Sinkwin ወደ ቃል ቤተ ክርስቲያን. በኤስ ክሪዛኖቭስኪ ግጥም ገላጭ ንባብ

ወደ ፊት ተመለስ

ትኩረት! የስላይድ ቅድመ-ዕይታዎች ለመረጃ ዓላማዎች ብቻ ናቸው እና ሁሉንም የአቀራረብ ባህሪያትን ላይወክሉ ይችላሉ። በዚህ ሥራ ላይ ፍላጎት ካሎት እባክዎን ሙሉውን ስሪት ያውርዱ።

ግቦች፡-

• ርዕሰ ጉዳይ:
  • "በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት" (በቃሉ ሰፊ ትርጉም) በሚለው ርዕስ ላይ እውቀትን ማጠቃለል ፣ በተለይም - "በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምን አጠቃቀም";
  • የርእሰ ጉዳይ ብቃቶችን መፍጠር እና ማዳበር;
    • የቋንቋ(ስለ ሩሲያ ቋንቋ እድገት መረጃ);
    • የቋንቋ(ከሳይንሳዊ ቃላት, የቋንቋ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር መስራት);
    • የባህል ጥናቶች(የሩሲያ ቋንቋ እድገት ታሪክ);
    • ተግባቢ(የእንቅስቃሴ አይነት: ሪፖርቶች, ስዕሎችን በአፍ መከላከል, ለችግሮች ጥያቄዎች መልሶች, እርስ በእርሳቸው የሚቀርቡ ጥያቄዎች, ትናንሽ ጽሑፎችን መፃፍ, የቤት ስራዎችን መፈተሽ);
• ሜታ ርዕሰ ጉዳይ:
  • ገላጭ የማንበብ ክህሎቶችን ማዳበርን መቀጠል, በምሳሌያዊ መንገድ የማሰብ ችሎታ, መደምደሚያዎች, አጠቃላይ መግለጫዎች, የምርምር ክህሎቶችን ማዳበር እና በፈጠራ መስራት;
• ግላዊ:
  • ለአፍ መፍቻ ቋንቋ ክብርን ማዳበር, የእድገቱን ታሪክ የማወቅ ፍላጎት.

የትምህርት ዓይነት- የመማሪያ-ፕሮጀክት, በፕሮጀክቱ "የዘመናዊው የሩስያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት" ላይ በመስራት ሂደት ውስጥ በተማሪዎች ያገኙትን እውቀት ማጠቃለያ ትምህርት.

የመማሪያ ዘዴ;የመራቢያ ዘዴ (ሪፖርቶችን ማባዛት) ከችግሩ ዘዴ ጋር (ችግር ያለባቸውን ጥያቄዎች መመለስ) እና የምርምር ዘዴ (ትንንሽ ምርምር፣ የፈጠራ ጽሑፍ) ጥምር

የሥራ ቅርጽ;ቡድን (4 ቡድኖች ከ 5 ሰዎች)

ታይነት፡ፖስተር ስዕል “ተአምራዊ ዛፍ - የሩሲያ ቋንቋ” ፣ “ግላጎሊቲክ - በጣም ጥንታዊው የስላቭ ፊደል” ፣ “ሲሪሊክ - ጥንታዊው የስላቭ ፊደል” ፣ በተማሪዎች ስዕሎች ፣ ስለ ሩሲያ ቋንቋ እና የእድገቱ ታሪክ መጽሐፍት።

ቴክኒካዊ መንገዶች፡-የኮምፒተር ስላይዶችን ለማሳየት የሚዲያ መሳሪያዎችን (የተማሪ ስዕሎችን ፣ ኮላጆችን) ፣ የሙዚቃ ቁርጥራጮችን አጠቃቀም ፣ የዝግጅት አቀራረብ “የሩሲያ ቋንቋ” ጽንሰ-ሀሳብ ተጓዳኝ ግንዛቤ።

የፕሮጀክቱ ትምህርት ሂደት

I. ለፈጠራ ሥራ የአስተማሪ ግብ አቀማመጥ

- ጓዶች! ኮንስታንቲን ኡሺንስኪ “ቋንቋ በጣም ሕያው፣ እጅግ የበዛ ግንኙነት ነው፣ ጊዜ ያለፈባቸውን፣ ሕያዋን እና የወደፊት ትውልዶችን ወደ አንድ ታላቅና ታሪካዊ ሕይወት የሚያገናኝ ነው። የሩስያ ቋንቋ እንደ አይኤስ ቱርጄኔቭ አባባል "አስደናቂ ቋንቋ ነው, ውድ ሀብት ነው, ቀደምት አባቶቻችን ያስተላለፉልን ቅርስ ነው, ከእነዚህም መካከል ፑሽኪን ያበራል! ይህንን ኃይለኛ መሳሪያ በአክብሮት ይያዙት; በብልህ እጅ ተአምራትን ማድረግ ይችላል! የቋንቋህን ንጽሕና እንደ ቅዱስ ነገር ጠብቅ!” ስለ ሩሲያ ቋንቋ ሌሎች ብዙ አስደናቂ አባባሎች አሉ። ለፈጠራ ስራ ለመነሳሳት፣ “የሩሲያ ቋንቋ ምንድን ነው?” የሚለውን አቀራረብ እንይ። (ተማሪዎች አቀራረቡን ይመለከታሉ).

ከተመለከቱ በኋላ, ለመምህሩ አንድ ቃል: ስለ ሩሲያ ቋንቋ በአክብሮት መናገሩን እንቀጥላለን, የእድገታቸው ታሪክ የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ሚና አሁንም በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ እንደሚታይ ያሳምነናል. በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ መካከል የትኞቹ ቃላት እንደነበሩ ማወቅ አለብን. ስለዚህ ስለ እሱ እንስማ። ወደ እርስዎ ፣ ጓደኞች!

II. እውቀትን ማዘመን

1. የተማሪ መልእክት "የዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" ( አባሪ 1 )

2. ሁሉንም የሩስያ ቋንቋ ንብርብሮች በምሳሌያዊ ሁኔታ እንዴት መወከል ይችላሉ?

የተለያዩ ነገሮችን የሚያሳዩ የተማሪዎች ሥዕሎች በሚዲያ ፕሮጀክተር በኩል ይታያሉ፡ (ምስል 1፣ ስእል 2)

• የልጆች ፒራሚድ ፣ እያንዳንዱ ቀለበት አንድ ወይም ሌላ የዘመናዊ መዝገበ-ቃላት ንብርብርን ይወክላል
• እርሳሶች, እያንዳንዳቸው አንድ ወይም ሌላ የሩስያ ቋንቋ ንብርብር ናቸው;
• ጃንጥላ, እያንዳንዱ ሽብልቅ አንድ ወይም ሌላ የቃላት ንብርብርን ይወክላል;
• ኬክ, እያንዳንዱ ሽፋን አንድ ወይም ሌላ የሩስያ ቋንቋ ንብርብር ነው;
• የውሃ ቀለም ቀለሞች, እያንዳንዱ ቱቦ;
• የመጻሕፍት መደርደሪያ, እያንዳንዱ መጽሐፍ;
• የማን ጨረሮች ፀሐይ
• በ "ሌክሲካ" ከተማ ውስጥ ያሉ ቤቶች - እያንዳንዳቸው አንድ ወይም ሌላ የሩስያ ቋንቋ ንብርብር ናቸው.

3. የትኛው የሩስያ የቃላት ዝርዝር በጣም ጥንታዊ ነው? (የድሮ ስላቮኒዝም)

ለእያንዳንዱ ቡድን ተግባራት አቀራረብ

የመጀመሪያው ቡድን(የተማሪዎች መልሶች ግን በመምህሩ የቀረቡ ጥያቄዎች)

1) የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ጽንሰ-ሐሳብ ይስጡ, ስለ ፎነቲክ ባህሪያቸው ይናገሩ.

3) የኤስ ክሪዛኖቭስኪን ግጥም በልቡ በማንበብ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምን በውስጡ ያግኙ።
4) ለአሮጌው የስላቮን ቃል "መቅደስ" ማመሳሰልን ያዘጋጁ. በማመሳሰል ቴክኖሎጂ ውስጥ ለመተንተን ይህ የተለየ ቃል ለምን እንደቀረበ ያስቡ?
5) “ቃላቶች የት ይኖራሉ? ቤታቸው የት ነው? (በአእምሯችን፡ ቃል በድምፅ የተነገረ ሐሳብ ነው፣ በመዝገበ ቃላት ይኖራሉ)። ቃላቶች አልተለወጡም? ይህን ጥያቄ አስብበት
6) ጥያቄ ይጠይቁ, በትምህርቱ ርዕስ ላይ አንድ ተግባር ለሌላ ቡድን አባላት ያቅርቡ.

የመጀመሪያው ቡድን ዲዳክቲክ ቁሳቁስ(ሁሉም ማቴሪያሎች የተዘጋጁት እና የተጠናቀሩ ተማሪዎች በተናጥል ነው)።

የመልእክት እቅድበርዕሱ ላይ "የድሮ ስላቮኒዝም እንደ የስላቭ የጽሑፍ ቋንቋ በጣም ጥንታዊ ቃላት። የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ፎነቲክ ባህሪያት"

1. የድሮው ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ምንድን ናቸው?
2. የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ፎነቲክ ባህሪያት፡-

• ከፊል ጥምሮች ራ፣ ላ፣ እንደገና፣ ሌ፣በተነባቢዎች መካከል ባለው አቀማመጥ ፣ ከሩሲያ ሙሉ-አናባቢ ጥምሮች ጋር ተቃራኒ ኦሮ፣ ኦሎ፣ ኤሬ፣ ኤሎ(በር- በሮች; ብራዳ -ጢም , ሰላም- ከተማ; ወርቅ- ወርቅ, ምዕራፍ- ጭንቅላት; ብሬግ- የባህር ዳርቻ, ምርኮኝነት- ሙሉ, ወተት -ወተት);
• የመጀመሪያ ጥምሮች ራ,ላከተነባቢዎች በፊት ፣ ከሩሲያኛ ተቃራኒ ሮ,እነሆ, (እኩል ነው።- ለስላሳ; ሮክ- ጀልባ);
• ድምፆች የባቡር ሐዲድ ፣ ሾት ፣ከሩሲያኛ በተቃራኒ እናእና ሸ (ከዚህ በፊት- ገስግሱ, መሪ- አማካሪ, ማብራት- ሻማ, ዋሻ- ፔቾራ);
• የመጀመሪያ ጥምረት ( እኔ]፣ ከሩሲያኛ ተቃራኒ ነው። ኦ (አንድ- አንድ, ኢሌና- አጋዘን, መኸር- መኸር, ኢዜሮ - ሐይቅ);
• የመጀመሪያ ደረጃ ሀከሩሲያኛ ተቃራኒ ጃ] (አዝ- እኔ፣ በግ- በግ);
• የመጀመሪያ [ ጁ፣]የሩስያ ተቃራኒ በ (ቅዱስ ሞኝ- ፍንዳታ).

የመጀመሪያው ቡድን ስዕሎች የቃል መከላከያ(የድሮ ስላቮን ቃላትን በመጠቀም)

የእኔ ስዕል ያሳያል ኢዜሮ, ድንቅ ተአምር, ድንቅ ድንቅ. በእሱ ላይ ባንኮች እያደጉ ናቸው ኃይለኛ ዛፎች. መካከልአብረዋቸው ይሄዳሉ ኢሌኒ። ዬሰንዩእዚህ በጣም ቆንጆ! እና እንዴት እንደሚያበራ ፀሐይ! በ ሰማይዙሪያውን የሚሮጡ ለስላሳዎች ደመናዎችበትንሽ መልክ ጠቦቶች፣ ግን በራሱ ኢዘርዋና ሮክስ፣በአንደኛው ውስጥ ተቀምጧል ቅዱስእና ሞገዶች ቀኝ እጅ.(ምስል 3)

በኤስ ክሪዛኖቭስኪ ግጥም ገላጭ ንባብ

ለምን ጉሮሮዬን እያቃጠለኝ
ለሰዓታት መጨረሻ ላይ እያስተካከልኩት ነው።
የኦሮ እና ኦሎ ጥምረት -
"ቭራን" እና "ቁራ", "ወጣት" እና "ወጣት"?
"አንድ ሰው ሁለት ልጆች አሉት"
ቃላቶቹን አዳምጣለሁ.
ሩሲያ በእነሱ ውስጥ ይከፈታል ፣
የስላቭስ አፈ ታሪክ ታሪክ…
ጎን።
ድምጽ ይስጡ።
መንገድ።
መሰረቱን አጥብቄ ተረድቻለሁ፡-
ከጥንት ጀምሮ እስከ ቃላቱ ግልጽነት ድረስ
ወደ ስላቭክ ቋንቋ ሄድኩ።

ለብሉይ ስላቮን ቃል “መቅደስ” ማመሳሰልን በማዘጋጀት ላይ

• ምንድን? - መቅደስ.
• የትኛው? ቅዱስ ፣ የእግዚአብሔር።
• ምን እያደረገ ነው? ነፍስን ያጸዳል, ተስፋን ያሳድጋል እና እምነትን ይደግፋል.
• አፈ ታሪክ፡- “ቤተ መቅደሶች የሚሠሩት በቅዱሳን ስም ነው።
• ተመሳሳይ ቃላት፡ ቤተ ክርስቲያን፣ ካቴድራል

ሁለተኛ ቡድን

1) ስለ ብሉይ ቤተክርስትያን ስላቮኒዝም የቃላት አፈጣጠር አካላት ይናገሩ።
2) ዕቃዎችን የሚያሳዩ ሥዕሎችን የቃል ጥበቃ ፣ በእነሱ ስር ያሉ መግለጫ ጽሑፎች የብሉይ ቤተ ክርስቲያን የስላቭ ቃላት ናቸው።
3) ከኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የትንቢታዊ ኦልግ መዝሙር" ከተሰኘው ሥራ የተወሰደን ከልብ በማንበብ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምን በውስጡ ይፈልጉ እና ገጣሚው በዚህ ግጥም ውስጥ ስለተጠቀመበት ዓላማ መደምደሚያ ይሳሉ ( አባሪ 2 ).
4) ለብሉይ ስላቮን ቃል “በር” ማመሳሰልን ያዘጋጁ ፣ በዚህ ቃል ትንሽ ድርሰት ይፃፉ። ይህ የተለየ ቃል ለምን ለመተንተን እንደተጠቆመ አስቡ?
5) ስለ መጀመሪያው የስላቭ ፊደል “ግላጎሊቴስ” እና ትርጉሙ በፖስተር ሥዕል (ወይም በመገናኛ ብዙኃን ፕሮጀክተር ሥዕል) በመጠቀም ይናገሩ።

የሁለተኛው ቡድን ዲዳክቲክ ቁሳቁስ(በተናጥል በተማሪዎች የተዘጋጀ እና የተጠናቀረ)

በርዕሱ ላይ ሪፖርት ለማድረግ ያቅዱ"በብሉይ ስላቮኒዝም ምስረታ ውስጥ የቃላት መፈጠር አካላት"

1) የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ምንድን ናቸው?
2) ቃልን የሚፈጥሩ አካላት;

• ቅድመ ቅጥያዎች፡ መኪና፣ ከ፣ ታች፣ ቅድመ፣ በፊት፣ በ ( አየር ፣ ጭስ ማውጫ ፣ መገልበጥ ፣ መናቅ ፣ ተመራጭ ፣ ከመጠን በላይ)
• የስም ቅጥያ፡ -eni, -enstv, -estv-, -zn, -izn, -ni(e), -tel, -tai, ch(iy), -yn(ya) ( አንድነት፣ ቀዳሚነት፣ መሆን፣ የህይወት ነቀፋ፣ ትኩረት፣ ጠባቂ፣ አማላጅ፣ አለቃ፣ ኩራት)
• የቅጽሎች እና የስብስብ ቅጥያዎች፡ -aysh, -eysh, -ashch, -esn, -im, -om, -ushch, -enn ( በጣም ጠንካራ፣ ጣፋጭ፣ ደግ፣ ተቀምጦ፣ ድንቅ፣ የተሰደዱ፣ የተነዱ፣ የሚመጡት፣ የተባረኩ ናቸው።).
• የሐረጎቹ የመጀመሪያ ክፍል: ጥሩ-, ታላቅ-, ጥሩ-, ነፍስ-, ክፉ - (አመሰግናለሁ, ልግስና,በጎነት, ነፍስ አድን,ስም ማጥፋት).

የሁለተኛው ቡድን ስዕሎች የቃል መከላከያ

ስዕላችን ቡናማ ጸጉር ያለው አንድ አስቂኝ ትንሽ ሰው ያሳያል. አይኖች ፣ የተበጣጠሰ ፀጉር ፣ ከንፈርእነሱ ዝም አሉ እና ምንም ነገር አይናገሩም, ግን ጉንጭበጣም ያቃጥላሉ, ስለዚህ ይቃጠላሉ! ቪያእሱ አጭር ነው። Shchuitsa እና ቀኝ እጅየእሱም በጣም አጭር ነው። እንደሆነ ይሰማዋል። በጣም ውድ ፣ ደግበማንም ላይ ጉዳት የማያደርስ ሰው. (ምስል 4)

ለብሉይ ስላቮን ቃል “በር” ማመሳሰልን በማዘጋጀት ላይ(ምስል 5)

1) ምን? - በሩ.
2) ምን? ቤተክርስቲያን ፣ ቅዱሳን ።
3) ምን እየሰሩ ነው? እነሱ ይከፍታሉ (ወደ ገነት ፣ መቅደስ) ፣ ተስፋን ያሳድጋሉ ፣ ነፍስን ያነሳሳሉ።
4) አፈ ታሪክ፡- “በሮችን ክፈቱ - እዚህ ለእኛ ደስታን አምጣልን።
5) ተመሳሳይ ቃላት፡ በሮች፣ በር።

ሦስተኛው ቡድን

1) በጣም ጥንታዊ በሆኑ ቃላቶች መካከል ስላለው የትርጓሜ ልዩነት እና የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም በሩሲያ ቋንቋ እድገት ውስጥ ስላለው ጠቀሜታ ይናገሩ።
2) ዕቃዎችን የሚያሳዩ ሥዕሎች አቀራረብ, በእነሱ ስር ያሉ መግለጫዎች - የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቃላት.
3) ተግባራዊ ስራ: ለድሮ ስላቮኒዝም የሩስያ አቻዎችን ይምረጡ እና
ከአንዳንዶቹ ጋር ሚኒ-ድርሰት ይጻፉ።
4) ለአሮጌው የስላቮን ቃል “እውነት” የሚል ማመሳሰልን ያዘጋጁ፣ በዚህ ቃል ትንሽ ድርሰት ይጻፉ። የኢንሳይክሎፒዲያ ኦፍ አፎሪዝም ተጠቀም። በማመሳሰል ቴክኖሎጂ ውስጥ ለመተንተን ይህ የተለየ ቃል ለምን እንደቀረበ ያስቡ?
5) "በሩሲያ ቋንቋ የትምህርት ቤት ሀረጎች መዝገበ ቃላት" ውስጥ ይፈልጉ
የሐረጎች አሃዶች ከብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ ተበድረዋል። የእነሱን የቃላት ፍቺ ይወስኑ ፣ አረፍተ ነገሮችን ወይም ትናንሽ ጽሑፎችን ከእነሱ ጋር ያድርጉ።
6) ስለ ትምህርቱ ርዕስ ጥያቄን ለሌላ ቡድን አባላት ይጠይቁ።

የሦስተኛው ቡድን ዲዳክቲክ ቁሳቁስ(ቁሳቁስ የተጠናቀረ እና በተማሪዎች ለብቻው የተመረጠ)

በርዕሱ ላይ ሪፖርት ለማድረግ ያቅዱ "በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም መካከል የትርጓሜ ልዩነቶች"

1) የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ምንድን ናቸው?
2) የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ትርጉም ባህሪያት፡-

• ቃላቶች ከፍልስፍና ፣ ከሃይማኖት ፣ ከሥነ ምግባር መስክ የተውጣጡ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ስሞች ናቸው። ሓቂ፡ ከንቱ፡ ምስል፡ ቅዱስ፡ ኣብ ሃገር፡ ሕልሚ፡ ሽልማት፡ ሜዳ);
• የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምስ፣ የሩስያ ስሪቶች ቀስ በቀስ የጠፉ እና አሁን ያልተለመዱ ናቸው፡ ጥሩ, መከልከል, ሸክም, እርጥበት, ክልል, ዋሻ, ማታለል, ጊዜ, ጠላት, ምርኮ, ነበልባል, መካከል, አትክልት, በፊት, መስዋዕት, አስጸያፊ;
• የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምስ፣ የሩስያ ትርጉሞች ገለልተኛ ትርጉም ያላቸው እንደ የተለየ ቃላት ተገለሉ፡ ኃይል -ደብር , ጭንቅላት- ጭንቅላት , ጠብቅ -መቅበር ክህደት -አስረክብ , ሀገር -ጎን አላዋቂ -አላዋቂ እንግዳ -የሌላ ሰው ወዘተ.
• የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም በዕለት ተዕለት የቋንቋ ግንኙነት ውስጥ ጥቅም ላይ ያልዋሉ ፣ ይህም የቅጥ ጥበቃ ሆነዋል። ብሬግ(ባህር ዳርቻ) ፀጉር(ፀጉር) , ድምጽ(ድምጽ) ፣ ዛፍ(እንጨት), ቀዝቃዛ (ቀዝቃዛ), ኮርቪድ(ቁራ);
• የድሮ ስላቮኒዝም (ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦች): ተውላጠ ስም, ስም, ዳቲቭ (ኬዝ), አጥቢ እንስሳት.

3) የቃላት ፍላጎት (በቅርብ ጊዜ) ቀደም ሲል ጊዜ ያለፈበት ነው ተብሎ ይገመታል፡ ምሕረት፣ ርህራሄ፣ ልግስና፣ ቤተመቅደስ፣ እሁድ፣ የተባረከ፣ ምክትል እና ኩራት።

ዕቃዎችን የሚያሳዩ ሥዕሎች አቀራረብ, በእነሱ ስር ያሉ መግለጫዎች - የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቃላት

የእኛ ምስል ያሳያል ቆንጆ ልጃገረድ:ቀይ ቀለም አፍ፣ቀላ ያለ ጉንጭ,ሰማያዊ አይኖች, አንገት፣እንደ ስዋን. ረጅም ፀጉርየተጠለፈ - የሴት ልጅ ውበት.ስም - ሉድሚላ,ለሰዎች ውድ ማለት ነው። የምትኖረው በ Tsar ውስጥ ነው- ከተማ. ጊዜመኖሪያ - 9 ኛው ክፍለ ዘመን. በአቅራቢያው የቆመው የሌላው ወጣት ነው። ጊዜያዊ ክፍተት- ከ 21 ኛው ክፍለ ዘመን. ስለ እሱ በግጥም፡-

ጤናማ ሆኖ ይቆማል ጤናማትርጉም
ከአጭር ጋር ፀጉር፣
ከአሳዛኞች ጋር አይኖች
በጨለማ ብርጭቆዎች ስር.
እራሱ በሰማያዊ ጂንስ
ደስ የሚል!
አፍዝም አሉ -
ደደብ ብቻ።

ለሦስተኛው ተግባር ዲዳክቲክ ቁሳቁስ። ለድሮው ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም የሩስያ አቻዎችን ያግኙ

መውለድ (መውለድ)፣ ጤነኛ (ጤናማ)፣ ዝላቶ (ወርቅ)፣ አጭር (አጭር)፣ mlat (መዶሻ) ጎትት (መጎተት)፣ ሬንጅ (ፉሮው)፣ ድራጎይ (ውድ)፣ አማካኝ (መካከለኛ)፣ ዝላቶ (ወርቅ)፣ ተተኪ (ስኬት)፣ ጎተራ (ጉድጓድ)፣ ራስ (ራስ)፣ ዝንባሌ (ቁጣ)፣ ጠባቂ (ጠባቂ)፣ ወተት (ወተት)፣ ደስተኛ (ረሃብ)፣ ብላቶ (ረግረጋማ)፣ ድሎት (ለመቀስቀስ)፣ mladoy (ወጣት) ) ጠብቅ (ከተማ)፣ አገር (ጎን)፣ መሪ (አማካሪ)፣ በ (በኩል)፣ ኃይል (ቮሎስት)።

ለአሮጌው ስላቮን ቃል “እውነት” ማመሳሰልን ያዘጋጁ

1) ምን? እውነት ነው።
2) ምን? ትክክለኛ ፣ ሳይንሳዊ።
3) ምን ያደርጋል? ያሸንፋል፣ ይወቅሳል (ውሸታም)፣ ያጋልጣል (ውሸት)።
4) አፈ ታሪክ፡- “ተቃዋሚዎቹ ሲሞቱ ሳይንሳዊ እውነት ያሸንፋል።
5) ተመሳሳይ ቃላት፡ እውነት፡ ጸረ ውሸት።

“የቃላት አሃዶች” በሚለው ርዕስ ላይ አስደናቂ ቁሳቁስ (በተማሪዎች የተዘጋጀ)

ከብሉይ ቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ የተበደሩ ሐረጎች (በአንፃራዊነት ጥቂቶቹ ናቸው)

ያለምንም ማመንታት- (ያለምንም ማመንታት ፣ ምንም ሳያስቆሙ)
እንደ አይኔ ብሌን- (በጣም በጥንቃቄ ፣ በጥንቃቄ ይጠብቁ)
የዚህ ዓለም አይደለም።- (እንደሌላው ሰው አይደለም)
በቃላት- (መሆን ፣ መታየት ፣ በሆነ ነገር መቁጠር)። በልሳኖች - የቃል ቋንቋ የድሮው የብዙ ቁጥር መልክ ለስላሳ ጀርባ-ቋንቋ (k) በፉጨት (ት) በመተካት
በእሱ ወቅት- (ከረጅም ጊዜ በፊት ፣ በጥንት ጊዜ)
ቅድስተ ቅዱሳን(1 ልዩ ጥበቃ የሚደረግለት፣ የማይደረስበት ክፍል፤ 2. በጣም የተወደደ፣ በፍቅር የተጠበቀ እና የተከበረ ቦታ፤ 3. በጣም አስፈላጊ ነገር፣ ውድ፣ ውድ፣ በጣም የተደበቀ)
ግንባሩን ይምቱ - (ስለ አንድ ሰው ቅሬታ ያቅርቡ)
ዓይን ስለ ዓይን፣ ጥርስ ለጥርስ (በቀል)
ከወጣት ጥፍርሮች (ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ፣ ከልጅነት ጀምሮ)
ከአፍ ወደ አፍ - (ከአንድ ሰው ወደ ሌላ ለማስተላለፍ ፣ ለመዘገብ ፣ ለማስተላለፍ ፣ ስለ ዜና ፣ ወሬዎች ፣ አስደሳች ሁሉም ክስተቶች)

የድሮው ቤተ ክርስቲያን የስላቮን ሐረጎች አሃዶች ክርስትና በሩስ ውስጥ ከገባ በኋላ በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ሥር ሰደዱ። ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ መጽሐፍ ወዳድ ናቸው። እነዚህ ለምሳሌ እ.ኤ.አ. በቃላት- አጠቃላይ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ; ይፈልጉ እና ያገኛሉ -ይፈልጉ እና ያግኙ ፣ ከአሳማ በፊት ዕንቁዎችን ጣሉ- "አንድን ነገር መረዳት ለማይችሉ ሰዎች ማረጋገጥ ከንቱ ነው" ወዘተ.

አራተኛ ቡድን

1) አንቀጹን አንብብ, በውስጡ የድሮ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝምን አግኝ. በምን ምልክቶች ታውቋቸዋላችሁ? ለምን ዓላማ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" በሚለው ግጥሙ ውስጥ ይጠቀምባቸዋል?

መቶ ዓመታት አለፉ እና ወጣት ከተማ ፣
በውበት አገሮች የተሞላእና ይደነቁ
ከጫካው ጨለማ, ከረግረጋማ blat
አረገበአስደናቂ, በኩራት

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን

2) ስለ ሁለቱ ጥንታዊ የስላቭ ፊደላት ("ግላጎሊቲክስ" እና "ሲሪሊክስ") ፈጣሪዎች ስለ ሲረል እና መቶድየስ ወንድሞች ይናገሩ.
3) የ "ሲሪሊክ" ፖስተር በመጠቀም ስለ ጥንታዊ ፊደላት ፊደላት ይንገሩን.
4) ዕቃዎችን የሚያሳዩ ሥዕሎች አቀራረብ ፣ በእነሱ ስር ያሉ መግለጫ ጽሑፎች የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቃላት ናቸው።
5) “መጽሐፍ” ለሚለው ቃል ማመሳሰልን ያዘጋጁ ፣ ይህንን ቃል እንደ ቁልፍ ቃል በመጠቀም ትንሽ ጽሑፍ ይፃፉ ። በsyncwine ቴክኖሎጂ ላይ ለመተንተን ይህ የተለየ ቃል ለምን ተጠቆመ?
6) ስለ ትምህርቱ ርዕስ ጥያቄን ለሌላ ቡድን አባላት ይጠይቁ።

የአራተኛው ቡድን ስዕል አቀራረብ(ምስል 6)

ስዕላችን ውብ ነገሮችን ያሳያል: ...
በአንድ ቃል, በጣም የሚያምሩ ልብሶች, ቃል "ጨርቅ"የድሮው ቤተ ክርስቲያን ስላቮን አመጣጥ, ተዛማጅ ሩሲያኛ ልብስ ነው. ይህ ቃል, በአብዛኛው, ዘይቤያዊ ፍች ያለው እና በዘመናዊ ሩሲያኛ ብዙም ጥቅም ላይ አይውልም. ግን ይህንን ቃል በትክክል የተጠቀመው የካልሚክ ገጣሚ ዴቪድ ኩጉልቲኖቭ ቆንጆ ግጥሞችን አግኝተናል-

በራሱ ብዙ ጥላዎች አሉ,
ከዚህ በላይ አይሰማም። ልብሶች.
እያንዳንዱ ቃል የራሱ ነፍስ አለው ፣
የተናጋሪውን ነፍስ ይመስላል

“መጽሐፍ” ለሚለው ቃል ማመሳሰልን ያዘጋጁ (በተማሪዎቹ የተጠናቀረ) (ስእል 7)

• ምንድን? መጽሐፍ.
• የትኛው? ብልህ ፣ አስደሳች ፣ አስተማሪ።
• ምን እያደረገ ነው? ያስተምራል፣ ያስተምራል፣ ያዳብራል፣ ያበለጽጋል (በእውቀት) ይመክራል፣ ያስተምራል።
• አፈ ታሪክ፡- “መጽሐፍ የጥበብ ማከማቻ ነው። ምሳሌ
• ተመሳሳይ ቃላት፡ ብሮሹር፣ መጽሐፍ ቅዱስ።

ነጸብራቅ። ከዝግጅት አቀራረቦች በኋላ ማጠቃለያ

ደረጃ መስጠት. የቤት ስራ

ችግር ያለበት ጥያቄ፡-ወገኖች፣ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው ምን ይመስላችኋል? (መጽሐፍ - መጽሐፍ ቅዱስ)

ምን ዓይነት ዜማ የብሉይ ስላቮኒዝም ምልክት ሊሆን እንደሚችል አስቡ እና በሙዚቃ ምስል፣ በተሻለ መንገድ፣ ያንን ጥንታዊ ዘመን (የደወል መጮህ ዜማ) ይገልፃል።

ተማሪዎች የደወሉን ዜማ ያዳምጣሉ።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. አርሲሪ አ.ቲ.በሩሲያ ቋንቋ ላይ አስደሳች ቁሳቁሶች. - ኤም: "መገለጥ", 2005.
2. ቦሮሆቭ ኢ.ኢንሳይክሎፒዲያ ኦፍ አፎሪዝም. - ኤም.: ed. "AST", 2003.
3. Vasyukova I.A.የሩስያ ቋንቋ. የወርቅ ፈንድ - ኢንሳይክሎፒዲያ. - ኤም.: ed. ቡስታርድ, ሳይንሳዊ ማተሚያ ቤት "ቢግ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲያ", 2007.
4. Vvedenskaya L.A., ባራኖቭ ኤም.ቲ.የሩስያ ቃል. አማራጭ ኮርስ “የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት እና ሀረጎች። - ኤም: "መገለጥ", 2011.
5. ኩፓሎቫ አ.ዩ.በአፍ መፍቻ ቋንቋ ክፍሎች ውስጥ ጽሑፍ። ከ5-6ኛ ክፍል የተግባር እና መልመጃዎች ስብስብ። - ኤም: "ፍሊንታ", 1996.
6. Sinitsyn V.A., Sukhova G.V.የቃላት ትምህርት, ወይም አንደበቱ ሲጣበቅ. የንግግር እና የንግግር ፈጠራን ለማዳበር በንድፈ-ሀሳባዊ እና ተግባራዊ ቁሳቁስ በሩሲያ ቋንቋ ላይ የመጀመሪያ መመሪያ። - ኤም: "MSGI", 2002.
7. ስሚርኖቭ ኤ.የቭላድሚር ዳህል ስጦታ። ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ንባብ መጽሐፍ፣ እት. 2ኛ፣ stereotypical፣ - M.: “ድሮፋ”፣ 2007።

በርዕሱ ላይ የ4ኛ ክፍል ትምህርት፡-

"የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን"

በሞጁሉ ውስጥ

ሞጁል "የኦርቶዶክስ ባህል መሠረታዊ ነገሮች"

የትምህርት ርዕስ : "የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን"

የትምህርት ዓይነት : ባህላዊ ፣ አዲስ ቁሳቁስ መማር።

የትምህርቱ ዓላማ ተማሪዎችን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ገፅታዎች እና በውስጡ ያሉትን የባህሪ ወጎች ያስተዋውቁ።

የትምህርት ዓላማዎች፡- የቤተ መቅደሱን ውስጣዊ መዋቅር እና በውስጡ ያሉትን የባህሪ ደንቦች ማስተዋወቅ; ለኦርቶዶክስ ባህል ፣ ደንቦቹ እና ደንቦቹ አክብሮትን ያስተምሩ ።

UUD ተፈጠረ

የግንዛቤ (ኮግኒቲቭ): ገለልተኛ መለያ እና የግንዛቤ ግብ መቅረጽ; ውጤታማ የማንበብ ችሎታዎች እድገት;

የግንኙነት ችሎታዎች፡ የማዳመጥ እና በውይይት የመሳተፍ ችሎታ; በችግሮች የጋራ ውይይት ውስጥ መሳተፍ; የንግግር መግለጫዎችን በቃል እና በጽሁፍ መገንባት;

ግላዊ፡ ክስተቶችን ከተቀበሉ የስነምግባር መርሆዎች ጋር የማዛመድ ችሎታ።

የትምህርቱ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች : ቤተመቅደስ፣ ካህን፣ ማጠንጠኛ፣ ዋዜማ፣ የቀብር ጠረጴዛ፣ የመታሰቢያ ማስታወሻዎች፣ አዶ፣ iconostasis፣ መሠዊያ፣ ሮያል በሮች።

የሥራ ድርጅት ቅጾች የፊት ለፊት ሥራ, ጥንድ ሥራ, የቡድን ሥራ.

የቦርድ ንድፍ; የቤተ መቅደሱ ሥዕላዊ መግለጫ፣ የሻንጋይው ድንቅ ሠራተኛ የዮሐንስ ቃላት “ዙፋኑ ሰማይ እግሩም ምድር በሆነው እግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች አያስፈልጉም። ሰዎች ቤተ ክርስቲያን ያስፈልጋቸዋል።

የትምህርቱ የቴክኖሎጂ ካርታ.

የትምህርት ደረጃ

የአስተማሪ እንቅስቃሴዎች

የተማሪ እንቅስቃሴዎች

ምንጮች

እውቀትን ማዘመን

መምህሩ የ "ክላስተር" ዘዴን በመጠቀም ስራውን ይቀርፃል እና ቃላቶቹን በቦርዱ ላይ ያስቀምጣል.

ልጆች ደወሉን ያዳምጣሉ.

የማኅበሩን ቃላት ጻፉ።

የድምጽ ቅጂ

የቃል ካርዶች;

*ቤተ ክርስቲያን

* ካህን

* ካቴድራል

* መቅደስ

* አዶ

* ደወል

የችግሩ መግለጫ እና አወጣጥ

መምህሩ አነስተኛ ክርክር ያዘጋጃል።

ተማሪዎች ከታቀዱት መግለጫዎች ውስጥ አንዱን ይመርጣሉ እና አመለካከታቸውን ያብራሩ። የትምህርቱን ዓላማ ይቅረጹ.

የሻንጋይ ተአምረኛው ጆን ቃላቶች (የሻንጋይ ድንቅ ሰራተኛ ዮሐንስ የሚከተለውን ቃል ተናግሯል፡- “መቅደስ አያስፈልጋቸውም፣ ዙፋኑ ሰማይና የምድር እግር ነው። ሰዎች መቅደሶች ያስፈልጋቸዋል”)።

የሂደቶች እቅድ ማውጣት

መምህሩ የተማሪዎችን ስራ ያደራጃል እና ስራውን ያቅዳል.

ተማሪዎች ካርዶችን ይመርጣሉ እና የትምህርት እቅድ ይፈጥራሉ.

የትምህርት እቅድ አስታዋሽ

ችግር መፍታት ሂደት

1. መምህሩ የዝግጅት አቀራረብን ያሳያል እና ስለ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ገጽታ ይናገራል.

2. መምህሩ የተማሪዎችን ንባብ ይቆጣጠራል, የፅንሰ ሀሳቦችን ፍቺ ያዳምጣል እና ስለተነበቡ ጽንሰ-ሐሳቦች መረጃን ያሰፋዋል.

3. መምህሩ ከተማሪዎች ጋር የመሥራት ዘዴን ይጠቀማል "የአስተያየቶች አዙሪት"

1. ልጆች የአስተማሪውን ታሪክ ያዳምጡ እና ጥያቄዎችን ይመልሱ.

2. ልጆች በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ ያለውን ጽሑፍ አንድ በአንድ በማንበብ ስለ ጽንሰ-ሐሳቦች ይነጋገራሉ: ቤተመቅደስ, ቄስ, ሳንሰር, ዋዜማ, አዶ, iconostasis, መሠዊያ, ሮያል በሮች. የቃላት መፍቻ ማጠናቀር።

ልጆች ለጥያቄዎች መልስ ይሰጣሉ.

3. ተማሪዎች በቡድን ተከፋፍለዋል, የአልበም ሉሆች ተሰጥቷቸው እና ሀረጎቻቸውን ይፃፉ. የቡድን ሥራ ውጤቶችን ያቅርቡ.

* የዝግጅት አቀራረብ

* የመማሪያ መጽሐፍ

የእውቀት እና ክህሎቶች ትግበራ

መምህሩ "በመቅደስ ውስጥ" የሚለውን ቪዲዮ በመመልከት እና የቃላት አቋራጭ እንቆቅልሽ መፍታትን ያደራጃል.

ተማሪዎች ቪዲዮ ይመለከታሉ እና የመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሽ ይፈታሉ (በጥንድ ይሰራሉ)።

እንቅስቃሴያቸውን ይገመግማሉ።

* ቪዲዮ "በመቅደስ ውስጥ"

* የመስቀል ቃል

ነጸብራቅ

መምህሩ የተማሪዎችን ነጸብራቅ እና ማመሳሰልን ያዘጋጃል።

ልጆች የራሳቸውን ሀረጎች ያዘጋጃሉ.

ተማሪዎች “መቅደስ” ለሚለው ቃል ማመሳሰልን ይፈጥራሉ። አንዳንድ ስራዎች ይነበባሉ.

በቦርዱ ላይ የተፃፉ ሀረጎች

* እወደዋለሁ…

*አስታዉሳለሁ...

* ተረዳሁ…

* ፍላጎት አለኝ…

ማጠቃለል

መምህሩ ፈጣን የዳሰሳ ጥናት ያካሂዳል.

ልጆች ለጥያቄዎች መልስ ይሰጣሉ.

ግምገማ

መምህሩ የተማሪዎችን የመማር እንቅስቃሴዎች ራስን መገምገም ያደራጃል።

ልጆች ምልክቶቹን ቀለም ይቀባሉ.

የቤት ስራ

መምህሩ ምርጫን ይሰጣል.

1. በማስታወሻ ደብተር ውስጥ መመደብ.

2. ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ስለ መቅደሶች እንቆቅልሾች።

3. የቤተመቅደስ ስዕል.

4. በሴንት ፒተርስበርግ ስላሉት አብያተ ክርስቲያናት ዘገባ አዘጋጅ።

ልጆች ተግባራቸውን ይመርጣሉ እና ይፃፉ.

በክፍሎቹ ወቅት፡-

የማደራጀት ጊዜ. እውቀትን ማዘመን. (3 ደቂቃ)

ደህና ከሰአት ወንዶች፣ ፈገግታችሁን ስጡኝ። ትምህርታችን አስደሳች እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ, በጥሩ ስሜት ይተውዎታል, እና በንቃት የመሥራት ችሎታዎን ማሳየት ይችላሉ.

እባኮትን በጥሞና ያዳምጡ (ደወሉ ለ1 ደቂቃ ይጮሃል)

አሁን ምን ሙዚቃ ሰማህ?

የደወሉ ጩኸት የሚያስታውስዎ የመጀመሪያ ማህበራት ምን ነበሩ? ከደወል ጩኸት ጋር የሚያያይዙዋቸውን ቃላት በወረቀት ላይ ይጻፉ። እነዚህን ቃላት ጥቀስ።

በመልሶችዎ ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚታየው የትኛው ቃል ነው? የዛሬው የትምህርታችን ርዕስ ምን ይመስልሃል?

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን።

II. የትምህርቱን ዓላማ ማዘጋጀት እና ማዘጋጀት. (2 ደቂቃዎች)

የሻንጋይ ተአምረኛው ጆን የሚከተለውን ቃል ተናግሯል፡- “ዙፋኑ ሰማይ እግሩም ምድር በሆነው እግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች አያስፈልጉም። ሰዎች ቤተ ክርስቲያን ያስፈልጋቸዋል።

ሰዎች በእርግጥ ቤተመቅደሶች ያስፈልጋቸዋል? የትኛውን አመለካከት ነው የምትደግፈው? ከመግለጫዎቹ ውስጥ አንዱን ይምረጡ እና የእርስዎን አመለካከት ያብራሩ፡-

* ሰዎች ቤተመቅደሶች እንደሚያስፈልጋቸው አምናለሁ….

* ሰዎች ቤተ ክርስቲያን አያስፈልጋቸውም ብዬ አምናለሁ......

ከሩሲያ ሕዝብ ታሪካዊ ቅርስ እና ባህል ጋር ለመተዋወቅ ስለ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት እውቀት እንፈልጋለን። ለዚህ ትምህርት ግብህ ምን ይመስልሃል?

III. የእንቅስቃሴ እቅድ ማውጣት. (2 ደቂቃዎች)

የትምህርቱን ግብ ለማሳካት ምን ሊረዳን ይችላል? መረጃ ከየት ማግኘት እንችላለን? ካርዶችን ይምረጡ.

IV. ችግር መፍታት ሂደት.

1. በመምህሩ እና በተማሪዎች መካከል የሚደረግ ውይይት (የዝግጅት አቀራረብ). (5 ደቂቃዎች)

መቅደስ ምንድን ነው?

(ይህ የጸሎት ቦታ ነው፣ ​​እያንዳንዱ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር የሚገናኝበት)

የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ምን ነበሩ? ከምን ነው የተገነቡት?

(የመጀመሪያዎቹ ቤተመቅደሶች በእንጨት የተገነቡ ናቸው, ምክንያቱም በሩስ ውስጥ ብዙ ደኖች ነበሩ)

ወደፊት በሚኖሩባቸው ቦታዎች ላይ አብያተ ክርስቲያናት እንደተገነቡ እናውቃለን። ስለዚህ ሰዎች ከተማ ለመገንባት ወሰኑ. መጀመሪያ ቤተ መቅደሱ ተተከለ፣ ከዚያም ግንባታው ተጀመረ።

- ንገረኝ፣ ሌላ ሰዎች መቼ ቤተ ክርስቲያን ሠሩ?

(በረሃብ, ቸነፈር, አደጋዎች, ሰዎች ወደ ጫካ ገብተው, እንጨቶችን ቆርጠዋል, ቤተመቅደስን ሠርተዋል, አንዳንዴም በአንድ ቀን ውስጥ. ወታደራዊ ድሎችን ለማክበር, ለሚወዷቸው መታሰቢያነት ሠርተዋል).

ወንዶች፣ ቤተመቅደሶች ምን ዓይነት ቅርጽ እንደነበራቸው አስታውስ?

(ብዙ ቤተመቅደሶች የመርከብ ቅርጽ አላቸው, ነገር ግን በመስቀል, በክበብ ወይም በስምንት ማዕዘን ቅርጽ ሊገነቡ ይችላሉ).

- ይህ ምን ማለት እንደሆነ ማንም ሊያብራራ ይችላል?(መስቀል የሰዎች መዳን መሠረት ነው፣ክበቡ የቤተ ክርስቲያን ዘላለማዊ ነው፣ ስምንት ማዕዘን የቤተ ልሔም ኮከብ ምልክት ነው)

የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ልዩ ገጽታ ምን ነበር?

(ባለብዙ ጉልላት)

ጉልላቶቹ ምን ዓይነት ቅርጽ ነበራቸው?

(የ "ሽንኩርት" ቅርጽ - ልክ እንደ መብራት ምላስ,

የ “ፖፒዎች” ቅርፅ - የሚቃጠል ሻማ ምልክት)

ቤተ መቅደሱ በሰዎች ሕይወት ውስጥ ምን ሚና ተጫውቷል?

(የሰዎች ህይወት ከቤተመቅደስ ጋር የተያያዘ ነበር. በሕይወታቸው ውስጥ የተሻለውን ነገር ሁሉ ወደ ቤተመቅደስ አመጡ. ቤተመቅደሶች በኮረብታ ላይ ወይም ውብ በሆነ ቦታ ላይ ተሠርተዋል, ግን ልዩ ሁኔታዎች ነበሩ).

በቤተመቅደስ ውስጥ ምን ዓይነት የባህሪ ህጎችን ታስታውሳለህ?

2. ከጽሑፍ ጋር መስራት. (12 ደቂቃ)

የመማሪያውን ጽሑፍ በገጽ ላይ ያንብቡ. 48-51. በጽሑፉ ውስጥ የሚታዩትን ጽንሰ-ሐሳቦች ይግለጹ. (አዲስ ቃላትን እንመርጣለን እና በትምህርቱ ውስጥ ቀደም ሲል የተሰሙትን እንደግማለን. መምህሩ አንዳንድ ቃላት ያላቸውን ካርዶች በቤተመቅደስ ስዕላዊ መግለጫ ላይ ያያይዙታል - የቃላት መፍቻ እንሰራለን).

* ማጠንጠኛ

* ዋዜማ

* ትዝታ

* አዶ

*በረከት

* አይኮኖስታሲስ

* ሮያል በሮች

* መሠዊያ

የመማሪያ መጽሃፉን በመጠቀም በጽሑፉ መጨረሻ ላይ ያሉትን ጥያቄዎች እንመልሳለን.

1) iconostasis ምንድን ነው? በእሱ ውስጥ ሁል ጊዜ ምን አዶዎች አሉ?

2) ለምንድነው የህዝብ መዳረሻ ወደ መሠዊያው የማይገባው?

3) ጸሎት ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል አግኝ። ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ የሚጸልዩት ስለ ምንድን ነው? በጸሎት ውስጥ ለምን ክፋትን መጠየቅ አይችሉም?

4) የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ያለ አዶ መጸለይ ይችላል?

5) "የካዛን እመቤታችን" የሚለውን አገላለጽ ትርጉም ያብራሩ.

የቡድን ሥራ (ተማሪዎች በቡድን የተከፋፈሉ ናቸው). (5 ደቂቃዎች)

ከልጆች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ, ካህኑ ለተጠመቁ ሰዎች እና ላልተጠመቁ ሰዎች, አማኞች እና በእግዚአብሔር የማያምኑትን ጠቃሚ ቃላት ተናግሯል. የአንድ ሰው ሕይወት ምን መሆን አለበት? እነዚህን ቃላት አግኝ እና አንብባቸው።

ጎረቤቶችዎን እንዴት መርዳት እንደሚችሉ ያስቡ፣ ይወያዩ እና በስዕል መለጠፊያ ወረቀት ላይ ይፃፉ፡ በቤት፣ በትምህርት ቤት፣ በመንገድ ላይ።

ቪ. የእውቀት እና ክህሎቶች ትግበራ. (10 ደቂቃ)

ጓዶች፣ አሁን በሌሉበት ቤተመቅደስን መጎብኘት ትችላላችሁ። "በመቅደስ ውስጥ" አጭር ቪዲዮ ይመለከታሉ. ይጠንቀቁ, ይህ ጽንሰ-ሐሳቦችን እንዴት እንደሚያስታውሱ እና የቃላት አቋራጭ እንቆቅልሹን እንዴት እንደሚፈቱ ለመፈተሽ ይረዳዎታል.

የመስቀለኛ ቃል እንቆቅልሹን ይፍቱ። በጥንድ እንሰራለን።

ምን ዓይነት ጽንሰ-ሐሳቦችን ገምግመናል?

VI. ማጠቃለል። ነጸብራቅ። (3 ደቂቃ)

ትምህርቱን በወደዱት ሀረግ ይጨርሱት፡-

* እወደዋለሁ…

*አስታዉሳለሁ...

* ተረዳሁ…

* ፍላጎት አለኝ…

ልጆች፣ ወደ ቤተመቅደስ የሚወስደው መንገድ የሚጀምረው በቤተሰብ ነው። ትእዛዙን ለእናንተ ያዳምጡ፡-

ትእዛዝ ለእርስዎ

"አባትን መታዘዝ፣ እናትን መታዘዝ፣

ወደ ቤተመቅደስ የሚወስደውን መንገድ ትጀምራለህ.

ይህ ትእዛዝ የእግዚአብሔር እርምጃ ነው

በየቀኑ እሱን መከተል ያስፈልግዎታል!

“TEMPLE” ለሚለው ቃል ማመሳሰልን ይፍጠሩ።

VII. ማጠቃለል። Blitz ዳሰሳ. (1-2 ደቂቃ)

መቅደስ ምንድን ነው? ለምንድን ነው? ሰዎች ለምን ወደ ቤተመቅደስ ይሄዳሉ? በቤተመቅደስ ውስጥ ያሉትን የባህሪ ደንቦችን ጥቀስ። በከተማችን ውስጥ የትኞቹን አብያተ ክርስቲያናት ያውቃሉ?

VIII. ግምገማ. (1 ደቂቃ)

- ለጥያቄዎቹ መልስ በመስጠት አፈጻጸምዎን ይገምግሙ፡ ምን አይነት ተግባር ነው ያከናወንኩት? ይህን ተግባር ተቋቁሜያለሁ? እርስዎ እራስዎ አስተዳድረዋል ወይም እርዳታ አልዎት?

ኮከቡን ቀለም;

* ስራውን በራሴ ጨርሻለሁ (ቀይ)

* ስራውን የጨረስኩት በሌሎች እርዳታ (ቢጫ)

* ተግባሩን ወድቄያለሁ (ሰማያዊ)

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ

ከመማሪያ መጽሀፍ ጋር በመስራት ላይ

የቡድን ሥራ

በጥንድ መስራት

መምህር

ተማሪ

IX. የቤት ስራ. (1 ደቂቃ)

ተግባርዎን ይምረጡ።

በስራ ደብተር ውስጥ. ፍንጭ ቃላትን በመጠቀም ለሥዕሎች መግለጫ ጽሑፎችን ይጻፉ።

የእራስዎን ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ ስለ አብያተ ክርስቲያናት እንቆቅልሽ እና የደወል ጥሪ ፣ ደወሎች ይምረጡ።

2. አርክቴክት ከሆንክ መገንባት የምትፈልገውን የራስዎን ቤተ መቅደስ ይሳሉ።

3. በሴንት ፒተርስበርግ ስላሉት አብያተ ክርስቲያናት ዘገባ አዘጋጅ።

አፕሊኬሽኖች

የቤተመቅደስ ንድፍ

ክሮሶርድ

6

X

አር

8

ጋር

7

1 I

ለ

ስለ

ኤን

ሀ

ውስጥ

ለ

ኤም

ኢ

2 ሐ

ስለ

ለ

ስለ

አር

ኤች

ኤን

3 ኪ

ሀ

ዲ

እና

ኤል

ስለ

ጋር

10

ኤም

4 አ

ኤል

ቲ

ሀ

አር

ለ

9

ለ

ስለ

ሀ

ሀ

ኤል

5 ሲ

ውስጥ

አይ

ኤስ.ኤች.ኤች

ኢ

ኤን

ኤን

እና

ለ

ስለ

ቲ

ኤን

ውስጥ

ሀ

ለመስቀለኛ ቃል ጥያቄዎች።

አግድም:

የኢየሱስ ክርስቶስ ምስል፣ የእግዚአብሔር እናት፣ ቅድስት፣ የወንጌል ወይም የቤተክርስቲያን-ታሪካዊ ክስተት።

ከፍተኛው ቄስ መለኮታዊ አገልግሎቶችን የሚያከናውንበት የከተማ ወይም ገዳም ዋና ቤተመቅደስ።

ለማከናወን የአምልኮ ዕቃዎችዕጣን - በተወሰኑ የአገልግሎቱ ጊዜያት በከሰል ድንጋይ ላይ ዕጣን ወይም ዕጣን ማጠን.

ምስራቃዊ, ዙፋኑ የሚገኝበት የቤተ መቅደሱ ዋና ክፍል.

ሁሉንም መለኮታዊ አገልግሎቶችን እና ምስጢራትን የሚፈጽም ሰው።

በአቀባዊ፡-

ለሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እና አገልግሎቶች አፈፃፀም የታሰበ ህንፃ።

የመሠዊያው መከፋፈል እና የቤተ መቅደሱ መካከለኛ ክፍል. በደረጃ የተደረደሩ አዶዎችን ያካትታል።

ከሰም, ስቴሪን እና ፓራፊን የተሰራ የመብራት መሳሪያ. የሰውን ህይወት፣ አጭርነት እና መከላከያ አልባነቱን ከእጣ ንፋስ በፊት ያሳያል።

"የቀብር ጠረጴዛ" , በላዩ ላይ ሻማዎችን ያስቀምጣሉ እና ከምድራዊ ህይወት ለሞቱ ሰዎች ይጸልያሉ.

ካህን አማኙ ራሱ ለእግዚአብሔር፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች ከጥያቄ ጋር።

የሥራ መጽሐፍ. ትምህርት 14

መቅደስ

መልመጃ 1.

ለሥዕሎቹ መግለጫ ጽሑፎችን ይጻፉ።

ቃላት - ፍንጭ: የንጉሣዊ በሮች ፣ ዋዜማ ፣ አዶ ፣ መሠዊያ ፣ ሻማ ፣ iconostasis ፣ ሳንሱር ፣ አዶ ፣ ካህን።

ተግባር 2.

ወረቀቶችን ወስደህ ሁለት ማስታወሻዎችን ጻፍ. የመጀመሪያው ስለ ቤተሰብዎ እና ጓደኞችዎ ጤና ነው.

ስለ የሚወዷቸው ሰዎች እረፍት ሁለተኛ ማስታወሻ ይጻፉ።

ያስታውሱ: በቤተ ክርስቲያን ማስታወሻዎች ውስጥ ሁል ጊዜ ይጻፋል በጄኔቲቭ ጉዳይ ውስጥ ሙሉ ስሞች.

ስነ ጽሑፍ፡

አ.ቪ. ኩሬቭ "የኦርቶዶክስ ባህል መሠረታዊ ነገሮች"

የመማሪያ መጽሐፍ ለ 4 ኛ ክፍል.

የበይነመረብ ምንጮች: 1 እና ሌሎች.

ትምህርት "TEMPLE"

የትምህርቱ ዓላማ፡-በተማሪዎች ውስጥ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ፣ አወቃቀሩን እና በኦርቶዶክስ ሰው ሕይወት ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ በተማሪዎች ውስጥ ለመፍጠር ።

ተግባራት፡

ትምህርታዊ፡-

ተማሪዎችን ከኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ጋር ያስተዋውቁ

ቤተ መቅደሱ "የእግዚአብሔር ቤት" ተብሎ የሚጠራው ለምን እንደሆነ ለተማሪዎቹ ሀሳብ ይስጡ;

የቤተ መቅደሱን መዋቅር ያስተዋውቁ;

በማደግ ላይ

የተማሪዎችን ወሳኝ የማዳመጥ ችሎታ ማዳበር;

የተማሪዎችን የማንበብ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ለማዳበር;

በልጆች ውስጥ በምሳሌያዊ ቁሳቁሶች የመሥራት ችሎታ እና ችሎታ ማዳበር;

በተማሪዎች ውስጥ ከመማሪያ መጽሀፍ ፣ ከማጣቀሻ ሥነ ጽሑፍ እና ከበይነመረብ ጋር የመሥራት ችሎታ እና ችሎታ ማዳበር ፣

የመግባቢያ ችሎታዎችን, አዎንታዊ ስሜቶችን እና ከትምህርቱ ርዕስ ጋር የተያያዙ ስሜቶችን ማዳበር;

ትምህርታዊ፡-

በልጆች ላይ የኦርቶዶክስ ባህል አመጣጥ እና ወጎች አክብሮት እንዲሰማቸው ማድረግ;

በተማሪዎች ውስጥ ለሌሎች ሰዎች እና አስተያየቶቻቸውን (ከአስተማሪው ፣ ከክፍል ጓደኞች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ) አክብሮት የተሞላበት አመለካከትን ለማዳበር።

የእንቅስቃሴ ዓይነቶች እና ቅጾች;ውይይት፣ አስተያየት የተሰጠበት ንባብ፣ በአንድ ርዕስ ላይ የቃል ትረካ፣ በምሳሌያዊ ነገሮች መስራት፣ በትምህርታዊ ውይይት መሳተፍ፣ በቡድን መስራት።

መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ውሎችመቅደስ። አዶ አይኮኖስታሲስ. ሮያል በሮች. መሠዊያ. በእያንዳንዱ ቀን. ሔዋን። ዙፋን.

የእይታ መርጃዎች፡-የአብያተ ክርስቲያናት ፎቶግራፎች፣ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጣዊ መዋቅር እና የውስጥ ክፍል፣

የመማሪያ መሳሪያዎች;

ኩሬቭ ኤ.ቪ. የሃይማኖታዊ ባህሎች እና የዓለማዊ ሥነ-ምግባር መሠረታዊ ነገሮች። የኦርቶዶክስ ባህል መሠረታዊ ነገሮች. ከ4ኛ እስከ 5ኛ ክፍል፡ ትምህርታዊ። አበል ለአጠቃላይ ትምህርት ማቋቋም መ: ትምህርት, 2010.

የኦርቶዶክስ ባህል መሠረታዊ ነገሮች. ከ4ኛ-5ኛ ክፍል፡ የመማሪያ መጽሀፍ ኤሌክትሮኒክ ማሟያ በኤ.ቪ. ኩሬቫ መ: ትምህርት, 2010.

ሰሌዳ; ኮምፒውተር; መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር; ማያ ገጽ; ግጥሞች; ፈተናዎች; ካርዶች; ለገለልተኛ ሥራ የእጅ ሥራዎች; ምልክቶች; ሻማ; የድምጽ ቀረጻ "የበዓል ደወል".

ማስታወሻ: በትምህርቱ ወቅት, ተማሪዎች በአስተማሪው በተለየ ሁኔታ የተዘጋጁት በትምህርታዊ ጽሑፎች ውስጥ ያልተካተቱ የፅንሰ ሀሳቦችን ትርጓሜዎች ያቀርባሉ. የልጆች ትርኢቶች በአስተማሪው ከተዘጋጁ ገላጭ ጽሑፎች ጋር አብረው ይመጣሉ።

በክፍሎቹ ወቅት፡-

አይ . የማደራጀት ጊዜ.

መምህር፡ሰላም ጓዶች!

II. የተማሪዎችን የእውቀት ማግኛ ማዘመን።

(የቤት ስራን መፈተሽ, የተሸፈነውን ቁሳቁስ መድገም)

መምህር፡ባለፈው ትምህርት ወርቃማው የስነምግባር ህግ ጋር አስተዋውቃችሁ ነበር። በዝማሬ እንድገመው።

ስላይድ 1. (በስክሪኑ ላይ ደንብ ያለው ስላይድ አለ)

"ሰዎች እንዲያደርጉላችሁ በምትፈልጉት ነገር ሁሉ እንዲሁ አድርጉላቸው።"

መምህር፡ወርቃማው የስነምግባር ህግ ምን ያስተምራል? የዚህን ጥያቄ መልስ በምሳሌዎች እና አባባሎች ውስጥ ማግኘት ነበረብህ።

(ልጆች ምሳሌዎቻቸውን እና አባባሎቻቸውን ያነባሉ። ለምሳሌ፡- “ለሌሎች ጉድጓድ አትቆፍሩ፡ አንተ ራስህ ትወድቃለህ”፣ “ከኃጢአት አምላክ ወይም ከሰው ኀፍረት በማይኖርበት መንገድ ኑር”፣ “እንደሚመጣ፣ እንዲሁ ምላሽ ይሰጣል”፣ “እንደዘራህ፣ ያኔ ታጭዳለህ”፣ ወዘተ.)

መምህር፡ይህ ህግ የህይወታችሁ ዋና ህግ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ።

III. የአመለካከት, ተነሳሽነት መለየት. የትምህርቱን ርዕስ እና ግቦች መወሰን.

መምህር፡እንቆቅልሹን ይገምቱ እና የትምህርቱን ርዕስ ይወስኑ: በተራራው ላይ ሻማ አለ, በእሱ ውስጥ ጸሎት እየነደደ ነው.

ወይም የናዴዝዳ ቬሴሎቭስካያ ግጥም "የገነት ግጥም."

(በሰለጠነ ተማሪ ኤሌና ግሮሞቫ ያንብቡ)

ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ሰዎች የሚወዷቸውን ያጣሉ.
በደካማ እጅ በቤተክርስቲያን ውስጥ አሮጊቶች
የመታሰቢያ ማስታወሻዎች ተልከዋል
በላይኛው ቦታ ላይ፡ “ለዕረፍት” ይላል።

ለሁሉም ነገር ለትውስታ መልስ ይሰጣሉ!
ከአባታቸው እና ከእናታቸው ይጀምራሉ,
እና ከዚያ - ባል ፣ በሕይወት የማይተርፉ ልጆች ፣
በጦርነቱ ወቅት ሙሽራው ጠፍቷል ...

ሁሉም ስሞች ለመገናኘት ቸኩለዋል፣
ወደ አንድ የማይናወጥ ይዘት ይሂዱ ፣
በረጅም መስመር ውስጥ እያደገ ያለ ዝርዝር
በቅጠሎች መካከል መንገድ ጠርጓል።

ከኋላው ማለቂያ የሌለው ሰፊ ቦታ አለ።
በሩቅ በጭጋጋማ ጭጋግ ተደብቆ...
እና እሱ ራሱ እንደ ሙልጭ አድርጎ ያገለግላል
በሙታን እና በምድር መካከል ግንኙነት.

ይህ ግጥም የሚያወራው ስለ ምን ይመስልሃል?

(የተማሪዎቹ መልሶች፡ ስለ ቤተ ክርስቲያን፣ ቤተመቅደስ)

መምህር፡የትምህርታችንን ርዕስ ይወስኑ።

መምህር፡ዛሬ ስለ ቤተመቅደስ, አወቃቀሩ እና በኦርቶዶክስ ሰው ህይወት ውስጥ ስላለው ጠቀሜታ እንነጋገራለን. የትምህርታችን ርዕስ "መቅደስ" ነው.

IV . ለግንዛቤ ዝግጅት. በአዲስ ርዕስ ላይ ይስሩ.

መምህር፡"መቅደስ" የሚለውን ቃል እንዴት ተረዱት?

“መቅደስ” ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃላትን አግኝ

ስንቶቻችሁ ወደ ቤተመቅደስ ገብታችኋል?

በቤተመቅደስ ውስጥ ምን አየህ፣ ሰማህ፣ ተሰማህ?

(የልጆች መልሶች)

2. የፔርም ክልል ቤተመቅደሶች

መምህር፡እና አሁን ጎበኘን እና የፔር ክልላችንን አብያተ ክርስቲያናት እናያለን።

ስላይዶች 4-11

መምህር፡ማያ ገጹን እንደገና ይመልከቱ እና ለጥያቄው መልስ ይስጡ-ሁሉም ቤተመቅደሶች ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?

ስላይድ 12.

(3 አብያተ ክርስቲያናትን የደወል ማማ ያሳያል። የተማሪ መልሶች፡ ጉልላቶች፣ መስቀሎች፣ የደወል ማማ)።

3. የቤተ መቅደሱ ዋና ክፍሎች.

መምህር፡ስለዚህ, ከእርስዎ ጋር ወደ ቤተመቅደስ "እንሄዳለን". ከሌሎች የሕንፃ ዓይነቶች የሚለየው የቤተ መቅደሱ አንዱ ገጽታ ጉልላት እና መስቀል ነው። እያንዳንዱ ቤተመቅደስ ማለት ይቻላል የደወል ግንብ አለው ፣ እሱም የእሱ አስፈላጊ አካል ነው።

ስላይዶች 13-14 .

(የደወል ማማውን የሚያሳዩ ስላይዶች)።

መምህር፡ቆመን የበዓሉን ደወል እንስማ

(የደወል ድምፅ ቀረጻ)

4. የቤተመቅደስ ውጫዊ መዋቅር

መምህር፡አሁን የቤተ መቅደሱን ውጫዊ መዋቅር እንድታስቡ እጋብዛችኋለሁ።

ስላይዶች 15-18 .

(የመቅደሱን ውጫዊ መዋቅር የሚያሳይ ስላይዶች)

5. ገለልተኛ ሥራ.

መምህር፡በመቀጠል እራስዎ ይሠራሉ. በፊትህ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን ምስል ያለበት ካርድ አለ። ሁሉንም የተጠቆሙትን አካላት ማግኘት እና የቤተመቅደሱን የስነ-ህንፃ ክፍሎችን ከስማቸው ቀስቶች ጋር ማገናኘት አለብዎት.

(ተማሪዎች ሥራን ያከናውናሉ. ናሙና በመጠቀም ራስን መሞከር.)

ስላይድ 20.

መምህር፡በትክክል ሥራውን የሠሩትን ይቁሙ. ጥሩ ስራ!

6. በቡድን መስራት.

መምህር፡እና አሁን እኔ እና አንተ ወደ ቤተመቅደስ "እንገባለን"። እዚያ ምን እናያለን? በቡድን መስራት እና ለዚህ ጥያቄ መልስ ለማግኘት ሀሳብ አቀርባለሁ.

እያንዳንዱ ቡድን በጠረጴዛው ላይ የተፃፉ ቃላቶች ያሉት ካርዶች አሉት. እነዚህን ቃላት ያንብቡ, በቡድን ውስጥ ትርጉማቸውን ይወያዩ, ምናልባት አንድ ሰው አስቀድሞ ያውቃል. እና ከዚያ ግምቶችዎን ይፈትሹ።

ለቡድን 1, ከመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ ያለውን መረጃ (ገጹ በካርዱ ላይ ይገለጻል), ለተገለጹት ቃላት ትኩረት በመስጠት ሀሳብ አቀርባለሁ.

(የሮያል በሮች፣ ሳንሰር/ዕጣን፣ ዋዜማ)

ቡድን 2 - ከ Ozhegov's መዝገበ ቃላት

(መሠዊያ፣ አዶ፣ iconostasis)

(ሥራውን ለማጠናቀቅ 3 ደቂቃዎች ተመድበዋል)

የትኛውን ቃል ማን እንደሚያብራራ ያሰራጩ።

1 ኛ ቡድን: ፊት ለፊት ሙሉ የአዶዎች ግድግዳ እናያለን። ይባላልiconostasis . በእሱ ላይ በበርካታ ረድፎች ውስጥ አዶዎች አሉ. እያንዳንዱ ረድፍ የራሱ ስም አለው (የአያት፣ ትንቢታዊ፣ ደሲስ፣ ፌስቲቫል፣ የአካባቢ...)። የ iconostasis ረድፎች ሦስት, አምስት, ሰባት ሊሆኑ ይችላሉ - የቤተ መቅደሱ ቁመት እስከሚፈቅደው ድረስ. በ iconostasis መሃል በሮች አሉ -ሮያል በሮች. በእነርሱም ወንጌልን - የንጉሥ ክርስቶስን ወንጌል አወጡ። ከንጉሣዊው በሮች በስተቀኝ ሁል ጊዜ የክርስቶስ አዳኝ አዶ ነው ፣ እና በግራ በኩል ሁል ጊዜ የእግዚአብሔር እናት አዶ ነው።

3 ኛ ቡድን: ከ iconostasis በስተጀርባ ነው።መሠዊያ - የቤተ መቅደሱ በጣም አስፈላጊ ክፍል. መሠዊያው የእግዚአብሔር ሕልውና ግዛት የሆነውን ሰማይን ያመለክታል። ፀሐይ በምስራቅ ትወጣለች እና ምስራቃዊ ብርሃንን, የአዲስ ህይወት መጀመሪያን ስለሚያመለክት ቤተ መቅደሱ በመሠዊያው ክፍል ወደ ምሥራቅ መገንባት አለበት. የመጀመሪያው የፀሐይ ጨረር በመሠዊያው ላይ ይመታል. ካህናት ብዙውን ጊዜ በመሠዊያው ላይ ይጸልያሉ, እና ያለሱበረከት ማንም ወደዚያ የመግባት መብት የለውም.

7. የቡድን ሥራ ውጤቶችን ማጠቃለል.

መምህር፡ያለ ልዩ ፈቃድ ወይም በረከት ወደ መሠዊያው መግባት የማይችሉት ለምን ይመስላችኋል? ( የልጆች መልሶች)

መምህር፡ስለዚህ ጉዳይ በገጽ 51 ላይ ባለው የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ እናንብብ - የመጨረሻው አንቀጽ.

መምህር፡በመሠዊያው ውስጥ ምን አለ? በቤተመቅደስ ውስጥ ያለው ይህ ቦታ በተለይ ጠቃሚ የሆነው ለምንድነው? አና ሜሬንኮቫ ስለዚህ ጉዳይ ይነግረናል.

(በተዘጋጀ ተማሪ ንግግር. Anna Merenkova. በመሠዊያው መካከል ትንሽ ካሬ ጠረጴዛ አለ -ዙፋን . ዙፋኑ በቤተ መቅደሱ ውስጥ እጅግ የተቀደሰ ቦታ ነው። እግዚአብሔር በላዩ ላይ በማይታይ ሁኔታ ተቀምጧል, እና ስለዚህ ማንም ሊነካው መብት የለውም, ከቀሳውስት በስተቀር. በህይወት ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ, በጥምቀት, አንድ ወንድ ሰው በመሠዊያው ላይ ይገኛል. ሴቶች ወደ መሠዊያው እንዳይገቡ በጥብቅ የተከለከሉ ናቸው. ልዩ ሁኔታዎች የሚደረጉት ለመነኮሳት ብቻ ነው። ከአምላክ እናት ምስሎች በስተቀር የሴት ፊቶችን የሚያሳዩ ምስሎች እንኳን በመሠዊያው ውስጥ መቀመጥ የለባቸውም።)ስላይዶች 21-25

መምህር፡አንድ ሰው ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚመጣው ለምን ይመስልዎታል?

( ለቤተሰብ እና ለጓደኞች ጤና ፣ ለሟች ነፍስ እረፍት ፀልዩ እና ሻማ አብራ)

መምህር፡ከሥዕሎቹ የሚመለከቱን የቅዱሳን ፊትም በዚህ ይረዳናል። ቡድን 4 አንድ አዶ ከእኛ ጋር ስላለው መረጃቸውን ያጋራሉ።

4 ኛ ቡድን: አዶ የቅዱሳን ፊት ወይም በቅዱስ ታሪክ ውስጥ ያለ ክስተት ፣ በሰሌዳ ላይ የተሳለ ምስል ነው።

መምህር፡በቅዳሴ ጊዜ ካህኑ ዕጣን በምስሎች እና በምዕመናን ፊት ያቃጥላል. "ዕጣን" ምንድን ነው እና "ዕጣን" ማለት ምን ማለት ነው? ቃል ወደ ቡድን 5.

5 ኛ ቡድን: ሴንስ ማለት “አየሩን ጥሩ መዓዛ ባለው ጭስ መሙላት” ማለት ነው። የእጣኑ ጢስ ወደ ላይ ይወጣል, ነገር ግን መዓዛው በዙሪያው ያሉትን ያስደስተዋል. “ለአንድ ሰው መስገድ” ማለት “አክብሮት ማሳየት” ማለት ነው።

መምህር፡እና በቤተመቅደስ ውስጥ በተወሰነ ቦታ ላይ የሚቀመጡ ሻማዎች, በዚህ ህይወት ከእኛ ጋር ያልሆኑትን እንድናስታውስ ይረዱናል. ቡድን 6 ምን እንደሚጠራ ይነግረናል.

6 ኛ ቡድን: ሻማዎችን የሚያስቀምጡበት እና ቀደም ሲል ከምድራዊ ህይወት ለሞቱ ሰዎች የሚጸልዩበት የቀብር ጠረጴዛ.

ቪ . ማጠናከር.

መምህር፡አሁን ገለልተኛ ሥራ እሰጥዎታለሁ-

1) "የመቅደስ ግንባታ" ሙከራ

(ተማሪዎች በጽሁፉ ቁልፍ ላይ ተመስርተው በጋራ ማረጋገጫ ለሙዚቃ የሙከራ ስራዎችን በቦታው ላይ ያከናውናሉ።)

VI . ትምህርቱን በማጠቃለል.

መምህር፡በቤተክርስቲያን ውስጥ እንዴት ጠባይ እንዳለህ ታውቃለህ?

(የተማሪዎች መልሶች)

መምህር፡በተለያዩ ቦታዎች አንድ ሰው የተወሰኑ የባህሪ ህጎችን ይከተላል. በአውቶቡስ ላይ - አንዳንዶቹ, በቲያትር - ሌሎች, በትምህርት ቤት - ሌሎች, ወዘተ. ቤተ መቅደሱ የእግዚአብሔር ቤት ነው።

በእርግጥም, በቤተመቅደስ ውስጥ ሰላም እና ጸጥታ ሊኖር ይገባል; እያንዳንዱ ምዕመን ለምን እና ወደ ቤተመቅደስ በመጣው ነገር ላይ ያተኩራል። ወደ መቅደሱ መግቢያ የሚቀድመው የመስቀሉን ምልክት በመተግበር እና በመሬት ላይ በመስገድ ነው. ካህኑ እንደ "አባት" ወይም "አባት (ስም)" ተብሎ መጠራት አለበት, እና የአድራሻውን ይዘት ይግለጹ. ለመልክ የተወሰኑ መስፈርቶች አሉ. በጣም ቀስቃሽ ልብሶችን ለብሰህ ወደ ቤተመቅደስ መምጣት የለብህም። ሴቶች ሱሪ ወይም አጭር ቀሚስ ለብሰው ወደ ቤተ መቅደሱ መምጣት የለባቸውም ነገር ግን በራሳቸው ላይ መጎናጸፊያ ወይም መጎንበስ አለባቸው። ወንዶች ያለ ጭንቅላት ወደ ቤተመቅደስ ይገባሉ. በቤተመቅደስ ውስጥ በምትቆምበት ጊዜ እጆቻችሁን በኪሶቻችሁ ውስጥ አታስቀምጡ, ነገር ግን ከፊት ለፊትዎ ይያዟቸው, መዳፎችዎን እያሻገሩ (የእግዚአብሔርን ምህረት ለመጠየቅ ያህል). ከቤተመቅደስ ሲወጡ, ወደ ቤተመቅደስ መግቢያ በመዞር እራስዎን እንደገና መሻገር አለብዎት.

መምህር፡አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ለመነጋገር ወደ ቤተመቅደስ ይመጣል. በቤተመቅደስ ውስጥ ከቆመ ማንኛውም አዶ ፊት ለፊት ሻማ ማብራት እና ለቤተሰብዎ እና ለጓደኞችዎ ጤና መጸለይ ይችላሉ። ስላይድ 33

(መምህሩ ሻማ አብርቶ ከታች ያሉትን ሁሉንም ቃላት ያሳያል)

መምህር፡ተመልከት፣ ሻማው ይህ ልዩ ባህሪ አለው፡ እሳቱ ወደ ላይ ይወርዳል፣ ነገር ግን በአጠገቡ ላሉት ብርሃን እና ሙቀት ይሰጣል። የሰው ህይወት እንደዚህ መሆን አለበት. የአንድ ጥሩ ሰው ነፍስ ወደ መንግሥተ ሰማያት ትዘረጋለች, እና በመልካም ስራው በዙሪያው ላሉት ሁሉ ያበራል.

VII. ነጸብራቅ።

መምህር፡በቡድን ውስጥ፣ መቅደስ ከሚለው ቃል ጋር ማመሳሰልን ይፍጠሩ

1 መስመር - አንድ ስም;

መስመር 2 - ሁለት መግለጫዎች;

መስመር 3 - ሶስት ግሶች ፣

መስመር 4 - አረፍተ ነገር ወይም አረፍተ ነገር

መስመር 5 ዋናውን የሚገልጽ አንድ ስም ነው።

VIII የቤት ስራ.

መምህር፡ለቤት ስራ, በሩሲያ ውስጥ ስላለው ማንኛውም ቤተመቅደስ ሪፖርት እንዲያዘጋጁ ሀሳብ አቀርባለሁ.

መምህር፡ለስራህ አመሰግንሃለሁ እናም በነፍስህ ውስጥ ቤተመቅደስን መገንባት እንድትጀምር ፣ መጥፎውን ነገር ሁሉ አስወግደህ በዙሪያህ ያለውን መልካም እና ፍቅር እንድትጨምር እመኛለሁ።