከስተርጅን ጋር ማውራት ይጀምራል ። "ምን ትፈልጋለህ!... ወንድሜን እየጠበኩ ነው አንተስ ማን ነህ?" - Ignatyich ይጸልያል. የህይወት ጥማት ጀግናውን የራሱን ኩራት እንዲያሸንፍ ይገፋፋዋል። “ብራ-አቴ-ኤልኒ-አይ-ይክ!...” እያለ ይጮኻል።

ኢግናቲች እየሞተ እንደሆነ ይሰማዋል። ዓሦቹ “ወፍራም እና ለስላሳ ሆዱ በጥብቅ እና በጥንቃቄ ተጭኖበት” ነበር። የታሪኩ ጀግና ከቀዝቃዛው ዓሳ የሴቶች ርህራሄ ማለት ይቻላል አጉል አስፈሪ ነገር አጋጠመው። ተረዳው፡ ስተርጅን ከእርሱ ጋር ተጣብቆ ነበር ምክንያቱም ሞት ሁለቱንም ይጠብቃቸዋል። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው የልጅነት ጊዜውን, ወጣትነቱን እና ብስለትውን ማስታወስ ይጀምራል. ከአስደሳች ትዝታዎች በተጨማሪ በህይወቱ ውስጥ የእሱ ውድቀቶች ከአደን ጋር የተቆራኙ ሀሳቦች ይመጣሉ. ኢግናቲች ጭካኔ የተሞላበት ዓሣ ማጥመድ ሁልጊዜ በህሊናው ላይ እንደሚከብድ መረዳት ይጀምራል. የታሪኩ ጀግና ለወጣቶች ዓሣ አጥማጆች መመሪያ የሰጠውን የድሮውን አያት አስታወሰ፡- “እናም እናንተ ፈሪዎች፣ በነፍሳችሁ ውስጥ የሆነ ነገር ካለ፣ ከባድ ኃጢአት፣ የሆነ ውርደት፣ ባርኔጣ - ከንጉሱ ጋር አትተባበሩ። አሳ ፣ ኮዶች አጋጥሟቸዋል - ወዲያውኑ ላካቸው።

የአያቱ ቃላቶች የአስታፊየቭን ጀግና ያለፈውን ጊዜ እንዲያስቡ ያደርጉታል. ኢግናቲች ምን ኃጢአት ሠራ? ከባድ ጥፋተኝነት በአሳ አጥማጁ ሕሊና ላይ የተመሰረተ መሆኑ ታወቀ። የሙሽራዋን ስሜት ከጣሰ፣ ፍትሃዊ ያልሆነ በደል ፈጽሟል። ኢግናቲች ከንጉሱ ዓሳ ጋር የተደረገው ይህ ክስተት ለክፉ ስራው ቅጣት እንደሆነ ተገነዘበ።

ወደ አምላክ ዘወር ሲል ኢግናቲች “ጌታ ሆይ! እንሂድ! ይህን ፍጡር ለነጻነት ፍቱ! እሷ ለእኔ አይደለችም!" በአንድ ወቅት ያስቀየማትን ልጅ ይቅርታ ጠየቀ፡- “ይቅር-eeeee... her-eeeeee... ግላ-አ-አሻ-አ-አ፣ ይቅር-ኢ-ኢ” ይላል። ከዚህ በኋላ የንጉሱ ዓሦች ራሱን ከመንጠቆው ነፃ አውጥቶ በሰውነቱ ውስጥ “በደርዘን የሚቆጠሩ ገዳይ ኦውዶች” ተሸክሞ ወደ ተወላጁ ንጥረ ነገር ይዋኛል። Ignatyich ወዲያውኑ ጥሩ ስሜት ይሰማዋል: ሰውነቱ - ዓሦቹ እንደ የሞተ ​​ክብደት በእሱ ላይ ስላልሰቀሉ, ነፍሱ - ተፈጥሮ ይቅር ስላላት, ኃጢአቱን ሁሉ ለማስተሰረይ እና አዲስ ህይወት ለመጀመር ሌላ እድል ሰጠው.