የስላቭ ጎሳዎች ስሞች. የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች

በመካከለኛው እና በምስራቅ አውሮፓ፣ በሳይቤሪያ እና በመካከለኛው እስያ ሰፊ አካባቢዎች የሚኖሩ ህዝቦች በድምፅ ቅንብር እና በሰዋሰው አወቃቀር ተመሳሳይነት ያላቸውን ቋንቋዎች ይናገራሉ። የግንኙነታቸው አስፈላጊ መገለጫ የሆነው ይህ መመሳሰል ነው።

እነዚህ ሁሉ ህዝቦች እንደ ስላቭክ ይቆጠራሉ. በቋንቋው ክፍል ላይ በመመስረት, 3 ቡድኖችን መለየት የተለመደ ነው-ምስራቅ ስላቪክ, ምዕራብ ስላቪክ እና ደቡብ ስላቪክ.

የምስራቅ ስላቪክ ምድብ ብዙውን ጊዜ የዩክሬን ፣ የቤላሩስኛ እና የሩሲያ ቋንቋዎችን ያጠቃልላል።

ወደ ምዕራብ ስላቪክ - መቄዶኒያ, ቡልጋሪያኛ, ስሎቪኛ, ሰርቦ-ክሮኤሽያኛ.

ወደ ምዕራብ ስላቪክ - ስሎቫክ, ቼክ, ፖላንድኛ, የላይኛው እና የታችኛው ሶርቢያን.

ሁሉም የስላቭ ጎሳዎች የቋንቋ ተመሳሳይነት ነበራቸው, ስለዚህ በጥንት ጊዜ አንድ ጎሳ ወይም በርካታ ትላልቅ ቡድኖች እንደነበሩ መፍረድ እንችላለን, ይህም የስላቭ ህዝቦችን አስገኘ.

ስለ አንድ ሰፈር ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው የጥንት ጸሐፊዎች (የመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ናቸው። ይሁን እንጂ ስለ ጥንታዊ ሰዎች እንድንነጋገር ያስችሉናል. እንደ ቅሪተ አካላት ከሆነ፣ የስላቭ ጎሳዎች የምስራቅ አውሮፓን ግዛት ለብዙ ሺህ ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደያዙ ሊፈረድበት ይችላል። ሆኖም፣ በሆነ ምክንያት፣ አንድነት ያለው ሕዝብ ለመኖር አዳዲስ አገሮችን መፈለግ ነበረበት።

የስላቭ ጎሳዎችን መልሶ ማቋቋም የተካሄደው “የሕዝቦች ታላቅ ፍልሰት” በነበረበት ወቅት ነው። ይህ በዋነኛነት በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ የኑሮ ሁኔታዎች ለውጦች ምክንያት ነው.

በዚህ ወቅት መሬቱን ለማልማት አዲስ መሳሪያ ተነሳ, ስለዚህ መሬቱን በአንድ ቤተሰብ ማልማት ይቻላል, እና በአንድ ሙሉ ማህበረሰብ አይደለም. በተጨማሪም የህዝቡ የማያቋርጥ እድገት ለምግብ ምርት የሚሆን መሬት መስፋፋትን ይጠይቃል። ተደጋጋሚ ጦርነቶች የስላቭ ጎሳዎች አዳዲስ፣ የለማ እና ለም መሬቶችን እንዲይዙ ገፋፋቸው። ስለዚህ በወታደራዊ ድሎች ወቅት የተባበሩት መንግስታት የተወሰነ ክፍል በተያዘው ግዛት ውስጥ ቀርቷል.

ጎሳዎች ትልቁ የስላቭ ቡድን ናቸው።

እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

ቪያቲቺ በኦካ የላይኛው እና መካከለኛው ጫፍ ላይ ተቀመጡ. ይህ ነገድ ነው ማንነቱን ከሌሎቹ የበለጠ ያቆየው። ለረጅም ጊዜ መሳፍንት አልነበራቸውም, ማህበራዊ ስርዓቱ በዲሞክራሲ እና ራስን በራስ የማስተዳደር ባሕርይ ነበር;

ድሬጎቪቺ በፕሪፕያት መካከል ተቀመጡ። ስሙ የመጣው "ድሬግቫ" ከሚለው ቃል ሲሆን ትርጉሙም "ረግረጋማ ቦታ" ማለት ነው. በዚህ ነገድ ክልል ላይ የቱሮቮ-ፒንስክ ርዕሰ መስተዳድር ተቋቋመ;

ክሪቪቺ በዲኒፐር፣ ቮልጋ እና ምዕራባዊ ዲቪና ዳርቻዎች ተቀመጡ። ስሙ የመጣው "kryva" ከሚለው ቃል ነው, ማለትም. "ዘመዶች በደም" የዚህ ነገድ ማዕከል የፖሎትስክ ከተማ ነበረች። የክሪቪቺ የመጨረሻው መሪ ሮግቮሎድ ነበር, እሱም ከልጆቹ ጋር, በኖቭጎሮድ ልዑል ቭላድሚር ተገድሏል. ከዚህ ክስተት በኋላ ቭላድሚር የሮጎሎድ ሴት ልጅን አገባ, በዚህም ኖቭጎሮድ እና ፖሎትስክን አንድ አደረገ;

ራዲሚቺ - በዴስና እና በዲኔፐር ወንዞች መካከል ይኖር የነበረ ጎሳ;

ቲቨርሲ። በዳንዩብ እና በዲኔፐር መካከል በጥቁር ባህር ዳርቻ ላይ ይኖሩ ነበር. ዋና ሥራቸው ግብርና ነበር;

ክሮአቶች በባህር ዳርቻ ላይ ይኖሩ ነበር ነጭ ክሮኤቶች ይባላሉ. በከብት እርባታ ላይ ተሰማርተው ነበር;

ቪስቱላ የዘመናዊውን ክራኮው ግዛት ተቆጣጠሩ። ከድል በኋላ ፖላኖች በፖላንድ ውስጥ ተካተዋል;

ሉሳትያውያን። በዘመናዊቷ ጀርመን ግዛት ውስጥ የታችኛው እና የላይኛው ሉሳቲያ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ነበር. ዛሬ የሉሳቲያን ሰርቦች (የሉሳቲያውያን ዘሮች) ከፌዴራል ሪፐብሊክ አናሳ ብሔረሰቦች መካከል ናቸው;

ስሎቫኒያ. የምንኖረው በሞሎጋ ገንዳ እና ሞገድ ውስጥ ነው። ስሎቬንስ የኖቭጎሮድ ህዝብ ጉልህ ክፍል ነበር;

ኡሊቺ በደቡባዊ ቡግ እና በዲኒፐር የታችኛው ጫፍ ላይ ይኖሩ ነበር. ይህ ነገድ ከኪየቫን ሩስ ጋር ለረጅም ጊዜ ለነፃነቱ ተዋግቷል ፣ ግን የእሱ አካል ለመሆን ተገደደ።

ስለዚህ, የስላቭ ጎሳዎች በአውሮፓ ታሪክ እና በዘመናዊ ግዛቶች ምስረታ ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወቱ ጠቃሚ ጎሳዎች ናቸው.

የጥንት ደራሲዎች ከዚያ በኋላ በአሮጌው ሩሲያ ግዛት በተያዙት አገሮች የዱር እና ጦርነት መሰል የስላቭ ጎሳዎች ይኖሩ እንደነበር እርግጠኛ ነበሩ ፣ እነዚህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እርስ በእርሳቸው ጠላትነት የነበራቸው እና የበለጠ የሰለጠነ ህዝቦችን ያስፈራሩ ነበር።

ቪያቲቺ

የቪያቲቺ የስላቭ ነገድ (በታሪክ ታሪኩ መሠረት ቅድመ አያቱ Vyatko) በሰፊው ግዛት ላይ ይኖሩ ነበር ፣ እሱም ዛሬ ስሞልንስክ ፣ ካሉጋ ፣ ሞስኮ ፣ ራያዛን ፣ ቱላ ፣ ቮሮኔዝህ ፣ ኦሪዮል እና ሊፕትስክ ክልሎች ናቸው። እንደ አንትሮፖሎጂስቶች ገለጻ, ቫያቲቺ በውጫዊ መልኩ ከሰሜን ጎረቤቶቻቸው ጋር ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን በአፍንጫቸው ከፍተኛ ድልድይ እና አብዛኛዎቹ ተወካዮቻቸው ቀላል ቡናማ ፀጉር ያላቸው በመሆናቸው ከነሱ ይለያሉ.

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የዚህን ጎሳ ኢቶኒም በመተንተን, ከኢንዶ-አውሮፓውያን ሥር "መተንፈሻ" (እርጥብ) እንደመጣ ያምናሉ, ሌሎች ደግሞ ከጥንታዊው የስላቭ "vęt" (ትልቅ) የመጣ እንደሆነ ያምናሉ. አንዳንድ የታሪክ ሊቃውንት የቪያቲቺን ዝምድና ከጀርመን የቫንዳልስ ጎሳ ህብረት ጋር ያዩታል፤ እንዲሁም ከWends የጎሳ ቡድን ጋር የሚያገናኝ ስሪት አለ።

ቪያቲቺ ጥሩ አዳኞች እና የተዋጣላቸው ተዋጊዎች እንደነበሩ ይታወቃል, ነገር ግን ይህ በመሰብሰብ, በከብት እርባታ እና በግብርና ላይ ከመሰማራት አላገዳቸውም. ኔስቶር ዜና መዋዕል እንደጻፈው ቫያቲቺ በአብዛኛው በጫካ ውስጥ ይኖሩ የነበረ ሲሆን በ"አውሬ" ባህሪያቸው የተለዩ ነበሩ። የክርስትናን መግቢያ ከሌሎች የስላቭ ጎሳዎች ረዘም ላለ ጊዜ ተቃውመዋል፣ “የሙሽራ አፈና”ን ጨምሮ አረማዊ ወጎችን በመጠበቅ።

ቪያቲቺ ከኖቭጎሮድ እና ከኪዬቭ መኳንንት ጋር በጣም ተዋግቷል። የካዛሮችን ድል አድራጊው ስቪያቶላቭ ኢጎሪቪች ወደ ስልጣን በመጣ ጊዜ ብቻ ቪያቲቺ የጦርነት ወዳድነታቸውን እንዲያስተካክሉ ተገደዱ። ይሁን እንጂ ለረጅም ጊዜ አይደለም. ልጁ ቭላድሚር (ቅዱስ) እንደገና ግትር የሆነውን ቪያቲቺን ማሸነፍ ነበረበት, ነገር ግን ይህ ነገድ በመጨረሻ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በቭላድሚር ሞኖማክ ተሸነፈ.

ስሎቫኒያ

ሰሜናዊው የስላቭ ጎሳ - ስሎቬኖች - በኢልመን ሀይቅ ዳርቻ እንዲሁም በሞሎጋ ወንዝ ላይ ይኖሩ ነበር። የአመጣጡ ታሪክ እስካሁን አልተገለጸም. በሰፊው አፈ ታሪክ መሠረት የስሎቬንያ አባቶች ወንድሞች ስሎቬን እና ሩስ ነበሩ; ኔስተር ክሮኒለር የቬሊኪ ኖቭጎሮድ እና የስታርያ ሩሳ መስራቾች ይላቸዋል።

ከስሎቨን በኋላ ፣ አፈ ታሪክ እንደሚለው ፣ ስልጣን የቫራንጊያን ልጃገረድ አድቪንዳን ያገባ ልዑል ቫንዳል ተወረሰ። የስካንዲኔቪያን ሳጋ ቫንዳል እንደ የስሎቬንያ ገዥ ወደ ሰሜን፣ ምስራቅ እና ምዕራብ በባህር እና በየብስ ሄዶ በዙሪያው ያሉትን ህዝቦች ሁሉ ድል አድርጓል።

የታሪክ ተመራማሪዎች ስሎቬንያውያን ቫራንግያንን ጨምሮ ከብዙ አጎራባች ህዝቦች ጋር እንደተዋጉ አረጋግጠዋል። ንብረታቸውን በማስፋፋት በገበሬነት አዳዲስ ግዛቶችን ማልማት ቀጠሉ, በተመሳሳይ ጊዜ ከጀርመኖች, ጎትላንድ, ስዊድን እና ከአረቦች ጋር የንግድ ግንኙነት ጀመሩ.

ከጆአኪም ዜና መዋዕል (ነገር ግን ሁሉም የሚያምኑት አይደለም) በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የስሎቬኒያ ልዑል ቡሪቮይ በቫራንግያውያን እንደተሸነፈ እንረዳለን, እሱም ለህዝቡ ግብር ጣለ. ይሁን እንጂ የቡሪቮይ ጎስቶሚስል ልጅ የጠፋውን ቦታ እንደገና አገኘ, የአጎራባች መሬቶችን እንደገና በእሱ ተጽእኖ አስገዛ. የታሪክ ሊቃውንት እንደሚሉት ስሎቬንያውያን ነበሩ በኋላም የነፃው ኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ሕዝብ መሠረት ሆነዋል።

ክሪቪቺ

"ክሪቪቺ" በሚለው ስም ሳይንቲስቶች ማለት በ 7 ኛው -10 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ እስከ ምዕራባዊ ዲቪና, ቮልጋ እና ዲኔፐር የላይኛው ጫፍ ድረስ የተዘረጋው የምስራቃዊ ስላቭስ የጎሳ ህብረት ማለት ነው. ክሪቪቺ በመጀመሪያ ደረጃ ሰፊ ወታደራዊ ክምር ፈጣሪዎች በመባል ይታወቃሉ ፣ በዚህ ቁፋሮ ወቅት አርኪኦሎጂስቶች በጦር መሳሪያዎች ፣ ጥይቶች እና የቤት እቃዎች ብዛት እና ብልጽግና ተገርመዋል ። ክሪቪቺ ጨካኝ እና ጨካኝ ባህሪ ያለው የሉቲች ተዛማጅ ጎሳ ተደርገው ይወሰዳሉ።

ክሪቪቺ ሰፈሮች ሁል ጊዜ በወንዞች ዳርቻ ላይ ይገኛሉ ፣ “ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች” የሚሄደው ዝነኛ መንገድ። የታሪክ ተመራማሪዎች ክሪቪቺ ከቫራንግያውያን ጋር በቅርበት እንደሚገናኙ አረጋግጠዋል። ስለዚህም የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ VII ፖርፊሮጀኒተስ ክሪቪቺ ሩስ ወደ ቁስጥንጥንያ የተጓዘባቸውን መርከቦች እንደሠራ ጽፏል።

ወደ እኛ የደረሰን መረጃ እንደሚያመለክተው ክሪቪቺ በብዙ የቫራንግያን ጉዞዎች በንግድ እና በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ንቁ ተሳታፊዎች ነበሩ። በጦርነቶች ውስጥ ከጦር ወዳጆቻቸው - ኖርማኖች ብዙም ያነሱ አልነበሩም።

የኪዬቭን ርዕሰ መስተዳድር ከተቀላቀሉ በኋላ ክሪቪቺ ዛሬ ኮስትሮማ ፣ ቴቨር ፣ያሮስላቭል ፣ ቭላድሚር ፣ ራያዛን እና ቮሎዳዳ ክልሎች በመባል በሚታወቁት በሰሜናዊ እና ምስራቃዊ ግዛቶች ቅኝ ግዛት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ። በሰሜን እነሱ በከፊል የፊንላንድ ጎሳዎች የተዋሃዱ ነበሩ.

ድሬቭሊያንስ

የድሬቭሊያን የምስራቅ ስላቪክ ነገድ የሰፈራ ግዛቶች በዋናነት ዘመናዊው የዚቶሚር ክልል እና የኪየቭ ክልል ምዕራባዊ ክፍል ናቸው። በምስራቅ፣ ንብረታቸው በዲኔፐር፣ በሰሜን በፕሪፕያት ወንዝ የተገደበ ነበር። በተለይም የፕሪፕያት ረግረጋማዎች ፣ የታሪክ ምሁራን እንደሚሉት ፣ ድሬቭሊያንን ከድሬጎቪች ጎረቤቶቻቸው የሚለይ የተፈጥሮ መከላከያ ፈጠረ ።

የ Drevlyans መኖሪያ ጫካ ነው ብሎ ለመገመት አስቸጋሪ አይደለም. እዚያም እንደ ሙሉ ባለቤቶች ተሰምቷቸዋል. ዜና መዋዕል ጸሐፊው ኔስቶር እንደገለጸው ድሬቭሊያውያን ከየዋህ ደስታ በስተ ምሥራቅ ይኖሩ ከነበሩት ሰዎች በተለየ ሁኔታ ይለያሉ:- “ድሬቭሊያውያን በአራዊት ይኖራሉ፣ በአራዊት ይኖራሉ፤ እርስ በርሳቸው ይገዳደላሉ፣ ሁሉንም ነገር ይበላሉ፣ እና ፈጽሞ አያውቁም። ትዳር መሥርተው ነበር፤ ነገር ግን ሴት ልጅን ከውኃው ነጥቀዋል።

ምናልባትም ለተወሰነ ጊዜ ደስታዎች የራሳቸው አገዛዝ የነበራቸው የድሬቭሊያውያን ገባር ወንዞችም ነበሩ። በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ድሬቭሊያውያን በኦሌግ ተገዙ። ኔስቶር እንደሚለው፣ የኪየቭ ልዑል “በግሪኮች ላይ የሄደበት” የሰራዊቱ አካል ነበሩ። ከኦሌግ ሞት በኋላ የድሬቭሊያንስ ከኪየቭ አገዛዝ ነፃ ለመውጣት ያደረጉት ሙከራ ብዙ ጊዜ እየበዛ መጥቷል ፣ ግን በመጨረሻ በ Igor Rurikovich የተጫኑትን ተጨማሪ ግብር ተቀበሉ ።

ለቀጣዩ የግብር ክፍል ወደ ድሬቭሊያንስ ሲደርስ ልዑል ኢጎር ተገደለ። የባይዛንታይን የታሪክ ምሁር ሊዮ ዲያቆን እንደሚለው፣ ተይዞ ተገደለ፣ ለሁለት ተከፈለ (በእጁ እና በእግሮቹ ከሁለት ዛፎች ግንድ ጋር ታስረው ነበር፣ አንደኛው ቀድሞ በታጠፈ ከዚያም ተፈትቷል)። ድሬቭላኖች ለአሰቃቂው እና ደፋር ግድያ ከፍተኛ ዋጋ ከፍለዋል። የሟቹ ልዑል ኦልጋ ባለቤት የበቀል ጥማት በመንዳት እሷን ለመማረክ የመጡትን የድሬቭሊያን አምባሳደሮችን አጠፋች እና በሕይወት ኖሯቸው መሬት ውስጥ ቀብሯቸዋል። በልዕልት ኦልጋ ስር ድሬቭሊያንስ በመጨረሻ አስረከቡ እና በ 946 የኪየቫን ሩስ አካል ሆኑ።

በምስራቅ አውሮፓ ሜዳ ከሰሜን ወደ ደቡብ ከሄድን በተከታታይ እናያለን። 15 የምስራቅ ስላቪክ ነገዶች ይታያሉ:

1. ኢልመን ስሎቬንስ፣ማእከላዊው ታላቁ ኖቭጎሮድ ነበር ፣ በቮልኮቭ ወንዝ ዳርቻ ላይ የቆመ ፣ ከኢልመን ሀይቅ የሚፈሰው እና በእነሱ መሬቶች ላይ ሌሎች ብዙ ከተሞች ያሉበት ፣ ለዚህም ነው አጎራባች ስካንዲኔቪያውያን የስሎቬንያን ንብረት “ጋርዳሪካ ፣ ” ማለትም “የከተሞች ምድር” ማለት ነው።

እነዚህም-Ladoga እና Belozero, Staraya Russa እና Pskov. የኢልመን ስሎቬኖች ስማቸውን ያገኘው በእጃቸው ከሚገኘው የኢልመን ሀይቅ ስም ሲሆን ስሎቬኒያ ባህር ተብሎም ይጠራል። ከእውነተኛው ባህር ርቀው ለሚኖሩ ነዋሪዎች፣ ሐይቁ፣ 45 ቬስት ርዝመት ያለው እና ወደ 35 የሚጠጋ ስፋት ያለው፣ ግዙፍ መስሎ ነበር፣ ለዚህም ነው ሁለተኛ ስሙ - ባህር ያለው።

2. ክሪቪቺበዲኔፐር ፣ በቮልጋ እና በምእራብ ዲቪና መካከል ፣ በስሞልንስክ እና በኢዝቦርስክ ፣ በያሮስቪል እና በሮስቶቭ ታላቁ ፣ በሱዝዳል እና በሙሮም መካከል ባለው አካባቢ መኖር።

ስማቸው የጎሳ መስራች ልዑል Krivoy ስም የመጣ ነው, እሱም በግልጽ Krivoy ከተፈጥሮ ጉድለት የተነሳ ቅጽል የተቀበለው. በመቀጠልም ክሪቪቺ በቅንነት የጎደለው ፣ አታላይ ፣ ነፍሱን የማታለል ችሎታ ያለው ፣ ከእውነታው የማይጠብቁት ፣ ግን ከማታለል ጋር የሚጋፈጠው ሰው በመባል በሰፊው ይታወቅ ነበር። (ሞስኮ በመቀጠል በ Krivichi መሬቶች ላይ ተነሳ ፣ ግን ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ያንብቡ።)

3. Polotsk ነዋሪዎችከምእራብ ዲቪና ጋር በሚገናኝበት በፖሎቲ ወንዝ ላይ ተቀመጠ። በእነዚህ ሁለት ወንዞች መጋጠሚያ ላይ የጎሳ ዋና ከተማ ቆሟል - ፖሎትስክ ፣ ወይም ፖሎትስክ ፣ ስሙም ከሃይድሮኒም የተገኘ “ከላትቪያ ጎሳዎች ጋር ድንበር ያለው ወንዝ” - ላታሚ ፣ ሌቲ።

ከፖሎትስክ ደቡብ እና ደቡብ ምስራቅ ድሬጎቪቺ ፣ራዲሚቺ ፣ቪያቲቺ እና ሰሜናዊ ነዋሪዎች ይኖሩ ነበር።

4. ድሬጎቪቺስማቸውን “ድሬግቫ” እና “ድርያጎቪና” ከሚሉት ቃላት ተቀብለው በተቀባው ወንዝ ዳርቻ ይኖሩ ነበር። የቱሮቭ እና ፒንስክ ከተሞች እዚህ ይገኙ ነበር.

5. ራዲሚቺበዲኔፐር እና በሶዝ ወንዞች መካከል ይኖሩ የነበሩት በመጀመሪያ ልዑል ራዲም ወይም ራዲሚር ይባላሉ።

6. ቪያቲቺምስራቃዊው የጥንት የሩሲያ ነገዶች ነበሩ ፣ ስማቸውን እንደ ራዲሚቺ ፣ ከአያታቸው ስም - ልዑል Vyatko ፣ እሱም በምህፃረ ቃል Vyacheslav. የድሮው ራያዛን የሚገኘው በቪያቲቺ ምድር ነው።

7. ሰሜኖችዴስና፣ ሴይም እና ሱዳ ወንዝን ተቆጣጠሩ እና በጥንት ጊዜ ሰሜናዊው ምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ነበሩ። ስላቭስ እስከ ኖቭጎሮድ ታላቁ እና ቤሎዜሮ ድረስ ሲሰፍሩ, የመጀመሪያ ትርጉሙ ቢጠፋም የቀድሞ ስማቸውን ይዘው ነበር. በአገሮቻቸው ውስጥ ከተሞች ነበሩ-ኖቭጎሮድ ሴቨርስኪ ፣ ሊስትቨን እና ቼርኒጎቭ።

8. ደስታ፣በኪዬቭ ፣ ቪሽጎሮድ ፣ ሮድኒያ ፣ ፔሬያስላቪል ዙሪያ ያሉ መሬቶችን መኖር “መስክ” ከሚለው ቃል ተጠርተዋል ። የእርሻ፣ የከብት እርባታና የእንስሳት እርባታ እንዲስፋፋ ያደረገው የእርሻ ልማት ዋነኛ ሥራቸው ሆነ። ፖሊያኖች በታሪክ ውስጥ እንደ ጎሳ ተቀምጠዋል, ከሌሎች ይልቅ, ለጥንታዊው የሩሲያ ግዛት እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል.

በደቡብ የደስታ ጎረቤቶች ሩስ ፣ ቲቨርትሲ እና ኡሊቺ ፣ በሰሜን - ድሬቭሊያን እና በምዕራብ - ክሮአቶች ፣ ቮሊናውያን እና ቡዝሃንስ ነበሩ።

9. ሩስ- ከትልቁ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ የራቀ የአንዱ ስም ፣ በስሙ ምክንያት በሰው ልጅ ታሪክ እና በታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነው ፣ ምክንያቱም በአመጣጡ ላይ በተነሱ አለመግባባቶች ፣ ሳይንቲስቶች እና የማስታወቂያ ባለሙያዎች ብዙ ቅጂዎችን ሰበሩ። እና የተፈሰሱ የቀለም ወንዞች. ብዙ አስደናቂ ሳይንቲስቶች - መዝገበ-ቃላት ፣ ሥርወ-ቃላት እና የታሪክ ተመራማሪዎች - ይህንን ስም ያገኙት በ 9 ኛው-10 ኛው ክፍለ ዘመን በአጠቃላይ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ከኖርማኖች ፣ ሩስ ስም ነው። በምስራቃዊው ስላቭስ ቫራንግያውያን የሚታወቁት ኖርማኖች በ882 አካባቢ ኪየቭን እና በዙሪያዋ ያሉትን መሬቶች ያዙ። ከ 300 ዓመታት በላይ በተካሄደው ወረራ - ከ 8 ኛው እስከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን - እና መላውን አውሮፓ - ከእንግሊዝ እስከ ሲሲሊ እና ከሊዝበን እስከ ኪየቭ - አንዳንድ ጊዜ ስማቸውን ከተወረሩ አገሮች ይተዉታል። ለምሳሌ፣ በፍራንካውያን ግዛት በሰሜን በኖርማኖች የተቆጣጠሩት ግዛት ኖርማንዲ ተብሎ ይጠራ ነበር።

የዚህ አመለካከት ተቃዋሚዎች የጎሳ ስም የመጣው ከሃይድሮኒም - የሮስ ወንዝ ነው, ከዚያም አገሩ በሙሉ በኋላ ሩሲያ ተብሎ ይጠራ ነበር. እና በ 11 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ የሩስ ፣ ግላዴስ ፣ ሰሜናዊ እና ራዲሚቺ ፣ በጎዳናዎች እና በቪያቲቺ የሚኖሩ አንዳንድ ግዛቶች መባል ጀመረ ። የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች የሩስን አመለካከት እንደ ጎሳ ወይም የጎሳ አንድነት ሳይሆን እንደ የፖለቲካ መንግሥት አካል።

10. ቲቨርሲበዲኒስተር ዳርቻዎች ከመካከለኛው እስከ ዳኑቤ አፍ እና ጥቁር ባህር ዳርቻ ድረስ የተያዙ ቦታዎች። የጥንት ግሪኮች ዲኔስተር ብለው እንደሚጠሩት በጣም ምናልባትም መነሻ ስማቸው ከቲቭሬ ወንዝ የመጣ ይመስላል። ማዕከላቸው በዲኔስተር ምዕራባዊ ባንክ ላይ የምትገኘው የቼርቨን ከተማ ነበረች። ቲቨርሲዎች ከፔቼኔግስ እና ከኩማን ዘላኖች ጎሳዎች ጋር ይዋሰዳሉ እናም በጥቃታቸውም ወደ ሰሜን በማፈግፈግ ከክሮአቶች እና ቮሊናውያን ጋር ተቀላቅለዋል።

11. ኡሊቺበታችኛው ዲኒፔር ክልል ውስጥ ፣ በቡግ እና በጥቁር ባህር ዳርቻ ዳርቻ ላይ መሬትን የሚይዙ የቲቨርትስ ደቡባዊ ጎረቤቶች ነበሩ። ዋና ከተማቸው ፔሬሼን ነበር። ከቲቨርስ ጋር በመሆን ወደ ሰሜን አፈገፈጉ, እዚያም ከክሮአቶች እና ቮሊናውያን ጋር ተቀላቅለዋል.

12. Drevlyansበፖሌሲ እና በዲኒፐር ቀኝ ባንክ በቴቴሬቭ ፣ ኡዝ ፣ ኡቦሮት እና ስቪጋ ወንዞች አጠገብ ይኖሩ ነበር። ዋና ከተማቸው በኡዝ ወንዝ ላይ ኢስኮሮስተን ነበር, እና በተጨማሪ, ሌሎች ከተሞች ነበሩ - ኦቭሩክ, ጎሮድስክ እና ሌሎች በርካታ, ስሞቻቸውን አናውቅም, ነገር ግን የእነሱ አሻራዎች በሰፈራ መልክ ቀርተዋል. ድሬቭሊያውያን በኪየቭ ላይ ያተኮረ ጥንታዊውን የሩሲያ ግዛት የመሰረቱት ለፖላኖች እና አጋሮቻቸው በጣም ጠበኛ የሆኑት የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ነበሩ። የመጀመሪያዎቹ የኪዬቭ መኳንንት ቆራጥ ጠላቶች ነበሩ ፣ ከመካከላቸው አንዱን ገድለዋል - Igor Svyatoslavovich ፣ ለዚህም የድሬቪያን ማል ልዑል በምላሹ በኢጎር መበለት ልዕልት ኦልጋ ተገደለ።

ድሬቭሊያውያን ጥቅጥቅ ባሉ ደኖች ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ስማቸውን “ዛፍ” ከሚለው ቃል አገኘ - ዛፍ።

13. ክሮአቶችበወንዙ ላይ በፕርዜሚስል ከተማ ዙሪያ ይኖሩ የነበሩት። ሳን, በባልካን ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ተመሳሳይ ስም ጎሳ በተቃራኒ, ራሳቸውን ነጭ ክሮአቶች ተብለው. የነገዱ ስም ከጥንታዊው የኢራን ቃል የመጣ ነው "እረኛ, የእንስሳት ጠባቂ" እሱም ዋና ሥራውን ሊያመለክት ይችላል - የከብት እርባታ.

14. Volyniansቀደም ሲል የዱሌብ ጎሳ ይኖሩበት በነበረው ግዛት ላይ የተቋቋመ የጎሳ ማህበር ነበሩ። ቮልናውያን በሁለቱም የምዕራባውያን Bug ባንኮች እና በፕሪፕያት የላይኛው ጫፍ ላይ ሰፈሩ። ዋና ከተማቸው ቼርቨን ሲሆን ቮልሊን በኪየቭ መኳንንት ከተቆጣጠረ በኋላ በ988 በሉጋ ወንዝ ላይ አዲስ ከተማ ቆመ - ቭላድሚር-ቮልንስኪ ፣ እሱም በዙሪያው የተፈጠረውን የቭላድሚር-ቮልንስኪ ርዕሰ መስተዳደር ስም ሰጠው።

15. በመኖሪያው ውስጥ በተነሳው የጎሳ ማህበር ውስጥ ዱሌቦቭ፣ከቮሊናውያን በተጨማሪ በደቡባዊ ቡግ ዳርቻ ላይ የሚገኙትን ቡዝሃንስን ያካተቱ ናቸው. የሚል አስተያየት አለ። Volynians እና Buzhaniansአንድ ነገድ ነበሩ, እና የነጠላ ስሞቻቸው የተነሱት በተለያዩ መኖሪያዎች ምክንያት ብቻ ነው. የተፃፉ የውጭ ምንጮች እንደሚገልጹት ቡዝሃንስ 230 "ከተሞችን" ያዙ - ምናልባትም እነዚህ የተመሸጉ ሰፈሮች ነበሩ ፣ እና ቮልናውያን - 70. ምንም እንኳን እነዚህ አኃዞች እንደሚያመለክቱት Volyn እና Bug ክልል በጣም ብዙ ሰዎች ይኖሩ ነበር።

በምስራቃዊ ስላቭስ ድንበር ላይ ለሚገኙት መሬቶች እና ህዝቦችም ተመሳሳይ ነው, ይህ ምስል ይህን ይመስላል-የፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች በሰሜን ይኖሩ ነበር: Cheremis, Chud Zavolochskaya, Ves, Korela, Chud; በሰሜን-ምዕራብ የባልቶ-ስላቪክ ጎሳዎች ይኖሩ ነበር-ኮርስ ፣ ዘሚጎላ ፣ ዙሙድ ፣ ያቲቪያውያን እና ፕሩሻውያን; በምዕራብ - ፖላንዳውያን እና ሃንጋሪዎች; በደቡብ-ምዕራብ - ቮሎክስ (የሮማኒያውያን እና የሞልዶቫውያን ቅድመ አያቶች); በምስራቅ - ቡርታሴስ, ተዛማጅ ሞርዶቪያውያን እና ቮልጋ-ካማ ቡልጋሪያውያን. ከእነዚህ መሬቶች ባሻገር “terra incognita” - ያልታወቀ መሬት ፣ ምስራቃዊ ስላቭስ ስለ ዓለም እውቀታቸው የተማረው በሩስ ውስጥ አዲስ ሃይማኖት በመጣበት ጊዜ በጣም ተስፋፍቷል - ክርስትና ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ መጻፍ ነበር ፣ እሱም ሦስተኛው የሥልጣኔ ምልክት .

Vyatichi - በመጀመሪያው ሺህ ዓመት ዓ.ም ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የኖሩ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ህብረት። ሠ. በኦካ የላይኛው እና መካከለኛ ቦታዎች ላይ. ቪያቲቺ የሚለው ስም የመጣው ከጎሳው ቅድመ አያት Vyatko ስም ነው። ይሁን እንጂ አንዳንዶች የዚህን ስም አመጣጥ ከሞርሜም "ቬን" እና ከቬኔድስ (ወይም ቬኔትስ/ቬንትስ) ጋር ያዛምዳሉ ("Vyatichi" የሚለው ስም "ቬንቲቺ" ተብሎ ይጠራ ነበር).
በ 10 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ስቪያቶላቭ የቪያቲቺን መሬቶች ወደ ኪየቫን ሩስ ተቀላቀለ, ነገር ግን እስከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ እነዚህ ጎሳዎች የተወሰነ የፖለቲካ ነፃነት ነበራቸው; በዚህ ጊዜ በቪያቲቺ መኳንንት ላይ የተደረጉ ዘመቻዎች ተጠቅሰዋል.
ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቪያቲቺ ግዛት የቼርኒጎቭ ፣ ሮስቶቭ-ሱዝዳል እና ራያዛን ርእሰ መስተዳደር አካል ሆነ። እስከ 13 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ድረስ ቪያቲቺ ብዙ አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ወጎችን ይጠብቃል ፣ በተለይም ሙታንን ያቃጥሉ ነበር ፣ በመቃብር ቦታ ላይ ትናንሽ ጉብታዎችን አቆሙ ። ክርስትና በቪያቲቺ መካከል ሥር ከገባ በኋላ የማቃጠል ሥነ ሥርዓት ቀስ በቀስ ከጥቅም ውጭ ወደቀ።
ቫያቲቺ የጎሳ ስማቸውን ከሌሎች ስላቮች ረዘም ላለ ጊዜ ጠብቀዋል። ያለ መሳፍንት ኖረዋል፣ ማህበራዊ አወቃቀሩ እራስን በራስ የማስተዳደር እና በዲሞክራሲ የሚታወቅ ነበር። ለመጨረሻ ጊዜ ቪያቲቺ እንዲህ ባለው የጎሳ ስም በታሪክ መዝገብ ላይ የተጠቀሰው በ1197 ነበር።

ቡዝሃንስ (Volynians) የምስራቃዊ ስላቭስ ነገድ ናቸው በላይኛው ምዕራባዊ ትኋን ተፋሰስ ውስጥ ይኖሩ ነበር (ስማቸውን ያገኘው ከሱ)። ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ቡዝሃንስ ቮሊኒያን (ከቮሊን አካባቢ) ተጠርተዋል.

ቮሊኒውያን የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ወይም የጎሳ ህብረት ናቸው፣ ያለፈው ዘመን ታሪክ እና በባቫሪያን ዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሰዋል። የኋለኛው እንደሚለው፣ ቮልናውያን በ10ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሰባ ምሽጎች ነበራቸው። አንዳንድ የታሪክ ሊቃውንት ቮሊናውያን እና ቡዝሃንስ የዱሌብ ዘሮች እንደሆኑ ያምናሉ። ዋና ዋና ከተማዎቻቸው ቮልሊን እና ቭላድሚር-ቮልንስኪ ነበሩ. የአርኪኦሎጂ ጥናት እንደሚያመለክተው ቮሊናውያን ግብርና እና በርካታ የእጅ ሥራዎችን ያዳበሩ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ፎርጂንግ፣ ቀረጻ እና ሸክላ።
እ.ኤ.አ. በ 981 ቮልናውያን በኪዬቭ ልዑል ቭላድሚር 1 ተገዙ እና የኪየቫን ሩስ አካል ሆኑ። በኋላ, የጋሊሺያን-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር በቮልናውያን ግዛት ላይ ተቋቋመ.

ድሬቭሊያውያን ከሩሲያ ስላቭስ ጎሳዎች አንዱ ናቸው, እነሱ በፕሪፕያት, ጎሪን, ስሉች እና ቴቴሬቭ ይኖሩ ነበር.
እንደ ታሪክ ጸሐፊው ማብራሪያ ድሬቭሊያንስ የሚለው ስም የተሰጣቸው በጫካ ውስጥ ስለሚኖሩ ነው።

በድሬቪያውያን አገር ውስጥ ከተደረጉት የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች, በጣም የታወቀ ባህል ነበራቸው ብለን መደምደም እንችላለን. በደንብ የተመሰረተ የቀብር ሥነ ሥርዓት ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት አንዳንድ ሃይማኖታዊ ሀሳቦች መኖራቸውን ይመሰክራል-በመቃብር ውስጥ የጦር መሳሪያዎች አለመኖራቸው የጎሳውን ሰላማዊ ተፈጥሮ ይመሰክራል; ማጭድ ፣ ሻርዶች እና መርከቦች ፣ የብረት ውጤቶች ፣ የጨርቃ ጨርቅ እና የቆዳ ቅሪቶች በድሬቭሊያውያን መካከል የሚታረስ እርሻ ፣ ሸክላ ፣ አንጥረኛ ፣ ሽመና እና ቆዳ መኖሩን ያመለክታሉ ። ብዙ የቤት እንስሳት እና የዝንጀሮ አጥንቶች የከብት እርባታ እና የፈረስ እርባታ ያመለክታሉ ፣ ከብር ፣ ከነሐስ ፣ ከመስታወት እና ከካርኔል የተሠሩ ብዙ ዕቃዎች የውጭ ምንጫቸው የንግድ መኖሩን ያመለክታሉ እና የሳንቲም አለመኖሩ ንግድ ንግድ ነበር ወደሚል መደምደሚያ ላይ ይደርሳል።
የድሬቭሊያውያን የነጻነት ዘመን የፖለቲካ ማዕከል የኢስኮሮስተን ከተማ ነበረች፤ በኋለኞቹ ጊዜያት ይህ ማዕከል ወደ ቭሩቺ (ኦቭሩች) ከተማ ተዛወረ።

ድሬጎቪቺ - በፕሪፕያት እና በምዕራባዊ ዲቪና መካከል የኖረ የምስራቅ ስላቪክ የጎሳ ህብረት።
ምናልባትም ይህ ስም የመጣው ከድሮው የሩሲያ ቃል dregva ወይም dryagva ነው ፣ ትርጉሙም “ረግረጋማ” ማለት ነው።
ድሩጎቪትስ (ግሪክ δρονγονβίται) ብለን እንጥራቸው ድሬጎቪቺ ቀድሞ በቆስጠንጢኖስ ዘ ፖርፊሮጀኒተስ ለሩስ የበታች ነገድ ይታወቅ ነበር። ድሬጎቪቺ ከ “ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች መንገድ” በመራቅ በጥንቷ ሩስ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና አልነበረውም ። ዜና መዋዕል የሚጠቅሰው ድሬጎቪቺ በአንድ ወቅት የራሳቸው አገዛዝ እንደነበራቸው ብቻ ነው። የርእሰ ከተማው ዋና ከተማ የቱሮቭ ከተማ ነበረች. የድሬጎቪቺ ለኪየቭ መኳንንት መገዛት ምናልባት ቀደም ብሎ ተከስቷል። የቱሮቭ ዋና አስተዳደር በድሬጎቪቺ ግዛት ላይ ተፈጠረ ፣ እና የሰሜን ምዕራብ መሬቶች የፖሎትስክ ዋና አካል ሆነዋል።

Duleby (Duleby አይደለም) - በ 6 ኛው - በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በምዕራባዊ Volyn ግዛት ላይ የምስራቅ ስላቪክ ነገዶች ህብረት። በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የአቫር ወረራ (ኦብሪ) ተደርገዋል. እ.ኤ.አ. በ 907 ኦሌግ በቁስጥንጥንያ ላይ ባደረገው ዘመቻ ተሳትፈዋል ። እነሱ ወደ ቮልኒኖች እና ቡዝሃኒያውያን ጎሳዎች ተከፋፈሉ እና በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የኪየቫን ሩስ አካል በመሆን ነፃነታቸውን አጥተዋል ።

ክሪቪቺ ትልቅ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ (የጎሳ ማህበር) ሲሆን በ6-10ኛው ክፍለ ዘመን የቮልጋ፣ ዲኔፐር እና ምዕራባዊ ዲቪና የላይኛው ጫፍ፣ የፔፕሲ ሀይቅ ተፋሰስ ደቡባዊ ክፍል እና የኔማን ተፋሰስ ክፍል ተቆጣጠረ። አንዳንድ ጊዜ ኢልማን ስላቭስ እንደ ክሪቪቺ ይቆጠራሉ።
ክሪቪቺ ምናልባት ከካርፓቲያን ክልል ወደ ሰሜን ምስራቅ ለመንቀሳቀስ የመጀመሪያው የስላቭ ጎሳዎች ነበሩ. ወደ ሰሜናዊ ምዕራብ እና ምዕራባዊ ስርጭት የተገደበ ፣ የተረጋጋ የሊቱዌኒያ እና የፊንላንድ ጎሳዎችን ሲገናኙ ፣ Krivichi ወደ ሰሜን ምስራቅ ተሰራጭቷል ፣ ከታምፊንስ ጋር በመመሳሰል።
ከስካንዲኔቪያ ወደ ባይዛንቲየም (ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደው መንገድ) በታላቁ የውሃ መንገድ ላይ ከተቀመጠ በኋላ ክሪቪቺ ከግሪክ ጋር በንግድ ሥራ ተሳተፈ ። ኮንስታንቲን ፖርፊሮጀኒተስ ክሪቪቺ ሩስ ወደ ቁስጥንጥንያ የሚሄድባቸውን ጀልባዎች እንደሚሠሩ ተናግሯል። ለኪየቭ ልዑል እንደ ጎሳ ተገዥ በመሆን በግሪኮች ላይ በኦሌግ እና ኢጎር ዘመቻዎች ውስጥ ተሳትፈዋል ። የኦሌግ ስምምነት ስለ ከተማቸው ፖሎትስክ ይጠቅሳል።

ቀድሞውኑ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ዘመን, Krivichi የፖለቲካ ማዕከላት ነበሩት: Izborsk, Polotsk እና Smolensk.
የ Krivichs የመጨረሻው የጎሳ ልዑል ሮጎሎድ ከልጆቹ ጋር በ 980 በኖቭጎሮድ ልዑል ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች እንደተገደለ ይታመናል። በ Ipatiev ዝርዝር ውስጥ Krivichi በ 1128 ለመጨረሻ ጊዜ ተጠቅሰዋል, እና የፖሎትስክ መኳንንት በ 1140 እና 1162 ክሪቪቺ ይባላሉ. ከዚህ በኋላ ክሪቪቺ በምስራቅ ስላቪክ ዜና መዋዕል ውስጥ አልተጠቀሰም. ይሁን እንጂ የጎሳ ስም ክሪቪቺ ለረጅም ጊዜ በውጭ ምንጮች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል (እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ). ክሪየቭስ የሚለው ቃል በላትቪያ ቋንቋ የገባው ሩሲያውያንን በአጠቃላይ ለመሰየም ሲሆን ክሪቪጃ የሚለው ቃል ደግሞ ሩሲያን ለመሰየም ነው።

ደቡብ ምዕራብ የ Krivichi Polotsk ቅርንጫፍ ፖሎትስክ ተብሎም ይጠራል። ከድሬጎቪቺ ፣ ራዲሚቺ እና አንዳንድ የባልቲክ ጎሳዎች ጋር ይህ የክርቪቺ ቅርንጫፍ የቤላሩስያን ጎሳ መሠረት ፈጠረ።
የሰሜን ምስራቅ ክሪቪቺ ቅርንጫፍ በዋናነት በዘመናዊ Tver ፣ Yaroslavl እና Kostroma ክልሎች ውስጥ የሰፈረው ከፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ነበረው።
በ Krivichi እና በኖቭጎሮድ ስሎቬንስ የሰፈራ ክልል መካከል ያለው ድንበር በአርኪኦሎጂያዊ ሁኔታ የሚወሰነው በመቃብር ዓይነቶች ነው-በክሪቪቺ መካከል ረዥም ጉብታዎች እና በኮረብታዎች መካከል ባሉ ኮረብታዎች።

የፖሎትስክ ሰዎች በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በቤላሩስ ውስጥ በምዕራባዊ ዲቪና መካከል በሚገኙት መሬቶች ውስጥ የሚኖሩ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ናቸው.
የፖሎትስክ ነዋሪዎች በምዕራባዊ ዲቪና ከሚገኙት ገባር ወንዞች መካከል አንዱ በሆነው በፖሎታ ወንዝ አቅራቢያ እንደሚኖሩ ስማቸውን በሚገልጸው የባይጎን ዓመታት ተረት ውስጥ ተጠቅሰዋል። በተጨማሪም፣ ዜና መዋዕል ክሪቪቺ የፖሎትስክ ሕዝቦች ዘሮች እንደነበሩ ይናገራል። የፖሎትስክ ህዝብ መሬቶች ከስቪሎች ከበሬዚና እስከ ድሬጎቪቺ ምድር ድረስ ይዘልቃሉ።የፖሎትስክ ህዝብ ከጊዜ በኋላ የፖሎትስክ ርዕሰ መስተዳደር ከተመሰረተባቸው ነገዶች አንዱ ነበር። የዘመናዊው የቤላሩስ ህዝብ መስራቾች አንዱ ናቸው.

ፖሊኔ (ፖሊ) የስላቭ ጎሳ ስም ነው ፣ በምስራቃዊ ስላቭስ የሰፈራ ዘመን ፣ በዲኒፔር መካከለኛ ጫፎች በቀኝ ባንኩ ላይ ሰፈሩ።
ዜና መዋዕል እና የቅርብ የአርኪኦሎጂ ምርምር በማድረግ መፍረድ, የክርስትና ዘመን በፊት የደስታ ምድር ግዛት በዲኒፐር, ሮስ እና ኢርፔን ፍሰት የተገደበ ነበር; በሰሜን-ምስራቅ ከመንደሩ መሬት አጠገብ, በምዕራብ - በደቡብ ድሬጎቪቺ ደቡባዊ ሰፈሮች, በደቡብ-ምዕራብ - ወደ ቲቨርትስ, በደቡብ - ወደ ጎዳናዎች.

እዚህ የሰፈሩትን ስላቭስ ፖላኖች ብለው ሲጠሩት ዜና መዋዕል ጸሐፊው አክለውም “ሴዲያሁ በሜዳ ላይ ነበር።” ፖሊያኖች ከጎረቤት ስላቪክ ጎሳዎች በሥነ ምግባርም ሆነ በማኅበራዊ ሕይወት ዓይነቶች በጣም ይለያሉ፡- “ፖላኖች፣ ለአባታቸው ወግ ጸጥተኞችና የዋሆች ናቸው በምራቶቻቸውም በእኅቶቻቸውም በእናቶቻቸውም ያፍራሉ... የጋብቻ ባህል አለኝ።
ታሪክ ደስታን የሚያገኘው ዘግይቶ በነበረ የፖለቲካ እድገት ደረጃ ላይ ነው፡- ማህበራዊ ስርዓቱ በሁለት አካላት የተዋቀረ ነው - የጋራ እና ልዑል - ሬቲን ፣ እና የመጀመሪያው በኋለኛው በጣም የተጨቆነ ነው። በተለመደው እና በጣም ጥንታዊ የስላቭስ ስራዎች - አደን, አሳ ማጥመድ እና ንብ ማርባት - የከብት እርባታ, እርሻ, "የእንጨት ስራ" እና ንግድ ከሌሎች ስላቮች ይልቅ በፖሊያን መካከል በጣም የተለመዱ ነበሩ. የኋለኛው ከስላቭ ጎረቤቶች ጋር ብቻ ሳይሆን በምእራብ እና በምስራቅ ካሉ የውጭ ዜጎችም ጋር በጣም ሰፊ ነበር-ከሳንቲም ክምችት ጀምሮ ከምስራቅ ጋር የንግድ ልውውጥ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን እንደጀመረ ግልፅ ነው ፣ ነገር ግን በ appanage መሳፍንት ጠብ ወቅት አቆመ ።
መጀመሪያ ላይ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ለካዛርቶች ክብር የሰጡ ግላጆች ለባህላዊ እና ኢኮኖሚያዊ ብልጫቸው ምስጋና ይግባቸውና ብዙም ሳይቆይ ከጎረቤቶቻቸው ጋር በተያያዘ ከመከላከያ ቦታ ወደ አፀያፊነት ተንቀሳቅሰዋል; በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ድሬቭሊያንስ ፣ ድሬጎቪች ፣ ሰሜናዊ እና ሌሎችም ቀድሞውኑ ለደስታዎች ተገዢ ነበሩ። ክርስትና በመካከላቸው የተመሰረተው ከሌሎቹ ቀደም ብሎ ነው። የፖላንድ ("ፖላንድ") መሬት መሃል ኪየቭ ነበር; ሌሎች ሰፈሮቿ ቪሽጎሮድ፣ ቤልጎሮድ በኢርፔን ወንዝ (አሁን የቤሎጎሮድካ መንደር)፣ ዘቬኒጎሮድ፣ ትሬፖል (አሁን የትሪፖሊ መንደር)፣ ቫሲሊየቭ (አሁን ቫሲልኮቭ) እና ሌሎችም ናቸው።
ከኪየቭ ከተማ ጋር ዜምላፖሊያን በ 882 የሩሪኮቪች ንብረቶች ማእከል ሆነ ። የፖሊያን ስም በ 944 ክሮኒክል ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰው በ 944 Igor በግሪኮች ላይ ባደረገው ዘመቻ እና ተተካ ፣ ምናልባት ቀድሞውኑ በ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሩስ (ሮስ) እና ኪያን በሚለው ስም. የታሪክ ጸሐፊው በ 1208 በአፓቲየቭ ክሮኒክል ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰውን የስላቭ ጎሳ በቪስቱላ ላይ ፖሊና ብሎ ይጠራዋል።

ራዲሚቺ በዲኒፐር እና ዴስና የላይኛው ጫፍ መካከል ባለው አካባቢ ይኖሩ የነበሩት የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች አንድነት አካል የነበረው የህዝብ ስም ነው።
በ 885 አካባቢ ራዲሚቺ የድሮው ሩሲያ ግዛት አካል ሆነ እና በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን አብዛኛው የቼርኒጎቭ እና የስሞልንስክ ደቡባዊ ክፍል ተቆጣጠሩ። ስሙ የመጣው ከጎሳው ቅድመ አያት, ራዲም ስም ነው.

ሰሜናውያን (በይበልጥ በትክክል፣ ሰሜናዊው) በዴና እና በሴሚ ሱላ ወንዞች አጠገብ ከዲኒፔር መካከለኛው ጫፍ በስተምስራቅ የሚገኙትን ግዛቶች የሚኖሩ የምስራቅ ስላቭስ ጎሳ ወይም የጎሳ ህብረት ናቸው።

የሰሜኑ ስም አመጣጥ ሙሉ በሙሉ አልተረዳም ።አብዛኞቹ ደራሲዎች የሃኒክ ማህበር አካል ከሆነው የሳቪር ጎሳ ስም ጋር ያዛምዱታል። በሌላ ስሪት መሠረት ስሙ ወደ ጊዜው ያለፈበት ጥንታዊ የስላቭ ቃል "ዘመድ" ማለት ነው. ከሰሜናዊ የስላቭ ጎሳዎች ሰሜናዊው ሰሜናዊ ክፍል ሆኖ ስለማያውቅ የስላቭ ሲቨር ፣ ሰሜን ፣ ምንም እንኳን የድምፅ ተመሳሳይነት ቢኖርም ፣ እጅግ በጣም አወዛጋቢ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል።

ስሎቬንስ (ኢልመን ስላቭስ) የምስራቅ ስላቪክ ነገድ ሲሆን በመጀመሪያው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ በኢልመን ሀይቅ ተፋሰስ እና በሞሎጋ የላይኛው ጫፍ ላይ የኖረ እና የኖቭጎሮድ ምድርን ህዝብ በብዛት ያቀፈ ነው።

ቲቨርሲ በጥቁር ባህር ዳርቻ አቅራቢያ በዲኔስተር እና በዳኑብ መካከል ይኖሩ የነበሩ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ናቸው። ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሱት በ9ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት ሌሎች የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ጋር በታሪክ ኦፍ የበጎን ዓመታት ነው። የቲቨርትስ ዋና ሥራ ግብርና ነበር። ቲቨርስ በ907 በቁስጥንጥንያ ላይ በተካሄደው ኦሌግ እና በ944 ኢጎር በተካሄደው ዘመቻ ተሳትፈዋል።
የቲቨርትስ ዘሮች የዩክሬን ሕዝብ አካል ሆኑ፣ ምዕራባዊ ክፍላቸው ደግሞ ሮማንነትን ያዘ።

ኡሊቺ በ 8 ኛው - 10 ኛው ክፍለ ዘመን በዲኒፐር ፣ ደቡባዊ ቡግ እና ጥቁር ባህር ዳርቻ የታችኛው ዳርቻዎች ያሉትን መሬቶች የኖረ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ነው።
የጎዳናዎቹ ዋና ከተማ የፔሬሴን ከተማ ነበረች። በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ኡሊቺ ከኪየቫን ሩስ ነፃ ለመሆን ተዋግተዋል ፣ ግን የበላይነቱን እንዲገነዘቡ እና የዚህ አካል እንዲሆኑ ተገደዱ። በኋላ፣ ኡሊቺ እና አጎራባች ቲቨርሲዎች በመጡት የፔቼኔግ ዘላኖች ወደ ሰሜን ተገፍተው ከቮሊናውያን ጋር ተዋህደዋል። የመጨረሻው የጎዳናዎች መጠቀስ በ970ዎቹ ታሪክ ታሪክ ውስጥ ነው።

ክሮአቶች የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ሲሆኑ በሳን ወንዝ ላይ በምትገኘው ፕርዜሚስል ከተማ አካባቢ ይኖሩ ነበር። በባልካን ይኖሩ ከነበሩ ተመሳሳይ ስም ጎሳዎች በተቃራኒ ራሳቸውን ነጭ ክሮአቶች ብለው ይጠሩ ነበር። የነገዱ ስም ከጥንታዊው የኢራን ቃል የመጣ ነው "እረኛ, የእንስሳት ጠባቂ" እሱም ዋና ሥራውን ሊያመለክት ይችላል - የከብት እርባታ.

ቦድሪቺ (ኦቦድሪቲ, ራሮጊ) - ፖላቢያን ስላቭስ (ታችኛው ኤልቤ) በ 8 ኛው -12 ኛው ክፍለ ዘመን. - የቫግርስ ፣ ፖላብስ ፣ ግሊንያክስ ፣ ስሞሊያንስ ህብረት። ራሮግ (ከዴንማርክ ሪሪክ) የቦድሪቺስ ዋና ከተማ ነው። በምስራቅ ጀርመን የመቐለ ከተማ ግዛት።
በአንድ ስሪት መሠረት ሩሪክ ከቦድሪቺ ጎሳ የተገኘ ስላቭ ነው ፣ የ Gostomysl የልጅ ልጅ ፣ የሴት ልጁ ኡሚላ ልጅ እና የቦድሪቺ ልዑል ጎዶስላቭ (ጎድላቭ)።

ቪስቱላ ቢያንስ ከ7ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በትንሹ ፖላንድ የኖረ ምዕራባዊ ስላቪክ ጎሳ ነው።በ9ኛው ክፍለ ዘመን ቪስቱላ በክራኮው፣ ሳንዶሚየርዝ እና ስትራዶው ውስጥ ማዕከላት ያለው የጎሳ መንግስት መሰረተ። በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ በታላቋ ሞራቪያ ስቪያቶፖልክ ቀዳማዊ ንጉሥ ተቆጣጠሩ እና ጥምቀትን ለመቀበል ተገደዱ። በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የቪስቱላ መሬቶች በፖላኖች ተቆጣጠሩ እና በፖላንድ ውስጥ ተካትተዋል.

ዝሊካኖች (ቼክ ዝሊቻኔ፣ የፖላንድ ዝሊዛኒ) ከጥንት የቼክ ጎሳዎች አንዱ ናቸው።ከዘመናዊቷ ከተማ ኩርዚም (ቼክ ሪፐብሊክ) አጠገብ ባለው ግዛት ይኖሩ ነበር። የዝሊካን ርእሰ መንግሥት ምስረታ ማዕከል ሆነው ያገለገሉ ሲሆን ይህም አጀማመሩን ይሸፍናል። የ 10 ኛው ክፍለ ዘመን. ምስራቃዊ እና ደቡብ ቦሂሚያ እና የዱሌብ ጎሳ ክልል። የርእሰ መስተዳድሩ ዋና ከተማ ሊቢስ ነበረች። የሊቢስ መኳንንት ስላቭኒኪ ለቼክ ሪፐብሊክ ውህደት በተደረገው ትግል ከፕራግ ጋር ተወዳድረዋል። እ.ኤ.አ. በ 995 ዝሊካኒ ለፕሽሚሊስሊድስ ተገዥ ነበር።

ሉሳቲያውያን፣ ሉሳቲያን ሰርቦች፣ ሶርብስ (ጀርመናዊ ሶርበን)፣ ቬንድስ በታችኛው እና በላይኛው ሉሳቲያ ግዛት ውስጥ የሚኖሩ ተወላጅ የስላቭ ሕዝቦች ናቸው - የዘመናዊቷ ጀርመን አካል የሆኑ ክልሎች። በእነዚህ ቦታዎች የሉሳቲያን ሰርቦች የመጀመሪያ ሰፈራዎች የተመዘገቡት በ6ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ.
የሉሳቲያን ቋንቋ የላይኛው ሉሳትያን እና የታችኛው ሉሳቲያን ተከፍሏል።
ብሮክሃውስ እና ኢውፍሮን መዝገበ ቃላት “ሶርብስ የቬንድስ እና በአጠቃላይ የፖላቢያን ስላቭስ ስም ናቸው” የሚለውን ፍቺ ይሰጣል። በጀርመን ውስጥ በበርካታ ክልሎች የሚኖሩ የስላቭ ሰዎች በብራንደንበርግ እና ሳክሶኒ የፌዴራል ግዛቶች ውስጥ።
የሉሳቲያን ሰርቦች በጀርመን ውስጥ ካሉ አራት በይፋ እውቅና ካላቸው አናሳ ብሔረሰቦች አንዱ ናቸው (ከጂፕሲዎች፣ ፍሪሲያውያን እና ዴንማርክ ጋር)። በአሁኑ ጊዜ ወደ 60 ሺህ የሚጠጉ የጀርመን ዜጎች የሰርቢያ ሥሮቻቸው እንዳላቸው ይታመናል ፣ ከእነዚህም ውስጥ 20,000 በታችኛው ሉሳሺያ (ብራንደንበርግ) እና 40 ሺህ በላይኛው ሉሳቲያ (ሳክሶኒ) ይኖራሉ።

ሊቲችስ (ዊልትስ፣ ቬሌቶች) በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ አሁን በምስራቅ ጀርመን ግዛት ውስጥ የኖሩ የምዕራባውያን ስላቪክ ጎሳዎች ህብረት ናቸው። የሉቲክ ህብረት ማእከል አምላክ ስቫሮዝሂች የተከበረበት "ራዶጎስት" መቅደስ ነበር. ሁሉም ውሳኔዎች በትልቅ የጎሳ ስብሰባ ላይ ተደርገዋል, እና ምንም ማዕከላዊ ስልጣን አልነበረም.
ሉቲቺ በ983 በጀርመን ቅኝ ግዛት ከኤልቤ በስተ ምሥራቅ ያለውን የስላቭ አመፅ መርቷል፣ በዚህም ምክንያት ቅኝ ግዛት ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ታግዷል። ይህ ከመሆኑ በፊትም የጀርመኑን ንጉስ ኦቶ ቀዳማዊ ተቃዋሚዎች ነበሩ፡ ፡ አልጋ ወራሹ ሄንሪ 2ኛ በባርነት ሊገዛቸው እንዳልሞከረ ይልቁንም ከቦሌላው ጋር ባደረገው ውጊያ ከጎኑ በገንዘብና በስጦታ እንዳሳታቸው ይታወቃል። ጎበዝ ፖላንድ.
ወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ስኬቶች የሉቲቺን ቁርጠኝነት ለአረማዊነት እና ለአረማውያን ልማዶች ያጠናከሩ ሲሆን ይህም ለተዛማጅ ቦድሪቺም ይሠራል። ይሁን እንጂ በ 1050 ዎቹ ውስጥ, በሉቲክስ መካከል የእርስ በርስ ጦርነት ተነሳ እና አቋማቸውን ቀይረዋል. ህብረቱ በፍጥነት ስልጣኑን እና ተጽእኖውን አጥቷል, እና በ 1125 ማእከላዊው መቅደስ በሳክሰን ዱክ ሎተየር ከተደመሰሰ በኋላ, ማህበሩ በመጨረሻ ተበታተነ. በሚቀጥሉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ, የሳክሰን ዱቄቶች ቀስ በቀስ ንብረታቸውን ወደ ምሥራቅ አስፋፉ እና የሉቲያውያንን ምድር ያዙ.

Pomeranians, Pomeranians - ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የኖሩት ምዕራባዊ የስላቭ ነገዶች በባልቲክ ባሕር Odryna ዳርቻ የታችኛው ዳርቻ ላይ. ከመምጣታቸው በፊት የተረፈ ጀርመናዊ ሕዝብ ስለመኖሩ ግልጽ አልሆነም፣ ይህም የተዋሃዱት። እ.ኤ.አ. በ 900 የፖሜራኒያ ክልል ድንበር በምዕራብ በኦድራ ፣ በምስራቅ ቪስቱላ እና በደቡብ በኩል ኖቴክ ሄደ። የፖሜራኒያ ታሪካዊ አካባቢ ስም ሰጡ.
በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የፖላንድ ልዑል Mieszko I የፖሜሪያን መሬቶችን በፖላንድ ግዛት ውስጥ አካትቷል. በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን, ፖሜራውያን አመፁ እና ከፖላንድ ነፃነታቸውን መልሰው አግኝተዋል. በዚህ ወቅት ግዛታቸው በምዕራብ ከኦድራ ወደ ሉቲክ ምድር ተስፋፋ። በልዑል ዋርቲስላቭ 1 ተነሳሽነት ፖሜራውያን ክርስትናን ተቀበሉ።
ከ 1180 ዎቹ ጀምሮ የጀርመን ተጽእኖ መጨመር ጀመረ እና የጀርመን ሰፋሪዎች በፖሜራኒያ መሬቶች ላይ መምጣት ጀመሩ. ከዴንማርክ ጋር ባደረጉት አስከፊ ጦርነት ምክንያት የፖሜራኒያ ፊውዳል ገዥዎች የተበላሹትን መሬቶች በጀርመኖች መቋቋማቸውን በደስታ ተቀብለዋል። ከጊዜ በኋላ የፖሜሪያን ህዝብ የጀርመንነት ሂደት ተጀመረ.

ዛሬ ከመዋሃድ ያመለጡት የጥንት ፖሜራናውያን ቀሪዎች 300 ሺህ ሰዎች ካሹቢያውያን ናቸው።

Sosnovy Bor ዜና

Vyatichi - በመጀመሪያው ሺህ ዓመት ዓ.ም ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የኖሩ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ህብረት። ሠ. በኦካ የላይኛው እና መካከለኛ ቦታዎች ላይ. ቫያቲቺ የሚለው ስም የመጣው የጎሳ ቅድመ አያት ከሆነው ቫያትኮ ስም ነው ተብሎ ይታሰባል።ነገር ግን አንዳንዶች የዚህ ስም አመጣጥ ከሞርሜም “ቬን” እና ቬኔድስ (ወይም ቬኔቲ/ቬንቲ) ጋር ያዛምዳሉ (“ቪያቲቺ” የሚለው ስም “ቪያቲቺ” ይባል ነበር። ቬንቲቺ").

በ 10 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ስቪያቶላቭ የቪያቲቺን መሬቶች ወደ ኪየቫን ሩስ ተቀላቀለ, ነገር ግን እስከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ እነዚህ ጎሳዎች የተወሰነ የፖለቲካ ነፃነት ነበራቸው; በዚህ ጊዜ በቪያቲቺ መኳንንት ላይ የተደረጉ ዘመቻዎች ተጠቅሰዋል.

ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቪያቲቺ ግዛት የቼርኒጎቭ ፣ ሮስቶቭ-ሱዝዳል እና ራያዛን ርእሰ መስተዳደር አካል ሆነ። እስከ 13 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ድረስ ቪያቲቺ ብዙ አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና ወጎችን ይጠብቃል ፣ በተለይም ሙታንን ያቃጥሉ ነበር ፣ በመቃብር ቦታ ላይ ትናንሽ ጉብታዎችን አቆሙ ። ክርስትና በቪያቲቺ መካከል ሥር ከገባ በኋላ የማቃጠል ሥነ ሥርዓት ቀስ በቀስ ከጥቅም ውጭ ወደቀ።

ቫያቲቺ የጎሳ ስማቸውን ከሌሎች ስላቮች ረዘም ላለ ጊዜ ጠብቀዋል። ያለ መሳፍንት ኖረዋል፣ ማህበራዊ አወቃቀሩ እራስን በራስ የማስተዳደር እና በዲሞክራሲ የሚታወቅ ነበር። ለመጨረሻ ጊዜ ቪያቲቺ እንዲህ ባለው የጎሳ ስም በታሪክ መዝገብ ላይ የተጠቀሰው በ1197 ነበር።

ቮሊኒውያን የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ወይም የጎሳ ህብረት ናቸው ያለፈው ዘመን ታሪክ እና በባቫሪያን ዜና መዋዕል ውስጥ። የኋለኛው እንደሚለው፣ ቮልናውያን በ10ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሰባ ምሽጎች ነበራቸው። አንዳንድ የታሪክ ሊቃውንት ቮሊናውያን እና ቡዝሃንስ የዱሌብ ዘሮች እንደሆኑ ያምናሉ። ዋና ዋና ከተማዎቻቸው ቮልሊን እና ቭላድሚር-ቮልንስኪ ነበሩ. የአርኪኦሎጂ ጥናት እንደሚያመለክተው ቮሊናውያን ግብርና እና በርካታ የእጅ ሥራዎችን ያዳበሩ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ፎርጂንግ፣ ቀረጻ እና ሸክላ።

እ.ኤ.አ. በ 981 ቮልናውያን በኪዬቭ ልዑል ቭላድሚር 1 ተገዙ እና የኪየቫን ሩስ አካል ሆኑ። በኋላ, የጋሊሺያን-ቮሊን ርእሰ መስተዳድር በቮልናውያን ግዛት ላይ ተቋቋመ.

የድሬቭሊያውያን የነጻነት ዘመን የፖለቲካ ማዕከል የኢስኮሮስተን ከተማ ነበረች፤ በኋለኞቹ ጊዜያት ይህ ማዕከል ወደ ቭሩቺ (ኦቭሩች) ከተማ ተዛወረ።

ድሬጎቪቺ - በፕሪፕያት እና በምዕራባዊ ዲቪና መካከል የኖረ የምስራቅ ስላቪክ የጎሳ ህብረት።

ምናልባትም ይህ ስም የመጣው ከድሮው የሩሲያ ቃል dregva ወይም dryagva ነው ፣ ትርጉሙም “ረግረጋማ” ማለት ነው።

በድሩጎቪትስ (በግሪክ δρονγονβίται) ስም ድሬጎቪቺ ቀድሞውንም በቆስጠንጢኖስ ፖርፊሮጀኒተስ ለሩስ የበታች ነገድ ይታወቅ ነበር። ድሬጎቪቺ ከ “ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች መንገድ” በመራቅ በጥንቷ ሩስ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና አልነበረውም ። ዜና መዋዕል የሚጠቅሰው ድሬጎቪቺ በአንድ ወቅት የራሳቸው አገዛዝ እንደነበራቸው ብቻ ነው። የርእሰ ከተማው ዋና ከተማ የቱሮቭ ከተማ ነበረች. የድሬጎቪቺ ለኪየቭ መኳንንት መገዛት ምናልባት ቀደም ብሎ ተከስቷል። የቱሮቭ ዋና አስተዳደር በድሬጎቪቺ ግዛት ላይ ተፈጠረ ፣ እና የሰሜን ምዕራብ መሬቶች የፖሎትስክ ዋና አካል ሆነዋል።

ክሪቪቺ ትልቅ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ (የጎሳ ማህበር) ሲሆን በ6-10ኛው ክፍለ ዘመን የቮልጋ፣ ዲኔፐር እና ምዕራባዊ ዲቪና የላይኛው ጫፍ፣ የፔፕሲ ሀይቅ ተፋሰስ ደቡባዊ ክፍል እና የኔማን ተፋሰስ ክፍል ተቆጣጠረ። አንዳንድ ጊዜ ኢልማን ስላቭስ እንደ ክሪቪቺ ይቆጠራሉ።

ክሪቪቺ ምናልባት ከካርፓቲያን ክልል ወደ ሰሜን ምስራቅ ለመንቀሳቀስ የመጀመሪያው የስላቭ ጎሳዎች ነበሩ. ወደ ሰሜናዊ ምዕራብ እና ምዕራባዊ ስርጭት የተገደበ ፣ የተረጋጋ የሊቱዌኒያ እና የፊንላንድ ጎሳዎችን ሲገናኙ ፣ Krivichi ወደ ሰሜን ምስራቅ ተሰራጭቷል ፣ ከታምፊንስ ጋር በመመሳሰል።

ከስካንዲኔቪያ ወደ ባይዛንቲየም (ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደው መንገድ) በታላቁ የውሃ መንገድ ላይ ከተቀመጠ በኋላ ክሪቪቺ ከግሪክ ጋር በንግድ ሥራ ተሳተፈ ። ኮንስታንቲን ፖርፊሮጀኒተስ ክሪቪቺ ሩስ ወደ ቁስጥንጥንያ የሚሄድባቸውን ጀልባዎች እንደሚሠሩ ተናግሯል። ለኪየቭ ልዑል እንደ ጎሳ ተገዥ በመሆን በግሪኮች ላይ በኦሌግ እና ኢጎር ዘመቻዎች ውስጥ ተሳትፈዋል ። የኦሌግ ስምምነት ስለ ከተማቸው ፖሎትስክ ይጠቅሳል።

ቀድሞውኑ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ዘመን, Krivichi የፖለቲካ ማዕከላት ነበሩት: Izborsk, Polotsk እና Smolensk.

የ Krivichs የመጨረሻው የጎሳ ልዑል ሮጎሎድ ከልጆቹ ጋር በ 980 በኖቭጎሮድ ልዑል ቭላድሚር ስቪያቶስላቪች እንደተገደለ ይታመናል። በ Ipatiev ዝርዝር ውስጥ Krivichi በ 1128 ለመጨረሻ ጊዜ ተጠቅሰዋል, እና የፖሎትስክ መኳንንት በ 1140 እና 1162 ክሪቪቺ ይባላሉ. ከዚህ በኋላ ክሪቪቺ በምስራቅ ስላቪክ ዜና መዋዕል ውስጥ አልተጠቀሰም. ሆኖም ግን፣ ክሪቪቺ የሚለው የጎሳ ስም በውጭ ምንጮች ውስጥ ለረጅም ጊዜ (እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ) ጥቅም ላይ ውሏል። ክሪየቭስ የሚለው ቃል በላትቪያ ቋንቋ የገባው ሩሲያውያንን በአጠቃላይ ለመሰየም ሲሆን ክሪቪጃ የሚለው ቃል ደግሞ ሩሲያን ለመሰየም ነው።

ደቡብ ምዕራብ የ Krivichi Polotsk ቅርንጫፍ ፖሎትስክ ተብሎም ይጠራል። ከድሬጎቪቺ ፣ ራዲሚቺ እና አንዳንድ የባልቲክ ጎሳዎች ጋር ይህ የክርቪቺ ቅርንጫፍ የቤላሩስያን ጎሳ መሠረት ፈጠረ።
የሰሜን ምስራቅ ክሪቪቺ ቅርንጫፍ በዋናነት በዘመናዊ Tver ፣ Yaroslavl እና Kostroma ክልሎች ውስጥ የሰፈረው ከፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ነበረው።
በ Krivichi እና በኖቭጎሮድ ስሎቬንስ የሰፈራ ክልል መካከል ያለው ድንበር በአርኪኦሎጂያዊ ሁኔታ የሚወሰነው በመቃብር ዓይነቶች ነው-በከሪቪቺ መካከል ረዥም ጉብታዎች እና በኮረብታዎች መካከል ባሉ ኮረብታዎች።

ፖሎቻኖች ዛሬ ቤላሩስ ውስጥ በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በምእራብ ዲቪና መካከል በሚገኙ መሬቶች ውስጥ የሚኖሩ የምስራቅ ስላቪክ ጎሳዎች ናቸው.

የፖሎትስክ ነዋሪዎች በምዕራባዊ ዲቪና ከሚገኙት ገባር ወንዞች አንዱ በሆነው በፖሎታ ወንዝ አቅራቢያ እንደሚኖሩ ስማቸውን በሚገልጸው የባይጎን ዓመታት ተረት ውስጥ ተጠቅሰዋል። በተጨማሪም፣ ዜና መዋዕል ክሪቪቺ የፖሎትስክ ሕዝቦች ዘሮች እንደነበሩ ይናገራል። የፖሎትስክ ህዝብ መሬቶች ከስቪሎች ከበሬዚና እስከ ድሬጎቪቺ ምድር ድረስ ይዘልቃሉ።የፖሎትስክ ህዝብ ከጊዜ በኋላ የፖሎትስክ ርዕሰ መስተዳደር ከተመሰረተባቸው ነገዶች አንዱ ነበር። የዘመናዊው የቤላሩስ ህዝብ መስራቾች አንዱ ናቸው.

ፖሊኔ (ፖሊ) የስላቭ ጎሳ ስም ነው ፣ በምስራቃዊ ስላቭስ የሰፈራ ዘመን ፣ በዲኒፔር መካከለኛ ጫፎች በቀኝ ባንኩ ላይ ሰፈሩ።

ዜና መዋዕል እና የቅርብ የአርኪኦሎጂ ምርምር በማድረግ መፍረድ, የክርስትና ዘመን በፊት የደስታ ምድር ግዛት በዲኒፐር, ሮስ እና ኢርፔን ፍሰት የተገደበ ነበር; በሰሜን-ምስራቅ ከመንደሩ መሬት አጠገብ, በምዕራብ - በደቡብ ድሬጎቪቺ ደቡባዊ ሰፈሮች, በደቡብ-ምዕራብ - ወደ ቲቨርሲ, በደቡብ - ወደ ጎዳናዎች.

ታሪክ ፖላኖችን ቀድሞውኑ በፖለቲካ እድገት ደረጃ ላይ ያገኛቸዋል-ማህበራዊ ስርዓቱ በሁለት አካላት የተዋቀረ ነው - የጋራ እና ልዑል - ሬቲን ፣ እና የመጀመሪያው በኋለኛው በጣም የተጨቆነ ነው። በተለመደው እና በጣም ጥንታዊ የስላቭስ ስራዎች - አደን, አሳ ማጥመድ እና ንብ ማርባት - የከብት እርባታ, እርሻ, "የእንጨት ስራ" እና ንግድ ከሌሎች ስላቮች ይልቅ በፖሊያን መካከል በጣም የተለመዱ ነበሩ. የኋለኛው ከስላቭ ጎረቤቶች ጋር ብቻ ሳይሆን በምእራብ እና በምስራቅ ካሉ የውጭ ዜጎችም ጋር በጣም ሰፊ ነበር-ከሳንቲም ክምችት ጀምሮ ከምስራቅ ጋር የንግድ ልውውጥ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን እንደጀመረ ግልፅ ነው ፣ ነገር ግን በ appanage መሳፍንት ጠብ ወቅት አቆመ ።

መጀመሪያ ላይ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ለካዛርቶች ክብር የሰጡ ግላጆች ለባህላዊ እና ኢኮኖሚያዊ ብልጫቸው ምስጋና ይግባቸውና ብዙም ሳይቆይ ከጎረቤቶቻቸው ጋር በተያያዘ ከመከላከያ ቦታ ወደ አፀያፊነት ተንቀሳቅሰዋል; በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ድሬቭሊያንስ ፣ ድሬጎቪች ፣ ሰሜናዊ እና ሌሎችም ቀድሞውኑ ለደስታዎች ተገዢ ነበሩ። ክርስትና በመካከላቸው የተመሰረተው ከሌሎቹ ቀደም ብሎ ነው። የፖላንድ ("ፖላንድ") መሬት መሃል ኪየቭ ነበር; ሌሎች ሰፈሮቿ ቪሽጎሮድ፣ ቤልጎሮድ በኢርፔን ወንዝ (አሁን የቤሎጎሮድካ መንደር)፣ ዘቬኒጎሮድ፣ ትሬፖል (አሁን የትሪፖሊ መንደር)፣ ቫሲሊየቭ (አሁን ቫሲልኮቭ) እና ሌሎችም ናቸው።

ከኪየቭ ከተማ ጋር ዜምላፖሊያን በ 882 የሩሪኮቪች ንብረቶች ማእከል ሆነ ። የፖሊያን ስም በ 944 ክሮኒክል ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰው በ 944 Igor በግሪኮች ላይ ባደረገው ዘመቻ እና ተተካ ፣ ምናልባት ቀድሞውኑ በ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሩስ (ሮስ) እና ኪያን በሚለው ስም. የታሪክ ጸሐፊው በ 1208 በአፓቲየቭ ክሮኒክል ውስጥ ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰውን የስላቭ ጎሳ በቪስቱላ ላይ ፖሊና ብሎ ይጠራዋል።

ስሎቬንስ (ኢልመን ስላቭስ) የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ሲሆን በመጀመሪያው ሺህ አመት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በኢልመን ሀይቅ ተፋሰስ እና በሞሎጋ የላይኛው ጫፍ ላይ የኖረ እና የኖቭጎሮድ ምድርን ህዝብ በብዛት ይይዛል።

ክሮአቶች የምስራቅ ስላቪክ ጎሳ ሲሆኑ በሳን ወንዝ ላይ በምትገኘው ፕርዜሚስል ከተማ አካባቢ ይኖሩ ነበር። በባልካን ይኖሩ ከነበሩ ተመሳሳይ ስም ጎሳዎች በተቃራኒው እራሳቸውን ነጭ ክሮኤቶች ብለው ይጠሩ ነበር. የነገዱ ስም ከጥንታዊው የኢራን ቃል የመጣ ነው "እረኛ, የእንስሳት ጠባቂ" እሱም ዋና ሥራውን ሊያመለክት ይችላል - የከብት እርባታ.

የሉሳቲያን ቋንቋ የላይኛው ሉሳትያን እና የታችኛው ሉሳቲያን ተከፍሏል።

ብሮክሃውስ እና ኢውፍሮን መዝገበ ቃላት “ሶርብስ የዌንድስ እና በአጠቃላይ የፖላቢያን ስላቭስ ስም ናቸው” የሚለውን ፍቺ ይሰጣል። በጀርመን ውስጥ በበርካታ ክልሎች የሚኖሩ የስላቭ ሰዎች በብራንደንበርግ እና ሳክሶኒ የፌዴራል ግዛቶች ውስጥ።

የሉሳቲያን ሰርቦች ከጀርመን አራት በይፋ እውቅና ካላቸው አናሳ ብሔረሰቦች አንዱ ናቸው (ከጂፕሲዎች፣ ፍሪሲያውያን እና ዴንማርክ ጋር)። በአሁኑ ጊዜ ወደ 60 ሺህ የሚጠጉ የጀርመን ዜጎች የሰርቢያ ሥሮቻቸው እንዳላቸው ይታመናል ፣ ከእነዚህም ውስጥ 20,000 በታችኛው ሉሳሺያ (ብራንደንበርግ) እና 40 ሺህ በላይኛው ሉሳቲያ (ሳክሶኒ) ይኖራሉ።

ሉቲቺ በ983 በጀርመን ቅኝ ግዛት ከኤልቤ በስተ ምሥራቅ ያለውን የስላቭ አመፅ መርቷል፣ በዚህም ምክንያት ቅኝ ግዛት ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ታግዷል። ይህ ከመሆኑ በፊትም የጀርመኑን ንጉስ ኦቶ ቀዳማዊ ተቃዋሚዎች ነበሩ፡ ፡ አልጋ ወራሹ ሄንሪ 2ኛ በባርነት ሊገዛቸው እንዳልሞከረ ይልቁንም ከቦሌላው ጋር ባደረገው ውጊያ ከጎኑ በገንዘብና በስጦታ እንዳሳታቸው ይታወቃል። ጎበዝ ፖላንድ.

ወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ስኬቶች የሉቲቺን ቁርጠኝነት ለአረማዊነት እና ለአረማውያን ልማዶች ያጠናከሩ ሲሆን ይህም ለተዛማጅ ቦድሪቺም ይሠራል። ይሁን እንጂ በ 1050 ዎቹ ውስጥ, በሉቲክስ መካከል የእርስ በርስ ጦርነት ተነሳ እና አቋማቸውን ቀይረዋል. ህብረቱ በፍጥነት ስልጣኑን እና ተጽእኖውን አጥቷል, እና በ 1125 ማእከላዊው መቅደስ በሳክሰን ዱክ ሎተየር ከተደመሰሰ በኋላ, ማህበሩ በመጨረሻ ተበታተነ. በሚቀጥሉት አሥርተ ዓመታት ውስጥ, የሳክሰን ዱቄቶች ቀስ በቀስ ንብረታቸውን ወደ ምሥራቅ አስፋፉ እና የሉቲያውያንን ምድር ያዙ.

Pomeranians, Pomeranians - ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የኖሩት ምዕራባውያን የስላቭ ነገዶች በባልቲክ ባሕር Odryna ዳርቻ የታችኛው ዳርቻ ላይ. ከመምጣታቸው በፊት የተረፈ ጀርመናዊ ሕዝብ ስለመኖሩ ግልጽ አልሆነም፣ ይህም የተዋሃዱት። እ.ኤ.አ. በ 900 የፖሜራኒያ ክልል ድንበር በምዕራብ በኦድራ ፣ በምስራቅ ቪስቱላ እና በደቡብ በኩል ኖቴክ ሄደ። የፖሜራኒያ ታሪካዊ አካባቢ ስም ሰጡ.

በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን የፖላንድ ልዑል Mieszko I የፖሜሪያን መሬቶችን በፖላንድ ግዛት ውስጥ አካትቷል. በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን, ፖሜራውያን አመፁ እና ከፖላንድ ነፃነታቸውን መልሰው አግኝተዋል. በዚህ ወቅት ግዛታቸው በምዕራብ ከኦድራ ወደ ሉቲክ ምድር ተስፋፋ። በልዑል ዋርቲስላቭ 1 ተነሳሽነት ፖሜራውያን ክርስትናን ተቀበሉ።

ከ 1180 ዎቹ ጀምሮ የጀርመን ተጽእኖ መጨመር ጀመረ እና የጀርመን ሰፋሪዎች በፖሜራኒያ መሬቶች ላይ መምጣት ጀመሩ. ከዴንማርክ ጋር ባደረጉት አስከፊ ጦርነት ምክንያት የፖሜራኒያ ፊውዳል ገዥዎች የተበላሹትን መሬቶች በጀርመኖች መቋቋማቸውን በደስታ ተቀብለዋል። ከጊዜ በኋላ የፖሜሪያን ህዝብ የጀርመንነት ሂደት ተጀመረ.

ዛሬ ከመዋሃድ ያመለጡት የጥንት ፖሜራናውያን ቀሪዎች 300 ሺህ ሰዎች ካሹቢያውያን ናቸው።