በሰዎችና በእንስሳት መካከል ሦስት ልዩነቶች. ሰው ከእንስሳ የሚለየው እንዴት ነው? በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያሉ ልዩነቶች

ሰውን ከእንስሳ የሚለየው ምንድን ነው? ብዙ ልዩነቶች አሉ, ግን በመጀመሪያ, እሱ አንጎል ነው. ይህ በሰው እና በእንስሳ መካከል ያለው ዋና ልዩነት ነው. አንጎላችን በድምጽ መጠን ከቺምፓንዚ አእምሮ በ3 እጥፍ ይበልጣል። በተጨማሪም, በሰዎችና በእንስሳት መካከል ሌሎች ልዩነቶች አሉ. ይህ ለምሳሌ በሁለት እግሮች ላይ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ለብዙ የተለያዩ ተግባራት የተጠቀመባቸውን ሌሎች ሁለት እግሮችን ነፃ ማውጣት ችሏል, በዚህም ምክንያት የእጅ እና ጥሩ የሞተር ክህሎቶች መጨመር ታይቷል, ይህም በተራው, እንደ. ብዙ ሳይንቲስቶች የሰው አንጎል እንዲዳብር ፈቅደዋል ብለው ያምናሉ። በነገራችን ላይ ዝንጀሮ እንዲህ አይነት ድርጊት ሊፈጽም አይችልም, ለምሳሌ, ክር ወደ መርፌ ውስጥ ማስገባት, ይህንን ለማስተማር ምንም ያህል ቢሞክሩ, በእኛ አስተያየት, ቀላል እርምጃ. በሰዎችና በእንስሳት መካከል አንዳንድ ሌሎች ልዩነቶች አሉ. ለምሳሌ፣ ሰዎች በትክክል በደንብ የዳበረ ንግግር አላቸው፣ እሱም ሃሳቦችን በትክክል ማስተላለፍ የሚችል።

በኖሩባቸው በርካታ ዓመታት ሰዎች በምድር ላይ ካሉት "ወንድሞቻቸው ጋር በአእምሮአቸው" ምንም ዓይነት ግንኙነት መፍጠር አልቻሉም። ውስብስብ የሆነ የጋራ ሕይወት የሚመሩ የቤት ውስጥ ውሻ ወይም ጉንዳኖች ስለ ምን እንደሚያስቡ እንኳ መገመት አንችልም። ሰው በፕላኔታችን ላይ ብቸኛው አስተሳሰብ ያለው ዝርያ እንደሆነ ያምናል. ምናልባት እውነት ነው. ቢያንስ ሰዎች በቅርብ ከሚኖሩበት ህልውና በጣም የራቁ ነገሮችን የማሰብ ችሎታ እንዳላቸው እናውቃለን። እንደነዚህ ያሉ ችሎታዎች ከዚህ ችሎታ ጋር የተቆራኙ ናቸው, ሰዎች ስልጣኔን ፈጥረዋል, ባህልን ያዳብሩ, የሩቅ ፕላኔቶችን ዳሰሰ, ድንቅ ስዕሎችን, ግጥሞችን, ሙዚቃዎችን, ውብ ከተማዎችን ገንብተዋል, እና ብዙ በሽታዎችን, ብርድ እና ረሃብን ማሸነፍ ችለዋል.

ባዮስፌር እራስን ከመቆጣጠር ጋር የተያያዙ ባህሪያት አሉት. ይሁን እንጂ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ የተፈጥሮ ሕጎችን ይቃረናሉ. የዱር አራዊት በአሁኑ ጊዜ በፕላኔቷ ምድር ላይ ከሚኖሩት በሺህ እጥፍ ያነሱ ሰዎችን መደገፍ ይችላል።

በተግባር በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያለውን ልዩነት በሚገባ እናውቃለን። ይሁን እንጂ ከፊት ለፊታችን ማን እንዳለ ለማወቅ ምን ዓይነት ዘዴዎችን መጠቀም አለብን - ሰው ወይም የእንስሳት ዓለም ተወካይ - ለመቅረጽ ቀላል አይደለም. በእንስሳት ዓለም ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የዝርያዎች እና የዝርያዎች ልዩነት አለ, እና "ሆሞ ሳፒየንስ" ከዝርያዎቹ ውስጥ አንዱ ብቻ ነው. ስለዚህ ፣ “የእንስሳት” ጽንሰ-ሀሳብ ሰፋ ያለ ነው ፣ ምክንያቱም “የሰውን” ጽንሰ-ሀሳብ ስለሚጨምር!

ሆኖም በሰዎችና በእንስሳት መካከል የሚከተሉት ልዩነቶች ጎልተው ይታያሉ።

1. ሰው ራሱ ለራሱ አካባቢን ይፈጥራል, ይለውጣል እና ይለውጣል, አንድ እንስሳ ከተፈጥሮ ሁኔታዎች ጋር ብቻ ሊላመድ ይችላል.
2. አንድ ሰው ዓለምን ይለውጣል, እንደ ፍላጎቱ ብቻ ሳይሆን እንደ ዕውቀት ህግጋት, እንዲሁም ሥነ ምግባራዊ እና ውበት. አንድ እንስሳ ፊዚዮሎጂያዊ ፍላጎቶቹን በማርካት ላይ ብቻ በማተኮር ዓለምን ይለውጣል.
3. የሰው ልጅ ፍላጎቶች በየጊዜው እያደጉና እየተለወጡ ናቸው። የእንስሳት ፍላጎቶች እምብዛም አይለወጡም.
4. ሰው በባዮሎጂ እና በማህበራዊ-ባህላዊ ፕሮግራሞች መሰረት ይሻሻላል. የእንስሳት ባህሪ በደመ ነፍስ ብቻ የተገዛ ነው.
5. አንድ ሰው የህይወቱን እንቅስቃሴዎች በንቃት ይከታተላል. እንስሳው ምንም ንቃተ ህሊና የለውም እና ውስጣዊ ስሜቱን ብቻ ይከተላል.
6. ሰው የቁሳቁስና የመንፈሳዊ ባህል ውጤቶችን ይፈጥራል፣ ይፈጥራል፣ ይፈጥራል። እንስሳው ምንም አዲስ ነገር አይፈጥርም ወይም አያመጣም.
7. በእንቅስቃሴው ምክንያት, አንድ ሰው እራሱን, ችሎታውን, ፍላጎቶቹን እና የኑሮ ሁኔታዎችን ይለውጣል. እንስሳት በራሳቸውም ሆነ በውጫዊ የኑሮ ሁኔታዎች ውስጥ ምንም ነገር አይለውጡም.

እነዚህ በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያሉ ዋና ዋና ልዩነቶች ናቸው.

በሰው ጽንሰ ሃሳብ እንጀምር። ሰው ሁለት ህብረቶችን ያቀፈ ፍጡር ነው፡ ህይወታዊ እና ማህበራዊ። ባዮሎጂካል መርሆ ለአንድ ሰው ህይወትን ይሰጣል እና ከተፈጥሮ ጋር ያዛምዳል, እና ማህበራዊ መርሆው ከማህበረሰቡ ጋር ይዛመዳል እና ከሌሎች ሰዎች ጋር እንዲናገር, ተግባራትን እንዲያከናውን እና እንዲገናኝ ያስተምራል.

እንስሳ በፕላኔቷ ምድር ላይ የሚኖር እና የሰው ባህሪ የሌለው ፍጡር ነው።

የሰው ልጅ ከእንስሳት የሚለይባቸው ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1) በጣም የዳበረ አንጎል እና አስተሳሰብ።ሰው በፕላኔቷ ምድር ላይ ከሚኖሩ ፍጥረታት ሁሉ የላቀ የዳበረ አእምሮ አለው። የሰው አእምሮ አዳዲስ ነገሮችን መፍጠር እና አዳዲስ ነገሮችን መማር፣የተለያዩ መረጃዎችን በማስተዋል፣በመተንተን እና ተገቢውን መደምደሚያ ማድረግ ይችላል። ምንም እንኳን የሰው አንጎል እጅግ በጣም የተሻሻለ ቢሆንም, በድምጽ መጠን ትልቁ አይደለም. በዓለም ውቅያኖሶች ውስጥ አንጎላቸው ከሰዎች የሚበልጥ እንስሳት አሉ።

2) ግልጽ ንግግር.ንግግር አንድ ሰው ወደ ቃላቶች የሚቀይር እና እንደ እሱ ካሉ ሰዎች ጋር መረጃ የሚለዋወጥበት የድምፅ ስብስብ ነው። ንግግር የቃል እና የጽሁፍ ሊሆን ይችላል. የሚነገር ቋንቋ እንሰማለን፣ ነገር ግን የጽሑፍ ቋንቋን በወረቀት ወይም በቲቪ ስክሪን ወይም ማሳያ ላይ እናያለን። እያንዳንዱ ሕዝብ (ብሔረሰብ) የራሱ ቋንቋ አለው። ይሁን እንጂ በብዙ የዓለም አገሮች ውስጥ ለመግባባት የሚያገለግል ሁለንተናዊ ቋንቋም አለ - ይህ እንግሊዝኛ ነው።

3) ዓላማ ያለው የፈጠራ እንቅስቃሴ.በምድር ላይ ካሉ ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ፣ ሰው ብቻ መፍጠር የሚችል፣ ማለትም፣ ከዚህ በፊት ያልነበረ አዲስ ነገር ይፍጠሩ. የሰዎች እንቅስቃሴ ሁል ጊዜ ግቡን (የተፈለገውን የአንድ ሰው እንቅስቃሴ ውጤት) መኖሩን ይገምታል, እና የእንስሳት ባህሪ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ላገኘው ውስጣዊ ስሜት ይገዛል.

4) ምናባዊ ፍላጎቶች.አንድ ሰው እውነተኛ እና ምናባዊ ፍላጎቶች አሉት። እውነተኛ ፍላጎቶች ለአንድ ሰው የሚጠቅሙ ፍላጎቶች ናቸው, እና ምናባዊ ፍላጎቶች ሰውን ለመጉዳት ናቸው. ምናባዊ ፍላጎቶች መጥፎ የሰዎች ልማዶችን (ማጨስ፣ አልኮል ሱሰኝነት፣ የቁማር ሱስ፣ ወዘተ) ያካትታሉ።

5) ቀጥ ያለ የእግር ጉዞ።አራት እያለ በሁለት እግሮቹ ቀጥ ብሎ የሚሄደው ሰው ብቻ ነው።

6) መሳሪያዎችን መስራት.አንድ ሰው የማዕድን መሣሪያዎችን ይሠራል (ለምሳሌ መዶሻ)። እንስሳት ተፈጥሯዊ መሳሪያዎችን ይጠቀማሉ.

ከተለዩ ባህሪያት በተጨማሪ ሰዎች እና እንስሳት በብዙ መልኩ ተመሳሳይ ናቸው. ይህ እንደ ምግብ፣ መጠጥ፣ ውሃ፣ መራባት፣ ወዘተ የመሳሰሉ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶችን ይመለከታል።

የሰው ልጅ ማሰብ፣ አውቆ መስራት እና በዙሪያው ባለው አለም ላይ ተጽእኖ ማድረግ የሚችል ምክንያታዊ ፍጡር ነው። እንስሳት በዛሬው ጊዜ ሰዎች የሚያደርጉትን ሁሉ ማድረግ ይችላሉ? በዚህ ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሰው ከእንስሳት እንዴት እንደሚለይ በዝርዝር ለመረዳት እንሞክራለን.

በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያሉ ልዩነቶች

ሰው ከእንስሳት አእምሮ በጣም የተለየ አእምሮ አለው። በሰዎች ውስጥ ማዳበር ብቻ ሳይሆን በመማር ሂደት ውስጥም ሊሻሻል ይችላል.

በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያሉ ዋና ዋና ልዩነቶች-

1. አንድ ሰው ንግግር እና አስተሳሰብ አለው.

2. ሰዎች ቀና የሚሄዱ ፍጥረታት ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ የእግር ጉዞ የአጽሙን አሠራር በእጅጉ ለውጦታል.

3. አንድ ሰው የንቃተ ህሊና ፈጠራ ችሎታ አለው.

4. አንድ ሰው የድርጊቱን የረጅም ጊዜ መዘዝ አስቀድሞ ሊያውቅ ይችላል, ነገር ግን እንስሳት አይችሉም, ለነፍሳቸው ይታዘዛሉ, እና ድርጊታቸው በፕሮግራም ተዘጋጅቷል.

5. ሰዎች የተለያዩ መዋቅሮችን, መሳሪያዎችን, ወዘተ መፍጠር ይችላሉ.

6. እንስሳት ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶችን ብቻ ያረካሉ. ሰዎች, በተራው, ማህበራዊ, መንፈሳዊ እና ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶችን ያረካሉ.

7. የሰው ልጆች የበለፀጉ እጆች አሏቸው። አውራ ጣቱን በትንሹ ጣት እና የቀለበት ጣቱ ላይ መንካት ይችላል። ይህም መሳሪያዎችን እና ሌሎች ነገሮችን ለመፍጠር እጅና እግርን እንድንጠቀም ያስችለናል.

8. ሰውን ከእንስሳ ጋር ካነጻጸሩት በተግባር እርቃናችንን ያሳያል። እንስሳት በአካላቸው ላይ ብዙ ፀጉር አላቸው, ምንም እንኳን የሰው አካል ልክ እንደ ቺምፓንዚ ተመሳሳይ የሆነ የፀጉር ሀረጎች ቢኖረውም.

• ይህ አስደሳች ነው-

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እውነተኛ (ምክንያታዊ) እና ምናባዊ (ምክንያታዊ ያልሆነ, ውሸት) ፍላጎቶችን ይለያሉ. ምናባዊ ፍላጎቶችን ብቻ ማርካት በግለሰብ እና በህብረተሰብ ላይ አካላዊ እና መንፈሳዊ ውድቀትን ያስከትላል, በተፈጥሮ እና በህብረተሰብ ላይ ጉዳት ያስከትላል. ለዚህ አስተያየት ያለዎትን አመለካከት ይግለጹ እና በማህበራዊ ህይወት እውነታዎች እና በማህበራዊ ሳይንስ ኮርስ እውቀት ላይ ተመስርተው በሶስት ክርክሮች ያጽድቁ.

ክፍል ሐ

ከአስተያየት ጋር የስምምነት አቀማመጥ - ሶስት ክርክሮች:

1 . በአሁኑ ጊዜ እንደ የተፈጥሮ ሀብት መመናመን የመሰለ ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ችግር አለ። ይህ ችግር ለሰዎች የሚቀርበው የተፈጥሮ ሃብቶች ለምሳሌ የማዕድን፣ የውሃ፣ የአፈር እና የደን ሃብቶች በቂ አለመሆን እንደሆነ ተረድቷል። ይህ ሁሉ የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያ እና ፈላስፋ ኤስ.ኤል. ሩቢንስታይን ከተናገሩት የሰው ልጅ ፍላጎቶች "የማይጠግብ" ከሚባሉት ጋር የተያያዘ ነው. አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ A. Maslow የሰውን ፍላጎት ሲገልጹ ኤ.ማስሎ አንድን ሰው ሙሉ በሙሉ የተሟላ እርካታን እምብዛም የማያገኝ እንደ “ተፈላጊ ፍጡር” ገልጿል።

2 . በሰኔ 22 ቀን 1941 አዶልፍ ሂትለር ሩሲያን እንዳጠቃ ከታሪክ ይታወቃል። አላማው ነበር።

ሀገርን መውረስ ። የድል አድራጊው ምክንያት የኃይል ፍላጎት ነበር, ምክንያቱም ሂትለር የዓለምን የበላይነት ለማግኘት ፈለገ። ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት 1941-1945 በሩሲያ ላይ ከፍተኛ ውድመት እና በርካታ ጉዳቶችን አምጥቷል እናም የሀገሪቱን እድገት ለበርካታ ዓመታት ወደ ኋላ እንዲመለስ አድርጓል። ከላይ ከተዘረዘሩት ሁሉ የምንረዳው የምናባዊ ፍላጎቶች እርካታ ከፍተኛ እና አንዳንዴም ሊጠገን የማይችል በህብረተሰቡ ላይ ጉዳት እንደሚያደርስ እና ወደ መበስበስ እንደሚመራው ነው።

3. በሰዎች እንቅስቃሴ ተነሳሽነት መካከል ትልቅ ሚና የሚጫወተው በአሽከርካሪዎች ነው - ንቃተ ህሊና ማጣት ወይም በቂ ያልሆነ የግንዛቤ ፍላጎትን የሚገልጹ የአእምሮ ሁኔታዎች። ኦስትሪያዊው የስነ-አእምሮ ሃኪም እና የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤስ ፍሮይድ ንቃተ-ህሊና ማጣት ለሰው ልጅ እንቅስቃሴ ዋነኛ መንስኤ እንደሆነ ሲናገሩ ያመኑት ይህንን ነው።

ለምሳሌ፣ የታዋቂው ተከታታይ ማኒአክ ኤ.ቺካቲሎ የፈፀማቸው ምክንያቶች በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት የሚደርስባቸው ስድብ እና ውርደት ናቸው። ሰዎች ሲሞቱ እና ሲሰቃዩ በማየት የወሲብ እርካታ ፍላጎቱን ለማሟላት ስለፈለገ 53 የተረጋገጡ ግድያዎችን ፈጽሟል። መደምደሚያው ግልጽ ነው - የማኒአክ ምናባዊ ፍላጎቶች, በመጀመሪያ, የህብረተሰቡን የሞራል ደንቦች ይቃረናሉ, በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ሞትን, ሀዘንን እና መከራን ለህብረተሰቡ አመጣ.

• የማሰብ እና ግልጽ ንግግር አለው
• ንቃተ ህሊና ያለው ፣ ዓላማ ያለው የፈጠራ እንቅስቃሴ
• በእንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ በዙሪያው ያለውን እውነታ ይለውጣል, አስፈላጊውን ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ጥቅሞችን እና እሴቶችን ይፈጥራል
• መሳሪያዎችን ለመሥራት እና የቁሳቁስ እቃዎችን ለማምረት እንደ መንገድ መጠቀም የሚችል
• ባዮሎጂያዊ ይዘትን ብቻ ሳይሆን ቁሳዊ ነገሮችን ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ፍላጎቶችንም ማርካት አለበት።

ሰው	እንስሳት
የማሰብ እና ግልጽ ንግግር
ባህሪያት የተለያዩ የአስተሳሰብ ዓይነቶች ናቸው (ፍርድ, ምክንያታዊነት, መደምደሚያ). የተለያዩ የአእምሮ ስራዎችን ይይዛል (ትንተና፣ ውህደት፣ ንፅፅር፣ ረቂቅ፣ ማጠቃለል፣ አጠቃላይ)	አንዳንድ ከፍ ያሉ (አንትሮፖይድ) ዝንጀሮዎች የማሰብ እና የመግባቢያ ችሎታ አላቸው። ለምሳሌ, የሶቪዬት ተመራማሪው ሌዲጂና-ኮትስ ለብዙ አመታት የሙከራ ምርምርን መሰረት በማድረግ በጦጣዎች ላይ የተወሰኑ የአእምሮ ስራዎችን (ትንተና እና ውህደት) ለይተው አውቀዋል.
ግልጽ በሆነ ንግግር በመታገዝ, ኢንተርኔትን ጨምሮ በዘመናዊ የመረጃ ዘዴዎች አማካኝነት በዙሪያው ስላለው ዓለም መረጃን ማስተላለፍ ይችላል.	የእንስሳት "ውይይት" - ለግለሰብ እና ለዝርያ ህይወት አስፈላጊ የሆኑ የተለያዩ ምልክቶች; እነዚህ ምልክቶች ያለፈውን እና የወደፊቱን እንዲሁም ስለማንኛውም ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ምንም አይነት መረጃ አይያዙም።
በንግግር እርዳታ ብቻ ሳይሆን በሙዚቃ ፣ በሥዕል እና በሌሎች ምሳሌያዊ ቅርጾች አማካኝነት እውነታውን እንዴት እንደሚያንፀባርቅ ያውቃል።
አስተዋይ ፣ ዓላማ ያለው የፈጠራ እንቅስቃሴ
ባህሪውን ይቀርፃል እና የተለያዩ ማህበራዊ ሚናዎችን መምረጥ ይችላል።	በባህሪያቸው በደመ ነፍስ ይታዘዛሉ፤ ድርጊታቸው መጀመሪያ ላይ ፕሮግራም የተደረገ ነው። ራሳቸውን ከተፈጥሮ አይለዩም።
የድርጊቱን የረጅም ጊዜ ውጤቶች ፣ የተፈጥሮ ሂደቶችን እድገት ተፈጥሮ እና አቅጣጫ አስቀድሞ የመመልከት ችሎታ አለው።
ለእውነታው በእሴት ላይ የተመሰረተ አመለካከትን ይገልፃል።
በዙሪያው ያለውን እውነታ መለወጥ, አስፈላጊ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ጥቅሞችን መፍጠር
ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ጥቅሞችን (ተግባራዊ እና መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎችን) ይፈጥራል, "ሁለተኛ ተፈጥሮ" - ባህል ይፈጥራል.	አኗኗራቸውን የሚወስነው ከአካባቢው ጋር ይጣጣማሉ. በሕልውናቸው ሁኔታዎች ላይ መሠረታዊ ለውጦችን ማድረግ አይችሉም.
መሣሪያዎችን መሥራት እና የቁሳቁስ እቃዎችን ለማምረት እንደ መንገድ መጠቀም
የአንድን ሰው አካላዊ ችሎታዎች የሚያሻሽሉ ሰው ሰራሽ ዕቃዎችን በመፍጠር በልዩ በተመረቱ የጉልበት ዘዴዎች አካባቢን ተጽዕኖ ማሳደር ይችላል።	ካን (በጣም የበለጸጉ እንስሳት) የተፈጥሮ መሳሪያዎችን (ዱላዎች, ድንጋዮች) ለተወሰኑ ዓላማዎች ይጠቀማሉ. ነገር ግን አንድም የእንስሳት ዝርያ መሣሪያዎችን መሥራት እና በተግባር ሊጠቀምባቸው አይችልም።
ባዮሎጂካል, ማህበራዊ, መንፈሳዊ ፍላጎቶች
ባዮሎጂያዊ ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶችንም ያሟላል። መንፈሳዊ ፍላጎቶች የአንድ ሰው መንፈሳዊ (ውስጣዊ) ዓለም ከመፍጠር ጋር የተቆራኙ ናቸው.	ከደመ ነፍስ ጋር የተያያዙ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች ብቻ ይሟላሉ.

"የማስሎው የፍላጎት ፒራሚድ።"

ፍላጎት -ለመንከባከብ አስፈላጊ በሆነው ሰው የተለማመደው እና የተገነዘበው ፍላጎት

አካል እና ስብዕና ልማት.

I. የመጀመሪያ ደረጃ (የተወለደ):

1. ፊዚዮሎጂያዊ - የተፈጥሮ ውስጣዊ እርካታ;

ጥማት, ረሃብ, እረፍት, አካላዊ እንቅስቃሴ, መራባት, መተንፈስ, ልብስ, መኖሪያ ቤት

2. ነባራዊ(ከላቲን “existentia” - ሕልውና) - ለደህንነት እና ደህንነት ፍላጎቶች

የመኖር ደህንነት, ምቾት, የስራ ደህንነት, የአደጋ መድን, ለወደፊቱ መተማመን

"አንድ ሰው ከእንስሳ የሚለየው እንዴት ነው?" የሳይንቲስቶችንም ሆነ የተራ ሰዎችን አእምሮ የሚይዝ ዘላለማዊ ጥያቄ ነው። እና ብርሃን እስካለ ድረስ ይህ እንደቀጠለ ነው። ተገቢ ያልሆነ ድርጊት የሚፈጽም ሰው እንስሳ ሊባል ይችላል - ይህ የሰውን ክብር የሚያጎድፍ ያህል። እና ድመቶች, ውሾች እና ሌሎች የቤት እንስሳት ሙሉ ለሙሉ የሰዎች ባህሪ ባህሪያት ተደርገው ይወሰዳሉ እና እንዲያውም ከባለቤቶቻቸው ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. ይህ ሃሳብ በአጉል እምነት ውስጥ ተይዟል-የቤት እንስሳት ባለቤቶቻቸውን ይመስላሉ. በሆሞ ሳፒየንስ እና ታናናሽ ወንድሞቻችን ብለን በምንጠራቸው ሰዎች መካከል ያለው ልዩነት በእርግጥ ያን ያህል ትልቅ ነው?

በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያሉ ልዩነቶች

ከሥነ ሕይወት አንፃር ሰዎችም ሆኑ አንድ ሕዋስ ያላቸው ባክቴሪያዎች መንትያ ወንድማማቾች ናቸው፤ ምክንያቱም ሁለቱም ፍጥረታት ናቸው። ነገር ግን ሰው ወደር በሌለው ሁኔታ ውስብስብ ዘዴ ነው, እሱም ከባዮሎጂያዊ ባህሪያት በተጨማሪ አካላዊ, ማህበራዊ, መንፈሳዊ እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን አግኝቷል. የሳይንስ ሊቃውንት በእንስሳትና በሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት በተለያየ መንገድ ይገልጻሉ, በአጠቃላይ ግን ወደ አምስት ነጥቦች ሊቀንስ ይችላል.

1. ሰው ንግግር እና አስተሳሰብ አለው።
2. እሱ የንቃተ ህሊና ፈጠራ ችሎታ አለው።
3. እውነታውን ይለውጣል እና ለህይወት አስፈላጊ የሆኑ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ይፈጥራል, ማለትም ባህልን ይፈጥራል.
4. መሳሪያዎችን ይሠራል እና ይጠቀማል።
5. ከሥነ ሕይወት በተጨማሪ መንፈሳዊ ፍላጎቶችንም ያሟላል።

ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች ከእነዚህ ነጥቦች ቢያንስ ከሦስቱ ጋር ለመከራከር ዝግጁ ናቸው.

ሳይንቲስቶች ካሰቡት በላይ በሰዎችና በእንስሳት መካከል ያለው ልዩነት ጥቂት ነው።

ነጥብ ቁጥር 1: አስተሳሰብ እና ንግግር

በፍርድ፣ በምክንያት እና በማገናዘብ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ብቻ እንደሆነ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። በተጨማሪም ፣ ንቃተ ህሊናው በመረጃ የተለያዩ ስራዎችን ማከናወን ይችላል-መተንተን ፣ ማቀናጀት ፣ ማነፃፀር ፣ አብስትራክት ፣ ማጠናቀር እና አጠቃላይ። ከእንስሳት መካከል የማሰብ ችሎታ ቀደም ሲል በዝንጀሮዎች ውስጥ ብቻ እና ከዚያም በዝንጀሮዎች ብቻ ይገኝ ነበር, እና በሁሉም አይደለም, ነገር ግን በአንዳንድ ዝርያዎች ብቻ.

የመናገር ችሎታም በሰዎች ብቻ ይገለጻል። ይህንን መግለጫ ከሚደግፉ ክርክሮች መካከል መረጃን ማስተላለፍ እና የማስተዋል ችሎታን እንዲሁም ለዚህ የተለያዩ ዘዴዎችን መጠቀም ለምሳሌ ጽሑፍ ወይም ሙዚቃ. የዛሬው ሳይንስ ስለ ጉዳዩ ረጋ ያለ እይታን ይወስዳል, እና ለዚህ ምክንያቶች አሉ, በሙከራዎች የተረጋገጠ.

እ.ኤ.አ. በ 2013 የፊንላንድ ሳይንቲስቶች በውሾች ላይ የተደረገውን ጥናት ውጤት አሳትመዋል ። በሙከራው ወቅት እንስሳቱ የተለያዩ ሰዎች ፎቶግራፎች ታይተዋል-የታወቁ እና ለረጅም ጊዜ ጆሮ ያላቸው ተሳታፊዎች የማይታወቁ. ተመራማሪዎቹ የውሾቹን የአይን እንቅስቃሴ እና የአዕምሮ እንቅስቃሴን ይከታተሉ ነበር። ተመልካቾቹ የታወቁ ፊቶችን ሲያዩ ዓይናቸውን ያዩ ነበር እናም በዚህ ጊዜ አንጎላቸው የበለጠ በንቃት ይሠራ ነበር። ከሙከራው በፊት ሳይንስ ከፎቶግራፎች የመለየት ችሎታ ያላቸው ሰዎች እና ፕሪምቶች ብቻ ናቸው የሚል አስተያየት ነበረው።

እ.ኤ.አ. በ 2013 ከአሜሪካ እና ከጃፓን የተውጣጡ ተመራማሪዎች ድመቶች የባለቤቶቻቸውን ድምጽ እንደሚገነዘቡ አስታውቀዋል ። ሙከራው የተካሄደው በ 20 ፐርሰርስ ነው, እና 15 ቱ - ማለትም 75% - ከሌላ ክፍል ውስጥ ድምፁን ሰምተው ወደ ባለቤቱ ጥሪ ሄዱ. የቀሩት 5% "ተሳታፊዎች" ከቦታው አልተንቀሳቀሱም, ነገር ግን ለድምፅ በግልፅ ምላሽ ሰጥተዋል. እንስሳቱ የእንግዶቹን ጥያቄ ችላ አሉ።

እ.ኤ.አ. በ 2014 ከእንግሊዝ የመጡ የሳይንስ ሊቃውንት በውሾች ውስጥ የንግግር ግንዛቤ ላይ በተደረገ ሙከራ አስደሳች ውጤቶችን አግኝተዋል ። የአንድ ሰው የቅርብ ጓደኞች ንግግርን እንደሚረዱ እና ስሜቶችን እንደሚገነዘቡ ተገለጠ። ተመራማሪዎች ይህንን ያገኙት የውሻን ጭንቅላት እንቅስቃሴ በመተንተን ነው። ስለዚህ, ያለ ስሜታዊነት ለሚነገሩ ሀረጎች, እንስሳት, በማዳመጥ, ጭንቅላታቸውን ወደ ቀኝ እና ወደ ግራ የተነገሩ ሐረጎች, ነገር ግን በስሜታዊነት, ወደ ግራ.

የሳይንስ ሊቃውንት በአንደኛው ንፍቀ ክበብ ውስጥ የተቀነባበሩ መረጃዎች በተቃራኒው ጆሮ እንደሚሰሙ ይገነዘባሉ. ያም ማለት እንስሳው በግራ ጆሮው የተገነዘበው ሐረግ በቀኝ ንፍቀ ክበብ እና በተቃራኒው ይከናወናል. በውጤቶቹ መሠረት ፣ በውሻዎች ውስጥ የአንጎል hemispheres ስርጭት ተግባራት በሰዎች ውስጥ ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ ይዛመዳሉ - ትክክለኛው ከስሜት ጋር የተዛመዱ መረጃዎችን ያስኬዳል ፣ እና ግራው ለመተንተን አስተሳሰብ ተጠያቂ ነው።

የዶልፊኖች ቋንቋ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. በጣም ለረጅም ጊዜ በቅርበት ጥናት ተደርጓል. ሳይንቲስቶች እነዚህ እንስሳት እርስ በርሳቸው ብዙ እንደሚግባቡ እና ለዚህም ወደ 190 የሚጠጉ የተለያዩ ምልክቶችን እንደሚጠቀሙ ደርሰውበታል, በተለይም በፉጨት, ጠቅታዎች, ጩኸቶች, ክሪኮች, ወዘተ. እና ይህ የምልክት ቋንቋ ተብሎ የሚጠራውን አይቆጠርም - እንደ ሰዎች, ዶልፊኖች መረጃን ያስተላልፋሉ. እንቅስቃሴዎችን ከመጠቀም, የሰውነት እና የጭንቅላት አቀማመጥ.

ከዚህም በላይ የዶልፊን ቋንቋ አገባብ አለው. ይህ ማለት እንስሳት የራሳቸው ትርጉም ያላቸውን ግለሰባዊ “ቃላቶች” ወይም “የሐረግ ውህዶችን” ወደ ተለያዩ ውህዶች በአንድ ላይ በማሰባሰብ አዲስ ትርጉም መፍጠር ይችላሉ። (በነገራችን ላይ፣ በቅርቡ በቲት ቋንቋ ተመሳሳይ ንብረት ተገኘ።) ዶልፊኖች የሚኖሩት በቤተሰብ ውስጥ ሲሆን እያንዳንዳቸው የራሳቸው “ዘዬ” አላቸው። እና እነዚህ እንስሳት ከ 20 አመታት በላይ የተለመዱ "ድምጾችን" ማስታወስ ይችላሉ.

ዶልፊኖች ከቋንቋቸው በተጨማሪ አገባብ እና ዘዬዎች አሏቸው

የጠርሙስ ዶልፊኖች ሰዎች የሚሰጧቸውን ምልክቶች ሊማሩ እንደሚችሉ ይታወቃል። በተጨማሪም, ሁለቱም ዶልፊኖች እና ሴታሴያን የሚሰሙትን ድምፆች መኮረጅ ይችላሉ. ይሁን እንጂ በ 2014 የሳይንስ ሊቃውንት ገዳይ ዓሣ ነባሪዎች የሚሰሙትን ብቻ አይደግሙም-የተማሩትን ለመግባባት ይጠቀማሉ. ተመራማሪዎች በግዞት የሚኖሩትን ገዳይ ዓሣ ነባሪዎች ንግግር በመተንተን ከተመሳሳይ እንስሳት ቋንቋ ጋር በማነፃፀር ዶልፊናሪየም ውስጥ ከሚኖሩት ዶልፊኖች አጠገብ።

ሴታሴኖች ብዙውን ጊዜ ከዶልፊኖች ንግግር የሚወጡ ድምፆችን እንደሚጠቀሙ ተረጋግጧል፣ እና ከገዳይ ዓሣ ነባሪዎች አንዱ ጠርሙዝ ዶልፊን ከሰዎች የተማረውን ምልክቶች እንኳን ተቆጣጥሮ ነበር። ስለዚህ ገዳይ ዓሣ ነባሪዎች የሌላውን የእንስሳት ዝርያ ቋንቋ በሚገባ ተምረው ለመግባባት ሊጠቀሙበት ችለዋል። ስለእነዚህ እንስሳት የመግባቢያ ችሎታዎች ብቻ ሳይሆን ስለ ከፍተኛ የዳበረ አስተሳሰብም ይናገራል።

ነጥብ ቁጥር 2፡ መሳሪያዎችን መሥራት እና መጠቀም

የቁሳቁስ እቃዎችን ለማምረት መሳሪያዎችን መፍጠር የሚችሉት ሰዎች ብቻ እንደሆኑ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. አንዳንድ ከፍ ያሉ እንስሳት እንደ እንጨትና ድንጋይ ያሉ የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን መጠቀም ይችላሉ, ነገር ግን እራሳቸው መሳሪያዎችን አይፈጥሩም. የሳይንስ ሊቃውንት ይህ መግለጫ ሙሉ በሙሉ እውነት እንዳልሆነ ያረጋግጣሉ. በመጀመሪያ፣ ትናንሽ ወንድሞቻችን በእነሱ እርዳታ ግባቸውን ማሳካት እንዲችሉ አሁንም የተፈጥሮ መሳሪያዎችን የመቀየር ችሎታ አላቸው። እና በሁለተኛ ደረጃ, ቀደም ሲል እንደታሰበው ከፍተኛ እንስሳት ብቻ አይደሉም.

እ.ኤ.አ. በ 2011 የብሪታንያ እና የኒውዚላንድ ተመራማሪዎች ይህንን ችሎታ በኒው ካሌዶኒያ ቁራ ውስጥ አግኝተዋል። ወፎቹ ከብረት እና ከፕላስቲክ የተሰሩ "ጠጠሮችን" በመጠቀም በውሃ ከተሞሉ ሲሊንደሮች ውስጥ የስጋ ቁርጥራጮች ማውጣት ነበረባቸው. ቁራዎቹ የፈሳሹን መጠን በፍጥነት እንዲያሳድጉ የሚረዳቸውን "መሳሪያዎች" መርጠዋል. በሙከራው ውጤት መሰረት ተመራማሪዎቹ ወፎች የ "ጠጠር" መጠን እና ቅርፅን ለመገምገም እንደሚችሉ እና እንዲሁም ምግብ ለማግኘት የሚደረጉ ሙከራዎች ፍሬ ቢስ እንደሆኑ እና ለማቆም ጊዜው እንደሆነ ተረድተዋል.

በነገራችን ላይ እነዚህ ችሎታዎች ከምርኮኞች ይልቅ በዱር ቁራዎች ውስጥ በጣም ጎልተው መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ከአራት ዓመታት በኋላ፣ በ2015፣ ሳይንቲስቶች የኒው ካሌዶኒያ ቁራዎችን ሌላ ችሎታ በቪዲዮ መቅረጽ ችለዋል። እነዚህ ወፎች ቀንበጦችን ወደ መንጠቆ ቅርጽ እንዴት እንደሚታጠፍ ያውቃሉ እና ከዛፉ ቅርፊት ውስጥ ከተሰነጠቀ ምግብ ለማግኘት እና ጣፋጭ ነገር ለመፈለግ የወደቁ ቅጠሎችን ያነሳሉ.

የኒው ካሌዶኒያ ቁራዎች በአምስት አመት ህፃናት ደረጃ ላይ ችግሮችን ይፈታሉ!

እ.ኤ.አ. በ 2012 በኒው ዚላንድ በቀቀኖች ውስጥ ተመሳሳይ ችሎታዎች ተመዝግበዋል ። ወፎቹ ለሰውነት አስፈላጊ የሆነውን ካልሲየም ለማግኘት የቴምር ድንጋዮችን ወይም ትናንሽ ጠጠሮችን ወደ ምንቃራቸው ወስደው ከሴቷ በታች በተቀመጡት የሞለስክ ዛጎሎች እየፈጩ ያመጣውን ዱቄት ላሱ። ወፎቹ ከብሪቲሽ የተፈጥሮ ፓርኮች በአንዱ ይኖሩ ነበር, እና አዲስ መጤዎች በየጊዜው ወደ ኩባንያቸው ይወድቃሉ. የድሮ ጊዜ ሰሪዎች ይህን "ጥበብ" ለአዲሱ መጤዎች እንኳን አስተምረዋል: መሳሪያውን ምንቃራቸው ውስጥ ወስደው እንዴት እንደሚይዙት አሳይተዋል.

በተለይ ኦክቶፐስ የተባሉት ኢንቬቴብራትስ እንኳ መሣሪያዎችን ይጠቀማሉ። እ.ኤ.አ. በ 2009 ሳይንቲስቶች እንደነዚህ ያሉትን ትዕይንቶች ለመቅረጽ ችለዋል ። ኦክቶፐስ የኮኮናት ዛጎሎችን እንደ መከላከያ ለመጠቀም ተስማማ። ሞለስኮች ይህንን “ትጥቅ” ከቦታ ወደ ቦታ ማስተላለፋቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ለዚህም አስቸጋሪ ዘዴዎችን ማከናወን አለባቸው። በመጀመሪያ, ኦክቶፐስ ጥሩ ቅርፊት (ወይም ሁለት - ይህ ደግሞ ይከሰታል) ይፈልጋል.

ይህንን ለማድረግ ግኝቱን ያጥባል. ትክክለኛውን ካገኘ በኋላ ሰውነቱን በውስጡ ያስቀምጣል, እና ሁለት ግማሾቹ ካሉ, አንዱን በሌላው ውስጥ ያስቀምጣቸዋል. ወደ ቅርፊቱ ከወጣ በኋላ ድንኳኖቹን ዘርግቶ ይንቀሳቀሳል። ሞለስክ መድረሻው ላይ ከደረሰ በኋላ አሸዋ ውስጥ ቀበረው እና እራሱን በ "ሼል" ይሸፍናል. እና አስፈላጊ ከሆነ, ወደ አንድ ግማሽ መውጣት እና እራሱን ከሌላው ጋር መሸፈን ይችላል.

በዚያው ዓመት ሳይንቲስቶች ዓሦች መሳሪያዎችን እንዴት እንደሚጠቀሙ መመዝገብ ችለዋል. የፓሲፊክ ዓሳ ቾሮዶን አንቾጎ የሞለስክን ዛጎል ለመክፈት ድንጋይ ተጠቅሟል፣ እና ለመጀመሪያ ጊዜ የመጣው አይደለም። አንድ ቅርፊት አገኘች እና ተስማሚ የሆነ ድንጋይ ፍለጋ ሄደች እና ካገኘችው በኋላ እስኪከፈት ድረስ በተገላቢጦሽ ቅርፊት ትመታው ጀመር። እና በእርግጥ, የመሳሪያዎች አጠቃቀም የፕሪምቶች ባህሪ ነው. ስለዚህ ቺምፓንዚዎች መሳሪያዎችን ብቻ ሳይሆን ከዘመዶቻቸውም በጣም ውጤታማ የሆኑትን የመጠቀሚያ መንገዶችን ይጠቀማሉ.

ጦጣዎች አንድ መሣሪያ ከተቀበሉ በኋላ ውጤታማ በሆነ መንገድ መጠቀምን ይማራሉ

Bonobos የተለያዩ ችግሮችን ለመፍታት የተለያዩ መሳሪያዎችን ይጠቀማሉ. ከፍርስራሹ ስር ምግብ እንዲያመጡ ሲጠየቁ፣ የአጋዘን ቀንድ አውጥተው የድንጋይ ንጣፍ በማንሳት አፈሩን በአጫጭር ቅርንጫፎች ፈትተው ረጃጅም ቆፍረዋል። የሚበሳጩ ተመራማሪዎችን ለማስፈራራት በእንስሳት መካነ አራዊት ውስጥ የምትኖር አንዲት ሴት ቦኖቦ አንድ ዓይነት ጦር ሠራች፡ ከረዥም እንጨት ላይ ቀንበጦችን እና ቅርፊቶችን አውልቃ በጥርስዋ ስሏታል። በተመሳሳይ ጊዜ ሳይንቲስቶች እንስሳው ተመሳሳይ መሳሪያዎችን ከሚጠቀሙ የእንስሳት መካነ አራዊት ሰራተኞች ሀሳቡን እንደወሰደ እርግጠኛ ናቸው.

ካፑቺኖች ለውዝ ለመሰነጣጠቅ ድንጋዮችን ብቻ ሳይሆን የእርምጃቸውን ውጤታማነትም ይተነትናል። ከእያንዳንዱ ድብደባ በኋላ እነዚህ ጦጣዎች ምን ያህል ስኬታማ እንደነበር ይፈትሹ እና በተቻለ ፍጥነት ውጤቶችን ለማግኘት ስልቶችን ይለውጣሉ.

ነጥብ ቁጥር 3: ባዮሎጂያዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎቶች

አንድ ሰው ከሥነ ሕይወት ፍላጎቶች ጋር ማኅበራዊና መንፈሳዊ ፍላጎቶችን እንደሚያረካ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ይህ በእንስሳት ውስጥ ያለውን ባዮሎጂያዊ ብቻ ለማርካት ካለው ፍላጎት ጋር ይቃረናል. ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. እንስሳት መንፈሳዊ ፍላጎቶች አሏቸው ወይ የሚለው ውስብስብ ጥያቄ ነው። ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች ባዮሎጂያዊ ብቻ እንዳልሆኑ አይጠራጠሩም።

ስለዚህ እንስሳት በእርግጠኝነት ሰዎች ስሜት የሚሉትን የመለማመድ ችሎታ አላቸው። ድመቶች በድብደባ ይደሰታሉ. እ.ኤ.አ. በ 2001 ሳይንቲስቶች የላቦራቶሪ አይጦች መኮረጅ ያስደስታቸዋል ። እንስሳቱ በትንሹም እንደ ሳቅ በጩኸት ምላሽ ሰጡአት። እውነት ነው ፣ ይህንን ለመስማት የማይቻል ነው - አይጦቹ በሰው ጆሮ የማይገነዘቡ ድግግሞሾችን “ሳቁ” ።

ውሾች ቅናት እንደሚሰማቸው ተረጋግጧል - እና ስለዚህ ሌሎች ስሜቶች.

ሳይንቲስቶች ውሾች ቅናት እንደሚሰማቸው በሙከራ ማረጋገጥ ችለዋል። በ 2014 የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች በ 36 ውሾች ላይ ሙከራ አድርገዋል. እያንዳንዳቸው አሁን ሶስት "ተፎካካሪዎች" አላቸው - ለስላሳ አሻንጉሊት, የዱባ ቅርጽ ያለው ባልዲ እና የታነመ የፕላስቲክ ውሻ. ባለቤቱ ከኋለኛው ጋር "መነጋገር" ነበረበት: መምታት, ማውራት, መጽሃፎችን ማንበብ.

በሙከራው ወቅት ውሾቹ ተናደዱ እና ጨካኞች ሆኑ ፣ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት - 30% - የባለቤቱን ትኩረት ለመሳብ የተቻላቸውን ሁሉ ሞክረዋል ፣ እና አንድ ሩብ እንኳን አሻንጉሊቱን ነካ። ባልዲው በሙከራ ኳሶች 1% ብቻ አደገኛ እንደሆነ ተቆጥሯል። የሚገርመው ነገር፣ ምንም እንኳን የአሻንጉሊት ሰው ሰራሽ ተፈጥሮ ቢሆንም፣ አብዛኞቹ ውሾች - 86% - ከዘመዶቻቸው ጋር እንደሚያደርጉት ከጅራቱ በታች አሸተተው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቦቢዎች "ተቀናቃኞቻቸውን" ለእውነተኛ እንስሳት ተሳስተዋል.

ምናልባትም በዚህ ረገድ በጣም ገላጭ የሆነው ነገር ለጾታ ያለው አመለካከት ሊሆን ይችላል. የመራባት በደመ ነፍስ በጣም ጠንካራ ነው, ምክንያቱም የዝርያውን ሕልውና ያረጋግጣል. ይሁን እንጂ ብዙ ጥናቶች እንስሳት ሥጋዊ ደስታን የሚፈጽሙት ለመራባት ብቻ ሳይሆን ለደስታም እንደሆነ ያረጋግጣሉ። ስለዚህ, ለምሳሌ, ሴት ቦኖቦ ዝንጀሮዎች እና ነጭ ፊት ካፑቺኖች ከወንዶች ጋር ይጣመራሉ ለማዳበሪያ ዝግጁ በሆኑበት ወቅት ብቻ አይደለም.

ዶልፊኖችም ለደስታ ወሲብ ይፈጽማሉ። የእነዚህ አጥቢ እንስሳት ሴቶች በየአመቱ አንድ ጊዜ ልጅ መውለድ እና መውለድ ይችላሉ, ነገር ግን በግለሰቦች መካከል ያለው የቅርብ ግንኙነት በጣም ብዙ ጊዜ ይከሰታል. ከነሱ መካከል አንዱ ግብረ ሰዶማዊነት እና በተለያየ ዕድሜ ላይ ባሉ ግለሰቦች መካከል ያለው ግንኙነት የተለመደ ነው, ከመካከላቸው አንዱ የመራቢያ ተግባሩን ለማከናወን ገና ዝግጁ ካልሆነ. የግብረ ሰዶማዊነት ጉዳዮችም በተመሳሳይ ቦኖቦስ፣ ነጭ ፊት ካፑቺን እና ቡናማ ድቦች ይገኛሉ።

ዶልፊኖች ለመራባት ወሲብ ብቻ አይደሉም!

የዶልፊኖች ምሳሌ በሌላ መልኩ አመላካች ነው። በግዞት የሚኖሩ እንስሳት ከሌሎች ዝርያዎች አባላት ጋር የጠበቀ ግንኙነት ለመፍጠር ሲሞክሩ ተስተውለዋል። ሳይንቲስቶች ዶልፊኖች ለጎረቤቶቻቸው የግብረ ሥጋ ግንኙነትን "ማቅረብ" እንደሚችሉ አስተውለዋል. ታናናሾቹ ወንድሞቻችንም በአፍ የሚፈጸም የፆታ ግንኙነት ይፈጽማሉ። ሳይንቲስቶች ይህንን ባህሪ ቀደም ሲል በተጠቀሱት ቡናማ ድቦች፣ ፕሪምቶች፣ ፍየሎች፣ አቦሸማኔዎች፣ የሌሊት ወፎች፣ አንበሶች፣ ነጠብጣብ ጅቦች እና በጎች ላይ መዝግበውታል።

ሰው VS እንስሳ: ማን ያሸንፋል?

እንደምናየው እንስሳት ባህልን እንዴት መፍጠር እና ለራሳቸው ደስታ መፍጠር እንደሚችሉ ገና አያውቁም. ወይስ ስለ ጉዳዩ አናውቅም? ሳይንስ በማደግ ላይ ነው, ተመራማሪዎች በፕላኔታችን ላይ ካሉ የጎረቤቶቻችን ህይወት የበለጠ እና የበለጠ አስገራሚ ዝርዝሮችን እያገኙ ነው. ለምሳሌ የኦክቶፐስ፣ የዓሣ፣ የዶልፊን እና የሴታሴያን ባህሪ ለረጅም ጊዜ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል። ይህ የሆነበት ምክንያት ቴክኖሎጂ በተፈጥሮ አካባቢያቸው እና ሳይንቲስቶች በሚፈልጉበት መንገድ እንዲመለከቷቸው ስላልፈቀደ ነው።

ነገር ግን ጊዜው አልፏል, ቴክኖሎጂ ይሻሻላል, እና አሁን ተመራማሪዎች በጣም የተደበቁትን የአጽናፈ ሰማይ ማዕዘኖች መመልከት ይችላሉ. በኒው ካሌዶኒያ ቁራዎች እንደተከሰተው ትንንሽ ካሜራዎችን ከወፎች ጭራ ጋር ማያያዝ። በሰዎችና በእንስሳት መካከል ስላለው ልዩነት ከአምስቱ ሦስቱ አፈ ታሪኮች ቀድሞውኑ ተወግደዋል። ማን ያውቃል፣ ምናልባት የቀሩትን ሁለቱን ወደ ወንበዴዎች የሚያናፍስ አብዮታዊ ዜና ነገ ሊወጣ ይችላል? ማን ያውቃል. እና በእርግጥ ያን ያህል አስፈላጊ ነው?

በየዓመቱ ሳይንቲስቶች ስለ እንስሳት እውቀት የበለጠ ይማራሉ.

ማናችንም ብንሆን በመሠረታዊነት የተሻሉ እና ፍጹም እንሆናለን ማለት አይቻልም። ሰው በአቅራቢያው ያለውን የውጭ ቦታ ተቆጣጥሮታል - እና በተመሳሳይ ጊዜ በራሱ አንቲባዮቲክ መድኃኒቶችን በማያስቡ ምክንያት በተነሳው ሱፐር-ቡግ ፊት ኃይል የለውም. ሰዎች በጣም የላቁ የአየር ሁኔታ ጣቢያዎችን ፈለሰፉ - እና በሱናሚ እና በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ መሞታቸውን ቀጥለዋል፣ ምንም እንኳን እንስሳት ስለሚመጣው አደጋ ቀደም ብለው ቢያውቁ እና ማምለጥ ቢችሉም። በጣም ውስብስብ የሆነው የሰዎች ግንኙነት መዋቅር አሁንም በንብ ቅኝ ግዛቶች እና በጉንዳን ከተገነባው ተስማሚ ተዋረድ ጋር መወዳደር አልቻለም።

ሰው የእንስሳት ዓለም አካል ብቻ ነው። ስለዚህ, ምናልባት, በጣም ምክንያታዊው ነገር ሆሞ ሳፒያንን የተፈጥሮ ልዩነት አካል አድርጎ መቁጠር ሊሆን ይችላል. ፍጹም ፣ ቆንጆ እና ለህልውና እና ለእድገት የሚገባው - ግን ከሰማያዊ ዌል ወይም ከትንሹ አባጨጓሬ አይበልጥም። ምክንያቱም በምድር ላይ ያለውን መረጋጋት እና ቀጣይነት የሚያረጋግጥ ልዩነት ነው. እና ተክሎች, እንስሳት እና ሰዎች ለዚህ ይጣጣራሉ. ማንም ሰው ገና መሠረታዊውን ደመ ነፍስ የሻረው የለም።