በሶሺዮሎጂ ውስጥ ማህበራዊ ሙከራ። መጥፎ ዜና በየቀኑ ብታነብ ምን ይሆናል? የፒያኖ መሰላል ከአስካሌተር አጠገብ ቢያስቀምጥ ምን ይሆናል?

እንግዳ ለሆኑ ሰብዓዊ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት እና ዓለም አቀፍ ችግሮችን ለመፍታት የሶሺዮሎጂስቶች ማህበራዊ ሙከራዎችን ማካሄድ ነበረባቸው, አንዳንዶቹ በጣም ሥነ ምግባር የጎደላቸው በመሆናቸው በአጠቃላይ ሰዎችን የሚንቁ የእንስሳት መብት ተሟጋቾችን እንኳን ሊያስደነግጡ ይችላሉ. ነገር ግን ያለዚህ እውቀት ይህንን እንግዳ ማህበረሰብ በፍፁም አንረዳውም ነበር።

የሃሎ ተጽእኖ

ወይም፣እንዲሁም ተብሎ እንደሚጠራው፣“የሃሎ ተፅዕኖ” የተለመደ የማህበራዊ ሳይኮሎጂ ሙከራ ነው። የእሱ አጠቃላይ ነጥብ ስለ አንድ ሰው (ለምሳሌ, ቆንጆ ወይም ቆንጆ አይደለም) ዓለም አቀፋዊ ግምገማዎች ስለ ልዩ ባህሪያቸው ወደ ፍርድ ይተላለፋሉ (ቆንጆ ከሆነ, ብልህ ነው ማለት ነው). በቀላል አነጋገር አንድ ሰው ስብዕናውን ለመገምገም የመጀመሪያውን ስሜት ወይም የማይረሳ ባህሪን ብቻ ይጠቀማል። የሆሊዉድ ኮከቦች የሃሎ ተጽእኖውን በትክክል ያሳያሉ. ደግሞም በሆነ ምክንያት እንደዚህ አይነት ቆንጆ ሰዎች ሞኞች ሊሆኑ የማይችሉ ይመስለናል። ግን ወዮ፣ በእውነቱ እነሱ ከተገራ ቶድ ትንሽ ብልህ ናቸው። ያስታውሱ ማራኪ መልክ ያላቸው ሰዎች ብቻ ጥሩ በሚመስሉበት ጊዜ ብዙዎች አዛውንቶችን እና አርቲስቱን አሌክሳንደር ባሲሮቭን አልወደዱም ። በመሠረቱ ተመሳሳይ ነገር ነው.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አለመስማማት

ፌስቲንገር እና ካርልስሚዝ በ1959 ያደረጉት እጅግ አስደናቂ የማህበራዊ ስነ ልቦና ሙከራ ብዙዎች እስካሁን ያልተረዱትን ሀረግ ወለዱ። ይህንን በ1929 ከእውነተኛው አርቲስት ሬኔ ማግሪት ጋር በተፈጠረው ክስተት በይበልጥ የሚገለጠው የሲጋራ ቱቦን የሚያሳይ ተጨባጭ ምስል ለህዝብ ባቀረበው ጥሩ እና ትክክለኛ ፈረንሳይኛ “ይህ ቧንቧ አይደለም” የሚል መግለጫ ሰጠ። ያ የማይመች ስሜት፣ ከሁለታችሁ የትኛው ደደብ እንደሆነ በቁም ነገር ስታስቡ፣ የግንዛቤ አለመስማማት ነው።

በንድፈ ሀሳብ፣ አለመስማማት ወይም በእውነታው መሰረት ሀሳቦችን እና እውቀትን የመቀየር ፍላጎት (ይህም የግንዛቤ ሂደትን ለማነቃቃት) ወይም ገቢ መረጃዎችን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ደጋግሞ ማረጋገጥ አለበት (ጓደኛ በእርግጥ ይቀልዳል እና የእሱ የመጨረሻ). ዓላማው የአንተን ተዛብቶ ማየት ነው፣ እንደ ሮን ዌስሊ፣ እወልዳለሁ)። በእርግጥ፣ የተለያዩ ፅንሰ-ሀሳቦች በሰዎች አእምሮ ውስጥ በምቾት አብረው ይኖራሉ። ምክንያቱም ሰዎች ሞኞች ናቸው. ሥዕሉን “የሥዕሉ ተንኮለኛ” የሚል ማዕረግ የሰጠችው እኚሁ ማግሪቴ፣ ሥዕሉ እንዲቀየር የሚጠይቁ ብዙ ሰዎችና ተቺዎች ገጠሟት።

የዘራፊዎች ዋሻ

እ.ኤ.አ. በ 1954 የቱርክ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሙዛፈር ሸሪፍ "የዘራፊዎች ዋሻ" ሙከራን ያካሄደ ሲሆን በዚህ ጊዜ ልጆች እርስ በርስ ለመግደል ዝግጁ ሆነው ነበር.

ከጥሩ ፕሮቴስታንት ቤተሰቦች የተውጣጡ ከአስር እስከ አስራ ሁለት አመት የሆናቸው ወንዶች ልጆች በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ወደሚመራ የበጋ ካምፕ ተላኩ። ልጆቹ በስፖርት ውድድሮች ወይም ሌሎች ዝግጅቶች ላይ ብቻ የሚገናኙት በሁለት የተለያዩ ቡድኖች ተከፍለዋል።

ሙከራ አድራጊዎቹ በሁለቱ ቡድኖች መካከል ውጥረት እንዲጨምር አድርገዋል፣ ይህም በከፊል የውድድር ውጤቱን በነጥብ እንዲጠጋ በማድረግ ነው። በመቀጠልም ሸሪፍ እንደ የውሃ እጥረት ያሉ ችግሮችን ፈጠረ፣ ይህም ሁለቱም ቡድኖች ተባብረው ግቡን እንዲመታ ማድረግ አስፈልጓል። እርግጥ ነው, የጋራ ሥራው ወንዶቹን አንድ ላይ አመጣ.

እንደ ሸሪፍ ገለጻ፣ በማንኛውም ቡድን መካከል ያለውን ውጥረት ለመቀነስ ስለ ተቃራኒው ወገን በአዎንታዊ መልኩ በማሳወቅ፣ በተጋጭ ቡድኖች መካከል መደበኛ ያልሆነ፣ “ሰብዓዊ” ግንኙነትን በማበረታታት እና በመሪዎች መካከል ገንቢ ድርድር በማድረግ ማመቻቸት ይኖርበታል። ይሁን እንጂ ከእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ በራሳቸው ውጤታማ ሊሆኑ አይችሉም. ስለ "ጠላት" አወንታዊ መረጃ ብዙውን ጊዜ ግምት ውስጥ አይገቡም, መደበኛ ያልሆኑ ግንኙነቶች በቀላሉ ወደ ተመሳሳይ ግጭት ይቀየራሉ, እና መሪዎችን እርስ በርስ ማክበር በደጋፊዎቻቸው እንደ ድክመት ምልክት ይቆጠራል.

የስታንፎርድ እስር ቤት ሙከራ

የሁለት ፊልሞችን ቀረጻ እና ልቦለድ ለመጻፍ ያነሳሳ ሙከራ። በዩኤስ ማረሚያ ተቋማት እና የባህር ኃይል ኮርፖሬሽን ግጭቶችን ለማብራራት እና በተመሳሳይ ጊዜ የቡድን ባህሪን እና በውስጡ ያሉትን ሚናዎች አስፈላጊነት ለማጥናት ተካሂዷል። ተመራማሪዎቹ በአካል እና በስነ-ልቦና ጤናማ ናቸው የተባሉ 24 ወንድ ተማሪዎችን መርጠዋል። እነዚህ ሰዎች በቀን 15 ዶላር በሚከፈላቸው "የእስር ቤት ህይወት ላይ የስነ ልቦና ጥናት" ላይ ለመሳተፍ ተመዝግበዋል። ከእነዚህ ውስጥ ግማሾቹ በእስር ላይ እንዲገኙ በዘፈቀደ የተመረጡ ሲሆን ግማሾቹ ደግሞ በእስር ቤት ጠባቂነት ተመድበዋል። ሙከራው የተካሄደው በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ የስነ ልቦና ክፍል ውስጥ ነው, ለዚህም ዓላማ የታሰረ እስር ቤት እንኳን ፈጥረዋል.

ለታራሚዎች የእስር ቤት ህይወት ደረጃውን የጠበቀ መመሪያ ተሰጥቷቸዋል ይህም ስርዓትን ማስጠበቅ እና ዩኒፎርም መልበስን ይጨምራል። ነገሩን የበለጠ ተጨባጭ ለማድረግ፣ ሙከራ አድራጊዎቹ በተገዢዎቹ ቤት ውስጥ ሳይታሰብ በቁጥጥር ስር ውለዋል። ጠባቂዎቹ በእስረኞች ላይ የኃይል እርምጃ መውሰድ አልነበረባቸውም, ነገር ግን ስርዓትን መቆጣጠር ያስፈልጋቸው ነበር. የመጀመሪያው ቀን ያለ ምንም ችግር አለፈ፣ ግን እስረኞቹ በሁለተኛው ቀን አምፀው በክፍላቸው ውስጥ ገብተው ጠባቂዎቹን ችላ አሉ። ይህ ባህሪ ጠባቂዎቹን አስቆጥቷል እናም "ጥሩ" እስረኞችን "ከመጥፎ" መለየት ጀመሩ እና እስረኞቹን በአደባባይ ውርደትን ጨምሮ መቅጣት ጀመሩ. በጥቂት ቀናት ውስጥ ጠባቂዎቹ አሳዛኝ ዝንባሌዎች ማሳየት ጀመሩ፤ እስረኞቹም በጭንቀት ተውጠው ከባድ ጭንቀት ታይባቸው።

የስታንሊ ሚልግራም የታዛዥነት ሙከራ

ስለዚህ ሙከራ ለአሳዛኝ አለቃዎ አይንገሩ ፣ ምክንያቱም በሙከራው ውስጥ ሚልግራም ጥያቄውን ለማብራራት እየሞከረ ነበር-በሌሎች ፣ ሙሉ በሙሉ ንፁህ ሰዎች ላይ ምን ያህል መከራ ሊደርስባቸው ፈቃደኞች እንደሆኑ ፣ እንደዚህ አይነት ህመም ማሰማት የስራ ግዴታቸው አካል ከሆነ። ? በእርግጥ ይህ በሆሎኮስት የተገደሉትን ከፍተኛ ቁጥር ያስረዳል።

ሚልግራም ሰዎች በተፈጥሯቸው የስልጣን አካላትን የመታዘዝ ዝንባሌ እንዳላቸው እና በማስታወስ ላይ ህመም የሚያስከትለውን ውጤት ለማጥናት የቀረበ ሙከራን አዘጋጀ። እያንዳንዱ ሙከራ በ"አስተማሪ" እና "ተማሪ" ሚናዎች ተከፋፍሏል, እሱም ተዋናይ ነበር, ስለዚህም አንድ ሰው ብቻ ትክክለኛ ተሳታፊ ነበር. አጠቃላይ ሙከራው የተጋበዘው ተሳታፊ ሁል ጊዜ "አስተማሪ" የሚለውን ሚና እንዲያገኝ በሚያስችል መንገድ ተዘጋጅቷል. ሁለቱም በተለየ ክፍሎች ውስጥ ነበሩ, እና "አስተማሪ" መመሪያ ተሰጥቷል. የተሳሳተ መልስ በሰጠ ቁጥር ተማሪውን ለማስደንገጥ ቁልፉን መጫን ነበረበት። እያንዳንዱ ተከታይ የተሳሳተ መልስ ወደ ውጥረት መጨመር ምክንያት ሆኗል. በመጨረሻም ተዋናዩ በለቅሶ ታጅቦ ስለ ህመም ማጉረምረም ጀመረ።

ሚልግራም አብዛኞቹ ተሳታፊዎች በቀላሉ ትእዛዞችን ይከተላሉ፣ “በተማሪው” ላይ ህመም ማድረጋቸውን ቀጥለዋል። ርዕሰ ጉዳዩ ማመንታት ካሳየ ሞካሪው አስቀድሞ ከተወሰኑት ሀረጎች ውስጥ አንዱን እንዲቀጥል ጠየቀ፡- “እባክዎ ቀጥል”፤ "ሙከራው እንዲቀጥል ይጠይቃል"; "መቀጠልዎ በጣም አስፈላጊ ነው"; ሌላ አማራጭ የለህም መቀጠል አለብህ። በጣም የሚያስደንቀው የአሁኑ ጊዜ በእውነቱ በተማሪዎቹ ላይ ቢተገበር ኖሮ በቀላሉ በሕይወት አይተርፉም ነበር።

የውሸት ስምምነት ውጤት

ሰዎች ሁሉም ሰው ልክ እነሱ እንደሚያስቡት አንድ አይነት ነው ብለው ያስባሉ፣ ይህ ደግሞ ህላዌ የሌለበት መግባባት እንዲፈጠር ያደርጋል። ብዙ ሰዎች የራሳቸው አስተያየት፣ እምነት እና ምኞቶች በህብረተሰቡ ውስጥ ከራሳቸው ይልቅ በጣም የተለመዱ እንደሆኑ ያምናሉ።

የውሸት መግባባት ውጤቱ በሶስት የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ተጠንቷል-ሮስ, አረንጓዴ እና ሃውስ. በአንደኛው ተሳታፊዎቹ ሁለት መፍትሄዎች ስላሉት ግጭት መልእክት እንዲያነቡ ጠይቀዋል።

ከዚያም ተሳታፊዎቹ ከሁለቱ አማራጮች ውስጥ የትኛውን እንደሚመርጡ እና ብዙሃኑ የትኛውን አማራጭ እንደሚመርጡ እና እንዲሁም አንዱን ወይም ሌላ አማራጭ የሚመርጡትን ሰዎች መለየት አለባቸው.

ተመራማሪዎቹ ተሳታፊዎች የትኛውንም አማራጭ ቢመርጡ አብዛኛው ሰው ይመርጣል ብለው ያስባሉ። በተጨማሪም ሰዎች አማራጭን ስለሚመርጡ ሰዎች አሉታዊ መግለጫዎችን የመስጠት አዝማሚያ እንዳላቸው ተረድቷል.

የማህበራዊ ማንነት ጽንሰ-ሀሳብ

በቡድን ውስጥ ያሉ ሰዎች ባህሪ እጅግ በጣም አስደናቂ ሂደት ነው. ሰዎች በቡድን ሲሰባሰቡ እንግዳ ነገር ማድረግ ይጀምራሉ፡ የሌሎችን ቡድን አባላት ባህሪ መኮረጅ፣ ሌሎች ቡድኖችን የሚዋጋ መሪ ፈልጉ እና አንዳንዶች የራሳቸውን ቡድን ሰብስበው የበላይ ለመሆን መታገል ይጀምራሉ።

የሙከራው ደራሲዎች ሰዎችን በአንድ ክፍል ውስጥ በግል እና በቡድን ቆልፈው ከዚያ ጭስ አወጡ። በሚገርም ሁኔታ, አንድ ተሳታፊ ከቡድኑ ይልቅ ጭሱን ሪፖርት ለማድረግ በጣም ፈጣን ነበር. የውሳኔ አሰጣጡ በአካባቢው ተጽእኖ ስር ነበር (ቦታው የሚታወቅ ከሆነ, የእርዳታ እድሉ ከፍ ያለ ነው), ተጎጂው እርዳታ እንደሚያስፈልገው ወይም ደህና መሆን አለመሆኑን እና ሌሎች በወንጀሉ ራዲየስ ውስጥ መኖራቸውን መጠራጠር.

ማህበራዊ ማንነት

ሰዎች የተወለዱት ተስማሚዎች ናቸው: እኛ አንድ አይነት ልብስ እንለብሳለን እና ብዙውን ጊዜ አንዳችን የሌላውን ባህሪ ያለ ሁለተኛ ሀሳብ እንቀዳለን. ግን አንድ ሰው ምን ያህል ለመሄድ ፈቃደኛ ነው? የራሱን "እኔ" ማጣት አይፈራም?

ሰለሞን አሽ ለማጣራት የሞከረው ይህንን ነው። በሙከራው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በአዳራሹ ውስጥ ተቀምጠዋል. በቅደም ተከተል ሁለት ካርዶች ታይተዋል-የመጀመሪያው አንድ ቀጥ ያለ መስመር አሳይቷል, ሁለተኛው - ሶስት, አንደኛው ብቻ በመጀመሪያው ካርድ ላይ ካለው መስመር ጋር ተመሳሳይ ርዝመት አለው. የተማሪዎቹ ተግባር በጣም ቀላል ነው - በሁለተኛው ካርድ ላይ ካሉት ሶስት መስመሮች ውስጥ በመጀመሪያው ካርድ ላይ ከሚታየው መስመር ጋር ተመሳሳይ ርዝመት ያለው የትኛው ነው የሚለውን ጥያቄ መመለስ አለባቸው.

ተማሪው 18 ጥንድ ካርዶችን መመልከት እና በዚህ መሰረት 18 ጥያቄዎችን መመለስ ነበረበት እና በእያንዳንዱ ጊዜ በቡድኑ ውስጥ የመጨረሻውን መልስ ሰጥቷል. ነገር ግን ተሳታፊው በመጀመሪያ ትክክለኛውን መልስ በሰጡ የተዋናዮች ቡድን ውስጥ ነበር, ከዚያም ሆን ተብሎ የተሳሳተ መልስ መስጠት ጀመረ. አስች ተሳታፊው ከእነሱ ጋር መስማማቱን እና እንዲሁም የተሳሳተ መልስ መስጠት ወይም በትክክል መልስ እንደሚሰጥ ለመፈተሽ ፈልጎ ነበር, ለጥያቄው የተለየ መልስ የሚሰጠው እሱ ብቻ መሆኑን በመቀበል.

ከሃምሳዎቹ ተሳታፊዎች መካከል 37ቱ ተቃራኒ አካላዊ ማስረጃዎች ቢኖሩም ከቡድኑ የተሳሳተ መልስ ጋር ተስማምተዋል። አስች ከተሳታፊዎች በመረጃ የተደገፈ ስምምነት ሳያገኙ በዚህ ሙከራ ተታልለዋል፣ ስለዚህ እነዚህ ጥናቶች ዛሬ ሊባዙ አይችሉም።

ማህበራዊ ሙከራ

(የላቲን ሙከራ - ሙከራ, ልምድ) - የሳይንሳዊ ምርምር ዘዴ እና በማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች አስተዳደር ውስጥ አንድ አካል; በነዚህ ክስተቶች እና ሂደቶች ላይ ቁጥጥር በሚደረግ ተጽእኖ መልክ የተካሄደ እና የታቀዱ አዳዲስ ውጤቶችን ለማግኘት እድሎችን ለማግኘት ያለመ ነው.

ኤስ. ኢ. የማህበራዊ ሕይወት አስተዳደር ዓይነቶችን ፣ በእድገቱ ተጨባጭ ህጎች መሠረት የድርጅቱን ቅጾች ለማሻሻል አስፈላጊ ዘዴን ይወክላል ፣ በተወሰነ ደረጃ፣ የተለያዩ የፈጠራ ሥራዎችን ከመጀመራቸው በፊት፣ በመጀመሪያ በተሰጡት ሁኔታዎች የአዋጭነት እና ውጤታማነታቸውን መጠን ለመለየት ያስችላል። ሙከራው የሰው ኃይል ምርታማነትን ለማሳደግ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ለማዳበር፣ የሰራተኞችን እንቅስቃሴ ለመጨመር እና በምርት አስተዳደር ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ ለማሳደግ አዳዲስ እድሎችን እና ክምችቶችን ለማግኘት ይረዳል። እቅድ ኤስ. ኢ. ብዙውን ጊዜ ቀጣዩ. በመጀመሪያ ደረጃ የዒላማ አቀማመጥ (እና በሙከራ ውስጥ የተሞከረ መላምት) ተቀርጿል, ለምሳሌ, የደመወዝ እና የቦነስ ስርጭት ስርዓት ተፅእኖ በመጨረሻው የምርት ውጤት ላይ በመመስረት (የተሰበሰቡ ሰብሎች, የአንድ ድርጅት ምርቶች ወደ ንግድ ገብተዋል). እና የተሸጡ, በመስመሩ ላይ ለሚሰሩት ሥራ የዋስትና ጊዜ ያላቸው የአውቶቡሶች ጥገና ወዘተ.) በሠራተኛ ምርታማነት እድገት ላይ, ለሥራ ያለው አመለካከት. ከዚያም የሙከራ እና ቁጥጥር (ለማነፃፀር የሚያገለግሉ) እቃዎች ተገኝተዋል, ለመጨረሻው ውጤት ጉልህ የሆኑ መለኪያዎች (ለምሳሌ, የቴክኒክ መሣሪያዎች ደረጃ, የታቀዱ አመላካቾች, ወዘተ) ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም በሙከራው ወቅት ቋሚ መሆን አለበት, የጊዜ ገደቦች ተወስነዋል ፣የጊዜያዊ የሙከራ ተለዋዋጮች መለኪያዎች ይከናወናሉ እና ወዘተ.አንድ ሙከራ ከማካሄድዎ በፊት በሕዝባዊ ድርጅቶች በኩል ስለ ግቦቹ እና ሁኔታዎች የመጀመሪያ ማብራሪያ አስፈላጊ ነው። ከኤስ.ኤ. ከእውነተኛ እና ተራ የሰዎች እንቅስቃሴዎች ጋር የተቆራኘ ፣ የተግባራዊነቱ ተፈጥሯዊ ገደቦች የውሸት መላምት በሚከሰትበት ጊዜ ኪሳራዎችን ማድረስ ተቀባይነት የለውም ፣ በተለይም በተሳታፊዎቹ የሞራል ጉዳት። የሙከራው ዓላማ የምርት ውጤት ብቻ ሳይሆን ትምህርታዊ ነው, የተሳታፊዎቹን ማህበራዊ እንቅስቃሴ ይጨምራል. የዚህ ዓይነቱ ሙከራዎች ብዙውን ጊዜ ለሥራ ማህበራት ማህበራዊ ልማት ዕቅዶችን በማዘጋጀት እና በመተግበር ሂደት ውስጥ ይነሳሉ (ተመልከት) እና ከሠራተኞች ንቁ የፈጠራ እንቅስቃሴ ጋር በማይነጣጠሉ ሁኔታ የተሳሰሩ ናቸው። እነሱ የሚቻሉት የሶሻሊስት ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው, የምርት እና የመንግስት ስልጣን በኮሚኒስት ፓርቲ በሚመራው ህዝብ እጅ ነው. እንደ ኦወን እና ፉሪየር ያሉ የሳይንስ ኮሙኒዝም ቀደምት መሪዎች ማህበራዊ ሙከራ ዩቶፒያን ነበር እናም እራሱን አላጸደቀም ምክንያቱ ደግሞ የሶሻሊስት የምርት ግንኙነቶችን ደሴቶች ለመገንባት በሚደረገው ሙከራ ላይ የተመሰረተው የመለወጥ ዓላማ ባለው የመደብ ተቃዋሚ ማህበረሰብ ማዕቀፍ ውስጥ ነው ። ይህ ማህበረሰብ በምሳሌ ተጽእኖ ስር ነው (ተመልከት. ; ).

ኤስ. ኢ. እንደ ሳይንሳዊ ምርምር ዘዴ ከላይ ከተገለፀው ሙከራ ጋር በማህበራዊ ሂደቶች አስተዳደር ውስጥ እንደ አካል ሆኖ በችግር አፈታት ባህሪ እና የሙከራ እንቅስቃሴው ርዕሰ ጉዳይ የሙከራ ሳይንቲስት ነው ። በዚህ ጉዳይ ላይ ይህ እውቀት በራሱ በውጤቱ ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ስለሚችል ርዕሰ ጉዳዮቹ በአካባቢያቸው ውስጥ የሙከራ ጥናት እየተካሄደ መሆኑን ማወቅ የለባቸውም. ሳይንሳዊ ማህበራዊ ሙከራዎች በትምህርታዊ, በማህበራዊ ሳይኮሎጂ እና በሌሎች ማህበራዊ ሳይንሶች ውስጥ በንቃት ይከናወናሉ. ስፋታቸው ብዙውን ጊዜ በትንሽ ቡድን ውስጥ የተገደበ ነው ፣ ግባቸው በቡድኑ ውስጥ የግለሰቡን ምስረታ እና አስተዳደግ ላይ ተፅእኖ ያላቸውን ዘዴዎች እና ምክንያቶች ማጥናት ነው።

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ, በሶሻሊስት አገሮች ውስጥ ለሶሻሊዝም ደረጃ የሚጨመሩ መስፈርቶች ሲጨመሩ, የማህበራዊ ሙከራ ልምምድ እየሰፋ ነው. ይህ ሁሉ የ S. e ዘዴዎችን, የአተገባበሩን ቅርጾች የበለጠ ለማሻሻል አስፈላጊ ያደርገዋል. አንዱ ተስፋ ሰጭ ዘዴዎች በሞዴል ላይ የሚደረግ ሙከራ ነው, እሱም ከማህበራዊ ቁስ እራሱ ጋር እውነተኛ ሙከራን ይቀድማል እና በአጭር ጊዜ ውስጥ እና እቃው ላይ ጉዳት ሳይደርስ, ለመለወጥ የተለያዩ አማራጮችን ለማጥናት እና ለመገምገም ያስችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ውጤታማ የሆነው የሰው-ማሽን ሞዴሊንግ ሲስተም ነው ፣ እሱም የነገሩን መመዘኛዎች አንድ ክፍል መደበኛ የሆነበት ፣ ሌላኛው ክፍል መደበኛ ያልሆነ ሆኖ የሚቆይበት እና ከአንድ ሰው ጋር በሚገናኝበት ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ሁኔታዎች እና የእሴት አቅጣጫዎች ውስጥ ቀርቧል ። መደበኛውን ክፍል በይነተገናኝ ሁነታ. የሞዴል ሙከራዎች የእውነተኛ ሙከራን ስልት በበለጠ በትክክል ለመወሰን ያስችላሉ, ነገር ግን ሊተኩት አይችሉም. በእቃው ላይ የሚደረግ ሙከራ ብቻ አንድ ሰው እየተሞከረ ስላለው መላምት ውጤታማነት አስተማማኝ እውቀት እንዲያገኝ ያስችለዋል።

ሳይንሳዊ ኮሙኒዝም፡ መዝገበ ቃላት። - M.: Politizdat. አሌክሳንድሮቭ ቪ.ቪ., Amvrosov A.A., Anufriev E.A., ወዘተ. ኢድ. ኤ.ኤም. Rumyantseva. 1983 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ማህበራዊ ሙከራ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ማህበራዊ ሙከራ- ማህበራዊ ሙከራ እድገቱን በሚቆጣጠሩ እና በሚመሩ ሁኔታዎች ተጽዕኖ ስር በማህበራዊ ነገር ላይ ለውጦችን በመመልከት የሚከናወነው ማህበራዊ ክስተቶችን እና ሂደቶችን የማጥናት ዘዴ ነው። ማህበራዊ ሙከራ... Wikipedia

ማህበራዊ ሙከራ- (ማህበራዊ ሙከራን ይመልከቱ) ... የሰው ሥነ-ምህዳር

ማህበራዊ ሙከራ- በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ የጥናት ቴክኒክ ፣ ይህም በጥናት ላይ ያለውን ነገር አጠቃላይ ዘይቤዎች (ግለሰብ ፣ ቡድን ፣ ቡድን) ልዩ ሁኔታዎችን እና የአሠራር ሁኔታዎችን በመተንተን… ሙያዊ ትምህርት. መዝገበ ቃላት

ሙከራ- (ከላቲን experimentum ሙከራ, ልምድ) የእውቀት ዘዴ, በእውነታው ላይ ያሉ ክስተቶች በቁጥጥር እና ቁጥጥር ስር በሚሆኑበት እርዳታ. ከሚጠናው ነገር ጋር በንቃት በመስራት ከምልከታ የሚለይ (ተመልከት ይመልከቱ)፣ ኢ....... ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

በሶሺዮሎጂ ውስጥ ሙከራ- ተጨባጭ መረጃዎችን የመሰብሰብ እና የመተንተን ዘዴ. በክስተቶች መካከል የምክንያት ግንኙነቶችን በተመለከተ መላምቶችን ለመፈተሽ ያለመ መረጃ። ብዙውን ጊዜ (በእውነተኛ ሙከራ) ይህ ቼክ የሚከናወነው በተፈጥሮ ሂደት ውስጥ በተሞካሪው ጣልቃ ገብነት ነው-እሱ ... ... የሩሲያ ሶሺዮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲያ

ማህበራዊ ሙከራ- ሳይንሳዊ ዘዴ ቁጥጥር እና ቁጥጥር ሁኔታዎች ውስጥ ባህሪያቸውን በመመልከት የተረጋገጠ የማህበራዊ ስርዓቶችን ግንዛቤ እና ማመቻቸት። ኢ.ኤስ. በአንድ ጊዜ ሁለት ተግባራትን ያከናውናል፡- ምርምር እና አስተዳደር፣ እና ስለሆነም... የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

ማህበራዊ ሙከራን ይመልከቱ... ሳይንሳዊ ኮሙኒዝም፡ መዝገበ ቃላት

ሙከራ- (ከላቲን ሙከራ ሙከራ ፣ ልምድ) ፣ የእውቀት ዘዴ ፣ በእውነታው ላይ ያሉ ክስተቶች በቁጥጥር እና ቁጥጥር ስር በሚሆኑበት እገዛ። ሠ/ የተግባራትን አፈጣጠርና አተረጓጎም የሚወስን ንድፈ ሐሳብን መሠረት አድርጎ ነው የሚከናወነው....... የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ

የዶሳዲ ሙከራ- የዶሳዲ ሙከራ

ማህበራዊ ሙከራ- እንግሊዝኛ ሙከራ, ማህበራዊ; ጀርመንኛ ሙከራ, soziales. ማህበራዊ የማጥናት ዘዴ በማህበራዊ ውስጥ ለውጦችን በመመልከት የተከናወኑ ክስተቶች እና ሂደቶች። እድገቱን በሚቆጣጠሩት እና በሚመሩ ነገሮች ተጽእኖ ስር ያለ ነገር ....... ኢንሳይክሎፔዲያ ኦቭ ሶሺዮሎጂ

መጽሐፍት።

• በፍርሃት እና በውርደት ላይ የመናገር ነፃነት። የቀጥታ ማህበራዊ ሙከራ እና የዩክሬይን ስሜቶች የመጀመሪያ ካርታ፣ ሳቪክ ሹስተር። የአመቱ ምርጥ ሰው፣ በዩክሬን ውስጥ በጣም ቆንጆ ሰው፣ የተከበረው የዩክሬን ጋዜጠኛ፣ በጣም ታዋቂው የቲቪ አቅራቢ ሳቪክ ሹስተር በደርዘን የሚቆጠሩ ከፍተኛ መገለጫዎች እና ርዕሶች አሉት። የእሱ ፕሮግራሞች እና ፕሮጀክቶች የትም...

እኛ እራሳችንን ምክንያታዊ እና ገለልተኛ ሰዎች አድርገን መቁጠርን ለምደናል፣ ለማይገለጽ የጭካኔ ወይም ግዴለሽነት መገለጫዎች። በእውነቱ ፣ ይህ በጭራሽ እውነት አይደለም - በአንዳንድ ሁኔታዎች ሆሞ ሳፒየንስ በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀላሉ ከ “ሰብአዊነት” ጋር ይካፈላሉ። T&P ይህንን የሚያረጋግጡ የስነ-ልቦና ሙከራዎችን ምርጫ ያትማል።

አሽ ሙከራ ፣ 1951

ጥናቱ ዓላማው በቡድን ውስጥ ተስማሚነትን ለማጥናት ነው. የተማሪ በጎ ፈቃደኞች ለዓይን ምርመራ በሚመስል መልኩ ተጋብዘዋል። ርዕሰ ጉዳዩ ሰባት ተዋናዮች ባሉበት ቡድን ውስጥ ነበር, ውጤቱን ሲያጠቃልሉ ውጤታቸው ግምት ውስጥ አልገባም. ወጣቶቹ ቋሚ መስመር ያለበት ካርድ ታይቷቸዋል። ከዚያም ሌላ ካርድ ታይቷል, ሶስት መስመሮች ቀድሞውኑ የተገለጹበት - ተሳታፊዎቹ ከመጀመሪያው ካርድ መስመር ጋር የሚዛመደው የትኛው እንደሆነ እንዲወስኑ ተጠይቀዋል. የርዕሰ ጉዳዩ አስተያየት በመጨረሻ ተጠይቋል።

ተመሳሳይ አሰራር 18 ጊዜ ተካሂዷል. በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዙሮች ተሳታፊዎች ትክክለኛ መልሶችን እንዲሰይሙ ተደርገዋል, ይህም አስቸጋሪ አልነበረም, ምክንያቱም በሁሉም ካርዶች ላይ የመስመሮች መገጣጠም ግልጽ ነበር. ግን ከዚያ በኋላ በግልጽ ትክክል ያልሆነውን አማራጭ በአንድ ድምፅ ማክበር ጀመሩ። አንዳንድ ጊዜ በቡድኑ ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ተዋናዮች ትክክለኛውን ምርጫ 12 ጊዜ እንዲመርጡ ታዝዘዋል. ነገር ግን ይህ ቢሆንም፣ ርእሰ ጉዳዮቹ አስተያየታቸው ከብዙሃኑ አስተያየት ጋር ስላልተጣመረ ከፍተኛ ምቾት አጋጥሟቸዋል።

በዚህ ምክንያት 75% ተማሪዎች ቢያንስ አንድ ጊዜ የብዙሃኑን አስተያየት ለመቃወም ዝግጁ አልነበሩም - ግልጽ የመስመሮች ምስላዊ አለመጣጣም ቢኖርም ወደ ሐሰተኛው አማራጭ ጠቁመዋል። ከሁሉም መልሶች ውስጥ 37% የሚሆኑት ሐሰተኛ ሆነው ተገኝተዋል, እና ከሰላሳ አምስት ሰዎች ቁጥጥር ቡድን አንድ ርዕሰ ጉዳይ ብቻ አንድ ስህተት ሰርቷል. በተጨማሪም የቡድን አባላት ካልተስማሙ ወይም በቡድኑ ውስጥ ሁለት ገለልተኛ ርዕሰ ጉዳዮች ሲኖሩ ስህተት የመሥራት እድሉ በአራት እጥፍ ቀንሷል.

ይህ ስለ እኛ ምን ይላል?

ሰዎች ባሉበት ቡድን አስተያየት ላይ በጣም ጥገኛ ናቸው። ከጤናማ አስተሳሰብ ወይም ከእምነታችን ጋር የሚጋጭ ቢሆንም፣ ይህ ማለት ግን መቃወም እንችላለን ማለት አይደለም። ቢያንስ ከሌሎች የሚሰነዘረው የውግዘት ዛቻ እስካለ ድረስ፣ አቋማችንን ከመጠበቅ ይልቅ የውስጣችንን ድምጽ መስጠም ቀላል ይሆንልናል።

መልካሙ ሳምራዊ ሙከራ፣ 1973

የደጉ ሳምራዊ ምሳሌ አንድ መንገደኛ በመንገድ ላይ የቆሰለውን እና የተዘረፈውን ሰው እንዴት በነፃነት እንደረዳው እና ሁሉም ሰው እያለፈበት እንዳለ ይናገራል። የሥነ ልቦና ሊቃውንት ዳንኤል ባስተን እና ጆን ዳርሊ እንዲህ ያሉ የሥነ ምግባር ግፊቶች በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ የሰውን ባህሪ እንዴት እንደሚነኩ ለመፈተሽ ወሰኑ.

አንድ የሴሚናሪ ተማሪዎች የደጉ ሳምራዊ ምሳሌ ተነገራቸው ከዚያም በግቢው ውስጥ በሌላ ሕንፃ ውስጥ ስለ ሰሙት ነገር ስብከት እንዲሰብኩ ጠየቁ። ሁለተኛው ቡድን ስለ ተለያዩ የስራ እድሎች ንግግር የማዘጋጀት ኃላፊነት ተሰጥቶት ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ ርዕሰ ጉዳዮች በተለይ ወደ ታዳሚው በሚወስደው መንገድ ላይ እንዲጣደፉ ተጠይቀዋል. ተማሪዎች ከአንድ ህንጻ ወደ ሌላ ሕንፃ ሲጓዙ ባዶ በሆነ መንገድ ላይ መሬት ላይ የተኛ ሰው እርዳታ የሚያስፈልገው የሚመስለውን አለፉ።

በመንገድ ላይ ስለ ደጉ ሳምራዊ ንግግር የሚያዘጋጁ ተማሪዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ ድንገተኛ ሁኔታ ምላሽ እንደሰጡበት ሁኔታ እንደ ሁለተኛው ቡድን ተመሳሳይ ምላሽ ሰጡ - ውሳኔያቸው በጊዜ ገደቡ ላይ ብቻ ተጽዕኖ አሳድሯል ። በተቻለ ፍጥነት ወደ ክፍል እንዲመጡ ከተጠየቁት ሴሚናሮች መካከል 10% ብቻ እንግዳን ረድተዋል - ምንም እንኳን ብዙም ሳይቆይ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ጎረቤትን ስለመርዳት አስፈላጊነት ንግግር ከመስማታቸው በፊት።

ይህ ስለ እኛ ምን ይላል?

በሚያስደንቅ ሁኔታ ሃይማኖትን ወይም ማንኛውንም ሌላ የሥነ ምግባር መመሪያዎችን ለእኛ በሚመች ጊዜ መተው እንችላለን። ሰዎች ግዴለሽነታቸውን “ይህ እኔን አይመለከተኝም”፣ “አሁንም መርዳት አልቻልኩም” ወይም “ያለ እኔ እዚህ ያስተዳድራሉ” በሚሉት ቃላት ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ የሚከሰተው በአደጋ ወይም በችግር ጊዜ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ነው።

ግዴለሽ የምሥክርነት ሙከራ፣ 1968

እ.ኤ.አ. በ 1964 በአንዲት ሴት ላይ የተፈጸመ የወንጀል ጥቃት በግማሽ ሰዓት ውስጥ ሁለት ጊዜ ተደጋግሞ ወደ ሆስፒታል በሚወስደው መንገድ ላይ በሞት ሞተች ። ከ12 በላይ ሰዎች ወንጀሉን አይተዋል (አስደናቂ በሆነ ህትመቱ ታይም መፅሄት በስህተት 38 ሰዎችን ጠቁሟል) ሆኖም ግን ጉዳዩን ተገቢውን ትኩረት ሰጥቶ ለማከም የተቸገረ የለም። በእነዚህ ክስተቶች ላይ በመመስረት, ጆን ዳርሊ እና ቢብ ላቲን የራሳቸውን የስነ-ልቦና ሙከራ ለማካሄድ ወሰኑ.

በውይይቱ ላይ በጎ ፈቃደኞች እንዲሳተፉ ጋብዘዋል። በጣም ሚስጥራዊነት ያላቸው ጉዳዮች እንደሚወያዩ ተስፋ በማድረግ፣ ፈቃድ የሰጡ ተሳታፊዎች በርቀት እንዲገናኙ ተጠይቀዋል - ኢንተርኮምን በመጠቀም። በንግግሩ ወቅት፣ ከተለዋዋጭዎቹ አንዱ የሚጥል በሽታ የሚጥል በሽታ አምሳል፣ ይህም በድምጽ ማጉያዎቹ በሚወጡት ድምፆች በግልጽ ሊታወቅ ይችላል። ውይይቱ አንድ ለአንድ ሲካሄድ 85% የሚሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች ለተፈጠረው ነገር በግልጽ ምላሽ ሰጥተዋል እና ተጎጂውን ለመርዳት ሞክረዋል. ነገር ግን በሙከራው ውስጥ ያለው ተሳታፊ ከእሱ በተጨማሪ ሌሎች 4 ሰዎች በንግግሩ ውስጥ እንዳሉ በሚያምንበት ሁኔታ ውስጥ, 31% ብቻ በሆነ ሁኔታ ሁኔታውን ለመንደፍ ሙከራ ለማድረግ ጥንካሬ ነበራቸው. ሁሉም ሌላ ሰው ማድረግ እንዳለበት አስበው ነበር.

ይህ ስለ እኛ ምን ይላል?

በአካባቢዎ ያሉ ብዙ ሰዎች ደህንነትዎን ያረጋግጣሉ ብለው ካሰቡ ይህ በጭራሽ እውነት አይደለም። በተለይ ከተገለሉ ቡድኖች የመጡ ሰዎች በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ሲገኙ ህዝቡ የሌሎችን ችግር ቸልተኛ ሊሆን ይችላል። በአቅራቢያው ሌላ ሰው እስካለ ድረስ፣ በእሱ ላይ ለሚደርሰው ነገር ኃላፊነቱን በደስታ እንቀይራለን።

የስታንፎርድ እስር ቤት ሙከራ፣ 1971

የዩኤስ የባህር ኃይል የእርምት ተቋማቱ ውስጥ ያለውን ግጭት ምንነት የበለጠ ለመረዳት ፈልጎ ነበር፣ ስለዚህ መምሪያው የባህሪ የስነ-ልቦና ባለሙያ ፊሊፕ ዚምባርዶ ለሙከራ ለመክፈል ተስማማ። ሳይንቲስቱ እንደ እስር ቤት አቋቁሞ ወንድ በጎ ፈቃደኞችን የጥበቃ እና የእስረኞችን ሚና እንዲጫወቱ ጋበዘ - ሁሉም የኮሌጅ ተማሪዎች ነበሩ።

ተሳታፊዎች የጤንነት እና የአእምሮ መረጋጋት ፈተና ማለፍ ነበረባቸው, ከዚያ በኋላ በ 12 ሰዎች በሁለት ቡድን ተከፍለዋል - ጠባቂዎች እና እስረኞች. ጠባቂዎቹ የማረሚያ ቤቱን ጠባቂዎች ዩኒፎርም የሚደግም ከወታደራዊ መደብር ዩኒፎርም ለብሰዋል። ከኋላው ዓይኖቻቸው የማይታዩበት የእንጨት ዱላ እና የመስታወት መነጽር ተሰጥቷቸዋል። እስረኞቹ ከውስጥ ሱሪ እና ከጎማ ስሊፐር ጋር የማይመቹ ልብሶች ተሰጥቷቸዋል። የተጠሩት በዩኒፎርሙ ላይ በተሰፉ ቁጥሮች ብቻ ነበር። እንዲሁም መታሰራቸውን ያለማቋረጥ ያስታውሷቸዋል የተባሉትን ትናንሽ ሰንሰለቶች ከቁርጭምጭሚታቸው ላይ ማውጣት አልቻሉም። በሙከራው መጀመሪያ ላይ እስረኞቹ ወደ ቤታቸው ተላኩ። ከዚህ በመነሳት ሙከራውን ባመቻቸላቸው የመንግስት ፖሊስ ተይዘዋል ተብሏል። የጣት አሻራ ተይዟል፣ ፎቶግራፍ ተነስቶ ፍቃዳቸው ተነቧል። ከዚያ በኋላ ራቁታቸውን ተገፈው፣ ተመርምረው ቁጥሮች ተመድበዋል።

ከእስረኞቹ በተለየ, ጠባቂዎቹ በፈረቃ ይሠሩ ነበር, ነገር ግን ብዙዎቹ በሙከራው ወቅት የትርፍ ሰዓት ሥራ በመሥራታቸው ደስተኛ ነበሩ. ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች በቀን 15 ዶላር አግኝተዋል ($85 ለዋጋ ግሽበት ወደ 2012 ሲቀየር የተስተካከለ)። ዚምበርዶ ራሱ የእስር ቤቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ ሆኖ አገልግሏል። ሙከራው ለ 4 ሳምንታት ይቆያል. ጠባቂዎቹ አንድ ነጠላ ተግባር ተሰጥቷቸዋል - በእስር ቤቱ ውስጥ እንዲዘዋወሩ ፣ እራሳቸው እንደፈለጉ ሊፈጽሙት ይችላሉ ፣ ግን በእስረኞች ላይ የኃይል እርምጃ ሳይወስዱ ።

ቀድሞውንም በሁለተኛው ቀን እስረኞቹ ግርግር ፈጠሩ፣በዚያም የክፍሉን መግቢያ በአልጋ ዘግተው ጠባቂዎቹን አሾፉ። የተፈጠረውን አለመረጋጋት ለማረጋጋት የእሳት ማጥፊያዎችን በመጠቀም ምላሽ ሰጥተዋል። ብዙም ሳይቆይ ክሳቸውን በባዶ ኮንክሪት ላይ ራቁታቸውን እንዲተኛ እያስገደዱ ነበር እና ሻወር የመጠቀም እድል ለእስረኞቹ ትልቅ ዕድል ሆነ። በእስር ቤቱ አስከፊ የንፅህና እጦት መስፋፋት ጀመረ - እስረኞች ከክፍል ውጭ ወደ መጸዳጃ ቤት እንዳይገቡ ተከልክለዋል ፣ እና እራሳቸውን ለማቃለል የሚጠቀሙባቸው ባልዲዎች እንደ ቅጣት ጽዳት ተከልክለዋል ።

እያንዳንዱ ሶስተኛ ጠባቂ አሳዛኝ ዝንባሌዎችን አሳይቷል - እስረኞቹ ተሳለቁበት, አንዳንዶቹ በባዶ እጃቸው የፍሳሽ በርሜሎችን ለማጠብ ተገደዱ. ከመካከላቸው ሁለቱ የአእምሮ ጉዳት ስለደረሰባቸው ከሙከራው መገለል ነበረባቸው። ከአዲሶቹ ተሳታፊዎች አንዱ፣ ያቋረጡትን ተክቷል፣ ባየው ነገር በጣም ከመደናገጡ የተነሳ ብዙም ሳይቆይ የረሃብ አድማ ማድረጉን ገልጿል። አጸፋውን ለመመለስ በጠባብ ቁም ሣጥን ውስጥ ተቀመጠ - ብቻውን መታሰር። ሌሎች እስረኞች ምርጫ ተሰጥቷቸዋል፡ ብርድ ልብስ እምቢ ማለት ወይም ችግር ፈጣሪውን ሌሊቱን ሙሉ ለብቻው ታስሮ ተወው። አንድ ሰው ብቻ መፅናናቱን ለመሠዋት የተስማማው። ወደ 50 የሚጠጉ ታዛቢዎች የእስር ቤቱን ስራ ይከታተሉ ነበር, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ ከተሳታፊዎች ጋር ብዙ ቃለመጠይቆችን ለማድረግ የመጣችው የዚምባርዶ የሴት ጓደኛ ብቻ እየሆነ ባለው ነገር ተናደደ. ሰዎች እዚያ ከገቡ ከስድስት ቀናት በኋላ የስታምፎርድ እስር ቤት ተዘግቷል። ብዙ ጠባቂዎች ሙከራው ያለጊዜው በመጠናቀቁ መጸጸታቸውን ገልጸዋል።

ይህ ስለ እኛ ምን ይላል?

ሰዎች በእነሱ ላይ የተጫኑትን ማህበራዊ ሚናዎች በፍጥነት ይቀበላሉ እና በራሳቸው ኃይል ስለሚወሰዱ ከሌሎች ጋር በተያያዘ የሚፈቀደው መስመር በፍጥነት ይሰረዛል። በስታንፎርድ ሙከራ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ሳዲስቶች አልነበሩም, በጣም ተራ ሰዎች ነበሩ. ልክ እንደ፣ ምናልባት፣ ብዙ የናዚ ወታደሮች ወይም አሰቃዮች በአቡጊራይብ እስር ቤት። ከፍተኛ ትምህርት እና ጥሩ የአእምሮ ጤንነት ተገዢዎቹ ስልጣን በያዙት ሰዎች ላይ የኃይል እርምጃ ከመውሰድ አላገዳቸውም።

ሚልግራም ሙከራ ፣ 1961

በኑረምበርግ የፍርድ ሒደት ወቅት፣ ብዙ የተፈረደባቸው ናዚዎች የሌላ ሰውን ትዕዛዝ እየተከተሉ ነው በማለት ድርጊታቸው ትክክል መሆኑን አረጋግጠዋል። ወታደራዊ ዲሲፕሊን እንዲታዘዙ አልፈቀደላቸውም, ምንም እንኳን እነሱ እራሳቸው መመሪያውን ባይወዱም. በእነዚህ ሁኔታዎች ላይ ፍላጎት ያለው የዬል ሳይኮሎጂስት ስታንሊ ሚልግራም ሰዎች ይህ የሥራ ኃላፊነታቸው አካል ከሆነ ሌሎችን ለመጉዳት ምን ያህል ርቀት መሄድ እንደሚችሉ ለመፈተሽ ወሰነ።

በሙከራው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በትንሽ ክፍያ ከበጎ ፈቃደኞች ተቀጥረው ነበር, አንዳቸውም ለሙከራዎቹ ምንም አላሳሰቡም. ገና መጀመሪያ ላይ የ“ተማሪ” እና “አስተማሪ” ሚናዎች በርዕሰ-ጉዳዩ እና በልዩ የሰለጠነ ተዋናይ መካከል ተጫውተዋል ተብሎ ይታሰባል እና ርዕሰ ጉዳዩ ሁል ጊዜ ሁለተኛውን ሚና አግኝቷል። ከዚህ በኋላ የ "ተማሪ" ተዋናይ በኤሌክትሮዶች ወንበር ላይ በማሳያነት ታስሮ ነበር, እና "አስተማሪው" የ 45 ቮ የመግቢያ ድንጋጤ ተሰጥቶት ወደ ሌላ ክፍል ተወሰደ. እዚያ በጄነሬተር ላይ ተቀምጧል, ከ 15 እስከ 450 ቮ 30 ማብሪያ / ማጥፊያዎች በ 15 ቮ በደረጃዎች ውስጥ ይገኛሉ. አስቀድሞ የተነበቡትን “የተማሪውን” ማኅበራት መሸምደድ ነበረበት። ለእያንዳንዱ ስህተት በኤሌክትሪክ ንዝረት መልክ ቅጣትን ተቀብሏል. በእያንዳንዱ አዲስ ስህተት መፍሰሱ ጨምሯል። የመቀየሪያ ቡድኖች ተፈርመዋል። የመጨረሻው መግለጫ የሚከተለውን ይላል፡- “አደጋ፡ ለመሸከም የሚከብድ ድንጋጤ። የመጨረሻዎቹ ሁለት ማብሪያ / ማጥፊያዎች ከቡድኖቹ ውጭ ነበሩ, በግራፊክ ተለይተው ይታወቃሉ እና በ "X X X" ምልክት ምልክት የተደረገባቸው. "ተማሪው" አራት ቁልፎችን በመጠቀም መለሰ, መልሱ ከመምህሩ ፊት ለፊት ባለው የብርሃን ሰሌዳ ላይ ተጠቁሟል. “መምህሩ” እና ተማሪው በባዶ ግድግዳ ተለያይተዋል።

"መምህሩ" ቅጣትን ለመመደብ ካመነታ፣ ጥርጣሬው እየጨመረ ሲሄድ ፈታኙ፣ እንዲቀጥል ለማሳመን ልዩ የተዘጋጁ ሀረጎችን ተጠቀመ። በተመሳሳይም በምንም አይነት ሁኔታ “መምህሩን” ማስፈራራት አልቻለም። 300 ቮልት ሲደርስ ከ "ከተማሪው" ክፍል ውስጥ በግድግዳው ላይ ግልጽ የሆኑ ድብደባዎች ተሰምተዋል, ከዚያ በኋላ "ተማሪው" ለጥያቄዎች መልስ መስጠት አቆመ. ለ 10 ሰከንድ ጸጥታ በሙከራ ፈላጊው የተሳሳተ መልስ ተተርጉሟል, እና የድብደባውን ኃይል ለመጨመር ጠየቀ. በሚቀጥለው የ 315 ቮልት ፍሰት, የበለጠ የማያቋርጥ ድብደባዎች ተደጋግመዋል, ከዚያ በኋላ "ተማሪው" ለጥያቄዎች ምላሽ መስጠት አቆመ. ትንሽ ቆይቶ, በሌላ የሙከራ ስሪት ውስጥ, ክፍሎቹ በድምፅ የተከለከሉ አልነበሩም, እና "ተማሪው" የልብ ችግር እንዳለበት አስቀድመህ አስጠንቅቋል እና ሁለት ጊዜ, በ 150 እና 300 ቮልት በሚፈስስበት ጊዜ, ህመም ይሰማኛል. በኋለኛው ጉዳይ ላይ, በሙከራው ውስጥ ያለውን ተሳትፎ ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆነም እና አዲስ ድብደባ ሲሰነዘርበት ከግድግዳው ጀርባ ጮክ ብሎ መጮህ ጀመረ. ከ 350 ቪ በኋላ, የህይወት ምልክቶችን ማሳየቱን አቆመ, ወቅታዊ ፈሳሾችን መቀበልን ቀጠለ. "መምህሩ" የሚቻለውን ከፍተኛ ቅጣት ሶስት ጊዜ ሲሰጥ ሙከራው እንደተጠናቀቀ ይቆጠራል።

65% የሚሆኑት ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች የመጨረሻው ማብሪያ / ማጥፊያ ላይ ደርሰዋል እና ሞካሪው እንዲያደርጉ እስኪጠይቃቸው ድረስ አላቆሙም. ተጎጂው ለመጀመሪያ ጊዜ ግድግዳውን ካመታ በኋላ 12.5% ​​ብቻ ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆነም - የተቀሩት ሁሉ መልሶች ከግድግዳው ጀርባ መምጣት ካቆሙ በኋላም ቁልፉን መጫኑን ቀጥለዋል ። በኋላ ፣ ይህ ሙከራ ብዙ ተጨማሪ ጊዜ ተካሂዶ ነበር - በሌሎች ሀገሮች እና ሁኔታዎች ፣ ያለ ሽልማት ፣ ከወንድ እና ከሴት ቡድኖች ጋር - መሰረታዊ መሰረታዊ ሁኔታዎች ካልተቀየሩ ፣ ቢያንስ 60% የሚሆኑት ጉዳዮች ወደ ልኬቱ መጨረሻ ደርሰዋል - የራሳቸው ጭንቀት እና ምቾት ቢኖራቸውም.

ይህ ስለ እኛ ምን ይላል?

በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ቢሆንም፣ ከሁሉም የባለሙያዎች ትንበያ በተቃራኒ፣ አብዛኞቹ ርዕሰ ጉዳዮች ለማያውቁት ሰው ለሞት የሚዳርግ የኤሌክትሪክ ንዝረት ለመስጠት ዝግጁ ነበሩ ምክንያቱም በአቅራቢያው አንድ ነጭ ካፖርት ለብሶ እንዲሠራ የነገራቸው ሰው ነበር። ብዙ ሰዎች ሥልጣንን በሚገርም ሁኔታ በቀላሉ ይከተላሉ፣ ይህን ማድረግ አስከፊ ወይም አሳዛኝ መዘዞች ቢያስከትልም እንኳ።

ማህበራዊ ሙከራ በገሃዱ ዓለም ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር የሚደረግ የምርምር ፕሮጀክት ነው። ዋናው ተግባር ማህበረሰቡ እና ግለሰቦች በተለያዩ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ ማወቅ ነው. ይህ ባህል እና ሰዎች እንዴት እንደሚሠሩ ፣ እርስ በእርስ እንዴት እንደሚገናኙ የበለጠ ለመረዳት አስፈላጊ ነው።

መግቢያ

ማህበራዊ ሙከራ ህብረተሰቡን በአጠቃላይ እንዲሁም እያንዳንዱን ሰው በግለሰብ ደረጃ የማጥናት ልዩ መንገድ ነው። ህብረተሰቡን ማጥናት ከመጀመርዎ በፊት የተወሰነ ጽንሰ-ሀሳብ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. የትኞቹ ሁኔታዎች ወሳኝ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ, አንድ ግለሰብ ለአንድ የተለየ ሁኔታ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጥ እና የሚቀጥለውን ትንታኔ ለማካሄድ ምን አይነት መሳሪያዎች እንደሚያስፈልጉ መረዳት አስፈላጊ ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ማህበራዊ ሙከራ ዘዴዎች እና ለምን እንደሚያስፈልጋቸው ሁሉንም ነገር እንማራለን.

አጭር ታሪክ

በ 1920 ዎቹ ውስጥ ታዋቂው የስታቲስቲክስ ሊቅ ሮናልድ ፊሸር ለማህበራዊ ሙከራዎች ሁለንተናዊ ዘዴዎችን ማዘጋጀት ጀመረ. ይህም ይህ የማህበረሰቡን የማጥናት ዘዴ እና ባህሪው ምን ያህል ፍጹም ሊሆን እንደሚችል ለመረዳት አስችሎታል።

ፊሸር ሁለት ቡድኖች አንድ አይነት ሊሆኑ እንደማይችሉ ተረድቷል፣ ነገር ግን የባህሪ ቅጦች እስከ 90% ተመሳሳይነት ሊኖራቸው ይችላል። በሙከራዎች ህብረተሰቡን በሚመለከት ትክክለኛ ስታትስቲክስ ስሌት መስራት እንደሚቻል ጠቁመዋል።

የመጀመሪያው ዋና ማህበራዊ ሙከራ የተካሄደው በኒው ጀርሲ (1968) ነው። በእርግጥ ከዚህ በፊት ብዙ የስታቲስቲክስ ሊቃውንት የተለያዩ ዘዴዎችን በመጠቀም ትንታኔዎችን ወስደዋል, ነገር ግን በ 1960 ዎቹ ውስጥ ሰዎች ለአዲሱ አሉታዊ የገቢ ግብር ህግ ያላቸውን አመለካከት በጥንቃቄ የተመረመሩት ጄሰን ቶቢን እና ሚልተን ፍሪድማን ናቸው.

አሁን በሩሲያ ውስጥም ሆነ በዓለም ዙሪያ ባሉ ሌሎች አገሮች ውስጥ ማኅበራዊ ሙከራዎች እየተደረጉ ናቸው. ግን ምን ይሰጣሉ እና በህብረተሰብ እድገት ውስጥ ምን ሚና ይጫወታሉ?

እንዲህ ዓይነቱ ምርምር ለምን ያስፈልጋል?

ማህበራዊ ሙከራ ስለ ሰው ባህል ለመማር ጥሩ መንገድ መሆኑን መገንዘብ ጠቃሚ ነው. አንድም ሳይንስ፣ አንድ የቴክኒክ መሣሪያ፣ የቅርብ ጊዜም ቢሆን፣ የእያንዳንዱን ግለሰብ ባህሪ በተለያዩ ሁኔታዎች መገምገም አይችልም።

ማንኛውም የማህበራዊ ሙከራ ንድፈ ሃሳብን ሊያረጋግጥ ወይም ውድቅ ሊያደርግ ይችላል, ስለዚህ ሁሉም ዘዴዎች አንዳቸው ከሌላው የተለዩ ናቸው. በተጨማሪም እንዲህ ዓይነቱ ምርምር በዓለም ዙሪያ ያሉትን ሰዎች ባህሪ እና አስተያየት በጥንቃቄ እንዲያጠኑ ይፈቅድልዎታል, እንዲሁም ይህን እውቀት ለሰው ልጅ እድገት ጥቅም ይጠቀሙበት.

ማንኛውም ሙከራ ወደ አንድ የተወሰነ መደምደሚያ ይመራል, ይህም ሳይንቲስቶች (ስታቲስቲክስ, ሶሺዮሎጂስቶች, ፈላስፋዎች, ሳይኮሎጂስቶች) ወደፊት ይገነባሉ.

ማንኛውም ሰው ሰራሽ በተፈጠሩ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ይከናወናል. በተፈጥሮ አካባቢ, ማህበራዊ ባህሪ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ይጠናል. ያም ማለት፣ አንድ አስጀማሪ ወይም አደራጅ ቡድን የሚሳተፍበት አብዛኛው ሁኔታዎች ይዘጋጃሉ።

እንደዚህ አይነት ሙከራዎች የሚፈለጉበት ዋናው ምክንያት ማህበረሰባችንን የማስተዳደር፣ የማስተማር እና የማሳደግ፣ ውጤታማ የስልጠና መርሃ ግብሮችን ለማዘጋጀት እና ሃይሎችን እና አቅሞችን በትክክለኛው አቅጣጫ የመምራት ልዩ ዘዴ መፍጠር ነው።

እንደዚህ ያሉ የተለያዩ ቴክኒኮች

ሁሉም የማህበራዊ ሙከራዎች በበርካታ ምድቦች ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ትምህርታዊ፣ ስነ ልቦናዊ ወይም ኢኮኖሚያዊ ሊሆኑ ይችላሉ። በተቆጣጠሩት ሁኔታዎች እና በተቃራኒው በቤተ ሙከራ ወይም በህንፃ ግድግዳዎች ውስጥ ሊከናወኑ እንደሚችሉ መረዳት አስፈላጊ ነው.

እያንዳንዱ ዘዴ እርስ በርስ ተመሳሳይ ነው, እነሱ የሚለያዩት ህብረተሰቡ በሚጠናበት አካባቢ ብቻ ነው. ነገር ግን ዋናው ተግባር ከማስረጃ መሰረት ጋር የተለየ መረጃ ማግኘት, ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ ሁኔታዎችን የመፍጠር እድልን ማስወገድ እና ለማንኛውም ለውጦች ዝግጁ መሆን ነው.

ምን ግምት ውስጥ ይገባል

ጥንቃቄ የተሞላበት ዝግጅት ሳይደረግ ምንም ዓይነት ማህበራዊ ሙከራ አይደረግም. ይህንን ለማድረግ የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል:

የማህበራዊ ሙከራ ምሳሌዎች

የመተንተን ውጤቶቹ እንደሚከተሉት ይቆጠራሉ-የተወሰነ ጾታ ፣ ዕድሜ ፣ ዘር ፣ ማህበራዊ ደረጃ ያላቸው ሰዎች የሙከራ ቡድን ተወስዷል ፣ በሰው ሰራሽ የተነደፉ የሕይወት ሁኔታዎች (ፖለቲካዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ወዘተ) ውስጥ ገብተዋል ፣ እና ከዚያ ስለ መደምደሚያዎች ይዘጋጃሉ። የሰውዬው ድርጊት. የመጨረሻው ነጥብ ሰዎች ምን ያህል ለጥቃት ዝግጁ እንደሆኑ፣ ምን ያህል ንቁ ወይም ንቁ እንደሆኑ፣ ዘረኛ ወይም ጾታዊ አመለካከቶች ቢኖራቸው፣ ጠበኛ ወይም ሩህሩህ፣ ለስልጣን እንደሚታዘዙ፣ የራሳቸው አስተያየት ቢኖራቸውም ማሳየት አለበት።

በጣም ከተለመዱት ዓለም አቀፍ የማህበራዊ ሙከራዎች መካከል ጥቂቶቹን እንይ። ከመላው አለም የመጡ ሰዎች የህዝቡን ባህሪ ለማጥናት በየጊዜው አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን ያዳብራሉ። እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ለበይነመረብ እድገት ምስጋና ይግባውና የሁሉም ሙከራዎች ውጤቶች በአውታረ መረቡ ላይ በማንኛውም ምንጭ ላይ በመስመር ላይ ሊታዩ ይችላሉ።

የቤት ውስጥ ብጥብጥ

ይህ ሙከራ የተካሄደው በ STHLM ፓንዳ ድርጅት በ2014 ነው።

ተመራማሪዎች የተደበቀ ካሜራ በአሳንሰር ውስጥ ሲጫኑ የቡድን አባላት አሉታዊ ባል እና ሚስቱን ሲጫወቱ። ወንዱ ተዋናይ ሴትዮዋን አስፈራራት እና አካላዊ ጥቃት አድርሷታል. በሙከራው ወቅት በአሳንሰር ውስጥ ሌሎች እንደሚታዘቡ የማያውቁ የህዝብ አባላት መኖራቸው አስፈላጊ ነበር።

ውጤቱም ተነሳሽነት ቡድኑን አስደንግጧል. አብዛኞቹ የአሳንሰር ተሳፋሪዎች በሌሎች ሰዎች ሽኩቻ ውስጥ ጣልቃ መግባት ስህተት ነው ብለው በማመን ሁከቱን ችላ ብለውታል። እነሱ እንደማይመለከታቸው አስመስለው, ራቅ ብለው በመመልከት, ስልኩን እያዩ, የጆሮ ማዳመጫዎችን ይጫኑ. እንደ አኃዛዊ መረጃ, ለ 50 ርእሶች አንድ ሰው ብቻ በትርኢት ውስጥ ጣልቃ ለመግባት እና የቤት ውስጥ ጥቃትን ለመከላከል ዝግጁ ነው.

በጎሳ እና በፆታ የተከፋፈለ

ይህ ሙከራ የተካሄደው በ 2010 ውስጥ በተነሳሽነት ቡድን የማህበራዊ ጥፋቶች ነው።

ይህ ሙከራ ሁለት ወጣት ወንድ ተዋናዮችን ያሳተፈ ነበር, ጥሩ አለባበስ ያላቸው, ነገር ግን በመልካቸው ላይ ጥርጣሬን ቀስቅሷል. አንድ ሰው ቀላል ቆዳ አለው, ሌላኛው ደግሞ ጥቁር ቆዳ አለው. በሕዝብ መናፈሻ ውስጥ በእንጨት ላይ በሰንሰለት የታሰረውን ብስክሌት መስረቅ ተራ በተራ ይጫወታሉ።

ሁለት ተዋናዮች (አንዱ ከሌላው በኋላ) የብስክሌት መቆለፊያ ለመስበር አንድ ሰአት ያሳልፋሉ። በዚህ ጊዜ, ቢያንስ 100 ሰዎች ማለፍ አለባቸው (ይህ አኃዝ ለቀጣይ ስታቲስቲክስ አስፈላጊ ነው).

የዚህ ሙከራ መደምደሚያዎች በጣም አበረታች አይደሉም. ቀለል ያለ ቆዳ ያለው ተዋናይ የብስክሌት ስርቆት ሲሰራ ከ 100 ሰዎች ውስጥ 1 ብቻ አፋጣኝ እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ ይሆናሉ። ብዙ ሰዎች “ይህ የብስክሌትዎ ነው?” ብለው ሊጠይቁ ይችላሉ፣ ነገር ግን የተነሳሽነቱ ቡድን አባል እየሰረቀ ነው ብሎ በቁም ነገር ሲመልስ ይስቁ። ነገር ግን አንድ ጥቁር ተዋናይ ተመሳሳይ ነገር ሲያደርግ፣ በሰከንዶች ውስጥ እሱን ለማስቆም ብዙ ሰዎች ሊሰበሰቡ ይችላሉ። አብዛኞቹ ሞባይላቸውን አውጥተው ሰዎች ለፖሊስ ይደውላሉ። አንድ ሙከራ በተነሳሽ ቡድን ሲታገድ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንደገና ከቀጠለ ተመሳሳይ ነገር እንደገና ይከሰታል።

ሙከራው ግን በዚህ ብቻ አያበቃም ምክንያቱም ሰዎች ወንድሞቻቸውን በፆታ እና በጎሳ እንዴት እንደሚከፋፈሉ ያሳያል። በዚህ ጊዜ ቆንጆ ልብስ ለብሳ ቆንጆ ልጅ በአደባባይ መድረክ ላይ ታየች. እሷም ብስክሌት ለመስረቅ ትሞክራለች፣ ነገር ግን የሚያልፉ ሰዎች ሊያቆሙት ወይም ፖሊስ ሊደውሉላት አልሞከሩም። በአንጻሩ እነሱ መጥተው እርዳታ ሰጧት።

በጎሳ እና በስራ ተከፋፍሏል

ይህ ሙከራ የተካሄደው በብሔራዊ የማህበራዊ ጥናትና ምርምር ተቋም በ2009 ነው።

ተመራማሪዎቹ ወደ 3,000 የሚጠጉ የስራ ማመልከቻዎችን በውሸት ስም አቅርበዋል። ይህ የማህበራዊ ሙከራ ዘዴ ቀጣሪዎች የውጭ ስም ያላቸውን አመልካቾች አድልዎ እንደሚፈጽሙ ለማሳየት ታስቦ ነበር።

ተነሳሽነት ቡድኑ ለሰዎች የሚያውቀው ስም እና መግለጫ (ለምሳሌ ኢቫን ኢቫኖቭ) ለድርጅቱ ከቆመበት ቀጥል የሚልክ ሀሰተኛ ስፔሻሊስት እጅግ በጣም ብዙ ምላሾችን ማግኘቱን አወቀ። ተመሳሳይ ብቃት እና የስራ ልምድ ያላቸው አናሳ አመልካቾች (እንደ ማጎመድ ካይርቤኮቪች ያሉ) ከድርጅቶች በቂ ምላሽ ለማግኘት ከሁለት እስከ ሶስት እጥፍ የሚበልጥ ማመልከቻ ማቅረብ ነበረባቸው።

ለማጠቃለል ያህል፣ ልዩ ባለሙያዎች ለአዲስ የሥራ መደብ እንዴት እንደሚመረጡ አንድ ድርጅት በኋላ አንድም አስተዋይ እና ምክንያታዊ ማብራሪያ አልሰጠም ማለት እንችላለን። ይሁን እንጂ የዘር እና ብሔራዊ መድልዎ በአሜሪካ ወይም በአውሮፓ አገሮች ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ውስጥም በመላው ዓለም ይከሰታል. ምክንያቱም ከተቀጠሩት መካከል ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ስደተኞች እና ጎረቤት አገሮች - ካዛኪስታን, ኪርጊስታን, ታጂኪስታን, ኡዝቤኪስታን, አርሜኒያ, ጆርጂያ, ወዘተ.

"ራስን የሚፈጽም ትንቢት"

ይህ ሙከራ የተካሄደው በሮዘንታል እና ጃኮብሰን በ1968 ነው።

የዚህ ጥናት አላማ የከፍተኛ መምህራን ተስፋ በተማሪዎች ውጤት ላይ ያለውን ተፅእኖ ለመለየት እና ለመለካት ነው።

ሮዘንታል እና ጃኮብሰን ኦክ ትምህርት ቤት ብለው በጠሩት የካሊፎርኒያ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሙከራቸውን አድርገዋል። ተማሪዎቹ የIQ ፈተና ወስደዋል እናም በዚህ መሰረት 20% የሚሆኑ ተማሪዎች በሚቀጥለው አመት አስደናቂ ችሎታዎችን ማሳየት እንደሚችሉ ሁለት ተመራማሪዎች ለአስተማሪዎች አሳውቀዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ የትምህርት ቤት ልጆች በዘፈቀደ ተመርጠዋል.

ሁሉም ተማሪዎች ከ8 ወራት በኋላ ድጋሚ የተፈተኑ ሲሆን ከፍተኛ የሚጠበቀው 20% 12 ውጤት አስመዝግቧል፣ ምንም እንኳን በወቅቱ አማካይ 8 ነበር።

ሮዝንታል እና ጃኮብሰን የከፍተኛ መምህራን ተስፋዎች ለዚህ የላቀ አፈጻጸም ልዩነት ተጠያቂ ናቸው ብለው ደምድመዋል፣ ይህም ራስን የሚፈጽም የትንቢት ፅንሰ-ሀሳብን ለመሰየም ማስረጃ ነው።

የማህበራዊ ሙከራ ባህሪዎች

በመጀመሪያ ሲታይ, ይህንን ትንታኔ ማካሄድ ትርጉም የለሽ እና ፍሬያማ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ይመስላል. ነገር ግን በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ያለ ማንኛውም ሙከራ የሳይንስ ሊቃውንት እና የህዝብ ተወካዮች አዳዲስ ኢንዱስትሪዎችን በተለያዩ የሕይወት ዘርፎች በማስተዋወቅ የሰውን ባህሪ ሞዴል እንዲቀይሩ ይረዳል.

ስታትስቲካዊ ግራፍ ለማግኘት ሁሉም ውጤቶች ተመዝግበው ወደ አንድ የጋራ ዳታቤዝ ገብተዋል። ስለዚህ, መንግስት በርቀት ቢሆንም, ስለ አዳዲስ ህጎች መዘዝ ማወቅ, ከሀገሪቱ ነዋሪዎች አስተያየት ጋር መተዋወቅ እና ምክንያታዊ ውሳኔዎችን ማድረግ ይችላል. የህብረተሰቡ አባላት በተራው እርስ በርሳቸው በደንብ ይግባባሉ, በአዲሱ ትውልድ የአስተዳደግ እና የትምህርት ሞዴል ላይ ለውጦችን ያደርጋሉ.

በመጨረሻ

ማንኛውም ማህበራዊ-ትምህርታዊ ሙከራ ፋሬስ አይደለም, ነገር ግን በአጠቃላይ ማህበረሰቡን የማወቅ, የማጥናት እና የመረዳት መንገድ ነው. ማንኛውም የትንታኔ ሞዴል ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች (ሜካኒካል ኢንጂነሪንግ, ህክምና, ትምህርት, ሳይንስ, ሃይማኖት) ይነካል.

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ዝንቦች እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና ጋር ግንኙነት ውስጥ

ሳይንቲስቶች እና ትልልቅ የንግድ ምልክቶች ሰዎች እንዲገነዘቡ ለማድረግ ማህበራዊ ሙከራዎችን ማካሄድ ይወዳሉ። ተሳታፊዎች ህጎቹን በመጣስ እርምጃ ሲወስዱ ይከሰታል ፣ ተግባሮቻቸው የሎጂክ ህጎችን አይታዘዙም ፣ እና በጣም ጥሩ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እንኳን ምን እየተካሄደ እንዳለ ወዲያውኑ አይረዱም።

ድህረገፅያልተጠበቀ መደምደሚያ የተቀበሉ ብዙ ጥሩ ማህበራዊ ሙከራዎችን ሰብስቧል ፣ አስደሳች ሀሳቦችን ሰጠን እና ምናልባትም ይህንን ዓለም በተሻለ ሁኔታ ቀይረውታል።

13. እርሻ ሳይጠበቅ ቢቀር ሰዎች ይሰርቃሉ ወይንስ ለተሰበሰበው ምግብ ይከፍላሉ?

ይዘት፡በመንገዶቹ ዳር ለራስ አገልግሎት የሚሰጡ መስኮች አሉ። ማንኛውም ሰው እቅፍ አበባዎችን, አትክልቶችን ወይም ፍራፍሬዎችን መሰብሰብ ይችላል. በአቅራቢያው ሰዎች ገንዘብ የሚያስቀምጡበት የዋጋ መለያ እና ሳጥን ያለው ምልክት አለ። ማንም ሰው ሳጥኑን አይመለከትም, ሁሉም ነገር የሚከናወነው በህሊና መሰረት ነው.

ውጤት፡በተግባር ምንም ሌብነቶች የሉም። ሰዎች ብዙውን ጊዜ በዋጋ መለያው ላይ ከተጠቀሰው የበለጠ ገንዘብ ይተዋሉ። በተለምዶ ከሽያጭ የሚገኘው ገቢ ወደ በጎ አድራጎት ድርጅቶች ይሄዳል።

12. አንዳንድ አሽከርካሪዎች ቅጣት ቢቀጡ ሌሎች ደግሞ ሽልማት ቢያገኙ ምን ይሆናል?

11. የፒያኖ መሰላል ከአስካሌተር አጠገብ ብታስቀምጡ ምን ይሆናል?

10. ተራ ሰዎች ችሎታቸውን በቀላሉ ይገነዘባሉ ወይንስ ተወዳጅ የሆነውን ይወዳሉ?

ይዘት፡ የ U2 ባንድ አባላት ራሳቸውን አስመስለው ነበር።በመንገድ ሙዚቀኞች ታጅቦ ነፃ ኮንሰርት በሜትሮ ባቡር ውስጥ አቀረበ። አብዛኛውን ጊዜ ወደ አፈጻጸማቸው ለመድረስ እጅግ በጣም ከባድ ነው፡ ቲኬቶች በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ይሸጣሉ። አላፊ አግዳሚዎች ከማያውቋቸው የመንገድ ፈጻሚዎች ምስል በስተጀርባ ያለውን ችሎታ ማወቅ ይችሉ ይሆን?

ውጤት፡ሰዎች እራሳቸውን እስካጋለጡ ድረስ ለሙዚቀኞቹ ትኩረት አልሰጡም. ተመሳሳይ ሙከራ በአገሩ ማድሪድ ውስጥ በክርስቲያኖ ሮናልዶ የተሰራሮናልዶ ጭምብሉን እስኪያወልቅ ድረስ የእግር ኳስ ተጫዋቹ የቤት አልባ ሰው ልብስ በመልበስ ችሎታው ጥቂት ሰዎች ፍላጎት ነበራቸው።

9. መጥፎ ዜና በየቀኑ ብታነብ ምን ይሆናል?

ይዘት፡በ7 ቀናት ውስጥ፣ አንዳንድ የፌስቡክ ተጠቃሚዎች በመጋቦቻቸው ውስጥ ብዙ ጊዜ አሉታዊ መረጃዎችን የያዙ ልጥፎችን አይተዋል። አንዳንዶቹ ዜናዎች በጣም ስሜታዊ አውድ ያላቸው ቁሳቁሶችን ይዘዋል። በሙከራው 689,003 ተጠቃሚዎች ተሳትፈዋል።

ውጤት፡ዜና የተስተካከለ የተጠቃሚ ባህሪ, አሉታዊ ስሜቶችን ብዙ ጊዜ እንዲያሳዩ እና ተመሳሳይ መረጃ እንዲያትሙ ያነሳሳቸዋል. ሰዎች ክስተቶቹ በሕይወታቸው ውስጥ እንደተከሰቱ እና የራሳቸው ተሞክሮ አካል እንደሆኑ አድርገው መጥፎ ዜናን ተረድተዋል። እንደ ሙከራው አካል, ተቃራኒው ንድፈ ሃሳብም ተፈትኗል-የአንድ ሰው ህይወት በአዎንታዊ ዜናዎች በመሙላት, አንድ ሰው የበለጠ ደስተኛ እና ብዙ ጊዜ ደግነት, ፍቅር እና ርህራሄ ያሳያል.

8. የተለያየ አመለካከት ያላቸውን ሰዎች እንዴት አንድ ማድረግ ይቻላል?

7. ለስራ አጥ ሰዎች በወር 560 ዩሮ ልክ እንደዚህ ከከፈሉ ምን ይሆናል?

ይዘት፡ 2 ሺህ ሰዎች ለ 2 ዓመታት በወር € 560 ይቀበላሉ. ይህ ገንዘብ የሚከፈለው ከሥራ አጥነት ጥቅማጥቅሞች ይልቅ ሲሆን ሰዎች ሥራ እንዲፈልጉ በፍጹም አያስገድድም. ነገር ግን በዚህ ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው አንድ ቦታ ሥራ ቢይዝ ወይም የራሱን ኩባንያ ከፈተ, ክፍያው አይቆምም ወይም አይቀንስም.

ውጤት፡በሰዎች መካከል የጭንቀት እድገት ቀንሷል. 560 ዩሮ ለፊንላንድ መጠነኛ ገቢ ነው ፣ ግን ዋስትና ያለው እና ወርሃዊ ነው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሰዎች የሚወዱትን ሥራ መምረጥ ፣ የራሳቸውን ንግድ መጀመር ወይም ከፍተኛ ብቃቶችን ለማግኘት መማር ይችላሉ። ይህም ብዙ ሰዎች ራሳቸውን እንዲያገኟቸው እና በስድስት ወራት ውስጥ ከበፊቱ የበለጠ ከፍተኛ ገቢ ያለው ሥራ እንዲሰሩ ረድቷቸዋል።

6. ለተጠቃሚዎች የተሟላ የተግባር ነፃነት እና የተወሰነ ነጻ ቦታ ከሰጡ ምን ይከሰታል?

ይዘት፡ Reddit አስደሳች ፕሮጀክት ጀምሯል - ትልቅ የመስመር ላይ ሸራ, እያንዳንዱ ተጠቃሚ ፒክሰል በመምረጥ እና ቀለሙን በመቀየር መሳል የሚችልበት። ሁለተኛውን ፒክሰል ለመሳል 5 ደቂቃዎችን መጠበቅ ወይም በቡድን መስራት ያስፈልግዎታል። ስዕሎችን የፈጠሩ “ፈጣሪዎች” እና የተለያዩ የሸራውን ማዕዘኖች በተመሳሳይ ቀለም የቀቡ ቡድኖች በዚህ መንገድ ተገለጡ። ሥዕሎቹን ከሆሊጋኖች የሚከላከሉ "ጠባቂዎች" ነበሩ.

ውጤት፡መጀመሪያ ላይ "ፈጣሪዎች" ለ "አሳዳጊዎች" ምስጋና ይግባውና ውስብስብ ስዕሎችን ፈጥረዋል. ግን ከዚያ በኋላ ሳንሱር ታየ: "አሳዳጊዎቹ" የትኞቹን ስዕሎች እንደሚከላከሉ ወሰኑ. ተጠቃሚዎች በሚዋጉበት ጊዜ ማንኛውንም ፒክሰሎች በጥቁር የተሞሉ ታዩ። ሁሉንም ነገር በማጥፋት ለአዳዲስ ስዕሎች መንገድ አደረጉ. ፕሮጀክቱ 72 ሰአታት የፈጀ ሲሆን በህብረተሰቡ ውስጥ የሰዎች አብሮ የመኖር ምስላዊ ሞዴል ሆነ።

5. የአዋቂዎች ድጋፍ በልጆች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?

ይዘት፡መምህሩ በክፍል ውስጥ ያሉትን ልጆች በአይን ቀለም በ 2 ቡድን ይከፋፍሏቸዋል. በሙከራው 1 ኛ ቀን ሰማያዊ-ዓይን ያላቸው ሰዎች ብዙ ጥቅሞችን, ምስጋናዎችን እና ድጋፎችን አግኝተዋል, ቡናማ-ዓይን ያላቸው ሰዎች ደግሞ በአንገታቸው ላይ ልዩ ጥብጣቦችን ይለብሱ እና ትኩረትን እና ልዩ መብቶችን ተነፍገዋል. በ 2 ኛው ቀን, ልጆቹ ሚና ቀይረዋል.

ውጤት፡የተመቻቹ ልጆች ቡድን በመምህሩ ድጋፍ ተሰምቷቸው እና የተሻሉ የትምህርት ውጤቶችን ማሳየት ጀመሩ, በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ እብሪተኛ እና እብሪተኛ ወደ 2 ኛ ቡድን. 2ኛው ቡድን በትህትና የተሞላ ባህሪ አሳይቷል፤ ልጆቹ ቀላል ችግሮችን እንኳን በመፍታት የባሰ ሆኑ። ቡድኖቹ ሚና ሲቀያየሩ ይህ ተደግሟል። ዛሬ, ከአስቸጋሪ ልጆች ጋር የሚሰሩ ብዙ ተቋማት ልጆችን "እንደገና ለማስተማር" የድጋፍ እና የምስጋና ዘዴዎችን ይጠቀማሉ.

4. ሁሉም የውጭ ምርቶች ከሱቅ መደርደሪያዎች ከተወገዱ ምን ይሆናል?

ውጤት፡በራሳቸው መግለጫዎች ላይ የተፈጠሩ ሁሉም የቁም ሥዕሎች በማያውቋቸው መግለጫዎች ላይ ከተመሠረቱ የቁም ሥዕሎች በእጅጉ የተለዩ ነበሩ። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ጉድለቶቹን ያጋነናል, እንግዶች ግን ምስሉን በአጠቃላይ ሲመለከቱ እና በተቃራኒው ለጥቅሞቹ ትኩረት ይስጡ.

2. በታክሲ ውስጥ ያለው ሙዚቃ በተሳፋሪዎች ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?

ይዘት፡አሽከርካሪው ይህ የተሳፋሪዎችን ባህሪ እና በታክሲ ማመልከቻ ውስጥ ያለውን የግል ደረጃ እንዴት እንደነካ በመመልከት በሳምንት አንድ ጊዜ በመኪናው ውስጥ ያለውን ሙዚቃ ይለውጣል።

ውጤት፡የሮክ ሙዚቃ እና ሬትሮ ዘፈኖችን በሚጫወቱበት ጊዜ የአሽከርካሪው ደረጃ ቀንሷል ፣ አብዛኛው ተሳፋሪ ራፕ ለማዳመጥ ፈቃደኛ አልሆነም - የአሽከርካሪው ደረጃ በጣም ቀንሷል። ብዙ ሰዎች ያለፉትን ዓመታት ፍፁም ስኬት ወደውታል፣ ነገር ግን ከሮክ ተጨማሪዎች ጋር ያሉ ክላሲኮች በጣም አወንታዊ ምላሽ አግኝተዋል። በውጤቱም, አሽከርካሪው ክላሲካል ሙዚቃን ለተወሰነ ጊዜ ለመተው ወሰነ. ደስ የሚል ሙዚቃ መስማት ሰዎች ጥሩ ምክሮችን እንዲተዉ አድርጓቸዋል።

ይዘት፡ 67 ሰዎች መነሻቸውን ለማወቅ የDNA ምርመራ እንዲያደርጉ ተጋብዘዋል በዲኤንኤዎ ፈለግ ላይ በጉዞ ላይ Momondo ምስጋና. ሁሉም ማለት ይቻላል ስለ ሥሮቻቸው ጥሩ ግንዛቤ እንዳላቸው እርግጠኛ ነበር፤ ብዙዎች ለሌሎች ሕዝቦችና ብሔራት ጭፍን ጥላቻ ነበራቸው።

ውጤት፡በፈተናው ከ67ቱ ሰዎች መካከል አንዳቸውም የንፁህ ዘር ወይም የጎሳ አባል እንዳልሆኑ አረጋግጧል። ሁሉም ማለት ይቻላል በሙከራው ላይ የተሳተፉት በጭፍን ጥላቻ ከተያዙ ብሔረሰቦች የመጡ ጂኖች ተሸካሚዎች ሆነዋል። ሙከራው እያንዳንዱ ተሳታፊ ለራሳቸው እና ለሌሎች ሰዎች ያላቸውን አመለካከት እንደገና እንዲያጤኑ አስገድዷቸዋል. ጥቂቶች ፈተናውን በትምህርት ቤቶች በመጠቀም የውጭ ጥላቻን፣ ዘረኝነትን እና ጽንፈኝነትን ለማጥፋት ይረዳናል ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል።