ፀጥ ያለ ኮረብታ በየትኛው ግዛት ውስጥ ይገኛል። ጸጥታ ሂል - ነባር ከተማ

ይህንን ቆንጆ ቆንጆ ተአምር ተመልከት !!!

አብዛኞቻችን በዚህ አስደናቂ እና ያልተለመደ ወፍ - የፔንግዊን ልጅ በዚህ ማራኪ ለስላሳ እንገነዘባለን።

የዚህ ዝርያ ያልተለመደው ምንድን ነው?

በመጀመሪያ ፔንግዊን ለየት ያሉ ናቸው ምክንያቱም ወፎች ተብለው ቢጠሩም መብረር አይችሉም, ግን በጣም ጥሩ ዋናተኞች ናቸው.

በሁለተኛ ደረጃ, ቀጥ ብለው የሚራመዱ ወፎች ናቸው.

እነዚህ የፕላኔቷ ምድር ነዋሪዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኙት በቫስኮ ዳ ጋማ በተመራው ተጓዦች ነው። ያገኟቸው እነዚህ ወፎች ዝይ እንደሚመስሉና የአህያ ጩኸት የሚመስል ድምፅ እንደሚያሰሙም ጠቁመዋል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ ይህ የስብ ፍጥረታት ከዝይ ጋር መመሳሰል በማጅላን ጉዞ ውስጥ ከተሳተፉት በአንዱ ተረጋግጧል።

ፔንግዊን የሚለው ስም ከላቲን ስርወ ቃል የመጣ ነው "pygvis" እሱም "ስብ" ተብሎ ይተረጎማል. “ስማቸውን” ያመነጨው የእነዚህ በረራ አልባ ወፎች ከመጠን በላይ ውፍረት ነበር - ፔንግዊን።

ይህንን የእንስሳት ዝርያ የሚገልጸው ሳይንሳዊ ቃል ለታዋቂው ሳይንቲስት ካርል ሊኒየስ ምስጋና ይግባውና በውሃ ውስጥ ከተቀመጠ ትንሽ ቁራጭ ጋር ተመሳሳይነት እንዳላቸው ተናግረዋል ። በዚህ ትንሽ ነገር ግን አቅም ያለው ትርጉም የተፈጥሮ ሳይንቲስት አጽንዖት ለመስጠት ችሏል። የታወቀ ምስልየአእዋፍ መኖር, እና ቅርጻቸው.

ጥቅጥቅ ያለ አካል ፣ የማይመች የእግር ጉዞ ፣ ዘገምተኛ የሚለካ እርምጃ - ይህ ወፍ “ፔንግዊን” የምትለው እስከ ዛሬ ድረስ ይመስላል።

ፔንግዊን ፍጥነትን ማሳየት እና በፍጥነት ወደ አንድ ቦታ መድረስ ከፈለገ ፣ ወፍራም ሆዱ ለእርዳታ ይመጣል ፣ ይህም እንደ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የመጓጓዣ ዘዴ ነው።

በበረራ በሌሉ ፍጥረታት መሬት ላይ ያለው እምነት ማጣት በጥሩ የመዋኛ ባህሪዎች ይካሳል። ውቅያኖስ ለፔንግዊን የታወቀ እና የታወቀ ነው ፣ የውሃ አካልወፎች ወደ አንድ መቶ ሠላሳ ሜትር ጥልቀት መውረድ ይችላሉ, ለረጅም 18 ደቂቃዎች በውሃ ውስጥ ይቆያሉ. በውሃ ውስጥ የመንቀሳቀስ ፍጥነት በሰዓት ከ35-50 ኪሎ ሜትር ሊደርስ ይችላል! ይህ ሊሆን የቻለው በክንፎቻቸው መዋቅር ምክንያት የዓሣ ክንፎች ምስል እና አምሳያ ነው. አዋቂዎች ከውኃው ወለል በላይ ሁለት ሜትር መዝለል ይችላሉ!

መዋኘት፣ ለፔንግዊን ቀላል የመጓጓዣ መንገድ፣ ከመሬት ውጪ ለረጅም ጊዜ የሚቆዩበት ምክንያት ብቻ አይደለም። በውሃ ውስጥ እነዚህ ትላልቅ ወፎች ከሃይፖሰርሚያ ያመልጣሉ. የአየር ሙቀት ከዜሮ በታች 50-60 ° ሴ ሲደርስ, የውሃ ቴርሞሜትር ዜሮ ሊያሳይ ይችላል.

የዚህ የእንስሳት ዝርያ ስርጭት በጣም ሰፊ ነው - አውስትራሊያ, ደቡብ አሜሪካ, እስያ, የጋላፓጎስ ደሴቶች - ምንም እንኳን በአብዛኛዎቹ የምድር ነዋሪዎች አእምሮ ውስጥ, ፔንግዊን የሚኖሩት በአንታርክቲካ ውስጥ ብቻ ነው. ጠቅላላ ለ ሉልየእነዚህ ማራኪ እንስሳት 18 ዝርያዎች አሉ, ሁሉም በ 6 ዝርያዎች ይመደባሉ.

ምንቃር, አፍ እና የውስጥ ክፍል መዋቅር የአፍ ውስጥ ምሰሶእነዚህ ፍጥረታት በአመጋገብ ውስጥ ዋናው ምግብ የሆነውን በጣም ተንሸራታች ዓሣ እንኳን በቀላሉ እንዲይዙ ያስችላቸዋል. ከዓሣ በተጨማሪ ፔንግዊን ኩትልፊሽ፣ ክሬይፊሽ እና አንዳንድ ሌሎች የውሃ ውስጥ ነዋሪዎችን መብላት ይወዳሉ። የባህር ውሃ- ፔንግዊን የሚበላው ብቸኛው የመጠጥ ክፍል ፣ ከመጠን በላይ የጨው ክፍል በልዩ የሱፕላኦኩላር እጢዎች በኩል ከሰውነት ይወጣል።

ከአስር ሺህ በላይ ጥንድ የፔንግዊን ቅኝ ግዛቶች ሊኖሩ ይችላሉ። በነዚህ ግለሰቦች ቤተሰብ ውስጥ እንቁላልን በመክተት እና ጫጩቶችን በመመገብ ረገድ እኩልነት ነግሷል ፣ ግዴታዎች በሁለቱም ወላጆች ይከናወናሉ ።

የወንዶች መጠናናት ከሩቅ ይሰማል፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ እንደ መለከት ድምፅ የሚመስሉ ድምፆች በአካባቢው ይሰማሉ። ፔንግዊን ለመጋባት ዝግጁ የሆኑበት እድሜ ከሁለት እስከ ስምንት አመት ሊለያይ ይችላል።

ወንድ ፔንግዊን በጣም ተንከባካቢ እና ትኩረት የሚሰጡ ናቸው። እንቁላል የሚፈለፈሉበት ቦታ መፈለግ፣ ወደፊት የሚወለዱ ጫጩቶችን በሼል ውስጥ “ማገልገል”፣ ምግብ ማግኘት፣ የተፈለፈሉ ሕፃናትን መመገብ - እነዚህ ወንዶች በደንብ የሚቋቋሟቸው አንዳንድ ኃላፊነቶች ናቸው።

ስለ ፔንግዊን አጭር መረጃ

ሆኖም ግን ፣ እንደሚታየው ፣ እንደዚያ አይደለም - የጨዋታዎቹ ጀግኖች የከተማዋን “አማራጭ” ስሪቶች ብቻ ያጋጥሟቸዋል-“ጭጋጋማ” ጸጥ ያለ ኮረብታ ፣ ተራ ከተማ የምትመስለው ፣ ሁሉም ሰዎች በድንገት እና በሚስጥር ከጠፉበት ፣ እና ውስጣዊ “በሌላ ዓለም” ጸጥ ያለ ኮረብታ። እውነተኛው ከተማ የራሱን ኑሮ እና እድገት ይቀጥላል. ሪዞርት ከተማ እና በአንፃራዊነት ለቱሪስት ጉዞዎች ታዋቂ መዳረሻ ነች።

የጸጥታ ሂል አማራጭ ጎኖች አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, አማራጭ ጎን ከተማዋን የሚቆጣጠረው እና በሰዎች ስቃይ በምድር ላይ ገነትን የመገንባት ሀሳብ የተጠናወተው የተወሰነ የተዘጋ አስማታዊ ስርዓት የአምልኮ ሥርዓቶች ውጤት ነው. ሌላ እንደሚለው፣ ከተማዋ በቶሉካ ሃይቅ፣ በአካባቢው የታሪክ ምልክት ተነካች። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ማረጋገጫ በጨዋታው ሁለተኛ ክፍል ውስጥ ይገኛል ( ጸጥ ያለ ኮረብታ 2፡ እረፍት የሌላቸው ህልሞች)። በጠንቋዮች ላይ የሞት ቅጣት የፈጸሙት ጠያቂዎች ምሳርቸውን በሐይቁ ውኃ ውስጥ እንዴት እንዳጠቡት እና የተረገመች እንደሆነ ይናገራል። በመቀጠል ከተማዋን የሸፈነው ከሐይቁ የሚወጣው ጭጋግ “ይለውጣል”።

ጂኦግራፊ

የጸጥታ ሂል የሚገኘው በቶሉካ ሀይቅ ዳርቻ ላይ ሲሆን በተራሮች እና ደኖች የተከበበ እና ከተማዋን በግማሽ ለሁለት ከፍሎታል - ሰሜናዊ ፓሌቪል እና ደቡብ ደቡብ ቫሌ። በሐይቁ ሌላኛው ጫፍ የሼፐርድ ግሌን ትንሽ ከተማ ናት; ትልቁ የብራም ከተማ ከተራሮች ባሻገር ነው; በጣም ርቆ የሚገኘው ትልቁ የአሽፊልድ ከተማ ነው። በተጨማሪም፣ የእውነተኛው ህይወት ከተማ ፖርትላንድ (ሜይን) በአንጻራዊነት ለሲለንት ሂል ቅርብ ነች። ከአሽፊልድ, Silent Hill በካውንቲ መንገድ 73 በኩል መድረስ ይቻላል, ይህም ናታን አቬኑ; ተመሳሳይ ስማቸው ያልተጠቀሰ አውራ ጎዳናዎች ከሰሜን (ባችማን ስትሪት) እና ከምስራቅ (ሚድዌይ ጎዳና) ወደ ሰሜናዊው የሲሊንት ሂል ክፍል ያመራሉ.

ፓሌቪል የከተማው ጥንታዊ ክፍል ነው; የድሮው የጸጥታ ሂል፣ የከተማው የንግድ ማእከል እና የመዝናኛ መናፈሻ ያለው የመዝናኛ ቦታን ያካትታል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው ደቡባዊ ደቡብ ቫሌ የኢንዱስትሪ አካባቢ ነው; እንደ መስህቦች አሉ ታሪካዊ ማህበረሰብጸጥታ ሂል (የቀድሞው የቶሉካ እስር ቤት ወደ ሙዚየምነት ተቀይሯል)፣ የወረርሽኙ ተጎጂዎች የተቀበሩበት ሮዝዋተር ፓርክ እና ብሩክሃቨን ሆስፒታል።

ልዩ ምስጋና ተፈጥሯዊ ሁኔታዎችከተማዋ ሁል ጊዜ ልዩ ጸጥታ የሰፈነባት እና የተረጋጋች ነች። የቶሉካ ሐይቅ ዓሣ አጥማጆችን እና ጀልባዎችን ​​ይስባል።

ታሪክ

በፀጥታ ሂል አካባቢ የመጀመሪያዎቹ ሰፈሮች ታዩ መጀመሪያ XVIIክፍለ ዘመን፣ ከታላቋ ብሪታንያ በመጡ ቅኝ ገዢዎች የኒው ኢንግላንድ እድገት። የእነዚህን ቦታዎች ተወላጆች ተፈናቅለዋል - የሰሜን አሜሪካ ሕንዶች ፣ ለነሱ የጸጥታ ሂል ግዛት የተቀደሰ “የዝምታ መናፍስት ምድር” ነበር ። ሆኖም፣ የአሜሪካ ተወላጆች እምነቶች በሲለንት ሂል የመጀመሪያ ነዋሪዎች ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው።

እ.ኤ.አ. በ 1700 አካባቢ ፣ Silent Hill በአጎራባች ሰፈሮች ላይ በተከሰተ ሚስጥራዊ ወረርሽኝ ክፉኛ ተጎዳ እና ለአስርተ ዓመታት ተጥሎ ወደ እውነተኛ የሙት ከተማ ተለወጠ። ይሁን እንጂ ወደ የ XVIII መጨረሻ - መጀመሪያ XIXክፍለ ዘመን ከተማዋ እንደገና ተሞላች። እ.ኤ.አ. በ 1810 የፌደራል ወህኒ ቤት እና የብሩክሆቨን ሆስፒታል በኋላ የአእምሮ ሕሙማን ክሊኒክ በከተማው ውስጥ ተመሠረተ ፣ ይህም የቅኝ ግዛት ቅኝ ግዛት ተቀበለ ። እስር ቤቱ በ 1840 አካባቢ በሌላ ወረርሽኝ ምክንያት ተዘግቷል, እና ከተማዋ ትንሽ ማሽቆልቆል አጋጥሟታል, ከዚያም በ 1850 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በከተማው አካባቢ ሰፊ የድንጋይ ከሰል ክምችት ሲገኝ የኢንዱስትሪ እድገት አስከትሏል. የዊልትስ ማዕድን ማውጫ መከፈት ብዙ ሰራተኞችን ወደ ከተማዋ ስቧል። በዚህ ጊዜ አካባቢ፣ አራት የሲለንትሂል ቤተሰቦች ከተማዋን ለቀው የሼፐርድ ግሌን ትንሽ ከተማን በሀይቁ ሌላኛው ጫፍ ላይ መሰረቱ።

በዚህ ጊዜ አካባቢ፣ ትዕዛዝ የሚባል ሚስጥራዊ ክፍል በከተማው ታየ። እ.ኤ.አ. በ 1862 ከአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ጋር ተያይዞ በከተማው ውስጥ የጦር ካምፕ እስረኛ ተፈጠረ ፣ በኋላም ወደ አዲሱ የቶሉካ እስር ቤት ተለወጠ ፣ እሱም እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ነበር። ከተዘጋች እና የድንጋይ ከሰል ክምችት ከተሟጠጠ በኋላ ከተማዋ ወደ ሪዞርትነት ተቀየረች።

በ 1900-1920 ዓመታት ውስጥ በከተማ ውስጥ ብዙ ጉዳዮች ተከስተዋል ሚስጥራዊ መጥፋትየሰዎች; የእስር ቤቱ መዘጋት በከፊል በዚህ ምክንያት ነው። በጣም ዝነኛ የሆነው ክፍል እ.ኤ.አ. በ 1918 በቶሉካ ሀይቅ ላይ “ትንሽ ባሮነስ” የተድላ መርከብ መጥፋት ነበር - ከመላው ሰራተኞቹ እና ተሳፋሪዎች ጋር። የከተማው ባለስልጣናት ከእነዚህ ምስጢራዊ ክፍሎች የተገኙትን ስሜቶች ለማቃለል እና ወደ ነበሩበት ለመመለስ ከፍተኛ ጥረት ማድረግ ነበረባቸው መልካም ስምከተሞች.

በተከታታዩ ውስጥ ያሉት ሁሉም ጨዋታዎች የሚከናወኑት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው ፣ ምንም ዓይነት ቀኖችን በትክክል ሳይጠቅስ። የመጀመሪያው የጸጥታ ሂል ከመጀመሩ በፊት ከተማዋ በአካባቢው ከሚገኘው ነጭ ክላውዲያ ተክል የሚመረተውን ሃሉሲኖጅኒክ መድሀኒት PTV የሚያካትተው የመድኃኒት ንግድ ማዕከል ሆናለች። የ PTV ፕሮዳክሽኑ በኑፋቄዎች እጅ የነበረ ሲሆን ከሱ ጋር የተያያዙ ወንጀሎችን ለማጣራት ባለስልጣኖች ያደረጉት ሙከራ ምንም ውጤት አላመጣም። የሚቀጥሉት ጨዋታዎች መቼ እንደሚካሄዱ በትክክል አይታወቅም, ነገር ግን በእነዚህ እውነታዎች ላይ በመመስረት መገመት ይችላሉ. ሦስተኛው ክፍል የሚካሄደው የመጀመሪያው ክፍል ከተከሰተ ከአሥራ ሰባት ዓመታት በኋላ እንደሆነ ፈጽሞ እርግጠኛ ነው. በአራተኛው ክፍል ዋልተር ሱሊቫን ታስሮ እራሱን ማጥፋቱ ከጨዋታው ክስተቶች አስር አመታት ቀደም ብሎ ተጠቅሷል። እና በ "የምኞት ቤት" መጠለያ ውስጥ ማስታወሻውን ካነበቡ በኋላ አሌሳ እና ዋልተር ተመሳሳይ ዕድሜ ላይ እንደነበሩ መገመት ይቻላል. ያም ማለት፣ የዋልተር ግድያዎች በሃሪ ሜሰን ከተማዋን በጎበኙበት ወቅት እንኳን ሊከሰት ይችል ነበር። ይህ ማለት በአብዛኛው የአራተኛው ጨዋታ ክስተቶች ከሦስተኛው ክስተት በፊት ይከሰታሉ ማለት ነው። የሁለተኛው ክስተቶች ከመጀመሪያው በፊት ወይም በኋላ በትክክል መቼ እንደሚፈጸሙ አይታወቅም, ነገር ግን ከአራተኛው በፊት ግልጽ ነው, ምክንያቱም በጨዋታው ውስጥ የዋልተር ሱሊቫን በጋዜጣ ላይ መጥቀስ ይቻላል.

በጸጥታ ሂል ውስጥ የእውነታ ንብርብሮች

"እውነተኛ" ከተማ፣ በሰዎች የሚኖር እና መደበኛ ህይወትን የቀጠለች፣ በተከታታዩ ውስጥ በማንኛውም ጨዋታ ላይ አይታይም። ሆኖም ፣ በጨዋታዎች ውስጥ በውስጡ የሚኖሩ ገጸ-ባህሪያት አሉ - ለምሳሌ ፣ ላውራ በ Silent Hill 2 ውስጥ። ለጨዋታዎቹ ዋና ተዋናዮች የሚቀርቡትን የከተማዋን ቅዠት ምስሎች አያዩም። በሌላ በኩል በ ተራ ዓለምሰዎች ላውራን በሆቴሉ ዙሪያ እንድትሮጥ በጭንቅ አይፈቅዱላቸውም ነበር፣ በጣም ያነሰ ሆስፒታሉ። በሲለንት ሂል ፊልም ቶማስ ጉቺ እና ክሪስቶፈር ዳሲልቫ በመኪና ገቡ። ከተማዋ ባዶ ናት ፣ ጭራቆች የሉም ፣ ሰዎች የሉም ፣ ጭጋግ የለም። ነገር ግን ያለ መተንፈሻ አካላት መዞር አደገኛ ነው, ምክንያቱም በከተማው ስር በከሰል ማቃጠል ምርቶች ሊመረዙ ይችላሉ.

በተከታታይ ውስጥ ላሉት ሁሉም ጨዋታዎች በግምት ተመሳሳይ የሆነችው “ጭጋጋማ” ከተማ በሰዎች የተተወች የተተወች ከተማ ትመስላለች። በአቅራቢያው ያሉ ሕንፃዎች ብቻ በሚታዩበት ጥቅጥቅ ባለ ጭጋግ ተሸፍኗል። አብዛኞቹ ቤቶች ተሳፍረዋል፣ መኪናዎች በጎዳና ላይ ቆመዋል፣ መብራትና የውሃ አቅርቦቱ አይሰራም። በጸጥታ ሂል፣ ጸጥታ ሂል፡ ወደ ቤት መምጣት እና ዝምታ ሂል፡ መነሻዎች፣ እንዲሁም “ዝምታ ሂል” የተሰኘው ፊልም ከተማዋ እንደ የመሬት መንቀጥቀጥ ምልክቶች በሚመስሉ አስገራሚ ጥልቅ ጉድጓዶች ተለያይታለች። ከጭጋግ በተጨማሪ, በመጀመሪያው የጸጥታ ሂል, በረዶ ከሰማይ ይወርዳል (ይህም ገጸ ባህሪያቱን ያስደንቃል, ጨዋታው በክረምት ውስጥ የማይካሄድ ስለሆነ), እና በፊልም ጸጥታ ሂል እና ጸጥታ ሂል: ወደ ቤት መምጣት - አመድ.

ግንዛቤ

ድምር ዲቪዲ መጽሔት እንደገለጸው "የሰባቱ አስፈሪ ልብ ወለድ ከተሞች" ደረጃ ላይ የጸጥታ ሂል የመጀመሪያውን ቦታ አግኝቷል. ስሟ የቤተሰብ ስም ሆኗል በጣም ዝነኛ ከሆኑት ምናባዊ ከተሞች አንዷ ነች። ከተማዋ በክስተቶች ውስጥ ቀጥተኛ ተሳታፊ ተደርጋ ትታያለች፣ ገንቢዎቹ ትረካውን ለመረዳት የቃል ያልሆኑ ፍንጮችን ያካተቱበት ሸራ። ጭጋጋማ፣ አስፈሪ እና በሌላ አለም ሰዎችን አይገፋም ነገር ግን ይስባል እና ሰው ያደርጋል ጨለማ ኃይልእና አሉታዊ የስነ-ልቦና.

ተመልከት

"ዝምታ ሂል (ከተማ)" በሚለው ርዕስ ላይ ግምገማ ጻፍ

ማስታወሻዎች

አገናኞች

• (ኮናሚ ጃፓን)

ዋና ተከታታይ ቅርንጫፎች ፊልሞች ሌላ ኩባንያዎች ፈጣሪዎች

የጸጥታ ሂል (ከተማ) የሚያመለክት ቅንጭብጭብ

"አስቸጋሪ ከሆነ እባኮትን አታድርጉ" አለ በርግ። "ለቬሩሽካ በጣም ደስ ይለኛል."
“ኦህ፣ ወደ ሲኦል ሂዱ፣ ሁላችሁም፣ ወደ ሲኦል፣ ወደ ሲኦል፣ ወደ ገሃነም!” ጮኸ። - ጭንቅላቴ እየተሽከረከረ ነው. - እና ክፍሉን ለቅቆ ወጣ.
ኳሷ ማልቀስ ጀመረች።
- አዎ ፣ አዎ ፣ እናቴ ፣ በጣም አስቸጋሪ ጊዜያት! - በርግ አለ.
ናታሻ ከአባቷ ጋር ወጣች እና የሆነ ነገር ለመረዳት እንደከበዳት በመጀመሪያ ተከተለችው እና ወደ ታች ሮጠች።
ፔትያ ከሞስኮ የሚጓዙትን ሰዎች በማስታጠቅ በረንዳ ላይ ቆመ. የታሸጉ ጋሪዎች አሁንም በግቢው ውስጥ ቆሙ። ከመካከላቸው ሁለቱ ተፈታ እና አንድ መኮንን በሥርዓት ተደግፎ ወደ አንዱ ወጣ።
- ለምን እንደሆነ ታውቃለህ? - ፔትያ ናታሻን ጠየቀች (ናታሻ ፔትያ አባቱ እና እናቱ ለምን እንደተጣሉ እንደተረዳች ተረድታለች)። አልመለሰችም።
ፔትያ “ምክንያቱም አባዬ ሁሉንም ጋሪዎች ለቆሰሉት ሊሰጥ ፈልጎ ነበር። - ቫሲሊች ነገረኝ. አንደኔ ግምት…
"በእኔ አስተያየት," ናታሻ በድንገት ልትጮህ ተቃርቧል, የተበሳጨውን ፊቷን ወደ ፔትያ በማዞር, "በእኔ አስተያየት, ይህ በጣም አስጸያፊ ነው, እንደዚህ አይነት አስጸያፊ ነው, እንደ ... አላውቅም!" እኛ አንዳንድ ጀርመኖች ነን?... - ጉሮሮዋ በሚያናድድ ልቅሶ ተንቀጠቀጠ፣ እና እሷ ለማዳከም እና የንዴቷን ክስ በከንቱ ለመልቀቅ ፈራች ፣ ዞረች እና በፍጥነት ወደ ደረጃ ወጣች። በርግ ከCountess አጠገብ ተቀምጣ በዘመድ አክብሮት አጽናናት። ቆጠራው በእጁ ያለው ቧንቧ በክፍሉ ውስጥ እየተዘዋወረ ሳለ ናታሻ በንዴት የተለወጠ ፊቷ እንደ ማዕበል ወደ ክፍሉ ገባች እና በፍጥነት ወደ እናቷ ሄደች።
- ይህ አስጸያፊ ነው! ይህ አስጸያፊ ነው! - ጮኸች. - ያዘዝከው ሊሆን አይችልም።
በርግ እና ካውንቲስ በድንጋጤ እና በፍርሃት ተመለከቱአት። ቆጠራው መስኮቱ ላይ ቆሞ እያዳመጠ።
- እማዬ, ይህ የማይቻል ነው; በግቢው ውስጥ ያለውን ተመልከት! - ጮኸች. - ይቀራሉ! ..
- ውሃት ሃፕፐነድ ቶ ዮኡ? እነሱ ማን ናቸው? ምን ፈለክ?
- የቆሰሉት ፣ ያ ማን ነው! ይህ የማይቻል ነው, እማማ; ይሄ ምንም አይመስልም... አይ እማዬ ውዴ ይሄ አይደለም እባክሽ ይቅር በይኝ ውዴ... እማማ እኛ የምንወስደውን ነገር ምን አገባን እና ግቢ ውስጥ ያለውን ተመልከት። ... እማማ!.. ይህ ሊሆን አይችልም!..
ቆጠራው በመስኮቱ ላይ ቆሞ, ፊቱን ሳያዞር, የናታሻን ቃላት አዳመጠ. በድንገት ሸንቶ ፊቱን ወደ መስኮቱ አቀረበ።
ቆጣሪው ሴት ልጇን ተመለከተች፣ ፊቷን በእናቷ ሲያፍር አይታ፣ ደስታዋን አይታ፣ ባሏ አሁን ለምን ወደ እሷ እንደማይመለከታት ተረድታ ግራ በተጋባ እይታ ዙሪያዋን ተመለከተች።
- ኦህ ፣ እንደፈለክ አድርግ! ማንንም እያወኩ ነው? - አለች, ገና በድንገት ተስፋ አልቆረጠም.
- እማዬ ፣ ውዴ ፣ ይቅር በለኝ!
ቆጠራዋ ግን ልጇን ገፍታ ወደ ቆጠራው ቀረበች።
"ሞን ቸር፣ ትክክለኛውን ነገር ታደርጋለህ... እንደዚያ አላውቅም" አለች በጥፋተኝነት አይኖቿን ዝቅ አድርጋ።
“እንቁላል... እንቁላሎች ዶሮን ያስተምራሉ...” እያለ በደስታ እንባ እየተናነቀው ባለቤታቸውን አቀፈ፤ ያፈረ ፊቷን ደረቱ ላይ በመደበቅ ተደስቶ ነበር።
- አባዬ ፣ እማዬ! ዝግጅት ማድረግ እችላለሁ? ይቻላል?... - ናታሻ ጠየቀች። "አሁንም የምንፈልገውን ሁሉ እንወስዳለን..." አለች ናታሻ።
ቆጠራው ጭንቅላቱን በአዎንታ ነቀነቀላት፣ እና ናታሻ፣ ወደ ማቃጠያ መሳሪያዎች ስትሮጥ እንደነበረው በተመሳሳይ ፈጣን ሩጫ አዳራሹን ወደ ኮሪደሩ እና ደረጃውን ወደ ግቢው ሮጠች።
ሰዎች በናታሻ ዙሪያ ተሰብስበው እስከዚያው ድረስ ያስተላለፏትን እንግዳ ትእዛዝ ማመን አቃታቸው፣ ቆጠራው ራሱ በሚስቱ ስም፣ ሁሉም ጋሪዎች ለቆሰሉት እንዲሰጡ ትእዛዝ እስኪያረጋግጡ ድረስ እና ደረቶች ወደ መጋዘኖች መወሰድ አለባቸው። ሰዎች ትዕዛዙን ከተረዱ በኋላ በደስታ እና በሥራ የተጠመዱ ስለ አዲሱ ሥራ ጀመሩ። አሁን ለአገልጋዮቹ እንግዳ አለመምሰላቸው ብቻ ሳይሆን፣ በተቃራኒው፣ ሌላ ሊሆን የማይችል ይመስል ነበር፣ ልክ ከሩብ ሰዓት በፊት እንደነበረው ሁሉ፣ የቆሰሉትን ጥለው መውጣታቸው ለማንም እንግዳ አይመስልም ነበር። እና ነገሮችን መውሰድ, ነገር ግን አለበለዚያ ሊሆን አይችልም ይመስል ነበር.
ሁሉም አባወራዎች፣ ይህን ተግባር ቀደም ብለው እንዳልተወጡት ዋጋ የከፈሉ ያህል፣ የቆሰሉትን የማሳደጊያ ሥራ በትጋት ጀመሩ። የቆሰሉት ከክፍላቸው ወጥተው ጋሪዎቹን በደስታና በገርጣ ፊታቸው ከበቡ። በአጎራባች ቤቶች ውስጥ ጋሪዎች እንዳሉ ወሬዎች ተሰራጭተዋል, እና ከሌሎች ቤቶች የተጎዱት ወደ ሮስቶቭስ ግቢ መምጣት ጀመሩ. ብዙዎቹ የቆሰሉ ሰዎች እቃቸውን እንዳያወልቁ ጠይቀዋል እና ከላይ ብቻ ያስቀምጧቸዋል. ነገር ግን ነገሮችን የመጣል ስራ ከጀመረ ሊቆም አልቻለም። ሁሉንም ነገር ወይም ግማሹን መተው ምንም አይደለም. በግቢው ውስጥ በጣም በጥንቃቄ የተቀመጡ ሳህኖች፣ ነሐስ፣ ሥዕሎች፣ መስተዋቶች ያሉባቸው ያልተስተካከሉ ሣጥኖች ተኝተዋል። ትናንትና ማታ, እና ይህን እና ያንን ለማስቀመጥ እና ተጨማሪ እና ተጨማሪ ጋሪዎችን ለመስጠት እና እድል እያገኙ ነበር.
“አሁንም አራት መውሰድ ትችላላችሁ” አለ ስራ አስኪያጁ፣ “ጋሪዬን እየሰጠሁ ነው፣ ካልሆነ የት ይሄዳሉ?”
ቆጠራዋ “መልበሻ ክፍሌን ስጠኝ” አለች ። - ዱንያሻ ከእኔ ጋር ወደ ሰረገላ ትገባለች።
እንዲሁም የመልበሻ ጋሪ ሰጥተው የቆሰሉትን ሁለት ቤቶች እንዲወስድ ላኩት። ሁሉም ቤተሰቡ እና አገልጋዮች በደስታ ስሜት ተሞልተዋል። ናታሻ ለረጅም ጊዜ አላጋጠማትም በጋለ ስሜት ደስተኛ መነቃቃት ውስጥ ነበረች።
- የት ነው ማሰር ያለብኝ? - ሰዎች ተናገሩ, ደረትን ወደ ሰረገላው ጠባብ ጀርባ በማስተካከል - ቢያንስ አንድ ጋሪ መተው አለብን.
- ከምን ጋር ነው ያለው? - ናታሻ ጠየቀች.
- ከቁጥሩ መጽሐፍት ጋር።
- መተው. ቫሲሊች ያጸዳዋል. አስፈላጊ አይደለም.
ሠረገላው በሰዎች የተሞላ ነበር; ፒዮትር ኢሊች የት እንደሚቀመጥ ተጠራጠረ።
- በፍየሉ ላይ ነው. ደደብ ነሽ ፔትያ? - ናታሻ ጮኸች.
ሶንያም ሥራ በዝቶባት ነበር; ነገር ግን የጥረቷ ግብ ከናታሻ ግብ ተቃራኒ ነበር። ይቀራሉ የተባሉትን ነገሮች አስቀመጠች; በባለቤቷ ጥያቄ መሰረት ጻፍኳቸው እና በተቻለ መጠን ብዙዎችን ከእኔ ጋር ለመውሰድ ሞከርኩ።

በሁለተኛው ሰዓት ውስጥ አራቱ የሮስቶቭ ሠረገላዎች ተጭነው እና ተጭነው በመግቢያው ላይ ቆሙ. የቆሰሉ ጋሪዎች ከጓሮው እየተንከባለሉ ወጡ።
ልዑል አንድሬ የተሸከመበት ሰረገላ በረንዳው አጠገብ እያለፈ የሶኒያን ትኩረት ስቧል ፣ ከልጅቷ ጋር በመሆን ፣ በመግቢያው ላይ በቆመው ግዙፍ ረጅም ሰረገላዋ ላይ ለካንስ መቀመጫዎች እያመቻቸች ነበር።
- ይህ የማን ጋሪ ነው? - ሶንያ ከሠረገላው መስኮት ጎንበስ ብላ ጠየቀች።
"አታውቅም ነበር ወጣት ሴት?" - ገረድ መለሰች ። - ልዑሉ ቆስሏል: ከእኛ ጋር አደረ እና ደግሞ ከእኛ ጋር እየመጣ ነው.
- ማን ነው ይሄ? የአያት ስም ማነው?
- የቀድሞ ሙሽራችን ልዑል ቦልኮንስኪ! - እያቃሰተ ለገሪቱ መለሰች ። - እየሞተ ነው ይላሉ።
ሶንያ ከሠረገላው ዘሎ ወደ Countess ሮጠ። ቆጠራዋ ቀድሞውንም ለጉዞ ለብሳ በሻል እና ኮፍያ ለብሳ፣ ደክሟት በሯ ዘግታ ለመቀመጥ እና ለመፀለይ ቤተሰቦቿን እየጠበቀች ሳሎን ውስጥ ዞር ብላለች። ናታሻ በክፍሉ ውስጥ አልነበረችም.
ሶንያ “ማማን” አለች፣ “ልዑል አንድሬ እዚህ ቆስለዋል፣ ለሞት ቅርብ ነው። ከእኛ ጋር እየመጣ ነው።
ቆጣሪዋ በፍርሃት አይኖቿን ከፈተች እና የሶንያን እጅ ይዛ ዙሪያውን ተመለከተች።
- ናታሻ? - አሷ አለች.
ለ Sonya እና Countess ለሁለቱም, ይህ ዜና በመጀመሪያ አንድ ትርጉም ብቻ ነበረው. ናታሻቸውን ያውቁ ነበር፣ እና በዚህ ዜና ላይ በእሷ ላይ የሚደርስባት አስደንጋጭ ነገር ለሁለቱም ለሚወዱት ሰው ሀዘናቸውን ሰጠ።
- ናታሻ እስካሁን አያውቅም; ግን ከእኛ ጋር እየመጣ ነው" አለች ሶንያ።
- ስለ ሞት ነው የምታወራው?
ሶንያ ጭንቅላቷን ነቀነቀች።
Countess ሶንያን አቅፋ ማልቀስ ጀመረች።
"እግዚአብሔር ሚስጥራዊ በሆነ መንገድ ይሰራል!" - አሁን በተደረጉት ነገሮች ሁሉ ፣ ከዚህ ቀደም ከሰዎች እይታ የተሰወረ ሁሉን ቻይ እጅ መታየት እንደጀመረ ተሰማት ።
- ደህና, እናት, ሁሉም ነገር ዝግጁ ነው. ስለ ምን እያወራህ ነው?... - ናታሻ ሕያው በሆነ ፊት ወደ ክፍሉ እየሮጠች ጠየቀች ።
“ምንም” አለች ቆጣሪው። - ዝግጁ ነው, እንሂድ. - እና ቆጠራው የተበሳጨውን ፊቷን ለመደበቅ ወደ ሬቲኩሉ አጎነበሰ። ሶንያ ናታሻን አቅፋ ሳመችው።
ናታሻ በጥያቄ ተመለከተቻት።
- ምን አንተ? ምን ሆነ?
- ምንም ነገር የለም…
- ለእኔ በጣም መጥፎ ነገር? ... ምንድን ነው? - ስሜታዊ የሆነውን ናታሻን ጠየቀች ።
ሶንያ ቃተተች እና መልስ አልሰጠችም። The Count, Petya, m me Schoss, Mavra Kuzminishna, Vasilich ወደ ሳሎን ገቡ, እና በሮቹን ከዘጉ በኋላ, ሁሉም ተቀምጠው በፀጥታ ተቀምጠዋል, እርስ በእርሳቸው ሳይተያዩ, ለብዙ ሰከንዶች.
ቆጠራው የመጀመሪያው ተነስቶ ጮክ ብሎ እያለቀሰ የመስቀሉን ምልክት ማድረግ ጀመረ። ሁሉም ሰው እንዲሁ አደረገ። ከዚያም ቆጠራው ሞስኮ ውስጥ የቀሩትን ማቭራ ኩዝሚኒሽና ቫሲሊች ማቀፍ ጀመረ እና እጁን ይዘው ትከሻውን እየሳሙ ሳሉ ጀርባቸውን በጥቂቱ መታቸው፣ ግልጽ ያልሆነ፣ በፍቅር የሚያረጋጋ ነገር ተናግሯል። Countess ወደ ምስሉ ውስጥ ገባች፣ እና ሶንያ እዚያ በግድግዳው ላይ ተበታትነው ከቀሩት ምስሎች ፊት ተንበርክካ አገኛት። (የቤተሰብ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት, በጣም ውድ የሆኑ ምስሎች ከነሱ ጋር ተወስደዋል.)
በረንዳ ላይ እና በግቢው ውስጥ ሰዎች ፔትያ ያስታጠቀቻቸውን ሰይፍና ሰይፍን ይዘው ሱሪቸውን ቦት ጫማ አድርገው እና ​​ቀበቶ እና መቀነት ታጥቀው ሲወጡ የቀሩትን ሰነባብተዋል።
እንደ ሁልጊዜው በመነሻ ጊዜ ፣ ​​ብዙ ተረሳ እና በትክክል አልተጨመቀም ፣ እና ለረጅም ጊዜ ሁለት አስጎብኚዎች በተከፈተው በር እና በሠረገላው ደረጃዎች ላይ በሁለቱም በኩል ቆሙ ፣ ለ Countess ግልቢያ ለመስጠት ሲዘጋጁ ፣ ትራስ ፣ ጥቅል ያላቸው ልጃገረዶች ፣ ሰረገሎችም ከቤት ወደ ሰረገሎች፣ ሠረገላው እና ወደ ኋላ ይሮጡ ነበር።
- ሁሉም ሰው ጊዜውን ይረሳል! - ቆጠራው አለች. "እንደዚያ መቀመጥ እንደማልችል ታውቃለህ." - እና ዱንያሻ፣ ጥርሶቿን ነክሳ መልስ ሳትሰጣት፣ ፊቷ ላይ የነቀፋ ስሜት እያሳየች፣ መቀመጫውን ለመድገም ወደ ሠረገላው ተጣደፈች።
- ኦህ, እነዚህ ሰዎች! - ቆጠራው አለ, ራሱን እየነቀነቀ.
ቆጠራው አብሮት ብቻ ነበር ለመሳፈር የወሰነው አዛውንቱ አሰልጣኝ ዬፊም ከኋላው ያለውን ሁኔታ እንኳን ወደ ኋላ አላዩም። የሠላሳ ዓመት ልምድ ስላለው “እግዚአብሔር ይባርክ!” ብለው ሲነግሩት ብዙም እንደማይቆይ ያውቅ ነበር። ሲላቸውም ሌላ ሁለት ጊዜ አስቁመው ይልኩታል። የተረሱ ነገሮች, እና ከዚያ በኋላ እንደገና ያቆሙታል, እና ቆጠራው እራሷ በመስኮቱ ላይ ዘንበል ብላ በክርስቶስ አምላክ, በዳገት ላይ የበለጠ በጥንቃቄ እንዲነዳ ትጠይቀዋለች. ይህንን ስለሚያውቅ ከፈረሶቹ (በተለይ የግራ ቀዩ - ፋልኮን በእርግጫ እና በማኘክ ፣ በጣት የነካው) የሚሆነውን በትዕግስት ጠበቀ። በመጨረሻም ሁሉም ሰው ተቀምጧል; ደረጃዎቹ ተሰብስበው ወደ ሠረገላው ወረወሩ፣ በሩ ዘጋ፣ ሣጥኑን ላኩ፣ ቆጠራዋ ጠጋ አለችና ምን ማድረግ እንዳለባት ተናገረች። ከዚያም ዬፊም ቀስ ብሎ ኮፍያውን ከራሱ ላይ አውልቆ ራሱን መሻገር ጀመረ። ፖለቲከኞች እና ሁሉም ሰዎች እንዲሁ አደረጉ።
- በእግዚአብሔር በረከት! - ዬፊም ኮፍያውን ለብሶ። - አውጣው! - ፖስትሊዮኑ ነካ. የቀኝ መጎተቻው በመያዣው ውስጥ ወደቀ፣ ከፍተኛ ምንጮች ተሰብረዋል፣ እና ሰውነቱ ተወዛወዘ። እግረኛው እየሄደ ሳጥኑ ላይ ዘሎ። ጋሪው ከግቢው ወጥቶ ወደ መንቀጥቀጡ አስፋልት ሲወጣ ተንቀጠቀጠ፣ሌሎች ሰረገላዎችም ተንቀጠቀጡ፣ባቡሩም መንገዱን ወጣ። በሠረገላዎች, በሠረገላዎች እና በሠረገላዎች ውስጥ, ሁሉም በተቃራኒው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተጠመቁ. በሞስኮ የቀሩት ሰዎች በሠረገላዎቹ በሁለቱም በኩል እየተራመዱ ሲሄዱ እያዩ ነበር.

የመሬት ውስጥ እሳት.
በግንቦት 1962 የሴንትራልያ ከተማ ምክር ቤት በኦድ ፌሎውስ መቃብር አቅራቢያ በሚገኝ ክፍት ጉድጓድ ውስጥ የሚገኘውን የከተማዋን የቆሻሻ መጣያ ለማጽዳት አምስት ፈቃደኛ የእሳት አደጋ ተከላካዮችን ቀጥሯል። ይህ የተደረገው ከመታሰቢያው ቀን በፊት ነው (የወደቁት መታሰቢያ ቀን) የእርስ በእርስ ጦርነትበዩኤስኤ 1861-65, በስፔን-አሜሪካውያን እና ሌሎች ጦርነቶች, በግንቦት 30 ላይ የተከበረው - በግምት. 91-60-91)፣ ልክ እንደቀደሙት ዓመታት፣ ግን ቀደም ባሉት ከተሞች የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎችበሌሎች ቦታዎች ላይ ይገኙ ነበር. የእሳት አደጋ ተከላካዮች, ከዚህ ቀደም እንዳደረጉት, የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎችን በእሳት ላይ ለማንሳት, ለጥቂት ጊዜ እንዲቃጠሉ እና ከዚያም እሳቱን ለማጥፋት ፈለጉ. ቢያንስ እነሱ ያሰቡትን ነበር ...
በእሳት አደጋ ተከላካዮች እሳቱ ሙሉ በሙሉ ባለመጥፋቱ፣ ጥልቅ የቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ማቃጠል ጀመሩ እና እሳቱ በመጨረሻ በማዕድን ማውጫው ውስጥ በሴንትሪያሊያ አቅራቢያ ወደተተዉ የድንጋይ ከሰል ማምረቻዎች ተሰራጨ። እሳቱን ለማጥፋት የተደረገው ሙከራ አልተሳካም፣ እና በ1960ዎቹ እና 1970ዎቹ በሙሉ መቆጣቱን ቀጥሏል። ብዙ ሰዎች በካርቦን ሞኖክሳይድ መለቀቅ ምክንያት የጤንነት ሁኔታ እያሽቆለቆለ ነው ሲሉ ቅሬታቸውን አቅርበዋል።
በ1979 ዓ.ም የአካባቢው ነዋሪዎችየችግሩ ትክክለኛ ስፋት በመጨረሻ የተገኘው የነዳጅ ማደያ ባለቤት የነዳጅ ደረጃውን ለመፈተሽ በአንደኛው የመሬት ውስጥ ታንኮች ውስጥ ዱላ ሲያስገባ ነው። ዱላውን ሲያወጣ በጣም ሞቃት ይመስላል። በጋኑ ውስጥ ያለው የቤንዚን ሙቀት 172 ዲግሪ ፋራናይት (77.8 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ) አካባቢ መሆኑን ሲያውቅ ምን ያህል እንደደነገጠ አስቡት! በክልል ደረጃ ለእሳቱ ትኩረት መስጠት ጀመረ እና ደርሷል ከፍተኛ ነጥብእ.ኤ.አ. በ1981 የ12 አመቱ ቶድ ዶምቦስኪ አራት ጫማ ስፋት ያለው 150 ጫማ (45 ሜትር) ጥልቀት ባለው የአፈር ጉድጓድ ውስጥ ሲወድቅ በድንገት ከእግሩ በታች ተከፈተ። ልጁ የዳነው ታላቁ የአጎቱ ልጅ የተወሰነ ሞት ከማግኘቱ በፊት ከጉድጓዱ አፍ ስላወጣው ብቻ ነው። ክስተቱ እንደ መርማሪ ቡድን (የግዛት ተወካይ፣ ሴናተር እና የማዕድን ደህንነት ስራ አስፈፃሚን ጨምሮ) ብሄራዊ ትኩረትን ወደ ሴንትራልያ በፍጥነት አመጣ። በአጋጣሚይህ ለሞት የሚዳርግ ክስተት በተከሰተበት ወቅት በዶምቦስኪ ሰፈር ውስጥ እየተራመደ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1984 ኮንግረስ የዜጎችን ስደት ለማዘጋጀት እና ለማደራጀት ከ 42 ሚሊዮን ዶላር በላይ መድቧል ። አብዛኛዎቹ ነዋሪዎች ቅናሹን ተቀብለው ወደ የቀርሜሎስ ተራራ እና አሽላንድ አጎራባች ማህበረሰቦች ተዛውረዋል።
በርካታ ቤተሰቦች ማስጠንቀቂያ ቢሰጣቸውም ለመቆየት ወሰኑ የሀገር መሪዎች. እ.ኤ.አ. በ1992 የፔንስልቬንያ ግዛት ሕንፃው ለአገልግሎት ብቁ አለመሆኑን በመጥቀስ ሁሉንም የከተማዋን የግል ንብረቶች ለመውረስ ፈቃድ ጠየቀ። ነዋሪዎቹ በቀጣይ ለችግሩ መፍትሄ ለማግኘት በፍርድ ቤት በኩል ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም። እ.ኤ.አ. በ 2002 የዩናይትድ ስቴትስ የፖስታ አገልግሎት የከተማዋን ዚፕ ኮድ 17927 አጠፋ።

የጸጥታ ሂል የሚለውን ስም ስታስቡ ወደ አእምሮህ የሚመጣው ምንድን ነው? እርግጥ ነው, ተመሳሳይ ስም የኮምፒውተር ጨዋታወይም ፊልም. ነገር ግን ምናልባት በዩናይትድ ስቴትስ ካርታ ላይ ለ47 ዓመታት በእሳት ሲቃጠል የኖረች ከተማ በእርግጥ እንዳለች የምናውቀው ጥቂቶች ነን።

በሴንትራልያ ፔንስልቬንያ አካባቢ ያለው እሳቱ በ1962 ተጀመረ። በጣም የሚያስደንቀው ነገር የተከሰተው በፈቃደኛ የእሳት አደጋ ተከላካዮች ስህተት ምክንያት በቀላሉ ቆሻሻን ለማቃጠል በወሰኑት የተተወ ቦታ ላይ ነው. የድንጋይ ከሰል ማውጫ. በማዕከላዊው አካባቢ እንዲሁም በማዕድን ማውጫው ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የሆነ አንትራክቲክ ክምችቶች ቀርተዋል ። እንደ ሳይንቲስቶች ከሆነ ይህ መልካምነት ለ 250 ዓመታት ይቃጠላል.

የከተማው አስተዳደር ከዜጎች ብዙ ቅሬታዎች ቢያቀርቡም ለ17 ዓመታት ለእሳቱ ትኩረት አልሰጡም። ባለሥልጣናቱ የነቁት በ1979 የማዕከላዊ ከንቲባ በግል ከችግሩ ጋር በተገናኘበት ወቅት ነው። የነዳጅ ማደያ ነበረው፣ እና ከመሬት በታች ባሉ ታንኮች ውስጥ ያለው የቤንዚን ሙቀት 80 ዲግሪ ሴልሺየስ ደርሷል። በ1981 አንድ የ12 ዓመት ልጅ ሊሞት በተቃረበበት ወቅት ችግሩ በሰፊው በሰፊው ተሰራጭቷል። ታዳጊው በግዴለሽነት በገዛ ቤቱ ግቢ ውስጥ እየተጫወተ ሳለ 50 ሜትር ጥልቀት ያለው ትልቅ ጉድጓድ በእግሩ ስር ተከፈተ። ልጁ በመጨረሻ ምንም ጉዳት አልደረሰበትም, ነገር ግን ከክስተቱ በኋላ ባለስልጣናት የአካባቢውን ነዋሪዎች በአስቸኳይ ለቀው እንዲወጡ ወሰኑ.

በአሁኑ ጊዜ በሴንትራልያ 9 ሰዎች ይኖራሉ። በቀላሉ የሚወዷቸውን ከተማ ለቀው መውጣት አልፈለጉም።

ከኮናሚ ተመሳሳይ ስም ያለው የቪዲዮ ጨዋታ ተከታታይ ክስተቶች የተከሰቱበት ስለ ጸጥታ ሂል ከተማ ታሪክ ጽሑፍ። የአንቀጹ የመጀመሪያ ክፍል የከተማዋን ታሪክ ይተነትናል ፣ ከተማዋ ገና ካልታየችበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ግዛቱም በሰሜን አሜሪካ ተወላጅ ነዋሪዎች ይኖሩ ነበር - ህንዶች

ዝምታ ሂል በሰሜን ምስራቅ ዩናይትድ ስቴትስ የምትገኝ ትንሽ የመዝናኛ ከተማ ናት - በሜይን። የከተማዋ ዋና ዋና የልማት አቅጣጫዎች ቱሪዝም እና አግሮ-ኢንዱስትሪ ሲሆኑ በመጀመሪያው ክፍል የተከሰቱት የሳይለንት ሂል ነዋሪዎች 30,000 ያህል ነዋሪዎች ነበሩ። ነገር ግን፣ ከዋና ዋና የቱሪስት ማዕከላት በተለየ፣ የጸጥታ ሂል በምንም መልኩ በህይወት የተጨናነቀ አይደለም - ከተማዋ የተከበበ ነው። የተራራ ክልል(“የሚያምር የተራራማ መልክአ ምድር” - የጉዞ ብሮሹር ከሲለንት ሂል 2/3) እና ደን፣ ይህም ከተማዋ ከሌላው አለም ተቆርጣለች የሚል ስሜት ይፈጥራል። የዝምታው ኮረብታ እራሱን ከውጪው አለም ያገለለ እና በራሱ ልዩ አለም ውስጥ መኖርን የቀጠለ ይመስላል ፣ጊዜው በቆመበት ፣ጊዜ በአእምሮ ላይ ስልጣን በሌለው እና ሰው በአለም ያለውን ሁሉ እየረሳ ወደ ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል። ትውስታዎች እና ህልሞች (በእርግጥ እነዚህ በከተማው ውስጥ ለዘላለም ሊኖሩ የሚችሉ የዝምታ ኮረብታ የማዕዘን ድንጋዮች ናቸው ፣ እና የእነሱ ፣ ምንም እንኳን ታዋቂ አባባል, ጊዜን በፍፁም አይደክምም). ምንም እንኳን ፣ ጊዜው አስፈላጊ ካልሆነ ፣ ታዲያ በማስታወስ እና በህልም መካከል እንዴት እንደሚለይ? መግቢያ ፣ በሀሳብ ውስጥ መሳብ - ይህ የፀጥታ ሂል ከባቢ አየር ዋና ባህሪ ነው። በዚህ ከተማ ውስጥ ውጫዊ ዓለምበአንድ ሰው ላይ ስልጣኑን ያጣል, ወደ ውስጣዊው ዓለም እንዲገባ ያስችለዋል. እውነተኛ የፍልስፍና ቦታ። ሰዎች ብቸኝነትን እና ሰላምን ፍለጋ እዚህ ይመጣሉ። ነገር ግን የሲለንት ሂል በሬዲዮ ደጋግሞ ማስታወቂያ ቢሰራም ከተማዋ አሁንም በቱሪስቶች ዘንድ ብዙም ተወዳጅ አይደለችም - ይመስላል ሁሉም ሰው ሰላም አይፈልግም (ደጋፊዎች) ንቁ እረፍትአሁን ማኒኮችን እና ሌሎች የማሰላሰል ወዳጆችን ከፍልስፍና የበለጠ ብዙ አሉ።

የከተማዋ አጠቃላይ ስሜት በተወሰነ መልኩ በአካባቢው የአየር ንብረት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል - በሲለንት ሂል ውስጥ ምንም አይነት ፀሐያማ ቀናት የሉም ማለት ይቻላል ("በፀሃይ ሂል ውስጥ በጭራሽ ፀሐያማ እንዳልሆነ እሰማለሁ" ሄንሪ ታውንሴንድ በሲለንት ሂል ስላለው ከተማ ተናግሯል። 4: ክፍሉ) - ይህ አጠቃላይ የናፍቆት ከባቢ አየር እና ተደጋጋሚ ዝናብ አጽንዖት ይሰጣል (በብሩክሃቨን ጣሪያ ላይ ከፀጥታ ሂል 2 ላይ ማስታወሻ ደብተር: "ዝናብ. ቀኑን ሙሉ በመስኮት ትኩር ብሎ ነበር. እዚህ ሰላማዊ - ምንም ማድረግ የለበትም. አሁንም ወደ ውጭ እንዲሄድ አልተፈቀደለትም. ግንቦት 10. አሁንም እየዘነበ ነው። ከሐኪሙ ጋር ትንሽ ተነጋግሯል… ግንቦት 11. ዝናብ እንደገና…… ግንቦት 12. ዝናብ እንደተለመደው...”) በውበት በሚያምር ሜላኖሊዝም የማይታለፍ፣ የአስተሳሰብ ጓደኛ ነው። እና ጭጋግ በከተማው ውስጥ ሲበረታ እና በእውነታው እና በእንቅልፍ መካከል ያለው መስመር ሲጠፋ እንግዳ ነገሮች ይከሰታሉ ...

የከተማው ስም ትርጉም

እስከ 17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ፣ ሲለንት ሂል የሚመሰረትበት ግዛት በአሜሪካ ተወላጆች (ህንዳውያን) ይኖሩበት እስከነበረበት ጊዜ ድረስ ይህንን ቦታ “የተቀደሰ ምድር” ብለው ያከብሩት ነበር እናም እዚህ ከሟች ወንድሞች መናፍስት ጋር የመግባቢያ ሥርዓቶችን ያደርጉ ነበር። እንደ ህንዳውያን እምነት ከሞት በኋላም በተቀደሰው ምድር - በድንጋይ ፣ በዛፎች ፣ በውሃ ውስጥ ... አንድ ሰው እነዚህ መሬቶች የሙታንን ነፍሳት የሚስቡ ይመስላሉ ብሎ ያስባል ፣ እራሳቸው...በዚህም ምክንያት የአገሬው ተወላጆች ይህንን ግዛት “የዝምታ መናፍስት ቦታ” (“የዝምታ መናፍስት ቦታ”) ብለው ጠሩት። ቅኝ ገዢዎች የተቀደሱትን ቦታዎች በወረሩበት ጊዜ እና እዚህ ከተማ ሲገነቡ "የፀጥታ ሂል" ​​ብለው ይጠሩታል, ይህም የመሬት አሮጌው የህንድ ስም መነሻ ነው, እና እንዲሁም ጸጥ ያለ ኮረብታ የሚገኝበትን ተራራማ እና ኮረብታ ቦታን ይጠቅሳል. .

ጸጥ ያለ ኮረብታ... ይህ ስም ሰላምን እና መረጋጋትን ያነሳሳል፣ ነገር ግን በውስጡ የሚያስፈራ እና ህይወት የሌለው ነገርም አለ። "ጸጥ ያለ ኮረብታ" በዋነኝነት ከመቃብር ጋር የተያያዘ ነው, ዘላለማዊ ሰላም እና ጸጥታ የሚነግሥበት, በሕያዋን ድምጽ ፈጽሞ የማይረበሽ ... እና, በእርግጥ, ይህች ከተማ የተመሰረተችው በአፈ ታሪክ መሰረት, መናፍስት ባለበት መሬት ላይ ነው. የሞቱ ሰዎች ኖረዋል ።

ቶሉካ ሐይቅ

የቶሉካ ሐይቅ ምናልባት የጸጥታ ሂል ዋና መስህቦች አንዱ ነው። እሳቱን ለረጅም ጊዜ ማየት ይችላሉ ይላሉ-የቀለማት ግርግር ፣ እያንዳንዱ ሰከንድ እንግዳ ቅርፅ ይለወጣል ፣ የማያቋርጥ እንቅስቃሴ, ህይወት ... ከዚያም ሀይቁ ያለምንም ጥርጥር የዚህ ህይወት ቀጥተኛ ተቃራኒ ነው: የተረጋጋ ድምፆች, ቋሚነት እና የማይንቀሳቀስ. ቶሉካ ከሲለንት ሂል ከባቢ አየር ጋር በጣም የሚስማማ እና የሰላም ስሜት ይፈጥራል (አዎ፣ “ሰላም” ከሐይቁ ጋር ያለው ማዕከላዊ ግንኙነት እና ከሲለንት ኮረብታ ጋር - በነገራችን ላይ ከቡድሂስት ትምህርቶች ጋር ህብረትን ይፈጥራል)። ስለ ጊዜ ማለፍ ትረሳዋለህ… ምናልባት ሐይቁ በእርግጥ ከዓለም መካድን ይወክላል (እንደገና ቡድሂዝም አስታውስ) እና ... ሞት? አሳዛኝ እና ድንቅ በተመሳሳይ ጊዜ. በጸጥታ ሂል 4፡ ክፍል 4 ሄንሪ ታውንሴንድ በመልክአ ምድሩ ውበት እና ፀጥታ ተገርሟል (“ ውበቱእና የዛፎቹ እና የሐይቁ ፀጥታ") ስለ ቶሉካ እንዲህ ይላል: "በፀጥታ ኮረብታ ውስጥ የቶሉካ ሀይቅ ነው ... በጣም ቆንጆ ነው ... ግን ደግሞ በሆነ መንገድ ያሳዝናል ... "

ምንም እንኳን ሐይቁ በተለይ ብሩህ ሀሳቦችን ባያመጣም (በተለይ ፀሐያማ የአየር ሁኔታን በዝምታ ሂል ላይ ከግምት ውስጥ በማስገባት) እና መዝናኛን የማያበረታታ ቢሆንም ፣ አሁንም እንደዚህ ያለ ውበት ያለማቋረጥ ማሰላሰል ይችላሉ… እንደዚህ ነው ጄምስ ሰንደርላንድ እና ሚስቱ። ሜሪ ቀኑን ሙሉ በቶሉካ ሀይቅ አሳልፋለች፣ የውሀውን ወለል ፀጥታ በማሰላሰል የውበት ልምዷን እየተዝናናች ነበር፡ “‘የእኛ ልዩ ቦታ’... ዝምታ ሂሌ ምን ማለት ነው? ይህች ከተማ ሁሉ የእኛ ልዩ ቦታ ነበረች። ጸጥታ ሂል ማለት በሐይቁ ላይ ያለ ፓርክ ማለት ነው? ቀኑን ሙሉ እዚያ አሳለፍን። ሁለታችንም ውሃውን እያየን ነው” ሲል ጄምስ ያስታውሳል።

ቶሉካ በጸጥታ ኮረብታ መሃል ላይ ትገኛለች ፣ በ 2 ክፍሎች ይከፈላል ሰሜን እና ደቡብ (በይበልጥ በትክክል ፣ በ 3 ክፍሎች: ሰሜን ምዕራብ ፣ ሰሜን ምስራቅ እና ደቡብ) ፣ በሐይቁ መሃል ላይ አንዲት ትንሽ ደሴት አለች ። የተገነባው በከተማው አማኞች ነው - አዎ፣ ይህ በእውነት በብቸኝነት እና ከቁሳዊው ዓለም ለመራቅ ፣ በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ለመጥለቅ እና የትዝታ መነቃቃት የሚሆን ጥሩ ቦታ ነው (የፀጥታ ሂል 2 ዳግም መወለድን አስታውስ)።

ከቶሉካ ሐይቅ ጋር በርካታ ክስተቶችም ተያይዘዋል። ለምሳሌ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሚስጥር ቸነፈር የሞቱ ሰዎች አስከሬን በ1918 እዚያ ተጥሏል። “ትንሹ ባሮኒዝ” የተባለ መርከብ በሐይቁ ላይ ጠፋ ፣ እና በ 1939 እንግዳ ነገሮች እንኳን ተከሰቱ… በእርግጥ እንደዚህ ያሉ ክስተቶች ብዙ ወሬዎችን እና ግምቶችን አስከትለዋል - ለምሳሌ ፣ በቶሉካ ሐይቅ ግርጌ የሞቱ ሰዎች አሉ። በአጥንት እጃቸው ጀልባዎችን ​​ወደ ሀይቁ ግርጌ የሚጎትቱት። ሆኖም ፣ ትኩረት አይስጡ - እነዚህ ትርጉም የሌላቸው ታሪኮች ናቸው ፣ አይደል? ;)

በተጨማሪም ቶሉካ እንግዳ በሆነ ጭጋግ እንደተሸፈነ ልብ ሊባል ይገባል - ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ይህ ጭጋግ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ እና በከተማው ውስጥ ያልተለመዱ ክስተቶች መከሰት ይጀምራሉ። በሐይቁ ላይ ያተኮረው ምስጢራዊ ጭጋግ ምክንያቱ ምንድን ነው? ልዩ የአየር ሁኔታ ሁኔታዎችበሐይቅ ውሃ አጠገብ የሚበቅለውን ሃሉሲኖጅኒክ “ነጭ ክላውዲያ” የተባለውን ዕፅዋት በትነት ወይስ የሙታን ሳይኪክ ኃይል አምሳል? ("ጉም የዝምታ ኮረብታ ምልክት ነው. እሱም የሙታን ትንሳኤ ሀሳቦች ተብሎ ሊተረጎም ይችላል. ከ ዘንድሐይቅ እና በከተማው ላይ ሰፈራ" - LM ጭጋግ የሞቱ ሰዎች ሀሳብ መገለጫ ሊሆን እንደሚችል ፍንጭ ይሰጣል) የዚህን ጥያቄ መልስ የሚያውቀው ዝምተኛ ኮረብታ ብቻ ነው…

የስሙ ትርጉም፡- በግልጽ "ቶሉካ" የህንድ ቃል ነው፣ ግን ገንቢዎቹ እራሳቸው ትርጉሙን በተመለከተ ምንም አስተያየት አልሰጡም። ሆኖም ፣ በሜክሲኮ ውስጥ መኖሩ በጣም አስደሳች ነው። እውነተኛ ከተማ“ቶሉካ” ተብሎ የሚጠራው ፣ እና ለቱሪስቶች ካሉት ጣቢያዎች በአንዱ ላይ የከተማው “ቶሉካ” ስም የመጣው በናዋትል ቋንቋ (በምላሹ ከ አዝቴክ ቋንቋ) ማለት “የእግዚአብሔር የቶሎ ቦታ” ወይም “እግዚአብሔር ቶሎ (ጭንቅላቱ የተጎነበሰ) የተኛበት” ማለት ነው።

የዝምታ ሂል ታሪክ

እስከ 17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ የሲሊለንት ሂል ግዛት ረግረጋማ ቦታ ነበር ("The ****ers of land Surround**** ** is ሃውልት በመጀመሪያ ረግረጋማ ነበር")፣ በአሜሪካ ተወላጆች - ህንዶች ይኖሩ ነበር።

ጸጥ ያለ ኮረብታ የዝምታ መናፍስት መኖሪያ ("የዝምታ መናፍስት ቦታ") ብለው ጠርተው እንደ ቅዱስ ስፍራ ያከብሩታል ("ይህ አካባቢ ሁሉ የተቀደሰ ስፍራ ነበር")። የማያን እና የአዝቴክ ሕንዶች ባህሪያት የተቀደሱ የመሥዋዕት ሥርዓቶች እዚህም ተካሂደዋል። እንደምናየው, ሃይማኖት የዚህ ክልልሁልጊዜ በሌሎች እምነቶች ተጽዕኖ ነበር, እና የአምልኮ ሥርዓቶች እንኳ ከአዝቴኮች ወጎች ተበድረው ነበር - በኋላ እንዲህ ያሉ ሃይማኖታዊ metamorphoses ወደ እነዚህ አገሮች የሌሎች ሃይማኖቶች ተወካዮች መምጣት, ሌሎች ወጎች መግቢያ ጋር ይቀጥላል.

ለምን ፀጥ ያለ ተራራ ቅዱስ ቦታ ሆነ?

ሕንዶች በሲለንት ሂል ከቅድመ አያቶቻቸው መናፍስት ጋር መገናኘት እንደሚችሉ ያምኑ ነበር። እንዲህ ያለ እንግዳ እምነት ምን ሊሆን ይችላል? እንደምናስታውሰው ፣ በፀጥታ ሂል ውስጥ በጣም ያልተለመደ የእፅዋት ተወካይ ይበቅላል ፣ ይህም የዚህ አካባቢ ልዩ ባህሪ ነው - ሃሉሲኖጅን ነጭ ክላውዲያ (የቢሲ ሃሉሲኖጅኒክ ውጤት ተጫውቷል) ቁልፍ ሚናበጥንታዊ ሥርዓቶች - “የጥንት መዛግብት ለሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች ይገለገሉበት ነበር። ሃሉሲኖጂካዊ ተጽእኖ ቁልፍ ነበር”)። በጠንካራ ሃሉሲኖጅኒክ መድሀኒት ተጽእኖ ስር የሰላም ቧንቧ አፍቃሪዎች ከቅድመ አያቶቻቸው መንፈስ ጋር እንደሚገናኙ ያምኑ ነበር...

ሕንዶች ከሞቱት ቅድመ አያቶቻቸው ጋር እየተነጋገሩ እንደሆነ ለምን አመኑ?

በተፈጥሮ፣ ነጭ ክላውዲያን ከተጠቀሙ በኋላ፣ “መንፈሳዊ ባሕሪ”ን የሚመሩ ሕንዶች የንዑስ ንቃተ ህሊናቸውን (ልክ በህልም ውስጥ የንዑስ ንቃተ ህሊናውን አካላት እናያለን)፣ ከትዝታዎቻቸው የተገኙ ምስሎችን ጨምሮ። የሟች ወላጆች እና የሚወዷቸው ሰዎች ምስሎች በማስታወስ ውስጥ አይቀመጡም? በዚህ ምክንያት, ሕንዶች በህልማቸው በጣም ያመለጡዋቸውን ሰዎች ምስሎች አይተዋል. ምንም እንኳን ኋይት ክላውዲያ አንድ ሰው "ሌላ ዓለምን" እንዲገነዘብ ቢፈቅድም, ከክላቭካ መገጣጠሚያ በኋላ ሕንዶች የሞቱ ሰዎችን ሀሳቦች እና ስሜቶች ሊገነዘቡ እንደሚችሉ ማሰብ እንችላለን.

ስለዚህ፣ የጸጥታ ሂል አስደናቂ ባህሪያትን ካወቁ በኋላ፣ የአሜሪካ ተወላጆች ከሃሉሲኖጅን ጋር ብዙ ጊዜ “ሙከራዎችን” ማካሄድ ጀመሩ - ብዙም ሳይቆይ አማልክት በጸጥታ ሂል ውስጥ ይኖራሉ የሚል እምነት ፈጠሩ (“ይህች ከተማ፣ ጸጥተኛ ሂል….) አሮጌውአማልክት ከዚህ ቦታ አልወጡም…” ይላል ጄምስ ስለ ጥንታዊ የህንድ አማልክት)።

ሕንዶች በየትኞቹ አማልክት ያምኑ ነበር?

የሕንዳውያን ዋና አምላክ ፀሐይ ነበር ... በየቀኑ "በማታ" የሚሞቱት እና ጠዋት "እንደገና የሚወለዱት" ብርሃኑ በአሜሪካን ተወላጆች ላይ ትልቅ ስሜት ፈጥሯል እና እንዲያውም አንድ ነገር ይዘው መጥተዋል. ለእሱ ልዩ ምልክት - ቀይ ክብ ፣ የመለኮታዊ ፀሐይን ብሩህነት እና የዕለት ተዕለት ዑደቷን የሚያንፀባርቅ።

ሁሉን ቻይ ከሆነው ፀሐይ በተጨማሪ ሁለት ተጨማሪ አማልክቶች ነበሩ - ቀይ ፒራሚዳል አምላክ ሹቺልፓባ (በጊዜ ሂደት አጠራሩ “ክዙቺልባራ” ይሆናል) እና ቢጫ አምላክ ሎብሰል ቪስ።
“የአማልክት ስሞች የማያን እና አዝቴክ ዘይቤዎች አሏቸው። እንደ ለእንግዳ አጠራር፣ ሙሉ በሙሉ ኦሪጅናል ናቸው" - የጠፉ ትውስታዎች። በእውነቱ ፣ ይህ በሁለት መንገዶች ሊተረጎም ይችላል-የእግዚአብሔር ሹቺልባራ እና ሎብሰል ቪስ ስሞች ከማያን እና አዝቴክ ሕንዶች ባህሎች ወደ “የፀጥታ መንፈስ መኖሪያ” መጥተዋል ፣ ግን ከማወቅ በላይ ተለውጠዋል (ታሪክ ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎችን ያውቃል) ) ወይም እነዚህ ስሞች የተፈለሰፉት “የዝምታ መናፍስት ቦታ” ውስጥ በሚኖሩ ሕንዶች ነው፣ ነገር ግን ቋንቋቸው ከማያውያን/አዝቴኮች ቋንቋ ጋር የተወሰነ ፎነቲክ ተመሳሳይነት ነበረው - ስለዚህ የአማልክት ስሞች በአጠራር አጠራር ተመሳሳይ ናቸው። ከላይ የተጠቀሱትን ነገዶች ቋንቋ.

ብዙም ሳይቆይ፣ በአማልክት መኖር ላይ ያለው እምነት በአሜሪካ ተወላጆች ንቃተ-ህሊና ላይ በጥብቅ ሲመሰረት፣ “እግዚአብሔር” የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ስለ ሹቺልባር በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ባህላዊ ሀሳቦች ጋር በቅርበት መያያዝ ጀመረ። Lobsel Vis, ወዘተ. - ማለትም እነዚህ “አማልክት”፣ በምሳሌያዊ አነጋገር፣ ከአንዱ ንቃተ ህሊና ወደ ሌላው የሚሸጋገሩት በዚህ መንገድ ነው።

ብዙም ሳይቆይ ከአዝቴክ ወጎች ለአማልክት ልዩ ክብር የማሳየት ዘዴዎች ወደ ጸጥታ ሂል - የሰው መስዋዕቶች በተለይም ማቃጠል እና ደም መፋሰስ መጡ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው አዳዲስ ባህሪያት ለአማልክት መሰጠት ጀመሩ -በተለይም የሰውን መስዋዕትነት ጥማት - እና አማኞች አማልክትን በመስዋእት ማስደሰት ጀመሩ። ለእያንዳንዱ አምላክ አክብሮት ለማሳየት ነበር ልዩ ዓይነትመስዋዕትነት።

የአምልኮ ሥርዓቶች ጭካኔ የተሞላበት ምክንያት ምንድን ነው?

እግዚአብሔር በሰዎች መስዋዕትነት እንደተደሰተ ይታመን ነበር (በነገራችን ላይ ተጎጂ መሆን በጣም የተከበረ ነው) - የሰው ሞት። ይህ ማለት እግዚአብሔር ሞትን መውደድ አለበት ማለት ነው። ሞት ሁል ጊዜ በተጎጂው ስቃይ አብሮ ይመጣል። ስለዚህ ሰማዕቱ ለእግዚአብሔር መስዋዕትነት በከፈለው መከራ ብዙ መከራን በተቀበለ ቁጥር እግዚአብሔር የበለጠ ይደሰታል እና ለመከር፣ ለዝናብ ወዘተ የበለጠ አስተዋጽኦ ያደርጋል። ለምሳሌ የሰውን መስዋዕትነት ከመናፍስት አለም ጋር ግንኙነት ለመመስረት የተጠቀሙት የማያን ህንዶች ወግ ነው (ይህም ማለት የጸጥታ ሂል ተወላጆች በማያ ባህል ተጽዕኖ ቢኖራቸው ኖሮ በመንፈሳዊ ዘመናቸውም ሊጠቀሙበት ይችላሉ። ብቻ ሳይሆን ናርኮቲክ መድኃኒቶች፣ ግን ደግሞ ደም አፋሳሽ መስዋዕቶች!)

ስለዚህ ፣ ከተመሳሳይ እምነቶች ፣ “የፀጥታ መናፍስት መኖሪያ” ተወላጆች ከቅድመ አያቶች እና ከአማልክት መናፍስት ፣ ከመሥዋዕት አካላት እና ቀጥተኛ ሀዘን ጋር ወደ ተቀደሱ የአምልኮ ሥርዓቶች ቀስ በቀስ ማስተዋወቅ ጀመሩ ። ሚና የተከበረ - ይህ ሃይማኖታዊ ማሶሺዝም ነው). በዚህ መሠረት የተጎጂው ሚናም ሆነ የገዳዩ ሚና እንደ ቅዱስ ተቆጥሯል። በመቀጠልም እነዚህ የሕንድ የአምልኮ ሥርዓቶች በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ይንጸባረቃሉ ("የትኛውን ይመርጣሉ? ህመምን ለመስጠት ወይም ለመቀበል? " ሊሆኑ የሚችሉ ሰማዕታት) እና "ቀይ" (አስገዳጆችን ለማስተማር) ክፍል.

በሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት ላይ በተፈፀመው ሰው ላይ የደረሰው መከራም ሌላ ሚና ተጫውቷል። ከሁሉም በላይ, እንደ ጸጥታ ሂል ጽንሰ-ሐሳብ, የሰዎች ስሜቶች የተወሰነ ኃይል አላቸው (አሉታዊ የአእምሮ ጉልበት በተለይ ጠንካራ ነው አሉታዊ ስሜቶች) እና ከተጎጂው ግድያ ጋር, ይህ ኃይል የአምልኮ ሥርዓቱ በተከበረበት ቦታ ላይ ትኩረት አድርጎ በመቆየቱ ከተማዋን በሚስጥር ኃይል በመመገብ ... ዝምታው ኮረብታ ቀስ በቀስ የሰዎችን ስሜቶች እንደ አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ስፖንጅ ወሰደ.

Nahkeehona

Nahkeehona ትልቅ ነው። ጥንታዊ ድንጋይ, በጫካ ጫካ ውስጥ ይገኛል. የአገሬው ተወላጆች መናፍስት በተፈጥሮ ውስጥ እንደሚኖሩ እና በዛፎች ፣ በእንስሳት ፣ በድንጋዮች እንደሚኖሩ ያምኑ እንደነበር ከግምት ውስጥ በማስገባት በድንጋይ ውስጥ በጣም ጠንካራ መንፈስ እንዳለ ያምኑ ነበር - እግዚአብሔር (የብዙ አማልክት የማይታወቅ - ይቻላል) ። ሰዎቹ አማልክትን ሁሉ በአንድ የተቀደሰ ድንጋይ ውስጥ እንዳገኙ ያምኑ ነበር)። ስለዚህ ድንጋዩ እንደ ቅዱስ ተቆጥሮ “ናህኬሆና” (በትክክል “ናህ-ኪሆና” ተብሎ ይጠራ ነበር) የሚል ስም ተሰጥቶታል።

በጥንት ጊዜ ሕንዶች ከቀደሙት ቅድመ አያቶቻቸው ጋር ለመነጋገር የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከናወኑት በዚህ ቦታ (በቶሉካ ሐይቅ አቅራቢያ በናህኪሆና ድንጋይ አቅራቢያ የሚገኝ ጫካ) ነበር። በመቀጠልም ህንዳውያን ከትክክለኛው መሬታቸው ሲባረሩ እና በከተማው ውስጥ "የስርአቱ" አምልኮ ሲነግስ, የዚህ ሃይማኖታዊ ድርጅት አባላት ከተቀደሰው የህንድ ኮብልስቶን አጠገብ የዊሽ ሃውስ መጠለያ ይሠራሉ, ድንጋዩም "እናት ድንጋይ" ይባላል. ” እና በአጠገቡ ጊዜ ማሳለፍ ይጀምራል ሚስጥራዊ የአምልኮ ሥርዓቶች።

እንዲህ ዓይነቱ ደስታ በ "የሰላም ቧንቧዎች" እና ለክዙቺልፓቤ, ሎብሰል ቪስ (እንዲሁም ሌሎች አማልክት) መስዋዕቶች እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥለዋል ...

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

ጽሑፉ የተመሠረተው ከSilent Hill Plot Analysis መመሪያ፣ የቅርብ ጊዜ ስሪትሊያገኙት የሚችሉት.