እምነት እና የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት. የተፈጥሮ ሳይንስ

የተፈጥሮ እና የሰው ሳይንስ.

ሳይንስ በተጨባጭ ያሉ (ማለትም ከማንም ንቃተ ህሊና ውጪ ያሉ) ነገሮችን እና የተፈጥሮ ክስተቶችን ጥናት ይመለከታል። በዙሪያችን ያለው ዓለም በራሱ መኖር አለመኖሩ ወይም የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውጤት ነው የሚለው ጥያቄ (የአንዳንድ ከፍተኛ ፍጡር ወይም የእያንዳንዱ የተወሰነ ግለሰብ ነው) ተብሎ የሚጠራው ዋና ነገር ነው። የፍልስፍና ዋና ጥያቄ ፣ የቁስ ወይም የንቃተ ህሊና ቀዳሚነት በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ በክላሲካል የተቀመረ። ለዋናው ጥያቄ መልስ ላይ በመመስረት ፈላስፋዎች ፍቅረ ንዋይ ተብለው ተከፋፍለዋል (በአካባቢያችን ያለውን ዓለም ተጨባጭ ሕልውና በመገንዘብ ቁስ አካልን በማዳበር ምክንያት የተነሣውን) ፣ ዓላማ አራማጆች (የዓለምን ተጨባጭ ሕልውና ይገነዘባሉ)። ከፍ ባለ አእምሮ እንቅስቃሴ የተነሳ የተነሳው) እና ተጨባጭ ሃሳቦች (በዙሪያችን ያለው ዓለም በእውነቱ የለም ፣ ግን የአንድ ግለሰብ ምናባዊ ፈጠራ ነው ብለው ያምናሉ)። ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ የተፈጥሮ ሳይንቲስቶች የቁሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ተከታዮች ቢሆኑም ለፍልስፍና መሰረታዊ ጥያቄ በሙከራ የተረጋገጠ መልስ መስጠት አይቻልም።

ሁሉም ነባር ሳይንሳዊ ዘርፎች ሁኔታዊ ናቸው (ማንኛውም ምደባ ግምታዊ ነው እና የነገሮችን እውነተኛ ይዘት ሙሉ በሙሉ አያንጸባርቅም!) በሁለት ዋና ዋና ቡድኖች የተከፋፈሉ የተፈጥሮ ሳይንስ (የሰው ወይም የሰው እንቅስቃሴ ውጤት ያልሆኑ የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን እና ክስተቶችን ያጠናል) እና የሰው ልጅ (በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ምክንያት የተከሰቱትን ክስተቶች, ነገሮችን ያጠናል).

ይህ ኮርስ ለዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ በጣም አስፈላጊ ጽንሰ-ሀሳቦች አጠቃላይ እይታ ያተኮረ ነው።

የቁስ አደረጃጀት ደረጃዎች እና የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ተዋረድ። በዙሪያችን ያሉት የተፈጥሮ ነገሮች ውስጣዊ መዋቅር አላቸው, ማለትም. በምላሹ እነሱ ራሳቸው ሌሎች ነገሮችን ያቀፈ ነው (አንድ ፖም የእጽዋት ቲሹ ሕዋሳትን ያቀፈ ነው ፣ እነሱም ሞለኪውሎች ፣ የአተሞች ጥምረት ፣ ወዘተ)። በዚህ ሁኔታ, የተለያየ ውስብስብነት ያላቸው ነገሮች የማደራጀት ደረጃዎች በተፈጥሮ ይነሳሉ: ኮስሚክ, ፕላኔታዊ, ጂኦሎጂካል, ባዮሎጂካል, ኬሚካል, አካላዊ. በማንኛውም ደረጃ ላይ ያሉ ነገሮችን በማጥናት ላይ የተሰማሩ የተፈጥሮ ሳይንሶች ተወካዮች የተሟላ መግለጫቸውን ማሳካት የሚችሉት “ዝቅተኛ” (አንደኛ ደረጃ) ደረጃ ባለው ዕውቀት ላይ በመመስረት ብቻ ነው (የኬሚስትሪን ሳያጠና የሕዋስ ሕይወትን ህጎች ለመረዳት የማይቻል ነው) በውስጡ የሚከሰቱ ምላሾች). ይሁን እንጂ የእያንዳንዱ ግለሰብ ተመራማሪ እውነተኛ ችሎታዎች በጣም ውስን ናቸው (የሰው ልጅ ሕይወት በአንድ ጊዜ ብዙ ደረጃዎችን በፍሬ ለማጥናት ብቻ በቂ አይደለም, ነገር ግን በእርግጠኝነት ስለ አንድ የተጠራቀመ እውቀትን ሙሉ በሙሉ ለመቆጣጠር በቂ አይደለም). በዚህ ምክንያት የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ክፍፍል ወደ ተለያዩ ዘርፎች ተነሳ, በግምት ከላይ ከተጠቀሱት የቁስ አደረጃጀት ደረጃዎች ጋር ይዛመዳል-አስትሮኖሚ, ሥነ-ምህዳር, ጂኦሎጂ, ባዮሎጂ, ኬሚስትሪ እና ፊዚክስ. በእነሱ ደረጃ የሚሰሩ ስፔሻሊስቶች በተዋረድ ደረጃ ላይ በሚገኙ ተዛማጅ ሳይንሶች እውቀት ላይ ይመሰረታሉ። ልዩነቱ በሰው ልጅ እውቀት “ዝቅተኛው ወለል” ላይ የሚገኘው (“መሰረቱን በመመሥረት”) ላይ የሚገኘው ፊዚክስ ነው፡- በታሪክም በዚህ ሳይንስ እድገት ሂደት ውስጥ የቁስ አደረጃጀት ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ “አንደኛ ደረጃ” ደረጃዎች ነበሩት። የተገኘ (ሞለኪውላር፣ አቶሚክ፣ አንደኛ ደረጃ ቅንጣቶች...)፣ አሁንም በፊዚክስ ሊቃውንት የተማሩ ናቸው።

በተለያዩ ደረጃዎች ያሉ የተፈጥሮ ሳይንሶች አንዳቸው ከሌላው የተነጠሉ አይደሉም። በጣም የተደራጁ ስርዓቶችን በሚያጠኑበት ጊዜ, በ "ዝቅተኛ" ደረጃዎች የትምህርት ዓይነቶች ስለሚቀርቡ ስለ አካል ጉዳዮቻቸው መረጃ ለማግኘት ተፈጥሯዊ ፍላጎት ይነሳል. "አንደኛ ደረጃ" ቁሳቁሶችን በሚያጠኑበት ጊዜ, ውስብስብ በሆኑ ስርዓቶች ውስጥ ስለ ባህሪያቸው እውቀት, የተጠኑ ሰዎች ባህሪያት ከሌሎች አካላት ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ይታያሉ. በተለያዩ ደረጃዎች የሳይንስ መስተጋብር ምሳሌ የኒውተንን የጥንታዊ የስበት ፅንሰ-ሀሳብ (አካላዊ ደረጃ) እድገት ነው ፣ እሱም በኬፕለር የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ህጎች (በሥነ ፈለክ ደረጃ) እና በዘመናዊው የአጽናፈ ሰማይ ዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ የተመሠረተ ነው። የስበት ህግን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የማይታሰብ.

በሥርዓተ-ሥርዓት ታችኛው ወለል ላይ የሚገኙት የተፈጥሮ ሳይንሶች ቀለል ያሉ ነገሮችን ስለሚሠሩ (የካርቦን አቶም የኤሌክትሮን ደመና አወቃቀር ብዙ አተሞችን የያዘ “ከእንፋሎት ካለው ተርፕ የበለጠ ቀላል” መሆኑ አያጠራጥርም) በላያቸው ካሉት የበለጠ ቀላል ናቸው። ከእንደዚህ ዓይነት ደመናዎች ጋር!). ነገር ግን፣ በትክክል እየተጠኑ ባሉት ነገሮች ቀላልነት ምክንያት፣ የታችኛው ደረጃ ሳይንሶች የበለጠ ተጨባጭ መረጃዎችን ማከማቸት እና የበለጠ የተሟላ ንድፈ ሃሳቦችን መፍጠር ችለዋል።

በተፈጥሮ ሳይንስ መካከል የሂሳብ ቦታ.

ከላይ የተብራራው የተፈጥሮ ሳይንስ አወቃቀር ሒሳብን አልያዘም, ያለዚያ የትኛውም ዘመናዊ ትክክለኛ ሳይንሶች አይቻልም. ይህ የሆነበት ምክንያት በገሃዱ ዓለም ውስጥ ምንም ዓይነት ዕቃዎችን ወይም ክስተቶችን ስለማያጠና ሂሳቡ ራሱ በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ሙሉ በሙሉ የተፈጥሮ ሳይንስ ስላልሆነ ነው። ሒሳብ በሰው በተፈለሰፈው አክሲየም ላይ የተመሠረተ ነው። ለሂሳብ ሊቅ፣ እነዚህ አክሲሞች በእውነታው ይረካሉ ወይስ አይረኩ የሚለው ጥያቄ ወሳኝ ጠቀሜታ የለውም (ለምሳሌ በአሁኑ ጊዜ በርካታ ጂኦሜትሪዎች እርስ በእርሳቸው የማይጣጣሙ በአክሲዮሞች ስርዓቶች ላይ ተመስርተው በደስታ አብረው ይኖራሉ)።

አንድ የሒሳብ ሊቅ በአክሲዮሞች እና በቀደሙት ንድፈ-ሐሳቦች ላይ በመመሥረት የደረሱትን መደምደሚያዎች ምክንያታዊ ጥብቅነት ብቻ የሚያሳስብ ከሆነ፣ አንድ የተፈጥሮ ሳይንቲስት የንድፈ ሃሳቡ ግንባታው ከእውነታው ጋር ይዛመዳል የሚለውን ለማወቅ ፍላጎት አለው። በዚህ ጉዳይ ላይ የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት እውነትነት መስፈርት ሙከራ ነው, በዚህ ጊዜ የቲዮሬቲክ መደምደሚያዎች ይሞከራሉ.

የእውነተኛ ዕቃዎችን ባህሪያት በማጥናት ሂደት ውስጥ ብዙውን ጊዜ በግምት ከአንድ ወይም ከሌላ የሂሳብ ቅርንጫፍ አክሲዮቲክስ ጋር ይዛመዳሉ (ለምሳሌ ፣ የአንድ ትንሽ አካል አቀማመጥ በሦስት መጋጠሚያዎች ላይ በመጥቀስ በግምት ሊገለጽ ይችላል) በጠቅላላው በሶስት አቅጣጫዊ ቦታ ላይ እንደ ቬክተር ሊቆጠር ይችላል). በተመሳሳይ ጊዜ, ቀደም ሲል በሂሳብ ውስጥ የተረጋገጡ መግለጫዎች (ቲዎሬሞች) ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ነገሮች ተፈጻሚነት ይኖራቸዋል.

ከላይ ከተዘረዘሩት በተጨማሪ ፣ ሂሳብ በጣም አጭር ፣ ኢኮኖሚያዊ እና አቅም ያለው ቋንቋ ሚና ይጫወታል ፣ ቃላቶቹ ሙሉ በሙሉ በሚመስሉ በዙሪያው ባሉ ዓለም ነገሮች ላይ ተፈፃሚ ይሆናሉ (ቬክተር የአንድ ነጥብ መጋጠሚያዎች ስብስብ ሊባል ይችላል ፣ እና የሃይል መስክ ባህሪ, እና የኬሚካላዊ ድብልቅ አካል ስብጥር እና የኢኮኖሚ-ጂኦግራፊያዊ መገኛ አካባቢ ባህሪ).

በዓለማችን ውስጥ ያሉ ቀለል ያሉ ነገሮች ቀለል ያሉ የአክሲየም ሥርዓቶችን እንደሚያረኩ ግልጽ ነው፣ ውጤቱም በሂሳብ ሊቃውንት የበለጠ የተሟላ ጥናት ተደርጎበታል። ስለዚህ, የ "ዝቅተኛ" ደረጃዎች የተፈጥሮ ሳይንሶች የበለጠ ሒሳብ ይሆናሉ.

የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ልምድ እንደሚያሳየው በተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፎች እድገት ውስጥ በተወሰነ ደረጃ ላይ የሂሳብ ስሌት መከሰቱ የማይቀር ነው ፣ ውጤቱም ምክንያታዊ ወጥነት ያላቸው formalized ንድፈ ሐሳቦችን መፍጠር እና የተፋጠነ የዲሲፕሊን እድገት ነው።

የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት ግምታዊ ተፈጥሮ።

ምንም እንኳን የተፈጥሮ ሳይንሶች ብዙውን ጊዜ ትክክለኛ ተብለው የሚጠሩ ቢሆኑም በውስጣቸው ያለው ማንኛውም የተለየ መግለጫ ግምታዊ ነው። ለዚህ ምክንያቱ የመለኪያ መሳሪያዎች አለፍጽምና ብቻ ሳይሆን በዘመናዊ ፊዚክስ የተመሰረቱት የመለኪያ ትክክለኛነት ላይ በርካታ መሠረታዊ ገደቦችም ጭምር ነው. በተጨማሪም ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል በእውነቱ የተስተዋሉ ክስተቶች በጣም ውስብስብ እና በእቃዎች መካከል በጣም ብዙ ሂደቶችን የያዙ ናቸው ፣ ስለሆነም የእነሱ አጠቃላይ መግለጫ በቴክኒካዊ የማይቻል ብቻ ሳይሆን በተግባርም ትርጉም የለሽ ነው (የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና በጣም ውስን የሆነ መረጃን ብቻ የመረዳት ችሎታ አለው)። በተግባር, በጥናት ላይ ያለው ስርዓት በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ንጥረ ነገሮች እና ሂደቶችን ብቻ ከግምት ውስጥ በማስገባት ሞዴል በመተካት ሆን ተብሎ ቀለል ይላል. ንድፈ ሃሳቡ እያደገ ሲሄድ, ሞዴሎቹ ይበልጥ ውስብስብ ይሆናሉ, ቀስ በቀስ ወደ እውነታ ይቀርባሉ.

በተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ውስጥ ዋና ዋና ደረጃዎች በተለያዩ ሃሳቦች ላይ በመመርኮዝ ሊለዩ ይችላሉ. እንደ ደራሲው ገለጻ በተፈጥሮ ሳይንቲስቶች መካከል የንድፈ ሃሳቦችን ለመገንባት ያለው ዋነኛው አቀራረብ እንደ ዋና መስፈርት ሊቆጠር ይገባል. በዚህ ሁኔታ, ሶስት ዋና ዋና ደረጃዎችን መለየት ይቻላል.

የጥንታዊው ዓለም የተፈጥሮ ታሪክ። በዲሲፕሊን ሙሉ በሙሉ መከፋፈል አልነበረም፤ የተፈጠሩት ፅንሰ-ሀሳቦች በአብዛኛው ርዕዮተ-ዓለም ናቸው። የሙከራ የግንዛቤ ዘዴ በመርህ ደረጃ ተፈቅዶለታል፣ ነገር ግን የወሳኙ የእውነት መስፈርት ሚና ለሙከራ አልተመደበም። ትክክለኛ ምልከታዎች እና አስደናቂ አጠቃላይ ግምቶች ከግምታዊ እና ብዙ ጊዜ የተሳሳቱ ግንባታዎች ጋር አብረው ይኖራሉ።

በተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ውስጥ ያለው ክላሲካል ጊዜ የሚጀምረው በጋሊሊዮ (18 ኛው ክፍለ ዘመን) የሙከራ ሥራ ሲሆን እስከ ምዕተ-አመታችን መጀመሪያ ድረስ ይቆያል። ሳይንሶችን ወደ ባሕላዊ አካባቢዎች እና በተወሰነ ደረጃ የተጋነነ የሙከራ ሚና በእድገታቸው ("ለመለካት ማለትን ለመረዳት") በግልጽ ይገለጻል. ሙከራው እንደ እውነት መስፈርት ብቻ ሳይሆን እንደ ዋናው የእውቀት መሳሪያም ይቆጠራል. በሙከራ የተገኙ ውጤቶች እውነትነት ያላቸው እምነት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ምንም አይነት ተጓዳኝ ማረጋገጫ ወደሌለባቸው አዳዲስ አካባቢዎች እና ችግሮች መዘርጋት ጀምረዋል። በተፈጠሩት እና በተጨባጭ በተስተዋሉ ክስተቶች መካከል ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች አለመግባባቶች ሲገኙ፣ ግራ መጋባት መፈጠሩ አይቀርም፣ ይህም በዙሪያው ያለውን ዓለም የማወቅ እድልን ለመካድ በሚደረገው ሙከራ ላይ ነው።

የዘመናዊው የተፈጥሮ ሳይንስ እንደ ጎርፍ የሚመስል አዲስ እውነታዊ ይዘት ያለው ክምችት እና ብዙ አዳዲስ የትምህርት ዘርፎች በባህላዊ መጋጠሚያዎች ላይ ብቅ እያሉ ነው። በሳይንስ በተለይም በሙከራ ሳይንስ ላይ ከፍተኛ ጭማሪ። በውጤቱም, የቲዎሬቲክ ምርምር ሚና እየጨመረ ነው, አዳዲስ ክስተቶችን ማግኘት በሚቻልባቸው አካባቢዎች የሙከራ ባለሙያዎችን ሥራ በመምራት ላይ ነው. ለተፈጠሩት ጽንሰ-ሐሳቦች አዲስ የሂዩሪዝም መስፈርቶችን ማዘጋጀት-ውበት, ቀላልነት, ውስጣዊ ወጥነት, የሙከራ ማረጋገጫ, ደብዳቤ (ቀጣይነት). ለእውቀት እውነት መመዘኛ የመሞከሪያ ሚና ተጠብቆ ይቆያል ነገር ግን የእውነት ጽንሰ-ሀሳብ ፍፁም እንዳልሆነ ይታወቃል፡ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እውነት የሆኑ መግለጫዎች ግምታዊ እና አልፎ ተርፎም ሐሰት ሊሆኑ ይችላሉ። የሙከራ ሙከራ የተደረገበት. ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ በጥንታዊ እውቀት ውስጥ ያለውን ቀላልነት እና ግልጽነት አጥቷል. ይህ የሆነው በዋነኝነት የዘመናዊ ተመራማሪዎች ባህላዊ የጥንታዊ ሳይንስ አከባቢዎች ፍላጎት ወደ ተራ “የዕለት ተዕለት” ልምድ እና ስለ ዕቃዎች እውቀት እና ከእነሱ ጋር የሚከሰቱ ክስተቶች ብዙውን ጊዜ የማይገኙባቸው ቦታዎች በመሄዳቸው ነው።

ይህ ኮርስ በተፈጥሮ ሳይንስ ዘመናዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ ያተኮረ ነው, በሳይንስ እድገት ክላሲካል ጊዜ ውስጥ ከተከማቸ እውቀት የማይነጣጠል ነው. አወቃቀሩ ባህላዊውን የእውቀት ክፍፍል ወደ ተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች አያሳይም ፣ ይልቁንም ከተፈጥሮ ሳይንስ በጣም መሠረታዊ - ፊዚክስ የመነጨው የመሠረታዊ ርዕዮተ ዓለም ሀሳቦችን የማሳደግ ታሪካዊ ሂደትን ይከተላል።

መጽሃፍ ቅዱስ

ይህንን ሥራ ለማዘጋጀት, ቁሳቁሶች ከጣቢያው http://study.online.ks.ua/ ጥቅም ላይ ውለዋል.

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

2.1. የተፈጥሮ ሳይንስ እና ማህበራዊ-ሰብአዊ ዕውቀት

የተፈጥሮ ሳይንስ ግኝቶች የአጠቃላይ የሰው ልጅ ባህል ዋና አካል ናቸው። የተፈጥሮ ሳይንሶች እውቀት, እና ከሁሉም በላይ የሳይንሳዊ ዘዴ, በአስተሳሰብ ተፈጥሮ ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, በዙሪያችን ላለው ዓለም በቂ አመለካከት እንዲኖረን አስተዋጽኦ ያደርጋል.

የተፈጥሮ ሳይንስ እና ማህበረሰባዊ ሰብአዊ ዕውቀት እንደ ተደጋጋፊ ተደርጎ መወሰድ የለበትም ፣ ግን እንደ ማሟያ ፣ ምንም እንኳን በመሠረቱ የተለያዩ ፣ የባህል ክፍሎች።

በሁለቱ ባህሎች መካከል ያለው ንፅፅር መነሻው ዓለምን በሳይንሳዊ እና ሰብአዊ-አርቲስቲክ ልምምድ ውስጥ የመረዳት ዘዴዎች ውስጥ ባለው የእውነተኛ ህይወት ልዩነቶች ውስጥ ነው። አንድ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ተፈጥሮን በሚያጠናበት ጊዜ በሌሎች ቁሳዊ ምክንያቶች እና ተጨባጭ ህጎች ምክንያት የሚመጡትን ቁሳዊ ክስተቶች ብቻ ይመለከታል።

የማህበራዊ ወይም የባህል ክስተቶች ማብራሪያ ሁለቱንም ወደ እድላቸውም ሆነ ወደ አስፈላጊነት ያደረሱትን ተጨባጭ ምክንያቶች፣ እና የሚፈጽሙትን ግላዊ ምክንያቶች፣ ሀሳቦች እና ልምዶች ያካትታል። ሃሳቦችን ወደ ፅሁፍ፣ ወደ ስነ ጥበብ ስራዎች የመቀየር ሂደት የተመካው በተመራማሪው ስብዕና፣ በእውቀት ችሎታው፣ በችሎታው እና በማህበራዊ ባህላዊ አካባቢ ነው። ብዙ ጥረት ብናደርግም የጥንታዊውን ደራሲ የአስተሳሰብ ባቡር በትክክል ማባዛት አንችልም፤ እሱ ጥንታዊ ስለሆነ ብቻ። ሰብአዊነት እና ጥበባዊ እውቀቱ የማይቀር ግለሰባዊ እና የፈጣሪውን የማይሻር አሻራ አለው። በውጤቱም, ጥብቅ, ግልጽ ያልሆኑ መደምደሚያዎች አለመኖርን ይፈቅዳል, ይህም ለተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት ተቀባይነት የሌለው ጉድለት ይሆናል. ሰብአዊ እና ጥበባዊ እውቀት ፣ ልክ እንደ ተፈጥሮ ሳይንስ ፣ በዙሪያው ያሉትን እውነታዎች ይገልፃል እና ያብራራል ፣ ግን በተጨማሪ በተወሰነ የስነምግባር ፣ ውበት እና ሌሎች እሴቶች (ጥሩ - መጥፎ ፣ ቆንጆ - አስቀያሚ) ይገመግማቸዋል ። ፍትሃዊ - ፍትሃዊ ያልሆነ). ነገር ግን በሰብአዊነት ባህል እና በተፈጥሮ ሳይንስ መካከል በጣም አስደናቂው ልዩነት በተገለጸበት ቋንቋ ነው. የተፈጥሮ ሳይንሶች ግልጽ የሆነ፣ መደበኛ የቃላት ቋንቋ ይጠቀማሉ፣ ትርጉሞቹም በማንኛውም ሳይንቲስት በግልጽ የተረዱ ናቸው። የሰብአዊ ባህል ስኬቶች በቃላት (ሥዕሎች፣ ሐውልቶች፣ ሙዚቃዎች) በፍጹም ሊገለጹ አይችሉም።

የተፈጥሮ ሳይንስ የእውቀት ሁሉ መሰረት በመሆኑ ሁልጊዜም በሰው ልጆች እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል, ይህም በአሰራር መመሪያው እና በአጠቃላይ የአለም እይታዎች, ምስሎች እና ሀሳቦች. ይህ ተፅእኖ በተለይ በአሁኑ ጊዜ ኃይለኛ ነው, የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ አብዮት ምዕተ-አመት, የሰው ልጅ ለዓለም ያለው አመለካከት, ለአምራች ስርዓት, ለአለምአቀፍ ውህደት ሂደቶች, በሳይንስ እና በአጠቃላይ በባህል ላይ ያለው ከፍተኛ ለውጥ.

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ የግንዛቤ ዘዴዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ በማህበራዊ እና በሰው ሳይንስ ውስጥ ዘልቀው እየገቡ ነው። ለምሳሌ፣ በታሪካዊ ጥናት ውስጥ የዘመን አቆጣጠርን ለመወሰን፣ ታሪካዊ ክስተቶችን ለማብራራት አስተማማኝ መሰረት ይሰጣሉ፣ እና ብዙ ምንጮችን፣ እውነታዎችን፣ ወዘተ በፍጥነት ለመተንተን አዳዲስ እድሎችን ይከፍታሉ።በሳይኮሎጂ ውስጥ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዘዴዎች እና መርሆዎች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ። የተፈጥሮ ሳይንስ ዘዴዎች ባይኖሩ ኖሮ ዘመናዊ ሳይንስ ስለ ሰው እና የህብረተሰብ አመጣጥ አስደናቂ ስኬቶች የማይታሰብ ነበር። ለተፈጥሮ ሳይንስ እና ለሰብአዊነት እውቀት ውህደት አዲስ ተስፋዎች አዲሱን የራስ-አደረጃጀት ፅንሰ-ሀሳብ በመፍጠር ላይ ናቸው - synergetics.

እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በእውቀት ታሪክ ውስጥ በሙሉ፣ ከተፈጥሮ ሳይንስ እስከ ሰብአዊነት እና ከሰብአዊነት እስከ ተፈጥሮ ድረስ ኃይለኛ የእውቀት፣ የሃሳብ፣ የምስሎች እና የሃሳቦች ሞገዶች ነበሩ፤ በሳይንስ መካከል የጠበቀ መስተጋብር አለ። የተፈጥሮ እና የህብረተሰብ እና የሰው ሳይንሶች. እንዲህ ዓይነቱ መስተጋብር በተለይ በሳይንሳዊ አብዮት ጊዜ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል, ማለትም. የእውቀት ፣ የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ መርሆዎች እና ዘዴዎች ጥልቅ ለውጦች።

2.2. የተፈጥሮ ጽንሰ-ሐሳብ. የተፈጥሮ ሳይንስ እንደ ተፈጥሮ የማወቅ ሂደት

ተፈጥሮ - በሰፊው የቃሉ ትርጉም - ያለው ነገር ሁሉ ፣ መላው ዓለም በቅጾቹ ልዩነት ፣ በጠባቡ ትርጉም - የሳይንስ ነገር - አጠቃላይ የተፈጥሮ ሳይንስ። የተፈጥሮ ሳይንሶች የተለያዩ የተፈጥሮ ገጽታዎችን ያጠናሉ እና የምርምር ውጤቶቻቸውን በአለምአቀፋዊ መልኩ ይገልፃሉ, ነገር ግን በጣም የተለዩ ህጎች.

ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ የተፈጥሮን እና ህጎቹን ፣ የተለያዩ የቁስ እንቅስቃሴ ዓይነቶችን እና የተለያዩ የተፈጥሮ አደረጃጀት ደረጃዎችን እድገት ሀሳብ ይመሰርታል።

የተፈጥሮ ሳይንስ አጠቃላይ የእድገት ሂደት የተፈጥሮን ዋና ዋና የእውቀት ደረጃዎች ያጠቃልላል-

ያልተከፋፈለ አጠቃላይ ተፈጥሮን በቀጥታ ማሰላሰል; አጠቃላይ ስዕሉ እዚህ ላይ ተብራርቷል, ነገር ግን ልዩነቱ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም. ይህ አመለካከት በጥንታዊ ግሪክ የተፈጥሮ ፍልስፍና ውስጥ ነበር;

ተፈጥሮን መመርመር, ወደ ክፍሎች "መከፋፈል", የግለሰብ ክስተቶችን መለየት እና ማጥናት, የግለሰብ መንስኤዎችን እና ውጤቶችን መፈለግ, ለምሳሌ ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን መበታተን, ውስብስብ የኬሚካል ንጥረ ነገሮችን መለየት; ነገር ግን ከዝርዝሮቹ በስተጀርባ አጠቃላይ ስዕል ፣ የዝግጅቶች ሁለንተናዊ ግንኙነት ይጠፋል ።

ቀደም ሲል በሚታወቁ ዝርዝሮች ላይ በመመርኮዝ የተሟላ ምስል እንደገና መገንባት ፣ በመተንተን እና ውህደት ላይ የተመሠረተ።

በአሁኑ ጊዜ ብዙ ሳይንሶች ተፈጥሮን በማጥናት ላይ ናቸው - ፊዚክስ, ኬሚስትሪ, ባዮሎጂ, ጂኦሎጂ, ጂኦግራፊ, አስትሮኖሚ, ኮስሞሎጂ. ተፈጥሮን ከተለያየ አቅጣጫ ያያሉ።

እና የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች አሏቸው። ፊዚክስ በሁሉም ደረጃዎች ሕያው እና ግዑዝ ተፈጥሮ ውስጥ የተገለጠ የተፈጥሮ በጣም አጠቃላይ እና መሠረታዊ ባህሪያት ያጠናል, እና ይላሉ, ጂኦግራፊ በፕላኔታችን ላይ ያለውን የምድር መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እና የአየር ንብረት ባህሪያት ላይ ፍላጎት ነው, ባዮሎጂ በሕያዋን ውስጥ የሚከሰቱ ሂደቶች ያጠናል. ስርዓቶች, ኮስሞሎጂ የአጽናፈ ሰማይን ዝግመተ ለውጥ ከማጥናት ጋር የተያያዘ ነው.

relativity ንድፈ ፍጥረት ጋር, የተፈጥሮ ነገሮች መካከል spatiotemporal ድርጅት ላይ እይታዎች ተለውጧል, microworld መካከል ፊዚክስ ስኬቶች causality ጽንሰ ጉልህ መስፋፋት አስተዋጽኦ, የጄኔቲክ ምሕንድስና ልማት አጋጣሚ ጋር የተያያዘ ነው. በዘር የሚተላለፉ በሽታዎችን በማከም, የስነ-ምህዳር እድገት እንደ አንድ ነጠላ ስርዓት የተፈጥሮን ታማኝነት ጥልቅ መርሆዎች እንዲገነዘቡ አድርጓል.

ተፈጥሮን ከሰው እና ተግባሮቹ ተነጥሎ በተፈጥሮ ውስጥ እና በእሱ ከተሰጡት ቁሳቁሶች ጋር ግምት ውስጥ ማስገባት አይቻልም. የተፈጥሮ ሳይንስ በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተፈጥሮ ነጸብራቅ ሆኖ በህብረተሰቡ ፍላጎቶች ውስጥ በንቃት በሚቀየርበት ሂደት ውስጥ ተሻሽሏል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የህብረተሰቡ ከተፈጥሮ በላይ ያለው የበላይነት እና እነዚህን ግንኙነቶች የመቆጣጠር አስፈላጊነት - የአካባቢ ጥበቃ, የተፈጥሮ ጥበቃ እርምጃዎች - እውን ሆነዋል.

2.3. የተፈጥሮ ሳይንስ እንደ የባህል ዋና አካል

የአንድ ሰው አካባቢ ተፈጥሮን እና ህብረተሰብን የሚያጠቃልለው እውነታ ላይ በመመስረት, የእሱ ሀሳብ አወቃቀራቸውን ለመረዳት ነው. በተጨማሪም, አንድ ሰው እራሱን በማወቅ ውስጥ ይሳተፋል. ስለዚህ, የሳይንስ ርዕሰ ጉዳይም የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ይሆናል. በመጀመሪያው ሁኔታ (የተፈጥሮ ዓለምን በሚያጠናበት ጊዜ), የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ይነሳል, በቀሪው - ሰብአዊ ሳይንሳዊ እውቀት. በመካከላቸው የማይታለፍ ክፍተት አለ ማለት አይቻልም። ጠቅላላው ነጥብ አንድ ሰው እራሱን እና ማህበረሰቡን ሲቃኝ በተፈጥሮ አካባቢ ውስጥ እንደሚሠራ ማሰቡ የማይቀር ነው. ይህ በሰብአዊነት እውቀት ላይ ብቻ ወደ ዳራ ይወርዳል። ተመሳሳይ ነገር ግን ተቃራኒ አዝማሚያዎች በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ አሉ, ተፈጥሮ በግንባር ቀደምትነት ውስጥ ነው, እና ሰው ከትዕይንቱ በስተጀርባ የሄደ ይመስላል.

ተፈጥሮን መረዳት የሰው ልጅ የራሱ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ እሱ ራሱ ይህንን ሂደት ይመራል። ሳይንስ ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ዓላማ ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ እና በውስጡ ያለው “የሰው ልጅ” በጣም አስፈላጊ ነው። በእውቀት ምክንያት, የአለም ሳይንሳዊ ምስል ይነሳል. ይህ የእውነታው ምስል የሰው ልጅ ፍልስፍናዊ, የዓለም አተያይ, ሥነ-ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ አቀማመጦችን እንዲሁም የተፈጥሮ ዓለምን ቅርጾች ያሳያል. ስለዚህ, በጥብቅ አነጋገር, የአለም ሰብአዊ እና የተፈጥሮ ሳይንስ ስዕሎች እርስ በእርሳቸው ተለይተው አይገኙም. እነሱ መተርጎም ያለባቸው እንደ አንድ ነጠላ የአለም ሳይንሳዊ ምስል የተወሰኑ ትንበያዎች ብቻ ነው። የአንድ ሁለንተናዊ የሰው ባህል ንብረት ነው።

ውስጥ በዚህ ረገድ በተለይ በዘመናችን የባህል ፅንሰ-ሀሳብ ከሰብአዊ ዕውቀት ጋር ብቻ ፍልስፍናን ፣ ስነ-ልቦናን ፣ የስነ-ጽሑፍ ጽንሰ-ሀሳብን ፣ ሙዚቃን ፣ የስነ-ጥበብን እና የግለሰባቸውን ክስተት በተወሰኑ ስራዎች መልክ ማያያዝ ተቀባይነት እንደሌለው እናሳስባለን። ባህል የአንድን ሰው መንፈሳዊ ዓለም የሚወስን ሲሆን ይህ በእንዲህ እንዳለ ተፈጥሮን በመረዳት ተጽዕኖ ስር ይመሰረታል። ስለዚህ የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት የአጠቃላይ የሰው ልጅ ባህል አካል ነው።

ሌላው ነገር በታሪክ ሁሉም ነገር የተሻሻለው የሰብአዊ እውቀቶች መዳበር ብዙውን ጊዜ በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና እና በማህበራዊ አስተሳሰብ ላይ ትልቅ ተፅእኖ ስላለው ለባህል መሠረት የሚታይ አካል ፈጠረ። እና የቴክኒካል ሳይንሶች ግኝቶች ብዙውን ጊዜ ቴክኒካዊ እና ቴክኖሎጅያዊ አፕሊኬሽኖች ነበሯቸው ፣ ስለሆነም በምርት ዘርፉ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል። ግን የተለየ ዓይነት እውነታዎችም ይታወቃሉ. ስለዚህ፣ በህዋ ላይ ያለውን የንጥረትን እንቅስቃሴ በተመለከተ በ I. Newton በመካኒኮች የተገኘው የአካባቢ ውጤቶች ጠንካራ የህዝብ ድምጽ ያለው ይመስላል። እሱም የኒውቶኒያ ሥርዓት ወደ የማይታበል የአውሮፓ አስተሳሰብ ዶግማዎች አንዱ ሆኖ በመቀየሩ ትክክለኛ ጠንካራ የፍልስፍና እንቅስቃሴ (ሜካኒዝም) እንዲፈጠር አድርጓል።

አሁን የተፈጥሮ ሳይንሶች ምንም እንኳን በእድገታቸው ውስጥ የተለያዩ ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ በሰዎች አስተሳሰብ እና በመንፈሳዊው ዓለም ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ማሳደር የሚችሉበት ደረጃ ላይ ደርሰዋል። ስለዚህ, በእኛ ጊዜ, በባህላዊው ቦታ ውስጥ መካተት አለባቸው, ስለዚህም ስለ ተፈጥሮ ሳይንስ ባህል እንደ ሌላ ሙሉ ቅርጽ (ከሰብአዊነት ጋር እኩል) ማውራት ህጋዊ ነው.

ውስጥ በቅርብ ጊዜ ውስጥ የተለየ ሁኔታ ነበር. በመጀመሪያ ደረጃ, በጥሩ ሁኔታ ሁለት ዲያሜትራዊ የተለያዩ ባህሎች እንደነበሩ ይታመን ነበር. ተቃውሟቸው እስከ ደረሰ በመካከላቸው ግጭት ተነሳ። እንዲህ ያለው አባባል መሠረተ ቢስ ነበር ማለት አይቻልም። ሆኖም ፣ በህይወት ውስጥ ፣ ተቃራኒዎችን ማስታረቅ ተስፋ ቢስ ተግባር ነው። ደካማውን ጎን ወደ ጥፋት ብቻ ሊያመራ ይችላል. ተዛማጅ ባህሪያትን ከመፈለግ ቦታ ለመቀጠል የበለጠ ገንቢ ነው. ከዚያም የሰብአዊነት እና የተፈጥሮ ሳይንስ ባህል የአንድ ሁለንተናዊ የሰው ልጅ ባህል የመጀመሪያ መገለጫዎች መሆናቸውን እና በዚህ መሰረት በእኩል እና ተዛማጅ አጋሮች መካከል መስተጋብር መፈለግ እንችላለን።

የተፈጥሮ ሳይንስ በባህል ውስጥ ያለው በግል የተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፎች ድምር መልክ አይደለም። ከባህላዊ ማህበራዊ-ሰብአዊነት አካል ጋር መስተጋብር እንደ ፊዚክስ ፣ ባዮሎጂ ፣ ጂኦሎጂ ተለይተው የሚወሰዱ እንደዚህ ያሉ ባህሪዎች ያሉበት ዛጎል ያገኛል ፣ እንደ ዓለም በአቋሙ ፣ በታሪካዊነቱ ፣ የእሴት ሚዛን መኖሩ ያሉ ግንዛቤዎች። አንዳንድ እይታዎችን ወይም ክስተቶችን ሲገመግሙ.

የዘመናዊው የተፈጥሮ ሳይንስ ለአዲሱ የአስተሳሰብ ዘይቤ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ ፕላኔታዊ አስተሳሰብ ተብሎ ሊጠራ የሚችል፣ ልዩ በሆነችው ፕላኔት ምድር ላይ ልዩ የሰው ልጅ ሕልውናን እንደ ቀዳሚ ተግባር የሚቆጥረው፣ ለችግሮች እኩል መፍትሄ ለማግኘት ይሞክራል። ለሁሉም ሀገሮች እና ህዝቦች አስፈላጊ: ዓለም አቀፍ የአካባቢ ችግሮች, የፀሐይ ምድራዊ ግንኙነቶች, የወታደራዊ ግጭቶች ውጤቶች ግምገማ. ፕላኔታዊ አስተሳሰብ ሁሉም ሰው የተፈጥሮን ህግ እንዲገነዘብ፣ የዓለማችንን ውስብስብነትና ደካማነት እንዲረዳ እና በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ ውስጥ የሚከሰቱ ተፈጥሯዊ ሂደቶችን እንዲያከብር ይጠይቃል። ህብረተሰቡ እራሱን ከማንኛውም አይነት የአካባቢ አደጋዎች ለመከላከል ለችግሩ ቴክኒካል ብቁ መፍትሄ መስጠት ብቻ ሳይሆን ሰፋ ያለ እና የራቀ መዘዙን መገመት እና ተቀባይነት ያለውን ከሰው እይታ አንፃር መገምገም የሚችሉ ልዩ ባለሙያዎችን ማሰልጠን አለበት። ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች.

2.4. ሳይንስ። መሰረታዊ እና ተግባራዊ ሳይንሶች

ሳይንስ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ሉል ነው, ተግባሩ ስለ እውነታ ተጨባጭ እውቀትን ማጎልበት እና ንድፈ ሃሳባዊ ስርዓት; ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ዓይነቶች አንዱ።

ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ የተለየ ቢሆንም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በሌሎች የሥራ መስኮች ሰዎች የሚጠቀሙባቸውን የማመዛዘን ቴክኒኮችን ይጠቀማል እነሱም-መነሳሳት እና ቅነሳ ፣ ትንተና እና ውህደት ፣ ረቂቅ እና አጠቃላይ ፣ ሃሳባዊነት ፣ ተመሳሳይነት ፣ መግለጫ ፣ ማብራሪያ ፣ ትንበያ ፣ መላምት ፣ ማረጋገጫ። ማስተባበያ ወዘተ.

የሳይንሳዊ እውቀት አወቃቀር ጥያቄ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ሁለት ደረጃዎችን መለየት አስፈላጊ ነው-ተጨባጭ እና ቲዎሬቲካል.

በሳይንሳዊ እውቀት በተጨባጭ ደረጃ, ከእውነታው ጋር በቀጥታ በመገናኘት ምክንያት, ሳይንቲስቶች ስለ አንዳንድ ክስተቶች እውቀትን ያገኛሉ, የሚስቡትን ነገሮች ወይም ሂደቶችን ባህሪያት ይለያሉ, ግንኙነቶችን ይመዘግባሉ እና ተጨባጭ ንድፎችን ይመሰርታሉ.

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀቶችን ልዩነት ለማብራራት, ንድፈ-ሀሳቡ የተገነባው ተጨባጭ እውነታን በማብራራት ላይ ግልጽ በሆነ ትኩረት ነው, ነገር ግን በዙሪያው ያለውን እውነታ በቀጥታ አይገልጽም, ነገር ግን ተስማሚ እቃዎች, ከእውነተኛ እቃዎች በተለየ መልኩ ተለይተው ይታወቃሉ. ማለቂያ የሌለው ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ በተገለጸው የንብረት ብዛት። ለምሳሌ ፣ እንደ ቁሳቁስ ነጥቦች ፣ መካኒኮች የሚገናኙባቸው ፣ በጣም ትንሽ የሆኑ ንብረቶች አሏቸው ፣ እነሱም-ጅምላ እና በቦታ እና በጊዜ ውስጥ የመሆን ችሎታ። ተስማሚው ነገር ሙሉ በሙሉ በእውቀት ቁጥጥር በሚደረግበት መንገድ የተገነባ ነው.

የሳይንሳዊ ምርምር ቲዎሬቲካል ደረጃ በምክንያታዊ (አመክንዮአዊ) የግንዛቤ ደረጃ ላይ ይካሄዳል. በዚህ ደረጃ፣ እየተጠኑ ባሉ ነገሮች እና ክስተቶች ውስጥ በጣም ጥልቅ፣ ጉልህ ገጽታዎች፣ ግንኙነቶች እና ቅጦች ይገለጣሉ።

የንድፈ ሃሳቡ ደረጃ በሳይንሳዊ እውቀት ከፍተኛ ደረጃ ነው. የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት ውጤቶች መላምቶች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ህጎች ናቸው.

በሳይንስ ውስጥ ተጨባጭ እውቀትን ለማግኘት ዋና ዘዴዎች ምልከታ እና ሙከራ ናቸው. ምልከታ ዋናው ነገር የሚገኝበት ተጨባጭ እውቀት የማግኘት ዘዴ ነው

- በምርምር ሂደቱ ውስጥ እየተጠና ባለው እውነታ ላይ ምንም አይነት ለውጥ አያድርጉ. እንደ ምልከታ ሳይሆን፣ በሙከራ ውስጥ እየተጠና ያለው ክስተት በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ ተቀምጧል። ኤፍ. ባኮን እንደፃፈው፣ “የነገሮች ተፈጥሮ ከተፈጥሮ ነፃነት ይልቅ ሰው ሰራሽ በሆነ ገደብ ውስጥ እራሱን በተሻለ ሁኔታ ያሳያል።

በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ እነዚህን ሁለት የተለያዩ ደረጃዎች ሲለዩ, አንዱ ከሌላው መለየት እና መቃወም የለበትም. ከሁሉም በላይ, የእውቀት እና የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃዎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ተጨባጭ ደረጃው እንደ መሠረት ነው, የንድፈ ሃሳቡ መሠረት. መላምቶች እና ፅንሰ-ሀሳቦች የተፈጠሩት በሳይንሳዊ እውነታዎች እና በስታትስቲካዊ መረጃዎች ላይ በንድፈ ሃሳባዊ ግንዛቤ ሂደት ውስጥ በተጨባጭ ደረጃ ላይ ነው። በተጨማሪም፣ ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ በስሜታዊ-ምስላዊ ምስሎች (ስዕላዊ መግለጫዎች፣ ግራፎች፣ ወዘተ) ላይ መደገፉ አይቀሬ ነው፣ እሱም የእውቀት ተጨባጭ ደረጃው የሚመለከተው።

በምላሹ, የሳይንሳዊ እውቀት ተጨባጭ ደረጃ የንድፈ ሃሳቡን ደረጃ ሳያሳካ ሊኖር አይችልም. ተጨባጭ ምርምር ብዙውን ጊዜ በተወሰነ የንድፈ ሃሳባዊ ግንባታ ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም የዚህን ምርምር አቅጣጫ የሚወስን, ጥቅም ላይ የዋሉትን ዘዴዎች የሚወስን እና የሚያጸድቅ ነው.

ምንም እንኳን እውነታዎች የሳይንቲስቶች አየር ናቸው ቢሉም, ነገር ግን, ያለ ንድፈ-ሀሳባዊ ግንባታዎች እውነታን መረዳት አይቻልም. I.P. Pavlov ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “...እውነታዎችን የሚያያይዘው ነገር እንዲኖረን በእያንዳንዱ ጊዜ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ የተወሰነ አጠቃላይ ሃሳብ ያስፈልጋል…” የሳይንስ ተግባራት በምንም መልኩ አይቀንሱም። ተጨባጭ ቁሳቁሶችን ለመሰብሰብ. የሳይንስን ተግባራት ወደ እውነታዎች ስብስብ መቀነስ ኤ. ፖይንካርሬ እንዳስቀመጠው “የሳይንስ እውነተኛ ተፈጥሮን ሙሉ በሙሉ አለመግባባት” ማለት ነው። እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ሳይንቲስቱ እውነታውን ማደራጀት አለበት። ቤት ከጡብ እንደሚሠራ ሳይንስ በእውነታዎች የተገነባ ነው። እና አንድ የእውነት ክምችት ሳይንስን ብቻ አይደለም፣ ልክ እንደ የድንጋይ ክምር

ቤት አይደለም"

ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች እንደ ቀጥተኛ አጠቃላይ እውነታዎች አይታዩም. ኤ. አንስታይን እንደጻፈው፣ “ምንም ምክንያታዊ መንገድ ከአስተያየቶች ወደ መሰረታዊ የንድፈ ሃሳብ መርሆች አይመራም። ጽንሰ-ሀሳቦች በንድፈ-ሀሳባዊ አስተሳሰብ እና ኢምፔሪዝም ውስብስብ መስተጋብር ውስጥ ይነሳሉ ፣ የንድፈ ሃሳቦችን ብቻ በመፍታት ሂደት ፣ በሳይንስ እና በአጠቃላይ ባህል መካከል ባለው መስተጋብር ሂደት ውስጥ።

በቲዎሪ ግንባታ ሂደት ውስጥ ሳይንቲስቶች የተለያዩ የንድፈ ሃሳቦችን ይጠቀማሉ. ስለዚህም ጋሊልዮ በንድፈ ሃሳቦች ግንባታ ውስጥ የአስተሳሰብ ሙከራዎችን በስፋት መጠቀም ጀመረ። በአስተሳሰብ ሙከራ ወቅት፣ ቲዎሪስቱ ላዘጋጃቸው ተስማሚ ነገሮች ሊሆኑ የሚችሉ የባህሪ አማራጮችን የሚጫወት ይመስላል። የሂሳብ ሙከራ በሂሳብ ሞዴል ውስጥ ያሉ የተለያዩ ሁኔታዎች ሊያስከትሉ የሚችሉትን ውጤቶች በኮምፒዩተሮች ላይ የሚሰላበት ዘመናዊ የአስተሳሰብ ሙከራ ነው።

የሳይንሳዊ እውቀቶች አስፈላጊ ከሆኑት ልዩ ባህሪያት ውስጥ አንዱ ሥርዓታዊነት ነው. የሳይንሳዊ ባህሪ አንዱ መስፈርት ነው. ሳይንሳዊ ስርዓት ልዩ ነው. እሱ ሙሉነት ፣ ወጥነት ያለው እና ለሥርዓት አቀማመጥ ግልጽ ምክንያቶች ባለው ፍላጎት ተለይቶ ይታወቃል። ሳይንሳዊ እውቀት እንደ ስርዓት የተወሰነ መዋቅር አለው, የእሱ አካላት እውነታዎች, ህጎች, ንድፈ ሐሳቦች, የአለም ስዕሎች ናቸው. የግለሰብ ሳይንሳዊ ዘርፎች እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ናቸው.

ትክክለኛነትን እና የእውቀት ማስረጃን የመፈለግ ፍላጎት ለሳይንሳዊ ባህሪ አስፈላጊ መስፈርት ነው. እውቀትን ማጽደቅ፣ ወደ አንድ ወጥ ሥርዓት ማምጣት ምንጊዜም የሳይንስ ባሕርይ ነው።

የሳይንስ ብቅ ማለት አንዳንድ ጊዜ እውቀትን ለማረጋገጥ ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. ሳይንሳዊ እውቀትን ለማረጋገጥ የተለያዩ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. ተጨባጭ እውቀትን ለማረጋገጥ, ብዙ ሙከራዎች, የስታቲስቲክስ መረጃን ማጣቀሻ, ወዘተ. ጥቅም ላይ ይውላሉ. የንድፈ ሃሳባዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን ሲያረጋግጡ፣ ወጥነታቸው፣ ከተጨባጭ መረጃ ጋር መጣጣማቸው፣ እና ክስተቶችን የመግለጽ እና የመተንበይ ችሎታ ይፈተሻሉ።

የሳይንሳዊ እንቅስቃሴን በሚገልጹበት ጊዜ, በትምህርቱ ውስጥ ሳይንቲስቶች አንዳንድ ጊዜ ወደ ፍልስፍና እንደሚቀይሩ ልብ ሊባል ይገባል. ለሳይንስ ሊቃውንት በተለይም ለቲዎሪስቶች ትልቅ ጠቀሜታ የተመሰረቱ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ወጎች ፍልስፍናዊ ግንዛቤ ነው, እውነታውን ግምት ውስጥ ማስገባት በአለም ምስል አውድ ውስጥ.

ስለ ሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች በመናገር, ከነሱ በጣም አስፈላጊው የሳይንስ ቋንቋ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ጋሊልዮ የተፈጥሮ መጽሐፍ የተጻፈው በሒሳብ ቋንቋ ነው ሲል ተከራከረ። የፊዚክስ እድገት እነዚህን ቃላት ሙሉ በሙሉ ያረጋግጣል. በሌሎች ሳይንሶች, የሂሳብ አሰራር ሂደት በጣም ንቁ ነው. ሒሳብ በሁሉም ሳይንሶች ውስጥ የቲዎሬቲካል ግንባታዎች አካል ነው.

የሳይንሳዊ እውቀት እድገት ጉልህ በሆነ መልኩ በሳይንስ ጥቅም ላይ በሚውሉ ዘዴዎች እድገት ላይ የተመሰረተ ነው. ቴሌስኮፕን በጋሊሊዮ መጠቀም እና ከዚያም ቴሌስኮፖች እና የሬዲዮ ቴሌስኮፖች መፈጠር በአብዛኛው የስነ ፈለክ እድገትን ይወስናል. ማይክሮስኮፖችን በተለይም ኤሌክትሮኒክስ መጠቀም በባዮሎጂ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. እንደ ሲንክሮፋሶትሮን ያሉ የእውቀት ዘዴዎች ከሌሉ የዘመናዊ ቅንጣት ፊዚክስ እድገት የማይቻል ነው። የኮምፒዩተር አጠቃቀም የሳይንስን እድገት አብዮት እያደረገ ነው። በተለያዩ ሳይንሶች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ተመሳሳይ አይደሉም. በተለያዩ ሳይንሶች ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉ ዘዴዎች እና መሳሪያዎች ውስጥ ያሉ ልዩነቶች የሚወሰኑት በርዕሰ-ጉዳዮች እና በሳይንስ እድገት ደረጃ ላይ ነው. ሆኖም ፣ በአጠቃላይ ፣ የተለያዩ የሳይንስ ዘዴዎች እና ዘዴዎች የማያቋርጥ ጣልቃ-ገብነት አለ።

እንደ ትኩረታቸው ከሆነ ከተግባር ጋር ባላቸው ቀጥተኛ ግንኙነት መሰረት የግለሰብ ሳይንሶች አብዛኛውን ጊዜ በመሠረታዊነት የተከፋፈሉ እና ተግባራዊ ይሆናሉ. የመሠረታዊ ሳይንሶች ተግባር የተፈጥሮ, የህብረተሰብ እና የአስተሳሰብ መሰረታዊ መዋቅሮችን ባህሪ እና መስተጋብር የሚቆጣጠሩትን ህጎች መረዳት ነው. እነዚህ ህጎች እና አወቃቀሮች ሊጠቀሙባቸው የሚችሉበት ሁኔታ ምንም ይሁን ምን በ "ንጹህ መልክ" የተጠኑ ናቸው.

የተግባር ሳይንሶች የቅርብ ግብ የግንዛቤ ብቻ ሳይሆን የማህበራዊ እና ተግባራዊ ችግሮችን ለመፍታት የመሠረታዊ ሳይንሶች ውጤቶችን ተግባራዊ ማድረግ ነው።

የተተገበሩ ሳይንሶች በሁለቱም የንድፈ ሃሳብ እና ተግባራዊ ጉዳዮች የበላይነት ሊዳብሩ ይችላሉ። ለምሳሌ ፣ በዘመናዊ ፊዚክስ ፣ ኤሌክትሮዳይናሚክስ እና ኳንተም ሜካኒክስ መሠረታዊ ሚና ይጫወታሉ ፣ የተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮችን በማወቅ አተገባበር የተለያዩ የቲዎሬቲካል ተግባራዊ ፊዚክስ ቅርንጫፎችን ይመሰርታሉ - ሜታል ፊዚክስ ፣ ሴሚኮንዳክተር ፊዚክስ ፣ ወዘተ. ውጤቶቻቸውን የበለጠ በተግባር ላይ ማዋል ተግባራዊ ተግባራዊ ሳይንሶች - ብረት ሳይንስ ፣ ሴሚኮንዳክተር ቴክኖሎጂ ፣ ወዘተ.

እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሳይንስ የግለሰብ ሳይንቲስቶች ነፃ እንቅስቃሴ ነበር። ሙያ አልነበረም እና በምንም መልኩ ልዩ የገንዘብ ድጋፍ አልተደረገለትም። በተለምዶ የሳይንስ ሊቃውንት በዩኒቨርሲቲዎች ለሚሰሩት የማስተማር ስራ በመክፈል ኑሯቸውን ይደግፋሉ። ይሁን እንጂ ዛሬ አንድ ሳይንቲስት ልዩ ሙያ ነው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን "ሳይንቲስት" ጽንሰ-ሐሳብ ታየ. አሁን በዓለም ላይ ወደ 5 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች በሙያ በሳይንስ ተሰማርተዋል።

የሳይንስ እድገት በተለያዩ አቅጣጫዎች መካከል ባለው ተቃውሞ ተለይቶ ይታወቃል. በጠንካራ ትግል ውስጥ አዳዲስ ሀሳቦች እና ንድፈ ሐሳቦች ይመሰረታሉ። ኤም ፕላንክ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ብለዋል፡- “ብዙውን ጊዜ አዳዲስ ሳይንሳዊ እውነቶች የሚያሸንፉት ተቃዋሚዎቻቸው እንዲያምኑ እና እንደተሳሳቱ በሚያምኑበት መንገድ አይደለም፣ ነገር ግን በአብዛኛው እነዚህ ተቃዋሚዎች ቀስ በቀስ እንዲሞቱ እና ወጣቱ ትውልድ እንዲጠፋ በሚያስችል መንገድ ነው። ወዲያውኑ እውነቱን ይዋሃዳል።

በሳይንስ ውስጥ ህይወት የተለያዩ አስተያየቶች, አቅጣጫዎች, ሀሳቦችን እውቅና ለማግኘት የማያቋርጥ ትግል ነው.

2.5. የአለም ሳይንሳዊ ምስል ጽንሰ-ሀሳብ እና ባህሪ ባህሪያት

የአለም ሳይንሳዊ ስዕል (በፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ፍቺ መሰረት) ስለ አጠቃላይ የተፈጥሮ ባህሪያት እና ንድፎች አጠቃላይ የሃሳቦች ስርዓት ነው, ይህም በመሠረታዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች እና መርሆች አጠቃላይ ውጤት ነው.

ስለ ህይወት እና ግዑዝ ተፈጥሮ ሁሉንም ሳይንሶች መረጃን ከሚያጠቃልለው የአለም አጠቃላይ ሳይንሳዊ ምስል በተጨማሪ በግለሰብ ሳይንሶች (አካላዊ ፣ የአለም ባዮሎጂካል ስዕሎች) ግኝቶች ላይ የተመሰረቱ የግል የተፈጥሮ-ሳይንሳዊ ምስሎች አሉ። . የዓለም ልዩ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ሥዕሎች በአጠቃላይ ሳይንሳዊ ምስል ውስጥ እኩል ባልሆነ መልኩ ተካተዋል። ገላጭ አካል የመሪነት ቦታን የሚይዘው የዚያ የግንዛቤ መስክ የዓለም ምስል ነው። በጥንት ጊዜ, የተፈጥሮ ትምህርት በአንድ የተፈጥሮ ፍልስፍና መልክ ነበር, ወደ ልዩ የትምህርት ዘርፎች አልተከፋፈለም. ስለዚህ, የአለም ጥንታዊ ስዕሎች በአቋማቸው እና በማይነጣጠሉ ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም በከፊል ማራኪነታቸው ሚስጥር ነው. ሳይንስ በዘመናዊው የቃሉ ትርጉም (XVII ክፍለ ዘመን) ከመጣበት ጊዜ ጀምሮ እና እስከ አሁን ድረስ ማለት ይቻላል ፣ የተፈጥሮ ሳይንስ መሪ ፊዚክስ ነው ፣ እና የዓለም አካላዊ ምስል በተፈጥሮ ሳይንስ ሥዕል ውስጥ ግንባር ቀደም ነው። ዓለም.

ዋናዎቹ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች በተዋረድ ሊደረደሩ ይችላሉ - ከቀላል ጀምሮ ፣ የዓለማችንን ጥልቅ ፣ መሰረታዊ ባህሪዎችን ፣ እስከ ከፍተኛ ድረስ ፣ በኋላ ላይ ቁስ አካልን በራስ የማደራጀት ደረጃ ላይ ይነሳል። በዝቅተኛ ደረጃ ላይ አካላዊ እንቅስቃሴዎች አሉ-ሜካኒካል, ኤሌክትሮማግኔቲክ, ወዘተ. ውስብስብነት በተወሰነ ደረጃ ላይ ሲደረስ ኬሚካላዊ እና ባዮሎጂካል ይነሳሉ, እና የማሰብ ችሎታ ያላቸው ፍጡራን ማህበረሰብ ሲፈጠሩ, ለእኛ የሚታወቀው የቁስ አካል እንቅስቃሴ ከፍተኛው ማህበራዊ ቅርጽ.

ከፍተኛውን የእንቅስቃሴ ዓይነቶች የሚቆጣጠሩት ህጎች እጅግ በጣም ውስብስብ ናቸው. የሕያዋን ፍጥረታትን እና ማህበረሰባቸውን የአሠራር ዘይቤዎች መረዳት እየጀመርን ነው። ማህበረሰቡ የሚዳብርባቸውን ህጎች በተመለከተ እውቀታችን ገና በጅምር ላይ ነው። በጣም መሠረታዊ የሆኑትን የስርዓቱን ንጥረ ነገሮች እና ባህሪያት ካብራሩ በኋላ ብቻ የአንድ ውስብስብ ስርዓት ከፍተኛ ደረጃዎችን ማጥናት መጀመር ይችላሉ. ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በዓለም አጠቃላይ ሳይንሳዊ ምስል ውስጥ የፊዚክስ መሪ ሚናን የወሰኑት እነዚህ ሁኔታዎች ናቸው።

በአሁኑ ጊዜ መሠረታዊ አካላዊ ምርምር በዋናነት በሁለት ዘርፎች ላይ ያተኮረ ነው-ከፍተኛ ኃይል ፊዚክስ እና ኮስሞሎጂ. ፊዚክስ ለእሱ የተመደበውን የመኖሪያ ቦታ ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮታል። እና ባዮሎጂ ውስጥ ግኝቶች አንድ ቡም እያጋጠመው ነው, ጥናቶች ቁጥር መጨመር ማስያዝ, በተለይ ድንበር አካባቢዎች - ባዮፊዚክስ, ባዮኬሚስትሪ, ሞለኪውላር ባዮሎጂ. ይህ ሁሉ የሚያወራው የመሪነት ቦታውን ከፊዚክስ ወደ ባዮሎጂ በመለወጥ በሥርዓተ-ጥለት መሠረት የእውቀት አካሄድ በተወሰነ ደረጃ እየተጠና ያለውን ርዕሰ ጉዳይ ዝግመተ ለውጥ ይደግማል - ቁስ - በአንጻራዊነት ቀላል ወደ ውስብስብ። ስለዚህም 21ኛው ክፍለ ዘመን የባዮሎጂ ክፍለ ዘመን ሊሆን ይችላል፣ 22ኛው ክፍለ ዘመን ደግሞ የማህበራዊ ሳይንስ ክፍለ ዘመን መሆን አለበት።

ቀደም ባሉት የእድገት ደረጃዎች እና የእውነታው እውቀት, የአለም አፈታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ ስዕሎች ተካሂደዋል. በዓለም ሳይንሳዊ ስዕል እና ከላይ በተጠቀሱት መካከል ያሉትን ሁለቱን በጣም አስፈላጊ ልዩነቶች እንወስን-

1. የአለም ሳይንሳዊ ምስል በተፈጥሮ ሁኔታዊ ሁኔታ እና በተፈጥሮ ውስጥ በተፈጥሮ ስርአት ሀሳብ ላይ የተመሰረተ ነው. ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ተሳትፎን አትቀበልም።

እና በዓለም ላይ ብቅ ፣ ልማት እና ሕልውና ውስጥ የሌላ ዓለም ኃይሎች።

2. እውቀትን ከትውልድ ወደ ትውልድ የማሸጋገር ባህል ሳይሆን ምክንያታዊ የመተቸት ወግ ነው። ሳይንሳዊ አረፍተ ነገር ከሳይንስ ወይም ከሐሰት ሳይንስ የሚለየው ሊታለል የሚችል እና በትክክል ሊረጋገጥ የሚችል ነው። በአንጻሩ ግን ሁሉም ማለት ይቻላል ጥርጣሬን እንደ ክህደት በመመልከት ያለ ማስረጃ ማመንን ይጠይቃሉ።

ምዕራፍ II. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት በዓለም ዙሪያ

2.1. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት እውነትን የመረዳት ሂደት ነው።

አጠቃላይ መረጃ

የማንኛውንም መሰረት, የተፈጥሮ ሳይንሳዊን ጨምሮ, የእውነታ እውቀት ውስብስብ የፈጠራ ስራ ነው, የተዋሃዱ ንቃተ-ህሊና እና ንቃተ-ህሊና ሂደቶችን ያካትታል. ብዙ ታዋቂ ሳይንቲስቶች ስለ ንዑስ ንቃተ-ህሊና ሂደቶች ጠቃሚ ሚና ተናገሩ። በተለይም አልበርት አንስታይን “ለሳይንሳዊ እውነት ምንም ግልጽ የሆነ ምክንያታዊ መንገድ የለም፤ እሱ ሊገመት በሚችል የአስተሳሰብ ዝላይ ነው” ሲል አጽንዖት ሰጥቷል።

የንቃተ ህሊና እና የንቃተ-ህሊና ሂደቶች የፈጠራ ስራዎች ልዩ ባህሪዎች ለተለያዩ ሳይንቲስቶች ተመሳሳይ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ችግርን እንኳን ሳይቀር ለመፍታት የግለሰብ ባህሪን ይሰጣሉ። "እና ምንም እንኳን የተለያዩ ትምህርት ቤቶች ተወካዮች ስልታቸውን እንደ ብቸኛው ትክክለኛ አድርገው ቢቆጥሩም, የተለያዩ አቅጣጫዎች እርስ በርስ ይጣጣማሉ እና ይበረታታሉ; እውነት አንድ ሰው ወደ እሱ እንዴት እንደሚቀርብ ላይ የተመካ አይደለም” ብለዋል የቲዎሬቲካል የፊዚክስ ሊቅ ኤ.ቢ. ሚግዳል (1911-1991)

ምንም እንኳን የሳይንሳዊ ችግሮችን የመፍታት ግለሰባዊነት ቢኖርም ፣ ስለ እውነታው ሳይንሳዊ እውቀት በጣም የተወሰኑ ህጎችን መሰየም እንችላለን-

- ግልጽ እና የማይመስል ነገር እንደ እውነት አይቀበሉ;

- አስቸጋሪ ጥያቄዎችን ለመፍታት እንደ አስፈላጊነቱ ወደ ብዙ ክፍሎች ይከፋፍሏቸው; ለማወቅ በጣም ቀላል እና ምቹ በሆኑ ነገሮች ምርምር ይጀምሩ እና ቀስ በቀስ ወደ አስቸጋሪ እና ውስብስብ እውቀት መውጣት;

- በሁሉም ዝርዝሮች ላይ ይኑርዎት ፣ ምንም ነገር እንደማይቀር እርግጠኛ ለመሆን ለሁሉም ነገር ትኩረት ይስጡ ።

እነዚህ ሕጎች ለመጀመሪያ ጊዜ የተነደፉት በሬኔ ዴካርት (1596-1650) በታላቅ የፈረንሣይ ፈላስፋ፣ የሂሳብ ሊቅ፣ የፊዚክስ ሊቅ እና የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ነው። እነሱ የዴካርትስ ዘዴን ዋና ነገር ይመሰርታሉ ፣ እሱም ሁለቱንም የተፈጥሮ ሳይንስ እና የሰብአዊነት እውቀትን ለማግኘት እኩል ነው።

ብዙ ባለስልጣን ሳይንቲስቶች የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት, የተፈጥሮ ሳይንስ በእውነታው እውቀት ውስጥ ያለውን ጠቃሚ ሚና ይመለከታሉ. ስለዚህም እንግሊዛዊው የፊዚክስ ሊቅ ጄ.ኬ. ማክስዌል እንዲህ ብሏል፡- “ቁሳዊ ሳይንሶችን በተመለከተ፣ እነሱ ለእኔ ለማንኛውም ሳይንሳዊ እውነት ቀጥተኛ መንገድ ይመስላሉ... የእውቀት አካል ከቁሳዊ ሳይንስ ጋር በተመሳሰለው ከተገኙት ሃሳቦች ትልቅ ድርሻ ይወስዳል።

የሳይንሳዊ እውቀት አስተማማኝነት

በሳይንስ ሊቃውንት መካከል, ጥያቄው ሁልጊዜ የሚነሳ እና የሚነሳው-የሳይንሳዊ ውጤቶችን ምን ያህል እምነት ሊጥል ይችላል, ማለትም የሳይንሳዊ ውጤቶች አስተማማኝነት እና የሳይንቲስቱ ስራ ጥራት. ወደ እውነት በሚሄዱበት ጊዜ ሳይንሳዊ ምርቶች በተሳሳቱ ውጤቶች የተሞሉ መሆናቸውን መቀበል አለብን. አንዳንድ መግለጫዎች እና ሀሳቦች በጊዜ ሂደት ተጨምረዋል ፣ ተጠርተዋል እና ለአዲሶች መንገድ መሰጠታቸው እና ሁሉም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ የሙከራ ውጤቶች ከትክክለኛ ፍፁም ስህተት ጋር መያዛቸው በተጨባጭ ሁኔታ አይደለም ፣ ግን በጣም ቀላል በሆነ መንገድ ፣ የተሳሳቱ ቀመሮች ፣ የተሳሳቱ ማስረጃዎች፣ የተፈጥሮ ሳይንስ መሠረታዊ ህጎች አለመመጣጠን፣ ወዘተ ወደ የተሳሳተ ውጤት ያመራል።

የሳይንሳዊ ምርቶችን ጥራት ለመፈተሽ ቁጥጥር ይካሄዳል-ምርመራ, ግምገማ እና ተቃውሞ. እያንዳንዳቸው እነዚህ የቁጥጥር ዓይነቶች የሳይንሳዊ ውጤቶችን አስተማማኝነት ለመወሰን ያተኮሩ ናቸው. እንደ ምሳሌ, የታቀዱትን የፈጠራ ባለቤትነት እቃዎች የቁጥጥር ውጤታማነት የሚያሳዩ አሃዞችን እንሰጣለን. ለፈጠራዎች 208,975 ማመልከቻዎች ለዩኤስ የኢንቬንሽን ብሄራዊ ምክር ቤት በቀረበው ምርመራ 8,615 ብቻ (4% ገደማ) ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር የማይቃረኑ እና 106 ብቻ (ከ0.05 በመቶ በታች) ማመልከቻዎች መቅረባቸውን ለማወቅ ተችሏል። ተተግብሯል. እውነትም እንደ ገጣሚ፡ “...ለሺህ ቶን የቃል ማዕድን ሲል አንዲት ቃል ያደክማል። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ ለኅትመት ከቀረቡት አምስት ወረቀቶች ውስጥ አንድ የሚጠጋው በአገር ውስጥ አካዳሚክ እና በማዕከላዊ ኢንዱስትሪ መጽሔቶች ላይ ከአቻ ግምገማ በኋላ ታትሟል። ህሊናዊ ተቃውሞ ጤናማ ያልሆኑ እጩዎችን እና የዶክትሬት ዲግሪዎችን ፍሰት በከፍተኛ ሁኔታ እንዲቀንሱ ያስችልዎታል።

በተመሳሳይ ጊዜ, ለምርመራ, ለግምገማ እና ለተቃውሞ አሠራሮች ፍፁም እንዳልሆኑ መታወቅ አለበት. አንድ ሰው ታላላቅ ሳይንሳዊ ሀሳቦች በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው አመለካከቶች በተቃራኒ ውድቅ ሲደረጉ ከአንድ በላይ ምሳሌ ሊሰጥ ይችላል - ይህ የማክስ ፕላንክ የኳንተም መላምት እና የቦህር ፖስት ወዘተ ነው ። በሳይንሳዊ ውይይት ውስጥ የመሳተፍ እና አስተያየቶችን የመገምገም ልምድ ማክስ ፕላንክ ስለ ብዙ ተቃዋሚዎች እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ታላቁ ሳይንሳዊ ሐሳብ ቀስ በቀስ በማሳመንና ተቃዋሚዎቹን ወደ መለወጥ ብዙም አይመጣም፤ ሳውል ጳውሎስ የሚባልበት ጊዜ አልፎ አልፎ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የሚፈጠረው ተቃዋሚዎች ቀስ በቀስ እየሞቱ ነው፣ እና እያደገ የመጣው ትውልድ አዲሱን ሀሳብ ገና ከጅምሩ ይለማመዳል...” ቻርለስ ዳርዊን ሆን ብሎ ሳይንሳዊ ውዝግብን አስቀርቷል። ይህንንም ሲፅፍ በእድሜው እያሽቆለቆለ በነበረበት ወቅት እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ውዝግብን በማስወገድ በጣም ደስ ብሎኛል፣ ይህንንም ለሊኤል [መምህሬ] ነው ያለሁት... ምንም ጥሩ ነገር ስለማይገኝ ወደ ውዝግብ እንዳትገባ አሳማኝ በሆነ መንገድ መከረኝ። ጊዜ ብቻ ይባክናል ስሜቱም ይበላሻል። ነገር ግን በጥቅሞቹ ላይ የሚደረግ ውይይት እውነትን የመረዳት ዘዴ ሆኖ ሙሉ በሙሉ ሊገለል አይችልም። “እውነት በክርክር ውስጥ ትወለዳለች” የሚለውን ታዋቂ አባባል እናስታውስ።

በሳይንስ እና በተለይም በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ራስን የማጥራት ውስጣዊ ዘዴዎች አሉ. ብዙም ፍላጎት በሌላቸው ቦታዎች ላይ የተደረጉ የምርምር ውጤቶች, በእርግጥ, እምብዛም ቁጥጥር አይደረግባቸውም. አስተማማኝነታቸው ብዙም ለውጥ አያመጣም፤ ለማንኛውም ለመርሳት ተዳርገዋል። ውጤቶቹ አስደሳች ፣ ጠቃሚ ፣ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ፣ ዊሊ-ኒሊ ናቸው ፣ እና ሁልጊዜ ብዙ ጊዜ ይጣራሉ። ለምሳሌ የኒውተን ፕሪንሲፒያ የመካኒኮችን ህግ ምንነት የሚገልጽ የመጀመሪያ መጽሃፉ አልነበረም። የመጀመሪያው በሮበርት ሁክ ክፉኛ የተተቸበት “ሞትስ” መጽሐፍ ነው። ሁክ አስተያየቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት እርማቶች ምክንያት, "መርሆች" መሰረታዊ ስራ ታየ.

የሳይንሳዊ ምርቶችን የመከታተል ነባር ዘዴዎች ውጤታማ አይደሉም, እና ለሳይንስ, ቁጥጥር, በመሠረቱ, አያስፈልግም. በተመራማሪዎች የማይጠቅም ስራ ላይ ገንዘብ እንዳያባክን ህብረተሰቡ እና መንግስት ያስፈልጋቸዋል። በሳይንሳዊ ምርቶች ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ስህተቶች ወደ ሳይንሳዊ እውነት መቅረብ ውስብስብ እና ረጅም ጊዜ የሚቆይ ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት ጥምር ጥረት የሚጠይቅ ሂደት ነው. ሃያ ክፍለ ዘመን ገደማ የስታቲክስ ህጎችን በትክክል ከተዘጋጁት የተለዋዋጭ ህጎች ይለያሉ። የትምህርት ቤት መማሪያ መጽሀፍ ደርዘን ገፆች ብቻ ለሃያ ክፍለ ዘመናት የተቆፈረውን ይዘዋል። እውነትም ከዕንቁ የበለጠ ዋጋ አለው።

እውነት የእውቀት ርዕሰ ጉዳይ ነው።

በተደጋጋሚ የሚያጋጥመው መግለጫ፡ የተፈጥሮ ሳይንስ ዋና ግብ - የተፈጥሮ ህግጋትን ማቋቋም፣ የተደበቁ እውነቶችን ፈልጎ ማግኘት - በግልፅ ወይም በተዘዋዋሪ እውነት አስቀድሞ በተዘጋጀ ቅጽ ውስጥ የሆነ ቦታ እንዳለ ይገምታል፣ መገኘት ብቻ ያስፈልገዋል፣ እንደ ተገኘ። አንድ ዓይነት ሀብት. ታላቁ የጥንት ፈላስፋ Democritus በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን. ዓ.ዓ ሠ. “እውነት በጥልቁ ውስጥ ተደብቋል (በባህር ግርጌ ላይ ነው)። በዘመናዊው መንገድ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነትን ማግኘት ምን ማለት ነው? ይህ በመጀመሪያ ፣ በተፈጥሮ አካላት ክስተቶች እና ባህሪዎች መካከል የምክንያት እና የውጤት ግንኙነት ለመመስረት ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ በሙከራ ማረጋገጥ ፣ የተገኙትን የንድፈ ሀሳባዊ መግለጫዎች እውነት እና ፣ ሦስተኛ ፣ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነትን አንፃራዊነት ለመወሰን ነው።

ከተፈጥሮ ሳይንስ ተግባራት ውስጥ አንዱ የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን ክስተቶች, ሂደቶችን እና ባህሪያትን ማብራራት ነው. "ማብራራት" የሚለው ቃል በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች "መረዳት" ማለት ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ለምሳሌ “የዚህን ነገር ንብረት ተረድቻለሁ?” ሲል ምን ማለት ነው? እንደ ደንቡ ፣ ይህ ማለት “የዚህ ንብረት መንስኤ ምን እንደሆነ ፣ ዋናው ነገር ምን እንደሆነ እና ወደ ምን እንደሚመራ አውቃለሁ” ማለት ነው ። እንዲህ ነው የሚፈጠረው መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት: መንስኤ - ነገር - ውጤት. የእንደዚህ አይነት ግንኙነት መመስረት እና መጠናዊ መግለጫ እንደ መሰረት ሆኖ ያገለግላል ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ, ግልጽ በሆነ አመክንዮአዊ መዋቅር ተለይቶ የሚታወቅ እና ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ መደምደሚያዎች ያሉት የመሠረታዊ መርሆች ወይም axioms እና theorems ያቀፈ ነው። ማንኛውም የሂሳብ ንድፈ ሃሳብ በዚህ እቅድ መሰረት ይገነባል. ይህ በእርግጥ ልዩ ሳይንሳዊ ቋንቋ መፍጠርን፣ የቃላት አገባብ እና ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን በማያሻማ ትርጉም ያለው እና በጥብቅ የሎጂክ ህጎች የተሳሰሩ ናቸው። የሂሳብ እውነት የሚገኘው በዚህ መንገድ ነው።

እውነተኛ የተፈጥሮ ሳይንቲስት በቲዎሬቲክ መግለጫዎች ብቻ መገደብ ወይም የተስተዋሉ ክስተቶችን ወይም ንብረቶችን ለማብራራት መላምቶችን ማስቀመጥ የለበትም። በሙከራ፣ በተሞክሮ ሊያረጋግጥላቸው ይገባል፣ “ከትክክለኛው የነገሮች አካሄድ” ጋር ማገናኘት አለበት። በዚህ መንገድ ብቻ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ወደ ተፈጥሯዊ ሳይንሳዊ እውነት ሊቃረብ ይችላል, እሱም አሁን ግልጽ ሆኖ, በመሠረቱ ከሂሳብ እውነት የተለየ ነው.

ሙከራን ወይም ልምድን ካደረጉ በኋላ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት የመጨረሻ ደረጃ ይጀምራል ፣ በዚህ ጊዜ የተገኙት የሙከራ ውጤቶች እውነት ገደቦች ወይም የሕግ ፣ የንድፈ ሐሳቦች ወይም የግለሰብ ሳይንሳዊ መግለጫዎች ተፈጻሚነት ገደቦች የተቋቋሙበት ነው። የማንኛውም ሙከራ ውጤት ምንም ያህል በጥንቃቄ ቢካሄድም ፍጹም ትክክለኛ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም። የሙከራ ውጤቶች ትክክለኛ አለመሆን በሁለት ምክንያቶች የተነሳ ነው-ተጨባጭ እና ተጨባጭ። ከዋና ዋናዎቹ ተጨባጭ ምክንያቶች አንዱ በዙሪያችን ያለው ዓለም ተለዋዋጭነት ነው-የሄራክሊተስን ጥበበኛ ቃላት እናስታውስ - “ሁሉም ነገር ይፈስሳል ፣ ሁሉም ነገር ይለወጣል; ሁለት ጊዜ ወደዚያው ወንዝ መግባት አይችሉም። ሌላው ተጨባጭ ሁኔታ ከሙከራው ቴክኒካዊ ዘዴዎች ጉድለት ጋር የተያያዘ ነው. ሙከራው የሚከናወነው በስሜት ህዋሳቱ እና በአዕምሯዊ ችሎታው ፍፁም ባልሆኑ ሰዎች ነው-errare humanum est - ለመሳሳት ሰው ነው (በጣም የታወቀ የላቲን አገላለጽ) - ይህ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ውጤቶች ትክክለኛ አለመሆን ዋና ምክንያት ነው።

ድንቅ የተፈጥሮ ሳይንቲስት Academician V.I. ቬርናድስኪ (1863-1945) በልበ ሙሉነት፡ “የተፈጥሮ ሳይንስ የተመሰረተው በሳይንሳዊ ተጨባጭ እውነታዎች እና ሳይንሳዊ ምሁራዊ አጠቃላይ መግለጫዎች ላይ ብቻ ነው። እናስታውስ-ተጨባጭ አቀራረብ በሙከራ እና በተሞክሮ ላይ የተመሰረተ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ምንጮችን በመወሰን ላይ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, V.I. ቬርናድስኪ የተግባራዊ እውቀት ውስንነትንም አመልክቷል...

ያለ ሙከራ ቲዎሬቲካል መግለጫዎች መላምታዊ ናቸው። በሙከራ ሲረጋገጥ ብቻ እውነተኛ የተፈጥሮ ሳይንስ ንድፈ ሐሳብ ከእነርሱ ይወለዳል። ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳብ እና ሙከራ ፣ ወይም ፣ በአጠቃላይ እይታ ፣ ሳይንስ እና ልምምድ - እነዚህ ቅርንጫፎቹ የእውቀት ዛፍ ያረፉባቸው ሁለት ምሰሶዎች ናቸው። “ሳይንሱ ከሌለ ልምምድን የሚወድ መሪና ኮምፓስ በሌለበት መርከብ ላይ እንደ ሚወጣ መሪ ነው፤ የት እንደሚሄድ እርግጠኛ አይደለም... ሳይንስ አዛዥ ነው፣ ልምምድ ደግሞ ወታደር ነው” ብሏል ጎበዝ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ።

ለማጠቃለል ያህል እንፍጠር የተፈጥሮ ሳይንስ ንድፈ ሐሳብ ሦስት ዋና ዋና ድንጋጌዎች፡-

1. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት መሰረት መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት ነው;

2. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት እውነት በሙከራ የተረጋገጠ ነው, ልምድ (የእውነት መስፈርት);

3. ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አንጻራዊ ነው.

እነዚህ ድንጋጌዎች ከተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ሶስት ደረጃዎች ጋር ይዛመዳሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት የተመሰረተው በዚህ መሠረት ነው የምክንያታዊነት መርህ. የምክንያትነት የመጀመሪያ እና የተሟላ ፍቺ በዲሞክሪተስ መግለጫ ውስጥ ይገኛል፡- “አንድም ነገር ያለምክንያት አይነሳም፣ ነገር ግን ሁሉም ነገር በተወሰነ ደረጃ እና በአስፈላጊነት ይነሳል። በዘመናዊው መንገድ ምክንያታዊነት ማለት በግለሰብ መካከል ግንኙነት ማለት ነው በእንቅስቃሴው እና በእድገቱ ሂደት ውስጥ የቁስ ዓይነቶች እና ቅርጾች ግዛቶች።የማንኛቸውም ነገሮች እና ስርዓቶች ብቅ ማለት እንዲሁም በጊዜ ሂደት በንብረታቸው ላይ የሚደረጉ ለውጦች በእንቅስቃሴው እና በእድገቱ ሂደት ውስጥ በቀድሞው የቁስ አካል ውስጥ መሰረት አላቸው; እነዚህ ምክንያቶች ይባላሉ ምክንያቶች, እና የሚያስከትሉት ለውጦች ናቸው ውጤቶች. መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ብቻ ሳይሆን የማንኛውንም የሰው ልጅ እንቅስቃሴ መሰረት ናቸው።

ሁለተኛው የእውቀት ደረጃ ሙከራ እና ልምድ ማካሄድ ነው. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት የሙከራ እና የልምድ ውጤቶች ተጨባጭ ይዘት ነው። መስፈርት በተፈጥሮ-ሳይንሳዊ እውነት - ሙከራ, ልምድ. ሙከራ እና ልምድ ለተፈጥሮ ሳይንቲስቶች ከፍተኛው ባለስልጣን ናቸው፡ ፍርዳቸው ለክለሳ አይጋለጥም።

ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት (ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ሃሳቦች፣ ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ሞዴሎች፣ ፅንሰ-ሀሳቦች፣ የሙከራ ውጤቶች፣ ወዘተ) ውስን እና አንጻራዊ ነው።. የደብዳቤ ወሰን እና የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አንጻራዊነት መወሰን የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ሦስተኛው ደረጃ ነው። ለምሳሌ ተጭኗል ተገዢነት ገደብ(አንዳንድ ጊዜ adequacy interval ተብሎ የሚጠራው) ለክላሲካል ሜካኒክስ ማለት ህጎቹ በቫኩም ውስጥ ካለው የብርሃን ፍጥነት ጋር ሲነፃፀሩ ፍጥነታቸው ትንሽ የሆነ የማክሮስኮፒክ አካላትን እንቅስቃሴ ይገልፃል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው, የተፈጥሮ ሳይንስ መሰረት የሆነው ሙከራ ነው, ይህም በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች መለኪያዎችን ያካትታል. የመለኪያዎች ጠቃሚ ሚና ላይ አፅንዖት በመስጠት, ድንቅ የሩሲያ ሳይንቲስት ዲ.አይ. ሜንዴሌቭ (1834–1907) እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ሳይንስ የጀመረው ሰዎች መመዘን ሲማሩ ነው። ትክክለኛ ሳይንስ ያለ መለኪያ የማይታሰብ ነው። ፍጹም ትክክለኛ መለኪያዎች የሉም, እና በዚህ ረገድ, የተፈጥሮ ሳይንቲስት ተግባር መመስረት ነው. እርግጠኛ አለመሆን. በመለኪያ ዘዴዎች እና በሙከራ ቴክኒካል ዘዴዎች መሻሻል ፣ የመለኪያ ትክክለኛነት ይጨምራል እናም በዚህ ምክንያት የተሳሳቱ ጠባብ እና የሙከራ ውጤቶች ወደ ፍፁም እውነት ይቀርባሉ። የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ወደ ፍፁም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት ወጥነት ያለው አቀራረብ ነው።

አጠቃላይ መረጃ

- ግልጽ እና የማይመስል ነገር እንደ እውነት አይቀበሉ;

- በሁሉም ዝርዝሮች ላይ ይኑርዎት ፣ ምንም ነገር እንደማይቀር እርግጠኛ ለመሆን ለሁሉም ነገር ትኩረት ይስጡ ።

የሳይንሳዊ እውቀት አስተማማኝነት

እውነት የእውቀት ርዕሰ ጉዳይ ነው።

ከተፈጥሮ ሳይንስ ተግባራት ውስጥ አንዱ የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን ክስተቶች, ሂደቶችን እና ባህሪያትን ማብራራት ነው. "ማብራራት" የሚለው ቃል በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች "መረዳት" ማለት ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ለምሳሌ “የዚህን ነገር ንብረት ተረድቻለሁ?” ሲል ምን ማለት ነው? እንደ ደንቡ ፣ ይህ ማለት “የዚህ ንብረት መንስኤ ምን እንደሆነ ፣ ዋናው ነገር ምን እንደሆነ እና ወደ ምን እንደሚመራ አውቃለሁ” ማለት ነው ። የምክንያት እና የውጤት ግንኙነት የሚፈጠረው በዚህ መንገድ ነው፡ መንስኤ - ነገር - ውጤት። የእንደዚህ አይነት ግንኙነት መመስረት እና መጠናዊ መግለጫ የሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ መሰረት ሆኖ ያገለግላል, ግልጽ በሆነ አመክንዮአዊ መዋቅር ተለይቶ የሚታወቅ እና ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ መደምደሚያዎች ያሉት መርሆዎች ወይም axioms እና theorems ያቀፈ ነው. ማንኛውም የሂሳብ ንድፈ ሃሳብ በዚህ እቅድ መሰረት ይገነባል. ይህ በእርግጥ ልዩ ሳይንሳዊ ቋንቋ መፍጠርን፣ የቃላት አገባብ እና ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን በማያሻማ ትርጉም ያለው እና በጥብቅ የሎጂክ ህጎች የተሳሰሩ ናቸው። የሂሳብ እውነት የሚገኘው በዚህ መንገድ ነው።

ሙከራን ወይም ልምድን ካደረጉ በኋላ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት የመጨረሻ ደረጃ ይጀምራል ፣ በዚህ ጊዜ የተገኙት የሙከራ ውጤቶች እውነት ገደቦች ወይም ህጎች ፣ ንድፈ ሐሳቦች ወይም የግለሰብ ሳይንሳዊ መግለጫዎች ተፈጻሚነት ገደቦች የተመሰረቱበት። የማንኛውም ሙከራ ውጤት ምንም ያህል በጥንቃቄ ቢካሄድም ፍጹም ትክክለኛ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም። የሙከራ ውጤቶች ትክክለኛ አለመሆን በሁለት ምክንያቶች የተነሳ ነው-ተጨባጭ እና ተጨባጭ። ከዋና ዋና ዓላማዎች አንዱ በዙሪያችን ያለው ዓለም ተለዋዋጭነት ነው-የሄራክሊተስን ጥበብ የተሞላበት ቃል እናስታውስ - “ሁሉም ነገር ይፈስሳል ፣ ሁሉም ነገር ይለወጣል; ሁለት ጊዜ ወደዚያው ወንዝ መግባት አይችሉም። ሌላው ተጨባጭ ሁኔታ ከሙከራው ቴክኒካዊ ዘዴዎች ጉድለት ጋር የተያያዘ ነው. ሙከራው የሚከናወነው በስሜት ህዋሳቱ እና በአእምሯዊ ችሎታው ፍጹም በማይሆን ሰው ነው-errare humanum est - ለመሳሳት ሰው ነው (በጣም የታወቀ የላቲን አገላለጽ) - ይህ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ውጤቶች ትክክለኛ አለመሆን ዋና ምክንያት ነው።

ድንቅ የተፈጥሮ ሳይንቲስት Academician V.I. ቬርናድስኪ (1863–1945) በልበ ሙሉነት፡ “የተፈጥሮ ሳይንስ የተመሰረተው በሳይንሳዊ ተጨባጭ እውነታዎች እና ሳይንሳዊ ምሁራዊ አጠቃላይ መግለጫዎች ላይ ብቻ ነው። እናስታውስ-ተጨባጭ አቀራረብ በሙከራ እና በተሞክሮ ላይ የተመሰረተ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ምንጮችን በመወሰን ላይ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, V.I. ቬርናድስኪ የተግባራዊ እውቀት ውስንነትንም አመልክቷል...

ያለ ሙከራ ቲዎሬቲካል መግለጫዎች መላምታዊ ናቸው። በሙከራ ሲረጋገጥ ብቻ እውነተኛ የተፈጥሮ ሳይንስ ንድፈ ሐሳብ ከነሱ ይወጣል። ሳይንሳዊ ንድፈ-ሐሳብ እና ሙከራ, ወይም, በአጠቃላይ እይታ, ሳይንስ እና ልምምድ - እነዚህ ቅርንጫፎቹ የእውቀት ዛፍ የሚያርፍባቸው ሁለት ምሰሶዎች ናቸው. “ሳይንሱ ከሌለ ልምምድን የሚወድ መሪና ኮምፓስ በሌለበት መርከብ ላይ እንደ ሚወጣ መሪ ነው፤ የት እንደሚሄድ እርግጠኛ አይደለም... ሳይንስ አዛዥ ነው፣ ልምምድ ደግሞ ወታደር ነው” ብሏል ጎበዝ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ።

ለማጠቃለል ያህል፣ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ንድፈ ሐሳብ ሦስት ዋና ዋና ድንጋጌዎችን እንቅረጽ፡-

1. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት መሰረት መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት ነው;

2. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት እውነት በሙከራ የተረጋገጠ ነው, ልምድ (የእውነት መስፈርት);

3. ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አንጻራዊ ነው.

እነዚህ ድንጋጌዎች ከተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ሶስት ደረጃዎች ጋር ይዛመዳሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት በምክንያታዊነት መርህ መሰረት ይመሰረታል. የምክንያትነት የመጀመሪያ እና የተሟላ ፍቺ በዲሞክሪተስ መግለጫ ውስጥ ይገኛል፡- “አንድም ነገር ያለምክንያት አይነሳም፣ ነገር ግን ሁሉም ነገር በተወሰነ ደረጃ እና በአስፈላጊነት ይነሳል። በዘመናዊው ግንዛቤ, ምክንያታዊነት ማለት በእንቅስቃሴው እና በእድገቱ ሂደት ውስጥ የቁስ ዓይነቶች እና ዓይነቶች በግለሰብ ግዛቶች መካከል ያለው ግንኙነት ነው. የማንኛቸውም ነገሮች እና ስርዓቶች ብቅ ማለት እንዲሁም በጊዜ ሂደት በንብረታቸው ላይ የሚደረጉ ለውጦች በእንቅስቃሴው እና በእድገቱ ሂደት ውስጥ በቀድሞው የቁስ አካል ውስጥ መሰረት አላቸው; እነዚህ ምክንያቶች መንስኤዎች ይባላሉ, እና የሚያስከትሉት ለውጦች ተጽእኖዎች ይባላሉ. መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ብቻ ሳይሆን የማንኛውንም የሰው ልጅ እንቅስቃሴ መሰረት ናቸው።

ሁለተኛው የእውቀት ደረጃ ሙከራ እና ልምድ ማካሄድ ነው. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት የሙከራ እና የልምድ ውጤቶች ተጨባጭ ይዘት ነው። የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት መመዘኛ ሙከራ፣ ልምድ ነው። ሙከራ እና ልምድ ለተፈጥሮ ሳይንቲስቶች ከፍተኛው ባለስልጣን ናቸው፡ ፍርዳቸው ለክለሳ አይጋለጥም።

ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት (ፅንሰ-ሀሳቦች, ሀሳቦች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ሞዴሎች, ንድፈ ሐሳቦች, የሙከራ ውጤቶች, ወዘተ) ውስን እና አንጻራዊ ናቸው. የደብዳቤ ወሰን እና የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አንጻራዊነት መወሰን የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ሦስተኛው ደረጃ ነው። ለምሳሌ፣ ለጥንታዊ መካኒኮች የተቀመጠው የደብዳቤ ወሰን (አንዳንድ ጊዜ adequacy ክፍተት ይባላል) ማለት ህጎቹ በቫኩም ውስጥ ካለው የብርሃን ፍጥነት ጋር ሲነፃፀሩ ፍጥነታቸው ትንሽ የሆነ የማክሮስኮፒክ አካላትን እንቅስቃሴ ይገልፃል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው, የተፈጥሮ ሳይንስ መሰረት የሆነው ሙከራ ነው, ይህም በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች መለኪያዎችን ያካትታል. የመለኪያዎች ጠቃሚ ሚና ላይ አፅንዖት በመስጠት, ድንቅ የሩሲያ ሳይንቲስት ዲ.አይ. ሜንዴሌቭ (1834–1907) እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ሳይንስ የጀመረው ሰዎች መመዘን ሲማሩ ነው። ትክክለኛ ሳይንስ ያለ መለኪያ የማይታሰብ ነው። ፍጹም ትክክለኛ መለኪያዎች የሉም, እና በዚህ ረገድ, የተፈጥሮ ሳይንቲስት ተግባር ትክክለኛ ያልሆነ የጊዜ ክፍተት መመስረት ነው. በመለኪያ ዘዴዎች እና በሙከራ ቴክኒካል ዘዴዎች መሻሻል ፣ የመለኪያ ትክክለኛነት ይጨምራል እናም በዚህ ምክንያት የተሳሳቱ ጠባብ እና የሙከራ ውጤቶች ወደ ፍፁም እውነት ይቀርባሉ። የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ወደ ፍፁም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት ወጥነት ያለው አቀራረብ ነው።

የንድፈ-ሀሳባዊ እና ተጨባጭ እውቀት አንድነት

እያንዳንዱ የግንዛቤ ሂደት ድርጊት በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ሁለቱንም ምስላዊ-ስሜታዊ፣ ተጨባጭ እና ረቂቅ፣ የንድፈ-ሀሳባዊ ክፍሎችን ያካትታል። እያንዳንዱ የህይወት ማሰላሰል ተግባር በአስተሳሰብ የተንሰራፋ ነው፣ በፅንሰ-ሀሳቦች እና ምድቦች መካከለኛ። ማንኛውንም ነገር ስንገነዘብ ወዲያውኑ ለተወሰነ የነገሮች እና ሂደቶች ምድብ እናያለን።

ከታሪክ አኳያ በዙሪያው ያለው ዓለም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዕውቀት መንገድ የተጀመረው በሕያው ማሰላሰል ነው - በተግባር ላይ የተመሰረተ እውነታዎችን ስሜታዊ ግንዛቤ። ከህያው ማሰላሰል, አንድ ሰው ወደ ረቂቅ አስተሳሰብ ይሸጋገራል, እና ከዚህ - እንደገና ወደ ልምምድ, ሀሳቡን ይገነዘባል እና እውነትን ያረጋግጣል. የዘመኑ የተፈጥሮ ሳይንቲስት አስተሳሰቡ በተወሰነ መጠን የሰው ልጅ ልምድ እና በሰዎች የተገነቡ ምድቦች እና ህጎች ተከማችቷል ፣በህይወት ማሰላሰል ምርምርን አይጀምርም። ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ገና ከጅምሩ መሪ ሃሳቦችን ይፈልጋል። እንደ መመሪያ ኃይል ያገለግላሉ፤ ያለ እነርሱ የተፈጥሮ ሳይንቲስት እራሱን በጨለማ ውስጥ ለመንከራተት ይፈርዳል እና አንድም ሙከራ በትክክል ማከናወን አይችልም። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ንድፈ ሃሳቡ፣ በአመክንዮአዊ ጥንካሬው ውስጥ እንከን የለሽ እንኳን ፣ በራሱ የቁሳዊውን ዓለም ህጎች ሊገልጥ አይችልም። ለትክክለኛው እንቅስቃሴው, ማነቃቂያዎችን, ግፊቶችን, እውነታዎችን ከአካባቢው እውነታ በአስተያየቶች, ሙከራዎች, ማለትም በተጨባጭ እውቀት ያለማቋረጥ መቀበል አለበት.

ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በየትኛውም ደረጃ ላይ ያለ ማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ነጠላ ሂደት ባህሪ ነው።

ስሜታዊ የእውቀት ዓይነቶች

የእውነታ ግንዛቤ በተለያዩ ቅርጾች ይከናወናል, ከእነዚህም ውስጥ የመጀመሪያው እና ቀላሉ ስሜት. ስሜቶች በጣም ቀላሉ የስሜት ህዋሳት ምስሎች፣ ነጸብራቆች፣ ቅጂዎች ወይም የነገሮች ግለሰባዊ ባህሪያት ቅጽበታዊ እይታዎች ናቸው። ለምሳሌ በብርቱካናማ ውስጥ ቢጫ ቀለም ይሰማናል ፣ የተወሰነ ጥንካሬ ፣ የተወሰነ ሽታ ፣ ወዘተ ... ስሜቶች ይነሳሉ ከአካባቢው ወደ ሰው በሚመጡ እና በስሜታችን ላይ በሚሰሩ ሂደቶች ተጽዕኖ። ውጫዊ ማነቃቂያዎች የድምፅ እና የብርሃን ሞገዶች, የሜካኒካል ግፊት, የኬሚካል ውጤቶች, ወዘተ.

ማንኛውም ነገር ብዙ አይነት ባህሪያት አለው. ሁሉም ንብረቶች በአንድ ንጥል ውስጥ ይጣመራሉ. እና የምንገነዘበው እና የምንገነዘበው ለየብቻ ሳይሆን እንደ አንድ ነጠላ ነው። ስለዚህ ፣ እንደ አጠቃላይ ምስል የግንዛቤ ተጨባጭ መሠረት አንድነት እና በተመሳሳይ ጊዜ በእቃዎች ውስጥ ያሉ የተለያዩ ገጽታዎች እና ንብረቶች ብዛት ነው።

ስሜትን ፣ ንብረታቸውን እና ግንኙነታቸውን በቀጥታ የሚነኩ ነገሮችን የሚያንፀባርቅ አጠቃላይ ምስል ግንዛቤ ይባላል። የሰው ግንዛቤ ግንዛቤን ፣ የነገሮችን ግንዛቤን ፣ ንብረቶቻቸውን እና ግንኙነቶቻቸውን በእያንዳንዱ ጊዜ ተሳትፎ ላይ በመመርኮዝ አዲስ የተቀበለውን እውቀት ስርዓት ውስጥ ያካትታል።

ሕይወት፣ አካልን በማክሮስኮፒክ ውሑድ ነገሮች እና ሂደቶች ዓለም ውስጥ የመምራት አስፈላጊነት፣ ነገሮችን በጠቅላላ እንድንገነዘብ በሚያስችል መንገድ ስሜቶቻችንን አደራጅቷል። ለምሳሌ የእይታ ወይም የመዳሰስ ግንዛቤ ገደብ ተግባራዊ ነው። የእጅ ማይክሮስትራክሽንን ለመገንዘብ አለመቻል, እና ዓይኖቹ በጣም ትንሽ ዝርዝሮችን ማየት አለመቻል, ማክሮ መዋቅርን በተሻለ ሁኔታ ለማንፀባረቅ ያስችላል. ያለበለዚያ ከሆነ ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ወደ ተንቀሳቃሽ ቅንጣቶች ፣ ሞለኪውሎች ጭጋግ ይዋሃዳል ፣ እና ነገሮችን እና ድንበሮቻቸውን አናያቸውም ነበር። ሁሉንም ነገር በኃይለኛ ማይክሮስኮፕ ብናይ ምን ሊፈጠር እንደሚችል መገመት ትችላላችሁ።

የስሜቶች እና የአመለካከት ሂደቶች በአንጎል ውስጥ "ዱካዎች" ይተዋሉ, ዋናው ነገር በአሁኑ ጊዜ አንድን ሰው የማይነኩ ምስሎችን እንደገና የማባዛት ችሎታ ነው.

አእምሮው ከውጭው አካባቢ የሚመጡ ተፅዕኖዎችን ወይም ምልክቶችን የማተም፣የማከማቸት እና እነሱን በትክክለኛው ጊዜ የማባዛት ችሎታ ማህደረ ትውስታ ይባላል።

የማስታወስ ችሎታ በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም ጠቃሚ የሆነ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሚና ይጫወታል. ለአንድ ነገር በተጋለጡበት ጊዜ ምስሎች በአንጎል ውስጥ ከታዩ ፣ ይህ ተፅእኖ ከተቋረጠ በኋላ ወዲያውኑ ጠፍተዋል ፣ ከዚያ በእያንዳንዱ ጊዜ አንድ ሰው እቃዎችን ሙሉ በሙሉ ያልተለመደ እንደሆነ ይገነዘባል። እሱ እነሱን አያውቃቸውም, እና ስለዚህ እነርሱን አያውቃቸውም. አንድን ነገር ለመገንዘብ አሁን ያለውን ሁኔታ ከቀዳሚው ጋር የማነፃፀር የአዕምሮ ስራ አስፈላጊ ነው። እርስ በእርሳቸው የሚተኩ እና ከቀደምት ክስተቶች ጋር ያልተገናኙ የአእምሮ ክስተቶች በማስታወስ ውስጥ ከመስተካከላቸው በፊት የንቃተ ህሊና እውነታ ሆነው ሊቆዩ አይችሉም። በውጫዊ ተጽእኖዎች ግንዛቤ እና በማስታወስ በጊዜ ውስጥ ማከማቸት, ሀሳቦች ይነሳሉ.

ውክልናዎች በአንድ ወቅት በሰዎች ስሜት ላይ ተጽዕኖ ያሳደሩ እና ከዚያም እነዚህ ነገሮች በሌሉበት ጊዜ እንኳን በአንጎል ውስጥ በተጠበቁ ዱካዎች መሠረት የሚመለሱት የእነዚያ ነገሮች ምስሎች ናቸው።

ስሜቶች እና አመለካከቶች የንቃተ ህሊና ነጸብራቅ መፈጠር መጀመሪያ ናቸው። ማህደረ ትውስታ የተቀበለውን መረጃ ያጠናክራል እና ያከማቻል። ውክልና ንቃተ ህሊና በመጀመሪያ ከቅርቡ ምንጩ ተነስቶ እንደ ተጨባጭ ክስተት መኖር የሚጀምርበት የአእምሮ ክስተት ነው። በእሱ ውስጥ, የንቃተ ህሊናው ነገር ቀጥተኛ የስሜት ህዋሳት እውነታ ቀድሞውኑ ጠፍቷል. ውክልና ከስሜት ወደ ሀሳብ ሽግግር መካከለኛ ደረጃ ነው። ሰዎች “ዓይን ሩቅ ያያል፣ ሃሳቡ ግን የበለጠ ያያል” ይላሉ።

ሳይንሳዊ እውነታ

ለተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር አስፈላጊው ሁኔታ እውነታዎችን ማረጋገጥ ነው. የተጨባጭ እውቀት ሳይንስን ከእውነታዎች ጋር ያቀርባል፣ በዙሪያችን ያለውን አለም የተረጋጋ ግንኙነቶችን እና ቅጦችን እየመዘገበ። ይህንን ወይም ያንን እውነታ በመናገር, የአንድ የተወሰነ ነገር መኖሩን እንመዘግባለን. በተመሳሳይ ጊዜ ግን, በመሠረቱ ምን እንደሚወክለው አይታወቅም. ቀላል የእውነታ መግለጫ እውቀታችንን ወደ ሰውነታችን ደረጃ ያቆየዋል።

አንድ ክስተት አለ ወይም የለም የሚለው ጥያቄ እጅግ በጣም አስፈላጊ የሳይንሳዊ እውቀት ጥያቄ ነው። አንድ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ስለ አንድ ነገር መኖር ሲጠየቅ “አዎ” ወይም “ምናልባት” ወይም “በጣም ሊሆን ይችላል” በማለት ይመልሳል። የአንድ ነገር መኖር መግለጫ የመጀመሪያው በጣም ዝቅተኛ የግንዛቤ ደረጃ ነው። እውነታዎች በአስተማማኝ ሁኔታ ከተመሰረቱ እና በጥበብ ከተመረጡ ብቻ ሳይሆን በሳይንሳዊ ግንኙነታቸው ውስጥ ከግምት ውስጥ ካስገቡ ለአንድ የተወሰነ ንድፈ ሃሳብ ግንባታ ሳይንሳዊ መሰረት ያለው ኃይል ያገኛሉ. ሆኖም ግን, ጽንሰ-ሐሳቦችን ሳይገነቡ እውነታውን መረዳት አይቻልም. የእውነታው ተጨባጭ ጥናት እንኳን ያለ የተወሰነ የንድፈ ሃሳብ አቅጣጫ መጀመር አይችልም። I.P. ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው ይኸው ነው። ፓቭሎቭ፡ "... ወደፊት የሚራመድ ነገር እንዲኖረን ፣ ወደፊት የሚሄድ ነገር እንዲኖር ፣ ለወደፊት የሚገመተው ነገር እንዲኖረን በእያንዳንዱ ጊዜ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ የተወሰነ አጠቃላይ ሀሳብ ያስፈልጋል። ምርምር. እንዲህ ዓይነቱ ግምት በሳይንሳዊ ጉዳዮች ውስጥ አስፈላጊ ነው ።

ያለ ንድፈ ሃሳባዊ ግንዛቤ፣ የእውነት ሁለንተናዊ ግንዛቤ የማይቻል ነው፣ በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ የተለያዩ እውነታዎች ከአንዳንድ የተዋሃደ ስርዓት ጋር ይጣጣማሉ። እንደ A. Poincare አባባል የሳይንስ ተግባራትን ወደ ተጨባጭ ነገሮች ስብስብ መቀነስ ማለት የሳይንስን እውነተኛ ተፈጥሮ ሙሉ በሙሉ አለመግባባት ማለት ነው. “ሳይንስ ሊቃውንት እውነታዎችን ማደራጀት አለበት” ሲል ጽፏል። የድንጋይ ክምር ቤት እንደማይሆን ሁሉ አንድም የመረጃ ክምችት ሳይንስን ሊያመለክት አይችልም።

በዙሪያው ያለው ዓለም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ዋናው ነገር በተደነገጉ ህጎች እና መርሆዎች ላይ በመመርኮዝ በተጨባጭ ምርምር ሂደት ውስጥ ተለይተው የሚታወቁ የተለያዩ እውነታዎችን እና ቅጦችን በመግለጽ እና በማብራራት ላይ ብቻ ሳይሆን በተፈጥሮ ሳይንቲስቶች የመገለጥ ፍላጎትም ይገለጻል ። የአጽናፈ ሰማይ ስምምነት.

ምልከታ እና ሙከራ

በጣም አስፈላጊዎቹ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ዘዴዎች ምልከታ እና ሙከራ ናቸው.

ምልከታ የእውቀት ነገርን አስፈላጊ ባህሪያትን ለመለየት የታሰበ እና ስልታዊ ግንዛቤ ነው። ምልከታ የሚያመለክተው በተወሰኑ ነገሮች ላይ ያነጣጠረ እና ግቦችን እና ግቦችን መቅረፅን የሚያካትት ንቁ የእንቅስቃሴ አይነት ነው። ምልከታ ልዩ ዝግጅትን ይጠይቃል - ከወደፊቱ ምልከታ ነገር ጋር በተያያዙ ቁሳቁሶች ቅድመ መተዋወቅ-ስዕሎች ፣ ፎቶግራፎች ፣ የነገሮች መግለጫዎች ፣ ወዘተ. አንድ አስፈላጊ ቦታ ምልከታውን በማዘጋጀት የምልከታውን ዓላማዎች ፣ መስፈርቶችን በመረዳት መያዝ አለበት ። የዕቅድ የመጀመሪያ ደረጃ እድገትን እና የእይታ ዘዴዎችን ማሟላት አለበት።

ሙከራ ማለት አንድ ነገር በሰው ሰራሽ መንገድ የሚባዛ ወይም አስቀድሞ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የሚቀመጥበት የምርምር ዘዴ ወይም ዘዴ ነው። በጥናት ላይ ያለው ነገር የሚገኝበትን ሁኔታ የመቀየር ዘዴ ዋናው የሙከራ ዘዴ ነው. ሁኔታዎችን መለወጥ በተሰጡት ሁኔታዎች እና በጥናት ላይ ባለው ነገር ባህሪያት መካከል ያለውን የምክንያት ግንኙነት ለመግለጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ በተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ በቀጥታ የማይታዩትን እነዚያን አዳዲስ የእቃው ንብረቶችን ለማግኘት ፣ የቁስን ተፈጥሮ ለመፈለግ ያስችላል ። ከሁኔታዎች ለውጥ ጋር ተያይዞ በተመለከቱት ንብረቶች ላይ ያለው ለውጥ. ሁኔታዎች ሲቀየሩ፣ የነገሩ አንዳንድ ባህሪያት ይለወጣሉ፣ ሌሎች ደግሞ ጉልህ ለውጦች አያደርጉም፣ እኛ ችላ ልንላቸው እንችላለን። ሙከራው, ስለዚህ, ወደ ቀላል ምልከታ አይቀንስም - በእውነታው ላይ በንቃት ጣልቃ ይገባል, የሂደቱን ሁኔታዎች ይለውጣል.

የሙከራው ቴክኒካዊ ዘዴዎች

በርካታ መሳሪያዎች፣ መሳሪያዎች እና የሙከራ ጭነቶች ጨምሮ የተለያዩ ቴክኒካል ዘዴዎች ሳይፈጠሩ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ የሙከራ ምርምር የማይታሰብ ነው። የሙከራ ቴክኖሎጂ ከሌለ የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት የማይቻል ነው. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት እድገት ጉልህ በሆነ መልኩ በሳይንስ ጥቅም ላይ በሚውሉ ቴክኒካዊ ዘዴዎች እድገት ላይ የተመሰረተ ነው.

ለማይክሮስኮፕ፣ ቴሌስኮፕ፣ የኤክስሬይ ማሽኖች፣ ራዲዮ፣ ቴሌቪዥን፣ ሴይስሞግራፍ፣ ወዘተ ምስጋና ይግባውና የሰው ልጅ የአመለካከት አቅሙን በእጅጉ አስፍቶታል።

በተፈጥሮ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ መደበኛነት የተመሰረቱት, እንደሚታወቀው, በሰማይ አካላት እንቅስቃሴ ውስጥ እና በዓይን በተደረጉ ምልከታዎች ላይ ነው. ጋሊልዮ፣ ሰውን ወደ ዘንበል ባለ አውሮፕላን ሲንቀሳቀስ ባደረገው ክላሲካል ሙከራ ጊዜን የሚለካው ከትልቅ የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ በሚገኝ ቀጭን ቱቦ ውስጥ በሚፈሰው የውሃ መጠን ነው - በዚያን ጊዜ በመረዳታችን ውስጥ ምንም ሰዓቶች አልነበሩም። ይሁን እንጂ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ያልተሻሻሉ ዘዴዎችን በመጠቀም ሊከናወን የሚችልበት ጊዜ አልፏል. ጋሊሊዮ በሜካኒካል ክስተቶች ፈር ቀዳጅ ጥናቶች ብቻ ሳይሆን በቴሌስኮፕ ፈጠራውም በሳይንስ ታዋቂ ሆነ። በዛሬው ጊዜ አስትሮኖሚ የተለያዩ የቴሌስኮፖችን ካልሆኑ የራዲዮ ቴሌስኮፖችን ጨምሮ የማይታሰብ ነገር ነው፣ ይህም አንድ ሰው እንዲህ ያለውን የአጽናፈ ሰማይ ርቀቶች እንዲመለከት የሚያስችል ሲሆን ይህም ብርሃን በመቶ ሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት ብርሃን ወደ እኛ ይደርሳል።

ማይክሮስኮፕ በባዮሎጂ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፣ ለሰው ልጅ ብዙ የሕያው ዓለም ምስጢሮችን ገልጦ ነበር። የዛሬው ቴክኒካል ዘዴዎች በሞለኪውላር፣ በአቶሚክ እና በኑክሌር ደረጃ ሙከራዎችን ለማድረግ ያስችላል። የዘመናዊ ሙከራዎች ቴክኖሎጂ በጣም ስሜታዊ የሆኑ መሳሪያዎችን ብቻ ሳይሆን ልዩ ውስብስብ የሙከራ ጭነቶችን ያካትታል. ለምሳሌ, ወደ አቶሚክ ኒውክሊየስ ውስጥ ዘልቆ ለመግባት, ግዙፍ የሙከራ መዋቅሮች ተገንብተዋል - synchrophasotrons.

ሳይንስ በአሁኑ ጊዜ ሙከራዎችን ለማድረግ የጠፈር መርከቦችን፣ ሰርጓጅ መርከቦችን፣ የተለያዩ የሳይንስ ጣቢያዎችን እና ልዩ የተፈጥሮ ጥበቃዎችን በንቃት ይጠቀማል። የተፈጥሮ ሳይንስ ስኬቶች ዘዴዎችን እና የመለኪያ ዘዴዎችን ከማሻሻል ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, የመሣሪያዎች እና የመጫኛዎች መሻሻል የእይታ ሁኔታዎችን ለመለወጥ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄድ ተለዋዋጭነት እና ውስብስብነት ለመሞከር ያስችላል. ባለፉት አሥርተ ዓመታት ኃይለኛ የኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ተፈጥሯል, ይህም የዘመናዊው የሙከራ መሳሪያዎች ዋና አካል ብቻ ሳይሆን በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥም በቅርበት የተዋሃደ ነው.

ማሰብ

ማሰብ ከፍተኛው የእውቀት ደረጃ ነው። ምንም እንኳን ምንጩ ስሜቶች እና ግንዛቤዎች ቢሆኑም, ከድንበራቸው አልፏል እና አንድ ሰው ስለ ነገሮች, ንብረቶች እና ለሥሜት ህዋሳት የማይደረስ ዕውቀት እንዲፈጥር ያስችለዋል. ማሰብ ሰዎች ከተጠኑት ነገር ጋር በቀጥታ የመገናኘት ፍላጎት እንዳይኖራቸው ያደርጋል። አንድን ነገር በአእምሯዊ ሁኔታ እንዲሠራ በማድረግ ከሌሎች ነገሮች ጋር በተለያዩ ግንኙነቶች ውስጥ በማስቀመጥ እና ስለ ዕቃው አዲስ የተገኘውን እውቀት ቀደም ሲል ከተገኘው እውቀት ጋር ለማነፃፀር ያስችላል። ይህ በተዘዋዋሪ ከተጨባጭ እውቀት ጋር ብቻ በተዘዋዋሪ ለነጻ ቲዎሬቲክ እንቅስቃሴ መንገድ ይከፍታል።

ማሰብ ዓላማ ያለው ፣ ቀጥተኛ ያልሆነ እና አጠቃላይ በሰው አንጎል ውስጥ አስፈላጊ ንብረቶች ፣ የምክንያት ግንኙነቶች እና የነገሮች ተፈጥሯዊ ግንኙነቶች ነጸብራቅ ነው። ዋናዎቹ የአስተሳሰብ ዓይነቶች ጽንሰ-ሐሳቦች, ፍርዶች እና መደምደሚያዎች ናቸው.

ጽንሰ-ሀሳብ የነገሮችን እና ክስተቶችን አጠቃላይ እና አስፈላጊ ባህሪያትን የሚያንፀባርቅ ሀሳብ ነው። ፅንሰ-ሀሳቦች አጠቃላዩን የሚያንፀባርቁ ብቻ ሳይሆን ነገሮችንም በልዩነታቸው መሰረት ይከፋፍሏቸዋል። የ "ዛፍ" ጽንሰ-ሐሳብ የሚያንፀባርቀው የሁሉም ዛፎች ባህሪ የሆነውን አጠቃላይ ነገር ብቻ ሳይሆን በማንኛውም ዛፍ እና በሁሉም መካከል ያለውን ልዩነት ጭምር ነው.

እንደ ስሜቶች፣ ግንዛቤዎች እና ሀሳቦች በተቃራኒ ፅንሰ-ሀሳቦች ግልጽነት ወይም ስሜታዊነት የላቸውም። የፅንሰ-ሀሳብ ይዘት ብዙውን ጊዜ በምስላዊ ምስል መልክ ለማቅረብ የማይቻል ነው. አንድ ሰው ለምሳሌ ደግ ሰው መገመት ይችላል, ነገር ግን እንደ ጥሩ, ክፉ, ውበት, ህግ, የብርሃን ፍጥነት, ሀሳብ, ወዘተ የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦች በስሜት ህዋሳት መልክ ማሰብ አይችልም. ይህን ሁሉ ተረዳ።

ፅንሰ-ሀሳቦች ይነሳሉ እና በአንድ የተወሰነ ግንኙነት ውስጥ አሉ ፣ በፍርድ መልክ። ማሰብ ማለት በአንድ ነገር ላይ መፍረድ፣ በአንድ ነገር ወይም በእቃዎች መካከል በተለያዩ ገጽታዎች መካከል የተወሰኑ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን መለየት ማለት ነው።

ፍርድ በፅንሰ-ሀሳቦች ትስስር አንድ ነገር ስለ አንድ ነገር የተረጋገጠበት (ወይም የሚካድበት) የአስተሳሰብ አይነት ነው። ለምሳሌ “ኒውክሊየስ የአቶም አካል ነው” በሚለው ዓረፍተ ነገር የተገለጸው ሐሳብ ስለ አስኳል የአተም አካል እንደሆነ የሚገልጽበት ፍርድ ነው።

ከእውነታው ጋር በተያያዘ ፍርዶች እንደ እውነት ወይም ውሸት ይገመገማሉ። ለምሳሌ “ኦካ የየኒሴ ገባር ነው” የሚለው ሀሳብ ውሸት ነው፣ ምክንያቱም ኦካ የየኒሴ ገባር ስላልሆነ እና “ኦካ የቮልጋ ገባር ነው” የሚለው ሀሳብ እውነት ነው። የአስተሳሰብ እውነት እና ሀሰት በተግባር የተረጋገጠ ነው።

አንድ ሰው ወደዚህ ወይም ወደዚያ ፍርድ ሊመጣ የሚችለው አንድን እውነታ በቀጥታ በመመልከት ወይም በተዘዋዋሪ - በማገናዘብ ነው።

ኢንፈረንስ አዲስ ፍርድ (መደምደሚያ ወይም መዘዝ) ከአንድ ወይም ከብዙ ፍርዶች የተገኘበት፣ ግቢ ወይም ግቢ ተብሎ የሚጠራው፣ በምክንያታዊነት ከግቢው በቀጥታ የሚከተል ምክንያት ነው። ምሳሌ፡- “የተሰጠው አካል ግጭት ቢፈጠር ይሞቃል። ሰውነቱ ለግጭት ተዳርጓል ይህም ማለት ተሞቅቷል ማለት ነው።

ከተፈጥሮ ሳይንስ ታሪክ ውስጥ አንድ ምሳሌ በመጠቀም, የሰው ልጅ ቲዎሪቲካል አስተሳሰብ ምን እንደሆነ እናብራራለን. ታዋቂው የፈረንሣይ ባክቴሪያሎጂስት ኤል ፓስተር አንትራክስን ሲያጠና ለረጅም ጊዜ ለጥያቄዎቹ መልስ መስጠት አልቻለም-የቤት እንስሳት በግጦሽ ላይ በዚህ በሽታ የሚያዙት እንዴት ነው? አንትራክስ ባሲሊ ከምድር ገጽ ላይ የሚመጣው ከየት ነው? ሰዎች የሞቱ እንስሳትን አስከሬን (ሌሎች እንስሳትን እንዳይበክሉ በመፍራት) ወደ መሬት ውስጥ በመቅበር ይታወቃሉ። ፓስተር አንድ ቀን በተጨመቀ መስክ ውስጥ ሲዘዋወር አንድ ቁራጭ መሬት ከሌሎቹ የበለጠ ቀለል ያለ መሆኑን አስተዋለ። ሰሃባው በአንድ ወቅት በሰንጋ የሞተ በግ የተቀበረው በዚህ አካባቢ እንደሆነ ገለጸለት። የፓስተር ትኩረት የሳበው በዚህ አካባቢ ብዙ የምድር ትሎች እና የምድር እዳሪ በእነሱ የተለቀቁ በመሆናቸው ነው። ፓስተር የምድር ትሎች፣ ከምድር ጥልቀት ውስጥ እየተሳቡ እና አንትራክስ ስፖሮችን ይዘው ከነሱ ጋር የዚህ በሽታ ተሸካሚዎች ናቸው የሚል ሀሳብ ነበረው። ስለዚህም ፓስተር በተዘዋዋሪ መንገድ ስሜቱን በአእምሮ በማነጻጸር ከግንዛቤ የተሰወረውን ዘልቆ ገባ። ተጨማሪ ሙከራዎች የእሱ መደምደሚያ ትክክለኛነት አረጋግጠዋል,

ከላይ ያለው ክፍል የንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብ ዓይነተኛ ምሳሌ ነው። ፓስተር በቤት እንስሳት ላይ የአንትራክስ ኢንፌክሽን መንስኤዎችን በቀጥታ አልተረዳም. ስለዚህ ምክንያት በተዘዋዋሪ፣ በሌሎች እውነታዎች ማለትም በተዘዋዋሪ መንገድ ተማረ። የመጀመሪያው የአስተሳሰብ ወሳኝ ገፅታ እሱ በተዘዋዋሪ የነገሮችን የማወቅ ሂደት ነው። በሚታይ፣ በሚሰማ እና በሚዳሰስ መሰረት ሰዎች በማይታይ፣ በማይሰማ እና በማይዳሰስ ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ። ሁሉም ሳይንስ የተመሰረተው እንዲህ ባለው ቀጥተኛ ያልሆነ እውቀት ላይ ነው.

የሽምግልና የግንዛቤ ሂደት ተጨባጭ መሠረት በተዘዋዋሪ ግንኙነቶች ፣ መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች በእውነታው ውስጥ መኖራቸው እና በውጤቱ ግንዛቤ ላይ በመመስረት ይህንን ያስከተለበትን ምክንያት መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ያስችላል ። ተፅዕኖ, እና መንስኤውን በእውቀት ላይ በመመስረት, ውጤቱን አስቀድሞ ለማየት. የአስተሳሰብ ተዘዋዋሪ ተፈጥሮ አንድ ሰው እውነታውን የሚገነዘበው ከግል ልምዱ የተነሳ ብቻ ሳይሆን በተዘዋዋሪም በታሪክ የተጠራቀመውን የሰው ልጅ ሁሉ ልምድ እና እውቀት በመቅረቡ ላይ ነው፣ ለምሳሌ በ እ.ኤ.አ. የተፃፉ ሀውልቶች ።

ከተፈጥሮ ሳይንስ አስፈላጊ ተግባራት አንዱ በዙሪያችን ስላለው ዓለም የሚታወቁትን ሁሉንም ነገሮች ማጠቃለል ነው. ሙከራ እና ምልከታ እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ መረጃዎችን ይሰጣሉ፣ አንዳንዴም ወጥነት የሌላቸው እና እንዲያውም የሚቃረኑ ናቸው። የቲዎሬቲካል አስተሳሰብ ዋና ተግባር የተገኘውን መረጃ ወደ አንድ ወጥ ሥርዓት ማምጣት እና ከነሱ የሎጂክ ተቃርኖ የሌለበት የዓለም ሳይንሳዊ ምስል መፍጠር ነው።

ለምሳሌ የታርታር አሲድ ክሪስታሎች የኦፕቲካል ባህሪያትን በማጥናት ላይ እያለ ፓስተር ሻጋታ አንዳንድ ክሪስታሎችን እንደሚያጠፋ አስተውሏል። እነዚህ ምልከታዎች ፓስተር በድፍረት ጠቅልሎ እንዲናገር ያነሳሱት ሌሎች በተፈጥሮ ውስጥ የተስተዋሉ እና በዚያን ጊዜ የተለያዩ መፍላት በመባል የሚታወቁት ንጥረ ነገሮች ለውጦችም በሕይወት ባሉ ረቂቅ ህዋሳት የሚከሰቱ ናቸው። ፓስተር ተከታታይ ጥበባዊ ሙከራዎችን አድርጓል ሁሉም ዓይነት የመፍላት ዓይነቶች በማይክሮቦች የተከሰቱ መሆናቸውን በማያዳግም ሁኔታ አረጋግጠዋል።

ጠቃሚ የንድፈ ሃሳብ አስተሳሰብ መላምት ነው - በብዙ እውነታዎች ላይ የተመሰረተ እና የአንድን ነገር መኖር፣ ባህሪያቱን እና አንዳንድ ግንኙነቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት። መላምት ገና በበቂ ሁኔታ ያልተጠና የእውነታ አካባቢ ምንነት ውስጥ ዘልቆ ለመግባት የሚሞክር የማጣቀሻ አይነት ነው።

መላምት ማረጋገጫ እና ማረጋገጫን ይጠይቃል ፣ ከዚያ በኋላ የንድፈ ሀሳብ ባህሪን ያገኛል - አጠቃላይ የእውቀት ስርዓት ፣ የእውነታው አንዳንድ ገጽታዎች ማብራሪያ። ለምሳሌ ስለ ቁስ አካል አቶሚክ መዋቅር የተሰጠው መግለጫ ለረጅም ጊዜ መላምት ነበር። በተሞክሮ የተረጋገጠው፣ ይህ መላምት ወደ አስተማማኝ እውቀት፣ የቁስ የአቶሚክ መዋቅር ንድፈ ሃሳብ ተለወጠ።

መግለጫ, ማብራሪያ እና መጠበቅ

ተጨባጭ እውቀት ከእውነታዎች እና ገለጻቸው ጋር የተያያዘ ነው። በተጨባጭ ቁስ የቲዎሬቲካል ትንተና ወቅት በተለያዩ መንገዶች የተገኙ እና በተለያዩ የመረጃ ምንጮች የተመዘገቡት አጠቃላይ የተጨባጭ መረጃዎች ስብስብ በሎጂክ ሂደት ውስጥ ይካሄዳሉ። በቲዎሬቲካል አስተሳሰብ ሂደት ውስጥ እውቀት ከእውነታዎች እና ገለፃቸው ወደ ትርጓሜ እና ማብራሪያ ይሄዳል። እውነታዎችን ለማብራራት የመጀመሪያው እና አስፈላጊው ሁኔታ የእነሱ ግንዛቤ ነው ፣ ማለትም ፣ በአንድ የተወሰነ የሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ውስጥ ያሉትን እውነታዎች መረዳት።

አንድን ክስተት ለመረዳት ማለት በአጠቃላዩ ስብጥር ውስጥ የተወሰነ ሚና የሚጫወተውን ባህሪያቱን መፈለግ ማለት ነው ፣ የተከሰተበትን ዘዴ ያሳያል።

ተጨባጭ እውቀት አንድ ክስተት እንዴት እንደሚከሰት ይገልጻል. የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ለምን በዚህ ልዩ መንገድ እንደሚከሰት ለሚለው ጥያቄ መልስ ይሰጣል. የተጨባጭ ዕውቀት በገለፃ ብቻ የተገደበ ነው፣ ከዚህ ሳይንስ ጋር የሚዛመዱ የመረጃ መመዝገቢያ ዘዴዎችን፣ ሰንጠረዦችን፣ ሥዕላዊ መግለጫዎችን፣ ግራፎችን፣ መጠናዊ አመላካቾችን እና የመሳሰሉትን በመጠቀም የምልከታ ውጤቶችን መመዝገብ እና ሙከራ ማድረግ። በዚህ የፅንሰ-ሀሳቦች ሳይንስ ውስጥ ወደዳበረው ስርዓት ፣ ምድቦች ፣ ለማብራራት ተጨባጭ ቁሳቁሶችን ያዘጋጃል።

የንድፈ ሃሳብ እውቀት በመጀመሪያ ደረጃ, የክስተቶች መንስኤዎች ማብራሪያ ነው. የአንድን ክስተት መንስኤ ማወቅ የነገሮችን ውስጣዊ ቅራኔዎች ግልጽ ማድረግን ያካትታል, ሊሆኑ የሚችሉ እና አስፈላጊ ክስተቶችን እና የእድገታቸውን አዝማሚያዎች መተንበይ. ለምሳሌ, የዲ.ኬ. ማክስዌል የኤሌክትሮማግኔቲክ ሞገዶች ፣ ዲ.አይ. ሜንዴሌቭ - አዲስ የኬሚካል ንጥረ ነገሮች. ከኤሌክትሮን እንቅስቃሴ አንጻራዊ ንድፈ ሃሳብ, በፒ ዲራክ የቀረበው, አዲስ ነገር መኖሩን መጠበቅ - ፖዚትሮን. እርግጥ ነው, የምንናገረው ስለ አንድ ነጠላ ነገር አይደለም, ነገር ግን በደንብ የተገለጹ ንብረቶች ስላላቸው ተመሳሳይ ስም ያላቸው እቃዎች ስብስብ ነው.

ይህ ወይም ያ ህግ አሁን ባለው ንድፈ ሃሳብ መሰረት ሊተነበይ ይችላል. ሆኖም፣ ሌላ፣ በተወሰነ መልኩ ተቃራኒ፣ ሕጉን የመተንበይ መንገድ አለ - ከተጨባጭ መረጃ የተገኘ። ኢምፔሪካል ህግ የሚወለደው እንደዚህ ነው። በንድፈ-ሀሳብ የተተነበየ ህግ በተጨባጭ የተረጋገጠ ነው፣ እና ኢምፔሪካል ህግ፣ እንደ ደንቡ፣ በንድፈ ሀሳቡ ይጸድቃል።

ምክንያቶቹ በግልጽ ያልተገለፁባቸው ውስጠቶች አሉ። እንዲህ ዓይነቱ አርቆ የማየት ችሎታ በእርሻቸው ውስጥ ዋና ስፔሻሊስቶች ለሆኑ ተመራማሪዎች የተለመደ ነው, እና ለእነሱ አእምሮአዊ አእምሮአዊ እንቅስቃሴ ጉልህ ሚና ይጫወታል.

2.3. የተፈጥሮ ሳይንስ ምርምር ዘዴዎች እና ዘዴዎች

ዘዴ እና ዘዴ ጽንሰ-ሐሳብ

በዘመናዊው ግንዛቤ ውስጥ, ዘዴው የመዋቅር, የሎጂክ አደረጃጀት, ዘዴዎች እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ጥናት ነው. በተለይም የተፈጥሮ ሳይንስ ዘዴ የግንባታ መርሆዎች, ቅጾች እና የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች ዶክትሪን ነው.

ዘዴ የቴክኒኮች፣ ወይም ኦፕሬሽኖች፣ ተግባራዊ ወይም ቲዎሬቲክ እንቅስቃሴዎች ስብስብ ነው።

ዘዴ ከቲዎሪ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው፡ ማንኛውም የዓላማ እውቀት ስርዓት ዘዴ ሊሆን ይችላል። በዘዴ እና በንድፈ ሀሳብ መካከል ያለው የማይነጣጠለው ግንኙነት በተፈጥሮ ሳይንሳዊ ህጎች ዘዴያዊ ሚና ውስጥ ተገልጿል. ለምሳሌ ፣ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ያለው የጥበቃ ህጎች ተጓዳኝ የቲዎሬቲክ ስራዎችን በጥብቅ መከተልን የሚጠይቅ ዘዴያዊ መርሆ ነው ። የከፍተኛ የነርቭ እንቅስቃሴ (reflex) ጽንሰ-ሐሳብ የእንስሳትን እና የሰዎችን ባህሪ ለማጥናት እንደ አንዱ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል።

ትክክለኛው ዘዴ በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ ያለውን ሚና ሲገልጽ ኤፍ. ባኮን በጨለማ ውስጥ ለሚገኝ መንገደኛ መንገድ ከሚያበራ መብራት ጋር አወዳድሮታል። የተሳሳተውን መንገድ በመከተል ማንኛውንም ጉዳይ በማጥናት ስኬትን መጠበቅ አይችሉም።

ዘዴው በእውነታው ላይ ባለው የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ጥናት ውስጥ ስኬትን ሙሉ በሙሉ አይወስንም ጥሩ ዘዴ ብቻ ሳይሆን የአተገባበሩ ችሎታም አስፈላጊ ነው.

የተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች፡ ፊዚክስ፣ ኬሚስትሪ፣ ባዮሎጂ፣ ወዘተ በተለይ ከአጠቃላይ ዲያሌክቲካል የግንዛቤ ዘዴ ጋር የተያያዙ ናቸው። እያንዳንዱ የተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፍ የራሱ የሆነ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ እና የንድፈ ሃሳባዊ መርሆች ያለው አንድ ወይም ሌላ የነገሩን ምንነት በመረዳት የራሱን ልዩ ዘዴዎች ይተገበራል። ልዩ ዘዴዎች ለምሳሌ በአርኪኦሎጂ ወይም በጂኦግራፊ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ ከእነዚህ ሳይንሶች አልፈው አይሄዱም, በተመሳሳይ ጊዜ አካላዊ እና ኬሚካላዊ ዘዴዎች በፊዚክስ እና ኬሚስትሪ ብቻ ሳይሆን በአስትሮኖሚ, በባዮሎጂ እና በአርኪኦሎጂ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላሉ. የማንኛውም የሳይንስ ቅርንጫፍ ዘዴ በሌሎች ቅርንጫፎቹ ውስጥ መተግበሩ የሚከናወነው ዕቃዎቻቸው የዚህን የሳይንስ ህጎች በመታዘዛቸው ነው ። ለምሳሌ በባዮሎጂ ውስጥ ፊዚካል እና ኬሚካላዊ ዘዴዎች ጥቅም ላይ የሚውሉት በባዮሎጂካል ምርምር ነገሮች ውስጥ በአንዱም ሆነ በሌላ መልኩ የቁስ አካላዊ እና ኬሚካላዊ ቅርጾችን ያካትታሉ.

ንጽጽር, ትንተና እና ውህደት

የጥንት አሳቢዎች እንኳን ተከራክረዋል፡- ንጽጽር የእውቀት እናት ነች። ሰዎቹ “ሀዘንን ካላወቅህ ደስታን አታውቅም” በሚለው ምሳሌ ውስጥ ይህንን በትክክል ገልጿል። መጥፎውን ሳታውቅ መልካሙን ማወቅ አትችልም፣ ትንሹን ካለትልቅ መረዳት አትችልም፣ ወዘተ ሁሉም ነገር በንፅፅር ይማራል።

አንድ ነገር ምን እንደሆነ ለማወቅ በመጀመሪያ ከሌሎች ነገሮች ጋር በምን አይነት መንገድ እንደሚመሳሰል እና እንዴት ከነሱ እንደሚለይ ማወቅ አለቦት። ለምሳሌ, የሰውነትን ክብደት ለመወሰን, እንደ አንድ ደረጃ ከተወሰደው ሌላ አካል, ማለትም እንደ ናሙና መለኪያ ጋር ማወዳደር አስፈላጊ ነው. ይህ የንጽጽር ሂደት የሚከናወነው በመጠን በመመዘን ነው.

ንጽጽር በእቃዎች መካከል ተመሳሳይነት እና ልዩነት መመስረት ነው. ንጽጽር የማንኛውም ሙከራ ዋና አካል የሆኑትን ብዙ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ መለኪያዎችን መሰረት ያደረገ ነው።

ዕቃዎችን እርስ በእርስ በማነፃፀር አንድ ሰው በትክክል እንዲገነዘበው እና በዙሪያው ያለውን ዓለም በትክክል ለመምራት እና ሆን ተብሎ ተጽዕኖ ለማድረግ እድሉን ያገኛል። አስፈላጊ የግንዛቤ ዘዴ እንደመሆኑ መጠን ንፅፅር በሰው ልጅ ተግባራዊ እንቅስቃሴ እና በተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ በእውነቱ ተመሳሳይ እና ተመሳሳይነት ያላቸው ነገሮች ሲነፃፀሩ። እነሱ እንደሚሉት, ፓውንድ ከአርሺን ጋር ማወዳደር ምንም ፋይዳ የለውም.

ንጽጽር, እንደ አጠቃላይ የእውቀት ዘዴ, ብዙውን ጊዜ በተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች እንደ ንፅፅር ዘዴ ይታያል.

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀቶች ሂደት የሚካሄደው በመጀመሪያ ደረጃ የሚጠናውን አጠቃላይ ምስል እንድንመለከት ነው, ይህም ዝርዝሮች በጥላ ውስጥ ይቀራሉ. እንዲህ ባለው ምልከታ የእቃውን ውስጣዊ አሠራር ማወቅ አይቻልም. እሱን ለማጥናት እየተጠና ያሉትን ነገሮች መበታተን አለብን። ትንታኔ የአንድ ነገር አእምሯዊ ወይም እውነተኛ መበስበስ ነው ወደ ተካፋይ ክፍሎቹ። አስፈላጊው የግንዛቤ ዘዴ እንደመሆኑ መጠን ትንተና ከግንዛቤ ሂደት ውስጥ አንዱ አካል ነው።

የአንድን ነገር ምንነት ማወቅ የሚቻለው በተቀነባበረባቸው ንጥረ ነገሮች ውስጥ በመከፋፈል ብቻ ነው፡- ኬሚስት ሄግል እንደሚለው ስጋውን በመልስው ውስጥ ያስቀምጣል፣ ለተለያዩ ስራዎች ይገዛል ከዚያም እንዲህ ይላል፡- ይህን አግኝቻለሁ። ኦክሲጅንን፣ ካርቦንን፣ ሃይድሮጂንን ወዘተ ያካትታል። ነገር ግን እነዚህ ነገሮች ስጋ አይበሉም። እያንዳንዱ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፍ እንደ ነገሩ የራሱ የሆነ የመከፋፈል ገደብ አለው, ከዚህም ባሻገር ሌላ የባህሪ እና የስርዓተ-ጥለት ዓለም ይታያል.

ዝርዝሮቹ በመተንተን በበቂ ሁኔታ ከተጠኑ በኋላ፣ የሚቀጥለው የግንዛቤ ደረጃ ይጀምራል - ውህደት - በመተንተን የተከፋፈሉ ወደ አንድ ሙሉ አካላት ውህደት።

ትንታኔ በዋናነት ክፍሎችን ከሌላው የሚለይ ልዩ የሆነውን ይይዛል። ውህደቱ ክፍሎቹን ወደ አንድ ሙሉ የሚያገናኘውን የጋራነት ያሳያል።

አንድ ሰው መጀመሪያ ክፍሎቹን ራሱ ለማወቅ፣ ሙሉው ምን እንደሚገኝ ለማወቅ እና እያንዳንዱን አካል በተናጠል ለመመርመር አንድን ነገር ወደ አካል ክፍሎቹ ይበሰብሳል። ትንተና እና ውህደቱ እርስ በርስ በዲያሌክቲካል አንድነት ውስጥ ናቸው፡ በእያንዳንዱ እንቅስቃሴ ውስጥ አስተሳሰባችን እንደ ሰው ሰራሽነት የተተነተነ ነው።

ትንተና እና ውህደቱ የሚመነጨው በሰው ልጅ ተግባራዊ እንቅስቃሴ፣ በስራው ነው። የሰው ልጅ በአእምሮ መተንተን እና ማዋሃድ የተማረው በተግባራዊ አካል መቆራረጥ ፣ መቆራረጥ ፣ መፍጨት ፣ መቀላቀል ፣ መሳሪያዎችን ፣ አልባሳትን ፣ መኖሪያ ቤቶችን ፣ ወዘተ በሚመረቱበት ጊዜ ዕቃዎችን በመገጣጠም ብቻ ነው ። ሰው በአእምሮ መተንተን እና ማቀናጀትን ተማረ። ትንተና እና ውህደት መሰረታዊ የአስተሳሰብ ዘዴዎች ናቸው: የመለያየት እና የግንኙነት ሂደቶች, ጥፋት እና ፍጥረት, መበስበስ እና ግንኙነት: አካላት ይገፋሉ እና ይስባሉ; የኬሚካል ንጥረነገሮች ተገናኝተው ተለያይተዋል; በሕያው አካል ውስጥ የመዋሃድ እና የማስመሰል ሂደቶች ያለማቋረጥ ይከናወናሉ ። በምርት ውስጥ, አንድ ነገር በህብረተሰቡ የሚፈልገውን የጉልበት ምርት ለመፍጠር አንድ ነገር ይከፋፈላል.

ረቂቅ, ሃሳባዊነት እና አጠቃላይነት

እያንዳንዱ የተጠና ነገር በብዙ ባህሪያት ተለይቶ ይታወቃል እና ከሌሎች ነገሮች ጋር በብዙ ክሮች የተገናኘ ነው. በተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀቶች ሂደት ውስጥ ትኩረትን በሚጠናው ነገር አንድ ገጽታ ወይም ንብረት ላይ ማተኮር እና ከበርካታ ባህሪያቱ ወይም ንብረቶቹ ላይ ትኩረትን ማድረግ ያስፈልጋል።

አብስትራክት ማለት አንድን ነገር ከሌሎች ነገሮች ጋር ካለው ግንኙነት፣የእቃው አንዳንድ ንብረቶች፣ከእቃዎቹ እራሳቸውን በማራቅ ውስጥ ባሉ ነገሮች መካከል ያለ ማንኛውም ግንኙነት ነው። በመጀመሪያ፣ ረቂቅነት የተገለፀው በእጅ፣ በአይን እና በመሳሪያዎች አንዳንድ ነገሮች ሲመረጥ እና ከሌሎች መራቅ ነው። ይህ በራሱ “አብስትራክት” የሚለው ቃል አመጣጥ የተረጋገጠ ነው - ከላቲን ግሥ “tagere” (መጎተት) እና “ab” (ወደ ጎን) ቅድመ ቅጥያ። እና "አብስትራክት" የሚለው የሩስያ ቃል የመጣው "ቮሎክ" (ለመጎተት) ከሚለው ግስ ነው.

ማጠቃለያ ለማንኛውም የሳይንስ እና የሰው እውቀት በአጠቃላይ ብቅ እንዲል እና እንዲዳብር አስፈላጊ ሁኔታ ነው. በተጨባጭ እውነታ ውስጥ ምን የሚለው ጥያቄ በአስደናቂው የአስተሳሰብ ሥራ ጎልቶ ይታያል እና ከየትኛው አስተሳሰብ የተዘበራረቀ በእያንዳንዱ የተለየ ጉዳይ ላይ በቀጥታ በተጠናው ነገር ተፈጥሮ እና በተመራማሪው ላይ በተሰጡት ተግባራት ላይ በመመርኮዝ ተፈትቷል ። ለምሳሌ, በሂሳብ ውስጥ, ብዙ ችግሮች የሚፈቱት ከኋላቸው ያሉትን ልዩ ነገሮች ሳያስቡ እኩልታዎችን በመጠቀም ነው. ቁጥሮች ከኋላቸው ያለውን ነገር አይጨነቁም: ሰዎች ወይም እንስሳት, ተክሎች ወይም ማዕድናት. ይህ የሂሳብ ታላቅ ኃይል ነው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ውስንነቱ.

ለሜካኒክስ፣ የአካላትን ህዋ ላይ እንቅስቃሴን የሚያጠና፣ ከጅምላ በስተቀር የአካል እና የአካል ብቃት ባህሪያቶች ግድየለሾች ናቸው። I. ኬፕለር የፕላኔቶችን የማሽከርከር ህጎችን ለመመስረት ስለ ማርስ ቀይ ቀለም ወይም የፀሐይ ሙቀት ምንም ግድ አልሰጠውም. ሉዊ ደ ብሮግሊ በኤሌክትሮን ባህሪያት መካከል እንደ ቅንጣት እና እንደ ሞገድ ያለውን ግንኙነት ሲፈልግ, የዚህን ቅንጣት ሌላ ባህሪያት ላይ ፍላጎት ላለማድረግ መብት ነበረው.

አብስትራክት የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ወደ ርዕሰ ጉዳዩ በጥልቀት መንቀሳቀስ፣ አስፈላጊዎቹን ነገሮች በማጉላት ነው። ለምሳሌ የአንድ ነገር ንብረት እንደ ኬሚካላዊ ፣ ትኩረትን የሚከፋፍል ፣ ረቂቅነት ለመቆጠር አስፈላጊ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ የአንድ ንጥረ ነገር ኬሚካላዊ ባህሪያት ቅርፁን መለወጥን አያጠቃልሉም, ስለዚህ ኬሚስቱ መዳብን ይመረምራል, በትክክል ከተሰራው ነገር ይረብሸዋል.

ሕያው በሆነው የሎጂክ አስተሳሰብ፣ abstractions በማስተዋል እገዛ ሊደረግ ከሚችለው በላይ የጠለቀ እና ትክክለኛ የዓለምን ምስል እንደገና ለማባዛት ያስችላል።

የዓለም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አስፈላጊ ዘዴ እንደ አንድ የተወሰነ የአብስትራክት አይነት ሃሳባዊነት ነው። ሃሳባዊነት (Idealization) የማይገኙ እና በእውነታው የማይታወቁ ነገር ግን በእውነታው ዓለም ውስጥ ምሳሌዎች ያሉባቸው ረቂቅ ነገሮች አእምሯዊ መፈጠር ነው። Idealization ፅንሰ-ሀሳቦችን የመፍጠር ሂደት ነው ፣ የእነሱ እውነተኛ ተምሳሌቶች በተለያየ የመጠን ደረጃ ብቻ ሊገለጹ ይችላሉ። ተስማሚ ጽንሰ-ሀሳቦች ምሳሌዎች-“ነጥብ” ፣ ማለትም ፣ ርዝመት ፣ ቁመት ፣ ወይም ስፋት የሌለው ነገር; “ቀጥታ መስመር”፣ “ክበብ”፣ “ነጥብ የኤሌክትሪክ ክፍያ”፣ “ተስማሚ ጋዝ”፣ “ፍፁም ጥቁር አካል”፣ ወዘተ.

ተስማሚ የሆኑ ነገሮችን ለማጥናት የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ሂደት መግቢያ ወደ ዝግጅታቸው ዘይቤዎች ጥልቅ ዘልቆ ለመግባት አስፈላጊ የሆኑትን የእውነተኛ ሂደቶች ረቂቅ ንድፎችን መገንባት ያስችላል።

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አስፈላጊ ተግባር አጠቃላይ - ከግለሰብ ወደ አጠቃላይ, ከትንሽ አጠቃላይ ወደ አጠቃላይ የአዕምሮ ሽግግር ሂደት ነው.

ለምሳሌ, ከ "ትሪያንግል" ጽንሰ-ሐሳብ ወደ "ፖሊጎን" ጽንሰ-ሐሳብ, ከ "ሜካኒካል ኦቭ ቁስ አካል" ጽንሰ-ሐሳብ ወደ "የቁስ እንቅስቃሴ ቅርጽ" ጽንሰ-ሐሳብ, ከፍርዱ "ይህ ብረት በኤሌክትሪክ የሚመራ ነው” ለፍርድ “ሁሉም ብረቶች በኤሌክትሪክ የሚመሩ ናቸው”፣ ከፍርዱ “መካኒካል የኃይል ዓይነት ወደ ሙቀት” እስከ ፍርድ “እያንዳንዱ የኃይል ዓይነት ወደ ሌላ የኃይል ዓይነት ይለወጣል” ወዘተ.

ከአጠቃላይ ወደ ትንሹ አጠቃላይ የአዕምሮ ሽግግር የመገደብ ሂደት ነው. የአጠቃላይ እና የመገደብ ሂደቶች በማይነጣጠሉ መልኩ የተሳሰሩ ናቸው. አጠቃላይ ካልሆነ ንድፈ ሐሳብ የለም. የተወሰኑ ችግሮችን ለመፍታት ንድፈ ሃሳብ በተግባር ላይ እንዲውል ተፈጥሯል። ለምሳሌ ዕቃዎችን ለመለካት እና ቴክኒካዊ አወቃቀሮችን ለመፍጠር, ከአጠቃላይ ወደ አጠቃላይ እና ግለሰብ ሽግግር ሁልጊዜ አስፈላጊ ነው, ማለትም, የመገደብ ሂደት ሁልጊዜ አስፈላጊ ነው.

አብስትራክት እና ኮንክሪት

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዕውቀት ሂደት በሁለት ተያያዥነት ባላቸው መንገዶች ይከናወናል፡- ከሲሚንቶው ላይ በመውጣት፣ በአመለካከት እና በተወካይነት የተሰጠው፣ ወደ ረቂቅነት እና ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት በመውጣት። በመጀመሪያው መንገድ፣ የእይታ ውክልና ወደ ረቂቅነት ደረጃ “ይተናል”፣ በሁለተኛው መንገድ፣ ሃሳብ እንደገና ወደ ተጨባጭ እውቀት ይሸጋገራል፣ ነገር ግን ወደ ብዙ ትርጓሜዎች ስብስብ።

አብስትራክት በንቃተ ህሊና ውስጥ ያለ አንድ-ጎን ፣ ያልተሟላ ነፀብራቅ እንደሆነ ተረድቷል። የኮንክሪት ዕውቀት በጠቅላላው ሥርዓት ውስጥ ባለው የቁስ አካላት መካከል ያለውን እውነተኛ ግንኙነት የሚያንፀባርቅ ነው ፣ ከሁሉም አቅጣጫዎች ግምት ውስጥ መግባት ፣ በልማት ውስጥ ፣ ከሁሉም ተቃርኖዎች ጋር። ኮንክሪት የሳይንሳዊ ምርምር ውጤት ነው ፣ በፅንሰ-ሀሳቦች እና ምድቦች ስርዓት ውስጥ የነባራዊ እውነታ ነፀብራቅ ፣ በንድፈ-ሀሳባዊ ትርጉም ያለው የልዩ ልዩ የምርምር ዓላማ አንድነት። የአንድን ነገር አጠቃላይ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ዘዴ ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት ነው።

አናሎግ

በእውነታዎች የመረዳት ተፈጥሮ ውስጥ የማይታወቁትን ክሮች ከሚታወቁት ጋር በማገናኘት ተመሳሳይነት አለ። አዲሱ በአሮጌው ፣ በሚታወቀው ምስሎች እና ፅንሰ-ሀሳቦች ለመረዳት እና ለመረዳት ቀላል ነው። ንጽጽር የሁለት ነገሮች ተመሳሳይነት በሌሎች ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ሊሆን የሚችል፣ አሳማኝ መደምደሚያ ነው። መደምደሚያው ይበልጥ አሳማኝ ነው, ተመሳሳይ ባህሪያት ያላቸው ተመሳሳይ ባህሪያት እና እነዚህ ባህሪያት የበለጠ ጉልህ ናቸው. ምንም እንኳን ምስሎዎች ሊገመቱ የሚችሉ መደምደሚያዎችን ብቻ ቢሰጡም ፣ በእውቀት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ፣ ወደ መላምቶች መፈጠር ስለሚመሩ - ሳይንሳዊ ግምቶች እና ግምቶች ፣ ይህም በምርምር እና ማስረጃው በሚቀጥለው ደረጃ ወደ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ሊቀየር ይችላል። ከምናውቀው ጋር መመሳሰል የማናውቀውን እንድንረዳ ይረዳናል። ከቀላል ጋር ማመሳሰል የበለጠ ውስብስብ የሆነውን ለመረዳት ይረዳል። ስለዚህ ቻርለስ ዳርዊን ከምርጥ የቤት እንስሳት አርቲፊሻል ምርጫ ጋር በማመሳሰል በእንስሳትና በእጽዋት ዓለም ውስጥ የተፈጥሮ ምርጫ ህግን አግኝቷል። በቧንቧ ውስጥ ካለው ፈሳሽ ፍሰት ጋር ያለው ተመሳሳይነት የኤሌክትሪክ ጅረት ጽንሰ-ሀሳብ ሲፈጠር ትልቅ ሚና ተጫውቷል። የእንስሳት እና የሰዎች ጡንቻዎች ፣ አንጎል እና የስሜት ህዋሳት አሠራር ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ብዙ ቴክኒካል አወቃቀሮች እንዲፈጠሩ አነሳስቷል-ቁፋሮዎች ፣ ሮቦቶች ፣ ሎጂካዊ ማሽኖች ፣ ወዘተ.

ተመሳሳይነት ባለው ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ አናሎግ እንደ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ሞዴሊንግ ላይ የተመሠረተ ነው።

ሞዴሊንግ

በዘመናዊ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ውስጥ ፣ የሞዴሊንግ ዘዴ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፋ መጥቷል ፣ ዋናው ነገር የእውቀት ነገርን በልዩ ሁኔታ በተዘጋጀ አናሎግ ላይ እንደገና ማባዛት ነው - ሞዴል። ሞዴሉ ከመጀመሪያው አካላዊ ተፈጥሮ ጋር ተመሳሳይ ከሆነ, እኛ ከአካላዊ ሞዴሊንግ ጋር እየተገናኘን ነው. ሞዴል የተለየ ተፈጥሮ ካለው በሂሳብ ሞዴሊንግ መርህ መሰረት ሊገነባ ይችላል ነገር ግን አሰራሩ የሚገለጸው ከተጠናው ኦሪጅናል ጋር ተመሳሳይ በሆነ የእኩልታዎች ስርዓት ነው።

ሞዴሊንግ (ሞዴሊንግ) በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ነው, ምክንያቱም ዋናው በራሱ በሌለበት እና መገኘቱን በማይጠይቁ ሁኔታዎች ውስጥ የዋናውን ባህሪያት ሂደቶችን ለማጥናት ያስችላል. ይህ ብዙውን ጊዜ አስፈላጊ ነው ነገሩን በራሱ ለማጥናት በማይመች ሁኔታ እና በሌሎች ምክንያቶች: ከፍተኛ ወጪ, ተደራሽ አለመሆን, የአቅርቦት ችግር, ስፋት, ወዘተ.

የአምሳያው ዋጋ በጣም ቀላል በሆነው እውነታ ላይ ነው, ከመጀመሪያው ይልቅ ከእሱ ጋር ሙከራዎችን ማካሄድ ቀላል ነው, ወዘተ.

በቅርብ ጊዜ የኤሌክትሮኒካዊ አስመሳይ መሳሪያዎች በንቃት ተዘጋጅተዋል, በዚህ ውስጥ, ኤሌክትሮኒካዊ ሂደቶችን በመጠቀም, በተሰጠ ፕሮግራም መሰረት እውነተኛ ሂደት ይባዛሉ. የሞዴሊንግ መርህ የሳይበርኔቲክስ መሠረት ነው። ሞዴሊንግ የባለስቲክ ሚሳኤሎችን አቅጣጫ በማስላት ፣የማሽኖችን እና አጠቃላይ ኢንተርፕራይዞችን የአሠራር ዘዴዎችን በማጥናት ፣በቁሳቁስ ስርጭት ፣ ወዘተ.

ማስተዋወቅ እና መቀነስ

እንደ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ዘዴ፣ ኢንዳክሽን ማለት ከተለያዩ የተናጥል እውነታዎች ምልከታ አጠቃላይ አቋም የማግኘት ሂደት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

ብዙውን ጊዜ ሁለት ዋና ዋና የማስተዋወቂያ ዓይነቶች አሉ-የተሟላ እና ያልተሟላ። የተሟላ ማነሳሳት የአንድ የተወሰነ ስብስብ እያንዳንዱን ነገር ግምት ውስጥ በማስገባት ስለ ሁሉም ዕቃዎች አጠቃላይ ፍርድ መደምደሚያ ነው። የእንደዚህ አይነት ኢንዴክሽን የትግበራ ወሰን በእቃዎች ብቻ የተገደበ ነው, ቁጥራቸውም ውሱን ነው. በተግባራዊ መልኩ፣ የማስተዋወቅ አይነት ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም ስለ ሁሉም የቁሳቁሶች ክፍል ብቻ በእውቀት ላይ የተመሰረተ መደምደሚያ ማድረግን ያካትታል። ያልተሟላ የማስነሳት እንዲህ ያሉ መደምደሚያዎች ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉ ናቸው. በሙከራ ጥናቶች ላይ የተመሰረተ እና የንድፈ ሃሳባዊ ማረጋገጫን ጨምሮ ያልተሟላ ማስተዋወቅ አስተማማኝ መደምደሚያ ማምጣት ይችላል። ሳይንሳዊ ኢንዳክሽን ይባላል። እንደ ታዋቂው ፈረንሳዊ የፊዚክስ ሊቅ ሉዊስ ደ ብሮግሊ፣ ኢንዳክሽን፣ አሁን ያለውን የአስተሳሰብ ወሰን ለመግፋት ስለሚፈልግ፣ የእውነተኛ ሳይንሳዊ እድገት ምንጭ ነው። በሳይንሳዊ አስተሳሰብ ውስጥ ታላላቅ ግኝቶች እና መዝለሎች በመጨረሻ የተፈጠሩት በማስተዋወቅ ነው - አደገኛ ግን አስፈላጊ የፈጠራ ዘዴ።

ቅነሳ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ወይም ባነሰ አጠቃላይ የትንታኔ ሂደት ነው። የመቀነስ መጀመሪያ (ግቢ) አጠቃላይ መግለጫዎች ተፈጥሮ ያላቸው axioms ፣ postulates ወይም በቀላሉ መላምቶች ናቸው ፣ እና መጨረሻው የግቢው ውጤቶች ፣ ቲዎሬሞች ናቸው። የተቀነሰው ግቢ እውነት ከሆነ ውጤቱ እውነት ነው። ቅነሳ ዋናው የማረጋገጫ መንገድ ነው። የመቀነስ አጠቃቀም ግልጽ ከሆኑ እውነቶች ዕውቀትን ለማግኘት ያስችላል ከአሁን በኋላ በአእምሯችን ወዲያውኑ ግልጽነት ሊረዳው የማይችል ነገር ግን እሱን ለማግኘት በሚያስችል ዘዴ ምክንያት ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ እና አስተማማኝ ሆኖ ይታያል። በጠንካራ ሕጎች መሠረት የሚደረግ ቅነሳ ወደ ስህተቶች ሊያመራ አይችልም.

የመክፈቻ ሎጂክ

ከግኝት ጋር የተገናኘው የሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ፈጠራ አመክንዮአዊ መንገድ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው ተዛማጅ ግምት ፣ ሀሳብ ፣ መላምት ሲፈጠር ነው። ሳይንቲስቱ አንድን ሃሳብ ካቀረበና ችግርን ካዘጋጀ በኋላ መፍትሄውን ካገኘ በኋላ በስሌቶችና በልምድ በመሞከር ያጣራዋል።

ግኝት በእውቀት ደረጃ ላይ መሠረታዊ ለውጦችን በማስተዋወቅ የቁሳዊው ዓለም አዲስ ፣ ከዚህ ቀደም የማይታወቁ ቅጦች ፣ ንብረቶች እና ክስተቶች መመስረት ነው። ከማንኛውም ግኝት "ከኋላ" በስተጀርባ ወደ እሱ የሚመራው እሾህ መንገድ አለ ፣ ብዙውን ጊዜ ጠመዝማዛ ፣ ተቃራኒ እና ሁል ጊዜ አስተማሪ ነው። አንድ ግኝት የአደጋ ውጤት ነው የሚል እምነት አለ፣ በአስተሳሰብ ላይ ድንገተኛ ግንዛቤ፣ ተመስጦ፣ ሚስጥራዊ የሆነ የፈጠራ ስሜት፣ ንቃተ-ህሊና ወይም አልፎ ተርፎም የሚያሰቃይ የስነ-አእምሮ ሁኔታ፣ ከተራ ግንዛቤዎች ያልተለመዱ ውህዶችን መፍጠር የሚችል፣ መውለድ የተለመዱ ሀሳቦቻችንን ሊሰብሩ የሚችሉ "እብድ" ሀሳቦች.

ወደ ግኝት የሚያመሩ መንገዶች በእውነት እንግዳ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ዕድል ወደ እንደዚህ ዓይነት መንገዶች ይመራናል. ለምሳሌ, ድንቅ የዴንማርክ ሳይንቲስት ኤች.ኬ. ኦረስትድ በአንድ ወቅት ለተማሪዎች የኤሌክትሪክ ሙከራዎችን አሳይቷል። በኤሌክትሪክ ዑደት ውስጥ ከተካተተ መሪው አጠገብ ኮምፓስ ነበር. ወረዳው ሲዘጋ የማግኔት ኮምፓስ መርፌ በድንገት ተለወጠ። ይህንን ያስተዋለው አንድ ጠያቂ ተማሪ ሳይንቲስቱን ይህንን ክስተት እንዲያብራራለት ጠየቀው። በተደጋገሙ ሙከራዎች እና ምክንያታዊ አመክንዮዎች ምክንያት ሳይንቲስቱ በማግኔት እና በኤሌክትሪክ መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመስረት አንድ ትልቅ ግኝት አደረጉ. ይህ ግኝት ለኤሌክትሮማግኔቲክስ ፈጠራ እና ለሌሎች ግኝቶች መሰረት ሆኖ አገልግሏል።

ብዙ ተመሳሳይ ምሳሌዎች አሉ, ነገር ግን በአጠቃላይ ግኝቶች የንጹህ እድል ውጤቶች መሆናቸውን ሊያሳምኑን አይችሉም. እድሉን መጠቀም መቻል አለብህ። ዕድላቸው ጠንክረው የሚሰሩትን ሃሳባቸውን እና እቅዳቸውን ተግባራዊ ለማድረግ ይረዳል። ቤቱን እናየዋለን, ነገር ግን የቆመበትን መሠረት አናስተውልም. የማንኛውም ግኝት እና ፈጠራ መሠረት ሁለንተናዊ እና ግላዊ ልምድ ነው።

በአንድ ሳይንቲስት የፈጠራ እንቅስቃሴ ውስጥ ብዙውን ጊዜ አንድ የፈጠራ አስተሳሰብ እንደ ዝግጁ ሆኖ ሲታወቅ እና ደራሲው ራሱ በድንገት ለእሱ “እንደወጣ” ይመስላል። “በድንገት” የጉዳዩን ምንነት የመረዳት ችሎታ እና በሃሳብ ትክክለኛነት ላይ ሙሉ በሙሉ መተማመን ከመሰረቱ የተከማቸ ልምድ፣ ቀደም ሲል የተገኘ እውቀት እና የፍለጋ ሀሳብ ልፋት ነው። ከዚህም በላይ እያንዳንዱ አዲስ ግኝት ወይም ፈጠራ በብዙ ቀደምት ድሎች እና የተሳሳቱ አመለካከቶች ይዘጋጃል.

ግኝቶች እንደ ቅራኔዎች መፍታት

ለፈጠራ ሥራ ከሚታዩት ባህሪያት አንዱ ተቃርኖዎችን መፍታት ነው. ማንኛውም ሳይንሳዊ ግኝቶች ወይም ፈጠራዎች አዲስ መፍጠርን ይወክላሉ, ከአሮጌው አሉታዊነት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ የአስተሳሰብ እድገት ዘዬ ነው። የፈጠራ ሂደቱ በጣም ምክንያታዊ ነው. አንድ ማገናኛ በተፈጥሮው ሌላውን የሚከተልበት አመክንዮአዊ የስራ ሰንሰለት ተገንብቷል፡ ችግርን መፍጠር፡ ትክክለኛውን የመጨረሻ ውጤት አስቀድሞ ማየት፡ ግቡን ከመምታቱ ጋር የሚያደናቅፍ ተቃርኖ መፈለግ፡ የግጭቱን መንስኤ ማወቅ እና በመጨረሻም ተቃርኖውን መፍታት።

ለምሳሌ, በመርከብ ግንባታ ውስጥ, የመርከቧን የባህር ዋጋ ለማረጋገጥ, በተቃራኒው ሁኔታዎችን በተሻለ ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው-መርከቧ እንዲረጋጋ, ሰፊ እንዲሆን እና እንዲሰፋ ማድረግ አስፈላጊ ነው. በፍጥነት, ረዘም ያለ እና ጠባብ እንዲሆን ማድረግ ተገቢ ነው. በአውሮፕላኖች ግንባታ ውስጥ የቴክኒካዊ ቅራኔዎች በተለይ ግልጽ ናቸው-አውሮፕላኑ ጠንካራ እና ቀላል መሆን አለበት, ነገር ግን የጥንካሬ እና የብርሃን መስፈርቶች ተቃራኒዎች ናቸው.

የተፈጥሮ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ታሪክ እንደሚያሳየው አብዛኞቹ ፈጠራዎች ቅራኔዎችን በማሸነፍ የተገኙ ናቸው። አስተዋይ የተፈጥሮ ሳይንቲስት እና ልምድ ያለው ፈጣሪ እንደ አንድ ደንብ ሳይንሳዊ ወይም ቴክኒካል ችግርን መፍታት ሲጀምር የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገት ወደየትኛው አቅጣጫ እንደሚሄድ ግልፅ ሀሳብ አላቸው። ግኝቶች ብዙውን ጊዜ የሚወለዱት አንድ ሳይንቲስት በአያዎ (ፓራዶክሲካል)፣ ባልተጠበቁ እውነታዎች፣ በሙከራ ላይ ስህተት በሚመስል ወይም ከህግ በሚያፈነግጥ ሁኔታ ወደ ሞት በሚነዳበት ሁኔታ ነው። የአካዳሚክ ሊቅ ፒ.ኤል. ካፒትሳ በአንድ ወቅት አንድ የፊዚክስ ሊቅ ስለ ሕጎቹ ብዙም ፍላጎት እንደሌለው እና ከእነሱ ማፈንገጥ ብቻ እንደሆነ ተናግሯል። እና ይህ እውነት ነው ፣ ምክንያቱም ሳይንቲስቶች እነሱን በማጥናት ብዙውን ጊዜ አዳዲስ ቅጦችን ያገኛሉ። አያዎ (ፓራዶክስ) በተገኘበት ሁኔታ, የሚያብራራ እና ፓራዶክስን ያስወግዳል, የሚሰራ መላምት ይነሳል. በሙከራ የተረጋገጠ ነው።

አንድን ግኝት ማግኘት ማለት በአጠቃላይ የንድፈ ሃሳብ ስርአት ውስጥ የአዲሱን እውነታ ትክክለኛ ቦታ በትክክል መመስረት ነው እንጂ በቀላሉ ማግኘት አይደለም። አዳዲስ እውነታዎች ከነባሩ ንድፈ ሐሳብ ጋር ሲጋጩ፣ የአስተሳሰብ አመክንዮ ይህንን ቅራኔ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ይፈታል፣ እና ሁልጊዜ የአዳዲስ እውነታዎችን ፍላጎት ይደግፋል። የእነሱ ግንዛቤ ወደ አዲስ ንድፈ ሐሳብ ግንባታ ይመራል.

የፈጠራ አስተሳሰብ እና ግንዛቤ

የፈጠራ አስተሳሰብ አንድ ሰው የአዲሱን ንድፍ አጠቃላይ ትርጉም እና ወደ እሱ የሚወስዱትን መንገዶች በቀላሉ በማይታዩ ወይም ሙሉ በሙሉ በማይታዩ ዝርዝሮች እና በተናጥል እውነታዎች እንዲረዳ ያስችለዋል። የፈጠራ ምናብ እና መሪ ሃሳብ የተነፈገ ሰው በመረጃዎች ብዛት ውስጥ የተለየ ነገር ላያይ ይችላል፤ ለምዶባቸዋል።

የፈጠራ ምናብ ሃይል አንድ ሰው የታወቁ ነገሮችን በአዲስ አይኖች እንዲመለከት እና ከዚህ በፊት ማንም ያላስተዋለውን ባህሪያቸውን እንዲያውቅ ያስችለዋል። አንድ እንግሊዛዊ መሐንዲስ በወንዙ ማዶ ድልድይ የመገንባት ኃላፊነት ተሰጥቶት ለረጅም ጊዜ የሚቆይ እና በተመሳሳይ ጊዜ ውድ ያልሆነ። አንድ ቀን መሐንዲሱ በአትክልቱ ውስጥ ሲዘዋወር በመንገዱ ላይ የተዘረጋ የሸረሪት ድር አየ። በዚህ ጊዜ በብረት ሰንሰለቶች ላይ የማንጠልጠያ ድልድይ ለመስራት ሀሳቡ ወደ አእምሮው መጣ።

ጥበብ የፈጠራ ምናብን በማዳበር ረገድ ጉልህ ሚና ይጫወታል። እና በርካታ ታዋቂ የፊዚክስ ሊቃውንት እና የሂሳብ ሊቃውንት ውበት እና የዳበረ የውበት ስሜት እንደ ሂውሪዝም የሳይንስ መርህ፣ የሳይንሳዊ ውስጠ-ሀሳብ አስፈላጊ ባህሪ አድርገው የሚቆጥሩት ከአጋጣሚ የራቀ ነው።

ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት, ለምሳሌ, ሙዚቃ ለግንዛቤ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል, ማለትም, እውነታዎችን በአዕምሮ ውስጥ የማየት እና የመለወጥ ችሎታ በእነርሱ ውስጥ የተፈጥሮ ተስማምተው እንዲገኙ ያደርጋሉ. ለምሳሌ፣ ድንቅ የትምህርት ሊቅ ፒ.ኤስ. አሌክሳንድሮቭ ክላሲካል ሙዚቃን በማዳመጥ ምሽቶችን አደራጅቷል፣ እና ለሚያዳምጠው እያንዳንዱ ሙዚቃ ልዩ ግን አስደሳች የቃል ትረካ አገኘ። ፒ ዲራክ የፖዚትሮን መኖር ሀሳብን በጥሩ ውበት ምክንያት እንዳቀረበ ይታወቃል።

በሳይንሳዊ ግኝቶች ሂደት ውስጥ ውስጠ-አእምሮ ወሳኝ ሚና ይጫወታል - በማስረጃ ሳይረጋገጥ እውነቱን በቀጥታ በመመልከት የመረዳት ችሎታ።

የመፍጠር ሂደት, የስሜት ህዋሳት ግንዛቤ መረጃን መረዳት ብዙውን ጊዜ የሚከናወነው በቅጽበት አጠቃላይ ቅደም ተከተል ነው, አንድ ዓይነት የአእምሮ መዘጋት, በቀጥታ ከመጀመሪያው መረጃ ወደ ውጤቱ. የአንድን እውነታ ምንነት ለመረዳት ያለፈ ልምድ ፈጣን ንቅናቄ አለ። በትልቅ ልምድ የተጣራ, የዶክተር ጥበበኛ ዓይን, ያለምክንያት, የበሽታውን ምንነት ከትንሽ ምልክቶች ወዲያውኑ ይገነዘባል, ከዚያም ዶክተሩ በደመ ነፍስ ውስጥ ያለውን ትክክለኛነት ያረጋግጣል.

አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በተነሳሽ ክንፎች ላይ በጠንካራ የህይወት ልምድ መሠረት ላይ በመተማመን ከፍ ወዳለ የማስተዋል ስሜት አናት ላይ ይወጣል። ብዙ ሳይንቲስቶች እና አርቲስቶች በፈጠራ ሂደታቸው ውስጥ በጣም ፍሬያማ ጊዜዎች የመነሳሳት ጊዜዎች እንደሆኑ ያምናሉ። ከአንዳንድ ምናልባትም በጣም ረጅም እና የሚያሰቃዩ ፍለጋዎች በኋላ፣ አስደናቂ የሆነ የፈጠራ ተነሳሽነት እና የንቃተ ህሊና ግልጽነት ስሜት በድንገት ይጀምራል። በዚህ ጊዜ አንድ ሰው በፍጥነት ይሠራል እና ልክ እንደ አስፈላጊነቱ, እንደፈለገው, ጥሩ እየሰራ እንደሆነ ይሰማዋል. የፍላጎት ጽንሰ-ሀሳብ ሳይንሳዊ ፈጠራን ወደ ጥበባዊ ፈጠራ ቅርብ ያደርገዋል።

ግኝቶች ከየትም አያደጉም። ለአንዳንድ የፈጠራ ችግሮች መፍትሄዎች የሳይንስ ሊቃውንት ንቃተ-ህሊና በከፍተኛ ፍለጋ በመሙላት ምክንያት ይነሳሉ. አንድ ሳይንቲስት ወደ ግኝቱ የሚወስደውን ሥነ ልቦናዊ እና ሎጂካዊ መንገድ እንደገና ለመፍጠር እየሞከርን ያለን የታወቁ ሀሳቦች ሸክም ሳይኖር ነገሮችን ለመጀመሪያ ጊዜ የመመልከት አስደናቂ ችሎታው ይገጥመናል።

አንድ ቀን, በከባድ ዝናብ በመንገድ ላይ እየተራመደ, የሩሲያ ሳይንቲስት N.E. ዡኮቭስኪ በጥልቅ ሀሳቡ መራገጥ ያለበት ጅረት ፊት ለፊት ቆመ። ወዲያው እይታው በውሃ ጅረት መካከል በተኛ ጡብ ላይ ወደቀ። ሳይንቲስቱ የጡብ አቀማመጥ በውሃ ግፊት እንዴት እንደተቀየረ በጥንቃቄ መመርመር ጀመረ እና በተመሳሳይ ጊዜ የውሃ ጅረት በጡብ ዙሪያ መታጠፍ ተፈጥሮ ተለወጠ ... የግኝቱ ደስታ በሳይንቲስቱ ፊት ላይ ፈነጠቀ። እዚህ ነበር, ለሃይድሮዳይናሚክ ችግር የሚፈለገው መፍትሄ! ብዙ ሰዎች በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት በጅረት ውስጥ የተኛን ጡብ አይተው ለእነርሱ የማይደነቅ ክስተት ሲያልፍ አይተዋል። እናም በዚህ እውነታ ውስጥ ጠቃሚ ባህሪያትን ለማየት እና የክስተቱን ንድፍ ለማወቅ የሚችለው ጥልቅ ምልከታ ያለው የሳይንስ ሊቅ አይን ብቻ ነው።

አጣዳፊ ምልከታ፣ ጥልቅ እውነታዎችን ማጥናት እና የፈጠራ አስተሳሰብ ኃይል ወደ አዲስ ነገር ሁሉ ስኬት ይመራል። በሳይንሳዊ ምርምር ሂደት - በሙከራ ወይም በንድፈ ሀሳብ - ሳይንቲስቱ ለችግሩ የተፈለገውን መፍትሄ ይፈልጋል, ፍለጋን ያካሂዳል. ፍለጋው በመንካት፣ በዘፈቀደ ሊከናወን ይችላል፣ ነገር ግን ሆን ተብሎ ሊደረግ ይችላል። በእያንዳንዱ ፍጥረት ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወት መመሪያ አለ. ይህ የመመሪያ ሃይል አይነት ነው፡ ያለ እሱ ሳይንቲስት እራሱን በጨለማ ለመንከራተት መሞከሩ የማይቀር ነው። በግልጽ የተረዳ አጠቃላይ ሀሳብ ከሌለ በዘፈቀደ የተደረገ ምልከታ ወይም ሙከራ ወደ ውጤታማ ውጤት ሊያመራ አይችልም። በጭንቅላቴ ውስጥ ያለ ሀሳብ, I.P. ፓቭሎቭ, እውነታውን በጭራሽ አያዩትም.

አንድ ሳይንቲስት ሁሉንም እውነታዎች ማወቅ አይችልም: ስፍር ቁጥር የሌላቸው ናቸው. ይህ ማለት ከእውነታዎች ባህር ውስጥ በትክክል የተገለጹ እውነታዎች ምክንያታዊ ምርጫ መደረግ አለበት እና በተመሳሳይ ጊዜ የችግሩን ምንነት ለመረዳት አስፈላጊ የሆኑት። ማናቸውንም አስፈላጊ እውነታዎችን ችላ ላለማለት ፣ አስቀድመው ማወቅ አለብዎት ወይም ምን ዋጋ እንዳላቸው በማስተዋል ሊሰማዎት ይገባል። የግንዛቤ ማስጨበጫ ውጤቶች ስለእውነታቸው ምክንያታዊ ማረጋገጫ ያስፈልጋቸዋል።

ማረጋገጫ

የሳይንሳዊ አስተሳሰብ ባህሪ ባህሪ ማስረጃ ነው። የአረፍተ ነገር እውነት ወይም ውሸት፣ እንደ አንድ ደንብ፣ በግልጽ ግልጽ አይደለም። በጣም ቀላል የሆኑ ፍርዶች ብቻ እውነታቸውን ለማረጋገጥ የስሜት ህዋሳትን መጠቀም ብቻ ያስፈልጋቸዋል. እጅግ በጣም ብዙ መግለጫዎች እንደ እውነት የሚቀበሉት በስሜት ህዋሳት እውቀት ደረጃ ሳይሆን ከሌሎች እውነቶች ተለይተው ሳይሆን በሎጂካዊ አስተሳሰብ ደረጃ ከሌሎች እውነቶች ጋር በማያያዝ ማለትም በማረጋገጫ ነው።

እያንዳንዱ ማስረጃ የሚከተሉትን ያካትታል፡- ተሲስ፣ ማስረጃ (ክርክር) እና የማረጋገጫ ዘዴ። ተሲስ እውነት ወይም ሀሰት በማስረጃ የሚወሰን አቋም ነው። ውሸት የሚገለጥበት ማስረጃ ውድቅ ይባላል።

ማስረጃው የተመሰረተባቸው እና የተረጋገጠው የመመረቂያው እውነት የግድ የተከተለባቸው ድንጋጌዎች ሁሉ ምክንያቶች ወይም ክርክሮች ይባላሉ. መሠረቶቹ አስተማማኝ እውነታዎች፣ ፍቺዎች፣ አክሶሞች እና ቀደም ሲል የተረጋገጡ ድንጋጌዎችን ያቀፈ ነው።

Axioms በአንድ ሳይንስ ውስጥ ሊረጋገጡ የማይችሉ ድንጋጌዎች ናቸው እና በእሱ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ተቀባይነት ያለው የእውነት መሠረቶች ሚና ይጫወታሉ።

በመሠረቶቹ መካከል ያለው ግንኙነት እና መደምደሚያዎች ከነሱ መካከል ያለው ግንኙነት, ይህም የተረጋገጠው የመመረቂያው እውነት አስፈላጊ እውቅና ያስገኛል, የማረጋገጫ ዘዴ ይባላል. ለተመሳሳይ ሳይንሳዊ አቋም ማስረጃዎች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ. ወደ ገላጭ ተሲስ እውነት የሚያመሩ ምክንያቶች ግኑኝነት ልዩ አይደለም። ከግቢው ጋር አብሮ ስላልተሰጠ፣ነገር ግን መመስረት ስላለበት፣ማስረጃ የንድፈ ሃሳባዊ ተግባር ነው። በአንዳንድ ሁኔታዎች የማጣራት ስራ በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ችግሩን ለመፍታት ሳይንቲስቶች ለብዙ አሥርተ ዓመታት አልፎ ተርፎም ለዘመናት ከፍተኛ ጥረትን ይጠይቃል። የአዲሱ የሙከራ እና የቲዎሬቲካል ፊዚክስ ስኬቶች በመጨረሻ ይህንን ማረጋገጫ እስኪያመጡ ድረስ ለሁለት ሺህ ዓመታት ያህል የአቶም መኖር ያልተረጋገጠ ቆይቷል። የጆርዳኖ ብሩኖ ፕላኔቶች በሌሎች ኮከቦች ዙሪያ ስለመኖራቸው የሰጠው አስደናቂ ግምት ማስረጃ ያገኘው በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ ብቻ ነው።

ከጥንታዊ የማስረጃ ዘዴዎች፣ ያልተሳሳቱ፣ ግምታዊ ሃሳቦች፣ በአስተማማኝ እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ዘመናዊ ማስረጃዎች፣ በትክክል የተገለጹ ጽንሰ-ሐሳቦች፣ ከቅራኔዎች የፀዱ እና በቂ ቁጥር ያላቸው አክሲሞች ላይ እንዲሁም ቀደም ሲል በጥብቅ በተረጋገጡ ድንጋጌዎች ላይ የማስረጃ ልምዱ መጥቷል ረጅም መንገድ መሻሻል, የአዕምሮ ባህልን ወደ ዘመናዊ ሳይንስ ደረጃ ማሳደግ.

የሙከራው ተግባራዊ አቅጣጫ

የህብረተሰቡ እድገት በአብዛኛው የሚወሰነው በከፍተኛ ቴክኖሎጂ ደረጃ ነው, ብዙ ቦታዎች በሚመለከታቸው የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ስኬቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ የተለያዩ የምርምር ዘዴዎች አሉት, ከእነዚህም መካከል ሙከራው በጣም ውጤታማ እና ቀልጣፋ የእውቀት ዘዴ ነው.

የዛሬው ሙከራ በሶስት ዋና ዋና ባህሪያት ተለይቷል፡-

የሙከራው የንድፈ ሐሳብ መሠረት ሚና እየጨመረ። በብዙ አጋጣሚዎች ሙከራው በቲዎሪቲካል ስራ ይቀድማል, ብዙ ቁጥር ያላቸውን የቲዎሪስቶች እና የሙከራ ባለሙያዎችን ግዙፍ ስራ በማተኮር;

የሙከራው የቴክኒክ መሣሪያዎች ውስብስብነት። የሙከራ ቴክኖሎጂ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በ multifunctional የኤሌክትሮኒክስ መሣሪያዎች ፣ ትክክለኛ ሜካኒካል መሣሪያዎች ፣ በጣም ስሱ መሣሪያዎች ፣ ከፍተኛ ትክክለኛነት መቀየሪያዎች ፣ ወዘተ. አብዛኛው የሙከራ ጭነቶች ሙሉ በሙሉ የተዘጋ አውቶማቲክ ቁጥጥር ስርዓት ናቸው ፣ ቴክኒካዊ መንገዶች የተገለጹትን የሙከራ ሁኔታዎችን የሚያቀርቡበት በጣም ትክክለኛ ትክክለኛነት, መካከለኛ የሙከራ ውጤቶችን መመዝገብ እና በቅደም ተከተል ማስኬድ;

የሙከራው ልኬት. አንዳንድ የሙከራ ቅንጅቶች ትልቅ መጠን ያላቸውን ውስብስብ ነገሮች ይመስላሉ። የእንደዚህ ዓይነቶቹ መገልገያዎች ግንባታ እና አሠራር ብዙ ገንዘብ ያስወጣል. በተጨማሪም, የሙከራ መገልገያዎች በአካባቢው ላይ ንቁ ተፅዕኖ ሊኖራቸው ይችላል.

ሙከራው በጥናት ላይ ባለው ነገር ላይ ባለው ተጨባጭ ተፅእኖ ላይ የተመሰረተ እና ብዙ ጊዜ ወደ ጥራት, ገላጭ ብቻ ሳይሆን ተጨማሪ የሂሳብ ሂደትን ወደሚፈልጉ የቁጥር ውጤቶች የሚያመራውን የመመልከቻ ስራዎችን ያካትታል. ከዚህ አንፃር አንድ ሙከራ እውቀትን ለማግኘት ዓላማ ያለው ተግባራዊ ተግባር ነው። በሙከራ የተፈጥሮ ሳይንስ ምርምር ሂደት ውስጥ, የተለያዩ ባህሪያት እና የተፈጥሮ ክስተቶች ቁጥጥር እና ቁጥጥር በሚደረግባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ይማራሉ.

ከቀላል ምልከታ የሚለየው በሚጠናው ነገር ላይ ንቁ ተፅእኖ በማድረግ ነው ፣ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ሙከራው የሚከናወነው በአንድ ወይም በሌላ ንድፈ ሀሳብ ላይ በመመርኮዝ የሙከራ ችግርን እና የውጤቱን ትርጓሜ የሚወስን ነው። ብዙውን ጊዜ የሙከራው ዋና ተግባር መሠረታዊ ፣ ተግባራዊ እና መሠረታዊ ጠቀሜታ ያላቸውን መላምቶች እና ትንበያዎችን መሞከር ነው። እንደ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት መስፈርት፣ ሙከራ የእውነታውን ሳይንሳዊ እውቀት መሰረት ይወክላል።

ሙከራ፣ ልክ እንደ ምልከታ፣ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀትን ተጨባጭ ቅርጾችን ያመለክታል። ነገር ግን በመካከላቸው ጉልህ ልዩነቶች አሉ፡ ሙከራ የሰው ልጅ ውጫዊውን አለም የሚቀይር እንቅስቃሴ ሲሆን ምልከታም እየተጠና ያለውን ነገር የማሰላሰል እና የስሜት ህዋሳትን በመለየት ይገለጻል። በሙከራው ወቅት, በጥናት ላይ ባለው ነገር ውስጥ በንቃት ጣልቃ መግባት, የተወሰኑ ንብረቶቹ በሰው ሰራሽነት ተለይተው ይታወቃሉ, እነዚህም በተፈጥሮ ወይም በተለየ ሁኔታ በተፈጠሩ ሁኔታዎች ውስጥ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው.

በተፈጥሮ ሳይንስ ሙከራዎች ሂደት ውስጥ, በጥናት ላይ ያለውን ነገር አካላዊ ሞዴሊንግ እና የተለያዩ ቁጥጥር የተደረገባቸው ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ለዚሁ ዓላማ, ልዩ ጭነቶች እና መሳሪያዎች ተፈጥረዋል-የግፊት ክፍሎች, ቴርሞስታቶች, መግነጢሳዊ ወጥመዶች, አፋጣኝ ወዘተ ... በእነሱ እርዳታ እጅግ በጣም ዝቅተኛ እና ከፍተኛ የሙቀት መጠን እና ግፊቶች, ቫኩም እና ሌሎች ሁኔታዎች ይፈጠራሉ. በአንዳንድ ሁኔታዎች, በጥናት ላይ ያለውን ነገር ሞዴል ማድረግ አንድ ሙከራን ለመተግበር ብቸኛው መንገድ ነው.

ብዙ የሙከራ ጥናቶች የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነትን ለማረጋገጥ ብቻ ሳይሆን አዳዲስ የተለያዩ ጥራት ያላቸውን ምርቶች ለማምረት ቴክኖሎጂዎችን ለማዳበር የታለሙ ናቸው። በዚህ ውስጥ ነው የሙከራው ተግባራዊ አቅጣጫ ማንኛውንም የቴክኖሎጂ ዑደት ለማሻሻል እንደ ቀጥተኛ መንገድ በግልጽ ይገለጻል.

የሙከራ ዘዴዎች በተፈጥሯቸው ተመሳሳይ አይደሉም፡ በተግባራዊ ዓላማቸው የሚለያዩ በሦስት ዋና ዋና ሥርዓቶች ሊከፈሉ ይችላሉ።

· በጥናት ላይ ባለው ነገር ላይ ተጽእኖ መስጠት;

· ውስብስብ የመሳሪያ መለኪያ ስርዓት.

በሙከራ ተግባር ላይ በመመስረት, እነዚህ ስርዓቶች የተለያዩ ሚናዎችን ይጫወታሉ. ለምሳሌ የአንድ ንጥረ ነገር መግነጢሳዊ ባህሪያትን በሚወስኑበት ጊዜ, የሙከራው ውጤት በአብዛኛው የተመካው በመሳሪያዎቹ ስሜታዊነት ላይ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ በተለመደው ሁኔታ ውስጥ የማይከሰት ንጥረ ነገር ሙከራዎችን ሲያካሂዱ እና በዝቅተኛ የሙቀት መጠን እንኳን, ሁሉም የሙከራ ዘዴዎች ስርዓቶች ጠቃሚ ሚና ይጫወታሉ.

በጣም የተወሳሰበ የሙከራ ተግባር ፣ የሙከራው ንፅህና እና የተገኘው ውጤት አስተማማኝነት ጥያቄው የበለጠ አጣዳፊ ነው። ይህንን ችግር ለመፍታት አራት መንገዶች አሉ-

ተደጋጋሚ መለኪያዎች;

የቴክኒካዊ ስርዓቶችን እና መሳሪያዎችን ማሻሻል; የእነሱ ትክክለኛነት, ስሜታዊነት እና መፍትሄ መጨመር;

በጥናት ላይ ባለው ነገር ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን ዋና እና ዋና ያልሆኑትን የበለጠ ጥብቅ ግምት ውስጥ ማስገባት;

በጥናት ላይ ያለውን ነገር እና የመሳሪያውን አቅም ሙሉ በሙሉ ግምት ውስጥ ለማስገባት የሚያስችል የሙከራ የመጀመሪያ እቅድ ማውጣት።

ሙከራው ይበልጥ በተዘጋጀ ቁጥር በጥናት ላይ ያለው ነገር ሁሉም ገፅታዎች በቅድመ-መተንተን እና ይበልጥ ስሜታዊነት ያላቸው መሳሪያዎች, የሙከራ ውጤቶቹ የበለጠ ትክክለኛ እና ከተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነት ጋር ይዛመዳሉ.

በማንኛውም የተፈጥሮ ሳይንስ ሙከራ ሶስት ዋና ዋና ደረጃዎችን ማየት ይቻላል፡-

· መሰናዶ;

· የሙከራ ውሂብ ማግኘት;

· የሙከራ ውጤቶችን እና ትንታኔዎቻቸውን ማካሄድ.

የዝግጅት ደረጃ ብዙውን ጊዜ የሙከራውን የንድፈ-ሀሳባዊ ጥናት ፣ እቅዱን ፣ በጥናት ላይ ያለውን ነገር ማዘጋጀት ፣ ዲዛይን እና የቴክኒክ መሠረት መፍጠርን ያጠቃልላል ። በጥሩ ሁኔታ በተዘጋጀ የሙከራ መሠረት, የተገኘው መረጃ እንደ ደንቡ, ለተወሳሰቡ የሂሳብ ማቀነባበሪያዎች በቀላሉ ምቹ ናቸው. የሙከራ ውጤቶቹ ትንተና አንድ ሰው በጥናት ላይ ያለውን ነገር አንድ ወይም ሌላ ግቤት እንዲገመግም እና ከተዛማጅ የንድፈ ሀሳብ እሴት ወይም ከሌሎች ቴክኒካል ዘዴዎች ከተገኘው የሙከራ እሴት ጋር በማነፃፀር ትክክለኛነትን እና አስተማማኝነትን ለመወሰን በጣም አስፈላጊ ነው. ከተገኙት ውጤቶች.

የሙከራው ቲዎሬቲካል ዳራ

የተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት የጋራ ሁኔታዊ ሁኔታ ብዙም ጥርጥር የለውም። ዘመናዊ ሙከራዎች እና ፅንሰ-ሀሳቦች በጣም የተሳሰሩ በመሆናቸው ከተሰጠው እውቀት ውስጥ የትኛው ዕውቀት እንደ ፍፁም የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዕውቀት መጀመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ለሚለው ጥያቄ በማያሻማ መልኩ መመለስ የማይቻል ነው ፣ ምንም እንኳን ተጨባጭ መርሆዎች ንድፈ-ሀሳብን ሲጠብቁ በርካታ የሳይንስ ምርምር ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል ። , እንዲሁም በተቃራኒው . በተጨባጭ እና በንድፈ-ሀሳባዊ መርሆዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ትንተና ዛሬም ጠቃሚ ነው.

በጣም ረቂቅ የሆኑት የሂሳብ ቅርንጫፎች በቲዎሬቲካል ምርምር ውስጥ እየጨመሩ መጥተዋል ፣ እና ብዙ የንድፈ ሃሳባዊ ስሌቶች የሚከናወኑት ኃይለኛ የኮምፒተር መሳሪያዎችን በመጠቀም ነው። በአንፃራዊነት ውስብስብ የቴክኒክ ዘዴዎችን በመጠቀም አዳዲስ ዘዴዎችን በማስተዋወቅ የሙከራ ምርምር እያደገ ነው። ሙከራው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ኢንዱስትሪያዊ, እና በአንዳንድ ሁኔታዎች, ግዙፍ መጠኖች ነው. በተመሳሳይ ጊዜ የንድፈ ሃሳቡ ድጋፍ ሚና እየጨመረ ነው, ማለትም ስለ ዘመናዊ የሙከራ ምርምር የንድፈ ሃሳባዊ ሁኔታን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን.

በሁሉም የሙከራ ምርምር ደረጃዎች, ብዙውን ጊዜ ፍልስፍናዊ ተፈጥሮ ያለው የተሞካሪው የአእምሮ እንቅስቃሴ በጣም አስፈላጊ ነው. በሚወስኑበት ጊዜ ለምሳሌ ጥያቄዎች: ኤሌክትሮን ምንድን ነው, የገሃዱ ዓለም አካል ነው ወይም ንጹህ ረቂቅ ነው, ሊታወቅ ይችላል, ስለ ኤሌክትሮን እውቀት ምን ያህል እውነት ነው, ወዘተ, ሳይንቲስቱ በአንድ መንገድ ወይም ሌላ የተፈጥሮ ሳይንስን ፍልስፍናዊ ችግሮች ይነካል. በተፈጥሮ ሳይንስ እና በፍልስፍና መካከል ያለው ጥልቅ ግንኙነት የእድገቱን ከፍተኛ ደረጃ ያሳያል። በተፈጥሮ፣ በጊዜ ሂደት፣ ፍልስፍናዊ አቅጣጫ ያለው ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ ይለዋወጣል እና የተለያዩ ቅርጾችን እና ይዘቶችን ይወስዳል። ምርጡን ውጤት የሚያገኘው ጠባብ ሙያዊ ጥያቄዎችን በሚገባ የሚያውቅ እና በዋነኛነት ከዲያሌክቲክስ እና ከተፈጥሮ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳብ ጋር የተያያዙ አጠቃላይ ፍልስፍናዊ ጉዳዮችን በቀላሉ የሚዳስስ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ነው።

የሳይንስ ሊቃውንት የዓለምን ሳይንሳዊ ምስል ለመፍጠር ያላቸው ፍላጎት የተፈጥሮ ሳይንስን ወደ ፍልስፍና ያቀርባል. የዓለም ሳይንሳዊ ምስል ከተወሰኑ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ መግለጫዎች ንድፈ ሃሳባዊ እቅዶች የበለጠ አጠቃላይነት አለው። እሱ የተፈጠረው በልዩ የእውቀት አካላት መካከል ባለው ልዩ ትስስር ነው እና በጠባብ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ የተጠና የእውነተኛ ሂደቶችን ፣ ክስተቶችን እና የቁስ አካላትን በጣም አጠቃላይ ተስማሚ ሞዴልን ይወክላል። ሰፋ ባለ መልኩ ፣ የአለም ሳይንሳዊ ስዕል ስለ ተፈጥሮ አጠቃላይ እውቀትን ይገልፃል ፣ የአንድ የተወሰነ የህብረተሰብ የእድገት ደረጃ ባህሪ። የዓለማችን ሥዕል መግለጫ በጥቅሉ ሲታይ ከዕለት ተዕለት የዕለት ተዕለት ቋንቋ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር ብዙ ወይም ያነሰ ቅርበት ያላቸውን ጽንሰ-ሐሳቦች ይፈጥራል.

በእነዚያ የተፈጥሮ ሳይንስ የዕድገት ጊዜያት፣ አሮጌው የዓለም ሥዕል በአዲስ መልክ ሲተካ፣ ሙከራን ሲያቀናብሩ፣ ሙከራው በሚተገበርበት መሠረት የፍልስፍና ሐሳቦች በንድፈ ሐሳብ መልክ የፍልስፍና ሐሳቦች ሚና ይጨምራል። .

ፊዚክስ እንደ ሳይንስ በሚፈጠርበት ዘመን, ልዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ንድፈ ሃሳቦች ባልነበሩበት ጊዜ, ሳይንቲስቶች, እንደ አንድ ደንብ, ስለ ቁሳዊ ነገሮች አንድነት እና ዝምድና እና የተፈጥሮ ክስተቶች በአጠቃላይ ፍልስፍናዊ ሀሳቦች ተመርተዋል. ለምሳሌ፣ ጂ ጋሊልዮ፣ የክላሲካል መካኒኮችን መሠረት በመጣል፣ በአጠቃላይ የዓለም አንድነት ሞዴል ላይ ተመርኩዞ ነበር። ይህ ሀሳብ "የምድር ዓይኖች" ወደ ሰማይ እንዲመለከቱ እና የሰማይ አካላትን እንቅስቃሴ በምድር ላይ ካሉ አካላት እንቅስቃሴ ጋር በማመሳሰል እንዲገልጹ ረድቷል ፣ ይህ ደግሞ ሳይንቲስቶች የተለያዩ የሜካኒካዊ እንቅስቃሴ ዓይነቶችን በጥልቀት እንዲያጠኑ ገፋፍቷቸዋል ። የጥንታዊ መካኒኮች ህጎች ተገኝተዋል።

የዓለማችን ቁሳዊ አንድነት ፍልስፍናዊ ሀሳብ ብዙ የሙከራ ጥናቶችን ያነሳሳ እና አዳዲስ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነታዎችን ለማከማቸት አስተዋፅዖ አድርጓል። ለምሳሌ, ታዋቂው የዴንማርክ የፊዚክስ ሊቅ H. Oersted, የተለያዩ አካላዊ ተፈጥሮ ክስተቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ላይ በማንጸባረቅ - ሙቀት, ብርሃን, ኤሌክትሪክ እና መግነጢሳዊ - የሙከራ ምርምር የተነሳ, የኤሌክትሪክ የአሁኑ መግነጢሳዊ ውጤት አገኘ.

ለሙከራ የንድፈ ሃሳባዊ ግቢ ሚና በተለይ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ለአዳዲስ የተፈጥሮ ሳይንስ ችግሮች መሰረት ሆኖ ሲያገለግል እና የመጀመሪያ ደረጃ ማረጋገጫ የሚያስፈልጋቸው መላምቶች ነው።

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ, በሙከራ ዝግጅት ደረጃ ላይ የንድፈ ሃሳብ ስራ ሚና እየጨመረ ነው, በእያንዳንዱ ቀዶ ጥገና, የተወሰኑ የንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ የምርምር ሂደቶች በተለያዩ መንገዶች ይካተታሉ. በሙከራው የዝግጅት ደረጃ ውስጥ አራት ዋና ተግባራት አሉ-

· የሙከራ ችግሩን ማዘጋጀት እና ለመፍትሔው መላምታዊ አማራጮችን ማስቀመጥ;

· የሙከራ ምርምር መርሃ ግብር ልማት ፣

· በጥናት ላይ ያለ ነገር ማዘጋጀት እና የሙከራ ቅንብር መፍጠር;

· የሙከራ እና የምርምር መርሃ ግብር እና የመሳሪያ መሳሪያዎች ጥራት ያለው ትንተና.

ምንም እንኳን ግልጽነት የጎደለው ቢሆንም ፣ ተጨባጭ ግኝቶች በጥሩ ሁኔታ ከተገለጸ የሎጂክ እቅድ ጋር ይጣጣማሉ ፣ የመነሻው አካል በሚታወቀው የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት እና አዲስ ተጨባጭ መረጃ መካከል ያለው ተቃርኖ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ተቃርኖ አዲስ ብቅ ላለው ችግር አመክንዮ መሠረት ነው - በእውቀት እና በድንቁርና መካከል ያለ ድንበር - ያልታወቀን ለመረዳት የመጀመሪያው እርምጃ። ቀጣዩ ደረጃ ለችግሩ መፍትሄ ሊሆን የሚችል መላምት ማዘጋጀት ነው.

የቀረበው መላምት ፣ ከእሱ ከሚመጡት ውጤቶች ጋር ፣ የሙከራ ግቦችን ፣ ዓላማዎችን እና ተግባራዊ መንገዶችን የሚወስን መሠረት ሆኖ ያገለግላል። በአንዳንድ ሁኔታዎች, አሁን ካለው የንድፈ ሃሳባዊ ማዕቀፍ አንጻር, መላምት ከፍተኛ አስተማማኝነት ሊኖረው ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ መላምት የሙከራውን መርሃ ግብር በጥብቅ ያስቀምጣል እና በንድፈ-ሀሳብ የተተነበየ ውጤትን ለመፈለግ ዓላማ አለው. በሌሎች ሁኔታዎች ፣ የንድፈ ሃሳቡ ማዕቀፍ ገና ብቅ እያለ ፣ የመላምቱ አስተማማኝነት ደረጃ ዝቅተኛ ሊሆን ይችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ, ንድፈ ሃሳቡ የሙከራውን ንድፍ ብቻ ይዘረዝራል, እና የሙከራ እና ስህተቶች ቁጥር ይጨምራል.

በሙከራው የዝግጅት ደረጃ, የፈጠራ እና የንድፍ ስራዎች እንደ ሳይንሳዊ ፈጠራ ሂደት ትልቅ እና ሊተመን የማይችል ሚና ይጫወታሉ. የማንኛውም የሙከራ ሥራ ስኬት የሚወሰነው በሳይንቲስቱ ተሰጥኦ ፣ በአስተያየቱ ፣ ረቂቅ አስተሳሰብ ፣ ቴክኒካል ችግሮችን የመፍታት አመጣጥ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ችሎታ ነው ፣ እሱም ከቲዎሬቲክ ዕውቀት ወደ ተግባራዊ ምርምር ቀጣይነት ያለው ፣ ዓላማ ያለው ሽግግር ነው። .

ስለዚህ ምንም እንኳን ሙከራው በተግባራዊ እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ ቢሆንም, ነገር ግን, ተፈጥሯዊ ሳይንሳዊ እውነታን የመረዳት ዘዴ, አመክንዮአዊ እና ንድፈ-ሀሳባዊ ዘዴዎችን ያካትታል, ይህም የተዋሃደ ውህደት ችግሩን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት ያስችላል.

የተግባር እና የንድፈ ሃሳብ እውቀት ጥምረት

በጥናት ላይ ያለውን ነገር ማዘጋጀት እና የሙከራ ማዋቀርን መፍጠር በምርምር ፕሮግራሙ ትግበራ ውስጥ አስፈላጊ እርምጃዎች ናቸው, ከዚያ በኋላ የሙከራ ስራውን የማካሄድ ዋናው ጊዜ ይጀምራል. እንዲህ ዓይነቱ ጊዜ በንጹህ ተጨባጭ ምልክቶች የሚታወቅ ይመስላል-በቁጥጥር ስር ያሉ ሁኔታዎች ለውጦች ፣ መሣሪያዎችን ማብራት እና ማጥፋት ፣ የተወሰኑ ንብረቶችን መመዝገብ ፣ ተፅእኖዎች ፣ ወዘተ. በሙከራው ወቅት የንድፈ ሀሳብ ሚና እየቀነሰ ይመስላል። . ግን እንደ እውነቱ ከሆነ, በተቃራኒው, ያለ ቲዎሬቲካል እውቀት መካከለኛ ችግሮችን መቅረጽ እና እነሱን መፍታት አይቻልም. የሙከራ ማዋቀሩ የተካተተ፣ ቁሳዊ እውቀት ያለው ነው። በሙከራው ውስጥ ያለው የንድፈ ሃሳብ ሚና የግንዛቤ ነገርን የመፍጠር ዘዴን እና የርዕሰ-ጉዳዩን ፣የመሳሪያዎችን እና የንብረቱን መስተጋብር ፣መለኪያ ፣መመልከት እና የሙከራ መረጃዎችን መመዝገብን ያጠቃልላል።

ንድፈ-ሀሳባዊ ግቢዎች ስለ አለም አወንታዊ መረጃ ለማግኘት አስተዋፅዖ ያደርጋሉ፣ ሳይንሳዊ ግኝት ወይም ጣልቃ ገብነት ፍለጋውን ከትክክለኛው መንገድ ያርቁ - ሁሉም እነዚህ ግቢዎች እውነት ወይም ሀሰት እንደሆኑ ይወሰናል። አንዳንድ ጊዜ ሳይንቲስቶች በተጨባጭ ወይም በተጨባጭ ሁኔታዎች ምክንያት, በውሸት ግቢዎች ይመራሉ, ይህም በተፈጥሮ, ለእውነታው ተጨባጭ ነጸብራቅ አስተዋጽኦ አያደርግም. ለምሳሌ የሳይበርኔትስ እና የጄኔቲክስ ሳይንሳዊ ችግሮች የተሳሳተ ትርጓሜ በእነዚህ የእውቀት ዘርፎች ላይ ከፍተኛ መዘግየት አስከትሏል።

በተፈጥሮ ሳይንስ ታሪክ ውስጥ የአንድን ነገር ወይም ክስተት ከጥራት ጥናት ጀምሮ እስከ መጠናዊ ግቤቶችን ማቋቋም እና በጥብቅ የሂሳብ ቅርፅ የተገለጹ አጠቃላይ ቅጦችን ለመለየት የግንዛቤ ሂደትን የመፍጠር አዝማሚያ አለ። የሙከራ መረጃ ጥብቅነት እና ትክክለኛነት የሚወሰነው በመለኪያ ዘዴዎች ፍፁምነት እና በመለኪያ መሳሪያዎች የመፍታት እና ትክክለኛነት ትብነት ላይ ነው.

ዘመናዊ ሙከራ በከፍተኛ የመለኪያ ትክክለኛነት ተለይቶ ይታወቃል. ትክክለኛነትን ለማሻሻል ብዙ መንገዶች አሉ-

· አዲስ ደረጃዎችን ማስተዋወቅ;

· ስሱ መሳሪያዎችን መጠቀም;

· ዕቃውን የሚነኩ ሁኔታዎችን ሁሉ ግምት ውስጥ ማስገባት;

· የተለያዩ የመለኪያ ዓይነቶች ጥምረት;

· የመለኪያ ሂደቱን አውቶማቲክ ማድረግ.

የእነዚህ መንገዶች ምርጥ ጥምረት የሚወሰነው በተፈጥሮ ሳይንቲስት ተጨባጭ ባህሪያት እና በአብዛኛው በሙከራ ቴክኖሎጂ ፍፁምነት ላይ የተመሰረተ ነው.

በሙከራው ወቅት የምልከታ ፣ የመለኪያ እና የቁጥር መግለጫ የማያቋርጥ መስተጋብር አደረጃጀት በንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት መካከለኛ ነው ፣ የዓለምን ምስል ፍልስፍናዊ ሀሳብን ፣ መላምቶችን ፣ ወዘተ.

በሙከራው ወቅት የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት የሚከተለው ነው-

· ውስብስብ የምርምር ነገር መፈጠር;

· ከቀጥታ ምልከታ የተደበቁ ነገሮችን እንደገና ማሰባሰብ;

· የሙከራ ውሂብ መጠገን እና ምዝገባ;

· የተገኘውን መረጃ መተርጎም እና ከቲዎሬቲክስ ጋር ማነፃፀር.

እነዚህን ሂደቶች በሚተገበሩበት ጊዜ, የተፈጥሮ ሳይንቲስት ሁልጊዜ ድርጊቶቹን እና ውጤቱን በንድፈ-ሀሳቦች ይፈትሻል. ሙከራው በመጨረሻው ደረጃ ላይ ሲሆን ዋናዎቹ የሙከራ ውጤቶች ሲሰበሰቡ, የንድፈ ሃሳብ ስራ አይቆምም - የሙከራ ውጤቶችን ለማስኬድ የታለመ ነው.

የሙከራ ውጤቶችን ማካሄድ

የመጀመሪያዎቹን የሙከራ ውጤቶች ካገኙ በኋላ, የሙከራው ሂደት ይቀጥላል. በመጀመሪያ ደረጃ, እንደ አንድ ደንብ, የአንድ ጊዜ ሙከራ ለቀረበው ጥያቄ የመጨረሻ መልስ አይሰጥም. በሁለተኛ ደረጃ, የተገኙት የሙከራ ውጤቶች አመክንዮአዊ ማሻሻያ ያስፈልጋቸዋል, ወደ ሳይንሳዊ እውነታ, ማለትም, እውነትነቱ ከጥርጣሬ በላይ የሆነ.

በተፈጥሮ ሳይንስ መከሰት መጀመሪያ ላይ በሳይንስ ውስጥ የዳበረ በስሜት ህዋሳት ነጸብራቅ ዓይነቶች በቀጥታ የተመዘገበው የእውነታዎች መገለጫዎች የእውነታ መገለጫዎች ናቸው። የዘመናዊው የተፈጥሮ ሳይንስ ልምምድ እንደሚያሳየው ሁሉም እውነታዎች በቀጥታ የሚስተዋሉ አይደሉም, ብዙ ጊዜ, እውነታዎች ወዲያውኑ ዓይንን የሚስቡ እና መደበኛ እይታ ያላቸው ሁሉ ሊመዘገቡ የሚችሉ አይደሉም.

በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ያሉ እውነታዎች የተሰበሰቡ ብቻ አይደሉም, ነገር ግን በተፈጥሮ ሳይንቲስት በንቃት የተቀረጹ ናቸው, ይህም ተጨባጭነታቸውን ጨርሶ አይቀንስም. በተመሳሳይ መልኩ ጽንሰ-ሐሳቡ ምንም እንኳን የርዕሰ-ጉዳዩ የፈጠራ እንቅስቃሴ ቢገለጽም, እውነት ከሆነ ተጨባጭነቱን አያጣም.

በተጨባጭ ምርምር የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የተገኙ የግለሰብ የሙከራ መረጃዎች በራሳቸው የሳይንስ እውነታዎች አይደሉም. ከተሳሳተ የሙከራ ቅንብር ጋር የተያያዙ ስህተቶችን, የመለኪያ መሳሪያዎችን የተሳሳተ ንባቦችን, የስሜት ህዋሳትን አሠራር መዛባት, ወዘተ. ስለዚህ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ, እንደ አንድ ደንብ, አንድ ሳይሆን ተከታታይ ሙከራዎች ይከናወናሉ. የሙከራ ውጤቶቹ ተብራርተዋል እና ተረጋግጠዋል, የጎደሉ መረጃዎች ይሰበሰባሉ እና ተጨማሪ ሙከራዎች ይካሄዳሉ. ከዚያም በተከታታይ ሙከራዎች ውስጥ የተገኘው መረጃ ለሂሳብ ሂደት ይደረጋል.

ምንም እንኳን የመጀመሪያ ደረጃ የሙከራ መረጃዎችን የማግኘት እና የማስኬድ ቀላልነት ቢኖርም ፣ ማለትም ፣ የእይታዎች እና ልኬቶች ውጤቶች ፣ የሂሳብ ሂደት ፣ የተወሰነ ልዩነት ያለው ፣ በጥብቅ የስህተቶች ፅንሰ-ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ ይከናወናል ፣ በዚህ መሠረት አስተማማኝነት የመጨረሻው ውጤት በቁጥር ይወሰናል. የቱንም ያህል ትክክለኛ ምልከታዎች እና ልኬቶች ቢሆኑም ስህተቶች የማይቀሩ ናቸው ፣ እና የተፈጥሮ ሳይንቲስት ተግባር የሙከራ ውሂብን ወደ ተወሰኑት መጠኖች ተጨባጭ እሴቶች ማቅረቡ ነው ፣ ማለትም ፣ የስህተት ጊዜን ለመቀነስ። ይህንን ለማድረግ እያንዳንዱ ተመራማሪ በሙከራ ምርምር ልምምድ ውስጥ ስላጋጠሙ ስህተቶች ሁሉ ሀሳብ ሊኖረው ይገባል ። ዘመናዊ የስህተት ንድፈ ሃሳብ የሙከራ መረጃን ለማረም አስተማማኝ መንገዶችን ለሙከራዎች ያስታጥቃቸዋል።

የስታቲስቲክስ ሂደት የሙከራ መረጃን የማብራራት እና የዘፈቀደ ስህተቶችን ለማስወገድ ውጤታማ ዘዴ ብቻ ሳይሆን ሳይንሳዊ እውነታን ለመፍጠር በሚደረገው ሂደት ውስጥ የእነሱ አጠቃላይ መግለጫ የመጀመሪያ እርምጃ ነው። እርግጥ ነው፣ ከተጨባጭ መረጃ ወደ ተፈጥሯዊ ሳይንሳዊ እውነታዎች በሚሸጋገርበት ጊዜ የስታቲስቲክስ ሂደት አስፈላጊ ነው፣ ግን በቂ ስራ አይደለም።

የሙከራ ውጤቱን ካብራራ በኋላ, ቀጣዩ ደረጃ ይጀምራል - ማወዳደር እና ማቀናበር. በንፅፅር እና በጥቅሉ ምክንያት, ቁሳቁስ ለቀጣይ አጠቃላይ መግለጫዎች ከተዘጋጀ, በሳይንስ ውስጥ አዲስ ክስተት ተመዝግቧል. ሆኖም ይህ ማለት ሳይንሳዊ እውነታን የመፍጠር ሂደት መጠናቀቁን አያመለክትም. አዲስ የተመዘገበ ክስተት ከትርጓሜው በኋላ ሳይንሳዊ እውነታ ይሆናል።

ስለዚህ, በሙከራ ውስጥ የተገኘ ሳይንሳዊ እውነታ በመላምት መልክ ሲተነብይ በጥናት ላይ ያለውን ነገር ባህሪያት ምልከታ እና መለኪያዎችን መሰረት በማድረግ የመደምደሚያዎች ስብስብ አጠቃላይ ውጤት ነው.

የዘመናዊው የሙከራ እና የቲዎሬቲክ ምርምር ዝርዝሮች

በሁሉም የሙከራ ደረጃዎች ውስጥ, የተፈጥሮ ሳይንቲስት በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በቲዎሬቲክ እውቀት ይመራል. ባለፈው ምዕተ-አመት, በተወሰኑ ተጨባጭ ምክንያቶች, የአንዳንድ ሳይንቲስቶች ዋና ሙያዊ እንቅስቃሴ ብቻውን የንድፈ ሃሳብ ስራ ሆኗል. ምንም ዓይነት ሙከራ ካላደረጉት የመጀመሪያዎቹ ሳይንቲስቶች አንዱ ጀርመናዊው የፊዚክስ ሊቅ ማክስ ፕላንክ ነው።

ስለዚህ, የተፈጥሮ ሳይንቲስቶች ወደ ሙያዊ ቲዎሪስቶች እና ሞካሪዎች ክፍፍል ነበር. በብዙ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ የሙከራ እና የንድፈ-ሀሳባዊ አቅጣጫዎች ተነሱ እና በእነሱ መሠረት ፣ ልዩ ላቦራቶሪዎች እና ተቋማት እንኳን ታይተዋል ፣ ለምሳሌ ፣ የቲዎሬቲካል ፊዚክስ ተቋም። ይህ ሂደት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በጣም በንቃት ይከናወናል. ቀደም ባሉት ጊዜያት ኒውተን እና ሁይገንስ ብቻ ሳይሆኑ እንደ ማክስዌል ያሉ ድንቅ ቲዎሪስቶችም ራሳቸው በሙከራ የንድፈ ሃሳባዊ ድምዳሜዎቻቸውን እና መግለጫዎቻቸውን አረጋግጠዋል። በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ, ልዩ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ብቻ አንድ የቲዎሬቲክ ባለሙያ የንድፈ ሃሳቡን ምርምር መደምደሚያ ለማረጋገጥ የሙከራ ስራዎችን አከናውኗል.

ለሙከራ ባለሙያዎች እና ለቲዎሪስቶች ሙያዊ ማግለል ከዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ቴክኒካዊ የሙከራ ዘዴዎች በጣም የተወሳሰበ ሆነዋል። የሙከራ ሥራ ከፍተኛ ትኩረትን ይጠይቃል ፣ ከአንድ ሰው ኃይል በላይ ነው እና በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የሚከናወነው በጠቅላላው የሳይንቲስቶች ቡድን ነው። ለምሳሌ, አፋጣኝ, ሬአክተር, ወዘተ በመጠቀም ሙከራን ለማካሄድ በአንጻራዊነት ትልቅ የሳይንስ ሊቃውንት ያስፈልጋል. ስለዚህ, በጠንካራ ፍላጎት እንኳን, የቲዎሪስት ባለሙያው የንድፈ ሃሳቡን መደምደሚያ እና የውሳኔ ሃሳቦችን በተግባር መሞከር አይችልም.

በዚህ ክፍለ ዘመን በ60ዎቹ ዓመታት ውስጥ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች እያደጉ በመጡበት ወቅት፣ academician P.L. ካፒትሳ በንድፈ ሀሳብ እና በሙከራ ፣በንድፈ ሀሳብ እና በህይወት መካከል ፣በንድፈ ሀሳብ እና በተግባር መካከል ስላለው ክፍተት ፣በንድፈ-ሀሳባዊ ሳይንስ ከህይወት መለያየትን በመጥቀስ በአንድ በኩል ፣እና በሌላ በኩል ፣በቂ ያልሆነ ከፍተኛ ጥራት ያለው የሙከራ ስራ ተናግራለች። የሳይንስን የተጣጣመ እድገትን የሚጥስ.

የተፈጥሮ ሳይንስ እርስ በርሱ የሚስማማ እድገት የሚቻለው ንድፈ ሃሳቡ በትክክል በጠንካራ የሙከራ መሠረት ላይ ሲመሠረት ነው። ይህ ማለት ሞካሪው ጥሩ ቁሳዊ መሠረት ያስፈልገዋል; ሁሉም ዓይነት ልዩ መሣሪያዎች ያሉት ክፍል፣ ከፍተኛ ትኩረት የሚስቡ መሣሪያዎች፣ ልዩ ቁሳቁሶች፣ ወርክሾፖች፣ ወዘተ ያሉበት ክፍል የተፈጥሮ ሳይንስ የዕድገት ፍጥነት በአብዛኛው የተመካው በእንደዚህ ዓይነት ቁስ መሠረት ፍጹምነት ነው።

የንድፈ ሃሳቡ ከሙከራ፣ ከተሞክሮ እና ከተግባር መለየቱ በመጀመሪያ ደረጃ በንድፈ ሃሳቡ ላይ እና በዚህም ምክንያት በአጠቃላይ በሳይንስ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል። ከተሞክሮ እና ከህይወት መለየት የተፈጥሮ ሳይንቲስቶች ብቻ ሳይሆን የተፈጥሮ ሳይንስ የፍልስፍና ችግሮችን የሚመለከቱ ፈላስፋዎችም ባህሪ ነው. አስገራሚው ምሳሌ አንዳንድ ፈላስፎች በ40ዎቹ መጨረሻ እና በ50ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለሳይበርኔትስ ያላቸው አመለካከት ነው፣በሀገር ውስጥ የፍልስፍና መዝገበ ቃላት ሳይበርኔትቲክስ አጸፋዊ pseudoscience ተብሎ ይጠራ ነበር። ሳይንቲስቶች በዚህ የሳይበርኔትስ ትርጉም ቢመሩ ኖሮ፣ ግልጽ በሆነ መልኩ፣ የኅዋ ምርምር እና ዘመናዊ የከፍተኛ ቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂዎች መፈጠር እውን ሊሆኑ አይችሉም፣ ምክንያቱም ውስብስብ ሁለገብ አሠራሮች፣ የትግበራ መስክቸው ምንም ይሁን ምን፣ በሳይበርኔትስ ሥርዓቶች ቁጥጥር ሥር ናቸው።

ለዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ ያደረጉ ዋና ዋና የተፈጥሮ ሳይንቲስቶች ስራ የተከናወነው በንድፈ ሃሳብ እና በሙከራ መካከል ባለው የጠበቀ ግንኙነት ላይ መሆኑ አያጠራጥርም። ስለዚህ, በጤናማ አፈር ላይ የተፈጥሮ ሳይንስን ለማዳበር, ማንኛውም የንድፈ ሃሳብ አጠቃላይነት በእርግጠኝነት በሙከራ መሞከር አለበት. ሁሉንም የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች በጥራት ወደ አዲስ ደረጃ ሊያሳድጉ የሚችሉት የሙከራ እና የንድፈ ሀሳብ የተቀናጀ ልማት ብቻ ነው።

ዘመናዊ ዘዴዎች እና ቴክኒካዊ የሙከራ ዘዴዎች

የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ምርምር የሙከራ ዘዴዎች እና ቴክኒካዊ ዘዴዎች ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል. የሙከራው ብዙ ቴክኒካዊ መሳሪያዎች በአካላዊ መርሆዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ነገር ግን የእነርሱ ተግባራዊ አተገባበር ከተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች አንዱ ከሆነው ከፊዚክስ ወሰን በላይ ነው. በኬሚስትሪ፣ ባዮሎጂ እና ሌሎች ተዛማጅ የተፈጥሮ ሳይንሶች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ። የሌዘር ቴክኖሎጂ፣ ኮምፒውተሮች፣ ስፔክትሮሜትሮች እና ሌሎች የላቁ ቴክኖሎጂዎች በመጡበት ወቅት ከዚህ ቀደም የማይታወቁ የተፈጥሮ ክስተቶች እና የቁሳቁስ ባህሪያት ለሙከራ ምርምር ተዘጋጅተው ፈጣን አካላዊ እና ኬሚካላዊ ሂደቶችን መተንተን ተችሏል።

ሌዘር ቴክኖሎጂ. ለብዙ የአካል ፣ ኬሚካላዊ እና ባዮሎጂካል ሂደቶች የሙከራ ጥናቶች ፣ በሌዘር ቴክኖሎጂ ልማት ውስጥ ሶስት አቅጣጫዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው ።

· ሊስተካከል የሚችል የሞገድ ርዝመት ያለው የሌዘር እድገት;

· የአልትራቫዮሌት ሌዘር መፍጠር;

· የሌዘር pulse ቆይታ ወደ 1 ac (10-18 ሴኮንድ) ወይም ከዚያ በታች መቀነስ።

ሊስተካከል የሚችልበት የጨረር ጨረር ስፋት ሰፋ ያለ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ ሌዘር ለተመራማሪ የበለጠ ዋጋ ያለው ነው። ከተስተካከሉ የሞገድ ርዝመት ጨረሮች መካከል, ቀለም ሌዘር በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል. ከእንደዚህ አይነት ሌዘር የሚወጣው የጨረር ሞገድ የሚታየውን ክልል ጨምሮ ከአልትራቫዮሌት ክልል እስከ ቅርብ ኢንፍራሬድ ያለውን ስፔክትረም ይሸፍናል እና በዚህ ስፔክትረም ውስጥ በቀላሉ ሊስተካከል የሚችል ነው። እስከዛሬ ድረስ, ጨረሮች ተሠርተዋል የሞገድ ርዝመታቸው ከ 300 nm ያነሰ ነው, ማለትም, ከአልትራቫዮሌት ክልል ጋር ይዛመዳል. እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሌዘርዎች ለምሳሌ የ krypton-fluoride ሌዘር ያካትታሉ.

የጨረር ምት ቆይታቸው ወደ 1 የሚጠጋ ሌዘር እየተሰራ ነው። እንደነዚህ ያሉት ሌዘር በከፍተኛ ፍጥነት የሚከሰቱትን የአካላዊ ፣ ኬሚካላዊ እና ባዮሎጂካል ሂደቶችን ዘዴ ለማወቅ ያስችላሉ ።

የተለያዩ የኬሚካላዊ ሂደቶችን ለማጥናት ሁሉንም የሌዘር አተገባበር ቦታዎችን መዘርዘር አስቸጋሪ ነው. ጥቂቶቹን ብቻ እንጥቀስ፡ በፎቶኬሚስትሪ ውስጥ ሌዘር የፎቶሲንተሲስ ሂደትን ለማጥናት እና የፀሐይ ኃይልን በብቃት ለመጠቀም የሚያስችል መንገድ ለማግኘት ይረዳል። ሌዘርን በመጠቀም አይዞቶፖች ተለያይተዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ዩራኒየም እና ፕሉቶኒየም አይዞቶፖች ይጸዳሉ ። የሌዘር መሳሪያዎች የአየር ኬሚካላዊ ቅንብር ተንታኞች ሆነው ያገለግላሉ; በባዮሎጂ ውስጥ ሌዘር በሴሉላር ደረጃ ሕያዋን ፍጥረታትን ለማጥናት ያስችላል። ከ10-12 እስከ 10-18 ወይም ከዚያ ባነሰ ሰከንድ የሚቆይበት ጊዜ የተለያዩ ሂደቶችን በማጥናት በኬሚካላዊ ኪነቲክስ ውስጥ የሌዘር አጠቃቀም በጣም የተለያየ ነው.

ነፃ የኤሌክትሮን ሌዘር በመጠቀም የተፈጥሮ ሳይንስ ምርምር እድሎች እየሰፋ ነው። የእንደዚህ አይነት ሌዘር ስራ መርህ የተመሰረተው በኤሌክትሮኖች ጨረር ውስጥ ከብርሃን ፍጥነት ጋር በተቀራረበ ፍጥነት በሚንቀሳቀስ የኤሌክትሮኖች ጨረር ውስጥ, የብርሃን ልቀቶች በየጊዜው በሚለዋወጥ መግነጢሳዊ መስክ በኤሌክትሮን እንቅስቃሴ አቅጣጫ ላይ ይከሰታል. ሙከራው እንደሚያሳየው ነፃ የኤሌክትሮን ሌዘር በከፍተኛ የሞገድ ርዝመት ማስተካከያ ቅልጥፍና በከፍተኛ የጨረር ኃይል በሰፊው ክልል ውስጥ - ከማይክሮዌቭ ጨረር እስከ ቫኩም አልትራቫዮሌት ድረስ።

ሲንክሮሮን የጨረር ምንጮች. ሲንክሮትሮን በከፍተኛ ኃይል ፊዚክስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን የአንደኛ ደረጃ ቅንጣቶች መስተጋብር ዘዴን ለማጥናት ብቻ ሳይሆን ኃይለኛ የሲንክሮሮን ጨረሮችን በማመንጨት ከተስተካከለ የሞገድ ርዝመት ጋር በአጭር-ማዕበል አልትራቫዮሌት እና በጨረር ክልል ውስጥ። የጠጣር አወቃቀሩን በማጥናት, በአተሞች መካከል ያለውን ርቀት መወሰን, የኦርጋኒክ ውህዶች ሞለኪውሎች አወቃቀርን በማጥናት - የሲንክሮሮን ጨረሮች ለእነዚህ እና ለሌሎች ችግሮች ስኬታማ መፍትሄ አስተዋጽኦ ያደርጋል.

ውስብስብ አወቃቀሮችን ለመለየት የሙከራ ዘዴዎች. ውስብስብ አወቃቀሮችን ለመለየት እና ለመተንተን, በተለይም ውስብስብ ሞለኪውሎችን ለመተንተን, የኬሚካላዊ ሂደቶችን መቆጣጠር እና ከዚያም የምላሽ ምርቶችን ስብጥር እና መዋቅር መወሰን አስፈላጊ ነው. በሞለኪውል ደረጃ ላይ ለሚገኙ ማክሮ-ነገሮች ለሙከራ ጥናት በፊዚክስ ሊቃውንት ያቀረቡት ውጤታማ ዘዴዎች - የኑክሌር ማግኔቲክ ሬዞናንስ ፣ የእይታ እይታ ፣ የጅምላ ስፔክትሮስኮፒ ፣ የኤክስሬይ ዲፍራክሽን ትንተና ፣ የኒውትሮን ልዩነት ፣ ወዘተ. ያልተለመዱ ውስብስብ ሞለኪውሎች, ለጥናቱ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ, ለምሳሌ, የህይወት ኬሚካላዊ ባህሪ ጠቃሚ ባዮሎጂያዊ ሂደቶች.

የኑክሌር መግነጢሳዊ ድምጽ (NMR) ዘዴ የአቶሚክ ኒውክሊየስ መግነጢሳዊ አፍታ ከውጭ መግነጢሳዊ መስክ ጋር ያለውን ግንኙነት በመተንተን ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ በተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ በተለይም በኬሚስትሪ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ነው-ውህደት ኬሚስትሪ ፣ ፖሊመር ኬሚስትሪ ፣ ባዮኬሚስትሪ ፣ የመድኃኒት ኬሚስትሪ ፣ ወዘተ የ NMR ዘዴን በመጠቀም ፣ ለምሳሌ የኬሚካል አካባቢን መወሰን ይቻላል ። እንደ ዲኤንኤ ክፍሎች ባሉ ውስብስብ ሞለኪውሎች ውስጥ እንኳን የሃይድሮጂን አቶሞች። በ NMR spectroscopy እድገት ውስጥ ያለው እድገት ጠንካራ መግነጢሳዊ መስክ የመፍጠር ችሎታ ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም የታመቀ ሱፐርኮንዳክሽን ማግኔቶችን በመጠቀም ሊገኝ ይችላል. እ.ኤ.አ. በ 1973 የተፈጠረ ፣ በኤንኤምአር ላይ የተመሠረተ ቶሞግራፍ አንድ ሰው የኬሚካላዊ ልዩነቶች ስርጭትን እና እንደ ሰው አካል ያሉ ትላልቅ ቁሶች ኒውክሊየስ ክምችት እንዲመለከት ያስችለዋል ፣ ይህም አደገኛ ዕጢዎችን ጨምሮ በርካታ በሽታዎችን ለመመርመር በጣም አስፈላጊ ነው።

የኦፕቲካል ስፔክትሮስኮፕ በተለያዩ የስብስብ ግዛቶች ውስጥ የአንድን ንጥረ ነገር ልቀት መጠን ለመተንተን ይፈቅድልዎታል-ጠንካራ ፣ ፈሳሽ ፣ ጋዝ። ስፔክትራል ትንተና የአንድን ንጥረ ነገር የጨረር ልቀት ስፔክትረም መሰረት በማድረግ በጥራት እና በቁጥር ለመወሰን አካላዊ ዘዴ ነው። በጥራት ስፔክትራል ትንተና የተገኘው ውጤት የሚተረጎመው የንጥረ ነገሮች እና የግለሰባዊ ውህዶች ስፔክትራ ሰንጠረዦችን እና አትላሶችን በመጠቀም ነው። የፍተሻ ንጥረ ነገር ይዘት በቁጥር ስፔክትራል ትንተና የሚወሰነው በመስመሮች ወይም ባንዶች አንጻራዊ ወይም ፍፁም ጥንካሬ ነው።

የሌዘር ጨረር ምንጭ እና የግል ኮምፒተርን በመጠቀም የኦፕቲካል ስፔክትሮሜትር ችሎታዎች በከፍተኛ ሁኔታ እየተስፋፉ ይሄዳሉ-እንዲህ ዓይነቱ ስፔክትሮሜትር የግለሰብ ሞለኪውል ወይም የማንኛውም ንጥረ ነገር አቶም መለየት ይችላል።

በሌዘር-የተፈጠረ የፍሎረሰንት ዘዴ በመጠቀም የአየር ብክለትን በሁለት ኪሎሜትር ርቀት ላይ ማወቅ ይቻላል.

በጅምላ ስፔክትሮስኮፒ፣ በጥናት ላይ ያለው ንጥረ ነገር መጀመሪያ ወደ ጋዝ ምዕራፍ ይቀየራል፣ ከዚያም ጋዙ ይጨመቃል እና ionዎቹ በኤሌክትሪክ መስክ ወደ ተሰጠ የኪነቲክ ሃይል ያፋጥናሉ። የንጥሎች ብዛት በሁለት መንገድ ሊወሰን ይችላል፡ የ ion's trajectory ራዲየስ ራዲየስን በመለካት እና የተወሰነ ርቀት ለመጓዝ የሚወስደውን ጊዜ በመለካት ነው።

የጅምላ ስፔክትሮሜትሮች በጣም ስሜታዊ ናቸው እና ለምሳሌ ከ1016 12C አተሞች መካከል ሶስት የ14C አይሶቶፕ አተሞችን መለየት ይችላሉ። ይህ የ 14C isotope ይዘት እንደ ራዲዮሶቶፕ ዘዴ ከ 70,000 ዓመታት ዕድሜ ጋር ይዛመዳል። የጅምላ ስፔክትሮሜትሪ እንደ የተቀናጀ የወረዳ ማምረቻ ፣ ብረት ፣ ኑክሌር ፣ ፔትሮሊየም ፣ ፋርማሲዩቲካል እና ኑክሌር ኢንዱስትሪዎች ባሉ አካባቢዎች ለኤሌሜንታል ትንተና ፣ isotopic ጥንቅር እና ሞለኪውላዊ መዋቅር አጠቃቀም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል።

የተዋሃዱ መሳሪያዎች - ጋዝ ክሮሞግራፊ - የጅምላ ስፔክትሮሜትሮች - በመጠጥ ውሃ ውስጥ halogenated hydrocarbons እና nitrosamines ን መለየት, እንዲሁም በጣም መርዛማ ከሆኑት ንጥረ ነገሮች ውስጥ አነስተኛ ውህዶችን ለመወሰን - dioxin isomers.

የጋዝ ክሮማቶግራፍ ከጅምላ ስፔክትሮሜትር ጋር ጥምረት ከተወሳሰቡ ድብልቆች ጋር ለመስራት በጣም ጥሩው የትንታኔ መሣሪያ ነው ፣ ይህም በኬሚስትሪ ፣ በባዮሎጂ ፣ በጂኦኬሚስትሪ ፣ በሥነ-ምህዳር ፣ በፎረንሲክስ እና በሌሎች ሳይንሶች ውስጥ የተለያዩ ችግሮችን ለመፍታት ያስችላል ። ይሁን እንጂ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እንዲህ ዓይነቱን መሣሪያ መጠቀም በቀላሉ በቀላሉ በሚተነኑ ንጥረ ነገሮች ላይ ብቻ የተገደበ ነው. አየኖች, ፎቶን ወይም ገለልተኛ ቅንጣቶች ጋር ቦምብ በማድረግ ጠንካራ ናሙናዎች ከ አየኖች desorption ዘዴዎች ልማት ጋር, የጅምላ spectroscopy ማመልከቻ ወሰን በከፍተኛ ደረጃ ተስፋፍቷል. በጅምላ ስፔክትሮስኮፒ ጥናት የተደረገው ከፍተኛው የሞለኪውላዊ ክብደት ውህዶች በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል። ለምሳሌ በሬዲዮአክቲቭ ካሊፎርኒየም-252 የፊስሽን ምርቶችን በመጠቀም የፕላዝማ መራቆት ሞለኪውላዊ ክብደት 23000 ionዎችን ለማግኘት እና የጅምላ ስፔክተራል ትንታኔያቸውን እንዲያደርጉ አስችሏል። የመስክ እና የሌዘር መበስበስን በመጠቀም የዲ ኤን ኤ ቁርጥራጮች የጅምላ ስፔክትራል ባህሪያትን ማግኘት ይቻላል. የጅምላ ስፔክትሮስኮፒን በመጠቀም ያልታወቀ ንጥረ ነገርን ለመለየት ከ10-10 ውህዶች ብቻ በቂ ናቸው በደም ፕላዝማ ውስጥ የጅምላ ስፔክትሮሜትር የማሪዋናን ንጥረ ነገር በ 0.1 ሚሊ ግራም በኪሎ ግራም ክብደት ይመዘግባል.

ዘመናዊ የኤሌክትሮኬሚካላዊ ዘዴዎች በጣም ስሜታዊ ከሆኑ መሳሪያዎች ጋር በማጣመር የሕያው ሴል አወቃቀሩን እና ተግባራትን ለማጥናት አዳዲስ እድሎችን ይከፍታሉ-አካባቢያቸው ጥቂት ማይክሮሜትሮች ብቻ የሆኑ ኤሌክትሮዶችን በመጠቀም በሴል ውስጥ የሚከሰቱ ሂደቶችን መመዝገብ ይቻላል.

የሞለኪውሎችን አወቃቀር ለመወሰን የአተሞችን የቦታ አቀማመጥ ማወቅ ያስፈልጋል. ሞለኪውላዊ አወቃቀሩን ማወቅ የአንድን ውህድ አካላዊ እና ኬሚካላዊ ባህሪያት፣ የኬሚካላዊ ግብረመልሶችን ዘዴዎች ለመረዳት እና አዳዲስ ውህዶችን ለመለየት ቀላል ያደርገዋል። ሞለኪውላዊ አወቃቀሮችን ለማጥናት በጣም ከተለመዱት ዘዴዎች አንዱ የኤክስሬይ መዋቅራዊ ትንተና ነው, በዲፍራክሽን ክስተት ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም በክሪስታል ግዛት ውስጥ ሊገኙ የሚችሉትን ሁሉንም ውህዶች ለማጥናት ያስችልዎታል. ዘመናዊ ኮምፒውተሮች በጣም ውስብስብ የሆነ የሞለኪውላር መዋቅርን የኤክስሬይ ምስል ይገነዘባሉ። የኤክስሬይ ልዩነት በግብርና ላይ ተባዮችን ለመቆጣጠር የሚያገለግሉ ነፍሳት ፌርሞኖች ለማምረት እና ለምግብ እና ባዮማስ ምርትን ለመጨመር የሚያስፈልጉትን የእድገት ሆርሞኖችን ለማጥናት አስተዋፅኦ አድርጓል።

የኤክስሬይ ልዩነት ትንተና በኒውትሮን ልዩነት ላይ የተመሰረተ በኒውትሮን ልዩነት የተሞላ ነው. የኒውትሮን ልዩነት በኒውክሌር ኃይል ማመንጫዎች ውስጥ የሚመረተው የኒውትሮን ፍሰቶች ያስፈልገዋል, ይህም የዚህን ዘዴ አጠቃቀም በተወሰነ ደረጃ ይገድባል. የኒውትሮን ልዩነት ልዩ ባህሪ በአተሞች መካከል ያለውን ርቀት የመወሰን ከፍተኛ ትክክለኛነት ነው. የኒውትሮን ልዩነት በተሳካ ሁኔታ የሱፐርኮንዳክተሮችን, ራይቦዞምስ እና ሌሎች ውስብስብ ሞለኪውላዊ ቅርጾችን, እንዲሁም የፕሮቲን አወቃቀሩን የሚወስኑ የሃይድሮጂን ቦንዶችን በመፍጠር ላይ የተሳተፉ ፕሮቶኖች ያሉበትን ቦታ ለመወሰን በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል.

በሙከራ ምርምር እና በንድፈ-ሀሳባዊ ምርምር መካከል ቢዘገይም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ለሙከራው መሠረት እድገት ከፍተኛ እድገት ታይቷል ። በሁሉም የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ስኬቶች መዘርዘር አይቻልም, ነገር ግን አብዛኛዎቹ በዘመናዊ የከፍተኛ የቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂዎች ውስጥ የተካተቱ መሆናቸውን በማያሻማ መልኩ መናገር ይቻላል. ከፍተኛ-ሙቀት ሱፐር-ኮንዳክቲቭ, ሞለኪውላር ጨረሮች, የኬሚካል ሌዘር, የኒውክሌር ኬሚስትሪ እድገት, የዲኤንኤ ኬሚካላዊ ውህደት, ክሎኒንግ, ወዘተ - እነዚህ የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ አንዳንድ በጣም ጠቃሚ ስኬቶች ናቸው.

ከፍተኛ የሙቀት መጠን ከመጠን በላይ ቆጣቢነት

የ superconductivity ታሪክ በ 1911 ይጀምራል, የዴንማርክ ሳይንቲስት ኤች. Kamerlingh Onnes, ቀዝቃዛ ብረቶች ያለውን የኤሌክትሪክ የመቋቋም በማጥናት ጊዜ, የሜርኩሪ ፈሳሽ ሂሊየም ሙቀት ወደ ሲቀዘቅዝ 4.2 K, የዚህ ብረት የኤሌክትሪክ የመቋቋም, አገኘ ጊዜ. በድንገት ወደ ዜሮ ይቀንሳል. ይህ ማለት በተወሰነ የሙቀት መጠን ውስጥ ያለው ብረት ወደ ከፍተኛ ደረጃ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ይገባል ማለት ነው. አዳዲስ የሱፐርኮንዳክሽን ቁሶች ሲዋሃዱ, ወደ ሱፐርኮንዳክሽን ሁኔታ የሚሸጋገሩበት የሙቀት መጠን በየጊዜው እየጨመረ ይሄዳል. እ.ኤ.አ. በ 1941 ፣ ወደ 15 K የሚጠጋ ከፍተኛ የሙቀት ሽግግር የሙቀት መጠኑ ለሁለትዮሽ ውህድ NвN ተመስርቷል ፣ እና በ 1973 - በግምት 23 ኬ ለሌላ ሁለትዮሽ ቅይጥ - NвGe

ከ1986 ዓ.ም አዲስ የሱፐርኮንዳክቲቭ ምርምር ደረጃ ይጀምራል, ይህም የከፍተኛ ሙቀት ሱፐርኮንዳክቲቭ ጅምርን ያመለክታል-በመዳብ ኦክሳይድ ላይ የተመሰረተ ባለ አራት አካል ንጥረ ነገር ተካቷል, የሽግግሩ የሙቀት መጠን በግምት 37 ኪ.ሜ. ከዚያም ከጥቂት ጊዜ በኋላ የሽግግሩ ሙቀት. ወደ 40 ፣ 52 ፣ 70 ፣ 92 እና ከ 100 ኪ.

በ1992 ዓ.ም ቀድሞውኑ በ 170 ኪ.ሜ ወደ ከፍተኛ ደረጃ የሚቀይር ቁሳቁስ ተዋህዷል. እንዲህ ያለው እጅግ የላቀ ሁኔታ በፈሳሽ ናይትሮጅን ሳይሆን በርካሽ ቀዝቃዛ - ፈሳሽ xenon በማቀዝቀዝ ሊገኝ ይችላል. ይህ እጅግ የላቀ ቁሳቁስ ከመዳብ ኦክሳይድ, ስትሮንቲየም እና ካልሲየም; አወቃቀሩ በአንጻራዊነት ቀላል ነው.

የሱፐርኮንዳክተሮችን በስፋት ጥቅም ላይ ማዋል በተለያዩ የኤሌክትሪክ መስመሮች ውስጥ ያለውን የኃይል ብክነትን በእጅጉ ይቀንሳል, በተለይም በኃይል ማስተላለፊያ ጊዜ, የተለመዱ መቆጣጠሪያዎችን ሲጠቀሙ 20% የሚሆነውን ኪሳራ ይቀንሳል.

የኬሚካል ሌዘር

ከ 10 ዓመታት በፊት የተካሄደው የሁለት ጋዝ ውህዶች ቅልቅል የሙከራ ጥናት በሞለኪውሎች መካከል ያለውን የኃይል ስርጭት ለመወሰን አስችሏል. ለምሳሌ የአቶሚክ ሃይድሮጂን ከሞለኪውላር ክሎሪን ጋር በጋዝ መልክ የሚሰጠው ምላሽ ሃይድሮጂን ክሎራይድ እና አቶሚክ ክሎሪን ያመነጫል, እነዚህም የኢንፍራሬድ ብርሃን ያመነጫሉ. የልቀት ስፔክትረም ትንተና እንደሚያሳየው የኃይል ወሳኝ ክፍል (40% ገደማ) የ HCl ሞለኪውል የንዝረት እንቅስቃሴን ኃይል ይወክላል። ለዚህ ዓይነቱ ክስተት ግኝት ጆን ፖሊአኒ (የቶሮንቶ ዩኒቨርሲቲ) የኖቤል ሽልማት በኬሚስትሪ ተሸልሟል። እነዚህ ጥናቶች የመጀመሪያው ኬሚካላዊ ሌዘር እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል - ከሃይድሮጂን እና ክሎሪን ድብልቅ ፍንዳታ ኃይልን የሚቀበል ሌዘር። ኬሚካላዊ ሌዘር ከተለመደው ሌዘር የሚለየው የኤሌትሪክ ምንጭ ሃይልን ሳይሆን የኬሚካላዊ ምላሽ ሃይልን ወደ ወጥ ጨረር በመቀየር ነው። ቴርሞኑክሊየር ውህደትን (አዮዲን ሌዘርን) እና ለወታደራዊ ዓላማዎች (ሃይድሮጅን-ፍሎራይድ ሌዘር)ን ጨምሮ በደርዘን የሚቆጠሩ ኬሚካላዊ ሌዘርዎች ተገኝተዋል።

ሞለኪውላዊ ጨረሮች

ሞለኪውላር ጨረር በልዩ እቶን ውስጥ ያለውን ንጥረ ነገር በማትነን እና በጠባብ አፍንጫ ውስጥ በማለፍ የሚፈጠሩ የሞለኪውሎች ጅረት ሲሆን በውስጡም እጅግ በጣም ከፍተኛ የሆነ ቫክዩም በሚደረግበት ክፍል ውስጥ ምሰሶ ይፈጥራል ፣ ይህም የእርስ በርስ ግጭትን ያስወግዳል። አንድ ሞለኪውላዊ ጨረር ወደ ሬጀንቶች ሲመራ - ወደ ምላሽ ውስጥ የሚገቡ ውህዶች - በዝቅተኛ ግፊት (10-10 ኤቲኤም) ፣ እያንዳንዱ ሞለኪውል ወደ ምላሽ የሚመራ ከአንድ በላይ ግጭቶች ውስጥ መሳተፍ አይችልም። እንዲህ ዓይነቱን ውስብስብ ሙከራ ለማካሄድ እጅግ በጣም ከፍተኛ የሆነ የቫኩም ተከላ, ኃይለኛ የሱፐርሶኒክ ጨረሮች ምንጭ, ከፍተኛ ጥንቃቄ የተሞላበት የጅምላ ስፔክትሮሜትር እና የኤሌክትሮኒክስ ሞለኪውሎች የነጻ መንገድ ጊዜን የሚወስኑ ያስፈልጋሉ. ለእነዚህ ሙከራዎች ዩዋን-ቼን ሊ (ዩሲ በርክሌይ) እና ዱድሊ ሄርምባች (ሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ) የኖቤል ሽልማት በኬሚስትሪ ተሸልመዋል። በሞለኪውላዊ ጨረሮች የተደረጉ ሙከራዎች ለምሳሌ ኤትሊን በሚቃጠልበት ጊዜ ቁልፍ የሆኑትን ምላሾች ለመወሰን አስችሏል, ይህም በአጭር ጊዜ የሚቆይ ሞለኪውል በኤትሊን ከኦክሲጅን ጋር በሚፈጠር ምላሽ ውስጥ ነው.

በኑክሌር ኬሚስትሪ ውስጥ እድገቶች

ኬሚስትሪ ራዲዮአክቲቭ ንጥረ ነገሮችን ባህሪያት በማጥናት እና በተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የራዲዮአክቲቭ ዘዴዎችን በማዳበር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. በኒውክሌር ሂደት ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ የኖቤል ሽልማቶች አንዱ ለኬሚስት ኦቶ ሀን በ 1944 በኒውክሌር መጨናነቅ በማግኘቱ ተሸልሟል። እ.ኤ.አ. በ 1951 የኖቤል ሽልማት በመጀመሪያዎቹ ሁለት ትራንስዩራኒየም ንጥረ ነገሮች በየጊዜው ሰንጠረዥ ውስጥ ለኬሚስት ግሌን ሴቦርግ እና ለባልደረባው የፊዚክስ ሊቅ ኤድዊን ማክሚላን ተሰጥቷል ። በኑክሌር ሂደቶች ሳይንስ ውስጥ ብዙ ዘመናዊ ስኬቶች የተገኙት በሌሎች በርካታ መስኮች በኬሚስቶች ፣ የፊዚክስ ሊቃውንት እና ሳይንቲስቶች መካከል የቅርብ መስተጋብር ነው።

ኬሚካላዊ ዘዴዎችን በመጠቀም በ15 ዓመታት ውስጥ ብቻ ከ104 እስከ 109 ያሉ ቁጥሮች ያላቸው ኬሚካላዊ ንጥረ ነገሮች ተዋህደው የበርካታ ሌሎች ንጥረ ነገሮች አይሶቶፖች ተገኝተዋል። የኢሶቶፕስ ጥናቶች ብዙ የኑክሌር ሂደቶችን በቁጥር ለመግለጽ ብቻ ሳይሆን የአቶሚክ ኒውክሊየስ መረጋጋትን የሚወስኑትን ባህሪያት ለመወሰን አስችሏል.

የኒውክሌር ኬሚስትሪ ከሚያስደስቱ ችግሮች አንዱ በንድፈ-ሀሳብ የተተነበዩ እጅግ በጣም ከባድ የሆኑ ንጥረ ነገሮችን ማለትም በአቶሚክ ቁጥሮች 114-164 ክልል ውስጥ በሚገኘው በተገመተው የመረጋጋት ደሴት ውስጥ የተካተቱ ንጥረ ነገሮችን ማግኘት ነው።

በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ የኑክሌር ኬሚስትሪ ዘዴዎች የፀሐይ ስርዓት እና የጨረቃን የፕላኔቶች አፈር በማጥናት ሰፊ መተግበሪያ አግኝተዋል. ለምሳሌ, የጨረቃ አፈርን ለኬሚካል ትንተና የ transuranium ንጥረ ነገር ጥቅም ላይ ውሏል. ይህ ዘዴ በጨረቃ ገጽ ላይ በሦስት የተለያዩ ቦታዎች ላይ 90% የሚሆነውን ንጥረ ነገሮች ለማወቅ አስችሏል. የጨረቃ አፈር ፣ ሜትሮይትስ እና ሌሎች የሰማይ አካላት ናሙናዎች isotopic ጥንቅር ትንተና የአጽናፈ ሰማይ ዝግመተ ለውጥ ሀሳብን ለመፍጠር ይረዳል።

የኑክሌር ኬሚስትሪ በመድሃኒት ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላል. ለምሳሌ፣ በዩኤስኤ፣ ራዲዮአክቲቭ መድኃኒቶችን በመጠቀም ወደ 20 ሚሊዮን የሚጠጉ ሂደቶች በየአመቱ ይታዘዛሉ። የታይሮይድ ዕጢን በሬዲዮአክቲቭ አዮዲን የሚደረግ ሕክምና በተለይ በጣም የተስፋፋ ነው. ልምምድ እንደሚያሳየው ራዲዮአክቲቭ ቴክኒቲየም ኬሚካላዊ ውህዶች የሕክምና ባህሪያት አላቸው. በአጭር ጊዜ የሚቆዩ የካርቦን እና የፍሎራይን ኢሶቶፖች በጥናት ላይ ካለው ነገር ጋር በሚለቀቁት የፖዚትሮን ንጥረ ነገሮች መስተጋብር ላይ የተመሰረተው የፖዚትሮን ዘዴ እንዲሁም የተረጋጋ አይዞቶፖችን ከኤንኤምአር ስፔክትሮስኮፒ ጋር በማጣመር በሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ የሜታብሊክ ሂደቶችን ለማጥናት ያስችላል። እና በሽታዎችን ቀደም ብሎ ለመመርመር በጣም ውጤታማ ዘዴ ሆነው ያገለግላሉ.

አዲስ የኑክሌር ተከላ

የኑክሌር ኃይል ዋና ዋና ችግሮች አንዱ የኑክሌር ቆሻሻን መጠን ለመቀነስ እና የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎችን የአገልግሎት ዘመን ለማራዘም የሚቻለውን የኑክሌር ሂደቶች እንዲከሰቱ ሁኔታዎችን ከማግኘት ጋር የተያያዘ ነው። ከተለያዩ አገሮች የመጡ ሳይንቲስቶች ይህን በጣም አስፈላጊ ችግር ለመፍታት ብዙ መንገዶችን እየሠሩ ነው። በመፍትሔው ውስጥ ካሉት የተለያዩ አቅጣጫዎች መካከል ፣ በኒውክሌር ኃይል ውስጥ አዲስ አቅጣጫ ቀድሞውኑ በብረት ውስጥ - ኤሌክትሮፖዚን ተብሎ የሚጠራው ፣ ሳይንቲስቶች ከፍተኛ ተስፋ አላቸው። በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የቲዎሬቲካል እና የሙከራ ፊዚክስ ኢንስቲትዩት እና በሌሎች ሀገራት ውስጥ በተግባር እስካሁን ያልታወቁ የኑክሌር ተከላዎች ተምሳሌት እየተገነባ ነው ፣ ይህም ከብክነት ነፃ ፣ ለአካባቢ ተስማሚ እና ከብዙዎች የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ የኃይል ምንጭ ይሆናል። ካሉት. የአሁኑ የአዲሱ የኑክሌር ኃይል ማመንጫ ሞዴል ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው - ቅንጣት አፋጣኝ እና ብርድ ልብስ - ልዩ የኑክሌር ሬአክተር። ለዚህ አዲስ ሀሳብ ቴክኒካዊ አተገባበር የአገልግሎት ህይወታቸውን ያሟጠጠ አሮጌ የኑክሌር ማመንጫዎችን ለመጠቀም ታቅዷል።

የዲ ኤን ኤ ኬሚካዊ ውህደት

በዲ ኤን ኤ ፖሊመር ሞለኪውሎች ውስጥ ተፈጥሮ ሕያው ፍጡርን ለመፍጠር አስፈላጊውን መረጃ ያስቀምጣል። በስኳር መካከል ያለው ተደጋጋሚ የኢስተር ፎስፌት ትስስር ሰንሰለት ጥብቅ የዲ ኤን ኤ አጽም ይፈጥራል፣ መረጃው የሚጻፈውም ልዩ የጄኔቲክ ኮድ አራት “ፊደል” ፊደሎችን ማለትም አድኒን፣ ታይሚን፣ ሳይቶሲን እና ጉዋኒን (ኤ፣ቲ፣ሲ፣ጂ) በመጠቀም ነው። . የእንደዚህ አይነት "ደብዳቤዎች" ቅደም ተከተል መረጃን ያስቀምጣል. እያንዳንዱ “ፊደል” ከስኳር ቁርጥራጭ ጋር የተጣመሩ በርካታ የናይትሮጂን አተሞችን ይይዛል። የዲ ኤን ኤ ድርብ ሄሊክስ የሃይድሮጂን ቦንዶችን ያጠቃልላል። በዲ ኤን ኤ ሞለኪውል ውስጥ የተመዘገቡ መረጃዎች በአንጻራዊ ሁኔታ ደካማ የሃይድሮጂን ቦንዶችን በመስበር እና እንደገና በመፍጠር ማንበብ ይቻላል፣ ይህም በማትሪክስ ሰንሰለት ውስጥ ያለውን ጠንካራ የስኳር-ፎስፌት ቦንዶችን በጭራሽ አይነካም።

ከ 20 ዓመታት በፊት የተካሄደው የጂን የመጀመሪያ ኬሚካላዊ ውህደት ለብዙ አመታት ጠንክሮ መሥራትን ይጠይቃል. የኢንሱሊን እና የኢንተርፌሮን ጂኖች ቀድሞውኑ በኢንዱስትሪ ላቦራቶሪዎች ውስጥ ተዋህደዋል። ሪቦኑክለስ ለሚባለው ኢንዛይም ጂን ተፈጥሯል፣ ይህም የፕሮቲን አካላዊ እና ኬሚካላዊ ባህሪያት በሚፈለገው መንገድ የመቀየር እድል ይከፍታል። ይሁን እንጂ በጣም ዘመናዊ የሆኑት ዘዴዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ የመሠረት ጥንዶች ርዝመት ያላቸው የጂን ቁርጥራጮችን ያመርታሉ, እና ለተጨማሪ ምርምር ቁርጥራጮች 100 ወይም ከዚያ በላይ ጊዜ ያስፈልጋቸዋል.

በጄኔቲክ ምህንድስና ውስጥ እድገቶች

የሰው አካልን ጨምሮ በከፍተኛ ፍጥረታት ውስጥ በዲ ኤን ኤ ሰንሰለት ውስጥ የሚገኙት ኑክሊዮታይዶች በፕሮቲኖች ውስጥ የሚገኙትን የአሚኖ አሲዶች ቅደም ተከተል የሚያረጋግጡ 5% ብቻ ናቸው። የተቀሩት የኑክሊዮታይድ የዲ ኤን ኤ ቅደም ተከተሎች ስለ ዲኤንኤ ሞለኪውሎች ቅርፅ መረጃን እንደሚጠቁሙ ተረጋግጧል። ለምሳሌ፣ በሁለቱም ዲኤንኤ እና አር ኤን ኤ ውስጥ ያለው የፍራንኖዝ ዑደት (አምስት አባላት ያሉት ሳይክሊክ ሞኖሳካራይድ) መታጠፍ ወደ አፅማቸው እንቅስቃሴ ይመራል።

ዘመናዊው ሞለኪውላር ባዮሎጂ ይህ ዲ ኤን ኤ በኮድ የያዘውን ፕሮቲን እንዲዋሃድ ለማስገደድ ማንኛውንም የዲ ኤን ኤ ቁራጭ ወደ ረቂቅ ተሕዋስያን ለማስተዋወቅ ያስችላል። እና ዘመናዊው የኦርጋኒክ ኬሚስትሪ የኑክሊዮታይድ ቅደም ተከተሎችን - የጂን ቁርጥራጮችን ለማቀናጀት ያስችላል. እንደነዚህ ያሉት የጂን ቁርጥራጮች የሚፈለገውን ፕሮቲን በመሰየም በጂን ውስጥ የመጀመሪያውን የመሠረት ቅደም ተከተል ለመለወጥ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. በዚህ መንገድ የተሻሻለ ፕሮቲን ከተለወጠ የአሚኖ አሲድ ቅደም ተከተል ጋር ማለትም ቀደም ሲል በተፈጥሮ ውስጥ ያልነበረ መዋቅር እና ተግባር ያለው ፕሮቲን ማግኘት ይቻላል.

ይህ በተለመደው ፕሮቲኖች ውስጥ ልዩ ሚውቴሽን የማስተዋወቅ ዘዴ mutagenesis ይባላል። የማንኛውም መዋቅር ፕሮቲኖችን እንዲያገኙ ይፈቅድልዎታል. በተጨማሪም በአንድ ወቅት የተዋሃደ የጂን ሞለኪውል ፕሮቲንን በቁጥር ረቂቅ ተሕዋስያን በመታገዝ ፕሮቲኑን በማንኛውም መጠን እንደገና ማባዛት ይችላል።

ክሎኒንግ

በተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፎች የተገኙ እድገቶች የሰው ልጅ ጂኖም እና ሌሎች ውስብስብ ፍጥረታትን አወቃቀር ለመረዳት አዳዲስ እድሎችን ከፍተዋል። የሳይንስ ሊቃውንት ዲኤንኤን ከተለያዩ ፍጥረታት ውስጥ ማዋሃድ, ተፈላጊውን ፕሮቲን የሚያመለክቱ የዲ ኤን ኤ ክፍሎችን መለየት እና ማግለል እና በትላልቅ የዲ ኤን ኤ ቁርጥራጮች ውስጥ የኑክሊዮታይድ ቅደም ተከተሎችን መወሰን ተምረዋል.

በአንድ ዘረ-መል ውስጥ የሚገኘውን ብቸኛው አስፈላጊ የዲ ኤን ኤ ክፍል ከሰው ሴል ከፍተኛ መጠን ያለው የጄኔቲክ ቁሳቁስ ማግኘት በሳር ክምር ውስጥ መርፌ የማግኘት ያህል ከባድ ነው። ለዚህ ችግር መፍትሄው የዲኤንኤ (recombinant DNA) አጠቃቀም ነው. የሕዋስ ዲ ኤን ኤ ቁርጥራጮች በሚሊዮን በሚቆጠሩ በፍጥነት በሚከፋፈሉ ባክቴሪያዎች ውስጥ ይካተታሉ። እያንዳንዱ ተህዋሲያን ለየብቻ የሚበቅሉት, ዘሮቹ ሙሉ ቅኝ ግዛት ይፈጥራሉ. ለአንድ የተወሰነ የጂን ተግባር ስሜታዊ የሆኑ የምርመራ ዘዴዎችን በመጠቀም አዲሱን ጂን የያዘ የባክቴሪያ ቅኝ ግዛት ተገኝቷል። እያንዳንዱ በፍጥነት እያደገ ያለው የባክቴሪያ ቅኝ ግዛት በእያንዳንዱ ጂን በቢሊዮን የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ቅጂዎችን ያመርታል። ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ዘረ-መል (ጅን) በኬሚካል ንፁህ መልክ ከባክቴሪያዎች ሊገለል ይችላል. ይህንን ሂደት በመጠቀም ክሎኒንግ ፣ ዲ ኤን ኤ ክፍሎች ከ 100 በላይ የተለያዩ የሰዎች ጂኖች ተጣርተዋል ። እንዲያውም የበለጠ ቁጥር ያላቸው ጂኖች እንደ እርሾ ካሉ ቀላል ፍጥረታት ተለይተዋል።

በ1997 በክሎኒንግ ስለተበቀለ በግ አንድ ዘገባ ወጣ። ስኮትላንዳዊው ሳይንቲስት ኢያን ዊልሙት እና ባልደረቦቹ ከአንድ የጎልማሳ በግ ሴል በዘረመል ተመሳሳይ ግልባጭ አግኝተዋል - አሁን በዓለም ታዋቂ የሆነውን ዶሊ በግ። ዶሊ በግ፣ በታዋቂው አነጋገር፣ አባት የላትም - የተወለደችው የእናት እናት ጂኖች ድርብ ስብስብ የያዘ ሕዋስ ነው። እንደሚታወቀው ማንኛውም የአዋቂ ሰው አካል ማለትም ሶማቲክ ሴል ተብሎ የሚጠራው ሙሉ በሙሉ በዘር የሚተላለፍ ንጥረ ነገር ይይዛል። የወሲብ ሴሎች ከጂኖች ውስጥ ግማሽ ያህሉ ብቻ አላቸው። በተፀነሱበት ጊዜ እነዚህ ግማሾች - የአባት እና የእናቶች - አንድ ላይ ተጣምረው አዲስ አካል ይፈጥራሉ. አዲስ እንስሳ ከሶማቲክ ሴል ውስጥ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ማሳደግ የጄኔቲክ ተመሳሳይ ፍጡር መፈጠር ነው, ይህ ሂደት ክሎኒንግ ይባላል. በክሎኒንግ ተክሎች እና በጣም ቀላል ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ላይ ሥራ የተጀመረው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ ነው. የእንደዚህ አይነት ስራ መጠን እና ውስብስብነት አድጓል። ነገር ግን፣ ከሶማቲክ ሴል አጥቢ እንስሳት ክሎኒንግ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው በ1997 ብቻ ነው። እንደነዚህ ያሉ ሙከራዎች የበርካታ የጄኔቲክስ ተመራማሪዎች ህልም ናቸው. አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት ይህንን ሙከራ ለሰዎች መድገም በመቻሉ እርግጠኞች ናቸው። ቢሆንም፣ የዚህ ዓይነቱ ሙከራ ሥነ ምግባራዊ፣ ማኅበራዊ፣ ባዮሎጂያዊ እና ሌሎች መዘዞች የሚለው ጥያቄ የክርክር ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ቀጥሏል።

1. የዴካርት የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴ ምንነት ምንድን ነው?

2. የሳይንሳዊ እውቀት አስተማማኝነት እንዴት ቁጥጥር ይደረግበታል?

3. የሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብ መሠረት ምንድን ነው?

4. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውነትን ለመረዳት የሙከራ እና ልምድ ሚና ምንድን ነው?

5. የሙከራ ውጤቶች ትክክለኛ አለመሆን መንስኤው ምንድን ነው?

6. የተፈጥሮ ሳይንስ ንድፈ ሐሳብ ዋና ድንጋጌዎችን ይጥቀሱ.

7. የእውነትን የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ሦስቱን ደረጃዎች ግለጽ።

8. የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት አንጻራዊነት ምን ማለት ነው?

9. የተግባራዊ እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት አንድነት ምንድን ነው?

10. በእውቀት ሂደት ውስጥ ስሜቶች እና ሀሳቦች ሚና ምንድን ነው?

11. ሳይንሳዊ እውነታ እንዴት ይመሰክራል?

12. ሙከራ ምንድን ነው? ሙከራ ከምልከታ የሚለየው እንዴት ነው?

13. የዘመናዊ ቴክኒካል የሙከራ ዘዴዎች ገፅታዎች ምንድ ናቸው?

14. ዋናዎቹን የአስተሳሰብ ዓይነቶች ይጥቀሱ.

15. ሳይንሳዊ አርቆ አሳቢነት በምን ላይ የተመሰረተ ነው?

16. የተፈጥሮ ሳይንስ ዘዴ ምንድን ነው?

17. የተፈጥሮ ሳይንስ ምርምር ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን አጭር መግለጫ ይስጡ.

18. ሳይንሳዊ ግኝት ምንድን ነው?

19. በሳይንሳዊ ጥያቄ ውስጥ የፈጠራ ምናባዊ ሚና ምንድን ነው?

20. ሳይንሳዊ ማስረጃ እንዴት ይገነባል?

21. የሙከራውን ተግባራዊ አቅጣጫ የሚወስኑትን ዋና ክርክሮች ይጥቀሱ.

22. ሙከራው ምን ደረጃዎችን ያካትታል?

23. በሙከራው የዝግጅት ደረጃ ላይ የፈጠራ እና የንድፍ ስራዎችን ሚና ይግለጹ?

24. የሙከራ መለኪያዎች ትክክለኛነት እንዴት ይጨምራል?

25. የሙከራ ውጤቶችን ማቀናበር ምንን ያካትታል?

26. የዘመናዊው የሙከራ እና የንድፈ ሃሳባዊ ምርምር ልዩነት ምንድነው?

27. የንድፈ ሐሳብን ከሙከራ የማግለል ምክንያቶችን ይጥቀሱ።

28. ለሙከራ አስፈላጊ የሆኑት የትኞቹ ሶስት አቅጣጫዎች የሌዘር ቴክኖሎጂ እያደገ ነው?

29. የሲንክሮሮን ጨረር ምን ጥቅም ላይ ይውላል?

30. የኑክሌር መግነጢሳዊ ድምጽ ማጉያ ዘዴን በመጠቀም ምን ሂደቶች እና ባህሪያት ይማራሉ?

31. የኦፕቲካል እና የጅምላ ስፔክትሮስኮፒን ችሎታዎች አጭር መግለጫ ይስጡ.

32. በኤክስሬይ ዲፍራክሽን ትንተና እና በኒውትሮን ልዩነት ዘዴዎች ምን ሊታወቅ ይችላል?

33. በየትኞቹ ቁሳቁሶች እና መቼ ከፍተኛ ሙቀት ሱፐርኮንዳክቲቭ ተገኝቷል?

34. የኬሚካል ሌዘርን ልዩ እና ጥቅሞችን ይግለጹ.

35. ሞለኪውላዊ ጨረሮች ምን ጥቅም ላይ ይውላሉ?

36. የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ዋና ዋና ስኬቶችን ይጥቀሱ.

አንድ ነገር አጥኑ እና ስለሱ አያስቡ

በተማርከው ላይ - በፍጹም ከንቱ።

ስለ አንድ ነገር ሳያጠኑ ማሰብ

የአስተሳሰብ ርዕሰ ጉዳይ አደገኛ ነው.

በዕለት ተዕለት እና በሚታወቀው ህይወቱ ውስጥ, አንድ ሰው የሰውን ማህበረሰብ የመረጃ መስክ ከሚፈጥሩት መረጃዎች እና መረጃዎች በስተጀርባ ምን ግልጽ እና በደንብ የተገነቡ መዋቅሮች ምን እንደሆኑ ሁልጊዜ አይገነዘቡም. የዕለት ተዕለት መረጃ እና መረጃ ምስቅልቅል ፍሰት እንኳን ሥሩ ፣ ቦታ እና ወሰን አለው።

እና አንድ ሰው በቀላሉ ስለሚኖርበት ዓለም ተፈጥሮ እውቀትን የማግኘት ወሰን እና ዝርዝር ሁኔታ ጥብቅ ቁጥጥር ሊኖረው ይገባል። ከእነዚህ ደንቦች ውስጥ አንዱ የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት መዋቅር ነው.

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት የሚቻለው በተፈጥሮ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ነው። ከእነዚህ ሳይንሶች ርዕሰ ጉዳዮች እና ዘዴዎች የዘለለ ምርምር ለሳይንሳዊ መላምቶች መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ነገር ግን በሳይንስ ማህበረሰቡ እውቅና የተሰጣቸውን ገለልተኛ እድገቶች ደረጃ አይቀበሉም.

የተገኘውን እውቀት ለማመቻቸት ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ሁሉም ሳይንሶች ወደ ተፈጥሯዊ እና ሰብአዊነት መከፋፈል አለ. እነዚህ የተፈጥሮ ሳይንስ ዕውቀት ደረጃዎች በጥናት ርዕሰ ጉዳይ እና በተገኘው እውቀት ዘዴዎች እና አተገባበር ውስጥ ይለያያሉ. ክፍፍሉ የተመሰረተው በአዋቂው (ሳይንስ) ከእቃው (ተፈጥሮ) እና ከርዕሰ-ጉዳዩ (ሰው) ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ነው.

የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት ክስተቶችን, ነገሮችን እና የተፈጥሮ ነገሮችን ያጠናል, እና የሰው ልጅ ከርዕሰ-ጉዳዩ (ሰው) ጋር የተያያዙ ክስተቶችን ያጠናል.

የዘመናዊ ሳይንስ መዋቅር

እንደምታውቁት የሳይንስ ዋና ተግባር ስለ እውነታው የሰውን እውቀት ማዳበር እና ሥርዓት ማበጀት ነው። ይህ እውቀት ለትክክለኛነት የሚፈተነው በተጨባጭ ፍተሻ እና በሂሳብ ማረጋገጫ ነው።

የስርዓተ-ፆታ ፅንሰ-ሀሳብ የአንድ የተወሰነ ስርዓት, መዋቅር መኖሩን አስቀድሞ ያስቀምጣል, በእሱ ላይ የተመሰረተው የሰው ልጅ አጠቃላይ ግንዛቤ የተመሰረተ ነው.

ሁሉም ሳይንስ በሁለት ዋና ዋና ምድቦች ይከፈላል.

መሠረታዊ;
ተተግብሯል.

የዝግጅት አቀራረብ፡ "የዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች"

የተተገበረ ሳይንስ

በሌሎች የሳይንስ ዘርፎች እድገት ምክንያት የተገኘውን እውቀት ወደ ተግባራዊ የሰው ልጅ እንቅስቃሴዎች በማስተዋወቅ ላይ ይገኛሉ። ዋናዎቹ የተግባር ሳይንስ ዘርፎች የህክምና፣ የቴክኖሎጂ እና ማህበራዊ ናቸው።

መሰረታዊ ሳይንሶች

እነዚህ የንድፈ ሃሳቦችን የሚያዳብሩ እና ቅጦችን የሚሹ የሳይንስ ዘርፎች ናቸው። እነዚህ ቅጦች እንደ አወቃቀሩ, አወቃቀሩ, ቅርፅ እና በእሱ ውስጥ ለተከሰቱ ሂደቶች ሁኔታዎች ለመሳሰሉት መሰረታዊ ባህሪያት ተጠያቂ ናቸው. መሰረታዊ ሳይንሶች በጣም የተለያዩ ናቸው. በተወሰኑ ጥናቶች ውስጥ የአንድን ሰው አቅጣጫ ለማቃለል መሰረታዊ ሳይንሶች በሦስት ዋና ንዑስ ምድቦች ይከፈላሉ ።

ሰብአዊነት;
ተፈጥሯዊ;
የሂሳብ.

ሰብአዊነት እንዲሁ በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል-ስለ ማህበረሰብ እና ስለ ሰው። የሒሳብ እና የተፈጥሮ ሳይንስ እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን የትምህርት ዓይነቶች ሙሉ በሙሉ ይሸፍናሉ።

ከሳይንስ ዋና ዋና ተግባራት አንዱ የሳይንሳዊ ምርምር ርዕሰ ጉዳይ የሆነ የአንድ የተወሰነ ሂደት የሂሳብ ማረጋገጫዎችን ማዘጋጀት ነው. በዚህ ረገድ, የሂሳብ ሳይንስ እራሳቸው በዙሪያው ያለውን እውነታ አያጠኑም. ሁሉም ሌሎች ሳይንሶች የሒሳብ ሊቃውንትን ሥራ በመጠቀም መላምቶችን እና ንድፈ ሐሳቦችን ሳይንሳዊ ትክክለኛነት ለማረጋገጥ የሚያስችሉ የሂሳብ መሣሪያዎችን በማዘጋጀት ላይ ናቸው።

የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት መሰረታዊ ባህሪያት

አንድ ሰው ሳይንስን ከሳይንስ እንዴት መለየት ይችላል, የተፈጥሮ ሳይንስ ዕውቀት ልዩነቱ ምንድን ነው? የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀት ሊኖረው የሚገባ ዋና ዋና ባህሪያት መኖራቸውን አሁን ያለውን የእውቀት አካል መመርመር ከተቻለ ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ መስጠት ቀላል ነው።

የስርዓቱ መገኘት

ያለውን የእውቀት አካል ወጥነት ለማረጋገጥ በጣም ከባድ ነው። ሆኖም ግን, በነዚህ እድገቶች የቀረበው መረጃ የተመሰረተባቸውን መሰረታዊ መርሆች ለመረዳት እንደሞከሩ ውስጣዊ መዋቅሩ ሁልጊዜ ግልጽ ይሆናል. ጠቅላላው መዋቅር በጥናት ዕቃዎች ስርዓት ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት. ማለትም የአንድ ነገር ሙሉ አካል የሆኑ ክፍሎች መኖራቸው ነው። ባዮሎጂ በአጠቃላይ ፍጥረታትን ያጠናል, ኬሚስትሪ በአጠቃላይ የኬሚካላዊ ንጥረ ነገሮች መስተጋብር ሂደቶችን ያጠናል, ወዘተ.

ወሳኝነት

ለጥርጣሬ ንድፈ ሐሳቦችን መሞከር. እያንዳንዱ፣ ሌላው ቀርቶ በጣም መሠረታዊ የሆነው የንድፈ ሐሳብ ጽንሰ ሐሳብ፣ የሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦችን ድንጋጌዎች ለማክበር በአንድ ሰው ሊጠየቅ ይችላል።

ቀጣይነት

አዲስ እውቀት ምንም ይሁን ምን, መዋቅሩ ሁልጊዜ በአንድ ሰው ከተገኘው እውቀት ጋር ያለውን ግንኙነት መጠበቅ አለበት. አዎ፣ አዲስ እውቀት አሮጌውን ሊጥለው፣ ሊለውጠው ወይም ሊያሰፋው ይችላል፣ ነገር ግን አዲስ እውቀት ከአሮጌው እውቀት ውጭ ሊሆን አይችልም።

ትንበያዎችን የማድረግ ችሎታ

ሳይንሳዊ እውቀት አርቆ የማየትን አካል መያዝ አለበት። እያንዳንዱ ሳይንሳዊ ጥናት ከሳይንሳዊ እድገቶች ጋር የተያያዙ ክስተቶች እንዴት እንደሚከሰቱ ትንበያ አለው. ለምሳሌ፣ እያንዳንዱ ኬሚስት በኬሚካላዊ ኦክሳይድ ምላሽ ምክንያት ምን አይነት ምርቶች እንደሚገኙ ሊተነብይ ይችላል፤ የፊዚክስ ሊቃውንት ውሃው እስከ 50 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ሲሞቅ በምን ግፊት እንደሚፈላ ያውቃሉ። እና እነዚህ ሁሉ ትንበያዎች በከፍተኛ አስተማማኝነት ይፈጸማሉ.

አንድ ሰው የተተነበየውን ውጤት ካልተቀበለ, ወደማይታወቁ ቦታዎች መሄድ ወይም የሙከራ ሂደቱን ስለ መጣስ ንግግር ይጀምራል.

ቆራጥነት

ይህ ባህሪ ሁሉም የተጨባጭ እውነታ መገለጫዎች በምክንያቶች የተገናኙበት ዋናው ምክንያት አለው። በጥናት ላይ ያሉ አንዳንድ ነገሮች ከሌሎች ጋር ያላቸው ግንኙነት በምክንያት እና በውጤት ግንኙነት ብቻ ሊታወቅ ይችላል (አለመኖሩም እና መገኘቱ ብቻ አይደለም)። ዘመናዊ ሳይንስ አሁን በብዙ ጉዳዮች ላይ የመጨረሻው ጫፍ ላይ ሲደርስ, ቆራጥነትን አለመቀበል እንደሚያስፈልግ ያምናል. ቢያንስ ዛሬ በሳይንሳዊ ምርምር መስክ ውስጥ በሚገኝበት መልክ. የግንኙነቶች መንስኤ-እና-ውጤት አዳዲስ አቀራረቦችን ማሳደግ የዘመናዊ ስነ-ምህዳር ዋና ችግር ነው።

ሁለገብነት

አንድ ሰው በአንድ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ ያገኘው እውቀት በሌላ ሳይንስ ትምህርቱን ከማጥናት አንፃር ሊጠቀምበት ይችላል።

የተለያዩ ሳይንሶች አንዳቸውም ቢሆኑ ግራ መጋባት ሊፈጥሩ ወይም በመሠረታዊ ወይም በተተገበሩ እድገቶች ላይ ሳይንሳዊ ምርምር ላይ ያልተጠበቁ ውጤቶችን ሊሰጡ አይችሉም።

የአልጀብራ ቴክኒኮች በፊዚክስ፣ በሂሳብ፣ በባዮሎጂ እና በሶሺዮሎጂ ተመሳሳይ ህጎች መሰረት ይሰራሉ። እንደዚሁም የኬሚካል መስተጋብር ህጎች በሁለቱም በኬሚስትሪ እና በፊዚክስ ፣ እና በባዮሎጂ ፣ እና በሕክምና እና በቴክኖሎጂ እድገቶች ውስጥ ሲተገበሩ ተመሳሳይ ባህሪዎች አሏቸው።

እንደ ሌሎች በርካታ ምልክቶች አሉ-

ስሜታዊነት (አንድ ሰው ከስሜት ህዋሳት በተቀበለው መረጃ ላይ በመመርኮዝ እውቀትን ማግኘቱ)
ስብዕና የጎደለው (የዚህ ወይም የዚያ እውቀት ፈላጊ የሆነው የሳይንቲስቱ ስብዕና ምንም ይሁን ምን, የተገኙት ህጎች በተመሳሳይ ሊተነበይ በሚችል መንገድ ይሰራሉ)
አለመሟላት (ሳይንቲስቶች አንድ ቦታ ላይ መርሆዎች, ንድፈ ሐሳቦች ወይም ህጎች እንዳሉ አድርገው አያስቡም, ስኬታማ ጥናት የእውቀት እንቅስቃሴን ያበቃል, ምክንያቱም ምንም ተጨማሪ ማወቅ ስለሌለ).

የእውቀት አወቃቀር እና ስብጥር

ስለዚህ የተፈጥሮ ሳይንስ ዕውቀት አወቃቀር ምንድን ነው? አንድ ሰው በተፈጥሮ ሳይንስ መስክ ዕውቀትን ማግኘት በሁለት አቅጣጫዎች እርስ በርስ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው.

የንድፈ ሃሳብ እውቀት;

እያንዳንዳቸው እነዚህ የተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፎች ሳይንሳዊ እውነታን ለማግኘት ይሠራሉ. በመካከላቸው ያለው ልዩነት እነዚህ ሳይንሳዊ እውነታዎች በተገኙበት ዘዴዎች ላይ ብቻ ነው.

የተፈጥሮ ሳይንሳዊ እውቀት ዘዴ በርካታ ቴክኒኮችን ያካትታል.በየትኛው አቅጣጫ - ቲዎሪቲካል ወይም ተጨባጭ - አንድ ሰው ሳይንሳዊ እውነታን ለማግኘት አቅዷል, በመሠረቱ የተለያዩ የተፈጥሮ ሳይንስ ዕውቀት ዘዴዎችን ይጠቀማል.

የሰው ልጅ የእውነት እውቀት ዘዴዎች እንደ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ይገለፃሉ - አዳዲስ እውቀትን ለማግኘት እና በየትኛውም ሳይንሶች ውስጥ ችግሮችን ለመፍታት የሚረዱ መሳሪያዎች.

የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ አብዮት መጀመሪያ እና እድገት ፣ ህብረተሰቡ ሁል ጊዜ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን ሲተች ቆይቷል። ይህ ፍላጎት ከችግሩ ጋር የተያያዘ ነው, አንዳንድ ታዋቂ ፈላስፋዎች እንደሚሉት, የሳይንስ እድገትን የሚያደናቅፈው የግንዛቤ ዘዴዎች እገዳ እና ጥበቃ ነው. አንድ ሰው ሳይንሳዊ ዘዴን የሚጠቀምበትን መንገድ ከተመለከትን, አጠቃቀሙ አዲስ ሳይንሳዊ እውቀትን ለማዳበር ዋስትና አይሆንም. ሳይንቲስቶች ወደፊት ሊራመዱ የሚችሉት ያልተለመዱ ሁኔታዎች እና ያልተገለጹ ክስተቶች ሲያጋጥሙ ብቻ ነው.

ተጨባጭ እውቀት ዘዴዎች

የግንዛቤ ማስጨበጫ ዘዴዎች አንድ ሰው በሰዎች የስሜት ህዋሳት በቀጥታ ከታዩ እና ከተሰራባቸው ክስተቶች እውቀትን የሚያገኝባቸውን መንገዶች ያካትታሉ። እንደዚህ ዓይነቱን እውቀት ለማግኘት ሁለት ዋና መንገዶች ብቻ አሉ-

ምልከታ (የተጠኑ ነገሮችን በስሜት ህዋሳት በማስተዋል መረጃን ማግኘት፣ ነገሮች በተፈጥሮ ሁኔታቸው ሲታዩ፣ ከተፈጥሮ ሳይንቲስት ምንም አይነት ጣልቃገብነት ሳይኖር);
ሙከራ (በቁጥጥር ስር ያሉ ሙከራዎችን ማባዛት).

የተለያዩ ሳይንሳዊ ዘዴዎች እንዲሁ ሰዎች በምልከታ እና በሙከራዎች ዝግጅት ፣ ምግባር እና ጥናት ወቅት የተገኘውን መረጃ ለማስኬድ ሁለት መንገዶችን ያካትታሉ ።

ጥናት;
መለኪያ.

የሳይንሳዊ ሙከራ ግንባታ

ሙከራ ለአንድ ሰው በጣም አስደሳች ከሆኑ ተግባራት ውስጥ አንዱ ነው። የተወሰኑ ውጤቶችን ለማግኘት ያለመ ሙከራዎችን ማካሄድ - ይህ እንቅስቃሴ በራሱ ተራማጅ የግንዛቤ ክፍያን ይይዛል።

ሙከራዎች ሳይንሳዊ ተብለው እንዲጠሩ, አንድ ሰው በተወሰነ መርህ መሰረት መገንባት አለበት.

ለመጀመር አንድ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት መረጃ ይሰበስባል, ጥናቱ አንድ የተወሰነ ሳይንሳዊ ችግርን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.
አንድ ሰው በሳይንሳዊ እውቀት ስርዓት ውስጥ ስላለው ክስተት መረጃ ከተቀበለ (ባህሪያቱ ፣ የተከሰቱ ሁኔታዎች ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶች ፣ ወዘተ) ፣ አንድ ሰው በተፈጥሮ የመራባት ሁኔታ ላይ የፍላጎት ክስተቶችን መመልከቱን ማደራጀት አለበት። አንድ ሳይንቲስት በሙከራ ሁኔታዎች ውስጥ የተሻሻለ ተክል ማደግ ከፈለገ ከአንድ ጊዜ በላይ ተመሳሳይ እፅዋት በተለመደው ሁኔታ ውስጥ እንዴት እንደሚያድጉ እና እንደሚዳብሩ ማየት አለበት.
የተቀበለው መረጃ እና መረጃ ትንተና. አንድ ሰው በመመልከት ተጨባጭ ልምድ ካገኘ እና በሳይንሳዊ የእውቀት መሠረት ላይ ስላለው ክስተት መረጃ ካገኘ ፣ በጥናት ላይ ስላሉት አንዳንድ ክስተቶች አስፈላጊውን መደምደሚያ ለማግኘት የወደፊቱን ሙከራ መሠረት የሚወስኑ ቅድመ-ውሳኔዎች ምን እንደሆኑ መተንተን ይችላል።

መላምት በመገንባት ላይ። በዚህ የሙከራ እቅድ ክፍል ውስጥ የንድፈ ሃሳባዊ የግንዛቤ ዘዴዎች ተካትተዋል ፣ ምክንያቱም ኢፒስተሞሎጂ መላምቶችን መገንባት በተለይም ከቲዎሬቲካል ዘዴ ጋር ይዛመዳል። እየተገነባ ያለው መላምት በጥናት ላይ ያለውን ክስተት አስፈላጊ ገጽታዎች የሚያብራሩ ግምቶችን ያቀርባል.
የንድፈ ሐሳብ እድገት. በሙከራ ምርምር ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ሌላ ዘዴ. ንድፈ ሐሳቦች የሚገነቡት ከሙከራው ቀጥተኛ ትግበራ በኋላ ነው, በሁሉም የቀደሙት ደረጃዎች የተገኙ መረጃዎች ሲነፃፀሩ እና ለዚህ ወይም ለዚያ ክስተት መንስኤ የሆነው ክስተት ሲገለጽ ነው. ለምሳሌ, ካርቦን ዳይኦክሳይድን የሚበሉ እፅዋትን ክስተት የሚያመጣው የፎቶሲንተሲስ ክስተት. እና አንድ ሰው ይህንን በሙከራ ማረጋገጥ ይችላል።

የቲዮሬቲክ ዘዴዎች

የቲዎሬቲካል ሳይንሳዊ ዘዴ ሁሉንም ሳይንሳዊ ምርምሮች መሰረት ያደረገ ነው. ያለሱ, በተጨባጭ ከተገኘው መረጃ ቢያንስ የተወሰነ እውቀት ማግኘት አይቻልም.

ያለ ቲዎሬቲክ ሂደት፣ ተጨባጭ መረጃ ስለ ንብረቶች እና ሂደቶች የስታቲስቲካዊ መረጃ ስብስብ ብቻ ነው።

የንድፈ ሃሳቡ ዘዴ የተፈጥሮ ሳይንስ እውቀትን ምክንያታዊ አካል ይዟል. የንድፈ ሃሳቡ ዘዴ ስለ ምርምር ርዕሰ ጉዳይ ምክንያታዊነት የመገንባት መንገድ ነው.

ሰው የሚጠቀምባቸው ዋና ዋና የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች-

ፎርማላይዜሽን (በጥናት ላይ ያለውን ክስተት በተመለከተ በሳይንስ ማህበረሰቡ በተገለጹ እና በታወቁ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ በጥናት ላይ ያለውን ክስተት በተመለከተ ሀሳቦችን ማስተላለፍ)። ከፎርማላይዜሽን የተነሳ የሚንፀባረቀው የአንድ ሰው ተጨባጭ ልምድ አይደለም, ነገር ግን በጥናት ላይ ያለው ክስተት የተወሰነ ረቂቅ ሞዴል ተገንብቷል.
Axiomatization. የቅድሚያ እውነቶች ተደርገው የሚወሰዱ መላምቶችን እና የመግለጫ ፅንሰ-ሀሳቦችን በመገንባት ላይ ትግበራ። ቀጣይነት ባለው የምርምር ማዕቀፍ ውስጥ ተጨማሪ ማስረጃ የማያስፈልጋቸው። ለምሳሌ, አንድ ሰው ሳይንሳዊ ሙከራዎችን በሚያደርግበት ጊዜ, እነዚህ ሁለት ክስተቶች እየተካሄደ ባለው ምርምር ውስጥ ጥቅም ላይ ቢውሉም, አንድ ሰው የሚፈላ ውሃው በግፊት ላይ የተመሰረተ መሆኑን አያረጋግጥም.
ረቂቅ. በአንድ ጥናት ውስጥ አስፈላጊ ያልሆኑ እና ውጤቶቹን ሊነኩ የማይችሉትን ሁሉንም የአንድ ነገር ወይም ክስተት ባህሪያት ለመጣል የምርምር አስፈላጊነት። አንድ ሰው ሁል ጊዜ ወደዚህ ሳይንሳዊ ዘዴ በጥንቃቄ ይሄዳል ፣ ምክንያቱም በጣም ረቂቅ በሆኑ አካባቢዎች በዘመናዊ ምርምር ፣ እያንዳንዱ ተቀባይነት የሌለው መዛባት ትልቅ ሳይንሳዊ ግድፈትን ያስከትላል።
ትንተና. የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ወደ ትናንሽ ክፍሎች (ምልክቶች, ቅጾች, ንብረቶች, ግንኙነቶች, ወዘተ) መከፋፈል. የእያንዳንዱን ክስተት እያንዳንዱን ገጽታ በማጥናት አንድ ሰው በጥናት ላይ ስላለው ክስተት ዝርዝር መረጃ ይቀበላል እና በጥናቱ ወቅት የተገኘውን እውቀት በማጣመር ጠቃሚ መደምደሚያዎች ላይ ይደርሳል. ይህ ጥምረት በእውነቱ ወደ ቀጣዩ ሳይንሳዊ ዘዴ ይፈስሳል - ውህደት።
ማነሳሳት፣ መቀነስ፣ ማመሳሰል በሳይንስ ከአመክንዮ የተወሰዱ ሦስት መደምደሚያዎችን የመገንባት ዘዴዎች ናቸው። እያንዳንዳቸው እነዚህ ዘዴዎች አስፈላጊውን መደምደሚያ ለማግኘት በምክንያት ግቢ መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያሉ. ስለዚህ, ቅነሳ ከአጠቃላይ ሳይንሳዊ እውቀት ጋር በተያያዙ ቦታዎች ላይ ከማመዛዘን ተለይቶ ይታወቃል, አንድ ሰው ለተወሰኑ ጉዳዮች የተወሰኑ መደምደሚያዎችን ያመጣል. ማነሳሳት, በተቃራኒው, ከተወሰኑ ጉዳዮች አጠቃላይ ንድፎችን ያመጣል. አናሎግ የአንዳንድ ክስተቶችን ተመሳሳይነት እና ልዩነት በማጥናት መደምደሚያ ላይ መድረስን ያካትታል.ስለዚህ, እየተጠና ያለው ክስተት አንዳንድ ምልክቶች አንዳንድ ተመሳሳይነት ካላቸው, እነዚህ ክስተቶች ሌሎች ተመሳሳይነቶች መኖራቸውን ማረጋገጥ ይቻላል.