የተለያዩ የሰዎች ባህሪያት ዝርዝር አወንታዊ እና አሉታዊ. በወንዶች እና በሴቶች ውስጥ አዎንታዊ የባህርይ መገለጫዎች

"ሰዎች እንዳሉት ብዙ ገጸ-ባህሪያት አሉ" ደጋግመን እንደጋግማለን። እና ይሄ እውነት ነው, ሁለት ሰዎች ተመሳሳይ አይደሉም, እና መንትዮች እንኳን, በመጀመሪያ በጨረፍታ የማይነጣጠሉ, በሁለተኛው እይታ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሰዎች ይሆናሉ. ሰዎች የተለያዩ የእሴት ሥርዓቶች፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች፣ መርሆች እና የዓለም እይታዎች አሏቸው፣ እና ለውጫዊ ማነቃቂያዎች የተለየ ምላሽ ይሰጣሉ። የአንድ ሰው ባህሪ ህይወቱን የሚያካትት ተግባራቱን ይወስናል. MirSovetov ምን አይነት ባህሪ እንደተፈጠረ እና እሱን መለወጥ ይቻል እንደሆነ አብረው እንዲያስሱ ይጋብዝዎታል።

ሳይንቲስቶች የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ገጸ ባህሪን በአንድ ሰው ድርጊት ውስጥ የሚገለጡ እና ለአካባቢው ያለውን አመለካከት የሚወስኑ የእነዚያን ስብዕና ባህሪያት ግለሰባዊ ጥምረት ብለው ይጠሩታል.

ከግሪክ የተተረጎመ, "ቁምፊ" የሚለው ቃል - ቻራክተር - "ማተም", "minting" ማለት ነው. ቀድሞውኑ ከስሙ እራሱ ግልፅ ነው ፣ በሁሉም ምዕተ-አመታት ውስጥ ባህሪው እንደ የተረጋጋ የሰው ስብዕና ባህሪዎች ፣ ሌሎች ንብረቶች እንደ ቀለበት የታጠቁበት እንደዚህ ያለ ውስጣዊ ኮር።

ባህሪው ከእሱ ችሎታዎች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው. በመጠኑም ቢሆን ከባህሪው አካል አንዱ ነው ምክንያቱም... የሰዎች ምላሾችን መገለጥ ፣ የአዕምሮ ሂደቶቹን ተለዋዋጭነት ይወስናል። የቁጣው አይነት ሊለወጥ አይችልም, ነገር ግን ጠንካራ ፍላጎት ያለው ሰው አሉታዊ ባህሪያቱን መቆጣጠር እና ማስተካከል ይችላል. የችሎታዎች ፅንሰ-ሀሳብ በባህሪ ፍቺ ውስጥም ተካትቷል። ለምሳሌ, የመሥራት ችሎታን በማዳበር, በአንድ ጊዜ ትጋትን እንደ የባህርይ ባህሪ እናዳብራለን.
የሙቀት ዓይነቶች ብዙውን ጊዜ ከወላጆች በአንዱ ልጅ ይወርሳሉ። ነገር ግን ቁጣ የተለያዩ የባህርይ ባህሪያትን ለማዳበር መሰረት ብቻ ነው. ለምሳሌ ፣ በ choleric እና phlegmatic ሰው ውስጥ ጽናትን ማዳበር ይችላሉ ፣ ግን እራሱን በአንድ ጠንካራ እንቅስቃሴ እና በሌላኛው ደግሞ በዘዴ ስራ ውስጥ ያሳያል ። ባህሪ በተፈጥሮ የተገኘ እና የማይለወጥ ንብረት አይደለም፤ የተመሰረተው በህይወት ልምድ፣ አስተዳደግ እና አካባቢ ተጽዕኖ ስር ነው።

የሰውን ባህሪ ለማጥናት የተወሰነ የስነ-ልቦና ክፍል አለ. ባህሪይ ይባላል። ባህሪ ብዙም ሳይቆይ የተለየ ዲሲፕሊን ሆነ ፣ ግን ቀድሞውኑ በጥንት ጊዜ የሰውን ባህሪ ለማጥናት እና ለመተንበይ ሙከራዎች ተደርገዋል። ለምሳሌ, የአንድን ሰው ስም በባህሪው ላይ ያለውን ተጽእኖ በማጥናት, የመጀመሪያ እና መካከለኛ ስሞችን ተስማሚ ጥምረት መምረጥ. ፊዚዮጂዮሚ በአንድ ሰው ገጽታ እና በባህሪው መካከል ያለውን ግንኙነት ማጥናት ነው. ግራፊክስ እንኳን, በአንድ ሰው የእጅ ጽሑፍ እና በባህሪው መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያረጋግጥ ሳይንስ, እንዲሁም ከባህሪያት ቀዳሚዎች አንዱ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል.

የባህርይ ባህሪያት

በእያንዳንዱ ሰው ባህሪ ውስጥ, የተለመዱ የቡድን ባህሪያት ሊለዩ ይችላሉ. የተለያዩ የሳይንስ ሊቃውንት የተለያዩ የባህርይ መገለጫዎችን ወደ ቡድኖች ያቀርባሉ. ከከፍተኛ ልዩ እስከ ታዋቂ ሳይንስ ድረስ ብዙ ምደባዎች አሉ። በቡድን ለመከፋፈል በጣም ከሚታዩት መንገዶች አንዱ የቢኤም ስርዓት ነው። ቴፕሎቫ.
በመጀመሪያው ቡድን ውስጥ, ይህ ሳይንቲስት የተለመዱ የባህርይ ባህሪያትን, የስብዕና አእምሯዊ መሠረት የሆኑትን ለይቷል. እነዚህ እንደ ታማኝነት, ታማኝነት, ድፍረት እና በተፈጥሮ መከላከያዎቻቸው: ፈሪነት, እውነተኝነት.
ሁለተኛው ቡድን አንድ ሰው ለሌሎች ሰዎች ያለው አመለካከት የሚገለጥባቸውን እነዚያን የባህርይ ባህሪያት ያካትታል. እነዚያ። ማህበራዊነት እና ማግለል, ደግነት እና ጥላቻ, ትኩረት እና ግዴለሽነት.
ሦስተኛው የባህሪ ባህሪያት አንድ ሰው ለራሱ ያለውን አመለካከት የሚገልጹትን ባህሪያት ያካትታል. ይህ ቡድን ነው ኩራት እና ትዕቢት, ከንቱነት, እብሪተኝነት እና በራስ መተማመን, በቂ ኩራት.
አራተኛው ትልቅ የቡድን ባህሪያት አንድ ሰው ለሥራ ያለውን አመለካከት ያንፀባርቃል. ጠንክሮ መሥራት እና ስንፍና፣ ችግሮችን መፍራት እና እነሱን ለማሸነፍ ጽናት ፣ እንቅስቃሴ እና ተነሳሽነት ማጣት በዚህ ቡድን ውስጥ ይካተታሉ።
በሌሎች የሳይንስ ሊቃውንት የባህሪ ባህሪያት ዓይነቶች ውስጥ ሁለት በጣም አስፈላጊ የሆኑ የባህርይ መገለጫዎችን, የተለመዱ እና ያልተለመዱ ቡድኖችን ማጉላት ተገቢ ነው. መደበኛ እነዚያ በአእምሮ ጤነኛ ሰዎች ውስጥ ያሉ ባህሪያት ናቸው፣ እና ያልተለመዱ እነዚህ የአእምሮ ህመም ያለባቸው ሰዎች ናቸው።

ተመሳሳይ የባህርይ መገለጫዎች ለሁለቱም መደበኛ እና ያልተለመዱ ሰዎች ሊተገበሩ መቻላቸው ትኩረት የሚስብ ነው። ጠቅላላው ነጥብ በአንድ የተወሰነ ሰው ባህሪ ውስጥ ምን ያህል እንደሚገለጽ ነው. ለምሳሌ, ጥርጣሬ ፍጹም ጤናማ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ሲቆጣጠር, ስለ ፓራኖያ ማውራት እንችላለን.

የሰዎች ገጸ-ባህሪያት ምደባ

ከዋና ዋናዎቹ ተለይተው የሚታወቁትን የባህርይ መገለጫዎች ከተመለከትን፣ ወደ የገጸ-ባህሪያት ትየባ መሄድ ምክንያታዊ ይሆናል። ግን እዚህ በዘመናዊው ሳይኮሎጂ ውስጥ አጠቃላይ ምደባ የለም. እና በተለያዩ ሰዎች ውስጥ የባህሪያቸው ተኳሃኝነት ብልጽግናን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ ሰው እንዴት ቁምፊዎችን መመደብ ይችላል? ይሁን እንጂ እንዲህ ያሉት ሙከራዎች በሳይንቲስቶች ለረጅም ጊዜ ሲደረጉ ቆይተዋል.

ለምሳሌ፣ እንደ የበላይነታቸው የፈቃደኝነት እና የስሜታዊነት ባህሪያት የገጸ-ባህሪያት ክፍፍል አለ። በውጤቱም, ጠንካራ ፍላጎት ያለው የባህርይ አይነት ተለይቷል (ገባሪ, የበላይ ፍቃድ ያለው), ስሜታዊ አይነት (በስሜታዊ ዳራ የሚመራ) እና ምክንያታዊ አይነት (በምክንያታዊ ክርክሮች ላይ የተመሰረተ).

በአንድ ወቅት ጀርመናዊው የሳይካትሪስት ባለሙያ Kretschmer ሰዎችን በግንባታቸዉ መሰረት መድቧቸዋል እና የአንድ ህገ መንግስት ሰዎችም የተወሰኑ የባህርይ መገለጫዎች አሏቸው የሚል መላምት ሰጥቷል።
ስለዚህ አስቴኒክስ, ቀጭን ግንባታ ያላቸው ሰዎች, ቀጭን አጥንት እና ደካማ ጡንቻዎች, ደካማ ስሜታዊነት, የፍልስፍና እና የውስጠ-ቃላት ፍቅር እና የብቸኝነት ዝንባሌ ተለይተው ይታወቃሉ.
የአትሌቲክስ ዓይነት ሰዎች (መካከለኛ ወይም ረጅም ቁመት, ሰፊ ደረትን, በጣም ጥሩ ጡንቻዎች) በጠንካራ ፍላጎት, ጽናት እና እንዲያውም ግትርነት ተለይተው ይታወቃሉ.
ሦስተኛው የሕገ-መንግስት አይነት ሽርሽር ነው, እሱም በአማካይ ቁመት, በደንብ የተገነባው የአፕቲዝ ቲሹ እና ደካማ ጡንቻዎች ይለያል. የዚህ አይነት ሰዎች ስሜታዊ ናቸው እና በህይወት ለመደሰት ይጥራሉ.
እና ምንም እንኳን በኋላ ይህ የገጸ-ባህሪያት አይነት መቶ በመቶ ትክክል እንዳልሆነ ቢታወቅም በውስጡ የእውነት ቅንጣት አለ። የተወሰነ የሰውነት መዋቅር ያላቸው ሰዎች ተመሳሳይ በሆኑ ሰዎች ይሰቃያሉ. የሰው ልጅ ህገ-መንግስት አይነት በተፈጥሮ የተገኘ ነው, በጄኔቲክ ምክንያት ተፅዕኖ አለው, እሱም አንዳንድ በሽታዎችን ያስከትላል. ስለ የተለመዱ የባህርይ መገለጫዎች መላምት የሚቻል ያደርገዋል። MirSovetov እኛ የምንናገረው ስለ አንዳንድ ባህሪያት ብቻ እንጂ ስለ አጠቃላይ ባህሪው እንዳልሆነ በድጋሚ አፅንዖት ይሰጣል.

የቁምፊ ምስረታ

አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ባህሪው በተወሰነ ደረጃ ይለወጣል። እነዚህ ለውጦች ብዙ ጊዜ የሚከሰቱት ሳያውቁ ነው፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው አውቆ አንዳንድ ባህሪያትን ይለውጣል። ነገር ግን ዋናው, መሰረታዊ ባህሪያት በቅድመ-ህፃናት ውስጥ ተቀምጠዋል እና በ 5-6 አመት ውስጥ ህጻኑ ቀድሞውኑ የራሱ ባህሪ እንዳለው በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. ቀድሞውኑ በህይወት በሁለተኛው አመት, ህጻኑ ጠንካራ የፍላጎት ባህሪያትን ያሳያል, እና በ 3-4 አመት እድሜው, የንግድ ስራ ባህሪያት ይመሰረታል. ልጁ በቡድን በሚጫወቱ ጨዋታዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ ሲጀምር ከ4-5 አመት ባለው ጊዜ ውስጥ የመግባቢያ ባህሪ ባህሪያት ግልጽ ምልክቶች ይታያሉ.

በዚህ የእድሜ ዘመን, አዋቂዎች እና ወላጆች ህጻኑን የሚይዙበት መንገድ በልጁ ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ወላጆች ለልጁ ትኩረት ከሰጡ, ከእሱ ጋር ይነጋገራሉ እና ፍላጎቶቹን የሚስቡ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ ልጅ በሰዎች ላይ እምነትን, ማህበራዊነትን እና ደስተኛነትን ሊያዳብር ይችላል. አለበለዚያ እንደ መገለል እና መዘጋት ያሉ ባህሪያት ሊታዩ ይችላሉ.

በትምህርት አመታት የልጁ ባህሪ መፈጠር ይቀጥላል, ነገር ግን በዝቅተኛ ክፍሎች ውስጥ የወላጆች እና የአስተማሪዎች አስተያየት ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው, እና በመካከለኛው ክፍል እኩዮች በባህሪው ላይ የበለጠ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. በሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት, ምስሉ እንደገና ይለወጣል: የአዋቂዎች አስተያየት እንደገና የበለጠ ጉልህ ይሆናል. ነገር ግን የሽማግሌዎች ተጽእኖ በተዘዋዋሪ, ለግለሰቡ በግለሰብ ደረጃ አክብሮት እና ለወጣቱ በራስ መተማመን ይሆናል. በተጨማሪም በዚህ ጊዜ ውስጥ, መገናኛ ብዙሃን በአንድ ሰው ባህሪ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.
ለወደፊቱ, የባህሪ ለውጦች በግል ህይወት ውስጥ ያሉ ክስተቶች, ብሩህ, ማራኪ ስብዕና ያላቸው ስብሰባዎች, እንዲሁም ከእድሜ ጋር በተያያዙ ለውጦች ተጽእኖ ስር ይሆናሉ. ከኋለኞቹ በጣም የታዩት በእድሜ የገፉ የባህሪ ለውጦች ናቸው። በ 50 ዓመቱ አንድ ሰው ያለፈውን እና የወደፊቱን መገናኛ ላይ እራሱን ያገኛል. ከአሁን በኋላ እቅድ የማውጣት እና ወደፊት የመኖር ልምድ የለውም, ነገር ግን አሁንም ትውስታዎችን ለመሳብ በጣም ገና ነው. ከ 60 አመታት በኋላ, በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ አዲስ ደረጃ ይጀምራል, ያለፈው እና የአሁኑ ያልተለመደ ዋጋ ሲያገኙ. እንደ ቀርፋፋ እና መለኪያ ያሉ የባህርይ ባህሪያት ይታያሉ. እንዲሁም, ባህሪው እና የጤና ችግሮች ጅምር ትንሽ ይቀየራሉ.

ባህሪዎን እንዴት እንደሚቀይሩ

እንደ ደንቡ ፣ አዲስ የባህርይ መገለጫዎች አሁን ካሉት ጋር ተመሳሳይ ከሆኑ በአንድ ሰው ውስጥ በፍጥነት እና በተሟላ ሁኔታ ይገለጣሉ ። ከሠላሳ ዓመት በኋላ የባህሪ ለውጦች በጣም አልፎ አልፎ ይከሰታሉ። እና አሁንም ለመለወጥ በጣም ዘግይቷል.
አንድ ሰው ሁልጊዜ የማይወደውን የባህርይ ባህሪያትን መለወጥ ይችላል. ለዚህ ብዙ ዘዴዎች አሉ, ነገር ግን ሁሉም በአንድ ነገር ላይ የተመሰረቱ ናቸው: የመለወጥ ፍላጎት ውስጣዊ እና ንቁ መሆን አለበት.
ስልታዊ አቀራረብ ባህሪዎን ለመለወጥ ጥሩ ረዳት ይሆናል. በተለየ ወረቀት ላይ ማስወገድ የሚፈልጓቸውን የባህርይ ባህሪያት ይጻፉ. ከእያንዳንዱ ባህሪ ቀጥሎ, እራሱን እንዴት እንደሚገለጥ ይፃፉ. ይህንን በማወቅ እራስዎን ለመቆጣጠር እና ለእርስዎ የማያስደስት ድርጊቶችን ለመከላከል ቀላል ይሆንልዎታል. የአንድ ሰው ባህሪ ለማዳበር ረጅም ጊዜ ይወስዳል, ደስ የማይል ባህሪያትን ለማስወገድ አስቸጋሪ ነው, ረጅም እና ረጅም ስራ ይጠይቃል. ግን ይህ የማይቻል አይደለም, እና በእውነቱ የመጀመሪያው ሳምንት በተለይ አስቸጋሪ ነው. የጠባይህን "ጨለማ" ጎን መገለጥ መቆጣጠር ልማድ ሲሆን ባህሪህን መከታተል በጣም ቀላል ይሆናል። እና በቅርቡ ስለ ባህሪዎ ያልወደዱት ነገር ህይወትዎን እና ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር መግባባትን አያወሳስበውም።

ለምሳሌ, የእርስዎ አሉታዊ ባህሪ ቁጣ ነው. የአንተን ጣልቃ-ገብነት ሳትሰማ ለእሱ ባለጌ ለመሆን በመብቃቱ እራሱን ያሳያል። ድርጊትህን መቆጣጠር መጀመር አለብህ፡ ኢንተርሎኩተርህን እስከመጨረሻው ለማዳመጥ ሞክር፡ በቁጣ ከመናገርህ በፊት እስከ አምስት ወይም አስር ድረስ መቁጠር።

አርአያ መሆን ባህሪዎን በመቀየር ረገድ ጥሩ ውጤት ያስገኛል። ሞዴል ከመረጡ (እውነተኛ ወይም ምናባዊ ሰው ሊሆን ይችላል) እሱን መፈለግ ይጀምራሉ። እና እሱ ባንተ ቦታ ቢሆን ምን እንደሚያደርግ እራስህን ትጠይቃለህ። የተፈለገውን ባህሪ በመገልበጥ ትክክለኛዎቹንም ያዳብራሉ እና የአሉታዊ ባህሪያትን መገለጫዎች ይቀንሳሉ. እዚህ ሚርሶቭቶቭ ይህንን አስተያየት ብቻ ይሰጣል-የአንድን ሰው ባህሪ በትክክል በትክክል ለመቅዳት አይሞክሩ ። እና እርስዎ ሊሳካላችሁ የማይመስል ነገር ነው. እርስዎ በእራስዎ መንገድ ግላዊ መሆንዎን መረዳት አለብዎት, እና ስለዚህ አንዳንድ ባህሪያት ለእርስዎ ልዩ በሆነው የራሱ የሆነ ባህሪ ይገለጣሉ.

ለምሳሌ፣ እንደ የስራ ባልደረባህ ከደንበኞች ጋር ባለህ ግንኙነት ጠንካራ መሆን ትፈልጋለህ። ይህ ማለት የእሱን ድርጊቶች በትክክል መገልበጥ አለብዎት ማለት አይደለም. እነዚያ። ባልደረባዎ ከእያንዳንዱ ደንበኞች ጋር በእርጋታ እና በእርግጠኝነት እንዴት እንደሚገናኝ ከውጭ ካዩ ፣ እሱን በመከተል የፊት ገጽታውን እና የቃላትን ስሜት ሙሉ በሙሉ በመኮረጅ “የእኩልነት እና የመተማመን ጭንብል” ማድረጉ ትንሽ ስህተት ነው። ወይም ይልቁንስ ይህ ብቻውን በቂ አይሆንም. እሱ ለምን እንደዚህ መሆን እንደቻለ ለማወቅ ቢሞክሩ የተሻለ ነው። በእርግጠኝነት, የስራ ባልደረባዎ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ጠንቅቆ ያውቃል, ብዙ እውቀት አለው, እና ይህ በንግግሩ ላይ እምነት እንዲጥል ያደርገዋል. ምናልባትም እሱ የበለጠ ፣ የግል ፣ ማንኛውንም መሠረተ ቢስ የይገባኛል ጥያቄዎችን በማጣራት እና በእውነት ችግር ያለባቸውን ጉዳዮች ብቻ በማጉላት አላስፈላጊ አለመግባባቶችን እና ግጭቶችን ያስወግዳል። እነዚያ። ለእርስዎ አርአያ ሆኖ የሚያገለግለውን ሰው ባህሪ መለየት አለቦት እና እነዚህን ባህሪያት በራስዎ ውስጥ ለማዳበር ይሞክሩ።

እርስዎ የሚጠቀሙበት ራስን የማረም ስርዓት ምንም ችግር የለውም። ወደ ጥሩ ለመለወጥ ከልብ መፈለግዎ አስፈላጊ ነው, ከዚያ ለእርስዎ ምንም የማይቻል ነገር አይሆንም. ያስታውሱ ለፍጽምና ምንም ገደብ እንደሌለው አስታውሱ, በእራስዎ ውስጥ ምርጡን ያዳብሩ, እና MirSovetov በዚህ ውስጥ መልካም እድልን ይመኛል!

የአንድን ሰው ስብዕና በማጥናት, ሴት, ወንድ ወይም ልጅ, አንድ ሰው ሁልጊዜ ተገቢ ያልሆነ ባህሪን የመከተል መጥፎ ዝንባሌን መለየት ይችላል, ለምሳሌ በአስተዳደግ ወይም በስነ-ልቦና ጉዳት ላይ ለሚፈጠሩ ስህተቶች. ነገር ግን መጥፎ የዘር ውርስ እንኳን ሊጠበቅ ይችላል. የሰውን ባህሪ ዋና ዋና አሉታዊ ባህሪያትን እንመልከት.

አምባገነንነት

የሌሎች ሰዎችን ፍላጎት ችላ በማለት በሁሉም ነገር የመግዛት ፍላጎት። ግልጽ ወይም የተደበቀ የመገዛት እና የተግሣጽ ጥያቄ አንድ ሰው ከተገናኘበት ሰው ሁሉ። የሌሎች ሰዎች አስተያየት ግምት ውስጥ አይገቡም, ማንኛውም አለመታዘዝ በጋራ የሚጠቅም መፍትሄ ለማግኘት ሳይሞክር ይታፈናል. ይህ የሩስያ ባህሪ ዓይነተኛ አሉታዊ ባህሪ እንደሆነ ይታመናል.

ግልፍተኝነት

ከሌሎች ጋር የመጋጨት ፍላጎት. ገና በልጅነት, ይህ ልጅ ፍላጎቶቹን ለመጠበቅ መንገዶችን መማር የግዴታ አሉታዊ ባህሪ ባህሪ ነው. ቀስቃሽ፣ አንዳንዴ ሆን ተብሎ የውሸት መግለጫዎች፣ ከፍ ያለ ቃና እና ስድብ ለጥቃት አዋቂ ሰው የተለመዱ ናቸው። አንዳንድ ጊዜ በተቃዋሚው ላይ አካላዊ ተጽዕኖ ለማሳደር ሙከራዎች ይደረጋሉ።

ቁማር

የተቀመጠውን ግብ ለማሳካት የሚያሰቃይ ፍላጎት፣ የአደጋው መጠን ምንም ይሁን ምን፣ የራሱን እና የሌሎችን አመክንዮአዊ ክርክሮች ከተፈለገው ውጤት ዋጋ በላይ የሚወጣውን ወጪ መጠን ችላ በማለት። ብዙውን ጊዜ ወደ ሞት ፣ ጤና ማጣት ወይም ከፍተኛ የገንዘብ ኪሳራ የሚያደርሱ ሁኔታዎችን ያስከትላል።

ስግብግብነት

በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ለግል ቁሳዊ ጥቅም የፓቶሎጂ ፍላጎት. በማንኛውም ወጪ ትርፍ ማግኘት በህይወት ውስጥ ብቸኛው የአዎንታዊ ስሜቶች ምንጭ ይሆናል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከተቀበሉት ጥቅሞች አስደሳች ስሜቶች የሚቆዩበት ጊዜ እጅግ በጣም አጭር ነው - ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የማያቋርጥ ፍላጎት ራስን የበለጠ ለማበልጸግ።

ግዴለሽነት

በአንድ የተወሰነ ባህሪ ምክንያት ወይም በሰውነት ውስጥ ለጭንቀት መከላከያ ምላሽ ምክንያት ለአብዛኛዎቹ ውጫዊ ማነቃቂያዎች ስሜታዊ ምላሽ ማጣት። ትኩረትን መሰብሰብ እና በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ጥረት ማድረግ ባለመቻሉ ወይም ባለመፈለጉ ምክንያት ቀላል ግቦችን እንኳን ማሳካት የማይቻልበት አንዱ ምክንያት ነው.

ሥርዓት አልበኝነት

ቀደም ሲል ለሁሉም ሰው በሚታወቁት ህጎች መሰረት ለመስራት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ወይም በፍጥነት እና በትንሹ ወጪ ያሉትን ግቦች ለማሳካት አስፈላጊ የሆኑትን ስልተ ቀመሮችን ካለመረዳት የተነሳ የግዴታ ቸልተኝነት መፈፀም። ብዙውን ጊዜ ይህ ከመጠን ያለፈ የወላጅ እንክብካቤ ገና ያመለጠው ሴት የተለመደ አሉታዊ ባህሪ ነው።

ግዴለሽነት

በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ፣ ነገር፣ ክስተት፣ በተፈጥሮ ስሜታዊ ቅዝቃዜ ምክንያት፣ ከባድ ጭንቀት አጋጥሞታል ወይም ከሕፃንነቱ ጀምሮ የተተከለ፣ የተለየ ማኅበራዊ አቋም፣ የተለየ እምነት፣ ዜግነት ባላቸው ሰዎች ላይ የበላይ የመሆን ስሜት በእውነተኛ ወይም በንቃተ ህሊና የታየ የፍላጎት እጥረት። ፣ ዘር።

ኃላፊነት የጎደለው

አውቆ የተመረጠ፣ በአስተዳደግ ወቅት የታዘዘ ወይም በሥነ ምግባር የጎደለው አቋም የተረጋገጠ የራስን ድርጊት የሚያስከትለውን መዘዝ ለትክክለኛው ግንዛቤ አለመቀበል፣ የራሱን እና የሌሎችን የህይወት ጥራት የሚነኩ ውሳኔዎችን ለማድረግ ፈቃደኛ አለመሆን። በአስቸጋሪ የዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ, ችግሩ በራሱ እንደሚፈታ በመጠባበቅ ምክንያት ንቁ እርምጃዎች አይወሰዱም.

ፊት ማጣት

የግለሰባዊ ባህሪያት አለመኖር, ለዚህም ነው አንድ ግለሰብ እንደ እሱ ባሉ ሰዎች አጠቃላይ ስብስብ ውስጥ በቀላሉ "የጠፋው". በግንኙነት ሂደት ውስጥ "ግራጫ ሰው" በማይስቡ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በማስተካከል ምክንያት ርኅራኄን አይፈጥርም, በቡድን ውስጥ እሱ የማይታወቅ, አሰልቺ ነው, ፈጠራዎችን ይፈራል እና በሁሉም መንገዶች ይቃወመዋል.

ጨካኝነት

ለሌሎች ሰዎች ችግር ስሜታዊ ግድየለሽነት፣ አለመቻል ወይም ርህራሄ አለመስጠት፣ በተለይ ሰዎችን እና በአጠቃላይ ህይወት ያላቸውን ፍጡራን ማዘን፣ አካላዊ ወይም ስሜታዊ ህመም እያጋጠማቸው ነው። አንዳንድ ጊዜ በድርጊት ሆን ተብሎ ኢሰብአዊነት የጎደለው ድርጊት ወደ ስቃይ አልፎ ተርፎም ተጎጂ ሆነው በተመረጡት ዕቃዎች ላይ ሞት ያስከትላል።

ባለጌነት

ሆን ተብሎ ወይም ባለማወቅ ደንቦችን መጣስ ፣ ከአንድ የተወሰነ ሁኔታ ጋር በተዛመደ በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ የተወሰዱ እርምጃዎች ቅደም ተከተል። ሆን ተብሎ ጉንጭ እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው ግጭትን ለመቀስቀስ ወይም ወደ ሰው ሰው ትኩረት ለመሳብ ፍላጎት ሊሆን ይችላል ፣ ሳያውቅ - በአስተዳደግ ውስጥ ስህተቶች ፣ ስሜታዊ ብስለት።

ተናጋሪነት

የውይይቱ ይዘት፣ የሌሎቹ ተሳታፊዎች የጋለ ስሜት ወይም የውይይቱ አስፈላጊነት ምንም ይሁን ምን ከአንድ ወይም ከአንድ በላይ ኢንተርሎኩተሮች ጋር በውይይት ውስጥ ያለማቋረጥ የመሳተፍ ህመም ፍላጎት። የእንደዚህ አይነት ጣልቃ-ገብ ዋና ግብ አዲስ መረጃ ማግኘት አይደለም ፣ ግን ከአንድ ሰው ጋር በሚገናኝበት ጊዜ የተረት ሰሪ ሚና መጫወት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ሌሎች በሚስጥር መያዝ የሚመርጡትን መረጃ ማሰራጨት ይችላል.

ንፋስ

ማንኛውንም ቃል ማክበር አለመቻል እና የሌሎችን ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት, አንድ ግብ ላይ ለመድረስ ለረጅም ጊዜ የመንቀሳቀስ ችሎታ ማጣት, የጓደኞች እና የአጋሮች ክበብ የማያቋርጥ ለውጥ ፍላጎት. የመርሆች እጥረት እና ግልጽ የባህርይ ድንበሮች, በአንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ ወይም ሰው ላይ ያለው ፍላጎት በፍጥነት እየደበዘዘ ይሄዳል.

የስልጣን ጥማት

በሁሉም ሰው ላይ የመቆጣጠር ጥልቅ ፍላጎት እና የማያጠራጥር ታዛዥነት መጠበቅ ፣ ያልተገደበ የስልጣን ፍላጎት ፣ በተለይም የበለጠ የተማሩ እና የተካኑ። ሌሎች እርዳታ ለመጠየቅ ወይም ጥበቃን ወይም የቁሳቁስ ድጋፍን ለመፈለግ በሚገደዱባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ከራሱ የላቀ ቦታ ጋር ስካር።

የአስተያየት ጥቆማ

በፓኦሎሎጂ መልክ፣ ይህ በራሱ ንቃተ-ህሊና ሳይረዳ ከውጭ የሚጫን ባህሪን የማስተዋል እና የሌላ ሰው ስልጣን ተፅእኖ ስር የፈፀመውን ድርጊት ውጤት የመመዘን ንቃተ-ህሊና ነው። ይሁን እንጂ የመረዳት ችሎታ መቀነስ የመማር ችግርን ያስከትላል።

ብልግና

በግንኙነት ውስጥ በኦርጅናሌ እና በብልግና መካከል ሚዛን ማግኘት አለመቻል, ልብሶችን በሚመርጡበት ጊዜ, ማህበራዊ መመሪያዎች, ወዘተ. ለምሳሌ፣ በውይይት ወቅት፣ ጠያቂው ከፍ ባለ ድምፅ ይናገራል፣ ጨዋ ነው፣ እና ቆሻሻ ቀልዶችን አይንቅም። አንድ ልብስ በሚመርጡበት ጊዜ የሚያብረቀርቁ ነገሮችን ይመርጣል, እና ክፍሎቹ ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ አይጣጣሙም.

ደደብነት

በጣም ቀላል ከሆኑ የዕለት ተዕለት ችግሮች እንኳን ምክንያታዊ ትክክለኛ መደምደሚያዎችን ለመወሰን አለመቻል ወይም ፈቃደኛ አለመሆን ፣የጥበብን ቅንጣት በ pseudoscientific እና populist መግለጫዎች ውስጥ የመመልከት ዝንባሌ ፣በገለልተኛ ደረጃ ወደ ሥልጣን ደረጃ ወደ ምክንያታዊ ወሳኝ ደረጃ ከፍ ካሉ ምንጮች መረጃን ማስረከብ አለመቻል። ትንተና.

ኩራት

በሌሎች ማህበራዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ አእምሯዊ ግድየለሽነት መተማመን ፣ ለግል እና ለሌሎች ሰዎች ስህተቶች ይቅር ማለት አለመቻል ፣ ሌሎች የህብረተሰቡ ርዕሰ ጉዳዮች ብቁ ባህሪያት እንዲኖራቸው መከልከል ። በአስተዳደግ ውስጥ ካሉ የተዛቡ ችግሮች ዳራ ፣በበሽታ ምክንያት ስብዕና ዝቅጠት ፣የግለሰቡ አለመብሰል ፣ከማህበራዊ ደረጃ ጋር ተዳምሮ ያድጋል።

ሸካራነት

በህመም ፣ በአካል ጉዳት ፣ በጭንቀት ወይም በግዛት እና በመብቶች ላይ በሚጣሱበት ጊዜ የመከላከያ ቦታ የመውሰድ አስፈላጊነት በመደበኛው ህብረተሰብ ዘንድ ተቀባይነት ባለው የስብዕና መዛባት ምክንያት ከኢንተርሎኩተሮች ጋር ያለውን ጨዋነት የተሞላበት የግንኙነት ዘዴ ለማክበር ፈቃደኛ አለመሆን። የተለመዱ መገለጫዎች: በተነሳ ድምጽ ውስጥ መግባባት, ብልግና, ጸያፍ ቋንቋ.

ስግብግብነት ፣ ስስት

በጤና ፣ በመሠረታዊ ንፅህና እና በማስተዋል ወጪዎች ላይ እንኳን ወጪዎችን የመቀነስ ፍላጎት። የቁሳቁስ መረጋጋትን ማሳደድ ከቆሻሻ መጣያ፣ ቆሻሻን ለማስወገድ ወይም ከምትወደው ሰው አስፈላጊ ነገሮችን ለመግዛት ምክንያታዊ ጥያቄዎችን ችላ በማለት እራሱን ያሳያል።

ጭካኔ

ለግል ሥነ ምግባራዊ እርካታ ሲባል በሕይወት ባሉ ጉዳዮች ላይ ምቾት የመፍጠር ፍላጎት። በተጠቂው ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ሁለቱም የማይዳሰሱ ሊሆኑ ይችላሉ - በስድብ መልክ እና አንዳንድ አስፈላጊ ስሜታዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት እምቢ ማለት, እና አካላዊ - ህመምን, ስቃይን እና ህይወትን በመጥለፍ.

የመርሳት

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ የሆኑ አንዳንድ መረጃዎችን ለማስታወስ አለመቻል ፣ አንድን ግብ ለማሳካት የተግባር ጥምረት ፣ መሣሪያን ለመጀመር ወይም ለማጥፋት ስልተ ቀመር። በአንጎል ውስጥ ከእድሜ ጋር በተያያዙ ለውጦች እና የመረጃ መብዛት ምክንያት ይከሰታል። ሊረሱት የሚፈልጉት የጭንቀት ሁኔታ ውጤት ሊሆን ይችላል.

ሱስ

ምንም እንኳን ደስ የሚያሰኙ ስሜቶች ምንጭ ጤናን ፣ ከሌሎች ጋር ያለውን ግንኙነት ቢጎዳም ፣ ወደ ትልቅ የገንዘብ ወጪዎች ቢመራም ፣ “ከፍተኛ” ለማግኘት ባለው ፍላጎት ወደ ወንጀል የሚገፋፋ ቢሆንም ድርጊቶችን በመፈጸም ወይም አንድ የተወሰነ ንጥረ ነገር በመጠቀም ደስታን የማግኘት ፍላጎት። ወደ እሱ ሕጋዊ መዳረሻ አለመኖር.

ምቀኝነት

ማንኛውንም የግል ጥቅሞችን, ስኬቶችን, ባህሪያትን ለመደሰት አለመቻል. የእራስን እና የሌሎችን እሴቶችን ያለማቋረጥ የማወዳደር ዝንባሌ። ከዚህም በላይ በሌላኛው በኩል ያሉት "ፍርፋሪዎች" ሁልጊዜ ከራሳቸው "ቦታዎች" የበለጠ ትልቅ, ጣፋጭ እና የበለጠ ተፈላጊ ይመስላሉ. በፓኦሎሎጂ መልክ አንድ ሰው ደስታን እና የእራሱን እና የሌሎችን ጥቅሞች በጥንቃቄ የመገምገም ችሎታን ያስወግዳል።

ውስብስብነት

በእራሱ የተፈጥሮ ተሰጥኦዎች ፣የሠለጠኑ ችሎታዎች ፣የግል ስኬቶችን ዋጋ መካድ ፣በስልጣን አካላት ክበብ ውስጥ ግላዊ ስኬቶችን ለማወጅ እራስን ማስገደድ አለመቻል በራሱ አይን ውስጥ የማያቋርጥ ማቃለል። ከመጠን በላይ ጥብቅ በሆነ አስተዳደግ ፣ በስነ ልቦና ጉዳት ወይም በነርቭ ሥርዓት በሽታ ምክንያት የተቋቋመ።

አድካሚነት

ወደ ውይይት ለመሳብ በሚሞክሩት ሰዎች መካከል ግልጽ ፍላጎት ቢኖረውም ሁሉንም ሰው በሁሉም ቦታ የማስተማር ልማድ ፣ በተመሳሳይ ርዕስ ላይ ደጋግሞ የመወያየት ልማድ። ምክንያቱ በየትኛውም ርዕስ ላይ ትኩረትን እና ማለቂያ በሌለው ውይይቶች ላይ ባለው የፓቶሎጂ ፍቅር ውስጥ ነው ፣ ምንም እንኳን የውይይቱ አነሳሽ እየተብራራ ባለው ርዕስ ላይ ሙሉ ሰው እስከሆነ ድረስ።

ቁጣ

በአንድ ነገር ላይ ጠንካራ አለመደሰት ስሜታዊ መግለጫ ፣ ለአንድ ሰው በግልጽ የማይመቹ ሁኔታዎች መኖራቸውን የሚያመለክት ምልክት። የስሜቱን መንስኤ የሚያስወግዱ ድርጊቶች ከሌሉ, ከጊዜ በኋላ አንድ ሰው ጥፋት እንዲፈጽም ሊገፋፋው ይችላል, ስለዚህ የቁጣ መገለጫዎች ችላ ሊባሉ አይገባም.

ተበላሽቷል።

መጥፎ ልማድ የይገባኛል ጥያቄው የቀረበለትን ሰው አቅም ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የፍላጎትዎን መሟላት በተቻለ ፍጥነት መጠየቅ ነው። የእራሱን ፍላጎት ለመቆጣጠር እና ለመገደብ ፈቃደኛ አለመሆን, ትንሽ ችግሮችን መታገስ እና አንድ ሰው የሚፈልገውን ለማሳካት ስሜታዊ እና አካላዊ ጥረት ማድረግ.

ስንፍና

ለግል ፍላጎቶች የመጨነቅ ፍላጎት ማጣት ፣ ቀኑን ሙሉ የስራ ፈት ጊዜ የማሳለፍ ዝንባሌ። ባህሪው በሌሎች ስራ ወጪ መፅናናትን የማግኘት ፍላጎትን ያሳያል ፣ በትንሽ መጠንም ቢሆን ጠቃሚ ለሆኑ ተግባራት ጥልቅ ጥላቻ። ለስራ በሚያመለክቱበት ጊዜ ይህ አሉታዊ የባህርይ መገለጫ በሪፖርትዎ ላይ መገለጽ የለበትም።

ማታለል

በንቃተ ህሊና የውሸት መረጃን ለተጠላለፉ ሰዎች ለስም ማጥፋት ዓላማ፣ ለግል ጥቅም ወይም በአንዳንድ እንቅስቃሴዎች የግል ውድቀቶችን ለማስመሰል። የፓቶሎጂ ቅርጹ በራስ መተማመን በሌላቸው ግለሰቦች ስለራሳቸው በሚፈጠሩ ምናባዊ ታሪኮች ሌሎችን ለማስደመም የሚሞክሩ ናቸው።

ግብዝነት

ከእሱ ጋር በሚደረግ ውይይት ወቅት ለተግባራዊው ሰው እውነተኛ ፍቅር ፣ ልባዊ አድናቆት እና በጎ ፈቃድ። የእንደዚህ አይነት ባህሪ አላማ ማሞገስ እና ለራስ ጥቅም ማሞገስ ነው, በንግግሩ ውስጥ ለተሳታፊው ወይም ለንግግሩ ዓላማ እውነተኛ, ምናልባትም ተንኮለኛ ስሜቶችን በመደበቅ.

ማሞገስ

ለራስ ጥቅም ሲል የሌሎችን እውነተኛ እና ምናባዊ ጥቅሞች እና በጎነቶች ያለማቋረጥ የማወደስ ዝንባሌ። ከፍ ከፍ የሚሉ ነገሮች በግልጽ የሚታዩ አሉታዊ ድርጊቶች ሊሆኑ ይችላሉ, የአንድ ተደማጭነት ሰው ድርጊቶች, በተለይም በአደባባቂው ነጭ የተለጠፉ እና ከግምት ውስጥ በገባበት ሁኔታ ውስጥ እንደ ብቸኛው ትክክለኛ መፍትሄ በእሱ ድምጽ.

የማወቅ ጉጉት።

ከተወሰደ ቅጽ ውስጥ, ይህ ጨዋነት ምንም ይሁን ምን ፍላጎት መረጃ ለማወቅ ፍላጎት ነው, የሚጠየቁ ሰዎች የግል ስሜት እና ግንኙነት የሚካሄድበትን ሁኔታ. ጤናማ ያልሆነ የማወቅ ጉጉት ምክንያት ፍላጎት ካሳየ ሰው ጋር ያልተያያዙትን ክስተቶች እንኳን ለመገንዘብ የሚያሠቃይ ፍላጎት ነው.

ትንሽነት

ለአንድ ሰው ትርጉም የለሽ መግለጫዎች እና ድርጊቶች ትልቅ ጠቀሜታ የማያያዝ ልማድ። በአካባቢያቸው ካሉት እውነተኛ አስፈላጊ እና ጀግንነት ድርጊቶች በተቃራኒ የአንድ ሰው ምናባዊ ስኬቶች ላይ ያለው ሰፊ ትኩረት። እሴቶችን ለመጉዳት ለተለመዱ ዝርዝሮች ትኩረት መስጠት, በቤተሰብ ወጪዎች ላይ እስከ "አንድ ሺህ" ድረስ ሪፖርቶችን የማግኘት ፍላጎት.

የበቀል ስሜት

ለእያንዳንዱ ወንጀለኞች በጊዜ ሂደት መቶ እጥፍ መክፈልን ለማረጋገጥ የግል ትኩረትን በሁሉም ጥቃቅን እና ትላልቅ ችግሮች, የዕለት ተዕለት ግጭቶች እና ቅሬታዎች ላይ የማተኮር ዝንባሌ. በዚህ ሁኔታ, እውነተኛ ወይም ምናባዊ ስድብ ከተቀበለበት ጊዜ ጀምሮ ያለው የጊዜ ክፍተት ቆይታ ምንም አይደለም.

ግትርነት

በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የማይታወቅ ባህሪ, የሚፈልጉትን ነገር በትንሹ ወጪዎች እና በሌሎች "ጭንቅላቶች" ላይ ለመድረስ ፍላጎት. እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ የተፈጠረው ተገቢ ባልሆነ አስተዳደግ ምክንያት በአስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ ወይም በተቃራኒው በመበላሸቱ ምክንያት ሁልጊዜ የሚፈልጉትን የማግኘት ልምድን አጠናክሯል.

እብሪተኝነት

በማህበራዊ ደረጃ ላይ ባለው ምናባዊ ልዩነት ወይም በቁሳዊ፣ ብሄራዊ፣ ዘር ወይም ሌሎች ባህሪያት ውስጥ በተጨባጭ ልዩነቶች ምክንያት የብዙዎቹ የሌሎች ሰዎች ግንዛቤ ዝቅተኛ በሆነ መልኩ ዝቅተኛ ነው። ምክንያቱ ባለፈው ጊዜ ለቆሰለ ኩራት ወይም በአስተዳደግ ላይ የተዛባ ምላሽ ሊሆን ይችላል።

ብስጭት

ብቅ ያሉ ችግሮችን በተናጥል ለመቋቋም፣ ለመዝናናት ወይም ለመዝናናት አለመቻል ወይም ፈቃደኛ አለመሆን። ምክንያቱ በስሜታዊ ብስለት, የብቸኝነት ፍርሃት, በሌሎች ሰዎች ህይወት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ በማድረግ ለራስ ከፍ ያለ ግምትን ለመጨመር ፍላጎት ሊሆን ይችላል, ምንም እንኳን ከዚህ ግልጽ የሆነ ምቾት ቢሰማቸው እና በግልጽ ቢናገሩም.

ናርሲሲዝም

ምክንያታዊ ያልሆነ እና መሠረተ ቢስ እራስን ማሞገስ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ናርሲሲዝም, የአንድን ድርጊት ውጤት እና የተከናወኑ ድርጊቶችን ለማስዋብ ፍላጎት, ራስ ወዳድነት, ለእንግዶች ብቻ ሳይሆን ለቅርብ ሰዎች ግዴለሽነት ያለው አመለካከት, ለግል ምቾት እና ጥቅም ብቻ ፍላጎት.

ቸልተኝነት

የታሰበውን ወይም የተመደቡትን ግዴታዎች በጥራት ለመፈጸም አለመፈለግ፣ በዕለት ተዕለት ወይም በሙያዊ ግንኙነቶች ውስጥ ከሰዎች ጋር ባህሪን ችላ ማለት ፣ ለታመኑ እሴቶች በቂ ትኩረት አለመስጠት ፣ አለመቻል - በደካማ ትምህርት ወይም በግላዊ መበላሸት ምክንያት - በአንድ ነገር ላይ በሚሰሩበት ጊዜ የትጋትን አስፈላጊነት ለመረዳት።

ንክኪነት

በከፍተኛ ራስ ወዳድነት ምክንያት ለዕለት ተዕለት ችግሮች አሉታዊ ምላሽ መጨመር። በእሱ ምክንያት ዓለም በእግርዎ ላይ እንዲሽከረከር እና በዙሪያዎ ያሉ ሰዎች ስለራሳቸው ፍላጎቶች በመርሳት, በሰዓቱ እና ዓመቱን በሙሉ ከምትጠብቁት ነገር ጋር እንዲስማሙ: ትሁት, ለጋስ እና ተንከባካቢ ነበሩ, እና የሌሎችን ምቾት ለማረጋገጥ ጥረት አድርጓል።

ገደብ

የአለም እውነተኛ ምስል ለእርስዎ ብቻ እንደሚደረስ መተማመን እና ሌሎች የአጽናፈ ሰማይ አወቃቀሮችን እና በሰው እና በአካባቢው መካከል ስላለው ግንኙነት መርሆዎች ማብራሪያዎች ጠባብ አስተሳሰብ ያላቸው ሎቶች ሙሉ ለሙሉ ፈጠራ ናቸው. በቂ ያልሆነ ትምህርት በመኖሩ ምክንያት, የትምህርት መረጃን በቂ ውህደትን የሚከለክለው የተወለደ የእድገት ጉድለት ነው.

ማንቂያ

በእራስ ህይወት እና በአጠቃላይ በአለም ላይ የሚደርሱ ጥቃቅን ክስተቶች እንኳን ምናባዊ ቀውሶችን እንደ እውነታ የመቀበል ዝንባሌ። በእንደገና መድን ሰጪ የመጥፎ አስተዳደግ መገለጫ፣ ከመጠን በላይ ኃይለኛ ቅዠት ወይም በጭንቀት ወይም በህመም ምክንያት የነርቭ ሥርዓት መዛባት ነው።

ብልግና

አላስፈላጊ የቅንጦት ዕቃዎችን በማግኘት የእውነተኛ ወይም አስማታዊ የቁሳቁስ ደህንነት ማሳያ ፍላጎት። ወይም፣ እና አንዳንድ ጊዜ ሁለቱም፣ ለቆሸሹ ቀልዶች ያለው ፍቅር፣ ጸያፍ ወሬዎች፣ በአብዛኛዎቹ አድማጮች መካከል የመደናገጥ ስሜትን ለመፍጠር ሲባል ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ተገቢ ባልሆነ አካባቢ ውስጥ ይገለጻሉ።

መበሳጨት

ለማነቃቃት አሉታዊ ምላሽ ፣ ከመጠን በላይ ስሜቶችን በመግለጽ ፣ ጥንካሬው በሆነ ምክንያት ደስ የማይል ከሆነው ተጽዕኖ ጥንካሬ ጋር አይዛመድም። የመበሳጨት መንስኤ ውጫዊ ወይም ውስጣዊ ሊሆን ይችላል, ይህም በነርቭ ስርዓት ከመጠን በላይ መጫን ወይም በህመም ምክንያት የሰውነት ድካም.

ከመጠን ያለፈ ትርፍ

ገቢን በምክንያታዊነት ማውጣት አለመቻል፣ ለሂደቱ ሲል ስልታዊ ወይም ያለማቋረጥ ግዥዎችን የመፈጸም ፍላጎትን ጨምሮ፣ እና የተገዛውን ዕቃ ወይም ነገር ለመበዝበዝ አይደለም። እሱ እንደ "የዓለም ገዥ" ለመሰማት ባለው ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው, በገንዘብ ደህንነቱ ከተጠበቀ ሰው ሁኔታ ጋር ይዛመዳል.

ቅናት

ለቅናት ሰው የተወሰነ ዋጋ ያለው ርዕሰ ጉዳይ አለመርካትን ወይም አለመተማመንን ማሳየት. እሱ ታማኝ አለመሆንን በመጠራጠር ወይም ለሌላ ሰው የበለጠ ስሜታዊ ቅድመ ሁኔታ (የትዳር ጓደኛ ብቻ ሳይሆን እናት ፣ እህት ፣ ጓደኛ በተከሳሹ ቦታ ሊሆን ይችላል - ዝርዝሩ ማለቂያ የሌለው ሊሆን ይችላል)።

ራስን መተቸት።

በተለያዩ ግዙፍ ኃጢአቶች ራስን በምክንያታዊነት እና ያለምክንያት የመኮነን ልማድ። ለምሳሌ, ግዴታዎችን ለመወጣት በቂ ትኩረት አለመስጠት, ምንም እንኳን በእውነቱ አንድ ሰው በስራ ወይም በግንኙነት ውስጥ ሁሉንም ነገር ይሰጣል. ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች: ዝቅተኛ በራስ መተማመን, በፍላጎት አካባቢ በንቃት የተደገፈ, ፍጹምነት.

በራስ መተማመን

አንድን ሰው አንድን ወይም ማንኛውንም ሥራ እንዲቋቋም ያስችለዋል ተብሎ በሚታሰብ የችሎታውን ከፍ ከፍ ማድረግ። ብዙውን ጊዜ የደህንነት ደንቦችን, የፊዚክስ ህጎችን እና የሎጂክ ክርክሮችን ችላ በማለት የጉራ እና አደገኛ ድርጊቶች መንስኤ ነው. በልምድ ማጣት ላይ በመመስረት, በቆሻሻ አፋፍ ላይ ለመኖር ባለው ፍላጎት ላይ ጥገኛ መሆን.

ድክመት

ለተፈለገው ግብ ሲባል የፈቃደኝነት ጥረትን ለማከናወን ወይም አደገኛ, ሕገ-ወጥ ፈተናዎችን, የሞራል ዝቅጠቶችን ለመቋቋም ችሎታ ማጣት. ለሌሎች ሰዎች ውሳኔ የመገዛት ዝንባሌ፣ ከባድ መስዋዕትነት በሚጠይቁበት ጊዜም እንኳ። የአንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱ አሉታዊ ባህሪ ባህሪ በቡድኑ ውስጥ መሳለቂያ እንዲሆን ያደርገዋል.

ፈሪነት

በቂ ባልሆነ የፍላጎት ጉልበት እና ለፎቢያ ተጋላጭነት ተቃዋሚን መቃወም አለመቻል። በአደጋው ​​ውስጥ ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ተሳታፊዎችን አደጋ ላይ ቢጥልም በራስ ጤንነት ወይም ህይወት ላይ በሚፈጠር ምናባዊ ወይም እውነተኛ አደጋ ምክንያት የአንዳንድ ክስተቶችን ቦታ በመሸሽ ሊገለጽ ይችላል።

ከንቱነት

ለእውነተኛ እና ምናባዊ ጥቅሞች ምስጋናን የመቀበል ፍላጎት። ምኞት በመጀመሪያ አዎንታዊ ምስል እንዲኖረን, እና ለምስጋና ብቁ አለመሆን. ያልተለየ የድምፅ ማፅደቂያ ጥራት - ሽንገላ እንዲሁ በጥሩ ሁኔታ ይታያል። ከዚህም በላይ, ሁልጊዜ ከቅንነት መግለጫዎች መለየት አይቻልም.

ግትርነት

ስለ ተመረጠው መንገድ ትክክለኛነት ፣ ባለሥልጣኖችን አለመቀበል ፣ የታወቁ ህጎችን ችላ ማለት አንድ ሰው በወሰነው መሠረት የመተግበር ልማድ ስላለው በእራሱ ሀሳቦች መሠረት ብቻ የመንቀሳቀስ ፍላጎት። ፍላጎቶች በሚጋጩበት ጊዜ ተለዋዋጭ የመሆን ችሎታ ማነስ፣ ፈቃደኛ አለመሆን ወይም የሌሎችን ግቦች እና ችሎታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት አለመቻል።

ራስ ወዳድነት

ህሊና ያለው ራስን መውደድ፣ በምቾት የመኖር ፍላጎት፣ በዚህ ምክንያት በሌሎች ላይ ሊደርስ የሚችለውን ችግር ምንም ይሁን ምን። የእራሳቸው ፍላጎት ሁልጊዜ ከሌሎች ሰዎች ፍላጎት በላይ ከፍ ያለ ነው, በዚህ እና በሌሎች ጉዳዮች ላይ የኋለኛው አስተያየት ፈጽሞ ግምት ውስጥ አይገቡም. ሁሉም ውሳኔዎች በራሳቸው ጥቅም ላይ ብቻ የተመሰረቱ ናቸው.

አዲስ ስብዕና ሲወለድ ልዩ ባህሪን እንደ ስጦታ ይቀበላል. የሰው ልጅ ተፈጥሮ ከወላጆች የተወረሱ ባህሪያትን ሊያካትት ይችላል, ወይም እራሱን በተለየ ያልተጠበቀ ጥራት ሊገለጥ ይችላል.

ተፈጥሮ የባህሪ ምላሾችን ብቻ አይደለም የሚወስነው፣በተለይ የመግባቢያ መንገድ፣ለሌሎች እና ለራሱ ያለውን አመለካከት እና በስራ ላይ ተጽእኖ ያደርጋል። የአንድ ሰው የባህርይ መገለጫዎች በአንድ ግለሰብ ውስጥ የተወሰነ የዓለም እይታ ይፈጥራሉ.

የአንድ ሰው ባህሪ ምላሽ በባህሪው ላይ የተመሰረተ ነው

እነዚህ ሁለት ትርጓሜዎች ውዥንብር ይፈጥራሉ ምክንያቱም ሁለቱም ስብዕና እና ባህሪን በመቅረጽ ረገድ ሚና ይጫወታሉ። በእውነቱ፣ ባህሪ እና ባህሪ የተለያዩ ናቸው፡-

1. ባህሪ የተፈጠረው የአንድን ሰው የአእምሮ ሜካፕ የተወሰኑ ባህሪዎች ዝርዝር ነው።
2. ቁጣ ባዮሎጂያዊ ጥራት ነው. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አራት ዓይነት ዓይነቶችን ይለያሉ-ኮሌሪክ, ሜላኖሊክ, sanguine እና phlegmatic.

አንድ አይነት ባህሪ ያላቸው ግለሰቦች ሙሉ ለሙሉ የተለያየ ባህሪ ሊኖራቸው ይችላል. ነገር ግን ቁጣ በተፈጥሮ እድገት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው - ማለስለስ ወይም ማባባስ. እንዲሁም የሰው ተፈጥሮ በቁጣ ላይ በቀጥታ ይነካል.

ባህሪ ምንድን ነው

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, ስለ ባህሪ ሲናገሩ, በአገላለጻቸው ውስጥ የማያቋርጥ የግለሰባዊ ባህሪያት የተወሰነ ጥምረት ማለት ነው. እነዚህ ባህሪያት በተለያዩ ግንኙነቶች ውስጥ ባለው ግለሰብ የባህሪ መስመር ላይ ከፍተኛው ተፅእኖ አላቸው፡

• በሰዎች መካከል;
• በስራ ቡድን ውስጥ;
• ወደ አንድ ሰው ስብዕና;
• ለአካባቢው እውነታ;
• ወደ አካላዊ እና አእምሮአዊ ጉልበት.

“ባሕርይ” የሚለው ቃል መነሻው የግሪክ ሲሆን ትርጉሙም “አዝሙድ” ማለት ነው። ይህ ፍቺ በጥንቷ ግሪክ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ፈላስፋ ቴዎፍራስተስ በዕለት ተዕለት ጥቅም ላይ ውሏል። እንዲህ ዓይነቱ ቃል የግለሰቡን ተፈጥሮ በትክክል ይገልጻል።

ቴዎፍራስተስ “ባሕሪ” የሚለውን ቃል የፈጠረው የመጀመሪያው ነው።

ገፀ ባህሪው እንደ ልዩ ሥዕል የተሳለ ይመስላል፤ ልዩ የሆነ ማህተም ይወልዳል፣ እሱም በነጠላ ቅጂ ግለሰቡ የሚለብሰው።

በቀላሉ ለማስቀመጥ, ባህሪ ስብስብ ነው, የተረጋጋ ግለሰባዊ የአእምሮ ባህሪያት ጥምረት ነው.

ተፈጥሮን እንዴት መረዳት እንደሚቻል

አንድ ግለሰብ ምን አይነት ተፈጥሮ እንዳለው ለመረዳት ሁሉንም ተግባራቶቹን መተንተን ያስፈልግዎታል. የባህሪ ምላሾችን የሚወስኑ እና ስብዕና የሚያሳዩ ናቸው።

ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ፍርድ ብዙውን ጊዜ ተጨባጭ ነው. አንድ ሰው አእምሮው በሚነግረው መንገድ ሁልጊዜ ምላሽ አይሰጥም. ድርጊቶች ግለሰቡ በሚኖርበት አካባቢ በአስተዳደግ፣በህይወት ልምድ እና በልማዶች ላይ ተጽእኖ ይኖራቸዋል።

ግን አንድ ሰው ምን አይነት ባህሪ እንዳለው መረዳት ይችላሉ. የአንድን ሰው ድርጊት ለረጅም ጊዜ በመመልከት እና በመተንተን ግለሰባዊ, በተለይም የተረጋጋ ባህሪያትን መለየት ይቻላል. አንድ ሰው ሙሉ ለሙሉ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ተመሳሳይ ባህሪ ካደረገ, ተመሳሳይ ምላሾችን ካሳየ, ተመሳሳይ ውሳኔ ካደረገ, ይህ የተወሰነ ተፈጥሮ መኖሩን ያመለክታል.

በአንድ ግለሰብ ውስጥ የትኞቹ የባህርይ መገለጫዎች እንደሚገለጡ እና ዋና ዋና እንደሆኑ ማወቅ, አንድ ሰው በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ እራሱን እንዴት እንደሚገለጥ ሊተነብይ ይችላል.

ባህሪ እና ባህሪያቱ

የባህርይ ባህሪ የአንድ ስብዕና አስፈላጊ አካል ነው, በአንድ ሰው እና በዙሪያው ባለው እውነታ መካከል ያለውን መስተጋብር የሚወስነው የተረጋጋ ጥራት ነው. ይህ የሚከሰቱ ሁኔታዎችን የመፍታት ገላጭ ዘዴ ነው, ስለዚህ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የግለሰባዊ ባህሪን እንደ ሊተነበይ የሚችል የግል ባህሪ አድርገው ይመለከቱታል.

የቁምፊዎች ልዩነት

አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ የባህርይ ባህሪያትን ያገኛል ፣ ግለሰባዊ የተፈጥሮ ባህሪያትን በተፈጥሮ እና በባህሪያዊነት ለመመደብ የማይቻል ነው። አንድን ስብዕና ለመተንተን እና ለመገምገም የሥነ ልቦና ባለሙያ የግለሰባዊ ባህሪያትን አጠቃላይነት ብቻ ሳይሆን ልዩ ባህሪያቸውንም ይለያል.

የአንድን ሰው የስነ-ልቦና ባህሪያት በማጥናት እና በማጠናቀር እንደ ቀዳሚነት የተገለጹት የባህርይ መገለጫዎች ናቸው።

ነገር ግን, አንድን ሰው ሲገልጹ እና ሲገመግሙ, የባህሪ ባህሪያትን በማህበራዊ ሁኔታዎች ሲያጠኑ, የሥነ ልቦና ባለሙያው ስለ ተፈጥሮ ትርጉም ያለው አቅጣጫ እውቀትን ይጠቀማል. የሚገለጸው በ፡

• ጥንካሬ-ደካማነት;
• ስፋት-ጠባብ;
• የማይንቀሳቀስ-ተለዋዋጭ;
• ታማኝነት - ተቃርኖ;
• ንፁህነት - መከፋፈል.

እንደነዚህ ያሉት ጥቃቅን ነገሮች የአንድ የተወሰነ ሰው አጠቃላይ እና የተሟላ ባህሪ ይመሰርታሉ።

የግለሰባዊ ባህሪዎች ዝርዝር

የሰው ተፈጥሮ ልዩ ስርዓትን የሚፈጥር ልዩ ባህሪያት ውስብስብ ጥምረት ነው. ይህ ቅደም ተከተል በሰዎች እና በማህበረሰብ ግንኙነቶች ደረጃዎች ውስጥ የተገለጹትን በጣም አስደናቂ ፣ የተረጋጋ ግላዊ ባህሪያትን ያካትታል።

የግንኙነት ስርዓት	የአንድ ግለሰብ ተፈጥሯዊ ባህሪያት
	ጥቅም	Cons
ለራስ	ምርጫ	ንቀት
	ራስን መተቸት።	ናርሲሲዝም
	የዋህነት	ትምክህተኝነት
	Altruism	ኢጎሴንትሪዝም
በዙሪያህ ላሉ ሰዎች	ማህበራዊነት	መዘጋት
	እርካታ	ልቅነት
	ቅንነት	ማታለል
	ፍትህ	ግፍ
	ማህበረሰብ	ግለሰባዊነት
	ስሜታዊነት	ልቅነት
	ጨዋነት	እፍረት ማጣት
መሥራት	ድርጅት	ላላነት
	የግዴታ	ብልህነት
	አፈጻጸም	ድቀት
	ድርጅት	ንቃተ ህሊና ማጣት
	ታታሪነት	ስንፍና
ወደ እቃዎች	ኢኮኖሚ	ብክነት
	ጥበት	ቸልተኝነት
	ሥርዓታማነት	ቸልተኝነት

በግንኙነቶች ደረጃ (እንደ የተለየ ምድብ) በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ከተካተቱት የባህርይ መገለጫዎች በተጨማሪ በሥነ ምግባራዊ ፣ በቁጣ ፣ በግንዛቤ እና በስነ-ስነ-ምህዳር ውስጥ የተፈጥሮ መገለጫዎች ተብራርተዋል ።

• ሥነ ምግባር: ሰብአዊነት, ጥንካሬ, ቅንነት, ጥሩ ተፈጥሮ, የአገር ፍቅር, ገለልተኛነት, ምላሽ ሰጪነት;
• ስሜታዊነት: ፍቅር, ስሜታዊነት, ፍቅር, ሕያውነት, ተቀባይነት; ስሜታዊነት ፣ ብልሹነት;
• ምሁራዊ (ኮግኒቲቭ): ትንተናዊ፣ ተለዋዋጭ፣ ጠያቂ፣ ሃብት ያለው፣ ቀልጣፋ፣ ወሳኝ፣ አሳቢ;
• ስቴኒክ (ፍቃደኛ): ፍረጃ, ጽናት, ግትርነት, ግትርነት, ቆራጥነት, ዓይን አፋርነት, ድፍረት, ነፃነት.

ብዙ ታዋቂ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች በሁለት ምድቦች መከፈል አለባቸው ብለው ያምናሉ።

1. ምርታማ (ተነሳሽ). እንደነዚህ ያሉት ባሕርያት አንድ ሰው አንዳንድ ድርጊቶችን እና ድርጊቶችን እንዲፈጽም ይገፋፋሉ. እነዚህ የግብ ባህሪያት ናቸው.
2. መሳሪያዊ በማንኛውም እንቅስቃሴ ወቅት ስብዕና መስጠት ግለሰባዊነት እና የተግባር ዘዴ (አኳኋን)። እነዚህ ዘዴዎች-ባህሪያት ናቸው.

በAllport መሠረት የባህሪ ባህሪያት ደረጃ አሰጣጥ

የኦልፖርት ቲዎሪ

ታዋቂው አሜሪካዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ ጎርደን ኦልፖርት የግለሰቦችን ግላዊ ባህሪያት የደረጃ ምረቃ ኤክስፐርት እና ገንቢ፣ የስብዕና ባህሪያትን በሶስት ክፍሎች ከፍሎ ነበር።

የበላይ የሆነ. እንደነዚህ ያሉት ባህሪዎች የባህሪውን ቅርፅ በግልፅ ያሳያሉ-ድርጊቶች ፣ የአንድ የተወሰነ ሰው እንቅስቃሴዎች። እነዚህም: ደግነት, ራስ ወዳድነት, ስግብግብነት, ምስጢር, ገርነት, ልክንነት, ስግብግብነት.

ተራ. በሁሉም የሰው ልጅ የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ራሳቸውን በእኩልነት ያሳያሉ። ነዚ፡ ሰብኣዊ መሰላት፡ ሓቀኛ፡ ልግስና፡ ትዕቢት፡ ምኽንያታት፡ ውልቀሰባት፡ ውህበት፡ ግልጽነት እዩ።

ሁለተኛ ደረጃ. እነዚህ ጥቃቅን ነገሮች በባህሪ ምላሾች ላይ የተለየ ተጽእኖ አይኖራቸውም. እነዚህ ዋና ባህሪያት አይደሉም. እነዚህም ሙዚቃዊነት፣ ግጥም፣ ትጋት እና ትጋት ያካትታሉ።

ጠንካራ ግንኙነት በአንድ ሰው ነባር የባህርይ ባህሪያት መካከል ይመሰረታል. ይህ ንድፍ የግለሰቡን የመጨረሻ ባህሪ ይመሰርታል.

ነገር ግን ማንኛውም ነባር መዋቅር የራሱ ተዋረድ አለው። የሰው መጋዘን ከዚህ የተለየ አልነበረም። ይህ ልዩነት በAllport በታቀደው የምረቃ መዋቅር ውስጥ የተገኘ ነው፣ ጥቃቅን ባህሪያት በዋና ዋናዎቹ ሊታፈኑ ይችላሉ። ነገር ግን የግለሰቡን ድርጊት ለመተንበይ በጠቅላላው የስብዕና ባህሪያት ላይ ማተኮር አስፈላጊ ነው.

ባህሪ እና ግለሰባዊነት ምንድን ነው?

የእያንዳንዱ ሰው ተፈጥሮ መገለጥ ሁልጊዜ ግለሰባዊ እና የተለመደውን ያንፀባርቃል። ይህ የተዋሃደ የግል ባህሪያት ጥምረት ነው, ምክንያቱም የተለመደው ግለሰቡን ለመለየት እንደ መሰረት ሆኖ ያገለግላል.

የተለመደ ባህሪ ምንድን ነው. አንድ ሰው ለተወሰኑ የሰዎች ስብስብ ተመሳሳይ (የተለመዱ) የተወሰኑ ባህሪያት ሲኖረው, እንዲህ ዓይነቱ መጋዘን የተለመደ ይባላል. የአንድ የተወሰነ ቡድን መኖር ተቀባይነት ያለው እና የተለመደ ሁኔታን የሚያንፀባርቅ እንደ መስታወት ነው።

እንዲሁም, የተለመዱ ባህሪያት በመጋዘን (የተወሰነ ዓይነት ተፈጥሮ) ላይ ይመረኮዛሉ. እንዲሁም አንድ ሰው “የተቀዳበት” ምድብ ውስጥ የባህሪ አይነት እንዲመጣ ቅድመ ሁኔታ ናቸው።

አንድ ሰው በተሰጠ ስብዕና ውስጥ ምን ዓይነት ባህሪያት እንዳሉ በትክክል ከተረዳ ፣ አንድ ሰው አማካይ (የተለመደ) ሥነ-ልቦናዊ ሥዕላዊ መግለጫን በመሳል የተወሰነ የቁጣ ዓይነት ሊመደብ ይችላል። ለምሳሌ:

አዎንታዊ	አሉታዊ
ኮሌሪክ
እንቅስቃሴ	አለመስማማት
ጉልበት	ትኩስ ቁጣ
ማህበራዊነት	ግልፍተኝነት
ቁርጠኝነት	መበሳጨት
ተነሳሽነት	በግንኙነት ውስጥ ብልሹነት
ግትርነት	ያልተረጋጋ ባህሪ
ፍሌግማታዊ ሰው
ጽናት	ዝቅተኛ እንቅስቃሴ
አፈጻጸም	ዘገምተኛነት
ተረጋጋ	እንቅስቃሴ-አልባነት
ወጥነት	የማይግባባነት
አስተማማኝነት	ግለሰባዊነት
ታማኝነት	ስንፍና
ሳንጉዊን
ማህበራዊነት	የአንድነት መንፈስ ጥላቻ
እንቅስቃሴ	ላዩን
በጎ ፈቃድ	ጽናት ማጣት
መላመድ	ደካማ ጽናት
ደስታ	ግትርነት
ድፍረት	በድርጊቶች ውስጥ ግድየለሽነት
ብልህነት	ማተኮር አለመቻል
ሜላኖኒክ
ስሜታዊነት	መዘጋት
የመታየት ችሎታ	ዝቅተኛ እንቅስቃሴ
አፈጻጸም	የማይግባባነት
መገደብ	ተጋላጭነት
ጨዋነት	ዓይን አፋርነት
ትክክለኛነት	ደካማ አፈጻጸም

ከተወሰነ ባህሪ ጋር የሚዛመዱ እንደዚህ ያሉ የተለመዱ የባህርይ መገለጫዎች በእያንዳንዱ (በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ) የቡድኑ ተወካይ ውስጥ ይስተዋላሉ.

የግለሰብ መገለጫ. በግለሰቦች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ሁል ጊዜ የግምገማ ባህሪ አላቸው ፣ እነሱ በተለያዩ የበለፀጉ የባህርይ ምላሾች ይታያሉ። የግለሰብ ግለሰባዊ ባህሪያት መገለጥ በሚከሰቱ ሁኔታዎች, በተፈጠረው የዓለም አተያይ እና በተወሰነ አካባቢ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል.

ይህ ባህሪ የግለሰቡን የተለያዩ ዓይነተኛ ባህሪያት ግልጽነት ያሳያል። በጥንካሬ ይለያያሉ እና ለእያንዳንዱ ግለሰብ በግለሰብ ደረጃ ያድጋሉ.

አንዳንድ ዓይነተኛ ባህሪያት በአንድ ሰው ውስጥ በጣም በኃይል ስለሚገለጡ ግለሰባዊ ብቻ ሳይሆኑ ልዩ ይሆናሉ።

በዚህ ሁኔታ, ዓይነተኛነት, በትርጉም, ወደ ግለሰባዊነት ያድጋል. ይህ ስብዕና አመዳደብ እራሱን ከመግለጽ እና በህብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ቦታ ላይ እንዳይደርስ የሚከለክለውን ግለሰብ አሉታዊ ባህሪያት ለመለየት ይረዳል.

በእራሱ ላይ በመሥራት, በእራሱ ባህሪ ውስጥ ያሉ ጉድለቶችን በመተንተን እና በማረም, እያንዳንዱ ሰው የሚጥርበትን ህይወት ይፈጥራል.

የባህርይ ባህሪያትን መከፋፈል እና መዘርዘር ከመጀመራችን በፊት, ባህሪ ምን እንደሆነ መረዳት ያስፈልጋል. በግሪክ "ቁምፊ" ልዩነት, ምልክት, ምልክት ነው. ከሥነ ልቦና አንፃር ፣ ባህሪ የአንድን ሰው በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሚያደርጋቸውን ድርጊቶች የሚወስኑ እና እንደ ግለሰብ የሚመሰርቱ የተወሰኑ የግል ንብረቶች ስብስብ ነው።

አንድ ጥንታዊ አባባል አለ፡- “ተግባርን ከዘራህ ልማድ ታጭዳለህ፤ ልማድ ከዘራህ ባህሪን ታጭዳለህ፤ ገፀ ባህሪን ከዘራህ እጣ ፈንታ ታጭዳለህ” የሚል የጥንት አባባል አለ። ይህ አባባል ባጭሩ እና ባጭሩ የሚያንፀባርቅ ገጸ ባህሪ በሰው ህይወት እና እጣ ፈንታ ላይ ያለውን ቦታ ነው። ስለዚህ, ሰዎች በተለያዩ እና በተለይም ግጭቶች, ሁኔታዎች መፍትሄ ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ለመረዳት እንዲችሉ ምን አይነት ባህሪያት እንዳላቸው ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው.

የባህርይ ባህሪያት ምደባ

በተለምዶ ፣ የባህርይ መገለጫዎች በሦስት ዋና ዋና ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ-

• ስሜታዊ;
• በጠንካራ ፍላጎት;
• ምሁራዊ።

በተጽዕኖው አቅጣጫ መሰረት, ባህሪያት በተጨማሪ በሚከተሉት ንዑስ ቡድኖች ይከፈላሉ.

• ለውጫዊው ዓለም አመለካከት - ሰዎች እና ማህበረሰብ;
• በግል ለራስ ያለው አመለካከት;
• የእንቅስቃሴ አመለካከት - መማር እና ሥራ.

በጣም መሠረታዊው የባህርይ መገለጫዎች ፣ በተለይም ከስሜታዊ ቡድን ጋር የተዛመዱ ፣ የተፈጠሩት ገና በለጋ የልጅነት ጊዜ - በልጁ የስነ-ልቦና ምስረታ ደረጃ ላይ እና በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው በአንድ ሰው ተፈጥሯዊ ቅድመ-ዝንባሌ ነው, እሱም በዘር የሚተላለፍ ባህሪያት እና ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ነገር ግን ዋናው ተጽእኖ አካባቢ ነው.

ከውጭው ዓለም ጋር የመግባባት ልምድን በማግኘት ሂደት ውስጥ የአንድ ሰው አወንታዊ እና አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች የተፈጠሩት በልጅነት ጊዜ ነው። ከዚያም በህይወት ዘመን ሁሉ የግለሰባዊ ባህሪያት መፈጠር ይቀጥላል, እና አዳዲሶች ሊታዩ ይችላሉ. እና በመጀመሪያ ይህ ሂደት ምንም ሳያውቅ ፣ አንጸባራቂ ደረጃ ላይ ከሆነ ፣ ከዚያ ግንዛቤን በማግኘት እና እንደ ደረጃው አንድ ሰው ምርጫ አለው። ይህ ምርጫ ሲሳካ, ባህሪን ለመለወጥ እድሉ ይከፈታል, ይህ ደግሞ የግል እድገት ተብሎ ይጠራል.

መሰረታዊ የባህርይ መገለጫዎች

ዛሬ የተለያዩ የባህርይ መገለጫዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ትርጓሜዎች አሉ። ከዚህም በላይ በተለያዩ ጥምሮች ውስጥ በአንድ ሰው ውስጥ አብረው ሊኖሩ ይችላሉ. በተፅእኖ አቅጣጫ ላይ በመመስረት, እንደዚህ አይነት ባህሪያት የእነሱ ተጽእኖ አዎንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶች ሊኖራቸው ይችላል. ስለዚህ, እነዚህ መጥፎ የባህርይ ባህሪያት እና እነዚህ ጥሩ ናቸው ብሎ መቶ በመቶ በእርግጠኝነት መናገር በጣም ከባድ ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ስለ አንዳንድ የንብረቶች ስብስቦች መነጋገር ምክንያታዊ ነው, ይህም በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አንዳንድ ችግሮችን መፍታት በሚያስከትላቸው ውጤቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል, እንደ አወንታዊ ወይም አሉታዊ የተገለጹ, ይህም እንደገና በተወሰነ ደረጃ ተጨባጭ አስተያየት ይሆናል.

ሆኖም ፣ በመጀመሪያዎቹ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ የተፈጠሩትን ዋና ዋና ገጸ-ባህሪያትን ዝርዝር ለማጠናቀር እንሞክር እና ስለሆነም ከስሜታዊ ቡድን ጋር የመቀላቀል ዕድላቸው ከፍተኛ ነው ፣ ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ እነሱን ወደ መጥፎ እና ጥሩ ሳይሆን ፣ ወደ አወንታዊ እና አሉታዊነት እንከፍላለን ። በማህበራዊ ክበቦች ውስጥ በተለምዶ እንደሚታመን የአንድ ሰው የባህርይ ባህሪያት - የሞራል እይታ.

አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች

ቁጣ። ይህ በማንኛውም አቅጣጫ አሉታዊ አመለካከት ሊገለጽ የሚችል ስሜታዊ ባህሪ ነው - ለራስ, ለሰዎች እና እንዲያውም ለሥራ. ይህ ወቅታዊ ካልሆነ ፣ ግን የማያቋርጥ ምላሽ ፣ ምናልባት ሥሮቹ በልጅነት ቂም ውስጥ ናቸው።

ኩራት። በሀይማኖት ውስጥ, እንደዚህ አይነት ባህሪ እንደ ከባድ ኃጢአት ይቆጠራል. ምክንያቱም ይህ ባህሪ በጣም በጠንካራ ሁኔታ የታየበት ሰው በቂ ግምገማ ለማድረግ እና ትክክለኛ ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ ያጣል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በመጨረሻ በሌሎችም ሆነ በራሱ ላይ ጉዳት ያደርሳል.

ራስ ወዳድነት። ይህ የሚያተኩር እና የሌሎችን አጠቃላይ አስተናጋጅ የሚያመጣ አሉታዊ ባህሪ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, የሁሉም የማይታዩ የባህርይ ባህሪያት ዋና ነገር ሊሆን ይችላል, ነገር ግን, እንደ ደንቡ, ከሌሎች ሰዎች ጋር በተዛመደ አሉታዊ ተፅእኖ አለው, ከራሱ ጋር በተዛመደ ግን እንደ አወንታዊ ይቆጠራል.

ቅናት. ይህ የባህርይ ባህሪ ከራስ ወዳድነት እና ከኩራት ጋር የተቆራኘ ነው, ምክንያቱም የባለቤትነት ስሜትን አስቀድሞ ስለሚገምት እና በሌሎች ላይ ብቻ ሳይሆን በራሱ ላይም አጥፊ ተጽእኖ አለው, ምክንያቱም ቅናት ዓይነ ስውር ስለሆነ ወደ መጥፎ ድርጊቶች ሊመራ ይችላል.

ስግብግብነት. የተለያዩ ቅርጾች ሊኖሩት ይችላል፡ ለዝና፣ ለገንዘብ፣ ለነገሮች፣ ለምግብ፣ ለደስታ፣ ወዘተ ጥማት። አንድን ሰው ወደ አላስፈላጊ ድርጊቶች ይገፋፋዋል እና ከሌሎች ውድቅ ያደርገዋል።

ምቀኝነት። በቅናት የተጠመደ ሰው በመጀመሪያ በራሱ ላይ ጉዳት ያደርሳል። ደግሞም እነሱ እንደሚሉት ምቀኝነት ከውስጥ ይበላሃል፣ እንደ ትል ይስልሃል። የእንደዚህ አይነት ባህሪ ባለቤት በሆነ መንገድ ለእሱ ያለውን ሚዛናዊ አለመመጣጠን ወደነበረበት ለመመለስ ካሰበ በምቀኝነት ላይ ትልቅ ጉዳት ሊያመጣ ይችላል።

ጭካኔ. ይህ ባህሪ በማንኛውም መልኩ ጥፋትን እና መከራን ብቻ የሚያመጣቸው ለሚመሩት ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የፍላጎት ማጣት መገለጫ እንደሆነ ያምናሉ. ብዙውን ጊዜ ጨካኝ ሰው በፍርሃት እና በራስ መተማመን እንደሚመራ መጨመር ይቻላል.

አዎንታዊ የባህርይ መገለጫዎች

ሁሉም የባህርይ መገለጫዎች ተቃራኒዎች እንዳላቸው ይታመናል. ስለዚህ, ከላይ ከተዘረዘሩት ጋር ተቃራኒ የሆኑትን የባህርይ ባህሪያት ምን እንደሆኑ እንመልከት.

ደግነት. ከክፉ ሰው በተለየ, ከጥሩ ሰው ጋር መግባባት ይፈልጋሉ. ደግነት እንደ ራስ ወዳድነት እና ተሳትፎ ያሉ ባህሪያትን ያሳያል። ለዚህ ነው በአብዛኛው አሉታዊ ባህሪ ያላቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ጥሩ ሰዎችን ለራሳቸው ዓላማ ለመጠቀም የሚሞክሩት? አስብበት.

ትህትና. አንዳንድ ሰዎች ይህን ባሕርይ አይወዱትም ምክንያቱም በሆነ ምክንያት እንደ ባሪያ ይቆጠራል። በእርግጥ ይህ ተአምራትን ሊያደርግ የሚችል በጣም ጥሩ ባህሪ ነው - ለምሳሌ አጥፊ ግጭቶችን ማስቆም፣ የእርስ በርስ ግጭትን እና የማይጠቅሙ ትርኢቶችን ያስወግዳል።

Altruism. ይህ ከራስ ወዳድነት ፍጹም ተቃራኒ ነው። ኢጎ ፈላጊ በፍፁም አልትሩስት አይረዳውም ነገር ግን አልትሩስት ተረድቶ ያዳምጣል ይቅር ይባል አልፎ ተርፎም ይረዳል። በመጥፋት ላይ ያለ ዝርያ የሆነ አስደናቂ ባህሪ, ግን በከንቱ.

በራስ መተማመን. ምናልባትም እሱ በጣም ትክክለኛው የቅናት መከላከያ ነው ፣ ምንም እንኳን አንዳንዶች የእሱ ፀረ-ቅናት ፍቅር ነው ብለው ይከራከራሉ። ነገር ግን መተማመን እንጂ ተንኮለኛነት አይደለም፣ ያ በፍቅር ሰዎች መካከል ያለው የማዳን ድልድይ ሊያገናኝ እና እርስ በርስ በመግባባት እውነተኛ ደስታን ይሰጣል።

ልግስና. በሁሉም አቅጣጫ ከተስፋፋ ልዩ ስብዕና ይሆናል. ይህ የባህርይ ባህሪ ለሌሎች በረከት ነው, እና ከልብ ከሆነ, ከዚያም ለባለቤቱ.

በጎ ፈቃድ። ምንም እንኳን ይህ ባህሪ ከደግነት ጋር የተቆራኘ ቢሆንም, ውጫዊ መገለጫዎችን የበለጠ ያመለክታል, ከቅናት በተቃራኒ, ሁልጊዜም ምስጢር ነው. ደግነት የሚባርከው እና የሚማርከው ቅን ከሆነ እና የባህርይ መገለጫ እንጂ ትርኢት ካልሆነ ነው።

ምሕረት. የአንድ ሰው ምርጥ የባህርይ መገለጫዎች አንዱ። ይህ ዓለም ከዓለም አቀፋዊ የፍቅር ዓይነቶች አንዱ በሆነው በምሕረት ላይ የተመሰረተ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን። አንድ ሰው ይህን ባሕርይ በማዳበር በመንፈሳዊ ይበለጽጋል።

ሌሎች የባህርይ መገለጫዎች

ስሜታዊ፣ ጠንካራ ፍላጎት ወይም ምሁራዊ ሊሆኑ የሚችሉ ሌሎች ብዙ የባህርይ መገለጫዎች አሉ። እነሱ ቀድሞውኑ በጉልምስና ወቅት የተገነቡ እና በህይወት ልምድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. የማወቅ ጉጉት እና አሳቢነት፣ ቁርጠኝነት እና ነፃነት የሚታየው በዚህ መንገድ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የባህርይ ጥንካሬዎች ሁለቱንም አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያትን ሊያሳድጉ ይችላሉ. ለምሳሌ፣ ቁርጠኝነት ከቁጣ ጋር ተደምሮ ወደ አጥፊ ውጤቶች ሊመራ ይችላል፣ እና ከደግነት ጋር ተደምሮ የሌላውን ሰው መዳን ያመጣል። ብዙ ሰዎች እንዳሉ የሚናገሩት በከንቱ አይደለም ፣ እና በእውነቱ ፣ የአንድ የተወሰነ ሰው ብዙ የባህርይ ባህሪያትን እንኳን ማወቅ ፣ ባህሪውን መቶ በመቶ መተንበይ አይቻልም። የተወሰነ ሁኔታ.

የባህርይ መገለጫዎችዎን መለወጥ ይቻላል?

ባህሪያትዎን በአዎንታዊ አቅጣጫ መቀየር ብቻ ምክንያታዊ ነው. ከሁሉም በኋላ, በመጨረሻ, ሁሉም አዎንታዊ ባህሪያት ወደ መፈጠር እና መሻሻል ያመራሉ, እና አሉታዊዎቹ ወደ ጥፋት እና ውድመት ያመራሉ. ነገር ግን ይህንን ለማድረግ በመጀመሪያ አሉታዊ ባህሪያት በትክክል መኖራቸውን ወደ መረዳት መምጣት አለብዎት, እና በዚህም የግለሰብን ህይወት ያወሳስበዋል. እና በዚህ ውስጥ በጣም ጥቂቶች ይሳካሉ.

ሰዎች አንድ አይደሉም። እያንዳንዱ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ የራሱ የሆነ የባህሪ ሞዴል አለው። አንድ ሰው በቀላሉ ከሰዎች ጋር ይግባባል፣ የተለመዱ ርዕሰ ጉዳዮችን ያገኛል፣ እና ኢንተርሎኩተሩ እንዲግባባ ያበረታታል። ሌላ ሰው በዙሪያው ያሉትን ለረጅም ጊዜ በቅርበት ይመለከታል, የመገናኛውን ነገር በጥንቃቄ ይመርጣል, የንግግሩን ሂደት ያስባል, ወዘተ.

ሁሉም በባህሪው ላይ የተመሰረተ ነው. ባህሪ የአንድ ሰው ባህሪ ሞዴል, ለአለም ያለው ምላሽ, ውስጣዊ ሁኔታው ​​ነው. ባህሪ የተፈጠረው በዘር ውርስ ባህሪያት እና አስተዳደግ ምክንያት ነው።

አንድ ሰው በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ይኖራል እና ለሌሎች ያለው አመለካከት ጉልህ ሚና ይጫወታል. የህብረተሰቡ የህይወት ጥራት እና ስልጣኔው በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው.

ማህበራዊነት ፣ ደግነት ፣ ምላሽ ሰጪነት። ጨዋነት የጎደለው ፣ ግዴለሽ ፣ ተንኮለኛ ሰው ጋር መግባባት አስቸጋሪ እና ደስ የማይል ነው።

ለመኖር፣ ሁሉም ሰው መሥራት አለበት፣ በዚህም ለራሱ እና ለቤተሰቡ መተዳደሪያ ማግኘት አለበት።

አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች በዚህ ውስጥ እንዲሳካልዎ ይረዱዎታል.

ስኬትን ለማግኘት የተወሰኑ ተሰጥኦዎች ሊኖሩዎት ይገባል - የፈጠራ አስተሳሰብ ፣ ጽናት ፣ ጠንክሮ መሥራት ፣ በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ ድፍረት። ንቁ እና ጥንቁቅ ለሆኑ ሰዎች ዋጋ ይሰጣሉ. በቡድን ስራ ሰራተኞችን ማመን አስፈላጊ ነው. ውጤታማነት ዋጋ ያለው ጥራት ነው.

በግንኙነት አካባቢ ተጽእኖ ስላለው ባህሪው ሊለወጥ ይችላል.

ለምሳሌ እነዚህን ተስፋዎች አቅልሎ የሚመለከት አስገዳጅ ያልሆነ ሰው የድርጅቱ እና የሌሎች ሰዎች ህይወት ስኬት በውሳኔው እና በተግባሩ ላይ የተመሰረተ ከሆነ በኃላፊነት ወደ ሰራተኛነት ሊለወጥ ይችላል. ይህ በተለይ የእሳት አደጋ ተከላካዮች, ዶክተሮች, ዳኞች, የሰዎች እጣ ፈንታ እና ህይወት በሚወስኑበት ሙያ ውስጥ በግልጽ ይታያል.

Kretschmer እንደ የሰውነት አይነት የሰውን ባህሪ የመጀመሪያ ደረጃ ሰጥቷል፡-

ፒኪኒክስ በተወሰነ ውፍረት ደረጃ ላይ ያሉ ጠንካራ ሰዎች ናቸው። የፊት ገጽታዎች ከአካል ክፍሎች ጋር ተመጣጣኝ ያልሆነ, ትንሽ ናቸው. እነሱ ተግባቢ, አዎንታዊ, ለጋስ ናቸው. አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ የመንፈስ ጭንቀትን ያካትታሉ.

Asthenics ቀጭን፣ ረጅም ፊት ያላቸው ረጅም ግለሰቦች ናቸው። እነዚህ የተዘጉ፣ የማይግባቡ ሰዎች ናቸው። ብቸኝነትን ይመርጣሉ እና ብዙውን ጊዜ ባለጌ, ስግብግብ እና ግትር ናቸው. ነገር ግን ለሳይንስ የዳበረ አእምሮ እና ተሰጥኦ ያላቸው አስቴኒኮች ናቸው።

የአትሌቲክስ ሰዎች በአካል ያደጉ እና ማራኪ ናቸው, ነገር ግን ስሜታዊ ሰዎች አይደሉም. ከነሱ መካከል ጥሩ እና ክፉ ሁለቱም አሉ.

አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች

አጠራጣሪ በሆነ መንገድ ገንዘብ ለማግኘት የሚሞክሩ ሰዎች አሉ። በተመሳሳይ ጊዜ አታላዩን የሚያምኑ ሰዎች በማታለል ይሰቃያሉ እና ለሐቀኝነት የጎደለው ባህሪ ውጤት ተጠያቂ ይሆናሉ።

የአንድ ሰው ስኬቶች እና ውድቀቶች በአብዛኛው የተመካው በማህበረሰብ ውስጥ ለእርስዎ በሚሰጥዎት ቦታ ላይ ነው። እሱ በልበ ሙሉነት እና በእርጋታ የሚሠራ ከሆነ, ይህ አክብሮት እና ርህራሄን ያመጣል. ለገንቢ ትችት በቂ ምላሽ የሚሰጥ እና በክብር የሚመላለስ ሰው ይወደዳል።

አንድ ሰው ያለውን መልካም ነገር ከፍ አድርጎ መመልከትና ማድነቅ ይኖርበታል

ልክ እንደምናውቀው፣ እንዲሁም በጣም ከሚገባቸው የባህርይ መገለጫዎች አንዱ ነው።

የእርስ በርስ መረዳዳት ጥሩ የሚሆነው ከንፁህ ልብ የሚመጣ ከሆነ ብቻ ነው፣ አጸፋዊ ድርጊቶችን ሳይጠብቅ። አንድ ሰው ያሉትን መልካም ነገሮች ከፍ አድርጎ መመልከትና ማድነቅ ይኖርበታል። ታላቅ ውጤቶችን ለማግኘት ምንም ነገር ሳያደርጉ ከህይወት አስደናቂ ዕድል መፈለግ እና መጠበቅ አይችሉም። ፣ ግን ያለ ስስት።

በባህሪ እድገት ውስጥ የትምህርት ሚና

የአንድን ሰው ባህሪ በመቅረጽ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል. ከልጅነት ጀምሮ አንድ ልጅ የወላጆቹን ምሳሌ ይከተላል. ለምትወዷቸው ሰዎች, ለስራ, ለፖለቲካ, ለልጁ የተሳሳተ ባህሪ ካላቸው, ህጻኑ ይህንን ሁሉ ይማርካል እና የተሳሳተ የባህሪ ሞዴል ይማራል. በጊዜ ሂደት, ይህ ሞዴል ወደ ገጸ-ባህሪያት ያድጋል.

እያደገ ሲሄድ አንድ ሰው በአባቱ እና በእናቱ የተፈጠሩትን አመለካከቶች ወደ ባህሪው ያስተዋውቃል. አንድ ልጅ እንዲረዳው ስለ ህይወት ግልጽ, ቀላል እና ምክንያታዊ ሀሳቦችን ማሳደግ አለበት. አዋቂዎች አንድ ነገር ቢናገሩ እና ተቃራኒውን ካደረጉ, ህጻኑ በፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ይጠፋል እና ግብዝ ይሆናል. በመጀመሪያ ይህንን ሁኔታ ሊረዳው አይችልም. ነገር ግን አዋቂዎች ለምን እንደሚዋሹ በግልጽ ስለማይገልጹት, ይህንን የባህሪ ሞዴል ይቀበላል እና መዋሸትንም ይማራል.

ባህሪ እና ባህሪ

እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ተዛማጅ ናቸው, ግን ተመሳሳይ አይደሉም. ቁጣ ከሰው አእምሮ ጋር የተያያዘ ነው። እነዚህ የእሱ ተፈጥሯዊ ባህሪያት ናቸው. የስብዕና ዓይነቶች ልዩነት በኅብረተሰቡ ውስጥ ልዩ ግላዊ ግንኙነቶችን ይመሰርታል. በግንኙነት አካባቢ ውስጥ ገጸ-ባህሪ ከተፈጠረ, አንድ ሰው በልዩ ባህሪ ይወለዳል. አንድ ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ በባህሪው ሊገመት ይችላል።

4 ዓይነት የቁጣ ዓይነቶች አሉ-

Melancholic ሰዎች ለአደጋ የተጋለጡ, የነርቭ ሰዎች ናቸው. ከሰዎች ጋር መግባባት ይከብዳቸዋል እና ችግሮቻቸውን ማካፈል አይወዱም። ብዙውን ጊዜ በጭንቀት ይዋጣሉ, ይህ ሁኔታ ካልተረዳ, አንድ melancholic ሰው እራሱን ሊያጠፋ ይችላል. እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በአካባቢው ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል. በሜላኒክስ ሰው ዙሪያ ደግ ሰዎች ካሉ, እሱ ጥሩ ስሜት ይሰማዋል. ሳይንቲስቶች፣ አርቲስቶች እና ጸሃፊዎች ብዙውን ጊዜ ይህ ባህሪ አላቸው። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ልጆች ጫጫታ ጨዋታዎችን አይወዱም.

Cholerics ተግባቢ፣ ንቁ እና ጠያቂ ናቸው። የኮሌራክ ልጅ ጉልበት በትክክለኛው አቅጣጫ መመራት አለበት. በስፖርት ክለቦች እና በዳንስ ክለቦች መገኘት አለበት። አለበለዚያ የእሱ እንቅስቃሴ በመጥፎ እና በማይታሰቡ ድርጊቶች ውስጥ መውጫ መንገድ ሊያገኝ ይችላል. ኮሌራውያን የተወለዱ መሪዎች ናቸው፤ ከሕዝቡ ተለይተው ለመምራት ይተጋል። እነሱ የተወሰነ ጥንካሬ አላቸው ፣ ስግብግብ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ አንዳንዶች ፈጣን ታማኝነት የጎደለው ገቢ ለማግኘት ይጥራሉ ። ኮሌሪኮች ለትራንስፎርሜሽን የተጋለጡ ናቸው, እና ከነሱ መካከል ብዙ ችሎታ ያላቸው ተዋናዮች አሉ. የማስመሰል ዝንባሌ ከልጅነት ጀምሮ በግልጽ ይታያል።

Sanguine ሰዎች ሚዛናዊ ናቸው, የተረጋጋ ሰዎች. በእነሱ ላይ መተማመን ይችላሉ - በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሁል ጊዜ መውጫ መንገድ ያገኛሉ. ችግሮችን አይፈሩም እና ለመጥፎ ልማዶች እምብዛም አይጋለጡም. በሁሉም ነገር የጋራ አስተሳሰብን ይጠቀማሉ። Sanguine ሰዎች ብቸኝነትን አይወዱም, ከሰዎች ጋር መግባባት ይወዳሉ, ጥሩ ቀልድ አላቸው. ምንም አይነት አሉታዊ የባህርይ መገለጫዎች የላቸውም ማለት ይቻላል።

ፍሌግማቲክ ሰዎች በአእምሮ የተረጋጋ ናቸው። ጥንካሬያቸው ብልህነት ነው። መረጋጋት ፣ መረጋጋት። በህይወት ውስጥ ድንገተኛ ለውጦችን አይወዱም.

በባህሪው ወርቃማ አማካኝ መኖር አለበት። አንድን ሰው በመገምገም መለየት አስፈላጊ ነው-

• ከስግብግብነት መራቅ ፣
• ከመነጠል ትህትና ፣
• ከግድየለሽነት መከልከል.

ስለ አንድ የተወሰነ ሰው የባህርይ ባህሪያት ፍርድን ማዘጋጀት ከመጀመርዎ በፊት በአጠቃላይ የሰው ተፈጥሮ ባህሪያት ምን እንደሆኑ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ሊኖርዎት ይገባል. በጥቁር እና ነጭ መርህ መሰረት ገጸ ባህሪውን ማለትም ወደ አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያቱ በመከፋፈል በሰዎች የባህርይ ባህሪያት ዝርዝር እና ግልጽ በሆነ ደረጃ መሰረት መስራት እንጀምር.

የሰው ተፈጥሮ አሉታዊ ባህሪያት

አድቬንቱሪዝም ብዙውን ጊዜ የሰው ተፈጥሮ አሉታዊ ጥራት ተብሎ ይጠራል. እና በእውነቱ ፣ ለተለያዩ ጀብዱዎች ከመጠን በላይ ፍቅር ወደ ጥሩ ነገር አይመራም - በጥሩ ሁኔታ ፣ አንድ ሰው በእውነቱ የማይታወቁ ህልሞችን እና የተዘበራረቁ ፕሮጀክቶችን በመተግበር ህይወቱን ይበትናል።

ሆኖም ጤናማ ጀብዱነት በተሳካለት ነጋዴ ውስጥ የግድ ነው - ያለ እሱ ፣ በስራ ፈጠራ እንቅስቃሴ ውስጥ ፈጠራ እና ተዛማጅ የንግድ ስኬት የማይቻል ነው። ይህን መንገድ ከተከተሉ፣ ስኬታማ ሰው በእርግጠኝነት የሚፈልጋቸውን ሌሎች በመሠረቱ አሉታዊ ባህሪያትን መለየት ይችላሉ።

እነኚህ ናቸው: አምባገነንነት (የመሪው ውሳኔ ጥያቄ ውስጥ መግባት የለበትም), ቁማር (ያልተለመዱ መንገዶች ገንዘብ የማግኘት ፍላጎት, አደጋዎችን የመውሰድ ችሎታ), እንዲሁም ስግብግብነት (በድጋሚ የገንዘብ ስኬት የማግኘት ፍላጎት) እና የተወሰነ. በትልቁ ንግድ ውስጥ ሊወገድ የማይችል ብልህነት። ይሁን እንጂ አንድ የተወሰነ ሚዛን እዚህ አስፈላጊ ይሆናል, ይህም ስኬታማ የንግድ ሰው ወደ ሙሉ ቅሌት እንዲለወጥ አይፈቅድም.

ሆኖም፣ ንግድን ወደ ጎን እንተወውና ወደ ተራ ሰዎች ባህሪ እንሂድ።

የአንድ ሰው አሉታዊ ባህሪያት ምንድ ናቸው?

• በብዙ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች በአጠቃላይ እንደ ሟች ኃጢአት የሚቆጠር በኩራት እንጀምር። በትዕቢት የተጨነቀ ሰው አለም ያለችው ለእሱ ብቻ እንደሆነ እና ሁሉም ነገር እንደፍላጎቱ እና ለደስታው እንደሚደረግ ያስባል። እንዲህ ዓይነቱ ኩሩ ሰው በሚወዷቸው ሰዎች ላይ ብዙ ሥቃይ ሊያስከትል እና በሕይወቱ ውስጥ ቦታውን ፈጽሞ ማግኘት አይችልም;
• ለስልጣን ከመጠን ያለፈ ፍላጎት የሰው ባህሪ አወንታዊ ጥራት ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ለሌሎች ምን እና እንዴት ማድረግ እንዳለበት የመናገር ፍላጎት ርህራሄን አያነሳሳም;
• ራስ ወዳድነት እና ከንቱነት እንዲሁ አሉታዊ ባህሪዎች ናቸው - በአንድ ሰው ፍላጎቶች ላይ ማተኮር እና ብዙውን ጊዜ አጠራጣሪ ስኬቶችን ከመጠን በላይ መኩራራት ያበሳጫል እና ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር መገናኘትን በጣም ከባድ ያደርገዋል።
• ቀናተኛ ሰው የሚወዱትን ሰው ሕይወት መመረዝ ፣ ምቹ የሆነ የቤተሰብን ጎጆ ወደ ቅሌቶች መፈንጠቅ እና አልፎ ተርፎም ወደ ወንጀል መምራት ይችላል ፣ ስለሆነም በባህሪው ከመጠን በላይ ቅናት ከክፉ ባህሪዎቹ ውስጥ አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።
• ቂምን እና ምቀኝነትን ማስወገድ ተገቢ ነው። ምቀኝነት ነፍስን ከውስጥ ሊያዳክም ይችላል ፣ ይህም በሌሎች ሰዎች ላይ መጥፎ ነገር እንድትመኝ ያስገድድዎታል - ለዚህ ነው “በጥቁር መንገድ ለመቅናት” የተረጋጋ መግለጫ ታየ። ቂም መጥፎ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው ወደ ውስጥ ስለሚወጣ, በንዴት ስሜት ይደሰታል, እና ግጭትን ወይም ችግርን ለመፍታት መንገዶችን ፈጽሞ አይፈልግም;
• ጭካኔ እና በቀል በሰው ልጅ ባህሪ ውስጥ እንደ ሁለቱ በጣም አሉታዊ ባህሪያት ይቆጠራሉ። ግትርነት የሌላ አሉታዊ ባህሪ ባህሪ ነው - የፍላጎት እጥረት። አንድ ሰው የጠፋበትን ሁኔታ በዓመፅ እና በዙሪያው ባሉ ሰዎች ላይ በማድረስ ወደነበረበት ለመመለስ ይሞክራል;
• የሰው ልጅ ተፈጥሮ አሉታዊ ባህሪያት የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ፡- ቸልተኝነት፣ አባካኝነት፣ ስስታማነት፣ መጠራጠር፣ ክፋት፣ ራስን መተቸት እና ፍትወት።

አዎንታዊ የባህርይ መገለጫዎች

ምን ዓይነት የሰዎች ባህሪያት አዎንታዊ ናቸው ተብሎ ይታሰባል? የሰው ልጅ ተፈጥሮ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መልካም ባሕርያት መካከል አንዱ እርግጠኛነት ነው, ማለትም, አንድ ሰው ሁልጊዜ ግቡን ለመምታት ምን ማድረግ እንዳለበት እና ምን ማድረግ እንዳለበት የሚያውቅ የባህርይ ባህሪ ነው.

አስፈላጊ ባልሆኑ እና አስፈላጊ ባልሆኑ ነገሮች ላይ የተበታተነ አይደለም ነገር ግን በተመረጠው መንገድ ላይ በቀጥታ ይሄዳል.

• ጠንክሮ መሥራት በሰው ልጅ ተፈጥሮ ውስጥ በጣም ጠቃሚ አዎንታዊ ባህሪ ነው። ጠንክሮ መሥራት ከሌለ በህይወት ውስጥ ትንሽ ሊሳካ ይችላል-ከሁሉም በኋላ ፣ ሁሉም አስፈላጊ እድገቶቹ መደበኛ እና ጥንቃቄ የተሞላበት ጥረት ይፈልጋሉ ።
• ምክንያታዊ ንቃት ለእያንዳንዳችን አስፈላጊ ነው - ከሁሉም በላይ ፣ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ የህይወት ሁኔታዎች ትክክለኛውን መደምደሚያ እንድንወስድ የሚረዳን እና ሁሉንም ዓይነት ችግሮች በፍጥነት እንዴት መከላከል እንደምንችል የሚያስተምረን ይህ ነው ።
• ጽናት በዘመናዊ ህይወት ውስጥ ያለ ማድረግ አስቸጋሪ የሆነ የባህርይ ጥራት ነው, ምክንያቱም በውጥረት, በግጭት እና በአወዛጋቢ ጉዳዮች የተሞላ ነው. ሁሉንም የህይወት ፈተናዎችን የመቋቋም ችሎታ እና በመንገድዎ ላይ ለመቀጠል ዝግጁ መሆን በጣም በጣም ጠቃሚ ችሎታ ነው;
• ደግነት በህይወት ውስጥ በጣም ጠቃሚ ነው. እንግዶችን በትኩረት እና በሙቀት ማከም ፣ ያለ ትርፍ ወይም ለሽልማት ፍላጎት ያለ ልባዊ እንክብካቤ - አንድን ሰው ያስጌጣል ፣ ብቁ ሰው ያደርገዋል ።
• ንቃተ-ህሊና በሙያ እና በጥናት ላይ ብቻ ሳይሆን ጠቃሚ ነው - ይህ ጥራት የአንድን ሰው ጤና እና ህይወት እንኳን ለመጠበቅ ይረዳል። ከልጅነት ጀምሮ ይህንን ጥራት በራስዎ ውስጥ ማዳበር አስፈላጊ ነው - በትኩረት የሚከታተል ሰው ብዙውን ጊዜ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ስኬታማ ይሆናል ።
• በፍርድ እና በድርጊት ውስጥ ድፍረትን ማሳየት አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ሰዎች ምን ያህል ግድፈቶች እንደሚፈጽሙ, ሀሳባቸውን በግልፅ ለመግለጽ ወይም ችሎታቸውን ለማሳየት ስለሚፈሩ;
• ብዙ ፈላስፎች እንደሚሉት የርኅራኄ ችሎታ ዓለምን ማዳን ይችላል. የሌሎችን ስቃይ በግዴለሽነት ማለፍ እና ለተቸገሩት የእርዳታ እጃችሁን አትዘርጉ;
• ቁርጠኝነትን መማር ጠቃሚ ነው - ማንኛውም መዘግየት አስከፊ በሆነባቸው ሁኔታዎች ውስጥ በጣም ከባድ እና አስፈላጊ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ ይረዳዎታል;
• ለሌሎች ሰዎች አክብሮት ማዳበር እና እራስዎን ማክበርን መማር ያስፈልጋል። ያለ አክብሮት በቢሮ ውስጥ መደበኛ የሥራ ሁኔታን ማረጋገጥ አይቻልም, እንዲሁም በእውነት ምቹ እና አፍቃሪ የቤተሰብ ክበብ መፍጠር አይቻልም;
• በአንድ ሰው ውስጥ መንፈሳዊ ልግስና ያስፈልጋል - ጥንካሬን ፣ ስሜቶችን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ለሌሎች የመስጠት ፣ ደስታን እና እድሎችን ከእነሱ ጋር የመካፈል ችሎታ ፣
• ርህራሄ እና ደስተኛነት ለአንድ ግለሰብ በህብረተሰብ ውስጥ ሙሉ ህልውና አስፈላጊ ናቸው. ለጎረቤትዎ ልብ የሚነካ አሳቢነት ማሳየት ፣ ለሌሎች ችግሮች ልባዊ ፍላጎት መደበኛ ግንኙነትን ወደ አዲስ ፣ ከፍተኛ እና ስምምነት ደረጃ ይወስዳል ፣ እና በሁሉም መገለጫዎች ውስጥ ሕይወትን የመደሰት ችሎታ ቀውሶችን ለማሸነፍ እና በዙሪያዎ ያለውን ዓለም ውበት እንዲያስተውሉ ይረዳዎታል ;
• ሰዎች ስለ ክብር መዘንጋት የለባቸውም: ክብራቸውን ወደ አፈር ውስጥ መጣል የለባቸውም, የራሳቸውን ስብዕና በውሸት ወይም በመሠረታዊ ምኞቶች አያዋርዱ. ከሌሎች ጋር ብቻ ሳይሆን ከራስዎ ጋር ሐቀኛ ​​መሆንን መማር አስፈላጊ ነው - ከዚያ ብዙ ስህተቶችን ማስወገድ ይቻላል;
• የማመስገን ችሎታ በጣም አስደናቂ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ የሰው ተፈጥሮ ጥራት ነው - ግን ይህ በትክክል ሌሎች እና ግለሰቡ የህይወቱን እና የችሎታውን ዋጋ እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል።

በመጨረሻም፣ እንደ ትህትና ያሉ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ያለውን አወንታዊ ንብረት ልብ ማለት እፈልጋለሁ። ትህትና በተለያዩ ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ እንቅስቃሴዎች ይማራል እና ይጠራዋል ​​ይህ ደግሞ ያለምክንያት አይደለም፡ ለነገሩ አንድ ሰው ስህተቱን እንዲገነዘብ የሚረዳው ትህትና ነው, ምክንያታዊነት በሌለው እና በአድማስ ላይ ገደብ ባለው ትምክህት እንዳይሰቀል, ነገር ግን መሸነፍን አውቆ ነው. , ለመቀጠል ይጀምሩ.

ትህትና ከፍተኛው በጎነት እና በዋጋ ሊተመን የማይችል የባህርይ ብቻ ሳይሆን የሰው ነፍስም ነው።

ማንኛቸውም የባህርይ መገለጫዎች በፊቱ ላይ እንደሚንፀባረቁ እና በትኩረት የሚከታተል የስነ-ልቦና ባለሙያ ወደ አንድ ሰው በፍጥነት በመመልከት ስለ አንድ ሰው ትክክለኛ ድምዳሜ ላይ መድረስ እንደሚችል ማስታወሱ አስፈላጊ ነው።

የአንድ ሰው ባህሪ እና የፊት ገጽታው በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፤ በጣም ቆንጆ የሆነ ክፉ ነፍስ ያለው ሰው እንኳን በፍጥነት ለሌሎች መማረክ የሚያቆመው ያለምክንያት አይደለም፣ እና ደግ እና ሞቅ ያለ እይታ በጣም ያልተማረውን ገጽታ እንኳን ማስጌጥ ይችላል።

ይህ ግንኙነት በልዩ ሳይንስ - ፊዚዮጂዮሚ በበለጠ ዝርዝር ይመረምራል, እሱም በሁለቱም በስነ-ልቦና እና በወንጀል ጥናት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል.

ዘመናዊ የቅጥር ኤጀንሲዎችም ከዚህ ሳይንስ ወደ ኋላ አይሉም - ብቃት ያላቸውን ባለሙያዎች ቅጥርን በጣም ውጤታማ ለማድረግ ያስችላቸዋል.

እያንዳንዱ ሰው የተለያዩ ባህሪያት አሉት - አዎንታዊ እና አሉታዊ. እዚህ መጣህ "ለአንድ ሰው አዎንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያትን ለቆመበት ቀጥል?" ወይም የአዎንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያትን ብቻ ነው የምትፈልገው? ከዚያ ትንሽ ወደ ታች ይሸብልሉ - ትልቅ እና ዝርዝር አለ.

ነገር ግን ጽሑፉ ስለ ሌላ ነገር ትንሽ ይሆናል - ስለ ባህሪያችን ምንነት፣ እያንዳንዳችን ምን ጥቅሞች እና ጉዳቶች እንዳሉት እና ማንኛቸውም ባሕርያት በማያሻማ ሁኔታ ጥሩ ወይም መጥፎ ሊባሉ እንደሚችሉ።

ምን እንደሆነ ታውቃለህ ሚስጥራዊ ቃላትአንድ ወንድ በፍጥነት እንዲወድዎት ይረዱዎታል?

ይህን ለማወቅ ከታች ያለውን ቁልፍ ተጫኑ እና ቪዲዮውን እስከመጨረሻው ይመልከቱ።

የሰዎች አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪዎች ዝርዝር

ብዙ ጥራቶች አሉታዊ ጎን አላቸው፣ እና ለአዎንታዊ ጥራት ከልክ ያለፈ አድልዎ ለአንድ ሰው አሉታዊ ጥራት ሊሆን ይችላል። ስለዚህ, ከታች ባለው ዝርዝር ውስጥ የሁለቱም ባህሪያት ጥንዶችን እዘረዝራለሁ. እና ከዚህ በታች ስኬው ለምን በጣም መጥፎ አማራጭ ሊሆን እንደሚችል በበለጠ ዝርዝር እመረምራለሁ ።

እንዲሁም አንድ ሰው በአዎንታዊ ጥራት መገኘቱ ለባህሪው አደገኛ እና ወደማይፈለጉ ውጤቶች በሚመራበት ጊዜ አማራጮችም አሉ (ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ከልጅነቱ ጀምሮ በጣም ቆንጆ ከሆነ ፣ ይህ ወደ ከመጠን በላይ ናርሲስዝም ሊመራው ይችላል)።

አእምሮ ፣ ብልህነት / አካላዊ እድገት
በራስ መተማመን / በራስ መተማመን, እብሪተኝነት
ስሜታዊ መረጋጋት / ቅዝቃዜ
ሐቀኝነት ፣ ግልጽነት / ቀጥተኛነት ፣ ብልግና
ጉልበት, ንቁነት / እረፍት ማጣት, ትዕግስት ማጣት
ራስ ወዳድነት / አንድ ሰው ስለራሱ ይረሳል, እና በመጨረሻም "ይቃጠላል"
ራስን የመግዛት / የማሻሻያ ክህሎቶች እጥረት

የማወቅ ጉጉት / "የማወቅ ጉጉት ያለው ቫራቫራ በገበያው ላይ አፍንጫዋን ተቀደደ", የግል ድንበሮችን ማየት አለመቻል, በሌላ ሰው የግል ሕይወት ውስጥ ጣልቃ መግባት.
ፍትህ / ሁሉም ሰው የራሱ እውነት እንዳለው አለመግባባት
ትምህርት, በደንብ ማንበብ / ራሱን ችሎ ማሰብ አለመቻል
የምላሽ ፍጥነት / ችኮላ ፣ ብስጭት።
ውበት / ናርሲሲዝም, ውስጣዊ ባዶነት
ትክክለኝነት / ከመጠን በላይ የእግር ጉዞ, ግትርነት

ንጽህና / ንጽህና, አስጸያፊነት
ቁርጠኝነት / እዚህ እና አሁን በህይወት ለመደሰት አለመቻል
የፍላጎት ኃይል, ውስጣዊ ኮር / በሌሎች ላይ መተማመን አለመቻል, አለመተማመን
ደግነት/ገርነት፣ “መልካምነት በቡጢ መምጣት አለበት” የሚለውን መርህ አለመረዳት።
በቂነት / ከተለመደው ድንበሮች በላይ መሄድ አለመቻል
ምላሽ ሰጪነት፣ ርህራሄ/ደካማነት፣ የአንድን ሰው ፍላጎት መከላከል አለመቻል
የመማር እና የማዳበር ፍላጎት / እርምጃ ለመውሰድ አለመቻል, በምትኩ ፍላጎት
እንደገና መማር እና መማር ሁል ጊዜ እርምጃ

ብልህነት / ማታለል ፣ ዝግ ፣ ቅንነት
በሁሉም ነገር በአጋጣሚ እና በስሜቶች ላይ የመተማመን ስሜት / ፍላጎት
በማንኛውም ጉዳይ ላይ ተሰጥኦ / ስንፍና, በራስ ላይ ለማዳበር እና ለመሥራት ፈቃደኛ አለመሆን
ድፍረት / ግድየለሽነት, ቁማር እና አደጋ
ጽናት / ብስጭት, አስመሳይነት

ለቃለ መጠይቅ እና ለቃለ መጠይቅ የአዎንታዊ ባህሪዎች ዝርዝር

ከአጠቃላይ ዝርዝሩ በተጨማሪ በስራ ልምድዎ መግለጫ ውስጥ ሊዘረዘሩ የሚችሉ ባህሪያትን ሊፈልጉ ይችላሉ (እንደገና ይቀጥሉ) ወይም ለአዲስ ስራ ቃለ መጠይቅ ሲጠየቁ ሊጠቅሷቸው የሚችሏቸው ባህሪያት.

ስለዚህ፣ በቃለ መጠይቅ ወቅት እንደ አወንታዊ ሊጠቀሱ የሚችሉ የጥራት ዝርዝር እነሆ፡-

1. በአንድ ሙያ ለማዳበር እና ለመማር ፍላጎት, ለሥራው ፍቅር;
2. ከሰዎች ጋር የመግባባት ችሎታ, የተፈለገውን ውጤት ሲያገኙ;
3. ለዝርዝር ትኩረት, ማንኛውም ተግባር በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን መከናወኑን የማረጋገጥ ፍላጎት;
4. ሙያዊነት, እና ታላቅ እውቀት እና ልምድ;
5. በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የመሥራት ችሎታ, የአደጋ ጊዜ ሁነታ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ማስተዳደር;
6. ትጋት እና ጽናት, ልክ እንደ ተጠየቀው, እና እኔ ራሴ እንደመጣሁ ሳይሆን አንድን ተግባር የመፈፀም ችሎታ;

እናም ይቀጥላል. ግማሽ ሰዓት ወይም አንድ ሰአት ጊዜዎን አሳልፈው መምጣት ይችላሉ ተመሳሳይ ባህሪዎች ዝርዝር. እራስህን አንድ ጥያቄ ብቻ ጠይቅ፡ በምን ላይ ጠንካራ ነህ? የእርስዎ ምርጥ ባሕርያት እና ጥንካሬዎች ምንድናቸው? ልምድህ ምን ነበር እና ምን ተማርክ?

ለአንድ ወንድ ልብ ቁልፍ እንዴት ማግኘት ይቻላል? ተጠቀም ሚስጥራዊ ቃላት, ይህም እርስዎ እንዲያሸንፉ ይረዳዎታል.

አንድን ሰው ለመማረክ ምን ማለት እንዳለቦት ለማወቅ ከፈለጉ ከታች ያለውን ቁልፍ ይጫኑ እና ቪዲዮውን እስከ መጨረሻው ይመልከቱ.

እዚህ አንዳንድ ጊዜ ስለ መልካም ነገሮችዎ ብቻ ሳይሆን ስለ ድክመቶችዎም ጭምር እንደሚጠይቁ ግልጽ ማድረግ አለብዎት. በዚህ ጊዜ በአንድ በኩል ድክመቶቻችሁን በሐቀኝነት አምኖ መቀበል አስፈላጊ ነው፣ ስለዚህም ቃለ መጠይቅ የሚያደርግላችሁ ሰው ተንኮለኛ ወይም አታላዮች እንዳልሆኑ እንዲረዳችሁ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ስለ ክፉ ማውራት አያስፈልግም። እራስዎ ፣ ምክንያቱም ይህ በውጤቶቹ ቃለመጠይቆች ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል።

መልሱን ላለመሸሽ እና እራስዎን ከአሉታዊ ጎኑ ላለማሳየት ምን አይነት ባህሪያት እና ሁኔታዎች ሊዘረዘሩ ይችላሉ እና "ጉድለቶችዎን ይዘርዝሩ" የሚለውን የ HR ጥያቄ እንዴት እንደሚመልሱ:

1. አንዳንድ ጊዜ በዝርዝሮች ውስጥ በጣም ተደብቄ ትልቁን ምስል እና ግብ ላጣ እችላለሁ;
2. አንዳንድ ጊዜ ጠንካራ እና ቀጥተኛ መሆን ሲያስፈልገኝ ለሰዎች ለስላሳ እሆናለሁ;
3. ከጊዜ ወደ ጊዜ በዲሲፕሊን ላይ ችግሮች ሊያጋጥሙኝ ይችላሉ, ነገር ግን በሌሎች ጊዜያት ጠንክሬ በመስራት ይህንን ማካካሻለሁ;

ያም ሆነ ይህ, የእርስዎን አሉታዊ ባህሪያት በደንብ ያውቃሉ እና እነሱን ለመዋጋት እየሞከሩ ነው ሊባል ይገባል.

እያንዳንዱ ጥራት ዝቅተኛ ገጽታ አለው

ከሩቅ ትንሽ እጀምራለሁ. "በፊልሞች ላይ Angry Birds" የሚለውን ካርቱን አይተሃል?

አንድ ዋና ገጸ ባህሪ ነበረው - ቀይ የተባለ ወፍ. እና ይሄው ቀይ ቀይ በህብረተሰቡ ውስጥ የተገለለ ነበር. ሁሉም ነገር ስላናደደው ስሜቱን ፈጽሞ አልደበቀም, እና ሁሉንም ነገር በፊታቸው እና በቀጥታ ተናገረ. እንደዚህ ያለ የተናደደ ወፍ.

እና የአእዋፍ ማህበረሰብ በጣም "ከፍተኛ ባህል ያለው" ነበር, ሁሉም ሰው ጨዋ, ጨዋ, ጥሩ ሰው እና እርስ በርስ በጥሩ ሁኔታ ይስተናገዳል. ቀጥተኛ ማይ-ሚ-ሚ።

ነገር ግን አንድ ቀን አሳማዎቹ መጡና በወፍ ማህበረሰብ ላይ ጸያፍ ባህሪ ማሳየት ጀመሩ። እና ሁሉም ሰው በጣም ደግ እና ጥሩ, ዲፕሎማሲያዊ - እና እነርሱን ማስደሰት ጀመሩ. እና በእርግጥ, ምንም ጥሩ ነገር አልነበራቸውም, ነገር ግን ሁሉንም እንቁላሎች ለመስረቅ እቅድ ነበራቸው.

እና በፊቱ ላይ በቀጥታ እና በግልፅ የተናገረው ብቸኛው ሰው - “ሄይ ፣ የሚያደርጉትን ተመልከት!” - ቀይ ሆነ።

ነገር ግን ውሎ አድሮ እውነቱ በሙሉ እስኪገለጥ እና ጀግና እስኪሆን ድረስ በድጋሚ ውድቅ ተደረገ። ስለ ምን እያወራሁ ነው? :)

የትኞቹ ባሕርያት አወንታዊ እና የትኞቹ አሉታዊ ናቸው?

ቅንነት እና እውነት አለ እንበል። በአንድ ሰው ውስጥ በጣም የተስፋፉ ከሆኑ እና እሱ በጣም ቀጥተኛ ከሆነ, በአንዳንድ ሁኔታዎች ይህ በአሉታዊ መልኩ ይገነዘባል.

ለምሳሌ, ባለቤቴ ፀጉሯን በደንብ አልቆረጠችም, እና በጣም ጥሩ አይመስልም. ወይም በቂ እንቅልፍ አላገኙም እና ደክመዋል. እና ቀጥተኛ ባል (በፍፁም በቅንነት እና በግልፅ) “ውዴ ፣ አስፈሪ ትመስያለሽ ፣ ዛሬ ትፈራለህ!” እና እንደዚህ አይነት እውነትነት ወደ ምን ያመራል?

እና አሁን ሁኔታው ​​​​የተለየ ነው. በመንገድ ላይ አንድ ባለጌ ሰው ሚስቱን በአክብሮት ተናግሮ “ሄይ፣ አንቺ እንደዚህ አይነት ፍጡር ነሽ” ይላታል። ባልየው ደግሞ “ወጣት፣ እባክህ ደግ ሁን፣ የበለጠ ጨዋ ሁን” በማለት ጨዋነትን እና ዲፕሎማሲውን ገልጿል።

ሚስት ለዚህ ምን ምላሽ ትሰጣለች? ደህና፣ ትንሽ እንኳን ጤነኛ አእምሮዋ ከሆነ፣ ክብሯን የማይከላከል እና ጥፋተኛውን በጡጫ ያላጠቃውን እንደዚህ አይነት ደካማ ሰው በቀላሉ ትተዋታል።

እያንዳንዱ ጥራት, አዎንታዊ ወይም አሉታዊ, አሉታዊ ጎኖች አሉት. ይህ ከተንሸራታች ፣ ተቆጣጣሪ ጋር ተመሳሳይ ነው - ወደ አንድ ጎን ወይም ወደ ሌላ በከፍተኛ መጠን ይንቀሳቀሳል። እና ይህ ጥራት በእርግጠኝነት አዎንታዊ ወይም አሉታዊ እንደሆነ ምንም ግልጽ መልስ የለም.

ሁሉም በልዩ ሁኔታ እና ጉዳይ ላይ የተመሰረተ ነው.

የአዎንታዊ እና አሉታዊ ባህሪዎች ስምምነት

ስምምነትን መጠበቅ እና በሁሉም ነገር ጥሩ መሆን ይቻላል? ያም በአንዳንድ ሁኔታዎች አንዳንድ ባህሪያትን ያሳዩ, እና ሌሎች, ሌሎች?

በንድፈ ሀሳብ ይህ ይቻላል. እና ጥሩ ምክንያት እንደዚያ መሆን አለበት. አንድ ሰው ደፋር, እና ጠንካራ, እና ደግ, እና አዛኝ, እና ብልህ, ወዘተ እና የመሳሰሉት መሆን አለበት. በሥጋ ውስጥ እውነተኛ ሱፐርማን.

እዚህ ያለው ጥያቄ የተለየ ነው - በእራስዎ ውስጥ ድክመቶችዎን ምን ያህል በጥልቀት ማዳበር ያስፈልግዎታል, እና ለዚህ ትኩረት ይስጡ? ደግሞም የትኛውንም ጥራት ማዳበር ጊዜህን ማሳለፍን ይጠይቃል፣ እና ጊዜ እያንዳንዳችን በጣም የተገደበ ሀብት ነው። እና በአግባቡ ጥቅም ላይ መዋል አለበት.

ድክመቶችዎን ማዳበር ያስፈልግዎታል? ወይስ በጠንካራዎቹ ላይ አተኩር?

የእኔ አስተያየት ይህ ነው (በነገራችን ላይ, ብቸኛው ትክክለኛ አይመስለኝም): በጠንካራዎችዎ እና በጠንካራ ባህሪያትዎ ላይ ማተኮር እና እነሱን የበለጠ ለማሳደግ ከፍተኛውን ጊዜ እና ትኩረት መስጠት አለብዎት.

ደግሞስ፣ በታላቅ ምኞት ምን እናደርጋለን፡ መልካም የምናደርገውን ወይስ ደግመን ደጋግመን የተሳነውን እና የምንወድቀው?